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KLASSIK und ROMANTIK

Ein schematischer Vergleich


extrahiert aus: "Deutsche
Literaturgeschichte", Stuttgart:
Metzler-Verlag 2009 S. 174f.

Klassik
Weimar als
alleiniges Zentrum

Romantik
mehrere stdtische
Zentren:
Berlin, Jena,
Heidelberg,
Mnchen

Klassik
Goethe und Schiller

Romantik
Vielfalt von
unabhngigen
Autoren, Zirkeln und
Schulen:
Heidelberger und
Jenaer Romantik,
Schwbische Schule

Klassik

Romantik

Affinitt zum Adel


(geadelte Brger: von
Goethe, von Schiller)
Veredelung des
Brgerlichen durch die
Lebensart des Adels
(siehe Goethes
Wilhelm Meister)

Brgerlicher Hintergrund
bzw. verbrgerlichter,
verarmter Adel
Anti-brgerliche
Haltung: Philister-Kritik
und
Beschftigung mit
Volkshaftem, Mrchen,
Liedern, Sagen,
Volksglauben
(Grimms Mrchen, Des
Knaben Wunderhorn,
Haufs Mrchen)

Klassik

Vorbildwirkung der
Antike
religise Skepsis
Rationalisierung des
Mythos

Romantik

Mittelaltersehnsucht
(Deutsches Kaiserreich)
Hinwendung zur
Religion (Katholizismus:
Novalis, Brentano)
Wiedergewinnung
eines neuen Mythos:
Volksseele,
Nationalidee und
Faszination des
Fernstlichen (SanskritStudien)

Klassik
Verstand

und Gefhl
harmonisieren
Ideal der reinen
Seele

Romantik
Aufgabe

der Knstler:
Die Krfte der
Phantasie und
Intuition freisetzen
Entdeckung der
dunklen Seele, der
Nachtseite des
Daseins (Das
Unbewusste z.B. bei
E.T.A. Hofmann)

Klassik

Romantik

Geschlossene literarische
Formen:
klassisches Drama
antike Versmae und
Formen
Elegie
Distichon
Blankvers
Ode
Hymne
usw.
klares Ende, oft
symmetrischer Aufbau

Ofene Formen,
Experimente, Fragmente,
Satire
frei-rhythmische Gesnge
(Novalis: Hymnen an die
Nacht)
auch volkstmlicheeinfache Liedformen
(Eichendorf, Wilhelm
Mller, Brentano, Uhland
usw.)
altdeutsche Formen (Lied,
Volkslied, Mrchen, Ballade
usw.)
kein klares Ende, Fragen bleiben
oft unbeantwortet

Klassik

Romantik

klassische Themen

altdeutsche,
mittelalterliche
Themen

Klassik
Friedrich SCHILLER: Licht und Wrme
Der bere Mensch tritt in die Welt
Mit frhlichem Vertrauen;
Er glaubt, was ihm die Seele schwellt,
Auch auer sich zu schauen,
Undweiht, von edlem Eifer warm,
Der Wahrheit seinen treuen Arm.
Doch Alles ist so klein, so eng;
Hat er es erst erfahren,
Da sucht er in dem Weltgedrng
Sich selbst nur zu bewahren;
Das Herz, in kalter, stolzer Ruh,
Schliet endlich sich der Liebe zu.
Sie geben, ach! nicht immer Gluth,
Der Wahrheit helle Strahlen.
Wohl Denen, die des Wissens Gut
Nicht mit dem Herzen zahlen.
Drum paart, zu eurem schnsten Glck,
Mit Schwrmers Ernst des Weltmanns
Blick.

Romantik
NOVALIS: Wohin ziehst du mich...
Wohin ziehst du mich,
Flle meines Herzens,
Gott des Rausches,
Welche Wlder, welche Klfte
Durchstreif ich mit fremdem Mut.
Welche Hhlen
Hren in den Sternenkranz
Csars ewigen Glanz mich flechten
Und den Gttern ihn zugesellen.
Unerhrte, gewaltige
Keinen sterblichen Lippen entfallene
Dinge will ich sagen.
Wie die glhende Nachtwandlerin
Die bacchische Jungfrau
Am Hebrus staunt
Und im thrazischen Schnee
Und in Rhodope im Lande der Wilden
So dnkt mir seltsam und fremd
Der Flsse Gewsser
Der einsame Wald

Klassik Romantik

.J. W. von Goethe: Schillers Garten und Gartenhaus in Jena .


Wanderer ber dem Nebelmeer. lgemlde.
Bleistift-, Feder- und Tuschzeichnung .

Caspar David Friedrich: Der

Klassik
Endlichkeit
(Welt als Ganzes, das
fertig ist)

Romantik
Unendlichkeit
(Welt als unfertig,
unvollkommen,
fragmentarisch)

Klassik
das Sein

Romantik
das Werden

Klassik
Ruhe

Romantik
Bewegung

Klassik

Romantik

Klarheit

Zweideutigkeit
Verschwommenheit
Ironie
Romantische Ironie:

nicht mehr nur ein einzelnes


stilistisches Element im Kunstwerk,
sondern sie prgt das Kunstwerk
insgesamt.
Formal: ein unendlicher Wechsel
zwischen gegenstzlichen
Elementen, z.B. Illusionierung und
Desillusionierung.
Wichtige Rolle spielte die Selbstreflexion
des Kunstwerks innerhalb des
Kunstwerks.

Klassik
Rationalismus bzw.
Gleichgewicht
zwischen Vernunft
und Gefhl

Romantik
Irrationalismus

Herrschaft des Gefhls,


der Umgebung, und
des bernatrlichen
Interesse an
Psychologie

Klassik
Objektivitt

Romantik
Subjektivitt

Klassik

Romantik

helle Bewusstsein das Unbewusste,


der Traum
Gesetz und strenge
Selbstbeherrschung
das

Klassik
Empirische
Wirklichkeit allein
als Quelle der
Dichtung

Romantik
Das bernatrliche
als wichtiger Aspekt
des Lebens und der
Dichtung

Klassik
Bildung

Romantik
Natur

Klassik
Weltbrgertum

Romantik
Nationalismus