Folletos de 30 a 40 Paginas

Wirbelsule - Sule des Lebens Der Rheumatische Formenkreis Arthrose, Arthritis, Polyarthritis, Gicht, Rheuma Macht und Kraft der Gedanken Nachdenken Umdenken Nichtdenken Neudenken Angst! Frisst den Menschen auf Die Erlsung der ngste Die Macht der Liebe und der Vergebung Quelle des Heils Einstieg in die Unbekannten Rume der Seele Exploration - Befreiungs- und Erlsungs-Prozesse Das Seelenkonto Ein Selbsterkenntnisproze

EL ESPRITU DE LA MEDICINA
Medicina Divina

El Camino de la Sanacin
Klaus-Dieter Nassall

Hace ms de dos mil aos el maestro griego Platn dijo: Nunca trates de curar al cuerpo sin haber indagado la causa en las profundidades del alma cura primero el alma!

No importa quien seas o lo qu haces, ni de donde vienes y adonde vas, quiero que sepas que te amo
Klaus

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Ttulo original de la 1. Edicin 2001 en alemn Geist der Medizin medicina divina Traducido al espaol por Lieselotte Wehrmann Correccin Mnica Mario de Schwab 1. Edicin en espaol 2010 Copyright by Nassall-Verlag Editorial Nassall Nassall-Verlag Pipinstrae 20 D-86932 Prgen Deutschland - Alemania - Germany Fax: 08196 - 78 91 Telfono: 08196 - 13 33 E-mail: nassall-publishing @online.de Pagina web:www.nassall-verlag.de contiene textos en espaol Representante y distribuidor para Amrica Latina de las escrituras y libros de Klaus-Dieter Nassall en alemn y espaol: Editora y Distribuidora Papeles Barquisimeto, C.A. Carrera 19 entre calles 49 y 50, C.C. Venrol, local B-2 Barquisimeto Estado Lara - Venezuela e-mail: periodicobuchivacoa@hotmail.com ISBN 978 3 928711 18 - 0

Mittel zum Leben - Mittel zum Heil-Werden Eine auergewhnliche Ernhrungsbetrachtung. Segunda Edicin 415 Paginas Krebs aus einer neuen Sicht Das seelenlose Eigenleben der Krperzellen Die Krebs-Ursachen liegen in der Seele, werden sie aufgedeckt, gelst -erlst, dann hrt das Krebswachstum auf. Quarta Edicin 120 Paginas Fasten und Heilfasten aus ganzheitlicher Sicht Reinigung von Krper und Seele - Das Wesen der Verschlackung Segunda Edicin 167 Paginas Sure-Basen - Krank durch bersuerung? Das Sure-Basen-Gleichgewicht ist von zentraler Bedeutung fr die Funktionen aller biochemischen und physikalischen Regulationsmechanismen. Tiefgreifende Zusammenhnge aus ganzheitlicher Sicht. Segunda Edicin 96 Paginas Osteoporose Eine ganzheitliche Betrachtung Hormone, Knochen, Wechseljahre Segunda Edicin 60 Paginas Arbeit und Geld aus ganzheitlicher Sicht Ausgewhlt als Buch der Jahrtausendwende vom Verband der Verlage u. Buchhandlungen Baden-Wrttemberg e.V. Die 53 Kapitel dieses Buches sind Fenster zu neuen Perspektiven: unser Krper als vollkommenen Arbeits- und Wirtschaftslehrer, aufschlussreiche Aspekte aus der Geschichte von Arbeit und Geld, vom Zins, neue, ungewhnliche Lsungswege werden aufgezeigt. Wer die Erkenntnisse, die in diesem Buch vermittelt werden, begreift und umsetzt, kann seine Schwierigkeiten unabhngig von den ueren Umstnden lsen. 255 Paginas Amrica Latina - Verlorene Wurzeln Vlker im Chaos auf der Suche nach ihrer Identitt 104 Paginas

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Recomendacin de algunos libros

Eckhart Tolle El poder del Ahora! Una nueva Tierra Del hermano Eckhart hay diversas charlas en alemn, ingles y espaol, en CD y DVD. Se pueden ver y escuchar en Internet. Manifestaciones divinas de Mxico, ver en nuestra pagina web Tercer Tiempo Tercer Testamento Libro de la Vida Verdadera Klaus-Dieter Nassall en Espaol: Libertad sin odio y venganza Amrica Latina despierta! Diversos temas en nuestra pagina web El fracaso del capitalismo Catstrofes y otros mas

El espritu de la medicina es fcil de concebir; Estudias a fondo El mundo grande y pequeo, Para dejarlo ir finalmente como a Dios le agrada. Goethe

La enfermedad ha sido siempre un mal del cual el hombre desea librarse a la mayor brevedad posible.
En la actual sociedad moderna con su concepto de alto rendimiento muchos valoran el tiempo solo si se convierte en dinero y, a su modo de ver, cualquier tiempo que no se destine a la ganancia pecuniaria es tiempo perdido. Bajo este aspecto es lgico que cualquier enfermedad sea combatida con todos los medios y mtodos de tratamiento a disposicin. As la enfermedad ha sido objetivada. La vida misma ha sido reducida a objeto material y el deseo de restablecer la salud por medio de tratamiento se ha transformado en mera administracin de la enfermedad. As el enfermo, como elemento motriz del principio de maximar ganancias, ha quedado reducido a un simple factor econmico. Quien quiere indagar, y describir el ser viviente trata primero de apartar el espritu, quedndole luego los fragmentos en la mano, faltndole, lamentablemente, el enlace espiritual. Goethe

Libros de Klaus-Dieter Nassall en Alemn

Der Geist der Medizin - Medicina Divina Cuarta Edicin 32 Paginas Ganzheitliche Therapie- Begleitung und Anleitung Ein praktisches Handbuch zur Selbstbehandlung Segunda Edicin 286 Paginas LOFI - -Das federnde Klopfmassage-System zur idealen Selbstbehandlung Quinta Edicin 56 Paginas Allergie - Hilfeschrei der Seele Sinn Ursachen Behandlung Heilung Ein bahnbrechendes Werk ber das weltweit aktuellste Thema der Medizin. 272 Paginas
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La gran variedad de tratamientos y terapias Querer hacer sanacin

