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Textilería Aymara

Orígenes
 Una de las más bellas y apreciadas textilerías, es la andina, que se
corresponde con el pueblo Aymara.  Su origen se remonta a épocas
prehispánicas y se cree que su uso era transversal a los distintos pisos
ecológicos. Las piezas de este período son muy distintas a las que se
encuentran ahora, y así mismo sus técnicas también difieren entre sí.
 La cultura Inca tuvo una fuerte influencia en el desarrollo de esta
textilería, que puede apreciarse tanto en los tipos de telares, como en el
uso y simbología del color.
 La textilería está muy ligada a la actividad ganadera, debido a que la
materia prima se obtiene con la esquila de los animales, principalmente
especies de camélidos nativos de Sudamérica, llamados auquénidos, como
la alpaca, guanaco y vicuña.
Proceso
1.- El proceso de elaboración
comienza con la esquila del
animal y obtención del vellón.
Allí se eligen las fibras para los
tejidos, que en el caso de la
alpaca puede llegar a más de
veinte tonos naturales distintos.
Luego se realiza el hilado con el kapu,
un pequeño huso de madera y, una vez
lista la lana, se procede a confeccionar
los tejidos con el telar.
Básicamente se encuentran cuatro
tipos de telares; el aprendizaje de
estas técnicas se traspasan entre
generaciones, sobre todo a las
mujeres, quienes aprenden a tejer
cuando aún son niñas.
TIPOS DE TELARES

El telar de cintura, llamado savu  es


un telar móvil que permite la
confección de fajas y piezas
pequeñas y de gran complejidad,
donde también se utilizan agujas
para terminar los tejidos, llamadas
yauri. Otra de las piezas que se
confecciona con este tipo de telar
son unas pequeñas y adornadas
bolsas, llamadas chuspas, que se
utilizan ceremonialmente, para llevar
ofrendas y pagos a las deidades.
El telar de cuatro estacas es un
telar que se fija
horizontalmente, estacado al
piso, y que varía en su tamaño
dependiendo de qué tipo de
pieza se quiera tejer. Para
manipularlo las mujeres se
sientan en el piso, sobre una
manta. Con este tipo de telar
pueden tejerse talegas,  clase de
chuspa un poco más grande y sin
adornos, de uso cotidiano;
aguayo o llijlla y también ikiña,
un telar más grande y grueso
utilizado para la cama.
El telar de dos pedales o “telar de
lisos” fue introducido en la colonia
por los españoles, y adoptado por los
hombres para la elaboración de telas
con las que luego se confeccionaban
toda clase de vestimenta para
mujeres y hombres, como por
ejemplo el Aksu, vestuario
tradicional que utilizan las mujeres
aymará. Este tipo de telar es uno de
los más difundidos actualmente en el
oficio de la textilería Aymara
artesanal, y se utiliza principalmente
para la confección de bufandas y
chales lisos y también calados.
El telar de cuatro pedales es una
versión más compleja de este mismo
tipo de telar y también de origen
colonial. Se requiere de mayor
experticia para su manejo, y el
tejido que se logra es doble y con
textura. Hay una menor cantidad de
artesanas que manejan esta técnica,
y por lo mismo las piezas que se
logra realizar son más escasas y
apetecidas.
Antiguamente las telas para los
trajes estaban confeccionadas
también con dicha técnica, ya que la
tela resultante era más gruesa y de
mayor durabilidad.
Los textiles en la cultura Aymara acarrean importantes simbolismos y
representaciones de su cosmovisión, como por ejemplo en las fajas, elaboradas
con iconografía relativa a las especies animales y vegetales presentes en el
altiplano. Las figuras iconográficas, las formas, el uso del color y la
estructuración del espacio textil, son elementos de un lenguaje visual que se
articula para expresar mensajes y códigos culturales.
Fuentes:
Paginas web.
 http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-92357.html
 https://www.chileamano.com/2017/07/25/textileria-aymara/
 https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-7356201100
0200008

Libro.
 Libro “Colores de América”, Editorial Museo Chileno Arte Precolombino. Pág.
30-34. Santiago de Chile 1992

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