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Georg Lutz Works
Georg Lutz Works
Dawn of Europe
Georg Lutz
Das Projekt Dawn of Europe wurde gefördert von
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Bisher bereiste ich für Dawn of Europe 19 Orte in ganz Europa (Stand: Oktober 2019)
Slave
Ein beachtlicher Anteil der europäischen Obst– und Die auf der Fotografie abgebildete Tomate stammt
Gemüseproduktion stammt aus Kalabrien, Italien. aus der Stadt Rosarno in Kalabrien. Dieser Ort gilt als
Verschiedene Organisationen haben aufgedeckt, dass Hochburg was die neuzeitliche Sklaverei in der italieni-
das meiste Gemüse unter sklavenartigen Bedingungen schen Landwirtschaft betrifft.
von Migranten geerntet wird. Sie wohnen in behelfsmä-
ßig errichteten Camps und verfügen weder über Strom,
Wasser noch über medizinische Versorgung.
Game Changer
Am Abend des 19. Dezember 2016 fuhr Anis Amri Durch Einwanderer vorwiegend muslimi-
mit einem gestohlenen Lastwagen in den Berliner schen Glaubens, den geplanten Bau der größten Mo-
Weihnachtsmarkt. Er tötete elf Menschen. Nach der schee der Lombardei und eine hohe Arbeitslosigkeit
Tat flüchtete Anis Amri unerkannt über Belgien und veränderte sich das politische Klima in Richtung rechts.
Frankreich nach Italien. Seine Flucht endete in Sesto Die Erschießung des Terroristen Amri, der mutmaßlich
San Giovanni nahe Mailand. Er wurde, nachdem er in Sesto Unterschlupf und Hilfe bei Verbündeten such-
während einer Routinekontrolle das Feuer eröffnete te, trug einen Teil dazu bei, das in der Kommunalwahl
von einem faschistischen Polizisten erschossen. Die knapp ein halbes Jahr später erstmals ein Kandidat
Stadt Sesto wurde seit 72 Jahren links-kommunistisch einer Rechtskoalition die klare Mehrheit erlangte. Seit-
regiert und schmückt sich mit der Goldmedaille des dem stellt die extrem rechte Lega den Bürgermeister
Widerstands gegen die Nationalsozialisten. der Stadt Sesto.
0 presumed position
of the corpse
7 drain
Archivdrucke auf Baumwollpapier, Maße variabel 2018 8 pothole
gebeizte/lackierte Eichenrahmen, 9 phone box
Museumsglas, gravierte Aluminumplakette
Am Abend vor dem letzten Smolensk-Marsch1 in War- Die Videoaufzeichnung wurde nachträglich verlangsamt
schau baute eine Gruppe von Männern über mehrere und zeigt in stark hochskalierten Ausschnitten die
Kilometer metallene Schutzzäunen auf, um eine mögli- Aufbautätigkeit der Männer. Einer der Arbeiter wird
che Blockade der politischen Gegner zu verhindern. zum Hauptprotagonisten des Videos. Mehrfach blickt er
Diese Maßnahme wurde ohne Wissen und Genehmi- direkt in die Kamera und scheint zu bemerken, dass er
gung der Stadtverwaltung, wie im übrigen auch die geflmt wird. Die letzte Szene zeigt das am nächsten Tag
Errichtung des Smolensk-Denkmals, umgesetzt. Durch eingeweihte Smolensk-Denkmal. Unterlegt ist dieser
die von metallenen Schutzzäunen umrahmte Gasse zweite Teil des Videos mit den deutschen Untertiteln
wurde, geschützt von 2300 Polizisten, am nächsten Tag des polnischen Liedes Rota, welches häufg in nationalis-
der Marsch geleitet. tischen Kontexten gesungen wird.
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Am 10. April 2018 fand der 96. und letzte Smolensk-Marsch statt. Bei diesen, über 8
Jahre hinweg, veranstalteten Märschen, initiiert von der regierungsstellenden PiS-Partei
und ihren Anhängern, wird den Opfern eines Flugzeugabsturzes in Smolensk 2010
gedacht. Bei dem Absturz kam unter anderem Lech Kaczynski, der damalige Präsident
von Polen ums Leben. Lech Kaczynski war der Zwillingsbruder von Jaroslaw Kaczynski
dem aktuell Vorsitzenden der PiS-Partei. Die PiS schürt seit Jahren die Verschwörungs-
theorie, dass der Flugzeugabsturz kein Unfall, sondern ein von Russland durchgeführ-
tes Attentat war. Diese Annahme hat sich mittlerweile zu einer Art nationalistischen
Ersatzreligion entwickelt. Nach dem letzten Marsch wurde in Warschau ein großes
Denkmal in Form einer Treppe enthüllt, welches an die Opfer des Smolensk-Unglücks
erinnern soll.
