353113034X Methoden

Stefan Titscher· Ruth Wodak
Michael Meyer· Eva Vetter
Methoden der Textanalyse

Stefan Titscher . Ruth Wodak
Michael Meyer· Eva Vetter
Methoden
der Textanalyse
Leitfaden und Oberblick
Westdeutscher Verlag
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
Methoden der Textanalyse : Leitfaden und Uberblick / Stefan Titscher.... -

Opladen : Westdt. VerI., 1998
ISBN 978-3-531-13034-7 ISBN 978-3-322-87302-6 (eBook)

DOl 10.1007/978-3-322-87302-6
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© Westdeutscher Verlag GmbH, Opladen/Wiesbaden, 1998
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Umschlagbild: Paul Klee: Hauptweg und Nebenwege, 1929, 90 (RIO)

83,7 x 67,5 cm; 61 auf Leinwand; Museum Ludwig, Kaln; © VG Bild-Kunst, Bonn 1998
Umschlaggestaltung: Horst Dieter Burkle, Darmstadt
Satz: Martina Fleer, Herford
Druck und buchbinderische Verarbeitung: Lengericher Handclsdruckerei, Lengerich
Inhalt
Kurziibersicht:
Teil 1: Methoden, Texte, Methodenvergleich 21

1. Uber sozialwissenschaftliche Methoden der Textanalyse 21
2. Was ist ein Text? . . . . . . . . . . 37
3. Vergleich der Textanalysemethoden 48
4. Methoden- und Theorielandkarte . 60
5. Bibliometrie: Die Prominenz von Textanalysemethoden . 61
Teil 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung 73

1. Inhaltsanalyse........ 74
2. Grounded Theory . . . . . 92
3. Ethnographische Methoden 107
4. Zwei ethnomethodologisch orientierte Textanalysemethoden:
Membership-Categorization-Device-Analyse und
Konversationsanalyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
5. Psychoanalytisch orientierte Textanalyse (Tiefenhermeneutik) . 142
6. Qualitativ-heuristische Textanalyse (Kleining) 151
7. Narrative Semiotik (Semantique Structurale) . 161
8. SYMLOG als Textanalysemethode . . . . . 171
9. Zwei Ansatze der Kritischen Diskursanalyse 178
10. Funktionale Pragmatik . . . . . . . . . . . . 204
Teil 3: Drei Methoden im Vergleich 219

1. Lesweisenanalyse . . . . . . . . . 219
2. Differenztheoretische Textanalyse 234
3. Objektive Hermeneutik
(Karl Berger/Thomas Gamperl/Gisela Hagmair) 247
6 Inhalt
4. Textbeispiele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
5. Ergebnisse der Lesweisenanalyse. . . . . . . . . . 268
6. Ergebnisse der Differenztheoretischen Textanalyse 292
7. Ergebnisse der Objektiven Hermeneutik 309
8. Vergleich der Ergebnisse . . . . . . . . . 327
9. Aufwand der Methoden . . . . . . . . . 338
10. Diskussion nach allgemeinen Vergleichskriterien . 343
Glossar nnd Verzeichnisse

Glossar . . . . . . . 347
Literaturverzeichnis 352
Namensverzeichnis 371
Abbildungsverzeichnis . 377
Tabellenverzeichnis . . 378
Inhalt 7
Inhalte im Detail:
Einleitung . . . . . . 17
Teil 1: Methoden, Texte, Methodenvergleich 21
1. Ober sozialwissenschaftliche Methoden der Textanalyse 21

1.1 Wege zu Daten . . . 22
1.2 Wozu der Aufwand? 29
2. Was ist ein Text? . . . . . . 37
2.1 Zur Definition . . . 37
2.2 Die sieben Textkriterien nach Beaugrande und Dressler. 39
2.3 Linguistische Textanalyse . . . . . . . 42
2.4 Oberlegungen zum "Diskursbegriff'. . . . . . . . 43
2.5 Kontext....................... 45
2.6 Weitere Diskussionen des Text (Diskurs) begriffs 47
3. Vergleich der Textanalysemethoden . . . . . . . . . . . . 48

3.1 Zur Unterscheidung linguistischer und nicht-linguistischer
Methoden . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
3.2 Zur Regelhaftigkeit der Vorgehensweise. . . . . . . . . . . 50
3.3 Zum Anwendungsbereich der Methoden . . . . . . . . . . 51
3.4 Zu den Fragestellungen der Methoden: konfirmativer und
explorativer Fokus . . . . . . . . . . . 52
3.5 Die "Forschungsuhr" nach Karl Weick 53
3.6 Erklarungen und Attribution 57
4. Methoden- und Theorielandkarte .. 60
5. Bibliometrie: Die Prominenz von Textanalysemethoden . 61
5.1 Zitationshaufigkeit: Die Prominenz von Methoden-
Publikationen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
5.2 Schlagworthaufigkeit: Die Prominenz der Methoden 65
5.3 Zitationsnetzwerke: Verbindungen zwischen den Methoden . 68
Teil 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung 73
1. Inhaltsanalyse................... 74
1.1 Theoretische Herkunft . . . . . . . . . . 75
1.2 Grundzuge der theoretischen Annahmen 76
1.3 Zielsetzung der Methode. 77
1.4 Darstellung der Methode . . . . . . . . 77
8 Inhalt
1.4.1 K1assische inhaltsanalytische Verfahren, Insrrumente

und Regeln . . . 77
1.4.l.l Stichproben . . . . . . . . 77
1.4.1.2 Analyseeinheiten . . . . . 78
1.4.1.3 Kategorien und Kodieren 78
1.4.1.4 Kodieren und Reliabilitat 80
1.4.1.5 Auswerrung........ 80
1.4.1.6 Typologie inhalrsanalytischer Verfahren 81
1.4.2 Qualitative Inhalrsanalyse . . . . 82
1.5 Giitekriterien.................... 84
1.6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete . . . . 86
1.7 Ahnlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen
Methoden . . . . 87
1.8 Literarur........ 88
1.9 Sekundarliteratur... 90
1.9.1 Handbiicher 90
1.9.2 Sonstige Methodendarstellungen 91
1.9.3 Beispielhafte Srudien . 92
2. Grounded Theory .. . . . . . . . . . 92
2.1 Theoretische Herkunft . . . . . 92
2.2 Grundziige der theoretischen Annahmen 93
2.4 Darstellung der Methode . . . . . . 95
2.4.1 Datenerhebung . . . . . . . 95
2.4.2 Konzepte und Indikatoren 95
2.4.3 Kodierverfahren. 97
2.4.3.1 Offenes Kodieren . 97
2.4.3.2 Axiales Kodieren . . 98
2.4.3.3 Selektives Kodieren 99
2.4.4 Weitere Verfahren und Regeln der Grounded Theory 99
2.4.5 Zum Stand der Grounded Theory 100
2.5 Giitekriterien......................... 101
2.6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete . . . . . . . . . 102
Methoden . . . . 104
2.8 Literarur . . . . . . . . 105
2.9 Sekundarliteratur . . . 105
2.9.3 Beispielhafte Anwendungen . . . 107
Inhalt 9
3. Ethnographische Methoden . . . . . . . . . . . 107

3.3 Zielsetzung der Methode. . . . . . . . . 109
3.4.1 Aligemein-ethnographische Textanalyse . III
3.4.2 Ethnographie des Sprechens. . . 112
3.5 Giitekriterien.................... 114
3.6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete . . . . 116
Methoden . . . . . . . . . . 117
3.B Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . lIB
3.B.1 Zur Ethnographie . . . . . . . . . . . . 118
3.B.2 Zur "Ethnography of Communication" lIB
3.9 Sekundarliteratur . . . . . . . . . . . . . . 119
3.9.1 Beitrage in Handbiichern . . . . 119
3.9.3 Beispielhafte Anwendungen . . . 120
4. Zwei ethnomethodologisch orientierte Textanalysemethoden:
Membership-Categorization-Device-Analyse und Konversationsanalyse. 121
4.2 Grundzilge der theoretischen Annahmen 122
4.3 Zielsetzung der Methode. . . . . . . . . 124
4.3.1 Ziele der MCD-Analyse . . . . 124
4.3.2 Ziele der Konversationsanalyse 124
4.4.1 Darstellung der MCD-Analyse 125
4.4.2 Darstellung der Konversationsanalyse 126
4.4.2.1 Regeln und Ablauf der Analyse. 126
4.4.2.2 Kritische Diskussion . . . . . . . 130
4.5 Giitekriterien................ 132
4.6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete 133
4.6.1 Filr die MCD-Analyse . . . . . . 133
4.6.2 Filr die Konversationsanalyse . . 133
Methoden . . . . . . . . . . . . 135
4.7.1 MCD-Analyse.... 135
4.7.2 Konversationsanalyse. 135
4.8 Literatur . . . . . . . . . . . . . 137
4.8.1 Zur Ethnomethodologie . 137
4.8.2 Zur MCD-Analyse . . . . 137
4.8.3 Zur Konversationsanalyse 138
10 Inhalt
4.9 Sekundarliteratur . . . . . . . . . . . . . . 139

4.9.1 Handbiicher . . . . . . . . . . . 139
4.9.3 Beispielhafte Studien . . . . . . . 141
5. Psychoanalytisch orientierte Textanalyse (Tiefenhermeneutik) . 142

5.5 Giitekriterien............... 147
5.8 Literatur . . . . . . . . 149
5.9.2 Beispielhafte Studien . 150

6.1 Theoretische Herkunft . . . . . . . . . 151
6.4 Darstellung der Methode 154
6.4.1 Textbeobachtung 155
6.4.2 Textexperiment . 155
6.5 Giitekriterien........ 156
6.8 Literatur . . . . . . . . 159
6.9.2 Beispielhafte Anwendungen 160
7. Narrative Semiotik (Semantique Structurale) . 161

7.1 Theoretische Herkunft . . . . . . . . . 161
7.3 Zielsetzung der Methode. . 163
7.4 Darstellung der Methode . 163
7.4.1 Narrative Struktur 164
7.4.2 Tiefenstruktur .. 164
7.4.3 Vorgehen bei der Analyse 165
Inhalt 11
7.5 Giitekriterien......................... 167

7.6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete . . . . . . . . . 168
7.7 }Jmlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen
7.8 Literatur . . . . . . . . 169
7.9.3 Beispielhafte Studien . 170
8. SYMLOG als Textanalysemethode .. 171
8.1 Theoretische Herkunft . . . . . 171
8.5 Giitekriterien............... 175
8.8 Literatur..... 177
8.9 Sekundarliteratur 178
9. Zwei Ansatze der Kritischen Diskursanalyse 178
9.1 Theoretische Herkunft . . . . . . . . 178
9.2 Grundziige der theoretischen Annnahmen 179
9.3 Zielsetzung der Methode. . . . . . . . . . 181
9.4 Darstellung zweier Methoden . . . . . . . 182
9.4.1 Kritische Diskursanalyse nach Fairclough 182
9.4.1.1 Spezifischer theoretischer Hintergrund 182
9.4.1.2 Methode . . . . . . . . . . . . . . . . 184
9.4.2 Diskurshistorische Methode. . . . . . 190
9.4.2.1 Spezifischer theoretischer Hintergrund 190
9.4.2.2 Methode . . . . . . 192
9.4.3 Kritische Diskussion . . . . . . . 196
9.5 Giitekriterien................ 197
9.8 Literatur . . . . . . . . 202
9.9.2 Sonstige Methodendarstellungen und Lehrbiicher . 203
9.9.3 Beispielhafte Anwendungen . . . . . . . . . . . . . 203
12 Inhalt
10. Funktionale Pcagmatik . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204

10.1 Theoretische Herkunft . . . . . . . . . . . . . . 204
10.2 Grundzilge dec theocetischen Grundannahmen . 205
10.3 Zielsetzung dec Methode. . . . . . . . . . . . . 209
10.4 Dacstellung dec Methode . . . . . . . . . . . . 210
10.4.1 Die Vorgehensweise bei dec Mustecanalyse. 210
10.4.2 Das Begcilndungsmuster. . . . . 211
10.5 Giltekriterien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
10.6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete . . . . . . 215
10.7 .Ahnlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen
10.8 Literatur . . . . . . . . 216
10.9.1 Handbilcher 217
Teil 3: Drei Methoden im Vergleich 219
1. Lesweisenanalyse .... . . . . . 219

1.1 Theoretische Herkunft. . . . 219
1.2 Grundzilge der theoretischen Annahmen 220
1.2.1 Theoriekonstrukt im Dberblick . 220
1.2.2 Gesellschaftstheorie 220
1.2.3 Sprachtheorie . . . . .. .. 221
1.2.4 Diskursbegciff....... 223
1.2.5 Kcitische Zusammenfassung . 225
1.3 Zielsetzung dec Methode. . . . . 226
1.4 Dacstellung dec Methode . . . . . . . 227
1.4.1 Empicische Textanalyse .. 227
1.4.2 Vocgehen bei dec Lesweisenanalyse 228
1.5 Giltekriterien .. . . . . .. ... 229
1.7 .Ahnlichkeiten und Unrerschiede im Vergleich zu anderen
Methoden und Verfahren 230
1.8 Literatur . . . . .. . . . . . . . ......... 232
1.9 Sekundarliteratur . . . . . . . .. . . . .. 232
1.9.1 Handbilcher und sonstige Methodendarstellungen 232
2. Differenztheoretische Textanalyse 234
2.1 Theoretische Herkunft . . 234
Inhalt 13

2.3 Zielsetzung der Methode . 237
2.4 Darstellung der Methode 237
2.4.1 Makro-Design. 237
2.4.2 Mikro-Design. 237
2.4.2.1 Anhaltspunkte filr das Identifizieren expliziter
Differenzen . . . . . . . . . . . 239
2.4.2.2 Analyseeinheiten . . . . . . . . . . . . . . 239
2.4.2.3 Selektion von Analyseeinheiten . . . . . . 240
2.4.2.4 Regeln filr das Benennen von impliziten
Differenzen . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
2.4.2.5 Rekonstruktion bedeutsamer Differenzen 242
2.4.2.6 Bezeichnung von Formen und blinden Flecken 244
2.5 Anwendungsvoraussetzungen, -gebiete und Giitekriterien 244
3. Objektive Hermeneutik . . . . . 247
3.1 Theoretische Herkunft . . 247
3.3 Zielsetzung der Methode. . . . . . 250
3.4 Darstellung der Methode . . . . . 251
3.4.1 Prinzipien und Verfahren 251
3.4.1.1 Grundbegriffe . . . . . . 251
3.4.1.2 Verfahren......... 252
3.4.2 Materialselektion und Analyseeinheiten 253
3.4.3 Interpretationsraster..... 255
3.4.4 Lesarten und Interpretation. . . 257
3.5 Giiltigkeit des Verfahrens . . . . . . . . . 259
3.8 Literatur . . . . . . . . 262
3.9 Sekundarliteratur . . . . . 262
3.9.1 Handbiicher.. 262
4. Textbeispiele 263
5. Ergebnisse der Lesweisenanalyse . 268
5.1 Vorgehen bei der Analyse 268
5.1.1 Spezifische Anwendung der Lesweisenanalyse 268
14 Inhalt
5.1.1.1 Pronomina..... 270

5.1.1.2 Sprechakte . . . . . 271
5.1.1.3 Selbstbeschreibung. 271
5.1.1.4 Abschwachung .. . 272
5.1.2 Begriindung . . . . 274
5.1.3 Gesamtargumentation 275
5.1.4 Darstellung der Ergebnisse 275
5.2 Analyseergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23 276
5.2.1 Detailergebnisse . . . . . . . . 276
5.2.1.1 Angabe des selbstdeklarierten Inhaltes 276
5.2.1.2 Beschreibung der Inszenierung des Inhaltes 277
5.2.1.3 Analyse des Sinnes der Inszenierung 282
5.2.2 Zusammenfassung . . . . . 283
5.3 Analyseergebnisse zu Redebeitrag Nr. 160 .. 284
5.3.1 Detailergebnisse . . . . . . . . . . . 284
5.3.1.1 Angabe des selbstdeklarierten Inhaltes 284
5.3.1.2 Beschreibung der Inszenierung des Inhaltes 284
5.3.1.3 Analyse des Sinnes der Inszenierung 291
5.3.2 Zusammenfassung . . . . . . . . 291
6. Ergebnisse der Differenztheoretischen Textanalyse 292
6.1 Analyseergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23 . 292
6.1.1 Explizite Differenzen . . . . . . 292
6.1.1.1 Information und Informationsverteilung . 293
6.1.1.2 Personalauswahl . . . . 293
6.1.1.3 Personalkategorisierung 294
6.1.2 Implizite Differenzen 294
6.1.2.1 Formen . . . . . . . . . 294
6.1.2.2 Blinde Flecken . . . . . 295
6.1.3 Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen
expliziten und impliziten Differenzen 296
6.2.1 Explizite Differenzen 296
6.2.2 Implizite Differenzen . . . 298
6.2.3 Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen
expliziten und impliziten Differenzen 299
6.3 Exemplarische Darstellung der Vorgehensweise . 300
6.3.1 Tabelle der expliziten Differenzen von
Redebeitrag N r. 23 . . . . . . . . . . 300
6.3.2 Ausschnitt aus der Mikroanalyse der impliziten
Differenzen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
Inhalt 15

7.1.1 Detailergebnisse...... 309
7.1.2 Zusammenfassung..... 319
7.2.1 Detailergebnisse. 320
7.2.2 Zusammenfassung. 326
8. Vergleich der Ergebnisse. . . . . . . 327
8.1 Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 160 328
8.2 Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23 . 331
8.3 Unterschiede und Ahnlichkeiten in der Gesamtschau 336
9. Aufwand der Methoden . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
9.1 Allgemeine Anforderungen . . . . . . . . . . . . . 338
9.2 Erfahrungsberichte zur Objektiven Hermeneutik 339
9.2.1 "Love it, or You Might Leave It" (Karl Berger) 339
9.2.2 Was ich noch sagen wollte ... Nachtrage zur
erlebten Praxis der objektiv-hermeneutischen Analyse
(Thomas Gamperl) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
9.2.3 Was die OH mit der OH zu tun hat - Erfahrungen
bei einer Analyse mit der Objektiven Hermeneutik
(Gisela Hagmair) . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
10. Diskussion der Methoden nach allgemeinen Vergleichskriterien 343
Glossar . . . . . . . . 347
Namensverzeichnis. 371
Abbildungsverzeichnis 377
Tabellenverzeichnis . . 378
Einleitung
Dieses Buch ist ein Produkt interdisziplinarer Zusammenarbeit zwischen Lingui-

stinnen und Soziologen bzw. Sozialwissenschaftlern anderer Provenienz. Es ent-
wickelte sich im Laufe eines Forschungsprojekts zum Thema "Sprache und Di-
plomatie", das yom Fonds zur Ftirderung der wissenschaftlichen Forschung (FWF)
unterstiitzt wurde. Die inhaltlichen Ergebnisse dieses Forschungsvorhabens werden
in eigenen Arbeiten vertiffentlicht werden. Riickblickend betrachtet erscheint uns
die Tatsache, daE in einem Projekt, das sich der Fragestellung widmete, ob und
wie sich der Habitus einer Berufsgruppe auf sprachlicher Ebene niederschlagt und
erfassen laBt, ein Gutteil der Arbeit rein methodischen Charakter hatte, fiir die
Lage der sozialwissenschaftlich orientierten Textanalyse nicht untypisch: Das Ge-
lande ist uniibersichtlich, sehr uneinheitlich markiert und nicht aile Wegweiser
sind verlaBlich. Dbersichtskarten fiir dieses Gebiet sind im Handel nicht erhaltlich.
Wer sich zurechtfinden will, kann nur auf wenige Hilfen zuriickgreifen. Wir
versuchen, eine Obersicht vorzulegen, und hoffen, daB das Studium dieser
Orientierungshilfe nicht die Sammlung eigener Erfahrung behindert.
Die vorliegende Publikation ist eine methodologische Arbeit: Sie steHt Me-
thoden der Textanalyse dar, beschreibt ihre theoretischen Grundlagen und versucht
insgesamt 15 Methoden aus diesem Bereich miteinander zu vergleichen und von-
einander zu unterscheiden. Allerdings geht diese Arbeit nicht so weit, daB sie
Anspriichen geniigen wiirde, auch schon theoretische Analyse der vorgestellten
Methoden zu leisten. Dieser Schritt wird nur fiir jene drei Methoden geleistet,
die wir detailliert darstellen und anhand zweier konkreter Texte vergleichen: die
Objektive Hermeneutik, die Lesartenanalyse und die Differenztheoretische Text-
analyse.
Wir beschranken uns hier aus folgenden Griinden zum GroBteil auf eine
kritische Darstellung von Methoden: (a) Das Buch richtet sich in erster Linie an
Studierende der Sozialwissenschaften und soli ihnen Material an die Hand geben,
das einen Oberblick iiber die unterschiedlichen mtiglichen und die praktizierten
Methoden in dem Bereich Textanalyse bietet. (b) Theoriearbeit kann eigentlich
erst nach einer vergleichenden Darstellung beginnen. Unseres Wissens fehlt aber
derzeit eine umfassendere Beschreibung der konkreten Vorgehensweisen bei Text-
analysen. (c) Und schlieBlich sei noch ein ganz banales Argument angefiihrt: Ein
Methodenvergleich setzt auch voraus, daB die praktischen Vorgehensweisen so
konkret beschrieben werden, daB sie nachvollziehbar sind. Das hat - wie in Teil 3
ersichtlich - sehr ausfiihrliche, mit konkreten Beispielen belegte Darstellungen
18 Einleitung
zur Folge. Wlirde man auf diese Weise flinf oder gar zehn Methoden prasentieren,
so ware dies flir LeserInnen eher eine Zumutung als ein Angebot.
Es wird - so hoffen wir - mit dieser Arbeit eine Basis flir theoriegestiitzte
Forschung liber Vorgehensweisen bei der empirischen Analyse von Texten gelegt.
In diesem Buch wird die wichtige Frage: Wie kommt man zu Texten? nicht
behandelt. Un sere Oberlegungen setzen erst zu dem Zeitpunkt ein, zu dem ver-
schriftete Texte vorliegen, wichtige Episoden im Forschungsprozeg bereits abge-
laufen sind, also auch schon vieles passiert sein kann, das durch keine Analyse
mehr ungeschehen zu machen ist. Warum die Wege zur Auswahl von Texten nicht
beschrieben werden, ist einfach zu erklaren: Dieser Selektionsschritt setzt jeweils
spezifische Entscheidungen voraus, wie jene liber die Forschungsfragen, die Wahl
der Forschungsstrategie, die Klarung, welcher Gegenstandsbereich die ForscherIn-
nen interessiert und welche Zugangsmoglichkeiten sie haben. Da diese Oberle-
gungen also noch weniger von den inhaltlichen Fragen zu trennen sind als Ent-
scheidungen flir eine bestimmte Analysemethode, auf die ein Projekt Antworten
liefem will, erfordert die Behandlung dieser Thematik umfangreiche Auseinan-
dersetzungen mit theoretischen Vorliberlegungen und der VerknUpfung zwischen
diesen Fragestellungen und Strategien der Textselektion.
Interdisziplinare Zusammenarbeit kann fruchtbar sein und ist mlihsam. Flir
LeserInnen wirkt sich dies moglicherweise darin aus, dag sowohl Linguistlnnen
als auch Soziologlnnen oder andere SozialwissenschaftlerInnen jeweils mit Selbst-
verstandlichkeiten ihres Faches traktiert werden, die fUr Angehorige des jeweils
anderen Fachgebietes fremdartig klingen. Auch aus diesem Grund gehen wir davon
aus, dag dieses Buch nur selektiv und nicht als durchgangiger Text zu lesen ist.
Flir die Auswahl konnen die folgenden Hinweise nlitzlich sein.
In Teil 1 werden die Grundlagen dieser Arbeit dargestellt: Nach einem Ober-
blick liber sozialwissenschaftliche Methoden der Textanalyse wird die Frage be-
antwortet, was unter einem Text zu verstehen ist. Dieser EinfUhrung folgen zwei
Kapitel, in denen die in diesem Buch referierten Methoden und Vorgehensweisen
vorgestellt werden; augerdem wird die Systematik ihrer Darstellung erklart. Den
Abschlug dieses Teils bildet die Zusammenfassung einer bibliometrischen Unter-
suchung der Methoden; daraus lagt sich auf deren Verbreitung oder Prominenz
in wissenschaftlichen Publikationen schliegen.
Teil 2 reiht die Besprechungen von zwolf Methoden aneinander, die fUr Text-
analysen eingesetzt werden. Diese Ansammlung bietet einen Oberblick sowohl
Uber gangige als auch weniger libliche Vorgehensweisen aus unterschiedlichen
sozialwissenschaftlichen Bereichen. Die Darstellung ist als Angebot gedacht, aus
dem die Leserlnnen das herausgreifen, was sie aktuell interessiert. Die jedem
Abschnitt angefUgten kommentierten Literaturhinweise sollen eine vertiefte Aus-
einandersetzung mit der jeweiligen Methode erleichtem.
1m Teil 3 werden drei Methoden ausflihrlicher dargestellt: Die linguistisch
orientierte Lesweisenanalyse, die im Zuge dieses Projekts (von Stefan Titscher und
Einleitung 19
Michael Meyer) entwickelte Differenztheoretische Textanalyse (DTA) und die

Objektive Hermeneutik. - Die Darstellung dieser Methode und die entsprechende
Auswertung haben Karl Berger, Thomas Gamperl und Gisela Hagmair iibernom-
men. - Der mogliche Ertrag dieser drei Methoden wird an zwei Textbeispielen
demonstriert. Der Versuch, den Vergleich nachvollziehbar zu gestalten, fiihrt zu
einem Grad an Genauigkeit, der die Lektiire miihsam macht und LeserInnen fast
die gesamte Wiederholung der jeweiligen Analysen abverlangt.
Das am Ende angefiigte kurze Glossar erkJart einige Fachbegriffe und soil die
Oberschreitung disziplinarer Grenzen erleichtern.
Teil 1: Methoden, Texte, Methodenvergleich
1. Ober sozialwissenschaftliche Methoden der Textanalyse
Bevor wir zu der kritiseh-vergleiehenden Darstellung einzelner Methoden liber-

gehen (s. Teil 2), ist es notwendig und sinnvoll, aus interdisziplinarer Sieht grund-
legende BegrifFe zu klaren, die unser Thema "Methoden der Textanalyse" betreffen.
Bereits die Frage, was ein Text ist, erlaubt keine einfaehe Antwort, sondern fiihrt
zugleieh in die untersehiedliehsten theoretisehen Ansatze der Textlinguistik und
Diskursanalyse, wobei schon allein die Begriffe "Text" und "Diskurs" sehr vielseitig
verwendet werden und in verschiedenen Forschungstraditionen verhaftet sind .
.Ahnlich ist es urn den Begriff der "Methode" bestellt sowie mit dem Verstandnis,
was denn nun SozialwissenschafderInnen eigendich machen, wenn sie Texte ana-
lysieren, mit welch en Verfahren, Regeln und Instrumenten sie an diese Arbeit
herangehen. Die folgenden zwei einfUhrenden Teilabschnitte sind daher als Grund-
lage flir aIle weiteren AusfUhrungen gedachr und illustrieren die Interdisziplinaritat
unseres Vorhabens.
1m weiteren fuhren wir Vergleichskriterien an, die zur Bewertung der einzelnen
Methoden in unterschiedlichen Dimensionen dienen. Darauf kommen wir vor
all em auch in unserem letzten Teil, der eingehenden Auseinandersetzung mit drei
Methoden anhand konkreter Analysen, zurUck. Insgesamt hat es sich als schwierig
erwiesen, Kriterien zu finden, an hand derer aile von uns ausgewahlten 15 Text-
analysemethoden verglichen werden k6nnen.
Methoden stehen nicht isoliert im Raum, sondern hangen mehr oder weniger
offensichtlich und explizit mit theoretischen Annahmen und Theoriegebauden
zusammen. Oft werden jedoch Methoden unreflektiert verwendet, ohne auf solche
Wurzeln RUcksicht zu nehmen. Eine Theorie- und Methodenlandkarte soli zu
einem reflektierten Zugang verhelfen, wodurch man sich der Verflechtung der
Traditionen und der Nahe bzw. Distanz zwischen einzelnen Methoden bewuBt
wird. Man erkennt, was an theoretischen Voraussetzungen bei der Anwendung
einer Methode mitschwingt.
Der letzte Abschnitt im ersten Teil ist einem bibliometrischen Methodenver-
gleich gewidmet, einem Vergleich nach der Zitier- und Verweisfrequenz in ver-
schiedenen Literaturdatenbanken. Es ist uns natUrlich bewuBt, daB ein solcher
Vergleich nichts Uber die Qualitat der Methode aussagt, sondern bloB ihre Dif-
fusion in der "Scientific Community" widerspiegelt: Welche Methode setzt sich
durch, wird rezipiert und angewendet? 1m Zusammenhang mit unserem Vergleich
22 Ted 1: Methoden, Texte, Methodenvergleich
und mit den zu diskutierenden Kriterien vermittelt die Zitierfrequenz eine andere
Perspektive, die letztlich flir die Wahl einer bestimmten Methode von Bedeutung
sein kann.
1.1 Wege zu Daten
Mit dem Begriff Methode 1 werden liblicherweise Wege der Forschung bezeichnet:
Yom eigenen Standpunkt oder Ausgangsort A (Annahmen) kommt man zu einem
anderen Ort B (Beobachtung), indem man einen Weg wahlt, der Wahrnehmungen
zula£h und die Sammlung von Erfahrungen moglich macht. Irrwege sind eher
vermeidbar, wenn systematisch vorangeschritten wird. Methodisches Vorgehen
kann Forscherlnnen wie ein Ariadnefaden den Rlickweg sichern, zurlickblickende
Forscherlnnen in die Lage versetzen, mit Hilfe auf dem Weg gesammelter Erfah-
rungen den Ausgangsort vielleicht anders zu sehen oder gar nicht mehr zurlick-
zuwollen, sondern andere Orte interessanter zu finden. Wie auch immer die
Forschungsreise ausgeht, methodisches Vorgehen erleichtert es, von den Erkun-
dungen berichten und Erfahrungsberichte nachvollziehen zu konnen.
In der sogenannten empirischen Sozialforschung wird zwischen Erhebungs-
und Auswertungsmethoden unterschieden: zwischen Wegen der Datensammlung
(in Labor- oder Feldforschung) und Vorgehensweisen, die zur Analyse gesammelter
Daten entwickelt wurden. Methodisches Vorgehen bei der Datensammlung orga-
nisiert die Wahrnehmung, Auswertungsmethoden regeln die Transformation von
Daten in Informationen und schranken die Moglichkeiten der SchluMolgerungen
und der Interpretationen weiter ein. 2 Unter Feldforschung werden jene Arbeits-
schritte verstanden, die - im Rahmen empirischer Forschung - der Datensammlung
vor Ort dienen. In den meisten Fallen bedingen sie eine direkte Auseinandersetzung
der ForscherInnen mit den Tragerlnnen bzw. Reprasentandnnen gesuchter oder
zu untersuchender Muster und Strukturen.
Fast aile der in diesem Buch versammelten Methoden sind insofern dem
Bereich der empirischen Sozialforschung zuzurechnen 3 , als sie ihre Ergebnisse aus
der erfahrbaren Realitat gewinnen und diese Realitat auch als Prlifinstanz ihrer
(theoretischen) SchluBfolgerungen anerkennen. Keine dieser Methoden ist eine
Methode der Feldforschung, wie etwa die Beobachtung aktuellen Verhaltens von
Siehe dazu die Kritik an dieser Begriffsverwendung von Kriz/Lisch (1988, 176), die "Modell"
angemessener finden, da mit den herkommlichen Methoden eigentlich Informationsstruk-
turen abgebildet werden.
2 Diese Gleichsetzung von Datensammlung und Wahrnehmung bzw. Auswertung und Inter-
pretation trifft dann nicht zu, wenn die Erhebungsphase ein hoheres MaB an Deutung
erfordert, wie etwa bei offenen Interviews, die nicht mit dem Tonband protokolliert werden,
oder bei Beobachtungen, die den Kodierern vie! Spielraum lassen.
3 Die Ausnahme bilden die Critical Discourse Analysis und die funktionale Pragmatik. Wir
sind uns bewuBt, daB diese Feststellung keineswegs von allen LingiustInnen geteilt wird.
1. Ob~r sozialwiss~nschaftiich~ M~thoden d~r T~xtanalyse 23
TeilnehmerInnen einer zu analysierenden Sitzung, da Textanalysen natiirlich erst

nach der Materialsammlung einsetzen. Textanalysen konnen Feldforschung vor-
ausgehen, wenn etwa Antworten auf Interviews analysiert werden; sie konnen aber
auch ohne diese Vorarbeiten verlaufen, wenn z.B. allgemein zugangliche Texte
untersucht werden, also keine Phase der Datenerhebung im Feld erforderlich ist.
Welche Wege bei der empirischen Forschung eingeschlagen werden, bestimmt
sich zunachst aus der generellen Fragestellung - und diese ist bis zu einem gewissen
Grad yom theoretischen Ansatz gepragt, dem man sich verpflichtet fiihlt: Glaubt
man, Einstellungen untersuchen zu miissen, so wird sich Befragung eher anbieten
als Beobachtung; sollen konkrete nonverbale Verhaltensweisen erforscht werden,
mug beobachtet werden; will man zeidich zuriickliegendes Verhalten studieren,
so mtissen bereits erfragte oder schriftlich dokumentierte Texte herangezogen wer-
den; steht Alltagsverhalten im Mittelpunkt des Interesses, scheiden Laborbedin-
gungen aus. Diese einfachen Beispiele sollen darauf hinweisen, dag mit der Fra-
gestellung insofern erste Weichen gestellt werden, als daraus einerseits einige
prinzipielle Einschrankungen folgen, andererseits zur Klarung eines Forschungs-
problems mehr oder weniger okonomische Vorgehensweisen gewahlt werden kon-
nen. Nicht jede Vorgehensweise ist ftir die Beantwortung jeder Frage (gleich gut)
geeignet; nicht immer mtissen Daten erhoben werden, oft konnte auf vorhandene
Materialien zuriickgegriffen werden.
Am Beginn stehen immer Annahmen: "Der Feldforscher kann nicht anfangen,
ein soziales Ereignis zu beschreiben ohne irgendeine Spezifikation seiner wissen-
schaftlichen Theorie, d.h. seiner Theorie der Objekte, seines Modells des Han-
delnden oder der Art der vorausgesetzten sozialen Ordnung" (Cicourel 1974, 80).
Auf Grundlage dieser Modelle lagt sich die Forschungsfrage klaren und daraus
die jeweilige Forschungsstrategie ableiten. Unter dieser Bezeichnung werden jene
Entscheidungen zu,sammengefagt, die vor den konkreten Schritten empirischer
Arbeit, bei der Planung eines Forschungsvorhabens, zu treffen sind. 4
Auf einer grundsatzlichen Ebene (1) geht es urn die Frage, welches Erkennt-
nisziel verfolgt wird: Will man (a) Erklarungen ftir die zu untersuchenden Gege-
benheiten explorieren (erkunden) und finden, sollen (b) theoretische Konzepte
oder Hypothesen getestet werden, oder wird nur eine (c) Beschreibung eines
bestimmten Feldes, einer definierten Population angestrebt?
Suchprozesse (a) verlangen heuristische oder interpretative Verfahren und sind
darauf gerichtet, Begriffe oder Konzepte zu klaren (man denke etwa an die zahl-
reich en Forschungen zum Thema "Hoflichkeit") und/oder Annahmen (zum Bei-
spiel tiber handlungsbestimmende Strukturen oder historisch und sozial bestimmte
4 In einer anderen Diktion kiinnen diese Entscheidungen auch als ..Groflfragestellungen"

bezeichnet werden. Siehe dazu die Konstruktion von fiinf Forschungsrichtungen bei Rei-
chertz/Schriider (1994, 58f.), in die sich - nach Meinung der Autoren - "die meisten
empirischen sozialwissenschafdichen Forschungsarbeiten, die zur Zeit in der Bundesrepublik
durchgefiihrt werden", einordnen lassen.
24 Teil 1: Methoden, Texte, Methodenvergleich
Deutungsmuster) zu entwickeln. Derartige Unternehmungen werden haufig in

Form von Einzelfallstudien organisiert. Ein Beispiel daftir ware etwa die Studie
von Bensman/Gerver (1973), in der abweichendes Verhalten in einer Produkti-
onsabteilung untersucht und aufgrund teilnehmender Beobachtung als wichtiges
Element ftir die Aufrechterhaltung des Sozialsystems verstanden wird. Explorative
Studien haben - tradierten Auffassungen zufolge 5 - vorwiegend den Zweck, hy-
pothesentestende Forschung vorzubereiten. Sollen Annahmen geprtift werden (b),
so sind dann experimenteIIe oder quasi-experimentelle Forschungsdesigns6 erfor-
derlich, also Untersuchungsanlagen, mit denen systematisch unabhangige Variable
variiert werden, urn ihren moglichen Einflug auf abhangige Variable untersuchen
zu konnen (s. dazu die Vorschlage ftir Experimente mit Texten von Kleining 1994a
bzw. die Ausftihrungen in Teil 2, Abschnitt 6). Ftir den Anspruch der Deskription
(c) sind einerseits Studien typisch, die sich im Extremfall durch Abzahlen von
Merkmalsauspragungen in einer Stichprobe und Schatzverfahren bewerkstelligen
lassen. Beispiele daftir sind demoskopische Untersuchungen oder - auf Sprach-
analysen bezogen - das Anlegen und Auswerten eines "Wendekorpus", urn das
Vokabular der deutschen Sprache der Jahre 1989/90 zu untersuchen. Zum anderen
konnen Deskriptionen weiter gesteckte Ziele haben und das Handeln von Akteuren
in bestimmten sozialen Feldern beschreiben wollen. Derartige Untersuchungen
sind nicht auf die Beantwortung zahlbarer Verteilungen gerichtet, sondern wollen
Lebenswelten dokumentieren und manchmal auch - tiber die Beschreibung hin-
ausgehend - die sie bestimmenden Regeln erklaren.
Auf der Ebene der (2) Verkntipfung zwischen Forschungsprozeg und Betrof-
fenen bzw. moglichen Nutzniegern stellt sich die Frage, wie der Kontakt zwischen
ForscherInnen und jenen gestaltet wird, die die notwendigen Daten (Antworten,
Dokumente etc.) zur Verftigung stellen: Die hier moglichen Positionen lassen sich
zwischen den Extremen (a) grofitmoglicher Einbeziehung und (b) volliger Absti-
nenz der ForscherInnen einordnen. Typisch fUr den erstgenannten Ansatz waren
Projekte, die sich der Aktionsforschung verpflichtet ftihlen, die zweite Vorgehens-
weise ist bei non-reaktiven Methoden, bei experimentellen Designs oder allen
standardisierten Verfahren gegeben.
Damit in Zusammenhang ist eine (3) Festlegung beztiglich des Herangehens
der ForscherInnen zu treffen: Geht man (a) "offen" an das Untersuchungsfeld,
5 Eine neuere und umfassende Darstellung sozialwissenschaftlicher Forschungsmethoden aus

Sicht des kritischen Rationalismus bietet das Lehrbuch von Bortz/Doring (1995).
6 Die grundlegende Bedeutung des Experiments geht aus folgendem Zitat des Physikers Ernst
Mach (1968, 183) hervor: "Der Mensch sam melt Erfahrungen durch Beobachtung der
Vedinderungen in seiner Umgebung. Die fUr ihn interessantesten und lehrreichsten Veran-
derungen sind jedoch jene, welche er durch sein Eingreifen, durch seine willkurlichen
Bewegungen beeinflussen kann. Diesen gegenUber hat er nicht notig, sich rein passiv zu
verhalten, er kann sie aktiv seinen BedUrfnissen anpassen; dieselben haben fUr ihn auch
die groBte okonomische, praktische und intellektuelle Wichtigkeit. Darin ist der Wert des
Experimentes begrUndet."
1. ObeT sozialwissenschaJtliche Methodtn deT Textanalyse 25
so bedeutet das den Verzicht auf standardisierte Instrumente oder vorgegebene

Kategorien und die Bereitschaft, vom Vorverstandnis abzuriicken unddamit auch
die Vorgehensweise im Laufe des Untersuchungsprozesses zu verandern. Die kon-
trlire und nach wie vor dominierende erkenntnistheocetische Richtung postuliert,
daB Hypothesen aufzustellen und zu testen sind, im Laufe des Focschungsprozesses
vecanderte Vocgehensweisen nur zu schlecht kontrolliecbacen Ergebnissen fiihcen
konnen? Zuletzt flillt unter die forschungsstrategischen Entscheidungen auch
noch (4) die Fcage, ob die Untersuchung (a) eine (zeidich generalisiecbare) Mo-
mentaufnahme liefern soIl oder ob (b) Vecanderungen zu untersuchen sind. Dec
ecstgenannte Typ ist wesentlich haufigec und bedeutet eine Datenechebung zu
einem Zeitpunkt bzw. in einer bestimmten Focschungsphase. 1m zweiten Fall (b)
muB man eine der verschiedenen Formen von Folge- oder Panel-Verfahren 8 wahlen
und entweder zu mehreren Zeitpunkten erheben oder Material aus verschiedenen
Zeitabschnitten analysieren.
Die hier skizzierten Vorentscheidungen engen das Spektrum dec einsetzbaren
Vorgehensweisen ein, erzwingen aber eventuell auch die Kombination bestimmtec
Focschungswege. - So kann es notwendig ecscheinen odec sinnvoll sein, Texte
inhaltsanalytisch zu untersuchen und nachher deren Wirkung auf Rezipientlnnen
zu erfragen. - Wie auch immer, diese Fragen sind vor der Entscheidung der
konkret in einem Projekt einzusetzenden Methoden zu klacen. Eine empicische
Methode ist als Regelwerk von Verfahren zu verstehen, das ein Biindel von Prin-
zipien dafiir beceithalt, wie Forscherlnnen Erfahrungen zu sammeln, wie sie ihce
Wahrnehmungen zu organisieren haben, wollen sie wissenschaftlich vorgehen.
Wissenschaftliches Vorgehen ist unter diesem Aspekt als systematisches, regelge-
leitetes Arbeiten zu verstehen. Die Einhaltung schematisierter Vorgehensweisen
ermoglicht es Forscherlnnen, sich nicht zu verstricken, also zu den untersuchten
Phanomenen (dem Aktionsfeld, den zu untersuchenden Handlungsstrukturen) die
erforderliche Distanz zu wahren, immer wieder teotz entsprechendec Sensibilitat
gegeniiber dem Feld die Rolle des neutral (im Unterschied zu pacteiisch) Wahr-
nehmenden einnehmen zu konnen. Nur so konnen Wissenschaftlerlnnen ihre
eigenen "Bedeutungs- und Relevanzstrukturen" aufrechterhalten, mit denen sie
sich iiber ihren Forschungsgegenstand zunachst informieren und ihn wahrnehmen,
dann interpretieren und typisieren. 9
7 Mit dieser Beschreibung wird die gangige Unterscheidung zwischen qualitativer und quan-
tifizierender Forschung anders gefalk da qualitative Sozialforschung keineswegs mit dem
Verzicht auf Quantifizierung oder statistische Analysen gleichzusetzen ist (s. dazu etwa Hopf
1979. 14f.).
8 Folge- und Panel untersuchungen sollen Veranderungen bei den Merkmalen der untersuchten
Population uber einen definierten Zeitraum hinweg feststellen. Derartige Langsschnittssru-
dien setzen zumindest voraus; drei Erhebungszeitpunkte. moglichst gleichartige Erhebungs-
situationen und ein konstantes Set an Variablen. Paneluntersuchungen arbeiten zu allen
Erhebungszeitpunkten mit derselben Stichprobe.
9 Dieser Aspekt wird von Cicourel (1974. 77ff.) genauer beschrieben. Die unter AnfUhrungs-
26 Teill: Methoden, Texte, Methodenvergleich
Zu den am haufigsten angewendeten Methoden der Datensammlung gehoren

etwa Befragung, Beobachtung 10 oder Soziometrie. Je elaborierter eine Methode
ist, desto differenzierter sind ihre unterschiedlichen Verfohren, mit denen die
Datensammlung realisiert werden kann: So unterscheidet man etwa zwischen
schriftlicher oder miindlicher, Einzel- oder Gruppenbefragung; teilnehmender oder
nicht-teilnehmender, offener oder verdeckter Beobachtung. - Die meisten dieser
Verfahren oder Techniken der Feldforschung konnen in mehr oder weniger stan-
dardisierten Varianten angewendet werden. - Die Daten zur Analyse von Grup-
penstrukturen konnen durch soziometrische Befragung oder mit Hilfe eines Le-
bendsoziogramms gesammelt werden. In der Objektiven Hermeneutik (siehe Teil 3,
Abschnitt 1), die Oevermann als Kunstlehre bezeichnet, gibt es ebenfalls unter-
schiedliche Verfahren (etwa die Fein- und die Sequenzanalyse), also Deutungsver-
fahren, die je nach Untersuchungszweck eingesetzt werden konnen.
Methoden stell en also gewissermaBen Familien verwandter Verfahren dar, deren
Verwandtschaftsverhaltnis durch eines oder mehrere gemeinsame Merkmale be-
stimmt ist: durch die gemeinsame theoretische Basis (wie etwa bei der Objektiven
Hermeneutik), durch ihren Objektbezug (Soziometrie dient der Analyse von Be-
ziehungen in Gruppen, Inhaltsanalyse der Untersuchung kommunizierter Inhalte),
durch ihre Leistungsfahigkeiten und Beschrankungen (so kann etwa mit Beob-
achtungsverfahren auch nonverbales, aber jeweils nur aktuell beobachtbares oder
filmisch aufgezeichnetes Verhalten erfaBt werden; mit Befragung konnen auch
Einstellungen und Absichten, "inneres Verhalten", oder vergangene Aktivitaten
erhoben werden). In vielen Fallen halten die einzelnen Methoden unterschiedlich
standardisierte Verfahren bereit. Mit einer vorgegebenen Strukturierung des Er-
hebungsvorganges versucht man zunachst interindividuelle Einfliisse der Personen
zu minimieren, die die Daten erfassen: InterviewerInnen haben vorgegebene Fra-
gebogen, BeobachterInnen ein standardisiertes Raster zur Einordnung ihrer Wahr-
nehmungen, InhaltsanalytikerInnen ein Kategoriensystem, urn Textelemente mog-
lichst einheitlich zuzuordnen. AuBerdem haben stark strukturierte Erhebungsva-
rianten okonomische Vorteile, sie erleichtern die nachfolgende Auswertung erheb-
lich. Ob allerdings standardisierte Verfahren eingesetzt werden konnen, hangt
zeichen gesetzten Begriffe verweisen auf die theoretische Basis der Ethnomethodologen: die
phanomenologische Soziologie von Alfred Schiitz. Siehe dazu Teil 2, Abschnitt 4.1. Vgl.
dazu auch FuBnote 21.
10 Der Begriff Beobachtung wird in mindestens drei Bedeutungen verwendet: Einmal - wie
an dieser Stelle - als Bezeichnung fiir eine bestimmte Methode, bei der aktuelles Geschehen
(soziales Handeln in bestimmten Situationen) systematisch betrachtet und analysiert wird.
Zum anderen wird der Begriff mit methodisch angeleitetem Wahrnehmen gleichgesetzt,
gleichgiiltig mit welcher Methode dies unternommen wird. - Diese Begriffsverwendung
eroffnet einen Zugang zu konstruktivistischen Perspektiven und betont die Rolle von Wis-
senschaftierInnen als BeobachterInnen (zweiter Ordnung), die andere BeobachterInnen (Be-
fragte in einem Interview, Mitglieder einer zu untersuchenden Diskussionsgruppe etc.)
beobachten. - Drittens wird Beobachtung (z.B. von Kleining 1995) als Bezeichnung fiir
aile empirischen Untersuchungsweisen eingesetzt, die nicht-experimentell ablaufen.
1. Ob~r soz;IlJwiss~nschllftlich~ M~thotltn tier T~xtllnlllyu 27
wesentlich vom Vorwissen. vom Gegenstandsbereich und vom Forschungsziel ab:

Jede Vorgabe von Kategorien setzt die Kenntnis der moglichen vorkommenden
Ereignisse (z.B. Textinhalte) oder Reaktionen (etwa Antworten auf Fragen) voraus.
Das Untersuchungsfeld und der Gegenstandbereich (wie Alltagsrituale in spontan
entstehenden face-to-face-Interaktionen 11) konnen standardisierte Vorgehenswei-
sen unsinnig werden lassen. Die Entwicklung eines Antwort-. Beobachtungs- oder
Kategorienrasters bedingt klare theoretische Annahmen. Schon aus diesem Grund
sind explorative (erkundende. s.o.) Untersuchungen meist wenig oder gar nicht
strukturiert.
Fur jedes der erwlihnten Verfahren gibt es eine Reihe mehr oder weniger breit
akzeptierter Regeln. die ForscherInnen einzuhalten haben; halten sie diese nicht
ein. so setzen sie sich dem Vorwurf aus. nicht .,sauber" vorgegangen zu sein. So
durfen beispielsweise bei Interviews die Befragten (durch Inhalt und Stil der Frage)
nicht iiberfragt werden. die Anordnung der Fragen soli Ausstrahlungseffekte ver-
meiden etc. Bei soziometrischen Befragungen sollen die Wahlfragen positiv for-
muliert sein und nicht Ablehnung erfragen usw. Ein letztes Beispiel: Bei inhalts-
analytischen Verfahren miissen die Kategorien so klar definiert sein. daB verschie-
dene Kodierer zu gleichen Einstufungen gelangen ...Dies bedeutet. daB die Kate-
gorien durch eine Theorie und eine Reihe von Kodifizierungsregeln spezifizierbar
sein mussen. Regeln. die der Interpretation des Benutzers gegenuber invariant
sind." (CicourelI974. 210) - Bei der Mehrzahl der in diesem Buch beschriebenen
Verfahren wird man allerdings vergeblich nach konkreten Regeln suchen. Fehlen
diese. so liegt die Vermutung nahe. daB mit derartigen Vorgehensweisen nicht
sehr reliable Ergebnisse zu erwarten sind. da die Zuverlassigkeit (die Reproduzier-
barkeit oder zumindest Nachvollziehbarkeit der Befunde) naturlich in dem MaBe
abnimmt. in dem der Auslegungsspielraum von AuswerterInnen eines Textes
. 12
stelgt.
Nicht selten gibt es auch einzelnen Methoden und ihren konkreten Verfahren
zugeordnete Instrumente: Schriftliche Befragungen kommen nicht ohne Fragebogen
aus. InterviewerInnen benotigen zumindest einen Frageleitfaden. wenn sie halb-
oder unstandardisierte Interviews durchfuhren. Die Ergebnisse von Beobachtungen
werden in entsprechenden Beobachtungsschemata oder (bei verdeckter teilneh-
mender Beobachtung) nachtraglich in Protokollen festgehalten.
Die im Rahmen konkreter Methoden und Verfahren einzuhaltenden Regeln
lernt man (iiblicherweise) in Forschungspraktika wahrend der sozialwissenschaft-
11 Damit wird auf die Arbeiten von Goffman angespielt: "Mir geht es urn die Situation, urn
das, dem sich ein Mensch in einem bestimmten Augenblick zuwenden kann. Ich gehe
davon aus, daB Menschen. die sich gerade in einer Situation befinden. vor der Frage stehen:
Was geht hier eigentlich vor?" (Goffman 1977, 16) Mit dieser Feststellung, die er dann
noch differenziert, definiert Goffman das Programm seiner "Rahmen-Analyse". - Eine
Analyse der Goffmanschen Methode bietet der Artikel von Willems (1996).
12 Diese Thematik wird unter dem Thema Giitekriterien bei der Darstellung der einzelnen
Methoden behandelt.
lichen Ausbildung. An Hochschulen lernt man Forschungstechniken, d.h. wie man

sich in konkreten Situationen als ForscherIn zu verhalten hat und wie Instrumente
aufzubauen und einzusetzen sind; damit wird naturlich auch ein bestimmter Habi-
tus vermittelt, ein Bundel an Einstellungen und Wahrnehmungsrastern, das von
den vermittelnden Personen als die angemessene Forschungshaltung angesehen
wird.
Urn aber konkrete Verfahren einsetzen oder gar Erhebungsinstrumente ent-
wickeln und anwenden zu konnen, bedarf es eines entsprechenden Oberbaues:
eines theoretischen Ansatzes, dem man sich verpflichtet fuhlt und der das Denken
der Forscherlnnen - neben ihrem common sense - beeinflulk Mit dem gewahlten
Ansatz werden zentrale Vorentscheidungen uber die moglichen Wege getroffen,
auf denen man zu Ergebnissen kommen kann oder will. So setzen etwa klassische
Verfahren der Inhaltsanalyse voraus, daB die Bedeutung, die sie aus diesen Inhalten
herauszulesen ermoglichen, jenen Bedeutungen entsprechen, die SprecherInnen
oder VerfasserInnen mit ihren Texten meinten und denen, die EmpfangerInnen
heraushoren oder -lesen (siehe dazu Teil 2, Abschnitt 9.2). Das sind vorausset-
zungsvolle Annahmen, da sowohl der Kommunikation ein SenderiEmpfanger-Mo-
dell zugrunde gelegt wird 13, als auch postuliert wird, es gebe zwischen den Be-
teiligten ein gemeinsames Set an Bedeutungen. Aber erst mit diesen theoretischen
Annahmen kann man sich ausschlieBlich auf die Analyse der manifesten Ebene
von Texten konzentrieren.
In der nachfolgenden Darstellung (Abbildung 1) sind die bisher beschriebenen
Schritte empirischer Forschung yom theoretischen Ansatz bis zu Regeln bzw.
Instrumenten in Form einer hierarchischen Abfolge skizziert:
Erhebung/
..
Instrumente
J
Analyse
I" Re;eln
r-verfahren
r - Methode(n)
Forschungs- ___ ._._ ... _. __ 1 ... _... ___ .. _... _:

Strategie
theoretischer
Ansatz -_ ..... _._._ ............... _...... 2
Abbildung 1: Von der Theorie zu instrumenten der empirischen Forschung
13 Siehe zur Kritik dieses Sender/Empfanger-Modells die Kommunikationstheorie von Niklas

Luhmann bzw. die Arbeiten dazu von Baecker (1992) und Titscher (1995b). In der Linguistik
wird das traditionelle Sender/Empfanger-Modell seit den Arbeiten von Chomsky als pro-
blematisch angesehen.
1. ObeT soziaiwissenschaJtijche Methoden der Textanaiyse 29
Diese Darstellung bietet natiirlich ein geglattetes Bild und entspricht keinesfalls
den im Forschungsalltag regeimaBig anzutreffenden Praktiken. Angedeutet wird
dies durch die strichlierten Verbindungslinien: So gibt es etwa (1) Forschungs-
strategien, die weder an bestimmte Methoden gebunden sind noch ausdiffel"!:ozierte
Verfahren haben, sondeen nur mehr konkrete Regeln angeben; als Beispiel dafur
konnen die Kodierregeln der "Grounded Theory" (siehe Teil 2, Abschnitt 2)
angefiihrt werden. Die (in Teil 2, Abschnitt 4.4.1 dargestellte) MCD wiederum
kann als theoriegestiitzte Forschungsmethode angesehen werden, die einer einge-
schrankten Fragestellung nachgeht und keine konkreten Verfahren, aber einige
Regeln angibt. Die Autoren der in diesem Buch vorgestellten DTA (siehe Teil 3,
Abschnitt 2) behaupten, daB ihr Vorgehen den Methoden der Textanalyse zuzu-
rechnen ist, auf ganz bestimmten theoretischen Annahmen beruht und klare
Auswertungsregeln beinhaltet. Bei den verschiedenen Auspragungen der Diskurs-
analyse lassen sich zwar gemeinsame theoretische Annahmen ausmachen, der An-
satz verftigt aber tiber keinen Methodenkanon; der Diskursanalyse verpflichtete
ForscherInnen verfahren nicht nur hochst unterschiedlich, sondeen lehnen auch
verbindliche Methoden ab (strichlierte Linie 2). Auf der anderen Seite eines
gedachten Kontinuums stehen ausgefeilte Instrumente, deren Einsatz an Regeln
gebunden ist, und Verfahren, die einer Methodenfamilie zuzuordnen sind und
forschungsstrategische Festlegungen bedingen oder voraussetzen. Das heiBt aber
nicht, daB damit auch schon ein theoretischer Ansatz verkntipft sein muE. So
gibt es etwa zunachst keine Verbindung zwischen Befragung und einem theore-
tischen Gebaude, aber zumindest schlieBen beispielsweise interpretative Ansatze
standardisierte Interviews weitgehend aus.
Aber es gibt auch Beispiele daftir, daB die hier dargestellte Hierarchie einge-
halten wird, wie etwa SYMLOG (siehe Teil 2, Abschnitt 8). Mindestvorausset-
zungen ftir eine stringente Ableitung von Verfahren aus einer Methode, deren
Einsatz theoretisch fruchtbare Ergebnisse ermoglicht, dtirften sein: Eine einge-
grenzte oder eingrenzbare Fragestellung, eine ausgearbeitete theoretische Basis,
langjahrige empirische Forschung auf dies em Gebiet und Publikation der Vorge-
hensweisen und Ergebnisse, d.h. kritische Auseinandersetzung.
1.2 Wozu der Aufwand?
Eine Grundregel wissenschaftlichen Arbeitens besagt, daB die Oberprtifbarkeit des

Zustandekommens der Ergebnisse gewahrleistet sein muB. 1m wesentlichen ergibt
sich diese Forderung aus dem Postulat, wissenschaftliche Erkenntnis sei nicht
5elbst-Erkenntnis, Forschung mtisse verallgemeinerbar und nachvollziehbar sein
und (nach Moglichkeit) auch repliziert, wiederholt, werden konnen. Wissenschaft
hat nicht Erfahrungen einzelner Ereignisse zum Gegenstand, die von anderen
nicht geteilt werden konnen; sie zielt auf Vergleiche ab und beruht auf nachvoll-
ziehbaren Erfahrungen. Jede Idee, Entdeckung, Beobachtung oder Interpretation

mug demnach so wiedergegeben werden, dag sie flir andere ForscherInnen re-
konstruierbar und liberprlifbar wird. Je klarer der Zusammenhang zwischen ge-
wahltem theoretischem Ansatz, Forschungsstrategie, Methoden und Verfahren in
einer Forschungsarbeit dargestellt ist, desto leichter konnen andere Forscherlnnen
eine Untersuchung und die aus einer Forschung gezogenen Foigerungen nachvoll-
ziehen und selbst wiederholen. Und da wissenschaftliche Untersuchungen immer
mit der Absicht verbunden sind, Wissen in Frage zu stellen, das als gesichert gilt,
mlissen derartige Vorhaben selbst besonders gut abgesichert werden. 14
Aber diese zuletzt angeflihrte Argumentation verflihrt vielleicht zu der Annah-
me, der gesamte (vorher skizzierte) Aufwand diene vorwiegend der Legitimation
oder Absicherung von Forschungsergebnissen. Grundsatzlicher lagt sich die For-
derung nach einem "sauberen" Vorgehen mit folgenden vier Behauptungen be-
grtinden:
(a) Jede gezielte Beobachtung setzt eine Entscheidung darliber voraus, was man
beobachten will. - Mit dieser Feststellung werden zunachst wissenschaftliche
Untersuchungen von Zufallsentdeckungen unterschieden. Ideen, die jemandem
im Bett, im Bad oder beim Radfahren einfallen 15, konnen zu sinnvollen
Forschungsfragen ftihren, erfordern dazu aber eine Fortsetzung am Schreibtisch:
Literatur- und Denkarbeit, die zur Konkretisierung und Eingrenzung der
Fragestellung ftihrt, das Aufstellen von Hypothesen ermoglicht etc. Ganz ein-
fach kann man aber auch sagen, daB jede Wahrnehmung (und damit nattirlich
auch jede wissenschafdiche Beobachtung) bestimmte Wahrnehmungsraster
oder -kategorien erfordert. Diese eignet man sich im Laufe der wissenschaft-
lichen Ausbildung an und lernt, wie man was zu sehen hat, worauf man seine
Aufmerksamkeit zu lenken hat, wenn man etwas beobachtet.
(b) Das setzt wiederum voraus, dag man Annahmen dari.iber hat, warum es Sinn
macht, dies (und nicht anderes so und nicht anders) zu untersuchen. - Dies
zielt auf den Forschungsanlag: Traditionellerweise wird zwischen Auftrag, theo-
retischem Interesse und sozialem Problem als mogliche Ausgangspunkte ftir
ein Forschungsprojekt unterschieden. Aber welcher Anlag auch immer zu
einem Vorhaben ftihrt, so mug es doch, soli es als wissenschaftlich gelten,
seine Begrtindung in bisherigen Forschungen finden, sich mit Ergebnissen in
diesem Feld auseinandersetzen, darauf aufbauen und sich von bisherigen Un-
14 Dies tcafe in besonderem MaRe fUr Forschungsprogramme zu, die ihren kritischen Anspruch
bereits im Tite! vor sich hertragen, wie etwa die "Kritische Diskursanalyse". Absicherung
kann aber auch durch eine Immunisierungsstrategie versucht werden; ein Beispiel dafiir
liefert die Objektive Hermeneutik, die Oevermann als "Kunstlehre" bezeichnet (s. dazu
Reichertz 1994, 128).
15 Damit wird auf die in der anglo-amerikanischen Forschung bekannten Ge!egenheiten an-
gespielt, bei denen Forscherlnnen die groEen Ideen kommen, die 3 B's (Bed, Bathroom,
Bicycle).
1. ObeT sozialwissenscha/tliche Methoden der Textanalyse 31
tersuchungen zu dem gewahlten Thema unterscheiden. Die eigenen Annahmen

bediirfen einer Begriindung, die in bisher publizierten wissenschaftlichen Ar-
beiten liegt.
(c) Aus dieser Zielsetzung mug ableitbar sein, mit welchen Vorgehensweisen man
das beobachtet, was man untersuchen will. - In diesem Punkt steHt sich die
Frage, welche Methoden fiir die gewahlte FragesteHung geeignet/okonomisch
sind.
(d) Das konkrete Vorgehen sollte schliemich das UberprUfbar machen, was man
beobachten (vergleichen und unterscheiden) wollte. - Die Entscheidung fUr
die bei der empirischen Untersuchung einzusetzenden Verfahren setzt allerdings
das Durchlaufen der Phasen (a) bis (c) voraus. Wie sollte man sonst wissen,
unter welchen Aspekten ein Text zu kodieren ist, wie die Fragen in einem
Interview zu stellen sind, was bei einer Beobachtung wie festzuhalten ist?
Ein einfaches Beispiel solI diese vier Schritte erlautern: Wir wollen beispielsweise
Wertorientierungen Jugendlicher untersuchen. Diese Festlegung wird in Schritt
(a) getroffen. Prinzipiell gibt es dafUr zwei Wege: Befragung oder Analyse von
reprasentativen Texten. Wir entscheiden uns (c) fUr eine Befragung; aus Kosten-
griinden (augerwissenschaftliches Kriterium) fUr eine schriftliche Befragung. Neh-
men wir an, in unserem Beispiel zur Untersuchung der Wertorientierung hatten
wir uns in Punkt (b) einem Konzept verpflichtet, das Werte als "Vorstellungen
yom gesellschaftlich WUnschenswerten" definiert. Jetzt miissen wir diese Definition
in unseren Fragebogen (die wir in Punkt d konstruieren) beriicksichtigen. Genauer
gesagt geht es urn einen wichtigen Schritt im Prozeg der Operationalisierung: die
Dbersetzung des theoretischen Konzeptes (hier der Definition von Werten durch
Clyde Kluckhohn) in konkrete Vorgehensweisen. Also fragen wir die ausgewahlten
Jugendlichen unter anderem etwa: "Welche Aufteilung der Hausarbeit zwischen
Ehepartnern ware aus Ihrer Sicht wUnschenswert?" Lassen wir einmal beiseite,
wie dann die konkreten Antwortvorgaben aussehen, und sehen wir auch davon
ab, zu welch em Abschnitt unseres Konzeptes die Frage gestellt wird. Sie ist schlicht
falsch. Sie ist deshalb ungeeignet, weil sie nicht dem in Punkt (b) gewahlten
Konzept folgt: Sie fragt nach den Vorstellungen einzelner, nicht nach gesellschafr-
lich Wiinschenswertem. 16 Die Untersuchung (bzw. diese Frage) ware nicht valide,
nicht giiltig: Mit ihr wird nicht das erhoben, was man eigentlich zu untersuchen
vorgibt.
Zusammenfassend lagt sich daher fesrstellen: "Urn iiberhaupt bestimmte Be-
obachtungen machen zu konnen, bedarf es bestimmter Verfahren, die ihrerseits
nur unter Riickbezug auf bestimmte theorerische Ansarze begriindbar sind. Um-
gekehrt bedeutet dies aber auch, dag theoretische Ansatze, deren Vertreter sich
nicht der Miihe unterziehen, nicht nur eine eigene Methodologie des Begriindens,
sondern auch eine der Beobachtung, Operationalisierung und der Hypothesen-
16 Dieses Beispiel wird bei Maag (1989) genauer dargestelit.

