Hélderlin-Jahrbuch Begitndet von Friedrich BeiBner und Paul Kluckobn Im Aufirag der Holderln-Geselchaft herausgegeben von ‘Michael Pane, Ulich Gaier wnd Martin Vebler infonddveltigster Band 2006-2007 Edition IseGedruckt mit fnanzieller Unterstitzung des Regierungsprisidiums Tubingen Redaktion Valérie Lawieschka Angelika Lochmann (© Hotdri-Gesellichaty, Tubingen und Faton Tele, Fgingen 2007 ISBN 975.3.86142.434.5, ISSN 0340 6899 Inhalt Holder Hoel nd Ende: Hauptoortnige Onserkundungen, Raumverwandlungen. Zue poetschen “Topographic Holderins. Von Luigi Reitani Zovischen Himmel und Eee de junge Friedrich Halderlin end der swirtembergsche Pitisms, Von Priscilla A. Hayden-Roy Die Zeit der Himmlschen und ihe Empfang. Holdrlins astronominches Werk, Von Alexander Honold _nemlich immer jauchzee di Wele /Minwog von dieser Erde. ‘Mele und Ede" als Konteathegife in Holderins Dichten und Denken, Von Michael Franz ose et Aether und Erde. Naturgeschichtiche Voraussetzungen von Holdelins Geo-logie. Von Jurgen Link ores, Berichte aur dew Arbeitgruppen rote papierne Geographie"? Reisebeschreibungen, Erdwisenschafe nd Posse um 1800 ‘Von Erika Schellenberger-Diederich Unter Gottes Gewiten": Klimaerchsinungen als Erfahrung tnd Mythos. Von Ulrich Gaier ‘Oden-Flisse ~ Hyranen-Srome, Zusammenfassung der Exige einer Arbeitspruppe skzzenhafe ekonstrier Von Bernhard Béschenstein Zum Forschungsauferag det Holdrlin-Gesellschaft 2005-2006 Von Michael Feanz ZetgendssschesAllgemeinwissen zur Himmelskunde und Erdbeschreibung. Ein Oberblick anhand zweier Rezensionsorgane Von Gabricle von Bassermana-Jordan veer Abschied von ‘Andenken’. Entrtrmheigt hier veroten Von Jean-Pierre Lefebvre o 99 20 . 182 169 17 202 = 204 ar6 Abhandlungen und Dokumentationen Holder's Hellenisne Tyranny or Transformation? By Cyrus Hamlin ccsccsesssesseseseeseeseseees Diotima verschollene Brief: Neve Eisichten in die Ereallogik ‘von Holdelins ‘Hyperion’. Von Marthias Lowe ‘Der Tal fry Yen Hollins Ode ud ie Zeige Von Gorz Schmitt (1) « Holder's Ode “Natur und Kunst oder S CCleanthes" "Hymn to Zeus". A Note on Holden's Stokism By Charles Lewis ft ‘ Missle Hare Fehler. Halderins Graben Von! Michael Strauch Fridvch Holderli : Euvee podtique compte Texte eli pat ‘Michael Knaupp, eraduic de Pallemand par FrangoisGarrigue Von Bernhard Boschenstein v.ssses.cssrssessssereecse ‘Axel Kuh und Jorg Schweigard: Feeheit oder Tod! Die deusche Sradentenbewegung 2ur Zeit der Franzosischen Revolution Von Michael Franz Giuseppe Bevilacqua: Una questione holderlniana. Fllae posi tel ardo Holderlin, Von Luigi Reitani i Laura Anna Macor: Friedrich Holdertin, Te illaminismo ‘ rivolusione. Von Luigi Reitant F Zum Gedenken {In memoriam Michasl Hamburger (March 22, 1924 ~ June 7, 2007) By Cyrus Hamlin vs cescveeseeserses “Hath des Lebens. Zwei Uberseeungen Von Michael Hamburger 22 31a <3 397 410 421 - a8 431 2438 Die 30. Jabresversammlung vom 8. bis 11. Ju 2006 in Tabingen in Zeichen beavet ex”. Enfhrong zur Austllng det lolderin-Zykivs von Erich Mansen im Herinturm Tabingen ‘vom 8, Jun 2006 bis 11, Mire 2007. Von Gethard Fichtner Anspeache des Prisidenen nur Eréffnung der Jahresserssmmlung ‘m9, Juni 2006 in Tubingen. Von Peter Hactling Iercht des Prisdenten aber die Migiedersersammlang am 10. Jani 2006 in Tubingen. Von Peter Hireling Programm de 30. Jahresertammlung vor 8 is 11 Juni 2006, in Tubingen Zur Holderlin-Gesellschaft und zum Holder Jbrbuch Die Holderln Gesellschaft ‘orstand nd Beiat der Holdrlin-Gesllechafe -Anschriten der Mitarbeiter dieses Jahehuchs sand der Herausgeber Redakton des Holden Ankindigung Di Jbresta chs und Internetaite 12010 der Hélderlin-Gesllachafe . 