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Lbarutso-CrisTo Net TEMPO E IL $U0 OPERARE NELL UOMO Fmand 2014 Ichin. 7mew114 [Ne norerorempo,& sempre pit importante che le anime ‘che per vie dl proprio karma giungono all scenza dello spi- ito susctin in sé una peofoada impretsone riguardo a cb che posiamo chiamare le comprensione del mistero del Gal- gota. Gliamic che erno present alle nose ultime union! Janno gia dito parecchio sul fatto che il mistero del Golgo- ‘aha un precedente spiritual, & otto precedto da qualeoss che #al tempo stesso la conclsione di un ciclo di avveni- ‘ment I nostri cari amici hanno anche appreso che nel con dalPeluzione della Tera hs avuto luogo lnione del'en- ‘st8-Cristo con il corpo di Ges di Nazareth, e che per que- so sulle contrade della nosta Terra &tansiato un eser grat 2e al quale si avuta sal piano fic la presenza del Ceeto E necessaro, per Favvenite delfevolusione, che Iumna- nich acquisti sempre pit ls comprensione del misero del Golgotae che, da quests, sempre pi seaurscano riverenza© Aedizione profonda per ci che con il mistero del Gogo & srvenuto per tale evluaione, Noi sappiamo che a ppary one del misaro del Golgota naoquero due bambini Ges. ‘uno era il Gest con Vd Zarathustra alto — della inca ratania della can di Davide ~ era an estere del curt spe- ial, Sappiamo che nel bambino Gea natanice dodicenne ‘tasmigid dalfaluo bambino, dal Gesi salomonico, Tie dt Zarathustes, eche poi, tail dodicesimo ei tentesime anno, 104 a eee quero Gest naanico docato dello di Zarathustra i prepa Aricevere, grazie al evenc cus zecenna con il bates nel Giordano, Fendt del Cristo, dalla quale questo Gest di Ne- zareth viene pervatoeche alla more di lis rivers nella se spiritual dela Tera. Allumanita& dato cot di prendre parte sempre pila forze spiritual che, scarce dal mistero al Golgota,postono lire in rt i evr Tn un cero senso, gid tre volte aveva ava luogo una preparsione di questo mistero del Golgot per la salvezea Gelfumanieh una volta ne/aatica epoca lemarca, unt se conda voles nel epoca alanies, ua term sul finite del'spo- {atlantiea. Infinit solo il mise alls dlls nostra er, nellepoca postalantics. Ma eid che soi chiamiamo il iste del Golgota ha avuto hago wnicamente sul piano f- soo; gl ali event, che furono quelli prepartori, hanno vuto luogo interamente nel mondo sptiuale, Tuavia, le fore elaborate in quest event, isi seen, somo A, per le salvezadellumants nll aimee ne corp teen. F in rut quest event che preparano il mistero del Galgors & scat ancorsempee presente la steve ent che macque in Squito come bambino Gesi natanicoe che Fu compencrata dal Cristo. Poiche il facto cseeniale del misero del Golgota che Fentith dl bambino Gest natanico @ stata eompene- uaa dal Cristo. Anche nei tre event anterior em presente «quests enh del Ges nataico solanto che es non ea i= camata come uome fsco, bend siveva nei mondi spiritual come ei spirtuale del ordne del Arcangeli. Ene mon ai spiritual evi del Crit I compenetrd dele free pre~ Timinari del istero del Golgota; una vols nell epoce emu rica e due nelepoca alana. Dunque posstamo dive che nei mond epsiuali ci fro ro quasi te vite di Areangeli. Centta che condusse questa, vita angeicearangelica rain fondo la tess che nacaue pid tardi come vomo, come i bambino Gest descttoct al Vac seo di Luc. Per te volte quexa ents, che pit ards pre- 10s send come uomo, si offre in scifi affinché penetrasse in lei impulso del Crino. Come nel Crsto-Gest sta dae ‘anti un womo pervaso delfimpulo del Cito, cst possae tno dire che prima, per ee vols, un Arcangelo fa pervaso ‘elimpulso el Cristo, E come fat ttnent al mister del GGolgots sono Muti alfamosfere spiritual, dela Tera, cost flu in essa dal cosmo cid che era acadito in quel te primi event, Se contempliame il eoeso della nostra evoluzione, © ‘ediamo come i mistero del Golgoes ne sia al centro, pos- Siamo proprio dit: in questo misteo del Golgora & dato il punto centrale dll evolxone terest. Tuto cid che aceade prima, accenna, quasi preparandolo, a questo mistero del Golgoias mentre tuto cid che aceade in seguito, &un grax

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