bildung zu entwickeln, den Bereich der Philosophie nicht verlassen und keine
einzelwissenschaftlich (direkt) relevante Forschung betreiben." (Kreutz 1988,
XXVI f.)
Man mulS also bei der Wahl der Methode wissen, was das theoretische For-
schungsprogramm ist, und man mulS auf die benutzte Methode Bezug nehmen,
wenn es um die Feststellung geht, ob sich die theoretischen Annahmen bewahrt
haben oder nicht und welche anderen sie ersetzen konnten.
Das klingt ftir manche vielleicht zu sehr nach deduktiv verfahrender, hypo-
thesenprtifender Forschung, der u.a. vorgehalten wird, sie bringe - im Unterschied
zu hypothesengenerierenden Vorhaben - wenig Neues. Hier wird allerdings nicht
einer Forschung das Wort geredet, die einer Tradition des kritischen Rationalismus
folgt l7 , sondern daftir pladierr, daIS empirische Studien (wenn man schon welche
machen will) geplant und in dem Sinne "ordentlich" durchgeftihrt werden, daIS
explizite (nicht notwendigerweise aus GrolStheorien abgeleitete) Annahmen den
Ausgangspunkt jeder Erhebung bilden und diese auch in nachvollziehbare For-
schungsoperationen transformiert werden. Neues entsteht durch Kombination oder
Veranderung bereits aufgestellter theoretischer Satze. Will man aufgrund von
Beobachtungen neue Annahmen (Erkenntnisse) finden, so setzt das Annahmen
18
voraus.
Generell gilt, daIS die Qualitat von Forschungsergebnissen nicht besser sein
kann, als die der Datensammlung zugrunde liegenden theoretischen Oberlegungen
und die aus dem theoretischen Ansatz abgeleiteten Methoden. Theorien stecken
den Rahmen ftir Methoden ab, Methoden geben Bedingungen ftir konkrete For-
schungsoperationen an. Allerdings legt die Wahl einer Methode keinesfalls alles
fest, viele im Laufe eines Forschungsprojektes anfallende Entscheidungen bleiben
trotzdem noch offen. 19 So bestimmt beispielsweise die Festlegung auf bestimmte
17 Auch unter Ethnographen, denen man ja im allgemeinen kaum eine zwanghafte Metho-
denanwendung vorwerfen kann, ist die hier vertretene Ansicht zu finden: "Theory is a
guide to practice; no study, enthnographic or otherwise, can be conducted without an
underlying theory Of model. Whether it is an explicit anthropological theory or an implicit
personal model about how things work, the researcher's theoretical approach helps define
the problem and how to tackle it." (Fetterman 1989, 15) - Zum Aspekt der expliziten/im-
pliziten Theorie siehe FuBnote 23.
18 In der Linguistik wird nicht selten mit dem Argument gegen diese Auffassung Stellung
bezogen, daB empirische Studien nur dem Zweck dienen, mit den Ergebnissen die theo-
retischen Annahmen zu illustrieren. In diesen Fallen kann nicht von empirischer Forschung
gesprochen werden, die Befunde haben den Rang von aufwendigen Analogien oder Beispielen
ohne Beweiskraft oder heuristischen Wert. Ein Beispiel flir viele liefert etwa Tannen (1992,
z.B. 136ff.).
19 Damit unterscheidet sich diese Auffassung von Vorstellungen aus dem Bereich der "qual i-
tativen Sozialforschung", die Methoden folgendermaflen sehen und dieses selbstkonstruierte
Zerrbild verstandlicherweise ablehnen: "Sie benennt alle Handlungen, die vorzunehmen
sind, und sie beschreibt diese exakt. Methoden sind genaue Handlungsrezepte, die nieder-
geschrieben, auch im Fernstudium erworben und von allen Lesegewandten gelernt und
angewendet werden konnen." (Reichertz 1994, 127)
1. Ober sozialwissenschaJtliche Methoden der Textanalyu 33
Methoden oder konkrete Verfahren eine Reihe wichtiger Fragen nicht: Wo oder
bei wem sind die Daten wie zu sammeln? (Z.B.: Nehmen wir Texte, die wir aus
Interviews gewinnen oder veroffentlichte Selbstbeschreibungen? Beziehen wir die
Nachrichten auf dem schwarzen Brett und die Inschriften auf den Toiletten mit
ein? Reichen uns Texte oder sollen wir auch Beobachtungen duechftihren?) Ebenso
unentschieden bleibt auch: Wie ist die Datensammlung zu organisieren? (Z.B.:
Generieren wir unsere Texte aus Gruppen- oder Einzelinterviews? In welcher
Reihenfolge Machen wir die Interviews?) Ebenso bleibt die Frage offen: Wie
werden die erzeugten Effekte gespeichert? (Z.B.: Reichen Tonbandaufnahmen oder
sind Videoaufnahmen notwendig? Welche Transkriptionsregeln wenden wir an?)
Diese kuezen Hinweise sollen darauf aufmerksam machen, dag sich mit der
Wahl der konkreten Vorgehensweise auch die Forschungsfragen verandern konnen:
Setzt man beispielsweise keine Videobander ein oder ftihrt man die textgenerie-
renden Interviews alleine durch, so verzichtet man darauf, Aussagen tiber non-
verbales Verhalten zu Machen. Ein anderes Beispiel: Untersucht man die Kom-
munikationsstruktueen in einem Krankenhaus, so kann man sich ftir die Analyse
sprachlicher Texte entscheiden, die in Interviews produziert werden sollen. Wie
man die InterviewpartnerInnen findet und zusammenstellt, ist nicht folgenlos, da
etwa Gesprache mit mehreren Personen nue dann Aussagen tiber die Kommuni-
kation in Gruppcn zulassen, wenn man tatsachlich Gruppen interviewt hat. Diese
Oberlegung setzt allerdings theoretische Annahmen tiber Gruppen und ihre Un-
terscheidung von Interaktionssystemen (einer Mehrzahl von Personen, die sich
durch gleichzeitige Anwesenheit von anderen abgrenzen) voraus. Legt man den
Schwerpunkt auf Interviews mit Teams (z.B. Schwestern, Arztlnnen und Pflege-
rInnen, die zusammenarbeiten), so kann daraus die zusatzliche Frage entstehen,
Db und mit welchen kommunikativen Strategien sich Gruppen von der Gesam-
torganisation abgrenzen. Aber das bedingt auch eine andere Art der Interviewftih-
rung, da an Gruppen andere Fragen gestellt werden konnen oder sollen als an
Personen, die in dieser Formation wegen eines Interviews zusammenkommen.
Nach diesen Oberlegungen lagt sich die oben gebrachte Darstellung der Ver-
bindung von theoretischen Annahmen, konkreten Verfahren, Regeln und Instru-
menten (Abbildung 2) verfeinern.
Diese Darstellung folgt dem Schema von Krohn/Ktippers (1989, 58) und soil
- uber die bisherige Beschreibung hinaus - folgendes deutlich machen: Hypothesen
(1) stell en die Basis fur jede wissenschaftliche Erkenntnisoperation dar und mussen
operationalisiert werden. Dies geschieht mit der Entscheidung fur empirische
Methoden und Verfahren (2), durch die ForscherInnen ihre Beobachtung organi-
sieren und ihre Ansichten vom Forschungsgegenstand konstruieren. Die reaktive
Erhebung oder (wenn keine Feldforschung stattfindet) die Analyse erzeugen Effekte
(3) bei jenen, die beobachtet werden und (auch die non-reaktive) bei jenen, die
als forschende BeobachterInnen auftreten. Diese Reaktionen (4) werden als Daten
bezeichnet und im Prozeg der Erklarung interpretiert (5). Durch Systematisierung,
Bereich der Bereich der

Theorie Methoden
(2)
Entscheidung fOr
Erhebungsmethoden
und -verfahren
(6)
Systematisierung und (3)
OberprGfung
Vergleich der Erhebung / Analyse
Informationen
(4)
~_ _Erkliirung
Beobachtung der
Reaktionen
Bereich der Bereich der

Theorie Methoden
Abbildung 2: Theoretische und methodische Forschungsoperationen
Kategorisierung und Vergleiche mit anderen Befunden werden die Daten zu In-
formationen (6), mit deren Hilfe die Ausgangsannahmen (1) korrigierr oder nicht
widerlegt werden konnen. Die Interpretation der Daten (5) erlaubt eine Dber-
prtifung der Annahmen (1), diese wiederum bilden den Rahmen ftir die SchluMol-
gerungen. Die Beobachtung der Reaktionen (4) bietet Hinweise auf die Ergebnisse
der Operationalisierung (2), die eingesetzten Methoden sind dagegen das Prtif-
kriterium ftir die Erhebungsergebnisse (4).
Den in Abbildung 2 skizzierten Zusammenhang theoretischer und methodi-
scher Forschungsoperationen sollte man sich als Zirkel vorstellen, den man im
Laufe einer empirischen Untersuchung mehrmals vollzieht: So kann etwa - nach
den Schritten: Aufstellen von Annahmen, Selektion der Erhebungsmethode, Er-
hebung und Beobachtung der Reaktionen - die Interpretation (5) erster Ergebnisse
(4) einer Analyse von Texten zu dem Schlug ftihren, dag die Annahmen (1) zu
verfeinern sind und mit den gleichen (oder zusatzlichen) Verfahren (2) eine er-
ganzende Analyse (3) durchzuftihren ist. Das hat Auswirkungen auf die Systema-
tisierung der Folgerungen (6) und wirkt nochmals auf die Annahmen zuruck (1).
Die Forderung, diesen Ablauf als Zirkel aufzufassen, richtet sich sowohl gegen
die Auffassung, Forschung habe "von unten nach oben" zu verlaufen, als auch
gegen das Postulat, sie habe die umgekehrte Richtung zu nehmen, also von den
theoretischen Annahmen eine Einbahnstrage zu den Daten zu wahlen. Es kommt
darauf an, zwischen diesen beiden Ebenen gezielt zu pendeln. Erst die Vollstan-
digkeit dieses Prozesses berechtigt die empirische Forschung, den Anspruch zu
erheben, entweder Annahmen zu finden, die bisher noch nicht aufgestellt wurden
und (unter diesen Untersuchungsbedingungen) eine empirische Entsprechung ha-
1. ()ber sozialwissenschaJtliche Methoden der Textanalyse 35
ben, oder aber bewahrte Hypothesen aufgrund neuer Ergebnisse in Frage zu

stellen. 2o Die hier dargestellten Schritte sind selbst dann einzuhalten, wenn For-
scherInnen behaupten, keine Vorannahmen zu treffen. - Wie wissen sie bei der
Interpretation von Daten, was das sein kann, was sie sehen, wenn sie vorher keine
Vorstellung davon hatten? Wie ist unter diesen Bedingungen Oberraschung mog-
lich? - Yom anderen Ende her l;illt sich fragen: Wie sind Erkenntnisgewinn und
erhohte Problemlosungsfahigkeit moglich, wenn man sich nicht urn AnschluBfa-
higkeit bemiiht, wenn man sich nicht spatestens vor VerOffentlichung der eigenen
empirischen Arbeit auf Vorgangertexte bezieht und sich davon abgrenzt? Aber
dann ist es auch schon zu spat.
Also wozu der Aufwand? "Methoden haben kein an de res Ziel als: eine Ent-
scheidung zwischen wahr und unwahr herbeizufiihren" (Luhmann 1990a, 415).21 -
Stimmt die Behauptung, daB Frauen ihre Karriere iiberzufallig haufiger als Manner
mit Zufallen begriinden, Manner hingegen ihren Aufstieg eigenen Leistungen
zuschreiben? Diese Frage kann entsehieden werden, wenn die entspreehende Un-
tersuehung den vorher skizzierten Bedingungen entsprieht. 22
Besteht die Moglichkeit, daB Forscherinnen bei derartigen Untersuchungen,
die sieh beispielsweise auf die Analyse publizierter Texte stiitzen, zu anderen
Ergebnissen kommen als Forseher? Aueh das laBt sieh natiirlich untersuchen (aber
nur, wenn die Studien vergleichbar, d.h. in ihrer Methodik nachvollziehbar sind).
Der Einsatz von Methoden und Verfahren der empirischen Sozialforsehung
sollre aber nieht zuletzt dazu dienen, derartige Effekte zu vermeiden. Methoden
und Verfahren steuern den WahrnehmungsprozeB, haben also aueh die Funktion,
die eigenen Beobaehtungen beobaehtbar zu maehen: Man kodiert Texte nach den
Spielregeln der Grounded Theory, maeht Memos und hair darin fest, wie man
zu welch en Kategorien kommt. In einem zweiten Durehgang iiberpriift man diese
Systematisierungen und versetzt sieh also in die Lage, sieh selbst zu beobaehten,
sieh etwa zu wundern, wie man dazu gekommen ist, diese oder jene Satzteile so
und so zuzuordnen. Fehlen explizite Anweisungen, so wird die naehfolgende
Kontrolle zu einer eigenen Studie, da man die Beobaehtungskategorien, mit denen
man die vorhergehende Beobaehtung beobaehten will, erst nachtraglieh entwiekeln
muB. Methoden ermogliehen und "erzwingen eine Verlagerung des Beobaehtens
20 Siehe dazu die Forderungen von Kelle (1994, 351ff.) an Methodologie und Methoden
"empirisch begrUndeter Theoriekonstruktion in der qualitativen Sozialforschung" und die
Diskussion der Thematik bei Meinefeld (1997). der auch auf die Argumentation von Kelle
eingeht.
21 Bei diesem Zitat ist darauf hinzuweisen. daB Luhmann das Differenzpaar wahr/unwahr in
einem ganz spezifischen Sinne versteht. namlich als Beobachterkategorien.
22 Dieses Beispiel ist zwar sehr vereinfacht, aber doch fUr Fragen reprasentativ. die eher einfache
Beschreibungen als Beitrage fUr Theoriearbeit liefem. AnschluBfahigkeit fUr theoretische
Arbeit erfordert u.a. die BerUcksichtigung eines breiteren Kontextes. Unter diesem Aspekt
weisen Fragen der Umfrageforschung eine gewisse Ahnlichkeit mit der Analyse von .. Ge-
sprachsfetzen" auf.
auf die Ebene einer Selbstbeobachtung zweiter Ordnung, auf die Ebene des Be-
obachtens eigener Beobachtungen" (Luhmann 1990a, 413).
Die etwas ktirzer gefafhe Feststellung: "Methoden sind Anweisungen an eine
Beobachtung zweiter Ordnung, an eine Beobachtung von Beobachtern." (Luhmann
1990a, 579) soil an einem Beispiel erHiutert werden: Will man einen narrativen
Text analysieren, so bietet sich daftir die Methode von Greimas an (s. dazu Teil 2,
Abschnitt 7). Ausgangspunkt ist dabei, daR man den zu untersuchenden Text als
Produkt eines Erzahlers auffaRt, der von Ereignissen berichtet. Dieser ist also ein
Beobachter (1. Ordnung), der von anderen BeobachterInnen (den ForscherInnen,
die sich mit dem Text auseinandersetzen) beobachtet wird. Diese Beobachterlnnen
(2. Ordnung) konnen dank der Arbeiten von Greimas auf konkrete Anweisungen
zurtickgreifen, wie z.B.: Identifizieren Sie in dem Text jene "actants", die die
Erzahlung bestimmen, also das "Subject", das "Object", die hemmende Kraft
("Traitor") usw.
Beziehen wir das auf die obige Grafik (Abbildung 2), haben wir uns (in
Phase 2) fUr die Narrative Semiotik nach Greimas entschieden, wenden (in
Schritt 3) sein Schema der sechs "actants" an und konnen damit (in Schritt 4)
bestimmte Effekte beobachten, bestimmte Rollen identifizieren, also Daten ge-
winnen.
Das klingt nicht nur sehr aufwendig, das ist auch alles sehr aufwendig. Aber
Wissenschaft wird ja betrieben, urn den Erkenntnisgewinn zu steigern, die Kom-
plexitat der Wissenschaft zu erhohen. Aufwand erfordert Zeit. Und Methoden
brauchen und verschaffen - wie Luhmann (l990a) feststellt - Zeit. Zum Beispiel
jene Zeitspanne, die notig ist, urn Begriffe (etwa "Zuschreibung") und dahinter
stehende theoretische Konzepte zu ubersetzen, zu operationalisieren. Bei einer
mUndlichen Befragung dient der vorher entwickelte Leitfaden unter anderem dazu,
jene Zeit zu gewinnen, die ftir die Dberlegung der nachsten Frage notwendig ist.
Die Aneignung der theoretischen Grundlagen der Objektiven Hermeneutik und
der Anweisungen zu ihrer konkreten Anwendung braucht Zeit, die Analyse eben-
falls. Bei der Textanalyse selbst sind diese Vorschlage und Regeln aber hilfreich
und entlastend, sie geben ein Raster ab, der fUr die Distanzierung vom Text
unerla£~lich ist.
Man distanziert sich, gewinnt Abstand von eigenen Annahmen und Vorge-
hensweisen, indem man sich eine Reflexionschance gibt, eine Pause einlegt, die
Aktivitaten auf eine andere Ebene verlagert. Dies wird fUr Forscherlnnen urn so
wichtiger, je involvierter sie in ein Thema sind, je mehr sie sich also von ihrem
eigenen Projekt betroffen machen (lassen). Methoden und Theorien sind, wie
mehrfach betont, auch Anker, die Abdriften verhindern konnen und den Weg
von Vorurteilen zu Urteilen ermoglichen.
Von Chris Argyris (1995) laRt sich eine Idee aufnehmen, die auf weitere
Untiefen aufmerksam macht: Er unterscheidet zwischen "Vorstellungs-" und "Ge-
brauchstheorien". Erstere ("espoused theories") weiB man und kann man artiku-
2. Was ist ein Text? 37
lieren; das sind also jene inhaltlichen und methodischen Theoriestticke, die For-
scherInnen auf Fragen nach ihrem Projekt formulieren und angeben. Der anderen
Art von Theorie ("theory-in-use") folgen ForscherInnen haufig gar nicht bewuBt;
dann namlich, wenn Situation en ftir sie bedrohlich werden; wenn die Zeit knapp
wird, die Ergebnisse eine unerwartete Wendung nehmen, die Befragten anders
reagieren als erwartet, die Daten nicht zusammenpassen etc. Unbemerkt schleichen
sich Veranderungen der Fragestellung, des Vorgehens, der Kodierung, der Inter-
pretation ein. Was ist dann zu tun? Nichts, wenn es unbemerkt geschieht. Wie
kann man die Wahrscheinlichkeit verringern, daB derartige Diskrepanzen auftreten?
Nur durch genaue Notizen tiber den ForschungsprozeB konnen Abweichung oder
Obereinstimmung zwischen ,,(1) explizitem oder implizitem Vorhaben, (2) Theorie
und Methodologie und (3) der mit der Zeit erfolgten Anderungen der Positionen"
festgestellt werden. (Cicourel 1974, 105)23
2. Was ist ein Text?
2.1 Zur Definition24
"Was ist ein Text?" Diese Frage bewegt die Textlinguistik und Diskursanalyse seit
ihrer Entstehung25 , wobei die zwei unterschiedlichen wissenschafdichen Zugange
heutzurage immer mehr konvergieren. Sowohl "Text" als auch "Diskurs" werden
alltagssprachlich einerseits auf schriftliche (Text), andererseits auf miindliche (Dis-
23 Man kann diese Unterscheidung zwischen Vorstellungs- und Gebrauchstheorien auch noch
fUr eine andere ErkIarung nutzen: Lehnt man theoretische Annahmen a1s Ausgangspunkt
empirischer Forschung ab, so verzichtet man auf diese Differenz. verfahrt nur nach den
eigenen "Gebrauchstheorien" und muE wahrscheinlich nachtraglich diese als "espoused
theories" ausgeben. Davon ganz abgesehen bleibt WissenschafderInnen nichts anderes Ubrig.
als sich auch in ihren kognitiven Apparaten von den (Gebrauchs-) AIltagstheorien angemessen
zu unterscheiden. die sie untersuchen wollen. Die notwendige Differenz wird durch theo-
retische Kategorien und den Einsatz von Methoden zu erreichen versucht. zugleich sollen
diese beiden Typen von Program men die erforderliche Annaherung an die zu erforschenden
AIltagskategorien ermoglichen.
24 Wir danken Helmut Gruber fUr die wichtigen Anregungen in diesem Kapitel.
25 Vgl. Beaugrande (1996); van Dijk (I985a.b) (I990a.b); Wodak et al. (1989. 115ff.); Ren-
kema (1993, 36ff.); BrUnner/Graefen (1993, 2); Wodak (1996, 12ff.); Jager (1993. 138ff.);
Shi-xu (1996, 12ff.). Textlinguistik und Diskursanalyse haben zwar bei ihrer Entstehung
sehr unterschiedliche Ziele verfolgt: Textlinguistik wendete sich dem isolierten Text zu.
Diskursanalyse dem Text im Kontext. Inzwischen konvergieren aber die beiden Richtungen
immer mehr miteinander. eine klare Trennung wird oft hinfallig. Dennoch unterscheiden
manche der genannten AutorInnen weiterhin kJar zwischen Text und Diskurs, wie im
weiteren noch gezeigt werden soli, vor allem dann, wenn der Diskursbegriff auf die theo-
retischen Grundlagen von Michel Foucault (Wodak 1996. 24ff.; Jager 1993. 172ff.; Penny-
cook 1994; Fairclough 1992a. 56ff.) bezogen wird und eine gesellschaftliche Formation
meint. In der empirischen Analyse hingegen werden die heiden Begriffe oft synonym
verwendet (vgl. Vass 1992).
kurs) Sprache eingegrenzt, was in der wissenschaftlichen Literatur teilweise be-

stritten wird (s. BriinnerfGraefen 1993). Au~erdem werden Texte oft mit langeren
Schriftstiicken in Zusammenhang gebracht. Man hat das Bild eines Buches, eines
Briefes oder einer Zeitung vor Augen. Der entscheidende Beitrag der Linguistik
in diesem Zusammenhang besteht nun darin, entgegen solchen landlaufigen Mei-
nungen einen Textbegriff einzufiihren, der sehr breit und allgemein gehalten ist
und jegliche kommunikative Au~erung umfa~t (s. unten). Bestimmte Kriterien
entscheiden letztlich dariiber, ob etwas als Text oder Diskurs angesehen werden
kann (Fairclough 1992a, 3ff.) oder nicht. Diese Kriterien sind linguistischer Natur
und beziehen sich v.a. auf den syntaktischen und semantischen Zusammenhang
in einem Text (s. Abschnitte 2 und 4). Daher kann eine Grabinschrift ebenso ein
Text sein wie ein Formular, ein Teil eines Gesprachs oder ein Zeitungsartikel.
Dies weist einerseits auf einen sehr breit angelegten Kommunikationsbegriff hin,
der Sprache und Sprechen als Handlung auffa~t und auf das Wittgensteinsche
Sprachspiel zuriickgeht (Wittgenstein 1984, 250; Wodak 1996), andrerseits auf
einen Zeichenbegriff, wie er in der modernen Semiotik verwendet wird (Kress
1993).26 Der Begriff der "semiosis" (meaningmaking) bezieht sich auf jegliches
Zeichen (also auch auf ein Verkehrszeichen), das sozialen Konventionen gemaS
bedeutungstragend ist (Halliday 1976).27
Letztlich ist daher die Beantwortung der eingangs gestellten Frage: "Was ist
ein Text?" theorieabhangig (s. Darstellung der einzelnen Methoden in Teil 2 und
Teil 3) und - wie z.B. Gruber (1996, 31) behauptet - aufgrund der Abhangigkeit
vom jeweiligen Kontext und von der Situation nicht eindeutig moglich. Betrachten
wir etwa folgende Gedichte von Paul Celan ("Einmal") oder Christian Morgenstern
("Fisches Nachtgesang").
Nur unter der Annahmc, da~ es sich urn Gcdichte handelt, sind sie als Texte
akzeptabel. Sonst konnte man auch auf die Idee kommen, es sci eine Schreibma-
schineniibung (Morgenstern) oder eine Zufallsfolgc von Wortfragmenten (Celan).
Eine der verbreitetsten Definitionen von "Text" stammt von de Beaugrandel
Dressler (1981, Iff.). Demnach sei ein Text eine "kommunikative Begebenheit",
die mehreren Anforderungen geniigen mu~, namlich den sieben Textkriterien, auf
die wir gleich im Detail eingehen wollen. Dieser Definition zufolge sind sowohl
ein Verkehrszeichen, ein Zeitungsartikel, ein Streitgesprach wie auch ein Roman
26 Jager (1993) bezieht sich auf die Leontjewsche Sprechtatigkeitstheorie, die neben dem
Handlungsaspekt auch die Wissensdimension betont; letztlich sind sowohl die Wittgen-
steinsche Tradition, die zur Kritischen Theorie und zum Habermas'schen Kommunikations-
begriff fiihrt (vgl. Wodak 1996, 28ff.; Vass 1992), und der sowjetische Ansatz zwar aus
unterschiedlichen Wurzeln entsprungen (Philosophie im ersten Fall, Psychologie im zweiten).
Beide betonen aber die grundlegende Funktion der (Sprach-)Handlung und des Sprechens
als Tatigkeit, als Lebensform.
27 Lemke (1995) und Kress/van Leeuwen (1996) fassen die Ansatze der modernen Semiotik,
die letztlich auf C. Morris und S. Peirce zuriickgehen, hervorragend zusammen. 1m Rahmen
dieser Einleitung miissen wir auf weitere Details verzichten.
Einmal,
da horte ich ihn,
da wusch er die Welt,
ungesehn, nachtlang, wirklich.
Eins und Unendlich,
vernichtet,
ichten.
Licht war. Rettung.
Paul Celan (1982): Atemwende.
Frankfurt: Suhrkamp, 103
Christian Morgenstern (1975): Galgenlieder.

Frankfurt: DTY, 27
Texte, die den unterschiedlichen Regeln des Genres (also der Textsorte) entspre-
chen. AIle genannten Genres besitzen typische linguistische Merkmale, dienen
bestimmten Funktionen und sind jeweils an spezifische Produktions- und Rezep-
tionssituationen gebunden (Swales 1991). Es sind also textinterne wie auch text-
externe Bedingungen von Bedeutung, was uns letztlich zu der schwierigen Frage
bringt, wie denn der auBersprachliche Kontext zu definieren und zu analysieren
ist (s. unten). Die Gedichtbeispiele zeigen, daB wir diese beiden Texte ohne klare
Kontexterwartungen nicht verstehen konnen. Beispielsweise besitzen wir andere
Erwartungen an eine politische Rede als an einen Nachrichtentext. Erstere folgt
z.T. klassischen rhetorischen Aufbaumustern (Wodak et al. 1997)' letzterer ebenso
genauen formalen wie inhaltlichen Bedingungen (Lutz/Wodak 1987). Diese im-
pliziten Erwartungen treten besonders dann zutage, wenn Regeln des Genres
verletzt werden, wenn also etwa ein Nachrichtentext im Dialekt, rein narrativ,
formuliert wird. Versuchspersonen akzeptieren solche Texte nicht als offizielle
Information, ihnen sind Nachrichtentexte, die sie vielleicht gar nicht verstehen,
aber ,,so wirken", wesentlich vertrauter (Wodak 1996, llOff.).
2.2 Die sieben Textkriterien nach Beaugrande und Dressler
1m folgenden listen wir zunachst die Kriterien auf, die von Robert de Beaugrande
und Wolfgang Dressler (1981) zur Definition von Texten herangezogen werden.
Diese Taxonomie ist weit verbreitet und akzeptiert, daher wollen wir sie unseren
Ausfiihrungen zugrunde legen. 1m Weiteren setzen wir uns mit den einzelnen
Kriterien auseinander:
Die Kohiision betrifft die Komponenten des Oberflachentextes, also die text-
syntaktische Verbundenheit. Die lineare Abfolge von sprachlichen Elementen in
einem Text ist keineswegs zufallig, sondern gehorcht grammatischen Gesetzen und
Abhangigkeiten. Aile Funktionen, die angewendet werden, urn Beziehungen zwi-

schen Oberflachenelementen zu stiften, bezeichnet man als Kohasion. 1m folgenden
wollen wir einige Mittel der Kohasion beispielhaft anflihren:
• Rekurrenz (Wiederholung): Durch Wiederholung von lexikalischen Elementen, Satzteilen
und anderen linguistischen Elementen werden Textstrukturen geformt.
• Anapher (Riickverweis) und Katapher (Vorverweis): Riickverweise lenken den Blick auf
vorher Gesagtes oder Gelesenes (z.B. durch das Mittel der Proformen), Vorverweise demen
oft durch deiktische Elemente auf Kommendes.
• Ellipse (Verkiirzung): Dieses strukrurierende Element ist meist ohne die kommunikative
Siruation und gemeinsame Weltkenntnis (Prasuppositionen) der Gesprachsteilnehmerln-
nen nicht verstandlich. Textverkiirzungen beruhen daher besonders auf Elementen der
Redekonstellationen (der Riickgriff auf rhetorische Figuren innerhalb der Texdinguistik
ist nicht zufallig, denn neben der Stilistik ist die Rhetorik historisch gesehen wohl eine
der wichtigsten Wurzeln einer satziibergreifenden Grammatik).
• Konjunktionen: Diese signalisieren Relationen (Beziehungen) zwischen Ereignissen und
Situationen. Es gibt Konjunktionen (verbinden Satzstrukturen mit demselben Status),
Disjunktionen (verbinden Satzstrukruren mit alternativem Starus), Kontrajunktionen (ver-
binden Satzstrukruren mit demselben Status, die aber unvereinbar scheinen, etwa Ursache
und nicht erwartete Wirkung) und Subordinationen (eine Satzstrukrur hangt von der
anderen ab).
Die Kohiirenz (auch Textsemantik) konstituiert die Bedeutung eines Textes. Damit
sind oft Elemente gemeint, die nicht unbedingt auch linguistisch realisiert werden
mlissen. Beispielsweise nehmen bestimmte Forschungsrichtungen Wissenstruktu-
ren der Rezipienten an, die durch den Text aktualisiert werden und die Interpre-
tation mitbestimmen. Ebenso sind unter Umstanden auch Wissenselemente, die
im Text gar nicht ausgedrlickt sind, implizierr, die ebenfalls bei der Rezeption
einfliegen (s. den Griceschen Begriff der "Implikatur"; Kotthoff 1996; Lutz/Wodak
1987; Kintsch/van Dijk 1983). Beaugrande und Dressler (1981) schlagen vor,
dag bestimmte "Konzepte" (Bedeutungen) mit Hilfe von Relationen (Beziehungen)
verbunden und dann im Oberflachentext realisiert werden.
Zum Beispiel ware Kausalitat eine Relation: Diese betrifft die Art und Weise,
wie ein Ereignis oder eine Situation andere Ereignisse oder Situation en beeinflugt.
"Hans fiel hin und brach sein Knie" - "hinfallen" ist die Ursache flir das Ereignis
"brechen". Ein Text ergibt aus sich selbst heraus keinen Sinn, sondern nue im
Zusammenhang mit Weltwissen und Textwissen. Das heigt, dag im Prozeg des
Spracherwerbs auch bestimmte Strukturierungsweisen von Realitat und Texten
erworben werden mlissen. 28 Dies weist auch schon auf den zentralen Begriff der
28 Das Text- und Weltwissen wird sehr unterschiedlich modelliert: Einige Ansatze verbannen
diese einfach in den "Kontext", andere versuchen Modelle zu konstruieren, die Elemente
des Kontextes sehr wohl beriicksichtigen (van Dijk 1977; Wodak 1996; Jager 1993; Shi-xu
1996, 17ff.). Die Soziopsychologische Theorie der Textplanung und die Soziopsychologische
Theorie des Textverstehens (siehe Teil 2, Abschnitt 9.4.2) mogen als Beispiele dafiir dienen,
wie aufgrund empirischer Ergebnisse auf kognitive Planungsprozesse geschlossen und eine
Operationalisierung von Kontextfaktoren versucht wurde (Wodak 1986; Lutz/Wodak 1987).
2. Was iit ein Text! 41
Intertextualitat hin: Jeder Text bezieht sich synchron und diachron auf andere
Texte und erlangt nur so eine Bedeutung.
Die Intentionalitiit bezieht sich auf die EinsteUung und die Absicht der Textpro-
duzentlnnen: Was will und bezweckt erlsie mit dem Text? Demnach wurde das
Sprechen im Schlaf nicht als Text gelten, ein Telefonbuch hingegen schon.
Die Akzeptllbilitiit ist sozusagen das "Spiegelbild" der Intentionalitat: Ein Text
muB von den Rezipienten in einer bestimmten Situation auch als solcher anerkannt
werden. Dieses Kriterium hat naturlich mit Konventionalitat zu tun und heiBt
nicht, daB Rezipienten einen Text ganz einfach "boswillig" ablehnen konnen.
Akzeptabilitat betriffi demnach die Einstellung der HorerInnen oder LeserInnen,
einen Text zu erwarten, der nutzlich oder relevant ist. Gerade hier konnen sich
massive Kommunikationskonflikte ergeben. Entweder ist der Text nicht akzeptabel
(unverstandlich, inkoharent, bruchhaft etc.); oder Horerlnnen konnen die Akzep-
tabilitat in Frage stellen, selbst wenn die Intentionalitat k1ar zum Ausdruck kommt
(man erfragt zum Beispiel ein k1eines Detail in einer Erzahlung, das fur das
Gesprach vollkommen irrelevant ist).
Die Informativitat meint das AusmaB an Neuem bzw. Erwartetem innerhalb
eines Textes. Gleichzeitig wird nicht nur die Quantitat angesprochen, sondern v.a.
die Qualitat des Angebotenen: Wie ist also das Neue strukturiert, welche kohasiven
Mittel gibt es dafur?29
Die Situationalitat meint, daB die Redekonstellation und die Sprechsituation
eine groBe Rolle in der Textproduktion spielen (Wodak et al. 1989, 120). Nur
bestimmte Textsorten oder Texttypen, Sprechstile oder Anredeformen sind jeweils
situativ und kulturell angemessen. Dieses Kriterium flihrt eigentlich schon zum
"Diskursbegriff', denn "Diskurs" wird ganz allgemein als "Text im Kontext"
definiert (siehe unten).
Die Intertextualitat hat zweierlei Bedeutung: Einerseits ist damit gemeint, daB
sich ein Text immer auf vorhergehende oder gleichzeitig stattfindende Diskurse
bezieht, andrerseits aber auch, daB es formale Kriterien gibt, die Texte miteinander
verbinden, in bestimmten Genres oder Textsorten. In der Terminologie der ko-
gnitiven Textplanung gesprochen, wiirde man diese Genres auch als "Schemas"
oder "Frames" bezeichnen (Wodak 1986):
• Narrative Textsorten (Erzahlungen, Geschichten usw.) beruhen auf temporalen
(zeitlichen) Ordnungsprinzipien.
• Argumentative Textsorten (Erklarungen, wissenschaftliche Artikel usw.) streben
kontrastive Mittel an.
• Deskriptive Textsorten schlieBlich verwenden hauptsachlich lokale (raumlzeit-
orientierte) Elemente (Beschreibungen, Schilderungen usw.).
• Instruktive Textsorten (etwa Lehrbiicher) sind sowohl argumentativ als auch
enumerativ.
29 Vgl. dazu besonders SperberlWilson 1986, Grice 1975, Kotthoff 1996.

Ein weiteres wichtiges Merkmal jeder Textdefinition kommt ebenfalls in den sieben
Textkriterien zum Ausdruck: Die ersten zwei Kriterien (Kohasion und Koharenz)
konnte man als textintern bezeichnen, die restlichen Kriterien jedoch als textextern.
Daran laBt sich eine erste Unterscheidung zwischen traditioneller "Textlinguistik"
und "Diskursanalyse" festmachen. Wahrend in "rein" textlinguistisch orientierten
Ansatzen v.a. die Untersuchung und Modellierung von Kohasion und Koharenz
in Texten im Vordergrund steht und aile textexternen Faktoren im Sinne von
intervenierenden Variablen im Hintergrund stehen (und oft vernachlassigt werden),
so spielen gerade in der Diskursanalyse die externen Faktoren eine wesentliche
Rolle, wobei Texte (d.h. Kohasions- und Koharenzphanomene) als Manifestation
und Resultat bestimmter Faktorenkombinationen gesehen werden. 30 Modernere
Ansatze betonen meist den funktionalen Aspekt (Renkema 1993; Dressler 1989).
2.3 Linguistische Textanalyse
1m Gegensatz zu Beaugrande/Dressler (1981) meinen wir nun, daB diese Kriterien

unterschiedliche Textdimensionen betreffen und daher nicht gleichrangig zu be-
trachten sind. Wir schlagen vor, Kohasion und Koharenz als textkonstitutiv zu
bezeichnen, d.h. jeder Text (oder Diskurs) muB diesen beiden Kriterien geniigen,
und zwar immer in Abhangigkeit vom Ko- und Kontext (s. unten). In diesem
Sinne sind Intentionalitat, Informativitat, Akzeptabilitat und Situationalitat kon-
textabhangig - wir gehen also von einem komplexen Kommunikationsmodell aus,
das interaktiv und dialogisch gestaltet ist, nicht von einem einfachen Sender-Ha-
rer-Modell wie in der tradition ellen Kommunikationstheorie (Shannon/Weaver
1949). Die Intertextualitat hangt unmittelbar mit einem solchen komplexen Kom-
munikationsmodell zusammen, d.h. mit der Annahme, daB jeder Text in einen
Kontext eingebettet ist und mit vielen anderen Texten synchron und diachron
zusammenhangt (s. Teil 2, Abschnitt 9). Damit kann man in den eigenen Analysen
den Schritt zu einer kritischen Texttheorie bzw. Diskurstheorie weitergehen: Wir
begniigen uns nicht, Texte nur deskriptiv in den linguistischen Dimensionen der
Kohasion und Koharenz zu erfassen, sondern wollen durchaus den differenzierten
Zusammenhang zum sozialen, politischen etc. Kontext einbeziehen und zur Grund-
lage der Interpretation machen.
Eine linguistische Textanalyse ist daher durch die Fokussierung auf Kohasion
und Koharenz definiert, im Unterschied zu anderen (soziologischen) Textanalyse-
verfahren, die etwa nur einige Momente aus einer der beiden Dimensionen her-
ausgreifen. So beschrankt sich die klassische Inhaltsanalyse vor allem auf die Ebene
des Lexikons (also eine Dimension der Semantik), die Differenztheoretische Text-
30 Vgl. dazu Text- und Diskursdefinitionen der Funktionalen Pragmatik, Teil 2, Abschnitt 10
und der CDA, Teil 2, Abschnitt 9.
analyse sucht nach Gegenbegriffen. 1m Mittelpunkt steht also die semantische

Ebene. Die Syntax hilft blog bei der Auswahl der Untersuchungseinheiten (Satz-
konstituenten) (s. Teil 3, Abschnitt 2). Eine linguistische Textanalyse umfagt
syntaktische, semantische und auch pragmatische Ebenen. Die meisten soziologi-
schen Verfahren begniigen sich hingegen mit nur einer dieser semiotischen Kate-
gorien. Welche linguistische Grammatiktheorie nun herangezogen wird, urn Ko-
hasion und Koharenz im einzelnen zu verbinden und zu prazisieren, bleibt offen
und theorieabhangig (s. z.B. in Teil 2 die Darstellung der Funktionalen Pragmatik,
Abschnitt 10, im Gegensatz zu Fairclough, Abschnitt 9.4.1). Wir wollen im
folgenden, nach einer Erorterung der Diskurs- und Kontextbegriffe, nur einige
Weiterentwicklungen seit Beaugrande/Dressler (1981) andeuten, ohne im Rahmen
dieser Einleitung einen vollstandigen Dberblick leisten zu konnen.
2.4 Oberlegungen zum "Diskursbegriff'
"Schlidmch glaube ich, dag ich, statt die allmahlich so schwimmende Bedeutung
des Wortes 'Diskurs' verengt zu haben, seine Bedeutung vervielfacht habe: einmal
allgemeines Gebiet aller Aussagen, dann individualisierbare Gruppe von Aussagen,
schliemich regulierte Praxis, die von einer bestimmten Zahl von Aussagen berichtet;
und habe ich nicht das gleiche Wort Diskurs, das als Grenze und als Hillle filr
den Terminus hatte dienen solIen, variieren lassen, je nachdem ich meine Analyse
oder ihren Anwendungspunkt verlagerte und die Aussage sdbst aus dem Blick
verlor?" (Foucault 1990, 116)
Foucault ist nicht der einzige, der mit den viden Bedeutungen von "Diskurs"
konfrontiert war und ist. Der Begriff "Diskurs" integriert eine ganze Palette von
Bedeutungen in seinem umgangssprachlichen und auch in dem philosophischen
Gebrauch, die einander oft zu widersprechen scheinen und sich gegenseitig manch-
mal sogar ausschliegen. In diesem Abschnitt konnen wir auf die vielschichtige
Diskussion nicht eingehen sondern nur einige zentrale Verwendungsweisen her-
vorheben, die auch in den besprochenen Methoden vorhanden sind (s. in Teil 2
die Abschnitte 4.4.2, 9, 10 und in Teil 3, Abschnitt 1; s. auch van Dijk 1985a,b,
1990a,b; Schiffcin 1994; Renkema 1993; Vass 1992). Zunachst sei eine kurze
Etymologie des Begciffes skizziert:
"Diskucs" lagt sich etymologisch aus lat. discurrere ("hin- und herlaufen") bzw.
aus dec Substantivierung discursus (,,Auseinanderlaufen", im ilbertragenen Sinn
"Sich-Ergehen tiber einen Gegenstand", "Mitteilung tiber etwas") herleiten (Vass
1992, 7). Das mittellateinische discursus bedeutet dann neben "Gesprach", "eifrige
Erorterung" und "Geschwatzigkeit" allerdings auch "Kreisbahn" und "Verkehr"
(Vogt 1987b, 16). Thomas von Aquin (I225 oder 1227 bis 1274) ist der erste,
der diesen Begriff in der Philosophie gebraucht. Bei ihm bedeutet er etwa "ge-
dankliche Folgerung". Discursive, durch Folgerung, wird simplici intuitu, also
durch einfache Intuition, gegeniibergestellt. Diskursiv ist eine Erkenntnis durch

Begriffe und ein Denken in Begriffen (Eisler 1927, 286). Diese Bipolaritat findet
sich auch bei Hobbes, Leibniz und Kant, der der Meinung ist, daB das menschliche
Denken ganz allgemein diskursiv ist (Kant 1974, 109). Maas (1988) zeigt weiter,
daB sich die umgangssprachliche Bedeutung in allen westeuropaischen Sprachen
zu "gelehrte Beratung" und weiter zu "Dialog" entwickelt hat. Vass (1992, 9)
zahlt folgende Bedeutungen von Diskurs auf:
(1) (allgemein): Rede, Gesprach, Erorterung;
(2) Diskursive Darstellung eines Gedankenganges durch eine Reihe von Aus-
sagen;
(3) Reihe von Aussagen oder AuBerungen, Aussagenkette;
(4) Form einer Kette von Aussagen/Ausdriicken; damit Art und Weise, auf
die sie entstanden sind (Archaologie): wissenschaftlicher, poetischer, reli-
gioser Diskurs;
(5) Regelgesteuerte Praxis, die eine Kette oder ein zusammenhangendes System
von Aussagen (= Wissensformen) hervorbringt (Medizin, Psychologie etc.)
(z.B. bei Foucault);
(6) Sprache als etwas Praktiziertes; gesprochene Sprache (z.B. bei Ricoeur);
(7) Sprache als Totalphanomen, das Sprachuniversum;
(8) Diskussion und Infragestellung von Giiltigkeitskriterien mit dem Ziel,
Konsens unter den DiskursteilnehmerInnen herzustellen (z.B. bei Haber-
mas).
Fairclough (1992a, 3ff.) zahlt mehrere Gebrauchsweisen des Begriffs auf, wie sie
vor allem in der modern en Diskursanalyse bestehen: "samples of spoken dialogue,
in contrast with written texts"; "spoken and written language"; "situational context
of language use"; "interaction between reader/writer and text"; "notion of genre
(for example newspaper discourse)". Meist werden soleh verschiedene Bedeutungen
unreflektiert verwendet, oft ist nicht klar, ob eine kleine Textsequenz oder eine
ganze Textsorte gemeint sind oder ob ein sehr abstraktes Phanomen darunter
gefaBt wird. Wir wollen daher versuchen, in unseren eigenen Ausfiihrungen die
Begriffe Diskurs und Diskursanalyse klar zu umgrenzen.
Zunachst sei von van Dijks Definition (1977) ausgegangen, der Diskurs ganz
allgemein als Text im Kontext, als empirisch zu beschreibendes Datum versteht.
Van Dijk weist auf einen entscheidenden Aspekt hin, namlich daB Diskurs auch
als Handlung zu begreifen ist (oben). AuBerdem stehen die Abgeschlossenheit
und der kommunikative Akt im Mittelpunkt. Dies fiihrt uns schon zu einer
wesentlich schwierigeren und komplexeren Frage, namlich dazu, wie denn eine
Diskurseinheit iiberhaupt zu definieren sei. Und wo sind Anfang und Ende zu
sehen? Gibt es einen Zusammenhang zwischen Methode und Untersuchungsein-
heit? Dazu sei nur bemerkt, daB es prinzipiell - aufgrund der Intertextualitat -
keinen objektiven Anfang und kein klares Ende gibt, denn jeder Diskurs ist mit
2. Wasist ein Text? 45
vielen anderen verbunden und nur aufgrund anderer zu verstehen. Die Eingrenzung
der Untersuchungseinheit hangt damit von einer subjektiven Entscheidung des
Forschers, von der untersuchungsleitenden Fragestellung ab (Kress 1993).
1m folgenden wollen wir v.a. den Handlungsaspekt betonen und schlagen
daber die nachstehende Definition von Diskurs fur das weitere Vorgehen vor
(FaircloughlWodak 1996; Wodak 1996, 15):
"Critical Discourse Analysis sees discourse -language use in speech and writing
- as a form of 'social practice'. Describing discourse as social practice implies a
dialectical relationship between a particular discursive event and situation(s), in-
stitution(s) and social structure(s) which frame it: the discursive event is shaped
by them, but it also shapes them. That is, discourse is socially constituted, as
well as socially conditioned - it constitutes situations, objects of knowledge, and
the social identities of and relationships between people and groups of people. It
is constitutive both in the sense that it helps sustain and reproduce the social
status quo, and in the sense that it contributes to transforming it."
Das realitatskonstituierende Moment des Diskurses wird hier betont. Au~erdem
ergibt sich deutlich, da~ Fragen der Macht und Ideologie mit Diskurs in Zusam-
menhang stehen:
"Since discourse is so socially consequential, it gives rise to important issues
of power. Discursive practices may have major ideological effects - that is, they
can help produce and reproduce unequal power relations ... through the ways in
which they represent things and position people" (ibid).
Damit ist der Diskursbegriff der Kritischen Diskursanalyse (CDA) eingefuhrt
(s. Teil 2, Abschnitt 9). Die weiteren Implikationen eines solchen Diskursbegriffes
werden in der genauen Darstellung der Methode von Utz Maas (TeiI3, Abschnitt 1)
noch detailliert (s. auch Jager 1993, 150ff.).
2.5 Kontext
Diskurse finden einerseits in Makrokontexten statt, in Organisationen und Insti-

tutionen ("der medizinische Diskurs" [Foucault 1993]), andererseits jeweils zu
einer bestimmten Zeit, an einem bestimmten Orr, mit bestimmten Interaktanten
usw. (Mikrokontext) (Wodak 1996). Daher mu~ immer der gesamte Einzeldiskurs
im Makrokontext miterfa~t werden, urn die spezifische Bedeutung einer beliebigen
Text- oder Diskurssequenz zu erfassen (LalouschekiMenz/Wodak 1990). Hinzu
treten textsortenspezifische Muster, denn eine politische Rede etwa folgt anderen
Regeln als eine TV-Talkshow oder ein lebensgeschichtliches Interview. Diese genre-
spezifischen Momente miissen eben falls beriicksichtigt werden (Wodak et al. 1994,
36ff.). Soziokulturell erworbene Werre und Normen sowie psychische Pradispo-
sitionen stehen hier in einem Wechselverhaltnis zur proze~haften, gesellschafdichen
Produktion von Diskursen und konnen/miissen in der Analyse miterfa~t werden.
Die Einbeziehung dieser Einflugfaktoren ftir Textproduktion und Textverstehen

sprengt den Rahmen traditioneller inhaltsanalytisch verfahrender Untersuchungen
(Matouschek/Wodak 1996, 46ff.).31
Aaron Cicourel (1992, 295) unterscheidet zwischen zwei Arten von Kontext:
einem breiten (broad) und einem engen (local) Kontext. Solcherart versucht er
die ansonsten einander eher ausschliegenden Ansatze des ethnographic approach
und der Konversationsanalyse zu verbinden, wobei letztere meint, der Kontext
wtirde ausschliemich durch den Diskurs immer wieder hergestellt (Drew/Heritage
1992, 16ff.; s. Teil 2, Abschnitt 4). Die Konversationsanalyse bezieht sich stark
auf den Gumperzschen Begriff der "contextualization cues" (Gumperz 1982, 162):
"any aspect of linguistic behavior - lexical, prosodic, phonological, and syntactic
choices together with the use of particular codes, dialects or styles - may function
as such, indicating those aspects of context which are relevant in interpreting
what a speaker means". Zwischen diesem Konzept und dem "Rahmen"-Konzept
von Goffman besteht Affinitat (Goffman 1977, 1981). In diesem Zusammenhang
meint der Begriff des "Rahmens" die jeweilige Situations- und Handlungsdefini-
tion, die die Individuen ihrem kommunikativen Handeln zuschreiben. Damit
wird die subjektive Erfahrung der Individuen miteinbezogen. Cicourels Begriff
des broad context bringen wir mit der Makroebene in Zusammenhang, den local
context mit der Mikroebene. Ziel sozialwissenschaftlicher Untersuchungen ist es
eben, diese zwei Dimensionen in ihrer Komplexitat zu verbinden.
In· spezifischen Analysen kann man dem sogenannten "diskurssoziolinguisti-
schen Ansatz" (s. Teil 2, Abschnitt 9) folgen. Einerseits wird vie! Information
durch eine ethnographische Perspektive erworben; andererseits markiert der Dis-
kurs bestimmte Relevanzen des Kontexts. Letztlich bleibt aber ein Problem be-
stehen: Wie entscheidet man, wieviel Kontextwissen notwendig ist? Wo beginnt
der Kontext, wo hort er auf? Diese Frage wird besonders akut bei der Analyse
von Anspielungen, wo die Diskurswelt und die Intertextualitat als Faktoren zwin-
gend einbezogen werden mtissen. Dazu meint Cicourel, dem wir uns anschliegen
wollen:
,,A nagging issue that undoubtly remains for many readers is the familiar one
that an infinite regress can occur whereby the observer presumably must describe
'everything' about a context. Such a demand is of course impossible to satisfy
because no one could claim to have specified all of the local and larger sociocultural
aspects of a context. Observers or analysts, like participants in speech events,
must continually face practical circumstances that are an integral part of research
of everyday living" (Cicourel 1992, 309).
Es mug - so meinen wir restimierend - innerhalb der konkreten Analyse im
Einzelfall genau argumentiert und begrtindet werden, welche Aspekte des Kontextes
31 MatouscheklWodak (1996, 46ff.) betonen die Abgrenzung zur Inhaltsanalyse einerseits, die
Nahe zur Grounded Theory (Glaser/Strauss 1984) andrerseits. Vgl. dazu auch die Ausfiih-
rungen von Kromrey (1994, 170ff.).
2. Was ist tin Text? 47
einbezogen und welche ausgeschlossen bleiben. Und diese Enscheidungen sollten

wohl die theoretischen Fragestellungen der Analyse berucksichtigen.
2.6 wtitere Diskussionen des Text (Diskurs) begriffi
Beaugrande/Dressler (1981) behaupten, dag im konkreten Fall eines spezifischen

Textes immer alle sieben Kriterien zutreffen mUssen (s. oben), urn von einem
"Text" sprechen zu konnen. Dabei ergeben sich aber einige Probleme, denn - wie
etwa auch Renkema (1993) anmerkt - die Kriterien drei bis fUnf (also Intentio-
nalitat, Akzeptabilitat und Informativitat) sind subjektiv und von den jeweiligen
BeobachterInnen abhangig. So ist die Satzfolge "Shakespeare wrote more than 20
plays. Will you have dinner with me tonight?" (Renkema 1993, 36) wohl fUr die
meisten Rezipienten ein "Nicht-Text", konnte aber in einer bestimmten Situation
durchaus akzeptabel sein (z.B. wenn jemand urn ein Abendessen gewettet hat,
dag erlsie ungefahr weig, wieviele Dramen Shakespeare geschrieben hat). Dies
hat zur Folge, dag die Kriterien von Beaugrande/Dressler (1981) nicht von vorn-
herein voraussagbare und objektivierbare Unterscheidungen zwischen Texten zu-
lassen und dag letztlich jede A.ugerung in einem bestimmten Kontext als Text
gewertet werden konnte.
Dabei sind zusatzlich die Genreerwartungen zu berucksichtigen, auf die Ren-
kema (1993) nicht eingeht, die aber beispielsweise bei Fairclough (1995a) als
"orders of discourse" sehr wohl eine Rolle spielen. So ist eine bestimmte Zeichen-
folge als Gedicht durchaus akzeptabel, auch wenn Default-Erwartungen (also
common sense) verletzt werden.
Eine ahnliche Textdefinition wie Beaugrande/Dressler (1981) stellt van Dijk
(1980, 41) auf, der grundsatzlich davon ausgeht, dag "nur die Satzsequenzen, die
eine Makrostruktur besitzen, ... als Texte bezeichnet werden". Unter "Makrostruk-
tur" versteht van Dijk, einfach gesagt, ein zugrundeliegendes Rahmenthema oder
eine Rahmenproposition, die den Text zusammenfassen lagt. In weiterer Foige
fUhrt van Dijk jedoch viele einschrankende Faktoren ein (im Grunde ganz ahnliche
wie Beaugrande/Dressler), die wiederum in bestimmten Fallen erlauben, jede
Satzfolge als Text zu bezeichnen.
Diese Probleme werden in Hallidays rein funktionaler Textdefinition umgangen
(Halliday 1978). Diese nimmt an, daB soziale Interaktion zentral als Untersu-
chungseinheit zu sehen ist. Damit kommt Halliday der oben ausgefUhrten "kri-
tischen Textanalyse" nahe. Erstere ist linguistisch durch Texte, die Sprechsituation
und das linguistische System charakterisiert, also den Faktoren, die untrennbar
miteinander verbunden sind. Demzufolge kann es auch keine "Nicht-Texte" im
Sinne von Beaugrande/Dressler geben. Halliday betont die konstitutive "Unbe-
stimmtheit" von Texten: "We should stress the essential indeterminacy of the
concept of a 'text'" (1978, 136). Text sei demnach alles, was in einer bestimmten
48 Teil1: Methodm, Texte, Methodenvergleich
Situation bedeutungsvoll ist: "By text, then, we understand a continuous process

of semantic choice" (1978, 137) (s. den Begriff der ,,semiosis").
Ein weiterer wichtiger Teilbereich "rein" texdinguistischer Ansatze sind die
kognitiven Texttheorien, die sich in der Nachfolge und teilweise auch im Wider-
spruch zum Modell von Kintsch/van Dijk (1983) seit den spaten 70er Jahren
entwickelt haben. Hier werden Texte (mehr oder weniger explizit) als Epiphano-
mene kognitiver Prozesse gesehen (z.B. der Befolgung von Kausalitatsprinzipien).
Der Kontext spielt eine untergeordnete Rolle. Textanalysen, die sich auf diese
kognitiven Texttheorien berufen, arbeiten auch strikt experimentell. Viele Madelle
(mit Ausnahme von Kintsch/van Dijk 1983) sind nur ftir einen sehr engen,
textsortenspezifischen Bereich anwendbar, namlich Berichte und Geschichten
(stories).
3. Vergleich der Textanalysemethoden
In den folgenden Teilen stellen wir 15 Textanalysemethoden vor. Zw61f davon

werden in Teil 2 in Kurzdarstellung prasentiert:
(1) Inhaltsanalyse,
(2) Grounded Theory,
(3) ethnographische Textanalyse,
(4) ethnomethodologische MCD-Analyse,
(5) ethnomethodologische Konversationsanalyse,
(6) Tiefenhermeneutik,
(7) qualitativ-heuristische Textanalyse,
(8) Narrative Semiotik,
(9) SYMLOG als Textanalysemethode,
(10) Kritische Diskursanalyse (CDA) nach Norman Fairclough,
(11) Kritische Diskursanalyse (CDA) diskurs-historische Methode nach Ruth
Wodak und
(12) Funktionale Pragmatik.
Die linguistischen Methoden (vor allem 5, 10, 11, 12) wurden ausgewahlt, da
sie tiber je unterschiedliche Theoriehintergrtinde und Kontextverstandnisse verfti-
gen. Au6erdem wurde darauf Wert gelegt, nicht nur Methoden aus dem anglo-
amerikanischen Raum vorzustellen. Die anderen Methoden geben einen Quer-
schnitt hinsichdich Prominenz, theoretischem Hintergtund und Elaboriertheit.
Zwei der vorgestellten Methoden nehmen eine besondere Position ein: Sowohl
bei der Inhaltsanalyse als auch bei der Grounded Theory handelt es sich weniger
urn konkrete Textanalysemethoden als vielmehr urn (rivalisierende) Forschungs-
programme. Wahrend die klassische Inhaltsanalyse die Regeln einer deduktiv-
quantitativen Forschungstradition postuliert (s. z.B. Berelson 1952), wurde die
3. Verg/eich der Textanalysemethoden 49
Grounded Theory von Barney Glaser und Anselm Strauss (1967) gerade im Zuge
der Kritik an ebendieser Tradition, an der "deduktiven Formulierung von Theorien
vor dem Kontakt mit dem empirischen Gegenstandsbereich" (Kelle 1994, 283),
entwickelt. Die Inhaltsanalyse verlangt die Operationalisierung theoretischer Kon-
zepte vor der Analyse von Texten, die Grounded Theory entwickelt theoretische
Konzepte wahrend der empirischen Analyse.
In Teil 3 werden drei Textanalysemethoden ausfUhrlicher vorgestellt; wie man
dam it arbeiten kann, wird anhand zweier Textbeispiele illustriert:
(1) Die Lesweisenanalyse nach Utz Maas ist eine diskursanalytische Methode,
die wir genauer besprechen. Sie verdient u.E. mehr Rezeption, da sie
latente Inhalte von Texten aufdeckt.
(2) Die Objektive Hermeneutik, entwickelt von Ulrich Oevermann und Mit-
arbeiterInnen, stellt die wohl fundierteste nicht-linguistische Textanalyse-
methode dar. Auch sie fokussiert auf latente, unbewu~te Strukturen von
und in Texten.
(3) Die Differenztheoretische Textanalyse (DTA) schliemich wurde im Rah-
men unseres Forschungsprojektes von Stefan Titscher und Michael Meyer
neu entwickelt. Sie soIl hier vorgestellt und mit den beiden anderen
Methoden verglichen werden.
Die Suche nach Kriterien, mit den en die von uns gegenUbergestellten 15 Text-
analysemethoden trennscharf unterschieden werden konnen, gestaltete sich au~erst
schwierig. Es lie~en sich nur wenige Kriterien finden, die fUr aile ausgewahlten
Methoden anwendbar erscheinen. 1m folgenden werden sechs Punkte besprochen,
die einen genaueren Methodenvergleich anregen konnen.
3.1 Zur Unterscheidung linguistischer und nicht-linguistischer Methoden
Linguistische Methoden analysieren Koharenz und Kohasion sowie den Zusam-

menhang zwischen diesen beiden "Textkriterien" (s. Teil 1, Abschnitt 2.2), wahrend
nicht-linguistische Methoden i.d.R. nur die Koharenz analysieren. Kohasion meint
dabei die Komponenten des Oberflachentextes, d.h. die textsyntaktische Verbun-
denheit. Koharenz (auch Textsemantik) konstituiert die Bedeutung des Textes. Die
systematische Analyse des Zusammenhangs zwischen dies en beiden Dimensionen
bleibt linguistischen Methoden vorbehalten, wahrend die nicht-linguistischen Me-
thoden ein Schwergewicht auf die Koharenz legen. Nur im Einzelfall (z.B. "Iogi-
sches Verstehen" bei der Tiefenhermeneutik, s. Teil 2, Abschnitt 5 oder bei den
Regeln der DTA, s. Teil 3, Abschnitt 2) behandeln sie auch Aspekte der Kohasion.
In diesem Sinn sind unter den dargestellten Methoden folgende eindeutig als
linguistisch zu bezeichnen: die hier besprochenen Versionen der CDA (Fairclough,
Wodak), die Lesweisenanalyse und die Funktionale Pragmatik. Aile drei Methoden
50 Teil 1: Methoden, Texte, Methodenvergieich
sind auBerdem aufgrund der groBen Bedeutung, die textexternen Faktoren zuge-
schrieben wird, der Diskursanalyse zuzuordnen (s. die Unterscheidung zwischen
Text- und Diskursanalyse in Teil 1, Abschnitt 2.2).
Schwer fallt die Zuordnung der MCD-Analyse, der ethnomethodologischen
Konversationsanalyse, der Ethnography of Communication und der narrativen
Semiotik. Wenngleich hier kohasive Elemente eine wichtige Rolle spiel en, ist eine
systematische Analyse des Kohasion-Koharenz-Zusammenhanges nicht zwingend
vorgesehen.
Nicht-linguistische Methoden sind diesen Kriterien zufolge die qualitativ-heu-
ristische Textanalyse, die Tiefenhermeneutik, die Objektive Hermeneutik, die DTA,
SYMLOG und ein GroBteil der bekannten Anwendungen der Inhaltsanalyse und
der Grounded Theory.
3.2 Zur Regelhaftigkeit der Vorgehensweise
Sozialwissenschaftliche Methoden konnen Verfahren, Instrumente und Regeln (s.

