Sie sind auf Seite 1von 31

N EU E LIN K E

W ir mchten in d ieser Deb a tte-N ummer eine Diskussion erffnen zum Beg riff d er A va ntg a rd e, d essen kritische U ntersuchung
a uch fr knftig e K mp fe und O rg a nisa tionsformen von Bed eutung ist. W ir b eg innen mit d em ersten von zw ei Teilen einer
Sta nd ortb estimmung d urch A la in Bihr (Red .).
A la in Bihr

Zum Begriff der Avantgarde


Heute scheint der Begriff der Avantgarde im
besten Fall ins Museum der Arbeiter_innenbewegung zu gehren, im
schlimmsten Fall in den Abfalleimer der
Geschichte. Es gibt es praktisch keine Orga-

das den Kern des Kampfs der Unterdrckten


darstellt. Die Anderen, aus der leninistischen
Tradition stammend, wagen es nicht mehr,
auf die Vorstellung der Avantgarde zu verweisen dies gilt fr die grosse Mehrheit

dass die Emanzipation der Arbeiter das Werk


der Arbeiter selbst sein muss (Pr-ambel der
Statuten der internationalen ArbeiterAssoziation, d.h. der I. Internationale) und
den Satz unterschreibt: Es rettet uns kein hheres Wesen, kein Gott, kein Kaiser noch Tribun, wie es Eugne Pottier richtig in einer
Strophe der Internationale sagte. Mein Vorhaben mag wie eine Inkonsequenz oder eine
Provokation erscheinen.
Der Gedankengang ist in Thesen formuliert.
Ich erhebe nicht den Anspruch, die Frage
erschpfend zu behandeln. Manche Probleme, die der Begriff der Avantgarde heute
stellt, werden offen oder beiseite gelassen.
Der Text ist als Diskussionsbeitrag gedacht.

These 1. Avantgarde und Generalstab sind nicht dasselbe

A ufsta nd d er Pa riser Kommune 1 87 1 .

nisation mehr, die sich zu den Erben der


Arbeiter_innenbewegung zhlt und sich
positiv auf den Begriff der Avantgarde bezieht. Die Einen, von einer antiautoritren

unter ihnen oder haben sogar explizit darauf verzichtet angesichts der Tragdien und
Verbrechen, die im Namen der Avantgarde
geschehen sind.

Die Avantgarde muss offen bleiben fr das historische Werden,


fr den Erfindungsgeist des kmpfenden Proletariats.
Tradition (z.B. libertre oder rtedemokratische Strmungen) her kommend, haben den
Begriff der Avantgarde schon immer abgelehnt. Sie verstehen ihn als direkten Gegensatz zum Projekt der Selbstemanzipation,

Der hier unternommene Versuch, dieses


Konzept wieder aufzunehmen, ist also ein
gewagter. Erst recht wenn man sich (wie ich)
zu einem nicht autoritren Konzept der sozialen Revolution bekennt; wenn man denkt,

Ich bin der berzeugung, dass die ganze


Diskussion rund um den Begriff der Avantgarde durch die Verwirrung zwischen Avantgarde und Generalstab verzerrt wird. Wir
mssen mit der Unterscheidung dieser zwei
Begriffe beginnen. Da sie aus einer militrischen Metapher stammen, beziehen wir uns
auf das Handwerk des Krieges und auf die
Organisation von Armeen. In diesem Feld
sind die beiden Begriffe eindeutig zu unterscheiden. In der militrischen Organisationsform das prototypische Modell der hierarchischen und autoritren Organisation ist
der Generalstab das Organ, das die Bewegungen aller Truppenteile fhrt, organisiert
und kontrolliert, dies nach einer nur ihm
bekannten Strategie und nach einer Taktik,
die sich je nach Umstnde ndert. Der Generalstab verlangt und erhlt normalerweise
bedingungslose Unterordnung der unteren
Hierarchiestufen und selbstverstndlich der
einfachen Soldaten. Die Befehle des Generalstabs durchlaufen die ganze Befehlskette
und er erwartet von den unteren Stufen umgekehrt Ausfhrungen und Informationen,
die es erlauben, Befehle falls ntig zu berichtigen.
Hingegen ist die Avantgarde ein kleiner Teil
der sich in Bewegung befindenden Truppe,
21

NEUE LINKE Zum Beg riff d er A va ntg a rd e

Die Avantgarde ist vollstndiger Bestandteil der Bewegung, ihre vorderste


Spitze, ihr suchender Kopf.
der nach vorne abgesetzt ist von der Mehrheit, um das Terrain zu inspizieren, die vom
Feind besetzten Positionen und seine Absichten zu eruieren, ja sogar notfalls eine
unvorhergesehene Offensive des Feindes
abzuwehren und somit eine erste defensive
Linie aufzustellen. Wenn in diesem Sinne
die Avantgarde wertvoll und teilweise ausschlaggebend ist, so bleibt sie doch den Befehlen des Generalstabes vollkommen untergeordnet und knnte sich nie an dessen Stelle versetzen.

hier der sozialdemokratischen Tradition


zugeschrieben wird und nicht wie so oft
dem Leninismus. Das Hauptwerk des Leninismus zu diesem Thema, Was
tun? (1902), wiederholt nur die grundlegenden Prinzipien der sozialdemokratischen

pen sowie mehr oder weniger formalisierten


Organisationen unterschiedlicher Art. Eine
solche Avantgarde muss das Ziel verfolgen,
theoretisch und praktisch den Horizont der
Bewegung zu erforschen; sie muss die Felder
erkennen und markieren, auf die es vorzur-

Avantgarde im politischen Sinn


Verlassen wir das militrische Terrain, um
auf das politische zurckzukommen. In der
Arbeiter_innenbewegung lsst sich die Verwirrung zwischen Avantgarde und Generalstab auf die Zeit der Entstehung politischer
Parteien zurckfhren, die sich 1889 hauptschlich rund um die Sozialdemokratische
Partei Deutschlands in der II. Internationalen zusammenschlossen. Zu dieser Zeit kam
nmlich ein sehr spezielles Modell der Arbeiter_innenbewegung auf, das sozialdemokratische Modell im Sinne des damaligen
Ausdrucks, wie er bis 1914 verwendet wurde. Dieses Modell machte aus der politischen Partei die Organisation der Avantgarde der gesamten sozialen Klasse. Es ordnete
somit die Emanzipation des Proletariats der
Ergreifung und Ausbung der Staatsmacht
unter.1 Im Geiste ihrer Erfinder und vor
allem in der Praxis ihrer Fhrungsfiguren ist
diese Partei viel mehr ein Generalstab als
eine Avantgarde: Unter Fhrung von
intellektuellen Sozialisten die, erhellt
durch den Marxismus, die Gesetze der Geschichte kennen und als einzige in der Lage
sind, Entwicklung und Zukunft des Kapitalismus zu verstehen und zu erklren, erschien die sozialdemokratische Partei als
Inhaberin der historischen Interessen der
Arbeiter_innenbewegung und allein dazu in
der Lage, das Proletariat auf dem Weg der
Emanzipation zu fhren.
Man wird sich wundern, dass die Verwirrung zwischen Generalstab und Avantgarde
22

Wie Avantgarde nicht verstanden werden sollte

Organisation, welche alle grossen Parteien


der II. Internationale damals umsetzten, und
passte sie den Umstnden des zaristischen
Russlands an. Als wrdiger Jnger von
Kautsky,2 auf den er sich mehrmals bezieht,
entwickelt Lenin in Was tun diejenigen
Reformprinzipien der sozialdemokratischen
Partei Russlands, die ihre bolschewistische
(Russisch fr Mehrheit) Strmung entstehen lsst. Zudem besitzt der Leninismus
kein Monopol auf diesen Prinzipien, auch
wenn wahrscheinlich in seinen Strmungen,
nmlich in der III. und IV. Internationale,
diese Prinzipien am rigorosesten angewendet
wurden. Wie diese damit Schiffbruch erlitten, ist hinlnglich bekannt...3
Was ist nun eine politische Avantgarde?
Generell ist es die vorderste Spitze einer
sozialen Bewegung. Sie umfasst eine gewisse
Zahl von Einzelkmpfer_innen und isolierte
oder in Netzwerken funktionierende Grup-

cken gilt; d.h. theoretische, programmatische, strategische und taktische Positionen


entwickeln und diese der Diskussion und der
kollektiven Entscheidung unterbreiten. Aber
damit erwirbt die Avantgarde nicht das
Recht, die gesamte Bewegung fhren zu
wollen, indem sie sich als Oberbefehlshabe-

Der Erzieher muss selbst


erzogen werden.
rin aufspielt, um letztlich die Bewegung zu
ersetzen. Eine Avantgarde darf also nicht
versuchen, eine Bewegung zu fhren, an
deren Spitze sie steht; sie muss sich damit
begngen, die Bewegung mit ihren Informationen und Analysen zu erhellen, sie mit
ihren taktischen und strategischen Vorschlgen zu beraten, sie zu instruieren, aber sie
auch anzuhren und von ihr zu lernen.

Zum Beg riff d er A va ntg a rd e NEUE LINKE

Es ist eine Vermittlungsaufgabe, die Engels und Marx den Kommunisten


im Manifest der kommunistischen Partei zuschreiben.
Denn der Erzieher selbst muss erzogen werden.4
Und die Avantgarden mssen sich darauf
vorbereiten, manche bittere Lektionen von
der Bewegung zu erhalten, der sie den Weg
ebnen sollen. Dies ist gerade der Grund,
warum die Avantgarde sich nicht als Besitzerin einer absoluten Wahrheit, der einzigen
und definitiven Formel betrachten darf, sondern offen bleiben muss fr das historische
Werden, fr die Entwicklung der Krfteverhltnisse in den Klassenkmpfen und die
Wendungen dieser Kmpfe, fr den Erfindungsgeist des kmpfenden Proletariats, um
wenn notwendig die eigenen Positionen und
Vorschlge zu berichtigen. Die Avantgarde
befindet sich also in der sozialen Bewegung,
sie ist vollstndig Bestandteil davon, ihre
vorderste Spitze, ihr suchender Kopf.

These 2. Avantgarden sind notwendig


M a rsch d er A rb eiter na ch Pichelsb erg (Berlin), 1 8 9 0 .
Sie sind sogar im doppelten Sinne notwendig. Einerseits sind sie unausweichlich aufgrund der Ungleichheiten in der Entwicklung von Kmpfen und Organisation, in der
Entwicklung des Klassenbewusstseins und
eines autonomen politischen Projekts im
Verlauf der Emanzipationsbewegung des
Proletariats. Diese Ungleichheiten in der
Entwicklung ergeben sich aus verschiedenen
Faktoren: Konzentration und Zentralisation
der Klasse selbst, Positionen von Schichten
und Fraktionen derselben in der sozialen
und rumlichen Arbeitsteilung, in frheren
Kmpfen gesammelte Erfahrungen, nationale politische Strukturen und Traditionen und
letztendlich die Stellung der nationalen Formation im globalen kapitalistischen System.
Avantgarden sind aber auch notwendig, ja
sie sind wnschenswert, sogar unabdingbar,
damit die Bewegung fr die Emanzipation
des Proletariats als Ganzes voranschreitet.
Ohne ihre Vermittlung droht jeder Teil oder
jeder Sektor der Klasse, sich in seine eigenen
Besonderheiten zu verstricken. Es msste
teilweise der gleiche lange und schmerzhafte
Weg gemacht werden, der schon von anderen Teilen und Sektoren durchlaufen wurde.
Oder es wre nicht mglich, den anderen

Sektoren der Arbeiter_innenklasse die theoretischen und praktischen Lehren aus den
eigenen Erfahrungen weiterzugeben. Es ist
brigens eine Vermittlungsaufgabe, die Engels und Marx den Kommunisten im Manifest der kommunistischen Partei zuschreiben: Die Kommunisten unterscheiden sich von
den brigen proletarischen Parteien nur dadurch,
dass sie einerseits in den verschiedenen nationalen
Kmpfen der Proletarier die gemeinsamen, von
der Nationalitt unabhngigen Interessen des
gesamtes Proletariats hervorheben und zur Geltung bringen, andererseits dadurch, dass sie in den
verschiedenen Entwicklungsstufen, welche der
Kampf zwischen Proletariat und Bourgeoisie
durchluft, stets das Interesse der Gesamtbewegung vertreten.5

dem zur selben Zeit entstehenden revolutionren


Syndikalismus durchsetzte, siehe: Entre bourgeoisie et proltariat. Le mouvement ouvrier en crise,
Editions Ouvrire (Editions de l'Atelier), 1991.
2 Karl Kautsky, 1954-1938, wichtiger Theoretiker
der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands
(SPD), spter Grnder der Unabhngigen Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (USPD), die
eine Zwischenstellung zwischen der Sozialdemokratie der II. Internationale und den Kommunistischen Parteien der III. Internationale einnahm.
3 Historische Quelle des sozialdemokratischen
Begriffs der avantgardistischen Partei ist zweifellos
das brgerliche Erbe der Aufklrung. In diesem
Fall geht es um die Idee, dass das Volk nur durch
eine aufgeklrte Elite emanzipiert (also auf dem
Weg zum Fortschritt gefhrt) werden kann.

[Fortsetzung in der nchsten DebatteNummer]

4 So steht es in den Thesen ber Feuerbach von


Karl Marx (3. These). Vgl. Marx Engels Werke,
Band 3, Berlin 1978, S. 5-7.

1 Zum sozialdemokratischen Modell der Arbeiter_innenbewegung, das sich letztlich gegenber

5 Karl Marx und Friedrich Engels: Manifest der


Kommunistischen Partei. Reclam, S. 34.
23

N EU E LIN K E
Der erste Teil d ieses in Thesen g eg lied erten Beitra g s erschien in d er
Deb a tte N ummer 1 6 . In d iesem zw eiten und letzten Teil g eht d er A utor im Sinn einer kritischen Bila nz nochma ls a uf Zweck und G renzen
von A va ntg a rd en ein. W eitere Beitr g e in kommend en N ummern sollen eine Diskussion um d en Beg riff a nreg en (Red .).
A la in Bihr

Zum Begriff der Avantgarde (Teil 2)


These 3. Keine rechtmssigen, nur
faktische Avantgarden.

Teil der Situation oder der gesamten Erfahrungen erfassen, an denen sie teilnimmt und
die sie zu verstehen versucht, um sie der
Ein Generalstab schpft seine Macht aus
ganzen Bewegung zur Verfgung zu stellen.
einer usseren und bergeordneten Instanz,
Je nach ihrem Engagement in der Bewedie ihm Legitimitt und
gung, ihren Aktivitten
und eigenen Projekten,
Autoritt verschafft (der
der Tradition, aus der
Staat als Urheber des
sie hervorgeht usw.,
Monopols der legitimen
gelingt es der AvantgarGewalt im Falle des
de im besten Fall, einen
militrischen GeneralTeil dieser Situation
stabes; die vorausgesetzoder dieser soziohistorite Wissenschaft der
schen Erfahrung zu
historischen Gesetze
erfassen und bewusst zu
im Falle des politischen
machen. Andere AvantGeneralstabs) und in
garden mit anderen
deren Namen er Befehle
Engagements, Aktiviterteilt. Im Gegensatz
ten und Anliegen werhierzu kann eine Avantden notwendigerweise
garde, wie ich sie versteandere Aspekte daraus
he, nicht dekretiert wererfassen, nicht weniger
den: Sie kann sich nicht
reichhaltige aber auch
selbst begrnden und
nicht wertvollere Einsich nicht selbst als solsichten.
che ernennen.
Daraus folgt natrlich,
Eine Avantgarde ist
dass jede Avantgarde
immer nur ein Faktum,
partiell ist und somit
wie auch die soziale
Zentra l zum Thema A va ntg a rd e: Selb stb efreiung (A ufsta nd in d er DDR, nied erg eauch relativ. So kann
Situation, in der sie sich
schla g en a m 1 7 . J uni 1 9 5 3 ).
diese Gruppe oder jene
befindet und von der sie
Organisation in Bezug
gewissermassen nur das
auf eine bestimmte theoretische und praktireflektierte Bewusstsein darstellt. Auch kann These 4. Keine totalen, nur partielle
sche Frage die Avantgarde der Emanzipatidie Avantgarde ihre Rolle nur dann spielen,
Avantgarden.
onsbewegung darstellen und die Neuheit
wenn sie sich ihrer privilegierten Situation
(und der damit verbundenen Pflichten) be- Die Emanzipationsbewegung des Proletari- oder die potentielle Radikalitt einer Kampwusst wird. Wenn es ihr also gelingt, aus ats spiegelt als totales soziales Phnomen in ferfahrung, einer Idee oder eines Konzeptes
dieser Situation Erkenntnisse zu gewinnen, jeder besonderen oder auch einzigartigen voll erfassen. In Bezug auf eine andere Frage
die fr die Gesamtbewegung gltig sind und Situation, in der sie in Erscheinung tritt kann dieselbe Gruppe oder Organisation
mit ihr geteilt werden knnen. Dies verlangt (Kampf in einem Unternehmen, Berufsge- jedoch sehr wohl die Nachhut darstellen und
von jeder Avantgarde, dass sie Prfungen werkschaft, nationale Tradition, Ausdruck schon lngst berholte und von der Mehrheit
besteht, d.h. dass sie es schafft, sich als von Klassenbewusstsein usw.), smtliche der Bewegung verlassene Positionen vertreAvantgarde herauszubilden und sich als Aspekte, Elemente, Ebenen und Dimensio- ten. Das ist ein weiterer Grund, den avantsolche in der Bewegung selbst durchzuset- nen der sozialen Aktivitt. Es ist fr eine gardistischen Enthusiasmus zu dmpfen!
zen: Indem sie jederzeit den Beweis der einzelne Gruppe oder Organisation vllig
Richtigkeit ihrer Orientierungen dadurch unmglich, alle Erfahrungen dieser Bewe- These 5. Nicht eine einzige, sondern
erlangt, dass diese von der Gesamtbewegung gung zusammenzufassen, selbst in einem eine Pluralitt von Avantgarden.
anerkannt werden und die Bewegung damit begrenzten rumlichen und zeitlichen RahSomit ergibt sich unausweichlich eine Pluraqualitativ bereichert wird. Die Avantgarde men.
muss demnach durch die Gesamtbewegung Jegliche Avantgarde kann lediglich einen litt der Avantgarden. Es gibt grundstzlich
anerkannt werden auf der Grundlage der
Untersttzung, die sie der Bewegung zukommen lsst. Diese Anerkennung hngt davon
ab, was die Avantgarde fr die gesamte Bewegung leistet.

