LA POLIS

SISTEMA
ENCICLOPEDICO
centrada en
EL HOMBRE
NATURALEZA
LEY CONVENCIONAL
TECNICA
CIUDAD
EDUCACION
VERDAD
LOS SOFISTAS
METODO
FORMACION CIVICA
CONOCIMIENTO
PROCESUAL
RELATIVISMO Y
ESCEPTICISMO
PROTAGORAS
GORGIAS
HIPIAS
PRODICOS
ANTIFON
CRITIAS
TRASIMACO
CALICLES
que exige
constituyen una
NUEVA FILOSOFIA
y una reIlexion
sobre
CONCEPTOS
FUNDAMENTALES
LOGOS
REALIDAD
INDEPENDIENTE
como busqueda de
JUSTICIA
PRODUCCION
CREATIVA
en tanto EMPRESA
COLECTIVA
como
DEMOCRACIA
Iundamento de
que requiere
FORMACION DE LA
PERSONALIDAD
contra
VALORES
TRADICIONALES
en
EL LENGUAJE
como
DEMOSTRACION
con un
nuevo
basado
en
SOCRATES
es simbolo de la
relacion entre
FILOSOFIA
a traves de
PREGUNTAS
reconociendo
LA IGNORANCIA
EL CONCEPTO
que conduce al
CONOCIMIENTO
DEL BIEN
EL DIALOGO
en la construccion
de
entendida
como
INDIVIDUO
MUERTE TRAGICA
su
SOCIEDAD
LEYES
como
es una respuesta
al
RELATIVISMO
con un
METODO
que busca
LO UNIVERSAL
con
como paso para gestar
que supone una
EDUCACION
en la virtud de
LA JUSTICIA
cuyo
Iundamento es
LA RACIONALIDAD
como principio de
LA ETICA
seguida por
LAS ESCUELAS
SOCRATICAS
CIRENAICOS
MEGARICOS
CINICOS
de
como
LA REvOLUC!ON EN EL LENCUA]E: LOS SOF!STAS Y SOCRATES LA REvOLUC!ON EN EL LENCUA]E: LOS SOF!STAS Y SOCRATES
Irente a
MENON
que puede
APRENDERSE
FEDON
INMORTAL
ANAMNESIS
que tiene
FUNCIONES
EL MITO DE LA CAVERNA
UN MUNDO DE IDEAS
FUNDAMENTO
DE LO EXISTENTE
UN MUNDO SENSIBLE
MUTABLE
LOS SENTIDOS
HOMBRES ENCADENADOS
a
LA DOXA
(OPINIONES)
es
GRADO INFERIOR
DEL CONOCIMIENTO
imita
LA REPUBLICA
HOMBRES LIBERADOS
por
EL EROS Y
LA DIALECTICA
que contemplan
EL BIEN
cuyo obieto superior es
mediante la
EPISTEME
RAZON
ANIMO
APETITO
son
GOBERNANTES
GUARDIANES
TRABAJADORES
con
simbolizado por
percibido por
EXCELENCIA
entendido como analiza
distingue
REGIMENES
POLITICOS
aristocracia
timocracia
oligarquia
democracia
tirania
Iormula
Iundamento de
Socrates
El pitagorismo
conIluyen
pretende
Epistemologia
que es
GRADO SUPERIOR
DEL CONOCIMIENTO
son
VALORES
morales
esteticos
enlazadas por
JUSTICIA
Iundamento de
RECUERDO
que es
de
es
reencarnandose para
PURIFICARSE
PLATON
PRUDENCIA
VALOR
MODERACION
VIRTUDES
que son
donde nos narra
son
es
que es
es
es
APARENTE
INMUTABLE
es
CLASES SOCIALES
son
REAL
#LATON #LATON
Tradicion discursiva
conIluyen pretende
Creacion de una nueva
terminologia IilosoIica
LOS FENOMENOS
MUNDO DE LAS IDEAS
LENGUAJE
nos conduce al
Problema del SER
se maniIiesta en
POLITICA TICA
es parte de
valores
propios son
LA FELICIDAD
El BIEN
trata sobre
Comportamiento
que es
Individual Colectivo
Amplitud de intereses
Sistematizacion de saber
conIluyen
ARETE
se entiende
como
Excelencia
humana
solo es
posible
en la
POLIS
se concibe
como
La mas Iundamental
de las ciencias
es