Teil 1, Abschnitt 1) umfassen. Die 15 Methoden der Textanalyse unterscheiden
sich hinsichtlich der Ausarbeitung dieser Komponenten und bieten damit Anwen-
derInnen ein unterschiedliches AusmaB an Freiheitsgraden; Rezipientlnnen wird
dadurch die Nachvollziehbarkeit entsprechend erleichtert oder erschwert.
FUr die Inhaltsanalyse finden sich in der Literatur zahlreiche Verfahren. In-
strumente (z.B. Kategorienschemata) sind nicht explizit vorgegeben, sondern mUs-
sen bei jeder Anwendung entwickelt werden. Die Inhaltsanalyse formuliert zwar
allgemeine Regeln (z.B. zur Stichprobenziehung, zur Erhohung der Intra- und
Interkoderreliabilitat, zur Sicherstellung der Inferenz), konkrete Regeln zum Kern-
bereich, zur Zuordnung von Analyseeinheiten zu Kategorien, mUssen aber wie-
derum fUr jede Anwendung erarbeitet werden. Bei der Grounded Theory finden
sich unterschiedliche Kodierverfahren und eine Reihe von Regeln (etwa zum
offenen und axialen Kodieren, zum Schreiben von Memos). Als Instrumente
wurden in den letzten Jahren eine Reihe von Computerprogrammen (z.B.
NUDIST, Atlaslti) entwickelt.
Bei der Ethnography of Communication finden sich weder Verfahren noch
Instrumente und nur wenige Regeln. Die MCD-Analyse und die ethnomethodo-
logische Konversationsanalyse formulieren einige Regeln, sehen jedoch keine Ver-
fahren und Instrumente vor. Die Tiefenhermeneutik umfaBt zwar keine Verfahren
und Instrumente, formuliert aber eine Reihe von expliziten Regeln fUr den Ana-
Iyseablauf. Die qualitativ-heuristische Textanalyse expliziert einige Verfahren (Text-
beobachtung, -befragung, -experiment) und Regeln. Die Narrative Semiotik for-
muliert Regeln zur Analyse der narrativen Struktur (actants, Isotopien) und der
Tiefenstruktur (semiotisches Quadrat) und steHt hiefUr grobe Instrumente (Kate-
gorienschemata) zur VerfUgung. Flir die gruppenanalytische Anwendung stellt
SYMLOG eine Reihe von Verfahren und Instrumente zur Verfugung. Fur die
textanalytische Applikation wurden Instrumente konzipiert (Kategorienschema,
SYMLOG-Atlas) und Regeln formuliert. Fur die CDA sieht Fairclough keinerlei
Verfahren, Regeln oder Instrumente vor; in der Version von Wodak finden sich
einige Instrumente und wenige Regeln. Die Funktionale Pragmatik konzipiert
zwei Instrumente zur Textanalyse (Muster, Prozedur).
Die Objektive Hermeneutik verfugt uber ausgearbeitete Verfahren (Feinanalyse,
Sequenzanalyse) und Vorschlage fur Regeln. Die DTA formuliert eine Reihe von
heuristischen Regeln fur das Auffinden von expliziten und impliziten Differenzen.
Die Lesweisenanalyse von Maas verfugt nur Uber wenige Instrumente (z.B. Pro-
nominalsystem) und formuliert Regeln fUr die Vorgehensweise.
3.3 Zum Anwendungsbereich der Methoden
Die Methoden der Textanalyse weisen auch verschiedene Anwendungsbereiche

auf: Einige Methoden lassen sich auf aIle Texte anwenden, andere wiederum sehen
hier Beschrankungen vor.
Die Inhaltsanalyse und die Grounded Theory kennen als Forschungsprogramme
kaum Einschrankungen des Anwendungsbereiches. Samdiche Versionen der CDA,
die Lesweisenanalyse nach Maas, die Objektive Hermeneutik, die DTA, die qua-
litativ-heuristische Textanalyse und die Ethnography of Communication sehen
eben faIls keine Einschankung des Anwendungsbereiches vor. Anders verhalt es
sich bei der Narrativen Semiotik, deren Anwendbarkeit - wie schon der Name
ausdrUckt - auf Textsorten mit erzahlendem Charakter beschrankt ist. Die ethno-
methodologischen Methoden, MCD- und Konversationsanalyse, sind auch fUr die
Analyse von mUndlichem Material geeignet, wobei letztere zusatzlich Sprecher-
wechsel (turn-taking) voraussetzt. Auch die Tiefenhermeneutik und die Funktio-
nale Pragmatik praferieren mUndliche Kommunikation: die Tiefenhermeneutik,
weil sie aufWidersprUche und BrUche fokussiert, die sich bei mUndlichem Material
leichter finden lassen; die Funktionale Pragmatik, weil sie auf dialogische Texte
(auch mit nur implizit vorhandenen AdressatInnen) beschrankt ist.
Bei dieser knappen Skizze wurde auf die Unterscheidung zwischen sprachlichen
und nicht-sprachlichen Texten verzichtet, ebenso darauf, wie unterschiedlich jeweils
Text bzw. Inhalt definiert werden. Dazu laBt sich vermuten, daB sich die MCD-
Analyse, die Tiefenhermeneutik, die qualitativ-heuristische Textanalyse, die Nar-
rative Semiotik, die DTA, die Varianten der CDA, die Funktionale Pragmatik
und die Lesweisenanalyse primar fUr sprachliche Texte eignen. Die Konversati-
onsanalyse kann neben sprachlichen Texten Bildmaterial, etwa Videoaufzeichnun-
gen von Gesprachen, verarbeiten. Auch bei der Inhaltsanalyse, der Grounded
Theory, der Ethnography of Communication und der Objektiven Hermeneutik
ist eine Anwendung auf nicht-sprachliche Texte bzw. Zeichensysteme plausibel
und moglich.
52 Teil1: Methoden, Texte, Methodenvergleich
3.4 Zu den Fragestellungen der Methoden: konfirmativer und explorativer Fokus
Hinsichtlich der Fragestellungen, mit denen die Methoden der Textanalyse arbei-
ten, kann zwischen drei Kategorien von Methoden differenziert werden:
(1) Die Inhaltsanalyse und die Grounded Theory geben zwar keine expliziten
Fragen vor. Folgt man aber diesen Forschungsprogrammen, so ist es unerlaBlich,
konkrete Fragen zu formulieren. Bei der Inhaltsanalyse sind sie Voraussetzung
fiir das zu entwickelnde Kategorienschema. Die Grounded Theory geht von
allgemeinen und abstrakten Forschungsfragen aus, die dann auf Basis des
Materials zunehmend verfeinert und konkretisiert werden.
(2) Einige Methoden, wie die Ethnography of Communication (Speaking-Grid)
und SYMLOG, formulieren bereits vorab prazise inhaltliche Fragestellungen.
Andere Methoden erfordern dies zumindest fiir Teilbereiche, wie die CDA
und die Lesweisenanalyse hinsichtlich der Kohasion von Texten, die Narrative
Semiotik hinsichtlich der narrativen Struktur von Texten. Fiir die Narrative
Semiotik (Tiefenstruktur), die verschiedenen Versionen der CDA und die
Lesweisenanalyse spielt die Suche nach Latenzphanomenen zwar wie beim
Typ 3 eine wichtige Rolle, diese setzt aber auf konkrete Forschungsfragen auf,
weshalb diese Methoden eher dem Typ 2 zuzuordnen sind.
(3) Eine dritte Gruppe von Methoden formuliert allgemeine, abstrakte Forschungs-
fragen: Die Tiefenhermeneutik, die qualitativ-heuristische Textanalyse, die
DTA und die Objektive Hermeneutik sind Beispiele fiir Methoden, die vor
allem Latenzphanomene erfassen wollen und demnach nach Wahrnehmungs-
rastern oder dem latenten Sinn von Texten fragen. Auch bei der MCD-Analyse,
der Konversationsanalyse und der Funktionalen Pragmatik steht die Frage
nach dem latenten Sinn oder der latenten Struktur im Mittelpunkt.
Konkrete inhaltliche Forschungsfragen implizieren Annahmen iiber den Objekt-
bereich, systematisieren diesen (z.B. in Form von Kategorien), erfordern und
stimulieren Hypothesen. Die zu untersuchenden Variablen sind bereits in der
Frage enthalten oder daraus ableitbar. Das Ergebnis der Analyse erlaubt dann,
wenn man an Quantifizierung interessiert ist, Aussagen iiber die Verteilung dieser
Variablen. Mit dieser Strategie wird ein konfirmatives Forschungsziel verfolgt.
Annahmen und Hypothesen iiber den Objektbereich sollen widerlegt oder vorlaufig
aufrechterhalten werden k6nnen.
Allgemeinere, abstrakte Fragestellungen nach der Tiefenstruktur, dem latenten
Gehalt oder den in Texten reproduzierten Wahrnehmungsschematismen fiihren
meist zu einer Erweiterung des Textes. Erst dieses erweiterte Material steHt dann
die Basis fiir die Folgerungen und Ergebnisse dar.
Aile Methoden mit prazisen inhaltlichen Fragestellungen und konfirmativem
Fokus verfiigen iiber Regeln und zum Teil auch Instrumente, die die zu untersu-
chenden Variablen operationalisieren. Diese Hilfsmittel werden zum Teil vorab
bereitgestellt, zum Teil mussen sie fur die konkrete Anwendung entwickelt werden,
um die Nachvollziehbarkeit der Analyse zu gewahrleisten. Die Analyse der Koha-
sion von Texten, die bei allen linguistischen Methoden eine Rolle spielt, bedeutet
einen zumindest teilweise konfirmativen Fokus: Die Syntax und die Grammatik
liefern hier Kategorienschemata und spezifizieren die zu untersuchenden Variablen.
Methoden mit eher explorativem Fokus arbeiten oft mit heuristischen Regeln oder
Verfahren: So formulieren die qualitativ-heuristische Textanalyse und die DTA
eine Reihe von Such- und Finderegeln; die Objektive Hermeneutik und die Tie-
fenhermeneutik formulieren zwar keine direkten heuristischen Regeln, sie geben
aber Hinweise fur die Gestaltung des hypothesengenerierenden Prozesses in der
Forscherlnnengruppe.
3.5 Die "Forschungsuhr" nach Karl ~ick
Weitab von traditionellen erkenntnistheoretischen Kategorien skizziert der Orga-

nisationswissenschaftler Karl Weick (1985, 54ff.) das Modell einer "Forschungsuhr"
(5. Abbildung 3), welches hier zur Anregung als unkonventionelle Perspektive des
Methodenvergleichs genutzt werden 5011. Weick orientiert sich am Postulat der
angemessenen Komplexitat von Thorngate (1976), wonach eine Theorie sozialen
Verhaltens unmoglich zugleich allgemein, genau und einfach sein kann. Das Bild
einer Uhr (mit zwei Zeigern) soli veranschaulichen, da~ nur zwei der drei mog-
lichen Kriterien zugleich erfiillt sein kiinnen.
allgemein
12
Abbi/dung 3: Die Forschungsuhr (Que//e: Wt-ick 1985. 55)
• Die Einfachheit von Methoden wird vor aHem durch ihre Anwendungsvoraus-
setzungen spezifiziert. Eine Methode ist urn so einfacher. je weniger komplex
die theoretischen Grundlagen und die anzuwendenden Verfahren. Instrumente
und Regeln sind.
• Die Genauigkeit einer Methode ergibt sich aus einer Kombination von drei
Aspekten und ist um so hoher, (1) je groBer die Anzahl der Textdimensionen
(Kohasion/Koharenz, latente/manifeste Textstrukturen) ist, die analysiert wer-
den, (2) je kleiner die gewahlte Analyseeinheit ist und (3) je groBer die Anzahl
und je praziser die Operationalisierungen der Variablen sind.
• Unter Allgemeinheit einer Methode wird hier vor allem die Reichweite des
Theoriegehaltes der damit erzielbaren Folgerungen verstanden. Weniger bestim-
mend fur dieses Kriterium scheint uns die Breite des Anwendungsbereiches auf
bestimmte Textsorten und Episoden (z.B. turn-takings). Beide Aspekte sind
naturlich auch unter dem Gesichtspunkt der empirischen Generalisierbarkeit
zu betrachten, die im je konkreten Anwendungsfall von der Auswahl und
Menge der in die Analyse einbezogenen Texte abhangt.
Fur die Positionierung der einzelnen Methoden im Rahmen der "Forschungsuhr"
werden vor all em die Selbstdarstellungen in der Original- und Sekundarliteratur
(s. die Methodendarstellungen in Teil 2 und Teil 3) herangezogen.
Da sowohl Inhaltsanalyse als auch Grounded Theory Forschungprogramme
sind, hangt ihre Einordnung in Bezug auf Allgemeinheit, Genauigkeit und Ein-
fachheit von der konkreten Anwendung abo Dabei konnen aber folgende Tendenzen
festgehalten werden:
• Die Inhaltsanalyse ist den meisten in der Literatur angefuhrten Anwendungen
zufolge als vergleichsweise einfach zu qualifizieren. Ihre Genauigkeit hangt von
der Wahl der Analyseeinheit und der Prazision des Kategorienschemas abo
Hinsichtlich des Einsatzbereiches verdient die Inhaltsanalyse das Pradikat "all-
gemein", von den konkreten Verfahren und der Reichweite der Ergebnisse kann
dies aber selten behauptet werden, weil jeweils sehr prazisen, engen Forschungs-
fragen nachgegangen wird. Andererseits konnen von inhaltsanalytischen Ergeb-
nissen - folgt man den Regeln und Verfahren der induktiven Statistik - Ver-
allgemeinerungen fur Grundgesamtheiten vorgenommen werden. Dennoch: die
meisten inhaltsanalytischen Verfahren sind am ehesten als einfach und genau
zu bewerten.
• An der Grounded Theory orientierte Textanalysemethoden sind tendenziell
einfach, wei I sie auf theoretische Voraussetzungen weitgehend verzichten und
die Regeln einfach und anschaulich formuliert sind. Die GT ist zwar allgemein
hinsichtlich ihrer Anwendungsmoglichkeiten und stellt eine gewisse empirische
Generalisierbarkeit uber Theoretical Sampling (Strauss 1994, 35ff.) sicher, da
sie jedoch geradezu als Gegenposition zu "allgemeinen" Theorien konzipiert
wurde, ist die Reichweite ihrer Ergebnisse und Folgerungen beschrankt, aber
dennoch genau: Fur den eingeschrankten Objektbereich sollen moglichst viele
verschiedene Variablen analysiert werden, wozu auf unterschiedliche Analyse-
einheiten (vom Wortfragment bis zum Gesamttext) zuruckgegriffen wird. Ins-
gesamt lassen sich die GT-Methoden daher als einfach und genau beurteilen.
• Anhand der Kriterien der "Forschungsuhr" ergibt sich also, da« sich die In-
haltsanalyse und die Grounded Theory - als sehr unterschiedlich angesehene,
meist sogar als Gegensatze gehandelte Forschungsprogramme - nicht vonein-
ander unterscheiden. Das kann an unserer Beurteilung liegen oder daran, daB
die herangezogenen Kriterien untauglich sind. Es kann aber auch bedeuten,
daB Inhaltsanalyse und Grounded Theory insofern leere Begriffe sind, als die
Bezeichnungen noch nichts daruber aussagen, wie vorgegangen wird und we1che
Art von Ergebnissen zu erzielen sind.
• Die Ethnography of Communication steHt sich auf den ersten Blick als aHgemein
dar. Sie ist auf unterschiedlichste Textsorten anwendbar und zieit auf weitrei-
chen de Aussagen uber kultureHe Muster sozialer Entitaten abo Diese A1lgemein-
heit geht jedenfalls zu Lasten der Genauigkeit: Beim Speaking-Grid hande1t es
sich bloB urn ein rudimentares Analyseschema, beim Sprechereignis urn eine
eher grobe Analyseeinheit. Die Einfachheit der Methode leidet unter den Yor-
aussetzungsyoHen theoretischen Konzepten (kommunikatives Ereignis, kommu-
nikative Kompetenz etc.).
• Sowohl die ethnomethodologische MCD- als auch die Konversationsanalyse sind
dagegen einfache und genaue Methoden. Die geringe theoretische Reichweite,
der eingeschrankte Anwendungsbereich und die mangelnde empirische Gene-
ralisierbarkeit - all dies wurde auch dem Anspruch einer "member"-orientierten
Mikroanalyse, die jeweils konkrete Kommunikationssituationen analysiert, wi-
dersprechen - fuhren dazu, daB diese Methoden am krassen Gegenpol zur
AHgemeinheit positioniert werden mussen. Genau sind diese Methoden yor
aHem aufgrund ihrer Mikro-Analyseeinheiten und ihrer differenzierten, yie1fal-
tige "Variablen" einbeziehenden Systematisierung.
• Bei der Tiefenhermeneutik handelt es sich urn eine genaue und aHgemeine
Analysemethode: Die Analyseschritte sind verhaitnismaBig prazise geregeit, sie
fokussieren unterschiedliche Dimensionen (logisch, psychologisch, szenisch, tie-
fenhermeneutisch) und berucksichtigen als Analyseeinheiten auch Mikro-Pha-
nomene (Hesitationen, Bruche). Allgemein ist die Methode, wei! sie aufgrund
ihrer sozio-psychoanalytischen Theoriebasis zu weitreichenden Folgerungen liber
latente geseHschaftliche Strukturen einladt.
• Die qualitativ-heuristische Textanalyse strebt durch ihre unterschiedlichen Ver-
fahren (Textbeobachtung, Textexperiment) ein hohes MaB an Genauigkeit zu
Lasten der Einfachheit an. Sie ist jedenfaHs aHgemein anwendbar und den
ableitbaren SchluBfolgerungen wird eine betrachtliche theoretische Reichweite
zugeschrieben.
• Die Narrative Semiotik kann aufgrund des feinen Analyserasters vor aHem als
genau charakterisiert werden. Dem wird in erster Linie die Einfachheit der
Methode geopfert, weil die hinter den Instrumenten liegenden semiotischen
Theorien uberaus komplex sind. Der Anwendungsbereich ist beschrankt, die
Generalisierbarkeit der Ergebnisse (Tiefenstruktur der Narration) hangt stark
vom analysierten Text abo Mangels soziologischer bzw. sozialpsychologischer

Theorieeinbettung lassen sich aus den Ergebnissen kaum allgemeinere SchluBfol-
gerungen ableiten.
• SYMLOG als spezifisches, inhaltsanalytisches Verfahren weist vor al1em die
Charakteristika der Einfachheit und Genauigkeit auf: Die Theoriegrundlagen
sind Uberschaubar, die Regeln und Instrumente einfach und fUr eine prazise
Operationalisierung der Variablen geeignet.
• Die Varianten der Kritischen Diskursanalyse (CDA) sind - allerdings in Ab-
hangigkeit von der konkreten Operationalisierung der Forschungsfragen - als
genau und allgemein zu charakterisieren: Mehrere Textdimensionen werden
analysiert, die Analyseeinheiten konnen vom Einzelwort bis zur Gesamtargu-
mentation reichen, die Methoden sind allgemein anwendbar. Folgt man den
Theorievorgaben der CDA, so lassen die Ergebnisse auch SchluBfolgerungen
auf soziale Strukturen zu.
• Auch die Funktionale Pragmatik erweist sich als genaue und allgemeine Me-
thode, wenngleich bei der Allgemeinheit aufgrund der Beschrankung im An-
wendungsbereich (dialogische Texte) Abstriche gemacht werden mUssen.
• Die Lesweisenanalyse von Utz Maas kann am ehesten als genau und al1gemein
charakterisiert werden: Zumindest die Stilanalyse ist genau geregelt, unter-
schiedliche Textdimensionen und Analyseeinheiten werden erfaBt. Die Al1ge-
meinheit ergibt sich aus dem Anwendungsbereich und der postulierten Gene-
ralisierbarkeit der Ergebnisse auf gesellschaftliche Strukturen (in Abhangigkeit
von den analysierten Texten).
• Auch die Objektive Hermeneutik ist zwischen Genauigkeit und Al1gemeinheit
positioniert, Einfachheit kann dieser Methode sicher nicht zugeschrieben wer-
den. Die detail1ierten Regelvorschlage, die Verfahren, die eine besondere In-
tensitat der Analyse gewahrleisten, und die Auswahl der Analyseeinheiten (klein-
ste Sinneinheiten) fuhren zu einer hohen Genauigkeit. Der uneingeschrankte
Anwendungsbereich und die (sozialisationstheoretisch) postulierte Generalisier-
barkeit der Ergebnisse sprechen filr eine groBe Allgemeinheit.
• Gleiches kann von der DTA behauptet werden: Auch diese Methode laBt sich
als genau und al1gemein, nicht jedoch als einfach charakterisieren. Diese Ein-
schatzung beruht auf der Wahl der Analyseeinheit (Phrasen), der BerUcksich-
tigung unterschiedlicher Textdimensionen (manifest/latent) sowie der kommu-
nikationstheoretischen Fundierung der Methode.
Die Positionierung der Textanalysemethoden in der Weickschen Forschungsuhr
wird in Abbildung 4 zusammengefaBt.
Dabei zeigt sich, daB keine der hier ausgewahlten Textanalysemethoden zwi-
schen den Polen allgemein und einfach positioniert ist. Dies laBt sich zum einen
damit erklaren, daB gerade bei Methoden eine derartige Positionierung dem Vor-
wurf der "Unwissenschaftlichkeit" ausgesetzt ware. Zum anderen wird es aber
3. V~rglt:ich d~r T~xtllnlllys~m~thodtn 57
Ethnography of Communication
2 Qualitativ heuristische Textanalyse

Objektive Hermeneutik
OTA
o 3 COA, Lesweisenanalyse
Funktionale Pragmatik
genau 4
Narrative Semiotik
6 Konversationsanalyse
MCO-Analyse
Grounded Theory
Abbildung 4: Die Textanalysemethoden in der Weickschen Forschungsuhr
auch mit dem hier vertretenen Verstandnis von Einfachheit und Allgemeinheit,
die beide stark auf die theoretische Fundierung der Methode bezogen werden,
zusammenhangen. Theorien, die iiber groge Reichweite verftigen, miissen, urn die
Kreation empirischer Methoden anzuleiten, tiber ein Mindestmag an ausdifferen-
zierten Konzepten zur Relationierung zwischen Mikro- (Text) und Makrophano-
menen aufWeisen.
3.6 Erklarungen und Attribution
Wissenschaftliche Forschung kann auch als sozial ausdifferenziertes, durch Theo-

rien und Methoden programmatisch festgelegtes System betrachtet werden, in
dem es urn Erklarungen geht. WissenschaftierInnen sind immer BeobachterInnen,
deren Aktionen darauf gerichtet sind, wahrgenommene Ereignisse als Wirkungen
bestimmter Ursachen zu erkJaren (s. z.B. Luhmann 1990a). Muster des Erkla-
rungsverhaltens wiederum sind Gegenstand einer spezifischen sozialpsychologi-
schen Theorie, der Attributionstheorie (s. z.B. Heider 1958; Kelley 1967; Herkner
1980; Weiner 1986).
Auch Textanalysemethoden, sofern sie sich auf Theorien beziehen, geben dem-
nach Erklarungen. Meist versuchen sie, die sich im Text manifestierenden sprach-
lichen Handlungen durch psychische und/oder soziale Faktoren zu erklaren. Jede
Methode praferiert bestimmte Erklarungsmuster, die sich in das bekannte Attri-
butionsschema einordnen lassen:
• Je nach Locus of Control bzw. Systembezug kann zwischen internalen und
externalen Erklarungen unterschieden werden. So attribuiert bspw. eine Theorie,
die individuelles Verhalten mit sozialen Strukturen erklart, external.
• Je nach Stabilitat der Ursachen lassen sich konstante oder variable Erklarungen
unterscheiden. So verweisen die Faktoren "Intention" und "Situation" auf va-
riable, interne oder externe Faktoren, "Struktur" und "Pradisposirion" verweisen
auf konstante Faktoren.
Folgt man diesem Schema, so ergibt sich die in Abbildung 5 dargestellte Positio-
nierung der Textanalysemethoden.
SYMLOG
INTENTION
MCO-Analyse
Narrative Semiotik
Konversationsanalyse
Objektive Hermeneutik
Tiefenhermeneutik
stabil ~ OTA instabil
Qualitativ-heuristische TA
COA, Lesweisenanalyse
Funktionale Pragmatik SITUATION
Ethnography of
Communication
I eJmal I
Abbildung 5: Attributionstendenzen bei Textanalysemethoden
Die Inhaltsanalyse und die Grounded Theory lassen sich aufgrund ihres For-
schungsprogrammcharakters nicht einordnen: Sie bauen nicht auf (erklarenden)
Theorien auf, sondern ziehen diese je nach Forschungsfrage zur Hypothesenfor-
mulierung heran (Inhaltsanalyse) bzw. entwickeln sie erst im Verlauf der Analyse
(Grounded Theory). Nur konkrete Anwendungen konnten nach dem Attributi-
onsschema eingeordnet werden. 32
Bei SYMLOG, der MCD-Analyse und der Narrativen Semiotik handelt es
sich urn Methoden, die vorwiegend internal/stabile Begrundungen anbieten:
32 So lieBe sich bei den inhaltsanalytischen Verfahren der EAA (Evaluative Assertion Analysis)
und bei SYMLOG eine dominant internallstabile Attributionstendenz feststellen. Die An-
wendungsbeispiele, die Strauss (1994, z.B. 267) bringt, zeigen ein Mix aus internalen und
externalen, stabilen und instabilen Erklarungen.
SYMLOG erklart Gruppenverhalten aus Gruppenstrukturen. Die MCD-Analyse

sucht rur die Wahrnehmungs- und Kategorisierungsapparate von Angehorigen
sozialer Kategorien keine Erklarungen auBerhalb der von den Mitgliedern der
jeweiligen Gruppierung hervorgebrachten und reproduzierten Pradispositionen.
Die Narrative Semiotik vermeidet jegliche soziale Erklarung fUr narrative Struk-
turen und Tiefenstrukturen von Erzahlungen, sodaB angenommen werden muB,
daB dafUr die Erzahlenden als VerursacherInnen angesehen werden.
An der Schnittstelle zwischen internal/stabilen und internallinstabilen Erkla-
rungen befindet sich die ethnomethodologische Konversationsanalyse: Theoretisch
konsequent - die Ethnomethodologie vermeidet den RUckgriff auf "objektive"
soziale Strukturen - werden auch hier keinerlei externale GrUnde fUr wahrgenom-
mene Interaktionsstrukturen und -prozesse angeboten. Gerade bei der Konversa-
tionsanalyse spielt aber die konkrete Situation, das variable soziale Setting, welches
sich durch das Zusammenspiel einzelner Interaktionen ergibt, eine zentrale Rolle.
Die Objektive Hermeneutik, die Tiefenhermeneutik, die DTA und die quali-
tativ-heuristische Textanalyse befinden sich an der Schnittstelle zwischen external en
und internalen, jedenfalls aber stabilen Attributionstendenzen: Diesen Methoden
ist gemeinsam, daB sie jeweils auf Theorien rekurrieren und den konkreten Text
(aus unterschiedlichem Blickwinkel) durch das Zusammenspiel zwischen psychi-
schen und sozialen Faktoren erklaren wollen. Dabei weist die Objektive Herme-
neutik mit dem Konzept "Motivation" auch eine internal-variable Komponente
auf.
Die Versionen der CDA, die Lesweisenanalyse und die Funktionale Pragmatik
bieten dagegen dominant external/stabile Erklarungsmuster an: Der zu erklarende
Tatbestand, der Text als Manifestation von Sprechhandlungen bzw. Diskurs, wird
Uber gesellschaftliche Strukturen und soziohistorische Zusammenhange, die oft
als Machtstrukturen verstanden werden, erkiart.
Der Ethnography of Communication wird hier eine Mittelposition eingeraumt,
weil sie zwar individuelles (Sprach-) Handeln iiber kulturelle Muster external
erklart, aber auch situative Faktoren eine explizite und gewichtige Rolle spielen.
Die in Abbildung 5 skizzierte grobe Zuordnung der Textanalysemethoden
verdeutlicht auch, daB variable Erklarungen eine untergeordnete Rolle spielen.
Hier kommt offensichtlich ein Spezifikum jeglicher wissenschaftlicher Forschung,
die Suche nach (zumindest raum-zeitlich beschrankt) konstanten Ursachen, zum
Ausdruck: Variable Ursachen, liegen sie nun in der instabilen Intention von Spre-
cherInnen oder in variablen situativen Bedingungen des Umfeldes, liefern keine
befriedigenden wissenschaftlichen Erklarungen. AIle Methoden versuchen zwar
mehr oder weniger, situative Faktoren zu erfassen, i.d.R. aber mit dem Ziel, trotz
dieser Schwankungen Gemeinsamkeiten festzustellen und auf konstante Ursachen
zuruckzufiihren. Nur die Konversationsanalyse und die Ethnography of Commu-
nication nehmen explizit ein groBeres AusmaB an Variabilitat in Kauf.
Aber auch bei jenen Methoden, die sich der Suche nach stabilen Begriindungen
verschrieben haben und die "gesellschaftliche Ursachen" fokussieren, wird dieses

Vorhaben nicht immer konsequenr durchgehalten. Insbesondere dort, wo theore-
tische Anleihen bei der Sprechakttheorie genommen werden, kommt mit der
Intention eine internal/variable Komponenre ins Spiel. Dies I;iBt sich bspw. bei
der Tiefenhermeneutik, die im Rahmen des Schrittes "psychologisches Verstehen"
Inrentionen analysiert (Leithauser/Volmerg 1979, 170), aber auch bei der CDA
nach Wodak, in deren Theorie der Textplanung "Intenrionen" neben "auBersprach-
lichen Faktoren" eine wichtige Rolle spiel en (Wodak et al. 1990, 47), nachvoll-
ziehen.
4. Methoden- und Theorielandkarte
Abbildung 6 gibt einen Gesamtuberblick uber die von uns ausgewahlten 15

Methoden der Textanalyse und zeigt den Zusammenhang zwischen den Methoden
und Theorien.
Abbildung 6· Theorien- und Methodenlandkarte
Die Abbildung ist folgendermaBen zu lesen:

• In den unrerlegten Rechtecken sind die in diesem Buch besprochenen Text-
analysemethoden angefuhrt.
5. Bibliom~tri~: Di~ Prominenz von T~xtanalystm~thoden 61
• Die unterschiedlichen geometrischen Formen symbolisieren Theorie-Typen un-

terschiedlichen Abstraktionsgrades: (1) Philosophisch-erkenntnistheoretische
Ansatze (z.B. Phanomenologie, Hermeneutik, Pragmatism us, allgemeine Semio-
tik), (2) Sozialtheorien (z.B. Foucault, Cultural Anthropology, Kritische Theorie,
Feldtheorie), (3) linguistische Theorien (z.B. Functional Systemic Linguistics,
Sprechakttheorie, Prager Schule, strukturale Linguistik) und (4) Kommunika-
tionskonzepte (z.B. von Luhmann, BUhler, Shannon/Weaver). Die Zuordnung
zu diesen Typen erschien vielfach problematisch und konnte in einigen Fallen
auch anders vorgenommen werden.
• Die verbindenden Pfeile zwischen Theorien und Methoden bedeuten, dag die
jeweilige Theorie als wichtige Referenz fUr die Entwicklung der Methode dient
und in der Literatur zur Methode auch zitiert wird. Die Starke der Pfeile bzw.
Linien ist ein Indikator fUr die Starke des Zusammenhanges zwischen Theorie
und Methode: Durchgezogene Linien bedeuteten eine Obernahme theoretischer
Konzepte ohne Distanzierung von einzelnen Theorie-Inhalten. Strichlierte und
punktierte Linien kennzeichnen einen schwacheren Zusammenhang, also etwa
eine Distanzierung oder eine Erweiterung yon Teilen des Konzeptes. Ein Bei-
spiel: Die Linie zwischen Sprechakttheorie und der Ethnography of Commu-
nication yon Dell Hymes ist strichliert, weil Hymes zwar auf dem Begriff des
Sprechaktes aufbaut (siehe. z.B. Hymes 1979, 47), schlieBlich aber "Sprecher-
eignisse" analysiert und das Explanans "Sprecherlnnenintention" durch den
"ethnographischen Kontext" (ibid., 42), also durch kulturelle Muster ersetzt.
Der in Abbildung 6 geleistete Oberblick der Zusammenhange zwischen Theorien
und Textanalysemethoden wird hier nicht weiter erlautert, da bei der Darstellung
der einzelnen Methoden und ihres Theoriehintergrundes naher darauf eingegangen
wird.
5. Bibliometrie: Die Prominenz von Textanalysemethoden33
Wie ist nun die Verbreitung der Textanalysemethoden, die in diesem Buch Yor-
gestellt werden, einzuschatzen? Welche Methoden sind besonders popular, welche
fristen in der sozialwissenschafdichen Methodenfamilie eher ein Schattendasein?
Urn Fragen wie diese zu beantworten, bietet sich eine bibliometrische Untersu-
chung an. Dazu wurde folgende Vorgehensweise gewahlt:
33 Die bibliometrische Untersuchung wurde unter Mitarbeit von Sybille Krausler erstellt. Fur
ihre Unterstutzung danken wir der Sozialwissenschaftlichen Informationsstelle (SOWIS) der
Universitatsbibliothek der Wirtschaftsuniversitat Wien, insbesondere Bettina Schmeikal und
Georg Fessler.
62 Ted J: Methoden, Texte, Methodenvergleich
(1) In einem ersten Schritt wurde die Diffusion der methodenbegrundenden Li-
teramr uber deren Zitationshaufigkeit operationalisiert und mit Hilfe der
CD-ROM-Datenbank SSCI (Social Sciences Citation Index, s. auch SSCI
1994) gemessen.
(2) Um die Ergebnisse von Punkt 1 zu uberpriifen, wurde eine zweite bibliome-
trische Untersuchung in vier anderen sozialwissenschafrlichen Literaturdaten-
banken durchgefuhrt. Hier wurde nicht nach Zitationen grundlegender Lite-
ratur, sondern nach Stichworten gesucht.
(3) In einem dritten Schritt wurde versucht, Nahebeziehungen zwischen Methoden
bibliometrisch uber Zitationsnetzwerke zu operationalisieren: Welche Verb in-
dungen gibt es zwischen einzelnen Methoden? Wie oft werden in wissenschaft-
lichen Publikationen zwei oder mehr unterschiedliche, fur die jeweiligen Me-
tho den grundlegende Werke zitiert?
5.1 Zitationshiiufigkeit: Die Prominenz von Methoden-Publikationen
Der erste Schritt des bibliometrischen Vorhabens besteht in einer quantitativen

Analyse der Rezeption der methodenbegrundenden bzw. fur die jeweilige Methode
grundlegenden Werke (und ihrer AutorInnen)34, getrennt nach den Jahren 1991
bis 1996. Dazu wurden zuerst die Quellendokumente selektiv ausgewahlt, dann
wurde eine Suchstrategie fur die einzelnen Methoden festgelegt und gespeichert,
schlieBlich wurde der SSCI abgefragt.
Es handelt sich also um eine Erhebung der Zitationshaufigkeit, die Qualitat
der Zitation - in welch em AusmalS und in welcher Form die Methodenliteratur
rezipiert wird - kann auf Basis des SSCI nicht beantwortet werden. Zitierende
Bezugnahmen werden als Indikator fur die Reputation einer Textanalysemethode
bzw. ihrer AutorInnen angesehen und trotz aller Schwachen der Analysen werden
sich WissenschaftierInnen in zunehmendem MalSe diesen BewertungsmalSstaben
stell en mussen. Aus der nachfolgenden Darstellung ist hoffentlich ersichtlich, daIS
derartige Befunde aber mit grolSer Vorsicht zu interpretieren sind.
Wir gehen davon aus, daIS es fur jede Methode der Textanalyse Literaturstellen
gibt, die fur diese Methode zentral sind und von AutorInnen, die sich in irgendeiner
Weise mit dieser Methode beschaftigen, zitiert werden mulSten. Die im SSCI
erfalSte Rezeption einer Methode kann dann erhoben werden, wenn abgefragt
wird, in wievielen Dokumenten eines der grundlegenden Werke einer Methode
zitiert wurde. 35
34 Es handelt sich eigentlich um 12 Methoden, wobei bei der Inhaltsanalyse zwei Varianten,
bei der Kritischen Diskursanalyse drei Untergruppen untersucht wurden. Diese Untergrup-
pen werden in der Recherche wie eigenstandige Methoden behandelt.
35 Eine Aufstellung jener Publikationen, deren Zitation erhoben wurde, wiirde den Rahmen
dieses Abschnittes sprengen, kann aber auf Anfrage jederzeit von den Autorlnnen bezogen
werden.
5. Bibliometrie: Die Prominenz von Textanaiysemethoden 63
Was die Auswahl der Quellen betrifft, so gibt es hinsichdich der Quantitat
Unterschiede zwischen den Methoden. Wmrend bei den meisten Methoden die
Quellenlage insofern klar ist, als die Methodik in wenigen grundlegenden Publi-
kationen prasentiert wird, gibt es diesbezUglich bei drei Methoden Schwierigkeiten:
• Bei der Inhaltsanalyse ist zum einen aufgrund ihres ,,Alters" und ihrer Eta-
bliertheit keine ausgepragte Diffussion der Originalliteratur {z.B. Lasswell 1946}
zu erwarten. Aufgrund ihrer hohen Ausdifferenziertheit ist es augerdem schwie-
rig, reprasentative Werke auszuwahlen. Hier wurde dennoch eine scharfe Se-
lektion vorgenommen, indem nach Zitaten der Monographien von Berelson
(1952) und Holsti (1969) gesucht wurde. Demzufolge ist zu vermuten, dag
diese Methode in unseren Ergebnissen tendenziell unterbewertet ist.
• Die Membership-Categorization-Device- {MCD-} Analyse der Ethnomethodo-
logie ist zwar auf einen Autor, Harvey Sacks, zurUckzufUhren, sie taucht aller-
dings in einer Reihe von Publikationen auf, wobei sie selten alleiniges Thema
der Publikation ist. Nachdem vier derartige Publikationen in die Suchstrategie
aufgenommen wurden, ist zu vermuten, dag die MCD-Analyse tendenziell
Uberbewertet ist.
• Ebenso verhalt es sich mit der textanalytischen Umsetzung des SYMLOG-Ra-
sters: Hier konnen - zumindest mit dem SSCI - jene Zitate, die den grup-
pentheoretischen bzw. interaktionsbeobachtenden {Haupt-} Aspekt der Metho-
dik betreffen, nicht ausgeschlossen werden.
Nicht zuletzt urn das Ausmag dieser Verzerrungen abschatzen zu konnen, wurde
im zweiten Schritt der bibliometrischen Analyse {s. Abschnitt 5.2} die Haufigkeit
der Methoden-Nennungen in vier inhaldich orientierten Datenbanken erhoben.
Insgesamt wurden fUr die Jahre 1991 bis 1996 {fUr 1996 Janner bis August}
2.607 Zitate der ausgewahlten Methodenliteratur gefunden. Vergleicht man die
Summe der Zitationen, so zeigt sich eine eindeutige Spitzenposition der Literatur,
die sich auf die Grounded Theory (s. Abbildung 7) bezieht: Die drei untersuchten
Publikationen der Grounded Theory erzielen 1.606 Zitate, fast achtmal soviel wie
das nachstfolgende Methoden-LiteraturbUndel, die Ethnography of Communica-
tion mit 221 Zitaten. Neben dieser Methode bilden die quantitative Inhaltsanalyse,
die CDA nach Fairclough und die Konversationsanalyse das "vordere Mittelfeld",
sie aIle liegen zwischen 100 und 200 Zitaten.
1m hinteren Mittelfeld (zwischen 40 und 100 Zitate) liegen die MCD-Analyse,
SYMLOG (allerdings in allen Anwendungen), die qualitative Inhaltsanalyse, die
Objektive Hermeneutik und die Narrative Semiotik. Knapp dahinter liegt die
CDA nach Wodak. Die wenigsten Zitate erzielen die qualitativ-heuristische Text-
analyse, die Tiefenhermeneutik, die Lesweisenanalyse und die Funktionale Prag-
matik. FUr die CDA nach Wodak und die qualitativ-heuristische Textanalyse ist
allerdings ins Treffen zu fUhren, dag es sich dabei urn sehr junge Methodenent-
wicklungen handelt, die erst im Laufe der 90er Jahre publiziert wurden.
Groooded ThocKy
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Abbildung 7: Absolute Haufigkeiten der Zitate der Methodenliteratur (Basis: SSe! 1991-1996)
Insgesamt Ja{~t sich in den Jahren 1991 his 1996 ein deutlicher Anstieg der
Verweise auf Textanalyse-Literatur erkennen. Vergleicht man die Haufigkeiten in
den einzelnen ]ahren, so zeigen sich bei den prominentesten Methoden nachfol-
gende Tendenzen (s. Tabelle 1).
• Die Zitate der Grounded Theory Literatur verzeichnen von 1991 his 1996
einen starken Zuwachs (1996 wurden erst die Monate ]anner bis August erfafh).
• Die Zitate der Ethnography of Communication sind leicht riicklaufig.
• Bei den Zitaten zur quantitativen InhaIrsanalyse ist kein Trend erkennbar, sie
scheinen sich stabil zu entwickeln.
• Die CDA nach Fairclough verzeichnet einen auffalligen Zuwachs an Zitaten.
• Wahrend bei der ethnomethodologischen Konversationsanalyse kein klarer
Trend erkennbar ist, verzeichnen die Publikationen der MCD ab 1993 einen
deutlichen Zuwachs an Verweisen.
Bei der iibrigen Methodenliteratur scheinr die Haufigkeit der Zitate in den etn-
zelnen ]ahren zu gering, urn schliissige Trendaussagen wagen zu konnen.
5. Bibliometrie: Die Prominenz von Textanalyumethoden 65
Nr. Textanalyumethode 1991 1992 1993 1994 1995 1996 36 Summe

1 Ethnography of Communication 36 48 46 32 39 20 221
2 Grounded Theory 187 196 257 280 377 309 1606
3 Qualitativ-heuristische Textanalyse 1 1 1 1 6 1 11
4 MCD-Analyse 10 12 10 21 22 17 92
5 Konversationsanalyse 23 23 16 25 19 22 128
6 Inhaltsanalyse quantitativ 38 26 38 40 31 27 200
7 Inhaltsanalyse qualitativ 2 3 13 5 13 6 42
8 Narrative Semiotik 7 4 2 4 3 3 23
9 SYMLOG 22 11 12 19 11 7 82
10 Tiefenhermeneurik 3 0 0 1 1 1 6
11 Objektive Hermeneurik 4 3 7 5 2 4 25
12 Funktionale Pragmatik 0 3 0 0 0 0 3
13 CDA Fairclough 9 4 21 31 42 41 148
14 CDA Wodak 3 2 3 1 5 3 17
15 Lesweisenanalyse 1 1 1 0 0 0 3
Sum men 346 337 427 465 571 461 2607
Tabel/e 1: Absolute Hiiufigkeiten der Zitate der Methodenliteratur (Basis: SSCI 1991-1996)
5.2 Schlagworthaufigkeit: Die Prominenz der Methoden
Bei der Recherche nach Schlagworren zu den 15 Methoden 37 in den Datenbanken

WISO-Sozialwissenschaft (FORIS, SOLIS), Sociofile, Psyndex und MLA-Interna-
tional Bibliography zeigen sich die in Abbildung 8 zusammengefagten Ergebnisse.
Dazu mug angemerkt werden, dag die allgemeinen Schlagworre zur Inhaltsanalyse
mit fast 11.000 Treffern die mit Abstand hochste Haufigkeit erzielten (nicht in
Abbildung 8 enthalten), sodag die Recherche nach diesem Forschungsprogramm
durch die Zusatzangabe "qualitativ" bzw. "quantitativ" eingeschrankt werden
mugte.
36 Janner bis August 1996

37 Eine Liste der gesuchten Schlagworte kann bei den Autorlnnen bezogen werden. 1m Mit-
telpunkt stehen dabei jeweils die Methodenbezeichnungen (manche Methoden verfiigen
iiber mehr als einen Namen). Zusatzlich wurden Schlagworte erhoben, die auf fiir die
jeweilige Methode zentrale und trennscharfe Konzepte verweisen (z.B. Open Coding bei
der Grounded Theory).
..-
ImallSoelnalyse qua'latlv
I I I I
Inhatlsanatyse quantatalJ...
I I I
I I I
I I
~
NarTiltlY'e SemlobJc.
~
COAJIIIl p
1191~tlk
p
co" (fal-.go,)
$VMLOGalsTA
CO" (Wodak)
MCO-Analyse
Abbildung 8: Abfrage-Ergebnisse aus den Datenbanken WISO-Sozialwissenscha/t, Psyndex, Sociofile

und MLA-International Bibliography
Bei den Abfragen wurde zuerst versucht, die Schlagworte in spezifischen Feldern
(Deskriptor, Stichwort, Titel) zu finden, wobei allerdings meist nur relativ geringe
Trefferquoten erzielt wurden. Schlie61ich wurde eine Freitext-Recherche durchge-
fUhrt, d.h. die Suche nach den Methoden-Schlagworten wurde nicht mehr auf
bestimmte Datenbank-Felder beschrankt.
Bei der Schlagwortrecherche ergibt sich eine Dominanz der qualitativen wie
der quantitativen Inhalrsanalyse und der Konversationsanalyse (s. Abbildung 8).
Ebenfalls stark, wenngleich deudich schwacher als bei der Zitationsanalyse, ist die
Grounded Theory vertreten. Dberraschend ist auch die Position der Objektiven
Hermeneutik, die immerhin in fast 170 Datensatzen erwahnt wird.
Das Ergebnis zeigt doch relativ starke Abweichungen von der im Abschnitt
5.1 vorgestellten Zitationsanalyse, die in Tabelle 2 zusammengefagt wird:
• Verrraut man unseren Befunden, so ist die Grounded Theory deudich 'uber-
zitiert': In knapp 62% aller gefundenen SSCI-Datensatzen werden Arbeiten
von Barney Glaser und Anselm Strauss ziti err, wahrend sich methodenrelevante
Schlagworre lediglich in ca. 14% der WISO/Sociofile/MLA/Psyndex- Records
finden. Dies konnte darauf zurUckzufuhren sein, dag auf die erwahnten Arbeiten
auch in allgemein-methodologischen Kontexten verwiesen wird.
5. Bibliometrie: Die Prominenz von Textanalysemethoden 67
Nr. Textanalysemr:thode Anteil SSCI- Anuil WISOISociofilr:1 Abwr:ichung

Recherche PsyndexIMLA-Rechr:rchr:
1 Ethnography of Communication 8,48% 3,39% -5,08%

2 Grounded Theory 61,60% 14,03% -47,58%
3 Qualitativ-heuristische Textanalyse 0,42% 0,08% -0,35%
4 MCD-Analyse 3,53% 0,08% -3,45%
5 Konversationsanalyse 4,91% 28,66% 23,75%
6 Inhaltsanalyse quantitativ 7,67% 15,38% 7,71%
7 Inhaltsanalyse qualitativ 1,61% 28,77% 27,16%
8 Narrative Semiotik 0,88% 1,89% 1,00%
9 SYMLOG 3,15% 0,11% -3,03%
10 Tiefenhermeneutik 0,23% 0,98% 0,75%
11 Objektive Hermeneutik 0,96% 6,30% 5,34%
12 Funktionale Pragmatik 0,12% 0,11% 0,00%
13 CDA Fairclough 5,68% 0,15% -5,53%
14 CDA Wodak 0,65% 0,08% -0,58%
15 Lesweisenanalyse 0,12% 0,00% -0,12%
Tabelle 2: Abweichungen zwischen der SSCI-Zitationsanalyse und der Schlagwortrecherche (rel.

Hiiufigkeit bei SSCI-Recherche minus relative Hiiufigkeit bei der Schlagwortrecherche)
• Eine deutliche 'under-citation' (s. Ming-Yulh Tsay 1995, 334) findet sich da-
gegen bei der Inhaltsanalyse, insbesondere der qualitativen Inhaltsanalyse und
der Konversationsanalyse. Die quantitative Inhaltsanalyse wie die Inhaltsanalyse
allgemein ist durch die ausgewahlten Publikationen (Berelson 1952; Holsti
1969) nicht mehr abgedeckt. Gleiches gilt noch viel starker fur die qualitative
Inhaltsanalyse, bei der Mayring (1988) nur eine, vor aHem im deutschsprachigen
Bereich verbreitete Referenz darstellt. Auch bei der Konversationsanalyse scheint
die Quellenlage mittlerweile weit disperser als bei unserer SSCI-Recherche
angenommen.
• Die' over-citation' von SYMLOG und MCD-Analyse kann leicht erklart werden:
Bei SYMLOG wurde die Schlagwort-Recherche auf deren textanalytische An-
wendung eingeengt, was ihren Anteil an den Fundstellen von ca. 3% auf 0,11 %
zuruckgehen laSt. Bei der MCD-Analyse durften sich viele Zitate auf andere
Aspekte der Arbeiten von Sacks beziehen.
68 Teill: Methoden, Texu, Methodenvergleich
5.3 Zitationsnetzwerke: Verbindungen zwischen den Methoden
Hinter der Suche nach Zitationswerken steht die Frage nach Nahebeziehungen
zwischen den 15 Textanalysemethoden, wobei diese tiber die Haufigkeit der Zi-
tationen von verschiedenen Methoden-Referenzen in ein- und demselben Beitrag
operationalisiert wird. Abbildung 9 gibt einen Dberblick tiber mogliche Vernet-
zungs-Auspragungen zwischen wissenschafdichen Beitragen. Auch hier muB fest-
gehalten werden: Nahebeziehung bedeutet keineswegs bloB die Dbernahme von
Konzepten bzw. eine Ahnlichkeit, sondern kann sich auch als Widerspruch bzw.
Positionierung, als Alternative zu einer Methode manifestieren.
Zu den einzelnen Vernetzungs-Typen (s. Abbildung 9):
(a) Typ a kennzeichnet jene Art von Vernetzung, auf die wir unsere Erfassung in
der Folge beschranken: In einem selbstandigen wissenschaftlichen Beitrag A,
der weder der Basisliteratur von Methode 1 noch von Methode 2 zuzurechnen
ist, wird sowohl eine ftir die Methode 1 als auch eine ftir die Methode 2
grundlegende Stelle zitiert.
(b) Bei Typ b wird D nicht direkt an Methoden-Basisliteratur, sondern indirekt
- tiber eine andere Stelle E - an die Methode angebunden. Diese "Vernetzung"
betrifft eigentlich nur eine Methode und wird daher nicht erfaBt.
(c) Typ c wtirde Vernetzungen erfassen, die nicht direkt tiber die Basisliteratur
laufen: Stelle F, die zwar auf die Basisliteratur von Methode 2 verweist, wird
von Stelle B, die ihrerseits auf Basisliteratur zu Methode 1 verweist, zitiert.
Diese "Vernetzung zweiten Grades" konnte aber mit dem SSCI nur tiber einen
weiteren Zwischenschritt erfaBt werden und wird hier nicht durchgeftihrt.
(d) Auch Typ d wtirde Vernetzungen "zweiten Grades" umfassen: Sowohl Stelle C
als auch Stelle D, die direkt oder indirekt auf Literatur zur Methode 1 ver-
weisen, verweisen auf eine Stelle H. Hier ist nur eine Methode betroffen, also
handelt es sich urn keine Methodenvernetzung in unserem Sinn.
(e) Ahnlich gelagert ist Typ e, wenngleich hier zumindest zwei Methoden betroffen
sind: Sowohl Stelle C, die auf Basisliteratur zur Methode 1 verweist, als auch
Stelle G, die auf Basisliteratur zur Methode 2 verweist, verweisen ihrerseits
auf eine Stelle K.
Die SSCI-Recherche konzentriert sich also auf den Vernetzungstyp a und versucht
zu ermitteln, wieviele Datensatze (Beitrage) auf Basisliteratur zu zwei Methoden
verwelsen.
Insgesamt sind von den 2.607 Datensatzen, in denen Literatur zu den 15
Textanalysemethoden zitiert wird, nur 148 Beitrage solche, die Literatur zu mehr
als zu einer Methode zitieren (das sind weniger als 6%). Nur ein geringer Anteil
jener Beitrage, die Textanalysemethoden diskutieren und anwenden, verftigt dem-
zufolge tiber mehr als eine einzige Methode in ihrem "evoked set". Wenn Text-
5. Bibliometrie: Die Prominenz von Textana/yumethodm 69
Vernetzung Typ d
Abbildung 9: Mogliche Tjpen von Vernetzungen
analysemethoden ausgewahlt und angewendet werden, wird die Methodenauswahl

anscheinend nur selten diskutiert.
Die in Tabelle 3 zusammengefaBten Ergebnisse ermoglichen eine Analyse der
Vernetzungen je Methode. Dabei zeigt sich erwartungsgemaB eine starke Verbin-
dung zwischen den beiden ethnomethodologischen Methoden, der MCD- und
der Konversationsanalyse. Starke Zusammenhange (~ 10 Fundstellen) zeigen sich
auch zwischen der CDA nach Fairclough und der Ethnography of Communication
nach Hymes, zwischen Inhaltsanalyse und Grounded Theory sowie zwischen der
Grounded Theory und der Konversationsanalyse.
Die Grounded Theory zeigt - infolge ihrer absoluten Bedeutung wenig ver-
wunderlich - auch den starksten ,,Zentralisationsgrad": Sie ist mit sehr vielen der
anderen Methoden vernetzt, besonders deutlich mit der Inhaltsanalyse, der Ob-
jektiven Hermeneutik, der Konversationsanalyse und der Ethnography of Com-
munication. Letztere kommt hinsichtlich Zentralitat der Grounded Theory noch
am nachsten: Neben der schon angesprochenen Verbindung gibt es eine deudiche
Verweis-Nahe zur CDA nach Fairclough und zur Konversationsanalyse.
Die tiber die Haufigkeit der Beitrage, welche Basisliteratur aus mehreren Me-
tho den-Samples zitieren, operationalisierte Nahe zwischen Methoden \a{~t sich
auch graphisch als Netzwerk darstellen (s. Abbildung 10). Auch hier zeigt sich
die zentrale SteHung der Grounded Theory, die Verwandtschaft der linguistischen
Methoden (CDA, Konversationsanalyse, Ethnography of Communication) sowie
die AusreiBerposition der Lesweisenanalyse von Utz Maas (keine Verbindungen)
und der narrativen Semiotik. Sehr wenige SchnittsteHen finden sich auch zwischen
Funktionaler Pragmatik und den anderen linguistischen Methoden.
TA-Methoden (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) (12) (13) (14) (15)
I. Ethnography of 7 3 1 1 5 17
Communication
2. Grounded Theory • 2 4 16 3 3 2 8 10 1 4
3. Qualitativ-heuristische • 4 2
TA
4. MCD-Analyse • 1 26 3
5. Inhaltsanalyse quantitati, • 3 1 1 1 1
6. Inhaltsanalyse qualitativ • 1 2
7. Narrative Semiotik • 1 1
8. SYMLOG • 1 1
9. Tiefenhermeneutik • 2
10. Objektive Hermeneutik • 1
II. Konversationsanalyse • 4 1
12. Funktionale Pragmatik •
13. CDA Fairclough • 3
14. CDA Wodak •
15. Lesweisenanalyse •
Tabelle 3: Summe der Vernetzungen je Methode fiber die Jahre 1991-1996
Auffallig an diesen Ergebnissen ist nicht nur die zentrale Position der Grounded
Theory und der Ethnography of Communication, sondern auch die relativ schwa-
che Vernetzung der klassischen Inhaltsanalyse: Diese scheint nur mit der Grounded
Theory stark verbunden zu sein - letztere grenzt sich ja deutlich von der Inhalts-
analyse abo Eine relativ schwache Beziehung gibt es auch noch zur qualitativen
Inhaltsanalyse.
Insgesamt finden sich nur acht Beitrage in wissenschaftlichen Zeitschriften,
die Basisliteratur zu mehr als zwei Textanalysemethoden zitieren:
• Zwei Beitrage zitieren Literatur zu Objektiver Hermeneutik, Tiefenhermeneutik
und Grounded Theory.
• Zwei Beitrage zitieren Literatur zu MCD- und Konversationsanalyse und
Grounded Theory.
• Die vier anderen mehrfachzitierenden Beitrage bilden folgende Triaden ab:
qualitativ-heuristische Textanalyse - Objektive Hermeneutik - Grounded
Theory, Objektive Hermeneutik - Grounded Theory - SYMLOG, CDA nach
Fairclough - Ethnography of Communication - Grounded Theory, MCD-Ana-
lyse - Konversationsanalyse - Ethnography of Communication.
5. Bibliometrie: Die Prominenz von Textanalysemethoden 71
@ WA
(3)
Abbildung 10: Vernetzung der 15 Textanalysemethoden (Kreise symbolisieren ungefohr die Zitier-
haufigkeit je Methode, Starke der Linien ca. die Anzahl der Fundstellen, die sich
auf beide Methoden beziehen)
Da wissenschaftliche Arbeiten, die sich einem umfassenderen Vergleich widmen,

nicht gefunden werden konnten, kann wohI vermutet werden, daB Methodenver-
gIeiche im Bereich der Textanalyse genereII bisher eher uniiblich sind.
Tell 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung
Zwolf Methoden der Textanalyse, die in den zehn folgenden Abschnitten 38 be-
handelt werden, sind Gegenstand des zweiten Teiles. Dabei handelt es sich sowohl
urn linguistische als auch urn a1lgemein-sozialwissenschaftliche Ansatze, die nicht
aile als Methoden i.e.S. bezeichnet werden konnen: Bei der Inhaltsanalyse wie
auch bei der Grounded Theory spricht man, wie bereits im Teil 1 (Abschnitt 3)
betont, wohl treffender von Forschungsprogrammen, und bei der Ethnographie
und der Kritischen Diskursanalyse handelt es sich eher urn "Methodenfamilien".
1m Rahmen ethnomethodologischer Methoden werden zwei konkrete Ansatze, die
MCD-Analyse und die Konversationsanalyse, im Rahmen der Diskursanalyse wer-
den ebenfalls zwei Ansatze prasentiert. Die Darstellung muB norwendigerweise
knapp gehalten werden, was flir die konkrete Anwendung in den meisten Fallen
eine weitergehende Vertiefung an hand der angegebenen Literatur erfordern wird.
Die Methodendarstellung erfolgt jeweils in acht Schritten:
(1) In einem ersten Schritt wird der theoretische Hintergrund einer Methode
erlautert und damit auch ihre Position in der in Teil 1, Abschnitt 4 vorgestellten
Methoden- und Theorielandkarte naher erklart.
(2) Sodann werden die grundlegenden theoretischen Annahmen der Methode,
z.B. ihr Kommunikations- und Textverstandnis und ihr Erklarungsansatz
(s. Teil 1, Abschnitt 3.6), erlautert.
(3) Es folgt eine kurze Beschreibung der Zielsetzung der Methode, wobei moglichst
auf Stellen der Originalliteratur Bezug genommen wird.
(4) Der vierte Schritt ist der eigentlichen Methodendarstellung gewidmet, der
Beschreibung ihrer Verfahren, Regeln und Instrumente.
(5) 1m AnschluB werden die flir die Methode als relevant erachteten Glitekriterien
vorgestellt, soweit diese liberhaupt in der entsprechenden Methodenliteratur
diskutiert werden.
(6) Ein nachster Abschnitt beschaftigt sich mit den Anwendungsvoraussetzungen
und -gebieten, wobei generelle Voraussetzungen und Beschrankungen (z.B.
Anforderungen an die Verschriftung, Beschrankung auf bestimmte Textsorten),
EDV-Unterstlitzungsmoglichkeiten durch gangige Textanalysesoftware und ak-
tuelle Einsatzbereiche beschrieben werden. 39
38 Zwei ethnomethodologische - s. Abschnitt 4 - und zwei diskursanalytische Methoden -

s. Abschnitt 9 - werden in je einem Abschnitt zusammengefalk
39 Zu Textanalysesoftware findet sich eine Vielzahl an Informationen im www. Drei Adressen
sollen hier ohne Anspruch auf Aktualitat (Stand Juni 1997) angefiihrt werden: Vnter
74 Teil 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung
(7) In der Folge wird em Vergleich mit anderen in diesem Band vorgestellten
Textanalysemethoden vorgenommen.
(8) Den AbschluB bilden annotierte Literaturverweise, die den Weg ftir ein ver-
tiefendes Studium und die konkrete Umsetzung weisen sollen.
1. Inhaltsanalyse
Bei der Inhaltsanalyse handelt es sich urn die im Methodenkanon empirischer

