SKRIFTER

UTGIVNA AV

VETENSKAPS-SOCIETETEN
I

LUND

PUBLICATIONS OF THE

NEW

SOCIETY OF

LETTERS AT LUXD

3.

AXEL W. PERSSON

STATE AND MANUFACTURE

ROMAN EMPIRE
WITH A SUMMARY

LUND,

C.

W.

K.

IN

IN

ENGLISH

GLEERUP

THE

STAAT UND MANUFAKTUR

IM

RMISCHEN REICHE
EINE WIRTSCHAFTSGESCHICHTLICHE STUDIE
NEBST EINEM EXKURSE BER

ANGEZOGENE GTTERSTATUEN
VON

AXEL W. PERSSON

.^V

^^^%^'

LUND

1923.

CARL BLOMS BOKTRYCKERI

85
Pt4l

INHALTSVERZEICHNIS.
Seite

Einleitung

g3'pten unter den Ptolemern

18

Monopole
Fabrikation
a)

b)

Tempelmanufaktur
Handwerker mit halbprivaten Werksttten

Verkauf

Zusammenfassung
Auflsung des Monopoles im 1. Jahrh.
gypten whrend der frheren Kaiserzeit
Steuersystem statt Monopolsystem
Fabrikation und Verkauf
a) Handwerker

v.

Chr

Handwerk, Bedingungen
Prachtsucht
b) Bedarf der Soldaten
Grossbetrieb
a)

Zentralverwaltung

36
37

54

und Besteuerung

55

62
64

Naturallieferung

a)

27

36

50

Handwerksklaven

b) Provinzialverwaltung

27

25

38
38
40
42
43
46

Maximaltarif des Diokletian

b) Notitia dignitatum

18

bis zu der spteren

Heimarbeit

Verwaltung

20
25

Wirtschaftstheorien

a)

37

16

19 20

Kaiserzeit

Kaiserliche Manufakturen

15

20

Zusammenfassung

Zusammenfassung
Das rmische Reich whrend der spteren
Diokletians Reformen

11

17

27

Das rmische Reich mit Ausnahme g3^ptens

8
15

15
16
17
19

b) Grossbetriebe
Naturallieferungen

Freie Handwerker, Vereine

8
12
8

Kaiserzeit

65

40
41

50
46

50
54
55
61

64
65

66114

66
67

68
70^
77

67
77
70
77
81

78

78

81

77

Seite

Werksttte

81
91

Kaiserliche Monopole

92

95

Handwerker und Heimarbeit

95

97

Arbeiter

Naturallieferung; vestis militaris und deren Adration

Zusammenfassung

91

92

112
113 114
97

Abschluss

115116

Exkurs: Angezogene Gtterstatuen

117128

Summarv

129-133
134-143
134137

Register

Deutsches und lateinisches Sachregister

Griechisches Wrterverzeichnis
Quellenverzeichnis

138

139143

EINLEITUNG.
Fr Caesar war

vollkommen

und Geld
Baue des Prinzipats waren.
Augustus, der wohl einsah, dass die Zeit der absoluten Monarchie noch nicht gekommen war, schuf statt dessen eine Dyarchie: das Heer nahm er; die Finanzen liess er, wenigstens zum
grssten Teil, dem Senate und den vom Senate eingesetzten Beamten.
Er schied streng zwischen seinem Privatvermgen und dem Staatseigentum; in dem Masse, wie dieses unter seine Machtsphre kam,
hat er sich zur Rechenschaft darber verpflichtet gefhlt. Zur
die

beiden

selben
als

Zeit

es

klar, dass Soldaten

Eckpfeiler im mchtigen

hatte er aber selbstverstndlich in seiner Eigenschaft

hchster Kriegsleiter die Oberaufsicht ber die Mittel des Staates,

aerarium, eine Aufsicht, die er in Rom selbst ausgebt hat, in den

Provinzen durch die Verwalter seines Privateigentumes, die procuratores, ausben liess.
In gypten, wo er sich als Erbe der absoluten Herrscher betrachtete, liess er das ptolemische Finanzsystem
bestehen, sorgfltig den Senat von jeder Einmischung fernhaltend.

Dieses System hatte mit wenigen und im Grunde unwesentlichen

Vernderungen die ganze Kaiserzeit hindurch Bestand
ein Umstand, der, wie wir in einem Falle sehen werden, eine verhngnisvolle Bedeutung fr die Entwicklung des rmischen Reiches be-

kommen
Die

sollte.

innere

Geschichte

Geschichte

vom Kampfe

der

frheren Kaiserzeit

zwischen Kaiser und Senat

ist

gerade die

um

die Staats-

Kampf, der wohl kaum eher als definitiv abgeschlossen anzusehen ist, als mit Diokletian, dem ersten unbeschrnkten Monarchen. Es handelt sich darum, wohin die Einnahmen gehen und woher die Ausgaben genommen werden sollten,
um fiscus oder aerarium. Allmhlich wird fiscus, anfangs nur
die Privatkasse des Kaisers, die einzige Reichskasse, whrend

fmanzen,

ein

aerarium,

stellen

Zeit

ehemalige Staatskasse, zur Kasse der Stadt Rom

Die Regierungen des Hadrian und Alexander Severus

die

herabsinkt.

bedeutungsvolle Etappen in dieser Entwicklung dar.

diokletianischen

des

Staatskasse geworden.

Wenn

Dominats

ist

Zur

also fiscus die allgemeine

wir nachsehen wollen, wie die spteren rmischen Kaiser

mit ihren zahllosen besoldeten Armeen und ihren smtlichen Beamten

und Wrdentrgern ihre enormen Ausgaben bestritten haben,
so

finden

Formen
eigenen

wir,

dass

sie

zielbewusst darauf hinstrebten, dieselben

Reichshaushaltung einzufhren, die sie frher in der

Privathaushaltung angewendet hatten. Wir knnen auch

in der

konstatieren, wie die Kaiser

mehr und mehr smtliche Einwohner

und behandelten.

des Reiches als ihre direkten Diener betrachteten

Whrend

der zweiten Hlfte des dritten nachchristlichen Jahr-

hunderts fing die katastrophale Geldverschlechterung an, die sich wh-

rend des vierten Jahrhunderts in einem solchen Masse verschlimmerte, dass ein Vergleich nur mit den russischen Verhltnissen von
heutzutage mglich ist. Eine Folge dieser Geldverschlechterung w^ar,
dass man zu der Zeit, als die Notenpresse noch nicht erfunden war,
mehr und mehr zu Naturalprestationen gentigt wurde. Um dieses
unleugbar schwerflligere System der Steuererhebung und Lohnzahlung zu vermeiden, wurden verschiedene Versuche die Preise
zu stabilisieren gemacht; der am meisten bekannte ist derjenige,
den wir durch den sogenannten Maximaltarif des Diokletian kennen.
Es wurde aber bald olTenbar, dass das Vertrauen zu dem alten
Wertmesser derart erschttert war, dass es nicht mglich war es
wiederherzustellen, nicht einmal durch eine kaiserliche Verordnung,
die

denjenigen

mit

Todesstrafe

bedrohte,

w^elcher sich ihr nicht

fgen wollte. Der Staat sah sich gentigt, wohl oder bel, fr die

Besoldung der Soldaten und die Lhnung der Beamten in grossem

Umfange zu Naturalprestationen seine Zuflucht zu nehmen. Selbstverstndlich W'Urden die Naturalsteuern im selben Augenblicke dem
Staate viel wertvoller als s. g. tributum.
Somit erhalten annonae
den Inhalt und die Bedeutung, die sie whrend der spteren Kaiserzeit

haben.

1 Vgl. ber diese Entwicklung z.

waltungsbeamten bis auf Diocletian^
RE, Mittels, Privatrecht I S. 353.

B. Hirschfeld, Die kaiserlichen VerS.

IT.,

Rostowzew

s.

v.

Fiscus in

Annonae, die an die Staatsmagazine in den Provinzen und an

grsseren Stdte, zuerst nur Rom, aber spter auch Konstantinopel und Alexandreia, geliefert wurden, bestanden aus allerlei
Nahrungsmitteln, wie Getreide, Wein, l, Essig und Fleisch sowie
auch aus Futter fr das Vieh, Holz und Kleider. ^ Restantia der
annonae wurden in Geld umgerechnet und so eingetrieben, was
spter zu allgemeiner adaeratio den Anlass gab.
Wir knnen
die

verfolgen, wie diese allgemeine adaeratio, die zu

lichkeiten verleiten konnte

und

manchen Willkr-

tatschlich verleitete, sich trotzdem

allmhlich durchsetzt 2. Schliesslich sehen wir, wie durch eine von

Theodosius und Valentinian im Jahre 439 n. Chr. ausgefertigte
Verordnung Geldzahlung anstatt Naturallieferung obligatorisch wird.^
Man wundert sich zuerst, dass es zu diesem Abschluss kam.

Wre

es nicht natrlicher gewesen, dass der Staat sich bei der grossen

Unsicherheit
Preise)

und

in

Geldverhltnissen (die sehr schnell fluktuierenden

bei der stets

zunehmenden Verarmung an

die Natural-

Aber auch die Naturallieferungen reichten nicht mehr aus, um den Redarf des Staates
sicher zu stellen; man hatte andere Massregeln ergreifen mssen
Aus Angst vor ungengender Produktion ist der Staat nicht nur
der grsste Grundbesitzer sondern auch der grsste Gewerbetreibende
gehalten

lieferungen

geworden.

Als

der

htte?

Staat

Gewiss!

und Soldaten
war die Zeit
Umlauf zu setzen,

wirklich seinen Beamten

ihre Entschdigungen in natura entrichten konnte, da

eine annhernd fixe Mnze in

Mnze, die wieder das wurde, was sie sein sollte, nmlich
ein Bon im grossen Staatshaushalte.
Dieses Verhltnis erklrt
den unvermuteten Ausgang der Adrationsfrage.
Die fr die Rechnung der Staatskasse betriebene Gewerbe-

geworden,

reif

eine

Wir

Ausnahme von
uns den Speisezettel der Soldaten
gibt. Es tieisst C. Th. VIT 4, 6: Repetita consuetudo monstravit expeditionis
tempore buccellatum (hartes Brot) ac panem, vinum quoque atque acetum
(saurer Wein) sed et laridum (eingesalzenes Schweinefleich), carnem verbecinam (Hammelfleisch) etiam, milites nostros ita solere percipere: biduo
buccellatum, tertio die panem; uno die vinum, alio die acetum; uno die
laridum, biduo carnem verbecinam.
' Die Ausfhrungen
Seecks s. v. Adaeratio in RE sind irrefhrend;
vgl. unten S. 110 f.
^

l, in einer

finden alle Nahrungsmittel, species cellariae, mit

Verordnung vom Jahre

C. Just.

52.

360, die

ausbung, die s. g. fiskale Gewerbeausbung, in ihrem Entstehen

und in ihrer Entwicklung whrend der spteren Kaiserzeit bildet
den Gegenstand dieser Studie, die sich mit der Tuchherstellung, der Manufaktur ^, beschftigt, dem Teil der fiskalen Gewerbeausbung, fr welchen die Quellen am reichlichsten fliesAber um die trotzdem sehr fragmentarischen Aufschlsse,
sen.
die uns das rmische Material gibt, besser zu verstehen, scheint
es mir von Bedeutung zu sein, zuerst die Verhltnisse in gypten
nher zu betrachten. Die Schilderung der gyptischen Verhltnisse
darf nicht allzu knapp werden, da noch keine Spezialuntersuchung
ber die Manufaktur zugnglich ist 2, und die Meinungen ber die
Einzelheiten in vielen Fllen stark auseinandergehen
ja sogar die
Hauptfrage, ob whrend der rmischen Zeit das alte Monopolsystem
noch bestanden hat, scheint noch vielen unklar zu sein. ^ Es ist
aber von grsster Bedeutung diese Verhltnisse festzustellen, weil
gypten hinsichtlich der Verwaltung im grossen und ganzen eine
ungebrochene Linie von der Zeit der Ptolemer die ganze rmische
Kaiserzeit hindurch zeigt.
Und hier haben die in den letzten Jahren
publizierten Papyri unsere Kenntnisse, auch was die Manufaktur
betrifft,
mchtig bereichert. Die von dort geholte Belehrung wird
uns dann helfen, die rmischen Verhltnisse besser zu verstehen.

^ Das Wort wird hier in dem gewhnlichen Sinne, Fabrikation von

Geweben, genommen, nicht als wissenschaftlicher Fachausdruck im Sinne
Bchers (vgl. Bcher, Entstehung der Volkwirtschaft^ S. 105).
' Chwostoff,
Sketches on the Organisation of industry and trade in
Greek and Roman Egypt I, The textile industry in Greek and Roman Egypt,
Kazan 1914, war mir ebenso wenig wie Wilcken (Schmollers Jahrbuch

1921, S. 398

Anm.

1)

zugnglich.

Zwei der Altmeister der Papyriologie, Grenfell und Hunt, sagen

in The Oxyrhynchus Papyri XII im Jahre 1916
seitdem sind auch keine
S. 43 folgendes:
bersichten ber hierhergehrige Fragen erschienen
That the Ptolemaic government controlled the textile Industries in a manner somewhat similar to the oil-monopoly was shown by the fragmentary
Geis. LXXXVII CVII of P. Rev. Laws; bat the details are obscure, and
^

how

far the parallelism with the

especially in the

Roman

period,

monopoly had disappeared.

oil-monopoly

when

is

to be carried is doubtful,

Reil in fact supposes that the

weaving

GYPTEN UNTER DEN PTOLEMAERN.

Alexander halte gypten mit dem Schwerte in der
es gehrte

ihm und seinen Erben

Hand

erobert,

Hier schalteten und

nacli ihm.

Herrscher frei. Sie waren niemandem Rechenschaft

waren Herren ber Leben und Tod ihrer Untertanen,
sie allein besassen ursprnglich den ganzen Boden. Die Ackerbauern
besassen ihre Felder nur als Pchter des Knigs unter gewissen
Bedingungen und der Boden konnte ihnen zu jeder Zeit wieder genommen werden. Nur in Ausnahmefllen, durch Emphyteusis
und Kleruchia, konnte wirkliches Privateigentum erworben werden; man hat eigentlich erst whrend der Rmerzeit mit einer
walteten

die

schuldig, sie

grundbesitzenden

freien,

mus

Klasse

zu

rechnen.

Dieser

Absolutis-

auch den Gewerben und dem Handel ihren besonderen

gibt

Charakter.

Die

gewhnlichen

Ackerbauern,

bauern, bildeten mit den

aa-Jaxoc

bTioxeXeiQ, d. h.

Knigs-

Yswpyot,

mit denjenigen, die bei den

Staatspachtungen und bei den Staatsmonopolen beschftigt waren,

zusammen

Diese sind smtlich was Oertel HalbRostowzew charakterisiert ihre Stellung mit den
Worten: Mischung von Hrigkeit und Pacht.' Innerhalb dieses
Standes gab es je nach Vermgen verschiedene Klassen Pchter,
Unterpchter, von diesen bezahlte Beamte und schliesslich wirk-

einen

hrige nennt

Stand.

lich Leibeigene.

'*

Seitdem Wilcken, auf den sogenannten Revenue-Papyrus vom

Jahre 259/8 v. Chr. gesttzt, zuerst zeigte, dass es ein Othonion-

monopol im ptolemischen gypten gegeben

1

1.

Vgl.

Beiheft

hat,

welches nach

Rostowzew, Studien zur Geschichte des rmischen Kolonates.

fr Papyrusforschung S. 58 ff.

zum Archiv

Vgl. Oertel, Die Liturgie, Leipzig 1917.

Vgl.

Vgl.

Archiv f. Papf. IV S.
Rostowzew, Kolonat

314.
S.

66

f.

8
im Wesentlichen dieselbe Organisation wie das durch
Papyrus viel besser bekannte lmonopol gehabt hat ^
sind viele Aktenstcke publiziert worden, die uns jetzt erlauben,
die Konturen dieses Monopoles schrfer ins Auge zu fassen.
Aus dem P. Rev. ist man unbedingt berechtigt die Folgerung
seiner Ansicht

denselben

zu

ziehen,

dass

zur Zeit des Ptolemaios Philadelpheus der Staat

der Knig durch seine Beamten, o:xovdp,ot,

Flachsbau ebenso wie den lpflanzbau unter
Kontrolle gehabt hat; man hat den jhrlichen Bedarf im voraus
Der Staat hat alle Preise, sowohl der Rohprodukte
berechnet.
wie der hergestellten Produkte festgestellt und seine Interessen
u. a. durch Importverbote oder eventuell sehr hohe Zlle geschtzt 2,
Bei jedem Staatsmonopole msste man viel schrfer als man
es im allgemeinen tut zwischen Produktion und Verkauf unterscheiden. Das Monopol umfasst wohl in der Regel beides; aber dies
ist, wie wir sehen werden, gar nicht unbedingt ntig. Wir wollen
oder,

und

w^as

dasselbe

vo[iap)(ai,

ist,

den

zuerst die Herstellung der Textilprodukte betrachten.

Aus verschiedenen Texten hat Rostowzew schliessen wollen,

dass die Tempel gyptens eine Art Fabrikationsraonopol der Textil-

waren hatten. ^ Es ist w^ahr, dass Kunst und Gewerbegewandtheit im lteren gypten an die Kulturherde, die Tempel, gebunden
waren. Neben dem Knige waren die Tempel die einzigen, welche
so
die materiellen Grundlagen fr ein Aufblhen besassen
wie im Mittelalter die Klster. Gerade im Anschluss an die Tempel
die Entwicklung des knstlerischen Webens unist u. a. auch

zu suchen. Die Herstellung der feineren gyptischen

Gewebe, der uaat-va c%-6wia,, war allzu kompliziert, um von jederman
beherrscht zu werden.
Dieses Gewebe, von dem es noch Proben
in den Mumienwickeln gibt, hat gewiss jahrelange Ausbildung seiner Hersteller gefordert. Das grbere aber, welches im tglichen
Gebrauche ntig war, wurde sicher in gypten, sowie berall,
zweifelhaft

ursprnglich im Hause verfertigt.

Wilcken. Griechische Ostraka I S. 267 ff.

2 ber das Textihiionopol handelt P. Rev., coli. 87107.
3 Vgl. Gott. gel. Anz. 1909 S. 632 ff.
^ Bei
Homer ist das Weben die Arbeit der Sklavinnen unter der
Aufsicht der Hausfrau; so z. B. Penelope mit 50 Dienerinnen Od. XXII 442.
Hesiod fordert den Bauer auf, selbst seine Kleider zu weben Werke und
1

Tage

537.

9
Von

grsster

monopoles

Die Stellung

Bedeutung

fr die

Frage betreffs des Fabrikations-

2312551 aus dem Jahre 118 v. Chr.

der Knigsbauern und der 'jTzoxeXelc, wird hier scharf

ist

P. Teb.

5 Z.

Sie leisteten ihre Arbeit direkt

beleuchtet.

zum Nutzen

des Staates,

und der Staat verlieh ihnen gewisse Privilegien, damit sie unter
allen Umstnden im Stande sein sollten ihre Leistungen dem Staate
gegenber zu erfllen. Von der Gewalt des upaxxwp
etwa Zwangsverkauf
wird, was den Knigsbauer betrifft, ein Haus nebst
so viel Gert und Vieh, als fr die Bebauung der Felder ntig ist,
ausgenommen. Ebenso drfen die Werksttten der verschiedenen

Weber
jxr^Se

X'.vuxxvxeIt.

TWV aXXwv

[jiyjOe

twv Xtvucpwv

x(v TCapa^xXTjiaiwv

uaaoupywv xal epioucpavxwv

x.ai

nicht

in

Beschlag

genommen wer-

und ausserdem wird noch ausdrcklich verboten, dass jemand

mit Ausnahme der uKozeleXc, und uaaoupYo: Websthle und andere
zum Weben gehrige Gerte erwirbt und verwendet:
ix7j6'
den,

XTa--at jiYjSe y^pfia^ai

(xaXo'j?

ip^aleioi^

ttXyjv

zoic.

xs Xtvu^pavxt-xols

auxwv xwv uTioxeXwv xai

xtov

xac ^oaao\)p^i%oic,

[iuaaoupYwv.

Es

heisst

den Tempeln selbst fr

Lieferung an die Knige und Bekleidung der anderen Gtter verwenunmittelbar darauf: und diese sollen

sie in

den: xouxGu; oe )(pYja^ai ev

cepot? npc, z-qy

aavXewv

y.ocl

auzoic,

xdv ozca'.o\iov xwv

toIq

aXXwv ^swv

2.

sind auf verschiedene Weise verstanden worden.

auf sowohl uaaoupyot wie

xo'jxouc

dass

die

uTioxeXel?

auvxsASt-av

xwv

Die eben zitierten Worte

und

Rostowzew bezieht

schliesst infolgedessen,

ganze Textilproduktion in den Tempelbezirken stattfand.

Diese Folgerung wre gewiss richtig und sogar die einzig mgliche,

wenn wir es nur mit einem ganz korrekten Texte zu tun gehabt htten.
Aber wir besitzen nicht den originalen Wortlaut der Friedenskundgebung des Euergetes IL, sondern nur ein ziemlich oberflchliches
und

T. liederliches Exzerpt

z.

vom

Dorfschreiber zu Kerkeosiris

Faijum zur Anleitung im Dienste verfertigt.'* Wilcken nimmt

auf Grund anderer Dokumente, die unten besprochen werden sollen,
meines Erachtens mit vollem Recht an, dass zo{>zo\ic, sich nur auf
uaaoupYOi bezieht, und dass die Zweideutigkeit auf das Konto
in

kunde
'

Vgl.
I

Mitteis-Wilcken,

2 S. 366

Grundzge und Chrestomathie der Papyrus-

ff.

Wilcken, richtig ber -cv camv d-e&w, Mitteis-Wilcken

Wilcken, a. A. S. 366.
Vgl. Preisigke in Archiv f. Papf. V S. 301 ff.
Vgl.

2 S. 368.

10

Stilisierung zu schreiben ist.

Dass die feinen
den Tempeln hergestellt wurden, ist unzweifelhaft;
die Worte fr Lieferung an die Knige und Bekleidung der Gtter
passen ausgezeichnet, um die Obliegenheiten der Tempelweber, so
wie wir sie von anderer Seite kennen, wiederzugeben.

ungeschickten

der

Byssosstoffe

in

Durch die berhmte Rosette-Inschrift ^ ein Priesterdekret zu

Ehren des Ptolemais V. Epiphanes, aus dem Jahre 197 v. Chr. war
die Byssosfabrikation der Tempel schon lngst bekannt.
Wir
bekommen dort zu wissen, dass Ptolemaios seine Milde den Tempeln gegenber u. a. dadurch gezeigt hat, dass er ihnen zweidrittel
von der frheren Byssoslieferung an die Staatskasse erlassen hat:
Z.

17

xwv

f.

d%'oyM^

x'sog

aaiX'.y.v

aTEAuasv

xa

o6o

auvxeAo'Jiilvwv ev

Die Worte

p-spYj.

zolc,

iepolQ uaai'vwv

mit

ev xot? IzpoZc, sind

der Theorie Rostowzews von einem Fabrikationsmonopol der Tempel

nicht

vereinbar; sie

gut

wren

wenn

nie hinzugefgt worden,

die

ganze Textilproduktion an die Tempel gebunden gewesen wre.

Nicht genug, dass Ptolemaios fr die Zukunft den Tempeln
Erleichterungen gegeben hat, er hat

grosse

auch von den aus-

sie

gebliebenen Lieferungen aus seiner frheren Regierungszeit befreit.

Es

den Wert des nicht an die Staatskasse

auch die Kosten fr die Verifizierung des eingelieferten bis zu derselben Zeit (d. h. bis zu dem
heisst: Ebenfalls hat er

eingelieferten Byssos-Stoffes, sowie

achten Jahre seiner Regierung) erlassen

Se

'/.al

xc,

60-ovt)v

ew;

xa:

xwv

xwv

xt.|jLa;

xwv

auxwv

[iy]

auvxsxsXsaixsvwv

xpdvwv.

Z. 29

auvxexsXsaixIvwv

xa

zlc,

xov

Tzpo?

Die Worte xa^

f.

cpff/.cv

(baauxwc;

z ^aaiXiy.ov uaaivwv

x'.ptac

Siacpopa

osiyiiaxicriidv

xwv ^oaafvwv zeigen,

dass die Restantia in Geld umgerechnet wurden, genau so wie wir

rmischem Boden wieder-

zuerst adaeratio der Naturallieferungen auf

erwhnte Verifizierung, die uns wieder whrend der

rmischen Kaiserzeit begegnet, gibt uns an die Hand, dass das Gewebe an Quantitt und Qualitt, bis dahin auf Kosten des Lieferanten,
geprft wurde.

finden.

Die

Aus der

Rosette-Inschrift

dass die Byssoslieferung der

Ein paar

Papyri

im allgemeinen
1

aus

sehr

geht

mit

aller Deutlichkeit hervor,

Tempel eine sehr bedeutende Last war.

Elephantine
streng

war,

bezeugen

wenn

die

direkt,

dass

festgesezten

Vgl. Dittenberger, Orientis Graeci Inscriptiones selectae

man
Liefe-

Nr. 90.

11

Die Dokumente stammen aus dem

rungen nicht hereinkamen.
Jahre 224/3 v. Chr.
P. Eleph. 26 ist eine eidHche Erklrung
des Oberpriesters Harsiesis Vorsteher des Tempels von Edfu,
mehrere Jahre sind die Lieferungen fr
die sumigen Priester
zur Zahlung zu veranlassen
den Fiskus in Rckstand geblieben
oder selbst zu zahlen. Zwei der Sumigen haben nicht zahlen knnen, und der als Brgschaft fr ihre Verpflichtungen von zwei
Shnen des einen angegebene Landbesitz ist verkauft worden.
P. Eleph. 27 ist eine Eingabe an den Zwangsverkufer, upavcTtop,
in welcher die Glubiger um Ausstellung der Quittung bitten,
nachdem die Zahlung geleistet war. Auch hier sind die rckstndigen Lieferungen von uaaiva G^dvt-a in Geld umgewertet
worden.
Aus P. Teb. I 5 Z. 62 ff. (118 v. Chr.) sehen wir, dass Ptolemaios Euergetes II seinen Beinamen verdient hat u. a. durch WohlEr hat ihnen die Rckstnde an Zahltaten gegen die Priester.
ungen fr mangelhafte Tuchlieferungen whrend der letzten fnfzig
Jahre erlassen. ^
Es ist wohl zu bemerken, dass es berall, wo es sich um Textilfabrikation der Tempel handelt, von [3uaa'.va d^dvia die Rede ist.
Es ist offenbar, dass damit ein besonderes Gewebe gemeint ist,
aber was Byssos war, ob feines Leinen oder Baumwolle oder vielleicht nur eine Bezeichnung fr feine Gewebe berhaupt ohne Rcksicht auf das Material
ist noch
m. E. am wahrscheinlichsten
In Verbindung mit gewhnlichen Webern begegnet uns
unklar.

'^,

nie.
Wir konstatieren, dass die Tempel das Fabrikationsmonopol der Byssosgewebe gehabt haben. Dass dieses

das Wort

Produktionsmonopol der Tempel die gewhnlichen Leinen- und

Wollgewebe nicht umfassen konnte, wird aus einigen Urkunden
offenbar, die jetzt behandelt werden sollen.
In der hchst imponierenden Dokumentensammlung aus Phil-

1 In der Zeile 63 ist am Schluss auch ein oaaCvwv zu ergnzen, allso:

tag 7ipoan{iYj[aecg xwv uaa{vci)v] 69-ov()v. Diese Zeile bekommt dadurch

58 Buchstaben; die vorhergehende, die zwei Buchstaben

anfngt, hat 61 Buchstaben.
2

Vgl. G. Paris

des antiquites

s.

v.

und Olck

mehr nach

links

Byssus in Daremberg-Saglio-Pottier, Dictionnaire

v. Byssos in RE.

s.

12

dem Archive des Zenon angehrt hat ^ gibt es

PSI 341, von zwei Wollwebern, Apollophanes
und Demetrios, an Zenon. Der Brief stammt vom Jahre 256/5
allso nur ein paar Jahre jnger als der P. Rev.
ist
V.
Chr.,
Die Weber wnschen nach Philadelpheia berzusiedeln, weil sie
hren, dass es eine Stadt mit gutem Ruf ist, und dass du, der
adelplieia, die

auch

einen

einmal

Brief,

du Vorsteher bist, gut und gerecht bist, vorausgezetzt dass Zenon

seine Genehmigung gibt und sie brauchen kann.
Sie verhehlen
Gewandtheit

alle verschiedenen Kleidungsknnen, und bieten sich auch an,

ihre Kunst anderen zu lehren, falls Zenon es wnscht.
Das Dokument zeigt einerseits, dass die Tempel kein Fabrikationsmonopol hatten, andererseits, dass die Weber nicht ohne
weiteres ihr Gewerbe, wo sie wnschten, ausben konnten.
Es
hngt von dem Beamten des Staates, in diesem Falle Zenon, ab,
ob er es erforderlich findet, sie als Weber in seinem Distrikte zu
genehmigen.
Nur als ein das Monopol berwachender Staatsbeamter kann er auf die Preise der Gewebe regulierend einwirken
(PSI 572, 599) und auch Bestellungen annehmen (PSI 593). 2
Von einem kniglichen ip-^oi.'j-rip'.ov, einer eigentlichen Fabrik,
ist
aber keine Rede. Die Arbeiter bitten nur, dass Zenon den
Nikias beauftragen mchte, ihnen ein Dach ber dem Kopf (-/.aTaX'Jiia)
zu geben. Wir haben unzweifelhaft mit privaten oder halbprivaten
Werksttten zu rechnen, wie uns ein anderer Papyrus belehrt.
P. Magd. 36 2 aus dem 3. Jahrh. v. Chr. ist ein an den Knig

ihre

stcke

auf,

die

Weberei,

zhlen

sie

herstellen

zweier Weber, Petesouchos

Bittschreiben

gerichtetes

Ihre

nicht,

sie

j-apy^ovxoc

yjijlTv

A'.vucfavTcioo,

und Marres.

hat irgendwie Schaden

Ausbesserung zu machen,
den Fiskus ausfhren zu
knnen.
Sie bitten, dass der Knig dem Strategen befehlen mchte,
den Betreflenden zu schreiben, dass sie hinkommen (um das Beschdigte zu besichtigen) und ihnen Erlaubnis geben, es wegzunehmen
sehen

sie

um

vorgeschriebene

die

gentigt

sich

gelitten;

eine

Lieferung

fr

"*

V 482548. VI 551682.
Schmollers Jahrbuch 1921 S. 398 Anra.

Papiri Greci e Latini IV 321445,

'

Anders beurteilt Wilcken

Vgl. Mitteis-Wilcken

Ich

folge

hier

xwv

2.

2 S. 365.

unbedingt Wilcken, der ergnzt:

i7z:-{B-fpa.\i<^s-/x^ [a-jv-sJvSia;

ergnzen

in

9-ovi(v 5ilSvat slg z aaiXixv.

-&o;-:ur,j;5 anstatt aov-sXeias.

^icd;

5uvw>xc9-a x;

Die Herausgeber

13

(und mit Neuem zu ersetzen). Dieser Text ist von grsster Bedeutung
wegen der Worte u7iap)(ovxoi; "^{xtv Xtvui^avxewi). Es handelt sich um
eine Werkstatt, die jedenfalls keinem Tempel gehrt, wenn sie
auch kaum vollkommener Privatbesitz ist. Wenn sie wirklich, wie
Wilcken meint, privat wre, wrde ein Gesuch wie das betrefTende
ganz und gar unntig sein. Das Verbum U7iap/iv braucht nicht unbedingt auf Privatbesitz hinzudeuten, wie Wilcken selbst bemerkt: ein
Knigsbauer kann sagen biza^youaric, \ioi
[iaaikiv.riq y^? (P- Teb.
Oben sahen wir aber, dass gerade wie ein Haus nebst
I 42, 10).
dem fr die Bebauung der Felder ntigen Gert und Vieh des
Knigsbauers so auch die Werkstatt des Webers von der Gewalt
des Tzpa/.twp ausgenommen war.
Die Werkstatt gehrt dem Weber
in derselben Weise wie ntige Huser und Inventar dem Knigsbauer. Es ist eine Art halbprivates Besitztum oder mit anderen
Worten Privateigentum ohne freies Verfgungsrecht fr
den Eigentmer. 2 Der Weber kann ebensowenig etwas aus
seiner Werkstatt wegnehmen, wie ein anderer es in Beschlag
nehmen kann. Um eine nderung zu machen, muss er sich
an den Knig wenden, damit er offizielle Genehmigung bekommt;
aus diesem Grunde das Schreiben des Petesouchos und Marres!
Zwei Dokumente aus dem Jahre 228/7 v. Chr., P. Hibeh 67
und 68, ^ enthalten Befehle, wahrscheinlich des Oikonomes, an den
^

er soll an einige mit Namen

von ihnen an die Staatskasse (xo
aaiXt-xdv) gelieferten Gewebe auszahlen.
Es heisst ausdrcklich,
dass die Arbeiter die Preise der ihnen obliegenden Tuchliefer-

Vorsteher

genannte

ungen,

der

Regierungskasse;

Weber

x'-ixai;

nicht Lohn,

betreffenden

die Preise der

d^wvtwv

jxiai^dv.

Weber,

xwv

auvxc/lGuixlvo:)v,

dem

haben,

die in kleinen Werksttten der eben geschil-

derten Art arbeiteten, ihre Gewebe,

digung

bekommen

zu

Dieses Verhltnis gibt an die Hand, dass die

iaxoC,

gegen

festgestellte

Entsch-

niemandem, weder einem

Stellung noch einem anderen, ihre Arbeit
Sie durften

Staate lieferten.

Beamten in offizieller
umsonst oder zu herabgesetzten Preisen liefern (P. Teb. 5 248 ff.).
Wir sahen oben aus P. Teb. 5, dass niemand Websthle und
1

Vgl. Mitteis-Wilcken

S.

246

und

2 S. 365.

hnlicherweise war es, infolge P. Teb. I 5, 205, verboten auch auf

privatem Boden Bume niederzuhauen; man musste knigliche Genehmigung haben. Man versteht diese Vorsichtsmassregel im holzarmen gypten.
^

Vgl. Mitteis-Wilcken

2 S. 365.

14

Webgerte erwerben oder benutzen durfte mit Ausnahme

und puooo'jp'{oi. Die Byssosweber sind an die Tempel
gebunden, alle brigen Weber mssen also OtcoxsasTc, Halbhrige,
sein, die direkt im Dienste des Staates und unter seiner Kontrolle
stehen und zwar der niedrigsten Klasse angehren. Die Lebensbedingungen dieser Klasse sind uns am besten bekannt durch die
Von diesen heisst es P. Rev. col. 44,
Arbeiter im lmonopole.
8 fr., dass sie nicht aus einem Nomos in einen anderen bersiedeln
Falls sie sich entfernen, haben der Monopolpchter, der
drfen.
oIy.ov6\ioc, und der v-'-Ypacpsuc das Recht sie zurckzuholen. Niemand
darf einen solchen Arbeiter beherbergen; wenn er es bewusst tut
oder ihn nicht zurckbringt, muss er ein Strafgeld von 3000
andere

der

uTioTcXsTc,

und der Arbeiter soll zurckmssen tglich eine genau vorgeschriebene Arbeit unter Aufsicht des Pchters und des vom

Drachmen

fr jeden Arbeiter zahlen,

gebracht werden.

Oikonom

Die

Arbeiter

eingesetzten Kontrolleurs (dvxiYpa^eus) verrichten.

kniglichen Beamten verfgen natrlich

knnen

sie

erforderlichenfalls

setzen, vgl. z B. P.

frei

Die

ber die Arbeiter und

von einem Orte zum anderen ver-

Hibeh 43.^

Die Lage der Weber war eine hnliche. Auch sie waren rtlich
gebunden, wie uns das an Zenon gestellte Gesuch des Apollophanes
Und weil alle jnoxsXerc im
und Demetrios (PSI 341) zeigt.
3.

Jahrb.

v.

Chr.

unter

Folgerung,

dem Oikonom

standen,

dass Zenon im Jahre 256/5

daraus

die

Nomos

Philadelpheia war.

ziehe

ich

Oikonom

des

Sie arbeiteten aber nicht in kniglichen

Ergasterien wie die larbeiter, sondern in halbprivaten Werksttten.

Dadurch wurde
^

dxoov-eg T y.Xsog
S{xaiov

ihre

Stellung

gewissermassen

Rostowzew, Kolonat S. 66 Anm.

Vgl. Rostowzew, ib. S. 68.
Der Herausgeber der Zenon-Pap^^ri, Vitelli, hat

freier, sie

wurden

Vgl.

eivai

xf/g Tl6Xs.(z

geschlossen,

xal ss (h.

dass Zenon

e.

u. a.

aus den Worten

Zvjvcova) idv 7ipozo-r,y.6za -/pr/a-v xai

zu dieser Zeit

STttax-r^s

x^S

xw|j,vi5

m. E. mit ungengenden Grnden; vgl. Papiri Greci e Latini

IV S. 59. Nichts zwingt uns zu zposaxvjy.xa ein xf^; r.Ascog zu ergnzen, es
was den
kann 'ebenso gut als Vorsteher etwa des Othonionmonopoles
gedeutet werden. Der Epistat ist kombeiden Webern am nchsten lag
munalbeamter, er hat fr die allgemeine Ordnung zu sorgen und als Friedensrichter zu funktionieren; vgl. M. Engers, De Aegj'ptiarum -/.(bacov adVgl.
ministratione qualis fuerit aetate Lagidarum, Diss. Groningen 1909.
ietzt auch PSI V 64 und ebd. VI S. 1.
*iXagXc5sfas war,

15

Akkordarbeiter,

bekamen auch nicht Tagelohn. Sie waren

bekamen Stcklohn und wurden direkt aus der

Regierungskasse

gemss einer Anweisung der Behrden, die ihre

nicht tglich kontrolliert,

Lieferung empfangen und sicher auch kontrolliert hatten, bezahlt.

Wir wenden uns so zum Verkauf der Textilprodukte. Wir

haben keine nhere Kenntnis, wie es sich damit verhielt, und mssen
uns hauptschlich an das lmonopol halten, um zu sehen, wie
das Monopol bei der Distribution der Produkte funktionierte. Der
lverkauf wurde zur Verpachtung ausgeschrieben und der Pchter

musste laut P. Rev. col. 54, 14 18 fr sich Brgschaft stellen knEr hat fr jeden Monat seine Abgaben an die Regierungskasse
vor Mitte des nachfolgenden Monats zu entrichten. ^ Selbst bekam
nen.

er ein gewisses Prozent, 5 /o oder

des gesamten Verkaufsbetrages.

Wir

im

2.

Jahrb. wahrscheinlich 10

^/o,

Weberei betreffendes Dokument, das meines

ist,
nmlich Wilcken,
Griechische Ostraka Nr. 1499 aus dem 2. Jahrb. v. Chr. Es ist
eine Quittung. Apollonios hat an die Staatsbank dd-ovnrjp? den 16.
Tybi 6 Talente., den 2. Pharmuthi neue 6 Talente und den 26.
desselben Monats noch 5 Talente, im Ganzen 17 Talente, eingeliefert.
Wilcken erklrt dxJ-ov.Yjpa Abgabe, die auf den ^vioc lastet
und sagt mit Hinweis auf den betreffenden Ostrakon: Nach unserer
Urkunde wird die auf den o^dvia lastende Steuer in Geld gezahlt. ^
Er kann aber die Fragen, wofr diese Steuer gezahlt wurde und
wer der Zahler war, nicht beantworten. M. E. liegt die Sache ganz
anders: d9-ovt.y]pa ist hier keine Steuer sondern wvt^, Pachtsumme. Es
ist die Abgabe, die
der Pchter fr das Verkaufsrecht von
Textilprodukten innerhalb eines bestimmten Bezirkes zu entrichten
hat. Ebenso sind ix^urjpa, eXaipa, i^uTYjpa (sc. d)VT^) ^ und hnliche
besitzen ein die

Erachtens

auf Verkaufspacht zu beziehen

Revenue Laws

Vgl. Grenfell.

Vgl. Mitleis-Wilcken

Wilcken, Griechische Ostraka

Vgl.

S. 160.

S. 244.
I

B. P. Par. 63 col. 4 Z. 3:

z.

266

S.
.

ff.

xe IxO'Uyjo^ xal

-crj

^'iiripq,

xal

zaXc,

Was

das Bier betrifft, mssen wir einerseits mit cppos

rechnen, welchen der Brauereibesitzer zahlt, andererseits mit ^uxy)p,
welche vom Pchter der Ausschankrechte bezahlt wird. Wilcken, Griechische Ostraka I S. 339, deutet ^'iZTjp. als auf dem Brauereibesitzer lastende
Ertragssteuer und ihm folgt Otto, Priester und Tempel im hellenistischen
aXXats

(bvatg

gypten

S.

298

und

II

S.

60; andere Gelehrte

wie Lumbroso und Wesseh'

16

als Pachlsummen fr das Verkaufsrecht monopolisierter

Ware innerhalb eines bestimmten Bezirkes aufzufassen. Die Pachtsumme wurde terminweise abgeliefert.
Einige Serapeumspapj^ri aus dem 2. Jahrh. v, Chr. sind nur
mglich zu erklren, wenn man eine solche Verpachtung der Ver-

Bildungen

kaufsrechte annimmt.

Ptolemaios aus Herakleopolis, welcher sich

Serapeum zu Memphis befindet, bekommt Berichte

von seinem Verwandten Apollonios, welcher in Herakleopolis weilt
und die Geschfte des Ptolemaios besorgt. In diesen Berichten handelt
iin

ev

y-ixxGXXi

es

sich fters

TiSTtpaVwa x

um

dO-wv

Kleider, so

PO

y.al xo

z.

B.

vom Verkauf

el\i6cziov

FTII.

P. Par. 59 Z. 4;

P. Par. 52, 53

und 54

Auszge aus dem Rechnungsbuch des Ptolemaios; alle

Posten beziehen sich auf Kleidungsstcke und Gewebe. Ptolemaios
war ganz einfach Pchter des Othonionmonopoles zu Herakleopolis
und war unzweifelhaft verpflichtet der Kontrolle wegen ein genaues
Rechnungsbuch zu fhren.
enthalten

Wir
sehr
(vgl.

fassen die Ergebnisse zusammen.

rationell

die

wichtigsten Nahrungs-

Wilcken, Ostraka

S.

370)

Die Ptolemer haben

und Genussmittel sowie

haben darin eine Konsumsteuer sehen

wollen.
^ Wilcken
sagt, Ostraka I S. 267 mit Hinsicht auf die im zitierten
Ostrakon angegebenen Zahlungstage: Es ist sehr aufTllig, dass hier offenbar keine monatliche Abrechnung mit der Bank stattgefunden hat. Es
wre aber mglich, die gegebenen Tage mit einander zu kombinieren,
wenn wir mit hnlichen Zahlungsterminen wie bei der QjT^r,pdi. rechnen drften.
Laut P. Par. 62 col. 4 Z. 4 ff. soll fr ihre Zahlung das Winterhalbjahr
auf sechs Monate zu je 35 Tagen festgesetzt werden, das Sommerhalbjahr auf
sechs Monate zu je 25 Tagen. Man hat geglaubt, dass dies damit zusammenlingt, dass der Konsum im Sommer grsser als im Winter ist (Vgl.
Wilcken, Ostraka I S. 371). M. E. ist diese Erklrung richtig; der Deutlichkeit wegen will ich nur Verkauf anstatt Konsum einsetzen. Wenn wir
fr die ^i-oytr^p. aus denselben Grnden, aber umgekehrt, mit Monaten im
Winterhalbjahr zu 25 Tagen, im Sommerhalbjahr zu 35 Tagen rechneten und
als Zahlungstermin den 16. TN'bi ansetzten, wrden zwei andere auf den 1
Pharmuthi und den 26. im selben Monat fallen. Wir mssten dann zwei
andere Termine, den 11. Mechir und den 6. Phamenoth, ansetzen, von
denen das Ostrakon ganz schweigt.
^ Vgl.
Otto, Priester und Tempel I S. 301 Anm. 1: Wie mit einer
streng durchgefhrten Monopolisierung von Fabrikation und Verkauf der
Othonia, wenigstens was das 2. Jahrhundert v. Chr. anbetrifft, Angaben
verschiedener Serapeumspapyri (siehe z. B. P. Par. 59; ausserdem P. Par.
52; 53; 54) zu vereinen sind, bedarf noch der weiteren Untersuchung.


notwendigsten

die

17

Gebrauctisgegenstnde

durch Besteuerung und

Monopolisierung im Interesse der Staatskasse ausgenutzt. ^ Innerhalb der letzteren nehmen die Textilwaren den ersten Platz ein.

den Tempeln die Herstellung der Qualittsprodukte

dem Beispiel der alten Pharaonen folgend. Sie
mssen jhrlich eine bestimmte Menge, die genau kontrolliert wird,
dem Staate liefern; bei ungengender Lieferung wird der Rest
nachher in Geld eingetrieben. Die Tempel haben das Recht nebenbei
ihren eigenen Bedarf an feineren Stoffen fr die Bekleidung der
Gtter, fr Mumienwickel u. s. w. zu decken. Die grberen Gewebe
wurden von Handwerkern in kleinen Werksttten, ber welche sie
Sie berliessen

darin

sicher

kein freies Dispositionsrecht hatten, hergestellt.

gehren der niedrigsten Klasse der

Bezirke gebunden.

'jtzoxzIzIc,

Diese Handwerker

an und sind an ihre

Sie sind verpflichtet fr festgesetzten Preis ein

wohl auch festgesetztes Quantum an die Reichskasse zu liefern.

Der Verkauf der Erzeugnisse wurde von Pchtern, die eine Pachtsumme an die Staatskasse zu entrichten hatten, bernommen.

Von
mit

einer

grossen

Fabriken

einzigen

erzhlt, dass Caesar,

ist

nirgends die Rede, mglicherweise

Ausnahme aus

der allerletzten Zeit.

als er Alexandreia,

urbs

omnium

Orosius

longe opu-

maxima, erobert hatte, unter andern auch den Senator

quod obscenissime lanificis textrinoque
reginae Senator populi Romani praeesse non erubuerat. 2 Die
zitierten Worte knnen auf Kleopatra gehrige Fabriken in Alexanlentissima et

R. Ovinius hinrichten Hess,

dreia hinweisen, brauchen aber

kaum

etwas anderes zu bedeuten,

als

dass Ovinius der Kleopatra in der Verwaltung des Othonionmonopoles seine Dienste geleistet hat.

Jedoch scheint

es

mir

am

wahr-

scheinlichsten, dass zu dieser Zeit knigliche Fabriken in Alexan-

dreia
rege

existierten,

weil

Textilindustrie,

gerade

hier

aus

rmischer Zeit eine sehr

die sicher in Grossbetrieben ausgebt wurde,

bekannt ist. Ausserdem scheint es, wie wir sogleich sehen werden,
als ob das altptolemische Monopolsystem schon im letzten vorchristlichen Jahrhundert von anderen einfacheren, aber ebenso
1

Vgl. Mitteis-Wilcken

Orosius, Hist. adv. pag. VI

S.

249

ff.

19, 20.

^ Wir mssen bedenken, dass Orosius, der im 5. Jahrh. n. Clir. sein

Geschiclitswerk schrieb, natrlich geneigt war, den Masstab seiner eigenen
Zeit auf die Verhltnisse frherer Zeiten anzulegen.

18

Formen der Gelderpressung

effektiven

dann auch

worden

abgelst

sei

und

knigliche Fabriken, die den direkten Bedarf des

fr

Knigs zu decken hatten, geeigneter Platz wurde.

Mit einer besonderen Gewerbesteuer, sei es Lizenzsteuer, um
das Gewerbe auszuben, sei es Ertragssteuer vom Gewinn beim
Verkauf,

haben

nicht

derts,

wir, wenigstens

zu

Fr

rechnen.

whrend des

3.

und

Jahrhun-

2.

eine solche gab es keinen Grund,

da der Staat ja den Lieferanten nach Belieben bezahlen und ebenfalls einen beliebigen Preis fr die Waren beim Verkauf verlangen konnte.

Aus dem Jahre 96/5 v. Chr. gibt es aber in der Berliner

Ostrakasammlung drei Quittungen ber Zahlung der Leinwebervon denen P. M. Meyer
xiCko^) Xivu(cpwv)
Gewerbelizenzsteuer

die eine publiziert hat.

als

9 Silberdrachmen.

Diese Steuer beluft sich auf etwas

Die

Zahler,

die

gelegentlich

als

mehr

livw^oi,

Leinweber, bezeichnet werden, gehren einer wohlhabenden Familie

an; sie waren auch fr andere Geschfte besteuert. Dies bedeutet,
dass der Staat zu dieser Zeit sein Monopol aufgegeben hatte, und
dass jetzt das Fabrikationsrecht so wie frher das Verkaufsrecht,

Die genannten Ostraka sind die einzigen

verpachtet werden konnte.