Espacio de
comunicacion
Iavorecido
por
Armonia
Autarquia
Educacion
LGICA
RETRICA Y
POTICA
estudia
Aspectos Iormales
del lenguaie
estudia
Aspectos no Iormales
del lenguaie
comprenden
Proposicion
Categorias
Silogismo
Induccion
DeIinicion
Opinion
Poetica
NATURALEZA
su estudio
comprende
El cambio natural
puede ser
locativo cualitativo
otros tipos
de movimiento
tienen una
FINALIDAD
Teoria de las
Cuatro Causas
La vida
genera genera
El Hombre
lo estudia
Psicologia
descubre
Tipos de alma
vegetativa
sensitiva
intelectual
se expresa
en la
lo estudia la
METAFISICA
Potencia
Sustancia primera
exigen
MOTOR INMOVIL
es causa del
cambio en la
FilosoIia de Platon
Formal
Material
Causal
Final
que
son
ARISTOTELES
explica
son
Sustancia segunda
Acto
un
distingue
se muestran en el
AR!STOTELES AR!STOTELES
SERENIDAD DEL ALMA
(ATARAXIA)
NATURALEZA
CORPOREA
PRINCIPIO
DEL
PLACER
DESEOS
INTELIGENCIA
nos orienta
hacia la
EL IDEAL DEL
SABIO
SOLIDARIDAD
VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA
SABIO
propio
del
PASIONES
que controla
las
DOGMATISMO
es una
reaccion
al
FELICIDAD ATARAXIA)
EPOCHE
(Suspension
del iuicio)
EPICUREISMO
basada en la
regida por
Naturales y Necesarios
deIiende
ESTOICISMO
deIiende
que es conIormidad
entre
LOGOS UNIVERSAL
esta concordancia
sumerge al individuo
en la
ARMONIA UNIVERSAL
que
proporciona
AUTARQUIA
ESCEPTICISMO
en el contexto de
LAS PRINCIPALES ESCUELAS
COSMOPOLITISMO
LA CRISIS DE LA POLIS
orientan el pensamiento
hacia la busqueda
de la
FELICIDAD
deIiende
la
LOGOS INDIVIDUAL
AMISTAD
son
buenos
los
son
INTERIORIDAD
AMISTAD
da lugar a nuevos
modelos culturales
KOINE
CIENCIAS EXPERIMENTALES
Y MATEMATICAS
BIBLIOTECAS (Aleiandria)
y
TRANQUILIDAD DEL
ESPIRITU
deIiende la
que consiste
en la
INDEPENDENCIA
busca la
LA F!LOSOFA HELENST!CA LA F!LOSOFA HELENST!CA
LA FILOSOFIA DE SAN
AGUSTIN
DIOS
EL TRIUNFO DEL CRISTIANISMO
viene marcado por
s. II APOLOGETAS
GNOSTICOS
s. III
ESCUELA DE ALEJANDRIA
CLEMENTE Y ORIGENES
s.IV-V FORMULACION DE
LOS DOGMAS
323 EDICTO DE MILAN
325 CONCILIO DE NICEA
ALMA
es la
busqueda
de la
VERDAD
ESCRITURAS ILUMINACION
RAZON
Se caracteriza
por la
la
FE
se da en
la
Creer para entender
Entender para creer
CREACION CRIATURAS
de
SER
reciben
el
es
Voluntaria y libre
Ex nihilo
Por Amor
del
TIEMPO HISTORIA da lugar a la
UNIVERSAL
REDENCION
LINEAL
CIUDAD
DE
DIOS
como
constitucion y
progreso de la
CIUDAD
TERRENA
que peregrina dentro de la
ELEGIDOS
donde los
PROVIDENCIA guiados
por la
hacia
LA ALTA
EDAD MEDIA
vinculada
al
FEUDALISMO
MONASTERIO
CULTURA
sus aportaciones
mas importantes
Iueron
DIALECTICA
TEOLOGIA
FILOSOFIA
NATURAL
REFLEXION SOBRE
LA BIBLIA
contribuyo al
ESCATOLOGICO
es
es
inIluyo en
Iue un
Ioco
de
E SAN ACUSTN AL S!CLO X!! E SAN ACUSTN AL S!CLO X!!
