La Fabbrica Dei Sentimenti Sul Corpo Dell'uomo Volume 1 - Giuseppe Calligaris DE

INHALTSÜBERSICHT
Die Fabrik der Gefühle am menschlichen KörperBand I

Einführung
Primäre Linien und grundlegende Gefühle
Die Fabrik der Gedanken auf der menschlichen Haut
Panpsychismus und Panpsychismus auf dem großen Platz der
Grundlagen
Die Hand und die Körperoberfläche
Sekundärleitungen
Präsentation
Erster Teil
Die Speicherfabrik
Die Fabrik im Zeigefinger
Die Fabrik in den Sexualorganen
Die Fabrik im Gehirn
Die Lähmung der Erinnerungen
Lähmung des Zeigefingers und des Interdigitalbandes I
Lähmung des Sexual- und Magensystems
Lähmung des Gehirns
Maximale Lähmung des Gedächtnisses durch damit verbundene
Kosten
Die Fabrik des Vergessens
Die Fabrik im interdigitalen I-Band
Die Fabrik im Magensystem
Die Lähmung des Vergessens
Lähmung des Interdigitalbandes I, des Magenapparates und des
Gehirns
Die Liebesfabrik
Die Fabrik im Daumen
Die Fabrik im Verdauungstrakt
Die Lähmung der Liebe
Lähmung des Daumens
Lähmung des Darms
Die Hassfabrik
Das Werk im Interdigitalband II
Die Fabrik in der Leber
Die Lähmung des Hasses
Lähmung des Interdigitalbandes II
Lähmung der Leber
Die Schmerzfabrik
Das Werk im III. Interdigitalband
Die Fabrik in der Milz
Die Lähmung des Schmerzes
Lähmung des III. Interdigitalbandes
Lähmung der Milz
Die Genussfabrik
Die Fabrik im Ringfinger
Die Fabrik in der Bauchspeicheldrüse
Die Lähmung der Vergnügungen
Lähmung im Achsenband des Ringfingers
Lähmung der Bauchspeicheldrüse
Die Ruhe- und Schlaffabrik
Das Werk im IV. Interdigitalband
Die Fabrik im Atmungssystem
Die Lähmung der Ruhe und des Schlafes
Lähmung des IV. Interdigitalbandes
Lähmung des Atmungssystems
Die Gefühlsfabrik
Die Fabrik im axialen Band des kleinen Fingers
Fabrik im Herzen
Die Lähmung der Gefühle
Lähmung des Achsenbandes des kleinen Fingers
Lähmung des Herzens
Die Fabrik der Verwirrungen
Die Fabrik im axialen Band des Mittelfingers
Die Nierenfabrik
Die Lähmung der Verwirrung
Lähmung des Achsenbandes des Mittelfingers
Lähmung der Niere
Die Dissoziationsfabrik
Die Fabrik im Seitenband aller Finger
Die Fabrik in der Neurasse
Die Fabrik in der Psyche
Die Lähmung der Dissoziationen
Lähmung des Seitenbandes aller Finger
Lähmungen in den Fingern
Lähmung in der Psyche
Die Methode der Suche nach entscheidenden Punkten
Suche nach primären Längsschnittlinien
Ermitteln der primären Querlinien und Bilden des Kreuzes
Die Regel der Rechtsnachfolge
Entscheidende Punktladung
Suche nach viszeralen Segmenten
Kommentare
Zweiter Teil
Die Fabrik der Gefühle auf der menschlichen Haut (Der Haut-
Psycho-Reflex)
Bands
Längsseitige Hemiserien. Forschungsmethode
In der Regel verwende ich die Rückseite einer gewöhnlichen
Flachelektrode, die ich auf den markierten und angefeuchteten
Hautstreifen der Hämiserie aufsetze, aber es besteht kein Zweifel,
dass speziell angefertigte Elektroden unterschiedlicher Dicke (3-4
mm) den Bedürfnissen besser entsprechen, insbesondere in
Händen, die in dieser Forschung nicht erfahren sind.
Die isolierte Ladung von Längshemiseren
Die zugehörige Ladung zweier benachbarter longitudinaler
Hemiserien
Die beiden benachbarten linearen Hemisphären der lateralen
Die benachbarten Halbkugeln der Finger
Die assoziierte Ladung von zwei entfernten linearen Hemiserien
Die zugehörige Ladung aus einer oder mehreren Hemiserien und
einer oder mehreren sekundären Längslinien
Sekundäre Längslinien
Die zugehörige Ladung von zwei longitudinalen Seitenlinien im
selben Band
Die zugehörige Ladung mehrerer longitudinaler Seitenlinien in
verschiedenen Bändern
Das zugehörige Entgelt für eine Hauptleitung und eine oder
mehrere Nebenleitungen
Der mentale Komplex, das logische Ergebnis der beiden
Komponenten
Der Gegenbeweis des psychokutanen Reflexes
Die Lähmung der Gefühle auf der menschlichen Haut
Die durch die intensive, agonistische Aufladung der Haut erzeugte
Hemmung
Die durch die leichte, antagonistische Aufladung der Haut
erzeugte Sedierung
Beweise des Vergessens
Die Fabrik der Gefühle in den menschlichen Eingeweiden
Die viszeralen Gleichungen der menschlichen Gefühle
Der Haut-Ebenen-Reflex
Der Gegenbeweis des psycho-spezialistischen Reflexes
Der Gegenbeweis des Psycho-Split-Reflexes
Der splanchno-psychische Reflex und die Fabrik der Gefühle auf
den menschlichen Eingeweiden
Die Lähmung der Gefühle in den menschlichen Eingeweiden
Hemmung der tiefen Kompression der Eingeweide des Agonisten
Oberflächliche Kompressionshemmung der antagonistischen
Eingeweide
Der spezialisierte viszerale Schlüssel für die Lähmung aller
Gefühle
Die Fabrik der Gefühle im menschlichen Geist
Das Gefühl der Selbstdarstellung der Eingeweide
Die Lähmung der Gefühle im menschlichen Geist
Die Verstärkung von Phänomenen, die mit Gebühren verbunden
sind
Unterschiede zwischen hautpsychischem, splanchno-psychischem
und haut-spanchno-psychischem Reflexempfinden
Unterschiede zwischen rechts- und linkshändiger Aufladung
Dritter Teil
Beweise für Antagonismen
Hautantagonismen
Viszerale Antagonismen
Beispiele für viszerale Segmente mit antagonistischen Funktionen
Das abwechselnde Spiel der viszerokutanen Antagonismen
Spontane Vibration von Hautbändern und Nebenlinien
Das abwechselnde Spiel der splanchno-kutanen Reflexe
Teufelskreise und das Spiel des Antagonismus im Angesicht der
inneren Pathologie
Psychische Antagonismen
Das Gesetz der Antagonismen, angewandt auf die Untersuchung
der Farbreflexe
Schlussfolgerungen
Beweise für das Gedächtnis
Bestätigung von Primär- und Sekundärleitungen
Die Hautfelder der menschlichen Gefühle, bestätigt durch die
Evidenz der Erinnerung
Die viszeralen Bereiche der menschlichen Gefühle, bestätigt durch
die Evidenz der Erinnerung
Das Gesetz der Antagonismen, bestätigt durch den Beweis des
Gedächtnisses
Die Erinnerungsfabrik zum Greifen nah
Die zugehörige Ladung eines Zeigefingers und eines Eingeweides
Die zugehörige Ladung der Geschlechtsorgane ist ein Eingeweide
Beweise für Gedächtnis und Gedankenlesen
Die Phasen des Erinnerns
Die Polarisierung der Erinnerung
Speicherverstärkung mit zugehörigen Gebühren
Die frühesten Erinnerungen
Der Beweis für den Traum
Die Traumfabrik auf der Haut des Menschen
Die Träume der menschlichen Gefühle
Die Traumfabrik der Eingeweide des Menschen
Die Traumfabrik im Kopf des Menschen
Traumbeweise bestätigen das Gesetz der Antagonismen
GIUSEPPE CALLIGARIS
DIE LINEAREN KETTEN VON KÖRPER UND GEIST IM
ANGESICHT DER PSYCHOLOGIE
DIE FABRIK DER GEFÜHLE IM
MENSCHLICHEN KÖRPER
Band I
Originalausgabe: Casa Editrice Pozzi, Rom, 1932
Digitale Erstausgabe 2014: - herausgegeben von David De Angelis
In Erinnerung an
Professor
Giovanni Mingazzini
meinen Lehrer
INDEX
Einführung
Panpsychismus und Panpsychismus auf dem großen Platz der
Grundlagen
Sekundärleitungen
Präsentation
Erster Teil
Die Speicherfabrik
Die Lähmung der Erinnerungen
Maximale Lähmung des Gedächtnisses durch damit verbundene Kosten
Die Fabrik des Vergessens
Die Lähmung des Vergessens
Lähmung des Interdigitalbandes I, des Magenapparates und des Gehirns
Die Liebesfabrik
Die Lähmung der Liebe
Lähmung des Darms
Die Hassfabrik
Die Lähmung des Hasses
Lähmung der Leber
Die Schmerzfabrik
Die Lähmung des Schmerzes
Lähmung der Milz
Die Genussfabrik
Die Lähmung der Vergnügungen
Die Ruhe- und Schlaffabrik
Die Fabrik im Atmungssystem
Die Lähmung der Ruhe und des Schlafes
Lähmung des IV. Interdigitalbandes
Die Gefühlsfabrik
Fabrik im Herzen
Die Lähmung der Gefühle
Die Fabrik der Verwirrungen
Das Werk im Achsenband des Mittelfingers
Die Nierenfabrik
Die Lähmung der Verwirrung
Lähmung der Niere
Die Dissoziationsfabrik
Die Lähmung der Dissoziationen
Lähmung der Psyche
Die Methode der Suche nach entscheidenden Punkten
Ermitteln der primären Querlinien und Bilden des Kreuzes
Kommentare
Zweiter Teil
Die Fabrik der Gefühle auf der menschlichen Haut (Der Haut-
Psycho-Reflex)
Bands
In der Regel verwende ich die Rückseite einer gewöhnlichen
Flachelektrode, die ich auf den markierten und angefeuchteten
Hautstreifen der Hämiserie aufsetze, aber es besteht kein Zweifel, dass
speziell angefertigte Elektroden unterschiedlicher Dicke (3-4 mm) den
Bedürfnissen besser entsprechen, insbesondere in Händen, die in dieser
Forschung nicht erfahren sind.
Die zugehörige Ladung zweier benachbarter longitudinaler Hemiserien
Die beiden benachbarten linearen Hemisphären des lateralen
Die assoziierte Ladung von zwei entfernten linearen Hemiserien
Die zugehörige Ladung aus einer oder mehreren Hemiserien und einer
oder mehreren sekundären Längslinien
Die zugehörige Ladung von zwei longitudinalen Seitenlinien im selben
Band
Das zugehörige Entgelt für eine Hauptleitung und eine oder mehrere
Nebenleitungen
Der mentale Komplex, das logische Ergebnis der beiden Komponenten
Die Lähmung der Gefühle auf der menschlichen Haut
Hemmung durch die intensive, agonistische Aufladung der Haut
Die durch die leichte, antagonistische Aufladung der Haut erzeugte
Sedierung
Die Fabrik der Gefühle in den menschlichen Eingeweiden
Der kutan-splanenische Reflex
Der splanchno-psychische Reflex und die Fabrik der Gefühle auf den
menschlichen Eingeweiden
Die Lähmung der Gefühle in den menschlichen Eingeweiden
Hemmung der tiefen Kompression der Eingeweide des Agonisten
Hemmung durch oberflächliche Kompression der antagonistischen
Eingeweide
Der spezialisierte viszerale Schlüssel für die Lähmung aller Gefühle
Die Fabrik der Gefühle im menschlichen Geist
Die Lähmung der Gefühle im menschlichen Geist
Die Verstärkung von Phänomenen, die mit Gebühren verbunden sind
Unterschiede zwischen hautpsychischem, splanchno-psychischem und
haut-spanchno-psychischem Reflexempfinden
Unterschiede zwischen rechts- und linkshändiger Aufladung
Dritter Teil
Beweise für Antagonismen
Hautantagonismen
Beispiele für viszerale Segmente mit antagonistischen Funktionen
Das abwechselnde Spiel der viszerokutanen Antagonismen
Teufelskreise und das Spiel des Antagonismus im Angesicht der inneren
Pathologie
Das Gesetz der Antagonismen, angewandt auf die Untersuchung der
Farbreflexe
Schlussfolgerungen
Beweise für das Gedächtnis
Die Hautfelder der menschlichen Gefühle, bestätigt durch die Evidenz der
Erinnerung
Die viszeralen Bereiche der menschlichen Gefühle, bestätigt durch die
Evidenz der Erinnerung
Das Gesetz der Antagonismen, bestätigt durch den Beweis des
Gedächtnisses
Die Erinnerungsfabrik zum Greifen nah
Die zugehörige Ladung eines Zeigefingers und eines Eingeweides
Die zugehörige Ladung der Geschlechtsorgane ist ein Eingeweide
Der Beweis für den Traum
DIE FABRIK DER GEFÜHLE IM MENSCHLICHEN
KÖRPER
Abb. 1 - Die lineare Längsanordnung in einer Hand
ABBILDUNG 1 (siehe auch Abb. 1a)

BAND NR. 1. - Mentale Dissoziationen, Segmente des zerebro-
spinalen Nervensystems, Wurzeln und Nerven.
8. Dissoziation aller Lieben, Darm und Cortex cerebri - 7.
Dissoziation aller Oblivitäten, des Magenapparats und des
Subcortex superior - 6. Dissoziation aller Erinnerungen, des
Sexualapparats und des Subcortex inferior - 5. Dissoziation aller
Gehässigkeiten, Leber, Basis cerebri et cerebèllum - 4.
Dissoziation aller Schmerzen, Milz und Rückenmark - 3.
Dissoziation aller Freuden, Bauchspeicheldrüse und Medulla
dorsalis - 2. Dissoziation aller Schläfe, Atmungssystem und
Medulla lumbo-sacralis - 1. Dissoziation aller Emotionen, Herz,
radices et rami peripherici.
BAND #2. - Lieben und Segmente des Darms.
1. Sexuelle Liebe und Zwölffingerdarm - 2. Familienliebe und
Fasten - 3. Vaterlandsliebe und Ileum - 4. humanitäre und
religiöse Liebe, Blindheit und Blinddarm - 5. Liebe zur
Gesellschaft und aufsteigender Dickdarm - 6. Liebe zur Natur und
zum Colon transversum - 7. Liebe zur Kunst und Colon
descendens - 8. Liebe zur Arbeit, Colon sigma und Rektum.
BAND NO 3. - Die Schenkel und Segmente des Magenapparats.
1. Oblivion der sexuellen Liebe und Pylorus - 2. Oblivion der
Familie und unteren Segment des Magens - 3. Vergessenheit des
Vaterlandes und mittleres Segment des Magens - 4. Vergessenheit
der Menschheit und der Religion und oberes Segment des Magens
- 5. Verödung von Gesellschaft, Kardia und unterem Abschnitt der
Speiseröhre - 6. Verödung der Natur und des oberen Abschnitts
der Speiseröhre - 7. Vergessenheit der Kunst und des Rachens - 8.
Vergessenheit der Arbeit und des Mundes.
BAND NR. 4. - Gedächtnis, Segmente der Geschlechtsorgane und
der Harnblase.
1. Sexuelle Erinnerungen und die Harnblase - 2. familiäre
Erinnerungen und die Harnröhre - 3. Patriotische Erinnerungen,
Hoden und Eierstöcke - 4. Humanitäre und religiöse
Erinnerungen, verschiedene Kanäle und Trompeten - 5. Soziale
Erinnerungen, Prostata und Uterus - 6. Erinnerungen, die sich auf
Aspekte der Natur beziehen, ein Segment des Penis und der
Vagina - 7. Erinnerungen an die Kunst, ein Segment des Penis
und der Klitoris - 8. Erinnerungen an die Arbeit, Eichel und
Vulva.
BAND NO. 5. - Haß und Lebersegmente.
1. Hass auf die sexuelle Liebe und den vorderen Rand der Leber -
2. Hass auf die Familie und das hintere Segment der Leber - 3.
Hass auf das Vaterland und das hintere Segment der Leber - 4.
Hass auf die Menschheit und die Religion und Cole-cyst - 5. Hass
auf die Gesellschaft und das retrosternale Segment der Leber -- 6.
Hass auf die Natur und das hintere Segment der Leber - 7. Hass
auf die Kunst und das hintere Segment der Leber - 8. Hass auf die
Arbeit und das hintere Segment der Leber.
BAND NR. 6. - Mentale Assoziationen, Nieren- und
neurovegetative Systemsegmente.
8. Verwirrung aller Lieben, vegetative Innervation des Darms und
des oberen Pols der Niere - 1. Verwirrung aller Vergessenen,
vegetative Innervation des Magenapparats und des darunter
liegenden Segments der Niere - 6. Verwirrung aller Erinnerungen,
vegetative Innervation der Geschlechtsorgane und der Harnblase,
darunter liegendes Segment der Niere - 5. Verwirrung des Hasses,
vegetative Innervation der Leber und des darunter liegenden
Nierensegments - 4. Verwirrung aller Schmerzen, vegetative
Innervation der Milz und des darunter liegenden Nierensegments
- 3. Verwirrung aller Freuden, vegetative Innervation der
Bauchspeicheldrüse und des darunter liegenden Nierensegments
- 2. Verwirrung aller Schläfe, vegetative Innervation der Lunge
und des darunter liegenden Nierensegments - 1. Verwirrung aller
Emotionen, vegetative Innervation des Herzens und des unteren
Pols der Niere.
BAND NR. 7. - Die Schmerzen und Segmente der Milz.
1. Schmerz für die sexuelle Liebe und den vorderen Rand der Milz
- 2. Schmerz für die Familie und das hintere Segment der Milz - 3.
Trauer um das Vaterland und retrosternales Segment der Milz - 4.
Trauer um die Menschheit und die Religion und rückläufiges
Segment der Milz - 5. Trauer um die Gesellschaft und rückläufiges
Segment der Milz - 6. Schmerzen in der Natur und retrogrades
Segment der Milz - 7. Schmerzen im Kunst- und Hinterabschnitt
der Milz - 8. Schmerzen bei der Arbeit und im hinteren Bereich
der Milz.
BAND NR. 8. - Die Freuden und Segmente der
Bauchspeicheldrüse.
1. Sexuelles Vergnügen und Rand des Bauchspeicheldrüsenkopfes
- 2. Vergnügen für die Familie und anschließendes Segment der
Bauchspeicheldrüse - 3. Freude für das Vaterland und
anschließendes Segment der Bauchspeicheldrüse - 4. Vergnügen
in Bezug auf Menschlichkeit und Religion und anschließendes
Segment der Bauchspeicheldrüse - 5. Vergnügen für die
Gesellschaft und anschließendes Segment der Bauchspeicheldrüse
- 6. Freude an der Natur und anschließendes Segment der
Bauchspeicheldrüse - 7. Freude an der Kunst und am
nachfolgenden Segment der Bauchspeicheldrüse - 8. Freude an
der Arbeit und am Schwanzrand der Bauchspeicheldrüse.
BAND NR. 9. - 1 Sonette und Abschnitte der Lunge.
1. Schlaf, sexuelle Liebe und die Basis der Lunge - 2. Schlaf,
Familie und ein darüber liegendes Segment der Lunge - 3. Der
Schlaf, das Heimatland und das mittlere Drittel der Lunge - 4.
Schlaf, Menschlichkeit, Religion und die Lungenspitzen - 5.
Schlaf, Gesellschaft und die Bronchien - 6. Schlaf, Natur und die
Luftröhre - 7. Schlaf, Kunst und der Kehlkopf - 8. Schlaf, Arbeit
und die Nasengänge.
BAND NO. 10. - Emotionen und Herzsegmente.
1. Emotionen für die Gesellschaft und den nachfolgenden
Abschnitt (*) - 6. Emotionen für die Natur und den nachfolgenden
Abschnitt - 7. Emotionen für die Kunst und den nachfolgenden
Abschnitt - 8.
ANMERKUNGEN
(*) Man beachte, dass zwischen dem viszeralen Segment N. 4 und dem Segment N. 5 ein
weiteres, hier nicht erwähntes Zwischensegment liegt, das der Sammler ist.
Anima humana est tota in toto
corpore et in qualibet eius parte".
Schule
EINFÜHRUNG
EINFÜHRUNG
In meiner ersten Monographie über Die linearen Ketten von
Körper und Geist (1) habe ich gezeigt, dass die primäre
longitudinale oder axiale Linie des Daumenfingers die der Liebe
ist, so wie das Interdigital I die des Odo ist; dass die axiale des
Zeigefingers die des Gedächtnisses ist, so wie das Interdigital II
die des Odo ist; dass der III. Interdigitalfinger der des Schmerzes
ist, wie die Achse des Ringfingers die des Vergnügens; dass der
IV. Interdigitalfinger der der Ruhe und des Schlafes ist, wie die
Achse des kleinen Fingers die der Erregung und der Emotionen
ist, und dass schließlich auf der Achse des Mittelfingers die
Assoziationen dargestellt werden, wie auf der Seitenlinie des
Körpers die geistigen Dissoziationen dargestellt werden.
Ich habe auch gesagt, dass diese funktionellen Werte der
primären oder ersten Ordnung der Längslinien (axial der Finger
oder interdigital), die in jeder Hand in Längsrichtung verlaufen
(siehe Abb. 1), in der gleichen Reihenfolge denen der homonymen
Linien entsprechen, die in den Füßen verlaufen.
Ich darf nun hinzufügen, dass all die zahlreichen Forschungen,
alle Beweise und Gegenbeweise, die in der letzten Zeit auf
hundertfache Weise wiederholt wurden, mich nicht dazu zwingen,
den Inhalt dieser ersten Beobachtungen zu ändern, sondern sie
veranlassen mich, Ihnen die sicherste Bestätigung zu bringen.
Ich hoffe, dass die Wissenschaftler bald lernen werden, sich nicht
zu sehr zu wundern, wenn die psychischen Funktionen ebenso wie
die motorischen Funktionen, die Reflexe, die Sinne usw. nach
einer genauen Ordnung und einer festen Regel auf den
verschiedenen Teilen unserer Hautoberfläche dargestellt werden.
Letztlich handelt es sich um elementare und spezielle physio-
psychologische und psycho-physiologische Reflexe, die dem
Physiologen und Psychologen unter anderen Formen bereits
bekannt sind.
Andererseits müssen wir zunächst die Tatsache in Betracht
ziehen, dass die oben aufgeführten mentalen Operationen (Liebe
und Hass, Erinnerung und Vergessen, Lust und Schmerz, Schlaf
und Emotion, psychische Assoziation und Dissoziation), die sich,
wie wir sehen können, regelmäßig mit antagonistischer Kraft
gegenüberstehen, in Wirklichkeit die primären, wesentlichen und
grundlegenden Elemente darstellen, mit denen der menschliche
Geist, indem er sie in zahlreichen Kombinationen
zusammenbringt und in unterschiedlichem Maße assoziiert, alle
seine Phantasmen konstruiert, d.h. alle seine Äußerungen und alle
seine vielgestaltigen Darstellungen bildet.
Diese psychischen Elemente bilden sozusagen die Grundfarben,
die der Maler auf seiner Palette auf tausend Arten mit den
verschiedenen Berührungen seines Pinsels kombiniert und
mischt, um alle Farben zu bilden und alle seine Bilder zu malen.
Das menschliche Gehirn tut dasselbe bei der Konstruktion aller
Gedanken und Gefühle, zu denen es fähig ist, indem es mit Hilfe
der kompliziertesten und perfektesten automatischen
Vorrichtungen seiner Nervenmechanismen nicht nur die
primären Funktionen, die den hyperästhetischen Linien erster
Ordnung zugeordnet sind, sondern vor allem die sekundären, die
sehr zahlreich sind und den entsprechenden hyperästhetischen
Linien zweiter Ordnung übertragen werden, die uns bereits
bekannt sind (2).
Dabei wird die Zahl dieser Funktionen ins Unermessliche steigen,
wenn wir alle Varietäten und Unterarten kennenlernen, die in
anderen Linien dritter Ordnung vertreten sind, die mit den
Secondaries verbunden und wie diese von den Primaries abhängig
sind.
Unter diesem Titel habe ich bereits ein Werk ( 3) veröffentlicht, das
von dem Gelehrten konsultiert werden kann, der Schritt für
Schritt und ohne Sprünge auf den Pfaden dieser neuen Welt
vorankommen will, ein Werk, in dem zum Beispiel gezeigt wurde,
dass die Assoziation der Ladung der Gedächtnislinie (der axialen
Linie eines Zeigefingers) mit der einer anderen, mit einer anderen
Funktion ausgestatteten, im Geist des Prüflings spezielle, bereits a
priori bekannte Erinnerungen hervorruft. Wenn zum Beispiel die
Achsenlinie des Daumens mit der ersten Ladung verbunden wird,
wird eine Erinnerung an Liebe geweckt; wenn die zweite
Interdigitallinie verbunden wird, wird eine Erinnerung an Hass
wachgerufen; wenn die dritte Interdigitallinie verbunden wird,
eine schmerzhafte Erinnerung; wenn die Achsenlinie des
Ringfingers verbunden wird, eine angenehme Erinnerung und so
weiter. Hier sind also die ersten Schritte, die bereits
unternommen wurden.
In einem zweiten Teil der genannten Arbeit wurden zahlreiche
Experimente vorgestellt, um zu zeigen, dass man nicht nur nach
Belieben diese oder jene Erinnerung (amouröser, schmerzhafter,
angenehmer Art usw.) bei einem normalen Menschen hervorrufen
kann, sondern dass es auch möglich ist, durch die Stimulierung
eines beliebigen Punktes auf der Hautoberfläche seines Körpers
mit den beschriebenen Methoden immer denselben Gedanken
hervorzurufen.Zur Erläuterung dieser neuen und grundlegenden
Tatsache präsentierte ich in dieser Arbeit zwei Abbildungen (Abb.
7 und Abb. 8) undschrieb wie folgtDie mentale Repräsentation,
die durch einen lokalisierten Hautreiz hervorgerufen wird, wird
genauvon jenen zentropetalen Strömen geleitet und mit
Sicherheit befohlen, die dem stimulierten Punkt am nächsten sind
und die von der Haut zum Gehirn aufsteigen, entlang der Drähte
oder vielmehr entlang der Schienen der hyperästhetischen Linien
unseres Körpers" (siehe Abb. 74).
In anderen Veröffentlichungen von mir, auf die ich den Leser
ebenfalls verweisen muss, wurden neue Daten für diese Studie
festgelegt (4).
Panpsychismus und Panpsychismus auf dem großen
Platz der Grundlagen
In der oben erwähnten Publikation The Linear Chains of Body
and Spirit ist ein großes Grundquadrat abgebildet (Abb. 4),
dessen entsprechende Primär-, Längs- und Querlinien mit der
gleichen Zahl markiert sind.
Wie sich dieses Quadrat auf der Oberfläche der menschlichen
Haut bildet, wurde bereits in früheren Werken ( 5) gesagt und in
diesem letzten Werk wiederholt, in dem der Leser auf S. 21
folgendes findet: "Jedes der Quadrate, die sich aus dem
Schnittpunkt der beiden linearen Zwischensysteme ergeben, d.h.
jedes große Zwischenquadrat, das ich in Analogie zu dem bereits
erwähnten kleinen als grundlegend bezeichne, so wie jedes der
Quadrate, die sich aus dem Schnittpunkt der beiden linearen
Mediansysteme ergeben, d.h. jedes große grundlegende
Medianquadrat, wirklich alle Systeme in sich vereint, er fasst alle
ihre Organisationen zusammen, mit einem Wort, er fasst den
ganzen Körper zusammen, so dass alles Wunderbare und
Geheimnisvolle im vorgegebenen Getriebe und im vorbestimmten
Funktionsmechanismus der linearen Ketten des Körpers
wohlgemerkt nur in einem dieser großen Grundquadrate unseres
Körpers dargestellt ist, sei es in der Mitte oder dazwischen" (6).
Ein genaueres Verständnis dieses großen fundamentalen
Quadrats kann durch die Lektüre einer späteren Arbeit von mir
gewonnen werden (7).
Wie ich schon bei anderen Gelegenheiten gesagt habe, darf ich
meine Schritte nicht zurückgehen, sondern muss sie weitergehen,
ja sogar beschleunigen, denn der Weg ist lang und das Leben ist
kurz.
Es genügt mir, an dieser Stelle zu wiederholen, dass dieses große
Quadrat die metamorphotische Einheit des gesamten linearen
Systems darstellt, das sich aus der Vereinigung gleicher Einheiten
per contiguitatem zusammensetzt. "Da die Kognition die Gesetze
der Artikulationen und der linearen Verbindungen in nur einem
dieser Quadrate ist - so schrieb ich in jener Monographie -; da die
Kognition ihre metameren Korrespondenzen bereits vorbereitet
hat, mit den synästhetischen Konsonanzen, mit den
synkinetischen Korrelationen in kleinen und großen
Entfernungen, sowie mit ihren Rückwirkungen, die nach einer
festen Regel und mit einer unfehlbaren Präzision in der Welt der
Psyche vorherbestimmt sind, werden wir unsere Augen auf viele
Geheimnisse der somato-psychischen Korrespondenzen geöffnet
haben".
"Wie groß wird das Schauspiel sein, das die Psychologen von
morgen erleben werden - so fuhr ich fort -, wenn sie die zahllosen
Kombinationen der verschiedenen geistigen Bilder, d.h. die
verschiedenen Nuancen des Geistes sehen, die sich fast wie von
Zauberhand nach der Erregung der Kreuzungspunkte der
verschiedenen Längs- und Querlinien erster und zweiter Ordnung
bilden! Was für ein Wunder! Der Gedanke, dass der Homo
sapiens, der an seinen freien Willen glaubt, von den Launen einer
Stecknadel, die die Hautoberfläche seines Körpers streift,
beherrscht und geleitet wird"! (8).
Abb. 1a - Lineare Queranordnung in einem Körpersegment
Nun, heute, zwei Jahre später, sind meine Vorahnungen wahr

geworden.
Diese Tatsache wurde von mir bereits in wenigen Worten in der
Legende einer Abbildung zusammengefasst, die ich der Akademie
für Medizin in Rom anlässlich meiner ersten Mitteilung ( 9)
vorgestellt habe und die ich hier wiedergebe (Abb. 2) (10).
In nur einem dieser großen Grundquadrate, das auf der Haut
unseres Körpers aufgezeichnet ist und das beim normalen
Menschen eine Seite von 5-9 cm hat. In einem dieser großen
fundamentalen Quadrate, das auf der Haut unseres Körpers
nachgezeichnet ist, das beim normalen Menschen, wie wir bereits
sagten, je nach den verschiedenen Körperregionen eine Seite von
5 - 9 cm hat und das sich ununterbrochen auf der gesamten
Oberfläche des Hautteguments wie das Quadrat eines
Schachbretts oder wie das einesMosaikswiederholt, sind neben
allen somatischen Segmenten (Panpsychismus) alle mentalen
Operationen des menschlichen Gehirns, das heißt alle
Operationen der intellektuellen und willensmäßigen Sphäre,
sowie alle Bewegungen der affektiven (Panpsychismus)
dargestellt oder, wie wir sagen wollen, projiziert.Hier ist die neue
und überraschende Tatsache.
Abb. 2 - Das Geheimnis des großen Grundquadrats

In einem großen Grundquadrat der Haut haben ihre geometrische Projektion, die vom
Geist reguliert wird, und ihre konstitutionell vorgegebene Darstellung alle Organe
unseres Körpers mit ihren verschiedenen Segmenten und alle Funktionen unseres
Geistes mit ihren verschiedenen Spezifikationen. In jedem mikroskopischen Punkt sind
also nach einem vorbestimmten Gesetz bestimmte Fragmente von Eingeweiden oder
Geweben und besondere Bestandteile des Denkens vertreten.
Hautoberfläche des menschlichen Körpers ist ein Mosaik, das sich aus diesen Quadraten
zusammensetzt, die beim Erwachsenen je nach Körperstelle und Individuum eine
Seitenlänge von 5-9 cm am Bogen haben, die in Längs- und Querrichtung aufeinander
folgen und die sich "mit einer gleichen und korrespondierenden funktionellen
Organisationpräsentieren"(siehe Abb. 74
Die obigen Ausführungen reichen aus, um eine Tatsache zu
verstehen, auf die ich die Gelehrten bereits bei anderen
Gelegenheiten in meinem Werk aufmerksam gemacht habe, die
ich aber jetzt noch einmal, vielleicht nicht zum letzten Mal,
darstellen möchte, um einen groben Interpretationsfehler zu
vermeiden.
Wenn ich dennoch darauf bestehe, eine Hand als
Untersuchungsgegenstand zu nehmen, indem ich mich auf die
Achsenlinien ihrer fünf Finger und die vier Interdigitallinien
zwischen ihnen beziehe, so tue ich dies aus zwei ganz einfachen
Gründen, nämlich: (I) weil die Hand ein unbedeckter Teil des
Körpers ist und sich daher gut für diese Untersuchungen eignet,
nicht zuletzt, weil sie mit einer exquisiten Sensibilität ausgestattet
ist, insbesondere, wie bekannt, in Bezug auf die Fingerspitzen
ihrer Finger; (II) weil in dieser Region sogar der unerfahrene
Forscher, geleitet von seinem Auge, leicht jene primären
Längslinien (Achsen der Finger oder Interdigitallinien) sehen,
markieren und schließlich stimulieren kann, die er, zunächst
unerfahren, nicht ohne Schwierigkeiten in anderen Teilen des
Körpers aufspüren könnte.
Es wurde jedoch festgestellt, dass alle Untersuchungen der
hyperästhetischen Linien, die wir an einer Hand durchgeführt
haben, auch an jedem anderen Körperteil (vom Scheitel bis zu den
Fußsohlen) im Rahmen eines großen Quadrats durchgeführt
werden können, sei es zwischen vier Zwischenlinien, zwischen
vier Mittellinien oder zwischen zwei Zwischen- und zwei
Mittellinien (11).
Ich bin also keineswegs ein Wahrsager, wie einige bunte
Papageien der Kritik in der Vergangenheit zu wiederholen
pflegten, aber ich bin immer noch ein Neurologe, der, indem er
die Hautsensibilität des Menschen erforscht, durch unbekannte
Windungen zu den Quellen der Psyche gelangt ist.
Sekundärleitungen
Ich habe bereits gesagt, dass die assoziierte Stimulation von zwei
primären Längslinien einer Hand (Achsenlinien der Finger oder
Interdigitale), dieeinige Minuten (5-15lang praktiziert wird, im
Geist des Patienten einen Gedanken hervorruft, der das logische
und vorbereitete Ergebnis der psychischen Funktion jeder Linie
ist. Die kombinierte Ladung der Axiallinie des Zeigefingers, die
die Linie der Erinnerung ist, und der Axiallinie des Ringfingers,
die die Linie des Vergnügens ist, weckt zum Beispiel plötzlich eine
angenehme Erinnerung (12) (oder das Vergnügen der
Erinnerungen, wenn die Linie des Vergnügens die der Erinnerung
überwiegt).
Dasselbe geschieht mit der assoziierten Ladung von zwei anderen
Primärlinien: z.B. die Erregung der axialen Linie des Daumens-
Fingers (Liebe) -f-die der interdigitalen Linie III (Schmerz) wird
im Geist des Untersuchten ein Gefühl von schmerzhafter Liebe
hervorrufen, und so weiter. Der Leser kann bereits verstehen und
der Experimentator kann bereits erleben, wie viele und welche Art
von Gedanken oder Gefühlen mit den verschiedenen
Linearkombinationen künstlich bestimmt werden können.... All
dies ist sehr klar und wird durch das Experiment bestätigt.
Mein letztes Buch über Die linearen Ketten (13) ist der
Untersuchung der sekundären Längslinien gewidmet, die in
jedem Hautband an die jeweiligen Primärlinien angehängt sind.
Der Forscher kann mir in diesem neuen Band natürlich nicht
folgen, wenn er nicht zuvor den vorherigen Band studiert hat.
Es ist notwendig, dass er, wenn er auf diese Weise fortfahren will,
zumindest weiß, dass ich in jedem Band (axial eines Fingers oder
interdigital) acht neue Linien in Betracht gezogen habe, die ich
sekundär nenne und die in Längsrichtung verlaufen, vier rechts
und vier links von der dazwischen liegenden primären Linie, also
in zwei Serien vereint: äußere Hemiserien (die, die auf den
Daumen schaut) und innere Hemiserien (die, die auf den kleinen
Finger schaut).
Schließlich ist es unabdingbar, dass er, wenn er diese
Forschungen wiederholen will, mit der Abbildung Nr. 1 des
zitierten Bandes vertraut ist, die in diesem Band wiedergegeben
ist (Abb. 1). 1), die zeigt, wie in jedem Band (in dem der Liebe
oder axial des Daumens, in dem des Vergessens oder I
interdigital, der Erinnerungen oder axial des Zeigefingers, des
Hasses oder II interdigital, des Schmerzes oder III interdigital,
der Freuden oder axial des Ringfingers, des Schlafes oder IV
interdigital, der Gefühle oder axial des kleinen Fingers, der
Assoziationen oder axial des Mittelfingers, der Dissoziationen
oder seitlich des Körpers), werden die verschiedenen Varianten
der psychischen Ur- und Grundzustände in der gleichen seriellen
Reihenfolge wiederholt und beinhalten genau, ausgehend von der
ersten sekundären Linie der inneren Hemiserien, bis zur letzten
der äußeren Hemiserien zu gehen (jeweils von N. 1 bis N. 8 in
Abb. markiert. 1 bis 8 in Abb. 1), sexuelle, familiäre, patriotische,
humanitäre und religiöse Gefühle, Gefühle für die Gesellschaft,
für die Natur, für Sonstiges und für die Arbeit.
Nach diesen Vorbemerkungen wollen wir uns nun mit der Fabrik
der Gefühle im menschlichen Körper befassen.
ANMERKUNGEN
(1) A. datinone Editore, Falerno, 1982.
(2) Siehe Le catene lineari secondarie del corpo e dello spirito, A. Giannone Editore,
Palermo, 1982.
(3) Siehe The Factory of Thoughts on the Skin of Man, General Archives of Neurology,
Psychiatry and Psychoanalysis, Phase. Il, 1929.
(4) Siehe Einführung in das Lesen des Denkens, Allgemeines Archiv für Neurologie,
Psychiatrie und Psychoanalyse, Phase. I, 1929.
(5) Siehe Ricerche sulle linee iperestetiche del corpo (VI Serie), Rivista di Patologia
nervosa e mentale, fase, 5-6, 1924,
(6) Wie wir später erfahren werden, gibt es tatsächlich Unterschiede zwischen einem
Quadrat und einem Quadrat, je nach der Körperebene, in der es sich befindet.
(7) Ved, The Linear Chains of the Body (7. Forschungsreihe). Experimental Journal of
Freniatrics, Phase lll-lV, 1929, vgl. Abb. 1-2-3.
(8) Siehe Die linearen Ketten von Körper und Geist, a.a.O., S. 59.
(9) Siehe Proceedings of the Tned. Academy of Rome. Sitzung vom 28. November 1928.
(10) Der äußere Rahmen des Gemäldes stellt die lineare rechte und linke Remiserie bzw.
die obere und untere der 4 sich kreuzenden Hauptlinien dar (siehe unten).
(11) Siehe The Factory of Thoughts on Man's Skin, a.a.O., Abb. 2.
(12) Siehe Die linearen Ketten des Körpers. Rivista Sper. di Freniatria, cit.
(13) Siehe Sekundäre lineare Ketten usw., a.a.O.
PRÄSENTATION
Mit großer Ehre, Ergriffenheit und Begeisterung präsentiere ich
dieses wertvolle Werk von Dr. Giuseppe Calligaris, das nach so
vielen Jahren der Vergessenheit endlich wieder der Öffentlichkeit
zugänglich ist. Der Autor gab eine solide Universitätskarriere auf,
um sich ganz seiner Forschung zu widmen, was ihm einige
Missverständnisse mit seinen Professorenkollegen einbrachte.
Seine Schriften, die extrem selten geworden und nicht mehr
erhältlich sind, sind nun endlich für die breite Öffentlichkeit
zugänglich, sowohl für Wissenschaftler als auch für Menschen, die
aufgeschlossen sind und bereit sind, über das hinauszugehen, was
gemeinhin als "wissenschaftlich" und "bewiesen" akzeptiert wird.
Wie die Geschichte der Medizin und die gesamte Geschichte der
menschlichen Evolution zeigt, werden bestimmte Entdeckungen
manchmal in historischen Epochen verbreitet, die nicht bereit
sind, sie aufzunehmen, insbesondere von den Vertretern der
vorherrschenden Wissenschaft, so dass sie oft angegriffen und
versteckt werden. Ich finde keine besseren Worte als die des
deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer, um dies
auszudrücken:
Die Wahrheit durchläuft drei Stadien: Zuerst wird sie verspottet
und lächerlich gemacht, dann wird sie heftig bekämpft, und
schließlich wird sie als selbstverständliche Wahrheit akzeptiert".
In seinem 1939 veröffentlichten Essay "New Wonders of the
Human Body" hoffte der Wissenschaftler Calligaris, dass seine
Studien ein Ausgangspunkt und nicht ein Endpunkt der
wissenschaftlichen Forschung sein würden und dass seine
Theorien bestätigt, widerlegt oder einfach korrigiert werden
könnten.
Ich hoffe, mit dieser ersten digitalen Ausgabe (2014) dieses Werks
von Dr. Giuseppe Calligaris einen Beitrag zur Aufarbeitung seines
wichtigen Werks zu leisten und die brillanten Erkenntnisse dieses
"wissenschaftlichen Vorreiters einer neuen Ära" so weit wie
möglich zu verbreiten.
David De Angelis
ERSTER TEIL
DIE SPEICHERFABRIK
Die primäre Längs- oder Achsenlinie des Zeigefingers ist der
Sammler aller Erinnerungen.
Ich habe in anderen Arbeiten gezeigt (1) dass die axiale Linie des
Zeigefingers (siehe Abb. 1 und Abb. 3) und die des zweiten Zehs
eines Fußes die Linien des Gedächtnisses sind, weil ihre
Stimulation, wenn sie mit speziellen Methoden geübt wird,
plötzlich und automatisch die entferntesten Erinnerungen
hervorruft. "Die entlegensten Episoden und die unbedeutendsten
Szenen, so schrieb ich, die Reminiszenzen an eine Welt, von der
man glaubte, sie sei spurlos verschwunden, tauchen wie
wiederkehrende Geister auf und erscheinen wie durch einen
Zauber aus den Fenstern der Vergangenheit, die für immer
verschlossen schienen".
Bleiben wir vorerst bei dieser grundlegenden Tatsache und
diesem allgemeinen Begriff. Um das Verständnis dessen, was wir
darlegen werden, zu verdeutlichen und den Leser nicht zu
verwirren - der durch diese Neuerungen bereits verwirrt und
verwirrt ist -, vernachlässigen wir kunstvoll auch die sekundären
Linien, die im mittleren Längsband dieser beiden Finger
verlaufen, Linien, die nicht mehr mit dem Gedächtnis im
Allgemeinen zu tun haben, sondern mit dem systematisierten
Gedächtnis in der Ispecie, d.h. mit dem besonderen Gedächtnis,
wie wir im letzten Band gesehen haben (2).
Primäre quer verlaufende Linien
In meinen 45 bereits veröffentlichten Arbeiten über die
hyperästhetischen Linien des Körpers wurde bereits gesagt und
vielfach wiederholt, auch mit Hilfe verschiedener Abbildungen,
dass dem System der longitudinalen hyperästhetischen Linien
das System der transversalen hyperästhetischen Linien
gegenübersteht (siehe Abb. 1 bis, 3, 14, 74), die wie jene fast
parallel zueinander verlaufen, in einem Abstand von 6-8-10 mm.
je nach Fall, und dass die Kreuzung der ersteren ebenso viele
Quadrate begrenzt, die ich kleine Grundquadrate nannte(3). (3)
Ich kann hier nicht Dinge wiederholen, die bereits mehrfach
dargelegt wurden, und zu den ursprünglichen und grundlegenden
Elementen meiner Forschung zurückkehren, die bereits bekannt
sein müssen oder die dem Forscher, der meine Untersuchungen
kontrollieren will, morgen bekannt sein müssen.
Abb. 3 - Die Speicherfabrik im axialen Band des Zeigefingers

a) Eine schleichende und su*"perfizielle Queraufladung, mechanisch oder elektrisch,
nach ein paar
Minuten erweckt ein entferntes Gedächtnis im Allgemeinen, weil es das lineare
Längssystem des Gedächtnisses stimuliert, das in das axiale Band dieses Fingers
eingeschlossen ist (schließen Sie von der Stimulation die seitlichen Bänder a - a aus, die
das Gedächtnis dissoziieren).
b) Eine longitudinale Ladung, e. s., weckt Gefühle, keine Erinnerungen, entsprechend
der funktionellen Bedeutung der lìnea und der angegriffenen transversalen Bank (1 =
Geistige Dissoziation; 2 Emotion; 3 Ruhe und Schlaf; 4 Vergnügen; 5 Schmerz; 6
Geistige Verwirrung; 7 Hass; 8 Erinnerung; 9 Vergessen; 10 Liebe; 1 Geistige
Dissoziation, e. s., siehe Text). e) Die punktuelle, stabile und leichte elektrische
Aufladung der entscheidenden Punkte 1-2-3-4-5-6-7- 8-9-10-1 mit dem Faradic-Stift
evoziert eine besondere ferne Erinnerung, die der funktionalen Bedeutung der
betroffenen primären transversalen Linie entspricht, nämlich in 1 eine fragmentarische
Erinnerung, in 2 ein aufregendes Gedächtnis, in 3 ein Gedächtnis der Ruhe oder des
Schlafes, in 4 ein angenehmes Gedächtnis, in 5 ein schmerzhaftes Gedächtnis, in 6 ein
verwirrtes Gedächtnis, in 7 ein Gedächtnis des Hasses, in 8 ein allgemeines
Gedächtnis, in 9 ein flüchtiges Gedächtnis, in 10 ein liebevolles Gedächtnis, in 1 ein
bruchstückhaftes Gedächtnis, e.. s.
Danach folgt die Wiederholung in der gleichen Reihenfolge über die gesamte Länge des
Körpers, von Kopf bis Fuß.
Jeder dieser kutan-psychischen (kutan-mnesischen) Reflexe wird durch den
entsprechenden psycho-kutanen Reflex ausgeglichen, so dass jede der verschiedenen
oben genannten Erinnerungen, wenn sie vom Prüfling willentlich hervorgerufen wird,
ihrerseits den entsprechenden kritischen Punkt sensibilisiert, wie er dem Prüfer
erscheint, der ihn mit der faradischen Nadel suchen kann.
Gleichzeitig mit jedem kutan-mnemonischen Reflex gibt es den kutan-splanchnischen
Reflex, der durch die Rückwirkung auf zwei Eingeweide entsteht: Die eine ist konstant
und erscheint zuerst, nämlich die des Sexualapparats, die durch die Achsenlinie des
Zeigefingers dargestellt wird; die andere erscheint später und ist je nach der Art der
angegriffenen primären Querlinie variabel (1 Neurasse; 2 Herz; 3 Atmungsapparat; 4
Bauchspeicheldrüse; 5 Milz; 6 Niere; 7 Leber; 8 Sexualapparat; 9 Magenapparat; 10
Darm; 1 Neurasse, c.s.). Nur ein Apparat reagiert auf die Ladung des entscheidenden
Punktes Nr. 8, nämlich der Sexualapparat, denn die beiden primären Schnittlinien sind
homonym und entsprechen [Linien der Sexualorgane und des Gedächtnisses. Siehe Die
homogenen Kreuze und die reinen Quadrate. (Teil IV)]. Vergleiche Abb. 14).
Es genügt nun zu wissen, dass jede Primär- und Längslinie des

Körpers, ja jedes Längsband (das also von der zentralen
Primärlinie und den angefügten Sekundärlinien gebildet wird, vgl.
Abb. 1), von anderen transversalen Primärlinien (vgl. Abb. 3), ja
von anderen transversalen Bändern gekreuzt wird, wie die ersten,
die von der zentralen Primärlinie und den angefügten
Sekundärlinien gebildet werden. ,
Diejenigen, die meine Studien verfolgt haben, wissen außerdem,
dass die Längsbänder der Hand (und des ganzen Körpers) 10 an
der Zahl sind und dass sie sich dann ununterbrochen auf der
menschlichen Hautoberfläche in der gleichen Reihenfolge
wiederholen (4).
In jedem großen Grundquadrat, d. h. in jeder typischen
Metamerie (siehe Abb. 1a, 3, 74), gibt es 10 Querbänder, die sich
mit dem ersten schneiden und von denen jedes mit einem
entsprechenden Längsband (5) verbunden ist.
Wie aus den hier dargestellten Diagrammen ersichtlich ist, folgen
diese Querlinien von oben nach unten (siehe Abb. 1a), d. h. von
der Wurzel des Gliedes zu seinem distalen Ende, in folgender
Reihenfolge:
Transversale Linie Nr. 1 = seitlich des Körpers (mentale

Dissoziation).
Transversale Linie Nr. 2 = Achse des Daumens (Liebe).
Querstrich Nr. 3 = 1 Interdigital (schräg).
Querlinie Nr. 4 = Achse des Index (Speicher).
Querlinie Nr. 5 = II interdigital (Hass).
Transversale Linie Nr. 6 = Achse der Mitte (mentale Assoziation).
Transversale Linie Nr. 7 = III interdigital (Schmerz).
Transversale Linie Nr. 8 = Achse des Ringfingers (Vergnügen).
Transversale Linie Nr. 9 = Interdigital IV (Ruhe und Schlaf).
Transversale Linie Nr. 10 = Achse des kleinen Fingers (Emotion).
Transversale Linie Nr. 1 - seitlich des Körpers (mentale
Dissoziation c.s.).
Dann beginnt die gleiche serielle Wiederholung erneut.

Lineare Anordnung in Querrichtung
Inzwischen kennen wir die Anordnung der primären und
sekundären Linien (Nr. 1-2-3-4-5-6-7-8) des Längstyps, die in
Abb. 1 - des letzten Bandes (6) dargestellt wurde und die in diesem
auf den ersten Seiten (Abb. 1) wiedergegeben ist.
In jedem Längsband der Hände (axial eines Fingers oder
interdigital) ist die sekundäre Linie, die auf den kleinen Finger
schaut (mit offener Hand und nach vorne gerichtet), d.h. die
Randlinie Nr. 1, mit dem sekundären Gefühl bezüglich des
sexuellen Verlangens (7) verbunden und die gegenüberliegende
und äußerste Randlinie der Reihe, d.h. die Linie Nr. 8, die auf den
Daumen gerichtet ist, ist mit dem sekundären Gefühl bezüglich
der Arbeit verbunden.
Die dazwischen liegenden sekundären Linien, von der unter Nr. 2
bis zu der unter Nr. 7 aufgeführten, sind, wie wir wissen, jeweils
mit familiären, patriotischen, humanitären und religiösen
Gefühlen, für die Gesellschaft, für die Natur und für die Kunst
verbunden, Gefühle, die immer in Beziehung zur grundlegenden
Natur des primären Gefühls stehen, das dem engagierten Band
eigen ist (der Liebe, der Freude, des Schmerzes, des Gefühls usw.)
(8).
Außerdem wissen wir jetzt, dass jede dieser sekundären Linien
jedes länglichen Hautbandes, so wie sie in der Welt des Geistes in
Beziehung zu einem der genannten Gefühle zweiter Ordnung
steht, so steht sie in der Welt des Somas in Beziehung zu den
verschiedenen Segmenten der Eingeweide, die in diesem Band
ihre Darstellung haben (siehe Abb. 1).
Dieselbe Tatsache, die diese doppelte Projektion betrifft,
wiederholt sich in den primären oder sekundären Linien des
transversalen Typs.
Und das Gesetz ist folgendes: In jedem Hautband vom
transversalen Typ (siehe Abb. 1 bis und Abb. 74) ist die obere
Linie N. 1, d.h. die stromaufwärts gelegene Linie (eines beliebigen
Metaners, der in den verschiedenen Körpersegmenten, d.h. im
Kopf, im Rumpf und in den Gliedmaßen, betrachtet wird), ist mit
dem Gefühl bezüglich der sexuellen Liebe (und mit dem
entsprechenden Viszeralsegment) verbunden, während die
untere, d.h. die stromabwärts gelegene Linie mit dem sekundären
Gefühl bezüglich der Arbeit und mit dem entsprechenden
Viszeralsegment (Linie N. 8 von Abb. 1 bis) verbunden ist.
Zwischen diesen beiden Extremen befinden sich die anderen, in
der gleichen seriellen Abfolge, die dem homonymen und dem
entsprechenden Längsband eigen ist.
Der Gelehrte möge sich für heute mit diesen grundlegenden
Begriffen zufrieden geben und Abb. 1 betrachten und mit Abb. 1
bis(9) vergleichen.
In Zukunft werden wir die Reihenfolge der Verknüpfung dieser
transversalen Sekundärlinien mit den entsprechenden
Längslinien genauer untersuchen. Aus unseren Untersuchungen
geht hervor, dass in jedem kleinen Zwischengrundquadrat (siehe
unten) die obere Sekundärlinie mit der inneren, die untere mit
der äußeren im linken Hemicorpus artikuliert, und dass im
rechten Hemicorpus das Gegenteil der Fall ist (10).
Forschungsmethoden, die die serielle Wiederholungsreihenfolge
der transversalen Nebenlinien und das Gesetz ihrer Verbindung
mit den entsprechenden Längslinien bestätigen
1. Wird ein Faradic-Stift flach über die sekundäre Längslinie Nr. 1
eines Bandes gelegt und mit einem zweiten Faradic-Stift nach
unten geführt, um die entsprechende Querlinie innerhalb des
kleinen Zwischenquadrats zu treffen, das durch ein von zwei
Primärlinien gebildetes Kreuz in vier Teile geteilt ist (siehe
unten), so wird das Phänomen des elektrischen Kontakts erzeugt,
wenn die letztgenannte Elektrode auf die obere Querlinie Nr. 1
trifft, während sie über die Haut kriecht.
Wird dagegen der erste Bolzen auf der Längsachse Nr. 8 platziert,
so tritt das gleiche Phänomen auf, wenn der zweite Bolzen auf die
gleichnamige Sekundärtransversale trifft, die somit die niedrigste
in der Reihe ist und unterhalb der primären Transversale liegt.
Das Gleiche gilt für die Befestigung der Elektrode oberhalb der
Querlinie und die anschließende Belastung der entsprechenden
Längslinie.
2. Dieselbe Untersuchung kann statt mit zwei Faradic-Stiften, die
in die beiden Sekundärleitungen eingreifen, mit den Rückseiten
zweier gemeinsamer Elektroden wiederholt werden, von denen
eine auf den beiden linearen Längshalbkugeln eines Fingers und
die andere auf den beiden transversalen Halbkugeln desselben
Bandes im entsprechenden Finger der anderen Hand angebracht
wird. Wenn beispielsweise im rechten Hemicorpus die Rückseite
der festen Elektrode die inneren Hemiserien auflädt, tritt das
Phänomen des elektrischen Kontakts auf, wenn im linken
Hemicorpus die Rückseite der mobilen Elektrode auf die oberen
Hemiserien des gleichnamigen transversalen Bandes trifft.
3. Die Ladung mit der Faradic-Nadel über ein Segment der

Querlinie Nr. 1 bewirkt eine Rückwirkung über dasselbe viszerale
Segment (kutan-viszerale dysästhetische Platte), das auf die
Ladung der gleichnamigen Längslinie reagiert (kutan-
splanchnischer Reflex).
4. Die oberflächliche Kompression desselben

Eingeweidesegments sensibilisiert die transversale Sekundärlinie
Nr. 1, ebenso wie die gleichnamige longitudinale Linie
(splanchno-kutaner Reflex).
5. Wird die obere Transversallinie Nr. 1 mit einer Faradic-Nadel

belastet, so erscheint nach einigen Minuten im Gehirn des
Patienten ein Gefühl (von Lust, Schmerz, Hass usw., je nach der
Beschaffenheit des untersuchten Transversalbandes), das immer
mit sexueller Liebe verbunden ist; wird dagegen die
Transversallinie Nr. 8 belastet, so erscheint ein Gefühl, das mit
der Arbeit zusammenhängt (hautpsychischer Reflex).
6. Erinnert sich der Patient dagegen an ein sekundäres Gefühl im

Zusammenhang mit der sexuellen Liebe, so ist die obere Querlinie
N. 1 sensibilisiert, ebenso wie die gleichnamige Längslinie;
erinnert er sich an ein Gefühl im Zusammenhang mit der Arbeit,
so ist die untere Querlinie N. 8 des Bandes (psychokutaner
Reflex) sensibilisiert (und offenbart sich so dem Faradic Pin des
Untersuchers).
7. Der autoskopische Test, den wir im nächsten Band besprechen

werden, bestätigt, dass das Viszeralsegment, das mit der
sekundären Linie N. I verbunden ist, und dasjenige, das mit der
Linie N. 8 verbunden ist, sich gemäß der oben erwähnten Regel
präsentieren.
Ausmaß und Funktion von Querbändern
An jeder quer verlaufenden Hauptlinie (1-2-3-4-5-6-7-8-9-10 von
Abb. 3) wird ein entsprechendes Hautband angebracht, das
weitere Sekundärlinien enthält, wie dies auch bei jeder längs
verlaufenden Hauptlinie geschieht (siehe Abb. 1 und Abb. 74).
Es ist bekannt, dass die transversale Primärlinie wie die
longitudinale in der Mitte des entsprechenden Bandes verläuft, so
dass das Territorium des letzteren halb oberhalb und halb
unterhalb der Hauptlinie liegt, so wie sich das Hautfeld jedes
Längsbandes halb rechts und halb links von der zentralen
Primärlinie erstreckt (siehe Abb. 1 und Abb. 74).
Und hier ist nun das andere wichtige und grundlegende
Phänomen für unsere Studie. Während wir immer noch davon
überzeugt sind, dass die Stimulation (mechanisch, elektrisch, aber
immer leicht) der Axiallinie des Zeigefingers (oder des
anhängenden Bandes) eine Erinnerung hervorruft, muss ein
neues Element in Betracht gezogen werden: die primäre
Querlinie, die die Längs- oder Axiallinie des Zeigefingers kreuzt,
je nach ihrer Höhe, das heißt, je nach ihrer Natur (Querlinie der
Liebe, des Hasses, des Schmerzes, der Freude usw.), gibt der
Erinnerung selbst ihre besondere Färbung und ruft genauer
gesagt eine distanzierte, liebende, vergessende Erinnerung
zurück.Er ruft eine dissoziierte Erinnerung, eine liebevolle
Erinnerung, eine Erinnerung des Vergessens, eine Erinnerung des
Hasses, eine verwirrte Erinnerung, eine schmerzhafte
Erinnerung, eine fröhliche Erinnerung, eine Erinnerung der Ruhe
oder des Schlafes, eine aufregende Erinnerung hervor, je
nachdem, ob der Reiz entlang der Achsenlinie des Zeigefingers
getragen wird, die entlang der axialen Linie des Zeigefingers (oder
entlang des beigefügten Bandes) getragen wird, fällt über den
Schnittpunkt mit der Linie oder dem Band der seitlichen des
Körpers, der Liebe, des Vergessens, des Hasses, der geistigen
Assoziation, des Schmerzes, des Vergnügens, des Schlafes oder
der Emotion (siehe Abb. 3). Abb. 3).
Hier ist die nie erdachte, aber grundlegende Tatsache, hier ist das
brandneue, aber sehr einfache Experiment. Die axiale Linie des
Zeigefingers, vom länglichen Typ, ruft von sich aus Erinnerungen
hervor, da sie das Gedächtnis stimuliert, während die
transversalen Linien, die sie ununterbrochen kreuzen, in einem
Abstand von etwa 1 cm, Die transversalen Linien, die ihn
ununterbrochen in einem Abstand von etwa 1 cm durchkreuzen,
gemäß einer seriellen Ordnung, die uns jetzt aus dem Studium des
großen fundamentalen Quadrats (11) bekannt ist und die sich alle 6-
10 cm entlang der gesamten Länge des Körpers unveränderlich
wiederholt, geben der Erinnerung ihren Ton, ihre Farbe, das
heißt, sie wecken besondere Erinnerungen (an Liebe, Hass,
Freude, Schmerz usw.) (12). (12) Es handelt sich also um die
Verbindung zweier Komponenten des Denkens, um die
Verschmelzung zweier Strömungen des Geistes, die eine längs, die
andere quer. An der Stelle, an der der Strom des Schmerzes quer
in den Fluss der Erinnerung mündet, wird aus dem sich bildenden
Strudel eine schmerzhafte Erinnerung geboren.
Da die Lichtstimulation (13) der Axiallinie eines Zeigefingers das
Gedächtnis im Allgemeinen anregt und da die oberflächliche
Kompression (14) eines Eingeweides oder eines Segmentes im
Geist der untersuchten Person das Gefühl (allgemein oder
speziell) hervorruft, das mit diesem Eingeweide oder mit
diesem Segment durch das bekannte Gesetz der splanchno-
psychischen Ketten (der I. und II. Ordnung) verbunden ist, haben
wir diese neuen Erfassungen (15) getestet und die folgenden
Ergebnisse erhalten:
(a) Allgemeine Wiedererinnerung durch leichte mechanische

Belastung des Achsenbandes eines Zeigefingers, verbunden mit
der oberflächlichen Kompression eines Eingeweides.
Oberflächliche, rhythmische Stimulation über die Achslinie eines
der Zeigefinger des Patienten mit einer Metallspitze (16):
1 + Oberflächliche Kompression des Darms = Erinnerung an die
Liebe.
2 + Compr. sup. der Leber = Erinnerung an Wut oder Hass.
3 + Compr. sup. der Milz = Schmerzhafte Erinnerung.
4 + Compr. sup. der Bauchspeicheldrüse = Heiteres Gedächtnis.
5+ Compr. sup. der Lunge = Gedächtnis, das der Ruhe oder dem
Schlaf innewohnt.
6 + Kompr. sup. des Herzens = Erregende Erinnerung.
(b) Spezielle Erinnerungen für eine leichte mechanische

Belastung des axialen Bandes eines Zeigefingers in Verbindung
mit einer oberflächlichen Kompression eines viszeralen Segments.
Darm - Leichte und rhythmische Stimulation durch die axiale
Linie eines Zeigefingers und..:
1 + Oberflächliche Kompression (17) des Zwölffingerdarms =
Erinnerung an sexuelle Liebe.
2 + Compr. sup. des Fastens = Erinnerung an die Familienliebe.
3 + Kompr. sup. von Ileum = Erinnerung an patriotische Liebe.
4 + Compr. sup. der Blinden = Erinnerung an die humanitäre
oder religiöse Liebe.
5 + Compr. sup. des aufsteigenden Dickdarms - Erinnerung an
die Liebe zur Gesellschaft.
6 + Compr. sup. des Colon transversum = Erinnerung an die
Liebe zur Natur.
7 + Compr. sup. des absteigenden Doppelpunktes = Erinnerung
an die Liebe zur Kunst.
8 + Compr., sup. des Rektums = Erinnerung an die Liebe zur
Arbeit.
Leber - Lichtstimulation, z. B. über das Achsenband eines

Zeigefingers:
1 + Oberflächliche Kompression des vorderen Leberrandes =
Erinnerung an Hass auf sexuelle Liebe.
2 + Compr. e. s., zwei Querfinger weiter nach rechts = Erinnerung
an Hass auf die Familie.
3 + Compr. e. s., zwei Querfinger weiter rechts = Erinnerung an
Hass auf das Vaterland.
4 + Compr. z.B. zwei rechte Querfinger (cholecyst!) = Erinnerung
an Menschen- oder Religionshass.
5 + Compr. e. s., vier Querfinger weiter rechts (um das Zwischen-
oder Sammelsegment auszuschließen, wie wir weiter unten sagen
werden) = Erinnerung an den Hass auf die Gesellschaft.
6 + Compr. e. s., zwei Querfinger weiter rechts = Erinnerung an
Hass gegen die Natur.
7 + Compr. e. s., zwei Querfinger weiter nach rechts = Erinnerung
an Kunsthass.
8 + Compr. e. s., zwei Querfinger weiter rechts, d. h. am hinteren
Rand der Eingeweide = Erinnerung an Hass auf Arbeit.
Milz - Lichtstimulation, z. B. durch das Achsenband eines

Zeigefingers:
1 + Oberflächliche Kompression des vorderen Milzrandes =
Erinnerung an Schmerzen im Zusammenhang mit sexueller
Liebe.
2 + Compr., quer, einen cm. zurück ( 18) = Erinnerung an den
Familienkummer.
3 + Kompr. quer, ein cm. zurück = Erinnerung an patriotischen
Schmerz.
4+ Kompr., e. s., ein cm. hinter = Erinnerung an humanitäre
Schmerzen.
5 + Compr. e. s., zwei (19) cm. am Rücken = Schmerzhafte
Erinnerung für die Gesellschaft.
6 + Compr. e. s., ein cm. dahinter = Erinnerung an Schmerz für
die Natur.
7 + Compr. e. s., ein cm. hinter = Erinnerung an Schmerz in der
Luft.
8 + Kompr., e. s., ein cm. am Rücken, d. h. am hinteren Rand der
Eingeweide = Schmerzhafte Erinnerung an Arbeit.
Bauchspeicheldrüse - Stimulation, z. B. durch das Achsenband

des Zeigefingers:
1 + Oberflächliche Kompression des rechten Randes des
Pankreaskopfes = Erinnerung an sexuelle Lust.
2 + Compr., e. s., zwei Zentimeter links = Erinnerung an
vertrautes Vergnügen.
3 + Compr., e. s., zwei cm. links = Souvenir der patriotischen
Freude.
4 + Compr., e. s., zwei cm. links = Souvenir aus humanitärer oder
religiöser Freude.
5 + Compr., e. s., vier (20) cm. links = Vergnügungs-Souvenir für
Gesellschaft (21).
7 + Compr., e. s., zwei cm. links = Erinnerung an die Freude an
der Kunst (oder an der Kunst).
8 + Compr., e, s., zwei cm, links = Erinnerung an die Freude an
der Arbeit (oder an der Arbeit).
Herz - Stimulation, z. B. durch das Achsenband eines

Zeigefingers:
1 + Oberflächliche Kompression des linken Herzrandes =
Erinnerung an sexuelle Gefühle.
2 + Compr. e. s. einen Zentimeter nach rechts = Erinnerung an
ein vertrautes Gefühl.
3 + Kompr. einen cm nach rechts = Erinnerung an patriotische
Gefühle.
4 + Compr. e. s., ein cm. mehr nach rechts = Erinnerung an
Emotion für ria oder religiös.
5 + Compr., e. s., zwei Zentimeter nach rechts == Emotionales
Gedächtnis für die Gesellschaft..,
6 + Compr., e. s., ein cm. ganz rechts = Erinnerung an das Gefühl
für die Natur.
7 + Compr., e. s., Ein cm. weiter rechts = Gedächtnis der Emotion
für Kunst(*). .
8 + Compr. e. s., einen cm weiter rechts, d. h. am rechten Rand
des Herzens = Erinnerung an das Gefühl für die Arbeit (23).
Diese Erfahrungen zeigen uns also, wie das Gedächtnis, das durch
die Aufladung der Achsenlinie eines Zeigefingers wiederbelebt
wird, in Richtung des Stroms gelenkt wird, der durch jenes
spezifische (a priori bekannte) Gefühl eröffnet wird, das durch die
oberflächliche Kompression eines bestimmten Darmabschnitts
geweckt wird, und sich dann auf die Suche nach einer
entsprechenden Erinnerung macht, die es in der obskuren Welt
des Unterbewusstseins ausgräbt. Psychologen werden sagen, dass
sie in ihren Schränken schon wundersamere Phänomene gesehen
haben.
Unsere Untersuchungen haben bereits gezeigt, dass in das
Achsenband des Zeigefingers, das Speicherband, die
Geschlechtsorgane und die Harnblase projiziert werden (24).
Weitere Forschungen haben uns auch gelehrt, dass die spezifische
mentale Operation, die im Gehirn des Untersuchten durch das
Licht oder die erregende Ladung eines bestimmten Hautbandes
hervorgerufen wird, dieselbe ist, die durch die oberflächliche
Kompression der Eingeweide hervorgerufen wird, die mit diesem
Band durch das bekannte Gesetz der splanchno-psychischen
Ketten verbunden ist (25). In der Tat, die leichte Kompression des
Darms evoziert verliebte Gedanken, wie eine schwache Ladung
(mechanisch oder elektrisch) des axialen Bandes des Daumens;
die Kompression der Leber evoziert Gedanken des Hasses, wie die
Ladung des II Interdigitalbandes; die Kompression der Milz
erweckt Melancholie, wie die Ladung des III. Interdigitalbandes;
die Kompression der Bauchspeicheldrüse erzeugt V Freude, wie
die Ladung des Achsenbandes des Ringfingers; die Kompression
(immer oberflächlich) des Herzens erzeugt V Emotion, wie die
(immer schwache) Ladung (26) des Achsenbandes des kleinen Fingers.
Aus demselben Grund weckt die oberflächliche Kompression der
Geschlechtsorgane und der Harnblase sowohl beim Mann als
auch bei der Frau das Gedächtnis und ruft ferne Erinnerungen
hervor, nicht anders als die Ladung des entsprechenden axialen
Hautbandes eines Zeigefingers (27). Wir haben dies bereits
angekündigt und in einer kürzlich erschienenen Veröffentlichung
einige Beispiele genannt (28).
Lassen Sie uns daher diese Forschung hier wieder aufnehmen und
das Thema mit Hilfe einiger Erfahrungen besser entwickeln.
Allgemeine Kompression der Geschlechtsorgane
N. 1. Wenn die Geschlechtsorgane eines Mannes oder einer Frau
einer oberflächlichen Kompression ausgesetzt werden (29), taucht
nach einigen Minuten (5-15) plötzlich eine ferne Erinnerung auf
(30).
Segmentale Kompression der Geschlechtsorgane
Nach dem allgemeinen Gedenken folgen nun die besonderen
Erinnerungen;
N. 1. Oberflächliche Kompression der Harnblase: Erinnerung an
sexuelle Liebe (vgl. Abb. 4).
N. 2. Kompression der Harnröhre, z. B. durch einen Katheter:
vertraute Erinnerung.
N. 3. Kompression, z. B. der Hoden (bei Frauen der Eierstöcke):
Patriotische Erinnerung.
N. 4. Kompression, z. B. des Samenleiters (der Trompeten bei
Frauen): Humanitäre oder religiöse Mahnung.
N. 5. Kompression, z. B. des Potenzschaftes an der Wurzel und
des Prostatakerns (der Gebärmutter bei Frauen). Erinnerung an
die Gesellschaft. (Kompression der Samenblasen = der Uterus-
Tubaric-Anhänge bei Frauen: Alle Erinnerungen).
N. 6. Kompression, z. B. des männlichen Schaftes, einige
Zentimeter unterhalb seiner Wurzel (der Vagina bei Frauen):
Erinnerung an die Natur.
N. 7. Kompression des männlichen Schafts, einige Zentimeter
unterhalb des vorhergehenden Segments (31), d. h. oberhalb der
Eichel (der Klitoris bei Frauen): Erinnerung an die Kunst.
Nr. 8, Kompression, e. s., d. h. immer leicht und oberflächlich, der
Eichel und der Vorhaut (der Vulva bei Frauen):
Arbeitserinnerungen (32).
Abb. 4 - Die Gedächtnisfabrik in den Sexualorganen
Oberflächliche Kompression der Harnblase (1) = Erinnerung an sexuelle Liebe; an die
Harnröhre (2) = Familienerinnerung; an die Hoden (oder Eierstöcke) (3) = Patriotische
Erinnerung; an die Samenleiter (oder die Trompeten) (4) = Humanitäre oder religiöse
Erinnerung; an die Samenblasen (oder die Gebärmutter-Tubus-Anlage) (5) = Alle
Erinnerungen; der Wurzel des Schafts mit der Prostata (oder der Gebärmutter) (6) =
Soziales Gedächtnis; eines Schaftsegments unterhalb der Wurzel (oder der Vagina) (7) =
Naturgedächtnis; eines Schaftsegments unterhalb der Wurzel (oder der Klitoris) (8) =
Kunstgedächtnis; der Eichel (oder der Vulva) (9) = Arbeitsgedächtnis.
Gleichzeitig mit diesen Reflexen treten die gemto-kutanen Reflexe auf den verbundenen
Sekundärlinien im Achsenband des Zeigefingers auf.
Umgekehrt sensibilisiert jede dieser Erinnerungen, wenn sie hervorgerufen wird, das
damit verbundene Segment des Sexualapparats (psychosexueller Reflex) und die damit
verbundene sekundäre Linie im axialen Band des Zeigefingers (psychokutaner
Erinnerungsreflex).
Allgemeine Kompression der Geschlechtsorgane in Verbindung
mit der Kompression anderer Eingeweide
N. 1. Oberflächliche Kompression der Geschlechtsorgane und der
Eingeweide: Erinnerung an die Liebe (33).
N. 2. Kompression der Geschlechtsorgane und der Leber:
Erinnerung an den Hass.
N. 3. Kompression, z. B. der Geschlechtsorgane und der Milz:
schmerzhafte Erinnerung.
N. 4. Kompression der Geschlechtsorgane und der
Bauchspeicheldrüse, e. s.: Heitere Erinnerung.
N. 5. Kompression, e. s., der Geschlechtsorgane und des Herzens:
Erregende Erinnerung (34).
Allgemeine Kompression der Geschlechtsorgane in Verbindung
mit der eines anderen viszeralen Segments
N. 1. Oberflächliche Kompression der Geschlechtsorgane + des
Duodenums = Erinnerung an die sexuelle Liebe; + des Jejunums
= Erinnerung an die familiäre Liebe; + des Ileums = patriotische
Erinnerung; + des Blinddarms = Erinnerung an die humanitäre
oder religiöse Liebe; + des Colon ascendens = Erinnerung an die
Liebe zur Gesellschaft; + des Colon transversum = Erinnerung an
die Liebe zur Natur; + des Colon descendens = Erinnerung an die
Liebe zur Kunst; + des Colon sigma und rectum - Erinnerung an
die Liebe zur Arbeit.
N. 2. Oberflächliche Verdichtung, z. B. der Geschlechtsorgane +
des vorderen Schleimhautrandes = Erinnerung an Hass auf die
sexuelle Liebe; + der Gallenblase = Erinnerung an Hass auf die
Menschheit oder Religion; + des hinteren Leberrandes =
Erinnerung an Hass auf die Arbeit.
Die Kompression der dazwischen liegenden Segmente der
Eingeweide löst die entsprechenden Erinnerungen aus,
entsprechend der "Reihenfolge der sekundären splanchno-
psychischen Ketten" (35).
N. 3. Kompression, z. B. der Geschlechtsorgane + die des
vorderen Milzrandes = schmerzhafte Erinnerung in Bezug auf die
sexuelle Liebe; + die des hinteren Eingeweiderandes =
Erinnerung an den Schmerz in Bezug auf die -Arbeit.
Die Kompression der mittleren Segmente der Eingeweide ruft die
entsprechenden Erinnerungen hervor (siehe Rückseite).
N. 4. Kompression, z. B. der Geschlechtsorgane, die des rechten
Randes der Bauchspeicheldrüse = Erinnerung an sexuelle Lust; +
die der Spitze des Schwanzes = Erinnerung an Lust bei der Arbeit.
Die Kompression der Zwischenabschnitte der Eingeweide ruft die
entsprechenden Erinnerungen hervor, z. B.
N. 5. Gemeinsamer (immer oberflächlicher) Ausdruck der
Geschlechtsorgane + der des linken Herzrandes = Erinnerung an
eine sexuelle Emotion; + der des rechten Organrandes =
Erinnerung an eine Emotion bei der Arbeit.
Die Kompression (immer leicht und oberflächlich) der
dazwischenliegenden Segmente der Eingeweide weckt die
entsprechenden Erinnerungen, z. B. (an eine familiäre,
patriotische, humanitäre oder religiöse Emotion, für die
Gesellschaft, für die Natur und für die Kunst, die vom linken zum
rechten Rand des Herzens gehen).
Unsere bereits durchgeführten und in einer früheren Arbeit (36)
erstmals bekannt gemachten Forschungen haben uns gelehrt,
dass es zur Bestimmung eines bestimmten Gefühls in der
menschlichen Seele (der Liebe, des Hasses, der Lust usw.) nicht
notwendig ist, das verbundene Hautband (bzw. die Achse des
Daumens, den II. oder III. Zwischenfinger, die Achse des
Ringfingers usw.) (leicht) zu belasten, noch ist es notwendig, die
gebundenen Eingeweide (bzw. den Darm, die Leber, die Milz, die
Bauchspeicheldrüse usw.) (oberflächlich) zu komprimieren,
sondern es genügt, dass die gebundenen Eingeweide (bzw. der
Darm, die Leber, die Milz, die Bauchspeicheldrüse usw.)
(oberflächlich) komprimiert werden.Es ist nicht einmal
notwendig, die gefesselten Eingeweide (bzw. den Darm, die Leber,
die Milz, die Bauchspeicheldrüse usw.) (oberflächlich)
zusammenzudrücken, sondern es genügt, wenn sich die
Versuchsperson einige Minuten lang mit geschlossenen Augen in
die geistige Betrachtung eines bestimmten Eingeweides
(Selbstdarstellung) versenkt.
Nun, aus demselben Grund, um in seinem Gehirn automatisch
und plötzlich eine ferne Erinnerung hervorzurufen, ist es nicht
unentbehrlich, dass er der Ladung (mechanisch oder elektrisch,
aber leicht) des axialen Bandes eines Zeigefingers oder der
oberflächlichen Kompression, wie es vorher gesagt wurde, seiner
Genitalien unterworfen wird, aber es genügt, dass er mit
geschlossenen Augen das Bild dieser letzteren mit
Aufmerksamkeit (37), einige Minuten lang, vor den Augen seines
Geistes darstellt.
In unserer unten erwähnten Arbeit haben wir auch einige
Beispiele angeführt, die zeigen, dass, wenn die Selbstdarstellung
(38) der Erinnerungsorgane gleichzeitig mit der eines anderen
viszeralen Segments assoziiert wird, die Erinnerung eine Episode
hervorruft, die zu diesem besonderen Gefühl gehört, das mit dem
betrachteten Teil der Viszera verbunden ist, gemäß dem Gesetz
der splanchno-psychischen Ketten zweiter Ordnung. Lassen Sie
uns auf Beispiele zurückgreifen.
Vereinzelte und allgemeine Selbstdarstellung der
Geschlechtsorgane
Wenn eine Versuchsperson sitzt oder steht, die Augen geschlossen
hält und sich das Bild ihrer Geschlechtsorgane vorstellt, erscheint
nach einigen Minuten (5-15) plötzlich eine entfernte Erinnerung.
Partielle Selbstdarstellung der Geschlechtsorgane, der
Harnröhre und der Harnblase
1. Selbstdarstellung der Harnblase: Erinnerung an die
sexuelle Liebe.
2. Autorappr. der Harnröhre: Familiengedächtnis.
3. Autorappr. der Hoden (Eierstöcke bei Frauen):
Patriotisches Gedenken
4. Autorappr. der Ausführungsgänge (der Trompeten bei
Frauen): Humanitäre oder religiöse Erinnerung.
5. Autorappr. des männlichen Schaftes an der Wurzel und
der Prostata (bei Frauen der Gebärmutter): Erinnerung
an die Gesellschaft.
6. Autorappr. des männlichen Schaftes einige cm. unterhalb
seiner Wurzel (der Vagina bei Frauen): Erinnerung der
Natur.
7. Autorappr. des männlichen Schafts einige cm unterhalb
des vorherigen Segments, d.h. desjenigen oberhalb der
Eichel (der Klitoris bei der Frau): Ricordo d'arte.
8. Autorappr. der Eichel (der Vulva bei Frauen):
Arbeitsgedächtnis.
Selbstdarstellung der Geschlechtsorgane in Verbindung mit der
eines anderen Eingeweides
1. Autorappr. der Geschlechtsorgane und Eingeweide:
Erinnerung an die Liebe.
2. Autorappr. der Geschlechtsorgane und der Leber:
Erinnerung an Hass.
3. Autorappr. der Geschlechtsorgane und der Milz:
Schmerzhafte Erinnerung.
4. Autorappr. der Geschlechtsorgane und der
Bauchspeicheldrüse: Heiteres Gedächtnis (39).
Selbstdarstellung der Geschlechtsorgane in Verbindung mit der
eines anderen viszeralen Segments
1. Selbstdarstellung der Geschlechtsorgane + des
Duodenums = Erinnerung an die sexuelle Liebe; + des
Jejunums = Erinnerung an die familiäre Liebe; + des
Ileums = Erinnerung an die patriotische Liebe; usw.
(siehe Komprimierung auf der nächsten Seite).
2. Selbstdarstellung der Geschlechtsorgane + die des
vorderen Leberrandes = Erinnerung an den Hass auf die
sexuelle Liebe; + die der Gallenblase = Erinnerung an den
Hass auf die Menschheit oder die Religion; usw. (siehe
retrospektive Verdichtung). (siehe Retrokompression).
vorderen Milzrandes = Erinnerung an den Schmerz in
Bezug auf die sexuelle Liebe; + die des hinteren
Eingeweiderandes = Erinnerung an den Schmerz in Bezug
auf die Arbeit; usw. (siehe Retrokompression). (siehe
Retrokompression),
rechten Randes des Kopfes der Bauchspeicheldrüse =
Erinnerung an sexuelle Lust; + die der Schwanzspitze =
Erinnerung an Lust bei der Arbeit; usw.
5. Selbstdarstellung der Geschlechtsorgane + die des linken
Herzrandes = Erinnerung an die sexuelle Emotion; + die
des rechten Randes der Eingeweide = Erinnerung an die
Emotion für die Arbeit; usw.
Ich habe diese Beispiele hier angeführt, weil sie die Realität des
Phänomens widerspiegeln. Es liegt auf der Hand, dass die
vorangehende Aufgabe, die darin besteht, diese oder jene
Erinnerung durch die physische Verdichtung und nicht durch die
psychische Darstellung dieser Eingeweide oder bestimmter
Abschnitte von ihnen hervorzurufen, einfacher sein sollte. Ich
muss hinzufügen, dass dieses letzte Experiment mit
Schwierigkeiten verbunden ist, die nicht immer, nicht leicht und
nicht von jedem überwunden werden können (39bis). Es genügt mir
zu sagen, dass das Phänomen bestimmbar und überprüfbar ist,
d.h. dass auch diese letzte Methode ausreicht, um durch ein sehr
kompliziertes Assoziationsspiel (psycho-psychischer oder intra-
psychischer Reflex) die vorher festgelegte Erinnerung abzurufen.
DIE LÄHMUNG DER ERINNERUNGEN
Wie wir bereits gesagt haben und wie später in diesem Band noch
besser gezeigt werden wird, wirken leichte Reize, d.h.
angemessene Ladungen (kutane und psychische), oder
oberflächliche Kompressionen der Eingeweide erregend, während
intensive Reize oder tiefe Kompressionen lähmend wirken.
Die im Folgenden kurz erwähnten Experimente beruhen auf
diesem grundlegenden Gesetz.
1. Eine intensive (mechanische oder elektrische) Aufladung
der Primärleitung oder des angrenzenden axialen Bandes
eines Zeigefingers hebt das allgemeine Gedächtnis auf,
und eine isolierte Aufladung der Sekundärleitungen
(Metallspitze, Faradic-Stift) hebt das spezielle Gedächtnis
auf.
2. Das Gleiche gilt für eine leichte Ladung der primären
Linie oder des beigefügten interdigitalen Bandes I (Band
des Vergessens) und für die isolierte Ladung der
sekundären Linien (siehe Teil III, das Spiel des
Antagonismus).
1. Das Gleiche gilt für die tiefe Kompression der
Geschlechtsorgane und ihrer verschiedenen Segmente.
2. Das Gleiche gilt für die oberflächliche Kompression des
Magenapparats und seiner verschiedenen Segmente.
1. Das Gleiche gilt für eine normale, moderate
Selbstdarstellung des Magenapparats und seiner
verschiedenen Segmente.
2. Das Gleiche gilt für eine sehr anschauliche, übertriebene
und erzwungene Selbstdarstellung der Geschlechtsorgane
und ihrer verschiedenen Segmente (40).
So lähmt beispielsweise eine erzwungene Selbstdarstellung der
Trompeten humanitäre und religiöse Erinnerungen, die der
Gebärmutter soziale Erinnerungen, die der äußeren Genitalien
Arbeitserinnerungen (41) usw. Die normale Selbstdarstellung der
Harnblase ruft eine Erinnerung an sexuelle Liebe und die der
Eierstöcke eine patriotische Erinnerung hervor. Die normale
Selbstdarstellung der Harnblase ruft eine Erinnerung an sexuelle
Liebe hervor und die der Eierstöcke eine patriotische Erinnerung,
während die erzwungene Selbstdarstellung der gleichen
viszeralen Segmente die verkettete und bereits abgestumpfte
Erinnerung verwässert (42).
Maximale Lähmung des Gedächtnisses durch damit
verbundene Kosten
Das Gedächtnis ist vollständig blockiert, das heißt, seine
Lähmung ist maximal, vollständig, absolut, wenn man assoziiert:
1°. Die intensive Ladung der Speicherleitung (primär oder
sekundär).
2°. Die leichte Ladung der Linie des Vergessens (primär oder
sekundär).
3°. Tiefe Kompression der Geschlechtsorgane (im Ganzen oder in
einem Segment).
4°. Oberflächliche Kompression des Magenapparats (im Ganzen
oder in einem Segment).
5°. Die normale Selbstdarstellung des Magenapparats oder die
erzwungene, übertriebene Selbstdarstellung des Sexualapparats
(in seiner Gesamtheit oder in einem Segment) (43).
DIE FABRIK DES VERGESSENS
Aufladung des Schnittpunkts der Interdigitallinie I mit Hilfe des
Faradic-Stifts, der durch einen leichten (44) Strom angeregt wird:
1. mit einer Transversale des Körpers erweckt die
Vergessenheit allergeistigenDissoziationen, die eine tiefe
und eindrucksvolle Störung des Denkens mit sich bringt,
besonders für das betrachtete Objekt, mit verrückten
Impulsen, mit dementen Unstimmigkeiten, mit
Bradypsychie und Bradyarthrie hohen Grades (siehe Abb;
14);
2. mit einer Transversale der Emotion (nach der
vorhergehenden) erzeugt das Vergessen der Emotionen
(Medizin für konstitutionelle Emotionalisten);
3. mit einer Transversale des Schlafes erzeugt
dieVergessenheit des Schlafes;
4. mit einer Transversale des Vergnügens erzeugt
dieVergessenheit der Vergnügungen;
5. mit einem Querschnitt des Schmerzes erzeugt die
Vergessenheit des Schmerzes, wie das thaumaturgische
Wasser der Lete;
6. mit einer medianen transversalen oder mentalen
Assoziation bewirkt die Auslöschung aller Verwirrungen;
7. mit einer Transversale des Hasses erzeugt
dieVergessenheit allen Hasses;
8. mit einer Transversale des Gedächtnisses bewirkt
dieAuslöschung aller Erinnerungen;
9. mit einer Transversale des Vergessens, führt zum
Vergessen des Vergessens, hebt die Zerebration auf und
stört die psychische Persönlichkeit des Prüflings zutiefst;
10. Mit einem Querschnitt durch die Liebe kommt
dasVergessen aller Lieben;
1. mit einem Querstrich der Seite des Körpers (eine Linie, die die
Reihe des großen Grundquadrats abschließt) erweckt
dasVergessen aller geistigen Dissoziation, e. s.
1. Das oberflächliche Zusammendrücken (45) des Mundes (mit
einem in die Mundhöhle eingeführten Mittel) (46) bewirkt
das Vergessen des Arbeitsbegriffs (siehe Abb. 5).
2. Die Kompression des Rachens bewirkt die Auslöschung
des Kunstsinns.
3. Die Kompression der oberen Speiseröhre (47) bewirkt die
Vergessenheit des Naturgefühls,
4. Die Kompression z. B. der unteren Speiseröhre bewirkt
die Auslöschung des Gesellschaftsbegriffs.
5. Die Kompression, z. B. des oberen Magensegments( 48),
bewirkt das Vergessen des Konzepts von Menschlichkeit
und Religion.
6. Die Kompression z. B. des mesogastrischen Segments
bewirkt das Vergessen des Heimatbegriffs.
7. Die Kompression, z. B. des unteren Magensegments (49),
bewirkt das Vergessen des Familienbegriffs.
8. Die Kompression, e, s., der Pylorusregion bewirkt die
Auslöschung der sexuellen Liebe.
Abb. 5 - Die schräge Fabrik im Magensystem
Oberflächliche Kompression des Mundes (9) = Vergessen des Arbeitsbegriffs; des
Rachens (8) = Vergessen des künstlerischen Sinns; des oberen Speiseröhrenabschnitts
(7) = Vergessen des Naturgefühls; des unteren Speiseröhrenabschnitts (6) = Vergessen
des Gesellschaftsbegriffs; des Magenabschnitts unterhalb der Kardia (5) = Alles
Vergessen; des oberen Magenabschnitts (4) = Vergessen des Begriffs der Menschlichkeit
und der Religion; des Mesogastriums (3) = Vergessen des Begriffs der Heimat; des
unteren Magenabschnitts (2) = Vergessen des Begriffs der Familie; der Pylorusregion (1)
= Vergessen der sexuellen Liebe.
Gleichzeitig mit diesen gastro-psychischen Reflexen verlaufen die gastro-kutanen
Reflexe auf den verbundenen Sekundärlinien im Interdigitalband I.