Belege

fr

wir bis

jetzt

Weber-Gewerbelizenzsteuer aus vorrmischer

Zeit, die

kennen; fr andere Gewerbe gibt es aber schon eine

betrchtliche Anzahl.

Man mchte

gern noch andere Zeugnisse haben,

um

das Auf-

hren des eigentlichen Othonionmonopoles besser fixieren zu knnen;

im Jahre 118 v. Chr. existierte es jedenfalls in vollem Umfange
wie P. Teb. 5 zeigt. Die Dokumente der Textilindustrie eben aus
dem ersten Jahrhundert v. Chr., der bergangszeit vom Monopolsystem zum Steuersystem, versagen so gut wie gnzlich. Zu rmischer Zeit fliessen die Quellen wieder reichlich, und wir sind im
Stande das neue Svstem ziemlich genau zu studieren.
Meyer, Griechische Texte aus gypten

Vgl. P. M.

Vgl. Mitteis-Wilcken

S.

171.

S.

110

Anm.

14.

GYPTEN WHREND DER FRHEREN

KAISERZEIT.
Als

gypten durch

die

Eroberung Caesars dem rmischen

Weltreiche einverleibt wurde, traten gewisse, jedoch nicht tiefgreifende Vernderungen in der inneren Organisation ein. Die wichhat Rostowzew zuerst angedeutet: Der frhere Feudalismus
Tempel, welcher in der ptolemischen Zeit noch auf Schritt
und Tritt zu belegen ist, welchen die Ptolemer zwar bekmpfen,
ohne aber desselben definitiv Herr zu werden, wird von der rmischen Regierung fast gnzlich zu Boden geworfen, die Kirche

tigste

der

wird dem Staate, die Priester der brigen Bevlkerung, die Temden anderen Territorialbezirken definitiv einverleibt ^ Bei dem
allgemeinen Reduzieren der frheren Privilegien der Tempel, als
diese allmhlich ihre Sonderstellung verloren, ist auch, wahrscheinlich schon whrend sptptolemischer Zeit, das Fabrikationsmoes ist, nach dem, was
nopol der Byssosgewebe verschwunden

pel

wir oben gesehen haben, sogar wahrscheinlich, dass sie nicht sehr
an diesem Vorrechte hingen. Wir hren zwar ab und zu von Webereien in den Tempeln; diese nehmen aber keine Sonderstellung
ein, wie wir unten sehen werden; sie arbeiten unter genau
denselben Bedingungen wie die brigen Webereien.
Wenn wir auch im vorigen Kapitel nicht das Aufhren des

mehr

Othonionmonopoles zu einer bestimmten Zeit haben festledrfen wir doch behaupten, dass es zu rmischer
Es ist berall von Anfang an von GeZeit nicht existiert hat.
Diese setzt freie Prowerbe-Lizenzsteuer, x^ipiy^k^iov, die Rede ^.
alten

knnen,

gen

Rostowzew

Mitteis-Wilcken

in
1

S.

Gott.

gel.

Anz. 1909

S.

641; vgl.

auch Wilcken bei

114.

2 Otto, Priester und Tempel I S. 301 f. hebt mit vollem Recht hervor,
dass das xs^pw'^giov gewerbliche Lizenzsteuer ist, nicht Gewerbesteuer
wie es Wilcken, Ostraka I S. 321 ff. unglcklich benannt hat.

20

duktion voraus, die von Freien, mit oder ohne Sklaven, ausgebt
Wir hren auch nirgends mehr von den Halbhrigen,

wird.

den
im

uTioTcXsLc;,

die

uns

in der

ptolemischen Zeit berall, besonders

begegneten. Der Staat hat das umMonopolsystem durch Steuern ersetzt. Um ein vollstndiges Gegenstck zu dem Monopole zu bekommen, mssen wir
sowohl Fabrikationssteuern wie Verkaufssteuern und noch dazu

und

3.

Jahrhundert,

2.

stndliche

Zwangslieferungen in natura erwarten. Wir fangen mit der Fabrikation an.

Xs'.pojvac'.ov

desselben

ist

eine

Gewerbes

in

bestimmte Summe, die jeder Ausbende

Hhe jhrlich zu bezahlen hat;

gleicher

Gewerbe wechselt aber der Betrag betrchtwird, was die Weber anbetrifft, ziXoQ
yepoitov oder -(zpoiav.v genannt.
Die Herausgeber von P. Teb. H
305 haben in der Einleitung durch Zusammenstellung von Angaben der verschiedenen Papyri und Ostraka gezeigt, dass diese Lizenzsteuer whrend des 1., 2. und der ersten Hlfte des 3. Jahrfr die verschiedenen
lich

^.

Liste

Chr.

Diese

Lizenzsteuer

Vgl. Wilcken, Ostraka I S. 326 und Archiv f. Papf. V. S. 274, der eine
der bekannten Lizenzsteuern gegen Ende des 3. Jahrhunderts n.

gibt.

Wilcken irrt sich, wenn er anlsslich des P. Lond. III 846 aus dem
Jahre 140 n. Chr., in welchen ein Weber erklrt, dass er xax" sxo; eis "^
Sr][j.atov eis /'-yov (Spa^fis) oq als Steuer bezahlt, sagt: Die Gewerbesteuer
der Weber betrug also 76 Drachmen pro Jahr (Mitteis-Wilcken I 2 S. 382).
Diese 76 Drachmen sind in der Tat 2
38, die Lizenzsteuern fr ihn selbst
und fr seinen Mithelfer, Sklaven oder Lehrling. Im Weberhandwerk waren offenbar immer zwei Personen ntig; vgl. oben Apollophanes und
Demetrios, Petesouchos und Marres.
Die lteste Quittung aus rmischer
Zeit ist, so weit ich habe feststellen knnen, ein Ostrakon aus dem Jahre
6 V. Chr. in American Journal of Philology XXV (1904) S. 47 Nr. 2 von
Goodspeed publiziert, jetzt auch bei Preisigke, Sammelbuch griechischer
Urkunden aus gypten I Nr. 4237, der die von Goodspeed gegebene Datierung (38 n. Chr.) berichtigt. Beide Herausgeber geben AjaxjXag TsXwvrjc;
ysp{t'M\) Ilaayjiic xxX., soll iBlvr^z jep(o:xv.c) sein.
Wilcken hatte sich bei
der Edierung seiner Ostraka desselben Fehlers schuldig gemacht, berichtigt sich aber selbst, Ostraka I S. 172 Anm. 2.
Wir finden einen AaxXaj
TeX)vr/g xep(5ta-/.o5) auch im Jahre 34 n. Chr. bei Wilcken, Ostraka II Nr.
1551, derselbe oder ein Verwandter von ihm; das Steuererhebeamt vom
Vater zum Sohne in derselben Familie, vgl. P. M. Meyer, Griechische Texte
aus gypten S. 110.
'


whrend der

Betrag

Betrchtliches

Hlfte

letzten

vergrssert

21

wurde,

des

Jahrhunderts um ein
da es uns an di-

3.

mssen

wir,

bisher mangelt, aus hnlichen Angaben fr

Gewerbe schliessen. Auch fr handwerklich beschftigte
Sklaven wurde die Lizenzsteuer entrichtet, und in der Regel wurde
diese Steuer vom Meister fr den Lehrling bezahlt, wie uns

Zeugnissen

rekten

andere

z. B. P. Teb. II 384 (10 n. Chr) zeigte Dass wir keine Quittungen

ber Weber-Lizenzsteuer nach der Mitte des 3. Jahrhunderts haben, knnte damit erklrt werden, dass die Weberverbnde von

aufkamen
Nach der Reform des
Handwerkerverbnde Zwangs-

dieser Zeit ab fr die Steuern ihrer smtlichen Mitglieder

und

sie

nachtrglich von diesen eintrieben.

Alexander Severus, durch welche die

verbnde wurden und eine juridische Stellung bekamen,
ebengenannte Verfahrungsweise bei der Steuererhebung

Hand
form

2.

geringere

vielleicht

ist

sie

liegt die

auf der

sogar eine der Triebfedern zu der Re-

Das Eintreiben der Steuer wrde dadurch dem Staate viel

Kosten verursachen und wir sehen, wie man inner-

Verwaltungszweige in dieser Krisiszeit berBeamtenpersonal entlassen hat ^.

Die Handwerkerverbnde sind in gypten aus Kultvereinen
hervorgegangen, welche schon zur Zeit der Ptolemer durch private
Zusammenschliessungen freier Handwerker entstanden, die aber
kaum irgendeine wirtscliaftliche Bedeutung hatten Was die Weber
anbetrifft, hren wir aus dieser Zeit nie von einem Handwerkervereine; dies hngt damit zusammen, dass sie keine freien Handwerker, sondern utcoteXs!? waren. Als sie aber von ihrer Halbhrigkeit gelst wurden, haben sie sich bald nach dem Muster der
halb

verschiedener

flssiges

"*.

Vgl.

auch oben

Mitteis-Wilcken

und

bei Preisigke,
2

Vgl.

S.

unten

S.

20

Anm.

Sammelbuch

S.

59

2.

Lehrlings-

und Lehrvertrge,

261; Steuerquittungen bei Wilcken, Ostraka

I

vgl.

S.

172

Nr. 4327, 4364.

f.

Verwaltung der kaiserlichen Patrimonialgter P

I 2 Nr. 378) aus dem Jahre 288 n. Chr.
* ber
das gyptische Vereinswesen gibt es jetzt neben Poland, Geschichte des griechischen Vereinswesens, eine umfassende Untersuchung
von San Nicolo, gyptisches Vereinswesen zur Zeit der Ptolemer und
Rmer; I und II 1 erschienen. Reil, Beitrge zur Kenntnis des Gewerbes
2

Oxy.

Vgl.

z.

in der

B.

58 (Mitteis-Wilcken

im hellenistischen gypten,

Diss.

dieser Arbeit eine gesunde Kritik,

Leipzig 1913,
S.

176

ff.

widmet dem ersten

Teil

Handwerker zusammengeschlossen. Schon zur Zeit des

knnen wir einen Weberverein konstatieren, P. Ryl. II
94. Herakles, Yjyo-jjjLsvo; yspSocov, und Aphrodisios, Ypajxtxaxs'j? xwv
auxtov YspSitov, beide aus Euhemeria im Gaue Arsinoites, bernehmen
brigen

Tiberius

fr fnf namhafte

Weber aus demselben Orte

die Brgschaft, dass

um die Klagen des

Wollwebers Aphrodisios zu beantworten. Durch das Hinzusetzen
der Chargen wird es offenbar, dass Herakles und Aphrodisios
gerade in den Eigenschaften als Vorsitzender und Schriftfhrer
des Webervereines diese Brgschaft bernommen haben; der Verein als solcher hat es nicht tun knnen ^ In P. Grenf. II 43 aus
dem Jahre 92 n. Chr. begegnet uns ebenfalls ein -^jy^ujisvo; yspoitov
aus der Kome Soknopaiu-Nesos 2 und ein ^poviiaiy]; der Weber,
In einer Inschrift aus Theadelpheia aus dem Jahre
P. Fay. S. 54.
109 n. Chr. wird ein 5i7:vy]tyjp'.ov iipsa^uxEpwv yepo'MV gennant.
einer

diese

Vorladung

Folge

leisten

werden,

Diese Vereine knnen bis in byzantinische Zeit hinunter verfolgt

werden ^ haben aber w^hrend der frheren Zeit ihres Daseins
nicht den Charakter einer juridischen Person; die Weber treten

dem

gegenber jeder fr sich auf, wie die Quittungen der

am besten bezeugen.
Mittlerweile scheint es mir, als ob wenigstens im 2. und 3.
Staate

Gewerbelizenzsteuer

Jahrb. eine Art Zentralisierung des Kleingewerbes versucht wurde.

Neben den kleineren Werksttten existieren offenbar nicht nur in

sondern auch in den Provinzen grssere Manufakturen mit einer Art Produktionsmonopol innerhalb eines bestimmten
Alexandreia,

Gebietes unter der Leitung eines

^(ipoioc.

[aicDvap/TjC

oder laxwvapyr^c.

Unter den Giessener-Papyri gibt es eine kleine Sammlung von

Briefen an den Strategen Apollonios, die Webereifragen berhren;

stammen aus der

um

Chr.

In rmischer

Zeit ist aipaxrjYc?, frher ein militrischer Titel, die

Benennung des

smtliche

hchsten

lokalen

Beamten

Zeit

120

n.

eines Gaues geworden;

P.

dem

Giss.

Strategen

12

ist

ein

^ Dieser
erste Beleg fr Webervereine ist spter zu den von San
Nicolo und Reil bercksichtigten hinzugekommen.
2 Vgl.
auch den dortigen Weberverein P. Ryl. 189, unten S. 29 mit

Anm.

1.

San Nicolo,

Vgl.

Vgl. Mitteis-Wilcken

a.

A.
I

I.

S.

S.

101

37

ff.
f.

und

Heil, a. A. S. 184

ff.


Brief

von Chairemon,

23

Eaxwvapy^T]?,

an Apollonios.

besttigt, dass er xv an^ixova ocai xyjv xpxTjv

Der Schreiber

xwv cpauXwviwv,

d. h. die

und den Einschlag der paenulae, empfangen hat ^. Chairemon bittet, dass Apollonios ihm noch etwas bersenden mchte:
Kette

xoiauxY^v 7zi\i.<\)0v.
Der Herausgeber meint, dass Ivxut^y]
Webkarte sein sollte, wie ja auch heute in der Weberei, z. B,
was mir
zur Jacquardmaschine, Webkarten in Gebrauch sind
sehr unwahrscheinlich vorkommt, weil es sich um paenulae, dicke
EvxiJTirj ist m. E. ganz einfach mit MoSoldatenmntel, handelt.
dell, Muster zu bersetzen.
Chairemon hat schon frher eine
Bestellung auf eine Anzahl paenulae bekommen; jetzt hat er auch
das ntige Material erhalten und bittet, dass man ihm noch dazu

vxu--^v

\i.o'.

schicken mchte. Nichts in diesem Briefe beuns zu der Annahme, dass Apollonios in seiner Heimat
Webereien gehabt hat, die unter der Leitung Chairemons standen;
Der Titel [axwvapxYjs darf nmlich nicht fr
so der Herausgeber 2.
die Feststellung eines^ direkten Abhngigkeitsverhltnisses in Anspruch genommen werden.
Das Wort iaxwvapyr^; wird von Wilcken mit Vorsteher der
Rume, in denen gewebt wird wiedergeben ^, ihm pflichten Po-

Musterstck

ein

rechtigt

aber mit dem Vorbehalt, dass es mgWebervereines bedeuten knnte. Reil

sieht in den :axwvapyai Hndler oder Verleger, die die Heimarbeit
konzentrierten 6.
Durch P. Ryl. 98 aus dem Jahre 172 n. Chr.
scheint mir jetzt diese Unklarheit beseitigt.
Es ist ein Angebot
land'*

und Kornemann

licherweise

Vorsteher

bei.

des

^ ber
die technischen Ausdrcke vgl. Blraner, Technologie und
Terminologie der Gewerbe und Knste bei Griechen und Rmern I- S.

141

ff.

Der Familienbesitz des Apollonios f)efindet sicli im Gaue Hermapositzt er als Strateg in Heptakomia oder Apollonopolis, der
Haupstadt des unter flavisch-trajanisclier Zeit eingerichteten Gaues Apollonopolis parvus; vgl. Wilcken, Archiv f. Papf. IV S. 163 ff. und Korneraann, Gr. Pap. zu Giessen I 1 S. 13 ff.; 51 f.
In diesem Briefe gibt
es nichts, was auf eine nliere Beziehung zwischen Schreiber und Empfnger hindeutete, wenn nicht mglicherweise die Anrede tsxvov, und gar
nichts, was auf Hermapolites hinweist.
^

selbst

lites;

Ostraka II Nr. 1154 Anm.

Geschichte des griechischen Vereinswesens

Vgl.

Vgl. P. Giss. 12

Reil, a. A. S. 108.

Anm.

S.

116

Anm.

3.


des

Heron,

Sohn des

Herodes

24

an die

iv.aO-GO

e7i'.Tr^p-/;Tal

Drachmen pro Jahr

piacp'.xYj?

Moim Dorfe Archelais zu bezahlen. BGU

753 IV 4 aus dem 3. Jahrhundert nimmt auch eine Summe
III
latwvapxiia^) auf, offenbar die Pachtsumme des Histonarchenamtes^.
Die Ostraka 1154 und 1155 bei Wilcken aus nicht nher beBetrag von 300

einen

natsraten

in gleichmssigen

fr eiaxwvap/iav

stimmbarer Zeit sind Erlaubnisscheine i\ixxix avaaXstv; sie sind

fr namhafte Personen von iaxivocpyjic, oder yspSt-o? Laxwvapyr^s
Im Ostrakon 1156 verbietet der yspSios ^axwvapxY;?
ausgestellt 2.
einer Frau und ihrem Sohn ~ oiaajjia [avajSaXsrv] in einer beliebigen Werkstatt. Die Ausdrcke ijxatia oder oidcaptaxa ivxpxAelv erklrt Wilcken, wie es scheint nicht ohne Bedenken zu hegen,
Mittlerweile gibt, wie mir
resp. bi(x.o\i<xxx auszuspannen.
ilxdcTia
das Wort wird fj TcpwxYj xo [[iaxc'ou ep^aata erscheint, Sfaaixa
klrt 3 an die Hand, dass die Wrter das Himatienweben anheben bedeuten. Somit hat der caxwvapxTj? das Recht Weberlaubnis zu geben oder zu verweigern 1
Die mit dem Titel Eaxwva p/^r^? bekleidete Person muss, nach
den obigen Ausfhrungen, fr eine jhrlich fixierte Summe das
Alleinrecht des Webens innerhalb eines gewissen Gebietes vom
Der laxwvapx.ir]? kann selbst Weber, ^ipoio^,
Staate gekauft haben.
sein; aber es ist nicht unbedingt ntig, da er Afterpchter, ganz oder
teilweise, haben kann. Die Pachtsumme, die er zu entrichten hatte,
drfte einigermassen den gesammten Lizenzsteuern entsprochen
haben, mit denen der Staat htte rechnen knnen, falls die FaDer [aTwvap)(^r^$ wird, wenn er
brikation nicht zentralisiert wre.
Afterpchter hat, selbstverstndlich als Fhrer der Weber seines

Reil

sagt

sehr schwebend, dass hier von einer von der gewhn-

lichen Webersteuer getrennten Gewerbesteuer die Rede

2

vspS'.o;
^

Ostrakon 1155 gibt, laut Wilcken, '{ipoioz

bxlcovjdpxirjg) zu zerlegen sein.
Vgl. Pollux VII 32: ozfjocci xdv 3--/;[iova -q x

ist.

bxipyjy/S):

xai

jxyj[idv'.a,

drfte

wohl

7xpo:popcTc;9-a:-

yp sXeyov di 'Axxr/coi x vv Stdc^eaO-ai.

*
In den beiden Erlaubnisscheinen heisst es betreffs des Lokales: -ou
9-^Xts, in dem Verbote: ;ii7x|jie9-a Kap' yiixv ^p'^l^aaS-at w cJXst Yp5(i{)). Ich
fasse es so auf, dass die letzteren nicht in eigener Werkstatt arbeiten

o'jxco

wohl aber als Tagelhner in denjenigen konzessionierter W^eber;

Wilcken, Ostraka II Nr. 1156 Anm. anders: verbietet
eine beliebige
W^eberwerkstatt (d. h. wohl eine andere als die seine?) ... zu benutzen.
drfen,

auftreten und kann wohl auch als Vorsitzender eines

Webervereins vorkommen ^.
Eine vollkommene Parallelle zu der Histonarchia finde ich
in der Art und Weise, auf welche die Tempel in dem Masse, wie
sie noch Textilfabrikation getrieben haben, ihre Gewerbe-Lizenzsteuer entrichteten und die gezahlte Summe nachtrglich von den
Ich bin in
fr sie arbeitenden Handwerkern wieder einzogen.

Gebietes

diesem Punkte durchaus derselben Meinung \\ie Otto und kann

mich mit einem Hinweis auf seine Ausfhrungen begngen. ^
Wir konstatieren, dass wir auf allen Punkten wenigstens bis
zur Mitte des

3.

Jahrhunderts mit Gewerbe-Lizenzsteuern in Betrefl

Jetzt gehen wir zu der

der Gewebefabrikation zu rechnen haben.

zweiten Frage ber: Haben wir auch Verkaufssteuern?

Auch
werbes
3.

Kleiderhndlersteuer

zahlen.

P,

Lips.

5 aus

Jahrh. n. Chr. erwhnt unter anderen Steuern auch das

und unter den Ostraka

7r(i)Xr/c(dv)

die

Kleiderhndler mssen fr die Ausbung ihres Ge-

die

eine

Quittungen

/eipwvat'.ov

sind,

bei

W^ilcken gibt es mehrere,

ber das von Leinenhndlern,

so

wie die

hnliche Steuern zahlen.

sAa'.oTcwXat,,

dem

[{xaxio-

XivoTiwXai, bezahlte

^uxoTiwXav, \vjpov:G)Xa.i etc.

Der Staat hat also das frhere Monopol durch sowohl Fabrikations- wie Verkaufssteuern ersetzt, offenbar mit der Berechnung,
dass ihm durch diese nderung ein direkter Verlust nicht entstehen
sollte.
Aber in welcher Weise hat er seinen eigenen Bedarf unter
diesen Verhltnissen gedeckt?

Es

ist

wahrscheinlich,

Bestimmtheit

geben

hat.

zu

belegen,

Wenn

es

aber
dass

es

solche gab,

meines

Wissens nirgends mit

Manufakturen ge-

kaiserliche

war

es sicher in Alexandreia,

Apameia, siehe Poland, Geschiclite des griechVereinswesens S. 360.

Aus dem Worte bxov/px.Yjs selbst und
hnlichen Zusammensetzungen F'olgerungen auf den Charakter des Amtes
zu ziehen verbietet uns die Vieldeutigkeit des brigen Materiales; vgl. Poland, a. A. S. 351 ff. und W^ilckcn, Ostraka I passim.
Vgl. Otto, Priester und Tempel I S. 301 ff., besonders S. 308 und
Nachtrge II S. 331 f.
3 Vgl. Wilcken, Ostraka I S. 323.
* Vgl.
ber die Hhe dieser Steuer whrend der letzten Hlfte des
3. Jahrhunderts Wilcken, Archiv f. Papf. V S. 274.
^ Die
Papyri geben uns unverliltnismssig wenig ber Alexandreia
sie stammen ja auch ausschliesslich vom Lande.
1

ischen

-'

Vgl.

z. B. t/r.opiixpyriz in


Diese

Stadt

stellung

ein

26

nimmt im Wirtschaftsleben gyptens eine Sonderund muss nicht nur als Handels- sondern auch als

Fabrikationszentrum, wenigstens insofern es Exportfabrikation

betrachtet werden. Es gengt auf die

Briefe bei Vopiscus hinzudeuten: Die Hauptstadt

ist

wohlhabend,

mit berfluss versehen und niemand geht dort mssig.

reich,

blasen

nige

gilt,

Worte im pseudohadrianischen

Glas,

Ei-

andere verfertigen Papyrusbltter, noch andere

sind Leinweber; alle sind kunstfertig oder gelten wenigstens dafr.

Die Gelhmten haben ihre Geschfte, die Blinden haben etwas vor,
nicht einmal die Gichtbrchigen sind dort ohne Beschftigung.^

Hier sind unzweifelhaft die wichtigsten Erwerbszweige Alexandreias

erwhnt und zu denen gehrt auch die Weberei.

Die Manufakturarbeiter Alexandreias haben der Stadt, wie wir
sehen werden, nicht ohne Grund einen schlechten Ruf in der Antike
verschatTt. ^ P. Giss. 40 HI enthlt ein Fragment der Ausweisungsorder, die Kaiser Caracalla zu der Zeit der Arbeiterunruhen zu
Alexandrei a im Jahre 215 n. Chr. fr die aypot-xoi. Aiyu-xio'. erlassen hat. Smtliche gypter vom Lande werden aus Alexandreia
ausgewiesen mit Ausnahme der x^ipeixTiopot,, Fleischlieferanten, der
7:oTa|iiGi, korntransportierender Nilschiffer und der Arbeiter,

vaOxat

M^elche

Spreu zur Heizung der Thermen herbeischafTen. Krzerer

wird denjenigen, welche Opfertiere dorthin bringen,

Aufenthalt

Vergngungsreisenden

den

sowie

gestattet.

In einem leider

vom

Abschreiber ausgelassenen Teil war sicher von Gewerbetreibenden

die

Rede;

die

Leinwebern,

erhaltenen

den

Xiv'y^oi.

Schlussworte

handeln gerade von den

Auch unter den Leinwebern

ist

es

wahren gyptier zu erkennen durch ihre Sprache, ihr

Aussehen und ihre Haltung; auch ihre Lebensweise und Sinnesart,
gesittetem Benehmen fremd, zeigt, dass sie gypter vom Lande
dt-^poiY-oi AiyuTiTio'.
sind.
Nach dem Zuzammenhange zu urteilen, ist es wahrscheinlich, dass auch diese ausgewiesen wurden.
die

leicht

Saturninus 8: civitas opulenta, dives, fecunda, in

Alii vitrum conflant, ab aliis Charta conficitur,
alii linypliiones, omnes certe cuiuscumque artis et videntur et liabentur.
Podagrosi quod agant liabent, habent caeci quod faciant; ne chiragrici
quidem aput eos otiosi vivunt.
2 Vgl. z. B. Script, liist. Aug., a. O.: genus hominum seditiosissimum,
vanissimum, iniuriosissimum und ib. 7 bekommen die gyptier im allge^

Script,

qua nemo

meinen

hist. Aug.,

vivat

otiosus.

u. a. die Epliitete ventosi,

furibundi, iactantes, iniuriosi.

Sie hatten,

von den Verlockungen der Grosstadt

dem Lande

auf

verlassen,

zu Alexandreia, sicher

Wir

27

drften

als

nicht

Webereimanufakturen

um

ihr

Heimat
den Webereien

verleitet, ihre

Auskommen

in

Lohnarbeiter, zu finden.

irren,

wenn wir annehmen,

Alexandreias

hauptschlich

dass in den

Qualittsware

wurde. Als das ptolemische Monopol aufgehoben wurde,

haben zwar noch einige Tempel ihre Fabrikation feinerer Gewebe fortgesetzt, andere aber haben ihre Webereien niedergelegt. So
finden wir z. B. in dem Rechnungsbuch des Soknopaios-Tempels
aus den 2, oder 3. Jahrh. n. Chr. BGU I 1, einen Posten, col. II Z.
3 f. i; xst-ji'Tjv o^'oviiv uaat'vwv atoXiaixwv xpiwv xwv i^ewv. ^ Sie haben
also ihren Bedarf unter Umstnden durch Ankauf von draussen
gedeckt, warscheinlich von Alexandreia.
Es wre natrlich, wenn
die Byssosfabrikation, welche fr die Gtter und Knige betrieben
wurde, als die Tempel damit aufhrten, in kniglichen Fabriken
weitergefhrt wurde, so dass sie ihrerseits an die Tempel liefern
konnten. Damit will ich aber unter keinen Umstnden gesagt
haben, dass alle Webereimanufakturen Alexandreias knigliche
waren; gewiss gab es auch dort private.
Ich habe eben den Versuch gemacht zu zeigen, dass die alexanAber der Staat
drinischen Gewebe Qualittsprodukte waren.
braucht auch ganz gewhnliche Gewebe, vor allem um seine Soldaten und Beamten zu bekleiden. Damit sind wir zu dem letzten
Faktor gekommen, den wir neben Fabrikationssteuer und Verkaufssteuer als Erzatz des Monopoles anzusehen haben, nmlich die
hergestellt

Zwangslieferung.
gibt

Unter den oben erwhnten Briefen an den Strategen ApoUonios

es auch ein anderes Dokument, das uns deutlich zeigt, dass

ApoUonios von Amts wegen sich mit Textilprodukten zu befassen

hatte.
P. Giss.
69 ist ein Amtsschreiben an ApoUonios mit dem
Befehle, dass er so schnell wie mglich alle Gerste in seinem Gaue ^
1

Vgl.

auch Mitteis-Wilcken

2 Nr. 92.

I 2 Nr. 85) erlaubt nicht die Folgerung, dass die Tempehveberei noch im Jahre 170 n. Chr. existierte.
Die zur Einwicklung der Apismumie pflichtmssig gelieferten 10 Ellen
ByssosstofT knnen ebensogut vom Tempel gekauft sein.
2

P. Gen. 201

(bei Mitteis-Wilcken

^ P.
Giss. 69 Z. 8 f.: ... T^c-av -TjV oijaav ev tco uti aol vjitp y.psc-vjv
natrlich nur dasjenige, welches unter dem Verfgungsrechte des Strategen
stand, d. h. das Steuerkorn.
.

28

einem gewissen Chairemon zur Verfgung stellen und ihm in jeder

Weise bei ihrer Wegtransportierung behilflich sein sollte.
Die
Gerste war fr die Zugtiere, die bei den Arbeiten in den Steinbrchen des Gebel Fatireh verwendet wurden, bestimmt. Der
Schreiber des Briefes sagt von Chairemon, dass Apollonios diesen
schon kenne, denn im vorigen Jahre Hess ich ihn bei dir zurck,
um die Kleider zu empfangen, jetzt aber habe ich ihn geschickt,
um das Korn zu empfangen. Die Parallele, die der Schreiber
^

zwischen Kleider- und Kornlieferung zieht, schliesst,

scheint mir, den Gedanken aus, dass im vorigen Falle von einer
Lieferung aus eigenen Webereien des Apollonios die Rede sein
kann, ^ In beiden Fllen hat der Strateg Apollonios dienstlich sich
hier

selbst

auxv

P.

Giss. 69 Z. 4

Tiaptx aol y.a,ziXsi'^oi

fr.:

xal

-'p

nip'jji

xal vv Se Tipg

ezi

tt^v

TiapdcXyjiJL'itv

-apXr^ji-jiiv

y.pei^fig

<is|j.'l)a

xwv

i!i.axkov

auxv.

' Die
von den Herausgebern der Giessenerpapyri aufgestellte These,
der meines Wissens nirgends widersprochen worden ist, dass Apollonios
eigene Webereien in seiner Heimat, Hermapolites, gehabt hat, kommt mir
sehr schlecht begrndet vor. Ausser den beiden oben erklrten Briefen,
die m. E. nicht fr diese These in Anspruch genommen werden knnen,
kommen hier noch zwei in Betracht.
P. Giss. 68 ist der Brief einer Frau, Arsis, an den Strategen Apollonios, den sie vertraulich ihren Sohn nennt. Sie erzhlt, dass ihr verstorbener Sohn Chairemon (der nicht mit dem Histonarchen Chairemon
identisch sein kann; vgl. den Herausgeber), welcher dem Apollonios nahe
stand, in einer zweiten Mumienumhllung beigezetzt werden sollte (zur Sache
vergleiche Wilcken, Archiv f. Papf. IV S. 141). Sie hat erfahren, dass Leinen bei Apollonios billiger wre. Sie hat in Hermapolites fr 300 Drachmen kaufen wollen (yjYpaaa!) von dort stammt der Brief laut dem Herausgeber
aber das Geld reichte nicht aus. Sie will es jetzt dem Apollonios
schicken, damit er den ntigen Ankauf macht.
Die Frau befindet sich
im Gaue Hermapolites, Apollonios als Strateg im Gaue Apollonopolis
parvus. Wenn die Annahme des Herausgebers richtig wre, dass nmlich Apollonios Webereien in Hermapolites besessen hat, mssten wir die
umgekehrte Placierung der beiden betreffenden Personen erwarten. Die
Erklrung der Sache ist m. E. die folgende: die Preise der Waren wechselten ja nach dem Bestand au Rohprodukten und Fabrikationsmglichkeiten unter den verschiedenen Gauen
ich weise auf die Gauzlle hin;
vgl. Mitteis-Wilcken IIS. 190 f.
Darum kann die Frau sagen, dass die
Leinwand bei Apollonios billiger war.
P. Giss. 78 ist ein Brief von Aline, der Frau des Apollonios, an eine
alte, ihr nahestehende Frau ((lYjxrjp) Namens Tetes.
Aline schreibt: ber
den Verkauf der Hiraatien hast du mich benachrichtigt. Du tust wohl.

29

dem Sammeln und Weiterbefrdern

mit

dem

was der

Staat

der Kleider-Naturallieferung angehren, die

cixauap.0?,

Zr]\i6aio(;

desjenigen,

Die erwhnten Himatien mssen somit

requiriert hat, zu befassen.

behandeln werden.
P. Ryl. 189 aus dem Jahre 128 n. Chr. ist eine Quittung, ausgestellt von Dionysios und den mit ihm assoziierten Empfngern
Atovuato^ Swy,patoi)?
der Staatskleider fr die Schutztruppen
Sie haben
Y.al Ol \i.ixoy^oi TrapaXTjTixao or^iioaiou l\ioi.v.a\xo\j y-ouaxwoiwv.
wir

jetzt

von den Webern des Dorfes Soknopaiu-Nesos

fangen und fr das in Judaea kmpfende Heer
xwv

)(p:a?

xy]

axpaxuo|ivwv

'louoaia

19 Chitone emp-

Ic,

axpaTiwxtxa;

5 weisse palliola.

einem Papyrus Gradenwitz, von den Herausgebern des

67

der

in

XTipiTixat

Ich
n.

Anmerkung zu

Srjiioatwv

tjxaxLWv

P.

In

Hibeh

Zeile 10 erwhnt, finden wir die uapa-

wieder.

Hawara 208 aus dem Jahre

Dokument zu sehen. Es ist eine

bin geneigt auch im P.

Chr. ein hierhergehriges

24/5
Liste

mit Angabe der Art des gelieferten Pround Namen des Lieferanten. ^
Die angefhrten Stellen zeigen, dass im 1. und 2. Jahrh. ein
gewisser Lieferungszwang existiert hat. P. Giss. 69, in welchem
Gerste und Kleider gleichgestellt werden, knnte die Deutung erlauben, dass es sich in beiden Fllen um Zwangskauf handele.

ber

Kleiderlieferungen

duktes, Anzahl

Bei

diesem

der

bezahlte

Staat

die

bezogene

Ware

mit

einem

dich auch in Betreff des brigen zu bemhen. Auch diese Worte sind
allzu unbestimmt, um daraus die Folgerung zu ziehen, dass Apollonios
Webereien gehabt habe. Es knnte sich um irgendeine Heimarbeit handeln.
wohl an eine alte Dienerin
Man bemerke, dass es die Hausfrau ist, die
schreibt, nicht Apollonios.
P. Giss. 77 ist ein Brief an Aline {i-q y.'JoiTj)
von einer anderen Frau, Tesus. Es vre nachzuprfen, ob nicht auch
hier Tetes zu lesen ist, und ob nicht Nr. 78 die Antwort auf den Brief Nr.
77 ist. Aline hat ihr einen Chiton geschickt und sie dankt ihr berschwenglich.
In der Fortsetzung ist der Pap^^rus allzu fragmentarisch, um eine
Deutung zu erlauben, aber es ist auch hier von Kleidungsstcken die Rede.
1 Es
ist meines Wissens das erste Mal, dass die Weber eines Ortes

zusammengeschlossen
es heisst: nccpc yepSCcov xw|iyjc; SoxvcoTiaiou NYjaoi)
dem Staate gegenber auftreten; sie haben eine gemeinsame Empfangsquittung bekommen. Es muss der Weberverein gewesen sein, der als solcher
die Lieferung ausgefhrt hat oder sind wir berechtigt an die laxcovapx^a
zu denken?
2

Reii, a. A. S. 108

Anm.

6 anders.

tarifmssig festgesetzten

druck

in

xy/v

iE,

eO-o-Jc

frumentum emptum

BetretT des

kommen

30
Preis

ist.

T'.[xyjv,

wie der Aus-

hnliche Zwangs-

um

den Bedarf des Staates unter ausserordent^

Es scheint mir aber viel wahrscheinlicher, dass wir es mit einem den spteren annonae hnlichen
zuflligen Zwangsbeitrag zu tun haben.
Gerade bei den annonae
begegnen uns die TtapaAYjjiTZTai, die Erheber der Naturalsteuern. ^
Lastete diese Zwangslieferung nur auf einer Klasse, in diesem
Falle auf den Webern, oder war sie irgendwie verteilt?
P. Ryl.
219 aus den 2. Jahrh. ist eine Liste ber Steuerzahlungen in einem
Dorfe.
Unter den aufgezhlten Posten finden wir auch in Geld
erhobene Abgaben fr Kleider, fr w^elche die Dorfltesten, die
7zpza^6~epoi xyj$ xco{X7jc, haben Brgschaft leisten mssen. In einem
anderen Papyrus, P. Lond. 255, aus dem Jahre 136 n. Chr. treten
dieselben izpta'^xtpoi xwixrj? als Steuereintreiber durch Stellvertreter
auf; sie treiben Steuern hchst verschiedener Arten, sowohl fr
die Staatskasse, wie fr die Dorfkasse ein.
Zu dieser Zeit mssen
wir uns folgende Art der Erhebung gewisser, wohl ausserordentlicher Steuern vorstellen.
Der Staat bestimmt eine beliebig grosse
Steuerlast (Geld oder Naturalien), von w^elcher jede y,w{x"^ ihren
kufe

lichen

vor,

Umstnden zu decken.

bekommt.

Teil

Die

Presbyter

mssen verbrgen, dass der

Betrag auch tatschlich

fest-

Dass es mit
einem gewissen Risiko verbunden war, Presbyter zu sein, zeigt
P. Lond. III 846 ^ aus dem Jahre 140 n. Chr. Ein Weber, der den
fr die Liturgie verpflichtenden rrdpoc'* nicht besitzt, beschwert
gesetzten

sich

darber,

Die

Presbyter

eintreiben,

um

dass

in

zum
durch

sie regelrecht

sonderem Interesse
pflichtigen

er

lassen

ist,

eingeliefert

Presbyter

vorgeschlagen worden

Stellvertreter

dem

wird.

die

auferlegte

Staate zu bergeben.

ist.

Abgabe

Von

be-

dass die Abgabe fr Kleider hier von Steuer-

Geld bezahlt wird.

Vgl. rtel, Die Liturgie S. 91

'

Vgl. rtel, a. A. S. 207

Vgl.

f.

Wir haben

unter den Steuern,

ber Zwangskufe.

f.

auch Mitteis-Wilcken I 2 Nr. 325.

Dass
So wird oi-^opo;, richtig verstanden, Archiv f. Papf. IV S. 545.
er nicht mittellos ist, zeigt der Umstand, dass er die Gewerbe-Lizenzsteuer fr zwei Personen entrichtet; vgl. oben. S, 20.
' Diese Art der Steuererhebung ist somit ein paar Jahrhunderte lter,
als Wilcken gedacht hat; vgl. Mitteis-Wilcken I 1 S. 224 f.
*

31

von zpa/.xops? ,p'(upiYMV im Dorfe monatlich eingetrieben wurden,

auch o^oviripoc in P. Oxy. XII 1436 aus dem Jahre 153 156 n. Chr. ^
die

Bedeutet dies

eine

dieser

Zeit

Form

ltesten

der Kleider-Naturaliensteuer?

Wie wir gesehen haben, wird

glaube kaum.
in

adaeratio

diese

nur bei vorliegendem Bedarf auferlegt und

sicher

in

natura

Namen

wenn

nicht,

Ich

Kleidersteuer

htte

in ihrer
sie

nicht

mchte glauben, dass

diese Kleidergeldsteuer deshalb erhoben wurde, um den in natura
was
liefernden Webern den tarifmssigen Preis zu zahlen
im Grunde fr die grosse Menge der Steuerzahler eine adaeratio
ganz

ihren

speziellen

gehabt.

Ich

aber

wird,

dem

Staate

eine

Lieferung

in natura

sicher

stellt. ^

Weise belastet die Kontribution nicht einseitig und unbillig,

Wir haben das Recht
sondern wird auf alle verteilt.
anzunehmen, dass dieser gelegentliche Zwangsbeitrag, sowie die
festen Zwangsbeitrge fr bestimmte Zwecke, kopfsteuerartig erhoben wurden.
Mit dieser berweisung eines bestimmten Zwangsbeitrages
an jede Koma hngen unzweifelhaft, wie Wilcken gezeigt hat,
auch die Listen ber jjtspiajioi, Repartitionsbeitrge, zusammen. Er
hebt hervor, dass diese \ispio\ioi in jedem Monat kopfsteuerartig
erhoben wurden, und dass sie im allgemeinen mit solchen Abgaben,
die als Zwangsbeitrge charakterisiert werden, zu tun haben. ^
Es ist auffallend, wie oft diese \i.s,pia\ioi als Nachdebitierung erhoben
worden sind, wenn nmlich die berechnete Steuer aus dem einen

Auf

diese

"^

nichts Seltsames, dass das Wort O-ovtvjp in ganz anderer Bedeuwhrend der Zeit des Monopoles vorkommt. Nicht nur solche
Benennungen liaben einen Bedeutungswandel durchgemacht, auch die
^

tung

Es

ist

als

Titel,

z.
2

latter

B. axpax7)Yc;.

So meinen otfenbar Grenfell und Hunt; vgl. P. Oxy. XII S. 43: the
(o9-ovty)p) was probably an adaeratio from those who did not pro-

vide actual clothes.

^ In einem Bankkonto, P. Teb. II 347, aus dem 2. Jahrh. n. Chr. begegnet
uns unter anderen Einzahlungen an die Staatskasse auch awxyj, die nicht
anderswo belegt ist, aber uns sofort an d-ovcYjp erinnert. Die Herausgeber betonen ausdrcklich, dass die Spuren auf dem Papyrus nicht gestatten, dass man mit einer Zahlung in Drachmen sowie in vorhergehenden
und nachfolgenden Posten rechnen kann. Ist es vielleicht eine Buchung

dieser Naturaliensteuer?

Ostraka
Wilcken, Ostraka

Vgl. "Wilcken,

S. 409,

Vgl.

S.

256

Verzeichnis fester Zwangsbeitrge.

ff.


dem anderen Grunde

oder
finden

wir

u.

a.

32

nicht eingeflossen

ist.

xsXcovr/.wv

iipta[i6; svosYjiiaxo;

und

In P. Ryl, 214
ixso'.ajjLo;

VOyj-

jiato; O-ov.Tjp?.

um

Etwa
erschien

zum

militaris

als

des

2.

und

3,

Jarhunderts

n.

Chr.

annona

und wir haben damit zu rechnen,

feste Institution^,

l\i.ocz'.a\i6c.,

OTiiiGioc.

Wende

gleichzeitig die frher ausserordentliche Kleiderabgabe,

etwa

dass

die

ersten Male als Zuschlag zur Grundsteuer die

spter unter

zu

einer

dem Namen

festen

Abgabe geworden

aTpaTiwx'vXYj

saO-YjC

ist,

die wir

kennen.

Ein Papyrus Gradenwitz ~ enthlt eine Quittung aus dem Jahre

n. Chr. ber 85 Drachmen |ip(t.a|jLo) oxa(ou) atp^axiwxwv),
ganz allgemeine vestis militaris, ohne nhere Angabe, fr welche
Soldaten die Abgabe verlangt wurde, wie oben S. 29.
In P. Oxy. XII 1414 haben wir ein fr unsere Kentnis der
Textilmanufaktur in gypten whrend des 3. Jahrhunderts n. Chr.
Es ist ein Stck aus dem Ratsprotosehr wichtiges Dokument.
275 n. Chr. in dem wir uns mit drei
kolle aus den Jahren 270
A'erschiedenen Paragraphen, die fr uns von Interesse sind, zu be2 handeln offenbar von der dem Gaue
schftigen haben.
Z. 1
obliegenden Kleiderlieferung. Sie haben eine bestimmte Anzahl
von axiyapia geliefert. Der Preis der Kleidungsstcke, die wahrscheinlich in den Manufakturen der Stadt hergestellt worden sind,
oder, die Steuer ist durch
betrgt im ganzen 140 Talente
Jedenfalls sind durch nicht ermitteladaeratio bezahlt worden.
bare Umstnde von der gemachten Repartierung der Kosten dieser
222

axixapta 14 Talente nicht eingeflossen.

Ich habe, sagt der Pry-

tanis, 6V2,

den Anteil der Stadt von dem auf dem Gaue lastenden

Restbetrag,

erhalten.

folgenden

Worte

Ich

vermute,

dass der Sinn der zunchst

dass die anderen 7V2 in monatlichen Raten

Gegensatz zu der Metropole, bezahlt werden

ist,

von dem Lande, in

sollen.
Somit wrden wir hier einen Antrag
1

Vgl. Mitteis-Wilcken

Bei Preisigke,

P.

TzoXzoig

'iE,

Z. 2:

(ir^vtato'.

einen

|ji.pia[x6:

S. 188.

Sammelbuch

Oxy. XII 1414

rjjitsot.

um

.r.Byjui

dTioSovat

Nr. 5677.
xi oiacpspov-x iw

&/.

vojjl)

zf,z ISiac; Tcaoxs^aS-waav

eI; xi

{ispos

s[r.x

r;iJ.ta'j?

x^s

Ich mchte anstatt ISiscs, was unsicher ist, />pa; lesen

und dann an ein Gegensatzverhltnis zwichen ~6X:^ und ypx denken.
Vgl. fr sptere Zeit Mitteis-Wilcken I 1 S. 78.
so die Herausgeber.


svSeVjixa-o;

33

haben; diese werden, wie schon oben gesagt, monatlich

oft Nachzahlungen, wenn die gewnschte

und sind sehr

bezahlt

Abgabe aus irgendeinem Grunde nicht

titt

in vorgeschriebener

Quan-

eingeflossen war.

den Zeilen 4

In

11 handelt es sich um die

die Tempel standen

Herstellung von

unter der AdmiLeinweber der Stadt sind nicht im

Stande gewesen den Flachs zu spinnen und man hat sich dann an
die Leinenhndler gewandt, um das Garn (Xtvov axYjiiovLxdv) zu bekommen. Sie verlangen 49 Denare; sie haben 11 schon bekommen
und es wird jetzt billig gefunden, dass sie noch 19 dazu bekommen; dies gengt.

Kleidern fr den Tempel

nistration

des

jetzt

Die

Senates.

Die folgenden Zeilen, 12

der Leinweber

ol

i%

16,

beziehen sich auf ein Verlangen

TCdXcW? X'.vdcpoi

der gesteigerten Materialienpreise

betracht

man

dass

ihnen in An-

und Arbeitslhne einen

Zuschlag fr die Lieferungen des vorigen Jahres geben mchte.

handelt sich warscheinlich, wie die Herausgeber bemerken,
die jhrliche Staatslieferung, nicht

um

die Lieferung

Es

um

an den Tempel.

Aus dieser Urkunde sehen wir, dass die Weber organisiert

und dass die Weberinnung laut
o xyj; -dXso)? X'.voi^oi
waren
Verabredung an die Stadt gegen einen im voraus bestimmten Preis
Kleider zu liefern hatte, deren die Stadt fr Abgaben an den Staat
und fr kommunale Einrichtungen (z. B. fr den Tempel) bentigte.
Dass wr auch mit vollkommener Anbau- und Verkaufsfreiheit

geht ebenfalls daraus hervor. Als der Prytanis

Leinweber erklrt haben den Flachs fr die
Tempelkleider nicht spinnen zu knnen, macht er einen leider nicht
mehr vorhandenen Vorschlag, zu welchem er bemerkt: denn nur
wenige Drfer in eurem Gaue haben dieses Material (h. e. Flachs). ^
Die Leinenhndler verlangen einen, wie es den Ratsherren scheint,
allzu hohen Preis, und die Weber klagen ber die Materialverteuerung.

zu rechnen haben,
relatiert,

dass

Das Dokument

die

illustriert

die

Geldverschlechterung

whrend der

letzten Hlfte des 3. Jahrhunderts.

Auch nach der Einfhrung der

Kleidern an den Staat
licher
^

kommen

Angabe des Zweckes.

P.

Oxy. XII 1414

Z. 6:

festen

Steuerlieferungen von

gelegentlich zufllige vor, mit deut-

P. Lips. 57 aus
^ys yo

y.)[|ia]';

slacv

dem
a'i

iv

Jahre 261
~w

vojicT)

n.

Chr.

jiwv xoxo

34

ist eine Verpllichlung des Aurelios Achilleus, dem als Liturgie die
Aufsammlung und Ablieferung von Kleidern fr die GladiatorenDie Lieferung
schule in Alexandreia bertragen worden ist.
besiebt aus Cbitonen und zottigen Mnteln, die aupiai benannt
werden, und noch einer Art Kleidungsstcke. Sie soll in Alexan^

dem

dreia

tou

dcp^Lxicv

O'.xa'.oodtou

-/.pa-iaxo-j

bergeben werden.

