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Presented to the

LIBRARY ofthe
UNIVERSITY OF

TORONTO

by

Eckehard Catholy

HANS BETHGE

LIEDERBUCH

TRKISCHE

DAS

IGYLDENDALSCHER VERLAG
BERLIN

SIEBENTES BIS ELFTES

TAUSEND

COPYRIGHT BY GYLDENDALSCHER VERLAG BERLIN ALLE RECHTE VORBEHALTEN

PAUL REMER
GEWIDMET

DAS TRKISCHE LIEDERBUCH

NACHDICHTUNGEN
TRKISCHER
LYRIK

zu STERBEN
FZLI

IST

MEIN SCHICKSAL

schne Freundin, wenn die ganze Welt


gilt

Sich gegen mich erhebt: es

mir

nichts,

Denn du

bist

mir genug, geliebte Freundin!

Ich habe mich der Liebe hingegeben

und habe meiner Freunde Ratschlag


Beachtet;

nicht

und

so bin ich in ein Leid

Gestrzt, wie es

mein schlimmster Feind mir nicht


Sieh dich vor, mein Herz!
Pfeile

Bereiten knnte.

Das se Mondesantlitz hat die

Von

seinen

Wimpern
ist

tdlich abgeschossen.

Zu

sterben

mein Schicksal. Dein Geschick,

Herz,

ist

es

mich jammernd zu beweinen.

DAS VER WUNDETE HERZ


FZLI
An meinem Herzen
und
jede
ist

trag ich tausend

Wunden,

ein

Mund, der

dir lobsingt,

Geliebte!
Ist

Jeder deiner spitzen Pfeile


ist

mir ein Glck, das unaussprechlich

UNSCHULDIG
FZLI
Ich mchte tausendmal das Leben haben,

Um
Du

tausendmal fr dich mich hinzuopfern.


tadelst

mich
dir

um

meiner Liebe willen?


ein,

Bildest

du

denn

da ich

es bin,

Der Schuld an meines Herzens Wirrnis trgt?

DIE

HOCHMTIGE
erkundigst du dich so voll

FUZLI

Warum
Du

Hochmut

Nach meinem Zustand, meine schne Freundin?


fragst,

doch auf die Antwort hrst du nicht.

Die Sonne

irrt,

aus

Gram da

sie

dich nicht

Besitzen darf, unruhig durch die Felder,

Gleich einem, der aus Liebe elend ward.

La mich

in

Ruhe, Mensch, mit deinen Worten!

Nie geh ich dieser wundervollen Frau


Abgttisch holde Augenbrauen preis!

Du

predigst mir Geduld,

Mensch? Gibt

es

denn

Geduld,

wenn man

vor Liebe

fast erstickt?

Du

hast gelacht,

wenn du mich weinen


schwimmst du

shest

Dereinst.

Jetzt aber

selbst in

Trnen

Beim

Anblick meiner unerbittlichen


Jetzt verstehst

Geliebten.

du meinen Gram.

Was

seh ich dort?

Ist es

em

Schattenbild

Der Sonne? Nein,

es ist die

Sonne
sie

selber!

Das Universum schleuderte

weg,

Verachtungsvoll, da es die Mrchenschnheit

Meiner wie Mondlicht lieblichen Geliebten

Erkannte und nun

selbst fr sie erglht!

II

BESTIMMUNG
FUZLI
Was und
seh ich denn?
deiner
Ist es

dein Schnheitsfleck

Wangen Flaum? Der


Blick

Widerschein

Von meinem eignen

und meinen Wangen?

Man

zwingt dich, schnes Kind, ohn dich zu fragen,


dich in des Korans Weisheit bst.

Da du

So ward auch ich

vom Anbeginn

der Welt,

Ohn da man mich nach meinem Willen frug, Dazu bestimmt, mich an dem feinen Flaum Auf deinen Wangen selig zu ergtzen.

12

LIEBESKRANK
FZULI
Sie hat die

Lust

am Leben mir
sie

geraubt,

Und mich
Sie

zu qulen wird

nimmer mde.

mehrt

die Liebespein der Andern, die

Fr

sie

erglhn, mit sorgHchem Bedacht;


ist sie

Gleichgiltig aber

gegen mich,

Meint

sie

denn, ich

sei

gar nicht krank nach ihr?

Weh,

blutige

Trnen rinnen

in der

Nacht

Der Trennung mir vom Aug, und meine Seele


Verzehrt
sich,

und mein Jammern weckt

die Welt'

Du

hast mir den Verstand geraubt, ich bin


!

Verrckt durch dich geworden

Jene Toren,

Die mich mit Tadel berschtten wollen,

Sie

mgen kommen,
und grundlos

dir ins

Aug zu

blicken,

Und Scham wird


Haltlos

sie erfllen,
ist.

weil ihr Tadel


bist

So schn

du!

i3

UNHEILBAR
FUZLI

Arzt!

In

meinem Heizen whlt

versteckt

Ein Liebesweh. Enthlle nicht der Welt


Diese verborgne Qual, ich bitte dich.

Obwohl

ich tausend Mittel angewendet,


nicht.

Wich meine Krankheit

La mich

in

Ruh,

Arzt!

Auch

deine Mittel hellen nicht.

Wenn du
Tu

den Puls mir fhlst und du erkennst

Mein Elend,
es nicht

so

bewahre das Geheimnis,


die nicht wissen.

kund den Andern,

Was

Leiden heit. Doch wenn der Tag anbricht,


ich getrennt von der Geliebten bin.
sieh dir

Wo
So

komm und

meinen Krper an:

Ich werde sein wie eine von den Leichen,

Die an

dem Tage, wenn

die

Welt

zerbricht,

Aus ihren Grbern schaurig auferstehn!

Du

hast dich unntz angestrengt, Genesung


verschaffen.
Jetzt begreifst

Mir zu

du wohl,
gibt.

Da

es fr solche

Qual kein Mittel

i4

Verliere keine

Mhe mehr.
mich zu
die

Verzichte
heilen.

Auf

alle Htt'niiiig,

Kninke

Wie

ich bin,

wollen

Genesung nicht 1

i5

MACHT DER
SULTAN SELIM
Die

LIEBE
1.

Lwen

zittern,

denn

sie

ahnen

Die Klauen meiner Tapferkeit!

Doch hat der Himmel

es gefgt,

Da

ich voll

Scheu und Demut bin,

Wenn

meine schwache Liebste naht.

HCHSTE LIEBE
SULTAN SELIM
Frwahr,
I.

es ist so weit

mit mir gekommen,


war,

Da, wenn

es nicht verruchter Frevel

Ich zu ihr sprche, voller Anbetung:

Wo

Gott

ist?

Hier bei

dir.

Du

bist es selbst.'

11

UM DEINETWILLEN
SULTAN SELIM
I.

um
Was

deinetwillen, nur

um

deinetwillen

Ertrage ich den


sollt ich

Jammer

dieser Welt.

ohne dich mit meinem Lehen

Beginnen, du Entzckung meines Seins?

i8

I GEPEINIGTE DER
BARI
Nur
jener, dessen

Herz nicht minder schwer

Als meins verwundet durch die Leiden ward,

Die du

verteilst, begreift die

wilde Qual,

In der ich atme; nur der

Kranke kann

Die Qualen eines Kranken ganz verstehn.

Nur

jener, der mit aller

Macht

erstrebt,

Die Liebste seines Herzens zu besitzen

Und zu

ihr betet in den Nchten,

kann

Verstehen das Mysterium meiner Trnen,


Die tiefstes Leid aus meinen

Augen

pret.

Nur
Fr

jener, der in Leidenschaft erglht die Geliebte, die ihn herzlos plagt,

Und
Nach

der von
seiner

Heimweh doch

gemartert wird

Plagerin, nur der versteht


in meiner Seele haust.

Den Jammer, der

Nur

jener, der in Liebesketten

schmachtend

Gefesselt liegt, begreift die ganze Qual,

Die mich vernichtet,

wenn

ich an das Haar,

Das holde Haar meiner Geliebten denke,

Von meiner Liebe Schwermut ganz

besiegt.

19

SEHNSUCHT
BARI

Herz

in

meiner Brust!

Du

hast die

Welt

Mit Trnen berschwemmt. Mein Herz, du hast


Die Welt
zerstrt,

zerstre

nun auch

dich!

Du

aber, se Liebe, hast den

Abend

Beim Weine mit den Andern zugebracht.

Weh,

in der

Trennung Flammen

ist

mein Herz

Beinah verkohlt. Mitleid und Treue sind


Dir nicht zu eigen; mir dagegen blieben

Geduld und Festigkeit noch immer fremd.


So sind wir wohl einander wrdig; sag,

Was

zauderst du, dich zu mir zu gesellen.

Der ich von deinem schnen weichen Haar


Also begeistert dichte, so entzckt.

Da meine

kleine Dichtung

wohl den Wert

Von einem ganzen

edeln Buch besitzt?

20

EIN
BAKI

SKLAVE
ist

IST

MEIN HERZ

Ein Sklave

mein Herz, mit Ketten an

Das Haar meiner Geliebten festgemacht.

Mit einem Aufschlag deines Auges

ttest
Blitz.

Du

tausend Mnner, jhlings, wie der

Mit deiner Blicke wilden Pfeilen jagst

Du
Nur

nicht Gazellen, sondern Mnner,

Mnner!

dieser

Wunsch

beseelt uns: dich zu schauen,


ist

Der Ozean der Gier

uferlos.

Und dennoch: meines Herzens schwankes


Wird
sich vielleicht

Schiff

noch aus des Unglcks Strudel

Und An

aus

dem Sturme meiner

Seufzer retten

stilles

Land. Ich hoffe immer noch.

ai

NICHT ABZUWEISEN
NEFI

Du

fragst nicht,

ob mein Herz die


die Liebe schlgt.
teil,

Wanden

Aushlt, die

ihm
so

Nimmst du

wenig

o Schne,

An

deines Freundes Liebesqual?

Was

tun? Dein Freund kennt keine

IVIittel,

Sein heies Herz in

Zaum

zu halten.

Er knpft

sein

Herz an deine Haare


ewig nach
.

Und

folgt dir ewig,

ai

I
In

DIE GEISSEL
NEFI

Die Liebe fr dich Wundervolle

ist

meinem Herzen
trifft;

eine mchtige Geiel,

Die qualvoll

doch ich bedaure jeden.


ertrgt.

Der solche Geiel nicht mit Lust

aS

GLEICHNIS
NEFI
Da
ich

den Widerschein von deinem Anditz

In einem Glase roten

Weines

sah,

Meint

ich,

da nun das Feuer mit der Nsse

Sich ausgeshnt durch deine Schnheit hahe.

SEHNSUCHT
NEDIM

Komm
Und

in

den Rosengarten,

Die Zeit der


zierlich

komm! Jetzt ist Promenaden. Du bist schlank wie ein Baum der Au. O komm!

