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Ausgabe 8 -WiSe 14/15

COGITO
DAS ERSTE LINZER STUDIERENDENMAGAZIN. VSST - SEIT 1966.
Seite 2

Seite 3

Seite 6

Berufspraktikum
in Soziologie

Frauen in
der katholischen Kirche

Meinung: Die Schere zwischen


Arm und Reich

JEDE
WOCHE
NEU!

16 Tage gegen Gewalt an


Frauen.
Bericht Seiten 4-5

VERBAND SOZIALISTISCHER STUDENT_INNEN STERREICHS

http://linz.vsstoe.at

Beratungsstellen fr
Frauen

Hilfe bei sexueller


Gewalt an Frauen und
Mdchen

Gewaltschutzzentren helfen Frauen


und Kindern, wenn sie Gewalt erfahren, in Form einer Drehscheibe
zwischen den involvierten Institutionen wie Behrden und Gerichten:

Das autonome Frauenzentrum


Linz untersttzt Frauen und Mdchen durch psychosoziale und
rechtliche Beratung.

Stockhofstrae 40
4020 Linz
Tel 0732 60 77 60

Starhembergstrae 10,
Ecke Mozartstrae, 2. Stock
4020 Linz
Tel 0732 60 22 00

EDITORIAL
Donjeta
Krasniqi
VSSt
Vorsitzende

Call me X, Profx!
In den letzten Wochen hat eine Person fr Aufsehen gesorgt, mit einer
Sache die harmloser nicht sein kann.
Lann Hornschneidt hat eine Professur
fr Gender Studies in Berlin, mchte
gerne geschlechtsneutral angesprochen werden. Ihr Vorschlag: Statt Sehr
geehrte Frau Prof.in/ Sehr geehrter
Herr Prof., soll dort Sehr geehrtx Profx
stehen. Dies steht so zu mindest auf
der Homepage der Universitt, wenn
man auf das entsprechende Institut
klickt. Die Emprung in den sozialen
Netzwerken ist enorm.
Der Shitstorm reicht von haben wir
nicht wichtigere Probleme, bis hin zu
na der wnsch ich viel Spa, wenn
sie mal zum Frauenarzt gehen muss.
Die Spitze des Eisbergs allerdings
stellen die unzhligen Drohungen
dar, die sie in Kommentaren auf Web
2.0-Plattformen oder per E-Mail zugesandt bekommt.
Und weshalb das Ganze? Weil
jemand sein persnliches Recht nutzt
um zu bestimmen, wie man am liebsten angeredet werden mchte?
Hornschneidt fhlt sich weder dem
mnnlichen
oder
weiblichen
Geschlecht zugehrig. Punkt. Das hat
weder jemand anderen zu stren noch
aufzuregen.

Fem: HELP-App
Sie besteht fr Android Handys und
iPhones und ermglicht es Frauen,
Hilfseinrichtungen rasch zu kontaktieren.
Gewalterfahrungen knnen damit
auch dokumentiert werden. Sie
kann heruntergeladen werden unter
www.bmbf.gv.at.

Gefngnislose Gesellschaft
Ein Paradies?
Unter diesem Titel findet am Mittwoch,
den 3. Dezember um 19:00 Uhr die
Podiumsdiskussion des Forum.Jus/der
VSSt Jus-Gruppe im Hrsaal 3 (Keplergebude) an der JKU statt.
Folgende Diskutant_innen werden
im Zuge dieser Veranstaltung ber
Strafvollzug in sterreich bzw. Alternativen dazu diskutieren: Adelheid
Kastner, (Chefrztin, Forensische
Abteilung im Wagner Jauregg Krankenhaus), Alois Birklbauer (Vorstand
des Instituts fr Strafrechtswissenschaften JKU), Lukas Schmid (Leiter
des Vereins Neustart).Im Anschluss
der Veranstaltung gibt es auerdem

jus
Lena Hck

Sprecherin VSSt Jus-Gruppe


lena.hoeck@reflex.at

noch die Mglichkeit, in gemtlicher


Atmosphre bei einem kleinen Buffet
die Thematik noch zu erlutern und
die ein oder andere Frage zu stellen.
Du hast Interesse? Dann schau vorbei und nutze die Mglichkeit, wieder einmal ber den Tellerrand blicken
zu knnen. Wir freuen uns auf dein
Kommen!

