Anlisis Existencial

Biografa

Ludwig Binswanger naci el 13 de abril de 1881 en Kreuzlingen, Suiza, dentro de una familia bastante acomodada en la tradicin mdica y psiquitrica. Realiza estudios de Licenciatura en la Universidad de Zurich en 1907, bajo la tutela de Carl Jung . Jung le present a Sigmund Freud en 1907. En el 1911 Binswanger ocup la plaza de Jefe Mdico y Director en el Sanatorio Bellevue en Kreuzlingen, posicin ocupada previamente por su padre y su abuelo. Durante los 20s, Binswanger cultiv un inters especial sobre las obras de Edmund Husserl, Martin Heidegger y Martin Buber, inclinndose paulatinamente hacia una perspectiva existencialista ms que freudiana. En los aos 30, podramos decir con franqueza que fue el primer terapeuta verdaderamente existencialista. En 1943, public su trabajo ms importante, Grundformen und Erkenntnis menschlichen Daseins, el cual an no se ha traducido al ingls. Muere en 1966.

Antecedentes
Lapsicologa existencial(o existencialista),

as como la freudiana, es una escuela de pensamiento, est tiene sus races en el trabajo de un diverso grupo de filsofos de la segunda mitad del siglo diecinueve, especialmente de Soren Kierkegaard y de Friedrich Nietsche.

Desde Kierkegaard y Nietzsche, muy pocos

filsofos y ms recientemente unos cuantos psiclogos, han intentado clarificar, extender y promover las ideas del existencialismo.

 Adems de ellos,

muchos otros han estado luchando contra una corriente de siglos de filosofa altamente sistemtica, racional y lgica y contra una psicologa reducida a la fisiologa y al comportamiento.

Con frecuencia, aquello que quieren transmitir

se percibe como raro, precisamente porque estamos acostumbrados a la lgica tradicional y a la ciencia.

Fenomenologa
Lafenomenologaestudia los fenmenos y

fue obra del filsofo Edmundo Husserl.

Los

fenmenos estn constituidos por el contenido de la consciencia las cosas, las relaciones, eventos, pensamientos, imgenes, memoria, sentimientos y en general todo lo que experimentamos. estas experiencias nos hablen, que las vivamos, para que las podamos describir de la manera ms imparcial posible. La fenomenologa implica el estar en contacto en la subjetividad.

La fenomenologa es un intento de permitir que

 No podemos dejar de lado la subjetividad

dado que no es algo separado, para nada, de la objetividad.

No existe experiencia que no comprenda

tanto lo que hemos experimentado como lo que se experimenta.Esta idea es llamadaintencionalidad. ha sido utilizado para estudiar emociones distintas, psicopatologas, cosas como la separacin, soledad y solidaridad, la experiencia artstica, la religiosa, el silencio y el habla, la percepcin y el comportamiento, etc.

Este mtodo, as como sus adaptaciones,

Existencialismo
Igualmente decisiva fue la influencia que

Binswanger recibi del existencialismo de Martin Heidegger. la ontologa existencial, haciendo del elemento central de la misma (el "Dasein", o sea, el "ser", el "existir") el punto de referencia de su sistema filosfico

Binswanger se inclin cada vez ms hacia

Daseinanalyse

La orientacin del pensamiento iniciado por Binswanger tom el nombre de Daseinanalyse (anlisis existencial) y se extendi ampliamente como una de las corrientes ms interesantes de la psicologa contempornea. Binswanger bas el Daseinanalyse (el mtodo de anlisis existencial), en una antropologa fenomenolgica que intentara comprender al hombre en su contacto directo con el mundo de los fenmenos y en relacin con sus posibilidades existenciales. Por esta va pudo interpretar el sentido original y oculto de la enfermedad mental, achacndola al "Dasein" y al fracaso de las propias posibilidades existenciales.

La neurosis es para Binswanger una "inhibicin" ("Befangensein") de la existencia en el "estar lanzado" en el cuerpo. Las enfermedades del espritu, son un transtorno del funcionamiento de launidadalma/cuerpo. Binswanger sostena que la persona esquizofrnica es ante todo persona. Como humanista cultiva lo concerniente al espritu.

Terapia Existencial
Esta es bsicamente un encuentro entre terapeuta

y paciente. En la apertura de uno hacia el otro.

No obedece a la formalidad de la terapia freudiana a

los aspectos tcnicos de la conductual.

La

transferencia y la contratransferencia se consideran partes propias y naturales del encuentro; sin abusar, por supuesto y tampoco sin dejarlas de lado.

Tiene como meta laautonomadel paciente.

Conceptos
Unwelto

mundo fsico (cosas, rboles, mobiliario, gravedad...)

edificios,

Mitwelt, o mundo social: tus relaciones con

otros individuos, con tu comunidad, con tu cultura y dems.

Eigenwelto mundo personal. Esto incluye

tanto tu mente como tu cuerpo, en tanto creas que es una parte importante de tu sentido de quin eres.

 Binswanger tambin est interesado

en la relacin con eltiempo, cmo percibimos el pasado, el presente, el futuro y tu relacin con cada uno de ellos. percepcin que tenemos del espacio; abierto vs., cerrado, acogedor-fro, etc.

La

La percepcin que tenemos de los modos,

modo singular, solos y autosuficientes, dual; tu y yo, plural, pensando en s mismos en trminos de su pertenencia a algo ms amplio que ellos.

Conclusin
Como

conclusin para Binswanger el descubrir, el conocer lavisin del mundo(odiseo del mundo) de su cliente era indispensable. creencias, ni ser juez de las prcticas del sujeto, sino para entender mejor su Lebenswelt, palabra de Husserl para el mundo vivido (vivenciar).

No con la intencin de poner a prueba las

En la prctica, esto le era indispensable para

expresar, intepretar, comprender connotacin de experiencia emocional sujeto sobre lo que ha vivido.

la del

Gracias