Critica de la
cosmologia aristotelica
Elaboracion de la
ciencia moderna
FilosoIia del siglo XVII
Racionalismo individualista
Critica al dogmatismo
Teoria contractualista
Libertad de conciencia
Atencion a la experiencia
RACIONALISMO
deIinen anticipa
la doctrina es el
LEIBNIZ SPINOZA DESCARTES
LA F!LOSOFA EL S. Xv!!: ESCARTES, S#!NOZA Y LE!BN!Z LA F!LOSOFA EL S. Xv!!: ESCARTES, S#!NOZA Y LE!BN!Z
EMPIRISMO
ESCARTES
Ontologicos Epistemologicos
Conocimiento seguro Sustancia
Res Cogitans Res Extensa IOS
METODO matematico
Cogito ergo sum
Principio indudable
DUDA
Suieto pensante
IDEAS
Facticias
Adventicias
Innatas
Conocimiento
Existencia del suieto
Etica y Religion
Absoluta perIeccion
No engaador
se plantea problemas
supone la busqueda de un
mediante un
lo que implica un
utilizando la
aIecta no aIecta
garantiza un
escapa a la
supone la deIinicion de
se aplica a
permite distinguir entre
concebido como
lo que implica
garantiza el
p
r
o
c
e
d
e
n

d
e
concebido como
poseedor de
p
u
e
d
e
n

s
e
r
VOLVER SPINOZA
SPINOZA
Iormula una
Etica cientiIica Salvacion del hombre
Discurso tradicional Metodo geometrico
REALIDAD IOS Sistema total de IilosoIia
FILOSOFIA RELIGION
Sabiduria Salvacion
Obediencia
SUSTANCIA
Res Extensa Res Cogitans
Conocimiento
Imaginacion
Ciencia intuitiva
Razon
Naturaleza Iinita
Absolutamente necesario Causal
Causa inmanente
busca
se basa en conocer
utiliza
suponen
rechaza reivindica
es una Iorma autentica de es una Iorma unica de
su obietivo es
es
sus
grados
son
busca
es
se identiIica con la
es un sistema
es
no es
b
u
s
c
a

l
a

u
n
i
o
n

VOLVER LEIBNIZ
LEIBNIZ
intenta compatibilizar
FilosoIia Religion
Sustancia
InIinito IOS Razon perIecta
Monadas Libre Potencia inIinita
Verdades de razon Mundo
replantea el problema de la
creada por existe en numero
reciben el nombre de
es
concebido como
se deduce
la absoluta necesidad de las la contingencia del
Atomos metaIisicos
dispuestas en orden natural
materiales
imperecederas
se conciben como
son
VOLVER EMPIRISMO
EMPIRISMO
BACON
FilosoIia experimental
R. BOYLE Royal Society
a traves de
inIluyen
busca determinar
capacidades
limites
aplicacion
La RAZON
de
MetaIisica
critica a la tratamiento
Empirico historico
Problemas
se caracteriza
por
de los
de indole
EPISTEMOLOGICA POLITICA
destaca la
obra de
LOCKE
cuestiona la
existencia de
Principios Innatos
en
el orden
Teorico Practico
hipotesis
La MENTE
es
tabula rasa
por lo tanto
La Experiencia
es
Iundamento origen
CONOCIMIENTO
del
externa interna
puede ser
Mundo
InIorman del
mediante
IDEAS
SIMPLES
COMPUESTAS
ABSTRACTAS
puede ser
Cualidades Primarias
Cualidades Secundarias
sobre
a partir de
opera a traves del
LENGUAJE
es un
Sistema
arbitrario de
de
Signos externos
IDEAS
designan
ABSOLUTISTA LIBERAL
dos vias
representada por
HOBBES
distingue
entre
SOCIEDAD
CIVIL
ESTADO
son
Organismos artiIiciales
Iruto de
CONTRATO SOCIAL
pretende evitar
ESTADO DE NATURALEZA
caracterizado por
Guerra de todos
contra todos
Autoridad
unica
Indivisible
es
DeIinitivo
Irrevocable
es
MORAL
RELIGION
surgen
LOCKE BAYLE
la Teoria del
Pacto Social
Iormula
garantiza
Derechos
Naturales
que existian
en el
ESTADO DE
NATURALEZA
Sociedad Civil
ESTADO
LEGISLATIVO
EJECUTIVO
dividido
en poderes
LAICO
es
sostiene
que
Virtud
Y
Religion
son
independientes
Preiuicios
religiosos
critica
planteando
el tema del
Ateo virtuoso
representada por
LA F!LOSOFA EL S. Xv!!. EN#!R!SNO LA F!LOSOFA EL S. Xv!!. EN#!R!SNO
responde a
LOS INTERESES DE LA RAZON
QUE PUEDO CONOCER? QUE DEBO HACER? QUE ME CABE ESPERAR?
