La Reforma Protestante - El Surgimiento Formal Del Ministerio de Las Publicaciones

LA REFORMA PROTESTANTE:
El surgimiento formal del ministerio

de las publicaciones
“En los días de la Reforma […] La obra
del colportaje fue uno de los medios más eficaces para
esparcir la luz entonces, y así resultará también hoy.”
El ministerio de las publicaciones, 41.
Contexto del surgimiento de la Reforma
protestante
• “Era evidente que había habido un alejamiento de las enseñanzas
de los fundadores de la iglesia primitiva, tal cual se hallaban
relatadas en el Nuevo Testamento […] "la vida conventual habíase
corrompido al extremo de que los monjes más virtuosos no
podían ya soportarla." […] Otras muchas personas relacionadas
con la iglesia se asemejaban muy poco a Jesús y a sus apóstoles.
Los católicos sinceros, que amaban y honraban la antigua
religión, se horrorizaban ante el espectáculo que se les ofrecía
por doquiera. Entre todas las clases sociales se notaba "una viva
percepción de las corrupciones" que se habían introducido en la
iglesia, y "un profundo y general anhelo por la reforma."”
El conflicto de los siglos, 253.
Contexto del surgimiento de la Reforma
protestante
Juan Wiclef • En los últimos siglos de la edad
(1320-1384)
media o EDAD OSCURA, mientras el
papado gobernaba el mundo y
asesinaba a su antojo a quienes
eran leales a la Biblia, Dios levantó
a muchos siervos intrépidos con el
propósito de reformar el
Juan Hus cristianismo.
(1370-1415)
• Primero a Juan Wiclef, luego a Juan
Hus y, ya en el siglo XVI, a Martín
Lutero y muchos otros notables
Martín Lutero reformadores.
(1483-1546)
Ataques a la Reforma protestante
• La Reforma protestante avanzaba con gran poder, y en medio de su
creciente éxito Satanás usó dos ataques principales contra la causa de la
verdad:
• En primer lugar, atacó por
fuera.
• El papado lanzó horrendas
persecuciones contra todo
aquel que osara desafiar su
poder, hasta que la iglesia
de Roma quedó “ebria de
la sangre de los santos” (cf.
Apocalipsis 17.6).
• El segundo ataque fue mas sutil, y a la vez más destructivo.
• Mientras Lutero estaba oculto en la fortaleza de Wartburg por la
persecución papal, el enemigo atacó por adentro, pues entre los
supuestos partidarios de la reforma se levantó un movimiento fanático:
• El más activo de los fanáticos era

