$(.

rg$tqgyft\111nrpr
xlRsl ALEXANDER csoMA csoMA nyl sNDoR DE xRs BUDDBoLTGIAI INSTITUTE INTZET FoR BUDDHoLoGY the Inte?\dtionat Eatabishilent of ylrrntrA MAIIDALA

GENRO zen-uEster TETTEKT "vAsFURnLYg: Ioo zen-koan Forditotta: Dr. EETNYr ?O__g_U_r

BUDDIISTl{Issloll BuDDBISTA ldlsszrl tiluz u D utca 5r B-1o88 Budapest VIII. Eungary lel.. l3G-169

DOCT'MENTATIONAND PHOTOARCITIVES (Inierndrm) oF TEE E'NGARTAN BUDDBTST MrssroN l982 Felete kad a Buddhl'sta Mtsszl ti9yviv6je Horvtlr Jzsef l.azakl azerkeazt I. v lcl'D: Ady Endre ut 1o3, BudaPest )o{rl. 1221 . Folyazrnla: o$ 526-3805.

BEvEzETs

Gnro, ban u.n. rta Fugai, gyarzatal nak. ki. M1vel s adta Gnro "koan"'

a japn ki

zen-igko1a

soto

gazatnak s verset saJt

mestere csatol.

l783egy fzi. ma-

e gyljterr.eny a szetz5 tnestere szerepelnek; Genro g Fuga1 azokat

eredetljt. knyrrhez sek sa jt

r.{1nclegyik trtnet kcmmentrjait Genro gyakran a versek is

a.lelyhez utdja,

magyarzatot

Gyjternnytlnkben azonban

a trtnetek,

s l.egt.:'bb esetben esetben konmrentrjai

s Fugai kzelebb1

egyttesen

sem hnyozegszltettem

regv1!'9t'tgra

szorulnak,

megjegyzse1mme}

A httr tla /93o-127B A dl hangszer clE 1'sz./ TErTEXI eredettl.

xina,

a E,ang-

1620-906

L.sz.l

s a Sung-d1nasz. 1ndiai Ez vas, a

K1nja, Tosul.

a zen aranllkora. "Tettek1" ksztll, jalentse

Nhny trtnet .Vasfuru1ya". anyaga

rendEzerl.nt

banbuszbl

de a nl'nk

Ely-

nek n1nca fuv6kja s oldaln a hangot ad nyilsok is hnyoznak. .Tosul. amy1t tetz, K|Sznsges hogy "uregford1tva fujand". zensz tetrt e "trangszeren" tudJa a nem tud' de az ak1 kezeln Jtszani .burnl]tIl trrft" e hangszerbl ls elcsaogatja a .reIdt..

Feny6k az 6sl,

fltt tlszta

lebeg h1deg az hang uJJa.l

a hold, )szakai nyomn. kaztet, a zen-rneldla.

a verandn .1m fIc6end1 . Az sj.dallam br

knnyezn1

rzeIem-felettl

Lao-tsu NAGy BANGJA hallatn - ne Jtszl tovbb... / Eseh.Tou knai zen.rester' 98o-1o52 /

Lao.tgu3 rpke E't..

.|ibster1

eszk6z

elksz1tse k1. A Nagy

sok Eang

idt

1gnyel.

Jellem a hallha-

vek alatt

nem alakulhat

f.|tlmulja

t8,

tnmr n1rt Tu.Utok "Tetteki 'Vasfurulyar ncEfordl.tva hogy a kzvell'tl

Tosu. fujand.

e knyv Ez az

ctme. lrs

Tudjtok negyetle4

azt

kz bangjt.

Hygen

Sezak1

sEN

sBAxU

: !.yocEN sflNzAxI tsej. ha esknt ha vl.harknt tovafut'nak, t'etart:i:. csak egyszer szivenben zugnak, vernek, ei ne riasszon. Pr'rnna haj* kr"rny. 6.

T-phan botjnak tin-chl "xatz" k1ltsat vl'191t, l, $uava1 ha harsog na1cs111a9knt Brha kertili c]h1sta valak1 h magnyban patakknt' a szablyokat napjban

nEJ ne lepjen.

s Srlputta ]'tt tkezlk,

bIcsessge hegyi bit-91

-i'ri1ysg

ne t,redjen. fL\'czza, gyakran

a tszttalan gzertartsokon,

tpIlkot,

de fogadalt

naponklnt hatszor vesz r.szt a bud- rn.inden lnyt. szeret'ni - elhaja: jt "akinak a jkt szidatom r.zetlen. 1.ba' kztt, faa A Budtev. a lny*k':t ].lkra

nyagolja,

tiszteletremltnak nem hagytan blzonysgot tekint 1rnyitja ugy tesz' - rzve

nem nev*ahet6. bodhl.sattv hogY csak a kisdedek a hz magatartsomat'. A bodhisattva cse]'ekszik. fokozatQkcn rrrelegrl, rejl-

A Saddharmapundari-kasGtra soha el s9r1

gyernekelnek tt - ezrt mlnt rtokat tanitson szetnek. kaszt. buddhlzmus Nyoqenr kenysgt. tr1rnv tkesebb lIkoznt s kulturt ha el u!n

b1cs61t

s a flnttek gyjtsn

a szerzetes

teklntsen

a klnb26 tzhely

testvreire, maga kr,

rnondjon le lgy

ne tegyen.klnbsget szcrezve lyen kztt? rnlt az hive ember'

vendg s vendgJ.t magatartsa frfiu mlt kivii1 knnyekre

embersgre, csodIatra Flxerl

r.rnyt a benne egyhzi

Buddha-term.'

a krcis: hny igyekezett

1lyen

l Japnban letet fejtette mert 1ni' k

szzezerny! a szerzetes kvet\.'e' Javakat

bhiGnurroz kzssgen egyhzi a viIgi

dha el6irsal't'

de rend'i

nen qYiljttt, fij1l]nuljk

nltsgra fogadalmait, javakat' tvo].i

nem t,irekedtt, tllcta, r.. 1.aso. a szeretet orszgokaL. e'klcst siid-1om

nem vgyakozott.

Megtartotta

hogY a Dhanna k1ncsel Elhagyta fog a kolostort' lfju terjessze. jrja

a te!rplomok klniselnl. tnert bejnri kszlt enberekkel, az csaldokkal, svnyt a lnyek hogy a vallst,

M1nt a bodh1sattva

nen hagyta.

ajkt "aklnek javra.

3 f,vttlnck !'ycn r D3t. mtnden lPte' klvnom: ktarje 3zerencae! egyb n az slkert is b1zonyitja. E he.

19ol szn Engaltu kolo3tor XrMkura

Rv:D

LETRAJz

Korbbi. gyok. Elfogiict,t

zen.gyakir!.Iat.aj'. rdekl6dtt. tesz,

fe1l'

tud.lkozdott, trnek

s ArneriktJan szerzces vlssza. vaNem

\/qzet-b lnunkm utn mintha :ejte.I4tnj eifordul l:.k szemlyvel '

N!'t.elen $ hontaIan multamba Jl tirdja azonoan'

ha gondol.ltaiin

vaIm volna.

hogy a szerzetes foglalkoznfemvei hegy de ha lehet

a vr.l9ci.1

s a z t . : ' : z e r : e t n h a m i n l k e v e s e b b e t

Icjyel;sze;a trdse:.t' niegv l"1szolni, l 1 i I s e e 1 a z u E : . r a z e . l ( ) n ( l o :- i k a t - . i:;t'esztenc1!; 1,oltam, oktatsomat nevelsben elkez.ite. KeEo:i-Ll-l.'.s ivn.

amikor: lt'.'* -.=aL.na ki:1.:'i kIasszj,kusok Lerm.sz'tes,

a1apjn ouddhista nai

I'szsltem. minden;.e

Triptaka

tanulnnyozsva].

T'iz*an\..o]c r:.r'es voitam amiko!: a ki. ':gezl..er., brh m:)sf-an: magas korcl;.a.kkaril.an ele.ir;estam. iqveii$zen A tanultak mi]idenkor meg. nPm

ban mr nm emlkszen hatsa valsj.tani. rntnek. A zent ha5znot Sen eisz..,r sok Hirre1'

a:(it

azr:nlran fnr,$aradt.: r:9gaI a Soto-' t'anitm

a buddhj'$t,:r ideIt.

n e r : .t i i . d l 1 , . ' r l y e r e S t j : ] : ; v e s z t c s r . q majd a F.j.nzai-isko1a mdszerei

sjzerint'

gyakoroltam.

\'o1t,

a l.:t r-skola mesterei. a legklnbnek

de va1s.:.s tartom mestere.* ne.

nem jelentettek Shakut szeretem

szmomra. s tisztelern, egyetlen tanitnt

im |z1, de ugy rzem nern ke11 esz]'mra tznm vt seml ezzel ta1rr a1 is becs]'rrm 6ket. Megtrtnt v1bb hat trsaikat. tantimat lennek akkoriban, hogy a koanok st utdjnak azonban Volt, tanit''/i:i'ninak, tekintettk srtett az

tanuimnyozi iJ.yen soha

a mester magatarts. mintha

legki. Le.

magukat s lenztk nem tekintetiem brmily jehogY hnyan

Az n iz].selilet hatsa vgs hatrnak, is clhoz

hogy nevelap:tl

nindene.setre

s soha nem rezf.em ugy' Ma sem rdekel, kInsnek is rnlyre, kptelen. laln

vonatkozsban vny vagyok, nincsenek, !{iutrr tam, lve Modern

rter! Voln.

meg sszejveteIeinken. rnelynek s taln t9o5-ben azokkal gykere!-

tartja. gai

nem nyulnak

de o1y ;.'r:.' s .:irgai

m r g v a k r 1 e l s r e ebbe az orszgba Gate a lehetsgekkel

rke2tem, amizt az

szr:rnyen munklkQda m l . . 'L j k.i let n.vujL. s San lranciscc

sdhuknt

a Golden

parkban

meditltam jutottam

knyvtraj-ban

buvrkodtam.

lla pnzhez

t]erme.':bre:,tem s

a buddhizmusrl koplyabb ben. TalIkozsaink Legutoljra

tartottan

e16adsokat'

br

erre

csak

1922 ta

volt

lehet6s9em. szinhelyelt,'usz.. l928-ban mint 1931-ben teht alaPitottam cs19a a hzt. e1. Tan1tlm s bartaim helyezve. rnt jutottam zen-dnak zen-dt, neveznm legsz1vesebmelyet azta anny1ra

a nagaronak tzek, LoE Ange1esbe nly tt)'t rzek. sszeillesztem

kezeimet:

tenyeret

tenyrre

Nyogen Senzaki

NYOGEN SENZAJ<I : ME

Z E N -

D O

Bodhisattvk: ]asztotta szerzetes rndoklatom rngis uton uj utakra. iegnap veszik. arr3 trekszem.

rrhny japn hog:y sehol leg)'en

buddhista

bartunk le

e heIyet samra. v9legesen'

vit1nt zaa el.

k.. hog.v menedk'lil szo19J.jon vonul lv H1s felhhi1z Brha

a szerzetesek mely

ne telepedjek s t

hasonlaios'

szabadon rraponkinf.

lebeg kszl

mennyboltozaton.

e helYen id6zn utra

l ( ' . i ' ; / e t

hnapot

tltttem

zar:ndoknak sziv.''eI llosszu anicca

nal]a'li' akl t e k j , n t . i : i - 4 ' " |i .

esemnyei?

lr mban; }rogyan r9 rinthet'nnek a j.nd'u}no'|,i--s n:jd ns szerzetesek keii a v j tozs a2| princir.l'na j.:tattk, :rregvai'rts

1gnybe e me::edket. mig az elve, intznny tegnap emberre1 marad. ittatok, Tny azonban. hogy n ]ept):k:rlt senzakj.; "j9y elbud-

|'lindaddig tvozom. fl.

e m e n e d k 'b u d d h i s t a s holnap uj

Arnit belien ugy sz1,

ma r IicT, fedezhetrtrlk aki.veJ" a tegnapot

tallkoztok'

akj- its..'atra

gondolkozlk, t1ttttek. dhista

de mgsem amB senzaki, kapcso]"aLunk'

s mtg az a})atta, fnnmarad hoy

a nem-n e1r't megva1sitjtok.

sze]-lemben

. De ha azt kivnntok, dezzk be - knyelmetkre dozatul' jjjn; sik hely, Egyesek kellene 1ensg' forjt. dba oly hont s ez budchj.sta nen t'rit, vezreljen esetleg tn A buddhizmus

med1t'cis-helyisgnket mshoI len s kedvetekr ugy tvedsnek esntek l. nzve nern volna senkit helyes. hogy ide elHa egy rn^ugyan ezrt. nem krek tulajdon krnyezet tbb arra,

szernszgbI

mindenkit alkaInasabb abb]'?

Buddha-termszete.

embrt vonzana' megfelel,

mj. haszon

szrmaznk

ugy v1ik' kivl1rk, elve,

hogy br

e hclysg

de szebb je.

tenni Erhov

vendgek szmra. a szenveds soha

E viig

aaonhal] mul amelyre

rnennnk, e1 nem kerlhetjik utalt. A knyel:.let mlrt s pompt

a szenve<is va1arr.elyik a Budottkedvj.s, Az ilyen a Buddha

Ez a dukkha gyakran

pr1nc1piuna,

bartsqosnak kznk, buddh1sta

tallni

nem fogja.

e:nber edd19 desgetnl?

ne$ tartozoEt E hely

1s akarnnk

ezut.n

magunkhoz

szerzetesek

roenedke, s ti,

t1szte1tremlt

lo vendgeink, e16Et tlni. tele. kk tartani. tartstok ktelessgeteknek kivntok' akartok a krvonalazott ugy ksz vagyok elmlyedni, llna flvenni, Ha adakozn} sze]Ieitrlben elveket r'letek szem -

Ha nreditlni iratokban Ienni. svnyre afe}t. titeket

meci

Ha a szent

ugy ksz vagyok a fogadalcm hogy mrnt akartok. tveszik;

ben segit59etekr s upsit<t az

Ha szndkotokban a sairghba lphessetek. a onapramit

eb let . -

ugy ksz vagyok

upsa ugy a

r]e s mikor r j.Iy rndon Ielnek gymj.cst. A safigha, a buddhista rend! kzssg E nenedk egyetlen vendge se igyekezzk Dharmt pro narac fnn. szerzetesek adomn),aitokat ne gondolkodjatok hogy a jttemny magvai-hol paglnil sva1. vilgban A: \'39Y e zen-do i'ly egyni sorsrt aggni. biztositja, falal kztt Trdjetek az e1mJ'yeds alkalmaz megva.:.sitsva1, a szvegek megrtsveI s gyakorfati

magatarts

hogy a Euddha-Dharma a idztk, mint ''nma +-rsaktrdjekellene mint tbb

fnnmaradjon. hogy mig e zen-do gyakoroljtok. tanulrnyaival. A buddhizmsrI, j.rtak, s ezeket Ne kvnjEtok Nem kevesebb egyedl msokat oktatni,

Xivnsgom' knt'' a zent tek a magatok ne9tanulnotok. 5ooo knyvet ezek

17oo koant nyelvekerr

nYugat

is el ke1lene olvasnotok. - s szintk gondoltok vagytok nmagautn a megvaIstsra vagytok m9 tokhoz mrfldnYire el ke1l rsmerjtek, hoqy tizezer j s , s s h o g y szmtalanaz' els legjelentkzteIenebb }lomstl szor ke1l ismt utnak ndulncltok. azrt l.pek f1 ve1etek szemben' Il:r szigoru sok tana kvetelrnnyekke1 kivnom kzI, szvaim hogy egykor azonban

s ha rnj.nd-

niA

vel

szintn

elnyerjtek

a negvi1gosodst. vezethet titeket a Dharmnak' szavar

Kelet

ugy vIem a buddhizmus csupn hallottam. blcsessgt. kknek

szabadulshoz.

viszhan-qjai s az

a f}s iS

mt]se annak amit kp5 r viszhangozzk Buddhiq ci. r.

mesterentl tanitja

hason]'

Het-!'anhat :nestert

:rernk a zen.hierarchib1, Meg ke11ene Hosszu maoyarznom,

meqszakitai:tan valsithat az

s]ora Shkvamuni meg a zel}.medit de a sam5dh1 svnyt a vi1g kvesszeml-

mikppen

besz:d}ren ismertethetnm e19. bucidhista az gaz

elm1eteke!, a gyakorlat

elrshez ez nem volna Clorn, hogy stek a zen-szerzetesek

utat,

nyomban, e1fo9u1at1anu1'

t1
|et mel16zsvel. 1933. szePtetnber 19.-n.

GLOSSAiIIJM

Avalokj.teshvara kint6 Bodhi Bodhdharma bl Bodhisattva nlja

/ jaP. Urn.

Kwannc.ni kl.n.

Kwan-yin/

a ''Rszvttel

alte-

legmagasabbrendbIcsesbg, /jap. tplntlta oaruma; a kj.n. zent'l: elrt

negvllgosods. Ta-ma/ ohyna/ aki a 6. szd.-ban ndiKtntra. ak1 blcsessgt rdekben hasz-

tk].etessget nem a maga javra, fl' E1jvend6

szemIyisg,

de a lnyek Buddha. A trtnelm jelzje. le

rnegrrentse

Buddha''Meqvilgosodottil. /Gautama siddhartha/ Buddha-Dharma Crvaka Dharma Dharmak1,a Gyrnnt Stra nTnayna .K".*a Karuna Koan trekv6, Ervny, a Buddha akl tanits'

vIgtant,

Shkyarnun1

Tana. az svnyr61 uton elrt megviIgosodsig. tuds. vehlkuluma. jap. mitstra; /pli intultiv

nem tr

"Trvny-testil; sanskrit xonq-ky. .'Kis Jrrn','v. szvegei rszvt. k1n. kung-an. A mester uton nye1ve

a Buddhk

transzcendens

Vajracchedlrprajipra u.n. Dl Buddhlzmus.

buddhizmus

szerint.

,:k s o]<ozat trvnye. ltal fIadott nlecke" rnegrt6se /: /kr.lsl. csak intui-

rntellektLr'ls uahyna Maltreya

megoldhatatlan; szaki az

zlv rndon lehetsges. ''Nagy Jrmii'' v. u.n. megfe].elen jap. dhja. M1roku; /. kin.

Buddh1zmus eljvend

elterjeclsnek Bu'.

Irrt-leh"

vlgkorszak

T2 l,taiiushr Nirvna Pli szvege]{ jap. Monju; kin. wen-sha. bodhlsattva. sem lt, /dukkhai /kosarak/; ernye: sem nem-1t vge. a Hnayna adakozs; vrya: intuitv nirvna. er, tuds. szent1ratai" s1a: heiyes kitarts' dna: nem 1tezj.k; A transzcendens blcsessget

megszemlyesit6 Ilapot, az u.n. m.inden szenveds Pitakk Pramit a budcihlmus hat magatarts' dhyna: Parinirvna samadhi samantabhadra saigha sanzen Sarra Storl sesshl.n Shstra Subhuti stra Tathgata Trptaka Upasaka Zazen zen-.:,) jap. ja['.

amelyben

kshnti:

treIem' praji:

eImlyeds;

az }et sorn sator. Fugen;

megvaIsitott

t'leditcivaImegvalsthatmagasrend kin. P,u-hsien/ kzssg. k21l nestervel a kaPott koan kea szeretet bodhisattvja.

sze1.]'emi 1lapot. Safigsra'Itforgata9,,; a buddhlsta v1zsga; neqfej kk6' kin. v. tst. ameJ.y a hiedelem wu; sastra, sanskr. szerint szent-ek harnvaibl az ujraszletsek egyhzl a tan1tvny krforgsa.

lettez1k. samdhi.. tart medtcis idszak. kommentrja. gyjtemnye. mint elde, a tbbi Buddha a szigoru, egy1k "ugy a PaIi ffi. v. s hosszan a strk szentiratok t.. a Ernayna rri

Buddha-tan1tvny. eltvozott.,' Knon;

buddh1sta n1rvnba.

szentiratai. buddhista v1l9i hiv.

UPasika'

megf.

zen-medltcl. a nEdltc1nak szentelt helysg.

'i3

IRODALO!,1

derrigel: Legget, Senzakl, Suzuk'

aen in

der Kunst

des Bogenschiessens. Tokyo, 1960, New york, l-S53. London, Tokyo,

I'tnchen, l96].

The Flrst Essays in

Zen Reader.

Buddhj.sm and Zen. The zen-Doctrine Zen and Japanese

zen-Buddhsm. of

1949-I953. J'949. 1953.

No-!ind.

London,

Buddhism.

FoRDITsoK: }letnyl: A japn wel TriPttaka A Hatodik a mai kinaj" s japn rsze"

Lang:

atrlarcha Japnbl.

strja.

zen-szvegek A Fehr . A Psztor Buddhista Az ij A tus cha-do, Ka.do' . Ltusz. raahyna-strk.

uagasztos

Ternnak Vezrfonala. k1na1 zen-trtnet.

s kre..lsi sz6tt. svnye. svnye. gvnye.

s ny1l s ecset a V1r9

a Tea svnye. zen-asPektusa japn szvegek tkrben.

A buddhizmus

14

sz^z

zEN-xoAl.i

16

1.

!'tAfrJUsHRi

A KAPu

E!TT

Egy napon laaijushri a kapunl. A Buddha 19Y beott tIt 'uafrjustrrl, ;zlt' hozz: m1rt nem lpsz be?'' t'taijustrr, . .Nem ltok mint ezt' a kaput. Mlrt kel]-ene teht begyebet' lpnern?" - fe1elte. Nyogen: rpdltcl lek . lene lt, valaki "Mlrt lgy trgyt habozna A ren-!rtnetek kpeztk. xoztitt Frrt1 ltproblkkal prbeszdnek Tegyk fogla1koznak okvetlen1 hogy kzleugg ke1nen f1, s

nem ke1I

e Buddha s Majustrri

elhangozrria.

e zen-dba belpn1' s n igy szlnk hozzl nem 1Psz be?" - Ha az llet mr elrte i' storit, "seunlt teht nem ltok semmlt fogalniak. e zen-dn kivl' mirt kivl Nem lt nera rj'nt, foglalja ami klnbznk , nem lzle1, e zen-dt1.

Jlasza

hangzana:

beIpnem?" s "klnt" netn hal'l,

sszehasonlit e1 helyt.