Sozialforschung etablierteste Textanalysemethode (Holsti 1968; Silbermann 1974;
Herkner 1974), wenngleich es mittlerweile - vor dem Hintergrund reichhaltiger
und heterogener Literatur - problematisch erscheint, von einem homogenen Me-
thodenverstandnis auszugehen. Ursprtinglich wurden mit dem Begriff Content
Analysis nur jene Methoden bezeichnet, die sich auf direkt und eindeutig quan-
tifizierbare Aspekte von Text-Inhalten, i.d.R. auf die absolute und relative Hau-
figkeit von Wortern pro Text bzw. Flacheneinheit, konzentrierten. Dann wurde
der Begriff auf all jene Verfahren ausgeweitet, die mit (syntaktischen, semantischen
oder pragmatischen) Kategorien arbeiten, zumindest aber die Quantifizierung
dieser Kategorien tiber die Erfassung der Haufigkeiten von Zuordnungen anstre-
ben.
Die Etablierung "qualitativer Inhaltsanalysen" (Mayring 1988) macht die Ab-
grenzung zu anderen Textanalysemethoden, insbesondere zu ethnographischen und
an der Grounded Theory orientierten Methoden, schwierig. Es zeigt sich, "daB
die Spannweite inhaltsanalytischer Vorgehensweise geradezu riesig ist, und zwar
sowohl in bezug auf das jeweilige Ziel der Analyse als auch in bezug auf die daftir
entwickelten Mittel (Verfahren)" (Merten 1983, 46). Folgt man diesem weiten
Verstandnis, konnten aile Textanalysemethoden, die nur irgendwie mit Kategorien
an Texte herangehen, als Spielarten der Inhaltsanalyse bezeichnet werden, wei! es
nicht mehr urn die Kommunikationsinhalte alleine, sondern auch urn deren
(sprachliche) Form geht. Damit handelt es sich bei der Inhaltsanalyse wohl eher
urn eine Forschungsstrategie denn urn eine einzelne textanalytische Methode. 1m
folgenden soli versucht werden, die Grundztige der klassischen, quantifizierenden
Content Analysis darzustellen, eine Typologie inhaltsanalytischer Verfahren i.w.S.
und die "qualitativen" Spielarten als Weiterentwicklung vorzustellen.
http://www.mailbase.ac.ukllists-p-t/qual-software/ gibt es ein Archiv der Diskussiongruppe

zu "Computer Assisted Qualitative Data Analysis Software" und Links zu Homepages
einzelner Programme. Unter http://www.atlasti.de/findet sich die Homepage von Atlaslti,
unter http://www.qualisresearch.com/jene von The Ethnograph.
1. Inhaltsanalyse 75
1.1 Theoretische Herkunft
Die Entwicklung der Inhaltsanalyse ist ganz wesendich von der Entwicklung der
Massenmedien und auch der internationalen Politik beeinflu«t worden. Wenn
man die fruhen Arbeiten der Psychoanalyse (etwa Freuds Traumdeutung) au«er
acht la«t, so gewinnt die Inhaltsanalyse insbesondere mit der rasanten Verbreitung
der Massenkommunikation in der ersten Halfte des 20. Jahrhunderts an Bedeu-
tung. Bere!son (1952) fiihrt in seinem fur die Methode grundlegenden Buch
"Content Analysis in Communication Research" an, da« zwischen 1921 und 1930
in den USA nur etwa 10 bis 15 Inhaltsanalysen durchgefuhrt wurden. Die erste
beachtliche Aktivirat war - bedingt durch die rapide Entwicklung von Presse,
Film und Rundfunk, durch die Bedeutung der "offentlichen Meinung" und der
politischen Propaganda - in der zweiten Halfte der drei«iger Jahre zu beobachten
(Silbermann 1974, 254).
Theoretische Basis dieses ersten Schubes inhaltsanalytischer Arbeiten war das
von Harold D. Lasswell gepragte Modell der Massenkommunikation: Die Lass-
well-Forme! "Wer sagt was zu wem mit welcher Wirkung?" wurde forschungsleitend
fur die moderne Massenkommunikationsforschung. Das Interesse richtet sich dem-
zufolge auf Kommunikator, Empfanger und Kommunikationswirkung, wobei ein
eindeutiger, kausaler Zusammenhang unterstellt wird. Urn diesen Zusammenhang
zu untersuchen, muBten die Kommunikationsinhalte moglichst prazise quantifi-
ziert werden. Lasswell gelang es tiber die Betonung vor allem des politischen
Wertes der Inhaltsanalyse (Kriegspropagandaforschung, s. Smith/Lasswell/Casey
1946), die Methode zu etablieren.
Die Entwicklung der Inhaltsanalyse wurde ganz wesentlich durch drei Konfe-
renzen gepragt (s. Merten 1983, 41£f.):
• 1m August 1941 fand in Chicago die erste Konferenz tiber interdisziplinare
Massenkommunikationsforschung statt, an der u.a. Harold D. Lasswell, Bern-
hard Berelson und Paul Lazarsfeld teilnahmen. Wahrend dieser Konferenz wurde
nicht nur die Bezeichnung "Content Analysis" ftir die neue Methode gepragt,
Lasswell legte in einem Grundsatzreferat auch den Stand und die Ziele der
Inhaltsanalyse fest (Lasswell 1946, 90): Zeichen und Statements werden ana-
lysiert, um die Wirkung auf das Publikum zu untersuchen; Ergebnisse sind
Haufigkeiten bestimmter Symbole, deren Intensitat und die Bewertung durch
die Senderlnnen .
• Eine zweite Konferenz wurde von Charles E. Osgood 1955 im Allerton House
(Monticello/Illinois) organisiert, wo qualitative und quantitative Verfahren vor-
gestellt wurden. Neue Theorien - z.B. die Informationstheorie von Shannon
und Weaver (1949) - und verfeinerte Analysetechniken - z.B. die Kontingenz-
analyse sowie die Evaluative Assertion Analysis von Osgood (Osgood!Saporta!
Nunnally 1954; Osgood 1959) und die InteraktionsprozeBanalyse von Bales
(1950) - fuhren dazu, da~ Inhaltsanalyse als Kommunikationsanalyse verstanden

wird und die Beschrankung auf gedruckte Texte sukzessive fallt.
• 1967 fand in der Annenberg School in Philadelphia eine dritte Konferenz zur
Inhaltsanalyse statt, auf der die Grenzen der Methode diskutiert wurden. Aus
theoretischer Sicht wandte man gegen die bisherigen Analysen ein, da~ die
Ergebnisse der Inhaltsanalysen ambivalent bleiben, solange nicht der selektive
Zugriff, der durch den Kontext eines Inhalts und durch das Ziel der Analyse
aufgezwungen wird, explizit gemacht wird (Krippendorff 1969, 70f.).
Folgt man Merten (1983, 45), so ist die weitere Diskussion der Inhaltsanalyse
durch folgende Schwerpunkte gekennzeichnet: die Struktur und die Selektivitat
von Kommunikationsprozessen, die Enrwicklung sensibler Indikatoren und mul-
tivariater Analysetechniken, die Verbesserung von Notationssystemen durch die
Einbeziehung des nonverbalen Bereiches und die Verbesserung der Datenanalyse
durch die Enrwicklung spezieller elektronischer Textanalyseverfahren. "Die langst
fallige Auseinandersetzung der Linguistik, deren Fundus an Verfahren der Textklas-
sifikation und Textanalyse von der Inhaltsanalyse bislang gar nicht zur Kenntnis
genommen wurde, beginnt dagegen nur zogernd" (Merten 1983, 45).
1.2 Grundzuge der theoretischen Annahmen
Am Beginn inhaltsanalytischer Forschung stand zweifelsohne ein einfaches, beha-

vioristisch orientiertes Reiz-Reaktions-Modell der Kommunikation, welches eine
asymmetrische Beziehung zwischen Sender, Stimulus und Rezipient konstruiert.
Der Inhalt gilt als Relikt eines Kommunikationsprozesses, der gema~ der klassi-
schen Lasswell-Formel "Who says what in which channel to whom with what
effect" (Lasswell 1946, 37) strukturiert ist. "Nicht zufallig handelt es sich hier
urn ein Modell der Massenkommunikation, das Kommunikation als Transport
eines Containers, 'Inhalt' genannt, versteht, der von einem Kommunikator durch
ein Medium zu einem Rezipienten transportiert wird" (Merten 1983, 56f.).
Wenngleich durch die semiotischen Arbeiten von Morris (I938, 1946) die
Erkenntnis vorangetrieben wurde, da~ Kommunikation nicht auf der Basis von
Reizen, sondern der ihnen zugeschriebenen Bedeurungen erfolgt, die von der
materiellen Gestalt des Reizes her nicht erschlossen werden konnen, zeigte sich
die Inhaltsanalyse durch das technische Nachrichtenubertragungsmodell von Shan-
non/Weaver (1949, 7) mehr beeindruckt, obwohl dieses explizit nur fur die syn-
taktische Ebene konstruiert wurde: Eine Informationsquelle (Sender) ubertragt
via Transmitter eine Nachricht als Signal, welches von einem Receiver empfangen
und an den Bestimmungsort weitergeleitet wird. Wahrend der Obertragung gibt
es eine Reihe von Storungsmoglichkeiten. Schramm (I954) adaptierte dieses Nach-
richtenubertragungsmodell als allgemeines Kommunikationsmodell und deutete
1. I nhaltsanalyse 77
die syntaktischen Ent- bzw. Dekodierungen als semantische Ent- bzw. Dekodierung
von Inhalten (Merten 1983, 74).
"DieseSimplifizierung der Zuschreibung von Bedeutungen a1s auch des Kom-
munikationsprozesses selbst ist fUr Zwecke der Inhaltsanalyse einfach iibernommen
worden und diirfte die Vorstellung von Inhaltsanalyse a1s einer objektivierbaren
Mechanik fiir Zeichenanalyse erheblich gefordert haben" (Merten 1983, 74; mit
Hinweis auf Herkner 1974, 167 und Lisch/Kriz 1978, 32).
1.3 Zielsetzung der Methode
Die Zielsetzungen, die mit inhaltsanalytischen Methoden verfolgt werden konnen,

lassen sich an hand folgender, chronologisch angeordneter Zitate nachvollziehen:
"In content analysis we look upon statements and signs as raw materials to be summarized
in order to bring out either (1) the impact of content upon audience, or (2) the influence
of control upon content" (Lasswell 1941a, zitiert nach Lasswell 1946, 90).
"Content Analysis is a research technique for the objective, systematic, and quantitative
description of the manifest content of communication" (Berelson 1952, 18).
"Content Analysis is any research technique for making inferences by systematically and
objectively identifying specified characteristics of messages" (Holsti 1968, 601).
,,Klassifikation von symbolischem Material durch wisunschaftlich geschulte Beobachter, die, auf
explizite Zuordnungs- und Verfohrensregeln gestiitzt. beurteilen sollen, welche Teife des Textma-
terials unter die Kategorien des Untersuchungsschemas fallen, kennzeichnen in der Tat ...
die vorliegenden Inhaltsanalysen" (Ritsert 1972. 17).
1.4 Darstellung der Methode
1.4.1 Klassische inhaltsanalytische Verfahren, Instrumente und Regeln
1.4.l.l Stichproben
Nur in den wenigsten Fallen wird man das gesamte Material, welches ftir die
Problemstellung relevant ist, untersuchen k6nnen. A1ternativ zum Idealfall einer
Gesamterhebung bieten sich Stichproben nach Wahrscheinlichkeitsverfahren, u. U.
Quotenstichproben an (5. dazu Merten 1983, 280f£). Holsti (1968, 653ff.) emp-
fiehlt eine Auswahl in einem MehrstufenprozeB:
(1) Auswahl der Sender,
(2) Auswahl der Dokumente,
(3) Auswahl innerhalb der Dokumente.
1.4.1.2 Analyseeinheiten
Analyseeinheiten sind jene kleinsten Textteile, an denen das Auftreten und die
Auspragung von Variablen (Eigenschaften, Kategorien) untersucht wird. Nachdem
ein Text nicht aus "natilrlichen Einheiten" besteht, milssen sie filr jede konkrete
Untersuchung auf syntaktischer oder semantischer Ebene definiert werden (Her-
kner 1974, 173):
(1) Syntaktisch definierte Einheiten sind z.B. Zeichen (Wort), Satz, ganzer
Text, Fiache und Zeit.
(2) Semantisch definierte Einheiten sind z.B. Person, Aussage und Bedeu-
tungseinheit.
Holsti (l968, 647f.) unterscheidet zwischen recording units und context units:
(1) Die recording unit ist jener kleinste Textteil, innerhalb dessen das Auftreten
von Variablen untersucht wird.
(2) Die context unit wird herangezogen, urn die Auspragung von Variablen,
z.B. ihre positive oder negative Bewertung, festzulegen.
1.4.1.3 Kategorien und Kodieren
Kernstilck und zentrales Instrument jeder Inhaltsanalyse ist ihr Kategoriensystem:

Jede Analyseeinheit mug kodiert, also in eine oder mehrere Kategorien eingeordnet
werden. Kategorien verstehen sich als die mehr oder weniger operationalen De-
finitionen der Variablen. Die Definition der Kategorien so lIte explizit, vollstandig
und adaquat erfolgen (Herkner 1974, 174). Beim Kodiervorgang empfiehlt es
sich dann, jede Kategorie zusatzlich mit Textbeispielen zu illustrieren, die dann
in der Folge evident gehalten werden und die Einordnung der weiteren Analyse-
einheiten erleichtern. Dabei konnen Programme, die eine Verknilpfung von Ana-
lyseeinheit und Kodes vornehmen (sogenannte "Code-and-Retrieve"-Programme),
hilfreich sein (Weitzman/Miles 1995, 148ff.).
Das Kategoriensystem sollte - als ein wesentlicher Unterschied bspw. zur
ethnographischen oder GT-orientierten Analyse - vor dem Kodieren fixiert werden.
Wenn sich aber wahrend des Kodiervorganges zeigt, dag ein modifiziertes Kate-
goriensystem gilnstiger ware, sei es, weil Kategorien fehlen, mehrdeutig definiert
sind oder nie verwendet wurden, so mug das gesamte Textmaterial mit geanderten
Kategorien neu kodiert werden.
In den meisten Fallen sind Kategorien nur als Nominalskalen konzipiert (Ana-
lyseeinheit fallt in die Kategorie oder nicht), prinzipiell sind aber auch hohere
Skalenniveaus denkbar. Die Kategorien einer Variablen milssen die ilblichen An-
1.lnhaltsanalyu 79
forderungen erfullen, also einander ausschlieBen und vollstandig sein (Herkner

1974, 175).
Das Kategoriensystem versucht also, die Variablen der Forschungsfrage zu
operationalisieren und orientiert sich somit an der Forschungsfrage bzw. den
daraus abgeleiteten Hypothesen. Demzufolge sind sowohl induktive, aus einer
vorgeschalteten Textinterpretation (z.B. ethnographisch, GT-orientiert; s. Teil 2,
Abschnitte 2 und 3), als auch deduktive, aus etablierten Theorien abgeleitete
Kategorienschemata denkbar. Der Wunsch nach einheitlichen Kategoriensystemen
wurde zwar vielfach geauBert (s. Herkner 1974, 175), jene Methoden, die mit
derart standardisierten Instrumenten arbeiten, sind aber nicht fur aile Forschungs-
fragen geeignet. FUr einzelne Gebiete gibt es weitverbreitete Kategoriensysteme,
wie z.B.:
• fUr die Analyse von Interaktionen die IPA (InteraktionsprozeBanalyse) von
Bales (1950) und die SYMLOG-Methode (A System for the Multiple Level
Observation of Groups) von Bales/Cohen (1982);
• fUr die Analyse von Einstellungen die Evaluative Assertion Analysis von
Osgood/Saporta/Nunnally (1954);
• fUr die Analyse der Leistungsmotivation die Methode von McClelland/
Atkinson/Clark/Lowell (1953).
Holsti (1968, 645) formuliert in Anlehnung an Berelson (1952, 147ff.) eine Liste
von Kategorienarten, die als Basis fur die Konzeption eines Kategoriensystems
dienen kann:
• Gegenstand, Thema: Worum geht es?
• Richtung: Wie wird das Thema behandelt?
• Normen: Auf welcher Grundlage wird klassifiziert und bewertet?
• Werte: Welche Einstellungen, Ziele, Wunsche treten auf?
• Mittel: Welche Mittel werden eingesetzt, urn die Ziele zu erreichen?
• Eigenschaften: Welche Eigenschaften werden zur Beschreibung von Personen
verwendet?
• AkteurInnen: Wer initiiert bestimmte Handlungen, wer fuhrt sie aus?
• Autoritat: In welchem Namen werden Aussagen getatigt?
• Ursprung: Woher stammt die Kommunikation?
• Ziel: An wen ist sie gerichtet?
• Ort: Wo finden Handlungen statt?
• Konflikte: Was ist Ursache eines Konfliktes? Wer ist daran beteiligt? Wie
stark ist der Konflikt?
• Ausgang: Endet der Konflikt glUcklich, tragisch, unsicher?
• Zeit: Wann findet die Handlung statt?
• Form oder Kommunikationstyp: Welches Kommunikationsmedium wird
benUtzt?
80 Ted 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung
• Form des Statements: Welche grammatischen und syntaktischen Formen

lassen sich feststellen?
• Methoden: Welche rhetorischen und propagandistischen Methoden werden
verwendet?
Diese Liste weist groBe Ahnlichkeiten mit ethnographischen Fragenkatalogen auf
und zeigt, daB sich auch die klassische Inhaltsanalyse nicht nur auf manifeste
Kommunikationsinhalte beschrankt. 1m Unterschied zu ethnographischen Verfah-
ren (s. Abschnitt 3) werden diese Fragen aber nicht direkt anhand des Textes
beantwortet, sondern stell en die Grundlage zur Entwicklung eines Instrumentes
- eben eines Kategorienschemas - dar.
1.4.1.4 Kodieren und Reliabilitat
1st das Kategorienschema prazisiert, beginnt der Kodiervorgang. Dabei werden

die Analyseeinheiten identifiziert und in Kategorien eingeordnet. Urn sicherzuge-
hen, daB ein Koder in allen Phasen seiner Tatigkeit diesel ben Kriterien fur die
Zuordnung von Analyseeinheiten und Kategorien verwendet und auch die Defi-
nitionen der Kategorien nicht andert (Intrakoderreliabilitat), wird empfohlen,
wiederholte Arbeitsbesprechungen durchzufuhren (Herkner 1974, 176).
Urn eine akzeptable Intrakoderreliabilitat und Interkoderreliabilitat (Dberein-
stimmung zwischen verschiedenen Kodierenden) zu erreichen, bedarf es zusatzlich
zur expliziten Definition der Kategorien der Vorgabe zahlreicher Beispiele und
eines Trainings der Kodierenden an einem dem Analysetext verwandten Material.
Fur die Messung der Interkoderreliabilitat sind unterschiedliche MaBe gebrauch-
lich, die den relativen Anteil der Analyseeinheiten, die von zwei Kodierenden in
dieselbe Kategorie eingeordnet wurden, angeben (s. dazu Herkner 1974, 177f.;
Lisch/Kriz 1978, 88ff.; Merten 1983, 302ff.).
1.4.1.5 Auswertung
Frequenzen und Indizes: Die einfachste Art der Auswertung ist das bloBe Auszahlen
der Kategorie-Besetzungen: Dabei wird ein Zusammenhang zwischen der Haufig-
keit von Inhalten und ihrer Bedeutung untemellt. Die bedingungslose Akzeptam
dieser Vermutung war eine der Hauptursachen der Kontroverse zwischen Berelson
und Kracauer (1952), der einen "qualitativen" Standpunkt vertrat. Gebrauchlich
sind auch verschiedene Indizes, die zwei Auszahlungen aufeinander beziehen (Her-
kner 1974, 179f.). Beispiele fur rein syntaktische Indizes sind die Type-Token- Ratio
(Quotient aus der Amahl verschiedener Warter und der Gesamtwortzahl) und
der Aktionsquotient (Quotient aus der Zahl der Verba und der Zahl der Adjektiva).
1. Inhaltsanalyu 81
Ein Beispiel filr einen semantischen Index ist der Discomfort-Relief-Quotient

(Anzahl der Worter, die einen unangenehmen Zustand bezeichnen, gebrochen
durch Anzahl a1ler Worter, die einen angenehmen oder unangenehmen Zustand
bezeichnen).
Kontingmzen: Bei Kontingenzanalysen wird nicht nur die Haufigkeit, sondern
auch die Abhangigkeit von Variablen untereinander untersucht. Es geht urn die
Frage, ob die Wahrscheinlichkeit eines gemeinsamen Auftretens (bspw. von zwei
Themen) ilberzufallig hoch oder niedrig ist.
Komplexere Verfohren: Dabei werden nach expliziten Regeln grammatische und
semantische Aspekte berilcksichtigt. Ein Beispiel dafilr ist die Evaluative Assertion
Analysis (Osgood/Saporta/Nunnally 1954), bei der die Einstellung eines Senders
zu bestimmten Personen oder Sachverhalten untersucht wird. Diese Methode
beinhaltet ein standardisiertes, intervallskaliertes Kategorienschema und prazise
Regeln filr die Kodierung und Auswertung (s. dazu genauer Herkner 1974, 18If.;
Merten 1983, 192ff.).
In Abhangigkeit vom Skalenniveau der Variablen bieten sich auf Basis inhalts-
analytischer Ergebnisse weitere, auch multivariate Analysen an. Bei der Auswertung
muB auf Probleme der Inferenz, und zwar sowohl vom untersuchten Material auf
das Gesamtmaterial als auch vom untersuchten Material auf die SenderInnen,
Empfangerlnnen oder die Kommunikationssituation, eingegangen werden (s. dazu
Merten 1983, 107ff.; Herkner 1974, 183ff.).
1.4.1.6 Typologie inhaltsanalytischer Verfahren
Merten (1983, 115ff.) versucht an hand der Kriterien "Ziele der Analyse" und
"Mittel der Analyse" eine Typologie inhaltsanalytischer Verfahren, wobei unter
den Analysezielen die KommunikatorInnen-, Rezipientlnnen- oder Situations-
orientierung und unter den Mitteln der Analyse (miBverstandlicherweise) die
semiotischen Ebenen verstanden werden (Merten 1983, IOIf£.).
(1) Auf der syntaktischen Ebene erfolgt die Analyse nach Merkmalen wie Buch-
staben, Silben, Worten oder Satzen und deren Strukturen, soweit sie rein
formal sind.
(2) Auf der syntaktisch-semantischen Ebene geht es urn den EinfluB der syntakti-
schen Strukturen auf die Bildung von Bedeutungen.
(3) Auf der semantischen Ebene erfolgt die Analyse nach den Bedeutungen von
Worten, Sat zen usw.
(4) Auf der syntaktisch-pragmatischen Ebene wird versucht, einen Zusammenhang
zwischen der Syntax und den Wirkungen des Textes zu ergriinden.
(5) Die semantisch-pragmatische Analyse versucht, die Wirkung an bestimmten
bedeutungstragenden W6rrern oder Satzen festzumachen.
82 Teil2: Textanalysemethoden in Kurzdarste//ung
(6) Die rein pragmatische Analyse fragt schlieBlich nach den eigentlichen pragma-
tischen Strukruren, die die Rezeption des Textes steuern (z.B. rhetorische
Strukturen).
Herkner (1974,165) klassifiziert in Anlehnung an Holsti (1968) inhaltsanalytische
Verfahren anhand der Merkmale Untersuchungszweck, semiotische Ebene, Art des
Vergleichs und Forschungsfrage (nach der Lasswell-Formel). Versucht man, diese
beiden Systematiken zu kombinieren, lassen sich die in der Literatur angefiihrten
inhaltsanalytischen Verfahren auf Grundlage der semiotischen Ebenen und der
Forschungsfragen klassifizieren (s. Abbildung 11).
Forac:hungafragen
SemloU8che Oblekt Selspiela fOr Veri.hr.n

Zu Welche Welche
Ebenen Wer? Wa.? WI.? Warum?
Warn? snuatlon? Wlrkung?
syntaktisch syntaktische • Autorlnnenana/yse (Slilanalyse) 0 0

Charakteristika
der Mitteilung • Pers6nlichkeitsstrukturana/yse 0 0 0
syntakt~h· Syntax und • Wortartanalyse 0 0

semantisch eedeutungs-
bildung • Syntaktische KOfll)lexitiilsanatyse 0 0 0
semantisch aedeutungen • Themenanalyse 0 0 0

von Worten, • Kontingenzanalyse 0 0
Sitzen
• Bedeutungsfeldanalyse 0 0 0
synlaktisch- Syntax und • FrequentieUe Lesbarkeitsana/yse 0 0 0 0
pragmatisch Wirkung der 0
• strukturelle Lesbarkeitsanalyse 0 0 0
Mitteilung
• Auffalligkeitsanalyse 0 0 0 0
semantisch- Bedeutung • WertanalysfJ 0 0 0

pragmatisch und Wirkung
• Einstellungsanalyse (EM) 0 0 0
der Mitteilung
• Motlvanalyse 0 0 0
• Pers6nlichkeitsstrukturanalyse 0 0 0
• VerstAndlichkeitsanalyse 0 0 0 0
• Objeklivititsanalyse 0 0 0
• Semantisches Differential 0 0 0 0
• Symbolanalyse 0 0 0 0
• Wirklichkeitsanalyse 0 0 0 0
• InteraklionsprozeAanalyse, SYMlOG 0 0 0 0 0 0
• Attributionsanalyse 0 0 0 0 0
pragmatisch Wirkung der • Resonanzanalyse 0 0 0 0

Mitteilung
• interviewanalyse 0 0 0 0 0 0
Abbildung 11: 1jpologie inhaltsanalytischer Verfahren
1.4.2 Qualitative Inhaltsanalyse
Schon in den 50er Jahren entspann sich eine Kontroverse tiber inhaltsanalytische
Forschungsstrategien. Berelson (1952) hatte die bis dahin erarbeiteten Methoden
und Ziele der quantitativen Inhaltsanalyse erstmals zusammengestellt, wobei sich
1. [nhaltsanalyu 83
Auswertungen auf Frequenzanalysen konzentrierten. Kracauer (1952) reagierte

kritisch auf diese quantitative Ausrichtung, weil dadurch gerade die besondere
Qualitat von Texten, ihr Sinngehalt verfehlt wurde. Dazu - meinte Kracauer -
muBte man der Rekonstruktion von Zusammenhangen besonderes Augenmerk
schenken. Nicht durch Zahlen und Messen manifester Inhalte, sondern durch das
Aufzeigen verschiedener Interpretationsmoglichkeiten von "multiplen Connota-
tionen" konnten "patterns" oder "wholes" von Texten aufgezeigt werden. Kate-
gorien sind auch fur Kracauer zentrales Instrument: "What counts alone in qua-
litative analysis is the selection and rational organization of such categories as
condense substantive meanings of the given text, with a view to testing pertinent
assumptions and hypotheses. The categories mayor may not invite frequency
counts" (Kracauer 1952, 637f.). Er mochte aber diese Kategorien unter Einbe-
ziehung latenter Inhalte und der Rekonstruktion des Kontextes bilden und die
Bedeutung von Einzelfallen berucksichtigen. Dennoch dUrften die Vorschlage
Kracauers eher auf eine Akzentverschiebung als auf eine eigenstandige Methode
hinauslaufen (vgl. zur Kontroverse zwischen qualitativer und quantitativer In-
haltsanalyse auch Ritsert 1972, 14f£).
In jUngerer Zeit hat die qualitative Inhaltsanalyse Mayrings (1988) einige
Popularitat erlangt (s. bspw. Lamnek 1989, 202ff.; Mayring 1991), wenngleich
auch ihre Eigenstandigkeit (im Vergleich zum klassischen Modell) angezweifelt
wird (Lamnek 1989, 213). Mayring entwirft ein Ablaufmodell und konzipiert
drei hinsichtlich ihrer Zielsetzung unterschiedliche Analyseverfahren, die in Ab-
hangigkeit von der Forschungsfrage alleine oder in Kombination ausgefUhrt werden
konnen:
(1) Die ZusammenJassung versucht, das Material so zu reduzieren, daB die we-
sentlichen Inhalte erhalten bleiben und durch Abstraktion ein Uberschaubarer
Korpus geschaffen wird, der immer noch Abbild des Grundmaterials ist (May-
ring 1988, 53). Dazu wird der Text (a) paraphrasiert, (b) generalisiert bzw.
abstrahiert und (c) reduziert.
(2) Bei der Explikation geht es urn das Erklaren, Verstandlichmachen und Erlautern
des Materials (Mayring 1988, 68). Zu Beginn wird (a) eine lexikalisch-gram-
matikalische Definition versucht, dann wird (b) das Explikationsmaterial be-
stimmt, woraufhin eine (c) enge und eine (d) weite Kontextanalyse erfolgt.
Die enge Kontextanalyse umfaBt den Text (Ko-Text) und entspricht damit
dem Kontextverstandnis der Konversationsanalyse (s. Teil 3, Abschnitt 4), die
weite bezieht sonstige Informationen zu den SenderInnen und zur Situation
ein (s. auch die Unterscheidungen von broad und local context bzw. Makro-
und Mikrokontext in Teil 1, Abschnitt 2.5). SchlieBlich wird (e) eine expli-
zierende Paraphrase zur fraglichen Textstelle formuliert und (f) die Explikation
anhand des Gesamtzusammenhanges Uberprtift.
84 Teil2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung
(3) Die Strukturierung entspricht tendenziell dem klassischen inhalrsanalytischen

Verfahren und wird auch von Mayring (1988, 75) als "zentralste inhalrsana-
lytische Technik mit dem Ziel, eine bestimmte Struktur aus dem Material
herauszufiltern", betrachtet. Dabei kann der Text inhaltlich, formal und ska-
lierend strukturiert werden. Nach einer (a) Bestimmung der Analyseeinheiten
werden (b) die Strukturierungsdimensionen theoriegeleitet festgelegt und
(c) die Auspragungen bestimmt, womit das Kategoriensystem festgelegt ist.
1m Anschlug werden (d) Definitionen formuliert und Ankerbeispiele sowie
Kodierregeln zu den einzelnen Kategorien festgelegt. In einem (e) ersten Ma-
terialdurchlauf werden die Fundstellen bezeichnet, in einem (f) zweiten Ma-
terialdurchlauf werden sie bearbeitet und extrahiert. Gegebenenfalls mug
(g) das Kategoriensystem Uberarbeitet und revidiert werden, wodurch ein neu-
erlicher Durchlauf erforderlich wird. Schlieglich werden (h) die Ergebnisse
aufbereitet (s. zum Ablauf Mayring 1988, 68).
Das KernstUck, die Strukturierung, ist deutlich an die klassische Content Analysis
angelehnt. Auch hier werden Kodiereinheiten und Auswertungseinheiten festgelegt,
die in ein Kategorienschema eingeordnet werden.
Der inhalrsanalytische Prozeg erfolgt dann in neun Schritten (Mayring 1988,
42ff.):
(1) Festlegung des Materials,
(2) Analyse der Entstehungssituation,
(3) Formale Charakterisierung des Materials,
(4) Fesdegung der Richtung der Analyse,
(5) Theoriegeleitete Differenzierung der Fragestellung,
(6) Bestimmung der Analysetechnik (Zusammenfassung, Explikation, Struk-
turierung),
(7) Definition der Analyseeinheit,
(8) Analyse des Materials (Zusammenfassung, Explikation, Strukturierung),
(9) Interpretation.
1.5 Gutekriterien
FUr die ,,klassische" Inhalrsanalyse sollten Berelsons (1952) Kriterien der Objek-
tivitat, Systematik und Quantifizierung zutreffen. Die Forschungsstrategie, die
hier regelmaBig verfolgt wird, orientiert sich an den traditioneHen Kriterien Va-
liditat und Reliabilitat, wobei letztere als Voraussetzung fUr erstere (und nicht
umgekehrt) gilt. Vor aHem zwei spezifische Probleme der Inhalrsanalyse werden
hier diskuriert:
1. Inhaltsanalyu 85
(1) Unter Inferenzproblematik wird die Moglichkeit von SchluBfolgerungen ver-

standen, zum einen von der Text-Stichprobe auf die Text-Grundgesamtheit,
zum anderen vom Text auf dahinterliegende (theoretische) Konstrukte wie
Motive, Einstellungen, Normen etc. Demzufolge thematisiert die inhaltsana-
Iytische Inferenz nichts anderes als spezifische Auspragungen externer und
interner Validitat: 1st die Operationalisierung gultig, passen Konstrukt und
Indikatoren zusammen (intern)? 1st der MeBvorgang gelungen, ist die Stich-
probe reprasentativ fur die Grundgesamtheit (extern)?
(2) 1m Rahmen der Reliabilitatsproblematik wird insbesondere auf die VerlaBlich-
keit der Kodierungen Bezug genommen: Wie hoch ist die Obereinstimmung
unterschiedlicher Kodierender bei der Kodierung des gleichen Textes (lnter-
koderreliabilitat)? Wie stabil kodieren dieselben Kodierenden (Intrakoderre-
liabilitat)? Insbesondere fur die Beurteilung der Interkoderreliabilitat wurde
eine Reihe von MaBzahlen und Indizes entwickelt, die allesamt versuchen, die
Anzahl der ubereinstimmenden Kodierungen in eine Relation zu den Ge-
samtkodierungen zu stellen (s. dazu Herkner 1974, 177£; Lisch/Kriz 1978,
88ff.; Merten 1983, 302ff.). Herkner (I 974, 178) empfiehlt bspw. den Re-
liabilitatsindex p, der sich wie folgt berechnet:
It
P-P~
(I) 1t =- -
I-P~
wobei (2) Pe = '"
~
Pil Pjl
l=1
Pe bezeichnet dabei das AusmaB der Obereinstimmung, das aufgrund des Zufalls
zu erwarten ist, P ist die empirische Obereinstimmung und 1 der maximal mogliche
Wert von P. 1t errechnet sich damit als Quotient der tatsachliehen Oberlegenheit
der Koderiibereinstimmung uber den Zufallswert und der maximal mogliehen
Oberlegenheit. Das AusmaB der rein zufalligen Obereinstimmung Pe errechnet
sieh in (2) folgendermaBen: Der relative Anteil Pi! des/der Kodierenden i der
Urteile in Kategorie I wird mit dem relativen Anteil Pjl des/der Kodierenden j
der Urteile in Kategorie I multipliziert. Diese Wahrseheinlichkeiten werden schlieB-
lieh fur aile moglichen Urteile k summiert.
Dieser Index berucksichtigt die empirisehe Verteilung der Urteile auf die Ka-
tegorien in entspreehender Form, urn die "Zufallsilbereinstimmung" zu messen,
womit es moglich wird, dann nieht nur die empirisehe und die maximal mogliehe
Obereinstimmung gegenuberzustellen, sondern beide urn ebendiese "Zufallsilber-
einstimmung" zu bereinigen.
Krippendorff (1980, 158) formuliert folgende spezifisehe inhaltsanalytisehe
Giltekriterien:
(1) Validirat:
(a) materialorientiert: semantisehe Gultigkeit, Stiehprobengultigkeit
(b) ergebnisorientiert: korrelative Gilltigkeit, Prognosegultigkeit
(e) prozelSorientiert: Konstruktgultigkeit
86 Tei12: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung
(2) Reliabilitat:
(a) Stabilitat
(b) Reproduzierbarkeit
(c) Exaktheit
Die semantische GUltigkeit bezieht sich auf die Bedeutungsrekonstruktion des
Materials und findet ihren Ausdruck in der Angemessenheit der Kategoriende-
finitionen, der Ankerbeispiele und der Kodierregeln. StichprobengUltigkeit meint
die Ublichen Kriterien exakter Stichprobenziehung. Korrelative GUltigkeit meint
die Korrelation mit einem Au~enkriterium (z.B. mit Ergebnissen anderer Metho-
den). Konstruktvaliditat bezieht sich z.B. auf den bisherigen Erfolg mit ahnlichen
Konstrukten, auf etablierte Modelle und Theorien und auf reprasentative Inter-
pretationen. Stabilitat meint die Wiederholbarkeit der Ergebnisse bei nochmaliger
Anwendung des Instrumentes auf den gleichen Text, Reproduzierbarkeit den Grad,
in dem die Analyse unter anderen Umstanden (z.B. andere Koderlnnen) zu den
gleichen Ergebnissen fuhrt. Exaktheit schlieBlich setzt Stabilitat und Reproduzier-
barkeit voraus und bezeichnet den Grad, zu dem die Analyse einem bestimmten
funktionellen Standard entspricht (Mayring 1988, 96ff.).
FUr Reliabilitatsmangel nennt Krippendorff (1980) vier mogliche Fehlerquel-
len:
(1) Charakteristika der Auswertungseinheiten: Unterscheiden sich die problema-
tisch en Fundstellen, die nicht ubereinstimmend kodiert werden, systematisch
vom anderen Material?
(2) Eigenschaften einzelner Kategorien: Kommen Nicht-Obereinstimmungen bei
bestimmten Kategorien besonders haufig vor? Sind diese Kategorien unklar
definiert?
(3) Kategoriendifferenzierung: Sind die Kategorien zu fein differenziert?
(4) Eigenschaften der KoderInnen: LaBt sich die mangelnde Reliabilitat nicht auf
(1) bis (3) zurUckfUhren, so liegen ihre Ursachen meist bei den KoderInnen,
und sie kann evt!. durch genauere Selektion, ausfuhrlicheres Training, kUrzere
Kodier-Sitzungen etc. verbessert werden.
1.6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete
Die Anwendung von Inhaltsanalysen wird immer dann angebracht sein, wenn die
Kommunikationsinhalte im Vordergrund stehen, vorab operationale Kategorien-
schemata formuliert werden konnen oder die Analyse nur das Lexikon des Textes
betrifft. Urn die klassischen Verfahren anwenden zu konnen, bedarf es einer
prazisierten Forschungsfrage und im Idealfall eines Sets an interessierenden Va-
riablen, die in Hypothesenform verknUpft werden konnen. Eine Ausnahme bilden
jene Verfahren, die standardisierte Kategorienschemata und damit auch For-
1. Inhaltsanalyu 87
schungsziele liefern. Sieht man von jenen Varianten ab, die sich auf bloBe Wortaus-
zahlungen beschranken, basieren Inhaltsanalysen auf Kategorienschemata, die so-
wohl in der quantitativen wie in der qualitativen Spielart vorab aufgestellt werden
mussen.
Die Anforderungen an die Verschriftung hangen dann von den Variablen ab,
die untersucht werden sollen. Tendenziell werden aber bei Inhaltsanalysen keine
nonverbalen oder paraverbalen Ereignisse untersucht.
Nachdem ein wesentliches GUtekriterium inhaltsanalytischer Ergebnisse die
Interkoderreliabilitat ist, wird bei den kategorisierenden Verfahren regelmaBig die
Kodierung der Texte durch (mindestens zwei) voneinander unabhangige Koderln-
nen empfohlen.
Ob und in welchem Umfang Kontextinformationen erforderlich sind, hangt
von der Forschungsstrategie ab: 1m Rahmen der klassischen, von Berelson (1952)
empfohlenen Methodik erfolgt eine Beschrankung auf die manifesten Inhalte des
Textes. Die Fragen, die Holsti (1968, 645) als Basis fUr Kategorienschemata
formuliert, beziehen sich zwar auch auf den Kontext, mUssen aber allein aus dem
Text beantwortet werden. Dennoch wird hier das Durchschlagen von Kontextwis-
sen der ForscherInnen schwer vermeidbar sein. Der Kotext spielt insofern eine
Rolle, als Textbeispiele ein wesentliches Hilfsmittel beim Kodieren darstellen. Beim
explizierenden Verfahren nach Mayring (1988) ist eine Ko- und Kontextanalyse
ausdrUcklich vorgesehen.
Bei der Bearbeitung groBer Textmengen bietet sich der Einsatz von Compu-
terprogrammen an. In Abhangigkeit von der Analyseeinheit konnen dabei Pro-
gramme zur Wortauszahlung und Indexberechnung (z.B. Textpack), Text-Retrievers
(z.B. WordCruncher), Textbase-Manager (z.B. MAX) oder Code-and-Retrieve-Pro-
gramme (z.B. WinMAX, AQUAD) eingesetzt werden (Weitzman/Miles 1995).
Der Katalog an wissenschaftlichen Disziplinen, die inhaltsanalytische Verfahren
anwenden, erstreckt sich auf den gesamten Bereich der Sozialwissenschaften und
auf wichtige Bereiche der Geisteswissenschaften: Schon 1974 prasentiert Herkner
(l63ff.) Anwendungsbeispiele aus der Psychologie, der Psychiatrie, der Sozialpsy-
chologie, der Soziologie, der Publizistik, der Ethnologie und der Literaturwissen-
schafr. Linguistische Inhaltsanalysen finden sich bspw. bei Wodak (1981, 1984)
und Wodak/Schulz (1986).
1.7 Ahnlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen Methoden
Auch ethnographische und Grounded-Theory-orientierte Methoden arbeiten mit

Kategorien, die quasi als Analyseraster fungieren. 1m Unterschied dam verlangen
aber die kategorisierenden Verfahren der Inhaltsanalyse, dag die Kategorien vorab
festgelegt und operationalisiert werden. Eine Anderung des Kategorienschemas im
Zuge der Kodierung sollte nur in Ausnahmefallen erfolgen. Ethnographische Me-
tho den und insbesondere die Grounded Theory postulieren im Unterschied dazu
eine (induktive) Entwicklung von Kategorien (Konzepten und Indikatoren) anhand
der Textdaten. Dartiber hinaus verzichten diese Verfahren oft auf Quantifizierung,
die Bedeutung einzelner Kategorien wird also nicht tiber die Haufigkeit der darin
erfolgten Kodierungen operationalisiert.
SYMLOG, aber auch die Narrative Semiotik konnten zudem als semantisch-
pragmatische Inhaltsanalysen bezeichnet werden. Diese Verfahren bieten vorab
spezifische Forschungsfragen und daraus abgeleitete Kategorienschemata. Greift
man auf eine weite Definition von Inhaltsanalyse zurtick, zeigen sich sogar Ver-
fahren der Kritischen Diskursanalyse als mehrdimensionale und mehrstufige In-
haltsanalysen.
Die qualitativ-heuristische Textanalyse Kleinings unterscheidet sich von der
Inhaltsanalyse deutlich, wei! sie auf Kategorisierung der Daten voHstandig ver-
zichtet. Ahnlich gelagert ist der Unterschied zur MCD, zur Konversationsanalyse,
zur Funktionalen Pragmatik, zur Objektiven Hermeneutik, zur Differenztheore-
tischen Textanalyse und zur Tiefenhermeneutik.
1.8 Literatur
Die Auswahl von Primarliteratur erweist sich bei einer etablierten und seit Jahr-
zehnten ausftihrlich diskutierten Methode wie der Inhaltsanalyse als besonders
schwierig. In dieser Zusammenstellung wird versucht, vor aHem "Meilensteine"
in der Methodenentwicklung anzuftihren:
Bales, Robert F. (1950): Interaction Process Analysis. Cambridge: Addison-Wesley.
Bales entwickelt hier ein anschauliches Beispiel einer semantisch-pragmatischen
Inhaltsanalyse mit umfassenden Zielsetzungen. Die IPA begrtindet u.a. Bales Re-
putation als einer der ftihrenden Vertreter der Gruppensoziologie und erfuhr in
SYMLOG (s. Bales/Cohen 1982 und Teil 2, Abschnitt 8) eine Weiterentwicklung.
Berelson, Bernhard (1952): Content Analysis in Communication Research. New York: Hafner.
Berelson (1952) steht ftir das erste, umfassende und synoptische Werk, welches
ausschlieGlich der Inhaltsanalyse gewidmet ist, und steHt dadurch ftir die Ent-
wicklung der Methode eine wichtige Markierung dar.
Holsti, Ole R. (1969): Content Analysis for the Social Sciences and Humanities. Reading/Mass.:
Addison-Wesley.
Was Berelson 1952 gelang, kann auch von Holsti (1969) behauptet werden: 1m
AnschluG an die Annenberg-Konferenz wird hier zu Beginn der siebziger Jahre
der Stand der Inhaltsanalyse zusammengefaGt.
Kracauer, Siegfried (1952): The Challenge of Qualitative Content Analysis. In: Public Opinion
Quarterly, 16, 631-642.
1. I nhaltsanalyst 89
Die Kracauer-Berelson-Kontroverse steHt einen markanten Punkt in der Entwick-

lungsgeschichte der Inhaltsanalyse dar. Ausloser war dieser kurze Artikel von
Siegfried Kracauer, in dem er gewichtige Einwande gegen eine rein zahlend-mes-
sende Ausrichtung der Inhaltsanalyse prasentiert.
Krippendorff. Klaus (1969): Models of Messages: Three Prototypes. In: George Gerbner/Ole
Holsti/K1aus KrippendorfflWilliam J. Paisley/Philip J. Stone (eds.): The Analysis of Com-
munication Content. Developement in Scientific Theories and Computer Techniques. New
York: Wiley. 69-106.
Krippendorff stellt in seinem Beitrag zum Sammelband. der die Ergebnisse der
Annenberg-Konferenz zusammenstellt. grundlegende Fragen zum Kommunikati-
onsmodell der Inhaltsanalyse. indem er die Selektivitat des Zugriffes auf Mittei-
lungen transparent Macht.
Krippendorff. Klaus (1980): Content Analysis. An Introduction to its Methodology. Beverly
Hills: Sage.
Krippendorff (1980) bietet eine der jtingeren. zusammenfassenden Methodendar-
stellungen, wobei insbesondere seine Diskussion inhaltsanalytischer Gtitekriterien
hervorzuheben ist.
Lasswell, Harold D. (1941): Describing the Contents of Communication. Experimental Division
for the Study of Wartime Communication. Doc. No.9. Washington: Library of Congress.
Lasswell. Harold D. (1946): Describing the Contents of Communication. In. Bruce L. Smith/Ha-
rold D. Lasswell/Ralph D. Casey (eds.): Propaganda, Communication and Public Opinion.
Princeton: University Press, 74-94.
Der Artikel von Harold D. Lasswell (1941 erstpubliziert, 1946 mit geringfiigigen
Veranderungen wiederveroffentlicht) gibt einen guten Einblick in das Programm
der Pioniere der Inhaltsanalyse.
Lazarsfeld, Paul/Berelson, Bernard/Gaudet, Hazel (1955): The People's Choice. How the Voter
Makes up his Mind in a Presidential Campaign. ed. New York: Columbia University Press.
In der wegweisenden Untersuchung zum Wahlverhalten von Lazarsfeld/Berelsonl
Gaudet, die auch das "Two-Step-Flow"-Kommunikationsmodell formuliert. findet
sich eine der friihen. beispielhaften Anwendungen der Inhaltsanalyse.
McClelland, David C.lAtkinson, John W/Clark, Russell A.lLowell, Edgar L. (1953): The
Achievement Motive. New York: Appleton Century Crofts.
McClelland und seine Mitarbeiter entwerfen eine Theorie der Leistungsmotivation
und konzipieren ein inhaltsanalytisches Kategorienschema ftir die empirische Mo-
tivationsforschung.
Osgood, Charles E. (1959): The Representational Model and Relevant Research Methods. In:
Ithiel de Sola Pool (ed): Trends in Content Analysis. Urbana: University of Illinois Press,
33-88.
Osgood, Charles E.lSaporta, Sol/Nunnally, Jum (1954): Evaluation Assertive Analysis. Chicago:
University of Chicago Press.
90 Tei! 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung
Mit der "Evaluation Assertive Analysis" prasentierten Osgood und sein Team im
AnschluB an die Allerton-House-Konferenz ein inhaltsanalytisches Kategoriensche-
rna, welches sich als fruchtbar fur unterschiedliche Forschungsfragen erwies.
Schramm, Wilbur (1954): The Process and Effects of Mass Communication. Urbana: University
of Illinois Press.
Die Arbeit von Schramm stellt die weithin akzeptierte, kommunikationstheoreti-
sche Basis der klassischen Inhaltsanalyse dar. Schramm reformuliert u.a. das techno-
logische Informationsmodell von Shannon/Weaver (1949) fur den Bereich der
Massenkomm unikation.
Shannon, Claude E.lWeaver, Warren (1949): The Mathematical Theory of Communication.
Urbana: University of Illinois Press.
1.9 Sekundarliteratur
1. 9.1 Handbucher
Die Inhaltsanalyse ist in fast allen Methoden-Handbuchern vertreten, wobei sie

allerdings in jungeren Auflagen ihre singulare Position zunehmend einbuBt. So
findet sich in der neuesten Auflage des "Handbook of Social Psychology" von
Lindzey/Aronson (1985) kein Beitrag zur Inhaltsanalyse. Statt dessen wurde ein
allgemeiner, auch linguistische Theorien und Methoden (Sprechaktanalyse, Kon-
versationsanalyse) vorstellender Beitrag zu "Language Use and Language Users"
von Clark (1985) aufgenommen. Allein aus dem zeidichen Schwerpunkt der
Sekundarpublikationen zur Inhaltsanalyse - die siebziger und fruhen achtziger
Jahre - laBt sich erkennen, daB der Lebenszyklus der Methode wohl seinen
Hohepunkt uberschritten hat und mitderweile eine Differenzierungsphase einge-
treten ist.
Herkner, Werner (1974): Inhaltsanalyse. In: Jiirgen von Koolwijk/Maria Wieken-Mayser (Hrsg.):
Techniken der empirischen Sozialforschung. 3. Band. Miinchen: Olden bourg, 158-191.
Der Handbuch-Beitrag Herkners gibt einen umfassenden Oberblick uber die
Schwerpunkte, die theoretischen Grundlagen und die Verfahren inhaltsanalytischer
Forschung.
Holsti, Ole R. (1968): Content Analysis. In: Gardner Lindzey/Elliot Aronson (eds.): The
Handbook of Social Psychology. Second Edition. Volume 2. Research Methods. Reading:
Addison-Wesley, 596-692.
Holsti gibt - quasi als Kurzfassung zu seinem Methodenbuch (1969) - einen
Oberblick uber die wesendichen Fragestellungen und die Vorgehensweise der
Inhal tsanalyse.
1. Inhaltsanalyse 91
Mayring, Philip (1991): Qualitative Inhaltsanalyse. In: Uwe Flick/Ernst v. Kardorff/Heiner

Keupp/Lutz v. Rosenstiel/Stephan Wolff (Hrsg.): Handbuch Qualitative Sozialforschung.
Miinchen: Psychologie-Verlags-Union, 209-213.
1m deutschsprachigen Handbuch zur Qualitativen Sozialforschung findet sich
dieser Beitrag Philip Mayrings, der auf wenigen Seiten seine "Qualitative Inhalts-
analyse" darstellt.
Silbermann, Alphons (1974): Systematische Inhaltsanalyse. In: Rene Konig (Hrsg.): Handbuch
der empirischen Sozialforschung. Band 4. Komplexe Forschungsansatze. Stuttgart: Enke,
253-339.
Der Beitrag von Alphons Silbermann besticht insbesondere durch eine ausfuhrliche
Darstellung der Entwicklungsgeschichte der Methode. Als Anwendungsfelder be-
schreibt Silbermann die Analyse von kulturellen und sozialen Denksystemen, die
Literaturanalyse, die Analyse von Stereotypen und symbolischen Darstellungen
und die Inhaltsanalyse im Dienste von KriegsfUhrung und Politik. Einer Zusam-
menschau der inhaltsanalytischen Massenkommunikationsforschung folgt ein Ab-
schnitt zur Weiterentwicklung der Methode und eine kurze Darstellung der Vor-
gehensweise.
1.9.2 Sonstige Methodendarstellungen
Lamnek, Siegfried (1989): Qualitative Sozialforschung. Band 2. Methoden und Techniken.

Lamnek gibt eine Kurzdarstellung der qualitativen Inhaltsanalyse nach Mayring
(1988) und stellt dieser die Objektive Hermeneutik als genuin qualitative Methode
gegenUber.
Lisch, Ralf/Kriz, Jiirgen (1978): Grundlagen und Modelle der Inhaltsanalyse. Reinbek: Rowohlt.
Ralf Lisch und JUrgen Kriz versuchen eine Bestandsaufnahme und Kritik, wobei
sie sich schwerpunktmaBig den methodologischen Grundlagen, der Stichproben-,
Kategorien- sowie der Validitats- und Reliabilitatsproblematik widmen. Weitere
Abschnitte beschaftigen sich mit Inhaltsanalyse und EDV, mit der Richtungs- und
Intensitatsmessung, mit statistischen Trendanalysen, Assoziationsstrukturen und
der Lesbarkeitsforschung.
Mayring, Philip (1988): Qualitative Inhaltsanalyse. Grundlagen und Techniken. Weinheim:
Deutscher Studienverlag.
In diesem Werk stellt Mayring die Gesamtkonzeption seiner qualitativen Inhalts-
analyse am ausfuhrlichsten dar: 1m Mittelpunkt stehen die "Techniken" (eigentlich:
Zielsetzungen) qualitativer Inhaltsanalyse, die Zusammenfassung, die Explikation
und die Strukturierung.
Merten, Klaus (1983): Inhaltsanalyse. Einfiihrung in Theorie, Methode und Praxis. Opladen:
Westdeutscher Verlag.
92 Teil 2: Textanalysemuhoden in Kurzdarstellung
Klaus Merten gelingt mit diesem Buch die wohl umfassendste und ausfuhrlichste
deutschsprachige Darstellung der Inhaltsanalyse. Neben den auch in anderen Me-
thodendarstellungen vertretenen Inhalten (Geschichte und Entwicklung, theore-
tische Grundlegung, Inferenzproblematik) besticht das Buch zum einen durch die
Typologisierung unterschiedlichster Verfahren und durch den Versuch, die kom-
munikationstheoretische Basis zu aktualisieren und neuere, sozialwissenschafdiche
Ansatze (Niklas Luhmann) zu integrieren.
Ritsert, Jiirgen (1972): Inhaltsanalyse und Ideologiekritik. Ein Versuch iiber kritische Sozial-
forschung. Frankfurt: Athenaum.
Jiirgen Ritsert widmet sich der Frage nach dem Stellenwert der Inhaltsanalyse in
einem ideologiekritischen, an der Kritischen Theorie der Frankfurter Schule orien-
tierten Forschungsprogramm.
Wersig, Gernot (1968): Inhaltsanalyse. Einfiihrung in ihre Systematik und Literatur. Schriften-
reihe zur Publizistikwissenschaft 5. Berlin: Volker Spiess.
Die Publikation von Gernot Wersig leistet insbesondere eine umfassende, syste-
matische bibliographische Zusammenschau von inhaltsanalytischen Untersuchun-
gen.
1.9.3 Beispielhafte Studien
Schon 1968 zahlt Gernot Wersig uber 1.400 Publikationen zur Inhaltsanalyse.
Zieht man davon die kommunikationstheoretisch oder methodologisch orientier-
ten Beitrage ab, verbleiben noch immer uber 1.000 Anwendungsbeispiele fur
Inhaltsanalysen. Nicht zuletzt handelt es sich ja urn die Methode der Massenkom-
munikationsforschung. Urn so schwieriger fallt es, daraus einzelne Studien als
besonders beispielhaft hervorzuheben. Daruber hinaus erschwert die Ausdifferen-
zierung inhaltsanalytischer Verfahren dieses Vorhaben. Somit bleibt nur die Mog-
lichkeit, nochmals auf einige bereits angesprochene Klassiker (z.B. Lazarsfeld/
Berelson/Gaudet 1955; Osgood/Saporta/Nunnally 1954) hinzuweisen.
Didaktisch orientierte Anwendungsbeispiele finden sich fUr die "klassische"
Inhaltsanalyse bei Merten (1983, 312-328) und fur die qualitative Inhaltsanalyse
bei Mayring (1988).
2. Grounded Theory
Eine der Wurzeln der Grounded Theory (GT) liegt im amerikanischen Pragma-
tismus, insbesondere im Werk von John Dewey, "der das Gewicht auf Handlung
2. Grounded Theory 93
und problematische Situation, und auf die Notwendigkeit legt, Methode im Rah-
men von Problemlosungsprozessen zu begreifen" (Strauss 1994, 30). So ist auch
der Wahrheitsbegriff ein "pragmatischer": Ntitzlichkeit, Wert und Erfolg sind die
Kriterien. Wahr ist, was sich in der Praxis bewahrt.
Als weitere QueUe nennt Strauss die Chicago School of Sociology, die Feld-
beobachtungen und Intensivinterviews als Methoden der Datenerhebung, soziale
Interaktionen und Prozesse als Forschungsgegenstand in den Mittelpunkt rtickte.
"Dartiber hinaus betonte die Chicagoer Schule fast von Anfang an die Notwen-
digkeit, die Standpunkte der Handelnden zu erfassen, urn Interaktion, ProzeB
und sozialen Wandel verstehen zu konnen" (Strauss 1994, 30).
Anselm Strauss selbst, der gemeinsam mit Barney Glaser die Grounded Theory
begrtindete, lernte als Student in Chicago Herbert Blumer kennen, der den Begriff
"Symbolischer Interaktionismus" pragte. Strauss lehnt es jedoch ab, sich als Sym-
bolischen Interaktionisten etikettieren zu lassen. Barney Glaser wiederum studierte
bei Paul Lazarsfeld und brachte damit Erfahrungen und auch seine Unzufriedenheit
mit standardisierten Methoden und multivariater Analyse in die GT ein. Urn den
Hintergrund der GT besser zu verstehen, empfiehlt Strauss die Lekttire von Dewey
(1937) und Hughes (1993).
JedenfaUs teilt die Grounded Theory (GT) mit dem Symbolischen Interaktionismus
einige Grundannahmen tiber Kommunikation und Interaktion: Schon George H.
Mead (1938a,b), der ebenso wie Dewey in Chicago lehrte, rtickte die subjektiven,
sprachgebundenen Anteile von Interaktionsprozessen in den Brennpunkt soziolo-
gischer Theorie. Demzufolge handeln Akteure gegentiber sozialen Objekten auf-
grund von Bedeutungen, die sie ihnen zuschreiben. Diese Bedeucungen entstehen
in Interaktionen, werden dabei in einem InterpretationsprozeB entwickelt und
permanent modifiziert, "objektivieren" sich aber und werden damit zum Bedin-
gungsrahmen menschlichen Handelns. Sprache und Kommunikation werden zwar
in der GT nicht explizit thematisiert, vieles deucet aber darauf hin, daB Interak-
tionen primar an hand von sprachlicher Kommunikation untersucht werden.
Obwohl die Verfahren der GT genauso auf nichttextliche Daten anwendbar
waren, zeigt sich eine zentrale Bedeutung von Texten als Datenmaterial in Form
von Interviewtranskripten, Beobachtungsnotizen, Btichern, Zeitschriftenartikeln
usw. (s. Strauss 1994, 55f.; Strauss/Corbin 1996, 14f.). Prominentestes Anwen-
dungsgebiet der GT dtirfte somit jedenfalls die Textanalyse sein. Dennoch sucht
man im Rahmen der GT vergebens nach einer Text-Theorie oder einem naher
explizierten Verstandnis von Text.
Bei der GT handelt es sich nicht urn eine abgrenzbare Methode, sondern urn
eine sozialwissenschaftliche Methodenlehre, deren Forschungsstrategien wie folgt
umrissen werden konnen (Strauss 1994, Ilff.):
• Der Fall als eigenstandige Untersuchungseinheit: Autonome Handlungseinhei-

ten, die Geschichte hahen, sollen zuerst in ihrer Eigenlogik rekonstruiert werden,
und zwar in theoriebildender Absicht, d.h., daB auf Basis des Falles Konzepte
formuliert und verkniipft werden sollen, die die Ereignisse des Falles erklaren
konnen.
• Soziologische Interpretation als Kunstlehre: Der TheoriegenerierungsprozeB
wird in die Nahe zum kiinstlerischen Handeln gerilckt, wobei zwei wider-
sprilchliche Zutritte - zum einen der unvoreingenommene Blick, zum anderen
das wissenschaftliche Gestalten von Wirklichkeit - vereinigt werden soli en.
• Kontinuitat von alltagsweltlichem und wissenschaftlichem Denken: Das AlI-
tagswissen unterscheidet sich strukturell nicht von wissenschaftlichem Wissen,
ist eine unverzichtbare Ressource filr den wissenschaftlichen ProzeB und muB
filr diesen fruchtbar gemacht werden.
• Offenheit sozialwissenschaftlicher Begriffsbildung: Die GT bringt keine unum-
stoBlichen Theorien hervor. Die entwickelten Begriffe, Konzepte, Kategorien
und Hypothesen milssen ihre Tauglichkeit zum wissenschaftlichen ErschlieBen
der Wirklichkeit permanent neu beweisen.
Textanalyse im Rahmen der GT hat also immer die Konzeptualisierung von

(datenfundierten) Annahmen zum Ziel. Der Fokus liegt auf Exploration und
Hypothesengenerierung, wahrend der Hypothesenilberprilfung weniger Aufmerk-
samkeit gewidmet wird:
"Grounded theory is a detailed grounding by systematically and intensively
analyzing data, often sentence by sentence, or phrase by phrase of the field note,
interview, or other document; by constant comparison, data are extensively col-
lected and coded, ... thus producing a well-constructed theory. The focus of
analysis is not merely on collecting or ordering a mass of data, but on organizing
many ideas which have emerged from analysis of the data" (Strauss 1987, 22;
Glaser 1978).
"Eine 'Grounded' Theory ist eine gegenstandsverankerte Theorie, die induktiv
aus der Untersuchung des Phanomens abgeleitet wird, welches sie abbildet. Sie
wird duch systematisches Erhehen und Analysieren von Daten, die sich auf das
untersuchte Phanomen beziehen, entdeckt, ausgearbeitet und vorlaufig bestatigt.
Foiglich stehen Datensammlung, Analyse und die Theorie in einer wechselseitigen
Beziehung zueinander. Am Anfang steht nicht eine Theorie, die anschlieBend
bewiesen werden solI. Am Anfang steht vielmehr ein Untersuchungsbereich - was
in diesem Bereich relevant ist, wird sich erst im ForschungsprozeB herausstellen"
(Strauss/Corbin 1996, 7f.).
Die Dacstellung der GT stlitzt sich auf die beiden Lehrblicher von Strauss (1987,
deutsch 1994) und Strauss/Corbin (1990, deutsch 1996). Demzufolge handelt es
sich urn ein Forschungsprogramm, welches Untersuchungsplanung, -durchfiihrung
und -auswertung integriert. Der Schwerpunkt der folgenden Darstellung liegt
natlirlich bei den Auswertungs- und Textanalyseanwendungen. Dabei legt die GT
den Fokus wiederum auf die Entwicklung von Konzepten bzw. Kategorien auf
Basis der Textdaten. Nichtsdestoweniger soIl ein kurzer Uberblick liber die zen-
tralen Verfahren und Regeln der GT versucht werden (s. bspw. Strauss 1994, 51).
2.4.1 Datenerhebung
Die Anwendung der GT verlangt keine spezifischen Methoden der Datenerhebung.

