Nerven als Knoten Kosmos und Krper bei Schreber

KUMAGAI In seinem einzigen Werk Denkwrdigkeiten Paul Schreber sich selbst einen Nervenkranken" war von der Neurose (oder Neurastenie) Jahrhundertwende charakteristisch eines Nervenkranken" etwas verschieden,

Ibtsuya hat Daniel

genannt. Seine Nervenkrankheit die fr die

war. Fr ihn waren die Nerven ein Apparat, der

nicht nur uere Eindrcke aufnimmt, sondern auch aufgenommene Informationen aufbewahrt und sogar prft und bearbeitet. Und nach seinem Bericht dringen durch den Nervenanhang mit den Gttern" die Stimmen der Anderen wie Gtter oder seinen Krper und Seelen in sein Denken ein, verwirren seine Gedanken,verwunden verwandeln ihn in einen weiblichen Krper. Wie sind ihm solche Ideen ber Nerven und Krper eingefallen? Es ist der Einflu seines Vaters Daniel Gottlob Moritz Schreber, den man bei der Forschung ber den Hintergrund den Vater des Denkens des Sohnes nicht auer acht lassen darf. Whrend man als Sadisten" oder Haustyrannen mit gttlicher Machtfiille" bezeichnet

und nur seine sadistische Seite betont hat, gilt es jetzt, auf seine Gedanken ber die Krpererziehung zu achten, die er als Begrnder der Heilgymnastik in Deutschland geuert hat. Moritz Schreber entdeckte den Krper, den man bisher nur fr einen passiven Gegenstand der Behandlung gehalten hatte, als aktiven, den Geist aktivierenden Krper wieder. Er glaubte, da die Einheit des Geistes und des Krpers Gesundheit bringt, und hinter diesem Gedanken knnen wir die sogenannte geistige Romantik deutlich erkennen, da man auch auf den dem Willen nicht unterworfene Teil des Krpers Einflu nehmen knne. Dieser Einflu des Vater ist , wenn auch nicht unmittelbar, in der kosmologischen Ausdehnung des Schreberschen Geistes zu sehen. Seine Nerven knnen auch die Sinnesorganen -92nicht zu sprenden Kosmos Vorgnge im von den normalen

wahrnehmen. Schreberschem Welt-Pluralisten

Im Kosmos, ber den er uns berichtet, streiten sich viele tote Seelen Geist". Sein Interesse an der Kosmologie stammt aus der damaligen Welt-Pluralismus. Auch in vielen Diskursen dieser gibt es ja einen hnlichen Zusammenhang der Seelen mit dem

ums Leben, und da, auf einem Stern, befinden sich auch die neuen Menschen aus Beliebtheit des sogenannten Kosmos: Sie dachten Im Zweifel am

auch, die Bewohner anderer Welten wren tote menschliche menschlichen Wahrnehmungsvermgen flieen der und

Seelen und der Kosmos wre der Wohnort, wir in Zukunft leben wrden. Welt-Pluralismus und die Welt nach dem Tod zusammen. Die Welt-Pluralisten

Spiritisten wie Carl du Prel und Camile Flammarion, die auch auf Schreber Einflu hatten, haben bei der Erforschung von Trumen und Somnanbilismen der bermenschlichen Sinne geahnt und eine eingebildete konzipiert. Diese Konzeptionen die Existenz

Phantasie-Sphre

sind denen der Beziehung zwischen Diesseits und Schreber nahm die Ereignisse im Kosmos und

Jenseits bei Schreber sehr hnlich.

die Welt nach dem Tod gleichzeitig auf Er ist schon im Leben gestorben. Er stellte sich seine eigene Leiche vor und frchtete sich gleichzeitig vor ihrem Verschwinden durch Einscherung. Vernichtung Denn das Verschwinden des Krpers bedeutete ihm die der Nerven. Seiner Meinung nach mssen die Nerven aufbewahrt Bereich in kosmologischer oder

werden und bei Gttern als ewige Seelen berleben. Bei Schreber vergrert sich der wahrnehmbare vierdimensionaler Diesseits,d.h.an Ausdehnung. den Und gleichzeitig wird sein Krper vergessen und Bereich anknpfen. Sie bedeuten ihm eine ,d.h. der

sein eigener Tod auer acht gelassen. Aber es sind doch Nerven, die Schreber ans krperlichen Kreuzung, wo sich die ungeheuren Wrter aus den Denkwrdigkeiten"

geistige Bereich und der Krperbereich wie Schmerzen, Qualen und Tod treffen. Jene geistige Romantik von Schrebers Vater, die den Krper immer aktivieren will, hat er in der Vorstellung aufgenommen. auslschlichen Schreber seines eigenen sich grenzenlos verbreitenden Geistes hat den zwar in Vergessenheit geratenen, aber nie ganz

Krper wiedergefunden,

der mit dem Geist und den zweideutigen

Nerven verbunden ist.

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