QUE ES EL HOMBRE?
CONCEPTOS A
PRIORI
ESPACIO
CATEGORIAS
ACTUAR POR
DEBER
SER LIBRE Y
RACIONAL
LA FELICIDAD
solo si
se expresa en
el
IMPERATIVO
CATEGORICO
FIN EN SI MISMO
se da a si mismo
la ley moral
PERFECCION
se
experimenta
en la
es la
convergencia
de
requiere
UN ESTADO
DIGNIDAD
con
que garantice
LA JUSTICIA
las tres preguntas se resumen
CIUDADANO DE DOS MUNDOS
RACIONALISMO
EMPIRISMO
conIluyen
EMANCIPACION DEL
INDIVIDUO
son
posibilitan
Elementos que lo hacen posible
TIEMPO
son
determinan
la sintesis de
SUSTANCIA
RELACION
CAUSA-EFECTO
son
CONOCIMIENTO
POSIBLE Y REAL
determinan
LA
NATURALEZA
su ambito y limite es
para
MANDATO DE
LA VOLUNTAD
FORMAL
INCONDICIONADO
UNIVERSAL
es
como
Educarse
Autoconocerse LEY
MORAL
LEY DE LA
NATURALEZA
BELLEZA
CULTURA
AMISTAD
las tres preguntas se resumen
es
LA FILOSOFIA DE KANT
RESPETO

LA F!LOSOFA E KANT LA F!LOSOFA E KANT

para
IMAGINACION
CONCEPTO
PREOCUPACIONES JUVENILES
EL FRACASO DE LA
REV. FRANCESA
OBJETO INVISIBLE
DE AMOR
LA LIBERTAD, LA
DEMOCRACIA, LA VIDA
PUBLICA
LA LIBERTAD Y EL ESPIRITU
como elementos de
EL CRISTIANISMO EN EL
GERMANISMO
MUNDO E
IDEAL
ESPIRITU FINITO
LA INTERIORIDAD
que caracterizaron
LA CULTURA
CLASICA
NOSOTROS
al hacer de
CERTEZA
SUBJETIVA
LA HISTORIA
que lleva a
que no alcanza
como unidad
de un
superada en
EL CRISTIANISMO
EL AMOR DE CRISTO
una vez muerto este
explicando construyendo
UNA NUEVA EUROPA
como
ESTADO LIBRE Y
HOMBRE RELIGIOSO
LA VERDAD
alcanzada
primero como
al integrarse
encerrado
en si como
que vive la tension
entre
dando origen a
LA CONCIENCIA
DESGRACIADA
se realiza como
ETICA DE LA INTENCION
EL TRABAJO
LA ETICIDAD
como
HERENCIA
COMPARTIDA
LA ETICIDAD Y EL ESTADO
LA FAMILIA
INDIVIDUALISMO MODERNO
como solucion al
buscando
UNIDAD DE LA
SOCIEDAD
que se da a
traves de
CONFIANZA Y
AFECTO
LA SOCIEDAD
CIVIL
por
DEPENDENCIA
RECIPROCA
que lleva a
EL TRABAJO
ABSTRACTO
pues esta reIerido
SI MISMO
TODOS
EL ESTADO REGULA EL MERCADO
PLANIFICA LA SOCIEDAD
ADMINISTRA EL PATRIMONIO
GARANTIZA LA LIBERTAD
que supone
HEGEL
con sus
sus conceptos de
sus ideales de solidaridad y de sentido politico sintetizados en
por los vinculos de
en tanto instancia
superior que
superada en la verdad
compartida de
de cuyas
relaciones surge
que es accion
comun guiada
por
que se abre a
los otros en
que se
