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A ESTRUTURA DA BÍBLIA

Estudaremos neste ponto a estrutura ou composição da Bíblia,


isto é, a sua divisão em partes principais e seus livros quanto à
classificação por assuntos, divisão em capí­tulos e versículos e,
certas particularidades indispensáveis.

I.E.B (INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA BÍBLIA) PROF. CLAUDIO MEDEIROS


A Bíblia divide-se em duas partes principais: ANTIGO e NOVO
TESTAMENTO, tendo ao todo 66 livros: sendo 39 no AT e 27 no NT.
Estes 66 livros foram escritos num período de 16 séculos e tiveram
cerca de 40 escritores. Aqui está um dos milagres da Bíblia. Esses
escritores pertenceram às mais variadas profissões e atividades,
viveram e es­creveram em países, regiões e continentes distantes uns
dos outros, em épocas e condições diversas, entretanto, seus escritos
formam uma harmonia perfeita. Isto prova que um só os dirigia no
registro da revelação divina: Deus.

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A palavra testamento vem do termo grego "diatheke", e significa: a)
Aliança ou concerto, e b) Testamento, isto é, um documento contendo a
última vontade de alguém quanto à distribuição de seus bens, após sua
morte. Esta é a palavra empregada no Novo Testamento, como por
exemplo em Lucas 22.20. No Antigo Testamento, a pala­vra usada é
"berith" que significa apenas concerto. O duplo sentido do termo grego
nos mostra que a morte do testador (Cristo) ratificou ou selou a Nova
Aliança, garantindo-nos toda a herança com Cristo (Rm 8.17; Hb 9.15-
17).

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O título Antigo Testamento foi primeiramente aplicado aos 39 livros das
Escrituras hebraicas, por Tertuliano, e Orígenes.
Na primeira divisão principal da Bíblia, temos o Anti­go Concerto
(também chamado pacto, aliança), que veio pela Lei, feito no Sinai e,
selado com sangue de animais (Êx 24.3-8; Hb 9.19,20). Na segunda
divisão principal (o NT), temos o Novo Concerto, que veio pelo Senhor
Jesus Cristo, feito no Calvário e selado com o seu próprio sangue (Lc
22.20; Hb 9.11-15). É pois um concerto superior.

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Nas Bíblias de edição da Igreja Romana, o total de livros é 73. Os 7
livros a mais, são chamados apócrifos. Além dos livros apócrifos, as
referidas Bíblias têm mais 4 acréscimos a livros canônicos.
Trataremos disto no capítulo que estudará o cânon das Escrituras.

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1. O Antigo Testamento

Tem 39 livros, e foi escrito originalmente em hebraico, com


exceção de pequenos trechos que o foram em aramaico. O
aramaico foi a língua que Israel trouxe do seu exílio babilônico.
Há também algumas palavras persas. Seus 39 livros estão
classificados em 4 grupos, conforme os assuntos a que
pertencem: LEI, HISTÓRIA, POESIA, PROFECIA. O grupo ou
classe poesia também é conhecido por devocional.

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Vejamos os livros por cada grupo.

a. LEI. São 5 livros: Gênesis a Deuteronômio. São comumente


chamados o Pentateuco. Esses livros tratam da origem de todas
as coisas, da Lei, e do estabelecimento da nação israelita.

b. HISTÓRIA. São 12 livros: de Josué a Ester. Ocupam-se da


história de Israel nos seus vários períodos: a) Teocracia, sob os
juizes, b) Monarquia, sob Saul, Davi e Salomão, c) Divisão do reino e
cativeiro, contendo o relato dos reinos de Judá e Israel, este levado
em cativeiro para a Assíria, e aquele para Babilônia, d) Pós-cativeiro,
sob Zorobabel, Esdras e Neemias, em conjunto com os profetas
contemporâneos.

