CATECISMO DE

HEIDELBERG
Curso de Discipulado 4
Catecismo de Heidelberg
■ El Catecismo de Heidelberg es uno de los primeros
documentos reformados para instrucción de la Iglesia.
■ Tiene el propósito de ayudar al estudiante reformado en
comprender y estudiar las doctrinas básicas de la Biblia.
■ Es un documento diseñado de preguntas y respuestas,
dividido en tres categorías: La miseria del hombre, la
redención del hombre y de la gratitud que debemos a
Dios por la salvación. Las tres categorías están
distribuidas en 52 domingos.
Catecismo de Heidelberg
Federico III en 1559 d.C.
fue electo príncipe elector
del Palatinado, y fue quien
encargó en el año de 1562
a dos catedráticos de la
Univer-sidad de
Heidelberg que
compendiasen la doctri-na
del Evangelio en un [Zacarías Ursino] [Gaspar Oleviano]
catecismo. Zacarías
Ursino y Gaspar Ole-
viano.
LA BASE DE
HEIDELBERG
Previo a la Primera parte
 DÍA DEL SEÑOR 1
1) ¿Cuál es tu único consuelo tanto en la vida como en la muerte?
R: Que yo, con cuerpo y alma, tanto en la vida como en la muerte, no
soy dueño de mi vida, sino que pertenezco a mi fiel Salvador
Jesucristo, quien con Su preciosa sangre ha satisfecho completamente
por todos mis pecados, y me ha redimido de todo el poder del diablo; y
me preserva de tal manera que sin la voluntad de mi Padre celestial ni
siquiera un solo cabello de mi cabeza puede caer; antes bien, todas las
cosas tienen que funcionar conjuntamente para mi salvación. Por esa
razón, por Su Espíritu Santo, Él también me asegura la vida eterna, y
me dispone y prepara de todo corazón para vivir de ahora en adelante
para Él.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 1
a) Somos pertenencia de Cristo: “Que yo, con cuerpo y alma, tanto en la vida
como en la muerte, no soy dueño de mi vida, sino que pertenezco a mi fiel
Salvador Jesucristo”.
Textos bíblicos: Romanos 14:7–8; 1 Corintios 6:19; 1 Corintios 3:23.
b) Tenemos un Propietario poderoso y redentor: Jesucristo, quien con Su
preciosa sangre ha satisfecho completamente por todos mis pecados [a], y me ha
redimido de todo el poder del diablo [b]; y me preserva de tal manera que sin la
voluntad de mi Padre celestial ni siquiera un solo cabello de mi cabeza puede caer
[c]; antes bien, todas las cosas tienen que funcionar conjuntamente para mi
salvación [d].
Textos bíblicos: 1 Pedro 1:18–19; 1 Juan 1:7; 2:2, [a]| 1 Juan 3:8 [b]|, Juan
6:39, Mateo 10:29–30; Lucas 21:18 [c]|, Romanos 8:28 [d].
MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 1

c) Seguridad y Garantía: “Por esa razón, por Su Espíritu Santo, Él

también me asegura la vida eterna [a]|, y me dispone y prepara de todo
corazón para vivir de ahora en adelante para Él [b]|”.
Textos bíblicos: 2 Corintios 1:21–22; Efesios 1:13–14 [a]|; Romanos
8:1, 16 [b]|.
 DÍA DEL SEÑOR 1
2) ¿Cuántas cosas son necesarias para que tú conozcas y
que puedas vivir y morir felizmente en este consuelo?
R: Tres cosas: primero, la grandeza de mi pecado y miseria.
Segundo, cómo soy redimido de todos mis pecados y miseria.
Tercero, cómo debo agradecer a Dios Por Su redención.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 2

a) Tres cosas: Relacionadas al Evangelio y salvación de los

creyentes.
Textos bíblicos: Lucas 24:46–47; 1 Corintios 6:11; Tito 3:3–7.
b) Conocimiento de mi miseria: “Primero, la grandeza de mi
pecado y miseria”.
Textos bíblicos: Juan 9:41; 15:22.
c) Conocimiento de la redención: “Segundo, cómo soy redimido
de todos mis pecados y miseria”.
Textos bíblicos: Juan 17:3.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 2

d) Acción de gracias: “Tercero, cómo debo agradecer

a Dios Por Su redención”.
Textos bíblicos: Efesios 5:8–11; 1 Pedro 2:9–12;
Romanos 6:11–14; Rom. 7:24–25; Gálatas 3:13;
Colosenses 3:17.
LA MISERIA DEL
HOMBRE
Primera parte
 DÍA DEL SEÑOR 2
3) ¿Cómo conoces tu miseria?
R: Por la Ley de Dios.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 3

a) La miseria del hombre se relaciona con el pecado. El ser humano

fue creado para tener una relación con Dios, pero el pecado lo separó
de Él. El sentido de la vida no es ser feliz, sino ser santo (1 Pedro
1:15-16; Hebreos 12:14).
b) La Ley nos da a conocer la santidad de Dios. La Ley es un reflejo
del carácter de Dios: Santidad, Justicia y Perfección (Romanos 7:12).
c) La Ley nos da a conocer nuestro pecado. La Ley nos muestra la
contraparte de la Santidad: Todo aquello que sea pecado. El pecado es
infracción de la Ley (1 Juan 3:4).
Textos bíblicos: Romanos 3:20; 7:7.
 DÍA DEL SEÑOR 2
4) ¿Qué requiere la Ley de Dios de nosotros?
R: Cristo nos lo enseña resumidamente en Mateo
22:37-40: «Amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu
corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Éste
es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es
semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De
estos dos mandamientos depende toda la ley y los
profetas».
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 4

a) El amor implica obediencia, fidelidad y devoción absolutas.