21

NEUE LINKE Zum Beg riff d er A va ntg a rd e

Die Avantgarde kann ihre Rolle nur dann spielen, wenn es ihr gelingt Erkenntnisse zu
gewinnen, die fr die Gesamtbewegung gltig sind und mit ihr geteilt werden knnen.
immer mehrere strategische und taktische dersetzung zwischen den Avantgarden ent- schliesslich mit dem Ziel bildet, die StaatsOptionen: Aufgrund der Entscheidungen, stehen. Schliesslich ist ein demokratisches macht zu erobern und auszuben. Eine Pardie ein politischer Kampf in jedem Moment Verhltnis zwischen Avantgarden die Folge tei bringt die Interessen, den Willen, das
erfordert; aufgrund der Komplexitt der eines demokratischen Verhltnisses zwi- Projekt einer bestimmten sozialen Klasse
theoretischen und praktischen Probleme, die schen Avantgarden und Gesamtbewegung.
oder, allgemeiner gesagt, eines sozialen
sich innerhalb der EmanzipationsbeBlocks (im Sinn eines komplexen
wegung des Proletariats in jeder hisSystem von Allianzen zwischen untorischen Situation stellen; aufgrund
terschiedlichen Klassen, Klassenfrakder Vielzahl der offenen Mglichkeitionen, Schichten oder sozialen Katen und der Vielfalt der politischen
tegorien) in eine staatliche Form.
und ideologischen Traditionen, die
In der Folge erscheint die politische
Erbe und Nhrboden der AvantgarPartei in allen Aspekten ihrer Funktiden bilden. Und es ist in einem geonsweise wie ein reines Abbild des
wissen Sinn gut und wnschenswert,
Staatsapparates: Bezglich der Beziedass es so ist: Dass die Emanzipatihung zu den Massen und zur Gesellonsbewegung in ihrer Gesamtheit
schaft, insbesondere gekennzeichnet
immer die Mglichkeit hat, unter
durch Delegation von Macht; bezgmehreren Avantgarden auszuwhlich brokratischer Organisation, im
len, die Trgerinnen einer Pluralitt
Sinn der Aufteilung zwischen Leivon politischen und theoretischen
tung und Ausfhrung; bezglich
Optionen sind, die verglichen und in
Aneignung der Fhrung durch PerBezug auf Aktivitten und Aufgaben
sonen, die der demokratischen Konbeurteilt werden knnen.
trolle von unten zunehmend entkomDaher sollte eher von einem Pol der
men, selbst wenn es im Prinzip forAvantgarden gesprochen werden als
male Garantien dagegen gibt; bezgvon einer konstituierten Avantgarde.
lich Unabsetzbarkeit der Fhrer und
Von einem Pol, der notwendigerfehlender Transparenz ihrer Ttigweise vielfltig und beweglich ist
keit; bezglich der Art der Parteidisund dem man nur ein permanentes
kurse; bezglich der mehr oder weniAufkeimen neuer Erscheinungsforger bedingungslos geforderten Untermen wnschen sollte. Dieser Pol
ordnung der Aktivist_innen, die bis
kann allerdings seine Mission gegenzur Militarisierung der Organisation
Die Hera usford erung , eine Insp ira tionsq uelle nicht mit
ber der Gesamtbewegung nur unter
gehen kann; und schliesslich bezgeinem Ha lb g ott zu verw echseln... (Bund esta g sw a hlp la ka t
der Bedingung erfllen, dass sich
lich Fetischismus der Partei als sold er SPD vor d em G od esb erg er Prog ra mm, 1 9 5 9 )
zwischen den unterschiedlichen
cher. Unter diesen Bedingungen gibt
Avantgarden Beziehungen gegenseidas Individuum, welches in eine
tiger Toleranz bilden dank permanenter Dis- These 6. Die Aufgabe der AvantgarPartei eintritt, seine intellektuelle und morakussion, Konfrontation der Sichtweisen und de, sich selbst berflssig zu malische Autonomie ganz oder teilweise ab.
Meinungen sowie gegenseitigem Respekt. chen.
Die wichtigsten Entscheidungen der OrganiDie vielfltigen Ergebnisse dieser Diskussiosation geschehen ohne sein zutun, es sei
nen stellen die beste Garantie dar fr die Was mssten nun Form, Struktur und Funk- denn, das Individuum hat Zugang zu den
Qualitt des Beitrags der Avantgarden zum tionen von Avantgarden im hier vertretenen fhrenden Instanzen.
Sinn sein? Zunchst einmal ist es klar, dass Daher drfen sich die Avantgarden weder
Fortschritt der Gesamtbewegung.
Auch hier ist die Unterscheidung zwischen Avantgarden in keiner Weise die Form einer Ziele noch Funktionsweisen der politischen
Generalstab und Avantgarde entscheidend. Partei annehmen drfen, die aus der alten Parteien aneignen, da sie im Dienste der
Nur wenn Avantgarden auf jeglichen An- staatsglubigen Kultur des sozialdemokrati- Selbstaktivitt der Proletariats stehen und
spruch verzichten, die Bewegung in ihrer schen Modells der Arbeiter_innenbewegung eine Selbstbefreiung zum Ziel haben, welche
Gesamtheit zu fhren, knnen die Voraus- entspringt. Tatschlich ist die Partei eine die Zerstrung und den Abbau des Staatsapsetzungen fr eine demokratische Auseinan- Form politischer Organisation, die sich aus- parates erfordert. Avantgarden drfen bri22

Zum Beg riff d er A va ntg a rd e NEUE LINKE

!
PASST
AUFGE
tische
en wir kri

Avantgarden stehen im Dienste der Selbstaktivitt des Proletariats und frdern dessen Fhigkeit zur Selbstbefreiung.
der Entscheide und Aktionen; Garantien fr
allfllige Minderheiten, die Mehrheitsentscheide ablehnen usw.
Was die Funktionen der Avantgarden betrifft, so drfen sie ausschliesslich daraus
bestehen, die Selbstaktivitt des Proletariats
in ihren vielfltigen Dimensionen
zu frdern: Die Selbstbestimmung des Proletariats (Fhigkeit,
ein politisches Projekt zu entwickeln; programmatische Orientierung; Strategien und Taktiken je
nach Krfteverhltnis in den
Klassenkmpfen), die Selbstorganisation des Proletariats (Organisationsformen, die eine Mobilisierung als soziale Klasse und die
kollektive Ausbung der Macht
als Klasse ermglichen), die
Selbstreflexion des Proletariats
(Fhigkeit, Klassenbewusstsein
zu entwickeln).* In einem Wort
ist es die Funktion der Avantgarden, daran zu arbeiten, die Fhigkeit des Proletariats zur Selbstemanzipation zu frdern.
Insofern steht jede Avantgarde
Rosa Luxemb urg , d ie einzig e Fra u, d er in d er Rieg e
vor einem Widerspruch, den sie
d er offiziellen ma rxistischen A va ntg a rd e ein g ebewltigen und soweit mglich
w isser Ra ng zug esta nd en w urd e...
berwinden muss. Einerseits
muss sie versuchen, die soziale
Demokratie muss an erster Stelle stehen Bewegung in ihrer Gesamtheit zu beeinflussen, ohne ihr etwas aufzwingen zu wollen,
Die Struktur der Avantgarden muss sich indem sie theoretische Analysen, strategivielmehr strikt an die fderalistischen Prin- sche Orientierungen, Organisationsmodalizipien halten. Denn je mehr Avantgarden tten, Kampftaktiken usw. vorschlgt. Anan die Spitze der gesamten antikapitalisti- dererseits arbeitet die Avantgarde daran,
schen Bewegung zu stehen kommen, umso ihre eigene Arbeit berflssig zu machen,
mehr mssen sie, als ihr suchender Kopf, in indem sie die Fhigkeit des Proletariats zur
ihren Strukturen und ihrer Funktionsweisen Selbstaktivitt zu frdern und strken verdie kommunistische Gesellschaft als freie sucht. Schliesslich arbeitet sie daran, die
Assoziation der Produzenten (Marx) vorweg- Bedingungen ihres eigenen Absterbens zu
nehmen. Daher die Notwendigkeit der kol- schaffen.
lektiven Selbstverwaltung der Macht im
Innern mit allem, was dazu gehrt: Rotation der Aufgaben; Verzicht auf Funktionre _______________
auf Lebenszeit; offene Zirkulation der Infor- * Nheres hierzu in meinen Artikel Elments pour une
mation; mglichst weitgehende innere De- thorie de lauto-activit du proltariat, Carr Rouge
mokratie, basierend auf Dezentralisierung Nr. 34, Oktober 2005.
gens auch nicht die Form politischer Sekten
annehmen. Denn diese sehen sich als exklusive Besitzer einer unantastbaren Wahrheit
an, aus deren Hhe sie ber den Kurs der
Klassenkmpfe urteilen, anstatt daran teilzunehmen.

n druck
,
Von nun a
e Gedichte
stndisch
er
id
w
or
d
V
n
.
u
ches
oder hnli
te
x
te
aft
rz
ch
u
s
K
_innen
serer Leser
n
u
e
g
l
!
sch
tgegen
ir gerne en
nehmen w

Rede zur Klage der Bastion


von Robert Gernhardt

Liebe Landsluse! Meine Rahmen und


Sperren!
Ohrwurm geht es in diesen Runden? Warum: Anachronistische Sfte, Linksridikle
und ihre Lympathisanzen schlucken sich
an, unseren Spechtsrat zu hinterwandern!
Nicht nur unsere freie Misswirtschaft,
nicht nur die Wiedervereisung Deutschlands in Friesen und Geilheit, nein, auch
der innere Frieder unseres Geheimwesens
ist verroht!
Da beisst es fr jeden von uns, die Soliditt
der Demoskopen nicht nur in Torten, sondern auch in Braten zu beeisen!
Den Kicherreizorganen der Hundesrepublik, der Bullizei, der Hundesmr, dem
Hundesglnzschmutz sowie den Innengeschwistern der Bnder verschachern wir,
und ich glaube, dass jeder hier in diesem
hohlen Hause dieser Meisung ist, unser
unschweingeschenktes Verdauen!
Die kommenden Knochen werden unsere
Grtel einer engen Zerreissprobe unterschnallen! Jetzt mssen sich Standhsslichkeit und Brgerkinn beweinen! Und deshalb ruhe ich alle Menschen guten Brllens dazu aus, mit mir in den Ruf einzubrechen: Peinlichkeit und Knecht und
Dreistheit mssen in unserem Kratersand
wieder Gtigkeit verkommen! Und zwar
jetzt oder wie!
Meine Samen und Spermen - ich zanke
Minen fr Ihre Ausmerzamkeit!
Beischlaf von allen Seiten.

__________
Rob ert G ernha rd t (1 9 3 7 2 0 0 6 ).
23

N EUE LIN K E
Dieser Beitra g fhrt d ie Diskussion b er d en Beg riff d er A va ntg a rd e
w eiter, d ie w ir mit d em Text von A la in Bihr (Debatte 16 und 17) erffnet ha b en. Peter Streckeisen b eleuchtet a n einig en Beisp ielen typ ische
Zusa mmenh ng e zwischen A va ntg a rd ismus und ma rxistischer W issenscha ft und d a mit verb und ene p olitische Prob leme. (Red .)
Peter Streckeisen

Avantgarde und Wissenschaft


Alain Bihr hat die ideale Avantgarde be- brgerlichen Gesellschaft nicht tief und weit Wundersames Proletariat
schrieben: Im Dienste der Bewegung denkt blicken knnten.
sie kritisch ber sich nach, erhebt nur einen Lenin schreibt: Im grossen und ganzen sind Fr Lukacs ist die proletarische Klassenlage
begrenzten Wahrheitsanspruch, ist offen die Professoren der politischen konomie der Punkt, von dem das Ganze der Gesellgegenber anderen Avantgarden und macht nichts anderes als die gelehrten Kommis der schaft sichtbar wird. Der Marxismus entsteht aus diesem Punkt: Nur weil es
sich berflssig, indem sie die selbstnfr das Proletariat ein Lebensbedrfnis,
dige Aktion des Proletariats frdert.
eine Existenzfrage ist, die vollste KlarWir knnen die politische Arbeit an
heit ber seine Klassenlage zu erlandiesem Idealbild ausrichten. Aber Bihr
gen; weil seine Klassenlage nur in der
sagt uns nicht, warum die real existieErkenntnis der ganzen Gesellschaft
renden Avantgarden ihm nicht entspregreifbar wird; weil seine Handlungen
chen. Seine Avantgarden sind ein bissdiese Erkenntnis zur unumgnglichen
chen wie eine Schweiz ohne Berge,
Voraussetzung haben, ist im historiArbeitsfrieden und Finanzplatz. Wrschen Materialismus zugleich die Lehden wir ein solches Gebilde berhaupt
re von den Bedingungen der Befreiung
Schweiz nennen?
des Proletariats und die Lehre von der
Die Frage ist nicht, ob wir einen Begriff
Wirklichkeit des Gesamtprozesses der
(Avantgarde) gut oder schlecht finden,
gesellschaftlichen Entwicklung entstansondern wie wir uns zu einem Problem
den.4 Lukacs erfindet ein Proletariat
stellen, das bei jeder politischen Aktion
mit der wundersamen Fhigkeit, die
auftaucht. Da gibt es stets Menschen,
ganze Gesellschaft zu sehen, um die
die Initiativen ergreifen und mehr wisberlegenheit marxistischer Theorie zu
sen als andere. Es sind Intellektuelle
behaupten. Das Proletariat dient hier
dabei, die sich beruflich (oder aus Leidem Marxismus vielleicht mehr als
denschaft) mit Politik befassen. Avantumgekehrt.
garden berufen sich in der Regel auf
Lukacs sah sich als orthodoxer MarWissenschaft, um ihren Fhrungsanxist, wobei dies fr ihn eine Methodenspruch zu begrnden. Dabei wird sie
Lenin setzte seine Philosop hie a ls p olitische W a ffe
frage war. Denn angenommen wenn
nicht als Quelle von Kritik oder Fragen
g eg en unlieb sa me G enossen ein.
auch nicht zugegeben , die neuere
genutzt, sondern als Lieferantin politiForschung htte die sachliche Unrichscher Gewissheiten.
Kapitalistenklasse und die Philosophiepro- tigkeit smtlicher einzelner Aussagen von
Marxistische Wissenschaft
fessoren die gelehrten Kommis der Theolo- Marx einwandfrei nachgewiesen, so knnte
gen.3 Die philosophische Diskussion dient jeder ernsthafte orthodoxe Marxist alle diese
1
In der marxistischen Tradition beruht der ihm als Vorwand, um unliebsame Genossen neuen Resultate bedingungslos anerkennen,
Einsatz von Wissenschaft als Machtinstru- zu bekmpfen: So wurde Bogdanov nicht smtliche einzelnen Thesen von Marx verment und Glaubensquelle auf der Gegen- nur in Materialismus und Empiriokritizismus werfen ohne fr eine Minute seine marxisberstellung brgerlicher und marxistischer der idealistischen Abweichung berfhrt, tische Orthodoxie aufgeben zu mssen. 5
Wissenschaft. Im Lehrbuch der marxistischen sondern etwa zur selben Zeit auch aus der Der Glaube an die Forschungsmethode des
Soziologie von Bucharin heisst es zum Bei- Partei ausgeschlossen. Lenins Philosophie ist Marxismus bliebe selbst dann, wenn diese
spiel: Die praktische Aufgabe der Umgestal- hnlich gestrickt wie die Weltsicht von G. immer zu falschen Ergebnissen fhrte.
tung der Gesellschaft kann nur richtig gelst W. Bush: Entweder ihr seid mit oder gegen
werden bei einer wissenschaftlichen Politik uns. Man ist Materialist oder Idealist. Ge- Klassenkollaboration
der Arbeiterklasse, d.h. bei einer Politik, die fhrlich sind Idealisten, die sich als Materiasich auf die Theorie sttzt, die das Proletari- listen ausgeben. Nur Spott bleibt fr Autoren Ein unerschtterlicher Glaube an den Marat in Gestalt der von Marx begrndeten The- brig, die (wie Marx in den Thesen ber Feu- xismus und an sich selbst zeichnet auch
orie besitzt.2 Die marxistische sei der br- erbach, aber das ignoriert Lenin) die klassi- Mandel aus. Im Buch Marxistische Wirtgerlichen Wissenschaft berlegen, weil deren sche Gegenberstellung von Idealismus und schaftstheorie verarbeitet er die neusten wisVertreter aus Sorge um die Verteidigung der Materialismus in Frage stellen.
senschaftlichen Ergebnisse im Lichte des
21

NEUE LINKE A va ntg a rd e und W issenscha f t

Avantgarden berufen sich in der


Regel auf Wissenschaft.

Zw ei Freund e b ei d er A rb eit. N icht M a rx , sond ern Eng els ha t d en W issenscha ftlichen Sozia lismus erfund en.

Marxismus. Dafr braucht Mandel weder


Marx noch marxistische Literatur zu zitieren, weil er sich selbst als Verkrperung der
marxistischen Methode sieht. Was wir zu
zeigen versuchen, ist, dass man aus den empirischen Daten der heutigen Wissenschaft
das gesamte konomische System von Karl
Marx rekonstruieren kann. Mehr noch: wir
werden uns um den Nachweis bemhen,
dass allein die Marxsche Wirtschaftslehre
diese Synthese aller menschlichen Wissenschaften erlaubt.6 Die brgerliche Wissenschaft liefert Ergebnisse, die sie nicht versteht, und der Marxismus bildet daraus ein
System, in dem alles Sinn macht: Ein tolles
Beispiel der Klassenkollaboration, erst noch
unter proletarischer Hegemonie.

berstellung brgerlicher und sozialistischer


Wissenschaft nicht zu finden. Sie taucht erst
bei Engels auf.7 Doch auch Marx unterlag
scheinbar manchmal der Illusion, als Arbeiter fr die Arbeiter zu schreiben. So steht im
Nachwort zur 2. Auflage des ersten KapitalBandes: Das Verstndnis, welches Das
Kapital rasch in weiten Kreisen der deutschen Arbeiterklasse fand, ist der beste Lohn
meiner Arbeit. Marx zitiert einen Fabrikanten, der Das Kapital als Zeichen dafr sieht,
dass der grosse theoretische Sinn, der als
deutsches Erbgut galt, den sog. gebildeten
Klassen Deutschlands durchaus abhanden
gekommen ist, dagegen in seiner Arbeiterklasse neu auflebt.8

Glaubensbekenntnisse
Marx als Arbeiter
Bucharin, Lenin, Lukacs und Mandel sind
typische Beispiele marxistischen Avantgardismus, der seinen politischen Fhrungsanspruch auf Theorien begrndet, die wissenschaftlich nicht ber jeden Zweifel erhaben
sind (ausser in den Augen der Glubigen). In
den Schriften von Marx selbst ist die Gegen22

Die marxistische Theorie der brgerlichen


Wissenschaft vergisst, dass die intellektuelle
Welt eine gewisse Unabhngigkeit geniesst
und nach Regeln funktioniert, die sich nicht
direkt aus dem Kampf zwischen Bourgeoisie
und Proletariat ableiten lassen. Im Streit um
Einfluss in dieser Welt ist die Erklrung,
Marxist zu sein, ein Glaubensbekenntnis9,

das nichts ber die Qualitt der intellektuellen Arbeit aussagt. Wenn Marxisten allerdings nur Marxisten lesen, verzichten sie auf
Anregungen wichtiger Autoren wie Max
Weber, Foucault oder Bourdieu, die sich
nicht als Marxisten bezeichneten, aber wichtige Ideen von Marx aufgegriffen haben.
Foucault sagte dazu einmal Folgendes: Ich
beziehe mich oft auf Konzepte, Texte und
Stze von Marx, fhle mich aber nicht verpflichtet, die besttigende Etikette einer
Fussnote mit einem lobenden Satz als Begleitung des Zitats anzufgen. Tut man das,
wird man als einer betrachtet, der Marx
kennt und verehrt, und entsprechend wird
man in den so genannten marxistischen Zeitschriften geehrt. Aber ich beziehe mich auf
Marx ohne es zu sagen, ohne Anfhrungszeichen, und weil die Leute unfhig sind, die
Texte von Marx zu erkennen, sehen sie mich
als jemanden, der sich nicht auf Marx bezieht.10

Im Dienst hherer Werte


Der Marxismus fhlt sich der brgerlichen
Vorstellung von reiner oder neutraler Wissenschaft berlegen. Doch bestrkt auch er
den Glauben der Intellektuellen, im Dienst
hherer Werte (nicht nur fr die Wahrheit;
auch noch fr die Revolution) ttig zu sein
statt Eigeninteressen (Karriere, Einfluss,
Prestige) zu verfolgen. Paradoxerweise wird
die intellektuelle Praxis auch im Marxismus
kaum als besondere klassenspezifische und
interessengebundene Ttigkeit reflektiert.
Wie Bourdieu betont: Die Intellektuellen
[linke wie rechte, Anmerkung P.S.] sind sich
immer darin einig, ihr eigenes Spiel und das,
worum es ihnen dabei geht, aus dem Spiel
zu lassen.11
Wie jeder problematische Avantgardismus
beruht das marxistische Wissenschaftsverstndnis auf einem unreflektierten Verhltnis
zwischen den Intellektuellen und der Masse.
Es liegt durchaus im Interesse orthodoxer
Marxisten, sich Illusionen ber das Proletariat zu machen, um sich ihrer revolutionren
Aufgabe wie ihrem Wahrheitsanspruch

A va ntg a rd e und W issenscha ft NEUE LINKE

Man ist entweder Materialist


oder Idealist. (Lenin)

N ur keine fa lsche Bescheid enheit: Ernest


M a nd el verkrp erte d en M a rxismus.

sicher zu sein. Doch auch marxistische Intellektuelle gehren weder zur Arbeiterklasse
noch zur Bourgeoisie, sondern bilden mit
ihren brgerlichen Kollegen eine besondere
Klasse (oder Klassenfraktion), die durch
entsprechende Interessen, Werte und Illusionen (etwa der Glaube, eine hhere Ttigkeit
im Dienste hherer Werte zu verrichten)
geprgt ist. Sie blenden ihre eigene Klassenlage und ihre Klasseninteressen aus (sowie
die Macht, die sie unter Umstnden ber
Lohnabhngige ausben), wenn sie die
Kmpfe im Feld der Wissenschaft direkt als
Ausdruck des Kampfs zwischen Arbeit und
Kapital interpretieren.

