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Zusammen mit dem Suhrkamp Verlag veranstaltet das Frankfurter

Institut fr Sozialforschung (IfS) seit 2002 jhrlich die !dorno"


Vorlesungen# $ieses %ahr &ernahm sie die amerikanische Soziologin
'ich(le )amont* die an der +arvard ,niversit- lehrt#
$ie Vorlesungen sind nicht gedacht als hermetische ./egese fr
!dorno"Spezialisten oder von peinlichen .pigonen &estrittene
0eihestunden# !dornos $enken soll vielmehr mit aktuellen
1issenschaftlichen !nstzen in 2eziehungen gesetzt 1erden* 1ie
!/el +onneth* $irektor des IfS* &etonte# 'ich(le )amont knpft
daran an* dass !dorno sich zeitle&ens mit empirischer
Sozialforschung &eschftigt hat#
In der ersten der drei Vorlesungen &eschftigte sich die +arvard"
Adorno-Vorlesungen in Frankfurt
Die Ungleichheit wchst
Und jhrlich gren die Adorno-Vorlesungen: Diesmal referierte Michle amont! "o#iologin der
$ar%ard Uni%ersit&! 'er Muster der Ausgren#ung(
2ild3 imago 4 sch5ning Schlimmer als affirmative Soziologie3 !dorno als 2riefmarke#
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6rofessorin mit 70orlds of 'oralit-* 8roup 2oundaries and Societal
Success# !uf der 2asis von Intervie1s aus den ,S!* Frankreich und
Israel versuchte sie herauszufinden* 1ie sich ,ngleichheit in den
verschieden politischen 9onte/ten konstituiert# 6ierre 2ourdieu* &ei
dem )amont in 6aris studierte* ho& das 7s-m&olische 9apital : also
kulturelle Fhigkeiten und 6raktiken* in seiner ;erminologie den
7+a&itus : hervor &ei der !&grenzung sozialer 9lassen#
Fr 'ich(le )amont &estimmt dagegen ein .nsem&le von Faktoren
den 7'echanismus der !&grenzung# <e&en der Verfgung &er
=essourcen zhlen dazu moralische 0erte und kulturelle 6raktiken# In
ihrem 2uch 7'one-* 'orals and 'anners (>??2) hat sie die
,nterschiede empirisch im $etail nachge1iesen# !nders als in den
,S! e/istieren in Frankreich schrfere 8renzziehungen z1ischen den
sozialen 9lassen# ,nd unter der +errschaft des <eoli&eralismus ha&en
sich in den ,S! !&grenzungen durchgesetzt* die man mit den
2egriffen Individualisierung und .ntsolidarisierung fassen kann : als
Folgen von steigender sozialer ,nsicherheit durch marktkonforme
6rivatisierungen#
Affirmative Soziologie
$er 7'arktfundamentalismus f5rdert die Stigmatisierung von !rmut*
a&er gemeinsame kulturelle und moralische 0erte k5nnen auch die
2elast&arkeit &eziehungs1eise 0iderstandskraft von &enachteiligten
8ruppen strken# ,mgekehrt gilt* dass .rfolglose neoli&erale 0erte
in ihre Sel&st1ahr"nehmung &ernehmen und sich als 7)oser
verstehen und verhalten#
$ie z1eite Vorlesung &eruhte auf empirischen ,ntersuchungen von
)amont zum Innenle&en der akademischen @ommunit- in den ,S!#
Stipendien"* Forschungs" und Stellenverga&e &eruhen in den ,S!
hauptschlich auf dem 6rinzip der 7peer revie1* das heiAt der
B&erprfung der .ignung von 9andidaten &eziehungs1eise
!ntragsteller durch ausge1iesene 0issenschaftler# $ie !us1ahl durch
solche ./pertengremien 1ird in vielen ;eilen der 0elt eher skeptisch
gesehen* 1eil die 'ethode fr allerlei 9orruption anfllig ist und die
9riterien in vielen Fllen diffus &lei&en# Fr die Sicherung von
Cualitt und @hancengleichheit jedoch &rgen allein klar definierte
und e/plizierte !us1ahlkriterien#
Soziologische Studien* die nicht nur das !us1ahlverfahren
anal-sieren* sondern auch die soziale +erkunft der 9andidaten* legen
den Schluss nahe* dass diese Verfahren keine @hancengleichheit
garantieren* sondern herkunfts&estimmte .liten&ildung &ef5rdern3
S5hne und ;5chter von 6rofessoren 1erden leichter 6rofessoren#
In der dritten Vorlesung geht )amont auf 2ev5lkerungsgruppen ein*
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die im !lltag von Stigmatisierung und $iskriminierung &etroffen sind#
0ie nicht anders zu er1arten* fallen die =eaktionen von Sch1arzen
&eziehungs1eise Far&igen darauf in <e1 Dork* =io de %aneiro und ;el
!viv unterschiedlich aus# Soziale 9lassenzugeh5rigkeit 1ird in vielen
Fllen von ethnischen* nationalen und religi5sen
8ruppenzugeh5rigkeiten &erlagert#
$ie Vorlesungen &oten insgesamt einen aufschlussreichen .in&lick in
die affirmative Soziologie* 1ie sie in +arvard gelehrt 1ird und die
sich von gesellschafts" und herrschaftskritischen !nstzen von
2ourdieu und 9ritischer ;heorie stark unterscheidet#
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