En la historia de la humanidad, jams hubo en nuestro planeta semejante diversidad de padecimientos como en la actualidad, cuyo nmero se encuentra en constante aumento. As mismo, ha aumentado tambin el nmero de medios y mtodos curativos, extendindose desde el renacimiento de la medicina naturalista clsica y espiritual de todos los pueblos, la medicina acadmica, la homeopata, los tratamientos psquicos y psicosomticos, las terapias aparativas y energticas, y los mtodos curativos
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espirituales hasta las prcticas de magia de toda naturaleza y modalidad. Diariamente surgen nuevas formas de terapia con nombres de fantasa seductores, designando muchas veces solo terapias conocidas, disfrazadas en nuevo diseo. Nunca han habido tantas clnicas, sanatorios, balnearios teraputicos como en el presente. Asimismo aumenta a diario la legin de mdicos, naturistas, curanderos, psiquiatras y psiclogos, de especialistas de salud de todo tipo, hasta de brujos y magos. Nunca han sido tan abundantes ni tan amplios, el aclaramiento, las previsiones y la informacin en materia de salud y nunca se le ha gastado tanto dinero ni se le ha prestado tanta atencin como ahora. Sin embargo, y a pesar de todo ello, el nmero de enfermos aumenta drstica y mundialmente. - Por qu? Con igual frecuencia vemos que la efectividad de mtodos teraputicos y de medicamentos disminuyen, ante todo de analgsicos, calmantes, psicofrmacos y antibiticos. - Porqu? Tanto en la medicina como en otros mbitos de la vida estamos alcanzando progresivamente los lmites de lo posible. Poco a poco nos vamos dando cuenta que no es posible realizar todo lo que deseamos, imaginamos o queremos. Tanto el deseo y el esfuerzo del paciente de restablecer su salud, combatiendo y suprimiendo la enfermedad, como la ambicin del mdico de querer sanar al paciente a su voluntad e imaginacin, generan nuevos sufrimientos para ambos. Entre ms ofrendas le hacemos al dolo de la salud con el fin de librarnos del mal, ms nos enredamos en la red de la causalidad. El mal que nos acosa, causado por nuestras aberraciones mundanas, no lo podemos curar con remedios del mundo externo. Mientras seguimos buscando la solucin a nuestros problemas y sufrimientos fuera de nosotros, generamos tan solo nuevas causas de sufrimiento dentro de nosotros mismos. Un sinnmero de personas recorren las amplias vas de este mundo persiguiendo sus imgenes individuales de bienestar o de riqueza material, ya sean estas propias o sugeridas por los medios masivos de comunicacin. Esas personas buscan una autoridad capaz de solucionar sus problemas o librarlos de ellos a la mayor brevedad posible. Hace miles de aos la humanidad est en busca de remedios y mtodos para curarse de sus sufrimientos.
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Los filsofos de todas las pocas han buscado la sntesis entre tesis y anttesis. Existen muchas frases famosas como aquella de Pitgoras, que dice: La metfora del entendimiento mximo, slo puede ser la habilidad de reconocer las relaciones entre objetos que aparentemente no estn relacionados. Pero slo el Cristo encarnado en Jess, logr realizar la unificacin de los extremos opuestos: odio y amor. Por ello, Carl-Gustav Jung, el padre de la psicologa profunda, lo llam el arquetipo del amor. Cristo Jess dijo que, el vino nuevo no se poda verter en los viejos odres. Necesitamos el dilogo entre las ciencias espirituales y las ciencias naturales. Necesitamos el enfoque espiritual, libre de dogmatismo y sectarismo, en todos los campos de las sociedades humanas como son la medicina, la educacin, la economa, la religin, la poltica. Necesitamos un nuevo puente entre el espritu y la materia Encontrndonos en el umbral del nuevo milenio, es tiempo de abrir las puertas a un nivel de conciencia superior. Una vez abiertas esas puertas, la conciencia misma nos guiar hacia el orden espiritual, nica solucin para todos los crecientes problemas mundiales.

Tratemos de vivir el presente absoluto, y veremos que hoy es el pasado de maana

Del centro nico crece la diversidad. Detrs de todas las diversidades se oculta el nico. Experimenta la diversidad, pero busca el UNO
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Esta estrategia econmica, poltica y religiosa la podemos observar, con pocas excepciones temporales, en todo el planeta. As, aquellos mantienen las masas en su poder y obstaculizan la corriente renovadora de la evolucin. Por otro lado, hay muchos que an no han alcanzado la culminacin de su desesperacin y por ello no se sienten motivados para una nueva orientacin de su vida. Los parlamentarios, se agotan en polmicas, para satisfaccin propia o de su partido; discusiones sobre si, lo uno o lo otro. Pero resultados positivos slo se alcanzan por medio del dilogo, en el cual el uno respeta la perspectiva del otro y juntos vencen las discrepancias en busca de la sntesis, en donde se posibilita tanto lo uno como lo otro. Tu y yo = Tuyo. Los polticos no deberan recibir aplausos y recompensas por sus combates contra otros, sino por sus logros de unificacin. No necesitamos discusiones, sino dilogos. Dnde estn los verdaderos gobiernos democrticos, que trabajan no solamente por los intereses de sus electores, sino tambin por los de los que no los eligieron? Dnde estn los verdaderos renovadores, dispuestos a dejar atrs el poder econmico, religioso y poltico? Dnde estn los convencidos del verdadero poder universal: el amor? Dnde estn los verdaderos emisarios de la humildad, de la luz, del amor y de la paz? Dnde estn los que liberan a los pueblos de la ilusin del venerado progreso tecno-industrial y los guan hacia el progreso espiritual - el nico progreso ilimitado? Dnde estn los que tienen el valor de adoptar esta orientacin an impopular?
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Quien limita la bsqueda del amor y la vida a la esfera material, va por el camino directo al sufrimiento

En la esfera netamente espiritual no existen enfermedades

En los textos religiosos de todos los pueblos encontramos valiosos conocimientos elementales sobre enfermedades y curaciones. Todas las religiones han surgido de la ansiedad primordial del Re-ligio (la reunificacin). La bsqueda del eslabn perdido que nos liga, nos religa nuevamente con nuestro verdadero SER. En ese nivel inmaterial, espiritual TODOS formamos parte de ese SER primordial que llamamos Dios. Formamos un infinito campo energtico que llamamos Amor, Cristo, Tao, Advaita... Jess lo explica en forma muy sencilla con el ejemplo del Pan como smbolo del cuerpo de Cristo del cual TODOS formamos parte. Desde esta perspectiva todos somos Seres de Luz Por diferentes motivos nos hemos ido alejando de nuestro ncleo divino. Quizs en busca de nuevas experiencias, hemos cado en estructuras cada vez mas densas hasta llegar a este cuerpo de materia aparentemente slida. La mayora de los habitantes de este planeta ya hemos encarnado muchas veces y seguiremos reencarnando hasta que logremos nuestra plena conciencia e identificacin con nuestro verdadero Ser. As a cada uno le llegar el da de su iluminacin, porque todos los hijos perdidos regresarn a la morada del amor eterno. Nuestra vestidura de carne es pasajera, y de ah nace el dicho: no hay mal que dure cien aos, aunque hoy tenemos muchos males bastante aejos de mas de cien aos. Madre Tierra es una escuela en la cual se nos presentan materializados todos nuestros comportamientos y pensamientos, que nos han ido alejando mas y mas de nuestro Ser espiritual. Nuestros prjimos nos reflejan nuestro comportamiento, y as nos servimos mutuamente de espejos. Sin embargo, mientras nuestro ego se niegue a aceptar a estos maestros no podremos despertar de este sueo material, de esta ilusin que hemos venido alimentando a travs de los siglos. Debido a nuestro origen espiritual, las diferentes estructuras, tejidos, rganos y miembros de nuestro cuerpo, con sus mltiples
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formas y funciones, expresan exactas leyes csmicas-divinas. Cada rgano representa un atributo, una virtud divina. En nuestro cuerpo se reflejan las mximas enseanzas de la Creacin, - l es el libro de la vida. A travs de esta perspectiva poco comn, podemos encontrar y entender las verdaderas causas de las desarmonas en nuestros tres planos existenciales: espritu, alma y cuerpo. Estas dimensiones, que tambin podemos llamar mundos o planos, no estn separadas por espacio ni tiempo. La luz del espritu, ms all del espacio y del tiempo, crea las sutiles estructuras de nuestro cuerpo etreo que llamamos Alma. Las experiencias de nuestras diversas encarnaciones estn archivadas en nuestra alma. Esas experiencias o vivencias motivan y moldean cada nueva encarnacin y se plasman en la fisonoma, en la anatoma y en la fisiologa de nuestro cuerpo. Podramos decir que el alma se densifica hasta formar nuestro cuerpo carnal-terrestre. As encontramos un mensaje especfico e individual en cada una de las somatizaciones que llamamos enfermedad. Desde ese nivel se puede apreciar con claridad que no se puede adquirir la salud combatiendo la enfermedad, ya que ella es parte de nuestro Ser. La enfermedad manifiesta ese llamado pecado original o primordial, la polarizacin mental que nos ha ido alejando de nuestro verdadero y eterno Ser divino. Dios nos cre a SU imagen. Todos somos hijos del Creador y por consiguiente todos somos Creadores. Dios no usa herramientas materiales para sus infinitas creaciones. Podramos decir que Dios elabora todo con sus pensamientos, solamente con pensar hgase ya est hecho. As tambin nosotros. Cada desarmona que llamamos enfermedad comienza con pensamientos de nuestro ego y estos se van somatizando en nuestro cuerpo terrestre. Hoy da podemos medir el alto potencial energtico de nuestros pensamientos y como dijo Max Plank, el gran fsico alemn: no existe energa por s sola, toda energa es la emanacin de un ser especifico. As tambin nosotros creamos seres con nuestros pensamientos. Ellos son nuestros hijos: podemos verlos en el plano de nuestro subconsciente. Esta perspectiva nos ensea que las dolencias o bien las enfermedades, son partes de nuestro ser te6