Tomás Munzer.
• La consigna del movimiento era:
"La letra mata, el Espíritu es el que
da vida."
Tomás Munzer • Ponían sus emociones por sobre
(1490-1525) la Palabra de Dios.
• Consideraban toda imaginación de su corazón
como voz de Dios. Por eso algunos, incluso
quemaron sus Biblias.
• Al poner sus emociones por sobre la
Biblia, crearon sus propias normas
de piedad y una falsa santificación.
• Su fanatismo irracional los indujo a
horribles derramamientos de sangre
al hacer que los campesinos se
sublevaran.
• La iglesia de Roma estuvo presta para
Tomás Munzer arengando a los
atribuir estos males a la reforma
campesinos.
protestante.
• “La falsa piedad y la falsa santificación siguen
haciendo su obra de engaño. Bajo diversas formas
dejan ver el mismo espíritu que las caracterizara en
días de Lutero, pues apartan a las mentes de las
Escrituras e inducen a los hombres a seguir sus
propios sentimientos e impresiones en vez de
rendir obediencia a la ley de Dios. Este es uno de
los más eficaces inventos de Satanás para
desprestigiar la pureza y la verdad.”
• Sin embargo, desde los inicios de la Reforma,
Dios hizo provisión para que ésta avanzara
mediante un innovador invento.
• Y en medio de estas dos grandes crisis, la
persecución papal y el movimiento fanático,
este invento fue fundamental para el avance
de la verdad.
ILUMINANDO LA EDAD OSCURA:
PLUMA, IMPRENTA Y VENTA
• Alemania fue clave para el avance de la Reforma, no sólo porque de ella
surgió Lutero, sino también porque ahí se inventó la imprenta moderna.
• En la década de 1440, • “Con la invención de la
Johannes Gutemberg inventó
la imprenta moderna. imprenta propagóse la
Biblia por los hogares del
pueblo, y como muchos
aprendieran a leer para sí la
Palabra de Dios, la luz de la
verdad disipó las tinieblas
de la superstición como por
obra de una nueva
revelación.”
El conflicto de los siglos , 252-
253.
PLUMA
• “A su regreso de la Wartburg, terminó Lutero
su traducción del Nuevo Testamento y no
tardó el Evangelio en ser ofrecido al pueblo de
Alemania en su propia lengua. Esta versión fue
recibida con agrado por todos los amigos de la
verdad, pero fue vilmente desechada por los
que preferían dejarse guiar por las tradiciones
y los mandamientos de los hombres.”
IMPRENTA
• EL PROBLEMA:
• “Se alarmaron los sacerdotes al pensar que el
vulgo iba a poder discutir con ellos los
preceptos de la Palabra de Dios y descubrir la
ignorancia de ellos […] Roma puso en juego
toda su autoridad para impedir la circulación
de las Santas Escrituras […]”
IMPRENTA
• La Palabra de Dios estaba siendo traducida al
idioma del pueblo, sin embargo había un gran
problema:
• La Biblia y los escritos de los reformadores que
exponían las verdades bíblicas, eran prohibidos
por el papado bajo pena de muerte.
• ¿Cómo podría avanzar la circulación de las
publicaciones de la reforma protestante?
VENTA
• LA SOLUCIÓN:
• “Sus escritos tenían aceptación en la ciudad y en las aldeas.
"Lo que Lutero y sus amigos escribían, otros se encargaban
de esparcirlo por todas partes. Los monjes que habían
reconocido el carácter ilegítimo de las obligaciones monacales
y deseaban cambiar su vida de indolencia por una de
actividad, pero se sentían muy incapaces de proclamar por sí
mismos la Palabra de Dios, cruzaban las provincias vendiendo
los escritos de Lutero y sus colegas. Al poco tiempo Alemania
pululaba con estos intrépidos colportores." -Id., lib. 9, cap. II.”
El conflicto de los siglos, 205-206.
• “[…] pero los decretos, los anatemas y el mismo tormento
eran inútiles. Cuanto más se condenaba y prohibía la Biblia,
mayor era el afán del pueblo por conocer lo que ella
enseñaba. Todos los que sabían leer deseaban con ansia
estudiar la Palabra de Dios por sí mismos. La llevaban
consigo, la leían y releían, y no se quedaban satisfechos
antes de saber grandes trozos de ella de memoria. Viendo la
buena voluntad con que fue acogido el Nuevo Testamento,
Lutero dio comienzo a la traducción del Antiguo y la fue
publicando por partes conforme las iba terminando.”
• Mientras en Alemania Lutero daba la Biblia al pueblo, en Francia
también la Reforma progresaba.
PLUMA E IMPRENTA
• “El obispo [de Meaux] se afanaba porque su pueblo
tuviera libre acceso a la Palabra de Dios y esto pronto se
verificó. [Jacques] Lefevre se encargó de traducir el
Nuevo Testamento y al mismo tiempo que la Biblia
alemana de Lutero salía de la imprenta en Wittenberg,
el Nuevo Testamento francés se publicaba en Meaux. El
obispo no omitió esfuerzo ni gasto alguno para hacerlo
circular entre sus feligreses, y muy pronto el pueblo de
Meaux se vio en posesión de las Santas Escrituras.”
VENTA
• Para el avance de la obra, las ganancias obtenidas con
las ventas de los libros fueron indispensables:
• “[Guillermo Farel] Con el auxilio de otros desterrados,
tradujo al francés los escritos del reformador alemán, y
éstos y la Biblia vertida a la misma lengua popular se
imprimieron en grandes cantidades, que fueron
vendidas en toda Francia por los colportores. Los tales
conseguían estos libros a bajo precio y con el producto
de la venta avanzaban más y más en el trabajo.”
