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GOTTES WORT ... durch Bertha Dudde.
Für die gegenwärtige Zeit sind aus christlicher Sicht die Offenbarungen durch Bertha Dudde hochaktuell. Zeitgeist und Weltgeschehen bestätigen fast täglich die Erfüllung dieser Prophezeiungen.
— Herausgegeben von Freunden der Neuoffenbarung -Weiterführende Informationen, Bezug aller Kundgaben, CD-ROM, Bücher, Themenhefte usw. im Internet unter:
http://www.bertha-dudde.info
bzw. http://www.bertha-dudde.org
- kein copyright - Die Verbreitung der Kundgaben ist sehr erwünscht.
Es sind nur ganze Kundgaben ohne jegliche Veränderung weiterzugeben.
GOTTES WORT ... durch Bertha Dudde.
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2206 Werden und Vergehen .... Vergehen ist das Los dessen, was euch ersichtich ist, und doch !ann es nicht sinn" und #wec!os genannt werden, denn die Verg$ngich!eit %edes ein#enen Sch&'(ungswer!es ist geich#eitig Bedingung #u) Werden neuen Le*ens. Es ist dies sowoh geistig as auch )aterie #u +erstehen, denn sowie das Le*en aus einer ,or) (ieht, entsteht aus der -u.en(or) etwas /eues durch Ver*indung )it anderen e*en(as sich au(&senden -u.en(or)en, und das ent(ohene Geistige *ee*t wieder, )it geich rei(e) Geistigen in sich +er)ehrt, neue -u.en(or)en, und aso ent" stehen i))er wieder neue Sch&'(ungen, sowie ate Sch&'(ungen sich au(#u&sen scheinen. Werden und Vergehen ist der ewige 0reisau(, der eine i))erw$hrende 1&herentwic!ung *e#wec!t. Werden und Vergehen *etri((t a*er nur das euch Sicht*are .... das darin sich *ergende Geistige ist un+erg$ngich, es *ei*t *estehen *is in ae Ewig!eit .... ,ogich wird aes Sicht*are, die 2aterie, das Geistige woh (rei ge*en nach (estgeset#ter 3eit, das Geistige se*st a*er sucht sich eine neue Ver(or)ung, d.h. wieder irdische 2aterie so ange, *is es eine soche nicht )ehr *en&tigt .... Dann erst *eginnt das eigentiche Le*en, das nie )ehr au(h&ret, sondern ewig w$hrt. Ewig!eiten hindurch w$hrt der 0reisau( des Geistigen durch die ,or), denn (4r )enschiche Begri((e ist diese 3eit so ang, da. +on Ewig!eit ges'rochen werden !ann. 5nd dennoch ist es nur ein (4chtiger 2o)ent i) Vergeich #ur nie endenden Ewig!eit in (reie) 3ustand. -es Sicht*are stre*t diesen (reien 3ustand an, aes ,reie dagegen wendet sich wieder de) Sicht*aren #u, d.h. de) darin ge*annten Geistigen, und scha((t ih) neue 2&gich!eiten #u) ,reiwerden. -so $.t das (reie Geistige (4r das un(reie Geistige sicht*are Sch&'(ungen entstehen, weche das un(reie Geistige 4*erwinden )u., u) daraus (rei #u werden. Das Erstehenassen socher Sch&'(ungen ist die T$tig!eit des Geistigen, das i) Vo!o))enheits#ustand i) Gott"geichen Wien die 0ra(t aus Gott nut#et #u) Erscha((en und Bee*en +on Sch&'(ungswer!en +erschiedenster -rt. -so ist Entstehen und Vergehen wieder +o) Wien des (reien Geistigen a*h$ngig, das a*er in der Lie*e #u) un(reien Geistigen und in tie(ster Weisheit das de) Geistigen Dienichste entstehen $.t, wie es de) g&ttichen Wien ents'richt. Daru) wird das Entstehen und Vergehen der sicht*aren Sch&'(ungswer!e auch eine gewisse Geset#)$.ig!eit er!ennen assen, wei tie(ste Weisheit da*ei t$tig ist und nichts 'anos oder ohne Sinn und 3wec! ersteht, was die Sch&'(ung au(weist. 5nd daru) )u. auch eine so 'an+oe Sch&'(ung h&chste Entwic!ungs)&gich!eit de) unrei(en Geistigen *ieten6 es )u. das Vergehen des Sicht*aren genauso notwendig und (4r das Geistige er(ogreich sein as das Entstehen6 es )u. das Vergehen !ein Ende dessen *edeuten, was ist, sondern nur eine Ver$nderung, wei das, was aus g&tticher Sch&'(er!ra(t her+orgegangen ist, nicht )ehr +ergehen !ann, wenngeich es de) )enschichen -uge so erscheint. -so (indet nur eine dauernde Ver$nderung dessen statt, was Geistiges in sich *irgt, wie auch das Geistige sich st$ndig inso(ern +er$ndert, as es sich in sich se*st +er)ehrt, inde) sich das der ,or) ent(ohene Geistige #usa))enschie.t )it geiche) und daher auch i))er neue -u.en(or)en *en&tigt, in denen es den (ogenden Rei(egrad erringen !ann, der wieder den 3usa))enschu. )it geich"rei(e) Geistigen #ur ,oge hat. Der schein*are -**au sicht*arer Sch&'(ungen *edeutet sonach geistigen -u(*au, d.h. 3usa))enschu. geistiger 7oten#en, und es ist daher das Vergehen aes Sicht*aren genauso notwendig wie das Entstehen neuer Sch&'(ungen. 5nd o* auch Ewig!eiten dar4*er +ergehen, es wird de) noch ge*annten Geistigen durch die Lie*e des schon (reien Geistigen %egiche Entwic!ungs)&gich!eit ge*oten, und aso wird auch dieses Geistige dereinst (rei und steht wieder de) uner&sten Geistigen *ei. 5nd so ange wird auch die sicht*are Sch&'(ung *estehen, die sich dauernd +er$ndert, wei nur durch die stete Ver$nderung eine ,ortentwic!ung des Geistigen )&gich ist. Werden und Vergehen .... Ohne dieses gi*t es !eine Er&sung .... Denn aes 5n(reie wird erst (rei, so es #u) ewigen Le*en erwacht, so es den Gang au( Erden durch die Sch&'(ung #ur4c!geegt hat, durch st$ndiges Ver$ndern seiner -u.en(or), durch i))erw$hrendes Werden und Vergehen .... -)en 1erausgege*en +on ,reunden der /euo((en*arung 8 Weiter(4hrende 9n(or)ationen, Be#ug aer 0undga*en, :D"RO2, B4cher, The)enhe(te usw. i) 9nternet unter; htt';<<www.*ertha"dudde.in(o und htt';<<www.*ertha"dudde.org