bros se cansan y la demencia se ocupa cada da mas, de disolver el intelecto, que se cree rey de todo el mundo. Grandes cerebros buscan la salvacin del cerebro. Pero el cerebro, no podr salvar al cerebro. El mundo entero vive la transicin de una poca vieja, cansada, saturada y limitada, a un tiempo nuevo, inconmensurable. Muchos reconocen que el mundo no puede seguir as y claman reformas, pero los cambios exigidos siempre se basan en experiencias, ideologas y tradiciones del pasado. Lamentablemente an son pocos los dispuestos a emprender la marcha hacia tierras nuevas, tierras de promisin, a abrirse a lo desconocido - a lo que no se encuentra en bibliotecas ni registros de estadsticas. Esta poca de mximos rendimientos est llegando a los lmites de su desenfrenada carrera en pos de xitos. Por doquier, se siente el agotamiento final, el cual ya tiene su definicin en la nomenclatura mdica, como el CFS cronic fatigue syndrom. En todo el mundo existen millones de afectados y su nmero aumenta cada da ms. A pesar de ello y de muchos otros sntomas globales, la mayora, en la bsqueda de la solucin para el futuro, an se orienta en el pasado. Buscan la comodidad y la seguridad basndose en lo viejo, en lo conocido. Mientras la rueda del tiempo gira sin cesar hacia una nueva era, ellos se agotan tratando de detenerla y darle vuelta atrs, hacia los viejos buenos tiempos. A voz de cuello culpan al gobierno por que ya nada es como antes y exigen que este aplique los reglamentos adecuados para volver todo a su viejo orden. Es por ello que, el poder siempre vuelve a las manos de los que logran convencer a las multitudes, de que a travs de determinado comportamiento, es posible rescatar los viejos valores y apelando al honor de cada individuo, le inculcan al pueblo el santo deber de conservar eternamente esos valores probados institucionalizados y el que osa ponerlos en duda, comete un sacrilegio.
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Mi consultorio y nuestra Editorial-Nassall son la misma direccin, numero de telfono, fax y correo electrnico: Klaus-Dieter Nassall Nassall-Verlag Pipinstrae 20 D-86932 Prgen - Alemania Telefon: 0049 - 8196 - 13 33 - Fax: - 78 91 e-mail: nassall-publishing@online.de

rrestre y que si las combatimos, luchamos contra nosotros mismos, contra nuestros hijos, los pensamientos prisioneros en las catacumbas de nuestra subconsciencia. En el principio est el Verbo y el Verbo est con Dios, el Verbo es Dios. San Juan 1,1 En hebreo, la lengua original del Antiguo Testamento, la palabra salud tiene la misma etimologa que la palabra creacin, lo que significa, que la salud es igualmente un proceso de creacin. La Creacin a su vez no es un acto nico limitado, sino un proceso de permanente renovacin. Visto desde este ngulo, la enfermedad es la interrupcin del proceso de creacin llegando al estancamiento o hasta el paro completo. Por qu se nos hace tan difcil aceptar el constante cotidiano e instantneo proceso de renovacin? Por qu motivo frenamos y obstruimos nuestra propia evolucin? Por miedo, miedo de soltar lo seguro que tan laboriosamente hemos adquirido, miedo a lo nuevo, a lo que nos espera y nos es desconocido. Miedo al presente absoluto, a nuestra propia magnitud espiritual. Miedo de sentirnos confrontados con la perfeccin, y a la confrontacin con Dios dentro de nosotros mismos, de nuestros prjimos as como en la naturaleza que nos rodea. Este miedo se expresa de muchas formas en cada momento de nuestra vida, a travs de nuestros pensamientos, de nuestras palabras de nuestros actos, de nuestras intenciones y de nuestros sentimientos. Siendo as, como tergiversamos el mensaje de la Biblia: El principio fue el Verbo. Dios di el Verbo al hombre y el Verbo se convirti en padecimiento. El eterno flujo de creatividad divina sigue siendo frenado por su Ser ms sublime, por su propia imagen, el hombre. Por querer permanecer demasiado tiempo en diferentes etapas
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Para cuerpo, alma y espritu: www.nassall-verlag.de

El principio de una nueva era

La marcha hacia el infinito
Las ciencias espirituales y las procedentes de estas, las ciencias naturales, tienen su origen en la profunda ansiedad de interpretar y explicar el mundo en que vivimos y el universo que nos rodea. Pero ambas ciencias se han ido distanciando unas de otras hasta tal grado, que hoy las separa un abismo aparentemente infranqueable, que impide la perspectiva necesaria para poder abarcar y comprender cada vez mayores campos de relaciones esenciales. La separacin histrica de las ciencias naturales de su origen, las ciencias espirituales, impuls a las ciencias naturales hacia los fabulosos descubrimientos y logros que forman parte de nuestras sociedades actuales. Pero el precio que la humanidad ha pagado por el mundo tecnocrtico, es la orientacin espiritual. Ya en los comienzos de esa separacin, durante el llamado siglo de las luces, que sucedi a la oscura poca medieval, Johann Wolfgang von Goethe, sealando las aisladas ciencias naturales advirti: Tienen todas las piezas en sus manos, pero les falta el lazo espiritual (lo esencial). Aos despus, Jean Jacques Rousseau comenz a luchar contra el culto al intelecto, mas nada pudo contener la marcha triunfal del mismo. As, el intelecto ha llegado a gobernar al planeta a travs de miles de millones de cerebros y al cabo de los muchos aos de aislamiento intelectual, los cere30

de nuestra evolucin, nos separamos parcialmente de nuestro Creador, as como de los dems seres de la Creacin. Cada estado que llamamos enfermedad es en realidad la manifestacin fsica a travs de nuestro cuerpo (somatizacin) de nuestro desprendimiento de Dios, y por consiguiente de nuestra verdadera identidad y existencia. Aparentemente tambin Hahnemann (fundador de la Homeopata), al leer el Quinto Libro de Moiss, lleg tambin a la conclusin de que el eczema, la soriasis, es la enfermedad autctona, primordial del ser humano. En la piel, el rgano del orden, de la separacin y del enlace, se manifest originalmente nuestro egocentrismo.

El miedo carcome al hombre

El miedo nos asalta a todos de una forma u otra. El miedo con mil facetas, que aumentan a diario, se convierte cada vez ms en un sentimiento bsico de nuestros das. La mayora de nosotros vive en un mundo imaginario creado por nosotros mismos, una vida de limitaciones y de miedo. Las preocupaciones por la familia, por las posesiones, por el futuro, la salud, la seguridad, por el puesto de trabajo, la jubilacin, etc., etc., producen miedo y restricciones. Basado en el hecho de que los pensamientos tienen carcter de seres independientes, todas nuestras preocupaciones son igualmente seres que hacen que y el miedo se convierta una en realidad perceptible. El miedo impide la percepcin total de nuestro ser y la visin de nuestra vida verdadera. El miedo es la raz de todo mal. El miedo es la profunda causa de toda enfermedad. Las enfermedades auto-inmunolgicas demuestran claramente como el miedo devora al ser humano. El miedo destruye las articulaciones y roe la mucosa del estmago y del intestino. El miedo bloquea la recepcin de los oligoelementos del aire, del agua y del alimento, e impide ante todo la absorbsin de la plena energa vital. El miedo convierte las clulas vitales en egostas que destruyen el organismo, quiere decir, en cncer. El miedo oprime el corazn, los vasos sanguneos, los bronquios, el pulmn, el estomago y los intestinos, los tejidos y los riones. El miedo contrae y acalambra los msculos y los nervios. El miedo congestiona y acidifica el organismo. El miedo debilita, disminuye y paraliza el fluir de la vida y del amor. En este seminario emprendemos caminos indicados para lograr la redencin de todos los miedos, mediante su disolucin se logra la verdadera sanacin.

