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Im Einklang mit dem Groen Gebot - Dr. Raymond Holliwell


KAPITEL 1
IM EINKLANG MIT DEM GROSSEN GEBOT
Der Herr schuf die Erde und den Himmel
und jede Pflanze auf dem Feld,
bevor sie in der Erde war
und jedes Kraut auf dem Feld, bevor es wuchs.
Genesis, Kapitel 2, 4 - 5
Die vorrangige Frage lautet heute, ob der Mensch die Fhigkeit, die Vorausset-
zungen und die Macht besitzt, um sein Leben selbst zu gestalten.
Kann er so sein, wie er sein will oder gleicht er einem Tropfen im groen Ozean
des Lebens?
Millionen von Menschen sind von Arbeitslosigkeit, Armut und Not betroffen.
Haben sie eine Chance?
Wenn wir uns die abertausende der zerbrochenen Ehen ansehen, stellt sich die
Frage, ob solche Brche wieder geheilt werden knnen. Millionen klagen ber
Krankheiten und Strungen der unterschiedlichsten Art.
All dies lsst uns glauben, dass wir bloe Opfer der Umstnde seien und selbst
keine Kontrolle besen. Diese Einstellung macht uns zu Schicksalsglubigen,
statt zu Beherrschern und Lenkern unseres Lebensschiffes.
Eine fatalistische Einstellung wirkt ansteckend und wenn sich der Mensch ihr
hingibt und sich mit der scheinbaren Tatsache abfindet, dass die ihn umgebenden
Umstnde strker als die Macht in ihm seien, ist seine Niederlage bereits besie-
gelt, bevor er zum Rennen antritt.
In der Menschheitsgeschichte gibt es eine lange Liste von Belegen dafr, dass
der Mensch Umstnde berwinden und seine Probleme meistern kann. Auch die
Evolution und Anthropologie liefern uns Beweise dafr, dass der Mensch fr das,
was er ist, selbst verantwortlich ist. Er besitzt die Macht, seine Lebensumstnde
zu steuern und indem er sich dieser Macht bedient, erschafft er neue Umstnde,
die fr seine Weiterentwicklung notwendig sind.
Einige Menschen sind sich jedoch nicht sicher, ob wir unsere eigenen Um-
stnde selbst erschaffen; sie glauben an Vererbung, Karma, Umwelteinflsse
und zahlreiche weitere Fremdeinwirkungen. Ihrer Meinung nach seien dies die
wahren Ursachen fr Misserfolge. Diese Menschen glauben an die natrlichen
Begrenzungen des Lebens; sie leben in der berzeugung, dass wir so zu bleiben
htten wie wir nun mal sind und sind berzeugt davon, dass das was ist, auch in
Zukunft so sein werde.
Der Wissenschaftler jedoch, der den Mysterien des menschlichen Lebens auf
den Grund zu gehen versucht, zeigt uns eine wunderbare Welt der Macht,
Mglichkeiten und Verheiungen auf. Ihm verdanken wir die Wahrheit, dass das
Bewusstsein die schpferische Ursache fr alles ist, was im menschlichen Leben
geschieht und dass die persnlichen Umstnde die Ergebnisses des menschlichen
Verhaltens sind. Diese wiederum sind die unmittelbaren Folgen seiner Ideen.
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KAPITEL 2
DAS GESETZ DES DENKENS
Wie der Mensch in seinem Herzen denkt,
so ist er.
Sprche 23,7
Fr die meisten Menschen ist das Leben etwas Rtselhaftes. Es ist ein tiefes
und unverstndliches Problem oder erscheint zumindest so. Fr den, der den
Schlssel besitzt, ist es jedoch sehr einfach. Rtselhaftigkeit ist nur eine andere
Bezeichnung fr Unwissenheit. Solange wir etwas nicht verstehen, ist alles ein
Rtsel, aber sobald wir das Leben verstehen, ist das Rtsel gelst.
Der Mensch ist ein Werdender. Er entwickelt sich stndig weiter und vor ihm
liegt ein unendlicher Ozean des Fortschritts, den er nur besegeln kann, indem er
die in ihm befindlichen Mchte weiterentwickelt. Der Fortschritt des Menschen
hngt im wesentlichen von seinem vorherrschenden Geisteszustand ab, weil das
Bewusstsein im gesamten Leben des Menschen der grundlegende Faktor und die
steuernde Kraft ist. Dem vorherrschenden Geisteszustand sollte deshalb grte
Aufmerksamkeit gewidmet werden, weil er fr die Aktionen und Ausrichtung der
Krfte, Fhigkeiten und Mchte eines Menschen verantwortlich ist und letztendlich
die jeweiligen Erfahrungen und das persnliche Schicksal herbeifhrt.