El amor a Dios primariamente no es un sentimiento sino una entrega
total de todo el ser a Su Dios y Creador (corazón, alma y mente).
b) El amor a Dios. Representa a los primeros 4 mandamientos de la
Ley de Dios (Éxodo 20:2-11; Deuteronomio 5:6-15).
c) El amor al prójimo. Representa los últimos 6 mandamientos de
la Ley de Dios (Éxodo 20:12-17; Deuteronomio 5:16-21).
Textos bíblicos: Mateo 22:37-40; Lucas 10:27; Deuteronomio 6:5;
Gálatas 5:14.
.
 DÍA DEL SEÑOR 2
5) ¿Puedes guardar todo esto perfectamente?
R: No, porque por naturaleza estoy inclinado a odiar a
Dios y a mi prójimo.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 5

a) Dios ha dicho la verdad. Dios estableció la verdad en Su Ley,

nosotros, por tanto, no podemos negar la realidad de la verdad
que Él ya dio.
Textos bíblicos: 1 Juan 1:8, 10; Romanos 3:10-12, 23.
b) La realidad es que somos pecadores, por tanto, miserables.
No podemos eludir al hecho de que somos pecadores por
naturaleza. Nuestros pensamientos e intenciones del corazón
delatan la maldad que mora en nosotros. Somos nosotros los que
provocamos nuestra propia miseria espiritual.
Textos bíblicos: Romanos 8:7; Efesios 2:3.
 DÍA DEL SEÑOR 3
6) ¿Creó pues Dios al hombre tan malo y
perverso?
R: No, sino que Dios creó al hombre bueno y a
Su imagen, es decir, en justicia y verdadera
santidad, para que pudiera conocer correctamente
a Dios su Creador, amarle de todo corazón, y
vivir con Él en eterna bienaventuranza, para
alabarle y glorificarle.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 6

a) El hombre era bueno originalmente. “No, sino que Dios creó al

hombre bueno”. El ser humano era creado bueno en toda su extensión
desde el día de su creación.
Textos bíblicos: Génesis 1:31.
b) El hombre es creado a imagen y semejanza de Dios. “y a Su
imagen”. La imagen es una representación de Dios en la Tierra, la
semejanza refiere a que comparte atributos comunicables con Su
Creador. No es un “dios menor”, sino una criatura que se relaciona con
Su Creador.
Textos bíblicos: Génesis 1:26-27.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 6

c) El hombre vivía en correcta relación con Dios al principio. “es

decir, en justicia y verdadera santidad, para que pudiera conocer
correctamente a Dios su Creador, amarle de todo corazón, y vivir con
Él en eterna bienaventuranza, para alabarle y glorificarle”. Es decir:
■ El hombre compartía atributos de justicia, santidad y verdad.
■ El hombre vivía en un estado que le permitía relacionarse con Dios.
■ Dios era la causa de su felicidad, expresando alabanza y gloria a Él.
Textos bíblicos: Colosenses 3:10; Efesios 4:24.
 DÍA DEL SEÑOR 3
7) Entonces, ¿de dónde proviene esta naturaleza
depravada del ser humano?
R: De la caída y desobediencia de nuestros
primeros padres, Adán y Eva, en el Paraíso, por
lo cual nuestra naturaleza se corrompió tanto que
todos somos concebidos y nacidos en pecado.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 7
a) La tendencia al mal viene de la Caída de los primeros padres. “De la
caída y desobediencia de nuestros primeros padres, Adán y Eva, en el
Paraíso”. Génesis 3 relata cómo Adán y Eva desobedecieron a Dios y trajo
condenación a la humanidad e imposibilitar el acceso a la presencia de Dios.
Textos bíblicos: Romanos 5:12, 18-19.
b) La herencia del pecado en la descendencia de Adán. “Por lo cual nuestra
naturaleza se corrompió tanto que todos somos concebidos y nacidos en
pecado”. Todo descendiente de Adán nace y hereda la tendencia a pecar contra
Dios (Génesis 4:1-15; 5:2-3). Todo lo contrario al estado original de santidad y
justicia del hombre.
Textos bíblicos: Salmo 51:5; Salmo 58:3; Salmo 14:3.
 DÍA DEL SEÑOR 3
8) Pero, ¿estamos tan depravados que somos
completamente incapaces de hacer algún bien e
inclinados a todo mal?
R: Sí, a menos que por el Espíritu Santo
nazcamos de nuevo.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 8
a) La maldad es un asunto del corazón. La respuesta afirma que somos
incapaces de hacer el bien PERFECTAMENTE, e inclinados al mal. Hay gente
mala que hace cosas buenas por la imagen de Dios grabada en ella (Mateo
7:11). El problema es que el corazón humano está contaminado por el pecado
(Mateo 15:19-20).
Textos bíblicos: Juan 3:6, Génesis 6:5; Job 14:4.
b) Una nueva naturaleza nos inclinará a un perfecto bien. “A menos que
por el Espíritu Santo nazcamos de nuevo”. La única manera de que podamos
hacer bien PERFECTAMENTE y no el mal, es volviendo a nacer en una nueva
naturaleza con afectos, pensamientos, emociones y voluntad nuevos por el
Espíritu Santo (Doctrina de la regeneración o N.N.).
Textos bíblicos: 2 Corintios 3:5; Romanos 7:10; Jeremías 17:9.
 DÍA DEL SEÑOR 4
9) Pero, ¿no comete Dios una injusticia al hombre
al mandarle en Su Ley lo que no puede hacer?
R: No, porque Dios hizo al hombre de tal manera
que pudiera obedecer Su Ley; pero el hombre, por
la instigación del diablo, desobedeciendo
voluntariamente se privó a sí mismo y a todos sus
descendientes de esos dones divinos.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 9
a) La capacidad original para obedecer. “No, porque Dios hizo al hombre de
tal manera que pudiera obedecer Su Ley”. El hombre fue creado perfecto y
bueno originalmente, lo que implicaba que tenía libre albedrío (capacidad para
decidir lo bueno y lo malo; Génesis 2:16-17). Además, vivía en un estado de
santidad y justicia que le capacitaba la obediencia a Sus mandamientos.
b) El engaño satánico y la rebeldía voluntaria. “Pero el hombre, por la
instigación del diablo, desobedeciendo voluntariamente se privó a sí mismo y a
todos sus descendientes de esos dones divinos”. La mujer fue engañada por la
serpiente, el hombre pecó voluntariamente (1 Timoteo 2:14). El mal es una
inclinación de corazón (Mateo 15:19-20).
Textos bíblicos: Génesis 3:6; Romanos 5:12.
 DÍA DEL SEÑOR 4
10) ¿Permitirá Dios que tal desobediencia y apostasía
queden sin castigo?
R: De ninguna manera, sino que Él está terriblemente
enojado contra nuestro pecado original como también
contra nuestros pecados actuales, y los va a castigar con
un juicio justo en el tiempo y en la eternidad, como Él lo
ha declarado: «Maldito todo aquel que no permaneciere
en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para
hacerlas».
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 10

