EL HOMBRE COMUNISTA

Fochesatto, M. Julia Kueider, Amina Muoz, M. Soledad Sol, M. Agustina Tusanotte, Julia

Qu es el Marxismo?

Es un conjunto de doctrinas polticas y filosficas derivadas de la obra de Karl Marx, filsofo y periodista revolucionario alemn (1818 1883). Se basa, principalmente, en el evolucionismo de Darwin y el materialismo de Feuerbach. Segn esta teora, el mundo material perceptible por los sentidos es la nica realidad. El principio que rige la evolucin de la materia es la dialctica, por eso el materialismo marxista tambin se llama materialismo dialctico o histrico.

Qu es la dialctica?

Surge del pensamiento de Friedrich Hegel, quien sostiene que toda la realidad evoluciona constantemente movida por un motor: las contradicciones. Para el marxismo la realidad es contradictoria, dentro de s misma hay una constante oposicin entre principios distintos. Cuando estas contradicciones llegan a un punto extremo, se superan, dando origen a un nuevo estado al que llaman sntesis de los contrarios.

Proceso dialctico
Tesis (Afirmacin) Anttesis (Negacin)

Sntesis
(Envuelve a ambas y se constituye en una nueva tesis)

Por qu es un materialismo histrico?

Para esta teora, el hombre, la sociedad y la historia se explican tambin por la dialctica o principio de las contradicciones. La historia del hombre es el producto de una cadena de contradicciones que, al irse superando, fueron transformando todo. La primera contradiccin histrica es la que se da entre el HOMBRE y la NATURALEZA. La condicin para el progreso de la sociedad y de la perfeccin del hombre es la existencia de contradicciones, es decir, de luchas, conflictos, tensiones.

Cmo ve el marxismo a la sociedad?

Superestructura
Consciencia
PENSAR

Produccin espiritual -Ideologas: filosofa, religin,

moral, derecho

-Instituciones: Estado, familia,

escuela, partidos, iglesias, sindicatos

Infraestructura
Materia
SER / HACER

-Relaciones de produccin Produccin material -Fuerzas de produccin

Capitalismo: lucha de clases Socialismo: igualdad

Instrumentos, tcnicas, fuerza humana

El hombre para el Marxismo

El hombre es histrico, no metafsico. Es una realidad nicamente terrenal y totalmente intrahistrica. El hombre es un ente natural, pues viene dado. En su base est toda la naturaleza biolgica y material. Es pura materia. El hombre es un ente social. Ha sido creado por la sociedad al mismo tiempo que la crea. El hombre se hace a s mismo, a travs de la accin, es decir mediante el trabajo. El trabajo lo diferencia del animal, mediante este, el hombre transforma a la materia, y al hacerlo se transforma a s mismo. Se autofabrica (transformando los objetos para satisfacer sus necesidades).

Trabajo, hombre y sociedad

El hombre es un producto social, y este producto se logra mediante el trabajo. Por lo tanto el trabajo debe entenderse como una realidad social, no individual. El trabajo se organiza socialmente como relaciones sociales de produccin. Estas relaciones funcionan con las mismas leyes de la materia, dialcticamente, por oposicin. Lo que entra en oposicin son las fuerzas productivas materiales de un momento dado, con las condiciones de produccin. As surge la lucha de clases, que son el verdadero motor de la historia. Las dos clases opuestas son: los opresores y los oprimidos; la burguesa y el proletariado.

La lucha de clases en la sociedad capitalista

El hombre alienado

El concepto de alienacin, Marx lo toma de Feuerbach en la Crtica del Cristianismo, quien hablaba de que es la religin la que enajena al hombre. Alienado es sinnimo de enajenado (de ajeno, extrao; y alienado de alienus, otro), significa que est fuera de s, que ya no es l mismo. En el campo de las alienaciones existen alienaciones superficiales, pero hay una alineacin-base. La teora de Marx descansa en la hiptesis de que existe una alienacin tal que no solo sea abstraccin, sino tambin realidad.

Alienaciones histricas del hombre

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DIOS

PENSAR

ESTADO

hombre

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CAPITAL

La alienacin-base

Marx anula sucesivamente las alienaciones religiosa, filosfica, poltica y social, a fin de enfrentarnos, por ltimo, con la alienacin fundamental que es la econmico-productora. Si el hombre se hace a s mismo con el trabajo y es en la obra de sus manos en la que l se encuentra a s mismo, en la que se realiza, si se la quitamos, se pierde a s mismo, se enajena. Le quitamos su propio ser. Cuando el hombre tome conciencia y luche en contra de la alienacin-raz, ser posible fabricar el hombre definitivamente.

Transicin: de hombre alienado a comunista

HH
Hombre Alienado

H=H
Revolucin y trabajo (sociedad) (naturaleza) Hombre total o comunista

Trabajo: es mediacin entre el hombre y la naturaleza y tambin es mediacin social. Fundamenta la constitucin de toda sociedad. Revolucin: para Marx el hombre es un producto histricosocial. Esta conviccin lo conduce a modificar la sociedad revolucin - a fin de obtener una humanidad nueva.

La revolucin

El hombre est enajenado, deshumanizado, debido a su manera alienada de trabajar, que engendra la propiedad privada. La revolucin se dirigir principalmente a la supresin de la propiedad privada de los bienes de produccin. En un primer momento los bienes de produccin estarn en manos del Estado fase socialista en espera de implantar el comunismo.

El hombre total o comunista

Suprimidas las alienaciones, el hombre se reintegrar a s mismo, en una sntesis superior, que pondr punto final a las contradicciones, este es el trmino justificador de todo proceso comunistizante. Ser as el hombre total, universal, el hombre que se hallar en la plenitud de su personalidad. El objetivo de la teora marxista, es la obtencin de un hombre nuevo, totalmente desalienado. El hombre total, es uno con la naturaleza y totalmente identificado con la sociedad. Es el hombre comunista, el comunitario por excelencia. La reconciliacin en la sociedad marxista ser total. Se habrn suprimido las alienaciones y se instaurar el hombre entero y completo. Ya no existirn las clases sociales.

FIN