Segundo apartado: Lo inconsciente: una mirada que el ser humano desconoce de s mismo.

Texto: TPF, Jos y ROJO, Heberto (2003), Lo inconsciente . Buenos Aires. Editorial Eudeba. Las rupturas epistemolgicas del pensamiento freudiano .

SIGMUND FREUD (1856/1939) y Mdico neurlogo. y Creador del psicoanlisis. y En 1886 se interesa por los estudios de J. Charcot acerca de la histeria. Se une a Charcot y utilizan tcnicas de hipnosis. y Descubre que en las enfermedades neurolgicas y psiquitricas en ese entonces explicadas por teoras organicistas- existan aspectos psquicos causantes. y Intenta explicar los fenmenos patolgicos que no encontraban explicacin en teoras organicistas. y Habla acerca de fuerzas desconocidas por la persona que condicionan las dolencias del sujeto: introduce la nocin de inconsciente al campo cientfico. y Los sntomas son resultados de motivaciones inconsciente. y Resignifica la nocin de INCONSCIENTE.

PSICOANLISIS: Freud puntualiza que es el nico mtodo que permite hacer consciente lo inconsciente . Seala que anlisis significa descomposicin, asociacin. Su definicin ms abarcativa fue: -mtodo de investigacin de los procesos mentales inaccesibles de otro modo -mtodo basado en la investigacin para el tratamiento de trastornos neurticos -concepciones psicolgicas adquiridas por este medio y que en conjunto van en aumento para formar una nueva disciplina cientfica

y Freud fue el fundador de una corriente de

pensamiento que colabor en poner en tela de juicio algunos de los supuestos bsicos del saber de la moderna cultura occidental. duramente criticado. Poco a poco comenz a ser escuchado aunque no siempre bien comprendido.

y Fue ignorado por los cientficos en general y

-CON LA MEDICINA TRADICIONAL -CON LA PSICOLOGA DE LA CONCIENCIA -CON LA MORAL VICTORIANA DE LA POCA -CON EL PENSAMIENTO RACIONALISTA / MTODO CIENTFICO DEL MOMENTO

PROMUEVE RUPTURAS:

QU ES UN PARADIGMA?
y Un marco conceptual para las investigaciones de compromisos

compartidos y asumidos por una comunidad cientfica que definen, por un perodo histrico determinado, los problemas a resolver, los mtodos legtimos con los cuales trabajar, fijan la direccionalidad de las observaciones y los experimentos. (Thomas Khun 1922-1996. La estructura de las Revoluciones cientficas )

y Significan modelos de pensamiento o formas de concebir los fenmenos, cosmovisin del hombre y de la realidad. y Son el conjunto de supuestos, creencias o principios sostenidos por un cierto tiempo por una comunidad cientfica.

La estructura de las revoluciones cientficas

THOMAS KHUN las ciencias avanzan por rupturas PSICOANLISIS

REVOLUCIONES CIENTIFICAS

1) 2) 3) 4)

Surgen nuevos PARADIGMAS CIENCIA NORMAL ANOMALIAS REVOLUCION CIENTFICA CAMBIO PARADIGMTICO

Hay distintos momentos por los que pasa la ciencia segn KHUN: 1)- Ciencia normal: los conocimientos cientficos hasta el momento sirven para comprender la realidad y actuar en ella. 2)- Anomalas: los conocimientos cientficos son cuestionados por no responder a ciertos aspectos de la realidad: problemas actuales, nuevos casos, fenmenos. Entran en crisis los fundamentos de un paradigma. 3)- Revolucin cientfica: se cuestionan los fundamentos por los cuales un conocimiento se ha adquirido. Se produce un cambio de paradigma. Tener en cuenta los aportes de KHUN sobre las revoluciones cientficas nos sirve para comprender y explicar porqu Freud produce rupturas epistemolgicas.

