Nisargadatta Maharaj

sie vollkommen eine Projektion Ihrer Psyche ist. Dies ist die Basis Ihrer Verwirrung und keine neue Explosion wird sie geradercken. Sie mssen es selbst zu Ende denken. Es gibt keinen anderen Weg. Frage: Wie soll ich es zu Ende denken, wenn meine Gedanken kommen und gehen, wie es ihnen passt? Ihr endloses Geschwtz lenkt mich ab und erschpft mich. Maharaj: Beobachten Sie Ihre Gedanken, so wie Sie den Straenverkehr beobachten. Menschen kommen und gehen, Sie registrieren sie, ohne zu reagieren. Am Anfang mag das vielleicht schwierig sein, doch mit einiger bung werden Sie feststellen, dass Ihr Verstand auf vielen Ebenen zur gleichen Zeit funktionieren kann und Sie knnen sich all dieser Ebenen gewahr sein. Nur wenn Sie ein aus der Erinnerung geborenes Interesse an einer bestimmten Ebene haben, erweckt es Ihre Aufmerksamkeit und die anderen Ebenen bleiben unbeachtet. Doch auch dann, ohne dass Sie sich dessen bewusst sind, geschehen weiterhin Dinge auf diesen unbeachteten Ebenen. Kmpfen Sie nicht gegen Ihre Erinnerung und Ihre Gedanken, versuchen Sie nur, die wichtigeren Gedanken in das Blickfeld Ihrer Aufmerksamkeit zu rcken, wie zum Beispiel Wer bin ich? Wie geschah es, dass ich geboren wurde? Wie entstand das Universum um mich herum? Was ist real, was ist momentan? Erinnerung existiert nur solange, wie Sie an ihr interessiert sind. Es ist Ihre emotionale Bindung, die Ihr Gefangensein andauern lsst. Immer jagen Sie dem Vergngen hinterher und versuchen, Schmerzen zu vermeiden. Immer suchen Sie das Glck und den Frieden. Sehen Sie nicht, dass es genau diese Suche nach dem glck ist, die Sie unglcklich sein lsst? Versuchen Sie es andersherum, gleichgltig zu sein gegenber Leiden und Vergngen, sie weder zu suchen noch abzulehnen. Lenken Sie all Ihre Aufmerksamkeit auf die Ebenen, au f denen das Ich bin immer prsent ist. Dann werden Sie bald erkennen, dass Friede und Glckseligkeit Ihre wahre Natur sind und sie werden nur dadurch gestrt, dass Sie versuchen, sie mit bestimmten Mitteln zu erriechen. Hren Sie auf, sie zu stren, dass ist alles. Sie brauchen sie nicht zu suchen. Sie wrden nicht suchen, was Sie bereits haben. Sie selbst sind Gott, die hchste Realitt. Fr den Anfang vertrauen Sie mir, vertrauen Sie dem Lehrer. Das ermglicht Ihnen den ersten Schritt, der das Vertrauen durch Ihre eigene Erfahrung rechtfertigt. In jeder Lebenslage bedarf es eines anfnglichen Vertrauens, nichts kann ohne es passieren. Jede Tat ist ein Akt von Vertrauen. Sogar Ihr tgliches Brot essen Sie mit Vertrauen! Indem Sie sich an das erinnern, was ich gesagt habe, werden Sie alles erreichen. Und ich sage es Ihnen noch einmal: Sie sind die alles durchdringende, alles transzendierende Realitt. Verhalten sie sich entsprechend, denken, fhlen und handeln Sie in Harmonie mit dem Ganzen und Ihre tatschliche Erfahrung wird Ihnen in krzester Zeit besttigen, was ich Ihnen gesagt habe. Es bedarf keiner Anstrengung. Haben Sie Vertrauen und handeln Sie entsprechend. Bitte sehen Sie, dass ich nichts von Ihnen will. Das, was ich sage, ist in Ihrem eigenen Interesse, denn mehr als alles andere lieben Sie sich selbst, Sie wollen fr sich selbst Sicherheit und Glckseligkeit. Schmen Sie sich dessen nicht, leugnen Sie es nicht. Es ist natrlich und gut, sich selbst zu lieben. Doch sollten Sie genau wissen, was Sie lieben. Es ist nicht der Krper, den Sie lieben, es ist das Leben Wahrnehmen, fhlen, Denken, handeln, Lieben, Streben, Erschaffen. Es ist dieses Leben, das Sie lieben, das Sie sind, das alles ist. Realisieren Sie dies vollkommen, jenseits aller Teilung und Begrenzung und alle Ihre Begierden werden darin verschwinden, denn das Grere beinhaltet das Kleinere. Deshalb finden Sie sich selbst, denn in diesem Selbst finden Sie alles. Jeder ist glcklich, zu sein. Doch nur wenige kennen die Flle des Seins. Sie werden dies erfahren, indem Sie Ihren Verstand auf das Ich bin, Ich wei, Ich Liebe konzentrieren und anstreben, den tiefsten Sinn dieser Worte zu erfassen. Frage: Kann ich denken, Ich bin Gott? Maharaj: Identifizieren Sie sich nicht mit einer Idee. Wenn Sie mit Gott das Unbekannte bezeichnen, dann sagen Sie nur, Ich wei nicht, was ich bin. Wenn Sie Gott wie sich selbst kennen, brauchen Sie es nicht zu sagen. Am besten ist das einfache Gefhl Ich bin. Verweilen Sie geduldig darin. Geduld ist in diesem fall Weisheit. Denken Sie nicht darber nach zu versagen, bei diesem Vorhaben gibt es kein Versagen. Frage: Meine Gedanken lassen mich nicht.