Die Selbstdarstellung des Mundes bewirkt das Vergessen des
Arbeitsbegriffs; die des Rachens das Vergessen des
künstlerischen Sinns; die der oberen Speiseröhre das Vergessen
des Naturgefühls; die der unteren Speiseröhre das Vergessen des
Gesellschaftsbegriffs; im oberen Magenabschnitt das Vergessen
des Begriffs der Menschlichkeit und der Religion; im mittleren
Magenabschnitt das Vergessen des Begriffs des Landes; im
unteren Magenabschnitt das Vergessen des Begriffs der Familie;
in der Pylorusregion das Vergessen der sexuellen Liebe (50).
DIE LÄHMUNG DES VERGESSENS
Lähmung des Interdigitalbandes I, des Magenapparates
und des Gehirns
Alle diese Experimente wurden im vorherigen Kapitel über das
Gedächtnis beschrieben (siehe Rückseite).
DIE LIEBESFABRIK
Die Ladung, praktiziert e. s., des Schnittpunktes der axialen lìnea
eines Daumen Fingers:
1. mit einer seitlichen Querbewegung des Körpers löst eine
Liebe zurgeistigenDissoziation aus (siehe Abb. 14);
2. mit einer Transversale der Gefühle erinnert an dieLiebe
zu den Gefühlen;
3. mit einem transversalen Schlaf erzeugt eine Liebe zur
Ruhe und zum Schlaf;
4. mit einer Transversale des Vergnügens weckt dieLiebe
zum Vergnügen;
5. mit einem Querschnitt des Schmerzes bringt eine Liebe
zum Schmerz (Algophilie);
6. Mit einer medianen transversalen oder mentalen
Assoziation entsteht dieLiebe zur Verwirrung;
7. mit einem mittleren Querschnitt von Hass gibt Liebe für
Hass;
8. mit einem Querschnitt der Erinnerung gibt dieLiebe der
Erinnerungen;
9. mit einer Transversale des Vergessens löst die Liebe zum
Vergessen aus;
10. mit einer Transversale der Liebe erinnert an die Liebe
aller Lieben;
11. mit einem seitlichen Querschnitt des Körpers erzeugt
eineLiebe zugeistigen Dissoziationen, e. s., (d. h. die
Launen des Geistes!).
1. Die oberflächliche Kompression des Zwölffingerdarms (51)
löst die sexuelle Liebe aus (52) (siehe Abb. 6).
2. Kompression, z. B. beim Fasten, weckt die Liebe der
Familie.
3. Die Kompression des Ileums erweckt patriotische Liebe.
4. Die Komprimierung z. B. von Blinden erweckt
humanitäre und religiöse Liebe.
5. Die Kompression, z. B. des darüber liegenden Segments
des aufsteigenden Dickdarms
(Zwischensammlersegment) erregt alle Gemüter.
6. Die Komprimierung z. B. des obersten Abschnitts des
aufsteigenden Dickdarms erweckt die Liebe zur
Gesellschaft.
7. Die Kompression des Colon transversum erweckt die
Liebe zur Natur.
8. Die Kompression, z. B. des absteigenden Dickdarms,
weckt die Liebe zu Misc.
9. Kompression, e. s., des Koliksigmas und des Rektums
erweckt Liebe zur Arbeit.
Abb. 6 - Die Liebesfabrik im Verdauungstrakt

Oberflächliche Verdichtung des Zwölffingerdarms (1) = Sexuelle Liebe; des Jejunums
(2) = Familienliebe; des Ileums (3) = Heimatliebe; des Blinddarms (4) = Humanitäre
und religiöse Liebe; des ersten Abschnitts des aufsteigenden Dickdarms (5) = All-Liebe;
des oberen Abschnitts des aufsteigenden Dickdarms (6) = Liebe zur Gesellschaft; des
querverlaufenden Dickdarms (7) = Liebe zur Natur; des absteigenden Dickdarms (8) =
Liebe zur Kunst; des Dickdarm-Sigmas und -Rektums (9) = Liebe zur Arbeit
(splanchno-psychische Reflexe).
Diese segmentalen viszeralen Kompressionen führen nicht nur zu den oben erwähnten
psychischen Rückwirkungen (enteropsychische Reflexe), sondern wirken auch auf die
verbundenen und homonymen sekundären Linien im axialen Band des Daumens zurück
und sensibilisieren sie (enterokutane Reflexe).
Umgekehrt wird, wenn diese verschiedenen Lieben im menschlichen Geist erregt
werden, das entsprechende viszerale Segment sensibilisiert (psycho-enterischer
Liebesreflex), und die damit verbundene sekundäre Linie im axialen Band des Daumens
wird hyperästhetisch (psycho-kutaner Liebesreflex).
Die Selbstdarstellung des Duodenums erinnert an die sexuelle
Liebe, die des Jejunums an die Familienliebe, die des Ileums an
die Heimatliebe, die des Zökums an die humanitäre und religiöse
Liebe, die des Colon ascendens (oberer Teil) an die Liebe zur
Gesellschaft, die des Colon transversum an die Liebe zur Natur,
die des Colon descendens an die Liebe zur Kunst und die des
Colon sigma und des Rektums an die Liebe zur Arbeit (53).
DIE LÄHMUNG DER LIEBE
Eine intensive (mechanische oder elektrische) Aufladung der
Primärleitung oder des angrenzenden axialen Bandes eines
Daumenfingers hebt die allgemeine Liebe auf, und eine isolierte
Aufladung der Sekundärleitungen (Metallspitze, Faradic-Stift)
hebt die besondere Liebe auf (54).
Lähmung des Darms
Dito, z. B. bei tiefer Kompression des Darms und seiner
verschiedenen Segmente (55).
Dasselbe gilt z. B. für die erzwungene Selbstdarstellung des
Darms und seiner Segmente (56). Z.B. lähmt die erzwungene
Selbstdarstellung des Querdarmes die Liebe zur Natur.
DIE HASSFABRIK
Die elektrische Ladung (57) des Schnittpunkts der Interdigitallinie
II:
1. mit einer seitlichen Querung des Körpers erzeugt Hass
für alle Dissoziationen (siehe Abb. 14);
2. mit einem Querschnitt der Emotionen weckt den Hass
der Emotionen;
3. Mit einem Querschläfer wird der Hass auf den Schlaf
geweckt;
4. mit einem Querschnitt des Vergnügens erweckt den Hass
des Vergnügens;
5. mit einem Querschnitt des Schmerzes weckt den Hass auf
den Schmerz;
Assoziation erweckt den Hass der Verwirrung;
7. mit einem Querschläger des Hasses den Hass des Hasses
erweckt;
8. mit einer Transversale der Erinnerung weckt den Hass
der Erinnerungen;
9. mit einem Querstrich des Vergessens weckt den Hass des
Vergessens;
10. mit einem Querstrich der Liebe weckt den Hass der
Liebe;
11. mit einem seitlichen Querkörper erweckt den Hass der
geistigen Dissoziation (58), e. s.
1. Eine oberflächliche Kompression des vorderen
Leberrandes führt zu Hass auf die sexuelle Liebe (siehe
Abb. 7).
2. Das Zusammendrücken z. B. eines vertikalen Segments,
das sich etwa zwei Querfinger rechts vom vorherigen
befindet, weckt den Hass auf die Familie.
3. Das Zusammendrücken, e, s., eines Segments, das etwa
zwei Querfinger rechts vom vorhergehenden liegt,
entfacht den Hass auf das Vaterland.
4. In einem weiteren Abschnitt wird der Hass auf die
Menschheit und die Religion geschürt (59).
5. Das nachfolgende Segment (rechts von der Gallenblase),
das dazwischen liegende Sammlersegment, entfacht allen
Hass.
6. Das von einem Segment, das dahinter steht, schürt den
Hass auf die Gesellschaft.
7. Das Segment, das dahinter steht, schürt den Hass auf die
Natur.
8. Dass ein Segment dahinter steht, schürt den Hass auf die
Kunst.
9. Die eines hinteren Segments (rechter Rand der Leber),
entzündet den Hass auf die Arbeit.
Abb. 7 - Die Hassfabrik in der Leber

Oberflächliche Kompression des vorderen oder linken Leberlappens (1) - Hass auf die
sexuelle Liebe; des hinteren Segments N. 2 - Hass auf die Familie; des Segments N. 3 =
Hass auf das Vaterland; des Segments N. 4, das das der Gallenblase ist = Hass auf die
Menschheit und die Religion; des mittleren Sammelsegments N. 5 - Alle Hassgefühle;
des Segments Nr. 6 = Hass auf die Gesellschaft; des Segments Nr. 7 = Hass auf die
Natur; des Segments Nr. 8 = Hass auf die Kunst; des Segments Nr. 9, das dem hinteren
oder rechten Leberlappen entspricht = Hass auf die Arbeit.
Gleichzeitig mit diesen psychischen Reaktionen (hepato-psychische Reflexe) erfolgen
die Rückwirkungen auf die angeschlossenen Sekundärlinien im II. Interdigitalband
(hepato-kutane Reflexe).
Im Gegenteil, wenn diese verschiedenen Hassgefühle in den Geist des Patienten
eingespeist werden, kommt es zu einer Rückwirkung auf das angeschlossene viszerale
Segment (psychohepatischer Reflex) und auf die entsprechende sekundäre Linie im
Interdigitalband II (psychokutaner Reflex der Hassgefühle).
Die Selbstdarstellung des vorderen oder linken Randes der Leber
entfacht den Hass auf die sexuelle Liebe, die des hinteren oder
rechten Randes den Hass auf die Arbeit. Die Selbstdarstellung
der Gallenblase ruft den Hass auf die Menschheit und die
Religion hervor (60).
DIE LÄHMUNG DES HASSES
Eine interne Aufladung (mechanisch oder elektrisch) der zweiten
Interdigitalleitung oder des angefügten Bandes beseitigt die
allgemeinen Gerüche, und die isolierte Aufladung der
Sekundärleitungen (Metallpunkt, Faradic-Pin) beseitigt die
speziellen Gerüche (61).
Lähmung der Leber
Dito, z. B. eine tiefe Kompression der Leber und ihrer
verschiedenen Segmente (62).
Das Gleiche gilt z. B. für die erzwungene Selbstdarstellung der
Leber oder ihrer verschiedenen Segmente ( 63). Z.B. entzündet die
normale Selbstdarstellung der Gallenblase und die erzwungene
Selbstdarstellung lähmt den Hass auf die Menschheit und die
Religion.
DIE SCHMERZFABRIK
Die leichte elektrische Ladung des Kreuzungspunktes der
Interdigitallinie III:
1. mit einer seitlichen Körperquerung erzeugt den Schmerz
aller Dissoziationen (siehe Abb. 14);
2. mit einem Querschnitt der Gefühle, dem Schmerz der
Gefühle;
3. mit einem Querschnitt des Schlafes, der Schmerz des
Schlafes;
4. mit einem Querschnitt der Lust, dem Schmerz der Lust;
5. mit einer Transversa des Schmerzes, dem Schmerz des
Schmerzes;
Assoziation, dem Schmerz der Verwirrung;
7. mit einem Querschnitt des Hasses, dem Schmerz des
Hasses;
8. mit einer Transversale der Erinnerung, dem Schmerz der
Erinnerungen;
9. mit einer Transversa des Vergessens, dem Schmerz des
Vergessens;
10. mit einem Querschnitt der Liebe, dem Schmerz der
Liebe;
11. mit einem seitlichen Querkörper, dem Schmerz der
geistigen Dissoziation, e. s.
1. Eine oberflächliche Kompression des vorderen
Milzrandes erzeugt den Schmerz der sexuellen Liebe
(siehe Abb. 8) (64).
2. Eine Kompression, z. B. eines vertikalen, etwa 1 cm weiter
hinten gelegenen Eingeweidesegments, führt zu
Schmerzen in der Familie.
3. Das eines hinteren Segments, der Schmerz für das
Heimatland.
4. Die eines Rückensegments, der Schmerz für die
Menschheit.
5. Das nachfolgende Segment, das der Zwischensammler ist,
erinnert an alle Schmerzen.
6. Die des folgenden Segments, der Schmerz für die
Gesellschaft. Die des folgenden Abschnitts, der Schmerz
für die Natur.
7. Die des folgenden Abschnitts, Schmerz in der Kunst.
8. Das äußerste Segment, das durch den hinteren Rand der
Eingeweide repräsentiert wird, erinnert an den Schmerz
der Arbeit.
Abb. 8 - Die Schmerzfabrik in der Milz

Oberflächliche Kompression des vorderen oder rechten Milzrandes (1) = Schmerz für
die sexuelle Liebe; des hinteren Segments N. 2 = Schmerz für die Familie; des hinteren
Segments N. 3 = Schmerz für die Heimat; des hinteren Segments N. A = Schmerz für die
Menschlichkeit und die Religion; des mittleren und des Sammelsegments N. 5 = Aller
Schmerz; des hinteren Segments N. 6 = Schmerz in der Gesellschaft; des hinteren
Segments N. 7 = Schmerz in der Kunst; des mittleren und des Sammelsegments N. 9,
entsprechend dem vorderen Milzrand. 5 = Alle Schmerzen; von Segment N. 6 =
Schmerzen in der Gesellschaft; von Segment N. 7 = Schmerzen in der Natur; von
Segment N. 8 - Schmerzen in der Kunst; von Segment N, 9, entsprechend dem hinteren
oder linken Milzrand = Schmerzen in der Arbeit.
Diese segmentalen viszeralen Kompressionen führen nicht nur zu den oben erwähnten
psychischen Reaktionen (spieno-psychische Reflexe), sondern beeinträchtigen auch die
gebundenen sekundären Linien im III. Interdigitalband und machen sie
überempfindlich (spieno-kutane Reflexe).
Umgekehrt bleibt, wenn diese verschiedenen Schmerzen den Geist des Patienten
befallen, das entsprechende viszerale Segment sensibilisiert (psycho-splenischer Reflex)
und die entsprechende Sekundärlinie im III. interdigitalen Band sensibilisiert
(psychokutaner Schmerzreflex).
Die Selbstdarstellung des vorderen Milzrandes verursacht den
Schmerz der sexuellen Liebe und die des hinteren Milzrandes den
Schmerz der Arbeit (65).
DIE LÄHMUNG DES SCHMERZES
Eine intensive Aufladung (siehe Rückseite) der III.
Interdigitallinie oder des anhängenden Bandes hebt die
allgemeinen Schmerzen auf, und eine isolierte Aufladung der
Sekundärlinien (siehe Rückseite) hebt die speziellen Schmerzen
auf (66).
Lähmung der Milz
Idem, e. s., eine tiefe Kompression der Milz und ihrer Segmente
(67).
Idem, e. s., zur erzwungenen Selbstdarstellung der Milz und ihrer
verschiedenen Segmente.
Z.B. verursachen normale Schmerzen am vorderen Rand der Milz
und erzwungene Schmerzen in der sexuellen Liebe.
DIE GENUSSFABRIK
Die elektrische Ladung, z. B. des Schnittpunkts der Achsenlinie
eines Ringfingers:
1. mit einem seitlichen Querschnitt des Körpers erinnert an
dissoziierte oder fragmentierte Genüsse (siehe Abb. 14)
(68);
2. mit einer Transversale der Emotionen, dem Vergnügen
der Emotionen;
3. mit einem Querschnitt des Schlafes, dem Vergnügen des
Schlafes;
4. mit einer Transversale der Lust, der Lust an der Lust (69);
5. mit einem Querschnitt des Schmerzes, der Freude am
Schmerz;
Assoziation, dem Vergnügen der Verwirrung (oder
verwirrten Vergnügen);
7. mit einem Querschnitt des Hasses, der Lust des Hasses;
8. mit einer Transversale der Erinnerung, dem Vergnügen
der Erinnerungen;
9. mit einem Querschnitt des Vergessens, dem Vergnügen
des Vergessens;
10. mit einem Querschnitt der Liebe, dem Vergnügen der
Liebe;
11. mit einem seitlichen Querkörper oder geistiger
Dissoziation erinnert an das Vergnügen der Dissoziation
oder an fragmentarische Vergnügungen, e. s.
1. Die oberflächliche Kompression des rechten Randes des
Bauchspeicheldrüsenkopfes löst sexuelle Lust aus (siehe
Abb. 9).
2. Die Kompression, e. s., etwa 2 cm. nach links, erinnert an
die Freude für die Familie.
3. Die im folgenden Abschnitt (ca. 2 cm breit).
4. Die des nächsten Abschnitts, die Freude an der
Menschheit und der Religion.
5. Das nachfolgende Segment, das das Zwischenprodukt des
Sammlers ist, erinnert an alle Vergnügungen (70).
6. Die des nächsten Segments, das Vergnügen für die
Gesellschaft.
7. Die im nächsten Abschnitt, Freude an der Natur.
8. Die des nächsten Abschnitts, der Freude an der Kunst.
9. Das äußerste Segment, das durch die Spitze des
Schwanzes der Eingeweide dargestellt wird, erinnert an
die Freude an der Arbeit (71).
Abb. 9 - Die Genussfabrik in der Bauchspeicheldrüse

Oberflächliche Kompression des Randes des Bauchspeicheldrüsenkopfes (1) =
Vergnügen der sexuellen Liebe; des nachfolgenden Segments Nr. 2 = Vergnügen der
Familie; des Segments Nr. 3 = Vergnügen der Heimat; des Segments Nr. 4 = Vergnügen
der Menschlichkeit und der Religion; des Sammler-Mediansegments Nr. 5 = Alle
Vergnügen; des Segments Nr. 6 = Vergnügen der Gesellschaft; des Segments Nr. 7 =
Vergnügen der Natur; des Segments Nr. 8 = Vergnügen der Kunst; des Segments Nr. 9,
entsprechend dem Sammler-Mediansegment Nr. 5 = Vergnügen der Natur; des
Segments Nr. 8, entsprechend dem Vergnügen der Kunst. 5 = Alle Freuden; des
Segments Nr. 6 = Freude an der Gesellschaft; des Segments Nr. 7 = Freude an der
Natur; des Segments Nr. 8 = Freude an der Kunst; des Segments Nr. 9, das dem
kaudalen Ende der Eingeweide entspricht = Freude an der Arbeit.
Zeitgleich mit diesen pankreatisch-psychischen Reflexen gibt es die pankreatisch-
kutanen Reflexe im Achsenband des Ringfingers.
Umgekehrt, wenn diese verschiedenen Genüsse den Geist des Patienten erfreuen, bleibt
das entsprechende viszerale Segment sensibilisiert (psycho-pankreatischer Reflex) und
die entsprechende sekundäre Linie im axialen Band des Ringfingers bleibt sensibilisiert
(psycho-kutaner Reflex der Genüsse).
Die Selbstdarstellung des rechten Randes der Bauchspeicheldrüse
(Kopf) löst sexuelle Lust aus, die des linken Randes
(Schwanzspitze) Lust auf Arbeit.
DIE LÄHMUNG DER VERGNÜGUNGEN
Die intensive Ladung (siehe Rückseite) der axialen Linie eines
Ringfingers oder des anliegenden Bandes hebt die Freuden im
Allgemeinen auf, und die isolierte Ladung der sekundären Linien
(siehe Rückseite) hebt die besonderen Freuden auf (72),
Idem, e. s., eine tiefe Kompression des Pankreas und seiner
Segmente (73).
Idem, e. s., zur erzwungenen Selbstdarstellung der
Bauchspeicheldrüse und ihrer verschiedenen Segmente (74).
Z.B. verursacht die normale Selbstdarstellung der Schwanzspitze
der Eingeweide und die erzwungene Selbstdarstellung lähmt die
Freude an der Arbeit.
DIE RUHE- UND SCHLAFFABRIK
Die elektrische Ladung, z. B. des Schnittpunkts der IV-
Interdigitallinie;
1. mit einer seitlichen Körperquerung bringt Ruhe in die
Dissoziationen (siehe Abb. 14);
2. mit einer Transversale der Emotion, der Ruhe in der
Emotion (eine ruhige Emotion);
3. mit einem transversalen Schlaf, Yabbandono und Ruhe
im Schlaf;
4. mit einem Querschnitt des Vergnügens, der Ruhe des
Vergnügens;
5. mit einem Querschnitt des Schmerzes, ruhig im Schmerz;
Assoziation, Gelassenheit in der Verwirrung;
7. mit einem Querschnitt des Hasses, die Ruhe im Hass;
8. mit einer Transversale der Erinnerung, der Ruhe in den
Erinnerungen;
9. mit einem Querschnitt des Vergessens, der Ruhe in der
Vergessenheit;
10. mit einem Querschnitt der Liebe, die Ruhe in der Liebe;
11. mit einem Seitenkörper quer, ruhig (75) in
Dissoziationen, e. s.
DIE FABRIK IM ATMUNGSSYSTEM
1. Die oberflächliche Kompression des Lungenbodens bringt
Ruhe und versöhnt den Schlaf der sexuellen Liebe (76)
(siehe Abb. 10).
2. Die Kompression der darüber liegenden basilären Ebene
der Lunge erinnert an Ruhe und Schlaf in der Familie.
3. Die Kompression, z. B. der mittleren Lungenebene,
erinnert an den Schlaf in der Heimat.
4. Das Zusammendrücken der oberen Lungenebene, die die
Scheitelpunkte einschließt, erinnert an Ruhe und Schlaf
in der Menschheit und der Religion.
5. Komprimierung, z. B. (praktisch nicht durchführbar) (
77
) einer
ein noch unbestimmter Bereich zwischen den mittleren und
kleinen Bronchien, der sich an den oberen Lappen befindet, ein
Zwischensammelgebiet, das alle Ruhe auslöst und alle Schläfer
versöhnt.
6. Kompression, z. B. der großen Bronchien, bringtRuhe
und Schlafin die Gesellschaft
7. Kompression, z. B. der Luftröhre, bringt Ruhe in die
Natur.
8. Die Kompression, z. B. des Kehlkopfes, bringtRuhe und
Schlaf in die Kunst(
78
).
9. Kompression, z.B. der Nase (79) (z.B. mit zwei Fingern,
die sie oberflächlich berühren) bringt Ruhe und Schlaf
bei der Arbeit.
Abb. 10 - Die Fabrik der Ruhe und des Schlafs im Atmungssystem
Oberflächliche Kompression der Lungenbasis (1) = Schlaf in sexueller Liebe; der
darüber liegenden Lungenebene (2) = Schlaf in der Familie; der darüber liegenden
Lungenebene (3) = Schlaf in der Heimat; der oberen Lungenebene, die die
Scheitelpunkte einschließt = Ruhe und Schlaf in Menschlichkeit und Religion; des
mittleren Sammlersegments = Alle Ruhe und aller Schlaf; der großen Bronchien (6) =
Schlaf in Gesellschaft; der Luftröhre (7) = Schlaf in der Natur; des Kehlkopfes (8) =
Schlaf in der Kunst; der Nase (9) = Schlaf in der Arbeit.
Gleichzeitig mit diesen pneumo-psychischen Reflexen treten die pneumo-kutanen
Reflexe im IV Interdigitalband auf.
Im Gegenteil, wenn diese Beruhigungsmittel den Geist des Patienten beruhigen, bleibt
das entsprechende Segment des Atmungsapparats sensibilisiert (psycho-pulmonaler
Reflex) und die entsprechende sekundäre Linie im interdigitalen Band der IV bleibt
sensibilisiert (psycho-kutaner Reflex der Beruhigung und des Schlafs).
Die Selbstdarstellung der Nase bringt Ruhe und Schlaf bei der
Arbeit, die des Kehlkopfes bringt Ruhe und Schlaf in der Kunst,
die der Luftröhre bringt Ruhe und Schlaf in der Natur usw. (siehe
oben). (siehe oben).
DIE LÄHMUNG DER RUHE UND DES SCHLAFS
Lähmung im IV. Interdigitalband
Die intensive Ladung (siehe Rückseite) der IV. Interdigitallinie
oder des anliegenden Bandes hebt die Ruhe und den Schlaf im
Allgemeinen auf, und die isolierte Ladung der Sekundärlinien
(siehe Rückseite) hebt die besondere Ruhe und den Schlaf auf (80).
Idem, e. s., eine tiefe Kompression des Atmungssystems und
seiner Segmente (81).
Idem, e. s., zur erzwungenen Selbstdarstellung des
Atmungssystems und seiner Segmente (82).
Z.B. gibt die normale Selbstdarstellung der Nase Ruhe bei der
Arbeit, die des Kehlkopfes erweckt Schlaf und Ruhe in der Kunst,
usw. (siehe oben), während die erzwungene Selbstdarstellung
diese Bilder lähmt. (siehe oben), während die erzwungene
Selbstdarstellung diese Bilder lähmt.
DIE GEFÜHLSFABRIK
des kleinen Fingers:
1. mit einem seitlichen Querkörper erzeugt das Gefühl der
Dissoziation (siehe Abb. 14);
2. mit einer Transversale von Emotionen erzeugt Emotionen
für Emotionen, Angst vor Emotionen, Angst vor Angst
(Phobie+Phobie);
3. mit einer Schlaftransversale, der Emotion für den Schlaf
oder im Schlaf;
4. mit einer Transversale des Vergnügens, der Emotion des
Vergnügens;
5. mit einem Querschnitt durch den Schmerz, die Emotion
des Schmerzes;
6. mit einer quer verlaufenden Median- oder gedanklichen
Assoziationslinie, dem Gefühl der Verwirrung;
7. mit einem Querschnitt durch den Hass, die Emotion des
Hasses;
8. mit einer Transversale der Erinnerung, der Emotion der
Erinnerungen;
9. mit einer Transversale des Vergessens, der Emotion des
Vergessens;
10. mit einem Querschnitt durch die Liebe, das Gefühl der
Liebe;
11. mit einem quer verlaufenden Seitenkörper erzeugt das
Gefühl der Dissoziation, e. s.
Fabrik im Herzen
1. Die oberflächliche Kompression des linken Herzrandes
weckt die sexuelle Emotion (83) (siehe Abb. 11).
2. Die Kompression eines vertikalen Segments der
Eingeweide, etwa 1 cm rechts vom vorherigen, löst die
Aufregung in der Familie aus.
3. Die Komprimierung, die z. B. rechts vom vorherigen
Segment praktiziert wird, weckt patriotische Gefühle.
4. Die Komprimierung z. B. eines nachfolgenden Segments
weckt humanitäre und religiöse Emotionen.
5. Die Komprimierung z. B. eines nachfolgenden Segments,
das als Zwischen-, Mittel- oder Sammelsegment fungiert,
weckt alle Emotionen.
6. Die Komprimierung, z. B. eines nachfolgenden Segments,
weckt die Emotion für die Gesellschaft.
weckt die Emotion für die Natur.
weckt die Emotion für Misc.
9. Das Zusammendrücken z. B. eines nachfolgenden
Segments, das durch den rechten Rand des Herzens
dargestellt wird, weckt im Werk Emotionen(84).
Abb. 11 - Die Emotionsfabrik im Herzen

Oberflächliche Kompression des linken Herzrandes (1) = sexuelle Emotion; des
Segments Nr. 2 = familiäre Emotion; des Segments Nr. 3 = patriotische Emotion; des
Segments Nr. 4 = humanitäre und religiöse Emotion; des Sammlers mittleres Segment
Nr. 5 = alle Emotionen; des Segments Nr. 6 - Emotion für die Gesellschaft; des
Segments Nr. 7 = Emotion für die Natur; des Segments Nr. 8 = Emotion für die Kunst;
des Segments Nr. 9, das dem rechten Herzrand entspricht = Emotion für die Arbeit.
Zeitgleich mit diesen kardio-psychischen Reflexen sind die kardio-kutanen Reflexe im
Achsenband des kleinen Fingers.
Umgekehrt wird, wenn diese verschiedenen Emotionen den Geist des Patienten
aufregen, das entsprechende Herzsegment sensibilisiert (psychokardialer Reflex) und
die entsprechende Nebenlinie im Achsenband des kleinen Fingers sensibilisiert
(psychokutaner Reflex der Emotionen).
Die Selbstdarstellung des linken Randes des Herzens löst die
sexuelle Emotion aus, die des rechten Randes die Emotion der
Arbeit.
Die Selbstdarstellung der mittleren Segmente der Eingeweide ist
schwierig oder unmöglich.
DIE LÄHMUNG DER GEFÜHLE
Die intensive Ladung (siehe Rückseite) der axialen Linie des
kleinen Fingers oder des anhängenden Hautbandes hebt die
Emotion im Allgemeinen auf, und die isolierte Ladung der
sekundären Linien die speziellen Emotionen (85).
Das Gleiche gilt für eine tiefe Kompression des Herzens und
seiner Segmente (86).
Dasselbe gilt für die erzwungene Selbstdarstellung des Herzens
und seiner Segmente (87). So weckt beispielsweise die normale
Selbstdarstellung des rechten Randes der Eingeweide die Emotion
für das Werk, während die erzwungene Selbstdarstellung sie
aufhebt.
DIE FABRIK DER VERWIRRUNGEN
Die Fabrik im axialen Band des Mittelfingers
eines Mittelfingers oder der Linie der geistigen Assoziation;
1. mit einer seitlichen Körperquerung führt zu einer
Verwechslung aller Dissoziationen (siehe Abb. 14);
2. mit einer Transversale der Emotionen, der Verwirrung
aller Emotionen;
3. Bei einem Querschlaf beruhigt sich die Verwirrung von
allem und alles schläft;
4. mit einer Transversale des Vergnügens, der Verwirrung
aller Vergnügungen;
5. mit einem Querschnitt des Schmerzes, die Verwirrung
aller Schmerzen;
Assoziationslinie verursacht die Verwirrung aller
Verwirrungen (88);
7. mit einer Transversale des Hasses, der Verwirrung des
Hasses;
8. mit einer Transversale der Erinnerung, der Verwirrung
aller Erinnerungen;
9. mit einer Transversale des Vergessens, der Verwirrung
allen Vergessens (89);
10. mit einer Transversale der Liebe, der Verwirrung aller
Lieben;
11. mit einem seitlichen Querkörper, führt zu
Verwechslungen von Dissoziationen, z. B.
Die Nierenfabrik
1. Die oberflächliche Kompression des oberen Pols (90) der
Niere verursacht Verwirrung in Bezug auf die Arbeit
(siehe Abb. 12).
2. Die Kompression eines ca. 1 cm dicken, quer verlaufenden
Nierensegmentes, das den vorgenannten Bedingungen
unterworfen wurde, führt zu Verwirrung in der Fachwelt,
3. Die Komprimierung, z. B. eines gleich großen darunter
liegenden Segments, führt zu Verwirrung in der Natur.
4. Die Komprimierung z. B. eines zugrunde liegenden
Segments führt zu Verwirrung in der Gesellschaft.
5. Die Komprimierung z. B. eines darunter liegenden
Segments, das der Zwischensammler ist, verursacht alle
Verwirrungen.
6. Die Komprimierung eines zugrundeliegenden Segments
verursacht Verwirrung in Bezug auf die Menschheit und
in der Religion (91)
7. Die Verdichtung eines zugrunde liegenden Segments, die
Verwirrung des Begriffs "Heimat".
8. Die Verdichtung eines zugrunde liegenden Segments, die
Verwirrung des Familienbegriffs.
9. Die Kompression eines darunter liegenden Segments,
das den unteren Pol der Eingeweide darstellt, führt zu
Verwirrung im Konzept der sexuellen Liebe.
(92)
.
Abb. 12 - Die Verwirrungsfabrik in der Niere
Oberflächliche Kompression des oberen Nierenpols (1) = Verwirrung in der Arbeit; des
darunter liegenden Quersegments N. 2 = Verwirrung in der Kunst; des Segments N. 3 =
Verwirrung in der Natur; des Segments N. 4 = Verwirrung in der Gesellschaft; des
Sammlersegments N. 5 = Alle Verwirrungen; des Segments N. 6 = Verwirrung in Bezug
auf Menschlichkeit und Religion; von Segment Nr. 7 = Verwirrung in Bezug auf den
Begriff der Heimat; von Segment Nr. 8 = Verwirrung in Bezug auf den Begriff der
Familie; von Segment Nr. 9, das dem unteren Pol der Eingeweide entspricht -
Verwirrung in Bezug auf den Begriff der sexuellen Liebe.
Gleichzeitig mit diesen renal-psychischen Reflexen treten die renal-kutanen Reflexe im
Achsenband des Mittelfingers auf.
Umgekehrt wird, wenn diese verschiedenen Verwirrungen den Geist des Patienten
stören, das entsprechende Segment der Niere sensibilisiert (psycho-renaler Reflex) und
die entsprechende Sekundärlinie im Achsenband des Mittelfingers sensibilisiert
(psychokutaner Reflex der Assoziationen und mentalen Verwirrungen).
Die Selbstdarstellung des oberen Nierensegments verursacht
Verwirrung im Konzept der Arbeit, und die des unteren
Segments verursacht Verwirrung im Konzept der sexuellen Liebe.
DIE LÄHMUNG DER VERWIRRUNG
Die intensive Aufladung (siehe Rückseite) der Achsenlinie des
Mittelfingers und des angrenzenden Hautbandes beseitigt die
Verwirrung im Allgemeinen, und die isolierte Aufladung der
Nebenlinien beseitigt spezielle Verwirrungen (93).
Lähmung der Niere
Das Gleiche gilt für die tiefe Kompression des Nierenbereichs und
seiner Segmente.
Dasselbe gilt für die erzwungene Selbstdarstellung der Niere und
ihrer Segmente.
DIE DISSOZIATIONSFABRIK
Die elektrische Ladung, e, s., des Schnittpunkts der Seitenlinie
eines beliebigen Fingers (Interdigitalsegment der Körperseite) ( 96),
oder der Linie der geistigen Abgrenzung:
1. mit einem homonymen, korrespondierenden
Transversalen erzeugt Dissoziation (d.h. hemmt den
dissoziativen Prozess) (siehe Kg. 14);
2. mit einer Transversale von Emotionen erzeugt
Dissoziation von Emotionen;
3. mit einem Schlaftransversal erzeugt eine Dissoziation von
Schlaf und Träumen;
4. mit einer Transversale des Vergnügens, der Dissoziation
der Vergnügungen;
5. mit einer transversalen Schmerzdissoziation;
6. mit einer medianen Transversale oder einer Linie der
mentalen Assoziation erzeugt die Dissoziation der
Verwirrung (97);
7. mit einem Querschnitt des Hasses, der Dissoziation von
odit;
8. mit einer Umwandlung des Gedächtnisses, der
Dissoziation von Erinnerungen;
9. mit einer transversalen Vergessenheit, der Dissoziation
der Obits (tiefe und eindrucksvolle Störung der
psychischen Persönlichkeit);
10. 10. mit einem Querschnitt der Liebe, die Dissoziation
der Liebe; 1. mit einem entsprechenden Querschnitt,
erzeugt die Dissoziation der Dissoziation, und, s., (98).
1. Eine oberflächliche Kompression der Großhirnrinde
(Epikranium) führt zur Dissoziation der Geliebten (siehe Abb. 13).
2. Eine Kompression, z. B. des Halsmarkes (Dornfortsätze der
Halswirbel), führt zu einer Dissoziation des Schmerzes.
3. Eine Kompression, z. B. des Rückenmarks (Dornfortsätze von
Rückenwirbel II bis IX), führt zu einer Dissoziation der
Lustgefühle.
8. Eine Kompression, z. B. des lumbosakralen Rückenmarks
(Dornfortsätze vom 10. Rückenwirbel bis zum 1. Lendenwirbel)
führt zu einer Schlafdistanzierung.
9. Eine Kompression, z. B. der Rückenmarkswurzeln
(paravertebrale Schauer), führt zur Dissoziation von Emotionen
(99).
Abb. 13 - Die Dissoziationsfabrik in der Murasse

Oberflächliche Kompression der Großhirnrinde (1) = Dissoziation der Liebe; des
Subcortex superior (2) = Dissoziation des Vergessens; des Subcortex interior (3) =
Dissoziation der Erinnerungen; der Basis cerebri (4), die außer im Gesichtsbereich auch
im Gewölbe der Mundhöhle durchgeführt werden kann - Dissoziation des Hasses; des
bulbären Kollektorsegments (5) = alle Dissoziationen; des zervikalen Medulla (6) -
Dissoziation von Schmerzen; des dorsalen Medulla (7) - Dissoziation von Vergnügen;
des lumbosakralen Medulla (8) = Dissoziation von Ruhe und Schlaf; der peripheren
Nervenwurzeln und -stämme (9) = Dissoziation von Emotionen.
Zeitgleich zu diesen zerebro-spinal-psychischen Reflexen gibt es die zerebro-spittal-
kutanen Reflexe im Seitenband des Körpers.
Umgekehrt, wenn diese verschiedenen Dissoziationen den Geist des Prüflings stören,
bleibt das entsprechende Segment des zerebro-spinalen Nervensystems sensibilisiert
(psycho-cerebro-spiwie Reflex) und die entsprechende sekundäre Linie im Seitenband
bleibt sensibilisiert (psycho-cutaner Reflex der mentalen Dissoziationen).
Da die Selbstdarstellung des eigenen Gehirns eine sehr schwierige
Angelegenheit ist, wie wir bereits in einem anderen Werk
dargelegt haben, müssen wir uns darauf beschränken, die des
zervikalen, dorsalen, lumbosakralen Marksegments, der
Spinalwurzeln und der peripheren Nerven in Erinnerung zu rufen,
die, zumindest theoretisch, jeweils die Dissoziation von Schmerz,
Lust, Schlaf und Emotionen hervorrufen sollten.
DIE LÄHMUNG DER DISSOZIATIONEN
Die starke Ladung (siehe Rückseite) der Seitenlinie jedes Fingers
und des angehängten Hautbandes hebt die Dissoziation im
Allgemeinen auf, und die der Nebenlinien hebt spezielle
Dissoziationen auf (1o0).
Dasselbe gilt für die tiefe Kompression des Hautbereichs der
Neuraxis und ihrer Segmente (siehe Rückseite) (101).
Lähmung der Psyche
Dasselbe gilt für die erzwungene Selbstdarstellung der Neuraxis
und ihrer Segmente (102).
DIE METHODE DER SUCHE NACH ENTSCHEIDENDEN
PUNKTEN
Wenn ich die Psychologen einlade, den dahinter angekündigten
und hier in Abb. 14 gezeigten Spektakeln beizuwohnen, weiß ich,
dass das Angebot wenig wert wäre, wenn ich sie nicht in die Lage
versetzen könnte, diese Wunder nach Belieben und von selbst im
großen Theater der linearen Ketten von Körper und Geist zu
reproduzieren.
Ich beginne damit, sie darauf hinzuweisen, dass alle diese
Phänomene hier nicht theoretisch erdacht sind, sondern von mir
durch 100 methodisch durchgeführte Experimente tatsächlich
festgestellt wurden. Es geht also nicht darum, zu sagen, ob man
diese phantastische Darstellung, die man bei selbstgefälliger
Beurteilung sogar für genial halten könnte, mag oder nicht. Es
geht nicht darum, die Erscheinung substanzloser und flüchtiger
Geister zu erörtern, sondern vielmehr darum, die Realität von
Lebewesen zu bestätigen oder zu entkräften. Diejenigen, die
meine Forschungsergebnisse über psycho-somatische Ketten
lesen, werden - zum Glück für sie und für mich - nicht dazu
aufgefordert, ein nebulöses Feld von Doktrinen, Theorien und
Hypothesen zu diskutieren. Ich beabsichtige, sie auf den festen
Boden der Tatsachen zu bringen. Hypothesen können in
aeternum diskutiert werden, aber wenn es um Fakten geht, hat
diese Ewigkeit eine ziemlich enge Grenze. "Factum est factum.
Eine Tatsache existiert oder sie existiert nicht, sie muss akzeptiert
oder abgelehnt werden, sie muss zugegeben oder geleugnet
werden. Das Dilemma erlaubt weder Zweideutigkeit noch
Entgegenkommen, oder wenn ein Entgegenkommen möglich ist,
muss es sich auf sekundäre Details beziehen, nicht auf
wesentliche und grundlegende Elemente der Tatsache, um die es
geht.
Versuchen wir also, die neuen Forscher über die
Untersuchungsmethode aufzuklären, mit der diese Kreuzungen
von Primär-, Längs- und Querlinien im großen Grundquadrat
einer Hand (siehe Abb. 14) aufgespürt und markiert werden
können, um dann die oben erwähnten Phänomene zu
reproduzieren, d.h. die Gedankenfäden ad libitum durch die
psychologischen Labyrinthe der menschlichen Leidenschaften zu
führen.
Fünf axiale Finger, vier interdigitale und ein infradigitaler
(seitlich des Körpers). So wie die mediane Axial- oder Längslinie
eines Fingers in seiner Längsrichtung durch ihn verläuft, indem
sie durch die rechte Hälfte seiner Vorder- oder Bauchfläche und
seiner Hinter- oder Rückenfläche geht, so wie die Laterallinie
durch die rechte Hälfte seiner beiden Seitenflächen geht und wie
das Interdigital sich in die Handfläche und auf den Handrücken
erstreckt, durch die rechte Mitte der entsprechenden Membran,
mit stark gespreizten Fingern, zu drehen, bin ich der Meinung,
dass der Prüfer sie alle auf einmal mit der Spitze eines Stiftes
markieren kann, indem er sich auf seinen Blick verlässt und sich
an die perfekte Regelmäßigkeit und präzise Symmetrie ihres
Verlaufs erinnert. Dennoch muss ich gestehen, dass ich mich mit
dieser einfachen Zeichnung nicht zufrieden gegeben habe und zu
einem äußerst schwierigen Experiment gegriffen habe. Man kann
also auf verschiedene Weise vorgehen:
I. Die Faradic-Nadel wird flach, mit einer Ausdehnung von etwa 1

cm, auf der Achsenlinie eines Fingers in der rechten Mitte seiner
Fingerkuppe platziert. Die Haut wird mit warmem Wasser ( 103)
und Faradic Current von mäßiger Intensität benetzt. Mit der
Spitze eines anderen Faradic-Stifts (105) kreuzen und dann mit einer
geraden Linie verbinden, die die gesuchte Achslinie darstellt.
Die Änderungen in der Technik, die erforderlich sind, um eine
interdigitale oder eine laterale Seite des Fingers zu markieren,
sind so offensichtlich, dass der Forscher sich darauf einstellen
wird: Der Faradic-Stift wird im ersten Fall flach in der rechten
Mitte einer interdigitalen Membran und im zweiten Fall in der
rechten Mitte einer lateralen Seite des Fingers platziert.
II. Das Vorhandensein der primären Längslinie (axial eines

Fingers oder interdigital) wird durch den zugehörigen Fernreflex
bestätigt (labiales, gingivo-labiales, oberes oder unteres
Zahnphänomen, rechtes oder linkes Hodenphänomen beim
Mann, Augen- und Meatusphänomen) (106).
III. Das Vorhandensein der Linie wird auch durch die

Korrespondenz der Eingeweide dokumentiert, die mit ihr durch
das Gesetz der chirosplanchnischen Ketten (kutan-
splanchnischer Reflex) verbunden ist(107). Mit anderen Worten,
wenn der Prüfling bei den erneuten Durchgängen der Faradic-
Nadel durch die primäre Linie eine sofortige Parästhesie im
Gehirn spürt und sofort anklagt, bedeutet dies, dass die laterale
Linie betroffen ist; wenn im Darm, zeigt dies an, dass die axiale
Linie des Daumens betroffen ist; Wenn im Magen, sind wir
gewarnt, dass die I interdigital angegriffen wird; wenn in den
Geschlechtsorganen, sind wir sicher, dass die axiale des
Zeigefingers betroffen ist; wenn in der Leber, können wir sagen,
dass die II interdigital stimuliert wird; wenn in der Niere, sind wir
berechtigt zu sagen, dass die axiale des Mittelfingers angeregt
wird, und so weiter, nach der bekannten Regel.
Ich halte dies für die Methode der Wahl für die Untersuchung,
ohne jedoch die folgende zu vergessen, die ebenso wertvoll ist.
IV. Aufgrund des Gesetzes der Splanchno-Kutan-Ketten kommt

es vor, dass beim oberflächlichen Zusammendrücken der
gesamten Darmwand (108) die axiale Linie des Daumens
sensibilisiert wird, die daher mit der Pharadennadel
nachgezeichnet und dann leicht auf der Haut des Patienten
markiert werden kann; beim Zusammendrücken des gesamten
Magens (109) wird der I. Interdigitalis sensibilisiert; beim
Zusammendrücken der Genitalorgane wird die axiale Linie des
Zeigefingers sensibilisiert; Wenn wir die ganze Leber
zusammendrücken, ist der II. Zwischenfinger sensibilisiert; wenn
wir die ganze Niere zusammendrücken, ist die Achse des
Mittelfingers sensibilisiert; wenn wir die ganze Milz
zusammendrücken, ist der III. Zwischenfinger sensibilisiert; wenn
wir die ganze Lunge zusammendrücken, ist der IV.
Zwischenfinger sensibilisiert, während, wenn wir die ganze
Bauchspeicheldrüse zusammendrücken, die Achse des
Ringfingers sensibilisiert ist; und wenn wir (immer oberflächlich)
das Herz zusammendrücken, ist die Achse des kleinen Fingers
sensibilisiert (splanchno-kutaner Reflex).
V. Eine letzte Methode muss noch untersucht werden, nämlich

die, die auf dem psychokutanen Reflex beruht (110). So kommt es,
dass, wenn der Patient in ein allgemeines Gefühl der Liebe vertieft
ist, die Achsenlinie des Daumens leichter zu finden ist, weil sie
hyperästhetisch geworden ist, und wenn er in Erinnerungen
vertieft ist, die des Zeigefingers zu finden ist, als ob er
Hassgefühle ausbrütet, das Interdigital II vibriert und so weiter,
nach dem Gesetz der psychokutanen Ketten.
So kommt es, dass der Forscher, um den genauen Verlauf einer
primären Längslinie in einer Taxialhand eines Fingers oder
Interdigitales zu bestätigen, der bereits a priori durch das
Symmetriegesetz angegeben ist, je nach Belieben diese oder jene
Methode oder alle nachfolgend angegebenen Methoden
heranziehen kann (111).
Ermitteln der primären Querlinien und Bilden des
Kreuzes
Hier brauchen wir nicht mehr den Blick, der die mittlere
Längsachse eines Fingers oder ein Interdigitalband fixiert und
anzeigt. Alles ist dunkel, es gibt keinen Anhaltspunkt.
Nun, auch in diesem Fall können wir durch wiederholtes Auf- und
Abreiben des Metallendes eines Rheophors (siehe Rückseite) über
eine Länge von etwa 2 cm auf der Haut eines Interdigitalbandes
die oben erwähnten Methoden II, III, IV und V zur Suche der
primären Längslinien anwenden. Auf den Durchgang jedes
Transversums erster Ordnung reagieren nämlich: a) der
eigentümliche Fernreflex (Lippen-, Zahnreflex usw.); b) das
verbundene innere Organ. Schließlich werden natürlich auch die
splanchno- und psychokutanen Reflexe angesprochen (siehe
unten).
Abb. 14 - Die Fabrik der Gefühle in der Handfläche einer Hand
LEGENDE- VON ABB. 14
Längs verlaufende Primärlinien.

N. 1. Seitlicher Körper = Geistige Abgrenzung (Neurasse)
N. 2. Daumenachse = Liebe (Intestinum)
N. 3. I Interdigital = Oblivion (Magenapparat)
N. 4. Index-Achse - Gedächtnis (Sexualapparat)
N. 5. II Interdigital = Hass (Leber)
N. 6. Axial der Mitte = Geistige Vereinigung (Nieren)
N. 7. III Interdigital = Schmerz (Milz)
N. 8. Achse des Ringfingers = Vergnügen (Bauchspeicheldrüse)
N. 9. IV Interdigital '= Ruhe und Schlaf (Atmungssystem)
N. 10. Axial des kleinen Fingers = Emotion (Kreislaufsystem)
N. 1. Seitlich des Körpers ~ Geistige Dissoziation, e. s. (Neurasse).
Transversale Primärlinien.
In diesem großen fundamentalen Zwischenquadrat, d.h. begrenzt durch vier seitliche
Linien des Körpers, die in die Handfläche der linken Hand eingeschrieben sind,
entsprechen die Querlinien den Längslinien in umgekehrter Reihenfolge: Nr. 10 =
Gefühl; Nr. 9 Ruhe und Schlaf; Nr. 8 Vergnügen; Nr. 7 Schmerz; Nr. 6 geistige
Assoziation; Nr. 5 Hass; Nr. 4 Erinnerung; Nr. 3 Vergessen; Nr. 2 Liebe; Nr. 1-1 =
geistige Dissoziation, e. s.
Entscheidende Punkte.
Wenn man einen Faradic-Stift, der durch eine leichte Strömung angeregt wird, auf
jedem der markierten kritischen Punkte anbringt, wird nach einigen Minuten jenes
Gefühl, das vorher bekannt war, im Geist des Prüflings auftauchen, das die Resultante
der beiden darstellt, die zu einer der Längslinien (laterale N. 1-1, axiale N. 2-+6-8-10,
interdigitale N. 3, 5, 7, 9) und die andere zur Querlinie (1, 2, 3, 4, 5, 9) gehören. 1-1,
axiale N. 2-+6-8-10, interdigitale N. 3, 5, 7, 9) und die anderen vom transversalen Typ
der Schnittlinie (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10-1). Entlang der Längslinie N. 2 (Achse des
Daumens) befinden sich die Fabriken der Liebe; entlang der Linie N. 3 die Fabriken des
Vergessens; entlang der Linie N. 4 die Fabriken der Erinnerungen; entlang der Linie N.
5 die des Hasses; entlang der Linie N. 6 die der Verwirrungen; entlang der Linie N. 7 die
der Schmerzen; entlang der Linie N. 7 die der Sorgen; entlang der Linie N. 10-1 die
Fabriken der Liebe; entlang der Linie N. 10-1 die Fabriken des Kummers; entlang der
Linie N. 10-1 die Fabriken der Liebe. 7 die der Schmerzen; entlang der Linie N. 8 die der
Freuden; entlang der Linie N. 9 die der Ruhe und des Schlafes; entlang der Linie N. 10
(Achse des kleinen Fingers) die der Emotionen; und schließlich entlang der beiden
seitlichen Linien N. 1 -1 die der mentalen Dissoziationen (siehe Text).
Jede dieser Fabriken, die entlang einer Längslinie gestaffelt sind und durch den
Knotenpunkt repräsentiert werden, ist dazu bestimmt, von der allgemeinen Stimmung,
die durch die Längslinie selbst repräsentiert wird, jene andere Stimmung abhängig zu
machen, die die spezifische Funktion jeder transversalen Schnittlinie ist. z.B, die
kontinuierliche elektrische Ladung, die mit der Spitze des Faradic-Stiftes entlang der
Längslinie N. 2 (Achse des Daumens) am Schnittpunkt mit der Transversale N. 1
gemacht wird, wird die Liebe zu mentalen Dissoziationen erwecken; mit der
Transversale N. 10 die Liebe zu den Emotionen; mit der Transversale N. 9 die Liebe zur
Ruhe und zum Schlaf; mit der Transversale N. 8 die Liebe zum Vergnügen; mit der
Transversale N. 8 die Liebe zu den Emotionen; mit der Transversale N. 7 die Liebe zu
den Emotionen; mit der Transversale N. 7 die Liebe zu den Emotionen; mit der
Transversale N. 8 die Liebe zu den Emotionen; mit der Transversale N. 8 die Liebe zu
den Emotionen. 8, Liebe zum Vergnügen; mit dem Querbalken Nr. 7, Liebe zum
Schmerz; mit dem Querbalken Nr. 6, Liebe zur Verwirrung; mit dem Querbalken Nr. 5,
Liebe zum Hass; mit dem Querbalken Nr. 4, Liebe zur Erinnerung (vgl. Abb. 3); mit dem
Querbalken Nr. 3, Liebe zum Vergessen; mit dem Querbalken Nr. 2, Liebe zu allen
Lieben usw.
Die gleiche Regel gilt für alle anderen entscheidenden Punkte (siehe Text).
Nachdem wir zuerst, zugegebenermaßen in der Nähe der Spitze
eines Mittelfingers oder höher in der Hand (siehe Abb. 14), z.B.
eine seitliche Querlinie gefunden haben (die sich durch das
Augenphänomen, die zerebrale Rückwirkung usw. zeigt), wissen
wir bereits, in welcher skalaren Reihenfolge alle übrigen 9
primären Querlinien nach und nach folgen müssen. Es reicht aus,
wenn der Forscher die primäre lineare Organisation eines großen
Grundquadrats (112) betrachtet, die ihm bekannt sein muss. Wenn
die erste in der Hand gefundene transversale Linie also eine
seitliche ist, wie wir angenommen haben, und in Richtung der
Handfläche selbst verläuft (siehe Abb. 14), d.h. in Richtung der
Wurzel des Gliedes, finden wir nacheinander die Transversale der
Emotionen (Herz), der Ruhe und des Schlafes (Atmungsorgane),
der Lust (Bauchspeicheldrüse), des Schmerzes (Milz), der
geistigen Assoziation und Verwirrung (Nieren), des Hasses
(Leber), des Gedächtnisses (Geschlechtsorgane), des Vergessens
(Magen) und schließlich die der Liebe (Eingeweide) (siehe Abb.
14). Auf letztere folgt wiederum die seitliche, die somit ein großes
Grundquadrat abschließt und das nächste einleitet, das sich dann
ununterbrochen über die gesamte Länge des Körpers wiederholt
und eine Organisation reproduziert, die der des ersten typischen
Quadrats entspricht, das wir betrachtet haben. Auf diese letzte
seitliche Transversallinie folgt eine Transversallinie der
Emotionen (113), dann die des Schlafs, der Freude, des Schmerzes
und so weiter, usw.
Sobald der Schnittpunkt einer Längslinie (Achslinie eines Fingers
oder Interdigitales) mit einer primären Querlinie gefunden ist,
können die Schwierigkeiten der Suche als beendet angesehen
werden. Nun muss nur noch das (nicht scharfe) Ende des dünnen
Metallnagels (ca. 1 mm) in die Öffnung gebracht werden. Das
Einzige, was noch zu tun bleibt, ist, das Ende (nicht scharf) des
dünnen Metallnagels (etwa 1 mm. im Durchmesser), mit dem die
gewöhnlichen Schnur- oder Gummischlauch-Rheophoren, die in
unseren Elektrotherapielabors verwendet werden, enden,
senkrecht und oberflächlich über diesen rechten Knotenpunkt zu
bringen und einen empfindlichen, aber leichten Faradic-Strom (114)
zu leiten, während der Patient in seiner anderen Hand eine große
indifferente Elektrode hält, die mit den zweiten Rheophoren der
Faradic-Maschine in Verbindung steht, in der die Intensität des
Stroms mittels eines Schiebers, eines Schiebezylinders, etc.
abgestuft werden kann, während er sich in seiner anderen Hand
hinsetzt. Wenn er so in der größten Ruhe sitzt, wird er
aufgefordert, nach einer Zeit, die im Allgemeinen zwischen 5 und
10 m variiert, das besondere Gefühl zu melden, das er in seinem
Geist durch die auf den entscheidenden Punkt wirkende Ladung
entstehen sieht.
Es ist bemerkenswert, dass er außer der besonderen psychischen
Reaktion (die die Resultante der Gefühle der beiden sich
kreuzenden Linien darstellt, d.h. die Verschmelzung der beiden
Ströme unterschiedlicher Richtung) auch die damit verbundene
und entsprechende somatische Reaktion melden kann, d.h. die
doppelte Parästhesie, die in den beiden besonderen Eingeweiden
lokalisiert ist, die sich in Beziehung zu den beiden Armen des
Kreuzes befinden, und zwar nach dem Gesetz der chiro-
splanchnischen Ketten.
In Bezug auf das Darm-, Magen-, Sexual- und Lungensystem gibt
es wenig zu sagen. Die Lage der verschiedenen Segmente, die bei
dieser Untersuchung untersucht werden sollen (für ihre
oberflächliche und tiefe Kompression), ist dem Untersucher
bekannt, so dass er den erforderlichen Reiz leicht über bzw. auf
die entsprechende Hautstelle bringen kann.
Die Untersuchung ist schwieriger, wenn Leber, Niere, Milz,
Bauchspeicheldrüse, Herz und Gehirn mit Rückenmark betroffen
sind.
In diesen Fällen können die entsprechenden viszeralen Segmente
nicht wie bei den bisherigen Erfahrungen auf einen Blick
angegriffen werden, sondern müssen, da sie ohne klare
Abgrenzung und ohne Anhaltspunkte für ihre Identifizierung
aneinandergrenzen, erst gesucht und auf der Haut markiert
werden.
Zunächst einmal kann die gesamte Hautfläche jedes dieser
Eingeweide sensibilisiert und dann durch oberflächliche
Belastung der primären Linie oder des damit gesetzlich
verbundenen Hautbandes in der Hand markiert werden
(oberflächliche Kompression, leichte Faradisierung usw.).
Nachdem er dieses supraviscerale Hautgebiet entdeckt und
markiert hatte, konnte der Untersucher es mit einem Blick in die
9 Segmente unterteilen, die es ausmachen (N. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8,
9)(115), um dann je nach Bedarf das eine oder andere zu operieren.
Wir warnen jedoch davor, dass diese Methode tückisch sein kann.
Der Prüfer muss seine Geduld aufbringen, d. h. er muss jedes
dieser viszeralen Segmente einzeln suchen und markieren. Zu
diesem Zweck wird er mit einer Faradic-Nadel, die flach (für die
Ausdehnung von etwa 1 cm) auf das verbundene längliche
Hautband der einen Hand gelegt wird, jene sekundäre Linie
belasten, die nach dem ihm bekannten Gesetz der kutan-
splananen Ketten der II. Ordnung dem zu suchenden und zu
markierenden viszerokutanen Segment entspricht, und
gleichzeitig wird er die zweite Faradic-Nadel durch den
Hautbereich der Eingeweide führen, um das in die Untersuchung
einbezogene Segment auf der Grundlage des bekannten
Phänomens des elektrischen Kontakts zu finden.
Eine andere Methode kann angewandt werden. Wenn der Patient
selbst die indifferente Elektrode in der einen Hand hält und der
Untersucher die spezielle Sekundärleitung in der anderen Hand
mit einem Faradic-Stift belastet, wird das gebundene viszerale
Segment sensibilisiert und kann durch taktile, thermische oder
elektrische Reize aufgespürt und schließlich exakt auf der Haut
markiert werden.
Zu diesem kutan-splancnischen Reflex kann man auch den
psycho-splancnischen hinzufügen, da, wie man jetzt weiß(116), ein
bestimmtes und nummeriertes Segment der Eingeweide nicht nur
sensibilisiert und auf der Haut markiert werden kann, indem man
die damit verbundene sekundäre Linie auf die Haut einer Hand
lädt, sondern auch, indem man im Geist der untersuchten Person
den besonderen Akkord des speziellen Gefühls zum Schwingen
bringt, der mit diesem viszeralen Segment durch das Gesetz der
psycho-splancnischen Ketten zweiter Ordnung in Beziehung
steht.
Kommentare
Die Ladung des kritischen Punktes wirkt sich, wie gesagt, auch auf
die inneren Organe aus, die mit den beiden sich kreuzenden
Primärlinien verbunden sind, und löst eine Parästhesie (kutan-
planchnischer Reflex) aus(117). Es ist jedoch wichtig zu beachten,
dass die Reaktion der Eingeweide, die mit der Längslinie
verbunden sind, gemäß dem Gesetz der kutan-planktischen
Ketten (118) frühzeitig und weit verbreitet ist.
Diese doppelte viszerale Reaktion fehlt natürlich, wenn der
Knotenpunkt eines homogenen Kreuzes belastet wird, dessen b-
Tacs (longitudinal und transversal) aus homonymen und
korrespondierenden Linien bestehen: z.B. longitudinal +
transversal bei Schmerz, longitudinal + transversal bei Lust, etc.
Bei der Aufladung jedes entscheidenden Punktes überwiegt in
erster Linie das Gefühl, das mit der vertikalen Linie (Längsarm
des Kreuzes) verbunden ist, entsprechend der Beobachtung, die
wir bereits in der Vergangenheit gemacht haben ( 119), und in
Übereinstimmung mit dem, was in Bezug auf die viszerale
Reaktion geschieht. Es ist daher richtig zu sagen, dass die Ladung
eines Knotenpunktes, z.B. entlang der Achsenlinie des
Ringfingers, die die der Freude ist, die Freude der Emotion, die
Freude des Schlafes, die Freude des Schmerzes, die Freude des
Hasses, die Freude der Erinnerungen usw. gibt. Dasselbe gilt
mutatis mutandis für die Ladung, die über die entscheidenden
Punkte entlang aller Achsen oder Interdigitallinien der Hand( 120)
getragen wird (siehe Abb. 14).
Auf jeden Fall werden die längeren und geduldigeren
Untersuchungen der Psychologen mehr Licht in diese sich
auflösenden Bilder des menschlichen Denkens bringen, die durch
die Anklage eines kleinen Hautflecks, aber nach einem festen
Gesetz und einer vorherbestimmten Regel erregt werden.
Eine letzte Bemerkung muss ich noch machen, um weiteren
Widersprüchen vorzubeugen. Ich muss in der Tat sofort
feststellen, dass die obigen Forschungen bezüglich der Ladung
des Kreuzungspunktes einer primären Längslinie mit einer
primären Querlinie weder exakt noch perfekt sein können,
sondern auf einer Seite sündigen müssen, die heute noch unklar
ist, die morgen klar werden wird und die in der Zwischenzeit
unsere Sicht auf die Phänomene schwach verdunkelt, obwohl
diese, von uns mit dem methodischen Experiment beobachtet,
noch ihren ganzen großen Wert bewahren, den wir nicht im
Geringsten zu verringern beabsichtigen. Die Frage ist folgende: In
Wirklichkeit stellt dieser Knotenpunkt nicht nur den Schnittpunkt
einer hyperästhetischen Längslinie und einer anderen Querlinie
dar, deren funktioneller Wert bekannt ist, sondern auch den
Schnittpunkt zweier schräger Linien (rechte und linke Diagonale
des kleinen Grundquadrats), Linien, deren Existenz von uns
schon vor mehr als zwanzig Jahren(121) zugegeben und dann in
jüngster Zeit immer mehr anerkannt wurde( 122), deren genaue
Bedeutung uns aber bis heute entgeht und deren Untersuchung
wir noch nicht in Angriff genommen haben. Nun, zweifellos muss
die Störung, die wir mit unserer Ladung an einem dieser
entscheidenden Punkte verursachen, auch auf diese beiden
schrägen Strömungen reflektiert werden und kann nicht umhin,
präzise und bestimmbare Antworten zu geben, auch wenn sie von
uns bisher in der Welt des menschlichen Denkens nicht bestimmt
oder erkannt wurden.
ANMERKUNGEN
(1) Siehe Die linearen Ketten von Körper und Geist, a.a.O., S. 33. Siehe Die sekundären
linearen Ketten usw., cit. Einführung in das Lesen des Denkens, cit. Die Fabrik der
Gedanken auf der Haut des Menschen, cit. Siehe Die Gedächtnislinie und die
Polarisierung des Gedächtnisses. Allgemeines Archiv für Neurologie, Psychiatrie und
Psychoanalyse, Phase. Ili, 1929.
(2) Sekundäre lineare Ketten usw., cit.
(3) Ved, La metameria sensitiva spinale. Mitteilung an die Medizinische Akademie von
Rom, Januar 1908. Siehe Policlinico, Secz. prat., Jahr 1908.
(4) Siehe Reihe VI! der Forschung. Journal of Nervous and Mental Pathology, cit.
(5), siehe VII Forschungsreihe. Rivista Sperimene di Freniatria, cit.
(6) Siehe Sekundäre lineare Ketten usw., a.a.O,
(7) Wir sprechen hier allgemein von sexueller Liebe, aber vielleicht wäre es besser, von
sexuellem Instinkt zu sprechen.
(8) Ebd.
(9) Zur seriellen Wiederholung von Methanen siehe Rivista Sper. di Freniatria, Phase.
III-TV, 1929 und vgl. Abb. 4 dieser Veröffentlichung. Vgl. den gleichen Gedanken, der
im menschlichen Gehirn durch die Stimulation entsprechender Punkte auf der
Hautoberfläche des Körpers hervorgerufen wird. La Medicina Argentina, Nr. 100, 1930.
Buenos fiires.
(10) Bisher haben wir in der Regel mit der Beladung der Primär- oder Sekundärleitungen des
Längstyps gearbeitet. Es ist daher klar, dass die gleichen Erfahrungen wiederholt
werden können, indem man (mechanisch oder elektrisch) die Querlinien belastet, die
den Längslinien entsprechen (vollständige Bänder oder Serien - nahe oder ferne
Halbkugeln - verbundene Nebenlinien usw.). Weitere Untersuchungen werden zeigen,
ob und welche Unterschiede es zwischen der Stimulation einer longitudinalen
hyperästhetischen Linie und einer entsprechenden transversalen Linie in Bezug auf den
kutan-planktischen und kutan-psychischen Reflex gibt.
(11) Siehe "Die linearen Ketten von Körper und Geist", cit.
(12) Glauben Sie nicht, dass bei allen Versuchspersonen die Höhe, in der die
transversalen Linien in der Hand (und in den anderen Körperregionen) verlaufen,
derjenigen der Versuchsperson entspricht, die das hier in den Abbildungen 3 und 14
wiedergegebene Experiment durchführt. Was sich nicht ändert, ist die Regel, die die
serielle Abfolge bestimmt.
(13) Die Stimulation der Linie muss leicht, oberflächlich, bündig und rhythmisch sein, im
rechten Winkel durch die Linie selbst, mit einer Metallspitze, z.B. einer Nadel, mit einer
Frequenz von 60-90 Schlägen pro Minute, für eine Zeit von 5-15 m. Wenn die
Stimulation energisch, tief und heftig ist, wird das Gedächtnis eher gelähmt als
wiederbelebt. Wenn die Stimulation stark, tief und heftig ist, wird das Gedächtnis eher
gelähmt als wiederbelebt.
(14) Wenn die Kompression energisch und tief ist, wird eine Erinnerung hervorgerufen,
die mit dem antagonistischen Gefühl zusammenhängt (siehe weiter zu den
Antagonismen). Die Unterschiede zwischen dem Gedächtnis, das durch die Ladung des
ventralen und des dorsalen Bandes des Zeigefingers hervorgerufen wird, müssen noch
untersucht werden (siehe weiter unten). Dasselbe gilt für die unterschiedlichen Gefühle,
die mit den anderen Bands verbunden sind.
(15) Siehe Die sekundären linearen Ketten usw., cit. Siehe Die Ketten des Körpers in den
Mechanismen des Geistes. Allgemeines Archiv für Neurologie, Psychiatrie und
Psychoanalyse, Phase. I, 1930.
(16) Der Prüfer belastet die Achslinie des Zeigefingers leicht mit einer Metallspitze, die er
in der rechten Hand hält, und drückt den Darm oberflächlich mit der Handfläche der
linken Hand oder mit anderen geeigneten Mitteln zusammen.
(17) Selbst in diesen Fällen, wenn die Kompression energisch und tief ist, anstatt
schwach und oberflächlich, wie es notwendig ist, ruft sie eine Erinnerung hervor, die mit
dem geteilten Gefühl des antagonistischen viszeralen Segments verbunden ist.
(18) Es ist erforderlich, das Eingeweidesegment in senkrechter Richtung zu streichen.
Die Milz ist, wie wir später sehen werden, das Eingeweide der Kälte, und deshalb löst
ihre Ladung manchmal Schüttelfrost aus.
(19) Zwei cm anstelle von einem, um das Zwischenstück des Kollektors auszuschließen
(siehe Rückseite).
(20) Vier cm statt zwei aus demselben Grund wie oben.
(21) Wir müssen hier außer Acht lassen, dass die Kompression des Pankreasbereichs an
der medianen Wirbellinie auch auf das Rückenmark wirkt (dissoziierte Lust) und dass
die an den paravertebralen Schauern praktizierte auch auf die Wurzeln wirkt, wodurch
der Lust ein emotionales Element hinzugefügt wird.
(23) Gleiches gilt für das Vergessen (Magen), die Verwirrung (Niere), den Schlaf (Lunge)
und die geistige Dissoziation (Neuraxis). Bei all diesen Erfahrungen ist die geistige
Reaktion nur dann präzise, wenn das damit verbundene viszerale Segment genau
angegriffen wird. Eine kleine Verschiebung reicht aus, um die Reaktion unklar zu
machen. Um sich selbst zu regulieren, kann der Prüfer seine Kompression ein paar
Millimeter nach rechts oder links verlagern, bis die mentale Reaktion in ihrer ganzen
Klarheit sichtbar wird.
(25) Siehe Die linearen Ketten von Körper und Geist, cit.
(26) Siehe vorherige Fußnoten.
(28) Siehe Die Ketten des Körpers in den Mechanismen des Geistes, cit.
(29) Siehe vorherige Anmerkungen. Es sei auch darauf hingewiesen, dass bei dieser
Forschung die Kompression den gesamten Sexualapparat in seinen verschiedenen
Segmenten einbeziehen sollte,
(30) Es ist erwähnenswert, dass das Üben der Erinnerung im Allgemeinen den Harndrang auslöst
(durch Stimulation der Harnblase und der Harnröhre, die im Achsenband des
Zeigefingers enthalten sind).
(31) Die Stange muss als in vier gleiche Segmente unterteilt betrachtet werden.
(32) Wenn also das Zusammendrücken eines Eingeweides oder eines Segmentes
desselben bei einem Menschen denselben Bewusstseinszustand hervorruft, der durch
die Stimulation eines bestimmten Hautbandes oder einer besonderen sekundären Linie
desselben hervorgerufen wird, so bedeutet dies, dass in diesem Band das gesamte
Eingeweide projiziert wird und in einer Linie zweiter Ordnung dieses Segment
dargestellt wird.
(33) Oder die Liebe zu den Erinnerungen, wenn die Ladung der Eingeweide (Liebe) über
die der Geschlechtsorgane (Erinnerungen) überwiegt. Diese Kompressionen können
vom Forscher mit den Händen oder mit anderen geeigneten Mitteln durchgeführt
werden.
(34) Die ängstliche Erinnerung wird durch eine (immer oberflächliche) Kompression des
linken Herzrandes verursacht.
(35) Siehe Sekundäre lineare Ketten usw., Abb. 1.
(37) Es ist notwendig, lange Zeit ohne Anstrengung zu denken, aber das Denken
aufzugeben: Die Selbstdarstellung intensiviert sich. Die Erinnerung schnappt plötzlich
und automatisch aus der Zauberkiste des Gehirns hervor, in einem Moment, in dem der
Geist keiner Ermüdung unterliegt und keine Müdigkeit bei der Darstellung seiner selbst
als Repräsentation der Sexualorgane verspürt.
(38) Es wäre zu untersuchen, ob es anstelle der viszeralen Selbstdarstellung mit
geschlossenen Augen ausreichen würde, Zeichnungen oder anatomische Tabellen zu
sehen, die die im Experiment zu verwendenden Eingeweide darstellen (aber immer mit
Bezug auf den eigenen Körper).
(39) Oder Liebe, Hass, Schmerz oder Freude an Erinnerungen, wenn die
Selbstdarstellung der Därme, der Leber, der Milz oder der Bauchspeicheldrüse die der
Geschlechtsorgane übersteigt.
(39a) Für alle Tests, bei denen es um das Abrufen eines Gefühls oder einer Erinnerung
mittels viszeraler Selbstdarstellung geht, empfehle ich, diejenigen Probanden zu
verwenden, die die meiste Erfahrung mit diesen Untersuchungen haben, die am
sensibelsten, intelligentesten und geduldigsten sind.
(40) In diesen Fällen kommt es, wie wir später noch genauer sehen werden (vgl. Kapitel
über Antagonismen), nicht nur zur Lähmung eines Systems, sondern auch zum Rückruf
des antagonistischen Systems.
(41) Die Lähmung besteht darin, dass die untersuchte Person nicht mehr in der Lage ist,
bestimmte Erinnerungen hervorzurufen, die wie durch ein geistiges Skotom verdeckt
bleiben.
(42) Die normale Selbstrepräsentation löst Parästhesien in den betrachteten Eingeweiden
oder Eingeweidesegmenten aus (autoskopisch-splanchnischer Reflex), während die
erzwungene Selbstrepräsentation sie gleichzeitig mit der Erinnerung erscheinen lässt.
(43) Die normale Selbstdarstellung der Tuberositas superior des Magens oder die
erzwungene der Samenblasen (der tubero-uterinen Angriffe bei der Frau) löscht alle
Erinnerungen aus. Das Gleiche gilt für die leichte Kompression des ersten oder die
energetische des zweiten.
(44) Die energetische, gewaltsame (mechanische oder elektrische) Aufladung des
entscheidenden Punktes lähmt das Vergessen und ruft stattdessen Erinnerungen wach.
Das Gleiche gilt für die verschiedenen Kreuzungspunkte aller anderen Linien. Die
leichte Aufladung des entscheidenden Punktes eines Gefühls erweckt es, die heftige
Aufladung lähmt es und ruft das entgegengesetzte Gefühl hervor (siehe Antagonismen).
(45.) Tiefe Verdichtung lähmt dieses Vergessen und belebt im Gegenteil die
entsprechende Erinnerung. Das Gleiche gilt für die verschiedenen Segmente aller
anderen Laster.
(46) Ein Schluck Wasser kann genügen.
(47) Selbst wenn das tiefe viszerale Segment dem Angriff entgeht, ist eine (leichte)
Kompression des darüber liegenden Hautbereichs ausreichend.
(48) Unterhalb der Tuberositas superior, die das mittlere Kollektorsegment darstellt
(Kuppel aller Obliterationen).
(49) Oberhalb des Pylorus. Weitere Untersuchungen werden die Fehler korrigieren, die
wir anfangs bei der Segmentierung aller Eingeweide gemacht haben.
(50) Im Zwölffingerdarm wird die sexuelle Liebe dargestellt, im Pylorus die
Vergessenheit dieser Liebe.
(51) Der Begriff bezieht sich immer auf die Haut, die über einem Eingeweide oder einem Segment
davon liegt.
(52) Bei all diesen Untersuchungen kann der Gegenbeweis angetreten werden: Wenn das
spezifische und spezialisierte Liebesgefühl im Geist der untersuchten Person freiwillig
erregt wird, wird nach einigen Minuten der verkettete kutan-viszerale Bereich (1-2-3-4
usw. von Abb. 6) hyperästhetisch, aufgrund eines psycho-splanchnischen Reflexes.
(53) Bei all diesen Erlebnissen ist das mentale Phänomen, wie wir wiederholen werden,
mit einer Parästhesie im viszeralen Segment und in der entsprechenden Nebenlinie der
Hand verbunden.
(54) Dito für die leichte Ladung der II. interdigitalen Linie oder des beigefügten Bandes
(Hassband) und seiner Nebenlinien.
(55) Das Gleiche gilt für die oberflächliche Kompression der Leber (antagonistische
Eingeweide) und ihrer verschiedenen Segmente.
(56) Das Gleiche gilt für die normale Selbstdarstellung der Leber und ihrer Segmente,
(57) Zur Suchmethode siehe unten.
(58) Diese transversalen Linien müssen zunächst auf der Haut aufgesucht und markiert
werden (siehe Forschungsmethoden).
(59) Dies ist der Leberabschnitt, der die Gallenblase einschließt.
(60) Zwischensegmente können kaum durch Selbstdarstellung fixiert werden.
(61) Das Gleiche gilt für die leichte Aufladung der Achsenlinie des Daumens oder des
Antagonisten oder des Liebesbandes und seiner Nebenlinien.
(62) Das Gleiche gilt für die oberflächliche Kompression des Darms (antagonistische
Eingeweide) und seiner verschiedenen Segmente.
(63) Das Gleiche gilt für die normale Selbstdarstellung des Darms und seiner Segmente.
(64) Es hat den Anschein, dass die Segmentierung der Eingeweide in einer Richtung
erfolgt, die senkrecht zur Längsachse der Eingeweide selbst liegt (siehe Abb. 8) und
nicht zu der des Körpers.
(65) Zwischensegmente: schwer durch die Selbstdarstellung zu fixieren (siehe Rückseite
der Leber).
(66) Das Gleiche gilt für die leichte Ladung der axialen Linie des Ringfingers oder des
anliegenden Bandes (Antagonistenband 6 des Vergnügens) und seiner Nebenlinien.
(67) Das Gleiche gilt für die oberflächliche Kompression der Bauchspeicheldrüse
(antagonistische Eingeweide) und ihrer Segmente.
(68) Oder das Vergnügen der mentalen Dissoziationen (die Seltsamkeiten des Geistes).
(69) Die Freude der Freude, der Schmerz des Schmerzes usw. mögen als unpassende
Ausdrücke erscheinen, aber die Ketten von Körper und Geist folgen ihren eigenen
Gesetzen, nicht unseren Meinungen.
(70) Bei der Suche nach den verschiedenen Segmenten darf man nicht vergessen, dass
die Bauchspeicheldrüse, die sich hinter dem Magen und vor dem I. oder II.
Lendenwirbel befindet, zwischen der Milz, die ihrem linken Pol, d.h. dem Schwanz,
entspricht, und der Schlinge des Zwölffingerdarms, die ihr rechtes Ende, d.h. den Kopf,
umfasst und etwas schräg nach links oben gerichtet ist, zu 1/3 rechts und zu 2/3 links
von der Medianlinie liegt.
(71) Der Leser wird bemerkt haben, dass ich in all meinen Veröffentlichungen, da es
darum geht, neue und grundlegende Tatsachen in seinem Gedächtnis zu verankern, nie
darum bemüht bin, Wiederholungen zu vermeiden, in der Absicht, alles für die Klarheit
der Darlegung zu opfern.
(72) Dito für die leichte Ladung der III. Interdigitallinie oder des angeschlossenen
Bandes und seiner Nebenlinien.
(73) Das Gleiche gilt für die oberflächliche Kompression der Milz und ihrer Segmente.
(74) Das Gleiche gilt für die normale Selbstdarstellung der Milz und ihrer Segmente.
(75) Ich habe die interdigitale Infusionsleitung grundsätzlich als Schlafleitung bezeichnet
und bezeichne sie immer noch so. Sicherlich vermittelt seine angemessene Stimulierung
den Schlaf, indem sie an seine psychischen und physischen Eigenschaften erinnert
(allen voran das Gähnen), aber man könnte ihn auch, vielleicht präziser, als die Linie
der Ruhe betrachten, die somit derjenigen der Emotion und der Erregung
entgegengesetzt wäre. Der Schlaf ist in Wirklichkeit nur der höchste Grad der Ruhe.
(76) Bei meinen ersten Nachforschungen schien es mir, dass der Schlaf im
Zusammenhang mit der sexuellen Liebe mit dem Rippenfell zusammenhängt, das ich
als Segment Nr. 1 des Atmungsapparates betrachtete (siehe Die sekundären linearen
Ketten usw., Seite 53). Weitere Nachforschungen haben meinen Irrtum aufgedeckt, den
ich heute korrigiere, indem ich sage, dass das besagte Segment stattdessen durch die
Basis der Lunge dargestellt wird.
(77) Vielleicht mit der Inhalation von speziellen Dämpfen?
(78) Die Bilder, die sich dem Prüfling bieten, zeigen viel deutlicher als diese Ausdrücke, die
oft zweideutig erscheinen oder falsch aufgefasst werden können, den richtigen Wert der
geistigen Reaktion. In diesem Fall handelt es sich bei den Bildern, die im Kopf des
Testteilnehmers entstehen, z. B. um Gemälde, Statuen usw., die Ruhe oder Schlaf
darstellen.
(79) Dieses erste Segment des Atemschutzgerätes muss auch einen Blasebalg enthalten.
(80) Ebenso die leichte Ladung der axialen Linie des kleinen Fingers oder des beigefügten
Bandes und die seiner Nebenlinien.
(81) Dito die oberflächliche Kompression des Herzens und seiner Segmente.
(82) Dies gilt auch für die normale Selbstdarstellung des Herzens und seiner Segmente.
(83) Auch hier bin ich in der Vergangenheit in den Fehler verfallen, den ich bei den
Rippenfellen gemacht habe (siehe unten). Das Segment Nr. 1 des Herzens wird nicht
durch den Herzbeutel repräsentiert, wie ich zuerst glaubte (siehe The Secondary Linear
Chains etc., cit., S. 57), sondern durch den linken Rand der Eingeweide.
(84) Wenn die bestimmte Emotion in der Seele der untersuchten Person nicht auftaucht,
ist dies ein Zeichen dafür, dass der Druck nicht genau auf das verkettete Herzsegment
ausgeübt wird, und es genügt, wenn der Experimentator den Reiz (sehr leichter,
oberflächlicher Druck, der mit einem senkrecht gehaltenen Finger oder mit einem
kleinen Holzbrett ausgeübt wird) einige mm nach rechts oder links verschiebt, so dass
der prädestinierte kutane - splanchnische - psychische Reflex ausgelöst wird,
(85) Das Gleiche gilt für die leichte Ladung der IV. Interdigitallinie oder ihres Bandes
und für die isolierte Ladung ihrer Nebenlinien.
(86) Das Gleiche gilt für die oberflächliche Kompression des Atmungssystems und seiner
Segmente.
(87) Das Gleiche gilt für die normale Selbstdarstellung des Atmungssystems und seiner
Segmente.
(88) Dies ist der Punkt des geistigen Chaos.
(89) Dies ist der Punkt der tabula rasa, der geistigen Leere, der psychischen Nacht.
(90) Das heißt, des oberen Segments der darüber liegenden Hautfläche der Niere.
(91) Die Verwirrung in der Menschheit ist die der Menge im Allgemeinen, die Verwirrung
in der Religion ist zum Beispiel die einer Kirche, einer Prozession usw. (91).
(92) Wir müssen den Leser darauf hinweisen, dass in den Abb. N. 1 und N. 1 Bis, um mit
den anderen Bändern übereinzustimmen, die Nummerierung der sekundären Linien,
die zum axialen Band des Mittelfingers gehören, unverändert gelassen wurde, aber es
sollte bekannt sein, dass die Projektion der Eingeweide (Niere) hier eine umgekehrte
Reihenfolge hat, da die Linie N. 8 dem oberen Pol und die Linie N. 1 dem unteren Pol
der Eingeweide selbst entspricht. Die Umkehrung ist also aus Abb. 12 ersichtlich. Wir
müssen jedoch zugeben, dass uns die genaue Segmentierung der Niere(n) noch nicht
ganz klar ist. Diese Frage soll durch neue Forschungsarbeiten geklärt werden.
(93) Dasselbe gilt für die leichte Ladung der Seitenlinie des Körpers oder des angefügten
Bandes und für die der Nebenlinien.
(96) Siehe Rivista Sperìm. di Freniatria, Phase. 11, 1912, Abb. 6.
(97) Ich habe bereits davor gewarnt, dass diese Bezeichnungen seltsam erscheinen
mögen, aber sie werden nach eingehenderen Untersuchungen geändert und präzisiert
werden.
(98) Die Untersuchung der Seitenlinie des Körpers ruft immer verrückte Ausdrücke hervor,
und der Prüfling hat den physischen Eindruck, dass sein Körper auseinandergerissen
wird. Dies ist sicherlich die Grenze zwischen Schizophrenie und Schizosomie.
(99) Wenn wir die Wunder der chironervösen Ketten und der Dermatomere der Neurasse
kennenlernen, werden wir sehen, dass es auch vordefinierte kutane Zonen gibt, deren
Kompression die Ladung der Segmente N. 2-3-+5 erzeugt, die hier nicht betrachtet
werden und die jeweils dem Subcortex superior et inferior, der Basis cerebri und dem
spinalen Bulbus (Zwischen- und Sammelsegment der Neurasse) entsprechen. Es ist
auch anzumerken, dass die gleiche Umkehrung in der numerischen Reihenfolge der
Sekundärlinien, die hinten für das mittlere Band notiert wurde, hier im seitlichen Band
von Abb. 1 und 1 Bis dargestellt wurde, um der Regel zu entsprechen.
(100) Das Gleiche gilt für die leichte Ladung der Achslinie des Mittelfingers oder des
anhängenden Bandes und die seiner sekundären Lynen.
(101) Das Gleiche gilt für die oberflächliche Kompression der Nieren und ihrer Segmente.
(102) Das Gleiche gilt für die normale Selbstdarstellung der Nieren und ihrer Segmente.
(103) Es ist jedoch anzumerken, dass die unterschiedlichen Temperaturen an sich schon
ausreichen, um die verbundenen Banden zu sensibilisieren. Hitze sensibilisiert
beispielsweise die Leber und das zweite Interdigitalband, Kälte sensibilisiert die Milz
und das dritte Interdigitalband (siehe Die sensorischen Auswirkungen in der Hand -
Biologie Medicale, cit.).
Und was über Temperaturen gesagt wird, gilt zum Beispiel auch für Farben. Wenn der
Prüfling während der Ladung des Schmerzbandes (III interdigital) zufällig statt einer
violetten oder schwarzen Farbe, die an Schmerz erinnert, eine grüne oder blaue Farbe
betrachtet, die an Freude erinnert, wird die Evokation von Melancholie durch das
Gesetz der Kontraste und Antagonismen behindert oder verhindert.
Das Gleiche gilt für Töne, Kontakte usw. (siehe oben genannte Veröffentlichung). (siehe
oben zitierte Veröffentlichung).
Die linearen Ketten von Körper und Geist bereiten den Suchenden auf Verrat vor, der so
zahlreich ist wie die Ringe, die sie bilden!
Selbst die intelligentesten, die aufmerksamsten und die praktischsten meiner
Mitarbeiter fallen dem oft zum Opfer.
(105) Siehe Die sekundären linearen Ketten usw., a.a.O.
(106) Siehe Ricerche sulle linee iperestetiche del corpo (VI Serie), Ripista di Patologia
nervosa e mentale, fase, 5-6, 1924, cit.
(108) Es würde auch ausreichen, das Kollektorsegment zu komprimieren, wenn es
gefunden und markiert ist (siehe Teil IV).
(109) Wenn nur ein Segment des Darms komprimiert wird, wird nicht die primäre
Kollektorlinie sensibilisiert, sondern eine sekundäre Linie des Bandes wird
überempfindlich.
(111) Eine andere, sehr einfache Methode, um z. B. auf einem Finger der einen Hand seine
Achsenlinie zu suchen und zu markieren, besteht darin, das entsprechende Achsenband
der anderen Hand zwischen zwei Fingern leicht zusammenzudrücken, und zwar in der
Sechsergruppe.
Id., um in einem Finger eine bestimmte transversale Hauptlinie zu suchen, genügt es, zu
komprimieren und, s., in der gleichen oder der gegenüberliegenden Hand, das
Längsband (axial eines Fingers oder interdigital), das ihm entspricht. Zum Beispiel wird
die Kompression des Achsenbandes des Daumens das Querband der Liebe
sensibilisieren, die Kompression des Interdigitalbandes II wird das Querband des
Hasses sensibilisieren, die Kompression des Achsenbandes des kleinen Fingers wird das
Querband der Emotion sensibilisieren usw.
(112) Siehe Die linearen Ketten von Körper und Geist, a.a.O.
Siehe Le catene lineari del corpo, Rivista Sperimentale di Freniatria, fase. III-IV 1929,
Abb. 1-2-3, cit.
(113) Siehe Les correspondances métamériques du corps. Pouce et lèvre Inférieure, auri
colare et lèvre supérieure. Biologie Medicale, Nr. 9-10, 1928.
(114.) Die Erforschung der hyperästhetischen Linien mit galvanischem Strom ist noch nicht
abgeschlossen. Auch der psycho-galvanische Reflex muss auf die Probe gestellt werden.
(115) Diese Einteilung der Eingeweide in 9 Segmente und des Hautbandes in 9 Linien mag
konventionell erscheinen, hat aber tatsächlich eine Grundlage (siehe Primärlinien des
fundamentalen großen Quadrats).
(118) Siehe La fabbrica dei pensieri sulla pelle dell'uomo, cit.
(120) Der Leser weiß inzwischen, dass diese Untersuchungen, die zu
Demonstrationszwecken an der Hand durchgeführt wurden, nicht nur für den Fuß
gelten, sondern für jedes große Grundquadrat, das an irgendeinem Teil des Körpers
betrachtet wird. Diese Übungen, die wir hier an der Hand durchgeführt haben, können
mit den gleichen Ergebnissen an den Schnittpunkten aller Hauptlinien in Längs- und
Querrichtung in jedem dieser Quadrate (im Kopf, im Rumpf, in den Gliedmaßen)
wiederholt werden.
(121) Ved, Ricerche sulla sensibilità cutanea dell'uomo, 11 Policlinico. Voi. XV, Sec. Med,
1908, siehe Abb. 1.
(122) Siehe Le catene lineari del corpo, Rivista sper. di Freniatria, cit. siehe Abb. 6 und 7.
ZWEITER TEIL
DIE FABRIK DER GEFÜHLE AUF DER MENSCHLICHEN
HAUT (DER HAUT-PSYCHO-REFLEX)
BANDS
Wir haben bereits in unseren früheren Arbeiten gesehen, dass die
assoziierte Stimulation von zwei kutanen Längsbändern einer
Hand (von zwei axialen Bändern oder zwei interdigitalen Bändern
oder von einem axialen Band und einem interdigitalen Band) im
Geist des Patienten einen Gedanken oder ein Gefühl hervorruft,
das das Ergebnis der beiden ist, die die Funktion der
entsprechenden Bänder sind (1).
Wir wissen zum Beispiel, Wir wissen zum Beispiel, dass wir uns
an eine liebevolle, wütende, schmerzhafte, fröhliche oder
aufregende Erinnerung erinnern können, je nachdem, ob die
Stimulation des Achsenbandes des Zeigefingers, des
Erinnerungsbandes, mit der des Achsenbandes des Daumens, des
Liebesbandes, mit der des II Interdigitalbandes, des Wut- und
Hassbandes, mit der des III Interdigitalbandes, des
Schmerzbandes, mit der des Achsenbandes des Ringfingers, des
Lustbandes, oder schließlich mit der des Achsenbandes des
kleinen Fingers, des Gefühlsbandes, verbunden ist (2).
Wir wissen auch, dass die Ladung jedes Hautbandes durch die
seiner axialen Linie ersetzt werden kann, da diese eine allgemeine
Sammelfunktion hat (3).
Dies waren die ersten Schritte. Wir machen uns nun auf den Weg,
um die psychischen Reflexe zu studieren, die nicht durch die
Aufladung eines ganzen Hautbandes (axial oder interdigital) oder
durch die begrenztere Aufladung der primären oder axialen Linie,
sondern durch Stimulation ausgelöst werden;
1. einer einzelnen Hemiserie oder einem länglichen
Hemiband, das aus sekundären Linien besteht (4);
2. durch die assoziierte Ladung zweier benachbarter
longitudinaler Hemiserien;
3. durch die verbundene Ladung zweier entfernter
Längshemiserien;
4. durch die zugehörige Ladung einer Hemiserie und einer
oder mehrerer longitudinaler Primär- oder
Sekundärlinien; ...
5. durch die assoziierte Ladung von zwei longitudinalen
Seitenlinien, die zum selben Band gehören;
6. durch die zugehörige Ladung zweier longitudinaler
Seitenlinien, die zu verschiedenen Bändern gehören;
7. durch die zugehörige Ladung einer Hauptleitung und
einer oder mehrerer Nebenleitungen.
Jede lineare Hemiserie, die zu jedem kutanen Längsband einer
Hand gehört, besteht also aus 4 sekundären Linien, die parallel
zur primären Linie (Axiallinie eines Fingers oder Interdigitalis)
verlaufen, und zwar sowohl auf der rechten als auch auf der linken
Seite (siehe Abb. 1). Diese Linien sind bei einem normalen
Menschen etwa 1 mm voneinander entfernt, so dass jede
Hemiserie einen Hautbereich von etwa 4 mm einnimmt, wobei
die durchschnittliche Breite jedes Hautbandes 8-10 mm beträgt.
Auf dieser Grundlage kann bzw. muss der Forscher, wenn er mit
der Untersuchung vertraut ist, a priori, d. h. auf einen Blick,
bevor er mit der Untersuchung beginnt, in der Handfläche einer
der Hände der zu untersuchenden Person zunächst die
Primärlinie, d. h. die Achsenlinie eines Fingers (die in
Längsrichtung genau in der Mitte verläuft und die Fingerkuppe -
an der es immer ratsam ist, die Untersuchung durchzuführen - in
zwei gleiche Hälften teilt) oder die Interdigitallinie (die in
Längsrichtung verläuft und durch die rechte Hälfte des Fingers
geht), mit der Spitze eines Stiftes kurz anzeichnen. (die in
Längsrichtung genau in der Mitte verläuft und die Fingerkuppe -
auf der die Suche immer durchgeführt werden sollte - in zwei
gleiche Hälften teilt) oder die Interdigitallinie (die immer in
Längsrichtung verläuft und durch die rechte Mitte der
entsprechenden Interdigitalmembran geht, während die Finger
energisch auseinander gehalten werden).
Nach der Markierung eines Abschnitts dieser primären Linie (die
der Kollektor ist) (5) macht der Prüfer eine zweite Markierung auf
beiden Seiten davon in einem Abstand von etwa 4-5 mm, d. h. bis
zur äußersten Grenze des Hautbands.
Was die genaue Breite des besagten Bandes betrifft, so weiß er,
dass das axiale Band eines Fingers sowohl in seiner vorderen oder
ventralen oder Beugeseite als auch in seiner hinteren oder
dorsalen oder Streckseite ein Viertel des Gesamtumfangs
desselben Fingers einnimmt, da zwei Viertel zum Bereich des
axialen Bandes gehören (ein Viertel in der ventralen Seite und ein
Viertel in der dorsalen Seite) und die anderen zwei Viertel zum
Bereich des seitlichen Bandes des Körpers jedes Fingers gehören
(ein Viertel in seiner rechten Seite und ein Viertel in seiner linken
Seite). Ein weiterer Anhaltspunkt ist die Tatsache, dass die axiale
Linie des Fingers ihn in zwei vollkommen gleiche Teile im
vorderen und hinteren Sinn teilt, ebenso wie die seitliche Linie
ihn in zwei vollkommen gleiche Teile im seitlichen und seitlichen
Sinn teilt. Es sind genau diese beiden sich schneidenden Ebenen,
die den Finger nach einer genauen geometrischen Ordnung in vier
Teile unterteilen, von denen jeder von zwei Hemiserien von
Sekundärlinien eingenommen wird, auf die sich unsere
Untersuchung konzentrieren muss und die das Feld unserer
Forschung darstellen.
Hinsichtlich der Breite eines Interdigitalbandes in der
Handfläche, das hier zwischen den beiden Hauptlängslinien oder
Achsenlinien der benachbarten Finger verläuft (siehe Abb. 1),
muss der Untersucher konservativ vorgehen. Zunächst markiert
er, wie oben erwähnt, den genauen Verlauf der primären
Längslinie und dann die äußerste Grenze des Bandes auf beiden
Seiten, wobei er berücksichtigt, dass diese beiden äußersten
Grenzlinien, die im Idealfall in Richtung der beiden Finger, die sie
umschließen, verlängert sind, in der entsprechenden
Interdigitalmembran durch ihren inneren Rand verlaufen.
Genauere Angaben sind nicht möglich, denn nur die Kenntnis der
linearen Gesetze und die Praxis bei der Suche bieten dem
Forscher nützlichere und sicherere Kontrollmöglichkeiten. Es
genügt zu sagen, dass, wenn sowohl der Prüfer als auch der
Prüfling in diesen Untersuchungen geübt sind, der genaue Punkt,
an dem diese beiden extremen sekundären Linien des
Interdigitalbandes (oder des Achsenbandes eines Fingers)
verlaufen, durch die Erzeugung - mittels ihrer Ladung - eines
besonderen Gedankens oder Gefühls (kutan-psychischer Reflex
zweiter Ordnung) deutlich gemacht wird, sowie die Entsprechung
eines bestimmten viszeralen Segments (sekundärer oder kutan-
psychischer Reflex zweiter Ordnung), die bereits a priori bekannt
ist, weil sie durch das Gesetz, das die sekundären chiro-
psychischen und chiro-splanchnischen Ketten sowie die
Grenzlinien regelt, vorgegeben ist (6).
So ist es möglich, auf der Fingerkuppe oder in der Handfläche
über einem Interdigitalraum das entsprechende Band mit dem
Feld der beiden Hemiserae genau zu markieren: die äußere
Vernisene, die zum Daumen gerichtet ist, und die innere
Vernisene, die zum kleinen Finger gerichtet ist.
Nach der Festlegung des begrenzten Untersuchungsfeldes, das
aus einem etwa 4-5 mm breiten, länglichen Hautstreifen der
Hand besteht, der einer Hemiserie (4 Nebenlinien) entspricht
(siehe Abb. 1), wird in einem letzten Schritt die Belastung, d. h.
die Stimulation, vorgenommen.
Zunächst ist es notwendig, dass die Versuchsperson, die bequem
vor dem Prüfer sitzt, auf dessen Knien sie eine auf dem Rücken
ruhende Hand mit gespreizten Fingern und nach oben gerichteter
Handfläche hält, sich in jenem körperlichen und geistigen
Zustand befindet, den ich bereits in der Vergangenheit angegeben
habe, wenn man von der Ladung der hyperästhetischen Linien im
Allgemeinen spricht (7), Bedingungen, die für ihn am günstigsten
sind, um in seinem Gehirn die neue Botschaft zu empfangen, d.h.
den Impuls für das Gefühl, das durch die Stimulation seines
entsprechenden Hautfeldes (kutan-psychischer Reflex)
automatisch entstehen wird. Sein Körper muss ausgeruht und
sein Geist ruhig und gelassen sein, frei von allen Sorgen und frei
von jeder geistigen Tätigkeit, die den neuen Denkprozess
behindern könnte. Er muss sich in einem Zustand geistiger
Passivität befinden, vorzugsweise mit geschlossenen Augen oder
mit verbundenen Augen, und bereit sein, jeden Gedanken, jedes
neu entstandene assoziative Bild, mit einem Wort, jedes Zeichen
(sei es des Körpers oder des Geistes), das als Spion fungieren
kann, zu empfangen und zu verurteilen, d.h. ihm den Farbton des
neuen Gefühls, das geboren wird und das sich dann nach 5-10
Minuten Stimulation, die auf die unten beschriebene Art und
Weise durchgeführt wird, immer deutlicher und klarer durchsetzt,
zu enthüllen.
Ich weiß, dass sich viele Experimentatoren nach einigen
erfolglosen Versuchen mit den linearen Ketten von Körper und
Geist enttäuscht und desillusioniert zurückziehen. Die Ursache
für diese negativen Ergebnisse liegt aber eher auf der Seite des
Untersuchers als auf der des Patienten. Der Erstgenannte kann
nämlich, wenn er mein Werk aufmerksam gelesen hat, nicht
umhin, die Lektionen zu lernen, die ich ihm gegeben habe, die
befolgt werden müssen und die in Wirklichkeit keinerlei
Schwierigkeiten mit sich bringen. Denn wenn der Misserfolg
scheinbar vom Beobachter abhängt, ist es nicht sein Fehler,
sondern der des Prüfers, der nur an die Lösung seines
technischen Problems denkt und dabei die nicht weniger wichtige
Aufgabe vergisst, die dem Prüfling für den Erfolg der
Untersuchung zufällt. Es ist daher notwendig, dass ich immer
wieder auf diesen grundlegenden Punkt hinweise, nämlich auf die
Notwendigkeit, dass der Prüfungsgegenstand vom Prüfer vor
Beginn der Prüfung gut beleuchtet wird.
Diejenigen, die sich für das Experiment zur Verfügung stellen, ich
wiederhole es noch einmal, müssen sich in den folgenden
Bedingungen befinden:
a) Er darf nicht müde sein, weil er kurz zuvor körperlich oder
geistig gearbeitet hat (Handarbeit, Schütteln des Körpers, lange
Spaziergänge usw.), sondern muss sich in einem Zustand der
Ruhe befinden.
b) Es muss sich in einem Zustand größtmöglicher psychischer
Ruhe befinden (keine Emotionen, keine Sorgen um den Erfolg des
Experiments, keine Kritik an den Phänomenen, kein bewusster
Wunsch, sich allen Anregungen zu entziehen und sogar
systematischen Widerstand gegen jedes Experiment zu leisten ( 8),
usw.). Ruhe des Körpers, Gelassenheit des Geistes und ein
Zustand geistiger Passivität sind die notwendigen
Voraussetzungen. Man sollte bedenken, dass es sich hierbei um
sehr heikle Phänomene handelt, die sich im Bereich des
Unterbewusstseins abspielen und die Schwelle des Bewusstseins
automatisch überschreiten, wie zu bemerken ist. Wer behauptet,
dass diese schwachen Lichter regelmäßig aufleuchten, dass ihre
blassen Strahlen frei verlaufen und schließlich ihr Ziel, d.h. ihren
Spiegel, erreichen, selbst inmitten der Stürme des Geistes und der
Bewegungen des Körpers, der kennt die elementaren Gesetze der
Psychologie nicht und weiß nichts von den Grundbegriffen der
Physiologie. So zeigen viele Menschen, dass sie das Wesentliche
der Metapsychologie nicht kennen, wenn sie vorgeben, dass ein
Medium seine Darstellungen ad libitum und in Ordnung,
inmitten von Plätzen und unter der Sonne, statt in einem dunklen
Kabinett oder unter einem schwachen roten Licht geben sollte.
Denn die Homunkuli erheben oft den Anspruch, selbst für
Phänomene, die sie noch nicht kennen, Gesetze zu diktieren.
Schließen wir nun die Klammer und nehmen unsere
Untersuchung wieder auf, indem wir uns die verschiedenen
Möglichkeiten vergegenwärtigen, wie man ein Band (d.h. eine
vollständige lineare Reihe) oder ein Hemiband (d.h. eine lineare
Hemiserie) oder schließlich zwei oder mehrere Nebenlinien
stimulieren oder belasten kann.
I. Die Stimulation des schmalen Hautbandes, das eine Hemiserie