RUPTURAS EPISTEMOLGICAS
y Rompe con la Medicina Tradicional (organicista):

-Busca explicaciones orgnicas. El psicoanlisis intenta comprender lo psquico, planteando una clnica de la subjetividad. -Propone un modelo del psiquismo formado por 3 sistemas (Conciente, Preconciente e Inconciente - Primera Tpica): ste no posee una localizacin anatmica. - Descentra la idea de sexualidad entendida slo en trminos de genitalidad con el fin de la reproduccin; entendiendo este concepto como la bsqueda de placer que nos acompaa a lo largo de la vida y que cursa diferentes fases del desarrollo hasta llegar a la genitalidad.

y Rompe con la Psicologa de la Conciencia

-Imperante hasta comienzos del siglo XX -Consideraba como trminos equivalentes, lo psquico y lo conciente: la conciencia como fuente de autoconocimiento y autodominio. -Freud sostiene que el sujeto acta segn sus deseos y motivaciones inconscientes, que pese a ser desconocidos, determinan la conducta humana. - La conciencia es engaosa pero es la nica va con la que contamos para conocer al inconsciente (S. Freud).

y Rompe con la moral victoriana de la

poca: -Su concepcin de la sexualidad y el desarrollo psicosexual de los seres humanos produce una ruptura, ya que hace extensivo este concepto a todas las edades de los seres humanos incluyendo a la infancia.

racionalista/mtodo cientfico del momento: -Donde la razn era considerada la va de acceso a la verdad, el hombre como ser racional conquista al mundo, constata la realidad . -Rescata la singularidad y particularidad del sujeto dando relevancia a la significacin, en contraposicin al pensamiento preponderante que consideraba que las ciencias deban tratar lo universal.

y Rompe con el pensamiento

INCONSCIENTE Freud introduce la nocin de inconsciente en tres sentidos: 1)- Descriptivo: Primer uso: conjunto de contenidos no presentes en el campo de la conciencia, pero que con un esfuerzo pueden arribar a la misma. Lo contrario al consciente. 2)- Dinmico: Segundo uso: estado psquico con una particular eficacia: no todos los contenidos inconscientes lo sern temporalmente, algunos nunca podrn penetrar o lo harn de manera sustituta. Ej: actos fallidos, lapsus, sueos, sntomas, etc. Estos contenidos, si bien no llegan a la conciencia, van a atener efectos importantes en la determinacin de las conductas y vida consciente. 3)- Estructural: Tercer uso: es una parte, uno de los sistema en la estructura psquica (en el psiquismo). Los lugares o sistemas psquicos no estn localizados anatmicamente. Est constituido por contenidos reprimidos que fueron rechazados por los sistemas Consciente y Preconsciente. Lo reprimido es inconsciente.

Teoras de Freud sobre la estructura del aparato psquico: 1 Tpica del Aparato Psquico tpica: del griego topos que significa lugar Esquema de cmo est constituido el Aparto Psquico, constructos tericos para explicar los fenmenos psquicos.

NIVELES DEL PSIQUISMO

INCONCIENTE: Contenidos latentes que no tienen acceso a la conciencia. Deformaciones: se producen porque los contenidos en su paso desde el inconsciente a la conciencia actan dos censuras, tienen como finalidad deformar contenidos inconscientes que por poseer una carga afectiva importante pueden perturbar o daar el psiquismo.

1 censura o barrera de represin: Entre el inconsciente y el preconsciente. Queda instituida despus de los cinco aos. Es ms fuerte, implica una represin mayor de los contenidos inconscientes. 2 censura: Entre el preconsciente y el consciente. Es ms permeable, menos rgida: los contenidos del preconsciente pasan al consciente con mayor libertad. Los contenidos inconscientes en su paso hacia la conciencia que fueron deformados por la primera censura vuelven a ser transformados por la segunda censura.

Funcionamiento del inconsciente

El inconsciente opera con el proceso primario primario, forma ms arcaica del funcionamiento psquico: - no hay cronologa (atemporal), - ausencia de lgica (ausencia de contradiccin), - lenguaje: representacin cosa, - condensacin y desplazamiento; - principio del placer. Formaciones del inconsciente: Se manifiesta a travs de disfraces (generados por la barrera de represin y por el preconsciente): sueos, chistes, actos fallidos, sntomas neurticos.