Erhhe uns des Herbstes milden Glanz.


Die Nachtigallen rufen dich. Dein
Ist

wie die Knospe einer Rose.

Mund Komm.

Lehr uns vergessen, da

die Zeit entflieht.

Erhhe uns des Herbstes milden Glanz.

Komm,
Wie
Den

eh der Winter durch die Fluren tobt.

hold erglnzt der

Flaum auf deinen Wangen,

rosigen, o herrlicher als je.

Komm! Mehre

uns des Herbstes milden Glanz.

Die Tulpen sind verblht. Statt ihrer

nimm

Ein Glas zur Hand. Sieh, paradiesisch leuchtet


Die Welt

um

uns, von Frchten ganz beladen.

Komm, mehre

uns des Herbstes milden Glanz.

Du

vnrst uns deiner Schnheit se Frucht

Doch nicht verweigern wollen? Komm, o komm!

La im verborgnen deinen Mund mich

kssen,

Und mehre uns

des Herbstes milden Glanz!

a5

ES MACHT MIR NICHTS NEDIM


Hauptsache
ist,

da

frei

das Herz von


ich

Lge

Und

Zweifel

sei!

Wenn

im brigen

Statt eines Rosenkranzes ein Glas

Wein

In

Hnden

halte,

o das macht mir nichts I

Ob

ich die Schnheit dieser Rosenknospe

Im Garten mir
Im Bad

betrachte oder

whrend

ich weile,

o das macht mir nichts!

Trink aus drei Glser,


Mit edelm Wein
!

bis

zum Rand

gefllt

Wenn du

darauf den Frieden

Der Nacht durch


Erkaufen mut,

reichliche Gebete dir

frwahr, das macht dir nichts

Ich hoffe, da du Liebe mich besuchst

Am

zweiten Tage dieses Opferfestes.

Und wenn du nicht bei Tag kommst, sondern nachts,


Es macht mir nichts,

bei Gott, es

macht mir nichts!

26

GANZ GEFESSELT
NABI
Da mir
Noch
der

Flaum auf deinem


ist,

zarten

Nacken

So wohl vertraut
Reiz,

hat es da fr mich

den schnsten Rasen zu betrachten?

Da
Hat

ich den Zauber deiner


es

Wangen

kenne.

da wohl noch Reiz fr mich, die Rosen,


liebte,

Die ich sonst innig

zu bewundern?

Die Nachtigall denkt nicht mehr an ihr Nest,

Wenn

sie sich

einem Rosengarten naht.

So lscht die Gegenwart der W^undervollen,

Der ich

verfallen bin, ganz das Gedchtnis


liebe

An meine

Heimat

in

mir aus,

. .

Erst langsam kehrt Erinnrung mir zurck

27

li

IHRE LOCKEN
NABI

Wenn

meiner Trnen Flut, darin


blinkt,

Das Abbild deiner Locken


Hinflsse in das weite
Bis

Meer

an das Ende dieser Welt


das groe blaue Wasser

Wrde

Anfllen sich mit kleinen Wellen,

em

Abbild deiner Locken gleich*

:id

I VERSCHIEDENER AUFENTHALT
NABI
wir gestehn mit Freuden, frommer Mann,

Das Kloster dir


Es
ist

als

deine Sttte zu.

dein

Heim durch wohl verbrieftes


ist

Recht.

Doch unsre Heimat

die

Wein-Taverne!
verbrieft:

Uns wurde unsre


Durch

Sttte

auch

ein Dekret des Padischah der Liebe!

29

TRICHTES VERLANGEN
NABI
Da
bitten sie

um Wein

aus den geliebten,


dieser Scbnen.

Gar wundervollen Hnden


knnten ebenso

Sie

um

Wasser bitten

Aus sommerlicher Glut des Sonnenstrahls.

3o

BETRACHTUNG
NABI

Du

lt

meinen Rivalen

all

mein Bitten
an dich
richte.

Und Flehen wissen, das ich Du nverschwiegne! War's

nicht deine Pflicht,

Solche Gestndnisse geheim zu halten?

Herz! Dich wird der dnkelhafte Stolz

Meiner Geliebten noch verzweifeln

lassen!

Und doch

sind ihre Qulereien nicht

Ein Zeichen, da mein Bildnis in ihr wohnt?

3i

BITTE
RAGHIB PASCHA
Schlag

Wunden

mir! Ich

nehme

sie

wie Tulpen

Aus Mein armes Herz,


deiner Hand.

In neues
es soll

Unglck strze
mir kstlich
sein!

ffne dich,

du se Rosenknospe
Viel zu lange

Im Garten
Bliebst

des Entzckens.
geschlossen.

du

Holde, ffne dich!

Verknd uns das Geheimnis deines Mundes!


Die schlechte Stimmung, die du jetzt uns
Ist

zeigst,

unertrglich.

Holde, ffne dich!

3a

I
DIE

KETTE
Kleid, das meiner holden
steht,

RAGHIB PASCHA
Das edle
Freundin

So herrlich zu Gesichte

erhht

Noch

ihre Schnheit,

hnlich wie die Kraft

Eines Gedankens durch den treffenden

Ausdruck der Worte noch

gesteigert wird.

Der Mensch, der


Verlangen

seine Kette abzuschtteln

trgt, verstrickt sich

nur noch mehr.

Das ungeduldige Geklirr der Kette


Verrt,

da solch

ein

armer Tor

sich naht.

33

IHRE

WANGEN

RAGHIB PASCHA
Meine Geliebte htte wohl das Recht,

Trunken zu

sein

von ihrer stolzen Schnheit.

Die wundervolle Farbe ihrer


Gleicht ganz

Wangen

dem Wein,

der sinnlos trunken macht.

34

FRMMLER UND DUMME


RAGHIB PASCHA
Der Frmmler
findet keinen Reiz daran,

Die Schnheit ihrer

Wangen

zu betrachten.

Man wei

ja,

da

die

Dummen

auch

so gern

Einschlafen ber einem schnen Buch.

35

SCHLAFLOS
RAGHIB PASCHA
Die
tiefe

Qual, die unsre Trennung mir

Verursacht, hat den holden Vogel Schlaf

Hinweggescheucht; wie arme, leere Nester


Sind meine trnenfeuchten Augen nun.

36

DIE

FRAUEN VON KONSTANTINOPEL

FAZIL BEY
Das Glnzen auf dem Angesicht der Welt:
Das
Ist
ist

Konstantinopel. Diese Stadt

wie ein Schatzhaus voller schner Fraun

Dort finden ja die Frauen

alles,

was

Vollendet ihre blasse Schnheit macht.

Konstantinopel

ist

der hchste

Schmuck

Im Angesicht
gypten
sei

der Welt. Die Alten sagten,

die

Mutter dieser Erde.

Ich aber sage so: Konstantinopel

Ist die

Gemahlin

dieser Erde!

Gott

Hat

diese Stadt mit wundervoller


sie bleibt

Tugend

Beschenkt;

frwahr

sein Meisterstck.

Ein jedes Mdchen von Konstantinopel

Hat einen Krper, der aus Rosenknospen

Und weichem
Wie
fruchtbar

Seidenstoff gebildet scheint.

ist

der Boden dort.

Wie wohlig
die Luft.
Zeit

Fliet dort das Wasser.

Wie gesund

Bei Gott,

man mchte

sagen,

da zur

37

Der Schpfung

dieses holde Stadtbild selber


sei

Aus Seide und aus Rosen

gemacht,

So wie die Frauen, die darinnen wohnen.

Es

ist

ein

Land der

feinen Lebensart,

Man Was

findet besser hier als irgendwo,

fr die hchste Lust vonnten

ist.

So geht es in der Welt:

wo Wohlfahrt

herrscht

Und

sich verbreitet, mehrt sich auch gar bald

Die Zahl der Klugen und der frohen Mnner,

In dieser Stadt

am

Bosporus erfindet

Ein jeder tglich eine neue Art,

Das bunte Leben lachend zu genieen.

Die groe berlegenheit der Stadt


Ist

damit schon bewiesen, da die Vlker


in ihr

Der ganzen Welt

zusammenstrmen.

Der Stern Konstantinopels

ist

die

Venus

Der Venus gleichen

alle

Fraun der

Stadt,

und

ihr Betragen

nenn ich ohne Tadel.

38

Wie

sie sich zierlich

zu bewegen wissen!

und
Und

ihre

Worte funkeln wie Demanten,

ihre Blicke geieln unser Herzl

39

DIE PERSERINNEN
FAZIL BEY
Von
unvergleichlich

hohem

Reize sind

Die Perserinnen.

Woher kommt

der Reiz?

Wie

sind die

Augen? Wie

sind ihre

Wangen?

Grau sind

die

Augen, von der Form der Mandeln,

Und

ihre

Augenbrauen sind gewlbt


einer Armbrust.

Wie der gespannte Bogen


Sie alle trinken

sen Schiras -Wein,


erfahren

Und sie sind weltgewandt und wohl In dem Geheimnis der Koketterie.
Sie

ahnen schnell

die

Wnsche

ihrer Liebsten;

Ihre

Bewegungen und

ihre Stimme,

Ihr ganzes

Wesen

sind bewundernswert.

Sie pflegen ihrer Kleider linken

Saum

Ein wenig aufzuraffen. Manche wissen


Gedichte zu verfassen, manche wieder

Sehr gut zu zeichnen, manche ragen vor

Durch schne

Schrift

und

viele

durch die Anmut

Ihres Geplauders. Aber alle sind

40

Von guter

Bildung, und

sie

wissen alle

Bei der Verfertigung von

hbschen Dingen

Geschickt mit ihren Hnden umzugehn.

Den Huris

sind die Perserinnen gleich

DIE ZIGEUNERINNEN
FAZIL BEY
Schwarz
Ihr Leib
ist
ist

das Antlitz der Zigeunerinnen.


nicht aus Silber, das
ist

klar.

Man

findet

hbsche Burschen unter

dem
schwan

Zigeunervolk.

Die Frauen aber gleichen

Sich alle: schwarz sind ihre Herzen,

Die Angesichter, ihre Zelte schwarz,

Das Leben
Ist

ihrer

Gegenwart und Zukunft


die!

schwarz und immer schwarz. Die rmsten

4a

DIE CIRGASSIERINNEN
FAZIL BEY

Dem Monde

gleichen die Circassierinnen

Dem

Liebenden wird

alles,

was er wnscht,

In diesen Fraun zuteil.

Der schlanke Stengel

Des Leibes

ist

wie eine Treppe, die

Hinanfhrt zu
Gesicht,

dem mondesherrlichen

auf dieser holden Treppe wandern

Die Blicke aufwrts,

unsres Herzens Blicke!


ihr

Man Und
Sind

ist

berauscht,

wenn man

Auge

sieht

an den Lippen saugt und ihren Wangen,

Rubine sind die Lippen; ihre Strahlen

Wo

Wunden in den Herzen der Verliebten. fnde man sonst Krper in der Welt,

Die so wie diese aus erwhlten Strahlen

Der Sonne und des Mondes sind gemacht?