Mj.ve1 a lnyegen nem qondol minE rnst'

nem szagol

sem'nit,

zavartalanul tkletes llzmusra tokba flterl sgrl

Nem tehetnk

dicsrnm dua 1tszas

szabadsgt. ember gyermeteg nem mIndenek az ember s a kivI. Lt, s tudatlan. 111t f].' A val].sok ejt tapint oktatjk' a belI eEysgre. hali, A tvedsbe

A fI.nem-bredett elnerlten,

v91 1s kaput

s kpzetben testvrj'A v119prftra. H ktevolt, hogy f11e1Ne szl1kell

szago)-, iz1e1,

gondolkod1k,

n-szeml.]'et,nek rtegfelelen. Mlndent tfog principirunot. beszll de nem j"smeri f]' az alapvet van sziiksge, l inkbb mint messisra e1v9ja v.i.]{g! Msok vagy Maijus}'rz az orosz].n, buddblstk elrte a Buddha-b1csessg s 1es pallosva1 szerint rg,mu]t id fokozatot. csods

nak trtajuslrrre De kicsoda tas5i:,'.ta lkt. akl ju''k azutn v1tba

megszemlyesitje. a nem-tuds tanitvnya v].ik, tudn1

Egyes

a bodh1sattva

ugy a multban Je xaijusrrrt.

m1nt a jelenben'

mdon megnyilatkozik. nmagban az anyag-' Maijushrja cle lnnen

a rajongkka1.

De a zn-tan1tvny beszl:

Az Avat'amsakasira harmn1a-, vilgnak lakja'

ngy v|19r1 az anyagl

rtelem-, az rtelem van mg a

s elenek-.vtlgr1. tuljutott

Trtnetnk

vj.Igon,

L7 a harmna s1t6je. lndokolja lanul blroalmn. a Buddlra m1ndeneket Ive brzoljk. uafrjushr a Buddha tfog szeretetnek

samantabhadra

megszem1ye.

E1efnthton belp

meg, rnlknt azt a }:apun. szive

nem .. Jatar!st szeretette:fe. s z t s e g 1 ' s z e r e n hanem tette, ' . v l a s z a , ' a B u d e z t L s szive,

dha krdsnek \'!szhang]a.

l8

2.

-SBAN

AvATlBEszDE tEstr koloatort ptett Lo-slran szmAta, s arra nint kra

!{ln-wang te, lrogy az

el6adteremben

tartaon

avatbeszdet.

Lo-shan,

l(olortor foglalt, de csak ennylt nondott: vezetJe, helyet . "Bke velelek'"Ezobjba. Ming-wan mester rnajd vl'sszavoDult - "Maga a Buddha sem tarthatott (vette, volna klnb s 1gy szlt: - "Azt hittm, hogy nem vlasza ez \'olt! tan1tbeszdett " - to.shan rtetted,meg Eyogen: nban. ile lgazl la1ja ken t o.shan dlk, pn zrt l tanltsom' Trtnetnk de lton kt hogY a zen az az nem 19 r et1en 1.sz. oltron. eltt szavai feIlti Vgeztve1 B. szd.-ban A zen-n s ter Ievet1 eltted." lt Kifogazt.

szerep16Je kpms majd 19y

A buddhl'sta

templonrokban nincEen

rendszerint'tallhat

Buddha-szobor, a nemzedke-

zen-teurplonban a Bud..lha helyt. mlnden blzonnya1 rkl&tt

A tanltbeszd maga ,ls lasean A nster'

Dharma-knti'st, pPen oly fl. el,

cae1ekedett. nvek.sz1k, kort. vglt Tltsk a tanlts nem vo].t 1 az valakinek veled" fej16csuemonBuds adomnyozk

Bgy }olostor E1nt a nagot n1ndenek vetlk

s Ezrevtlenl a szerzetesek meg a vlrgzs naPja1kat. Ez lntzett'

kertJnek e16tt nelyet

de nem ltk e1rnIyedsben

ilanlvalJa, dba-szobor' len ez volna tssel. szkre vott,

Lo-gban lPten t

tanltvnyaihoz e trz kszbt, 18 hinyzoLt. keze1rret. Els

ltl1d6n e16gzr

e zen.dban s26tLanu1 1tem tanltbeszdem Ba kzletek a zenrI,

s a butorzat s ss.zetettem a tbbl csak hogy

egyetaz

e zen-dban

en.nek konrrentrjal. eladst nnagtl tartson egy

a szndka,

ugy emJ.kezzk e "bke kiJszn.

Ert.r'etre'

s bucsuzzk

imteli

l9

3. N-\N-CI]'UAN BUDDHA.SZOBM LJ.u-kng upsaka ban rzk faragok egy hatalnas belle. ily szavak.kaI s az fordult Nan.ch,anhoz: ''Hzam-

a szndkom, hogY Buddha-szobrot erre?.' - '.Xpes vagy! '' . Nan-ch,tlan igy vIaszolt: - .'Vagy taln L1u-kng upsaka ujra megszlalt: nen volnk kpes?,' * . . N e m . nen vaqy r kpesl'.. Nan-ch,ang vIasza ez volt: Kpes vagyok-e Nyogen: A trtnetben szerepl v1lgi hiv6 a2t szeretn Ludni, fogja a t-

kvet,

hogy e1rheti.'e khz hasonl' rekvst, Llu-kng krdst, Nan-ch,an vIas zolt . Ha valakj. 1. vny Ami most

a buddhasgot. Azt hitte' ennyit kapott

Ha kpessgej- hrryoznak' vlaszul:

uq)' ha1ott

hogy mestere, tudni'

de csak abban

Nan-ch,ai: dicsrni - ''KPes vag1'!'' formban blztatst is kap. a zen

bztosat azonban

akarvn

tagad

f1tette

a remnyben hogy EstertI tanitszndktI akar

vezettetve

szellemben msok vhibavas

Buddha-szobrot vagy' az az annak szabja

faragn, akkor

ugy ne trdjk m1nden fradozsa megelzen Sem nester,

J.emnyvel. IIa nem b1zlk am1t most gondolsz, nem v].toztathat Genro: kvet sze Ltom

nmagban,

eredmnye amlt neg jvendd.

gondolt1, sem tanit-

e trvnyen. az upasaka xina otthonban. kaIapcsa s ltok egy msik sz-

a kvet celliban.

Nan-ch'an e kt kvet.

ninden

sem trhetn

20

4.

ilrT

tRT

EL PAI-LNG upsaka eg]rtt tanultak l!a-tsu Ila valaki valak1vel mesternl, azt is 11ia 1 -

Pa1-1in9 Nan.trleh tan'

s P,ang-yttn 19y

ut'djnl. Egy - "NagyaPnk J'gy szlt:

naPon

sszetallkozbak a zenr6l: De kzlte-e

az' utcn

s Paj"-ling

vlekedett tvedne.

hogy meghatrozhat, nyeget?" "Igen

- jelentette kl P,ang-Jn. kzlte" ttangzott az uJ krds. "Klve1?n - vo]-t a feIe1et, 1} eruberreln "Az el6tted elrtl ezutn az oly J.ly szp s magasztos, fordult a zen hogy

m1kzben

magra

mu-

tatott. - "Attrlt uaijustrrl

k1rdemelnd

akr

s subhatt brktvel

d1cgrett." szavakkal

Az upsaka - .Kzlte- A szerzetes - .vLTyzz!" nlkl

a szerzeteshez: ml.benltt?* a-

s nagyapnk

s s2t1anu1 fejbe csaPta szalmasvegt tvozott. - klltott De pa1-1tn9 utnna P'ang-1r(in upsaka. volna, folYtatta utjt. kIbontakoztatsra vagy

lrogy htrapillantott Nyogen: A zen tanltvnyaj-

a Buddha-termszet

Erekszenek.

Nevezhet

a cl.Dlrarmakynak,

Buililhakynak, Nan-yeh

br-

vagY ml msnak, a nv soha nem fedhetn a lnyeget. - iBa valaki lval: azt ].ltan' bogy neghatrozhat, Neur ktsgea, hogy ugy az upsaka, Elbbiben azonban lt m9 a ragaszkods. .$.ir tkletesen szabad volt. az elrthez,

szava-

tvedne.". c1boz rtek. mig az utbb1

m1nt a szerzetes

Genro;

Itozdulatlanul a barlang )ezaka !l91a' felett

lebeg a fel}r6 . egsz napon Jtsz1k nem bagy nyonot

t. sem!.

holdfny a vlzen

a hullrokon.

21

5.

SIIAO-SHAN MOND{SA

Egy szerze!e3 egry a1ka10mma1 1ly szav.akkar fordult shao-shanhoz: ..Ltezik-e oly monds. Ely se nem 19az se nem hams?" - ..Egy fehr felh6n shao-shan 19y vlaszolt: nincs senunj. csunva.', Nyogen: badsg, helytelen' A zen tu1 lutumr1 A szerzetes tulajdonkppeni A legtbb krds ez ember a j soha volt: nMi a szahelyes abszo s . vergdik. kpzetein

mj. a flszabadu1s?" rokonszenv vagy

s rossz' kztt nem beszlt

s ellenszenv az

ellentmondsa shao-shan

van ml.nden dualizmuson. hasonltLt

ellentmondgos

kettssgek

rnr tu1jutott. Gnro: Nem 19az 6rizd s nem hamls. szl.

!ondsom tgy ne kzld

trarm1nc vig, senkvel.

22

6. Egy fvel veten arra honlokra

T,ou-Tzu buddhst"

EBDJE o"l-ta ebdre htvta meg T,ou-tzut. eI. meredtek szerzetes gesztusE. . vlasz. a hzigazda h1ttk, br hogy az legkzelebb T,ou-tzu a hrrmor, okt vo1na fvet olyan krknt nem vgeznek rezvn rossz a A bzj.gazda kIet Ezt k(Jelre.

tlttt e1be krte

csszt szor1totta' tlaltk T,ou-tzut,

helyezett hvel'ykuJJal az nnep1 magyarzn bodhlgattva"

a Ezerzeles szarvknt ebdet. EgY meg k1ns - hangzott helyezett azt

T,ou-tzu

a ksbbj.ekben

"Avalbk1teshvara wogen! senkt Taln,

nem tudJa, m1vel eI az si

m1rt

vendg el. szerzetes sz{iletl'k oly

Kinban lnek

ak1 ujra.

nem rte nl'nt

a ttikletessget, sokan az llatok.

NapJa1nkban ezek

krknt,

kenny munkt

felelsnek

rnagt tan1tvnyal fejre. nven a trft. A gzrzetes gyJtsvel igy ber volt vlaszoltam a 19y akl

tudatlansgrt,

kpletesen

szarvakat'helyezett s nem veszk kutatta, T,ou-tzu

A zen-lzetzetesektl

nem idegen

T.ou-tzu'v1selkedsnek Ea nragam lettem T,ou-tzu "Avalokiteshvara tucl j uk, e uahyna

anekdtk hl]rben, em-

foglalkozott. volna: felelt:

azonban

bodhisattva.

sze11dle1k "' -

A saddharmaPundarl-kastrbl alakban megjelenve tanitott.

hogry Avalok1teshvara ltfornkban alakjt 1s,

sok hogy ma:

bodhlsattv1

f1e1em n1kl l-s kszek

az ujraszletseket a legrosszabb vl- atjk a g :nved6 lnyeken seglthessenek. /Mg kr gukra lteni. tra krket kell tanitan1ok. l

7. YN-MN NNEPI BEszDE Egy aIka1omma1/ lni-kor Yn-mn tanitvnyait oktatt'a, e krds. fordult irc,zzjuk: - ''szretntek-e negismerni a r9i Patriarchkat?.' - Mie:t.' azonban bri<i is V j-aszo}hatott volnd ' bot'jvaI e1seI r.utatott a szerzetesek r!archk vnyok pi ott lbaira alatt... tnco}nak mutatott' - Rvid retntek-e .bai..ok feje fJlt| s i9y fo1ytatt.,: ltni?'' -'.A r9i fejeite)..en..' .l"zutn tovbb kr]e2ett: p.]t. '.Sze-

a r9i patriarchk

- tsotjvaj- 3:an]t: "otI i':tnnak a s m a q a a d L 3 . ! e ga t , t ] " , a s . : 1 : sznet uin ezc mormoIt.-t i:tqa el,, l - ''nneszemit is de az .res istensc;e}: scha nem

beszdet tartottam e19edettek. '' Nyogen: inkban ve,

a templomban,

Yn-mnkrdseit csa1k,

amerikaiakhoz a rgi a rgi mesterek azrt filozfik krI}engi ezernyi

s eurpeiakhoz ujraszr.-.si lehetsoes, kor'eti. ket, ktete

rlepJaA2 a hrdet_

ppen ugy intzhe|nl keresnek. lrivei' nnepi

mint

idkben

honr1..]rsaihoz. metc

encereket flrevezet vagyonokat az k}nbz rmket szobraihoz: szaglszerv nncs lt ta a szl. Gen::o: gi vallsok i9azi

Ez azonban csak a kInbz illata

nen lelik

beszdberr. HasonlatoSak A szentiratok

a k].n3i templomok ae nincsenek kilr]kozik, magval de ragad-

a megv!igosods birtokban. szemjk. .

Yn-mn nnep beszdnek szavait

Eittnk

c3ak

az gbolt teri eI

kkje.

!lo]' vannaii i] rg.;.aLalatt. Ho] vaIitlak a r -]ms n.:rt nott, r:. szertnt.trk,' n..J..,..

rj'ar.chk? csak

az anyafld

] baink

pa+.riarchk szemej.? Yn-mn nnepl beszde nem vo1t nyk - nen csoda ha az istensgek hen maradt3k. Tudni hog1''ln taruank tott ds fld karokkal iqy szl: n nnepet a templonrban? z)y E ajt.

s lbakkal iomba mer].nk. Hoq7 mart.'trg1'roi:non.'Cspp sem fr a szin].tig tlttt tescsszbe. lja a

termke^\!, az emberek nem heznek..'

24

8.

YN-CH

TANSA vo}t. zen-rresternek sok tanj.tvnya . "Bens6mben tapasztaltart . vlaszolta Yn-ch EgY

Yiln-ch koreai mit' mlnk

a soto-l.skola ezt

szerzetes

krdezte t6le: r.{!ver}:etnm?" - "Hogyan" a vlaszt', mondott: -

1-:t]^e..taln

mgls ruegnevezhet. " - "A&kor add !E9 te Yn-ch esak ennylt'

sz}t

a szerzetes. Korea!. fntieket: el ket egy -

"Norea!

Az oryu-lsko1a zen-nestere a ksl'h'lekb:.: birlia -'Yin-ch nem rtet'te a krdst; teri.jier vlasztctt,a uuistl, br}ra ugyanazon Yn-chl az kolostor L.s2. laki 9.szd' voltak." uto1s elrte -

Nyogen: A koreal z. ez ci jt az

veben lt v1zeken t a samllrit. . egyszer:

Kn!:an. rj.:ezett h()zs'zavakka} ''A medit-

szerzetes nappal,l

valsz1nle9 tve meditlt

a keletkinaj' s vgre

Sen Shaku mondta tu!'ajdonkppen nem nehi, hiszen ez az lL e1ha . Yn-ch gyott hazdba vezet vissza.. bj'rszem1yes tapasztalatok arra tokban nevezte tg a koreal be1s6 lrnnyt. .Korea'. mondotla, llapot ]'e nem lrhat. svnyn jrn1 utalva. hogy a szerzetes Az oryu l1t szerencssen hazarkezetL. tneg Yn.ch voltak. tanitsE'.

Cenro: Batal$as hegy

kvetje

nem rtette brha kortrsak az

kzttilkl nyllnak

Knnyen A koreai

sz6ta

ajkak, vndor

nyilatkoun1 az otthonba

nem nehz. szerzetes, vezet a ko1du1 utat kereste.

25

9.

TZ'U-MING

NYILATT{OZATA Tsui-yen vssza rng 1a

n1nt Klnt.

Abban a hi'tben' bogy a zenben exeu'...nyt rt el, j.fju szerzete tvozo!}- a Tz'u-r:tng kolosEorb1, Sok wel utbb, aml'kor kolosto!t - '.KzId fogadta: ez volt: -'.Ha thatol

hogy bejrja

megltogat7nd. felhtlen

reg mestere lgy tit' v],asza nyeqt.. - Ts,ui-yen hegy feletE, a hold fnye rgi harag'::san szernlIte

vJ.em a Bucidha tannak az gbolt

,. 1.cnger il..rllmain. -'.Mregszel, hajad tan1t'vrryL;

u-mj.ng megfeh-

Boredlk, aj|']'g van nrr fogad, s mg nldig igi. vr.ekc.,csz a zenrl. * T s ' u j . y e n gyan is szabadulhaLnl neg sztlletstl s halIt]?!'. ezf- krci+zte rlogterKisvrtat\'a fejt s srva fakadt. lehajtotta - ,'Kr1ek ny1atkozz fell !'' - ..ita feil n y e le te a Buddha.tan 't}: a tenger hull t b a t o i a h o 1 d f n y e htln az gbolt a begy felett' l ' " ' s , u -Yen fllsnerp e r c b e n v } a s z a . a mester hangzott maiDn s e te az lgazsgot.

Nyogen: . Ismtelgette szolt. redt elgsges

Ts,ul'-yn a arsokt1

veken keresztl ha1lottakat,

hanls

kpzetek

rabja

voIt.

A szavak termszetesen fedtk - de nern szivbl fakadtak. elgtelensgre. a helyes elnyerte Ts'ui azutn krte v1aszt.

s ig"y tapa5zta1at hijn vlaa va1t * nir amennyire a sz !4estere ha::a.;jt fejet ttva, hajtott, rbs

isr0eretei

Megszgyenlt'en A szavak a Buddha-Dharma mlknt kell

inestertl

mgtt

megbuv

lnyeget

!"s megrtve, Genro: mnyoznia, r ellen kell

v!19ossqt. csnakjt az rbarr korhcgy

rtett

ahhoz.

de nern gondolt kormnvozzon. sz1tja

a viharra,

me1y arra

k'r":yszerit}ret.r.

A fujtat az IIn

a lngot, a kard. acI, 1e. az

kovcsold1k lnkbb

Meg nem vltozlk de annl

a fegyver

26

}o.

YUEtt-sHAN

It:GRTETTE . ''Tudom, hogy a buddhista s bj.rja a praiitszer?etlis l]!.gtart.,*-

A kormnyz kvet1 a silt,

j.9y beszlt: gyakorol;a

a dhynt

az e1lrsokat? az elmlyedst? yakoro]'oci-e Biror1-e a bcjics:ess'.:ei-?'l -.Ez a szegny koldus nem terheli rnagt lyesmikkel.'-.lr:lelte relr*shan. - ''t'tlyrtelm tan b1cse lehetsz, de n nem r.-elek'' vlte a koni,:.nyz. helyet lenge!:be, ''Ha rteni keI1 foglalj s annak is akarod, fenekn fol kel1 vagy mssz le a legma(la sz]lno:]' a a:i De rnivel sabb begyre, legrnlyebb igyadba Iasz. Nyogen: Az elirsok a blcsessget. neur vIaszthatk, trekvs te zetes trgya. Yeh-shan Mive} betartja sita, helyesen medi[1 s e.iiryerheti egymst1 ei ktnll Nen rr-et.. a szer;r csucson' kell anlkl ke1l

jrklnod. hogy Ielked

sem vagy

kces

bemszn1, rthetnrl

nd magail:Jal , hogyan

meg a zen

terht lre c.i.pe.1.. a vlnye.;t?'. - volt

azonban

dnynt. s praili egyik

rle egyarnt A kormnyz t

lnyegesek. de mivel

sem lehet rteIme. beItta.

krdsnek nem vo].t tudatlansqt

zen*tndszert,

ksz voIt Genro:

utbaigazitani. hasonlatokkal It; de a lemagasabb t'ii teht menjetek hegynek De a ceend? az erdbe

Yeh-shan

nem a csucsa,

s a legrnl1'ebb Lengernek

nem a feneke

a ]nyege'

mg e megllapits r r . e g 'a v a 1 s g o t ' sem kzelit - "lenjetek a szabadba s kertszkedjetek, vagy s gyjtsetek r6zst!.. : Fugai: ''Megitj! Megllj! Ne akard s csak fejezz;!*

a vonakod nvel k

macskt

knyen tvonszolnj.. 'yogn: -

Karrrrolnj. fog, de hogyan

gondjaidat!

a <J,!'' -

''I{elyes'

magunkat?''

27

}1. Eqy gt

cHAo-cHoU szet2etes fejjel

BETAI(AR,JA FEJT belpve chao-chou sazen he}y1sgbe, az ott kupor-

tallta" A szerzetes visszahuzdott. -; "nehogy azt terjeszd szl utnna Chao-chou majd' hogy sanzenre bo,{sjtanl!' Nyogen: jezst sanzen = zennI va1 egyesls.

betakart

"Testvr.-

nem akatalak

A R1nzai-lsko1a trsasgban sem;

e k1feis. Tijrts a bej.akarsz szela zen

hasznlJa. kolostora Ik

Trtnhet nem tesznek nem tartozott

ez nagnyban, kiilnbsget a kt a "mesi.er" val lskola

d tbbek

A soto.l.skolban netnk P, szerzetes oldaladnl a koanok hldeg dezn lekedik: alszik, v akl res volt valja

e kt mdszer'kztt. egyj-khez c1nre. fordulsz egyesls. van be s?t fejt. Ha med1tlnl hozzm,

nem tartott

19nyt

a zen-dban. A lnyeg

Ea krclssel a zennel ezrt vlssza

Irnben vlaszolok. tDgfejtst, az este, volt'

N szorgalrnazd vaIszinleg De ha krFuga1 'iY hogy restere u9 az segltlda}v-

nem szmtanj. s cbao-c}tou buzdott volt az neg vak er6. ez

mttvelet!l takarta

nirt flck

a szerzetes? Azt tvoI olyan btte idzik. enbrhez

"ostoba is

a szerzetes. lnrban

s nr1nt a. kzt5nsges rad tr hogy kzzeL szomoru, hogy tvoztk

ember,

t9risb6l

szerzetesnk orszqb\. vo1t' a Brrddha:

hason1atos

gazdag

" Chao-chou rszesl "subhtj.,

szava1

kszsgt sban. mondan' telnt s nen testink

bizony1tjk.

Ea a szerzetes s s{lket j6 19y beszl ltirt? l'tert

marad,

a Dharma

A'Gynnt-strban nem fogta fl. sehov,

a Tathgata

s tvozk, nevezik

1 vagy

fekszk

tra valakl' azt - a Tan rsebonnan - szerze-

a Tathegata de nem volt

nem rkez1k tsztban

ppen ezrt

Tathgatnak."

1sErte a Gymnt-stit, Fehr fl}t6

rte1mvel.

Genro:

a caucs a ltvny

fltt, a t tul; csodja, Partin.

z61d hegy Boldogitson rnagyarznod

fItt,

gzkggtelen.

