Hermann Kues

Was Kirche und Gesellschaft zusammenhlt

Pragmatische Politik in christlicher Verantwortung
Mit einem Vorwort von Reinhard Kardinal Marx

echter

Inhalt

Vorwort von Reinhard Kardinal Marx . . . . . . . . . . . . Worum es mir geht

Engagiert sein fr Kirche und Gesellschaft . . . . . . .

Christliche Politik

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zwischen festen Grundstzen und praktikablen Lsungen . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Die Zeichen der Zeit verstehen und handeln

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Kirche und Politik in historischer Perspektive . . . . .

Es geht um das Gemeinwohl!

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Perspektiven einer modernen christlichen Volkspartei . . . . . . . . . . . . . . . . .

Auf dem Weg in die Brgergesellschaft

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Die Demokratie wird neu vermessen . . . . . . . . . .

Kirche fr die Zukunft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jedem eine Chance!

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Die Aktualitt der christlichen Soziallehre . . . . . . .

ber Werte und Haltungen

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Hermann Kues ber . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Zur Person: Dr.Hermann Kues

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Worum es mir geht Engagiert sein fr Gesellschaft und Kirche

Dieses Buch ist geschrieben worden, um Verstndnis fr das Engagement in Politik, Gesellschaft und Kirche zu wecken, mehr noch: um Lust auf Politik und soweit mir das zusteht auch auf den Glauben zu machen. Es ist aus der Erfahrung meiner Ttigkeit als Abgeordneter fr den Wahlkreis Mittelems, als Parlamentarischer Staatssekretr beim Bundesministerium fr Familie, Senioren, Frauen und Jugend, als Mitglied im Zentralkomitee der Deutschen Katholiken gewachsen. Niemand kommt als Politiker/in oder engagierter Christ auf die Welt. Aber die Weichen werden oft, so auch in meinem Fall, frh gestellt. Meine Eltern waren in ihrer Kirchengemeinde aktiv. Wir Kinder wurden wie selbstverstndlich dazu angehalten, kleinere und grere Aufgaben in unserem Umfeld, und dazu zhlte auch das kirchliche Leben, wahrzunehmen. Ich selbst habe das Interesse an ffentlichen Angelegenheiten frmlich mit der Muttermilch aufgesogen. Es war nur ein kleiner Schritt von der katholischen Jugendarbeit in die Schlermitverantwortung, schlielich auch in die Junge Union. Dabei hatten es mir von Anfang an weniger die groen Utopien angetan als die alltglichen Herausforderungen der Menschen, die mir begegnet sind. Politik ist fr mich die Aufgabe, unsere Lebensverhltnisse ein bisschen vernnftiger zu gestalten, als sie es bislang sind. Sie fngt in der Regel nicht mit den Visionen fr eine bessere Welt an, sondern mit dem Engagement im Kleinen, in der Jugendgruppe oder im
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Schlerparlament. Peanuts? Keineswegs. Politik hat nmlich mit Leidenschaft zu tun, sie lsst einen nicht mehr los, wenn man einmal von ihr gepackt ist und gemerkt hat, dass man etwas erreichen kann. Dabei steckt der Teufel, wie berall im Leben, im Detail. Forderungen lassen sich leicht auf Transparente schreiben und verpichten erst einmal zu nichts. Politisch im engen Sinne sind sie deshalb noch nicht, die eigentliche Arbeit beginnt erst danach. Ich mchte in diesem Buch zeigen, dass Politik etwas bewirkt. Sie ist, wie es Vclav Havel gesagt hat, Moral in Aktion, die Kunst, sich selbst und die Welt besser zu machen. Wer sich ihr verschreibt, muss dicke Bretter bohren oder um ein anderes Bild zu bemhen weite Wege gehen knnen, die am Schluss zum richtigen Ziel fhren. Dass rund 30 Prozent der Deutschen sich brgerschaftlich engagieren, aber nur zwei Prozent im engeren Sinne parteipolitisch, macht mir Sorgen. Deshalb ist dieses Buch als doppelte Aufforderung zur Politik zu verstehen. Die Brgergesellschaft muss in der Politik ihre ureigene Sache sehen. Politiker und Parteien mssen zum Engagement ermutigen. Eine Zuschauerdemokratie, vor der Werner Remmers vor 30 Jahre gewarnt hat, knnen wir uns nicht leisten. Deshalb braucht es Reformen im Verhltnis zwischen den Parteien und der Brgergesellschaft. Entfremdung darauf luft das Verhltnis zwischen der Politik und den Brgerinnen und Brgern hinaus. Entfremdung kennzeichnet auch das Verhltnis der Glubigen zur Kirche in meinem Falle zur katholischen Kirche. Der Vertrauensverlust, den sie derzeit erleidet, ist dramatisch. Im Jahr 2010 sind mehr Leute aus der Kirche ausgetreten als getauft wurden, rund 180 000. Man muss schon in einem biblischen Bild von einem Exodus in groem Stile sprechen. Er schmerzt mich. Denn ich bin berzeugt, dass unsere Gesellschaft ohne eine vitale,
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An der Ems in meiner Heimatstadt Lingen. Fr die Politik hilft es enorm, die Bodenhaftung nicht zu verlieren und ein normales Leben in Familie, Verwandtschaft, Gemeinde und unter Freunden zu fhren. (Foto: Frank Ossenbrink)