In diesem seltnen Volke ragen alle

Frauen durch Keuschheit und durch Scham hervor.


Sie sind voll Stolz

und Hoheit und ergeben,

Gromtig und von edler Hflichkeit.


ntadelhaft

ist

dieser

Frauen Art!

43

DER VERBRECHER
ZIA
Je

PASCHA
ich's

mehr

berdenke, staunt
ist

Mein

schlichter Geist: es
alle

so klar,
ist,

Da
Nur

Welt

in dich verliebt

ich allein soll ein Verbrechen


I

Begehn, weil ich fr dich erglh


Die Leute dieser
Sind
selig,

Zeit, Geliebte,
sie lstern

wenn

drfen.
sie.

Ich trinke Wein,

schon schmlen
ein

Auch

soll ich

Schlimmer

Verbrechen

Begehn, weil ich fr dich erglh!


Ich schicke Seufzer auf

Getrennt von

dir.

zum Himmel, Hat auch der Mond


verbrach ich nur?

Kein Mitleid?
Ich
soll ein

Was

schreckliches Verbrechen

Begehn, weil ich fr dich erglh!


Ich liebe dich, denn

du

bist schn.

Das

ist

die ganze

schwere Last

Meines Gewissens.

Darum wendet
Verbrechen

Die ganze Welt sich ab von mir!


Ich
soll ein schreckliches

Begehn, weil ich fr dich erglh!

44

TRINKLIED
ZIA PASCHA

Nun komm! Wir hatten beinah schon An der Taverne Heiterkeit verlernt.
Wir wollen wieder
frei

die Lust

und freudig
sei

leben!

Wer
Gie

uns nicht wohlwill,


ein,

verbannt von uns!

o Mundschenk, deinen besten Tropfen!

Reich mir das Glas,

erfreu

mein trunknes Herz!

Genug

des Unglcks! Ich erklre


Ist

mich

Fr berwunden.
Nicht noch ein

denn

in

den Flaschen

Wein

der alten guten Sorte?


dieser

Nur keine dumme Scham auf


Gie
ein,

Erde

o Mundschenk, deinen besten Tropfen!

Reich mir das Glas,

erfreu

mein trunknes Herz!

Ist dieses
Ist's

schne Kind

vom

Schlafe trunken?
sie

Trunkenheit des Weines? Seht,

hat

Mit ihrem schlanken, silberfeinen Krper


In meine

Arme

sich geschmiegt.

Schlaf wohl!

Gie

ein,

o Mundschenk, deinen besten Tropfen!

Reich mir das Glas,

erfreu

mein trunknes Herz!

Knnt ich doch


Gedanken,
alles

die Vernunft verlieren, alle

Grbeln! Knnt ich doch

45

Ganz den Gedanken an mich


Schnell

selbst verlieren,

war

ich ledig aller meiner Qual.

Gie

ein,

o Mundschenk, deinen besten Tropfen!

Reich mir das Glas,

erfreu

mein trunknes HerzI

4G

ERMAHNUNG
ZIA

PASCHA
weckst in deinen Freunden Hoffnung auf,
hltst sie hin

Du Du

durch trgerische Worte.

Einst wirst

du

diese hliche

Gewohnheit

Bereuen: Allzuviel Koketterie

Ermdet den

Verliebten, glaube mir.

Warum beendest meine Qual du nicht? Wenn ich dein Sklave bin, so gib mich
Ist dir

frei!

das alte

Wort denn

nicht bekannt,

Geliebte: Allzuviel Koketterie

Ermdet den

Verliebten,

kennst du's nicht?

ffne dein Mieder! Meine Augen wollen

Die Silberfarbe deines Leibes schauen.


Erinnre dich des Wortes: Allzuviel
Koketterie ermdet den Verliebten.

Erinnre dich,

das alte

Woit

spricht wahr.

47

VERLANGEN
ZIA

PASCHA
du mein, Geliebte du!
ich

Jetzt endlich bist


Seit

langem hab

mich nach

dir gesehnt.

Heut wag

ich das Gestndnis dir zu

machen:

Ich sehnte mich so lange schon nach dir!

Dein schlanker, silberzarter Nacken hat

Mir

die Vernunft geraubt.

Wie

htt ich je
bist

Auf

deine Gunst gehofft?

Nun

du mein!
dir.

Ich sehnte mich so lange schon nach

O komm,

der Morgen zieht gemach herauf, in mir.

Gib dich mir hin und lsch die Glut

Ein andermal zeig Sprdigkeit und Scheu.


Ich sehnte mich so lange schon nach dir.

Mein Herz zog


Besiegen.

aus,

um

deine Schnheit zu

Durch

die lange

Trennung ward
all

Die Seele mir verbrannt

und

mein

Sein, -

Ich sehnte mich zu lange schon nach dirl

48

GESTEH MIR DEINE QUAL


ZIA

PASCHA
denn Trnen? Nenne mir dein Unglck,

Warum

Geliebtes Herz; ich will nicht,

da du schweigst.

Gesteh mir deine Qual, geliebtes Herz.

Um Um

welcher Liebe willen weinst du denn?

welche Trennung
so trostlos

bist

du

so betrbt?

Warum

und

so ganz verstrt?

Gesteh mir deine Qual, geliebtes Herz.

Woher

diese Erstarrung deines


ein

Wesens?
will ihn wissen,

Da mu

Grund

sein,

und ich

Gesteh mir deine Qual, geliebtes Herz.

Du weilst mit deinen Trumen weit von hier, Was fr ein Wind trgt dich so in die Ferne?
Gibt es kein Mittel gegen deinen

Jammer?
Herz.

Gesteh mir deine Qual,

gciif bces

* Man

sieht dich nicht

mehr

in

den Rosengrten.
aus dir?

Jetzt meidest

du auch mich.

Was ward

Gesteh mir deine Qual, geliebtes Herz.

49

DIE

FREMDE
des Meeres ging ich jeden

ABDUL HAK HAAMID BEY

Am

Rand

Abend

Allein.

Ein junges Mdchen sah ich dort,


in

Das ganz und gar

Schwarz gekleidet war.

Man

htte meinen knnen,

da

die

Nacht

Der Trauer auf dem Mdchen eine Wolke

Der Dunkelheit zurckgelassen habe.


Die Schwermut schien in dieser Unbekannten
Gestalt geworden.

Mnner sahn und Frauen

An

jenen Abenden

dem Untergang
von des Tages Hitze
wieder.
sie

Der Sonne

zu, froh

Erlst zu sein:

nun atmete man

Ich sah die Frau in Schwarz, doch schaut ich

Nicht weiter an. Als ich Nicht

sie

aber spter
ich schnell nach ihr.
blickt ich hinweg.

mehr bemerkte, sucht


dann
sah,

Und

als ich sie

Es war in ihrem Angesicht etwas.

Das war wie migestaltet. Dennoch regte


Sich mein Gefallen an

dem

Angesicht.

5o

Bei

jedem

Blick,

den ich hinberwarf,

Erkannte ich das Migestaltete,

Und dennoch

qult ich mich:

Wer

ist sie

nur?

Ja, fast

gewhnlich waren diese Zge


die

Zu nennen. Wie
Belanglos waren.

Augen und

die

Brauen

Nach dem Untergang

Der Sonne kehrten wir zur Stadt zurck,


In frischer Luft,

und

jene junge Frau

Verwirrte mich gar bald in meinen Trumen,

Und

ihr ein

Wort zu sagen

sehnt ich mich.

Ihr Angesicht

war wahrhaft jung, doch ohne

Zerstreut zu scheinen oder trumerisch.

Wenn
Und

ich sie sah, so folgte ihr

mein Aug,

eines

Tages hatt ich

sie

gegrt.

Noch ohne da

ich selbst es recht begriff.

Die Zeit verging.

Wir sahn uns anderswo,

Den Fehler
Ganz
in der

ihres Angesichts erkannt ich

Nhe,

aber dennoch, dennoch

5i

Ihr Angesicht war ohne jeden Fehler!


Sie

war

so schn, so

rhrend schn war

sie,

Geheimnisvoll und unhegreiflich schn!

52

DIE
Wenn

MACHT DER GELIEBTEN


ich Tesera,

ABDUL HAK HAAMID BEY


meine Vielgeliebte,
sich

Umsonst erwarte, wandelt

mein Bett

Zum

Grab und meine Haut zum Leichentuch, dann aber naht, an Grazie
reich,

Wenn

sie

Im Augenblick, da
So hat ein

ich zu sterben meine,


ihr die

Wort von

Wunderkraft,

Mich auferstehn zu
Des Todes. Geht
sie

lassen

von dem Lager

wieder dann hinweg,

Schnell wandelt sich die ganze

Welt

in

mir

Zu

eines Friedhofs

dunkdm

Grberfeld.

53

DER BESTE HALT


ABDUL HAK HAAMID BEY
In allem Unglck, das mich je betraf,

War mir Tesera stets der beste Halt. Wenn sie erkrankt, so fall ich selber jh In Todesqual. Wenn ich dann nach ihr rufe: jTesera, mir zur Flilfe!', ohne Sumen
Eilt sie herbei

und

lt an

meinem Kissen
ihr

Sich hin,

und

voller

Trnen blinkt

Aug.

54

I
DIE UNENTBEHRLICHE

ABDUL HAK HAAMID BEY


Was
soll ich

denn beginnen, wenn Tesera


Sie
ist

Vor mir dahin mu?


Der Lebenskraft auf

mir der

Baum

dieser

Jammererde.

Wer

leitet

mich? Der Zauber

ihres

Wesens!

Im Unbestande

dieser grauen Welt,


ist

Darauf das Unglck herrscht,

ihre Schnheit

Der wundervollste Lenker meines

Seins.

Was

soll ich

denn beginnen, wenn Tesera

Vor mir dahin

mu?

Sie soll einst der Trost

Der fernen Tage meines Alters

sein.

Allah, ich fleh dich an, beschtze sie'

55

DAS SCHNE LANDKIND


ABDUL HAK HAAMID BEY
Jngst sah ich eine junge Buerin
Verlassen auf

dem grnen Rasen

sitzen,

Und

ich erschrak vor ihrer Einsamkeit.

Der Atem
Rings der

ihrer Seele teilte sich

Umgebung

mit: allberall

War

Schnheit

um

das holde, wilde Rind.

Pistazienbume warfen Schatten auf

Des Flusses Ufer. Doch die Sonne kte

Den Fu der schnen jungen

Buerin.

Ich bin gewi, da Engel niederblickten

Auf

ihren Scheitel.

Und

der Engel Liebe

Schlief neben ihr.

Das unschuldsvolle Herz

Der jungen Schnen schien auf ihren Lippen

Zu

zittern.

Und

sie

sah

fast heilig aus,

Wie

ein Gebet, das Menschenantlitz trgt.