Unabhngigkeit und Revolution


Der erste ernsthafte marxistische Versuch,
auf Glaubensbekenntnisse zu verzichten und
das real existierende Proletariat wirklich zu
untersuchen, wurde ab 1929 am Frankfurter
Institut fr Sozialforschung unternommen. 12
Deshalb gebhrt das letzte Wort dem Institutsleiter: Der Intellektuelle, der bloss in
aufblickender Verehrung die Schpferkraft

des Proletariats verkndet und seine Genug- 4 Georg Lukacs (1923): Geschichte und Klassenbewussttuung darin findet, sich ihm anzupassen und sein. Darmstadt/Neuwied, Luchterhand 1983 (S. 87)
es zu verklren, bersieht, dass jedes Aus- 5 Ibidem S. 58
weichen vor theoretischer Anstrengung, die 6 Ernest Mandel (1968): Marxistische Wirtschaftstheoer in der passiven Einstellung seines Den- rie. Suhrkamp Verlag (S. 16)
kens sich erspart, sowie vor einem zeitweili- 7 Friedrich Engels: Herrn Eugen Dhrings Umwlzung
gen Gegensatz zu den Massen, in den eige- der Wissenschaft (1878) & Die Entwicklung des Sozianes Denken ihn bringen knnte, diese Mas- lismus von der Utopie zur Wissenschaft (1880)
sen blinder und schwcher macht, als sie 8 Karl Marx (1873): Das Kapital (Band I). MEW 23
sein mssen. Sein eigenes Denken gehrt als (S. 19)
kritisches, vorwrtstreibendes Element zu 9 Pierre Bourdieu (1993): Soziologische Fragen. Suhrihrer Entwicklung mit hinzu. Dass sie sich kamp Verlag (S. 25)
vllig unter die jeweilige psychologische 10 Michel Foucault (1980): Power/Knowledge. Selected
Verfassung der Klassen unterordnen, die an Interviews and other Writings 1972-1977 (S. 52)
sich die Kraft zur Vernderung darstellt, (bersetzung des Zitats durch Peter Streckeisen)
fhrt jene Intellektuellen zum beglckenden 11 Pierre Bourdieu (1993): Soziologische Fragen. SuhrGefhl, mit einer ungeheuren Macht verbun- kamp Verlag (S. 61)
den zu sein, und in einen professionellen 12 Die Studien ber das (politische) Bewusstsein der
Optimismus. Wird dieser in Perioden Arbeiter und Angestellten konnten aufgrund des Trischwerster Niederlagen erschttert, so gert umphs der Nazis nicht abgeschlossen werden; vgl. Erich
mancher Intellektuelle in Gefahr, in ebenso Fromm (1980): Arbeiter und Angestellte am Vorabend
bodenlosen sozialen Pessimismus und Nihi- des Dritten Reichs. Stuttgart, Deutsche Verlagsanstalt
lismus zu verfallen, wie sein Optimismus 13 Max Horkheimer (1937): Traditionelle und kritische
bertrieben war. Sie ertragen es nicht, dass Theorie. Zeitschrift fr Sozialforschung, Jg. 6 (S. 268)
gerade das aktuellste, die geschichtliche Situation am tiefsten erfassende,
zukunftreichste Denken in
Der literarische Sprenkel
bestimmten Perioden es mit
sich bringt, seine Trger zu
GASTARBEITER (1962)
isolieren und auf sich selbst zu
stellen. Sie haben die BezieM IC HA EL UN D IC H G EHEN ZUM BA HN HO F.
hung von Unabhngigkeit und
IN DER HA LLE SIN D V IELE M N N ER.
Revolution verlernt.13
SIE REDEN UN D SIN G EN .
_______________
1 Ich beziehe mich auf typische, im 20.
Jahrhundert vorherrschende Formen
des Marxismus. Natrlich gibt es eine
Vielfalt marxistischer Theorien, der ich
in diesem kurzen Text nicht Rechnung
tragen kann.
2 Nikolaj Bucharin (1922): Theorie des
historischen Materialismus. Gemeinverstndliches Lehrbuch der marxistischen Soziologie (S. 2)
3 Wladimir I. Lenin (1909): Materialismus und Empiriokritizismus. Berlin,
Dietz Verlag 1962, S. 347. Kommis
ist ein lterer Ausdruck fr Handelsgehilfen oder einfache Angestellte.

M IC HA EL UN D IC H V ERSTEHEN KEIN W O RT.


V A TI SA G T, DA SS DA S DIE ITA LIEN ER SIN D.
ER SA G T, DA SS SIE FA UL, KLEIN UN D DREC KIG SIN D.
M U TTI SA G T, DA SS SIE A UFDRIN G LIC H SIN D.
SEIT ZW EI W O C HEN IST EIN ITA LIEN ER
BEI V A TI IN DER FIRM A .
ER IST SA UBER, FLEISSIG UN D A US SPA N IEN .
M U TTI IST DREIM A L A M BA HN HO F G EW ESEN .
N IEM A N D HA T SIE BEL STIG T.
J ETZT SIN D V A TI UN D M U TTI SA U ER.
SIE SA G EN : DA S IST TY PISC H F R DIE ITA LIEN ER,
SIE V ERSTELLEN SIC H A LLE.
Rob ert G ernha rd t, 1 9 3 7 -2 0 0 6
23

WISSEN SC HA FT
Im Frhling d ieses J a hres ha b en w ir eine Diskussion zum Beg riff d er
A va ntg a rd e erffnet. A ng efa ng en mit A la in Bihrs A rtikel Zum Beg riff d er
A va ntg a rd e, d er in d er Debatte 1 6 und 1 7 erschienen ist, folg te Peter
Streckeisens Beitra g A va ntg a rd e und W issenscha ft (D1 8 ). Der folg end e
A rtikel versucht, d ie N otw end ig keit einer A va ntg a rd e a m Beisp iel G riechenla nd s zu verd eutlichen. (Red .)
Da vid Soofa li

Fr eine neue Avantgarde


Alain Bihr grenzt seine Vorstellung der
Avantgarde strikt von derjenigen eines allwissenden Machtgremiums ab, das ber die
Geschicke einer Partei, einer Bevlkerungsgruppe oder gar eines Landes waltet. Er versteht die Avantgarde als vorderste Spitze
einer sozialen Bewegung, als ihren suchenden Kopf, die den theoretischen und prakti-

Pflicht, zu fragen, unter welchen Bedingungen heute eine positiv definierte Avantgarde
entstehen kann und was wir, als Einzelpersonen und als Kollektiv, dazu beitragen knnen.
Dazu gehrt natrlich auch, das Aufkommen knftiger oder gegenwertiger Machtcliquen sowie alle Tendenzen unserer eige-

Die N PA (N eue A ntika p ita listische Pa rtei) in Fra nkreich: Ein V ersuch, einen G rossteil
d er fra nzsischen Linken in ein g emeinsa mes Projekt einzub ind en.
schen Horizont der Bewegung erforscht. Ihre
Erkenntnisse und Einschtzungen muss sie
der Gesamtheit des Kollektivs unterbreiten
und zur Diskussion stellen. Ein Fhrungsanspruch besteht nicht, ein alleiniger schon gar
nicht. Weiter betont er, dass es zwangslufig
eine Pluralitt von Personengruppen, Netzwerken, Organisation usw. gibt, die jeweils
in einem Bereich und zu einer Zeit den
Status einer Avantgarde erreichen knnen.
Dass Bihrs Vorstellungen der idealen
Avantgarde nichts mit derjenigen einer sich
selbst zur Avantgarde erklrenden, herrschschtigen und autoritren Machtclique zu
tun hat, legt er unmissverstndlich dar. Und
Alain Bihr ist mit seiner Definition gewiss
nicht alleine. Den Verfechter_innen des
Avantgardekonzepts daher grundstzlich
Herrschschtigkeit, Arroganz oder Besserwisserei vorzuwerfen, schiesst am Ziel vorbei. Wohl aber stehen wir als politische Aktivist_innen und Vertreter_innen eines revolutionren und sozialistischen Projektes in der
22

nen politischen Praxis und innerhalb unseres


Umfeldes, die in diese Richtung gehen, als
Negation der Avantgarde konsequent zu bekmpfen. Wie schon erwhnt, kann sich eine
Avantgarde nicht selbst ernennen oder bestimmen, aber wir knnen als Kollektiv darauf hinarbeiten, das zumindest die Grundvoraussetzungen wieder gegeben sind: Aufbau demokratischer und transparenter Strukturen, Entscheidungsfindung von unten nach
oben, die von allen respektiert wird, Bereitschaft zur Kritik und Kritikfhigkeit in allen
Bereichen, Aufbau einer demokratischen
und ehrlichen Diskussionskultur, berwindung des sektiererischen und arroganten
Denkens.

Real existierende A vantgarden


Peter Streckeisen weist in seinem Beitrag
darauf hin, dass die bisherigen real existierenden Avantgarden Bihrs Idealtypus nicht
entsprochen haben und fragt, ob wir in die-

sem Fall berhaupt von Avantgarden sprechen sollten. Ich denke, das sollten wir nicht.
Aber wir sollten uns um eine positive Neubestimmung des Begriffes bemhen. Genauso, wie wir damit zu kmpfen haben, dass
der real existierende Sozialismus die Idee
des Sozialismus als Projekt der Selbstbefreiung der Arbeiter_innenklasse diskreditiert
und verunglimpft hat, haben wir heute verstndlicherweise auch Mhe, fr den Begriff
der Avantgarde einzustehen, ohne in den
Verdacht des Autoritarismus, der Besserwisserei oder des Stalinismus zu geraten. Auch
dass wir als Produkt dieser Geschichte
immer wieder Gefahr laufen, dieselben oder
hnliche Fehler zu begehen, ist insofern erklrbar (wenn auch nicht entschuldbar). Wer
aber heute zum Schluss kommt, trotz der
historischen Erfahrungen weiterhin fr das
Projekt des Sozialismus zu kmpfen, hat keinen Grund, vom Begriff der Avantgarde abzusehen. Genauso, wie die Geschichte des
19. und 20. Jahrhunderts trotz oder auf
Grund aller Fehlschlge wichtige Erkenntnisse fr eine knftige demokratische und
sozialistische Linke liefert, liefert sie auch
Erkenntnisse darber, wie diese Linke in Zukunft ihre Funktion als Teil einer revolutionren und antikapitalistischen Avantgarde
wahrnehmen knnte. Genau darin sehe ich
auch ihre Aufgabe.

Das Beispiel Griechenland


Jede soziale Bewegung ist durch eine mehr
oder weniger heterogene Zusammensetzung
geprgt. In jeder Bewegung entstehen gewisse Formen von Arbeitsteilung und unterschiedliche Herangehensweisen. Daraus
geht aber nicht zwangslufig eine Avantgarde im positiven Sinne hervor. Dass aber ein
Pol von Avantgarden (Bihr) vor allem in
Zeiten gesellschaftlichen Umbruches dringend notwendig ist, kann an Hand der Situation Griechenlands verdeutlicht werden.
Aris Leonas fasst in seinem Artikel
Regierung ohne Volk1 die jngsten Mobilisierungen wie folgt zusammen: Breite Studentenmobilisierungen und Aufstnde 2006 ();

Fr eine neue A va ntg a rd e WISSENSCHA FT

Die vermeintliche Gewissheit, die einzig richtige Strategie fr den Klassenkampf bereit zu haben, trgt zur Unfhigkeit der Zusammenarbeit bei und
ist somit nicht Ausdruck einer Avantgarde, sondern eher ihrer Abwesenheit.
wochenlange Aufstnde von Jugendlichen im Dezember 2008 nach dem Mord an einem Teenager
durch die Polizei; Massendemonstrationen; 13
Generalstreiks; die Bewegung der Indignados
nach dem Vorbild aus Spanien; Besetzung ffentlicher Pltze und Streiks in Schlsselindustrien
(). Diese knappe Aufzhlung ist zwar unvollstndig, deutet aber darauf hin, dass die
griechische Gesellschaft zu den am meisten
politisierten in Europa gehrt. Trotz all dieser Bemhungen konnten die tiefgreifenden
Angriffe der Troika (EU, EZB, IWF) sowie
der griechischen Regierung nicht gestoppt

und zu kritisieren, zum anderen die Gemeinsamkeiten der verschiedenen Anliegen


und Bedrfnisse innerhalb des Widerstandes
(von den Staatsangestellten ber die Taxifahrer und die Privatbeschftigen, bis hin zu
den Studierenden, Arbeitslosen und Mirant_innen) aufzuzeigen und zu synthetisieren. Schliesslich msste sie daraus auch gemeinsame politische Forderungen ableiten,
die klar verstndlich sind und hinter denen
ein Grossteil der Bevlkerung stehen kann.
Auf praktischer Ebene stnde sie in der
Pflicht, zur Verstndigung und zur Zusam-

Wer heute zum Schluss kommt, trotz der historischen Erfahrungen weiterhin fr das Projekt des Sozialismus zu kmpfen, hat keinen Grund, vom
Begriff der Avantgarde abzusehen.
werden. Die Kaufkraft einiger Bevlkerungsschichten ist um bis zu 50 Prozent gesunken,
die Arbeitslosigkeit nimmt rapide zu, Geschfte, Betriebe und Restaurants gehen zu
Tausenden Pleite. Leonas dazu: Die Menschen ussern () ein tiefes Gefhl von Verzweiflung. Ihnen fehlt eine klare Vorstellung von mglichen Alternativen. Panik und ein allgemeines Gefhl des konomischen, politischen und vor allem
sozialen Zusammenbruchs sind weit verbreitet.

Keine A vantgarde in Sicht


Trotz bevorstehender Rezession, stndiger
Angriffe auf die sozialen Rechte der Bevlkerung Griechenlands, dem drohenden
Staatsbankrott und der hohen, vielfltigen
und auch mutigen Widerstandsbereitschaft
der Menschen, fehlt es an Alternativen.
Die stark zersplitterte und fragmentierte Linke Griechenlands2 indessen schafft es nicht,
ihre internen Differenzen fr den Moment
zurckzustellen und den Widerstand glaubwrdig und mit guten Vorschlgen zu untersttzen. Es wre genau die Aufgabe der
zahlreichen antikapitalistischen Organisationen und Bndnisse, zu versuchen, die Rolle
einer Avantgarde einzunehmen: Zum einen
gemeinsam die Ursachen und Bedingungen
der Probleme Griechenlands zu analysieren

menarbeit der verschiedenen Widerstandsformen beizutragen, ohne diese zu vereinnahmen und zu unterdrcken.
Panos Petrou, selbst Mitglied der Internationalen Arbeiterlinken (DEA), beschreibt in
seinem Artikel Ruining the lives of Greek
workers3 das Problem der Linken wie folgt:
Die Tatsache, dass die bisherigen Auseinandersetzungen mit der Regierung () kein Erfolg
brachten, ist ein weiterer Faktor der Demoralisierung (der Bevlkerung). () Alle Parteien und
Organisationen der Linken untersttzen die neue
Bewegung, allerdings ist der Mangel an gemeinsamer Aktion ein ernsthaftes Hindernis.
Auch wenn die Strke des griechischen Widerstandes angesichts der immer hrter
werdenden Repression und des hohen Tempos, mit dem sich ihre Lebensbedingungen
verschlechtern beeindruckend ist, so ist die
Entstehung
einer
Avantgarde,
eines
suchenden Kopfs der Bewegung, der den
theoretischen und praktischen Horizont
auskundschaftet, bisher ausgeblieben.

Besserwissenschaft
Peter Streckeisen verweist in seinem Beitrag
darauf, dass sich der historisch mit der
Selbstproklamation zur Avantgarde verknpfte Wahrheitsanspruch oft der Idee des

Marxismus als Wissenschaft bemchtigt


hat, um politisch Andersdenkende zu denunzieren. In der Tat beschuldigen sich auch die
verschiedenen griechischen Organisationen
(und ihre intellektuellen Exponenten) gegenseitig der falschen Analyse und sehen deswegen von einer ernsthaften Kooperation ab.
Die vermeintliche Gewissheit, die einzig
richtige Strategie fr den Klassenkampf bereit zu haben, trgt hier zur Unfhigkeit der
Zusammenarbeit bei und ist somit nicht
Ausdruck einer Avantgarde, sondern eher
ihrer Abwesenheit.
Allerdings wre es der falsche Weg, wenn
wir deswegen die Idee einer der brgerlichen
Wissenschaft berlegenen marxistischen
Wissenschaft grundstzlich in Frage stellten.
Um bei Griechenland zu bleiben: Die konomischen, politischen und sozialen Probleme in Griechenlands lassen sich besser mit
dem Verweis auf die soziale Ungleichheit,
das Nord-Sdgeflle innerhalb Europas und
der
fallenden
Profitrate
erklren
(marxistischer Ansatz), als mit der
Faulheit und Korruption des griechischen Volkes oder dem aufgeblhten
Staatsapparat (brgerlicher Ansatz). Den
unterschiedlichen Position und Theorieanstzen ihre unterschiedliche Qualitt abzusprechen, wrde zu Beliebigkeit fhren und
auch smtliche Theorien mit ihren unterschiedlichen Ansprchen nicht ernst nehmen. Ich pldiere also dafr, daran zu arbeiten, die Besserwissenschaft durch Kritikfhigkeit und eine gesunde Skepsis gegenber
der eigenen Praxis zu berwinden, die Vorstellung von Wissenschaftlichkeit (und Objektivitt) aber aufrechtzuerhalten. Dies wird
einer der zahlreichen Herausforderungen
sein, der sich eine knftige Avantgarde stellen muss.
_______________
1 Erschienen in der Sozialistischen Zeitung (SOZ) im
November 2011.
2 Ein kleines Partei und Organisationsverzeichnis
Griechenlands findet sich auf www.links-netz.de/
K_texte/K_triandafilidou_griechenland.html.
3 Siehe http://socialistworker.org, Ruining-the-lives-ofgreek-workers.

23

N EUE LIN K E
Die seit d er Deb a tte 1 6 a ufg eg riffene Diskussion zur A va ntg a rd e ist von vielen
p ositiv a ufg enommen w ord en und ha t eine kontroverse Deb a tte a usg elst. In
d ieser N ummer d rucken w ir einen Beitra g von Peter Ha umer a us W ien a b , d er
d ie Position vertritt, d a ss sich A va ntg a rd en nie unila tera l und somit una b h ng ig
von d er kollektiven Selb storg a nisa tion a usb ild en knnen. (Red .)
Peter Ha umer*

Avantgarde, Masse und Selbstorganisation


Organisiert euch, und helft anderen Leuten,
sich zu organisieren. Dieses erste seiner 10
Gebote fr die Revolte1, gerichtet an die
Occupy-Bewegung, ist wie Mike Davis erklrt ein kategorischer Imperativ jeder sozialen Widerstandsbewegung gegen die
Herrschaft des Kapitals. Es zeigt auf, dass
wir uns als ersten Schritt durch den Zusammenschluss mit mglichst vielen Gleichgesinnten selbst helfen mssen, um aus dem
Schmelztiegel des Konkurrenzkampfes und
der Entfremdung auszubrechen. Wir, die wir
die Einsicht haben, uns gegen das Kapital
zur Wehr zu setzen wir versuchen kollektives Handeln zu diskutieren, abzusprechen
und umzusetzen.

nisierung gegenwrtig noch eine avantgardistische Idee, und die Reprsentant_innen

dadurch zu der Einsicht: Uns vertreten


das knnen wir nur selber tun!

Das Ende der Vertretung


Wir organisieren uns, weil wir selbst Angriffsziele des Kapitals geworden sind, und
wir organisieren uns gemss unseres Bewusstseins, das aus den Bedingungen unseres gesellschaftlichen Lebens hervorgeht.
Das hat zur Folge, dass solange diese Bedingungen verschiedenartig sind und sich
ungleichmig und ungleichzeitig entwickeln unser Wunsch sich zu organisieren
noch kein allgemeiner sein kann.
Wir teilen den Drang nach Organisierung
mit unseren Leidensgenoss_innen, hervorgegangen aus hnlichen Daseinsbedingungen. Wir sind mit unserem Wunsch nach
Organisierung nicht die ersten und wir
werden auch nicht die letzten sein. Wir befinden uns damit in guter Gesellschaft, mit
allen Sozialrebell_innen der Vergangenheit
und der Zukunft. Organisierung heisst berleben zu wollen in einer Welt der Vereinzelung und des rcksichtslosen Konkurrenzkampfes.
Die Sinnhaftigkeit des Prinzips der Organisierung setzt sich jedoch nur ungleichmssig
und ungleichzeitig in den Reihen der Arbeiter_innenklasse durch. Die alte Form der
Organisierung als Befehlsempfnger_innen
in Partei und Gewerkschaft lst sich auf und
wird zunehmend durch Selbstorganisierung
ersetzt. Trotzdem ist die Idee der Selbstorga20

O ccup y W a ll Street: K ollektives Ha nd eln w ird d iskutiert und umg esetzt.


dieser Idee stellen somit eine Art von Avantgarde, von bewusster Minderheit dar. Dies
deshalb, weil sie Einsichten in Notwendigkeiten gewonnen haben, die fr die Mehrheit
der vom Kapital Beherrschten noch nicht
nachvollziehbar sind; weil sie etwas glauben
zu wissen, was die anderen noch nicht wissen.
Doch die gegenwrtige globale kapitalistische Krise ist auch eine grosse
Gleichmacherin. Immer mehr Menschen
werden vom Kapital gezwungen, sich zur
Wehr zu setzen, um ihre gewohnte Art des
(ber)Lebens beizubehalten. Sie kollidieren
mit ihrem Wunsch, ihr Leben und ihren Lebensstandard zu sichern, immer mehr mit
dem historischen und aktuellen Versagen der
alten Arbeiter_innenbewegung, die sich
dem Ende der Vertretung annhert. Immer
mehr Opfer der globalen Krise kommen

A vantgarde und Elitismus


Die Idee der Selbstorganisierung bekommt
so zunehmend Boden unter den Fssen. Die
Menschen, die Selbstorganisierung bereits
leben, knnen ihre Erfahrungen und Ideen
weitergeben, verallgemeinern und dadurch
weiterentwickeln. Was liegt nher als jenen,
die im Kampf stehen, mit Hilfe und Informationen, die ihnen verweigert werden, beizustehen?
Hier geht es nicht um das leidige Verhltnis
Fhrung Masse. Hier geht es einfach
um Solidaritt, um gegenseitige Hilfe, um
Erfahrungsaustausch und Kooperation.
Dadurch wird erlebbar, was gemeint ist
wenn Alain Bihr von der Pluralitt von
Avantgarden spricht, wo jegliche Avantgarde nur einen Teil der Situation oder der gesamten Erfahrungen erfassen kann, es daher

A va ntg a rd e, M a sse und Selb storg a nisa tion NEUE LINKE

Die Aufgabe einer wirklich guten Organisation besteht darin, sich


selbst berflssig und nicht etwa unentbehrlich zu machen.
auch nur eine faktische Avantgarde geben
kann, die sich immer wieder aufs Neue im
Leben beweisen muss.
In Alain Bihrs Aufsatz Zum Begriff der
Avantgarde2 wird diese selbst zu einer
Selbstverstndlichkeit des Alltags. Sie verliert jegliches Elitre und ist fr jeden Menschen offen. Jede_r von uns kann in die Situation kommen, eine avantgardistische Rolle
zu bernehmen. Ein freier und egalitrer
Meinungsaustausch wird daher auch zum
notwendigen Lebensraum dieses Avantgardeverstndnisses.
Die Selbstorganisierung nimmt ein Stck
dieser Zukunft vorweg. Entlang ihrer Strukturen wird sowohl der Abwehrkampf gegen
die tglichen bergriffe des Kapitals als
auch der Kampf fr eine klassenlose Gesellschaft gefhrt. In ihren Rahmen kann jede_r
am Meinungsfindungsprozess ber die besten Kampf-, Abwehr- und Aufbaumassnah-

fundene Werkzeug effektiv und optimal eingesetzt werden kann. Nur als kollektive Anstrengung ist es vorstellbar, tatschlich
brauchbare Wege zu finden. Aber in diesem
Meinungsfindungsprozess wird es Vordenker_innen, Weichensteller_innen und Weitsichtige geben, einer Avantgarde gleich. In
diesen Prozessen entscheidet sich auch, wer
tatschlich Avantgarde ist oder nicht.
Gleichzeitig ist diese Frage im wirklichen
Leben gnzlich unwichtig. Denn es geht darum zu lernen, und Diskussionen dienen dazu, die nchsten Schritte vorzubereiten, weil
wir hauptschlich im Vorwrtsgehen lernen.
Wir knnen nur das machen, was mglich
ist, aber wir drfen dabei nicht vergessen,
dass es einige wenige Zeitfenster gibt, in denen das schier Unmgliche mglich ist.
Leitfaden dieses Denkens ist, dass die Selbstttigkeit der Einzelnen bzw. der Gruppen
und Avantgarden mit der Selbstttigkeit der

Fhrern und Gefhrten kommen, ist dies


weiter nicht dramatisch, denn eure Anfhrer_innen drfen nur Anfhrer_innen auf
Zeit sein. Und sollten die Auftrge der Basis fr deren Vertreter_innen unannehmbar
sein, so mssen diese ihr Mandat zurcklegen.

