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DIOSES

AZTECAS

Dioses principales

OMETOTL

El/los dioses de la dualidad, pregenerador/es de las almas y Seor/Seora de los cielos.

HUITZILOPOCHTLI

Una bola de plumas en coatepec fecundo el vientre de Coatlicue. Coyolxauhqui, la luna y los Centzon que representaban a as estrellas, creyendo deshonrada a su madre decidieron matarla. En ese momento, blandiendo la serpiente de fuego naci Huitzilopochtli, quien destruyo a sus hermanos y se convirti en el sol, senior de la guerra, quien para vivir necesita ser alentado con sangre. Este mito relacionado con la del quinto sol, explica como para los aztecas, en su peculiar visin religiosa, los sacrificios de humanos eran la nica forma de preservar el mundo de su extincin.

QUETZALCATL

Serpiente de plumas preciosas, dios creador y patrono del

gobierno, los sacerdotes y los mercaderes. Asociado con Ehecatl como viento divino. Uno de los cuatro hijos de la pareja primigenia.

TEZCATLIPOCA

El Espejo Humeante, omnipotente dios de los gobernantes,

hechiceros y guerreros; de la noche, la muerte, la discordia, el conflicto, la tentacin y el cambio; daba y quitaba las riquezas y era el protector de los esclavos. Siniestro rival de Quetzalcatl en muchos mitos. Puede aparecer como un jaguar,

TLLOC

El que Hace Brotar a las Cosas, Licor de la Tierra, grande y antiguo proveedor y dios de la lluvia, la fertilidad y el rayo. Uno de los cuatro hijos de la pareja primigenia (Ometecuhtli y Omecihuatl). Dios creador y uno de los cuatro soles. Fue uno de los dioses ms viejos de toda Mesoamrica y tena un templo gemelo junto al de Huitzilipochtli en Tenochtitlan. . A el tambin se le ofrecan sacrificios humanos, nios que moran ahogados.

Xipe Ttec

Nuestro Seor Desollado: dios de la primavera, la

germinacin de las semillas y la renovacin de la vegetacin; adems de la fertilidad. Era considerado el patrono de los orfebres. Se le identificaba a veces con Mixcatl; sobre todo como destinatario de los sacrificios gladiatorios y por flechamiento.

Xiuhtecuhtli

La personificacin de la vida despus de

la muerte, la luz en la oscuridad y la comida en pocas de hambruna

Dioses Celestes

Mixcatl

Coyolxauhqui

Serpiente nube. Dios de la

Cascabeles de Oro o La de

caza, la guerra y LA Va Lctea

los Cascabeles en la Cara, la Luna, hermana legendaria de Huitzilopochtli y patrona de la Vial Lctea.

Ehcatl

Dios del viento y creador de la tierra, los cielos y la actual raza de los hombres al rescatar los huesos de los hombres viejos del Mictlan, en su advocacin de Quetzalcatl. Como dios del Oeste, es uno de los que sostiene el cielo. Soplaba el viento que limpiaba el camino de los Tlaloque

Meztli

Diosa de la luna, la noche y los granjeros. Tambin se

identifica con un dios de los gusanos, de bajo rango, que fall en sacrificarse para convertirse en el Sol, y devino en la Luna, su rostro oscurecido por un conejo.

Nanahuatzin

Tlahuizcalpantecuhtli

Dios de bajo rango que se sacrific a s mismo para convertirse en el dios Sol, Tonatiuh, en la prueba en que Tecuciztcatl fall.

Dios destructor de la estrella del alba (Venus), el amanecer y el este. Es uno de los que sostienen los cielos.

Tlalchitonatiuh

Tletonatiuh

Representa al sol bajo

Era uno de los cuatro soles aztecas. Es el "sol de fuego", bajo cuyo influjo los humanos fueron exterminados por el fuego cado del cielo y transformados en diversos animales como perros, aves, etc.

Tonatiuh

Dios Sol y guerrero de los cielos que disparaba sus dardos luminosos a los cuatro puntos cardinales al amanecer, asociado con las guilas. Tambin era el regente del paraso al que iban los guerreros muertos en batalla, los sacrificados en su honor y las mujeres que moran en el primer parto.

Xlotl

Representado como un perro de color oscuro, gemelo del

dios Quetzalcatl. Era considerado la estrella vespertina (Venus), al contrario de su gemelo, la estrella matutina. Representaba los aspectos oscuros de la dualidad de los gemelos.

Fenomnicos

Atlacoya

Ayauhtotl

Diosa de las sequas.

neblina; se la ve por las maanas o en las noches. Se la asocia con la vanidad y la fama.

Tepeyllotl

Corazn de la Montaa, dios jaguar,

asociado con los ecos y los terremotos.