a) La ira de Dios. “De ninguna manera, sino que Él está terriblemente

enojado contra nuestro pecado original como también contra nuestros
pecados actuales”. La ira de Dios es la respuesta de un Dios santo y justo
contra el pecado. No dejará impune a nadie.
Textos bíblicos: Romanos 1:18; Salmo 76:7.
b) El castigo de Dios. “Y los va a castigar con un juicio justo en el
tiempo y en la eternidad”. Las altas exigencias de Su santidad demandan
castigo, y castigo eterno. Dado que Su santidad y justicia son de valor
infinito, de igual modo, corresponde a una condenación eterna para los
impíos.
Textos bíblicos: Hebreos 9:27; Nahúm 1:3; Mateo 25:41.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 10

c) La responsabilidad humana en la condenación. “Como Él lo ha

declarado: «Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas
escritas en el libro de la ley, para hacerlas»”. Así como la salvación es
personal, de igual modo la condenación. Cada uno es responsable por
su propio pecado (Juan 3:19-21; Romanos 2:5-8).
Textos bíblicos: Gálatas 3:10.
 DÍA DEL SEÑOR 4
11) ¿Pero, ¿no es Dios también misericordioso?
R: Dios es, sin duda alguna, misericordioso; pero Él
también es justo. Por lo tanto, Su justicia requiere que el
pecado que se comete en contra de la altísima majestad de
Dios sea castigado con un castigo extremo, es decir, con
un castigo eterno del cuerpo y del alma.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 11

a) Dios es misericordioso. “Dios es, sin duda alguna, misericordioso”.

La misericordia de Dios es no recibir lo que SÍ MERECERES: Su
IRA Y CONDENACIÓN. Dios hace llover sobre justos e injustos
(Mateo 5:45). Es una bondad especial hacia a Sus criaturas.
Textos bíblicos: Éxodo 34:6-7.
b) Dios es justo. “Pero Él también es justo. Su justicia requiere que el
pecado que se comete en contra de la altísima majestad de Dios sea
castigado con un castigo extremo, es decir, con un castigo eterno del
cuerpo y del alma”. La justicia de Dios es la expresión de Su santidad
y de todo lo bueno que Dios requiere para que estemos en correcta
relación y comunión con Él.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 10

Quebrantar Su justicia, es quebrantar la relación con Él. Dios da el

pago justo a los infractores de Su Ley (1 Juan 3:4). Lo que conlleva un
castigo eterno de forma física y espiritual por toda la eternidad.
Textos bíblicos: Salmo 5:5-6; 2 Corintios 6:14-16.
LA REDENCIÓN
DEL HOMBRE
Segunda parte
 DÍA DEL SEÑOR 5
12) ¿Entonces, si por el justo juicio de Dios merecemos
castigos temporales y eternos, ¿cómo podemos
escaparnos de este castigo y ser recibidos otra vez en el
favor de Dios?
R: Dios quiere que se satisfaga Su justicia; por lo tanto,
tenemos que satisfacer completamente Su justicia, ya sea
por nosotros mismos o por alguien más.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 12