Der vorherrschende Geisteszustand besteht aus den verschiedenen geistigen
Einstellungen, die der Mensch zu den Dingen, Ereignissen und zum Leben im
Allgemeinen hat. Wenn seine Ansichten offen sind, wenn er optimistisch ist, wird
auch sein vorherrschender Geisteszustand aufbauend und progressiv beschaffen
sein. Da beinahe alle Krfte der Persnlichkeit auf die ein oder andere Weise
durch das Bewusstsein wirken und da die tglichen geistigen und krperlichen
Handlungen zu einem groen Teil durch das Bewusstsein gesteuert werden, liegt
es auf der Hand, dass der vorherrschende Geisteszustand ber die Ausrichtung
entscheidet, welche die Mchte des Menschen einnehmen.
Falls der vorherrschende Geisteszustand harmonisch, positiv und vorwrtsge-
richtet ist, werden alle seine Krfte in konstruktive Kanle gelenkt, falls sein Gei-
steszustand jedoch disharmonisch und negativ ist, werden fast all seine Krfte
in die falsche Richtung gelenkt.
Somit ist offensichtlich, dass von all den Faktoren, die das Leben und die Erfah-
rungen des Menschen steuern, wohl keiner einen greren Einfluss hat als der
vorherrschende Geisteszustand.
Der Geisteszustand ist das Ergebnis von Ideen und diese haben ihren Ursprung
in Standpunkten; indem wir richtige und natrliche Standpunkte suchen, knnen
wir deshalb fr die besten Ideen sorgen und diese werden ihrerseits den vor-
herrschenden Geisteszustand herbeifhren.
Wir neigen dazu, mehr zu glauben, als nur das, was wir sehen. Manche lassen
nur das als Fakten gelten, was sie ber die Sinnesorgane wahrnehmen knnen,
doch wir erkennen immer mehr, dass das, was wir glauben, darber entscheidet,
was wir sehen. Etwas zu glauben, heit demnach, es zu sehen.
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KAPITEL 3
DAS GESETZ DER VERSORGUNG
Bittet, so wird euch gegeben,
suchet, so werdet ihr finden;
klopfet an, so wird euch aufgetan.
Matthus, Kapitel 7, 7
Der Mensch ist nie zufrieden. Diese Tatsache wird von vielen bedauert, doch Gott
sah nicht vor, dass der Mensch stndig zufrieden sei.
Das Gesetz seines Seins ist die stndige Weiterentwicklung, ein fortwhrendes
Wachsen und Voranschreiten. Sobald sich ein Gut erfllt hat, wird der Wunsch
nach einem noch greren Gut entstehen und sobald ein hherer Zustand er-
reicht ist, wird ihn eine noch grere Vision veranlassen, neue Ufer zu erkunden.
Das dem Menschen zugedachte wahre Leben ist somit das sich stndig mehr
entfaltende Leben.
Das Gesetz des Guten ist universell, denn ist es nicht so, dass wir in der ein oder
anderen Form alle das GUTE suchen? Wissenschaft und Logik sagen uns, dass
das Universum mit der Grundsubstanz fr jedes vorstellbare Gut gefllt ist und
dass der Mensch einen Anspruch auf eine stndig grer werdende Versorgung
mit jedem von ihm gewnschten oder bentigten Gut hat. Wir glauben deshalb,
dass es richtig und gut ist, dass sich der Mensch alle seine reinen Wnsche und
Sehnschte erfllt.
Hier ist die Erluterung des Gesetzes, wie es uns von Jesus gegeben wurde:
Darum sage ich euch:
Alles, worum ihr betet und bittet,
glaubt nur, dass ihr es schon erhalten habt,
dann werdet ihr es bekommen.
Jeder Mensch wendet dieses Gesetz in einer oder mehrer seiner Phasen bewusst
oder unbewusst an. Es funktioniert universell und in allen Lebensbereichen. Ein
jeder von uns zieht Tag fr Tag die am meisten ersehnten und erwarteten Dinge
in sein Leben; dabei kann es sich um gute oder um schlechte Dinge handeln, das
Wirkungsprinzip bleibt jedoch immer dasselbe.
Da wir jedoch mehr Gutes und weniger Schlechtes anziehen wollen, ist es not-
wendig, dieses Gesetz eingehender zu studieren und besser zu verstehen. Nur
so knnen wir unser Denken unmittelbarer danach ausrichten und aufgrund
der bewussten und intelligenten Anwendung seiner Macht grere Segnungen
erfahren.
