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GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde


2092

Weltgeschehen ....
Tat und Wille .... Auswirkung ....

Der Wille Gottes regieret im Himmel und auf Erden, und Seine
Liebe und Weisheit ist bestimmend, was auch geschieht auf Erden
wie im Jenseits. Alles ist vorbestimmt, jedoch bedingt durch
den Willen der Menschen, soweit es sich um irdische
Geschehen handelt. Daher ist es falsch, anzunehmen, da
menschliche Willkr gttliche Gesetze umstoen knnte .... es ist
falsch, wenn die Menschen glauben, Einflu zu haben auf
irdische Geschehen.
Denn Gottes Wille mu erst die Zustimmung geben, ehe der
menschliche Wille sich auswirken kann.
Und Gott gibt auch Seine Zustimmung und hindert den
menschlichen Willen nicht. Doch Er lenkt dann jegliches
Geschehen nach Seinem Willen. Und so knnen die
Menschen vllig frei denken und handeln .... doch was Gott
nicht will, geschieht nicht, denn Sein Wille ist entscheidend.
Diese Erkenntnis mu der Mensch besitzen, um sich vllig sorglos
Gott zu berlassen .... er mu wissen, da nichts ber ihn kommen
kann, wenn es nicht der Wille Gottes ist ....
er mu wissen, da das, was ber ihn kommt, in Gottes Allmacht,
Liebe und Weisheit seine Erklrung findet und ihm zum Segen
gereichen kann und da der Wille der Mitmenschen wohl indirekt
Anla sein kann zur irdischen Lebensgestaltung, es dennoch aber
Gott vorbehalten bleibt, welche Auswirkung dieser menschliche
Wille nach sich zieht ....
Ist der Wille gut, so wird er auch konform gehen mit dem
gttlichen Willen, denn es sind dann gute Krfte, die den Menschen

beeinflussen, und zwar so, wie es Gott-gewollt ist. Dann wird sich
das Wollen des Menschen immer so uern, da es dem entspricht,
was Gott in Seiner Weisheit beschlossen hat. Denn alles Gute ist
gttlich, es ist die uerung des gttlichen Willens.
Der schlechte Willen dagegen strebt das an, was gegen Gott
gerichtet ist. Doch um ausgefhrt werden zu knnen, mu sich der
Mensch einer Kraft bedienen, die ihm aber von Gott aus zugeht ....
die Lebenskraft, die ihm erst das Ausfhren seines Willens
ermglicht.
Folglich kann auch eine schlechte Tat erst ausgefhrt werden, wenn
Gott es zult, anderenfalls Er das Leben dessen beenden mte,
so Er ihn hindern wollte .... oder aber Er andere Geschehnisse so
lenkt, da ein Ausfhren einer schlechten Tat unmglich wird. Doch
der Wille des Menschen wird dann gewertet gleich vollbrachter Tat.
Lt Gott jedoch zu, da der Mensch seinen Willen zur Tat werden
lt, dann ist diese Tat ein Vorgang .... ein Ereignis im
menschlichen Leben, das wieder den Seelen zur Hherentwicklung
dient ....
Denn das Schlechte wird nicht immer anerkannt; es kann auch
gute erzieherische Folgen haben, indem es den Abscheu hervorruft
und das Streben nach gutem Handeln und Denken begnstigt.
Und Gott wei um die Auswirkung einer jeden schlechten
Tat und lsset sie daher zu, weil Seine Liebe und Weisheit
unausgesetzt den noch unvollkommenen Seelen gilt, welche die
verschiedenartigsten
Erziehungsmittel
bentigen,
um
auszureifen ....
Er lt wohl das Schlechte zu, aber Er heit es nimmermehr
gut .... Es kann nicht Seine Zustimmung finden, was aus bsem
Willen heraus geboren wird, doch da Er dem Menschen den freien
Willen gab fr die Zeit seines Erdendaseins, kann er in diesem
Willen nicht gehindert werden.
Ein Hindern dessen aber wre es, wenn ihm die Kraft entzogen
wrde zur Ausfhrung seines Willens. Andererseits aber ist das
Weltgeschehen bestimmt seit Ewigkeit, denn die Auswirkung
jeder bsen Tat lenkt Gott so, wie Er es in Seiner Weisheit als
segenbringend fr die Seelen erkennt. Und Anla dazu gibt der

menschliche Wille, Gott aber fgt es nach Seinem weisen


Ermessen. Und es ist der Mensch gnzlich unbeteiligt an der
Auswirkung, obgleich es den Anschein hat, als bestimmen die
Menschen selbst das Weltgeschehen. Die Weisheit Gottes lt
solches nimmermehr zu, und in der Erkenntnis dessen soll der
Mensch alles ber sich ergehen lassen, denn es ist fr seinen
geistigen Zustand ntig.
Er soll sich nicht auflehnen gegen sein Schicksal .... er soll wohl
verabscheuen, was er als Unrecht erkennt, er darf niemals
gutheien, was bser menschlicher Wille verschuldet hat. Aber wie
es auch kommt, er mu es als Gottes Schickung ansehen, der den
bsen Willen der Menschen, d.h. dessen Auswirkung, noch zur
Schule des Geistes werden lt.
Ist der Mensch gut, d.h., verabscheut er die schlechten Taten, dann
wird er keine schmerzhaften Erziehungsmittel bentigen, und dann
geht auch alles Schwere und unberwindlich Scheinende an ihm
vorber, ohne ihn auergewhnlich zu berhren.
Doch die wenigsten Menschen sind so vollkommen, da sie gnzlich
frei sind von Schuld. Dieses Bewutsein soll sie auch das Schicksal
ertragen lassen, das ihnen beschieden ist. Erst wenn der Mensch
seinen Willen Gott ganz hingibt, wenn er stille geworden ist
in Gott .... dann bentigt er solche Erziehungsmittel nicht
mehr, und dann geht Leid und Kummer an ihm vorber, und
des Geschehens in der Welt achtet er kaum ....
Amen

Herausgegeben von Freunden der Offenbarung


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