Mehrfach werden zwar Beobachtungen und Interviews erwahnt (s. Strauss 1994,
56; Strauss/Corbin 1996, 14f.), die Daten konnen aber auch anders erhoben
werden (z.B. aus Dokumenten). 1m Rahmen der GT wird die Datenerhebung
jedenfalls nicht als eine spezifische Phase betrachtet, die vor Beginn der Analyse-
arbeiten abzuschlieBen ist: Nach den ersten Erhebungen gilt es namlich, erste
Analysen durchzuflihren, Indikatoren flir Konzepte zu finden, Konzepte in Kate-
gorien zu dimensionieren, und auf Basis dieser Ergebnisse neuerlich Daten zu
erheben (Theoretical Sampling). Bei dieser Vorgehensweise ist die Datenerhebung
nie gaOl abgeschlossen, weil durch das Kodieren und das Schreiben von Memos
(das Anfertigen schriftlicher AnalyseprotokoIle, die sich auf die Ausarbeitung der
Theorie beziehen, s. Strauss/Corbin 1996, 169) immer wieder neue Fragen ent-
stehen, die nur bearbeitet werden konnen, indem neue Daten erhoben oder frlihere
Daten von neuem untersucht werden (Strauss 1994, 56).
2.4.2 Konzepte und Indikatoren
Die GT basiert auf einem Konzept-lndikator-ModeIl, mit dessen Hilfe empirische

Indikatoren nach Konzepten kodiert werden (Strauss 1994, 54). Konzepte sind
Bezeichnungen oder Etiketten, die einzelnen Ereignissen (Indikatoren) zugeordnet
werden (Strauss/Corbin 1996, 43). Dabei handelt es sich aber nicht - wie bspw.
bei der klassischen Inhaltsanalyse - urn eine a-priori-Operationalisierung von
theoretischen Konzepten, sondeen urn die Suche von Indikatoren flir vorlaufige
Konzepte in den Daten. A1s Beispiel nennt Strauss (1994, 40ff.) eine Untersuchung
von stationaren Behandlungen in einem Spital, wo das Konzept ,,Abhangigkeit
von medizinischen Apparaten" als bedeutsam identifiziert wurde. Der Forscher
untersucht und vergleicht viele Indikatoren (Verhaltensweisen, Ereignisse) mitein-
ander, die er dann 'kodiert' und als Indikatoren einer Klasse von Ereignissen
bestimmt.
Bei den Konzepten handelt es sich vorerst urn sog. sensibilisierende Konzepte
oder Leitideen, die in eine vorlaufige Forschungsfrage umformuliert werden. Dazu
gilt es, das eigene Vorverstandnis Uber den interessierenden Gegenstandsbereich
herauszuarbeiten, wozu als Verfahren Brainstorming sowie Gruppendiskussionen
der ForscherInnen und das Studium der einschlagigen Literatur empfohlen werden.
In der Folge werden (theoretische) Rahmenkonzepte angeboten, welche als An-
regung zur Kodierung gedacht sind. Derartige Rahmenkonzepte - Glaser (1978)
spricht von Kodier-Familien - sind beispielsweise:
• C-Familien: Ursachen (causes), Konsequenzen, Korrelationen, Bedingungen
(constraints)
• Proze~-Familie: Stadien, Phasen, Veriaufe, Passagen, Sequenzen, Karrieren
• Grad-Familien: Ausma~, Grad, Intensitat, Niveau, Grenzwert, kritischer Wert
• Typen-Familie: Typen, Klassen, Genres, Klassifikationen
• Strategie-Familie: Strategie, Taktik, Techniken, Mechanismen, Management
• Interaktions-Familie: Beziehungen, Wechselwirkungen, Symmetrie, Rituale
• Identitats-Familie: Identitat, Selbstkonzept, Identitatswandel, Fremdbilder
• Kultur-Familie: Normen, Werte, sozial geteilte Einstellungen
• Konsens-Familie: Kontrakt, Obereinstimmung, Situationsdefinition, Konformi-
tat, Homogenitat
• Mainline-Familie: soziale Kontrolle, Obereinstimmung, Sozialisation, Organi-
sation, Institution
Hier werden also hochaggregierte und -abstrakte Konzepte (Ursachen, Wirkungen,
Phasen etc.) zusammengefa~t, die fUr unterschiedlichste Untersuchungsfelder und
Fragestellungen relevant werden konnen. Auf Basis dieser Kodier-Familien - fur
jeden konkreten Fall werden nur einige davon angemessen und relevant sein -
sollen nun aus den sensibilisierenden Konzepten theoretische Rahmenkonzepte
entwickelt werden, wobei laufend auf die Indikatoren zurUckgegriffen wird. Dabei
untersucht und vergleicht man verschiedene Indikatoren miteinander und setzt
sich mit Ahnlichkeiten und Unterschieden auseinander. Auf Basis dieser Analyse
der Indikatoren werden schliemich die Konzepte spezifiziert, ein Vorgang, der im
Mittelpunkt der Grounded Theory steht. Dabei werden die theoretischen Konzepte
auch dimensionalisiert, d.h. Unterschiede in den Konzepten - anders ausgedruckt:
die Auspragungen von Merkmalen - werden festgelegt. "Der Austausch von In-
dikatoren und das damit einhergehende Generieren neuer Eigenschaften eines
Kodes wird nur solange fortgesetzt, bis der Forscher merkt, da~ die Ideen aufgrund
des Vergleichens und Auswechselns von Indikatoren ausgeschopft sind" (Strauss
1996, 55). Je zahlreicher die Indikatoren sind, die sich in ihrer Bedeutung fUr
ein Konzept gleichen, desto hoher ist der Sattigungsgrad der Eigenschaften des
Konzeptes fUr die sich entwickelnde Theorie.
2.4.3 Kodierverfahren
Herzstiick der GT-orientierten Textanalyse ist zweifelsohne das Kodieren, worin

sich die GT deutlich von der klassischen Inhaltsanalyse unterscheidet. Auf Grund-
lage der Texte und des Kontextwissens werden Konzepte entwickelt, kategorisiert
und dimensionalisiert. Gleichzeitig werden sie mit Indikatoren (Textbeispielen)
angereichert. Basis des Kodierens sind vorerst die oben erwahnten Kodier-Familien,
die als erste, heuristische Anhaltspunkte gelten. Strauss nennt einen Teil dieser
Kodier-Familien (s. Abschnitt 2.4.2), namlich die Bedingungen, die Interaktionen,
die Strategien und Taktiken sowie die Konsequenzen, sogar als zentrale Bestandteile
seines "Kodierparadigmas" (Strauss 1994, 57), welches aIle Kodierverfahren zu
berlicksichtigen hatten.
Durch permanentes Vergleichen der Konzepte anhand der mit ihnen verbun-
denen Texteinheiten werden sie sukzessive kategorisiert - d.h. zueinander in Be-
ziehung gesetzt, in eine Ordnung gebracht, z.B. hierarchisiert - und dimensiona-
lisiert - d.h. in ihre Dimensionen aufgebrochen, indem Merkmalsauspragungen
auf unterschiedlichen Skalenniveaus festgelegt werden.
Wahrend des Kodierens pendelt man permanent zwischen induktivem und
deduktivem Denken (Strauss 1994, 37ff.), das konstante Wechselspiel zwischen
AufsteIlen und Dberprlifen von Konzepten und Hypothesen ist eines der wesent-
lichen Kennzeichen der GT
Die GT schlagt dazu einige Kodierverfahren vor (Strauss/Corbin 1996, 39ff.):
2.4.3.1 Offenes Kodieren
Darumer versteht die GT den "Prozeg des Aufbrechens, Untersuchens, Verglei-

chens, Konzeptualisierens und Kategorisierens von Daten" (Strauss/Corbin 1996,
43). Dieses Verfahren steht am Beginn der Textimerpretation. Ziel ist es also,
Konzepte zu entwickeln, die sowohl in den Daten als auch im Kontextwissen des
Forschers grlinden (Strauss 1994, 58). Dabei sollen Vergleiche angestellt und
Fragen formuliert werden (Strauss/Corbin 1996, 44), wobei das offene Kodieren
bei einzelnen Textpassagen und Phrasen, d.h. bei einer Feinanalyse ansetzt. Fol-
gende Fragen sollen am Beginn des Kodiervorganges stehen:
(1) Was geschieht eigendich im Text?
(2) Auf welche Kategorie weist die Textpassage hin?
Darliber hinaus soIl nach In-vivo-Kodes, d.h. im Text selbst erkennbaren Deu-
tungen, und nach traditionellen Kategorien (z.B. Alter, Geschlecht, Schicht) ge-
sucht werden. Strauss empfiehlt, beim offenen Kodieren sehr genau zu analysieren,
den Text mikroskopisch zu untersuchen, urn die Gefahr, dag wichtige Kategorien
libersehen werden, zu minimieren (Strauss 1994,61). Dabei unterlagt er aIIerdings
98 TeiL 2: TextanaLysemethoden in KurzdarsteLLung
jeglichen Hinweis auf mogliche Analyseeinheiten, er demonstriert aber eine "ele-

mentare Zeile-ftir-Zeile-Analyse" (Strauss 1994, 200ff.). Wahrend des Kodierpro-
zesses sollten Theorie-Memos geschrieben werden, urn die Entwicklung der Kon-
zepte, Kategorien und Dimensionen festzuhalten.
Das Stellen von Fragen, die Feinanalyse von Wortern, Phrasen und Satzen
sowie die Durchftihrung permanenter Vergleiche - anhand von Extrempolen,
systematisch, aber auch weit hergeholt - soll die "theoretische Sensibilitat" und
Kreativitat im Kodierprozeg erhohen (Strauss/Corbin 1996, 56ff.).
2.4.3.2 Axiales Kodieren
Unter axialem Kodieren versteht die GT Verfahren, die auf Basis des bereits
erwahnten "Kodier-Paradigmas" die Ergebnisse des offenen Kodierens durch das
Erstellen neuer Verbindungen zwischen Konzepten neu zusammensetzen (Strauss/
Corbin 1996, 75ff.). Es dient also der Verfeinerung und der Differenzierung schon
vorhandener Konzepte, wodurch diese erst den Status von Kategorien erhalten,
und arbeitet entlang der ,,Achsen" dieser Kategorien. Nach dem offenen Kodieren
ist i.d.R. noch nicht klar, ob es sich bei einem Konzept urn eine Bedingung, eine
Strategie oder urn eine Konsequenz handelt. Jedes einzelne Konzept mitsamt
seinen Indikatoren wird also anhand der Punkte des "Kodier-Paradigmas" analysiert
und zugeordnet (Strauss 1994, 63; Strauss/Corbin 1996, 78ff.):
(1) Welche Bedingungen gibt es ftir die im Konzept vereinigten Ereignisse?
(2) Wie lagt sich die Interaktion zwischen den Akteuren beschreiben?
(3) Wclche Strategien und Taktiken lassen sich feststellen?
(4) Was sind die Konsequenzen der Ereignisse?
Wahrend des Kodierprozcsses, der mit dem offenen Kodieren beginnt, rtickt das
axiale Kodieren zunehmend in den Vordergrund. Dabei werden entweder einzelne
Textstellen herausgegriffen und "axial" interpretiert oder mehrere Textstellen mit-
einander vergleichend interpretiert. Das Vorgehen ist dann ahnlich wie beim
offenen Kodieren: W-Fragen stellen (s. oben), dimensionalisieren etc. (Bohm 1994,
130).
Beim axialen Kodieren werden zuerst die Eigenschaften einer Kategorie her-
ausgearbeitet, indem diese explizit oder implizit dimensionalisiert wird, dann
werden Vermutungen tiber Bedingungen, Interaktionen, Strategien und Konse-
quenzen spezifiziert und tiberprtift, womit die Beziehungen zu anderen Kategorien
zunehmen (Strauss 1994, 101). Die Relationen zwischen den Kategorien soli ten
in Netzwerkdarstellungen aufgezeichnet, moglichst viele Oberlegungen, die wah-
rend des Prozesses stattgefunden haben, in Kodiernotizen und Theorie-Memos
festgehalten werden.
2.4.3.3 Selektives Kodieren
Darunter versteht die GT den ProzeB des Auswahlens der Kernkategorie, des
systematischen In-Beziehung-Setzens der Kernkategorie mit anderen Kategorien,
die Validierung dieser Beziehungen und das Auffiillen von Kategorien, die einer
weiteren Verfeinerung und Entwicklung bediirfen. Kernkategorie ist jenes zentrale
Phanomen, urn das herum aile anderen Kategorien integriert sind (Strauss/Corbin
1996, 94). Als Ausgangspunkt dieses abschliegenden Schrittes empfiehlt sich das
Sichten und theoretische Sortieren der Kodelisten, Memos und Netzwerkdarstel-
lungen.
Strauss/Corbin (I 996, 94ff.) empfehlen dazu, nach der in den Daten enthal-
tenen "Geschichte" zu fragen: Die wesentlichen Ergebnisse sollen zusammengefagt
werden, wobei etwa folgende Leitfragen beantwortet werden sollen:
• Was ist am Untersuchungsbereich am auffallendsten?
• Was halte ich fiir das Hauptproblem?
• Was ist der rote Faden der Geschichte?
• Welche Phanomene werden wieder und wieder in den Daten widergespiegelt?
Die zentrale Geschichte, die auf diese Weise extrahiert werden soli, dreht sich urn
die Kernkategorie und zeigt deren Beziehungen zu anderen Kategorien. 1m ein-
fachsten Fall ist die Kernkategorie bereits aus der Netzwerkdarstellung erkennbar
und wurde bereits benannt, im schwierigsten Fall mug sie vollkommen neu iden-
tifiziert, in Hinblick auf ihre Eigenschaften prazisiert und ihren Ort im Bezie-
hungsgeflecht positioniert werden. Die (vorlaufigen) Ergebnisse sind permanent
anhand der Text-Daten zu ilberpriifen. Dadurch soli schrittweise eine Grounded
Theory entstehen.
2.4.4 Weitere Verfahren und Regeln der Grounded Theory
Theoretisches Sampling bedeutet die Auswahl von Stichproben bzw. Texten und
Textsegmenten auf der Basis von Konzepten der sich entwickelnden Theorie. Dies
ist ein Aspekt vergleichender Analyse, der das gezielte Suchen und Erkennen von
Indikatoren fiir die Konzepte in den Texten ermoglicht. Basis dafiir sind relevante
Konzepte, die beim Vergleichen immer wieder auftauchen oder auch ganz offen-
sichtlich abwesend sind. Theoretisches Sampling sollte in allen drei Kodierverfahren
zur Anwendung gelangen:
• "Offenes Sampling", gekennzeichnet durch Offenheit und weniger durch Spe-
zifizitat beim offenen Kodieren,
• Sampling von Beziehungen und Variation en mit dem Ziel, moglichst extreme
Unterschiede in der dimensionalen Ebene zu finden, beim axialen Kodieren,
und
100 Teil2: Textanalyumethodm in Kurzdarstellung
• "Diskriminierendes Sampling" mit dem Ziel, den roten Faden zu bestatigen,

die Beziehungen zwischen den Kategorien zu maximieren und sparlich ent-
wickelte Kategorien zu fullen, beim selektiven Kodieren (Strauss/Corbin 1996,
148ff.).
Die Bedingungsmatrix ist ein Hilfsmittel, welches Strauss/Corbin (1996, 132ff.)
vorschlagen, urn die Bedingungen und Konsequenzen einzelner Konzepte bzw.
Kategorien auf unterschiedlichen Ebenen (z.B. soziale Aggregationsebenen) fest-
zuhalten. Zur Erganzung empfehlen Strauss/Corbin (1996, 167ff.) vor allem Me-
mos (Kode-Notizen, theoretische Notizen) und Diagramme zur Visualisierung der
Kategorie-Beziehungen.
2.4.5 Zum Stand der Grounded Theory
Die Entwicklung des Forschungsprogrammes Grounded Theory verlief nicht ohne

Widerspriiche. Mitderweile finden sich einige fundamentale Unterschiede zwischen
den Positionen von Barney Glaser (1978, 1992) und Anselm Strauss bzw. Juliet
Corbin (1990). Auf die teilweise polemisch gefUhrte Debatte verweist Kelle (1994,
333ff.):
• Wahrend Strauss/Corbin verlangen, mit einer "offenen" Fragestellung an einen
Gegenstandsbereich heranzugehen, legt Glaser Wert darauf, daB sich Forsche-
rInnen ihrem Feld ohne Forschungsproblem und ohne Fragestellung nahern.
• Glaser fordert, daB das Herangehen an ein empirisches Feld ohne vorherigen
Kontakt mit wissenschafdicher Literatur erfolgen solI. Jedes Hintergrundwissen
wird als schadlich erachtet. Strauss/Corbin lassen dagegen eine intensive Lite-
raturarbeit vor Beginn der eigendichen empirischen Arbeit zu bzw. empfehlen
dies so gar.
• Das von Strauss/Corbin vorgeschlagene mehrstufige Verfahren des offenen Ko-
dierens erntet scharfe Kritik von Glaser. Strauss/Corbin schlagen vor, zu Beginn
jedem Ereignis einen Kode zuzuordnen und diese Kodes dann auf Grundlage
eines Vergleiches zu Kategorien zusammenzufassen. Glaser pladiert fUr einen
permanenten Vergleich bereits wahrend des Kodierens, ist sich aber nicht be-
wuBt, daB dafUr bereits Vergleichsdimensionen vorhanden sein mUssen. Ais
einzige Vergleichsdimension laBt Glaser seine "Kodier-Familien" gelten.
• Wahrend Corbin/Strauss (1990) einige Anstrengungen darauf verwenden, Kri-
terien fUr die Oberprlifbarkeit der Ergebnisse zu enrwickeln, halt Glaser (1992,
106) diese BemUhungen flir UberflUssig. Er sieht den Stellenwert der GT im
Bereich der Entwicklung von Hypothesen, und diese hatten lediglich Plausi-
bilitatsstandards standzuhalten.
• Das axiale Kodieren, wobei kodierte Ereignisse systematisch als Glieder einer
Handlungskette (Kontextbedingungen, Handlungsstrategien, intervenierende
Bedingungen, Konsequenzen etc.} eingeordnet werden, wird von Glaser strikt

abgelehnt, weil damit den Daten die Konzepte der ForscherInnen aufgezwungen
wilrden (s. Glaser 1992, 82; Kelle 1994, 338).
Alles in aHem finden sich in dieser Kontroverse unterschiedliche Antworten auf
die Frage, ob es ilberhaupt moglich sein kann, sich der Empirie mit einer induk-
tivistischen Forschungsstrategie ohne jegliche theoretische Konzepte zu nahern
(Kelle 1994, 338f.).
2.5 Giitekriterien
Die Grounded Theory versteht sich als eme Methodik zur Generierung von
Theorien auf der Grundlage von Daten. Der Hypothesenpriifungsaspekt steht
demnach im Hintergrund. Die "Ublichen Kriterien 'guter Wissenschaft'" - "Si-
gnifikanz, Kompatibilitat von Theorie und Beobachtung, Generalisierbarkeit, Kon-
sistenz, Reproduzierbarkeit, Prazision und Verifikation" - sollten eine Umdefini-
tion erfahren, "damit sie der Wirklichkeit der qualitativen Forschung und der
Komplexitat sozialer Phanomene gerecht werden" (Strauss/Corbin 1996, 214).
Corbin/Strauss (1990) bemUhen sich um die Entwicklung von spezifischen
Evaluationskriterien fUr GT-orientierte Studien, wobei aber die Kanonisierung der
Methodik im Mittelpunkt steht und sich die prasentierten Kriterien an die For-
schungsstrategie der GT anlehnen: Die "Kriterien" versuchen in Form von Fragen,
(1) die Gegenstandsadaquatheit des Forschungsprozesses und (2) die empirische
Fundierung der Ergebnisse zu bewerten (Corbin/Strauss 1990, 17ff.).
Das erste Set von Fragen ist dazu gedacht, LeserInnen ein Urteil zu erlauben,
ob die gewahlte Methodik und die entwickelte Theorie dem Gegenstand adaquat
ist. Jedenfalls mulS eine wohldokumentierte GT-Studie ihre Beantwortung ermog-
lichen:
(1) Wie wurde die Ausgangsstichprobe ausgewahlt? Was war das Selektionskrite-
rium?
(2) Welche Hauptkategorien wurden entwickelt?
(3) Welche Ereignisse, Vorfalle, Handlungen etc. gel ten als Indikatoren fUr diese
Kategorien?
(4) Welche Kategorien waren Basis fUr weiteres "Theoretical Sampling"? Als wie
reprasentativ erweisen sich die Kategorien nach dem "Theoretical Sampling"?
(5) Wie lauren die Hypothesen, die die Beziehung zwischen den Kategorien fest-
halten? Mit welchen Daten werden diese begrUndet, mit welchen getestet?
(6) Gibt es Umstande, die gegen einzelne der Hypothesen sprechen? Wie werden
die Diskrepanzen erklart? Wie die Hypothesen verandert?
(7) Wie und warum wird welche Kernkategorie ausgewahlt? Erscheint die Auswahl
abrupt oder schrittweise, einfach oder schwierig? Auf welchen Grundlagen
102 Teil 2: TextanaLysemethoden in KurzdarsteLLung
basieren die endgiiltigen analytischen Entscheidungen? Was sind deren Aus-

wirkungen auf die Erklarungskraft und Relevanz?
Ein zweites Set versucht, die empirische Fundierung der letzrlich gewonnenen
Theorien zu hinterfragen:
(1) Werden Konzepte generiert? Auf Basis welcher Daten?
(2) Werden die Konzepte systematisch verkniipft?
(3) Wieviel mogliche Variationen der Variablen erlaubt die Theorie?
(4) Wie breit ist der Bedingungsrahmen, der in die Theorie eingebaur ist?
(5) Inwieweit wurde Prozeghaftigkeit beriicksichtigt?
(6) Sind die Theorie-Ergebnisse "signifikant", indem sie ein weites Spektrum an
Phanomenen erklaren und weitere Forschung stimulieren? In welchem Aus-
mag?
Abgesehen von diesen Fragen modifizieren Strauss/Corbin (1996, 214f.) auch
"konventionelle" Giitekriterien:
• Reproduzierbarkeit konnte bedeuten, dag ein Forscher/eine Forscherin, der/die
"von der gleichen theoretischen Perspektive wie der Erstuntersucher des Pha-
nomens ausgeht, die gleichen allgemeinen Regeln der Datenerhebung und
-analyse befolgt und ein ahnliches Set an Bedingungen vorfindet", schliemich
zur gleichen theoretischen Erklarung des Phanomens gelangt (Strauss/Corbin
1996, 215).
• Generalisierbarkeit bedeuret fiir die GT-orientierte Forschung, dag die Bedin-
gungen und Konsequenzen, unter denen bestimmte Interaktionen in Beziehung
zu einem Phanomen stehen, spezifiziert werden miissen, womit dann die Er-
gebnisse auf jene Situationen iibertragen werden konnen, die diesen Voraus-
setzungen entsprechen. "Je systematischer und umfangreicher das Theoretical
Sampling ist, je mehr Bedingungen und Variationen entdeckt und in die Theorie
eingebaut werden, des to groger ist ihre Generalisierbarkeit (ebenso die Prazision
und Vorhersagekraft)" (Strauss/Corbin 1996, 215).
Jedenfalls soli ten auch GT-orientierte Forschungsarbeiten die Kriterien der Vali-
ditat, Reliabilitat und der Glaubwiirdigkeit der Daten, der Plausibilitat und des
Wertes der Theorie selbst sowie der Angemessenheit des Forschungsprozesses er-
fiillen (Corbin/Strauss 1990, 16).
Fiir Strauss bietet sich der gesamte Bereich der Sozialwissenschaften zur Anwen-
dung der GT an (Strauss 1994, 19). "Die GT eignet sich dann, wenn das Ver-
standnis grogerer Textmengen bzw. ein vertieftes Verstandnis angebracht ist, wenn
aus Texten neue Oberlegungen, Zusammenhange, Konsequenzen und Handlungs-

empfehlungen rur einen Gegenstandsbereich abgeleitet werden sollen" (Bahm
1994, 123).
Voraussetzung rur die Anwendung von Vorgehensweisen der GT ist zweifels-
ohne ein theoriegenerierendes Forschungsziel: Nur fUr den Fall, da« die Phanomene
eines Objektbereiches nicht durch gegebene Theorien oder Modelle hinreichend
und zufriedenstellend erklart werden kannen, erscheint die aufwendige GT-Me-
thodik sinnvoll. Der hohe Zeit- und/oder Personalaufwand resultiert zum einen
aus den Feinanalyse-Anforderungen beim offenen Kodieren, zum anderen aus der
Notwendigkeit, beim Entdecken und Benennen neuer Konzepte und Kategorien
samtliche bereits kodierte Texte neuerlich zu analysieren.
Als Datenmaterial fungieren gewohnlicherweise Texte, verschriftete Interviews,
aber auch Feldnotizen und Beobachtungsprotokolle. Verschriftungsstandards wer-
den in der GT-Literatur nicht prazisiert. Inwieweit Mitteilungsinhalt und/oder
-form, verbale, para- und nonverbale Phanomene in der Analyse berticksichtigt
werden, hangt letztlich von den entwickelten Konzepten und den ihnen zugeord-
neten Indikatoren abo
Mittlerweile gibt es eine Reihe von "Computer Programs for Qualitative Data
Analysis" (s. zum Oberblick Weitzman/Miles 1995), von denen sich vor allem
die Programme NUDIST (in PC/Windows- und Apple-Versionen erhaltlich) und
ATLASlti (nur in PC/Windows-Version erhaltlich, s. Muhr 1994) auf die Grund-
annahmen der GT berufen. 40 Sie untersttitzen das aufwendige Kodierverfahren,
indem sie den Auswertenden helfen, einen Oberblick tiber das von ihnen ent-
wickelte System von Kategorien zu behalten, die Zuordnung aller Textstellen zu
den Kategorien darzustellen und die Verwaltung der Memos (Definitionen von
und Bemerkungen zu den Kategorien) zu erleichtern. Erst mit einer derartigen
EDV-Untersttitzung kann die Konsistenz der Kodierung auch nur etwas gr6~erer
Textmengen tiberprtift werden. Die zweite Leistung der Programme besteht darin,
da~ - ohne Umkodierung - Oberkategorien und Zusammenfassungen von Kate-
gorien geschaffen werden konnen. Und drittens bieten die Programme die Mag-
lichkeit, einfache quantitative Auswertungen durchzuftihren. So kann bspw. er-
rechnet werden, wieviel Prozent der gesamten Textzeilen tiberhaupt mit Kodie-
rungen erfa~t wurden oder welcher Textanteil auf welche Kodes entfallt. Damit
ist auch ein Problem angesprochen, das sich in der konkreten Praxis stellt: Die
Kodierung erfolgt zeilenweise, die (bei der Eingabe festzulegende) Zeilenlange
stimmt aber nattirlich nicht mit den Kodes tiberein. Es kommt also zu Ober-
schneidungen, was manchmal zu einer sehr ungenauen Quantifizierung ftihrt.
Dieses Problem kann gemildert werden, indem schon bei der Dateneingabe die
40 Genauere Informationen zu NUDIST erhalt man unter nudist@sageltd.co.uk, zu ATLAS/ti

im WWW unter http://www.ATLASti.deoderbeiderAdressemuhr@CS.TU-BERLIN.DE.
104 Teil2: Textanalyst!methoden in Kurzdarstellung
Zeilenumbrliche so gesetzt werden, daB Zeilen mit Analyseeinheiten (weitgehend)

libereinstimmen.
Vor dem Vergleich der Grounded Theory mit anderen Methoden muB nochmals
darauf hingewiesen werden, daB es sich bei der GT weniger urn eine spezifische
Analysemethode handelt als vielmehr urn eine Anleitung zur Entwicklung von
(textdaten-basierten) Konzepten und Theorien (geringer bzw. mittlerer Reichweite)
und somit urn eine Forschungsstrategie.
Ethnographische Methoden verfolgen eine ahnliche Zielsetzung, verfligen aber
nicht liber ein derart fein ausgearbeitetes Regelwerk der Kodierung wie die GT.
Die Unterschiede sind jedoch keineswegs scharf. 41 Vielleicht erklart dies auch,
daB sich etliche qualitative Studien zwar darauf berufen, nach den Prinzipien der
GT vorzugehen, oft aber nur einen kleinen Teil ihres Repertoires einsetzen. Mit
Hinweisen auf die GT wird dann lediglich hervorgehoben, daB man nicht mit
vorher entwickelten Konzepten an die Texte herangeht, sondern diese vielmehr
erst aufgrund des Materials entwickelt.
Der Unterschied zu ethnomethodologischen Methoden liegt vor all em im
Forschungsziel: Wahrend die GT sehr wohl beabsichtigt, auf Basis des Material
theoretische Konzepte und Erklarungen zu finden, die den Akteurlnnen nicht
bewuBt sind (bzw. sein mlissen), versuchen ethnomethodologische Methoden die
Erklarungs- und Deutungsmuster der "Mitglieder" zu rekonstruieren. Der MCD-
und der Konversationsanalyse geht es urn die den Interaktantlnnen relevanten
Ordnungsprinzipien, der GT urn Konzepte der (textanalysierenden) Beobachter-
Innen.
1m Vergleich zu inhaltsanalytischen Methoden liegt das Schwergewicht der
GT auf der Entwicklung von Konzepten und Kategorien, nicht auf deren An-
wendung. Auch SYMLOG und die Narrative Semiotik verwenden im Unterschied
zur GT vorab fixierte, theoriegestlitzte Kategorienschemata. GT-orientierte Me-
tho den konnen aber im ForschungsprozeB einer Inhaltsanalyse vorgeschaltet wer-
den, wei! ja ihr Schwerpunkt auf der Hypothesenentdeckung und nicht ihrer
Prlifung liegt.
1m Unterschied zu den starker hermeneutisch orientierten Methoden (Tiefen-
hermeneutik, Funktionale Pragmatik, Diskursanalyse) konnen die Anwendungen
der GT durchaus als objekt- bzw. als textorientiert klassifiziert werden: Das Re-
gelwerk der GT schafft zum einen die notwendige Distanz zum Text, zum anderen
stellt es aber ebendiesen in den Vordergrund und reguliert den EinfluB des "deu-
41 Ein Indiz fUr die fliefienden Obergange: Geht es urn die Datenanalyse, verweisen Ham-
mersley/Atkinson (1995, insb. 216ff.) in ihrem ethnographischen EinfUhrungsbuch regel-
mafiig auf Glaser/Strauss (1967).
2. GrounJeJ Theory 105
tenden Subjektes". Von hermeneutischen Methoden, aber auch der qualitativ-heu-

ristischen und der Differenztheoretischen Textanalyse unterscheidet sich die GT
insofern, als jene bewu«t auf jegliche Kategorisierung von Textteilen verzichten,
wahrend es der GT gerade um die Entwicklung von Konzepten und Kategorien
geht.
Obwohl auch eine GT-orientierte Textanalyse linguistische Kategorien (z.B.
als Indikatoren fur Konzepte) untersuchen kann, handelt es sich im Unterschied
zur "Ethnography of Communication", zur Diskursanalyse und zur Funktionalen
Pragmatik um keine explizit linguistische Methode, da der Zusammenhang von
Kohasion und Koharenz nicht thematisiert wird.
2.8 Literatur
Bei der zur Grounded Theory empfohlenen Literatur kann folgenderma«en dif-
ferenziert werden: (1) philosophisch-wissenschaftstheoretische Werke, auf die sich
Barney Glaser und Anselm Strauss berufen (Dewey 1937; Mead 1938a, 1938b;
Hughes 1993), (2) die erste, methodenbegriindende Arbeit zur Grounded Theory
(Glaser/Strauss 1967), (3) Weiterentwicklungen und Kontroversen zur Methodo-
logie (Glaser 1978; Corbin/Strauss 1990; Glaser 1992) sowie (4) einfiihrende bzw.
lehrbuchartige Darstellungen (Strauss 1987; Strauss/Corbin 1990).
Corbin, Juliet/Strauss, Anselm (1990): Grounded Theory Research: Procedures, Canons, and
Evaluative Criteria. In: Qualitative Sociology 13, 3-21.
Dewey, John (1937): Logic. The Theory of Inquiry. New York: Wiley.
Glaser, Barney G. (1978): Theoretical Sensitivity. Mill Valley CA: Sociology Press.
Glaser, Barney G. (1992): Emergence vs. Forcing. Advances in the Methodology of Grounded
Theory. Mill Valley: Sociology Press.
Glaser, Barney G.lStrauss, Anselm L. (1967): The Discovery of Grounded Theory. Strategies
for Qualitative Research. Chicago: Aldine.
Hughes. Everett C. (1993): The Sociological Eye. print. New Brunswick: Transaction Book.
Mead, George H. (1938a) [dt. 1968]: The Philosophy of the Act. Chicago: The University of
Chicago Press. [Geist, Identitat und Gesellschaft. Frankfurt: Suhrkamp.]
Strauss, Anselm (1987) [dt. 1994]: Qualitative Analysis For Social Scientists. Cambridge: Uni-
versity Press. [Grundlagen qualitativer Sozialforschung. Munchen: W. Fink UTB.]
Strauss. Anselm/Corbin. Juliet (1990) [dt. 1996]: Basics of Qualitative Research. Newbury Park:
Sage. [Grundlagen Qualitativer Sozialforschung. Weinheim: Psychologie-Verlags-Union.]
2.9 Sekundiirliteratur
2.9.1 Handbiicher
Strauss. Anselm/Corbin, Juliet (1994): Grounded Theory Methodology. An Overview. In: Nor-
man K. DenzinlYvonna S. Lincoln (eds.): Handbook of Qualitative Research. Thousand
Oaks: Sage, 273-285.
In diesem Handbuchbeitrag konzentrieren sich der Autor und die Autorin auf
die Positionierung der Grounded Theory, wobei sie Ahnlichkeiten und Unter-
schiede zu anderen Strategien qualitativer Sozialforschung diskutieren. Als zentralen
Unterschied identifizieren sie die Betonung des Theorieentwicklungsaspektes bei
der GT. In der Folge wird die Entwicklung der GT nachgezeichnet, der Theo-
riebegriff spezifiziert und das Verhaltnis von Theorie und Interpretation diskutiert.
Wiedemann, Peter (199 I): Gegenstandbezogene Theoriebildung. In: Uwe Flick/Ernst v. Kar-
dorff/Heiner Keupp/Lutz v. RostenstiellStephan Wolff (Hrsg.): Handbuch Qualitative So-
zialforschung. Miinchen: Psychologie-Verlags-Union, 440-445.
In diesem deutschsprachigen Handbuch findet sich der Beitrag zur GT im Ab-
schnitt "Uberprlifung und Verallgemeinerung". Wiedemann stellt die zentralen
Konzepte und Verfahren der GT vor, wobei die Darstellung aufgrund der Klirze
skizzenhaft bleibt.
Biihm, Andreas (1994): Grounded Theory - Wie aus Texten Modelle und Theorie gemacht
werden. In: Andreas Biihm/Andreas MengellThomas Muhr (Hrsg.): Texte verstehen. Kon-
zepte, Methoden, Werkzeuge. Schriften zur Informationswissenschaft 14. Konstanz: Uni-
versitatsverlag, 121-140.
1m diesem Sammelband, in dem der GT auch in anderen Beitragen ein prominenter
Stellenwert eingeraurnt wird, gelingt Bohm eine einflihrende Darstellung der GT-
Grundlagen, wobei der Schwerpunkt auf den verschiedenen Kodierverfahren (of-
fen, axial, selektiv) liegt.
Kelle, Udo (1994): Empirisch begriindete Theoriebildung. Zur Logik und Methodologie imer-
pretativer Sozialforschung. Weinheim: Deutscher Studienverlag, 283-349.
Die Grounded Theory nimmt in dieser methodologischen Abhandlung einen
gewichtigen Platz ein, wobei - wie der Titel verspricht - weniger die methodischen
Feinheiten als vielmehr die forschungsprogrammatischen Positionen der GT im
Mittelpunkt stehen. Der Autor findet und erlautert einige Unterschiede zwischen
den Ansatzen von Barney Glaser auf der einen und Anselm Strauss sowie Juliet
Corbin auf der anderen Seite.
Lamnek, Siegfried (1988): Qualitative Sozialforschung. Band l. Methodologie. Miinchen: Psy-
chologie-Verlags-Union, 106-123.
Lamnek stellt die GT der Konzeption qualitativer Sozialforschung von Barton/La-
zarsfeld (1979) gegenliber und diskutiert die Ansatze als unterschiedliche Metho-
dologien, wobei er den Fokus auf das Theorieverstandnis der GT legt. 1m Un-
terschied zu Barton/Lazarsfeld wlirden es Glaser/Strauss ablehnen, qualitative So-
zialforschung lediglich als Vorstufe quantitativer Forschung zu sehen.
3. Ethnographisch~ M~thoden 107
Muhr, Thomas (1994): ATLAS/ti: Ein Werkzeug fur die Textinterpretation. In: Andreas Bohml
Andreas Mengel/Thomas Muhr (Hrsg.): Texte verstehen. Konzepte, Methoden, Werkzeuge.
Schriften zur Informationswissenschaft 14. Konstanz: Universitatsverlag, 317-324.
Muhr, Thomas (1991): ATLASlti - A Prototype for the Support of Text Interpretation. In:
Qualitative Sociology 14/4, 349-371.
Richards, Tom/Richards, Lyn (1991): The NUDIST Qualitative Data Analysis System. In:
Qualitative Sociology 14/4, 307-324.
Bei diesen Beitragen handelt es sich urn Kurzdarstellungen der Softwarepakete

ATLASlti und NUDIST, welche beide explizit auf die GT Bezug nehmen und
deren Methoden unterstutzen.
2.9.3 Beispielhafte Anwendungen
Einzelne empirische Studien, die sich auf die GT berufen, als beispielhaft her-
vorzuheben, erscheint angesichts der Vielzahl und Vielschichtigkeit der Arbeiten
als ein schwieriges Unterfangen. Keine andere Methode ist im Feld der qualitativen
Sozialforschung derart intensiv rezipiert worden. Jene Studien, die den Anlag fur
die Methodenentwicklung darstellen, stammen aus dem Bereich der Medizinso-
ziologie: In den fruhen 60er Jahren untersuchten Barney Glaser und Anselm
Strauss die Interaktion zwischen Klinikpersonal und sterbenden Patientlnnen:
Glaser, Barney G.lStrauss, Anselm L. (1965): Awareness of Dying. Chicago: A1dine.
Glaser, Barney G.lStrauss, Anselm L. (1968): Time for Dying. Chicago: A1dine.
Anselm Strauss gibt in seinem Einfuhrungsbuch eine Reihe didaktisch aufbereiteter

Anwendungsbeispiele, die sich ebenfalls mit medizinsoziologischen Fragestellungen
(Umgang mit Schmerz, Abhangigkeit von der Medizintechnik etc.) beschaftigen.
Strauss, Anselm (1987) [dt. 1994]: Qualitative Analysis For Social Scientists. Cambridge: Uni-
versity Press. [Grundlagen qualitativer Sozialforschung. MUnchen: W. Fink (UTB), 72-89,
95-100, 124-150, 153-170, 200-222.]
Schlieglich finden sich in dem bereits erwahnten Sammelband zur Textanalyse
von Bohm, Mengel und Muhr (1994) einige Skizzen von GT-Anwendungen, die
Ergebnisse aus umfangreicheren Forschungsprojekten zusammenfassen.
3. Ethnographische Methoden
1m Rahmen der Ethnographie kann zwischen unterschiedlichen ethnographisch

orientierten, mehr oder weniger elaborierten Analysemethoden, die auch aufTexte
angewendet werden konnen (und zu denen von manchen Autorlnnen auch die
Grounded Theory gezahlt wird), und der linguistischen "Ethnographie des Spre-
chens" von Dell Hymes (1979) unterschieden werden.
Die theoretischen Wurzeln ethnographischer Methoden liegen in den anthropo-

logischen und ethnologischen Werken von Bronislaw Malinowski, Franz Boas und
in den linguistischen Studien von Edward Sapir. Kernstlick der ethnographischen
Methodologie ist ihre "fundamentale Reflexivitat": Jegliche Sozialforschung basiert
auf der menschlichen Kapazitat zur teilnehmenden Beobachtung und der Fahigkeit
zu deren Reflexion. "We act in the social world and yet are able to reflect upon
ourselves and our actions as objects in that world" (Hammersley/Atkinson 1995,
21). Erkenntnistheoretische Basis vieler ethnographischer Methoden stell en die
sozialphanomenologischen Ansatze von Alfred Schlitz und die Arbeit von Peter
Berger und Thomas Luckmann (1967, 1972) dar.
In der Linguistik wurden die "Ethnography of Communication" bzw. die
"Ethnography of Speaking" von John Gumperz und Dell Hymes in einer Spe-
zialausgabe des American Antropologist 1964 sowohl als Methode als auch als
Theorie vorgestellt, die Kommunikationsmuster als Teil kulturellen Wissens und
Verhaltens versteht. Dell Hymes versucht in seinen Arbeiten, die formalen Modelle
der Linguistik flir die Interpretation menschlichen Verhaltens in kulturellen Kon-
texten auszunlitzen. Indem er den deskriptiven Aspekt der Ethnographie betont,
folgt er Malinowski und Sapir und setzt sich in bewuBren Gegensatz zu Levi-Strauss
und Chomsky: An Levi-Strauss kritisiert Hymes die Oberbetonung der verglei-
chenden Perspektive, an Chomsky dessen "kommunikationsunabhangige Sprach-
analyse, deren Explanandum die Grammatikalitat" ist, sowie dessen "nativistischen
Hang zur Postulierung von Universalien" (Coulmas im Vorwort zu Hymes 1979,
14).
Die Ethnographie analysiert Sprache und Text im Kontext von Kultur: Kultur
"bezeichnet ein historisch liberliefertes System von Bedeutungen, die in symbo-
lischer Gestalt auftreten, ein System liberkommener Vorstellungen, die sich in
symbolischen Formen ausdrlicken, ein System, mit dessen Hilfe die Menschen
ihr Wissen vom Leben und ihre Einstellungen zum Leben mitteilen, erhalten und
weiterentwickeln" (Geertz 1987, 46). Kulturmuster liefern "Programme flir die
Anordnung der sozialen und psychologischen Prozesse, die das offentliche Verhalten
steuern" (Geertz 1987, 51) und damit auch flir Sprache und Text.
Die Frage nach dem Verhaltnis von Kultur und Sprache steht auch am Beginn
der "Ethnographie des Sprechens". DaB Sprache im kulturellen Kontext steht, ist
unbestritten; offen bleibt, wie der Zusammenhang spezifiziert wird: Fungiert Spra-
che nur als Ausdruck von Kultur und wird sie durch die nicht-sprachlichen
Spezifika der Kultur bestimmt (im Sinne von Radcliffe-Brown)? Sind sprachliche
und nicht-sprachliche Bestandteile der Kultur prinzipiell unabhangig voneinander?
3. EthntJgraphisch~ M~thodm 109
Oder wirkt sich Sprache bestimmend auf die Kultur als Organisationsprinzip der
Welt der Dinge aus (Sapir-Whorf-Hypothese)? Der zuletzt genannte Standpunkt
scheint allerdings in dieser Scharfe nicht haltbar (Coulmas 1979, 18; Coulmas
1997), wenngleich mittlerweile an einer Rehabilitation der Sapir-Whorf-Hypothese
gearbeitet wurde (Lucy 1992; Gumperz/Levinson 1996; Lee 1996).
Die Ethnographie des Sprechens versucht, Sprechweisen in einer Art und Weise
zu beschreiben, wie sie das soziale Leben innerhalb bestimmter Sprachgemein-
schaften konstruieren und reflektieren (Fitch/Philipsen 1995, 263). Dell Hymes
kontrastiert die Grammatikalitat, die bei Chomsky als Explanandum fungiert, mit
der Akzeptabilitat (Coulmas 1979, 14), er stellt die kommunikative Kompetenz
von SprecherInnen in den Mittelpunkt.
"Ein notwendiger Schritt jeder Ethnographie des Sprechens besteht darin, das Sprechen
innerhalb einer Hierarchie von Einflu~beziehungen (im Rahmen der Struktur sozialen
Verhaltens) zu verorten: nicht alles Verhalten ist, vom Gesichtspunkt der Interaktionsteil-
nehmer aus gesehen, kommunikativ; nicht jede Kommunikation ist sprachlich; und sprach-
liche Mittel schlie~en mehr ein als den Sprechvorgang" (Hymes 1979, 45).
Die Ethnographie des Sprechens versucht, einen Rahmen vorzugeben, innerhalb

dessen sowohl anthropologische wie auch linguistische Studien Kommunikation
untersuchen konnen. Sie teilt mit traditionellen ethnographischen Ansatzen das
Interesse an ganzheitlichen Erklarungen von Bedeutungen und Verhalten, die in
ein weites Gefiige von Werthaltungen, Handlungen und Normen eingebettet sind
(Schiffrin 1994, 140).
Gemeinsames Anliegen allef ethnographischen Methoden ist es wohl, Texte vor

dem Hintergrund kultureller Strukturen zu interpretieren oder gar mit Hilfe von
Texten jene kulturellen Strukturen zu rekonstruieren:
"Ethnographie betreiben gleicht dem Versuch, ein Manuskript zu lesen (im Sinne von 'eine
Lesart entwickeln'), das fremdartig, verbla~t, unvollstandig, voll von Widerspriichen, fremd-
artigen Verbesserungen und tendenziosen Kommentaren ist, aber nicht in konventionellen
Lautzeichen, sondern in verganglichen Beispielen geformten Verhaltens geschrieben ist"
(Geertz 1987, 15).
"Es gibt also drei Merkmale der ethnographischen Beschreibung: sie ist deutend; das, was
sie deutet, ist der Ablauf des sozialen Diskurses; und das Deuten besteht darin, das 'Gesagte'
eines solchen Diskurses dem verganglichen Augenblick zu entrei~en" (Geertz 1987, 30).
"In its most characteristic form it involves the ethnographer participating, overtly and
covertly, in people's daily lives for an extended period of time, watching what happens,
listening to what is said, asking questions - in fact, collecting whatever data are available
to throw light on the issues that are the focus of the research" (Hammersley/Atkinson
1995, I).
110 Teil 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstdlung
Eine zentrale Fragestellung ethnographischer Analyse lautet, "welche Sprechmuster

in welch en gesellschaftlichen Kontexten verfugbar sind, und auch wie, wo und
wann sie ins Spiel kommen" (Hymes 1979,40). Hymes schlieBt durchaus an den
Strukturalismus von Levi-Strauss an, erweitert aber die Zielsetzung struktureller
Analyse:
"Mit strukrureller Analyse ist mehr gemeint als nur die Veronung von Daten in einem
deutlich gegliederten Schema von Kategorien. Eine derartige Verortung ist ein notwendiger
Ausgangspunkt und darliber hinaus auch ein erwlinschtes Ergebnis, falls einzeln bereits
analysierte Systeme vergleichend unrersucht werden. Aber tiber diese rein begriffliche Ein-
ordnung hinaus bedeutet strukrurelle Analyse flir das Einzelsystem eine wissenschaftliche
und moralische Verpflichrung zur induktiven Ermittlung von Einheiten, Gesichtpunkten
und Mustern. die stichhaltig sind vom Standpunkt des Systems selbst .... Die Absicht dieses
ethnographischen Kategorienschemas ist heuristisch, und es ist nicht a1s inhaltliches Apriori-
Modell gedacht" (Hymes 1979, 43).
Vorerst sollen einige Spezifika ethnographischer Methoden festgehalten werden:

• Das Schwergewicht ethnographischer Methodik liegt bei der Datenerhebung,
wobei die teilnehmende Beobachtung die wichtigste Erhebungsmethode, den
"Konigsweg" darstellt. Textanalysen befinden sich eher im Randbereich (Do-
kumente) bzw. nehmen bei der Analyse von Beobachtungsprotokollen eine
"Hilfsfunktion" ein (s. Silverman 1993, 30f.; Schlobinski 1996, 218f.).
• Die Datenanalyse ist keine isolierbare Phase des Forschungsprozesses, ein dia-
lektisches Zusammenspiel von Datenerhebung und Datenanalyse wird postuliert
(Hammersley/Atkinson 1995, 205).
• Die Textanalyse solI in Form von Fragen, die an den Text gestellt werden,
durchgefUhrt werden:
Cicourel (I 974, 243) bringt die Analyse von psychiatrischen Interviews (Pitten-
ger/Hockett/Danehy 1960, 210) als Beispiel, wo folgende Fragen aufgeworfen
werden: "Was sagt jeder Teilnehmer? Warum sagt er es? Wie sagt er es? Welchen
Effekt hat es auf die anderen Teilnehmer? Wann und wie wird neues Material
ins Bild gebracht und von wem? Was wird auBerhalb des BewuBten kommu-
niziert? Wie andere sich die Orientierung jedes Teilnehmers, wahrend die Sitzung
andauert? und warum? und wie erfahren wir es? und weiB es der andere
Teilnehmer? und wenn ja, vermoge welcher Evidenz?"
Ahnliche Fragen stellen Hammersley/Atkinson (1995, 173) an zu analysierende
Dokumente: "How are the documents written? How are they read? Who writes
them? For what purposes? On what occasions? With what outcomes? What is
recorded? What is omitted? What does the writer seem to take granted about
the reader(s)? What do readers need to know in order to make sense of them?"
3. Ethnograph;sch~ M~thoden III
• Bei der Untersuchung sprachlicher Strukturen aus einer ethnographischen Per-

spektive spielt die Einbeziehung des Kontextes eine zentrale Rolle, wobei Kon-
text nicht nur den sprachlichen und engeren situativen Kontext umfaBt, sondern
auch "facial expression, gesture, bodily activities, the whole group of people
present during an exchange of utterances and the part of the environment in
which these people are engaged" (Malinowski 1966, 22).
• Bei allen ethnographischen Analysen geht es urn das Auffinden von kulturellen
und sprachlichen Mustern und Schlusselereignissen. Zur Visualisierung dieser
Muster werden vielfach "maps, flowcharts, and matrices all help to crystallize
and display consolidated information" (Fetterman 1989, 95) vorgeschlagen.
Ethnographische Methoden der Textanalyse komprimiert darzustelIen, scheitert
an der Heterogenitat der unter diesem Label verbreiteten Analysemethoden. Somit
solI zum einen auf die in einem gangigen Lehrbuch (Hammersley/Atkinson 1995)
zusammengefaBten Anleitungen zum AnalyseprozeB, zum anderen auf die spezi-
fisch soziolinguistische "Ethnographie des Sprechens" eingegangen werden.
3.4.1 Allgemein-ethnographische Textanalyse
Bei der Datenanalyse nach Hammersley/Atkinson (1995, 205f.) lassen sich Par-
allelen zur Grounded Theory (s. Teil 2, Abschnitt 2) erkennen, wenngleich letztere
hinsichtlich ihrer Regeln und Kodierverfahren wesentlich detaillierter ausgearbeitet
ist:
Wichtiges Instrument ethnographischer Analyse sind "analytische Kategorien"
(Hammersley/Atkinson 1995, 208f.), die fur jede Anwendung entwickelt werden
mussen. In einem ersten Schritt geht es darum, Konzepte zu erarbeiten, die helfen,
"to make sense of what is going on in scenes documented by the data" (Ham-
mersley/Atkinson 1995, 209). Diese Konzepte konnen "folk terms", aber auch
"observer identified" sein (Hammersley/Atkinson 1995, 211): "Reading through
the corpus of data and generating concepts which make sense of it are the initial
stages of ethnographic analysis" (Hammersley/Atkinson 1995, 212).
Anhand dieser Konzepre wird der Text dann kodiert. "Needless to say, the
process of coding the data is a recurrent one; as new categories emerge, previously
coded data must be recoded to see if they contain any examples of new codes"
(Hammersley/Atkinson 1995, 212f.). Ziel der Datenanalyse ist es, zuerst ein
stabiles Set von Kategorien zu entwickeln, und dann die gesamten Daten minels
dieser Kategorien zu kodieren.
1m AnschluB mussen jene Kategorien, die die flir die jeweilige Analyse zentralen
und besonders wichtigen Konzepte abbilden. feinanalysiert werden, urn deren
genaue Bedeutung und die Beziehungen zu anderen Kategorien zu explorieren
(s. Hammersley/Atkinson 1995, 213).
Die "Constant Comparative Method" (Glaser/Strauss 1967) ist eine weitere

Anleihe bei der Grounded Theory: FUr jede Analyseeinheit, die kodiert und damit
einer Kategorie zugeordnet worden ist, werden Ahnlichkeiten und Unterschiede
mit bzw. zu den anderen in derselben Kategorie kodierten Analyseeinheiten fest-
gehalten. Dadurch werden einerseits vorhandene Kategorien in ihrer Bedeutung
prazisierr, zum anderen konnen Subkategorien ausdifferenziert werden (Hammers-
ley/Atkinson 1995, 213).
Urn die Validitat der Ergebnisse zu erhohen, werden mancherorts Triangula-
tionsverfohren vorgeschlagen (Fetterman 1989, 89ff.). Triangulation - der Begriff
stammt aus der Navigation - meint allgemein den Vergleich der Ergebnisse auf
Basis unterschiedlicher Daten (z.B. qualitative und quantitative) und mit unter-
schiedlichen Methoden. Die "Theoretical Triangulation" (Denzin 1970) fordert,
da~ die Annaherung an die Daten aus unterschiedlichen Perspektiven und mit
verschiedenen Hypothesen erfolgen sollte. Die Frage !autet: "Was in den einzelnen
Theorien ermoglicht ein Verstandnis der Daten?" Theorien werden hier verwendet,
urn unterschiedliche Brennpunkte fUr die Analyse zu liefern.
Dieses Konzept wurde vielfach kritisiert (s. Fielding/Fielding 1986; Silverman
1993, 157ff.), Denzin wurde Eklektizismus und theoretische Beliebigkeit vorge-
worfen. Besser sei es, von einer bestimmten theoretischen Perspektive ausgehend
Methoden und Datenquellen auszuwahlen, die Aufschlu~ Uber Bedeutungen und
Strukturen geben, die innerhalb der gewahlten theoretischen Perspektive vermutet
werden. "The major problem with triangulation as a test for validity is that, by
counterposing different contexts, it ignores the context-bound and skilful character
of social interaction and assumes that members are 'cultural dopes' who need a
sociologist to dispel their illusions" (Silverman 1993, 158, mit Hinweis auf Gar-
finkel 1967 und Bloor 1978).
3.4.2 Ethnographie des Sprechens
Die zentralen Begriffe des Ansatzes von Hymes (1979), der in seinen zentralen
Komponenten aufJakobson (1960) zurUckgreift, sind Sprachgemeinschaft, Sprech-
situation, Sprechereignis, Sprechakt und Au~erungskontext. Die Ethnographie des
Sprechens untersucht Sprechakte innerhalb kulturell spezifizierter Sprechereignisse,
wobei die systematische Analyse des Kontextes als Rahmenbedingung, innerhalb
dessen eine bestimmte Form bestimmte Funktionen erfUllt, Kernbestandteil der
Methode ist, wei! die Form alleine die illokutionare Kraft eines Sprechaktes nicht
erklart (Schiffrin 1994, 145). Analyseeinheit sind also Sprechsituationen, Spre-
chereignisse und Sprechakte (Saville-Troike 1989, 26).
FUr die Kategorisierung von Sprechereignissen schlagt Hymes (1979, 47ff.)
folgende Fragen vor:
• Was sind die Auftretensfalle von Sprechereignissen?