Die Praxis der A vantgarden


Zu jeder Zeit wird es Menschen geben, die
die Klassenkmpfe lesen knnen, die den
tglichen Kleinkrieg zwischen Kapital und
Arbeit zu verstehen suchen, um sich in dessen Dschungel zurechtzufinden. Sie versuchen, Antworten auf die Frage Was tun?
zu finden. Sie suchen Gleichgesinnte, um
aus den jeweiligen Detailwissen sich ein Gesamtbild zu machen, und sie machen dies
aus dem Bewusstsein, dass sie Teil einer Bewegung sind, die sich im permanenten

Die Selbstorganisierung nimmt ein Stck der Zukunft vorweg. Entlang ihrer Strukturen wird sowohl
der Abwehrkampf gegen die tglichen bergriffe des Kapitals als auch der Kampf fr eine klassenlose
Gesellschaft gefhrt.
men teilnehmen, entlang des Prinzips jeder
nach seinen Fhigkeiten, jeder nach seinen
Bedrfnissen. Mike Davis ruft dazu passend der Occupy-Generation zu: Eure
Anfhrer_innen drfen nur Anfhrer_innen
auf Zeit sein. Ihr msst sie abberufen knnen. Die Aufgabe einer wirklich guten Organisation besteht darin, sich selbst berflssig
und nicht etwa unentbehrlich zu machen.

Selbstorganisierung der Massen


Doch Voraussetzung dafr ist, dass die Massen das Werkzeug der Selbstorganisierung in
ihre Hnde nehmen und beginnen, ihre Welt
selbstermchtigt umzugestalten. Hier ersteht
die Idee, die von den Massen Besitz ergreift,
weil diese auf sich selbst zurckgeworfen
werden und beginnen dort zu graben, wo sie
stehen. Dann geht es noch darum zu klren,
wer denn weiss, wie schliesslich dieses ge-

Massen zusammenfliessen sollte. Doch dies


ist leider nur allzu selten der Fall. Noch sind
es nur vereinzelte Hhenflge der Geschichte, wenn ein Kollektiv sich in Bewegung
setzt. In den allermeisten Fllen folgt auf
solche Phasen der kollektiven Anspannung
wieder Passivitt. Die fehlende Aktivitt der
Massen kann aber durch nichts ersetzt werden. Es wre ein schwerer Fehler zu glauben, dieses Manko durch besonderes Engagement der bewussten Minderheit ausgleichen zu knnen. Die bewusste Minderheit
muss sich in solch einer Situation tunlichst
entscheiden. Entweder sie arbeitet als Stellvertreterin der Massen weiter und verkommt
dadurch immer mehr zu einem Papiertiger,
oder sie bekennt sich weiterhin dazu, dass
sie nur das bereit ist zu machen, was ihnen
explizit von ihrer Basis aufgetragen und von
dieser auch getragen wird. Sollte es zu einem
unauflslichen Widerspruch zwischen

Schlagabtausch mit dem Kapital befindet.


Diese bewusste Minderheit muss danach
trachten, stndig eine Funktion der realen
Bewegung gegen das Kapital zu sein. Sie
kann sich auflsen und sich zu anderer Zeit
an anderen Ort wiederformieren. Aber so
wie die Arbeiter_innenklasse nicht aufhrt
zu kmpfen, hrt auch die Suche nach Wegen raus aus dem Kapitalismus nicht auf. Je
entwickelter die Praxis der Arbeiter_innenklasse ist, desto prziser ist daher
auch das Wissen ber unsere Zukunft.
_______________
* Peter Haumer, geb. 1956, Wien. Lehre als Orgelbauer
und seit dem 14. Lebensjahr in politischen, gewerkschaft
-lichen und innerbetrieblichen Zusammenhngen organisiert.
1 www.zeit.de/2012/01/Zehn-Gebote
2 Alain Bihr: Zum Begriff der Avantgarde, Debatte
Nr.16 und 17

21

NEUE LINKE
Das Verhltnis zwischen sozialen Bewegungen und politischen Organisationen stellt
eine zentrale Auseinandersetzung bei Linken dar. Christian Frings 1 reflektiert eine
Ende der 70er Jahre erschienene Studie ber soziale Bewegungen in den USA 2 und
verweist auf die Aktualitt der schon damals gefhrten Diskussionen. Wir drucken in
unserer Reihe ber Avantgarden Teile seines Beitrags 3 ab. (Red.)
Christian Frings

Geschichte wird gemacht aber wie?


Warum ein Buch vorstellen und zur Lektre
empfehlen, das vor ber dreissig Jahren geschrieben wurde und Staub angesetzt hat?
Haben sich denn Diskussion und
Forschungsstand nicht weiterentwickelt
und alte Einsichten relativiert? Das Buch ist
aktuell oder knnte in den nchsten Monaten und Jahren aktuell werden, weil es die
Frage aufwirft, wie wir uns als politische
Aktivisten zu Massenbewegungen verhalten
knnen. [...] Frances Fox Piven und Richard
A. Cloward (P/C) waren in den sechziger
Jahren waren P/C in der Bewegung von
berwiegend afroamerikanischen Frsorgeempfngern aktiv und mischten sich dort in
die Debatten um politische Strategien ein.
Vor dem Hintergrund der flschlich als
Rassenunruhen bezeichneten Gettoaufstnde mit ihren Hhepunkten in den Jahren
1964 bis 1968 war die Zahl der Frsorgeempfnger geradezu explodiert: Von 745000
Familien 1960 stieg sie bis 1972 auf drei
Millionen Familien an (S. 289) nicht etwa,
weil mehr Menschen bedrftig geworden
wren, sondern weil mehr Bedrftige sich
von der stigmatisierenden und repressiven
Ausgestaltung der Sozialhilfe nicht lnger
abschrecken liessen und ihre Ansprche auf
den mtern zum Teil auch gegen Schikanen durchsetzten. [...] Es war eine untergrndige, kaum wahrgenommene Bewegung, die oft kollektiv und militant ihre Ansprche durchsetzte: Ohne organisatorische
Fhrung und ohne in der ffentlichkeit
berhaupt zur Kenntnis genommen zu werden, war eine Bewegung der Frsorgeempfnger entstanden, die erhebliche Einkommensverbesserungen fr ihre Mitglieder erzielen konnte. (S. 300)

Mobilisierung contra Organisierung


Im kleinen Kreis der Aktivisten oder
Organizer, wie sie in den USA genannt
werden, zu denen auch P/C gehrten, entwickelte sich eine Diskussion ber das weitere Vorgehen, wie diese Bewegung gestrkt
und ausgeweitet werden knnte. P/C wenden sich Ende 1965 mit einem hektogra-

phierten Papier namens Eine Strategie zur


Abschaffung der Armut an die Aktivisten

Diese Kontroverse, die erst im letzten Kapitel geschildert wird, ist fr P/C das prakti-

In welchem Verhltnis stehen Unruhen auf den Strassen und


in Betrieben zu Organisierungsprojekten?
und schlagen darin vor, durch Unruhe und
Strungen auf den mtern und eine massive
Kampagne zur Stellung von Antrgen eine

sche Motiv, ihre historische Untersuchung


Aufstand der Armen zu verfassen, und
liefert ihr die theoretischen Fragestellungen.

Was sagen soziale Proteste ber die Neuzusammensetzung des Sozialen aus? Die
Besetzung des Zuccotti Parks in den USA 2011.
institutionelle Krise herbeizufhren (S. 301).
Vor allem in Grossstdten und Bundesstaaten mit zentraler Bedeutung fr Bundeswahlen knnte diese Entfaltung des Strpotentials auf der Strasse und in den mtern eine
politische Krise herbeifhren und den Herrschenden weitergehende Zugestndnisse
abringen (S.305). Eine Mehrheit der Aktivisten sieht aber die Zeit gekommen, eine Massenorganisation mit formaler Mitgliedschaft
von Frsorgeempfngern aufzubauen, um
darber Druck auszuben und dauerhaften
Einfluss zu gewinnen.

Um die Frage Mobilisierung oder Organisierung nicht persnlichen Vorlieben oder der
Spekulation zu berlassen, fordern sie dazu
auf, die Geschichte wirklicher Bewegungen
zu untersuchen und an ihnen zu berprfen,
in welchem Verhltnis die Unruhe auf der
Strasse oder in den Betrieben zu Organisierungsprojekten standen. Bei denjenigen, die
fr den Aufbau formal strukturierter Massenorganisationen pldieren, machen sie
einen Mangel an historischer Analyse aus,
der dazu fhre, dass mit dogmenhaften Annahmen hantiert werde: Formelle Organisa21

NEUE LINKE Geschichte wird gemacht aber wie?

Die Organisierung fhrte dazu, dass die Aktionen auf der Strasse und den
mtern zunehmend durch Lobby- und Gremienarbeit ersetzt wurden.
tionen seien ein Machtinstrument, weil sie 1.
die Ressourcen von vielen Menschen bndeln knnten, die einzeln machtlos bleiben,
2. den Einsatz dieser Ressourcen im Kampf
strategisch planen knnten, und 3. die zeitliche Kontinuitt der Mobilisierung sicherstellen knnten (S. 19). Es knnte noch eine
vierte Annahme hinzugefgt werden, die sie
im Vorwort zur Taschenbuchausgabe von
1979 ansprechen, das auf einige der Kritiken
an ihrem Buch eingeht: 4. nur formelle Massenorganisationen knnten dafr sorgen,
dass der Kampf ber unmittelbare Bedrfnisse hinausgeht und zu einer politischen Vernderung fhrt (S. 9 ff.). [...]

Historische Bewegungsforschung
Alle vier Annahmen, mit denen fr den Aufbau oder die Strkung von Massenorganisationen pldiert wird, klingen nur zu vertraut.
In aktuellen Debatten ber die richtige politische Strategie und das grosse Was tun?
tauchen sie unweigerlich auf sei es im gewerkschaftlichen Spektrum anhand des
Organizing, unter Erwerbslosengruppen
oder in der radikalen Linken an der Frage
des Nutzens oder der Notwendigkeit einer
linken Partei. Aber an dem Mangel an historischer Analyse hat sich wenig gendert.
Auch heute werden diese Annahmen wie
selbstverstndliche Gewissheiten prsentiert,
die keiner weiteren Begrndung bedrfen.
[...]
Aufstand der Armen war eine bahnbrechende Studie zur Bewegungsforschung,
weil es solche Fragen oder Paradoxien ernst
nahm, womit berhaupt jede kritische Wissenschaft beginnen muss. In der Bewegung,
in der sie aktiv waren, fiel durchaus einigen
auf, dass die Strategie der Massenorganisation, die im August 1967 mit der Grndung
der National Welfare Rights Organization (NWRO) eingeschlagen wurde, nicht
frei von Widersprchen war. Statt den
Druck auf den Staat und die Regierung zu
erhhen, fhrte die massenhafte und zunchst sehr erfolgreiche Organisierung dazu,
dass die Aktionen auf der Strasse und den
22

Piven und Cloward untersuchten u.a. die Aufstnde der afroamerikanischen Gemeinschaft in den stdtischen Vororten der 1950er Jahre.

mtern zunehmend durch Lobby- und Gremienarbeit ersetzt wurden (S. 358) [...].
Durch die zeitweilige Anerkennung und
Hofierung der NWRO durch Staat und Insti-

C darum, an einigen der wichtigsten proletarischen Bewegungen in den USA zu untersuchen, ob es fr diese Entwicklungen nicht
strukturelle Grnde gibt, die etwas damit zu

,Aufstand der Armen war eine bahnbrechende Studie zur Bewegungsforschung, weil es solche Fragen oder Paradoxien ernst nahm,
womit berhaupt jede kritische Wissenschaft beginnen muss.
tutionen merkten die fhrenden Aktivisten
gar nicht, wie ihrer Organisation die eigene
Basis wegbrach. [...] hnlich heute: Geschichten wie die der NWRO, die uns in der
deutschen Geschichte nur zu vertraut sind
denken wir nur an die recht schnelle Integration und Ruhigstellung der zahlreichen Erwerbslosengruppen, die nach der Krise
1980/82 angetreten waren, eine militante
Arbeitslosenbewegung zu werden , werden
von den Verfechtern der Massenorganisation
mit dem Hinweis auf die allgemeine Kuflichkeit von Menschen oder einzelne
schlechte Fhrer abgetan. Daher geht es P/

tun haben, wie Kapitalismus und politische


Macht im Kapitalismus funktionieren.

Kmpfe in Krise und Nachkriegsboom


Aufstand der Armen behandelt vier grosse
Kampfzyklen in den USA, die nicht zufllig
ausgewhlt sind: Die Bewegung der Arbeitslosen in der Grossen Depression von 1929
bis 1941, die grossen Streikbewegungen Mitte der dreissiger Jahre, auch whrend der
grossen Krise, die eine vllige Umwlzung
der industriellen Beziehungen in den USA

Geschichte wird gemacht aber wie? NEUE LINKE

In ,Aufstand der Armen geht es um die Frage: Wie machen die


Armen und Ausgebeuteten Geschichte?
herbeifhrten, die Brgerrechtsbewegung der
Afroamerikaner gegen die Segregation und
Apartheid in den fnfziger Jahren, und
schliesslich die Bewegung der Frsorgeempfnger in den sechziger Jahren, die sie aus
der Perspektive ihrer eigenen Beteiligung
schildern. [...]
In Aufstand der Armen geht es um die
Frage: Wie machen die Armen und Ausgebeuteten Geschichte? Wie setzen sie das
herrschende System unter Druck, zwingen es
zur Vernderung und verbessern ihre eigene
Situation. P/C analysieren das ganz unideologisch. Sicherlich wre es ihnen auch am
liebsten, die Kmpfe htten den Kapitalismus ber den Haufen geworfen, aber sie
fragen nach dem, was historisch mglich
war und warnen davor, mit Bezug auf hher
gesteckte Ziele diese Mglichkeiten nicht
wahrzunehmen oder sogar noch zu verbauen. [...]

det: Was auch immer die intellektuellen


Ursachen fr diesen Irrtum sein mgen, die
Gleichsetzung von Bewegungen mit ihren
Organisationen die zudem voraussetzt,
dass Proteste einen Fhrer, eine Satzung, ein
legislatives Programm oder doch zumindest
ein Banner haben mssen, bevor sie anerkannt werden hat den Effekt, dass die Aufmerksamkeit von vielen Formen politischer
Unruhe abgelenkt wird und diese per definitionem dem verschwommenen Bereichen
sozialer Probleme und abweichenden Verhaltens zugeordnet werden. (S.30) Hier hat
sich in der historischen Forschung in den
letzten dreissig Jahren sicherlich viel verndert und untergrndige Alltagskonflikte werden heute gesehen und gewrdigt. In der
politischen Debatte besteht aber nach wie
vor die latente Gefahr, als unpolitisch auszublenden, was sich nicht in herkmmliche
Muster fgt. [...]

Was sind berhaupt Bewegungen?

Eine neue Theorie der Macht:


Strpotential

Im ersten Kapitel, Strukturen des Protests,


stellen P/C einige Vorberlegungen dazu an,
warum und in welchen Situationen Bewegungen entstehen knnen und was berhaupt Bewegungen sind. Letzteres ist aus
zwei Grnden wichtig: Erstens ist mit dem
Aufkommen der Redeweise von den neuen
sozialen Bewegungen der Begriff etwas
verschwommen geworden, weil unter diesem Label schon jede Arbeitsgruppe, NGO
oder allein die korrekte Gesinnung zur
Bewegung wird. In Aufstand der Armen
sind soziale und geschichtstrchtige Bewegungen gemeint, die das System erschttern
und zu deren Kennzeichen es gehrt, dass
sie das soziale Alltagsleben durcheinander
bringen. Salopp und modern gesagt: Von
Bewegung in diesem Sinne knnen wir erst
sprechen, wenn die Leute ihre Terminkalender wegschmeissen und Ampeln ignorieren.
Zweitens stehen P/C vor dem Problem, dass
die Doktrin der Massenorganisation nicht
nur politisch bermchtig ist, sondern auch
dem Forschungsprozess im Weg steht, weil
sie bestimmte Formen des Protests ausblen-

[...] In Aufstand der Armen wird ansatzweise eine Theorie der Macht entwickelt, die
von P/C spter genauer ausformuliert worden ist. Unter normalen Umstnden besteht
Macht in der Verfgung ber Ressourcen
wie Geld, Besitz, Waffen, Ordnungskrfte,
Medieneinfluss usw. Die Strategie der Massenorganisation orientiert sich an diesen
Quellen der Macht und versucht ihrerseits
durch die Zusammenfassung von Menschen
und deren Ressourcen eine Gegenmacht zu
bilden. Wie aber, so P/C, soll das jemals
erfolgreich sein, angesichts der extrem ungleichen Verteilung der wichtigsten dieser
Ressourcen in der kapitalistischen Gesellschaft? Wie htten die Armen unter diesen
Umstnden jemals den Herrschenden etwas
abringen oder aufzwingen knnen? Mit einer
Ressourcen-Theorie der Macht bleibt das
rtselhaft, obwohl es in der Geschichte sehr
wohl stattgefunden hat.
Der Grund dafr muss woanders gesucht
werden: Die Proletarier haben keine Ressourcen, um mit der herrschenden Macht zu

konkurrieren, aber die Abhngigkeit der


Gesellschaft und der politischen Ordnung
von ihrer Arbeit, ihrer alltglichen Befolgung
der Regeln gibt ihnen eine Macht des Strpotentials, disruptive power, mit der sie
zumindest fr kurze Zeit Druck ausben
knnen. [...]
Mit der Illusion, die Quelle der Macht liege
in der Organisierung, haben politische Aktivisten und Strategen die tatschlichen Mglichkeiten von Protestbewegungen nicht nur
bersehen, sie haben ihnen oft auch die Spitze abgebrochen und zu ihrer Befriedung
beigetragen. Das ist eine der Kernthesen, die
sich sehr viel detaillierter aus der Analyse
der vier Bewegungen ergibt. [...]