Sowohl die bestimmte Angabe des Zweckes der Lieferung wie auch
des Beamten, welchem sie bergeben werden soll, zeigen, dass
nmlich

der

hiv.ociohzric,

kommt

Man

knnte

Verwaltungsbeamter vor.

als

eine pershnliche Liturgie des Aurelios Achilleus

der ganzen Lieferung zu denken,

dixv'Jio

an

sein

Betreff

in

nicht

sonst,

geneigt

war

eine ausserordentliche Lieferung

es

y.axsvcY''-'''

'^'^'-

was aber

Tcapaotbasiv

die

Worte:

t -'.,3aAAov

(rjiiij'j) {ipo; xixwvwv p-sv Ze^f] */.ta. im Versprechen verbieDer Herausgeber sagt S. 180: unverstndlich sind mir die
Worte x ETC'.^aXXov tq TxdAei (ri\iiou) \iipoq)), wirft aber die Hypothese
TYj

tSaz:

ten.

auf, dass die Staatskasse die Hlfte der ntigen Kleider bestritt,

wh-

rend die andere Hlfte abwechselnd auf verschiedene Stdte umDank der Parallellstelle in P. Oxy. XII 1414 Z. 2
gelegt wurde.
Seitdem Septimius Severus den
sind die Worte jetzt verstndlich.
Gaue, die \ir,~^z~6AZ'.c, eine Ratsversammlung
wurde allmhlich die Steuererhebung auf diese gehat dann ihrerseits wohlhabende Ralsherren gezwungen

Hauptstdten

gegeben

der

hatte,

wlzt; sie

Garantieverbindlichkeiten
In

beiden Fllen

ist

fr

die

richtige

Lieferung abzugeben.

die Hlfte oder etwas weniger als die Hlfte

der Ausgabe auf die Hauptstadt des Gaues repartiert worden; das

brige

liegt

dem Lande zu

Lasten.

Dort hat

durchgefhrte Organisation gehabt, und das

man

alte

keine so fest

Steuererhebungs-

system hat wahrscheinlich fortbestanden.

erwhnten Naturallieferungen waren fr die Begypten stationierten rmischen Soldaten und

Beamten gedacht
wenigstens gibt es keine Andeutung, dass es
anders war. Aber Rom hat von Anfang an verstanden aus gypten
fr sich direkten Nutzen zu ziehen.
Die Verpflegung Roms wird
von Wilcken als Hauptzweck der Rmerherrschaft am Nil chaDie

bis jetzt

kleidung

P.

der

in

Lips.

57,

y.aT;axo!J.i57;v
'

5r,[io3fw(v)

fr.:

(vofiajaO-cls

[ejls

Ijiattov ooo'j {iovo[ixwv.

Vgl. Mitteis-Wilcken

S. 214.

e-:"isiav

-/.ai

-/.aTaj-/.'jy,v

xoci

35

^ und nebst Afrika hat gypten die Einwohner Roms

hauptschlich ernhrt
nach Josephus gypten whrend 4 Monaten
rakterisiert

des Jahres.

Rom hat sich aber nicht mit gyptischem Korne allein begngt;
schon frh hat das Land auch von seinen anderen Hauptprodukten
Zu diesen Hauptbei vorkommendem Bedarf liefern mssen.
produkten gehrten Flachs und Leinenwaren. Bezeichnend ist die
Geschichte, die uns Capitolinus von Kaiser Gallien erzhlt. Als
er die Nachricht vom Abfall gyptens bekam, soll er, die Sache
damit als Bagatelle bezeichnend, geussert haben: Quid? sine lino
Aegyptio esse non possumus?

Allmhlich wurden diese ausserordentlichen Steuern zu festen.

Nach Vopiscus ist dies eine Reform des Aurelian. Es heisst nmex

Vectigal

lich:

atque

stuppae

lini,

handelt sich

um

Aegypto urbi Romae Aurelianus

anabolicas

species

die Hauptexportartikel, unter

und Werg und aus diesen Rohprodukten

befinden.

Vectigal

hier

ist

als

vitri,

chartae,

*
Es
welchen sich Flachs

aeternas constituit.

verfertigte Erzeugnisse

Naturallieferung zu verstehen;^

den Bedarf der Stadt Rom sicher zu stellen.

eben zitierten Worte des Vopiscus sind eingehend von
Rostowzew ' und zuletzt von Reil ^ diskutiert worden. Was die
Sache anbetrifft, ist man darber einig, dass die anabolicae speWas
cies den annonariae species an die Seite zu stellen sind.
den Namen anbetrifft, hat Rostowzew, entschieden richtig, denes gilt

Die

selben in Verbindung mit

Wort aber
1

Vgl. Mitteis-Wilcken

losephus,

''

*
^

dass

dem Verbum

avaaXXetv gebracht, dieses

falsch aufs SchitT aufladen gedeutet

I

und anabolicum

S. 186.

bell. lud. II 16, 4.

Script, hist. Aug., Gallienus

6.

Script, hist. Aug., Aurelianus 46.

Vgl.

die

oben

S.

26 den pseudo-hadrianischen Brief. Ist es ein Zufall,

und hier in derselben Ordnung aufgezhlt werden,

Artikel dort

oder stehen die beiden Stellen in irgendeinem nheren Verhltnis zu einander?

Geldabgabe
ber vectigal in verschiedener Bedeutung, vectigal aes
oder Naturallieferung, vgl. Cagnat, Etde historique sur les impots indirects
chez les Romains, Introd. 3. III f.
Vgl. Mitteilungen des deutschen Instituts, Rmische Abteilung XI S.

''

'

317

ft.

Vgl. Reil,

a.

A. S. 9

tT.


infolgedessen

Ware,

als

versandt werden sollte,

wand gemacht,

dass

die

36

und nach Rom

Wilcken hat den richtigen Einnicht avaaXXc'.v, der Erklrung

aufs Schiff geladen

erklrt.

{ij3aXA'.v,

Roslowzews entsprechen wrde; ^ selbst hat er aber keine andere

So ist der Name noch nicht zufriedenstellend erklrt. ^
gegeben.
Ich mchte einen Vorschlag bringen.
Vom Verbum ava^dcXXsiv, das aufwerfen bedeutet, ausgehend
bekommen wir ava^oXr] Aufwurf, Anhufung und dazu ava^0Aiy,?,
angehuft. Anabolicae species wird dann Stapelwaren, d. h.
derartige Waren, die in solcher Menge an einem Orte produziert
werden, dass sie immer lagernd vorhanden sind. Die Benennung
anabolicae species hat dann genau dieselbe Bedeutungsverschiebung wie annonariae species durchgemacht. Annona ist jhrlicher
Ertrag, dann als terminus technicus Naturallieferung, und zwar
von Lebensmitteln, die in der Regel nicht lter als ein Jahr wurden^
wie z. B. Getreide, Wein, l. Die Benennung anabolicae species
wird ex analogia terminus technicus fr Naturallieferung der Stapelwaren wie Glas, Papyrusbltter, Flachs und Hanf im Gegensatz
zu den eben erwhnten Saisonwaren.
Rostowzew hat, sich hauptschlich auf das ptolemische Othonionmonopol sttzend, angenommen, dass die als anabolicae cha-

Waren

rakterisierten

bezweifelt

die

alle

vom

Richtigkeit

Staate monopolisiert waren.

dieser

Annahme;

er

sagt,

Reil

dass es vor

allem darauf ankme, die betreffenden Monopole in rmischer Zeit

zu kennen; da fehlen aber unzweideutige Zeugnisse.'* Reil bringt
einen berblick ber das smtliche Material zu unserer Kentniss
der avaoX'./.a: ich kann mich mit einem Hinweis begngen. Dass

whrend der

jedenfalls die Textilwaren in gypten

hunderte

n.

ersten 3 Jahr-

Chr. einem Monopole nicht unterlagen, hoffe ich durch

die vorhergehende Darstellung gezeigt zu haben.

Es ergibt sich, dass das Monopol whrend der ersten drei Jahrhunderte unserer Zeitrechnung in gypten nicht existiert hat. Es
1

Rostowzew,

Vgl. Mitteis-Wilcken,

Vgl.

Reil, a. A. S. 10.

a.

O.

Rostowzew

S. 321.

in

.S.

249.

Wochenschrift

f.

klass. Philologie 1900 Sp. 115.

37

durch Steuern, Fabrikationssteuer, Verkaufssteuer und Zwangsabgabe in natura, abgelst worden.

Die Fabrikationssteuer wird anfangs vom Handwerker selbst
ist

in

der

wie

Form

einer Gewerbe-Lizenzsteuer bezahlt; spter hat

wir glauben konstatiert zu haben,

um

man,

die Steuererhebung zu

vereinfachen, eine Art Zentralisierung, sowohl durch laxwvapyia wie

im

Tempelbetrieb

hunderts

wlzte

erkennbar,

man dann

erstrebt;

die

gegen

Erhebung

Mitte

des

3.

Jahr-

dieser Steuer auf die

Webervereine ab.
Die Verkaufssteuer

ist

ebenfalls

whrend der ganzen

Zeit fest-

zustellen.

Seinen

eigenen

Bedarf an Textilprodukten hat sich der Staat

wahrscheinlich einerseits durch kaiserliche Manufakturen, andererseits

gewiss durch Naturallieferungen gesichert.

anfangs

ausserordentliche

Abgaben,

die

aber

Die letzteren waren

um

die

Wende

des

und 3. Jahrhunderts in jhrliche Abgaben umgewandelt wurden.

Sie waren teils unter dem Namen OTiji&a'.c? [\ia.xia\i6z und sa^Yjs
axpaTKDXiyvYj, fr die Bekleidung der rmischen Soldaten und Beam-

2.

ten

in

gypten bestimmt,

teils

fr die Versorgung der Stadt

berechnet; im letzten Falle gehren sie zu den dcvaoXr/ai

anabolicae species.

teXy]

Rom
oder

DAS RMISCHE REICH MIT AUSNAHME GYPTENS BIS ZU DER SPTEREN KAISERZEIT.
Es besteht ein auffallender Unterschied zwischen der Gewerbeausbung in gypten und der im rmischen Reiche whrend der
letzten Jahrhunderte v. Chr.: die gyptischen Handwerker waren
diese waren nmlich vor allem HausHalbhrige, nicht Sklaven,
das rmisklaven, die den Besitzer und seine Familie bedienten
sche Handwerk wurde wenigstens zum grssten Teile von Handwerkssklaven betrieben. Auf dieser whrend ein paar Jahrhunderten

sehr entwickelten Sklavenwirtschaft hat Rodbertus seine bekannte

Theorie von der Wirtschaft der antiken Vlker, die er als OikenEin paar Zitate mgen
charakterisiert, aufgebaut. ^

wirlschaft

beleuchten,

Die

was

er darunter versteht.

Grundbesitzer,

welche durch ihre Sklaven die Rohpro-

vornehmen Hessen, bewirkten auch gleich selbst

durch andere Sklaven an den Rohprodukten die Fabrikationsar-

duktionsarbeiten

ja bei denjenigen Produkten, die berhaupt von ihnen in

Handel gebracht wurden, auch sogar die Transportationsarbeiten, so dass also das Nationalprodukt im Laufe seines ganzen
produktiven Prozesses niemals den Besitzer wechselte. ^ Keine
Handwerkerklasse konnte unter diesen Umstnden existieren. Weil
Rohproduktion, Fabrikation und Handel, und zwar in allen
ihren verschiedenartigen Zweigen, in jeder einzelnen Haushaltung

beiten,

den

zusammen

betrieben

wurden, wurde auch die ganze Nationalpro-

duktion in die Hauswirtschaften verlegt und es dadurch unmglich

gemacht, dass sich die einzelnen Arbeitszweige ausserhalb des Hauses

zu besonderen
1

dem

Gewerben und Betrieben

In Jalirbcher fr Nationalkonomie

und

Statistik IV,

Zur Geschichte der rmischen Tributsteuern

Vgl. Rodbertus, a. O. IV S. 343.

Titel:
2

selbstndigen

in hnli-

V und
seit

VIII unter
Augustus.


wie

Weise,

eher

konnten.

39

der heutigen GHederung zusammenschh'essen

in

Rodbertus gibt indessen zu, dass schon gegen Ende der rmiRepubhk eine gewisse Vernderung eingetreten war. Die
Fabrikation wurde lokal von der Rohproduktion getrennt, indem
jene vom Lande in die Stadt verlegt wurde, aber sie blieb noch
immer in den Hnden desselben Besitzers. ^ Er meint, dass sie
erst in germanischer Zeit effektiv getrennt wurden, wo ein freier
schen

Handwerkerstand

hervortritt.

spter von Bcher in ihrer ganzen

Ausdehnung aufgenommen worden. Er spitzt seine Auffassung folgender Weise zu: Die artifices der Quellenschriften sind keine

Die Theorie Rodbertus'

freien

Gewerbetreibenden, sondern Handwerkssklaven, welche aus

Hnden der Acker- und Hirtensklaven das Korn,

den

um

das Holz empfangen,

verarbeiten.

geschlossenen
herrscht,
in

ist

um

In

sie

veredelter

Hauswirtschaft

im

spter

die Wolle,

zu Brot, zu Kleidung, zu Gerten zu

Form
die

Mittelalter

bleiben die Produkte in der

whrend der ganzen Antike

von der Stadtwirtschaft und

der neuen Zeit von der Volkswirtschaft abgelst zu werden.

Die Anwendung der allgemeinen These Bchers auf gewisse

Handwerkszweige findet man in seiner Abhandlung, Die diokletianische Taxordnung vom Jahre 301. ^ Zu dem Hauswerk tritt
in dieser Zeit Lohnwerk, gelegentliche Arbeitshilfe, wenn die
Arbeiter des Hauses den Bedarf der geschlossenen Hauswirtschaft
nicht decken konnten.
In vereinzelten Fllen ist die Entwicklung
laut Bcher noch weiter gegangen, so dass auch der Arbeitstypus, welchen er Handw^erk in eigentlichem Sinne nennt, vorkommt, so z. B. innerhalb des Bckerei- und Textilhandwerkes
und vor allem innerhalb der Lederindustrie. Wir werden spter

Rodbertus,

Vgl.

Vgl. Rodbertus.

a.

O.

Rodbertus

a.
a.

S. 280.

O.
O.

V S. 301.
V S. 306.

* Bcher, Die Entstehung der Volkswirtschaft^ S. 24.

Eine Zuspitzung der Rodbertusschen Auffassung, vgl. Rodbertus, a. O. VIII S. 389 ff.
^ In
Zeitschrift fr die gesamte Staatswissenschaft 50 (1894) S. 189
219, 672698; jetzt auch Bcher, Beitrge zur Wirtschaftsgeschichte, Tbingen 1922, S. 179226; die folgenden Hinweise beziehen sich auf diese.

40

Gelegenheit finden auf die nheren Ausfhrungen Bchers zurck-

zukommen.
Es ist otTenbar, dass diese schematische und, bei ihrer Anwendung, dogmatische Auffassung kritisiert werden musste. Ed.
Meyer hat zeigen wollen, dass schon die Antike die drei Wirtschaftsstufen, Haus-, Stadt-, und Volkswirtschaft, durchgemacht
hat. 2
Jetzt drfte man im allgemeinen so weit gekommen sein,
dass

man

men

gleichzeitig

wenigstens darber einig

ist,

dass die verschiedenen For-

neben einander ohne allzu scharfe Grenzen haben

bestehen knnen. ^ Wie es sich dabei mit der Weberei verhielt,
wird durch die folgende Ausfhrung klar werden.
Wir werden zuerst die Weberei whrend der Zeit der Repu-

und der frheren Kaiserzeit bis zu Diokletian betrachten, um

dann ausfhrlicher bei ihrer Stellung whrend der spteren Kai-

blik

zu verweilen.

serzeit

ist das Gewebe in Rom ein Produkt des HausEs gehrt zu den Obliegenheiten der Hausfrau, sowie der

Ursprnglich
fleisses.

weiblichen Mitglieder der Familie, mit den Dienerinnen

Bedarf der

den

fr

Haushaltsmitglieder

zusammen

an Kleidern zu sorgen.

Lanifica et lintifica matrona, darin hat eine der Hauptbeschftiges zeugt von alter,
ungen der Hausfrau Ausdruck bekommen;
Erziehung zur Huslichkeit als Augustus filiam et neptes
"^

guter
ita

instituit,

ut

etiam

lanificis adsuefaceret.

Als Vitruvius die

Grundplne des Hauses beschreibt, sagt er, dass es im Anschluss

an das Peristyl gerumige Sle gibt, in quibus matres familiarum
cum lanificio habent sessionem ^ und Asconius spricht von telae,
quae ex vetere more in atrio texebantur. ' lustinus erzhlt, dass
1

Bcher,

Vgl. Die wirtschaftliche Entwickhin* des Altertums, Kleine Schriften.

94

Vgl.

ff.

a.

O. S. 694.

Gummerus, Der rmische

Gummerus

gibt ebd.

S.

Gutsbetrieb, Klio, Ergnzungsbd.

19

I,

S.

im BcherIndustrie und Handel

eine gute Orientierung

Meyerschen Streite; Literatur bei demselben s.

in Pauly-Wissowas Real-Encyklopdie Sp. 1381 f.

v.

* Vgl. z. B. Plinius, Nat. bist. 35, 138: Antiphilus wegen eines Gemldes,
Lanificium, berhmt, in quo properant omnium mulierum pensa.
^ Suetonius, Augustus 64,2.
^ Vitruvius VI 2.
Asconius, Milo p. 43.
'

41
die

Mdchen der Skythen, non

equis, venationibus exercebant.

neque

otio

lanificio,

sed armis,

rmeren Husern auch fr den Verkaut

gut bezeugt
ich erinnere nur an
eine Episode bei Apulejus in den Metamorphosen. ^ Die ungetreue
Frau, die zusammen mit ihrem Liebhaber vom Manne berrascht
wird und den Liebhaber in ein Fass versteckt, donnert gegen
den Mann los und klagt ihn des Mssigganges an: at ego misera
per nox et per diem lanificis nervs meos contorquo ut intra cellulam
nostram saltem lucerna luceat. Columella spricht in der Vorrede
seines 12.
Buches von seiner Zeit, wo die meisten Frauen so
Dass die Hausfrau

gearbeitet

hat,

dem Luxus und

der

um

einmal

nicht

in

ebenfalls

ist

Faulheit anheimgefallen sind, dass

die

Wollarbeit

zu

kmmern

sie

sich

geruhen, sondern

vor zu Hause gemachten Kleidern Ekel haben; und es gefallen

ihnen infolge ihres verdorbenen Geschmacks die Sachen am besten
die fr viel Geld, ja beinahe fr ganze Vermgen gekauft werden.^

Auch

die

Grabepigramme geben sehr

Hindeutungen auf
nur auf folgende
Kardinaltugenden der Matrone aufgezhlt

diese Seite der hausmtterlichen Pflicht.

Inschrift, in

welcher die

oft

Hier

sei

werden, hingewiesen

Quod

voto petiere suis plerumque parentes

cuncta
lanifici

tibi

dignae, Caesia, contigerant,

praeclara fides pietatis

priscae praecipue

fama

alumna

pudicitiae.

Die angefhrten Stellen gengen,

um

zu zeigen, dass die

We-

im rmischen Reiche von Anfang bis zu Ende

wenn sie auch in spterer Zeit mit mehr fabrikms-

berei als Heimarbeit

existiert hat,

Pomp. Trog.

lustinus, Epit.

Apuleius,

IX

II 4,11.

ist die bekannte Episode, die spter

ausgentzt worden ist.
nunc vero, cum pleraeque sie luxu et
inertia diffluant, ut ne lanificii quidem curam suscipere dignentur, sed
domi confectae vestes fastidio sint, perversaque cupidine maxime placeant
quae grandi pecunia et totis paene censibus redimuntur
* CIL
II 1692.
Andere Belegstelle bei Marquardt, Privatleben der
Rmer S. 58 Anm. 2; Liebenam, Zur Geschichte und Organisation des
rmischen Vereinswesens S. 8 Anm. 2; Gummerus s. v. Industrie und
-

Vgl.

Met.

von Boccacio, Decamerone Y

2 Columella
XII pr. 9:

Handel

in

RE

IX Sp.

1457.

5;

es

10,


Herstellung

siger

zu

42

konkurrieren

hatte ^

wie

Columella meint

wegen der zunehmenden Prunksucht und Faulheit der F'rauen.

Aber schon Plautus klagt ber die Frauen seiner Zeit. In
Aulularia werden unter vielen anderen Handwerkern, die dem armen
Ehemanne die Rechnungen seiner Frau presentieren, auch verschiedene Verfertiger von LuxusstofTen und Kleidern aufgezhlt. 2 Diese
mssen unzweifelhaft als freie Gewerbeausber betrachtet werden,
aber ich mchte dagegen Einspruch erheben, diese Stelle besonders,
und Plautus berhaupt, als unbeschrnkte Beweisquelle, betreffs
rmischer Verhltnisse, zu verwenden, wie es z. B. Gummerus tut.
Es scheint mir sehr wahrscheinlich, dass auch solche Zge den
griechischen Vorbildern des Plautus angehren. ^
Dass wir auf
griechischem Boden zu dieser Zeit mit Stadtwirtschaft, nicht nur
mit

Hauswirtschaft,

Wenn

zu

auch Plautus

schaftsverhltnisse

Roms

rechnen haben, hat Francotte gezeigt. *

Quelle unserer Kenntnis der Wirt-

als

wird, erfahren wir durch

wegeliminiert

Manufaktur existiert hat.

erwhnt die besten Bezugsquellen von Gebrauchsartikeln:
Tunicae et ceterae res ubi emantur. Romae tunicas, togas, saga,
dass zu

Cato,

seiner

Zeit eine gewisse

Er

centones,

sculponeas;

Worte bezeugen, dass

Calibus

et

Minturnis cuculliones.

ein angehendes

war, das die Heimarbeit weniger lohnend maclite.

Stelle heisst es,

dass die auf

Gummerus,

Vgl.

Vgl. Plautus, Aulul. 508

Gummerus

gestellt

s.

V.

dem Gute

An

einer anderen

produzierte Wolle verkauft

O. passim.

a.

Diese

Handwerk schon vorhanden

ff.

hat aus Plautus smtliclie Gewerbetreibende zusammenIndustrie und Handel, RK IX Sp. 1446 f. Er zieht diese Fol-

gerung: Wie lckenhaft dieses Verzeichnis auch ist und sein muss, zeigt
es doch einerseits, wie die gewerbliche Ttigkeit sich schon ziemlich von
der Hauswirtschaft losgelst hatte, andererseits auch die Anfnge einer
Spezialisierung der Hauptgewerbe, wie derjenigen der Schuster und der
Bekleidungsindustrie. Hervorzuheben ist das Vorkommen des Berufes der
Weber, textores (Aulul. 519; limbularii ist komische Spezialisierung des
Berufes) ein Zeugnis davon, dass die Hausarbeit der Frauen fr die Bekleidung der stdtischen Bevlkerung nicht mehr hinreichend war.
ber
Plautus und seine Originale vgl. Leo, Plautinische Forschungen' S. 87 ff.
In diesem Falle kommt noch dazu, dass viele der Gewerbebezeichnungen
griechisch sind.

Vgl. Francotte, L'industrie

Cato,

De

agri cultura 135,1.

dans

la

Grece ancienne

S. 289.

43

wurde, ^ was ja nur erklrlich ist, wenn wir mit einer Manufaktur,
wohl vorzugsweise in den Stdten, zu rechnen haben.
Es ist aber sicher, dass auch aus den Grossgtern selbst Industrien hervorwachsen konnten.
Vor allem gilt dies von der Tonwarenindustrie, die ja an Ortschaften, wo gute Rohware zur Verfgung stand, gebunden war; aber auch die Manufaktur scheint dem
Gutsbetriebe nicht fremd gewesen zu sein. Varro sagt: nam si
etiam res aliae diversae ab agro erunt absumendae, ut si habet
plures in fundo textores atque institutos histonas, sie alios artifices. ^
Das griechische Wort taxwv, gleichbedeutend mit textrina, sowie
das Wort plures in Verbindung mit textores zeigen, wie Gummerus
hervorgehoben hat, dass hier nicht von gewhnlicher Heimarbeit
sondern von industriellem Betriebe die Rede ist. ^
Die oben aus Columella angefhrten Zeilen beweisen, dass zu
seiner Zeit eine wirkliche Manufaktur existierte.
Diese hat aber
nicht nur der Prachtsucht und Faulheit der Frauen, sondern
auch der Tatsache, dass die zu Hause gemachten Kleider nicht nur
weniger fein sondern auch teurer als die fertig gekauften waren,
ihre Entstehung zu verdanken.
In der Einleitung des 12. Buches

nmlich auch, dass die Hausvorsteherin des Gutes, die vilica,

welche die Aufsicht ber die Inventare hat, an kalten und regnerischen
heisst es

Tagen, an welchen die Frauen nicht unter freiem Himmel arbeiten

knnen, diese mit Wollarbeiten beschftigen soll. Es schadet
nmlich nicht, wenn die Kleider fr sie, die Aufseher und andere
angesehene Sklaven zuhause verfertigt wrden, wodurch die Kasse
des Hausvaters weniger belastet wrde.
Daraus sieht man, dass
die Kleider der gemeinen Sklaven, sowie diejenigen des Gutsbesitzers
und seiner Familie, nicht zu Hause konfektioniert wurden fr die
Sklaven war billige Fabrikware gut genug, fr die Herrschaften
konnten feinere StotTe, die ihren Geschmack befriedigten, nicht im
Hause hergestellt werden. Nach Strabon lieferten die Webereien
'*

und 150.
De re rustica I 2,21.
Gummerus, Gutsbetrieb

Vgl. ebd. 2,7

Varro,

Vgl.

et

S. 71.

Columella XII pr.

Nihil enim nocebit, si sibi atque actoribus
aliis in honore servulis vestis dorai confecta fuerit, quo minus patris*

familias rationes onerentur.

44

und Insiibrer in Gallia Transpadana zum grssten

Gewebe zur Bekleidung der Sklaven Italiens. ^
Dass die immer grsser werdende Prachtsucht eine sehr bedeutende Rolle in der handwerkmssigen Ausbildung der Weberei
Ligurer

der

Teil die

gespielt hat, ist einleuchtend.

Ein Handwerker, der sich nur mit

sol-

cher Arbeit beschftigt, muss Gewebe einer feineren Qualitt herstel-

knnen

Hausfrau und ihre Dienerinnen, die nebenbei viele

liegt am nchsten zu vermuten,
dass der Geschmack fr LuxustolTe vom Sden und Osten herkam.
In Griechenland ist der Warenaustauch und damit auch das Auf-

len

als die

andere Sachen zu besorgen haben. Es

kommen
V,

der

Industriezentren

im

5.

und vor allem im

4.

Jahrh.

Chr. aulTallend. Francotte hat ein beleuchtendes Beispiel geliefert,

in

dem

er die Notizen

zusammengestellt

ber dergleichen Dinge in Bezug auf Athen

Unter dem Stichworte Tissus findet man

hat.

Menge Zeugnisse von einer stark entwickelten Textilindustrie,

auch auf Sizilien und in Tarent. ^
Cicero bezeugt indirekt, dass der Geschmack fr grsseren
Luxus in Betreff der Kleider auf diesem Wege zu den strengen
Rmern gekommen ist. Als Verres Staathalter auf Sizilien war,
wurde er von folgender, unglaublicher Leidenschaft ergriffen: er
sammelte Gewebe.
Nulla domus in Sicilia locuples fuit ubi iste
non textrinum instituerit. Eine Frau Lamia in Segesta hat fr
ihn in seinem mit Websthlen angefllten Hause whrend einer
Zeit von drei Jahren kostbare Decken hergestellt; ebenso Attalus in
Netum Purpurgewebe, Lyso in Lilibaeum, Critolaus in Aetna, Aeschrio, Cleomenes nnd Theomnastus in Syracusae, Archonidas in
eine
u.

a.

'^

Helorus
^

5e

xtbv

Y)

me

citius defecerit

Strabon V. 218: speav

ZxouXxvvav
xai

dies

p-soYjv

f
ol

Tioxa.uv

Ss

Vgl.

jiev

p,aXax7]v oi r^spi

2u[ipo)v, g fjg x TtXsov zrlg oixexeiag

Tiepi

Mouxivrjv ztio: xai tv

Ilaxaoiov,

xwv "IxaXLWXv

S. 151

yj

Aiy'Jsxixyj

d|j.7ixexai,

xtjv

ig Yjg oi xdTirjxeg oi tio-jxssi; y.ai 'fX'joa.~oi y.aL x

xal IxspiiaXXov.

Francotte, L'industrie dans la Grece ancienne

berei besonders

Ein anderes

cpepouao Tzolb Tiaaibv xaXXiaxYjv, xvjv 5e xpaxetav

xcioiixow eiSog Tiv, [j.cf)iiiaXXdv xe

2

t'Jjv

quam nomina.

S.

148

IT.;

We-

ff.

In Betreff der Weberei haben wir, so wie in Betreff

z. B. der Metallmit einem strkeren Einfluss von seiten der Etrusker zu zhlen. Der Hausfleiss hat zu der Zeit, als die Etrusker noch von
Bedeutung waren, im grossen und ganzen den Bedarf gedeckt.
Vgl. Cicero, Verr. IV 58: Illa vero eius cupiditas incredibilis est.
^

technik, in

Rom kaum

45

erwhnt Cicero die Insel Melita und bemerkt nebenbei, dass

zwar die Insel oder die Stadt gleichen Namens nicht besucht hatte; die war aber drei Jahre lang seine Weberei fr
Herstellung von Frauenkleidern gewesen. ^
Es verdient beachtet zu werden, dass unter den zahlreichen
namhaften Personen, die fr Verres gearbeitet haben, kein einziger

Mal

Verres

Namen

einen nicht-griechischen

um

eine

frher

griechische

Allerdings handelt es sich hier

hat.

Insel,

aber wir knnen konstatieren,

dass auch das Inschriftenmaterial darauf hindeutet, dass die Textilkunst,

die

Blte der Manufaktur, in Griechenland

und im Orient

immer am hchsten stand.

Auch Seneca klagt ber

Alle jene
die Entartung der Sitten.
Knste und Gewerbe, die in der Stadt geruschvoll sich durcheinander drngen, gehen darauf aus, den Krper zu befriedigen. Was
man ihm frher als dem Sklaven reichte, wird jetzt fr ihn als
den Herrn bereitet. Daher also diese W^erksttten von Webern,
Metallarbeitern, von Salbenkchen u. s. w.
Nun gilt es fr gemein
und armselig nicht mehr zu wollen, als genug ist. ^
Es ist unzweifelhaft, dass der Sieg der Rmer ber Karthago
und dann die Unterwerfung Griechenlands nicht weniger als eine
Revolution sowohl der Sitten als auch der Industrie bedeutet.
Velleius Paterculus hat dies richtig empfunden. Der Macht der Rmer bahnte der ltere Scipio den Weg, den der Sittenverderbnis der
jngere. Als man nmlich Karthago nicht mehr zu frchten brauchte,
und die Nebenbuhlerin Roms weggerumt war, sank man nicht
allmlich, nein, man strzte sich jhlings von der Tugend ins
Laster.
Die alte Sittenzucht wurde verlassen, neue Moden eingefhrt.
Die Brger ergaben sich, statt der alten Wachsamheit, dem
Schlafe, statt den WafTenbungen den Vergngungen, statt den

Auf die ffentliche Pracht

Dass die massenhafte Verpflanzung von
Griechen nach Italien auch fr die Entwicklung der Gewerbe von
allergrsster Bedeutung wurde, ist selbstverstndlich.
Wir sehen,
wie von jetzt ab eine immer mehr zunehmende Arbeitsverteilung sich
geltend macht.
Neue Zweige werden immerfort von den lteren
Geschften

dem

Mssiggange.

folgte der Privatluxus.

Vgl. Cicero, Verr. IV 103.

Seneca, ep. 90,19.

Vgl. Velleius Paterculus II

1,

12.


Gewerben

46

nnd zu selbstndigen Gewerben.

^
Die Anworden; und es
war leichter neue Handwerker zu erziehen, wenn es nur einen
die Gewerbe wurden sozusagen
kleinen Teil der Arbeit galt
industrialisiert. Ein Zeugnis fr die grsseren Ansprche an das Leben geben uns auch die Luxusgesetze aus der nchsten Zeit, durch
welche man sich vergebens anstrengte, eine Grenze fr den immer
mehr um sich greifenden Luxus, sowohl was Speise und Trank
als auch was Kleider ^ betrifft, zu setzen.
Wie wir aber aus Columella oben sahen, war es nicht nur
das Verlangen nach feineren, sondern auch das Verlangen nach
billigeren Stoffen als die zu Hause gemachten, das das Aufblhen der
gewerblichen Weberei veranlasste. Das Verlangen nach billigeren
Stoff'en gilt fr die Sklaven, aber auch
was ich nirgends beachtet
gefunden habe
fr die Soldaten. Wie wurde fr die Bekleidung
der rmischen Soldaten whrend der lteren Zeit gesorgt?

sprche

abgetrennt

in

BetreiT

der

Qualitt

sind

gesteigert

Ursprnglich

wurden zweifelsohne

bewaffnet, aber nicht bekleidet.

die

Soldaten

vom

Staate

Gerade die Gewerbe, die mit der

Bewaffnung der Soldaten in Verbindung stehen, die der Schmiede,

Riemer und Gerber, kommen unter den uralten gew^erblichen Verbnden Roms A'or; von denjenigen, die mit der Bekleidung zu tun
haben,

hren

wir nichts. ^ Die Soldaten sind in ihren eigenen

hinausgegangen und, da die Kmpfe schon im Laufe
einiger Wochen oder hchstens Monate und in einer Entfernung
einiger Meilen von daheim erledigt wurden, konnte die BekleidungsEs ist aber bezeichfrage keine grssere Schwierigkeit machen.
nend, dass die Samniter im Jahre 323 v. Chr., als sie mehrmals
besiegt worden waren, unter den Friedensbedingungen, die sie sich
erbaten, u. a. auch sich anheischig machten jedem rmischen SolKleidern

daten ein Kleid zu liefern.

Als

1
"^

Rom

allmhlich

seine

Grenzen durch jahrelange Kriege

Handelsgeschichte des Altertums III 2 S. 704 ff.

Annales II 33; ne vestis serica viros foedaret.
Vgl. nheres ber die Handwerkerznfte unten S. 55 ff.
Vgl. Speck,

Vgl.

z.

. Tacitus,

Livius VIII 36,11:

ut

singula vestiraenta militibus

et

annuum

Stipendium darent.
Es ist wahr, dass Livius in seiner Darstellung der
Samniterkriege keinesfalls unbedingtes Zutrauen verdient; der wirkliche
Vorfall ist aber in diesem Zusammenhange ohne Belang.


erweiterte, miisste

auch die Bekleidung der Soldaten anders geordnet

v. Chr. sehen w^r, dass diese Vernderung

Im Jahre 215

werden.

schon durchgefhrt war,

aus

47

dem

Spanien

Livius erzhlt,

Senate

ihre

dass P. und Cn. Scipio

rapportieren; es herrscht

Erfolge

aber vollkommener Mangel an Geld fr den Sold, an Kleidern und

Getreide fr das Kriegsheer

genossen.

In

Betreff

linden; cetera utique ab

und an allem
Geldes

des

Roma

fr die Flotte der

wre

vielleicht ein

mittenda esse nee

Bundes-

Ausweg zu

aliter aut exer-

Der Senat zauderte neue

Steuern zu erheben; der Prtor sollte statt dessen dem Volke die
Notlage des Staates darlegen und diejenigen, die durch Kriegeslieferungen reich geworden waren, auffordern die Lieferungen an
citum

aut

provinciam

die

spanische Armee

als

die

kasse

posse.

auf eigenen Kredit zu

Der Prtor tat es und zeigte

von Kleidern, Getreide u.

die Lieferungen
wollte.

Die

nehmen;

sie

wrden

bezahlt werden, sobald wieder Geld in die Staats-

ersten

fliesse.

teneri

Kriegesgewinnler

meldeten

an,
s.

w.

an welchem Tage er
in Entreprise geben

sich

und bernahmen

die Lieferungen!

Ein

Verding

solcher

der

Kleiderlieferung setzt, scheint mir,

mit Notwendigkeit eine Fabrikation in grsserem Masstabe, als

sie

Heimarbeit allein htte bewirken knnen, voraus. Dass man

zu dieser Zeit keine besondere Kleiderabgabe verlangt hat, sondern
die

gewhnlich durch die ordentlichen Steuern gedeckt hat,

auch eine andere Stelle des Livius. ^ Im Jahre 209 v. Chr.,
als man nach der grossen Kraftanspannung der letzten Jahre ziemlich erschpft war, ergriff man das aurum vicesimarum (die 20
Abgabe, die bei Entlassung von Sklaven dem Staate entrichtet
wurde), welches in sanctiore aerario ad Ultimos casus aufbewahrt
wurde. Das meiste wurde unter die Konsulen, Prokonsulen und
einige andere verteilt, aber ein Teil wurde fr Beschaffung von

die Kosten
zeigt

Kleidern fr die spanische

Armee verwendet.

Es waren indessen keine unbedeutenden Summen, die fr die

Bekleidung der Soldaten ntig waren, besonders whrend der punischen Kriege, welche die Rmer zwangen, ihre Armeen jahraus
1

Vgl. Livius

XXIII

Vgl. Livius

XXVII

Vgl. Livius ebd. 13: cetero usi sunt

locanda exercitui

48.
10.

ad vestimenta praesenti pecunia

jahrein, oft weit

vom Hause im

48

F'elde zu halten.

Rom

dass das Heer in Spanien zweimal von

Wir sahen

eben,

aus bekleidet wurde.

Im Jahre 205

sind die Soldaten wieder schlecht daran;

v. Chr.
den Druck auf die Staatskasse zu erleichtern, benutzten die
rmischen Feldherren, als sie den Aufstand in Spanien gedmpft
hatten, die Gelegenheit den Aufstndischen eine Busse, u. a. aus
Kleidungsstcken fr die Armee bestehend, aufzuerlegen. ^
Der Konsul Q. Marcius erstattet dem Senate Bericht ber die
Stellung in Mazedonien im Jahre 169 v, Chr.
Er braucht u. a.
Kleider fr seine Soldaten und verlangt, dass man sie ihm aus
Rom schicke. Der Prtor verschaffte durch Verding (locavit) 6,000
Togen und 30,000 Tuniken, die nach Mazedonien geschickt wurden.
Aus den angefhrten Stellen ist klar, dass der Staat wenigstens
noch im Jahre 209 ausser dem Solde die Kleider geliefert hat, und
nichts in dem, was wir vom Jahre 169 hren, widerspricht dieser
Anordnung. Indessen hren wir, dass es sich zur Zeit des Polybios'
anders damit verhielt. Er klrt uns ber den Sold der verschiedenen
Truppen auf. ^ Es heisst, dass die Rmer ihren Bundesgenossen
alles, was sie fr ihren Unterhalt ntig haben, geben, was aber die
Rmer selbst betrifft, rechnet der Qustor einen festgesetzten Preis

um

fr Getreide, Kleider

und Waffen, wenn

die ihnen gegebenen zu komplettieren,

Ordnung aufgekommen

ist, ist

sie solche ntig

vom

zu der

als C.

Zeit,

haben,

Wann

um

diese

nicht bekannt, aber jedenfalls scheint

Gracchus sein Amt

verwaltete, festgewurzelt gewesen zu sein.
sie

Solde ab.

als

Qustor auf Sardinien

Plutarchos erzhlt, dass es ein strenger Winter auf Sardinien

wurde. Der Konsul, L. Aurelius Orestes, verlangte deshalb von
den Stdten Kleider fr die Soldaten; diese schickten nach Rom
und beklagten sich. Der Senat hiess ihre Beschwerde gut und
befahl

dem

Feldherrn,

zu beschaiTen

(aAAoO-sv

grosser Verlegenheit,

und

Wege den

toO; aTpaT'.w-ac).

Vgl. Livius
anni duplex

Soldaten Kleider
Dieser

war

die Soldaten litten ausserordentlich.

Gajus in die Stdte und bewirkte, dass

ging

eius

auf anderem
|x'^'.!^'.v

sie freiwillig

in

Da

Kleider

XXIX
et

3, 5: Hispaniae populis reddita pax, Stipendium

frumentura sex mensum imperatum sagaque et togae

exercitui.

XLIV

Vgl. Livius

Vgl. Polvbios VI 39.12

16,3:

Vestimenta mililibus ab
fl".

Roma

mittenda

esse.

49

und den Rmern Hilfe brachten. ^ Der Senat sah sogleich

Vorbung zum Werben um die Volksgunst
und nicht
ohne Grund. Auf welche Weise Gajus den Umschwung in der
Haltung der sardinischen Stdte bewirkte, kann man, scheint mir,
aus den Worten schliessen, welche er nach seiner Rckkehr als
schickten

darin eine

Angeklagter

usserte: Unter allen, die den Feldzug mitgemacht

haben, bin ich der einzige, der mit vollem Beutel hinausgegangen,
mit leerem heimgekehrt ist. ^ Der Verdacht des Senates ist nur

unter der Voraussetzung verstndlich, dass die Soldaten selbst ihre

Bekleidung bezahlt haben.

Der Feldherr kann auch nicht so wie

frher ganz einfach beim Senate das Ntige requirieren; er hat es

selbst mit Hilfe seines Qustors zu beschaffen.

Dass die von Polybios angegebene Einrichtung whrend der frheren Kaiserzeit noch herrschte, zeigt eine
nius, der

Stelle bei Tacitus.

Percen-

nach dem Tode des Augustus seine Kameraden zur Meuterei

aufwiegeln wollte, sagte, dass zu 10 as pro Tag ihre Seele und

Krper gewertet wrde; aus dieser Summe mssten sie ihre Ausgaben fr Kleider, Waffen und Zelte bestreiten, davon wrde die
Loskaufung von der Misshandlung von selten der Centurionen und
von Dienstarbeiten bestritten. ^
P. Gen. lat. 1 bezeugt, dass es gegen Ende des 1. Jahrhunderts ebenso war.
Dieser enthlt einige Konti aus einem Militrarchiv, und wir sehen, dass im Jahre 80/1 n. Chr. zwei Soldaten
etwa ein Drittel ihres ganzen Soldes fr Schuhwerk und Kleider haben bezahlen mssen. Wir lernen w'eiter, dass fr den Bedarf des
Soldaten berhaupt kein bares Geld ausgegeben wurde; was er
ntig hatte, wurde ihm zu festgesetzen Preisen ausgehndigt und
seine Requisitionen aus dem Vorrat wurden von seinem Sold abgeschrieben. Der Rest des Soldes wurde aber keineswegs ausbezahlt;
er wurde zwangsweise deponiert und erst am Schluss der Dienstzeit
ausgeliefert.

In der

'*

Besoldung der

Soldaten

tritt

dann, sptestens unter

Alexander Severus, wahrscheinlich schon unter Caracalla, eine durchgreifende Vernderung ein. Diese Soldatenkaiser haben die Truppen
Gracchus 2.
Gracchus 2.
Tacitus, Annales I 17.
Mommsen, Gesammelte Schriften VI

Vgl. Plutarchos, C.

Vgl. Plutarchos, C.

Vgl.

Vgl.

S.

118

fT.

50

Es

ist

unzweifelhaft, dass zu dieser Zeit die festen Naturallieferungen der

an

Provinzialen

die

Soldaten

wohl auch von Kleidern,

von Lebensmitteln, annonae, und

vestis militaris, eingefhrt

wurden.

Man

fngt an, die Zivilisten so wie frher die besiegten Feinde zu behan-

Wir haben von jetzt an in dem Truppensolde zwischen drei

deln.
Elementen zu unterscheiden: annona, vestis militaris und Stipendium.
So sagt Alexander Severus den aufrhrerischen Soldaten in Antiocheia,

dass

nicht

gegen

sie ihr

den,

Geschrei gegen die Feinde zu erheben haben,

qui

acceptam

a provincialibus

vestem, qui stipendia vobis adtribuit.

Denselben

Unterschied

zwischen

annonam, qui

annona publica und

vestis

publica finden wir bei Vegetius sowie in den Edikten der spteren
Kaiser wieder

wir werden im folgenden Kapitel darauf zurck-

kommen.
Nach dem oben Gesagten

drfte es einleuchtend sein, dass die

Bekleidung der Soldaten eine nicht unbedeutende Rolle bei der

gewerblichen Entwicklung der Weberei gespielt hat.

Neben dem Hausfleisse haben wir eine angehende Manufaktur

sowohl mit den Grossbesitzen verbunden, wie auch selbstndig in
den Stdten schon im 2. Jahr. v. Chr. konstatieren knnen. Wir
mssen unzweifelhaft mit einem krftigen Aufschwung der Manufaktur der Grossgutbetriebe in dem Masse, wie die Latifundien an
Umfang zunahmen, rechnen. Aber der von Bcher aufgestellte
Satz, dass die Antike ber die geschlossene Hauswirtschaft nicht
hinausgekommen ist, ist dadurch keinesfalls bewiesen. Und wenn
er die Worte des Petronius, die er den Emporkmmling in Betrefif
des Haushaltes des protzigen Trimalchio ussern lsst: alles wird
zu Hause gemacht als Beweis seiner These verwendet, ^ so mchte
Bei
ich sagen, dass eben diese Worte das Gegenteil beweisen.
Trimalchio, dem unermesslich Reichen, wre so etwas denkbar
wenn auch nicht wahrscheinlich
aber gerade der Umstand, dass
er damit protzt, zeigt, dass dies im Allgemeinen nicht der Fall

Vgl.

Domaszewski, Der Truppensold der Kaiserzeit, Neue HeidelS. 218 ff., der aber nur den Sold im engeren

berger Jahrbcher 10 (1900)

Sinne, das Geld, behandelt.
2

Script, hist. Aug., Alex. Sev. 53.

Vgl.

Bcher, Die Entstehung der Volkswirtschaft

S. 24.


war;

es heisst

51

auch unmittelbar vor den

nicht, dass jener etwas kauft!

zitierten

Worten: Glaube

Auf Betriebe grsseren Masstabes knnen wir aus zuflligen

Erwhnungen von Leuten, die durch Manufaktur reich geworden
sind, in Literatur und Inschriften schliessen. Manchmal ist es allerdings unmglich zu sagen, ob die Betreffenden durch Herstellung oder

sicher lag
Verkauf der Textilprodukte ihr Geld verdient haben
sowie im Kleingewerbe, beides in einer Hand. Wir erfahren
z.
B., dass der Vater des Kaisers Pertinax in Ligurien, wo eben
fters,

die

Sklavenkleider

laut

Strabo

verfertigt

wurden

2,

eine taberna

gehabt hat, die Pertinax selbst durch

coactiliaria, Filzstoff-Fabrik,

von Gewerbetreider Antike wie

heutzutage das hauptschliche Industriegebiet Italiens war, von
einem Schuster aus Bologna und einem Walker aus Modena, die
Und
als Donatoren ihren Heimatstdten gegenber auftreten. ^
unter den Gsten des Trimalchio macht sich auch ein gewisser
Echion centonarius. Verfertiger von centones, breit. ^ In den Inschriften begegnen uns auch sehr oft Leute, die mit Textilprodukten
Sklaven

seine

benden,

weiter

ebenfalls

als Hersteller

fhrte.

aus

Martial

Nord-Italien,

spricht

welches

oder Verkufer zu tun haben.

in

Auch archologische Denkmler sprechen deutlich von Grossmanufakturen im 2. und 3. Jahrb. n. Chr. Die Reliefdarstellungen
der Igeler-Sule, ein Grabdenkmal der Secundinier, zwischen 200
und 250 n. Chr. errichtet, bezeugen uns, dass diese Familie sowohl
Herstellung wie Verkauf von Textilprodukten betrieben hat. Wir
sehen die Arbeit in der Fabrik, die Aufmessung des Tuches, den
Transport zu Land und Wasser u. s. w. ^ In hnlichem Stile
1 Vgl.
Petronius, Cena Trimalchionis
quicquam emere. Omnia domi nascuntur.
2 Vgl. oben S. 44.
3

Vgl.

Perenne

nam
et

in

Script,

bist.

Aug.,

Liguriam secedere

38,1:

Nee

Pertinax

3:

in villam

paternam.

iussus

est

praeterea statim a
pater eins taber-

Nam

fuitque

coactiliariam in Liguria exercuerat.

est per suos servos.

quod putes illum

est

illic

per triennium

mercatus
*

Vgl. Martialis III 59.

Vgl. Petronius 45,1.

Vgl. Belege bei Parvan, Die Nationalitt der Kaufleute

Kaiserreicbe, Diss. Breslau 1909,

S. 40,

45 u.

s.

Vgl. Krger in Rm.-Gerra. Korr.-bl. 2 (1909) S. 57 f.

Reinach, Repertoire de reliefs grecs et romains I S. 166 ff.
'

im rmiscben

w.

Abb. bei

S.

