Der Stein des Anstoßes

Kann dieser seelenlose Ziegelstein mehr Freunde haben als H.C. Strache?
 Der Stein des Anstoßes
“Ziegelwand statt Nullverstand!”
Ein Ziegelstein lacht ihnen auf den Fake-Plakat
entgegen mit blendend weißen Colgate-Zähnen und
preist seine überlegen Eigenschaften an, wie: Aus
1
bestem Lehm – Steinhart & rechteckig – vielseitig
einsetzbar… Das ist kein Traum eines Altlinken im
Ruhestand, dies ist eine neue Form von politischem
Protest, ohne Führungsfiguren, ohne Ideologie dafür
mit Eigeninitiative und Humor.
Die Fake-Plakate wirken wie Karikaturen aus längst
vergangen Epochen des Aufstands, hier im Web 2.0
erlebt die politische Karikatur mit Photoshop und Co.
erschaffen, ein Wiedergeburt als
Aufklärungswerkzeug mit extremer Breiten Wirkung.
Schon lange vorher gab es solche Karikaturen im
Netz, doch selten zuvor waren die Merkmale, des
Selbsterstellens, des Bewertens und Kommentierens,
der Verbreitung und vor allem des
gesellschaftskritischen Inhalts so dicht verbunden.
Das Socialnetworking, macht es eben möglich, einen
Schwarm an kritischen oder einfach nur neugierigen
Individuen einzufangen und ihr kreatives Potenzial
für eine kollektive Polit-Satire zu bündeln. Die Illusion
der gesellschaftlichen Ohnmacht des Einzelnen fällt
in diesen Moment unter lachenden Getöse
zusammen wie ein Kartenhaus, wenn es tönt:
1
„Ziegelhaus statt Özgür raus“.
Durch das Internet kollektivierte Arbeits- und
Lernprozesse werden schon lange von einem eher
kleineren Teil der UserInnen genutzt. Durch moderne
Plattformen wie Facebook und Email-accounts wie
Gmail etc. werden aber viele Funktionen einfach
zusammen gefasst und somit die Bedinbarkeit für die
Mehrheitsbevölkerung geschaffen. Nun sieht sich
dieser große virtualisierte Schwarm selbst auf
Facebook, eine kollektives virtuelles Bewusstsein der
Bevölkerung sozusagen, ein Ausdruck des derzeitigen
Bewusstseins der Kommunikationsgesellschaft. Die
Grundlagen der Pioniere dieser vernetzten
Arbeitsweisen sind die creative commons,
selbstgestaltete Lizenzen auf das selbstproduzierte
Wissen. Diese Ideen wurden in der Bewegung für
freie Software – GNU – am Anfang der 80er Jahre in
2
den USA entwickelt. Von Kritikern wurde dieses
Vorgehen vor allem im us-amerikanischen Kontext zu
sehen, als DotCommunism oder DotSocialism
bezeichnet, Grund war hauptsächlich die beginnende
breitenmäsig illegale Weitergabe von digitalisierter
Medien, welche unter traditionellen Copyright
standen. Aus diesen Phänomen, welches von Napster
1999 eingeleitet wurde, ist eine kollektive
Medienaneignung einer ganzen Generation und ihrer
Folgegenerationen geworden. Die Eigentumsform
des kommerziell verwerteten Privateigentums stellt
sich zunehmend als ausgedientes Modell einer
3
bürgerlichen Gesellschaftsordnung heraus. Diese hat
ihre Unfähigkeit die Probleme einer neuen globalen
Gesellschaft zu lösen schon zig mal unter Beweis
gestellt, die Finanzkrise, die darauf folgende
Wirtschaftskrise, die Verschmutzung der Umwelt,
Präkarisierung der Jugend und so weiter.
Nun wo in diesem Ganzen ist nun die
Ziegelsteinaktion auf Facebook zu verorten, einer
Plattform, welche sich auch durch unzählige
Zerstreuungsmöglichkeiten, Alltags Exhibitionismus
und Voyeurismus auszeichnet. Die Ziegelsteingruppe
kann, zumindest in Österreich, als erstes kollektives
Erwachen einer als unpolitisch und reizüberflutet
geltenden Generation betrachtet werden. Der
Ballungsraum für eine Generation, welche ihre
Probleme und den Frust auf die herkömmliche Politik
nicht länger individualisieren will nach dem Dogma
eines überspitzten Postmodernismus. Gleichzeitig
unterscheiden sie sich noch viel mehr von seinem
Vorgänger dem Modernismus, durch die Abneigung
gegen Pyramidal-Hierarchien und Ideologien, wie sie
in dem Parteiensystem, als Mittel der Normierung
und Selektion der Mitglieder zur Spitz hin
vorkommen. Natürlich sollte nicht vergessen
werden, dass die Ziegelsteingruppe auch eine große
4
Vorläuferin in der Unibrennt-Bewegung hat und
viele Mitglieder hiervon an der Ziegelsteingruppe
teilnehmen.
Es bleibt zu hoffen, dass die Ziegelsteingruppe nicht
an ihrer Aussage- und Satirekraft verliert und die
Trivialität umgangen wird, mit weiterhin Strache-
kritischen und letztlich gesellschaftskritischen Inhalt.
Wir dürfen gespannt sein auf die nächsten
politischen Äußerungen aus dem web 2.0 , frei im
Sinne des Ziegelsteins: Können die Österreicher und
Österreicherinnen ihre Probleme selbst lösen ohne
verantwortungslose Bankiers und Politiker. Die
Antwort dürft klar sein. Yes we…