28

12.

sAN-sl|N6 egy

TAl{ITtIilYr naPon, -

r.oGAD kzben, anlki-' 19y ny1latkozott: hogy szndkorflban vo'j

san-shng iBa tanltvny na seg1tsgre csak lenni.

beszlgets elbe megyek Szerzetegtrga,

rkez!.k, lennl.''

vn e k1jelentsr61, " Nyogen!. n tvozott' zsom utn shng, Li.-chr, e vllgbI. tnkre

ekppen elbe'

vlekedet:

Hs1ng-hua, tudomst szcte?- "Ha lanitvny rkez1k, r; ksz vagyok segitsgre

nhana5:jn ncgyek

de ez esetben

a T'ang-kor Rvlddel ezt fe161

nagy hal].a

zen-nrestere eltt ezt

8('7.

janur -

monrJta:

10.''Tvo-

ne tegYtek tsanltvny, "Ha a zen

zenemet! krde;te: flklltott:

az egy1k ti'nkretenn1?. rdek16dtt dett vak volt sza:'l

6rizztek a tanltst.', san. "Kl rrrer:szeln zenedet' "xi ki valaki, rnit mondanI?',..H!'' - A mester elge. gondolhatn, az igazsgot. hogy rIy e rndon

rdekldnk

Ll-chl'. a vIasszal, kpes

San-shng zenemet

s megjegyez|ez' tagadssa}

volna

tnkretenni?l| fejez1

A buddh1zrnus gyakran fot.jalmak zoti:, azt s szavak

azt mondta: elkerlhet. Mtdn Li-chj. .duallszLtkus tnkre ne teg:yt-ek zenemet' fcr::m"ban nyi-latkos San.shng j.1}' rtelenen M1dn azonban a n..lester vlaszo1t. tudnl, A szl m 1 lc n t A zen k1o1tja a gyertYd marad amit az fnn, a szelzetes a tanitvnynak h;r az ld taga<l kzve. alka].. felelt. l;.'mo].yasjI lllester

csapdja

klvnta

fornan titb|ne. mas, ujra

lrrg,it'

de az,

rtelmben lent!

fllobbanhat. Alapjban ug.yanazon lngrl van sz. A zen a 'nem-segiEs" a- legjobb segj'tsg. sokszor ppen a sea halads 19en1s Egy1kk akadlya. nlkl Lgy Igens tagads n1kl vezetl.rJ|. vlemrrye: ,''Tgen'' veszlyt je' negmerevedshez "Nem''. a ms1k a2 rk1ltts mrf1dn

91t6::zndk tagads G*nro: lgy qo:tdozzk

szLz

s gyarapltjk Folyam ezer

vagyont. t szaknak tova. tart,

A srga' najd Bogy vl'ze

keletnek llerre

fordulv hjnplyg - nem lnyeges: foly1k szlkll kzl ered.

a Kun.lurr

29

13.

CB,IEN-YOAN

A PAPTRFAI, paplrfal &gtt {llt. Egy azerzetes ak| sazen .Igen

Ch'ier-yan cubl

mester

a pap1rfa1at 6 19y ksznttte: keregte| flretolta - A trnater a szerzeteare ku1ns." s 19y szlt: Pil1antott - ''Nen rteinn - lrangzott - .!t1e16tt a ht Buddha a v:Lasz. a v1gban' "ttogy zIte l].y nylla n.inden olyan volt lehetsies sh1-shuang-al, szava}kal rn1ndig Nyogen: elten. paravn mgtt a fekete JaPnban lt. nem rterred?.. a Dharma kzpontba s rinban magasztalta

.rEed?'

megJelent

- folytatta a mester? mnt e pil}anatbani - Ks6bb e prbeszdet ka gzerzetes csald m::ik zen-mestervel. shl-shuang - "ch, J.en-yilan mesterlvgz' . vdekeznek vrva, a lghuzat ilyen nem

cb,len-1rant;

ta11!"

papirfallal

ch,1en-1.lan

sanzenre

szerzetesnk flfedezze.

Je1entkez6 - "1gen st

tanitvnyra ktllns'. nki,

egy - kszntst hogy is

krhoztatom' a pap1rfal tarnt az A Drgha.N1kya ne9e16z6 6s1 multra

de tantja 'mgtt

e19 1d6t

hagyott tovbbl

a Dttarma fnyt rszesltette. ak1k ch,ien-yan megje1ent volna a vlaGau.

oktatsban nteg a fldtin.

nInayna-szveg viIgkorszakokbn utalt szavalval: volt

ht bud.lhrl jelentek . mlnt "M1eltt volna'

tesz'eritst'

a ht Buddha nem hangzott

.vtlgban,

rn1nden olyan

e p!.11anatban.'.-

Ba a szerzetes

Buddha-tertrgzetvel tlsztban sza l'gy: - "t|em rtem. r s d6 t,Lzeaet Tudatod nen

lett

gzab,hatrt rsze.a szab

a zenneki

v: egyetlen trgD/a

gondolat. v1lgnak. gondolatodnak. a legna'gyobb' a 1t annyl nlnt lt. egy, a a sok mlnt hatrt

Tr s- d6 nen fllarcred-e: a legnagybb nen-].t, zered Mlndez Ba flsnered: ik1etas. Szemlleted c8ak de e cend:

a legk'./g b b a 1egkuaebb; annyI egy sok, az 1mr: a nen-!t

.nem-kett6". feJezhet6 jelen, k1; nen Jvend6.

ha119atasa1 nn rnu].t, nen

30

Genro: tott

cir.len.lrlan

alr

alrkor

eleget

rcndott'

arn1kor

rp11an*

a azerzeteare. Nyogen: lill azerzetesek az otthontalansgot sem volt zpor verl kpes vlasztottuk. a zen Ezrt

Tan Birodalmban d1csrte Ch'len-yant' Az

ae ragaszkodjunk de e9y1k0k 16tt jl

a Dhartla-csaldhoz.

Shlh-shuang kzvetitsre.

Genro!

ablak

a bannleveleket, borzolja zenete, a szotnc-

a folyparton ruf{lzeket: ltt A ht anny'' az . s no:t Buddht nlnt

tavaazi nm tbb emlegetn1, utn

szell6

rkkvalsg

s nem kevesebb' nyulnl,

ktl

ha a tolrral

elfogatott.

31

I{..PAI-YI,N Pa1-yn

: FEKETE s FEHR egylk ott' idznek. oda, tartanak. zen-lEstere' lrta az aIbbi r.erset:

a sung-korszak Nem idzm ahol ahov ltlsok ez csupn nsok msok Nem negyek

elutasltst eIvlaszton s fehret. szerlnt valam1nt az rad az e9ys9 kilnbzsg egysg Sen Straku hullmok, vdm ta1lan fnye nIk}, ntkl, haha-

neat jelentlt

a fektt Nyogen! nsan msan - "Az gban A buddhlzmus egysg; s slyed,

rteltftezelt rteltEzett emelked az rk ragyog n vi191t

a k1nbz6s9 s apad

klnbzsg. s egyetlen kpe!

t{esterem vtztlEgnek?

mondja! eg}rmamegsok-

nem k1nbz

for1-e szorozdik tkletes. A zen ba].ra bnely nok hlszi' jusson oda,

A ho1d

a magasban,

de a harnatcseppekben Fny s tkrz&s: Mnt

tkrz6dve,

a maga nemben rn1ndegylk a kormny, arnely .jobbra va szmos meg 6ket, int szde s

nem igenls helyes val oldaIhoz hogy

s nem tagads. irnyba vezrel. ragaszkodstl. ott, -

fordu1,

Trtnetnk szerte

mstere

a vilgban

fontos zenetet - "Nem idzm eszetekbe: msok azonban tartanak.n azt is mondja:

kzvet1t.

Hal1gasstok

aho1 msok idznek. "Msok elutas1tst anlkij1

Nem megyek e:: nem jelenti. hogy brme -

ahov

A koan Iyikhez jlk,

Szimpat1zlhatun}

k1nbz6

vttgflfogsokka1,

csatlakoznnk.

teval kinlhatjuk - amlnt.,kedve tvozhat tom a fekett szlntelenek

ValaneIy irnyzat negvendgelhet. kpviseljt. - zennel ajndkozhatjuk jhet s meg. Brki - ,'Csupn elvlasztartja. A koan igy zrul: s ez annyit is je}ent' hogy rli magunk vagyunk.

s fehret."

32

15.

TA-T,zu 1ly

BELSo

KI,LI,R.'A fordult testvreihez: mintha ttz "Jobban ktfel tesz1tek terjesz. r, rn1nt s a. a1bb1a.

Ta-t,zu ha egl' tentek t''z kat fel61 flzte lbnylra

Ezavakkal befel Egyetlen

bato]'tok'

lbnyira

a Dharmt.

htlvelyknyl

tanltbeszd. - "Arrl e szavakhoz: am1r61 Ta-t.zu' }tie]'tt tlsztban kvet6je

hvelyknyi bels kultura tbbet az }tagyarzatknt Tung-shan " beszlek, beszlnl." lluan-chung mester an1 fe16l meditlok;

reditlok, Nyogen.

nem tudok vagy

nskppen lt. Bzaval.t

|78a-826l kormonda-t,zu

.a Ta-t,zu traa gva1 d1tvn ben nen volt. kell

h g y

kolostorban lung.shan

Tung.sban

21 wel

f1atalabb

nngrthetntek,

]'egyetek. mJ'nden lny rnegrentsre szntelen treksztk, mvelsrl. a Dharnt. 'megszabade kz E szndk rrnagrrrrk tgrntelgetse tBzteletremIt, mgham1sitja

e MahEyina azokat szabad

a "nem.tudst1i. rgfeledk z ir haEottak puszta

A !otltl

16. KUEI-SHAN; AZ IDRL Kuel.shan ''o1t' m!nt 1gy beszlt a hideg s jovre ismteiriek szerzetese1hezl narok. Az utbbl ug}'at,lcsak hideg az v nap jai?', -.,Tlen, minden eSztendhldeg !'tondja leg.i.d6nem tudod

)en nlegismEldnek ezdn, mit tok neg nken, ;ebb tanitvny Jobbjt bal . vIaszt''

vben ppen olyan vrhat tlre. Yang-shan, eltt

a mester

klre

el 1}va' kezeit - "sejtettem, helyezte.

melle

keresztezte,

hogy krdsemre

]egyezte meg Nqe1-shan, s 1fju Eain1tvnya. llsiang-yen - ''s m a te vltrnnyed?'. . ,'Bizton tudom, hogy krdfe1 fordult: . rncndta llsiang-yn. !estere e1 5edet kpes vagyok megvlaszoinl.. lpett idsebb s pontosan tanit'vny ugy cselekedett s igy szlt: nem tudot't mj'ni trsa. Kuei-shan - . , r n u n e ] .t l t ei' azonban hogy a f1leg-

.Jyelernre sem mltat'ta'

vlaszclnl"'. magas hegyre de piltt, arra aho1 a szerzeintette elre tanltjutni az gya-

Nyogenl tesek sokat

Kuej--shan kolostora szenvedtek !d?

a tI hidegtt. 1dejket, kezddtt Mikor

A mester

,,nYatt hogy ne tkozoljk )svnyen. .;orIand Mikor t4 az a zen?

Lqyekezzenek vgz5dik?

s mikor

Mikppen

Huei-shan

meg a InndennaPl letben? Hogyan valsthat - ..sejtetten' hogy krdsernre nem 1:uigy szlt': Yang.shant elgtelen tunyasgb1 egyben voltra. kivnta flrzni.E1lsmerve mutatott r a tapasztalatat, a ntga mdjn

.od a vlasz!,', . kE szerzetes 'nyegre:

a szavak

34

17.

TA-SUI

TEKNoSBKJA mszkI tekncct szema Ta-sui kolostorkertjberr '.A lnyek csontjait e jszg hus s br boritja; * Ta-sui .qyik csont?'. mestr levetette rnlrt boritja azeal- a tekncot. szerzetese esetben elsitve vont le kvetkeztetst.

Egry szerzetes llve rust sarujt 1gy szlt: s prt

s lefdte

Nyogen: Jgy'/lte' 9ui ia n1. geszlusval szoka.tlant Mi a hall? Cenro Crenro:

Trtnetnk a helyes lirlnk,

hogy ami egylk

Tahelytll, az mskor is igaz. szempontra j.g''ekezetd fig}.eInt f]hlvni. a tves kvetkeztetst1. s a vaIsgot Mi Igyekezme9lt.Bzabaduj'ni, K1 a Buddha?

vaj<odjunk

znk a korltoz Jtalok

elkpzelsektl lt1'.a szIets?

a megvilgosods?

szavaira: rfjukort hrnevet bartalrn szereztek. s 1rnak. s vagyok "

F11ozoflnak rtekezseket

n megregedtem, mlnderre Fst'lt getek,

alkal.matLan

1l latfelhbe

burkolzom.

lesem, arneIy .A szl szavt ablakomon a banbuszfggnlrt meglebbentl.

J)

18.

LIN-cur

!.ENYT LiET

Egy naPo!, amikor Lj'n.chl a kofostor fenyt kertjben ltetett, '.Annyi szp bokor vrui kolostorunk :|rt Huang-po. krl, mi- "Kt okb1'' - elej.te Lj'a-chl : - ,'el6vgre ez a fa?,. - krdezte. arlr szr rkzldje tegye m9 s::ebb ko].dtorunkat, atsodszrlr vilJmezze - '.nbj.zalmad ncrn teE'sz].k nekem'' a2 utnnunk itt 1ak szrzteseket..' - szlt }itang-po. Lj.n-ch1 rrem tr6dve nEstere szavaj.va]', maga e} - ''Kszen Va?yok'. * inondt.a, s a f,a k.Jriil negtaposta drmgtt: a fldet. '.Rveden marad Lin-chl fnn t,)r.-|tsm" tett. ft !4estere Ln-chl Ily h jeqyezte neg Huang-po. a kolo$torhogy az anltece ugy tett Ml mst

Nyogen: ban, ahol utdok kilt lssk

zenjrI

.xysgot. azt

am1kcr k.;vnva

a Dharnra oktattk, majd hasznt. a kert rdekeln. utaIt volna.

ltetett' j-smerte 1y

gondolattt, a zen"

m1ntha csak hogy |ret a nEster

rtelemben

vlaszolt,

a zenre

tndTn r1ztessk tanitvnyt?

alonklvtll,

hogy ltegdlcsri

36

19. cllAo-cHoU

LoGATSRA KszL kszlt. Eqy id -

chao-cholr egy he9y1-t.,.ero. megltogatsra sebb szerzetes tnyujtotta nkl kltemnyt:

Nem gzently-e Vndorbotot T5'ing-ll'angot varr-e c1Ja? megjelense e}jel. krdezte: a felhben. orosz]'n mlnden ragadnl hegysg?

rdemes-e. fIkeresn1

net0 biztat

zl. szem?"

a vers elolvassia chao.chou utn ezt - A szerztes nem vlagzoIt. Hyoqen; A T'ang M1nden korbl hegy vaI kina1

'.Milyen

a2

j-ga-

vers

lgy

hangzik:

Mafrjushr a tvo1ban, 1tt

temploma

ama kk ott e er"e zld nxnek a strk A fe].h6k vet1tenek nen llyen :enro derijl. ae kzl szava! Ba volt, d1csr6le9 az szl ezt

a kzelben; csucst t'laijushrI f].tt' i1y megrnszni? oroszJ'non kpet ltszat; keres. kr. szemeg 1 .

T6'1ang-l1ang gzerlnt a hegY eId"

A zen-tan1tvny az

szemben ez d'/ssg, a]nlt

Egy koanban 'relyik

olvashatjuk: Ea ezt.a

u91' a klternnyr61, mlnt chao-.hou - ..}.vaiok1t"e$i:vara ezer krdst rtjk, az igaz1 az lgaz v].asza Nos: helyes, Mllyen de mirt t'rte

gaz!?"

ugy chao-chou szem blrtkol szer?

1s vllgosak. a vers nlrt

A szerzetes meglrsval? fe161e?

a nmasgot

Ha chao-chou

rdekldt't.

5t

20.

T-SHAN A RGI VESTEREKRL

BEszL

K'uo' egy napon'f-shan TEstert kiszclgIva, ezt krdezte: '.UgY vlem a rc1 kor b.csei valahov eltvoztak. Kr}ek vr1go- . . ' i l ' J mt u c o m i r o l v a n n a k . , - h a n g z o t t mj' le.-t bellfjk?,' srts' f1' a - '''ly kzlsrt: vlasz. K,uo csaldott voit. szxr-i.tottam. ane}y vgLat pa!i-paknt ugy tett rkezik. j.'intha T-shan J-egyzr;l!: de c].vj:t P.aPtam r:.ei1r tekncknt vnszolo9.|. ..;i'' A kvetk{.z napon T-shan

rnegfrdijtt, majd szobjba v o n u i r v i 5 : i . . : ]. : h r : I I { ' u o i e v a l k n l t a . - ''Hogy h.engzJ"k a t.egrrapi koan?., - k;:<iei:tr:' mikzben a szezetes .''eregetett. - ''Zened ma jobb'' . hangzott a vIasz. vllra T-shan nma maradt, Nyogen: mint azok akik tovbb vozottak krdsek nstll rtsgos hl.szen mintha K,uo legyztk volna" fetI rdeklc1vn, ltnak' h1ven ugy krdzett ahrol az elt. szoig1ia, i1y egy-

a rg lresterek magasrend Mig Mester rsze

a nennyben

v1lgot rrestert

tevkenykdnei.. Dharmja rabja. ellenre, -

ne nyugta1anitsk. a tanitvny rnagatartsa

s tanitvny a tanit

nem kilnbznek

T-shan baDharmjnak. - Mirt szlnk' 1gy vIekedhetett:

lomkpek

Gnro:

A rgi Mnt e1re ehber1

rresterek sz1ve, varzsa, k1viilre nem rintl cen 1s

m1nt a vas: elhato1 ket. az

hi{eg,

kemny.

Eiber1 rzs nern kzelithet a villrn s htra. itlet

hozzjuk. a fnyilk: s beIlre;

Hgy csucsrl lrtster trEllett T-shan nem vlhatnak

n1yt nem frkszhet!.l" egynr trekvs.

szksges

s a szerr)gbts asztalszomszdokk.

38

2l.

Fl'l-YA}|G vNDoRBoTJA vndorbotjra r t i mutatva' igy sz1t az tanitvnyaihoz: a zen svnyn be messz1 cIba r.'. kea vnteht

P6n-].ang "Aki

tkletesen

a vndorbotot gyalog

Nyogen: zllkben mestert dorbot m1csoda jtok, rieg.

A zen-sEzetesek Fn-yang meg. Botjt zenjre Ti utal. szemeitekkel

jrtak

fIdeke"t'

vndoboltai. ltogatott a mestr lehet? crrotokkaI

1fjukorban emlkknt

sokat r1zte.

vndoro1t, de jelkp

s hetven sem -

Trtnetnkben

Nen emlktrgy, nem l':.'jtok,

kezetekben

nem tart}at-

nem sza9o1hatjtok, sz! je1en s jv

fIeitekke1

nem ha1]-hatjtok, sem kzelithetik

nyelvetekkel s errl Genro: tkletesen segitsgvel. Aki kzdhet1

nem lzlelhetitek. van

De gondolataitokkal

A mu}t, rtik

Budclhj. elrtk A pat'riarchk

a megviJ'gosodst, clhoz utjt' r e bot mond'om: . hanem eI-

a vndorbotot. szavai tkltesen

sora

Fn-yang

he1yt11ak' rti,

n mgrs azt

e vndorbotot

az nem befejez

vndorlst. Vndorbot Aki rbi, Van aki l91s trossza van be1l ht 1bl a rnindensget. aki keletnek tart, tartzkodj"k. vndorlsukat' tuljutnnak. tulpartjr1 lelrgetve' nyerte el Vlaszo]-t:

bejrhatja dInek,

a kapun

De be ke1l Kao-t,ing ksznttte T-chan

fe)ezzk a fol.y

ng m1eJ'6tt' a kapun T-chant' legyezjt

s e plllanatba!'! a gvj.Igosodst. Hsuan-shan hogy Ekkor utda De elesett' nyerte soha 19y beszlt:

Kao-t'lng trekdett' lbt. Klnban'

a hegy

csucsra

nesterve1

tallkozhassk.

s megsebezte

e1 a flszabadulst. Bodhidharma nem jrt Indlban. nem jrt

39

22.

PA-LING

TITKos

HAGYoMNYA jelentenek

- "Mit Egy szerzetes e krdssel fordult Pa-Iinr;hoz: ' K e l e t e szavak: s Nyugat litkos hagyomnya? - ''Nem" archa nekb61 idzt1?.. - rdekldtt Pa-ling. a szerzetes mentegetztt Nyogen: Yn-men utda. t'ung-ch'i., -

vlJs2()lta ''ezek shib-t,ou mester gzavai. '' . ,'Teht tvet]tem'. . ''msodik gyermekkort I aggastyn vagyok'', Pa.Iin9 Pa-ling, a Bodhtdharmt kovet Tizenharmadik Patriarcha.

shh-t,ou a Nyo1cadik Patriarcha. neknek c1me sanazaz ''Eggyv1s''. ppen oly ismert: volt a szerzetesek mve, Nincs iqy a Hsirr-hain olyan juthat ming, azaz a szerze..es aki e kt maga

krben' minE a Harmadik Patrj'archa ''Szellemben vetett bj.za1om knyve''. munkt sszetveszten' tallja ba; bl mskpp ez fakad' Pai-1ing azt mivel meg a heJ.yes szavakat, sem Keleten is szvegeket

kivnta,

hogy a szerzetes

a hagyomny bj.rtok-

Kcjnyveket bujn,

fI. sem Nyugaton nem lelhet idzni - mit r? Ha a krds benstkrnegkapjtok.

ugy a vIaszt

40

23.