440 465 468 479 4832 Diotimas verschollene Briefe: ‘Neue Einsichten in die Erzihllogik von Holderlins ‘Hyperion’ Von Matthias Liwe Bislang hat die HolderinForschung den Briefen, die Hyperion und Diocima wahrend der Kriegsepisode miteinander wechseln, vrgleiche- weise wenig Aufmerksamkeit gewidmer. Keine der gro8en, nicht aspektbezogenen Monographien zum ‘Hyperion’! beschftigt sich cingehender mit Stuktur und kompositorischer Bedeutung dieser Kor- fespondenz zwischen den Licbenden, Meinem Befund zufolge hae Hl dein jedoch nicht nur die beiden Romanbinde des “Hyperion’ mit ihren jeweil 30 Briefe symmetrsch angelege,sondem auch eben jenen fir Bellarmin abgeschricbenen Trifwechsel zwischen Hyperion nd Diotima. Uberdies mochte ich zeigen, da® die an sich tviale Symmetric der Kricgskortespondent fir eine Deutng des Romans perade dadrch fan Brisanz gewinne, da8 Holderlin sie erzabllogsch an den zufiligen Verlust von awei Diotima-Brefenbindet, was auf ein bestinantesdthe- tisches Kalki rickschliesen lat, In der Tat verrt ein Blick n de hand- Schiflichen “Eatwurfe zu endguligen Fassung’, da Holderlin gerade in den letzten Phasen der Werkentstchung auifallig intensiv an dee “Kregskoreespondenz und srer symmetrischen Form gearbeitet hat. “Hounenun-Jaseavc 35, 2006-2007, Tubingen 2007, 312—343, tawrence Ryan: Halerine Hypecion’ Exzenerache Ban und Dichter tru Stutgare 1968. ~ Walter Sa Holder's Hyperion’ Arial reading, Pidgin 1969, FredbereAspteberge: Weleinket und epacke Gest tung. Stoden su efor von Herne Roman Hyperion Mlnchen 1971 Howard Gaskill Holdin ‘Hyperion’, Durham 1984. Ulich Pore Die Scheie der Natur ecu, Moblemgeshichliche Untersichungen 2m Eethtichen Model von Holdelne Hyperion, Wurzburg 1996. Hansjong iy: Oe Raekiche™ Uopaiche Intention und poetscher Prova in Halder lis ‘Hyperion’, Munchen 2003. — Gideon Stning Fpistlare Subjetivitit. Drs Erinn in Fidech Hlderine Bre foman ‘yer oder der Ee rit in Griechelae, Tubingen 2008. Diocimas veschollene Brife 313, [Nach einer strukeuellen und werkgenetschen Aufichlisselung die- ser Zusummenhange in den ersten beiden Kapitelnversche ich im det ten und vierten Kapitel eine Deutung. 1. Die pyramidale Symmetre der Kregsorrespondens ‘Man mu far die Steuktur des Hyperion” zwei Briefformen unterschei- dden, deren Verschiedenheit von der Ar ier epschen Vermitung her rire, Zam einen umfate dee Roman 60 Brief, die sch 7 jewels 30 Audie beiden 1797 und 1799 bei Cotta erschienenen Bande vrlen. Dicse Briefe erillen neben einer Funktion als Element in der Gsche hhens- und Handlungschronologie auch eine formal-stakturele Funk- tion, denn sie gliedern den Text und zichnen ihn als Briefroman aus. Bedinge wird diese Funktion durch die quasi-ediorichen Adrsic- rungstitel = Hyperion an Bellarmin®, Hyperion an Diotima” und .Dio- tima an Hyperion”. Wegen ihrer Glcderungfunktionbeziche ich ie- fe 60 Briefe deshall als ,Kaptelbricle'. Dancben enti der Roman jedoch noch sechs weitere Brief, die nicht auf der Textobefliche ex- poniere werden, sondern die Hyperion dieke und obne Adessicungs titel in drei dee Kapitelbriete an Bellarmin hineikopier.? Da der Fe mit diese scchs Briefe jewels fie Belarminabgeschreben hat, bacchne ich se im Folgenden as Briefkopin”. 15 der 60 Kapitelbriefe hat jedoch nice der von Dewtchland 2 ridckgekehrte Eremie vera, sondern auch dese leigh far Bllarmin abgeschriebon. Gemeint sind chen hesagte Bele, de Hyperion el bbendes Ich im Vorfeld resp. wahrend der Kiesepsoe rvischen de Pe Toponnes und Kalaurea mie Diotima wechsl. Es handel sich dabei um cine stukeurelleBesondecheit, nimlich um hopirte Br, de augrund 2 Kapitelbit 2, 1 ental cinenkopeen Bri Aland an Hyperion) apitelbret 2, XVI awe (Diotima Hyperion und Hyperion an Din ‘ind Kapitelvist 2, XXVII enh sclieichde Koper Bete (Dina a Hypesio:Notara an Hyperion and Hyperion an Nora) Alhnung a9 ‘he Brtsslang in dich Holden, Sisbe Wek, Franke Aus be FHA, Hirorich race Ausgabe, hg. von Ditch E. Satie, 20 Be und 3 