Wir hren allenthalten, dass Gott unser Urquell ist, und wenn wir uns diese
Aussage nher ansehen und unsere Versorgung zum Urquell zurckverfolgen,
knnen wir nicht anders, als diese Aussage zu besttigen. Gar mancher hat
jedoch das Problem, dass er das Geschpf - und nicht den Schpfer - als seine
Versorgungsquelle betrachtet. Wir glauben also nicht wirklich, dass Gott unsere
Versorgungsquelle ist. Zwar akzeptieren wir diese Aussage theoretisch, jedoch
mit Vorbehalten.
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KAPITEL 4
DAS GESETZ DER ANZIEHUNG
Wnschen, heit erwarten.
Erwarten, heit erreichen!
Das Gesetz, das der Versorgung in der Welt der Wirkungen zugrunde liegt,
beinhaltet zwei wichtige Phasen:
Zum einen der Wunsch.
Zum anderen die Erwartung.
Diese geistigen Einstellungen bilden eine Anziehungskraft, wobei die Erstgenannte
die positive Phase des Gesetzes und die Zweitgenannte die negative Phase dar-
stellt. Damit die optimalen Ergebnisse erzielt werden knnen, sind beide Phasen
notwendig.
Die erste Phase des Wunsches beinhaltet einen positiven Anziehungsprozess:
Sobald sich ein Mensch etwas ernsthaft wnscht, baut er eine Kraft auf, die ihn
mit der unsichtbaren Seite des Gewnschten verbindet.
Sofern sein Wunsch wieder schwcher wird oder er seinen Wunsch ndert, wird
diese Kraft wieder abgekoppelt oder verfehlt ihr Ziel.
Falls er seinen Wunsch oder Ehrgeiz jedoch bestndig aufrecht erhlt, wird das
Gewnschte frher oder spter teilweise oder komplett verwirklicht.
Das zugrunde liegende Prinzip lautet, dass Sie sich nur etwas wnschen oder
ersehnen knnen, das bereits existiert, wenn nicht in Gestalt, so doch zumindest
in der Substanz, und der Wunsch ist die Antriebskraft, ber die das Ersehnte in
eine sichtbare Erscheinung oder physische Wirkung gebracht wird.
Es ist sinnlos, sich etwas zu wnschen, wenn Sie nicht gleichzeitig davon ausgehen
- erwarten -, dass Sie es teilweise oder ganz auch erhalten.
Sich etwas zu wnschen, ohne die Erfllung zu erwarten, ist reine Wunschtru-
merei. Damit vergeuden Sie lediglich viele wertvolle geistige Energie.
Der Wunsch wird Sie mit der inneren Welt der Ursachen in Berhrung bringen
und Sie ber unsichtbare Kanle mit der Substanz des Gewnschen verbinden. Als
nchstes ist eine unablssige Erwartungshaltung notwendig, um das Gewnschte
oder Angestrebte in Ihrem Leben Wirklichkeit werden zu lassen.
Vergleichbar mit Anziehungskraft im physischen Bereich, ist die Erwartungshal-
tung eine geistige Kraft, die im unsichtbaren Bereich das Gewnschte heran-
zieht.
Jeder wei, dass es viele Menschen gibt, die sich etwas wnschen, aber es nie
erwarten und auch keine Anstrengungen unternehmen, um es zu erreichen.
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KAPITEL 5
DAS GESETZ DES EMPFANGENS
Gebt, so wird euch gegeben.
Ein voll, gedrckt, gerttelt und berflieendes Ma
wird man euch in den Scho geben.
Lukas, Kapitel 6, 36
Das Verstndnis reduziert das Grte auf etwas Einfaches und ein Mangel an
Verstndnis lsst das Geringste kompliziert erscheinen.
Um das Christsein praktisch zu machen, mssen wir es verstehen und dem
Gesetz, auf dem es beruht, Folge leisten. Die Lehren Christi zeigen den Weg von
falschen Ergebnissen des eigenntzigen Lebens zurck zur Liebe, Intelligenz und
Macht Gottes auf. Aufgrund seiner Worte, Taten und Verhaltensweisen zeigt der
Mensch, ob er sich bereits auf diesem Weg befindet.
Gott existiert im Menschen als sein hchstes Konzept der Vollkommenheit und
kommt im Glauben und in den Taten des Menschen als Liebe, Intelligenz und
Macht zum Ausdruck.
Wer den Vater sucht, und dabei das Bekommen zum Ziel hat, sucht ihn nicht
wirklich. Solange zwischen dem Bewusstsein des Suchenden und dem Gesetz
Gottes etwas Materielles steht, bleiben beide in diesem Mae getrennt und
werden nicht eins. In dem Mae, in dem der Mensch an persnlichen Wnschen
und Meinungen festhlt, begrenzt er sich bei der Erkenntnis des gttlichen Be-
wusstseins in seiner Allumfassenheit.