Materialistische Theorie der Subjektivitt


[...] Mein kleines und hchst unvollstndiges
Pldoyer, den Staub vom Buch zu wischen
und es als modernen und aktuellen Beitrag
zu einer anstehenden Debatte um revolutionre Subjektivitt zu lesen, beruht auf der
Einschtzung, dass die globale Krise noch
lange nicht vorbei ist und mit ihrer weiteren
Verschrfung in den nchsten Jahren all die
in den sechziger Jahren gestellten, aber nicht
ausdiskutierten Fragen wieder auf die Tagesordnung kommen. [...]
_______________

1 Christian Frings, Autor, bersetzer, Aktivist, lebt


und arbeitet in Kln.
2 Originalausgabe: F.F. Piven/R.A. Cloward. Poor
People's Movement. Why They Succeed, How They
Fail, New York: Vintage Books 1977. Deutsche
Ausgabe 1986 im suhrkamp Verlag erschienen und
als Scan im Internet zu findet:
www.kommunismus.narod.ru/books.html. Alle
folgenden Seitenzahlen nach der deutschen bersetzung.
3 Die vollstndige Rezension erschien im express,
Zeitung fr sozialistische Betriebs- und Gewerkschaftsarbeit, 7-8/09 und ist zu finden auf:
www.labournet.de/diskussion/geschichte/
frings.html

23

0102 34 05 6 7
01 23456 753 89

57 3    5 4 3   3  3 7 73

012 34516 7189


9 6
2 6 1

9 00
9 9
6 19
16
6 
12
9
6 
2
012 345 678 9
7

2 6
3 8 96 96 062 6 9
 17
5 234 6
32
 237 5 3        3 75  3   575

01233456 728 9
516 87 125 457 728  1 7 228  1 5 284572525 2 0
5 !7   3  " # " $

01234 53678

012324 567 89
27 8 9332
0123 45 016789

0 123 4516 7 28 9
  

37 75 51174 648 36 !1174


012 34512 671451284912
5 0 8 012 7 0

 !1 "1 51 648 # 2 750


35 171 $%%&$'$( 3 18325167
01 2 345 6 7 68 6 965


5    5
5  62

01234 567 891


6 895 1 76
349  1 0
514214 )6*19067 102415+ 4 817
,71 731

01234546 78 91
2

0123 4516 789




0123445 64517 819


168 4 9 144
 4 141 3519352 648
 21 0
0102 3 4 5 16 4 10 718 1214 14 93
5 6 5
6 4  5 6 1

0123 4125067189
2 2
21169
2  0321 0

51 673 648 37015151 3 15 3435 0


11 01 7 17 176 71 65 47 648

01 21 0345678

17 517 11764 1 817   1564 4

91
1 

6781

012 34567748 96276


67 64 42 42 8 487  6
23 4846 7 6
48  6278477 47 6 7 382 746248 
8242 2

5
42 23443  
012 314 015467859
314 61
148 5
2 0

0123456738931
83534 4 355 8932 42

01 23405617 81905641
1717 0 24 17  0 0

012 32 415 678397


30930 12 101

0 79 415

012345678991
191559 3 658 31 2 6817

012234567839125
8 331  138 1  

0123456789
1286 687 5 84 17 5 998718 278

0123435346171 518 96
237 51 71 47 5

012 3412 56271893


71 1 12 7131 8140

0123456 76869
96
08
 3606 6306

01 2130456178 0645 9
0 13 45138 13

01 234 415 67188239 415


150 141313 80 0

01234567289
1 68799 4 897 1 8

012 23 425 67833139


2 85 13 3 8 127

0123 0455 613 7158091


3 155 613 13

0
0

0123456 078 9
43
8 1637 813 7 076 0

0123 4565 758963525


2 352 5293

0123 456 7585998


0 5650 415 4 8 5 0

876 078 9
43
4818
18
3

012324 5467233 89
33 36 6 12 5468

0123456728 483 9
123456728

012 345 6478199 348


4 8 3 21  34 

483
1 83 16 4 7  9 9 67

0123 456 4789


1 2
70123 23  0

012345067829
5 007 3 5 05 02
78
0

012345 67187 19
17 6 35578 7 8 1740
0123124356 768659
5 9 12 36 0 30

6 9  9 9 67 9  1 6879 97

01234567189366
3 34 5 1 3 64 6
0123415 675879
79 79474 156 1  79 4916

012340156 76865589
1 2539
6 1  6  9

012 324532152 617894


51 02 
15
4 2 50

012 324567789
452
26
2 882 9
 2

96 6  76 1 49 7 996 37 9 1 012 99


4 9667  27679 23 1   150

0123 456078153525 9
5252 356 2 05 

01234567128 95
5
8 0 78 8
265 70 0

012304 5165789
154 1531 06 121
251 0



9 8 9783 78  4 4  37  8886 8

01234567 89299
6 32556159 9
6 0 5

012324567189
34 661 518 314 7181983  1

012234567839125
8 331 3  471  1

012 342 567389


47 8 3 2 67389
47 326

9
887683 1231 7 83 7  476

7
3
14856728
012 345657 849
52 2 93 6 45
345 190

012345657 86997
26 29 67 

7 7647

012345364713231 892304
734 3 467092 0

28 3 9 769 23 1 83 19  96 37

01223 34536 7383996


8 35 396 39 8399

012324 567 89
27 8 9332 

0 64  48!774 2 487
46 4 76
"2 48
#8346764 564 " $84 86  
14839 67 78 %1! 76
117 6 6

876076 2
43
4834876 9
887

0123456789
737
3 64 34 2689
7

012 234431 5673894


6 9 4  63 1 8
012 3145617158 9
51461 40
15 75 7 4
047  743 07 9
07 9
887 85 643 4 3

01 213415 675 481015 9


8
15 13 318 1 

01234 567891497
9 0970 7 94 71 4

011234567 823 92
266
45 6 421 372
2 0
0123 4567268962
6 608 8 62 0

012 34567482 9
76 19 1 24721 87962 0
0123415567438 976374
7
7 72 2 57
6366743

01234 5647 76383 9


1883 2634 1 3588

0123124 0564731289
3 8 0 1289 8 0

01234152156789
92 16 4 9 1589 3
01234 564 738 9678
9 6 8 83 48
8 8

012134 0155 67082592


8 30 27583 80
0123 4567589
02
35 6 8 756  30 23 0

01234 5467819
4 3 6 8303 303

01232245 6122 7891


418 9
12 38 12

01234500126125 7 89
12 3 12 8 7 8 8688

0123456 75368 95
3 542324
 9 1 0

0123435531 617 849


9 3 931 793 734 920

0123 456 789


9 0 9 88 9
9
2304

01223 456262 75893 7


256 135289 2574 1
89

012342 156 789


56 586 12 82 6 18  0

012 345267288724 921752


240 827 1612 7

0122 342 561 712422812 9


681
612 1


0123456771 89
018 62 091 69 6597 90

1  8 101  41 20 8152001 0

0123 4156 378795


2 663 6 53

012 234 51647148941


4 6 847 4438 0

012 34526789
1 9 2519 2192 212  9
89614 86 8

48  96 78 78 ! 0

01233140 520046 768 96



 80 321
012344352634437 879302 01 89
731 61
6 0

0123324 546278 91 810


8 27824 78  78
0120 34567814560 9
0
014560 609 0 0

01234154 674899
5 1 8 3 9 8  81404810
01234 52678978
123 12678 78637 76

4 56
74387  3648

9 8  1 68799 4 *! 1783 8 +7

012345 67859 74
7828 793 974 884 74
8

0123451637389
5 89 132163723785 52
01234567 18 90
1 2
6 0 4 
2 61

01234 560 78956


01234
44 50 23
00 4512

012 34546 78 97

4
4617
1

78

1 7

01232 456 78929


21 5
01232 
649  00 618

012345 672819
7 587
5 
15
5 1
5 0

01 2314567189
61 65  89 7 
96

012341536436789
4 3705  6 85 9669

012345678 9723
3
318 7  78
318

01232 45678096
36 368088 06 32 33 0

0123456257872 9
91 689
5 78 7872

012345671289
87505876 9 9 7 430 0

012345 6350678 693


3
7
6 3

31734 12

012345 012 6728 69


012 321 393 028 2 0
0100230 435267836230 93
358 23 672 5620
0123 4152678010 95131
131883 67 085 61 70

3 14856728 78 ! 9676 9 "99 8

01234567891
3 452 918 921 76 71
07  70416 07 2562 7376 1
76

012312 4567100 315 819563


62 310 0

1 73487 

0122345671672389
3 1553 41215673 823

012334 56 748 9
4 82535486 748 4

769 & ! 8 37 '2 8! 87 8


0

01102 3040521647 850 159



0 0 519
52 05 0

8  7 896 837 8 27679 8 012( 56

+1766 89 9783 37 86 1 99 8 3 1 3 1)


0

0122034567 58910
1 127 34
10 457 
7 1

0123456738699
7 2636 9336 
8
7 26

011234567 823 9233


45
2346 1

2 260

0123456789 7
9989 9   2682 40

012 342 5267839


48 32 64  270

0 1234 567 581719


8 319 1891 71 73958 0

0123456 75849
2341 48
123 14 497581 0

01 234156134783 79
13 9 15900

3 83 41 , 123456728 3 1 99 ! 70

012345 6789

9
4
5 9 91

 231234

0123045 67891
9 0
6 91 6  8 9 819789

56 0713 4 56


607 76 162345676

#78 796 37 3 14856728 87 6 3 0

01234561787419
1545 275 41185 7

! 1 ! 96 8 37 99 8786 1 99 8 3 1

012234 536789
12139 4 39 3232


012 310224 567 289


0 42 4
4  4  78

012345612 718 9181558


4 65
1 4 6458

9
07 9
887

012341 516 7289


216 8 1 51 1 85

0123 456 789108


6 10 5  245 5315

012345 3671 89

7
771  7 8671

012334 536 2137 849


4 3
49849 0123349

0123453627585 9458
1 7 2  715 523510

01234 056 789


8799 70 9123 9 0 60 7523

012345467809
8 737 7 18 685 850973

0123345 647 012334 647 8439


4 64 6 647

0120340154 01202 46718902


4510 8245305

0123452 6473 42 89
4 
415 2 41856

012 31415546789
854  01 141
 
01123 456723658829 752 723
0 5 0158 58 26

01234567819 4
9 2  1 611 1  11

012324 567332 024 89


3
7 21
24 20

012345 657 89
004 623 74
15 1619540 0
012 3456740687689
12 7 37 12 16 61

+ 2516797 148 ( 32 87 6 4  76


0123 456 703 482 2892
2 5662
2
4892

88 46
18 73 4776 7 076 85 

0  48 77427 8 8 348 42 64 94887


 7"48  26774 62 42 #6
 
0123 456237892
3 31 23 12
3 
50

0120 345670 829


16 5 2 316709 10 90

0123 4567 89
2 40
28 2
4 9
5
2

83 23

012 6176 39  $2 8! 87 8 78

012345061773 89 234
1 8 916878349 234

  786 #9 83 6 97 92 4 78

5723  3  575 2
7 36 31 550

012334 5674839
4 47 3 9
2 48 259

012345678976
18 8 887650 976 70

0122034567283419
18707182 9 65007 50

548 483 37 28 8616728 3 1 3 1)

0123415 6728985341
7 1 9   8151

19 7 3 8 8 86 1 99 8 !*83 8- +7


%86216 7 6 78 3 1  19667 48 3 9
767949 +76 796 78 9667

01234 567 899362


34 623463 36 736

0123345 623 674849


8494 012334 2 
01234256 732825 932
7 66253542 26625 92
57679679 8 #867548 %9 ! 0
119 6 99 486 17 6 37 "766 0

012324356 724 89
19 1 25 51 8 356
0122134567 890
7 001740567 4 70
01234567 89
9 6269 269  6896 60



 012324 567 89


27 8 9332

0123 456772896
3 
225 3 2 3238
23 6 3 369828 23 4623456772 
0123456758 9
3 12 9
3 2
33012
59
5

9
887 01  076 !3

3

012 32456776819
25 7167815 5 156
01231201 41251 678259
5 917 3221 50

82
6728 3 1 3 1)99  8  799 1
.7897 6 796 37 / 83 8 41  196670
01234 567689
8 6 72983
76

6

01234156 1789
7 6 3

1  7

012341256 7685958
5 75975 

01 234546 7412418 319464553469


12 4943 3 9

0122 341 54131 24678 9


31 1 101 381

01223 12245 6700 4104 89


4 952 70

012345 671884592131
43 43 725125

012 34567689
65686 21   2 7

012345627 834 49
5 6263 46
92
0

399 283 061773 234 18 1687 8739 01234


0123 453 65789 74

5 915 1 3 5 95

0123456574 890

74  0997  97060

01234256 7805619
8  551985 80

012 340156 74829 89


25 901 29 94
2

012345 678 9
3 7 978 7 729
179 2 0

01234546789
46 334
46 
46 3004 45
012314 12513136 78394183
2 13 143 0

 6 3 1 %1! 76 1!  48 7 $4 3 1


'78437

012345146 57 8156179 57
1717
51 56 52 0
012345 6708139
7 2 15257 757

0123 45678 1987


3700 7838737 7 82 1
0

012 34566271782926627
70 6 18 012 902 0

06*17 9 8 121 483 8 6 37 9 9


012( 569 3 1  19667 48 ( 8  0

012 345671 8965


5

91 3 54 56 56

0123 456708 91
4
0
 1141
53

345676

01023 4155267891895
3223323 12

012342 125 6789


9 42 4
0412342 540

9
07 9
887 643 "1 7 # 76 7 


((((((((((

0 123 453677589
2 58 8535 52585 5359 8
01203 4536573 853 01209
270 02 45 386 2

012 345267384992 19
54 6 512 4

4
812 1  0 2 21 5
1610  13 1

0123124531267 89
46 4 6 012366
0 36

01 213415546 781 9
1 71 1512  0

0123 456 780995


0 
023 6 1
4 
0

012342 045 6789



0 4 4
4 81 8 72 0 40

012345678 9701
6 67 17 914   7


302 0 65 0 7527 65 30

02 10
52

012 345 5465757 8795


5 57 1 0704 45
57

130210
310 10

6 7  14 3 1 2 9 7 6
177 163
01234564 78198
45 956 68
49 541 85640
012 341 5 16147481 9
64 7
81 31

0123415367869
3 353 14315 

012 32425546789
51672 421 8 242
 3
0123 45 678 9
1   2 12 25 27

012 3455467891
5894 1
5 0713 734 7
012

533202 312 2 0

!08"12 70306

0 12345 6478 739


45 7 84  8  8 940
01 234 567896
4 81 38 1231 64
8 260

01220345670689
57 8    1 7122  190

0123453123637897 4

39 3 4 4

012314 56 547184975
49214 9 614  90  1 0

0123456 789
5 02 52345456 6 8 290

01231445 24657 859


65 01 57826 4 82

012345061773 8234 9
43 3441 98 3 

$ 75 13456 76% &


4
637

818
1390 0 310202 312

 77

927

2 * 

39

37

0123 45 678 87918


4 4 275 047  2 45 678

012234 5678349
48 83 6401  36 3 3

01 2344 567 869


1 71 7 6 14 6 67

9
8876 4 9
88762
 

012 3456616782 9
15402
3 512 02 502 

0123345 4674 84993


847 4 366 7  49127

 
7
8 3
 174

012 34122 5671 71879


12 5 12 70 25
0
012343 5643 714 80990
1 4 9 0 93804

0123 425678793
93 2 8737 8
4 90

0123 4567 389


3 003 9353003 35

012345061773 89
816879 7 8
81

012 34526147871 958


718 7 9 1 170
012 34451617010 896
9672212 7210

7030

 10 #$$% 19 0
87 &1123 '870 # 12

01234156 7895
9    4
983

815 
0 12345 64789
84 4532 84 7 499 2 538 0
902( )83
33 31 21 * 
1 123 )050
30 0 30602

0 12343 5673849
32 6  23 8 37 2 

01234516 768 9
258 0
4 41 6 616 76  23

012 3452 026 76489


1 28 4692284268 10
01 213 456 789
9 21
03 139
11  10 8 

01234516765 289
31 5 36  953 18 953

012342 5676189
6 189 1
16263 42 336
0

0123451 627 893



0 1 3400121600 01
2 4

012 34566124571 891


1 92
12 094
1 1921 34560

8 39 27679 012( 56 476 7 8 1


0123145647 825396
316 9
2 9 4  0
01234 567 18 529
9 21 29 2 2080 721 80

01 012 3 45 675 89
71

2 7 1 0  1  1

0123425 627 89

1 21 2 3172 23124
120
010 2345 167 89007 0
48113001 0

9 1 7! 8  1 748
2 767949

01234 056 78998


605 052 78998  90

0123415675 89
912 1   3 9 9  29
0120 34 56789
513 6 1 614 1432 8438 0
012345 126 7208969
1234 98448 1 8 0

83 8 423 1 4783 96 78 7 1 8 %49710

012342 567189
4 2  12 75 1  94

012341514 627 89

97


97 62 62 2
876076 9
887 763 48876 7 076 188

+9 27679 012( 56 3 1 3 1)99



012345061773 167 89
434 9 234 843 34
7716 7847073 1 07

0123 4567 89
23 32 58 9329 43849

01 230 413516 7894434


15 62 35 140980

02 5389902827 2 *"29130 +


830

0123 456773 892


32 32 13 1 12 35 30
30 82 31( 5 ,+
8330  31( 1  310 0 3

012 3145452672 89
2 152672 1 41

0122 341 5161427861 9


87712
851 142
4 4717

0120 34567182 904


5904
5 0 910 8 1710

05333012 0 6057 83 865   31 700

01 23124 524467521821 9
662 1 7582 832

90123890 -20 03302 0533 65 0 02 52

01234516765 289 965 43289


576 5895 360
9625167 86 78 6 413 8 +7 3 1)

012334 5678 39
6 46 26 2163 6343 091

0123456 47 89
71 1 1  9 
0  0

461  833

9

'566957679496

0121345617 839
6
345 1 019 23 3 0

18% 67663

011 23454 67589


24 7 4
4589
213 

14 3 1 59979 "177949 97


015

23 365 7
5 051  312

0123 45 6789
101 7
5 7 1 0 900
1
 70

03302 65 " 9 02


. )0 0530 /61
70 08 00 1%23.4

01234 56789
8 89
8868 986 97 60
012 342510267 89
01 10 14240
01232 456578 59
012 165 7 540

01 23424 5267311724 892


0 2 23
24 2 0
0120345263070 829
9
5 3
60 8212 2 
030

02 0 02 12 0 5030

38  50
527 65 0 0
01234456 7689
85 0
1256 5 56 63127 556

0 1 2 1 3 4 0 51

01 2134545 64784 9
45 41 4 57 45 1 5 4 48 43 71 74345 245

01 234 53678936
54 0643 2496470  137 24  66349  83736
549  70
0123456 784 9
2 342 15012345 45244 2042845 4221 53
145 5921 33522541 5 241745 67145 811 71 7434 45341
475 47145 547477 41 4574 23 347145 4 45 64 

012345 6789133

01234567 89
76
08
76

0123 45672829
6 35 8983
3  3835 6 838 23

012 345 678 90


0 1 20 90 002902 29
022 10 002 96
1 0 81  01202 1

012 234 53164 07809


841 1  13 564940

012 134567849
27 1 89737 3

5 42 5 51

01213456782 981
7 19 1
16 3
9 99

012314 56789 510


1 0 0 3116 507
19   
  

0123 4325 637 89377


3
 637   320

010 213455610 7809


86 610 0 1
861 210

0122345267 89226
17 6 736
6541

01210 34 056788129
1 7 1 2 05612 5612 10

012 2345678190
10 0 78002 0 7 190

012345167898
85 9 9 896 59 76 425  59

 51
1 857 9 14534  49 155 

01223 2456 748 7987


379 5 00 48 
3943197

4 515 49  214  19 94  8 1451


01223456789
9
34 2469 7
 9
3
223 4280

0123 456748545 98545


0 453 870 860743 0

0123 45673897
8 3 173 2
 7 9923 82

0123415 615 71589


81
124 2 51 21
341 15

0123456375846981
4 45 7 52 366 5 6

79915 91329 4 7214 91456 91329

01234 53 67 86909
19
2
8697 9
 960

0123 120 456 057879 79


93672 97 057

01234 56789

64 2 564 38 60 0912

01234567 89
1 4  6 4  23 40

0121 314561789
89577 101 2 2 910 

012 20133 4 41 0567846974


5 1
0 14 4 6 
 5 900174 7

215 145 115 79 7 859 41 10

01

01231245 657 854945



93 275 50
012345 6

78191
4 1 9 2381 38138 2

012345 67 89
3  361 67650

01234 567 27897 2673


7654 73579 2 726
0123 4 521617 890
260 27 2 72 17 

89 7 1   41 !314515 210


89915 45 415" 9 3315 9  5

0123412156 789019
15  5 1451

0123 4567 891713 5


6141
9 1 0

0112 234501 60728 34 728 9


4 3 24 080

0123456718934
23  76 
10

01231 45647 89
261 27 4  45640 870

01233 24521 62521 7108543894


525 42 4

012334 561 71869061


446  25 61 0

0123241501 647018 493


07 4993 7 520

18
015 1 15  41
1 384 5 15 #11085015 19 $%

01234 546 17381249549


46 4429
012 31415675 8 491 1971 12
22 1 


 


2 57 8 8


382  8 5 673

012344545 674859 3993


859 05 74 15

012 314156578 412 9


768 20
1 17 1575 5 2
967

012130 45670 89
07 2 07 1
60

012345678918
45126131 61 18

012 34563178 9
7
17 2 8  1 12 0
0

0123 34567891
9672 7 78 68 112 6

0123 4567895
7 2 
 78 
173
3 5


89

012345 678 42 9
6
2 4
428 
4

012345 6718 6934


120 18 12 340602345

012 345 6578695


0 95 0 90
35 5 0

012 314567618952
46 4 014 127 5
4
1 712  1 
8912

0122134 3567389
71 5 7

0123456 783 9
3 6 4 
5 
 5
012 32415612789

1 0 2 051 324156120
!37991 91329 1 21  1 15 899"
012324256 758 96258632
63 56 85
0
012344567307589
32 1878 12 8470



8


155 19 946 799 7331 13010


0123124531267 894091267 0312 0
09 67

0123456 27238929
5 2392 56 56 750

01234 256 572383 95


5
6 58 34 6 8

012 3456 7869


6 1 4 1
096 2391 92 0

01233 24 4567758 9
44 46 2524 6 56 2 
54
23 2637


012 3405678 9
7 8
01 012 048 848 5
8
 2 4  7 82 09 09
962 46
64564 2 2 23 39 6 2 
35
923  

