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UToPIE
SoztelrRITIK uND LITERARIscHE :) iei
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Ruth KlUcsn . :'l- r
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Morus in dem -J -l'

und wird auch so von Thomas
Utopie bedeutet ,,kein Ort"' spielt allerdings --:.1:l
ersten Werk, das diesen
Titel fiihrt' verwendet' Deutlich ..3'
also der schone ort
(Eutopie)' an dem es den
das ,,eu" in das ,,u" hi;"; Gegensatz zu
,:-i

gut geht, ;;; J"t hu*un" Verstand waltet' im

Menschen es den Menschen
Dystopie' dem ort' an dem
dem viel spateren A"dt;;k kein Ort' hegt per
O""O Schuld' Utopie'
schlecht geht, gewoh'"tn "tgene daher auch aus
ie' die Utopie icherr
cleJinitionemu'f3"il'urb'-;"'"C"og'ulpf Sie ist Ge-
doch immer auf die Geschichte:
der Geschichte ao' ond schielt geht es um
hat'.Im Falle von Dystopie
schichte, wie sie *i';*'iu"g"fundtn darf' wir bauen sie
wie sie F;11 stattflnden soll und
Geschichte, nicht so
"';;;'i";
Abschreckun;il;;; e'inn"tong daran' dass es uns doch
auf zur gehen konnte'
in z'mnri*eitaus schlechter
schlecht geht, und d;;;;
wenn wir nicht aufpassen' 't
geht' beginnen mt Platon,
sut "und
Die Utopien, i' a*rr es den Menscher
die Kdnige Mathema-
der in seinem io"ur"nttu"Ji" oitnt"t 'erbu'nnt
Vo'u"'setzung' dass abstrak-
tik studieren fa"t, *t"'-aer merkwtirdig"n ein Verstdnd-
ai" u"'t"tl'U"'"ii'"g frir Soziatpolitik sei' denn
tes Denken den Men-
gultig"t i;;set7e erteicrrt"'e den Umgang mit
nis allgemei,
Glauben an die innere kosmische
schen' Die Vorausse;;;;il "ll9:* dem Universum' Die
menschlichem Ceist und
Ubereinstim*ong '*i"ien dadurch stark
Jes wirklich"n L"b"'.t' I:td":
Vielfalt und die U';"'g in allen Utopien' sie sind
ein
Ahnliche;;;'"d;" finden
reduziert. 'i"t'
ist schon oft als
""J#:"K1rHt1"".,fftTJi Staat mit Philosophenkonig
Utopien
;;"rue tami auf'die Mehrzahl aller
totaltar bezeichnet;;t*'' wer die Weis-
*"*';i;;r nutionutiiat aufgebaut' und'
zu, denn sie sind langgeht' der braucht
gegessen hat und g"nuu
*"in' tio's
heit mit Ldffeln wie die Li-
keine anJeren Miiglichkeiten'
keine AbweichungJn' Varianten'
sie lieben'
teratur und die Demokratie tiber das
Rationalitzit' stellen das Geistige
Utopien p'i"I";;;;;; die
liegt der Haken'-Bei Platon
Kdrperliche,
tijhrt zum Beispiel
'Sliluo*'i"i*"t*:i '"
"o"t die Unterschatzung a"' rn"n'Jt'tichen Trieb- und
Ge-

- 152-
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das Leben
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wieder, ^111*;m der w[ider, ite neu
i.,>chi
;:*i*ift i*:l'mff :!r'likT,[[^:fl**r'L:!J"t"xi::i
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Melancholiker.
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der den "itll;"; weinte und obendrein :,iliili
",1,i,,,1;fl ':i'['"x;*xmx'"lT;:'T# ,.ill.,r l

l*lk:YH3ff ifi
;hil;iil"n':u,iTl;:;'iili.,ilffi .;.:,.J1
fu;:",,,'""tr4:.,fi:[:]#xl,i"#
wenn doch
sehen'
ffi,'''-lHi:1?lth;;;;"chienen-seinl
die als paradies zu er-
I"r.il"'innt die Schwierigkeit' )utu]n'll'o'tll'-trintitr.'t besonders
Menscr
frisst und der
ein Tier das andere
a;;ii1,i;agestehtdieDvstopieT:."i-'ft
,H::":'i"ffi .l-Tffitl"Ji'::
letz-
Schwesrer. Das
mag teils an unserer
den
Lt"tili;;i.;;;" Erfndungen derohne-
techrtutu;.tn.n
rr'""hr noch an
il, ;;;; wohl
die. de1 Ph11'
Soitt'eugkasten
von scrence fiction
iln''r,"J.nrrinfzig Jahre'wofi'ir,tt",t]tl,:;;"."glr.t',r"ttene
mit einer Flut
Svsreme' sie
haben'
sleichen beschefi sind'^wie ur.;", sie sina
ovtiopien gibt'
ievanchiert r,",. keinen Ausweg
aus dem
verserzen ,n,
in.in. Gesellschaft'3t.1",,
zu. lesen' w:;';;;;
in ihnen meist iemand
sucht' Statt
"o" vergniiglicher au'sbricht'ilrui.t't'tit ;;tzubrechen
aber insorern
;;; in oiJrrJineit eine bessere Mdglichkeit
*",t Jtt U topie..der
unordentlichtnY";';;; r**"f'tnA* :ffi]lfiJft:,.
die Dvstopie *"t'*;'.i";ine exisierenrllcheuBtichkeit
,.L"g"fttfi"r',iint ziemlich-gc';;
sie sich ;;;; versteckte^S
strukturen' inOem
nimmt und diese-veti"Il;U.t"ile totalitlire S-vsteme eignen
)r, Kom-
'"tot'O zu bef6rd"*' lt1l, Tiil""'t,. orwells Kritik am
ans Tageslicht
gu,. Eines derb:*.tT;;,'*;;i. '" Tiere. die sich von den
sich besonde^

;#**-xg*:**;;5,"',5m*t**",,fm
In
richten' ser
o: geht es uT di" o"tt' Methoden
wte
le4e veroftentlicht)
tonO"* Ttl'1rift;,tn
t:';;il?ii'
wird' Diese Biicher
Menschenleb"n''
und "DoPPeidenk' nt"H:;Jii"r"
"'O,"t"nafft
itt"t
,f""pt"tr'" enormen ^ffir"ff;rT:n-
haben einen
Einfluss^"*t.:t;;iin, you*'..lnoro.,
ders der vom
groBen Bruder."l1o.^
*i,. die Einzelherten
t den Begriff
verdankllrlii";:: und
bulareingesu'ig"n lhm
und "bratn wr
i.r" att Held muss lernen
it' "pt'inrorniation"
-'154-
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Jr,AA eLA'lepunru uollcu eouelss Jep LuoJlS uep uI IIJIIUaIqJS etp'e8tueferp
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'eJepuu elp pun 'ueqel lesulq3sunA[ rasatp Jnu ]q3lu eIS ssup'uessl^\ Jsse-I
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uo..t. qcqSgru erlt\ lle,^A os qsIS arp '8un1ug eule lst erdols.(q,rardoln alc
'epJg >lJ$s uesolua,^A - sleluup
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ru? Jqr ets 'ltlJeJlue elqJlqcssc Jep uo^ uelselle,t\ IUB qsIS Jn1UJAII'I elp O,4A eserp p
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