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Los diferentes universos que

deja conocer la Biblia


Por: Milton Serrano
Gén_1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

DIOS
LOS CIELOS
LA TIERRA
Los diferentes universos que revela la Biblia
Gén 1:1 En el principio…. Dios ….
1Re_8:27 Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden
contener; ¿cuánto menos esta casa que yo he edificado?
1Ti 6:16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los
hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén.

Jud_1:6 Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo
oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día; 2Pe_2:4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino
que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;

Gén_1:1 En el principio creó Dios …. la tierra.


Gén_1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,(C) conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces
del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.

Luc_16:23 Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro
en su seno.
Mat_10:28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el
alma y el cuerpo en el infierno.
Mat_25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno
preparado para el diablo y sus ángeles.
Apo_19:20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había
engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen.(K) Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un
lago de fuego que arde con azufre.
Apo_20:10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y
serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.
Apo_20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
Apo_20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Génesis 1:1-31
I. El Creador
Ningún científico o historiador puede mejorar: «En el principio Dios[ … ]». Esta simple afirmación refuta al ateo que dice que no hay Dios; al agnóstico, que afirma que no puede conocer a Dios; al
politeísta que adora a muchos dioses; al panteísta, que dice que «toda la naturaleza es Dios»; al materialista, que argumenta que la materia es eterna y no se crea; y al fatalista, que enseña que
no hay plan divino detrás de la creación y la historia. La personalidad de Dios se ve en este capítulo, porque habla, ve, nombra y bendice. El científico puede afirmar que la materia sólo «llegó a
existir», que la vida «ocurrió» y que todas las formas complejas de vida «evolucionaron gradualmente» de formas inferiores, pero no puede dar pruebas de sus declaraciones. Admitimos que hay
cambios dentro de las especies (tales como el desarrollo del caballo o del gato doméstico), pero que una clase de criatura se transforme en otra, no lo aceptamos. ¿Por qué creó Dios el universo?
No cabe duda que no fue para añadirse nada a sí mismo, puesto que no necesita nada. En realidad la creación limita a Dios, puesto que el Eterno ahora debe confinarse a obra en el tiempo y la
historia humana. La Palabra deja en claro que Cristo es el autor, sustentador y meta de la creación (Col_1:15-17; Apo_4:11). Cristo, el Verbo viviente, revela a Dios en la Palabra escrita y en el
libro de la naturaleza (Jua_1:1-5; véase también Sal 19). ¿Qué revela la creación acerca de Dios? La creación revela: (1) su sabiduría y poder (Job_28:23-27; Pro_3:19); (2) su gloria (Sal_19:1); (3)
su poder y deidad (Rom_1:18-21); (4) su amor por el hombre insignificante (Sal_8:3-9); (5) su cuidado providencial (Isa_40:12 ss). Cuando nuestro Señor estaba en la tierra, vio la mano de la
gracia del Padre incluso en las flores y las aves (Mat_6:25 ss). El nombre hebreo para Dios en Génesis 1 es Elohim, el cual lo liga con la creación. La raíz básica del nombre es El, que significa
«poderoso, fuerte, prominente». En Gén_2:4 tenemos «Jehová Dios» que es Jehová Elohim. Jehová es nombre del pacto de Dios y lo une a su pueblo. Este es el nombre que dio cuando le habló
a Moisés: «YO SOY EL QUE SOY» (Éxo_3:14-15). Significa que es el Dios que existe en sí mismo, inmutable.
II. La creación
La existencia de los ángeles y la caída de Satanás preceden en fecha a la creación, porque los ángeles («hijos de Dios») cantaban en la creación (Job_38:7). Lucifer era el más superior de los seres
creados por Dios en esta creación original (véase Eze_28:11-19) y quiso tomar el lugar de Dios (Isa_14:12-17). Hallamos a Satanás ya en escena en Génesis 3, de modo que su caída debe haber
ocurrido anteriormente. La tierra estaba deforme, así que en los primeros tres días Dios formó lo que quería. La tierra estaba vacía, así que Dios llenó lo que había formado. Hizo la expansión de
los cielos («firmamento») y los llenó con estrellas y planetas. Hizo la tierra y la llenó con plantas y animales. Dios originó la luz antes de colocarla en los cielos. Nótese el principio de separación
ilustrado en la creación; porque Dios dividió la luz de las tinieblas y el mar de la tierra (véase 2Co_6:14-18). Nótese también que cada ser viviente debía reproducirse «según su especie»; no se
sugiere una evolución gradual. Quizás podamos criar diferentes clases de ganado, ¡pero no podemos procrear una vaca a partir de un venado! El hombre es la corona de la creación. Hay una
«conferencia divina» entre los miembros de la Deidad antes de crearlo, algo que no se ve en ninguno de los demás pasos de la creación. Algunos de los ángeles ya se habían rebelado contra Dios
y sin duda Él sabía que el hombre lo haría. Sin embargo, en su amor y gracia, modeló al primer hombre «a su imagen», refiriéndose a la personalidad del hombre: mente, voluntad, emociones,
libertad, antes que a su apariencia física. (Véanse Efe_4:24; Col_3:10). Al hombre se le dio el lugar de dominio sobre la tierra, la más alta posición en la creación. Esto explica el ataque de Satanás;
¡porque Satanás (Lucifer) tuvo una vez esa posición y quería una todavía más elevada! Si no logró obtener el lugar de Dios en el universo, trataría de tomar el lugar de Dios en la vida del hombre.
¡Y lo consiguió! El hombre perdió su dominio debido a su pecado (Sal 8 y Heb_2:5-18), pero este dominio se ha recuperado para nosotros por Cristo, el postrer Adán (véase Ro 5). Cuando estaba
en la tierra Jesús demostró que tenía dominio sobre los peces (Lc 5; Mat_17:24 ss), las aves (Mat_26:74-75) y las bestias (Mat_21:1-7). En un inicio, la dieta del hombre era vegetariana, pero
esto se cambió en Gén_9:3-4. A los judíos se les dio restricciones dietéticas (Lv. 11), pero no hay tales restricciones hoy (Mar_7:17-23; Hch_10:9-16; 1Ti_4:1-5).
III. La nueva creación
2Co_4:3-6 y 2Co_5:17 deja en claro que en Cristo Dios tiene una nueva creación. Pablo usa las imágenes del relato de la creación en Génesis para ilustrar esta nueva creación. El hombre se creó
perfecto, pero lo arruinó el pecado. Nace pecador, «desordenado y vacío»; su vida no tiene propósito y está vacía y oscura. El Espíritu Santo empieza su obra de convicción «moviéndose» en los
corazones de los hombres (Gen_1:2). En verdad, la salvación siempre empieza con el Señor (Jon_2:9); a su gracia se debe la salvación de cualquier pecador. El Espíritu usa la Palabra para producir
luz (Sal_119:130), porque no puede haber salvación sin la Palabra de Dios (Jua_5:24). Y Heb_4:12 dice que la Palabra tiene poder para «partir», o dividir, trayendo a la mente el hecho de que Dios
dividió la luz de las tinieblas, la tierra y las aguas. Como los seres creados en Génesis, los creyentes tienen la responsabilidad de fructificar y multiplicarse «según su género». En un paralelo a la
posición de dominio de Adán, el creyente es parte de la realeza bajo el gobierno de Dios y puede «reinar en vida» mediante Cristo (Rom_5:17 ss). Así como Adán fue la cabeza de la antigua
creación, Cristo es la Cabeza de la nueva creación; es el postrer Adán (1Co_15:45-49). El AT es el «libro de las generaciones de Adán» (Gen_5:1) y concluye pronunciando una maldición

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