engagierte Kirche rmer wre. Viele kehren ihr den Rcken, aber sie geben ihr religises Suchen nicht auf. Unsere Gesellschaft braucht den Rat der Kirchen, vor allem in sozialen und ethischen Fragen. Es war kein Zufall, dass Reinhard Marx als Vertreter der deutschen Bischfe und Alois Glck als Prsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken in der Ethik-Kommission zu Fragen der Kernenergie ein gewichtiges Wort mitgesprochen haben. Darin liegt ein groer Vertrauensvorschuss. Eine Gesellschaft, die nach Orientierung sucht, kann auf die Stimme der Kirchen nicht verzichten. Allerdings mssen die Kirchen auch sich selbst reformfhig zeigen, wenn sie plausible Antworten auf die Fragen der Zeit geben wollen. Ich frchte, dass die Reprsentanten der Kirche noch viel zu wenig Kraft darauf verwenden, Vertrauen zurckzugewinnen und fr ihre Sache zu werben, zumal dies nicht mit Appellen allein, sondern zuerst dadurch mglich wird, dass die Kirche sich ndert und sprbar auf die Menschen zugeht. Da sind nicht nur die Amtstrger gefragt. Alle,
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die wie ich den Glauben als Kind kennengelernt haben, haben Verantwortung dafr, dass er weitergetragen wird. Als christlich orientierter Politiker bewege ich mich bestndig im Spannungsfeld widerstrebender Ansprche. Dabei geht es nicht nur um Forderungen der Kirche, die sich mglicherweise nicht eins zu eins politisch durchsetzen lassen. Es geht um die noch grundstzlichere Frage, ob sich berhaupt aus dem Glauben heraus Politik gestalten lsst. Die beiden Sphren des Religisen und des Politischen drfen sich nicht misstrauisch beugen, sie drfen sich auch nicht gegeneinander abgrenzen. Vor allem aber drfen sich nicht gegenseitig berfordern. Auch in dieser Hinsicht bin ich Optimist. Ich glaube, dass das christliche Menschenbild durchaus politiktauglich ist. Meiner Partei der CDU bietet es nach wie vor einen soliden Orientierungsrahmen. Die christliche Sozialethik, wie sie im 19. Jahrhundert seit Wilhelm Emmanuel von Ketteler und Papst Leo XIII. entwickelt wurde und bis zum gegenwrtigen Papst immer wieder fortgeschrieben wird, hat ein enormes Anregungspotential. Politik braucht solche Leitbilder, an denen sie sich orientiert, aber sie muss dann pragmatisch handeln. Das ist ihre Kunst: Das Wnschbare an der Lebenswirklichkeit zu messen. Ich hatte in den letzten acht Jahren das Glck, Gesellschafts- und Familienpolitik mitzugestalten. Fr Familien, fr Alleinerziehende, fr Kinder mit prekren Startbedingungen, fr Pegebedrftige und pegende Angehrige ist eine ganze Menge erreicht worden jenseits dogmatischer Scheuklappen. Dass viele Themen man denke nur an das Betreuungsgeld und den Ausbau der frhkindlichen Frderung in der ffentlichkeit hei diskutiert worden sind, sehe ich als ein positives Signal fr eine wache Gesellschaft.
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Politiker sollten Spannungen aushalten, Grben berbrcken und kluge Kompromisse nden knnen. Das ist ihre vornehmste, aber sicher auch schwierigste Aufgabe. Dabei hilft es enorm, die Bodenhaftung nicht zu verlieren und ein normales Leben abseits der Politik in Familie, Verwandtschaft, Gemeinde und unter Freunden zu fhren. Dort habe ich viele Anregungen bekommen, die dann am Ende doch wieder Politik geworden sind. Deshalb sei allen gedankt, die mir Rat gegeben, mich ermutigt und bestrkt, gelegentlich auch kritisch angefragt haben.

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