Introduccin al Antiguo Testamento

Parte 2

poca de los principios Gnesis 1-11

www.hermanoslibresdepecado.blogspot.com

El tiempo y textos bblicos que abarca

Abarca entre 4000 y 1920 aos a.C. La poca de los principios comprende los primeros 11 captulos de Gnesis.

El comienzo
Gnesis nos cuenta el comienzo de todas las cosas, excepto de Dios, quien es Eterno y no tiene principio ni fin. Nos relata el principio del universo, de la vida, del hombre, del sbado, de los pactos, del matrimonio, del pecado, de la redencin, de la muerte, de la vida familiar, de los sacrificios, de las naciones, del gobierno, de la msica, de la literatura, del arte, de la agricultura, de la mecnica, de las ciudades y de las lenguas, etc; el principio de todo lo que conocemos.

El enfoque
Es de suma importancia la manera en que nos acercamos a estos versculos. Podemos hacerlo como si fuera un simple relato, como una linda historia inventada o reconocer que es la Palabra inspirada por Dios, y como tal ABSOLUTAMENTE VERDADERA. En el principio cre Dios los cielos y la tierra Gnesis 1.1 Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se vea Hebreos 11.3

El tema central
En Gnesis es el comienzo del desarrollo paulatino de la revelacin bblica que va cada vez en aumento. Por lo tanto, si desechamos el comienzo, jams entenderemos correctamente el resto. Aparte del relato de los comienzos, el tema central es la eleccin. Dios comienza la redencin eligiendo un pueblo. De los hijos de Adn, es tomado Set; de los hijos de No, Sem; de Tar, Abram; de los hijos de Abraham, es elegido Isaac; de los hijos de Jacob, Jud es elegido para estar en la lnea del Mesas.

Personajes principales

Adn

No

Sem

Adn: con Adn se da comienzo a la humanidad. A partir de una costilla suya, Dios hizo a Eva. Ambos pecaron y fueron echados del Jardn del Edn. No: la sociedad estaba corrompida moralmente y Dios lo llam a este hombre justo para anticipar el juicio del diluvio y la posibilidad de salvacin en el Arca. Sem: es la lnea de donde vendra Abraham, el portador de la promesa.

Eventos
La Creacin El comienzo La creacin del hombre

La Cada El engaador El engao Las consecuencias El Diluvio La depravacin humana La Salvacin El pacto con No La descendencia La gracia

La Torre de Babel El idelogo El objetivo El castigo

La creacin: El comienzo

Dios nos relata la creacin (Gn. 1) Este mundo era distinto del actual. Exista un clima clido y hmedo en toda la tierra, no haba lluvia (no la hubo hasta el diluvio), sin que la tierra era regada por un vapor (Gn. 2.5-6)

Posible ubicacin del huerto de Edn (Gnesis 2.8-14)

La creacin: La creacin del hombre

Para crear a los animales alcanz una palabra pero Dios se tom su tiempo para crear al hombre y hubo una deliberacin en el seno de la Trinidad.

26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Gnesis 1.26

La cada (Gn. 3): El engaador

En gnesis 3 hace su aparicin el diablo, en forma de serpiente. No nos revela su origen pero si sus artimaas.

Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo que Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto? Gn. 3.1
Sabemos por otros pasajes que la serpiente es Satans, el diablo: Apoc. 12.9, Apoc. 20.2, Juan 8.44, 2Corintios 11.3

Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l. Apoc. 12.9

La cada (Gn. 3): El engao

Satans tom la forma de serpiente para engaar a Eva. Dios haba dado un mandamiento al hombre para probar la fidelidad, amor y obediencia voluntaria a El. Este sencillo mandamiento consista en no comer de uno de los miles de rboles que haba (Gn. 2.17). Satans se vali de engaar a Eva para que ellos desobedecieran a Dios, como an lo contina haciendo con los cristianos.

Henry Fuseli

La cada (Gn. 3): Consecuencias del engao

Al pecar el hombre, vino sobre este el juicio que Dios haba predicho en Gn 2: 16 Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer; 17 mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. Este juicio cay sobre el hombre, la tierra, la serpiente, Satans y sobre toda la humanidad.
Gustave Dor

La cada (Gn. 3): La gracia en medio del juicio

Dios busc a Adn (v.9), le prometi un Salvador (v.15), visti a Adn y Eva con pieles siendo este el primer sacrificio (v.21), les impidi la entrada al huerto para alejarlos del rbol de la vida para que no viva siempre en un estado pecaminoso (v.24). El segundo Adn, Jess, vino a salvarnos y remediar el mal hecho por el primer Adn.
Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu vivificante. 46 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. 47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Seor, es del cielo. 48 Cual el terrenal, tales tambin los terrenales; y cual el celestial, tales tambin los celestiales. 49 Y as como hemos trado la imagen del terrenal, traeremos tambin la imagen del celestial. Romanos 15

