EL PROYECTO LIBERADOR DE JESUS

OBJETIVO:
Conocer la visión de Jesús
en cuanto a diferentes
aspectos que hoy en día
siguen suscitando.
El poder como servicio/campo de la política
TEMPLO DE JERUSALÉN
PODER :
Político.- Rey Herodes
(Imperio Romano)
Religioso.-
Sumos sacerdotes
Maestros, escribas,etc.
(Nombre del templo y la Ley
de Moisés)
 PROBLEMA

USABAN EL PODER PARA APROVECHARSE DE LOS DEMÁS

SOLUCIÓN
Rompió con el imperio de la ley
de esos tiempos, rechazó todo
cuanto oprimía y esclavizaba y,
planteó el poder como servicio al
ser humano, lo hizo desde la
entrega de su propia vida vivida
en favor de los negados.
“Dios no es Dios de muertos, sino de vivos”

“El que entre ustedes quiera ser grande,

deberá servir a los demás; y entre el que
ustedes quiera ser el primero, deberá ser su
esclavo. Porque, del mismo modo, el Hijo del
Hombre no vino para que le sirvan sino para
servir, y para dar su vida como precio por la
libertad de muchos” (Mt 20,26-28).

PODER SINÓNIMO DE SERVICIO

¿ES UN PROBLEMA ACTUAL?

En América Latina, muchas

de las veces el Estado y la
Constitución han servido de
plataformas y estructuras
jurídicas para el dominio y el
control a los ciudadanos por
parte de los que llegan al
poder.
 Traficantes de Sueños – Nota de prensa
 La exposición “Injusticia e Impunidad en
Latinoamérica” muestra la realidad social
de una gran parte de la población del
continente americano: pobreza,
explotación, grandes diferencias sociales,
pero también lucha, solidaridad y
esperanza. (Torres. 2019)
El saber que libera/campo del saber, del
conocimeinto y de la ciencia

Los sacerdotes usaban el

conocimiento para
esclavizar.
Jesús propone que el
conocimiento sirva como
un medio de liberación
Padre Dios está de parte de los sencillos y
excluidos, así entonces poniéndose de
parte de ellos pronuncia palabras
liberadoras, palabras que salvan y, eso lo
descubrió el mismo pueblo, por eso
decían: “éste sí enseña con autoridad y
no como los escribas y maestros de la ley”
(Mt 7,28-29).
 ¿ES UN PROBLEMA ACTUAL?
Si bien la ciencia y la
técnica han hecho posible
mejores niveles de vida,
estas posibilidades aún no
han llegado a todos, sobre
todo a los empobrecidos.