• Welche Klassen von Sprechereignissen sind bereits erkannt oder konnen doch
zumindest aus Primarerfahrungen gefolgert werden?
• Was sind die Dimensionen des Kontrastes bzw. der Unterscheidungsmerkmale,
mit denen sich die verschiedenen Klassen von Sprechereignissen unterscheiden
lassen?
• Was sind die Muster des Auftretens der Sprechereignisse, ihre Verteilung un-
tereinander und gegenliber nicht-sprachlichen bzw. nicht-kommunikativen Gro-
«en der Interaktion?
Dabei kann auch eine Analyse von Wortern, welche Sprechereignisse bezeichnen,
im Rahmen von Gegensatzanordnungen dienen. Mit dem SPEAKING-Grid liegt
ein grobes Analyseraster flir 5prechereignisse vor.
Die Forschungsfragen dazu lauten: Wer spricht mit wem wann und wo in
welch em Stil und in welchem Sprachkode liber welche Angelegenheit? Die von
Hymes (1979, 49fT.) angegebene Faktorenliste, die "Komponenten" innerhalb
eines Sprechereignisses benennt und als SPEAKING-Grid einige Prominenz er-
langte, versteht sich dabei als "Iediglich heuristisches Ausgangsschema":
Setting, Scene physische Rahmenbedingungen und subjektive Definition des
Anlasses
Participants SprecherInnen (SenderInnen), ZuhorerInnen (EmpfangerIn-
nen, Publikum)
Ends Zweck und ZieI, Ergebnis
A ct sequence Form und Inhalt der Mitteilung
Key Art und Weise, Ton
Instrumentalities Kanal (verbal, nonverbal, physisch) und Sprachform aus ge-
meinsamen Repertoire
Norms der Interaktion und Interpretation (innerhalb des kulturellen
Systems)
Genre Textkategorien
Mit Hilfe dieses groben Analyseschemas sollen lokale, d.h. kulturell spezifizierte
"Kommunikationseinheiten", also Sprechsituationen (z.B. Konferenz), 5precher-
eignisse (z.B. Frage-Antwort-Sequenz) und 5prechakte, identifiziert werden. ,,50-
ziale Gruppen unterscheiden sich betrachdich in Anzahl und Art der einheimischen
Kategorien, mit denen die von uns aufgezahlten sieben abstrakten Faktorentypen
konkret ausgefiillt werden" (Hymes 1979, 49).
Die Sprechereignisse und Sprechakte sollen auch hinsichdich ihrer Funktionen
analysiert werden, wozu Hymes (1979, 56ff) einen erweiterten Katalog moglicher
Kommunikationsfunktionen vorgibt:
(1) expressiv/emotiv
(2) direktiv (konativ, pragmatisch, persuasiv, meinungsbeeinflussend)
114 Tei12: Textanalysemtthoden in Kurzdarstellung
(3) poetisch
(4) Kontaktfunktion (betrifft Dbermittlungskontakt)
(5) metasprachlich
(6) Darstellungs- oder Referenzfunktion (betrifft Gegenstandsgehalt)
(7) Kontextfunktion
Analyseeinheit ist dabei der einzelne Sprechakt. Die Analyse, auf welche Art
spezifische Sprechakte (z.B. Fragen) im Rahmen eines Sprechereignisses eingesetzt
werden konnen, illustriert das kulturelle Wissen liber Sprachstruktur und -funk-
tion, die Organisation sozialer Interaktionen und sozialer Rollen (Schiffrin 1994,
181).
3.5 Gutekriterien
Welche Glitekriterien flir die Beurteilung ethnographischer Forschung angemessen

sind, wird innerhalb der ethnographischen Tradition ausgesprochen kontroversiell
diskutiert (s. Hammersley/Atkinson 1995, 227ff.; Silverman 1993, 145). 1m we-
sentlichen lassen sich zwei Argumentationsstrange unterscheiden:
(1) die totale Ablehnung "positivistischer, naturwissenschaftlicher" Glitekriterien
wie Validitat, Reliabilitat und Objektivitat oder Intersubjektivitat;
(2) die prinzipielle Akzeptanz dieser Glitekriterien, wenngleich in einer dem For-
schungsgegenstand (kulturelle, soziale Strukturen) und der qualitativen For-
schungsstrategie angemessenen Modifikation.
Vertreterlnnen der ersten Argumentationslinie pladieren flir eine Zurlickweisung
der Kriterien Validitat und Reliabilitat zugunsten von intensivem, personlichem
Involvement, flir die Aufgabe traditioneller wissenschaftlicher Kontrolle, einen
improvisierenden Forschungsstil, urn Situationen begegnen zu konnen, die von
den ForscherInnen unbeeinfluBt sind, und flir die Fahigkeit, aus sich wiederho-
lenden Fehlern zu lernen (vgl. Agar 1986, 12).
Die Kritiker dieser Position fragen sich dann nach dem Unterschied zwischen
Ethnographie und bestimmten Formen des Journalismus und konstatieren MiB-
stande in ethnographischen Studien, die auf dieses Forschungsverstandnis zurlick-
zuflihren seien (vgl. Silverman 1993, 153):
• Die Daten wlirden so ausgewahlt, daB sie zu einer idealtypischen (Vorab-)
Konzeption passen.
• Kriterium flir die Datenauswahl sei vor allem deren Exotik und Dramatik.
Demzufolge hatte auch die Ethnographie auf die Gliltigkeit ihrer Aussagen zu
achten, urn eine Diskussionsbasis zu gewahrleisten und nicht in Vorurteil, Un-
vernunft oder das romantische Denken des neunzehnten Jahrhunderts zurlickzu-
fallen (vgl. Silverman 1993, 154).
Hammersley (1992, 50£) schlagt unter dem Stichwort ,,subtle form of realism"
eine Adaption des Validitatsbegriffes vor:
• Validitat meint Vertrauen in die Ergebnisse, nicht Sicherheit.
• Realitat wird als unabhangig von den Annahmen der Forschenden konzipiert.
• Realitat wird regelmaBig aus unterschiedlichen Perspektiven beleuchtet.
Die Guhigkeit von Aussagen richtet sich demzufolge nach drei Kriterien: (1) Plau-
sibilitat, (2) Glaubwurdigkeit und (3) empirische Evidenz. Da (I) und (2) aber
einem Konservativismus und einer Akzeptanz von Common-Sense-Wissen Vor-
schub leisten konnten, entscheidet sich die Gultigkeit insbesondere am dritten
Kriterium. Das Poppersche Postulat, Hypothesen zu formulieren und deren Fal-
sifikation zu versuchen, erscheint Silverman (1993, 153£) auch filr ethnographische
Forschung zentral, wenngleich zu sehen praktiziert.
Zur Oberprufung von Aussagen werden oft zwei verschiedene Ansatze vorge-
schlagen (vgl. kritisch Hammersley/Atkinson 1995, 227ff.; Silverman 1993,
156ff.):
(I) Triangulation von Daten und Methoden: Vorlaufige Forschungsergebnisse wer-
den mit Hilfe unterschiedlicher Daten (Textsorten) und Methoden (z.B. quan-
titative Inhaltsanalyse) uberpriift. Auch die Beleuchtung von Ergebnissen aus
unterschiedlichen theoretischen Perspektiven wird vorgeschlagen (vgl. Denzin
1970). Triangulation erscheint aber insofern problematisch, als dabei die Kon-
textgebundenheit sozialer Interaktion zu wenig beachtet wird (vgl. Silverman
1993, 158).
(2) Respondent Validation: Dieses Verfahren sieht vor, dag die Untersuchungsob-
jekte bzw. die "Mitglieder", deren Interaktionen Forschungsgegenstand waren,
mit den Ergebnissen konfrontiert werden. Ob deren Akzeptanz allerdings
Voraussetzung fur die Guhigkeit ist, bleibt hochst umstritten. Eine offene
"respondent validation" sei nur dann moglich, wenn die Ergebnisse mit dem
Selbstbild der Untersuchten kompatibel sei.
Da auch diese Methoden ihre augenfalligen Schwachen aufweisen, bleibt nach
Silverman (1993, 160) nur eine sorgfaltige Auswahl von Untersuchungseinheiten,
um zumindest eine Generalisierbarkeit von Aussagen zu ermoglichen. Das Problem
der Reprasentativitat beschaftigt jede qualitative Sozialforschung. Nachdem sich
keine dem Zufallsstichprobenverfahren vergleichbare Losung anbietet, werden fol-
gende Alternativen diskutiert (Silverman 1993, 160):
• der Vergleich relevanter Aspekte des Falles mit jenen einer groBeren Population,
• zusatzliche quantitative Analyse von Zufallsstichproben,
• Koordination mehrerer ethnographischer Studien.
Angemessener als der Versuch, von Einzelfallen auf groBere Populationen zu schlie-
Ben, scheint fur Silverman (1993, 160) allerdings die Verallgemeinerung in Hin-
blick auf theoretische Konzepte. Demzufolge sollte "theoretical sampling" betrie-

ben, Faile soil ten vor dem Hintergrund interessierender Konzepte ausgewahlt
werden.
Auch das Reliabilitatskriterium wird diskutiert. Hammersley (1992, 67) ver-
steht darunter "das Mag an Konsistenz, mit dem Ereignisse von unterschiedlichen
Beobachtern beim oder vom selben Beobacher bei unterschiedlichen Anlassen
derselben Kategorie zugeordnet werden." Demzufolge unterscheidet Silverman
(1993, 145) zwischen diachroner und synchroner Reliabilitat. Der radikalen Ab-
lehnung des Reliabilitatskriteriums auf Basis des "infinite flux" sozialer Phanomene
halt Silverman (1993, 146) entgegen, dag einer systematischen Sozialforschung
ohne die Annahme gewisser, zumindest zeitweilig stabiler Eigenschaften von so-
zialen Phanomen jeglicher Boden entzogen wUrde. 1m Bereich der Textanalyse
werden bei der Materialaufbereitung Transkriptionskonventionen, bei der eigent-
lichen Analyse Mehrfachkodierungen zur Reliabilitatssicherung und die Erhebung
von Intra- und Interkoderkoeffizienten zur Reliabilitatsmessung vorgeschlagen.
Anzumerken bleibt, dag die soziolinguistische "Ethnography of Communica-
tion" keine vergleichbare Diskussion Uber GUtekriterien fuhrt. Hymes (1979, 234)
erwahnt lediglich die "empirische Adaquatheit" der Feldforschung, ohne dieses
Kriterium naher zu erlautern. Allerdings scheint sich auch diese Methode an
gangigen GUtekriterien zu orientieren: "Complete escape from subjectivity is never
possible because of our very nature as cultural animals; however, the constraints
and guidelines of the methodology are intended to minimize our perceptual and
analytical bias. The tradition of participant-observation is still basic for all ethno-
graphy, but it may be augmented by a variety of other data collection and
validation procedures ... " (Saville-Troike 1989,4).
Ethnographische Analysen scheinen immer dann angebracht, wenn nicht Text-

Muster alleine, sondern ihre Zusammenhange mit kulturellen Rahmenbedingungen
interessieren. Dazu setzt jede Form ethnographischer Analyse ein groges Mag an
Kontextwissen voraus; die Analyse des Kontextes ist integraler Bestandteil der
Textanalyse. Damit korrespondiert die Bedeutung teilnehmender (offener oder
verdeckter) Beobachtung als Erhebungsmethode, urn die Organisation sozialer
Handlungen in spezifischen Settings zu verstehen (Silverman 1993, 60). Diese
Kontextinformationen mUssen bei Textanalysen jedenfalls zusatzlich eingeholt wer-
den.
FUr ethnographische Textanalysen wurde mittlerweile eine Reihe von Compu-
terprogrammen entwickelt (Hammersley/Atkinson 1995, 193ff.), die insbesondere
das Abspeichern und Auffinden spezifisch kodierter Textsegmente erleichtern und
das manuelle "Cut and Paste" ersetzen sollen. Solche "Code-and-Retrieve"-Proze-
duren (Weitzman/Miles 1995, 148ff.) bieten z.B. The Ethnograph, Kwalitan,
3. Ethnogrllph;sch~ M~thotkn 117
MAX., aber auch sogenannte "Code-Based-Theory-Builders" (Weitzman/Miles

1995, 204ff.) wieNUDlST und ATLASlti, die daruber hinaus die Vernetzung
von Kodes und Konzepten zu "Grounded Theories" ermoglichen.
Die Ethnographie des Sprechens wird vielfach als integrativer, aber aufwendiger
Zutritt zur TextanaIyse verstanden (s. Schiffrin 1994, 18I). Der SPEAKING-Grid
stellt weitreichende Fragen, die sich teilweise auf die subjektive Wahrnehmung
der InteraktionspartnerInnen beziehen und wohl nur vorlaufig und hypothetisch
beantwortet werden konnen. Obwohl dabei den Faktoren PARTICIPANTS, ENDS
und ACT SEQUENCE die grogte Trennscharfe bei der Differenzierung von
Sprechereignissen zugeschrieben wird (s. Schiffrin 1994, 182), bedarf es bspw. fUr
die Analyse von KEY und INSTRUMENTALITIES einer sehr feinen Aufzeichnung
und Verschriftung, die paraverbale und nonverbale Ereignisse miterfagt.
3.7 A"hnlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen Methoden
Die allgemeine ethnographische Methode zeigt Ahnlichkeiten mit Grounded

Theory- und ethnomethodologisch orientierten Methoden. Die Grounded Theory
ist allerdings, was das Auffinden von Konzepten betrifft, wesentlich Feiner ausge-
arbeitet. Sie konzentriert sich auf Kodierverfahren und kann demnach als Ergan-
zung ethnographischer Textanalysen herangezogen werden. Ethnomethodologische
Methoden unterscheiden sich in der Zielsetzung von der Ethnographie, weil es
ersteren vor allem urn das Aufdecken der gangigen Erklarungs- und Rationalisie-
rungsmuster der "Mitglieder" sozialer Einheiten geht, wmrend die Ethnographie
darauf abzielt, kulturelle Muster mit Konzepten zu erklaren, die von den Akteu-
rlnnen selbst nicht verwendet werden.
Deutliche Unterschiede gibt es zu all jenen Methoden, die mit vorab formu-
lierten Konzepten an Texte herangehen (InhaItsanalyse etc.). Zwar arbeiten auch
ethnographische Methoden mit Kategorien, diese weisen jedoch einen vorlaufigen
Charakter auf. Prazise OperationaIisierung, Trennscharfe, Unabhangigkeit und
Dberschneidungsfreiheit sind keine Kriterien, die ethnographische Kategorien er-
full en mUssen, und auf Quantifizierung wird wenig Wert gelegt.
1m Unterschied zu hermeneutischen Methoden kann man ethnographische
durchaus als objektorientiert bezeichnen: Das Material, nicht die Deutungs- und
Interpretationskraft der ForscherInnen steht im Mittelpunkt. 1m Unterschied zum
heuristischen Konzept Kleinings (1994a) oder zur Differenztheoretischen Text-
analyse verzichten sie aber auf die Moglichkeiten, die sich durch den experimen-
tellen Urn gang mit Texten, insbesondere durch das Zerlegen und Wiederzusam-
mensetzen, ergeben. Diese systematisch-heuristische Komponente ist in der Ethno-
graphie nicht vorgesehen.
Auffallige Ahnlichkeiten zeigen sich zwischen dem SPEAKING-Grid der
"Ethnography of Communication", den Rahmenkonzepten der Grounded Theory
(s. Teil 2, Abschnitt 2.4.2) und den inhaltsanalytischen Kategorien, die Holsti
(1968, 645) und Berelson (1952, 147ff.) als relevant fiir jegliche Inhaltsanalyse
vorschlagen (s. Teil 2, Abschnitt 1.4.1.3).
Von linguistischen Methoden wie der Diskursanalyse und der Funktionalen
Pragmatik unterscheidet sich die "Ethnography of Communication" vor allem
durch den verhaltnisma~ig geringen Stellenwert linguistischer Kategorien (Koha-
sion). Zur Konversationsanalyse, die der "Ethnography of Communication" dies-
beziiglich ahnelt, besteht ein deutlicher Unterschied im weiteren Kontextverstand-
nis ethnographischer Analysen.
3.8 Literatur
3.8.1 Zur Ethnographie
Die hier angefiihrten Stellen verstehen sich lediglich als Auswahl aus der kaum
iiberblickbaren Fiille ethnographischer Literatur. Neben einem vielzitierten Klas-
siker, der sich auch ausfiihrlicher der Sprachanalyse widmet (Malinowski 1966),
sind zwei Werke angefiihrt, die aufgrund ihrer Beschaftigung mit allgemeinen
methodologischen und methodischen Problemen der Ethnographie (Geertz 1987)
bzw. der ethnographisch orientierten Sozialforschung (Denzin 1970; Hammersley
1992) einige Prominenz erlangt haben. Schliemich finden sich in der Auswahl
einfiihrende Darstellungen zur ethnographischen Methodik, die sich auch der
ethnographischen Textanalyse widmen (Agar 1986; Fetterman 1989; Hammersley/
Atkinson 1995).
Agar, Michael (1986): Speaking of Ethnography. Qualitative Research Methods Series No.2.
London: Sage.
Denzin, Norman (1970): The Research Act in Sociology. London: Butterworth.
Fetterman, David M. (1989): Ethnography. Step by Step. Newbury Park: Sage.
Geertz, Clifford (1987): Dichte Beschreibung. Beitrage zum Verstehen kultureller Systeme.
Frankfurt: Suhrkamp.
Hammersley, Martyn (1992): What's Wrong with Ethnography: Methodological Explanations.
London: Routledge.
Hammersley, Martyn/Atkinson, Paul (1995): Ethnography. Principles in Practice. ed. London:
Routledge.
Malinowski, Bronislaw (1966) [1935]: Coral Gardens and their Magic. Vo!' II: The Language
of Magic and Gardening. London: Bloomington [New York: American].
3.8.2 Zur "Ethnography of Communication"
Hinsichdich umfassender Literatur zur "Ethnography of Communication" soll auf

die von Dell Hymes und John Gumperz herausgegebene Sondernummer des
American Anthropologist (1964), ihren Sammelband (Gumperz/Hymes 1972),
auf die deutsche Obersetzung einiger zentraler Arbeiten von Hymes (1979) sowie
auf die einflihrende Darstellung von Saville-Troike (1989) verwiesenwerden:
Gumperz. John J.lHymes. Dell (1964) (eds.): The Ethnography of Communication. American
Anthropologist 66/6.
Gumperz. John J.lHymes. Dell (1972) (eds.): Directions in Sociolinguistics: The Ethnography
of Communication. New York: Rinehart and Winston.
Hymes. Dell (1979): Soziolinguistik. Zur Ethnographie der Kommunikation. Hrsg. von Florian
Coulmas. Frankfurt: Suhrkamp.
Saville-Troike. Muriel (1989): The Ethnography of Communication. An Introduction. 2nd ed .•
Oxford: Blackwell.
3.9.1 Beitrage in Handbiichern
Atkinson, Paul/Hammersley, Martin (1994): Ethnography and Participant Observation. In:

Norman K. Denzin/Yvonna S. Lincoln (eds.): Handbook of Qualitative Research. Thousand
Oaks: Sage. 248-261.
In diesem Beitrag zum Handbuch von Denzin/Lincoln beschaftigen sich Ham-
mersley/Atkinson sehr allgemein mit dem Programm und der wissenschaftstheo-
retischen Positionierung der Ethnographie. wobei sie die zentrale ethnographische
Erhebungsmethode - die teilnehmende Beobachtung - in den Mittelpunkt stellen.
Fitch. Kristine L./Philipsen, Gerry (1995): Ethnography of Speaking. In: JefVerschueren/Jan-Ola
Ostman/Jan Blommaert (eds.): Handbook of pragmatics: Manual. Amsterdam: Benjamins,
263-269.
Fitch/Philipsen konzentrieren sich in ihrem Beitrag auf die wesentlichen Konzepte
von Dell Hymes und die Zusammenfassung der aktuellen Diskussion. Hervorzu-
heben ist der dabei versuchte Oberblick iiber konkrete Forschungsprojekte.
Saville-Troike. Muriel (1987): The Ethnography of Speaking. In: Ammon. Ulrich/Dittmar, N.I
Mattheier, K.J. (eds.): Sociolinguistics. An International Handbook of Science of Language.
Vo!' 1. Berlin, New York: de Gruyter, 660-671.
Auch Saville-Troike faBt die Zielsetzungen, die theoretischen Annahmen und die
grundlegenden Anliegen der ..Ethnography of Speaking" von Dell Hymes zusam-
men. Vor einer Kurzdarstellung ausgewahlter Studien, die sich dieser Methodik
bedienen, geht sie ausfiihrlicher auf den ..deskriptiven Rahmen" der Methode ein.
Schlobinski, Peter (1996): Empirische Sprachwissenschaft. Opladen: Westdeutscher Verlag, 218-

233.
Neben der Inhalts-, der Diskurs-, der Konversationsanalyse und funktionalen
Grammatiken stellt Schlobinski in seinem einfiihrenden Werk auch die ethnogra-
120 Teil2: Textanalyumtthoden in Kurzdarstellung
phische Analyse als "qualitative" Analyse sprachlicher Daten dar. Dabei beschrankt
er sich auf den Ansatz von Dell Hymes, den er anhand von Analysebeispielen
illustriert.
Schiffrin, Deborah (1994): Approaches to Discourse. Oxford: Blackwell, 137-189.
Auch Schiffrin beschrankt sich auf die "Ethnography of Communication", bei ihr
findet sich aber eine sehr detaillierte Methodendarstellung, die anhand von In-
terviewtexten ausffihrlich illustriert wird. Dabei wird deutlich, daB auch im Me-
thoden-Rahmen von Dell Hymes keine detaillierten Verfahren vorgegeben sind,
sondern sich die Vorgehensweise jeweils aus der konkreten Forschungsfrage ergibt.
Silverman, David (1993): Interpreting Qualitative Data. Methods for Analysing Talk, Text and
Interaction. London: Sage, 60-71.
Silverman gibt einen allgemeinen Dberblick fiber ethnographische Textanalyse,
wobei er insbesondere auf Textsorten eingeht, die in ethnographischen Analysen
wertvolles Erganzungsmaterial liefern konnen (z.B. Datenbanken, statistische Da-
ten, offentliche Aufzeichnungen), indem nicht nach statistischen Parametern, son-
dern vor allem nach dem Grund, warum gerade diese und keine anderen Daten
erhoben werden, gefragt wird.
Anwendungsbeispiele, die die Vorgehensweise bei der "Ethnography of Commu-

nication" illustrieren, finden sich bei folgenden Methodendarstellungen:
Saville-Troike, Muriel (1989): The Ethnography of Communication. An Introduction. Oxford:
Blackwell, 161-180.
Saville-Troike illustriert sehr detailliert die Anwendung der SPEAKING-orientier-
ten Analyse eines Sprechereignisses anhand eines traditionellen Dorftreffens In
Mali.
Schiffrin versucht, Fragen, die bei der Literaturrecherche an Bibliothekare offent-
licher Bibliotheken gestellt werden, und sozialwissenschaftliche Interviews mit
Hilfe von SPEAKING zu analysieren. Dabei stellt sie fest, daB besonders die
Fragen nach den ENDS, PARTICIPANTS und der ACT SEQUENCE aufschluB-
reiche Ergebnisse bringen und die untersuchten Sprechereignisse am scharfsten
differenzieren.
Abgesehen von diesen insbesondere didaktisch motivierten Beispielanalysen
finden sich Anwendungen der "Ethnography of Communication" vor allem im
Bereich von Cross-Cultural-Studies und Cultural-Studies. Einige Beispiele:
Blom, Jan-Petter/Gumperz, John J. (1972): Social Meaning in Lingustic Structure. Code-Swit-
ching in Norway. In: John J. Gumperz/Dell Hymes (eds.): Directions in Sociolinguistics.
The Ethnography of Communication. New York: Rinehart and Winston.
4. Membership-ClltegoriZlltion-Device-Anll/yse und Konverslltionsllnll/yse 121
Blum-Kulka, Shoshana (1990): You don't touch lettuce with your fingers. In: Journal of Prag-
matics 14, 259-288.
PhiUipsen, Gerry (1992): Speaking Culturally. New York: State University Press.
Willis, Paul (19m: Learning to Labour. Columbia: University Press.
4. Zwei ethnomethodologisc:h orientierte Textanalysemethoden:

Membership-Categorization-Device-Analyse und Konversationsanalyse
Die Ethnomethodologie Garf1nkels (I 967) - beeinfluBt durch die Phanomenologie

Alfred Schutz' (v.a. durch dessen Konzept der Alltagswelt bzw. der alltaglichen
Lebenswelt) - untersucht im Unterschied zu anderen Zweigen der Soziologie die
soziale Ordnung nicht per se, sondern versucht, jene alltaglichen Verfahren zu
finden, mit denen die Mitglieder einer Gesellschaft selbst eine soziale Ordnung
herstellen.
Die philosophischen Wurzeln dieser soziologischen Richtung findet man nicht
nur in der Phanomenologie Husserls, sondern auch in der Philosophie Wittgen-
steins, insbesondere in dessen Konzept des Sprachspieles. In den Philosophischen
Untersuchungen deutet er den Zusammenhang zwischen Sprechen und Lebensform
an: "Das Wort 'Sprachspiel' solI hier hervorheben, daB das Sprechen der Sprache
ein Teil ist einer Tatigkeit, oder einer Lebensform" (Wittgenstein 1984, 250;
s. auch Kenny 1974, 186££.).
Die Ethnomethodologie geht davon aus, daB die InteraktionsteilnehmerInnen
die soziale Ordnung in der jeweiligen Situation, also "lokal", hervorbringen. Die
Welt sozialer Fakten wird durch die permanente Praxis ihrer Mitglieder hervor-
gebracht. Der Ethnomethodologie geht es urn die Untersuchung von Alltagsra-
tionalitat, von Umgangssprache und Alltagsereignissen, sie studiert diejenigen Me-
thoden, "die von den Mitgliedern einer Gruppe zum Kommunikationsverstehen,
zur Entscheidungsfindung, zum rationalen Verhalten, dem Abwagen von Hand-
lungen usw. verwendet werden" (Mullins 1981,98).
Harold Garfinkel, der ein SchUler des emigrierten Wiener Sozialwissenschaftlers
Alfred SchUtz war, stand gemeinsam mit Aaron Cicourel am Beginn der ethno-
methodologischen Theorieentwicklung. In der Folge bildete sich an verschiedenen
kalifornischen Universitaten ein Kreis von SoziologInnen, EthnologInnen und
Linguisdnnen, in dem auch Harvey Sacks vertreten war. Die Analyse der MCD
- des Membership Categorization Device - ist eine der fruhen Methoden der
Ethnomethodologie, aus der spater auch die Konversationsanalyse hervorging
(Mullins 1981).
Ihre starke Verbindung zur Ethnomethodologie ist auch in der gebrauchlichen
Bezeichnung "ethnomethodologische Konversationsanalyse" augenfallig. ,,1 want
to propose that a domain of research exists that is not part of any other established
science. The domain is one that those who are pursuing it have come to call
ethnomethodology/conversation analysis. That domain seeks to describe methods
persons use in doing social life" (Sacks 1984,21). Damit ist eine klare Abgrenzung
zur nicht-ethnomethodologischen Konversationsanalyse geleistet, worunter in man-
cher deutschsprachigen Literatur ganz allgemein Ansatze, die natiirliche Texte
empirisch analysieren (KallmeyerlSchiitze 1976), verstanden wird.
Als eigene Forschungsrichtung entwickelt sich die Konversationsanalyse in den
60er und 70er Jahren in der Forschungsgruppe urn Harvey Sacks, dessen "Lectures"
ebenso wie die klassischen Arbeiten von Emanuel A. Schegloff und Gail Jefferson
die Grundlagen der Methode bilden (Jefferson 1972; Sacks 1972a; Schegloffl
Jefferson/Sacks 1977; Sacks/Schegloff/Jefferson 1978; Sacks/Schegloff 1979). In
diesen friihen konversationsanalytischen Studien sind bereits die Regulationsprin-
zipien der Ablauforganisation von sozialer Interaktion als zentraler Forschungsge-
genstand angesprochen, wie bspw. die turn-taking-Organisation, also die Prinzipien
des Sprecherwechsels, oder Reparaturen, das sind Mechanismen, die von den
Handelnden eingesetzt werden, urn kommunikative Storungen zu beseitigen und
intersubjektive Verstandigung zu erzielen.
Die Ausbreitung der Konversationsanalyse in den 70er Jahren trifft sich mit
zwei Entwicklungen in der Linguistik und beeinfluBt diese nachhaltig (s. Streeck
1983; Bergmann 1994): die Abwendung yom idealisierten Sprecher-Harer-Modell
nach Chomsky und das Interesse an authentischer Sprache auf der einen Seite
und die durch Sprechakttheorie, Pragmatik und Diskursanalyse motivierte Unter-
suchung von Sprechhandlungen auf der anderen Seite.
Da die MCD- und die Konversationsanalyse ihr spezifisches Profil durch die
Ethnomethodologie erlangen, sind die theoretischen Grundannahmen nur iiber
ethnomethodologische Prinzipien zu begreifen. Vier wesentliche Grundannahmen
der EM, namlich (1) der Vollzugscharakter der sozialen Wirklichkeit, (2) die Inde-
xikalitiit, (3) die Reflexivitiit und (4) die Darstellbarkeit von Handlungen, werden
im folgenden als richtungsweisend dargestellt.
(1) Harold Garfinkel interessiert sich in seiner bei Talcott Parsons entstandenen
Dissertation fiir die "conditions under which a person makes continuous sense
of the world around him" (Garfinkel 1952; 1 zitiert nach Bergmann 1994, 5).
Er konzipiert die gesellschaftliche Wirklichkeit als eine Vollzugswirklichkeit, die
nicht objektiv gegeben ist, sondern von den Interagierenden bestandig "lokal"
hervorgebracht und intersubjektiv ratifiziert wird. Damit schlieBt Garfinkel (auch
in spateren Arbeiten) explizit an die Phanomenologie Alfred Schiitz' an, im be-
sonderen an das Konzept des Alltags (Garfinkel 1972). Sein Interesse richtet sich
auf die "seen but unnoticed backgrounds of everyday activities" (Garfinkel 1972,
4. M~mbtrship-ClltegoriZiltion-Device-AnaJyst una Konverslltionsllnll/yse 123
3), auf die sich die Interagierenden beziehen, wenn sie die Wirklichkeit lokal und
interaktiv ,,aushandeln". ForscherInnen mussen aus der Sicht der Ethnomethodo-
logInnen dabei bestrebt sein, jene Indikatoren, die fUr die Interagierenden selbst
von Bedeutung sind, zu entdecken. Aaron Cicourel macht die Giiltigkeit der
Forschungsergebnisse sogar von einer impliziten Obereinstimmung der Indikatoren
des "Mannes auf der Strage" und des Sozialwissenschaftlers abhangig (Cicourel
1974). Dies hat zur Folge, dag in der ethnomethodologischen Analyse vorab
Generalisierungen und Typisierungen vermieden werden, um die Kategorisierungen
der InteraktionsteilnehmerInnen selbst, welche diese bestandig an den Interaktio-
nen ausrichten, zu erfassen (Heritage 1984, 292). "The study of common sense
knowledge and common sense activities consists of treating as problematic phe-
nomena the actual methods whereby members of a society, doing sociology, lay
or professional, make the social structures of everyday activities observable" (Gar-
finkel 1972, 30). Sowohl MCD- als auch Konversationsanalyse leiten aus dem
VoIlzugscharakter der Wirkliehkeit ab, dag die Bedeutung und Ordnung von
Gesprachen in der gerade ablaufenden Interaktion geschaffen werden. Sprache ist
wie aIle anderen Aktivitaten ein situatives Produkt von Regeln und Systemen.
(2) Inaexikalitiit bedeutet, dag alle beobachtbaren Phanomene an die situativen
Bedingungen ihrer Produktion gebunden sind. So ist auch die Bedeutung sprach-
licher AusdrUcke immer indexikalisch, das heigt, sie liegr im Gebrauch der Sprache
durch bestimmte Personen in ganz bestimmten Kontexten. Der Sinn sprachlicher
Augerungen erschliegt sich also immer erst durch den konkreten Gebrauchskon-
rext. Auch diese Kontexte werden von den EthnomethodologInnen nicht als ob-
jekriv gegeben angenommen, sondern gehoren selbst zum Interaktionsproze«.
(3) Damir verbunden ist die Reflexivitiit: Sie verweist darauf, daB sich Hand-
lungeD und der Kontext gegenseitig konstituieren. FUr den konversationsanalyti-
schen Kontextbegriff bedeutet dies, daB nur das, was fUr die Interagierenden in
der aktuellen Kommunikationssituation von Bedeutung ist, zum Kontext zahlt.
Sprache ist doppelt kontextgebunden, da eine AuBerung nieht nur auf dem Kontext
ihrer Produktion und Interpretation beruht, sondern gleichzeitig selbst den Kontext
ftir die folgende AuBerung mitgestaltet (Heritage 1984, 242). Die reflexive Kon-
textorientierung kennzeichnet die Verkettung von AuBerungen und ist ftir die
lokale Herstellung von Ordnung bedeutsam.
(4) Mit der Reflexivitat verbunden ist die Darstellbarkeit; das sind jene Me-
tho den der InteraktionsteilnehmerInnen, die Handlungen darstellbar und erkenn-
bar machen (Schiffrin 1994, 234).
Die Ethnomethodologie hat auf Basis dieser theoretischen Annahmen spezifi-
sche Methoden der Textanalyse entwickelt, deren Anwendungsbereich insbesondere
Alltagsgesprache und Alltagserzahlungen sind. Die MCD-Analyse versucht, den
Beschreibungs- und Kategorisierungsapparat von InteraktionsteilnehmerInnen zu
rekonstruieren. Die Konversationsanalyse beschaftigt sich ,,kurz gesagt, mit den
kommunikativen Prinzipien der (Re-)Produktion von sozialer Ordnung lim Orig.
124 Tti12: Ttxtanalyumnhodtn in Kurzdarsttllung
fettgedruckt] in der situierten sprachlichen und nichtsprachlichen Interaktion"

(Bergmann 1994, 3).
4.3.1 Ziele der MCD-Analyse
Ziel der MCD-Analyse ist es zu verstehen, wann und wie Gesellschaftsmitglieder

Beschreibungen anfertigen, urn in der Folge den Apparat, uber welchen passende
und geeignete Beschreibungen produziert werden, darzustellen (Silverman 1993,
80).
"What one ought to seek is to build an apparatus which will provide for how it is that
any activities, which members do in such a way as ro be recognisable as such to members,
are done, and done recognisable" (Sacks 1992b, 236).
4.3.2 Ziele der Konversationsanalyse
Die Konversationsanalyse sucht nach jenen generativen Prinzipien und Verfahren,

welche die Interagierenden benutzen, urn die charakteristische Struktur und die
Geordnetheit der Kommunikationssituation hervorzubringen (Bergmann 1994,
7).
"The kinds of phenomena we are going to be dealing with are always transcriptions of
actual occurrences in their actual sequence. And I take it our business is to try to construct
the machinery that would produce those occurrences. That is, we will find and name some
objects and find and name some rules for using those objects, where the rules for using
those objects will produce those occurrences" (Sacks 1985, 13).
Ziel ist also das Entdecken jenes ,,Apparats", der das, was die Interagierenden
tun, reproduzieren kann. Damit zeigt sich die Entdeckung des Alltaglichen durch
die Ethnomethodologie auch in der Konversationsanalyse: Auf der Suche nach
dem Wissen der Interaktantlnnen uber ihre eigenen alltaglichen Angelegenheiten
versucht die Konversationsanalyse herauszufinden, wie bestimmte Aspekte von
Konversationen von den SprecherInnen selbst gesehen werden. Dabei wird Ver-
halten analysiert, und aus diesem werden dann Einheiten, Muster und Regeln
abgeleitet und formuliert (Schiffrin 1994, 236). Ein Beispiel fur beobachtbare
Phanomene, deren zugrundeliegende Mechanismen im Zentrum des konversati-
onsanalytischen Interesses stehen, ist der Sprecherwechsel: die Interagierenden
sprechen einzeln und selten gleichzeitig, ein Sprecher/eine Sprecherin kann den
nachsten/die nachste wahlen, oder der nachste Sprecher/die nachste Sprecherin
kann sich selbst wahlen etc. Die diesem alltaglichen Verhalten zugrundeliegenden
Regeln haben Harvey Sacks, Emanuel Schegloff und Gail Jefferson als einfache
4. M~mb~rship-Caugorization-D~vice-Analyst und Konv~rsationsanalyst 125
Systematik dargestellt, die weiter unten auch noch naher beschrieben wird (Sacks/
Schegloff/Jefferson 1978; s. auch Abschnitt 4.4.2).
Oem theoretischen Grundverstandnis entspricht auch, daB die Konversations-
analyse ihren Analysen Texte aus naturliehen und nieht experimentellen Situationen
zugrundelegt. Die Methdde ist kontextgebunden, und auch die Auffassung von
Text halt sich eng an die ethnomethodologische Tradition. Text wird als interaktives
Produkt und Ergebnis der wechselseitigen Interpretationen der Gesprachspartne-
rInnen verstanden. Interaktion ist strukturiert: ein Beispiel fUr eine soIche Struktur
sind die adjacency pairs, eine Sequenz zweier AuBerungen, die von unterschied-
lichen SprecherInnen produziert wird und als erster und zweiter Teil geordnet ist,
so daB der erste Teil einen bestimmten zweiten Teil impliziert, beispielsweise bei
Frage-Antwort-Sequenzen.
Damit verbunden ist die ebenfalls ethnomethodologisch orientierte Auffassung
von Kontext. Die Annahme von der prospektiv-retrospektiven Sinnzuschreibung
bindet jede AuBerung in den Kontext der vorigen ein und versteht sie gleichzeitig
als Kontext fUr die nachste: "the significance of any speaker's communicative
action is doubly contextual in being both context-shaped and context-renewing"
(Heritage 1984, 242). Andere als diese im Text selbst grUndenden kontextuellen
Faktoren sind nicht von vornherein wichtig: "the fact that they are 'in fact'
respectively a doctor and a patient does not make those characterizations ipso
facto relevant" (Schegloff 1987, 219). Als Kontext zahlt nur, was im Text flir die
Interagierenden manifest wird. Die konversationsanalytische Auffassung von Kon-
text grUndet also im Text.
4.4.1 Darstellung der MCD-Analyse
Ausgangspunkt der MCD-Analyse sind kleine Texteinheiten, meist einzelne Aus-

sagen bzw. Satze. Einige Berlihmtheit durch die Arbeiten von Sacks (1972b, 1974)
erlangten jene beiden Satze:
"The baby cried. The mommy picked it up."
Die MCD-Analyse versucht, das Verstandnis derartig kleiner Einheiten durch
Mitglieder einer Gruppe zu hinterfragen. Betrachtet man unser Alltagsverstandnis,
so zeigt sich, daB wir verstehen, daB es sich urn die Mutter jenes Babys handelt,
die ebendieses Baby hochnimmt, weil das Baby weint. Ihr wird auch die Aufgabe,
das Baby hochzuheben, zugeschrieben. Der Text wird auf diese Art verstanden,
obwohl folgende Fragen nicht explizit beantwortet werden:
(1) 1st es liberhaupt die Mutter dieses Kindes?
(2) Hat das Baby zuerst geweint und ist dann in die Arme genommen worden?
(3) 1st das Baby in die Arme genommen worden, weil es geweint hat?
126 Tei12: Tl:xtanalyumethoden in Kurzdarstellung
Anscheinend wird aber die Sequenz der beiden Sa.tze von allen potentiellen Zu-
horerInnen so verstanden, ohne daB sie genau wissen, urn welches Baby oder
welche Mutter es sich handelt, ob das Baby vor oder nach dem Aufnehmen weint
und was nun die Beweggrunde dieser Mutter sind.
Die MCD-Analyse will nun den ,,Apparat" konstruieren, der zeigen soli, wie
es dazu kommt, daB ZuhorerInnen das Fragment weitgehend ahnlich verstehen.
Dieser Apparat, der Membership Categorization Device, besteht nach Sacks (1974)
aus folgenden Komponenten (s. Sacks 1972a, 1974):
(1) Kategorien, die fur die Beschreibung von Personen oder Objekten verwendet
werden, z.B. "Mutter";
(2) Collections, das sind jene Sammlungen von Kategorien, die als zusammenge-
horig wahrgenommen werden; z.B. fallen die Kategorien "Mutter", "Vater"
und "Baby" in die Collection "Familie";
(3) Category-Bound-Activities, das sind Handlungen, die den Mitgliedem einer
Kategorie normalerweise zugeschrieben werden, so wie das "Weinen" clem
"Baby" und das "Hochnehmen des Babys" seiner "Mutter".
Beim Urn gang mit diesen Komponenten orientieren sich die Mitglieder im Nor-
malfall an zwei Regeln (Sacks 1972a, 1974):
(1) Konsistenzregeln: Immer dann, wenn ein Sprecher zwei oder mehr Kategorien
verwendet und es moglich ist, diese Kategorien als zur selben Collection ge-
horend zu verstehen, werden sie auch so verstanden; auf diese Weise kommen
"Mutter" und "Baby" in dieselbe Familie. Wenn einmal eine Kategorie aus
einer Collection verwendet wurde, werden andere noch zu kategorisierende
Mitglieder vorzugsweise mit Kategorien aus derselben Collection verbunden.
(2) EJfizienzregeln: Jede Person wird nur einer Kategorie zugeordnet, und wenn
aile Personen zugeordnet sind, ist die Interpretation abgeschlossen.
Aufgabe einer MCD-Analyse ist es nun, dies en Apparat in Texten zu rekonstruieren,
womit auch Wahmehmungs- und Beurteilungsschemata von Gruppen (-mitglie-
dem) entdeckt werden konnen.
4.4.2 Darstellung der Konversationsanalyse
4.4.2.1 Regeln und Ablauf der Analyse
In der Einleitung zum klassischen Sammelband der Konversationsanalyse spricht

Jim Schenkein von einer gemeinsamen "analytic mentality" der in dem Band
veroffentlichten Studien (Schenkein 1978a, 1). Die ethnomethodologische Aus-
richtung impliziert, daB es urn die Rekonstruktion der Realitat aus der Sicht der
InteraktionsteilnehmerInnen geht. Damit verbindet sich die Anforderung, jene
4. Membership-Categorization-Devia-AnaLyse und Konversationsanalyse 127
Methoden, die bei der Produktion des Gegenstandes von den Interagierenden
selbst angewendet wurden, zu entdecken. Die jeweilige Vorgangsweise bei der
Analyse muB also an das spezifische Untersuchungsobjekt angepaBt werden. Die
Konversationsanalyse formuliert daher gar keine allgemeine verbindliche Methodik.
Dennoch erfolgt die Analyse systematisch und regelgeleitet. A1s allgemein vec-
bindliche Basisregeln jeder KonversationsanaIyse konnen die von Harvey Sacks
formulierten Anforderungen verstanden werden:
,,A. first rule of procedure in doing analysis, a rule that you absolutely must use or you
can't do the work, is this: In setting up what it is that seems to have happened, preparatory
to solving the problem, do not let your notion of what could conceivably happen decide
for you what must have happened" (Sacks 1985, 15).
"There is no necessary fit between the complexity or simplicity of the apparatus you need
to construct some object and the face-value complexity or simplicity of the object" (Sacks
1985, 15/16).
Dies bedeutet fUr die Analyse, daG die Rekonstruktion der Wirklichkeit aus Sicht
der Interagierenden nicht durch die Vorstellungen der ForscherInnen verdeckt
werden darf und daB einfache alltagliche Angelegenheiten nicht notwendigerweise
ebenso einfach zu beschreiben sind. Harvey Sacks fUhrt als Beispiel eine Grammatik
des Englischen an, wo ausgerechnet jene Satze, die jedes sechsjahrige Kind rou-
tinemaGig produzieren kann, nicht ausreichend beschrieben werden konnten (Sacks
1985, 16).
Zusatzlich zu diesen Basisregeln lassen sich die Schritte der Analyse nur ganz
allgemein beschreiben, da sie sich ja aus den Verfahren der Interagierenden ableiten
und sich schrittweise mit dem Entdecken der Struktur des spezifischen Gegen-
standes ausbilden. Nach Werner Kallmeyer (1988, 1101) sind das sequentielle
Vorgehen, die genaue Beobachtung der Geordnetheit der Aktivitaten und das
Herausarbeiten der wechselseitigen Interpretationen kennzeichnende Merkmale
der Methode.
Die konversationsanalytische Beschreibung geht Schritt fUr Schritt, also se-
quentiell, an die Ton- und Bilddokumente heran. Bergmann (1994, 11) empfiehlt
fUr die erste Phase eine Analyse eines relativ kleinen Datensegmentes in einer
Interpretationsgruppe, ohne im Transkript nach vorne oder hinten zu springen.
Gemeinsam werden Interpretationshypothesen entwickelt, verworfen und abgesi-
chert. Die Interpretationsarbeit liegt nun darin, Objekte, also sprachliche und
nicht-sprachliche AuGerungen, zu identifizieren und als Teil einer von den Inter-
agierenden erzeugten Geordnetheit zu verstehen. Die Konversationsanalyse versteht
diese Geordnetheit der Aktivitaten als Resultat der methodischen Lasung eines
strukturellen Problems der sozialen Organisation von Interaktion, also als Antwort
auf eine vorgangige Frage. Ausgehend von Hypothesen Uber das zugrundeliegende
strukturelle Problem, werden dann jene Alltagsmethoden rekonstruiert, mittels
derer die Handelnden dieses Problem lasen und somit die beobachtbare Geord-
netheit der Aktivitaten herstellen. Urn die GUltigkeit der Interpretation zu iiber-
priifen, wird schliemich eine Reihe von Hillen unrersucht. Ausgangspunkt ist
immer die Relevanzsetzung der TeilnehmerInnen; es geht also nicht darum, was
SprecherInnen mit einer bestimmten AuBerung intendieren konnten, sondern wie
diese AuBerung im Gesprach behandelt wird. Am Ende steht eine Klassifikation
der Techniken der Interaktionsteilnehmerlnnen im Gesprach. Kategorisierungen
werden so mit bezeichnenderweise erst zum SchluB vorgenommen.
"We would want to name those objects and see how they work, as we know how verbs
and adjectives and sentences work. Thereby we can come to see how an activity is assembled,
as we see a sentence assembled with a verb, a predicate, and so on. Ideally, of course, we
would have a formally describable method, as the assembling of a sentence is formally
describable. The description not only would handle sequences in general, but particular
sentences. What we would be doing, then, is developing another grammar. And grammar,
of course, is the model of routinely observable, closely ordered social activities" (Sacks
1984, 24f.).
Damit situiert sich die Konversationsanalyse als Methode im Grenzbereich ZWi-

schen Soziologie und Linguistik: Wenn auch Sprache untersucht wird, so sind
grammatische Kategorien und Strukturen ftir die Analyse nicht interessant, da ja
keine Kategorien, die nicht ftir die SprecherInnen im aktuellen Gesprach relevant
sind (s. Schiffrin 1994, 239), gebildet werden.
1m Zentrum des Interesses stehen Regulationsmechanismen der Ablauforgani-
sation von sozialer Interaktion. Klassische Untersuchungsobjekte sind die Spre-
cherwechselorganisation und die sequentielle Organisation von Gesprachen, welche
zwei aufeinanderfolgende AuBerungen zu einer Interaktionssequenz zusammenfaBt.
Das Beispiel der Sprecherwechselorganisation als zentrales Element des Interak-
tionssystems soli das Vorgehen der Konversationsanalyse aufzeigen (s. Sacks/
Schegloff/Jefferson 1978, 7-55). In ihrem klassischen Aufsatz erheben Harvey
Sacks, Emanuel A. Schegloff und Gail Jefferson den Anspruch, damit ein kon-
textfreies und kontextsensitives System der Organisation von Redebeitragen in
Gesprachen entdeckt zu haben (s. Sacks/Schegloff/Jefferson 1978, 10): kontextfrei,
da ein formales System zur Verftigung steht, das auf aIle moglichen Gesprachssi-
tuationen angewendet werden kann, und kontextsensitiv, da es gleichzeitig kon-
textuellen Faktoren gerecht wird (s. Abbildung 12). Zwei Komponenten, namlich
die Turnkonstruktions-Komponente und die Turnzuweisungs-Komponente, sowie
Regeln tiber ihr Zusammenwirken beschreiben das System. Ftir "turn" wird im
Deutschen entweder der englische Ausdruck tibernommen, oder Redebeitrag bzw.
Redezug verwendet. Darunter versteht die Konversationsanalyse eine AuBerung(sse-
quenz) eines Sprechers/einer Sprecherin von der Dbernahme des Rederechts bis
zur Dbergabe an den nachsten Sprecher/die nachste Sprecherin.
Die Turnkonstruktionskomponenten konnen beispielsweise Satze sein. Sie wer-
den von den HorerInnen als solche erkannt und ermoglichen es ihnen, den
weiteren Verlauf eines Redebeitrags einzuschatzen. Der erste mogliche AbschluB
von Konstruktionstypen sind die sogenannten "tibergaberelevanten Stell en" (tran-
4. Membership-Caugorization-Device-Analyse und Konversationsanalyse 129
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SB •••• aktueIl Sprechende(r)
S b .... nlichster Sprecher / nlichste Sprecherln (Selbstwahl)
S c .... nlichster Sprecher / nlichste Sprechertn (Fremclseleldion)
Abbildung 12: Sysum des Sprecherwechsels (Quelle: Schlobinski 1996, 209)
sition-relevance place, TRP). Bei den Turnzuweisungskomponenten wird zwischen

solchen, mit denen die aktuellen SprecherInnen die nachsten auswahlen, und
solchen, mit denen ein nachster Beitrag durch Selbstwahl der SprecherInnen
zustandekommt, unterschieden. Weiter werden zwei Regeln formuliert:
(1) (a) Wenn der Beitrag eine Technik der Sprecherselektion enthalt, dann hat
nur der/die damit gewahlte Sprecherlin das Recht, den nachsten Beitrag zu
iibernehmen.
(b) Enthalt der Turn keine Technik der Fremdselektion, so ist Selbstwahl
moglich, den nachsten Turn erhalt, wer als erster zu sprechen beginnt.
(c) Enthalt der Turn keine Technik der Fremdselektion, so kann der/die aktuell
Sprechende fortfahren, auBer jemand anderer iibernimmt selbst die Rede.
(2) Hat bei der ersten iibergaberelevanten Stelle weder der/die aktuell Sprechende
jemanden gewahlt noch jemand anderer selbst den Turn tibernommen, und
fahrt also der/die aktuell Sprechende fort, so werden rekursiv an jeder nachsten
iibergaberelevanten Stelle die unter 1. beschriebenen Regeln giiltig. Das System
des Sprecherwechsels wird in Abbildung 12 dargestellt.
Schlobinski iIIustriert diese grundlegende Systematik am Beispiel einer Sequenz
aus einem Verkaufsgesprach:
(1) V: ein pfund apfel, so (.)

(2) K: und vier birnen bitte
Eine Pause markiert hier die iibergaberelevante Stelle am Ende des Turns des
Verkaufers. Der nachste Sprecher/die nachste Sprecherin interpretiert dies selbst
als transition-relevance place und wahlt sich selbst, es liegt also Selbstselektion
vor.
(1) V: ein pfund apfel, so (.) auBerdem?

(2) K: und vier birnen bitte
Hier iibergibt der/die aktuell Sprechende das Rederecht an den nachsten/die

n1ichste, wobei die Intonation eine entscheidende Rolle spielt. Der nachste Spre-
cher/die nachste Sprecherin akzeptiert die Fremdselektion, indem erlsie seinen/ih-
ren eigenen Turn beginnt.
Ober die Sprecherwechselorganisation legt die Konversationsanalyse das Prinzip
der sequentiellen Organisation, also die Verbindung zweier aufeinanderfolgender
AuBerungen zu einer Interaktionssequenz, und analysiert auch dariiber hinausge-
hende Ablaufformen verschiedener Interaktionssequenzen. In diesem Zusammen-
hang sind die Konzepte der konditionellen Relevanz und der Praferenzorganisation
entstanden. Konditionelle Relevanz bezeichnet eine Abhangigkeitsbeziehung zwi-
schen zwei Turns. Auf eine Frage wird beispielsweise eine Antwort erwartet, auf
einen GruB ein GegengruB. Ober die konditionelle Relevanz bilden sich so die
sogenannten Paarsequenzen (adjacency pairs) (s. Schegloff/Sacks 1973).
Mit dem Begriff der Praferenzorganisation beschreibt die Konversationsanalyse,
daB die moglichen Reaktionen auf eine sprachliche Aktivitat nicht gleichwertig
sind und unterscheidet zwischen praferierten und nicht-praferierten Aktivitaten.
So ist die praferierte Sequenz auf eine Frage zwar eine Antwort, doch konnte
ebenso die nicht-praferierte Option der Gegenfrage gewahlt werden. Eine friihe
Studie zur Praferenzorganisation ist jene von Emanuel A. Schegloff, Gail Jefferson
und Harvey Sacks (1977), die den Vorzug der Selbstkorrektur, das heiBt der
Sprecher/die Sprecherin korrigiert sich selbst, gegeniiber der Fremdkorrektur, also
einer Korrektur durch andere SprecherInnen, analysiert. Mit den Kategorien der
konditionellen Relevanz und Praferenzorganisation kann die Konversationsanalyse
jedenfalls komplexe und weit gespannte Zusammenhange erfassen (s. auch Kall-
meyer 1988, 1099).
4.4.2.2 Kritische Diskussion
Die Kritik an der Konversationsanalyse entziindet sich besonders am Kontextver-

standnis (vgl. z.B. Cicourel 1992; Kotthoff 1996; Gruber 1996 und Mey 1993).
In einer Replik auf Schegloffs Vortrag "Whose Text? Whose Context?" erklart
4. Membership-Categorization-Device-Ana/yse und Konversationsanll/yse 131
Teun van Dijk42, warum er das von der Konversationsanalyse postulierte, moglichst
voraussetzungslose Studium des "Textes selbst" fiir eine Illusion halt. Die For-
scherInnen projizieren immer ihre eigenen Kategorien auf die Texte, urn diese
iiberhaupt zu verstehen. Solche Kategorien wie beispielsweise Geschlecht konnen
die TeilnehmerInnen an der Interaktion implizit als gegeben annehmen. Au«erdem
ist nach van Dijk die Grenze zwischen dem, was noch zum Text selbst gehort,
und allen anderen Einfliissen nicht klar zu ziehen, da im Text vieles impliziert
und vorausgesetzt wird. Schlie«lich mu« auch noch die Vermittlung des reichen
soziokulturellen Wissens iiber kognitive Prozesse beriicksichtigt werden. Nach van
Dijk geht es nun darum, explizite Theorien zu entwickeln, urn den Zusammenhang
zwischen den Eigenheiten des Textes selbst und den vielf'altigen sozialen, kulturellen
und kognitiven Kontexten zu erfassen, da diese Zusammenhange nicht einfach
als gegeben oder transparent angenommen werden konnen.
In diese Richtung geht auch die Kritik von Kotthoff (1996): Indem die Kon-
versationsanalytikerInnen dafiir pladieren, aile relevanten Makrophanomene wie
Schicht, Alter etc. im Einzelgesprach selbst ausfindig zu machen (Schegloff 1987),
setzen sie doch die Kenntnis jener Verfahren, die Kultur- oder Machtunterschiede
etc. im Gesprach relevant setzen, bei den Forscherlnnen voraus. Nach Kotthoff
ist diese Argumentation zirkular, da erst ein systematischer Gesprachsvergleich
Unterschiede, die beispielsweise auf Machtdifferenzen zuriickzuftihren sind, er-
kennen la«t (Kotthoff 1996, 187). Gruber (1996) und Cicourel (1992) zeigen,
da« das gemeinsame Hintergrundwissen der Interaktantlnnen sowie seine kultu-
rellen und organisatorischen Bedingungen ftir das Verstandnis von Gesprachen
aufschlu«reich sind. Diese Kritik und auch die Tatsache, da« gerade ethnometho-
dologische Klassiker wie Harold Garfinkel und Harvey Sacks (in seinen "Lectures")
auf das Hintergrundwissen der Interaktantlnnen Bezug genommen haben (s. He-
ritage 1984), ftihrt auch innerhalb der Konversationsanalyse zu einem breiteren
Kontextbegriff (s. bspw. Atkinson/Heritage 1984; Bilmes 1993).
Aus der ethnomethodologischen Beschrankung auf das Hier und Jetzt leiten
Flader/Trotha (1988) eine schwerwiegende wissenschaftliche Einschrankung ab:
Indem es urn die Verfahren der Interagierenden zur Losung von Problem en geht,
sind die Ergebnisse auch auf die GesprachteilnehmerInnen beschrankt und nicht
von tiber den Einzelfall hinausgehender Erklarungskraft (s. dazu auch Wodak et
at. 1990, 43; Rehbein 1988, 1183).
Kritisch diskutiert wird auch das Verhaltnis von sprachlichen und interaktiven
Strukturen und die Bedeutung, die linguistischen Eigenheiten in der Analyse
zugemessen wird (Kallmeyer 1988, 1100). Die Rolle sprachlicher Strukturen wird
durch die Behandlung von Sprache als Gast in der Interaktionsstruktur weitgehend
unterschatzt. Es wird versucht, dieser Kritik in mehr linguistisch orientierten
Studien Rechnung zu tragen (s. z.B. Gtilich/Kotschi 1987).
42 Personliche Mitteilung von Teun van Dijk.

4.5 Giitekriterien
Folgt man Mullins (1981, 110), so kam der wichtigste programmatische Anstog
zur Ethnomethodologie von Aaron Cicourels "Method and Measurement" (1964),
der feststell t:
"Die Rezepte des Alltagslebens bestehen aus einer Reihe von Analogien, die konstant
verdeckt, verandert und geschaffen werden wahrend des Verlaufs der Interaktion. Die
Untersuchung kultureller Bedeutungen mit ihren invarianten und innovativen Eigenschaften
bleibt empirisch offen. Unsere Methoden folgen oft den Annahmen der Messungssysteme,
die wir gerne benutzen wiirden, und wir werden zu ihrer Anwendung gefiihrt, ohne zu
fragen, ob alternative Arten von Messung miiglich oder sogar gefordert sind wegen der
Strukrur der zu Untersuchung srehenden Ereignisse" (Cicourel 1974, 317).
Cicourel vermeidet es zwar, "klassische" Giitekriterien zu diskutieren oder neue

aufzustellen, in Anlehnung an seine Empfehlungen zur Feldforschung (1974,
104ff.) lassen sich aber immerhin einige "Kriterien" ftir die ethnomethodologisch
orientierte Textanalyse ableiten:
• Forschungsziele sollten so explizit wie maglich formuliert werden, theoretische
Aussagen soIl ten studiert und Hypothesen getestet werden.
• Jede zusatzliche Kenntnis der Forschungssituation soUte beschafft werden. AIle
Informationsarten, die zur Erreichung der Forschungsziele notwendig sind,
sollten expliziert werden. Diese Regel, die Cicourel allgemein fUr die ethno-
methodologische Forschung formuliert, wird von der Konversationsanalyse nicht
Ubernommen.
• Sorgfaltige Notizen tiber jede Forschungsstufe soUten Diskrepanzen zwischen
,,(1) explizitem und implizitem Vorhaben, (2) Theorie und Methodologie und
(3) der mit der Zeit erfolgten Anderung der Positionen" transparent machen.
• "Wahrend ein Forscher mit einem sehr diirftigen Forschungsplan und vagen
Vorstellungen tiber das zur Untersuchung stehende Problem begonnen haben
mag, kann er vermittels einer derart detaillierten Spezifikation seiner metho-
dologischen Verfahren wie auch ihrer Grenzen dahin gelangen, einige sehr
spezifische Hypothesen zu testen, wenn es die Bedingungen der Umgebung
erlauben" (Cicourel 1974, 105).
Nimmt man diese Regeln, so finden sich auch in der Ethnomethodologie Rest-
bestande der Kriterien Validitat, Reliabilitat und insbesondere Nachvollziehbarkeit
der Ergebnisse. Sacks (1972a, 33) definiert die "Participants' Adequancy" als
zentrales Kriterium ftir ethnomethodologische Analysen. Schegloff (1992, 107ff.)
diskutiert dieses Kriterium der "Relevanz", indem er eine "positivistische" Variante
und eine "alternative" vergleicht. 1m Sinne der ersteren ist der Erfolg einer Ka-
tegorisierung von InteraktionsteilnehmerInnen einer bestimmten "Technologie"
- sei es nun statistische Signifikanz oder historische Evidenz - zuzuschreiben. Die
"alternative" Lasung basiert darauf, dag die Charakterisierung der TeilnehmerInnen
4. M~mb~rship-Cat~gor;zat;on-D~v;ce-Analys~ una Konversat;onsanalyse 133
auf Aspekten beruht, die offenkundig fUr sie selbst relevant sind. Diese - wenn-
gleich von Sacks und Schegloff nieht explizit als solche ausgewiesene - Konzeption
von Validitit wiirde eine Art "Participant Validation" (s. Teil 2, Abschnitt 3.5)
nahelegen.
4.6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebi~te
4.6.1 Fur die MCD-Analyse
Ethnomethodologie zu betreiben heigt immer, sich auf die Suche nach der AlI-
tagsrationalitit zu begeben, es geht also urn die Erklarung sozialer Phanomene
mit "Ethno"-Konzepten. Ursprunglich wurde die MCD zur Analyse von Alltags-
situationen, -gesprachen und Interaktionen entwickelt. Es spricht aber nichts
dagegen, das Analyseraster auch auf andere Texte anzuwenden. Zumindest in der
von Sacks konzipierten Variante wird die MCD-Analyse allerdings nur fur geringe
Textmengen anwendbar sein. Obwohl in der eigentlichen Methodik nicht vorge-
sehen, konnen die Ergebnisse einer MCD-Analyse Ausgangsbasis fur (theoretisch
fundierte) Interpretationen sein, die sich der Frage widmen, welche sozialen Struk-
turen hinter den gefundenen "Kategorisierungsapparaten" stehen konnten.
4.6.2 Fur die Konversationsanalyse
Bergmann (1994) sieht die Konversationsanalyse dem Migverstandnis ausgesetzt,

dag sie ausschliemich den Gesprachstyp "Konversation", also informell-alltagliche
Gesprache, analysiert. Tatsachlich sind nicht vorstrukturierte Alltagsgesprache, wo
die Turnvergabe, die Reihenfolge der Themen und die Lange der Redebeitrage
nicht geregelt sind, als Grundform der sprachlichen Interaktion von zentralem
Interesse (Heritage 1984) und Basis fur die Analyse aller anderen Texte (s. Silverman
1993, 134). Der Grundstein zu einem breit gefacherten Anwendungsgebiet wurde
bereits im Sammelband von Jim Schenkein (1978a) gelegt: "There are conversations
held over telephones and intercoms; into hidden recorders and open microphones;
in living rooms and factories; out of doors and aboard ship; over a meal and
under arrest; among strangers, co-workers, intimates, and others; delivering news,
conducting business, offering praise, registering compliants, selling insurance,
giving instructions, calling the police, telling stories, making excuses, working
through therapy, exchanging small talk and so on. Within obvious limits, it is a
highly varied corpus of materials" (Schenkein 1978b, 2). So entstanden bald
Analysen institutioneller Kommunikation (s. bspw. Atkinson/Drew 1979; Drew/
Heritage 1992).
Die Heterogenitat der potentiellen Anwendungsgebiete geht einher mit stren-
gen Voraussetzungen, denen das Datenmaterial gentigen mu6 (Kallmeyer 1988,

1102ff.): Ethnographische Vorarbeiten mtissen das Untersuchungsfeld zuganglich
machen und relevante Ereignisse auffinden und, wenn diese zuganglich sind,
auswahlen helfen. Dies ist besonders wichtig, wenn das Untersuchungsfeld nicht
zur Lebenswelt der ForscherInnen gehort und wenn es urn spezifische Situationen
wie Gerichtsverhandlungen etc. und nicht urn allgemeine Mechanismen geht.
Inwieweit ethnographische Studien dann in die Analyse selbst einflie6en, hangt
yom zugrundeliegenden Kontextbegriff ab (s. weiter unten, Kritik und Weiter-
entwicklung). Das Datenmaterial ist nicht experimentell, sondern stammt aus
nattirlicher Interaktion. Es wird mit moglichst wenig reduktiven und interpretie-
renden Daten, also zumeist mit transkribierten Texten und Filmmaterial gearbeitet.
Die untersuchten Kommunikationsereignisse sollen vollstandig erfa6t werden, das
bedeutet inklusive Beginn und Abschlu6, da diese haufig ftir die Rekonstruktion
des sequentiell geordneten Konstitutionszusammenhanges wichtig sind. Dies gilt
prinzipiell auch ftir die sogenannten Sample-Analysen, wo nicht spezifische Kom-
munikationsereignisse wie Therapiegesprache, sondern Datenkollektionen wie bei-
spielsweise Frage-Antwort-Sequenzen oder Reparaturmechanismen untersucht wer-
den. Auch dabei soIl jedes Beispiel eines Samples als Einzelfall rekonstruiert
werden.
Die aufgenommenen Daten werden schlie6lich nach einem spezifischen, haupt-
sachlich von Gail Jefferson ausgearbeiteten Transkriptionssystem ftir die Analyse
aufbereitet (s. Schenkein 1978a, XI). Wichtig ist die moglichst genaue Bertick-
sichtigung phonetischer und nonverbaler Phanomene, da aus konversationsanaly-
tischer Perspektive kein Detail vorab irrelevant ist. So kennzeichnen eckige Klam-
mern Oberlappungen, Trennungszeichen geben die Dehnung von Lauten an. In-
terpunktionszeichen notieren intonatorische Phanomene: ein Punkt gibt fallende
Intonation an, der Beistrich markiert kontinuierende, das Fragezeichen steigende
Intonation, abruptes Abbrechen wird durch den Bindestrich und ein intensiver
Ton durch das Rufzeichen angezeigt. Pfeile geben besonders hervorgehobene Wech-
sel im Ansteigen und Fallen der Intonation wieder. Unterstreichungen markieren
Emphase, sonstige Kommentare werden in doppelte run de Klammern gesetzt. 1m
Sammelband von Jim Schenkein (l978a, XIf.) wird das Transkriptionssystem zu
Beginn an einigen Beispielen erklart:
TOM: I used to smoke a lot when ia was young

[[
BOB: I used to smoke Camels
Die doppelte eckige Klammer gibt an, da6 beide Au6erungen gleichzeitig erfolgen.
TOM: I used smoke a lot more than this=

to
[
BOB: You used to smoke
TOM: =but I never inhaled the smoke
4. Membership-Categorization-Device-Analyse una Konversationsanalyse 135
Mit der einfachen eckigen Klammer wird angezeigt, wo zwei oder mehrere
A.uBerungen beginnen, sich zu iiberlappen und ,,=" gibt an, in welcher Zeile des
Transkripts eine A.uBerung fortgesetzt wird.
ANN: It happens to be min~