CreativeCommons: by-fd-sa Micha.Meskalinas@gmail.com

fd = by commercial use free donation to the author, non commercial use for free

1http://www.facebook.com/pages/Kann-dieser-seelenlose-Ziegelstein-mehr-Freunde-haben-als-HC-
Strache/290967602506 am 15. Feb. 2010

2http://en.wikipedia.org/wiki/GNU_Project am 15. Feb. 2010

3http://www.wired.com/culture/culturereviews/magazine/17-06/nep_newsocialism am 15. Feb. 2010

4http://unsereuni.at/ am 15. Feb. 2010

Anmerkung:

Dieser Text ist nur teilweise gegenderd geschrieben aus mehreren Gründen. Der erste ist die Einsicht, dass es vielen
Feministinnen um die Veränderung konkreter realer Zustände geht. Die Sprache an sich kann hier nur ein Hinweis
sein auf Missverhältnisse in der Realität, die es zu ändern gilt. So kann der sehr maskulin geprägte Bereich des
Fußballs als Beispiel gelten. Hier ist die Assoziationsebene so gut wie 100% männlich, durch das Gendern kann hier
ein Hinweis gesetzt werden, um in diesen konkreten Fall auf die Minderheit der Fußballerinnen hinzuweisen. Wird
aber dauernd das Innen-i eingesetzt verliert dies seine Hinweisfunktion. Wenn alles wichtig ist, dann gibt es keine
Differenz mehr, weil alles gleich wichtiger geworden ist* Der Leser gewöhnt sich daran und wird genauso wie
vorher mehrheitlich männliche Spieler assoziieren. Warum? Weil die Realität und ihre massenmediale
Repräsentation sich um keinen Deut geändert hat. Es sollte engagierten Personen doch eher darum gehen die
Wirklichkeit eines patriarchalischen Systems zu ändern, anstatt an ein paar sprachlichen Symbolen herum zu
tüfteln. Ein Symbol erhält seine Bedeutung durch die erfahrene Realität eines Menschen, der Mensch wird die
Worte, welche er gebraucht auf seine individuelle Art und Weise verstehen, er wird sie mit dem assoziieren was er
in einer Gesellschaft erfahren hat. Daher gibt es so viele Streitbegriffe, weil hier die Erfahrungen und Gefühle die
damit verbunden werden so vielfältig sind und sich einer einfachen Abstraktion entziehen, die für alle gelten soll.
Ändert sich das gelebte gesellschaftliche Sein wird eine Veränderung der Sprache überflüssig. Es sollte darum
gehen die Ideen der Gleichberechtigung zu kommunizieren und zu leben, anstatt, die Unfähigkeit, zur Weitergabe
dieser Ideen an noch unbewusste Personen, durch eine symbolische Geste zu kaschieren.

*Der viel gehasst Schilderwald in einigen Großstädten ist hierfür ein gutes Beispiel.