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c. POESIA. São 5 livros: de Jó a Cantares de Salomão. São
chamados poéticos, não porque sejam cheios de ima­ginação e
fantasia, mas devido ao gênero do seu conteúdo. São também
chamados devocionais.

d. PROFECIA. São 17 livros: de Isaías a Malaquias. Estão


subdivididos em:
• Profetas Maiores: Isaías a Daniel (5 livros).
• Profetas Menores: Oséias a Malaquias (12 livros). Os nomes
maiores e menores não se referem ao mérito ou notoriedade do
profeta mais ao tamanho dos livros e à extensão do respectivo
ministério profético

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2. O Novo Testamento

Tem 27 livros. Foi escrito em grego; não no grego clássi­co dos eruditos,
mas no do povo comum, chamado Koiné. Seus 27 livros também estão
classificados em 4 grupos, conforme o assunto a que pertencem:
BIOGRAFIA, HIS­TÓRIA, EPÍSTOLAS, PROFECIA. O terceiro grupo é
também chamado DOUTRINA.
a. BIOGRAFIA. São os 4 Evangelhos. Descrevem a vida terrena do
Senhor Jesus e seu glorioso ministério. Os três primeiros são chamados
Sinópticos, devido a certo pa­ralelismo que têm entre si. Os Evangelhos
são os livros mais importantes da Bíblia. Todos os que os precedem tra­tam
da preparação para a manifestação de Jesus Cristo, e os que se lhes
seguem são explicações da doutrina de Cristo.

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b. HISTORIA. É o livro de Atos dos Apóstolos. Registra a história da igreja
primitiva, seu viver, a propagação do Evangelho; tudo através do Espírito
Santo, conforme Jesus prometera.

c. EPÍSTOLAS. São 21 as epístolas ou cartas. Vão de Romanos a Judas.


Contêm a doutrina da Igreja.

• 9 são dirigidas a igrejas (Romanos a 2 Tessalonicenses)


• 4 são dirigidas a indivíduos (1 Timóteo a Filemom)
• 1 é dirigida aos hebreus cristãos
• 7 são dirigidas a todos os cristãos, indistintamente (Tiago a Judas)

As últimas sete são também chamadas universais, católicas ou gerais,


apesar de duas delas (2 e 3 João) serem dirigidas a pessoas.

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d. PROFECIA. É o livro de Apocalipse ou Revelação. Trata da volta
pessoal do Senhor Jesus à Terra e das coisas que precederão esse
glorioso evento. Nesse livro vemos o Senhor Jesus vindo com seus
santos para: a) destruir o poder gentílico mundial sob o reinado da
Besta; b) livrar Israel, que estará no centro da Grande Tribulação; c)
julgar as nações; e d) estabelecer o seu reino milenar.

Oh! como desejamos que Ele venha!


Os livros do Novo Testamento também não estão situados em ordem
cronológica, pelas mesmas razões expostas ao tratarmos do Antigo
Testamento.

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O TEMA CENTRAL DA BÍBLIA

Jesus é o tema central da Bíblia. Ele mesmo no-lo declara em


Lucas 24.44 e João 5.39. (Ler também Atos 3.18; 10.43; Apocalipse
22.16). Se olharmos de perto, veremos que, em tipos, figuras,
símbolos e profecias, Ele ocupa o lugar central das Escrituras, isto
além da sua manifestação como está registrada em todo o Novo
Testamento.

Em Gênesis, Jesus é o descendente da mulher.


Em Êxodo, é o Cordeiro Pascoal.
Em Levítico, é o Sacrifício Expiatório.
Em Números, é a Rocha Ferida.
Em Deuteronômio, é o Profeta.

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Em Josué, é o Capitão dos Exércitos do Senhor.
Em Juizes, é o Libertador.
Em Rute, é o Parente Divino.
Em Reis e Crônicas, é o Rei Prometido.
Em Ester, é o Advogado.

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Em Jó, é o nosso Redentor.
Nos Salmos, é o nosso socorro e alegria.
Em Provérbios, é a Sabedoria de Deus.
Em Cantares de Salomão, é o nosso Amado.
Em Eclesiastes, é o Alvo Verdadeiro.
Nos Profetas, é o Messias Prometido.
Nos Evangelhos, é o Salvador do Mundo.
Nos Atos, é o Cristo Ressurgido.
Nas Epístolas, é a Cabeça da Igreja.
No Apocalipse, é o Alfa e o ômega; é o Cristo que volta para reinar.

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