Acuticos

Acuecucyoticihuati

Diosa de los mares, de los ros y del agua que corre.

Su representacin es de una mujer dando a luz, y se la considera una de las representaciones de Chalchitlicue

Atlaua

Chalchitlicue

Seor de las Aguas,

La de la Falda de

un dios del agua, patrono de los pescadores y los arqueros.

Verde Jade, diosa del agua y esposa de Tlaloc.

Dioses igneos

CAMAXTLI

Dios de la caza, la guerra, el destino y el fuego.

Fue uno de los creadores del mundo.

HUEHUETEOTL

Dios del corazn, el fuego de la vida.

Su nombre significa dios viejo.

Dioses del alimento

CHICOMECOATL

Dios del maz, hijo de

Serpiente diosa del maz

Tazoteotl.Le dedicaban el cuarto mes del ao.

nuevo, esposa de Centotl

FERTILIDAD Y MATRIARCADO

Diosa de los baos, diosa abuela, corazn de la tierra y madre de los dioses.Asociada con las parturientas y la guerra.

TOCI

Abuela de los dioses, seora de la salud,

de los temazcales, corazn de la tierra y seora de los textiles

Madre de Quetzalcoatl. Antiguamente tenia su capilla

en el cerro del Tepeyac, fue destruida por los espaoles y construida ah la Villa de Guadalupe

Joven dios de las fiestas, la pintura, la danza, los

juegos, el canto, el amor y la escritura. Castigaba con enfermedades secretas a quienes no le guardaban ayuno.

Diosa de la sexualidad femenina, las

flores, el placer, la artesana, el tejido, la danza, el canto y las madres jvenes

Dioses de los vicios

Macuilxchitl

Mayhuel

El Cinco Flor, dios de los

(tambin Mayahual, o

juegos y el juego, y jefe de los Ahuiateteo, dioses de los excesos.

Mayuel): diosa del maguey, y por extensin, del alcohol.

Ometochtli

Tepoztcatl

(El Dos Conejo): dios

(tambin

conejo ebrio, jefe de los Centzon Totochtin

Tezcatzontcatl): dios del pulque y los conejos.

TLAZOLTEOTL

Devoradora de la mugre. Diosa de la purificacin de la

mugre, la enfermedad o el exceso. A ella se acogan los moribundos para confesar sus pecados ante su teopixque (sacerdote). Tambin era considerada patrona del tejido, de los amores y placeres impuros.Protectora y patrona de los amantes.

Dioses de la muerte

Acomiztl

Diosa del inframundo que significa en nhuatl felino

fuerte, era representada con un puma color negro y custodiaba que los vivos no entraran al mundo de los muertos

Chalmecatecuchtl i Chalmcatl

Un dios del mundo

El inframundo (Mictln) y

subterrneo, Mictln, y de los sacrificios.

el norte.

Mictecachuatl (o Mictlanchuatl):

Seora de la muerte Dama de la muerte. Seora

de Mictln. Su propsito era el de vigilar los huesos de los muertos. Se cree que ella muri al nacer.

Mictlantecuhtli

Seor de Mictln. Ejerca su soberana sobre los

"nueve ros subterrneos" y sobre las almas de los muertos. Se le representa como el esqueleto de un humano con una calavera con muchos dientes.

Dioses de la sanacion

Ixtlilton

Patcatl

Es el dios de la curacin, las danzas, los festivales y los juegos. Hermano de Xochipilli.

Era el dios de las medicinas y descubridor del peyote, as como el "seor de la raz de pulque. En el calendario azteca, Patecatl es el seor de los trece das de un mono al 13 de casa.

Dioses serpiente

Chicomecatl

Coatlicu e

Cihuacatl

Mixcatl

Xiuhcat l

Quetzalcatl

Grupos de Dioses

Centzon Totochtin (cuatrocientos conejos


Dioses del pulque, "inmorales" y ebrios

Centzon Huitznahua
Los dioses de las estrellas del Sur. Eran

hijos de Coatlicue y hermanos de la diosa lunar Coyolxauhqui que los rega.

Aihuateteo (tambin Macuiltonaleque)


Los cinco dioses de los excesos

Cihuateteo o Cihuapipiltin
Eran espritus, hermanas de los

Macuiltonaleque (dioses de los excesos), que eran almas de mujeres muertas al dar a luz como demonios de la noche que roban nios y causaban ataques.

Civatateo
Almas de las mujeres muertas al dar a luz que guan al sol poniente en los cielos del

Oeste. Tambin acompaan a los guerreros al cielo.

Tzitzimime
Son demonios celestiales que intentan

continuamente destruir el mundo. Se les considera tambin estrellas femeninas que intentar impedir que el sol nazca atacndolo al amanecer y anochecer, pero sobre todo durante los eclipses.