012345 657589
8 9
14 5 
08 5

012 34 567 89
8 7 877
9 6
961 790

 16 4 1 1915 57  8419 10734 16


012345627895
0 3 509790 00 3

012 314 023 5678 9


284 180 6

012345637 89


1 66 16 
 30

915 79 4   7331 7 5 7250156


13 15 1 378 41 01015 401 03 2731

01234 526678 91
5 45

6 5 45
012345643271891
81 15 80 32 355

01 23145 40546 74849


59 04 0 
1 04

012 34567 8397


15 79 1 5 5 375 579

1 !37991 54  4 1 07515 37991 1 0

0123415678 09
4 1
1 235 44951
6
0123 4567 869

6 7 6
7  88  9

8 0

732 899 79 41 01971 37991 &85 45

010 210341 56781 9


18 60 6 83 81 830
012 3451647148 091
9 6 0 2 6
732218 6912320

0121343 563317 86991


1 5 93 221 41 1 7

0123456327389 28
31 3
35 1431123459

01 23131 234 531678 301 341032409


36 301 93 0

0123452 671 8129


31 49221 310 610 173 8

01230145 64782014 94
30182014
8 
7 


01234525267 281 92
6621267 281 92
345 83426

01213 4256 789



13 3 1

295

0123434 564738 961


3 1 0 83 178 01

0 121 34156157 148759


1 21 176 21 81596 0

51156 01  8 15 8 4 9415 1 10


 

01

012 314562678901
514 45 51 9 11451 25

0123 456 7 8686 98



8
12386 808023

 15 85 57  1 '! 21 1 384 5


012345678 9
5786
3 9 030 1042 52 0

012 345 16 741646 895


145 6 46 4616 69

'(  $9  '$ 


 0&7 )

2343 56273

0123 42563789

786 57 2 92 23 623328 695 78
93
7 2 262
7 962 32 39 2 2 92  3523
563
2
47223 
01 23456547748 97
4 64 45
564 1811848

01 2314 1456178 929


4 5  91 0 516 270

0123 12456578 93
8 3568265
3937535 283

   "


     "9!#  

011234521 62421 1789


02 1 0552 732 2330

012345 670 879


5
87 
858 0 678 0 12
 251 896141 881 8777  2 14 42140

34 157339 79 8  !0123412151 (51


8 3   
 
  

0123 4522 6781 19


1 1  121 61
5951

0123456738 839
71 7665 1781 36
01234561478 341 1421 92
1 143  1 51 14

012 2738 
5 159247 3 5
45 73 !" 4 2 5129


$9!9 %
    

21 1 45 3 41 899375 94  41 . 2140

01 2345 5675 8954


3 6 5 54 712560
012 341 516789
9405 1 94 9
316 60 0

012345515 657 8902


15 1 15 741
 10

0102345 64789
185 415 23 1345 345 15

012 345652 76 8451292


12 9 84521818452

012312456 76882459
3 9
65 36  623 238

071 4
7512 4 
27

012345 6573 89
34 453 71 70
0 
01290

3  1 !1591 9 7" 57 

012134 56787 94
9 3 18 390

012 3456780 015 95


71

012 3451 675839


15 32
12 5 2 30

012345678 59
7567 6 5

7 4187

01234 546 78 942


4346 5 546

01234 56789
43 4  8393

)15 7315 (*1!84! 4119 19

15401 27 1  19915 .890


2 8  5  85 913327 15

0123456 789
63 7189369  213 

012 34521 610 67829


10 61 1

0 10 23 45678869
95 95  8

0123456722829
1 152 639
51

012345667 89
57    5
5

0123456768129
81 878557 43

012 314561789
6 5 8  0

012 3245678 9
1 4 2

0123456738917
45 58 539  0

0123 4560 762 289


62 600 0 762

0123456789
8 72 14 723142537 250

4 01015 8591 1 3799151451

012 3451671451819
29 6 7 641 7

0123045026 78334 91
0
0310

012 304 56789


8 1 3 38 8 0

012345 6788 23 94 8
28 248 2942

0122 345 667 68945819


8124
 0

01234 567819
9686 1862 32

0123 4 54 6 7189
71 9 8 4 54
9  412 145 014991 26 &1 0

012310 45678 751 95


2 3 657
012 3245516 72869
5 5 16 14 0
01 023415342416 73895
34 4 5 1
+,11 85 ,783- 1 7 1 8591 1
   3 9 


!!9  

012 345626 726 89


2662 
1 

0123456 78994
89  40 
0

01232 41567 898


3 25 176 6 64 7 31 34776
012 345617849872
14 082 34561784987 19 1 122141 97874 960 

012 345612 3101781905819


2 18 24561 1 0
0123456 473852387285 93
35 37 03
832 5

012 34251267891
1 67

  0

012 3450 617 894


617 617 0759 4  713 54

012 3456578916
48 2 516 47 916 8
16840
4 57315 . 2141 2110850 379116 4 15
/78 41 0 704! 21975  7331 7 456

0122 34567 068 96


81456 067 6581
5
012 234 5163789
31 9 504 23 4835490

012 342 5267809


6 12 6731 90197 12

01234356 7896
95 3 91 9 469 896 96
01 2304 56789 5

0
7
0  091 1060

0123 4156 789


80 78 38 823 4 12

01 203104506 780 913



5 8  

012 342567089
03
1
96 43
3
9
 0240

01234567 7871 923


56 4 2 01 15312012

0123451676 257876 956


3
38 57 7 636

79915 .21 851 9 3 15 #145085015

012 345 67898797


7

78 87 78
7 0

01234567 879
7 6 17 87  7

!

&& & 
9 ! 
 

#071 079492 1 $2
1942749 %12
4 $2
1942749

01234 354 657898


2 5 9 4 454
85

01234 516789
1  1    2  2 1 
123

01234 516768291
376 20813 21 23 262 0

01234 567 82956


6 7
0 6
253
3 60

01233 45 26171 897

7 4 89449 1 71 5  0

01231 041 53663714894


3 8 18 86
4 918 80

0123 42516741 89
7 1 2
  1 
7 2
0123456 7345 6819423
80542 3 4 5 4 645 4 0
01 23 4341 506789
0 226 1 118946 410

01213314 567 87 7 7 9
1 30 144 1  200

799 94  1 )750 739 85540 1 149

01234 5 067 18 91
0 4

10
7 10 7144 1
0

01 234567 859

7 6495  6  1 9

01023 456307 89
3 1 6

3  010237 9
860

0123456 7897
78 7 49 91 34 345572120

78 476 019 7 19 1 4991534  1

012334 567849
7 4 41 141 4 4 6 3 

012342 5406708101942
0 40 4201

012134235 6372 352894


3 18 34135 30

012345267890
6 7 12 7 27 0
0123 42 516 7778 729162
94 2
1 5 424169 5


0123 4523 61467 869


1
4 16 4123  7 10

0123 456 76080 9

62 5 7 65 5 6 
65 5 6506

01234 56 745892
8 4 4  3424  62 88 42

85 3419915 21 78


 !145

01234 567863960
10 67 1006760 9141 9967

01234 506 7089


60   08   0

01 2031415 65557 8901


144
1031 9049

012340156 74830369260 736


6356

0127815 551   !85097

7 7 8010
012345 67189
341 90 91 34  9 94 9

012 3453 607134849101


7 3774 131
783 843

01203 4056177602 89
5502 0335
6 3 010

012 345 67780 9


82 34 88 82 4 0

0122 34356789
78 1 4
349
55 1
21 59

012 34567089
4 421 24 8 4452 44 20

0123405634718 963
4 353 3  5774 1
01231456789
0267 1 14 8  1
1232
78

1

01234 15642 347 895


1 342 64224

5
6 08 
 567 3
   62
012314 56788194
0  14 00
3 21

01234356 789
6 83461439 86 749
6 83461

08

2343 56273 ) '(  $9  '$ 


 0&7

062 
6 245
39 9
638 9
44 352 927 2 7
352 92
! "257
5 39 92
32 6 23 65
5 924 #25
6
54 2632
#
526965
5 26 525 92 
01234553 673318 0 1 94121
722 0 13 246

012 345 67819345


34  5781 21 784 1

01234526 789
500 8 52 84 36 2  0

30520 801207 062302 10 2  

012 3 456 718 9


87  1 87 9 87 2 10

01 234 546178909
31 3 01 1  

0123456 73869
84  38 39
3 483

0120134 15678952013
3 1316 82952013 30

012 3456789 9
5 4 757


726 0

01234456789
56 85259 6659 1 93680
0123245 67389
2 8920 2 14424624  0 20

01234214 1541 617893


584 61  5
342

0101213 415613 7899


1 36 78 41 15 8

012345 4674 87069


3 1 45 87 4 0769
4     4 0

01234516789
5 4 438 9 96 89 59
012 3045671880429 012
144029 0120 04012 00
0123 456 6578019
82 652 6 95 756
24562

8*
  

40

01 213 45678 9
3 7813 426 4511 5
2
012 3456789
4 7 41 07
4 
4 31 89
0

01213 456517895
0 5 5919  9 5
01

8 11 632 46 5


23 52 4

01 23435131 463 738399


85 43
9310960
012 34567 389
9 8 9 298 95 99 19 389 2867

012343553 634 73848392 8


223 98431 45 4 1

0123454 54 6789
4
592
5 5
54
8859
40
515 &7 85 145 011419 &
47197

0123453678 9

7  35
66 71 0

012 3422 425 01678795 21


25 1
425 217 1

01234 561781 91
183 7
31 1 12


012 34445 672 8190 10


1218 2
2  
1900

01234 516789
1 18 23 19143 6 28 131 1

42 5 51 4 &1512 


5
(
5 872497
5 5 079492

0123425 674 48 974 72


19 2 0184 45 04 0
!15 94  1 2315 4 1 24015
0123456789
 6393
6 6796 7
9330
0123451653 7822 9
4 5 815014 812 4 4
#110850 91458 9 15091  59
4 74 56

01 012 3 45 67898
019 2 01  7 
 019
012 342534 637 8394
634
5054 632 4 0
0123453267 81491
121 9152141
295 102 940

01 234 564781993
1
17 1
181

00
01234560 78256 3493 740
4 4943213 91273

012345 678729
8 27 99532 3 0 1

0123 456 7589



9 5 95 69 9 59 9 1

0123 425 63754859


5932

42
8542

012 34556789
17 85 45512  9281
236 6 03828  2 65 80 71090

012 34567809
2 5
9 4 94 13 29492
01234510637 839
6 37 7 936 69 037
01123 45367890
8536 21 6
23 82 8
0
9 290
 1 56 145 941013  019  215 &7"0 1
:7  15 019 141 15 91 384 515  5
; <=< !7 19 8 3
73850 19 #8519 1

012234567849
6 8548 38 5448 
 8
012345671894
1 1 63 24 451 1230

0123 456 678 94


1 85
8 45 5 8

012345013 6708303 932


158 3932 324 80

012345678938715985
36 1238728
38   9

012304 315166075189
1 1 8015189
00 10 1 0

0123 452 67819


8745 1 52872  20 0 7
7

0123 456 7589


90 5 05 
6 235   10

012 34506 78 9
2
1 42 4 
9 
312 21 0

(40159 715 01012156 9 49 5  179

012 322456037 89

037 2 438 4383 92803


0

012 03445 30 674 87291 93 1


0 12

01

012 34515 6786995 64


7 94 8 46 645 4
67
012304 567830 902
1490132 20723 70

21  1 )14015 9915 41 # 8


27 1 94 
012 342 5678692
42 3442 12  3 4

012314567 813 93
14 13 8 13 813 93
140

012 314530 3167 18091280


0018 8 8012 1

01234 561 71689


8 6 21 2
9 61686
0123456 342 70489
4 4 40 4245

012334143 543678419
3 41 41
9633

062 $265 92 % 27&238 92 3 26323 2 44523

01234156572 82 974
15 7 753740872 9474572
'256323 645  26 

012 3144256 78921 524


42 2 1 2 22 

01234567 89
33 92 98
5693456  0

9
 (*

!
+

  8


012345 641 7489


30 95 14 34 525641 56

012 #&2
4912 12 '
 177
012343556123473853 962
4 6934 81 538134

012345617 8974 05
1  537177 

0122 034245 046 75822946


43 243642 4 462
01234516 78498
2 8 6 6 25 8  8 25 6 0

2 3 3235 07
58 342432 3423 5
0 123 45 64789

977 9
0 0 
9

01234531678 931
3 6874 3 93 3731153
00

385015 159 4115 8  ! > 45 150

012323 45633252 137 895


3
201 7 72 0
0123 0455 641 758 15 9788
50 55 2 410
01 2131 34560 71809 17 3
1801 41180
01 213456789
1 408641  16
18100 1

012 314541 6745 1281334 59


31 8 279  1
0123456789472 674
4 2 15  857
2715
0123456178 9
65 32 3 01 3361 65 0 0

01 2331014 516751 8259


9 1 
9619
110 2
012314567 893 91
7614739 07 39 23 5 0
9!     1



01

01230145 2 67289 3

9
750 1451 91 384 5 54  733145 1

01223456789
31437 34
5 2 553434  74

0123452 46247 8179


4 40 677 45 91
6 60
012345 67898
01234 9 08 34  09 3 0 1

01232 45366 72815 912


1932472412 91 53 0
0123456 78229
6 2 15
1016 5 
621 0

01234 56789
43
3 3 6 4 3 743
012 314 523 67338910410
29 91204 7 0

0123 456 7899


05 60 46 60 2356460 6
01123 420523 532062782 920
823 3620523 3 0

01213 45516 783916


1213 151 016102 

 1 2 4015 7991 19 , 317 479 41

'(  $9  '$ 


 0&7 )

2343 56273

0224
(5238 962 46 223 6 2 4 252 39 )3529* 2 
36462238 2
523
(* 2 92 4&52 63 +3(65 765 927 42 4523
33523 8 ,5&& 92  2652
442-8
62 9
4 264&62 +345
95
( 5
64 2 12642 265 

011234567189
73
5 41 3654756 34

0121340 526 617819


1210 40 610 07
0 0
012 3456 78 9
4341
1 

01

93 80

*128 0 1 41 1 7 788


6494
345?6 41 /1545 1456
1 , 317 47 !14519109
8  41 >72 4!6 9 51 5

41
4 
23 99
78 

01234 056 78962


6 8134 01234 06

 1 515 # ! 749896 !8  1

01234 056 7589



53496 8
18 058
012345678714312 9
4 1467 12 355318

012 3456 728 92


1  1 012 0 2 
01234 5066 578 9
1 76 8 87 8 
58
0123435531 635 781931
4 3284 825 73243110
012 32014155126 78912
2 1 21 9152 1412

0123425263 789
6 63 37
26 26 51 60
2141 !37991 7   54 0159 41 911

012313145617 8179
4 14 144 4 7


01 2314 567841 69
787  347 741847096
0
012 345 561 7689
93 510 19
6
90
0 561

012344567895
599 84 5 9560431951

01232455678 9
2 9

63 9
6 21
3236 130
01223 456 789126
1 95 6 35 1 3850

515  913385015 8 4 156 4 751 5

0123456 784 9
34 9 1 8584 1234

5 15
012 34567682 14912
49012 146 4 961211

2 
 

0123456784 49
673 3 9
8591491383 3

012341 50 467819
544 5464 65 26 15

739 41  91 >  1 !7


4734949 15

/ 53 573 2 -3881537 . = "" >4


0123 456 789
23 86 98  0386 56 66860

'(4217( /5 834435


. < ""
0 1234567849
7633 3 9

57673 63 0

012 345 61741 83961


12 12414 671 571

0123456 7891006
3069340123456 4  2130693 60

012345361728 9
36 8728 2180

0123 041 45212 041 678497


4 94 51  0
0123456789479 160 049
4204740

19
 73 (!!2781783 ,13517(43
65
38 , ?5 $ @!%25  . :& ""

345 78450 #13109 7156 41

01 23456 7389
3  4
33 68 70

0123 45456 1375 890


59 57 96 6 570

83/7 63547 < . =

0123451 61789

5159 90
3 6
0
010 210134514 67895
1 5 1014

00 12345263782694
5 473456 8 763782 5 34 123450

17(439

0123415 627812 9
12 412 5 9564 4 210
012345167896
56 98 95496 59 5 924 2

01 23456 7389
3 4  7 84  3  0

012343566 783 93
8 483 8 78  838 57

01 2343564 753 86349


6 7 56  6 
 0

4515 4 1 61 9 7 7845015  3315


79 #149
413  597 7 14515 9 3 15

0102 3405670 898


7 10 710 892   

012345678 9
37 17 0  07 4 1   13

012 345065768179
1 411810 0 0

01234567 893 7
8 5  5  9 9 
9 6
% ,

4 ( - 

1 35 23'(413 57  . $

01 23456789
3 897
 274   
3 77 
3

01234516 7878986
8 8  141 15  10
0123 456784594
1 3 2  1212  2

0123454564786 94684
8 472 27
8 94564
42345  0

01234567 8797

7 97   730

012 3450675281 9812 1


01 9262  812 320

012345617 61897
58 071 41
40574 41

012345 6789
4 45 45 71410

01234 567819
1 1 01 
14 4 0

01213453 67894
9 15 1853

 810

0 12334 5678239
4 637 67 67 76 2760

01234012 5167890
72 1
2 31 1
 
21 9 0

0123415167 168 74746 894 164


5
7

82 228121 26 5 52 2



 25
863421

35 657817( 38 75(4315718 8 87 83735


488371353883 %3/2881 3/(53 781 4 8 781
3%3 35 53'(4217( 53 .(743!(51
8-37
7 .5711 '(5/ 518 /37 .57113 25 9
& 57357 348   6
: -3( ;5(17 8 313538537 2! 5(811
& 525 <#

01234523 657 89
75 79 5 7 00

0754941 156 85 7 01015 41

01231456 12 718 98712


2
82 782 2
27

0123 456789
23 23
32

853 238
2
9 9

52
2 35 8( 141(!!27813
/5 25
371 38 -38815378 '( # 3735 35 %3320

012345617338 92
371 15 8 3745 9

12
  91 391  713    90
 7!  2 0191 2
 52 4

( 87 7!!35 /7335 9(8717' 2" 73 5(%7350

14 012248 3022 3


4 08
7 9090

01230456378 901
0 1 7 21 7 120

012 134567849
27 1 89737 3 1 515 2710

012 34253 61748 9223


8   7 3

30

0122345146 7890
534 32 190
534 30

000000000000
0 123456 789
244 26 53 5 34 5345
34 56 80

0123456276899
8 3134 3 6 23 313 3

010 2345670819170819 534 867


87 814 416 17100

23'(4217(
8  6 . $9
& /// !5*7818 (5A3218A57'A430
7AA/812A9$3 1!

012 3451672089
1 714 1419 627 14 374 14

012345617 80791
7 3 7379 7 3 
137 0
01 23 41516789
0 29
1  30 21  21 70
1234435 637897343
57 
 57357 348 743712 2 73 48830
 !9"3 7 5537 #$# %78 #&
'( 54
)5*
 +, -37 7 .5711 '(5/ 518 /37 .57113
25  $
0 123 4536789
5 52 25 23 693
0
$ 717351 70 1 2%7(7/1 73 .(/331!1 4

012 34567819

1 4512  

2 01 66
67812

01 2345 674879
7  4 98    0

17(43 6  . &


= 3480 25 B38713 38 6238 35 (!0
!27813 )+ 6 CC, . &
# 65214   6 . =$
01 2343 567879
87 8 9 68 80

13 25  $
01 2345 6789
7   54534 5 9 9 740
8783 .(743!(5173 $

09

0 1 2 1 3 4 0 51
01 234526 7289
82424 4524  3
2  2285
44
4  5498

012 34252 42675894


64 0 26 41246 45242 2 52 42 401 0
0123456785 98
83 585 8   
7
15872
228 38 35 87  4 3530

426 73
8586
23 3648426 29 586 456
26 668 6
01232 043565708913
2 
7 32591 3
803 6638 403 433 432 91 320

01234560 75189 2362


6 3132 36721923 732 6 8932 267 2362 3
0
5 3 81 065232442
23 23285  4 5 !2
 "

012345 6789133

01234567 89
76
08
76

012345645 789945
89945 554 254

01 234567879
79 76 79 765 87 7 1


012342516474 8934 6
4 5 14 641 40

01234563 789
025 8363 16  661 23 65

012 3245162 758859


89 1 2412 21 38 1 20

0123145647489 80
4 845 5708 0 89  4

012 3245678159
329 83 7929 199236
012 345617849872
1419 9 1 091 19 14  97980

01234 546 789


3 1 3 440 234 034 80 
0 40

34 1851  4131 *9 4891 14011


+ 11 4 1 100 311, '1- 41
73 1 +141 19 7321 )79841

0123 45617 89
80 016 16 30  90

01 23445617 8194961781
3 
68496

012334564 7845192
0 4914 1221032 1 3 1

0123345156 786605 96

45  90 5

012 3425612 7899


1 6 251 251025  0

01234 56673734892
0734 275434
31343

0123 40546 7689501920


53 04 95 05546 9

0123456789
12 76 2
17 
17 21 50
01234561789
4 4 4  84385 489
64

0123456 345 72849


42 153 3
452
45

0123 45 67891

19 347215970
012345 641712058 120 95
58 19 2 15 58 19 4517 0

3751 8911 01971 14 15 9

01234356 789
6 83461439 5 53 16 86

0123 45667 890 48

123 481 81
1 8 770 
0
012345 6234 2783 912
102 72 

012 314 567 068919


4 572 4 79146192

0123 4152161789
33
21 7 128175 331 28

012334 56789384
16 1 834 3878 384
01234567489
6 895 5723859 9823
5
.27

1419

3/31574381



01232 40353 678920


9 670
13 32832

8410

01023452367 8649
7 60 064 316 
763 0

0123 4312 567879


18 1 218 12
 612 1

0123 456 78396


6 58
96 69396 219

01203 45678120 903


5660280336785  520

012344125 617189
81 1 39832 32  

012 324256578 429


91 29
572

0123 435 652378359


1 3 5 63 3058

01233 145 63784295


5 94 545 43 5 0

012 21324561782 92
2 5 43
2  12 

012314 567 89
1 7 8561 31
0
2 02
9
0

0123 4356728 879


2 8755 7 5 3675 3135
4 19 138481  41 91419 4891 10

0123456 35 732 2362525 89572 5


25 457

723 14781 91419 5 1931572 13


701! 73 "1041903#94$421045 48919

567 7
 68

012 2 429 26 


574 

012 3456789

12 2466 6 19 321 712 9919

0 123456789
1
51  
5 
73
1
1 21 0

 91419 $


01  3#7 7010

0120345 6475 64038 9


20 4734 4 3230

012334 567 86 9867



81
25

84
4  2

01234 5 6789349
39 9743 439 3267393

012 23452 326789517


32 3 29
 023 3210

0123 456789
23 3577 7 2
432 823

2
5
432 823 

0123 4567895
5 678 78 5695 95 5 96 
69   
65 56
55565
59
5  5 5


012345 637859
53 5 5 378345  0
0123 4 4 14 5 12 6723 812 9
4 1

012344156789
5 23 47 1 3691915 231

0123 456767588759
2 5 5 575  5 

1927331 314 19 .794319 %551 $

01 2345675 859
7 75 4 75 5537 87 7 0

0 120 3 45 6789
7 7 89
5 7 59
78 7

012345167896
849596 59 8 65 451696

012 3124526278918018 91918 071


817981801

12104191921! 41 30-  (13! 41 7

2381 443  (11 19 47291$20

01234567258 94
58 5 63 5
4 58 54 5 0

0123456 7 84563 9

613 23 96


0123 45610 578 9458


3817 5 438 50 38

%27331! 41 1248 111 #244381

01234 56782 982 9


8 1613
8 828
56
012 324156 7589
5191  61 2 79

341 723 &112! 5 41 '54381

0123456783 29
2 1
83 62 48383 481
0123456 617 8942215
56 64 3 617 89422150
0122340567 28079
5  1 21 7 1 5  0
#419! 3

49 (119 )138 14 91419!