52

haben wir ebenlalls Darstellungen der Manufaktur aus Neumagen,

der rmischen Station Noviomagus, am rechten Moselufer, an der
Strasse Trier-Bingen-Mainz.

Der Kaiser wurde beinahe sofort der grsste Bodenbesitzer. ^

Die Angliederung eines neuen Zweiges der kaiserlichen Finanzverwaltung, die ratio rei privatae, ist, von den frheren Kaisern vorbereitet, durch die Konfiskationen des Septimius Severus ntig
geworden. ' Auf die Organisation derselben werden wir unten
zurckkommen. Die ersten rmischen Kaiser haben auf jede Weise
das durch wirtschaftliehe und soziale Grnde hervorgerufene Kolonatsystem begnstigt; sie wollten eine Klasse von direkten Untertanen schaffen, die immer in engsten Beziehungen zu den Herrschern stehen sollten, genau wie die aa'.Xr/vO: Yswpyot der Ptolemer,
hnlich wie die vornehmsten Familien in Italien sich treue UnterDie Entstegebene u. a. durch Freilassungen geschaffen hatten.
hung des Kolonats hat seinerseits auch die Entwicklung der Industrie
begnstigt. Die Kolonen entrichteten ihre Abgaben in natura, ^ und
diese in natura gelieferten Produkte mussten bearbeitet werden,
um ihren vollen Wert zu bekommen. Als grssere Mengen von
Rohprodukten also in einer Hand gesammelt waren, folgte von
selbst ein Aufblhen der Industrie.
Wir besitzen zwar fr die lteste Kaiserzeit keine direkten Zeugnisse von einer Textilindustrie, wohl aber von Tonwarenindustrien
an verschiedenen Orten. Es scheint mir wenigstens wahrscheinlich,
dass die Kaiser in eigenen Manufakturen die Kleider fr sich selbst
und fr die grosse Menge von ihnen direkt abhngiger Personen
herstellen Hessen.
Der Kleiderluxus, welchem mehrere Kaiser anheimgefallen waren, hat bedeutende Ansprche an solche Manufakturen gestellt. So hren wir z. B. von Kaiser Commodus, dass
'*

bei der Versteigerung seines Nachlasses die Kleider besondere Auf1

Vgl. Flzer in

Vgl.

Vgl. Script,

1911 S. 236

ff.

ff.,
Der Grundbesitz der
den ersten drei Jahrhunderten.
bist. Aug., Severus 12: tuncque primum privatarum rerum

rmischen Kaiser
'

Bonner Jahrb.

Hirschfeld,

Kleine

Schriften

S.

516

in

procuratio constituta

est.

Rostowzew, Kolonat S. 339.

* Vgl.
. Rodbertus, Zur Geschichte der agrarischen Entwicklung
z.
Roms unter den Kaisern in Jahrb. f. Nationalk. u. Statistik II S. 206 ff.
und Rostowzew, Kolonat S. 342 ff.
*

Vgl.

53

merksamkeit auf sich gezogen haben. ^ HeHogabalus, der als erster

Rmer eine ganz seidene Tracht getragen hat, hat Leinen, wenn es
einmal gewaschen war, nie wieder benutzt; diejenigen, die solches
trgen, seien Bettler, mendici, pflegte er zu sagen. ^ Er hat auch
durch seine Verschwendungen alle Vorrte aufgebraucht und Lampridius erzhlt, dass sein Nachfolger, Alexander Severus, fr sein eigenes
Geld die Magazine wieder mit Getreide fllen und eine Menge
neuer Fabriken in Rom einrichten liess, kaiserliche Fabriken, die
dazu mithelfen sollten, den Bedarf der Stadt zu sichern. ^
Alexander Severus hat als guter Haushalter dafr gesorgt, dass
die Produkte seiner Fabriken nie lngere Zeit in den Thesauren
Es ist zu bemerken,
blieben; nach Jahresfrist wurden sie verkauft.
dass die Thesauren seinem Privathaushalt angehrten, und dass
sie nicht mit den staatlichen horrea zu verwechseln sind, in welchen die Steuerlieferungen gelagert wurden. Aber auch die Produktion der kaiserlichen Purpurfabriken wurde den rmischen
Matronen verkauft, selbst hatte er kein Gebrauch dafr; er hielt
jedoch sehr streng auf die Qualitt, daher denn auch heutzutage
der alexandrinische Purpur bekannt ist, der aber gemeinhin der
'*

probianische heisst, weil Aurelius Probus, der baphiis praepositus,

diese

erfunden

Art

hatte.

Solche

kaiserliche

Purpurfabriken,

aus der spteren Zeit fters zu belegen, haben sicher schon damals

an mehreren Stellen existiert. In einer Inschrift aus Korinth wird ein

Prokurator dieser Fabrikation gerade als Vertreter des Alexander
Severus genannt. ^ Es gibt kein Wort bei Lampridius, dass uns zu

Script,

cirratas
et cueulli

Aug.,

hist.

opere,

insigni

Pertinax

purpureasque chlamj'des Graecanicas atque castrenses

armaque gladiatoria gemmis auroque conposita
Vgl. auch ebd., Alex. Sev. 37.
Script, hist. Aug., Heliogabalus 26.
cum frumenta Heliogabalus
Script, hist. Aug., Alex. Sev. 21

ardaici et toga

'

Vgl.

Vgl.

Vgl.

empta de propria pecunia loco suo reponeret; und ebd.

22:

instituit.

Script hist. Aug., Alex. Sev. 40: in thesauris vestem

annum

mechanica opera Romae plurima

*

filis

militares,

evertisset, hie

nisi

subteginine serico aureis

8: vestes

tunicas paenulasque lacernas et chiridotas Dalmataruin et

eamque statim expendi iussit.

ad vendendum gravissiraus exactor

numquam

esse passus est

'

Vgl. ebd.:

Vgl.

CIL

III

certe

Severi Alexandri P. F.

purpurarum

proc.

fuit.

Theoprepen Aug. lib. proc. domin. n. M. Aur.

Aug. provinciae Achaeae et Epiri et Thessaliae rat.

536:


dem Glauben

berechtigen

54

knnte,

dass die Herstellung oder der

Verkauf von Purpur schon zu dieser Zeit monopolisiert gewesen wre.

Kaiserliche Fabriken sind also zu dieser Zeit schon vorhanden
und haben wahrscheinlich schon lngst existiert. Sie sind zweierlei
kaiserliche

Art:

Privatfabriken

und

kaiserliche

Staatsfabriken.

Jene sind persnliches Eigentum des Kaisers, res privatae, nicht

anders zu beurteilen als wie gewhnliche Grossbetriebe, die mit
oder ohne Annexierung an Gutsbetriebe von reichen Leuten gehalten
wurden. Diese sind diejenigen Fabriken, die da waren, um die
Produkte aus den kaiserlichen Provinzen zu bearbeiten. Ich erinnere wieder an die oben zitierte Verordnung des Aurelian: gypten
sollte eine jhrliche

Steuerlieferung von Glas, Papyrus, Flachs

und

zu bemerken, dass es sich hier,

wenigstens w^as das letzte Produkt und wahrscheinlich auch teilweise was die brigen betrifft, um Rohprodukte handelt. Diese
mussten in Fabriken bearbeitet werden, um in Umlauf gesetzt werden
zu knnen. ^ Darin sehe ich noch ein Zeugnis fr das Vorhandensein von kaiserlichen Staatstabriken. Diese gehren nach der
Einteilung der Notitia dignitatum der ratio sacrarum largitionum

Hanf

Es

entrichten.

an; wir

Die

kommen

w^ohl

auf diese im folgenden Kapitel zurck.

Arbeitskraft

ursprnglich

ist

zum

in

diesen

grssten

Teil

Fabriken bestand unzweifelhaft

aus Sklaven, Handwerkssklaven.

Aber allmhlich hat auch in dieser Beziehung eine nderung stattgefunden, die eine vollkommene Umlegung der Volkswirtschaft hervorgerufen hat. Als das Rmerreich so gut wie die ganze damals
bekannte Welt umfasste und es infolgedessen niemand gab, mit
dem man Krieg fhren konnte, ging auch die beste Rekrutierungsquelle fr Sklavenarbeitskraft zu Ende. Gerade die Kriegsgefangenen,
1

weil

Guramerus, Handel und Industrie, RE Sp. 1515,

Unterschied nicht klar gemacht hat und ausserdem
Vertrauen auf die Untersuchungen Hnns hat; vgl. darber nheres

Anders
er

sich

urteilt

diesen

zu viel
unten S. 61 Anm. 2.
Bezieht sich die dunkle Stelle Script, hist. Aug., Alex. Sev. 21: vectigalia civitatibus ad proprias fabricas deputavit auf diesen Umstand?
Oder ist fabrica hier in der Bedeutung Gebude, Bauunternehmung zu
verstehen; vgl. Thesaurus linguae latinae s. v. und bedeuten also die
Worte nur, dass er den Stdten das Recht Zlle zu erheben, um ihre Bauunternehmungen auszufhren, gegeben h;
uns im rmischen Kaiserreiche S. 21 ff.

 55
Rom

noch seine Grenzen erweiterte, immerfort auf den

Sklavenmarkt einstrmten, hatten den wirtschaftlichen
und in Zusammenhang damit auch kulturellen Aufschwung, welcher
uns whrend der letzten Zeit der Republik und der ersten der Kaiserzeit begegnet, mglich gemacht.
Ausser mit der mangelhaften
Zufuhr mssen wir auch gleichzeitig mit einer um ein Bedeutendes
gesteigerten Anzahl von Loskaufungen und Freilassungen rechnen
in Hinsicht auf die Freilassungen sehen sich die Kaiser, aus
Sorge fr das allgemeine Wohl, sogar gentigt, den Reichen zu
verbieten, mehr als 100 Sklaven bei ihrem Tode freizugeben.
Der
Sklavenstand wurde nur durch Geburt rekrutiert, aber die immer
mehr um sich greifende Depravation machte auch diese Quelle
immer mehr versiegen, wenn man auch auf jede Weise den
Nachwuchs zu sichern versuchte. ^ Die Sklaven wurden seltener
und kostbarer, infolgedessen auch ihre Arbeit kostbarer. Die Freidie,

als

rmischen

gelassenen
Gelegenheit

und

die

Schicht

niedrigste

den Sklaven

mit

der

in Betreff der

Freien

hatten jetzt

Handwerksausbung

erfolgreich zu konkurrieren.

Wir gehen
Die

zu den eigentlichen Handwerkern ber.

Handwerkervereine gehen laut der Tradition auf

jetzt

ersten

den alten Knig

Numa

Er teilte, heisst es, die Einwohner

Bauhandwerker, Frber, Riemer,
Gerber, Schmiede und Tpfer. Alle brigen Handwerker vereinigte
Es wurde schon augedeutet, dass
er in eine besondere Klasse. 2
drei der erwhnten Gewerbe fr die militrische Ausrstung der
Soldaten ntig waren. Es scheint somit am natrlichsten, dass
der Staat diesen Gewerben in eigenem Interesse eine Sonderstellung
in

Fltenspieler,

zurck.

Goldschmiede,

1 Columella
I
8 gibt uns diesbezglich interessante Aufklrungen.
Es gab keine Ehen unter den eigentlichen Arbeitssklaven
instrumentum
vocale, im Gegensatz zu den Tieren, instrumentum semivocale und
den Gerten, instrumentum mutum
sondern der Herr setzte ganz
einfach Belohnungen fr die Sklavinnen im HinbUck auf KindererzeuFreiheit von Arbeit whrend einiger Zeit, bisweilen sogar
gung aus
Freilassung: cui tres essent filii, vacatio, cui plures libertas quoque contingebat. Columella fgt hinzu: Haec enira iustitia et cura patrisfamilias
multum confert augendo patriraonio.

2 Vgl.
Plutarchos, Numa 17.
Auch andere berlieferungen; vgl.
Liebenam, Zur Geschichte und Organisation des rmischen Vereinswesens

S. 3

ff.


Wie die frhere
Weber unter die

56

zeigt, haben wir nicht

Handwerker aufzunehmen,
aber schon zur Zeit der punischen Kriege haben wir eine mehr
gewerbsmssige Ausbung der Weberei angenommen, zuerst wohl
wenigstens zum grssten Teile in Sklavenbetrieben. Nur die allerrmsten Freigeborenen und die Freigelassenen haben sich dazu
erniedrigt, sich mit einem Gewerbe zu befassen. Cicero gibt in den
folgenden Worten die allgemeine Wertschtzung der Handwerker:
opificesque omnes in sordida arte versantur; nee enim quicquam
ingenuum habere potest officina.
Die freien Gewerbetreibenden schlssen sich zu Handwerkervereinen zusammen, ohne Zweifel nach griechischem Vorbilde, wenn
sie auch spter ihre eigenen Wege gingen.
Wir drfen nicht ver-

gegeben

hat.

das Recht, die

Darstellung
ltesten

Rmer in
magna vor ihren

gessen, dass die

Graecia

der ltesten Zeit die Griechen

eigenen Tren hatten,

Dank

und dass

der

ein nie

aber im Dunkeln verborgener Kulturstrom von den

im Sden wie von den Etrusken im Norden nach Rom

versiegender

Griechen
ging.

ltere

Forscher,

wie Rodberlus und Pernice, haben gemeint,

dass die rmischen Vereine von

vom

zum Nutzen

Numa

bis zur spteren Kaiserzeit

des Staates gestiftet wurden.

Sie haben
Handwerkerverbnde und auch
betreffs der Vereine, die vom Anfang des 3. Jahrhunderts n. Chr.
an hinzukamen. Aber, wie Waltzing deutlich gezeigt hat, ^ w^ar
whrend der letzten Zeit der Republik sowie der ersten Kaiserzeit

Staate

m. E. recht

in Betreff der ltesten

Haltung der Staatsmchte den Vereinen gegenber sogar ablehwohl aus dem Grunde, weil sie ein sehr bequemes Mittel
auf dem politischen Kampfplatze waren. ^ Aber als die eigentliche
die

nend,

Eine gute Illustration zu den Worten

liist.
XVIII 225. Er sagt, dass die
Kleiderhndler auf den Untergang der Plejaden (den 11. Nov.) besonders
aufpassten, weil man aus einem bewlkten Himmel auf einen regnerischen, aus einem klaren auf einen kalten Winter schloss; in jenem Falle
wurden die Preise der Mntel, in diesem die der brigen Kleidungsstcke
gesteigert.
Plinius nennt sie negotiatores avari.
2 Vgl. Waltzing, Etde historique sur les corporations professionnelles
chez les Romains; zusammenfassend II S. 247 ff.
3 Die pompejanischen
Graffiti geben ein vollkommen modern anmutendes Bild von dem lebhaften Anteil der Handwerkervereine an den
1

Cicero, de officiis

Ciceros

finden wir

bei

42, 150.

Plinius,

Nat.

57

Macht allmhlich vom Senate und den Beamten mehr und mehr
auf den Kaiser berging, brauchten die Kaiser Unruhen von selten
der Vereine nicht mehr zu befrchten, und wir werden sehen, wie
sie ihre Politik,

besonders den Handwerkervereinen gegenber, voll-

stndig nderten.
Caligula

verschleuderte

in

einem

sich gentigt neue

Wege zu

Jahre

die

Tode hinterlassen

Schtze, die Tiberius bei seinem

suchen,

um

unermesslichen
hatte.

Er sah

seinen Geldbedarf zu decken.

Ausser zu frmlichen Gelderpressungen und Konfiskationen griff er

auch zu dem untrglichen Mittel neue Steuern zu schaffen. Suetonius sagt mit allgemeinen Worten, dass es keine Art von Gegenstnden oder Personen gab, denen er nicht irgendeine neue Steuerabgabe auferlegt hat, ^ was er dann durch nhere Angaben ber

den Marktwaren Roms, den Prozessen, den Trgern, den Dirnen auferlegten Steuern ausfhrt. Cassius Dio, der in dem betrefdie

fenden Abschnitt offenbar hauptschlich auf Suetonius zurckgeht,

erwhnt, dass er Marktwaren und Wirtshuser, Bordelle und Prozesse,

Handwerker und Handwerkssklaven und dergleichen mehr

^
Uns interessiert vor allem die Angabe, dass er

besteuert hat.

Wenn wir nach Suevon einer Einkommensteuer die

Rede
die Trger zahlen 12,5 Vo ihrer tglichen Einnahmen, die
Dirnen soviel, wie sie durch einen Beischlaf verdienen (wohl pro
Monat).
Diese Steuern waren fr Rom etwas ganz Unerhrtes.
Nach dem, was wir jetzt von gypten wissen, ist es mehr als
wahrscheinlich, dass der Kaiser sich sein Vorbild von dort geholt

offenbar eine Gewerbesteuer geschaffen hat.

tonius

urteilen

drfen,

ist

hier

'*

Die Vereine haben ihre eigenen Kandidaten fr die

im Jahre 75 n. Chr. die sagarii, die Mantelfabrikanten, den C. Gavius Rufus (CIL IV 753).
Vgl. Willems, Les elections municipales Pompei, Paris 1887 (mir nicht zugnglich, aber siehe
Liebenam, Rmisches Vereinswesen S. 35 ff.).
1 Die bekannten Handwerkervereine sind bei Waltzing, Corporations
IV S. 1 ff. zusammengestellt.
2 Vgl. Suetonius,
C. Caligula 40: nullo rerum aut hominum genere
omisso, cui non tributi aliquid imponeret.
^ Vgl.
x xe wvia xal xtx xaurjXeTa, xg xe
Cassius Dio, LIX 28, 8:

stdtischen

Wahlen.

mter, so

B. fr das des dilen

z.

upvag

xal

x SixaaxYjpta, xog xe

x xe XXa x xotaxa
*

Nr. 83

x^'PO'^^X'^'^S

^al x vSprcoSa x (ico^-o^opovxa

Beleg aus gypten fr das Jahr 110/1 n. Chr. bei Wilcken, Ostraka
Vgl. nheres Wilcken, Ostraka I S. 217 fF.

II

58

Es verdient aber bemerkt zu werden, dass die Gewerbesteuer

Einkommensteuer war.
Die Rmer waren aber noch nicht fr das gyptische Steuersystem reif; die Nachfolger CaHgulas haben die eigentliche Gewerbe-

hat.

dort eine Gewerbe-Lizenzsteuer, hier eine

steuer abschreiben mssen, sie kehrt in anderer

Form

unter Alexan-

wurde aber wahrscheinlich

als Ersatz fr die Gewerbesteuer whrend der frheren Kaiserzeit
eingefhrt, eine Verkaufssteuer, aurum negotiatorium, deren Natur
der Severus wieder. Eine andere Steuer

wir aber nicht nher kennen. ^ Wir wissen nur, dass Alexander
Severus sie, was Rom betritTt, erlassen hat. ^
Es scheint mir kein Zufall zu sein, dass Alexander Severus

was Rom betrifft, die Kaufmannssteuer erlassen, andeGewerbeausbung wieder besteuert hat. Aurum negotiatorium hat die Zufuhr nach Rom vermindert, was ernste Besorgnisse vor Mangel hervorgerufen hat. ^
Indessen kann der Kaiser
einerseits,
rerseits

die

Zuschuss an die Statskasse, den diese Steuer einbringt, nicht

Er fand, dass es mglich wre, den belstand, den
die Steuererhebung beim Verkufer hervorgerufen hatte, zu vermeiden, wenn man statt dessen den Produzenten besteuerte. ^
Statt
den

entbehren.

Verkaufssteuer

der

bekommen wir

eine

Produktionssteuer und

nach dem gyptischem Vorbilde in der Form einer GewerbeLizenzsteuer, die jeden Produzenten innerhalb desselben Gewer-

jetzt

z.

hnliche

feste

B. uTzep TtpoaSwv

resp. 310
2

und 390

uTtep

TipoadSwv oIxotisScov; vgl.

Wilcken, Ostraka

I S.

f.

Vgl. Script, hist. Aug., Alex. Sev. 32:

rium Romae

mam

Einkommensteuern sind auch aus gypten bekannt,

cpoivfy.cov,

aurum negotiatorium

et

corona-

remisit.

Vgl. ebd. 22: negotiatoribus ut

immunitatem

Romam

volentes concurrerent maxi-

dedit.

* Rodbertus, Jahrb. f. Nationalk. u. Statistik V S. 309 fT. sieht in der sogenannten Urinsteuer einen besonderen Zweig dieses aurum negotiatorium
und glaubt somit die Kaufmanssteuer etwa auf die Zeit Vespasians zurckleiten zu knnen.
Den Ausfhrungen des Rodbertus zum Trotz scheint
mir die Natur der Urinsteuer nicht klar, und wenn auch die von ihm
gegebene Deutung, Steuer auf das Einkommen von den von Privatpersonen
gehaltenen ffentlichen Abtritten zutreffen wrde, wre sie auch als Gewerbesteuer
Zur
mit der Dirnensteuer vergleichbar
anzusehen.
Sache vgl. Friedlnder, Sittengeschichte Roms'-" IV S. 310 f.
^ Vgl. Script, hist. Aug., Alex. Sev. 24: bracariorum, linteonum, vitrariorum, pellionum, plaustrariorum (vel claustrariorum), argentariorum, aurificum et ceterarum artium vectigal pulcherrimum instituit.

59

in gleicher Hhe trifft, mag er viel oder wenig produzieren.

Gerade dadurch konnte man die Hoffnung hegen, die Produktion
zu steigern.
Dass eine solche Gewerbesteuer zu dieser Zeit wirklich geschaffen worden ist, geht aus dem Kapitel de censibus in den
Digesten hervor, welches aus Exzerpten aus den Werken mit gleichem Namen des Paulus und Ulpianus besteht. Es heisst hier, dass
der Steuerpflichtige u. a. seinen Besitz an Boden und dessen verschiedene Beschaffenheit, an Sklaven, ihre Nationalitt, Alter, Verwendung und Gewerbsbefhigung genau angeben soll. ^ Der
Herr hat offenbar eine gewerbliche Lizenzsteuer fr seine Gewerbesklaven zu entrichten. ^
Mit dieser Gewerbesteuer hngt ohne Zweifel auch eine andere
Neuordnung des Alexander zusammen. Fr die Weinhndler,

bes

Gemsehndler, Schuhmacher und berhaupt alle Gewerbe und

Knste schuf er Innungen, gab ihnen aus ihrer Mitte Verteidiger und wies einer jeden derselben ihren bestimmten Richter
an. 2
Nach dem Wortlaute wre man geneigt zu glauben, dass
wir hier vor der Schpfung der Gewerbevereine stnden, was aber
dem, was wir schon wissen, widerspricht. Die Sache muss sich
anders verhalten; die durch freiwillige Zusammenschliessung entstandenen Vereine werden Zwangs vereine, und diejenigen Gewerbetreibenden, die frher nicht zusammengeschlossen waren,
wurden jetzt dazu gezwungen.'*
Das sind die Folgen des Rckganges der Sklavenwirtschaft
und des Zunehmens der Gewerbeausbung der Freien. Der Staat
hat die Vereine in dem Augenblicke, in welchem er Zwangszugehrigkeit vorgeschrieben hat, in seinen direkten Dienst

Gerade dadurch, dass

1

Vgl.

nationes
-

Digesta

eorum

Man

Angabe des

man

15, 4, 5:

genommen.

die rechtliche Stellung der Vereine regelte,

In servis deferendis

observandum

est,

ut et

et aetates et officia et artificia specialiter deferantur.

verlangt

wohl Angabe der Nationalitt wegen der Judensteuer,

Kinder und Alte nicht besteuert wurden.

Alters, weil

^ Script,
bist. Aug., Alex. Sev. 33: corpora omnium constituit vinaricrum, lupinariorura, caligariorum et omnino omnium artium, iisque ex sese
defensores dedit et iussit, qui ad quos iudices pertincrent.
* So richtig Liebenam, Rom. Vereinswesen S. 49. Waltzing, Corporations professionelles II S. 254 spricht von une existence officielle; sie
wurden enrles dans l'administration.

60

machte

man

zierten

Staatshaushalt, besonders als Erheber der neuen Gewerbe-

sie

knftig zu verwendbaren

Werkzeugen im kompli-

der freien Handwerker.

Es ist ein Zeichen kluger
Berechnung des Alexander und der Mnner seiner nchsten Umge-

Lizenzsleuer

bung,

dass

sie

die

Sttze zur Aufrechterhaltung des Staates, die

durch diese Arbeiterorganisationen ergab, recht wrdigten, indem

sie sich selbst ihrer weiteren Organisation annahmen und ihnen
die Funktion und die rechtliche Stellung, die ihnen beliebte, gaben.
Andererseits bekamen die Vereine und damit die Gewerbe die finanzielle Verwaltung der verschiedenen Kaiser, ihre Sparsamkeit
oder ihre Verschwendung, unmittelbar zu spren. Seitdem die
Staatsfmanzen vom Anziehen der Steuerschraube abhngig geworden
w^aren, lag es, da jetzt die Mglichkeit vorhanden war, sehr nahe
Abgaben auf die festen Korporationen zu wlzen.
Gewisse Umstnde lassen vermuten, dass Alexander bei der
Durchsetzung dieser Reform im Wirtschaftsleben fremde Vorbilder
vor Augen gehabt hat. In der Alexander-Biographie des Lampridius heisst es, dass der Kaiser alle Geschfte von seinen Bureauchefs und den geschicktesten, ihm ergebenen Juristen, deren erster
damals Ulpianus war, untersuchen und in Ordnung bringen Hess.
In Betreff der Rechte des Volkes und des Fiskus erliess er ebenso
sich

als billige Gesetze.

Er besttigte keine Verordnung,
ohne vorher 20 Rechtsgelehrte und nicht weniger als 50 gelehrte,
weise und beredte Mnner dabei zu Rate gezogen zu haben. Er

zahlreiche

und

dabei

mit

wissenschaftlichen

besonders

mit

der Geschichte vertraute Personen gewhlt, welche

hat
er

dann

fragte,

was man

in

Kenntnissen

ausgerstete

diesem oder jenem Falle frher

in

Rom

oder bei den auswrtigen Vlkern fr Massregeln ergriffen htte.

Man wre

Vormundschaftsregierung whrend
der Minderjhrigkeit des Alexander zu sehen, welche ihre Obliegenheiten mit grosser Umsicht erfllt hat. Dass die gyptische Gewerbegeneigt, darin eine Art

Lizenzsteuer

das Vorbild der rmischen war,

Die

Alexanders

liegt auf der Hand.

auch das goldene Zeitalter der rmischen Juristen.
Mnner wie Paulus, Papinianus
und Ulpianus lebten und wirkten zu dieser Zeit in engster Beziehung
zu den Staatsmchten. Besonders der letztgenannte, aus Tyrus

Regierungszeit

ist

ja

Vgl. Script, bist. Aug., Alex. Sev. 1516.


gebrtig,

stand

grossen

sehr

Alexanders

gewesen

sehr

hoch

Einfluss

Staatsrat

sein.

auf

und

61

Er hat unzweifelhaft einen

den jungen Kaiser gehabt; er soll
Kanzler sowie auch Prtorianprfekt
in Gunst.

Auf diesem Hintergrund mssen die Regierungsmassregeln des

Alexander gesehen werden. Lampridius' Aufschlsse ber die konomischen Reformen der Zeit Alexanders, die wir eben erwhnt haben,
sind

alle

durchaus folgerichtig und

strittiges.
teil

Sie verdienen

nicht sachlich erwiesen

enthalten nichts gegen-

unser Vertrauen, so lange das Gegenist. ^

und Cassius Dio LXXX 1, 1.

Liebenam, Rom. Vereinswesen S. 49 findet, dass die Worte in Kap.
22 und 32 ber die Immunitt der Kaufleute mit den Worten in Kap. 24
ber artium vectigab) in Widerspruch stehen. Er hat den Unterschied
zwischen Verkaufs- und Produktionsstcuer nicht erkannt.
2 Damit
will ich allerdings nicht sagen, dass Lampridius eine historische Quelle ersten Ranges sei; er hat unzweifelhaft dies und jenes aus
1

Vgl. ebd. 26

Formen der lteren Zeit hineingegossen; und zum

der Nachfolger schildert er Alexander als das Ideal
eines Kaisers, den er mit allen schon schablonmssigen Tugenden der
Lobredner ausstattet; vgl. Peter, Die geschichtliche Literatur ber die

seiner eigenen Zeit in die

Nutzen und

Frommen

rmische Kaiserzcit II S. 110 f.

Der geschichtliche Kern muss in jedem Falle in sachlicher Hinsicht
geprft werden. Eine Untersuchung wie diejenige von Hnn, Quellenuntersuchungen zu den Viten des Heliogabalus und des Severus Alexander,
schiesst, wie ntzlich sie auch als Ausrodungsarbeit sein kann, weit ber
das Ziel hinaus. Rei jeder Stelle, wo etwas in der Alexanderbiographie
behandelt wird, das auch z. B. in den Biographien des Antoninus Pius
oder des Hadrian oder in den Edikten des Codex Theodosianus vorkommt,
konstatiert Hnn sogleich Abhngigkeit des Lampridius.
Ich will nur
eine Stelle, die hier von Belang ist, zitieren. S. 100 sagt Hnn: Die
Zusammenstellung 24, 5 bracariorum, linteonum, vitrariorum, pellionum,
claustrariorum, argentariorum, aurificum et ceterarum artium (ebenso 33,2!)
vectigal (instituit) stammt aus Cod. Theod. XIII 4,2 (317) artifices artium
per singulas civitates morantes ab universis muneribus vacare praecipimus.
Die inhaltliche Differenz erklrt sich aus der Tendenz des
Kapitels. Unter den 35 Handwerkerbezeichnungen des C. Th. finden wir
Nr. 14 argentarii, Nr. 28 aurifices, Nr. 29 vitrarii, gerade die am wenigsten
zeugnisfhigen, nicht bracarii, linteones, pelliones, claustrarii wieder. Hier
fehlt, scheint mir, jede Spur gesunder, historischer Kritik.
Hnn fasst seine Resultate S. 224 folgendermassen zusammen: Es
gengt zu sehen, dass er (h. e. Lampridius) in die Reihe der gallischen
Rhetoren im Anfang des 5. Jahrhunderts gehrt und vielleicht in jene Zeit,

62

Es gehrte zu den Vorrechten der rmischen Mitbrger, dass

von NaturalHeferungen bis zu der Zeit des Diokletian, seitdem
smtliche Provinzialen duch Caracalla das Brgerrecht bekommen hatten, befreit waren. berhaupt bedeutet die Verleihung Caracallas in seinen konomischen Konsequensen eine Gleichstellung
der Italiker mit den Provinzialen, nicht umgekehrt, also eine Aufhebung der frheren Vorrechte der Italiker.
Aber der Kaiser
hat bei den Provinzen seinen Bedarf fr Soldaten und Beamte
an Naturalprodukten gedeckt, ebenso fr die Hauptstadt durch die
annona civilis gesorgt. Man bekommt eine Vorstellung von der
Bedeutung der NaturalHeferungen, sowie davon, wie schwer sie auf
den Provinzialen lasteten, durch ein Schreiben des Kaisers Valerianus
wegen gewisser Reformen betreffs der annonae, die nach dem Vorschlage des Prtorianprfekten Balista eingefhrt wurden. Balista
hatte als Prinzip aufgestellt, dass man nur von der Produktionsstelle NaturalHeferungen verlangen sollte; jede Provinz sollte nur
den Artikel liefern, mit welchem sie reichlich versehen war. ^ Dass
es keine kleinen Ansprche waren, die auch an Kleiderlieferungen
gestellt wurden, geht aus verschiedenen kleinen Notizen hervor. In
vielen Fllen ist es unmglich zu sagen, ob es sich um Produkte
der kaiserlichen Fabriken oder Steuerlieferungen handelt, ^ aber im
allgemeinen scheint es mir, als ob wir nur in Betreff der grberen
Massenprodukte mit Steuerlieferungen zu rechnen haben.
Bassianus hat seinen mehr bekannten Namen Caracallus oder
Caracalla dadurch bekommen, dass er Kleider an das Volk versie

wo

dort Flavius Claudius Constantinus lierrsclite. Diese Behauptung ist

begrndet, dass sie kaum eine Widerlegung ntig hat; liier kann
sie jedenfalls nicht Platz finden.
Schanz, Geschichte der rmischen Literatur^ IV 1 S. 51 fF. lehnt auch die diesbezglichen Forschungsresultate

so

lose

Hnns
1

glatt ab.

Script, bist. Aug., Trig. tyran. 18:

iam laridum, iam ceterae species

quibus adfatim redundant, quae omnia sunt

Ballistae consilia, qui ex quaque provincia unam tantum speciem praeberi
iussit, quod ea redundaret, atque ab ea milites submoveri. id quod publicitus est decretum.
Wie lange eine solche Ordnung herrschte, ist nicht
zu ermitteln; sicher ist, dass sie zur Zeit des Diokletian nicht mehr in
Kraft war.
^ Von der Getreidelieferung gyptens fr die Hauptstadt, die sich auf
20 Millionen Medien unter Augustus (vgl. Aurelius Victor 1) belicf, macht
die Lieferung aus den kaiserlichen Domnen laut der Annahme Mommsens
einen Teil aus; vgl. Mommsen, Rmische Geschichte V S. 560.
in

his

dandae sunt

locis, in

ein bis dahin nicht gebruchhches langes Kleid,

und zwar

teilte,

63

wurde: unde hodieque Antoninianae dicuntur

huiusmodi in usu maxime Romanae plebis frequentatae,
sagt Spartianus. ^ Kaiser Macrinus wollte dem Volke, seinem Sohne
Antoninus zu Ehren, rote Pnulen schenken, die so wie die Karakallen des Bassianus Antoninianae genannt werden sollten,
adserens melius filium suum Paenuleum vel Paenularium dicendum
das

sehr

beliebt

caracallae

quam

Caracallus esset dictus Bassianus.

Ein Dokument, das

vielleicht besser als irgend

etwas anderes

den Umfang der Naturalienw^irtschaft bezeugt, ist ein von Trebellius

wiedergebenes Schreiben des Kaisers Valerianus an Zosimo, den
Prokurator in Syrien, der also der kaiserlischen Verwaltung angehrte. 2
Es ist ein Befehl, dem neuernannten Tribunen Claudius

(dem spteren Kaiser) seinen Gehalt aus der kaiserlichen Privatde

kasse,

nostro

privato

aerario

zu

'*

geben:

Getreide, Speck,

Wein, l, Salz, Wachs, Heu und Stroh, Weinessig und Gemse,

Leder zu Zelten, Maulesel, Pferde, Kamele, verarbeitetes Silber,
bares Geld, Kleider, Dienerschaft, die zum Teil zurckgegeben
werden sollte, und Holz, alles in genau fixierten Mengen. Alles
brige, schliesst er, das ich hier wegen seiner Geringfgigkeit
nicht namentlich anfhren kann, wirst du ihm je nach Umstnden
geben, aber nicht in Geld, und wenn irgendwo etwas fehlen sollte,
darf es nicht nach Umrechnung in Geld gewhrt oder verlangt
werden.
Es ist wahrhaftig eine reichlich versehene Privatkasse,

die

der

einer
1

Kaiser

in

Syrien

hat.

alle

Script,

Aug., Antoninus

hist.

Und

Beamten wurden

Ausnahme;

wir

stehen

in derselben

Caracalla

9.

Vgl.

hier nicht vor

Weise gelohnt.
auch

ebd., Alex.

Sev. 21.

Antoninus Diadumenus 2.
Claudius 14.
Wenn das Schreiben auch nicht
authentisch ist, muss es doch wenigstens die Verhltnisse des ausgehenden
3. Jahrhunderts wiedergeben, da Trebellius zu dieser Zeit schrieb; vgl.
-

Script, hist. Aug.,

Vgl. Script, hist. Aug.,

Wlflin,

Mnchener Sitzungsber.

1891 S. 480

ff.

Hier aerarium anstatt fiscus wie es hufig bei den Scriptores historiae Augustae vorkommt; vgl. Hirschfeld, Verwaltungsbeamten - S. 17 Anm. 2.
^ In einem anderen Schreiben an den Prtorianprfekten ussert sich
Valerianus u. a. folgendermassen ber Claudius: Wisse ferner, dass ich
ihm einen eben so grossen Gehalt wie dem Statthalter von gypten ausgesetzt habe nebst so vielen Kleidungsstcken wie der Prokonsul von
Vgl. auch Wilcken, Gr.
Afrika hat; vgl. Script, hist. Aug., Claudius 15.
Ostraka I S. 671.
^

64

Mit einem derartigen Bezahlungssystem der Gehlter hngt

auch zusammen, dass die Kaiser die ihnen wohlgeflligen Mnner
in natura belohnten. Valerianus schreibt seinem praefectus aerarii
folgendes:

Dem

Aurelianus,

dem

ich das Konsulat bertragen habe,

du wegen seiner Armut, durch welche er gross ist, grsser

wie die brigen, zur Abhaltung von Zirkusspielen 300 goldene Antonine, 3000 kleine silberne Philippe und 5 Millionen kupferne
sollst

Sestertien,

sowie

10

feingewebte

Mnnertogen, 20 gyptische aus

mauDecken nebst 100 Schweinen und 100 Schafen verabfolgen. ^

Diese Gabe aus Anlass der Zirkusspiele ist bezeichnend. Auch in
dem Zirkus wurden die Preise in natura ausgezahlt, und wir hren,
dass das Konsulat des Purins Placidus mit einem solchen Aufwnde von Pracht gefeiert wurde, dass es aussah, als schenke
man den Wagenrennern nicht Preise sondern Erbschaften, als
ihnen halbseidene Tuniken, leinene Paragauden, ja auch Pferde
gegeben wurden. ^
Aurelianus hat die oben erwhnten Steuerlieferungen von Glas,
Papyrus, Flachs und Hanf aus gypten fr die Stadt Rom eingefhrt. 2
Dadurch war er im Stande bei verschiedenen GelegenLeinen, 2 kyprische Tischtcher, 10 afrikanische Teppiche, 10

rische

die Rmer zu beschenken

dreimal sagt Vopiscus
auch weisse Tuniken mit rmeln aus verschiedenen Provinzen,
sowie ganzleinene aus Afrika und gypten; er war auch der erste,
der dem rmischen Volke Taschentcher, oraria, gab, quibus
uteretur populus ad favorem. ^

heiten

Wir fassen die Ergebnisse zusammen.

An die Seite der Heimarbeit trat in Rom
V.

Chr. eine

mehr gewerbliche Herstellung

im 2. Jahrh.
von LuxusstofTen,
Sklaven und Soldaten,
sptestens

teils

teils

von grberen Kleidungsstcken

was

diese betrifft in folge der anhaltenden Kriege, die ausserhalb

fr

des eigentlichen Italiens gefhrt wurden. Die Herstellung der Luxus-

waren hat man

aus

Sd-Italien

und

Sizilien

Vgl. Script, bist. Aug., Aurelianus 12; vgl.

'

Vgl. ebd. 15.; vgl.

Vgl.

Vsl. Scriot. bist. Aug., Aurelianus 48.

oben

S.

auch ebd, Carinus

35 und 54.

19.

auch

bernommen.

13.

Die

65

sowohl an den Gutsbetrieb angegliedert

den Stdten, geschah ursprnglich wenigstens
zum grssten Teil durch Sklaven, Der Kaiser hat private Fabriken
gehabt. Als die beste Quelle fr die Rekrutierung des Sklavenstandes durch das Aufhren der Kriege versiegte, wurde es den Freien
mglich, in grsserem Umfang die Konkurrenz aufzunehmen. Die
freien Handwerker schliessen sich nach griechischem Muster zu
Vereinen zusammen, die durch Alexander Severus Zwangsvereine
gewerbliche

wie

Herstellung,

selbstndig

in

werden.
Ursprnglich

ist

die

Weberei ganz

frei

und ohne besondere

Einkom-

Caligula belegte die Gewerbe mit einer

Verpflichtungen.

mensteuer, die aber nicht lange in Kraft blieb.

Alexander Severus

richtete statt dessen eine der gyptischen hnliche Lizenzsteuer ein,

die er wahrscheinlich durch die Handwerkervereine erhob.

Eine

wurde ebenfalls whrend der frheren Kaiserzeit

eingefhrt, die in Bezug auf Rom von Alexander Severus erlassen
wahrscheinlich im Zusammenhang mit der Einrichtung
wurde
der Gewerbe-Lizenzsteuer. Die Provinzen haben Naturallieferungen
entrichtet, Italien aber war davon befreit.
Verkaufssteuer

Die Entwicklung
vorgeschritten,

dass

steuern knnen.

Geprge,

hat

ist

schon

man auch

Dies gibt

staatliche

in

in

der Zeit vor Diokletian so weit

Rom

die Arbeit selbst hat be-

dem konomischen Leben

Organisation

des

sein ganzes

Handwerkes zu Folge.

Die Staatsorganisation ist von der Zeit Alexanders ab zu spren,

wird aber zuerst durch Diokletian und Konstantin ganz durchgefhrt.
Diese

kraftvollen Kaiser machen einen letzten, ernsten

dem von schlimmen Krebsschden zerfressenen, schon

beiden

Versuch

Staatskrper des Rmerreiches neues Leben

Durch Reglemente und Verordnungen ohne Zahl,
die alles voraussehen und in allen denkbaren Situationen Anleitung
geben wollen, versuchten sie wieder Ordnung im Reiche zu schaffen.

stark

hinsiechenden

einzublasen.

Die Folge war, dass sie dem Staate eine unertrgliche Zwangsjacke
anlegten; binnen kurzem waren auch die letzten Reste von FreiDadurch haben sie nur die
heit und Unternehmungslust dahin.
Katastrophe beschleunigt, der sie vorbeugen wollten. Diesen Teil
der Entwicklung werden wir im nchsten Kapitel verfolgen.

DAS RMISCHE REICH WAHREND DER

SPTEREN KAISERZEIT.
Von

der

ab

Diokletians

Zeit

hrt realiter,

formaliter, der Unterschied zwischen Staatlichem

Reich gehrt

das

auf,

dem

Kaiser.

So weit

ist

wenn auch nicht

und Kaiserlichem
es

langsam aber

gekommen. Es ist kein Staatsstreich, der den Diokletian

zur unumschrnkten Macht gefhrt hat, es ist vor allem der Verfall
Ganz bezeichnend ist der Vorfall im Senate, als man
des Senates.
eben den alten Tacitus zum Kaiser gewhlt hatte. Nicomachus
ussert u. a. folgendes: Ernenne nicht deine unmndigen Shne
zu Erben des rmischen Reiches, berlasse ihnen nicht den Staat,
den Senat und das rmische Volk in derselben Weise als Erbschaft,
wie deine villa, deine Kolonen und deine Sklaven. ^
Es ist selbstverstndlich, dass das Dominat auch in der Versicher

waltung

tiefe

einheitlicher

Spuren

sowie

Interessen,

hinterliess.

werden.

Die

Italien,

war,

vinzen

gleichgestellt

zerlegt

und innerhalb

Militrverwaltung

alten

das

Dieselbe musste jetzt bedeutend

Provinzen

jetzt in

wurden in
wurde

dieser

nach

geschieden,

staates der hellenistischen

mit ihren nationalen

der Steuerpflicht den Prokleinere Verwaltungsbezirke

streng

dem

zwischen

Zivil-

und

Vorbilde des Beamten-

Reiche, vorzglich gyptens, das zuvor

schon in mannigfacher Hinsicht Vorbild fr die Reichsverwaltung

geworden war. ^

Um

seine Reform durchsetzen zu knnen, hatte Diokletian

sowohl zivile wie militre, Beamte ntig, jene um die bedrohten Grenze des Reiches gegen die immer heftigeren Sturmangriffe der Barbaren zu schtzen, diese um der inneren Organisa-

neue,

des

tion

Reiches die Festigkeit und Strke, die frher so fhlbar

Script, bist. Aug., Tacitus

Strahl,

6.

Rmische Geschichte

S. 535.

67

mangelte, zu verschaffen. Die Anzahl der Steuerverzehrenden wird

die der Steuerzahlenden vermindert.
Die Folge war,
zu ausserordentlichen Mitteln auf dem Gebiete des Steuer-

vergrssert,

man

dass

wesens greifen musste.

Auf Grund der stetigen

whrend der

Mnzverschlechterungen,

letzten Hlfte des 3.

Jahrhunderts

n.

besonders

Chr.,

war man,

wie wir oben gesehen haben, mehr und mehr auf Naturalleistungen
zurckgekommen. ^ Diese lasteten dann auf den Provinzialen und in
Folge der Latifundienwirtschaft besonders auf den Kolonen. Der

weitem grsste Latifundienbesitzer war der Kaiser. Aus Mangel

an Leuten fr das Bebauen des Bodens und an Rekruten fr seine
Armeen sah er sich schon gegen Mitte des 3. Jahrhunderts gentigt,
die niedrigste Volksklasse an die Scholle zu fesseln.
Allmhlich
kehren dieselben Bestimmungen wieder, die wir in Betreff der
uTioxsXer? schon aus gypten kennen: Durchbrenner sollen zurckgefhrt werden; derjenige, der solche Leute aufnimmt, soll eine
Busse zahlen u. s. w. ^ Die Vermutung liegt auf die Hand, dass
diese Bestimmungen aus der hellenistischen Zeit ganz bewusst
wiederbelebt wurden. Diese Verhltnisse, die hier in Betreff der
Kolonen skizziert wurden, gelten bald nicht nur fr den ackerbautreibenden Teil der Untergebenen des Latifundienbesitzers, sie gelten
fr Smtliche, also auch fr die Handwerkstreibenden.
bei

Die kaiserlichen Fabriken hatten sich, in der letzten Hlfte des

3.

Jahrh:s und whrend des

direkt aus

dem

dignitatum aus

Es

ist

Jahrh:s bedeutend vermehrt, was in-

4.

Maximaltarif des Diokletian, direkt aus der Notitia

dem Anfang

des

5.

Jahrhunderts ^ deutlich hervorgeht.

ein glcklicher Zufall, dass diese beiden, ausserordentlich be-

deutungsvollen Dokumente fr unseren

plettieren.

Der Maximaltarif, der

der Einleitung schliessen

ich

Zweck
mchte

sich gegenseitig
es

kom-

aus den Worten in

sich auf das ganze Reich bezieht,

"*

be-

rcksichtigt in der Tat hauptschlich die stliche Reichshlfte,

wo

auch
tigt

Fragmente

gefunden sind. Die Notitia bercksichebenfalls das ganze Reich, aber, so w^ie sie auf uns gekommen ist,
alle

auch Wilcken, Gr. Ostraka I S. 679 ff.

Rostowzew, Kolonat S. 398.
ber die nhere Datierung vgl. Schanz, Geschichte der rmischen

Vgl.

Vgl.

Literatur IV 2
*

bis jetzt

Vgl.

S.

129.

Bcher, Beitrge zur Wirtschaftsgeschichte

S. 181

f.


gibt

sie

mehr

68

gehende Aufschlsse nur fr die

ins Einzelne

^vest-

liche Reichshlfte.

Der Maximaltarif des Diokletian ist, wie Bcher einleuchtend

nur verstndlich, wenn wir annehmen, dass die Direktoren dieser Fabriken bei der Herstellung der die Manufakture betreffenden Abschnitte mitgewirkt haben. ^ Vor allem zeigt dies die
planmssigere und mehr detaillierte Ausfhrung dieses Teiles: 84 verschiedene Wollwaren, mehr als 200 Leinenwaren werden verzeichnet.
Wir haben nicht weniger als je neun verschiedene Qualitten von
fnf Leinensorten, die nach Stdten benannt sind. Es sind: Skygezeigt hat,

thopolis in Syrien, Tarsos in Kilikien, Byblos in Syrien, Laodikeia

Syrien;

in

die

fnfte Sorte wird tarsisch-alexandrinisch benannt.

Blmner hat gemeint, dass

diese

Sorte ebenfalls in Tarsos aber

nach Art der alexandrinischen Webereien hergestellt wurde. ^

Die Papyri zeigen indessen, dass es umgekehrt war. Eine besondere Flachsart, die tarsische, war in gypten seit Anfang des 4. Jahrhunderts n. Chr. Mode geworden; in den Papj-ri sind aus dieser
Zeit hufig Weber die tapaiy.ap-.o'. benannt werden, erwhnt. ^ Die
Produkte, die unter

dem Namen

sind also alexandrinische

vorkommen,

Tapaiy.a 'AXe^avops'.va

Fabrikate, die aus der ursprnglich aus

Tarsos stammenden Flachssorte hergestellt wurden.

Die eben erwhnten Stdte sind einige der Hauptzentren der
Leinenmanufaktur, wie wir auch aus anderen Quellen wissen. ^
In einer, um die Mitte des 4. Jahrhunderts n. Chr. geschriebenen
Erdbeschreibung heisst es: ))Sc3'thopolis, Laodicia, Byblus, Tyrus,

omni mundo linteamen emittunt; Sarepta vero. Caesarea,

et Lydda purpuram praestant. ^
Die syrischen Leinengewebe standen von alters her in gutem Rufe, und wir sind berechtigt auch hier kaiserliche Manufakturen anzunehmen.
Durch
eine Verordnung des Kaisers Valens vom Jahre 374 n. Chr. ist eine
kaiserliche Manufaktur fr Skythopolis belegt
sie handelt u. a.
Berytus

Neapolis

Vgl. Bcher, Beitrge zur ^Yi^tschaftsgescllichte S. 201

Vgl.