In ihres Reizes Reinheit hnelte

Der Gttin

sie

des Glcks.

schnes Glck!"

Nannt

ich sie heimlich,

und

ich nahte ihr.

Die vielen Blumen hinderten den Zugang,


Als ob
sie ihre

Wchterinnen wren.
ihr.

Mein Blick ging bald zum Himmel, bald zu

Von emer klaren Blue war


Ganz
Ich
hell.

ihr Aug,

Ich blickte

sie

nicht an,

und

dennoch,

war gezwungen zu

ihr hinzuschaun.

Ich wei nicht, ob ihr

Aug mich

sah.

Sie blickte

Sehr liebreich auf den Weg,


Die nach

wie eine Huri,

dem

Paradiese Sehnsucht hat!

Ja, sie

war braun, mit wasserblauen Augen,


sie

Doch war

nicht wie andre braune


dieser

Mdchen:

Ganz mrchenhaft schien

braune Glanz.

Auf Weideland und

Triften aufgewachsen,

War
Noch

sie

geschmckt mit des Getreides Farbe,

ein paar Schritte tat ich auf sie zu.

Ohne mich zu

betrachten, merkte

sie,

Da

ich ihr nahte;

meine Traurigkeit

Ging hin zu ihrer Freude,

doch ich wollte,

57

Da drum

kein Miklang zwischen uns entstand.

Ich sah in ihr die Liebe

und

die Schnheit
als

Geheimnisvoll vereint. Mir schien,

warte

Hier eine Liehende auf ihren Freund.

War

es aus Neugier,

oder war's aus Sehnsucht,


dieses glckliche,

Ich wei es nicht:

um

Verliehte

Kind zu sehn,

wie's ihren

Freund

Empfing, verharg ich in der Nhe mich

Und

lugte zu ihr hin

und dachte nach.

Da

pltzlich hrt sie,


richtet sich

wie ich mich bewege,

Und

empor, so wie ein Toter


sich erhebt.

Am

Tag der Auferstehung

Ein glckliches Geschpf


Die

ist

ihr genaht;

Bume hindern mich

ihn zu erblicken,

Jetzt

sie

begegnen

sich, sie

taumeln hin,

Sie stehen wieder auf, der

Klang der Ksse

Dringt an mein Ohr. Ich frage mich:

Wer

ist's?

Wird

mir's vergnnt, sein Angesicht zu schaun?"

S8

Ich trete vor aus

dem

Versteck und seh

und

seh

ein kleines

Ziegenlamm, bei Gott,

Ein wunderlicher Freund fr dieses Kind!

Sie

tummeln

sich,

wie Bruder tun und Schwester,

Ich sehe ihnen zu, erstaunt

und wtend,
mir empor.

und

die Vernunft

bumt

sich in

Welch

eine Rolle spiel ich


ein Tier, das
ist

armer Horcher?

Da

ist

ihr viel vertrauter

Als Menschen sind.

Nachdenkend

steh ich da.

Dem

Dorfe springen

sie

vergngt entgegen,

Ich aber

nehme einsam meinen Weg

Dem

Friedhof zu, so wie die Toten tun.

59

THERESA
ABDUL HAK HAAMID BEY
Weh!
Zu
sie ist tot, die liebliche

Theresa,

Die durch die schneebedeckte Strae nicht


schreiten wagte, da sie leidend war.

Nun ward

sie

auf

Die Stadt gefahren, bis

dem schwarzen Wagen durch zum Grberfeld,

Das Angesicht der Dulderin, die an

Der Schwindsucht

starb, hat

mchtig mich ergriffen;


zeigt,
sie

Das Aussehn ihrer zarten Augen

Da

sie

geweint hat, eh der

Tod

brach.

Die Seele

zittert

noch

in

ihrem Krper,

Man Und
Doch
Ist

fhlt die

Wrme

noch an ihrem Herzen,

rosig glnzt die eine

Wange
.
. .

noch.

bleicht sie sichtbar

Ihres

Atems Gang

angehalten.

Auf den

starren

Zgen
her.

Liegt's wie ein matter Glanz

vom Himmel

Durchsichtig

ist

ihr Krper.

Das Geheimnis,

Das

er verbirgt, meint

dennoch

man

zu ahnen:

Noch gab Theresa

nicht die Hoffnung preis,

60

Sich zu vermhlen.

Einem Liebeslager

Gleicht ihres Busens Schnheit.

Wie

ihr Leib

Bestrickend

ist

und schlank! Man

fhlt die

Farbe

In ihren Augen,

wenn

sie gleich fr

ewig

Geschlossen sind.

ganz verzweifelt zieht

Sie ein in ihr entsetzlich schwarzes Grab,

Indes

sie selber

doch so wei erglnzt


Jasmin. Dort drben, weh,

Wie blhender

Steht der Verlobte des erblaten Engels.

Er

seufzt in

Qualen; wie ein lebender


er;

Leichnam erscheint

wie ein Leichentuch

Hllt ihn die schwarze Trauerkleidung ein.

Er hlt

in seinen

Hnden

ein

Gewinde

Aus

Silber,

um

ihr

Grab damit zu schmcken,

Das wie die Himmelspforte ihm erscheint.

Und
Auch

dort Theresas

MuUer. Ohne Trost

Starrt sie

den Leichnam an, mit dem das Glck

ihres Daseins

nun versunken

ist.

6i

Es scheint,

als

ob der groe dstre Stern

Des Schicksals seine schwarzen Trauerstrahlen


In ihre eingefallenen Mienen wirft.

und
Ist

jener Greis mit den geblichenen Haaren

sicherlich der Vater; wie ein

Kind

Weint

er laut auf; mitunter aber stammelt

Er Unsinn,

schilt die

Leute aus und

lacht.

Von diesem

schrecklichen Begrbnis werde

Ich nichts vergessen, keine Kleinigkeit.

Indessen sich der Trauerzug bewegte,

Zog eine schwarze Wolke auf ... In

ihr

Verschwand Theresas
So wie ein

Seele,

wie ein Mond.

Mond yerschwand

Theresas Seele.

VERGANGENHEIT UND GEGENWART


ABDUL HAK HAAMID BEY
Der Frhling deiner Reize
Geliebte!
ist

vorber,

Einst hat deine Schnheit mchtig


ergriffen.

Mein Herz

Du

warst wundervoll.

Komm, meine
Erwecken

Freundin, la im Plaudern uns

die Vergangenheit.

Die andern,
alle

Die wir einst kannten, sind in

Welt

Verstreut,

nur du und

ich,

wir blieben noch.

Ich gre dich! Sieh doch, wie wir uns gleichen:

Auch

ich bin

nur ein Trmmer gegen

einst.

Erinnerst

du dich der verrauschten Tage?

Erinnerst

du dich deiner Schlechtigkeiten


geqult hast,

Und wie du mich

weit du noch?

Wenn Wenn

ich

im Schlaf

lag,

trumte ich von

dir,

ich erwachte, standest

du

als

Sonne

An meinem Himmel, denn


Wir
liefen unsrer

ich liebte dich.

Hoffnung froh entgegen,

Das Schicksal aber hat uns angehalten,

Wie

hinterlistige

Straenruber tun.

63

Jetzt schwindest

du dahin.

Du

bist nicht

mehr

Du

selber,

Freundin.

Du

bist

ganz verschieden
sich grub.

Von deinem

Bild, das in

mein Herz

Du Du

siehst

wie eine Fremde aus.

Und

dennoch,

bist es selber: jenes

schne Weib,

Die lieblichste Erinnrung meines Herzens.

Du

warst in der Vergangenheit mit mir

Gar eng verknpft. Und welche Grazie webt

Noch heut

in deinen abgewelkten

Zgen!

Seh ich das graue Haar an deiner


So fhl ich wohl, da auch

Stirn,

mein
ist.

liebend Herz

Auf

greisenhafte Art gealtert

Komm,
Und

setz dich

neben mich. Sei ohne Scheu.

Wir sehen

die verrauschte Zeit nicht wieder,

unerforschlich liegt die Zukunft da.

Die groe Reise in die Ewigkeit


Ist

nicht

mehr

fern.

Sei nicht betrbt darber,

Da

deiner Schnheit goldnes Licht erlosch

64

I
Ein Schimmer deiner Pracht verblieb. Und doch;

Welch Wechsel gegen

einst!

Der Liebende
. .

Und

die Geliebte

beide wie zerstrt

Ja,

meine Freundin, unser Schicksal gleicht


aller

Dem Man

Welt;

es

geht uns wie den andern;

ist fast tot,

eh noch das Sterben kam.

Der Frhling deiner Reize

ist

vorber,

Und

trotzdem scheint mir deine heutige

Gestalt

noch schn: so wie ein Mond, der

zittert

Inmitten grauer

Wolken

ja,

du

bist

Noch heut

ein liebliches

und

seltnes Bild.

Dereinst hast

du mein Unglck

nicht geteilt.

Komm,
In

la uns heute unser Schicksal teilen;

Ein greiser Liebender und seine Liebste

grauem Haar,

zwei treffliche Genossen!

6S

DER DICHTER
KEMAL BEY
Was
In
ist

ein Dichter?

Die Natur hat ihn

Gebildet unter trauervollem Ijcheln

Augenblicken ihrer Leidenschaft.

Das Lcheln der Natur fngt wie im Spiegel

Der Dichter nun


Der Dichter
ist,

in seinen

Trnen

auf.

melir noch als alle andern

Geschpfe, nur ein Sklave der Natur

Und mht

sich

dennoch ber

sie

zu herrscheu.

unfhig, ber seinen eignen Krper

Frei zu gebieten, strengt er hei sich an,

Trotz seiner magern

Arme schwacher
sich fortzureien

Krfte,

Das Universum mit

Bis

zu den hchsten Hhen, zu den Fluren

Der herrlichsten Vollkommenheit! Dann aber.

Wenn

die

Ermattung ihn zu Boden

schlgt,

Hebt er mit

bittrer

Stimme an zu
ihrem

singen,

Wie

eine Nachtigall in

Kfig,

Den man mit einem schwarzen Tuch

verhing.

66

Oder er

schreit aus tiefster Angst, so wie

Ein Falke, der zu hoch im Himmelsraume


Hinanstieg,

wo

die Luft

zum Atmen

fehlt,

und

der verstrt nun rckkehrt auf die Erde

So sind die Dichter,

glcklos

und bestimmt

Zu Klagesang und Schreien der Verzweiflung.

67

IHR NAGKEN KEMAL BEY


Das schwarze Haar meiner Geliebten
Sich auf
lst

und

rollt ihr

nieder auf den Nacken.

Wer immer

ihren weien Nacken she


sieht!),

(Mag Gott verhindern, da ihn jemand


Versammelt

Er wrde glauben, da das Licht des Himmels


sich auf seiner Schnheit habe.