a) La satisfacción de Su justicia. “Dios quiere que se satisfaga Su

justicia”. Satisfacer la justicia se refiere a que haya un cumplimiento
absoluto de Su Ley. De lo contrario, Él demanda castigo cumplido sobre
nuestros pecados. El hecho es que hemos violado Su Ley. Si Dios no
castiga, no sería justo.
Textos bíblicos: Éxodo 20:5; 23:7.
b) Cómo satisfacer Su justicia. “Por lo tanto, tenemos que satisfacer
completamente Su justicia, ya sea por nosotros mismos o por alguien más”.
Dicho de otro modo: En el sistema judicial de Dios, para satisfacer la
justicia divina es necesario que nosotros cumplamos Su Ley perfectamente
o que alguien más lo haga en favor de nosotros.
Textos bíblicos: Romanos 8:3-4; 2 Corintios 5:21.
 DÍA DEL SEÑOR 5
13) ¿Podemos nosotros mismos hacer esta satisfacción?
R: De ninguna manera; al contrario, nosotros diariamente
incrementamos nuestra culpa.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 13

a) Incapacidad para satisfacer la justicia de Dios. “De ninguna

manera; al contrario, nosotros diariamente incrementamos nuestra
culpa”. Dado a que nuestra tendencia natural es a rebelarnos contra Dios,
nuestros propios pecados nos descalifican para satisfacer la justicia de
Dios. Todos los días pecamos, e incrementamos la deuda de nuestras
transgresiones contra Dios. Es imposible para el hombre natural no
pecar. Aún si el hombre hiciere estadísticas de sus buenas obras, no sería
suficiente para alcanzar las altas exigencias de la santidad de Dios
(Santiago 2:10). Dios se encargaría de hacernos ver nuestra incapacidad
de satisfacer Su justicia.
Textos bíblicos: Job 9:2-3; 15:15-16; Mateo 6:12.
 DÍA DEL SEÑOR 5
14) ¿Puede alguna simple criatura hacer satisfacción por
nosotros?
R: Ninguna, primero porque Dios no va a castigar a
ninguna otra criatura por el pecado que el hombre
cometió; segundo, porque una simple criatura no puede
soportar la carga de la ira eterna de Dios en contra del
pecado y redimir a otros de ella.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 14

a) Pecador por pecador no hay satisfacción. “Ninguna, primero porque

Dios no va a castigar a ninguna otra criatura por el pecado que el hombre
cometió”. Un pecador por otro pecador no puede satisfacer la justicia de
Dios; ya que ambos han transgredido la Ley de Dios. Debe ser semejante a
los hombres, pero sin pecado.
Textos bíblicos: Hebreos 2:14-18; Romanos 5:6-9.
b) La ira de Dios es insostenible para el pecador. “Segundo, porque una
simple criatura no puede soportar la carga de la ira eterna de Dios en contra
del pecado y redimir a otros de ella”. Ningún ser humano cuyo naturaleza
ha sido corrompida por el pecado podría soportar la Ira de Dios en sentido
físico, emocional y espiritual (Getsemaní).
Textos bíblicos: Salmo 130:3.
 DÍA DEL SEÑOR 5
15) ¿ Entonces, ¿qué clase de Mediador y Redentor
tenemos que buscar?
R: Uno que sea verdadero hombre y perfectamente justo,
y no obstante más poderoso que todas las criaturas, es
decir, uno que sea también verdadero Dios.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 15

a) La necesidad de la Mediación. La respuesta introduce la doctrina de

la Mediación. Se requiere que un Mediador reconcilie dos partes: Dios y
los hombres.
Textos bíblicos: Salmo 5:5; Romanos 1:30 ; 1 Timoteo 2:5-6.
b) El mediador debe ser un hombre justo. “Uno que sea verdadero
hombre y perfectamente justo”. Para satisfacer la justicia de Dios es
necesario que lleve naturaleza humana y, al mismo tiempo, una vida de
santidad y justicia perfecta. Debe ser el Segundo Adán, para identificarse
con la humanidad.
Textos bíblicos: 1 Corintios 15:21-22; Isaías 53:11; Hebreos 7:15-16.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 15

c) El mediador debe ser Dios. “Y no obstante más poderoso que todas

las criaturas, es decir, uno que sea también verdadero Dios”. Dado que
quienes nacen en este mundo son pecadores, se necesita de un ser
humano y al mismo tiempo un ser de naturaleza santa. Por tres razones:
(1) Solo Dios podría ser capaz de satisfacer Su justicia, encarnándose en
hombre, en el Hijo de Dios. (2) Además, siendo Dios el mediador puede,
por tanto, conciliar la parte divina ofendida. (3) Y dado que por ser Dios,
el valor de Su santidad y justicia es infinita para satisfacer Su propia
justicia y soportar el peso de Su ira.
Textos bíblicos: Isaías 7:14; Hebreos 7:26.
 DÍA DEL SEÑOR 6
16) ¿Por qué tiene que ser verdadero hombre y
perfectamente justo?
R: Porque la justicia de Dios requiere que la misma
naturaleza humana que ha pecado debe hacer satisfacción
por el pecado. Pero uno que es pecador no puede
satisfacer por otros.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 16

a) La necesidad de satisfacer la justicia de Dios por la parte humana.