Berufspraktikum in
Soziologie
Im Rahmen der ergnzenden Wahlfcher kann auch ein Berufspraktikum
absolviert werden. Das Berufspraktikum muss zumindest 125 Stunden
umfassen und kann bei Bedarf in mehreren Teilen absolviert werden. Die Absolvierung des Praktikums wird durch
eine begleitende Lehrveranstaltung im
Ausma von 1 ECTS nachgewiesen.
Berufspraktikumstalk
Deine H Soziologie organisiert
dieses Semester am 4.12. in Kooperation mit Herrn Grausgruber einen
Berufspraktikumstalk. Dort erfhrst du
alle wichtigen Informationen rund um

soz
Katrin Walch
Vorsitzende H SoWi
katrin.walch@oeh.jku.at

das Thema Praktikum. Zudem hast


du dort die Mglichkeit mit Studierenden, die diesbezglich bereits
Erfahrungen gesammelt haben, zu diskutieren. Wenn du interessiert bist und
an dieser Veranstaltung teilnehmen
mchtest, dann melde dich bitte per
Mail an jacqueline.gindy@oeh.jku.at
an.Wir freuen uns auf dein Kommen!

Frauenhaus Linz

PIA

Frauenhuser bieten Sicherheit und


Unterkunft durch Wohnmglichkeiten.
Ihre Arbeit konzentriert sich auch auf
die Begleitung zu mtern, auf die Arbeits- und Wohnungssuche.

Der Verein Pia versteht seine Arbeit


unter Prvention, Beratung und Therapie bei sexueller Gewalt. Opfer
und Personen aus ihrem Umfeld knnen die telefonische und persnliche
Beratung in Anspruch nehmen.

Postfach 1084
4021 Linz
Tel 0732 606700

Niederreithstrae 33
4020 Linz
Tel 0732 65 00 31

Anlaufstellen in akuten Gewaltsituationen


Die erste Anlaufstelle sollte in der
akuten Gefahr die Polizei sein, erreichbar unter der Nummer 133.
Auch die Frauenhelpline gegen Gewalt bietet anonym und kostenlos
fachliche Beratung durch Expertinnen. Vor allem die rechtliche und soziale Hilfe steht dabei im Zentrum. Sie
ist rund um die Uhr unter der Nummer
0800 222 555 erreichbar.

Frauen in der katholischen Kirche


Frauen, Glaube und deren Rolle in
den patriarchalen Systemen verschiedenster monotheistischer Religionen.
Diese und andere Themen wurden
krzlich im Rahmen einer Sondersynode
der
rmisch-katholischen
Kirche diskutiert. Der Papst pldierte
fr die Integration der Frauen in der
Kirche.

auf der ganzen Welt vom mnnlichen


Geschlecht dominiert. Mnner legen
Glaubensmanifeste wie die Bibel auf
ihre Art und Weise aus um eines zu
erreichen: Macht und Herrschaft in
und ber die Gesellschaft. Die Stellung der Frau in diesen Gesellschaften
ist, seit man denken kann, minderwertig.

Die Glaubwrdigkeit dieser Aussage


ist gerade in den Zeiten, in denen
die rmisch-katholische Kirche in der
Gesellschaft auf einem wackelnden
Platz steht, wohl zu hinterfragen. Denn
seit Jahrhunderten werden Religionen

Ungeachtet dessen mssen Frauen


sowie Mnner auf allen Ebenen eingeschlossen sein und ein Recht haben,
ihren Glauben in einer nichtdiskriminierenden Umwelt praktizieren zu
drfen. Wir mssen die Gleichstellung

fem
Magdalena Hrastnig

studiert SozWi
magdlane.hrastnig@reflex.at

von Frauen und Mnner in der Kirche


einfordern! Auch Frauen sollen Priesterinnen und Ppstinnen werden knnen! Sie mssen die Mglichkeit ntzen, sich in diesem verrosteten, alten
System endlich zu emanzipieren! Um
diese Vernderungen zu erreichen,
mssen wir alle aktiv werden und fr
obige Forderungen kmpfen!