von Sekundärlinien umfasst, erfolgt mit einer Metallspitze (z. B.
einer auf ein Holzbrett aufgepfropften Nadel) in einer Richtung
genau quer zum Band selbst, oberflächlich, an der
Hautoberfläche, mit ununterbrochenen Streichen der Spitze
selbst (Kratzreiz), rhythmisch und gleichmäßig wiederholt, mit
einer durchschnittlichen Geschwindigkeit (60-80 Berührungen
pro m2). Energetische und tiefe Reize, oder auch oberflächliche,
wenn sie sehr schnell aufeinander folgen, haben entgegengesetzte
Wirkungen, da sie nicht nur nicht das Auftreten jenes spezifischen
Gedankens oder Gefühls hervorrufen, das mit dem schmalen
Hautband einer linearen Hemiserie verbunden ist, sondern es,
wie wir sehen werden, aufheben.hemmen, lähmen( 9), so dass der
Patient auch nach wiederholter Aufforderung nicht in der Lage
ist, freiwillig in seinem Gehirn jene bestimmte intellektuelle oder
affektive Operation zu formulieren, die stattdessen auftauchen
und den gesamten Bereich seines Bewusstseins beherrschen sollte
(10).
Diese einfache Methode reicht aus, um ein positives Ergebnis zu
erzielen, wenn sie gut gehandhabt wird.
II. Eine zweite Methode besteht darin, mit einem Stift zu arbeiten,
der durch einen leichten faradischen Strom angeregt wird
(faradischer Stift)(11), während eine zweite große Elektrode, die
gut mit warmem Wasser angefeuchtet ist, wie das zu
stimulierende Hautband (indifferente Elektrode), an einem
beliebigen anderen Körperteil angebracht wird (sie kann vom
Patienten in der anderen Hand gehalten werden).
III. Eine dritte und letzte Methode der Stimulation der

Hemisphäre oder des kutanen Hemibandes, die noch einfacher ist
als die vorhergehenden, weil sie die Arbeit des rhythmischen
Reibens des metallischen Punktes durch den Untersucher
überflüssig macht und meiner Meinung nach die Methode der
Wahl darstellt, besteht darin, auf dem dünnen kutanen Streifen,
der immer vorher markiert wird, die Rückseite einer Elektrode
anzubringen und zu fixieren, die wie die üblichen mit Gewebe
bedeckt ist, aber eine Kontaktfläche von nicht mehr als 4 mm hat,
in der Weise, dass sie nicht über die Halbreihe hinausgeht, indem
sie gleichzeitig und genau die 4 sekundären Linien trifft, aus
denen sie besteht, und die primären ausschließt, wie später
wiederholt wird (12).
In der Regel verwende ich die Rückseite einer
gewöhnlichen Flachelektrode, die ich auf den
markierten und angefeuchteten Hautstreifen der
Hämiserie aufsetze, aber es besteht kein Zweifel, dass
speziell angefertigte Elektroden unterschiedlicher Dicke
(3-4 mm) den Bedürfnissen besser entsprechen,
insbesondere in Händen, die in dieser Forschung nicht
erfahren sind.
Hinsichtlich der Intensität des Stroms, der die aktive Elektrode
beleben muss (während der Patient in der anderen Hand die
zweite indifferente Elektrode hält, die ziemlich groß(13) und immer
befeuchtet ist), wiederhole ich den Ratschlag, der bereits
mehrmals in meinen Veröffentlichungen gegeben wurde, wenn
ich von der elektrischen Ladung spreche: Der faradische Strom
muss von mittlerer Intensität sein, d.h. schwach auf der Haut
spürbar und niemals schmerzhaft.
Eine letzte Warnung, die ich machen muss, ist von grundlegender
Bedeutung in all diesen Forschungen für die isolierte Ladung
einer linearen Hemiserie oder von zwei Hemiséries gleichzeitig,
wie wir im Laufe dieser Studie sehen werden. Die Warnung wird
gegeben, um zu lehren, dass unabhängig von der Art der Ladung
oder der Stimulation der Hemiserie, die keine sekundäre
ausschließen darf und im E-Miband gleichmäßig sein muss, sie
immer und nur 4 sekundäre Längslinien angreifen darf, wobei
die primären des Bandes ausgeschlossen sind. Der neue Forscher
sollte diese Vorsichtsmaßnahme nicht vergessen, die er befolgen
muss, wenn er nicht will, dass die psychische Reaktion der
Ladung verzerrt wird. Der Grund dafür liegt auf der Hand: Da die
Primärlinie, wie wir heute wissen, eine Kollektor- und
Assoziationsfunktion in Bezug auf alle Sekundärlinien ihrer
beiden Hemiserien oder Hemibänder ausübt( 14), ist es klar, dass
ihre Ladung zu Mitgefühl führt, d.h. alle 8 Linien eines Bandes
stimuliert, und nicht nur die 4 eines Halbbandes oder einer
Halbreihe, wie wir es hier versuchen.
Er sagte dies und vielleicht nichts anderes, um den Prüfling und
den Prüfer ihren eigenen Versuchen zu überlassen und sie
aufzufordern, die Ergebnisse unserer bereits durchgeführten
Forschungen über die Erzeugung von Gefühlen durch Stimulation
der verschiedenen Hemisphären oder Längshälften einer Hand zu
wiederholen und zu überprüfen.
Imaginationim äußeren Bruch undDenkenim inneren Bruch aller
axialen Fingerbänder und Interdigitalbänder
Die äußere Hemisphäre des Zeigefingers (Hemisphäre der
Sinnesorgane) (15) repräsentiert das kutane Feld der
Vorstellungskraft, und die innere Hemisphäre desselben Fingers
(Hemisphäre der Arithmetik und Geometrie) ( 16) repräsentiert das
kutane Feld des Denkens (17). Hier ist die neue Botschaft, die ich
den Psychologen überbringe.
In allen anderen 4 äußeren Hemisphären der übrigen Finger und
den 4 Interdigitalbändern findet die gleiche Repräsentation statt,
aber für den Zeigefinger tritt das ein, was wir zum Beispiel für das
Gedächtnis und die Sinnesorgane bemerken; in seinem Axialband
gibt es die typische, abstrakte und vorherrschende Repräsentation
der Funktion, ohne gefühlsmäßige Assoziationen (von Liebe,
Hass, Schmerz usw.).
In den anderen Bändern (axialen oder interdigitalen) befinden
sich die Imagination des äußeren Hemibandes oder der
Hemiserien (dem Daumen zugewandt) und das Denken des
inneren Hemibandes oder der Hemiserien (dem kleinen Finger
zugewandt) nicht mehr im Zustand der Reinheit und der
abstrakten und generischen kontemplativen Funktion, sondern
sind mit jener humoralen Färbung verbunden, die nach dem
bekannten Gesetz der kutan-psychischen Ketten mit dem
gebundenen Band zusammenhängt. Mit anderen Worten, im
Achsenband des Daumens sind die beiden genannten mentalen
Operationen in Bezug auf die Liebe dargestellt; im ersten
Interdigitalband in Bezug auf das Vergessen; im zweiten
Interdigitalband in Bezug auf den Hass und im dritten in Bezug
auf den Schmerz; im Achsenband des Ringfingers in Bezug auf
das Vergnügen (Fantasie usw.); im vierten Interdigitalband in
Bezug auf den Schlaf (Träumerei) und im Achsenband des
kleinen Fingers in Bezug auf das Gefühl.
Was das axiale Band des Mittelfingers betrifft, so sind dort die
Vorstellungskraft und das Denken durch die geistige Verwirrung
gestört, wie im Band der Seitenlinie des Körpers die gleichen
psychischen Funktionen durch die geistige Dissoziation (18) gestört
sind (Sprünge "von Pol zu Pol"). Die Ladung der Emiserie der
Phantasie in diesem letzten Band gibt dem Patienten zum Beispiel
den furchterregenden Eindruck, dass alles dissoziiert ist, dass sich
alle Teile seines Körpers ablösen, dass sich alle Gegenstände
wegbewegen, als ob sie von unbekannten Kräften angetrieben
würden. Eindruck von Liebesausbrüchen, Wutanfällen,
Schmerzkrisen, Vergnügungszuständen usw., die bald zu Ende
gehen und den Patienten in Leere und Nichts stürzen.
Die zugehörige Ladung zweier benachbarter
longitudinaler Hemiserien
Höflichkeit, Egoismus, Zögern, Eifersucht, Bereitschaft, Sorge,
Resignation, Geduld, Neugier und Bescheidenheit in den
aneinandergrenzenden Hemisphären der Achsenbänder der
Finger und in den Interdigitalen
Wir setzen unsere Untersuchung fort, indem wir nicht nur eine
einzelne Hemiserie belasten, sondern zwei Hemiserien, von
denen wir sagen, dass sie nahe beieinander liegen, d. h. nicht
diejenigen, die sich auf den Seiten einer primären Längslinie
befinden, sondern diejenigen, die zwischen zwei primären Linien
liegen, d. h. ein axiales Halbband und das angrenzende
interdigitale Halbband (siehe Abb. 15). Für diese Untersuchung
ist es natürlich ratsam, die Stimulation in dem Teil der
Handfläche (19), entweder der rechten oder der linken,
durchzuführen, in dem es für den Untersucher einfacher ist, die
genaue Stelle der beiden aneinandergrenzenden Hemiserien auf
einen Blick abzugrenzen, d.h. 1 cm unterhalb des
Interdigitalraums (siehe Abb. 15).
Dies sind also die zehn Gefühle, die im menschlichen Geist durch
die (durch die oben erwähnten Mittel erzeugte) verbundene
Ladung zweier benachbarter Hemiserien in der Handfläche einer
seiner Hände entstehen. Wir gehen in der Regel vom Daumen bis
zum kleinen Finger vor (siehe Abb. 15):
Abb. 15 - Die Gefühle der benachbarten linearen Längshalbkugeln in der Handfläche
1 = Bildung; 2 Egoismus; 3 Zögern; 4 Eifersucht; 5 Eigensinn; 6 Besorgnis; 7
Resignation; 8 Geduld; 9 Neugier; 10 Scham. Zur Art dieser gepaarten, linear
benachbarten Hemiserien und zur Forschungsmethode siehe Text.
1. Äußere Hemiseren des Längsbandes des Daumens oder
des Liebesbandes + angrenzende oder untere Hemiseren
des Seitenbandes des Fingers oder des Bandes der
mentalen Dissoziation = EDUCATION (21).
2. Innere Hemiserien des.Daumenbandes oder
Liebesbandes + nahe oder äußere Hemiserien des I.
Interdigitalbandes oder Vergessensbandes = EGOISMUS.
3. Äußere Hemiseren des Zeigefingerbandes oder des
Memory-Bandes + nahe oder innere Hemiseren des I.
Interdigitalbandes oder des Odo-Bandes = EXIT.
4. Innere Hemiseren des Zeigefingerbandes oder
Speicherbandes + nahe oder äußere Hemiseren des II.
Interdigitalbandes oder Hassbandes = GELOSIA.
5. Äußere Hemiseren des Mittelfingerbandes oder mentalen
Assoziationsbandes + nahe oder innere Hemiseren des II
Interdigitalbandes oder Odo-Bandes = WILL.
6. Innere Hemiseren des Achsenbandes des Mittelfingers
oder mentales Assoziationsband + nahe oder äußere
Hemiseren des III. Interdigitalbandes oder
Schmerzbandes - PRÄOKOKUPATION.
7. Äußere Hemiserien des Achsenbandes des Ringfingers
oder Lustbandes + nahe oder innere Hemiserien des III.
Interdigitalbandes oder Schmerzbandes =
REASSIGNMENT.
8. Innere Hemiseren des Axialbandes des Ringfingers oder
Lustband + nahe oder äußere Hemiseren des IV.
Interdigitalbandes oder Ruhe- und Schlafband =
PATIENCE.
9. Äußere Hemiserien des Achsenbandes des kleinen
Fingers oder Emotionsbandes + nahe oder innere
Hemiserien des IV. Interdigitalbandes oder Schlafbandes
= CURIOSITY.
10. Innere Hemisérie des axialen Bandes des kleinen
Fingers oder Band der Emotion + nahe oder untere
Hemisérie des lateralen Bandes des Fingers oder Band
der mentalen Dissoziation, e. s. = FEAR (22).
Die beiden benachbarten linearen Hemisphären der
lateralen
Hier hinten haben wir die benachbarten linearen Hemisphären in
der Handfläche betrachtet. Nun müssen wir uns mit den Fingern
befassen, die aufgrund des dazwischenliegenden
Interdigitalsegments der Seitenlinie des Körpers(23) eine
besondere Anordnung aufweisen, die sich von den palmaren
unterscheidet.
Bevor man sich jedoch mit diesen digitalen Bändern befasst, muss
man eine ungefähre Vorstellung von der unterschiedlichen
funktionellen Bedeutung der beiden Hemisphären der lateralen
Seite haben, d. h. der oberen Hemisphäre, die das Gehirn
umfasst, und der unteren Hemisphäre, die das Rückenmark und
seine Wurzeln umfasst (24).
Diese Studie wird in dem in Vorbereitung befindlichen Band über
die Chironervenketten ausführlich behandelt werden, so dass wir
sie hier nur kurz erwähnen können.
Obere Hemisphäre der Seite (Nebenlinien Nr. 1 + 2 + 3 + 4). (25).

Die Stimulierung dieser Hemiserie gibt dem Exarnat den
Eindruck, dass sich alles in der äußeren Welt langsam bewegt,
aber sich vergrößert und anschwillt und dann zerplatzt.
Er hat das Gefühl, dass auch sein eigener Körper wächst, sich
dehnt und verformt.
Die Dinge im Inneren erscheinen wie von Schatten, von Streifen
durchpflügt, und selbst die Gedanken sind in der inneren Welt
pompös, fragmentiert und wandern "von Pol zu Pol". Ein
übertriebenes Konzept des Selbst.
Untere Hemiserien der Seitenlinien (Nebenlinien Nr. 5 + 6 + 7-1-

8) (26).
Alles in der äußeren Welt zerbricht, spaltet und zersplittert, aber
schnell. Der Prüfling hat den Eindruck, dass auch sein eigener
Körper in Stücke zerbricht (Schizosomie), aber immer schnell,
nicht langsam wie im vorherigen Fall, und mit einer
fortschreitenden Anhäufung der Bruchstücke. Hier dominiert das
Konzept der Aufschichtung in der Zerstückelung.
Die Ladung der oberen Hemiserie erinnert, wie gesagt, an
schwülstige Phrasen; die Ladung dieser Hemiserie erinnert an
kurze, abgeschnittene, einsilbige Wörter.
Während im ersten Fall alles zu quellen scheint, auch der eigene
Körper, scheint sich hier alles in gebrochene Linien und scharfe
Winkel zu verwandeln.
Dort die Idee, die Dinge zu zerstreuen, hier die, sie in immer
kleinere Stücke zu zerlegen; dort die pompöse Haltung, hier das
Sich-Zusammenkauern; dort der Impuls zum Mitleid, hier der
Impuls zum Unheil; dort die Manie, aufzutauchen, hier die Manie,
nachzuforschen; dort die Vorherrschaft des Selbst, hier die
Vorherrschaft der Vorstellung des Menschen von der äußeren
Welt. In beiden Fällen werden die psychischen Prozesse jedoch
immer durch einen Wind des Wahnsinns gestört, denn das
Seitenband des Körpers ist, wie wir später sehen werden, das des
Wahnsinns schlechthin. Es ist das Asyl des linearen
Establishments.
Wir verschieben daher eine detailliertere Untersuchung der

psychischen Auswirkungen der beiden Hemisphären des
Lateralismus, der an sich eine große Welt ist, auf die Zukunft und
fassen unser gegenwärtiges Wissen zusammen, indem wir sagen,
dass Temisene superior eine langsame Störung im Übermaß mit
sich bringt, während Temisene inferior eine schnelle Störung im
Mangel mit sich bringt.
Diese erste Unterscheidung ist nicht ohne Wert, denn wir werden
sie in den Gefühlen der benachbarten Hemisphären der Finger
wiederfinden, je nachdem, ob sie das Feld der oberen Hemisphäre
(Enzephalon) oder der unteren (Rückenmark) der lateralen, d. h.
der dorsalen oder Streckseite oder der ventralen oder Beuge- oder
Palmarfläche der Finger einschließen.
Ventrale Hemisphäre(27)
1. Bildung (siehe Rückseite). Gutes Benehmen. Lineare
äußere Hemiseren des Daumens + inferiore Hemiseren
des lateralen (Rückenmarks) (siehe Abb. 16).
2. Leichtsinn (fatuity). Innere Hemiseren des Daumens +
untere Hemiseren des Seitenteils, quer.
3. Unanfechtbarkeit. Äußere Hemiseren des Zeigefingers +
untere Hemiseren des Seitenfingers, Längsschnitt.
4. Flüchtigkeit. Innere Hemisiseren des Index + untere
Hemiseren der Seitenlinien, quer.
5. Diffusion (28). Äußere Hemiseren der mittleren + untere
Hemiseren der seitlichen, quer.
6. Automatismus (29). Innere Hemiseren der mittleren +
untere Hemiseren der seitlichen, quer.
7. Grotesk. Äußere Hemiseren des Rings + untere
Hemiseren des Rands, längs.
8. Paradox (30). Innere Hemiseren des Rings + untere
Hemiseren der Seitenwände, quer.
9. Zuversicht (31). Das Bedürfnis, die eigenen Leiden zu
erzählen. Äußere Hemiseren der Niere + untere
10. Bescheidenheit (siehe Rückseite). Rückzug im weitesten
Sinne. Innere Hemiseren des kleinen Fingers + untere
Hemiseren des seitlichen Fingers, quer.
Backbone-Emissionen(32)
1. Misanthropie (33). Äußere Hemiseren des Daumens +
obere Hemiseren des lateralen (Enzephalon) (siehe Abb.
17).
2. Fanatismus. Innere Hemisiseren des Daumens + obere
Hemiseren des Seitenteils, quer.
3. Humor. (Impuls zum Spotten). Äußere Hemisiseren des
Zeigefingers + obere Hemiseren des Seitenfingers, quer.
4. Unabhängigkeit (34). Innere Hemiseren des Zeigefingers +
obere Hemiseren des Seitenfingers, Längsschnitt.
5. Einfallsreichtum (35). Äußere Hemiserien der mittleren +
obere Hemiserien der seitlichen, quer.
6. Senilität (36). Innere Hemiseren der mittleren + obere
7. Romanze. Äußere Hemiseren des Rings + obere
Hemiseren des Rands, längs.
8. Simulation (37). (Der Drang zum Betrug entsteht). Innere
Hemiseren des Rings + obere Hemiseren der
Seitenwände, quer.
9. Katastrophischer Pessimismus. Äußere Hemisèrie des
kleinen Fingers + obere Hemisèrie des seitlichen, e. s.
10. Vermutung. Innere Hemiseren des kleinen Fingers +
obere Hemiseren des seitlichen Fingers, quer.
Abb. 16 - Die Gefühle der ventralen linearen Hemisphären der Finger 1 = Bildung
(siehe Rückseite); 2 Frivolezza; 3 Instabilität der Sinne und der Vorstellungskraft; 4
Volubilität; 5 Diffidence; 6 Automatismus; 7 Grotesk; 8 Paradox; 9 Vertrauen; 10
Bescheidenheit (siehe Rückseite).
Abb. 17 - Die Gefühle der dorsalen linearen Hemisphären der Finger
1 = Misanthropie; 2 Fanatismus; 3 Humor; 4 Unabhängigkeit; 5 Naivität; 6 Senilität; 7
Romantik; 8 Simulation; 9 Katastrophenpessimismus; 10 Anmaßung.
Abb. 18 - Die Gefühle der ventralen Flächen der Finger
1 = Die veränderlichen Lieben; 2 = 1 veränderliche Erinnerungen;
3 = Alle veränderlichen Gefühle; 4 = 1 veränderliche Vergnügen; 5
= Die veränderlichen Emotionen.
Abb. 19 - Die Gefühle der Dorsalflächen der Finger
1 = Die seltsamen Lieben; 2 = 1 seltsame Erinnerungen; 3 = Alle
seltsamen Gefühle; 4 = 1 seltsame Freuden; 5 = Die seltsamen
Emotionen.
Ventrale Flächen der Finger(38)
1. Liebe im Wandel. Axiales Band des Daumens + die
beiden unteren Hemisphären des lateralen
(Rückenmarks) (siehe Abb. 18).
2. Die wechselnden Erinnerungen. Axiales Band des
Zeigefingers + die beiden unteren Hemisphären des
lateralen, quer.
3. Alle wechselnden Stimmungen. Axiales Band der
mittleren + der beiden unteren Hemisphären der
lateralen, quer.
4. Die wechselnden Vergnügungen. Axiales Band des
Ringfingers + die beiden unteren Hemisphären des
lateralen, usw.
5. Wechselnde Emotionen. Axiales Band des kleinen Fingers
+ die beiden unteren Hemisphären des lateralen, quer.
Dorsalflächen der Finger (39)
1. Seltsame Lieben. Axiales Band des Daumens + die beiden
oberen Hemisphären des lateralen (Enzephalon) (siehe
Abb. 19).
2. Seltsame Erinnerungen. Axiales Band des Zeigefingers +
die beiden oberen Hemisphären des lateralen, usw.
3. Alles seltsame Gefühle. Axiales Band der mittleren + der
beiden oberen Hemisphären der lateralen, quer,
4. Seltsame Vergnügungen. Axiales Band des Ringfingers +
die beiden oberen Hemisphären des lateralen, usw.
5. Seltsame Gefühle. Axiales Band des kleinen Fingers + die
beiden oberen Hemisphären des lateralen, quer.
Seitliche FingerflächenÄußere Flächen(40)
1. Götzendienst. Äußeres Band des lateralen Daumens
(Neuraxis) + äußere Hemiserien seines axialen Bandes
(Dickdarm), (siehe Abb. 2.0).
2. Instinkt der Bewahrung (41). Äußeres Band des lateralen
Zeigefingers + äußere Hemiserien seines axialen Bandes
(Potenzschaft, äußere Genitalien, Vagina und Uterus bei
Frauen).
3. Nachahmung. Äußeres Band der lateralen der mittleren +
äußere Hemiserien ihres axialen Bandes (obere Hälfte der
Nieren).
4. Jubel (42). Äußeres Band des lateralen Ringfingers +
äußere Hemiserien seines axialen Bandes (linke Hälfte
des Pankreas).
5. Heldentum. Äußeres Band des lateralen Teils des kleinen
Fingers + innere Hemiserien seines axialen Bandes
(rechte Herzhälfte) (43).
Innenflächen(44)
1. Treue. Inneres Band des lateralen Daumens (Neuraxis) +
innere Hemiserien seines axialen, ventralen und dorsalen
Bandes (Dünndarm) (siehe Abb. 21).
2. Erfordernis. Inneres Band des lateralen Zeigefingers +
innere Hemiserien seiner axialen Bänder (Hoden und
Samenleiter = Eierstöcke und Trompeten bei Frauen =
Harnröhre und Harnblase).
3. Opposition. Inneres Band der lateralen der mittleren +
innere Hemiserien ihrer axialen Bänder (untere Hälfte
der Nieren).
4. Capriccio. Inneres Band des lateralen Ringfingers +
innere Hemiserien seiner axialen Bänder (rechte Hälfte
des Pankreas).
5. Spavalderia. Inneres Seitenband des kleinen Fingers +
innere Hemiserien seiner Achsenbänder (linke
Herzhälfte) (45).
Abb. 20 - 1 Empfindungen der äußeren Seitenflächen der Finger
1 = Götzendienst; 2 "Erhaltungsinstinkt"; 3 Nachahmung; 4 Jubel; 5 Heldentum.
Abb. 21 - Die Gefühle der inneren Seitenflächen der Finger
1 = Loyalität; 2 Forderung; 3 Opposition; 4 Caprice; 5 Spavalderie.
Alle Gesichter der Finger
(Diffuser Reiz auf die gesamte Peripherie eines Fingers) (46)
1. Die Rekapitulation der bizarren Lieben des gesamten
Lebens, von der Kindheit bis zum heutigen Alter.
Aufladung der gesamten Hautoberfläche eines
Daumensegments (siehe Abb. 22).
2. Die Rekapitulation der bizarren Erinnerungen eines
ganzen Lebens, von der Kindheit bis zum heutigen Alter.
Load, e. s., di.a Segment des Index,
3. Die Rekapitulation aller bizarren Verwirrungen (47)
Ladung, e. s., eines Segments der Mitte.
4. Die Rekapitulation der bizarren Vergnügungen des
gesamten Lebens, von der Kindheit bis zum heutigen
Alter. Ladung eines Segments des Ringfingers, quer.
5. Die Rekapitulation der bizarren Emotionen eines ganzen
Lebens, von der Kindheit bis zum heutigen Alter.
Aufladen der gesamten Hautoberfläche eines Segments
des kleinen Fingers.
Abb. 22 - Die Gefühle aller Fingergesichter

1 = Die Rekapitulation der bizarren Lieben des ganzen Lebens, von der Kindheit bis zum
jetzigen Alter; 2 = Die Rekapitulation der bizarren Erinnerungen des ganzen Lebens, e.
s.; 3 = Die Rekapitulation der bizarren Verwirrungen des ganzen Lebens, e. s.; 4 = Die
Rekapitulation der bizarren Vergnügungen des ganzen Lebens, e. s.; 5 = Die
Rekapitulation der bizarren Emotionen des ganzen Lebens, e, s.
Kommentare
1. Die Aufladung dieser verschiedenen linearen Hemisphären der
Finger kann mit mechanischen oder elektrischen Reizen geübt
werden. Ich habe auf diese und auf jene zurückgegriffen. Ich
markierte mit dem Auge auf dem zu untersuchenden Finger mit
einem Kugelschreiberstrich in der Nähe des letzten Fingerglieds
die beiden axialen Linien (vorderes oder ventrales Segment und
hinteres oder dorsales Segment) und die beiden lateralen Linien
(rechts und links lateral). Dann setzte ich mit einer Metallspitze
einen oberflächlichen, rhythmischen, gleichmäßigen,
ununterbrochenen Reiz, immer genau quer zur Längsachse des
Fingers, der beiden nahezu linearen Hemisphären, die in die
Untersuchung einbezogen werden sollten. Anstelle dieses für den
Prüfer eher unbequemen Mittels habe ich in anderen Fällen die
elektrische Rinne verwendet, die durch einen leichten Faradic-
Strom angeregt wird. Der Prüfling hält in einer Hand eine große
indifferente Elektrode (Elektroroller) und legt den zu
untersuchenden Finger in eine verformbare, zu einer Dusche
gefaltete und angefeuchtete Elektrodenplatte, die er so auflegt,
dass nur die zu untersuchende Hälfte des Fingers in exakten
Kontakt kommt: die vordere oder Beugerhälfte, die hintere oder
Streckerhälfte, die rechte oder linke Hälfte.
2. Wenn es darum geht, die gesamte Hautfläche eines Fingers

aufzuladen (siehe Rückseite), tauche ich die beiden gleichnamigen
Finger in zwei Bechergläser, die Elektroden enthalten
(elektrisches Fingerbad), oder ich lege an das Ende des zu
untersuchenden Fingers einen Metallfingerhut an, der mit innen
befeuchteter Watte gefüllt ist und mit einem Rheophor in
Verbindung steht, durch den ein leichter Faradic-Strom fließt
(elektrischer Fingerhut-Test). Aber wir werden sehen, dass das
Experiment nicht perfekt ist.
3. Der Prüfling hält die Augen geschlossen und muss in einem

Zustand geistiger Passivität (mit leerem Kopf) verharren, um das
Gefühl, das in seinem Gehirn auftauchen wird und das bei diesen
Experimenten oft sehr lange dauert (10-15-20 Minuten), zu
empfangen, zu erfassen und zu verurteilen. Ich habe den
Eindruck, dass die zu stimulierende Hautfläche umso größer ist,
je länger die Aufladung dauert. Vielleicht liegt das daran, dass die
Ladezeit umso länger sein muss, je mehr Nebenlinien ihre
Schwingungen zusammenführen müssen, um das prädestinierte
psychische Konzert zu geben.
4. Es ist gewiss nicht gleichgültig, ob diese verbundenen linearen

Hemisphären eines Fingers (anterior, posterior oder lateral) auf
jeder Ebene des Fingers selbst belastet werden. Je nach den
verschiedenen Ebenen, d.h. je nach dem Zusammentreffen dieses
oder jenes transversalen Bandes, nimmt das hervorgerufene
Gefühl, obwohl es in seiner grundlegenden Natur unveränderlich
bleibt, verschiedene Töne an, die dem zufällig eingeschalteten
transversalen Band entsprechen (verliebt, wütend, schmerzhaft,
angenehm, emotionale Färbung usw.)(48), ein Band, das immer
nach dem longitudinalen, d.h. in einer zweiten Zeit reagiert.
Das Gleiche gilt, wie zu bemerken ist, für die Aufladung eines
Bandes oder eines Paares von Nebenlinien, die dazu bestimmt
sind, im menschlichen Geist ein bestimmtes Gefühl
hervorzurufen. Die Auswirkungen werden daher immer eine
gewisse Variation aufweisen, je nachdem, ob wir zum Beispiel die
untersuchten linearen Hemisphären in das 1. Um dieses
Phänomen zu verdeutlichen, vergleiche Abb. 3 und die
dazugehörige Legende.
Wir müssen auch darauf hinweisen, und der Forscher darf nicht
vergessen, dass all diese verschiedenen Gefühle, die durch die
Aufladung bestimmter Hautfelder hervorgerufen werden, in
Wirklichkeit nicht allgemein sind, sondern bei jedem Subjekt und
jeder Erfahrung speziell sind. In der Tat sind Eifersucht, Rache
usw. immer auf eine bestimmte Richtung ausgerichtet, die durch
das individuelle Temperament befohlen wird, aber auch z.B.
durch die Natur reguliert wird, d.h. durch den viszeralen Bereich,
der einer leichten Kompression unterworfen ist und Beziehungen
zur sexuellen Liebe, zur Familie, zum Heimatland, zur
Menschheit usw. unterhält.
5. Die verbundenen Ladungen der Linien oder der linearen
Hemiserien, wie die kombinierten Kompressionen der
Eingeweide, die mit Hilfe von Bleiformen, mit den Händen oder
mit den Fingern leicht auf dem Körper zusammengedrückt
werden (siehe Abbildungen), müssen sich gegenseitig
ausgleichen, d.h. sie müssen von gleicher Intensität sein,
gleichmäßig verbreitet und über die beanspruchten Regionen
verteilt. Wenn es zum Beispiel darum geht, zwei Leitungen mit
Strom aufzuladen, müssen die Faradic-Stifte gleich groß sein, die
Leitungen gleich weit über die Haut ziehen, gleich trocken oder
feucht sein, und so weiter.
6. Bei der Belastung einer oder mehrerer linearer Serien darf

man, wie bereits erwähnt, nicht vergessen, die primäre Linie, die
der Kollektor ist, aus dem Reiz auszuschließen, und bei der
oberflächlichen Kompression der Hälfte eines Eingeweides zur
Erzeugung menschlicher Gefühle darf man nicht vergessen, das
Zwischensegment oder den Kollektor Nr. 5 auszuschließen (siehe
Teil IV) (49).
7. Das Gefühl, das auf die Ladung folgt, entsteht stufenweise und
verstärkt sich allmählich und bestätigt sich. In manchen Fällen,
wie bei den assoziierten Hemiserien, tritt sie nach einer langen
Ruhephase von 5-10 Minuten (die vielleicht für die
Verschmelzung der sekundären Gefühle notwendig ist) plötzlich
auf, vervollständigt und intensiviert sich dann aber, wenn die
Ladung anhält.
8. In all diesen Experimenten wurden der psycho-kutane Reflex

und der psycho-splancno-kutane Reflex untersucht und bestätigt.
Mit anderen Worten, wenn der Prüfling seinen Geist freiwillig in
einen Zustand versetzt, der diesem besonderen Gefühl entspricht,
kann der Prüfer eine Hyperästhesie in den beiden digitalen
linearen Serien feststellen, deren (leichte) Stimulation sie ex novo
hervorrufen kann, oder in den kutanen über viszeralen Serien,
deren (oberflächliche) Kompression sie ebenfalls hervorrufen
kann.
9. In all diesen Experimenten wurde das Gegenexperiment des

splanchno-psychischen Reflexes zur Bestätigung des kutan-
psychischen durchgeführt, d.h. wenn man den damit
verbundenen leichten und oberflächlichen Druck auf die beiden
Eingeweide oder die beiden viszeralen Segmente ausübte, die auf
die beiden nahegelegenen digitalen linearen Hemisphären
projiziert werden, die zuvor zur Erweckung des gegebenen
Gefühls geladen worden waren, wurde das gleiche Gefühl
abgerufen (50).
10. Schließlich wurde auch der gypsy-splanchnische Reflex

erforscht, ein Reflex, der darin besteht, dass die Ladung des
digitalen Hautfeldes das darüber liegende Hautareal für
diejenigen Eingeweide oder viszeralen Segmente sensibilisiert, die
mit diesem Areal verbunden und an dieses Gefühl gebunden sind.
11. Über die assoziativen Bilder, die bei diesen Phänomenen eine
so große Rolle spielen, könnte man hier ein langes Kapitel
schreiben. Wir möchten darauf hinweisen, dass oft ein
bestimmtes Gefühl, das durch die entsprechende Ladung des
entsprechenden Haut- oder Viszeralfeldes hervorgerufen wird,
sich dem Geist des Patienten nicht in seiner Größe und
Natürlichkeit offenbart, sondern durch mentale Bilder und
"assoziative" oder Erinnerungen, die mit diesem Gefühl
verbunden sind und die ausreichen, um es anzuprangern und zu
enthüllen. Der Tisch ist für Psychologen gedeckt.
12. Ein weiteres Phänomen, das bei diesen Untersuchungen von
grundlegender Bedeutung ist und das wir bereits erwähnt haben,
besteht in dem, was wir die Polarisierung des Denkens genannt
haben (51). Es kommt nämlich vor, dass der Geist des Prüflings
während der Ladung so sehr in das künstlich erweckte Gefühl
vertieft ist (so "imprägniert", wie er sagt), dass es ihm schwerfällt,
andere Gedanken in seinem Geist zu drehen, andere Gefühle in
seinem Geist zu nähren, sich auszudrücken, sich selbst zu
kritisieren und der Außenwelt Aufmerksamkeit zu schenken.
Außerdem muss man wissen, dass, wenn die Ladung nicht von
der Haut oder den Eingeweiden kommt (hautpsychischer oder
splanchno-psychischer Reflex), sondern von oben, d.h. vom
Psychicum (psycho-cutaner oder psycho-splanchnischer Reflex),
wenn sie in eine bestimmte Richtung gelenkt wird, sie alle
anderen Regionen außer Acht lässt und nicht auf die
verschiedenen Botschaften hört, die ihr vom Verstand auf
verschiedenen Wegen zugehen.
So kommt es zum Beispiel vor, dass ein Prüfling, wenn man ihm
sagt, er solle das Gefühl, das durch eine bestimmte Ladung in
seinem Geist geweckt wird, verleugnen (52), unwillkürlich die Tür
zu allen anderen Empfindungen verschließt, die durch dieselbe
Ladung in sein Gehirn gelangen müssen, die aber unterschwellig
bleiben, weil sie die Schwelle des Bewusstseins nicht oder erst
dann überschreiten, wenn seine Aufmerksamkeit dazu
aufgefordert wird, sie wahrzunehmen. Wir werden auf diese
Tatsache zurückkommen, die für unsere Forschung von größter
Bedeutung ist.
Wenn wir die Fabrik eines Gefühls untersuchen, wollen wir damit
nicht sagen, dass der bestimmte Haut- oder Viszeralbereich, den
wir für die Erzeugung des Gefühls verantwortlich machen (siehe
unten), nur der periphere Fokus dieses Gefühls ist. Da die
Aufladung im Allgemeinen (mechanisch oder elektrisch) und die
Kompression im Besonderen verschiedene Gewebe (Haut,
Muskeln, Gefäße, Nerven, Knochen usw.) anspricht, die über dem
betreffenden Segment liegen, wollen wir damit nicht sagen, dass
der entsprechende Haut- oder Viszeralbereich, den wir aufladen,
um das Gefühl zu erzeugen (siehe unten), nur der periphere Fokus
dieses Gefühls ist.Da alle diese Gewebe, wenn sie in Betrieb sind,
ihre besonderen Reaktionen in der psychischen Welt geben
müssen (ohne zu sagen, dass jede lineare Kette viele Zahnräder
und nicht nur eine Beziehung hat), ergibt sich, dass die
Auswirkungen in Wirklichkeit sehr zahlreich sind, wie wir später
sehen werden, sowohl in der Welt der Gedanken als auch in der
des Körpers. Da der Geist des Geprüften jedoch nur auf einen
bestimmten Weg gepolt ist, hört er nur auf die Warnungen, die
ihn auf diesem Weg erreichen, und nicht auf alle anderen, die ihn
auf anderen Wegen erreichen (53).
13. Der Forscher sollte sich nicht beirren lassen, wenn in diesen
Listen menschlicher Gefühle die Benennung nicht immer genau
ist und die Hautprojektion nicht immer präzise ist. Die weiteren
geduldigen Untersuchungen von mir selbst und von denen, die
mir folgen werden, sind dazu bestimmt, alle ersten Fehler zu
korrigieren.
Es geht darum, ein allgemeines Gesetz anzuerkennen, das da
lautet: Alle Empfindungen des Geistes, keine einzige
ausgenommen, haben ihre geordnete und genaue Darstellung,
sowohl auf der Hautoberfläche des Menschen als auch in seinen
inneren Organen.
Dies ist die grundlegende Tatsache. Die kleinen oder großen
Fehler, die dem Erstentdecker leicht und unweigerlich
unterlaufen, zählen nicht. Nicht einmal Horaz' Augen - wie es in
einer seiner bekannten lateinischen Zeilen heißt - waren von
Flecken beleidigt, in denen viele Dinge glänzten.
14. Das Studium der schrägen linearen Systeme, das wir in Kürze
in Angriff nehmen werden, wird ein neues Licht auf diese
wunderbare topografische Karte des menschlichen Denkens
werfen und sicherlich Änderungen und Ergänzungen erforderlich
machen, gemäß jenem allgemeinen Gesetz, nach dem alle unsere
wissenschaftlichen Erkenntnisse niemals stabil und vollkommen
sind, sondern immer in der Entwicklung und in einem ständigen
Werden.
15. Um die elektrische Aufladung all dieser unterschiedlich

assoziierten linearen Hemiserien zu erleichtern, untersuchen wir
die Anwendung spezieller Pflaster oder Farben auf der Haut der
Finger, die diese vom Strom isolieren und nur den zuvor
markierten Hautbereich frei lassen, der stimuliert werden soll (54).
Die assoziierte Ladung von zwei entfernten linearen
Hemiserien
Kritik, Enthusiasmus, Aufmerksamkeit, Eigensinn, Mut,
Besonnenheit, Verlangen und Unterwerfung in zwei entfernten
linearen Hemisphären der axialen Fingerbänder und
Interdigitalbänder
Nach diesen Experimenten, die einfach sind, weil sie die
Stimulierung von zwei endlichen linearen Hemiserae implizieren,
d.h. von jenen, die zu zwei verschiedenen Bändern gehören (axial
von äh Finger die uria und interdigital das andere), die aber in
Kontakt miteinander kommen und die gleichzeitig durch
Belastung (mit der kriechenden Spitze eines Stiftes oder, wie es
gesagt wurde, mit der Rückseite einer faradic Elektrode) eines
kleinen Hauttraktes der Ausdehnung von ungefähr 8 mm
angegriffen werden können, betrachten wir nun die Tests, die die
gleichzeitige Stimulation von zwei entfernten linearen Hemiseren
beinhalten, die in zwei axialen Bändern oder in zwei interdigitalen
Bändern oder in einem axialen und einem interdigitalen Band
angeordnet sind (55).
Die methodische Suche nach den verschiedenen menschlichen
Gefühlen, die die Funktion aller longitudinalen Hemisphären
sind, ob nah oder fern, unterschiedlich gekoppelt in zahlreichen
Kombinationen, wird morgen von Psychologen praktiziert
werden. In der Zwischenzeit können wir nur einige wenige
Beispiele nennen.
1. Innere Hemiserien des Achsenbandes des Mittelfingers
oder mentales Assoziationsband + äußere Hemiserien
des Achsenbandes des Ringfingers oder Lustband =
ANALYSE, KRITISCH.
2. Innere Hemiserien des Achsenbandes des Daumens oder
Liebesbandes + äußere Hemiserien des Achsenbandes des
Zeigefingers oder Gedächtnisbandes = ENTHUSIASM.
3. Äußere Hemiseren des Achsenbandes des Mittelfingers
oder mentales Assoziationsband + innere Hemiseren des
Achsenbandes des Zeigefingers oder Gedächtnisband =
ATTENTION (56).
4. Kutanes Willensfeld (siehe Rückseite) + innere
Hemiserien des Achsenbandes des Ringfingers oder des
Lustbandes = OSTINATION.
5. Hautfeld des Willens (siehe Rückseite) + Hautfeld der
Gelassenheit (siehe Vorderseite) = COURAGE (57).
6. Äußere Hemiserien des IV. Interdigitalbandes oder Band
der Ruhe und des Schlafes + äußere Hemiserien des
Axialbandes des Zeigefingers oder Band des
Gedächtnisses = PRUDENCE.
7. Äußere Hemiseren des Achsenbandes des Mittelfingers
oder Band der geistigen Assoziation + innere Hemiseren
des Achsenbandes des Ringfingers oder Band der Lust =
WUNSCH.
8. Innere Hemiseren des Achsenbandes des Daumens oder
Liebesband + äußere Hemiseren des Achsenbandes des
Mittelfingers oder mentales Assoziationsband =
UNDERMISSION (58).
Die zugehörige Ladung aus einer oder mehreren
Hemiserien und einer oder mehreren sekundären
Längslinien
Hoffnung in zwei entfernten Nebenlinien
1. Hautfeld des Willens (äußere Hemiserien des
Mittelfingers + innere Hemiserien des II.
Interdigitalbandes - siehe Rückseite) + 3. und 4.
sekundäre Linien nach dem Kollektor zum Ringfinger hin
(Linien N, 7-8 von Abb. 1) im IV. Interdigitalband oder
Schlafband = HOPE.
Suchmethode
Der Forscher muss sich an die hier wiedergegebene Abbildung
meines Buches über die sekundären linearen Ketten des Körpers
und des Geistes erinnern (siehe Abb. 1), in der in jedem axialen
Band eines Fingers oder Interdigitales die 8 Linien der Ordnung
II (4 der inneren und 4 der äußeren Hemisphäre) markiert und
nummeriert sind.
Wenn er ein gutes Sehvermögen und genügend Übung in der
Forschung hat, kann er, nachdem er kurz mit der Spitze eines
Stiftes die primäre Längslinie eines Bandes in der Fingerkuppe
oder in einem Zwischenraum zwischen den Zähnen markiert hat,
auch mit einem Punkt die Stelle markieren, an der die sekundären
Linien des Bandes parallel zur ersten verlaufen, 4 auf der einen
und 4 auf der anderen Seite, wobei er weiß, dass sie, wie gesagt,
um etwa 1 mra voneinander entfernt sind.
Es wird ihm daher nicht schwer fallen, nach der Markierung eines
Abschnitts der jeweiligen Primärlinie (59) auch die Sekundärlinie
eines der beiden Bänder zu markieren, die im Folgenden bei
jedem Versuch durch ihre Nummer angegeben wird.
Wenn er unsicher ist, wo genau die beiden sekundären Linien, die
in dieser neuen Untersuchungsreihe gleichzeitig geladen werden
müssen, verlaufen, kann er dies bestätigen, indem er sich auf die
Gesetze der sekundären psycho-somatischen Ketten stützt, die
wir festgestellt haben (60), das heißt, er kann den genauen Punkt
bestimmen, an dem diese besondere Linie zweiter Ordnung (N. 1,
2, 3, 4, 5, 6, 7, 8) in der Hand seines Probanden verläuft, indem er
mit einer Faradic-Nadel einerseits nach dem Gedanken oder
Gefühl und andererseits nach der viszeralen segmentalen Antwort
sucht, die vom Gehirn kommen. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8), die mit der
Faradic-Nadel einerseits den Gedanken oder das Gefühl und
andererseits die viszerale segmentale Reaktion suchen, die durch
ihre Ladung hervorgerufen werden (spezieller kutan-psychischer
Reflex und kutan-splanchnischer segmentaler Reflex)(61).
Ich für meinen Teil kann sagen, dass ich bei all diesen
Untersuchungen im Allgemeinen keine derartigen Kontrollen
benötigt habe, sondern meist die beiden sekundären Linien in der
Hand des Patienten markiert habe, und zwar in Übereinstimmung
mit der Fingerkuppe eines Fingers, die ein axiales Band darstellt,
oder der Handfläche, unterhalb des entsprechenden Raums, der
ein interdigitales Band darstellt; Dann habe ich mit zwei Stiften,
die durch einen leichten Faradic-Strom angeregt wurden, die
beiden Sekundärleitungen gleichzeitig angegriffen und stimuliert,
indem ich für eine Zeit von 5-15 m2 die beiden Tasten des
wunderbaren Cembalos Cor Poreo in Schwingung versetzte, das
mit der magischen Tugend ausgestattet ist, dieselben Töne
unveränderlich im Geist des Menschen erklingen zu lassen.
Nach der Markierung der Haut wird als letztes die Stimulation
durchgeführt, d. h. die beiden Ziellinien werden gleichzeitig,
gleichmäßig und schwach belastet. Dazu verwende ich zwei sehr
dünne Stifte, die am Ende von zwei Rheophoren aufgepfropft
werden und flach auf die beiden Markierungen in der
Längsrichtung der Linien aufgesetzt werden, wobei sie mit einem
leichten Faradic-Strom angeregt werden, der so eingestellt wird,
dass er gut wahrgenommen wird, aber nicht schmerzhaft ist ( 62).
Nachdem sie genau lokalisiert sind, werden sie vom Prüfer fixiert,
während der Prüfling die Augen schließt und sich in den von uns
bereits erwähnten geistigen Zustand der Passivität und
gleichzeitig der aufmerksamen Erwartung begibt, um in seinem
Geist all jene Zeichen zu sammeln, die mit der Verlängerung der
Ladung immer deutlicher werden und die ihm schließlich mehr
oder weniger schnell und mehr oder weniger deutlich die Art des
Gefühls offenbaren, das nach dieser lokalen Stimulation der
beiden Hautlinien entstehen muss.
Was genauere Einzelheiten der Erhebung betrifft, verweisen wir
den Leser auf das Kapitel "Beobachtungen".
Die zugehörige Ladung von zwei longitudinalen
Seitenlinien im selben Band
1. Leichte elektrische Ladung, die gleichzeitig mit zwei
Faradic-Stiften auf die Sekundärleitungen Nr. 1 und Nr. 8
im Axialband des Ringfingers oder des Lustbands
aufgebracht wird: AKTIVITÄT, OPEROSITÄT.
2. Elektrische Ladung, e. s., Praxis auf den Sekundären N. 4
und N. 5 im axialen Daumenband oder Liebesband:
ALTRUISM.
Die zugehörige Ladung mehrerer longitudinaler
Seitenlinien in verschiedenen Bändern
Rache, Neid, Langeweile, Stolz, Lüge, Bosheit, Ironie,
Freundschaft, Verwirrung, Schüchternheit, Unhöflichkeit, Geiz,
Sympathie, Antipathie, Ruhe, Übertreibung, Ablenkung, Apathie,
Ekstase, Freundlichkeit, Schmeichelei, Scham, Faulheit,
Gerissenheit, Bedauern, Ökopraxie, Vorurteil, Abneigung,
Rätselhaftigkeit, Unversöhnlichkeit, Arroganz, Fügsamkeit,
Lebhaftigkeit, Aufregung, Zielstrebigkeit, Optimismus,
Einspruch, Jovialität, Ungeduld, Undankbarkeit, Ehrlichkeit und
Übertreibung in zwei sekundären oder tertiären Längslinien
verschiedener Bänder
Beginnen wir nun diese neue Studie, indem wir nur einige
Versuche und einige isolierte Beispiele (63) bringen, die uns lehren,
welche spezifischen Gefühle in der psychischen Welt des
Menschen durch die kombinierte, gleichzeitige oder assoziierte
Stimulation von zwei bestimmten sekundären Längslinien seiner
Hand (64), die zu zwei verschiedenen Hautbändern gehören,
absichtlich und künstlich hervorgerufen werden können (siehe
Abb. 1).
1. Erste sekundäre Linie nach der primären oder Sammler,
in Richtung des Zeigefingers (Linie N. 5), in der II
interdigitalen Band oder Band des Hasses + letzte
sekundäre Linie, in Richtung des kleinen Fingers (Linie
N. 1), in der axialen Band des Ringfingers oder Band der
Freude = VENDETTA (65).
2. "Zweite Sekundärlinie nach dem Kollektor, in Richtung
Mittelfinger (Linie Nr. 2), im II. Interdigitalband oder
Band des Hasses + zweite Sekundärlinie unterhalb des
Kollektors (Linie Nr. 6) im Seitenband eines beliebigen
Fingers oder Band der mentalen Dissoziation -
INVIDENZ".
3. Dritte Sekundärlinie nach dem Kollektor, in Richtung
Mittelfinger (Linie N. 7), im III Interdigitalband oder
Schmerzband + erste Sekundärlinie nach dem Kollektor,
in Richtung Zeigefinger (Linie N. 4), im I Interdigitalband
oder Vergessensband - NOIA.
4. Dritte Sekundärlinie nach dem Kollektor, in Richtung
Mittelfinger (Linie Nr. 2), im II. Interdigitalband oder
Odo-Band + dritte Sekundärlinie unterhalb des
Kollektors (Linie Nr. 7) im Seitenband eines beliebigen
Fingers oder Band der mentalen Dissoziation =
ORGOGIE.
5. Letzte Sekundärlinie nach der Axial- oder Kollektorlinie,
zum Cubitalrand hin (Linie Nr. 1), im Axialband des
Kleinfingers oder Emotionsbandes + zweite
Sekundärlinie nach der Axiallinie, zum Kleinfinger hin
(Linie Nr. 3), im Axialband des Ringfingers oder
Lustbandes = LIE.
6. Dritte sekundäre Linie nach dem Kollektor, in Richtung
des Zeigefingers (Linie N. 7), im II interdigitalen Band
oder Band des Hasses + zweite Linie nach dem Kollektor
in Richtung des Ringfingers (Linie N. 6), im axialen Band
des kleinen Fingers oder Band des Gefühls - CATTIVERY.
7. Dritte Sekundärlinie oberhalb des Kollektors (Linie Nr.
2), im Seitenband eines beliebigen Fingers oder Band der
mentalen Dissoziation + vierte Sekundärlinie nach dem
Kollektor in Richtung Zeigefinger (Linie Nr. 8), im II
Interdigitalband oder Band des Hasses = IRONIA.
8. 8. Zweite Nebenlinie nach dem Kollektor nach außen, d.h.
zur freien Fingerkante hin (Linie Nr. 6), im Axialband des
Daumens oder Liebesbandes + erste Nebenlinie nach dem
Kollektor, zum Mittelfinger hin (Linie Nr. 4), im
Axialband des Zeigefingers oder Memorybandes =
FRIENDSHIP.
9. Vierte Sekundärlinie nach dem Kollektor, in Richtung des
freien Randes oder der Innenkante des Fingers (Linie
N.l), im axialen Band des kleinen Fingers oder des
Gefühlsbandes + vierte Sekundärlinie nach dem
Kollektor, in Richtung des Ringfingers (Linie N. 1), im
axialen Band des Mittelfingers oder des Bandes der
mentalen Assoziation = PEEK(66).
10. Zweite sekundäre Linie nach der Achse oder dem
Kollektor, nach innen, d.h. zum freien Rand des Fingers
(Linie Nr. 6), im axialen Band des Daumens oder des
Liebesbandes + zweite sekundäre Linie nach dem
Kollektor, zum Ringfinger (Linie Nr. 6), im axialen Band
des kleinen Fingers oder des Gefühlsbandes = TIMIDITY.
11. Vierte Linie nach der axialen, zum freien Rand oder
inneren Rand des Fingers (Linie Nr. 1), im axialen Band
des kleinen Fingers oder des Gefühlsbandes + zweite
Linie unter dem "Sammler" (Linie Nr. 6) im lateralen
Band eines beliebigen Fingers oder des Bandes der
mentalen Dissoziation = IMPRONTITUDE,
PSYCHISCHE INKOHERENZ.
12. Vierte oder letzte sekundäre Linie, in Richtung
Ringfinger (Linie Nr. 8), im axialen Band des kleinen
Fingers oder Band der Emotion + zweite Linie unterhalb
des Kollektors (Linie Nr. 6) im lateralen Band eines
beliebigen Fingers oder Band der mentalen Dissoziation -
AVARICE (67).
13. Zweite Linie nach dem Kollektor, in Richtung
Mittelfinger (Linie Nr. 6), im axialen Band des
Ringfingers oder Lustbandes + dritte Linie nach dem
Kollektor, in Richtung Daumen (Linie Nr. 7), im axialen
Band des Zeigefingers oder Memorybandes =
SYMPATHIE.
14. Erste Sekundärlinie nach dem Kollektor, zum
Ringfinger hin (Linie N. 5), im III Interdigitalband oder
Schmerzband + zweite Sekundärlinie nach dem Kollektor,
zum Daumen hin (Linie N. 6), im I Interdigitalband oder
Vergessensband = ANTIPATHIE.
15. Vierte oder letzte Nebenlinie nach dem Kollektor, in
Richtung des Ringfingers (Linie Nr. 8), im IV.
Interdigitalband oder Schlafband + vierte oder letzte
Nebenlinie nach dem Kollektor, in Richtung des kleinen
Fingers (Linie Nr. 1 ), im Axialband des Ringfingers oder
Lustband = TRANQUILITY.
16. Zweite Linie nach dem Kollektor, in Richtung des
Cubitalrandes (Linie Nr. 2), im Axialband des kleinen
Fingers oder im Emotionsband + dritte Linie unterhalb
des Kollektors (Linie Nr. 7) im Lateralband eines
beliebigen Fingers = EXAGERATION.
17. Erste sekundäre Linie nach dem Kollektor, in Richtung
Ringfinger (Linie N. 5), im IV Interdigitalband oder
Schlafband + zweite Linie nach dem Kollektor, in
Richtung Daumenfinger (Linie N. 6), im I
Interdigitalband oder Vergessensband = DISTRAction.
18. Erste Sekundärlinie nach dem Kollektor, in Richtung
des kleinen Fingers (Linie N. 3), im IV Interdigitalband
oder Schlafband + zweite Linie nach dem Kollektor, in
Richtung des Daumens (Linie N. 6), im I Interdigitalband
oder Vergessensband = APATIA.
19. Zweite Linie nach dem Kollektor, in Richtung des freien
oder äußeren Randes des Fingers (Linie Nr. 5), im axialen
Band des Daumens oder Band der Liebe + erste Linie
unter dem Kollektor (Linie Nr. 5) im seitlichen Band eines
beliebigen Fingers oder Band der mentalen Dissoziation
= AUSWAHL DES GEISTES UND RELIGIÖSE EXTASIS.
20. Erste Nebenlinie nach dem Kollektor, nach außen (Linie
Nr. 5), im Axialband des Daumens oder Liebesbandes +
dritte Nebenlinie nach dem Kollektor, zum Mittelfinger
hin (Linie Nr. 7), im Axialband des Ringfingers oder
Lustbandes = AFFABILITY.
21. Zweite Linie nach dem Kollektor, in Richtung
Mittelfinger (Linie Nr. 6), im axialen Band des
Ringfingers oder Lustbandes + zweite sekundäre Linie
nach dem Kollektor, in Richtung Daumen (Linie Nr. 6),
im axialen Band des Zeigefingers oder Memorybandes =
ADULATION.
22. Letzte Nebenlinie nach dem Kollektor, zum freien Rand
des kleinen Fingers (Linie Nr. 1), im axialen
Emotionsband + zweite Nebenlinie nach dem Kollektor,
zum Mittelfinger (Linie Nr. 6), im Schmerzband =
SHAME.
23. Letzte Nebenlinie nach dem Kollektor, zum Zeigefinger
hin (Linie Nr. 8), im Hassband + letzte Linie nach dem
Kollektor, zum Ringfinger hin (Linie Nr. 8), im
Schlafband = PIGRICE.
24. Erste Nebenlinie nach dem Kollektor, in Richtung
Zeigefinger (Linie Nr. 5), im Hassband + zweite und
dritte nach dem Kollektor, in Richtung Mittelfinger
(Linien Nr. 6-7), im Lustband = ASTUCIATION.
25. Letzte Nebenlinie nach dem Kollektor, zum Zeigefinger
hin (Linie N, 1), im Liebesband + letzte zwei Nebenlinien
nach dem Kollektor, zum Ringfinger hin (Linien N. 7-8),
im Gefühlsband = Bedauern.
26. Letzte sekundäre Linie nach dem Kollektor, in Richtung
Mittelfinger (Linie N. 1), im axialen Band des Zeigefingers
oder Gedächtnisband + letzte sekundäre Linie nach dem
Kollektor, in Richtung Zeigefinger (Linie N. 8), im axialen
Band des Mittelfingers oder mentales Assoziationsband =
ECO-PRASSIA oder Echokinese (Nachahmung der
Gesten des Gesprächspartners).
Innere Randlinie der sekundären Nr. 2 des Mittelfingers + innere
Randlinie der sekundären Nr. 8 im Achsenband des kleinen
Fingers = VORURTEIL.
Äußere Randlinie der sekundären Nr. 4 im Hassband + sekundäre
Nr. 5 am Ringfinger = ERSETZUNG.
Innere Randlinie der sekundären Nr. 1 im IV Interdigitalband +
sekundäre Nr. 6 im I Interdigitalband = MYSTERIOUSNESS.
Äußere Randlinie der sekundären Nr. 2 im Hassband (II
interdigital) + sekundäre Nr. 2 im Axialband der Niere =
IRRICONCILIABILITY.
Linie zwischen den Sekundären N, 2 und N. 3 im Hassband +
zwischen den Sekundären N. 5 und N. 6 im Achsenindexband =
ARROGANZ.
Zwischen axialem und sekundärem N. 4 + innerer Rand des
sekundären N, 2 im IV Interdigitalband = DOCILITY.
Sekundärbereich Nr. 6 im Lustbereich + Zwischenbereich
zwischen Sekundärbereich Nr. 7 und Nr. 8 im Gefühlsbereich =
ANIMATION.
Sekundärbereich Nr. 7 im Emotionsbereich + Zwischenbereich
zwischen Sekundärbereich Nr. 3 und. Nr. 4 im Gedächtnisband =
CONCITATION.
Äußerer Rand der sekundären Nr. 1 im Speicherband (axial zum
Index) + äußerer Rand der sekundären Nr. 6 im IV.
Interdigitalband = PROPONEMENT.
Äußerer Rand der sekundären Nr. 5 im Achsenband des
Ringfingers + äußerer Rand der sekundären Nr. 5 im Achsenband
des Daumens = OPTIMISMUS.
Äußerer Rand des Sekundärteils Nr. 3 im Interdigitalband II +
innerer Rand des Sekundärteils Nr. 7 im Interdigitalband III =
OBJECTION.
Innerer Rand der sekundären Nr. 3 im axialen Band des Rings +
unterer Rand der sekundären Nr. 2 im Band des Rands =
GIOVIALITY.
Innerer Rand der sekundären Nr. 8 im Emotionsband
(Achsenband des kleinen Fingers) + äußerer Rand der
sekundären Nr. 1 im Achsenband des Zeigefingers =
IMPAZIENCE.
Äußerer Rand des Sekundärteils Nr. 2 im Interdigitalband II +.
innerer Rand des Sekundärteils Nr. 5 im Interdigitalband I =
INGRATITUDE.
Innerer Rand der sekundären Nr. 8 im IV. Interdigitalband +
äußerer Rand der sekundären Nr. 2 im axialen Daumenband =
EHRLICHKEIT.
Innerer Rand der sekundären Nr. 6 im Lustband (Achsenband des
Ringfingers) + äußerer Rand der sekundären Nr. 8 im
Interdigitalband II = HYPERBULIA (68).
Die zugehörige Ladung mehrerer longitudinaler
Seitenlinien in verschiedenen Bändern
Nostalgie, Grausamkeit, Illusion, Enttäuschung, Mitleid und
Demut in mehreren Längslinien der axialen Fingerbänder und
Interdigitalbänder
1. Erste zwei sekundäre Linien nach dem Kollektor, in Richtung
Daumen (Linien N. 5 und 6)(69), im Axialband des Zeigefingers
oder Gedächtnisband + zweite Linie nach dem Kollektor, in
Richtung Mittelfinger (Linie N. 5), im III Interdigitalband oder
Schmerzband = NOSTALGIA.
2. Die ersten beiden sekundären Linien nach dem Kollektor, in
Richtung des Zeigefingers (Linien N. 5 und 6), im II
Interdigitalband oder Hassband + die letzte sekundäre Linie, in
Richtung des kleinen Fingers (Linie N. 1), im III Interdigitalband
oder Schmerzband = CRUDELTY.
3. Erste Nebenlinie nach dem Kollektor, zum kleinen Finger hin
(Linie Nr. 1), im Axialband des Ringfingers oder Lustbandes +
dritte und wahrscheinlich auch zweite Nebenlinie nach dem
Kollektor, zum Zeigefinger hin (Linien Nr. 3 und 4), im Axialband
des Daumens oder Liebesbandes = ILLUSION.
4. Zweite Linie nach dem Kollektor, in Richtung des Ringfingers
(Linie N. 2), im III. Interdigitalband oder Schmerzband + erste
zwei Linien nach dem Kollektor, in Richtung des Zeigefingers
(Linien N. 2 und 3), im Axialband des Daumenfingers oder
Liebesband = DELUSION.
5. Die ersten beiden sekundären Linien nach dem Kollektor, in
Richtung des Ringfingers (Linien N. 5 und 6), im III
Interdigitalband oder Schmerzband + die ersten beiden Linien
nach dem Kollektor oder Primär, in Richtung des kleinen Fingers
(Linien N. 3 und 4) im IV Interdigitalband oder Schlafband =
HUMILITY.
6. Erste und zweite Linie nach dem Kollektor, zum freien Rand
des Fingers hin (Linien N. 5 und 6), im Axialband des Daumens
oder Liebesband + Linien N. 5 und 6 im III Interdigitalband oder
Schmerzband = PITY.
Das zugehörige Entgelt für eine Hauptleitung und eine
oder mehrere Nebenleitungen
Reue in einer Primär- und einer Sekundärzeile, Glück in einer
Primär- und zwei Sekundärzeilen.
1. Vierte oder letzte Sekundärlinie, zum freien Rand oder
Ulvar (Linie Nr. 1) hin, im Achsenband des kleinen
Fingers oder Gefühlsband + Primär- oder Achsenlinie des
Daumens oder -Linie der Liebe- REMORDER.
2. Die ersten beiden sekundären Linien nach dem Kollektor,
in Richtung Mittelfinger (Linien N. 5 und 6), im axialen
Band des Ringfingers oder Lustband + primäre oder
axiale Linie des Daumens oder Liebeslinie - FELICITY (70).
Der mentale Komplex, das logische Ergebnis der beiden
Komponenten
Eine der ersten Lehren, die sich aus dieser Untersuchung ergeben,
ist die folgende: Das Auftreten eines bestimmten
Bewusstseinszustandes ist nicht zufällig und gelegentlich, sondern
wird vorbereitet, motiviert und begründet. Mit anderen Worten,
das Endergebnis ist die logische Folge der Komponenten, die
Wirkung ist das legitime Kind der Ursachen, die Reaktion ist das
natürliche Produkt der Aktion, die Entladung ist die fatale und
vorhersehbare Konsequenz, wenn man die belasteten Quellen
kennt.
Es ist wahrscheinlich, wie wir bereits bei der Untersuchung der
assoziierten oder gleichzeitigen Ladung von zwei linearen
Hemiserien gesehen haben, dass z.B. der Egoismus. Wie wir
bereits bei der Untersuchung der assoziierten oder gleichzeitigen
Ladung zweier linearer Hemisphären gesehen haben, ist es
wahrscheinlich, dass zum Beispiel der Egoismus eine Mischung
aus Liebe (zu sich selbst) und Vergessen (der anderen) ist; dass
das Zögern von einem Konflikt zwischen Erinnerung und
Vergessen abhängt; dass die Eifersucht ein Amalgam aus
Erinnerungen und Hass ist (71); dass der Wille das Produkt einer
hartnäckigen und fast gewalttätigen mentalen Assoziation ist, so
wie die Sorge die Wirkung der ersteren ist, mit einem Hauch von
Schmerz.
Es ist auch natürlich, dass die Resignation gleichzeitig aus der
Freude der Resignation und dem Schmerz des Verzichts besteht,
und dass die Geduld andererseits eine Art von Freude ist, die
einschläft und sich in der Ruhe verliert.
Betrachtet man die Gefühle, die durch die kombinierte Ladung
zweier Nebenstränge hervorgerufen werden, so findet man auch
bei dieser Analyse immer einen roten Faden: Rache ist in
Wirklichkeit das Vergnügen des Hasses, Langeweile ist eine
Mischung aus Vergessen und Traurigkeit, Stolz ist eine vom Hass
geprägte Seltsamkeit, nicht anders als Ironie, so wie die Lüge das
Vergnügen eines Gefühls und die Bosheit das Vergnügen des
Hasses impliziert.
Es ist richtig, dass die Freundschaft aus Liebe und Erinnerungen
besteht, dass die Sympathie aus angenehmen Erinnerungen
kommt und dass die Ruhe des Geistes ebenso wie die Resignation
ein in die Ruhe einlullendes Vergnügen ist, wie wir es von der
Geduld gesagt haben.
Die Übertreibung ist sicherlich eine emotionale Merkwürdigkeit,
so wie die Ekstase eine Merkwürdigkeit der Liebe ist, und die
Apathie ist zweifellos ein Gespenst des Geistes, das mit dem
Schlaf und dem Vergessen verbunden ist.
Die Nostalgie ist in Wirklichkeit der Schmerz der Erinnerungen,
und die Täuschung kann nur die Liebe eines Vergnügens sein, so
wie die Enttäuschung nur der Schmerz einer Liebe sein kann.
Hoffnung ist in Wirklichkeit ein Wille, der in einer Vision von
Träumen gebettet ist.
Die menschliche Frömmigkeit besteht gleichermaßen aus Liebe
und Trauer, und die Demut ist in der Tat eine Trauer, die ihr
Haupt beugt und sich selbst aufgibt (siehe die linearen Formeln
all dieser Gefühle unten).
Wie diese wenigen Beispiele zeigen, ist in der großen Welt der
linearen Ketten von Körper und Geist alles durchdacht, alles
mathematisch vorherbestimmt. Und das ist auch ganz natürlich
so. Wäre dies nicht der Fall, könnte eine so große und komplexe
Organisation weder existieren noch teleologisch funktionieren.
Sie existiert, weil sie von einer Ordnung beherrscht wird, und sie
ist geordnet, weil sie existiert und lebenswichtige Funktionen
ausübt.
In vielen Fällen können diese Probleme bereits am Schreibtisch
gelöst werden. In vielen Fällen können wir in der Tat genau oder
mit größtmöglicher Annäherung erkennen und feststellen, was die
grundlegenden Bestandteile eines bestimmten menschlichen
Gefühls aller Wahrscheinlichkeit nach sein müssen. Es ist
dissoziierbar, es ist desintegrierbar, es ist zersetzbar. In diesem
Punkt kann der Psychologe zum Beispiel mit einem Maler
verglichen werden, der die Komplementärfarben einer
bestimmten Farbe bestimmen kann, oder mit einem Chemiker,
der die Elemente, aus denen ein Körper besteht, in einer Formel
zusammenfassen kann.
Nehmen wir ein typisches Beispiel, das der billigen Herstellung
von menschlichem Glück (siehe Rückseite). Wenn man den Kopf
in die Hände nimmt, um über seine Entstehung nachzudenken,
d.h. über die grundlegenden Ursachen, die dieser Fata Morgana,
dieser bezaubernden Fata Morgana, die die tränenreichen Augen
der armen, leidenden Menschheit erfreut, Leben einhauchen,
kann man nach langem Nachdenken nicht umhin, zu dem Schluss
zu kommen, dass die Göttin des Glücks die direkte Tochter der
Lust und der Liebe, ja einer Lust und einer Liebe ist. Die Formel
ist perfekt und nicht messbar: ein Vergnügen + eine Liebe =
Glück.
Nun, wenn das so ist, dann beweisen uns die somato-psychischen
Ketten mit ihren Kombinationen, die von der Natur, die viel
weiser ist als der Mensch, ab origine vorbereitet wurden, das. Wie
wir bereits gesehen haben, können die Sterblichen dieses
paradiesische Nirwana für einige Minuten ("ein schönes und
tödliches Ding, das vorübergeht und nicht andauert"!) durch die
künstliche und gleichzeitige Stimulierung eines Hautpunktes im
Achsenband des Ringfingers (Band der Lust) und eines anderen
Punktes im Achsenband des Daumenfingers (Band der Liebe)
genießen.
Für den Psychologen lautet die Kurzformel, wie bereits erwähnt,
wie folgt: Vergnügen + Liebe = Glück. Für den Entdecker der
Ketten von Körper und Geist ändert sich die Formel und reduziert
sich auf diese Begriffe: Achsenband des Daumens + Achsenband
des Ringfingers = Glück.
Da das menschliche Glück gewiss der Nektar der Freude ist, der in
den Becher der Liebe gegossen wird, und da diese begehrte
Glückseligkeit, wenn auch nur flüchtig, im Geist durch die
Stimulation von zwei oder drei dünnen Linien ( 72), die sich im
Achsenband des Ringfingers und in dem des Daumenfingers
befinden, geweckt werden kann, muss man daraus schließen, dass
der erste der Träger der angenehmen Gefühle und der zweite der
Aufbewahrungsort der amourösen Gefühle ist.
Die gleiche Beobachtung kann auch in Bezug auf die Ladungen
gemacht werden, die die linearen digitalen Hemisphären bilden,
die auf verschiedene Weise kombiniert werden, um ein
bestimmtes Gefühl zu erzeugen (73).
Die Frivolität des cicisbei stellt tatsächlich die Desorganisation,
die Auflösung des amourösen Gefühls dar, die durch die Funktion
der disso-ciatrice des lateralen Bandes hervorgerufen wird, so wie
die Instabilität der Phantasie und des Denkens eine Funktion
desselben Bandes ist.
Das Groteske und das Paradoxe sind ebenfalls Perversionen und
verrückte Spiele des Vergnügens, im ersten Fall in Bezug auf die
Vorstellungskraft und im zweiten Fall in Bezug auf die Vernunft.
Dieses Hautfeld, wie das der Freude, befindet sich am Ringfinger,
denn das Achsenband dieses Fingers ist das der Freude. Man
findet sie zum Beispiel nicht entlang des Bandes des Zeigefingers,
das für das Gedächtnis steht, oder entlang des Bandes des kleinen
Fingers, das für die Emotion steht.
Misanthropie und Fanatismus sind die Folgen übertriebener und
gestörter Liebe durch das Seitenband, das auch den Anarchisten,
den Rebellen, den Unabhängigen zu Rebellion und Zerstörung
verleitet.
Das Romantische ist auch die Frucht eines übersteigerten
Vergnügens (Enzephalon), so wie die Simulation und das
Hochgefühl Vergnügen sind, die durch das Seitliche pervertiert
werden, das der Gang aller Perversionen, aller Zerstückelungen,
aller geistigen Desorganisationen, das heißt aller Torheiten ist.
Die Poesie ist zweifellos eine Liebe (Darm), die in den Dienst der
Intelligenz (Gehirn) gestellt wird (74), und die Fähigkeit zur
wissenschaftlichen Forschung ist die Frucht einer Intelligenz in
Verbindung mit einem beharrlichen Willen (75).
Ja, das Gesetz der chiro-psychischen Ketten, wie das der chiro-
splanetischen Ketten, ruht jetzt auf einer festen und
unnachgiebigen wissenschaftlichen Grundlage. Egal, was man
über sie sagt, sie kann nicht aufgehoben werden, und egal, was
man mit ihr macht, sie kann nicht abgerissen werden. Sie ist
unantastbar und wird unangreifbar bleiben.
Die spontane Vibration der hyperästhetischen Linien und das
Phänomen des elektrischen Kontakts
In meinem neuesten Band über die sekundären linearen Ketten
von Körper und Geist (76) findet der Leser zwei Kapitel, die dem
Studium des psychokutanen Reflexes gewidmet sind, mit einigen
Überlegungen zu seinem sehr hohen Wert.
Wir müssen ihn zu diesen Seiten zurückschicken, bevor er diese
liest. Alle aufeinanderfolgenden wissenschaftlichen Forschungen
zu ein und demselben Thema sind eng miteinander verbunden,
und diese Verbindung kann natürlich nur noch inniger und
unauflöslicher werden, wenn es sich um obligatorische lineare
Systeme und eine lange Reihe von miteinander verknüpften
Verbindungen handelt. Fällt ein Glied weg, ist die Kette
unterbrochen; geht ein Glied verloren, zerfällt die Kette. Um die
grundsätzliche Bedeutung des Tests oder Gegentests des
psychokutanen Reflexes in wenigen Worten zusammenzufassen,
genügt es, Folgendes zu wiederholen: So wie die Ladung oder
Stimulation, die auf die Hautoberfläche einer Hand (oder eines
anderen Körperteils) in Übereinstimmung mit einer bestimmten
hyperästhetischen Linie (primär oder sekundär) gebracht wird,
im Geist der untersuchten Person einen besonderen Gedanken
oder ein besonderes Gefühl hervorruft, so vibriert, d.h.
sensibilisiert diese Hautlinie, die ihr entspricht, wenn sie freiwillig
einige Minuten lang in der geistigen Sphäre reproduziert wird. Im
ersten Fall haben wir es mit einem kutan-psychischen Reflex zu
tun, im zweiten mit einem psycho-kutanen Reflex (77), der genau
der Gegenstand meiner Untersuchung in diesem Kapitel ist.
Schon bei anderen Gelegenheiten habe ich in meinen Werken von
der Umkehrbarkeit ähnlicher Phänomene gesprochen, von der
Existenz dieser Ströme mit doppelter Richtung, d.h. zerebro-petal
und zerebro+fugal.
Nachdem nun der neue Forscher bewiesen hat, ob es wahr ist,
dass die Stimulierung von zwei bestimmten linearen
Hemisphären oder die von zwei speziellen und wohlbekannten
sekundären Linien, die in zwei verschiedenen Bändern (axial oder
interdigital) in einer Hand seines Probanden gestaffelt sind,
während einiger Minuten, die nach den obigen Regeln fortgesetzt
werden, seinen Geist auf ein bestimmtes Gefühl lenkt (siehe
umseitig), hat er einen Gegenbeweis zur Hand, der unfehlbar ist.
Nach einiger Zeit seit dem ersten Versuch (nicht gleich danach), z.
B. am nächsten Tag, sollte er, wenn er alle möglichen
Fehlerursachen ausschließen will, seine Versuchsperson (die sich
aus den empfindlichsten, aufmerksamsten und praktischsten
Teilnehmern an diesen Untersuchungen rekrutiert) auffordern,
sich bei geschlossenen Augen und herabhängenden Händen in
jenen Gemütszustand zu versetzen, der am Vortag durch die
assoziierte Ladung von zwei bekannten linearen Hemiserien oder
von zwei markierten Sekundärlinien in zwei verschiedenen
Bändern einer Hand in ihm festgestellt wurde. Nach 5-10 m2
kontinuierlicher mentaler Repräsentation, die ihn in einen
Zustand versetzt, der dem des ersten Experiments entspricht,
wird er in der Lage sein, den Sitz einer schwachen spontanen
Parästhesie entlang des Hautbandes einer seiner Hände, das die
beiden linearen Hemiserien einschließt, oder entlang der beiden
speziellen sekundären Linien, die in Längsrichtung in zwei
verschiedenen Bändern verlaufen (siehe Rückseite),
wahrzunehmen, zu melden und zu markieren. Diese spontane
Parästhesie, von der ich bereits in anderen Werken, insbesondere
im letzten Band (78), gesprochen habe und die in einer sehr
leichten Berührungs-, Dehnungs-, Kribbel-, Wärmeempfindung
usw. besteht, nimmt im Allgemeinen keine lange Strecke des
Hautbandes ein, sondern beschränkt sich meist auf einige
Millimeter, besonders lokalisiert in den Fingerspitzen der Finger,
wenn ein axiales Band betroffen ist, oder in den
Interdigitalmembranen, wenn die homonymen Bänder betroffen
sind (79),
Wenn der Untersucher nicht in der Lage ist, den Bericht des
Hautbandes, die Warnung der beiden parästhetischen Drähte
wahrzunehmen und sie genau zu lokalisieren und zu markieren,
z.B. mit der Spitze eines Stiftes (80), bleibt ein einfaches Mittel in
Reichweite des Untersuchers. Mit der Spitze eines
Kugelschreibers (80) steht dem Untersucher ein einfaches Mittel zur
Verfügung, indem er langsam eine kleine Elektrode in die
Handfläche einer angefeuchteten Hand der Testperson schiebt,
wenn es sich um die Vibration von zwei nahegelegenen linearen
èmiseries handelt, oder indem er den Faradic-Stift führt, wenn es
sich um die Suche nach zwei sekundären Linien (in einem
interdigitalen Band oder in einem axialen Band eines Fingers)
handelt, kann er sie, wenn seine Untersuchung geduldig ist, an
ihrem Platz entdecken und sie genau markieren, unter der
Bedingung, dass er sehr aufmerksam bleibt und bereit ist, mit
einem kurzen Ton der Stimme ihre elektrische Hyperästhesie bei
der Passage der Nadel anzuklagen, ohne jedoch seine spezifische
gefühlsmäßige Darstellung in diesem Moment verkümmern zu
lassen (81).
Dieser Gegenbeweis des psychokutanen Reflexes, zu dem auch
das bekannte Phänomen des elektrischen Kontakts gehört,
scheitert nie, wenn der Prüfling durch dieses Gefühl wirklich in
seinen Geist eingedrungen ist, um die entsprechende Kette seiner
Hand (eine, zwei Linien oder ein ganzes lineares Band) in
Schwingung zu versetzen, und wenn er bereit ist, den
überempfindlichen Punkt zu denunzieren, ist der schlüssigste
Beweis für die innige Beziehung, die zwingende Beziehung, das
unauflösliche Band, das zwischen dem besonderen Gefühl, das
sich in der Welt seines Geistes abspielt, und den besonderen
sekundären Linien der Hand, die ihre Entladungswege in der
Welt des Somas darstellen, besteht. Diese Tatsache kann also ins
Spiel gebracht werden, um zu bestätigen, dass der Sitz, der von
zwei linearen Hemiserien oder von zwei sekundären Längslinien
eingenommen wird, die in zwei verschiedenen Bändern einer
Hand verlaufen (siehe Rückseite), tatsächlich derjenige ist, der
von uns zuerst einer Stimulation unterzogen wurde, um im Geist
der untersuchten Person ein bestimmtes und bekanntes Gefühl zu
erwecken (siehe Rückseite).
Es ist so, dass ein bestimmtes Hautband oder zwei spezielle
Sekundärlinien, wenn sie stimuliert werden, ein bestimmtes
Gefühl im Gehirn der untersuchten Person hervorrufen, dass,
wenn er dieses Gefühl absichtlich in seinem Geist reproduziert,
die gleichen Hautzeichen sensibilisiert werden und daher von der
untersuchten Person wahrgenommen werden können. Die
Berührung der zentralen Tasten löst die Vibration bestimmter
peripherer Akkorde aus, die durch psychophysiologische
Gesetzmäßigkeiten mit ihnen in Beziehung stehen.
Und jetzt berichten wir über die gemachten Erfahrungen.
1. Die Serie
Einige Minuten, nachdem der Prüfling ein bestimmtes Gefühl in
seinem Kopf reproduziert hat, treten die folgenden Reaktionen
auf (82) (siehe Abb. 1 und Abb. 74):
1. Liebe = Das axiale Band des Daumens spricht an.
2. Oblivion = I interdigital band antwortet.
3. Speicher = Reagiert auf das axiale Band des Indexes.
4. Hate = Interdigitalband II antwortet.
5. Geistige Verwirrung = Das Achsenband des Mittelfingers
spricht an.
6. Schmerz = III Interdigitalband reagiert.
7. Vergnügen = Das Achsenband des Ringfingers reagiert.
8. Sleep = Interdigitalband IV antwortet.
9. Emotion = Das Achsenband des kleinen Fingers reagiert
darauf.
10. Mentale Dissoziation = Seitenband reagiert (83).
2. Vereinzelte Abgesandte(siehe Abb. 1)
1. Vorstellungskraft in Bezug auf die Liebe ( 84) = Die äußere
Hemisphäre des Daumens antwortet.
1' Reasoning (85) in Bezug auf die Liebe = Reagiert auf die innere
Remiserie des Daumens.
2. Vorstellungskraft im Verhältnis zum Vergessen ( 86) = Die
äußere Hemisphäre des interdigitalen Ichs antwortet.
2'. Vernunft (87) in Bezug auf das Vergessen = Die inneren
Hemiserien des interdigitalen Ichs antworten.
3. Vorstellungskraft (88) = Die äußere Hemisphäre des
Zeigefingers spricht an.
3'. Begründung (89) = Reagiert interner Index remiserie.
4. Imagination in Bezug auf den Hass (90) = Die äußeren
Hemiserien des II interdigitalen reagieren.
4'. Begründung (91) in Bezug auf Hass = Innere Hemiserien von II
interdigital antwortet.
5. Bilder im Zusammenhang mit Schmerz ( 92) = Die äußerste
Hemisphäre des III. interdigitalen Bereichs reagiert.
5'. Begründung (93) in Bezug auf den Schmerz = Die äußeren
Hemiserien des III. interdigitalen reagieren.
6. Vorstellungskraft in Bezug auf das Vergnügen (Fantasie) ( 94) =
Die äußere Hemisphäre des Ringfingers reagiert.
6'. Reasoning (95) in Bezug auf Vergnügen = Innere Hemisphäre
des Ringfingers antwortet.
7. Imagination in Relation zum Schlaf ( 96) = Die äußeren
Hemiserien der IV interdigital reagieren.
7'. Begründung (97) in Bezug auf den Schlaf = Die inneren
Hemiserien der IV interdigital reagieren.
8. Vorstellungskraft in Verbindung mit Emotionen ( 98) = Die
äußere Hemisphäre des kleinen Fingers reagiert.
8'. Vernunft (99) in Bezug auf Emotionen = Innere Hemisphäre des
kleinen Fingers antwortet.
9. Vorstellungskraft im Verhältnis zur Verwirrung ( 100) = Die
äußere Hemisphäre der Mitte reagiert.
9'. Vernunft (101) in Bezug auf Verwirrung = Innere Hemisphäre
der Mitte antwortet.
10. Imagination in Bezug auf Dissoziation (102) = Die oberen
Hemiserien der seitlichen Antworten.
10'. Begründung (103) in Bezug auf die Dissoziation = Die unteren
Hemiserien der seitlichen Antworten.
3. Zwei benachbarte Hemiserien (siehe Abb. 15)
1. Egoismus = Reagiert (104) die inneren Hemiserien des
Daumens + die äußeren des I interdigital.
2. Hesitation = Die äußere Hemiserie des Zeigefingers + die
innere des Interdigitalis I reagieren.
3. Eifersucht = Die inneren Hemiseren des Zeigefingers +
die äußeren Hemiseren des Interdigitalis II reagieren.
4. Will = Die äußeren Hemiseren des Mittelfingers + die
inneren Hemiseren des II. Interdigitales reagieren.
5. Concern = Die inneren Hemiserien des Mittelfingers +
die äußeren Hemiserien des III Interdigitalis.
6. Reagieren = Die äußeren Hemiserien des Ringfingers +
die inneren des III Interdigitales reagieren.
7. Geduld = Die inneren Hemiserien des Ringfingers + die
äußere der IV Interdigitalis reagiert.
8. Neugier = Die äußere Hemiserie des kleinen Fingers
antwortet + die innere des IV interdigital.
9. Bescheidenheit = Die inneren Hemiserien des kleinen
Fingers + die nahen Hemiserien der seitlichen Antworten.
10. Bildung = Die äußeren Hemiserien des Daumens + die
nahen Hemiserien der seitlichen Antwort.
4. Zwei entfernte Hemiserien
1. Kritisch = innere Hemisphäre des Mittelfingers + äußere
Hemisphäre des Ringfingers reagieren.
2. Enthusiasmus = Die innere Hemisphäre des Daumens +
die äußere Hemisphäre des Zeigefingers antwortet.
3. Aufmerksamkeit = äußere mittlere + innere
Zeigefingerhemiseren reagieren.
4. Hartnäckigkeit = Willensfeld + innere
Ringfingerhemiseren reagieren.
5. Mut = Das Feld des Willens + das Feld der Ruhe
antwortet (Linie Nr. 1 des Vergnügens und Nr. 8 des
Schlafes).
6. Prudence = Externer Schlaf + externes Gedächtnis
(Index) hemiseries reagieren.
7. Desire = Innerer Mittelfinger + innere Ringfinger-
Hemiseren reagieren.
DIE LÄHMUNG DER GEFÜHLE AUF DER MENSCHLICHEN
HAUT
Ein Kapitel meines letzten Bandes über Die linearen Ketten des
Körpers und des Geistes ist dem Studium der Antagonismen
gewidmet (105) und ein anderes befasst sich mit den Phänomenen
der Erregung und Hemmung linearer Systeme (106), Kapitel, auf
die ich den Leser verweisen muss, bevor er diese Seiten liest und
diese Experimente überprüft.
Ausgehend von diesen bereits bekannten Tatsachen können wir
zunächst sagen, dass wir auf drei Methoden zurückgreifen
können, um ein natürlich entstandenes oder künstlich
hervorgerufenes menschliches Gefühl durch die Aufladung der
entsprechenden Bänder oder Hautfelder (siehe unten)
abzuschwächen oder aufzuheben.
I. Anstatt mit Lichtreizen (mechanisch oder elektrisch) zu
erregen, kann man das Hautband eines Gefühls (Agonistenband)
mit intensiven Reizen lähmen.
II. Die Hemiserien oder sekundären Linien, die denjenigen
entgegengesetzt sind, die, wenn sie erregt sind, ein bestimmtes
Gefühl hervorrufen, können leicht aufgeladen sein.
III. In der Regel kann das kutane Feld des Fühlens + das des
Vergessens leicht aufgeladen sein (siehe unten).
Suchmethode
Zunächst wird der Prüfling aufgefordert, freiwillig den mentalen
Zustand zu erzeugen, der der Hemisphäre oder den beiden
Hemisphären entspricht, die in die Suche einbezogen werden
sollen (generische Vorstellungskraft oder Denken, in Bezug auf
Liebe, Hass, Schmerz, Vergnügen usw. oder Erziehung,
Egoismus, Zögern, Eifersucht, Wille usw.), und nach einigen
Minuten beginnt die Suche, d. h. sie werden gelähmt.
Während er mit der Hand eine große indifferente Elektrode
ergreift, lädt der Untersucher die digitalen oder interdigitalen
Hemiserien (107) mit der Rückseite der zweiten, längs angeordneten
Elektrode auf, wobei er den faradischen Strom so reguliert, dass
er intensiv wahrgenommen wird, ohne unerträglich zu sein.
Zuerst rieb ich mit der Rückseite der Elektrode kräftig an der
engagierten Remiserie entlang, aber dann bemerkte ich, dass es
ausreichte, um die Elektrode feucht und ruhig zu halten.
Ich sage immer, dass die Zeit, die für das Auftreten dieser
Phänomene benötigt wird, zwischen 5 und 15 Minuten variiert;
aber es bleibt die Tatsache, dass meine Probanden im
Allgemeinen nicht warten, bis 5 m2 verstrichen sind, bevor sie sie
wahrnehmen und berichten. Wenn die Ladung unterbrochen
wird, verschwinden die Lähmungserscheinungen nach einigen
Augenblicken, um bei erneuter Ladung wieder aufzutreten.
Die durch die intensive, agonistische Aufladung der
Haut erzeugte Hemmung
I Reihe von Erfahrungen. Lähmung der Gefühle der isolierten
Längshälften durch intensive faradische Reize
Lähmung der Vorstellungskraft
Die energische, heftige Ladung der äußeren Hemiserien des
Daumens lähmt die Vorstellungskraft in Bezug auf die Liebe; die
der äußeren Hemiserien des I. Interdigitalbandes lähmt die
Vorstellungskraft in Bezug auf das Vergessen; die der äußeren
Hemiserien des Zeigefingers lähmt die Vorstellungskraft im
Allgemeinen; die der äußeren Hemiserien des II.
Interdigitalbandes lähmt die Vorstellungskraft in Bezug auf den
Hass; die der äußeren Hemisphäre des III. Interdigitalbandes
lähmt die Vorstellungskraft in Bezug auf Schmerz; die der
äußeren Hemisphäre des Ringfingers lähmt die Vorstellungskraft
in Bezug auf Vergnügen (Fantasie); die der äußeren Hemisphäre
des IV. Interdigitalbandes lähmt die Vorstellungskraft in Bezug
auf Schlaf (la réverie); die der äußeren Hemisphäre des kleinen
Fingers lähmt die Vorstellungskraft in Bezug auf Emotionen.
Kommentare
Die Suche ist auch dann erfolgreich, wenn der Prüfling es
unterlässt, sich zunächst jenen besonderen Geisteszustand zu
schaffen, den der Prüfer dann in der Welt seines Geistes zu
zerstören und zu vernichten unternimmt.
In der Tat genügt es, nach einigen Minuten lähmender Aufladung
der isolierten Hemiserien oder der beiden benachbarten
Hemiserien, wie wir gleich sehen werden, den Probanden zu
fragen, ob er sich in der Lage fühlt, sich etwas vorzustellen oder zu
denken, höflich oder egoistisch zu sein, Eifersucht zu empfinden
oder seinen Willen durchzusetzen, resigniert oder geduldig zu
sein, usw. Die negative Antwort wird ganz klar die Lähmung des
Gefühls anzeigen. Nun, seine negative Antwort wird ganz klar die
Lähmung der Gefühle aufzeigen.
Dann gibt es einige sehr wichtige Phänomene, auf die ich die
Aufmerksamkeit des Gelehrten lenken muss;
I. Die lähmende Ladung einer Hemiserie der Einbildungskraft
erweckt im Prüfling einen inkohärenten Impuls, sein Denken auf
die antagonistische Einbildungskraft zu richten. Wenn zum
Beispiel die Vorstellungskraft in Bezug auf den Agor (äußere
Hemisphäre des Daumens) gelähmt ist, überwiegt in seinem
mentalen Theater die Vorstellungskraft in Bezug auf den Hass.
II. Die lähmende Ladung einer imaginativen Emiserie belebt das
Denken der gleichen Serie und ruft die Imagination der
antagonistischen Serie hervor, so dass das Gefühl des Subjekts
tiefgreifend verändert wird und sich die Persönlichkeit verändert.
III. Die lähmende Ladung der äußeren Hemiseren eines
Zeigefingers (oder des zweiten Zehs) lähmt alle Imaginationen,
d.h. wirkt sich auf die Imagination im Allgemeinen aus, während
die Ladung der äußeren Hemiseren aller anderen Bänder, ob axial
der Finger oder interdigital, nur die spezielle Imagination lähmt,
die mit dem Gefühl des Bandes verbunden ist, d.h. die mit Liebe
oder Hass, mit Schmerz oder Vergnügen usw. zusammenhängt,
wobei alle anderen Imaginationen unversehrt bleiben.
Lähmung des Denkens
Die gewaltsame Faradisierung der inneren Hemisphäre des
Daumens lähmt das Denken in Bezug auf die Liebe; die der
inneren Hemisphäre des Interdigitalbandes I lähmt das Denken
in Bezug auf das Vergessen; die der inneren Hemisphäre des
Zeigefingers lähmt das Denken im Allgemeinen, d. h. jedes
Denken; dass eine der inneren Hemiserien des Interdigitalbandes
II das Denken in Bezug auf Hass lähmt; dass eine der inneren
Hemiserien des Interdigitalbandes III das Denken in Bezug auf
Schmerz lähmt; dass eine der Hemiserien. Die innere
Hemisphäre des axialen Bandes des Ringfingers lähmt das
Denken in Bezug auf das Vergnügen; die der inneren
Hemisphäre des IV. Interdigitalbandes lähmt das Denken in
Bezug auf den Schlaf; die der inneren Hemisphäre des axialen
Bandes des kleinen Fingers lähmt das Denken in Bezug auf das
Gefühl.
Kommentare
Was oben für die äußeren Abgesandten der Phantasie gesagt
wurde, gilt auch für die inneren Abgesandten des Denkens. Wir
können also sagen:
I. Die lähmende Ladung einer argumentativen Emiserie erweckt
im Prüfling einen zwanghaften Impuls, sein Denken auf die
antagonistische Argumentation zu richten. Wenn zum Beispiel
das Denken in Bezug auf Vergnügen gelähmt ist, wird das
Konzept des Denkens in Bezug auf Schmerz überwältigt.
II. Die lähmende Ladung einer Emiserie des Denkens belebt die
Vorstellungskraft der gleichen Reihe sowie das Denken der
antagonistischen Reihe, so dass das Subjekt seine Persönlichkeit
verändert sieht,
III. Die lähmende Ladung der Hemiserien eines Zeigefingers
(oder des zweiten Zehs) lähmt das gesamte Denken, das heißt, sie
wirkt sich auf das Denken im Allgemeinen aus, während die
Ladung der inneren Hemiserien aller anderen Bänder, der axialen
oder interdigitalen, wie gesagt, nur das besondere Denken lähmt,
das mit dem Gefühl des Bandes zusammenhängt, das heißt, das
mit Liebe oder Hass, mit Schmerz oder Vergnügen usw.
zusammenhängt, während alles andere Denken normal bleibt.
II Erfahrungsreihe. Lähmung der Gefühle benachbarter
longitudinaler Hemisphären durch intensive faradische Reize
Die energetische Faradisierung der unteren linearen Hemiserien
des Seitenkörpers und der äußeren des Daumens lähmt die
Höflichkeit; die der äußeren Hemiserien des Interdigitalbandes I
lähmt den Egoismus; die der inneren Hemiserien des Daumens
und der inneren Hemiserien des Interdigitalbandes I sowie der
äußeren des Zeigefingers lähmt das Zögern; die der inneren
Hemiserien des Zeigefingers und der äußeren des II.
Interdigitalbandes lähmt die Eifersucht; die der inneren
Hemiserien des II. Interdigitalbandes und der äußeren des
Mittelfingers lähmt den Willen; die der inneren Hemiseren des
Mittelfingers und die der äußeren des III. Interdigitalbandes
lähmt die Sorge; die der inneren Hemiseren des III.
Interdigitalbandes und die der äußeren des Ringfingers lähmt den
Rücktritt; die der inneren Hemiseren des Bandes des Ringfingers
und der äußeren des IV. Interdigitalbandes lähmt die Geduld; die
der inneren Hemiseren des IV. Interdigitalbandes und der
äußeren des kleinen Fingers lähmt die Neugier; die der inneren
Hemiseren des kleinen Fingers und der unteren des Seitenbandes
lähmt die Bescheidenheit.
Kommentare
In Bezug auf die benachbarten Hemisphären muss man auch auf
die wichtige Tatsache hinweisen, dass die heftige, intensive
elektrische Ladung jedes Paares benachbarter linearer
Hemisphären nicht nur das eigentümliche Gefühl lähmt (siehe
unten), sondern auch die Eigenschaft hat, das antagonistische
Gefühl in Erinnerung zu rufen und im Bewusstsein des Prüflings
hervorzurufen.
So kommt es, dass die lähmende Ladung des Hautfeldes der
Erziehung an die Unerzogenheit erinnert, wie die des Egoismus
an den Altruismus; die des Feldes des Zögerns an die
Entscheidung, wie die des Feldes der Eifersucht an die
Gleichgültigkeit; der des Hautfeldes des Willens erinnert an
Abulia, wie der des Feldes der Sorge an Gedankenlosigkeit; der
des Feldes der Resignation an Verzweiflung, wie der des Feldes
der Geduld an Ungeduld; der des Feldes der Neugierde an
Neugierde, wie der des Feldes der Schamhaftigkeit an
Schamlosigkeit, usw.
III. Erfahrungsreihe. Lähmung der Empfindungen der
entfernten longitudinalen Hemisphären durch intensive
faradische Reize
Die energetische Faradisierung der inneren Hemiseren des
Mittelfingers und der äußeren Hemiseren des Ringfingers lähmt
die Kritik; die der äußeren Hemiseren des Mittelfingers und der
inneren Hemiseren des Zeigefingers lähmt die Aufmerksamkeit;
die der äußeren Hemiseren des IV. Interdigitalbandes und der
äußeren Hemiseren des Zeigefingers lähmt die Besonnenheit; die
der äußeren Hemiseren des Mittelfingers und der inneren
Hemiseren des Ringfingers lähmt alles Verlangen.
Kommentare
Was die Untersuchungsmethode betrifft, so wird der Prüfer leicht
verstehen, dass er in diesem Fall, da es sich um einen Angriff auf
zwei weit voneinander entfernte lineare Hemisphären handelt, die
beiden Elektroden halten muss, um sie mit ihrem Rand (etwa 4
mm breit) auf den beiden an der Untersuchung beteiligten
Hemisphären zu platzieren.
Es sei auch darauf hingewiesen, dass in diesem Fall, wie in den
vorangegangenen, das Gesetz des Rückrufs gilt, da die lähmende
Ladung eines bestimmten Gefühls das antagonistische Gefühl
hervorruft. In der Tat erinnert die Lähmung der Aufmerksamkeit
an die Unaufmerksamkeit, ebenso wie die Lähmung der Vorsicht
an die Unvorsichtigkeit, usw. usw.
IV Reihe von Erfahrungen. Lähmung der Gefühle isolierter
Nebenlinien durch intensive faradische Reize
Wenn man bedenkt, dass die Anzahl der von uns bereits
untersuchten Linien zweiter Ordnung (108) 80 beträgt (siehe Abb.
1), ist es leicht zu verstehen, dass es eine gleiche Anzahl von
Experimenten gibt, die in dieser Hinsicht wiederholt werden
könnten. Hier sind nur einige Beispiele:
1. Die lähmende faradische (oder mechanische) Ladung der
Linie Nr. 2 im Daumenband (siehe Abb. 1) hebt die
Familienliebe auf, so wie die Ladung der Linie Nr. 3 die
Vaterlandsliebe aufhebt (indem sie die entsprechenden
Hassgefühle in Erinnerung ruft).
2. Die Ladung der Nebenlinie Nr. 1 im Indexband bewirkt
den Verlust der Erinnerungen an die sexuelle Liebe, so
wie die Ladung der Linie Nr. 7 den Verlust aller
künstlerischen Erinnerungen bewirkt.
3. Die Ladung, e. s., der Zeile Nr. 2 im zweiten interdigitalen
Band hebt allen Hass auf die Familie auf, so wie die
Ladung der Zeile Nr. 4 allen Hass auf die Menschheit
verschwinden lässt (indem sie an die innewohnenden
Lieben erinnert).
4. Die Ladung, e. s., der Nebenlinie Nr. 2 im dritten
Interdigitalband löscht alle der Familie innewohnenden
Sorgen aus, so wie die Ladung der Linie Nr. 7 alle von der
Kunst dargestellten Sorgen auslöscht.
5. Die Ladung der Linie Nr. 1 im Achsenband des
Ringfingers nimmt alle Freuden weg, die der sexuellen
Liebe innewohnen, so wie die Ladung der Linie Nr. 8 alle
Freuden wegnimmt, die der Arbeit innewohnen.
6. Die Ladung der Zeile Nr. 3 im Achsenband des kleinen
Fingers unterdrückt alle patriotischen Gefühle, so wie die
Ladung der Zeile Nr. 5 alle der Gesellschaft
innewohnenden Gefühle unterdrückt (109).
Kommentare
Diese lähmenden Ladungen von dünnen sekundären Linien
werden mit der Faradic-Nadel durchgeführt, die flach auf der
Linie (zuerst gesucht und markiert), in Übereinstimmung mit der
Fingerspitze eines Fingers, im Falle von axialen Bändern; oder, im
Falle von interdigitalen Bändern, in Übereinstimmung mit der
Handfläche einer Hand, über die entsprechenden Membranen,
während der Patient seine Finger auseinander hält.
Auch bei solchen Untersuchungen dominiert das obige Gesetz des
Rückrufs von Antagonismen, da z.B. die lähmende Ladung der
Nebenlinie der Familienliebe an den Familienhass erinnert; die
lähmende Ladung der Linie des Menschenhasses an die Liebe zur
Menschheit; die lähmende Ladung des Familienkummers an die
Familienfreuden usw.; die lähmende Ladung der Linie des
Menschenhasses an die Liebe zur Menschheit; die lähmende
Ladung des Familienkummers an die Familienfreuden usw.; die
lähmende Ladung der Linie des Menschenhasses an die Liebe zur
Menschheit.
V Reihe von Erfahrungen. Lähmung der Gefühle zweier
miteinander verbundener sekundärer Längslinien durch
intensive faradische Reize
Um übermäßige Wiederholungen zu vermeiden, sollte der Leser
Abb. 1 weiter unten betrachten und die Lage und Anzahl der
beiden sekundären Linien in jedem Band vergleichen, die die
verschiedenen Gefühle halten, Linien, die in diesen Experimenten
gleichzeitig mit zwei dünnen faradischen Stiften angegriffen
werden, um von Zeit zu Zeit die Lähmung der Gefühle selbst (und
die Erinnerung an die antagonistischen) zu erzeugen.
1. Die lähmende und gleichzeitige Aufladung der Linie Nr. 5
im zweiten interdigitalen Band oder Band des Hasses und
der Linie Nr. 1 im axialen Band des Ringfingers oder Band
des Vergnügens, hebt das Gefühl der Rache auf (und ruft
das der Vergebung zurück).
2. Die lähmende Ladung, z.B. von Zeile Nr. 3 im Hassband
und Zeile Nr. 6 im Seitenband (110), hebt den Neid auf (und
ruft ein entgegengesetztes Gefühl hervor).
3. Die lähmende elektrische Ladung, z. B. der Linie Nr. 7 im
III. Interdigitalband oder Schmerzband und der Linie Nr.
4 im I. Interdigitalband oder Vergessensband, beseitigt
die Langeweile (und ruft ein entgegengesetztes Gefühl
hervor).
4. Der Vorwurf z. B. der Zeile Nr. 2 im Hassband und der
Zeile Nr. 7 im Seitenband erstickt den Stolz (und ruft zur
Demut auf).
5. Die Ladung, z. B. der Linie Nr. 1 im Achsenband des
kleinen Fingers oder des Gefühlsbandes und der Linie Nr.
3 im Band des Vergnügens, verhindert die Lüge (und
erinnert an die Aufrichtigkeit).
6. Die Anklage, z. B. von Zeile Nr. 7 im Hassband und von
Zeile Nr. 5 im Lustband, hebt die Schlechtigkeit auf (und
ruft die Güte zurück).
7. Die Ladung, z. B. der Linie Nr. 6 im axialen Band des
Daumens oder des Bandes der Liebe und der Linie Nr. 3
im axialen Band des Zeigefingers oder des Bandes der
Erinnerung, nimmt die Freundschaft weg (und
verursacht Feindschaft).
8. Die Aufladung z. B. der Zeile Nr. 6 im Liebesband und der
Zeile Nr. 6 im Gefühlsband hebt die Scheu auf (und ruft
die Kühnheit zurück).
9. Die Aufladung z. B. von Zeile Nr. 6 im Lustband und von
Zeile Nr. 7 im Erinnerungsband hebt die Sympathie auf
(und ruft die Antipathie zurück).
10. Die Ladung, e. s., der. Linie N, 8 im Gefühlsband und
von jenem N. 5 im seitlichen Band annulliert Geiz (und
erinnert an Verschwendung).
Die durch die leichte, antagonistische Aufladung der
Haut erzeugte Sedierung
Nachdem ich dieses perfekte Spiel der ausgleichenden Gegensätze
entdeckt hatte, das die Welt des Körpers und des Geistes ebenso
beherrscht wie die Welt der Biologie und der Kosmologie, dachte
ich, dass zum Beispiel das Gefühl der Liebe zur Familie, das im
Patienten durch die entsprechende Ladung der Nebenlinie Nr. 2
im Daumenband (Band der Liebe) geweckt wird, nach dem Gesetz
der Gegensätze in den Vordergrund treten sollte, das Gefühl der
Liebe zur Familie, das im Prüfling mit der entsprechenden
Ladung der sekundären Linie Nr. 2 im Daumenband (Liebesband)
entsteht, sollte nach dem Gesetz der Gegensätze schnell durch die
(immer leichte) Ladung der antagonistischen Linie neutralisiert
werden, d.h. die des Hasses auf die Familie, die in der Linie Nr. 2
des zweiten Interdigitalbandes (Hassband) dargestellt wird.
Ähnlich, wenn wir zur Ladung einer isolierten Hemiserie
übergehen; zum Beispiel zu den Effekten der Stimulierung des
äußeren des III interdigitalen Bandes, das die Phantasie in Bezug
auf den Schmerz nährt (siehe Rücken), sollte dies durch die
analoge Hemiserie des Ringfingers neutralisiert werden, die die
Phantasie in Bezug auf das Vergnügen wiederbelebt (111).
Die gleiche Argumentation könnte auf alle Gefühle angewandt
werden, die durch die gleichzeitige Aufladung von zwei nahen
oder entfernten linearen Absendern oder durch die von zwei
sekundären Linien hervorgerufen werden (siehe Umschlag). Und
hier sind einige Erfahrungen, die uns diese Bestätigung geben.
I Reihe von Erfahrungen. Lähmung der Gefühle der durch leichte
faradische Reize der Antagonistenlinien isolierten sekundären
Längslinien
1. Wenn man, während man bei einer Versuchsperson mit
der leichten Ladung der Linie Nr. 7 im Band eines ihrer
Zeigefinger (Erinnerungsband) künstlerische
Erinnerungen hervorruft, gleichzeitig (mit einer zweiten
Faradic-Nadel) die Linie Nr. 7 (112) im Interdigitalband I
(Vergessensband) stimuliert, verschwinden diese
Erinnerungen.
2. Wenn die Ladung der Linie Nr. 3 im zweiten
Interdigitalband (Hassband) bei einer Versuchsperson
gleichzeitig die Linie Nr. 3 im Axialband des Daumens
(Liebesband) erregt, während sie Hass auf das Vaterland
hervorruft, verschwindet dieser Hass bald.
II Erfahrungsreihe. Lähmung der Gefühle zweier verbundener
Nebenlinien durch Aufladung der beiden antagonistischen Linien
1. Wenn man bei einer Versuchsperson das Gefühl des
Geizes durch eine geeignete, d.h. leichte Ladung (mit zwei
faradischen Stiften) der Linie Nr. 8 im axialen Band des
kleinen Fingers (Band der Emotion) und der Linie Nr. 6
im lateralen Band (Band der mentalen Dissoziation)
erweckt, erregt man gleichzeitig mit einer zweiten
elektrischen Maschine, die mit zwei anderen faradischen
Stiften ausgestattet ist, die Linie Nr. 8 im IV.
interdigitalen Band (Band der mentalen Dissoziation). 6
im Lateralband (Band der geistigen Dissoziation), die
Linie Nr. 8 im IV. Interdigitalband (Band der Ruhe und
des Schlafes) und die Linie Nr. 6 im Axialband des
Mittelfingers (Band der geistigen Assoziation) gleichzeitig
durch eine zweite elektrische Maschine mit zwei weiteren
faradischen Stiften erregt werden, kann der Patient dieses
erste Gefühl nicht mehr wahrnehmen.
2. Wenn während der Herstellung eines Gefühls der
Geistesruhe durch die entsprechende Aufladung der
sekundären Linie Nr. 8 im IV. Interdigitalband (Band der
Ruhe und des Schlafes) und der Linie Nr. 1 im Axialband
des Ringfingers (Band der Freude) gleichzeitig die Linie
Nr. 8 im Axialband des kleinen Fingers (Band der
Emotion) und die Linie Nr. 1 im III. Interdigitalband
(Band des Schmerzes) erregt werden, verliert der Patient
nach wenigen Augenblicken seine primitive Ruhe.
III. Versuchsreihe. Lähmung des Eigengefühls einer isolierten
Längshemiserie durch leichte Aufladung der
Antagonistenhemiserie
1. Wenn bei einer Versuchsperson durch Stimulierung der
äußersten Hemisphäre des Daumens (Liebe) ein
liebendes Vorstellungsvermögen geweckt wird, wird die
äußere Hemisphäre des zweiten Interdigitalbandes, d.h.
die antagonistische, mit einer zweiten faradischen
Elektrode (siehe Rückseite) geladen, da sie die
Vorstellungskraft in Bezug auf den Hass weckt,
verschwindet die primitive Vorstellungskraft.
2. Wenn die Vernunft, die sich auf den Schmerz bezieht,
erweckt wird, während die Vernunft, die sich auf die Lust
bezieht, erweckt wird, wird die erste aufgehoben.
IV Versuchsreihe. Lähmung des Eigengefühls zweier
benachbarter Längshälften durch leichte Aufladung der
antagonistischen Hemisphären
1. Wenn während des Aufbaus der Geduld mit der
entsprechenden, d.h. milden Ladung der äußeren
Hemiserien des IV. Interdigitalbandes (Schlafband) und
der inneren Hemiserien des Ringfingers (Lustband)
gleichzeitig die äußeren Hemiserien des Achsenbandes
des kleinen Fingers (Emotionsband) und die inneren
Hemiserien des III. Interdigitalbandes (Schmerzband)
stimuliert werden (immer mit einer erregenden und nicht
lähmenden Ladung), verliert der Patient seine Geduld.
2. Wenn, während die Eifersucht durch die e. s. praktizierte
Aufladung der äußeren Hemiserien des II.
Interdigitalbandes (Band des Hasses) und der inneren
Hemiserien des Axialbandes des Zeigefingers (Band der
Erinnerung) provoziert wird, die äußeren Hemiserien des
Axialbandes des Daumens (Band der Liebe) und die
inneren Hemiserien des I. Interdigitalbandes (Band des
Vergessens) gleichzeitig e. s. erregt werden, spürt der
Patient den Stachel der Eifersucht nicht mehr.
V Reihe von Erfahrungen. Lähmung des Eigengefühls zweier
entfernter Längshälften durch leichte Aufladung der
antagonistischen Hemisphären
1. Wenn bei der Erregung der Aufmerksamkeit mit der
assoziierten Ladung der äußeren Hemiserie des
Mittelfingers (mentale Assoziation) und der inneren des
Zeigefingers (Gedächtnis) gleichzeitig die obere
Hemiserie des lateralen (mentale Dissoziation) und die
innere des interdigitalen I (Vergessen) stimuliert werden,
verliert der Patient seine Fähigkeit, aufmerksam zu sein.
2. Wenn, während die mentale Operation, die zu Analyse
und Kritik führt, im Patienten durch Aufladen der
inneren Pemiserie des Mittelfingers (mentale Assoziation)
und der äußeren Pemiserie des Ringfingers (Vergnügen)
in Gang gesetzt wird, gleichzeitig die obere Pemiserie des
Seitenfingers (mentale Dissoziation) und die äußere
Pemiserie des dritten Interdigitalbandes (Schmerz)
stimuliert werden, sieht er seine Fähigkeit zur Kritik
erlöschen.
Die Lähmung aller Gefühle durch die leichte Ladung des
Hautbandes des Vergessens.
Der Test der Erinnerung, von dem wir später sprechen werden,
wird uns lehren, dass die Ladung (113) des Bandes oder der axialen
Linie eines Indexes (Gedächtnis), die mit dem verbunden ist, was
ein bestimmtes Gefühl der Seele hervorruft, dem Prüfling eine
Erinnerung an sein vergangenes, meist entferntes Leben ins
Gedächtnis ruft, die mit diesem Gefühl zusammenhängt.
Nun, da das I-Band oder die primäre interdigitale Linie
(Vergessen) vergessen lässt, anstatt sich zu erinnern, dachte ich
daran, den Test der Erinnerung umzukehren, d.h. zu sehen, ob die
Ladung des interdigitalen I, die mit dem verbunden ist, was ein
bestimmtes Gefühl der Seele hervorruft, wie im vorhergehenden
Fall, anstatt dem Gedanken des Prüflings eine Erinnerung in
Bezug auf dieses Gefühl ins Gedächtnis zu rufen, sogar das
Vergessen des letzteren und somit die Unmöglichkeit einer
entsprechenden Erinnerung bewirken würde.
In meinem letzten Band, der ein Kapitel über Erinnerungen und
Vergessen enthält (114), haben wir gesehen, dass die verschiedenen
spezialisierten Erinnerungen, die auf die sekundären Linien des
axialen Bandes des Zeigefingers projiziert werden, das das des
Gedächtnisses ist, durch die Erregung der sekundären Linien des
ersten interdigitalen Bandes in derselben Reihenfolge aufgehoben
werden, das dem ersten entgegengesetzt ist, weil es das des
Hasses ist.
Aus demselben Grund kann man, nachdem man eine
Sekundärlinie, eine lineare Hemiserie usw. stimuliert hat, um ein
bestimmtes Gefühl hervorzurufen (siehe unten), dieses sofort mit
der damit verbundenen Ladung des Interdigitalbandes I zum
Verschwinden bringen, wodurch die Erinnerung an dieses
künstlich hervorgerufene Gefühl in die trüben Gewässer der Lete
eintaucht.
DIE FABRIK DER GEFÜHLE IN DEN MENSCHLICHEN
EINGEWEIDEN
Da wir inzwischen wissen, dass jede sekundäre Längslinie eines
beliebigen Hautbandes der Hand (axial der Finger oder
interdigital) einerseits mit einer psychischen Komponente
verbunden ist und andererseits - nach einer vorher festgelegten
Regel - an ein viszerales Segment gebunden ist ( 115), ist es
offensichtlich, dass ihre Ladung, Es ist offensichtlich, dass seine
Ladung, die mit dem Ziel erzeugt wird, einen bestimmten
Gedanken im Geist der untersuchten Person zu erwecken,
gleichzeitig zu Mitleid führt, das heißt, dass sie jenen Teil der
Eingeweide in ébranlement setzt, der mit dieser Linie verbunden
ist oder der, wie man sagt, eine obligatorische Kette mit diesem
Gedanken bildet, der einen psycho-splanchnischen Komplex
bildet. Mit anderen Worten, die Aufladung der Hautlinie weckt
einen besonderen kutan-psychischen Reflex und gleichzeitig
einen besonderen kutan-splantischen Reflex, der untrennbar mit
dem ersten verbunden ist.
Da wir nun wissen, welches die isolierten oder seriell vereinigten
sekundären Linien sind, deren Erregung ein bestimmtes Gefühl
hervorruft, können wir a priori sagen, welches die verschiedenen
viszeralen Segmente sind, die auf verschiedene Weise assoziiert
sind, die reagieren, die vibrieren, mit einem Wort, die an der
Erzeugung dieses bestimmten Gefühls teilnehmen. Die kutanen
Entsprechungen oder linearen Gleichungen werden somit den
viszeralen segmentalen Äquivalenzen oder Gleichungen
überlagert.
Hier sind einige Beispiele:

Oberflächliche oder erregende Kompression und tiefe oder
lähmende Kompression eines Eingeweides (eines Hautbandes)
1. Oberflächlicher Druck auf die Leber = HassTiefer Druck
auf die Leber = Liebe (116)
2. Oberflächliche Verdichtung der Milz = Melancholie
Tiefe Verdichtung der Milz = Heiterkeit
3. Oberflächliche Kompression der Lunge = Ruhe und
Schlaf Tiefe Kompression der Lunge = Unruhe und
Schlaflosigkeit
4. Oberflächliche Verdichtung der Bauchspeicheldrüse =
Heiterkeit Tiefe Verdichtung der Bauchspeicheldrüse =
Melancholie
5. Oberflächliche Kompression des Herzens =
EmotionenTiefe Kompression des Herzens =
Gelassenheit und Schlaf
6. Oberflächliche Verdichtung des Darms = Liebe
Tiefe Verdichtung des Darms = Hass
7. Oberflächlicher Magendruck = AmnesieTiefer
Magendruck = Hypermnesie
Assoziierte oberflächliche Kompression von zwei Eingeweiden
(zwei Hautbänder)
1. Oberflächliche Kompression des Darms und des Herzens
= Erregende Liebe
2. Oberflächliche Kompression von Leber und Milz = Hate
mit Schmerzen
3. Oberflächliche Kompression der Bauchspeicheldrüse und
des Herzens = Vergnügen mit Gefühl
4. Oberflächliche Kompression der Milz und der Lunge =
Schmerz mit Stillstand
Oberflächliche Kompression einer Eingeweidehälfte (eine
isolierte lineare Hemiserie) (117)
1. Die oberflächliche Kompression des Dickdarms (mit einer
Bleiform, die einem umgekehrten U ähnelt) regt die
Vorstellungskraft an und die des Dünndarms (mit der
Handfläche) das Denken in Bezug auf die Liebe.
2. Die leichte Kompression z. B. von Mund, Rachen und
Speiseröhre regt die Phantasie an, die des Magens das
Denken in Bezug auf das Vergessen.
3. Das Zusammendrücken bestimmter Abschnitte der
Geschlechtsorgane (der Rute beim Mann, der Vulva, der
Vagina und der Gebärmutter bei der Frau) regt die
Phantasie an, und das der Samenleiter und der Hoden
(der Trompeten und der Eierstöcke bei der Frau) + das
der Harnröhre und der Blase regt das Denken im
Allgemeinen an, ohne sentimentale Obertöne.
4. Die Verdichtung z. B. der vorderen Leberhälfte weckt die
Phantasie, die der hinteren Hälfte das Denken in Bezug
auf den Hass.
5. Die Kompression der vorderen Milzhälfte regt die
Vorstellungskraft an, die der hinteren Milzhälfte das
Denken in Bezug auf den Schmerz.
6. Die Kompression z. B. der linken
Bauchspeicheldrüsenhälfte regt die Vorstellungskraft
(Phantasie) an (siehe Abb. 48), die der rechten Hälfte das
Denken in Bezug auf die Lust.
7. Die Kompression z. B. von Nase, Kehlkopf, Luftröhre und
Bronchien regt die Vorstellungskraft an, die der Lunge
das Denken in Bezug auf Ruhe und Schlaf.
8. Die Lichtkompression des rechten Herzens regt die
Vorstellungskraft an, die des linken Herzens das Denken.
in Bezug auf die Emotionen.
Assoziierte Oberflächenkompression der Hälfte von zwei
Eingeweiden (benachbarte lineare Hemisphären)
1. Oberflächliche Kompression des Dickdarms und des
Rückenmarks = EDUCATION.
2. Kompression, z. B. von Dünndarm, Mund, Rachen und
Speiseröhre = EGOISMUS.
3. Kompression, z. B. des Potenzschaftes und des Magens =
EXIT.
4. Kompression, z. B. der hinteren Leberhälfte, der
Samenleiter und der Hoden (bei Frauen der Trompeten
und Eierstöcke) sowie der Harnröhre und der Blase =
GELOSIA.
5. Kompression, z. B. der vorderen Hälfte der Leber und der
oberen Hälfte der Niere = WILL.
6. Kompression, z. B. der unteren Nierenhälfte und der
hinteren Milzhälfte = VORKOPFUNG.
7. Kompression der vorderen Hälfte der Milz und der linken
Hälfte der Bauchspeicheldrüse = ENTSPANNUNG.
8. Kompression der rechten Hälfte der Bauchspeicheldrüse,
der Nase, des Kehlkopfes, der Luftröhre und der
Bronchien = PATIENCE.
9. Kompression des rechten Herzens und der Lunge =
KURIOSITÄT.
10. 10. Kompression des linken Herzens, des Rückenmarks
und der Wurzeln = PUDDLE.
Assoziierte Oberflächenkompression der Hälfte von zwei
Eingeweiden (entfernte lineare Hemisphären)
1. Kompression, immer oberflächlich, der oberen
Nierenhälfte, der Samenleiter und der Hoden (bei der
Frau der Eileiter und Eierstöcke) sowie der Harnröhre
und der Harnblase = WARNUNG.
2. Kompression, z. B. des Dünndarms und des männlichen
Schafts (der Vulva, Vagina und Gebärmutter bei Frauen)
= ENTHUSIASM.
Assoziierte oberflächliche Kompression von zwei viszeralen
Segmenten (zwei sekundäre Linien)
1. Oberflächliche Kompression des rechten Randes des
Bauchspeicheldrüsenkopfes und des etwa zwei
Zentimeter hinter der Gallenblase liegenden
Lebersegments = Rache.
2. Kompression eines Lebersegments, das sich etwa vier
Zentimeter hinter der Gallenblase und dem Rückenmark
befindet = Neid.
3. Kompression, z. B. des oberen Magensegments und des
Milzsegments, das sich etwa einen Zentimeter vor seinem
hinteren Rand befindet = Langeweile.
4. Kompression des Lebersegments, etwa sechs Zentimeter
hinter der Gallenblase und dem lumbosakralen
Rückenmark = Stolz.
5. Kompression, z. B. des linken Herzrandes und des
Bauchspeicheldrüsensegmentes, das zwischen der Mitte
der Eingeweide und dem Kopf liegt = Lie.
6. Kompression, z. B. des Magens und des mittleren
Segments des rechten Herzens = Schlechtigkeit.
7. Kompression, z. B. von Dickdarm und Gebärmutter =
Freundschaft.
8. Kompression, z. B. des Colon transversum und des
mittleren Segments des rechten Herzens = Timidität
(siehe Abb. 40).
9. Kompression, z. B. der Karotiden (Gefäßsystem) und der
Medulla dor sale = Geiz.
10. Kompression, z. B. des Bauchspeicheldrüsensegments,
das sich zwischen der Mitte der Eingeweide und dem
Schwanz befindet, und des Segments des männlichen
Schafts oberhalb der Eichel (der Klitoris bei Frauen) =
Sympathie.
11. Kompression eines Milzsegments, das sich einen
Zentimeter hinter der Milzmitte und der oberen
Speiseröhre befindet = Antipathie.
12. Kompression, z. B. der Lungenspitze und des Rachens =
Apathie (siehe Abb. 26).
13. Kompression, z. B. des Colon transversum und der
Halswirbelsäule = Ecstasy.
14. Kompression, z. B. des mittleren Segments des linken
Herzens und des
15. lumbosakrale Markröhre = Übertreibung.
16. Kompression, z. B. der Bronchien und der Harnröhre =
Pedanterie.
17. Kompression, z. B. des mittleren Segments der rechten
Hälfte der Bauchspeicheldrüse und der Hoden (bei
Frauen der Eierstöcke) = Adulation.
18. Kompression des aufsteigenden Dickdarms und des
äußeren Viertels der rechten Bauchspeicheldrüsenhälfte,
vor der Schwanzspitze = Affabilität.
19. Kompression, z. B. der Luftröhre und Bronchien, sowie
des Willensfeldes (siehe Rückseite) - Hoffnung (siehe
Abb. 37).
20. Kompression des gesamten Darms und 2/3 der linken
Bauchspeicheldrüsenhälfte, vor dem Schwanz = Glück
(siehe Abb. 47).
21. Kompression der oberen Nierenhälfte und der rechten
Bauchspeicheldrüsenhälfte = Desire (siehe Abb. 25).
linken Bauchspeicheldrüsenhälfte = Kritisch.
vorderen Milzrandes = Schmerzhaftes Gefühl in Bezug
auf sexuelle Liebe.
24. Kompression, z. B. des linken Randes des Herzens und
des rechten Randes der Bauchspeicheldrüse =
Angenehmes Gefühl in Bezug auf die sexuelle Liebe,
vorderen Leberrandes = wütende Emotion in Bezug auf
die sexuelle Liebe.
Oberflächliche Kompression eines viszeralen Segments
1. Oberflächliche Kompression des Ileums = Liebe zum
Land.
2. Kompression der Blinden = Liebe zur Menschheit.
3. Kompression des Colon transversum = Liebe zur Natur.
4. Kompression des rechten Herzrands = Emotionen bei der
Arbeit.
5. Kompression des linken Herzrandes = sexuelle Emotion.
6. Kompression des hinteren Milzrandes = Schmerzen bei
der Arbeit.
7. Kompression eines Querfingers rechts vom mittleren
Segment der Bauchspeicheldrüse = Freude für den
Menschen.
8. Kompression eines Querfingers links neben dem
mittleren Segment der Bauchspeicheldrüse = Freude für
die Gesellschaft.
Der kutan-splanenische Reflex
Das erste Phänomen, das mir die Existenz der chiroplancnischen
Ketten offenbarte, war die Tatsache, dass ich einen jungen Mann
mit einem unbekannten Hautband an einer seiner Hände
untersuchte und er mir auf meine Bitte hin mitteilte, dass er eine
leichte Parästhesie (ein Gefühl von Gewicht, Druck, Schwellung
usw.) in einem bestimmten Eingeweidebereich verspüre.
Dieses Experiment, so einfach und leicht ( 118), d.h. der Eintritt in
den Bereich eines neuen Reflexes, den ich von da an als kutaneo-
splanenisch bezeichnete, genügte, um mir die Augen zu öffnen
und mich zu veranlassen, den Versuch mit allen anderen Bändern
zu wiederholen, bis ich verstand, dass die Ladung eines jeden von
ihnen eine Parästhesie in einem bestimmten Darm auslöste, und
so das Gesetz der chiro-splanenischen Ketten entdeckte.
Die viszerale hyperästhetische Platte, die das Gefühl offenbart
Ich habe dieses Phänomen bereits in einem meiner Werke ( 119) und
in dem Band über Die sekundären linearen Ketten des Körpers
und des Geistes erwähnt, in dem ich schrieb: "Wenn der Patient
freiwillig in seinen Gedanken in Bezug auf jedes der Bänder (der
Liebe, des Vergessens, des Hasses, des Schmerzes, des
Vergnügens, des Schlafes, der Emotion) eines der acht Gefühle
erweckt, die, wie wir gesagt haben, in jedem von ihnen eine
identische serielle Wiederholung haben, usw., wird er nach
einigen Minuten (5-10) dieser mentalen Vorstellung eine
lokalisierte Parästhesie in dem Segment des Darms spüren, das
mit diesem gewählten Gedanken oder diesem speziellen Gefühl
von ihm verbunden ist, nach einigen Minuten (5-10) dieser
mentalen Vorstellung wird er eine örtlich begrenzte Parästhesie
in dem Teil des Darms beklagen, der mit dem gewählten
Gedanken oder dem speziellen Gefühl in Verbindung steht (120).
Schon vor diesen beiden unten erwähnten Werken hatte ich die
Tatsache angeprangert, wenn es darum ging, die Gedanken der
Menschen mit Hilfe ihrer inneren Organe zu lesen ( 121), und wenn
es darum ging, sie vorherzusagen, indem ich mich auf die
Warnung des Untersuchten vor der wahrgenommenen
Parästhesie stützte, die in einem begrenzten Punkt von zwei
seiner Eingeweide lokalisiert war (Präkognition der Gedanken)
(122).
Alles, was ich jetzt zu diesem Thema schreiben könnte, wäre,
soweit es uns hier interessiert, nichts als eine Wiederholung, und
der neue Experimentator der psycho-somatischen Ketten muss,
um den Weg gerade zu sehen, meinen ganzen Weg wiederholen
und seine ganze Geduld aufwenden.
Die hyperästhetische Hautplatte zeigt Gefühl. Das Lesen der
Gedanken
In meinen unten zitierten Arbeiten habe ich auch schon auf ein
zweites Phänomen aufmerksam gemacht, nämlich auf die
Tatsache, dass eine bestimmte psychische Operation nicht nur
jene Viszera oder jenes viszerale Segment, das mit dieser
Operation durch das Gesetz der psycho-splantischen Ketten
verbunden ist, parästhetisch macht, sondern auch die darüber
liegende Hautfläche hyperästhetisch (123). "Der Prüfer hat die
Aufgabe, auf der Haut der darunter liegenden Eingeweide - so
schrieb ich - einen Bereich zu markieren, der durch die
verschiedenen Reize (taktil, thermisch, schmerzhaft, elektrisch)
hyperästhetisch ist und der in seiner Ausdehnung und Form
genau dem darunter liegenden Eingeweidesegment entspricht,
das durch die spezifische mentale Operation in Mitgefühl
gezeichnet und in éhranlement gesetzt wurde (124).
In einer anderen Veröffentlichung (125) findet der Leser dieses
interessante Phänomen in einer Abbildung dargestellt, die
aufschlussreich ist und deutlich macht, dass die Hautoberfläche
unseres Körpers in Wirklichkeit ein sehr getreuer Spiegel unseres
Geistes ist.
Ein neuer Beitrag zum Verständnis des Gedankens, der sich auf
diese Tatsache und auf die Schwingungen der Linien zweiter
Ordnung stützt, wird in Teil V des Bandes vorgestellt.
Der splanchno-psychische Reflex und die Fabrik der
Gefühle auf den menschlichen Eingeweiden
Um einen besonderen Geisteszustand im menschlichen Gehirn zu
erzeugen, ist es nicht notwendig, das entsprechende Hautband
(oder die entsprechende primäre Längslinie) für 5-15 m2 zu
belasten, z.B. in einer Hand, wie bereits gesagt wurde (siehe
Rückseite); sondern es reicht aus, den Teil des Körpers, von dem
wir jetzt wissen, dass er mit diesem speziellen Hautband
verbunden ist, für die gleiche Zeit oberflächlich und schwach zu
komprimieren, gemäß dem Gesetz der chiro-splanchnischen
Ketten. Im ersten Fall kommt ein kutan-psychischer Reflex ins
Spiel und im zweiten ein splanchno-psychischer Reflex (126) (siehe
von Abb. 23 bis Abb. 53), aber das Ergebnis, was die Reaktion
oder die psychische Antwort betrifft, ist dasselbe, oder besser, ist
sehr ähnlich (127).
In einem kürzlich erschienenen Werk von mir steht folgendes
geschrieben: "Da der Druck auf den Darm, der für einige Minuten
(5-15) z.B. mit einer sehr oberflächlich und leicht gehaltenen
Hand ausgeübt wird, ein blasses Gefühl der Liebe erweckt, wie der
auf den Magen Vergesslichkeit hervorruft; da der ähnliche (d.h.
oberflächliche) Druck auf die Leber Gefühle des Zorns und des
Hasses erweckt, wie der auf die Milz melancholische Gedanken,
der auf die Bauchspeicheldrüse heitere Gedanken usw. hervorruft
(allgemeiner splanchno-psychischer Reflex), ist es offensichtlich,
dass der gleiche begrenztere und lokalisierte Druck auf die
verschiedenen Segmente dieser Eingeweide (oder auf die
entsprechende Hautfläche) Gefühle des Zorns und des Hasses
erweckt. (allgemeiner splanchno-psychischer Reflex), ist es
offensichtlich, dass derselbe begrenztere und lokalisierte Druck
auf die verschiedenen Segmente dieser Eingeweide (oder auf den
entsprechenden Hautbereich) die besonderen (nicht allgemeinen)
Gefühle weckt, die mit diesen Segmenten in den Tasten des
wunderbaren splanchno-psychischen Cembalos des menschlichen
Körpers verbunden sind (besonderer oder segmentaler
splanchno-psychischer Reflex) (128). Und ich habe Beispiele
angeführt, um zu zeigen, dass ebenso wie die oberflächliche und
totale Kompression eines Eingeweides jenes allgemeine Gefühl
hervorruft, das mit ihm verbunden ist, auch die partielle oder
segmentale Kompression des Eingeweides selbst ein spezielles
Gefühl in der Psyche des Untersuchten hervorruft, weil dies eine
Abart oder eine Unterart jenes allgemeinen Gefühls (der Liebe,
des Hasses, des Schmerzes, der Freude usw.) darstellt.
Abb. 23 - Die Fabrik der Neugierde

Die oberflächliche Kompression im Zusammenhang mit dem Lungenbereich und der
rechten Herzhälfte macht neugierig. Eine tiefe Kompression dieser Bereiche führt
hingegen zu einer Lähmung der Neugierde (Inkuriosität).
Abb. 24 - Die Bescheidenheitsfabrik
Die damit verbundene oberflächliche Kompression des Hautareals, das der medianen
Wirbelsäulenlinie (Rückenmark + Pferdeschwanz) und der linken Herzhälfte entspricht,
gibt Anlass zur Bescheidenheit. Die tiefe Kompression dieser Bereiche hingegen beseitigt
sie (Schamlosigkeit).
Abb. 25 - Die Wunschfabrik
Die damit verbundene oberflächliche Kompression der oberen Nierenhälfte und der
rechten Bauchspeicheldrüsenhälfte weckt Begehrlichkeiten. Die tiefe Kompression
dieser Bereiche beseitigt alle Wünsche.
Nun, wenn man von diesem Grundprinzip ausgeht und nun

einerseits weiß, dass die sekundäre longitudinale Hautlinie eines
gegebenen Hautbandes, nicht anders als ein bestimmtes Segment
der Eingeweide, die mit ihm verkettet sind, entsprechende
Kollektoren und Resonatoren sind, gleichwertige Tasten für den
Spieler, der eine besondere Sonate aufführen will; und
andererseits weiß, dass jede dieser Hautlinien zweiter Ordnung
mit einem Ring mit dem Geist und mit einem anderen mit dem
Soma verkettet ist, ergibt sich diese Konsequenz klar und
natürlich: Wenn die Druck- und Kriechstimulation (mechanisch
oder elektrisch, aber immer leicht) der 8 Sekundärlinien von zwei
Hemiserien (nah oder fern) oder die begrenztere Stimulation von
zwei isolierten Sekundärlinien, die in nahen oder fernen
Hautbändern verlaufen (siehe. Rücken), durch die schwache
Ladung ersetzt wird, d. h. durch die oberflächliche Kompression
jener besonderen viszeralen Segmente, die jenen speziellen
sekundären Linien entsprechen, die in Serie gesammelt oder
verteilt sind, muss die Wirkung nach dem Gesetz der somato-
psychischen sekundären Ketten immer dieselbe sein, d. h. die
psychische Reaktion muss immer gleich sein. Mit anderen
Worten: Der durch das Experiment hervorgerufene
Gemütszustand ist unabhängig davon, ob die Haut-Psycho-Kette
oder die entsprechende Raum-Psycho-Kette in Gang gesetzt wird.
Wenn diese Prämissen richtig sind, müsste daraus folgen, dass,
wenn es sich z.B. um die Aufladung von zwei Hemiserien handelt,
die nahe oder weit auseinander liegen (siehe Rückseite), oder um
die Aufladung von nur zwei longitudinalen Sekundärlinien, die in
zwei verschiedenen Bändern gestaffelt sind (siehe Rückseite), das
gleiche Gefühl, das durch die präzise kutane Stimulation
hervorgerufen wird, auch nach der leichten Aufladung auftreten
muss, d.h. die gut lokalisierte oberflächliche Kompression der
entsprechenden viszeralen Segmente, nach dem Gesetz der
splanchno-kutanen Ketten, projiziert auf die verbundene
Hautfläche in einer Hand.
Das Experiment hat Folgendes gezeigt:
1. Die oberflächliche und allgemeine Kompression eines
Eingeweides erweckt, wie wir bereits gesagt haben (siehe
unten), den Gedanken oder das allgemeine Gefühl (der
Liebe, des Hasses, der Freude, des Schmerzes usw.), das
mit diesem Eingeweide verbunden ist. Zum Beispiel
erregt die Kompression der Leber Hass, die der
Bauchspeicheldrüse Freude, die der Milz Schmerz, die
des Herzens Emotion usw., die mit diesen Eingeweiden
verbunden ist.
2. Die Kompression, z. B. von zwei Eingeweiden, die aber
miteinander verbunden sind, lässt ein neues Gefühl
entstehen, das aus der Verschmelzung der beiden Gefühle
resultiert, die mit diesen beiden Eingeweiden verbunden
sind (siehe Rückseite). So ruft die gleichzeitige
Kompression der Geschlechtsorgane und der
Bauchspeicheldrüse eine angenehme Erinnerung hervor,
ebenso wie die erste Kompression (immer leicht und
oberflächlich) und die der Milz eine schmerzhafte
Erinnerung hervorruft usw. (129).
3. Das Zusammendrücken der Hälfte eines Eingeweides( 130)
muss bei der untersuchten Person dieselbe Empfindung
hervorrufen, die durch die Stimulation der
entsprechenden linearen Hemiserien hervorgerufen wird
(siehe Rückseite).
4. Das gleichzeitige und stets leichte Zusammendrücken der
Hälfte zweier Eingeweide, und genau dieser beiden
Hälften, die nach innen schauen, in zwei aneinander
haftenden Hautbändern der Hand, muss dasselbe Gefühl
hervorrufen, das in der Hand selbst mit der damit
verbundenen Ladung zweier nahezu linearer Halbkugeln
reproduzierbar ist (siehe Rückseite). Ebenso muss die
damit verbundene Kompression der Hälfte von zwei
Eingeweiden, die nicht in zwei aneinander haftenden
länglichen Hautbändern projiziert werden, dasselbe
Gefühl hervorrufen, das bei der kombinierten Stimulation
von zwei entfernten linearen Hemisphären
reproduzierbar ist (siehe Rückseite).
5. Die Kompression eines bestimmten Segments(131) eines
Eingeweides muss im Gehirn der untersuchten Person
dasselbe besondere Gefühl (Unterart des allgemeinen)
auslösen, das in ihr durch die Aufladung oder Stimulation
(mechanisch, elektrisch usw.) dieser besonderen
sekundären Linie entsteht, die eine obligatorische Kette
mit diesem viszeralen Segment bildet(132).
6. Die damit verbundene Kompression eines bestimmten
Segments von zwei Eingeweiden muss dasselbe Gefühl
hervorrufen, das aus der kombinierten Ladung dieser
beiden besonderen sekundären Linien entsteht, die mit
diesen beiden Segmenten verbunden sind, nach dem
Gesetz der splanchno-psychischen Ketten zweiter
Ordnung (133).
Suchmethode
Das Problem besteht also darin, einen bestimmten Darm in seiner
Gesamtheit oder in einem begrenzten und gut lokalisierten
Segment einer oberflächlichen Kompression (134) zu unterziehen.
Für die totale Kompression habe ich im Allgemeinen die
Handfläche einer offenen Hand verwendet, für die segmentale
Kompression einen meiner Finger, entweder den Daumen oder
den Zeigefinger.
Allerdings muss ich gleich hinzufügen, dass die Methode der
viszeralen Kompression je nach den verschiedenen Organen
variiert, d. h. in Bezug auf ihre Form, ihre Lage usw. Die Methode
kann z. B. zur Kompression der Wirbelsäule auf der Medianlinie
der Dornfortsätze verwendet werden. Um zum Beispiel die
Wirbelsäule auf der Mittellinie der Dornfortsätze zu
komprimieren, wenn es darum geht, die verschiedenen Segmente
des Rückenmarks (zervikal, dorsal, lumbosakral) in Einklang zu
bringen (135), greife ich auf die Spitzen der ausgerichteten Finger
einer Hand oder der beiden halbgebeugten Hände zurück. In
einigen Fällen habe ich stattdessen ein zylindrisches Holzbrett
verwendet, das (vom Untersucher oder seinem Assistenten) in der
Mitte der Wirbelsäule in der Länge, die dem zu komprimierenden
Wirbelsäulensegment entspricht, leicht eingedrückt wurde. Es
besteht jedoch kein Zweifel daran, dass das optimale Punctum
erreicht wird, wenn der Untersucher, anstatt seine eigene Hand
zu benutzen, in einigen Fällen, wenn auch nicht in allen, auf
irgendwelche Hilfsmittel (Holzbretter, Metallplatten, z. B. aus
Blei, die leicht verformbar sind, Pappstücke usw.) zurückgreift,
die von Zeit zu Zeit gut angepasst werden können und genau der
zu komprimierenden Fläche entsprechen, einer Fläche, die genau
durch den Hautbereich der zu untersuchenden Eingeweide oder
eines Segments davon dargestellt wird. Im Gegenteil, es wäre
wünschenswert, einfache Kompressionsgeräte zu entwickeln, die
für jeden Einsatzzweck geeignet sind (allgemeine Kompression
der Eingeweide, Kompression eines Abschnitts davon usw.).
Darüber hinaus kann die beste Methode von Zeit zu Zeit vom
Prüfer entwickelt und seinem Scharfsinn und Erfindungsgeist
anvertraut werden.
Abb. 26 - Die Apathie-Fabrik

Die damit verbundene oberflächliche Kompression der Lungenspitze und des Rachens
führt zu Apathie. Die tiefe Kompression dieser Bereiche neutralisiert die Apathie.
Abb. 27 - Die Absurditätsfabrik
Die oberflächliche Kompression der rechten Bauchspeicheldrüsenhälfte in Verbindung
mit der Kompression des Rückenmarks und der Nervenwurzeln führt zu absurden und
paradoxen Vorstellungen.
Abb. 28 - Die Fabel der Misanthropie
Die oberflächliche Kompression des Gehirns in Verbindung mit der des Dickdarms
verwandelt den Patienten in einen Misanthropen.
Abb. 29 - Die Fabrik des Fanatismus
Oberflächliche Kompression des Dünndarms und des Enzephalons. .
Ich brauche dem Forscher nicht zu sagen, dass er, bevor er

beginnt, genau diesen Bereich der Haut (Darm, Magen, Genital,
Leber, Niere, Selen, Bauchspeicheldrüse, Herz) im Auge haben
und markieren muss, der das Zielzentrum der Kompression ist.
Um dies zu tun, benutze ich, um im Patienten, mit dem faradic
Stift, für einige Minuten, die axiale Linie dieses Fingers oder die
primäre interdigitale Linie zu belasten, die, entsprechend dem
Gesetz der chiroplancnic Ketten, über jenem longitudinalen
kutanen Band vorsteht, auf dem die Eingeweide, die in der
Forschung eingeschlossen sind, projiziert werden. Mit dieser
einfachen Methode kann er z. B. mit einem weiteren Faradic-Stift,
der auf das zweite Rheophor aufgepfropft wird, genau den
Hautbereich der Eingeweide (136) markieren, ein Bereich, der dann
in die Hälfte geteilt oder in eine Anzahl von Segmenten unterteilt
wird, die der Anzahl der Sekundärlinien im Hautband der Hand
(137) entspricht. Diese viszeralen Segmente sind nach unserer
Einteilung, wie wir wissen, in N. von 9 und jedes enthält daher
einen Schlüssel, der separat für die Produktion eines bestimmten
Gefühls komprimiert werden kann.
An dieser Stelle muss ich in der Tat den Prüfer warnen, sehr
vorsichtig zu sein, wenn es darum geht, die Hälfte eines
Eingeweides zu komprimieren (d.h. die Tasten N. 1, 2, 3 oder die
N. 7, 8, 9), oder die beiden Segmente davon (N. 4 und 6), die sich
in der Nähe des mittleren zentralen oder medianen Segments (N.
5) befinden, das, wie schon früher gesagt wurde ( 138) und hier
wiederholt wird (siehe Teil IV), eine assoziative oder sammelnde
Funktion in Bezug auf alle anderen Segmente des Eingeweides
selbst hat. Er darf daher nicht vergessen, dass die Kompression
eines solchen Zwischenpunkts, ja dieses zentralen Segments jedes
Eingeweides, bei all diesen Versuchen vermieden werden muss,
wenn er nicht Gefahr laufen will, die Ergebnisse zu verfälschen
(139).
Abb. 30 - Die Anarchiefabrik
Oberflächliche Kompression der Eierstöcke und Trompeten (der Hoden und
Samenleiter bei Männern) sowie des Gehirns.
Abb. 31 - Die Simulationsfabrik
Oberflächliche Kompression der rechten Hälfte der Bauchspeicheldrüse und des
Gehirns.
Die Kompression muss sehr oberflächlich und leicht sein und sich
gleichmäßig auf die gesamten Eingeweide oder die beiden
Eingeweidesegmente verteilen. Eine Prävalenz kann ausreichen,
um das Gefühl zu verändern. Wie ich bereits sagte, muss sie je
nach Fall, je nach den Versuchspersonen, ihrem Geisteszustand
usw. mehr oder weniger Minuten dauern (5-15), aber der Prüfling
und der Prüfer werden sich darauf einigen, die Kompression zu
unterbrechen, wenn die geistige Reaktion nun klar umrissen ist
und durch die Beschwerden des Ersteren sicher bestätigt wird.
Abb. 32 - Die Fabrik der Anmaßung
Oberflächliche Kompression des linken Herzens und des Enzephalons.
Abb. 33 - Die Fabrik des katastrophalen Pessimismus
Oberflächliche Kompression des rechten Herzens und des Enzephalons.
Es kann nicht geleugnet werden, dass der Test in einigen Fällen,

insbesondere wenn zwei begrenzte Segmente eines Eingeweides
angegriffen werden, einige Schwierigkeiten mit sich bringen kann,
umso mehr, wenn man bedenkt, wie leicht die Kompression eines
Segments - selbst wenn es markiert ist - auch die angrenzenden
Segmente betreffen kann.
Aber soweit ich sehe, scheinen die Schwierigkeiten in der Theorie
größer zu sein, als sie in der Praxis sind.
Abb. 34 - Die Verlockung wechselnder Vergnügungen
Oberflächliche Kompression der Bauchspeicheldrüse und des Rückenmarks mit
Nervenwurzeln.
Abb. 35 - Seltsame Vergnügungen
Oberflächliche Kompression der Bauchspeicheldrüse und des Enzephalons.
Wenn der Prüfling und der Prüfer - was sie sein müssen - ihre
Geduld aufbringen, ihre Ausdauer anwenden und möglicherweise
dieselbe Prüfung zu verschiedenen Zeiten wiederholen, wenn sie
beim ersten Mal nicht bestanden wurde, wird das Ergebnis
unfehlbar sein.
In einigen Fällen muss die Art der Komprimierung variieren und
sich an die jeweiligen Umstände anpassen. Wenn zum Beispiel die
Nase, der Rachen oder der Kehlkopf betroffen sind, reicht es aus,
wenn der Patient diese Teile leicht zwischen zwei Fingern
zusammenpresst; wenn der Mund betroffen ist, muss der Patient
ihn mit einem Fremdkörper (Gaze, Watte, Wasser) füllen und
dann so festziehen, dass die Wände leicht zusammengedrückt
werden; wenn die Luftröhre und die Bronchien betroffen sind,
muss man so weit wie möglich die Verschiebungen nutzen, die
durch die (stets schwache) Kompression der genannten
Abschnitte entstehen.
Abb. 36 - Die bizarren Gefühle eines Lebens

Oberflächliche Kompression des Herzens und der Neuraxis (Enzephalon +
Rückenmark).
Abb. 37 - Die Fabrik der Hoffnung
Oberflächliche Kompression des Willensfeldes (obere Nierenhälfte + untere
Leberhälfte) + der Nase und des Kehlkopfes. Die tiefe Kompression dieser viszeralen
Segmente führt zu einer Dispersion.
Und schließlich gibt es Erfahrungen, die sozusagen unmöglich

sind, weil die viszeralen Segmente, die angesprochen werden
sollten, aufgrund ihrer tiefen Lage keinem äußeren Druck
ausgesetzt sind (140). In anderen Fällen kann das viszerale Segment
jedoch nicht isoliert angegriffen werden, ohne die Beteiligung
anhaftender Eingeweide (z. B. die Eierstöcke und die Eileiter ohne
die Därme).
Aber in diesen Fällen, die nicht die Mehrheit sind, muss der
Experimentator nicht entmutigt sein, auch wenn es ihm trotz aller
Tricks und Versuche nicht gelingt, das Problem zu lösen. Alle
anderen erfolgreichen Experimente reichen aus, um ihn zu
beruhigen und ihn davon zu überzeugen, dass selbst diese
Reaktionen, d.h. selbst diese speziellen splanchno-psychischen
Reflexe, die sich seiner Kontrolle entziehen, ebenso real sind, wie
sie theoretisch existieren.
Abb. 38 - Die Fabrik des Mutes

Oberflächliche Kompression des Willensfeldes, e. s., + das der Nase und des rechten
Randes der Bauchspeicheldrüse. Eine tiefe Verdichtung dieser viszeralen Segmente ruft
Feigheit hervor.
Abb. 39 - Die Jubel-Fabrik
Die oberflächliche Kompression der Neuraxis (Enzephalon + Rückenmark) und der
linken Bauchspeicheldrüsenhälfte führt zu einer Exultation.
Da es sich um die Abgrenzung der Hautbereiche von Eingeweiden

oder Eingeweidesegmenten handelt, ist es natürlich ratsam, diese
Untersuchungen am nackten Körper durchzuführen. Wenn der
Prüfer und der Prüfling die Durchsuchung geübt haben, ist es
jedoch auch möglich, am bekleideten Körper zu operieren. In der
Tat konnte ich oft an einem Mann oder einer Frau
experimentieren, die mit einem eng am Rumpf anliegenden
Kleidungsstück bedeckt waren, nachdem ich die Eingeweide (oder
ein Segment davon) mit einem Kreidepunkt markiert hatte. Wenn
der Prüfling sich einige Minuten lang mit der flach auf die
Fingerspitze gelegten Faradic-Nadel belastet, und zwar genau auf
dem Weg ihrer Achsenlinie, kann die viszerokutane
Hyperästhesie, die in einer Entfernung erzeugt wird, die der
Fläche des inneren Organs entspricht, das mit dieser Primärlinie
verbunden ist (siehe chiro-splanchnische Ketten), tatsächlich
ausreichen, um selbst durch ein leichtes Gewand hindurch mit
dem erforschenden Finger, der in konzentrischen Richtungen zu
diesem Eingeweide läuft, dessen Grenzen abzugrenzen (141).
Abb. 40 - Die Fabrik der Ängstlichkeit

Die oberflächliche Kompression des Colon transversum und des Herzsegments Nr. 6
führt zu Ängstlichkeit. Die tiefe Kompression dieser viszeralen Segmente führt zu
Übermut.
Abb. 41 - Die Fabrik der Stille
Ein oberflächlicher Druck auf die Nase und den rechten Rand der Bauchspeicheldrüse
bringt Ruhe. Eine starke Komprimierung dieser Segmente führt hingegen zu
Beunruhigung.
Ist die viszerale Projektion am Rumpf exakt nachgebildet (z. B.

Herz auf dem Thorax, Magen, Leber, Milz, Eingeweide im
Bauchraum, Bauchspeicheldrüse oder Nieren auf dem Rücken
usw.), muss der Untersucher den Bereich oder die Hälfte des
Bereichs oder ein Segment davon nur einige Minuten lang sanft
zusammendrücken.
Abb. 42 - Die schlaue Fabrik
Die oberflächliche Kompression des Lebersegments Nr. 5 (etwa zwei Querfinger rechts
von der Gallenblase) und der Pankreassegmente Nr. 6 und 7 (zum Schwanz hin) macht
eine Resektion sinnvoll.
Abb. 43 - Die Fabrik der Grausamkeit
Die oberflächliche Kompression der Segmente Nr. 5 und 6 der Leber in Verbindung mit
der des vorderen Milzrandes macht den Patienten grausam.
Wenn es für das durchzuführende Experiment ausreicht, die

Projektion einer Viszera-Hälfte zu markieren, kann die
viszerokutane Hyperästhesie dadurch erzeugt werden, dass man
eine Minute lang mit einer zu diesem Zweck konstruierten
Faradic-Elektrode (d.h. mit einer Oberfläche von etwa 4 mm,
siehe Rückseite) diejenige Hemiserie oder dasjenige Hemiband
(rechts oder links, außen oder innen) belastet, von dem man weiß,
dass es nach dem Gesetz der chiro-splancnischen Ketten dieser
Viszera-Hälfte entspricht.
Schließlich, wenn es für die Untersuchung notwendig ist, die
Topographie eines einzelnen und bestimmten Viszeralsegments
zu kennen, anstatt die axiale Linie zu belasten, indem man die
gesamte Figur der Viszera projiziert und sie dann in Segmente
unterteilt, wird es genügen, mit dem Faradic-Stift für einige
Momente die bestimmte sekundäre Linie zu belasten, von der
man a priori weiß, dass sie durch das oben erwähnte Gesetz mit
diesem bestimmten Segment der Viszera verbunden ist (142).
Abb. 44 - Die Fabrik der Illusionen

Die oberflächliche Kompression des rechten Randes der Bauchspeicheldrüse in
Verbindung mit der des Blinddarms und des Blinddarms lullt die Versuchsperson in
eine "Welt der Illusionen" ein.
Abb. 45 - Die Frömmigkeitsfabrik
Die oberflächliche Kompression des oberen Segments des aufsteigenden Dickdarms, des
Querkolons und der Segmente N. 5 und N. 6 der Milz macht den Mann erbärmlich.
Diese Versuche sind nicht immer einfach und oft unvollkommen

(unterschiedliche Druckverhältnisse in den Ladungen,
Vorhandensein anderer unbekannter Ladungen, Auswirkungen
von Temperaturen und Farben, Schwierigkeiten, bestimmte Teile
der Eingeweide genau anzugreifen usw.). In der Zwischenzeit ist
zu beachten, dass diese Segmente genau dann aufgeladen werden,
wenn die verbundenen sekundären Längslinien der Hand
überempfindlich sind (siehe Abb. 1).
Abb. 46 - Der Impuls, eine Fabrik zu stehlen
Die oberflächliche Kompression der Neuraxis (Enzephalon + Rückenmark mit
Nervenwurzeln) und der rechten Hälfte der Bauchspeicheldrüse treibt den Menschen
zur Simulation.
Abb. 47 - Die Glücksfabrik.
Die damit verbundene oberflächliche Kompression der Bauchspeicheldrüse (Lust) und
der Därme (Liebe) macht den Mann glücklich.
Abb. 48 - Die Fantasiefabrik
Die oberflächliche Kompression der linken Bauchspeicheldrüsenhälfte weckt die
Phantasie (die Lust an der Phantasie).
Abb. 49 - Der Antrieb für die wissenschaftliche Forschung
Oberflächliche Kompression des Enzephalons in Verbindung mit der des Willensfeldes
(vordere Hälfte der Leber und obere Hälfte der Niere).
DIE LÄHMUNG DER GEFÜHLE IN DEN MENSCHLICHEN
EINGEWEIDEN
Wir wissen also, dass in einigen linearen Reihen oder Hemiserien,
wie in jeder Sekundärlinie, verschiedene menschliche Gefühle
dargestellt sind, die wir durch eine angemessene, d.h. leichte
Stimulation der entsprechenden linearen Systeme nach Belieben
reproduzieren oder durch eine intensive Stimulation derselben
Systeme nach Belieben lähmen können (siehe unten).
Außerdem wissen wir, dass jedem Hautband oder jeder
vollständigen linearen Reihe unserer Hand ein ganzes Eingeweide
unseres Körpers entspricht, so wie mit jeder Hemiserie - immer
mit einer geregelten Verkettung - eine Hälfte der Eingeweide
verbunden ist, und so wie an jede Nebenlinie ein bestimmtes
Eingeweidesegment gebunden ist.
Angesichts dieser psycho-somatischen Entsprechung konnten wir
daher (siehe unten) menschliche Gefühle erzeugen, indem wir ein
bekanntes lineares Hautsystem und ein bekanntes segmentales
viszerales System schwach belasteten.
Machen wir also den letzten Schritt, um zu zeigen, dass es nicht
nur möglich ist, ein bestimmtes Gefühl im Menschen durch die
energetische Aufladung seines entsprechenden Hautfeldes zu
lähmen, sondern auch durch die gewaltsame Kompression seines
entsprechenden viszeralen Feldes.
Hemmung der tiefen Kompression der Eingeweide des
Agonisten
I Reihe von Erfahrungen. Lähmung des Gefühls für ein
bestimmtes Eingeweide, durch tiefe Kompression des
Eingeweides selbst
1. Die tiefe und energische Verdichtung des Darms erstickt
alle Gefühle der Liebe im Menschen (143).
2. 2. Die Kompression, z. B. des Magens, erlaubt ihm nicht
zu vergessen.
3. Die Kompression, z. B. der Geschlechtsorgane, erlaubt es
ihm nicht, sich an sie zu erinnern.
4. Die Kompression, z. B. der Leber, hindert ihn daran,
wütend zu sein oder Hass zu hegen.
5. Die Kompression der Milz verschließt die Tür zur
Melancholie.
6. Die Kompression der Bauchspeicheldrüse verschließt die
Tür zur Fröhlichkeit.
7. Die Kompression, z. B. der Lunge, nimmt ihm die Ruhe
und hindert ihn am Schlafen.
8. Die Kompression, z. B. des Herzens, stoppt die
Emotion(144).
II Erfahrungsreihe. Lähmung des Gefühls für die Hälfte eines
Eingeweides durch seine tiefe Kompression
Lähmung der Vorstellungskraft
1. Die tiefe Kompression des Dickdarms (entspricht der
äußeren linearen Hemiserie des Daumens) lähmt die
Vimagination in Bezug auf die Liebe (und erinnert an die
in Bezug auf den Hass),
2. Die Kompression z. B. des Mundes, des Rachens und der
Speiseröhre (entspricht den äußeren linearen Hemiserien
des Interdigitalbandes I) lähmt die Vorstellungskraft in
Bezug auf das Vergessen.
3. Die Kompression z. B. der Geschlechtssegmente
(entspricht der äußeren linearen Hemisphäre des
Zeigefingers) lähmt die Vorstellungskraft im
Allgemeinen.
4. Die Kompression der hinteren Hälfte der Leber
(entsprechend den äußeren linearen Hemiserien des II.
Interdigitalbandes) lähmt die Vorstellungskraft in Bezug
auf den Hass (und erinnert an die in Bezug auf die Liebe).
5. Die Kompression der hinteren Hälfte der Milz
(entsprechend den äußeren linearen Hemiserien des III.
Interdigitalbandes) lähmt die Vorstellungskraft in Bezug
auf den Schmerz (und erinnert an die in Bezug auf die
Lust).
6. Die Kompression z. B. der linken
Bauchspeicheldrüsenhälfte (entspricht der äußeren
Hemisphäre des Ringfingers) lähmt die Vorstellungskraft
in Bezug auf die Lust (ist" erinnert an die in Bezug auf
den Schmerz).
7. Die Kompression der Nase, des Kehlkopfes, der Luftröhre
und der Bronchien (entsprechend den äußeren
Hemiserien des IV. Interdigitales) lähmt die
Vorstellungskraft in Bezug auf den Schlaf (und ruft diese
in Bezug auf die Emotionen in Erinnerung).
8. Die Kompression der rechten Herzhälfte (die der äußeren
Hemisphäre des kleinen Fingers entspricht) lähmt die
Vorstellungskraft in Bezug auf hohe Emotionen (und ruft
sie in Bezug auf Ruhe und Schlaf zurück).
Lähmung des Denkens
Alles, was oben über die Lähmung der verschiedenen
Imaginationen gesagt wurde, gilt auch für die Lähmung der
verschiedenen Überlegungen, die sich auf die verschiedenen
Bänder beziehen und die durch die energetische Kompression der
anderen, nicht-vorgestellten viszeralen Hälften, die den inneren
linearen Hemisphären der jeweiligen Längshautbänder einer
Hand entsprechen, erzeugt werden können.
So wird zum Beispiel die Lähmung des Denkens in Bezug auf die
Liebe durch die gewaltsame Kompression des Dünndarms
herbeigeführt; die Lähmung des Denkens in Bezug auf das
Vergessen durch die gewaltsame Kompression des Magens; die
Lähmung des Denkens in Bezug auf das Gefühl durch die
energetische Kompression des linken Herzens usw. Es wird
festgestellt, dass die Lähmung des Denkens im Allgemeinen, d.h.
des Denkens schlechthin, durch die energetische Kompression der
Harnblase, der Harnröhre, der Hoden und der Samenleiter (der
Eierstöcke und der Trompeten bei Frauen), die den inneren
linearen Hemiserien des Zeigefingers entsprechen, zustande
kommt; und es wird festgestellt, dass die Lähmung des Denkens,
das mit einem bestimmten Gefühl verbunden ist, das Denken, das
mit dem antagonistischen Gefühl verbunden ist, in Erinnerung
ruft.
III. Erfahrungsreihe Lähmung des Gefühls für die Hälfte von
zwei Eingeweiden durch tiefen Druck
1. Die gewaltsame Kompression des Rückenmarks mit
seinen Wurzeln und dem Dickdarm lähmt die Bildung
(145).
2. Die Kompression, z. B. des Dünndarms einerseits und von
Mund, Rachen und Speiseröhre andererseits, lähmt den
Egoismus.
3. Druck, z. B. auf den Bauch und den Potenzschaft (bei
Frauen auf Vulva, Klitoris, Vagina und Uterus) lähmt das
Zögern.
4. Die Kompression der Samenleiter und der Hoden (bei
Frauen der Trompeten und Eierstöcke) sowie der
hinteren Hälfte der Leber lähmt die Eifersucht.
5. Die Kompression, z. B. der vorderen Leberhälfte und der
oberen Nierenhälfte, lähmt den Willen.
hinteren Milzhälfte, lähmt (146).
7. Die Kompression z. B. der vorderen Milzhälfte und der
linken Bauchspeicheldrüsenhälfte lähmt die Resignation
(147) (siehe Abb. 51).
8. Die Kompression, z. B. der rechten
Bauchspeicheldrüsenhälfte mit der von Nase, Kehlkopf,
Luftröhre und Bronchien (148), lähmt die Geduld.
IV Reihe von Erfahrungen. Lähmung des Gefühls für die Hälfte
von zwei Eingeweiden durch tiefen Druck
1. Ein starker und tiefer Druck auf die untere Hälfte der
Nieren und die linke Hälfte der Bauchspeicheldrüse
lähmt die Kritiker.
2. Die Kompression, z. B. des Dünndarms und des
Potenzschaftes (der Vulva, der Klitoris, der Vagina und
der Gebärmutter bei Frauen) lähmt die Begeisterung.
3. Kompression, z. B. der oberen Nierenhälfte, des
Samenleiters und der Hoden (bei Frauen der Eileiter und
Eierstöcke), sowie der Harnröhre und der Harnblase,
lähmt die Aufmerksamkeit.
4. Die Kompression, z. B. der oberen Nierenhälfte und der
vorderen Leberhälfte sowie der rechten
Bauchspeicheldrüsenhälfte, lähmt die Vostination.
5. Das Zusammendrücken z. B. der oberen Nierenhälfte und
der vorderen Leberhälfte + der der Nase und des Randes
des Bauchspeicheldrüsenkopfes lähmt den Mut.
6. Kompression, z.B. der Nase, des Kehlkopfes, der
Luftröhre und der Bronchien + die des Potenzschaftes
(der Vulva, der Klitoris, der Vagina und der Gebärmutter
bei Frauen) lähmt die Vorsicht.
7. Die Kompression z. B. der oberen Nierenhälfte und der
rechten Bauchspeicheldrüsenhälfte lähmt jeden Wunsch.
V Reihe von Erfahrungen. Lähmung des Eigengefühls eines
isolierten viszeralen Segments durch tiefe Kompression
Wenn ein Segment der Eingeweide einer energetischen, tiefen
Kompression unterworfen wird (149), wird das spezielle Gefühl
(sexuell, familiär, patriotisch, humanitär, für die Gesellschaft, für
die Natur, für die Kunst, für die Arbeit), das dem allgemeinen
Gefühl (Liebe, Hass, Schmerz, Vergnügen usw.) innewohnt, das
den komprimierten Eingeweiden (Darm, Leber, Milz,
Bauchspeicheldrüse usw.) eigen ist, nach dem Gesetz der
splanchno-psychischen Ketten zweiter Ordnung gelähmt (150).
VI Reihe von Erfahrungen. Lähmung des Eigengefühls zweier
isolierter viszeraler Segmente durch assoziierte und tiefe
Kompression
Wenn eine assoziierte energetische Kompression eines Segments
zweier Eingeweide festgestellt wird, lähmt sie jenes besondere
Gefühl (siehe Rückseite), das zuvor durch ihre schwache
Kompression oder durch die leichte Ladung jener beiden
sekundären Hautlinien hervorgerufen wurde, die mit diesen
viszeralen Segmenten durch das oben erwähnte Gesetz verbunden
sind.
Hemmung durch oberflächliche Kompression der
antagonistischen Eingeweide
Genauso wie die oberflächliche Stimulation einer primären oder
sekundären Hautlinie ein bestimmtes Gefühl hervorruft, das
sofort durch die Ladung der antagonistischen Linie neutralisiert
wird (siehe unten), genauso wie die angemessene Kompression
(nicht energetisch und nicht tief, d.h. nicht lähmend) eines
Eingeweides oder seines Segments das gleiche Gefühl hervorruft,
das mit diesem Eingeweide oder diesem Segment verbunden ist.
Rücken), und da die adäquate Kompression (nicht energisch und
nicht tief, d.h. nicht lähmend) eines Eingeweides oder eines
Segmentes desselben das gleiche Gefühl hervorruft, das mit
diesem Eingeweide oder diesem Segment verbunden ist, ist es
klar, dass die analoge, d.h. oberflächliche Kompression des
Eingeweides oder eines antagonistischen viszeralen Segmentes
das agonistische Gefühl aufheben wird (siehe Abb. 50-51-52-53).
Abb. 50 - Die Lähmung der Besorgnis
Die oberflächliche Kompression der Wirbelsäule auf der Mittellinie (Rückenmark und
Pferdeschwanz) in Verbindung mit der linken Hälfte der Bauchspeicheldrüse beseitigt
alle Bedenken.
Abb. 51 - Die Lähmung der Resignation
Eine oberflächliche Kompression der rechten Bauchspeicheldrüsenhälfte in
Kombination mit der hinteren Hälfte der Milz verhindert den Austritt.
Abb. 52 - Die Lähmung der Bildung
Die oberflächliche Kompression der unteren Nierenhälfte in Verbindung mit der der
hinteren Leberhälfte führt dazu, dass der Mensch ungebildet ist.
Abb. 53 - Die Lähmung der Kritik
Eine oberflächliche Kompression der Wirbelsäule auf der Medianlinie (Rückenmark
und Pferdeschwanz) in Verbindung mit der hinteren Hälfte der Milz hebt die Kritik auf.
I Reihe von Erfahrungen. Lähmung eines allgemeinen Gefühls