IisExi-FNG FXAT

DNT cbang-shengge1 el ne engedd' nig tanitvnyt. az erd6be ment' a fa hogy vele-

Bseh-fng, fkat dntsn k1. jbe nera hatolta}'' vlaszolta tettk

tanitvnyva1 - ,'Fejszd intette

csapsaid

lxetthasitottam!..

a t.an1tvnY rg1 mesterek szivbl szivbe kzveti* - folytatta - ''hogy 1l a do].og tea tanitst'. Hseh-fng .'Kzve- Chang-shng elhajltotta veled?. a fejszt, s gy szIt: A mester botot t'ttetett..' raqadott s elverte szeretett tan1tv

nyt ' Nyogen: dban hogy tatjk "a. fa hogy tst. a feJsze ket. Genro3 Chang.shng tlslleh-fng kszrIvn fejszje a botjt a fejsze k1vl trasznlta, lt. volt, a fa. e kt az A szerzetesek akr bens6jt r.est'erek kzsen vgzik munkjukat, aki a zenBi?tos, srkan jutnak kue1

tneditlnak' igazsgot

htkznapi

tevkenysget

folytatnak. kevesen

szerzetes

beragyogta vezetsveI, krget

a Dharma fnye. rle csak fl,

velej1g''! a trzset

Legfljebb'a kett'hastsa. clba rt, utn:

hasitjk mestere

s rnstI

vrjk

Chang-shng

mg mleltt

. befejezt

Vo1na okta-

Hseh-fng eltrajltsa

elgedett

vott. Mlrt nondta azonban a szerzetes '.Kzvetittetett.'" Megrdemelte az tlege.

egTyet].en csapsa

nyomn

ketthasadt

41

'

24.

llAN-cH,AN egy

I,E?KORA a1kalomnla1 Huang.po, el'iulasztotta aki heIyt tkezskor ej. -

Nan-ch,an foglalni.

a szerzetesek el1jrja vo1t, - ..E hely a kolostor a helyre Nan-ch,an igy szlt: ie.;. i,dsebb szerzetest i1leti meg. l.ilyen i"ds vag:?'' - .'A trtne].em e].tt1 Buddha idejbl szrmazom'' - v1as71t.a !luan9-.oo. - .'Ezek szerint az unokn helyt Nyogen: 1lja magt vagy'' - mondta Nan-c}:,;r, . .'t'rrozz f-eht'.. meilett fogIa}t Huanq*po heiyet. tadta a mesternek, A szerzetesek Minden minden de kzvet1eniil

Tanitvnya, }'elepedett.

mj.nden bizonrryai koteiessge tekintet

tiszteltk azonban. kivnia vet

.ll.]st'erket lrcay foltarangra' megtoI ni . sokat .nnak az rk-. heazon-

s e161jrjukat.

szerzetes

he1yzetben,

nei1k]- korra

vagy

lluang-po szerzetestrsai szemlyes ragaszkcldst A ''buddhlsta kor'' a flavatstI szrnt, s erre adnak. nncsen totta lyt ban, fi Hogy a trtnelem jelentsge. tt, volna Huang-pt nrelynek a hely eI' BEllett eltti Buddha kora hny Az id6 hatrolt tadsra. foglalt s mr:land. lla azonban vo1na ura

a szerzetesek jelent, }']an-ch,en Huang-po

kvalsgban fog}alta

sem kezdete

sem r'ge nincs. nmagnak" maradt

Ez':t szli Az1ta1

eredeti

1lentmondott

hogry mestere

helyet,

a helyzetnek.

42

25.

YEN-T,oU VDRE Hseh-fng, ch'l.n.shan egy a Yen-t,ou vdrre

Hrom szerzetes' kozott a kolostor sban igy sz].t! - "Nem, nern'. - vetet't Yen-t'ou flborttotta Am1kor

sgzeta1I-

kertjben. Hstlh-fng ''A rliz tlszta, a hold ellen a vdrt. Hseh-fng a vdrre Hseh-fng

Ch,1trkpe ttkrz6d1k benne. '' - .'ez nem v!z, az nem hold,,.

mutatott.

Nyogen: t Buddha-testle

mutatott,

a vttgot

tlra. kt-

uca]'t.

Ch'1n-sbran

harrgulat't

egY r91 buddhlsta

temny rzkelteti: A Bodhlsattva b1de9 usz1k 'nlnt az res holdja gboltozaton. t', a Bodhj' nem vLz, a vdr kDt. az netn hold'' a dolog a tagad

s t7sztai nyuga1mas'

Ha bensd lEgP1tr.lantod

a csndes

gre utal. lspontot

'ez }lsleh-fng kljelentse: yen-t,ou vlselkedse, l's klkszbt1. A kertben, a toronynl, kt vendg Aranyceszket a fak B1rtelen az gak s harnat Fuga: P{t1enl1e?

lnye1 -

fIbortt8a'

A zen nem valla, fk s vlrgok lelt

nem fl'1ozf1a. kzt',

Gnro!

zenben borban

gynyrkdve'' rmt.

enrelgetnek rppen fI

holdfnyben. fllem1le kz|!l', huI1 a levelkrl. volt.

Nemt F6nix

43

26.

HS,EB-FNG PoNTossGA

Ilseh-fng a Trrng-shan kolostor szerztes-szakcsa a reggellt nindig szolglta fl. Egy napon Tung-shan ner;krdezte: Pontosan 'Hogyan tudod az idt oIy oontosan betartanl'?" - "A ho].dra s a cslllagokra nzek" . hanEzott a vlasz. - ..Ha sk .'agy kd van, mlt' tsel akkor?'. - krdezett tovbb Tung-shan. Hsleh-fng nma maradt" korban mg nem volt keltek, b'esztra, de a szer-

NYogen3

Hseh-fng

ztesk lar'nkint Pontosan ngy rakor |;r. egy rt :.-e elmlkedsben tltse.rek. ke1te megi ltt elkszitette, vIasza s gongja Tung-shan sem elbb' sen ks6bb.

hogy mg a reggeJ.;. eIlseh-fng a? tjki|t mr na1l * a kei1 id6ben sz]-aIt' rejlett. krdsben dicsret

ni.nii9

s ltseh-fng'

mrtktart

volt- ; r.:e]'giltsg nem rzdtt akkor? hangzott I a kvetkez krcls: - A szelzeteseli .}setleg s uralau

benne. A fIrerts elkerIse.mlatt . lta eslk vaqr.. kd van, m1t teszel azt.hlilettk' fgg. kodultk i,l laa ar csak .Bontosan hogy ltezl.k akkor a szakcs

a holdt] s a cs;llagokil Pontossga breszt6ra. .rrrlely figryelmeztet, de helyesen munknkat' Kormnyoznunk a2t' kivnta, uegrtettk..e engem krdez: nznm z krem, ha a zen ke]"l hcqy szel}emben a szerzetesek ai t{t' nehogy

vgezhetjk helyzetn.

a mindenkor1

kormnyozzon

m1nket.

Tung*s}ren

tanuljanak genro: tn, ezt

Bseng-fngt61. iIa Tung.shan volna:

szndki? mit terulk es vagy kd ese-

vlaszoltam

est

s rvendeznk kst

a kdnek. ragacini s

Fugai: nyelveteket

Bocsnatotokat' klvgnt. B1szen

dej kedvem volna megadta

Hseh-fng

a vlaszt'

44

27.

YANG-SHAN TIZEZERNYI ezt krdezte - Kuei-shan

DOLGA Kuei-shantI: igy fe1elt: ''lta tizeze! do1g r, a:ni be-

Yang-shang mlt cseleksze\? hosszu

..A zld

avatkoznom?.,

nem rvid. Mnden dolog szks9szer, - Yang-shan t1s2t'elette1 meghajtotta Yang-shan, Kuei-shan tanitvn}a

nem srga, nirt j's ke1lene magt. utda. fl. mint

Nyogen: valaki dhizmus nek fl kppen

s ksbbi tartja eI

Ha az r. Ipmi s

szellemben a szeilemi egyidben, uralkodjk

kPet alkot I ugy az do1o9 kpt vesz dolgokat ppen o1y relisaknak irre1isnak/. ke11 hatalmasodik mj.ndkettt Ha rm dntsn

A bud.

zkelhetket

/1letve

s bnat nyeres9

ha kj s fjdalom f1ttk? egyszerre kut3tsz, s huzz kztt, lgy ki told

az emberen. nagatartsa?

Ha egyidben csak

vesztes9,

vonza1om s taszits utn

mj.lyen legyen be a fikot Mlnden kztk,

A zen-tan1tvny taIodban./alami tet fontos nrl dolgok, van sz. nem tartalmazza,

egy do1o9qa1

foglalkczhat. firikban

Ha asz. 1ehetnek is kztartal-

arnely a keresetmirt irs

egy mskat. nlncs

de ha a keresett Aki cllvass kptelen kzben

ugy a tbbi vagy

rdekelne?

s rng1s, az

ernberek nem igy

tesznek,

hi! szel1emk

dessget szopogat,

ben zent haIj.gat'

koncentrcira.

45

28" Egy terek' tak' akik

LI'NG-YA szerzetes tires

vGso LLAPoTA Lung-yatI - "Hov jutottak a meskrdezte: - "Betrkhz hasonlltot. llapotot?" -.lrangzott a vlasz. lopakodeak" ezt a vgs6 szerzetegc azt hl.tte, hog]' a mesterek Holot.t mindabbl, oly-

anlkor

elrtk hzba

Nyogen:

Trtnetnk vannak, igaz: v1asza

va1am1' brtokban soknak ten van.

amive"]. ins neni rendelkezj'k. semrrri-tnem ]]jrtokoln felIetesn*]c utt1 clYfcrnn lmban az hi s?n tnhet,

ennek atni mll1eho].ml

ppen az e1lenkez6je Lung-ya helyes. Az utols volna

de a krdezt mlntha

koan sz.

rdekldltt'

vizsgakrdsrl

n g j . sm o h n n y u 1 t kpzeln, ta ''res hzba". valakit nyugodt ben, hogy Gnrc: egyszer olY s elgedett? nyugtalan Kard foly res hisz nzte

i -, a t ; . l . : : :3

t'4l.t L1-es a ?en-]}'apotc|. eL'.:"; ' . : ' . i : : , ' . : ' : . i 1ji. | . . ' i - . . r , bens6jben, hogy olyan bensd.

megkrde?tek, A vlasz

tt hordoz vagy?

1s krds volt:

m1t hordozo!

s elgedet}en In jrt, jegre bzba lopnl lpett' nem k1vnt. otthonba' napot, a holdat rtta a s1nrogat flnyitotta a rengeteg hatolt,

v1sszatrt szemllte Gondtalanul Ivezte Azutn hogy

a flke}

s csl}lagokat. az utckat' : szej.-r-t. kincseskamrjt volna, volt.

m9 1modnl kezdett6l

se:n nErte tulajdona

drgasg

jl6

29.

IANG.SHAN

KszNTI

MESTERT

(uei-shan mestert. Szz napi tvollt utn Yaag-shan ksznttte .Egsz nyron nem lt'talak" - ''miveI foglalkoztl?'' - szlt Kue-shan - v1a6zolta . .Darabka klest arattam'' fldet miveltem, egy kosrnyi . az ldt.' 1lapitotta me9 haszonta1anul Yang-shan. "N"l tlttted - "s te mj.vel t1ttted rdekl6dtt Yang-shan. a ny;arat?... xuei-shan. - "Naponklnt egyszer tkeztem, s nhny rt aludtam jfl utn.- ''Nem tIttted az idt.. az ids szerzetes. haszontalanu1 fele1te ' ' V a l a m e 1 y e s nbecs. nyelvt. vlekedett Yang-shan' s ktnyujtsotla 1sr61 t'ehetnl bizonysgot. " tt, kiknek 15oo szerzetes j.<ejt a zen-dban. t"tindegyikk besz1getse nestere egyms nagyN el-

Nyogen: rsze hnyan jn

Kuei-shan t msok

kolostorban a fldeken Mester be.Ilitotts

egs? napon a konybn, ttikrz1k,

elmlyedsben

tIttte

dotgoztak.

a maga mdkicseng

szo191ta

a Dharmt. Hamls

s tantvny gra

isurerst tse

de a zen rtelmben

a tanitvny rbred

szavaib1

az ne19u1ts9. nyomn. Genlo:

figyelmezte-

Kuei-shan.koIostorban nincs Csndes neE Szel1d szerzetes rnunkval, Badarakon trffive, kl dejt tkozo1n' vesztesgge1 szalag, feszJ.. ng szabadsghoz az ltIeget lehrjl1jon elkerije, a blincs. sem. nyeresggel, d1sz a vrs

szolgIjk

a Dharrnt.

de lbai"kon A azerzetes Egy1klk

m91s bilincsknt ne ragaszkoctjk 1t, hogy azrt rn'

nyelvet

t1y jaRarattal hogry te8tr6l,

sze1}emr6l

4:7

30.

T'AI-TSIJNG

I,!lA egy1k cas?ta, egy J8zaka azt l-

t,al-tsung modta, te, hogy hogy bressze

a $t1ng-d.|nag"t1a je]"ent fI nagban udvarl

lsieri;E

meg eltb. a vgyat papjtr

A je]-en39 arra

fIgyelmeztet.

az uralkod

negkrdezte

gamban a vgyat Fugal.: papjhoz

a megvil.iorrgods m9 akkcl

a nngvJ.lgosods trnt. Regge.l - .,u1kppen bresszem fl ma. - A paP nern vIaezolt. 1rnt?" iem v].t brcn' jeges all'.''t emlkor vizet a l;rdst a vina ber*g.

A csszr:

lntzte.

Jade-tl.\t. hogy neki lett

t;roJ.k:5t, vclr:a

kel}ett

hozzarta.k a szolgk, l;ielt'e neg hlvatalt' re sztnznj.. NYogen:

a ess;zi:

lt}qmossk. A pap nem r"cea csszr}vo.tc.

l::ii:elessge

vlaszoln1 A csszr

sem tudo'.t;

s e n t m 1 r . . < e iJ

e';:rt lmocjof.t r1a.

ser gondolkodsa . nem hatolt az lnrod Gnro: fe1sged

nt'udat]'anu}. Vgyott a meqvl'lgoso{.ls utn, A Pap.tudta, hogy a v]asz ,::,iltalan' m19 a cs'. duallsztikus. De nmasga irem volt: e}g ',beszdes', szlvlg. rererter,r volna: .,{ir-.deztc volna

A pap hcJ.ybe ezt istensget.n

az lombelj. J

Fugal: 1.stensgve1. Nyogen3 sznk? lrnt, fogadalom

vo]'na tudnomo }tcg1' y116"1..ern tallkozott-e volna ls, a ..ancs akkor ls elk-lett. htrqy azutn rzett '

a csszr

Ha igy lri

a meg\,1l9osods? legvilgosodsakor hogy 1 a vgyat

M jeleztletl mj'1' 36".,,5t t fog

trek rn1ndenek

A Buddha l.ej-t-t

s eihatrozta

nunklkodn1

rdekkben. rnt.

A ngyszeree

a tregvltrgosoda

48

31.

XUEI-SHAN

KT TIsuTscvlsE,o

szERzETEsT

szTLIT

MAGA EL igy m. nem

sz11t'otta' M1d6n az megjeIent' Nuet-shan nrester gondnokt ' A g o n d n o k o t A szerzetes nem tudott n e m t g d . ' , Ezlt: hlvattam, felelnl. t;ed.' A rnester Az e161jr ezutn a szerzetesek "A s2erzetesek e16ljrjt e1rjrjt h1vta, a2 belPett' 1gry.beszlt: hivattam'

s miutn

nem tudctt

m1t v1aszoln1. javalt kezeli, az eLL)t a zenkt e e16tt

Nyogen: dban szerei:ljt rDgjelentek, kettg t6Jket'.

A gondnok kisrl nem tett 1gnyt

a kolostor

f1gyelemnel

a szerzetesek tanltsaira. el,

gyakorlatait. hlvataluk' Kuei.shan

Trtnettink figye1mt

elblzakodott tarlottak

de ha a mester rszesitette

na9atart6

nem kerlte

9 feddsben

mindket-

{9

32.

FN-YANG l.[EGzABoLzzA e szavakkal

Az

EGEI F..yat.ghoz: "Ha ezer mrf1d

Egy szrzetes krzetben

fordu]'t

- l'Botommal za. lennI?" nl{lert krhoztatnd bolznm az ..I'llvel nlncs egetn - folytagta a krdezskdst a szerzetes ee ha szksgeg vcllna, s n1ncs napsts ha szere+-nnjt'' - jelentette kl nem mutatkozna fe}h az gen, mlt meg az egetl| - v1aszolta Fn-y4ng.Fn-yang. Nyogen: bot. bot rzkdtatja A zen-s2etzetes fgve1mez6 sm Ha az ak1 eszkze e hosszu e bot bambuszel6l. E a h1-

}4ig a Buddha En-yang egyilgy Fn-yang s3e11emt

s a patr1archk botjval lmodoz v1asza

meneklhetnek unlverzumtran teremtenl. rendet

meg a rn1ndensget. volt,

megbomllk utn

harmnla, szerzetese tozott. krdez6

1gyeksz1k

T::tnetlnk olyan am1 a

zavartalan

boldogsg a msodlk

els6

fgye1meztets,

nlvjnak

rregfe1elt.

50

33'

yEB-SEAN

HEGoI,DJA EGY szERzETEs

PRoBLilJT

!t1d6n Ytleh-shan bevgie2te regge11 prd1kcljL, az egyk szei:n - "Nem boldogulok prob1nmmal, krlek zetes lgy szl.t: ;eqlts. . Legkzelebbl tanlt'beszdem alkalrnval megoldom'' vlaszo]^t.a Ytiett-shan. ezt tlstnt Elondta: Yueh-shan Este, aJil1koi. a szerzetesek sszegyillekezt.ek, * "Az a szcEzetes akl re9ge1" problnrja miat.t !yo+-dtt, l1rjen elm. " Hldn a 9zerzeles elje rt, .Jurvn negre.-lgdt.r "Nzztek t.anl't6t t1 szerzetesek, megtaftctta tegtvre!.., probir,u urr reggel ciy hatsr:s t ennek volna. nagy]:a becslld megoldotta i'anrtsbarr a meditde aa ficknak s seobjbi; poLlnler:t. Eztrtn eltolta az estl utjb1 a szerzetest

E 19y beszlt; mja van!". anlk{il hogy

F.ugat: c1t. vagy te D

Nos,

szeretett rredltci

ltezht-e

nlkI?

De r:e krd nestrd a problmt, rszesitett,

rua s g t'sgt, Este

A megt'er azutn szi'vt.

nem rtBtted.

u,e1'yL'en kn tte ilyogen: .!l a zen?" c belyn

A k.1zelmultban egry japn pap ker*sett fl - krdezte. Ujjatnat ajkamra tve lugtam: A knyvtrban f19r1re1.mztebtem. . mr szhozjutn1 fznk rregsmtelte .A knyvt:lrari

a zen-dban' "A medJto).; a krdst'. csndben

nem beszltnk""

UJJanrg

ajkanra'tve

vasunk.. A konyhban - "E he1yen sztlan'.:l a kapuban llturrlt, ujra

seBl engedten

s ezt.: mondtam:

tliiin bucsuzskor s n'nn tkeznk.'. negszlalt: "M a zen?" . azutn tvozott'.

51

34.

HstlEIr-FNG NYILATKoZIX iIy szavakka1

A BUDDHA-TERMSZETRI. fordult Hseh-fnghez: elrt "rtem, hold-

Egy szerzetes hogy a clavaka knt rzkeli, naPknt fogja zkeled botts laszo1t. Nyogen: it1' vgy, tul, hogy szabadulni gyllkds svnyen Aki tulajdon

fokozaton s hogy fl

az ember Buddha-termszett fokoza'tot

jszakai

a Bodhisattva

ember ragyog

Bucdha-trmszett. Buddha-termszetedet?.'

De rr.rld el nkem, hogyan r- Hsjeh.fng vlasza hrom

nek szintn

akir'olt. ' A szerzetes keresetts fI, e r , i : e e g | y l i i si i ; t a n i t t fltette a krdst. Ye-t.o'.l szintrL hron bot!sseI v-

a buddhizmust s nem-tuds. haladunk. Aki

tanulmnyozza,

aki

a lt

szenvedsealapoka megtisze1' A a

igyBkszik,

f1ismerl.

hogy minden hoIdknt

szenveds szivnk

Ha e hrom mregtl jszakai a buddhizmussa1 az teht ragyog rszben fell azrt

ugy Buddha-ternszetnket a szenved Ily

kpzeIhetjk

cravaka Iisneri

o91aIkozik. az mindenkj-ben szem-

tnyek megszabaditsn flismersre meglJ.aptsai aj<arta jut

munklkod]k, napknt

a Buddha-termszetet;

jelentkezi}'' vndora.

Iletben.. snikor

a Bodhsattva-svny rdek16dtt.

A szerzetes

helyt11ak,

de hibzott A mester 1-

Hseh-fng

Buddha-termszete

nbl botijtsekkel

fIbreszteni.

<t

35.

LI-SHI

(tLTEl,tNYE vet vig tlttt 1dztem Tzu-ttu Tzu-hu hegyn' hegyn' ktszer fogyasztottan. kunyhmba: aki rmismerne... az alb}:i ver-

Ll.shi, set irta:

akl' harminc .- .HarmJ'nc Egyszer HegYet NllIcs

tket' nsztam,

naponkint

majd vlsszatrtem kzL1tt nyomot se].iki'

megac1oztam

izrnalmat.

kortrsaim amely

, Nyogen: tozatot, nlkiil kezett Ijen tanlt...' lnl' Genro; elkerlhesse'

M;rcrknt, a szrzetes. a blcs

Lao-tse

igy

nem hagyva sze1i t az gbol. 1r: - ',Hogy a2 ellentteket ot.ija meg fladataj't. szellemben szavak igyea fntlek

nem-cselekvssel szerzetese

?rtnetilnk nem tr6dve Ha kedve fehr dvt csak

milsok vlemnvve].. tartja az hegyet mszlk'

felhk 1vez.. a zen

a ksr6t. rkkvalsg vrnak

A nyugalomban

kvet61re

t}y

rnk.

53

36.

HoL TAILxozUNx

A HA.L UTN? beteg btyjt Yn-yn szerzetest. ''Hol

Tao-wu megJtogatta

vled ha rnegha1sz, s csak holttested hagyod htra?,' tallkozhatom - krdezte. .,'ott aho1 senki meg nem szIetik s sentalIkozunk, a beteg. volt a .feleTao-wu elgedett kj. meg nem hal'' - vIaszolta - "Azt kelie:t volna feie1ned' s igy vlekedett: hogy nncs 1ettel oly hely ahoI sen}1 nem szletik s sei...:i nen ha1 meq, s ezrt egYltalban nincs sz.kscnk talIkozsr:.'. mint Yn-yen, Yeh-shan mester..sl. tanultk i.

Nyogen:

Ugy Tao-wu,

a Dhar:mt. Ksbb mlndketten

hires

l8esterekk

vItak.