Vgl.

109 aus

Blmner, Maximaltarif
z.

B. P. Lips. 89

dem

3/4.

aus

S.

dem

fT.

169.
4.

Jahrh.: X'va 9-apa:x.

Jarh.: X^o-j Xs'jxo xapar/.o: P. Oxy.

Zu

-aps:-/.p'.o: vgl.

Reil, a. A. S. 98.

Bchsenschtz, Die Hauptsttten des Gewerbfleisses im klassischen Alterthum S. 61 ff.

* Expositio
totius mundi et gentium bei Mller, Geographi graeci
minores II S. 518 31.
*

Vgl.

69

In Tyrus gab es um die Mitte des

von Scytopolitani linyfi. ^
Am4. Jahrhunderts n. Chr. ebenfalls eine kaiserliche Weberei.
niianus Marcellinus erzhlt nmlich, dass es bekannt geworden
sei,
dass zu Tyrus heimlich ein indumentum regale gewoben
wurde. Die Sache wurde untersucht, und man fand einen Brief
von einem gewissen Maras, ein Diaconus, wie die Christen es
ad Tyrii
heissen, an den Vorsteher der tyrischen Weberei
In Tarsos wurden nicht nur feinere Stoffe
textrini praepositum. ^
verfertigt, sondern auch ein sehr grobes Gewebe, das zu grberen
Kleidungsstcken und als Zelttuch verwendet wurde. ^ Es wurde
mit dem Namen cilicium bezeichnet; als Zeltmacher hat auch der
Apostel Paulus damit gearbeitet. ^
Was die Manufaktur in Alexandreia betrifft, verweise ich auf die Ausfhrungen oben S. 25 ff.
Diese Tatsachen sprechen fr die Richtigkeit der Vermutung

dass die Stdte Skythopolis, Tarsos und Alexandreia,

sowie wahrscheinlich auch Byblos und Laodikeia, kaiserliche Lei-

Bchers,

nenmanufakturen schon zu den Zeiten des Diokletian besessen

Auf die kaiserliche Purpurfabrik zu Tyrus werden war
unten zurckkommen. In dem Tarife werden ausserdem in Verbindung mit Leinenprodukten folgende Stdtenamen erwhnt:
Tralles in Karien, Antinoupolis in gypten und Damaskus in Syrien, sowie die Insel Cypern.
Es kann sein, dass es auch dort
kaiserliche Manufakturen gab, aber in diesen Fllen empfiehlt sich
grssere Vorsicht, da sie mehr zufllig vorkommen, und es keine
haben.

anderen Indizien

Wenn

gibt.

den Wollstoffen bergehen, finden wir

Damaskus und Laodikeia in Syrien,
Milet und Magnesia in Kleinasien, fernerhin Mutina, Canusium,
Venusia, Trier und Poetovio (Pettau in Steiermark) im Westen.
Unter den aus dem Westen genannten fnf Stdten, sind uns drei
durch die Notitia als Stdte kaiserlicher Manufakturen bekannt,
nmlich Canusium, Venusia und Trier, auf welche war spter zurckkommen werden. Von den aus dem Osten erwhnten Stdten sind
besonders Laodikeia und Milet wegen Schafzucht und Wollweberei

auch hier

wir

jetzt

zu

einige Stdtenamen:

Vgl. C. Th.

Vgl.

Vgl.

Vgl. Apostelgeschichte 18,3.

20, 8.

Aram. Marc. XIV 7, 20 und 9, 7.

Bchsenschtz, Hauptsttten des Gewerbfleisses

S. 64.

renommiert.

Ich glaube nicht, dass wir irren,

wenn wir

hier kaiser-

Wollmanufakturen annehmen. Ausserdem kommen auch mehrere Namen von Landschaften in Verbindung mit wollenen StofTen
vor, wie Kappadokien, Pontus, Arabien, gypten, Afrika, Numidien,
liche

Achaja u. s. w. sie sind aber allzu allgemein, um irgendeine

Folgerung zu gestatten, sie knnen nach Art der Einwohner dieser
Landschaften bedeuten ^ oder auch die Herkunft der Rohprodukte
oder, in diesem Falle, die Schafrasse angeben. ^
Dank der Notitia dignitatum sind wir ber die kaiserlichen

Argolis,

in der westlichen Reichshlfte viel besser unterrichtet.

Manufakturen

dem

illustris comes sacrarum largitionum stehen u. a.

auch folgende
Occ. XI 45 Procuratores gynaeciorum:
Procurator gynaech Bassianensis, Pannoniae secun-

Unter

vir

'*

translati Salonis.
dae
Procurator gynaecii Sirmensis, Pannoniae secundae.
Aspalato.
Procurator gynaecii lovensis, Dalmatiae

Procurator gynaecii Aquileiensis, Venetiae

50

inferioris.

Procurator gynaecii Mediolanensis, Liguriae.

Procurator gynaecii urbis Romae.

et Venusini, Apuliae.

Procurator gynaecii Canusini

Procurator gynaecii Carthaginensis, Africae.

Procurator gynaecii Arelatensis, provinciae Vienensis,

55

Procurator gynaecii Lugdunensis,

Procurator gynaecii Remensis, Belgicae secundae.
Procurator gynaecii Tornacensis, Belgicae secundae.
Procurator gynaecii Triberorum, Belgicae primae.

60

Procurator gynaecii Augustoduno translati Mettis.

Procurator gynaecii (in Britannis) Ventensis.

Blmner, Die gewerbliche Thtigkeit der Vlker des klassischen

S. 28 und 31 ff.; Blmner, Der Maximaltarif des Diokletian S. 151.
Die Kritik der allgemeinen Auffassung ber die Rolle Milets, welche
Bcher, Beitrge zur Wirtschaftsgeschichte S. 40 ff. liefert, gilt jedenfalls
1

Vgl.

Alterthums

nicht fr die sptere Kaiserzeit.

2 Vgl. heutzutage Damast, Musselin, Kaschmir, Manchester
2

cum

Vgl. hnlich Petronius 38,3,

ut
*

wo

es

domi nasceretur, apes ab Athenis

Vgl. Notitia

dignitatum ed. Seeck.

von Trimalchio
iussit afferri.

u. s.

heisst:

mel

w.
Atti-

71

Procuratores linyfiorum:
Procurator

linyfii

Viennensis, Galliarum.

Procurator

linyfii

Ravennatis,

Italiae.

Procuratores bafiorum:
65

Procurator bafii Tarentini, Calabriae.

Procurator bafii Salonitani, Dalmaliae.

Procurator bafii Cissensis, Venetiae

Procurator bafii Syracusani,

Procurator bafiorum
70

omnium

et

Histriae.

Siciliae.

per Africam.

Procurator bafii Girbitani, provinciae Tripolitanae,

Procurator bafii insularum Balearum, in Hispania.
Procurator bafii Telonensis, Galliarum.
Procurator bafii Narbonensis.

Praepositi barbaricariorum^ sive argentariorum:

75

Praepositus barbaricariorum sive argentariorum Arelatensium.

Praepositus barbaricariorum sive argentariorum Re-

mensium.
Praepositus barbaricariorum sive argentariorum Tri-

Wir werden

berorum.
Lage der hier erwhnten Manufakturen

jetzt die

wenig nher betrachten.

Z. 46. Bassiana (Ruinen bei Petrovce) lag an dem grossen Wege
zwischen Sirmium und Singidunum (Belgrad), Festung und Hauptquartier der leg. IV Flavia Felix. 2
Die Fabrik ist wahrscheinlich
aus Salona hierher verlegt worden; vgl. unten Z. 48 lovensis.
Z. 47. Sirmium (jetzt Mitrovica) war Kreuzungspunkt mehrerer
Wege, u. a. mit Verbindung nach Salona. Es gab hier einen Knigspalast und eine bedeutende Militrpostierung. ^
ein

Gynaecium lovensis. Diokletian, der sich lovius nannte,

Z. 48.
machte durch seinen Palastbau das frher unbedeutende Spalato
zu einem wichtigen Zentrum. Unzweifelhaft hat er auch die nach
ihm benannten Fabriken gegrndet. Die nahe Nachbarschaft von
Spalato und Salona macht die Verlegung der lteren Fabriken
^ Die
Handschriften geben hier sowie in den folgenden Zeilen branbaricariorum.

romana

Vgl. Miller, Itineraria

Vgl. Miller, Itineraria S. 447.

S.

436

f.

72

zu Salona nach Bassiana sehr wahrscheinlich

ihretwegen konnten
die Worte Z. 46 ebensogut das Umgekehrte bedeuten, also Verlegung der Fabriken zu Bassiana nach Salona. Spalato ist auch
heutzutage wegen seiner Textilprodukte bekannt.

war Knotenpunkt der grossen

Heerstrasse ber den Brenner nach Norden und verschiedener VerZ. 49.

Aquileia (jetzt Aquileja)

kehrsstrassen nach den stlichen Provinzen.

war

Kaiserzeit

Whrend

Handel, bis Attila

sie

ganz

regem
Es gab dort eine Innung der

zerstrte.

Purpurfrber, und eine andere der Purpurfischer.

blaltiarii,

Z. 50.

Mediolanum

Milano) war whrend der spteren

(jetzt

Kaiserzeit eine der grssten Stdte Italiens

und

oft

spter Residenz der ostgotischen Knige.

Kaiser,

der spteren

die Stadt eine der bedeutendsten Italiens mit

Aufenthalt der

Ausonius

preist

Knste und Wissenschaften.

Durch ihre
Lage war sie sehr geeignet als Sammelplatz der renommierten norditalischen Wollen und Wollstoffe. ^ Auch heutzutage besitzt Milano
die grssten Manufakturen Italiens.
Z. 51,
In Rom gab es gewiss schon lngst kaiserliche Manufakturen; vgl. oben S. 53.
Der vicus Tuscus war das Verkaufszentrum fr Broderien und seidene Stoffe; bei den Ausgrabungen
Stadt

die

als

Sitz der

'*

man

Lden entdeckt. ^
Canusium (jetzt Canosa) und Venusia (jetzt Venosa) in
Apulien waren von alters her wegen guter Wollfabrikate berhmt.
Sie haben zwei verschiedene Sorten hergestellt, eine feinere aus
ungefrbter Wolle, besonders paenulae und birri, und eine grbere,
hat

einige

Z. 52.

tunicae russae Canusinae, mit

gefrbt.

Z. 53.

In Karthago

ist

tinian des Jngeren aus

20, 9).
1

dem weniger

wertvollen purpurissum

'^

Es

ist

auch eine Verordnung des Kaisers Valen-

dem Jahre 380

von mancipia

Vgl. Bcking, Not. dign. II S. 353

Vgl. Miller, Itineraria S. 311

Vgl. Breitschwert,

Speck, Handelsgeschichte

Aquileja

n.

Chr. ausgestellt (C. Th.

textrini nostri

die Rede, deren

f.

f.

.S.

21,

mir nicht zugnglich, siehe aher

III S. 728.

Ordo urbium nobilium v. 35 ff.

Bchsenschtz, Hauptsttten des Gewerbfleisses S. 77.
Vgl. auch Martialis XI 27, 11: nee nisi prima velit de Tusco serica
vico und CIL VI 9976: vestiarius de vico Tusco.
^ Vgl.
Blmner, Gewerbliche Thtigkeit S. 121 f.
*

Vgl. Ausonius,

Vgl.

''

73

Verhehlung mit Geldstrafe belegt wird.

in

keit

(G.

Th, XI

in

ltere

berhmt.

24),

1,

Um

die gewerbliche Ttig-

Stadt handelt es sich in einer anderen Verordnung

dieser

Zeit

auf welche

war

die

Stadt

zurckkommen. Auch
wegen ihrer Teppiche

wir unten

besonders

Arelate (jetzt Arles)

Z. 54.

Wege und

stand u.

a.

war Kreuzungspunkt verschiedener

Verbindung mit Marseille; altes

in direkter

Handelszentrum. ^ ber Arles in der Antike gibt es jetzt eine zusammenfassende Darstellung. ^ Heute noch hat man dort eine bedeutende Manufaktur.
Z. 55.
Lugdunum (jetzt Lyon) liegt, nach Strabo, wie eine
Akropole mitten im Lande, weil die Flsse hier zusammenfliessen
und es allen Teilen nahe liegt. Daher Hess Agrippa die Wege sich
hier schneiden.
Die bedeutende Rolle, die Lyon in der Rmerzeit
gespielt hat, ist von Hirschfeld skizziert. ^ Heute Seidenmanufaktur.
Remi (jetzt Reims) war ein bedeutender Knotenpunkt
Z. 56.
der Heerstrassen Galliens mit Verbindungen nach vier Richtungen. ^
Z. 57.
Tornacum oder Turnacum (jetzt Tournay) lag an der
grossen Strasse zwischen Boulogne-sur-Mer und Kln, durch eine
Abzweigung mit Arras in Verbindung. ^ Die Stadt ist auch in sp"*

ihrer Manufaktur berhmt. ^

Augusta Triberorum oder Trevirorum (jetzt Trier) war
im 3. und 4. Jahrb. eine sehr bedeutende Stadt und fters Residenz
der Kaiser.
Sie war durch Strassen u. a. mit Reims, Metz und
Bingen verbunden. ^ Ausonius deutet auf die Manufaktur und Waffen-

wegen

terer Zeit

Z. 58.

fabriken

hin

in

Huldigung an die Stadt mit folgenden Worten

quod alit, quod vestit et armat. ^
Augustodunum (jetzt Autun) war ein wichtiger Knotenseiner

imperii vires

Z. 59.
^

Vgl.

Thtigkeit
2

Bchsenschtz, Hauptsttten

S.

63

und I31mner, Gewerbliche

S. 3.

Vgl. Miller, Itineraria S. 86.

Constans, Arles antique; vgl. besonders S.

Strabon IV 6.
Vgl. Kleine Schriften S. 133 ff., besonders

Vgl. Miller, Itineraria S. 64.

Vgl. ebd. S. 60.

Vgl. Bcking, Not. dign. II S. 357.

Vgl. Miller, Itineraria S. 89.

151.

Vgl.

Ordo urbium nobilium

v. 31.

S.

143.

74

punkt an der grossen Heerstrasse nach Norden. ^ Die Manufakwurden von hier nach Mettis (jetzt Metz) verlegt, welches
in direkter Verbindung mit Reims, Trier und Strassburg stand. ^
Z. CO. Venia (jetzt Winchester), etwas nrdlich von Southampton, lag an dem Kreuzungspunkte zweier Heerstrassen. ^
Smtliche bis jetzt erwhnten Ortschaften aus dem Westen
haben Wollwebereien gehabt; wir hren nur von zwei Leinenwebereien. Der Unterschied in Verwendung von Wolle und Leinen
zwichen West und Ost ist sehr auffallend. Leinen finden wir in
zwei Distrikten im Westen, nmlich in Sd-Frankreich und in
der Po-Ebene in Nord-Italien.
Vienna (jetzt Vienne) liegt in einer Gegend, die heute
Z. 62.
noch wegen ihrer guten LeinenstofYe renommiert ist. ^
Z. 63.
Ravenna und das ganze Alianische Gebiet zeichnete
sich seit alters durch weisse, gleichmssige Leinengewebe aus. ^
Die bafia, die zunchst in der Notitia aufgezhlt werden,
sind Purpurfrbereien und wohl im allgemeinen auch Purpurwebereien. Die Purpurfischerei wurde im ganzen mittellndischen
Meere beirieben. ^
Z. 65.
Tarentum war schon in der griechischen Zeit wegen
seiner ausgezeichneten Wolle und seiner feinen Gewebe berall
bekannt, besonders durch dnne, durchsichtige StolTe, die tarantinia oder tarantinidia genannt wurden und bei Hetren und Tnzerinnen sehr beliebt waren. '
Z. 66.
Aus Salona ist ein Aur. Peculiaris magisler conquilituren

arius inschriftlich bekannt.

Z. 67.

Cissa

eine kleine Insel an der istrischen Kste

ist

und

darf wohl als Sammelstelle fr die Purpurprodukte der venetischen

Provinzen

gelten.

Die

oben unter Aquileia erwhnten Purpur-

Vgl. Miller, Itineraria S. 93.

Vgl. ebd. S. 65

Vgl. ebd. S.

Vgl. Bcking, Not. dign. II S. 358

Vgl.

^
'

f.

8.
f.

Bchsenschtz, Hauptsttten S. 77.

Vgl. Marquardt, Privatleben der Rmer
Vgl. Bchsenschtz, Hauptsttten S. 75.

CIL

Vgl.

Vgl. Bcking, Not. dign. II S. 360

S.

512

f.

III 2115.
f.

Inschrift

CIL V

11 ist

unecht.

drften

frber

75

dem Procurator

unter

Cissensis, Venetiae et

bafii

Histriae gestanden haben.

Z. 68.

Syracusae, sowie Sizilien berhaupt, hat schon zur Zeit

des

Cicero

einen

sagt

von Verres, dass

festen

Ruf wegen

er in

seiner Purpurgewebe.

Netuni, Lilybaeum, Syracusae

weben

lorus sich nihil nisi conchylio tinctum

Hess.

Cicero

und He-

In Afrika gab es mehrere bafia, die alle unter einem,

Z. 69.

wahrscheinlich

Karthago

in

war

afrikanische Purpur

in

Procurator standen.

sesshaften

Rom

Der

sehr geschtzt.

Die Insel Girba oder Meninx in der kleinen Syrte besass

Z. 70.

eine so bedeutende Purpurfabrikation, dass sie einen eigenen Vor-

Purpura Girbitania wird auch

steher gehabt hat.

als

etwas ganz Besonderes erwhnt.

Eine Purpurfrberei auf den Balearen

Z, 71.

Seite

belegt,

aber

die

in der Literatur

ist

nicht von anderer

bei Strabon, dass die Phnizier bei

Notiz

ihnen als erste Kleider mit breitem Purpursaum eingefhrt hatten,

kann damit zusammengestellt werden. ^
Z. 72.
Telo (jetzt Toulon) war unter der Rmerherrschaft von
keiner grsseren Bedeutung; es lag abseits von den grossen Wegen.
Die Frberei zeugt nur von reichem Bestand an Purpurschnecken.

Narbonne) war Hauptstadt der Provinz

und whrend der spteren Rmerzeit eine sehr
bedeutende Handelsstadt. ^ Ausonius hat sie in seiner ordo urbium

Narbo

Z. 73.

(jetzt

Gallia Narbonnensis

nobilium besungen.

'^

Neben den purpurgefrbten

gestrickten

als

erste

Stoffen stehen die gold-

und

Erzeugnisse der Luxusstoffmanufaktur.

silber-

Wir

hren von drei Herstellungsorten der letztgenannten Luxuswaren,

nmlich Arles, Reims und Trier, die alle drei auch gewhnliche
Wollwebereien gehabt haben, welche ohne Zweifel die Gewebe
Broderien

haben.

fr

die

der

Benennung der Vorsteher,

geliefert

Die

Verschiedenheit

IV 26, 59 und oben

Blmner, Gewerbliche Thtigkeit

Vgl. Cicero, Verr.

S.

Vgl.

S. 2

Anm.

Vgl. ebd. S.

Vgl.

Vgl. Miller, Itineraria S. 131.

Vgl.

Vgl. Ausonius,

Strabon

3,

III 167

betreffs

hier praepositi dort procuratores,

44

f.
f.

2.

und Blmner,

a.

Blmner, Gewerbliche Thtigkeit

Ordo urbium nobilium

A. S. 136

S.

140

v.

107

f.
ff.

f.

76

vermuten, dass die praepositi der barbaricarii in irgendeiner

lssl

Weise den procuratores der Gynekeen unterstellt waren.

Smtliche oben erwhnte Manufakturen waren kaiserliche Staatsmanufakturen; wir haben aber auch kaiserliche Privatmanufakturen, deren Vorsteher sub dispositione viri illustris comitis rerum
privatarum standen.
Es ist mglich, dass wir an mehreren
Orten solche Manufakturen gehabt haben, aber jedenfalls haben
sie nur an zwei Stellen einen derartigen Umfang bekommen, dass
sie unter der Leitung spezieller Beamten standen.
Die Notitia dignitatum occidentis XII erwhnt nmlich:
26.
Procurator rei privatae gynaeciorum Triberorum.
Procurator gynaecei Vivarensis
anhelat.

rei

privatae Melti translata

27.
Vivarius (jetzt Viviers), quod oppidum adhuc linyphia
lanarumque textrinas habet, ^ hat spter seine Manufakturen verloren; sie wurden vielleicht nach Metz verlegt.
Die gegebene bersicht zeigt, dass die kaiserlichen Manufakturen
nach zwei verschiedenen Gesichtspunkten ihre Placierung bekom-

men

haben, welche

man

natrlich soweit wie mglich zu vereinen

bestrebt war: 1) Bestand an Rohprodukten, 2) Bedarf der Armee.

Der Bestand an Rohprodukten war im Westen die einzige

Bedingung fr die Lage der Leinenmanufakturen, der Luxusstoffmanufakturen und der kaiserlichen Privatmanufakturen. Smtliche
liegen in Ortschaften, die schon einen festen Ruf als Bezugsquellen
der betreffenden Fabrikate oder der Rohprodukte hatten.
In vielen
Fllen gilt dies auch fr die Wollmanufakturen, aber in anderen
ist
offenbar der zweite Gesichtspunkt, Bedarf der Armee, massgebend gewesen. Die Verlegungen gewisser Manufakturen zeigen dies
am besten: von Salona nach Bassiana und von Autun nach Metz
die Verlegung der kaiserlichen Privatmanufaktur von Viviers
erlaubt wegen ihrer schlechten berlieferung nicht eine Folgerung
daraus zu ziehen.

1 Vgl.
Bcking, Not. dign. II S. 53, vgl. 390 liesst: translati Arelatum.
Dies wrde eine dreifache Versetzung, Viviers Metz Arles, geben. Seeck
bezweifelt darum die Richtigkeit, vgl. seine Ausgabe S. 155: omnia valde

corrupta sunt, neque ego medelam satis certam inveni.

auch eine Umstellung annehmen, also: procurator rei
rensis
2

Vgl. Bcking, Not. dign. II S. 389.

Man mchte

privatae

Viva-

77

Wir finden eine Reihe von Manufakturen in geschtzter Entfernung von der Grenze, aber mit guten Heerstrassen zu den Standquartieren der Grenztruppen: Bassiana und Sirmium in Pannonien,
Die beiden, dicht
Metz, Trier, Tournay und Reims in Belgica.
nebeneinander liegenden Manufakturen in Pannonien sind dadurch
zu erklren, dass die Donaugrenze den feindlichen Angriffen am
meisten ausgesetzt war; darum waren grssere Truppenmassen
in dieser Gegend konzentriert, fr deren Bekleidung man sorgen
musste. Wenn mglich hat man lngere Transporte vermieden.

Gerade

Transporte

Auffallend

ist,

waren ohnehin

eine

sehr

drckende

Last.

dass wir keine kaiserlichen Manufakturen im west-

und Spanien finden, obwohl besonders Spanien

Ansehen wegen seiner Stoffe genossen hat. ^ Diese Tatsache
kann nur, scheint mir, dadurch erklrt werden, dass diese Teile
des rmischen Reiches, schon lngst inkorporiert, keinen grsseren
lichen Frankreich

ein gutes

Bedarf an Besatzungstruppen gehabt haben. Die Richtigkeit dieses

Gesichtspunktes finde ich durch die hnliche Lage der Waffenfabriken bezeugt; diejenigen des Westens liegen alle in lUyricum,
Nord-Italien

Wenn
wurde

war,

und
eine
sie

Gallien.

ausreichende Rohstofiproduktion nicht vorhanden

allmhlich geschaffen. Es ist auch interessant zu

whrend der spteren Rmerzeit kaiManufakturen hatten, sehr oft im Mittelalter eine Rolle
als Manufakturzentren gespielt haben und heute noch spielen; so
Spalato, Milano, Arles, Lyon, Reims, Tournay, Vienne und Viviers.
sehen, dass gerade Orte, die
serliche

Wenn

wir

betrachten

jetzt die

wollen,

so

Verwaltung dieser staatlichen Manufakturen

mssen wir zuerst zwischen dem zentralen

1 Die bastaga der spteren Kaiserzeit verdient eine genauere Untersuchung.

2 Vgl. Bchsenschtz,
Hauptsttten S. 79 und Blmner, Gewerbliche

Thtigkeit
2

Vgl.

129 fT.
Not. dign. Occ. IX 18

S.

39.

Illyricum hatte folgende Fabriken:

Sirmium, Acinquo (Alt-Ofen), Cornutum oder Carnuntum, Lauriacum

(Lorch) und Salona; Nord-Italien in Concordia, Verona, Mantua, Cremona,
Ticeno (Pavia) und Luco (wahrscheinlich Oneglia); Gallien in Argentoraagus
(Argenton), Matiscum (Mcon), Augustodunum (Autun), Augusta Suessonum
(Soissons), Rerai (Reims), Augusta Triberorum oder Trevirorum (Trier)
und Ambiani (Amiens).
in


Amt

in der

78

Hauptstadt, oder fr unsere Zeit richtiger, in den Haupt-

Rom

im Occident und Konstantinopel im Orient, und der

den Provinzen unterscheiden
an beider Spitze
steht der comes sacrarum largitionum.
ber die Organisation des Zentralamtes erfahren wir, ausser
durch die Notitia, durch eine Verordnung aus dem Jahre 384 n. Chr.
C. Just. XII 23, 7) ber die annonae der Zivil(C. Th. VI 30, 1
beamten. Der comes sacrarum largitionum hat in der Hauptstadt
zehn verschiedene Bureaus, scrinia, und verschiedene andere Verwaltungszentralen unter sich, die aber den scrinia angegliedert zu
denken sind. Nicht weniger als 445 feste Beamte sind in dieser
Verordnung verzeichnet. Das scrinium vestis oder, wie es in der
Notitia heisst, das scrinium vestiarii sacri hat daneben in der Verordnung die officiales sacrarum vestium und die deputati sacrae
vestis. Fr dieses scrinium kommen zwei verschiedene Funktionen in
Betracht, Beschftigung mit der kaiserlichen Garderobe und mit den
kaiserlichen Staatsmagazinen. ^ M. E. hat Bcking mit vollem Recht
auf diesen Unterschied zwischen comes sacrae vestis, etwa Vorsteher
der Leib-Garderobe, und comes vestiarii, etwa Vorsteher der Staatsmagazine fr Bekleidungswesen, aufmerksam gemacht. ^ Dass der
stdten,

Verwaltung

in

letzterwhnte nichts mit der Leib-Garderobe zu tun hatte, ergibt sich

daraus, dass er sub dispositione comitis sacrarum largitionum in der

Notitia (Occ. XI 5) aufgefhrt ist, nicht sub dispositione comitis

rerum privatarum wie man anderenfalls erwartet

htte.

Es

ist

zu

ab argento
gehren. Die Zentralverwaltung in nach-diokletianischer Zeit sowie
die Bedeutung und Kompetenz der einzelnen mter, worber wir
beachten,

dass

die

barbaricarii

unter

das

scrinium

umfassendes Material besitzen, ist noch so wenig aufunmglich ist, auf die Organisation und Funktion
des scrinium vestis und der mit diesem verbundenen VerwaltungsDiese Fragen mssen im Zusammenzentrale nher einzugehen. ^
hang mit den brigen Officia ihre Behandlung finden.
Zu der Privatverwaltung des Kaisers gehrt schon seit Anfang
ein

sehr

geklrt, dass es

des

Principates

hat

Septimius
^

2
3

eine

diese

nach Spartianus
Verwaltung durch die Einrichtung

Reihe von procuratores

Severus

s. v. scrinium in RE S. 904, beurteilt anders.

Bcking, Not. dign. II S. 298 und 337 f.
Vgl. Seeck, a. O. S. 902.

Seeck,

79

der procuratio reriim privatarum neu organisiert

die ursprngBeamten, sondern private Vertreter des

Herrschers bei der Verwaltung seines Eigentums sind; hnlicherweise finden wir auch in anderen Privatwirtschaften procuratores. ^
Im allgemeinen scheint es, als ob der Provinzprokurator die Aufsicht ber den gesamten Privatbesitz des Kaisers in seinem Bezirk
gehabt hat, er war z. B. procurator rei privatae per Siciliam, und
er stand als solcher sub dispositione viri illustris comitis rerum
privatarum. Nur zwei von diesen haben in der Notitia ihr Amt
begrenzt, nmlich die Prokuratoren der Webereien zu Trier und

keine

lich

Viviers

Metz.

man zu
nahm man

der Zeit Diokletians die Staatsverwaltung vern-

Als
derte,

wir

eigentlichen

das Vorbild von der Privatverwaltung des Kaisers;

haben gelegentlich das Bestreben des Kaisers die Formen

auch auf die Staatshaushaltung zu ber-

seiner Privathaushaltung

Von

ab sind wir berechtigt mit Prokuratorensacrarum largitionum

standen, ausser den Prokuratoren-Privatbeamten zu rechnen. In den

tragen berhrt.

Staatsbeamten,

jetzt

die sub dispositione comitis

der Manufakturen haben wir die hchsten lokalen

Beamten, die unter der Zentralverwaltung in der Hauptstadt stehen.
Wir besitzen eine Reihe kaiserlicher Edikte de procuratoribus

Prokuratoren

gynaecei, die unzweifelhaft vorhandenen belstnden fr die Zukunft

vorbeugen wollen. Es

zu bemerken, dass die meisten von Stdten

welchen durch die Notitia fr sptere Zeit
kaiserliche Manufakturen belegt sind. Es lsst sich vermuten, dass
die belstnde gerade an dem Ausfertigungsorte oder an dem Orte,
wo sich der Adressat befindet, bekmpft worden sind. Diese Edikte
fhren uns somit ein klein wenig das Leben in den verschiedenen
Ortschaften vor Augen.
Die Prokuratoren haben ihre Amtsstellung sicher fters benutzt,
um sich selbst auf Kosten der Provinzialen zu bereichern. Davon
zeugt eine Verordnung des Kaisers Konstantin aus dem Jahre 313
(C. Th. X 4,1; in anderer Abfassung in C. Just. III 26,9).
Der
Kaiser droht, die actores rerum privatarum und procuratores, welche
ausgefertigt

sind,

ist

in

auf irgendeine Weise, calumniis vel depraedationibus, die Provinzialen benachteiligen, ffentlich verbrennen zu lassen (publice [vivus]

concremetur).
1

Die strenge

Vgl. Hirschfeld,

Strafe

wird damit motiviert, dass

Verwaltungsbeamte

S.

410

fT.

die-

80

und seine
werden mssen, wenn

jenigen, die der Rechtsvervaltung des Kaisers angehren

berwachen

Befehle
sie,

sollen, hrter bestraft

ihre Stellung missbrauchend, so etwas tun, als andere.

Ein Edikt, von Kaiser Konstantin aus Aquileja im Jahre 333 n. Chr.
Th. I 32, 1
C. Just. XI 8, 2) gilt den procuratores
wir hren in der Notitia nur von
rei privatae baphii et gynaecei
staatlichen Manufakturen an diesem Orte, was aber nicht hindert,
anzunehmen, dass es hier, wenigstens zeitweise, auch private gab.
Der Kaiser droht denjenigen Prokuratoren, welche sein Gut und
Habe verringern und die in den Webereien hergestellten Stoffe
bei der Frbung verderben, mit Todesstrafe, falls sie an der Abstimmung, durch welche sie die erwhnten mter erreichen, teilDie Prokuratoren wurden also zu dieser Zeit gewhlt,
nehmen.
was wohl, so lange die Prokuratur ein Mandat nach freiem Ermessen
Die nheren
des Mandanten war, ^ kaum der Fall gewesen ist.
Umstnde bei der Wahl kennen wir nicht.
Ein an den Prokonsul in Afrika adressiertes Schreiben (C. Th.
I 32, 2) aus Trier aus dem Jahre 377 n. Chr. lsst uns auf Unter-

ausgefertigt, (C.

der

schleife

kaiserlichen

Beamten

Nur

schliessen.

solche

Admi-

nistratoren drfen zuknftig genehmigt werden, die gengende Brgschaft

si

leisten,

quid

in

so dass eventuelle Defizite gedeckt

detrimentum

rei

privatae

nostrae

werden knnen,
administratorum

fraus et avaritia conmiserint.

eben erwhnten Verordnungen beziehen sich auf die res

des Kaisers. Aber in Betreff der Brgschaft gibt es ein
anderes Edikt, ebenfalls aus Trier im Jahre 377 ausgestellt, das
sich an den comes sacrarum largitionum wendet (C. Th. I 32, 3).
Ein jeder Rechenschaft schuldige Verwaltungsbeamte soll erst
nachdem er Brgschaft geleistet hat (idoneis satisdatoribus datis)
Die

privatae

sein

Amt

Beim Abtreten mssen

antreten.

sie

innerhalb einer be-

stimmten Zeit Verwaltungsbericht mit genauen Rechenschaften abgeben, sowie die ihnen anvertrauten Geldmittel ihren Nachfolgern
im Amte aushndigen. Wenn die festgestellte Frist nicht innegehalten wird, verlieren
Prgelstrafe

curatores

und

sie ihre

Wrden und sind der

Quae condicio ad pro-

smtlichen

Folter anheimgefallen.

textrinorum

et

monetariorum

et

vectigalium praepositos

pertinebit.
1

Vgl. Hirschfeld,

Verwaltungsbeamte-

S.

445

f.


wurde

Edikt

Dieses

81

man war

aber

befolgt,

offenbar nicht

ganz klar darber, was unter idoneus satisdator verstanden werden

Im Jahre 379 n. Chr. wird nmlich die Aufmerksamkeit
sollte.
darauf hingelenkt, dass ein Dekurion nicht als Brge gestellt werden
darf (C. Th.

Decurio

32,4).

Gemeinderates,

des

ist

hier

unzweifelhaft als

nicht als kaiserlicher

Mitglied

Hausbeamter zu

fassen.

Die Mitglieder des Gemeinderates hatten zu dieser Zeit solidarische

Gemeinde durch das Verschulden

konnte; ^ darum wurde ihre
Zahlungsfhigkeit von den Kaisern als ungengend angesehen.
Durch eine Verordnung aus dem Jahre 387 (C. Th. I 32, 6)
Haftplicht fr die Verluste, die die

einzelnen

der

bekommen
ein

Ratsherren

die mit

gewisses

dem

Vorrecht

Titel perfectissimus geehrten

bei

ordnung aus Beyrut, 388

um

den

Gerichten;

und

Prokuratoren

eine andere Ver-

I 32, 7) sagt, ohne Zweifel,

Wir meinen, dass es nicht
bereinstimmung mit irgendeinem Gesetze

n. Chr., (C.

Th.

ein Missverhltnis zu berichtigen:

Gebrauch, auch nicht in

ist,

erleiden

ut procuratores

domorum nostrarum

vocentur ad instaurationem

operum publicorum.

Wir

den Prokuratoren Beamte kennen, die

sowohl durch Erpressungen den Provinzialen gegenber wie durch Unterschleife den Herrschern gegenber missbraucht haben. Sie werden mit sehr strengen Strafen
bedroht.
Sie werden gewhlt und haben, wenigstens in spterer
Zeit, ihr Amt nur fr begrenzte Zeit inne.
Sie mssen vor Amtsantritt Brgschaft leisten und nach Amtsabtritt Verwaltungsbericht
sowie innerhalb einer bestimmten Zeit Rechenschaft ablegen. Ein
gewisses Vorrecht in Rechtshndeln ist ihnen eingerumt und sie
sind von gewissen Onera befreit.
nicht

lernen

selten

ihre

somit

in

Stellung

Wir wenden uns jetzt zu den Manufakturarbeitern. Diese

gehrten im rmischen Reiche gerade wie im ptolemischen gypten
zu den am wenigsten angesehenen und auch am schlechtesten bezahlaller Arbeiter.
Jedoch war ihre Arbeit keinesfalls leicht oder
angenehm
wir werden sehen, wie sie allerlei versuchen, um sich
davon frei zu machen. Es scheint, als ob besonders die Arbeiter
in den Purpurfabriken wegen des belriechenden Frbungsmittels

ten

Vgl.

Liebenam, Stdteverwaltung

S.

306

ff.


unangenehm gehabt

es sehr

82

^
Kein Wunder also, dass man
den Manufakturen als Zwangs-

htten.

die Staatsverbrecher mit Arbeit in

arbeit bestrafen konnte.

Whrend

der diokletianischen Christenverfolgungen scheint es

eine oft verwendete Strafe gewesen zu sein, die Christen zu

Zwangs-

den Webereien zu verurteilen. In dem berhmten Toleranzedikt, welches Konstantin nach seinem Siege ber Maxentius mit
arbeit in

zusammen erliess, wurde

wurden diejenigen, welche

Licinius

die Stellung der Christen geregelt.

Befreit

ihres Glaubens

wegen zu Zwangs-

den Steinbrchen tj ori\xoaiGic, epY^'-c Souas-jeiv y.axr^vaYxaa\ihGi waren. ^ Dass die Webereien darin einbegriffen sind, geht aus
dem bei Eusebius wnedergegebenen Briefe an die Provinzialen in PalEs heisst dort, dass alle, welche der Vorrechte ihrer
stina hervor.
Geburt beraubt in Webereien geworfen worden waren, um eine

arbeit in

und mhsame

harte

oh-ixca ToO za\iido\j,

werden

eingesetzt
lJL^Arj^VT?

Arbeit

zu

verrichten

geworden waren,

Worte

Die

sollten. ^

oder fiskale Arbeiter,

in ihre frheren
yj

Rechten wieder

'(uvaiy-zioi^

Yj

X'.vol3cp:ot?

lassen ahnen, dass die Arbeit in den Webereien ebenso

Die Zusammenstellung
macht es wahrscheinlich, scheint mir,
dass die genannten Webereien die Staatswebereien, nicht die kaiserAuf einer anderen Stelle hren
lichen Privatwebereien, waren.
wir auch ausdrcklich von den fiskalen Weberinnen, von den

gefrchtet

war wie

mit den

ot-/.iai

xajjLiay.ai

EpiO-ou

to

Gefngnisstrafe.

die

zx\i'.siou

Joannes Chrysostomos erzhlt, um eine junge Witwe zu trsten,

Theodoros, der
die Geschichte von Theodoros und seiner Frau.
'*

Vgl. Plinius, Nat. bist.

ebd. 39,138 ... praeterque

potus excremento.

Vgl.

IX

35, 127:

quis virus grave in fuco

und

teraperatur aqua et pro indiviso humani

auch Cassiodorus, Variae I ep. 2 (Monumenta
ius

Germaniae historica XII), der sich folgendermassen ausdrckt: cum sex

pene mensibus raarinae deliciae a vitali fuerint vigore separatae, sagacibus
naribus ncsciunt esse gravissimae.
2 Vgl. Eusebius, Vita Constantini
^

Vgl. ebd. 34: xal

[xyjv

xal

tpoTiv Ttva yvcbatv Stxaaxcv uTisaxyjaav,

YjOTQ

xai d9-Xiov

Vgl.
*

u7:o|jiVlv

tzvov

yj

II 20.

oaoi. tt^s

eOysvsta; :ips

waxs

olxsxaL

rj

y'j'/(x.iy.Bioi

voiii'^ecj^-at

-^'''
r]

axp|ievoi xotoutd-

Xtvoi3:piocs |jiXrj9-vx5

xo xaixtefou, ov axcij xxX.

auch Sozomenos, Hist. eccl. I 8 (Migne, Patrologia graeca 67 S. 877).

Vgl. Joannes Chrj'sostomos, Ad viduam iuniorem 4 (Migne, Patro-

logia graeca 48 S. 604).


und

ein

angesehener

bei

verrterischen

83

vielbetrauter

Mann

war, wurde

vom

Kaiser

Umtrieben ertappt. ^ Selbst wurde er hingeund seine Frau, die von guter Erziehung und vornehmer

richtet

Geburt war, verlor pltzlich ihr ganzes Vermgen sowie ihre Freiund wurde den fiskalen Weberinnen zugezhlt (zfic, kXzu^epiac,

heit

epf^oi? eY^axsXeysxo) sie wurde geLeben als jede Dienerin zu fhren.

Eine Zusatsbestimmung zu einem Erlass aus Karthago von
336 n. Chr. (C. Th. IV 6,3) lautet: Licinniani autem filius, qui
fugiens comprehensus est, conpedibus vinctus ad gynaecei Charthaginis ministerium deputetur. Durch diese Worte ergibt sich auch,

exTisaoOaa

auTYj?

zwungen

-caT?

xix\).iav.ixl<;

ein elenderes

dass die Staatsmanufaktur in Karthago, auf die in der Notitia dig-

nitatum Bezug genommen wird, wenigstens auf das Jahr 336 n. Chr.
zurckzufhren ist.
Ausser solchen Strflingen haben auch Sklaven in den Manufakturen gearbeitet.
In codex Theodosianus gibt es ein Kapitel,

De murilegulis

et

einige

et monetariis et bastagariis, C. Th.

Aufklrungen ber die Manufakturarbeiter
im 4. und Anfang des 5. Jahrhunderts n. Chr. bekommen. Ein
von Constantius in Milano 358 (oder 357) ausgestelltes Edikt (C. Th.
X 20, 2) belegt denjenigen mit Geldstrafe (quinque auri librarum),
welcher nicht vor dem 1. September einen Webereisklaven, den er
verbirgt, herbeischafft.
Es ist hier von mancipium gynaecei die
Rede, handelt sich also um wirkliche Sklaven, was wohl auch in
einem spteren Erlass aus Karthago von 380 (C. Th. X 20, 9) wo
es textrini nostri mancipia gilt, der Fall ist.
In einem Edikt aus Milano 365 n. Chr. (C. Th. X 20, 3 == C.

20,

wo

XI

Just.

8,

geborene

wenn

wir

3)

gynaeceariis

schreiben Valentinianus und Valens vor, dass

Frauen,

die

sich

frei-

mit Webereiarbeitern vereinigt haben,

durch feierliche Erklrung ihre Geburt vor ihre

haben vorziehen wollen, zu den Verhltnissen ihrer
Mnner gehalten werden sollen, d. h. sie sollen selbst Webereiarbeiterinnen werden. 2
Wir haben offenbar hier eine Anwendung
sie

nicht

Vereinigung

1 ber
den geschichtlichen Hergang vgl. Aram. Marc. XXXIX 1,8 ff.
Kaiser Valens liess den Notar Theodor in Antiocheia im Jahre 371 n. Chr.

hinrichten.
2

C.

Th.

20, 3:

ingenuae mulieres, quae se gynaeceariis sociaverint

suorum maritorura condicione

teneantur.

84

Senatsbeschlusses, SC Claudianum. ^
Nach diesem konnte
Verbindung zwischen einer freien Frau und einem Sklaven
fr die Freiheit der Frau gefhrlich werden, weil der Sklavenbesitzer die Frau zu seiner Sklavin machen konnte, um sich dadurch die Kinder als Sklaven zu sichern
was w^ohl der Kern
der Sache ist. ^ Wie bekannt, folgen die Kinder nach dem rmischen Rechte dem Stande der Mutter. Durch das betrefTende
Edikt macht der Kaiser sein Recht laut dieses SC geltend. Die
eines

eine

gynaecearii sind somit in diesem Falle als Sklaven zu betrachten,

was m. E. auch

Worte durch

die

ventae denuntiatione sollemni

In den Bestimmungen

IV

12, 5

und

feierliche

Erklrung

(si

con-

praeferri noluerint) besagen.

Ad senatus consultum Claudianum (C. Th.

nmlich, dass freie Frauen nur durch

7) heisst es

dreimalige Erklrungen (trinis denuntiationibus) ad servitium gehalten werden

die Rede.

knnen

Allmhlich

es

nur von

ist

wird

aber

servilis

das

condicio

und

servi

ganze Familienrecht der

Sklaven auf die Kolonen und die mit diesen rechtlich gleichgestellten
Arbeiter in den Staatsfabriken bertragen.

Die grosse Menge der Manufakturarbeiter bestand zu dieser Zeit

unzweifelhaft aus freien Arbeitern, d. h. nicht Sklaven. Dies ergibt

1 Vgl. Gaius I 91 und C. Th. IV 12 und ber hierher gehrige Fragen

Nrlund, Det romerske Slavesamfund ander Afvikling, Diss. Kopenhagen

1920, S. 199

f.

Freie Frauen, die sich mit ihren eigenen Sklaven vereinigten, wurden
noch strenger gestraft; nach C. Th. IX 9,1 wird die Frau mit dem Tode
2

bestraft, der Sklave lebendig verbrannt.

3 Vgl. Nrlund
a. A. S. 200 flf.
In einem Edikt aus dem Jahre 380
Chr. (C. Th. X 20, 10
C. Just. XI 8,7), das sowohl mnnlichen wie weiblichen Arbeitern in den Mnzfabriken gilt, heisst es, dass eine Frau splendidioris gradus monetarii consortio
wir haben laut C. Th. VII 18, 4 drei

n.

Hauptklassen: 1) servi, 2) ingenui mediocris loci, 3) immunes

in bereinstimmung mit SC Claudianum die Verhltnisse ihres Mannes teilen soll,
falls sie an ihrem Manne festhlt, legitima admonita conventione.
Wenn eine colona possessionis alienae sich mit einem Mnzarbeiter vereinigt,
hat ihr dominus das Recht die Betreffende sogleich zurckzunehmen, falls
er dies versumt, verliert er das Recht, sie zurck zu verlangen.
Es heisst
in demselben Edikte, dass weibliche Abkmmlinge der Mnzarbeiter sich
nicht mit Personen ausserhalb ihrer Klasse vereinigen drfen. Sie sind
also fr immer an ihren Stand gebunden.
Durch ein anderes Edikt
aus dem Jahre 397 (C. Th. XIV 7,1) wird verordnet, dass die Kinder von


sich schon aus den Lohnstzen

85

im Maximaltarif des Diokletian und

ausserdem aus den Edikten im Codex Theodosianus.

Der Maximaltarif erwhnt drei verschiedene Lohnformen fr
die Manufakturarbeiter: Zeitlohn mit Bekstigung, Stcklohn mit
Die Lohnbetrge fr die
Bekstigung und reinen Stcklohn. ^
folgende Zeit zu fixieren ist natrlich nicht mglich, aber wir sind

anzunehmen, dass die relativen Verhltnisse der Arbeitslhne unter sich konstant waren und in der von Bcher zusammengestellten Liste sind die Weber zur Zeit des Diokletian die am

berechtigt

bezahlten.

schlechtesten

manufaktur

betrifft,

so

Was die Lohnformen in der Staatshaben wir fr Strflinge und Sklaven mit

irgendeiner Art von Bekstigung zu rechnen, fr die freien Arbeiter

aber sicher in grossem Umfang mit Stcklohn, was sich aus folgender
Stelle ergibt.

Sozomenos
Julian u.

a.

Er verbat

erzhlt

von der Art und Weise

die Stadt Cyzicus

den

und den

Bischfen

in

welcher Kaiser

hat entchristen wollen, folgendes.

anderer

Christen

Orte die

zu betreten, und er hoffte, dass die Einwohner, die

waren, wenn sie das Sakrament nicht mehr bekommen
knnten, ihrer Lehre berdrssig wurden. Er gab als Grund an,
dass er Unruhen frchte, falls der Bischof mit seiner Begleitung
Stdte

Christen

wenn nmlich die Christen in der Stadt

ihnen in religisen Fragen Gleichdenkenden, sowie
die staatlichen Manufaktur- und Mnzarbeiter fr sie Partei nhmen
%txl xwv 6y]jxoctc)v epioupYwv xa:
auvai,pop.V)V auTOCi;

in die Stadt hineinkme,

und

mit

die

Texvawv xoD vo\iia\ia.zo(;. Diese waren zahlreich und waren

in zwei Korporationen, uoXuavO-pwTra xaYjiaxa, nach den Verordnungen frherer Kaiser verteilt. Sie wohnten mit Frauen und Ver-

xwv

wandten
gesetztes

der

in

Stadt

Quantum

collegiati, ubi

non

und

lieferten jhrlich

dem

Staate ein fest-

jene von Soldatenkleidern, diese von neugeprgten

est

aequale coniugium,

d. h. si

de colona vel ancilla

dem Stand der Mutter folgen, wenn es aber iustura coniugium

wenn sie de ingenua et collegiato geboren werden, werden sie

nascuntur,
ist,

d. h.

collegiati.

unten

1256

ber den Unterschied zwichen

collegiati

und corporati siehe

S. 96.

Vgl.

Vgl.

Vgl.

f.).

Bcher, Beitrge zur Wirtschaftsgeschichte

Bcher, ebd. S. 223.

Sozomenos,

Hist.

eccl.

15

(Migne,

S.

223

f.

Patrologia graeca 67

S.