• Mediante la publicación del Nuevo Testamento
francés y el esfuerzo por venderlo por toda Francia
que realizaron los colportores, la Reforma ganó
muchos adeptos, sin embargo, como en otros
lugares, el fuego de la persecución se desató.
• Aunque el rey de Francia por un tiempo toleró el
protestantismo, luego cedió a aliarse con el papado
para aniquilar a todo sospechoso de “luteranismo”.
IMPRENTA
• “Francisco I [rey de Francia] se vanagloriaba de ser uno de
los caudillos del gran movimiento que hizo revivir las letras
a principios del siglo XVI. Tenía especial deleite en reunir
en su corte a literatos de todos los países […] Pero, en su
celo por aniquilar la herejía, este fomentador del saber
expidió un edicto declarando abolida la imprenta en toda
Francia. […]
• Francia, por medio de una ceremonia pública y solemne,
iba a comprometerse formalmente en la destrucción del
protestantismo.”
IMPRENTA
• Las publicaciones fueron
tan importantes en el
avance de la Reforma
protestante que, para el
rey, suprimir la imprenta
equivalía a suprimir la
obra del protestantismo.
• Mientras la Reforma era perseguida en toda
Europa, Ginebra se transformó en la base de
operaciones de la causa protestante.
PLUMA E IMPRENTA
• “Los países más pequeños, las naciones más humildes e
insignificantes, fueron sus baluartes [de la reforma…]
• Calvino trabajó en Ginebra por cerca de treinta años;
primero para establecer una iglesia que se adhiriese a la
moralidad de la Biblia, y después para fomentar el
movimiento de la Reforma por toda Europa […]
• De Ginebra salían publicaciones y maestros que esparcían
las doctrinas reformadas. Y a ella acudían los perseguidos
de todas partes, en busca de instrucción, de consejo y de
aliento.”
• En el territorio del Reino Unido el protestantismo obtuvo grandes victorias, e
Inglaterra se destacó por el avance en la traducción de las Escrituras y por su
distribución.
PLUMA E IMPRENTA
• “En el año 1516, o sea un año antes de que aparecieran las tesis de
Lutero, había publicado Erasmo su versión greco - latina del Nuevo
Testamento. Era ésta la primera vez que la Palabra de Dios se
imprimía en el idioma original. En esta obra fueron corregidos
muchos de los errores de que adolecían las versiones más
antiguas, y el sentido de la Escritura era expresado con más
claridad. Comunicó a muchos representantes de las clases educadas
un conocimiento mejor de la verdad, y dio poderoso impulso a la
obra de la Reforma Pero en su gran mayoría el vulgo permanecía
apartado de la Palabra de Dios. Tyndale iba a completar la obra de
Wiclef al dar a sus compatriotas la Biblia en su propio idioma.”
PLUMA E IMPRENTA
• La imprenta da velocidad al avance del evangelio:
• “Al mismo tiempo que Lutero daba la Biblia al pueblo de
Alemania, Tyndale era impulsado por el Espíritu de Dios a
hacer otro tanto para Inglaterra. La Biblia de Wiclef había
sido traducida del texto latino, que contenía muchos
errores. No había sido impresa, y el costo de las copias
manuscritas era tan crecido que, fuera de los ricos y de los
nobles, pocos eran los que podían proporcionárselas, y
como, además, la iglesia las proscribía terminantemente,
sólo alcanzaban una circulación muy escasa.”
PLUMA E IMPRENTA
• “Echado de su casa por la persecución, fuése a Londres y allí, por
algún tiempo, prosiguió sus labores sin interrupción. Pero al fin la
saña de los papistas le obligó a huir. Toda Inglaterra parecía cerrársele
y resolvió buscar refugio en Alemania. Allí dio principio a la
publicación del Nuevo Testamento en inglés. Dos veces su trabajo fue
suspendido; pero cuando le prohibían imprimirlo en una ciudad, se
iba a otra […] Pronto salieron de la imprenta tres mil ejemplares del
Nuevo Testamento, y en el mismo año se hizo otra edición.
• Con gran concentración de espíritu y perseverancia prosiguió sus
trabajos. A pesar de la vigilancia con que las autoridades de
Inglaterra guardaban los puertos, la Palabra de Dios llegó de varios
modos a Londres y de allí circuló por todo el país.”
VENTA
• La importancia de la venta para el avance del evangelio
quedó evidenciada en la siguiente historia:
• “Los papistas trataron de suprimir la verdad, pero en vano.
El obispo de Durham compró de una sola vez a un librero
amigo de Tyndale todo el surtido de Biblias que tenía,
para destruirlas, suponiendo que de esta manera
estorbaría en algo la circulación de las Escrituras; pero, por
el contrario, el dinero así conseguido, fue suficiente para
hacer una edición nueva y más elegante, que de otro
modo no hubiera podido publicarse.”
VENTA
• “Cuando Tyndale fue aprehendido posteriormente,
le ofrecieron la libertad a condición de que revelase
los nombres de los que le habían ayudado a sufragar
los gastos de impresión de sus Biblias. El contestó
que el obispo de Durham le había ayudado más
que nadie, porque al pagar una gran suma por las
Biblias que había en existencia, le había ayudado
eficazmente para seguir adelante con valor.”
• Las publicaciones eran tan cruciales para el avance del
evangelio que el reformador inglés Hugo Látimer decía
así:
• “En donde el diablo