Supplement, Fankfut a.M 1975 her FHA 101, ver sh i= ter der aribiscen Zifler jewel dc Band und ter de omen Zier de Bricfnummer der Kapil314 Matthias Lowe der Adeesserangsitel. Hyperion an Diotima" und -Diotima an Hype rion* zugeich eine formale Gliederungsfunktion Ubernehmen. Unbe- ierke bib bislang jedoch, da8 dieser von mir so genannten Krieg Kerrespondena’ formal wie auch der Handlungschronologie nach ein symmetisches Strukturpringip zogrunde liegt. Die Spiegelungsglech- hit der beiden Halten des Briefdialogs, seine pyeamidale Symmetric esulir formal aus der quantitativen tnd positonellen Anordnung det Hiyperion-Brife gegenuber den beiden uberleferten Antworten Dioti- mas und ist deckungseleich auch im Verlauf von Hyperions Eregnis- schilderungen reprasenter (vgl. das Schema auf Sete 316). Der erste Block von fun! Kapitebviefen (2, VIII ~ XII) dokomentiert Hyperions emphatsche Erwartungshaltung, Mic jedem Brief nahere er sich Ala- banda und damit dem Ore der Kampfhandlungen. Die cinzgen heiden Ubeelieferten Briefe Dioimas (2, XIII und 2, XVI) rabmen den Hohe punkt der Korrespondenz, den Beginn der Belagerung von Misista, tleichsam ein, Der Hohepunke im Kaptebrief 2, XV, der adem als [Nummer 15 vor der Mitte des zweiten Bandes sich, wied konsequen terwese mit dem bildhaften Ausruf «Der Vulkan bricht los" exit Die Korrespondens endet schlieSlich wieder mit cinem Rint Briefe tumfassenden Block (2, XVIII ~ XXII) in dem sich Hyperions Empin- Bellarmin und einer Drackscrf-basierten Romanlektre des “Hyperion” als Kunstwerk beter. Um den Zusammenhang dieser an sich tvialen Erkenntnis mit dem Problem von Hyperions Dihtetum fanz cinzuschen,bedar es aor noch eingerAbstaktionsschrite. Alle verdffenichten Bifromane des 18. Jabshunderts opeieren ia plizit mi de Behauprung, cine andschriftiche Kommunikation darzu- stellen, vermicten diese allerdings in gedruckter Form. Aus diesem Kontast von fktionalem Medium (Handschitt) und faktlem Me: dium (Druck) lassen sich bestimme asthessche Effekte erzclen. Be sonders deutch zeigen des die von Hyperion abeschriebenen Brite, A es sich herb fktonsintern um die handehriftiche Abschnfe ener Handschrit handel, und diese Abschrift sich zadem an einen bestia ten Lesct,nimlch Bellarmin,rchtet. Eine illsionierende Suspend ‘ung der umeahmenden Komsmusikation wischen Hyperion und Bll armin beim Lesen der Krcgskorrespondene zwischen Hypecion und Diotima kann sich somit genau geaomen nur fr den empirschen Le- ser einstellen, der den Roman in gedruckeer Form lest. Im inneren Kommunikatonssystem, dik. fir Bellarmin, bleibt die umrahmende SV Pie nm.330 Matthias Lawe Eremiten-Erzihlung auch beim Lesen von Hyperions historischer* Korrespondenz mit Diotima immer peiseat,namich vermitelt durch Hyperions Handscrif, auf deren Grandlage er die Briefe kopiers hat ie Unmitelbarkeiswirkung des Briefdialogs binder sich demnach ganz an den gedruckten Briefroman als Kunstwerk, Der Tempuswechseh der sich zwischen der prtertalen Erzahlong des Eremiten und de im Pr sens guhaltenen Krigskortespondenz vollieht, kana seine vole asthet sche Wirkung nur im Briefroman entfalten, wo die nvellierende Me chanisierung. der Druckschrift das peesbnliche Plus der (iktionalen ‘andscheift newralisirt. Nur im gedruckten Roman wird mit der Keiegskorrespondenz die Vergangenheit, in der Hyperion fi cine neve Zakir Kime, vermeintich noch cinmal zor Gegemwurt. Im inneren Kommusikationssystem dagegen ist die durch seine Handschritt ver mittee, korperiche Prisenz des Eremiten und die damit verbundene Recrospektive unumgehbar, dena auch Diotimas Briefe sind ja von Hyperion abgeschrcben worden. Der deutsche Brifadressat Bellarmin dat deshalb nich als idealer Leser des fiktiven “Hyperin’-Romans mifverstanden werden, denn der empirische Leser wird niemal Dict ‘mas Briefe, abgeschricben