012 345206789
4
87 47 0
81
0

27767219 
276
01

0121 3456078697
08
4 628 71 417914

012 3456780194
27 1 1 16
6  0

0123140531 06784 96
01
131
5 2
1
89 0

01234 56317 7898


80 981
18 13 8 6417814

0 123 456 27 89
15 9  19 15  2  

45 3#4974$1 41909 73*1

012 345 65475 358 95


544 5 757 0775
879719434191 1331 90743794381

01234 52 678 79
6
9 79 6 73 7 2986

01234 56157 879216


2 6 1 65 65  76 

0123456657 897745
75 2104 757  10
0123 14215 65782498
4 23 41 4
1421 81
41 193911! 78 &197311

01223456 781932
 84 845 42 4
01234156578 9
1 78 78 7
11 8 4

01234565 07453 84501239


53039 9

39

012345678159
31 67 757 37 049 
1419 #7914231 59074374 732

7974 6 197


0123145678 9
1 1 6 5978 66 
3

2675   57 191457 !""# $ 3454 67384

!"5969  5
5 6 #4$%6 010& 65 95 69
5
'9
5 9 9 5 # 59 9
5 59 569856
67859 (659
5 "56
5 5 56
%45 5 

0123453167383943153
1 5 1  88

0123 4141256178 90
17 617  2  112 0

400 13 51939143 13181 241

012 3456 70 84189


8 281  8481 386810
0123 4567879
12 2952 01 1819 0
012342 5204674289
7 4 769474 04 0
1 341 3141 67431! 7 #7914231

01234563758494 43
91 17 96 3796 95

1 2791 #921794381 %93 3119

0122342 526 67849


8 6  8
442 0 422

012345 6789
5
52 37565 52
647 27
5 16

01234567 215841 9
1
0123451 617102893
5
012234 534 63748392 0
2140 91#92310
4191- 19 140
01528401
"73 9 130
193
91#91334$19

01234 567 2892


27
012304 5622467804

012 314156789
1 0

30 31419 .791401331- 63 314 7238!


$5  (1 73 1143  1415
0123455316 789314
9 9855  1986 16
419 01 4331 45321 5*331 41

81 ;92019 19


314719310

01234567898 31
8 6  
692 6
0123456174189
6 48448 0 4164

54'3 *9 41 3#2191 6 420 34
01231 456713813 9
1 21 12 1810
01230243502 647 1832 9232141
64
147 4 00

012345 678 312 9415 31


6
231
 18
41
091481 37

49  14019 1431

15747 417 6 57

012 3456177891
22
01234 563 36734896
0

0123 04567892
0

14  %7#4728891


110

01234 56 7895239

)7331!
41 19
 (1 1 101

3 1 14 5  1  1 3  027  7


 1
4 8 7 8 3 1188  1 127 
3 25 

4 5 14 !3 3 814 5 12 6723 812 9


4 1 18" 2#

 9189 
27674 1262 762297

0122 341 5678499


4 11  2631 341 2

01234546718 9
18 64 12 16 12818 6 6

0123 4567839 987


7 82 2 987 3 89230

012314512 6421 71026181 65 906


4 1 13

012 320145462728 72014 612 9


12 1
214

0123456 713 849


1 1 1236 92157 712 20

0123 12 42567 68269


517 62 820 4

67
 0

0122345 4627389
4734
834 43
34 39934
012 345267 89201
9
0 81

61 04

061

0123145146789
2 58189 18 895467818989

0123456274548842 69545 46
4242 56 450

.31

0123240156 15070853 9
0 1251 95 15 

01 23456789
5   743 56
1 6

0 10 2 345678494
494 5 34 49  0

791 $ 812211221 131!

012 3 450 67 89
9  20    1
9450

012334 56738 97
31237 0 338462  38
0121345678 9
4165 213 413  3  134

012 345617829
2 4729 012 4 012 20
012343 534367829
02 8 136

01

59
3 60

012345 678059
7 8 15  9  8
29742 9

4121 348 41  (13 $



9 72

012 34156789
94601 70 6412 294 91 241

012345 67 8439
95 602 0 010 0202

01234356789
3674 9 89 38 8485  8
0123454647859
4
4 4  5954 9 8 40

012345 6780 9122 3


1 1 7
1 12 2680 9
1

 4 512 79 1997 267 1


3 7

1 2140248 141 19721 <191420 19

0122345617 872951
917 1619 8
15 1

011234352 64789
23 45 34 01124 32 03
012314415615 758191815
1 215 01 5 3
0
0123

 911622 1 
82827 4 16 

00

45001 61272 8529 52


1 1 0120

0123 45 6789
8     8181 18  1

0123451673 81739
941016 439 31 010

012 345 647589554


821 9224 1 314

0123453146636 768 01234531 3463 9


454 3

012345627245839
9 27 6278 3458 19

01234 567 5892 58


4 7925
6 923 3 3
0120 345 678019
0409
51 2   4042

01213 415 6789


9 34139 34 8318

0123455674899
63 1 4
49389 32948934 0

7692769 
747667

01

2621629 6 66
!29 578 429 612

0123 456 758691665


9   31 5 45 6

012314 521 614789931931


71 9 8 9 1271

0123451616 789
89
1 41
7 8 016

012 3456 78 019


991   012 10
01234 53671108

01

92
7 1 031 63 103
23 3

012 345678918
98   0 88
22 8
0123456783983456
5 6 
 36399969

012 31425267189
6059
2  58  1
012 3456789 9
4 91    16461

012 345678 0934


92 1 8 49 989474
3
92

01023435 643780 283 9


83 28 1 87 8
0

45 =71 19 "1$24 13711


0123413256 786 92
5 152 1 6 56 512 5 0
012 324 56748912
8 9 2 41 
11 10

01234 513 678090


23 317 17 1 9 3
01 
00

01234 25 610 104315 789


31 614 014   

012 314 1546150758614 957714 312


15012 31

0123456718936636
4363 23453 53
14014

*9

1

6920

19

01234567829
4774 54  4 87 42

0123 456075 819


1 49311 5981 821

0123 456 7889


9565 4 6 2 495 341565

012342 4567584842 9
4 4
2 2 4 45 718 570

573841221 93343941 90743419


191,- 63 0121! 41 3*954381! 41

0123456 75289015
34
15 50 152510 6

4119 140131- 0 1 61 )29



10

19

012345161 78960
2  482502 25 18

8 7221 191

91 :79454113

0123456678 9
8 3 538 78 97 78 85
11

<193755203159741

012345607789
3 7 63 3 77  3 3  3 0

012341 562710 849


4 32 91 1 84 9 10

02

3454 67384 $

2675   57 191457 !""#

0123245 678 98
25 72
2  5  4 8 8 7 8   38

%9
95) 9*85 585 56
5 
9 5) 895 %9 65
+,8 9 78 5695 %6
6 785 -
56
9511 723 #24438  123,- 0 2 8 19
01234526 7282 9
82 2 2 45 832 21 0
01234567897
15 8 15 234 3417 70
012013456 78 9
48 4 146
48 4120

2431! 19 54 134551 %14331


01234562747 8279
07 1 04 0 1 57 8
0120 34056 347819
18 119561318620 86

01234 546 36784649


4 891 46 449 3

0121343 567 836349


3 5425 734 3 36

01234132 567 897


31 71 7 6 0188167 8370

79 3
457

"76 #$6578 429  911622

0123456 78 91
9 4313 43 18  3 31

012 32456789
7 824 4 212417727
78 4

012345 678879
45 8546 4
947 1 54

0102 341 546 7893


647 15 1 87
5 341 1 0

)42479434190 19 914

49 7 1

012 314156789
12 012

2 95 12

012 3245362 789


2 29 2 262 3 2 

012334526778 25 9701
1  078488 217
0122345 65789
52 4 3 5 557890

0123456 0 1 789
0 4 1 3 04  45 350
0123415 6478974
45 54
14 047 4 41512
2
012 32415612789
6 5 01 1625141 15610

0123 4256078935 638


6
63 3 62360 0

012314 25 6277157891
1 1 791  514250

012314135678391213
3 1 801412   
192291 14 91419$199119 8 1419
01234563781 9
7223
2 22 74 7
4
73
4

012 3245126782149

1 4 1
9
7252 
02
012310 45006107 89
0 2 0 26 11 06
0122345 673 837294
9 343034 60

012 342545 65 742 869


4 14 144
6

012 1321 41325267 013 819


31 0 13012
0
67 21  887 7 7 37 26 
  88

012 3245126782149
2
9
7
025 2149

01223456722789
01 67 0 66772 5670
012 013 34515 6132728 9
31 6 4 1
 4

012234 145363 745 89


03 234 7  30
4$15 41937

791 75 5189 $0

01234536 7533891 42
50 5 42 5 53910
0123 4152631735 836 9
61 1033 15 813

0123456 718 9531851


15 5 2 4  1 0

729 534 339


72
493 5
01234 56789
2 3 3 2  43


012334526778 3967
4128 71046 82 2 27

012343231536731 839
173 135 319 361 
627

3 # 4  5 18 612
275 12 
$ 18 %

012 012 34526789


024 16 1561529 1460

01231 42515 6758191



1 9 0251 2

1 

012345 67812 69
0 93 9059012
48 9
8 78

0120 21345 6427 8629


1 57 7 17  427

011212 3 45600 7018719


82 129 11 12

0121345 36 78916
12  2  12

0123456 789
8989 81

412 2%5617

01234566573892
3 5618 625 5
585
56256

0123 4567 89
31 2 3 13 3 89
 1

01211 234 567892

3 97
8217 3 

012345567 89
65 5
5 364 35 1
0

012345267892
894  2 4 74  4 6 4

012343 543 6789


4334 9 89   54 40

1974 19 )78 4 1 &21 19


 (13  "2112104191- >48 7221

91 4 41 1 193871 4109419 


871 4891 41937 701011! 41

012 342012 51612 2789


2012 1 12

319 7221 )78 1 "21! 78 1

012 345 6667 89


4 34 44  024


22 152 6 46 %&'(

012 345 678245489 345


4 45 1545 0 50

04

011 )78  34819! 41 341

119 73

0122345 6 274849
74 89492745 4

01234 567 8146 956


 771
6

01223456 78982
7
8 4 
882 4

01213456789
1 9 4
 13
1 85 13

01919 95  723 ;97354334394151,


0123435 6 728 9

28 882 72 242 30

01234 506 78391


1 30
5 613 43430 0

01234 54 67895
34 4 9394  53
0123453167895 4
3
3514323
 213893


0121343 567 836349


3 13 7 1 34567363

01234 516789
786 6386 683 56  978

191- 41 1 193871


0

7 013878 73 4733791 5 ?@- :10


01231 4 564 713789
8 108 781
81 12070

412- 23 341 348 45 =71 13 678913

012345 6789
8 43 83 984
  3120 83

01233456 78 94
4
8 
94
8
9 4

01023456 50789
5 4 1 56 5 84194 

012 34135 64789805 23


5 3895498
 243
4
0123 34052 67 18913
43 18 8 4 73 13 40

01234561765 48597
4354 74 463354 6
5
012 314567892592
14 152577512 091 95

01

012234 546 789


122 546 68083442 489
013892

01234 54 6788914
21
5 5 4399 8 01  34

0 10 2 34 56789
97 93 
8793 94 9 40

0102 10343506 7586 190


58 1901 9 5893 3 
1 :79454113! 41 782040 $

0123456 72358 2995 1


96460 58 2345658 290

01234566572894
23 6 563614 93 7560

012 3456789
4
947 4 918473 
4 94
7
012 34567712 892
14157 5    01 170

012134552 43 6272859
8
285  280

2675   57 191457 !""# $ 3454 67384

01234 56743 86439


34 69 39 32 3929  66

9 .5*
69/ 9 9
8

5 5 


,5 65 .5*
69
6 %865

1! 3841 41 %93219 )7931
141 121074 4 41 181572401

)1
929159

0120134 42564675645 8259


924 48356

012345675 89 45
1 3  355 7 25
01233 2341313 0567893
02
* 71 
012 314 5678 722769
367 87 7 
0

791 017221 

012345 64740072389
14 472341
4
45 4 0

01 23456 768 93
68  0 3 48837

241 45 38233 7 41 141

01232415016 012789
0 201 389 439  080

01 234562 7626 896


2
6
4962 3 
6
012 345627089
8 827097 8 9 20

791

012 314152675815 9561


415 1 18
15415412

41 143 4891

012345362 75 8927
5 4736267
6 9 
012 345 51246 78 94
1 24
01

15 14012481 91419A! 719A 


0145 7 47  216 567 146 637

01234546 75345616842 943345


42346 4 46

01231415 614789
21 49 2 1 179325
01234412 567718 3521 9
1 3 51
7
51

012345676589
7 123 5 0
456 5 5

01234561718 3597 1
3 161
 9 16 
012 34 56227140 89
9 8 14 1908 40

0123 451 61786391


63 75 0 
857 

0112 034253 6734253 89542


934 5 212

,7
97 62 7
97 7 677 629
000000000000000

0 1234 52367 893


3 93 39  32 397 0

0123456 785 9
21
2 5610 4
461 785 

845 4 08 0534 088  454 84 0

0 1234 52367 893


3 93 39  32 397 0
1234 567 89
7
5 3197

012234543 61378594
8 7 9 4
34 7
8


012314156 783 9
3 283 158

01213 456217859 3
3 3
77 530

0 12 34567892
9 4 9   5 0

23 67 
34 54 7 7
0 12 345678692
76 66564 74
931 6  4 9
 4 7  7
! 3194 7  ""7
3194 7 657
3194 7 56 ""7
 #7 87 $93%92&97 '9
%(
3
9317 '93%" 97 87 4  !4 7

012345643 35754589
18 5 2
08

012 0233 213 4567268 9


31
0123445 67 801904
 901 0 0

012 013 4256201718 915


7 71

012 34546789
45 2 26 826
9 0 2 58 27 9 0
012345671 89
352 1 40

01234565 7 89
9512 3 4 453 

012345616 74891
281 3 26180

476
 6 89 74 %&%+

011 223 45678 9


7
 83 978 80

0123 45632 75328 923


58
28 21

)3 1 '9


%%2

3 1

*+3 &2
237 ,3- .7 #/0
012 341567 8977
2
7997 
2

/
3
0,7 1 27 37 4.
 31
*+
0123456738 6975
7196 71 30
31*% 52

*+ '26 7 '9
0
0
%( 31 &)93 &23 1
012 2 3 4 567 8 9 3
83

 67 8 9 3 583  5 9  3 
 9 3 
0

*+3 &2
23 
 +7
0123435 63 7689
281 13  1 0
85 12  0874 5 18
8934 6 4 7 5 "7
111 *9 41 9141927331
6 $93%92&94 97 97 :7 4 7  !7
1419 483 723 4891 4199*0
#3)
4 97 97 :7 4 7  7
0 98 141 "1#24! 41 348 19
57 4331- ;73781 214! 733 41
321 $ 1239074374! 41 348
0123456 786 97667
4 4
4 54 
 54
4
01 2343 567873 986 7
67 67 6 60
0112 32456012 728 92
401 8 8 2
 00 28
0123 456 789
5665
9
0 1 6595950
012345 678 9

767
 7 6  6 10
012342516 782169
2 11 41 24280
0121345 6789
163 16 67416 1361 10
012 3 456718029
9 71282     9 9 0
0123 4156027809
79
23 285692

956
0122034567089
122 1 341 80071 
50 0 34
+ 
9334 97 97 :7 4 7 ""7
5 89314 97 97 :7 4 7 557
15 .27 1419 3/31574381  8410
01 2345678 894
69404
6
9 40 6 063
#3)
4 97 97 :7 4 7  7
01023452367 8649
7 60 064 6 671995
012 3456789867
01 264 78
7987961 60

=143 77  "1$24,

0 1231 456789
9 21  8 

012 342 56074898118 04


8 4 8 42 8 6 74 4

:951 0131223872481 =113! 41


10 * 67891 $9819 4 .7943 2891  1419

012345 5676184 916


52 93652 2

5 2

0123 723 41 479 13 .92179473 10

7679 1997

012134 567 87914


61 91  4 
3
0 121 34 5167897

9712  2921 820

$9819318791 914197321! 81


01234566789
38   9739 01776 9

0123456 754 89
43 54 1 4 925

0122034567 89
1 7
1971 50 
7 
261 19

01 234 564789
6 3
7 
8

  6 360

181572401 1751  *90192481

012 031 45637834934


1 5 19183 19912 7

9 4593
649 93 134
84
9 44939

012 34145674 20589


4 4 0524 4 7410
012312456 78903
9 6 9 361 16 92 92212456
01234567528 29
38565 5 456 15767528 2765

01234356 457893
46
6
1
31
6

012 341515 64131207805 312 295545


18 10
$24- 41 071 6 420 4 19
012304 567830 902
1490132 90 0
0123415164789 78
4723015164789
64 49640


3 1 ;2 <2/%
 9" 1 (1823"3/

012 3455657819
4965 657819 2 16 69  54
9  7 8(/  7 
34  4 7 7
! 3194 7 7
;7 <2/%
7 <2
 31 823
 7
#3
89%=4 9 64 7 !7
89314 97 97 :7 4 7 7
 $93%92&94 97 97 :7 4 7 5 7
6 3194 7  7

90

0 1 2 1 3 4 0 51

012 314526172 89
264 5 97 5
 21412 26 6 4414 529 2
1929 9 

012 3 43 5 60789
9 8 26 26 1
9 29 60   1 91 1 91  9 91

01234526789
2648 31868 3 26 26  4 783 681 4 3683 24652383 7 8 2 
012 3245167289
1 11  91596 1 6967 01  01 218612  0 450761 261
9481 01 728486119  8 58
 7 18 1  681 11  081 98
081
191868  012 4 957!1218 " #815 916"6 94551  8 08191 028661  0
516"61 $185 
5994512 1 07279 71518616 1201 