El rbol de la Ciencia del Bien y del Mal

Al abandonar el plano contemplativo Adn y Eva crearon la consciencia del Yo individual-aislado, expulsndose as de la armona paradisaca. Esta primera causa de separacin del Creador, origin la polarizacin y con ello la creacin del mundo causal material. Ms adelante vemos la segunda causa que nos alej un paso ms de Dios y a la vez de nuestro propio ncleo divino, ocasionando as el primer sntoma de lo que llamamos enfermedad. A causa de haber asesinado a su hermano Abel, se manifest en Can un eczema en su frente, una seal por la que se hizo visible su acto despiadado contra el orden divino. Fue entonces cuando el hombre, separado de Dios, comenz a cubrir su desnudez y toda las llagas que comenzaron a manifestarse en su piel. De esta manera expres su impureza, que sali a relucir en su piel, siendo aislado, y tachado de leproso. Visto as, se puede decir que el eczema es la enfermedad autctona del ser humano. En desconocimiento del verdadero sentido de su vida, la humanidad, con pocas excepciones, ha tratado desde hace siglos de deshacerse lo ms rpido posible de inconveniencias y sufrimiento; empeo del cual ha surgido a lo largo de la historia, todo un ejrcito de especialistas, como mdicos, abogados, telogos, psiclogos y muchos otros ms.
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Este aspecto debera ser la base de toda terapia

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Espacio para el silencio, la paz y el relajamiento. La fusin del pasado y del presente en el presente absoluto la experiencia del SER consciente en el eterno Presente. Superacin de crisis por medio de la meditacin y de la oracin. En tiempos de crisis global y de una creciente falta de orientacin, la meditacin y la oracin son el camino directo para la solucin de todos los problemas, escasez y penurias, con el fin de lograr la verdadera sanacin. Llegar al centro de todos los seres, las cosas y las condiciones. A travs de plena presencia y percepcin, de la contemplacin pura, objetiva, incondicional y amorosa de todo lo que encontramos en nuestro camino, descubriremos el verdadero ncleo del ser.

En lo que se refiere a las enfermedades en particular, el trabajo de los mdicos se ha concentrado sobre todo en eliminar los sntomas de las reas visibles y palpables. Los golpes de adentro hacia afuera han sido contestados con golpes de medicamentos de afuera hacia adentro, lo cual a travs de generaciones enteras, ha desembocado en enfermedades crnicas. Desde este punto de vista podemos observar en cada sufrimiento una reaccin alrgica contra el orden divino. A medida que nos fuimos alejando del orden de Dios y de su amor, nos fuimos separando de nosotros mismos, de nuestra esencia espiritual , de la imagen de Dios dentro de nosotros y de nuestros semejantes. Esta separacin pronto se manifest en nuestra piel como grito de protesta y auxilio de nuestra alma. Pero, en vez de regresar a la casa del Padre, hemos ido descubriendo una gran variedad de mtodos para eliminar los mensajes visibles en nuestro cuerpo, y as poder seguir sin obstculos nuestro camino egocntrico. De esta manera conseguimos relegar la dolencia inicial de la piel a nuestro interior, donde luego comenz a manifestarse en los rganos.

Potencia e impotencia de los pensamientos

Reflexionar Cambiar de opinin No pensar Nuevo pensar Estar consciente Subconsciencia Consciencia diurna Supraconciencia Qu es realmente el pensar? Hasta qu punto pensamos? Hasta qu punto somos pensados? De dnde vienen los pensamientos, adnde van? Qu logran? Dnde se encuentran los lmites de nuestro pensamiento? Qu se encuentra ms all del pensar? Qu es positivismo? Qu se logra a travs del pensamiento positivo si omitimos, o sea, si suprimimos el antagonismo? Millones de seres narcotizan su cerebro con somnferos, para suprimir sus incesantes pensamientos por algunas horas. Los procesos mentales continan independientemente de la percepcin, de manera que el sueo logrado a base de qumicos, nunca ofrece la verdadera regeneracin de cuerpo y alma. Imgenes Pensar deficiente A lo largo de una vida terrestre creamos una infinidad de imgenes mentales de todo lo que nos rodea: de nuestros prjimos, de Dios y de la naturaleza, del universo y mucho ms. Toda imagen es como un cuadro que pintamos a nuestro gusto y por ms bello que este sea, nos impide captar a plenitud la profunda realidad multidimensional de la que formamos parte. Adems, de esa forma nunca lograremos percibir el verdadero SER divino de nuestros semejantes.
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Dios no cre ni enfermedades ni seres enfermos. Sus obras son, en s, perfectas y sanas
Nuestras enfermedades son creadas por nosotros mismos; son ante todo la consecuencia de nuestra forma de pensar, de expresarnos y de actuar, es decir del uso desviado e inoportuno de nuestro cuerpo, ya sea en la totalidad de sus funciones y caractersticas, o parcialmente en determinados rganos o miembros Ocasionalmente veo pacientes que en parte han creado su enfermedad intencionalmente y la cuidan y alimentan con esmero. Las causas para ello son mltiples. Muy a menudo, ya desde la infancia, muchos se sienten desatendidos, despreciados y abandonados y generan un sufrimiento para llamar la atencin, la compasin y ser aceptados. En caso de que lograre su fin, el individuo va perfeccionando su cuadro somtico con el correr de los aos.
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A igual que el xito logrado, estas personas aman sus sufrimientos y solo ocasionalmente, cuando los sntomas se tornan demasiado fuertes, se esmeran en buscar seriamente un medicamento, debido a que pierden el mando del programa y a la vez el control de las molestias Egosmo, falta de amor, temor, preocupaciones, odio, codicia, ambicin de poder y lstima de si mismo en todos sus matices y disfraces, son las races de la enfermedad. De estas actitudes provienen muchas ramificaciones como la impaciencia, la inquietud, la falta de paz, la desconfianza, los celos, la adiccin, la vanidad, la envidia, la avidez, la agresin, la depresin, la auto-justificacin, la mentira, la estafa, el ansia de control y de mando y muchas ms. A medida que nos hemos ido alejando de nuestro centro espiritual, ido hemos perdiendo la conciencia de lo que realmente es y significa para nosotros la madre tierra, de su espritu, de nuestra relacin intrnseca con ella y los reinos naturales con todo lo cual estamos en intima resonancia. Pero lamentablemente pocos tienen la sensibilidad para percibir esta unin intima, y as sin darse cuenta, obran en forma cruel, violando, saqueando y torturando a madre tierra y sus seres naturales. Dios nos ha confiado la tierra, los animales, las plantas, los minerales, el agua y el aire. Todo forma parte de nuestro campo morfogentico, del espritu divino. El mltiple abuso cotidiano de la madre tierra, las crueldades contra animales y plantas, la destruccin masiva de grandes extensiones naturales, la contaminacin del medio ambiente, todo ello repercuta en el ser humano, de manera que constantemente estamos cosechando lo que sembramos. Las cosechas siempre van de acuerdo a los daos causados y se manifiestan en mltiples formas, ante todo en catstrofes, enfermedades y crisis econmicas pero tambin en pequeos y grandes conflictos. Solamente si aceptamos y vivimos el sufrimiento hasta el final seremos curados de nuestra dolencia Helmut Wolf Padre, si es posible, deja pasar ese cliz, pero si es tu voluntad lo vaciare hasta el fondo.
Jess en su lucha interna en Getsemani

La gran mayora de nosotros ha cerrado su va de acceso a estos dos estados opuestos de nuestro SER el Ying y el Yang. Nuestro lado oscuro lo podemos percibir como un laberinto de catacumbas con calabozos y crceles repletos de sentimientos, temores, culpabilidades, ansiedades y deseos suprimidos de toda ndole - especialmente en el vasto campo del Eros y de la sexualidad; de envidia, codicia, autocompasin y rabia; de agresiones, torturas, represiones y limitaciones; de prohibiciones, dogmas, tristezas y frustraciones, as como de una enorme coleccin de imgenes falsas de nosotros mismos, de Dios, del Diablo y de nuestros semejantes. Esto es tan solo un pequeo nmero de las legiones de hijos de nuestra mente - nuestros pensamientos. La presin constante de sus sufrimientos y su anhelo de libertad, de salvacin se reflejan en disturbios psquicos y fsicos, es decir en enfermedades: los desesperados gritos de auxilio de esos hijos nuestros que viven en el reino de las sombras de nuestra alma. Si solamente tratamos los sntomas de nuestros encarcelados hijos de la sombra, aumentamos el temor, las agresiones y dems manifestaciones o gritos de auxilio, suprimindolos an ms y reforzando la presin del sufrimiento. En este seminario aprendemos a encontrar el acceso consciente a esta rea de nuestra alma, a conocer a nuestros presos y a tratar de hacer las paces con ellos, de aceptarlos, de amarlos y de conducirlos a la luz divina a la salvacin.

