Duits Mondeling

Vorstellen: Einen schnen Guten Tag. Heute werde ich mich kurz an ihnen vorstellen(Heute moechte ich mich Ihnen kurz vorstellen) Ich bin Mineke und eine 17-jhrige Schlerin. Ich gehe in die zwlfte Klasse des Gymnasiums und ich werde dieses Jahr Abitur machen. Nach meinem Abitur wrde/moechte ich gern Psychologie studieren und in Utrecht selbstndig wohnen. Dort wohnt eine Freundin von mir und ich freue mich schon sehr auf das Studentenleben. Und ich hoffe oft meine deutsche Sprachkenntnisse zu nutzen und erweitern. Zum Geldverdienen mache ich ein Nebenjob beim Boni Supermarkt. Am Samstag arbeite ich beim Blumenstand. Ich mag Blumenbinden wirklich sehr, so arbeite ich gern dort! Ein anderer Hobby ist Lesen. Das mag ich gerne und ist gnstig, weil wir heute viel Bcher lesen sollten/mssen(als je wilt zeggen dat wij tegenwoordig wel moeten lezen). Auch mchte ich gern kreativ ttig sein, zum Beispiel ich fotografiere gerne und ich habe seit zwei Wochen Malunterricht. Den(Malunterricht) hatte ich vor drei Jahren auch und nun mal wieder.

Facharbeit: Wir haben dieses Jahr eine Facharbeit gemacht. Das Thema ist Rituale die der bergang zwischen Kind sein und Erwachsensein bedeuten. Wir haben hierbei untersucht was der Unterschied ist zwischen Weltreligionen und Animistische Religonen. Ich durfte die Animistische Religionen untersuchen und dabei hatten wir eine Hypothese die glcklicherweise unserer Erwartungen entsprach (mogelijkheid tot vraag wat die hypothese was?) (waarschijnlijk wel ja ^^) ich habe folgende Animistischen Religionen untersucht: die Apachen, Bali, Sepik Papua, Vanuatu, die Japaner, die Samoaner und der Hamar Stam im thiopien. Beim Animistische Religionen soll man sehr anstrengende Rituale ertragen um Ihrer Erwachsensein und Tragfhigkeit zu beweisen. Hypothese: bei den Weltreligionen handelt es um geistlich Erwachsen sein, bei den Animistischen Religionen handelt es um Kapazitten, Fertigkeiten und Fhigkeiten.

Apache: Die Apachen haben eine sogenannte Sunrise-Zeremonie, wobei die Mdchen bestubt werden mit Bltensaub und drei Tagen wachen(waken bedoel je toch?) sollten in ein Zelt. Whrend diese drei Tage muessen sie tanzen, wie Sie es sehen koennen auf diesem Foto. Das ist sehr anstrengend fr das Mdchen und sie beweisst sich damit, dass sie die Aufgabe einer Erwachsenen erfllen kann. Danach werden Tanzen aufgefhrt mit der ganzen Gruppe. Das knnen sie auf diese Fotos sehen. (verwijzing naar powerpoint)

Bali: Im Bali hat man ein ganz erstaunliches Ritual. Dieses Ritual wird auch der Zhne-feil-Zeremonie genannt. Bei dieser Zeremonie werden die Zhne der Jngeren gefeilt, das seht man als Zeichen der Schnheit. Die Zhne stehen fr Untugenden wie Lust und Habsucht. Anschlieend wrden die Zhne schwarz gefrbt. Das tun sie auch um Bse Geister zu erschrecken. Das kann man auch im Mythos von der Frosch sehen und der Mond wobei der Frosch auf Holzkohle kaute um ein Schnheitswettbewerb zu siegen. Sepik: Beim Sepik werden die Mnner Ttowiert. Die Mnner mussten viel ertragen weil es eine schmerzvolle Zeremonie ist. Der Rcken der Mnner werden aufgeschlitzt und danach werden die Verletzungen eingeschmiert mit heier Asche. Wenn die Verletzungen genesen, entsteht ein Krokodilmuster wie man hier sehen kann (powerpoint) leider gab es auch viele Verletzte.

