TEORA EGOLGICA DE CARLOS COSSIO.

Argentino. Nace en 1903 y muere en 1987. Ao 1941: Teora Egolgica.

Es un punto de vista analtico para: Investigar,

Ensear,
Manejarse en el derecho.

Teora Egolgica de Carlos Cossio.

Fenomenologa de Husserl

Existencialismo de Heidegger

Teora Pura de Kelsen

TEORA EGOLGICA La divide en 4 partes

Ontologa Jurdica

Lgica Jurdica Formal

Lgica Jurdica Axiologa Trascendental Jurdica

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ONTOLOGA JURIDICA:
Definir el objeto del derecho. Para Cossio no todos los objetos son iguales, y el derecho es un tipo de objeto particular, es un objeto cultural, creado por el hombre. La Teora Egolgica distingue dos clases de valores culturales:
MUNDANALES: Sustrato: elemento de la realidad fsica "Vida humana objetivada", porque sobre ellos queda la huella de quien los crea. Son aquellos objetos, producto de la actividad humana. Ej.: una escultura, un edificio, etc. EGOLGICOS Sustrato: la CONDUCTA humana. "Vida humana viviente y actuante". La conducta es un hacerse a s misma cada da. El derecho es un objeto egolgico que tiene por sustrato una determinada conducta.

El derecho para Cossio es CONDUCTA EN INTERFERENCIA INTERSUBJETIVA

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CONDUCTA, el derecho aparece contenido en ella, es una experiencia de LIBERTAD, INTERFERENCIA, se refiere a la conjuncin de acciones posibles.

INTERSUBJETIVA, cuando el acto de alguien est impedido o permitido por otro, resulta ser un acto conjunto de ambos. En Alteridad
El derecho no esta en la norma sino en la conducta. Por eso el derecho es VIDA HUMANA VIVIENTE. No se interpreta la norma, sino la conducta, es una hermenutica existencial.

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LOGICA JURDICA FORMAL

La unidad del pensamiento jurdico es la NORMA, la tarea de la Lgica Jurdica Formal ser el anlisis de las partes que integran la norma necesariamente. Es el estudio de la VALIDEZ del derecho.

ESTRUCTURA LGICA DE LA NORMA KeIsen forma de un juicio HIPOTTICO.

A debe ser P O - P debe ser S

Cossio forma de un juicio DISYUNTIVO

Endonorma (Norma secundaria de Kelsen) Cpula Perinorma (norma primaria de Kelsen)

Dado el contrato (A) debe ser la prestacin (P), o dada la no prestacin (-P) debe ser la sancin.

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LOGICA JURDICA TRASCENDENTAL.

La Interpretacin de la conducta, se logra a travs de un mtodo especfico:

el EMPIRICO-DIALECTICO.
EMPIRISMO

VIVENCIA DE SENTIDO
CONDUCTA Dato material y contingente. Se confrontan y surge DIALCTICA VALORACIN

Comprensin de la finalidad de la conducta

NORMA Elemento lgico y racional

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La Teora Egolgica sostiene que lo que se interpreta no es la ley, sino la CONDUCTA, pues sta es el objeto del derecho.

La conducta como objeto cultural, se interpreta mediante la comprensin. Para esto, se le debe encontrar el SENTIDO, su finalidad, se debe tener como dice Cossio VIVENCIA DEL SENTIDO.
La norma proporciona al interprete un esquema genrico de conducta, que se representa en su mente, luego va al sentido de la conducta, tambin mentado por la norma, pero previamente vivenciado por l.

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AXIOLOGA JURDICA
Cada hombre tiene Valores de AUTONOMA Expresan la existencia humana individual. nico disvalor (unidireccionales)

Valores de HETERONOMA
Expresan la coexistencia con la comunidad Dos disvalores: por exceso y por defecto

PLANOS EXISTENCIALES DE LAS PERSONAS

YO Mundo de cada cual, donde cada uno es

TU Mundo de las personas: aqu encontramos al t

NOSOTROS Mundo de la sociedad: o sea la comunidad que nos contiene.

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PLEXO VALORATIVO

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Certidumbre de que el mundo exterior no atentar contra nuestra propia existencia Disvalor: Inseguridad Ante la falta de seguridad este valor impone la normativa jurdica

SEGURIDAD

ORDEN

Disvalor: por exceso ritualismo, por defecto Desorden

Es la adhesin que presta una comunidad a una empresa como destino comn. Disvalor por exceso masificacin, por defecto minoracin.

COOPERACIN JUSTICIA

PAZ

Coexistencia pacfica con cierta unin espiritual con el otro en una Interferencia sin conflictos. Disvalor: Discordia

Convivencia feliz en la que se tiene la certidumbre de que el plano del nosotros nos acompaa de tal modo que ayuda a existir al plano del yo. Disvalor: Extranjera

SOLIDARIDAD

PODER

La defensa de la coexistencia sin discordia que proviene desde el exterior. Autoridad. Disvalor por exceso opresin y por defecto impotencia

ORDEN NORMATIVO

ORDEN AXIOLOGICO

ORDEN ONTOLOGIC O

La teora tridimensional del derecho identifica tres aspectos del derecho que daran lugar a tres perspectivas de anlisis de la realidad jurdica. El derecho puede ser contemplado desde un punto de vista Ontolgico (derecho como hecho social: conducta), desde un punto de vista normativo (el derecho como norma) y desde un punto de vista Axiolgico (el derecho como representacin de la justicia).