desarrolla en
LA SATISFACCION DE LAS
NECESIDADES SOCIALES
en una trama social
ordenada por
LA F!LOSOFA E HECEL LA F!LOSOFA E HECEL
K. MARX
CRITICA
LA CULTURA LA RELIGION
PRACTICA
TRANSFORMACION
DEL MUNDO
de
de
acuerdo
con
FEUERBACH
en que
DIOS
segun el momento
historico como
Poder Magico
Legislador
Omnipotencia
absoluta
es un
CONSUELO
que crea
DEPENDENCIA
que oculta la verdadera
situacion de
INJUSTICIA
pretende superar las
Iormas tradicionales de
LUCHA SOCIAL
por la
EMANCIPACION
TRABAJO ALIENADO
del
que desarrolla la
IGUALDAD
retos incumplidos
por la
ILUSTRACION REVOLUCION
FRANCESA
por eIectos
positivos
- Sano Materialismo
negativos
Radicalizacion teorica
de ahi concluye
que
LA UNIDAD DE ACCION
ARISTOCRACIA
BURGUESIA
ARTESANOS
LA POLITICA
no debe
separarse de
la
REALIDAD
SOCIAL
debe ser
eIecto de
la
SOCIEDAD
basada en
CLASE
SOCIAL
SOCIEDAD CAPITALISTA
es una
SOCIEDAD DIVIDIDA
en
CAPITALISTAS
TRABAJADORES
se da
EXPLOTACION
de
lo que conduce a
CRISIS
SOCIAL
POLITICA
provocaria
LUCHA DE CLASES
REVOLUCION
SOCIALISTA DEL
PROLETARIADO
llevaria
a
DICTADURA DEL
PROLETARIADO
resolveria la
cuyo origen
reside en
LA PROPIEDAD DE
LOS MEDIOS DE
PRODUCCION
APROPIACION POR
EL CAPITAL DE LA
PLUSVALIA DEL
TRABAJO
busca la
produciria
el Iin del
en contra
del
IDEALISMO
de
es
producido
por los
HOMBRES
propone
cuya IilosoIia es
y
JUSTICIA
RESIGNACION
y
DESIGUALDAD REAL
y
Perdida de base social
Violencia del terror
y
EL #ROBLENA SOC!AL: NARX EL #ROBLENA SOC!AL: NARX
y
poseen
A. DE TOCQUEVILLE
analizo
LA DEMOCRACIA EN AMERICA
con una vida
ESTABLE
COMUNAL
CIUDADANA
EDUCADA EN
LA POLITICA
basada en
LA IGUALDAD
DE CONDICIONES
que conlleva al
INDIVIDUALISMO
EN EUROPA
dominaria
LA VIDA SOCIAL ENTERA
ESCISION
HOMBRE
PRIVADO
ASUNTOS
PUBLICOS
por
DEFECTOS
ESPIRITU
VICIOS DEL
CORAZON
J. STUART MILL
UTILITARISMO
ANTERIOR
de
J. BENTHAM
CANTIDAD DE PLACER
que mide
EL ACTO BUENO
por la
EL DINERO
cuya unidad es
UTILIDAD
para el
MAXIMO DE
PERSONAS
de la que emerge
distingue entre
SATISFACCION LA FELICIDAD
de un
DESEO
TIEMPO LIBRE
DE TRABAJO
A la que se
aspira con
DEMOCRACIA CULTURAL
LA LIBRE DISCUSION
BIENES
CULTURALES
que reclaman
en una
EDUCACION
posibilita
propone crear
INDIVIDUALMENTE
HOMBRE
COMPLETO
SACRIFICIO UTIL
SENTIDO
COMUNITARIO
UN MODELO
DE VIDA
MORAL HEROICA
con
mediante un