T(rrtrretnk

tette'hogy a zen lnyegt. Tao-wu rosszul dejn mg nem ismertk fl j.ly krdsseI zakIatta. Az anicca /muJ.atrc.sE/ vil9bete9 btyjt ban mj-ndannyian ban. gval; A buddhista a ha1l elbe a dukkha tril megynk. Egszsges s bet'eg napnkint viii9.iszemben11 a halIlaI /szenveds juLott nem r'cit igy s llandt1ansrg/ birodaintt. de arg tartalmazta - ''Ne legyen gonszrszl-

seerzetes vIasza

tj.sztban

van 2 anatta az anicca gyet1en' volna:

/nem-n/ iqazs.

dukkha nem rinti, szerzetes nYomt. Yn-yen

A beteg a spekulci dod, hasogats. Genro: hi

Heiyben

feleltem

v l e d m e d i t ' 1 o k a r n J . gc s a k helyben

1nk.'' Tao-wu irelyesbitse

k].nevett-em vo]'na. Yn-yen Elbbi miiident Utbelnyer. mondja: - ''... egyviszon|-Issk nincs szks-

id.J szl:

Tao-t'u mindent elveszit. - of i- tallkozunk... ". szksgiin} fognak tallkozni.

azt

lta].ban gk

nincs

tallkozsra...

Nem ke]'l mive]

egD/mst, ezlt

TalIkoznak,

eg)rms ]-tsra. Igaz bartsg fggetlen nem-tallkozs vlrgz a tavasz barackfa a tvolsgtJ. - nern kii1nb2nek. szaki s dl1 9n pompzik.

Ta1lkozs, Az reg, egyarnt

teljessge

54

37.

lsuE{-FNG

szEMrsGE

. nHogyan vlhat Bgy gzerzetes ezt krdezte Hseh-fngt61: vala- "Nem csak egyitgysg rvn'' - hangzott - ''s a vlasz" - folytat.ta ha valakl szerrIyrs!t feledte, vIhat igy szentt?.. a - "Amennylben ez egyedJ. sajtmagt krdez6skdst' a. szerzetes. rinkl- szentt?" tt, taln" kvetkez6 krds. flelte a mester. "s rn lesz vijsza az tovbb elhagyott sorsa', kashoz.'' "Mh nem tr vo1t a

Nyogn: '}t1 a zen?" anya' szeret.ni, a szentsg

Egy koan me9v1}91tja e trtnett. A tanitvny krdl: - "Ta'1n.. . felelte a mester. A kinal sz jeJ.entse: n; de lehet: szetn eltt mlni: a Suf1, bizalmas, tartarl'. ak1 ki: sszektt; szerzetesnk utn . s mnt lsmerni' utn' ugiy trek vissza

aPa, ige: szk

tttlajdon,

szeretet szelleme

vgyakozik.

Hseh-fng az elhagyott

a zenjt kashoz."

egy mondattal fjezte A zen szerzetes s semmhz 6en

"Mh nem tr

rkkyalsgt1

tlrkkvaIsgig

vndorol

!agaszkodik.

38. Tvozs s VIsszATtRs

fe11 aki eltartasz oly szerzetes - A nester vlasza: - ,.Hlts nem tr .lssza?'' kolostort o].y szerzeuj krdse: -.'s mlt tartasz szamr.'. . A tan1tvny A szerzeEes krdse: fell s id multn akj. elhagyja kolostort - '.Em1kezlk a jttmnyekre... A ko}ostorba hogy cljt cltaIan' Az n v1aszom rka'., ez ltt volna! . '.Az a szerzetes bolr:nd. '' lp megfogadja' visszatr?.'A mes(Mlt

hagyja lan tes ter

1gy felelt: Nyogen:

lrogy onnan

nem tVoz1k uqy ez k-.pzea2t

mlndaddg mtg a fll.smers annyit jelent' 11 hogy va].amlt elrt, tartzkodsa Genro3 vagy! -

blrt'okba elrte.

nem jutott.

Ha tvoz1k,

Ha a?onban a szetzet.es a zent', s lgy

ugy elveszltette

kologtorbeli

oRavasz

56

39.

HRoMszoRI

szTLITs

a csszr tan1tja' egyj"k szerzetest szlitot- hangzott e vlasz. TanitvnYt megbi- .'Ying-chn! - v}aszolrland, a mester ujra kiltott': A hvs harmadszor is elhangzot't' ca msodszor is a negszIitott. ' ' T u l a j d o n k p p e n volt ujra a felelet. elnzsed ke1len k: "Igen'' - '.vagy inkbb ne.. nern a szlongatsok miat't'' - mondta Chung-kuo-shih ta: ked kellene }iYogen: volt' bocsnatomat Trtnetnk krnl..' dejn a nagy mester szz vnl is vget is s ujra felelt, dsebb szi'irt.

Chung-kuo-shih, '.Yl.ng-chn!

Ifju a Dharma vlgossgt. tanitvnya mr birta ''igen" volt a vIasz s ezzel tsra a zen-prbeszd azonban prbra s. mester jszivti vt.llt, a tanitvny kivnt.a Eenni a tantvnyt ujra elrcette a szndkot s tiirelmesen

A mester

A lester Y1ng-chn tett

kiltrtt. s igy

harmadszor Gnro;

Az reg

^zetlen.

)J

40.

A KISZRADT

FoLYAM

egyl'k szerz]tese: - '.tla a' zen vn - "A fe marad.-'igza?..A mster iqy fei1t: ame1yet jrem 1thats?. * A szerzets neketlen viz, !o\'5.bb krdezett: .'S..; - ''!{lkppen ihat e vi??" isiieh-fni; vJ.asza: ignybevt]e }.seh-fn9t1 ez+t krdezte fo}yama kiszxad, ni nlk1. ,' chao-chou ks6bb igy vIekecet i:: - ''I]a nerr ] ehet sz j j al -J inn, ugy orral s e m } e h e t 1 l c ; g c : t t l . .' ' j . e : i , ? l g ? o t . l ' i r k r d s : .,lta a zen vn folyama klszrad' mj" meraii 'iss?a?,' chao-chou igy fe-'.A vj.z o1y keser{l lesz mj.nt a idin1n" lelt: m trtnik az- k1vncsis}{cdot't a szerzetes. - .Elveszl. zal aki e vlzbI iszlk? t1 let't '' - vol! getsrl' vben megdicsrte Hseh-fng tudonst szerezve a beszI. - ',Eqy. Buddha !*stet1E'se. A jchao-chout: vlaszo1nom. '' s ezd6t61 kezd./ a jelentkezket a vlasz.

nem.ke1lene

Chao-chouhoz Nyogen:

utasitotta. Mig a zen.J.egparnybb csppje annyt jelen jelent, van, foJ'yama nenr az ramfladja a

Minden rkez6 szradhat k1 te1jesen. - ''Elvesz1ti ltt" - vIasz Iatt. szemIyis9t.

szem1y1sge szinezi hogy

58

41.

TUNG-SHAN A TRIPITAI(RIL

Tung-shan iratok eqy msik

zen-mester

igy

besz}t: szavait csak az

A Trip1taka, egy versseI ltelem

a buddh1sta vl19itotta

szentmeg:

tel]. s gyiijtenrnye, zen-mester' Mlnden Lelrni, Mlrt ls

egyetlen

irsjellel

k1fejezhet.''

Pai-yn'

Tung.shan

vonaJ. vi19os, megksre1te

hinyz1k.

a Buddha'

de hiba...

wang urat Am1lyen festl. Nyogen: nny. M|Iyen versnek z6le

meg ne blznnk - a szpirs mestert? taln az 6 keze legszebben. 5o48 ktet az emlj.tett? hogy Lehet terjedelm szat1ra volt a gyjtePai-yn je11ema kivntat korban

gyes,

Tung-shan 1rsjel

lehetett

Ne tuIajdonits

k1ns

jelentsget.

s rjra

42. .

A nLI HIGY ,i a D1i hegi'err, Kuan-ch kolostorbl hozz: a dlibe ilLz n dli az szaki heg1,en It. Egy f-

shih-shuang gy sz1t igy

naPon az szaki shuang 1tt.. ch,inek,

rkezett

eqy szerzetes,

S shih.. Kuan-

ko]ostoror. volna

nem ]"I az szaki ':|n besznol|. telelnec: brmely

A szezetes aki

vlekedett:

napon ksz vagyok Nyogen: kus igy szenvedst, nincs ch'.

nem vl.aszo1t. . '.Azt kellett N irvnba. '' a belpni szerzetese fI Erre

viSszatrse

Trtnetnk

gondolkodson. kiut

Nmasga nem vo1t

m9 nem ju.Lctt tu} a dua1iszti'zen-vlas-.:,. a A vqY teremti utni vg}.akozst' s sz(}rzeEest Kuan-

a szenveds ke1ti a sartrsrbl.

a vitozs f19yetmezteti

60

43.

A zEN vGrGAzsGA ezt krdezte egry szetzetel. vagy nMikor a rgi meste-

Bsan-shatl rek a Dharmt jeztk

sztJ'anul

egy kalapcs

lgyhajt

k, ezze]" a zen vgl'gazsgra mutat'tak r?,' * nl.{re uta]'tak ht?" - Hsan-sha Hsan-sha. ftJleme1te lqyhajt.jt" - "M1 a zen vgigazsga" - rdekldtt - .'v!j tovbb a szerzetes. amlg elrted Nyogen: sha azt tottsgt. Genro: Fugai: hentesbrddal a megviJ'gosodst" A krdez6 hogy szerzetes nem rte .- l'olt rz adott a vlasz. rabja volt. elltletek .,nem', megv]toztatja

segitsgve} fc". - uNemu - felelte

Hsanbel1j-

rem1te, ctjt

a vlaszul

azonban

e]'' volna Igyhajtmat. szolgljk, kr hogy

Hstlan-sba llesterem akart

helybcn szaval.

el}rajltottam

Hs{len.sha elejten1.

seg1tst

tyukocskt

61

44.

NAN-ct{,'uAN ELUTASIT

gEERzETEsT

s VIIGIT

nQzz| t.tte

Nan-ch,tien eltt neghajolt egy szerzetes. A mester 9y bezlt -'.Tul sok van bennecl egy v1l91b1.'A szerzetes erre ssze- "Tu1 6ok van benned egy szerzetesbl'' * sz1t kezel.t. NanA sz}rzetes nma rnradt. - ',A s?erzetes helyben tvoztam volna..' szerzeterje val bea - r a . 1 ! . o rs' a z e n r e s k1lps amabbl, Hov sokan jelentkezett let nem Egy msj'k mester sztnyltotta$ az esetr1 keze1met 1gy vs volna

ct}'an. 1ekedett: htrlva

Nyogen: alkalmezkodott an szava1 Az emberekben 'zorui

Trtnettink a zen-dba

e]'irsa1hoz'

Nan-ch'. szabad3ga? ember nem a2

szava1la

vItoztatott akarjk Akl

magatartsn" vagy

tuj. soh van ebbl

szabarisgukrl: szabad nem trdik

blvnyroncolssal blzonyl.tkokra. elirsokkal.

bizonyitanl.

Egy vatbal:

lttriva

setrun1hez nem ragaszkodlk' - rnindegy. t'vozhat

Nan.ch,an helyben ezt mondtan vo1na: . "ostoba Vacjy." cnro! - 'Bolond A rrglk meslernek pedig: vagy" " Az Lgazj. szabadsgnak - s nincs hangja . errt nem hal}nincs sz1ne . ezrl nem lt}rat hat. Szabad Elre errernek nern tervez gYes res a keze.

E Lettei rEster,

rnegfele1nek Nan-ch,tlan tgolaotta

msok cseIekvsnek. a csomt.

62

'l5.

Y-TI

A BUDDHA UTN RDEKLoDIK

zen-m'stertI: Y-t1 a kormny eInke ezt krdezt'e Tao-t'ung - "Keqye1messged!" - "Igen" A ltEster rvgta: "Ml' a Buddha?.jmboran a mlnlszter. Erre a meEter: - "tt ns utn kuvlaszolta tatsz ht?' Nyogen: dllyel. dott azt s Y-t! oly ho{y mint a E.esterek mrtkben vla$z nit nyilatkozabait ismerte, azonban Az aki hogy gyjttte sok vtaszt nagy szenvetu-

A zent feleclte el,

helyesen

rtkelni.

A fnti

krdezett.

rte, s mg kszrjletlenl ''gen. oly magtl rretd'en anyjnak fejt. felel. hogy a

hangzott

gyer'ok vIasza" ur beverhette

Genro: Budd}iba

A kegyeImes volna. halat

de nem trlszem

tkztt

He kers6 ba[buszt Buddha, res hl.ba

a fa

tetejn,

a fazekadban. Buddba 9 ujra,Buddha.... pnz ut.n a ba19a.

zglnron kutat

63

'it ' z

RTELEM IRSJELE saerzetes az rte1em j"!sjelt fesi:ect kis hza

Egy rreg kinaj.

ajtajra" .eblak.ira s faIra. Fa-yn ezt helytelentve , igy szLtz - . . A z a j t r r . ' . ' b ej r : a t ' ' i r s j e ! ' n e k k e ] i s z e r e p e l n , s hason1kppen aa ablakon s falon a meqfelelknek.'' Hsan-chc!.I azonban ezt vla. szo1ta: - '.Az a jtr1 i rs je1 nl1:ii1 is nyl.lvnval'i htlgy ml csoda, s ilyenformn a b l a k s f a l i s n } k 1 z h e t j . ' ' . :a r z i : : * l e l e k e t " \.'.|frn. tekintette" fal q7Arzetes 1tta. magt' ajttia):, ablakban 1s a ,' : : 1 i s a z r : | e l e m

mani-fe*:utr:ijt kppen ejezte nmagukban eenro, ki

Miknt HegeI,

a lz11qot Eon]oiaLfo1yan.ltriak

Fa-yrr bizonyos

fokg egye.trtett a .?:erzetessel, ce rs- {."j';{i, abJ.a}l s Ezt j.s moRdhatla volna: mirt Jel1d ,je1t a falra azokat az rtelemknt?.' a ,,fal., J je-

s e1egendek,

lt

!,tagm rszrl a2 jIt az ablakta, s.az 'ajt', Nyogen: Hogy Genrot is

ajtra,

rom. a hzba kel1 belp*

megrthessk keJ.l

nemcsak

niink,

d a hzat

maguhkba

f,ogadnunk.

64

47.

cHAo*cHou

I{EGMRI A vIzLlJ.sT megltogatta rendtestvre zen-djt' Bot.

Egy naPon jt

chao-chou

kezben tartva -.!{1t cselekszel?" v1aszolta rrtretnd?' jt

e16szr nyugat fI, majd kelet rnyba rizett. - krdezte a hzj-qazda. - "A vizIld.mrern.,- '.Csppnyi chao-chou. vl.z sem ta11hat itt, hogyan is - hairgzott az uj kr<ls. chao-chou falnak tmasztva bot.-

eltvozott. Nyogen: Vndorutjn Chu-y a zen-d cselekedete biltokolja-e a zen-szetzetes nyitotta a zent. tvozott fe11. ezt olvashatjuk: ''!'tit gondo1sz Subhuti, gymlcst.', nem vlekednk. belpni, szagok, ' izek. igy Nyugat vo]na botjvaI ne<1 zen-djt, s kelet is, atmoszftjL. akkor a gzlk vizI*

lst

r!ri.

nemrgiben

s chao-chou fe1 tekintve botjt htranem r-

kvncsl taPasztalta bagwa dekld1k

volt,

kiegyensulyozott

fj.gyelmeztetsl,

ha Chu-y

A Gymnt striban

gondolkorink egy Sotapanna: elnyertem a srotaPatti 'Nem, Legtiszteltebb.' . v1aszo1ta - ''igy subhutl t{ogy mirt'? s itt tap1nts ltlvel a sotapanna jelentse: vilgba 'az nem lehetsges a belPs. Ak1 a fonk,

ramlatba }rangok,

s a tulajdonsgok

be nem Lp, azt ttt..."

Sotapannnak ezrt. mondot-

nevezztik." chu-y megvalsitotta ta: - .csppny v1z sern tailhat

a,nem-ragaszkods|-,,

48. TI.TS'ANG

BUDOI{TZMUSA tanltvnyt duqjuk s ezL krdez. - ..!teste. ^L szemene gondol. hogy bedugd

te

tle:

T1-ts'ang vendgl ltta Pao-fu egylk - ,'Mikpp oktatja nked mestered flszllt' hogy hunyjuk be szemllket,

a buddhlzmust?''

rnk

be fl{nket,

lltsuk neg gonJoJ.ata1nkat' hogy rre 1ssunk' ne halljunk, - felelte - ',n nem kj'vnol' junk rosszat'' a szeEzetes. det sod, lehur'yd s mgsem ltsz sernm1t. Az semrr.rt. ]tc: kri'ek, sem monc''n, hilgy gondolat... f.lsleges oktatta. 19aeod1k, hogy itltsd s mgsem hallasz Ie

f illed

gondolkod-

s ennek ellenre Iiyogen:

sem keletkezlk kezd vo].3,

szeruetestlnk mestere

dolgokka]' M1vel

fog}alkoa zen oktavoIT1-ts'arrg

zaLL, tsa

ezrE

a buddhizmus

eleme.ire

na felelnte: tanitsa

m1ndenkor a tanltvny kpessgehez - ',ltestlrem arra szltt fl neghaladta a szelzetes hogy sze1leml.

1Ey kellett

e n 9 e n' ..... flkszilltsgt.

Genro3 leljetek fIeljetek csak arra

Nem krem, rn1 a fl.

hunyjtok hogy

be szemeteket, be 1.l.1tstok le

csak

ar]:a fHcsak arra

ml a szen. feleljetek

Nem krern, hogy Nem krem,

dugJtok

fIeteket'

gondolataitokat,

n1 a.dondolkods.

66

,I9. HSUAN-STTA LEVELE Hsan-sha rbn lgy nyltotta folytatta: Flrrutatta levelet fl kldtt mesternek. Hseh-fng szerzetesej" lap volt. k-

a kldemnyt.

a lapokat s 19y - "Fam azt lrta nkem, anlre Pontosan !(idn a kIdnc vlsszatrve elbeszlte tapaszta]atait, - "reg mesterem gyermek lett vIekedett: ujra. '' Nyogen! volt. nr tak levelet laszoJ.nL. trires Hsan-sha volt, miel6tt rendtag lett bszke vo1na,

A borltkban hrom tires - ''rt1tek?'' -. vlaszt s21t:

nem kapvn 1gy

gondolok..' Hsan-sha

mve1etlen

halsz idejn a vol-

Hseh-fng mester

vezetsvel

elnyerte

a Dharmt.

Trtnetnk pomps

s Hseh.fng

lvn tanitvnYra, 1rsmre nem tudtak

nregmutatta

flkszlve,

A szerzetesek szerzetesenek. s eztL az ,'rtitek?n krdsre

mit' v-

67

50.

I-CHUNG

A DHAn.!RA oKTAT kszlt' amlkor egy egry v1lgi szerzetes biv6 v1a-

r-chung flenelkedett szul keleti nem.' - szlt A mester lak veten felelt" rszes1ts

a Dharma nagyarzatra s eIindult

nyugatI 1rnyba. Erre - ''A v1l91 irnyba lndult. flfogta - .Ksznm r-chung. az elimerst'. vlaszolt.

a zenx,. a szrzetes - mondta a v1191. szI1t meq: "Kr-

bottssel

Ee'":|-n a szeruetes

tanltsban." Ujra iitleg Volt" a vlasz. I-chung ezt k- '.Kl. tudn e koant megv1aszo1n?'' igy beszlt: Senkl nem - ,.Akkor n felelek" - szlt a nester' s botjt elhajitva

i/lsszavonuIt. Nyogen: ter vagy A Dhrmt vagy 1ehet6leg klfogsol; kevs ezzel szval kll kj.tejeznl. A nes*

elgedett

vge az

oktatsnk. a bar1ang f-

Fugal: ltt". ezt is

A v1191

hv: "Az

..A reggel1

felh

megjelenlk

A szerzetes: mondhatta rdemelt, a verst,

volna: mert mert

I-chung estl zpor kopog a kunyh ablakn.'' ''A cukor des, a bors ers.,'A vilgi mege1lsmershez akarta ragaszkodott. A szrzets is siettetn1 tk1etesedst.

rderrelte tteget

68

5I.

PAO-FU

TEITPLOIIA Pao-fu el, ily szavakka1 el, fordult senki t. szerzeteseihez: Livel Hogyan lehetsges ezt felelte: -

Egy alka].ounal "lla valak .|a azonban eItte

a t'empIom mtgtt halad

halad a jotrb?'.

tallkozlk Az egyik

s changqal.

ugy nem 1t

kr.il . Ha nem ltunk senkit, nem beszIhetnk elnysebbrI.., A mester megszdta: - ''Te ostoba, a temp1om esetben nem igy 11 a do1o9. " - A gzerzetes ellenvetse igy hangzott: - ,'Br a templom nem lthat, valamit mgis ltni A mester kellene.'' igy vgezte: . ''Csak a templomrl beszItem, semmi msr1.'' Nyogen: hatunk' nive} tartzkodhatunk tsrl vesznk. beszI. A templom t'ul anlkl a va1s9. hogy Erre kzben brkit Azza1 s szemben lIva, st mst nem lt. is

ez? A kt ut kz1 melyik . 'Valami a lts hibzik

szerzetes

van minden

megkiilnbztetsen. Pao-fu, amikor fl'

Tmeg kzepette

flismernnk, jrunk ugy az

nmagunkrl is szreha-

1s megfeledkezbetnk' Ha ned1tc1

cloz

a temP].oro megpil).anmsokat nem medltci

Ha azonban

a templom

mgtt

kp merl

nem Lnodozs. S6en lnye99e1 Shaku: A }t vltozs meg]'tja s mulandsg. a vgtelent, az Ak t1sztban van

a vgesben

tzkiben

flismeri

!zkfe]'ettit.

69

52.

HVA-YEN

vrsszATR ezt

A LTSZAII'ILGBA .'Hogyan tr 9y felelt: vissza vissza egy - .Trtt

Eg'y gzerzetes megvilgosodott tlkr neru tlkr Nyogen: csak rlnt mindenkl'

Hua-yent}: - A mester a 1tsza:v119ba?" krdezte letrullott tbb, virg tuIi nem tr

szrra." A vlaszt tanltsa s:.szmra -

A taPaszta]atokon elrhetl

elkpzelhetetln' A btlddh1zmus 11.apott'

nlaga a megrv11gosodott kt v119:

lsmerhetl'

a buddhasg 1tszat

A Bodhlsattva

nem ltezlk

s va1sg.

Gnros Vlaszom egy r91 klna!

Nzd: az vJ'lgtt Flh najd alkonyl a kfal kzeltt.. elnyelt az lzzsban

vers:

a t' Partjn. az erd f'l r, egsz falut.

