THE LOST DE-TERMINATOR christian stefaner-schmid (Januar 2011) eine neuere idee der zeitreise logik besagt, dass

schon durch die existenz einer zeitmaschine, alles denkbare unverzglich eintritt. alles. teilchen, oder eine sammlung von teilchen sinken in gewichtiger unfreier bewegung, in reinem stickstoff, kohlendioxid oder schwefelhexafluorid, in richtung eines nicht definierten attraktors, einer modulierten masse. andere erheben sich ziellos, bis zum auftauchen einer fremden, externen anziehungskraft. sie besitzen nach mglichkeit selbst soviel anziehungskraft durch eigene masse, dass es von kollektiven benachbarter massen am aufstieg gehindert und selbst zu vermehrter trgheit gezwungen wird. bei entsprechender strke wird ein (vorbergehender) ruhezustand herbeigefhrt, bis diese trgheiten zuerst eine kritische, dann eine berkritische masse erreicht, die wiederum einen richtungswechsel in gang setzt. sich rumlich und zeitlich verndernde felder steuern ber direktem weg, von einem nicht gesetzten ausgangspunkt zu einem nicht setzbaren ziel ber einen nicht zu setzenden kurs. bei interferenzen, beispielsweise einer phantom- oder querwelle, wird das ohnehin unbekannte ziel verfehlt. dieses rumlich und zeitlich vernderliche feld transportiert - auf kurs aufgelesene - schwingteilchen, die auch immer information sind. eine neuere idee der zeitreise logik besagt, dass schon durch die existenz einer zeitmaschine, alles denkbare unverzglich eintritt. alles. jedes teilchen besitzt seinen eigenen teilchenbeschleuniger/entschleuniger, der die geschwindigkeit der teilchen un-regelmig verndert. die steuerungsimpulse fr die geschwindigkeit kommen von einer blackbox, einem nicht einsehbaren, geschlossenem system. diese black-box ist eine sync/control-box und verndert - wiederum von einer sync/control-box beeinflusst/gesteuert - geschwindigkeit und dadurch position in un-regelmigen abstnden. dadurch befindet sich jede sync/control-box in bewegung, da sie jeweils einen be- und entschleuniger besitzen. die sync/control-signale kommen des fteren zeitlich versetzt, oder auch gar nicht am zu steuernden be/entschleuniger an. weil diese sync/control-boxen in bewegung sind, steuern sie unterschiedliche sync/control-boxen und be/entschleuniger an, die in ihre signalreichweite gelangen. die ablufe werden indeterminierbarer. an der grenze zum chaos sitzt der laplaceschen dmonen und ist fr eine zeit/raum spanne beschftigt.

[big machine virus christian stefaner-schmid, 2007]

vieles ist trge, nichts ist trgelos zenon von elea sagt in seinem pfeil-paradoxon, dass ein fliegender pfeil an jedem punkt seiner flugbahn einen bestimmten ort einnimmt und sich dort in einem ruhezustand befindet.

[zenon1 christian stefaner-schmid, 2011] das bewegte bewegt sich weder in dem raume, in dem es ist, noch in dem raume, in dem es nicht ist. zenon von elea je nach eigenschaft des systems, in dem sie sich befinden, sind teilchen und teilchensammlungen in ihrer trgheit als extensive oder intensive gre messbar. trgheit ist als extensive gre schwer bis gar nicht messbar, wenn das es umgebende system nicht zur gnze messbar ist, ausser es lassen sich messwerte aufgrund sichtbarer und verifizierbarer vernderungen annhern. als intensive gre hingegen ist die trgheit eines teilchens immer messbar, weil diese gre nicht vom (es umgebenden) system abhngig ist. widerstnde gegenber vernderungen des eigenen bewegungszustands bedeuten trgheit. trgheit ist die einheit gravittsbeeinflusster masse. alles sinkt, sofern unbeeinflusst, zum massemittelpunkt, einem zentrum unter vielen zentren. Wenn das bewusstsein, auch immer, als bewegungszustand, sich permanent verndernder oder neu konstituierender zustnde, betrachtet wird, ist diesem bewussten system auch meistens trgheit inhrent. verursacht durch attraktoren, also anziehender, ablenkender/umlenkender oder generell lenkender, beeinflussender, aber ermittelbarer krfte, vorausgesetzt, eine ideale isolation ist unmglich.