Mnzen
ol

p,v

dxaaxou

exou;

axpax'.)X!.x(I)V

pTQXYjv

)(Xaiiu5(i)v,

o[

86

auocpopav xw

OYj{JLoa{(i)

xaxax'.^evxss,

oh vsoupywv voixiajxaxwv.

Aus dem

Angefhrten ergibt sich m. E. einerseits, dass die Arbeiter in kleineren Werksttten zu Hause gearbeitet haben, andererseits, dass sie
fr Stcklohn gearbeitet haben, da sie eine festgesetze

mussten.

Da

Weber mit den Mnzarbeitern

die

werden, und es ausgeschlossen

ist,

Anzahl

liefern

in eine Linie gestellt

dass diese fr eigene Rechnung

wre ich geneigt die Folgerung zu ziehen, dass

auch die Weber nur fr den Staat arbeiteten.^ Wir wrden somit
eine Akkordarbeit, derjenigen im ptolemischen gypten ganz hn-

gearbeitet

haben,

bekommen

lich,

Nur von
C. Th.

2.

dieser

20, 8 aus

Valentinian,

Voraussetzung aus

dem Jahre 374

n.

ist

es

mglich das Edikt

Chr. zu verstehen.

Die Kaiser

Valens und Gratian haben eine ganze Reihe von Er-

lassen ausgestellt, in welchen diejenigen, die sich entflohener

bereiarbeiter

annehmen, mit Geldstrafen

belegt werden.

In

Wedem

eben erwhnten, der in Antiocheia ausgefertigt ist, findet sich eine

spezielle Bestimmung ber Scythopolitani linyfii publico canoni
obnoxii, die
in posterum gilt;
der Erlass gilt im brigen
den linteones im allgemeinen, aber nur fr die allernchste Zeit
Mommsen sieht in
(intra Kalendarum Augustarum diem etc.).
den linteones kaiserliche Sklaven; in den linyfii Scythopolitani sieht
er eine Rcksichtsnahme auf Privatfabriken, die fr private Interressen arbeiteten, dem Staate aber eine Abgabe, canon, entrichteten.
die Verordnung von 374
Bcher ist einer anderen Meinung:

setzt Unfreie voraus, die

zu einem privaten Possessor in das Kolo-

natsverhltnis traten, whrend sie doch dem Staate in hnlicher

Weise verhaftet waren. ^ M. E. haben wir in den oben zitierten
Worten aus Sozomenos ber die Verhltnisse in Cyzicus eine vollkommene Parallele zu den Verhltnissen in Skythopolis. Es ist
nmlich zu beachten, dass das Edikt an den comes sacrarum
largitionum adressiert ist, und es heisst von den Webern, die in kleinen Werksttten nur fr den Staat arbeiteten, sehr passend, dass sie

publico canoni obnoxii waren. Ich meine, dass dieses Edikt, welches
1 hnlich auch die fabricenses, die Arbeiter der Waffenfabriken, deren
Prstationen genau vorgeschrieben waren (vgl. C. Th. X 22, 1).
2

Vgl.

oben

'

Vgl.

Bcher,

S.

13.

Beitrge zur Wirtschaftsgeschichte

S.

197

f.


in Antiocheia ausgestellt

ist,

87

die syrischen

Verhltnisse vor

Augen

hat (wir weiden unten sehen, dass die Geldstrafe in Afrika in einem

von denselben Kaisern 380 ausgestellten Edikt auf drei Pfund Gold
wird),

angesetzt

eben

dass

dieselben sind,

die linteones

und dass

und

die erste

die Scythopolitani

Bestimmung

linyfii

fr das Jahr

Zukunft gilt. Einen Bedeutungsunterschied

zwischen linteo und linyfus gibt es nmlich nicht, wie Gothofredus
374, die zweite fr die

deutlich

gezeigt

hat.

Der

erste Teil des Ediktes hat eine gene-

Form bekommen, weil es schon zwei Erlasse von demselben

Aussteller, Valens, vom Jahre 371 n. Chr. gab, die sich ebenfalls
gegen die Verhehlung von weggelaufenen Webern richteten es heisst
Wir
auch in unserem Edikte, antiquis condicionibus reddant.
haben es also auch hier mit Lieferungszwang der staatlichen Weberellere

canon publicus, zu tun.

als ob die Versuchung nahe lag den geschickten
Arbeitern der staatlichen Manufakturen eine Unterkunft zu geben,
Darum,
natrlich um ihre Gewandtheit fr sich auszunutzen.
meine ich, finden wir sehr oft diese strengen Bestimmungen ber
Geldstrafen, wenn jemand einen Weber oder eine Weberin aus den
kaiserlichen Manufakturen verbirgt. Wir haben schon C. Th. X
20, 2 aus 358 erwhnt, wo von mancipium gynaecei, die Rede
war. Ferner haben wir C. Th. X 20, 6 von 372, das von opifices
vestis linteae contexendae in usu erogationum nostrarum operam
dantes handelt, die offenbar Unruhen verursacht haben, und geflohen
sind. Sowohl diejenigen, welche die Weber bei sich haben, wie die
textores selbst werden mit einer Geldstrafe von 3 Pfund Gold bedroht.
Das Edikt C. Th. X 20, 7 ebenfalls von 372 belegt mit einer Strafe
von 5 Pfund Gold, diejenigen, qui aliquem ex familiis gynaecei
in latebris habere conperti sunt.
Das letztere ist offenbar eine
Schrfung des ersteren
es ist etwa zwei Monate spter erlassen;
der Ausstellungsort ist nicht zu ermitteln, da er im ersten Falle
ganz fehlt, im anderen sich in dem fehlerhaft berlieferten Worte
Ciliciae verbirgt. ^
Aus Karthago stammt der Erlass C. Th. X
20, 9 von 380, der sich gegen Verbergen von textrini nostri manreiarbeiter,

Es

scheint,

C. Th. X 20,8.
Tarsos wre; Gothofredus schlgt Cyzicus vor.
die Bestimmungen des P. Rev. col. 44 Z. 14 ff. fr gypten

Kommentar zu

Vgl.

Mglich, dass

Zur Sache
oben S. 14.

vgl.

es

wendet und mit 3

cipia

Pfund Gold

Wir sehen

als Geldstrafe rechnet; es

um

handelt sich also in diesem Falle wohl

Sklaven.

dass der Arbeiter an die Manufaktur gebunden

war in hnlicher Weise wie der Kolone an die Scholle
vergleiche
C.

Th.

also,

De

17:

fugitivis colonis, inquilinis et servis,

zurckgefhrt werden sollten; es

hheren

Geldstrafe
als

fiscalis,

In

belegt

^
die ebenso
bezeichnend, dass es mit einer

ist

war, einen colonus patrimonialis,

h.

e.

einen colonus privatus zu verbergen.

den Mnzfabriken ging es so weit,

um erkannt werden
zu knnen, falls sie fortliefen, gerade wie die jungen Rekruten. ^
Diese Massnahme ist wohl nicht darauf zurckzufhren, dass diese
Arbeit noch schlimmer war, sondern dass diese Ausreisser fr die
Interessen des Staates gefhrlicher waren, als diejenigen aus den
Manufakturen.
dass

Betreff der Arbeiter in

sie

dem Arme

auf

gestempelt wurden,

Die familienrechtliche Stellung der Manufakturarbeiter ist schon

berhrt worden. Freigeborene Frauen, die sich mit

gelegentlich

gynaecearii

Verhltnisse

vereinigen,

verlieren

Mnner

ihrer

Stellung

ihre

teilen (C.

und mssen

X 20,3 von 365 n.

um den Arbeiterstand

Th.

die

Chr.).

Nicht genug damit, haben die Kaiser,

in den
schlimmsten Berufen zu rekrutieren, sogar vorgeschrieben, dass der
Mann, nicht nur die Kinder, dem Stande seiner Frau folgen muss,
wenn sie gewissen Berufen angehrt. Dies gilt schon seit 355
n. Chr. fr die Bcker (C. Th. XIV 3,2) und im Jahre 371 n. Chr.
wird es vorgeschrieben, dass derjenige, welcher seine Frau de famiHis conchylegulorum nimmt, an ihre Verhltnisse gebunden
soll
(C. Th. X 20,5).
Vom Jahre 425 haben wir einen
anderen Erlass, welcher scheinbar dem letztgenannten widerspricht
(C. Th. X 20, 15).
Es heisst hier, dass diejenigen, welche von

sein

Tchtern

der

stammen

iura

Purpurfischer

maternae

aus,

als

ob hier

was

fr

inaequale

und Vtern alienae

condicionis

folgen

originis

sollen.

Es

hersieht

anderes vorgeschrieben wre als das,

coniugium berhaupt gilt, nmlich, dass das
Kind pars ventris folgt. Die Formuliering war ungeschickt, und
zwei Jahre spter bekommen wir in einem anderen Edikt eine
Verdeutlichung
beide sind an den comes sacrarum larginichts

auch

Vgl.

Vgl. C.

C. Just.

Th.

22,4

XI

64, 2,

C. Just.

XI

10,3.


tionum
dass

gerichtet.

sie

scribtus

Das oben erwhnte Gesetz

Promulgation

seiner

89

In

ab.

der Stellung des Vaters,

colonus,

folgen

dass das Edikt C. Th.

(C.

der

Betreff

sei er

Th.

von der Zeit

Geborenen gilt,

gilt

frher

Purpurarbeiter,

20, 17).

sei er

Daraus ergibt

20, 15 solche Flle bercksichtigt,

chen die frher gegebenen Bestimmungen

also einerseits Gesetze, dass

in

adsich,

mit wel-

Widerspruch stehen,

Abkmmlinge von Kolonen,

sei es vter-

Kolonen werden sollten, andererseits

Gesetze, dass Abkmmlinge von murileguli, vterlicher oder mtterlicher Seite, murileguli werden sollten.
Diese Arbeiter konnten also ihren Abkmmlingen durch Gelicher oder mtterlicher Seite,

burt

bessere

keine

mtterlicherseits

Stellung

verschaffen.

Und

in sua
waren sie fr immer an ihre Stellung gebunden
semper durare condicione oportet heisst es von den monetarii (C.
selbst

Th. X 20, 1). Sie konnten sich sogar nicht einmal als Soldaten anwerben lassen; es heisst in einem Edikt aus dem Jahre 384 n. Chr.
von den bastagarii: ne umquam bastagariis militiam vel suam
deserere liceat vel aliam subreptiva impetratione temptare (C. Th.

20,11) und Tribunen, welche bewusst solche Soldaten annehmen,

Dass diese Bestimmung nicht nur

sondern auch fr die brigen fiskalen
Arbeiter, geht aus anderen Erlassen, Quid probare debeant ad
quamcumque militiam venientes, von 383 und 385 n. Chr. hervor.
Derjenige, der sich anwerben lassen will, soll sich in seiner Heimat-

mssen

ein

zahlen.

Strafgeld

fr die Fuhrwerksleute

gilt,

melden und se ostendat non patre, non avo esse municipe

ab ordinis necessitatibus alienum (C. Th. VII 2,2).
Diese generelle Bestimmung hindert natrlich nicht, dass der Kaiser
unter ausserordentlichen Umstnden anders verfahren konnte. Wir
sehen z. B. wie Arcadius und Honorius im Jahre 397 n. Chr.
whrend ihres verzweifelten Kampfes gegen die Westgoten an den
comes rerum privatarum folgendes Edikt erliessen Publica suasit
utilitas iuniores in arma conscribere, ideoque ne Patrimonium
quidem nostrum a praestatione praesenti inmune esse patimur

stadt

penitusque

(C. Th. VII 13, 12).

Sonst

heisst

Kriegsdienst in ihrer Stellung

waren eine Art

Militrarbeiter,

1 Vgl. z. B. C. Th.
tinorum, qui in officio

X 20, 11

dass die betreffenden ihren

es,

im Dienste des Kaisers

oben

rei privatae

die

leisten;^ sie

zivilen Kriegsdienst leisteten.

zitiert

und

C.

Th.

nostrae militat,

etc.

3, 6:

nullus pala-


Ebensowenig wie
sich
es

durch

andere

Dienste

Jahre 424 (C. Th.

dass

heisst,

es

ihr

an

Th.

propriae
pro-

Und

sollen.

ihnen zurck-

hat, soll er es

mehr

als Privatpersonen,

Gnade konnte
auch dann nur, wenn

kaiserlicher

aber

sondern

n.

ein

fiskaler

Arbeiter

andere Person

er eine

Die Kaiser Theodosius und

konnte.

Valentinian erliessen im Jahre 426

mung

despecto

werden

empfangen

Stelle prsentieren

seiner

atque

angenommen haben, ad

der Arbeiterkorporation, des corpus.

Nur durch
werden,

Geld

gehrt ihnen nicht

als Mitgliedern

frei

relicto

originis vincla zurckgerufen

et

wenn jemand
geben

in

welche

andere Dienste

officio

artis

durch Militrdienst
ebensowenig konnten sie
Wir besitzen ein Edikt aus dem
welchem es von den murileguli
Arbeiter

konnten,

tun.

20, 14)

diejenigen,

condicionis
priae

Fiskalen

die

entziehen

Stellung

ihrer

90

Chr. folgende nhere Bestim-

Wenn jemand

ex corpore gynaeceariorum
monetariorumve aut murilegulorum
vel aliorum similium ad divinas largitiones nexu sanguinis pertinentium knftig de suo coUegio befreit werden will, so muss er
jemanden, der als in jeder Hinsicht geeignet vom comes sacrarum
largitionum befunden ist, an seine Stelle setzen. Ausserdem muss
er seine Kinder in functione memorati corporis lassen, sowie
sein ganzes Hab und Gut.
Wer zweifelt, dass diese Bedingungen
das Austreten aus der Korporation realiter beinahe unmglich
machte?
Zu der Zeit Cassiodors scheint alles noch beim Alten gewesen
zu sein. In dem schon oben erwhnten Briefe (507 511 n. Chr.) ^
macht Theoderich einen gewissen Theon, vir sublimus, Vorwrfe
wegen Sumigkeit mit der Purpurlieferung an den Hof; gleichzeitig
gibt er eine Beschreibung von der Herstellung der Purpurstoffe.
Der Knig fragt indigniert: Quid enim agunt tot artifices, tot
nautarum catervae, tot familiae rusticorum? Die Arbeiter sind
noch an ihre Korporationen gebunden. Gewisse Erleichterungen
sind von Justinian in Betreff der Verbindungen zwischen Freien
(C.

20,16):

vel linteariorum sive linyfariorum

oder
es

und Sklaven oder

Freigelassenen

Jahren 531
heisst

labores
^

534
sehr

pro

n.

Chr. (C. Just.

schn:

libertate

in

VH

nostris

24)

adscripticii

ep. 2 in

temporibus, in quibus multos

subiectorum sustinuimus.

Vgl. Cassiodorus, Variae

zwischen den

vorgenommen worden

Monura. Germ,

SC Claudianum
hist

XII.

91

dass knftig eine freie Frau ohne Verlust

einem servus oder adscripticius vereinigen
konnte, aber dieser konnte keinesfalls durch eine solche Verbindung
auf die condicio liberarum hominum Anspruch erheben, quod
maxime in adscripticios verendum est. Falls er so etwas versucht,
hat der dominus das Recht ihm zu bestrafen und von der Frau

wurde aufgehoben,
ihrer

so

Freiheit sich mit

zu trennen.

Wenn

wir nach dieser Untersuchung mit wenigen Worten die

Stellung der Arbeiter in den staatlichen Manufakturen

wollen, finden

fassen

wir, dass

sie

noch schlimmer

zusammen-

ist,

als dieje-

im ptolemischen gypten; wenn diese als Halbhrige bezeichnet werden konnten, mssen diese Hrige genannt
nige der

bTzoxeXelc,

Ohne Sklaven

zu sein, sind sie an ihre Beschftigung

Weise gebunden, ohne Mglichkeit davon los zu kommen. Sie haben kein freies Verfgungsrecht ber ihr Eigentum,
welches der vom Staate direkt abhngigen Korporation gehrt.
Sie haben wahrscheinlich dem Staate ein bestimmtes pensum fr

werden.
in

jeder

Lohn zu

festgesetzten

Ob
mssiger

in

liefern.

den Gynceen und Linifien ein konzentrierter fabriks-

Gewerbebetrieb stattfand, oder ob die einzelnen Arbeiter

ihren Wohnungen die Weberei auf Rechnung der kaiserlichen

Verwaltung ausbten, ist aus den Quellen nicht zu ersehen, sagt
Bcher. ^ Mir scheint es jedoch, als ob alles fr die zweite Alternative spricht.
Erstens haben wir das unzweideutige Zeugnis des
Sozomenos, zweitens das Edikt mit den Worten Scythopolitani
linyfi publico canoni obnoxii, drittens scheint es mir, als ob die
bersiedelungen gewisser Webereien von einem Orte zum anderen
in

viel leichter

zu erklren sind,

wenn wir

nicht mit grossen Etablisse-

ments zu rechnen haben. 2 Fernerhin scheint mir die Tatsache

nicht ohne Bedeutung, dass ausdrcklich die Personen, die gynaecearii, nicht die Webereien, die gynaecea, in einem Erlasse aus dem
Jahre 423 (C. Th. VH 6,5
C. Just. XH 39,4) genannt werden, in

welchem

es

sich

um

die

bernahme des Webens der

nebenbei

vestis mili-

Es scheint mir aber nicht ausgeschlossen, dass man

auch grssere Werksttten gehabt hat, in welchen die

taris handelt.

Vgl. Beitrge

'

Vgl.

oben

zur Wirtschaftsgeschichte

S. 76.

S. 19'/

92

und Sklaven unter noch schrferer

sogenannten freien Arbeiter gearbeitet haben.
Strflinge

Kontrolle als die

In Betreff" der gewhnlichen Gynceen und Linifien, der Tuchund Leinenmanufakluren, ist nirgends von Monopol die Rede.
Es gab aber von den letzten Jahrzehnten des 4. Jahrhunderts ab

Monopol, sowohl Fabrikations- wie Verkaufsmonopol, der Bround Purpurstoffe, welches wir jetzt etwas eingehender betrachten werden.
Das lteste Zeugnis eines solchen Monopoles, das wir besitzen, ist ein Edikt der Kaiser Valentinian und Valens aus dem
Jahre 369 n. Chr. an den comes sacrarum largitionum adressiert
(C. Th. X 21,1
C. Just. XI 9,1).
Es heisst hier: Wir verbieten,
dass man Borten (paragaudas) aus Goldfden oder aus Seide mit
eingewobenem Golde, sei es fr Mnner, sei es fr Frauen, privat (privatis usibus) webt und herstellt, und schreiben vor,
dass sie nur in unseren Webereien (in gynaeceis ^ tantum nostris)
verfertigt werden.
Als Supplement dazu haben wir einen Erlass
aus dem Jahre 382 an den Prtorianprfekten (C. Th. X21,2
C. Just. XI 9, 2), welcher ein Verbot enthlt solche goldgestrickte
Borten aut in tunicis aut in lineis zu tragen, ausser fr diejenigen, welchen es wegen kaiserlichen Dienstes gestattet ist
der letzte Passus ist in C. Th. w^eggefallen.
In dieser Verordnung
haben wir kein Luxusgesetz in demselben Sinne wie in denen
aus der Zeit der spteren Republik; es ist vielmehr sozusagen eine
Patentverordnung
die Brokatborte ist dem Kaiser und seinem
ein

kat-

Hofstaate vorbehalten.

Versuchung,

das

Durch

diese

Bestimmung wurde auch

Fabrikationsmonopol

die

mit Fssen zu treten, be-

deutend verringert.

Auch das Tragen von Purpurkleidern wurde spter durch ein

Edikt von 424 n. Chr. dem Frsten und seinem Hause vorbehalten
(C.

Th.

21,3

cumque sunt

C. Just.

XI

9,4).

Es wurde Privatpersonen, cuius-

sexus, dignitatis, artis, professionis et generis, verboten,

nicht nur solche Kleider zu verfertigen, sondern sogar zu besitzen.

Die

Besitzer
^

sollten

ohne Entschdigung holovera

vestimenta

C. Just, hat bezeiclinenderweise a gynaeciariis statt in gynaeceis;

es scheint

mir nach den obigen Ausfhrungen wahrscheinch, dass

die richtige Lesart hat.

C. Just,


dem rarium bergeben;

93

sufficit

calcatae

inpunitas; der

legis

Verordnung zuwider handelt, ad similitudinem

jenige, welcher dieser

laesae maiestatis periculum sustinebit.

Das

Dieses drakonische Gesetz bedarf einer Kommentierung.

Verbot
die

gilt

fr beide Geschlechter.

prachtvollen

verboten haben

2,

Purpurkleider

Besonders die Frauen haben

geliebt.

Caesar

und Nero hat das Verbot

soll

erneuert.

ihr

Tragen

Die Frauen

haben sich aber bald wieder mit ihnen geschmckt, und wir haben
oben gesehen, wie Aurelian aus seinen eigenen Magazinen den
Matronen den heiss ersehnten Stoff verkauft hat. ^ Es ist wahrIn
scheinlich, dass der Gebrauch bis jetzt fortbestanden hat.
Betreff der dignitas ist man geneigt an Konsuln und Prtorianprfekten als die Vornehmsten zu denken, die aber nie ein gesetzliches
Recht Purpurkleider zu tragen gehabt haben; durch den Purpur
den
unterscheidet sich der Kaiser von seinen hchsten Beamten
Purpur nehmen bedeutet die imperatorische Macht sich aneignen.
Nur der Kaiser und Venus, wohl Venus Genetrix, die Kaisermutter,
haben tyrischen Purpur getragen. ^ Gerade Venus hat mehr als ein
Mal ihren Mantel hergeben mssen, wenn man eilig einem neuerUnter ars
korenen Kaiser den Purpur hat verschaffen mssen. ^
und professio haben wir eine Hindeutung auf die Schauspieler,
die sich die Gewohnheit Purpurkleider zu tragen angeeignet hatten.
Das Verbot gilt nur fr ganzpurpurne Kleider, holovera vestimenta, d. h. solche Kleider die mit reinem Purpur gefrbt waren,
nicht mit einer Mischung von Purpur und anderer Farbe; von
ganzpurpurnen gab es drei verschiedene Arten 1) sowohl Kette
wie Einschlag, 2) nur Kette 3) nur Einschlag aus Purpuralle drei Arten werden im Edikte genau angegeben.
wolle
Dass die eben erwhnte Verordnung nicht die erste ihresgleichen ist, zeigen die Worte calcatae legis inpunitas. In C. Just.
IV 40, 1 haben wir auch ein von Valentinian, Theodosius und Ar-

ber

IX 39,136

ff.;

die

Verwendung von PurpurstofTen

Friedlnder, Sittengeschichte

Privatleben der

Rmer

S.

512

f.

Caesar

Vgl. Suetonius, Julius

Vgl. Suetonius,

Vgl.

Vgl. Achilles Tatios, Erot. II 19.

Vgl.

oben

Nero

43.

32.

S. 53.

unten Exkurs

S. 117.

Roms

Plinius,

vgl.
^

II

S.

315

f.,

Nat. bist.

Marquardt,


cadius

aus

Edikt

ausgestelltes

ohne nhere Datierung.

Purpurstoffe

Wolle, die blatta oder oxyblatta und hyacinthius

oder

Seide

94

zu frben oder zu verkaufen

ist

Privatpersonen

verboten, facultatem nullus possit habere privatus.

Wenn jemand

werden,

genannt

Hier
zuwider handelt, ist sein Eigentum und Kopf verwirkt,
haben wir offenbar die Monopolisierung des Purpurs, und wir
mchten gerne den genauen Zeitpunkt dieses Erlasses kennen,

welcher

aber

jnger sein

nicht

direkt ermittelbar

ein anderer

als

= C. Just. XI 8,9),

20,12

ist.

Erlass aus

dem

Er kann aber kaum

Jahre 385 (C. Th.

nach welchem derjenige mit einer Geld-

von zwei Pfund Gold bedroht wird, welcher einen fr Aufder Purpurschnecken bestimmten Nachen in Besitz nimmt.

strafe

sammlung
Dieses

Verbot

ist

unzweifelhaft

erlassen

um

vorzubeugen, nicht

dass die Purpurfischerei des Kaisers beeintrchtigt wurde, sondern

dass

Privatleute mit Hilfe dieser fr den besonderen

struierten

Khne 2

Zweck kon-

sich die Purpurfarbe verschaffen knnten; es

ist

Supplement zu der frheren Verordnung.

Dass wenigstens der Verkauf von Purpur noch im Jahre
372 frei war, erhellt aus einem in Beyrut von Valentinian und
Valens ausgestellten Edikt (C. Th. XI 1,9) an Leontius, consularis
Es ist ein Befehl darber zu wachen, dass alle diejenigen,
Foenices.
welche eifrig sind, Geschfte zu machen, seu conchylioleguli seu
ex aliquolibet corpore mercatores, die den Kaufleuten obliegende
Abgabe entrichten. Es handelt unzweifelhaft von der lustralis col^
latio, der Kaufmannssteuer in nachdiokletianischer Zeit.
Purpurstoffes,
Fabrikation
des
leicht,
die
Es war sicher nicht
also eine Art

der vielleicht

am

meisten ersehnten

Ware

der Sptantike, zu

mono-

1 Marquardt,
Privatleben der Rmer S. 515 datiert das Edikt um
das Jahr 383 und sagt, dass es eine Verordnung des Gratian, Valentinian
und Theodosius ist, ebenso Georget, L'organisation du travail au bas-empire,
These Bordeaux 1895, S. 114, der offenbar aus Marquardt als einzige Quelle
schpft. Mittlerweile wird Gratian, der 383 starb, nicht im Edikte erwhnt,
sondern stattdessen Arcadius. Valentinian II, um den es sich hier handelt

im Jahre 392, Theodosius im Jahre 395 und Arcadius wurde als sechsKind im Jahre 383 auf den Thron gesetzt. Das Edikt ist somit
der Zeit zwischen 383 und 392, die Thronbesteigung des Arcadius und

starb

jhriges
in

das Todesjahr des Valentinian, datiert.

- Vgl.
die bei Gothofredus zu diesem Edikte angefhrten Quellen.
' Vgl. Marquardt, Rmische Staatsverwaltung' II S. 237.


und

95

noch schwerer, das Verbot der Verwendung

Davon erzhlt der Erlass der Kaiser Theodosius und Valentinian aus Konstantinopel aus dem Jahre 436
an den comes sacrarum largitionura (C. Tb. X 20,18
C. Just. XI
Auf Grund gewisser angezeigter Missverhltnisse an den
9, 5).
phnikischen Purpurfabriken sehen sich die Kaiser gentigt, den
Verkauf, purpurae nundinas, licet innumeris sint constitutionibus
prohibitae, nochmals zu verbieten. In Zukunft sollen gewisse Beamte
ab und zu der Kontrolle w-egen nach den bafia Foenices geschickt
werden, ut fraus omnis eorum prohibeatur sollertia timentium.))^
polisieren,

aufrecht

sicher

zu erhalten.

Mit einem privaten Grossbetrieb an der Seite der kaiserlichen

Manufakturen haben wir zu dieser Zeit kaum zu rechnen. ^ Die
Bedingungen, unter welchen das private Unternehmen zu arbeiten
hatte, waren nach der direkten Besteuerung der Arbeit die denkbar schlechtesten. Fr die Arbeiter der privaten Manufakturen
musste Gewerbe-Lizenzsteuer, chysargyrum entrichtet werden.
Unter solchen Umstnden ist es nur natrlich, dass wir whrend
der spteren Kaiserzeit nicht von privaten Grossbetrieben hren. ^
Diejenigen, die frher existiert hatten, wurden natrlich von den
Staatsmanufakturen, als sie zahlreicher wurden, durch Konkurrenz
tot

gemacht,

Dass aber die staatlichen Manufakturen, welche, wie oben nachbesonders die Bekleidung der Soldaten und wohl auch
der Zivilbeamten im Auge hatten, nicht die kleinen Handwerker,
gewiesen,

artifices, ausgerottet haben, ist offenbar.

Wir haben oben
darauf hingedeutet, dass es z. B. in ganz Spanien und im westlichen

die

"*

Gallien keine einzige staatliche

Distrikte mit

Man

Rohwaren

Manufaktur gab; jedoch waren diese

und es wre wirklich sonder-

reich versehen,

beachte die Klausel. ber rhytmischen Satzschluss im KanzleiNorden, Antike Kunstprosa II S. 947.
2 Das Verbot der Kaiser Leo und Zeno vom Jahre 473 und 483 zwecks
der Preiserhhung Kartelle zu bilden (C. Just. IV 50), kann sich nicht auf
die Manufaktur beziehen, weil ja der Staat unter allen Umstnden selbst
die Preise seiner eigenen Produkte hat feststellen knnen.
^ Es scheint als ob Gummerus, Handel und Industrie RE Sp. 1534 geneigt
wre, in dem dicken Leo in Claudians Spottgedicht gegen Eutropius II v. 365
einen Manufakturbesitzer, Wollfabrikant, zu sehen; m. E. mit Unrecht; er
ist ein ehemaliger Weber. Das Gewerbe wird genannt, nur um seine niedrige
Ab.stammung zu zeigen.
* Vgl. Waltzing, Corporations II S. 173 allzu zaghaft.
^

stile vgl.

 gebar,

Manufaktur der

hier in spterer Zeit keine gewerbliche

falls

frher renommierten spanischen Fabrikate, sowohl aus Wolle wie

Leinen betrieben worden wre. Wir haben sogar ein direktes Zeugnis dafr, dass Spanien noch zu dieser Zeit Kleider exportierte. ^
Diese Handwerker gehrten den Zwangsverbnden an, die seit
der Zeit Alexanders existieren.
Sie zahlten Gewerbe-Lizenzsteuer,
chrj'sargyrum oder collatio

Immatrikulieren

von

das

diese

dass

nicht,

Mitglieder

dafr

dass also

alle,

vom

einer

Es

in

Wenn

wir ab und zu von einem

solchen Vereinen

hren, bedeutet

frher ihre Gewerbe ausgebt haben ohne

sein, sondern nur, dass die Kaiser

berhaupt niemand frei sein sollte,
auch diejenigen, welche frher keinen Beruf hatten,

eines

gesorgt

lustralis.

otiosi

Vereins

haben,

Staate

zu

dass

direkt kontrollierten Organisation angehrten.

ob ein Unterschied zwischen diesen

Vereinen und den Zusammenschliessungen der Arbeiter in den
Manufakturen existiert hat. Aus allgemeinen Erwgungen heraus
meine ich, dass diese Frage zu bejahen ist. Die Handwerkervereine, die coUegia, sind gewiss so wie in der frheren Periode
die

fr

ist

jetzt

die

Frage,

Prstationen ihrer Mitglieder verantwortlich, die Arbeiter-

welche die Arbeiter an den staatlichen Manufakturen

umfassen
sie begegnen uns in den Erlassen unter verschiedenen Namen corpora, familiae, consortia
mssen selbstverstndlich dem Staate gegenber ganz anders da stehen, da die Arbeiter Immunitt geniessen. ^ Es ist wahr, dass die beiden Begriffe collegium
und corpus nicht berall streng aus einander gehalten werden, aber
im allgemeinen ist der Unterschied zwischen den collegiati und den
corporati in den Erlassen ganz deutlich, die collegiati sind die Hand-

vereine,

werker, die corporati die Arbeiter der staatlichen Fabriken.

1

Vgl.

Mller,

Geograph]

minores

II

S.

"^

526: Post Gallias Hispania,

oleum vero multum et liquamen emittit, vestem quoque variam et jumenta lardumque et spartum. Vgl. auch Tzetzes, Chil. XI 388 f.
' Vgl. Waltzing, Corporations II S. 171 f. aus ungengenden Grnden
anders; ihm pflichtet Gummerus, Handel und Industrie RE Sp. 1519 bei.
3

Vgl. ein nicht datiertes Edikt des Constantius, C. Just.

tiantes,

vestiarios, linteoncs,

purpurarios

et

barbaricarios), qui devotioni nostrae deserviunt,

rem consuetudinem ab omni munere immunes

48, 7:

Nego-

parthicarios(?) (ich vermute

visum

esse.

est

Vgl.

secundum

vete-

auch unten S. 111.

Die von Waltzing,

* Diese Frage verdient eine nhere Untersuchung.

Corporations II S. 139 IT. erwhnten Stelleu, die gegen diesen Unterschied
sprechen, haben einen allzu generellen Charakter, um etwas zu beweisen.

97

hat im Jahre 337 n. Chr. den Ausbern von 35

Gewerben Immunitt gegeben (C. Th, XIII 4, 2
C.

Konstantin

aufgezhlten
Just.

66, 1).

Unter

diesen

suchen

wir

die

eigenthchen

Weber

umsonst, finden aber die Brokatsticker, die barbaricarii, welche hier

wie immer an der Seite der argentarii vorkommen, und die Purpurfrber, die blattiarii.
berhaupt sind die 35 bercksichtigten Gewerbe gerade die feinsten, Kunstgewerbe wenn man will, wo wirklich ererbte Tradition von Nutzen sein konnte.
Das Edikt zeugt
von dem steigenden Verfalle des Kunsthandwerkes
der Verfall
der Kunst ist uns wohlbekannt
in der vorhergehenden Zeit.
Konstantin hofft durch seine Immunittsverleihung diesem eine
Grenze setzen zu knnen, da er damit rechnet, dass die betreffenden
Gewerbe durch die Immunitt der Ausber in gewissen Familien
erblich werden.
Zu diesen begnstigten Handwerkern gehren die
Weber nicht. Vielleicht hat der Staat nicht zur Konkurrenz mit
seinem eigenen Geschftsbetreibe, mit der Staatsmanufaktur, aufmuntern wollen.
Der Lieferungszwang von militaris vestis, welche der Staat
immer noch erhob, ist der beste Beweis dafr, dass die Hausweberei und
wohl auch die Kleingewerbe gediehen. Wir wollen jetzt
der Entwicklung der militaris vestis nachgehen.
In dem Maximaltarife des Diokletian begegnen uns als die

drei ersten mit Preisangabe versehenen species in der Abteilung usp:

ia^-^TO?:

1)

axpaxt.tuTt.XYj

X'^'^P-'^?

Das

TiwvaXoa, 3) &ari\xoi.

ivSixxtwvaXia

v.oc'XXiax'fi,

2) aziyj] tvSix-

grzisierte Attribut indictionalis zeigt an,

dass hier von Erzeugnissen von Steuertypus die Rede

ist.

Indictio,

Ansage, deutet an, dass solche Abgaben anfangs nicht regelmssig

waren, sondern dass ihre Erhebung sowie ihre Grsse, jedes Mal

vom

Kaiser vorgeschrieben wurde.

Wir haben oben

die

Vermutung

ausgesprochen, dass diese ausserordentlichen Kleiderabgaben schon

im Anfang des 3, Jahrhunderts in Betreff gyptens zu festen

Abgaben geworden seien, die fr die Soldaten und Beamten im

Lande bestimmt waren, sowie auch seit Aurelian als anabolica
species fr die Einwohner der Hauptstadt. ^
Spter wurden sie
1

Vgl. Seeck

Vgl.

oben

s.

S.

Naturallieferungen

Usurpatoren

auch

v.

32

Capitatio in

und

erst
in

35.

RE

Sp. 1515

und

s.

v.

Indictio ebd.

Es scheint, als ob Seeck meinte, dass diese

nach dem definitiven Siege Diokletians ber die

alljhrlich wurden.
Er kann

Betreff gyptens,

durch

das

Eingreifen

des

98

Diokletian

fr

das ganze Reich

auf-

genommen.

Wenn

also fvoixxiwvaXia,

von Steuertypus bedeutet, so mssen

wir sicher mit Mommsen fr oTi\ioQ, zu welchem Worte axr/ji zu ergnzen ist, ungestempelt ansetzen. Das Wort aaT^jio?, welches uns
fters in den Papyri mit Sklavennamen zusammen begegnet, wird in
der Regel etwa so wie von Grenfell und Hunt, with no distinguishing
mark bersetzt; m. E. ist es kurz und gut nur mit ungestempelt

wurden nmlich

tatschlich, sowie
jungen Rekruten gebrandmarkt.
Ich erinnere auch an die Fabrikstempel auf Lampen, Vasen aus Thon
und Metall, Ziegeln, Bleirhren u. s. w. Dass gerade ccari\io<; terminus technicus war, um das Fehlen eines solchen Stempels
anzugeben, zeigt z. B. P. Oxy. XII 1449 Z. 44, wo es von einer
Lampe heisst: auv C^Sc'w Kp-qc, apy^pw daYjiiw. Dieselbe Bedeutung

wiederzugeben.

Die

Sklaven

spter gewisse Arbeiter

ungestempelt

wie

nicht

hat

Blmner

und

ar^iioc,

die

auch im diokletianischen Edikte, und

ohne Streifen resp.

erklrt ungemustert oder

Purpurverbrmung. ^
Das Wort begegnet uns auch im Kapitel ber Leinenwaren
in dem Maximaltarife, und Mommsen hat dort die Aufmerksamkeit
darauf hingelenkt, dass die damit bezeichnete Ware zwischen
Leinen aus Skythopolis, Tarsos, Byblos, Laodikeia und Alexandreia,
wo wir Staatsfabriken angenommen haben, und Leinen st? XP'^^^^v
x63v

couoTtov steht.

M. E. sind wir berechtigt zu vermuten, dass sowohl die als

gelieferten Waren, wie auch die aus den Staatsmanufakturen gestempelt waren; wir finden auch neben ivotxxiwvaXia
die aaYjjios in den oben zitierten Zeilen entgegensetze Bezeichnung,
aeav] jiiwjjLSVo? oder aYjixiwxg, ^ was also sowohl Steuer- wie eigentSteuer

aber dabei nur auf die unbestimmten Worte des Eutropius IX 23

Er sagt, dass Diokletian nach der Eroberung Alexandreias victoria acerbe usus est; totam Aegj^ptum gravibus proscriptionibus caedibusque foedavit. Ea tamen occasione ordinavit proside multa et disposuit,
quae ad nostram aetatem manent Die zitierten Worte berechtigen nicht
sicli

sttzen.

zu der Annalime Seecks.

1

Edict. Diocl. 19 Z. 18

und

38; 29 Z. 38.

Blmner, Der Maximaltarif des Diocletian S. 149. Mommsen hat

schon in der ersten Ausgabe dieses Ediktes c3V)|jios mit ungestempelt
erklrt; vgl. aucli Bcher,
2


liehe Staatsware bezeichnet.

der

mit

Echtheit

zu tun,

99

Der Stempel hat unzweifelhaft nichts

aber die

vom

Staate bei der Natural-

empfangenen Waren sind geprft und der Kontrolle wegen

gestempelt worden. ^ Der Stempel gibt somit auch eine Garantie
fr die Qualitt, und darum sind auch die gestempelten Kleidungslieferung

z. B. 19 Z. 2 und 3.
ber vestis militaris haben wir eine Sammlung verschiedener
Verordnungen in Codex Theodosianus VII 6, Es wird unter anderem vorgeschrieben (C. Th. VII 6, 2
C. Just. XII 39, 1) dass die
ganze Abgabe von Kleidern zwischen dem 1. September und dem

stcke etwas teurer, als die ungestempelten; vgl.

1.

April an der Staatskasse

Der

(nostris largitionibus) stadtfinden soll.

Terminus, 1. September, bringt die oben erwhnten Edikte ber Zurckfhrung entlaufener Webereisklaven und
Arbeiter zu den Gynceen in Erinnerung; diese mussten nmlich
gerade vor dem 1. September wieder auf ihrem Arbeitsplatze sein. ^
festgesetzte

Ich bin also geneigt in dieser Verordnung einen indirekten Beweis

fr

den

Zusammenhang

militaris zu sehen;

der Staatsmanufakturen mit der vestis

wir werden unten auch direkte Zeugnisse dafr

bekommen.
Fr unsere Kenntnis der vestis militaris ist ein von den KaiValens, Gratian und Valentinian im Jahre 377 ausgestelltes
Edikt von besonderer Bedeutung (G. Th. VII 6, 3
C. Just. XII 39, 2).
sern

Thracia

soll

und Moesia

eine vestis pro 20 juga oder capita liefern,

eine pro 30,

knnen aber Befreiung

Scythia

fr ein Jahr be-

Der Maximaltarif des Diocletian S. 154: Die Vermutung

damit etwa auch ein Stempel, der die Echtheit bezeugte,
gemeint sein knne, ist durchaus unwahrscheinlich, da der Tarif doch
selbstverstndlich berall, wo nicht ausdrcklich die Nachahmung bemerkt
wird, nur echte Ware meint.
- Eine Art Nachprfung, inspectio, ist in einem Edikte aus dem Jahre
374 n. Chr. bezeugt (C Th. VIII 5,33). Kleider fr den Bedarf der Soldaten
drfen nicht eher aus der Provinz verschickt werden, als bis der ProvinzGouverneur, rector provinciae, sie geprft und in Ordnung befunden hat.
Vgl. auch C. Th. VII 4,28.
5 ber die diokletianischen
Reichskataster, die zu Grunde lagen, vgl.
Weiss, Kataster in RE Sp. 2491 f. und dort erwhnte Literatur.
Beim
Erheben der Steuer, conlatio, ging der Erhcber nach seiner iugatio (vgl,
C. Th. XI 4,1), einer Abschrift des Katasters.
^

Vgl. Blraner,

Lorings,

dass


kommen; Aegyptus und
und Pontica haben

100

Oriens liefern eine pro 33 juga, Asiana

ebenfalls ein jhrliches Kleidgeld fr dieselbe

oder juga zu entrichten.

Anzahl

capita

Dizese

Oriens haben das Recht

statt

Auch

die Provinzen der

Kleider Geld zu liefern, fr

welches die Kleider beschafft werden mssen: in titulo auri conredditur,

conpensationis gratia
per iugationem
paraticii quod
Die Provinzen Osroene und Isauria werden ausgenommen, nam easdem constat aurum conparaticium minime
perfruantur.
redhibere.

nur fr die stliche Reichshlfte, welche

alle fnf Dizesen, welche in der
Notitia dignitatum mit ihren respektiven Provinzen in folgender
Ordnung aufgezhlt sind: Oriens, Aegyptus, Asiana, Pontica, Thracia. 1
In dem Edikte des Valens ist eine Umstellung geschehen,
indem Thracia zuerst genannt wird. Eine vestis soll pro 33 juga
oder capita berall mit Ausnahme der Dizese Thracia geliefert werDie Verordnung

gilt

unter Valens stand, aber hier fr

den. Hier soll von den vier Provinzen Europa, Thracia,

und Rhodopa

Haemimontus

eine auf 20 geliefert werden, aber nur eine auf 30

den beiden brigen Provinzen, Moesia secunda und Scythia.

Der Grund, warum diese beiden Provinzen gnstiger als die an-

in

deren der Dizese Thracia

gestellt sind,

muss zweifelsohne

in der

Die Hunnen und Goten verheerten

werden.
gerade zur Zeit dieses Ediktes die beiden Grenzprovinzen Msien
und Skythien; ^ daher die niedrigere Abgabe, die ausserdem erforgesucht

Geschichte

werden konnte.

derlichenfalls ganz erlassen

Man

Lieferungen

sere

pro

vestis

resp.

dass

sen,

konnte

warum

fragt sich,

als

als

20

die

im Orient hatte, eine

und 33 juga. Es ist ausgeschlosund diese Abgabe leichter tragen
Ich vermute, dass es damit zusammen-

(30) juga
reicher war

Thracia
die anderen.

man

andererseits die Dizese Thracia grs-

brigen Dizesen

den betreffenden europischen Gebieten eine

dort waren die Soldaten
als in den asiatischen,
angehuft, um die Grenzen zu schtzen
wo wir aber mit einer Kompensation durch andere Abgaben
zu rechnen haben. Bemerkenswert ist auch, dass man Adration
in Thracia nicht gestattete, was m. E. damit zusammenhngt, dass
hngt,

dass

in

derartige Naturallieferung ntiger hatte

Not. dign. Or.

Vgl.

II.

Amin. Marc. XXXI

8.

101

es innerhalb dieser Dizese keine grsseren Manufakturen gab,

welche die ntigen Kleidungsstcke liefern konnten. Und natrlich hat man die schweren Transporte so weit wie mglich vermeiden wollen. Dass sie dessenungeachtet wenigstens innerhalb
der Dizese vorkommen, zeigt ein Erlass vom Jahre 374 (C. Th.
VIII 5, 33).
Fr Transport der vestis zu den Standquartieren der
Soldaten wird der cursus publicus in Anspruch genommen und die
Provinzverwaltung hat in Betreff dieser Transporte Befugnis ber
den cursus nicht nur innerhalb ihrer eigenen Provinz, sondern
auch innerhalb der brigen Provinzen der Dizese gemss der
Bestimmungen ber Gold- und Silber-Transporte
dies um untige
Versptungen zu vermeiden und um sicherer zu sein, dass das Betreffende an seinem Bestimmungsort richtig anlangte.
Vestis militaris ist ebenso wichtig fr den Krieg wie das Geld
noch ein
Zeugnis vom Verfall des Geldes!
Die in dem obigen Steuerverteilungserlasse (C. Th. VII 6, 3)
gestattete Adration ist eine Einzahlungsadration, welcher in diesem
Falle keine Auszahlungsadration entspricht.
Das Geld, welches
in der Provinz einfliesst, wird fr Besorgung der ntigen Kleidungsstcke verwendet, es ist aurum comparaticium d. h. fr Einkauf
bestimmtes Geld; es wird auch mit aurum compensationis gratia

bezeichnet.

Eine derartige Adration mssen wir m. E. auch in P. Oxy.

XII 1428 voraussetzen. Es ist ein Brief aus der Mitte des 4. Jahrhunderts von einem hohen Beamten, wahrscheinlich dem rector

an den Exaktor des oxyrhynchitischen Nomos. ^ Er

habe erfahren, dass Ptolemaios, der Leinenerheber
{ini-Axr^c, XYj? 6%'6Yr^!;), sich nach Alexandreia begeben hat.
Um also
Betrug bei der Herstellung des betreffenden Leinens zu vermeiden,
lass den Centurionen Sarapion mit der deinem jispos zugewiesenen
Hilfe und mit Antonius, officialis, versehen, damit die Verantwoiilichen zum Herstellen der Kleider aus untadelhaftem Material
angehalten werden, bis der obenerwhnte Ptolemaios zurckkehrt.
Es handelt sich also um eine als Steuer erhobene Kleiderlieferung an den Staat.
Der fr die Gte der Waren verantwort-

provinciae,
schreibt:

Ich

^ Der
Schreiber ist a praeses of the province Herculia nacli den
Herausgebern. Der Exaktor ist der Nachfolger des Strategen betreffs der
Steuererhebung; vgl. Mitteis- Wilcken I 1 S. 229.


Beamte Ptolemaios, der

liehe

102

die inspectio der Lieferung ausbt,

weggerufen worden, wohl in offiziellem Auftrag, weil von Seiten

Das erhobene
des Gouverneuren fr seine Vertretung gesorgt wird.
Geld wird unmittelbar in Produkte umgewandelt.
Das Aufsammeln und berbringen der Kleider haben wir schon
ist

als Liturgie wohlhabender

Erhebungsmodus, lateinisch cura,
begegnet uns auch im ganzen rmischen Reiche im 4. Jahrb.
Die e-Ki\ieXrixal ea^^to?, die wir fters in den Papyri antreffen,

in

gypten whrend des

Bouleuten

getroffen.

3.

Jahrhunderts

Dieser

wir unter den conlatores oder susceptores vestium in den

Edikten des Codes Theodosianus wieder; wir sehen aber, dass die
Dekurionen allmhlich davon befreit werden und die Erhebung
Berufsbeamten berwiesen wird (C. Th. XII 6,9). Die Schwierigkeit geeignete Personen zu finden, auf welche man diese Last wlzen
finden

konnte,

aus

geht

Und, dass

mehreren Erlassen hervor

(C.

Th. XII 6,4

9).

es keine risikolose Beschftigung war, zeigen die vielen

Gestellungsbrgschaften))

fr

l7ii|JLX7^xat

Leipziger-Papyri publiziert sind.

geber gezeigt hat, ))nicht

um

eaO-Yjxo?,

Es handelt

sich,

die Ablieferung selbst,

die

unter

den

wie der Heraussondern um die

wegen Rckstnden derselben, oder erst nachtrgP. Lips. 58 und 59

lich hervorgekommener Rechnungsdefekte)).
handeln von evTayia, Hebungsauftrge)) und nach erledigter Lieferung wohl auch ))Lieferungsausweise)), was zu der spteren Bedeutung ))Quittung)) den Anlass gegeben hat. ^
Der Hergang bei der Eintreibung und Lieferung der vestis
militaris kann dank den eben erwhnten Leipziger-Papyri und den
Angaben des Codex Theodosianus auf folgende Weise rekonstruiert
werden. Wir whlen die beiden in P. Lips. 59, der vom Herausgeber als ziemlich schwer verstndlich bezeichnet wird, erwhnten
Verantwortung

))

Personen, Mikkalos

eT^itisXyjxYj?

und

Isidoros ocp^ixiaXio?, als Beispiel.