70

53.

rlAl-ct|t'Nc

ELuz I TANITVNYT

- "Idehaza lla-chung ppen aludt. Tan-shai ltogatsakor van - 'rgen, - krdezte az egy!.k tan1tvnytl. cre nem k1vn rthet6en kz}d a tny11st,' senkit sem fogadn1. " - "valban - "Ksznm jegYzt E9 Tan-shal. elismersed; de.ha maga a Buda mester?" dha rkeznk, hetsz' ragadott nstered a kolostorb1. me3teren bszke Hui-chung 6r lehet - "J tanj.tvny sem volna kl-vncs1.'' lerd,. - mondta m9 Tan-shai s tvozott rteslt a trtntekrl. Botot a tanitvnyt. a zenben ke1lett benne Bai-cbung lnyben eIrt utda, eredmnyeive1. bzonyitja hogy Tannincs

fIbredvn

s elilzte

Tan-yant, krkedett lett

Nyogen: shal ban, szaval' hogy

Tan-yilan hallatn eset.

szgyenkeznie s m1nden

volna. lakozk

Az a tny azona Buddha-termszet.

v91 Tan-yan

rernnyte1en

?1

54.

YEN-r'oU

KT TKEzsE

ezt

Ch,ln-shan negltogatta a vtsszavonultsgban 16 Yen-t,out s - 'Testvrem, krdezte: hozzjutsz-e rendszeresen kt tkezshez?" - "A Chang csald negy-edik fia gondoskodlk sziiksqletemrl, valban nagy hlt rzek 1rnta" felelte Yen-t'ou. "Ea valamit

elmuJ.asztan.l, ugY krknt szl'etsz ujra' s adssgaid 1s meg ke11 - lntette fj.zetned" a ltogat. Yen-t.ou klet homlokhoz szoritot. iHa szarvakra ta' de nem vlaszolt. clzoI, ugy ujjaid k1 kellene . vlte Ch,l.n-shan. - "te1! " Ch,innyujtanod'. Yen-t,cu fIkj.ltott: shan nem rtvn hallatott Vlet].entll ennek rtelmt, 9!' foI}.tatta: ',Ha valaml Yen-t,ou magas szLszeg TrendrJhangot a Tannal vozz!" tet tok van tudon.sod' s igy arra s m9 egyre m1rt nem kzld 'M1nt szlt: vagy. jrt viem?" Nics dolgunk

n, harrnnc ve foglalkozol egymssal. negyedik fia s rszv- ''Harminc vig j bar'.s nost, amikor va]aml' malmatlan - 'lgy

vndoruton

a Chang csald

rezvn otthonba vezette Ch,in-shant. - panaszkodott voltunk'' ch,1n-shan blrtokba utn s fejtsd jutott' vonakodlk Yen-t,ouhoz. visszatrt

gasrend jszaka oly j hazatrt.

azt velem kzlni." - "?stvrem" - krte Ez megtrtnvn

k1 nkem a Dharmt.''

Ch,in-shan

Nyogen3 'zt 9n a babpns kell sziwvel 'tnj.e

Ch,in.shan hedelmet visszatrt mnden

nem tudta hangoztatta, Yen-t,ou

hogy bartja hogy xs6bb hzba. rbredt

cIhozrt' tvedsre

s ezrt fia Tan s bn-

krknt

ujraszIetve volt

adssgrt.

Inunr aIkalmas

1fogadsra.

72

55.

}lU-cHoU'ol(ToNDI"

szERzETEsTRsA talIkozvn, htrafordult. 19y ksznttte: - "oktond1" -

Mu.chou tsmeret].en szerzetessel .Tiszteletremlt ur!" A szerzetes Mu-chou. Hlszen 19y lliszen majd ml'ndketten Hsleh-tou 1gy vlekedett: a szerzetes foglalt a szerzetes ].1st:

kll}.otta vek multn volt volt' volna

folytattk Az esetr]. utjukat. - "A balga Mu-chounak nem

lagaza. iagaza.

xs6bb l|ui-t,ang oktondinak?" Nyogen3 nek zeteg 9sz1a1t caak rafordulsban v1selkedst. flrevezet' lu-tou: t.ut tebzel

visszafordult, m1rt vo1t oktond1?,' - ',A ba1ga Hseh-tounak nem mirt ne neveztk

v1sszafordult,

A szerzetesek ur" volt

"testvrnek" rrregszlltst va}ban sze1lemt, tartva hangjal a zen attl

sz]'itjk hasznljk.

egymst, Midn Hseh-tou kifogrsolta

az

l'dege. szer-

a "t1szteletremlt gondolata a hang utn fllsrertb Bul-t,ang lehet, -

Mu.chou a ht. }!u-c}rou

s..hangja

gondolata.

Ha egy

lgazodik'

oktondi. ezrt Hseh.tou

hogy

megIlapltsa

ellenvlemnyt

nyllvn1tott' de hallgatssal ksznts.

"zen.Bestert

ne szval,

teht?n

73

56.

LU-TSU

FATNAJ( FORDUL s vilgiak rendszeriltt ; "rra oktatsra htat jelentkeztek nekik. s krdseNan-ch,an hogy fogjk kpzeIfl le-

Mkcr ket tettek b1rIta

szerzetesek fl, Lu-tsu

forditott

e magatartst:

b1ztatom mint azt

szerzeteselmet. de csak Lu-tsu kevesen teszL,

Jk magukat a auddht Fa1nak nem rte1mt. mrtkben sem se91t .Nyogn: a msik dul. zsra nt. Genro: ra hov ember lId Tallkoznl

me912 idbe, fordulnx.'

legcseklyebb

a szerzeteseknek.'' a zen-sze.tz,etesek' Pedig sznre erre nem 11 akarnak ha egylkk szndkukban utlnl. fehret egynsnak falnak Lu-tsu morrd, eIforutnze-

K1nspk beszl. A sznt].en tanltsl Nan-c}r,ilan

feketrl

Ientmondani. K1fejez6 csbIt.

Lu-tsu

E magatart3

gyakorj"

1smt}se azonban de'el1sEll

fl.gYelnEztet,

szeretn1 Tallkoznl. Ievelet' a szently. ut Jrbat. ahov vezetd borltott

Lu-tguval? .kLvnsz

Menj

fl

a begycsucgszem-

nem jutbat. 6szl. nessze

Nan.ch,annal?

az alhull NtncE

Az odave?et Ha odarsz, kegkeny, a.1t tallsz.

lrnyltott, svny

nohval

.t4

57.

LIN-CHT igy

JELTELEN beszlt: kapujn. r.'' Lin-ch1 s ezt

EMBERE E9y "Ltezik szerzetes egy hus-vr ezt jeltelen et:tber, kie tnyre, e plla . ' K j ' c s o d a cgy krdezLe: a krdez6t s igy k11-

Lin-ch s bejr natban jetteJ'en tott! :h erre

hzatok es2m1jetek ember?,' "Besztj! lnegttte "

Ha m9 nem bredtetek 9allron ragadta

Beszlj!,.A

s nma maradt. Linkrdez megijedt mondta: - '.Ez a jeltelen ember seunire seln

hasznIhat. Nyogen: 3s nem reg, Nem fia rus-vr ien lrt, chi

A jeltel:n nem b1cs

ember.nem frfi s nem ba19a,

s nem asszony, a s!nnak.

nem fiatal szerint mshol

nem ltez

s nem nem-ltez. L1n-ch brho1 Ez a jelte.

lstennek enber,

s nem leszrmazottja de ne engedjtek a hus s vr;

flrevezetni ne higyjtek, t

magqtokat. hogy

eilrber szj

m a 9 a s b6r.

f1Ielhet6.

Az rzki

benyomsokat

KPzetnkben a jeltelen

e k1s6sgekben

l,kapu,' kzveti}-i: szem' fl, 'rilg jelenik meg. Lint kiilnbz ltja. ember ''fogsait,,

75

5 " AvALoKrTEsIvARA A koreaiak faszobrnak t,ang zetb ti szlk volna, el kikti'jbe senki megbj.ztak

s?i.'BRA ecjj' cheh-kianqi Itt a szobrr szobrszt mintha hogy Ava1okiteshvara c13b1 fo}cbe Korea a szoblot eredeli Tsiengyijkere nem visu].yt,

elksaiisve1. szil-ricttk. nem cudta Ezt

A ksz m.Jet behajzs heJ.yb1 e1roz.lilani. elhatrozt'.k

s Kj.na kz-

trgya}sok

eredmnyekppen, koveten

Kj.nb1.

a j);obo= vsszarj]/rte

majd !4ing*chou

temp1omban ]'1itottlr fdi]'. Egy ltogat meghajo].I a - "A s-ut}:'{szerlnt Avalok.it'hvara szobor eltt s igy szIt: csokpes megje ds kpessgekke]' bir, s a tJ'z !r.Li:j brmely pontjn lennj.. Hogyan }ehetsges' A szobrsz trg tIe. hogy korea1 utja volt ngj.s neghiusu1t?,' s a kinalak a?i. ..em szivetn megtetA n a maalkalmaz-

Nyogen: sen vltaktk a magukt. 9a mdjn va kelIett Genro: volna

mve tkLetes Babona az irgalom

volna

s tmegszuEgeszti) kifejezte. sajt

Avalokteshvara a1kotsban kifejezni. jelkpet tj

megszemly*sit]e. ku1turjukat

vsz e tulajdonsgt brmj.t vo1na

De mindeL\]. kpes

koreaiak alkossanak.

t{inden

szinhe1ye

megn}'rlvnulsnak;

lnirt

kellett

Koreba

utazzk? szem Avalokteshvart ne kivnd, szobor tr vissza nem az nem lthatja. faragjon. igazi Avalkiteshvara.

csukott degentI

hogy nked szobrot

A mozdithatatlan A tempIom szobra A haj Nyisd te vagy tiresen ki az

nem a2 gazi

Avalokiteshvara.

Xoreba.

szemed s lss: igazi Avalokiteshvara!

76

59.

WU-YEH Az

ELKPLELSEKRoL mondta: ',Ha valak1 hogy elkpzelsek ezek az llatok rabja v1-

Wu-yeh a nP tanj.tja a blcseket volr:,nak 19ba. Nyogen! volt. sikerl Genfq Eredeti karma.nlkl/ elkpzelseiteket' e tanitgt lt t r ev a szerrlyes g llatl. wu-yeb, neve tiszteltk. s mindennpiakat hasonlak,

i1leten, ersek,

ugy brtra

pkfonlhoz

m91s elg

lehuzzk

Ma-tsu

tanitvnya de a csszr Igy tanitott: vagy adta 1a.

Ta-t,a,

tanltja ide19 a csszr adomnyozta nven /Wu-yeh = - ''Ha hallotok rjn nefi egy s m1ndennapiakrl lknt vlsgza. ke1l A buddhizmus De ldegen t6le alkotott elvet{ az enberl ujraszIetnetek."

negs.unisltenetek a fnt'1

a b1csekr1 formban llek

ugy szamrknt

s halhatatlan

fogalrrt.

el}tatro1aa

Blcsek' azamarak tracsak rtek A blcsek

kzpszer{lek' - egyarnt s.lovak egy hajszl tudJk: rnykhoz szlssgektl betegek legyetek'

lerntanak, t'E raga6zkodn1. rrEntesek.

vagytok

a knnyeket

ontanak

rtetek.

:1

60.

PATru{LA vonrll.J0} ltt.t a k.irt.(.r2t,.

Nan.r:h'atl kolostor.b.rr, a ozakcs lkG2s klzbrln r..Jy narlr a f!tm]'t, nslk ' Erra mrc .

ilrrrlkt hal1gaet.{k.

i\ krrt.gz ttl.{'kot.)o(Jt{ttt.|

m1re a rnad'' lri(.inult. o kartoz

m a ( ] r u J d a l b n k o z d g t E . i l . J ( l ( i m : L o l t ' ({ :. hpo.]tattt ' - u f t r " r . . < j ? ' . , li ' , t d e l t , < t - | . N fm ' ' - v i n E z l ) l t a n harnirdlz<rr !..: kopc}goL1 a f acmln.

Nyoqenl tagr mtllt'

A m o r l l r 1 L ( ] r n l ; H z . ) t f J I r (m ,i ; r r t r h a l t . ' ' t k o t r o r l . . k. . ( ] ! l , r r I t r nr r l o a ;n,tgorllk kr:pognra t ilLtrJ aln . uJ -dnl hAngzout 6.'1, vltgban It., ft!lrt tr1l1 ttr.p v}r "h,rl}lv.{..'

A gzttkcil o v5qyak

onro l /r rnadr rjnekol ' 1tytrn & t 6 r ' n c z c t s . A k.rl t'l? ko,,t(l '1 f a c b l n ' E z m i n d c n . M l : r t n r r m r t l oz t o lr zrrk cn 7 Jz |t)jrn flc'L/)!.zkl val'aml fJj{.b n .

78

61.

YN-MN szEllT

GYuuLcsEI fk,temploma.' egy nevl kolostor lakja volt. EgY

Y!a.mn a "szent g ltogatta alkalomla]' . "Yeg.rtek-e !|r szent te e gyilnlcaket !b'ogen: mlcsejlre ban a zen cenr.i: F\rga1: &nro: utal,

s ezt krdezte t6}e: kormnytisztvise] - "Edd19 rng senki gymlcse1d?'' nem nevez- hangzott a vlasz. retlennek" tudta, meg. szaval. ertlenek. hogy utn a fk neve a bIcsessg 9y-

A tisztv1se16 ny1lvnul nem rett,

s Yn-mn zenje

rdekldtt.

Yn-mn vlasz-

gymlcse zenje

Nekem tetszik A gykrtelen !|nnyi lehet? Nem plrosak, Kemnyek, A kinai m1nt

e zld szent Egy.

gymlcs. fa szent gymlcst rlel.

kett,

hrom... ve9y1! tmplomnak ker{ilt e kisrlet.

nem z1dek. a vasgoly.

megklsrelte

Yn-rnn szent fogalba

kettharapni; 9y6tcat Nem tudta hogy oJ.y nagyok, eget s fldet lnyt befogadk, tnagukba rnlnden

rejt6k.

l9

62.

NAN-CH,AN aki

KIs

t{uNyHTJA egy kis dvz1te kunyhban lakott, ].togatt

Nan-ch,an kapott' mve1nj'. az tett Idegen

a hegyekben e szavaki.al

szerzetes

rke.tt,

arn1kTr fJ'decsk1t a ltogatt: egsz napon Az s ldegen t

Nan-ch,iian

kszlt meg- ..rezd maa fldre; kszij.s osza. kken'rnyen dol-

gad otthon, gozott

kszits.ebdet odavezet"'t hesen tlt minden az

s a maradkhI hozz Narl-ch,an kidobc't.: alva az meg otthonha. idegent

nekem is

i'it egyenesen s esle magnak, fractan

.i bdet r.

maradkot fekdt'

a kc.nyhaesz]...zket kunyhji s eltvozott.

szetrte. zonban sbb te

Nan-ch,an mellje

tallta

Midn vekkel

1kelt

t.anitvnyainak Nan-ch,an a trtnteket' e1beszlte vo1t. rng ma is szivesen ho2z3 - ''Kj.vl szerzetes .Nyocen: A zen e1vesz az hez tkt, kivesz1.

s ezt ltnm..'

fz-

a katona

kez-

bl

a kardot'

80

63.

YuEH-SHAN

ELoADSA ideje nem tartott el6adst. '.A szerzetesek kigunyol.jk A szerzetee16adsaidat.'.

Yeh-shan sek elljrja - .l:arngozz Iatnennylen jr kvette: A mester shastrkrl xeg szerzetes Nyog n : trk n1t3. nem birnak

mr hosszabb 19y szlt3 gyulekezre' -

sszegyillekeztek - "Eladst vJ'aszolt: tartsanak terhre?.. Ha a Buddha -

- Parancsolta Yeh-shan. Midn azonban vaAz e11szt1anul visszatrt szobjba. Mirt gondoltad igrtI. ''A strkat lnaqyarzzk a shastrk rt6. meg magad?'| a strk Mirt rt61, vag]'tok a egy

igy

flolvasst

utrrtutatsa

szerint

Lsz,

a strk az

s shas9a2 ta-

Jelentsggel.

Yeh-shan

pldamutatsa

Genro:

u1nt ezer nan

a telhold: zenJe v1191t. Bze[E1ket' gazsgt. szl, gzobjba. ez a zen! e1fdtk a zen harang nrfldre ltjk

Yeh-ahan A ba19k Gyllekezre de a me9ter caods

vlsszavonul tartts:

plda:

maga a zeni

nlyrt b l

8I

64.

CHING.CII'ING egy

NAGY BOTJA rkez szerzetest1 rregkrdezte, - mondta a szerzetes. - rdek16dtt hogy. honnan "s hol tl-

jtt. ttted ..Az rd

chl.ng-ch, tng - "A Hrmas remetesged ts

Hegysgbl" ldeJt?"

is

tam r kolostort

Hegysgben''. vo1t a vlasz. - "M1veI szolgl. mrem nagy botommal.' - szIt Chlng-ch,j'ng. - ''Mivel elhagytad a szerzetes. az e9y1k erre?|| - krdezte s egy rns1kat Ha uJ he1ye csak keresti fl. " rendszerlnt gzerzetese el ak1 vlaszalbl rdekl6dnek a korostorok .kvetkeztetve

tovbb ch1ng-ch,ng. ''Itarminc tst rdemelsz,

Nyogen: tartzkods1 magngye. veit. kpzelt

szerzetes fell.

rkez1k,-

elz ez ne-

Trtnetnk beszlt volt

ugy v1te hogy

tjakrl

s nem rulta

Vgeredmnyben szabadsghoz

gzerzetea ragaszkodott.

82

65.

A LEGcsoDsABB

ESEMNY ''M a vilq legcso- hangzott a vlasz. rvert botjvaI.

Egy szerzetes csabb esemnye?'. A krdez

ezt krdezte Pi-changtI: trrtt 1k a hegy csucsn'' meghajolt. Pai-ghang

tisztelttel

i<a-daishl: manIkIi val.

Nyogen: A shodo-ka /'.Megvalsuls neke,./ -ban ezt mondja Yo''A Tathgatva1 akkor trsaloghatunk, ha belpiink a forYi19ba'.. Szemlletben kivnta A szerzetes meghajolt' Pai.chang a ,,formt,' osszetrni. !vert' botj-

83

' 66.

TAo-!{U

I,EGJYEBB l'tLYsGE

ezt

Tao-wu magas ned1tcis.lsen lt, midn egy belp szerzetes - .M1 a Tan legmlyebb mIysge?n tle: Tao-wu leszllt - "essz1r61 jtttl az Isr1 s a f].dre lgy szlt: trdelve hozkrdezte zm, de nncs Fuga1: Nyogen: vlaEzom szmodra. " rejt szmodra fl a tenger mlye. br a

Lgy vatos, Igy hisz1

veszlyt

van,. a szerezetes hogy ez valaml

nem lsnerl rendkiv{ill.

a veszIy!, uralkodik,

kzel 2!k . az

van

a tregfulladshoz. azt

A kolostorban

m1y csnd

szerzetes

M1rt nem csatlako-

elm1yedkhz? Tao-qru elrte llatalmas, nly a zen mlysgnek a tenger. magas lsrl, 1e9rn1yt.

.Genro:

A ngy gtj nncs Fugai: viz, TuI tul Flpk m1vel

fe1 hatrtalanl nlncs rn1ysg. s parnyln, fu1lads lnyt . fenyeget,

Ha Tao-ir:l leszll

van .

rlsn

jutott nagY

m.rgason s rnlyen. mestereEt szeretett a g21ve s lnlnden foqad.

szeretetbe

8{

67. cH,IEN.FNG vNDoRlsA Ch,ten.fng krdez1: - "M1}yen szemekke1 rondalkeznek, aklk beJrtk rz t vt'lgot?" Nyogn: Hqktrln a ,Zazen WaEan,.ban /l Medltclg taek/ ezt nondja: "Be kell Jrjuk az t vllgot, mert elvegztnk a nem . l u d s 8 t t s g b e n .' ' A z t v l l 9 : M a n u s y a I e r n b e r i f o k o : 4 a t , ' n o r r n l I s kedlyllapotsi Agura! rze g vgy egynaulynak mcaboml8a' Ttryagyonl! llat! fokoza!. az rtelem e1t{lnsei Pretal hez rdg' 8zen. ved lny; Naraka3 pokol1 klnok 1lapota. Pugal' - .M1lyen azenrekkel rendeIkeznek, akk nm JrJk b z t vllgot?. Nyogen! R 9 9eI nosolyogva bred0nk, estre konor a kpnk. lgv lzllunk al egy napon balul az ernborl' fokrl az llatlra. Kt fajl! azem voln!? Az ez r azemu Avaloklteghvarnak 16 c6ak egy t 1en !gazl 3zen vant Conrol A2 egaz vl19 az n kert m , a nrdarak az n dalonrt neklk' a rzl az n llegzet m , a naJnok tncr rz n tncon, a f 1 c n k o 1 h a l a i n g z a b a d s g o mk l f e J o z J e . Az ectl hold ezernyl tban ttlkrzdtk' D ha t'egy takarJa r holdat,. tuntk m1nden kp. szelot.rn a tavaazt h1rdet6 v1rgokat' - ml'Iy boldog1t vndorta1 az azL l v el k !

85

68.

YI,N-MN EBoM I{APJA "Az eiber lrrom nap alatt m g vltozhat. hozztette:Bo"Ezer

Yiln-mn mondta: gyan 11 alatt. Nyogen.: A napok e]'tttt sznra v, v 1s lehet sem 1dre. a dolog

vletek?'

s vlaszt

nem vrva

szma

nen

eredrrnytelen. Kegon nrlnt nap,

lnyeges. Yn.nn .'Ezer alatt" Vallotta: Perc.

meilett egy perc

tanulssal sem ezer lehet

nem vonatkozik

trllnt

kvet6je egyet1en

s ezer ruga:

v nem tbb Nem hrom

de ur1nden kl--

s be1gzs

mewltoztat.

hatJa

a2 elbert.

69.

A KoR},INYTIszTvIsELT egy csoport szerzetes ko,'Vndor.szerzetesek voln- ''lionnan tudod, hogy nem azok?'' felelte C|rn-ts,ao' - .|H, tneg 6ket,.sz1t Chn-ts,ao, s flkiltott: krdezte e9yik chn-ts'aotl, trsa:

A kormnyt1sztvrsel zeledtre' nak?" ezt

"Vlzsgljuk

t1 szerzetesek!'. szavai hal1atra valarnennyien rtekintettek. - "Nos" - tnondta chn-ts,ao - "ht rlem meqmondtam?.' Nyogn: gadsa. c'nro: nyugaton Chn-ts,ao dlkelet fe1 tekintett, mig rtelme szakchn-ts,ao ,'nem.'-je a millinyi megklnbztets ta-

ldztt.