Mit einem beschrnkten Verstndnis meinen wir, dass wir zuerst erhalten
mssten, bevor wir geben knnen und dann kehren wir auf derselben geistigen
Schiene um und glauben aufgrund derselben Prmisse, dass wir geben mssten,
bevor wir erhalten knnen. Unser mangelndes Verstndnis lsst uns glauben,
dass das Bekommen das Wichtigere sei und wir drcken das Geben beiseite.
Das Geben - das erste Grundgesetz des Lebens - ist das primre Schpfungsge-
setz. Eine Haltung des Bekommens ist das Lebensgesetz im verstopften Zustand.
Solange in einem Bewusstsein das Bekommen vorherrscht, befindet sich dieses
Bewusstsein in einem gelhmten Zustand und kann seine Entfaltung gem dem
fundamentalen Schpfungsgesetz nicht ausreichend zur Wirkung bringen.
Das Radio hat sehr dazu beigetragen, den Prozess des Gebens und Erhaltens
besser zu verstehen. Die Prinzipien sind sehr hnlich. Im Grunde sind es diesel-
ben, nur dass es sich in einem Fall um mechanische und in dem anderen Fall um
geistige Prinzipien handelt.
Wenn ein Rundfunktechniker ein Programm ausstrahlt, wirbelt es in der Luft
eine Schwingung auf, die dann sich selbst berlassen bleibt. Der ther, oder die
Luft, trgt die Schwingung zu jeder Station, die sie empfangen und wiedergeben
kann. Der Techniker hat damit nichts mehr zu tun.
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KAPITEL 6
DAS GESETZ DER ZUNAHME
Lobet den Herrn (das GEBOT).
Psalm 150
Sicherlich kennt jeder die Geschichte von Aladdin und seiner Wunderlampe. Ein
armer Junge stolpert ber einen Flaschengeist, der ihn zu einer verstaubten
alten Lampe fhrt.
Es war eine Wunderlampe und wenn er rasch daran rieb, erschien ein kleiner
Mann aus einer Wolke und erbot sich, ihm seine Wnsche zu erfllen.
Als Kinder haben wir immer von Mrchen und schnen Dingen getrumt, die
wir gerne gehabt htten, aber viele unserer Trume blieben unerfllt, weil wir
machtlos waren.
In Mrchen glauben wir die Wahrheit nicht, aber wir wissen, dass es ein Prinzip
gibt, das der Wunderlampe entspricht. Es ist nichts Materielles, das wir mit uns
herumtragen knnten und an dem nur zu reiben htten. Es ist ein Verstndnis, das
uns befhigt, das Groe Gebot klarer anzuwenden und dabei stimulieren wir unser
Gutes und sorgen fr viel Freude und Glck, welche wie Wunder erscheinen.
Bei diesem Verstndnis geht es um die Lobpreisung Gottes, des Groen Gebots.
Diese Lobpreisung sprechen wir fr das, was wir uns wnschen, aus, was die
Erfllung des Wunsches wesentlich beschleunigt.
Diese Vorgehensweise ist natrlich nichts Neues. Sie wurde in der Bibel von An-
fang bis zum Ende immer wieder genannt. Lobpreisungen waren immer schon
eine gngige Methode, um die Aufmerksamkeit, Inbrust und den Segen Gottes
zu erflehen. In der Frhzeit der Menschengeschichte brachten die Menschen
ihre Opfergaben und legten sie auf einen Altar. Anschlieend brachten sie durch
Gesang und Zeremonien ihre Lobpreisung zum Ausdruck, weil sie daran glauben,
dass sie auf diese Weise begnstigt und ihre Gebete erhrt werden wrden.
Man lese den Gesang Moses und achte auf die Struktur. Oder man lese ber den
Fall von Jericho und achte auf den Prozess, den die Leute angewandt hatten; sie
marschierten solange um die Stadtmauern herum, bis diese zerbrselten und
einstrzten. Oder man lese den Psalm Davids und bedenke dabei, dass dieser
von den Hebrern seit unzhligen Generationen bentzt worden war und sich
ber die Jahrhunderte hinweg als sehr wirkungsvoll erwiesen hat.
Das Absingen von Liedern oder das Blasen von Trompeten bringt nicht die Er-
gebnisse, um die gebetet wird. Es gewhrt uns auch nicht die Gunst Gottes. Die
Wirkung solcher Dinge beeindruckt Gott in keiner Weise, doch sie hinterlsst
einen Eindruck bei Ihnen.
Sie werden dadurch in eine hhere Stimmung versetzt und nehmen unbewusst
mit dem Groen Gebot Fhrung auf und erhalten so seine Segnungen.

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KAPITEL 7
DAS GESETZ DES AUSGLEICHS
Denn das, was der Mensch st,
wird er ernten!