Mikkalos hat das evtay^v, den Hebungsauftrag, bekommen mit

genauer Angabe, welche Steuerposten, in diesem Falle ox'.y^picc
und yXcc\i.uhec er zu erheben hat. Bei der Erhebung stellt der
eTcijjLeXrjTTjS dem Lieferanten eine Quittung aus mit genauer Angabe
et quid et in qua specie et ex quibus titulis et pro qua indictione
1

S.

Mitteis,

Griecliische

Urkunden der Papjrussammlung zu Leipzig

160.
2

Vgl. Mitteis, a. A. S. 182

f.

103

accepisse (C. Th, XII 6, 18). ^

Dann liefert Mikkalos
aufgesammelten Kleidungsstcke an den Beamten Isidoros
zusammen mit seinem Erhebungsauftrag. Isidoros prft die Kleider,
69 Rcke und Mntel, quantitativ und qualitativ auf Kosten des
Mikkalos. Da dieser selbst nicht dabei ist, und die Kleider wahrscheinlich schon weiterbefrdert werden sollen, deckt Isidoros
seine Auslagen bei der Prfung und Herstellung der Quittung,
indem er drei Mntel von der Lieferung abzieht. Jetzt bekommt
Mikkalos sein evxayiov zurck aber mit dem Vermerk, dass er
66 Mntel, nicht 69 als Erfllung seines Auftrages geliefert hat.
Die restierenden mssen in irgendeiner Weise wieder beschafft
werden. Mikkalos hat dann sein Ivxay.ov mit dem Ausweise der
die Kleider empfangenden Behrden in Alexandreia zu prsentieren
wodurch auch diese einer Kontrolle unterzogen wird.
Es
ist wahrscheinlich, dass die Rckstnde, welche die obenerwhnten
Gestellungsbrgschaften)) hervorgerufen haben, in der Regel bei der
Prfung, wie in dem Falle Mikkalos-Isidoros, entstanden sind.
Diese Rckstnde bei der Lieferung wurden dann nachdebitiert
in der Weise, die wir schon aus den {jispia|xot IvSeVjfiaxoi; kennen. ^
P. Oxy. XII 1448 aus dem Jahre 318 n. Chr. ist eine Liste solcher
Rckstnde an axi/apia und nlXix fr nicht weniger als 17 Drfer.
Der Rest ist oft durch eine Bruchzahl der genannten Kleidungsstcke ausgedrckt
sie knnen in V2, V4, Vs und Vs, Ve, V12, V24, V48
zerlegt werden, w^as deutlich von der diokletianischen iugatio zeugt.
Ein Erlass der Kaiser Honorius und Theodosius vom Jahre
423 n. Chr. zeigt uns einen direkten Zusammenhang zwischen
der Adration der militaris vestis und den staatlichen Manufakturen
Die adrierte militaris vestis
(C. Th. VII 6,5 =r C. Just. XII 39,4).
soll von den conlatores folgendermassen der Staatskasse zugewiesen
werden: fnf Sechstel sollen den fortissimi milites, d. h. den Linientruppen, kontant ausgehndigt werden, ein Sechstel soll den ))gynaecearii clementiae nostrae bergeben werden und dafr sollen sie
fr die iuniores und gregarii milites, d. h. Rekruten und brigen

videatur
die

Soldaten,
1

Der

Kleider

liefern

Eine derartige Quittung

in

8.

Vgl.

Indiction

oben

Xi'vou

S. 32.

quam maxime

Lips 89, gegen Ende des

ber diesen Mitteis, a. A.

ist P.

xE^aXatwxris xapatxapfcov (vgl.

fr die

ipsa,

Xsuy.o xapaixo X^tpag 56o sxxov.

eos desiderare
4.

S.

Jahrh.

n.

Chr.

159) quittiert


constitit,

specie.

104

Die Soldaten der Linientruppen erhalten Beklei-

dungsgeld, die Rekruten und brigen Soldaten die Kleidungsstcke

selbst,

um Missbrauch des Geldes zu vermeiden. ^

Edikt keine bedeutende nderung in Betreff der

unzweifelhaft

Dass
frheren

dieses

Verhltnisse

ergibt

zeigt,

sich

aus einem anderen

vom

XII 39,3), welches an

den comes sacrarum largitionum gerichtet ist, also an den hchsten

Jahre 396

n.

Chr. (C. Th. VII 6,4

C. Just.

Verwalter der Staatsfmanzen, unter welchem auch die Staatsmanufakluren standen.

einen

geld

daten

Linientruppen in Illyricum

haben offenbar ihren

staatlichen

Vorrten

bekommen

als Kleider-

Auch diese Sol'

Kleiderbedarf durch Ankauf aus den

pro Mantel

Solidus

gedeckt

statt zweidrittel.

wir

wie

gesehen haben, dass es

Es gilt also hier im Grunde eine nderung

des Preises, fr welchen die Kleidungsstcke aus dem Vorrat
requiriert werden konnten.
Der direkte Zusammenhang zwischen den Gynceen und der
Adration von militaris vestis geht aus dem schon oben erwhnten
frher der Fall war.

und Gratian aus dem Jahre

372 (C. Th. X 20,6) hervor, wo es sich um die Zurckbringung geflohener Arbeiter handelt.^ Es heisst hier: Opifices vesti linteae contexendae in usum erogationum nostrarum operam dantes solErlasse der Kaiser Valentinian, Valens

licitatos a
je 3

textrinis

terminus

wie

plurimis esse cognovimus. Die Hehler

Pfund Gold

man

linteae

vestis

vindicari

gerade

fr Auslieferung der

sich in C. Th. VII 4:

erogator

Im

militaris

vestis

ein Zeugnis dafr, dass die

natura

conveniet.

De erogatione

Weber sollen
Erogatio

annona

militaris

ist

militaris,

annonae
noch

und das Wort Vestiarium wird

^

Ich sehe also in diesem Erlasse

Manufakturen schon zu dieser Zeit

direkt fr den Bedarf der Soldaten arbeiteten

in

die

mittelalterlichem Latein begegnet uns

sogar mit erogatorium glossiert.

ungen

und

bezahlen; quin etiam opifices ipsos

technicus

berzeugen kann.
ein

als Geldstrafe

von der

und

u. a.

also die Liefer-

militaris vestis komplettierten.

Wenn

^ Dies
kam sicher dennoch fters vor. Suetonius erzhlt, Galba 7,
dass dieser Kaiser, um ein Exerapel zu statuieren, einmal verbot einem
Soldaten zu helfen, der sein Korn verkauft hatte; et is famae extabuit.

'

Vgl.

Vgl.

oben
oben

Vgl.

Du

S. 49.
S. 87.

Gange, Glossarium mediae

et

infimae latinitatis

s.

vv.

105

dem so ist, mssen wir aus der Geschichte der Adration der
militaris vestis und ihren Schwankungen die Entwicklung
der kaiserlichen Manufakturen herauslesen knnen. Gleichfalls muss die Geschichte der Adration der eigentlichen annonae
uns eine Vorstellung von der Wirksamkeit des Staates als Ackerbautreibenden oder den Ackerbau direkt Kontrollierenden geben.
Wir werden aus der Adration sehen knnen, wie sich der
Staat allmhlich

Boden und Industrie unterordnet und somit zum

Herrn ber die Preisbildung macht, nachdem es ihm total misslungen ist, auf andere Weise der Mnzverschlechterung eine
Grenze zu setzen. Erst wenn der Staat die ihm geleisteten Dienste
in natura vergelten konnte, dann erst konnten die Preise stabilisiert und eine gangbare, annhernd fixe Mnze wieder in Umlauf gesetzt werden.
und eine
Es ist nmlich eine Tatsache
allzu wenig beachtete
dass das von Konstantin geschafTene

Mnzsystem mit Solidus- und Siliquae-Wertung sich erst seit dem

Jahrhundert im tglichen Leben durchgesetzt hat. Die Papyri
haben dies fr gypten gezeigt und die sprlichen Notizen, die
wir im brigen aus dem Reiche besitzen, widersprechen dem keines5.

Bis

falls.

dahin

hat

man

sich

wie

vorher

hauptschlich mit

Drachmen oder Bezahlung in natura geholfen. Wir knnen dank

den Papyri, was gypten und wohl die stliche Reichshlfte berhaupt

der Mnzverschlechterung in der Preissteigerung

genau folgen; bald zhlt man nur mit Tausenden von
Drachmen und Talenten, um allmhlich zu Myriaden als Einheit
berzugehen. In der westlichen Reichshlfte hat man sich nach
wie vor der Mnzreform Konstantins im tglichen Leben, mit
den Follarmnzen und durch Naturallieferungen geholfen. Es ist
wahr, dass gewisse Steuern in Edelmetall entrichtet werden mussten
z. B. das Chrysargyrum und die Adration der Naturallieferungen.
In Betreff der letzteren ist aber zu beobachten, dass zeitweise
die kursierende Mnze aus Edelmetall nicht ohne weiteres als voller Wert fr gut genommen, sondern erst eingeschmolzen und an
Quantitt und Qualitt geprft wurden; ^ man hat auch nach
anbetrifft,

ziemlich

Ein Altersindizium im Philogelos in Sitzungsber. der

Abb. 5 (1904) und Mitteis-Wilcken I 1 S. LXVII.
2 Vgl. C. Tb. XII 6,2; 12; XII 7,3 und XII 13,4.
Siebe nberes bei Mitteis.
Griecbiscbe Urkunden der Papyrussamralung zu Leipzig I S. 192.
1

Vgl. Wessely,

Wiener Akad.

149,

106

Ich erinnere in diesem Zusammenhang

oben erwhnten Strafgelder fr das Verbergen
von geflchteten Webereiarbeitern in Pfund Gold, librae auri, bezahlt werden musslen, in gewissen Fllen ohne Zweifel in Metall
nach Gewicht, z. B. C. Th. X 20,6 terna auri pondo. ^
Bei der Behandlung der Adration mssen wir
sowie in
zwei verschiedene Seiten auseinBetreff der annona berhaupt
anderhalten: einerseits die Erhebung der annona bei den Steuerpflichtigen, andererseits die Verausgabung der annona an die Lohnnehmenden. Die Interessen dieser beiden Gruppen, der Steuerpflichtigen

Gewicht

daran,

in

dass

Barren bezahlt.
die

und der Lohnnehmenden, standen natrlich im Streit mit einander. ^

Die Adration kann aber auch einseitig sein; die Steuerpflichtigen zahlen dem Staate in Geld, der Staat aber liefert in natura, was gerade
Die
in Betreff der vestis militaris unter Umstnden der Fall war.
Erhebungsadration ist von Belang, indem sie zeigt, dass zu der
Zeit, als die Adration gestattet wurde, der Staat im Stande war,
durch eigene Produktion seinen Bedarf sicherzustellen. Die Verausgabungsadration bezeugt, dass der Staat, als sie im vollen
Umfange durchgefhrt wurde, so weit gekommen war, dass der
Bestand dank der Produktion des Staates der Nachfrage vollkom-

men

entsprach.

Rckstnden

Gebrauch
wurden,
natrlich schwer zu disponieren waren. ^ Es war nmlich unbedingt ntig, dass die Erhcber sowohl der annona militaris wie
der annona civica ihre Vorrte und deren Verwendung genau berschauen konnten, damit nichts in den Magazinen zu Schaden kme.'*
Die Erhebungsadration

gekommen,

Dieses

weil

diese,

Edikt

ist

ist

zuerst bei

wenn

sie

in

in natura eingetrieben

von Valentinian und Valens

6, 12 und 13, XII 7, 3.

ausgestellt, ebenfalls

Aussteller von C. Th. XII

2

Vgl. Seeck,

s.

v.

Adaeratio in

RE

Sp. 341.

auch in g5'pten, oben S. 10 f.

* Es
war auch so nicht zu vermeiden, dass die Naturallieferungen
ab und zu in den Magazinen beschdigt wurden. Bezeichnend ist ein
Erlass der Kaiser Valentinian und Valens an den Stadtprfekten
es gilt
also hier die annona civica vom Jahre 361 n. Chr. (C. Th. XI 14,1
C.
Just. X 26,1). Es heisst, dass die alten Vorrte verbraucht werden mssten,
bevor die neu eingelieferten in Angriff genommen wrden. Und wenn
zuflligerweise irgendetwas durch Alter so verdorben worden ist, dass es
sine querella nicht verteilt werden kann (erogar), so darf aus dem neu
eingelieferten damit gemischt werden, damit durch diese Mischung cor2

Vgl. hnlich

107

Bei der Erhebungsadration haben wir unzweifelhaft zwischen

der

Adration

eigenthchen annonariae species, der Lebens-

der

und derjenigen

welche zu der annona in weiterem

Es steht fest, dass die
Lebensmittel noch lange in ipsis speciebus geliefert wurden,
seitdem die Adration der vestis militaris, von welcher schon die
Rede war, gestattet war. Die Adration der annona civica wird
im Jahre 364 kategorisch verboten: nemini aurum pro speciebus
urbis Romae liceat exigere de futuro (C. Th. XI 1,8), was offenbar
nicht beachtet wurde.
Wir besitzen nmlich einige Erlasse mit
der berschrift Tributa in ipsis speciebus inferri (C. Th. XI 2),
von denen die drei ersten, nach dem Adressaten, praefectus urbi,
zu urteilen, speziell die annona civica betreffen.
Die Erheber
haben offenbar noch Geld den Produkten vorgezogen, was nochmals 365 n. Chr. ausdrcklich verboten wird (G. Th. XI 2,1).
Nur mit dem Weine hat man Schwierigkeiten gehabt (G.Th. XI
mittel,

Sinne gehrten,

z.

species,

B. Kleider, zu scheiden.

2,2; 3).

Das Verbot Geld

statt

Ware zu

liefern

wird durch ein Edikt aus

Beyrut, den 31. Januar 384 ausgestellt (C. Th. XI

2, 4),

wiederholt:

quae postulantur species inferendae. Dieser Erlass ist von besonderem Interesse, weil er uns deutlich Adration und Produktion in ihrem gegenseitigen Verhltnis zeigt.
Aus den Schriften des Libanios wissen wir nmlich, dass der Orient
drei Jahre nach einander, 382, 383 und 384, von schweren Missernten heimgesucht wurde. ^ Wenn wir dies wissen, verstehen wir,
dass einerseits die Einwohner eher Geld als Lebensmittel abgeben

non sunt

pretia specierum, sed ipsae

wollten, dass aber andererseits der Staat gerade die Naturallieferungen

Genau an demselben Tag

ist ein anderes Dekret erber publica comparatio von annonariae species
zu geltendem Marktpreise bei den Wohlhabenden, den potiores

sehr ntig hatte.

lassen (C. Th.

XI

15, 2)

haec autem adscribtio inferiores vel plebeios non tenebit.

ruptio velata
eine hnliche

damnum

Es

ist

fisco non faciat.

Aus dem Jahre 396 haben wir
Verbrauchsordnung (C Th. XI 14,2). Die hheren Provinz-

beamten sollen bei Amtsantritt die horrea inspizieren. Nam si per incuriam officii gravitatis tuae sartorum tectorum neglecta procuratione
aliqua pluviis infecta perierint, iam ad damnum tuum referentur heisst
es in einem Erlasse an den praeses Artemius (C. Just. X 26,2).
^ Vgl. Gothofredus im Kommentar zu C. Th. XI 15, 2.


doch kein Zwangskauf;

non

nitur,

(C.

es heisst ausdrcklich:

necessitas imperatur.

cohorlatio inpo-

Adrationsverbot wird nochmals 389 (?) wiederholt:

Dasselbe

ne

108

pro speciebus annonariis pecunias existimet inferendas

quis

Th. XI 2,5).

Mittlerweile

erfahren wir aus einem Erlasse aus

dem Jahre

406, dass damals ein Teil der

wurde

Th. VII

annonae

in

Geld entrichtet

XII 37,12); es heisst praeter

eas annonas, quae adaerantur. Im Jahre 409 wurde vorgeschrieben,
dass die annonae in den drei palstinensischen Provinzen limitanei
(C.

4,

28

C. Just.

possessorum utilitate conspecta nach einer gewissen

adriert werden sollten (C. Th. VII 4,30) und einige
Monate spter wird eine hnliche Ordnung fr andere Provinzen
der Dizese Oriens sowie fr gypten bestimmt (C. Th. VII 4,31).
brigens scheint die Adration fakultativ geblieben zu sein bis
zum Jahre 439, wo sie fr das ganze Reich obligatorisch wurde
militis

et

Schtzung

(C. Just.

52).

Wir gehen

jetzt

zu der Verausgabungsadration ber.

In einem Erlasse aus

dem Jahre 325

wendet sich Konstantin gegen

n.

Chr. (C. Th. VII 4,1)

die Missverhltnisse, die

dadurch ent-

waren, dass die Offiziere in den Provinzen mit Hilfe der

Steuererheber sich ihre annonae teilweise adrieren Hessen. Die

standen

annona militaris wurde nmlich fr den Bedarf der Soldaten und

Beamten innerhalb der Provinz in den Provinz-horrea gelagert
und entzog sich dadurch dieselbe Staatskontrolle, wie brige Steuer.
Der von
Die Adration wird von Konstantin glatt abgewiesen.

den Offizieren betretene Weg wird aber bald wieder eingeschlagen

und wir sehen, wie gewisse Gruppen Adrationserlaubnis bekom-

men:

die protectores fori

rerum venalium 364 (C. Th. VII 4, 10),

annonae dreier Monate (C. Th.

die riparienses milites 365 fr die

VII

4, 14).

Es kann scheinen,

als

ob diese Adration,

als sie

vom

Staate

und speziell
Es war von den

zuerst genehmigt wurde, ein Zugestndnis den Soldaten

den

Linientruppen

riparienses

389

(?)
^

voller

gegenber gewesen wre.

und aus einem Erlasse vom Jahre
wir, dass die limitanei milites zu dieser Zeit

milites die Rede,

sehen

Auch spter hren wir von hnlichen Kufen, aber immer in mass.
Form; vgl. z. B. Kaiser Anastasius: \i.r,ts.iz t^ozs x^p'^S ueyXYjg vyxvjg

STitxaxTeaS-co zoXc, xxyjTopatv

auvwvTjv (C. Just.

27, 2).

109

hatten, whrend die comitatenses milites

Wir sahen
Rationen in natura bekamen (C. Th. VIII 4,17).
schon, dass auch die vestis militaris den fortissimi milites in Geld
ausgehndigt wurde. Dieser Umstand hngt aber unzweifelhaft
damit zusammen, dass die annonae, welche die Grenzprovinzen

das

Adrationsrecht

ihre

zu ungengend waren, um den lokalen Bedarf zu decken;

an den Grenzen waren ja die meisten Truppen konzentriert. Dazu
kam noch, dass diese Provinzen den Einfllen und Plnderungen
der Barbaren ausgesetzt waren, wodurch die Regierung gezwungen
wurde, ab und zu die Einwohner besonders von Naturalienabgaben
zu befreien, so wie wir es aus dem oben erwhnten Edikte ber
Und in Betreff der Bekleidung der
die militaris vestis sahen.
Soldaten wird dies ein Faktor, der eine nicht unwesentliche Rolle
bei der Placierung der staatlichen Manufakturen spielt, wie schon
lieferten,

anderem Zusammenhang erwhnt ist. Sie lagen in sicherer

Entfernung von der Grenze aber mit guten Verbindungen zu den
Standquartieren. Also ist es nur natrlich, dass wir die Adration
zuerst bei den Grenztruppen erlaubt finden.
In der allmhlichen Entwicklung des Adrationsprinzipes kommt
scheinbar ein jher Rckschlag durch ein Edikt aus dem Jahre 393
in

n. Chr. (C.

temptet

Th. VII

exigere:

4, 18).

vel,

si

Ne quis pro speciebus annonariis pretia

legem datam venire temptaverit,

contra

illud, quod in pretio expetit, permittatur exigere nee illud,

quod suo tempore accipere in speciebus neglexerit, consequatur.
Es ist zu bemerken, dass hier von der Verausgabungsadration, nicht
von der Erhebungsadration die Rede ist, und dass man es also in
diesem Falle nicht mit den Produktionsmglichkeiten zu tun hat. Der
wirkliche Grund ergibt sich aus einem anderen Erlass, der einen Tag

nee

der eben zitierte (C. Th. VII 4,20 =^ C. Just. XII 37, 7).
folgendem belstand abzuhelfen: die Soldaten versumen es,
ihre annona zur festgesetzten Zeit zu entnehmen wenn dann spter
die Preise wegen Mangels gesteigert sind, kommen sie und verlangen
diese hheren Preise, nicht diejenigen der vorgeschriebenen Empfangszeit.
Das Radikalmittel, die Adration ganz zu verbieten, hat diesem

jnger

Es

ist als

gilt

belstand

abgeholfen,

aber es drfte nicht lange gedauert haben

bis die Adration wieder gestattet wurde.

^

Vgl.

waltung IP

ber die Heeresorganisation Marquardt, Rmische StaatsverS. 611.


Schon

drei

Jahre

spter,

110

396

n.

Chr.,

wurde

die Adration

allgemein fr das Militr gestattet (C. Th. VII 4, 22), und man hat
das Prinzip durchfhren wollen nach dem jeweiligen Marktpreise

Es heisst: in speciebus primipilaribus adaerandis

adrieren.
eadem pretiorum taxatio servetur, quae in venalibus publicis poterit

zu

non aliter adaerentur, nisi in

rerum venalium distrahuntur (C. Th. VII 4, 28). Im Jahre 409
wird auch die Verausgabungsadration in den palstinensischen Provinzen sowie im brigen Oriens und in gypten obligatorisch. Schon
vor 423 muss die Adration in Betreff der Soldaten obligatorisch gewesen sein, was aus einem Erlasse betreffs der annonae der Zivilbeamten hervorgeht, die von jetzt ab ebenfalls obligatorisch adrlert

repperiri (C. Th. VIII 4, 19) oder:

foro

werden:
ad similitudinem militum, quibus aerariae praebentur annonae, adaerari praecipimus (C. Th. VII 4, 35 =: C. Just.
Nur die hheren Beamten, tribuni sive comites
XII 37, 15).
vel praepositi numerorum, scheinen noch Wahlfreiheit gehabt
zu haben; im Fall der Adration mussten sie nach den MarktSchliesslich macht das Edikt
preisen gehen (C. Th. VII 4,36).
des Theodosius
torisch,

und

und Valentinian 439 die Adration fr alle obligawerden durch die Delegation bei der jhr-

die Preise

lichen Steuerausschreibung fr jede Provinz bestimmt.

V^ir fassen die Resultate betreffs der Adration kurz

ErhebungSadration

zusammen.

nur bei Rckstnden blich.

Sie wurde von Valentinian und Valens mehrmals verboten, nur
Erst nach 400
in Betreff der militaris vestis partiell erlaubt.
scheint sie gestattet worden zu sein, um 439 von Theodosius und
Die

w^ar zuerst

Valentinian obligatorisch gemacht zu werden.

Die

Verausgabungs-

adration wurde von Konstantin verboten, von Valentinian und

Valens partiell gestattet und zwar, besonders fr die Grenztruppen,
in

der

folgenden

Zeit

weiter

entwickelt.

Wenn

Valentinian IL,

und Arkadius 393 sie gnzlich verbieten, ist dies als

eine radikale Massnahme anzusehen, um gewissen belstnden
Schon ein paar Jahre spter gestatteten Arkadius und
abzuhelfen.
sie wurde bald,
Honorius allgemeine Adration fr das Militr;
erst partiell, dann allgemein sowohl fr Soldaten wie fr ZivilTheodosius

beamten obligatorisch gemacht, nur fr hhere Funktionre blieb

sie bis 439 fakultativ.
Diese Untersuchung hat also gezeigt, dass die Adration sich

und ganz folgerichtig entwickelt

schrittweise

muss

111

hat.

Aber

man

beiden verschiedenen Formen, Erhebungsadration und

die

Verausgabungsadration, auseinander halten, was Seeck nicht getan

darum kann er von Schwanken und Unsicherheit in der
hat

diesbezglichen Gesetzgebung sprechen.

Wechselwirkung zwischen der ursprnglich durch die

Heimarbeit bedingten Abgabe der vestis militaris und deren Adration einerseits und den staatlichen Manufakturen andererseits
Somit haben
drfte nach den obigen Ausfhrungen klar sein.
wir auch die Mglichkeit gewonnen die Entwicklung der staatWhrend der
lichen Manufakturen im 4. Jahrb. zu verfolgen.
Die

Hlfte dieses Jahrhunderts ist deren Produktionskraft so

geworden, dass der Staat die Naturallieferungen der Steuerzahlenden entbehren kann.
Dass die Ansprche an den Staat in Betreff der Produktion
letzten

gross

mit

nicht

der

Produkte

Einfhrung der Adration

aufhrten,

drfte

ebenfalls

statt

Ausgabe fertiger
Der private

offenbar sein.

Rckgang der Bevlkerungszahl

Verarmung unter dem Drucke der Steuerpflicht

Grossbetrieb existierte nicht mehr;

allgemeine

sowie

ihn schon lngst unmglich gemacht.

hatten

und Beamte mussten aus den

Nicht nur Soldaten

staatlichen Vorrten ihre Bedarfs-

beziehen, der Staat musste auch die gewhnlichen Konsu-

artikel

menten bedienen.

Wenn

es in

einem von Constantius ausgestellten,

nicht nher datierten Erlasse (C. Just.

tiantes

48, 7) heisst, dass nego-

qui devotioni nostrae deserviunt nach altem Gebrauch

Immunitt geniessen sollen 2, so haben wir in diesen negotiantes

gewhnlichen Kaufleute, sondern, wie der Zusatz qui devotioni nostrae deserviunt deutlich zeigt, solche zu sehen, welche
die Produkte der staatlichen Manufakturen verkauften. Die gewhnlichen Kaufleute haben natrlich chrysargyrum zahlen mssen ^.
Ein berbleibsel des alten Gebrauches fr geleistete Dienste mit
Naturalien zu entschdigen, finden wir noch in den mittelalterlichen

keine

RE Sp. 340: Seit 364 tritt in der Gesetzgebung

Scliwanken ein; bald wird sie partiell, bald allgemein
fr das Militr gestattet, bald wieder untersagt, bald obligatorisch gemacht,
bald fakultativ, endlich 423 auch auf die Zivilbeamten ausgedehnt.
2 Vgl. oben S. 96 Anm. 3.
1

Vgl.

s.

darber ein

Adaeratio in

stetes

Vgl. z. B. Levasseur, Histoire des classes ouvrieres

en France avant 17892 I S. 100 ff.

strie

V.

et

de l'indu-


Verhltnissen

prands

^vieder.

112

In dieser Hinsicht

ist

ein Passus in Liud-

Buch der Vergeltung, der ber Gehaltsverteilung an

die

Beamten am byzantinischen Hofe handelt, von grossem Interesse ^

Der Kaiser verteilt in der Woche vor Palmsonntag, heisst es, an
das Kriegsheer und die verschiedenen Beamten goldene Mnzen
nebst Ehrenkleidern, eins oder mehrere je nach Massgabe ihres RanEine

ges.

Ahnen

kam auch bei

auch dort rmische

hnliche Sitte Ehrenkleider zu verteilen

den Arabern vor

hatte

2.

ich mchte glauben, dass

Und im

haben

Occident

sie

die

Ppste

wir

auch in
wissen es bestimmt von der Zeit Gregors des Grossen
dieser Hinsicht die Rolle der rmischen Kaiser bernommen; nicht
nur dass bei feierlichen Gelegenheiten Kleiderverteilung am ppstlichen Hofe blich war, sondern auch an die Armen der Stadt

Rom wurden
annona

civica

Kleider systematisch verteilt

also ein Fortleben der

^.

Orient bestanden die Staatsmanufakturen noch in byzan^.

Vom Fortleben derselben im Occident zeugt Cas-

Im

tinischer Zeit

siodorus, was die Purpurfabriken betrifft, und von Gynceen hren

wir in den ppstlichen Regesten ^. Als nmlich das westrmische
Reich durch den Sturmlauf der Barbaren zu Grunde ging ^ wurde
^

Liudprand VI 10 (aus dem

10. Jahrli.)

Monumenta Germaniae

laisto-

rica, Scriptores III S. 362.

Kremer, Culturgeschichte des Orients unter den Chalifen II S.

meint, dass die Sitte wahrscheinlich auf einem altorientalischen Gebrauche beruht. Aber gewisse Umstnde sprechen, scheint
mir, fr einen Zusammenhang mit der vestis militaris der sptrmischen
Zeit.
Sie kommt schon zu ltester Zeit vor, und Kremer sagt von den
Ehrenkleidern: namentlich war letztere Auszeichnung fr Befehlshaber,
2

220

ff.

Vgl.

Kremer

Offiziere der Truppen und die Hofbediensteten aller Rangstufen sehr gebruchlich, denn letztere pflegten jhrlich mindestens einmal mit EhrenDer Ehrensbel heutzutage ist das
kleidern beschenkt zu werden.
letzte berbleibsel dieses Brauches.
3 Vgl. Gregorovius, Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter II S. 60.

Vgl.

Procopius, Anecdota

25, 19

bj'zantinische Znfte, Klio, Beiheft XI

ff.

S.

und

Stckle, Sptrmische

und

111.

5 Vgl.
Ludo M. Hartmann, Geschichte Italiens im Mittelalter I S. 111
und Regesta pontif rom. ed. Jaffe I Nr. 656.
6 Es scheint
mir, dass man, durch das Schlagwort Untergang der
antiken Welt verleitet, allzu sehr die Katastrophe im Westen bertreibt.
Man vergisst leicht dabei, dass der Schwerpunkt der antiken Welt vor
allem aus konomischen Grnden schon frher wieder nach dem Osten


die

113

Kirche in konomischer Hinsicht die Erbin des alten Staates

finden wir in ihrem Schutze die Manu-

und bezeichnenderweise
fakturen

im

wieder in Verbindung mit den Klstern

Mittelalter

^.

In der Spirale der Entwicklung stehen wir somit ber unserem Aus-

gangspunkt

von den plolemischen Tempeln sind wir zu den

mittelalterlichen Klstern

gekommen.

Wir

fassen die Ergebnisse dieses Kapitels

Die

Manufakturen werden schon whrend der

zusammen.
letzten Hlfte

Jahrhunderts und vor allem whrend des 4. Jahrhunderts

bedeutend vermehrt. Der Maximaltarif des Diokletian gibt uns fr
die stliche Reichshlfte, die Notitia dignitatum fr die westliche
des

3.

Aufschlsse ber die Lage der Manufakturen, die

stofFproduktion

teils

vom

teils

von der Roh-

Bedarf der Soldaten bedingt war.

Wir

finden fters die kaiserlichen Manufakturen an Ortschaften gebunden, die im Mittelalter eine Rolle als Manufakturzentren gespielt
haben und teilweise heute noch spielen. In Verwaltungshinsicht
stehen sie unter dem comes sacrarum largitionum, und ihre Zentralverwaltung wird von dem scrinium vestis oder scrinium vestiarii gehandhabt.
Die Lokalverwaltung war die Obliegenheit der

procuratores

oder

praepositi

werden und wenigstens

bafia),

die gewhlt

Amt nur

fr begrenzte

(besonders der

in spterer Zeit ihr

Zeit innehatten.

Die Arbeiter der Manufakturen bestanden aus Strflingen, Sklaven und freien Arbeitern, deren Stellung jedoch mit dem Worte
verschoben worden war am besten durch die Grndung der neuen
Reichshauptstadt durch Konstantin ersichtlich
und, dass das rmische
Reich hier ohne wesentliche Vernderungen noch viele Jahrhunderte weiterlebte.
Das westrmische Reich war dem natrlichen Tode schon sehr
nahe, als die Barbaren ihm endlich den Todesstoss gaben. Das Problem:
Fortleben der antiken Welt (im Orient) ist bei der Diskussion des Problems: Untergang der antiken Welt (im Occident) ganz beiseite geschoben worden, und doch enthlt es das criterium veri in Betreff der bei
dieser Diskussion herangezogenen Grnde.
^ Vgl.
Levasseur, Histoire des classes ouvrieres et de l'industrie en
France avant 17982 j ^ jqq ff. ber die Klster als Industriezentren. Nebenbei haben auch die Kaiser ihre privaten Manufakturen, so z. B. Karl
der Grosse ein Gynceum mit 24 Arbeitern; vgl. Levasseur, Histoire du
commerce de la France I S. 34.

114

Sie waren an die Manugebunden in hnlicher Weise wie die Kolonen an die
und sie haben kein freies Verfgungsrecht ber ihr Eigen-

Hrigkeit charakterisiert werden kann.

fakturen
Scholle,

tum.

Sie

arbeiten

in

kleinen Werksttten

fr

Stcklohn

und

haben wahrscheinlich ihre ganze Produktion dem Staate bergeben mssen.

Das Monopol gilt nur Brokat- und Purpurstoffen. Zuerst wird
nur die private Fabrikation verboten, dann spter auch das Tragen und sogar das Besitzen solcher Stoffe; dies zeigt, dass das Monopol nicht des Gewinnes wegen geschaffen wurde, sondern eher

wenigsten

in

spterer

Zeit

auf eine Art Patentverordnung

zurckging.

Der Kaiser hatte noch Privatmanufakturen, aber mit anderen

Grossbetrieben haben wir nicht zu rechnen, wohl aber
mit kleinen Handwerkern und vor allem mit Heimarbeit. Das
privaten

Zeugnis dafr
richtet, spter

liefert die vestis militaris,

aber adriert w^urde.

die zuerst in natura ent-

Die Adration dieser Natural-

und als die Staatsmanufakturen

gewonnen hatten, dass sie den Bedarf
des ganzen Reiches decken konnten, wurde es mglich, Adration
Obliin vollem Umfange auch bei der Lhnung durchzufhren.
gatorisch wurde sie im Jahre 439 n. Chr.
Wir knnen die militaris vestis und die Manufakturen im
Orient jahrhundertelang weiter spren, im Occident bernehmen
vor allem die Klster die Manufakturherstellung whrend des fr-

steuer setzt sich allmhlich durch

eine solche Produktionskraft

heren Mittelalters.

ABSCHLUSS.
Wir haben

Entwicklung des rmischen Reiches

die

kleinen Einzelheit von Anfang bis zu

auch

wie

nahmen

verfolgt

in einer

und gesehen,

Falle gypten den Kaisern bei ihren Mass-

diesem

in

Ende

vorbildlich gewesen war.

Zusammenhang damit auch

im Grunde auf der Sklavenwirtschaft.
Als diese Wirtschaft wegen Mangel an Arbeitskraft
mit Schwierigkeiten zu kmpfen anfngt, beginnt auch die wirtDie Blte der materiellen und im

der

schaftliche

ganzen

Roms

Kultur

geistigen

Krisis,

die

beruht

whrend der

letzten Hlfte des 3.

und im

Jahrhundert akut ist. Die verlorene Arbeitskraft muss

irgendeiner Weise wiedergewonnen werden.
Wir bekommen

in

4.

Durch Rckgang der Bevlkerungszahl und

Verarmung wird die Fhigkeit Steuern zu tragen ge-

Naturalsteuern.

die

allgemeine

Bedarf des Staates an Steuern aber grsser. Die anFeinde mssen von den Grenzen fern gehalten und
verschiedenen Teile des zerfallenden Reiches wieder zusam-

ringer,

der

drngenden
die

mehr Soldaten und Beamte sind ntig, und

mssen bezahlt werden. Die Naturalsteuern reichen nicht mehr

mengekittet werden;
sie

aus,

um

die erheblich

vermehrten Steuerverzehrenden zu befriedi-

gen. Die Zahl der Produzierenden

ist

Versuche

die

Mnze wird

Preisbildung

durch

schlechter.

Maximalpreise

vermindert; die Preise steigen

zu

w^erden

regeln.

Die

gemacht die

Waren

ver-

schwinden.

Der Staat

sieht

Wegen seinen Benimmt das Produktionsmittel

in un-

sich gentigt, auf anderen

darf sicher zu stellen; er

serem Falle die Arbeiter

in Beschlag. Diese versuchen sich der
schweren Hand des Staates zu entziehen. Der Staat nimmt zu
Zwangsmassregeln seine Zuflucht. Die Arbeiter werden an die
Fabriken, ohne Mglichkeit zu entkommen, gefesselt. Diejenigen
Privatpersonen, die vielleicht noch produzieren mchten, sind durch

116

Produktion dazu nicht im Stande. Der Staat

ohne Konkurrenz, dadurch wieder Herr der Preisbildung und

die Besteuerung der

ist

kann also wieder eine gangbare Mnze in Umlauf setzen.

Das konomisch-politische System, welches Staatssozialismus
genannt wird und als Ziel hat, die Privatinitiative verschwinden
zu

lassen,

setzen,

um

sie

durch die

war wohl nur

lichung nher.

in

dem

Initiative des Staates selbst

zu er-

heutigen Russland seiner Verwirk-

EXKURS.
ANGEZOGENE GTTERSTATUEN.
Oben

eine Stelle aus Achilles Tatios zitiert worden,

Purpur und dessen Schnheit handelt; wir
erfahren auch, dass der Purpur von einem Hirten entdeckt wurde,
dessen Hund eine von einem Fischer weggeworfene Schnecke
gefunden und zerbissen hatte und infolgedessen um das Maul
herum purpurgefrbt geworden war. Mit diesem tyrischen Purpur,
heisst es, wird bis auf heute der Peplos der Aphrodite gefrbt. ^
Diese Stelle erhlt ihre Erklrung durch eine Stelle in der
vita Saturnini.
Saturninus war in gypten als Augustus begrsst
worden, war aber aus Alexandreia nach Palstina geflohen, da er
vor den Folgen einer solchen Handlung Angst hatte. Bei nherem
Nachdenken sah er jedoch ein, dass er als Privatperson nie sicher
leben knnte und liess sich darum vor den um ihn versammelten Soldaten in einen von einer Venusstatue geholten Purpurmantel, sowie in das Staatskleid seiner Gemahlin kleiden; so wurde
S.

93

ist

die

von tyrischem

ihm

als Kaiser gehuldigt.

ber

die

Thronbesteigung des Kaisers Probus wird folgendes

im Orient erfuhren, dass Kaiser Tacitus

von den Soldaten in Italien
zuvorkommen lassen und wollten auch nicht gestatten, dass der Senat
ein zweites Mal den Kaiser whle.
Sie versammelten sich darum
eiligst, machten ein Tribunal aus Rasenstcken und riefen Probus
erzhlt.

gestorben

Als die Soldaten

war, wollten

Achilles

Tatios,

sie sich nicht

Erot.

II:

fi

'/.od

lasxpt

zozod TixouoLv 'AcppoSCxrjg

CV TlETlXoV.
2

neris

deposita purpura ex simulacro Vecyclade uxoria militibus circumstantibus araictus et adoratus est.

Script, hist. Aug., Saturninus 9:

cum


zum

118

Er wurde auch mit einem Purpurmanlei geder Statue eines Tempels geholt hatte.
Whrend Gallienus ein wildes Leben voller Ausschweifungen
fhrte, hatten sich Thronprtendenten der stlichen Teile Galliens
sowie Pontus, Thrakien und Illyrikum bemchtigt. Die Afrikaner
beschlossen, sich dann auch einen eigenen Kaiser zu verschaffen;
sie whlten Celsus, den sie mit dem Mantel der Himmelsgttin
schmckten. ^
Kallikrates aus Tyrus erzhlt laut Vopiscus, dass die Thronbesteigung Aurelians unter anderem auch dadurch vorbedeutet wurde,
dass seine Mutter, welche Priesterin der Sonne war, einen Purpurmantel, welchen der damals regierende Kaiser dem Sonnengotte
geschenkt hatte, fr ihren Sohn verwendete. ^
Die angefhrten Stellen gengen, um zu zeigen, dass es nichts
besonderes war, dass die Gtterbilder in den Tempeln bekleidet
waren. In den erst angefhrten Fllen handelt es sich um Venus,
wohl die durch Caesar eingefhrte Venus Genetrix die mit dem
Kaiser

schmckt,

aus.

man von

den

Kaiserkultus besonders verknpft war.

wohl Urania,

ist

**

Und

dea Caelestis in Afrika,

mit Venus nahe verwandt und wird nicht selten

mit ihr vertauscht.

Es

ist

selbstverstndlich, dass der Kultus des

Sonnengottes mit

dem

Kaiserkultus

Script,

Aug.,

Probus

seit den Zeiten des Heliogabals

verbunden war
er war ja selbst der Sohn des Helios.
Gerade
in der Verbindung der genannten Kulte mit dem Kaiserkultus
finde ich den Grund, warum diese Gottheiten purpurne Kleider
hatten.
Offenbar haben die Statuen nach dem Wortlaute zu urteilen (deposita purpura ex simulacro; pallium de statua templi
oblatum) wirklich den Purpur angehabt; derselbe ist nicht nur in
den Schatzkammern aufbewahrt gewesen.
Smtliche oben angefhrte Beispiele, dass Statuen angezogen

hist.

de statua templi oblatum

10:

ornatus etiam pallio purpureo, quod

est.

2 Script, hist. Aug., trig. tyran. 28: Celsum imperatorem appelaverunt

peplo deae Caelestis ornatum.
^ Script,
hist. Aug., Aurelianus 4: his accedit quod ex palliolo purpureo, quod Soli sui temporis Imperator optulerat, sacerdos mulier crepundia(?) filio fecisse perhibetur.
* Vgl.
Keinen, Zur Begrndung des rmischen Kaiserkultes, Klio XI

(1911) S. 129
^

ff.

Vgl. R. Eisler,

Weltenmantel und Himmelszelt

S. 66.

119

stammen aus der Kaiserzeit und

ist es ein Zufall?
Orient und Afrika; eine systematische Nachforschung,
die anzustellen ich noch nicht Gelegenheit gefunden habe, muss
mehr ergeben. Die Frage ist jetzt, ob dieser Gebrauch auf griechischrmischem Boden alt ist, oder ob er so wie vieles andere erst
whrend der Kaiserzeit aus gypten bernommen worden ist.
waren,

dem

aus

Auf griechischem Gebiet wird man sofort an den Peplos der

Athena erinnert, der bei den Panatheneen in feierlicher
Prozession der Gttin auf der Burg gebracht und ihr, wie
Gttin

der

Parthenonfries
zeitweise

Jahre,

neues

Kleid,

berreicht wurde.

zeigt,

vielleicht

jedes

Jahr,

Wenigstens

bekam Athena

whrend der Zwischenzeit von besonders dafr

das

ausgewhlten, vornehmen Frauen hergestellt wurde.

Wurde

alle vier

Polias ein

Wozu

dieser

nur in die Schatzkammer der Gttin hineingelegt? Oder, wurde sie damit geschmckt, wenn nicht jeden Tag, so
doch wenigstens whrend der grossen Feiertage? Die Bestimmung
des Peplos war, zur Bekleidung des altertmlichen Gnadenbildes
der Polias im Erechtheum zu dienen. ^
Laut einer leider sehr
fragmentarischen Inschrift hat der delfische Apollon vorgeschrieben,
an welchen Festtagen der Peplos in Gebrauch genommen werden
Peplos?

sollte.

teria

er

2
Und im Monat Thargelion wurden die beiden Feste Plynund Kallynteria gefeiert, wobei ohne Zweifel nicht nur das

Gtterbild, sondern

Von

auch

Garderobe der Gttin gereinigt wurde.

die

wir mit noch grsserer

wissen

einer anderen der Gttinnen auf der Akropolis zu Athen

kostbaren

Kleider,

Artemis Brauronia.

Gewissheit, dass sie wirklich die

die

man

Wir

besitzen einige Inschriften, die ihr Inventar

ihr

brachte,

angehabt

Interesse,

weil

sie

auch

die

Es

ist

Zusammenhang

verzeichnen; unter diesen verdient eine in diesem

besonderes

hat.

Kleidungsstcke angibt,

welche die drei Statuen der Gttin zur Zeit trugen; jedesmal ist ausdrcklich angegeben welche, das Steinbild, das alte Bild oder das

Das

Standbild.

Steinbild trug einen Chiton aus

amorgischem GeDas alte Bild

webe und

ein weisses, purpurverbrmtes Himation.

hatte

berkleid,

ein

Mommsen,

A.

IG

Vgl. A.

eine

Tracht

Heortologie

aus

a.

Stoff

S. 188.

3 Nr. 93: 6 'AtiXXwv s^pyjasv ....

Mommsen,

tarantinischem

A. S. 427439.

{xq3tsvv'j)jcv

xv tistiXov.

und

120

noch dazu ein buntes Kleid mit zwei herabhngenden Zipfeln an.
Das Standbild trug einen kurzen Chiton aus buntem zottigem StofT. ^
Auch Hera von Samos war mit einem Teil ihrer Habe bekleidet.
Sie trug eine Kopfbinde und einen Chiton, und von ihren Himatien
hatte Hermes, der im Tempel der Aphrodite stand, zwei. 2
Hera in Argos wurde jedes Jahr gereinigt und diese Reinigung
schloss mit einer Feier, Endymatia, ^ von welcher wir zwar nichts
Nheres wissen, deren Name aber so durchsichtig ist, dass wir kaum
irren drften,

wenn wir denselben mit

Eine

bei

Ankleidungsfeier bersetzen.

Hesychios sttzt diese Vermutung; wir erfahren

nmlich, dass das Kleid, mit dem Hera bekleidet wurde, uixoc, hiess. ^
Auch das Athenabild zu Argos wurde einer hnlichen Behandlung unterworfen; vornehme argivische Frauen haben das Bild anGlosse

gezogen.

Dass angezogene Gtterbilder nicht selten waren, das bezeugt

auch Pausanias. ^ Er erzhlt vom Asklepiosbilde zu Titane, dass
von diesem nur das Gesicht, die Hnde und die Fsse sichtbar
waren, weil ihm ein weisser, wollener Chiton und ein Himation
umgeworfen waren. ' Und ebenso w^ar es mit dem Bilde der Hygieia; sie war in abgeschnittenes Frauenhaar und in Binden aus
babylonischem Stoffe eingewickelt. ^
Auf gina liegen die Tempel des Apollon, der Artemis und des
Dionysos nicht weit von einander. Das Bild des Apollon ist nackt

IG

II 754: Z. 22:

TiapaXoupYEg,
dpxaC(p;
Ttspi xcp

xcp

Z.

toxq x

a|idpytvov,

x^'^iva

e5og

Xi^i'VQV

37: xapavxtvov

xm

Tiepi

ixepl

xep

iSec; Z. 27: l|JLxtov

Xeuxv

nTisxexat; Z. 36: iiusxovov Jispl xq) eSet

eSec

xijj

xw

dpxafip; Z. 38: xaxoxixxov Snxxspuyov

sdei x) dpxattp; Z. 41: X''^"^vCaxog xxevtoxg ueptTioCxiXog, Tiepl

xw

aydcXiiaxi

dp-tp.
2

und Studien zur Geschichte von Samos

Vgl. C. Curtius, Inschriften

(Lbeck 1877)
%-tZ Bxs-i

S. 10,

Nr. 6:

du xoxtov

xtv

Vgl. Plutarchos,

Hesj'chios

Bekker, Anecdota

i[iax((i)v

De mus.

s.

iiCxpvj

v. TixogI

xaxvjv

?)

^eg s^et

xta-wveg

xoxoug

yj

6 'EpiJ.'^g 6 Iv 'AcppoSCxTjs s^f-t 56o.

1134 C.
.

xal Ivuiia

S. 231,

30

s.

v.

xyjg

"Hpag

FepapSes

a'i

xv

p^axcov dv5ptt)v

yuvaixeg, xal al x x-^g 'AS-Vjvdg Iv "Apvet dyaXiaa evSoyaat.

^

Eine Zusammenstellung von Beispielen bei Frazer, Pausanias

'

Pausanias,

*
XTJ

9-eq),

Pausanias

II

11,

6:

X'''^^'^^

T^^P 0^

Xeoxg ipsog xal

ifjidxcov

II S. 574.

iTusXvjxat.

II 11, 6: ouxoo TieptExo"^^'^ <*ux xd[jLac xe Ywvatxwv, at xsfpovxat

xal ea9-^xoc BauXojvfag xeXajjtvec.

121

und von einheimischer Kunst, dasjenige der Artemis ist bekleidet

und ebenso dasjenige des Dionysos. ^ Vom amykleischen Apollon
erzhlt Pausanias, dass die Frauen Spartas ihm jhrlich einen
Mantel webten, der an den Hyakinthien berbracht wurde. ^ Das
Standbild des Poseidon-Satrapes zu Elis war in einen Mantel eingehllt.

vier Jahre bekam Hera in Olympia einen Peplos, der

von nicht weniger als sechzehn Frauen gewebt wurde. Dieser
wurde an dem von den sechzehn Frauen veranstalteten Herafest

Alle

der Gttin dargebracht.

