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Gottund

wir
Unser

von Reinhard Bonnke

Wiederum gleicht das Reich der Himmel einem Kaufmann, der schne Perlen suchte; als er aber eine sehr kostbare Perle gefunden hatte, ging er hin und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie. Matthus 13,45f Ich habe eine Frage, eigentlich sogar zwei Fragen. Sie klingen ein wenig wie ein Bibelrtsel: Was ist die grte Sache, die Gott jemals tat und kann er etwas noch Greres tun? Denk einmal darber nach, was Gott getan hat. Er hat die Himmel und die Erde geschaffen. Mit einer Handbewegung warf er den gesamten Kosmos in Existenz. Er trgt alle Dinge durch das Wort seiner Macht (Hebrer 1,3). Er machte alles. Kann Gott noch mehr als alles machen?

Gott gab, bis es schmerzte


Nun, auch wir machen und erschaffen Dinge. Das ist allerdings nicht alles, was wir tun knnen. Etwas zu schaffen ist nicht die Grenze unserer Fhigkeiten. Wir knnen mehr als nur irgendetwas machen. Wir knnen geben. Wir knnen lieben. Genauso ist es mit Gott. Und er tat es: So hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab (Johannes 3,16). Das war etwas Unbegrenztes, Unendliches, weitaus grer als das Erschaffen der Sterne. Wir selbst knnen geben, doch wir knnen auch noch mehr als das, wir knnen opfern. Wir knnen geben, bis es wehtut, bis uns wirklich der Verlust schmerzt. Gilt das auch fr Gott? Wie kann Gott geben, bis es ihn schmerzt? Wie kann er etwas geben, was fr ihn ein Opfer wre? Die Bibel sagt uns, dass sein Geben ihn nichts kostet und ihn nicht verarmen lsst. Dennoch dennoch gab er, bis es schmerzte und bis er arm wurde. Er gab so aufopfernd, dass es zum grten Zeichen von Liebe berhaupt wurde. Gott der Vater gab seinen einzigen Sohn. Das schmerzte unermesslich.

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Gott konnte seinen Sohn durch nichts ersetzen. Er htte alles andere ersetzen knnen, aber nicht seinen einzigen Sohn. Er htte einen weiteren Stern machen knnen, ja, eine andere Erde, ein anderes Universum und es htte ihn nichts gekostet, er htte nichts dadurch verloren. Doch seinen eingeborenen Sohn konnte nichts ersetzen. Dieser Sohn war alles fr Gott.

Gott ffnete die Schatzkiste seiner Liebe fr uns


Die Heilige Schrift gebraucht mitunter eine ungewhnliche Sprache, weil sie sich mit sehr ungewhnlichen Dingen beschftigt. Manche Dinge sind der Welt unbekannt. Die Bibel redet von Gottes groer Liebe fr uns, sie sagt, dass Gott uns geliebt hat um seiner vielen Liebe willen (Epheser 2,4). Was ist diese viele Liebe, mit der er uns liebte? Gott hatte eine groe Liebe Jesus Christus, den Sohn seiner Liebe. Gott liebte die Welt so sehr, dass er seine grte Liebe, seinen Sohn, hingab. Das ist das Geschenk, das Zeichen, das Wesen und das Ma seiner Liebe. Als Gott seinen Sohn gab und dieser den Himmel verlie, da sprte dies der ganze Himmel. Er war das Licht. Es war, als ob er einen Schatten zurcklie, als ob Zwielicht in den Straen der ewigen Stadt Gottes herrschen wrde. Die Engel sahen ihn die Herrlichkeit verlassen und sie wollten sich weder von ihm trennen noch dass er sich von ihnen trennte. Ich stelle mir vor: Als Jesus zur Erde kam, kam der halbe Himmel mit ihm, dorthin nach Bethlehem, um zu sehen, was da vorging. Sie erzhlten den Hirten, wer er war. Die Engel wussten, dass es lange dauern wrde, bis er wiederkme. Doch es gab etwas, was sie nicht wussten nmlich, wodurch ihr geliebter Herr hier unten gehen wrde, die Armut, die Begrenzung, den Kummer, die Qual im Garten, die grausame Peitsche seiner blutdurstigen Feinde und jenen Todeskampf auf Golgatha, der jenseits aller menschlichen Tragfhigkeit lag. Doch Gott wusste, was kommen wrde, dass er in Christus war und die Welt mit sich selbst vershnte (2. Korinther 5,19). Vater und Sohn waren eins und dieses Kommen, dieses Geben, diese Liebe, dieses Leiden, dieses Opfer, dieses Kreuz summierten sich zur grten Sache, die Gott jemals tat oder jemals tun konnte. ber diese Wahrheit erzhlte Jesus ein Gleichnis. Ein Kaufmann fand eine kostbare Perle, die einen phnomenalen Kaufpreis wert war. Er verkaufte alles, was er hatte, damit er gengend Geld zusammenbekam, um sie zu erstehen (Matthus 13,45f). Dies ist ein Bild davon, wie Gott die Schatzkiste seiner Liebe fr uns ffnete.