Formaciones de compromiso:
y Por accin de la represin, los contenidos

inconscientes retornan deformados a la consciencia, como resultado de un compromiso entre el deseo de satisfaccin y la defensa que intenta mantenerlo reprimido.

y Actos fallidos (lapsus linguae, olvidos, prdidas de

objetos, errores en la lecto-escritura, etc.) y Sueos y Chistes y Sntomas

PRECONSCIENTE:
Representaciones, ideas y recuerdos que

estn latentes, no son actuales pero puede emerger al campo de la conciencia, voluntariamente o espontneamente.
Ubicado entre el consciente y el

inconsciente.

Proceso secundario
Forma de funcionamiento del preconsciente, tiene como finalidad introducir una lgica, sucesin cronolgica palabras, lenguaje, orden a los contenidos caticos del inconsciente. Caractersticas: Temporalidad Principio de contradiccin Principio de realidad Ejemplo: cuando soamos los contenidos aparecen segn el funcionamiento del proceso primario pero cuando contamos el sueo lo hacemos segn el funcionamiento del proceso secundario.

CONCIENTE: Sistema de percepcin entre la realidad interior y la exterior. Sistema PercepcinConsciencia. Contenido presente en el campo de experiencia actual: sensaciones y percepciones actuales, significado de las experiencias que el sujeto puede dar cuenta, lo racional y lo emocional. Cualidad fugaz; slo presente por unos instantes en los sujetos. Orden y discriminacin en el pensamiento. Regido por el proceso secundario secundario.

Segunda formulacin del aparato psquico: Instancias del psiquismo.

y A raz de la complejidad del psiquismo humano,

Freud consider que la primera tpica (1920) no alcanzaba para explicar las contradicciones del funcionamiento psquico. y Esto lo conduce a la formulacin de otro modelo de organizacin de lo psquico, no excluyente del anterior sino complementario. y En 1923 plantear la existencia de tres nuevas instancias (Yo- Ello- Sper Yo): segunda tpica.

2 Tpica del aparato psquico: Ello, Yo, Sper Yo .

- Cada una de estas instancias posee niveles conscientes, preconscientes e inconscientes, es decir, actividad psquica con caractersticas de estos niveles. Ejemplo: el Ello es totalmente inconsciente. El Yo tiene partes conscientes partes preconscientes y partes inconscientes.

- Consciente. Preconsciente e Inconsciente: pasan a ser formas de actividad psquica y no instancias como lo son ahora el Ello, el Yo y el Sper Yo.

Esquema del Aparato Psquico segn la segunda tpica freudiana:

CONSCIENTE

PRECONCIEN TE INCONSCIEN TE

SUPER YO

YO

Segunda censura Represin

ELLO

INSTANCIAS DEL PSIQUISMO

ELLO: y Es totalmente inconsciente por lo cual tiene todas sus caractersticas. y El funcionamiento es el del PROCESO PRIMARIO. y Cuando nacemos es la nica instancia que ya se encuentra constituida. y Tiene un origen corporal, ligado a lo biolgico, por consiguiente innato. y Es el reservorio de la libido. Es el que dota de energa a todo el aparato psquico. y Pulsiones: Son fuerzas (que impulsan la conducta) innatas, pero moldeadas mediante la educacin y la cultura. Se contradicen en un mismo nivel sin que una reemplace a la otra, as vemos la ausencia del principio de la no-contradiccin y Se rige por el principio del placer : busca placer, satisfaccin. Evita el displacer. Ejemplo: un beb no sabe tolerar, esperar o frustrarse. y No posee valoraciones morales.