BEN: It's not either yours it's min~
ANN: I DONT KNOW WHY YOU'RE SO HARD ON THIS
Emphase wird durch kursive Zeichen angegeben und durch Fettdruck oder GroB-
buchstaben verstarkt. ,,1 used to «cough)) smoke a lot" - Kommentare finden
sich in doppelten runden Klammern im Text.
4.7 A'hnlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen Methoden
4.7.1 MCD-Analyse
Der Punkt, der die MCD-Analyse von anderen Textanalysemethoden unterschei-

det, ist ihre spezifische Forschungsfrage, ihre Suche nach dem Kategorisierungs-
apparat von Individuen in ihrer Funktion als Mitglieder sozialer Einheiten. Wahr-
nehmungsschemata stehen bspw. auch im Fokus des Forschungszieles der Diffe-
renztheoretischen Textanalyse.
Der Unterschied zwischen der stark text- und interpretationsorientierten MCD
und kategorisierenden Verfahren der Inhaltsanalyse ist auf den ersten Blick deutlich.
MCD-Analysen konnten allerdings auch quantitativ-inhaltsanalytisch vorgenom-
men werden. Die Konzepte Collections, Categories und Activities werden dazu
(induktiv oder deduktiv) kategorisiert und mit Beispielen gefilllt, wodurch auch
quantitative Auswertungen moglich werden. Dazu konnten bspw. Text-Retrieve-
Programme mit leistungsfahigen Keyword-in-Context-Funktionen (WordCrun-
cher) eingesetzt werden.
4.7.2 Konversationsanalyse
Die wichtigste Datenquelle sind, auch wenn andere Formen wie Ton- und Filmdo-
kumente erganzend hinzugezogen werden konnen und sollen, Texte in schrifdicher
Form, und zwar vor allem Transkriptionen milndlicher Kommunikation, wenn-
gleich vereinzelt auch eine Anwendung auf andere Texte vorgeschlagen wird
(Knauth/Kroner/Wolff 1990/91). Damit unterscheidet sich die Konversationsana-
lyse prinzipiell von anderen Methoden, deren Anwendungsbereich nicht auf milnd-
liche Kommunikation beschrankt ist. AuBerdem unrersucht die Konversations-
analyse im Unterschied zu den meisten anderen Methoden ausschlieBlich Texte,
die von mehr als einer Person produziert wurden. Ebenso wie filr die Kritische
Diskursanalyse und die Funktionale Pragmatik ist eine moglichst genaue Verschrif-
tung, bei der Oberlappungen und para- sowie nonverbale Phanomene beriicksich-
tigt werden, notwendige Voraussetzung fiir die Analyse.
Ein weiterer Unterschied liegt im stark von anderen Methoden abweichenden
Kontextverstandnis, welches mit der ethnomethodologischen Tradition zusammen-
hangt. Reflexive Kontextorientierung bedeutet, dag jede Augerung durch den
Kontext der vorigen geformt wird, gleichzeitig den Kontext fiir die folgende
Augerung darstellt und dadurch nicht nur kontextuell geformt, sondern auch
kontext-erneuernd ist. Die Konversationsanalyse in der klassischen Form sieht also
im Text selbst den Kontext und geht somit von einem wesentlich engeren Kon-
textverstandnis aus als andere Methoden, welche Merkmale der SprecherInnen
und der Situation, historische Fakten und gesamtgesellschaftliche Zusammenhange
(fiir die Ethnographie: "whatever data are available", Hammersley/Atkinson 1995,
1) in ihre Kontextanalysen miteinbeziehen. Es ist allerdings anzumerken, dag
Kritik am Kontextbegriff der Konversationsanalyse gerade in diesem Bereich zu
Weiterentwicklungen und zu einem breiteren Kontextverstandnis auch in konver-
sationsanalytischen Arbeiten gefiihrt hat (s. Gruber 1996; Kotthoff 1996; Cicourel
1992).
Die lokale Kontextorientierung der Konversationsanalyse impliziert weiters,
dag gesamtgesellschaftliche Phanomene wie Schicht, Alter etc. erfagt werden,
wenn sie im Einzelgesprach relevant sind. Mit der Konzentration auf die unmit-
telbare Lokalitat wurde somit im Unterschied zu anderen Methoden ein theore-
tischer Zusammenhang zwischen Sprache und Gesellschaft nicht explizit konzep-
tualisiert. Die Kritische Diskursanalyse von Fairclough erfagt diesen Zusammen-
hang in Ankniipfung an Foucault durch die sogenannten Ordnungen der Diskurse
(z.B. Fairclough 1995a); die diskurs-historische Methode kann die gesellschaftli-
chen Rahmenbedingungen mit der sozio-psycholinguistischen Theorie der Textpla-
nung (z.B. Wodak et at. 1990) einbeziehen. Die Funktionale Pragmatik arbeitet
fiir diese Zusammenhange mit sprachexternen Zwecken, die den Sprechhandlungen
zugrunde liegen, und ihrer Vermittlung durch die Institutionen (Ehlich/Rehbein
1986).
Ebenfalls mit dem theoretischen Hintergrund hangt zusammen, dag die Kon-
versationsanalyse nicht auf vorab definierte Konzepte zuriickgreift und in dieser
Hinsicht ahnlich wie die Ethnographie und die Grounded Theory operiert. Auch
Grounded Theory und Ethnographie versuchen, moglichst unvoreingenommen
an das Datenmaterial heranzugehen und versagen sich gegeniiber im voraus de-
finierten Konzepten und Theorien. Die konversationsanalytische Unvoreingenom-
menheit geht gemag den ethnomethodologischen Prinzipien so weit, dag auch
keine linguistischen Kategorien, die nicht fiir die SprecherInnen selbst im aktuellen
Gesprach relevant sind, verwendet werden.
Eine Differenzierung von allen "linguistischen" Methoden, die (text)linguisti-
sche Ansatze und Theorien einbinden, bietet sich an: Fairclough geht von der
4. Membership-Categorization-Device-Analyu und Konversationsanalyse 137
multifunktionalen Theorie der Sprache nach Hallidayaus; sein analytisches Rah-

menmodell umfaBt auch die Analyse von Inhalt und "Form" oder Textur. Wodak
legt der diskurs-historischen Methode eine sozio-psycholinguistische Theorie der
Textplanung zugrunde; ihr Analysemodell beinhaltet mit den Formen der Ver-
sprachlichung ebenfalls eine textuelle Ebene. Die Funktionale Pragmatik greift
mit den Ausdrucksmitteln flir die Prozeduren auch auf grammatische Kategorien
zurlick.
Auch bezliglich des Praxisanspruches der Methoden laBt sich eine scharfe
Grenze zwischen Konversationsanalyse auf der einen und Funktionaler Pragmatik
und Kritischer Diskursanalyse auf der anderen Seite ziehen. Wahrend letztere von
ihren Ergebnissen mehr oder weniger explizit Veranderungen im Handeln der
Interagierenden erwarten, liegt der Anspruch der Konversationsanalyse im Ent-
decken der generativen Verfahren der Interagierenden in den Kommunikationssi-
tuationen und es wird nicht versucht, diese Verfahren zu beeinflussen oder zu
verandern.
4.8 Literatur
4.8.1 Zur Ethnomethodologie
Zur ethnomethodologischen Soziologie ist zuallererst auf den Beitrag von Nicholas
Mullins (1981) zu verweisen, der die Entstehung und Entwicklung dieser Richtung
historisch und soziologisch nachzeichnet. An richtungsbegrlindenden Werken sind
Garfinkels "Studies in Ethnomethodology" (1967) und Cicourels "Method and
Measurement" (1974) zu erwahnen. Unterschiedliche Beitrage zur Ethnometho-
dologie sind auch im Sammelband Turners (1974) zusammengestellt.
Cicourel, Aaron (1974) [1964]: Methode und Messung in der Soziologie. Frankfurt: Suhrkamp
[orig.: Method and Measurement in Sociology. Glencoe: The Free Press].
Garfinkel, Harold (1967): Studies in Ethnomethodology. Englewood Cliffs: Prentice Hall.
Mullins, Nicholas C. (1981): Ethnomethodologie. Das Spezialgebiet, das aus der Kaite kam.
In: Wolf Lepenies (Hrsg.): Geschichte der Soziologie: Studien zur kognitiven, sozialen und
historischen Identitat einer Disziplin. Frankfurt: Suhrkamp.
Turner, Roy (1974) (ed.): Ethnomethodology. Harmondsworth: Penguin.
4.8.2 Zur MCD-Analyse
Es gibt keinen einzelnen Beitrag, der sich ausschlieBlich der MCD-Analyse und
der Vorgehensweise bei dieser Methode widmet. Vielmehr spricht Sacks den "Mem-
bership Categorization Device" an verschiedenen Stellen an, durchaus auch im
Zusammenhang mit der Konversationsanalyse, und stellt jeweils einzelne Aspekte
der Methode vor:
Sacks, Harvey (1972a): An Initial Investigation of the Usability of Conversational Data for
Doing Sociology. In: David Sudnow (ed.): Studies in Social Interaction. New York: Free
Press, 31-73.
In dies em Beitrag beschreibt Sacks die "Collections of Membership Categories"
als eines der Basiskonzepte, urn das Material, welches hier aus Beratungsgesprachen
mit selbstmordgefahrdeten Personen besteht, zu beschreiben. Er entwickelt in
systematischer Weise die Regeln, nach denen der "Kategorisierungsapparat" arbei-
tet.
Sacks, Harvey (1974): On the Analysability of Stories by Children. In: Roy Turner (ed.):
Ethnomethodology. Harmondsworth: Penguin, 216-232 [zuerst in Gumperz/Hymes (1972)]
Hier illustriert Sacks die Funktion von MCDs anhand des oftzitierten Beispiels
"The baby cried. The mommy picked it up." Er gibt Hinweise zur Identifizierung
von collections, categories und category-bound-activities; mit dem Abschnitt tiber
die sequentielle Organisation von Gesprachen leitet er dann zur Konversations-
analyse tiber.
Sacks, Harvey (1992a, 1992b): Lectures on Conversation. 2 Volumes. Edited by Gail Jefferson.
Cambridge: Blackwell.
Auch in den zweibandigen, posthum publizierten "Lectures", die Sacks von 19641
1965 bis 1969170 gehalten hat, kommt die MCD an mehreren Stellen vor (s. Sacks
1992a, 40ff., 169ff., 175ff., 568ff., 578ff., 584ff., 589ff.), wobei deutlich wird,
daB sich Sacks insbesondere in seinen frtihen Vortragen der MCD, in seinen
spateren starker der sequentiellen Gesprachsorganisation und damit der Konver-
sationsanalyse widmet.
4.8.3 Zur Konversationsanalyse
Der Ausgangspunkt der ethnomethodologischen Konversationsanalyse sind die

von Gail Jefferson herausgegebenen Vorlesungen von Harvey Sacks (Sacks
1992a,b). Daneben kann zwischen allgemeinen Oberlegungen zu Zielsetzung und
Methodologie (Sacks 1984, 1985) und den klassischen Sammelbanden mit bei-
spielhaften Anwendungen der konversationsanalytischen Methode (Drew/Heritage
1992; AtkinsonlHeritage 1984; Psathas 1979; Schenkein 1978a; Sudnow 1972)
unterschieden werden. In letzteren finden sich auch die prominentesten Studien
(wie beispielsweise Sacks, Harvey/Schegloff, Emanuel A.lJefferson, Gail (1978):
A simplest systematics for the organization of turn taking for conversation. In:
Jim Schenkein (ed.): Studies in the Organization of Conversational Interaction.
New York: Academic Press, 7-55). Viele LinguistInnen wurde auf die Konversa-
tionsanalyse zuerst durch Levinson (1983) aufmerksam gemacht.
Atkinson, J. Maxwell/Heritage, John C. (1984) (eds.): Structures of Social Action: Studies in
Conversation Analysis. Cambridge: University Press.
Levinson, Stephen C. (1983): Pragmatics. Cambridge: University Press.
4. Membership-Categorization-Device-Analyse una Konversationsanalyse 139
Sacks. Harvey (1984): Notes on Methodology. In: J. MaxwelI Atkinson/John C. Heritage (eds.):
StrUctures of Social Action: Studies in Conversation Analysis. Cambridge: University Press,
21-27.
Sacks, Harvey (1985): The Interference-Making Machine: Notes on Observability. In: Teun A.
van Dijk (ed.): Handbook of Discourse Analysis. Volume 3: Discourse and Dialogue.
London: Academic Press, 13-23.
Sacks. Harvey (1992a. 1992b): Lectures on Conversation. 2 Volumes. Edited by Gail Jefferson.
Schegloff, Emanuel A. (1992): On talk and its institutional occasions. In: Paul Drew/John
Heritage: Talk at work: interaction in institutional settings. Cambridge: Cambridge Uni-
versity Press, 101-134.
Schenkein. Jim (1978a) (ed.): Studies in the Organization of Conversational Interaction. New
York: Academic Press.
Sudnow, David (1972) (ed.): Studies in Social Interaction. New York: Free Press.
4.9.1 Handbticher
Eine Reihe von Handbuchartikeln beschaftigt sich mit dem ethnomethodologi-

schen Hintergrund; drei Beispiele sollen stellvertretend genannt werden:
Firth, Alan (1995): Ethnomethodology. In: Jef Verschueren/Jan-Ola Ostman/Jan Blommaert
(eds.): Handbook of pragmatics: Manual. Amsterdam: Benjamins. 269-278.
Streeck, Jiirgen (1987): Ethnomethodologie. In: Ulrich Ammon/Norbert Dittmar/Klaus Matt-
heier (Hrsg.): Soziolinguistik. Ein internationales Handbuch zur Wissenschaft von Sprache
und Gesellschaft. Vol. I, Berlin: de Gruyter, 672-679.
Holstein, James/Gubrium, Jaber F. (1994): Phenomenology, Ethnomethodology, and Interpretive
Practice. In: Norman K. DenzinlYvonna S. Lincoln (eds.): Handbook of Qualitative Re-
search. Thousand Oaks: Sage, 262-272.
1m letzterwahnten Beitrag skizzieren Holstein und Gubrium die Entwicklung
phanomenologisch und ethnomethodologisch orientierter qualitativer Sozialfor-
schung. Der Beitrag versucht einen Oberblick tiber "a variety of aspects of social
order" (264), die von der Ethnomethodologie untersucht wurden. Die Grundlagen
und Annahmen der Konversationsanalyse werden beschrieben, es wird aber auch
auf neuere Entwicklungen und Forschungsschwerpunkte ("collective represen-
tations", "rhetorics of everday life" etc.) eingegangen.
Die folgenden Artikel konzentrieren sich auf die Konversationsanalyse:
Hutchby, Ian/Drew, Paul (1995): Conversation analysis. In: JefVerschueren/Jan-Ola Ostman/Jan
Blommaert (eds.): Handbook of pragmatics: Manual. Amsterdam: Benjamins, 182-189.
Der Artikel gibt einen kurzen Oberblick tiber die theoretische Herkunft und die
Anwendungsbereiche der Konversationsanalyse und beschreibt das Turn-Taking-
System, die interaktive Bedeutungsproduktion sowie die konditionelle Relevanz
anhand von Beispielen.
140 TeiL 2: TextanaLystmtthoden in KurzdarsteLLung
Kallmeyer, Werner (1988): Konversationsanalytische Beschreibung. In: Ulrich Ammon/Norbert

Diumar/K1aus Mattheier (Hrsg.): Soziolinguistik. Ein internationales Handbuch zur Wis-
senschaft von Sprache und Gesellschaft. Vol. 2, Berlin: de Gruyter: 1095-1108.
Werner Kallmeyer beschreibt im Detail, welchen Ausdruck die einzelnen theore-
tischen und methodologischen Prinzipien der Ethnomethodologie in der Konver-
sationsanalyse finden, und zeigt den Analyseprozeg und seine Voraussetzungen
auf.
Bergmann, Jorg R. (1994): Ethnomethodologische Konversationsanalyse. In: Gerd Fritz/Franz
Hundsnurscher (Hrsg.): Handbuch der Dialoganalyse. Tubingen: Niemeyer, 3-16.
Neben der Geschichte und dem theoretischen Hintergrund zeigt Jorg Bergmann
auch noch die zentralen Themen der Konversationsanalyse.
Interaction. London: Sage, 80-89; 125-133.
Silverman skizziert sowohl die MCD- als auch die Konversationsanalyse, wobei
er erstere im Zusammenhang mit Text-, zweitere im Zusammenhang mit Trans-
kriptanalyse darstellt. Damit tragt er dem primaren Anwendungsbereich der Kon-
versationsanalyse Rechnung. Die MCD-Analyse illustriert er an hand von Zei-
tungsschlagzeilen, Kontaktanzeigen und Konversationsfragmenten. Letztere dienen
auch der Darstellung der Konversationsanalyse. Bei der Konversationsanalyse geht
er auf die sequentielle Organisation von Gesprachen, auf Gesprachseroffnungen
und die Struktur des Turn-Taking ein. Zusatzlich zu diesen klassischen Themen-
bereichen der Konversationsanalyse referiert David Silverman speziell Studien in-
stitutioneller Gesprache. Insgesamt gelingt Silverman fUr beide Methoden eine
anschauliche, nachvollziehbare und doch knappe EinfUhrung.
217.
1m Kapitel zur Konversationsanalyse werden das System des Sprecherwechsels, die
Gesprachssequenzierung und Rahmenstrukturen als drei Themen von zentralem
konversationsanalytischen Interesse anhand von eigenen Beispielen dargestellt.
Malmkjaer, Kirsten (1991b): Discourse and conversational analysis. In: Kirsten Malmkjaer (ed.):
The Linguistics encyclopedia. London: Routledge, 100-110.
In dem Artikel wird die Konversationsanalyse im AnschluB an die in Birmingham
entwickelte Diskursanalyse vorgestellt. Die Darstellung beschrankt sich auf einen
Schwerpunkt des konversationsanalytischen Interesses, namlich die Systematik von
adjacency pairs.
Erwahnenswert scheint schliemich noch der Beitrag von Knauth/KronerlWolff
(l991/92), die nicht nur die methodische Orientierung der Konversationsanalyse
4. Membership-CategoriZlluon-Device-Analyse una Konversationsanalyu 141
skizzieren, sondern auch ihre Nutzbarkeit fur die Analyse von Texten diskutieren
und anhand von psychiatrischen Geriehtsgutachten illustrieren.
Knauth. Bettina/Kroner. WolfgangIWolff. Stephan (1990/91): Konversationsanalyse von Texten.
In: Angewandte Sozialforschung 16/1-2. 31-43.
Samtliche Arbeiten von Harvey Sacks zur MCD beinhalten aueh Beispiele. die
die Methode illustrieren:
Sacks. Harvey (1974): On the Analysability of Stories by Children. In: Roy Turner (ed.):
Ethnomethodology. Harmondsworth: Penguin. 216-232.
Sacks. Harvey (1992a, 1992b): Lectures on Conversation. 2 Volumes. Edited by Gail Jefferson.
Wie bereits angesprochen. illustriert Silverman die MCD-Analyse anhand von
Zeitungsschlagzeilen, Kontaktanzeigen und kurzen Gesprachssequenzen:
Silverman. David (1993): Interpreting Qualitative Data. Methods for Analysing Talk, Text and
Interaction. London: Sage. 80-89.
Aile diese Beispiele verfolgen vorrangig didaktische Ziele. Umfassendere Anwen-
dungsbeispiele, die auf die MCD-Analyse zuruekgreifen, lassen sieh in der Literatur
nieht finden.
Zur Konversationsanalyse soU zuerst auf die im Absehnitt 4.9.2 angefuhrten
Sammelbande verwiesen werden, da sie eine Vielzahl von FaUbeispielen enthalten.
Andere beispielhafte Anwendungen finden sich im 3. Band des Handbuehs der
Diskursanalyse (van Dijk 1985):
Heritage, John (1985): Analyzing News Interviews: Aspects of the Production of Talk for an
overhearing Audience. In: Teun A. van Dijk (ed.): Handbook of Discourse Analysis. Volume
3: Discourse and Dialogue. London: Academic Press, 95-131.
Atkinson. Maxwell J. (1985): Refusing Invited Applause: Preliminary Observations from a Case
Study of Charismatic Oratory. In: Teun A. van Dijk (ed.): Handbook of Discourse Analysis.
Volume 3: Discourse and Dialogue. London: Academic Press. 161-181.
Einen didaktischen Hintergrund hat die beispielhafte Anwendung der Konversa-
tionsanalyse in Schiffrin (1994):
Nach einer kurzen allgemeinen Methodendarstellung exerziert die Autorin an
einem konkreten Beispiel ("there+be+ITEM die konversationsanalytische Me-
U
)
thode.
Eine umfangreichere Untersuchung. die die Konversationsanalyse als zentrale
Methodik einsetzt. findet sich bei Wilke (1992). Die Autorin analysiert psycho-
analytische Erstgesprache, wobei sie die Konversationsanalyse verwendet, urn un-
terschiedliche Eroffnungstypen zu ermitteln. AnschlieBend wendet sie auf die von
den KlientInnen angesprochenen Themen auch eine Inhaltsanalyse an.
Wilke, Stefanie (1992): Die erste Begegnung. Eine konversations- und inhaltsanalytische Un-
tersuchung der Interaktion im psychoanalytischen Erstgesprach. Heidelberg: Asanger.
5. Psychoanalytisch orientierte Textanalyse (Tiefenhermeneutik)
Bei der Entwicklung der tiefenhermeneutischen Methodik haben Leithauser et al.

(I977) vor allem auf folgende Theoriestrange zuruckgegriffen:
• die Psychoanalyse Sigmund Freuds und ihre erkenntnistheoretische Reflexion
durch Lorenzer (I 974),
• die kritische Theorie der Frankfurter Schule (Horkheimer, Adorno, Habermas)
und
• die klassische Hermeneutik (Dilthey).
Angeschlossen wird an die psychoanalytischen Beitrage zur Gesellschafts-, Kultur-
und Literaturanalyse, die sich allesamt auf Freuds psychoanalytische Kulturanalyse
(I930) beziehen. Dabei wird aber die psychoanalytische Theorie mit den gesell-
schaftstheoretischen Ansatzen der Kritischen Theorie verwoben. Nicht blog die
individuellen, durch die familiare Sozialisation ausgelosten Verdrangungen, Dber-
tragungen, Verschiebungen und Thematisierungen werden fokussiert, sondern auch
deren gesellschafdiche Bedingungen.
Methodisch schliegt die Tiefenhermeneutik zum einen an die "Verstehenslehre"
Diltheys, zum anderen an das klassische psychoanalytische Gesprach an, wobei
die Interpretationsregeln aus dem therapeutischen Bezugsfeld fUr die Verstehenssi-
tuation der Textanalyse adaptiert werden. Auch die ethnomethodologische Unter-
suchungsperspektive wird teilweise rezipiert, wenngleich sich der Ansatz von Leit-
hauser et al. (I 977, 109) durch die ideologiekritische Komponente von der Ethno-
methodologie unterscheiden soil.
Gegenstand jenes Forschungsprojektes, in dessen Rahmen die Entwicklung der

tiefenhermeneutischen Textanalyse forciert wird (Leithauser et al. 1977), ist die
theoretische Konzeption des Alltagsbewugtseins. Mit Hilfe def Konzepte Dber-
tragung, Abwehr und Verschiebung werden sowohl der Einflug der von der "Be-
wugtseinsindustrie produzierten Interaktions- und Rezeptionsmuster" als auch
"die familial produzierten Interaktionsformen" (Leithauser et al. 1977, 16) be-
leuchtet.
Die gesellschaftstheoretische Perspektive ist neomarxistisch gepragt. Theoreti-
scher Brennpunkt ist die "Vergesellschaftung psychischer Reaktionen", die Uber
5. Psychoanalytisch orientieru Textanalyse (Tieftnhermeneutik) 143
das "Marxsche Konzept der formellen und reellen Subsumption von gesellschaft-
lichen Prozessen ... unter das Kapital" zu erkHiren sei (Leithauser et al. 1977, 13).
,,Alltagsbewulhsein bezeichnet die gegenwartige Form des vergesellschafteten Be-
wuBtseins und die Art und Weise seiner individuellen Besonderheit" (Leithauser
et al. 1977, 14).
Sprache wird als Repertoire von Symbol en, Klischees und Zeichen betrachtet,
wobei sie durch eine "unbewugte Grammatik der Interaktionspraxis des Alltags-
lebens" geregelt wird. Symbolvermittelte Interaktionen fiihren zu wechselseitiger
Verstandigung, Klischees sind das Resultat miggliickter, neurotischer Desymboli-
sierung aufgrund von Obertragungen (z.B. wird in der Interaktion mit einem
Vorgesetzten der adipale Konflikt mit dem Vater ausagiert). Zeichen werden als
starre, genauso wie Klischees yom Symbol abgespaltene, dem individuellen emo-
tionalen Erleben nicht zugangliche Objektverweise verstanden: "So stimuliert der
entindividualisierte und standardisierte nackte Karper einer Frau auf dem Titelblatt
einer IlIustrierten eine allgemeine, unspezifische sexuelle Reaktion .... Insofern ist
das Zeichen die Sprache der Ware in einer Entwicklungsphase des kapitalistischen
Tauschverkehrs, in der es nicht mehr um die Befriedigung von privaten (indivi-
duellen) Bediirfnissen, sondern um die Produktion und Stimulation von Massen-
bedtirfnissen geht" (Leithauser/Volmerg 1979, 18). 1m Unterschied zu Zeichen
sind Symbole mit individuellen Erfahrungen aufgeftillt. Unter Grammatik werden
dann die durchaus unbewugten (im Sinne von verdrangten) Regeln von "Sprach-
spielen" - verstanden als alltaglich gesprochene Sprache - begriffen, die das Ver-
haltnis von Symbolvermittlung, Klischeebestimmung und Zeichenregulation vor-
geben (LeithauseriVolmerg 1979, 20). Deren pathologische Auspragung wird zum
einen tiber gesellschaftliche Strukturen, zum anderen tiber (tw. ebenfalls gesell-
schaftlich bedingte) Defekte der familiaren Sozialisation erklart.
Untersuchungsgegenstand sind ebendiese Sprachspiele im Alltag, deren Regeln
rekonstruiert und auf gesellschaftlich bedingte Pathologien hinterfragt werden
sollen: "Das Beschreiben und Interpretieren von Sprachspielen Macht daher ein
Metasprachspiel erforderIich, eine Konstruktion, die der spate Wittgenstein ver-
mieden hat" (LeithauserlVolmerg 1979, 150f.).
"Unsere Arbeit gilt dem Versuch, die psychoanalytische Textinterpretation, die bisher mehr
oder weniger am Rande der Literatur-, Kunst- und Geschichtswissenschaften betrieben und
geduldet wurde, zu einem sozialwissenschaftlichen Verfahren zu entwickeln. Es ware aller-
dings eine sinnlose Unternehmung, ein hermeneutisches Verfahren als unabhangige Methode
konstruieren zu wollen, die auf alles und jedes im sozialwissenschaftlichen Gegenstandsfeld
anwendbar ist - gewissermaBen als Kontrapunkt zu den statistischen Methoden" (Leithauserl
Volmerg 1979, 7).
"Unser Erkenntnisinteresse isr die Aufklarung von Mysrifikarionen und Myrhen allraglicher
Sprachspiele, der Allragssprache" (LeirhauserIVolmerg 1979, 162).
"Die psychoanalyrische Tiefenhermeneutik suchr nach Situationen, in denen die Symbole
von den dazugehorigen Handlungsformen (Interaktionsformen) abgespalren wurden. Sie
versuchr also, Siruationen zu rekonstruieren, in denen Symbolvermitrlung miBlungen ist.
Sie machr dabei rherapeurischen Gebrauch von der Differenz zwischen umgangssprachlichen
Regeln und deren Anwendung im faktischen Sprachgebrauch der Einzelnen" (Leirhau-
serIVolmerg 1979, 164f.).
Die tiefenhermeneutische Textanalyse besteht aus vier methodischen Modulen:

(1) logisches Verstehen,
(2) psychologisches Verstehen,
(3) szenisches Verstehen und
(4) tiefenhermeneutisches Verstehen.
Diese vier Schritte, die jeweils an Widerspruchen im Text ansetzen, sollen letztlich
zu einer tiefenhermeneutischen Rekonstruktion des Sinnes der Verdrangung und
des verdrangten Sinnes des Textes fuhren.
(1) ,,Auf einer erst en Stufe des Verfahrens geht es darum, den manifesten
Inhalt des Textes zu erfassen" (LeithauserlVolmerg 1979, 165). Dabei zielt die
psychoanalytische Textanalyse auf das Aufdecken von Inkonsistenzen im Text ab,
grammatische Fehler und Regelverletzungen, die fUr die Tiefenhermeneutik Zei-
chen fUr die Entstellung eines problematischen Sinngehaltes darstellen. Als Beispiel
bringen LeithauserNolmerg (1979, 166f.) das Pronominalsystem (die Verwendung
unpersonlicher, "verdinglichter" Pronomina). Derartige Regelverletzungen und
"Regelubertragungen" (im Vergleich zur Logik der Umgangssprache) sind Aus-
drucksform psychisch verankerter, aber gesellschaftlich bedingter Abwehr-, Reduk-
tions- und Thematisierungsregeln (Leithauser et al. 1977, 112f., 116f.).
Die hinter diesen Regelverletzungen liegenden gesellschaftlichen Mechanismen
konnen zwar nicht anhand des Textes alleine rekonstruiert werden - insofern ist
auch die psychoanalytische Textinterpretation auf theoretische Konstrukte ange-
wiesen -, die Inkonsistenzen sind aber wesentlicher Ansatzpunkt (Leithauser/Vol-
merg 1979, 167).
(2) Dem "logischen Verstehen" folgt das "psychologische Verstehen": Es ver-
sucht, die sprachlichen Ausdrucksweisen im Erlebnis- und Interaktionszusammen-
hang zu analysieren und dabei die soziale Entstehenssituation (z.B. Gruppe bei
Gruppendiskussion, InterviewerInnen und interviewte Personen, Literatur und
virtuelle LeserInnen) zu berUcksichtigen. "Das psychologische Verstehen achtet
also auf die Textebene, auf der sich die aktuellen Kommunikations- und Interak-
5. Psychoanalytisch orientitru Ttxtanalyse (Titfenhermeneutik) 145
tionsformen darstellen" (LeithauserIVolmerg 1979, 169). Folgende Fragen konnen

hier gestellt werden (LeithauserIVolmerg 1979, 169):
• In welcher Weise reagieren die TeilnehmerInnen am Sprachspiel aufeinander?
• Welche affektiven Gehalte driicken diese Reaktionen aus?
• Werden Meinungsverschiedenheiten, Differenzen, Widerspriiche artikuliert oder
wie werden sie gehandhabt?
• Geht A auf den Einwand von B ein oder wird dieser ignoriert?
Werden Behauptungen begriindet, Fragen beantwortet, wie und auf welche Weise
wird eine Obereinstimmung der TeilnehmerInnen erzielt? Mit dem "psychologi-
schen Verstehen" wird die metakommunikative Ebene, die Art und Weise, wie
miteinander kommuniziert wird, angesprochen. Dabei rekurrieren Leithauser/Vol-
merg (1979, 170) auf die Sprechakttheorie, urn zu untermauern, daR die Inter-
pretlnnen hier nicht auf Spekulationen angewiesen sind, sondern daB sich die
Intentionen der Sprecherlnnen in Sprechakten manifestieren und dam it im Text
selbst in Erscheinung treten. Auch das "psychologische Verstehen" konzentriert
sich auf Widerspriiche, und zwar auf jene zwischen den in den Sprechakten
realisierten Intentionen und dem latenten intentionalen Gehalt des Textes, der
als unbewuBte Abwehrfunktion interpretiert wird. So verweisen Wiederholungen,
die manifest erfolgen, urn die "Wahrheit" von Argumenten zu bekraftigen, vielfach
auf unbewuBte, latente Funktionen.
(3) "Beide Verstehensmodi, der psychologische und der logische, sind einem
Verfahren untergeordnet, das den Gegenstand der psychoanalytischen Textinter-
pretation in seiner Struktur zu fassen vermag: dem szenischen Verstehen" (Leit-
hauser/Volmerg 1979, 172). Texte reprasentieren dramatische Entwiirfe, Szenen
und Lebensformen. Die Situationsbeschreibungen der Sprecherlnnen werden auf-
genommen, urn sie als Ausdruck eines Musters zu interpretieren, welches mit
anderen Mustern verglichen werden kann. Der ,,horizontalen Rekonstruktion" der
Sprach- und Interaktionsfiguren folgt dabei eine "vertikale" Analyse (Leithauserl
Volmerg 1979, 174£,): Das szenische Verstehen versucht, nicht nur die dramati-
schen Entwiirfe eines Textes, die Szenen und Szenenwechsel, zu rekonstruieren,
sondern auch, Widerspriiche in und zwischen den Szenen aufzuzeigen.
(4) Beim letzten Schritt, dem "tiefenhermeneutischen Verstehen", geht es
schlieBlich urn den Sinn eines Textes, der sprachlich nur entstellt in Erscheinung
tritt. Die einzelnen Szenen, die Widerspriiche in und zwischen den Szenen des
Textes sollen dabei nach ihrem Sinn innerhalb des Kontextes hinterfragt werden.
Oem liegt die theoretische Annahme zugrunde, daB die Regeln iiber symbolver-
mittelte Kommunikation und Interaktion in alltagssprachlichen Situationen de-
formiert werden (Klischees, Zeichen), daB sich damit "Verstandigungsregeln" in
,,Abwehrregeln" verwandeln (LeithauserIVolmerg 1979, 177): Ober bestimmte
Inhalte darf nicht gesprochen werden, bestimmte Kommunikationsformen sind
nicht erlaubt.
J-
(2) PSYCHOLOGISCHES VERSTEHEN
-- f;[-
(1) LOGISCHES VERSTEHEN Verstehen der Sprachliguren als Ausdruck der
Verslehen der Sprachfiguren des Textes, aktuellen Kommurukations- und Interaktionsfonnen
-t ------
syst&matische KonsistenzpMung il der Situation der Textproduktion. Verstehen des
metakonvnunikativen Gehatles, Priifung der Einigoogsformen
Aufnehmen der Widerspnkhe zwischen def Aufnehmen der Widerspnlche

aJltagssprachlichen und der (MiBverstAndnisse zwischen und in den
za
We
umgangssprachlk:hen Logik, Erkennen der
Regelabwetchungen uod der
Sprechaktan, zwischen den sprachlichen
Intentionen lJld den Antworten der
!l!~ situationsadAquaten Regeln Teilnehmerlnnen "'~
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Einigungsformen (bzw. MiBverstandnlssen)
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Szenenwechsels
~
(3) SZENISCHES VERSTEHEN

Verslehen der Sprachllguren als InlerakllOnsflguren
Verslehen der lebensprakllschen Bedeutung der (4) TlEFENHERMENEUTISCHES VERSTEHEN
Sprachspiele. Vergleich der Szenen, um eln Muster Verstehen der Inleraktionsfiguren als Abwehr1iguren.
auszumachen, Varstahan als praktische Teilhabe in der Verslehen als praktische Teilhabe aus der Perspektive
Perspektive des Sebstverstlincilisses der (Identifikation) des Obertragungsobjektes (des Themas)
Teilnehmerlnnen
l
TlEFENHERMENEUTISCHE REKONSTRUKTION:
(a) der Abwehrregeln. die VerstAndigung verhindem (Rekonstruktion des Simes der Verdningung)
(b) des nicht-deformierten Sprachspiels (Rekonstruktion des verdrangten Sinnes)
Abbildung 13: Methodische Schritte des Verstehens bei der psychoanalytischen Tieftnhermeneutik
(Quelle: LeithiiuseriVolmerg 1979, 184)
Das "tiefenhermeneutische Verstehen" versucht nun, jenen verdrangten und un-

terdrtickten Sinn zu rekonstruieren, indem es den Blick auf das Ausgeschlossene
lenkt. 1m Unterschied zur Rekonstruktion in der Dbertragungs-Gegentibertra-
gungs-Situation der Psychoanalyse, in dem die Analysierenden gleichzeitig als
TeilhaberInnen und Verstehende agieren, sich damit auf die Ebene des unmittelbar
lebenspraktischen Zusammenspiels einlassen und nicht blog rekonstruieren, son-
dem auch resozialisieren (Lorenzer 1974, 138ff.), reicht die Leistung der tiefen-
hermeneutischen Textanalyse nur so weit, als auch der Text Rekonstruktionsansatze
enthalt. Dbertragungsfiguren konnen nur an InteraktionspartnerInnen, vor all em
aber an Themen festgemacht werden: Bei den Themen eines Textes handele es
sich urn gesellschaftliche Sachverhalte, tiber die sich der "real wirksame Praxiszu-
sammenhang in den Sprachfiguren des Textes" ausgestaltet (LeithauserlVolmerg
1979, 180f.).
Der Sinn der Szenen eines Textes erschliegt sich erst, wenn sie in Beziehung
zum Thema gesetzt werden. Analog zur Funktionalisierung der Gegentibertragung
im analytischen Prozeg tibemimmt der/die Interpretierende "virtuell eine Rolle
im angebotenen Drama", indem erlsie "sich mit demjenigen Objekt der Szene
identifiziert, gegen das sich die Abwehr richtet". Auf diese Weise wird ftir ihn/sie
das Verdrangte "tiber die Position der abgewehrten Ansprtiche" erkennbar (Leit-
hauser/Volmerg 1979, 182), womit die verdrangte Bedeutung rekonstruiert ware.
5. Psychoanalytisch orientierte Textanalyse (Tieftnhermeneutik) 147
5.5 Gutekriterien
Thomas Leithauser und Birgit Volmerg (1977, 127) versuchen, ihr tiefenpsycho-
logisch orientiertes Interpretationsschema anhand von Kriterien, die sie fUr ein
"interpretatives Paradigma" sozialwissenschafdicher Erkenntnis formulieren wollen,
abzusichern: "Solche Kriterien sind Interpretationskriterien; sie sind als Anleitung
zur Interpretation zu verstehen und haben einen anderen Status als die Kriterien
zur Sicherung der 'objektiven Erkenntnis' im Rahmen des normativen Paradigmas"
(Leithauser et al. 1977, 127f.).
Um "gultige Interpretationen" sicherzustelIen, wird ein Kriterienkatalog vor-
geschlagen (Leithauser et al. 1977, 128f.), der in Tabelle 4 wiedergegeben ist. Der
Realitatsgehalt von Situationen ist in diesem Verstandnis dann hoch, wenn in
ihnen die wesendichen Momente (Strukturen) der gesellschafdichen Realitat (Ob-
jektivitat) zur Geltung gelangen. Die Kontextabhangigkeit verweist darauf, daB
den ForscherInnen die "praktische Teilhabe" an der Situation moglichst korrekt
und intensiv gelingen solI (Leithauser et al. 1977, 131). Die "methodischen
Korrespondenzkriterien" sind Kriterien, uber die und deren Status sich die betei-
ligten Forscherlnnen zu einigen haben; sie werden im ,,hermeneutischen Feld II",
dem Diskurs der Forscherlnnengruppe(n), jeweils neu konstituiert (Leithauser et
al. 1977, 132f.).
Wissenschaftstheoretische Kriterien der Zugeordnete methodische Kriterien

sozialwissenschaftlichen Erkenntnis for die Interpretation
typische Situationen (Alltagssituationen), "externe Validitat"
Realitatshaltigkeit
Kontextabhangigkeit (praktische Teilhabe "interne Validitat" (z.B. thematisch
der ForscherInnen an der Alltagssituation) zentrierte Interaktion)
Intersubjektivitat (Notigung zur Methodische Korrespondenzkriterien
Regelexplikation) (hermeneutisches Feld II):
Nachvollziehbarkeit
Feststellung der Strukturlibereinstimmung
(typische A11tagssituationen)
Konsensbildung tiber die Stimmigkeit der
Interpretation
Tabelle 4: Kriterien zur sozialwissenschaftlichen Erfassung der Realitat im Rahmen des interpreta-
tiven Paradigmas (Quelle: Leithauser et al. 1977, 128/)
Die Anwendung psychoanalytischer Methoden der Textanalyse beschrankt sich

nicht aufbestimmte Textsorten. Gangige Beispiele traditioneller psychoanalytischer
Interpretationen finden sich insbesondere auf literarischem Gebiet (s. z.B. Koppe
148 Tl!il2: Textanalyseml!thodl!n in Kurzdarstellung
1983, 90ff.; Kuhns 1986). Die vorgestellte Methode der Tiefenhermeneutik wurde
von Leithauser/Volmerg (1979) im Rahmen eines Projektes an Transkripten von
Gruppendiskussionen erprobt, wiewohl auch sie keinerlei Einschrankungen hin-
sichtlich der Textproduktion formulieren. Alltagssprachliche Texte - d.h. Trans-
kripte von Interviews, Gesprachen und Diskussionen - dlirften allerdings leichter
analysierbar bzw. ergiebiger sein, weil sie nicht geglattet sind. Einzelne Fragen
zum "psychologischen Verstehen" beziehen sich auf Interaktionen und werden
nur flir entsprechendes Textmaterial anwendbar sein. Auch der gesamte Bereich
des "szenischen Verstehens" ist nicht auf jegliche Textsorte anwendbar, bei Do-
kumenten und stark formalisierten Texten werden sich auch mit groBem inter-
pretatorischen Geschick kaum Szenen identifizieren lassen.
Demzufolge scheint die tiefenhermeneutische Methode besonders gut geeignet,
verschriftete Interaktionen (z.B. Gruppendiskussionen) zu analysieren. Dabei ist
anzunehmen, daB der Schritt des "logischen Verstehens" eine prazise Verschriftung
aller verbalen Kommunikationen, der Schritt des "psychologischen Verstehens"
dariiber hinaus eine Erfassung nonverbaler Kommunikation erfordert.
Obwohl LeithauserNolmerg (l979) keinerlei Aussagen zum Analyseaufwand
tatigen, ist aufgrund der umfangreichen Analyseschritte doch mit einem hohen
Zeit- und Arbeitsaufwand zu rechnen; dies insbesondere dann, wenn zusatzlich
zum "hermeneutischen Feld I" - der nach den Prinzipien der themenzentrierten
Interaktion zu gestalten den Erhebungssituation (s. Leithauser et al. 1977, 152;
Cohn 1976) - ein "hermeneutisches Feld II" installiert wird, indem die Ergebnisse
der hermeneutischen Arbeiten in die Diskussion der Forscherlnnengruppe einge-
bracht und systematisiert werden.
Anzumerken bleibt, daB diese Methode hohe Voraussetzungen an die Analy-
tikerInnen stellt: zum einen entsprechendes theoretisches Wissen psychoanalyti-
scher Konzepte, zum anderen groBes Interpretations- und Einfiihlungspotential.
Versucht man, die Tiefenhermeneutik allgemein zu charakterisieren, so kann man

sie als theorie- und subjektorientiert bezeichnen. Ein direkter Vergleich der Tie-
fenhermeneutik scheint nur mit der anderen, prominenten hermeneutischen Text-
analysemethode, der Objektiven Hermeneutik Oevermanns (Oevermann et al.
1979) sinnvoll. Von der Objektiven Hermeneutik unterscheidet sich die Tiefen-
hermeneutik zum einen hinsichtlich der theoretischen Grundlegung: ,,Anders als
Oevermann, der den Begriff der Sozialisation auf die soziale Konstitution kognitiver
und affektiver Schemata beschrankt, verfechten wir einen weiterreichenden Sozia-
lisationsbegriff. Er schlieBt die Sozialisation des Erwachsenen mit ein" (Leithauserl
Volmerg 1979, 115). Zum anderen gibt es Unterschiede hinsichtlich der Vorge-
hensweise: 1m Vergleich zur Objektiven Hermeneutik erscheint die Tiefenherme-
5. PsychoanaLytisch oTimtifTte Tfxtanalyu (Tif/mhfTmm(utik) 149
neutik weniger regelgeleitet, genaue Anweisungen fUr den Interpretationsvorgang

wie bei der Feinanalyse Oevermanns fehlen. Die Ahnlichkeiten liegen sicherlich
in der grundsatzlichen Zielsetzung: Beide Methoden nehmen sich der latenten
Sinnebene von Texten an, wenngleich diese theoretisch jeweils unterschiedlich
konzeptualisiert wird.
Kleining (1994a, 194) konzediert der Tiefenhermeneutik im Vergleich zur
Objektiven Hermeneutik ein "methodologisch einfallsreicheres und variableres"
Vorgehen, weil insbesondere Regelverletzungen, Fehler, EntstelIungen, Personali-
sierungen und Verraumlichungen beachtet wilrden, um den Widerspruch zwischen
manifestem und latentem Gehalt von Texten zu erfassen. 1m Grunde sei die
Methode aber deutend und nicht entdeckend, was der Intention Freuds entge-
genstehe, der genu in heuristische Verfahren wie die Variation der Perspektiven,
die Analyse auf Gemeinsamkeiten und die Akzeptanz von Widersprilchen ent-
wickelt habe (Kleining 1994a, 195). Durch diese deutende Intention unterscheide
sich die Tiefenhermeneutik von heuristischen Verfahren.
Ein konkreter Vergleich mit weiteren textanalytischen Methoden falIt schwer.
Von anderen interpretativen Methoden (Ethnographie) unterscheidet sich die Tie-
fenhermeneutik theoretisch und methodisch deutlich, geringfilgige .Ahnlichkeiten
lassen sich zwischen dem Element des ,,szenischen Verstehens" und narrativen
Analysen ausmachen.
5.8 Literatur
Hier sind zum einen Werke anzufilhren, den en von Leithauser und seinen Mit-
arbeiterlnnen wesentlicher EinfluB auf die Methodenentwicklung zugeschrieben
wird: Freuds (1930) klassische kulturwissenschaftliche Analyse und vor alIem die
historisch-materialistische Adaption der Psychoanalyse durch Alfred Lorenzer
(1974), die die Grundlage filr den Transfer der psychoanalytischen Konzepte von
der Interaktion zwischen AnalytikerInnen und Analysandlnnen auf das Textver-
stehen abgibt.
Die Tiefenhermeneutik selbst laBt sich auf Basis dreier Werke nachvollziehen:
Leithauser et al. (1977) Hefem erste Entwiirfe filr ein empirisches Projekt zum
AlltagsbewuBtsein. Leithauser/Volmerg (1979) bieten eine theoretische und me-
thodische Anleitung zur empirischen Hermeneutik, worin die eigendiche psycho-
analytische Textinterpretation dargestellt wird. Leithauser/Volmerg (1988) beschaf-
tigen sich allgemein mit der Psychoanalyse in der Sozialforschung, klaren die
theoretischen Hintergriinde und bieten eine methodologische Reflexion und em-
pirische Anleitungen.
Freud, Sigmund (1930): Das Unbehagen in der Kuirur. Gesammeire Werke. Vol. 14. Frankfurt:
Fischer, 419-506.
Leithauser, ThomaslVolmerg, Birgit/Salje, GuntherlVolmerg, Ute/Wutka, Berhard (1977): Ent-

wurf zu einer Empirie des AlltagsbewuGtseins. Frankfurt: Suhrkamp.
Leithauser, Thomas/Volmerg, Birgit (1979): Anleitung zur empirischen Hermeneutik. Psycho-
analytische Textinterpretation als sozialwissenschafdiches Verfahren. Frankfurt: Suhrkamp.
Leithauser, Thomas/Volmerg, Birgit (1988): Psychoanalyse in der Sozialforschung. Opladen:
Lorenzer, Alfred (1974): Die Wahrheit der psychoanalytischen Situation. Ein historisch-mate-
rialistischer Entwurf. Frankfurt: Suhrkamp.
Volmerg, Birgit (1978): Zum Gegenstand und zur Methode psychoanalytischer Textinterpreta-
tion. In: Thomas LeithauseriBirgit Volmerg/Gunther Salje/Ute Volmerg/Berhard Wutka:
Entwurf zu einer Theorie des AlltagsbewuGtseins. Frankfurt: Suhrkamp, 241-260.
5.9.1 Handbticher
Leithauser, Thomas (1991): Psychoanalytische Methoden in der Sozialforschung. In: Uwe Flickl
Ernst v. Kardorff/Heiner Keupp/Lutz v. Rosenstiei/Stephan Wolff (Hrsg.): Handbuch Qua-
litative Sozialforschung. Miinchen: Psychologie-Verlags-Union, 278-281.
Leithauser versucht in seinem kurzen Beitrag im Handbuch der qualitativen 50-
zialforschung, die Einsatzmoglichkeiten der Psychoanalyse in der 50zialforschung
aufzuzeigen, wobei er auf die Ethnopsychoanalyse und die psychoanalytische 50-
zialpsychologie fokussiert.
5.9.2 Beispielhafte 5tudien
Leithauser und seine Mitarbeiterlnnen liefern in mehreren Arbeiten die konzep-

tionelle Grundlegung ftir eine tiefenhermeneutische Untersuchung des Alltagsbe-
wuBtseins (s. Leithauser et al. 1977; LeithauserlVolmerg 1979; LeithauserlVolmerg
1988, 91ff.) und reichern ihre Darstellungen jeweils mit Beispielen an:
analytische Textinterpretation als sozialwissenschaftliches Verfahren. Frankfurt: Suhrkamp,
56-119.
Westdeutscher Verlag, 35-52, 262-291.
Umfangreichere Textanalysen, die sich der tiefenhermeneutischen Methodik be-

dienen und als praktische Illustration fungieren konnten, sucht man allerdings
vergebens. Die wenigen 5tudien, die tiefenhermeneutische Analysen vorgeben,
greifen nur auf einzelne Module des von Leithauser und Volmerg (I979) vorge-
schlagenen Designs zurUck.
6. Qualitativ-heuristische Textanalyse (Kldning) 151
6. Qualitativ-heuristische Textanalyse (Kleining)
In einer historisch orientierten Darstellung der Entwicklung von Methoden qua-

litativer Sozialforschung gibt Kieining (l994a, 92ff.) einen umfassenden Dberblick
Uber ihre theoretische Wurzeln:
• die geisteswissenschaftliche und verstehende Soziologie und Psychologie (Karl
Jaspers, Eduard Spranger, Max Weber),
• die Hermeneutik (Friedrich Schleiermacher, Wilhelm Dilthey, Hans-Georg Ga-
darner),
• die phanomenologische Philosophie (Franz Brentano, Edmund Husser!, Maurice
Merleau-Ponty),
• die Psychoanalyse und Psychotherapie (Sigmund Freud, Carl R. Rogers),
• die Ethnologie, dabei die englische "social anthropology" (Alfred R. Radcliffe-
Brown, Edward E. Evans-Pritchard, Bronislaw Malinowski), die amerikanische
"cultural antropology" (Franz Boas) und der franzosische Sttukturalismus
(Marcel Mauss, Claude Levi-Strauss),
• die Soziologie der Chicago School (William 1. Thomas, Robert E. Park), die
Sozialpsychologie George H. Meads, der Symbolische Interaktionismus (Herbert
Blumer, Erving Goffman) und die Grounded Theory (Anselm Strauss, Barney
Glaser),
• die phanomenologische Soziologie (Georg Simmel, Max Weber, Alfred SchUtz,
Karl Mannheim) und die Ethnomethodologie (Harold Garfinkel, Aaron V.
Cicourel, Harvey Sacks).
Kieining rezipiert in seiner qualitativ-heuristischen Methodik Gedanken aus all
diesen Bereichen, wobei er sich jedoch in bestimmten Punkten von einzelnen
Positionen distanziert. So grenzt er sich beispielsweise deutlich von einer Herme-
neutik als "Kunstlehre" und Einfiihlungstheorie ab (s. Kleining 1994a, 18). FUr
seine eigene Methodik erscheinen Kleining (l994a, 113ff.) vor aHem folgende
Theorien und Traditionen, denen er generell starkere Beachtung wUnscht, relevant:
• bestimmte Leistungen der deutschsprachigen Psychologie des frUhen 20. Jahr-
hunderts, WOZll er die Marienthal-Studie von Paul Lazarsfeld, Hans Zeisel und
Marie Jahoda, aber auch die Entwicklung des qualitativen Experimentes durch
den Physiker Ernst Mach, die Arbeiten von Kurt Lewin sowie Studien von
Karl BUhler, Wolfgang Kohler und Max Wertheimer zah!t;
• die qualitative Heuristik als Lehre von den Such- und Findetechniken, wobei
besonders die AusfUhrungen von Naturwissenschaftlerlnnen tiber Entdeckungs-
verfahren, bspw. die historisch-kritischen Schriften von Ernst Mach und die
popularwissenschaftlichen Arbeiten Albert Einsteins, hervorgehoben werden;
• die dialektische Sozialforschung, wobei die methodologische Bedeutung der

Klassiker (Friedrich Wilhelm Hegel, Karl Marx) und der friihen empirischen
Studien von Karl Marx und Friedrich Engels betont wird.
ZusammengefaBt laBt sich festhalten: Die heuristische Komponente in Kleinings
Methodik wird sehr stark durch die Naturwissenschaften beeinfluBt (Entdeckungs-
verfahren, Experiment), die dialektisch-kritische Komponente deutet auf ein theo-
retisches Naheverhaltnis zur Frankfurter Schule (Horkheimer, Adorno, Habermas)
hin. Der Methodenvorschlag von Kleining zeichnet sich durch die Betonung der
Heuristik, der Entdeckungsverfahren, und durch die Abgrenzung von hermeneu-
tischen Methoden aus: Nicht die Deutung des Sinnes von Texten steht im Mit-
telpunkt, sondern das systematische, regelgeleitete Entdecken von Strukturen (Klei-
ning 1994a, 7).
Kleining geht davon aus, daB es in sozialen Systemen objektive und dynamische
Strukturen gibt, die Widerspriiche beeinhalten, in bestimmten Bereichen zur Ver-
festigung und Verdinglichung tendieren und mit Hilfe einer heuristisch-dialek-
tisch-kritischen Sozialforschung aufgedeckt werden konnen (s. bspw. Kleining
1994a, 188f.):
"Eine als heuristisch verstandene Sozialforschung muB beides erkennen: die Lebendigkeit
und Dynamik einer von Menschen in jeder Generation und durch jede soziale Aktivitat
immer wieder erzeugten Gesellschaftlichkeit und die verfestigte, fremdbestimmte Stab iii tat
einer institutionalisierten und 'unwirtlichen' sozialen Welt, die aus denselben Quellen
stammt, also den Zusammenhang zwischen Bewegung und Erstarrung, Spontaneitat und
Verdinglichung in ihrer historischen Entfaltung und Begrlindung. Immanente Kritik ist der
Weg zur Wiederherstellung eines BewuBtseins von den Widersprlichen, die gleichzeitig
Ergebnis und Antrieb sind flir gesellschaftliche Veranderungen" (Kleining 1994a, 85).
Es ist wohl weniger eine Kommunikations- oder Interaktionstheorie, die als Theo-
riebasis fungiert, sondern vielmehr ein an der Kritischen Theorie orientiertes
Gesellschaftsverstandnis, d.h. eine tendenziell makrosoziologische Perspektive.
Kleining geht es urn die Kritik gesellschaftlicher Strukturen, die sich (auch) in
Texten manifestieren. Dieses Gesellschaftsverstandnis entspricht der Methode, bei-
de verstehen sich als dialektisch: Die Methode geht yom (maximal variierten)
Konkreten aus, abstrahiert durch die Analyse der Gemeinsamkeiten und geht von
dort wieder zum Konkreten zuriick, das durch den ProzeB als im Zusammenhang
mit dem Ganzen stehend erkennbar wird. Gesellschaft wird hier als Einheit aus
der Vielgestaltigkeit der einzelnen gesellschaftlichen Erscheinungen konzipiert, als
Einheit der Widerspriiche, die jeweils als Konkretes auf der Folie des Ganzen in
ihrer eigentlichen Besonderheit erkennbar werden.
Der ProzeS qualitativer Sozialforschung soIl sich an folgenden Pramissen orien-

tieren (s. Kieining 1994a, 35ff.):
• Dialogkonzept: Das forschende Subjekt muB mit dem zu erforschenden Objekt
in ein Frage-Antwort-Spiel treten, wobei an den Text Fragen gestellt werden,
zudem aber auch geklart werden soH, auf welche Fragen der Text bzw. ein
Textabschnitt die Antwort darsteHt. Das Dialogkonzept entspricht einer pro-
blemorientierten Sozialforschung: Antworten sind die Symptome, hinter denen
Ursachen stehen.
• Zirkularitat: Qualitative Sozialforschung ist zirkular, indem sie zur Erzielung
des Resultates dieses Resulat schon voraussetzt, indem sie Strategien anwendet,
die zum Ausgangspunkt zurtickftihren. "Jeder SuchprozeS, soH er erfolgreich
verlaufen, setzt die Antizipation des Ergebnisses voraus" (Kleining 1994a, 39).
• Totalitat heigt nicht nur das Verhaltnis der Teile zum Ganzen im Findungs-
prozeg, sondern meint auch die Einheit von Handeln und Bewerten, von
Subjekt und Objekt in der Methode. In "bestandiger Variation der Perspektiven"
soHen "Fragmente, Teile, die auf das Ganze deuten, dann, in Schritten, die
Struktur des Ganzen, von dem aus sich wieder 'Teile' zu erkennen geben, aber
nun als Teile, als Elemente seiner Struktur" (Kleining 1994a, 41) erfaSt werden.
• Kleining verwendet einen "emergentistischen" Objektivitatsbegriff Objektivitat
entsteht aus Subjektivitat durch den Prozeg der Analyse; zu Beginn des For-
schungsprozesses steht Subjektivitat, daraus soil en sich dann (dialektisch) die
"objektiven Strukruren" durch Oberwindung ebendieser Subjektivitat ent-
wickeln (Kleining 1994a, 43). "Objektivitat" meint eigentlich "Intersubjekti-
vitat", weil sie geseHschaftsbezogen ist.
1m Mittelpunkt der Methode - dies soH durch die folgenden Zitate iilustriert
werden - steht die heuristische Komponente, also der Versuch, durch systematische
Such- und Findeverfahren Erkenntnisse zu generieren:
"Qualitative Sozialforschung ist die Herauslosung und Systematisierung der Entdeckungs-

Techniken aus den Alltagsverfahren. Ihre Hilfswissenschaft ist deswegen die Heuristik"
(Kleining 1994a, 16).
"FaBt man das Ziel der qualitativen Sozialforschung als systematisierte Entdeckung von
Relationen oder Strukturen, so wird qualitative Sozialforschung als soziale Diagnostik ver-
standen. Diagnose, nicht Beschreibung von Symptomen ist also ihr eigentliches Anliegen"
(Kleining 1994a, 21).
"Diese Methode versucht, die heuristische Kapazitat von Forschung zu maximieren, urn
die fUr mode me, industrielle Gesellschaften charakteristische Subjekt-Objekt-Trennung zu
minimieren .... Die Methode zielt auf das Erfassen von Relationen, Verhaitnissen, Bezie-
hungen oder Strukturen. Diese werden nicht als starr, sondern als bewegt angesehen ....
Das Forschungsverfahren. das selbst dialogisch ist. erweist sich als offen fUr das Erkennen
dialektischer Verhaltnisse. Es kann Gegensatze und WidersprUche erfassen. das Urnspringen
von Verlaufen. wie auch sein GegenstUck. die Verfestigung und Verdinglichung von Ver-
haltnissen. Das Dialogprinzip setzt den AufklarungsprozeB in Gang. fUhrt von seiner Be-
schreibung zur Erkenntnis der Struktur und schlagt urn in Kritik. Das dialogisch-heuristische
Verfahren ist in diesern Sinne kritisch" (Kleining 1994a. 188f.).
Die qualitativ-heuristische Textanalyse schlagt Such- und Findeverfahren vor. wel-

che Strukturen von Texten erkunden sollen. Diese Suchverfahren werden sowohl
in anderen Wissenschaftsrichtungen wie auch im Alltag erfolgreich verwendet und
zu ..vier Regeln" verdichtet. Der ErkenntnisprozeB kommt durch dialogisches
..Befragen" in Gang und wird dadurch in Bewegung gehalten. Dieses .. Befragen"
geht schliemich in .. Hinterfragen" oder ..Kritik" tiber.
Kleining greift bei der Konzeption seiner qualitativen Methodik auf die .. Ba-
sismethoden der Sozialforschung". das Experiment und die Beobachtung. zurtick.
Dies impliziert. daB auch qualitative Sozialforschung nicht ohne Vorabannahmen
auskommt. daB also ein ..voraussetzungsloses" Herangehen an den Text unmoglich
ist. Schon vor Experimenten und Beobachtungen mtissen Annahmen getroffen
werden. die es dann zu tiberprtifen und zu modifizieren gilt. Diese Annahmen
werden aber nicht ..geprtift" und notfalls .. modifiziert". sondern sollen. wenn sie
sich im Lichte der bis dahin gewonnenen Erkenntnis als falsch erweisen. aufgegeben
werden: Es geht urn eine ..Oberwindung des Vorverstandnisses" oder eine .,An-
passung der Gedanken an die Tatsachen".
Bei der qualitativ-heuristischen Textanalyse handelt es sich nur urn eine Me-
thode aus einem Gesamtrepertoire qualitativ-heuristischer Methoden, ftir die Klei-
ning (1994a, 23ff.) folgende Regeln vorschlagt:
(1) Regel tiber das Subjekt: Das Vorverstandnis tiber die zu untersuchende Ge-
gebenheit soil als vorlaufig angesehen und mit neuen. nicht kongruenten
Informationen tiberwunden werden.
(2) Regel tiber das Objekt: Der Forschungsgegenstand ist vorlaufig, er ist erst
nach erfolgreichem AbschluB des Forschungsprozesses ganz bekannt.
(3) Regel tiber das Handeln: Der Gegenstand soil von ..allen" Seiten angegangen
werden (Regel der maximalen strukturellen Variation der Perspektiven).
(4) Regel tiber das Bewerten: Die Daten soil en auf Gemeinsamkeiten untersucht
werden, Unterschiede sollen tiberwunden werden. Gefunden werden soil das
Gemeinsame im Verschiedenartigen.
Ftir die qualitativ-heuristische Textanalyse werden Verfahren der Textbeobachtung

und des Textexperimentes vorgeschlagen (Kleining 1994a, I 83f.).
6.4.1 Textbeobachtung
Einen Text zu beobachten heigt bei Kleining, Fragen an ihn zu steIl en, deren
Form und Inhalt von den jeweiligen Texten abhangig ist. Die Fragen sind aber
jeweils vorlaufig, sie sollen anhand der Texte entwickelt werden. Beispiele fur
solche Fragen - die konsequenterweise nicht bei allen Texten fruchtbringend sein
mussen - waren:
• Welche Themen werden angesprochen?

