Introducción a la

política
Política

(…) la aspiración a participar en el poder o a influir en la distribución del

poder entre los distintos Estados o, dentro de un mismo Estado, entre
los distintos grupos de hombres que lo componen (Weber, 2001).

La asignación imperativa de valores para una sociedad (Easton, 1969).

Política

La política, en este sentido amplio, es la actividad de gobierno de las

situaciones sociales, su dirección y control (Bouza-Brey, 1991).
El poder
(…) el poder se puede concebir como el instrumento por el cual se
obtienen todos los demás valores, de la misma manera en que una red
se emplea para atrapar peces. Para muchas personas, el poder es
también un valor en sí mismo; en realidad, para algunos es, a menudo,
el premio principal. Dado que el poder funciona a la vez como un medio
y un fin, como red y como pez, constituye un valor clave en la política
(Deutch, 1969).
El Poder

Los valores (…) orientan la dirección de la vida social hacia el beneficio

de la colectividad, tal como es definido desde el sistema político por el
grupo dirigente. El conjunto de la vida social debe someterse a la
disciplina derivada de la realización de dicho beneficio colectivo (…)
Valores de carácter sacro que constituyen una “religión política” en la
cual se sacraliza la colectividad (…) (Bouza-Brey, 1991).
El poder

Tiene poder aquel individuo o grupo que consigue que otros (individuos
o grupos) hagan (o dejen de hacer) lo que él quiere. Aquel que, en una
situación social, es capaz de imponer a los demás una definición de
metas y un modelo de organización (Bouza-Brey, 1991).
Democracia
El SISTEMA DEMOCRÁTICO se caracteriza por su autoridad participativa
y la existencia de un único valor último de carácter secular, consistente
en la REALIZACIÓN DE LA VOLUNTAD POPULAR, sea cual sea esta.
Precisamente, debido a este carácter secular de su objetivo último, en el
sistema democrático lo más importante es el mantenimiento del
sistema de autoridad, pluralista y participativo, que constituye el
requisito para la realización de dicho objetivo (Bouza-Brey, 1991).
Democracia

(…) puede entenderse como un método que conlleva arreglos

institucionales para la toma de decisiones en el gobierno y tal método
contiene un conjunto de reglas que establecen quiénes se encuentran
autorizados para poder tomar decisiones de carácter colectivo y bajo
cuales procedimientos (Bobbio, 1984).
Democracia

El pueblo (…) cree ser libre, y se engaña; porque tan solo lo es durante
la elección de los miembros del parlamento, y luego que estos están
elegidos, ya es esclavo, ya no es nada (Rousseau,2003).
Élites, clase política, oligarquía
“La organización es la que da origen al dominio de los elegidos sobre
los electores, de los mandatarios sobre los mandantes, de los delegados
sobre los delegadores. Quien dice organización, dice oligarquía
(Michels, 2003).

Véase: Mosca (1984) y Pareto (1980).

Ética y política

¿Cuál es, pues, la verdadera relación entre ética y política? ¿No tienen
nada que ver la una con la otra, como a veces se dice? ¿O es cierto, por
el contrario, que hay “una sola” ética, válida para la actividad política
como para cualquier otra actividad? Se ha creído a veces que estas dos
últimas afirmaciones son mutuamente excluyentes (Weber, 2001).
Ética y política

(…) la ética se concibe como una disciplina no sólo con orientación

teórica, sino que también práctica. El segundo punto, es que las
“acciones” o el “obrar” suponen un elemento central en tanto “ deben
ser de una” u “otra forma” de conformidad a lo que se considera como
bueno o malo en un contexto determinado (Sandoval, 2019). 
Poesía

Perdóname por haberte ayudado a comprender

que no estás hecha sólo de palabras.

-Roque Dalton