von der Hand Hiyperions, 24 lesen bekom- ‘men. Gerade dis unterscheidet ihn ja als Romanleser von der fktions- internen Perspektive des BriflecersBellarmin. ‘Nun ethale der Hyperion’ seine geschlossene asthetiche Gestalt genau genommen erst auf der Grundlage dieser Handschriflichkitfike ‘on. Die Rede von Hyperionsdichterschen Tagen, die im eigenha- igen Aufschreiben seiner Lebensgeschichte berets anbrechen, mui ddemnach auf ein ginalich anderes Vestindnis von Dichtung rekurtc- rem als eta fisters Kommunikationsmodel, Der friich nicht ur ei Piste, sondern 2umeis in der Literaturwissenschafeimpliit oder ex pliit supponiere Begriff von Dichtung und Kunsterischer Autorschaft ‘erdankt sich a bekanntermatien dee aus der ,Weimarer Klasik” aber Keommenen Asthetik, wonach der vom Dichter erzeuge asthetische Schein die conditio’ sine qua non eines geschlossenea, autonomen Die Obelegungen2u Fision von Handscriflicheiti Bifoman des 18, Jahundets erdanen sich Ludwig Stockings, de im Rahimen sine Lge Voresingsrche Deutsche Literatur im Prozel der Mlodeiserang = Wem at Diosimas vrchollne Bree 331 Kunstwerks bildet. Genau diesen Schein von Handschifichket er eg aber nicht Hyperion, sondern der fir den Druck asbitende Autor Hilderlin, Die daraus zu sichende Schluolgerung ist letatich wiede rum trivial: Im Ramen des Kuastverstandnsses der Weinarer Klassik™ kann niche Hyperion Dichter seiner ,Lebensgeschicht’genannt werden, Holderln aber Dichter des Hyperion”. Damit ist das letzre Wor jedoch noch nicht gesprochen, da sch Fir Hlderlin Dichtong” chen gerade nicht an der Erzeugung eines asthetschen Scheins oder einer isthe Schen Exteritoralitt=® it, Will man also Helder Asthetie auf den ‘Hyperion’ applizieren, so wird man se auch zur Auseinandeset- ‘aang mnt dem oft al edi empfundenen Problem von Hypeions Dich tertim heransichen missen, IV. Antonomie oder Absolthet der Dichtung Vor dem Hintergrnd der Ssthetichen Poston, die Holdetn in der aweiten Haltte der 179Der Jahre entwicket, méche ich absclieend eigen, wie der Roman Hyperion als Autortat seiner hiographischen Selbsteprasentation zugech insenert und demontier. Die method sche Beschrankung auf dise aspektbezogene Frageseling hat den Sinn, bestmmte Phinomene auf neutralem Boden u analsieren, ohne sie schon vorab als Iterpetamente glingender Enewiklung ode ver ‘weigerter Versnung 24 vertehen, ‘Wenn man die Argumente des vrangshendn Kapil erst nim, dann steht mit dem Abschreiben der Krigskorrexpondens unleughar det ‘mimetische Starus von Hyperions biographischem Erle, das Verbal nis zwischen dem organisierenden Biographen und dem biographischen “Material zur Diskussion. Holderin reir mit seinen Leer bier en eaffi- nierteserzhllogsches Verwirrspel: Erinnert sei an den Brie, det an kommt, wilhrend seine Antwore gerade verlaSt wir, sowie an de 26 Brief, die zflg verschwinden und est durch die Lick, de sie inter lassen, dem Briefwechse ene Stukturform verleihen. Hélderkin hat den ‘mimetachen Status von Hyperion Erahlea resp. seine’ Ediionsarbei an dieser Stelle also bewuStproblematisch inszener. Nn grt grade 3 Manfed Engel: Der Roman der Goethe, Bd 1s Aninge i Klas ‘und FrubromaatTranszendenrale Geshe, Stata 1993, 67332 Mattias Lowe der mimeische und dstheiche Status von Hypesions biographischer Selbsreprisenation 2u den groSea Stetthemen der Forschung. Diese Disparitt dee Amsichten 20 Hyperions Dichtertam berubt matgebich auf den unterschiedichendsthetschen Deutungsporcionen de interpre ‘en, alo auf ihren dfferenten Begrifien von Dichtertm, Unverkennbar _rgumentierenetwa die Kritiker von GaersDichterumthese, gal ob se ‘den ‘Hyperion’ eleologisch oder niche tleologisch lesen, impli oder explzit immer vom Autor, Dicheungs- und Werkbepif der Weimarer Klassik* aus. Dasistniche ganz unethebich, weil dabei Hyperions Era Jen