“Porque la justicia de Dios requiere que la misma naturaleza humana que ha
pecado debe hacer satisfacción por el pecado”. Es necesario que el hombre
o la naturaleza humana responda ante la justicia de Dios debido a que se
debe a Él como criatura Suya.
Textos bíblicos: Romanos 5:15.
b) La parte humana es insuficiente para satisfacer la justicia de Dios.
“Pero uno que es pecador no puede satisfacer por otros”. La respuesta es
clara: Ningún pecador puede dar satisfacción de justicia, debido a que todos
son pecadores por naturaleza.
Textos bíblicos: Romanos 3:23.
 DÍA DEL SEÑOR 6
17) ¿Por qué tiene que ser también verdadero Dios?
R: Para que por el poder de Su Divinidad pueda llevar en
su humanidad la carga de la ira de Dios, y así obtener y
restaurar en nosotros la justicia y la vida.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 17

a) Solo Dios tiene el poder de resistir Su propia Ira. “Para que por el
poder de Su Divinidad pueda llevar en su humanidad la carga de la ira de
Dios”. El valor de una satisfacción infinita de la justicia divina, requiere que
Dios mismo la satisfaga por Su valor infinito.
Textos bíblicos: Isaías 53:8; Hechos 2:24.
b) Su poder resistente nos trae vida y justicia. “Y así obtener y restaurar
en nosotros la justicia y la vida”. Dios a través de Su Hijo, resiste el peso de
Su ira por los pecados de los hombres. De este modo trae a los que creen a
una nueva vida en continua comunión con Dios, y a una posición declarada
de justo por los méritos de Jesucristo, nuestro Mediador.
Textos bíblicos: Juan 3:16.
 DÍA DEL SEÑOR 6
18) Pero, ¿quién es ahora ese Mediador, que en una
persona es verdadero Dios y también verdadero hombre, y
perfectamente justo?
R: Nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha sido dado
gratuitamente para una completa redención y
justificación.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 18

a) Jesús es el perfecto Mediador. “Nuestro Señor Jesucristo”. Jesús, es el

Salvador enviado por Dios. Su nombre significa: “Dios salva”, y “Cristo” es
la palabra para “Mesías”, “el Ungido”.
Textos bíblicos: Mateo 1:23; 1 Timoteo 3:16; Lucas 2:11.
b) En Cristo es el Don de la gracia de Dios. “quien nos ha sido dado
gratuitamente para una completa redención y justificación”. Jesús es el
regalo del Padre para aquellos que han sido destinados a creer en Él. A
través de Él es el pago del precio del rescate y la declaración de ser justos
por la fe en Su nombre.
Textos bíblicos: 1 Corintios 1:30; Hechos 4:12.
 DÍA DEL SEÑOR 6
19) ¿De dónde sabes esto?
R: Del Santo Evangelio, que Dios mismo reveló primero
en el Paraíso, después lo proclamó por los santos
patriarcas y profetas, y lo anunció de antemano por los
sacrificios y otras ceremonias de la Ley, y finalmente lo
cumplió por Su bien amado Hijo.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 19

a) Conocemos la mediación de Jesús por el Evangelio. “Del Santo

Evangelio”. El Evangelio significa “Buena nueva” o “buena noticia” sobre
la salvación que Dios da a Su pueblo.
Textos bíblicos: Mateo 1:21; Marcos 1:14-15.
b) El Evangelio se dio a conocer en distintas épocas previas a la
primera venida de Cristo. “que Dios mismo reveló primero en el Paraíso,
después lo proclamó por los santos patriarcas y profetas, y lo anunció de
antemano por los sacrificios y otras ceremonias de la Ley, y finalmente lo
cumplió por Su bien amado Hijo”. Justo después de la caída del hombre y la
entrada del pecado en el mundo, Dios ha revelado en distintas etapas de la
Historia de la Redención el Evangelio, a saber:
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 19

1) Huerto del Edén. Textos bíblicos: Génesis 3:15.

2) Los Santos patriarcas. Textos bíblicos: Romanos 1:2.
3) Los profetas. Textos bíblicos: Hebreos 1:1.
4) Los sacrificios y ceremonias de la Ley. Textos bíblicos: Hebreos 9:11-
12.
5) Jesucristo mismo. Textos bíblicos: Romanos 10:4; Juan 5:46.
 DÍA DEL SEÑOR 7
20) Entonces, ¿son salvados por Cristo todos
los hombres que han perecido en Adán?
R: No, solamente aquellos que por la
verdadera fe son injertados en Él y reciben
todos sus beneficios.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 20

a) El alcance de la salvación. En este punto, el catecismo señala si todos

son salvados en Cristo. Esto se conoce como el “Universalismo”. La Biblia
enseña que solo los que están en Cristo son y serán salvos.
Textos bíblicos: Efesios 5:2, 25; Isaías 53:11; Juan 11, 26-28.
b) La evidencia de la salvación. “No, solamente aquellos que por la
verdadera fe son injertados en Él y reciben todos sus beneficios”. La
evidencia de la salvación en un cristiano es, primeramente, la fe y los
beneficios que conlleva después de haber creído, tales como: la adopción, la
justificación, la santificación, entrar en Su reposo, etcétera.
Textos bíblicos: Juan 1:12-13; Salmo2:12; Romanos 11:20; Hebreos
4:2; Hebreos 10:39.
 DÍA DEL SEÑOR 7
21) ¿Qué es la verdadera fe?
R: La verdadera fe no es únicamente un conocimiento
seguro por el cual tengo por verdadero todo lo que Dios nos
ha revelado en Su Palabra, sino también una verdadera
confianza que el Espíritu Santo produce en mí por el
Evangelio, de que no solamente a otros, sino que también a
mí mismo Dios me da gratuitamente el perdón de pecados,
la justicia eterna y la salvación sólo por gracia y únicamente
por amor a los méritos de Cristo.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 21

a) La fe es conocimiento seguro. “La verdadera fe no es únicamente un

conocimiento seguro por el cual tengo por verdadero todo lo que Dios
nos ha revelado en Su Palabra, sino también una verdadera confianza que
el Espíritu Santo produce en mí por el Evangelio”. La fe es conocimiento
que da certeza por la Palabra y por el Espíritu, ambos agentes de la
salvación en la exposición del Evangelio.
Textos bíblicos: Santiago 1:6; Romanos 5:1-2; 2 Corintios 4:13;
Filipenses 1:19, 29; Romanos 1:16; Romanos 10:17.
b) La fe que creemos por gracia. “De que no solamente a otros, sino
que también a mí mismo Dios me da gratuitamente el perdón de pecados,
la justicia eterna y la salvación sólo por gracia y únicamente por amor a
los méritos de Cristo”.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 21