Frauen und Islam


Dort, wo die Ideen heiliger Schriften
missbruchlich verwendet werden um
Menschen auch gesetzlich an die Religion zu binden, werden vor allem
Frauen in ein isoliertes und berwachtes Leben gezwngt. Mageblich dafr
ist das Prinzip der Jungfrulichkeit. So
werden beispielsweise im Iran Frauen,
die Geschlechtsverkehr mit einem
Mann haben, mit dem sie nicht verheiratet sind, zum Tode durch Steinigung
verurteilt. Dieses Prinzip der Jungfrulichkeit findet man allerdings auch in
katholischen Strmungen in den USA.
Dort gehren 25 Prozent der Bevlkerung der Evangelikalen Kirche an, die

unter anderem Frauen einreden will,


ihr Wert sei an ihre Reinheit gebunden. Der Vergleich zeigt, dass es schon
einen Unterschied macht, ob religise
Ideen in Gesetzbchern verankert
werden. Der Koran ist nicht die Scharia.
Die Lage im Islamischen Staat (IS) ist
noch einmal eine dramatischere. Die
Terrormiliz will im Irak und in Syrien
einen Gottesstaat errichten, mit seinen
repressiven und patriarchalen Strukturen. Nach Angaben der Zeitung
Der Standard befinden sich aktuell
etwa tausend jesidische Frauen in

gespol
Miriam Soldan

studiert Jus
miriam.soldan@reflex.at

Gefangenschaft des IS im Irak und in


Syrien. Frauenhandel, systematischer
sexueller Missbrauch, Zwangsheiraten
und Morde an jenen Frauen, darunter
auch zahlreiche Kinder, stehen im IS
an der Tagesordnung. Rechte haben
Frauen im Islam sowie in jeder anderen Religion kaum. Im Islamischen
Staat noch weniger.

linz.vsstoe.at I Seite 3

16 Tage gegen Gewalt an


Die Kampagne 16 Tage gegen
Gewalt an Frauen wurde 1991 vom
Womens Global Leadership Institute
ins Leben gerufen. Sie beginnt jhrlich
am 25. November und endet am 10.
Dezember. Im Rahmen der 16 Tage
soll durch verschiedene Aktionen auf
die Bedrohung von Frauen durch
Gewalt aufmerksam gemacht werden.
Dabei ist es auch wichtig, verborgene
Diskriminierungen von Frauen zu
thematisieren,
Beratungsstellen
bekannter zu machen und die
unterschiedlichen Formen von Gewalt
an Frauen aufzuzeigen.

Historischer Hintergrund

Die Zeit zwischen dem 25. November - dieser wurde von der UNO als
internationaler Gedenktag fr die
Opfer von Gewalt an Frauen und
Mdchen anerkannt - und dem 10.
Dezember - Internationaler Tag der
Menschenrechte - ist ein Aktionszeitraum, in dem Gewalt gegen Frauen
in all ihren Ausprgungen thematisiert
und in das Bewusstsein der Menschen
gerckt werden soll. Insbesondere soll
darauf hingewiesen werden, dass es
sich dabei um eine schwere Form der
Verletzung der Menschenrechte handelt.
Der Gedenktag geht auf die Ermordung der drei Schwestern Mirabal
zurck, die am 25. November 1960
in der Dominikanischen Republik vom
militrischen Geheimdienst nach monatelanger Folter gettet wurden. Sie
waren im Untergrund ttig und hatten

sich an Aktivitten gegen den tyrannischen Diktator Trujillo beteiligt.


Auch im 21. Jahrhundert gehrt Gewalt an Frauen noch zu den grten
Menschenrechtsverletzungen unserer
Zeit.

gibt genau deshalb ist sie so gefhrlich. Viele Frauen sind sich jedoch ihrer
Unterdrckung nicht bewusst, weil sie
Teil ihrer gesellschaftlich vorgegebenen Lebensform ist.
Harmlose Blicke und Witze oder

Laut Europarat ist das Risiko einer Frau im Alter von 16 bis 44
Jahren durch familire Gewalt
zu sterben faktisch grer als
durch Verkehrsunflle.
In sterreich wird jede fnfte
Frau zumindest einmal in ihrem
Leben Opfer von Gewalt. Jede
dritte Frau wird in ihrem Leben
einmal vergewaltigt, geschlagen, zum Beischlaf gezwungen
oder misshandelt.

Strukturelle Gewalt?