der dichterische Status abgesprochen wird, und zwar vom Stand pnke eines Poesie-Begritfs, demgegeniber Holderlins Asthetie sich ‘igentich emanzipieren will. Gegensetiges Mibvertehen sebeint dabei tunweigerch vorprogrammiert2* Ausdrucklich betone ich allerdings, dates mic hir nice darum gh, einem Paradigms Recht 2a geben, ve. ‘chr wll ich auf bestimmte Probleme hinweisen, an denen sch der Streit dieser disparaten Lesartenentaindet Das stukturalistsche Analyscexperiment im vorangehenden Kapitel hat demonstrier, da die Behauptung, Hyperions (AbjSchreiben sei dicherisch und Holderlins Roman uberwinde gar punkell die ,ashe- tsche Estersitrilitit” fitionalr Erahlwerke, der Klasisehen Logie 7 Wena cows Ulrich Gaie behaupet, Hyperion wae seine fiber Briefe adcherschabschreben (Gaer (Ann. 171206) dann finde Gideon Setening dee Annabine snachgcrad ierierend. Neben der Frage ee denn Brie dicherachsbuchreben ne, fai] och ds Interest Hyperion am Dich kre alle augenilig:Sening [Ann 60), = Besos inder Dkuson um Gates sttge Thee da dertiyperon mi der Schl ‘ede a ines ition Gesclonenct erate (oar [Ann 17206), rklet sich deutch de ervahnte Dispaii der atheschen Normensyste ‘me auf dren Bast die Forschung den Roman analyser. So krire cow {Covrence Ryan, da Gaiether die Sctchred” a dem Escaleusammenbang ‘ede durch de Kootinat von ecbendem und ertalendem Hyperion ge {ben et (Lawrence Ryan: So kam ich unter dhe Deusen." Hyperions Weg In die Heimae Ins Holdvi-Jahebach 31, 1998-1999, 99-122; 100). Ryans Ket de vom Standpunke staktalischee und sprehaktheotescher Ftionaliacstheoren oe Page getecterg is, fe aber wie diese aut der ischen Vorsllng des hermetic geschonsenen Kuster, ds mille sotenchedlichernartver Ebenen einen asthcacen Ravin abgrnt de sch Sleshichstes im Spiel mi der Fiktion, doch rich asiicheanezendiren li. Diocimas verchllene Briefe 333 der Dichrung widerspricht. Nun gilt es zu bedenken, da Héldelin ‘den Emanzipationsprare® der Astheik, im Rahmen essen im spiten 18.Jabrhundere erstmals das Eigentecheasthetischer Fksonaia gel- tend gemacht wird, 2 einem wesentichen Tel selbst mi agente Alerdings will e eben niche bei ener als subjktstol vertandenen Ge- nie- und Autonomieisthetkstchenbeben, sondern er ekire den Dich ter zum bescheidenen Priester, der die vergessene oder ert Ein- 2 Vertanden als Pits, der die Winks der Ger ab’, angie der Dichter bei Holesin im Sinn einer -paradigmatchenVermilecigu (Ger hard Kura: Mivelbarkit und Verengung. Zum Veale von Psi, Rel on tnd Revolution tt Holdin, Seargare 1975, 159 x reo ie Unmitebaeket des shohreal Leben} (MA I, 33) ls -Wiserlag™ (MA 1,96}, als Echo der Himmel” (Emunterang ee Fas, wy MA 277), ch. als Wiederbolng, die diesen gstksten Gepesar” (MAT, 86) fechoetig vermites und Teibeil, Der Daher velingt alo de ver ielnde Reproduktonslestung,ydem Volk’ ins Lied / Gel de himische {Gaabe au recon" (Wie wena a Feertage "59 MAL, 263, Dies = sing seine Doppelol als wewteprodureenier Minetes und quas-autono- tne lnverpeegchermaten, dens den Dictern et incr de Hck ‘Song und Dienst [oT amversaut= [Dichter Ete Fass 13 MA 1,265), und insofer sind sc blige Geta (Boonaparte fy MAL 185), indereseitsverangen die vrmlangbedirtigen Wink’ und sheng ‘es Hechsten aber aoc eine Detungsestung et ater abe iD er alle wale, / Arm messten, dal gepfeget werd / Der vse Bucs, und be Stchendes gut / Gedeutet. Dem foie dewscher esa." (Paemos Este Fs Sng 222-226, MA L483) Gerhard Kurs ha de eh peu le oe “vidcrprchlche Ei ven Miesis und Autonomic” (Kore [Ann 28), ina) in Holders DichtungsbefBescvieben. Daas el sich, wes Holdrlin hifi dat Leiden an der widerpichichen, mimetic aon. nen Reprodktonsesung de Dichter Pests thematic soni ie Gtk fen, die sch damit verbinde. Seine Lyk warat vor scheiabeliaen Dicer (MAT, 193) und albchen Priester (MA T, 268) und