Los beneficios de creer conlleva dos aspectos inicialmente importantes:

Por medio de Cristo recibimos el perdón de nuestros pecados, y por los
méritos y por Su nombre la justificación para vida.
Textos bíblicos: Efesios 2:7-9; Romanos 3:24-25; Hechos 10:43.
 DÍA DEL SEÑOR 7
22) ¿Entonces, ¿qué es necesario que crea un cristiano?
R: Todo lo que nos está prometido en el Evangelio, lo cual
los artículos de nuestra fe verdadera y universal nos lo
enseñan resumidamente.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 22

a) Las promesas del Evangelio en un credo. “Todo lo que nos está

prometido en el Evangelio, lo cual los artículos de nuestra fe verdadera y
universal nos lo enseñan resumidamente”. El Evangelio tiene promesas
de salvación, pero éstas promesas están relacionadas con la persona y
obra de Jesús. Es necesario escudriñar, estudiar, atesorar y confiar en
todas las promesas que conlleva el Evangelio.
Textos bíblicos: Juan 20:31; Mateo 28:20; 2 Pedro 1:21; 1 Timoteo
3:15.
 DÍA DEL SEÑOR 7
23) ¿Cuáles son estos artículos?
R: Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de
la tierra.
Creo en Jesucristo, Su Hijo Unigénito, nuestro Señor, que fue
concebido por el Espíritu Santo, nació de la virgen María,
sufrió bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto
y sepultado, descendió al infierno, al tercer día resucitó de
entre los muertos, subió a los cielos, y está sentado a la
derecha de Dios Padre Todopoderoso. Y desde allí vendrá a
juzgar a los vivos y a los muertos.
 DÍA DEL SEÑOR 7
Creo en el Espíritu Santo, la santa iglesia católica, la
comunión de los santos, el perdón de los pecados, la
resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 23

a) Los artículos de un credo. También se le conoce como “Símbolo de

los apóstoles”. Es un conjunto de doctrinas sumamente resumidas para
destacar las doctrinas cristianas, especialmente con relación al Evangelio
y la salvación. También convergen la doctrina de la Trinidad: El Padre, el
Hijo y el Espíritu Santo. Data del Siglo I-II d. C.
Partes controversiales del Credo:
1) Jesús descendió a los infiernos (1 Pedro 3:19; Efesios 4:7-8).
2) La palabra “católica” como descripción de la Iglesia (Apocalipsis 7:9).
 DÍA DEL SEÑOR 8
24) ¿Cómo se dividen estos artículos?
R: En tres partes: la primera es de Dios el Padre y nuestra
creación; la segunda de Dios el Hijo y nuestra redención; y
la tercera de Dios el Espíritu Santo y nuestra santificación.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 24

a) Dios el Padre y nuestra creación. Habla del Padre como la fuente

originadora de todo, incluyendo la creación del ser humano. El Credo
comienza diciendo: “Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del
cielo y de la tierra”. Génesis se refiere a Dios como “El Shaddai”, el
“Todopoderoso”, del cual en hebreo se hacen mención 17 veces.
Textos bíblicos: Génesis 1:27-28 (Ivone); Génesis 28:3 (Liliana);
Génesis 35:11 (Ivone).
b) Dios el Hijo y nuestra redención. Habla del Hijo como aquél que
ejecuta el plan de salvación. El término más específico: La redención:
Pagar a precio de un rescate. El pago es a Dios y es por medio del
sacrificio de Su vida y de Su sangre.
Textos bíblicos: Mateo 20:28 (Lulú); Efesios 1:7 (Leo).
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 24

c) Dios el Espíritu y nuestra santificación. Refiere a la obra del

Espíritu de aplicar la salvación, por medio del Evangelio, dar vida nueva
y santificar a los creyentes.
Textos bíblicos: 2 Tesalonicenses 2:13 (Toño).
Otros textos bíblicos con relación a la obra de la Trinidad en
conjunto para la salvación de los creyentes: 1 Pedro 1:2 (Tere); 1
Juan 5:7 (Tita).
 DÍA DEL SEÑOR 8
25) ¿Ya que sólo hay un Ser divino, ¿por qué hablas de
tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo?
R: Porque Dios se ha revelado así en Su Palabra, de manera
que estas tres personas distintas son el único, verdadero y
eterno Dios.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 24