Galater 6, 7
Die Welt schuldet mir etwas, ist immer wieder zu hren, manchmal ziemlich
trotzig und mit dem Anspruch, sich mit dem geringsten Aufwand durchs Leben
zu mogeln.
Am Kamin, am Stammtisch, ber den Rundfunk und sogar bei politischen De-
batten sind Abwandlungen dieser Anspruchshaltung zu vernehmen. Deshalb ist
fllt es uns nicht weiter auf. Das habe ich nicht verdient oder Wie ungerecht
das Leben ist! - Dies sind immer wieder zu hrende Aussprche.
Warum soll der mehr haben als ich?
Ich bin genauso gut wie der!
Auch solche bitteren Worte sind uns allbekannt.
Die frhen religisen Lehren vertrsteten uns auf eine spteres Leben, in dem
uns Gerechtigkeit zuteil wrde. Den Reichen und Mchtigen wurde bles unter-
stellt, wofr sie letztendlich zu ben htten. Auf der anderen Seite sollten sich
die unglcklichen Armen ihrer Religion und der Kirche widmen, dann wren sie
auch gewiss, im nchsten Leben dafr belohnt zu werden.
Die Verheiung des Himmels und der Herrlichkeit wurde ihnen als Zukunfts-
hoffnung vorgelegt, um den Mangel in diesem Erdenleben wettzumachen, doch
aus der Sicht der Wahrheit und der Kenntnis des Groen Gebotes sind solche
Auffassungen unhaltbar!
Frher oder spter mssen wir uns dem Gesetz des Ausgleichs stellen. Was
uns zusteht, gelangt zu uns. Nur das. Wenn wir dieses Gesetz auf unser Leben
bertragen und uns gewisse Ergebnisse ansehen, finden wir dann ein Gleichge-
wicht vor? Sind wir mit dem Guten, das uns zuteil wird, zufrieden? Erhalten wir
eine angemessene Aufwandsentschdigung? Sind wir der Meinung, dass wir
wirklich das erhalten, was uns zusteht?
Die meisten Mensch sind unzufrieden. Es gibt sogar jene, die das Leben nicht fr
lebenswert halten. Die groe Mehrheit geht davon aus, dass auf der Welt, und
insbesondere im persnlichen Leben, die Ungerechtigkeit vorherrsche und dass
Unglck, Krankheit und Armut ein Leben lang auftauchen mssten.
Beim Studium der Wahrheitsgesetze lernen wir, diese Gesetze so anzuwenden,
dass sie unsere widrigen Gedanken und Bedingungen auflsen. Die Fehler eines
Schuljungen sind nicht die Folge einer klugen Anwendung des Gesetzes, sie
entstammen vielmehr einem Rechenfehler. Diese Fehler bleiben solange unbe-
richtigt, bis der Bub das Gesetz richtig anwendet. Er kann das Gesetz nicht so
verndern, dass es sich an seine Fehler anpasst, sondern er muss das Gesetz
richtig anwenden.
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KAPITEL 8
DAS GESETZ DER WIDERSTANDSLOSIGKEIT
Ich aber sage euch,
dass ihr nicht widerstehen sollt dem bel

Matthus, Kapitel 5, 39
Unser Interesse an dieser Wahrheit ist gerade in der heutigen Zeit fr viele
Studenten der Lebenswissenschaft akut, da auf der Welt so viel vorhanden zu
sein scheint, was nur mit Widerstand berwunden werden kann. So erscheint
es ihnen zumindest.
Snde und Krankheit scheinen trotz aller Gegenmanahmen zugenommen zu
haben. Als Mittel zur Friedenssicherung und Erreichung von Harmonie ist der
Widerstand ein Irrweg. Die wahre Harmonie kann nicht aus einer Disharmonie
kommen, genauso wenig wie Friede aus Uneinigkeit erwachsen kann.
Der Widerstand erweist sich als der falsche Weg, weil er mit Harmonie und
Ordnung - dem Groen Gebot - nicht im Einklang steht.
Die Lehre des Meisters, wonach wir dem bel nicht widerstehen sollen, erscheint
uns wie ein Widerspruch. Sie scheint gegen die natrlichen Reaktionen eines
Krpers gerichtet zu sein, denn wenn wir auf Gegnerschaft treffen, erscheint
es uns natrlich, unsere Energie zu sthlen, uns zusammenzunehmen und alles
daran zu setzen, den Gegner zu bezwingen.
So kontrr uns diese Lehre auch erscheinen mag, wenn sie sich auf die ernsteren
Dinge des Lebens bezieht, wenden wir das Groe Gebot dennoch bei den eher
belanglosen Dingen unbewusst an.
