Corrupo e tica na Poltica Brasileira

Daniele Gazola e Elisangela Lasta

O que corrupo?

Provm do latim Corruptione e significa corrompimento, decomposio, devassido, depravao, suborno, perverso, peita. O conceito de corrupo historicamente no detinha de um lado negativo, a corrupo detinha um carter de legalidade e o corrupto era entendido como aquele que no seguia as leis. Atualmente, corrupo toma um lado oposto, sendo entendida como uma ao no aceitvel e condenvel eticamente e moralmente, pois os polticos que aderem tal postura acabam tirando proveito em benefcios prprios e aumentando a desigualdade e problemas sociais. Com sistema capitalista a corrupo chegou ao seu auge, pois tal sistema propicio para o desenvolvimento da mesma.

O que tica?

Conjunto de normas que norteiam o comportamento humano, da qual a sociedade compreende, pois so normas pr-estabelecidas desde a civilizao. Tem como objetivo regular a conseqncia das aes e decises das pessoas, dando a possibilidade de conscincia para cada cidado de suas aes.

As razes histricas para o Brasil sofrer com a corrupo poltica:

Estudiosos chegam a duas possibilidades sobre o surgimento da corrupo no Brasil: A primeira vertente acredita que a corrupo vem do patrimonialismo ibrico. A segunda acredita que a ausncia de uma histria feudal seria o passo inicial para a falta de separao entre a esfera pblica e a privada, sendo similar ao patrimonialismo oriental.

Isso significa:

Que o pas vem sofrendo um desenvolvimento da modernizao conjuntamente com o patrimonialismo, o que nos transfere para a realidade de uma estrutura dependente do pas em harmonia com a manuteno do status quo das elites brasileiras. Portanto, o pas passa por uma modernizao conservadora, pois as mudanas que vem ocorrendo so pontualizadas, para que a estrutura das elites no seja prejudicadas, assim aumentando a desigualdade social e econmica.

Segundo a elite brasileira:

Trata-se promover mudanas para que tudo fique como est.

Ento conclui-se:

Nesse sentido, no h um Estado de Direito consolidado no Brasil, e muito menos se poderia falar da existncia de um Estado de bem-estar social. O Estado neopatrimonial surgido em decorrncia do desenvolvimento desigual e dependente do pas serve prioritariamente aos interesses de grandes proprietrios de terras, empresrios e outros representantes do capital. Trata-se, portanto, de um Estado autoritrio e centralizado. Ns defendemos a tese de que quanto mais autoritrio e centralizado estiver organizado o poder, maior ser a probabilidade de se confundir o interesse pblico (res publica) com interesses privados (ANDRIOLI).

O que leva as pessoas a se candidatarem:

A maioria dos polticos brasileiros se candidata com a inteno de conseguir benefcios da estrutura do Estado, como imunidade parlamentar, sigilo bancrio que facilita a lavagem de dinheiro, altos salrios, dentre outros.

E o povo:

Outro fator facilitador para os corruptos a falta de participao popular na poltica tanto antes das eleies quanto aps. Pois, boa parte da sociedade aproveita as eleies para pedir algo em troca de seu voto, transformando as eleies em um leilo, onde a proposta que maior beneficia o cidado em particular ganha seu voto. O que torna mais difcil ainda controlar a corrupo no pas, se o prprio povo faz parte dela.

E a tica?

A entramos em conflito com a tica tanto da poltica quanto do povo brasileiro. O tratamento dessa questo, digamos desde j, no pode ser equacionado com a introduo de simples reformas institucionais, mas parece exigir uma espcie de redirecionamento cultural e tico da classe poltica, algo como uma reforma moral que diminua o abismo aberto na base da sociedade poltica entre a tica dos resultados e a tica dos valores (ALMEIDA).

Cultura da corrupo no Brasil e a falta de tica:

No Brasil possvel visualizar uma linha que segue a vida cotidiana e com a corrupo. Tanto a mdia quanto os polticos estimulam o pensamento de que a corrupo algo natural, levando o povo a tolerar e at mesmo compreender certos atos de corruptos.

Um dos maiores fatores para essa cultura:

A elite brasileira completamente enraizada com o patrimonialismo se relaciona com os fenmenos do coronelismo e clientelismo, constituintes da base histrica do populismo e do assistencialismo brasileiro. Ambos esto completamente ligados ao desenvolvimento do pas, pois originalmente sempre a elite controlou a economia de mercado.

Ao final conclui-se que:

A tendncia da sociedade em no encarar a corrupo como um problema, a transforma em um crime justificvel. Pois, quando um ato desses tolerado, o corrupto passa a ser considerado esperto e no um criminoso nem antitico, no sendo julgado e nem condenado. Tanto os polticos como a mdia so responsveis por essa viso de esperteza, a qual chamam de jeitinho brasileiro, no sendo encarada como criminalidade e sim formas criativas de se auto beneficiar.