87

70.

CHAO-CHOU LAI(IHELYE megltogatta

- "Vns ezt krdeztse t6le: chao-chout - "Hol tanem keresel magadnak vgleges lakhelyet?" - rdekldtt - '.Fnt a hegyen van egy }lhatnk lyet?.' chao-chou. . '.Te mirt nem 1sz ott.t reg, dledez szentIy'' - vlte Yn.ch. Yn-ch sgedre mirt . szlt chao-chou. Xsbb Chu-i1tj kereste fl Chao-chout s szincn trEg](rdezte: - '.Vnsgedle mirt nern keresel magadnak vgleges lak- ''Io1 tallhatnk - rdekIJlt helyet?" ilyet.' ismt chao-chou. . ' N m . - csod].kozott ismred vnsgedre e belyet?" chu-y. Erre a ./lasz.igy - ''tlarminc ven t paripn hangzott: lovagoltan, de ma egy sz.rmr vetett Nyogen: ves korban dett benne. utalt le htrI.t sorra kereste mester van t fI a mstereket' jrta s tanitvny g a z de Y'r

Chao-chou m9 egyle a zent' Chao-chou a helyes

vndorszerzetesknt de sok hol tudt"

az orszgot. l:khelye

rgen birt-okolta szban

m9 kcelekes v1a-

f].'ismersre.

88

71.

Yt,N-l{N csALDI

HAGYo}|NYA ha. Yiin-mnt61: - 'Mlben 11 csalci - '.Ltod hogyan rkeznek a hzba vlaszolt: s olvasni tanuljanak.,, vssza egyetten je1entkez6t az egYben. rszes1t. sem.

Egy szerzetes gyonnyod?i a tanitvnyok, Nyogen: A Kegon-fllozfa Cenro: Fuga1: A sok hogy

megkrdezte 1rnl

Yn-mn lgy

Ytn.mn nem utastott rtelmben: tan1tvny Az egy

m1ndenben,

minden

a zen.csald

hagyomnyaiban vl1a1ta.

Yn-mn az

l.skolamester

szerePt

89

,72.

PAO-SHOU ELFOEDUL taltrkoznl chao-chou szobjba kivnt vonult Pao-shouvaI vlssza. i ^z a kzeledt ksznttte sszehajtogatta negPl1Pao-shout. sz-

chao-chou Iantva nyegt Ifordult. de az nyonban

sz6nyegre

trdelve chao.chou

s eltvozott' Pao-shou kj.fejezend6 fIszl1tott lstnrte vonult egy a zen vissza. szerzetest, mutatn lthatunk de Han-shan meg tlogyan medtl. rk11 a templomban''. lnyegt. chao-chou tudta ezt s

Nyogen: ttsztelett Han.shan

A szerzetes flvette a 'ltusz-testhelyzetet,, . ' o s t o b a t , v o zz, e19 k-Buddht tott:

90

73. Egy |c.znttte. t.ttn?. najd

BSI,E-FNG szerzetes - krdezte

ELUTASIT Hsleb-fng

EGY szERzETEsT e1 lpett s szablyos a szerzet s re. tovbb1 t leghajlssa1 - "M1t vbotts vo1t,

Eseh-fng

t bottst mrt a gzerzetes. A vIasz fl. nem lsnerte m1el6tt fr

tvozsra Nyogen:

szll'tottk A szerzetes volna hajoljon,

jtev6jt.

lag egyszer

oegl kellett Puga1: t&rgnt. Genro:

elzavarjk. botot k1srelt meg kerek lyukon

Hseh-fng

szeg1ete6

Hsteh.fng IrJa Mint Ta-!,tt haj Lln.ch1 bord1

zenje oldalra

na9yszI6 az aki

jsga. kard jelt. hromszor bktt

lvegzett

resje, kz.

Nyogen: ita tlle-chi ve'rsben kaPta: l'srersre a kard

A ba19a Jelt. rgy

tengerbe akarta ).nyege

ejtette kardjt' gegjel]-n a kard fe161 fordu].t rdek16dtt panaszval, vagy bord kz

majd

a haj

o1da1ra heIyt. Vlaszul fl-

elveszitsnek Huang-ponI. akl"tl bktt.

a buddhlzrnus rszestlt'. "Buang-po Jutott

Ta-yihz jtev6d.

ezt. a vI'aszt

Bolond Ta-

ha nem rted!

" Lin-ch1

s hromszor

9l

74.

KI;IELLETIK

EGY KoLogToR

AIAPIToJA zent qyakorolt, uj a kolosPai-changsz-

Kuei-shan tor ga], mra. Fugai: szakcsa

ak1 Pai-chang volt. srma.t,ou

irnyl.tsval a kolostorba helyet

rkezvn kzIte tallt

hogy Takue1-shan K letretne ezt

ht:gyn aikalnas lakja? -

kotostor

Pai-chang sutTa-t,ou gnysgre

krdezte:

'.tlt1t sz'.nI

hou zn?,. terveznk, is s te lehetne." sze-

FugaJ.: Ne trflj. 19y felelt: Ha ott . . G a z . l ' , 1 nk go l o s t o r t Iakrii szlettl. i3|.szez setr?etesed mlnt ezer

Fugai: Honnt veszed ezt? - ,.E kolostor nyujtson rnenedket tbb Fugai: Ez mj,nden? - "Nem keresnl a].kalmas Fuga1! ' Fugal: Fugai: A szerzetesek szakcs Fugal: PaJ.-chang Pa1-cbang Fuga1: Az el61jr: Fugal: Pal-chang szobt. Fugal: Pai-cbang Fuga1: Semni uJ. 19y szlt: b1r! "Az moso}yogva Igazsgos Ftrgal: Ilol suna-t,ou: Pa1-chang szemlyt

szerzetesnek.{ kztt'?"

szerzeteseim

a szetredi hogy szerzetest vlaszthatnl? - "Ku1-shan a szakcs tregfelelne. a szakcsrt ne oly stetve. 19y sz1t: e161jr?" nnagaddal. hogy tegyk meg szrevteIelket. meg n1 ez' "K1 IJ.apithatja meg' hogy a s kzlte vele az ajnlatot.

ostobasg! elkIdtt Csak

e16ljrja Netn vagy

me9fe1e16bb sszeh1vta Igazsgos

m1nt az tl.sztban blrl

a szerzeteseket, mutatva

a vizeskorsra

19y szlt:

"Mondjtok

de anlktI hogy

nevn nevezntek."

Ltom a tEster villml teklntett. - !{inden bJ.zonnyal nen fac1p." Ezt nevezem el6ljrnatt fordult. Az flrugta a korst el e.lhagyta a kuei.shan}roz

e}Ijr

veszitett.

"

q?

Kuel-shan le'tt az uj kolostor vezet63q s lrosszu vek sorn tbb Bl,nt ezer szerzetest oktatott zenre. Fuga!': Nem csak ezet szeizetest, de a mult' jelen s jv Buitdhlt s a ttz vtlgtJ m1nden Bodh1sattvjt. Genro! szerenca hogy Pal-chang korst vlasztotti azt a /!zerzetes f,lruglratta. Ha azonban a d11 hegysgre mutatok: . ntitc,./4'n nem nevezhetl'tek, de hogyan nevezhetntek?" Ha azt mondjtok, hog!. facip6nek nem nondhatr u9Y nem vagytok kilnbek az elljrnl. Flrugti v1s'ont nem vagytok kpesek. Eugal.: tst mrnk a meaterre. Gnro: Etreld a korst s nr.'Jed: k1csl-e, nagy-e? ! ez? Mrhetetlenl setn k1991, sem nagy. l l'utasd tartalmt'' tDl'vel minden mrtket fllrnul. /Puga1: Itl8zen err61 beszltern/ Ln: rn1re kpes egy lbt Egy ruga. s Kuel.slran a kolostor alaPltJa. porr az ressget./ /Fuga1: E lb rue /Fugal:

93

.75.

A l.EDITll szERzETEs egy merlten ltt szerzetesre lt lett figyelnes aki mr hosszu ide.

A knyvtros je meditciba Pugai: , Fugaj.:

a knyvtrban.

A knyvtr'os: lasztottl sitrra rossz

nem szerzet.es? - .'Mirt nem tanulmn!'.]zod a $trkat?" - .Xnyelmesen iilsz, Megkrdeznm a s2erzeteset heIyet?' s a kit:'vtrost1

nem vezt. krdeznm: ,r4elyik

goncoIsz?, "Nem tudok olvasni," hozz.,,

A szerzetes:

Fugai : szeretetre m].t irstudatlnn! 'A - ,.Fordulj knyvtros: valak1hez ;rkj. rt !'ugai: Itt me1lfo9t1. flemelkedett ..A szerzetes Fuga1: vj.gyzat, mreg! A knyvtros Fugai: Genro: strk? /Fugai: /Fordts ha].lgatott. Hsges utnzs. A szerzete9 11, a knyvtros elolvassukhoz.

s megkrdezte : * '.MJ' ez?..

nma. Nem-e jI

megirt

M9 fny sen

szksges

Minden

E1g e fny a 'sttsg flderitsre./ betre elegend fny hu1l. nem ltezik. s egyetlen utn stra idre / knyvet amlt el sem linten1. 'ur b1rtokolunk?/ fnyben. nem tud l elolvasn? !lessenki a flvillan anrelyet

1].n, tezer teretnnek sok

/t,tinek olyasmi is ml a helyzet

nyulnl,

olvashat volt

ama strva1, szksge

e kommentrhoz.

94

76.

TI-TS'ANG Ti-ts'ang

RTzsJA s kt egy 1d6sebb s2erzetese, t6zst crrang-ch,rng s Paols

]u kirndultak. regteklntsenek. Fugat: Pao-fu: Fuga1: Jl -

hogy

ernyre

festett

a termszetben a honokot.

tenntek

ha szemeitekbl rzsa!'.

kitrlntek

nlrt1ly csodaszp

uegtveszthet -

a ltszat. szemeitekben!" fIeitekben.

Chang-ch'1ng: Fugal:

"Ne bizzatok

n ugy vlem, -

ne b1zzatok

T1-ts,ang: Pugal'r Genro: llt az

"Nagy-krt a forrsa lvezte s mssal vagy

A kP tnkrementt" mInden rossznakt Chang-ch,lng Pao-fu nem

A gzJ pa-fu

a szp kp ltvnyt. foglalkozott. Chang-ch,1nget szorul. rejtett l I1ata a v1rg s ezeket T1-.ts'ang btrlja?

alkalornmal

vlem-

lyhez csatlakoz1k-e, /Fugal: A ktter1tett /Csip6s /Bovarok vtrgok. l

Y

A kP restaurlsra sz1nPom/ps nem kellemes. boldogan az emberek 1nek brokt I

szerteterjed. krl. s csalogatjk beszl? a

szag ls

uhek s p1llangk

rpkdnek krl

A \rotfzerzetes lFgyeL^ezz

a vald1

vagy

a festett t11osl/

vgr1

a Jelre:

rlntenl

95

77.

TUNG-SHAN TANcsA "Tudjtok-e, hogy lteztk egy magasabbrend

Tung-shan3 dhl zmus? " /Fugal: j ll."gai: /Fuga:

bud-

A magasabbrendtl ezt

tuds .

Egy szerzets Tung-shan:

krdezte:

httsa vlsszaesst ''Mi a nagasabbrendti

eredrnnyezhet./ buddhizrnus?"

E szerzetest e Buddha s a patrarchk flrevezettk./ .- Nem a Buddha. " , elsosztIyr; .'r'rarhphus, cimkvel Lhus kirrse !/ Tung-shan ezt a kezd6ket kl'vnta sztk].nl, szavaval de a kr,lsre a megv'llgo-

Nyogen: , Knytelen sodsra Volt

feleln1:

"nem a Buddha.

clzott,

nem a vilgtanltra. Jsgos Jtsszk. zenJnek rtkteln/ az reg az ernbereket, rnr/ lveg hajlatn ott rnyk van/ / hogy br szndk nIkl' d1sze az elrnlyeds, nagYaPa, ak1 nem rz1 m1t6sgn alu-

Genro: l1nak hogy

Tung-shan unokival Tung-shan /Fugai:

lrellyel /Nagyon /J

de fIrevezetl.. Az rnyk tudnl, a bor1vt /ilagunk

megmrgez1. rn1att keli szgyerrkeznnk.

96

78.

YUN-cHt, egy

ALSRUHI<AT AJNDKoZ nagy kolosto rkat tIt mestele' egy a tempIom kzelberr Arr1 rtslt lbal s kzben maru*

Yn-ch' gnyosan is. hogy ht1anok. Fuga1: maztak. Nyogen: <unyhba els

szerzetesnek

a]'sruhkat

kldtt.

ugyan-

a szerzetes

e}mIyedsben,

Jtternny!

Az

a}sruhk letre

va1szin1eg kszItem,

BodhidharmtI magam is

szr-

Mdn a szerzetesi s ne.n gazdag visszautasitotta

maglnyos

vgytam

kolostorba. a2 adornyt: Ha b...tok}od "Alsruhm velem sz.

A szerzetes letett. Fu9a1: elveszen Yn-ch Fuga1:

Derk szerzetes!

nked adom, lra nem birod

tIed. rd'eki6dtt: Yn-chu uj 'uit vlseltI kti].d. vlaszolni. szletsed eltt?''

ruhkat

A szerzetes Fugai: tlol

nen tudott vannak ha1Ia szlt: Igazl -

a krdsre

a lbald? utn, a hamvasztst maradt. nem leheL lapt'ny1 tosaz nint szagu/ ama sz, thatja. a keletl kl gyszolknak amely tnegtveszten' sarira kveten sarlra sarirra leltek. ama

A szerzetes A Eester vlassza} 19y

"Nyolcv3nngy

1aptny

nem r fl

amelIyel

adsom BEstert

Fuga1: (l..nro:

Nyolcvanngy /Pugai: nejr tbb, /A nyugat1 razvtE ez

a ml.ndensget

csald fe)ezL

97

79.

T-sItAN tJToLsT MAGYA&ZATA krdezte T]shanqt1: hajlaaos. .,rni161 beszlsz?.. .'Megkapom-e is n is az utols

Hseh-fng maoyarzatot', Fugai:

ame].yben a iegi

patriarch&

rszesii].tek?,l

KlePtomnira

T-shan rvert Fugai: Mint egy

botjvall jsgos

regany! T-shangot, nsnap ujra fItette a tr -

Hseh-fng dst. Fugai: .

qem rtvn

Egy fej

nen eJ.egenC6? vlaszolt: " tnegllapits! a prbeszdrl', szavai a msik tncol. igy v1eked'ett: a zent.'t - T-shan ''A'zen nem rende.].kezik szal*^kal s

.- T-shan !Y mi.r adnia. Fugai:

nincs

Szegnyes

Yen.t,orr gerince . vasbI Egyik Fugai.:

rtesii1vn van, furulyztk,

de szeld

megrontjk

Genro:

Srkr:yfej /Fugai: a sir /Kivl en-t'ou Mindent /Csupn

s krqyoearott / e].haIloat

M1n6 szrnyeteqr gyernek. jtk. / szemtanuknt ltni

J-.ka ittn

szlt.

/Szeni16 aki

kpes./ kj../

a Dharna dicssgre! a kamat eqyen}ltttett

98

80.

PA-CEIAO

NE!'T TANTT krdzte nem trekazik Pa-ch1atl: a N1rvna iAkl nem trdik tanitand az szt1etsi1yen em-

Egy szerzetes se]. s halllal, bert?' Fuga1 : l'l1rl Pa-chl.ao: Fugal: J -

fel,

besz1sz? "Nem tan1tanm. nem pazarolja "t{lrt " szavait.

tanit

A szerzetes: Fugai:

nem tan1tand?"

l.l1r1 besz1sz? .Ez az reg szerzetes smeri a jt s a rosszat.'

Pa-chlao: Fuga1:

A vn fick

megnmult. a fntiekrI de nem vehet1 1ntzne fogva mondja 1Iy az igy el vlek"u...] egy paraszt egy jval 'Pa-chiao krt, vagy br -

T,ten-t'ung tudja hes ml j ember tkt. Mlvel A fazk Fugal:

ksbb

s n1 rossz, kezdettl

Ita hozzm feketnek

krdst stt.

szerzetes,'rvers rosszal.

nk. u!rt?

nem tr6dm

Gento:

Sok Ejtsd lB6s

gygyszer fogsgba, hboru

ltez1k

a betegsgek. b1IIncsbe.

ellen.

/Fuga1:

Tolvajok

bke 1dejnt/ de ne verd / negtanulhat. lly nvszetet./ 6ssze1 krlzantnpk. / a kertet.

ldejnl gygyszat

Ilarcszat, /A trcnny Tavasszal /Tu]' sok

netn k1vn orchldek, v1rg

Begfojtja

vv

8l.

KAo-T,ING

MEGT EGY szERzETEsT chia-shantI s meghajJ.ssa1 ksznttte

szerzetes Kao-t'inget. Fugal: Mit

rkezett cselekszel? lregttte koan-

Kao.t'ing Fugal:

a szerzetest.

ELeven

A szerzetesz mirt tttl Fuga1:

"|ozzd jttem' Mlrt

meghaj1ssa1

ksznttteIek,

rneq?" nem hajolsz IEg ujra? s kzte a ko-

Ml.t beszIsz? msodszor

Kao]t,ing lostorb Fugal: l.

1s negttte aranyos

a szerzetest

A sznaranynak visszatrt

a fnye. s elbesz}te a tftnte-

A sz3rzetes ket. Fuga: J

chia-shanhoz

ha van, igy

ak1 meghallgat. "rted, dg1tt vaqy nem rted?"

chla-shan Fugai: Mlt

szIt: egy

kezdjnk .

kigYval?

A szerzetes: Eugai: rtelres -

'Nem rtem." vlasz, de nem t61ed nem rted. szrmaz1k. Ha rtend n voln} az

ostoba-

ch1a-shan! n

"Szerencsre

Fugai:

Kao-t,lng

cselekedetnek

megfe1e].6 kontras2t.. Kao-t,lng vo1na?/ t.

Genro:

A szerzetes /Fugai:' Uj etj.kett

rueg}rajl1k, a kolostorban. rnentes. /

Te nen tttI

/Konvenc1ktl

loo

Ctr1a.shan /xtszeres

ajka

nma 13

krPtls/ ker k e

s a Dhanna s3zetrt.

lCl

82: YEN-T'ou T-shan, ta tartzkodik Fugai: ' Mirt

FEJSZJE mestere igy nenj szlt: "Kt szerzetes 'ket. mr rg-

Yen-t,ou

ko1ostorombn,

s vizsgztasd

nerB m/sz maqad? fejszt ragadott s belpett a kunyhba, ahol nty el-

Yen-!'ou

nlkeds kzben talalta a 52e!?et-eseket. Fuga j. : Jl trEgdrzsIted szen{: .de |.l' Yn-t'ou r1 levgom Fuga1: ket. " tlullm sz]. n1kl. a meditcit. ntegemelve a fejszt fejeteket, ig-y 5z1t: akkor . is "}la beszltek lenyakazlak a zen. tite-

de ha ha119attok

A kt szerzetes foIy}'atta - Fuga: Buddha-szobrok. Yen-t,ou: Fuga: .-'.T9az1

zen-tanitvnyok ineg, nmagt s elmondta

vagytok' adja

"

nmagt

vsrolja

e1.

v1sszatrt Fugai: Igyztt -

T-shanhoz tbornok "llspontod msl.k -

a trtneteket. stratgir1. l1 a dolog a roslk oI-

ne beszljen rtern,

T-stran: dalon? " Fugai!

de hogy

l.lilyen

oldal? elfogadja' T-shan nen 'rlialja." a leg}' k et.

Yen-t,ou: Puga: Gnro:

"lung-shan

l.tenj trcszkitk

kz,

ha nern kedveled ztja thatol nem elg

Kt vasrcs /Fuga1: /Ez a ny11vessz6 a ny1l

a bejratot, / / kzttiik" ers.

}iknt

nyit.bat?

lo2

T.stran ndszere fel61' trr vltznl volna/ ls htbaval /szt ve8zteg t nl veresgbe. hlszen be1etr6dtt /olykor az leb la harap. /

103

83.

YANG-SHAN

VONA.LAT HUZ A LEVEGIBE tanitvnyhoz| "Egsz napon t a zenr1

Kuei-shan beszltnk..... Fugai: ... Fuga1:

19y sz1t van?

Nyelvetk res

s ml voIt

az eredmny?" szavak. vonaIat huzott a levegbe.

Yang-shan uga: !{ire

e fradozs? "J hogy v1em van dclgod, a jtszmt. ltezik Yang-shan s sok a buddh1sta elrs. De mEt flrevezet.tl vol-

Xuei-shan: na. i Fugal:

A tanit

elveszitette ="'nsi

Genro.: valanennyl Fugai:

Sokfajta

bennefogIaltatk Gynge utnz. E kt " /Fugai:

vonalban.

Genro: ,

szerzetes

nagyobb

csodt l

mlvel

m1nt Moggallan. szemfn]'veszts! Egsz napon t tonbo1 az rmnyos '/Harctr egy t hegyn. / vgl Egy ujj is m1re jutottak? se gondolat. lyi:kat fur az A felhk / ressgbe. eltnnek, I Se sz6 ' csata.

/t'gyetlensg. az gbolt

hatrtalan.'/

10{

8{. ' Jt tz

cB,IEN.FNG

UTJA Ch,1en-fngt61: vilgtja fel be az vonalat huzott utat. l's fltette. vezet. i 'A Nj-rvinhoz De hol az egylk

Egy szerzeteB'krdezte a Buddha-birodalom ut?. Fugai: . Clr,len-fng Fehr felh tiz

v1zsz1ntea rnykolja

kezdd1k ez . .Itt.' levegbe:

A szerzetes

a krdst

Yn-mnnek

Fugal:

I3rDt eltvedtl? megemelte Tcenba 1e9yez6jt: a e1tallja tmaszt. gben vihart ls lthat ezt kavart. a Budclha-blrodalom. E1lndu1. - "Ftgyelj.' felelnn: btlbt, '.E legyez a azent ftrppen koPPint. Pontyot.. a Harmj.nc. Azutn A ponty sr a1-

Yn.mn .rarmadik szll knny a xeletl' vltozik

mennybe

s a legfels s vizznt derlt

lstensg.orrra

Fuga1:

A fecseg

Nyogen3 hatu| az

A nlkroszkPban 18. v1r9 vlrul'

amba utjn Szz tarkn

A krdsre kvet1 a kert dalol az az

Genro:

e1g6

/Pugal: .