con una
capaz de
SOCIALMENTE
al compartir
EL DESTINO
CON OTROS
superando
LOS MALES DEL
INDIVIDUALISMO
inIluyo
EL UTILITARISMO
de
tanto
que
contrapesado por estar
EL ORDEN SOCIAL
LA OPINION PUBLICA
MAYORITARIA
con
desentendido
PODER
DESPOTICO
constituyendose
limitado al
DERECHO Y LA LEY
BIENES
PARTICULARES
en sus
mediante la
de
producidos por la
LA RECONSTRUCC!ON EL NUNO BURCUS: UT!L!TAR!SNO LA RECONSTRUCC!ON EL NUNO BURCUS: UT!L!TAR!SNO
para el
El POSITIVISTMO DE A. COMTE
critica a
LA FILOSOFIA
IDEALISTA
que habia generado
EL FANATISMO
REVOLUCIONARIO
y como contrapartida
LA REACCION
separandose
EL PROGRESO
DINAMICO
EL ORDEN
ESTABLE
SOCIEDAD BIEN
ORDENADA
rompe
EL VIEJO
ORDEN
establece
LA EVOLUCION DEL ESPIRITU HUMANO
ESTADIO
TEOLOGICO
se representa
EL UNIVERSO
COMO UNIDAD
dada por
DIOS
ESTADIO
METAFISICO Irente
sin construir
UN ORDEN
NUEVO
por las
CRITICAS ENTRE LOS
DISTINTOS SISTEMAS
ESTADIO
POSITIVO
en
como apuesta por
EL ORDEN DE LA
SOCIEDAD INDUSTRIAL
mediante
UNA CIENCIA
ORGANIZADA
cuya soberana es
LA SOCIOLOGIA
AUTORIDAD
SOCIAL Y POLITICA
constituyendo
LA RELIGION DE LA
SOCIEDAD
reconoce
LOS PROBLEMAS
REALES
con el
METODO CIENTIFICO
a semeianza de la
RELIGION CATOLICA
establece
UN ORDEN
CONSTANTE
mediante
SENTIMIENTOS
SOCIALES
como
EL AMOR A LA
HUMANIDAD MISMA
EL HISTORICISMO DE DILTHEY
distinguiendo entre
CIENCIAS
NATURALES
que aspiran a
LA REGULARIDAD
estableciendo
LEYES
CIENCIAS DEL
ESPIRITU
es
COMPREHENSIVA
(HERMENEUTICA)
exigencia de una
con
VALOR PRACTICO
que dota de
SENTIDO A LA VIDA
potenciando
LA CREATIVIDAD
LA LIBERTAD
exigencias de una
REORDENACION GLOBAL
DE EUROPA
pretende la
pretende la
es
es
LA RECONSTRUCC!ON EL NUNO BURCUS: #OS!T!v!SNO E H!STOR!C!SNO LA RECONSTRUCC!ON EL NUNO BURCUS: #OS!T!v!SNO E H!STOR!C!SNO
investida de
GINER E LOS RIOS
es seguidor de
EL KRAUSISMO ESPAOL
por el signiIicado de
RENOVACION
ESPIRITUAL Y
EDUCATIVA
como
actitud
de
LA ETICA Y LA
PRACTICA
conectando
SOBERANIA
DE LA
RAZON
DEFENSA DE
LA CIENCIA
IDEALISMO
HUMANITARISTA
llevada a cabo en
LA INSTITUCION LIBRE
DE ENSEANZA
con un
IDEAL EDUCATIVO
RESPETO A
LA
CONCIENCIA
RENOVACION
PEDAGOGICA
EDUCACION
EN LIBERTAD
REGENERACION
Y PROGRESO
de
POLITICA
PROGRESISTA
y una dimension
MIGUEL E UNAMUNO
cercano al
EXISTENCIALISMO
por partir de
como