Versteckte Gefahr:

Viel offensichtlicher zeigt sich strukturelle Gewalt an Frauen hingegen in


der Verteilung von Machtpositionen.
Beispiele dafr sind die ungleiche Einkommensverteilung, die begrenzten
beruflichen
Aufstiegsmglichkeiten,
das Hineindrngen in prekre Arbeitsverhltnisse und die fehlende Frderung von Frauen.
Diese Rahmenbedingungen begnstigen physische und sexualisierte Gewalt an Frauen und treiben diese eher
in ein Abhngigkeitsverhltnis von
Mnnern. Es ist daher essentiell, ein
Bewusstsein fr diese Form der Gewalt
zu schaffen, um sie erkennen und bekmpfen zu knnen. Dies kann, zum
Beispiel, schon damit beginnen, sich
gegen sexistische Aussagen von anderen zu wehren bzw. diese nicht zu
dulden.

Strukturelle Gewalt

Strukturelle, beziehungsweise indirekte Gewalt, meint jene Gewalt, die


nicht direkt von Personen ausgeht,
sondern die in gesellschaftlichen, institutionellen, konomischen und politischen Strukturen festgeschrieben ist
und durch diese reproduziert wird. Johan Galtung
Wenn wir von Gewalt an Frauen hren, denken wir meistens an Schlge,
Missbruche und Vergewaltigungen.
Wir stellen uns gewaltttige Mnner
und gleichzeitig Frauen, die sich nicht
zur Wehr setzen knnen, vor. Gewalt
hat jedoch viele Gesichter.
Strukturelle Gewalt wird nicht thematisiert, weil es kaum uere Anzeichen

Strukturelle Gewalt beginnt bei taxierenden mnnlichen Blicken oder Frauenwitzen, die Frauen diskriminieren
und auf ihren Krper reduzieren. Jeden
Tag werden Frauen mit Rollenzuschreibungen wie sensibel oder hysterisch konfrontiert. Diese Aussagen
werden jedoch meist nicht als Form der
Unterdrckung, sondern als Faktum angesehen.

n Frauen.
Frauenhuser
Frauenhuser dienen dazu, den Frauen und ihren Kindern im Falle von
huslicher Gewalt Hilfe, Beratung
und vorbergehend eine geschtzte
Unterkunft zu bieten. Basierend auf
einer Empfehlung des Europischen
Parlaments sollte deshalb pro 10.000
Einwohner_innen ein Frauenhaus-Platz
zur Verfgung stehen. Das wren im
Fall von sterreich 834 Pltze, es gibt
aber nur 759.
30 Frauenhuser, fr etwa 750 Frauen, auf 9 Bundeslnder verteilt, sind
somit eindeutig zu wenig. 100 Pltze
wren notwendig, um ausreichende
Betreuung garantieren zu knnen.

KOMMENTAR
Sabrina
Seyrl
haben zur Folge, dass eine vorausschauende Planung unmglich ist. Auf
Grund von massiven Einsparungen der
Lnder werden dabei die Frderungen
immer knapper.
Besonders fatal wirkt sich die Situation des Platzmangels auf Migrantinnen aus. Diese drfen ohne gltigen
Aufenthaltstitel oft berhaupt nicht aufgenommen werden. Frauen, die ber
eine Familienzusammenfhrung nach
sterreich kommen, haben aber meist
kein eigenes Bleiberecht. Im Falle von
huslicher Gewalt haben viele daher
keine andere Wahl, als beim Gewalttter zu bleiben oder das Land zu verlassen.

Fr Frauen ist der vorgeblich sichere Hort der Familie ein


sehr gefhrlicher Platz: das Ausma an ttlicher Gewalt
im privaten Zusammenleben ist ein unvorstellbar groes.
(Johanna Dohnal, 18. Juni 1993)
Daher kommt es immer wieder vor,
dass Frauen einfach nicht aufgenommen werden knnen. Vor allem in
lndlichen Gebieten und den groen Bundeslndern fehlt ein flchendeckendes Angebot an Schutzeinrichtungen fr Frauen.
Finanzierung der Frauenhuser

Dieser Aufholbedarf an Pltzen resultiert vor allem aus Streitigkeiten ber


die Finanzierung der Frauenhuser

Genau deshalb ist es so wichtig, dieser, fr viele Frauen unertrglichen,


Situation entgegenzuwirken. Dazu bedarf es allerdings einer ausreichenden
und flchendeckenden Finanzierung
aller Frauenhuser auf bundesgesetzlicher Ebene. Auerdem muss im Gewaltfall fr Migrantinnen ein eigenstndiger Aufenthaltstitel, ein Zugang zu
Sozialleistungen und ein erleichterter
Zugang zum Arbeitsmarkt sichergestellt werden.