in “Andie Deuschen® lage dae arice Teh n20 Aen aber en Leiden auch” (Zee sstungy 17, MA t, 266). ~ Diesen Zanameneang von Dicer nd Pri stertm mache ach Diotimasherahte Props pele. Prister sole «d'seyn der gitichen Natu und di dicerachen Tage Kenn di schon." (MA 1) 750) Eine Formalirung in Atheereie gt aadem, di diem DichterPresrertom in "Hyperion in gan bestnter Ort innerhalb de g- Schichphilosphachen Trade vou Est Jee? und Eas zugewisea Wie ‘ber de ake Zeit sage Hyperion er amis .Die Natur wae Prsterin und ddr Mensch he Goes (MAT 688) Das Preserart st aso nich ie wide agewinnende Dasinsform der akon Zeit, sonders die unabingbare Ds334 Mathis Lowe hit dee Wiekliheie wider in Erinnerung bring, sie im Lied repro- Wihrnd Halden mi der Lays Gracie ds Goce als aro isch Kes vor abuser Feber sd uiverlrIegaon dem eres ud al detache Zeworellng voraetn, Kodi pss da So. feller Moro vor dem twsten and ie Tavern der Handango oe Ritter sum Unprne ‘i dane Feder Asperger Ende und Anfang von Hades Ro ‘man Hyperion ns Jatboch dx Winer Goth Vrcins N72, 1968, 20- SS Dem (Anm. 1) 2-148,~ Bay [Anns 1) 35-44 and 48-83 “Eres sealseres het mi ae aller sie ule Bestia fen even und thm den Charser incor Noose eles. Das ‘We veredeln eine itera vere an ie morale Eebng = Der Tell esse, mute morals sciner werden, alee oe is ‘ste Fndnich Seiler Zs ont Krom Aa ‘Ober Charaterda. Selgin dr Mus’ In Shier An 32), 1044-1046; 1084 at nach En fel tAnn 23), 67) Diosma veh Bice 339 Reprisentaion wird an diese Selle gaalich uaschar. Die pyramidle Symmetric st auf eine wnerhire Were mir da, zomindet eich init diesen Worten Ulich ies wol ics von Holerins hier 20 ver ‘mutenden Dartellungscen reformulicren. ‘Gaier hat einen ahnbcen Versuch, de Licke zwischen Leben und Ezzthlen zu schlieSen, in Hyperion Schluvision ausgemacht. Det scheibende Eremit Hyperion lett seinen Schlushymaus et, indem er verichere: Wore sprach ch wie mi dnk, bere waren, wie de Fevers Rausch, wenn es aie und die Asche hiner sich a6, ‘Obwobl die aut der Handlangsebene”pesprocheen Worte ao keine Erinneranghitelacen, kann der Eremit we dennoch einem Bri 39 Bellarmin seen. Ger dete des als Ind dai, da Holden di crallogisch verfaserlse SchluSvision als wrene sich podurierende poiesis"insenier abe und damit das Epochenprojet der jtelle- fualen Anschauung’ Iterarich msusezen versiche: das Sobckt “Hyperion ernnert nd einer, schaut sich als SajekeObjekean"¥5 ‘Wie mie der Keepskoresponden insenier Holden mit der epschen Vermilangsform der ScluSvsion alo cine punkrcl, analtch nicht mehr vligerennbare Synthese zwischen dem Leben als Mata, als Objekt des eremitchenFrzhens, und dem erablenden, ere. ‘den und kopirenden Subic. Eine zweite Analogi wschen biden Romanpassagen sll hier noch erga werden: Inder Kressorrespondent und der Scluvson sll der Roman einen metaphsischen Nexus rvsche Hyperion Biogea- Pie und einem, um mit Gaier 2 spechen, cunendichen Uber alles Be- Stimmte biaweg sich vllichenden Prof)" anschaubar in der nach- trigichen Abuhrif dat. Bede Mal lite Hyperion dese anachabare Reprisentation aber yunbewuGt Bim Kopiten der Krigskorespon- dene war ern einem holden Tesume", und 2 den Peliniaaien det SchluGision ger der ausrickiche Hinweis des ezhlenden Eremi- © Gaier[m.17), 218. MAL 759 Gate [A 17}, 208. Eb 218 Eh © MAL 726340 Mantias Lwe ten, da8 ihm damals scin Denken entschlummerte“*8, Mit diesem Schlummer- Motiv ist Hyperions Autorschaft nun sozusagen doppel de ‘montiert. Holderlin reaiert damit ganz offenbar auf die Darstellungs- schwierigksiten, de aus seinem Versuch einer asthetischen Umdeutung der nellecualen Anschauung'® unweigecich rwachsen. Der thet sche Sinn’, dessen es Holderline Brief an Niethamimer (24. 