Contemplacin Meditacin Oracin Fe Intuicin Sentimiento Pensamiento Instinto

Percepcin de los espacios internos y diferenciacin de las tres reas de existencia: cuerpo, alma y espritu. Establecer la relacin personal con Dios en nuestro corazn. Traspaso de los lmites y barreras del pensamiento, o sea de la mente, y liberacin de la limitacin de espacio y tiempo, para poder percibir el verdadero SER espiritual. Descubrimiento de nuestro anhelo de Dios, de nuestro eterno TU y YO. Purificacin a travs de la meditacin. Dilogos y encuentros vas y posibilidades de percibir la integridad de la vida verdadera y descubrir latentes fuentes creativas.
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Asedio y posesin
En este seminario o charla, consideramos el trato con espritus o almas aferradas a la vida terrenal, as como los llamados demonios, y seres de otros planos que nos acosan. Aprendamos a distinguir los espritus Personalidades mltiples, ausencias, locura, paranoia y epilepsia son denominaciones modernas para personas que en realidad son acosadas o estn posedas, parcial- o totalmente, por diferentes espritus. Muchos sntomas estados y fenmenos de conducta inexplicables, son manifestaciones, a travs de estas personas, de seres apegados a la tierra y presos de sus propias tinieblas, que andan en busca de nuestra ayuda. Cada vez ms personas escuchan y perciben estas pobres almas. Tambin hay espritus maleantes, que infunden miedo y pnico a sus vctimas, causndoles dolor y acosndolos, hasta llevarlos al suicidio. Todos ellos son la causa de muchos males inexplicables, y nicamente su liberacin, es la verdadera solucin para ellos y para sus vctimas, ya que, ni los mtodos de proteccin que se suelen utilizar en estos casos, ni la lucha contra ellos, son efectivos. Si logramos convertirnos en un canal de amor para todos estos seres, podrn ellos encontrar el camino hacia Cristo y as alcanzar la liberacin la redencin.

La salud no se restablece combatiendo la enfermedad sino aceptndola

Estamos viviendo la era de la cosecha, del equilibrio, del restablecimiento. Estamos llegando a los confines de la limitacin de espacio y tiempo, y la brecha hacia el mundo espiritual y su libertad absoluta, se va abriendo cada da ms y ms. Hasta ahora hemos logrado combatir y suprimir nuestros sufrimientos psquicos y fsicos a travs de muchas generaciones, con un sinnmero de remedios y mtodos y muchas veces creemos estar realmente curados si logramos suprimirlos o erradicarlos aparentemente y quizs por todo el perodo de una vida terrestre, valindonos de pensamientos positivos, o haciendo uso de la medicina naturista, la alopata, la homeopata, la hipnosis, la sugestin, el poder mental, la kinesiologa o de cualquier otro mtodo.

La ilusin de aparentes sanaciones

Combatiendo y suprimiendo los sntomas fsicos logramos tan solo la cura aparente, ficticia o pasajera Observamos este fenmeno muy claramente, cuando conseguimos eliminar un eczema con cortisona u otro medicamento, inclusive usando mtodos naturales y de la homeopata, la enfermedad desaparece aparentemente. Cualquier persona capaz de comprender la complejidad de la existencia humana, observa este fenmeno en relacin a esta y a otras enfermedades, incluyendo el cncer.

Acceso a los espacios recnditos del alma

La investigacin del subconsciente Un modo especial de percibir de nuestros hijos desterrados, expulsados Igual que nuestro Creador, tambin nosotros somos creativos sin cesar. Con cada uno de nuestros sentimientos y pensamientos creamos un ser que quiere realizar la orden o bien la tarea que le asignamos. Todos nuestros pensamientos y sentimientos ignorados, suprimidos, tab izados, juzgados, existen como seres independientes dentro de nosotros. Ellos forman el infierno y el mundo de los demonios. Ya Jess dijo en su poca, que tanto el Cielo como el Infierno se encuentran tan slo dentro de nosotros mismos.
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Ser verdaderamente sano significa estar entero de cuerpo, alma y espritu

Estar entero es el estado de armona de todos los componentes de nuestro ser. Es decir, cuando hay consonancia entre nuestro espritu, nuestra alma y nuestro cuerpo. En este caso, la mente deja de oponerse al espritu, abrindose totalmente a la luz, al amor y a la sabidura del espritu divino. El hombre y los remedios pueden curar, pero no sanar. La sanacin se logra solo por medio de la redencin. La redencin, para m se manifiesta en la disolucin de las contradicciones, es decir, en la sntesis de tesis y antitesis. La redencin, o bien la salvacin, no se logra en las amplias vas del mundo, sino en el angosto sendero que lleva al reino de Dios.
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El sendero de las virtudes nos lleva a nuestro interior: All encontramos a nuestro maestro interno, nuestro Salvador, y comprendemos por qu El dice: El reino de los cielos, al igual que el infierno, estn dentro de ustedes La primera etapa del camino de la redencin nos conduce al proceso de toma de consciencia Tan pronto estemos dispuestos a cuestionar y a desprendernos de nuestras endurecidas estructuras de fe y de valores, de juzgamiento y de condena, de nuestros dogmas, as como de todas nuestras rgidas tradiciones y patrones de comportamiento, comenzaremos a ver a nuestros semejantes y al mundo a nuestro alrededor, desde una perspectiva completamente nueva. As descubrimos y reconocemos que nuestros padecimientos son consecuencia de nuestra forma de pensar, de hablar y de actuar.

Anatoma y fisiologa trascendental-espiritual

La profunda contemplacin de la anatoma y las funciones de nuestro cuerpo nos revela la causa y la finalidad de la creacin Los cientficos de nuestra era se han sumergido profundamente en las micro estructuras de nuestro cuerpo, logrando grandiosos y fascinantes descubrimientos. A pesar de haber descubierto estructuras ultra sutiles y campos energticos, y a pesar de haber comprobado que cada molcula consiste en un 99,99% de vaco, la mayora siguen apegados a nuestro cuerpo material como sentido y finalidad de la vida. Lamentablemente la gran mayora de los hombres no tiene plena consciencia an de las tres diferentes reas de existencia, las que simultneamente vive el espritu, el alma y el cuerpo. Estas reas, o mundos, se compenetran, o sea, no estn separadas por espacio ni tiempo. Como ya he mencionado antes, todas las caractersticas espirituales se manifiestan tanto en nuestros rganos como en nuestros miembros, al igual que a travs de las funciones de nuestro cuerpo, de las reacciones de la sangre y de los diversos lquidos, de las clulas, y de los tejidos, de las reacciones en los nervios y en el metabolismo, se manifiestan sus reacciones, expresando as el trato con nuestro propio espritu. Desde el punto de vista holstico el hombre es un microcosmos dentro del macrocosmos. Ello significa, que nosotros nos encontramos en contacto permanente y causal con el cosmos entero. En este seminario compenetramos en los milagros de nuestro cuerpo, aprendemos su lenguaje y tratamos de entender y concienciar la sabidura de su enseanza. Aprendemos a reconocer el mensaje del corazn, de la sangre, de la tiroides, de las hormonas, los riones, del hgado, del estmago y del intestino, de la piel y de los msculos, as descubrimos la colaboracin entre spirit, psyche y soma, la base de la psicosomtica. La observacin holstica de esta red multidimensional nos ayuda a descubrir las verdaderas causas de los disturbios de salud y de la destabilizacin de nuestro ser integral, que llamamos enfermedad, as como el mensaje especifico e individual de cada sntoma o somatizacin.
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Aceptar lo opuesto el antagonismo

