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CLASIFICACIÓN
Danzas Agrícolas
Danzas Ganaderas
SAYANI, R.
Las danzas agrícolas y ganaderas son danzas que expresan la relación:
hombre - tierra
hombre – producción
LAS DANZAS AGRICOLAS
La producción agropecuaria, dándole un carácter maternal a la naturaleza viva: la
Pachamama.
La agricultura es una actividad tradicional importante para el hombre andino por
constituir uno de los principales medios de vida y desarrollo vigente hasta la
actualidad.
Entre ellas tenemos: Sara Tarpuy, Trilla de Shacabamba, Cosecha de Arroz, Quinua
Tarpuy y Sara Hallmay
LAS
DANZA GANADERA
Se celebran en cada momento y actividad ganadera. Es de carácter imitativo de
los animales.
Entre ellas tenemos: Vicuñitas de Collana, Llameritos de Orcopampa, Toro de
Chumbivilcas, Herranza de Huañec, Chaco de Vicuñas y Oveja Chullay
DANZAS LA TRILLADA
a) Región: Huancavelica (Tayacaja y Acobamba)
b) Fecha: Durante agosto y septiembre
c) Significado: "trigo huaylas" (fiesta del trigo)
MUSICA
Ritmos :yarawi,tiña .
Los pueblos han asimilado diversos instrumentos musicales
del Viejo Mundo, tales como la mandolina y el rondín o
armónica.
En su vestuario resalta su vestimenta por sus adornos.
DANZAS HISTORICO-RELIGIOSAS
DANZA LA HUACONADA
a)Región: Junín (Concepción, Mito)
b) Fecha: Inicio de año, Enero
c) Significado: El antiguo consejo de ancianos
El 23 de diciembre de 2003, la huaconada fue declarada
Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura.
La huaconada es una danza ritual se representa en la localidad
de Mito, evocan una justicia mítica y severa.
Vestuario: Sobresale sus máscaras de narices prominentes.
Música: Esta tonada tiende a hipnotizar(sonada de 3 melodías).
DANZA CARNAVALESCA
Las danzas carnavalescas conjugan el juego, la música, el canto y los
desplazamientos coreográficos con alegría y con un mensaje satírico
burlesco y romántico.
- Carnaval de Cajamarca - Kashua
- Las Curcuchas de Huarochirí - Carnaval ayacuchano
- Tarkada - Pujllay
DANZA CARNAVAL DE UMAPATA
a) Región: Cusco (Calca, Umapata)
b) Fecha: Durante febrero y marzo
c) Significado: Alegría, formación del ayllu
Se inicia el domingo de carnavales , los varones
demuestran su gallardía a las mujeres con el propósito
de impresionar a las mujeres que se ve reflejado en el
"Yawar mayo" (río de sangre).
La costumbre culmina con el miércoles de ceniza con la
formación de nuevas familias y luego cada pareja se va
a su comunidad para formar los nuevos ayllus.
DESCRIPCIÓN DE LA DANZA
Antes del cambio de autoridad en la comunidad de
Umapata Pasñas encabezados por el alcalde van a rendir
culto a su Apu tutelar que es el huayna Pinkollonja, al
cual le ofrecen chicha, incienso, coca como una forma de
pago por el nuevo año y por el inicio de fiestas de
carnaval.
Para luego regresar para celebrar durante tres días
VESTUARIO:
VARÓN (MAQTA): entre su vestimenta resalta llevan su
coca entre otras cosas personales y el quenacho que es
un instrumento del poblador que sirve para acortejar.