68

I SCHMCK
KEMAL BEY
Man
bilde sich nicht ein,

da auf dem Busen

Meiner Geliebten sich zwei Knospen finden,

Wie auf den Busen andrer Frauen. Nein


Die

Hand

des Mchtigen, der da

Brach in zwei Stcke einst den

Wunder tut, Mond entzwei

und schmckte meiner

Liebsten Brust damit I

^9

AUFFORDERUNG
KEMAL BEY
Komm,
schne Schenkin, auf, ermuntre dich!
schnell, bring

Komm
Hat

mir ein Glas;

sieh,

meine Seele

sich erschpft in Seufzern,

ich bin hin.


ein Glas.

Komm

schnell herbei

und spende mir

Dein Glas

sei angefllt

mit rotem Wein,


reinster Lust,

Der

sei

mir eine Quelle

Wie

deine

Augen

sind.

Er

gleich an Farbe
hin.

Dem Schimmer

deiner

Wangen. Ich bin

Komm

schnell herbei

und spende mir

ein Glas!

Fll bis

zum Rand
!

das Glas!

Misch mit der Sonne

Die

Dmmerung Die Welt zerfllt in Trmmer, Wird auch der Weltschmerz mit der Welt vergehn?

Ich bin zu Ende. Schne Schenkin, auf!

Komm

schnell herbei

und spende mir

ein Glas!

70

I
VON LIEBE GEQULT
KEMAL BEY
Die Rosenfarbe ihrer weichen

Wangen
Selbst die
nicht.

Lt

sich mit nichts vergleichen.

Sonne

Gebietet ber solchen

Schimmer

Sie hat

wohl Lust,

sich

auch mit andern Mnnern

Zu

unterhalten.

Doch vor meinem Tode


sein.

Soll ihr das

immerdar unmglich

Ach, deine Liebe glht in meinem Herzen

Fr ewig. Dieser goldne Sonnenschein

Wird nimmer-nimmermehr zur Rste gehn.

Wie

marterst du die Fantasie des Armen,


so liebt! Vielleicht wirst

Der dich

du mich
frei.

tten

Ich spreche dennoch dich von Snde

BEGLCKT
REMAL BEY
Sag ohne Scheu mir, was dich glckHch macht!
Nicht wahr, du liebst den

Wein und

die Musik,

Die Spender einer goldnen Lebenslust?


Ich wei,

du

hast

seit

langem

die

Gewohnheit,

An den
So

Gelagen in den Rosengrten


.
.

Dich zu beteiligen
heiter, so

Nie sah ich dich

entzckend!

Wie du

lachst!

Ich bin beglckt,

wenn

ich dein

Lachen hre

Wie

hast

du frher Zwang

dir angetan.

Aus Scham und

um

der guten Sitte willen.

Wenn man
Hattest

ein Glas dir darbot, tatest

du

Gekrnkt, oder du gingest gar hinweg.

du

ein Gelbde
es?
. .
.

denn getan,
Niemals sah ich dich

Oder was war

So heiter, so entzckend!
Ich bin beglckt,

Wie du

lachst!

wenn

ich dein

Lachen hre.

Das Lachen deiner roten Lippen zaubert

Das Glck hervor auf

allen Angesichtern

Der Freunde

bei

dem

Zechgelage.

Du

72

Bist

wie ein Strauch, der voller Blten

steht,

Dein

Mund

ist

einer Rosenknospe gleich

Und

tnt so herrlich wie die Nachtigall.

Entble deinen Busen! La dein Haar

Den Rcken Den

weit hinunterflieen! Lege

Grtel ab!

niemals sah ich dich

So heiter, so entzckend!
Ich bin beglckt,

Wie du

lachst!

wenn

ich dein

Lachen hre.

73

DENK AN MICH!
EKREM BEY
Der Frhling naht,

das

Wesen

aller

Dinge

Verndert sich gemach. Die Nachtigall,

Im jungen Laub

verborgen, singt verliebt

Und

melancholisch ihre Zrtlichkeiten.

Wenn du
Denk an

den Glanz des Himmels nun


die Reinheit

erblickst,

meiner groen Liebe.


Zeit

Denk eme kurze Spanne

an michl

Und wenn du

in der

Gondel fhrst bei Nacht,


Stille

So heb das Haupt, betrachte durch die

Das Firmament; und wenn dich dann das Licht


Des liebeblassen Mondes traurig macht,

Denk an

die Augenblicke

dann zurck,

Die wir zusammen lebten. Sieh aufs Meer,

Das wogt und

glnzt,

und denke

still

an mich.

Und wenn dann um die Zeit des n einer Barke auf dem Bosporus

Morgenrotes

Ein Jngling mit bewegter Stimme

singt,

So werden seine bangen Liebesstrofen,


Die zittern von Verlassenheit und Seufzern,

Dein Herz mit

tiefer

Traurigkeit erfllen,
geheimnisvoll und

Dann denk an mich,

still.

74

Du

ahnst nicht, was ich leide in der Marter


ist

Der Trennung; gar empfindlich

mein Herz

Und schwch
Mir

dazu.

Doch weder Qual noch Trennung


die das Geschick

Noch tausend Prfungen,


auferlegt,

vermindern meine Liebe.

Ich liebe dich, wie ich dich

immer

liebte,

Nur du entflammst mich! Ach,

erinnre doch,

Solange meine Lippe nach dir seufzt,

Auch du

dich meiner,

wenn auch

leise

nur.

Dies schmerzensreiche Herz wird eines Tages


Stillstehn,

und

in die

Erde wird der Leib

Versinken,
Sich fllen,

und mit Erde wird mein Mund und


die zrtlichen

Gesnge
.

Fr

dich,

du meine Wonne, sind dahin


spter

Und wenn du

dann

in stillen

Nchten

Ein ruhloses Gespenst erblickst,

so schliee

Die Augen, denk an meiner Liebe Qualen,

Und

deines toten Freunds erinnre dich!

1^

LIEBESHYMNE
TEWFIK FIKRET BEY
Der Schimmer, der von deinem
Ist

wie ein Frhlings wunder.

Mund ausgeht, Eh der Wind


nach dir aus,

Der Dmmrung anhebt, lugt

er

Zu

wissen, wie dir's geht.

Durch deine Schnheit

Verwandelt sich das Wesen der Natur:

Das Angesicht, in das der Schmerz

sich grub.

Beginnt zu lcheln,

wenn du

es betrachtest.

Wo

du

erscheinst,

da glnzt die Finsternis

Der Nchte wie

ein

Morgenrot empor.

Das aufgeregte Wesen der Verliebten


Beruhigt sich, sobald du ihnen nahst,
Sie

beugen sich vor deiner Himmelsschnheit.

Du Du
Bist

darfst dich

messen mit der Kunst der Dichtunjj

bildest keine Verse,

aber dennoch

du
bist

so dichterisch wie sonst nichts mehr.

Du

uns ein Beweis dafr, da Liebe


ist

So rein

wie die Seele in den Blumen;


dahingehst, in der Keuschheit Glanz,

Wenn du

76

So neigen sich die Stirnen

tief

vor

dir,

Wie

vor der Himmelsgttin. Strahlende,

Du
Aus

bist so schn,

da man behaupten mchte.

lauter Seele sei dein Leib gemacht.


die

Der Regen weicht,

Wolken schwinden

hin,

Die Frhlingssonne schttet ihren Glanz

Auf alle blhenden Horizonte

aus.

Und

in

den Blumen wird ein Lcheln wach,

Und

dieses Lcheln: das bist du, Geliebte'

77

UNERSTTLICHES VERLANGEN
TEWFIK FIKRET BEY
Ich lasse nicht

mehr

ab, auf dies Gebirge

Zu

klettern, sei der Aufstieg

noch so schwer!

Zu

diesen regungslosen Felsenhhen

Eil ich hinan, erschpft, in Aufregung,

Einsam und ganz ergeben


Bis ich

in

mein

Schicksal,

im Absturz jammervoll

zerschelle.

Ich habe vor mir

tiefe

Nacht. Ein

Abgrund

Hhlt sich in dunkelblauer Finsternis

Zu meinen Fen, ghnt mich an und


Ich Armer, der ich krank

grinst.

und

haltlos bin.

Versuche mit Gewalt den dunkeln Schatten

Zu

greifen, der

wie Nebel mir

entflieht.

Des irren Schattens schwankendes Gebilde

Und

diese Schroffen, diese

Felsenkuppen

Sind die Symbole unsrer ewigen Sehnsucht.

Sie sind auf deinen

Wegen,

berall;

Du
Bis

siehst sie,

du

beeilst dich sie

zu fassen,

du

ermattest, kraftlos hingestreckt.

78

I
Doch du
verzichtest nie!

Die Menschen Heben

Das Leben unersttlich.

An

der Sttte

Des eignen Grabes heben

sie es

noch!

79

DIE HSSLIGIIE

TEWFIK FIKRET BEY


Die runzeligen Linien dehnen sich

Auf ihrem angeschwollenen

Gesicht

In einer zweifelhaften Reinheit aus.

Selbst

wenn

sie lacht,

ahnt

man

die Bangigkeit

In ihrer Seele; ihre

Augen sehen
Menschen
an.

Mit bitterm

Hohn

die schnern

Sie

ist

ein

Mensch wie

alle

andern; dennoch
ist,

Ist sie

verachtet,
in

weil sie hlich

Unruhe haust

ihrem jungen Herzen.

Wenn
Ihr

sie

an die Verachtung denkt, die


spannen ihre Nerven
ihr an
sich,

man

zollt, so

Sie sthnt,

und

Qualen reiches Herz

Emprt

sich,

von Gesichten heimgesucht;

Dann

speit sie ihren

Zorn und ihren

Ha

Der Schpfung

in das holde Angesicht!

80

MIT DIR
TEWFIK FIKRET BEY Komm La
!

auf ewig uns zusammen wandeln


dieses stillen Gartens.

Im grnen Dunkel

Komm! La
Den

uns ewig in

dem

stolzen Schatten

Verharren dieses hohen, heiligen Haines,


die Begeisterung unsrer Lust durchstrmt.

Sieh, dieser lichterhellte

Weg, verborgen
sich

In wildern

Laubwerk, hat

wunderbar

Vor unseren

seligen Schritten aufgetan.

Komm,

la in diesem ruhigen Gefilde,


voll
ist,

Das doch von Leben

uns verweilen,

Wir wollen heute


Doch wehe,

nicht

mehr heimwrts gehn!

w^arum tut sich dort

am Ende

Des wundervollen
Ist es

Wegs

ein

Abgrund auf?

nicht schaudervoll,

da jede Flur

Der Hoffnung immer wieder uns betrgt?


Ich frchte,

da auch

dieser

Weg

des Glcks

Dort enden wird,

wo
.

die Verzweiflung waltet


. .

Auf Trmmersttten
Der schnsten

Warum mu am Ende
Abgrund
sein?