Vanuatu: Beim Vanuatu gibt es ein ganz schauderhafter Ritual. Die Mnner mussten einen Turm bauen von etwa 30 meter hoch. Dieser Turm machten sie von Linien und ste. Wenn sie damit fertig sind, klettert der jngste mann auf der Turm und sollte er Lianen auf sein Fueen binden. Die Linien sollen etwa 30 meter lang sein, genauso lang wie der Turm ist. Denn er muss BungeeSpringen von dem Turm. Gleich wie bei uns Bungeespringen an einen Gummiband.

Vielleicht verstehen Sie was passiert wird, wenn die Lianen zu lang oder zu kurz sind. Ein zu kurzes Liane bedeutet ewige Schande fr diesen Jungen und das heit dass er noch nicht Erwachsen ist. Ein zu langes Liane ist ein gewisser Untergang. Das berlebt man nicht. Mann hat dann aber keine ewige Schande, darum dass sie Mut getont haben, aber sie haben nichts davon dass sie erwachsen sind! Seijin no hi: Der Seijin no Hi ist ein gesetzlicher Feiertag in Japan. Am zweiten Montag im Januar werden die neuen Volljhrigen gefeiert. Die Volljhrigkeit wird nach den japanischen Brgerlichen Gesetzbuches mit dem vollendeten 20. Lebensjahr erreicht. Fr die Jugendlichen, die ihren 20. Geburtstag zwischen dem 2. April des vergangenen und dem 1. April des gegenwrtigen Jahres haben, wird an diesem Tag eine Zeremonie, die Seijinshiki abgehalten, bei der sie auf die Verantwortung hingewiesen werden,

die sie in ihrem zuknftigen Lebensabschnitt erwartet. Dabei halten meist der Brgermeister der Stadt sowie weitere Amtsinhaber eine Rede. Fr die Zeremonie bekleiden sich die Japanerinnen mit sehr schnen und teuren traditionellen Kimonos, whrend die Mnner heutzutage fast ausschlielich in schwarzen Anzgen erscheinen. Nur noch vereinzelt sieht man auch hier Kimonos.Der Seijin no Hi wurde offiziell 1948 eingefhrt. Auch bekommen die neue Erwachsenen ein Geschenklein von der Staat.

Samoa: In Samoa gibt es auch ein schmerzvolles Ritual. Die Jngeren wird ein tattoo gemacht, was sehr schmerzvoll ist,

und sie duerfen nicht ihre Gefhl zeigen. Das erfordert groe Durchhaltevermgen. Diese Tatwierung macht ein Verwandte. Die Tatwierung ist von der Unterleib bis zum Oberschenkel gleichso wie sie hier sehen knnen. Es seht heraus wie eine Boxershorts. Das Muster ist fr jedes Volksgruppe auf Samoa verschieden. Es gibt auch Schultertattoo wie sie hier sehen knnen.

Hamar:

Berhmt sind die Hamar vor allem druch ihr Initiationsritual Der Sprung ber die Rinder.

Bei dem Hhepunkt dieses Rituales springt ein junger, uninitiierter Mann (ukuli) ber eine Reihe von Khen, um heiratsfhig und erwachsen zu werden.

Die Khen, und auch die junger Mann selbst worden mit Mist bestriechen. Das erschwert das Ritual weil die Khercke denn sehr glatt.

Die Mdchen werden bestriechen mit Roter Erde, gleich wie sie hier sehen knnen.

Denn sie muessen 3 monaten in eine Htte bleiben, die ganze Zeit mit der Erde eingeschmirt, das kann zu Augentzndungen fhren.

Auch das ist nicht ohne Risiko. Dieses Ritual wird abgeschlossen mit Massentanz wie sie hier sehen knnen. Die Abschaffung dieses Rituales wird von vielen Auenstehenden gefordert, von den Hamar allerdings allerseits abgelehnt, da es unabdingbar mit dem Sprung ber die Rinder verbunden ist und eine wichtige Tradition fr die Hamar darstellt.