vive, . . . abajo los Hugo Látimer
libros […]” (1490-1555)

• “La traición entregó a Tyndale a sus enemigos,
y quedó preso por mucho meses. Finalmente
dio testimonio de su fe por el martirio, pero
las armas que él había preparado sirvieron
para ayudar a otros soldados a seguir
batallando a través de los siglos hasta el día
de hoy.”
• En medio de “el período heroico de la historia de España”,
la Reforma protestante se abrió paso entre las tinieblas.
PLUMA E IMPRENTA
• “Ya en 1519 empezaron a aparecer, en forma de
pequeños folletos en latín, los escritos de los
reformadores de otros países, a los que siguieron, meses
después, obras de mayor aliento, escritas casi todas en
castellano. En ellas se ponderaba la Biblia como piedra de
toque que debía servir para probar cualquier doctrina, se
exponía sabiamente la necesidad que había de reformas,
y se explicaban con claridad las grandes verdades relativas
a la justificación por la fe y a la libertad mediante el
Evangelio.”
PLUMA
• Uno de los más elocuentes predicadores españoles de la
época fue el Dr. Constantino, quien complementaba la
palabra hablada con la palabra escrita:
• “[…] de regreso a Sevilla predicaba regularmente en la
catedral cada dos domingos. "Cuando el tenía que predicar (y
predicaba por lo común a las ocho), era tanta la concurrencia
del pueblo, que a las cuatro, muchas veces aun a las tres de la
madrugada, apenas se encontraba en el templo sitio cómodo
para oírle […] “Constantino, a la par que instruía al pueblo de
Sevilla desde el púlpito, se ocupaba en propagar el
conocimiento religioso por el país por medio de la prensa.”
VENTA
• “Los tratados y folletos pasaron de mano en mano.
Los amigos del movimiento evangélico en Suiza,
Alemania y los Países Bajos seguían mandando a
España gran número de publicaciones. No era tarea
fácil para los comerciantes burlar la vigilancia de los
esbirros de la Inquisición, que hacían cuanto podían
para acabar con las doctrinas reformadas,
contrarrestando la ola de literatura que iba
inundando al país.”
VENTA
• “Uno de los colportores más A :
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empresa fue Julián N T Hernández, un
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NO El conflicto de los siglos, 259-260.
VENTA
• El ingenio fue fundamental para propagar los libros:
• “[…] los amigos de la causa perseveraron, hasta que
muchos miles de tratados y de libritos fueron
introducidos de contrabando, burlando la vigilancia
de los agentes apostados en los principales puertos
del Mediterráneo y a lo largo de los pasos del Pirineo.
A veces se metían estas publicaciones dentro de
fardos de heno o de yute (cáñamo de las Indias), o en
barriles de vino de Borgoña o de Champaña […]”
VENTA
• La causa no podía frenarse, ante las adversidades, el
ingenio y la creatividad fueron las armas:
• “A veces iban empaquetadas en un barril interior
impermeable dentro de otro barril más grande lleno
de vino. Año tras año, durante la mayor parte del
siglo décimosexto, hiciéronse esfuerzos constantes
para abastecer al pueblo con Testamentos y Biblias
en castellano y con los escritos de los
reformadores.”
VENTA
• “Entretanto, la Inquisición trataba de impedir con redoblada
vigilancia que dichos libros llegasen a manos del pueblo. "Los
dueños de librerías tuvieron que entregarle tantos libros, que