studiert Jus

Dont blame the


victim!
Die Zahlen sprechen eine deutliche
Sprache: Gewalt an Frauen ist in sterreich rund 20 Jahre nach Einfhrung
des Gewaltschutzgesetzes 1997 immer
noch ein massives Problem das hat
sich kaum verndert.
Und noch etwas hat sich kaum verndert: Die Schuld fr Gewalt an
Frauen wird oft noch immer bei den
Frauen selbst gesucht. Frauen wren
zu provokant, zu aufreizend oder zu
intrigant, um tatschlich als Opfer von
Gewalt zu gelten die Schuld liege
schlichtweg bei ihnen. So werden
Vergewaltigungen pltzlich zu Sex Affairen, Vergewaltiger zu Schrzenjgern und die eigentlichen Opfer zu den
Tterinnen.
Diese Schuldzuschreibungen beeinflussen Frauen oft so sehr, dass sie im
schlimmen Fall einer Gewaltat keine
Anzeige erstatten, sondern die Schuld
bei sich suchen.
Im Rahmen der 16 Tage gegen
Gewalt an Frauen, wollen wir Menschen dazu ermutigen hinzusehen. Gewalt geschieht nicht nur in den eigenen
vier Wnden sie hat viele Erscheinungsformen. Sie darf nicht toleriert
oder verharmlost werden. Und vor allem: The victim is not to blame.
linz.vsstoe.at I Seite 5

Die Schere zwischen


Arm und Reich
Bentigt es in der Gesellschaft immer jemanden der arm ist, damit es jene gibt die reich sind und
somit davon profitieren? Sind wir in sterreich im gesegneten Land wo es uns allen gut geht? Hier
ein paar Fakten.

Gazal Sadeghi
StV KuWi
gazal.sadeghi@oeh.jku.at

Eine von der Johannes Kepler Universitt prsentierte


Studie im Jahr 2013 zeigt die Ungleichverteilung
von Vermgen in sterreich. Demnach sind 70% des
Vermgens in Besitz von 10% der Bevlkerung. Die
rmsten 50% sterreicher_innen haben lediglich 5%
des Gesamtvermgens zur Verfgung. In sterreich
haben wir ein gutes Sozialsystem, dennoch ist es ein
Faktum, dass die Reichen immer reicher werden und
die Armen immer rmer. Armutsgefhrdet sind aktuell
14,4% und 5% der Bevlkerung sind manifest arm.
Dies macht sich in der Bildung und der Wohnsituation
bemerkbar. Auch private Vergngen bleiben vielen
verwehrt und die soziale Ungleichheit fhrt zu einer
sozialen Stigmatisierung.
Zu der Gruppe der armutsgefhrdeten Personen
zhlen vor allem alleinerziehende Mtter, Personen mit drei oder mehr Kindern, allein lebende
Pensionist_innen, Migrant_innen, (Langzeit-) Arbeitslose und Working Poor. Zu Working Poor zhlen
Personen, die trotz Arbeit zu wenig verdienen, um
gegen die Armutsgefhrdung beziehungsweise
Armut angehen zu knnen. In sterreich zhlen
rund 300.000 Menschen zu dieser Gruppe. Seit
der Wirtschaftskrise steigen die Zahlen aber stetig.
Was kannst du dafr, dass du erbst?
Erbschaft ist keine Leistung, die durch individuelle
Fhigkeiten erlangt wird. Es ist reine Glckssache, in
welche Familie du hineingeboren wirst. Unterschiedliche Lobbygruppen wie zum Beispiel die VP und
die WKO versuchen sich mit allen Mitteln fr Vermgende stark zu machen, indem sie die Millionrs-,
Erbschafts- und Schenkungssteuer verhindern wollen.
Hierfr werden Argumente verwendet wie leistungsfeindlich und doppelte Besteuerung. Diese Argumente sind schlicht und einfach falsch.
Seite 6 I linz.vsstoe.at