a) Los tres son uno. Es un misterio incomprensible y no existe

ilustración en el mundo que la ejemplifique. En Deuteronomio 6:4
menciona la palabra “único”, en hebreo es “ejad” que significa “uno
compuesto de varios”. No viene en el mismo sentido de “unico” (yajid).
“ejad” también lo encuentras cuando Dios une al hombre y la mujer.
Textos bíblicos: Deuteronomio 6:4 (Liliana); Génesis 2:24 (Uriel).
b) La Trinidad revelada en Su Palabra. La Palabra “Trinidad” no
existe en la Biblia; pero sí describe a tres personas como el Dios único,
verdadero y eterno Dios.
Textos bíblicos: Isaías 61:1 (Leo); Salmo 110:1 (Lulú); Mateo 3:16-17
(Paty); Mateo 28;19 (Salo); 2 Corintios 13:14 (Tere).
 DÍA DEL SEÑOR 9
26) ¿Qué crees cuando dices: «Creo en Dios, Padre
Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra»?
R: Que el eterno Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien
de la nada hizo el cielo y la tierra con todo lo que está en
ellos, quien asimismo los sostiene y gobierna por Su eterno
consejo y providencia, es por amor a Cristo, Su Hijo, mi
Dios y mi Padre, en quien yo confío de tal manera que no
tengo ninguna duda de que Él me proveerá todas las cosas
necesarias para mi alma y mi cuerpo; y además que
cualquier mal que me envíe en […]
 DÍA DEL SEÑOR 9
[…] este valle de lágrimas, lo cambiará para mi bien,
porque Él puede hacerlo, siendo Dios Todopoderoso, y lo
quiere hacer también, siendo un Padre fiel.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 26

a) Dios es Creador. “Que el eterno Padre de nuestro Señor Jesucristo,

quien de la nada hizo el cielo y la tierra con todo lo que está en ellos”.
La primera convicción acerca de Dios es de que Él es Creador. Sin esta
base, no podemos sostener el Evangelio.
Textos bíblicos: Colosenses 1:16 (Liliana); Hebreos 11:3 (Uriel).
b) Dios es Sabio y Providencial. “Quien asimismo los sostiene y
gobierna por Su eterno consejo y providencia”. Dios gobierna con Su
voluntad decretada (Su consejo) y toma las decisiones más sabias sobre
cada circunstancia u obra bajo Su gobierno (Providencia).
Textos bíblicos: Salmo 104:2-5 (Mimí); Mateo 10:30 (Toño); Hebreos
1:3 (Nonis); Salmo 115:3 (Salo).
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 26

c) Dios es Amor. “Es por amor a Cristo, Su Hijo, mi Dios y mi Padre”.

El primer amor de Dios es siempre con relación a Sí mismo, en Su
relación de Padre e Hijo o en Su sentido Trinitario.
Textos bíblicos: Juan 15:9 (Paty); Juan 16:27 (Tere); Juan 10:17
(Paty); Romanos 15:30 (Diego).
d) Dios es Proveedor. “En quien yo confío de tal manera que no tengo
ninguna duda de que Él me proveerá todas las cosas necesarias para mi
alma y mi cuerpo”. Dios gobierna Su universo sin faltar nada, y da
provisión material y espiritual a Sus hijos.
Textos bíblicos: Mateo 6:8 (Soledad); Salmo 55:22 (Sergio); Mateo
6:25-26 (Pao).
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 26

e) Dios es Soberano. “Y además que cualquier mal que me envíe en

este valle de lágrimas”. Dios es soberano sobre la vida de Su pueblo,
pues todas las cosas ayudan a bien para ellos.
Textos bíblicos: Romanos 8:28-29 (Lulú); Hechos 17:27-28 (Leo).
f) Dios es Todopoderoso. “Porque Él puede hacerlo, siendo Dios
Todopoderoso”. Dios es el Todopoderoso, sostiene todo y despliega Su
poder para manifestar Su gracia y Su Gloria.
Textos bíblicos: Génesis 17:1 (Ariadna); Job 5:17 (Ivonne).
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 26

g) Dios es Padre Fiel. “Y lo quiere hacer también, siendo un Padre

fiel”. Dios muestra dos aspectos importantes de Su Paternidad: Es una
relación filial por toda la eternidad, y es una relación filial sellada por Su
fidelidad (que nunca falla).
Textos bíblicos: Mateo 7:9-11 (Karina); Deuteronomio 7:9 (Braulio).
 DÍA DEL SEÑOR 10
27) ¿Qué entiendes por la Providencia de Dios?
R: El poder todopoderoso de Dios y presente en todo lugar
por el cual, como si fuera por Su propia mano, Él todavía
sustenta el cielo y la tierra con todas las criaturas; y los
gobierna de tal manera que las plantas y árboles, la lluvia y
la sequía, los años fructíferos y los de escasez, la comida y
la bebida, la salud y la enfermedad, la riqueza y la pobreza,
y en fin, todas las cosas, no suceden por casualidad sino por
Su mano paternal.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 27

a) El poder y la omnipotencia de Dios. “El poder todopoderoso de Dios

y presente en todo lugar”. Dios despliega Su poder en el universo y Su
presencia lo llena todo.
Textos bíblicos: Hechos 17:25-26.
b) El poder sostenedor de Dios. “Por el cual, como si fuera por Su
propia mano, Él todavía sustenta el cielo y la tierra con todas las
criaturas”. Dios sostiene el universo y sus criaturas, crea leyes y
mecanismos para que todo funcione conforme a Su decreto.
Textos bíblicos: Hebreos 1:3.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 27