Monument, Videostills
Monument, Videostills
Monument Braun.Lutz.Viala II Photo: Lukas Breusch
Installationsansicht Q Galerie für Kunst, Schorndorf
University Asylum
Im Zuge der griechischen Militärdiktatur (Regime der wird vorallem von militanten Autonomen genutzt.
Obristen) von 1967—1974, wurde am 17. November In jüngster Zeit wurde beobachtet wie zum Beispiel
1973 ein Studentenaufstand am Athener Polytechni- gewaltbereite Nationalisten die gegen die Anerken-
kum durch die Polizei blutig niedergeschlagen. Als nung Mazedoniens demonstrieren, auf das Gelände der
politische Konsequenz daraus entstand das weltweit Universität in Thessaloniki flüchten und von dort Steine
einzigartige griechische Universitäts-Asyl, das Polizei und Pyrotechnik auf die ausserhalb stehenden, gezwun-
und Militär bis heute den Zutritt und die exekutive genermaßen untätigen Polizisten werfen.
Macht auf Hochschulgeländen entzieht.
Dies hat zu einem Anstieg von Drogen- und Für die Arbeit University Asylum wurde eine
Gewaltdelikten auf den Universitätsgeländen geführt. Bodenplatte, die zur Hälfte ausserhalb und zur Hälfte
Die politische Setzung der sogenannten polizeifreien innerhalb des Universitätsgeländes verlegt ist, aus dem
Räume führt in Extremfällen sogar so weit, das eine Boden gebrochen — ein scheinbar nichtssagendes
Verfolgung eines Straftäters, der auf den Unicampus Objekt das in seiner Materialbiographie die Grenze der
flüchtet, an der Grenze eingestellt werden muss. Dies exekutiven Gewalt beinhaltet.
rechte Seite
Installationsansicht
Dawn of Europe, Kunststiftung Baden–Württemberg
no executive power
executive power
Ein Eingang zur Aristoteles Universität Thessaloniki Lücke der entnommenen Steinplatte Steinplatte mit archäologischem Maßstab Grafik mit eingezeichneter Grenze der exekutiven Macht
The Beheading
In der Video-Arbeit The Beheading von Georg Lutz leiden wir dennoch angesichts des – von der Dunkelheit
ist das bärtige Gesicht des mit der Dürer-Figur nahezu im Übrigen ganz und gar entkörperten – Kopfbildnisses
gleichaltrigen Künstlers in einer ebenso frontalen von Georg Lutz daran mit. Indem derartige
Blickachse und ansonsten genauso von einem völlig Enthauptungsszenen aber als allgemein gebräuchliche
nachtschwarzen Umraum umgeben zu erkennen. Bild ideologische Propagandamittel in der Form von Video-
im Bild, spiegelt die intensive Mimik des Gezeigten Clips in popkultureller Ästhetik produziert werden, ver-
offensichtlich die emotionalen Reaktionen auf eine fil- schwimmen die Grenzen eines ungläubigen Voyeuris-
mische Aufzeichnung wider, die die Enthauptung eines mus, wie er schon in vergangenen Jahrhunderten durch
Menschen durch islamistische Terroristen dokumen- öffentliche Hinrichtungen bedient wurde, vollends.
tiert, mit der der Künstler auf einem vor sich stehenden Die in den filmischen Sequenzen ultimativ festgestellte
Computermonitor konfrontiert erscheint. Mögen wir Authentizität des Todes verspricht so als aktuelles Vera
auch nur indirekt an der für uns gar nicht sichtbaren, Ikon weltweit wahr und wahrhaftiges Bild zu sein.