Fr dieses Gesetz gibt es viele Bezeichnungen, weshalb wir es nicht immer als
das Gesetz der Widerstandslosigkeit erkennen.
So hren wir in der Geschftswelt zum Beispiel von der Verkaufspsychologie, von
Service, Kredit, kostenlosen Zustellungen, Beratungen und anderen Hilfen, damit
wir die richtigen Tpfe und Pfannen fr unsere Kche, den passenden Stuhl fr
das Wohnzimmer oder andere Dinge finden. Es gibt sogar ein Unternehmen, das
mit dem Slogan wirbt Wir haben alles, was es gibt!. Das ist eine gute Sache,
hre ich Sie sagen, und der Geschftsleiter wei das auch, solange er dieses
Versprechen erfllt.
Warum, glauben Sie, lsst man in den Lden die Tren offen stehen? Sicherlich
nicht, damit frische Luft hereinkommt. Diese Leute lassen den Wohlstand herein
und brauchen nicht einmal die Tr aufzumachen.
Haben Sie je darauf geachtet, wie viele Leute durch eine offene Tr gehen? Das
sind wesentlich mehr als die, die sich die Mhe machen, eine Tr zu ffnen!
Ist Ihnen schon mal aufgefallen, dass viele Kaufhuser das Untergeschoss be-
vorzugen? Es ist einfacher, nach unten als nach oben zu gehen. Natrlich gehen
die Kunden spter wieder nach oben, aber erst, nachdem sie etwas gekauft
haben.
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KAPITEL 9
DAS GESETZ DER VERGEBUNG
Vergebet,
so wird euch vergeben!

Lukas, Kapitel 6, 37
Es gibt Feuerproben im Leben, die groe menschliche Eigenschaften verlangen.
Unter Umstnden ist der Mensch nicht gro genug, um diesen Anforderungen
gewachsen zu sein. Charaktermangel ist zu jeder Zeit eine groe Gefahr.
Jesus lehrte seinen Jngern einen vorbildlichen Charakter. Da er diese Vorbild-
lichkeit in sich trug, war er mehr als nur ein Prediger. Er war ein weiser Lehrer. Er
zeigte den Weg nicht nur auf, sondern ging ihn selbst. In den Stunden der grten
Bedrngnis zeigte er sich mchtiger als Pilatus, der Statthalter von Juda, oder
Kajaphas, der Hohepriester, oder andere Schriftgelehrte und Phariser.
Zwar besaen sie eine kurze Zeitlang die Macht ber seinen Krper und verur-
teilten ihn zum Kreuze, was damals die Hchststrae bedeutete, aber whrend
der ganzen Zeit waren sein Bewusstsein und sein Geist die Beherrscher dieser
Leute. Sie zerrten ihn als Gefangenen durch die Straen, nagelten ihn auf dem
Kalvarienberg ans Kreuz, doch er blickte auf sie herab und sah ihre Kleingeistigkeit
und rief aus: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun!
Ein Mann, der die Gre des Vergebens besitzt, ist immer grer als jene, denen
vergeben wird.
Er ist ihnen berlegen. Er steht ber seinen Gegnern.
Der Jnger Petrus war einmal sehr ratlos, als er den zahlreichen Lektionen
seines Meisters zuhrte. Er stellte die Frage, die die Grundlage der vorliegenden
Kurseinheit bildet. Zu Jesus gewandt, fragte er: Herr, wie oft darf mein Bruder
gegen mich sndigen und wie oft soll ich ihm vergeben. Sieben Mal?
Das war durchaus eine grozgige Geste, denn nach dem jdischen Recht, das
ihm bekannt war, durfte man einem Mann drei Mal vergeben. Sieben Mal war
bereits mehr als das Doppelte des rechtlich Vorgeschriebenen, Petrus hatte
wahrscheinlich darauf gehofft, dass der Meister mit seinem Vorschlag mehr
als zufrieden sein msse.
Doch er war sehr verblfft, als Jesus antwortete: Ich sage dir, nicht sieben Mal
sollst du vergeben, sondern siebzig mal sieben Mal!
Dem Vergeben sind somit keine Grenzen gesetzt, ebenso wenig wie Glaube,
Hoffnung und Liebe Grenzen kennen.
Meines Erachtens gehren die Lehren Jesu im Zusammenhang mit der Macht
des Menschen, Snden zu vergeben, zu den am wenigsten verstandenen. Generell
unterscheiden wir zwischen einer Snde und ihren zahlreichen Auswirkungen.
Wenn jemand sndigt, soll sich ein Pfarrer, Priester oder anderer Geistlicher
darum kmmern. So wurde es uns beigebracht. Der Geistliche soll fr den Sn-
der beten.