Wie kann etwas leistungsfeindlich sein, wenn frs


Erben nie eine Leistung erbracht wurde? Doppelte
Besteuerung liegt ebenfalls nicht vor, da Erbschaften
von den Erb_innen beglichen werden mssten, die
zum ersten Mal ihr Erbe besteuern mssten. Im aktuellen Sozialbarometer der Volkshilfe sterreich und
dem SORA Institut sprechen sich 77% der Befragten
fr eine Vermgenssteuer ab einem Freibetrag von
500.000.- aus. Erst fr darber liegendes Vermgen
mssen Steuern bezahlt werden.
Gleichheit ist Glck und keine Glckssache
Von einer gerechten Verteilung wrde vor allem die
Gesellschaft einen Nutzen daraus ziehen. Soziale
Spannungen, die Lebenserwartung, Gesundheit, Bildung, Geburtenrate, Verbrechensrate und vieles mehr
stehen in einem direkten Zusammenhang zur Verteilung von Vermgen. Je gerechter Vermgen und Einkommen verteilt sind, umso glcklicher ist unsere Gesellschaft. Setzt man diese Erkenntnisse von Wilkinson
und Picket (The Spirit Level) in Verbindung mit den
Kernaussagen des gerade erschienenen Buchs von
Thomas Piketty (Capital in the 21st century), zeigt
sich, dass die aktuellen Entwicklungen weiter in Richtung Ungleichheit und damit Unglck gehen. Groe
Vermgen wachsen absolut und relativ schneller als
kleine Vermgen. Die bestehende Ungleichheit wird
somit nur verstrkt. Es bedarf also dringend einer
Trendumkehr: Gleichheit statt Ungleichheit, Glck statt
Unglck mssen wieder ins Zentrum der Verteilungsdebatte gestellt werden.

Achtung Satire!

Dolm/Held_innen

#stolzdrauf #karrieregeil

Ich bin stolz darauf,


meine Bluse selbst zuknpfen zu knnen! Mit
dieser Aussage lsst die
Vorsitzende des VSSt
Linz, Donjeta Donna
Krasniqi, aufhorchen. Inspiriert von den gelben
Plakaten, welche auf
der Universitt gesichtet

wurden, gibt es nur eine


Mglichkeit Karriere zu
machen: Kurse, in denen
man lernt, Hemden und
Blusen zuzuknpfen.
Untersttzung erhlt Krasniqi auch von wissenschaftlicher Seite, dem
Institut fr Bekleidungswissenschaften.
Hier
lautet es in einer aktuellen Studie, dass die Ausbildung der Menschen fr
einen Aufstieg unwichtig

sei, es zhle nur die fehlerfrei zugeknpfte Bluse


der Frau und das Hemd
des Mannes. Auch ber
die Farbe der Kleidung
knne man die Fhigkeiten der Personen ablesen:
ein rein weies Hemd
suggeriere eine richtige Karriere-Geilheit,
whrend eine leicht gestreifte Bluse eher an
eine Strafvollzugsanstalt
erinnere.

UNO
UNO will Aids bis 2030
besiegen. Aids kann nach
Ansicht der Vereinten Nationen in den nchsten 15
Jahren besiegt werden. Somit knnten bis 2030 die
Erkrankung von 28 Millionen
Menschen und der Tod von
21 Millionen Aids-Kranken
vermieden werden.

Gut
Bse
Jenseits
Gut

Dos & donts @ JKU

Die legendre Wistheim-Bar ist


immer fr eine Party gut. Das
Sassi ldt jhrlich zum Punschtrinken ein - sweet as the Punsch. Aber
vorsicht: Nicht dass man vor lauter
Punsch vergisst welcher Wochentag
ist und man an einem Sonntag auf
die Uni geht.

Was man alles im Studileben gemacht haben muss:


- eine ausgelassene Party in der Wistheim-Bar miterlebt haben.
- auf einen vor-weihnachtlichen Punsch beim Sassi vorbeigeschaut haben.
Was man jedoch nie machen sollte:
- an einem Sonn- oder Feiertag auf die Universitt gehen.

ist, dass auch mal Konservative, wie die Industriellenvereinigung,


erkennen,
dass die ganztgige Schule
Vorteile bringt.

Bse

ist, dass sich der Konflikt


zwischen Israel und Palstina nicht beilegen lsst. Eine
diplomatische Lsung ist seit
Jahrzehnten nicht erreichbar.

Jenseits

FP Bezirkschef Andreas
Bors Hitlergru zu Silvester.
Immer diese Einzelflle!

linz.vsstoe.at I Seite 7

Sudoku
Cogito ergo sum :)

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Impressum
Medieninhaber_in und Herausgeber_in:
Verband Sozialistischer Student_innen sterreichs
Sektion Linz: J.W.Kleinstr. 72, 4040 Linz
Tel. 0732 24 38 58 | office@linz.vsstoe.at
Fr den Inhalt verantwortlich: VSSt Linz
Fotos: Peter Kollro

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