Maximilian Kofler

12.09.2013

Karl Marx: Die konomischen Grundlagen des Staates und der brgerlichen Gesellschaft

Karl Marx knpft in seiner Staatsphilosophie 1 an Hegel an und differenziert so zwischen Staat und Gesellschaft; bourgeois und citoyen. bourgeois : citoyen = egoistischer Privatmensch : der Allgemeinheit verpflichtet Marx begrndet die Trennung von Staat und brgerlicher Gesellschaft durch eine politische Emanzipation, durch welche der Mensch den Fngen der Feudalgesellschaft entkommen ist2. bourgeois : citoyen = brgerliche Gesellschaft : Staat Nach Marx ist der Mensch, welcher ein Mitglied der brgerlichen Gesellschaft ist, die Grundvoraussetzung fr einen Staat. Wenn es dann aber zur Bildung eines politischen Staates kommt, wird die brgerliche Gesellschaft aufgelst und alle ihre Mitglieder sind unabhngige Individuen. Der Mensch Selbst wurde whren dieses Vorgangs nicht verndert er bleibt einerseits egoistisches Individuum als auch moralischer Staatsbrger. bourgeois : citoyen = wirklicher Mensch : wahrer Mensch Menschliche Emanzipation passiert erst, so Marx, wenn der individuelle Mensch den abstrakten Staatsbrger in sich zurcknimmt und zum KOMMUNALWESEN wird. In seiner Schrift Zur Judenfrage3 fhrt er eine klare Trennung von Staat und Religion ein. Diese Haltung lsst klar den historischen Hintergrund zur Zeit Marx selbst Jude aufscheinen: die Aufklrung. bourgeois : citoyen = Religion : ohne Religion Wie schon gesagt, trennt Marx den Staat von der brgerlichen Gesellschaft und daraus resultiert, dass der Mensch ein doppeltes Leben fhrt: In der modernen brgerlichen Gesellschaft (= Staat) gilt das Individuum als Gemeinwesen; in der brgerlichen Gesellschaft ist der Mensch ein egoistisches zweckorientiertes Wesen4. bourgeois : citoyen = unwahr : wahr = sein : schein Da Religion nicht verallgemeinert werden kann, ist diese eine reine Privatangelegenheit. Religion und Staat widersprechen sich und sind unvereinbar. bourgeois : citoyen = Jude/Christ : Staatsbrger

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Karl Marx errtert vielmehr die Notwendigkeit des Staates allgemein und geht somit in eine andere Richtung als Hegel, Machiavelli, und andere Staatsphilosophen In der Feudalgesellschaft waren Staat und Privatleben in vielerlei Hinsicht eins Marx wurde von einem Artikel Bruno Bauers dazu angeregt, diese Schrift zu verfassen ICH bin da, damit DU fr mich da sein kannst und umgekehrt 2004/2005

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