Wege

stets ein

8i

ABGESCHIEDENHEIT
TEWFIK FIKRET BEY
Mit trumerischem Aug betrachte ich

Von

ferne eine Htte, die das

Glck

Beherbergt; aus
Zerfallenen

dem

hundertjhrigen,
sich schrg

Kamin erhebt
Wlkchen

Und

fein ein

in die reine Luft.

Die ganze Landschaft ruht in tiefem Schweigen

Begraben unter makellosem Schnee.


Ein ganzes Dorf
ist

unter diesem Schweigen


zerstrt.

Verschwunden,

--

wie vernichtet und

Die Landschaft schlft in diesem holden Frieden


W^ie in des Paradieses seliger Ruh.

Hier fhre

ich, allein

mit meinen Trumen,

Ein drflich Dasein; die Geheimnisse

Des Lebens mischen sich vor meinem

Aug

Mit jenem weien Hauch, den der Kamin

Der Htte

in die reine Luft entsendet.

8a

WENN

ICH DICHTER

WRE
sich aus!

DSCHENAB SCHEHABDDIN BEY


Bei dir, Geliebte, ruht

mein Herz

Wenn

ich ein Dichter wre,

wrd

ich

Worte

Von unsagbarer

Innigkeit dir weihn,

Geschwisterliche Seele.

Wrde mir

Vom Himmel
Beld ich mit

eine

Eingebung verliehen,

Die deiner wrdig wre

jeden Vers

dem

mchtigsten Gefhl,
als

Bevor ich ihn dir bte

Geschenk-

SS

DAS SINGEN DEINES MUNDES


DSGHENAB SCHEHABDDIN BEY
Ich lausche deinem heblichen Gesang

Auf Knieen;

er verwirrt

und berredet

Die klagereiche Stimme meiner Lippen.

Das stumme Land

in

meines Lebens Nacht

Wird wundervoll lebendig durch das Singen,


Das
tief

bewegte Singen deines Mundes.

84

ZORNESWORTE
DSGHENAB SCHEHABDDIN BEY
Wenn du
nervse Zornesworte murrst,

So kitzelt es mich heimlich: Mehr, o mehr!

Die Worte deines Tadels, die wie Weinen

Und Singen

sind,

erwecken ein Gefhl

Verstohlner Dankbarkeit in meiner Brust.

85

GESTNDNIS
DSGHENAB SGHEIIABDDIN BEY
Wre mein Rhythmus,
Von Von
deiner
Holdeste, heseelt

Stimme

meine Worte wrden

jener groen Melodie getragen,

Die keine Poesie noch je besa.

Ein deiner wrdiges Gedicht verfassen,

Das heit:

sich deiner

Worte treu erinnern

Und

niederschreiben deine lieben Worte.

86

'

HOFFNUNG
DSGHENAB SCHEHABDDIN BEY
Ich denk an dich.

Auf meiner Trumerei

Rauschenden Flgeln kommt ein neuer, hoher


Poetischer

Gedanke mir; ihm


Glck
in

ein' ich

Das

alte tote

meiner

Seele.

Ich hoffe meiner Sehnsucht ganze Kraft

Dem
Und

neugeplanten Dichtwerk zu verleihen,

In dieser Hoffnung werf ich alle


allen

Qualen
ah.

meinen

Kummer von mir

87

DU ALLEIN
DSCHENAB SCHEHABDDIN HEY
Sieh,

wiederum hab

ich mir eine

Trne

Der Trauer

fortgewischt.

Du

bleibst fr

immer

Trotz aller deiner Fehler meine Sehnsucht.

Trotz

aller deiner

Fehler hab ich

immer
allein
bist schn.

Von neuem

dir verziehn.

Denn du

Kannst lieben und empfinden und

88

I
SCHICKSAL
DSGHENAB SCHEHABDDIN BEY
Ich bin verwirrt in
All

meinem Liebessehnen.
Blumen wandern

meine Lieder,
dir.

alle

Von mir zu

Der Jammer meines Lebens

Entlockt ein Lcheln

und

aller

dir. Und alle Qual kommt von dir zu mir Rummer

89

IHR GESANG
DSCHENAB SCHEHABDDIN BEY
Mir spenden deine Lippen einen Trost:
Der Sang von dem Geheimnis Der
sanft
dieses Lebens,

von deinem Munde strmt, entsendet

Ein Glck versprechen in das Dunkel der


Verzweiflung, das auf meinen

Wegen

liegt.

90

UND DOCH
DSCHENAB SCHEHABDDIN BEY
All diese schnen Lieder, die ich singe,

Sind trgerisch, ich wei.

Und doch

und doch

Mein Herz erbebt

bei diesen Melodieen,


sie

Den

lgnerischen, weil

meine Tage

In eine wundervolle Hoffnung wiegen.

91

IHRE

WORTE

DSGHENAB SCHEHABDDIN BEY


Ich wiege mich in holde Tuschung ein,

Dank

deinen Worten, die im

Ohr mir

bleiben
lst

Wenn

meine Hand

sich

von der deinen

Beim Abschied.

Wenn
ist

ich spter dieser

Worte

Mich dann

erinnre,

mir ganz

als

ob
weile.

Ich nicht allein in meiner

Kammer

9^

I
EIN
In

MRBES VOLK
gibt es, wie

SLEYMAN NAZIF BEY


unserm Lande
Zahlreiche Stdte, die in

man wei, Trmmern Hegen,


zerfllt.

An ihrem Rande

irrt

das Schreckgespenst

Des mrben Volkes, das zu Schutt


Verzweiflung, Seufzer

und Gekrchz der Raben


ziert.

Das

ist

der Schmuck, der solche Gegend

Ich aber bin ein unglcklicher

Sohn

Des heimgesuchten Landes. Ich bin fremd


Nicht nur der Heimat, die mein letzter Flecken

Der Zuflucht

ist,

nein, aller Seligkeit.

93

DIE RETTERIN

SULEYMAN NAZIF BEY

Am

Horizonte meiner grauenvollen,


reichen Nchte stiegst

An Qualen

du wie

Ein gtig-liebevolles Licht empor.

Du

schenktest neue Hoffnung meiner Jugend,

Die schon zerstrt war. Meine Liebe geht

Nun ganz

in deiner Schnheit Reizen auf.

94

I
PREIS

DER GELIEBTEN
Geliebte, die das holde Blinken

SLEYMAN NAZIF BEY


Du
bist's,

und

tiefe

Leuchten den Gestirnen

leiht.

An dir berauscht sich selig Und nur durch dich erhlt

die Natur,
sie

ihren Sinn.

Ich brauche nur an dich zu denken,

und

Ein Quell der Poesie rauscht in mir auf.

Du, Herrliche, gibst meinem wilden Leben

Den

einzigen Halt. Dein holder

Name

sollte

Leuchtend in jedem meiner Verse stehnl

95

DER SCHWERMTIGE
SULEYMAN NAZIF BEY
Ich habe

immer

alles

mit den Augen

Der Traurigkeit betrachtet; Trnen waren

Mein

einzig

Tun;

ich

kann mit Recht mein Leben


ja, ich seufze,

Ein langes Seufzen nennen;

Und meine Schwermut

endet erst im Tod.

AN DIE ABWESENDE GELIEBTE I


FAIK AALI BEY

Du

bist

hinweggegangen. Schal und

md

Zieht

nun das Morgenrot

bei uns herauf.

Du Du

bist

hinweggegangen. Sturm und Schnee

Und

Klte herrschen

nun

in

unserm Land.

bist

hinweggegangen. Alle

Wonnen
auf,

Des Frhlings blhn in jenen Fluren

Dahin du deinen

Schritt

gewendet

hast.

97

AN DIE ABWESENDE GELIEBTE


FAIK AALI BEY

II

Du

bist

hinweggegangen,

weit hinweg.

Nun wandern meine Trume


Ziehn irrend durch die
tiefste

in

den Nchten

Vergangner Zeiten. Aber meine Tage


Dunkelheit,

und um
S
ich,

die argen

Schmerzen zu betuben,

nach allen Horizonten hin,

Gedichte aus, von grenzenloser Sehnsucht.

Im wilden Ansturm meines

Herzeleids.

98

I AN
Du

DIE ABWESENDE GELIEBTE

III

FAIK AALI BEY


bist

gegangen. Meiner Leyer Saiten


schallt.

Ertnen in das Nichts, kein Echo

Mein Leben wird verstrmen nun


In Trnen, die sich

in

Trnen,

ohne Zweck ergieen

ber

die ausgelschte Liebesglut.

99

BERAUSCHT MAHMUD DSGHELLALEDIN


Nimm
Und
Daran
deinen Spiegel,

PASCHA
liebst,

wenn du Allah

staune an die Schnheit deiner Brste,


die

Tupfen wie zwei Rosen blhn. mein Aug geblendet,


ich sie nicht
sie

Erblick ich

sie,

so

ist

Sie sind so wei,

da

vom

Schnee,

Vom Weien

nicht

im Ei

unterscheide.

Ich bin berauscht, so da dein Spiegel mir

Und Kinn zusammenflieen.


Daran
die

ihr Brste,

Tupfen wie zwei Rosen blhn!


Auges widersteht
dir!

Den Gluten

deines

Kein menschlich Herz. Ich bin verrckt nach


Die Ksse einer Nacht, die wir getauscht,

Stillten

den Durst mir nicht.

Nimm

deinen Spiegel,

Urteile,

ob ein Mensch, der Sehnsucht hat.


dein Angesicht zu schauen.

Ermden kann,

Die Ksse einer Nacht, die wir getauscht,


Stillten

den Durst mir


die

nicht.

Preis deinen Brsten,

Daran

Tupfen wie zwei Rosen blhn!

100

I
SCHEU MAHMUD DSCHELLALEDIN PASCHA
Nach
einer

wunderschnen Rose geht


aus.

Mein Sehnen

Ich hab die ganze Nacht

Geweint, da ich die herrliche nicht sah.


Sie

gab mir zu verstehen, da auch


verlange.
in

sie

Nach mir

Aber ich verberge

Mein Lieben

den Tiefen meiner Brust.

Von

ihren

Augen geht

ein Schillern der

Verlockung aus, wie eines Springbrunns Wasser.


Sie

macht, da tausend mchtige Gefhle


ist

In mir erzittern; ihre Liebe

Fr mich ein Quell der Jugend.


Mein Lieben
in

Doch

ich berge

den Tiefen meiner Brust.

lOI

LIEBESKRANK
UNBEKANNTER DICHTER
Arzt, der

du mir den Puls

fhlst

sage mir,

Glaubst du denn wirklich, da du meine Krankheit,

Die in der Seele

sitzt,

erkennen kannst?

Ich leide Liebesqualen.

Leg dein Ohr


wirst hren, wie
schreit.

Hier an mein Herz,

und du

Ein jeder Schlag nach der Geliebten

Ich bitte dich, ffne nicht neue

Wunden
erprobt.

ber der
Ist

alten.