012345 6789133

01234567 89
76
08
76

01233 456 72532 8396
5 23 53  23

012 314 567048319


417 34 7 74  3 34

0123456 789
53 594234  2260

012 310 45367862012 79



99
9  2 6

01232 34 5678932
 0 3 3114 

01234567489
2 699

2
2
88 42 20

012 34560789
9019 1 659 9 02 2 990

012 345678155429 0
55 2  2 2167 420

01223 143 567117 489


247 8 5 0

0123415 617418 617 94


1 1
253 1 35 417

01023 456 73895013


106 1 53 4  4
5 31
0

0123456 723 89
5 6
372 723 5 2373  25

01234105 678 419 9


0 49 1248 10047  0

37 677  656 1 6   1 8 2

012134516785 789 9
1  183
21 

0123456 278 0120 98


01 0872 08 0840
012 23425267 8

92
23 26 230 1 0 3 2

012 3241516175 028 931


6 6 8 02 8726 810
0123 042 56710189 4
6 46  2
6
9 01 090

01 234567 8930
6  83 6 7879
161

01234564178 923 21
67 345 4 742  4
0123451601 7188 719
149416 712 12

0123 45627869
3
13 381711397
9
13
012343506782 9
3 2 10520 126   26

5  56

1!6 7 56 "67!1! 9

012341536786 987
931536786 346 37
012304 567896
1 0 3631 01 0

012342532678 9

926 62645 2 2 526
012 34567897
51 5 275  57 571151 71

12 1 81 12
181 18 15 1

012 34567859
2 79 87 16 1 
26
21
29 7557 8257
#86 0  !67! 5171 $ %6 686

0123452678 9
4 783 2 786 68426
83
01213453 617897313
5315
6 973
515

012134567 812 9
63 7  3412 6 316 

01234564227648 9
325 5644 5  5 6

012345 6728 971 97


49 82
 61 0

0123 45665789
6234855 7 
615 2
01232452 24 612 572842519
72 2
7532451 

01234567 81680 9
1 194192386 898 923 4

01234 5267 4898


6 323 4 323 539670

012 345 6347898


24 5 9 8 54552 520

0123421125 0 61 728123 9
38 9 00 1 20
012345167 8129
5 59 49 9656 945 996

01234 5206789 0
3 83
388 3 14 343

0123245 6126738 9
7 3 20382 12 1 0

0123425326789
52 7
52 32442
26 442 3527
0123453167895 4
3
3514323
51753
31

012 314567897
9
20 081 9
818
0123045678 93
93 4 7830 615932
10

&172684 586 686 1!68 6 '#8 2127 56

0123456176589 6
8 5 638 6
  1 474 70
01234 5678936
0
3 74 86 38
 
38340

01234 567 89
9 6 7   164 586 586

0123 41012502 6789


5 1 12 2 523 12 65

01 234567863963
1 1 61  401 2630

012 345 6057245 89

1 4 4 9 4 04

01231045267 831 39
915 810 02103 15

012345 542657 89
4 4
34
74

37 51

#86 '(2658! 682 56 021126 ) 689

0123456789472
2 2 7 45 3 584
7 1

012314564 7189
27 77 7 234 72 8914 0
0123 4560178190
68 1 190 1 421 4 

012 132456789
1 2 1712 113  018 20
012 345 6708092
18 5

012324 5167132893
16 32214 219
0 123 45678 9
7 856
78 67 5 976

012 3456789
811 986 278 856587 283

012 3043 5 63174893


3 93110741 3 2 174

01234 5637 08419


0 16 65 1006 691004
012 34554 5678941261
0
0 1412 
41


012345 678 9
9
7 2

9
7
30 0 8
 0

1 1 67 586 756 7 56 670

01123 42423 562 7869923 52



03 623

01

012 34567852019
568 56 160169 60
0123 043 56789
34 8
3 3 8  330

0123456 78953
58 18
5356 12258 658 3

012 34561665 2789 2


075 2
5347375

1626 768267 6 26 2 5   


0123 45665 27 12813592
13 42331 71 25

012340015 612 7131850431 915512 612 640

012 345267879
2 37 61 8  921

01234564 789
5 5 9 9 8 5 

012 32456789
27 327 9889 327 8 20

0123 4526784 98
884  55 5902 840
1250 7 78  18   5

001 02345263782694 6
4 98 42 85421

0123456781 69
81 6 7 1432219 87

01234526713 823319
3 15 23
132 1 59 12

012 3456 7819


1610 17 71 7 7
0

01234356752 86953756
32252 2 237 570
14 86 2 6 1*2624 !6!6 586

012345167658 92
535 6
5 765 71493 9 450
86 6 8 24 9 586

1! 91 1 96

01234567869 81
9969 215 7 60

0123 4566 456 789


19 9 9 0550 94 178 0

01
2
12 72 78
12 !"""# $ 2343 56273

012 324 5365 789635


58 52 3 45
22
35 0832456
58 77 76458643965 6

35
012334567895
97  45 987 954 7 8895 7 69 567895 67 940
01 2345 678 97
1 6 7410 41417 360404 678 0330
6
6 17 
0123456 789
527 278 75 7  227 3

0123456378931
37
314 44 34  4 2 10

012 34567 89

4 6 3 133  4
4 81370
01234 345 67117 8219
7 9 4742 5  24

0123 4 5016 7825671612 971 9


7
18 160

01223 425 67489


4 3 5 3238  8838 

012 31456 768 92

268
81  716 
2

01234 5624 71869


58642 4
54
586 10

0123452 67 8498
98789 34 8 89 4583 79

011 23456 73 289


3 8019 9415 8

9  2
586 ,66!!  8 2 768 513 85

012 31456 7893


687 8647 6876 86 415
6

012345615 75 89
5715 1 71 852
6


01230405126788189
71 37 4 127118
3

01234352637787 9
3235 8 73523
787

45
42245
 528 64  4
0

01234515 657 8234 9


234 125062715

0122 3456 06765 8967


5 067  76 
20 7 192
12 0 15

2 2 3 53 8 23 6 823 3 26250

012 3454 64772864394


10224 7 03 0

0 1 2345 67 81 9
81 2 5 8 0

26 34567859
26 2162
267952 2

01234 5 6723 2829


12 2919 82 21  0

01021341561 6783159
251 3050
867! 567 12!1756 567

26757 26 37 677  656

01234 536 78228 9


31 4

01233456 789 2
4
 94
 84

01234 56234 73282 9

3 3 2 7260

12!1756 27+!2 56 689 567


012213456271 8595
13
3
   0

62326 8 89    1

012 345167 86271 9


864 746 6 4620

012345 6 2307889
0 4 75 45 18 4 0

6 1 567 !136 0 683

928 1 18 ,8 7 !6 90

012342 56789
2 7 2  2 40

0123 4122 15 678519


 678978

0123 415 674 809

1
237 9 50

0123456402788 7349
787 74249 7

012 304 567240 4084 9


7
020147

0123456375849
5 65 366 5 66

012 3145613768912
46 6 412 

0123 415 674 8170 910675


617 5 5 0

,6831 - 8 2 165 8

01234 56 789
78 6 16 56
7 

01231 45 614517 14584915


-7 75672 51 674 51 8 '586


12!1756 6567 866 
. 28 68 6 567 *828  6
&172686 168!6) 576 #60

012340145 671 89
934014 61

011232456789
2 54 54
9


01234567819
1 9 633191980
012234564 347 869
6 22 0 62 0

0123 450678 79
08 9670 7570 018700
0123 405617 018 98
82 2  018 65 10

012 342 546 728 69


6 5
8 62 829 
920

012342 546789942 0
2 1 54767342 
4

0123456 10789698
15 10
4 15 25 057403

*128 567 768267 1 6 1 136


71  768262) / 6 '0679822!) 567

012345 46721 8299


53 536 51 3
519 

 6
16
16 1  87 98561 1297

0122 3454672 849


64876 4 9662964 064

0123 42123 526703 123 89


2    2 2

01234 5677 893


95 9 5 93
9 9293
4739

01234526789
8 2 484 869 76 8 8786 8
11212 1 2
1801 12 9 18 8125

012345367484 96
8 1 6 6
6

74 6
0

3 7 6
2 829 26 1926 21820
626 2 2726

0123 456789
5 8  23 658 58  5

012 34506752819
1 10 2 5 11
012 345678902 19
0 5 1 1   490

0123041567894
41 531
406 
1 589

012 3455627128 69
7  4 4620
012 3456716 1839
025
6

72

0121314 0567 58 95
567 451  8 7
54

012341054671 84913
2 9

23 2 31   130

+28 37 78!6 768267 1 6 8 567


0123456 7899
4 9 45 4 4412 
4
0122343567 895
35
0 865 6 
7 
0

01234 5627018916
01 2 8237 733 23

012234 5166 678 679


1 8721258 8824
0123 04523 678237 9
 507  0 7

0123124 56 07812 91
8 19 1 
 6
12

0123455 46 741819
8 9916 62  130

0123045 6789
5 4 75 45424 914 40

012 034 526763829 1


626 229 29 4429
012 304 256467 89012 261
965 9315456 0

76 264 5 686 '12!1756)

7567!

01234214 56714 1521414 8191


14 34 0 7
26

8 2

1

586

0123 1421 01256781 9


881 41812 41 4812
0120 2345026170 839
04 27 9 01202

012345662768 9
3 2  
2 5675 2 0

0123415 64715849
7 014 4 437
577150

012345657187 97
72 42 748 8 774

586 &1236 623!6 8 67  86566

012345467489
8
89 1 5
54 8

012 314 5161789


121 7488141 6 040

0123 041 5467 8149 2


71 12 4251712 5 

012 345 67158174 97


271 1
972 11
3

#86 (2658! 682 6867 067623! 567


68366 +9*6 8 2 8 67 6 278226

0123145 06718 381 912


4 41 81 5

0123 45675885956
65 58 5 556959 9

2162 604328 16 3


6 10 010

0123415565 6726383 967


65 55 2 123
67
327665 5 7686 %  56 64

0122 3456 71589


1 521 82 861 0

01 12 34567 89
456 13 3103 17013

567 768267 1 6 586 2 67628  6 5


0123456789
9819
2 6 9
959
9
1280

89212 1 1891 125

0123 456 789


5 77  4    6  29

012345467896
654 44939196 9385146 0
8 767 68!66 6  8 26 1 586 6 2670

0100230 456102718930
0 930 32 230 00
0123 456217 57 017 859 91
193 65 17 

3 1
 674 5178 586 (2658! 682 6867

0123452678 9
86 83383  4 838 638

08

2343 56273 $ 01


2
12 72 78
12 !"""#

 0 37  4 6


17 1  67 40 1  ! 0 141781 "14 07 6
01232 3043535 6378108193
03 73 79325
55935 
594
2 35
5 35 
4 430

1
0 317  0 1 14 81417 #0178
10 6 14 17717 
012 31456756819 0
44 071
2 7481 012 

0123 41561151278 91
30 5
1 1302 0

01234152671583 91

63 7 916231
3

012 341 516178149401


3  7149 41912

012 34565789
6
847 94 4
8 4 9

012313 4567128913
13 895 
4
21 2370

0123 451 52 410 61718 1912


88 0 2412

8! 3 68 -86 7828  6 2 6786 875

0123 423 0156 789


0 0 6 6
9251  10

012213 45167689513
3 4166 897  6


01234567891
67 59 89 23 1 197 
0123456 782932
31 68262 1 6 6
01234 56789 3
789 99
0 914 51

0 770

0123 455162 74869 26


9 1 09 9 1 712 20

0122324551 617 897


5 12 2951 1795 0

0102 314456789
0 867
14 710 848 9
0122 32 43534 034 637728934034 1
89 2 0

0123456758 189
5 6

532

58 851 01

012 34567 842 9401 5212

9012 992   0

0123045016 301 7899


01 4 
2 30  0

01 231 41516678591

3859 2 7 8538 7  3

012345 678974
7235 75 3 46 635 40

012 2132424 56402 4278249


402 4  2 0

012345617 819133956
7 46217 12 20

012342 5167428 346 9


4 4 64
7 4
242 

1%%92125

012341567 879
3 26 76753 0
26 29749 726826

012345 0678291
2 1 2 2 1 6 12 2

012341145 647 84779


1 647 5 1 421
01123 4520678 9
7 25
067 10 23

012324 56789
12924 4424 476 242

%726 9 686 1!6 96  8 6

01234562758396
84 99
2

3 0

012 34 4215627 87629 024


2861 27 252 0
0123450060578 97
7
7 8 7 7 937 

012 3452162417727 870 345216249


012 784 0
01234 045426 107 784 9
548 82 42 2 84 2

01234 5 34 637 8329 37


7 7 4 5 6 3 5 37 6 84 2

2216 21 562 61 16

1!6 7682 8564 1 8 76 7682 51

0123415 67897
84  37 3
15  478

56)4 1 8 2 '1 8 7  6567 *)

26 0 8 2) 8 2 67686 364 ' 6

0123456 789
3 2 8 2
9 28  8
3 82 

0122 034 51673 893491


034  36 03
012 3441512662 72826689
4 1602 1 012 4

012 34045 6708980

5 47 2 4470 248747
01234567839
86731 3 01 31 019 713

012341506 7849
7 18 86 914 1 50
567 4  167684 567 872  128 6

586 6 3 672664 68!66 02+7 6 5


012341256 7895
52 86
5 5  0

012345678 481 9
17815 83 08855 6

7674 686 '12!1756)4 68 ' 3 676 %60

0123 4356788639 81639730039


3 7 2 23

7 %9 5

012 56 26
29 8!526 91 2

012 3451267289
469
1 51 4

01234520201 6789
2 73201
19 901 00550
012345671289
8 2 65970089 78  8989 6 905

2978 0185 12 65178123 96 15 511 92 15

01234 451 0505367189053


895 53 65 8659853

0123345625 728 9
86283 25 202330 1 280

012345 624 74847 641 921


3 
 4 7

0123 45267389
3128 8 38 136 6638 30

012324 562 67819


618 8 7619 9 67815 9 0

341 33134363 3452 63 7943760

0123456137 891
43312 145 401 0
6 6756 '-891 586 7682 691380
*86724  875 16567 6  68 7682674

01223456340347 812 394


39 323 9
3
012 3456278639
3 455 6  87 26 610
01210345546 789
8946 3 35418946 3

0123 420 5672123 8209230


23 1 7 27072 0

012 345206789
4
87 47 0
81
0

01213412056789
0132 05631 7 32 013 0

218 78 1%%92


18 &78 18 '9215 2

0123456723 8193636 23
3
48  7 436  8

0123 245126789
261771 6 17713 81 261 15

012342567849
4 455 78   4 9 460

010 21345637418890
10 1 10 887 8110 18
01 2345 67 06708 9
0707 69 0670 060

0123 42536 789 921


2 0 91
0 5 91  13 20
01234 53637847 94012
30034  4734 490

27!69+ 8 76 68!66 5566 5


012345678915
7 15389 15 7 5 1515

 64 .768 682 5 %  215 7 16 3


012344567 68129 586
056 6656 85 50

01 20123 4567821 93
26 04 24 1078 328

0123456 783 98
8500134 14385 780 6
 85

0123405678 92
4 8 6024 674024 8 904 8

012345 642 273 2897


374 3 3 3423 3 0

01234567389
271 1331 03 61 1 5 3126

01023425 678 9
20
2 0 0
08 308 80

68 51 558859  16 !6271!6

012 345 6478947


7 45 
853 24
87 2470

8
5

01234562724583982
112 83 2 888
12959 126
01 2345 67819
78 37 28 3
7 70
01234567849
4838
288 84282 09
782

01234566 75689
2 12 64
8

6740

012 345645017 67 817 6789


026 6
612017 70

01234 56171 7896


1
767 012 212 613

0122345678 938 9
1
18 81
652 15
81
9

18 108 18


18 5

012 345 6789


74 51 4 45 1494 1 314

0123423 521 6788239212


235 3 7




012 34562 2789


1 562 7  56 62 1 6 1 0
01234 5678946 86
8 6
4 619 28 3410

012 3245637 895


2 01
12  2  2
9

012 23450 6137 13218 971345


1 145039012 70

19 1
19 41 9 6319 1 97 5410014 3

567 ,66!! 6 7 238 684 1 86

01234567 689
1 9 631 19 9
1  431 1491

0123045 62789 198


93
2798 9439 4 798 943 0

0123 134 560 768123984823


17
8 1
7618 84 4

86717 8  6 /7!18 1284  85 586

012345675 891

17 67 7 9 
8 79520
00

012345 65 0178 915


867  846 0

012345 65254578539
537 35 758057 37
0123456578 891
15215 0 361 78715 8930

01
2
12 72 78
12 !"""# $ 2343 56273

0123 45 64567 8964


636
48 65 25 9434
65 996 4 4 6 54
76 3 5 0
178
 04 14 701 
17014 $714 1 067

14 1 14 3 378141 6 17
1 83 %78866 7 3 17
1043
17 48 
0123 04567 891 26
 11212 121 0

0120 13304530 678149018 0



0
2 
0 10

01234565 5178 963560


64 1782 5 39 0

01232 42536 63763880932


383 8 1 5 0 132

01213414 13414 5637389


1614 20 40 237

0123456789917
77 915 9621
17
1 70

0 123 45 61789619
85 1 1 45 1 91 

 222 3 5  3 8 526 682630

012345167 849
12 64 3 6 3416 01 167

01234 53637847 849


344
3
8434 9

0 1213 415 6 7 85917



1 7 291 41512 1550

215 66!!6 1 51 .6 6 6867

012345 67125 839


2345
0
757 5 705 
66 83 0

012345567 83947
142
7 35367 630

67 18 ,8 7  56 12!1756 670

01234526278 9

74 042 9 78 3

27 7 7878
012341 561 76151829
1 518 6921 6518

125

12 815

012345 6789 6
0 64 100 90789 
06673 

0123456 78 9
4 9 474 8 45 4 5 80
012 3456789 6
5 1  5 215 678 6

0 0 0 1 2 3 3 4 5 6 578 9
54 2 5 78   4 2

57917 92 62"72

0123456 768 96
46 43 234 3
43
6

012134536 7089
1
1915  45 2
21 0

01232 425678 139


3 826 28 6 3 12 
8

012341 564 789


2 9 5 31  341
311 1 0

01234 567 89334791


3 300 567 891
3 31034
01234350165027 8934
1 2 12 265015010

01234 567 189 564


384 31 1 1 2574 0

012 345267801849 1
5 92 2 95 
77 
450

9

012345 345 6478 342 9


11
04 1
4247
75

0123 456789
18 6 81 1589 89 548 019

01234 250 0678259


2080 48931 8319 9839

1 +!8!  56 68366 &67 6

56

62324

68

569

8 7

68

01234567839156
432
263
2 133
9

0123145671289
25
799711738
56 19915

012 345241 6 374 8941


7 745 6 81 245

0 121343516 51789389
438916 6 517144789 
0

6 !6 6  128 6 ,6768 6 6869 60

012345 675891
4 199  1  45 834

01234562105789
0 2783 3 0942 20053 3

012 345467 488 39



892 5
6 4620453
60

2678724 686 &828 567  !763!

01231 45678 9
781 515 1 31 19 0

0123 415 61762 5859


15 267 368
8 16 316 9

012 3413 5365377483 95


0 7835  01 30
81 12(
18 20 298 87
 21%%1 )818%0
4  4646 44 124 2 8  2540
!656 !6 6  128 6 ,6578 6 86

01234567 89
453 91 4
 4 9 2295

01 2345 63727 89
3
7  32729 7

012 341 156785912312


1 7 14712 5716710

01234214 5367893
1 914 16 2 1 

125

012 3456786 9
5 345
8789 5 486

012345 6758 914


41 1 5 54 341312 0  0

676 3*6 3 6716 5 


012345673 891 201
8 163 201  80 0

01
125

000000000000000
0 1232 456762 875 69
56 56 5 5 0

012345 678 9

767
 7 6  6 

012345 6 78914
35 145
5   

0123456 7899
22 5825 58 7
6 

0123 415 6502312375 450 89


3 345 70 1

12 342
0 1234 563768 9
6  34 87  
 
0
56789
98  
68 4 12 2

012341 564731 893234


6 31 113 79 390

0 1232 456762 89

9 6 5 9762 75950

875 6 !13 62  68565 1 +!64 

012 12013410 5234678981230


30 8784628981 0

012345637894
348797 9 5 4 797 9 5

9 
68 34 12 3 2
3  89 12 42
  89 12 2
0 1234 5673 88 976
6 6
 24 

976 30

99678 6 ,6562!  8! 682 1

01234565 0512 753 85390


3 73 3 51239 120

01234526789
44
9
3
5

 5 2 0

01231 4 561 71868 910


93 9 16
3 4 63 1681 91

01234 56718 491 794 51


31 712 173  318
012 3145 67865727027 92
3 452
232110

01023 425607839
2 68 23 83 6 2 232

0123 450 362752 8595

9 6  5250959 124

01203 24567891
02 0281 8250 8 431303

0120 345 67829


454 984452 4
42
012 324567819
12 24 22 686 24 1
0

010 21341 5167894


1
4  4 8 10 610
012 34256789

2 12
9675912 484

01234567898252
12 85
 9447 6  182 40

012345673 8999
5 5 67 5  2 23245 2
012234 536 789 1
17 3 39 072  3767

012 34567823 9
23 2 28 568  
12  22

  955 2  12 2


0 1234 52367 893
3 93 39  32 397
7878 2 96 42

0 0 12 34 30 5 6 7 2 3 1 8 32 9
2
0123 4125 6789

0122 345 6713891

2 1
1 1
 5

132 31932 45 13

2 
2
991 67138192

22 891 345 35
012 345 671185 9541
8 5 851


  31 8 131 273492
1321 1 12
31 1 322

012 345 02545 67894


7  52 48

0
 1
91

 32 31 1321 4591
31 9451 0 1
3 1 731 1 1 112
2 13212  1222312
32 71231 1
91
2
45  9
21 !13

9 1 191 1 7
1 5"1
#31 132 01  
12
2 35 1 $ 2 1
1 6
12
171312 2
731 9112 3 1 3
%2 31 45
129"312
31 31 $9313 1 1 0 1
171312 79912
171312 731 145 1 5
1
&2
 45 731 2 145'

9 1 11(
)1 21 3 
 2 
*31
 345 + 31 &,-.,/,-00'
09