El diluvio (Gn. 6-9): La depravacin humana

Despus de desobedecer a Dios, los descendientes de Adn continuaron en caminos de maldad siendo Can quien realiza el primer asesinato, el de su hermano Abel. La excepcin fue Enoc quien fue arrebatado por el Seor porque anduvo en los caminos de Dios. Cuando el pecado sobreabund, Dios eligi a No, el nico hombre justo para que advierta a la humanidad de que vendra un juicio si no se alejaban de sus malos caminos. 5 Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal.6 Y se arrepinti Jehov de haber hecho hombre en la tierra, y le doli en su corazn.7 Y dijo Jehov: Raer de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho.8 Pero No hall gracia ante los ojos de Jehov. Gnesis 6

El diluvio (Gn. 6-9): La Salvacin

Pero como en todos los juicios de Dios, siempre brilla su gracia y misericordia. Dios ide un plan para salvar a los animales y toda persona que escuchara Su Voz. Le pide a No que construya un Arca (barco). En ese barco entraron una pareja de cada especie de animales ms siete de cada especie pura. Dijo luego Jehov a No: Entra t y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo delante de m en esta generacin. (Gn. 6.1) De todas las personas, solo No y su familia oy a Dios.
Gustave Dor

En la actualidad Dios sigue llamando a las personas para que le sigan por medio de la Fe en Su Hijo Jesucristo. Sigue mostrando Su Gracia y Misericordia pero tambin Su Juicio vendr sobre todo aquel que quiera seguir por caminos de maldad. Pero en vez de agua ser fuego. 38 Porque como en los das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casndose y dando en casamiento, hasta el da en que No entr en el arca,39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a todos, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.JESS en Mt 24

Gustave Dor

Si an no tienes a Cristo en tu vida, an hay tiempo, an no es tarde para que entres por la puerta estrecha, cree en el sacrificio de Jess en la cruz, pedir perdn por tus pecados, apartarte de ellos y recibir el perdn de Dios. El es la puerta abierta que te lleva a Dios, Jesucristo es el camino al Padre. No pierdas tiempo, porque al igual que las puertas del Arca, se pueden terminar las oportunidades y el juicio de Dios caer sobre esta tierra.

El diluvio (Gn. 6-9): El pacto con No

Al finalizar el diluvio, Dios hizo un pacto con No, que an sigue cumplindose. Cada vez que veas el arco iris en el cielo, recuerda que Dios est cumpliendo Su Promesa. 11 Establecer mi pacto con vosotros, y no exterminar ya ms toda carne con aguas de diluvio, ni habr ms diluvio para destruir la tierra.12 Y dijo Dios: Esta es la seal del pacto que yo establezco entre m y vosotros y todo ser viviente que est con vosotros, por siglos perpetuos:13 Mi arco he puesto en las nubes, el cual ser por seal del pacto entre m y la tierra.14 Y suceder que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejar ver entonces mi arco en las nubes.15 Y me acordar del pacto mo, que hay entre m y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y no habr ms diluvio de aguas para destruir toda carne.16 Estar el arco en las nubes, y lo ver, y me acordar del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra.17 Dijo, pues, Dios a No: Esta es la seal del pacto que he establecido entre m y toda carne que est sobre la tierra.Gnesis 9

El diluvio (Gn. 6-9): La descendencia

La descendencia de No es: Sem, Cam y Jafet. Sem: de l surgieron los pueblos rabes e Israel. Cam: corresponden a l los territorios africanos. Jafet: de los euroasiticos.

La Torre de Babel (Gn. 11): El idelogo

Nimrod, nieto de Cam, edific la ciudad de Babel, la primer Metrpoli. El fue el padre del paganismo y Babel centro de ello. Todos dejaron de lado al Dios verdadero y se fueron detrs de dioses falsos, excepto el pueblo de Israel.
Gustave Dor

La Torre de Babel (Gn. 11): El objetivo

El mandato de Dios, cuando descendieron del arca, haba sido llenar la tierra (Gn. 9.1), es decir, distribuirse y no centrarse en un lugar como lo hicieron al crear Babel. Desobedecieron y adems queran que la torre llegase al cielo (Gn. 11.4), adems se fabricaron sus propios materiales (ladrillos), no usaron las piedras creadas por Dios. Babel es simblico de toda redencin por mrito propio, de toda religin que no acepta la Salvacin que ofrece Dios por medio de Su Hijo Jess.

La Torre de Babel (Gn. 11): El castigo

Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque all confundi Jehov el lenguaje de toda la tierra, y desde all los esparci sobre la faz de toda la tierra (Gn. 11.9) Dios los esparci, como deba ser, y lo hizo confundiendo sus lenguas. All nacieron distintos idiomas. Por la confusin de lenguas se empezaron a expandir por el mundo.

Fin de poca de los principioscontina en parte 3: poca de los patriarcas

Que el Seor te bendiga, guarde y gue =) Vale