Fr

ein Herz, das liebt,


in der

noch kein Mittel

Welt

Ich leide Liebesqualen,

keiner kann

Mir helfen; wenn der Wahnsinn meines Hirns

Mich

trsten knnte oder

meine Sehnsucht,

Dann wrd

ich bald genesen; oder gar

Wenn

meine Liebestrume Wahrheit wrden,


ich bald von meiner Qual befreit.

Dann war

Geh, Arzt, und ffne nicht noch neue

Wunden

ber der
Ist

alten.

Fr

ein Herz, das liebt,


in der

noch kein Mittel

Welt

erprobt.

[oa

I
FR EINEN KUSS
SGHEWKI BEY
Fr einen

Ku von

dir,

o Himmlische,

Wurf

ich die ganzen Schtze meiner Seele

Mit eignen Hnden freudig von mir weg!

Wenn

es in

meiner Macht stund, ber

alles

Frei zu gebieten,

deiner Liebe htt ich

Das ganze Universum schon geweiht.

Und

alles htte ich getan,

mein Sehnen

Mit deiner Zrtlichkeit zu einen,


Getrennt zu leben, das
ist

wehe,

Todesqual.

Fr einen

Ku von

dir,

o Himmlische,

Wurf

ich die ganzen Schtze meiner Seele

Mit eignen Hnden freudig von mir weg!

Rein grrer

Jammer

ist,

als sich

zu sehnen

Ohn

alle

Hoffnung,

dieses

ewige Warten

Zermrbt, und Fieber flackert durch den Leib.

Ich bin erschpft

und

zittre,

komm,

Geliebte,

In einem Strahl der Freude!

Meine Hnde

La legen mich an

deines Kleides

Saum.

io3

Fr einen Ku von

dir,

o Himmlische,

Wurf

ich die ganzen Schtze meiner Seele

Mit eignen Hnden freudig von mir w^eg!

Doch

vv^eh !

Noch

dient

mein armes Herz


ist,

als

Spielzeug

Der Schnen,

die so fhllos

da

sie

Nicht einmal meine Glut helcheln mag.

In Bitterkeit verbring ich meine Tage,

Doch endlich wird mein Wunsch sich doch erfllen,


Ich wei, da es

im Buch des

Schicksals steht.

Fr einen Ku von

dir,

o Himmlische,

Wurf

ich die ganzen Schtze meiner Seele

Mit eignen Hnden freudig von mir weg!

io4

ERINNERUNG
MEHMED REF BEY
An einem
Hab
Maitag, lau und dftevoll,
ich einst

meinen ersten Liebesschwur

Dir, weies junges

Mdchen, dargebracht.
wei ich noch,

O, das

ist

lngst vorbei; doch

Da wir

in

einem Wldchen uns ergingen,

Das war wie trunken von der Vgel Sang.

Du

zartes Kind!

Die Knospe deiner Seele

Erzitterte verwirrt das erste

Mal

Bei meines Kusses wildem Flgelschlag.

Jetzt,

da schon lngst der Zeit Vernichterhand

Die heien Liebesschwre hat zermalmt,


So da nur eine bittre Lge blieb,

Jetzt

denk ich noch an

dich,

du weies Kind,
so mit Macht,

Du

liebtest

mich

so keusch

und

Wie

ich's

von keinem Weibe mehr erfuhr.


Die Knospe deiner Seele

Du

Zarteste!

Erzitterte verwirrt das erste

Mal

Bei meines Kusses wildem Flgelschlag.

o5

FRAGE
MEHMED RF BEY
Mitunter gehen
viele

Tage

hin,
erblicke,

Ohn da

ich dich in

meinem Traum

Ich sehne mich umsonst nach deinem Bild.

Nicht deine Augen, nicht dein Mund, dein Haar,

Gar

nichts von dir durchschmeichelt

meine Trum

Ich qule mich, du aber bleibst mir fern.

Du

bist ja

niemals lnger mir zur Seite

Geschritten,

immer

flchtig sah ich dich,

Kaum da mein
So

Blick dich klar in sich verschlo.

kommt

es,

da dein Bild mir

fast

entschwebte,

Nicht deine Augen, nicht dein Mund, dein Haar,

Gar nichts von

dir durchschmeichelt

meinen Traum.

Mitunter aber, pltzlich, eine schnelle

Sekunde nur, entsteht dein Bild vor mir


In allem seinen holden Morgenglanz.

Dann

ist

mir,

da mein Herz wie Wachs zerschmilzt


die

Vor deiner Glut ... Ob das wohl


Sein mgen, da

Sekunden

du

flchtig

an mich denkst?

06

DER JAMMER ZU LEREN


MEHMED REF BEY
Wenn
Schmetterlinge, froh und unbefangen,
in

Zwischen den Blten,

dem
es

feinen Dufte

Der Knospen

flattern,

kann

wohl geschehn,

I
Da ihre zarten Flgel einem Dorne Zu nahe kommen, der sich unter Blten
Verbarg und ihre Flgel nun durchsticht,

Indessen

sie erzitternd

vor Verlangen

Gerade einer Rose Duft aufsaugen,

Nun

aber weinen

sie,

die

Wunde

schmerzt.

So hnlich geht

es mir.

Mein Herz trug lange

Die tausend Wechselflle dieses Lebens

Und

kehrt nun zur Geliebten

still

zurck,

Um
Zu

dort sich zu ergtzen,

um

Entzcken

Und auch
finden

Vergessen an
.

dem schnen Busen


Wunden, Wunden,
ist

aber wehe,

Grausam und unheilbar, das

mein Lohn!

Ich bin dazu bestimmt, in allen Freuden,

In allem Glck nur

Wunden

zu empfahn!

07

Und

so entstand ein wilder

Ha

in

mir

Gegen das Leben! Ich bin ganz das Opfer

Geworden

dieses hassenden Gefhls.

Und wenn man mir versprche: alle Lust Und Glck und dieses Lebens milde Gaben Gehren dir, doch du mut weiter leben!

Wenn man

mir solchen Vorschlag machte,

hal

Ich wiese ihn mit wilder Lust zurck,

Mit Fen treten wrd ich

all die

guten

Verheinen Dinge, von dem einen Wunsche

Nur noch

beseelt: das

Leben zu beenden,
will

Und

dies

war meine Antwort: Ich

Ruh!

io8

GELEITWORT

ANORDNUNG

L..,
^Kl / knstlerischen
gie der Araber, die

Schaffens

niemals in hherem

Sinne schpferisch gewesen. Sie besaen nicht die Ener-

den Gedanken

Mohammeds

mit

Kraft

und innerer Erregung


sie

verbreiteten

und den

Lndern, die

bezwangen, das Zeichen ihres Geistes

und ihrer Kultur aufdrckten. Die geistig trgen Trken haben den Lndern, die
eroberten,
sie

auf Freibeuterfahrten

nur das uere Zeichen ihrer brutalen


sie

Herrschaft verliehen,

haben weder knstlerisch

noch moralisch zu erziehen oder gar zu befruchten


vermocht. Sie haben im Laufe der Jahrhunderte eine
nationaltrkische
die Architektur

Form weder

fr die Dichtung noch

noch eine der anderen Knste entsie

wickelt.

In der Architektur schlssen

sich auf

ihrem langsamen Vordringen nach Westen


bisch-persischen

dem

ara-

Typus der von Kuppeln berwlbten


an,

und von Minarets flankierten Moscheen


der Eroberung von Byzanz machten

und nach
ihrer

sie sich in

ganzen Kirchenarchitektur sklavisch abhngig von


einer einzelnen
lich

vorhandenen christlichen Kirche, nm-

der Hagia Sofia, die noch heute das schnste


in

Bauwerk

Konstantinopel

ist.

Die Trken

be-

schrnkten sich

immer

darauf, vorhandene fremde

Kunstformen ihren eigenen knstlerischen Bedrfnissen


anzupassen.

Eine im strengen Sinne trkische Literatur hat


CS bis vor

kurzem, nmlich

bis

zum Jahre

I859, ber-

haupt nicht gegeben.

Den

trkischen Dichtern der

verflossenen Jahrhunderte erschien das Idiom ihres

Vaterlandes zu vulgr,

um

dichterischen Gefhlen

darin Ausdruck zu geben.

Man

zog vor, auf persisch


Inhalt.
ist

zu dichten, nach Sprache,

Form und

Die soalso in

genannte klassische trkische Literatur

Wirklichkeit gar nicht trkisch, sondern persisch.

Die groen Perser galten den trkischen Dichtern


als Vorbilder, sie

haben

sie

zum groen Teil

sklavisch

nachgeahmt, auch ihre persische Sprache, die nur


mit einzelnen trkischen Worten untermengt wurde

und natrlich vom gewhnlichen Volke nicht verstanden werden konnte.


Die trkische Kunstdichtung
Diese be-

war

also

immer nur

fr die Gebildeten da.

saen eine gengende Kenntnis der persischen Sprache,

um
fall

ihre Dichter zu verstehen.

Der allmhliche Vereine allmhliche

des Reiches brachte

dann auch

Verschlechterung des alten klassischen Literaturstiles

mit sich, das phrasenhafte dichterische Gebahren nahm

mehr und mehr zu, eine vllige Erstarrung trat schlielich ein, die

einem ganz begreiflich

ist,

wenn man

bedenkt, da diese Poeten nicht aus Bedrfnis, son-

dern nur

um

der alten berlieferung willen eine

Sprache schrieben oder schreiben muten, die zu spre-

chen

sie

keine

bung

hatten und deren ganze Aus-

drucksweise ihnen daher im Innersten fremd war.

Eine in trkischer Sprache niedergeschriebene Lies,

teratur gibt

wie gesagt,

erst seit

kurzer Zeit. Die

Jungtrken, die politisch eine Erneuerung ihres Vaterlandes durch einen Anschlu an die Zivilisation

Europas erstrebten, haben auch die Dichtung im modernen Geiste zu reformieren gesucht. Sie verwarfen
mit Recht die bisherige, ganz erstarrte persische Poetensprache

und

kleideten ihr modernes poetisches

Empfinden, das ihnen vor allem durch die Beschfti-

gung mit der neueren Literatur Frankreichs gekom-

men war,

in ihre eigene trkische Muttersprache.

Man
seite,

schob die formalen persischen Knsteleien bei-

hob endlich

die seit

langem miachtete Natr-

lichkeit auf

den Schild und fing an, sich in trkischer


zu

Sprache

um nationaltrkische dichterische Formen


die freilich

bemhen,

den

westeuropischen, speziell

franzsischen Einschlag zunchst nicht verleugnen

konnten.

Die Franzosen also waren die Anreger des neuen


Stils.

Eine Flut von bersetzungen franzsischer DichTrkische schwemmte in der zweiten Hlfte

ter ins

des vergangenen Jahrhunderts herein.

Man bersetzte

zunchst ziemlich wahllos aus der klassischen, romantischen

und

realistischen

Epoche, meistens die Grten


ii3

zweiten, dritten

und

vierten Ranges.

