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Die Pilgerfahrt (al-Hadjdj) Die Pilgerfahrt und die ^Umrah sind einmal im Leben fr jeden freien und verantwortlichen

Muslim Pflicht, der finanziell in der Lage ist, nach Makkah zu reisen und in sein Heimatland zurckzukehren, wenn das Geld in der Zeit seiner Abwesenheit bis zu seiner Rckkehr ber seine Schulden, ber die Kosten seiner angemessenen Unterkunft und Kleidung und ber seinen Unterhalt und den Unterhalt derer, fr die er unterhaltspflichtig ist, hinausgeht. Die Hauptbestandteile (al-Arkn) der Pilgerfahrt sind sechs: 1. al-Ihrm, d. h. dass man im Herzen die Absicht fasst, indem man sagt: Ich beabsichtige die Pilgerfahrt durchzufhren. 2. Der Aufenthalt auf ^Arafah zwischen dem Beginn der Mittagsgebetszeit am 9. Tag des Monats Dhul-Hidjdjah und der Morgendmmerung der folgenden Nacht (Festtagsnacht) folgt. 3. Die Umkreisung der Ka^bah (at-Tawf). 4. Das siebenmalige Laufen zwischen den eingeebneten Hgeln as-Saf und alMarwah. 5. Das Abrasieren (al-Halq) oder Krzen (at-Taqsr) der Kopfhaare. 6. Das Einhalten der Reihenfolge in der Mehrzahl der Hauptbestandteile. Die Hauptbestandteile (al-Arkn) der ^Umrah sind fnf: 1. al-Ihrm, d. h. dass man im Herzen die Absicht fasst, indem man sagt: Ich beabsichtige die ^Umrah durchzufhren. 2. Die Umkreisung der Ka^bah (at-Tawf). 3. Das siebenmalige Laufen zwischen den eingeebneten Hgeln as-Saf und al-Marwah. 4. Das Abrasieren (al-Halq) oder Krzen (at-Taqsr) der Kopfhaare. 5. Das Einhalten der Reihenfolge Diese Hauptbestandteile (Arkn) haben Pflichten (Furd) und Voraussetzungen (Schurt), die man unbedingt einzuhalten hat. Fr die Umkreisung der Ka^bah wird vorausgesetzt: Dass die Strecke ab dem schwarzen Stein bis zum schwarzen Stein siebenmal zurckgelegt wird. Die Bedeckung der Ble (al-^Awrah)1. Die Reinheit. Dass die Ka^bah whrend der Umkreisung zur linken Seite ist, sodass man ihr weder die Brust noch den Rcken zuwendet. Demjenigen, der al-Ihrm (die Absicht) gefasst hat, ist Folgendes verboten:
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Fr den Mann: Zwischen Bauchnabel und Knie. Fr die Frau: Der gesamte Krper, auer das Gesicht und die Hnde.

Auftragen von Duftstoff2 (at-Tb) . Einreiben des Kopfes und des Bartes mit l, flssigem Fett oder Bienenwachs. Schneiden und Entfernen von Finger- oder Funagel und Haar. Geschlechtsverkehr und sein Vorspiel. Abschlieen eines Ehevertrages. Das Jagen essbarer, wilder Tiere. Fr den Mann: Bedeckung des Kopfes und das Tragen von genhter Kleidung, Verfilztem oder hnlichem. Fr die Frau: Bedeckung des Gesichtes und das Tragen von Handschuhen. Derjenige, der eines dieser Verbote Dinge begeht, begeht eine Snde und ist verpflichtet die Fidyah3 auszufhren. Der Geschlechtsverkehr fhrt zustzlich zur Ungltigkeit und man ist verpflichtet, die ungltig gewordene Pilgerfahrt fortzusetzen und diese schnellstmglich nachzuholen. D.h. derjenige dessen Pilgerfahrt durch Geschlechtsverkehr ungltig geworden ist, darf diese nicht unterbrechen, fhrt sie zu Ende aus und holt sie im darauffolgenden Jahr nach. Weiterhin ist man zu Folgendem verpflichtet (Wdjibt)4: Ausfhrung des Ihrm an der dafr festgelegten Stelle (al-Mqt). Der Mqt ist eine Stelle, die der Gesandte Gottes, Muhammad fr den Ihrm festgelegt hat, wie z.B. das Gebiet, welches Dhu l-Hulayfah genannt wird und fr die Bewohner der Stadt al-Madnah al-Munawwarah und diejenigen, die aus dieser Richtung anreisen, als Mqt gilt. Die bernachtung in Muzdalifah, nach einer Aussage. Die bernachtung in Min, nach einer Aussage. Diese beiden bernachtungen sind nach einer anderen Aussage nicht Pflicht. Werfen der Steinchen an dem Djamaratu l-^Aqabah am Opferfesttag. Werfen der Steinchen an den drei Djamart, an den drei Tagen, die dem Opferfesttag folgen. Die Abschiedsumkreisung. Nach einer Aussage der schfi^tischen Rechtsschule ist diese Pflicht. Wird eine dieser sechs Pflichten (Wdjibt) nicht erbracht, wird die Pilgerfahrt nicht ungltig, jedoch begeht man eine Snde und ist verpflichtet, die Fidyah auszufhren. Im Gegensatz dazu ist die Pilgerfahrt nicht gltig, wenn die bereits erwhnten Hauptbestandteile (Arkn) nicht erbracht werden. Durch die Schlachtung eines Schafes kann dies nicht ersetzt werden.
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Wie auch das Benutzen parfmhaltiger Produkte, z.B. Seife. Fidyah: Rituelle Leistung fr bestimmte unterlassene oder begangene Handlungen. Nur bei der Pilgerfahrt (al-Hadjdj) unterscheiden die Schfi^ten zwischen den Hauptbestandteilen (Arkn) und den Pflichten (Wdjibt). Unterlsst der Pilger einen Hauptbestandteil (Rukn) ist seine Pilgerfahrt ungltig. Unterlsst er im Gegensatz dazu eine Pflicht (Wdjib), wie z.B. das Werfen der Steinchen, ist die Pilgerfahrt nicht ungltig, jedoch begeht er eine Snde und ist verpflichtet die Fidyah auszufhren.

Demjenigen, der sich im Zustand des Ihram befindet oder auch nicht, ist das Jagen von Tieren und das Abschneiden und Wegzupfen der Pflanzen im Haram von Makkah und im Haram von Madnah verboten. Wird dies in Makkah begangen, so kommt die Ausfhrung der Fidyah hinzu. Das Jagen von Tieren, das Abschneiden und Wegzupfen der Pflanzen im Haram von Madnah zieht die Ausfhrung der Fidyah nicht nach sich. Der Haram von Madnah befindet sich zwischen den Bergen ^Ayr und Thawr.

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