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KAPITEL 10
DAS GESETZ DES OPFERS
Und die Pforte ist eng
und der Weg ist schmal,
der zum Leben fhrt,
und wenige sind ihrer, die ihn finden!

Matthus, Kapitel 7, 14
Jeder Mensch sollte ein Ideal oder Vorbild haben. Wer nach nichts strebt und
keine Herzenswnsche hat, will nicht grer werden als er bereits ist. Mit der
Zeit wird er anderen zur Last fallen. Deshalb ist ihm nicht zu trauen.
Fr viele Jugendliche und Junggebliebene ist Abraham Lincoln ein Vorbild. Ich
spreche hier von den Jugendlichen zwischen sechs und sechzig Jahren!
Lincoln kam aus einfachsten Verhltnissen und brachte es dennoch zum hch-
sten Amt im Lande. Es gibt heute wohl kaum einen Buben oder Mann, dem nicht
ebenso viele natrliche Talente mitgegeben worden wren wie Lincoln.
Er war ein schlichter und aufrichtiger Mann, der entschlossen war, seinen Weg
zu gehen. Wie viele andere, hatte auch er viele Fehler. Er wollte seinen schlak-
sigen Krper lieber bequem in einen Sessel lmmeln und Geschichten erzhlen,
als etwas zu arbeiten. Auch war er nicht so hflich und wohlerzogen, wie seine
Frau dies gerne gehabt htte.
Als er als Prsident ins Weie Haus einzog, besa er nur wenige Dollar. Doch
Geld macht jemanden nicht zum Mann. Auch geschliffene Manieren nicht. Nicht
einmal die Bildung macht aus einer kleinen Seele einen groen Menschen.
Lincolns Seele wuchs aus dem Gedankensamen, den seine Mutter in ihn pflanzte,
als er noch ein kleiner Junge war. Sie hatte sich vorgenommen, ihm alles beizu-
bringen, was sie konnte.
Eines Tages wurde Frau Lincoln sehr krank. Sie wusste, dass der Tod bevorstand,
rief ihre Familie ans Bett und legte dann ihre schwache Hand auf Abrahams Kopf.
Seid gut zueinander, flstere sie ihm zu.
Sie hoffte, dass sie so leben wrden, wie sie es ihnen beigebracht hatte - nach-
sichtig und gottesfrchtig. Sie hatte ihre Aufgabe erfllt. Vielleicht hatte sie davon
getrumt, dass auf den kleinen Buben neben ihr eine groe Zukunft warte, aber
wissen konnte sie es nicht.
Obwohl Abraham beim Tode seiner Mutter noch sehr klein war, konnte er sie nie
vergessen. Sie brachte ihm eine Lektion bei, die ihn ein Leben lang begleitete. Sie
lehrte ihn, dass der Anfang der Weisheit nicht durch Disziplin eingebleut wird,
sondern dass der Beginn der Weisheit zunchst der Wunsch nach Disziplin, die
freiwillige Selbstdisziplinierung, ist. Auf diese Weise lernte er, dass die Disziplin
der Knigsweg zu einem lohenswerten Leben ist.
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KAPITEL 11
DAS GESETZ DES GEHORSAMS
Gehorchet meinem Wort,
so will ich euer Gott sein
und ihr sollt mein Volk sein!

Jeremias, Kapitel 7, 23
In eine Zerrissenheit gestoen zu werden, ein paar Jahre lang blindlings zu
schuften und dann in die Ungewissheit zu verschwinden, ist sicherlich nicht der
Sinn der menschlichen Existenz.
Das Leben muss mehr bedeuten. Und es bedeutet mehr!
Der Mensch sollte etwas erbauen und ihm werden alle Materialien gegeben, mit
denen er das Leben seiner Wnsche errichten kann. Er baut in Klugheit oder in
Unwissenheit entsprechend seinem Gehorsam und entsprechend seinem Ver-
stndnis eines universellen Gesetzes und der Anwendung desselben in seinem
tglichen Leben.
Sobald sie hren, dass die Wissenschaft des Lebens durch exakte Gesetzm-
igkeiten bestimmt wird, gehen viele Menschen davon aus, dass eine solche
Lebensfhrung ein harter Weg sein msse. Sie haben Angst vor einem Gesetz,
das unausweichliche Anforderungen stellt. Diesselben Leute haben meist jedoch
nichts gegen die irdischen Gesetze, die das menschliche Zusammenleben regeln.
Sie rumen durchaus ein, dass diese Gesetze notwendig sind, damit die Menschen
harmonisch und sicher zusammenleben knnen.
Sie erkennen also eine irdische Regierung an und sehen ein, dass das menschliche
Leben und Wohlbefinden ohne eine Regierung stndig gefhrdet wre.