2.1796) 2 folge far die Verinigung von Subjekt und Objekt, von Selbst und Welt bedarf, kann plausibel wohl nar im Ramen einer Geniedsthetik in eine Form hewaSter Avrorschaft dberfihet werden. Diese Kawslitit 2 chen asthetischer Anschauung, Genieastheik und auronomem Kunst. werk will Haldetin aber gerade aushebeln. Deshalb inszenieren beide Romanpassagen Hyperion soausagen sls schlummemnden Dichter oder als den Eremiten, in dem ein Dichter schlummert. Hyperion wied 2wae ppunktuell mie jenem astheischen Sinn ausgestactet, der ihn kopierend tind ziverend das ansonsten Unbezeichnete hervorbringen lat, dieser {stetische Sinn wird aber niche als ene Form bewaBter Autorschaf ge staltet. Hyperion, der Eremit, verbeugt sich damit gewisserma8en vor ddem Geiste der Nat [Jy den er in sich tag, den erm sich hat, und Bhd, 739 “© Za de von Kant gepeigten Bepiff der joelectualen Anschawang’ der bi Hlesin 1795 ertmals in Sey, Uti oda aufnuce, . rund legend Mantted Frans nellekateAaschavung’. Dei tllangnahiea nem Deutungrersach von SlbsewaSin: Kat, Fe, Holder Novis Tne Die Aktwatiat der Fheomantk hse. von Est Beer und Jochen Ho ‘ach, Paden 1987, 96-126. Kr an Panky der die intelectual An ‘Schadung” bes Holdevin au cin phlosophisces Problem yerkaeec und die ‘hetiche Urdeurang des Begrif in den Boeten an Seiler (4, 9. 1799) und [Nthammer (24.2. 1796) 20 wena berks Ut Sac [Anm. 26,183, Zac tthtschen Unndesrung der jitellecuslen Anshan gl auaftich [Annee Hornbacher Es 2useyn mi Alle, was eb", Hers i telltale Anschasung*. In: Turm-Vowtage 5, 1992-1998. Hedin: Pil- tophie und Dichtng, nrg von Valve Lawitchka, Tubingen 2001, 24-47. Iniden Briefen an Sohiler und Nctarwmer explere Holderk, dade Ver igung von Sobjekt und Objekt in der sitllectalen Anschavung”astheich Imoghih seh mit der siellctalen Anschaoung zu der es eines astheischen Sons bela, werd der Unterachicd swnchen beidensomsagen eamonert Fredéch Sacks und Annete Hornbachen Intern auf dem sathetacen Sondetstarus der jnelectualen Anschauang bet Holden it esha oli eho Diosmas versione Beife 341 der ihm Stoff und Keifte giebe"%, indem et hn cbeschsiden und fromm"! 2ue Anschavung bring Dabei wid jedoch deutch, dal Halderlins Versch, sowohl mie der Sathetischen Undeatang der nelectualen Anschauung’ als auch mit finem postklasischen Dicheungsverstindnis Mente und Aline, absolutes Ich und schlechthinniges Sein zosammenzudenken cn Pro blem aufwiet ohne es ganalch 2u lise. Mit der Abwendang von dee Genie- und Autonomieisthetik, de Halderlin am die jahrhunderen de vollicht, beinkaltet seine’ geschichtsphilosophich-evolusonire ‘Theorie der Dichtung™* immer auch de Selbtafloung” des Dich terrumes} im Oberpang zum Jnheren Leben, vo wie die nelectuale “Anschauung’, die cine Trnsrendens ins Sey schlechthin’crmghicht, immer von der Gelahe der Sellstnegation beletee wird. Dennoch ist Hildertns Dichtungsberiff nur verti, wenn man in begre al sgeradczu au diese Gelahe hin konzipieet. Nav durch di Uberwindang, ‘omer subjektstolzen Autonomie- and Genicisthesk ist eine srialise: 7 An den Beer 4 6.179%, MA I 770, Sa 2 Kore [Asm 25), 144 ' inge Formalerongen a Hakdeina Wek oben datlch 24 verwchen, hagas vermiclode Preterm des Dies, desc in rege Zea die ‘ale Zee einer end den kommenden Got inden ken ant, dan Ender ud Sein eauender Gosag dan vertunsnt, wens de Hommende Get "atschich komm: -Schoplerices 0 wan, Geni ues Vole Wann ‘eheins da ganz, cle det Vaterands Dah eer mith begs Da ie Sst Sate sl Mie verstmie von di, a ich bexchisine Blame det ‘Nacht, himmlicher Ta, vor dr Enden moe mt reden/ Weon sale it denen ich Vormal tauert, wenn une Sede in Hell fen und ‘wach reicrn Fevers wll Und ce Bere ey deuce! Landes Berge der ‘Mase sind” (An de Detche’ “ee Fata 25-36, MA T, 266) For "Holder evil dae Dicer rerum sh de tanitorache Paton und tntrigt mihi eine fempocienBeschinkung Kare Wot affine er Insciner Widmng in ‘Hyperion Exemplar der Pinzon Aust von Hos ‘burg