SOLUCIÓN
¿Qué significado tiene hoy el llamado desarrollo y el progreso?
Significado de Jesús de
Nazareth y su proyecto en
la historia del ser humano
 En la cultura actual, mediatizada y
redada en la que pareciera que los seres
humanos están más comunicados y
relacionados, es importante no perder
de vista la plural conexión del ser
humano con el ser humano, con la
naturaleza y con Dios. Y en este contexto
de la comunicación, precisamente Jesús
representa-significa la relación que Dios
tiene para con el cosmos y la persona.
Dios que ha creado todo, no abandona
su creación ni a la criatura inteligente a
la que le hizo a su imagen y semejanza.
En este horizonte en el que Dios no abandona
su creación, el proyecto ético-político que Jesús
de Nazareth plantea precisamente responde al
plan de Dios de que todos sean felices. Dios se
encuentra con el ser humano y con su creación
a través del hombre Jesús. Pero Jesús más allá
de ser el ser humano por excelencia es
primeramente el Hijo de Dios que revela el amor
de su Padre a su creación.
 En Jesús, Dios se muestra como es, un Padre
amoroso que está a favor de la Vida y, su Reino es
un Reino de justicia que empieza sobre todo con los
excluidos, los ancianos, los niños, los empobrecidos,
las mujeres, los desvalidos. Jesús como enviado de
Dios trabajó por la Vida de los más necesitados: “he
venido para que tengan vida y vida en
abundancia” (Jn 10,10) les dijo a las gentes con
quienes se encontró, y…
 • por hacer posible el encuentro de Dios con el ser
humano;
 • por trabajar por una sociedad justa;
 • por denunciar el abuso de poder por parte de las
autoridades civiles y religiosas;
 • por devolver la dignidad a los excluidos
 • por presentar un proyecto donde la política sea un
servicio a los otros y no una forma de servirse de los
otros; donde la economía esté centrada en la
persona, sea solidaria y, no centrada en el mercado
y el individualismo; donde el conocimiento y el saber
sean liberadores en vez de ser negantes…
 …fue acusado de blasfemo por los sacerdotes del templo
y de sedicioso por el imperio… esas fueron las razones por
las que le asesinaron colgándole en una cruz… Su
propuesta tuvo un eco disonante para los poderes
dominantes de sus tiempos y por eso “Sufrió la suerte de
tantos otros que, por su palabra y su actitud, chocaron
con las certezas adquiridas, con los intereses compartidos
y con el orden político establecido. Su condena por los
poderes de la religión y de la política demuestra la
vulgaridad del mal” (Duquoc, 2005, p. 74).
 Pero el Padre Dios que sufrió en
silencio la muerte del Hijo, le
resucitó, en categorías de los
pensadores frankfurtianos, “para
que el verdugo sepa que no
puede triunfar sobre su víctima”.
Y la cruz en la que murió el
Nazareno significa la radical
resistencia contra toda violencia.
Así es como Dios se revela
poderoso creador y obstinado
amante de la Vida. Así es como
el Padre Dios respalda la misión
del ser humano en la historia del
hombre Jesús
A sus seguidores les invita a ser…

 capaces de perdón (Jn 8,3-11).

 • solidarios-as (Lc 10,30-37).
 • serviciales (Jn 13,2-15).
 • gestores de paz (Mt 27,27-31).
 • capaces de amar (Lc 6,27-36).
 • menos mezquinos (Lc 19,1-9).
 • personas agradecidas y de oración (Lc 11,1-10).
 • generosos (Mc 12,41-44).
 • compañeros (Lc 24,13,35).
 • sujetos que luchan por la libertad (Lc 4,18-19).
 • sencillos y humildes (Lc 18,10-14).
En una cultura donde la justicia está siempre en
crisis Jesús de Nazareth invita a mantener
encendida, tanto la antorcha de la crítica e
indignación, como de la protesta inteligente y
propositiva contra cualquier sistema político,
económico y cultural que violente los derechos
humanos y la dignidad de la naturaleza. Una de
las mediaciones de lucha y resistencia es el
trabajo como propuesta creadora de Vida.
 Y en América Latina, lugar desde donde se plantea esta reflexión
sobre el hombre Jesús de Nazareth, frente a las estructuras
dominantes que dañan sistemáticamente la naturaleza y que
niegan y estropean los derechos de los seres humanos más
débiles, la indignación, la lucha y la resistencia por la liberación y
emancipación comprendidas como auto-co-determinación (no
se olvide que la autodeterminación es también co-
determinación) han de ser una consigna siempre emergente.
Para el mundo creyente
cristiano, el Hombre Jesús, en
quien el hombre se revela a
Dios como un ser que desde
la historia se dirige hacia la
trascendencia y, en quien
Dios se revela al hombre y a
su creación con su proyecto
de salvación-liberación, es el
referente de ser humano y
líder de toda emancipación
y liberación. (Zubiri, 2006).
CONCLUSIONES:

 Las enseñanzas de Jesucristo son aplicables a nuestros tiempos, en

la actualidad no pueden ser ejecutables por la corrupción
existentes.

 Existe personas que aplican individualmente las enseñanzas de un

Padre en lo cielos y son el fundamento para cambiar una
sociedad.

 Cambiar una sociedad debe empezar por cambiar la manera de

pensar y actuar de nuestra juventud.
BIBLIOGRAFIA:

 La Biblia, Reina Valera 2017.

 Torres, L. La Republica Cultural. 2019. Rescatado el 4 de Julio del año 2019
de https://larepublicacultural.es/article2337
 Zubiri, X. (2006). Tres dimensiones del ser humano: individual, social,
histórica. Madrid: Alianza.