brutalen Auslöschung menschlicher Existenz teilhaben,
Clemens Ottnad
(fortlaufendes Projekt)
Political Place (House where journalist Ján Kuciak was murdered, Veľká Mača, Slovakia)
Political Place (Hungarian Border Fence, Röszke, Hungary) Political Place (NSU police murder, Heilbronn, Germany)
Political Place (Moria refugee camp, Lesbos, Greece)
The Beast
Die Videoinstallation The Beast umfasst zwei Elemen- Gesicht verbergend dargestellt. Viele Tourist*innen imi-
te, welche sich räumlich gegenübergestellt sind. Den tieren diese Geste und lassen sich neben der Skulptur
ersten Teil bildet ein Videostill einer Überwachungs- fotografieren. Im Verlauf des Videos wird das Gesicht
aufnahme während der Terroranschläge vom 13. No- Kains dem Betrachter zunächst vorenthalten, während
vember 2015 in Paris. Die Aufnahme zeigt den Moment die einsetzende Dämmerung die Aufnahme langsam
der Explosion der Sprengstoffweste von Brahim Ab- dunkler werden lässt. Diese Sequenz ist mit einer im
deslam im Café Comptoir auf dem Boulevard Voltaire. Café Comptoir aufgenommenen Tonspur unterlegt. Der
Im Augenblick der Detonation verbirgt Abdeslam sein Ton ist bis zur Unkenntlichkeit verlangsamt.
Gesicht hinter seiner linken Hand. In der darauf folgenden Sequenz ist die
Der zweite Teil der Videoinstallation ist eine Skulptur, bis auf ihr Haupt, in voller Größe zu sehen.
filmische Abtastung der in Paris im Jardin des Tuileries Diese Szene ist mit einer Audiospur unterlegt, welche
stehenden Skulptur Cain venant de tuer son frère Abel ebenfalls im Café Comptoir aufgezeichnet wurde, je-
(dt. Kain nach der Ermordung seines Bruders Abel) doch unbearbeitet abgespielt wird. In der Aufzeichnung
von Henri Vidal aus dem Jahre 1896. Der Bildhauer sind Geräusche des Café Comptoir im Normalbetrieb
zeigt Kain in Form einer lebensgroßen Marmorstatue zu hören. Erst durch die darauffolgende Kamerafahrt
als gebrochenen Mann. Kain ist laut Bibel und Koran wird das Gesicht von Kain erstmals sichtbar gemacht.
nicht nur der erste von Menschen gezeugte Mensch, Neben der Skulptur steht ein Tourist in identischer
sondern auch der erste Mörder in der religiösen Rezep- Pose.
tion. Kain wird nackt und mit der rechten Hand sein
Lesbos, die drittgrößte griechische Insel, die lediglich erreichten über 600 000 Migrant*innen die Küsten von
durch eine etwa 10 Kilometer breite Meerenge vom Lesbos – unzählige ertranken bei dem Versuch.
türkischen Festland getrennt ist, war zur Zeit der soge- Bereits ab einer Menge von 150 ml aspiriertem Salzwas-
nannten Flüchtlingkrise einer der Hauptankunftsorte ser besteht für einen Menschen von durchschnittlichem
für Migrant*innen, die über die Türkei in die Europäi- Körpergewicht Lebensgefahr durch Ertrinken.
sche Union gelangten. Allein zwischen 2015 und 2016
rechte Seite
Installationsansicht
Dawn of Europe, Kunststiftung Baden–Württemberg
The Fruits of our Land
Der Film The Fruits of our Land besteht aus narrativ Nach einem Prolog folgen drei Kapitel mit vier, der im
montierten statischen Videoaufnahmen an verschiede- Bezug auf die Flucht nach Europa relevantesten Orte:
nen, durch die sogenannte Flüchtlingskrise und die da- die griechische Insel Lesbos, das Dorf Röszke an der
mit verbundene Abschottungspolitik der Europäischen serbisch-ungarischen Grenze, sowie die nordfranzösi-
Union, historisch aufgeladenen Orten in Europa. sche Stadt Calais und die Stadt Dover im Süden von
Der Film verzichtet gänzlich auf die direk- England. Der Film schließt mit einer Ansicht des offizi-
te Darstellung von Menschen. Nur durch veränderte ellen geographischen Mittelpunktes der Europäischen
Landschaften und zurückgelassene Gegenstände wird Union (vor Brexit).
die (ehemalige) Anwesenheit von Menschen suggeriert.
Lesbos, die drittgrößte griechische Insel, die lediglich Eine Müllhalde in den Bergen von Lesbos zeugt von
durch eine etwa 10 Kilometer breite Meerenge vom dieser Tragödie, dort befinden sich nach Schätzungen
türkischen Festland getrennt ist, war zur Zeit der soge- über 150 000 Rettungswesten, die von Geflüchteten ge-
nannten Flüchtlingkrise einer der Hauptankunftsorte tragen wurden. Laut verschiedener Hilfsorganisationen
für Migrant*innen, die über die Türkei in die Europä- sind ein Großteil dieser Rettungswesten unbrauchbare
ische Union gelangten. Allein zwischen 2015 und 2016 Fälschungen.
erreichten über 600 000 Migrant*innen die Küsten von
Lesbos – unzählige ertranken bei dem Versuch.