La segunda etapa en el camino de la verdadera sanacin es la ms difcil. Si logramos reconocer las consecuencias de nuestros actos, y asimismo logramos aceptarlas incondicionalmente, podemos alcanzar la verdadera sanacin. Aunque con avanzada madurez seamos capaces de reconocer nuestro infierno, es decir, el antagonismo creado por nosotros mismos con nuestros hijos de la sombra, el lograr aceptarlo sobrepasa a menudo nuestra capacidad humana. De la misma manera es muy difcil aceptar los aspectos desagradables, malos y horribles de nuestros hermanos, semejantes, conciudadanos. No es fcil descubrir el ser espiritual en una persona que ha cometido un asesinato cruel, y menos si la vctima es miembro de la propia familia. Pero fue exactamente eso, lo que nos mostr Jess en la cruz, su amor incondicional por sus asesinos, a quienes bendijo, relativizando as la perspectiva de vctima y victimario. Quien trata de ignorar la enfermedad le quita al ser humano una de las bases de su existencia. S creemos poder desterrar la enfermedad no entendemos el sentido de la vida. En su sufrimiento Job lleg a una charla con Dios, recibiendo al final el doble de todo lo que haba perdido. A travs de su enfermedad, a travs de sus
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Estas leyes, obran consciente o inconscientemente, en cada ser humano, en su sentir, sus pensamientos, sus palabras y sus actos. El xito o el fracaso, la armona o la discordancia no son determinadas por el azar, sino por leyes rgidas y exactas, que determinan las reacciones a nuestro comportamiento. Si desobedecemos estas leyes divinas, sea consciente o inconscientemente, tarde o temprano sufriremos daos a nuestra salud fsica, empresarial o econmica. Aprendamos a reconocer estas leyes y sus repercusiones sobre nuestra vida y en las labores que emprendamos, as como sus repercusiones en las diversas estructuras y sistemas de referencia. Aprendamos a trabajar con estas leyes, y no en su contra y as podremos solucionar cualquier problema, aun en casos en los que aparentemente nadie le vea la solucin. Desde el punto de vista espiritual nada es imposible y todo tiene solucin. Los crecientes problemas mundiales en los campos de la salud, del trabajo, del dinero, de la economa, del medio-ambiente, la agronoma, la religin, la poltica y la sociedad, no se pueden resolver realmente con los medios y mtodos tradicionales. El tiempo apremia, y queramos o no, viejas estructuras y tradiciones se derrumban. Quien a ellas se aferra sufre y pierde todo. Quien logra soltar las antiguas imgenes, abrindose a lo nuevo, a lo desconocido, ser colmado de xito.

escombros, reconoce ambos lados de la vida, ambas verdades. El si o no de las alternativas se convirti en la consonancia de los contrastes.
Prof. Dr. Friedrich Weinreb Vom Sinn der Erkenntnis El Sentido del Reconocimiento

El camino recorrido por Jess nos lleva a la verdadera Sanacin y Redencin

El remedio es la consciencia que abarca todo la consciencia universal, ilimitada, que no excluye nada es la integracin absoluta. Tambin podemos llamarla consciencia del Cristo, realizada o manifestada en el ser humano Jess Nazareno, convirtindose as en el arquetipo del amor. Cuando hablo de la consciencia de Cristo no me refiero a ninguna determinada religin, ni confesin, ni a ninguna iglesia o dogma en particular. Yo siento la consciencia de Cristo dentro de m en forma de amor incondicional, sin lmites, el amor universal eterno, una existencia consciente, ms all de la limitacin de tiempo y espacio, en los que nos hemos hecho prisioneros de las estructuras y procesos egocntricos de nuestros pensamientos. Antes de Jess ya muchos sabios haban tratado de alcanzar la consciencia universal, es decir, de llegar a la unin consciente y total con Dios. En este camino se destacan Krishna, Buda, Moiss, Lao-Tse, Confucio, Zaratustra y otros. Todos llegaron muy lejos, siendo maestros y lderes en el camino de la consciencia universal, en el camino que lleva a Dios, pero ninguno logr alcanzar la eliminacin de todas las barreras, es decir de las polarizaciones. Jess fue el primero que logr aceptar con amor y de forma plena e incondicional todos los contrastes, incluyendo su muerte en la cruz. El, a pesar de su gran sufrimiento, en ningn momento odi ni juzg a sus torturadores y asesinos al contrario: los am y hasta los bendijo. Jess nos ensea que no debemos oponernos al mal. El fue el primero de los exponentes espirituales conocidos en la historia de la humanidad, que vivi esta enseanza hasta la ltima consecuencia, aceptando la amarga copa del destino, es decir del karma en la cruz.
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Enfermedad es el resultado de pensamientos errneos y de obras impropias, esa manifestacin cesa cuando pensar y obrar vuelven al equilibrio del orden. Cuando la leccin de necesidad, dolor y sufrimiento ha sido aprendida, entonces estos dejan de tener sentido y desaparecen por si solo.
Edward Bach Seis ejemplos de la variedad de temas que trato en mis charlas y seminarios concernientes a la sanacin
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De esta manera cumpli todo lo que haba enseado. El humilde carpintero de Nazaret logr cumplir todo aquello que los sabios y filsofos haban aorado desde haca miles de aos: la unin de los contrastes, de tesis y antitesis en la sntesis. Jess logr que Cristo, el espritu divino, omnipotente, omnisciente y omnipresente, se manifestara plenamente a travs de l. Por ello el pudo decir: Yo y el Padre somos uno, quien me ve, ve al Padre Fue por ello que Carl Gustav Jung, precursor de la psicologa profunda, lo llam el arquetipo del amor. Si en nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestras acciones nos orientamos por el ejemplo de Jess, nos encontramos en el camino directo hacia la consciencia de Cristo en nosotros, y con ello, hacia la verdadera sanacin, salvacin, redencin.

La metamorfosis de la verdadera sanacin es el renacimiento a la luz del amor divino y de la sabidura, la resurreccin en nuestra veracidad.

Mis servicios
Diagnosis de las causas de enfermedades y de problemas de orientacin, de salud y de la vida. Ayudar al paciente a encontrar SU camino de Sanacin Apoyo y orientacin para el regreso al plano espiritual - tanto para el que se va como para los que se quedan Exploracin, sin hipnosis, del Subconsciente Ayuda para encontrar el acceso a nuestro verdadero SER

A la verdadera salud llegamos solo por el camino del amor

Solo el amor es el camino de la verdad y de la vida. Nadie llega al amor, a Dios, sino por el amor. Este camino no se encuentra en lo externo, l existe sola y exclusivamente dentro de cada uno de nosotros. Dios es la existencia absoluta y universal. Desde esta perspectiva no puede existir nada junto al todo ni fuera de l. Mientras nosotros nos separemos parcialmente del total, ya sea de los hombres, de los animales, de las plantas o de otros seres, no podemos percibir el todo. Ser sano significa ser parte del amor absoluto, estar plenamente compenetrado de l. En un comienzo nos parece imposible no condenar nada ni a nadie, aceptar a cada ser como es, no combatir nada, ni los enemigos, ni el cncer. Pero tan pronto aceptemos la ayuda de Jess, comenzaremos a percibir que lo aparentemente imposible, se vuelve realidad. Entonces entenderemos sus palabras cuando dijo Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie llega al Padre sino por s mismo. Quien toma el camino del amor absoluto alcanza la consciencia divina, independientemente de si jams ha odo hablar de Cristo o de Jess. Lo que cuenta es solo el amor practicado, el amor vivido y no las religiones o confesiones.
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Ayuda para alcanzar la consciencia plena del corazn Solucin de problemas y conflictos individuales y colectivos Orientacin matrimonial y de pareja Orientacin espiritual de la labor agropecuaria Asesora comercial y econmica con un enfoque espiritual Asesora poltica libre de partidismo Esmeros de reconciliacin y de paz Orientacin individual y colectiva en todas las reas de la vida Problemas de escolares, maestros y padres Grupos de charla conferencias seminarios La vida est regida por leyes, cuyas repercusiones podemos observar en todas las dimensiones, desde el microcosmos de una clula humana hasta las macro estructuras y unidades de funcionamiento del universo.
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Estar enfermo es el aislar lo corriente de lo divino, la separacin de los seis das de la Creacin, del sptimo da, del da del descanso. El enfermo es la novia en espera de su novio, l es el mundo que anhela el cielo. Slo un enfermo puede percibir lo que es la redencin. Prof. Dr. Friedrich Weinreb

