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Michel Foucault

(1926-1984)
Michel Foucault
(1926-1984)

UMA ONTOLOGIA DO
PRESENTE, UMA
ARQUEOLOGIA DO
SABER, UMA
GENEALOGIA DO PODER
TRÊS LAÇOS CONCEITUAIS

Discursos/práticas
discursivas
PODER E SUAS
RELAÇÕES
Saberes
constituídos/episteme
O LAÇO TEÓRICO

ETHOS
MODERNO

Poder Discurso

SABER
AS INSTITUIÇÕES DE SEQUESTROS

Devemos ainda nos admirar que a prisão se pareça


com as fábricas, com as escolas, com os quartéis,
com os hospitais, e todos se pareçam com as
prisões?
Vigiar e punir

Crime que consiste em reter ilegalmente alguém, privando-o de sua liberdade


Uma genealogia do poder

 Análise das formas de poder


 Princípios metodológicos para abordar o poder
 Serve à escrita da história
 Estudo de práticas não discursivas/discursivas em termos de
estratégias e táticas de poder
 Situa o saber no âmbito da luta
 Estuda a formação, ao mesmo tempo, dispersa, descontínua e
regular dos discursos
 É uma perspectiva de análise
 Apreende práticas discursivas em seu poder de afirmação
MICROFISICA DO PODER

 Faz emergir o poder como criador de domínio de


objetos, a partir do qual se poderá dizer que uma
proposição é falsa ou verdadeira (o campo do poder é
um campo semântico de validação da verdade)
 Faz emergir discursos acobertados, sua investigação
genealógica traça o caminho de uma recuperação
de eventos singulares e adormecidos (marginalizados
pela crítica), nos quais seja possível ver, por meio da
série de acontecimentos, a emersão discursiva.
O que se busca?

 Discursos com o mesmo “miolo”


 Práticas discursivas análogas
 Estruturas materiais
 Conhecimentos eruditos e memórias locais
 Hábitos
 Análises históricas de funcionamento
ethos moderno: enclausamento
Uma arqueologia do saber

 Uma prática da história


 Uma forma de investigação da história que busca o
que há de mais profundo numa cultura
 Busca pelos códigos fundamentais de uma cultura,
pela episteme, pelas teorias filosóficas e científicas
que indicam uma ordem sólida de constituição das
coisas.
 Descreve os discursos dos saberes sedimentados
Saberes constituídos em cada época que criam
acontecimentos

 Saber médico
 Saber jurídico
 Saber escolar
 Saber comum
 Saber filosófico
Uma ontologia do presente

 Diagnóstico de um ethos
 Análise da constituição histórica de nossa
subjetividade
 O que está acontecendo agora?
 Preocupação com o presente em que se encontra
inserido, percorre os saberes em busca de uma
crítica que subverta os esquemas de saberes e
práticas que nos constituem e subjugam.
O projeto de Foucault cria dimensões ontológicas
do si: constituição de si

- Ontologia de nós mesmos em nossas relações com a


verdade (sujeitos do conhecimento)
- Ontologia histórica de nós mesmos em nossas
relações com um campo de poder (o modo como
nós sujeitos atuamos sobre os outros)
- Ontologia histórica de nós mesmos em relação à
moral (o modo como nos constituímos como
sujeitos éticos que atua sobre si mesmo).
O que somos?

Corpos dóceis e úteis

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