Mest tle sich Dicer 2a Anfang ole 20 Ene tes Wet ge Isl” Mit Gesang stig he Ver aus der Him der Kine ns hs tige Leben, ine Land der Kale Mie Greg keene von dar ins “rspringliche Leben. Die Kuni der Oberg a er Natur xr Bildung, der Bldg a Naar” (AI, 573,342 Manas Liwe rend Totaliekung von Dichtung als Panace’ oder poetiche My- the" fr thn uberhaup vorstellbar. Die Konsteuktion einer er2hlogi- schen Zufalstruktu, die Hyperion als Teaumender sozasagen dichte- Fisch abschreibt, sowie die distanzierenden Anfuheungszeichen der Schluvsion, die cine verancwortiche Verfasserschaft fr die cist im Zustand entschlummerten Denkens gempfangenen" Worte ablehnen, inissen deshal als, asthetische Vorsichtsmanahmen" gelesen werden, dic Hildesin ergreift, um 20 vermeiden, da man sein Aniegen mis. verstcht. Der Hyperion-Roman ist eineswers die Einldsung der hoch= steckten theoretischen Ziele scines Autors, ist nicht die iterarsche Realisierung astheischer Absolutheit, sondern wird auch von Helderlin deridiere als auronomes Kunstwerk begrifen. Gerade die Vorede rum ersten Band, die cine zwar textinterne aber fitionsexteme Zwischen- cxistene fir, artikulert ein deutliches Problembewuftsen fr die Un- vermeidbarkeit von Fiktionalieie bei der narrativen Darstliong von Nicht-Wirklichkeit® ,Wer blos an meiner Panze recht, dr kennt si nicht, und we sie pak, blos, um daran mu lemen, kennt sie auch niche" Die Warnung vor den zwei Extremen eines reduktiven Um- gangs mit dee sthetischen Exterstoriaita’seines Romans - namlich cinerscits der Blofen Befriedigung von Unteshaltungsbedirnissen und andererscit de stupiden Suche nach einem Lehrsatz einem fabula do ‘et, das nur noch von der asthetischen Vernuckerung befret werden mls zeigt Holderlin her ganz auf der Habe einer auronomieisthet chen Fiktionsapologie. Er gebraucht den asthetschen Schein jedoch «der Form nach", um in der geschlossenen kleinen Kunstwelt des Ro- mans sozusagen versuchsweise den Scheincharakter des Asthedschen sufzuheben und fktional ene asthetische Anschauung darzustllen, die Gale [Ane 17), 208 5 Dal die Endlasing des “Hyperion en Unterschied zur ‘Voretzten Fas sung’ gett af eine unalmende Herausgebertiton wie in Goethes "Wer the era, demonsriere nur noch dewicher das sstetsche Kaka mit ‘dm Holds das Dichtungs- und Autorschaftspeoblem in dem erziblenden © MA Dietimas veschollene Bele 343, dic alles umschlieende ,Natur nicht als asthecsche Reprisemation icomsruiee, sondern reproduce, sie sozusagen zum VorSchein tvingt. Das finale ,Nichstens mehe" des Romans formuliert dabei segenaber der unvermeidharen ftionalen Exterior des auton men Kunstwerks zumindest einen absolt asthetechen Uberwindungs anspeuch, der erst dann eingelis werden kana, wenn die autonome Po- sie dem poctisch gewordenen Leben wriche, wenn am Ende in der sgeheimniBvolen Quelle der cheung, von der ales sungerangen wae, Gch das Unvereinbare wieder zusammenliuf, als .Dichnung eines un- ‘endlichen gotlchen Seyns*. 1 Ich wile vorsitlih ds Schresbrsie, mcinen Vergleich fibro smantschn Asset icken. Di Dilley, sch sce dem Denke ‘on Novalis und dem Holdrins aut, wie mE. hill untescitet. ashe ondete dis sehr untershilich aasgeprags, Keiche Werle, dat Bede ‘Autoren zor Katichen Genie und Auonomesthrie entice ake ch fureines der Haupeifereaserngskrtese. Noval bestimmt each ade dss Genie als Vermogen von eingcbiteten Gegestnden, we von Wick- lichen nu handin ("Vermishe Bomerkungen’ Ne 22, HKA Bi 2,420 Sein Lthetichs Koncyt einer symbolecell, indrclal, Conon ‘des Schatfenden Gates" (AR Schlegel, 7. 11.1798, HKA 4, 269) Be sich ‘aher Keinewegs 30 infch mit dem Ansprachdstheticher Absolut be Halerin dentaeren, 20 Noval Aste gl Hote Uris Eid lungs und Pose be Nova Ins Noval ori und oct Sched Ineeratonlen Novls-Geseichaf Bd 4s, von Herter Uc, Tain en 2004, 21-62 MA