'*

ob auch das Bild der Dione zu Dodona von Zeit

zu Zeit renoviert und neu angezogen worden sei. Laut Hypereides
befahl Zeus durch einen Orakelspruch den Athenern das Bild
der Gttin zu schmcken.
Sie machten ihr ein sehr schnes Gesicht und was dazu gehrt und verschafften einen grossen und
kostbaren Schmuck. Sie schmckten das Bild der Dione auf eine
Weise, die ihrer selbst und der Gttin wrdig war. ^
In Phaistos auf Kreta wurde ein Fest, Ekdysia (Auskleidung),
gefeiert, ursprnglich wohl mit einer hermaphroditischen Gottheit,
Leukippos, als Zentralfigur, wenn auch Leto Phytia spter eingetreten ist. ^
Das Xoanon des Leukippos war ithyphallisch aber

Es

scheint, als

gekleidet; das Fest hat seinen Namen zur Erinnerung

daran bekommen, dass Leukippos, der ursprnglich ein Mdchen
war, auf die Bitten seiner Mutter von Leto in einen Jngling verwandelt wurde, oder wie Atonius Liberalis es ausdrckt, weil das

weiblich

yoypiou,
2
^

Pausanias
-z^i

II

1:

30,

5e 'Apxs|jn8{ iattv

AtiXXcovc
^oB-Yjg,

|jlv

S-Pj

gavov

xax xdux 5e xal

saxi zexy-qi; xvjg ini-

yujjlvov
xk>

Atovaw.

Pausanias III 16, 2. Vgl. Martin P. Nilsson, Griechische Feste S. 136.

Pausanias VI 25,5: iod-qxot. 5e epeav aOxw xal tc X(vou xe xal uaaou

TtsptdXXouat.
*
^

Pausanias V 16,2. Vgl. Nilsson, Griechische Feste S. 62.

Hypereides III p. 48 f. (ed. Chr. Jensen): ui^iv yp 6 Zeug

Txpoaexagev

xe

ev

7rocr]o|jLevoi

x'^

wg

TioXv xal TioXiizelrj

ccgtog xal uiJLv

Feste

Vgl.

x ayaAjJia x^s AtwvYjg e7nxoap.T^aa[

[lavxeCqi

olv
xrj

xe

9-e(p

axwv xal

xXXtoxov

xal

5 Ao^Scovalog

ujisTg updaioTiv

xal xocXXa Jivxa x dxdXouO-a,

v.c

xda[iov

Tiapaaxeudcaavxeg .... 7iExoa|JLYjaaxe x eSog zflg Aiwvyjg

xrjg 9-eo.

Dramler, Philologus 56 (1897)

S. 370.

S.

23

fif.

und Nilsson, Griechische


Mdchen

die Frauentracht auszog.

dem

Hochzeit bei

der

vor

Brute

122

Es war auch

Sitte,

dass die

Bilde des Leukippos schhefen.

Der Name bezieht sich auf das Entkleiden des Xoanon, das bei
und wohl auch bei dem jhrlichen Feste statt fand.
Die angezogenen Gtterbilder, die uns auf griechischem Boden

jeder Hochzeit

begegnen, sind unzweifelhaft in der Regel altertmliche Xoana, die

unbekleidet sehr wenig von menschlichen Formen gehabt haben

erhellt sowohl aus der angefhrten Stelle bei Hypewie aus den Beschreibungen der hier in Betracht kommenden
Dass die Sitte alte Ahnen
Gtterbilder, die uns Tansanias gibt. ^
Hekuba whlt unter
hat, deutet auch eine Stelle bei Homer an. ^

dies

reides,

Theano, die Priegrsste und schnste aus.

macht die Tre des Tempels auf und unter
klagendem Flehen der Frauen legt sie das Kleid auf die Kniee
ihren

Kleidern

sterin

der

das

Athena,

der Gttin, damit

belagerte Stadt rette.

sie die

Auf den griechischen Vasen finden wir auch nicht selten Szenen,
wo ein einfaches Gtterbild mit Krnzen und Kleidern geschmckt
fhre ich an

Beispielsweise

ist.

peints

S.

Dionysosbilde
Kleid

beschftigt,

eingehllt

mit Opfergaben;

ib.

Priesterinnen sind neben einem

in

ein

als sie finden, dass ein Krater, der vor

leer

hllt;

die

das

ist;

ib.

Figur

Bild

396:

S.

buntes

Kleid

selben

Gtterbilder

Apollon Amyklaios

versehenes

einem Dionysosbilde

steht,

reich gemusterten Mantel einge-

vor

dem

Bilde der Athena-Nike;

bald

ohne Bekleidung:

bald

mit,

so

z.

B.

^.

zitierte Inschrift

Antonius Liberalis

'

Vgl.

17: xal

ber das Inventar der Artemis Brau-

tvjv

soptyjv

ExSaca

y.aXocitv,

stzsI

xv tiettXov

Poulsen, Zur Tj'penbildung in der archaischen Plastik in

deutschen Archol. Instituts XXI (1906) S. 192 ff.
Iliade VI 87 ff. und 301 ff. wo es heisst:

Jahrbuch

Fr.

d. kaiserl.

ai
7)

5'
'

loXo-^xi

^oat

'A%-i]yQ

xsipag vsay^ov

apa ixenXov sXoaa eavd) xaXXmpT^jo;

S-^y-ev

einen

Opferszene

Fransen

mit Helm, Lanze und Schild versehen und hat ein

Auch die Mnzbilder zeigen uns offenbar diean.

ist

Die oben

in

ist

mit

Gotte steht ein niedriges Tischlein

307: zwei Silene sind peinlich berrascht

S.

das

dem

vor

ist;

Reinach, Repertoire des vases

S.

Mnaden oder

157: zwei

'AO-yjvaCrjs IttI

Vgl. Fr. Poulsen,

a.

yovaatv

O. S. 193.

fi\iv.6\ioio.

123

ronia belehrt uns jedoch, dass es nicht nur die alten Statuen waren, die

Es handelte sich dort

derart geschmckt wurden.

das

und das

Standbild

um das

alte Bild,

Steinbild, die beiden ersten zweifels-

ohne aus Holz, das letzte wohl das von Praxiteles verfertigte
Marmorbild, von dem Tansanias redet. ^ Ein anderes Bild aus
spterer Zeit, von dem wir mit Bestimmtheit wissen, dass es bewar,

kleidet

Werk

dasjenige der Eileithyia zu Aigion, ein

ist

Es war vom Kopf bis auf

des

Damophon

aus

mit einem

dnnen Schleier verhllt, ein Xoanon mit Ausnahme

und der hervortretenden Teile der Hnde und Fsse,

des Gesichts

welche

aus

pentelischem

nanter Akrolith.

Durch
dass

Marmor

Fsse

die

gebildet waren, also ein sogen-

Inventarverzeichnisse

die

auch

es

Messene.

aus

Delos wissen wir

bekleidete Gtterstatuen gab.

dort

Sie

jetzt,

haben

ihre

Krnze, kostbaren Stoffe und Schmucksachen tatschlich getragen.

So gab
de

umfasst,
tel

es

im Heraion des

Im

lin. ^

ist z.

statues acrolithes, enveloppees d'etoffes

Inventar des Hypsokles, dass die Zeit 300

gehllten Bildes.'*

Kosmeten beauftragt
sogar ordentlich mit

280 v. Chr.
den wollenen ManBei feierlichen Gelegenheiten wurden besondere

Rede vom Schmuck des

B. die

in

die Toilette der Gtter zu besorgen; diese

Schwamm und

Seife

wurden

gewaschen und gesalbt!

Auf hnliche Weise wurde auch Aphrodite Pandemos

gereinigt laut

Inschrift aus dem Jahre 287/6 v. Chr. ^

Diese Kosmeten
von den gewhnlichen xoajiTjxa: xwv s^iqwv, denen die Erziehung der Jugend anvertraut war, wohl zu trennen. Sie begegnen
uns ab und zu auf Inschriften und in Papyren. Aus der Zeit

einer

sind

^
2

Pausanias I 23,7: npagtxsXoug

Pausanias VII 23,5 f.: xai fj

uydaiiaxt xexdXuTixac Xeuxqj, gavov

xaxa xoO

[lev

te^vt]

z6 ayaXiJLa.

ElXef9-uta ig axpo'jg Ix xecpaX'i^g xog

tiXtjv

npownou xe xai

x,'p)v

udSag

axpojv xai tcoSwv

TisvxsXYjat'ou XC9-ou usTioCYjxac.

^ Homolle,
Archive des Missions, XIII
gique 1911 S. 86 zitiert).

S.

432 (nach

Revue archeolo-

IG XI 2, 161 Z. 62: 6 xa|xo; 6 xo yXfjiaxos xo xyjv speav la-i^xa syovzogIG XI 2, 144 enthlt u. a. ein Verzeichnis der Ausgaben, die die
ieponoioi gehabt haben.
Z. 37 heisst es: Toig xoaiarjxaig 1; xvjv xajxvjatv acpyYoc
H, vJxpov n y.xX. Die Inschrift stammt aus dem Jahre 301 v. Chr.
Vgl.
Homolle in Bulletin de correspondance hellenique XIV (1890) S. 496 ff.
6 Vgl. IG IP 659, auch Dittenberger, Syll.' 375 und Prott-Ziehen, Leges
*
^

sacrae

II 1

Nr. 36.

124

kurz vor Mark Aurel stammt eine Inschrift aus Athen, in welcher
ein gewisser Eutychianos aus Maraton erwhnt wird, der y.oaixr^xYji;
twv ^e)v Sva ^cou war und an den Kult der Aphrodite
Venus
Genetrix?

geknpft war.

am Meander wurden die Xoana der Zwlfgtter

Tag im Monate Artemision jedes Jahr mit ihren feinsten
Kleidern angezogen und in feierlicher Prozession nach dem Markte
Magnesia

In

den

12.

getragen.

Dass die Akrolith- sowie die Chryselephantin-Technik auf der

Sitte, die Statuen anzuziehen beruht, scheint mir offenbar, und die
alte Theorie Sempers, dass auch die Bronzetechnik aus dem Verist, dass man alte mrbe Holzbilder mit einem
schtzenden Bronzemantel umgab, ist wenigstens wahrscheinlich. ^
Die Chryselephantin-Statuen waren ja so gemacht, dass die kost-

fahren entstanden

bare Hlle auf einem Holzkern befestigt wurde

Parthenos
nysios

des

Phidias

von Syracusae

bei der Athena

war das Gold sogar abnehmbar.

soll

Obergewand geraubt und

dem Zeus

'^

Dio-

des Olympieion sein goldenes

durch einen wollenen Mantel ersetzt

sei auch die Aufmerksamkeit auf eine Inschrift aus der Kaiserzeit aus Riez in Gallia Narbonensis hingelenkt. Zwei Griechen, Symphorus et Protis, verhaben.

diesem

In

es

Zusammenhang

leihen dem Asklepios eine Statuette des Somnus, eine goldene Kette,
enchiridium argenteum und anabolium. ^ Die beiden letzten Wrter sind als Bezeichnungen fr chirurgische Instrumente aufgefasst
^

9-(V

IG

III 697:

t (ou
2

lepa3|jLevciv

xTfjg

'AXwTiexviot 'AcppoSefxyjg xal xoa|j.7]xyjv

xwv

Kern, Inschriften

oxecpavyj^pos
tos

cycov

xvjv

aus Magnesia

TtOjXTiyjv

am Meander

^epsxco gava Tivxwv xwv

Nr. 98 Z. 41 tf.: 6 Se
owSexa -S-ecov 6v saxHjatv

uaXXfjxais xxA.

3 Semper,
Der Stil P S. 219 und 234.
Pausanias IX 12,4 spricht
von einem Xoanon zu Thebe, das von einem Bildhauer Polj'doros mit
Bronze berdeckt wurde.

* Vgl. Overbeck, Die antiken Schriftquellen zur Geschichte der bildenden Knste bei den Griechen 655 ff.
^ Vgl.
Koldeway-Puchstein, Griechische Tempel in Unteritalien und
Sizilien S. 58 und Eisler, Weltenmantel S. 56 besonders Anm. 3.
^ CIL
XII 354: Deo Aesculapio Val. Symphorus et Protis Signum
somni aereum torquem aureum ex dracunjculis duobus p. ' 3 enchiridium
argent(eum) p. ^ ^ ^j L anabolium ob in|signem circa se numinis eius
|

effectum

VSLM.


Mommsen

worden;
als

bronzenen.

aber

125

deutet

anabolium

als

Mantel und zwar

Vergleiche ich hiermit die oben zitierten Stellen,

hege ich nicht den geringsten Zweifel, dass Mommsen die richtige
bersetzung von anabolium
dvaXaiov gefunden hat, ^ finde
aber keinen Grund, warum dieser Mantel aus Metall sein sollte,

da die Inschrift nichts davon sagt

ich mchte lieber ex silentio
schliessen, dass es ein ganz gewhnlicher Mantel war, so wie
wir ihn oben beim Asklepiosbilde zu Titane vorgefunden haben.
In der Schatzkammer jedes Tempels, im Opistodomos oder
Posticum, sammelten sich die Schtze des Gottes an, die sehr ver-

tituli

schiedener

waren.

Art

Unter

ihnen

nehmen

Gewebe einen

die

Es bleibt nun eine merkwrdige Erscheinung,

dass die Alten den kunstvollen Manufacten der Weberei und Stickerei eine Wertschtzung beilegten, welche die der Arbeiten aus edlem
Metall von grsster Kostbarkeit oft noch bersteigt, sodass sie auch
stets mit Vorliebe gezeigt, erwhnt und beschrieben
wurden;
als Beweis dient, dass die Schaufhrung und Anathesis solcher
Rangplatz

ein.

Gewebe sogar

die Perioden der Feier agonaler Landesfeste bezeich-

Athena Polias bekommt ihren Peplos whrend der Panatheneen, Hera in Olympia den ihrigen whrend der penteterischen
Heren, ApoUon Amyklaios seinen Chiton bei den jhrlichen

nete.

Hyakinthien.

Die
land

hat

Sitte die

betrifft,

man

Formen

Gtterstatuen zu bekleiden scheint mir,

folgendes

die

Bilder,

an die
als sie

Hand zu

geben.

machen.

zu

lterster Zeit

noch wenig entwickelte menschliche

hatten, in wirkliche Kleider eingehllt,

menschlicher

was Griechen-

Zu

Sagt ja

schon

der

um

sie

sozusagen

Xenophanes:

alte

Doch whnen die Sterblichen, die Gtter wrden geboren und

Allmhlich
Gewand und Stimme und Gestalt wie sie.
wurde man durch die Entwicklung der Kunst im Stande die Gtterbilder mehr naturgetreu aus dauerhaftem Material, Stein oder Metall,
htten

ligitur

'*

CIL. XII 354 Anm. Anabolium aeneum fuisse ex silentio

nee video quod aptius sit pallio ex aere fuso seorsum

tituli col-

et

statuae

addito.
2

Mau

Bttischer,

besonders
*

s.

S.

v.

498

Anabolium

in

RE

vertritt die entgegengesetzte

Die Tektonik der Hellenen IP

S.

491

ff.

fT.

Vgl. Diels, Die

Fragmente der Vorsokratiker P

S. 60.

Meinung.

Kleiderschatz,

126

Auch die Kleider wurden in demselben Material

verfertigen.
nachgemacht, das noch dazu durch Bemalung die Farben des mehr
zu

vergnglichen Stoffes

annehmen konnte.

men

Sitte,

war, hrte die

Ausnahme

auf mit

man

gekomvon selbst
wo das berbringen und Anziehen
Als

so weit

die Gtterbilder anzuziehen,

der Flle,

Formen angenommen hatte, dass es zu einer

besonderen Feier Anlass gegeben hatte oder einen w^esentlichen Teil
einer Feier ausmachte. In der hellenistischen Zeit scheint die Sitte,
der Tracht so feierliche

welche besonders durch die Erwhnung der Kosmeten z. B. auf

Delos belegt ist, wiederbelebt worden zu sein und dann zwar in
einer, wie mir scheint, orientalisierenden Form.
Die genaue Toilette des Gtterbildes mit Waschung und Salbung lenkt unsere
Aufmerksamkeit auf gypten hin.

gypten

In

her

wurden

mit der grssten

nmlich

die

Sorgfalt gepflegt.

Gtterbilder

von

Alters

Eine gyptische Gottheit

ihre Toilette machen mssen und auch eine ganze

von Dienern zu ihrer Verfgung gehabt, die die Bilder
anzogen, schminkten und salbten. ^
Dass die Garderobe der

hat tglich

Reihe

nicht

Gtter

am

zeigt

rmlich

war,

sondern

viel

Tuch verschlungen

hat,

besten die oben berhrte Tatsache, dass die gyptischen

Tempel zu der

Zeit

Ptolemer

der

Gewebe

sich das Fabrikationsmono-

verschafft hatten fr Lieferung an

den
Knig und fr Bekleidung der Gtter. ^ Die Rosetteinschrift
erwhnt eine besondere Klasse von Priestern, y. s:; x6 aSuxov
!a-opUG{icVO'. Tpc^ Tov axoX'.at^dv xwv {>)v, 3 die uns ab und zu
pol

fr

unter

feinere

dem Namen

a-oXiaxa: oder ispoaxoA'.axa: oder [spoaxdXoi auf

Papyren und Inschriften

Clemens Alexandrinus, '

f.;

sowie bei Plutarchos,

wenn

es

gyptischen

Porphyrios

Erman, gypten und gyptisches Leben im Altertum

oben S. 9.

Vgl.

Vgl.

Vgl. Dittenberger, Orientis Graeci inscriptiones selectae

ebenso

ib.

Nr. 56 Z.

CIG

Plutarchos,

*
'

III,

4945; 4946

De
Porphyrios, De

Verhltnisse

II

und
gilt,

S. 372.

Nr. 90 Z.

4.

und Dittenberger, Or. Gr. inscript.

B und 366 E f.

Iside et Osiride 352

abstinentia IV

Clemens, Stromata VI 3

(758).

8.

sei.

Nr

111.


begegnen.
Priester

127

Diese gyptisch-hellenistischen Priester behandelt Otto,

und Tempel im

hellenistischen gypten, ausfhrlich.

Dass die Sitte die Gtterbilder anzuziehen, wenn auch nicht auf
rmischen Boden einheimisch, doch leicht dort Eintritt finden konnte,
das zeigt am besten die Rolle, welche lectisternia, pulvinaria und
pompae im rmischen Kulte spielten. So weit ich jetzt beurteilen
kann, stammt diese Sitte, die auf griechischem Boden alte Ahnen

Mode gekommen war, was Rom bewhrend der gyptisierenden Periode mit
hinbergebracht worden. Jedenfalls hat sie sicher mit dem Isis- und
Serapiskulte grosse Verbreitung bekommen. Im dritten Jahrhundert
wird es als eine natrliche Sache genommen, die keine nhere
Begrndung ntig hat, dass man in einen Tempel hineingehen
und den Mantel von den Schultern des Gtterbildes wegnehmen
hatte, aber allmhlich ausser

aus gypten und

trifft,

ist

kann, den man braucht, um ihn ber die Schultern eines neuerkorenen Kaisers zu werfen.

Wie wir oben gesehen haben, handelt

um

rmischer Zeit

aus

das

Bild

haben wahrscheinlich machen wollen,

Dieses

Genetrix.

Bild

ist

laut

worden und man hat solche

der

Knstler

es sich in ein

um

Plinius von Arkesilaos geschaffen

Eile mit der dedicatio gehabt, dass

unvollendet hat bergeben mssen.

es

paar Fllen

und zwar, wie wir

dasjenige der Venus

der Venus

werden,

2
Darf diese
Krperformen

Notiz

des

nicht

genau ausgefhrt waren, weil sie mit natrlichem Stoffe

werden sollten sowie die alten Xoana? Tatschlich bewir zahlreiche Mnzen aus der Kaiserzeit mit der Umschrift

Plinius

gedeutet

so

dass

die

eingehllt
sitzen

Venus Genetrix oder Veneri Genetrici die ein Bild mit verschiedenen
Attributen und in wechselnder Bekleidung zeigen. Auf einigen
^

besonders

Vgl.

Ottos, dass
I

S. 164),

7.oap.r;tyjs

zum

S.

und

79

und

axoXiaxYjs

83 S.

Der kategorischen Behauptung

nichts mit einander zu tun haben

(a.

A.

Trotz, scheint es mir unter Hinweis auf die oben zitierten

aus Delos und Athen sehr wahrscheinlich, dass der Titel

der uns sowohl in Papyren wie in gyptischen Inschriften begegnet, wenn nicht mit axoXcaxTjs gleichbedeutend, so doch die Bezeichnung
Inschriften

xoaiJLrj-cYjg,

Amt

fr ein verwandtes
2

Plinius,

Nat.

nerem Genetricem
dedicandi positam,

hist.

ist.

XXXV

156;

ab hoc

in foro Caesaris et prius

.

Arcesilao) factam Veabsolveretur festinatione

(h. e.

quam


Sabina-Mnzen

wir

sehen

128

Gttin

die

in

der bekannten Stellung

der Aphrodite aus Frejus, in lose hinunterfallendem, durchsichtigem

Gewnde,
der

mit

Schulter

der rechten
haltend,

der jngeren Faustina

Hand

einen Zipfel des Gewandes ber

^
Auf Mnzen
und der Mamma^ begegnet uns dieselbe

der

in
^

linken einen Apfel.

Gttin gegrtet mit nach vorn herumgeschlagenem Mantel; statt den

Zipfel

der erhobenen rechten

mit

Hand zu

halten, sttzt sie sich

Ausserdem begegnet uns auf

Mnzen mit derselben Umschrift Venus debout gauche, tenant
une pomme et un enfant emmaillotte, Venus debout gauche,
tenant une petite Victoire et appuyee sur un bouclier ^ und dieauf ein

Scepter

oder

einen Speer.

"*

selbe Darstellung, aber die Gttin en habit court.

Ich bin mir wohl bewusst, dass die Unhnlichkeiten der Mnz-

auch anders erklrt werden knnen, aber es scheint mir

nach den obigen Ausfhrungen nicht unwahrscheinlich, dass das
Bild der Venus Genetrix natrliche Kleider an hatte, die sie gerade
wie ihre Attribute hat wechseln knnen.
bilder

1 Vgl.
Abbildung in Archologisch-epigraphische Mittheilungen aus
Die alte Streitfrage, ob die Aphrosterreich III (1879) Taf. II, Nr. 5.
dite aus Frejus und die hnlichen Repliken (u. a. Ny Carlsberg Glyptotek
Nr. 43, die flschlich als Musa restauriert ist) Venus Genetrix wieder-

geben, die in diesem Falle in demselben klassizistischem Stile wie die

Orestes-Elektra Gruppe gemacht wre, oder ob ihr Original wirklich aus
klassischer Epoche stammt, scheint mir trotz den Statuetten aus Myrina
noch unklar.
2 Vgl. Cohen, Medailles imperiales IIP S. 155 Nr. 230.
3 Vgl. Cohen, a. A. IV2 S. 497 Nr. 71-74.
1

Vgl.

Vgl.

Cohen,
Cohen,
Cohen,

IIP

155 Nr. 232 mit Abbildung.

a.

A.

a.

A. IIP S. 160 Nr. 280.

S.

6 Vgl.
a. A. IIP S. 160 Nr. 279. Einmal kommt die Umschrift
Venus Genetrix bei einem sitzenden Bilde vom Typus der Venus Felix vor;

vgl.

Cohen,

a.

A. IIP S. 161 Nr. 281.

SUMMARY.
In

Order

betler

which we have
tures

in the

to

understand

the

fragmentary information

in regard to the relation of the State to

Roman

Empire, we

first

manufac-

take a survey of similar re-

lations in Egypt.

The Ptolemies who had

systematically monopolised articles

and luxury as well as manufactured goods in the interests
of the State treasury, had created a monopoly in textile goods.
They handed over to the temples as a monopoly the right of supplying the high-class products, in this respect no doubt following
the example of the ancient Pharaohs. The temples had to deliver
annually to the State a definite quantity which was subject to State
control.
If the supply was insufTicient or was not forthcoming,
the balance was demanded in money.
The temples also had the
of food

right of supplying their

own

needs of finer materials for the cloth-

mummies, and so on. The coarser

were produced by artisans in small, half-private factories.
These artisans belonged to the lowest class of bizozzXeic,
and were bound to their district. Their duty was to supply at a
ing of idols, the wrapping of

materials

fixed

rate

mission

to

defmite quantity to the State treasury.

the products

was
the

leased to agents
State

who had

and then received

to

The

sale of

pay a certain com-

certain percentage of

the proceeds of sale.

We

hear

nothing

of

any considerable royal

factories, unless

possibly during the period immediately preceding the

Roman

occu-

Rut before this, by about the year 100 R. C, the old

System of monopolies had been discontinued in favour of a System
of taxation which, including as it did taxes on both manufacture
and sale, as well as compulsory deliveries in kind, completely
covered the old monopoly.

pation.

130

The tax on manufacture was at first paid by the artisans

themselves, as a tax on the artisan's licence. It would seem that
atterapts were afterwards made at simplifying the machinery of
by leasing out the

taxation

right of

manufacture in a certain

di-

number of artisan licences

which might otherwise have been reckoned upon within the diin the same way the temples which continued
strict (:a-c)vapyja)
manufacturing had to pay a licensing-fee for their workmen. Tofor

strict

sum corresponding

to the

wards the middle of the third Century A. D. the weaving societies

were made responsible. for the paying of the hcensing-tax.
The tax on sale was levied in a precisely similar manner,
the right of sale being subject to Hcence.

The State secured its own supphes of textile products on the

one band through imperial manufactures, and on the other by the
The latter were at first occasional, for
levying of taxes in kind.
any particular need, but about the year 200 A. D, they became
annual. Under the names of Srjiiaios l\ia.zia\i6c, and ia%^q axpaxKDXiy.Y)
they went towards the clothing of the Roman soldiers and officials in Egypt: as avaoXr/ai lel-q they helped to supply the needs
of the city of

As a

Rome.

result of the reforms of Diocletian,

Egypt ceased

to

hold

compared with the rest of the Roman Empire.

Elsewhere manufactures had previously gone through something
like the following development. Alongside of home industries, which
separate position as

can be traced throughout antiquity, there appeared, not later than

the second Century B. C, a more mechanical production both of
costly

materials

manufacture

beyond the

in

and

soldiers, the

came

latter

from South

in

production, both that which

nagement

for slaves

being occasioned by the prolonged wars

borders of Italy proper. The manufacture of expen-

sive materials

nical

and of coarser cloth

for the

the

Italy

was

and

Sicil5^

The mecha-

associated with estate-ma-

country and the independent production in the

towns, was originally carried on for the most part by slaves. When
the cessation of the wars caused the best sources for the recruiting
of

slaves

to

dry

up,

into competition with

Consolidated

Severus

after

became possible for freedmen

it
them to a greater extent. The free

the

made entrance

Greek
into

pattern
these

into

societies

societies.

to enter

artisans

Alexander

compulsory, that

is

131

who carried on the same trade should

which he made into a judicial body.
The maniifactures were originally a free means of livelihood
without any special obligations. Caligula however levied an income-tax upon the trades, though this was of short duration. Into say,

be

he ordained that

attached

to

all

society,

stead of it, Alexander Severus introduced a licensing-fee after the

Egyptian model, which was probably collected through the trade
A tax on sales, which was also introduced during the
societies.
earlier Empire, was abolished, as far as Rome was concerned, by
Alexander Severus, probably in connection with the introducing of
the tax on the artisan's licence. Up to the time of Diocletian, Italy
was exempt from any contributions in kind, but other provinces,

like Egypt,

had

to

make them.

of handicrafts, which can be traced

from the time of Alexander Severus, was carried through completely by Diocletian and Constantine, who by means of rules and
regulations tried once more to create order in every department
of the disintegrating Empire. For the carrying out of bis reforms,
Diocletian had to increase the number of bis officials very considerably, and at the same time the protection of the frontier necessitated

The

State

Organisation

The number of those who

by the taxes was increased, the number of tax-payers was
diminished, and in view of the extent to which payments in kind
had increased on account of the financial crisis which had arisen
during the period immediately preceding, the Government was
obhged to look about for new possibilities of supplying its needs.
The State administration was reconstituted after the pattern of the
considerable reinforcements of soldiers.
profited

imperial private administration.

The number
Diocletian's

which we have seen

was very considerably increased.

of imperial and State factories,

arising during the previous period,

Maximum

Tariff

gives

us

valuable

details

for

the

eastern half of the Empire, and the Notitia Dignitatum for the wesin regard to the position of the State manufactures, which
had been brought about partly by the access to raw products and
We often find them associated
partly by the needs of the army.
with places which during the Middle Ages played an important
part as manufacturing centres, and which in some cases do so
tern,

even to-day.

In administrative respects they were under the con-

132

stiarii.

comes sacrarum largitionum and their central adminiwas managed by the scrinium uestis or the scriiiim veThe local administration was entrusted to the procuratores

or

praepositi,

of the

trol

stration

the

who were

elected, and, at least in later times,

held their posts only for a limited period.

The workers in the State factories were composed of convicts,

and free workmen. The latter were bound to the factory
in the same way as the coloni to the soil and had no free right
They worked in small Workshops
of disposal over their property.
and were paid by the piece, and probably had to band over their
slaves,

entire production to the State.

The

clothes

monopoly

of

which we

from the time of

liear

the later Empire, applied only to brocaded and purple stufTs.

first,

At

only the private manufacture of such materials was forbidden,

later also the wearing and even the owning of them, which
shows that the monopoly was not created for the sake of profit

but

but

is

rather to be regarded as a kind of patent.

The emperors continued

to

own

private manufactories.

We

have not to reckon with other private factories of any size, but
there were small handicraftsmen and especially home industries.
Evidence for this is afforded by the taxes for the maintenance of
soldiers, officials, and the city of Rome, which were at first levied
in kind but were afterwards commuted for money payments. This
commutation of pajTuents in kind gradually gained ground, and
when the State factories had attained such a power of production
that they could supply the needs of the whole Empire, it became
possible to carry out adaeratio to its fll extent even in the matThis became compulsory in the year 439 A. D.
ter of wages.
Manufactories and militaris uestis can be traced in the East
for centuries afterwards: in the West the monasteries in particular
took over, during the earlier Middle Ages, such production of textiles

as
It

was not
is

carried on in the home.

perhaps only in contemporary Russia that the politicosystem which is called State socialism, and which has

economic
as its aim the abolition of private enterprise
control, has come nearer to its realisation.

in

favour of State


From

passages

in

the

133

literature

of

the time of the

Roman

Empire we learn that a number of statues

especially statues of
Venus
were dressed in ordinary clothes. On Greek soil this
custom can be found in earliest times, and is probably to be explained as the outcome of a desire to bring the rde xoana to a

resemblance to the human form. As art developed, the

passed out of use, but in Hellenistic times, owing to impulses from Egypt, it had a new lease of life.
The occurrence of
the practice on Roman soil is probably to be explained by Egypcloser

custom

tian influence,

The

found stamped with Images of Venus

may possibly be explained by the
fact that the statue of the goddess was dressed in natural clothes.
Genetrix

fact that coins are

in

different

garments

DEUTSCHES UND LATEINISCHES SACHREGISTER.

Seite

adaeratio

5,

105

aerarium
Akkordarbeiter

3,

15,

Akrolith-Technik
Alexander Severus
Alexandreia ... 17, 25
anabolicae species

anabolium
annonae 4

annona

f.,

30,

32,

civica

f.

36

86

aurum comparaticium
aurum negotiatorium

69

Bcker

36

bafia

50,

artifices

Asklepios zu Titane

35,53,

64, 118

...

100

...

58

74

124

Balearen

75

62,

Balista

62

102

barbaricarii

36, 107

71,

78,

71

bastagarii

89

auch vestis
Berufsbeamten

123

s.

46
102

72,

f.,

74,

27

f.

80
45

73,

95

120, 124

72,

Brokat
Bronzetechnik
Brgerrechtsverleihung ...
Byblos

124

62
68,

112

93

Caesar
Caesarea

68

Caligula

57

122

canon publicus

124

Canusium

69,

Polias

119

Caracalla

26,

120

Celsus
Christen

zu Argos
zu Ilion
Augusta Triberorum

122

73

69

f.

Athena-Nike
Parthenos

97

92

Byzanz

75
120

39,

49

blattiarii

112

119, 122

68

Besoldung

120

ff.

militaris

Berytus
121, 122, 125

97

Bassiana

Bekleidung der Soldaten

69
124, 128

22

f.

ff.

107, 110, 112

Arbeitsverteilung

73

Aurelian

58

Araber

Artemis Brauronia
zu gina

auch Trier

68,

zu gina

Arelate

s.

63

s.

Apollonios, Strateg
Aquileia

Augustodunum

53,

Pandemos

auch Venus
Apollon zu Amyklai

ff.

124

annonariae species
Antinoupolis
Aphrodite

10 11, 31, 32, 101, 103,

chrysargyrum

86
62
118
82,
95,

f.

72

85

96, 105

f.

135

Seite

Seite

124

Chryselephantin-Technik

96

familia

cilicium

69

Familienrecht

Cissa

74

fiscus

96

Fiskale Arbeiter

collatio lustralis

94,

85*

collegiati

auch Kolonen
comes rerum privatarum
comes sacrarum largitios.

num

70,

78,

Commodus

52

tion)

88,

94

90,

96
96
102
101

Cypern

69

Cyzicus

85

Damaskus

69

dea caelestis
decurio
deputati sacrae vestis
Diokletian

118
81, 102
...

3,

66,

f.

112

104

vestis

auch Werkstatt

96
75
124

48

f.

95

51,

46,

Hauswirtschaft
Heimarbeit
Heliogabalus
Hera zu Arges
zu Olympia
zu Samos
Heraion zu Delos
Histonarchia

42,

55

39,

auch

f.

53
120

s.

50
40

121, 125

120
123

25

la-cMvapx^a
53, 107*

120

51

96

f.,

111

97

indictio

Industrie

52

inspectio

99, 102

71

lovius

99f., 103

iugatio

103

iuniores

104

erogatorium
Etrusker
Exaktor
Fabrik

95,

Handwerkerverbnde 21,
s. auch Webervereine

Immunitt

120

25

60,

Igeler-Sule

104, 106*

24,

76

120

121

102

18,

turen)

122

123

f.,

33, 105

4,
...

Grossmanufakturen
Gynekeen (Wollmanufak-

horrea
Hygieia zu Titante

Ehrenkleider
Eileithyia zu Aigion
Ekdysia

s.

63

x^^P'^'^giov

71

121

Endymatia

auch

Dione zu Dodona
Dionysos
zu gina

s.

78

auch Maximaltarif

erogatio

f.

102

consortium
cura
cursus publicus

f.,

Girba
Gtterprozession
Gracchus, C

78

conchyleguli
conlatores vestium
corpus (Arbeiterkorpora-

militaris

104

78

erogator

58

76

comes sacrae vestis

comes vestiarii

s.

88

89

Geldverschlechterung
Gestellungsbrgschaft
Gewerbe-Lizenzsteuer

96

colonus

f.,

96

collegium

83

44*
101

118

Kaiserkult
Kaiserliche Fabriken

25,

37, 52

67
12,

17,

91

f.,

119

Kallynteria

Karthago

76

72,

75,

83

fF.

136

Seite

62

Kleiderverteilung...

Seite

Mnzreform

64, 112

f.,

Kleopatra

17

Kloster

113

Kolonatsystem
Kolonen
Konstantin

88,

89,

Mutina

90
69

89

Narbo

82, 105

Kosmeten

105

murileguli

52
67,

Kon-

des

stantin

75

Naturallieferung

123

4,

34,

f.,

37,

62, 105

Lampridius

Naturalwirtschaft
Neapolis

63

21

Nero

93

74

Neumagen

61*

Laodikeia
Lehrling

68,

Leinenmanufakturen

68,

69,

69

52

Leto Phytia

121

Notitia dignitatum

Leukippos

121

Numa

linteones

86

f,

linyfii

86

f.

Liturgie

34,

Lohnformen

85

Lugdunum

73

Luxusgesetze
LuxusstofTe

46,

92,

44

f.,

Ovinius,

Macrinus
Magnesia
maneipia
Manufakturarbeiter
14,
Manufakturen der Gross-

63
83
26,

43,

Manufakturen der Stdte

81

ff.

50
32

f.

97

ff.

Maximaltarif des Diokletian

4,

ff.,

72

75
74,

Milet

69

milites, comitatenses

76

fortissimi

gregarii

103

limitanei

108

riparienses

108

Mnzarbeiter
Mnzbilder

f.,

18

ff.,

R.,

Senator

36,

ff.

17
119, 125

Ppste
Patentverordnung
Peplos der Athena
Plautus

112

Plynteria

119

92
119

42

Poetovio
Poseidon-Satrapes zu Elis
posticum
praepositus

69
121

125

75
117

procurator
3, 53,
Ptolemaios Y Epiphanes
Ptolemaios II Euergetes
Ptolemaios Philadelpheus

Purpurfabriken

103

monetarii

Monopol

78

38
125

Purpur

109

fl.

ve-

Probus
67

Mediolanum
Meninx
Mettis

sacrarum

Panatheneen

69

70

55

opistodomos

75

68

67,

stium
Oikenwirtschaft

93

Lydda

gter

officiales

102

f.

68

53, 90,

75,

ff.

10
11

92

68,

78

ff.,

117

72,

74

Purpurstoffe

93

ratio rei privatae

52

sacrarum largitionum
Ravenna

54

89
92

rector provinciae

74
99*, 101

84*, 88

f.

Remi

73,

75

122, 127

f.

res privatae

52,

80

ff.

f.

137
Seite

Seite

Rhytmischer Satzschluss
Rodbertus'

95
38

sj'stem
53,

Salona
Sarepta
Saturninus
scrinlum ab argento

71,

f.,

68,

Steuer,
,

54

f.,

69,

78

Venus

90
83

f.,

Steuererhebung 21,
Stipendium
susceptores vestium
Syracusae

ff.,

37,

61

37,

58.

61

30,

60, 101*

50
44,

74
93,

Genetrix

75,

93, 127

10,

99, 102

vestis militaris

32,

91,

f.

f.

39
86*

77,

Webervereine

21

Xoanon

...

121

Zwangskauf

69

Zwangslieferung
Zwangsvereine

ff.,

Tralles

Transportwesen

77,

11,

25,

27,

37

89, 101

f.

29*, 33
ff.,

91

f.

s.

73

f.,

12

Tornacum

75

74

Waffenfabriken

53

69

72
76

Thesauren

Tempelmanufaktur

68,

ff.

Vivarius
Volkswirtschaft

Zenon, Oikonom
Zentralverwaltung
Zeus zu Syracusae
Zwangsarbeit
Zwangsbeitrag

Tarsos
Telo

97

auch saO'Yjg azpixzi.mziv.ri

Vicus Tuscus
Vienna

auch Fabrik
Wollmanufakturen

74

104

s.

124

Tarentum

f.

72

69,

lieferungen
vestiarium

Werksttte

74

127

f.

102

tarantinia

117,

Verifizierung der Natural-

42

57

25,

35

f.

86
71

39
...20

58*

Venusia

Einkommen-

FabrikationsVerkaufs- 20,

Venta

118

Stadtwirtschaft

60
118

vectigal

117

71

38

69

74

78

Sklaven
Skythopolis
Sonnengott
Spalato

76

68,

Ulpianus
Urania
Urinsteuer

Ciau84,

75,

ff.

112

68

dianum
Sirmium

72.

vestis

senatusconsultum

69,

Tyrus

Wirtschafts-

Rom

Trier

69,

f.,

74,

76

124, 127

12,

14

78
124

82

30
f.,

108

20,

27

59,

96

29

f.

GRIECHISCHES WRTERVERZEICHNIS.
Seite

Seite

vaaiov

125

vaoXixd

35

f.

14

xoa[i7j-Yis

a-Kopoc:

30*

XlVlXYj

aorjixog

97
7,

9,

ao'.Xixdv

f.

103*

xscpaaico-Yjg xapaixapitov

vxiypacpe-Jc

gaaiX'.xoi Yecpyof

15

lx9-'JYjp

123,

127*

31*

25

ivo::)a'.

52

X'.vcpo'.

13

[ispiGiicf

31,

26,

33

32,

103

aatva 9-via

8,

11

[lupoTiXat,

25

puaaoupYoi

9,

14

vaia'.

26

TO'fi'.o'.

Tspapbsg

120

yspSiaxv

20

9-ovir;p

22,

24

Glxsxai xo

29, 32,

37

olxoviiog

34

zapaATi(|x)7zxai

yspSiog ia-iovpy^r^s
8irjp,ca!,og

i\ia.z\.o\i6g

S'.Tta-.oS-r^?

slattovapx'^a

s.

vojipxr;?
15,

82

xafi'.eio'j

8,

14

29,

30

-dxog

lo-covapyja

31

120

30

eXaio-wa'.

25

zipog

klOL'.p.

15

Tipxxwp

ivTiop'.pXT; r

25*

TZpSoXepO".

30

aeaYijiitojisvo?;

98

102

evty^ov

23

evx^iir]

ETCijisXr/xal
ia^-Yis

otpa-Lic-ixT,

tuxrjp

22, 31*,

37

axpaxy)Ys

16*

xajJL'.axai

25

Tapo'.x 'Atav5ps'.v

126

IspoozAog

126

i[ia-io7t(i)/.'./cv

25

tv5ixxitov/.'.a

97

laxwv

43

la-wvdcpXTiS

22

loxwvapxta

98

15,

IspooTOia-:-/);

24,

37

68
68,

XS'.pcvg'.ov
flF.

18

iv^wv

bziozEAtig

70'.ps[i:z&po'.

103*

20

xsog YspSiMv

f.

101*

82

ip'.9-Gi

xapa'.xpioi

31

126

oxo'.oxYjs

32,

ZOZOTZ&ACX.'.

11,

or^li'.cxj

102

sathr^xos

9,

7,

9,

14,

20

19,

20
26

QUELLENVERZEICHNIS.
1.

AUTOREN.
Seite

AchillesTatios, Erot. II19... 93, 117

Ammian. Marc. XIV 7,20
69

XIV

69

9,7

XXXI 8
XXXIX

1,8

ff.

Anecd. Bekker I S. 231,30

Antonius Liberalis 17

120
122

Apostelgeschichte 18,3
Apuleius, Met. IX, 5
Asconius, Milo S. 43
Aurelius Victor 1

Ausonius, Ordo urb. nob.

100
83*

69
41

40
62*
31...

73

35 ff.

72

107...

75

Gassiodorus, Variae I ep. 2 82*,

Cato, De agri cultura 2,7

90

Cicero,

De

officiis

43

135,1

42

150

43

42, 150

56
75*

IV 26
IV 58
44
IV 103
45
Glaudianus, Eutropius II 365 95*
Clemens, Stromata VI 3 (758) 126
Cod. lust. I 52
5, 108
Verr.

Cod.

lust.

66,1

XI 8,2
XI 8,3
XI 8.7
XI 8,9
XI 9,1
XI 9,2
XI 9,4
XI 9,5
XI 10,3
XI 64,2
XII 37,7
XII 37,12
XII 37,15
XII 39,1
XII 39,2
XII 39,3
XII 39,4

Cod. Theod.

97
80
83
84*

94
92
92
92

95
88*
88*
109
108

110

99
99f.

104
91, 103

32,1

80

32,2

80

32,3

80

32,4

81

32,6

81

32,7

81

6,3

83

IV

III 26,9

79

12

84

IV 40,1
IV 50

93
95*

12,5

84

12,7

84

VII 24

90

17

88

X
X
X
X

26,1

106*

26,2

107*

104

108*

4,1

108

4,6

27,2

48,7

96, 111

VII

2,2

89

140

Seile

Cod. Theod.YII 4,10

108

4,14

2,1

107

108

2,2

107

4.17

109

2,3

107

4.18

109

2,4

107

4,20

109

2,5

108

4,22

110

4,1

99*

108, 110

141

106*

4.30

108

14,2

107*

4.31

108

15,2

107

4.35

HO

4.36

110

4,28

99*,

6,2

99

105*

6,2

49

6,

99

6,12

102

105*

101

6,18

102f.

104

7,3

105*

6,5

91, 103

13,4

105*

f.,

84*

18,4

VIII 4,17

XIII

4.19

110

5,33

99*, 101

4,2

XIV

61,

84*

Columella

89*

4,1

79

Digesta

55*

XII pr. 9

97
88
84*

3,2
7,1

3,6

15, 4,

41,

89

Dio (Cassius) LIX

83,

87

LXXX

20,3

83,

88

43

59

20,2

20,1

94

1,9

109

1X9,1

57

28,8

61

1,1

Eusebius, Vita Const.

11

20

82

34

82

20,5

88

20,6

87, 104. 106

Eutropius IX 23

98

20,7

87

Gaius, Inst.

84

69,

86

83,

87

Geogr. gr. min. ed. Mller

518 31

20,8
20,9

20.10

72,

84*

91

II S.

68
96*

526

S.

20.11

89*

Hesychios

20.12

94

Homeros,

20.14

90

s.

120

v. tA-.qz

II.

VI 87

flf.,

301

ff.,

20.15

88

20.16

90

Hypereides III S. 48 ed. Jensen

loannes Chrj'sostomos, Ad viduam iuniorem 4

20.17

89

losephus, Bell. lud.

20.18

95

lustinus, Epit.

21,1

92

21,2

92

Liudprand VI

21,3

92
86*

Livius VIII 36,11

88*

XXVII

22,1

22.4

XI

XII

6,4

6,3

Seite

Cod. Theod. XI

1,8

1,24

f.

II

41

4,11

XXIII 48

107

73

82f.

35

II 16,4

Pomp. Trog.

122
121

XXIX

10

10

112

46
47

47

13

47

3,5

48

141
Seite

Livius

XLIV

16,3

Martialis III 59

XI

27,11

Not. dign. Occ. XI 5

Or.

Seite

48

22

53, 58,

61*

51

24

58,

61*

72

26

78

32

61
58,

61*

18

ff.

77*

33

59

45

ff.

71

40

53

II

100

Orosius VI 19,20
Pausanias I 23,7

17

Gallienus 6

123

Trig. tyr. 18

62

11,6

120

28

118

14,6

120

Claudius 14

30,1

120f.

II

53

50

35

63
63*

15

III

6.2

121

Aurelianus 4

118

16,2

121

12

VI

25,5

121

13

64
64

VII 23,5

IX

12,4

123

15

64

124

46

35

48

64

Petronius, Cena Trim. 38,1

51

38,3

70

Tacitus 6

45,1

51

Probus

42
82*

Saturninus

Plautus, Aulul. 508

ff.

IX

Plinius, Nat. bist.

35, 127...

39, 136

ff.

Plutarchos,

Gracchus

C.

De

Is. et

366

127

55

Os. 352 B.

De mus.

...

PoUux VII 32
Polybios VI 39,12 ff.
Porphyrios, De abst. IV 8
Procopius, Anecd. 25,19 ff.
Regesta pontif. rom. ed. Jaffe

Pertinax 8
Severus 12
Caracallus 9
2

Heliogabalus 26...
Alexander Severus
21

Hist. eccl.

f.

53, 54*,

64
45
82*

15

...

167

73*

Suetonius, Caesar 43

Augustus

93

112

Nero 32
Galba 7
Tacitus, Annales

57
93
104*

49

17

II

33

Tzetzes, Chil. XI 388

De

40

64,2

Caligula 40

51

46
96*

f.

52

Varro,

63

Velleius Paterculus

63

Vitruvius VI 2

53

Xenophanes, Fragm. der Vors.

P
60
63*

S.

85
75*

44

218

126

53

117

IV 6

120

112

Diadumenus

IIT

Script, bist. Aug., Pertinax3...

26

48

nr. 656

15

Sozomenos,
Strabon

24*

Carinus 19

126

1134

26

Seneca, ep. 90,19

49

117f.

93*
56*

XVIII 225

XXXV 156
Numa 17

66

10

re rustica

60 ed. Diels

2,21

II

1,

43

12

45

40
125


2.

142

INSCHRIFTEN.
Seite

CIG

III

4945

Seite

126

Dittenberger. Or. Gr. Inscr. 190

126

10,

IG

41

119

659

123

754
III 697

120

57*
74*

XI

53
74*

II

72*

124

2,

144

123

2,

161

123

Magnesia a. M., Inschr.

Samos, Inschr. v.
6

124

3.

Abkrzungen

126

3,93

PAPYRI

v.

98

124
120

UND OSTRAKA.

Grundzge und Chrestomathie der

Papyruskunde IIS. XXV ff.

vgl. Mitteis-Wilcken,

143

Seite

Seite

Meyer, Gr. Texte aus

gypten 's. 110 Anm. 14
Preisigke, Sammelbuch gr. Urk.
aus gypten I 4237

P.

32

5677

M.

18

4327

20
21*

4364

21*

Wilcken, Gr. Ostraka 1154

24

1155

24

1499

15

1551

20*

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^rsson, Axel Waldenar

Staat und Manufaktur
r'drp.2 sehen Rerche
^

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