Chapter II Village Röszke (HU) The Fruits of our Land
Videostills (Auswahl)
Der kleine Ort Röszke, ganz im Süden Ungarns an Protesten wurde die Bahnlinie mit einem Güterwaggon
der Grenze zu Serbien, stand wegen seiner Lage als voller Nato-Stacheldraht geschlossen. Anti-Einwande-
Nadelöhr der Balkanroute auf dem Weg nach Mittel- rungsplakate, der martialische Grenzzaun und der halb
europa ab 2015 im medialen Fokus. Zeitweise kamen im Wald versteckte Grenzwaggon zeugen weiterhin von
mehrere tausend Menschen täglich durch den Ort. der Geschichte des Ortes.
Die ungarische Regierung reagierte darauf mit dem
Bau des Ungarischen EU-Aussengrenzzauns. Unter
grosser internationaler medialer Berichterstattung und
Chapter III Ocean Calais (FR) Dover (UK) The Fruits of our Land
Videostills (Auswahl)
Im Jahr 2015 wurde das Flüchtlingscamp Jungle, mit gen, Zügen und Fähren. Hunderten gelang trotz allem
mehr als 9 000 Bewohner*innen, in der nordfranzö- die teilweise lebensgefährliche Überfahrt als blinder
sischen Hafenstadt Calais zu einem der wichtigsten Passagier. Bis heute (Oktober 2019) halten sich nach
Symbole für das politische Versagen im Umgang mit Schätzungen immer noch bis zu 1000 Migrant*innen im
den nach Europa gelangten Geflüchteten. Um sich vor Großraum von Calais auf. Viele von ihnen campieren
unkontrollierter, illegaler Einwanderung zu schützen, bei unzumutbaren Wetterbedingungen im Freien und
verlegte England seine Aussengrenze in Form von unternehmen täglich Versuche illegal nach England zu
kilometerlangen Grenzzäunen in den Hafenbereich kommen.
von Calais und verstärkte die Kontrollen von Fahrzeu-
Epilogue Centre of the European Union Westerngrund (GER) The Fruits of our Land
Videostill
Am 13. November 2015, gegen 21.40 Uhr, sprengt sich Die Arbeit Object and Memory kombiniert
Brahim Abdeslam im Café Comptoir Voltaire in Paris eine Fotografie dieser Spuren mit einer Messenger-
in die Luft. Hierbei wird nur er selbst getötet, doch Nachricht einer in Paris lebenden Person. In dieser
zahlreiche Gäste und Angestellte des Cafés erleiden Nachricht reflektiert die Person über die Erinnerung
zum Teil schwere Verletzungen. Die Sprengstoffweste der Menschen und die Erinnerung der Objekte an die
von Abdeslam war mit allerlei Metallteilen, beispiels- Anschläge von Paris.
weise Schraubenmuttern gefüllt. Die einzigen Spuren
des Terroranschlags im vollständig renovierten Café,
sind tiefe Kerben und Abdrücke der Bombensplitter in
einem unscheinbaren, roten Metalltisch.
rechte Seite
Installationsansicht
Dawn of Europe, Kunststiftung Baden–Württemberg
Object and Memory (Details)
Hello World
Der Film Hello World wurde mit Bekanntgabe der Mit langen, ruhigen Aufnahmen wird das Gefühl des
ersten Corona-Virus Fälle in Deutschland begonnen. Stillstandes, die gesellschaftliche Überforderung und
Über einen Zeitraum von fünf Monaten wurden mehr das ständige verweilen im eigenen Zuhause (stay home)
als 10 Stunden Videomaterial aufgezeichnet; alle Auf- filmisch umkreist. Ohne extreme oder eindeutige Bilder
nahmen wurden aus einer einzelnen Wohnung gefilmt. wird versucht ein Gefühl der abwesenden, nicht sichtba-
ren Katastrophe der Covid–19 Pandemie einzufangen.
Die Videoarbeit beobachtet die Veränderungen im So-
zial- und Alltagsleben während des ersten Lockdowns
und den darauf folgenden Monaten.