Wenn wir dies der weltlichen Regierung zugestehen, gilt es umso mehr fr die
gttliche Regierung. Je mehr das Gesetz verlangt, umso mehr sind dem, der sich
nach dem Gesetz richtet, Sicherheit, Wohlstand und Glck beschieden.
Im Bereich der Wissenschaft gibt es keine prziseren Gesetze als bei der Mathe-
matik. Ein Buchhalter kann ein Problem vielleicht nicht auf Anhieb lsen, aber er
wei, dass er die Lsung nur anhand der peinlichen Befolgung mathematischer
Gesetze finden kann. Falls sich diese Gesetze stndig verndern wrde, wre das
Unterfangen von Anfang an zum Scheitern verurteilt.
Wahrscheinlich gibt es keinen Bereich, in dem sich die Religionen mehr verirrt
haben, als bei ihrer Auffassung dessen, was Gott ist. Dies gilt gleichermaen fr
die Christen wie fr andere Glaubensrichtungen.
Statt anzuerkennen, dass die hhere Intelligenz das Groe Gebot ist, welches
ebenso zuverlssig und sicher wie Naturgesetze wirkt, hat sich der Mensch eine
Vorstellung von einem Partei ergreifenden Gott geschaffen, mit dem man scha-
chern kann, der Leben spendet und nimmt, der Krankheiten heilt und verursacht,
der fr Verarmung und Reichtum sorgt, der belohnt und bestraft. Und aufgrund
dieser irregeleiteten Idee wurde das Gebet berwiegend zu einer zweifelhaften
Angelegenheit, der die Gewissheit der Erhrung aufgrund eines universellen
Prinzips fehlt.
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KAPITEL 12
DAS GESETZ DES ERFOLGS
Wer denkt,
dass er es schafft,
der schafft es!

Der Mensch ist zum Erfolg gedacht. Das Gebot des Guten versagt ihm nichts.
Er ist reich geboren. Die ihm innewohnenden Mglichkeiten sind unerschpflich.
Jedem normalen Menschen wird eine Komplettausstattung an Fhigkeiten mit-
gegeben, die ihm Erfolg garantieren, sofern er diese Fhigkeiten entwickelt und
wissenschaftlich anwendet.
Der Mensch ist auf Fortschritt ausgerichtet. Jeder Mensch trgt in sich die An-
lagen fr eine nie endende Weiterentwicklung. Der Zweck des Groen Gebots ist
eine Weiterentwicklung in allen Bereichen. Indem der Mensch mit dem Groen
Gebot zusammenwirkt, kann er immer grere Erfolge erringen.
In der Natur sind alle Ablufe erfolgreich. Die Natur kennt keine Misserfolge. Sie
ist einzig und allein auf Erfolge ausgerichtet. Ihr ist in jeder Form und auf jede
Weise an Ergebnissen gelegen.
Um im weitesten Sinne erfolgreich zu sein, sollten wir uns die Natur zum Vorbild
nehmen und ihre Methoden bernehmen. Dort finden wir alle Erfolgsgeheim-
nisse.
Dem Menschen stehen unerschpfliche Ressourcen zur Verfgung. Seinen
Mglichkeiten sind keine Grenzen gesetzt. Er fokussiert und individualisiert die
Elemente, Krfte und Prinzipien der gesamten Welt. Er kann eine erstaunliche
Intelligenz entwickeln. Deshalb knnen alle Fragen des Leben beantwortet, alle Ge-
heimnisse der Natur entdeckt und alle menschlichen Probleme gelst werden.
berall schlummern hhere Fhigkeiten, bemerkenswerte Talente, tiefere Ein-
blicke und grere Krfte, und durch besondere psychologische Methoden knnen
diese herausragenden Elemente so weit entwickelt werden, dass sie praktisch
angewandt werden knnen. Jedes Bewusstsein kann Gre entfalten. Es geht
schlichtweg nur um das, Gewusst-Wie.
Die wahre Selbsthilfe, Selbstentdeckung, das wahre Wissen um sich selbst sowie
die fachkundige Anleitung bei der Umsetzung der eigenen Fhigkeiten, werden
jeden Menschen weiterbringen. Die praktische Anwendung wird die Effizienz
gewhrleisten und Ergebnisse bringen.
Deshalb ist jedem, dem daran gelegen ist, der Erfolg beschieden.
Wenn Sie erfolgreich sein wollen, haben Sie freie Bahn. Alle Grundvorausset-
zungen bringen Sie bereits mit. Was jetzt noch fehlt, ist das richtige Verstndnis
der Prinzipien und Gesetze, auf denen der Erfolg beruht, sowie danach die Anwen-
dung der richtigen Methoden der Verursachung, bis der Erfolg eingetreten ist.

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