durch oberflächliche Kompression der Eingeweide in
Verbindung mit dem antagonistischen Gefühl
1. Befindet sich die Versuchsperson in einem Zustand der Liebe,
sei es auf natürliche Weise oder freiwillig erregt, sei es künstlich
hervorgerufen durch die leichte Ladung des Achsenbandes des
Daumens oder durch oberflächlichen Druck auf die Eingeweide
(Liebe), so lässt der oberflächliche Druck auf die Leber (Hass) die
Liebe verschwinden.
2. Wenn er sich an seine Vergangenheit erinnert oder sich in
einem tpe'rmne-sischen Zustand befindet, löscht die
oberflächliche Verdichtung seines Magens (151) (Vergessen) die
Lichter seiner Erinnerung.
3. Wenn er sich in einem depressiven Zustand befindet, lässt die
oberflächliche Kompression der Bauchspeicheldrüse (Genuss) die
Schatten seiner Melancholie verschwinden.
4. Wenn er sich in einem Zustand der Ruhe und Schläfrigkeit
befindet, stört das oberflächliche Zusammendrücken des Herzens
(Emotion) seine Gelassenheit.
Befindet er sich dagegen in einem emotionalen Zustand, wird er
durch oberflächliche Kompression seiner Lungen ruhig.
II Erfahrungsreihe. Lähmung eines speziellen Gefühls mit
oberflächlicher Kompression der beiden viszeralen Hälften, die
mit dem antagonistischen Gefühl verbunden sind
1. Wenn der Prüfling aufpasst, wird dies durch leichtes
Zusammendrücken seines Enzephalons (Schädels) und des
Potenzschaftes (der Vulva, Klitoris, Vagina und Gebärmutter bei
Frauen) aufgehoben.
In der Tat sind die viszeralen Segmente dieser Hemiserie die
Antagonisten derjenigen, die, wenn sie schwach geladen sind,
Aufmerksamkeit erregen (obere Hälfte der Nieren, Harnblase,
Harnröhre, Samenleiter und Hoden, d.h. Trompeten und
Eierstöcke bei Frauen. Siehe umseitig).
2. Wenn er in der Wiege liegt, verschwinden diese mit der
oberflächlichen Kompression des Enzephalons und der hinteren
Hälfte der Milz.
Die viszeralen Gefühle, die mit den genannten viszeralen
Segmenten verbunden sind, sind nämlich die Gegenspieler
derjenigen, die, wenn sie leicht zusammengedrückt werden,
Begierden hervorrufen (obere Hälfte der Nieren und rechte Hälfte
der Bauchspeicheldrüse).
III. Erfahrungsreihe. Lähmung eines bestimmten Gefühls durch
oberflächliche Kompression des mit dem antagonistischen Gefühl
verbundenen viszeralen Segments.
1. Wenn der Prüfling in seinen Gedanken ein Gefühl der
Arbeitsliebe hegt, wird dieses durch die oberflächliche
Kompression des hinteren Leberrandes [viszerales Segment des
Arbeitshasses, d.h. antagonistisch zu dem mit der Arbeitsliebe
verbundenen (Rektum)] tief beruhigt.
2. Wenn es ein Gefühl des Hasses auf die sexuelle Liebe gibt, wird
dies durch eine oberflächliche Kompression des Zwölffingerdarms
(viszerales Segment der sexuellen Liebe, d.h. antagonistisch zum
ersten Segment, das mit dem vorderen Rand der Leber verbunden
ist) neutralisiert.
3. Wenn er ein Schmerzempfinden bei der Arbeit hat, wird dieses
durch die oberflächliche Kompression des kaudalen Endes der
Bauchspeicheldrüse (viszerales Segment der Arbeitslust, d.h.
Antagonist des ersten, das mit dem hinteren Rand der Milz
verbunden ist) aufgehoben.
IV Reihe von Erfahrungen. Lähmung eines speziellen Gefühls
durch oberflächliche Kompression der beiden mit dem
antagonistischen Gefühl verbundenen Segmente verschiedener
Eingeweide
1. Wenn der Prüfling Rachegefühle hegt, erscheint dieses Skom
mit einer damit verbundenen oberflächlichen Kompression des
Dickdarms, des aufsteigenden Teils und des vorderen Milzrands.
In der Tat ist das Gefühl dieser beiden Eingeweidesegmente der
Gegenspieler der beiden Eingeweidesegmente, die bei Erregung
Rachegefühle auslösen (das Lebersegment hinter der Gallenblase
und der Rand des Bauchspeicheldrüsenkopfes).
2. Wenn Sie ein Gefühl der Ruhe verspüren, verschwindet dieses
durch die kombinierte oberflächliche Kompression des rechten
Herzrandes und des vorderen Milzrandes.
Tatsächlich ist das Gefühl dieser beiden Eingeweidesegmente der
Antagonist der beiden Eingeweidesegmente, die dem Geist Ruhe
geben (Nase und Rand des Pankreaskopfes).
V Reihe von Erfahrungen. Lähmung eines speziellen Gefühls
durch oberflächliche Kompression mehrerer Segmente von zwei
Eingeweiden, die mit dem antagonistischen Gefühl verbunden
sind
1. Wenn der Prüfling von einem Gefühl der Grausamkeit befallen
wird, verschwindet dieses bei der gleichzeitigen und
oberflächlichen Kompression des aufsteigenden und queren
Dickdarms einerseits und des linken Herzrands andererseits.
In der Tat ist das Gefühl dieser drei viszeralen Segmente der
Antagonist des Gefühls der drei viszeralen Segmente, die
Grausamkeit verursachen (die beiden hepatischen Segmente
hinter der Mitte der Leber und die Basis der Lungen).
VI Reihe von Erfahrungen. Lähmung eines speziellen Gefühls
durch oberflächliche Kompression eines ganzen Eingeweides und
eines zu einem zweiten Eingeweide gehörenden Segments
1. Wenn der Prüfling ein Gefühl der Reue hat, löst sich dieses mit
der damit verbundenen oberflächlichen Kompression der
gesamten Leber und der Lungenbasis auf.
In der Tat ist das Gefühl, das mit diesem ersten Eingeweide und
mit diesem Segment eines zweiten Eingeweides verbunden ist, der
Antagonist des Gefühls, das mit diesem Eingeweide (Darm in
toto) und mit dem viszeralen Segment (linker Rand des Herzens)
verbunden ist, die mit Reue verbunden sind.
Der spezialisierte viszerale Schlüssel für die Lähmung
aller Gefühle
Im Kapitel über die Lähmung der Gefühle auf der Haut des
Menschen haben wir gesehen, dass das Band, das mit dieser
allgemeinen Eigenschaft ausgestattet ist, das interdigitale I ist,
das heißt, das Band des Vergessens.
Es ist daher klar, dass der Magen als das in dieses Band
hineinragende Eingeweide durch seine adäquate (d.h. leichte,
erregende und nicht lähmende) Ladung, d.h. durch seine
oberflächliche Verdichtung, die allgemeines Vergessen verursacht,
alle natürlich entstehenden oder von Zeit zu Zeit künstlich
hervorgerufenen Gefühle im Menschen schwächt oder verdünnt,
d.h. lähmt (siehe unten). Sein Körper ist also mit solchen
Vorrichtungen ausgestattet, dass man, indem man mit der Spitze
eines Fingers oder zweier Finger ein bestimmtes viszerales
Segment oder zwei Segmente zusammendrückt, die Geburt eines
vorbestimmten Gefühls in der Welt seines Geistes provozieren
kann, und dann kann man es schnell auslöschen, indem man eine
Faust in seiner epigastrischen Höhle zusammendrückt, denn dort
befindet sich der magische Schlüssel, der seine geistigen
Rasselungen plötzlich beendet.
DIE FABRIK DER GEFÜHLE IM MENSCHLICHEN GEIST
Wir haben bereits in einem früheren Werk ( 152) darauf hingewiesen, dass es,
um im menschlichen Geist ex novo ein bestimmtes allgemeines
Gefühl (der Liebe, des Hasses, der Freude, des Schmerzes usw.)
oder ein spezielles Gefühl (in Bezug auf die Familie, die Heimat,
die Menschheit usw.) zu erwecken, nicht einmal notwendig ist, die
entsprechende primäre oder sekundäre Linie in einem Band der
Hand mechanisch oder elektrisch schwach aufzuladen (kutan-
psychischer Reflex) (153).Es ist nicht einmal notwendig, die
entsprechende primäre oder sekundäre Linie in einem Band der
Hand schwach mechanisch oder elektrisch zu belasten (kutan-
psychischer Reflex) (153), und es ist nicht einmal notwendig, die
Eingeweide oder das viszerale Segment einer leichten
Kompression zu unterwerfen, die mit diesem Gefühl nach einem
Gesetz verbunden ist, das uns jetzt bekannt ist ( 154), sondern es
genügt, dass der Untersuchte mit den Augen seines Geistes bei
gesenkten oder durch eine Augenbinde geschützten Augenlidern
einige Minuten lang ein bestimmtes Eingeweide oder einen
genau definierten Teil davon betrachtet, so dass das begrenzte
Gefühl automatisch an seinem geistigen Horizont aufkeimt
(viszerale Selbstdarstellung) (155). So erweckt die Selbstdarstellung
des Darms ein blasses Gefühl der Liebe, die der Leber ein Gefühl
des Hasses, die der Milz ein melancholisches Gefühl, die der
Bauchspeicheldrüse ein heiteres Gefühl, die des Herzens einen
emotionalen Zustand usw., während die Betrachtung der
Geschlechtsorgane plötzlich eine ferne Erinnerung hervorruft.
Da dies der Weg der Phänomene ist, war die logische Folge: So
wie die Selbstdarstellung der Leber im Geist des Untersuchten
Zorn und Hass hervorruft, so wie die Selbstdarstellung des
Geschlechtsorgans eine Erinnerung hervorruft, muss es
geschehen, dass die aufmerksame Betrachtung einer Hälfte des
ersteren, verbunden mit der einer Hälfte des letzteren Organs,
notwendigerweise jenes besondere Gefühl hervorruft, von dem
wir, die wir bereits die splanchno-psychischen Auswirkungen
zweier benachbarter Hemiserae kennen, wissen, dass es mit
diesen beiden besonderen Hälften der Eingeweide verbunden ist.
Das Gleiche gilt für die Selbstdarstellung aller Hälften der
verschiedenen Eingeweide, die die somatischen Äquivalenzen
oder Gefühlsgleichungen darstellen; das Gleiche gilt für die
Selbstdarstellung eines einzigen Eingeweidesegments oder für die
assoziierte Selbstdarstellung von zwei verschiedenen
Eingeweidesegmenten usw., wie wir anhand der von uns
methodisch durchgeführten Experimente zeigen werden.
Das Gefühl der Selbstdarstellung eines halben Bauches
1. Die Selbstdarstellung des Dickdarms regt die Phantasie
an, die des Dünndarms das Denken in Bezug auf die
Liebe.
2. Die Selbstdarstellung des Mundes, des Rachens und der
Speiseröhre regt die Vorstellungskraft an, und die des
Magens regt das Denken in Bezug auf das Vergessen an.
3. Die Selbstdarstellung des männlichen Schafts (der Vulva,
der Klitoris, der Vagina und der Gebärmutter bei der
Frau) erregt die Phantasie, und die des Samenleiters, der
Hoden (der Trompeten und Eierstöcke bei der Frau)
sowie der Harnröhre und der Harnblase erregt das
Denken im Allgemeinen,
4. Die Selbstdarstellung der hinteren Hälfte der Leber regt
die Vorstellungskraft an, die der vorderen Hälfte das
Denken in Bezug auf den Hass.
5. Die Selbstdarstellung der hinteren Milzhälfte regt die
Vorstellungskraft an, die der vorderen Milzhälfte das
Denken in Bezug auf den Schmerz.
6. Die Selbstdarstellung der linken
Bauchspeicheldrüsenhälfte regt die Vorstellungskraft an,
die der rechten Hälfte das Denken in Bezug auf die Lust.
7. Die Selbstdarstellung der Nase, des Kehlkopfs, der
Luftröhre und der Bronchien regt die Vorstellungskraft
an, und die der Lunge regt das Denken in Bezug auf den
Schlaf an.
8. Die Selbstdarstellung des rechten Herzens regt die
Vorstellungskraft an, die des linken Herzens das Denken
in Bezug auf die Gefühle.
Das damit verbundene Gefühl der Selbstdarstellung einer Hälfte
von zwei Eingeweiden
1. Selbstdarstellung der vorderen Hälfte der Milz + die der
linken Hälfte der Bauchspeicheldrüse = Rücktritt.
2. Selbstdarstellung des Rückenmarks, der Wurzeln und der
peripheren Nerven + die der linken Herzhälfte =
Bescheidenheit.
3. Selbstdarstellung der rechten Herzhälfte + die der Lunge
= Neugierde.
4. Selbstdarstellung der rechten Hälfte der
Bauchspeicheldrüse + die der Nase, des Kehlkopfs, der
Luftröhre und der Bronchien = Geduld.
5. Selbstdarstellung der vorderen Hälfte der Leber + die der
oberen Hälfte der Niere = Wille.
6. Selbstdarstellung der vorderen Hälfte der Leber + die der
Samenleiter und der Hoden (bei Frauen der Trompeten
und Eierstöcke) sowie der Harnröhre und der Harnblase
= Eifersucht.
7. Selbstdarstellung des Dünndarms + die des Mundes, des
Rachens und der Speiseröhre = Selbstsucht.
8. Selbstdarstellung des Dickdarms + die des Rückenmarks
= Bildung.
9. Selbstdarstellung der oberen Hälfte der Niere + die der
hinteren Hälfte der Milz = Betroffenheit.
10. Selbstdarstellung des Magens + die des männlichen
Schafts (der Vulva, Klitoris, Vagina und Gebärmutter bei
Frauen) = Zögern.
Das damit verbundene Gefühl der Selbstdarstellung eines
Segments von zwei Eingeweiden
Nun gibt es diese wunderbare Erscheinung, daß, wenn ein
Mensch sich fünf oder zehn Minuten oder länger in die
Selbstdarstellung eines ganzen Eingeweides oder in diejenige, die
mit zwei Eingeweiden verbunden ist, oder in die einer Hälfte eines
Eingeweides oder einer Hälfte von zwei Eingeweiden oder in die
aufmerksame Betrachtung dieser beiden Organe oder Teile von
Organen versetzt, Wenn er - wenn er keine anatomischen
Kenntnisse hat - in irgendeiner Tabelle oder Abbildung dargestellt
wird, sieht er in seinem Gehirn jenes besondere Gefühl
aufkommen, das mit dieser bestimmten Eingeweideart, mit zwei
bestimmten Eingeweidearten, mit der Hälfte einer
Eingeweideart oder mit zwei verschiedenen Eingeweidearten
verbunden ist, nach dem Gesetz der splanchno-psychischen
Ketten (156).
Betrachten wir nun kurz ein weiteres Problem, das zwar
schwieriger als das erste ist, aber dennoch lösbar, nämlich die
damit verbundene Selbstdarstellung von zwei begrenzten
viszeralen Segmenten. Das Gesetz, das die Erzeugung bestimmter
Gefühle beim segmentalen Zusammendrücken zweier Eingeweide
regelt, entspricht natürlich dem analogen Gesetz der Stimulation
der entsprechenden Sekundärlinien in einer Hand. Diese Regel ist
allgemein, d. h. sie gilt in allen Fällen, aber sie lässt sich bei
bestimmten Kombinationen leichter experimentell nachweisen als
bei anderen. Um es besser zu erklären, da z.B. die verschiedenen
Segmente des Atmungsapparates nicht gleich sind, Die
verschiedenen Segmente des Atmungsapparats werden durch die
Nase, den Kehlkopf, die Luftröhre, die Bronchien und die in vier
Ebenen unterteilten Lungen dargestellt, ebenso wie die
verschiedenen Segmente des Darms durch andere, schematisch
gut abgegrenzte Segmente (Zwölffingerdarm - Jejunum - Ileum -
Blinddarm und Blinddarm - aufsteigender Dickdarm)
repräsentiert werden, transversal, deszendierend, Colon sigma
und Rektum), ist es klar, dass in diesen Fällen die befohlene
Selbstdarstellung eines dieser viszeralen Segmente einfacher und
klarer ist, z. B. im Fall des transversalen und des deszendierenden
Dickdarms., als eine, die eines der 9 transversalen Segmente der
Leber, der Bauchspeicheldrüse, der Milz oder der 9 Segmente des
Herzens als Blickpunkt hat.
Um diese Erfahrungen zu wiederholen, ist es daher notwendig,
genau auf die Gefühle zurückzugreifen, deren somatische
Gleichung durch viszerale Segmente repräsentiert wird, die
leichter teilbar und isolierter sind.
Was die anderen Eingeweide betrifft, so ist es klar, dass die
beiden äußersten Segmente (Mund und Pylorus - oberer und
unterer Nierenpol - rechter und linker Rand des Herzens usw.) in
jedem Fall diejenigen bleiben, die ein leichteres Ziel für die Augen
des Geistes darstellen.
Das Gefühl der isolierten Selbstdarstellung eines Segments der
Eingeweide
1. Die Selbstdarstellung des Blinden und der Anhang
erinnern an die Liebe zur Menschheit und zur Religion.
2. Die Selbstdarstellung des "Colon transversum" erinnert
an die Liebe zur Natur.
3. Die Selbstdarstellung des Mundes erzeugt die
Vergessenheit der Arbeit.
4. Die Selbstdarstellung des Pylorus bestimmt die
Vergessenheit dersexuellen Liebe.
5. Die Selbstdarstellung des Mutterleibs weckt
Erinnerungen an die Gesellschaft.
6. Die Selbstdarstellung des Randes des
Bauchspeicheldrüsenkopfes erregt sexuelle Lust.
7. Die Selbstdarstellung der Nase erinnert an den Schlaf bei
der Arbeit.
8. Die Selbstdarstellung der Lungenspitzen erinnert an den
Schlaf im Verhältnis zur Menschheit und zur Religion
(157).
9. Die Selbstdarstellung des linken Randes des Herzens
erzeugt die sexuelle Emotion.
Das damit verbundene Gefühl der Selbstdarstellung eines
Segments von zwei Eingeweiden
1. Die damit verbundene Selbstdarstellung des unteren
Magendrittels und des mittleren Segments des rechten
Herzens erinnert an Bosheit.
2. Die Selbstdarstellung des Querdarmes und der
Gebärmutter erinnert an Freundschaft.
3. Die Selbstdarstellung der Lungenspitzen und des Rachens
erzeugt Apathie.
4. Die Selbstdarstellung der oberen Hälfte der Niere und der
rechten Hälfte der Bauchspeicheldrüse weckt
Begehrlichkeiten.
Kommentare
Diese Untersuchungen über die Ansprache verschiedener
menschlicher Gefühle durch die Selbstdarstellung oder, wie man
sagen könnte, die viszerale Betrachtung, sind die schwierigsten
und erfordern die Hilfe von sehr praktischen, sehr sensiblen und
sehr aufmerksamen Subjekten.
Die Schwierigkeit besteht darin, dass der Prüfling mit
geschlossenen Augen und gesenktem Kopf einerseits in die Vision
der Eingeweide eintauchen und andererseits seinen Geist der
Entfaltung des damit verbundenen besonderen Gefühls widmen
muss; zwei psychische Vorgänge also, die auf dieselbe Weise
ablaufen müssen. Man muss bedenken, dass die Aufgabe, solange
es sich um die Selbstdarstellung eines einzigen und bestimmten
Eingeweides handelt, letztlich nicht so mühsam ist, wie wenn man
die Augen des Geistes gleichzeitig oder abwechselnd auf die Hälfte
von zwei Eingeweiden oder auf zwei vorangestellte
Eingeweidesegmente richten muss. Vielleicht kann die
Betrachtung von anatomischen Tabellen bei dieser heiklen
Forschung hilfreich sein.
Trotz all dieser Schwierigkeiten ist das Experiment durchführbar
und kann zu positiven Ergebnissen führen, wie die folgenden
Beispiele zeigen, die von mir tatsächlich durchgeführte und nicht
nur theoretisch erläuterte Versuche widerspiegeln.
Es bleibt mir zu sagen, dass während der Untersuchung die
verlängerte Darstellung der Eingeweide ausreicht, um oft zwei
Auswirkungen zu geben, nämlich das Phänomen der spontanen
Parästhesie unten, in der Hand, entlang des länglichen
Hautbandes, das mit den betrachteten Eingeweiden verbunden ist
(siehe Rückseite) und oben, d.h. im Gehirn des Patienten, auch
ein anderes wunderbares Phänomen, das wir im nächsten Band
untersuchen werden, nämlich die Autoskopie der begangenen
Eingeweide. So kommt es, dass die Versuchsperson durch die
bloße geistige Arbeit, z.B. das Bild des eigenen Herzens
darzustellen, eine Parästhesie im Achsenband des kleinen Fingers
(Herzband) wahrnimmt, dadurch in einen emotionalen Zustand
gerät (das Herz ist das Eingeweide der Emotion) und auch das
Eingeweide selbst, sein eigenes Eingeweide, so sieht, als ob es sich
vor ihm, auf einem Bildschirm, in einer Entfernung von etwa 1
Meter spiegelt.
All diese Phänomene können im Verlauf der Suche auftreten.
Nach der Durchführung der Suche verspürt der Patient oft einen
schwachen Schmerz oder eine leichte posthume Parästhesie im
Bereich der Eingeweide, einer Eingeweidehälfte oder nur eines
Eingeweidesegments, je nachdem, welches Ziel bei der
Untersuchung anvisiert wurde (158).
DIE LÄHMUNG DER GEFÜHLE IM MENSCHLICHEN GEIST
Wir haben bis hierher gelernt, dass die (mechanische oder
elektrische) Aufladung einer primären oder sekundären
Längslinie oder die Kompression eines Eingeweides oder eines
Segmentes davon das allgemeine oder spezielle Gefühl, das damit
verbunden ist, erweckt, sub conditione, wohlgemerkt, dass der
Reiz leicht und oberflächlich ist, denn wenn er intensiv und tief
ist, bewirkt er das Gegenteil, da er das Gefühl selbst lähmt, anstatt
es zu erregen (159).
Da nun Analogien, Homologien und Korrespondenzen die Welt
der psycho-somatischen Verkettungen beherrschen, muss es auch
so sein, dass die Selbstdarstellung eines Eingeweides oder eines
Segmentes davon das damit verbundene Gefühl weckt, solange es
von mäßiger Intensität ist, denn wenn die Betrachtung dagegen
sehr intensiv ist, wenn sie erzwungen ist, wenn sie übertrieben ist,
dann müsste eher eine Lähmung als eine Stimulierung dieses
Gefühls erfolgen.
Und das ist tatsächlich der Fall. Hier ist ein Beispiel:
1. Die normale Selbstdarstellung des blinden Darms erweckt eine
Liebe zur Menschheit sowie eine leichte Parästhesie im
gebundenen viszeralen Segment (psycho-splanchnischer Reflex),
während die intensive Selbstdarstellung des besagten
Darmsegments dieses liebevolle Gefühl lähmt, seine Parästhesie
verschwinden lässt und das entgegengesetzte Gefühl (Hass auf
die Menschheit) hervorruft (160).
Die Verstärkung von Phänomenen, die mit Gebühren
verbunden sind
Aufregende Ladung. Das damit verbundene Schleudertrauma
Wir wissen inzwischen, dass eine bestimmte geistige Operation
von Grund auf verdächtig ist:
(a) die leichte Ladung des entsprechenden Hautbandes;
(b) aus der Lichtkompression des verbundenen Fluges habe ich
eine Untersuchung eingeleitet, um festzustellen, ob die
Assoziation der beiden Lichtreize, d.h. des kutanen und des
viszeralen, die Wirkung hat, diesen bestimmten Gedanken oder
dieses Gefühl zu erleichtern, zu verstärken, wiederzubeleben. Die
Ergebnisse waren positiv.
Beispiel:
1) Der Patient wird aufgefordert, sich in einen Zustand der
Euphorie und Freude zu versetzen, indem er ein einfaches und
schematisches mentales Bild des Vergnügens entwirft, um dessen
Ausmaß zu bewerten und eventuelle Veränderungen im Übermaß
oder im Mangel zu erkennen;
2) Eine Elektrode, die durch einen leichten Faradic-Strom
angeregt wird, wird auf die Fingerkuppe eines Ringfingers gelegt
(während der Patient die indifferente Elektrode in der anderen
Hand hält). Nach 1 Minute des Aufladens spürt er eine
Intensivierung seiner "Fröhlichkeit" (1. Stufe des Aufstiegs);
3) Während dieser Ladung drückt der Untersucher mit einer
Hand sehr oberflächlich die Pankreasregion auf dem Rücken des
Patienten in Querrichtung zusammen. Nach 1 Minute
Kompression wird von der Versuchsperson eine weitere
Intensivierung der Zufriedenheit empfunden (2. Anstiegsstufe).
Wenn man die beiden Ladungen fortsetzt und den Druck auf den
Rücken aufhebt, spürt man nach einigen Augenblicken ein
Nachlassen des Lustempfindens (1. Stufe abwärts).
Setzt man auch die elektrische Ladung des Ringfingers aus, so ist
nach wenigen Augenblicken eine weitere Abschwächung der
Intensität desselben Gefühls zu spüren (2. Stufe abwärts).
Lähmende Ladung. Zeitgenössische Stanzen
Zu wissen, dass eine bestimmte geistige Operation unterdrückt
oder abgebrochen wird:
(a) durch die energetische Ladung des entsprechenden
Hautbandes;
b) Ausgehend von der energetischen Kompression der verketteten
Eingeweide begann ich eine weitere Reihe von Untersuchungen,
um festzustellen, ob die Kombination der beiden energetischen
Reize, d.h. der kutanen und der viszeralen, zu einer
Abschwächung, Depression oder Aufhebung dieses bestimmten
Gedankens oder Gefühls führt. Die Ergebnisse waren ebenso
positiv.
Beispiel:
1) Der Kandidat wird eingeladen, sich in einen emotionalen
Zustand zu versetzen, in dem er Angst und Furcht empfindet;
2) Eine Elektrode, die durch einen intensiven (aber nicht
schmerzhaften) Faradic-Strom angeregt wird, wird an der
Fingerkuppe des linken kleinen Fingers angebracht. Nach 1
Minute gewaltsamen Aufladens spürt er eine Abnahme seiner
Angst und Furcht (1. Stufe nach unten);
3) Während dieser Ladung drückt der Prüfer mit der Handfläche
sehr energisch auf die Herzgegend der untersuchten Person.
Nach 1 Minute Kompression ist eine weitere Abschwächung des
emotionalen Zustands zu spüren, der abklingt (2. Stufe abwärts);
4) Wenn Sie den heftigen Druck auf die Herzgegend aufheben,
kehrt das Gefühl nach wenigen Augenblicken zurück (1. Stufe);
5) Wenn die intensive elektrische Ladung am kleinen Finger
ebenfalls aufgehoben wird, ist nach wenigen Augenblicken eine
neue Akzentuierung des Gefühlszustandes zu spüren (2. Stufe).
Unterschiede zwischen hautpsychischem, splanchno-
psychischem und haut-spanchno-psychischem
Reflexempfinden
In weiteren Studien werden wir die Aufmerksamkeit auf die
besondere Tatsache lenken, dass die Aufladung eines linearen
Systems nicht nur die psychischen, sondern auch die inhärenten
physischen Komponenten (verschiedene Empfindungen, Mimik,
automatische Bewegungen usw.) aufruft (161). Es genügt zu sagen,
dass zum Beispiel, dass im III. Interdigitalband, dem Hautband
des moralischen Schmerzes (Psychicalgia, Melancholie), eine
besondere Linie vorhanden ist, die den körperlichen Schmerz
repräsentiert; dass im Axialband des Ringfingers, dem Band des
Vergnügens und der Freude, eine Linie vorhanden ist, die die
körperliche Euphorie repräsentiert; dass im Gefühlsband, dem
Achsenband des kleinen Fingers, nicht nur die Angst als
psychisches Phänomen, sondern auch die Angst (Einschnürung,
Verengung, Strangulierung) als körperliches Phänomen der
Emotion dargestellt ist.
Es scheint nun, dass die Unterschiede zwischen den psychischen
Auswirkungen der kutanen Ladung (kutan-psychischer Reflex)
und der viszeralen Ladung (splanchno-psychischer Reflex) genau
in dem unterschiedlichen Verhalten der physischen und
psychischen Elemente bei dem oben genannten Gefühl bestehen.
Denn obwohl es den Anschein hat, dass in der Regel die
physischen Komponenten bei ihrer Geburt den psychischen
vorausgehen, könnte man sagen, dass die physischen
Komponenten die psychischen Komponenten übertreffen:
(a) dass die physischen Elemente des Gefühls überwiegend durch
die Hautladung abgerufen werden;
(b) dass die psychischen Elemente überwiegend durch die
viszerale Ladung abgerufen werden;
(c) dass die beiden miteinander verbundenen Ladungen durch die
Zusammenführung der Komponenten ein klareres und
vollständigeres geistiges Bild ergeben (162).
Aber wir können es noch nicht wagen, über diese letzte Seite der
großen Frage ein festes Urteil zu fällen. Die Psychologen von
morgen werden erkennen, dass nicht nur die Haut und die
Eingeweide, sondern auch jedes andere Organ und Gewebe im
Körper eine vorherbestimmte physiologische Bestimmung hat,
um seinen eigenen speziellen Beitrag zur Fabrik unserer
Gedanken zu leisten. Ich weiß zum Beispiel, dass es sogar im
menschlichen Auge und Ohr ein spezielles Segment gibt, das mit
dem Rückenmark, mit der Bauchspeicheldrüse und mit dem
Achsenband des Ringfingers verbunden ist. Nun, es besteht kein
Zweifel daran, dass diese zahlreichen Darstellungen des
menschlichen Vergnügens, die über die Maschine seines Körpers
verstreut sind, spezifische Funktionen haben werden.
Unterschiede zwischen rechts- und linkshändiger
Aufladung
Es gibt einen Unterschied, je nachdem, ob die Forschung in der
rechten Hand (oder Hemicorpus) oder in der linken Hand (oder
Hemicorpus) durchgeführt wird.
Im ersten Fall erfolgt die Reaktion schneller auf den Teil der
Eingeweide, der sich in der rechten Körperhälfte befindet (kutan-
planchnischer Reflex) und auf den Teil der damit verbundenen
psychischen Konstellation (kutan-psychischer Reflex), und später
sind die Reaktionen auf den Teil der Eingeweide, der sich im
heterolateralen Körper befindet und die entsprechenden Gefühle.
Mit anderen Worten, die Reaktionen im Bereich der linearen
Ketten sind überwiegend, aber nicht ausschließlich, ipsilateral,
wie zu bemerken ist.
Dieselbe Regel gilt für den zweiten Fall, d. h. für die Ladung in der
linken Körperhälfte, und dasselbe Gesetz gilt auch für ein
Segment des Darms selbst und das damit verbundene sekundäre
Gefühl (in Verbindung mit der Familie, mit dem Vaterland, mit
der Menschheit, mit der Gesellschaft usw.) neben dem Darm und
dem gebundenen allgemeinen Gefühl (Liebe, Hass, Schmerz, Lust
usw.).
So kommt es, dass zum Beispiel die Leber und der Hass besser
reagieren, wenn die Ladung nach rechts als nach links erfolgt,
während die Milz und der Schmerz besser reagieren, wenn die
Ladung nach links als nach rechts erfolgt. So ist im ersten Fall die
Reaktion des Blinden mit Menschenliebe und im zweiten Fall die
des herabsteigenden Doppelpunktes mit Kunstliebe
gleichermaßen anschaulich. Auch der Magen mit seinen Obliquen
reagiert größtenteils besser auf Ladungen im linken Hemicorpus
(der Pylorus reagiert eher auf eine Ladung im rechten
Hemicorpus).
ANMERKUNGEN
(4) Ebd.
(8) Ich glaube, dass diese letzte Geisteshaltung der Hauptgrund dafür ist, dass ein
Wissenschaftler, der sich als solcher angesichts dieser neuen und wunderbaren
Phänomene gezwungen sieht, den Bogen seines Denkens zu spannen, um nicht einer
hypothetischen Suggestion zum Opfer zu fallen, leicht an der Prüfung scheitert. Ein
psychokutaner Reflex hemmt den kutan-psychobischen Reflex.
(9) Siehe Die sekundären linearen Ketten usw., cit. Teil III S. 174 (Erregung und
Hemmung von linearen Systemen).
(10) Ebd., S. 177 (Die Polarisierung des Denkens in Richtung des linear schwingenden
Systems).
(11) Ebd., S. 13.
(12) Der Prüfer sollte sich von all diesen Details und Schnitten nicht abschrecken lassen,
die zwar seine Geduld strapazieren, ihn aber weniger auf die Probe stellen, als wenn er
ein mikroskopisches Präparat mit komplizierten Methoden anfertigen oder minutiöse
Untersuchungen der klinischen Chemie durchführen muss.
(13) Die indifferente Elektrode muss eine große Oberfläche haben, um zu verhindern,
dass die elektrische Ladung eines oder zweier Bänder die Phänomene stören könnte. Es
ist ratsam, die elektrische Walze zu verwenden, die fast alle Bänder der Hand in
Anspruch nimmt.
(14) Siehe Die sekundären linearen Ketten usw., a.a.O., S. 161.
(16) Ebd.
(17) Ich wiederhole, dass ich das, was bei geöffneter und mit der Handfläche nach vorne
gedrehter Hand auf den Daumenfinger schaut, immer als äußere Hemiserie betrachte,
und das, was in dieser Haltung auf den kleinen Finger schaut, als innere Hemiserie.
Es sei auch daran erinnert, dass das Vernisene eines Fingers nur eine Hälfte des
entsprechenden axialen Bandes umfasst, nicht aber eine Hälfte (außen oder innen) des
Fingers selbst, der auch das laterale Band assoziiert.
(18) Im Band der lateralen Seite eines Fingers ist die Vorstellungskraft in den oberen
Hemiseren (in derjenigen, die der Streckseite des Fingers selbst zugewandt ist) und die
Argumentation in den unteren Hemiseren vertreten.
(19) Der hautpsychische Reflex ist bei der Ladung der ventralen Bänder eher bereit,
während der psychokutane Reflex leichter auf den dorsalen Bändern reflektiert wird.
(21) Wir haben bereits oben gesagt und wiederholen es hier zum letzten Mal, dass wir die Hände
offen und nach vorne gerichtet betrachten, so dass die äußeren Halbkugeln dem
Daumen und die inneren dem kleinen Finger zugewandt sind.
(22) All die anderen zahlreichen Gefühle, die durch die unterschiedlich kombinierte
Ladung aller Hemiserien geweckt werden, müssen noch untersucht werden.
(23) Vgl. Le linee iperestetiche sulla superficie cutanea dell'uomo, Rivista Sperimentale
di Freniatria, fase, II, 1912, dt. fig. 6.
(24) Siehe Sekundäre lineare Ketten usw., a.a.O., S. 66, Abb. 4.
(25) In Abb. 1 wurde, wie bereits in Teil I bemerkt, die numerische Reihenfolge der
Sekundärlinien des seitlichen Bandes (Band Nr. 1 des Daumens) umgekehrt, um
derjenigen der anderen Bänder zu entsprechen.
(26) Siehe vorherige Anmerkung zur numerischen Inversion.
(27) Zwischen der ventralen und der lateralen Achsenlinie, die von der Ladung verschont
bleiben müssen.
(28) Der Eindruck, ein kleines Gehirn und einen überproportional langen Körper zu
haben. Das Gehirn scheint ohne Gedanken zu sein, eingetaucht in die psychische Nacht,
einfacher automatischer Motor des Körpers. (Gefühl eines antero-posterioren
Schaukelns des Rumpfes).
(29) Der Eindruck, ein sehr großes Gehirn (Gedankenleere) und einen sehr kleinen
Körper zu haben, wie der eines Zwerges. (Gefühl des seitlichen Schaukelns des
Rumpfes).
(30) Zuerst schrieb ich: Unsinn.
(31) Zuerst schrieb ich: Querulomanie.
(32) Zwischen der dorsalen Achsenlinie und einer seitlichen Linie, die von der Ca rica
verschont bleiben muss (siehe Rückseite).
(33) Zuerst schrieb ich: Askese.
(34) Nach meiner ersten Recherche hatte ich geschrieben: Anarchy.
(35) Es ist, als wäre ich wieder ein Kind. Nach meinen ersten Recherchen schrieb ich:
Infantilismus.
(36) Wir scheinen alt zu sein.
(37) Zuerst schrieb ich in meinen Notizen: Betrug.
(38) Zwischen den beiden Seitenlinien des Fingers, die von der Ladung ausgeschlossen
werden müssen (siehe Rückseite).
(39) Zwischen den beiden Seitenlinien des Fingers (siehe Rückseite).
(40) Zwischen den beiden axialen Linien, der ventralen und der dorsalen des Fingers, die
von der Ladung ausgeschlossen bleiben.
(41) Instinkt der Erhaltung im Allgemeinen, nicht nur der eigenen Existenz (siehe Teil
VI).
(42) Nach den ersten Untersuchungen schrieb ich: Impuls zur Orgie.
(43) Die Auswirkungen dieser Abgabe sind besonders beeindruckend.
(44) Zwischen den beiden axialen Linien (siehe Rückseite).
(45) Auch die Auswirkungen dieser Abgabe sind beeindruckend.
(46) Zur n-Suchmethode siehe S. unten.
(47) Auch die Metapsychologie ist in diesem Bereich vertreten. Siehe Calligaris: Die
linearen Ketten von Körper und Geist enthalten die Geheimnisse der Metapsychik, La
Medicina Argentina Nr. 98, 1930.
Wir werden auf diese Wunder in einem späteren Band zurückkommen.
(48) Die Stimmung der linearen Reihen oder Hemiserien wird nur in Übereinstimmung
mit den kleinen reinen oder homogenen Grundquadraten rein sein, die der
Schnittpunkt von primären Linien und sekundären linearen Reihen gleichen Namens
sind, d.h. entsprechend oder gleichwertig (siehe Teil IV).
(49) Eine Missachtung dieser Warnung reicht aus, um den Test nicht zu bestehen.
(50) Siehe die Fabrik der Neugier Fig. 23; der Bescheidenheit Fig. 24; des Paradoxons
Fig. 27; der Misanthropie Fig. 28; des Fanatismus Fig. 29; der Unabhängigkeit Fig. 30;
der Simulation Fig. 31; der Anmaßung Fig. 32; des katastrophalen Pessimismus Fig.
33; der bizarren Vergnügungen Fig. 34; der bizarren Emotionen Fig. 36; des Mutes Fig.
38; des Jubels Fig. 39; der Gelassenheit Fig. 41; der List Fig. 42; des Jubels Fig. 42. 33;
der bizarren Freuden Abb. 34; der bizarren Emotionen Abb. 36; des Mutes Abb. 38; des
Jubels Abb. 39; der Ruhe Abb. 41; der List Abb. 42; der Grausamkeit Abb. 43; des
Wahns Abb. 44; des Mitleids Abb. 45; des Glücks Abb. 47 usw.
(52) Das Gefühl wird neben den charakteristischen Bewegungen des Geistes durch eine
Reihe assoziativer Bilder belebt, die es dem Prüfling offenbaren.
(53) So ist beispielsweise bekannt, dass unsere direkte Kompression des oberen
Magensegments zunächst den linken Lappen der darüber liegenden Leber
beanspruchen muss. Trotzdem sind unsere Experimente an den ersten Eingeweiden
noch möglich.
(54) Es liegt auf der Hand, dass dieselben Gefühle, die durch die Ladung der Längsbänder
hervorgerufen werden, auch durch die Ladung der entsprechenden Querbänder des
Körpers hervorgerufen werden können (siehe Abb. 74), wobei es hier Unterschiede gibt,
die noch zu untersuchen sind.
(55) In solchen Fällen müssen natürlich zwei Elektroden verwendet werden.
(56) So drückt sich der Prüfling während der Aufladung des kutanen
Aufmerksamkeitsfeldes aus: Ich muss ernst sein - starrer Blick - ich habe das Gefühl
gespannter Ohren - es scheint mir, dass der Gedanke fixiert und auf ein Objekt gerichtet
ist, von dem er sich nicht lösen kann - ich habe das Gefühl einer gerunzelten Stirn - es
scheint mir, dass der Geist etwas abtastet - es scheint mir, dass ich mich in einem
Zustand erwartungsvoller Aufmerksamkeit befinde - geistige Müdigkeit.
(57) Tollkühn und mutig.
(58) Bei all diesen Experimenten ist zu beachten, dass die Stimulation immer nur
oberflächlich und leicht sein muss.
(59) Da es sich um ein digitales Axialband handelt, ist es immer vorzuziehen, an der
Pulpa stellata zu operieren, die der empfindlichste Teil des Fingers ist.
(61) Ebd.
(62) Damit der Forscher weiß, dass diese Reflexe durch die geringste Ursache behindert
werden können, sage ich ihm, dass eine Erkältung oder ein leichtes Kopfweh des
Patienten ausreicht, um alle Untersuchungen zu behindern.
Die Beobachtung dieser beiden störenden Elemente versichert mir immer mehr, dass
sich alle Wunder der linearen Ketten im Theater des autonomen Nervensystems
abspielen.
(63) Wie zahlreich sind die Kombinationen, die möglich sind!
(64) Und zwar nicht nur von einer Hand oder einem Fuß, sondern von jedem großen
Grundquadrat der Hautoberfläche des Körpers.
(65) Die assoziierte Ladung dieser sekundären Vergnügungslinie und einer anderen
Hasslinie, die näher an der primären Linie liegt, ruft Verachtung hervor, während die
isolierte Ladung der sekundären Linie Nr. 5 in der letztgenannten Bande Ressentiments
hervorruft.
Für diese lineare Nummerierung siehe Abb. 1.
(66) Die sekundäre Nr. 1 im axialen Band der Emotionen ist die Angstlinie.
(67) Tendenz zur Akkumulation.
(68) Anstatt die jeweiligen Gefühle mit den zugehörigen Ladungen all dieser sekundären
oder tertiären Linien (am Rande der Sekundären) zu erwecken, kann man sie aufrufen,
indem man mit einem elektrischen Stift einen Reiz über benachbarte Punkte einer
speziellen Linie fährt, die in das axiale Band des Mittelfingers (zwischen der dritten und
vierten Sekundäre) und in das laterale Band (zwischen der sechsten und siebten
Sekundäre) projiziert wird und auf der ALLE speziellen Gefühle vertreten sind.
(69) Wenn wir von zwei Sekundärlinien anstelle einer sprechen, meinen wir damit, dass
es sich meistens um die inneren Ränder der Linien selbst handelt, d. h. dass sie, anstatt
sie getrennt mit zwei Faradic-Stiften aufzuladen, gleichzeitig mit einem einzigen Stift,
der in den Zwischenraum zwischen ihnen gesetzt wird, angeschlagen werden können.
(70) Eine weitere Untersuchung würde zeigen, dass das Glück in Wirklichkeit aus zwei
Hauptlinien besteht: der der Lust und der der Liebe.
Dies sind nur einige Beispiele. Es gäbe noch viele andere zu nennen, und alle, die die
Gefühle wiedergeben, für die der menschliche Geist empfänglich ist, könnten angeführt
werden, kein einziges ausgeschlossen. Es genügt, sich vorzustellen, dass die verbundene
Ladung zweier linearer Hemisphären oder die zweier Sekundärlinien in einem großen
Grundquadrat durch eine sehr große Anzahl von Kombinationen eine ebenso große
Anzahl von Gedanken und Gefühlen im Gehirn des Menschen hervorrufen muss. Ich
schlage diese Arbeit der Wissenschaft und der Geduld einem willigen jungen Mann vor,
der auf der Suche nach Themen und Stoffen ist, die er ausarbeiten kann. Die Arbeit ist
nicht weniger fruchtbar als die der Mikroskopie und der klinischen Chemie; ich würde
sogar sagen, dass sie schöner ist als alle anderen - wenn man sagen könnte, dass ein
Wissenschaftszweig schöner ist als der andere -, weil der menschliche Geist kein
größeres Vergnügen finden kann als das, das aus dem Erforschen der Geheimnisse
seiner Quellen entsteht.
(71) Sein Hautfeld (siehe Rückseite) würde genauer zeigen, dass die Eifersucht aus dem
Denken in Bezug auf das Gedächtnis (innere lineare Hemiserien des axialen Bandes des
Zeigefingers) + der Phantasie in Bezug auf den Hass (äußere lineare Hemiserien des
zweiten Interdigitalbandes) besteht.
(72) Oder eines sehr kleinen Punktes, der in jedem großen Grundquadrat derjenige ist, in
dem sie sich schneiden (siehe Teil IV).
(73) Man kann also heute von Kombinationen oder psychischen Formeln sprechen, die
mit chemischen Formeln vergleichbar sind.
Wie H2 + O = Wasser, so können wir z.B. sagen, dass A+O (Liebe + Vergessen) =
Egoismus; dass P+C (Freude + Gelassenheit) = Geduld; dass P+O (Freude + Hass) =
Rache; dass A+D (Liebe + Schmerz) = Mitleid; dass A + N (Liebe + Neuraxis) - M
(weniger Mark) = Poesie.
Wenn ich das wechselnde Spiel der linearen Ketten studiere, wenn ich lerne, wie man in
wenigen Augenblicken mit Hilfe ihrer Ladung den menschlichen Geist verändern und
ihn in diese oder jene Richtung lenken kann, je nach der Kombination mehrerer Reize,
der Kombination mehrerer schwacher oder intensiver Erregungen, habe ich oft an den
Apotheker gedacht, der auf seiner sehr empfindlichen Waage ein Gramm eines Pulvers,
ein Zentigramm eines zweiten und ein Milligramm eines dritten abwiegt und daraus die
verschriebene Medizin zusammenstellt.
Was der Apotheker mit Medikamenten für den Körper macht, kann der Beherrscher der
linearen Ketten nun mit Psychopharmaka, d.h. Drogen für die Seele: Opium =
Beruhigung der Angst; oberflächliche Aufladung der IV-Interdigitallinie (Linie der
Ruhe) = Beruhigung der Angst. Morphin = Glück; leichte Ladung des Kreuzes der
Achsenlinie des Daumens (Liebe) und der Querlinie der Lust (Ringfinger) = Glück.
Wir werden die von P. Bonnier ins Leben gerufene und heute von den Scharlatanen
vernachlässigte Zentrums-Therapie am Ende unserer Forschung über die linearen
Ketten wieder aufleben lassen. Erst die Physiologie, dann die Therapie.
In der Zwischenzeit möchten wir die Aufmerksamkeit der Gelehrten auf ein kürzlich
erschienenes, wunderschönes Werk von Dr. Nicola Gentile lenken, das dem tapferen
Kollegen große Ehre erweist (Elementi di Riflessoterapia, Hoepli, Mailand, 1931).
(74) Siehe Kg. 71.
(75) Siehe Abb. 49.
(76) Zitiert oben, siehe S. 119-127.
(77) Der psychokutane Reflex kann ebenso wie der psychosplanetische Reflex zu der von
Weinberg als psychophysiologisch bezeichneten Ordnung von Reflexen gezählt werden.
(78) Sekundäre lineare Ketten usw., siehe S. 189.
(79) Eine einfache Methode, um diese spontanen Parästhesien empfindlicher zu machen,
wäre zum Beispiel, wie einige meiner Experimente gezeigt haben, einen ziemlich engen
Handschuh über die Hand zu ziehen oder sie in ein Becken mit warmem Wasser zu
tauchen.
(80) Einige empfindliche und aufmerksame Personen können nicht nur spontane
Parästhesien an der Haut, sondern auch an den Eingeweiden wahrnehmen.
(81) Vor der Untersuchung wird dem Patienten geraten, seine Hand kurz in heißes
Wasser zu tauchen, um die Haut für den Faradic-Strom empfindlicher zu machen.
(82) Die Reaktion besteht in diesem Fall in einer Hyperästhesie auf verschiedene Reize
(taktil, thermisch, elektrisch), die der Patient erfährt.
(83) Gleichzeitig besteht eine sehr leichte Berührungsempfindung in allen Eingeweiden, wie
bei geistiger Verwirrung. Dieses Phänomen lässt sich dadurch erklären, dass, wie wir
sehen werden, alle Eingeweide unseres Körpers im axialen Band des Mittelfingers (Band
der Assoziation) und im lateralen Band (Band der mentalen Dissoziation) vertreten
sind.
(84) Auswirkung auf den Dickdarm.
(85) Auswirkungen auf den Dünndarm.
(86) Die lähmende Ladung dieser Emiserie hebt jede Phantasie auf.
(87) Die lähmende Ladung dieser Emiserie verhindert jedes Nachdenken.
(88) Auswirkungen auf die äußeren Geschlechtsorgane (und auf die Gebärmutter bei
Frauen).
(89) Auswirkungen auf Hoden und Vas deferens (Eierstöcke und Eileiter), Harnröhre
und Blase.
(90) Auswirkung auf die hintere Hälfte der Leber.
(91) Rückschlag auf die vordere Hälfte der Leber.
(92) Aufprall auf die hintere Hälfte der Milz.
(93) Aufprall auf die vordere Hälfte der Milz.
(94) Auswirkung auf die linke Hälfte der Bauchspeicheldrüse.
(95) Auswirkung auf die rechte Hälfte der Bauchspeicheldrüse.
(96) Auswirkungen auf Nase, Kehlkopf, Luftröhre und Bronchien.
(97) Auswirkungen auf die Lunge.
(98) Auswirkung auf die rechte Herzhälfte.
(99) Auswirkung auf die linke Herzhälfte.
(100) Auswirkung auf die obere Hälfte der Nieren.
(101) Auswirkung auf die untere Hälfte der Nieren.
(102) Auswirkungen auf das Enzephalon.
(103) Rückwirkungen auf das Rückenmark und die Wurzeln.
Bei all diesen Untersuchungen sollte der Prüfling daran denken, zwischen
Vorstellungskraft und logischem Denken zu unterscheiden.
(104) Thermische und elektrische Hyperästhesien, die vom Untersucher gesucht werden,
und spontane Parästhesien, die vom Prüfling gemeldet werden.
(105) Siehe Die sekundären linearen Ketten usw., S. 129, a.a.O. Abb. 7.
(106) Ebd. S. 173, vgl. Abb. 10.
(107) Verwendung einer Elektrode mit doppelter Dicke, d. h. mit einem Durchmesser von
etwa 8 statt 4 mm, wenn zwei benachbarte Hemiserien, die einer ganzen Serie oder
einem Hautband entsprechen, angegriffen werden müssen.
(108) Ved, Die sekundären linearen Ketten usw., CIF.
(109) Wir schließen von diesen Untersuchungen das IV. Interdigitalband (Schlaf) sowie
das Achsenband des Mittelfingers (Assoziation) und das Seitenband (Dissoziation) aus,
weil die sich daraus ergebenden Phänomene, so interessant sie auch sein mögen, wegen
ihrer Traumschleier, ihrer Verwirrungsschatten und ihrer Zerstückelungen durch
geistige Desorganisation vom Untersuchten und vom Untersucher schwerer zu bewerten
sind.
(111) Von diesen Phänomenen der Neutralisierung einer hyperästhetischen Linie durch
die Aufladung mit einer antagonistischen Linie, oder besser gesagt, einem Gegenpol,
habe ich bereits in meinem Werk gesprochen.
"Die Abfolge von Gegensätzen, die sich allmählich ineinander entfalten, bestimmt die
harmonische und geordnete Veränderung. Harmonie ist nichts anderes als die
Versöhnung von Gegensätzen. Der Körper ist ein ganzes System von gegensätzlichen
Qualitäten und Stimmungen, deren verschiedene Kombinationen die Entfaltung des
Organismus darstellen: Das Gleichgewicht der Gegensätze führt zu Gesundheit, das
Ungleichgewicht zu Krankheit. So schrieb Alchemeon von Croton, zitiert von Castellino
in seinem wertvollen Werk "Die Lehre von Antagonismus und Synergismus im neuro-
vegetativen Gleichgewicht" (Cappelli, Bologna, 1929).
(112) Arbeiten mit einer von der indifferenten Elektrode abgetrennten faradischen
Pelepterrode, die die Versuchsperson in einer ihrer Hände hält.
(113) Um Wiederholungen zu vermeiden, sei darauf hingewiesen, dass wir, wenn wir von
der Ladung einer Linie sprechen, immer die schwache, erregende (d.h. adäquate)
Ladung für den Abruf der somato-psychischen Phänomene meinen, die mit dieser Linie
verknüpft sind.
(116) Wie bereits gesagt wurde und wie wir im Kapitel über die Antagonismen noch
ausführlicher wiederholen werden, weckt das oberflächliche Verständnis eines
Eingeweides das mit ihm verbundene Gefühl, während das tiefe Verständnis ein mit
dem antagonistischen Eingeweide verbundenes Gefühl hervorruft.
(117) Häufig nimmt der aufmerksame Prüfling gleichzeitig eine spontane Parästhesie in
den entsprechenden linearen Hemiserien der Hand wahr.
(118) Das große Buch der Natur ist immer offen, aber es sind unsere Augen, die zu oft und
zu lange geschlossen sind. Aufmerksamkeit ist die erste Fähigkeit des Suchenden, dann
kommt die Meditation.
(120) Siehe S. 87. Der Untersucher wiederum findet und lokalisiert die entsprechende
hyperästhetische Hautplatte, indem er mit einem Finger oberflächlich über den Bereich
der begangenen Eingeweide streicht und nach sofortiger Warnung durch den
Untersuchten anhält.
(121) Siehe Einführung in das Lesen des Denkens, cit.
(122) Ved, La fabbrica dei pensieri sulla pelle dell'uomo, cit.
(123) Dysästhetische kutan-viszerale Plaque.
(124) Siehe Sekundäre lineare Ketten usw., S. 74.
(125) Siehe The Chains of the Body Mechanisms of the Spirit, cit.
(127) Es wird jedoch notwendig sein, vergleichende Untersuchungen anzustellen, um zu
entscheiden, ob zum Beispiel das verliebte Gefühl, das durch die Ladung des
Achsenbandes des Daumens hervorgerufen wird, oder das schmerzhafte Gefühl, das
durch die Ladung des dritten Interdigitalbandes hervorgerufen wird, den homonymen
Gefühlen, die durch die Kompression der entsprechenden Eingeweide hervorgerufen
werden, vollkommen gleichwertig sind oder ob es einen Unterschied gibt (siehe hier an
anderer Stelle).
(129) Oder die Lust oder der Schmerz der Erinnerungen, wenn die Ladung der
Bauchspeicheldrüse bzw. der Milz (Lust und Schmerz) gegenüber der der
Geschlechtsorgane (Erinnerungen) überwiegt.
(130) Meistens in Längsrichtung, in einigen Fällen aber auch in Querrichtung (Verdauungs-
und Atmungsorgane),
(131) Ebd. e. s.
(133) Ebd.
(134) Die tiefe Kompression, das sollten wir nicht vergessen, lähmt, statt zu erregen, das
Gefühl, das mit den an der Erfahrung beteiligten Eingeweiden verbunden ist.
Siehe Die Ketten des Körpers in den Mechanismen des Geistes, cit. Dieses Thema wird
in einem Band über die Chironervenketten behandelt werden.
(136) Sie kann bei jedem Reiz gefunden werden, weil sie sensibilisiert bleibt.
(139) Aus demselben Grund muss der Forscher, wenn er die Auswirkungen der
Sekundärlinien eines Bandes untersucht, daran denken, die Ladung der Primärlinie zu
vermeiden, die aufgrund ihrer Kollektorfunktion die Phänomene reproduziert, die allen
Sekundärlinien eigen sind.
(140) Diese Tatsache hat jedoch eher einen theoretischen als einen praktischen Wert. Es
ist nämlich bekannt, dass es für die (leichte oder energetische) Belastung einer
Eingeweide, auch wenn sie tief hinter anderen Eingeweiden liegt, ausreicht, an der
entsprechenden Hautprojektion zu operieren.
(141) Anstelle einer Faradic-Elektrode zur Sensibilisierung und damit zur Markierung des
Hautareals eines Eingeweides reicht es aus, wenn der Untersucher das längliche
Hautband (axial eines Fingers oder interdigital) zwischen zwei Fingern einer seiner
Hände leicht andrückt.
(143) Die Kompression sollte allgemein und vollständig sein, d. h. das viszerale System in
allen seinen Segmenten und in seiner gesamten Ausdehnung erfassen.
(144) Und es bringt Ruhe, weil es in jedem Fall die automatische Erinnerung an den
antagonistischen psychischen Zustand gibt.
(145) Gleiches gilt für die oberflächliche Kompression der antagonistischen viszeralen
Segmente (untere Hälfte der Niere und hintere Hälfte der Leber). Siehe Abb. 52.
(146) Dito die oberflächliche Kompression der antagonistischen viszeralen Segmente
(Rückenmark + linke Hälfte der Bauchspeicheldrüse). Siehe Abb. 50.
(147) Dies gilt auch für die oberflächliche Kompression der antagonistischen viszeralen
Segmente (vordere Hälfte der Milz und rechte Hälfte der Bauchspeicheldrüse). Siehe
Abb. 51.
(148) Es ist nur natürlich, dass die Kompression der Bronchien schwierig ist.
(149) Auf das Hautsegment über dem viszeralen Segment wird natürlich eine
Kompression ausgeübt.
(151) Nicht nur des Magens, sondern des gesamten Apparates, der auch den Mund, den
Rachen und die Speiseröhre umfasst.
(154) Ibidem
(157) Man könnte meinen, dass es zum Beispiel keinen Zusammenhang zwischen Ruhe und
Schlaf einerseits und Menschlichkeit und Religion andererseits geben kann. Die
assoziativen Bilder, die sich dem Verstand des Untersuchten präsentieren und die nie
versagen, zeigen uns jedoch die Möglichkeit dieser Aggregate. Der Analysand erinnert
sich zum Beispiel an eine Zeit, in der er in einer Kirche aus dem Schlaf gerissen wurde:
Schlaf im Zusammenhang mit Religion.
(158) Diese scheinbar so einfache Tatsache erhält einen großen Wert, wenn man bedenkt,
dass sie einen ununterbrochenen Teufelskreis in der menschlichen Pathologie schafft.
Heute können wir also verstehen, wie es passieren kann, dass ein Neurastheniker oder
ein Hypochonder durch die bloße Tatsache, dass er seine Aufmerksamkeit ständig auf
ein bestimmtes Eingeweide (Herz, Magen usw.) richtet, schließlich eine echte
Empfindungsstörung (Algicus oder Parästhesie?) hervorruft, die wiederum seine
Introspektion und seine Besorgnis nährt.
(159) Nicht nur das, sondern auch die Erinnerung an den Antagonisten.
(160) Mit der autoskopischen Wahrnehmung, wie wir im nächsten Band sehen werden,
der Gallenblase, die genau das antagonistische viszerale Segment des Zökums ist.
(161) Während der Erhebung des kutanen Aufmerksamkeitsfeldes hat der Prüfling z. B.
das Gefühl, die Stirn zu runzeln, die Ohren anzuspannen, sich umzudrehen und
aufmerksam in die eine oder andere Richtung zu starren, stillstehen zu müssen, das
Gesicht ernst zu nehmen usw. und das Gesicht auf eine bestimmte Weise betrachten zu
müssen.
(162) Der grundlegende Unterschied zwischen dem Gefühl, das durch die kutane oder
viszerale Ladung hervorgerufen wird, und dem, das spontan im menschlichen Geist
entsteht, besteht darin, dass das letztere reiner, echter, natürlicher ist, während das
erstere immer ein Quid des Künstlichen in sich trägt.
DRITTER TEIL
BEWEISE FÜR ANTAGONISMEN
Ich habe die Phänomene des Antagonismus in meinem Werk über
die linearen Ketten von Körper und Geist und auf den
vorangegangenen Seiten mehrfach erwähnt, und ich habe ihnen in
meinem letzten Band ein Kapitel gewidmet, in dem ich sie im
Zusammenhang mit Erinnerungen und Vergessen betrachtet habe
(1).
Ich habe gesagt, dass das Achsenband des Daumens oder des
Liebesbandes seinen Antagonisten im II. Interdigital- oder
Hassband hat; dass das Achsenband des Zeigefingers oder des
Erinnerungsbandes seinen Antagonisten im I. Interdigital- oder
des Vergessensbandes hat; dass das Achsenband des Ringfingers
oder des Vergnügungsbandes seinen Antagonisten im III.
Interdigital- oder des Schmerzbandes hat; dass das axiale Band
des kleinen Fingers oder das Band der Erregungen und
Emotionen seinen Antagonisten im IV. interdigitalen Band oder
dem Band der Ruhe und des Schlafes hat; und dass schließlich
das axiale Band des Mittelfingers oder das Band der
Assoziationen seinen Antagonisten im seitlichen Band des
Körpers findet, welches das Band der mentalen Dissoziationen
ist.
Es wurde gezeigt, dass das Gefühl (liebevoll, schmerzhaft,
angenehm usw.), das durch die Stimulation eines dieser Bänder
oder, was dasselbe ist, seiner primären Sammellinie (axial oder
interdigital) hervorgerufen wurde, sofort durch die Ladung des
antagonistischen Bandes oder der primären Linie neutralisiert
wurde, da diese, wie ich es ausdrückte, vom entgegengesetzten Pol
war.
Da wir es mit Erinnerungen und Objekten zu tun haben, bin ich
einen Schritt weiter gegangen, um zu zeigen, dass der Verlauf der
sekundären Linien eines Bandes ebenso wie die primären Linien
seine vorbestimmten Antagonismen in denen findet, die in der
gleichen numerischen und seriellen Reihenfolge im
gegenüberliegenden Band erscheinen (siehe Abb. 8 des zitierten
Bandes).
Nun, heute können wir sagen, dass diese vorgegebenen und
prädestinierten Antagonismen zwischen gleichnamigen
Sekundärlinien nicht nur in den beiden Bändern des Erinnerns
und des Vergessens auftreten, sondern auch in allen anderen
Längsbändern der Hand (und in den entsprechenden Längs- und
Querbändern der Körperoberfläche).
Wenn der Leser also Abb. 1 betrachtet, wird er verstehen können,
dass in allen oben erwähnten vollständig antagonistischen
linearen Bändern oder Reihen dieser Gegensatz, dieser Kontrast,
dieser Konflikt zwischen jedem Paar von Sekundärlinien
entsprechend ihrer numerischen Reihenfolge (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8)
besteht. Zum Beispiel hat die Linie Nr. 1 im Daumenband (Liebe)
ihre Antithese in der Linie Nr. 1 des zweiten Interdigitalbandes
(Hass), so wie die Linie Nr. 3 im Axialband des Ringfingers (Lust)
ihre Antithese in der Linie Nr. 3 des dritten Interdigitalbandes
(Schmerz) hat, und so weiter, nicht ohne zu bemerken, dass der
Antagonismus reziprok ist, das heißt, die Reihenfolge ist
umkehrbar.
So werden die Wirkungen der Ladung, die auf dem gesamten
Liebesband (Axial des Daumens) getragen wird, schnell durch die
Ladung, die auf dem gesamten Hassband (II interdigital) getragen
wird, neutralisiert, genauso wie das Ergebnis der Ladung der
sekundären Familien-Liebeslinie (Linie Nr. 2 im ersten Band)
schnell durch die isolierte Ladung der sekundären Familien-
Hasslinie (Linie Nr. 2 im zweiten Band) aufgehoben wird.
Wir haben oben auch gesehen, dass die lähmende Ladung einer
der Vorstellungs- oder Denkhälften im Prüfling den Impuls
auslöst, sein Denken auf die antagonistische Vorstellungs- oder
Denkhälfte auszurichten und so deren Funktion wiederzubeleben,
und dass dieselbe (energetische, d. h. lähmende) Ladung zweier
benachbarter Hemisphären nicht nur das ihnen eigene Gefühl
lähmt, sondern auch die antagonistische hervorruft.
Bis zu diesem Punkt ging es also lediglich um die Feststellung
elementarer, wenn auch grundlegender Fakten. Nun können wir
aber einen längeren und schnelleren Schritt machen, um tiefer in
das Thema einzusteigen und eine klarere Sicht auf diese Ordnung
der Phänomene zu bekommen. Es geht nicht nur darum, sie zu
erkennen und festzulegen, sondern vor allem darum, ihren
Mechanismus zu erkennen und ihren Determinismus zu
untersuchen. Da die Gesetze nun klar sind, müssen wir sie nur
noch erläutern, indem wir die Ergebnisse unserer früheren und
jüngsten Untersuchungen zusammenfassen. Das ist es, was in
diesem wunderbaren Spiel der ausgleichenden Antagonismen
geschieht: Wir gehen von Vorschlägen aus, um die Klarheit der
Darstellung zu wahren.
1. Die adäquate (schwache oder stimulierende) Ladung
eines Longitudi-Bandes (oder nur die seiner primären
Sammelleitung) lähmt, während die inadäquate (starke
oder lähmende) Ladung des Bandes selbst die Funktion
des Antagonistenbandes anregt.
2. In ähnlicher Weise lähmt die stimulierende Ladung einer
linearen longitu dinalen Hemiserie (siehe Rückseite) (2),
während ihre lähmende Ladung die Funktion der
antagonistischen Hemiserie anregt.
3. Die anregende Ladung, z. B. einer sekundären Längslinie
(3), lähmt, während ihre lähmende Ladung die Funktion
der antagonistischen Linie anregt.
Hier ist nun die neue Tabelle zum Gesetz der psychischen
Gegensätze, d.h. zur Regel der mentalen Antagonismen. Es bleibt
uns nichts anderes übrig, als sie nach ihrer Erläuterung in die
Taufe der experimentellen Methode zu führen.
Wenn wir hier von Funktionen sprechen, beziehen wir uns auf
psychische Reaktionen, d.h. auf allgemeine Gefühle (Liebe, Hass,
Schmerz, Vergnügen usw.) und spezielle Gefühle (sexuelle,
familiäre, patriotische, humanitäre usw.) sowie auf die anderen,
die zu den verschiedenen isolierten Hemiserien oder zu zwei
benachbarten oder entfernten Hemiserien oder schließlich zu
zwei oder mehreren sekundären Linien gehören und oben
untersucht wurden. Wir wissen jedoch, dass das psychische Glied
nur eines der grundlegenden Glieder der Kette ist und dass das
somatische und das kutane Glied (4) noch zu berücksichtigen sind,
worauf wir auf den folgenden Seiten zurückkommen werden.
Hautantagonismen
Psychologische Tests
Spannende Ladung
Experiment Nr. 1. Wenn eine Elektrode, die durch einen leichten
Faradic-Strom angeregt wird, auf das Band oder die gesamte
lineare Reihe eines Daumens (Fingerspitze) gelegt wird, werden
die Gedanken des Patienten auf ein liebendes Gefühl hin
polarisiert und vermeiden alle hasserfüllten Gefühle, die er sich
nicht einmal vorstellen kann (5).
Experiment Nr. 2. Wird eine Elektrode z. B. an eine einzelne
Hemiserie des Daumens, z. B. an die äußere, angelegt, so wird der
Gedanke des Probanden in Bezug auf die Liebe (siehe Rückseite)
auf Vimagination gepolt, in Bezug auf den Hass, der für ihn gar
nicht vorstellbar ist, wird jede Imagination gemieden.
Experiment Nr. 3. Wird die Sekundärlinie Nr. 7 im Achsenband
des Ringfingers mit einem Faradic-Stift ekphaltiert (siehe Abb. 1),
so ist das Denken des Prüflings auf Kunstgenuss gepolt und
meidet alle Gedanken, die mit Kunstschmerz zu tun haben, der
für ihn gar nicht vorstellbar ist.
Versuch 4. Wenn der Prüfer durch die Erregung von zwei nahen
Hemiseren oder zwei fernen Hemiseren oder zwei Nebenlinien
ein bestimmtes Gefühl hervorruft (siehe Rückseite), wird der
Gedanke des Prüflings so stark auf dieses Gefühl hin polarisiert,
dass es ihm unmöglich ist, sich das antagonistische Gefühl auch
nur vorzustellen, e. s.
Abb. 54 - Der Test der Antagonismen. Rache und Vergebung

Die adäquate elektrische Ladung, d.h. das Licht, der beiden
Sekundärlinien V - V (N, 1 im Längsband des Ringfingers, d.h. des
Vergnügens, und N. 5 im II. Interdigitalband, d.h. im Band des
Hasses), die gleichzeitig mit zwei Faradic-Nadeln praktiziert wird,
erweckt das Gefühl der Rache und macht die beiden
antagonistischen Sekundärlinien P-P stumm, d.h. betäubt (N. 1
des Schmerzes im III. Interdigitalband und N. 5 der Liebe, im
Axialband des Daumens), die das entgegengesetzte Gefühl,
nämlich das der Vergebung, lähmen.
Andererseits lähmt die intensive elektrische Ladung der beiden
Nebenlinien V - V das Gefühl der Rache und macht die beiden
antagonistischen Nebenlinien P - P hyperästhetisch, indem sie das
Gefühl der Vergebung hervorruft.
Diesen kutan-psycho-kutanen Antagonismen stehen die
entsprechenden psycho-kutanen Antagonismen gegenüber: Das
Gefühl der Rache sensibilisiert die beiden V-V-Linien und bringt
die antagonistischen P-P-Linien zum Schweigen, und umgekehrt
sensibilisiert das Gefühl der Vergebung die beiden letzteren und
bringt die beiden ersteren zum Schweigen.
Dasselbe Gesetz beherrscht die entsprechenden splanchno-
psychischen und psycho-splantischen Antagonismen von Rache
und Vergebung.
Lähmende Ladung
Experiment Nr. 1. Wenn eine starke elektrische Ladung
verwendet wird, um ein bestimmtes Gefühl zu lähmen (siehe
Rückseite), polarisiert das Subjekt unwillkürlich seine Gedanken
auf das vollkommen antagonistische Gefühl. Wenn zum Beispiel
das Gefühl der Liebe durch die heftige Aufladung des
Achsenbandes des Daumens (Liebe) gelähmt wird, entsteht ein
Gefühl des Hasses, das allmählich immer stärker wird, bis es das
Feld seines Bewusstseins beherrscht.
Versuch 2. Wenn eine Ladung z.B. das erste Interdigitalband
lähmt (Vergessen), wird nach einigen Minuten das axiale
Antagonistenband des Zeigefingers (Gedächtnis) aktiv und ein
Gedächtnis erscheint.
Experiment Nr. 3. Wenn eine energetische elektrische Ladung z.
B. eine Lähmung eines mit einer isolierten linearen Hemiserie
(siehe Rückseite) verbundenen Gefühls hervorruft, wird der
Gedanke des Prüflings unwillkürlich auf das antagonistische
Gefühl gelenkt. Wenn zum Beispiel das Denken in Bezug auf
Schmerz gelähmt ist, mit der heftigen Aufladung der inneren
linearen Hemiserien des III. interdigitalen Bandes, wird das
Denken in Bezug auf Vergnügen präsentiert.
Experiment Nr. 4. Wird durch eine elektrische Ladung z. B. die
Lähmung eines besonderen Gefühls, das mit einer isolierten
Nebenlinie verbunden ist, erzeugt, so wird der Gedanke des
Prüflings automatisch auf das antagonistische Gefühl gelenkt.
Wenn zum Beispiel der Hass auf die Menschheit gelähmt ist,
bewirkt die heftige Ladung der Linie Nr. 4 im zweiten
Interdigitalband (siehe Abb. 1), dass die Liebe zur Menschheit das
geistige Feld beherrscht.
Experiment Nr. 5. Verursacht z. B. eine energetische elektrische
Ladung die Lähmung zweier benachbarter oder entfernter
linearer Hemiserien oder zweier Sekundärlinien und löscht der
Prüfer damit das gebundene Gefühl (siehe Rückseite), so lenkt der
Prüfling seine Gedanken unbewusst auf das antagonistische
Gefühl. Wenn z.B. das Gefühl der Rache gelähmt ist, mit der
heftigen Aufladung der Linie Nr. 5 im Hassband und der Linie Nr.
1 im Lustband (siehe Abb. 1), wird der Geist des Prüflings von
einem Gefühl der Vergebung befallen (siehe Abb. 54).
Physiologische Tests
1. Die adäquate (schwache, d.h. stimulierende) Ladung
eines Längsbandes (oder nur die seiner primären
Sammellinie) macht es hypoästhetisch(6), während die
unzureichende (energetische, d.h. lähmende) Ladung des
Bandes selbst die antagonistischen Hemiserien
hyperästhetisch macht.
2. In ähnlicher Weise macht die stimulierende Ladung einer
linearen Längshemiserie diese hypoästhetisch, während
die gewalttätige oder lähmende Ladung des Bandes selbst
die antagonistischen Hemiserien hyperästhetisch macht.
3. Die stimulierende Ladung einer sekundären Längslinie
macht sie hypoästhetisch, während ihre lähmende
Ladung die antagonistische Linie hyperästhetisch macht.
Diese Forschung zur Entdeckung der Hypo- oder Hyperästhesie
eines Bandes, einer Hemisphäre oder einer Sekundärlinie wird
mit thermischen (Eis), schmerzhaften (Stift) oder elektrischen
(Elektrode oder Faradic-Stift, eventuell animiert durch eine
zweite elektrische Maschine) Reizen durchgeführt. Auf jeden Fall
brauche ich nicht viele Worte über diese Untersuchungsmethode
zu verlieren, denn ich weiß, dass der Neurologe mit seinem
Einfallsreichtum in der Lage sein wird, auch nach einem
schmalen Band oder einer dünnen hypo- oder hypersensiblen
Hautlinie zu suchen, und nicht nur die großen Hemi-Anästhesien
oder die ausgedehnten Plaques der Hyperästhesie auf der
Hautoberfläche des Menschen zu bewerten. Ich muss nur darauf
hinweisen, dass man als erregend die (mechanische oder
elektrische) Ladung einer Linie oder eines linearen Bandes
betrachtet, die den verbundenen Gedanken provoziert und den
antagonistischen Gedanken lähmt, während man als lähmend die
Ladung betrachtet, die umgekehrt den verbundenen Gedanken
lähmt und den Antagonisten zurückruft ( 7). Ein weiterer
Anhaltspunkt dafür, ob die Ladung einer Linie erregend oder
lähmend ist, besteht gerade darin, dass die erste die
antagonistische Linie hypoästhetisch und die zweite sie
hyperästhetisch macht.
Spannende Ladung
Versuch 1. Wenn eine Elektrode, die von einem leichten Faradic-
Strom durchflossen wird, auf dem axialen Band des Daumens
(love) platziert wird, findet der Untersucher, der gleichzeitig mit
thermischen, schmerzhaften oder elektrischen Reizen arbeitet,
das zweite interdigitale Band (hate), das der Antagonist ist,
hypoesthetisch.
Versuch 2. Wenn eine andere Elektrode über die inneren
Hemiserien des Ringfingers (Lust) angelegt wird, findet der
Untersucher, der e. s. operiert, die inneren Hemiserien des III.
Interdigitalbandes (Schmerz) hypoästhetisch, was der Antagonist
ist.
Experiment Nr. 3. Wenn eine Faradic-Nadel flach, für eine Länge
von 1-2 cm, über die sekundäre Linie Nr. 7 (siehe Abb. 1) in den
Hemiserien des Ringfingers + äußere Hemiserien des IV.
Interdigitalbandes, siehe Rückseite) platziert wird, findet der
Untersucher, der mit einer zweiten Faradic-Nadel (oder mit einer
Metallspitze), in einem transversalen Sinn, in der Hand der
untersuchten Person, arbeitet, die Linie Nr. 7 in den
gleichnamigen Hemiserien des axialen Bandes des Zeigefingers
hypoästhetisch (Art Erinnerungen).
Versuch 4. Wenn man in der Handfläche mit einer leichten
Faradic-Ladung (8) das kutane Feld der Geduld (innere lineare
Hemiserien des Ringfingers + äußere Hemiserien des IV.
Interdigitalbandes, siehe Rückseite) erregt, findet der
Untersucher, der mit verschiedenen Reizen arbeitet, das
antagonistische Feld (innere Hemiserien des II.
Interdigitalbandes + äußere Hemiserien des kleinen Fingers)
hypoästhetisch, das also das kutane Feld der Ungeduld ist (9).
Versuch 5. Wenn das kutane Feld der Schamhaftigkeit (innere
Hemisphäre des kleinen Fingers + untere Hemisphäre des
seitlichen Fingers) erregt ist, findet der Untersucher das
antagonistische Feld (innere Hemisphäre des Mittelfingerbandes
+ innere Hemisphäre des IV. Interdigitalbandes) hypoästhetisch,
das also dasjenige ist, in dem die Unverschämtheit vertreten ist.
Experiment 6. Erregt man z. B. das kutane Willensfeld (äußere
Hemiserien des Mittelfingers + innere Hemiserien des zweiten
Interdigitalbandes), so findet der Untersucher das
Antagonistenfeld (obere Hemiserien des lateralen + innere
Hemiserien des axialen Bandes des Daumens) hypoästhetisch,
also das der Abulie (siehe Abb. 76) (10).
Nach den Gefühlen, die zwei benachbarten Hemisphären eigen

sind, wollen wir einige Beispiele für Gefühle betrachten, die mit
zwei entfernten Hemisphären verbunden sind:
Versuch 1. Erregt man z. B. das kutane Aufmerksamkeitsfeld
(Hemiserie des Mittelfingers + innere Hemiserie des
Zeigefingers), so findet der Untersucher das antagonistische Feld
(obere Hemiserie des lateralen + innere Hemiserie des
Interdigitalis I) hypoästhetisch, also das der Unaufmerksamkeit
und Ablenkung.
Versuch 2. Erregt man z. B. das kutane Feld der Besonnenheit
(äußere Hemiserien des IV. Interdigitalbandes + äußere
Hemiserien des Axialbandes des Zeigefingers), so findet der
Untersucher das antagonistische Feld (äußere Hemiserien des
Axialbandes des kleinen Fingers + äußere Hemiserien des I.
Interdigitalbandes), das also das der Unbesonnenheit ist,
hypoästhetisch.
Nach den Gefühlen, die mit entfernten Hemiserien verbunden

sind, wollen wir nun einige Beispiele für Gefühle betrachten, die
mit entfernten Nebenschauplätzen verbunden sind. Ein paar
Beispiele genügen:
Versuch 1. Wenn die sekundären Linien des Stolzes (Linie Nr. 2
im zweiten Interdigitalband + Linie Nr. 7 im lateralen Band, siehe
Abb. 1) mit zwei Faradic-Nadeln (siehe Rückseite) erregt werden,
findet der Untersucher die beiden antagonistischen Linien (Linie
Nr. 2 im axialen Band des Daumens und Linie Nr. 7 im axialen
Band des Mittelfingers, siehe Abb. 1) hypoästhetisch, Linien, die
so assoziiert werden, um das kutane Feld der Demut darzustellen.
Experiment Nr. 2. Wenn die sekundären Freundschaftslinien
(Linie Nr. 6 im Achsenband des Daumens + Linie Nr. 3 in dem
des Zeigefingers, siehe Abb. l) mit zwei Faradic-Nadeln erregt
werden, findet der Untersucher die beiden Antagonistenlinien
(Linie Nr. 6 im zweiten und Linie Nr. 3 im ersten
Interdigitalband) hypoästhetisch, Linien, die so assoziiert werden,
um das kutane Feld der Feindschaft darzustellen.
Lähmende Ladung
Versuch 1. Wenn eine Elektrode, die durch einen intensiven
Faradic-Strom angeregt wird (aber erträglich und nicht
schmerzhaft), auf dem axialen Band eines kleinen Fingers
(Emotion) platziert wird, findet der Untersucher, der e. s.
operiert, hyperästhetisch das IV interdigitale Band (Ruhe und
Schlaf), das der Antagonist ist.
Versuch 2. Wenn eine geeignete Elektrode mit intensivem
Faradic-Strom auf die extremen linearen Hemiserien des II.
Interdigitalbandes (Hass) gelegt wird, findet der Untersucher, der
mit e. s. arbeitet, die äußeren Hemiserien des axialen Bandes des
Daumens ("Liebe") hyperästhetisch, das der Antagonist ist.
Experiment Nr. 3. Wenn ein Stift einen starken pharadischen
Strom N. 2 im axialen Band eines Zeigefingers (Linie der
vertrauten Erinnerungen, siehe Abb. 1) anregt, findet der
Untersucher, der mit einem zweiten pharadischen Stift oder einer
Metallspitze arbeitet, hyperästhetisch die Linie N. 2 im
Interdigitalband I, eine Linie, die der Antagonist des ersten ist
(siehe Abb. 1).
Versuch 4. Wenn das Neugierband (äußere Hemiserien des
Achsenbandes des kleinen Fingers + innere Hemiserien des IV-
Interdigitalbandes, siehe Rückseite) in der Handfläche einer
Hand mit einer geeigneten Elektrode, durch die ein intensiver
Faradic-Strom fließt, gelähmt wird, findet der Untersucher, der
z.B. operiert, das Antagonistenband (äußere Hemiserien des IV-
Interdigitalbandes + innere Hemiserien des Achsenbandes des
kleinen Fingers) hyperästhetisch, das also dasjenige ist, das
neugierig sein muss.
Versuch 5. Lähmt man z.B. in der Handfläche einer Hand das
Egoismusband (innere Hemiserien des Achsenbandes des
Daumens + innere Hemiserien des I. Interdigitalbandes, siehe
Rückseite), so findet der Untersucher das Antagonistenband
(innere Hemiserien des II. Interdigitalbandes + innere
Hemiserien des Achsenbandes des Zeigefingers) hyperästhetisch,
das also das des Altruismus ist.
Nach den Gefühlen zweier benachbarter Hemisphären bringen

wir einige Beispiele für Gefühle entfernter Hemisphären:
Versuch 1. Lähmt man z.B. an einer Hand das kutane Band der
Begeisterung (innere Hemiserien des Achsenbandes des
Daumens + äußere Hemiserien des Achsenbandes des
Ringfingers, siehe Rückseite), so findet der Untersucher das
antagonistische Band (innere Hemiserien des II + äußere
Hemiserien des I Interdigitalbandes) hyperästhetisch, das sich
somit als das der Gleichgültigkeit entpuppt.
Versuch 2. Lähmt man z.B. das Hautband des Kritikers (innere
Hemiserien des Mittelfingers + äußere Hemiserien des
Ringfingers, siehe Rückseite), so findet der Untersucher das
Antagonistenband (untere Hemiserien des lateralen + äußere
Hemiserien des III. interdigital) hyperästhetisch.
Nach den Gefühlen der Abgesandten aus der Ferne gibt es nur
noch zwei Beispiele für Gefühle in den Nebenlinien:
Versuch 1. Durch Lähmung der Linie Nr. 3 des dritten
Interdigitalbandes (Schmerz für das Vaterland) wird die Linie Nr.
3 des Axialbandes des Ringfingers (Freude für das Vaterland)
hyperästhetisch.
Versuch 2. Durch die Lähmung der Linie Nr. 8 des axialen Bandes
des Daumens (Liebe zur Arbeit) wird die Linie Nr. 8 des II
interdigitalen Bandes (Hass auf Arbeit) unvollkommen.
Um dieses Experiment bezüglich des Spiels der Antagonismen in