Kinek

virulnak?/ s a rt, a keletl az l szl. vszakot. gak. /

/rendezztlnk bartegosan /l{e feledd Tavasz /llyen

mulatsgot/ vszaknlkl1 pompznak otsaga.

ruhban

a t{lndrek

105

85.

IlsAN-sEA

vAsBRxJA Hsan-sha' igy szlt pltek Hstleh-fng tanltvnya volt' }:.ozz:. - ..Ha a zen svnyn a tengereket." egy blmit

Akkortjt Kuang nev lrsz, Fuga:

mldn

szerzetes

n vasbrkt

s bejrom

sszeri me91laPit's. mester le|t, Kuang az tanltvnyaknt - .'Elksz]'t a vasbrka?" e1slyesztst? lt a

Anl.dn Hsan-sha kolostorban. Hsan-sha:

Fugai : !{egkisre1nd Kuang rugai: nem vlaszolt. A brka

nem sIYed. ezt krdeztem volnal "Elrtl va1amit

Genro: Fugal:

Kuang helyben

a zen svnyn?" Ea! Ha! A Vasbrka a te|lgerbe fag-yott. /

Genro:

E brkval elvitor1znk. /Fugai: 'A nult koanja megoldatott. /rj a je]'enben./ Kuang szt].an vo}t - ne krdezd: /!ti mst Hsan-sha. /Ta-hu clbarve tehetne?/ e1rted-e? trrondotta: -''TizennyolcszoE kiviru1 a flismers."/

106

86.

YANG-SEAN

!/!EDITL

EgY szerzetes Fuga1: Ily

a mdltcl.ba nem jr

merillt

Yang-shan

nell llt.

cselvets krt

erednnnyel. alja ez? 1rta a v1z jelt s 1:

Yang.shan tekintett Pugal.: .Milyen A szerzetes Eugal: A fut

rajzolt

a porba, lehet

a szerzetesre. varzsformula nem szl. elbuklk. volna Yang-ghangot s 19y k1ltok:

Nyogen: n flzavartam . .Bullrck ! nullfunok ! " Gnro: A viz /Fugat: feEtett /Dusan ' lEz az Botot lx$. Yang-shan je1e

nem oltja hsget tl zen. I 11

a szomjusgot, ltok./ nen cs1llap1t. e16ttenr/

n nagy rj.zs rakott lgazL rdemelne A bot

hu]'lttiokat

rdemet

nen Ezerzett.

a tEster?

eltrtt./

107

87'

cH,AN-YEI{

csETTIlr

UJJvAr

Ch,an-yeh

verse: ha ta1Ikoznak, uj jaikkal. meg maqadnak. tudjk: ki ez mit je1ent. tudod-e. kdezte szerz)tL: .'l{it

zen-tanitvnYok csettintenek tugai: Ezt csa} iu9ai: Tr-sui ^' {nt?., Fugai: jeglrezd kevesen vgjk

xarddal ismerte A nyulat

nyelvt

a verset, kveti az

s ezt lyv.

ch'an-!'eh Pugai:

nen v1aszolt. hogy nern tudja. koant ltnak a versben - a k}t6 kr-

Sejtettem Pugen

Nyogen:

s Genro

Genro:

Egyetlen /Fugai: erd

csettlntst Vgd le

elbirlnl szztlz

nehz.

az ujjad./ ha nincs

Nem csettinthet mgtte. /Maitleyra A papucsrus krdeznm:

vrn1?/ nyomork vnasszonyt

/Nem.rzi degerr 1b fjdalnt.l - "}1irt jrsz mezit].b a f6vrosban?" /Nehz sajt htunkat nEgmosnl../

lo8

88.

YUETT.SEAN TS A TO Yeh-ghan Fugai:. krdezte az egy rkez szerzetest6l: "tlonnt jssz?.

Nedvedre

atrcszfra?

A 3zerzetes: Fugai: Pillants -

.A Dl1 ttl.'" a tra.

Yiieh.shan: Fugal: Egyre

"Telt

van-

v1z2e1

a t?.

a t -

rdekel? "ltlg nem." ' hul!'ott az es6, mJ.rrt irem magasabb - valban Issa a v12a tav}

A szerzeteg: Fuga: A tra -

plllantott. "Bven

Yeh-shan: 1ls?. Pugai:

Yeh.shan

sztklte

a szerzetest

A gzerzetes Pugal: Genro: Eenekt. Fuga1: Taln

nem vlaszo'.t. megfulladt... felettem volna: '}egvrom m19 ncaj,avtod a t

n ezt

S,zerencsre

a szerzetes fonala

hallgatott. mndeneken thatol. . l

Gnro:

A karma /Fuga1:

lllnden alkalmazhat akadly nzz a t fel6l vezet lehet. s nincs

koanknt. akally./

Az ell.gners . *lftlyebbre A szerzetea /RaJta, Csalka l|1ol

rdek16dtt. svny.

ugorj

bele! l

a rrrennybe te)+-zL?

tc9

89.

HSuLE-FtNG

FAI'ABD.'A kzben eme1vnyr61 egy

Hseh-ng tanlts Ie. Fuga1 : Grbe Eslan.sba Eugai! Kerek rrborka. a la.bda d1nny . elkezdte, befejezte.

falabdt

gur'tott

o.a,,

ro.o.t

s vlsszavltte.

Hseh-fng te' ut? Nyogen: Fuga1: Ezell6 a Rsik csak

Hs{tan-sha.befejezte. M1ndkett6 tk1etlen.

EgYkk !{elyik

csak

e].kezd-

a helyes

sen. . Egylk A bambuszl1getben

zId

a patak'

a v1rgok

illatos. Gnro: Ragadd /Pugal: Mester . l Igazl meg vagy Nem tbb, s tanltvny eg1rmsnak. / e v119on. szerte egynrangusg.

kztt

jr

engedd

el.

nem kerresebb./

e].lentarondanak zen.tanltvnyok /zen-tanitvny ne Iegyen /valban

nem tanul./ e koan. /

pltltok

szp hasonlat.

90.

A TRTT Fld,

TIrA new kunyhjban hogyan volt. a drga holmik. lt harminc el. ven t egy szetze-

,Gazdag tes. Fuga1:

Tn nem tudta, agyagtlcja

kltzhetnk

Egyetlen , Fugai:

t,len nincig

rtkesek

Tanitvnya Eugai: Igazi

vIetlen]. kj'ncs,

eltrte

a tlct. mutatkoz1k becsesnek.

ha szttErik

A mester . Fuga1 : uit

krte

tanitvnyt, egy

krptoln

egy msikkal.

kezdenl

m;sj.kka1? e sza-

De akrhnyszor vakkal hajtotta el: Fugal:

a nster hozott uj tIct a tanitvny' - "Nem j' a.ld vissza a rgit.'' van. szerzetes volna.: szaval nvrj figye1emre amig a naP

l'levethetnkem

Nyogen: Genro: kl!" Fugal:

A2 j'smeretlen n ezt fe].eltem eltt

m1tqk. nyugaton

Szlletsern Eltrt.

fogom negkeresni'

Gnro:

/Pugai: Fuss

A tlca

p./ a v1z./ vlsszakapja. harangnak. mennynek ebben?/ . /

utnna. elnyelte bizonnyal a vasilstt nevezd van nem rt1.

/A kardot A tanitvny /Minden Nevezd /A fldet

n1 helytelen

r11

9I.

FA-YEN VIZCSEPPJIT krdezte egy tlntt csepp Fa-yentl: vlzcseppje?" valak arcba. Patrl.ar'cha vlgye forrsbl." "Micsoda a Hatodtk Patrar-

Eqy szerzetes cha v19ye . ' 'Fugai: Frcsklj . "Egy

forrsnak

Fa-yen: Fugal: Genro: Euga1: Genfo:

vj.z a Hatodik

Mrget Fa-yen Nlncs

nyujt

ellenmregknt. alkudozst. rr1. v1ze a srga Fo].yt./

nern tr szabott

sz

E forrs /Fugai:

csppnyl

3eszennyezte mreg...

veEzedelrnes Ne llltsd, hldeget, , l K1 lsner1 Krdem:

/Akl, neglssza, nleget. az /

meghall/ trogry smersz tzt? l 1hatjk?

hnyan

/n megittam.

112

92.

Ts'Ao-sraN Ts'ac-shan: Fu9a1: -

NGYszEREs TII.ALMA . '.Ne kvesd a sze11em rptt." , e16tt.'. se1yetnkntst vlse1t a tnchoz;

fiedvel1tek

a nomdokat? szletsed hoz a tncosn

"Ne ruhzkocJj

Fugai: Szerencst 'lyogen: Tokuyas, bjt'a knts rejti.

a meztelensg?

"Ne hj'dd, Mutasd

hogy a pillanat az arcod. ez az atc.

rk."

Fugai:

Nyogen: Nem tetszk "Ne szlj Betk lLzezer Ts,ao-shan Rajta! llehetsz ltzkdj

szletsed hlnyban 1rsjelet szava ahov I

eltt.'. 1s olvasni 1smerek, rtelmben akarok./ de hov vezet a madr utja?" szletsed ke11ene az enbereknek. az olvassbn de nem zavarnak krdem:

Fugal: Nyogen: Genro: /Fuga1: "Elszr:

Vlaszo1ni

akarsz,

/KeLetre, "Msodszor: /civi11z1t "Ilarmadszor: e16tt? "

nyugatla?

kedved

szernt,

de mtt vj'se1tl

ember nem futkos Mondhatsz brmit, szrevtelt

meztelen}. nem kzlm,

t de mi .a jelen?" de helybe ezt mondom!

Nyogen: Fuga .}' krds j, "l.iegyedszer: /Fugal:

de megvlaszolhatatlan.', brmirl , de hol voltl szti].etsed e}6tt:'

Nyllatkozz imseri

A bvsz

a trikkt'./

113

Gnro:

Ts,ao-shan lni /Fugai: akar.

gygyszere nint

borsos. l az 1 ember./

Jobb

a z.

/Ha nlndenkit A hosszu kard

!eg1t,

kvetkezik

csillog' megrmlnek./ patr1archk a s Buddha /A lesebb lesz. A kard mnden csapssal /csak meg ne vgd magad!/

11{

93.

T-SBAN oRoszLN.IA munkIkodva, a kaput. befejeztetett. T-shan kze].ed szerzetesre lett figyel-

A kertben lEs. Bezrta fuga1:

A trgyals

A szerzetes Fuga1:

kopogtatott. ksedelmet szenved.

A cselekmny .

T-shan: Fugai: -

"Kl- az?.

Egy szrny. - bangzott 1ndulsz? nyltott. oroszIn lorkba rnagt. az oroszln srnvhez. "Te rdg! dugta. a vlasz.

.oroszlnklyk. Rkalyukba kaput' az

Fugal:

T-shan Fugal.:

Fejt

A vendg Fuga1:

neghajtotta

Szrzete

nem hasonlitott ugorva

T-shan HoI jrtI?; Fugal: cnro: . rgy

a htra kel'1 az

lenyomta,

s 1gy sz1t: nevelni.

oroszlnklyket vallja magt

oroszlnnak keres /Fugal: fI.

s orosz1nsze1dit6t /

oroszlnknt

vltve.

A hang megremegtetl ' Az oroszln /Tanu1jon 1egy6zetett, /!{ennydrgst szamrr alzatot. mie1tt l

a kolostort,. vltozott, tmadhatott es6' / volna.

llegy s v19y.v1sszhangzik./

nem kvet

115

94.

tsGYEDL I.!|I krdeztk: . "r.Bkppen lhetnk egyed1 egy hegy

Yln-stt{ttI csucsn?. Fuga:

Fe1h6ben -

tvelyegsz. bagyod el v19yb11 9y' szakadk nem ltezk./ neg. / kell. / jobb az v. zen-ddat, nirt kaPasz-

Yn-ch: kodsz Fugal: Genro:

rlilirt

a heg'yre?' Nlgrtetehkel Yn-ch Peremre ' /Fugal: aJ /rk oda' lltlnce !|l /Blt nen bnunX a 3zerzet a t tarzitotta, !l.a9a8, nly, lettel bol rkk bcJr.t, rdael. /

lelkte. aJndkozta naradnia n1nca

hljrat.

eaterek

rndszcralnl,

116

95.

LrN.cIl

rcAzr

szE}lE Avalokiteshvarnak kezetn

Ma.ku eze! a szeB Pugai:

- "Ezerkaru krd Lin-ch1t61: - melyik az LgazL?" n e m "Ezerkaru Pelelj a2 gazL?

!'telylk -

L1n-ch1: melyik az Fugai: Ma.ku helyt. 8uga1:

Avalokiteshvarnak "

kezein

ezet le.

a szem -

tgaz!?

! cyorsan! tulajdcn Lin-chit

Az ellenf1 letas21totta Usttjks -

fegr1.vervel gy6zetett tilhelyrl

s mag4 fogla1ta

e1

rkezett "Mlrt?i

rns g1t'est

kzelbe.

,in-chl: Pugal:

A badsereg .xatz!.

Parancsra lt1ltssa]. srkny. ellenfl

vsszavonuI. Ikte le !r,a-kut lsrl. s azza]tmadj.

Lln-ch1 Pugai: Nyogen: ua-ku Fuga1:

Szunnyad Ragadd sztlanul

tneg az

drdjt

el'tvozott. rnegrti eg1rmst.

Kt tbornok

117

96. YEN.t,ou

BRot{ vtGA - n1t te-

Yen-t'outl krdeztk: . .Ba a EroB v119 feny g et gyek?" /: A vgy., formk. g forrnt.nlt]'z6 v119./ Fugat3 Bordozd vllal'don. Yen-t'ou: - 'ttlj le.' Fuga: !t3 t t het raiql

r.

- .Nen rten. - 3zlt a lzerz t es. ?uga1: tlem veszed gzre, hogy elclusztl? -.XaPd fl a begyet. t n -t'ou: ?ugal: Ha nagad Buddhv te.zd, Gn.ot Bro hozd 1de' a}kor negnondm.. ug|y tgy azz rosokat le.

v1l9 a91no tetejn' uagtrneJr /Fugat'l A hullnor pr.nJn {l1 a u n .3u r z6te3. ,pobd el a prntl/

a rennyben./

Yen.t,ou azra uyttotta azJt: c.ng a ftllen. / /e vlaeztl - .xapd fl . hegvet, hozd lde.. el1opta. / ItJazaka valalt

t18

97.

A BUDDHA TESTE a Buddha valami a Nirvna-strt rro1 voltI nellt magyarzLa... azel6tt? szlt: ksbb Mindg egy helyen meg fi.. er-

M1kor Fugal: tartzkodtl?

h1nyzik.

keze1vel Nyogen: re utal. Fugai: llyogeni Hess

megdrzslte

s iqy

"Nzztek

gye]'mesen aranyszin A Buddha te

testemet,

klnben

bnkdhatntok.

a Parj.nirvnba sokakat

ksz1

belpni;

megjegyzse

rka!

becsaptl kellene. betr betr

most rnegksrled

tve-

dsedet jv-tennl. Mondtarn flgye1ned

"Ha ezt

vagytok

tan1tvnyal.m'

mondjtok:'A r

Buddha "A.Buddha ,A Buddha "

a Parln1rvnba, a Parlnirvnba!"

ugy nem

Fugal: n kiltorn: - .tla azt urondjtok: nen vagytok Fugat! Genro: ' tan1tvnya1m. n klltom: Az reg /Fu9a1: /vak akl

nem tr

be a Parinirvnba

ugy

"A Buddha mester Mirt ltja.

nem tr ut

be a Parinirvnba!'. eltt )eLre? |

a nagy volt.

19en elfoglalt lreglrutatta el'nmltva Csaldi /t{1el6tt

nen kszlletek testt. / mit mondani./

aranyl

tan1tvnyait. vszly lopnl, tartassk ttokban.

'/Soha nem volt

dugd be f1ed. i

lr9

98.

HSIU-CEING

MIDSZERE kolostor lls. koPogtatva, induI, gy sz1t: a tbbiek . "A prnkon 16 gondnoka volt.

Hsiu-ching Fuga:

a L-pu

Fe1eissgteljes kalaPcsval fele

Egyszer szerzetesek gyekbe. " Fugai! rja. Fugai:

meze1 munkra parancsol

frt

mennek a he-

Tbornok

katonink. - krdzte a szerzetesek e161j-

.'M1tv 1egyen laafriustrriz" Igazi e161jr. .utastsalm dolgorn.'

Hslu-ch5.ng: Maijushriva.l Nyogen: azt azk, Ilitan,

csak

a szerzetesekre

vonatkoznak,

nrncs

A Gytnnt-strban hogy a Tathgata lnyegt

olvashatjuk: rkezik, vagy

"subhutl,

ha valakl fek-

tvozlk,

1 vagY

ugy tantsom

nem rti.n

! 1n

99.

TA-T'IEN

KORA a sznztt Han-t,ui-chih krd: ..Hny v'es vagy?,'

Ta-t,1ent61 Fugai: Veled

nem egykoru. nyujtva vIaszolta: "rted?'' s mutat olvaslaE'

Ta.t,len Fugal: -

kezt

Lornmal bibel6dsz.

"Nem rtem. " Nem tudcd nire va1 is' az jjel imafzr? is 1o8 goly."

Fugai:

Ta-t'en: Fugai: Xiv1:

"Nappal mdszer.

Han-t, ui-chlh Fugal: szeget

elgedetlen1 vernI az

tvozott.

gboltozatba? "!{irt vagy gondban?,'

odalraza Fugal: l

krd

felesge:

Nem problrna elbeszlte j ez?

e{ry asszony

szrnra,

tuds

a tijrtnteket.

Fuga!.: . asszony. Fuga1: Reggel Fuga1: tu9a1: .u1

rr$re

.lGnj

v1ssza

a ko].ostorba volt 'jobbik

s krdezz fele, az

ujra''

- ajnlotta

az

Szerencsre a kaPuban Balszererrcse jratbaa rtJ.rt? ho1

tallkozott kisri. vagy?" l "Krileznk van?

elIjrva1.

- krdezte

e161jr.

EEn-t,u1-chh: tugal.: Tr..iod-e,

vaJ'amit

tnesteredt6l.

L2I

te

*Mir61 van sz" A mester

- rdekldtt

az elljr.

A tuds

ellsmtel-

a trtnteket. Fugai: ilyesnlt nem mondott. - vlte az e161jr.

.'M1rt t)em engem krdezel.. Trtet! az "Nappal l-chinghez. is'

Fuga1:

Han-t.u1-ch1h: Fugal: Fordulj

j j e J . . ]: ' 1 o 8 g o l y ? ' '

Az eIljr Fuga: . zavart

hrcmszor keltes2. vgre hogy

megcskorga}-ta

fogalt.

Han-t,ut-ch1h A ntester

Ta-t,ien zenrl

el

jutva

megisrf,te1te

a krdst.

hromszor

megcsikorgatta

foga1t.

Fugai: nos. " fuga13 -

Ne kpzeld

van sz. ''rninden buddhizmus t v]'gyet. azo-

''Nem rtem'' - mond a konfuclnus Egyetlen hold mskpp v) 9it

meg hegyt Ta-t,ien.

"EzL nem te

mondodn - vgott vrt ontani?

vissza

Fugai:

Ksz volnI

Itan-t'u-chh: kaptam, " Ilyesmi Fugai:

.'De mennyj.le!

Az eltjrt1

ugyanelt

a vlaszt

sotla nem trtnt. az e161jrt: Igaz'ez?,, ,,Azt hallom fIvitgositott.ad

Ta-t,1en a buddh1znus Fugal: -

h1vatta fe1l.

A harc

e1kezddk.

"rgaz. " Egygy. Kptelen vdekezni.

Fugai:

L22

Ta-t.len Fugai:

tlegek

kisretben llangot s jjel:

k1zte

a kolostorbl

az et.1j

t|ong gyilkol, NapPal

akasztjk. egyazez s nyo1c...

Genro:

/Fuga1! V9z6dik mlt jelenthet? /Htszen /Alkalon szak1 fa /Msfajta A knyvtros /Nem tlszta mo8t nr . a Buddha /Azt hitte lthat. / Fogcaj'korgaLsra

s kezdt6d1k./

kizets /

kiJvetkez1k.

k1nIkozott. frd. /

d1en mskppen vrgzik. ktelyei a tkr. hogy l nem oly Pedig egYszer k1nal ru./ sokasodnak,

tudja, hamvait

kezelnl.

behozatal,

1oo.

XUEI-SHAN

TIz

NGYZEITBJA faln e vers olvasha,c:

Kuel.shan

szobja tlz

Kuei-shan lFugaj.: meredek, /Sknak

ngyzetlbja

!1kor p1t?/ nehz roegnu{szni' ltom. /

De ha belpsz /Lgy vatos/ tbornok lltezk Yn-fng Fuga1: vlik egy be] led. ns1k tbornok .Kuei-shan 1s. / igazj zen-Rester."

vIemnye: -

Badarsg! krd n-fngt6l: 'te rnilyen vrs.t l'rn1 a

szobdr1? 'ug.l:

EgY szerzetes J krdl.

Itin.fng /Fugai: '

vlleraul

rlgrJtrtta

verr|:

|]tnz. l T.,ui-yen ajtval /Fugai.: N(i /Kard tiz ngYzctlbja

nem rende1kez1|. Nchz belpnl./ nyomban pillantja l neghajolt. n9.

bclp'

ln tncol./

Ts'uj--yent

/KorcsolyaPLya. A szerzetes Fugai: !{it tLsztelettel

rnondhatott

volna?

r24

Yn-fng: Eugai:

..s megpillantottad szqesdrt.

Ts,u1-yent?''

Hj.ndentt

A szerzetes Fugaj':

habozott. hogy nem tud be1pni. szjra 'ttt.

Mondtam,

Yn-fng Fugai:

lgyhajtjva1 kl.trult. szobja knnyen

a szerzetes

Az ajt

Genro: ny. szobr Ts,ui-yen frllr

Kuej'-shan szobja il

nehezen lthat,

lthat,

de oda betpn

kny-

de oda belpni

nehz. Az n

V.^a v.\..: se bclreje, berpni? e kszbt. szrt Vrn is cay tmerzt kie hely./ rejt. nyujthrt' ae klseje. -

ressg cz, hogyan Pug.l.: Gcnro: lehet

Xrdcm: ha n1nc8 kls

se be1s6

Nem lpnm t Mercdek /fu!.i: a sJ'ksig , /Plrees Kolostorok

tigr1scsapdt hely. / a helyi pInekl kell s

szoksoknak elk.ivetni, rdekben. /

megfele16en /Balgasgokat Napjalr<ban aranyl /vgtelen

msok negmentse testek. fradozs

vilgitanak -

nemzedkr1

nenrzedkre. /