casi se arruinaban." […] Ediciones enteras fueron confiscadas, y
no obstante ejemplares de obras importantes, inclusive
muchos Nuevos Testamentos y porciones del Antiguo, llegaban
a los hogares del pueblo, merced a los esfuerzos de los
comerciantes y colportores. Esto sucedía así especialmente en
las provincias del norte, en Cataluña, Aragón y Castilla la Vieja,
donde los valdenses habían sembrado pacientemente la semilla
que empezaba a brotar y que prometía abundante cosecha.”
• “[…] "la Palabra impresa había tomado un
vuelo que la llevaba, como el viento lleva las
semillas, hasta los países más remotos." -
D'Aubigné, lib. 1, cap. 9.”
Biblia de
Gutemberg
Para reflexionar
• “En los días de la Reforma, monjes que habían
abandonado los conventos, y que no tenían
ningún otro medio de sostén, viajaban por el
país, vendiendo las obras de Lutero, que
circularon así rápidamente por toda Europa. La
obra del colportaje fue uno de los medios
más eficaces para esparcir la luz entonces, y
así resultará también hoy.”
El ministerio de las publicaciones, 41.
Para reflexionar
• 1. Sólo el estudio de la Palabra de Dios salvaguardó la Reforma
protestante de una religión de ritos formales vacíos y de una
religión basada en las emociones del corazón y en la excitación
de los sentidos. Y sólo el estudio de la Biblia puede
salvaguardar a la iglesia de hoy de estos mismos ataques
satánicos.
• 2. Por esta razón, el ministerio de las publicaciones fue clave en
el avance de la Reforma protestante y es clave en la iglesia de
hoy, porque a través de la elaboración y distribución de las
traducciones de la Biblia al idioma del pueblo y de los libros que
contienen la verdad, el pueblo de Dios puede resistir el
formalismo y el sentimentalismo.
Para reflexionar
• 3. Las publicaciones dan velocidad y largo alcance al
avance del evangelio.
• 4. Este ministerio sagrado consta de tres etapas:
Pluma (elaboración), imprenta (masificación) y
venta (distribución).
• 5. Ninguna de estas etapas tiene sentido sin la otra,
por esta razón, el colportaje es la estrategia divina
para conectar la Palabra de Dios, y los libros que la
explican, con el pueblo por el cual su Hijo murió.
Para reflexionar
• En este contexto cobra mucho valor la
siguiente cita inspirada:
• “El poder y la eficiencia de nuestra
obra dependen mayormente del
carácter de las publicaciones que
salgan de nuestras prensas.”
El otro poder, 11.
Para reflexionar
• 1. ¿Qué rol cumplió el ministerio de las
publicaciones en el avance de la Reforma
protestante?
• 2. ¿Por qué es importante la venta para el
avance del evangelio?
• 3. ¿Qué característica de los misioneros de la
Reforma protestante debemos imitar hoy en
nuestro desempeño como colportores?
“NO A TRAVÉS DE OTRA MENTE”
• Mucho mejor que haber visto este tema es que
escudriñes POR TI MISMO en oración los
siguientes capítulos de El conflicto de los siglos:
• Capítulo 10: PROGRESOS DE LA REFORMA
• Capítulo 12: LA REFORMA EN FRANCIA .
• Capítulo 13: EL DESPERTAR DE ESPAÑA .
• Capítulo 15: LA VERDAD PROGRESA EN .
INGLATERRA

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LA REFORMA PROTESTANTE:

El surgimiento formal del ministerio

• El más activo de los fanáticos era

• “En donde el diablo

El conflicto de los siglos, 290.

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