der Hand zu minimieren, berichten wir schließlich diese
einfachen Beweise:
1. Elektrode (11), die durch einen leichten Faradic-Strom angeregt
wird und auf dem Interdigitalband II (Hass) befestigt ist. Leichter
Druck des Daumens (Liebe) zwischen zwei Fingern: Die
elektrische Empfindung nimmt im Interdigitalband II ab (die
Empfindlichkeit des Agonistenbandes wird durch die leichte
Stimulation des Antagonistenbandes abgeschwächt). Starkes
Zusammendrücken des Daumens zwischen zwei Fingern: die
elektrische Empfindung nimmt im Interdigitalband II zu (die
Empfindlichkeit des Agonistenbandes wird durch starke
Stimulation des Antagonistenbandes verstärkt - siehe Rückseite).
2. Elektrode am I. Interdigitalband befestigt (Vergessenheit).
Leichter Druck des Zeigefingers (Gedächtnis) zwischen zwei
Fingern, antero-posterior, e. s.: die elektrische Empfindung
nimmt im Interdigitalband I ab. Starkes Zusammendrücken des
Zeigefingers zwischen zwei Fingern, e. s.: die elektrische
Empfindung nimmt im I. Interdigitalband zu.
Das Gleiche gilt, wenn die Elektrode auf den Interdigitalbändern
III und IV platziert wird und die Fingerkuppe des Ringfingers im
ersten Fall und des kleinen Fingers im zweiten Fall einer
Kompression (oberflächlich oder tief) ausgesetzt wird.
Das Gleiche gilt, wenn die Elektrode an der Fingerkuppe jedes
Fingers angebracht wird und das antagonistische Interdigitalband
einer (oberflächlichen oder tiefen) Kompression unterworfen
wird.
Von den Bereichen der Arithmetik und Geometrie, die man für die
Theorie und die Fantasie halten könnte, steigen wir für einen
Moment in die praktischen Bereiche der menschlichen
Physiologie und der Medizin hinab. Die proteanische Magie der
linearen Ketten von Körper und Geist ermöglicht all diese
schnellen Passagen.
1. Es besteht ein Antagonismus zwischen dem Darm und der
Leber, zwischen dem Magen und den Sexualorganen, zwischen
der Milz und der Bauchspeicheldrüse, zwischen der Lunge und
dem Herzen, zwischen den Nieren und der Neuraxis.
Ich kann noch nicht genau sagen, worin dieser Antagonismus
besteht, noch kenne ich seine Mechanismen oder sein genaues
physiologisches Schicksal: Ich nenne die Fakten und stelle sie zur
Prüfung und Untersuchung.
2. Jedes Segment der Eingeweide entspricht einem Segment der
antagonistischen Eingeweide, nach einem vorgegebenen
numerischen Gesetz, das das der sekundären Ketten ist: die
Segmente N. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 (12) eines Eingeweides finden ihre
Gegenstücke in den Segmenten N. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 der
antagonistischen Eingeweide entsprechend.
3. Die entsprechende kutane Ladung (erregend), die die
Überfunktion eines bestimmten Eingeweides (kutan-
planchnischer Reflex) hervorruft, oder die oberflächliche
Kompression des Eingeweides selbst, bestimmt gleichzeitig eine
deprimierende, hemmende oder lähmende Wirkung auf das
antagonistische Eingeweide, das in einen Zustand der
Unterfunktion (splanchno-splanchnischer Reflex) eintritt.
4. Die unzureichende (lähmende) kutane Ladung, die die
Unterfunktion eines bestimmten Eingeweides hervorruft, oder die
energische und tiefe Kompression des Eingeweides selbst,
bestimmt gleichzeitig eine erregende Wirkung auf das
antagonistische Eingeweide, das in einen Zustand der
Überfunktion eintritt.
5. Die erregende Aufladung der Haut einer Eingeweidehälfte oder
ihre oberflächliche Kompression unterdrückt gleichzeitig die
Funktion der entsprechenden Hälfte der antagonistischen
Eingeweide.
6. Die lähmende kutane Ladung einer Eingeweidehälfte oder ihre
tiefe Kompression erregt gleichzeitig die Funktion der
entsprechenden Hälfte der antagonistischen Eingeweide.
7. Die erregende Aufladung der Haut oder die oberflächliche
Kompression eines kleinen Abschnitts der Eingeweide
unterdrückt gleichzeitig die Funktion des entsprechenden
Abschnitts der antagonistischen Eingeweide.
8. Die lähmende kutane Ladung oder die energische und tiefe
Kompression eines Eingeweidesegments erregt gleichzeitig die
Funktion des entsprechenden Segments der antagonistischen
Eingeweide.
Die hypoästhetische oder hyperästhetische Reaktion der linearen
Reihe, der Hemiserien oder der antagonistischen Hautlinie, die,
wie wir gesehen haben, in einer Hand auftritt, je nachdem, ob die
Ladung der Reihe, der Hemiserien oder der Nadel-Nist-Linie
schwach (erregend) oder stark (lähmend) ist, tritt auch im
Hautbereich der Eingeweide auf, Sie tritt auch an der Haut der
Eingeweide, an einer Hälfte oder an einem Segment auf, das in die
Eingeweide eingreift, und zwar nach der gleichen Regel, d. h. die
Eingeweide werden überempfindlich, wenn die Ladung (kutan
oder durch direkte Kompression) der antagonistischen
Eingeweide lähmend ist, und werden stattdessen hypoästhetisch,
wenn diese Ladung schwach, d. h. erregend ist.
Die lähmende Ladung des Achsenbandes des Ringfingers oder die
direkte, heftige und tiefe Kompression des
Bauchspeicheldrüsenbereichs hypersensibilisiert den
Milzhautbereich, der der Antagonist ist, und umgekehrt.
Die erregende Ladung des II. Interdigitalbandes oder die direkte,
oberflächliche und schwache Kompression der Leber macht den
Hautbereich des Darms (Bauch), der der Antagonist ist,
überempfindlich, und umgekehrt.
Das Gleiche gilt für alle anderen antagonistischen Vìsceri, für die
Hälfte von ihnen oder sogar für einen Teil von ihnen, wie aus den
folgenden Experimenten hervorgeht, die zu den einfachsten,
wichtigsten und anschaulichsten gehören:
1. Tiefe Kompression des Zwölffingerdarms = Hyperästhesie
des vorderen Leberrandes.
2. Tiefe Kompression des Rektums = Hyperästhesie des
hinteren Leberrandes.
3. Tiefe Zökumkompression = Gallenblasenhyperästhesie.
4. Tiefes Zusammendrücken des Mundes = Hyperästhesie
der Eichel (oder der Vulva).
5. Tiefer Druck auf die Eichel (oder Vulva) = Hyperästhesie
des Mundes.
6. Tiefe Kompression der Harnblase - Hyperästhesie des
Pylorus.
7. Tiefes Zusammendrücken der Nase = Hyperästhesie des
rechten Herzrandes.
8. Tiefer Druck auf den rechten Herzrand = Hyperästhesie
der Nase.
9. Tiefe Kompression des linken Herzrandes =
Hyperästhesie an der Basis der Lunge.
10. Tiefe Kompression des Pankreaskopfes = Hyperästhesie
des Milzvorderrandes (13).
Unterschiede in der Dysästhesie des Hautbandes durch
erregende und lähmende Ladung der verketteten Eingeweide
Empfindliche Reaktion des länglichen Hautbandes (axial eines
Fingers oder interdigital) durch oberflächliche oder erregende
Kompression der Eingeweide (14)
Gefühl von leichtem Kribbeln oder leichter Hitze (Hyperästhesie).
Sensorische Reaktion des Bandes selbst durch tiefen oder
lähmenden Druck auf die Eingeweide
In erster Linie verschwindet das Kribbeln, in zweiter Linie das
Wärmegefühl, und in dritter Linie stellt sich ein schwaches Gefühl
von abgestorbener Haut (Hypoästhesie) ein.
Beispiele für viszerale Segmente mit antagonistischen
Funktionen
Zwölffingerdarm und vorderer Rand der Leber. = Zökum und
Gallenblase. = Rektum und hinterer Rand der Leber. = Mund und
Eichel (Vulva), = Unterer Ösophagusabschnitt und Gebärmutter.
Oberes Drittel des Magens und Vas deferens (Trompeten). =
Mittleres Drittel des Magens und der Harnröhre. = Pylorus und
Harnblase. Vorderer Rand der Milz und Rand des Kopfes der
Bauchspeicheldrüse. Hinterer Rand der Milz und kaudales Ende
des Pankreas. = Nase und Blutgefäßsystem. = Basis der Lunge
und Rand des linken Herzens. = Oberer Pol der Niere und
Großhirnrinde. Unterer Pol der Niere, Wurzeln und periphere
Nerven.
Das abwechselnde Spiel der viszerokutanen
Antagonismen
In einer Arbeit von mir, auf die ich den Leser verweisen muss,
habe ich gezeigt, dass auf diese Weise die kutane Ladung, die zum
Beispiel in einem Handband praktiziert wird, wie diejenige
psychischen Ursprungs (Selbstdarstellung eines Gefühls oder
eines inneren Organs), nicht nur eine Parästhesie in den
Eingeweiden hervorruft, die mit diesem kutanen Band verbunden
sind oder mit seinem spezifischen Gefühl (der Liebe, des Hasses,
des Schmerzes, der Freude usw.) verbunden sind, was das
hervorruft, was ich den kutan-splancnischen und psycho-
splancnischen Reflex genannt habe, sondern auch den kutanen
Bereich oberhalb der Eingeweide (oder eines seiner
eingeschalteten Segmente) sensibilisiert, was das hervorruft, was
ich den kutan-splancnischen und psycho-splancnischen Reflex
genannt habe.), was den von mir so genannten kutan-
splancnischen und psycho-splancnischen Reflex auslöst, aber es
sensibilisiert auch den Hautbereich oberhalb der Eingeweide
(oder eines ihrer eingeschalteten Segmente) und macht ihn
hyperästhetisch; aufgrund eines Reflexes, den ich kutan-
splancno-kutan oder psycho-splancno-kutan genannt habe (15).
Nun, ich dachte, ich würde diese Fakten auch auf ihre
Widersprüchlichkeit hin überprüfen, und ich fand Folgendes
heraus:
1. Eine leichte erregende elektrische Ladung des
Achsenbandes des Daumens macht den Hautbereich des
Darms (Agonisten-Viszera) hyperästhetisch und
gleichzeitig den Hautbereich der Leber (Antagonisten-
Viszera) hypoaesthetisch. Umgekehrt wird das
Interdigitalband II erregt.
2. Eine leichte Aufladung des Interdigitalbandes I macht
den Hautbereich des Magens (16) hyperästhetisch
(agonistische Eingeweide) und den Hautbereich des
Geschlechtsorgans hypoästhetisch (antagonistische
Eingeweide). Umgekehrt wird das axiale Band des
Zeigefingers erregt.
3. Eine leichte elektrische Ladung, z. B. des III.
Interdigitales, neigt dazu, das Hautareal der Milz
(Agonisten-Viszera) zu hypere-stimulieren und das der
Bauchspeicheldrüse (Antagonisten-Viszera) zu hypere-
stimulieren. Umgekehrt wird das axiale Band des
Ringfingers (leicht) erregt.
4. Eine leichte elektrische Aufladung, z. B. des IV.
Interdigitalbandes, macht den Hautbereich der Lunge
(Agonistenviszera) hyperästhetisch (17) und den des
Herzens (Antagonistenviszera) hypoästhetisch.
Umgekehrt wird das Achsenband des kleinen Fingers
erregt.
5. Eine leichte elektrische Aufladung, z. B. des
Achsenbandes des Mittelfingers, macht den Hautbereich
der Nieren hyperästhetisch (Agonist Viszera) und den des
Enzephalons und des Rückenmarks hypoästhetisch, d. h.
das zerebro-spinale Nervensystem, das der Antagonist
des renalen ist (Assoziation und mentale Dissoziation).
Umgekehrt erregt es das Seitenband des Körpers.
Betrachten wir nun die entgegengesetzte Wirkung einer
elektrischen Ladung, die nicht mehr schwach und erregend,
sondern intensiv und lähmend ist:
1. Eine starke elektrische Ladung, die das Achsenband des
Daumens lähmt, führt dazu, dass der Hautbereich des
Darms (Agonistenviszera) hypoästhetisch und der der
Leber (Antagonistenviszera) hyperästhetisch wird.
Umgekehrt wird das Interdigitalband II gelähmt,
2. Eine elektrische Ladung z. B. des Interdigitalbandes I
macht den Hautbereich des Magens (Agonisten-Viszera)
hypoästhetisch und den Hautbereich des Sexualorgans
(Antagonisten-Viszera) hyperästhetisch. Umgekehrt
durch Lähmung des Achsenbandes des Zeigefingers.
3. Eine elektrische Aufladung des III. Interdigitalbandes
macht den Hautbereich der Milz (Agonistenviszera)
hypoästhetisch und den des Pankreas
(Antagonistenviszera) hyperästhetisch. Umgekehrt wird
das Achsenband des Ringfingers gelähmt.
4. Eine elektrische Aufladung des Interdigitalbandes der IV
macht den Hautbereich der Lunge (Agonistenviszera)
hypoästhetisch und den des Herzens
(Antagonistenviszera) hyperästhetisch. Umgekehrt durch
Lähmung des Achsenbandes des kleinen Fingers.
5. Eine elektrische Aufladung des Achsenbandes des
Mittelfingers führt zu einer Hypoästhesie des
Hautbereichs der Nieren (Agonisten) und zu einer
Hyperästhesie des Hautbereichs des Enzephalons (18) und
des Rückenmarks, die das antagonistische System
darstellen. Umgekehrt wird das Seitenband des Körpers
gelähmt.
Anstatt das Hautband der Hand schwach zu erregen oder
gewaltsam zu lähmen, werden die gleichen Ergebnisse erzielt,
wenn der Experimentator es leicht oder energisch zwischen zwei
Fingern zusammendrückt, und zwar antero-posterior, wenn es
sich um eine Interdigitalmembran oder die Fingerkuppe handelt,
und latero-lateral, wenn es sich um das Seitenband des Körpers
handelt.
Die gleichen Wirkungen können beobachtet werden, wenn der
Versuchsleiter, anstatt, wie oben beschrieben, ein axiales oder
interdigitales Band in den Versuch einzubringen, mit der Hand
eines der Eingeweide zusammendrückt. Auch mit diesem
einfachen Manöver bleibt das Gesetz gewahrt. z.B. die leichte
Kompression des Milzbereichs macht den Hautbereich des
Antagonisten, der die Bauchspeicheldrüse ist, hypoästhetisch und
die starke Kompression macht den Hautbereich des Antagonisten,
der die Leber ist, hyperästhetisch und umgekehrt (19); die leichte
Kompression des Darmbereichs macht den Hautbereich des
Antagonisten, der die Leber ist, hypersensibel und die starke oder
tiefe Kompression macht ihn hypersensibel ( 20); die leichte
Kompression des genitalen Hautbereichs macht hyposensibel und
die starke macht hypersensibel den Hautbereich des
Antagonisten, der der Magen ist, und umgekehrt (21); die leichte
Kompression des Lungenbereichs macht hyposensibel und die
starke macht hypersensibel den Hautbereich des Antagonisten,
der der Herzbereich ist, und umgekehrt (22). Das gleiche
Phänomen tritt bei der Neuraxis im Verhältnis zu den Nieren auf.
So beginnt heute unser Blick ein wenig schärfer zu werden in der
Betrachtung der Wechselbeziehungen und der unendlichen
Teufelskreise des menschlichen Organismus.
Wir können zum Beispiel damit beginnen, dass eine
Blinddarmentzündung beginnen damit, dass eine
Blinddarmentzündung auf die Gallenblase und eine Cholezystitis
auf den Blinddarm zurückwirkt; dass eine Leberzirrhose direkt
auf den Darm zurückwirkt, und dass ein inferiorer
Megaösophagus seine Auswirkungen auf die Gebärmutter hat;
dass ein Tumor des Bauchspeicheldrüsenkopfes die Funktionen
des vorderen Milzlappens stört, dessen hinterer Lappen durch
einen Stein oder einen Pankreatitisherd im Schwanz der
Eingeweide in Mitleidenschaft gezogen wird; dass eine Rhinitis
sich auf das Gefäßsystem auswirkt, eine Tracheitis auf die
Hohlräume des rechten Herzens, ebenso wie eine Pneumonie auf
die des linken Herzens; dass die Addison-Krankheit sich auf die
Großhirnrinde auswirkt, usw. Schließlich können wir hinzufügen,
dass dieses Spiel der wechselseitigen Entsprechungen in zweierlei
Hinsicht variiert und in der Ferne Auswirkungen mit einem Plus-
oder Minuspol hat, je nach den Phasen der Grunderkrankung, d.
h. je nachdem, ob sie eine erregende oder bedrückende Wirkung
ausübt.
Ich habe der Untersuchung der spontanen Vibration der
hyperästhetischen Linien bereits ein Kapitel gewidmet, in dem ich
die Ernsthaftigkeit dieses Phänomens hervorgehoben habe (23).
Nun, um vollständig zu sein, oder besser gesagt, um so
unvollständig wie möglich zu sein in der komplizierten Studie
dieser Ketten, die von Tag zu Tag und von Stunde zu Stunde neue
Glieder, neue Gelenke und nie gedachte Kombinationen zeigen,
bleibt mir zu sagen, dass in den oben erwähnten Experimenten
die Hypo- und Hyperästhesie der antagonistischen Hautbänder
und -linien, die, wie wir sehen werden, abwechselnd während der
kutanen und viszeralen Ladung (erregend oder lähmend)
auftreten, nicht nur durch den Prüfer nachweisbar sind, der die
Empfindlichkeit der Haut auf die verschiedenen Reize (vesikulär
oder lähmend) testet, in abwechselnder Folge während der
kutanen und viszeralen Ladung (erregend oder lähmend)
auftreten, sind nicht nur vom Untersucher beobachtbar, der die
Empfindlichkeit der Haut auf die verschiedenen Reize (veci, retro)
prüft, sondern oft auch in der Hand (im axialen Band eines
Fingers oder in einem interdigitalen Band) wahrnehmbar und
vom Untersucher selbst anzeigbar, der während des Erlebnisses
sein oberes Glied, das dem an der Untersuchung beteiligten
gegenüberliegt, entlang des Rumpfes belässt.
Experiment Nr. 1. Wenn das Achsenband eines Ringfingers des
Patienten leicht zwischen zwei Fingern in Höhe der Fingerspitze
gedrückt wird, spürt er ein leichtes Gefühl von "toter Haut"
(Hypoästhesie) in einem kleinen Bereich des dritten
Interdigitalbandes, das das Antagonistenband ist.
Versuch 2. Wenn die Membran des Interdigitalis I der Hand des
Patienten fest zwischen den beiden Fingern gedrückt wird, spürt
er eine leichte Empfindung (Hyperästhesie) an der Fingerkuppe
des Zeigefingers, in seinem Axialband oder Gedächtnisband, d.h.
im Antagonistenband des Interdigitalis I, das das Vergessensband
ist.
Versuch 3. Wenn der Leberbereich einer Versuchsperson mit
einer Hand leicht zusammengedrückt wird, kann sie zwei
spontane Vibrationen in ihren Händen (meist in der ipsilateralen)
wahrnehmen und fühlen:
1. ein leichtes Gefühl von lebendiger Haut (Hyperästhesie)
in dem Hautband, das direkt mit der Leber verbunden ist
(II interdigital);.
2. ein leichtes Gefühl von abgestorbener Haut
(Hypoästhesie) im antagonistischen Hautband (Axial des
Daumens).
Experiment Nr. 4. Wird dagegen derselbe Leberbereich mit einer
Hand energetisch komprimiert, kann der Patient in einer Hand
zwei spontane Vibrationen wahrnehmen und fühlen, allerdings in
umgekehrter Reihenfolge, da das hypoästhetische Band das
zweite ist (das kutane Band, das durch die heftige und tiefe
Kompression der Leber, die damit verbunden ist, gelähmt ist) und
das hyperästhetische Band das erste ist, d. h. das axiale, das
diesem antagonistisch gegenübersteht.
Experiment Nr. 5. Wenn man die Geschlechtsorgane mit einer
Hand ganz leicht zusammendrückt, entsteht eine Erinnerung, die
durch das kräftige Zusammendrücken der Organe selbst gelöscht
wird.
Wird der Magen tief zusammengedrückt, wird eine Erinnerung
geweckt, die sich durch leichtes Zusammendrücken der
Eingeweide selbst auflöst.
Wie man sieht, ist das Recht dahinter immer gültig und wird nicht
nur vom Prüfer bestätigt, sondern kann auch vom Prüfling
anerkannt werden.
Dieser letzte und so einfache Beweis für die unterschiedliche
Kompression der Eingeweide (schwache oder oberflächliche
Kompression beim ersten Mal, starke oder tiefe Kompression
beim zweiten Mal) und für die begleitende und entgegengesetzte
Reaktion der agonistischen und antagonistischen Hautbänder in
der Hand ist einer der anschaulichsten. Zum Beispiel wird bei
einer schwachen Kompression des Herzbereichs das axiale Band
des kleinen Fingers überempfindlich und das interdigitale IV, das
der Antagonist ist, wird überempfindlich. Wenn der Untersucher
den Reiz plötzlich ändert, d.h. er drückt mit der offenen Hand fest
auf den thorakalen Herzbereich des Patienten, wird die
Polveränderung in der Pästhesie des kleinen Fingers
überempfindlich. Wenn der Untersucher plötzlich den Reiz
ändert, d. h. seine offene Hand fest auf den Herz-Thorax-Bereich
des Patienten drückt, ist die Reizänderung unmittelbar und stellt
ein Phänomen dar, das vom Patienten bewertet werden kann, der
es mit einer "Schlüsseldrehung" oder einer "Kurbelumdrehung"
vergleicht.
Hier ist eine weitere Methode, mit der sich die Existenz dieser
antagonistischen Spiele leicht nachweisen lässt. Die Methode ist
einzigartig, aber es gibt Variationen.
1. Während der Proband eine indifferente Elektrode in der
einen Hand hält und die Fingerspitze des kleinen Fingers
der anderen Hand auf eine Plattenelektrode legt, die
durch einen schwachen Faradic-Strom angeregt wird,
spürt der Experimentator, wenn er mit seiner Hand ganz
leicht auf die Herzgegend drückt, eine schwache
Zunahme der Empfindung des elektrischen Stroms in
Entsprechung zum kleinen Finger. Wird dagegen der
Herzbereich energetisch komprimiert, nimmt die
elektrische Sensibilität in diesem Finger ab (im ersten
Fall wird die kardio-kutane Kette sensibilisiert, im
zweiten Fall gelähmt).
2. Wenn die Versuchsperson unter den oben genannten
Bedingungen eine Elektrode auf dem zweiten rechten
Interdigitalband (24) platziert hat und der Experimentator
die Leber sehr leicht zusammendrückt, nimmt die
elektrische Empfindlichkeit im verketteten Hautband zu,
während sie abnimmt, wenn die Kompression der
Eingeweide tief und energisch erfolgt. (25)
3. In diesem letzten Experiment, wenn der Patient
zusätzlich zu einer festen Elektrode in Übereinstimmung
mit dem zweiten Interdigitalband oder Leberband, eine
zweite auf der Fingerspitze eines Daumens (Darmband
antagonistisch zu dem vorherigen), es geschieht, dass eine
oberflächliche Kompression der Leber gibt elektrische
Hyperästhesie in der zweiten Interdigitalband +
elektrische Hypoästhesie in der axialen Band des
Daumens; stattdessen eine tiefe Kompression auf die
ersten Eingeweide kehrt die Reihenfolge der Phänomene.
Der Patient spricht von dieser augenblicklichen
Umkehrung wie von einer "Drehung einer elektrischen
Kurbel".
4. Der Test kann auch mit einer oberflächlichen oder tiefen
Kompression einer Eingeweidehälfte durchgeführt
werden, um im ersten Fall die elektrische Hyperästhesie
in der entsprechenden Hemiserie des agonistischen
Hautbandes + die Hypoästhesie in der entsprechenden
Hemiserie des antagonistischen Hautbandes zu
provozieren und im zweiten Fall, das heißt, wenn es sich
um eine tiefe oder lähmende Kompression handelt, die
genannten Dysästhesien in umgekehrter Reihenfolge zu
provozieren.
Diese Antagonisten sind so angeordnet, dass, wenn das
agonistische Hautband das axiale Band eines Fingers ist, der
Antagonist ein interdigitales Band ist: das Band des Daumens
oder der Liebe hat seinen Antagonisten im II. Interdigital- oder
Hassband; das Band des Zeigefingers oder der Erinnerung hat
seinen Antagonisten im I. Interdigital- oder Vergessensband; das
Band des Ringfingers oder der Lust hat seinen Antagonisten im
III. Interdigital- oder Schmerzband; das Achsenband des kleinen
Fingers oder das Gefühlsband hat seinen Antagonisten im IV.
Interdigital- oder Ruhe- und Schlafband. Die einzige Ausnahme
ist das axiale Band des Mittelfingers oder das Band der
Assoziation, das seinen Gegenspieler im seitlichen Band des
Fingers selbst findet, wie in dem aller Finger, und das das
seitliche Band des Körpers ist, das heißt, der geistigen
Dissoziation.
Indem wir diese Antithesen zur Kenntnis genommen haben,
haben wir auch eine andere Erkenntnis gewonnen, nämlich nicht
nur, dass die leichte oder erregende Ladung eines Hautgebietes,
das für ein bestimmtes menschliches Gefühl steht, das
antagonistische Gefühl lähmt (z.B. die Fabrik der Geduld zerstört
die der Ungeduld), sondern dass die energetische oder lähmende
Ladung desselben Hautgebietes stattdessen das antagonistische
Gefühl hervorruft (z.B. die Lähmung der Bescheidenheit ruft die
Frechheit hervor).
All dies findet in der Welt des Geistes statt. Was das Soma betrifft,
so haben wir auch gelernt, dass die stimulierende Ladung des
ersten Hautbandes das Band, das mit dem antagonistischen
Gefühl verbunden ist, hypoästhetisch macht, während die
lähmende Ladung des ersten das zweite hyperästhetisch macht.
Daraus folgt, dass das Aufspüren und Markieren dieses dünnen
hypo- oder hypersensiblen Hautbandes auf der Hand (oder
allgemein auf dem Körper) bedeutet, das Hautfeld abzugrenzen,
auf das das antagonistische Gefühl projiziert und repräsentiert
wird, das in der Tat bei einem zweiten Mal mit dieser Ladung
reproduziert werden kann, wie bei einem ersten Mal mit einer
ähnlichen Ladung sein Gegenteil erregt wurde. Die hypo- oder
hyper-antagonistische Bande oder Linie fungiert daher als Spion
und bestätigt die Bedeutung der agonistischen Bande oder Linie.
Die letzte Schlussfolgerung: Wenn man das Hautfeld eines
bestimmten Gefühls gefunden hat, hat man auch das andere,
antagonistische Gefühl gefunden.
Hier sind einige Beispiele für viszerale Antagonismen:
Besondere Gefühle, die mit einer sekundären Lìnea und dem
entsprechenden viszeralen Segment verbunden sind
Liebe zur Natur
1. Er entsteht durch eine leichte und oberflächliche
Kompression des Querkolons (26).
2. Es wird durch eine starke und tiefe Kompression des
Querdarmes gelähmt.
3. Sie wird durch eine oberflächliche Kompression eines
Lebersegments gelähmt, das sich vier Fingerbreit vor
dem hinteren Rand der Leber befindet.
4. Sie wird bei tiefer Kompression des letzten
Lebersegments stärker ausgeprägt (27).
Liebe zum Land (siehe Kg. 58)
1. Sie entsteht bei oberflächlicher Kompression des Ileums
(28).
2. Sie wird durch eine tiefe Kompression des Ileums
gelöscht.
3. Sie wird durch eine oberflächliche Kompression eines
Lebersegments (29), das sich zwei Querfinger links von der
Gallenblase befindet, gelöscht.
4. Sie wird durch eine tiefe Kompression dieses
Lebersegments verstärkt (30).
Liebe zur Arbeit
1. Sie wird erzeugt, wenn der Patient leicht auf einem
kleinen Ball sitzt, der auf dem Stuhl liegt (oberflächliche
Stimulation des Enddarms).
2. Sie wird aufgehoben, wenn man sich auf einen Korken
setzt (tiefe Kompression des Enddarms).
3. Sie wird durch eine oberflächliche Kompression des
hinteren Leberrandes aufgehoben.
4. Sie wird bei tiefer Kompression dieses Lebersegments
stärker ausgeprägt.
Arbeitsgedächtnis
1. Er wird durch oberflächlichen Druck auf die Eichel (bei
Frauen auf die Vulva) ausgelöst.
2. Sie wird durch tiefe Kompression dieses Segments
beseitigt.
3. Sie wird durch oberflächliches Zusammendrücken des
Mundes beseitigt.
4. Sie wird durch tiefes Zusammendrücken des Mundes
wiederbelebt.
Hass gegen die Menschheit (siehe Abb. 58)
1. Sie entsteht durch eine oberflächliche Kompression der
Gallenblase (31).
2. Sie wird durch eine tiefe Kompression der Gallenblase
ausgelöscht.
3. Sie wird durch eine Oberflächenkompression des
Blinddarms gelöscht.
4. Sie wird durch das tiefe Zusammendrücken der Jalousie
noch verstärkt.
Hass gegen die Familie (siehe Abb. 58)
1. Sie entsteht durch eine oberflächliche Kompression eines
Lebersegments, das zwei Querfinger links vom vorherigen
liegt (vier Querfinger links von der Gallenblase).
2. Sie wird durch eine tiefe Kompression dieses
Lebersegments gelöscht.
3. Sie wird durch eine oberflächliche Kompression des
Jejunums gelöscht (32).
4. Sie wird durch eine tiefe Kompression des Jejunums noch
verstärkt.
Schmerzen bei der Arbeit (33)
1. Sie entsteht durch eine oberflächliche Kompression des
hinteren Milzrandes.
2. Sie geht durch Kompression tief in den hinteren Rand der
Milz hinunter.
3. Sie klingt durch eine oberflächliche Kompression des
kaudalen Endes des Pankreas ab.
4. Sie wird durch eine tiefe Kompression des kaudalen
Endes der Bauchspeicheldrüse noch verstärkt.
Sexuelle Lust (siehe Abb. 59)
Pankreaskopfes.
2. Sie nimmt ab, wenn der Rand des Pankreaskopfes tief
eingedrückt wird.
3. Sie lässt bei oberflächlicher Kompression des vorderen
Milzrandes nach.
4. Sie wird durch eine tiefe Kompression des vorderen
Milzrandes verstärkt.
Emotionen für die Arbeit
rechten Herzrands (33).
2. Sie lässt durch eine tiefe Kompression des rechten
Herzrands nach.
3. Sie klingt durch oberflächlichen Druck auf die Nase ab
(Abb. 55).
4. Sie wird durch ein tiefes Zusammendrücken der Nase
noch akzentuiert.
Emotionen für die Kunst (siehe Abb. 82)
Längssegments des Herzens, das sich einen Finger quer
nach innen, d. h. links vom vorherigen, befindet (35).
2. Mit der tiefen Kompression dieses Abschnitts beruhigt es
sich wieder.
3. Er lässt bei oberflächlicher Kompression des Kehlkopfes
nach.
4. Er wird bei tiefer Kompression des Kehlkopfes stärker
ausgeprägt.
Emotionen für die Natur
Herzsegments, das 1 cm innerhalb des vorherigen
Segments liegt (36).
2. Es beruhigt sich durch tiefe Kompression dieses
Segments.
3. Sie klingt durch oberflächliche Kompression der
Luftröhre ab (37).
4. Sie wird durch eine tiefe Kompression der Luftröhre noch
verstärkt.
Abb. 55 - Somalisch-psychische Antagonismen
Das Zusammendrücken der Nasenflossen, das mit zwei Fingern praktiziert wird, wirkt,
wenn es sehr leicht ist, deprimierend, und wenn es stark ist, verstärkt es das Gefühl für
die Arbeit, wobei alle anderen Gefühle unverändert bleiben.
Abb. 56 - Somalisch-psychische Antagonismen
Das Zusammendrücken der Luftröhre, das in der Halsgrube mit der Spitze eines Fingers
praktiziert wird, drückt, wenn es oberflächlich ist, die Emotion nieder, und wenn es tief
ist, erhöht es die Emotion für die Natur, wobei alle anderen Emotionen unverändert
bleiben.
Humanitäre oder religiöse Gefühle
Herzsegments, das sich 1 cm links der medianen
Längsachse des Herzens befindet.
2. Es beruhigt sich für eine tiefe Kompression dieses
Segments.
3. Sie klingt durch eine oberflächliche Kompression der
Lungenspitzen ab.
4. Sie wird durch eine tiefe Kompression der Lungenspitzen
noch verstärkt.
Abb. 57 - Somato-psychische Antagonismen
Das Zusammendrücken des Kehlkopfes, das mit zwei Fingern praktiziert wird, drückt,
wenn es sehr leicht ist, die künstlerische Emotion nieder, und wenn es stark ist,
verstärkt es sie, wobei alle anderen Emotionen unverändert bleiben.
Ein oberflächlicher Druck, der mit einem Finger auf die Region der Gallenblase (V)
ausgeübt wird, oder ein tiefer Druck, der mit der Hand auf die Ileozökalknospe (F)
ausgeübt wird, verstärkt den Hass gegen die Menschheit, während ein tiefer Druck auf
die Gallenblase oder ein leichter Druck auf die Ileozökalknospe den Hass gegen die
Menschheit verringert oder aufhebt.
Ein oberflächlicher Druck, der mit einer Hand auf den Bereich des Ileums (I) ausgeübt
wird, oder ein tiefer Druck auf das Lebersegment, das sich zwei Querfinger links von der
Gallenblase (E) befindet, wirkt exaltierend, während ein tiefer Druck auf die erste oder
ein oberflächlicher Druck auf die zweite Stelle die Liebe zum Land herabsetzt.
Eine oberflächliche Kompression auf einem Lebersegment, das sich vier' Querfinger
links von der Gallenblase befindet, oder eine tiefe auf dem Jejunaldarm wirkt
exaltierend, während eine tiefe auf der ersteren oder eine oberflächliche auf der
letzteren Stelle die Fami' glia deprimiert (siehe Abb. 82)
Ein sehr leichter Druck, der mit zwei Fingern auf den Rand des Kopfes der
Bauchspeicheldrüse (T) ausgeübt wird, oder ein starker Druck, der auf den vorderen
Rand der Milz ausgeübt wird, erhöhen die sexuelle Lust, während ein tiefer Druck auf
die erste und ein leichter Druck auf die zweite Stelle die sexuelle Lust verringern.
Ein sehr leichter Druck, der mit zwei Fingern auf das Ende des Schwanzes der
Bauchspeicheldrüse (C) ausgeübt wird, oder ein energischer Druck, der auf den
hinteren Rand der Milz (2) ausgeübt wird, erhöht, während ein tiefer Druck auf die
erste oder ein leichter Druck auf die zweite Stelle die Freude an der Arbeit dämpft.
Wir werden nun über einige ähnliche Experimente berichten, die

jedoch in umgekehrter Reihenfolge durchgeführt werden:
N. 1. Leichter Druck auf den Darm: nach einigen Minuten stellt
sich ein blasses, vages Gefühl der Liebe ein.
Energetische, lähmende Kompression der Eingeweide selbst: das
Gefühl der Liebe verschwindet.
Das Gleiche gilt für eine leichte Kompression, die die Leber
anregt.
N. 2. Leichter Druck auf die Milz: Nach etwa 5 Minuten gerät der
Prüfling in einen emotionalen Zustand.
Starker, lähmender Druck auf die Milz: Das Gefühl der
Traurigkeit verschwindet.
Das Gleiche gilt für eine leichte Kompression der
Bauchspeicheldrüse.
N. 3. Oberflächliche Kompression des Herzens: Nach einigen

Minuten (5-10) gerät der Patient in einen emotionalen Zustand.
Tiefer, lähmender Druck auf das Herz; Gefühle verschwinden ( 38).
Dasselbe gilt für die oberflächliche Kompression der Lunge.
N. 4. Der Prüfling wird gebeten, in seinem Geist ein allgemeines

Gefühl der Liebe zur Natur zu reproduzieren und mit dem Finger
die Stelle der entsprechenden viszeralen Parästhesie zu
markieren.
Nach einigen Minuten fährt er mit dem Finger den Verlauf des
Querdarmes entlang (genau).
Die energetische, tiefe Kompression dieses Darmabschnitts lässt
das Gefühl nach wenigen Augenblicken verschwinden.
Das Gleiche gilt für die oberflächliche Kompression eines
Lebersegments an seinem hinteren Rand (Segment Nr. 7)( 39).
N. 5. Der Prüfling wird aufgefordert, sich in einen emotionalen

Zustand in Bezug auf die Arbeit zu versetzen.
Ein kräftiger, tiefer Druck mit einer Latte oder einem Finger
entlang des rechten Herzrandes hebt dieses besondere Gefühl auf
oder vermindert es.
N. 6. Der Kandidat wird aufgefordert, sich an eine Arbeit zu

erinnern, die er/sie gemacht hat.
Ein kräftiger Druck mit zwei Fingern auf die Spitze des
männlichen Schafts (Eichel) lässt die Erinnerung verschwinden.
Das Gleiche gilt für die leichte Kompression des Mundes mit
einem in die Mundhöhle eingeführten Fremdkörper (Mull, Watte
usw.).
Besondere Gefühle, die mit zwei benachbarten linearen
Halbkugeln und der entsprechenden Hälfte von zwei
Eingeweiden verbunden sind
GELOSIA. Sie nimmt durch die damit verbundene oberflächliche
Kompression der Ejakulationsgänge (der Trompeten bei Frauen),
der Hoden (der Eierstöcke bei Frauen), der Harnblase und der
Harnröhre sowie der vorderen Hälfte der Leber zu und nimmt
durch die tiefe Kompression dieser Viszeralsegmente ab oder
verschwindet.
WILL: Erhöht durch oberflächliche Kompression der vorderen
Hälfte der Leber und der oberen Hälfte der Niere (siehe Abb. 77).
Nimmt ab oder bleibt verschwunden, wenn diese viszeralen
Segmente tief zusammengedrückt werden (siehe unten).
ENTSPANNUNG. Erhöht sich durch die oberflächliche
Kompression der vorderen Hälfte der Milz und der linken Hälfte
der Bauchspeicheldrüse. Abnahmen (40) durch tiefe Kompression
dieser viszeralen Segmente.
GEDULDIGKEIT. Erhöht sich bei gleichzeitiger oberflächlicher
Kompression der rechten Bauchspeicheldrüsenhälfte, der Nase,
des Kehlkopfs, der Luftröhre und der Bronchien. Rückgänge
aufgrund der tiefen Kompression dieser viszeralen Segmente.
WISSENSCHAFT. Erhöht durch oberflächliche Kompression der
Lunge und der rechten Herzhälfte (siehe Abb. 23). Rückgänge
aufgrund der tiefen Kompression dieser viszeralen Segmente.
Besondere Gefühle, die mit zwei entfernten linearen
Hemisphären und der entsprechenden Hälfte zweier Eingeweide
verbunden sind
KRITISCH. Sie wird durch eine oberflächliche Kompression der
unteren Nierenhälfte und der linken Hälfte der
Bauchspeicheldrüse verfeinert. Sie nimmt durch eine tiefe
Kompression dieser Regionen (oder durch eine oberflächliche
Kompression der antagonistischen Segmente: Rückenmark +
hintere Hälfte der Milz) ab (siehe Abb. 51).
ACHTUNG! Sie neigt zu einer oberflächlichen Kompression der
oberen Nierenhälfte sowie der Harnblase, der Harnröhre, der
Hoden (bei Frauen der Eierstöcke) und der Ausführungsgänge
(bei Frauen der Eileiter).
Sie wird durch tiefe Kompression dieser viszeralen Segmente
(oder durch oberflächliche Kompression der antagonistischen
Segmente: Enzephalon (42) und Magen) gelockert.
SEHNSUCHT. Sie wird durch eine oberflächliche Kompression
der oberen Nierenhälfte und der rechten
Bauchspeicheldrüsenhälfte verschärft (siehe Abb. 25). Sie wird
durch tiefe Kompression dieser viszeralen Segmente (oder durch
oberflächliche Kompression der antagonistischen Segmente:
Enzephalon und vordere Hälfte der Milz) obstruiert.
Besondere Gefühle, die mit zwei sekundären Längslinien
verbunden sind, die zu zwei verschiedenen Bändern und den
entsprechenden zwei viszeralen Segmenten gehören
SALVAGE. Vermehrt durch oberflächliche Kompression eines
Lebersegments, das sich zwei Querfinger hinter der Gallenblase
befindet und mit dem Rand des Pankreaskopfes verbunden ist.
Sie nimmt durch eine tiefe Kompression dieser viszeralen
Segmente ab (oder durch eine oberflächliche Kompression
antagonistischer Segmente: Colon ascendens und
Milzvorderrand) (43).
UNTERSUCHUNG. Vermehrt durch oberflächliche Kompression
eines Lebersegments, das sich zwei Querfinger links von der
Gallenblase befindet.
Sie verringert sich durch eine tiefe Kompression dieser
Viszeralsegmente (oder durch eine oberflächliche Kompression
der antagonistischen Segmente: Milzsegment in der Mitte seiner
vorderen Hälfte und Nierensegment in der Mitte der unteren
Hälfte der Eingeweide).
CATTIVERIA. Vermehrt durch oberflächliche Kompression eines
Lebersegments, das sich 4 Querfinger vor dem hinteren
Leberrand befindet, und eines Herzsegments, das sich in der
Mitte des rechten Herzens befindet.
Sie verringert sich durch tiefe Kompression dieser viszeralen
Segmente (oder durch oberflächliche Kompression der
antagonistischen Segmente: Colon descendens und Trachea).
FREUNDLICH. Sie erhöht sich durch eine oberflächliche
Kompression des Querdarmes und der Samenleiter (bei Frauen
der Trompeten).
Sie nimmt durch die tiefe Kompression dieser viszeralen
Segmente ab (oder durch die oberflächliche Kompression
antagonistischer Segmente: Lebersegment etwa 4 Querfinger
hinter der Gallenblase und oberes Drittel des Magens).
Teufelskreise und das Spiel des Antagonismus im
Angesicht der inneren Pathologie
In einer meiner Arbeiten habe ich gezeigt, dass die Erkrankung
eines Eingeweides das entsprechende Hautband in der Hand
sensibilisiert, d.h. dasjenige, das nach dem Gesetz der
splanchnisch-kutanen Ketten mit ihm verbunden ist(44), und auf
diese verborgene Weise die Diagnose der Lokalisation innerer
Krankheiten erhellt.
Meine weiteren Nachforschungen haben diese Tatsache bestätigt.
Nach den neuesten Forschungen über die Antagonismen, über die
ich berichtet habe, muss ich jedoch folgende Feststellung machen:
Es stimmt, dass das erkrankte innere Organ das verkettete
Hautband einer Hand sensibilisiert, aber unter der Bedingung,
dass die Läsion reizender Natur ist, nicht destruktiv oder
lähmend, denn im letzteren Fall könnte das Band, anstatt
hyperästhetisch zu werden, hypoästhetisch werden. Hier ist ein
neuer Schritt nach vorn. Man sieht immer besser, was man zu
wissen gelernt hat.
Bisher hatte ich den Eindruck, dass eine Visceropathie die
Empfindlichkeit des gebundenen Hautbandes einer Hand meist
eher erhöht als vermindert. Ich bezweifle jedoch nicht, dass in
Fällen akuter Kompression oder viszeralen Zusammenbruchs, d.
h. wenn die Läsion eher lähmender als erregender Natur ist, das
gebundene Hautband eher an Sensibilität verlieren als gewinnen
kann. Ich verstehe jetzt, warum ich bei meinen frühen
Untersuchungen über chiro-splanchnische Ketten zu meinem
Erstaunen häufig das Interdigitalband bei Magenkrebs oder das
Axialband des Zeigefingers bei Gebärmutterkrebs
(organzerstörende Läsionen) überempfindlich fand.
Ich möchte mich hier jedoch nicht mit dieser Seite des Problems
befassen. Ich möchte stattdessen nur eine neue Reihe meiner
Forschungen zusammenfassen, aus denen hervorgeht, dass, wenn
ein Hautband (axial eines Fingers oder interdigital) aufgrund
einer (irritierenden) Läsion eines inneren Eingeweides
hyperästhetisch ist, der Untersucher bei einer minutiösen
Untersuchung durch die verschiedenen Reize gewöhnlich
feststellt, dass das antagonistische Hautband stattdessen
hypoästhetisch ist. Das Gesetz der Antagonismen, das in der
Physiologie gilt (siehe unten), wird also von der Pathologie
bestätigt (45).
Ein letzter Schritt nach vorn. Wenn dieses Gesetz der
Antagonismen in der Pathologie für die chirosplancnischen
Ketten erster Ordnung gilt, d.h. für ein ganzes longitudinales
Hautband (axial eines Fingers oder interdigital) in Bezug auf die
gesamten verketteten Eingeweide, muss es auch für die
chirosplancnischen Ketten zweiter Ordnung gelten, d.h. für jede
sekundäre longitudinale Linie des Bandes selbst, die in Beziehung
zu den verbundenen viszeralen Segmenten gesetzt wird. Wenn
nämlich eine sekundäre Linie eines gegebenen Bandes
hyperästhetisch ist, weil das gebundene viszerale Segment in
einen irritativen pathologischen Prozess verwickelt ist, muss es im
Gegensatz dazu ein antagonistisches Hautband geben, eine
sekundäre Linie, die der ersten vom topographischen Standpunkt
aus entspricht (in Abb. 1 mit derselben Nummer markiert) und
sich als hypoästhetisch erweist (siehe Abb. 60).
Und das ist das Ergebnis der durchgeführten Tests: Allgemeine
oder globale Antagonismen, von Hautbändern und Eingeweiden,
werden durch spezielle oder segmentale Antagonismen, sowohl
von Bändern als auch von Eingeweiden, ausgeglichen.
Abb. 60 - Das Spiel der Antagonismen in der inneren Pathologie

Bei einem Herzpatienten ist das axiale Band des kleinen Fingers, welches das des
Herzens ist, leicht hyperästhetisch (C), während das IV. interdigitale Band, welches das
der Lunge ist, antagonistisch zum ersten, leicht hypoästhetisch (P) ist.
Bei einem Patienten mit Gallensteinleiden ist die sekundäre Linie N.4, die mit der
Gallenblase (b) verbunden ist, im zweiten Interdigitalband, das das der Leber ist,
hyperästhetisch, während im axialen Band des Daumens, das das des Darms ist, der
Antagonist des ersten, die sekundäre Linie N.4 hypoästhetisch ist, die das des
Blinddarms und des Wurmfortsatzes (a) ist, der Antagonist des vorherigen, der durch
den irritierenden pathologischen Prozess sensibilisiert ist.
In beiden Fällen kann es seltener zu einer Umkehrung der Dysästhesien kommen, wenn
der pathologische Prozess nicht reizend, sondern hemmend und lähmend ist (diffuse
Herzerkrankung mit Dekompensation, schwere Cholezystitis usw.).
All dies bezieht sich also auf die antagonistischen Spiele, die im
peripheren Ring, d.h. im kutanen, und im inneren Ring, d.h. im
viszeralen, der Kette auftreten und nachweisbar sind, aber wir
haben bereits gelernt, dass mit diesen Variationen psychische
Störungen einhergehen. So kommt es, dass z. B. ein
hyperextensives Hautband der Hand zwangsläufig eine ganze
Reihe anderer, miteinander verbundener Phänomene mit sich
bringt, nämlich:
1. die Überfunktion der Eingeweide, die mit dem.
hypérestetica Hautband verbunden ist;
2. die Unterfunktion der antagonistischen Eingeweide, d.h.
derjenigen, die mit dem gegenüberliegenden Hautband
verbunden sind;
3. einerseits die Hyperaktivität, d.h. die Wiederbelebung
derjenigen psychischen Pleiade, die mit den engagierten
Eingeweiden verbunden ist, und andererseits die
Hypoaktivität und Depression der anderen
entgegengesetzten Pleiade, die mit den antagonistischen
Eingeweiden verbunden ist.
In meinem Buch über das extrapyramidale motorische System
habe ich ein kurzes Kapitel dem Studium der "Teufelskreise" in
der Pathologie gewidmet und mich dabei auf das damals in
England von Hurry verfasste Werk (Vicious Circles in Disease)
bezogen, das dann ins Französische und von Dragotti auch ins
Italienische übersetzt wurde.
Nun, heute muss diese Studie ab ovo wieder aufgenommen
werden, denn unsere Forschungen zu den linearen Ketten von
Körper und Geist werfen ein neues Licht auf dieses wichtige
Thema, da sie auf präzise Gesetze hinweisen, die neue
Mechanismen steuern, neue Räder in Bewegung setzen und neue
Glieder der Lebensketten verbinden.
Das Studium der viszeralen Antagonismen, das wir begonnen
haben, lehrt uns in der Tat, dass die Krankheit eines Eingeweides,
als Gegenangriff und fatalerweise, die Störung (d.h. die
übermäßige oder fehlerhafte Aktivität) meines anderen präzisen
und bestimmten Eingeweides, das der Antagonist ist, in seine
Umlaufbahn zieht (siehe unten). Die alte Warnung ist also richtig:
non morbus, sed morborum cohors.
Heutzutage werden die Kliniker daher gewarnt, dass bei einer
Erkrankung der Leber diesem primären oder protopathischen
Syndrom unweigerlich ein sekundäres oder deuteropathisches
Syndrom in den antagonistischen Eingeweiden, d. h. in den
Därmen, folgt und umgekehrt; dass bei einer Erkrankung des
Magens die Geschlechtsorgane in ihrer Funktion gestört werden
und umgekehrt; dass bei einem Tumor der Milz die
Bauchspeicheldrüse in Mitleidenschaft gezogen wird und
umgekehrt; dass bei einer Herzerkrankung die Lunge nicht mehr
normal funktioniert und umgekehrt; dass bei einem Befall der
Niere auch das zerebro-spinale Nervensystem betroffen ist.
Rebus sic stanttbus, die Kliniker sind heute aufgerufen, den
Determinismus zu untersuchen, der diese Rückstoßreaktionen
steuert, d. h. diese viszeral-viszeralen Reflexe, d. h. diese
Rückwirkungen, die in einem bestimmten viszeralen Apparat
auftreten, wenn der Antagonist primitiv getroffen wird, und sie
werden über die grundlegende Tatsache aufgeklärt, dass sie in
diesem okkulten Getriebe der Teufelskreise das primum mo-vens
treffen müssen, dass sie, um es zu beruhigen, die erste
pathologische Szene im Auge haben müssen, die sozusagen die
Urkrankheit ist, weil die andere, die aus der Ferne erinnert wird,
nur ein abgeleitetes Epiphänomen und ein Produkt dieser einen
ist. Mit anderen Worten, die Darmstörungen, die z. B. bei einem
Leberkranken auftreten, sind vom Arzt mit klarem Blick zu
betrachten, der in ihnen nicht eine Enteropathie an sich, sondern
eine durch die Lebererkrankung bedingte pathologische Reaktion
sehen darf und seine Therapie in erster Linie auf letztere und
nicht auf erstere richten muss. Sublata causa, tollitur effectus.
Und was für die Leber und die Därme gilt, kann auch für alle
anderen Paare von Eingeweiden, die für die menschliche
Pathologie antagonistisch sind, gelten.
Der psychokutane Reflex
Bis zu diesem Punkt haben wir das Wechselspiel der
Antagonismen betrachtet, die in den Hautbändern und in den
damit verbundenen inneren Organen unseres Körpers auftreten.
Wir wissen jedoch, wie bereits erwähnt, dass es ein drittes,
oberstes Glied in dieser Kette gibt, nämlich das psychische oder
mentale Glied. Unser Zweifel war daher logisch, als wir uns daran
machten zu untersuchen, ob das gleiche Spiel, das die Eingeweide
in der Mitte und die Haut an der Peripherie einschließt, auch die
Psyche über und in den Zentren mit einbezieht.
Das auf diese Weise durchgeführte Experiment hat sich voll und
ganz bestätigt und uns diese Demonstrationen geliefert:
1. Eine schwache mentale Operation, d.h. von mäßiger
Intensität, die das durchschnittliche Niveau erreicht, das
unserer normalen Cerebration eigen ist, sensibilisiert
einerseits das verkettete Hautband (der Liebe, der
Erinnerung, des Hasses, des Schmerzes (47), der Lust
usw.) und die damit verbundene Nebenlinie, die dem
spezialisierten Denken eigen ist (für die sexuelle Liebe,
die Familie, das Vaterland, die Menschheit, die
Gesellschaft usw.), d.h. sie macht
hyperästhetisch.Einerseits sensibilisiert sie, d.h. sie
macht das verkettete Hautband (der Liebe, der
Erinnerung, des Hasses, des Schmerzes (47), der Lust
usw.) und die damit verbundene, dem spezialisierten
Denken innewohnende Nebenlinie (für die sexuelle Liebe,
für die Familie, für die Heimat, für die Menschheit, für
die Gesellschaft usw.) hyperästhetisch, und andererseits
macht sie das Antagonistenband oder die Nebenlinie
hypoästhetisch (48).
2. Andererseits machen eine sehr intensive mentale
Operation (49), ein sehr lebhaftes Gefühl, eine heftige
Leidenschaft einerseits das gebundene Hautband oder die
entsprechende Sekundärlinie hypo-ästhetisch und
andererseits das Antagonistenband oder die
Sekundärlinie hyper-ästhetisch.
Der Psycho-Split-Reflex
1. Eine normale psychische Operation erhöht z. B. einerseits
die Empfindlichkeit der verbundenen Eingeweide und des
darüber liegenden Hautbereichs und verringert
andererseits die der antagonistischen Eingeweide und des
entsprechenden Hautbereichs.
2. Umgekehrt vermindert z. B. eine intensive mentale
Operation einerseits die Empfindlichkeit der
angeschlossenen Eingeweide und des darüber liegenden
Hautbereichs und erhöht andererseits die der
antagonistischen Eingeweide und des entsprechenden
Hautbereichs.
Beispiel. Wenn der Patient in einen amourösen Zustand gerät, im
Allgemeinen von mäßiger Intensität, also normal, werden auf der
einen Seite das Achsenband des Daumens und der Darm mit
seinem Hautbereich (Band und Eingeweide der Liebe)
hyperästhetisch, auf der anderen Seite werden gleichzeitig das II
Interdigitalband und die Leber mit ihrem Hautbereich
hypoästhetisch (Band und Eingeweide des Hasses, also
Antagonisten des ersten Bandes und der ersten Eingeweide).
Ist der Prüfling dagegen in glühender Liebe entflammt, wird eine
heftige amouröse Leidenschaft empfunden, so werden einerseits
das Achsenband des Daumens und der Darm mit seinem
Hautbereich hypoästhetisch, andererseits werden das II
Interdigitalband und die Leber mit ihrem Hautbereich gleichzeitig
hyperästhetisch.
Das Gesetz der Antagonismen, angewandt auf die
Untersuchung der Farbreflexe
In meiner Arbeit über Die sensorischen Auswirkungen in der
Hand (51) bringen sie Vergessenheit, die sich auf das I.
Interdigitalband und den Magen auswirkt; dass Weiß das
Gedächtnis wiederbelebt und sich auf das axiale Band des
Zeigefingers und die Sexualorgane auswirkt; dass leuchtendes Rot
Hass erregt und sich auf das II. Interdigitalband und die Leber
auswirkt; dass Schwarz und besonders Violett Melancholie bringt
und sich auf das III; dass helle und konsonante Farben,
insbesondere Grün und Blau, Heiterkeit hervorrufen und das
Achsenband des Ringfingers und die Bauchspeicheldrüse
beeinflussen; dass Grau Ruhe und Schlaf begünstigt und das IV.
Interdigitalband und die Lunge beeinflusst; dass Dunkelrot
(blutrot in Flecken) Emotionen erzeugt und das Achsenband des
kleinen Fingers und das Herz beeinflusst. Ich habe schließlich
darauf hingewiesen, dass die konsonanten und kombinierten
Töne Sympathien für die Vassoziation haben und das
Achsenband des Mittelfingers und die Niere betreffen, während
die diskordanten, gestreiften, geteilten und entfernten Töne
Sympathien für die mentale Dissoziation haben und das
Seitenband des Körpers und die Neuraxis betreffen.
Wir haben also einige grundlegende Gesetze studiert, die die
chromatisch-psychischen, chromatisch-kutanen und
chromatisch-planktonischen Reflexe steuern.
Hier ist nun eine neue Reihe von Experimenten, einfach und
leicht, in der Reichweite von allen, die dazu dienen, das große
Gesetz der Antagonismen zu bestätigen. Wir werden daher eine
Überprüfung vornehmen:
1. Psycho-chromatische Reflexe;
2. Haut- und Farbreflexe;
3. Die splanchromatischen Reflexe.
Psychochromatische Reflexionen
Wenn eine Versuchsperson in einen amourösen Zustand gerät,
empfindet sie Sympathie für helle Farben und Abneigung gegen
leuchtendes Rot (Hass); wenn sie in einen hypermnesischen
Zustand gerät, d. h. wenn sie Erinnerungen abruft, bevorzugt sie
Weiß und verabscheut Grau (Vergessen); Wenn er in einen
melancholischen Zustand gerät, fühlt er sich zu Schwarz, vor
allem aber zu Violett hingezogen und hat eine Abneigung gegen
Grün und Blau (Heiterkeit); wenn er sich in einem schläfrigen
Zustand befindet, liebt er Schatten und verschmäht Dunkelrot,
während das Gegenteil der Fall ist, wenn er sich in einem
emotionalen Zustand befindet(52).
Chromatisch-psychische Reflexionen
Wenn ein Prüfling lange Zeit trübe Farben (rosa, blau) betrachtet,
gerät er in einen amourösen Zustand, und wenn er grausteinige
Farben betrachtet, wird er vergesslich, aber wenn er auf Weiß
starrt, fühlt er sein Gedächtnis wiederbelebt. Die Farbe Violett
deprimiert ihn und versetzt ihn in einen leichten Zustand der
Melancholie, während die Farbe Grün oder Blau ihn fröhlich
stimmt. Die Farbe Perlgrau beruhigt ihn und hilft ihm beim
Einschlafen, aber die Farbe Tiefrot (stellenweise blutrot) erregt
ihn und versetzt ihn in einen emotionalen Zustand.
Hautchromatische Reflexe
Wenn man einen Daumen des Prüflings zwischen zwei Fingern
leicht in antero-posteriorer Richtung in seinem Nagelglied
(Fingerspitze) zusammendrückt, spürt er nach einigen Minuten
eine Vorliebe für die blassen Farben (rosa, himmelblau usw.) der
Liebe und eine Abneigung gegen das Karminrot des Hasses.
Umgekehrt, wenn die Kompression energetisch auf diesen Finger
gebracht wird (Liebe), oder leicht auf das II interdigitale Band
(Hass).
Wenn das dritte Fingerglied des Zeigefingers leicht
zusammengedrückt wird, empfindet er eine Vorliebe für das Weiß
der Erinnerung und eine Abneigung gegen das Grau des
Vergessens. Umgekehrt, wenn die Kompression energisch auf
diesem Finger (Erinnerung) oder leicht auf dem 1.
Interdigitalband (Vergessen) durchgeführt wird.
Wird z.B. das 3. Fingerglied des Ringfingers leicht
zusammengedrückt, wird es vom Grün und Blau der Freude
angezogen und vom Schwarz und Violett des Schmerzes
distanziert. Umgekehrt, wenn die Kompression energisch auf
diesen Finger (Freude) oder leicht auf das 3. Interdigitalband
(Schmerz) ausgeübt wird.
Wird z.B. das 3. Fingerglied des kleinen Fingers leicht
zusammengedrückt, zeigt er eine Vorliebe für die dunkelrote
Farbe (Blutrot) emotionaler Zustände und eine Abneigung gegen
das Grau von Ruhe und Schlaf. Umgekehrt, wenn dieser Finger
stark komprimiert ist (Emotion) oder leicht das IV
Interdigitalband (Ruhe und Schlaf).
Wenn man das 3. Fingerglied des Mittelfingers leicht
zusammendrückt, empfindet man Sympathie für die zugehörigen
Konsonanten und Abneigung gegen die dissoziierten Töne.
Umgekehrt, wenn man diesen Finger kräftig zusammendrückt
(Assoziation) oder oberflächlich das seitliche Band des Körpers
(mentale Dissoziation) eines beliebigen Fingers, in einem latero-
lateralen Sinn.
Splanchromatische Reflexe
Wird der Proband mit beiden Handflächen oberflächlich auf die
Darmgegend (Bauch) gedrückt, so empfindet er nach einigen
Minuten Sympathie für die blassen Farben (rosa, blau usw.) der
Liebe und Antipathie für das leuchtende Rot des antagonistischen
Gefühls, also des Hasses. Umgekehrt, wenn man diesen
Hautbereich tief zusammendrückt (Liebe) oder den Leberbereich
oberflächlich zusammendrückt (Hass).
Wer seine Geschlechtsorgane leicht zusammendrückt, zeigt
Sympathie für das Weiß der Erinnerung und Abneigung gegen das
Grau des Vergessens. Umgekehrt, wenn man diese Organe kräftig
zusammendrückt (Erinnerung) oder den Magen oberflächlich
zusammendrückt (Vergessen).
Wenn man den Bereich der Bauchspeicheldrüse oberflächlich
zusammendrückt, bevorzugt man schließlich das Grün oder Blau
der Freude und meidet das Schwarz und Violett des Schmerzes.
Im Gegenteil, wenn man diesen Bereich tief drückt (Vergnügen)
oder oberflächlich den Milzbereich (Schmerz).
Wenn man die Herzgegend oberflächlich zusammendrückt, wird
er vom dunklen Rot der Emotionen angezogen und meidet die
Schatten des Schlafes. Umgekehrt, wenn Sie diesen Bereich tief
(Emotion) oder oberflächlich (Schlaf) zusammendrücken, den
Lungenbereich.
Wird die Nierengegend oberflächlich zusammengedrückt,
empfindet er Sympathie für die assoziierten Konsonanten und
Abneigung gegen die dissoziierten Töne. Umgekehrt, wenn man
diesen Bereich tief oder den antagonistischen Bereich des
Enzephalons und des Rückenmarks oberflächlich
zusammendrückt (leichte Kompression des Schädels mit den
Handflächen und des oberen Segments der Wirbelsäule mit einem
Antiarm) (53).
Antagonismen der mentalen Selbstrepräsentation
1. Die normale Selbstdarstellung eines Eingeweides macht
das damit verbundene Hautband hyperästhetisch und
erinnert an das damit verbundene Gefühl (siehe unten).
2. Die intensive Selbstdarstellung eines Eingeweides macht
das verkettete Hautband hypoästhetisch und erinnert an
das antagonistische Gefühl.
Beispiel. Die Selbstdarstellung des Herzens verursacht Emotionen
mit Tachykardie und Hyperästhesie des Achsenbandes des
kleinen Fingers.
Die intensive, lebendige, erzwungene Selbstdarstellung der
Eingeweide selbst unterdrückt schließlich Emotionen und
Herzrasen, bringt Ruhe, vermittelt Schlaf und macht das
Achsenband des kleinen Fingers hypoesthetisch.
Schlussfolgerungen
Die leichte (mechanische oder elektrische) Aufladung eines
Hautbandes:
1. Sie macht die verketteten Eingeweide hyperästhetisch.
2. Es macht die antagonistischen Eingeweide
hypoästhetisch.
3. Es erweckt den Gedanken oder das Gefühl, das mit dem
geladenen Band und den vereinigten Därmen verbunden
ist.
4. Es unterdrückt den gegenteiligen Gedanken oder das
gegenteilige Gefühl, d.h. dasjenige, das mit dem
Hautband des Gegenpols und den antagonistischen
Die energetische Ladung eines Hautbandes:
1. Es macht die verketteten Eingeweide mit ihrem Hautband
hypoästhetisch.
2. Sie macht die antagonistischen Eingeweide
hyperästhetisch.
3. Es ruft den Gedanken oder das Gefühl hervor, das mit
dem geladenen Band und dem vereinten Bauch
verbunden ist.
4. Verdrängt den Gedanken oder das Gefühl, das mit dem
ersten Hautband verbunden ist.
Die oberflächliche Kompression eines Eingeweides:
1. Es macht das verbundene Hautband (Agonistenband)
hyperästhetisch.
2. Macht das gegenüberliegende Hautband
(Antagonistenband) hypoästhetisch.
3. Es erinnert an das Gefühl, das mit dem belasteten
Hautband und seinen Eingeweiden (Agonistenband und
Eingeweide) verbunden ist.
4. Es unterdrückt den entgegengesetzten Gedanken, d. h.
den, der mit dem gegenüberliegenden Polhautband und
den gegenüberliegenden Eingeweiden verbunden ist
(antagonistisches Band und Eingeweide).
Tiefe Kompression eines Eingeweides:
1. Macht das verbundene Hautband (Agonistenband)
hypoästhetisch.
2. Es macht das gegenüberliegende Hautband
(Antagonistenband) hyperästhetisch.
3. Es erinnert an das Gefühl, das mit dem letzten Hautband
verbunden ist.
4. Verdrängt das Gefühl, das mit dem ersten Hautband
verbunden ist.
Ein psychischer Vorgang von normaler Intensität:
1. Es macht die angeschlossenen Eingeweide
(Agonisteneingeweide) hyperästhetisch.
2. Es macht die gegenüberliegenden Eingeweide mit ihrem
darüber liegenden Hautbereich (antagonistische
Eingeweide) hypoästhetisch.
3. Es erinnert an das Gefühl, das mit dem ersten Stuhlgang
verbunden ist.
4. Es verdrängt das Gefühl, das mit dem zweiten Eingeweide
verbunden ist.
Eine psychische Operation von großer Intensität:
1. 1. Macht die angeschlossenen Eingeweide hypoästhetisch
(agonistische Eingeweide).
2. 2. Sie macht die gegenüberliegenden Eingeweide mit dem
darüber liegenden Hautbereich (antagonistische
Eingeweide) hyperästhetisch.
3. Es erinnert an das Gefühl, das mit den letzten
4. Es verdrängt das Gefühl, das mit den ersten Eingeweiden
verbunden ist.
Abb. 61 - Drei Glieder der Lebenskette. 1 obligatorische psycho ~ splanchno - kutane

Komplexe
Die leichte Ladung des kutanen Längsbandes 3 bewirkt eine Hyperästhesie bei 2, die
den gebundenen Gedanken bei 1 in Erinnerung ruft, und eine Hypoästhesie in den
antagonistischen Eingeweiden, die bei 1 den gebundenen Gedanken erstickt, der das
Gegenteil von dem ist, was er hervorruft,
Die leichte Kompression in 2 führt zu einer Hyperästhesie in 3, die den gebundenen
Gedanken in 1 in Erinnerung ruft, und zu einer Hypoästhesie im antagonistischen
Hautband, die in 1 den verketteten Gedanken lähmt, der das Gegenteil des erweckten
ist.
Die normale Operation an 1 führt zu einer Hyperästhesie an 2 und 3 und gleichzeitig zu
einer Hypoästhesie im antagonistischen Organ und im gegenüberliegenden Hautband,
wodurch der entsprechende Gedanke gehemmt wird, der das Gegenteil von dem ist, was
der Geist des Prüflings erregt.
Intensive Belastungen (kutane Stimulation, viszerale Kompression, mentale
Verarbeitung) kehren die Reihenfolge der psycho-splancno-kutanen Auswirkungen um.
Diese Forschungen über die kutan-somatisch-psychischen

Antagonismen, weil sie ganz offensichtlich das Vorhandensein
eines Gesetzes offenbaren, das für ihre Steuerung verantwortlich
ist, stellen daher die sicherste Bestätigung dar, die man sich für
die allgemeine Existenz und die besondere Bedeutung der
linearen Ketten, primär und sekundär, des Körpers und des
Geistes vorstellen kann. Nur wenige Forscher wie ich hatten das
Glück, auf so viele Arten und auf so patentierte Weise die Realität
einer neuen wissenschaftlichen Wahrheit zu zeigen und zu
beweisen. Denn wir haben gesehen, dass bei diesen
Untersuchungen zu den zahlreichen Beweisen immer mehr
stichhaltige Gegenbeweise hinzukommen, die die
unerschütterliche Festigkeit und unerschütterliche
Standhaftigkeit der Fundamente dieses neuen und großen
Bauwerks belegen.
Das bekannte Gesetz von Sherrington über das abwechselnde
Spiel der Beuger- und Streckermuskeln spiegelt sich also perfekt
in diesen Vorgängen der kutanen, splanchnischen und
psychischen Antagonismen wider, in diesem Wechsel der
Gegensätze, in dieser Zusammenführung der gegensätzlichen
Energien, die nach Empedokles die vitale Harmonie bildet und
aus der nach Platon die Seele geboren wird (54).
Außerdem scheint mir diese Untersuchung die Tatsache zu
bestätigen, die von den Physiologen der letzten Zeit, insbesondere
von Spadolini und Bard, behauptet wurde, dass die Phänomene
der Erregung und der Hemmung nicht durch verschiedene
Nervenfasern und Zentren reguliert werden, sondern die Wirkung
des Zustands sind, in dem sich der Rezeptionsapparat der Zelle
befindet, d. h. von zwei Phasen mit entgegengesetztem
Vorzeichen. Welche und wie viele Wunder! Eine immer
kompliziertere menschliche Maschine, eine immer harmonischere
Anordnung ihrer Geräte.
Lange vor den Physiologen hatten die Kliniker bereits einen Blick
auf den Konsensbereich unseres Organismus geworfen, der also
sowohl Synergien als auch Antagonismen umfasst. Heute
beginnen wir auch, die verborgenen Gesetze der sympathischen
Verbindungen und der antithetischen oder antagonistischen
Gegensätze zu entdecken. Lassen Sie uns mit Geduld vorgehen.
Der Weg ist lang und die Anstrengung groß, aber der Weg ist
offen und das Ziel vielversprechend.
BEWEISE FÜR DAS GEDÄCHTNIS
Die axiale Linie des Zeigefingers, wie auch die des zweiten Zehs,
mit dem angehängten Längsband, steht also in direktem
Zusammenhang mit der mnestischen Funktion, wie in meiner
Arbeit mehrfach gesagt und durch eine Vielzahl von
Experimenten nachgewiesen wurde. Obwohl bekannt ist, dass es
dem Menschen nach dem Gesetz der geringsten Anstrengung
leichter fällt, mit den Stacheln der Kritik umzugehen, als sich in
die Mühsal des wissenschaftlichen Experiments zu stürzen, kann
ich mein Erstaunen nicht verhehlen, dass die Psychologen,
Physiologen, Neurologen und Psychiater der alten und neuen
Welt bisher nicht in der Lage oder willens waren, dieses
Experiment zu kontrollieren, das von so großer Einfachheit und
Leichtigkeit ist, wie das nie gesehene und nie erdachte Wunder
seines Ergebnisses (55).
Ich gehe nun einen neuen Schritt, um nicht nur zu zeigen, dass die
Achsenlinie des Zeigefingers die Linie des Gedächtnisses ist,
sondern dass wir diese Tatsache nutzen können, um alle unsere
oben erwähnten Forschungen über die funktionelle Bedeutung
jeder linearen Serie, zweier miteinander verbundener Hemiserien
sowie aller sekundären Linien, ob isoliert oder auf verschiedene
Weise kombiniert, zu bestätigen (siehe Rückseite).
Die mechanische Aufladung des Bandes oder der axialen Lìnea
eines Zeigefingers, die mit der einer beliebigen primären
Längslinie verbunden ist, erinnert an ein allgemeines
Gedächtnis, das dem funktionellen Wert des letzteren innewohnt.
Es wird eine liebevolle, wütende, schmerzhafte, fröhliche oder
ängstliche Erinnerung sein, je nachdem, ob die Ladung der
Achsenlinie des Zeigefingers (Erinnerung) mit der der Achsenlinie
des Daumens (Liebe), der II Interdigitalen (Wut und Hass), der
III Interdigitalen (Schmerz), der Achsenlinie des Ringfingers
(Freude) oder der Achsenlinie des kleinen Fingers (Gefühl, Angst)
verbunden ist.
Diese Erfahrungen waren bereits gemacht und bekannt gemacht
worden(56).
Die mechanische oder elektrische Ladung des Bandes oder der
axialen Linie eines Zeigefingers, die mit der einer beliebigen
sekundären Linie verbunden ist, ruft eine besondere Erinnerung
hervor, die dem funktionellen Wert der letzteren innewohnt.
Zum Beispiel, wenn, Ein Faradic-Stift wird über die axiale Linie
eines Zeigefingers (Memory) gelegt und ein weiterer wird
anschließend in Kontakt mit den Sekundärlinien N. 1, 2, 3, 4, 5, 6,
7, 8 gebracht (siehe Abb. 1) eines beliebigen Bandes (axial eines
Fingers oder interdigital) ist die Erinnerung, die auftaucht, mit
der funktionellen Bedeutung verbunden, die uns bereits bekannt
ist, der sekundären Linie, die, immer oberflächlich, durch den
Stimulus angegriffen wird (sexuelle, familiäre, patriotische,
humanitäre oder religiöse Erinnerung, die der Gesellschaft, der
Natur, der Kunst, der Arbeit innewohnt). Darüber hinaus wird
diese Erinnerung, die mit dem spezialisierten Gedanken
verbunden ist, natürlich von Liebe, Hass, Schmerz, Vergnügen
usw. handeln, je nachdem, in welchem Hautband die sekundäre
Linie in der Hand geladen wurde.
Die mechanische oder elektrische Aufladung des Bandes oder der
Achsenlinie eines Zeigefingers, die mit dem oberflächlichen
Zusammendrücken eines Eingeweides verbunden ist, ruft eine
allgemeine Erinnerung an die funktionelle Bedeutung des
Eingeweides selbst hervor
Wenn der Prüfling das Achsenband eines Zeigefingers belastet
(mechanischer oder elektrischer Reiz) oder ihn leicht mit einem
Tisch in Berührung bringt (siehe unten) und der Prüfer
gleichzeitig mit einer seiner Hände oberflächlich ein Eingeweide
bzw. dessen Hautbereich zusammendrückt, entsteht nach 5-10 m2
plötzlich eine Erinnerung an das Gefühl, das nach dem Gesetz der
splanchno-psychischen Ketten erster Ordnung damit verbunden
ist.
Dieser Nachweis dient als Bestätigung für die Existenz von
Nebenlinien.
Allgemeines Gedenken
1. Aufladen eines Zeigefingers (57) + oberflächliche Kompression
(58) des Darms = Erinnerung an die Liebe.
Versuch 1. Sie erinnerte sich an die Zeit, als sie ein krankes Kind
war und ihr Arzt sie mit so viel Liebe streichelte.
Versuch 2. Er erinnerte sich, dass er in der Vergangenheit ein
kleines Mädchen gerettet hatte, das ins Wasser gefallen war.
2. Ladung eines Zeigefingers + oberflächlicher Druck auf die

Leber = Erinnerung an Hass.
Versuch 1. Sie erinnerte sich an die Wut, die sie als Kind empfand,
als sie eines Tages eine kleine Goldbrosche verlor,

Niere = unscharfe Erinnerung.
Versuch 1. Eine verwirrende Erinnerung drängte sich ihr auf.
4. Ladung eines Zeigefingers + oberflächliche Kompression der

Milz = Schmerzhafte Erinnerung.
Versuch 1. Plötzlich hatte sie das Bild ihrer toten Großmutter vor
Augen, die sie mit offenem Mund sah.

Bauchspeicheldrüse = glückliche Erinnerung.
Experiment Nr. 1. Sie erinnerte sich gerne an die Zeit, als sie als
Mädchen einem Freund einen Streich spielte und gekochte
Kürbisse auf seinen Autositz legte.
6. Aufladen eines Zeigefingers + oberflächliche Kompression der
Lunge = inhärente Erinnerung an Ruhe und Schlaf
Experiment Nr. 1. Ferne Erinnerung an eine Weihnachtsnacht,
mit viel Schlaf in der Kirche, während der Messe. Präzises Sehen
von vielen Details der Szene.
7. Aufladen eines Zeigefingers + oberflächlicher Druck auf das

Herz = Erregung des Ri ordo.
Experiment Nr. 1. Ich erinnere mich, dass ich als Mädchen in
einen Brunnen gefallen und ertrunken bin.
Experiment Nr. 2. Ich kann mich noch gut daran erinnern, wie ich
eines Abends zum Bahnhof rannte, weil ich Angst hatte, nicht
rechtzeitig zur Abfahrt zu kommen.
8. Ladung eines Zeigefingers + oberflächliche Kompression des

Gehirns und des Rückenmarks = Dissoziiertes Gedächtnis.
Versuch 1. Eine bruchstückhafte Erinnerung stellte sich ein.
Die mechanische oder elektrische Aufladung des Bandes oder der

axialen Linie eines Zeigefingers, die mit dem oberflächlichen
Zusammendrücken eines bestimmten Eingeweidesegments
verbunden ist, ruft eine besondere Erinnerung hervor, die mit
der funktionellen Bedeutung dieses Eingeweidesegments
verbunden ist
Besondere Erinnerungen des Darms
Aufladen des Bandes oder der axialen Linie eines Zeigefingers ( 59)
+ oberflächliche Kompression des Zwölffingerdarms ( 60) =
Erinnerung an sexuelle Liebe;
+ Fastenverdichtung = Erinnerung an die Liebe der Familie;
+ Kompression des Ileums = Erinnerung an die patriotische
Liebe;
Komprimierung der Blinden = Humanitäres oder religiöses
Gedenken an die Liebe;
+ Kompression des aufsteigenden Dickdarms = Erinnerung an die
Liebe zur Gesellschaft;
+ Kompression des Querdarmes = Erinnerung an die Liebe zur
Natur;
+ Kompression des absteigenden Doppelpunkts = Erinnerung an
die Liebe zur Kunst;
+ Kompression des Kolik-Sigmas und des Rektums ( 61) =
Erinnerung an die Liebe zur Arbeit.
Verschickte Erinnerungen an die Leber
Aufladen des Bandes oder der Achslinie eines Zeigefingers, c. s.,
+ oberflächliche Kompression des vorderen Leberrandes =
Erinnerung an Hass auf sexuelle Liebe;
+ Kompression um zwei Finger quer, nach hinten geübt =
Erinnerung an Hass auf die Familie;
+ Kompression über ein ähnliches Segment dahinter =
Erinnerung an den Hass auf das Vaterland;
+ Kompression über ein hinteres Segment (Gallenblase) =
Erinnerung an Hass auf die Menschheit oder die Religion;
+ Kompression eines Segments, das sich um 4 Querfinger am
Rücken befindet (62) = Erinnerung an den Hass auf die
Gesellschaft;
+ Kompression eines Segments, das sich etwa 2 Finger quer zum
Rücken befindet, e. s. = Erinnerung an Hass auf die Natur;
+ Komprimierung eines zurückliegenden Segments = Erinnerung
an den Hass auf die Kunst;
+ Kompression des hinteren Segments (hinterer Rand der Leber)
= Erinnerung an den Hass auf die Arbeit.
Besondere Erinnerungen an die Milz
Ladung des Bandes oder der Achsenlinie eines Zeigefingers, usw.
+ oberflächliche Kompression des vorderen Milzrandes =
Erinnerung an den Schmerz der sexuellen Liebe;
+ ca. 1 cm nach hinten angewendete Kompression = Erinnerung
an einen vertrauten Schmerz;
+ Kompression über einem hinteren Segment (etwa 1 cm
dahinter) - Erinnerung an einen patriotischen Schmerz;
+ Kompression über ein Rückensegment = Erinnerung an einen
Schmerz für die Menschheit oder die Religion;
+ Kompression über ein ca. 2 cm. dahinter liegendes - Segment =
Erinnerung an einen Schmerz für die Gesellschaft;
+ Kompression über ein Segment, das etwa 1 cm hinter dem
vorherigen liegt = Erinnerung an einen Schmerz in der Natur;
+ Kompression über ein ähnliches Segment hinten = Erinnerung
an einen Schmerz in der Kunst (63);
+ Kompression über das äußerste hintere Segment (hinterer Rand
der Milz) = Erinnerung an einen Schmerz bei der Arbeit oder bei
der Arbeit.
Besondere Erinnerungen an die Bauchspeicheldrüse
+ oberflächliche Kompression des Randes des Pankreaskopfes =
Erinnerung an sexuelle Lust;
+ Kompression um 2 Finger quer nach links geübt = Erinnerung
an ein vertrautes Vergnügen;
+ Kompression über einen ähnlichen und nachfolgenden
Abschnitt = Erinnerung an ein patriotisches Vergnügen;
+ Kompression über einen ähnlichen und nachfolgenden
Abschnitt = Erinnerung an ein humanitäres oder religiöses
Vergnügen;
+ Druck ausgeübt 3 Querfinger ca. nach links = Erinnerung an die
Freude an der Gesellschaft;
+ Druck, der mit 2 Fingern quer nach links ausgeübt wird =
Erinnerung an die Freude an der Natur;
+ Komprimierung über ein ähnliches nachfolgendes Segment =
Erinnerung an die Freude an der Kunst;
+ Kompression über das folgende Segment (apikales Ende des
Schwanzes der Eingeweide) = Lustspeicher für die Arbeit.
Besondere Erinnerungen des Herzens
+ oberflächliche Kompression des linken Herzrandes =
Erinnerung an sexuelle Emotionen (64);
+ Kompression der Herzgegend ca. 1 cm. nach rechts =:
Erinnerung an vertraute Emotion; . -
+ Kompression eines ähnlichen "Segments" in einem Abstand von
etwa 1 cm. = Erinnerung an patriotische Gefühle;
+ Komprimierung eines ähnlichen nachfolgenden Segments =
Erinnerung an humanitäre und religiöse Gefühle;
+ ca. 2 cm nach rechts ausgeübter Druck = Emotionales
Gedächtnis für die Gesellschaft;
+ Druck, immer leicht, etwa 1 cm nach rechts = Erinnerung an die
Emotionen der Natur;
+ Kompression, die auf ein ähnliches nachfolgendes Segment
ausgeübt wird = Gedächtnis der Emotionen für die Kunst;
+ Druck, der auf das äußerste Segment (rechter Herzrand)
ausgeübt wird = Erinnerung an die Erregung für die Arbeit.
Die mechanische oder elektrische Ladung des Bandes oder der
axialen Linie eines Zeigefingers, die mit der mentalen
Selbstdarstellung eines Eingeweides verbunden ist; sie ruft eine
Erinnerung hervor, die mit dem allgemeinen Gefühl verbunden
ist, das mit demselben Eingeweide verbunden ist.
Wenn der Prüfling, während das Achsenband eines Zeigefingers
(Gedächtnis) geladen wird, in die Selbstdarstellung eines seiner
Eingeweide eintaucht, als würde er es mit den Augen seines
Geistes betrachten (siehe Rückseite), taucht nach einigen Minuten
eine Erinnerung auf, die dem Gefühl (Liebe, Hass, Schmerz,
Vergnügen usw.) innewohnt, das nach dem Gesetz der primären
psychischen Spanketten mit diesem Eingeweide verbunden ist.
Die Ladung des Bandes oder der axialen Linie eines Zeigefingers,
die mit der mentalen Selbstdarstellung eines
Eingeweidesegments verbunden ist, ruft eine Erinnerung hervor,
die dem besonderen Gefühl, das mit demselben Segment
verbunden ist, innewohnt.
Während die Achsenlinie eines Zeigefingers belastet wird, z. B.,
und der Prüfling nur ein Segment eines bestimmten Eingeweides
darstellt, sieht er nach einigen Minuten die Geburt einer
Erinnerung, die dem allgemeinen Gefühl (der Liebe, des Hasses,
des Schmerzes usw.) innewohnt, das nicht nur mit diesem
Eingeweide verbunden ist, sondern insbesondere dem besonderen
Gefühl (der sexuellen, familiären, patriotischen, humanitären
oder religiösen Liebe usw.), das mit diesem Eingeweidesegment
nach dem Gesetz der sekundären splanchno-psychischen Ketten
verbunden ist.
Versuch 1. Laden des Index + Selbstdarstellung der Blinden und
des Anhangs = Religiöses Gedächtnis.
Experiment Nr. 2. Aufladen des Zeigefingers, immer leicht +
Selbstdarstellung der Nasengruben = Erinnerung an eine Stunde
der Ruhe und des Schlafes.
Experiment Nr. 3. Belastung des e. s. Index + Selbstdarstellung
des Colon transversum = Erinnerung an die Liebe zur Natur.
Experiment Nr. 4. Hochladen des e. s. Index + Selbstdarstellung
des absteigenden Doppelpunkts = Wiederherstellung der Liebe
zur Kunst.
Experiment Nr. 5. Ladung des Index e. s. + Selbstdarstellung des
Rektums = Erinnerung an die Liebe zur Arbeit.
Die Aufladung des Bandes oder der Achsenlinie eines
Zeigefingers, die mit der Selbstdarstellung eines allgemeinen
Gefühls verbunden ist, ruft eine Erinnerung hervor, die mit
demselben Gefühl verbunden ist.
Stimmt der Prüfling seinen Geist auf ein allgemeines Gefühl
(Liebe, Hass, Freude, Schmerz usw.) ein, so wird durch die
Ladung des Achsenbandes eines seiner Zeigefinger eine
Erinnerung geweckt, die in die psychische Sphäre eindringt und
die Farbe dieses Gefühls annimmt, das freiwillig abgerufen und
genährt wird (Erinnerung an Liebe, Hass, Freude usw.)( 65).
Versuch 1. Ladung des axialen Bandes eines Zeigefingers +
psychische Liebesladung. Die Versuchsperson wurde plötzlich mit
der Erinnerung an einen Strauß blauer Hortensien konfrontiert,
den sie in ferner Vergangenheit geschenkt bekommen hatte
(Liebesgedächtnis).
psychische Ladung des Zorns oder Hasses. Ich erinnere mich an
einen Vorfall in der Vergangenheit, als sich beim Abstieg von
einem Berg der Absatz eines ihrer Schuhe löste (Erinnerung an
Ärger).
Experiment Nr. 3. Ladung des axialen Bandes eines Zeigefingers -
1- schmerzhafte psychische Ladung. Erinnerung an einen
Trauerfall in der Familie (schmerzhafte Erinnerung).
heitere psychische Ladung. Erinnerung an einen fröhlichen
Studentenausflug, bei dem gesungen und musiziert wurde.
Experiment Nr. 5. Ladung des axialen Bandes eines Zeigefingers +
ängstliche psychische Ladung. Ich erinnere mich an den Schreck,
den ich als Kind eines Nachts wegen eines Scherzes eines
Klassenkameraden empfand.
Die Ladung des Bandes oder der axialen Linie eines Zeigefingers,
die mit der Selbstdarstellung eines bestimmten Gefühls
verbunden ist, ruft eine Erinnerung hervor, die mit demselben
Gefühl verbunden ist.
Erweckt der Prüfling in seinem Geist ein besonderes Gefühl, wie
Liebe, Hass, Freude, Schmerz usw. (das der sexuellen Liebe, der
Familie, dem Land, der Menschheit, der Gesellschaft, der Natur,
der Kunst oder der Arbeit innewohnt), so ruft die gleichzeitige
Aufladung des Achsenbandes seines Zeigefingers z. B. in seinem
Gehirn eine Erinnerung hervor, die mit diesem besonderen
Gefühl zusammenhängt.
Experiment Nr. 1. Mechanische Belastung der Achslinie des
linken Zeigefingers, während die Versuchsperson in ihrem Geist
ein Gefühl der vertrauten Freude hervorruft. Sie erinnerte sich an
einen verregneten Sonntag in einer längst vergangenen Zeit, als
ihr Vater darauf wartete, ein Spielzeug zu bauen, was ihr große
Freude bereitete.
Die Hautfelder der menschlichen Gefühle, bestätigt
durch die Evidenz der Erinnerung
Wenn die Ladung jenes dünnen Hautstreifens der Hand, auf den,
wie wir gesehen haben, ein besonderes Gefühl projiziert wird, mit
der des Bandes oder der Achsenlinie eines Zeigefingers
(Gedächtnis) in Verbindung gebracht wird, sieht der Prüfling,
mirabile dictu, in seinem geistigen Theater plötzlich eine ferne
Erinnerung auftauchen, die, wohlgemerkt, diesem besonderen, in
ihm künstlich geweckten Gefühl innewohnt. Hier ist das neue
Wunder.
Dieses Experiment beweist also auf unbestreitbare Weise zwei
Tatsachen: I) dass jenes erste Hautband (sei es eine isolierte
Hemiserie, zwei benachbarte Hemiserien, zwei entfernte lineare
Hemiserien usw.) oder jene zwei oder mehr sekundären Linien,
die gleichzeitig geladen sein müssen, um jenes besondere Gefühl
zu erzeugen (siehe unten), in Wirklichkeit seine Hautprojektion
darstellen, wie wir bereits gesagt haben; II) dass die Linie oder
das axiale Band des Zeigefingers eines Menschen zweifellos mit
dem Gedächtnis zusammenhängt, wie wir bereits durch tausend
Beweise gezeigt haben, von denen jeder den anderen bestätigt.
Um den Leser nicht mit langen Listen zu langweilen, berichte ich
hier nur über zwei Tests, von denen einer an der äußeren
Hemisphäre durchgeführt wurde, die eindeutig und am
anschaulichsten waren (66). Die Experimente wurden an
Probanden beiderlei Geschlechts durchgeführt, die zwischen 20
und 40 Jahre alt waren und sich der funktionellen Bedeutung des
belasteten Hautbandes zumeist nicht bewusst waren. Die diesem
Gefühl innewohnende Erinnerung tauchte nämlich auch dann auf,
wenn sich der Patient ihrer wahren Natur nicht bewusst war.
Isolierte lineare Abgesandte
Die Aufladung einer Hemiseries oder Hemilbanda (Axial eines
Fingers oder externer oder interner Interdigitalis) wird mit dem
Rücken einer gemeinsamen Elektrode durchgeführt, die durch
einen moderaten faradischen Strom (siehe Rückseite) angeregt
wird, während der Patient die indifferente Elektrode in der
anderen Hand hält.
Ich berichte hier nur von zwei Tests, von denen einer an der
äußeren Teniserie (Vorstellungskraft) und der andere an der
inneren Teniserie (67) (Verstand) eines Zeigefingers durchgeführt
wurde, auf dessen Achsenband, wie gesagt, die erste auf der einen
und die zweite auf der anderen Seite in einer primitiven und
typischen Form dargestellt ist, ohne damit verbundene
sentimentale Töne.
Experiment Nr. 1. Leichte elektrische Aufladung der äußeren
Hemisphäre eines Zeigefingers, während die Versuchsperson die
indifferente Elektrode in derselben Hand oder in einer anderen
Hand, die denselben Finger ausgestreckt hat und der
mechanischen Stimulation (Metallspitze oder Faradic-Stift) des
Experimentators ausgesetzt ist, umklammert. Nach einigen
Minuten sagt der Prüfling: "Ich erinnerte mich an einen Tag vor
25 Jahren, als ich an einem Tisch saß und darüber nachdachte,
wie ich die Aufgabe lösen könnte, die das Thema hatte: Wenn die
Blätter fallen". (Vorstellungskraft).
Experiment Nr. 2. Elektrische Ladung, die mit einem faradischen
Reiz auf den inneren Hemiserien eines Zeigefingers und mit dem
mechanischen Reiz (rhythmisch und oberflächlich kriechend)
durch das axiale Band des anderen gleichnamigen Fingers
getragen wird. Nach ein paar Minuten sagt der Prüfling: "Ich
erinnerte mich daran, dass ich in der Schule eine schlechte Note
in Rechnen bekommen hatte. Mein Vater rief mich zu sich, um
mir zu zeigen, dass es nicht die Schuld der Lehrerin war, wie ich
immer wieder betonte. Er sagte mir: Komm her und lass uns
nachdenken". (Begründungen).
Lineare Hemiserien in der Nähe
Was die Methode der Stimulation der beiden benachbarten
Hemiserien betrifft, die gleichzeitig von der Faradic-Elektrode
angegriffen werden müssen (wobei die beiden Primärlinien
immer von der Ladung ausgenommen sind), verweise ich den
Forscher auf die vorhergehenden Seiten.
Der Unterschied besteht in diesem Punkt: Der Prüfling hält die
indifferente Elektrode nicht mehr in der anderen Hand, sondern
der Untersucher ergreift sie, um sie flach auf die Fingerkuppe
eines Zeigefingers desselben Prüflings zu legen (wobei das
seitliche Band frei bleibt), oder sie durch einen Faradic-Stift zu
ersetzen und mit diesem in genau transversaler Richtung mit
rhythmischen Bewegungen zu stimulieren, die Fingerspitze des
Fingers, d.h. die Erregung des Gedächtnisbandes, das, nachdem
es aufgeladen wurde und im Gehirn seine geheimnisvollen, aber
direkten Rückwirkungen auf die organischen Substrate der
mnestischen Funktion gegeben hat, schließlich das Gedächtnis
befreit (68), wie ein Feuerstein, der immer wieder angeschlagen
wird, schließlich seinen Funken gibt.
Es ist jedoch auch möglich, die erste Vorrichtung beizubehalten,
d.h. mit einer Elektrode das Gefühlsband in der einen Hand
aufzuladen, während der Prüfling die zweite Elektrode in der
anderen Hand hält und der Prüfer mit einem mechanischen
Mittel (z.B. der Metallspitze eines Stiftes) das Achsenband eines
seiner Zeigefinger stimuliert. Die Reaktion ist dieselbe: Die erste
Ladung gibt der psychischen Sphäre die gefühlsmäßige Färbung,
und die zweite, die das Gedächtnis anregt, veranlasst dieses, als
Selektor zu wirken und eine der Erinnerungen auszugraben, die
zu dieser gefühlsmäßigen Kategorie gehören.
Versuch 1. Die damit verbundene Aufladung des Achsenbandes
eines Zeigefingers und die der Bildung (69) löste diese Erinnerung
aus: "Ein großer, schwarz gekleideter Herr kam zu mir nach
Hause, als ich etwa 4 Jahre alt war, und fragte mich: Wie heißt du,
Kind? Ich öffnete meine Arme und verbeugte mich vor ihm und
antwortete: Maria Bernini, auf sein Geheiß".
Experiment Nr. 2. Die damit verbundene Ladung des
Achsenbandes eines Zeigefingers und die des Egoismus riefen
diese Erinnerung hervor: "Es war der Tag meiner Mutter, und ich
muss 8 Jahre alt gewesen sein. Mein Vater hatte einen
Blumenstrauß für mich gekauft, um ihn dem Geburtstagskind zu
schenken. Seine Freundinnen kamen, um mich um eine Blume zu
bitten, aber ich hielt den Strauß dicht an meine Brust und
wiederholte die Worte: Ich schenke dir nichts, er ist für uns! ».
Versuch M 3. Die damit verbundene Aufladung des Achsenbandes
eines Zeigefingers und die des Zögerns weckte diese Erinnerung:
"Als ich 9 Jahre alt war, ging ich mit meinem Vater in ein schönes
Geschäft in Venedig, um einen Fächer für meine Mutter zu
kaufen, aber wir waren uns unsicher bei der Auswahl. Ich kann
die Umgebung und die umliegenden Objekte deutlich sehen.
Experiment Nr. 4. Die assoziierte Ladung des Achsenbandes eines
Zeigefingers und die der Eifersucht riefen diese Erinnerung
hervor: "Ich wurde an die Eifersucht erinnert, die ich als Kind auf
einen Enkel empfand, den mein Großvater bevorzugte".
Experiment Nr. 5. Die assoziierte Ladung des axialen Bandes
eines Zeigefingers und die des Willens erweckten diese
Erinnerung: "Ich hatte den Willen, der Erste in den Prüfungen des
II.
Experiment Nr. 6. Die damit verbundene Aufladung des
Achsenbandes eines Zeigefingers und die der Sorge löste diese
Erinnerung aus: "Es erinnerte mich an die Sorge, die ich vor 15
Jahren wegen eines Jobs meines Vaters hatte".
Experiment Nr. 7. Die damit verbundene Belastung des
Achsenbandes eines Zeigefingers und die der Resignation
weckten diese Erinnerung: "Als ich vor 25 Jahren wegen
adenoider Vegetationen operiert wurde, war ich voller Angst, aber
dann habe ich mich ruhig der Operation unterzogen, weil ich
dachte: Es wird sein, was sein wird.
Experiment Nr. 8. Die damit verbundene Aufladung des axialen
Bandes eines Zeigefingers und die der Geduld riefen die
Erinnerung an eine winzige Arbeit mit kleinen Perlen vor zehn
Jahren wach.
Experiment N, 9. Die damit verbundene Ladung des
Achsenbandes eines Zeigefingers und die der Neugier rief diese
Erinnerung hervor: "Jetzt bin ich 33 Jahre alt, eines Tages
kletterte ich mit einem Begleiter aus Neugier auf eine Mauer, um
zwei Liebende bei einem Treffen zu sehen".
Experiment Nr. 10. Die damit verbundene Aufladung des
Achsenbandes eines Zeigefingers und die der Bescheidenheit löste
diese Erinnerung aus: "Als ich 6 Jahre alt war, bekam ich
Windpocken. Ich hatte ein paar Blasen an den Oberschenkeln,
aber ich wollte nicht zum Arzt gehen".
Entfernte lineare Hemisphäre
Die Aufladung zweier entfernter linearer Hemiserien erfolgte mit
der Rückseite zweier Erb-Elektroden, die gut mit heißem Wasser
angefeuchtet, über die zuvor markierten Hemibänder (ohne die
beiden extremen Primärlinien) gelegt, von einem Faradic-Strom
mittlerer Intensität durchflossen und festgehalten wurden, eine
von der untersuchten Person und die andere von der linken Hand
des Untersuchers.
Zur Lage der beiden entfernten linearen Hemisphären, die von
der zugehörigen Ladung jedes Gefühls erfasst werden, siehe
Rückseite. Während dieser elektrischen Aufladung stimuliert der
Prüfer mit einer Metallspitze, die durch das axiale Band der
Fingerkuppe eines Zeigefingers auf und ab kriecht, die Linie
seiner Erinnerung. Nach einer Zeit, die zwischen 5 und 15
Minuten variiert, wird die Erinnerung angezeigt.
Hautfeld der Kritik + Feld der Erinnerung. Er erinnerte sich an
seine Schulzeit vor 25 Jahren, als er mit einem Bleistift Notizen
am Rande der "Göttlichen Komödie" machte...
Hautfeld der Begeisterung + Feld der Erinnerung. Sie sah ein 5-
jähriges Mädchen, das frei in einem Gemüsegarten stand und
damit beschäftigt war, mit einem Korb Erbsen zu pflücken.
Kutanes Aufmerksamkeitsfeld + Gedächtnisfeld. Dieses
wunderbare Gedächtnis reproduzierte sein Bild von vor 20
Jahren, in der fotografischen Pose eines Ballwerfers bei einem
Spiel, der zunächst mit größter Aufmerksamkeit die Entfernung
misst. Während er diesen Moment seines vergangenen Lebens
blitzartig wiedererlebte, sah er deutlich die gegenüberliegende
Mauer, ein Tor an der Seite und Zweige von lebendigem Gras.
Hautfeld der Hartnäckigkeit + Gedächtnisfeld. Sie erinnerte sich
an eine Zeit, als sie beschlossen hatte, nicht zu einer Party zu
gehen, weil ihre Schwester darauf bestand, einen jungen Mann
mitzubringen, den sie nicht mochte.
Hautfeld der Vorsicht + Gedächtnisfeld. Er erinnerte sich an die
Zeit, als er hier und da eine Schachtel mit Süßigkeiten sorgfältig
versteckte, aus Angst, dass sie ihm weggenommen würden.
Kutanes Feld der Begierde + Feld der Erinnerung. Sie erinnerte
sich daran, wie sie als Mädchen vor einem Schaufenster stand, in
dem eine kleine Statue einer neapolitanischen Göre stand, die sie
unbedingt haben wollte und die ihr Vater für sie gekauft hatte.
Zugehörige Nebenlinien
Beispiel. Elektrische Aufladung, mit zwei Faradic-Stiften, der
Sekundärlinie Nr. 2 im Hassband und der Sekundärlinie Nr. 6 im
Seitenband eines Fingers (Neid) + mechanische Aufladung des
Axialbandes des Zeigefingers.
Er erinnerte sich an den Neid, den er vor 35 Jahren im Internat
empfand, als er ein Mädchen sah, das lockigeres Haar hatte als er.
Die viszeralen Bereiche der menschlichen Gefühle,
bestätigt durch die Evidenz der Erinnerung
Wenn die leichte (mechanische oder elektrische) Aufladung einer
Längslinie (primär oder sekundär) die gleichen psychischen
Auswirkungen hat wie die oberflächliche Kompression derjenigen
Eingeweide des menschlichen Körpers, die mit einer primären
Linie (axial eines Fingers oder interdigital) verbunden sind, oder
desjenigen viszeralen Segments, das jeweils mit einer sekundären
Linie verbunden ist, wie sich aus unserer Forschung ergibt, es
sollte ~ ich dachte - vorkommen, dass die (oberflächliche)
Kompression eines bestimmten Eingeweides, einer Hälfte davon
oder eines Segmentes davon, verbunden mit der Ladung der
Erinnerungslinie, wie in den vorhergehenden Erfahrungen, eine
besondere Erinnerung abruft, die mit dem allgemeinen Gefühl
oder dem besonderen Gefühl verbunden ist, das mit diesem
Eingeweide oder mit diesem Segment davon verbunden ist, durch
das - uns bekannte - Gesetz der splanchno-psychischen Ketten
der I und II Ordnung.
Außerdem sollte es uns möglich sein, im Gehirn des Patienten
durch die oberflächliche Kompression der Hälfte eines
Eingeweides, der Hälfte zweier Eingeweide, zweier benachbarter
oder entfernter linearer Hemisphären (siehe Rückseite) oder
zweier Segmente verschiedener Eingeweide jene besonderen
Gefühle hervorzurufen, die nach unseren bereits durchgeführten
Forschungen mit diesen linearen Hemisphären oder diesen
beiden Eingeweidesegmenten verbunden sind. Hier hat uns das
Experiment in der Tat die volle Bestätigung gebracht:
Die Erinnerung an ein halbes Eingeweide (Eine isolierte lineare
Emiserie)
Versuch 1. Leichte mechanische Belastung der Achsenlinie des
linken Zeigefingers + oberflächliche Kompression der vorderen
Leberhälfte = Kindheitserinnerung bezüglich des Denkens in
Bezug auf einen Kampf (70) (Denken in Bezug auf Wut).
Experiment Nr. 2. Aufladung der Achsenlinie des Zeigefingers +
oberflächliche Kompression der rechten Herzhälfte = Erregende
Erinnerung an die Erwartung des ersten Maskenkleides
(Imagination in Bezug auf die Emotion).
Die Erinnerung an die Hälfte von zwei benachbarten
Eingeweiden in der Reihe (zwei benachbarte lineare
Hemisphären)
Experiment Nr. 1. Selbstbelastung mit der Faradic-Nadel der
Axiallinie des linken Zeigefingers, während der Untersucher die
hintere Hälfte der Leber + Trompeten, Eierstöcke und Harnblase
(71) bei einer Frau (72) oberflächlich zusammendrückt = Erinnerung
an Eifersucht (korrekt).
Experiment Nr. 2. Selbstbelastung und, s. der Achsenlinie des
linken Zeigefingers, während der Untersucher mit seinen Händen
oberflächlich die vordere Hälfte der Leber + die obere Hälfte einer
Niere zusammendrückt = Kindheitserinnerung an eine Episode,
in der der Untersuchte um jeden Preis auf einen Baum klettern
wollte (Wille).
Die Erinnerung an die Hälfte von zwei entfernten Eingeweiden
in der Serie (Zwei entfernte lineare Hemisphären)
Versuch 1. Selbstbelastung der Achsenlinie des linken
Zeigefingers + oberflächliche Kompression der Eierstöcke, der
Trompeten und der Harnblase (73) sowie der oberen Hälfte einer
Niere durch den Untersucher = Kindheitserinnerung an eine Zeit,
in der eine Nonne ihr im Internat geduldig beibrachte, wie man
eine Stickerei macht (Erinnerung an Geduld. Richtig).
Das Gedächtnis von zwei verbundenen viszeralen Segmenten
(Zwei Nebenlinien)
Experiment Nr. 2. Selbstbelastung der Achsenlinie des linken
Zeigefingers + oberflächliche Kompression des Rückenmarks (74)
sowie des
rechten Herzrandes durch den Untersucher = Erinnerung an
eine Episode bezüglich des Geizes des Großvaters (Erinnerung an
Geiz. Richtig). (75)
Wenn der Beweis des Vergessens uns die amnesische Wirkung