Wir waren kein gnstiges Geschft. Obwohl wir nicht wie ein kostbares Juwel aussahen, nahm er uns mit all unserem wertlosen Gepck, unserer Verderbtheit, unserer Schuld, unserer Hartherzigkeit und Schlechtigkeit an. Er zog uns zu sich und ignorierte alles an uns, was schmutzig und verdorben war. Wie ein himmlischer Kammerdiener reinigte er uns, kleidete uns in Gerechtigkeit, umhllte uns mit seiner makellosen Gnade und machte uns fhig, in die Gegenwart des Knigs in seiner Schnheit einzutreten. Dies lie ihn, auf dem zertretenen Gras von Gethsemane, in Schwei und Blut gebadet, allein zurck. Und dann, in einer entsetzlichen Stunde teuflischer Todesqual, hing er wie ein Fetzen an einem Holzbalken.

ber jeden Preis hinaus wertvoll


Wir knnen die Dimension dieses Geschenkes nicht vllig erfassen. Es ist das grte von allen Geheimnissen. Wir knnen das Kreuz sehen. Wir knnen auch die Gestalt Jesu am Kreuz sehen. Doch was geschah hier wirklich? Es war die Stunde der Vershnung und die Stunde, in der das Bse besiegt wurde. Etwas passierte dort zwischen dem Vater auf dem himmlischen Thron und dem Sohn auf Golgatha. Dass Gott in Christus war und die Welt mit sich selbst vershnte (2. Korinther 5,19). Was all das wirklich bedeutete, kann kein Sterblicher jemals nachvollziehen. Es ist etwas, was allein den dreieinigen Gott betrifft. Diese Tat bersteigt die Grenzen menschlichen Verstehens. Niemand wei, was das Kreuz wirklich fr den Vater bedeutete aber es vernderte alles. Welch ein Drama! Alles was er tat, tat er fr uns ohne einen Vorteil fr sich selbst. Er wurde Mensch fr uns. Er lebte fr uns, wurde versucht fr uns, getauft fr uns, predigte, lehrte und heilte fr uns, litt fr uns, starb fr uns, stand von den Toten auf fr uns, stieg zum Vater auf fr uns und wird fr uns wiederkommen. Er tat nicht einen Augenblick lang etwas fr sich selbst, jeder einzelne Moment war ein goldenes Geschenk fr uns. Manche Leute besitzen die Khnheit zu fragen: Was hat Gott fr mich getan? Was fr eine lcherliche Frage. Gott hat alles getan! Denk nur einmal: Er gab sein Leben fr uns hin. Wir existieren aufgrund seiner Frsorge jeder einzelne Atemzug ist ein Beweis dafr. Gott ist vollkommen und doch kann er uns nicht vergessen, denn wir sind unbeschreiblich kostbar fr ihn. Er schuf uns aus Liebe, er schuf uns fr sich selbst und genau das ist der Grund, warum er kam, um uns zu retten. Er schrieb den Vertrag zu unserer Erlsung mit einem Stift, der in das Blut seines eigenen Sohnes getaucht war endgltig und unabnderlich.

Das ist etwas so gigantisch Bedeutsames, dass es jedermann wissen muss. Wir sind genauso darin eingebunden, wie wir es in eine Familie sind. Was Jesus am Kreuz tat, ist keine Nebenschlichkeit, die man beiseite schieben kann. Wir knnten genauso fragen, was unsere Mutter fr uns getan hat. Wir knnten genauso gut die Sonne am Himmel ignorieren.

Das Kreuz ist zentral


Das Kreuz ist das Zentrum von all dem, was wir jemals ber Gott sagen knnen. Der Gott, den wir kennen, wird durch das Kreuz erkannt. Wenn Jesus fr jedermann gestorben ist, dann sollte jedermann davon wissen. Die Erlsung ist vollkommen und ausreichend. Doch sie muss angewandt werden, wie man ein Heilmittel anwendet ein Heilmittel gegen Snde. Wo das Evangelium unbekannt ist, kann es nicht funktionieren. Die Gute Nachricht ist nur dann eine Nachricht, wenn sie verffentlicht und publiziert wird. Wir sind die Reporter, die Redakteure, die Herausgeber, die diese Nachricht weitertragen. Es war eine gewaltige Sache, als Jesus vom Himmel auf die Erde kam und es war eine gewaltige Sache, als er wieder dorthin zurckging, doch er lie die Erde, seine Erde, zurck fr uns. Die Erde seiner Geburt und seines Wirkens, auf der sein Blut den Boden durchtrnkte. Er kehrte zum Sitz der Kraft Gottes zurck und setzte sich auf den Thron des ganzen Universums. Welch ein Triumph! Welcher Siegesjubel. Welch himmlisches Fest! Welch strahlende Herrlichkeit, welche Begeisterung! Sicherlich tanzten die Engel reine Geistwesen, Feuerflammen vor Freude, dass ihr Herr vom Schlachtfeld zurckkam. Wundervoll! Doch warum? Worum ging es bei all dem? Epheser 4,8 sagt, dass er hinaufgestiegen ist ber alle Himmel und den Menschen Gaben gegeben hat. Die eigentliche Bedeutung der Himmelfahrt Jesu zum Thron der Kraft ist die, dass er uns Kraft gibt, um unseren irdischen Lauf siegreich zu laufen. Denn: Ohne uns ist das vollkommene Werk Gottes noch nicht vollendet. Um die Welt zu retten, beruft Gott uns, sie zu retten. Gott hat seinen Teil getan und nun mssen wir den unsrigen tun. Seine Hoffnung ruht auf uns. Ohne uns wird diese Generation in ihren Snden sterben, obwohl das Heilmittel ganz nahe ist, so wie eine rettende Flasche mit Medizin, die man einfach bersieht. Wir haben das erstaunliche Vorrecht, den Menschen zu sagen, was sich in der Flasche befindet und sie zu ermutigen, davon zu trinken.
Oktober 2010

CHRISTUS FR ALLE NATIONEN E.V.


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