welcher art und welcher art

vorstellungen von aufbau, dynamik und logos eines systems, wrden durch die mglichkeit des eingriffs in ein kontinuum einer systematischen anordnung mechanischer prozesse einen paradigmenwechsel erfahren, eine verschiebung der blickwinkel, der sichtweise auf alles mglich sichtbare oder sichtbar mgliche. unsere vorstellungen der gesetzmigkeiten ermittelbarer ordnung (werte) eines systems (kosmos?) wrden sich neu ordnen und so die wahrnehmbarkeit der dinge (jedoch nicht die dinge ansich) verndern, noch bevor alle ursachen und hintergrnde des vorgngersystems bekannt sind. ein organisches system ermglicht bewusstsein, dass bewusstsein existiert ohne system nicht, niklas luhmann erwin schrdinger unterstellt in seiner aufsatzsammlung was ist leben einem urtierchen ein rudimentres bewusstsein, um dann die frage zu stellen, was mit diesem bewusstsein geschieht, wenn sich das urtierchen nach dem erreichen einer gewissen gre teilt. hat sich das bewusstsein auch geteilt? wo der determinismus davon ausgeht, dass alles vorhersehbar, berechenbar und fassbar ist und uns lediglich die mittel und zeit fehlen alles zu berechnen, vermessen, katalogisieren und kategorisieren, geht der indeterminismus von einem (mglichen) gegenteil aus, also dem vorhandensein eines zufalls. die frage nach nichtzufall bzw. zufall bilden in der beschreibung der entstehung und der fortfhrung systematischer ablufe aller art, aber auch in bezug auf wahrnehmung und bewusstsein lebender systeme, eine tragende rolle. warum versinkt nicht alles im chaos?

das im chaos versunkene knnte wieder in sein eigenes chaos, also in sein versunkensein versinken. das in sich selbst versunkene versunkene wre dann ein versunkensein -2. ordnung
[versunkensein -(minus?)2. ordnung, christian stefaner-schmid, 2011] geistesabwesend Ich fhre die Lehren, die die Philosophen ber die menschliche Seele aufgestellt haben, auf zwei Grundtypen zurck: die des Materialismus, die die ltere ist, und die des Spiritualismus. Die Metaphysiker, die die Vermutung aussprachen, der Materie knne durchaus Denkvermgen innewohnen, haben sich damit keineswegs blamiert. Warum nicht? Weil sie sich, in diesem Fall zu ihrem Vorteil, nur falsch ausgedrckt haben. In der Tat: Fragen, ob Materie denken kann, ohne sie anders zu betrachten, als in sich selbst, heit fragen, ob Materie die Stunden anzeigen kann. julien offray de la mettri, der mensch als maschine (1748) der laplacesche dmon ist in der lage die weltformel aufzustellen, weil er alle naturgesetze, regeln und ablufe kennt. er ist durch seine kenntnis in der lage alle zuknftigen und vergangen zustnde zu berechnen. der laplacesche dmon ist der supercomputer, der nicht existiert und in bezug auf alles nie existieren wird. er ist ein dmon, ein geist. ein ungreifbares, unwirkliches wesen, ein hirngespinst, eine idealisierter zustand. NEIN. der laplacesche dmon ist einer von allen laplaceschen dmonen. jeder dieser L-dmonen kennt die naturgesetze seines geschlossenen systems und kommt nicht einmal ber ussere einflsse mit den systemen der anderen L-dmonen in kontakt. der L-supercomputer misst sich und jeden seiner unzhlbaren transistoren, widerstnde, materialien und bauelemente an allen punkten und verknpfungen in regelmigen abstnden und vergleicht diese werte mit den vorhergehenden (auch zuknftigen?) messungen. diese vernderungen werden festgehalten, katalogisiert und kategorisiert. jede abweichung von werten ist verifizierbar. dadurch erhlt er/es ein sich stetig vernderndes, nur durch innere ablufe diktiertes gesamtbild. ein sich selbst messendes und analysierendes system, das aber keine weitere einflussmglichkeit oder kontrollfunktion besitzt. der L-computer (er ist kein supercomputer mehr) ist fr immer an seine handlungsablufe gebunden, an das wachsende gesamte, oder die X kombinierten handlungsablufe aller beteiligter komponenten, bis an die grenzen des systems und ber das system der rechnenden TRIVIALMASCHINE WELT hinaus.
*DEELA: Oh, in a few of their moments, they will realise that youve vanished. They will look for you, but they will not find you. Youre accelerated far beyond their power to see. So theyll go on without you. Dont be so stubborn ...... star trek, season 3, episode 11: wink of an eye, 1968