c) El gobierno de Dios sobre la naturaleza. “Y los gobierna de tal

manera que las plantas y árboles, la lluvia y la sequía, los años fructíferos
y los de escasez”. Dios tiene control de la naturaleza y de sus estaciones
y ecosistemas.
Textos bíblicos: Jeremías 5:24; Hechos 14:17.
d) El gobierno de Dios sobre la provisión. “La comida y la bebida, la
salud y la enfermedad, la riqueza y la pobreza”. Dios gobierna en el
sustento, en la salud y en la prosperidad. De Su mano viene todo cuanto
poseemos y vivimos.
Textos bíblicos: Juan 9:3; Proverbios 22:2.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 27

e) La providencia de Dios debe darnos confianza. “Y en fin, todas las

cosas, no suceden por casualidad sino por Su mano paternal”. La
providencia de Dios externa Su control sobre todo, lo cual debe
inspirarnos confianza en cuanto a Su provisión, paz en la dificultad, y
esperanza.
Textos bíblicos: Salmo 103:19; Romanos 5:3-5; Mateo 6:31-32.
 DÍA DEL SEÑOR 10
28) ¿De qué nos aprovecha saber que Dios creó todas las
cosas y por Su providencia las sustenta?
R: Para que seamos pacientes en la adversidad, agradecidos
en la prosperidad, y para lo que viene en el futuro tengamos
una buena confianza en nuestro Dios y Padre fiel, de que
ninguna cosa creada nos podrá separar de Su amor, ya que
todas las cosas creadas están en Sus manos de tal manera
que, sin Su voluntad, no pueden ni siquiera moverse.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 28

a) La paciencia. “Para que seamos pacientes en la adversidad”. La

paciencia es la capacidad de aguantar mucho sin quejarse o reaccionar
mal. Nuestro verdadero carácter sale en momentos de mayor presión.
Saber la providencia de Dios me lleva a ser paciente en la aflicción.
Textos bíblicos: Santiago 1:3; Job 1:21.
b) La gratitud. “Agradecidos en la prosperidad”. La gratitud nos libra
de la queja y de la incredulidad. Es un reconocimiento a Dios por todo
cuanto ha hecho en favor de nosotros.
Textos bíblicos: Deuteronomio 8:10; 1 Tesalonicenses 5:18.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 28

c) La esperanza en el amor de Dios. “Y para lo que viene en el futuro

tengamos una buena confianza en nuestro Dios y Padre fiel, de que
ninguna cosa creada nos podrá separar de Su amor”. El amor de Dios es
paternal, fiel e inquebrantable. Esperar en Dios respecto a estos atributos
es afirmarse en la Roca que es Él. Nos ayuda a crecer en fe.
Textos bíblicos: Romanos 8:35, 38-39.
d) La confianza en Su soberanía. “Ya que todas las cosas creadas están
en Sus manos de tal manera que, sin Su voluntad, no pueden ni siquiera
moverse”. El hecho de que Dios tiene el control me debe dar convicción
y confianza porque nada pasa sino es conforme a Su voluntad.
Textos bíblicos: Proverbios 21:1; Salmo 71:7; 2 Corintios 1:10.
 DÍA DEL SEÑOR 11
29) ¿Por qué al Hijo de Dios se le llama «Jesús», es
decir, Salvador?
R: Porque Él nos salva de todos nuestros pecados, y porque
en ningún otro se debe buscar ni se puede encontrar
salvación.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 29

a) El objeto de la salvación. “Porque Él nos salva de todos nuestros

pecados”. El objeto de la salvación es librarnos de nuestros pecados, a
fin de que no sean un estorbo para nuestra comunión y relación con Dios
por toda la eternidad.
Textos bíblicos: Mateo 1:21; Hebreos 7:25.
b) La exclusividad de la salvación. “y porque en ningún otro se debe
buscar ni se puede encontrar salvación”. La salvación en Cristo es
exclusiva. Ningún otro líder político, religioso o social ha logrado lo que
Cristo hizo. Él es el Salvador definitivo y efectivo.
Textos bíblicos: Hechos 4:12; Lucas 2:10:11.
 DÍA DEL SEÑOR 11
30) ¿Creen también en el único Salvador Jesús aquellos
que buscan su salvación y bienestar en los santos, en sí
mismos o en cualquiera otra parte?
R: No, porque, aunque de boca se gloríen de tenerle por
Salvador, no obstante con sus hechos niegan al único
Salvador Jesús. Porque, o Jesús no es un completo
Salvador, o aquellos que por la verdadera fe reciben a este
Salvador, tienen que tener en Él todo lo que es necesario
para su salvación.
 MEDITANDO LA RESPUESTA DE LA PREGUNTA 30
a) La falsa evidencia de salvación. “No, porque, aunque de boca se gloríen
de tenerle por Salvador, no obstante con sus hechos niegan al único Salvador
Jesús”. Cristo es el único medio de salvación. Añadirle algo más (santos,
amuletos, bautismo, declaraciones, oraciones de fe, etcétera); es demostrar
que no ha confiado en la obra completa de Cristo.
Textos bíblicos: 1 Corintios 1:13, 30-31; Gálatas 5:4.
b) La suficiencia de la salvación. “Porque, o Jesús no es un completo
Salvador, o aquellos que por la verdadera fe reciben a este Salvador, tienen
que tener en Él todo lo que es necesario para su salvación”. La salvación en
Cristo es sumamente suficiente. No hay nada que omitir ni agregar.
Textos bíblicos: Isaías 9:7; Colosenses 1:20; 2:10; Juan 1:16; Mateo
23:28.