Maharaj: Ich bin jetzt 74 Jahre alt, und doch fhle ich, dass ich ein Kind bin. Trotz aller Wechsel fhle ich ganz klar, dass ich ein Kind bin. Mein Guru sagte mir, dieses Kind, was Sie auch jetzt sind, ist Ihr wahres Selbst (Swarupa). Kehren Sie zurck zu diesem Zustand reinen Seins, wo das Ich bin noch in seiner Reinheit existiert, bevor es vergiftet wurde mit dem Ich bin dies oder Ich bin das. Sie belasten sich mit falschen Selbstidentifizierungen, geben Sie alle auf. Mein Guru sagte mir: Vertrauen Sie mir. Ich sage Ihnen, Sie sind gttlich. Nehmen Sie es an als die absolute Wahrheit. Ihre Freude, auch Ihr Leiden ist gttlich. Alles kommt von Gott. Erinnern Sie sich immer daran. Sie sind Gott. Nur Ihr Wille wird geschehen. Ich glaubte ihm und sehr bald realisierte ich, wie absolut wahr und korrekt seine Worte waren. Ich habe meinen Verstand nicht mit den Gedanken programmiert, Ich bin Gott, ich bin wundervoll, ich bin jenseits. Ich habe nur einfach seine Anweisungen befolgt und die hieen: Konzentrieren Sie Ihren Verstand auf das reine Sein, auf das Ich bin und bald wurde Friede, Freude und eine tiefe, alles unfassende Liebe mein Guru, das Leben, das ich gelebt hatte, die Welt um mich herum. Nur Frieden blieb brig und eine umfassbare Stille. Frage: Das sieht alles recht einfach aus, aber das ist es nicht. Manchmal erwacht in mir dieser wunderbare zustand von freudigem Frieden und ich betrachte ihn und wundere mich, wie leicht er kommt und wie vertraut erscheint, wie total er mein eigen ist. War es ntig, so hart zu arbeiten, um einen zustand zu erreichen, der so greifbar nahe ist? Diesmal wird dieser Zustand sicherlich endgltig bleiben. Und doch verschwindet er dann wieder so schnell und lsst mich in Verwunderung zurck war dies nun ein Hauch von der Wirklichkeit oder nur eine neue Verirrung? Wenn es die Wirklichkeit war, warum blieb sie nicht? Vielleicht brauche ich eine ungewhnliche Erfahrung, um mich endgltig in diesem Zustand zu halten und bis das passiert, muss dieses Versteckspiel weitergehen. Maharaj: Ihr Erwartung von etwas Ungewhnlichem, Dramatischem, von einer wunderbaren Explosion, verhindert und verzgert nur Ihre Selbstverwirklichung. Sie brauchen auf keine Explosion zu warten, denn sie ist bereits passiert in dem Moment, als Sie geboren wurden, als Sie sich erkannten als das Sein, Wissen, Fhlen. Sie machen nur einen Fehler: Sie halten das Innere fr das uere und das uere fr das Innere. Der verstand und die Gefhle sind uerlich, doch Sie halten sie fr das Vertraute. Sie halten die Welt fr objektiv, whrend

Ich Bin
Auszug aus: Ich Bin (Teil 1) von Nisargadatta Maharaj (Kamphausen Verlag)

Maharaj: Beachten Sie sie nicht. Bekmpfen Sie sie nicht. Tun sie nichts mit Ihnen, lassen Sie sein, welcher Art sie auch immer sein mgen. Dass Sie sie bekmpfen, gibt ihnen Leben. Ignorieren Sie, durchschauen Sie sie. Erinnern Sie sich: Was immer geschieht, geschieht, weil ich bin. Alles erinnert Sie daran, dass Sie sind. Machen Sie vollen Gebrauch von der Tatsache, dass Ihr Sein die Voraussetzung fr jede Erfahrung ist. Sie mssen nicht aufhren zu denken. Hren Sie nur auf, daran interessiert zu sein. Es ist das Desinteresse, das befreit. Halten Sie nicht fest, das ist alles. Die Welt besteht aus Ringen, die Haken sind von ihnen gemacht. Begradigen Sie Ihre Haken und nichts kann Sie festhalten. Geben Sie Ihre Abhngigkeiten auf, es gibt nichts anderes aufzugeben. Hren Sie mit Ihrer Habgier auf, ihrer Gewohnheit, nach Ergebnissen zu suchen und die Freiheit des Universums gehrt Ihnen. Geben Sie Ihre Anstrengungen auf. Frage: Das Leben ist anstrengend, es gibt so vieles zu tun. Maharaj: Tun Sie, was getan werden muss. Wehren Sie sich nicht dagegen. Ihr Gleichgewicht muss dynamisch sein und darauf basieren, von Moment zu Moment die richtigen Dinge zu tun. Seien Sie nicht wie ein Kind, das nicht aufwachsen will. Starres und stereotypes Verhalten wird Ihnen nicht helfen. Vertrauen Sie voll und ganz auf die Klarheit Ihrer Gedanken, auf die Reinheit Ihrer Motive, die Ehrlichkeit Ihrer Taten. Dann knnen Sie nicht falsch handeln. Gehen Sie darber hinaus, lassen Sie alles hinter sich.

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VISIONEN 2/04 ONE Spirit special

Festivalinfos: www.rainbow-spirit.de Tel. 07221-9964950