Tan pronto hayamos escogido este camino, Cristo ser nuestro compaero y no cesar de llamarnos Vengan todos hacia m, los fatigados y agobiados, yo os aliviar! Parece que en estos dos mil aos hemos malentendido muchos de los consejos de Jess, sobre todo el ms importante: Amaos los unos a los otros, y no Armaos los unos a los otros Solo dentro de nosotros, en nuestro corazn y en nuestro espritu, podemos percibir a Jess, nuestro hermano y maestro, que nos quiere llevar a la concienciacin divina y as a la verdadera sanacin. La concienciacin es un proceso que en cada momento nos pone ante la decisin de dirigir nuestros pensamientos, palabras y obras, hacia el orden divino o contra l. El Espritu Santo se nutre de s mismo, entre ms se agota, ms aumenta su fuerza. De modo que si preparo el nico rgano capaz de recibirlo, es decir, mi corazn, para recibir al Espritu Santo, no necesito preocuparme de ningn otro detalle. Mientras mi vida externa e interna permanezca dirigida a Cristo, el Espritu Santo me brindar el cielo entero, ya que l es el lazo entre el Padre y el Hijo. El me sanar tanto moral como fsicamente, aumentar la vida dentro de mi en todos los aspectos, me har comprender todas las formas de la vida fuera de mi ser, ya que El es el amor, la esencia misma de la vida eterna. Sdir, mstico francs, 1871-1926.

Ser consciente lo es todo

No es mdico aquel que no es consciente de lo invisible que no

tiene nombre ni materia y sin embargo tiene el efecto mximo. La sustancia no es el verdadero remedio, el Arcanum verdadero es invisible. Paracelsus, 1493-1541 El Arcanum, el verdadero re-medio, o sea la medicina de la redencin, no es ni de materialidad spera ni fina, y tampoco es una de las muchas energas existentes, sino la unidad de todas ellas. Tampoco es un color determinado del espectro, sino todos los colores unidos, la luz aparentemente incolora. El remedio tampoco es un sonido especfico, sino la armona de todos los tonos, es decir, la unisonancia. El remedio verdadero une y penetra todas las reas de nuestro ser. Dirijamos todos nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestros actos hacia Dios, y todo nos ser dado.

La sanacin debe salir de nuestro interior, por el reconocimiento y la admisin de nuestras faltas y la armonizacin de nuestro ser con el plan divino Eduard Bach El blsamo que sana todos los males nos lo ofrece, excento de todo mtodo, y por va directa tan solo nuestro Creador
Nuestro cuerpo de carne y huesos aparentemente es de pura materia slida, pero en realidad se compone mayormente de ESPACIO. Segn los fsicos, nuestro cuerpo consiste en un 99,99 % de espacios moleculares, quedndonos un resto de 0,1% de materia slida. La mayora de los hombres viven para ese poquito de materia, que en realidad es relativa porque al fin y al cabo materia en si no existe como tal.
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La unisonancia de la sanacin
El hombre consiste de dos estructuras discrepantes: La existencia espiritual y el desarrollo fsico del cuerpo. Ambas estructuras se encuentran en el alma, pero an existe discordia entre ellas: Dos almas habitan - ay! en mi pecho, Una quiere separarse de la otra, Goethe La armonizacin de estas dos estructuras caractersticas y polarizadas es parte importante de la tarea de nuestra vida. Tan solo a travs de la sntesis de tesis y anttesis, o sea, de la eliminacin del antagonismo en nuestros sentimientos, y en nuestros pensa15

mientos, palabras y obras, el espritu divino puede impregnar, penetrar, hacer resonar, amar profundamente, translucir e iluminar todos los niveles de nuestra existencia. Entonces estaremos verdaderamente transsoleados, compenetrados de luz divina es decir: sanados. Seremos una unidad con toda existencia. A la pregunta Quien eres?, Mefisto le contesta a Fausto: Soy un aspecto de aquel espritu que siempre trata de hacer el Mal, y sin querer, siempre, hace el Bien De ese reconocimiento provienen las frases: No hay mal que por bien no venga y La paradoja, no la lgica, es la esencia de la sabidura

Quien se entrega o ya se ha entregado por completo al espritu de la materia y vive de acuerdo al lema: lo que a mi me sirve se justifica, no sufrir ni dolor ni enfermedad por mucho tiempo . Este espritu - siervo ferviente - acecha a sus vctimas en todo lugar y no es fcil oponerse a su arte de seduccin. Incluso sabios, como el doctor Fausto, fueron vctimas de su labia. Mefistfeles le cumple todos sus deseos. Cuando Fausto le pregunta a Mefistfeles, qu quiere a cambio, este le contesta: Yo ser tu siervo aqu, pero cuando nos encontremos all tu hars lo mismo por mi. Desde que hay seres sobre la tierra, el pacto con Mefistfeles se ha cerrado en miles de variantes. Especialmente en los tiempos actuales, vemos semejantes pactos con el fin de lograr riqueza y poder, pero an ms, con el fin de obtener supuestamente la restitucin de la salud. Es eternamente la misma serpiente con nuevo disfraz. Este famoso enemigo seductor y embrollador, se encuentra dentro de nosotros mismos, al igual que Dios. El Cielo y el Infierno son slo diferentes aspectos de nuestra naturaleza. Por este motivo debemos dejar de culpar a otros de nuestra debilidad, de nuestros vicios y nuestros sufrimientos, de nuestras enfermedades, y de todas las injusticias que sufrimos. Nosotros somos los nicos creadores, de nuestra felicidad as como de nuestra infelicidad. Somos nosotros, los que decidimos quines y cmo somos. Nosotros mismos decidimos a travs de nuestros pensamientos, palabras y obras, si queremos estar sanos o enfermos, si queremos amar u odiar a nuestro prjimo. Nadie se escapa de la ley de causa y efecto, de siembra y cosecha. Quien a pesar de orientarse totalmente por el espritu del amor, es decir hacia Dios, y se desva del sendero de la virtud, sufrir las consecuencias para bien de su alma. Contra este mal no hay hierba que valga, el re-medio no se encuentra en ningn laboratorio o mtodo de terapia. La palabra Sanacin es ms de lo que significa y expresa la palabra salud. Estar sano quiere decir plena consciencia y la armona entre alma, cuerpo y espritu.
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Llegar el momento en que debemos vaciar nuestro cliz, ya sea dulce o amargo y aceptar nuestra cruz (karma) gstenos o no
Con esto no quiero decir que todos venimos a esta Tierra con un karma de enfermedad y sufrimiento. Posiblemente algunos vienen porque les falta solamente un leve aprendizaje para alcanzar la iluminacin y quizs algunos Iluminados, encarnan para ayudar a determinadas personas o ayudar en general. Al sufrimiento, el dolor y las enfermedades, las ms intensivas experiencias de nuestra existencia terrestre, las queremos dejar normalmente, en manos de toda clase de remedios, instituciones y autoridades. Sin embargo, cada dolor, cada sufrimiento y cada enfermedad que no queramos aceptar como parte de nuestra existencia y como producto generado por nosotros mismos, querindolo acallar con diversos mtodos y remedios, lo sufriremos o viviremos en esta o en otra encarnacin. Desde el punto de vista de nuestro espritu toda enfermedad es un remedio, una etapa ms en el camino de purificacin de nuestra alma El sufrimiento, el dolor y el proceso de nuestra muerte son los sentimientos de nuestra vida que ms intensamente percibimos. Ellos nos obligan a regresar de nuestras constantes escapadas a la polarizacin del ayer y del maana, al ahora - el eterno PRESENTE
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Aqu reconocemos que nuestra voluntad terrenal sirve primordialmente para satisfacer nuestros deseos, nuestra vanidad y nuestras ansias. Esto nos ata cada vez ms a la carne, a la materia, siendo en realidad, nuestra verdadera voluntad espiritual, idntica a la voluntad de Dios, ya que somos parte de Dios. Desafortunadamente volvimos a caer en los antiguos patrones de comportamiento, dejndonos seducir, o simplemente olvidando nuestra orientacin hacia Dios, nuestro verdadero origen. Nosotros pusimos a su disposicin nuestras manos, nuestros brazos, para que l pudiera realizar sus obras a travs de nosotros. Sin embargo, de nuevo hemos actuado siguiendo nuestros conceptos, contrarios a la ley divina, y asimismo contrarios a las reglas del amor.