CRITERIO DE VERDAD
PRAGMATISMO
que le lleva a un
ESCEPTICISMO
por su desconIianza hacia
LA RAZON
DOGMATICA
repudiando
LA VERDAD
ABSTRACTA
Y OBJETIVA
porque en la IilosoIia activa
LA FE CREA
SU OBJETO
ante la
necesidad de
INMORTALIDAD DE
LA EXISTENCIA
DIOS
por la
INCERTIDUMBRE
DE LA VIDA Y DE
LA FE
ORTEGA Y GASSET
quiere
RENOVACION DE LA VIDA
ESPIRITUAL ESPAOLA
contra
LA ESPIRITUALIDAD
ANQUILOSADA DEL
TRADICIONALISMO a partir de
DISCIPLINA
INTELECTUAL
con que
incorporarnos a
EUROPA
INCONSTANCIA E
INDIVIDUALISMO
YO SOY YO Y MI
CIRCUNSTANCIA
porque
en el escenario de
LA VIDA
QUEHACER Y
PROYECTO
en el
DRAMA DE LA
EXISTENCIA
puesto que
EL HOMBRE NO
TIENE NATURALEZA
SINO HISTORIA
determinandose
AUTENTICAMENTE
consciente de
LAS CONVICCIONES
IDEAS
CREENCIAS
como
RAZON
HISTORICA
que se
convierten
en
cuyo escenario es
que explica
LA VIDA
INDIVIDUAL
LA FACTICIDAD DE
LA EXISTENCIA
pero desde
EL SENTIMIENTO
TRAGICO DE LA VIDA
en un
aIirmando en esa
lucha con la vida
LA INDIVIDUALIDAD
que acabe con su
es
LA FILOSOFIA ESPAOLA
de
LA F!LOSOFA NAS #ROX!NA: ALCUNOS AUTORES ES#ANOLES LA F!LOSOFA NAS #ROX!NA: ALCUNOS AUTORES ES#ANOLES
M. HEIDEGGER J. P. SARTRE
se plantea
QUE ES EL SER?
tomando como
punto de partida la
EXISTENCIA HUMANA
cuyo rasgo
Iundamental es
SER-EN-EL-MUNDO
puede ser
INAUTENTICA
AUTENTICA
se caracteriza
por
LA ANGUSTIA
SER-PARA-LA-MUERTE
de
VERDAD DE LA EXISTENCIA:
NIHILIDAD
revela la
insertado
en
NUESTRO
SER CON
OTROS
LAS COSAS
OBJETIVADAS
en su obra se
distinguen:
1 ETAPA
aborda el tema de
EMOCIONES
como
modo de ser
de la
CONCIENCIA
que pertenecen al
ambito de la
AFECTIVIDAD
donde se
dan
RELACIONES MAGICAS
CON EL MUNDO
determinan
la
FUNCION
IRREALIZANTE DE LA
CONCIENCIA-EMOCION
2 ETAPA
SER-PARA-SI SER-EN-SI
Irente
al
caracterizado
como
ENTE PLENO
caracteriza al
HOMBRE
y
su
EXISTENCIA
que esta
CONDENADO
A SER LIBRE
es una
PASION
INUTIL
CONTINGENTE
INEXPLICABLE
ABSURDA
es
HERMENEUTICA DE G. GADAMER
cuya mision
es la
COMPRENSION
aplicada a la
INTERPRETACION
EN LAS CIENCIAS
HUMANAS
SENTIDO
teniendo
en cuenta
LA TRADICION
METODO DE LA
COMUNICACION:
EL DIALOGO
LOS
PREJUICIOS
y
es un
momento
de
LA LIBERTAD
a traves
del
iuego de
la
PREGUNTA RESPUESTA
EXISTENCIALISTAS
son
SER QUE ES
LA HISTORIA
y
EX!STENC!AL!SNO Y HERNENUT!CA EX!STENC!AL!SNO Y HERNENUT!CA
es la