Dann kamen auch

Deutschland und England,

freilich in viel bescheide-

nerem Mae, an

die Reihe.

Unter den alten lyrischen Klassikern steht Fuzuli


an
erster Stelle.

Er

lebte

im

i6.

Jahrhundert, der

goldenen Epoche trkischer Dichtung.

Man hat Fuzuli

im Laufe der Zeiten immer wieder besungen und


nachgeahmt, er
Dichter,
ist

der populrste aller trkischen


Orientalen
sticht

und

sein

Diwan wird von den

mit Vorliebe

als

Orakelbuch benutzt:

man

mit

einer Nadel hinein,

und

die Verse, auf die

man

trifft,

haben eine schicksalkndende Redeutung.

Fuzuli

war Mesopotamier,
Sein

er hat Konstantinopel nie gesehen.

Hauptwerk

ist

ein

Gesang auf Leila und Medsch-

nun, das berhmte, zahllosemal besungene Liebespaar des Orients.

Die Liebe war Fuzulis einziges

Thema, und von


dieses Ruches.

seiner Leidenschaft

knden

die Verse

Raki,

gleichfalls

dem

i6.

Jahrhundert angehrig,

neben Fuzuli der


alten Poeten,
ist

am

hchsten geschtzte unter den


die Reinheit seiner

berhmt durch

Sprache und die Innigkeit seiner Elegien,


Reiz unbersetzbar
ist.

deren

Viele von Rakis Versen sind

zu Sprichwrtern geworden. Er wurde zum Tode verurteilt,

weil er in einem Gedichte einen schnen Jng-

ling mit

dem Propheten

Josef zu verglichen gewagt

114

hatte, aber

dank der Frsprache

seiner

Bewunderer

entging er der Todesstrafe.


Nefi,

Nedim und Nabi, Kinder des

7.

und

8.

Jahr-

hunderts, haben

manchen Vers

geschrieben, der sich

im Munde der Leute lebendig


sind keine Klassiker mehr,
Verfalls
sie

erhalten hat.

Aber

sie

tragen das Zeichen des


als

an der Stirn und gelten

Dichter zweiten

Grades. Raghib Pascha ist besonders durch seine Moralgedichte

und durch khne,

geistvolle Sentenzen be-

rhmt.
Zia Pascha, der gegen
in der

Ende des
ist,

19.

Jahrhunderts
zu der mo-

Verbannung gestorben

leitet

dernen Epoche ber. Er war einer der ersten Jungtrken, wandte sich mit offenem Spott gegen die zu
grotesker Knstelei erstarrte dichterische Manier
half den
reiten.

und

Boden fr die moderne

Zeit

mit vorbe-

Im Jahre 1859
das erste

erschien

dann

in Konstantinopel

Buch mit Poesien

in rein trkischer Sprache.

Es waren bersetzungen. Ibrahim Schinsy fand


zuerst den

Mut, franzsische Verse, besonders Lamarunverflschte Sprache des trkischen Vol-

tine, in die

kes umzubilden. Der kleine

Band

erregte Aufsehen.

Man war

berrascht, wie gut sich die franzsischen

Dichter in

dem ungewohnten

trkischen

Gewnde

ausnahmen, und Scliinasy hatte sehr bald begeisterte


ii5

Nachfolger, die

nun

nicht blo bersetzten, sondern

auch selbstschpferisch auftraten, und einige unter


diesen ihre Muttersprache schreibenden Neuerern er-

wiesen sich bald als so hervorragende Dichter, wie


die

sie

Trken

seit

langem nicht mehr besessen hatten.

Kemal Bey,

der sich besonders

um

die

Erneuerung

des trkischen Theaters verdient gemacht hat,

und

Tewfik Fikret Bey,


von allen aber

ein bis

zum

uersten moder-

ner lyrischer Geist, ragen hervor. Der bedeutendste


ist

Abdul Hak Haamid Bey,

der

von seinen Verehrern mit Fuzuli verglichen wird

und von dessen leidenschaftlichem lyrischen Rhythmus und sprachlichem Schwung


die in diesem

Buche nach-

gebildeten Verse einen Begriff geben.

Abdul Hak

Haamid Bey

gilt als

einer der wichtigsten Reprsentan-

ten der jungtrkischen Intelligenz und hat als Diplomat


viel

im Auslande

gelebt.

Der Sultan Abdul-Hamid

hatte den
in

Druck und

die Verbreitung seiner

Werke

der Trkei untersagt.


es

Dennoch, meinen seine

Freunde, wird

einmal in Zukunft nicht heien,

da Abdul Hak Haamid unter dem Sultan Abdul

Hamid

gelebt habe, sondern


Zeitalter

da der Sultan Abdulregiert

Hamid im

Abdul Hak Haamids


sei.

habe

und entthront worden


Seit

1886 hat Abdul Hak Haamid Bey nichts mehr


Sein
Stil

verffentlicht.

hat nachdrcklich auf

man-

116

che jngere Dichter gewirkt, von denen ihn aber


keiner erreicht.

Ob

die verheiungsvollen

Anfnge der jungen

nationaltrkischen Literatur sich noch zu einer wirk-

Hchen Blte

entvvrickeln

werden, kann heute niemand


Teil von der politischen
es

sagen und wird

zum groen

Entwickelung des Landes abhngen. Fast scheint


zweifelhaft,

da

dieses gebeugte "Volk imstande sein

wird, sich noch einmal zu einem strkeren Staats-

und Geistesleben
Es
sei

aufzuraffen.

angemerkt, das ich meinen Versen die Prosa-

texte franzsischer Orientalisten

zugrunde gelegt habe.

Besonders bin ich der Anthologie de Vamour tur&^

von

Edmond Fazy und Abdoul-Halim Memdou

(Paris, 1906) verpflichtet.

HANS BETHGE

117

ANORDNUNG
DIE ALTE ASIATISCHE SCHULE

FUZULI
Zu

(l6.

Jahrhundert)
ist

sterben

mein Schicksal

Das verwundete Herz


Unschuldig
Die Hochmtige

9
10
12 l3
l4
(16.

Bestimmung
Liebeskrank

Unheilbar

SULTAN SELIML
Macht der Liebe
Hchste Liebe

Jahrhundert)
16
17

Um
BARI

deinetwillen
(16.

18

Jahrhundert)
19
"

Der Gepeinigte
Sehnsucht

ao
ai

Ein Sklave

ist

mein Herz

NEFI

(17.

Jahrhundert)

Nicht abzuweisen

22

Die Geiel
Gleichnis

23
a4
Jahrhundert)

NEDIM

(18.

Sehnsucht

a5

Es macht mir nichts


118

26

NABI

(l8.

Jahrhundert)

Ganz

gefesselt

27
28

Ihre Locken

Verschiedener Aufenthalt
Trichtes Verlangen

29
3o
3l

...
Jahrhundert)

Betrachtung

RAGHIB PASCHA
Bitte

(18.

32
33
34

Die Kette
Ihre

Wangen

Frmmler und
Schlaflos

Dumme
.

35

36

FAZIL BEY

(18.

und

19.

Jahrhundert)

Die Frauen von Ronstantinopel Die Perserinnen Die Zigeunerinnen Die Gircassierinnen

3j
4^

4^

4^

ZIA PASCHA
Trinklied

(19. Jahrhundert)

Der Verhrecher

44
45
47

Ermahnung
Verlangen
Gesteh mir deine Qual

48

49

iiD

DIE

MODERNE EUROPISCHE SCHULE


1869)

(Seit

ABDUL HAK HAAMID BEY


Die Fremde

5o
53

Die Macht der Geliebten

Der

beste Halt

54
55

Die Unentbehrliche

Das schne Landkind


Theresa
Vergangenheit und Gegenwart

56

60
63

KEMAL BEY
Der Dichter
Ihr Nacken

66
68 69
70
71

Schmuck
Aufforderung

Von Liebe
Beglckt

geqult

7a

EKREM BEY
Denk an mich
74

TEWFIK FIKRET BEY


Liebeshymne
Unersttliches Verlangen

76
78

Die Hliche

80
81

Mit

dir

Abgeschiedenheit

82

DSGHENAB SCHEHABDDIN BEY


lao

Wenn

ich Dichter

wre

83 84 85

Das Singen deines Mundes


2k)rnesworte

Gestndnis

86
87

Hoffnung

Du

allein

88 89

Schicksal

Ihr Gesang

9^
91

und doch
Ihre Worte

92

SULEYMAN NAZIF BEY


Ein mrbes Volk
Die Retterin
Preis der Geliebten
,

98 94
.
. .

96 96

Der Schwermtige

FAK AALI BEY An die abwesende An die abwesende

Geliebte

97

Geliebte II
III

98
99

An

die

abwesende Geliebte

MAHMUD DSGHELLALEDIN PASCHA


Berauscht

lOO
lOi

Scheu

UNBEKANNTER DICHTER
Liebeskrank
102

SCHEWKI BEY
Fr einen Ku
io3

12]

MEHMED RUF BEY


Erinnerung
Frage
io5

io6
107

Der Jammer zu leben

las

DIE
LIEDER

BCHER
VON
Gyl*

HANS BETHGE
AN
EINE KUNSTREITERIN;
Gedichte; ebenda.
dendalscher Verlag, Berlin.

SAITENSPIEL,

SATUILA

oder

VOM ZAUBER DER

SOD^

SEE, ein

Idyll; ebenda.

DER GELBE KATER, Novellen; ebenda. DIE KURTISANE JAMAICA, Novellen;


ebenda.

DIE TREULOSE,

Novellen; ebenda.
ebenda.
eine

TAGEBUCH AM MEER; SONNENUNTERGANG,


ebenda.
einer Steinzeichnung

Dichtung;

JENS PETER JACOBSEN,


von

ein Versuch,

mit

Fr. Ahlers!Hester*

mann; bei Axel Juncker,

Berlin.

WILHELM LEHMBRUCK
bei

zum
:*

Gedchtnis;

A. R. Meyer,

Berlin Wilmersdorf.

ORIENTALISCHE VERSBCHER
VON

HANS BETHGE
DIE INDISCHE
Verlag, Berlin.

HARFE;

Gyldendalscher

DAS TRKISCHE LIEDERBUCH; ebenda. PFIRSICHBLTEN AUS CHINA; bei Ernst


Rowohlt, Berlin.

DIE

CHINESISCHE FLTE;
Leipzig.

Inselverlag,

HAFIS;

ebenda.

JAPANISCHER FRHLING; ebenda. ARABISCHE NCHTE; ebenda.

DAS SIEBENTE BIS ELFTE TAUSEND DIESES BUCHES WURDE HERGE'^ STELLT IN DER DRUCKEREI DES GYLDENDALSCHEN VERLAGES ZU
ERSCHIEN IM FRH* UND EINBAND^ JAHR ZEICHNUNG SIND VON GEORG A.
BERLIN
1922.

UND

TITEL''

MATHfiY.

iTS""

li/ v^

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