medicus curat, natura sanat Estas sabias palabras contienen las experiencias de muchas generaciones de mdicos a travs de los milenios. Sin embargo, en el reconocimiento de que la naturaleza es solo uno de los aspectos de Dios, afirmo por experiencia propia: medicus curat, deus sanat

El mdico, no la medicina transmite la sanacin

En Inglaterra, un amplio estudio llevado a cabo durante un largo perodo, con mdicos representativos de todas las ramas de la medicina, y con muchos pacientes, sufriendo de una gran variedad de enfermedades, tratamientos y medicamentos, llev al siguiente resultado: Las curaciones no fueron el logro de determinados tratamientos y medicamentos, sino se debieron ante todo a determinados mdicos. El mdico = mediador de la confianza y de la fe. La confianza entre mdico y paciente es la base teraputica ms importante. La palabra terapia es de origen griego y significa compaa, acompaar simplemente al enfermo en su camino, y no actividad o diligencia, significa establecer una conexin con su alma, con su mdico interno quien es el que realmente nos indica lo que el paciente necesita, y cuales son los medicamentos indicados. Por medio de un acompaamiento comprensivo y sensible, ayudamos al paciente a tener confianza en la capacidad de su organismo y en su mdico interno y a tener fe en l. Juntos podemos desenterrar el camino perdido de la fe en Dios, para que la salud pueda ser restituida. Si el mdico cree en Dios y en la sanacin a travs de Dios, es capaz de transferirla al paciente, y la confianza que el paciente deposita en el mdico puede convertirse a su vez en el impulso para la confianza de ste en Dios. Con la ayuda de Dios podemos descubrir en nuestros semejantes agobiados por la enfermedad, su vehemente deseo inconciente de encontrar a Dios y promover en ellos el crecimiento de su atrofiada fe, llevndolos a creer en la omnipotencia de Dios que, como Jess dice, puede mover montaas, y por lo tanto, tambin molculas.
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El principio de orientacin o del timonel

La orientacin espiritual y psquica que tengamos, juega un papel importante en todas las enfermedades. La intensidad de una enfermedad corresponde a la magnitud de la discrepancia entre nuestra orientacin espiritual y nuestra manera de pensar, hablar y actuar. Si no estuviramos orientados hacia Dios, no sufriramos dolor ni enfermedad. Todos los que sufren estn orientados consciente o inconscientemente hacia el SER, la existencia suprema hacia Dios. Por ejemplo: Quien, conciente o inconciente, orienta su vida hacia la enseanza del amor incondicional de Jess, pero an juzga a los dems y realiza otras acciones parecidas, es decir, se desva de su camino elegido libremente a travs de sus pensamientos, palabras y obras egocntricas. Si adems, no percibe la dulce reclamacin de su espritu, este se manifiesta a travs de malestares, dolores y enfermedades del cuerpo fsico. Sufrimos solo en el lugar en el que nos apartamos del angosto sendero de la virtud espiritual, para recorrer la amplia y brillante va de la vanidad y la ilusin mundanas. La ambicin y la lucha por satisfacer metas egostas, genera pocos "riesgos" de alejarse del "camino del xito" por sentimientos de amor hacia los semejantes.
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D slo una palabra, y mi sirviente sanar. A esta frase Jess le contest al capitn de Cafarnan: Que suceda de acuerdo con tu fe! El sirviente san. Y as, a todos los que por l fueron sanados Jess les dijo: Tu fe te san, toma tu camino y no peques ms! Encuentra finalmente tu camino, aquel camino en el que Dios hace tiempo te espera para llevarte a la verdadera felicidad. Rgete enteramente por Dios. Busca el silencio a diario. Acptate por completo como eres y mate tal cual como eres y donde te encuentres - en este instante. No importa en donde estes, ni importa en quin creas, en Cristo, Jess, Mara, Buda, Krishna, Mahoma, Lao Tse, en ti mismo o en nadie. Acalla los pensamientos de tu ego y suelta todos los apegos. En ese instante vives el eterno presente. Djate caer en la profundidad de tu ser. Entra en tu corazn y descubre esa llama de ansiedad divina que arde en tu santuario. Disfruta el silencio. Llegar el momento en el que percibirs a Dios dentro de ti. 19. Todo ser que miles de veces regresa al deseo y sufrimiento Desaparece, lo espera la noche eterna. El da del mundo lo llama de nuevo. 20. Pero en los confines de este mundo ambivalente Se extiende un reino, ms sublime; Aunque la tierra y el cielo desaparezcan Este reino es eterno. 21.Es el reino de la existencia ms elevada, Invisible, irreversible. Quien lo encuentre no volver. Este reino es mi patria, mi hroe. 22. Quien a mi existencia se une con amor Accede al Seor de este reino Que es el origen de todo ser Y cre a todos los mundos.
Krishna, Bhagavad Gita, Octavo Canto, Versculo 19-22 18

Cada da ms mdicos incluyen la fe en su arte de curar Si pudisemos entender mejor las conexiones entre el cuerpo y el espritu y si aprovechramos mejor los recursos de la religin, podramos desistir de la mitad de las visitas mdicas debidas al estrs, dice Herbert Benson, mdico graduado de Harvard.
Tan slo en los EEUU esto significara una economa anual de ms de 42 billones de dlares. El Instituto Nacional de Investigaciones de la Salud de los EEUU, public en 1993 una bibliografa de cuatro tomos, sobre la investigacin clnica de temas espirituales. Un monto impresionante de literatura especializada comprueba, que la fe en Dios repercute positivamente en la salud. Las encuestas muestran que casi cada segundo paciente en Carolina del Norte, deseara que el mdico rezara con l y el 80 por ciento se queja de que los mdicos casi nunca hablan con ellos sobre temas espirituales. En Inglaterra, los mdicos se valen cada vez con ms frecuencia de curanderos espirituales en sus terapias.

El blsamo de Dios Medicina divina Ms all de la medicina clsica y de la magia

Como ya lo he mencionado en la pgina cinco, debido a nuestro origen espiritual, las diferentes estructuras, tejidos, rganos y miembros de nuestro cuerpo, con sus mltiples formas y funciones, expresan exactas leyes csmicas divinas. Cada rgano representa y manifiesta un atributo, una virtud divina. Desde esa perspectiva es fcil de entender la psicosomtica. Veamos como ejemplo al estmago l cual manifiesta la aceptacin. O sea, si un tipo nos cae pesado nos pega o golpea en el estomago, muchos dicen: ese tipo es para vomitar. Esta actitud nos separa de un hermano en espritu, y con ella nos alejamos parcialmente de ese campo morfogentico en el cual TODOS estamos unidos, o sea, de Dios. Al comienzo esto suele generar una leve gastritis, la cual aumenta con la intensidad y frecuencia de esta reaccin contra un prjimo. Si no se soluciona, surge una lcera y el ltimo estadio puede ser un cncer gstrico. As reaccionan todos los rganos, con mltiples sntomas diferentes segn la ley espiritual que este manifieste. Las reacciones de nuestros miembros son parecidas.
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