y No distingue entre realidad interna y realidad externa, hay

predominio de realidad interna: el beb no tiene conciencia de si mismo (de una realidad interna) ni del afuera (realidad externa). Sin embargo el adentro (sus necesidades, sus pulsiones, etc.) est mucho ms presente que el afuera, debido tambin a su condicin orgnica-falta de desarrollo de la visin, audicin, etc.- que an no le permite tomar pleno contacto con el afuera.
y Su relacin con el medio es en gran parte fisiolgica. El ambiente

externo est formado nicamente por la madre a quin ni siquiera considera como una entidad aparte si no que forma parte de la satisfaccin de sus necesidades.
y 3 mes: comienza a distinguir entre realidad interna (Yo) y realidad

externa (no Yo). Se comienzan a crear hbitos, comienza a tolerar frustraciones. Se crea el 1 Yo (todava con muchas caractersticas del Ello).

Yo: Se crea entre los 0 y 3 aos. Hasta los 5 aos se va enriqueciendo.

1 Yo evoluciona hasta regirse por el principio de realidad , que

asegura la posibilidad de integracin al mundo social. Principio regulador de la satisfaccin ya que sta no se efectuar por caminos cortos, sino mediante rodeos y aplazar su resultado en funcin de las condiciones impuestas por el mundo exterior.

Funciona deteniendo y modelando los impulsos del Ello para adaptarse a

la realidad y a las exigencias del Sper Yo.

Sirve a tres amos: Ello (dominado por el principio de placer, busca la

satisfaccin inmediata de sus pulsiones presionando al Yo para lograrla), Realidad externa, y Sper Yo (dominado por el deber y la moral)

Yo Consciente: te permite tener contacto con la realidad Preconsciente: recuerdos, vivencias almacenadas. Inconsciente: mecanismos de defensa del Yo (son inconscientes pero estn regidos por el Yo)

y Es la parte del Ello modificada por el influjo del mundo exterior. y Sus energas le son proporcionadas por el Ello. y Est en contacto con la realidad externa e interna: procede

selectivamente, tanto en funcin de las percepciones como en la de permitir a los impulsos alcanzar movilidad.

y Adapta y coordina impulsos internos al mundo exterior, tratando de

evitar los conflictos.

Sper Yo: y Se constituye entre los 3 aos y los 5 aos

y Heredero del complejo de Edipo: se termina de gestar una vez que se elabora el complejo de Edipo. Las exigencias que los padres imponen al nio se transformarn en el yo en un conjunto de exigencias morales que de all en ms el sujeto se impondr a s mismo y Complejo de Edipo: se elabora cuando hay una renuncia al amor incestuoso para adaptarse a las normas, valores y principios morales de la cultura en donde se vive, las cuales estn impartidos por los padres. y Voz paterna internalizada :Se va constituyendo a medida que el nio va adoptando valores, principios que primero toma del entorno familiar y luego de la cultura en donde se desarrolla.

y Instancia Rectora- Conciencia Moral: Su desarrollo es

indispensable para lograr una buena adaptacin social, es decir, el desarrollo de normas morales que permiten vivir en sociedad.

y Cumple funciones de auto-observacin; censura onrica,

conciencia moral -premia y castiga- e Ideal del Yo al cul ste debe tender y colabora con el yo en la represin de los impulsos del Ello que sean inaceptables.

y Posee conductas de los tres niveles (Concientes, Inconcientes

y Preconcientes.)

y Castigo del Sper Yo: es el cargo de conciencia o culpa que

se manifiesta en la vergenza y/o ansiedad.

DESARROLLO DEL PSIQUISMO

y El nio es pensado desde antes de su nacimiento: anticipacin

simblica (positiva y negativa).

y Luego influyen las primeras experiencias de vida intrauterina:

CONGENITO.

y Al nacer la nica instancia psquica es el ELLO. y El sujeto humano se encuentra en situacin de indefensin:

depende de los cuidados que el medio le brinde.

y Lo cual permitir el pasaje desde lo puramente biolgico a lo

estrictamente humano: CONSTITUCION SUBJETIVA.

y En esta construccin ser necesario el vnculo con otro.