des ersten interdigitalen Bandes zeigt, das in der somatischen
Welt mit dem Magenapparat und in der psychischen Welt mit der
Amnesie verbunden ist, so bestätigt dieser letzte Beweis des
Gedächtnisses nicht nur die kutane Projektion eines
menschlichen Gefühls, sondern versichert uns auch die bereits
von uns proklamierte mnesische Funktion des axialen Bandes des
Zeigefingers.
Ich glaube nicht, dass in irgendeiner anderen Forschung, die von
Menschen im Laufe der Jahrhunderte durchgeführt wurde, die
Bestätigungen der Tatsachen so zahlreich zusammengekommen
sind wie in dieser Forschung über die linearen Ketten von Körper
und Geist. Und das ist auch ganz natürlich, wenn es sich um
Phänomene handelt, die im Grunde genommen direkt und eng
miteinander verbunden sind.
Wenn eine Tatsache uns Erklärungen für viele andere liefert und
wenn die zahlreichen Zusammenhänge und Gegenbeweise
offensichtlich sind, dann weiß der wissenschaftlich Interessierte,
dass das Zeichen ein gutes Omen ist, denn es ist ein echtes
Zeichen, typisch für jene Werkstätten, aus denen die neuen
wahren hervorgehen. Wenn ein Forscher immer wieder neue
Wege findet, dann ist er auf dem richtigen Weg. Wenn der Weg
falsch ist und er in die Irre geführt wird, dauert es nicht lange, bis
er den Weg für verschlossen hält und stehen bleibt. Denn die
linearen Ketten von Körper und Geist longum est iter.
Das Gesetz der Antagonismen, bestätigt durch den
Beweis des Gedächtnisses
Wir wissen also, auch wenn andere es nicht wissen, dass die
angemessene Stimulation, die oberflächlich und leicht erregend
ist, wie wir schon oft gesagt haben, des Achsenbandes eines
Zeigefingers (oder des zweiten Zehs) eine meist weit entfernte
Erinnerung hervorruft.
Wir haben auch gelernt, dass der Farbton dieser Erinnerung, die
automatisch und plötzlich im mentalen Feld des Prüflings
auftaucht, von vorherbestimmten Gesetzen bestimmt wird, die
wir gerade erst zu erahnen begonnen haben. Wir wissen zum
Beispiel, dass die Erinnerung fröhlicher, trauriger oder wütender
Natur ist, je nachdem, ob im Moment der Untersuchung die
natürliche Stimmung oder die willentlich erzeugte oder künstlich
hervorgerufene Stimmung, z. B. durch Lesen, fröhlich,
melancholisch oder wütend ist, und je nachdem, welches
Querband des Zeigefingers angeschlagen wird.
Nun, heute wissen wir, dass es, um diese oder jene Stimmung
während des Experiments zu wecken, ausreicht, das bekannte
Hautband, das mit dieser Stimmung durch das Gesetz der kutan-
psychischen Ketten verbunden ist, in angemessener Weise zu
belasten, d.h. zu erregen und nicht zu lähmen.
Wenn also der Prüfer, während der Prüfling eine indifferente
Elektrode in der Hand hält, mit der anderen, durch einen leichten,
erregenden Faradiestrom angeregten Elektrode z. B. das zweite
Interdigitalband erregt und gleichzeitig das Axialband des
Zeigefingers mit einem metallischen Punkt ( 76) stimuliert, sieht die
Versuchsperson nach einigen Minuten plötzlich eine
Hasserinnerung erscheinen.
Wenn dagegen die Faradic-Ladung des zweiten Interdigitalbandes
nicht leicht und anregend, sondern energisch und lähmend ist
und die Stimulation des Zeigefingers fortsetzt, kommt es zu einer
seltsamen Umkehrung der Art der Erinnerung. Eine Erinnerung
an Wut oder Hass wird nicht mehr aus dem Unterbewusstsein
heraufbeschworen, wie im ersten Fall, in dem das Hassband
stimuliert wurde, sondern seine heftige Ladung ruft die
Erinnerung an das antagonistische Band, das axiale Band des
Daumens, also eine Erinnerung an die Liebe, zurück.
Die gleiche Tatsache tritt auf, wenn die Ladung des II
Interdigitalbandes durch die Kompression seiner Eingeweide, d.h.
der Leber, ersetzt wird: wenn die Kompression oberflächlich ist
(immer zeitgleich mit der Ladung des Axialbandes eines
Zeigefingers), ruft sie eine Erinnerung an Hass hervor, und wenn
sie tief ist, ruft sie die Erinnerung an das antagonistische
Eingeweide, d.h. den Darm, hervor, der eine Erinnerung an Liebe
ist.
DIE ERINNERUNGSFABRIK ZUM GREIFEN NAH
Ich habe daher bereits gezeigt, dass die mechanische oder
elektrische Erregung des Achsenbandes eines Zeigefingers, das
mit dem eines anderen Fingers oder eines Interdigitalbandes
verbunden ist, eine Erinnerung hervorruft, die den Farbton der
zweiten Bank in Verbindung mit der ersten annimmt (Erinnerung
an Liebe, Hass, Schmerz usw.) (77).
In der unten zitierten Veröffentlichung findet der Leser eine
Abbildung (Abb. 2), aus der hervorgeht, dass der Prüfer durch
gleichzeitige Stimulation des Achsenbandes von Zeige-
(Gedächtnis) und Ringfinger (Vergnügen) einer Versuchsperson
mit dem Nagel eines Fingers seiner beiden Hände (Nageltest) eine
angenehme Erinnerung bei der Versuchsperson hervorrufen
kann.
Nachdem wir nun gelernt haben, dass dieselben Erinnerungen
verschiedener Art durch oberflächlichen Druck auf die
Eingeweide hervorgerufen werden können, d.h. indem man die
Genitalien (die mit der Erinnerung des Zeigefingers verbunden
sind) zusammen mit einem anderen Eingeweide schwach
zusammendrückt und so eine Cantore-Erinnerung, an Hass, an
Schmerz, an Freude usw. hervorruft, je nachdem, ob man außer
den Genitalien auch den Darm oder die Leber oder die Milz oder
die Bauchspeicheldrüse (79) einige Minuten lang (5-15 Minuten)
mit der Fingerspitze desselben Fingers über dem Darm oder der
Leber oder der Milz oder der Bauchspeicheldrüse
zusammendrückt, je nachdem, ob man neben den
Geschlechtsorganen auch den Darm oder die Leber oder die Milz
oder die Bauchspeicheldrüse (79) für einige Minuten (5-15) mit der
Fingerspitze desselben Fingers auf einem Tisch oder an einer
Wand zusammendrückt. Und das Experiment verlief positiv.
Nachdem ich die neue und sehr einfache Methode gemeistert
hatte, probierte ich die damit verbundenen Tests aus, indem ich
die Fingerspitzen von 2 oder 3 Fingern gleichzeitig leicht
zusammendrückte, mit verschiedenen Kombinationen, aber nie
ohne das Eingreifen des Zeigefingers in die Erfahrung.
Was die Methode betrifft, so sind viele Worte nicht nötig. Der
Prüfling muss die Fingerkuppe eines Zeigefingers leicht auf eine
feste Fläche legen, wobei er die Mitte leicht zusammendrückt und
darauf achtet, dass er weder die Ränder noch die Spitze
zusammendrückt (siehe Abb. 62 und 63), denn dann würde das
Seitenband belastet, das bekanntlich aufgrund seiner
dissoziierenden Funktion zersplittert und schwer zu merken ist.
Die Zeit des Drucks, die für die Wiederbelebung des
Gedächtnisses notwendig ist, die, wie wir später wiederholen
werden, immer automatisch und blitzschnell erfolgt, schwankt bei
diesen Versuchen im Allgemeinen zwischen 5 und 10 m2. Wenn in
einigen Fällen 15 m2 erforderlich sind oder wenn in anderen
Fällen der Test negativ ausfällt, sollte sich der neue
Experimentator davor hüten, das Phänomen zu leugnen, denn
seine Leugnung könnte für ihn sehr gefährlich sein, wenn er ein
Anhänger der alten Akademiker des Cimento sein will, die
bekanntlich das Motto hatten: "Versuchen und nochmals
versuchen".
Letztlich handelt es sich immer um einen psychischen Hautreflex.
Ob man das Band oder die axiale Linie dieses gewaltigen Fingers
des Gedächtnisses mit einer Metallspitze belastet, indem man es
leicht und rhythmisch, genau quer, 10 m2 lang reibt, oder ob man
es leicht gegen einen Tisch drückt, das Phänomen ist immer
dasselbe.
Bei meinen ersten Forschungen hatte ich den Eindruck, dass die
durch die letztgenannte Methode hervorgerufene Erinnerung
später auftritt und blasser ist als die durch die alte Methode
hervorgerufene, aber dann schien es mir, dass es keine
grundlegenden Unterschiede gibt (80):
Hier sind einige Beispiele, ohne Angabe des Speichers.
Versuch 1. Ein leichtes Zusammendrücken eines Zeigefingers, das
etwa 10 m2 lang über einem Tisch (über einer Wand oder einer
anderen festen Fläche) geübt wurde, rief plötzlich eine ferne
Erinnerung hervor.
Experiment Nr. 2. Ein leichtes gleichzeitiges Zusammendrücken
eines Zeigefingers und eines Daumenfingers, praktiziert z. B.,
grub plötzlich eine ferne Erinnerung an Liebe aus (81) (siehe Abb.
62).
Experiment Nr. 3. Ein leichtes kombiniertes Zusammendrücken
von Zeige- und Ringfinger, das z. B. praktiziert wurde, rief eine
angenehme Erinnerung hervor (siehe Abb. 63).
Versuch 4. Ein leichtes, assoziiertes Zusammendrücken eines
Zeigefingers und eines kleinen Fingers, praktiziert z. B., rief eine
emotionale Erinnerung hervor.
Experiment Nr. 5. Ein leichtes gleichzeitiges Zusammendrücken
eines Zeigefingers, eines Daumenfingers und eines kleinen
Fingers, praktiziert z. B., erweckte plötzlich eine erregende
Erinnerung an Liebe(82).
Durch eine logische Ableitung der Dinge, dachte ich, dass diese
Experimente, die von einer extremen Einfachheit sind, waren
noch anfällig für Vereinfachung, indem sie für die feste Ebene
(Tisch, Wand, etc.) die leichte Druck durch die Person selbst
(Selbst-Forschung) über die Fingerspitze des Zeigefingers einer
seiner Hände durch einen anderen Finger der anderen Hand
ausgeübt, und hier sind die Ergebnisse:
Experiment Nr. 1. Der schwache Druck auf die Fingerspitze des
Zeigefingers der einen Hand, der etwa 10 m2 lang auf der
Fingerspitze des Daumens der anderen Hand ausgeübt wurde,
weckte plötzlich eine ferne Erinnerung an die Liebe.
Abb. 62 - Erinnerung an die Liebe
Oberflächliche Kompression über eine feste Ebene des Achsenbandes des Zeigefingers
(Gedächtnis), in einem zweiten Schritt verbunden mit dem des Daumens (Liebe) =
Gedächtnis der Liebe (im weiteren Sinne). Wenn die beiden Finger gleichzeitig
zusammengedrückt werden und der Daumen den Zeigefinger überwiegt, kann die Liebe
zur Erinnerung entstehen. (Selbstrecherche).
Abb. 63 - Angenehme Erinnerung
Oberflächliche Kompression, auf einer festen Ebene, des axialen Bandes des
Zeigefingers (Gedächtnis), verbunden, in einer zweiten Zeit, mit dem des Ringfingers
(Vergnügen) = angenehme Erinnerung.
Wenn die beiden Finger gleichzeitig zusammengedrückt werden und wenn der Druck
des Ringfingers gegenüber dem des Zeigefingers überwiegt, kann der Genuss von
Erinnerungen entstehen. (Selbstrecherche).
Experiment Nr. 2. Wird der Zeigefinger der einen Hand vom

Probanden einige Minuten lang leicht zusammengedrückt (immer
am letzten Fingerglied, also dem Nagel) zwischen Zeigefinger und
Daumen der anderen Hand gehalten, entsteht ebenfalls eine
Erinnerung an die Liebe.
Experiment Nr. 3. Wenn der Prüfling den Daumen der einen
Hand einige Minuten lang (5-10-15) leicht zusammendrückt,
erscheint zwischen dem Zeigefinger und dem Daumen der
anderen Hand eine Erinnerung an Liebe.
Experiment Nr. 4. Hält man den Zeigefinger der einen Hand
leicht zusammengedrückt über die Fingerkuppe des Ring- oder
kleinen Fingers der anderen Hand, so taucht im ersten Fall
plötzlich eine angenehme Erinnerung auf, im zweiten Fall eine
aufregende und beängstigende Erinnerung (siehe Abb. 65).
Versuch Nr. 5: Wird die Interdigitalmembran II oder III vom
Probanden einige Minuten lang leicht zusammengedrückt, taucht
im ersten Fall plötzlich eine Erinnerung an Hass auf, im zweiten
Fall eine Erinnerung an Schmerz (siehe Abb. 64).
Experiment Nr. 6. Wenn die Interdigitalmembran II oder III der
einen Hand vom Probanden einige Minuten lang zwischen
Daumen und Zeigefinger der anderen Hand leicht
zusammengedrückt wird(83), taucht im ersten Fall plötzlich eine
Erinnerung an Liebe mit Hass auf, im zweiten Fall eine
schmerzhafte Erinnerung an Liebe(84).
Diese Erfahrungen mit (oberflächlicher) Kompression sind im

Allgemeinen erfolgreich und anschaulich. Es besteht jedoch kein
Zweifel, dass sie ungenau und unvollkommen sind, da ihre
Ergebnisse nicht einfach, sondern komplex, nicht rein, sondern
unrein sind. Im weiteren Verlauf unserer Studien werden wir
erfahren, dass die Kompression eines beliebigen Teils des
menschlichen Körpers im psychischen Bereich nicht nur die
Antwort oder Reaktion hervorruft, die der Haut selbst innewohnt,
sondern auch in den in ihr enthaltenen Nervenapparaten und in
allen darunter liegenden Geweben und Systemen (Muskeln,
Sehnen, Knochen, Blutgefäße, Lymphgefäße, Drüsen usw.) sowie
in dem, was unter ihr liegt.) sowie die (freiwilligen oder
unfreiwilligen) motorischen Funktionen und die (bewussten oder
unbewussten) sensorischen Funktionen, die in unterschiedlichem
Maße am Experiment beteiligt sind.
Darüber hinaus muss man wissen, dass die zahlreichen
Komplikationen der Phänomene und die enorme Komplexität des
Problems hier durch jene kutan-psychischen Reflexe verstärkt
werden, die nicht von den Längslinien, sondern von den
Querlinien und insbesondere von den schrägen Linien abhängen,
deren Erforschung noch nicht begonnen hat.
Heute schließen wir zum Beispiel nicht aus, dass die oben
beschriebenen Phänomene, die durch die isolierte Ladung der
linearen Hemiserien hervorgerufen werden, oder diejenigen, die
durch die Stimulation eines kleinen Quadrats oder eines sehr
kleinen kritischen Punktes (siehe unten) hervorgerufen werden,
auf die Reaktion der einbezogenen linearen schrägen Systeme
zurückzuführen sind, deren Erforschung noch viel größere
Wunder für uns bereithält, und wir wissen nicht, in welchem
Umfang. Vorerst beschränken wir uns darauf, die Fakten zu
notieren und zu berichten. Die Zeit bereitet sich vor, aber sie ist
noch nicht reif für die Auslegung. In der Wissenschaft war und ist
dies jedenfalls die logische Reihenfolge der Entwicklung und des
Fortschritts: vom Einfachsten zum Komplexesten (85).
Abb. 64 - Schmerzhafte Erinnerung
Oberflächlicher Druck des Axialbandes des Zeigefingers (Gedächtnis) der einen Hand
gegen das III. Interdigitalband (Schmerz) der anderen Hand = schmerzhafte
Erinnerung.
Wenn in dem Experiment die Ladung des III. Interdigitalbandes (Schmerz) anstelle der
des Axialbandes des Zeigefingers (Erinnerung) vorherrscht, wird der Schmerz der
Erinnerungen im Geist des Patienten auftauchen. (Selbst-Forschung).
Abb. 65 - Emotionales Gedächtnis
Oberflächlicher Druck des Achsenbandes des Zeigefingers (Gedächtnis) der einen Hand
gegen das Achsenband des kleinen Fingers (Gefühl) der anderen Hand = emotionales
Gedächtnis.
Wenn die Ladung des Achsenbandes des kleinen Fingers (Emotion) und nicht die des
Achsenbandes des Zeigefingers (Gedächtnis) im Experiment überwiegt, wird der Geist
des Prüflings durch die Emotion der Erinnerungen aufgewühlt werden.
(Selbstrecherche).
Die zugehörige Ladung eines Zeigefingers und eines

Eingeweides
Da ein schwacher Druck der Fingerkuppe eines Zeigefingers, der
auf eine feste Fläche ausgeübt wird, eine Erinnerung durch
Aufladung ihres Achsenbandes weckt, d.h. die mnestische
Funktion stimuliert, sollte der gleiche Effekt erzielt werden, wenn
derselbe Finger leicht gegen ein Körperteil gedrückt wird.
Da es erwiesen ist, dass, wenn ein Eingeweide einige Minuten
lang einem schwachen Druck ausgesetzt wird, dies im Gehirn des
Untersuchten jenes besondere Gefühl erweckt, das demselben
Eingeweide nach dem Gesetz der splanchno-psychischen Ketten
innewohnt (87), muss es eine Erinnerung hervorrufen, die mit dem
Gefühl dieses Eingeweides verbunden ist.
Das Experiment hat gezeigt, dass diese Annahme begründet ist.
Es reicht also aus, wenn der Prüfling mit der Fingerspitze eines
seiner Zeigefinger 5-15 m2 lang leicht auf die Haut eines seiner
inneren Organe drückt, wobei, wie bereits in früheren
Untersuchungen festgestellt, die Fingerspitze und das seitliche
Band desselben Fingers, die bei Erregung dazu neigen, die
Auflösung der Erinnerung hervorzurufen, von dem Druck
verschont bleiben sollten. Einigen Versuchspersonen zufolge
würde das Erinnern mit dieser Methode sogar leichter eintreten
als mit der zuvor beschriebenen Methode des Zusammendrückens
der Fingerspitze auf einer festen, körperfremden Fläche.
Es muss darauf hingewiesen werden, dass bei dieser neuen
kombinierten Forschung, da die Fingerspitze des Zeigefingers nur
ein Segment der Eingeweide angreift, die Erinnerung, die
entsteht, nicht nur den allgemeinen Farbton der begangenen
Eingeweide annimmt (liebevoll für den Darm, wütend oder
hasserfüllt für die Leber, schmerzhaft für die Milz, angenehm für
die Bauchspeicheldrüse, erregend für das Herz), nimmt es
gleichzeitig auch jene besondere Färbung an, die dem direkt
komprimierten viszeralen Segment nach dem Gesetz der
segmentierten splanchno-psychischen Reflexe eigen ist (d.h. in
Bezug auf das sexuelle, familiäre, patriotische, humanitäre
Gefühl, für die Gesellschaft, für die Natur, für die Kunst, für die
Arbeit (88).
Versuch 1. Selbst-Forschung. Sehr leichter Druck der Fingerspitze
des Zeigefingers der rechten Hand ( 89), der für etwa 10 m2 auf der
Herzgegend ausgeübt wird = Erregende Erinnerung.
Die evozierte Erinnerung bezieht sich auf familiäre Ereignisse, da
die Kompression zufällig auf den linken Rand des Herzens fiel (90)
(siehe Abb. 66).
Versuch 2. Selbstexperiment. Sehr leichter Druck der Fingerspitze

des Zeigefingers der rechten Hand, e. s. praktiziert, auf die
Leberregion = Erinnerung an Hass.
Diese Erinnerung betrifft die Menschheit, weil die Kompression
zufällig auf das Lebersegment mit der Gallenblase fiel(91).
Experiment 3. Selbstrecherche. Kompression, z. B. in der

Milzgegend = Schmerzhafte Erinnerung.
Die Erinnerung ist heimatbezogen, denn die Kompression fiel
zufällig auf das Segment Nr. 3(92) (siehe Abb. 67).
Versuch 4. Selbst-Forschung. Kompression e. s.(93) auf die

Darmregion = Erinnerung an die Liebe.
Die Erinnerung bezieht sich auf eine natürliche Landschaft, da die
Kompression auf den Bereich der Bauchhaut oberhalb des Colon
transversum fiel(94).
Abb. 66 - Bicord einer vertrauten Emotion
Die oberflächliche Kompression des axialen Bandes eines Zeigefingers erregt das
Gedächtnis im Allgemeinen, und die des Herzlängssegments Nr. 2, das sich etwa 2 cm
rechts vom linken Herzrand befindet, erweckt ein Gefühl, das mit der Familie
zusammenhängt.
Die beiden Komponenten verbinden sich im Gehirn der Versuchsperson und rufen die
Erinnerung an ein vertrautes Gefühl hervor, das sie in ihrem früheren Leben
tatsächlich erlebt hat. (Selbst-Forschung).
Abb. 67 - Erinnerung an einen patriotischen Kummer
Idem e. bei Nr. 66, mit dem Unterschied, dass im Milzlängssegment N, 3, ca. 3 cm.
hinter dem Milzvorderrand gelegen, der Schmerz in Bezug auf das Vaterland
dargestellt ist, der, e. s. mit dem Aufleuchten des Gedächtnisses assoziierend, im
Patienten die Erinnerung an einen patriotischen Schmerz hervorruft, den er in seiner
vergangenen Existenz wirklich erlitten hat. (Selbstrecherche).
Die zugehörige Ladung der Geschlechtsorgane ist ein
Eingeweide
Mit dem Wissen, das wir jetzt über die viszeralen Gleichungen
der menschlichen Gefühle besitzen, können wir sagen, dass, wenn
statt der Assoziation mit der oberflächlichen Kompression einer
Viszera die Ladung des axialen Bandes eines Zeigefingers, um
eine Erinnerung zu provozieren, die mit dem Gefühl dieser
Viszera verbunden ist, nach dem Gesetz der splanchno-
psychischen Ketten verbunden, die Ladung dieses Fingers durch
die leichte Kompression der Sexualorgane ersetzt wird, die mit
diesem Achsenband verbunden sind und auch mit dem
Gedächtnis in Beziehung stehen, werden wir eine besondere
Erinnerung hervorrufen, die liebevoll ist, wenn das Sexualorgan
mit dem Darm komprimiert wird, hasserfüllt, wenn die Leber
komprimiert wird, schmerzhaft, wenn die Milz komprimiert wird,
fröhlich, wenn die Bauchspeicheldrüse komprimiert wird und
erregend, wenn das Herz komprimiert wird (95).
Versuch 1. Assoziierte oberflächliche Kompression der
Geschlechtsorgane und des Darms = Erinnerung an die Liebe (96).
Versuch 2. Kompression der Geschlechtsorgane und der Leber =
Erinnerung an Hass.
Experiment Nr. 3. Kompression z. B. der Geschlechtsorgane und
der Milz = Schmerzhafte Erinnerung.
Experiment Nr. 4. Kompression e. s. der Geschlechtsorgane und
der Bauchspeicheldrüse = Heitere Erinnerung.
Experiment Nr. 5. Kompression z. B. der Geschlechtsorgane und
des Herzens = Erregende Erinnerung.
Bei diesen Forschungen überwiegt der eine oder der andere der
beiden psychischen Prozesse; wie bereits gesagt, je nachdem, ob
die eine oder die andere Ladung aktiver ist. Mit anderen Worten:
Wäre im Experiment Nr. 1 die Kompression des Darms
vorherrschend gewesen, hätte die Versuchsperson statt einer
Erinnerung an die Liebe die Liebe zu den Erinnerungen gehabt.
Wenn im Experiment Nr. 3 die Ladung der Milz überwältigend
gewesen wäre, hätte der Patient statt einer schmerzhaften
Erinnerung den Schmerz von Erinnerungen gehabt, und so
weiter (97).
Diese Umkehrung wird z.B. durch das folgende Experiment
deutlich, das ich aus meinen Notizen entnehme:
Experiment Nr. 6. Die damit verbundene oberflächliche
Kompression der Geschlechtsorgane und des Magens rief zu
einem späteren Zeitpunkt, d. h. nach einigen Minuten, die
Erinnerung an ein Vergessen zurück. (Es erinnerte sie an ihre
Schulzeit, als sie in der Nähe der Tafel angerufen wurde und alles,
was sie gelernt hatte, von einem Moment auf den anderen
vergaß).
Der Druck auf den Magen, mit dem nach einigen Minuten auch
der (noch leichte) Druck auf die Geschlechtsorgane verbunden
war, ließ sie dagegen die Erinnerungen vergessen. (Sie verspürte
ein unangenehmes Gefühl der "zerebralen Verdichtung", ohne
dass es zu einer "Erinnerung" kam). '
1. Der Kandidat wird gebeten, einen Teil seines Körpers
darzustellen (siehe Rückseite) und die Achslinie eines seiner
Zeigefinger wird aufgeladen (mechanische oder elektrische
Ladung).
Die Erinnerung, die nach einigen Minuten auftaucht, hat die
Farbe des Gefühls (liebevoll, hasserfüllt, schmerzhaft, angenehm
usw.), das mit den vom Prüfling betrachteten Eingeweiden
verbunden ist, so dass der Prüfer die Möglichkeit hat, zu sagen, an
welche Eingeweide er gedacht hat.
Versuch 1. Er erinnerte sich an seine kindliche Angst vor einem
Hund. Er dachte an das Herz (richtig).
2. Der Prüfling wird gebeten, ein bestimmtes Viszeralsegment

darzustellen (Darm - vorderer Rand der Leber, hinterer Rand der
Gallenblase - vorderer oder hinterer Rand der Milz - vorderer
Rand der Bauchspeicheldrüse oder ihr kaudales Ende - Nase,
Kehlkopf, Luftröhre, Bronchien, Lungenspitzen - rechter oder
linker Rand des Herzens usw.) und die Achsenlinie eines seiner
Zeigefinger vorübergehend zu belasten.
Die Erinnerung, die dabei auftaucht, steht im Zusammenhang mit
dem besonderen Gefühl (sexuell, familiär, patriotisch usw.), das
mit dem vom Prüfling betrachteten viszeralen Segment
verbunden ist, und bietet dem Prüfer so die Möglichkeit, zu sagen,
an welches viszerale Segment er gedacht hat (mühsames
Experiment).
Versuch 1. Er erinnerte sich an die Wut, mit der er die Menge ( 98)
in einen Zirkus drängte. Er dachte an die Gallenblase (richtig).
Versuch 2. Eine Erinnerung an sexuelle Liebe tauchte in ihm auf.
Er dachte an den Zwölffingerdarm (richtig).
3. Der Prüfling wird aufgefordert, eine bestimmte Farbe

darzustellen (blassrosa oder hellblau; grau; hellrot; violett;
dunkelrot gesprenkelt) und gleichzeitig die Achsenlinie eines
seiner Zeigefinger zu belasten.
Die Erinnerung, die nach einigen Minuten auftaucht, hat die
Farbe dieses Gefühls, das mit dem Hautlängsband (axial oder
interdigital einer Hand) verbunden ist ( 99), so dass der Prüfer die
Möglichkeit hat, zu sagen, an welche Farbe er gedacht hat.
Versuch 1. Eine spannende Erinnerung tauchte auf. Er dachte an
eine dunkelrote Farbe (genau).
Experiment N, 2. amouröses Gedächtnis. Er hat in blassen Farben
gedacht (richtig).
Experiment Nr. 3. Erinnerung an den Hass. Er dachte an eine
leuchtend rote Farbe (richtig).
4. Fordern Sie den Prüfling auf, in seinem Kopf einen klaren,

präzisen, schematischen Gedanken zu formulieren, der jedoch
einen bestimmten Farbton hat (liebevoll, hasserfüllt, schmerzhaft,
fröhlich, ängstlich usw.) und gleichzeitig die Achsenlinie eines
seiner Zeigefinger zu belasten.
Die Erinnerung, die nach einigen Minuten auftaucht, bezieht sich
auf den Gedanken, den der Prüfling geäußert hat, und bietet so
dem Prüfer die Möglichkeit, die Art seines Gedankens annähernd
zu enthüllen.
Versuch 1. Schmerzhafte Erinnerung. Er hatte melancholische
Gedanken (richtig).
Wenn es sich um eine Erinnerung handelt, wie bei der
Entstehung eines bestimmten Gefühls (der Liebe, des Hasses, des
Vergnügens usw.) durch die Aufladung des entsprechenden
primären Hautbandes oder der Hautlinie (axial eines Fingers oder
interdigital) oder durch die entsprechende Kompression der
verketteten Eingeweide, findet die mentale Operation nach einer
immer gleichen Abfolge statt, sie durchläuft vorherbestimmte
Phasen, die einer vorher festgelegten Reihenfolge der
Erscheinung folgen (100):
I. Orientierungsphase (die Gedanken nähern sich dem Ziel).
II. Phase der automatischen Bewegungen (eine unwillkürliche,
kaum skizzierte Bewegung, die mit dem Gedanken oder dem
Gefühl, das gerade auftaucht, verbunden ist).
III. Phase der Physiognomie und Mimik (die Physiognomie ist auf
das bevorstehende Gefühl abgestimmt: Liebe, Hass, Schmerz,
Freude, Angst usw.).
IV. Phase der physischen Komponente (es werden die taktilen,
thermischen, schmerzhaften, sensorischen usw. Empfindungen
vorgestellt, die in der Vergangenheit die Episode begleitet haben,
die jetzt wieder vor dem geistigen Auge auftaucht).
V. Phase der psychischen Komponente (die in diesem Moment
erlebten Gefühle werden abgerufen).
VI. Phase der assoziativen Bilder (die auch in der ersten Periode
auftreten können, aber weniger deutlich und weniger vollständig
sind als die, die in dieser letzten Phase entstehen) und
Polarisierung des Gedächtnisses.
Um zu zeigen, dass die Aufladung der Achsenlinie eines
Zeigefingers tatsächlich das Gedächtnis wiederbelebt, anstatt
plötzlich eine ferne Erinnerung abzurufen, kann man den
Horizont erweitern und die Szene um einen kleinen überlebenden
Gedächtniskern einer fernen Erinnerung herum beleuchten.
Ich habe bereits eine kurze Arbeit zu diesem Thema verfasst, in
der ich einige Beispiele anführe, die sehr anschaulich sind, wenn
ich mich nicht irre, und auf die ich den Leser verweise ( 101).
Da die leichte (mechanische oder elektrische) Aufladung des
axialen Bandes eines Zeigefingers (oder seiner primären
Längslinie) das Gedächtnis durch das Aufrufen von Erinnerungen
wiederbelebt (ebenso wie die oberflächliche Kompression der
Fingerspitze auf einer festen Ebene), und da das gleiche Ergebnis
durch die schwache Kompression der Geschlechtsorgane oder
durch die normale Selbstdarstellung dieser (siehe unten) usw.
erzielt wird, dachte ich daran, zu erforschen, ob durch die
gleichzeitige Assoziation all dieser Aufladungen, d.h. durch die
Erregung des mnemotechnischen Systems durch verschiedene
Mittel, die Wiederbelebung des Gedächtnisses erleichtert würde
und letzteres leichter auftauchen würde, Ich dachte daran, zu
untersuchen, ob durch die gleichzeitige Assoziation all dieser
Ladungen, d. h. durch die Anregung des Gedächtnissystems auf
unterschiedliche Weise, die Wiederbelebung des Gedächtnisses
erleichtert würde und es leichter zum Vorschein käme. Die
Ergebnisse der Untersuchung waren positiv.
Versuch 1. Leichte mechanische Belastung (Reiben mit einer
Metallspitze) des axialen Bandes eines Zeigefingers (oder leichte
Kompression seiner Fingerspitze auf einer festen Ebene) + leichte
Kompression der Geschlechtsorgane: eine ferne Erinnerung an
die Kindheit tauchte plötzlich nach einer Minute auf.
Experiment Nr. 2. Leichte Aufladung des Achsenbandes eines
Zeigefingers + mentale Selbstdarstellung der Geschlechtsorgane:
eine entfernte Erinnerung stellte sich nach zwei Minuten ein, aber
die Wiederbelebung war im vorherigen Fall schneller.
Experiment Nr. 3. In einem anderen Experiment habe ich alle
oben genannten Ladungen miteinander verbunden: leichte
Stimulation des Achsenbandes des Fingers (oder schwache
Kompression seiner Fingerspitze auf einem Tisch) + leichte
Kompression der Geschlechtsorgane + mentale Selbstdarstellung
derselben (102). Darüber hinaus habe ich die tiefe Kompression des
Magens (die Lähmung des Vergessens weckt das Gedächtnis! -
siehe unten) mit all den anderen sekundären Hilfsmitteln
kombiniert, die nach meinen neuesten Untersuchungen auf
sensorische Weise zur Wiederbelebung des Gedächtnisses
beitragen würden, d.h.: Betrachtung einer weißen Farbe, Hören
von silbernen Klängen, Riechen von sanften Düften, Auflegen von
rauen und leicht kalten Berührungen auf die Körperoberfläche
(103). (103) Indem man alle diese Drähte gleichzeitig zieht, alle
diese Federn auflädt, alle diese zentral-petalen Ströme gleichzeitig
freisetzt, wird die Erinnerung sicherlich leichter ausgegraben und
schneller hervorgerufen. Mir scheint jedoch, dass das einfachste
und anschaulichste Experiment immer noch das oben unter Nr. 1
aufgeführte ist.
Was hier für das Gedächtnis gesagt wurde, muss natürlich auch
für die Verstärkung "all der verschiedenen Gefühle gelten, die in
den anderen Längsbändern der Hand repräsentiert sind.
Es ist zum Beispiel offensichtlich, dass das Entstehen eines
Liebesgefühls im Allgemeinen erleichtert wird, wenn die leichte
Ladung des Achsenbandes des Daumenfingers mit derjenigen der
anderen Körperelemente, die zum Liebessystem gehören (z.B. des
Darms), sowie mit der energetischen Ladung der
antagonistischen Körpersegmente (z.B. der Leber) verbunden ist.
dass ein Gefühl der Wut oder des Hasses leichter entsteht, wenn
die leichte Ladung des II. Interdigitalbandes mit der analogen
Ladung der Leber sowie mit der energetischen Ladung der
antagonistischen Eingeweide (Därme) verbunden ist; dass ein
Gefühl der Freude schneller eintritt, wenn die leichte Ladung des
axialen Bandes eines Ringfingers mit der oberflächlichen
Kompression der Bauchspeicheldrüse und der tiefen der Milz
assoziiert wird; dass ein Gefühl des Schmerzes stärker ausgeprägt
ist, wenn die leichte Ladung des dritten Interdigitalbandes mit der
oberflächlichen Kompression der Milz (104) und der tiefen der
Bauchspeicheldrüse assoziiert wird, und so weiter. Die kutanen
und viszeralen Repräsentationen eines Gefühls, wenn sie
kombiniert werden, verstärken natürlich das Gefühl selbst.
Die erste Tatsache, die mir bei meinen Nachforschungen über die
Stimulation der Achsenlinie des Zeigefingers auffiel, eine Linie,
von der ich besonders begeistert bin, ich weiß nicht, aus welcher
Vorliebe heraus, besteht in der Abgeschiedenheit der Erinnerung,
die in der Regel die ersten Lebensjahre (Säuglings- und
Kindesalter) betrifft.
In vielen Fällen konnte die Szene, die sich plötzlich,
unvorhergesehen und unerwartet vor den Augen der untersuchten
Person abspielte, mit detaillierten Details und präzisen Bildern
nur durch das Zeugnis von Familienmitgliedern dokumentiert
und in ferner Zeit lokalisiert werden. Diese Tatsache allein, neben
vielen anderen, sollte meines Erachtens ausreichen, um die allzu
geschwätzigen Kritiker, die von Suggestion sprechen, zu warnen.
Wie kann es sein, dass durch Phantasie oder Autosuggestion fast
immer Erinnerungen an die ersten Lebensjahre wachgerufen
werden? Müsste man in diesem Fall nicht eher an eine endgültige
Regel, an ein geltendes Gesetz denken? Und wenn es ein Gesetz
gibt, ist es dann nicht dasjenige, das die Phänomene der
Erinnerungswiederbelebung befiehlt?
Ich habe einige Tausend dieser Experimente zur Evokation von
Erinnerungen mit der Ladung der Axiallinie eines Zeigefingers bei
verschiedenen Personen durchgeführt. Nur in wenigen Fällen
reichte die Erinnerung 2, 3 oder 5 Jahre zurück, während sie bei
den erwachsenen Probanden in der Regel auf die am weitesten
zurückliegende Zeit, d. h. auf die ersten Lebensjahre oder die
Jugend, zurückging.
In einigen Fällen bezog sich die von den Angehörigen
dokumentierte Erinnerung auf Episoden im 2. oder 4. Lebensjahr,
und ich kann Ihnen versichern, dass in 3 oder 4 meiner
Experimente, die die untersuchten Erwachsenen in Erstaunen
versetzten, sich dies auf noch weiter zurückliegende Zeiten bezog,
d. h. zwischen dem 1. und 2. Lebensmonat(105). So sah man einen
Arzt, der sich an die Brust seiner Krankenschwester klammerte,
und eine Frau, die in einem geschlossenen Stuhl saß und mit den
Händen klatschte, um sich aus ihrer Zurückgezogenheit zu
befreien, wobei sie den Speichel, der von ihren Lippen tropfte, aus
ihrem Mund ausstieß.
Nun, diese Ausgrabung aus den tiefsten Tiefen der
mnemotechnischen Ablagerungen, diese Auferstehung aus den
ältesten Erinnerungsfriedhöfen, mit dem Wiederauftauchen von
Phantomen, die für immer im Dunkel des Vergessens
verschwunden zu sein schienen, all diese Schauspiele, die durch
die Stimulation eines dünnen Hautfadens hervorgerufen werden,
zeigen unzweifelhaft, dass es sich um reale Phänomene handelt,
die von präzisen psychologischen Gesetzen bestimmt werden.
Wenn die Erinnerung an diese geheimnisvolle Ladung in der
Regel nicht sehr ausgeprägt ist, so hat das einen guten Grund.
Man kann auch nicht sagen, dass uns dieser Grund verborgen
bleibt. Wenn wir einerseits an das Gesetz von Ribot denken,
wonach das Neue vor dem Alten stirbt, und andererseits
bedenken, dass diese Ketten ursprünglich und konstitutionell sind
und daher mit den Instinkten und dem Beginn des Lebens
zusammenhängen, wird es nicht schwer zu verstehen sein, wie
durch die Erschütterung das Wrack jener versunkenen Schiffe, die
seit langem auf dem Grund dieses großen Meeres der Erinnerung
schlummern, leichter an die Oberfläche gebracht wird.
Ich habe hier immer von Erinnerungen gesprochen, aber der
Begriff ist ungenau. Es handelt sich nicht um gewohnheitsmäßige
Erinnerungen, d. h. um Erinnerungen, die in jeder Hinsicht mit
den gewöhnlichen Erinnerungen vergleichbar sind, die durch den
Willen oder durch das Spiel des Zufalls entstehen, sondern um
etwas ganz anderes. Die Phänomene, die durch die Aufladung der
Achsenlinie eines Zeigefingers hervorgerufen werdensind keine
Erinnerungen, sondern reale Wiedererlebnisse eines flüchtigen
Moments unseres vergangenen Lebens, sie sind Klischees der
Vergangenheit, sie sind augenblickliche Bilder, die mit ihrer
geringsten Besonderheit wieder auftauchen, als ob sie von einer
fotografischen Platte fixiert worden wären oder als ob ein Blitz sie
für einen Moment in ihrer tenebroiden Welt erleuchtet hätte.
In meiner ersten Monographie habe ich bereits die wichtigsten
Unterscheidungen zwischen diesen Wiederbelebungen und der
einfachen Wiederbelebung des Gedächtnisses, d. h. der
allgemeinen Erinnerung, in Erinnerung gerufen (106). (106) Ich
möchte hier nur auf einige grundlegende Fakten hinweisen:
I. Der hypermnesische oder kutan-mnesische Reflex, der durch
die adäquate, d.h. leichte Ladung der Linie oder des
Achsenbandes eines Zeigefingers ausgelöst wird, ist
augenblicklich und wird in allen Experimenten nicht dann
ausgelöst, wenn man sagen würde, dass der Proband in die
Vergangenheit zurückgeht und nach Erinnerungen sucht, sondern
in einem Augenblick, wenn er abgelenkt ist. Dies zeigt, dass die
Erinnerung automatisch abgerufen wird, und zwar auch dann,
wenn der Prüfling mit anderen Dingen beschäftigt ist, z. B. wenn
er die Seite eines Buches oder einer Zeitung liest.
II. Oft ist die Erinnerung, wie gesagt, so weit entfernt und
beleuchtet ein so spezielles Bild, dass der Prüfling verwirrt ist, als
stünde er vor einem halluzinatorischen Phänomen, und um die
Wahrhaftigkeit des Bildes, das sich vor seinem geistigen Horizont
abspielt, zu beweisen, braucht er das Zeugnis von
Familienmitgliedern.
III. Die Prüfung des Traums (siehe unten), die gemacht wurde,
um zu beweisen, dass die Ladung dieser auffälligen Achsenlinie
des Zeigefingers, wie die leichte Kompression der Genitalien, die
seit einiger Zeit in der Nacht vor dem Schlaf praktiziert wird,
einen Traum mit fernen Erinnerungen hervorruft, bringt uns die
letzte und unmissverständliche Bestätigung. Ja: Die Achsenlinie
des zweiten Fingers der Hände und Füße, wie auch die
Sexualorgane, stehen in direkter Beziehung zum Gedächtnis. Es
wird der Beweis für die Korrespondenzen zwischen Haut und
Viszeralorganen erbracht und die viszeralen Gleichungen des
menschlichen Denkens werden aufgezeigt.
DER BEWEIS FÜR DEN TRAUM
Ladungsträume einer längs verlaufenden Primärlinie oder eines
Bandes der Hand (Skin-Oniric-Reflex)
Seit meinen frühen Forschungen über lineare Ketten habe ich die
Aufmerksamkeit auf eine grundlegende Tatsache gelenkt, die in
Folgendem besteht: Wenn eine Versuchsperson mit irgendeinem
Reiz (mechanisch oder elektrisch) das axiale Band eines Fingers
einer Hand oder ein interdigitales Band oder nur die primäre
Sammellinie dieser Hautbänder in der Nacht 15-20 Minuten lang
vor dem Schlaf leicht erregt, hat sie einen Traum, der der
wahrheitsgemäße Ausdruck desselben Gefühls ist, das durch die
Ladung desselben Bandes im Wachzustand geweckt wird (ein
Traum von Liebe, ein Traum mit fernen Erinnerungen, ein Traum
von Hass, schmerzhaft, fröhlich usw.) (107).) (107).
In einem späteren Werk wurde das Thema wieder aufgegriffen
und mit vielen Experimenten ausführlicher behandelt (108).
Ladungsträume von isolierten linearen Emiserien
Ich habe meinen Versuchspersonen beiderlei Geschlechts und im
Alter zwischen 20 und 40 Jahren beigebracht, vor dem
Schlafengehen 15-20 Minuten lang ein Halbband, d. h. eine
lineare Längshälfte (109) (siehe Rückseite), in die linke Hand zu
legen.
Ich habe zuvor die primäre Linie (axial eines Fingers oder
interdigital) mit einem dermographischen Stift markiert, und
dann die gegenüberliegende und extreme Grenzlinie, die bei den 5
Fingern an einem Band der lateralen (110) anhaftet.
Dann forderte ich den Patienten auf, mit einem rhythmischen
Reiz des oberflächlichen Kratzens, der mit einer Metallspitze
(einer Nadel, einem Nagel usw.) oder mit der Rückseite einer
faradischen Elektrode ausgeübt wurde, das dazwischen liegende
halbe Hautband zu erregen, das bekanntlich beim normalen
Menschen eine durchschnittliche Breite von etwa 4 mm hat. So
wurde nur eine lineare, axiale Hemiserie eines Fingers (in der
Fingerkuppe) oder Interdigitales (über den entsprechenden
Raum) belastet. Ich wies die Versuchspersonen darauf hin, die
primäre oder zentrale Linie und die seitliche Linie, die ich mit
einem Bleistift markierte, von der Belastung auszuschließen und
den Krabbelreiz auf den schmalen Hautstreifen dazwischen zu
beschränken (siehe Rückseite). Am nächsten Morgen sammelte
ich die Geschichte der Träume. Hier sind einige Beispiele:
POLIZEI. Ladung der externen Emiserie(111): "Ein lieber Freund

von mir war krank. Ich trug ihn eine Leiter hinauf und wiegte ihn
wie ein Kind, und als er sich beklagte, erzählte ich ihm eine
Geschichte, die ich mir ausgedacht hatte". (Vorstellungskraft in
Bezug auf die Liebe).
Leiter des internen Büros: "Ich zählte das Geld, das von meinem
Monatsgehalt übrig geblieben war, und dachte daran, es für ein
Geschenk für meine Mutter zu verwenden. Aber da das Geld
knapp war, habe ich mir die verschiedenen Gegenstände
angesehen, die ich kaufen konnte, um sie glücklich zu machen.
(Vernunft in Bezug auf die Liebe).
INDEX. Ich träumte, dass ich ein Grundstück gekauft hatte, und
nachdem ich mir ein hohes Gerüst gebaut hatte, zeigte ich von
oben an, wie ich es einrichten würde: hier das Haus, das einen
bestimmten Stil haben muss, dort eine Pappelallee, die in kurzer
Zeit hoch werden wird, auf der anderen Seite ein kleiner
Obstgarten, um im Frühling die Blumen zu sehen, ein Tor usw.".
(Vorstellungskraft).
Last e. s. der inneren Hemiserien: "Es schien mir im Traum, dass
ich nachts allein am Tisch saß und dass ich einen Entschluss für
meine Zukunft fassen musste. Ich dachte: Ich bin vierzig Jahre
alt, ich werde noch lange arbeiten müssen, um eine gute Rente zu
bekommen. Vielleicht werde ich kein hohes Alter erreichen, aber
in der Zwischenzeit muss ich an die nächsten Jahre denken, um
gesund zu bleiben und nichts zu Hause zurückzulassen. An den
Nachmittagen konnte ich in einem Büro arbeiten. Das wäre
besser, als Unterricht zu geben, weil ich nicht mit meinem
Verstand kämpfen muss und stattdessen mehr Ablenkung habe".
(Begründungen) (112).
ANULAR. Ladung e. s. der externen Emiserie: "Ich musste die

Schulturnhalle für eine Feier dekorieren, und es schien mir, dass
ich auf die Wände seltsame Figuren von Drachen malte, von
exotischen Vögeln mit bunten Federn, von Blumen, denen ich
gerne Parfüm gegeben hätte, damit alle meine dekorative Arbeit
loben würden". (Vorstellungskraft im Verhältnis zum Vergnügen -
Fantasie).
Vorwurf der internen Emiserie: "Es schien mir, dass ich glücklich
war, eine neue Methode zur Demonstration der Theoreme der
ebenen Geometrie entdeckt zu haben und sie mit den Direktoren
der Schulen zu diskutieren, indem ich ihre Einwände einen nach
dem anderen ausräumte und sie davon überzeugte, dass die
Kosten, die mit dem Bau eines Systems von drehbaren Tafeln
verbunden sind, durch die Zeit, die in den Schulen eingespart
werden würde, kompensiert werden würden". (Vernunft in Bezug
auf das Vergnügen).
MIGNOLO (Zanca von der äußeren Emiserie: "Es schien mir, als
hätte ich mich in einen schönen Park geschlichen, um Blumen
und Tannenzweige zu pflücken, und wäre von einem Wächter
entdeckt worden. Ich blieb regungslos, hielt den Atem an, mit
starkem Herzschlag, um zu hören, ob sich seine Schritte näherten,
und ich dachte: Wenn er mich entdeckt, wird er sicher nicht
schweigen. Vielleicht kann ich ihm Geld versprechen, aber wenn
er ehrlich ist, wird er es nicht annehmen. Was, wenn er mich
meldet? Was ist, wenn ich wegen Diebstahls zur Rechenschaft
gezogen werde? ». Beunruhigendes Erwachen, mit Schweiß und
Herzklopfen. (Vorstellungskraft in Verbindung mit Emotionen).
Vorwurf der internen Serie: "Es sind nur noch wenige Wochen
bis zum Ende des Masterstudiengangs. Ich habe meine Bücher
unversehrt. Ich kann sicherlich nicht den gesamten Lehrplan
studieren. Soll ich auf die Prüfung verzichten? Nein, das wäre
doch verrückt. Soll ich mit dem Direktor sprechen? Er wird nicht
helfen. Soll ich mir Geld leihen, um bei einem guten Lehrer
Nachhilfe zu nehmen? Wie zahle ich es anschließend zurück? ».
Herzklopfen, Angst, Beklemmung. (Vernunft in Verbindung mit
Emotionen).
I INTERDIGITALBAND. Externe Hemisphärenladung: Erinnert

sich nicht an den Traum.
II INTERDIGITALBAND. Vorwurf der externen Emiserie: "Es

schien mir, dass ein Verwandter, den ich nicht sehr mochte,
gekommen war, um mich um Geld zu bitten. Ich lieh es ihm und
verlangte eine überhöhte Vergütung und sagte: Wenn ich es dir
nicht gebe, tut es niemand. Wenn der Gewinn eines Jahres durch
die Zinsen, die Sie mir geben müssen, aufgezehrt wird, macht das
nichts, denn Sie werden immer ein Geschäft haben, das Ihnen in
den kommenden Jahren einen Gewinn bringen kann.
(Vorstellungskraft im Verhältnis zum Hass).
Leiter der internen Abteilung: "Diese Kollegin hat über mich
gelästert, aber sie weiß nicht, dass ich sie beim Abschreiben von
Aufsätzen von der Tafel erwischt habe. Ich möchte, dass der
Schulleiter das auch weiß. Deshalb werde ich morgen einen
Jungen zu ihm schicken, der ihn anruft und ihm beibringt, zu
sagen, dass ein Lehrer aus einer bestimmten Klasse ihn anruft. Er
wird ein oder zwei Noten verlieren, und vielleicht kommt er zu
mir und fragt, wie ich die Aufsätze verständlich machen kann.
(Vernunft in Bezug auf Hass).
III INTERDIGITALBAND. Ladung der äußeren Hämiserien: "Ich

schien zu gehen, und plötzlich konnte ich wegen eines scharfen
Schmerzes in meiner rechten Seite nicht weitergehen. Ich lehnte
mich an einen Baumstamm und sagte: Vielleicht hört es bald auf,
und wenn es beim Atmen nicht weh tut, ist es nichts Ernstes. Soll
ich schwer atmen oder nicht? Wenn ich krank werde, bringen sie
mich ins Krankenhaus, und ich werde den Arzt aufsuchen, der
mich letzten Sommer behandelt hat. Vielleicht wird er mich jetzt
nicht wiedererkennen, aber ich werde alle Eindrücke von damals
haben. (Vorstellungskraft im Verhältnis zum Schmerz).
Es schien mir, als wäre ich nach der Beerdigung meines Vaters zu
Hause und wiederholte die Überlegungen von jenem Tag der
Angst: "Meine Mutter wird den Schmerz nicht ertragen können,
und so werde ich dieses Haus und meine Stadt verlassen, ich
werde in ein Bergdorf gehen und mir ein neues Leben aufbauen,
indem ich auf alle Annehmlichkeiten verzichte, die ich bisher
genossen habe. Ich werde mich nach und nach selbst zerstören,
und in einem Jahr werde ich nicht mehr leiden. Dann werde ich
einen Landwirt heiraten, gesunde und starke Kinder haben, und
mein Leben wird einen Sinn haben. (Vernunft in Bezug auf
Schmerz).
IV INTERDIGITALES BAND. Ladung der externen Emiserie:

"Ich träumte, dass ich im Wohnzimmer eines Freundes auf einem
Sofa lag und die Rauchschwaden einer auf dem Boden stehenden
Wasserpfeife beobachtete. Ich hatte den Eindruck, dass jemand
auf einer Harfe spielte und jemand anderes mit tiefer Stimme
sang. Ich schien auch an etwas zu lutschen, das gut schmeckte,
während ich still da lag, ohne nachzudenken, in süßer Hingabe.
(Vorstellungskraft im Verhältnis zum Schlaf).
Anklage der inneren Emiserie: "Es erschien mir im Traum, dass
meine Mutter Rollen von Silbermünzen auf die Bettdecke gelegt
hatte und zu mir sagte: Das ist mein Gewinn im Lotto. Überlegen
Sie nun, wie wir dieses Geld verwenden sollen. Ich sagte: Wir
müssen den Fußboden reparieren und wir müssen Leinen kaufen.
Aber wir haben noch Zeit, darüber nachzudenken. Wenn das Geld
da ist, wird es nicht weglaufen. Lassen Sie mich in der
Zwischenzeit schlafen. Morgen werden wir uns entscheiden. Man
darf keine übereilten Entscheidungen treffen". (Vernunft in Bezug
auf den Schlaf).
Die Träume der nahen linearen Hemisphären
In der Nacht vor dem Schlafengehen ließ ich meine
Versuchspersonen eine kurze Querlinie, die ich zuvor in der
Handfläche der linken Hand markiert hatte und die einem
Hemiband oder einer linearen Hemiserie entsprach, 15-20 m2 lang
erregen. Ich markierte zunächst in kurzem Abstand die beiden
Hauptlinien der aneinandergrenzenden Bänder und gab die
Anweisung, das dazwischen liegende Hautband, das im
Allgemeinen eine Breite von etwa 7-8 mm hat, einer leichten
mechanischen Stimulation zu unterziehen. Mit dieser Methode
wurden also zwischen zwei primären Längslinien zwei
zusammenhängende Hemiserien geladen, d.h. die beiden Hälften
zweier verschiedener Bänder, axial eines Fingers das eine,
interdigital das andere (113) (siehe, Rückseite). Ich ermahnte die
Prüflinge, die beiden extremen Primärlinien (eine axiale und eine
interdigitale), die ich mit einem demographischen Stift oder mit
Tinte markiert hatte, nicht zu belasten und den Kriechreiz (immer
leicht) oder den elektrischen Reiz auf das kleine
dazwischenliegende Hautband zu beschränken, das ich, wie
gesagt, zwischen den beiden Längslinien mit einer Querlinie
markiert hatte.
Eine andere Möglichkeit, in der Nacht (durch den Patienten selbst
oder durch den Untersucher) die beiden nahen Hemiserae oder
die beiden fernen Hemiserae (siehe oben) oder nur eine
Hemiserae (siehe unten) aufzuladen, stellt eine Faradic-Elektrode
mit 7-8 mm dar. Durchmesser im ersten Fall, durch zwei
faradische Elektroden von 3-4 mm Dicke im zweiten Fall, d. h.
wenn zwei entfernte Hemiserien aufgeladen werden sollen, oder
eine ähnliche im dritten Fall, d. h. wenn nur eine Hemiserie
(immer schwach!) angeregt werden soll (siehe Rückseite) (114).
Der Traum von der Bescheidenheit (115)
Ich sah junge Männer in einem Fluss schwimmen, und sie waren
nackt. Einige von ihnen, die mich bemerkt hatten, liefen hinter
mir her, und ich floh vor Scham.
N. 2. "Es schien mir, als ob der Wind meine Kleider anhob und
einige Teile meines Körpers unbedeckt ließ, die ich zu verbergen
versuchte, indem ich mit gesenktem Blick und voller Scham ging.
Der Traum von der Neugierde
Nr. 1: "In Begleitung anderer Mädchen lief ich eine Straße
entlang, angezogen von der Neugierde, die Radfahrer
vorbeifahren zu sehen".
N. 2. "Ich war neugierig zu erfahren, wer sich in einem
geschlossenen Raum aufhält".
Nr. 3: "Ich habe mein Klavier auseinandergenommen, um mir den
Mechanismus anzusehen, der mir im Traum sehr kompliziert
erschien. Ich dachte: Wer weiß, ob ich es wieder zusammensetzen
kann! Dennoch habe ich meine Arbeit fortgesetzt".
N. 4. Von großer Neugierde gepackt, näherte ich mich auf
Zehenspitzen dem Loch in einem großen Zelt, um zu sehen, wer
dahinter steckte.
Der Traum von der Geduld
Ich ging einkaufen und ging von Geschäft zu Geschäft, weil ich nie
die Waren fand, die ich wollte. Aber ich schien geduldig hierhin
und dorthin zu gehen, ohne mich zu ärgern, weil ich nicht fand,
was ich brauchte.
N. 2. "Ich hatte ein großes Blatt Papier vor mir liegen, auf dem
eine sehr lange Reihe von Fragen zu einem Thema stand, die ich
durch geduldiges Vergleichen eines Stapels von Papieren
beantworten musste.
Der Traum von der Resignation
Nr. 1: "Ich war auf einen Platz gekommen, auf dem Kutschen und
Autos zusammenstießen und ein Blutbad anrichteten. Ich stand
inmitten all dieser Gefahren, gleichgültig, ohne Angst oder Sorge,
ruhig dem Schicksal vertrauend.
N. 2. "Ich kam mit einem Kind auf dem Arm aus einem Stall,
stürzte und verletzte mich am Knie. Ich dachte, ich müsste mich
eine Woche lang ausruhen, aber ich habe mir nichts dabei gedacht
und mich mit dem Geschehenen abgefunden.
Nr. 3: "Es schien mir, dass ich mit anderen Gefährten, denen ich
sagte: Geduld ist nötig...., aus dem Büro entlassen werden musste.
müssen wir uns damit begnügen, unseren Lebensunterhalt auf
andere Weise zu verdienen".
Der Traum von der Sorge
Ich wusste nicht, wie man einen Hund einfängt, und ich machte
mir Sorgen, wie man Türen und Fenster schließt, damit er nicht
entkommt.
Der Traum vom Willen
Nr. 1: "Mein Vater spielte auf dem Grammophon, aber ich nahm
es ihm weg und sagte, ich wolle es selbst spielen. Dann kam
meine Schwester mit einem Fahrrad, aber ich habe es ihr
weggenommen und gesagt: Ich will fahren".
N. 2. "Ich habe alle meine Familienmitglieder angerufen und
ihnen gesagt, dass ich möchte, dass sie arbeiten".
Nr. 3: "Ich wollte unbedingt, dass mir einige Kameraden einen
zerbrochenen Gummiball bezahlen, aber sie weigerten sich".
Nr. 4: "Ich wollte überhaupt nicht mit einem jungen Mann
tanzen, weil ich ihn nicht mochte".
Nr. 5: "Ich wollte, dass eine Postkarte zurückgeschickt wird, weil
sie mir gehört, aber die anderen waren dagegen".
Der Traum von der Eifersucht
Nr. 1: "Ich war auf einer Tanzparty, wo ich eifersüchtig wurde,
weil ein anderes Mädchen mit meinem Tänzer tanzte.
N. 2. "Ich war abends zu Hause und wartete auf meinen
Verlobten, aber er kam zu spät, und so wurde ich eifersüchtig und
dachte, er hätte eine andere Frau gefunden. Als er ankam,
schmollte ich und er sagte genervt zu mir: "Aber du hast doch
immer die gleichen Geschichten! ».
Ich litt und empfand größte Eifersucht, wenn ich sah, wie ein
Mann, in den ich verliebt zu sein glaubte, lächelte und zu anderen
Frauen lustige Dinge sagte.
N. 4. Ich dachte, ich sei ein kleines Mädchen und sah eine Katze in
meiner Wiege, die meine Mutter streichelte. Ich habe geweint,
weil ich eifersüchtig auf dieses Biest war".
Der Traum vom Zögern
Ich war nachts in einem Korridor, als das Licht ausging und ein
Geist auf mich zukam. Verängstigt rief ich um Hilfe und wusste
nicht, wohin ich fliehen sollte, denn das Gespenst tauchte von
allen Seiten auf".
N. 2. "Ich ging eine Treppe hinauf, die so verwinkelt und uneben
war, dass ich nicht wusste, wohin ich gehen sollte".
Nr. 3: "Ein Gewitter brach los, und ich wusste nicht, ob ich nach
Hause rennen und die Fensterläden schließen oder ins Theater
gehen sollte, wo ich schon am Eingang stand".
Der Traum vom Egoismus
Ich war bei einem gut organisierten Bankett. Ich achtete darauf,
früh zu essen, um den anderen nichts übrig zu lassen, und es
schien mir, dass nie genug für mich da war.
N. 2. "Ich war in einer Taverne, wo sie mir eine Flasche mit zwei
Litern Wein brachten und nur ein Glas einschenkten, aber ich
trank die ganzen zwei Liter und bat um mehr. Als ich nach Hause
kam, fand ich meine Mutter in der Küche beim Kochen vor, und
ich nahm die größte Portion für mich. Mein Bruder kam zu mir,
um seinen Teller einzufordern, aber ich weigerte mich, ihn ihm zu
geben, und wir stritten uns. In diesem Moment bin ich
aufgewacht.
Es gab wenig frisches Brot auf dem Tisch und viel altes Brot. Ich
habe mit meiner Mutter darum gekämpft, dass sie die erste behält
und die zweite ihr überlässt, obwohl ich wusste, dass sie nur
wenige Zähne hat".
Der Traum von Bildung
Ich ging mit vielen Begleitern die Straße entlang, die lachten,
sangen und schrien, während eine Beerdigung stattfand. Ich
tadelte sie für ihr unangemessenes Verhalten im Beisein eines
Toten, zog mich aus der Gruppe zurück und nahm einen Freund
auf den Arm, mit dem ich leise sprechend meinen Weg ging".
N. 2.. "Ich hatte den Eindruck, dass meine Nägel so schnell
wuchsen, wie ich sehen konnte, und dass die Leute um mich
herum sie mit Erstaunen betrachteten. Ich hatte ein Maniküreetui
zur Hand, aber ich wollte es nicht in Gegenwart anderer
benutzen".
N. 3. Ich befand mich in einem Salon, unterhielt mich und saß in
einem Sessel bei starkem Luftzug. Ich hatte Angst, mir eine
Krankheit einzufangen, aber ich hatte nicht den Mut, aufzustehen
und zu gehen, wie es mein sehnlichster Wunsch war" (116).
Kommentare
Wie aus diesen Beispielen hervorgeht, reproduziert die nächtliche
Ladung im Traum die gleiche gefühlsmäßige Färbung, die die
Ladung im Wachzustand hervorruft (siehe Rückseite).
Der Traumtest ist also erfolgreich, d.h. er versichert uns, dass ein
bestimmtes Längsband der Hand das kutane Depot oder der
periphere Repräsentant dieser bestimmten mentalen Operation
ist. Ich habe auch die verschiedenen Gefühle, die mit den linearen
Hemisphären der Finger verbunden sind, diesem Test unterzogen
(siehe Rückseite - Teil II).
Ich muss jedoch darauf hinweisen, dass die Suche nicht so einfach
ist, wie es scheint, und dass die oneirische Antwort nicht immer
exakt ist. Um die Möglichkeit des Scheiterns zu verstehen, genügt
der Gedanke, dass jeder Fehler in der Anklage ausreichen kann,
um ein Scheitern zu bewirken. Wenn z. B. nur eine der beiden
primären Längslinien erregt wurde, d. h. an der Stimulation
beteiligt war, und wenn diese andererseits begrenzter war, als sie
hätte sein sollen, und nicht alle dazwischenliegenden sekundären
Linien einbezogen hat, oder wenn sie in einer Hemiserie
intensiver und in einer anderen weniger intensiv war, so dass kein
richtiges Gleichgewicht und keine endgültige Verschmelzung
zustande kam, kann das Ergebnis schon aus diesem Grund
fehlerhaft sein. Es sollte auch angemerkt werden, dass, wenn die
nächtliche Ladung des palmaren Hautfeldes eines dieser Gefühle
mit der des entsprechenden dorsalen Hautfeldes assoziiert wäre
(man könnte die Rückseiten zweier gemeinsamer Elektroden
verwenden - genau platziert), der befohlene Traum einfacher und
klarer wäre (siehe Teil IV).
Schließlich muss der Forscher gewarnt werden, dass er in der
Traumerzählung jenen Teil zu entdecken und zu erfassen weiß,
der oft klein oder verborgen ist, aber dennoch ausreicht, um das
grundlegende Gefühl, das Leitmotiv, zu enthüllen, das er inmitten
all der anderen Stickereien des Traums selbst zu erkennen wissen
muss.
Daher sollte der neue Forscher nicht gleich skeptisch werden,
wenn einige der ersten Tests ihn nicht zufrieden stellen. Ich rate
ihm, darauf zu achten, dass die Ladung die oben genannten
Regeln einhält, und das Experiment mehrmals zu wiederholen, in
verschiedenen Nächten und mit verschiedenen Probanden. Der
Weg zur wissenschaftlichen Forschung ist mit Geduld gepflastert
und mit Beharrlichkeit zementiert.
Die Träume der fernen linearen Emiserien
Nach dem, was auf den vorhergehenden Seiten gesagt wurde, ist
es hier nicht notwendig, dem Forscher besondere Anweisungen zu
geben, sondern es genügt, ihn nur darauf hinzuweisen, dass er für
die beiden entfernten Hemiserien, die nicht durch einen einzigen
Krabbelreiz erfasst werden können, wie in den obigen Fällen, bei
diesen Versuchen auf die gleichzeitige Aufladung der beiden
Hemibänder zurückgreifen muss, die mit der Rückseite von zwei
befeuchteten Elektroden bestimmt wird, die von einem leichten
Faradic-Strom durchflossen werden und zu diesem Zweck so
verpackt sind, dass sie einen Hautstreifen von nicht mehr als 3-4
mm Breite umfassen. (siehe Rückseite).
N. 1. Eine leichte elektrische Ladung wird mit der Rückseite einer
großen Elektrode auf die äußerste lineare Hemiserié des
Mittelfingers und die innere Hemiserié des Zeigefingers
aufgebracht, die dicht beieinander gehalten werden, wobei die
seitliche Hemiserié von der Ladung ausgeschlossen wird.
"Ein wertvoller Ring, der meiner Mutter gehört hatte, war in eine
tiefe Pfütze mit schlammigem Wasser gefallen, das zwei Bauern
mit Eimern ausgruben und auf der Suche nach dem verlorenen
Gegenstand unter meinen wachsamen Augen auf den Boden
schütteten.
Die Träume von isolierten Nebenbahnen
Der Patient, im Bett sitzend, während der Nacht, vor dem
Einschlafen, mit Hilfe eines kleinen Spamer-Faradic-Gerätes (117),
auf dem Hocker sitzend, während er in der Handfläche seiner
rechten Hand eine große angefeuchtete Elektrode (indifferente
Elektrode) hält, mit der gleichen Hand flach angelegt, für die
Ausdehnung von etwa 1 cm. und für etwa 15 Minuten, den Stift
auf das andere Rheophor aufgepfropft und von einem leichten
Strom (abgestuft, um ihn schwach auf der Haut wahrzunehmen),
über eine sekundäre Linie gekreuzt (siehe Abb. 1). und für die
Dauer von ca. 15 Minuten die auf den anderen Rheophor
aufgepfropfte und von einem Lichtstrom (der so abgestuft ist,
dass er auf der Haut nur schwach wahrgenommen werden kann)
gekreuzte Stecknadel über eine zunächst erforschte ( 118) und im
Achsenband eines Fingers oder eines Interdigitalbandes der
linken Hand genau markierte Sekundärlinie (siehe Abb. 1)
(Selbstuntersuchung).
Axiales Daumenband
Ladung der Nebenleitung Nr. 1. (119) In einem Traum schien es ihr,
als befände sie sich in einem intimen Gespräch mit einem
Liebhaber (sexuelle Liebe).
Zeile 2. Sie fühlte sich, als wäre sie zwischen ihrem Vater und
ihrer Mutter - als diese noch jung waren - und hätte ihre Arme um
deren Hals gelegt (Familienliebe).
Zeile 3. Sie fand in einer großen Halle statt, in der viele Menschen
Rosetten und Fahnen für die Ankunft des Königs vorbereiteten
(patriotische Liebe).
Zeile 4. Sie schien (in der Ferne) das Ufer des Sees Genezareth zu
erblicken, wo Jesus zu den Menschenmengen sprach, und sie
eilte, getrieben von einer großen Liebe, dorthin zu gehen
(humanitäre und religiöse Liebe).
Zeile Nr. 5. Sie fühlte sich wie in einer bekannten Villa im kleinen
Kreis der Lieben, mit denen sie vor zwanzig Jahren Zeit verbracht
hatte (Liebe zur Gesellschaft).
Zeile 6. Mit dem Rücken an einen Baum gelehnt, blickte er auf das
Panorama unserer Berge, mit einer großen Anzahl von
Wildblumen um ihn herum und auf seinem Schoß, und vielen
schönen Insekten, deren Fühler, Flügeldecken und Flügel in der
Sonne glitzerten (Liebe zur Natur).
Zeile Nr. 7. Sie fühlte sich, als würde sie die Kunstbücher, die ihr
Vater mitgebracht hatte (Liebe zur Kunst), an ihren Platz stellen
und hier und da darin blättern.
Zeile 8. Sie träumte von ihr und einigen Kolleginnen, die daran
arbeiteten, eine Handarbeit für eine Ausstellung fertigzustellen
(Liebe zur Arbeit).
Axiales Indexband
Ladung e. s. der Nebenlinie Nr. 1. Ein Netz erschien ihr, das mit
einer Erinnerung an Liebe (Erinnerung an sexuelle Liebe)
verbunden war.
Zeile 2. Er erinnert sich an eine erfolglose Fotogruppe, die er in
seiner Jugend mit seinen Eltern bildete (Familienerinnerung).
Zeile Nr. 3. Eine Sammlung von Ansichtskarten, die aus Anlass
des Todes von König Umberto gedruckt wurden. In ihren
Träumen ordnete sie sie auf einem Tisch an, damit sie jemand
sehen konnte. Dann wurde ihr ein Porträt der Königin Margherita
überreicht, das sie 1910 in einem Salon des Pitti-Palastes gesehen
hatte (eine patriotische Erinnerung).
Zeile Nr. 4. Erinnerung an die bis auf den letzten Platz gefüllte
Kathedrale der Stadt in einer fernen Weihnachtsnacht (1909)
(religiöse Erinnerung).
Ich erinnere mich an eine kleine Medaille mit einer emaillierten
Madonna auf Goldgrund, die ihr Vater ihr als Kind nicht kaufen
wollte (religiöse Erinnerung).
Zeile 5. Ich erinnere mich an einen Imbiss auf der Terrasse seines
Hauses, der nach der Prüfung in der fünften Klasse auf dem
Lande eingenommen wurde, vor dreißig Jahren (soziales
Gedächtnis).
Zeile 6. Ich erinnere mich daran, wie ich als Kind zum ersten Mal
die Annunciata des Aitar Major in unserer Kathedrale betrachtete
(Kunstgedächtnis).
Zeile 7. Ich erinnere mich an einen Ausflug als junges Mädchen in
die VUlalta-Hügel und an den Anblick der großen Blumenflächen
(Naturerinnerung).
Zeile Nr. 8. Er erinnerte sich an die gründliche Reinigungsarbeit,
die er in seiner Kindheit am Fahrrad seines Vaters verrichtet
hatte. Er sah bestimmte Details, wie den Schlamm auf den
Rädern, roch den Geruch des ölgetränkten Lappens, spürte die
Müdigkeit beim Bewegen des Wagens(120).
Axiales Band des Ringfingers
Ladung e. s. der Nebenlinie Nr. 1. Traum von sexueller Lust.
Zeile 2. Als ihr Vater von einer langen Reise zurückkehrte, kehrte
er reich und glücklich zu seiner Familie zurück, und sie schmückte
in ihrem Glück das Haus mit rosa Nelken (Familienglück).
Zeile 3. Im Zentrum Amerikas waren die wertvollsten
Diamantenminen entdeckt worden, so dass Italien die reichste
Nation der Welt werden würde: alle Steuern abgeschafft, Nahrung
in Hülle und Fülle, Unterkunft für alle Armen (patriotische
Freude).
Zeile 4. Sie hatten den Hochaltar der Pfarrkirche durch einen
anderen ersetzt, der in seiner schlichten Anmut so schön war,
dass sie sich in seiner Gegenwart glücklich fühlte und laut singend
betete (religiöse Freude). Sie nahm mit einer großen
Menschenmenge an der Einweihung eines großen öffentlichen
Schwimmbads teil. Alle trugen schöne bunte Hemden, die sie mit
Vergnügen betrachtete (humanitäres Vergnügen) (121).
Zeile Nr. 5, Sie nahm mit einigen Freunden an einer
Motorbootfahrt in der Lagune von Venedig teil. Das Boot lief
reibungslos, und sie fühlte sich inmitten von Gesang und
Gelächter (ein Vergnügen für die Gesellschaft) glücklich.
Zeile Nr. 6. Er fand sich in einem unbekannten Park wieder, in
dem die schönsten Farne, die es geben kann, gesammelt wurden.
Zwischen ihrem Blattwerk flogen Vögel der seltensten Arten,
einige von ihnen riesig, andere winzig, und sie ließen sich sogar
auf ihren Armen nieder und ließen sich fangen und streicheln,
was ihr eine besondere Freude bereitete (Freude an der Natur).
Zeile 7. Sie besuchte das Atelier eines Bildhauers in Rom. Der
Künstler, der einen langen weißen Mantel trug, führte sie in
einem großen Saal, der dem Parthenon nachempfunden war,
zwischen den prächtigen Statuen aus Marmor und Bronze
hindurch. Mit großer Freude hielt sie eine kleine Reproduktion in
der Hand, die ihr der Künstler geschenkt hatte (Freude an der
Kunst).
Zeile Nr. 8. Er malte fröhlich große Glyzinienzweige an die Wände
seines Ateliers (Freude an der Arbeit).
Axiales Band des kleinen Fingers (122)
I Interdigitales Band
Ladung e. s. der Nebenlinie Nr. 1. Traum in Bezug auf die
Vergessenheit der sexuellen Liebe.
Zeile Nr. 2. "In einem Traum erschien es mir, als würde ich die
Treppe meines Hauses hinaufgehen, die ich nur schwach
beleuchtet vorfand, und meine Wohnung betreten. Ich hörte
Gespräche in einem Zimmer, ich öffnete die Tür, aber sie schien
leer zu sein, ich hatte sie noch nie gesehen, und drinnen sahen
mich zwei Personen, die mein Vater und meine Mutter hätten sein
müssen, gleichgültig an. Ich schloss die Tür und ging in die
anderen Räume, die ich halbleer, düster und feucht vorfand, als
wäre es ein seit langem verlassenes Haus". (Vergessenheit der
Familie).
Zeile Nr. 3: "Es schien, als würde ich am Vorabend der Prüfungen
in mein Schulzimmer gehen, um mich zu vergewissern, dass alles
in Ordnung war, und nur das Kruzifix und die Gipsmadonna an
den Wänden vorfinden. Zwei leere Rahmen und zwei Stangen mit
dreifarbigen Bändern erinnerten mich an die Porträts des Königs
und Seiner Exzellenz Mussolini, Porträts, die verschwunden
waren, ohne dass ich wusste, wer die beiden Drucke, die Cesare
Battisti und Dante Alighieri darstellten, gestohlen hatte. Ich
schaute auf die leeren Flächen und sagte mir: Ich muss neue
Fotos und Abzüge kaufen, aber ich konnte die Physiognomien der
abgebildeten Personen nicht darstellen, und als ich die
dreifarbigen Bänder betrachtete, wurden sie blass und
verschwanden". (Vergessenheit des Heimatlandes).
Zeile Nr. 4: "Ich hatte den Eindruck, dass ich nach langer
Abwesenheit in meine Stadt zurückgekehrt war. Der Zug hielt am
Bahnhof, ich stieg aus, aber ich sah keine Menschenseele. In der
Dämmerung, die mir wie Winter vorkam, machte ich mich auf
den Weg nach Hause und sah mich um, ohne jemanden zu sehen.
Hier und da sah ich verlassene Autos, ohne Pferde. Ich sah Lichter
in den Innenräumen von Geschäften und Häusern, offene Türen,
eine Gemüsehütte, einen Zeitungskiosk, und ich ging und ging,
ohne jemals ein Lebewesen zu sehen. (Vergessenheit der
Menschheit).
Zeile Nr. 5. Ich befand mich in einer Lobby, wo ich die Aufgabe
hatte, einer Gruppe von Leuten Erklärungen zu geben. Ich setzte
mich auf einen Stuhl, aber neben mir sah ich leere Sitze, die
vorher besetzt waren. Ich schaute mich um und sah, wie die Leute
wie Geister verschwanden, bis alle Stühle leer waren und ich
allein im Saal stand, gleichgültig und teilnahmslos. (Vergessenheit
der Gesellschaft).
Zeile 6: "Ich betrat ein Zimmer, das mich schon mehrmals in den
Bergen beherbergt hatte, und ging zu den Fenstern, um sie zu
öffnen und ein schönes und bekanntes Panorama zu genießen,
aber die grünen Berge, das Tal, die nahen Hügel erschienen mir
wie in einen grauen Schleier gehüllt (124).
Zeile Nr. 7: "In einem Traum schien ich mit meinem Vater in
Paris zu sein, vor einem großen Gebäude, kahl und nackt wie eine
Kasernenfassade, auf dem geschrieben stand: Louvre Museum.
Wir gingen in einen großen Raum mit grau-weißen Wänden und
sahen hier und da Bilder hängen, deren Malereien so wirr waren,
dass wir sie nicht verstehen konnten. In den Ecken und in der
Mitte standen unförmige Puppen. Während ich herumlief, um
etwas Schönes zu finden, verschwanden die Bilder und Puppen
wie Schatten. (Vergessenheit der Kunst).
Zeile 8: "Sie gaben mir eine Grammophonplatte, die ich mit
einem Stempel gravieren sollte. Ich musste ihn auf einem Stift
rotieren lassen, indem ich ihn mehr oder weniger vom Rand zur
Mitte drückte, nach speziellen Regeln, die mir erklärt wurden, die
ich aber nicht verstand. Ich begann ihn zu drehen und folgte ihm
mit den Augen, dann legte ich mich auf den Stuhl, ließ die Arme
hängen und murmelte: Ich weiß es nicht... ich weiß es nicht... ich
erinnere mich nicht". (Vergessenheit der Arbeit).
II Interdigitales Band
Sekundärleitungsgebühr Nr. 1. Das Traumbild wurde vom Hass
auf die sexuelle Liebe erhellt.
Zeile 2. "Ich sah meine Eltern alt und krank, unfähig, sich zu
bewegen oder sich zu ernähren. Ich dachte daran, sie im Bett
liegen zu lassen, ohne mich um sie zu kümmern, und die Drähte
der elektrischen Klingeln abzuklemmen, damit keine Verwandten
in mein Haus kommen, um von ihnen zu hören und ihnen Hilfe
anzubieten" (Hass auf die Familie).
Ich schien zu einer Gruppe von Menschen zu gehören, die damit
beschäftigt waren, Trikolore-Fahnen zu zerstören und Bildnisse
von Herrschern zu zerreißen. Mit Holzkohle schrieb ich diese
Worte an die Wände: "Nieder mit dem Vaterland", "Tod dem
König", den ich als verachtenswerten Tyrannen zu hassen schien.
(Hass auf das Vaterland).
Zeile Nr. 4: "Es schien mir, als ob sich die Explosion von St.
Oswald im Jahr 1917 wiederholte, ohne jeden Lärm, und ich war
froh, Menschen zu sehen, die verängstigt durch die Straßen
rannten, um aus der Stadt zu entkommen. Ich dachte, dass sie nie
mehr zurückkommen würden, dass die Stadt ohne Bewohner
schöner wäre und dass ich tun und lassen könnte, was ich wollte,
und in den leeren Häusern nach Lust und Laune wohnen könnte".
(Hass auf die Menschheit).
Zeile Nr. 5: "Es schien mir, als würde ich kleine Nägel über eine
Art Rennstrecke streuen, auf der ein mir persönlich bekanntes
Team von Radfahrern fuhr. (Hass auf die Gesellschaft).
Zeile 6: "Ich verwüstete eine Glyzinienlaube mit einem Stock und
trampelte auf ihren Blütenblättern herum, die sich dann im
Traum in Insekten verwandelten, denen ich Flügel und Beine
abnahm und sie so verstümmelt in den Gartenteich warf, in dem
ich stand". (Hass auf die Natur).
Ich zerbrach mit einem Hammer ein Basrelief aus Gips, das ich
für das Modell des Frieses von Giovanni della Robbia im
Krankenhaus in Pistoia hielt. Ich habe diese Zerstörungsarbeit
beharrlich fortgesetzt, so dass in den Fragmenten keine Reste von
Gesichtern, Händen oder Füßen mehr zu sehen waren". (Hass auf
die Kunst).
Ich hatte einen Haufen Wäsche vor mir, die ich mit der Maschine
nähen musste. Ich schmollte und kauerte in einem Sessel, gab vor,
nicht arbeiten zu können, und erzählte meiner Mutter, ich hätte
Schmerzen im Arm, den ich unbeweglich hielt. (Hass auf die
Arbeit).
III Interdigitales Band
Sekundärleitungsgebühr Nr. 1. Traum von Schmerz im
Zusammenhang mit sexueller Liebe.
Zeile 2. "Während eines Ausflugs überraschte mich das
Hochwasser eines Flusses im offenen Gelände. Ich schaute vom
Ufer aus auf eine kleine Insel, die meine Eltern weit weg auf dem
strudelnden Wasser trug, und rief sie weinend, und dann wachte
ich mit einem Schrei auf". (Trauer in der Familie).
Zeile Nr. 3: "Ein Erdbeben hatte den Süden Italiens verwüstet,
und ich lief trauernd durch die Straßen und fragte nach
Neuigkeiten. Es war Nacht. Die mit schwarzen Schleiern
bedeckten elektrischen Lampen verbreiteten ein düsteres Licht.
An den Kreuzungen der Straßen rauchten seltsame Dreibeine, die
als Zeichen der Trauer beleuchtet waren. (Trauer um das
Vaterland).
Zeile 4: "Die Einwohner von Udine waren vor der feindlichen
Invasion geflohen und wurden in ein Dorf in Palästina deportiert,
das mit Lepra infiziert war. Sie gingen auf der einen Seite hinein
und auf der gegenüberliegenden Seite hinaus, in einem
quadratischen Viereck. Ihr Haar war dünn und weiß, ihre Augen
waren trübe, ihre Haut war beschädigt. Ich sah geliebte Menschen
unter den Menschen, ich wollte sie anrufen, ich wachte mit einem
Schrei auf". (Mitleid mit der Menschheit).
Zeile Nr. 5. Sie träumte, dass sie sich auf die Prüfungen ihres
vorletzten Schuljahres vorbereiten musste, aber ihre liebsten
Klassenkameraden verabschiedeten sich von ihr, weil sie auf eine
andere Schule versetzt wurden. (Schmerz für die Gesellschaft).
Zeile 6. Man sagte ihr, sie müsse alle Pflanzen im Garten mit Öl
übergießen und in Brand stecken, weil sie mit einer ansteckenden
Krankheit infiziert seien. Ihr Herz krampfte sich zusammen bei
dem Gedanken, die lieben alten Pflanzen sterben zu sehen.
(Schmerz für die Natur).
Unter dem Vorwurf derselben Nebenlinie hatte der Prüfling in
einer anderen Nacht diesen typischen Traum: "Eine riesige, karge,
sehr traurige Winterlandschaft: skelettierte und dornige Bäume,
verdorrte Gräser, kahle Berge mit nackten Felsen, überall Stille
und Trostlosigkeit. Hier und da liefen räudige Tiere umher, mit
hängenden Köpfen und stöhnend". (Id. e. s.).
Zeile 7. Er ging an einer großen Arkade entlang, in der Statuen
aufgereiht waren, die in verschiedenen Posen Trauer ausdrückten.
Es gab auch Gemälde von Märtyrern und Schlachtenszenen. Sie
war gezwungen, vor jeder Statue und jedem Gemälde
innezuhalten, was sie sehr leiden ließ. Die Bögen, die mit
geschnitzten Girlanden oder Flachreliefs verziert waren,
bröckelten und wurden abgestützt. (Schmerz in der Kunst).
Aufgrund der Belastung durch dieselbe Nebenlinie hatte der
Prüfling in einer anderen Nacht folgenden Traum: "Ich
betrachtete den Ikarus in der Galerie Marangoni. Ich hatte den
Eindruck, dass sich der Gips allmählich in rosafarbenes Fleisch
verwandelte und dass die gebrochenen Flügel wie in der Agonie
eines Vogels zappelten. Ich wollte fliehen und bin aufgewacht. (Id.
e. s.).
Zeile 8. Sie träumte, dass sie Schulkameraden mit Schaufeln und
Schubkarren beim Schneeräumen auf dem Schulhof sah. Sie
planschten mit den Füßen im Pfützenwasser, einige husteten,
andere weinten leise. Sie waren erschöpft von der schweren Arbeit
und der Kälte und warfen mir mitleidige Blicke zu. Ich sah sie mit
einem Herzen voller Angst an, denn ich dachte, sie würden alle
krank werden und einige würden sterben.
IV Interdigitales Band
Nebenanschlussgebühr Nr. 1. Traum von Ruhe und Hingabe in
der sexuellen Liebe.
Zeile Nr. 2. "Ich musste eine fotografische Vergrößerung von mir
zwischen meinen Eltern in einen Rahmen setzen. Das Blatt
Papier, das breiter als der Rahmen war, wurde ausgeschnitten,
aber nach dem Schneiden und Zuschneiden blieb es so klein wie
eine Münze, und statt des Rahmens hatte ich einen offenen
Anhänger vor mir, in den ich das Foto nicht einpassen konnte".
(Schlaf in der Familie)(125).
Zeile Nr. 3: "Ich musste ein riesiges königliches Wappen auf die
Tür meiner Schule malen. Ich stand auf einer Leiter, aber ich
konnte nicht aufstehen, weil mir schwindlig war. Stattdessen
wurde das Wappen auf ein kleines (126) Album gezeichnet". (Schlaf;
in Bezug auf das Heimatland).
Zeile 4: "Ich beobachtete eine Regatta auf dem Canal Grande in
Venedig, aber die Sonne blendete mich, so dass ich meine Augen
nicht offen halten konnte. Ich dachte mit unendlicher Sehnsucht,
dass sich hinter den festlich geschmückten Balkonen Zimmer mit
grauen Betten befanden. Mein Vater hielt mich hoch und ich legte
meinen Kopf auf seine Schulter, um die große Menschenmenge
draußen nicht zu sehen. (Schlaf in Bezug auf die Menschheit).
Zeile 5: "In einer Familie von Freunden haben wir Karten gespielt.
Ich konnte den Wert der Karten, die ich in der Hand hielt, nicht
einschätzen und warf sie wahllos weg. Ich dachte, ich hätte mein
ganzes Geld verloren und mein Portemonnaie wäre leer. Die Leute
um mich herum sprachen zu laut und nervten mich. Sie lachten
mich aus, weil ich, ich weiß nicht wie, Spielkarten in den Händen
hielt, die so klein waren wie die, mit denen Kinder spielen.
(Schlaf in der Gesellschaft).
Zeile 6: "Ich wollte ein Beet mit schönen Eisenkrautpflanzen vom
Unkraut befreien, aber ich spürte, dass der scharfe Duft mein
Gehirn verwirrte. Ich konnte mich nicht bücken, weil ich hinfiel,
und meine Sicht war verschwommen". (Schlaf in der Natur).
Zeile 7: "Es kam mir so vor, als müsste ich in einer Prüfung eine
etruskische Vase nach dem Original kopieren. Er war ganz in
meiner Nähe, aber als ich ihn ansah, verschwamm meine Sicht,
ich konnte meinen Kopf nicht gerade halten, der Bleistift fiel mir
aus der Hand, ich fühlte mich allein gelassen". (Schlaf in der
Kunst).
Zeile Nr. 8: "Ich musste Fotos in ein Album kleben, aber meine
Augen gingen nicht auf und ich verschmierte alles mit Kleber.
Dann wurden die Fotos zu kleinen Briefmarken". (Schlaf bei der
Arbeit) (127).
Die Träume der zugehörigen Nebenlinien
Solche Versuche sind noch schwieriger als die vorangegangenen.
Es ist mir jedoch gelungen, den entsprechenden Traum, wenn
auch nicht in allen, so doch in vielen Versuchen zu reproduzieren.
Wenn die gleichzeitige Stimulierung der beiden sekundären
Linien in der Nacht nicht mit allen Regeln und
Vorsichtsmaßnahmen durchgeführt wird, ist es in der Tat
natürlich, dass die oneirische Reaktion wenig oder viel von dem
abweicht, was man erwartet.
Die sicherste Methode wäre es, in der Nacht am Bett des
Probanden 15-20 m2 mit zwei Faradic-Stiften angemessen, d.h.
leicht, zu belasten, wobei die beiden Linien, die zuerst gesucht
und markiert wurden, in den Versuch einbezogen werden. Ich
hingegen habe ein viel tückischeres, aber viel einfacheres
Verfahren angewandt. Am Abend suchte und markierte ich mit
einem dermo-graphischen Stift auf der linken Hand des Patienten
auf einer Strecke von etwa 1 cm die beiden sekundären Linien
(nahe oder ferne, typisch für ein axiales oder interdigitales
Längsband), von denen bereits a priori bekannt ist, dass sie
zusammen die Vertreter eines bestimmten Gefühls sind (siehe
Rückseite). Die Versuchspersonen, die sich für die Untersuchung
zur Verfügung stellten, wurden angewiesen, während der Nacht,
wenn sie im Bett lagen, vor dem Schlafengehen 15 Minuten lang
leicht und oberflächlich(128) die beiden Linien zu stimulieren, die
mit zwei Stiften markiert waren, die von mir in eine Korkplatte
gesteckt und parallel zueinander in einem Abstand angebracht
wurden, der dem der beiden in der Hand markierten Linien
entsprach. Die Versuchsperson nahm das Brett in die rechte Hand
und stimulierte mit den nach unten zeigenden Metallspitzen
leicht, oberflächlich, rhythmisch und ununterbrochen mit
zitternden Berührungen die Zentren der beiden angezeigten Ziele
(129). Hier sind die Ergebnisse einiger Experimente:
Der Traum von der Freundschaft
Zugehörige Ladung der sekundären Linie N, 6 im axialen Band
des Daumens (Liebe) und Linie N. 3 im axialen Band des
Zeigefingers (Speicher) (130).
N. 1. Sie fühlte sich wie in einem Zimmer mit zwei Freunden, die
sich die Zeit mit Witzen und Vertraulichkeiten vertrieben,
N. 2. Er träumte, dass er ein Haus besuchte, in dem alle, auch die,
die ihn nicht kannten, ihn mit großer Freundlichkeit behandelten,
als wären sie seit langem befreundet.
N. 3. Auf dem Weg dorthin kam ein junger Mann auf sie zu, mit
dem sie sich vier Jahre lang geärgert hatte, und nahm sie am Arm,
und sie gingen in großer Freundschaft zusammen.
Dann träumte sie, dass sie mit ihm auf einer Wiese ankam, wo es
viele Freunde gab, mit denen sie eine Brotzeit machte.
Der Traum von der Schlechtigkeit
Zugehörige Ladung der Sekundärlinie Nr. 7 im Interdigitalband II
(Hass) und der Sekundärlinie Nr. 6 im Axialband des kleinen
Fingers (Emotion).
N. 1. Sie wetterte gegen ihre Familienmitglieder, weil diese
wollten, dass sie einen jungen Mann heiratet, den sie nicht
mochte.
Dann änderte sich der Traum: Sie befand sich in einer Kirche und
ein junger Mann hob ihren Rock hoch, sie drehte sich um und gab
ihm eine heftige Ohrfeige.
Der Traum von der Faulheit
Zugehörige Ladung der Sekundärlinie Nr. 8 im Interdigitalband II
(Hass) und der Linie Nr. 8 im Interdigitalband IV (Ruhe, Schlaf).
N. 1. Sie war in ihrem Zimmer, und ihre Schwester rief sie in die
Küche, um zu arbeiten, aber sie hatte keine Lust, etwas zu tun. Sie
ging mühsam die Treppe hinunter und machte sich an die Arbeit,
aber nur widerwillig. Dann sah sie sich in einem Gasthaus, wo sie
arbeiten musste und von den Besitzern als Faulpelz beschimpft
wurde.
Der Traum diktiert die Ruhe
Verbundene Ladung der sekundären Linie N. 1. im axialen Band
des Ringes (Vergnügen) und der lìnea N. 7 im IV interdigitalen
Band (Ruhe, Schlaf).
N. 1. Er saß auf einem Platz und schrieb auf einem kleinen Tisch.
Die Leute kamen auf ihn zu und fragten: Was machst du da?
Warum gehst du nicht in dein Büro? Er blieb sitzen, ruhig und
gleichgültig, und antwortete: Das sind Dinge, die mich nicht
interessieren.
N. 2. Sie war in der Fabrik und arbeitete am Webstuhl. Die
Maschinen funktionierten nicht richtig, und der Direktor war in
ihre Nähe gekommen, um sie zu beobachten und zu schelten.
Aber sie blieb ruhig und gleichgültig und antwortete: "Vielleicht
liegt es an mir? Und sie setzte ihre Arbeit in aller Ruhe fort.
Der Traum vom Stolz
Belastung der Sekundärlinie Nr. 7 im Seitenband ( 131), verbunden
mit der der Linie Nr. 2 im Interdigitalband II.
N. 1. Sie hat mit einer Freundin im Schnee gespielt. Zur gleichen
Zeit kam eine Schülerin mit einem Bündel Bücher vorbei. Da sie
wussten, dass einige junge Männer kommen würden, nahmen sie
der Schülerin die Bücher ab, teilten sie auf und steckten sie sich
unter den Arm, damit man sie als Schüler erkennen konnte, und
gingen stolz und behaart los, bis die jungen Männer kamen.
Der Traum vom Neid
Zugehörige Ladung der Sekundärlinie Nr. 2 im II.
Interdigitalband (Hass) und der Linie Nr. 6 im Lateralband.
N. 1. Während der Invasion im Friaul sah sie, wie Bauern unter
deutschem Kommando Weizen ernteten. Ein feindlicher Soldat
kam auf sie zu und sie wies ihn darauf hin, dass der Weizen den
friaulischen Bauern und nicht den deutschen Truppen überlassen
werden sollte, da sie neidisch auf diejenigen war, die ihn sich
aneignen wollten.
Der Traum von Rache
Leichte Ladung, längs, in Verbindung mit der sekundären Linie
Nr. 5 im Interdigitalband II (Hass) und der Linie Nr. 1 im
Axialband des kleinen Fingers (Emotion).
N. 1. Sie träumte, dass ein berittener Soldat mit
Maschinengewehren auf ihr Haus schoss. Sie lief zu ihrer Mutter,
um ihr zu sagen, sie solle ihn züchtigen, und sie ging hinaus und
warf den Soldaten in einen nahen Bach.
Als sie aufwachte, hatte sie einen zweiten Traum: Ein paar Jungen
hatten sie verleumdet und waren dann weggelaufen. Sie machte
sich auf die Suche nach dem Täter, und als sie ihn fand, gab sie
ihm eine Ohrfeige. (Der Vorwurf der Rache war mit dem ersten
Traum noch nicht erschöpft und löste einen zweiten Traum aus).
Der Traum von der Vergebung
Assoziierte Ladung der beiden Linien, e. s., aber infense,
energisch.
N. 1. Sie geriet in einen Streit mit einem Autofahrer, der sie
beschimpfte und auf grausame Weise beleidigte. Doch anstatt zu
reagieren, bemühte sie sich, zu schweigen, wie aus Mitleid und
Vergebung.
Die Träume der Epheliden
Ich habe bereits gezeigt, dass die mehrmalige Stimulierung
desselben Punktes auf der Hautoberfläche des Körpers die gleiche
mentale Operation im Gehirn des Patienten hervorruft (132).
Um einen festen Bezugspunkt zu haben, habe ich einige Minuten
lang zu verschiedenen Zeiten etwa zwanzig punktförmige
Epheliden bei verschiedenen Individuen erregt, und ich konnte
die oben genannte Tatsache bestätigen (133). Was die bei diesen
Untersuchungen angewandte Methode (Nagelprobe, elektrische
Reize usw.) betrifft, die sich nicht von derjenigen unterscheidet,
die bei den hier vorgestellten Untersuchungen angewandt wurde,
muss ich den Leser auf die unten zitierte Veröffentlichung
verweisen. Die Methode ist sehr einfach: Diejenigen, die sich für
die Untersuchung zur Verfügung stellen, drücken, während sie
nachts im Bett liegen, 15-20 Minuten lang oberflächlich und ohne
Schmerzen eine Holz- (Zahnstocher) oder Metallspitze (dünner
Nagel) auf der Haut zusammen, die einem punktförmigen Ephelid
entspricht, das sich hier oder dort am Körper befindet (134).
Am nächsten Morgen erzählt er oder sie dem Prüfer von dem
Traum, der ihn aufschreibt und den Auftrag erteilt, dasselbe
Experiment zu verschiedenen Zeitpunkten zu wiederholen (nach
ein paar Tagen, nach ein paar Wochen, nach ein paar Monaten
usw.). Hier sind einige Beispiele:
N. 1. Der Traum von der geistigen Dissoziation.
Stimulation eines punktförmigen Ephelids in der Mitte der
Außenseite des rechten Beins, durchgeführt in zwei Nächten zu
unterschiedlichen Zeiten.
2-1-1930. Er sah im Traum einen Hund, der ihn verfolgte und ihn
in die Jacke biss, während er vor Angst schrie. Er wachte mit
einem Herzschlag auf.
Als er wieder einschlief, sah er Holz auf dem Boden liegen, das in
Stücke zerbrochen war.
31-1-1930. Er war in der Nähe eines Schlachthofs und sah, dass
sie Fleischstücke herausnahmen, um sie auf einen Wagen zu legen
(135).
N. 2. Ein Traum von Liebe.
Stimulation eines punktförmigen Ephelids im vorderen Bereich
des linken Oberschenkels, in der Mitte 3°.
15-1 -1930. Er stand im Flur des Hauses, und ein Mädchen kam
herein, setzte sich auf seinen Schoß und begann ihn zu streicheln.
1-4-1930. Der gleiche Traum(136) wurde wiederholt.
N. 3. Ein Traum von Liebe.
Stimulation einer punktförmigen Angiektasie am 2. Finger der
linken Hand, auf der Achsenlinie desselben und 1 cm unterhalb
des zweiten Interdigitalraums (137).
5-2-1930. Es schien ihr, als stünde sie vor einem bekannten Haus,
den Blick zum Fenster gerichtet, und rief leise einen Mann bei
seinem Namen.
7-3-1930. Gegen Abend schaute er zum Eingang desselben
Hauses, um zu sehen, ob dieselbe Person dort war.
22-3-1930. Während sie sich mit Freunden unterhielt, blickte sie
immer wieder auf dieses Fenster. Es gab eine Menschenmenge
und sie hörte ein Akkordeon spielen.
N. 4. Träumen Sie von künstlerischen Erinnerungen.
Stimulation eines punktförmigen Ephelids, das sich auf dem
Bauch, vier Querfinger oberhalb des Nabels und einige
Zentimeter rechts der Mittellinie befindet.
2-1-1930. In einem Traum sah er mit Vergnügen all die Gemälde,
die er vor vier Jahren in Mailand in einem Museum betrachtete.
3-5-1930. In einem großen Palast sah er viele Gemälde, die Schiffe
in stürmischer See darstellten (138).
N. 5. Träumen Sie vom Vergnügen des Reißens.
Stimulation eines lokalisierten Ephelids an der Innenseite des
linken Beins, 10 cm oberhalb des Malleolus (139).
3-2-1930. Er stritt sich mit der Mutter eines Schülers und zerriss
schließlich dessen Schulzeugnis, dessen schlechte Noten der
Grund für den Streit waren. Während sie sich in Rage geriet,
lachte die Frau wie eine Verrückte.
10-2-1930. Sie war wütend auf das Bidet, das ihr Tintenfass gefüllt
hatte, indem es die Tinte in großen Flecken auf den Tisch
schüttete. Während sie gegen die Frau schimpfte, hob diese ihr
Kleidungsstück an und wischte sich mit einer Kante die Nase.
1-3-1930. Sie ärgerte sich über einen Schuljungen, der ihr ein
langes, schmales Glas statt einer Schale gebracht hatte. Sie warf
das Glas auf den Boden und trat auf die Scherben, die überall
absprangen.
N. 6. Der Traum, der dich die Welt auf den Kopf stellen lässt.
Stimulation eines punktförmigen Ephelidums auf der Streckseite
des rechten Unterarms, im unteren Drittel, vier Nächte lang zu
verschiedenen Zeiten praktiziert,
7-1-1930. Sie glaubte, einen Mann zu sehen, der seine Kleider von
innen nach außen anzieht. Dann gab es Leute, die zum
Abendessen eingeladen waren, aber erst ins Bett und dann zum
Essen gehen wollten.
Sie sah, dass der Tisch verkehrt herum gedeckt war, das Tischtuch
war umgedreht und die Stickereien waren nach außen gestülpt.
Die Gegenstände in einem Zimmer standen alle auf dem Kopf,
und sie selbst hatte ihre Kleidung auf links gedreht.
12-1-1930. Sie trug Strümpfe, zog sie aber immer von innen nach
außen an. Sie ging die gegenüberliegenden Straßen entlang, und
als sie an einem Haus ankam, sah sie durch das Fenster in der
Straße darunter einen Wagen mit umgestürzten Möbeln, auf dem
ein Esel saß.
Er versuchte, seine Schuhe über die Pantoffeln zu ziehen und sah
alles verkehrt herum.
20-1-1930. Er sah alles verkehrt herum, und selbst die Menschen
taten verschiedenen Menschen seltsame und unpassende Dinge
an.
25-1-1930. Er wurde in seinem Bademantel, Strümpfen und
umgekrempelten Hemd gesehen. Die Gegenstände um ihn herum
waren alle durcheinander und fehl am Platz(140).
N. 7. Beängstigender Traum.
Stimulation eines punktförmigen Ephelidums an der Außenseite
des linken Unterarms im mittleren Drittel, wiederholt in drei
Nächten zu verschiedenen Zeiten.
9-1-1930. Sie war in der Kirche, um zu beten, hatte aber Angst,
dass man sie hinauswerfen würde, weil sie keinen Schleier trug.
Als ich herauskam, erschrak sie, als sie Pferde auf der Straße
wegrennen sah.
10-1-1930. Traum der Angst.
22-1-1930. Sie hatte Angst, dass die Kutschen sie auf dem Weg
überfahren würden. Dann änderte sich der Traum und sie hatte
Angst vor einem toten Mann und wachte mit einem Schreck auf.
N. 8. Der Traum aller Lieben.
Stimulation eines punktförmigen Ephelidums an der Außenseite
des rechten Arms, in der Bizepsregion, vier Finger quer über der
Ellenbogenfalte, vier Nächte lang zu verschiedenen Zeiten
wiederholt.
3-1-1930. Sie war in einem Haus, in dem ein junger Mann
wartete, in den sie sehr verliebt war. Dann brachte ihr ein Mann
ein Paket mit ... bunten Bändern (blau, rot, schwarz usw.).
12-1-1930. Sie war in alles verliebt. Sie sah alle Dinge mit einem
lebendigen Gefühl der Liebe und führte ihre Arbeit mit großer
Liebe aus. Sie mochte alles und war in alles verliebt, in Häuser,
Pflanzen, Tiere usw. Sie war in alles verliebt.
17-1-1930. Sie betrachtete einen Platz und liebte alles, was sie sah,
sogar die Kleidung der Passanten. Sie verspürte ein großes
Bedürfnis, alle und alles zu lieben, und sah sich mit großem
Wohlwollen zu allem hingezogen: zu Reisenden, Pferden,
Geschäften, Straßen usw. Sie verspürte ein großes Bedürfnis, alle
und alles zu lieben.
30-1-1930. Sie war glücklich, sah alles schön und liebte alles. Auch
die Menschen um sie herum waren glücklich und strahlten um die
Wette.
N. 9. Der Traum von Liliputaner-Visionen.
des rechten Unterarms, 10 cm unterhalb der Ellenbeuge, in vier
Nächten zu unterschiedlichen Zeiten.
6-1-1930. Er sah ein Regiment von Soldaten vorbeiziehen, die alle
klein waren, und die Leute, die zusahen, waren ebenfalls klein.
7 -1 -1930. Sie befand sich auf einem Platz, auf dem es viele kleine
Tiere gab (Kühe, Esel und Pferde). Dann änderte sich der Traum:
Sie sah einige Holzstämme, die lang waren und dann kurz
wurden. Überall waren kleine Tiere zu sehen.
10-1-1930. Er war in einem Dorf, wo er kleine Fahrräder sah, auf
denen kleine Jungen fuhren.
30 -1 -1930. Er war in einer Kirche, wo er die Statuen klein sah,
den Priester klein, die Menschen klein. Es schien ihm, dass sogar
die Kirche klein geworden war, so dass er im Traum zu sich sagte:
Diese Kirche war einmal sehr groß! (141).
N. 10. Der Traum eines Liliputaner-Volkes in Feierlaune.
Stimulation eines punktförmigen Ephelidums an der linken
Parasternallinie, auf Höhe der IV-Küste, wiederholt in vier
Nächten zu unterschiedlichen Zeiten.
18-1-1930. Es befand sich in einem großen Dorf mit kleinen,
niedrigen Häusern in der Nähe eines niedrigen Berges, der sich
über die Stadt erhob.
Sie betrat die Kirche, die voller Festlichkeiten war, und wusste
nicht, welche große Persönlichkeit kommen würde. Sie betrat die
Kirche, in der ein großer Festumzug stattfand, und sie wusste
nicht, welche große Persönlichkeit kommen würde. Als sie wieder
herauskam, hörte sie auf dem nahe gelegenen Berg große Herren
sprechen, bei denen es sich um bedeutende Persönlichkeiten
gehandelt haben muss. Alle Menschen in der Umgebung waren
klein.
19-1-1930. Viele Menschen sangen und ein Dorf feierte. Ein Berg
über uns schien fast in die Tiefe zu stürzen. Die Straße wurde
schmaler und selbst der Horizont schien zu schrumpfen.
22-1-1930. Sie träumte, dass sie sich in einer großen Stadt mit
Bergen befand. Ein kleiner, winziger Ochse zog auf der Straße
vorbei, und als sie ein Haus betrat, sah sie, dass alles darin klein
war. Sie hatte das Gefühl, an einem Festtag dort zu sein und fast
den Kopf senken zu müssen, weil etwas über ihr schwebte.
30-1-1930. Vorbereitungen für die Party. Kleine Töpfe und kleine
Pflanzen.
N. 11. Der Traum von der Neugierde.
Stimulation eines punktförmigen Ephelidums in der Streckseite
des rechten Unterarms, vier Finger quer unterhalb der
Ellenbogenfalte, vier Nächte lang zu verschiedenen Zeiten
wiederholt.
31-1-1930. Sie befand sich in Begleitung eines Buchhalters und
war neugierig auf das Ergebnis der Buchführung. Dann wollte sie
wissen, wie viel Zucker die Köchin verbraucht hat. Sie selbst sagte
in ihren Träumen: Ich bin neugierig zu sehen... zu wissen, usw.
Sogar die Nachbarn waren neugierig (143).
2-2-1930. Sie hatte einen Traum, der von Neugierde geprägt war.
Sie selbst wiederholte im Traum: Ich wäre neugierig zu wissen
oder zu sehen, was in dieser Schublade ist, was meine Nachbarn
in ihrem Haus haben usw. Ich wäre neugierig zu wissen, was in
dieser Schublade ist.
3-2-1930. Träume von Neugierde.
19-1-1930. Träume von Neugierde.
N. 12. Ein Traum von Liebe mit Stolz und Liliputaner-Visionen.
des rechten Unterarms, vier Finger quer unterhalb der
Ellenbogenfalte, sieben Nächte lang zu verschiedenen Zeiten
wiederholt.
1-3-1929. Sie arbeitete in der Küche, wo sie als Köchin tätig war.
Einige Herren kamen, um sie zu sehen, und sie war zufrieden und
stolz auf ihre Arbeit.
In dem Traum gab es auch ein Gefühl der Liebe zu einem Mann
und eine kleine Sicht der Dinge.
3 -6-1929. Stolz, Liebe und Liliputaner-Visionen.
22-9-1929. Der Traum war von einem Gefühl des Stolzes und von
einem Gefühl der Liebe beseelt.
2-1-1930. Sie arbeitete in einem fremden Haus, und sie ging stolz
und hochmütig wie eine Herrin. Dann veränderte sich der Traum.
Sie musste eine Brücke überqueren, auf der kleine Tiere und
Frauen unterwegs waren. Ein Jäger sagte zu ihr: "Warum verirrst
du dich an diesen Orten? Und sie antwortete: Das ist mir egal, ich
brauche keine kleinen Dinge. Ein Gefühl der Ruhe.
1-1-1930. Sie war in der Küche, wo sie mit Stolz arbeitete, mit
einem Gefühl der Liebe für jemanden. Sie sah einige Jungen, die
sehr klein waren und winzige Kleidung trugen. Sogar die Objekte
um sie herum waren kleiner als sonst.
24 -1 -1930. Sie ging die Straße entlang, am Arm eines Mannes,
verliebt und stolz.
18-10-1930. Ein Traum, der von einem Gefühl des Stolzes und der
Liebe beseelt ist.
N. 13. Der Traum von einem fröhlichen Chor in der Nacht.
Stimulation eines punktförmigen Ephelidums auf der Vorderseite
des rechten Oberschenkels, zwischen dem mittleren und unteren
Drittel"(144).
7-2-1930. Er sang eine friaulische Vìllotta, als er nachts mit zwei
Freunden Arm in Arm die Straße eines bekannten Dorfes
entlangging.
13-2-1930. Sie glaubte, eine friaulische Vìllotta zu hören, die von
Leuten gesungen wurde, die auf einem Heuwagen lagen und auf
der Straße desselben Dorfes wegfuhren (siehe oben).
27-2-1930. In der Dunkelheit der Nacht lehnte sie sich an den
Pfeiler einer Tür und hörte in einem nahe gelegenen Gasthaus
einen Chor von Bauern, die dieselbe Villotta sangen wie in ihren
früheren Träumen: Oi-la-le-lè! Oi-la-là! (145).
In einer neueren Arbeit von mir wurde bereits gezeigt, dass ein
bestimmter Traum nicht nur durch die leichte Aufladung des
entsprechenden Hautlängsbandes einer Hand ausgelöst wird,
sondern auch durch die oberflächliche Kompression derjenigen
Vìscere, die mit diesem Band durch das inzwischen bekannte
Gesetz der chtrosplancnischen Ketten verbunden ist (Träume von
Darm, Geschlechtsorganen, Leber, Milz, Bauchspeicheldrüse
usw.)(146).
In der gleichen Arbeit konnte auch gezeigt werden, dass es nicht
nur möglich ist, mit der globalen, aber immer oberflächlichen
Kompression eines bestimmten Eingeweides einen Traum
heraufzubeschwören, der nach der oben erwähnten Regel mit
dem allgemeinen, diesem Eingeweide innewohnenden Gefühl
verbunden ist, sondern dass es auch möglich ist, mit der
teilweisen Kompression des Eingeweides selbst einen besonderen
Traum in Erinnerung zu rufen, der nach dem Gesetz der
splanchnisch-psychischen oder splanchno-psychischen
Sekundärketten mit einem Gefühl verbunden ist, das zwar immer
die gleiche Färbung annimmt (der Liebe, des Hasses, des
Schmerzes, des Vergnügens usw.), das aber etwas Besonderes ist
(d.h. das der sexuellen Liebe, der Familie, dem Vaterland, der
Menschheit, der Gesellschaft, der Natur, der Kunst oder der
Arbeit innewohnt).), die aber etwas Besonderes ist (z. B. in der
sexuellen Liebe, der Familie, dem Land, der Menschheit, der
Gesellschaft, der Natur, der Kunst oder der Arbeit). Hier sind
einige neue Beispiele:
Der Traum von der Kompression eines Eingeweides
N. 1. Oberflächliche Kompression des Darms (147), 15-20 Minuten
lang in der Nacht vor dem Schlafengehen: "Es schien mir, als
würde ich in einem Bettlerhospiz umherwandern, mit einem
großen Gefühl der Liebe für die dort versammelten
Unglücklichen, denen ich alle meine Gegenstände gab, die ich mit
großer Sorgfalt reinigte und befestigte". (Liebe zur Menschheit).
Der Kompressionstraum eines halben Bauches
N. 1. Leichte Kompression, z. B. der rechten Herzhälfte - "Ich
hatte eine Vorladung vor das Gericht einer anderen Stadt
erhalten, und auf dem Weg zum Bahnhof sprach ich sehr
aufgeregt über die verschiedenen Gründe, die für meine
Abberufung ausschlaggebend sein könnten". (Vorstellungskraft in
Verbindung mit Emotionen).
N. 2. Leichte Kompression der vorderen Leberhälfte: "Sie hatten
mir willkürlich meine Arbeit weggenommen. Ich habe alle Mittel
aufgezählt, zu denen ich greifen konnte, um denen zu schaden, die
eine solche Maßnahme angeordnet hatten und für die ich den
größten Hass empfand". (Argumentation in Bezug auf Hass) (148).
Die damit verbundene Kompression Traum eines Segments von
zwei Eingeweiden
N. 1. Kombinierte oberflächliche Kompression des Colon
transversum und der Trompeten: "Ich träumte, dass der
Hausherr einen kleinen Neger in seinen Dienst genommen hatte,
der immer lachte und seine sehr weißen Zähne zeigte, und ich
mochte ihn, gab ihm ein paar Münzen, lehrte ihn zählen und
betrachtete ihn als meinen kleinen Freund". (Der Traum von der
Freundschaft, siehe Umschlag).
Kompressionstraum in Verbindung mit mehreren Segmenten
von zwei Eingeweiden
N. 1. Oberflächliche Kompression aller Darmsegmente und des
linken Herzrandes: "Es kam mir vor, als hätte ich einen Welpen
seiner Mutter gestohlen und ihn in Zeitungspapier eingewickelt
und mit Schnur zusammengebunden nach Hause gebracht. Als
ich das Paket öffnete, sah ich mit Reue, dass das kleine Tierchen
tot war". (Der Traum der Gewissensbisse).
N. 2. Kompression und, s. des gesamten Dickdarms und des
Mundes: "Es schien mir, dass einige Kinder, die mein
Arbeitszimmer betreten hatten, meine Bücher auf den Kopf
gestellt und einige von ihnen verdorben hatten. Ich hob sie vom
Boden auf, stellte sie wieder an ihren Platz und ermahnte die
kleinen Übeltäter liebevoll. (Der Traum des Genusses) (149).
Der isolierte Kompressionstraum eines Eingeweidesegments
N. 1. Oberflächliche Kompression der Eierstöcke: "Ich befand
mich im Pitti-Palast vor dem Porträt der Königin Margherita, das
ich 1910 bewundert hatte, und schmückte es mit seltenen Blumen
als liebevolle Huldigung an den König, dessen Ankunft ich
erwartete". (Patriotische Erinnerung).
N. 2. Oberflächliche Kompression des Kehlkopfes: "Ich schien
allein wach zu sein, darauf bedacht, einen Rahmen fertig zu
stellen, mit einem Stichel zu arbeiten, und vom Schlaf überwältigt
zu werden, während die Kreise des Hintergrunds stecken blieben
und verschwanden". (Schlaf in der Kunst).
N. 3. Oberflächliche Kompression des Blinden und des
Blinddarms: "Es erschien mir im Traum, dass ich meinem Arzt in
das fromme Altersheim gefolgt war, in dem eine Epidemie
ausgebrochen war, um ihm zu helfen, ein besonderes Heilmittel
an jenen armen Leuten anzuwenden, zu denen ich eine große
Zuneigung zu haben schien, indem ich sie: Oma! Oma! ». (Liebe
zur Menschheit).
Der Traum von einer mentalen Darstellung eines Eingeweides
oder eines Segmentes davon
In einer meiner letzten und oben erwähnten Arbeiten ( 150) wurde
eine neue Möglichkeit in Betracht gezogen, die darin besteht,
dass, um den allgemeinen Traum, der mit einem bestimmten
Eingeweide verbunden ist, oder den speziellen Traum, der mit
einem bestimmten Segment davon verbunden ist, zu erwecken, es
nicht notwendig ist, Kompression zu verwenden, sondern es
genügt, dass der Prüfling sich 15 bis 20 Minuten vor dem Schlaf
eine mentale Selbstdarstellung des Eingeweides, das er begehen
will, oder des Segmentes davon, das er zum Mitgefühl bringen
will, auferlegt (allgemeiner oder partieller psycho-splantisch-
hyperischer Reflex).
Der Effekt erweist sich als regelkonform, wie unsere Experimente
bereits gezeigt haben, wenn der Prüfer aufgefordert wird, eine
kombinierte mentale Vorstellung von zwei Eingeweiden oder
einem bestimmten Segment von ihnen zu machen (151).
Wir verweisen daher auf diese Veröffentlichung und rufen einige
Beispiele in Erinnerung:
Der Selbstdarstellungstraum eines Eingeweides
Traum der mentalen Repräsentation, des Herzens: "Es schien ihm
im Traum, dass er sich im Prüfungsraum befand, im Griff großer
Emotionen für die Prüfung, zu der er in wenigen Minuten
aufgerufen werden sollte". (Der Traum der Gefühle).
Der Selbstdarstellungstraum eines halben Eingeweides
Ein Traum von einer mentalen Repräsentation der rechten
Bauchspeicheldrüsenhälfte: "Er träumte, dass er von einem
unbekannten Verwandten eine riesige Baustelle mit
Baumaterialien geerbt hatte und dass er dort herumlief, alles mit
Freude betrachtete und zu seinen Nachbarn sagte: Das ist
Karststein, der ist wertvoll und den können wir sofort verkaufen.
Dann amüsierte er sich über all die anderen Materialien, ihren
Wert, den Gewinn, der damit erzielt werden kann, usw.". (Der
Traum vom Denken in Bezug auf das Vergnügen).
Der damit verbundene Selbstdarstellungstraum von der Hälfte
zweier Eingeweide
Träumen Sie von einer assoziierten Darstellung der oberen Hälfte
der Niere und der vorderen Hälfte der Leber. "In einem Traum
dachte sie, dass auf der Spitze eines Felsens ein wunderschönes
Edelweiß blühte. Sie wollte sie als Geschenk für einen geliebten
Menschen pflücken und versuchte, hinaufzuklettern, wobei sie
sich eine Axt zur Hilfe nahm. Ihre Mutter und ihre Freundinnen
flehten sie an, den Versuch abzubrechen, aber sie setzte
ungeachtet der Gefahr ihren gefährlichen Aufstieg fort,
unempfindlich gegen die Schmerzen in ihren Füßen, die zu bluten
schienen, biss die Zähne zusammen und wiederholte sich: Ich will
diese Blumen haben". (Der Traum vom Willen).
Der damit verbundene Selbstdarstellungstraum von einem
Segment zweier Eingeweide
N. 1. Oberflächliche und kombinierte Kompression der Eierstöcke
und der Gallenblase: "Ich musste mit einem Freund aus meiner
Kindheit eine Rechenaufgabe vorbereiten, aber unsere
Rechenarbeit wurde dadurch gestört, dass in den Raum, in dem
wir uns befanden, eine sehr große Anzahl von Personen eintrat,
die von mir zurechtgewiesen und zurückgewiesen wurden".
(Kalkül, Arithmetik + Gefühl des Hasses auf die Masse, d.h. auf
die Menschheit).
Der Selbstdarstellungstraum eines Segmentes eines Darms
N. 1. Selbstdarstellung des Blinden und des Anhangs: "Im Traum
sah er eine Prozession von Menschen jeden Alters, zerrissen und
barfuß, vor seinem Haus vorbeiziehen. Es waren Russen, die aus
ihrem Heimatland geflohen waren. Sie fühlte sich, als hätte sie
den ersten Passanten alles Geld gegeben, das sie in der Tasche
hatte, und war so voller Liebe für diese Unglücklichen, dass sie
ihnen nach und nach die Goldkette schenkte, die sie um den Hals
trug, mit ihren Anhängern und einem kleinen Ring, den sie kaum
von ihrem Finger nehmen konnte. (Ein Traum von Liebe für die
Menschheit)".
N. 2. Selbstdarstellung der Gallenblase. "Sie hatten die
obdachlosen Bauern, die bei den jüngsten Unruhen in Frankreich
obdachlos geworden waren, auf die Wiesen in der Nähe seiner
Stadt gebracht. Sie warteten in kompakten Gruppen. Sie empfand
einen großen Hass auf diese Menschen, denn es schien ihr, dass
sie mit ihren Zelten und ihrem Elend eine Landschaft ihrer
Heimat verschandelten. Sie schimpfte, man solle sie
zurückschicken, damit sie in ihren eigenen Dörfern mitten im
Wasser verhungern. (Traum des Hasses auf die Menschheit)".
N. 3. Selbstdarstellung des linken Herzrandes: "Es schien ihr, als
ob ein Mann sie umarmte und seinen Kopf in ihren Schoß legte,
während sie auf einem Feld saß. Ihr sorgfältig gekämmtes Haar
verströmte einen so intensiven Duft, dass es sie betäubte. Sie
befreite sich aus seiner Umklammerung und erwachte qualvoll
mit einem Herzschlag". (Traum von sexuellen Gefühlen).
In meinen bereits abgeschlossenen Forschungen über das
Träumen hatte ich immer das Gefühl, dass die Ladung der
hyperästhetischen Linien leicht sein musste.
Nachdem die Untersuchungen der letzten Zeit mir einen klareren
Blick auf die Phänomene der Erregung und Hemmung von
linearen Systemen und auf antagonistische Phänomene (siehe
unten) gegeben haben, dachte ich daran, letztere auch auf die
Träume zu übertragen.
Wenn es stimmt, dachte ich, wie die oben erwähnten
Untersuchungen sicher zeigen, dass die leichte, d.h. erregende
Stimulation eines linearen Systems im Wachzustand das
entsprechende Gefühl hervorruft, d.h. dasjenige, das mit ihm
durch das Gesetz der kutan-psychischen Ketten verbunden ist;
und wenn im Gegensatz dazu die energetische oder lähmende
Stimulation desselben Systems nicht mehr dieses Gefühl
hervorruft, sondern das entgegengesetzte, d.h. dasjenige, das mit
dem antagonistischen linearen System verbunden ist; Wenn all
dies wahr ist, nachdem wir in der Vergangenheit gesehen haben,
dass die adäquate Erregung einer hyperästhetischen Linie der
Hand, die 15 Minuten lang vor dem Nein des Sohnes praktiziert
wird, den entsprechenden Traum hervorruft, wollen wir
versuchen, ob zufällig die inadäquate, d.h. gewaltsame, Aufladung
derselben Linie den antagonistischen Traum hervorruft.
Der Test war erfolgreich. Im Folgenden gebe ich einige Beispiele,
nachdem ich ein paar Worte über die Untersuchungsmethode
gesagt habe. Ich habe meine Versuchspersonen einfach
angewiesen, während der Nacht, 15-20 Minuten vor dem
Schlafengehen, mit einer Metallspitze durch energische und sehr
schnell aufeinanderfolgende Berührungen über die Haut eine
bestimmte primäre Längslinie der linken Hand (Axiallinie eines
Fingers oder Interdigitales) so zu stimulieren, dass sie gelähmt
und nicht erregt wird, und am nächsten Morgen habe ich die
Geschichte der Träume gesammelt.
Ladung der Haut
N. 1. Mechanische Aufladung, schnell und energisch, in der Nacht
mit einer Metallspitze (Abstrichaufladung) durch die III.
Interdigitallinie (Schmerzlinie), 15 Minuten lang vor dem Schlaf:
"Es schien mir im Traum, dass mein Bruder hierher gekommen
war, um mir zu sagen, dass meine Mutter gestorben war. Ich
achtete nicht darauf und hob eine meiner Schultern und sagte:
"Was kümmert mich das? Dann begann ich in aller
Gleichgültigkeit, oder besser gesagt, in aller Zufriedenheit, eine
fröhliche Melodie zu pfeifen. (Die Lähmung des Schmerzes).
N. 2. Mechanische Ladung, e. s., durch dieselbe Längslìnea der
linken Hand (III interdigital): "Ich beobachtete mit Vergnügen
ein Glücksspiel um ein sich drehendes Rouletterad. Dann änderte
sich der Traum und ich sah mich in einem Haus, wo ich mit
Vergnügen die Arbeit eines Malers beobachtete, der die Wände
eines Flurs mit schönen Farben und einer wunderbaren
Schnelligkeit bemalte". (Traum von Freude statt von Schmerz).
N. 3. Gewaltsame mechanische Aufladung, und, s., durch die TV-
Zwischenlinie der linken Hand oder Linie der Ruhe und des
Schlafes: "Ich schien auf einem Berg zu sein, wo ich durch eine
Gletscherspalte gehen musste und mich über einem Abgrund
schwebend fand, ohne vorwärts oder rückwärts gehen zu können,
ängstlich und erschrocken". (Traum von Emotionen statt von
Ruhe).
N. 4. Mechanische Aufladung, z. B. durch das Achsenband des
linken Ringfingers (Lustband): "Ich träumte, dass mein Onkel,
den ich liebte, gestorben war, und dass ich weinend mit anderen
Gefährten seinen Sarg durch die Landschaft trug". (Traum von
Schmerz statt von Vergnügen).
N. 5. Ladung, z. B., durch das Achsenband des Daumens (Band
der Liebe): "In einem Traum schien es mir, dass ich schreiben
musste und dass ich Tintenfässer suchte, aber ich war wütend,
weil sie Wasser statt Tinte enthielten: dann änderte sich der
Traum und ich sah mich am Steuer eines Autos, wo ich wütend
war, weil ich die Trompete unter den Leuten spielen wollte, aber
es ging nicht". (Traum vom Zorn statt von der Liebe).
N.6. Last e. s., durch das II interdigitale Band (Band des Hasses
und des Zorns): "Ich ging die Straße hinunter, begleitet von zwei
jungen Männern, die über Liebe sprachen". (Träumt von der
Liebe, statt von Zorn und Hass).
N. 7. Aufladung, z. B., durch das Achsenband des Mittelfingers
[Band der geistigen Assoziation]: "Ich sah einige Fischer am Ufer
eines Flusses. Als ich die Netze herauszog, waren zwar Fische
darin, aber alle in Stücken. Dann veränderte sich der Traum. Ich
hatte ein Zimmer betreten, um die Gegenstände zu ordnen; sie
standen alle auf dem Kopf, und die Bücher in meinem
Arbeitszimmer waren alle zersplittert: ein Blatt war hier, ein Blatt
war dort" (Traum der Dissoziation, statt der mentalen
Assoziation).
N. 8. Ladung, quer durch das Interdigitalband I
(Vergessensband): Der Traum brachte eine Erinnerung an längst
vergangene Zeiten (Traum mit Kindheitserinnerungen, statt
Traum des Vergessens und der geistigen Verwirrung).
Viszerale Ladung
N. 1. Die oberflächliche Kompression der rechten Herzhälfte rief
einen Traum der Phantasie in Bezug auf die Emotion hervor
(siehe Rückseite). Die tiefe Kompression derselben
Eingeweidehälfte rief diesen Traum hervor: "Ich dachte, ich sei
müde und schläfrig und müsse für mich und eine andere Person
ein Bett in einem kleinen, leeren Raum vorbereiten. Ich überlegte,
wie ich alles anhäufen könnte, was diesem Zweck dienen könnte.
(Imagination im Verhältnis zum Schlaf, verbunden mit dem
antagonistischen Band der Hand).
N. 2. Die oberflächliche Kompression der vorderen Leberhälfte
provozierte einen Traum des Denkens in Bezug auf die Wut (siehe
Rückseite). Die tiefe Kompression derselben Eingeweidehälfte
erinnerte stattdessen an diesen Traum: "Es schien mir, als hätte
ich reichlich Lebensmittel mit nach Hause gebracht, die ich dann
liebevoll an alte und kranke Menschen verteilte, die bettelnd und
weinend durch den Flur liefen". (Ein Traum von Liebe, statt von
Wut und Hass).
N. 3. Die oberflächliche Kompression der Eingeweide rief einen
Traum von Liebe zur Menschheit hervor (siehe Rückseite). Die
tiefe Kompression desselben Darms hingegen rief diesen Traum
hervor: "Ich jagte eine Gänseschar, die in den Garten
eingedrungen war und die Blumenbeete verwüstet hatte, und
rupfte ihnen die Federn aus, wobei ich einige der anwesenden
Bauern beleidigte". (Ein Traum von Wut und Hass statt von
Liebe).
Kommentare
Wie diese Experimente zeigen, wird das Gesetz der psychischen
Antagonismen auch durch den großen Test der Träume bestätigt.
In der Tat erinnert die gewaltsame Ladung einer linearen Kette,
die ihre Funktion lähmt, anstatt sie zu erregen, an den Traum der
antagonistischen Kette: die hemmende Ladung des III.
Interdigitales, die die des Schmerzes ist, erinnert an Träume der
Freude; die gleiche Ladung, die auf dem IV. Interdigitalen, das
das der Ruhe und des Schlafes ist, ausgeübt wird, erinnert an
ängstliche Träume; wie.die, die auf dem II interdigitalen
praktiziert wird, das das des Zorns und des Hasses ist, ruft
Träume der Liebe zurück und wie die, die auf dem I interdigitalen
durchgeführt wird, das für das Vergessen verantwortlich ist, ruft
Träume mit Erinnerungen der Kindheit zurück.
Ich hatte also in der Vergangenheit Recht, als ich schrieb, dass
"die hyperästhetische Linie, um ihre präzisen Resonanzen zu
erzeugen, Reizen von präziser Art und Intensität ausgesetzt sein
muss" (157).
Zweifelsohne muss hier ein Spagat gemacht werden, in dessen
Folge alle folgenden Möglichkeiten auftreten können:
1. Ist die Stimulation der Lìnea zu gering oder zu kurz,
bleibt die damit verbundene mentale Reaktion aus.
2. Es muss ein Optimum an Ladung geben, das die
entsprechende präzisere und vollständigere psychische
Antwort befiehlt.
3. Sobald diese Grenze überschritten ist, verändert sich die
Reaktion so, dass anstelle der entsprechenden Reaktion
(d.h. derjenigen, die per Gesetz mit der Agonistenlinie
verbunden ist) die entgegengesetzte, antithetische
Reaktion (d.h. diejenige, die per Gesetz mit der
Antagonistenlinie verbunden ist) zu entladen beginnt.
4. Es muss einen geben. Phase, in der die Ladung unsichere
Wirkungen hat, d. h. es gelingt ihr nicht, die Reaktion des
Agonisten oder des Antagonisten entscheidend zu
steuern, d. h. die Waage auf die eine oder die andere Seite
zu lenken, sondern es stellt sich ein amphibolischer
Zustand ein, wie bereits gesagt wurde; ein
amphibolischer Zustand, d.h. ein Moment des Konflikts
zwischen den beiden gegensätzlichen Reaktionen, und
dieser Zustand tritt ein, wenn die psychische Reaktion
(sowohl im Wachzustand als auch im Schlaf) Elemente
sowohl des agonistischen als auch des antagonistischen
Gefühls enthält, wobei es am Ende gelingt, dieses oder
jenes zu überwinden, wenn das instabile Gleichgewicht
des psychischen Gleichgewichts endgültig durchbrochen
wird (158).
5. Eine letzte Bemerkung muss ich zu den Reaktionen der
Einzelpersonen auf diese lähmenden Anschuldigungen
machen. Das heißt, ich habe festgestellt, dass, vielleicht
wegen der Schnelligkeit, mit der die Reize aufeinander
folgen (160), der antagonistische Traum, der entsteht, oft
Bilder von schnellen Bewegungen enthält (ein wirbelndes
Rouletterad, ein hektisches Hin- und Herhetzen der
Untersuchten usw.).
In dieser wunderbaren Welt der linearen Ketten von Körper und
Geist bleibt kein Reiz ohne eine vorbereitete Reaktion und keine
Ursache ohne eine vorherbestimmte, d.h. einem festen Gesetz
unterworfene Wirkung.
In der Zwischenzeit stehen uns drei sehr wichtige Methoden zur
Verfügung, um die kutanen und viszeralen Repräsentationen aller
Gefühle zu kontrollieren: der Antagonismustest, der
Gedächtnistest und der Traumtest, die zu den psychokutanen
Reflexen und den spontanen Parästhesien hinzukommen. Im
nächsten Band werden wir uns mit einem weiteren, dem
wichtigsten, weil aufschlussreichsten und entscheidendsten
befassen: dem der Autoskopie.
ANMERKUNGEN
(1) Siehe S. 129 und Abb. 7 und 8.
(2) Oder von der Randlinie, die an die primäre, marginale, d.h. die ipsilaterale Hemiserie
anschließt (siehe weiter unten und vgl. Kapitel "Die Sammelfunktion der
Primärleitung").
Wir werden später sehen, dass von den beiden Randlinien des Primären die eine die
Eingeweide und die andere das verkettete Gefühl darstellt.
(3) Was für das Längsband oder die Längslinie gilt, trifft natürlich auch auf die
Querlinien zu, die wir später untersuchen werden.
(4) Siehe Einführung in das Lesen des Denkens, cit.
(5) Siehe Die sekundären linearen Ketten usw., Kap. Die Polarisierung des Denkens
gegenüber dem linear schwingenden System.
(6) In Anbetracht dieses Phänomens in Bezug auf die sensorischen Auswirkungen in der
Hand (Biologie Medicale, Nr. 11-12, 1929) haben wir kürzlich gesagt, dass bei der
Ladung eines Agonistenbandes das Antagonistenband stumm bleibt.
(7) Wenn der Reiz von mittlerer Intensität ist, d.h. nicht so schwach, dass er erregend ist,
und nicht so stark, dass er lähmend ist, d.h. wenn das Gleichgewicht in einem instabilen
Gleichgewicht schwingt, dann nimmt der Prüfling den Kontrast zwischen den
agonistischen und antagonistischen Gefühlen wahr (amphibolischer Gefühlszustand).
Ist die belastete Linie zum Beispiel die Achsel des Daumens, nimmt er Liebe im
Gegensatz zu Wio wahr; ist die belastete Linie das Interdigital II, nimmt er Hass im
Gegensatz zu Liebe wahr. Und das ist nicht dasselbe.
(8) Nicht schwach, aber genug, um zu erregen.
(9) Ich hoffe, der Leser lässt sich nicht von diesem Gefühl täuschen, wenn ich gezwungen
bin, auf diesen Seiten häufig stereotype Wiederholungen vorzunehmen. Die Strenge der
wissenschaftlichen Analyse erlaubt diese Lizenzen.
(10) Siehe die Abulia-Platte (Abb. 88).
(11) Rückseite einer gemeinsamen oder speziellen Elektrode (siehe Rückseite).
(13) Und die Hautfläche darüber.
(14) Vergessen Sie nicht, dass die erregende Ladung durch viszerale Kompression sehr
leicht und oberflächlich sein muss. Es genügt, die Handfläche oder eine Metall- oder
Holzplatte mit der Stelle in Kontakt zu bringen, ohne zu drücken, denn die gegenteilige
Reaktion, d. h. die Lähmung, lässt sich leicht feststellen, wenn der Druck betont wird.
Schließlich ist zu beachten, dass diese sensorischen Reaktionen im verketteten
Längsband der Hand vom Patienten besser eingeschätzt werden können, wenn er seine
oberen Gliedmaßen am Rumpf hängen lässt.
(16) Sowie die der Speiseröhre und des Rachens.
(17) Bei all diesen Untersuchungen sind die Auswirkungen bilateral, d. h. sie treten in den
beiden Körperhälften auf, aber überwiegend ipsilateral, so dass bei gleichmäßigen
Organen (Lunge, Niere) die Reaktion immer auf der Seite der Belastung stärker ist.
(18) Wir werden später bei der Untersuchung der chironervösen Ketten lernen, dass die
leichte Ladung der unteren Sekundärlinie des Seitenbandes des Körpers, weil es die
Linie der Wurzeln und peripheren Nerven ist, die Sensibilität des ganzen Körpers
verfeinert.
(19) Der Test macht auch das Interdigitalband III hyperästhetisch und das Achsenband
des Ringfingers hypoästhetisch.
(20) Der Test macht das axiale Daumenband hyperästhetisch und das Interdigitalband II
hypoästhetisch.
(21) Der Test macht das axiale Indexband hyperästhetisch und das Interdigitalband I
hypoästhetisch.
(22) Der Test macht das IV. Interdigitalband hyperästhetisch und das Achsenband des
kleinen Fingers hypoästhetisch.
(24)Bei den Experimenten am Herzen ist es ratsam, den kleinen Finger der linken Hand
und bei den Experimenten an der Leber das zweite Interdigitalband der rechten Hand
zu verwenden, da, wie gesagt, die Auswirkungen der linearen Ketten zwar bilateral, aber
überwiegend ipsilateral sind. Aus demselben Grund ist es bei Versuchen an der Milz
vorzuziehen, am dritten Interdigitalband der linken Hand zu operieren.
(25)Dieselbe Untersuchung kann bei anderen antagonistischen Eingeweiden wie Milz
und Bauchspeicheldrüse, den Geschlechtsorganen und dem Magen usw. wiederholt
werden.
(26)Oder sie wird verstärkt, wenn sie absichtlich hervorgerufen wird.
(27) Diese Experimente können auch im Sitzen durchgeführt werden, aber besser
während der Verwesung.
(28)Aus dem subumbilikalen Dünndarm.
(29) Und der Hass auf das Vaterland kommt auf.
(30)Um die Suche nach dem genauen Viszeralsegment zu erleichtern, fährt der
Untersucher mit dem Finger langsam (je nach Experiment oberflächlich oder tief)
mehrmals über die begangenen Eingeweide und hält an, wenn das Phänomen auftritt:
Das ist das Viszeralsegment, das belastet werden muss.
(31) Um seine kutane Projektion zu finden, wird seine sekundäre Linie im rechten
Interdigitalband II (Linie N, 4 von Abb. 1) schwach mit der Faradic-Nadel belastet und
gleichzeitig das entsprechende hyperästhetische Segment der Haut mit einem Finger
abgesucht, der oberflächlich durch den Leberbereich kriecht.
(32) Zur Freude an der Arbeit siehe Abb. 59.
(33)Dünndarm supra-umbilikal.
(34) Oder durch energetische Kompression des antagonistischen Segments, d. h. der
Nase (siehe Abb. 55).
(35) Oder durch kräftige Kompression des antagonistischen Segments, d. h. des
Kehlkopfs (siehe Abb. 57).
(36) Oder durch tiefe Kompression des antagonistischen viszeralen Segments, d. h. der
Luftröhre (siehe Abb. 56),
(37) Kompression eines Fingers in der Fossa jugularis.
(38) Die instinktive Geste von jemandem, der in einer emotionalen Krise sein Herz mit
der Hand zusammendrückt, erreicht ihren Zweck, wenn der Druck energisch ist,
während er das Gegenteil bewirkt, wenn er oberflächlich ist.
(39) Bei diesen Versuchen reicht es aus, wenn der Untersucher seinen Finger langsam
und oberflächlich durch die verschiedenen Darmabschnitte führt. Wenn er mit dem
antagonistischen Segment in Berührung kommt, wird der Reflex automatisch ausgelöst,
und es ist der Proband, der dem Forscher den richtigen Haltepunkt nennt.
(40) Wenn die Kompression tief, energisch und einige Minuten lang andauert, kann man
sagen, dass das Gefühl vollständig gelähmt ist, so dass die untersuchte Person nicht
mehr in der Lage ist, es in ihrem Geist zu begreifen.
(42) Zusammendrücken des Schädels mit beiden Handflächen oder mit einem Tuch oder
einer Kappe ohne Bindung, aber mit leichtem und gleichmäßigem Druck.
(43) Bei all diesen Untersuchungen ist es notwendig, dass die Reize von gleicher
Intensität sind und nicht überwiegen. Die gleiche Warnung muss für elektrische
Ladungen gelten, die auf zwei Sekundärleitungen mit den pharodischen Stiften
transportiert werden.
(45) Das Thema wird in einem bereits in Vorbereitung befindlichen Band mit dem Titel Le
catene lineari del corpo e dello spirito davanti alla Diagnostica erneut behandelt: (*)
Edit. Pozzi, Rom, 1928.
(47) Dies erklärt, warum das dritte interdigitale Hautband einer Hand selbst bei leichten
depressiven Zuständen überempfindlich ist, und erhellt damit die Diagnose.
(48)Bei Melancholikern ist eine Hyperästhesie des III. Interdigitalbandes oder
Schmerzbandes mit einer Ytpoestes'ta des Axialbandes des Ringfingers oder Lustbandes
verbunden.
(49) Abramowski hat gezeigt, dass die Konzentration auf ein Objekt häufig das
Phänomen der Dysgnosie hervorruft (Le subconsc'tent nomai, Alcan, Paris, 1914).
(51) Die aschfarbene (steingraue) Farbe ist die des Vergessens, während die blassweiße
(perlgraue), die heller ist als die erste, die des Schlafes ist. Es scheint, dass die braune
Farbe auch in dem Band des Schlafes vertreten ist.
(52) Für die Suche sitzt der Prüfling vor Wollfäden oder Karten, die in folgenden Farben
aufgereiht sind: rosa und hellblau (dicht beieinander) - grau - weiß - hellrot. - violett -
grün - grau - dunkelrot gesprenkelt.
Das Phänomen der wahlweisen Sympathie für eine Farbe (bei gleichzeitiger Antipathie
für den Antagonisten) tritt nach etwa 5 Minuten auf, in denen der Prüfling das
entsprechende Gefühl in seinem Geist nährt,
(53) Bei diesen Experimenten sitzt der Prüfling, wie bereits erwähnt, vor einer Reihe von
Farben, die vor ihm aufgereiht sind (Wollfäden, Papierbögen). Die Untersuchung ist
einfacher, wenn die farbige Fläche sehr groß ist.
Bei all diesen Untersuchungen scheint es mir, dass die Phänomene innerhalb von fünf
Minuten auftreten. Aber der Prüfling und der Prüfer sollten wenig Eile und viel Geduld
haben, wenn sie die Wunder der linearen Ketten von Körper und Geist betrachten
wollen. Diese Wunder verlieren nicht an Realität, auch wenn sie erst nach 15-20-30-60
Minuten Ladezeit auftreten.
(54)"Die Seele ist nur eine Mischung und Vereinigung der gegensätzlichen Elemente in
günstiger Übereinstimmung" (Phaedo).
(55) Vgl. Orlow: "Gas Problem des Traumes vom Standpunkt der Reflexologie", Arcb. f.
Psydhol. 70-209,- 239-1929.
(56) Siehe Die Fabrik der Gedanken auf der Haut des Menschen, cit.
(57) Mechanische oder elektrische Ladung, aber immer schwach.
(58) Wenn die Ladung der Linie intensiv ist oder wenn die Kompression der Eingeweide
tief ist, entsteht eine Erinnerung, die den antagonistischen Eingeweiden innewohnt.
(59) Mechanisch oder elektrisch, aber immer leicht (siehe Rückseite).
(60) Es darf nicht vergessen werden, dass die viszerale Kompression z. B. leicht und
oberflächlich sein muss (siehe Rückseite).
(61) Damit diese Erinnerung auftritt, genügt es, wenn sich der Prüfling, während er das
Achsenband eines seiner Zeigefinger belastet, leicht auf einen kleinen festen Gegenstand
setzt, so dass ein schwacher Druck auf den Enddarm entsteht.
(62)Dazwischen liegt das viszerale Kollektorsegment (siehe unten).
(63) In all diesen Fällen sollte man präziser sagen: Gefühl in Bezug auf Kunst, Vergnügen,
Natur, Arbeit usw., weil dieser Begriff umfassender ist.
In der Tat kann z.B. die Freude in Bezug auf die Kunst diejenige sein, die sich an der
Betrachtung einer schönen Statue, dem Hören von Musik usw. erfreut, wie diejenige, die
einem Gemälde innewohnt, das eine heitere Szene darstellt; z.B. kann der Schmerz in
Bezug auf die Natur diejenige sein, die angesichts all der ihr innewohnenden Kämpfe
leidet, wie diejenige, die ein vom Hagel verwüstetes Weizenfeld, eine vom Blitz gefällte
Pflanze, ein von einer Lawine weggerissenes Haus, ein von einer Flut überschwemmtes
Dorf usw. betrachtet.
(64)Beginnen wir damit, einige frühere Irrtümer zu korrigieren: Die sexuelle Emotion ist
im linken Rand des Herzens repräsentiert, nicht im Herzbeutel, wie wir
fälschlicherweise in unserem letzten Band über Die sekundären linearen Ketten usw. (S.
57) zugegeben haben. (p. 57). Wie wir später sehen werden, ragt das Perikard im
Achsenband des kleinen Fingers einen Bruchteil eines Millimeters nach innen, d. h. zum
ulnaren Rand des Bandes selbst, vor.
(65) Ich habe bereits in einer meiner Arbeiten darauf hingewiesen, dass es ausreicht,
wenn der Prüfling während der Belastung des Achsenbandes eines seiner Zeigefinger
durch den Prüfer eine fröhliche oder eine traurige Geschichte liest, damit in seinem
Gehirn eine fröhliche oder eine melancholische Erinnerung entsteht. Es ist auch zu
vermuten, dass, wenn wir die Linie oder das axiale Band des Zeigefingers belasten und
irgendeine entfernte Erinnerung auftaucht, ihre Natur (liebevoll, traurig, fröhlich usw.)
nicht zufällig ist, sondern kann auch, außer durch das transversale Band, das das axiale
des Zeigefingers kreuzt (siehe Rückseite), durch den gefühlsmäßigen Farbton des
Untersuchten im Moment der Forschung befohlen werden. Nichts geschieht ohne
Grund, aber alles ist motiviert und vorherbestimmt in diesen wunderbaren Spielen, die
ständig zwischen dem Geist und dem Körper, in der inneren Welt des Menschen,
stattfinden.
(66) Der Botaniker, der Chemiker, der Mathematiker usw. langweilen sich nicht wirklich
mit Tabellen und Listen, die für ihr Studium unerlässlich sind.
(67)Vergessen Sie nicht, dass eine Hemiserie, ob intern oder extern, 4 sekundäre Linien
des axialen Bandes eines Fingers umfasst, mit Ausnahme des Gebiets des lateralen
Bandes.
(68)Nach 5-15 m2
(69) Siehe umseitig.
(70) Dieselbe Untersuchung, die mit einer tiefen Kompression der vorderen Leberhälfte
durchgeführt wurde, rief die antagonistische Erinnerung hervor, d.h. in Bezug auf das
Denken in der Liebe.
(71) Die Harnröhre fehlt.
(72) Bei dieser Suche werden zunächst die zu komprimierenden Viszeralsegmente
gesucht, indem die entsprechende Linie in der Hand mit dem Faradic-Stift belastet und
anschließend mit Kreide markiert wird (siehe Rückseite).
(73) Die Harnröhre fehlt.
(74) Leichte Kompression des entsprechenden Wirbelsäulensegments.
(75) Wir wissen also, dass es für eine sichere Bestätigung der kutanen oder viszeralen
Entsprechung eines menschlichen Gefühls ausreicht, die Ladung des entsprechenden
kutanen oder viszeralen Feldes mit der der Erinnerungslinie zu verbinden: Nach einigen
Minuten erscheint eine Erinnerung, die mit diesem Gefühl zusammenhängt, und
bestätigt so den somatischen Projektionsbereich (kutan und viszeral).
(76) Oberflächliches und rhythmisches Krabbeln, genau in Querrichtung, entsprechend
den bereits in früheren Arbeiten gemachten Angaben.
(79) Die energetische Verdichtung hat den gegenteiligen Effekt, da sie das Vergessen
begünstigt, anstatt die Erinnerung zu beleben. .
(80) Es ist bemerkenswert, dass sich das Gedächtnis verzögert und weniger deutlich
zeigt, wenn der Magen der untersuchten Person nicht richtig funktioniert. Es scheint,
dass das Vergessen, das mit dem Magenapparat verbunden ist, die Erinnerung an die
Sexualorgane verdunkelt. Außerdem ist bekannt, dass ein reichhaltiges Essen dem Geist
die Klarheit raubt.
(81) Wer vor drei Jahren erstaunt war, als ich in meiner ersten Monographie über "Die
linearen Ketten von Körper und Geist" in Abb. 6 das Experiment darstellte, das
gemacht wurde, um eine Erinnerung an die Liebe in dem Untersuchten wachzurufen,
der zwei kleine Kugeln durch einen leichten Faradic-Strom zwischen dem Daumen und
dem Zeigefinger der beiden Hände in Bewegung hielt, wird heute erstaunt sein, wenn er
sieht, dass dieses Experiment noch mehr vereinfacht und auf ein Minimum an
Bedingungen reduziert ist. In diesem Zusammenhang ist darauf hinzuweisen, dass sich
das Gedenken auf jede Art von Liebe (zur Familie, zum Vaterland, zur Menschheit usw.)
und nicht nur auf die sexuelle Liebe beziehen kann.
(82) Ich habe bereits in einer meiner Arbeiten darauf hingewiesen, dass die assoziierte
Ladung zweier primärer Längslinien, zu denen immer auch die des Zeigefingers, d.h.
des Gedächtnisses, gehört, nicht nur eine Erinnerung an Liebe, Hass, Schmerz,
Vergnügen usw. hervorrufen kann, sondern auch, wenn sie die Ladung der anderen
Linien überwindet und die axiale des Zeigefingers schwächer ist, die Liebe und den Hass
oder den Schmerz oder das Vergnügen der Erinnerungen hervorrufen kann. Das
Gleiche gilt für die neuen Experimente.
(83) Eine andere gute Methode zur Herstellung von Erinnerungen besteht darin, statt
das axiale Band eines Zeigefingers mit einer Metallspitze oder mit einem elektrischen
Reiz zu belasten, die Fingerspitze leicht auf eine feste Fläche zu legen usw., wie oben
gesagt, die Fingerspitze selbst mit einer Hin- und Herbewegung (die ganze Hand so
bewegen, dass der Finger immer in einer senkrechten und nicht in einer schrägen
Richtung bleibt) über eine Wand oder über die raue Oberfläche eines beschlagenen
Glases, von Sandpapier usw. zu reiben, um die Fingerspitze zur Ruhe kommen zu
lassen.
Bei all diesen Untersuchungen muss jedoch darauf geachtet werden, dass die Spitze des
Zeigefingers nicht zusammengedrückt oder erregt wird, um nicht auch das seitliche
Band zu belasten, was zu einer Dissoziation, d. h. zu einer Störung des Gedächtnisses
führt.
(84) Diese komplizierten Versuche gelingen nicht immer leicht.
(85) Alle diese Versuche sind sehr heikel, nicht ohne Schwierigkeiten und nicht ohne
Unvollkommenheiten oder Fehler, die dem Prüfer oft entgehen, weil er nicht alle
Glieder der magischen Kette sieht.
Der unerfahrene Forscher weiß also, dass es möglich ist, diese Ergebnisse unter
günstigen Bedingungen zu erzielen, aber er sollte sich nicht der Illusion hingeben, dass
die Untersuchung so einfach ist, wie es ihm beim Betrachten dieser Zahlen erscheinen
mag.
Beginnen wir mit der Feststellung, oder besser gesagt, mit der Wiederholung, dass,
wenn zum Beispiel die zu untersuchende Person müde ist, wenn sie Anstrengungen
unternimmt, die anderen, nicht gebundenen Finger ihrer Hand zusammenzuziehen,
wenn sie steht oder sitzt, wenn ihr Körper eher die eine als die andere Haltung
einnimmt, wenn die feste Oberfläche, auf der sie ihre Finger ruhen lässt, eine
Temperatur und eine Farbe hat, die ein Element darstellt, das dem Gefühl, das geboren
werden soll, entgegengesetzt ist, wenn ihr Geist während des Experiments in eine
andere Richtung gelenkt wird, usw., all dies reicht aus, um es zu erschweren, die
Auswirkungen der Ladung zu stören oder zu verhindern, all diese Dinge reichen aus, um
die Wirkung der Ladung zu behindern, zu stören oder zu verhindern.
Die Finger müssen leicht (nicht zusammengedrückt!) auf die feste Ebene gelegt werden,
und es scheint, dass der hautpsychische Reflex leichter zustande kommt, wenn man,
anstatt nur ein Segment der Finger zusammenzudrücken, wie in den Abbildungen
gezeigt, das Band (z. B. das des Zeigefingers) über seine gesamte Länge oberflächlich
zusammendrückt. Auf diese Weise wird auch der besondere Effekt der Querbänder
beseitigt.
Wenn Sie zum Beispiel wirklich eine Erinnerung an die Liebe und nicht an die Liebe zu
den Erinnerungen (siehe unten) hervorrufen wollen, wäre es ratsam, der Aufladung des
Achsenbandes des Zeigefingers (Erinnerung) einige Minuten vor der Aufladung des
Achsenbandes des Daumens (Liebe) vorauszugehen, um der ersteren (Erinnerungen)
den Vorrang zu geben.
Ich wiederhole, dass bei diesen Experimenten, wie auch bei allen anderen
Experimenten, die mit anderen Mitteln am Achsenband eines Zeigefingers durchgeführt
werden, die Erinnerung gewöhnlich plötzlich und unerwartet auftritt, in einem Moment,
in dem der Patient abgelenkt ist. All dies entspricht dem, was uns widerfährt, wenn wir
auf der Suche nach einem Namen sind: Der psychische Automatismus ruft die
Erinnerung leichter ab, wenn seine Tätigkeit frei und ungehindert von bewussten
Gedanken ist.
(87)Ebd.
(88) Siehe Sekundäre lineare Ketten usw.
Man beachte, dass die Ladung des mittleren viszeralen Segments, Kollektor, alle Gefühle
in Erinnerung ruft.
(89) Wenn der Prüfling bei diesen nicht einfachen Tests müde wird, denselben
Zeigefinger lange, aber immer leicht über einem viszeralen Bereich
zusammenzudrücken, kann er ihn nach einiger Zeit durch den anderen Finger desselben
Namens ersetzen.
(90) Siehe Le caténe lineari secondarie etc. cit. (91) Ebd.
(92) Ebd.
(93) Anstatt nur die Fingerspitze des Zeigefingers auf den Körper zu legen, ist es besser,
das gesamte Achsenband des Fingers auf den Körper zu legen (siehe Abb. 66 und 67).
(94) Wäre er auf den Bereich des Duodenums gefallen, wäre die Erinnerung an die Liebe
mit dem sexuellen Gefühl verbunden gewesen; wenn er auf das Jejunum gefallen wäre,
mit dem familiären; wenn er auf das Ileum gefallen wäre, mit dem patriotischen; wenn
er auf den Blinden gefallen wäre, mit dem humanitären oder religiösen; wenn er auf den
aufsteigenden Dickdarm gefallen wäre, mit dem für die Gesellschaft; wenn er auf den
absteigenden Dickdarm gefallen wäre, mit dem für die Kunst; wenn er auf das
Koliksigma gefallen wäre, mit dem für die Arbeit (siehe Die sekundären linearen Ketten
etc. cit.).
(95) Wenn statt der gesamten Eingeweide nur ein Segment komprimiert wird, weckt die
damit verbundene Ladung eines Eingeweides und der Geschlechtsorgane eine
Erinnerung, die nicht mehr allgemein ist (Liebe, Hass, Schmerz usw.), sondern speziell
(Liebe zur Familie, Hass auf die Menschheit, Schmerz für das Vaterland usw.) und
immer mit diesem besonderen Eingeweide verbunden ist.
(96) Der Kürze halber wird die jeweilige Erinnerung, die bei jedem dieser methodisch
durchgeführten Experimente aufgerufen wird, weggelassen.
(97) Siehe Fußnote 96.
(98) Eine Vielzahl von Menschen = die Menschheit; wenige Menschen zusammen - die
Gesellschaft (siehe Die sekundären linearen Ketten usw., cit.).
(99) Siehe Die sensorischen Auswirkungen auf die Hand, cit.
(100) Als diese Notiz geschrieben wurde, war der Unterschied zwischen der Ladung des
ventralen und des dorsalen Segments der Linie noch nicht untersucht worden (siehe
Teil IV).
(101) Siehe Die Linie der Erinnerung und die Polarisierung der Erinnerung, cit.
(102) Wenn wir die chironervösen Ketten untersuchen, werden wir sehen, dass das axiale
Band des Zeigefingers in der Hierarchie der zerebralen Ebenen mit dem Subcortex
inferior (Region der opto-striaten Ganglien) verbunden ist. Theoretisch müsste also die
Selbstdarstellung dieser Ebene auch die Erinnerung erleichtern, wie die der
Geschlechtsorgane.
(103) Siehe Die sensorischen Auswirkungen auf die Hand, cit.
(104) Wenn wir die Chironervenketten untersuchen, müssen wir zu den Eingeweiden auch
einen bestimmten Abschnitt des Nervensystems hinzufügen. Wir werden zum Beispiel
erfahren, dass die Großhirnrinde mit dem Darm verbunden ist; die Oberhirnrinde mit
dem Magen; die Unterhirnrinde mit dem Gedächtnis, das heißt mit dem Sexualapparat;
die Großhirnbasis mit der Leber; das Halsmark mit der Milz; das Rückenmark mit der
Bauchspeicheldrüse; das Lumbosakralmark mit der Lunge; die Wurzeln sind mit dem
Herzen verbunden und die peripheren Nerven sind gebunden.
(105) Siehe Blonsky: "Das Problem der ersten Kindheitserinnerung und seine
Bedeutung", Arcb. f. Psychol, 369-390, 1929.
(106) Siehe Die linearen Ketten von Körper und Geist, a.a.O., S. 3+35.
(108) Siehe Der offenbarende Traum, Riv. Speritn. di Freniatria, cit.
(109) In all diesen Untersuchungen werden nur die Längslinien betrachtet, aber wir
werden in Zukunft sehen, dass die gleichen Phänomene bei der Belastung der
entsprechenden Querlinien auftreten,
(110) Siehe Sekundäre lineare Ketten usw., a.a.O., Abb. 5 und siehe hier Abb. 1.
(111) Bei diesen Versuchen wurde eine elektrische Aufladung durchgeführt (siehe
Rückseite).
(112) Im Zeigefinger sind, wie gesagt, das Denken und die Vorstellungskraft im
Allgemeinen dargestellt, ohne irgendeine Färbung.
(113) Bei der Behandlung des axialen Bandes eines Fingers ist darauf zu achten, dass die
seitlichen Bänder nicht in die Stimulation einbezogen werden, da diese, wie bereits
mehrfach erwähnt, das Gefühl dissoziieren.
(114)Bei diesen Experimenten wurde, wie bereits erwähnt, ein mechanischer Reiz
verwendet.
(115) Zur Lage der beiden benachbarten Hemisphären in der Hand, die ein besonderes
Gefühl darstellen, siehe unten.
(116) Die Experimente wurden an verschiedenen Probanden durchgeführt, die natürlich
nichts von dem funktionalen Wert dieser Hautproben menschlicher Gefühle wussten.
(117) Neben der Spamer-Maschine, die wir verwenden, weil sie leicht zu bewegen und zu
handhaben ist, ist die Faradic-Induktionsmaschine mit Trockenzellen "Edie" der
Diefenbach-Fabrik in Como (Monte Olimpino) eine gute Lösung für diesen Zweck.
Letzteres hat jedoch einen Nachteil: Es ist laut, und wir haben gelernt, dass Geräusche,
ebenso wie helles Licht, diese sehr empfindlichen Phänomene stören.
(118) Die verschiedenen Methoden der Suche und Markierung einer Sekundärlinie
wurden bereits in meinem letzten Band erläutert (siehe kutan-splanchnischer, kutan-
psychischer, psycho-kutaner Reflex usw.).
(119) Oder: Abb. 1.
(120) Das Aufladen der primären Aeneas- und sekundären Linien des
Längsspeicherbandes während der Nacht verzögert den Schlaf und verursacht eine
leichte nervöse Unruhe.
(121) Wie bereits erwähnt, steht die Menge, die Multitude, in dieser Hierarchie der
somato-psychischen Linearketten im Verhältnis zum Menschen.
(122) Bei den Versuchspersonen, an denen diese Untersuchungen durchgeführt wurden,
wurden die auf dem Achsenband des kleinen Fingers ausgeschlossen, die gefürchtet
waren, weil sie das Auftreten von Angst- und Gefühlszuständen (Emotionsband) mit
Herzklopfen und Herzparästhesien bestimmen.
(124)Es ist bekannt, dass beim Schrägband oder Magenband Übelkeit und Schwindel
auftreten (siehe "Die sekundären linearen Ketten" usw., cit,).
(125) In diesem Experiment wird der Schlaf durch Liliputaner-Bilder dargestellt.
(126)Siehe vorherige Fußnote.
(127)Vielleicht werden einige Kritiker anmerken, dass dieses Buch zu viele Experimente
und zu viel langatmige Länge enthält. Ich bin jedoch der Meinung, dass Forschung nie
überbordend ist und dass ein Forscher, der sich gegen Irrtümer wehren und die
Wahrheit ans Licht bringen will, nie zu viele Beweise vorlegen kann.
Die Bände der Chemiker, Mathematiker und Astronomen mögen denjenigen, die die
Phantasie des Romans der Strenge der Wissenschaft vorziehen, ebenso "schwer"
erscheinen.
(128) Wenn die Ladung stark, intensiv, heftig ist, kommt es nach einem uns bereits
bekannten Gesetz zur Hemmung (Lähmung) des Traums, der dem Gefühl der beiden
Linien entspricht, und der antagonistische Traum wird abgerufen (siehe unten).
(129) Es genügt, wenn die Ladung einen Bruchteil eines Millimeters außerhalb des
linearen Drahtes stattfindet, damit der Versuch fehlschlägt oder unvollkommen ist
(siehe Die sekundären linearen Ketten usw., S. 169).
(130)Siehe Abb. 1.
(131) Siehe Sekundäre lineare Ketten usw., a.a.O. und Abb. 4.
(132) Wie die neuesten Untersuchungen gezeigt haben und wie aus den zu berichtenden
Erfahrungen hervorgehen wird, löst die Stimulation eines Hautpunktes (oder eines
punktförmigen Ephelids) eine psychische Operation aus, die in Wirklichkeit aus zwei
verschiedenen Grundgefühlen besteht: das eine bezieht sich auf die Linie (primär,
sekundär, tertiär) eines longitudinalen Typs, das andere auf die eines transversalen
Typs, die sich in dem getroffenen Punkt notwendigerweise kreuzen müssen, wie in
jedem anderen Punkt, auch wenn er mikroskopisch klein ist, der Hautoberfläche. Die
Tatsache des Vorrangs und der Prävalenz des Gefühls, das mit der Längslinie verbunden
ist, bleibt jedoch bestehen, wie bereits in der Vergangenheit gesagt.
(133)Siehe "Die Fabrik der Gedanken auf der Haut des Menschen". Allgemeines Archiv
für Neurologie usw., cit.
(134)Drücken Sie den Nagelkopf nicht über der Fingerspitze des Zeigefingers zusammen,
denn der Traum könnte seine Reinheit verlieren und auch einige Erinnerungen
zurückbringen. Die mit der rechten Hand des Prüflings selbst erzeugte Stimulation darf
nicht einmal den Daumen-Finger oder die seitliche Seite irgendeines Fingers berühren,
da in diesem Fall der Traum durch amouröse Gefühle oder durch Phänomene der
geistigen Dissoziation verunreinigt werden kann.
(135) Posthume Forschungen haben gezeigt, dass sich die Ephelide in der Nähe des
Schnittpunkts einer Dissoziationslängsachse und einer Emotionstransversale befindet
(siehe "Die Fabrik der Gedanken auf der Haut des Menschen", cit.).
(136) Die Forschung hat gezeigt, dass sich das Ephelid am Schnittpunkt einer primären
Längslinie der Liebe und einer primären Querlinie der Wut befindet.
(137) Die Stimulation dieser Angiektasie, die in der Vigil vor einem
Jahr praktiziert wurde, rief dieselbe Erinnerung an die Liebe
hervor, mit einem ähnlichen Bild (siehe "Die Fabrik der Gedanken
auf der Haut des Menschen", cit.)
(138) Die Forschung hat gezeigt, dass sich das Ephelid an der Kreuzung einer primären
Gedächtnislinie und einer transversalen Lustlinie befindet.
(139) Die Stimulation dieses Epheloids, die vor einem Jahr im Wachzustand praktiziert
wurde, erweckte eine betäubende mentale Repräsentation (siehe "Die Fabrik der
Gedanken auf der Haut des Menschen", oben zitiert, vgl. Erfahrung Nr. 12).
(140) Es versteht sich von selbst, dass bei diesen Experimenten jegliche Selbstsuggestion,
die den Kritikern der linearen Verkettung von Körper und Geist so wichtig ist, absolut
ausgeschlossen ist;
I. weil der Test uns gelehrt hat, dass diese befohlenen Träume auch dann entstehen,
wenn der Prüfer zu verschiedenen Zeiten eine lokalisierte Ephelide in der Nähe von
anderen erregt, die neue Zentren der kutan-iridalen Reflexe darstellen und die in der
Vergangenheit stimuliert wurden;
II. weil der Prüfling während der Ladung lesen und völlig abgelenkt sein kann;
III. denn selbst wenn die Versuchsperson den mit einem Ephe lid verknüpften Traum
kennt, reicht seine mentale Repräsentation im Wachzustand nicht aus, um sich an
diesen stereotypen Traum zu erinnern.
(141) Die Forschung hat gezeigt, dass sich die Ephelide in der Nähe des
Kreuzungspunktes einer längs verlaufenden Primärlinie des Schlafes (Liliputaner-
Visionen!) und einer quer verlaufenden Primärlinie des Vergessens befindet.
(142) Es ist bemerkenswert, dass die Träumerin in diesen drei Träumen immer das Bild
ihrer Schwester vor Augen hatte.
Es ist auch anzumerken, dass die Vision von niedrigen Dingen charakteristisch für diese
Träume ist, die mit der Ladung der IV. interdigitalen Linie erzeugt werden, die einen die
Welt immer in einem Dämmerlicht sehen lässt.
(143) In diesen Träumen hat der Schläfer das Gefühl, dass es den anderen genauso geht.
(144) Die dektrische Stimulation dieser Ephelide, die vor einem Jahr bei demselben
Probanden im Wachzustand praktiziert wurde, rief eine ähnliche Erinnerung hervor
(siehe "Die Fabrik der Gedanken auf der Haut des Mannes", dt., vgl. Erfahrung Nr. 13).
(145) Die Träume der Epheliden sind nicht immer leicht, und der Test gelingt je nach den
verschiedenen Personen und ihrem besonderen Traumleben mehr oder weniger gut.
Um die Variationen in den eitlen Träumen zu verstehen, die sich jedoch immer um
einen festen und grundlegenden Kern drehen, reicht es aus, sich vorzustellen, dass zur
Erzeugung von Unterschieden, abgesehen von den unvermeidlichen und sogar
rythmischen Verschiebungen des Reizes auf dem Zielpunkt in den verschiedenen
Versuchen, eine unterschiedliche Richtung des Stifts, eine unterschiedliche Intensität,
Tiefe und Dauer des Reizes usw. ausreichen.
(146) Siehe "Die Fesseln des Körpers in den Mechanismen des Geistes", Allgemeines
Archiv für Neurologie usw., cit.
(147) Die Kompression kann von Hand, mit einem Stück Pappe usw. erfolgen. Einige
meiner Testpersonen bevorzugen eine nasse Windel. Einige meiner Testpersonen
bevorzugen eine nasse Windel. Auf jeden Fall darf nicht vergessen werden, dass die
Verdichtung nicht nur präzise, sondern auch leicht und oberflächlich sein muss, denn
wenn sie energisch und tief ist, erinnert sie, wie wir sehen werden, an den
antagonistischen Traum.
(148) Diese Versuche mussten mehrmals wiederholt werden, da es in der Praxis nicht
einfach ist, nur die rechte Hälfte eines Eingeweides zu komprimieren. Es ist ratsam, den
zu komprimierenden supraviszeralen Hautbereich viele Stunden vorher zu markieren, z.
B. am Morgen.
(149) Diese Versuche sind praktisch schwierig.
(151)Ebd.
(158) Diese Beobachtungen reichen aus, um den Forscher aufzuklären, der sich der
Illusion hingibt, er könne menschliche Gefühle erzeugen, indem er die verketteten
Hautfelder ad libitum erregt.
(160) Die Kriechspur, zu der auch die Linie in der Mitte gehören muss, darf nicht länger
als 6-8 mm sein, um die anderen Bänder an den Enden und, im Falle der Finger, die
seitlichen nicht zu beeinträchtigen, was, wie schon oft gesagt wurde, störend ist.

La Fabbrica Dei Sentimenti Sul Corpo Dell'uomo Volume 1 - Giuseppe Calligaris DE

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INHALTSÜBERSICHT

Die Fabrik der Gefühle am menschlichen KörperBand I

ABBILDUNG 1 (siehe auch Abb. 1a)

Nun, heute, zwei Jahre später, sind meine Vorahnungen wahr

Abb. 2 - Das Geheimnis des großen Grundquadrats

Abb. 3 - Die Speicherfabrik im axialen Band des Zeigefingers

Es genügt nun zu wissen, dass jede Primär- und Längslinie des

Transversale Linie Nr. 1 = seitlich des Körpers (mentale

Dann beginnt die gleiche serielle Wiederholung erneut.

3. Die Ladung mit der Faradic-Nadel über ein Segment der

4. Die oberflächliche Kompression desselben

5. Wird die obere Transversallinie Nr. 1 mit einer Faradic-Nadel

6. Erinnert sich der Patient dagegen an ein sekundäres Gefühl im

7. Der autoskopische Test, den wir im nächsten Band besprechen

(a) Allgemeine Wiedererinnerung durch leichte mechanische

(b) Spezielle Erinnerungen für eine leichte mechanische

Leber - Lichtstimulation, z. B. über das Achsenband eines

Milz - Lichtstimulation, z. B. durch das Achsenband eines

Bauchspeicheldrüse - Stimulation, z. B. durch das Achsenband

Herz - Stimulation, z. B. durch das Achsenband eines

Die Fabrik im Gehirn

Abb. 6 - Die Liebesfabrik im Verdauungstrakt

Abb. 7 - Die Hassfabrik in der Leber

Abb. 8 - Die Schmerzfabrik in der Milz

Abb. 9 - Die Genussfabrik in der Bauchspeicheldrüse

Abb. 11 - Die Emotionsfabrik im Herzen

Abb. 13 - Die Dissoziationsfabrik in der Murasse

I. Die Faradic-Nadel wird flach, mit einer Ausdehnung von etwa 1

II. Das Vorhandensein der primären Längslinie (axial eines

III. Das Vorhandensein der Linie wird auch durch die

IV. Aufgrund des Gesetzes der Splanchno-Kutan-Ketten kommt

V. Eine letzte Methode muss noch untersucht werden, nämlich

Längs verlaufende Primärlinien.

I. Die Stimulation des schmalen Hautbandes, das eine Hemiserie

III. Eine dritte und letzte Methode der Stimulation der

Obere Hemisphäre der Seite (Nebenlinien Nr. 1 + 2 + 3 + 4). (25).

Untere Hemiserien der Seitenlinien (Nebenlinien Nr. 5 + 6 + 7-1-

Wir verschieben daher eine detailliertere Untersuchung der

Abb. 22 - Die Gefühle aller Fingergesichter

2. Wenn es darum geht, die gesamte Hautfläche eines Fingers

3. Der Prüfling hält die Augen geschlossen und muss in einem

4. Es ist gewiss nicht gleichgültig, ob diese verbundenen linearen

6. Bei der Belastung einer oder mehrerer linearer Serien darf

8. In all diesen Experimenten wurden der psycho-kutane Reflex

9. In all diesen Experimenten wurde das Gegenexperiment des

10. Schließlich wurde auch der gypsy-splanchnische Reflex

15. Um die elektrische Aufladung all dieser unterschiedlich

Hier sind einige Beispiele:

Abb. 23 - Die Fabrik der Neugierde

Nun, wenn man von diesem Grundprinzip ausgeht und nun

Abb. 26 - Die Apathie-Fabrik

Ich brauche dem Forscher nicht zu sagen, dass er, bevor er

Es kann nicht geleugnet werden, dass der Test in einigen Fällen,

Abb. 36 - Die bizarren Gefühle eines Lebens

Und schließlich gibt es Erfahrungen, die sozusagen unmöglich

Abb. 38 - Die Fabrik des Mutes

Da es sich um die Abgrenzung der Hautbereiche von Eingeweiden

Abb. 40 - Die Fabrik der Ängstlichkeit

Ist die viszerale Projektion am Rumpf exakt nachgebildet (z. B.

Wenn es für das durchzuführende Experiment ausreicht, die

Abb. 44 - Die Fabrik der Illusionen

Diese Versuche sind nicht immer einfach und oft unvollkommen

I Reihe von Erfahrungen. Lähmung eines allgemeinen Gefühls