• Welche Personen und Gruppen werden behandelt, wie beschrieben?
• Wie werden sie bewertet?
• Welche sprachlichenllinguistischen Besonderheiten gibt es?
• Wie versteht der Autor/die Autorin sich selbst?
• Wie versteht erlsie die LeserInnen?
Der Text solI dann auf diese Fragen Antworten geben, die "unterstrichen, ange-
merkt, ausgeschnitten etc. und auf Gemeinsamkeit analysiert werden" (Kleining
1994, 183).
6.4.2 Textexperiment
Mit einem Text zu experimentieren heiBt, in seine Substanz einzugreifen, ihn zu

verandern, urn durch maximale und minimale Veranderungen seine Struktur ken-
nenzulernen. Kleining (1994a, 183) bedient sich dabei einer Reihe auch in der
Linguistik als "discovery procedures" bekannter Verfahren (s. Bloomfield 1983):
(1) Segmentation, z.B. durch eine andere Gliederung,
(2) Kombination, z.B. andere Anordnung der Teile und Rekonstruktionen, also
die Wiederherstellung des Textes aus seinen Teilen,
(3) Reduktion, z.B. auf die Substantive, die Verba, die Adjektiva,
(4) Adjektion, d.h. FoftSchreibung des Textes auf Basis des Bisherigen,
(5) Substitution, z.B. Ersatz von Metaphern, von Personen,
(6) Transformation, z.B. grammatikalisch, sprachlich.
Auch hier gibt Kleining keine Regel fUr den Einsatz der Verfahren: "Die ange-
messenen Experimentierverfahren ergeben sich, wie auch die Beobachtungsverfah-
ren, aus den Texten" (Kleining 1994a, 183). Vorgeschlagen wird, werst zu beob-
achten und erst zu experimentieren, wenn die Bereiche fUr das Experiment gut
erkundet sind. 1m Mittelpunkt stehen jeweils die Texte und nicht die Annahmen
oder Vorverstandnisse tiber sie. Die Verfahren verstehen sich als rein formale
Suchverfahren.
6.5 Gutekriterien
Flir Kleining (1994a, 44) besteht die Forderung der intersubjektiven Nachprlif-
barkeit von Ergebnissen auch bei qualitativer Sozialforschung: Auch die qualita-
tiv-heuristische Textanalyse muB somit den Kriterien der VerlaBlichkeit (Reliabi-
litat) und Gliltigkeit (Validitat) genligen, ihr Gliltigkeitsbereich muB demnach
angegeben werden. Der Gliltigkeitsbereich der Textanalyse ist jedenfalls raum-zeit-
lich begrenzt, was - sozial verstanden - bedeutet, daB die Ergebnisse jeweils flir
eine gesellschafdiche Situation in einer bestimmten Phase der Entwicklung gelten.
Nachdem die qualitativ-heuristische Textanalyse so konzipiert ist, daB die Fehler
der einseitigen, subjektiven Betrachtungsweise im Verlauf der Analyse liberwunden
werden sollen, kann ihre VeriaBlichkeit erst nach AbschluB des Such- oder Fin-
dungsprozesses geprlift werden. Dann aber sei das Kriterium scharf formulierbar:
,,AIle beliebigen im Zusammenhang mit dem Thema erstellten, bisher unbekannten
und bei der Analyse nicht verwandten Daten mlissen das Ergebnis bestatigen,
wobei das 100% Kriterium gilt" (Kleining 1994a, 44).
Validitat sei bei qualitativer Sozialforschung immer nur "internal validity",
weil Vergleiche nur mit internen Daten moglich seien. Dazu seien andere Be-
trachtungsweisen als die zunachst berlicksichtigten und andere Informationen als
die zunachst vorliegenden in die Analyse einzubeziehen, wobei hier "maximal
strukturell variiert" werden sollte. AuBerhaib dieses Bereiches konne es keine
libereinstimmenden Daten geben, sonst sei der qualitative ForschungprozeB per
definitionem noch nicht abgeschlossen. Nach AbschluB der Analyse gelte die
gleiche Regel wie bei der VeriaBlichkeitsprlifung: Jeder beliebige Datensatz muB
die Analyse bestatigen (Kleining 1994a, 45).
Der Gliltigkeitsbereich betrifft das klassische Kriterium der Generalisierbarkeit.
"Empirische qualitative Sozialforschung bestimmt den Gliltigkeitsbereich ihrer
Ergebnisse durch den ForschungsprozeB, der das Feld abgrenzt, in dem strukturelle
Beziige vorhanden sind" (Kleining 1994a, 45). Damit sind die Aussagen aufgrund
qualitativ-heuristischer Textanalysen raumlich und zeidich begrenzt gliltig. Die
Gliltigkeit soli auch bei qualitativer Sozialforschung liber Prognosen geprlift wer-
den.
Folgt man Kleining, so empfiehlt sich die Anwendung der qualitativ-heuristischen

Textanalyse immer dann, wenn den Texten zugrundeliegende (objektive) soziale
Strukturen entdeckt werden sollen. Die Methode scheint jedenfalls auf verschie-
denste Textsorten anwendbar: Dokumente, literarische Texte, Verschriftungen von
Interviews und Diskussionen etc. Kleining selbst bringt Analysebeispiele aus Li-
teratur und Politik. Durch den Arbeitsaufwand, den sowohl Textbeobachtung als
6. Qualitativ-h~ur;st;sch~ T~xtanalyse (Kl~in;ng) 157
insbesondere auch Textexperiment verursachen, sind der bearbeitbaren Textmenge

Grenzen gesetzt - es sei denn, man zieht aus umfangreichen Texten Stichproben.
Dazu ist es jedenfalls notwendig, die "Ordnung" des Materials zu kennen. Bei
der Verschriftung mundlichen Materials - so Kleining43 - genugen in der Regel
,,kommunikative" Aufnahmen, d.h. Aufnahmen gemaB dem Verstehen beim Spre-
chen oder beim Zuhoren. 1m Rahmen qualitativ-heuristischer Analyse interessiert
i.d.R. der kommunikative Inhalt und nicht die Form der Mitteilung.
Kleining gibt drei umfangreiche Anwendungsbeispiele fur seine Textanalyse-
methode: Er analysiert eine Neujahrsrede des deutschen Bundeskanzlers (1994a,
261ff.), ein Heide-Heimatgedicht (1994a, 284ff.) und - als besonderen Prufstein
fur seine Methode - den schwer zuganglichen und vielfach interpretierten Grab-
spruch Rainer Maria Rilkes (1994a, 293). Insbesondere bei der Grabspruch-Analyse
zeigt sich zum einen, mit welch groBem Aufwand diese Methode verbunden ist,
zum anderen, wie viele Sackgassen bei Textexperimenten eingeschlagen werden.
Funf unterschiedliche Textexperimente werden versucht (Segmentation, Kombi-
nation, zwei Substitution en, Adjektion), fur die Textbeobachtung wird eine Stich-
probe aus dem Gesamtwerk Rilkes gezogen, urn die Bedeutung eines einzigen
Wortes zu ergrunden. Auch mit diesem Sample werden wiederum Experimente
durchgefuhrt, urn deren Ergebnisse schlieBlich mit dem Ausgangstext zu verglei-
chen und mit diesem weitere Experimente durchzufuhren. Heuristische Verfahren
verfugen eben uber keine "Erfolgsgarantie", auch aus den "MiBerfolgen" einzelner
Experimente soli gelernt werden.
Bei allen Verfahren wird ein (vorlaufiges) Vorverstandnis der Forschenden
vorausgesetzt. Bei allen Analysebeispielen, die Kleining prasentiert, wird umfang-
reiches Kontextwissen eingebracht.
Kleining (1994a, 118) unterscheidet innerhalb des Spektrums qualitativer Metho-

den drei Forschungsstrategien:
(1) auf des erkennende bzw. forschende Subjekt bezogene Methoden: hermeneu-
tische, phanomenologische, introspektive, aber auch interpretative Methoden
der Ethnomethodologie und des Symbolischen Interaktionismus (nicht aber
jene Ansatze dieser Richtungen, die eindeutig "entdeckungsorientiert" sind);
(2) gegenstandbezogene Methoden: explorative und heuristische Methoden, die
den Schwerpunkt auf die Erkundung, nicht auf die Deutung legen, z.B.
psychoanalytische Methoden, ethnologische Feldforschungsmethoden und die
explorativen Methoden aus dem Bereich des Symbolischen Interaktionismus;
43 Hier beziehen wir uns auf Korrespondenz mit Gerhard K1eining.

(3) entwicklungsbezogene Methoden, die genetisch, historisch oder dialektisch

orientiert sind.
Er positioniert seine Methode bei (2) und (3) und grenzt sich folgendermagen
von anderen Textanalysemethoden ab:
Die deduktiv-quantifizierende Inhaltsanalyse ist das Gegenteil qualitativ-heu-
ristischer Verfahren: Sie kann aber sinnvoll sein, wenn die Daten, die sie liefert,
Indikatoren fiir Bedingungen darstellen, die schon bekannt sind. Die quantitativen
Daten haben einen hoheren Abstraktionsgrad als die qualitativen, konnen dies en
nur mit Verlusten iibersetzen und sollten erst dann eingesetzt werden, wenn durch
explorative Forschung zuerst die Situation geklart wurde. Quantitative Daten
eignen sich daher auch nicht zur Dberpriifung qualitativer Ergebnisse (Kleining
1994a, 190).
Den Unterschied zur Grounded Theory und zu ethnographischen Methoden
sieht Kleining (l994a, 191) folgendermagen: "Das qualitativ-heuristische Verfah-
ren geht iiber diesen, an zahlreichen empirischen Beispielen exemplifizierten Ansatz
hinaus. Von ihm aus mug an den Verfahren des Symbolischen Interaktionismus
und der Grounded Theory bemangelt werden, dag sie nicht dialektisch sind,
deswegen zwar soziale Migstande, aber nicht gesellschafdiche Widerspriiche re-
flektieren und generell nicht iiber die konkreten Forschungsthemen hinausfiihren,
also auch nicht zu einer immanenten Kritik kommen. Andere Unterschiede sind
eher technischer Art: dag das Experiment als Forschungsverfahren nicht genutzt
wird, oder daG die Textanalyse nicht als eigene Methode erscheint, die auch nicht
besonders weit entwickelt wurde: Hauptinteresse ist das 'Codieren' von Daten aus
Befragung und Beobachtung."
Besonders scharf erfolgt die Abgrenzung von der traditionellen Hermeneutik.
Die vergleichende Methode als prominenteste Komponente der neueren literatur-
wissenschafdichen Hermeneutik wird von K1eining (l994a, 192) als "im alten
Sinne unkritisch" bezeichnet, weil sie textimmanent "verstehend" operiert oder
sich auf augerliterarische Kategorien (psychoanalytisch, marxistisch, soziologisch,
feministisch) bezieht.
Die Problematik der Objektiven Hermeneutik sieht K1eining (l994a, 193f.)
in der Tatsache, dag der Text selbst weniger Rolle spielt als die dadurch ausgelosten
Assoziationen der Analysierenden. Die Objektive Hermeneutik kann daher die
bereits vorhandenen Bedeutungsfelder der ForscherInnen, ihre Vorverstandnisse
nicht iiberwinden, wei! sich die ForscherInnen durch das gedankenexperimentelle
Verfahren bestandig auf ihr eigenes Vorverstandnis zuriickbeziehen und somit
eigendich die ForscherInnen-Meinung anstelle des Forschungsgegenstandes ana-
Iysieren. Auch an der psychoanalytisch orientierten Tiefenhermeneutik kritisiert
K1eining (l994a, 194f.) die "deutende" Intention, die im Widerspruch zur genuin
heuristischen Konzeption Freuds stehe.
Von ethnomethodologischen Methoden unterscheidet sich die Methode K1ei-
6. Qual;tativ-h~urist;sch~ T~xtallalyu (KI~;ll;llg) 159
nings zum einen hinsichtlich des Vorhabens, gesellschaftliche Strukturen als Be-
dingungen fUr die Textproduktion aufzuzeigen. Was die Methodik selbst betrifft,
wird folgende Abgrenzung vorgenommen: "Der qualitativ-heuristische Zutritt geht
nicht den Weg der Erkenntnisgewinnung durch Reflexion, bringt auch das 'Subjekt'
(den Forscher) nur soweit ein, da« es bereit ist, Vorverstandnisse zu andern, wenn
eine Differenz zwischen den Daten und der eigenen Meinung offensichtlich wird,
verlagt sich im iibrigen - wie die naturwissenschaftliche Forschung - auf das
Gewicht der Fakten, die durch die Regeln der Forschungsstrategie generiert wer-
den" (Kleining 1994a, 197). In bezug auf das verarbeitbare empirische Material
will sich die Methode Kleinings nicht mit wenigen Satzen zufrieden geben. Ver-
schiedenartige Daten werden auf ihre Gemeinsamkeiten untersucht, und es sollen
(im Gegensatz zur MCD- und zur Konversationsanalyse) auch die Bedingungen
aufgezeigt werden, unter denen es zur Entwicklung sprachlicher Normen kommt.
Insofern bemangelt auch Kleining die "unkritische" Vorgehensweise der Ethno-
methodologie.
1m Unterschied zur Kritischen Diskursanalyse verzichtet Kleining auf Vermu-
tungen iiber Zusammenhange zwischen sprachlichen Realisierungen und zugrun-
deliegenden kognitiven und sozialen Konstrukten. Gemeinsam ist diesen Methoden
- hier zeigt sich auch eine Parallele zur Funktionalen Pragmatik - ihr geseIl-
schaftskritischer Impetus, ihre Zielsetzung, in sprachlichen Strukturen manifestier-
te gesellschaftliche Strukturen aufzudecken. Hinsichtlich des Kritikverstandnisses
greifen Kleining, die Kritische Diskursanalyse und die Funktionale Pragmatik aber
auf jeweils unterschiedliche "grand theories" (Kritische Theorie, Neomarxismus,
Foucault etc.) zuriick.
6. 8 Literatur
Die meisten Arbeiten, die Gerhard Kleining im Zuge der Entwicklung seiner
Methodik verfaBt hat, sind in folgendem Band (wieder-) veroffentlicht.
Kleining, Gerhard (1994a): Qualitativ-heuristische Sozialforschung. Schriften zur Theorie und
Praxis. Hamburg.Harvestehude: Fechner [1995 in 2. Auflage erschienenl.
Darin stellt Kleining nicht nur seine Beitrage zur Methodenentwicklung vor - das
rezeptive Interview, das qualitative Experiment und die qualitativ-heuristische
Textanalyse -, sondern widmet sich auch intensiv der Methodologie qualitativer
Sozialforschung. Den Abschlug bildet eine Reihe von Analysebeispielen.
Weitere Erlauterungen und Beispiele zur qualitativ-heuristischen Methodik
finden sich in folgender Literatur:
Kleining. Gerhard (1994c): Qualitative Experimente fiber Vorurteile. In: Hans Wolfgang Hoefert!
Christoph Kloner (Hrsg.): Neue Wege der Psychologie. Eine Wissenschaft in der Verande-
rung. Heidelberg: Asanger. 15-32.
Kleining, Gerhard (1995): Lehrbuch entdeckende Sozialforschung. Band 1. Von der Hermeneutik
zur qualitativen Heuristik. Weinheim: Psychologie-Verlags-Union.
Kleining, Gerhard (1996): Qualitative Sozialforschung - Deutende und entdeckende Verfahren.
Teil 1: Grundlagen und Methodologie. Hagen: Fernuniverstitat-Gesamthochschule, Arbeits-
bereich Methoden der Erziehungswissenschaften.
6.9.1 Handblicher
Kleining, Gerhard (1991b): Methodologie und Geschichte qualitativer Sozialforschung. In: Uwe
Flick/Ernst v. Kardorff/Heiner Keupp/Lutz v. Rosenstiel/Stephan Wolff (Hrsg.): Handbuch
Qualitative Sozialforschung. Miinchen: Psychologie-Verlags-Union, 11-22.
In diesem methodologischen Beitrag skizziert Kleining die Geschichte qualitativer
Sozialforschung, erortert deren mogliche Aufgaben und diskutiert Methoden in
Hinblick auf ihren Subjekt-Objekt-Bezug und bringt einige der methodologischen
Gegenliberstellungen, die ihm beim Entwurf seiner eigenen Methode als Orien-
tierung dienten.
Kleining, Gerhard (1991a): Das qualitative Experiment. In: Uwe Flick/Ernst v. Kardorff/Heiner
Keupp/Lutz v. Rosenstiel/Stephan Wolff (Hrsg.): Handbuch Qualitative Sozialforschung.
1m Methodenabschnitt dieses Handbuches versucht Kleining, die Grundzlige qua-
litativ-experimenteller Methoden, die ja auch bei seiner Textanalyse eine Rolle
spielen, darzustellen.
Kleining, Gerhard (1994a): Qualitativ-heuristische Sozialforschung. Schriften zur Theorie und

Praxis. Hamburg-Harvestehude: Fechner, 230-331 [1995 in 2. Auflage erschienenl.
Kleining bringt vier ausflihrliche Beispiele zu Textbeobachtung und Textexperi-
ment: In einem ersten Beispiel analysiert er die "Verdinglichung des Dialogs"
anhand von 85 tonbandaufgezeichneten und verschrifteten Alltagsdialogen, aus
denen Kurzsequenzen analysiert werden. Das zweite Beispiel widmet sich einer
Neujahrsansprache des deutschen Bundeskanzlers, wobei Textbeobachtung und
Textexperiment angewandt werden. Die beiden letzten Beispiele betreffen litera-
rische Texte, zum einen ein Heide-Heimatgedicht, zum anderen den bereits er-
wahnten, schwer entschllisselbaren Grabspruch Rainer Maria Rilkes.
7. Narrative Semiotik (Semantique Structurale) 161
7. Narrative Semiotik (Semantique Structurale)
Narrationen konnen als Erzahlungen mit einem Beginn, einem Mittelteil und
einem Ende, welches eine Konkiusion oder eine Erfahrung des Erzahlers oder der
Erzahlerin beinhaltet, verstanden werden. Erzahlen hangt dabei meist mit einem
einzigartigen Ereignis und einer Komplikation im Ablauf der Ereignisse zusammen.
Das narrative Genre beruht auf temporal en Ordnungsprinzipien (Labov/Waletzky
1967; Galich/Quasthoff 1985).44
Narrative Analysen gibt es in verschiedenen methodischen Auspragungen, die
sich hinsichtlich dem Formalisierungsgrad und ihrer deduktiven und induktiven
Vorgehensweise unterscheiden. Deduktive Varianten gehen von einem Set von
Regeln und Prinzipien aus und versuchen, an hand dieser die Bedeutung eines
Textes zu kiaren. Induktive Variant en sind meist ethnographischer Provenienz und
versuchen, im Text kontextabhangige Einheiten zu identifizieren und die Struktur
sowie den Effekt der Erzahlung zu rekonstruieren. Zu einem aberwiegenden Teil
zeigen sich narrative Methoden "rather loosely formulated, almost intuitive, using
terms defined by the analyst" (Manning/Cullum-Swan 1994, 464f.). Dieser Befund
gilt nicht far die Narrative Semiotik des franzosischen Semiotikers und Struktu-
ralisten Aigirdas Julien Greimas, die hier naher vorgestellt werden soil.
Die theoretische Basis der narrativen Semiotik findet sich in den semiotischen
Arbeiten von Charles Sanders Peirce, Charles Morris und in der strukturalen
Linguistik Ferdinand de Saussures. 45 Semiotik versteht Sprache nur als eines von
vielen moglichen Zeichensystemen mit unterschiedlicher Einheitlichkeit, Anwend-
barkeit und Komplexitat. Die Saussureschen Linguistik betont zum einen den
relationalen Aspekt von Sprache: Die Beziehungen zwischen den Zeichen sind die
Quelle der Bedeutung. Zum anderen fahrt Saussure die Unterscheidung zwischen
langue und parole, zwischen den grundlegenden Regeln und Konventionen (langue)
und der aktualisierten, konkreten Sprechpraxis (parole) ein.
Die narrative Komponente der Methode Greimas' geht auf den russischen
Formalismus (Roman Jakobson, Viktor Sklovskij), insbesondere auf die Analyse
russischer Marchen von Vladimir Propp (1958) zurack, bei denen die Rolle der
Form bei der Dbertragung von Bedeutung betont wird. Marchen etablieren nar-
rative Strukturen, die zentral far aile Erzahlungen sind. Bei seiner Analyse von
44 Vgl. zur Systematik von Genres, Schemas oder Frames Sandig/Rothkegel (1984), Swales
(1991) und Wodak (1986). Oft wird zwischen narrativen, argumentativen, deskriptiven
und instruktiven Textsorten unterschieden.
45 Wobei Peirce, Morris und Saussure durchaus unterschiedliche Auffassungen von Zeichen
vertreten (vgl. etwa Eco 1991, 28ff.).
Uber 100 Marchen identifiziert Propp einunddreiBig "Funktionen" (z.B. Verlet-

zung, Verhinderung), die von unterschiedlichen Rollentragern tibernommen wer-
den kannen. Diese Funktionen stehen zueinander in bestimmten Relationen und
konstituieren auf diese Weise sieben Aktionsspharen (z.B. Schurke, UnterstUtzer,
richtiger und falscher Held), deren An- oder Abwesenheit insgesamt bloB vier
Plots fUr Marchen ermaglichen (Silverman 1993,74). Greimas reduziert die Anzahl
der maglichen Funktionen und Aktionsspharen. Bei der Konstruktion seiner
actants, der die Narration treibenden Rollen bzw. Krafte, bezieht sich Greimas
(1983, 215ff.) auch auf psychoanalytische und psychodramatische Konzepte.
Die Methode von Greimas geht von einem semiotischen Kommunikationsver-

standnis aus. Kommunikation besteht demzufolge aus Semiose-Prozessen, d.h. der
VerknUpfung von Zeichen und Bezeichnetem tiber Bedeutungen:
• Semiose bedeutet nach Peirce "an action, an influence, which is, or involves,
a cooperation of three subjects, such as a sign, its object, and its interpretant,
this thri-relative influence not being in any way resolveable into actions between
pairs" (Charles Sanders Peirce: Collected Papers 1934, 5, 484; zitiert nach Eco
1991,29). Demzufolge vermittelt die Komponente "Bedeutung" (oder "Inter-
pretans") zwischen dem Signifikat (Objekt) und dem Signifikans (Zeichen
i.e.S.), wodurch auch auf Konvention bzw. Gesellschaftlichkeit verwiesen wird
(Eco 1991, 29f.): Zeichen haben keine "natUrliche" Bindung zum Bezeichneten,
die Relationen sind konventionell.
• Zeichen sind keine autonomen Einheiten, sie erhalten ihre Bedeutung allein
durch ihre Position in einem semiotischen System, durch ihre Differenz zu
anderen Zeichen. In der Saussureschen Linguistik stehen Zeichen in zwei un-
terschiedlichen Dimensionen zueinander in Relation: Zum einen gibt es Kom-
binationsmaglichkeiten, durch die verschiedene Zeichen zu einem sinnvollen
Ganzen geordnet werden kannen, beispielsweise als Ketten. Diese werden als
syntagmatische Relationen bezeichnet. Zum anderen gibt es einander wechselseitig
ausschlieBende Zeichen, die aber quasi unterschiedliche Auspragungen einer
Kategorie sind, und bspw. als Gegensatzpaar angeordnet sein kannen (ja/nein).
Derartige Beziehungen werden als paradigmatische Relationen bezeichnet.
Texte sind fUr die Semiotik Zeichensysteme, die jeweils aus zwei Komponenten
bestehen, der Oberflachenstruktur auf der Ebene der Syntax der Warter und der
zugrundeliegenden Bedeutung. FUr die Narrative Semiotik stellt sich dieses Modell
folgendermaBen dar (s. Greimas/Rastier 1968; Fiol 1990, 380):
7. Narrativ~ S~miotik (Semantiqu~ Structural~) 163
• Als Oberflachenstruktur werden die unmittelbar erkennbaren und leicht zu-

ganglichen Formen eines Textes bezeichnet. Dies sind jene Strukturen, die in
traditionellen Text- und Inhaltsanalysen regelmagig untersucht werden.
• Die Tiefenstruktur meint das fundamentale Wertesystem, welches in einem
Text eingebettet ist, und besteht aus Normen, Werten und Einstellungen, die
in jenem Sinn universell sind, dag sie im Text das Werte- und Normengefiige
spezifischer sozialer Systeme widerspiegeln.
Als Verbindung zwischen diesen beiden Ebenen konstruiert die Narrative Semiotik
eine dritte Ebene, die Strukturen der Manifestation, bei denen es sich urn narrative
Strukturen handelt. " ... the generation of meaning does not first take the form of
the production of utterances and their combination in discourse; it is relayed, in
the course of its trajectory, by narrative structures and it is these that produce
meaningful discourse articulated in utterances" (Greimas 1987, 64f.). Narrative
Strukturen produzieren und organisieren damit die Bedeutungen der Oberflachen-
struktur. Sie lassen sich aus einer Reihe von Wahlmoglichkeiten, Rahmenbedin-
gungen und Rollen, die in einem Text auftreten konnen, ableiten.
Der narrativen Semiotik geht es urn die Rekonstruktion der narrativen Struktur
und der bedeutungstragenden Tiefenstruktur von Texten:
" ... we have to set in place those formal models by which we will be able to manipulate
those contents and arrange them in such a way that they will be able to control the
production and segmentation of the discourse and organize, under certain conditions, the
manifestation of narrativity" (Greimas 1987, 65).
Die Narrative Semiotik will demzufolge in einem ersten Schritt die narrativen
Strukturen eines Textes, die die Briicke zwischen der Oberflachen- und der Tie-
fenstruktur bilden, identifizieren. Erst das Verstehen dieser intermediaren Struktur
ermoglicht das Verstehen der Tiefenstruktur (Fiol 1990, 380).
7.4 Darstellung der Methode46
Die Narrative Semiotik steHt sowohl ftir die Analyse der narrativen Struktur als
auch ftir die Analyse der Tiefenstruktur als Instrumente Kategorien bereit, der
Ablauf ist durch die Vorgabe bestimmter Schritte und Anleitungen geregelt.
46 Die folgende Darstellung orientiert sich an Fiol (1990) und fuhrt wie diese Autorin die
Greimasschen Begriffe und Konzepte nur insoweit ein, als sie zum Verstandnis der Methode
unbedingt erforderlich sind.
7.4.1 Narrative Struktur
Die narrative Struktur eines Textes ist durch sechs Rollen, die Greimas (1983,
202ff.; 1987, 106ff.) actants nennt, und die die Erzahlung antreiben, gekenn-
zeichnet:
(1) Destinator: Dabei handelt es sich urn jene bestimmende Kraft, die die Regeln
und Werte einsetzt und die Ideologie des Textes reprasentiert.
(2) Receiver: Der Empfanger tragt die Werte von (1), dabei handelt es sich also
urn jenes Objekt, auf welches (1) Wert legt.
(3) Subject: Das Subjekt tragt die zentrale Rolle der Narration.
(4) Object: Das Objekt der Narration wird yom Subjekt angestrebt, ist also das
Ziel, auf welches sich das Verlangen des Subjektes richtet.
(5) Adjuvant: Die unterstiitzende Kraft hilft dem Subjekt in seinen Bemiihungen
urn das Objekt.
(6) Traitor: Diese verhindernde Kraft reprasentiert alles, was das Subjekt von
seinem Ziel abhalten will.
Bei diesen actants mug es sich nicht notwendigerweise urn Akteure handeln.
Zwischen dies en Kraften sind nur ganz bestimmte Relationen moglich: Das Subject
richtet sich auf das Object, wobei es yom Adjuvant unterstiitzt und yom Traitor
behindert wird. Dieses Geschehen erfolgt im Rahmen des Wertegefiiges des De-
stinators, welches yom Receiver vermittelt wird. Die Ideologie des Destinators wird
sehr oft yom Erzahler reprasentiert.
Zwei andere Einfliisse, die den Plot bestimmen, sind Raum und Zeit. Greimas
bezeichnet diese Einfliisse als Isotopien (1983, 78ff.; 1974):
(1) Die Isotopie des Raumes kategorisiert die Umgebung, in der die Erzahlung
ablauft. Utopisch ist der innere Raum, innerhalb dessen das Subject agiert,
heterotopisch ist die vage und unklar definierte Handlungsumwelt.
(2) Die Isotopie der Zeit kategorisiert die Verschiebungen auf der Zeitachse, also
die Orientierung der Narration an Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft.
Aufgabe der Analyse der narrativen Struktur ist es nun, die sechs actants und die
beiden Isotopien im Ablauf der Narration zu beschreiben.
7.4.2 Tiefenstruktur
Die Analyse der Tiefenstruktur eines Textes versucht, die basalen Werre und
Normen zu identifizieren. Unterschiedliche narrative Strukturen konnen auf einer
gemeinsamen Tiefenstruktur basieren. Die Komponenten der Tiefenstruktur miis-
sen (1) ausreichend komplex, logisch konsistent und stabil genug sein, urn den
Text adaquat zu reprasentieren, (2) effektive Mittler- und Objektivierungsfunktion
Liebe HaB
(+) (-)
S1 S2
keln HaB kelne Liebe

(+) (-)
8-2 8-1
Abbildung 14: Semiotisches Quadrat
zwischen Text und Analysierendem erftillen und (3) prazise genug sein (Fiol 1990,
382). Ein daftir geeignetes Modell ist das semiotische Quadrat (s. Abbildung 14).
Die im Quadrat angeordneten Begriffe werden im Text positiv (+) oder negativ
(-) konnotiert. Das Quadrat umfalh zwei Typen logischer Relationen: Die Bezie-
hung zwischen 51 und 52 (und auch zwischen 5-1 und 5-2) ist die des Gegenteils,
die Beziehung zwischen 51 und 5-1 sowie zwischen 52 und 5-2 ist eine des
Widerspruchs. 5tatisch betrachtet reprasentiert das Quadrat den normativen Zu-
stand zu einem bestimmten Zeitpunkt der Narration, in dynamischer Betrach-
tungsweise konnen damit unterschiedliche Entwicklungen der Werte und Normen
veranschaulicht werden.
Urn die statische 5truktur ftir jeden Abschnitt der Narration zu identifizieren,
muB sukzessive der Inhalt des Textes, von der Oberflachenstruktur tiber die nar-
rative 5truktur, reduziert werden. Daftir ist eine Reihe von Regeln vorgesehen
(Fiol 1990, 383).
7.4.3 Vorgehen bei der Analyse
Erster Analysedurchgang:
Ein erster Analysedurchgang soli ein allgemeines Gefiihl ftir die drei Ebenen des
Textes vermitteln. Dabei soli zuerst der Text in thematische Blocke zerlegt werden,
wobei Themen- oder Richtungswechsel erkannt werden miissen. Dann sollen die
wesendichen Krafte der Erzahlung identifiziert und als actants klassifiziert werden.
5chlieBlich gilt es noch, die raumliche und zeidiche Isotopie zu bezeichnen.
Zweiter Analysedurchgang:
Nunmehr erfolgt die genauere Analyse der einzelnen thematischen Blocke. Durch
formale Regeln, die fiir jeden Block angewendet werden miissen, soli ein Eindrin-
gen in tiefere 5trukturen ermoglicht werden:
(1) Zuerst werden die actants sowie Zeit und Raum fUr jedes Segment isoliert
analysiert.
(2) Sodann werden fUr jedes Segment Modus und Beziehung zwischen den actants
festgelegt: Sind sie eher aktiv oder passiv, stehen sie zueinander in Beziehung
oder nicht?
(3) 1m dritten Schritt werden die Bewegungen der actants analysiert. Wie kannen
diese Bewegungen bezeichnet werden? Die Liste maglicher Bewegungen umfagt
Erwerb, Konfrontation, Verdrangung, Kognition, Verlangen und Veranderung.
Dadurch werden die Beziehungen zwischen den actants spezifiziert.
(4) Schritt vier soli Ziel und Zweck des jeweiligen Segmentes festlegen. Dabei
werden kognitives (Erwerb von Wissen und Fahigkeiten) und pragmatisches
(Geltendmachung bzw. Anwendung von Wissen und Fahigkeiten) Involvement
unterschieden.
(5) In einem letzten Schritt werden schliemich die ursprUnglichen Themenseg-
mente mit den Ergebnissen von (1) bis (4) konfrontiert. Dabei sollen die
Blacke, die im ersten Durchgang blog thematisch definiert wurden, nunmehr
auf Basis der Ergebnisse als narratives Programm beschrieben werden. Gibt
es innerhalb der Segmente BrUche in den Beziehungen zwischen den actants?
Andern sich die Modi der actants? Sollte dies der Fall sein, mUssen die Blacke
neu festgesetzt und die Schritte (1) bis (4) nochmals durchlaufen werden.
Dritter Analysedurchgang:
Hier soli nun von der narrativen in die Tiefenstruktur des Textes vorgedrungen
werden. Dadurch wird die Oberflachenstruktur vollkommen zur Seite gelegt,
damit die Distanz zwischen Analysierendem und Text sichergestellt und allein auf
Basis der formalisierten, narrativen Programme - der Ergebnisse des zweiten Durch-
ganges - weitergearbeitet. Der dritte Durchgang ist dann allerdings wei taus weniger
regelgeleitet als die vorherigen.
Auf Basis der narrativen Programme, in denen Raum, Zeit, die actants, die
Modi, ihre Beziehungen und Bewegungen sowie der Zweck des Programmes fest-
gehalten sind, sollte es aber maglich sein, zu den zugrundeliegenden Werthaltungen
vorzustogen und sie in semiotischen Quadraten festzuhalten. Dabei sollte jeweils
zwischen den yom Subjekt wahrgenommenen und den tatsachlichen - yom De-
stinator und Receiver vertretenen - Werten unterschieden werden, wozu ein zu-
satzliches semiotisches Quadrat, das sog. carre de veridiction angeboten wird (Grei-
masJRastier 1968; s. Abbildung 15).
Damit kann die Entwicklung der wahrgenommenen und "tatsachlichen" Werte
abgebildet werden. Der Konflikt zwischen wahrgenommenen und "tatsachlichen"
Werten hangt mit dem Ausmag der Assoziation bzw. Dissoziation zwischen dem
Subjekt und den anderen actants zusammen.
Das Ergebnis der narrativ-semiotischen Analyse solhe jedenfalls Einblick in
die Tiefenstruktur des Textes, abgebildet in semiotischen Quadraten fUr aile nar-
Wahrhelt
Hln schelnen
(+) (-)
.!! m
..
c c
.........
:::I
E &:
'i
&: :::I
II
0 nlcht scheinen nicht seln
(+) (-)
Unwahrheit, LOge
Abbildung 15: carre de veridiction
rativen Programme, geben. Wie sich die Wahrnehmung der Werte durch das
Subjekt entwickelt und der Konflikt zu den "tatsachlichen" Werten aufgelost wird,
gibt schlugendlich Einblick in den der Narration zugrundeliegenden Zweck.
7.5 Giitekriterien
Erwartungsgemag finden die tradition ellen Giltekriterien bei Greimas (1983) keine
explizite Erwahnung. Dennoch, auch die Semantik "has the right to imagine
establishing correlations, until then more or less neglected or unnoticed, between
elements of systems and algorithms recogniced in different semantic microuni-
verses, which authorize the formulation of hypotheses and the constitution of
models of description from partial structural concomitances" (Greimas 1983, 162).
Auch die Narrative Semiotik will damit Hypothesen formulieren und testen, urn
dann Strukturen in Modellen abbilden zu konnen.
Greimas (1983, 163ff.) formuliert Anforderungen an den Korpus. Darunter
versteht er ein Ensemble an Mitteilungen, welches sich angesichts der Beschreibung
durch ein linguistisches Modell konstituiert (s. Greimas 1983, 163). Erst die
Analyse konstruiert also den Korpus. Korpora milssen folgende Anforderungen
erfilllen:
(1) Sie milssen reprasentativ sein, wobei Greimas kein statistisches Kriterium,
sondern eine hypotaktische, unterordnende Beziehung zwischen Teil und Dis-
kursganzem meint.
(2) Sie milssen erschopfend sein in dem Sinn, dag alle Elemente des Modells
implizit enthalten sein mUssen.
(3) Und sie mlissen homogen sein, was von Situationsparametern abhangt, deren
Schwankungen entweder auf der Ebene des Sprechers oder des Kommunika-
tionsumfanges verstandlich werden mlissen.
Urn diese bewugt abstrakt gehaltenen Kriterien zu erflillen, schlagt Greimas (1983,
164f.) folgende "more economical means that would allow us to obtain the same
guarantees of a faithful description of the corpus as those which exhaustiveness
appears to offer" vor:
• In einer ersten Phase sollte die Beschreibung nur ein (reprasentatives) Segment
des Korpus verwenden und auf dieser Basis ein Modell konstruieren .
• In einer zweiten Phase geht es urn "verification of that temporary model",
woflir Greimas zwei Prozeduren anbietet:
(1) "Verification by saturation of the model (Vladimir Propp, Claude Uvi-
Strauss)": Der andere, bisher unangetastete Teil des Korpus wird systema-
tisch mit dem Modell verglichen bzw. anhand des Modells durchgearbeitet,
das Modell wird urn weitere Elemente angereichert, bis samtliche struktu-
rellen Variationen erschopft sind, sich also am Modell nichts mehr andert.
(2) "Verification through soundings (Jean Dubois}": Hier werden aus dem
unangetasteten Teil des Korpus "Stichproben" gezogen, anhand derer das
Modell liberpriift wird. Dies kann zur Zurlickweisung, Bestatigung oder
Erganzung des Models flihren.
Ohne sie explizit zu nennen hat also auch Greimas Vorstellungen von Gliltigkeit
und Verlaf~lichkeit, wobei er sich bei den dargestellten Dberprlifungsverfahren
durchaus an statistischen Verfahren orientiert.
7. 6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete
Eine Anwendung der narrativen Semiotik wird liberal! dort sinnvoll erscheinen,
wo Erzahlungen auf die ihnen zugrundeliegenden Strukturen und Werthaltungen
untersucht werden sollen. Voraussetzung flir den Einsatz der narrativen Semiotik
ist also, dag die Texte narrative Komponenten aufweisen. Beispiele beziehen sich
jeweils auf "typische" Erzahlungen (v.a. Marchen), die Methode ist auf nicht-nar-
rative Texte sicherlich nicht anwendbar. Fagt man daher einen Einsatz jenseits
literarischer Formen ins Auge, werden sich vor allem narrative und biographische
Interviews als Anwendungsbereich anbieten.
Der Analyseaufwand halt sich - vergleicht man die Narrative Semiotik bspw.
mit hermeneutischen Methoden - in Grenzen, weil nicht kleinste semantische
Einheiten, sondern Textsegmente untersucht werden. Wahrend die Methode gut
nachvollziehbar ist, solange es urn das Entdecken der narrativen Struktur einer
Erzahlung geht, erfordert der Schritt zur Tiefenstruktur einiges interpretatorisches
Geschick.
7. Nllrrllriv~ S~miotik (Slmllnriqut Structurlll~) 169
7. 7 Ahnlichkeitm und Unterschiede im Vergkich zu anderen Methoden
Aufgrund ihrer Konzentration auf die narrative Struktur erscheint ein Vergleich
mit anderen Textanalysemethoden schwierig. Die spezifische Forschungsfrage un-
terscheidet die Narrative Semiotik von allen anderen, hier vorgestellten Methoden.
Ahnlichkeiten finden sich nur, wenn man abstraktere Vergleichskriterien anwendet.
So ist die Methode deduktiv, sie geht von einer semiotisch~narrativen Text-
und Sprachtheorie aus und verwendet daraus abgeleitete Typen bzw. Kategorien
als Instrument. Hinsichtlich dieses deduktiven Vorgehens finden sich Ahnlichkeiten
mit SYMLOG, aber auch mit (anderen) semantischen Verfahren der Inhaltsanalyse.
Die Methode ist reduktiv in dem Sinn, als sie versucht, sich maglichst von
der Oberflachenstruktur des Textes zu lasen und mit Ergebnissen der kategorialen
Reduktion der ersten beiden Durchgange weiterzuarbeiten. Auch diesbeziiglich
gibt es Ahnlichkeiten zu SYMLOG.
Sie versucht ahnlich wie die Tiefenhermeneutik und die Funktionale Pragmatik
Tiefenstrukturen in Texten zu identifizieren. Wahrend die Funktionale Pragmatik
darunter die Zweckgerichtetheit sprachlichen Handelns und die Tiefenhermeneutik
Obertragungs- und Abwehrregeln meint, versteht die Narrative Semiotik unter
Tiefenstruktur die der Erzahlung zugrundeliegenden basalen Werte und Normen.
7.B Literatur
Als Primarliteratur sind vor allem die richtungsweisende Untersuchung russischer

Volksmarchen von Vladimir Propp (1958), Algirdas Greimas' Grundlegung der
Strukturalen Semantik (1983) und die Arbeit von Greimas/Rastier (1968) anzu-
fiihren.
Greimas, Algirdas]. (1974): Die Isotopie der Rede. In: Werner KallmeyerlWolfgang Klein/Rein-
hard Meyer-Hermann/Klaus Netzer/Hans-]iirgen Siebert (Hrsg.): Lektiirekolleg zur Texdin-
guistik. Frankfurt: Athenaum, 126-152.
Greimas, Algirdas ]. (1983) [1966]: Structural Semantics. An Attempt at a Method. Lincoln:
University of Nebraska Press [orig.: Semantique structurale: Recherche de methode. Paris:
Larousse].
Greimas, Algirdas ]. (1987): On Meaning. Selected Writings in Semiotic Theory. London:
Frances Pinter.
Greimas, Algirdas ].IRastier, Francois (1968): The Interaction of Semiotic Constraints. Yale
French Studies: Game, Play and Literature. New Haven: Eastern Press.
Propp, Vladimir I. (1958) [1928]: Morphology of the Folktale. The Hague: Mouton.
79 Sekundarliteratur
7.9.1 Handbiicher
In den sozial- und sprachwissenschaftlichen Handbiichern nimmt zwar die Me-

thodik von Greimas keinen zentralen Stell en wert ein, wird aber jeweils im Zu-
sammenhang mit narrativen Analysen besprochen:
Giilich, Elisabeth/Quasthoff, Uta M. (1985): Narrative Analysis. In: Teun A. van Dijk (ed.):
Handbook of Discourse Analysis. Volume 2: Dimensions of Discourse. London: Academic
Press, 169-197.
Manning, Peter K.lCullum-Swan, Betsy (1994): Narrative, Content, and Semiotic Analysis. In:
Fiol, C. Marlene (1990): Narrative Semiotics: Theory, Procedure and Illustration. In: Anne
Sigismund Huff (ed.): Mapping Strategic Thought. Chichester: Wiley, 377-402.
Marlene Fiol gelingt in ihrem Beitrag eine anschauliche Darstellung der narrativen
Semiotik, wobei der Schwerpunkt weniger auf den theoretischen Hintergrund als
vielmehr auf eine Kurzbeschreibung der Methode und eine ausfiihrliche Illustration
gelegt wird.
Interaction. London: Sage, 71-80.
Zum Thema "narrative Strukturen" bespricht Silverman sowohl die Ansatze von
Propp und Greimas. Die jeweiligen Analysemethoden werden aber nur fragmen-
tarisch skizziert ("functions", "sphere of action", "structures"). 1m Anschlu6 de-
monstriert Silverman eine nur lose an Propp und Greimas orientierte narrative
Analyse eines Vergangenheits- und Zukunftsszenarios der britischen Labour-Party,
wie es von Gewerkschaftsfiihrern abgegeben wurde.
Die beiden erwahnten Darstellungen von Fiol (1990) und Silverman (1993) ent-
halten jeweils Anwendungsbeispiele: Fiol prasentiert eine prazise und schrittweise
narrative Analyse eines Marchentextes. Dieses Beispiel ist didaktisch aufbereitet
und stellt die Nachvollziehbarkeit der Methode sicher. Silverman (1993, 76ff.)
greift auf eine eigene, unpublizierte Untersuchung zuriick und zeigt, wie sich
narrative Analysen im weiteren Sinn auf andere als literarische Texte anwenden
lassen.
8. SYMLOG 171
8. SYMLOG aIs Textanalysemethode
SYMLOG steht fUr ,,systematic Multiple Level Observation of Groups" (Bales/

Cohen 1982, 28). Dabei handelt es sich in seiner ursprunglichen Fassung um ein
Raster zur Beobachtung von Gruppen. 47 Von anderen AutorInnen wird dieses
Schema aber auch fur die Inhaltsanalyse alltagssprachlicher Beschreibungen sozialer
Interaktionen empfohlen (s. Schneider 1989). Folgt man der angefiihrten Typologie
inhaltsanalytischer Verfahren von Merten (1983), handelt es sich - wie bei der
InteraktionsprozeBanalyse - um ein semantisch-pragmatisches Verfahren, welches
auf die "Situation" fokussiert.
8.1 Theomische Herkunft
Bales/Cohen (1982, 47ff.) erwwnen vielfaltige theoretische Hintergriinde ihrer

,,systematischen mehrstufigen Feldtheorie": unterschiedliche Theorien der sozialen
Kognition (bspw. die Balance-Theorie von Fritz Heider, die Dissonanztheorie von
Leon Festinger und die Attributionstheorie von Harold H. Kelley), den Symbo-
lischen Interaktionismus, Theorien des sozialen Austausches (Thibaut/Kelley, Blau
und Homans), die Handlungstheorie von Talcott Parsons und Ansatze der Fami-
lientherapie (Bowen, Minuchin). Besonders hervorgehoben werden die psycho-
analytische Theorie und die Feldtheorie Kurt Lewins.
Robert F. Bales ist einer der prominentesten Vertreter der soziologischen Klein-
gruppen-Forschung und hat das Fach seit 1950 mitgepragt. 1m Laufe ihrer Zu-
sammenarbeit (anfangs der 50er Jahre) stellten Bales und Talcott Parsons fest, daB
die Kategorien des von Bales entwickelten Instruments zur Analyse von Interak-
tionen in Kleingruppen eng mit den von Parsons aufgestellten "pattern variables"
zusammenhangen bzw. dieselben Dimensionen erfassen, obwohl beide Kategorien-
listen unabhangig voneinander entwickelt wurden. Das Schema von Parsons erhebt
den Anspruch, allgemeine Merkmale sozialer Systeme aufLulisten, die Kategorien
von Bales leisten dasselbe fUr den Mikrobereich der Kleingruppe. Die Ausgangs-
fragestellung lautete: Welche Probleme muB eine Gruppe bewaltigen, urn ihr
Gleichgewicht (bzw. ihr Oberleben) zu sichern? Die Probleme sind zwei Ebenen
zuzuordnen: (a) dem sozial-emotionalen Bereich und (b) dem Aufgabengebiet.
Emotional muB jede Gruppe die Mitglieder integrieren, auftretende Spannungen
bewaltigen und Entscheidungen treffen. Jede dieser drei Kategorien kann in Form
positiver oder negativer Reaktionen vorkommen, es kann beispielsweise Solidaritat
bekundet oder Feindseligkeit gezeigt werden. Auf der zweiten Ebene (b) gibt es
ebenfalls drei Kategorien: Um die Aufgabenstellung zu bewaltigen, mUssen in
einer Gruppe die Probleme der Orientierung, Bewertung und Kontrolle gelost
47 DaR es sich bei SYMLOG urn eine Methode zur Untersuchung von Gruppen handelt, ist
nicht unurnstritten (vgl. Titscher 1995a).
werden; und in diesen Kategorien gibt es jeweils Fragen (z.B. nach Meinungen)
und Beantwortungsversuche (etwa: Meinung au~ern). Daraus ergibt sich das be-
kannte Beobachtungsschema von zwolf Kategorien.
B.2 Grundzuge der theoretischen Annahmen
Bales/Cohen (1982, 50) bezeichnen ihre "systematische mehrstufige Feldtheorie"

als "grounded theory" im Sinne von Glaser/Strauss (1967), wei I sie auf der Basis
reichhaltiger Beobachtungsdaten von Gruppenprozessen formuliert wurde. Sie ist
mehrstufig, wei! sie sowohl die Dynamik von Gruppen als auch die Dynamik der
einzelnen Personlichkeiten berticksichtigt, und sie ermoglicht einen systematischen
Einblick in die Verschrankung von Personlichkeitsdynamik und Dynamik des
sozialen Feldes. Sie unterscheidet- in Abweichung zur Feldtheorie Kurt Lewins
(1963) - multiple Felder, namlich (1) individuelle Wahrnehmungsfelder, (2) das
mehrstufige Verhalten jedes Individuums ftir sich und zu einer gegebenen Zeit,
(3) den Interaktionsproze~ zwischen Individuen tiber die Zeit hinweg, (4) die
Entwicklung von wechselseitigen Beziehungen zwischen allen Paaren von Indivi-
duen in der Gruppe, (5) den gesamten inneren Aufbau der umschlie~enden
Gruppe, also das soziale Interaktionsfeld wahrend eines gegebenen Zeitraumes,
und (6) die dynamischen Veranderungen des sozialen Interaktionsfeldes tiber die
Zeit (Bales/Cohen 1982, 53).
Der SYMLOG-Ansatz untersucht vorerst drei Ebenen (Schneider 1989, 10):
(1) das verbale und nonverbale Verhalten,
(2) die in der Kommunikation mitgetei!ten Vorstellungsinhalte,
(3) die Werthaltungen (Pro und Contra).
Aile drei Ebenen konnen aber in einem gemeinsamen, dreidimensionalen Wahr-
nehmungs- und Bewertungsraum, dem SYMLOG-Raummodell, lokalisiert werden.
Die drei Dimensionen, die faktorenanalytisch identifiziert wurden, tragen folgende
Bezeichnungen:
• Einflu~nahme vs. Verzicht auf Einflu~nahme (U pward - Downward)
• Emotionale Zuwendung vs. Emotionale Distanzierung (P ositive - Negative)
• Kooperation-Zielgerichtetheit vs. Impulsivitat-Geftihlsbestimmtheit
(F orward - Backward)
Wenn man ftir diese Dimensionen jeweils drei mogliche Auspragungen annimmt,
erhalt man 26 Raumpositionen, die jeweils durch Buchstabenkombinationen ge-
kennzeichnet sind (Bales/Cohen 1982, 63). Diese 26 Positionen ergeben sich aus
den moglichen Kombinationen der drei Dimensionen mit jeweils 2 Auspragungen
(die Mittelposition bleibt unbezeichnet) und konnen durch den SYMLOG-Wiirfel
veranschaulicht werden (s. Abbildung 16).
8. SYMLOG 173
./7
~
Forward
zielgerichtet.
konlrollieri
. / UNF / UF / UPF ~
/ UN / U / UP
/ / / /
V
UNB UB UPB /
~ / P
~po.lllve
Negallve
unfreundlich ~
P F
t'
LV freundlich
NB B PB VD
/D P
P;
DNB DB DPB
l/~
Backward
Downward
gefOhlsbestimml,
auf EinfluB verzichtend
ausdrucksvoll
Abbildung 16: SYMLOG-Raummodell (Bales/Cohen 1982, 63)
Zur Analyse des sozialen Interaktionsfeldes werden die individuellen Felddiagram-

me der beteiligten Gruppenmitglieder zu einem Gruppendurchschnittsdiagramm
zusammengefalk Dabei kommen als wichtige gruppentheoretische Konzepte Po-
larisation und Unifikation zum Einsatz (Bales/Cohen 1982, 76): Polarisation be-
deutet, daB eine Gruppe unter bestimmten Ungleichgewichtsbedingungen zur
Untergruppenbildung tendiert und daB die Untergruppenmitglieder dann das mit
der Polarisation zusammenhangende Ungleichgewicht durch Rollenzuweisungen
an einzelne Personen, die entweder in die Siindenbock- oder in die Vermittlerrolle
gedrangt werden, beseitigen konnen. Unifikation meint dagegen die "Vereinheit-
lichung" von Wahrnehmungen und Vorstellungen innerhalb einer Gruppe.
"SYMLOG dient der Analyse von Gruppen aller Art, aber hauptsachlich natiir-
lichen Kleingruppen wie Familien, Teams oder Schulklassen, in denen die per-
sonlichen Eigenarten der beteiligten Personen und ihre gegenseitigen Beziehungen
im Brennpunkt der Aufmerksamkeit stehen" (Bales/Cohen 1982, 35).
174 Tei! 2: Textanalysemethoden in Kurzdarsteliung
SYMLOG sieht ein Kodierverfahren vor, welches Verhalten, Inhalte und Werte
in Form von "Botschaften" in einen Kodierbogen eintragt, wobei folgende Schritte
vorgenommen werden:
(1) Zeitpunkt der Interaktion,
(2) Name des Akteurs,
(3) Name des Adressaten,
(4) eine umgangssprachliche Kommentierung des Verhaltens bzw. eine Kurzfassung
des sprachlich geaugerten Vorstellungsbildes,
(5) die vom Akteur gegenilber dem Vorstellungsbild geaugerte Werthaltung (Pro/
Contra)
(6) die Kodierung der Verhaltensrichtung im SYMLOG-Raum oder die Rich-
tungskodierung des Vorstellungsbildes im SYMLOG-Raum (Rating) und
schliemich
(7) die Zuordnung des Bildes zu einer der sechs Inhaltsklassen (Selbst, Andere,
Gruppe, Situation, Gesellschaft, Phantasie).
Schritt (6) wird als Rating, die anderen Schritte werden als Signierung bezeichnet.
Ratings sind filr nachtragliche Beschreibungen angezeigt und erfolgen standardi-
siert, die Signierung hat detaillierte Beobachtungen und Beschreibungen von ein-
zelnen Interakten zum Ziel (Bales/Cohen 1982, 36). Als Instrumente sehen Bales/
Cohen einen standardisierten Signierungbogen (1982, 603) und einen Adjektiv-
Rating-Bogen 48 (1982, 61) vor. Die Ergebnisse des Rating-Vorganges werden
regelmamg in sog. Felddiagrammen aufgezeichnet, die die P-N-Dimension als
Waagrechte, die F-B-Dimension als Senkrechte darstellen; die Auspragung der
Einflugnahme (V-D) wird durch unterschiedlich groge Kreise dargestellt (s. bspw.
Bales/Cohen 1982, 60; Orlik/Schario 1989, 24).
Filr eine textanalytische Anwendung von SYMLOG stellt Orlik (1987; S. auch
Orlik/Schario 1989, 47ff.) einen "semantischen Atlas" zur Verfilgung, der als
Hilfsmittel filr die Kodierung geschriebener oder gesprochener Alltagssprache ein-
gesetzt werden 5011. Demzufolge soli in einem ersten Schritt eine Zuordnung der
Analyseeinheit zu einem der vier Grundtypen des Verhaltens (Rilckzug, Streit,
Sympathie, Leistung) erfolgen. Auf diese vier Grundtypen werden dann die 26
SYMLOG-Raumrichtungen verteilt:
• Rilckzug: 0, DB, DNF, ON, DNB

• Streit: NF, N, NB, VNF, VN, VNB
• Sympathie: VB, B, VBP, PB, DPB, VP, P, DP
• Leistung: VPF, PF, DPF, V, VF, F, OF
48 Dieser in Bales/Cohen (1982. 61) angegebene Bogen basiert auf empirischen Analysen von
Johannes Schneider und Peter Orlik, den Obersetzern des Buches.
8. SYMLOG 175
Der semantische Atlas spezifiert fUr jede der Raumrichtungen Adjektiva, anhand
derer dann eine prazise Zuordnung der Analyseeinheit zu einer Raumrichtung
moglich sein sollte.
OrliklSchario (1989, 2lff.) schlagen fur die Textanalyse mit SYMLOG fol-
genden Ablauf vor:
(1) Die zu kodierende Verhaltensinformation ist nach Moglichkeit ein vollstandiger
Satz mit dem Akteur als Subjekt.
(2) Die in dem Satz umschriebene Handlung wird dann mit Hilfe des SYMLOG-
Atlasses in eine passende sprachliche Gesamtcharakterisierung ubersetzt.
(3) Dann wird er einem der 26 Richtungskodes zugeordnet.
(4) Die Auswertung erfolgt in Form einer Strichliste, die fUr jeden Akteur der
untersuchten Szene die Haufigkeiten in jede der sechs Richtungen des SYM-
LOG-Raumes ermittelt.
(5) Mit Hilfe der von Bales/Cohen (1982, 666) vorgesehenen Forme! werden die
Haufigkeitswerte in Koordinatenwerte umgewandelt:
m(pi-nv Pi-ni) Lj... Lagewert for Akteur i in Dimension P - N

L·
t
= 5· [
P+N
+ - - m...Anzahl der Akteure
Pi+ ni pj.. .Anzahl P - Kodierungen Akteur i
nj•• .Anzahl N - Kodierungen Akteur i
P... Gesamtzahl P - Kodierungen
N .. Gesamtzahl N - Kodierungen
(6) Mit Hilfe der berechneten Koordinatenwerte kann dann das SYMLOG-Feld-
diagramm gezeichnet werden, indem samtliche im Text vorkommenden Ak-
teure verortet werden.
8.5 Gutekriterien
Der SYMLOG-Ansatz greift auf die klassischen Kriterien Validitat und Re!iabilitat
zuruck, wobei hinsichtlich seiner inhaltsanalytischen Anwendung die fur diese
Methode typischen Spezifikationen ge!ten (s. Abschnitt 1.5).
Bales/Cohen (1982, 359ff.) widmen sich uberaus ausfUhrlich der Uberprufung
der Re!iabilitat und Validitat ihrer Erfassungsverfahren, insbesondere der Haupt-
verfahren des SYMLOG-Ansatzes, der Adjektiv-Ratings und der Interaktions-Si-
gnierung. Sie kommen fur ihre Beobachtungsverfahren zu folgendem SchluB:
"Insgesamt gesehen erbrachte unsere vergleichende Analyse von Ratingsmethode
und Interaktionssignierung sehr ermutigende Ergebnisse. Die theoretische Kon-
zeption des dreidimensionalen SYMLOG-Raumes wird durch die Befunde beider
Methoden nachdrucklich erhartet. Beide Methoden zeigen eine gewisse Konver-
genz. Dies bedeutet, daB jede Methode gultige MaBe liefert, obwohl jeder Ansatz
etwas andere und eigenstandige Informationen erzeugt. Die Ubereinstimmungen
zwischen den Beobachtem sind fUr jede der beiden Methoden hoch genug, um
uns die Sicherheit zu geben, daB Gruppen, die sich fUr rotierende Beobachterteams
gerade noch handhabbar erweisen, Ergebnisse von zufriedenstellender Reliabilitat
liefem" (Bales/Cohen 1982, 442).
Ob diese optimistische Einschatzung der Reliabilitat und Validitat auch fUr
die Text-Beobachtung, also fUr den inhaltsanalytischen Einsatz des SYMLOG-Ka-
tegorienschemas gilt, bleibt offen. Der von Orlik (1987) entwickelte SYMLOG-
Atlas tragt sicher zur Hebung der Interkoderreliabilitat bei.
Nachdem der Schwerpunkt von SYMLOG auf der Interaktionsanalyse liegt, bieten
sich folgende Anwendungsbereiche an:
• Analyse von verschrifteten Interaktionen, insbesondere in Kleingruppen (z.B.
Gruppendiskussionen),
• Analyse von Beobachtungsprotokollen (von Interaktions-Beobachtungen),
• Analyse von Narrationen, z.B. Romanliteratur, Marchen (Orlik/Schario 1989),
aber auch narrativer Interviews,
• Analyse von Stereotypen (Lobel 1989), personlichen Konstruktsystemen (Sturm
1989) und freien Personenbeschreibungen (Becker-Beck 1989).
Die Anwendung der SYMLOG-Methode setzt ein besonders aufwendiges Training
der Koder voraus (Schneider 1989, 12). So berichtet z.B. Sturm (1989, 106), daB
fUr den Erstanwender ein nicht zu unterschatzender Hinderungsgrund in der
Notwendigkeit liege, "erst mit relativ hohem Aufwand die SYMLOG-Sprache
lemen zu mUssen, um mit diesem Modell verlamich arbeiten zu konnen."
Bei SYMLOG, eingesetzt zur Textanalyse, handelt es sich um eine spezifische

Inhaltsanalyse, die - in der Typologie Mertens (1983) - die semantisch-pragma-
tische Ebene untersucht und dabei sowohl Sender als auch Empfanger und Si-
tuation im Auge hat. Auch die Instrumente (Kategorienschema, Beispielvorrat)
deuten auf die inhaltsanalytische Orientierung hin.
Von ethnographischen und ethnomethodologischen Methoden grenzen sich
Bales/Cohen (1982, 54f.) deutlich ab: "Dennoch hebt sich der hier vorgestellte
Ansatz von der eher extremen Phanomenologie einiger Verfechter des symbolischen
Interaktionismus ab, die dazu neigen, die Subjektivitat, Einzigartigkeit und Ver-
anderlichkeit der Bedeutungen in Wahrnehmung und Verhalten der einzelnen
Personen derart Uberzubetonen, daB man geradezu die Hoffnung verliert, es konne
8. SYMLOG 177
sich lohnen, irgendwelche systematischen oder standardisierten Methoden zu be-

nutzen oder uberhaupt nach allgemeinen Regelhaftigkeiten Ausschau zu halten."
1m Unterschied zu ethnographischen und ethnomethodologischen Methoden ar-
beitet SYMLOG mit standardisierten, theoriegeleiteten Instrumenten - also de-
duktiv.
Vertraut man Bales/Cohen (1982, 50), so handelt es sich bei der SYMLOG
zugrundeliegenden Theorie um eine grounded theory, also um eine in den Daten
fundierte und aus Daten entwickelte Theorie. Bei SYMLOG geht es dann aber
nicht mehr um Theorieentwicklung, sondern um die (deduktive) Anwendung der
Theorie auf empirische Felder.
Obwohl SYMLOG und Narrative Semiotik aus vollkommen unterschiedlichen
Theorietraditionen stammen - SYMLOG aus der Feld- und Kleingruppensozio-
logie, die Narrative Semiotik aus dem Strukturalismus -, gibt es deutliche Parallel en
zwischen den Methoden. Nicht nur, daB beide theoriegeleitet-deduktiv ausgerichtet
sind, beide versuchen auch, Strukturen zwischen Akteuren bzw. Rollen zu spezi-
fizieren und eignen sich damit besonders fur narrative Textsorten. Fur die Klas-
sifizierung von Akteuren stellt SYMLOG ein feineres Raster zur Verfugung, die
Analyse der Tiefenstruktur fallt allerdings bei SYMLOG aus.
8.8 Literatur
Bales, Robert F.lCohen, Stephan P. (1982) [1979]: SYMLOG. Ein System fUr die mehrstufige
Beobachtung von Gruppen. Stuttgart: Klett-Cotta [orig.: Symlog. A Manual for the Case
Study of Groups. New York: MacMillan].
Robert Bales und Stephan Cohen bieten eine umfangreiche Einfuhrung in den
SYMLOG-Ansatz der mehrstufigen Gruppenbeobachtung: Sie skizzieren in einem
erst en Teil ihre ,,systematische mehrstufige Feldtheorie", bieten dann einen Leit-
Faden fur die SYMLOG-Interaktions-Signierung, vergleichen Interaktions-Signie-
rung und Adjektiv-Ratings und demonstrieren die Verwendung von SYMLOG
zum Beobachtungstraining und zur Ruckmeldung an GruppenteilnehmerInnen.
Den AbschluB des Buches bilden umfangreiche Anhange zur Verfahrenstechnik.
Aile Darstellungen werden mit Fallbeispielen iHustriert.
Orlik, Peter (1987): Ein semantischer Atlas zur Codierung alltagssprachlicher Beschreibungen
nach dem SYMLOG-Raummodell. In: International Journal of Small Group Research 3,
88-111.
Mit seinem ,,semantischen Atlas" steHt Peter Orlik ein Instrument zur text- bzw.
inhaltsanalytischen Anwendung des SYMLOG-Modells zur Verfugung, welches
bei der konkreten Kodierung werrvolle HilfesteHungen leistet.
Schneider, Johannes F. (Hrsg.) (1989): Inhaltsanalyse alltagssprachlicher Beschreibungen sozialer
Interaktionen. Beitrage zur SYMLOG-Kodierung von Texten. SaarbrUcken-Scheidt: Dadder.
In dem von Johannes Schneider herausgegebenen Buch sind unterschiedliche

Beitrage zur SYMLOG-Kodierung von Texten zusammengefalk
Die hier angeflihrten Beitrage sind in dem von Johannes Schneider herausgege-
benen Buch zusammengefagt und bieten Anwendungsbeispiele fUr SYMLOG-Text-
analyse in unterschiedlichsten Untersuchungsfeldern:
Becker-Beck, Ulrich (1989): Freie Personenbeschreibung als interaktionsdiagnostische Methode.
In: Johannes F. Schneider (Hrsg.): Inhaltsanalyse alltagssprachlicher Beschreibungen sozialer
Interaktionen. Beitrage zur SYMLOG-Kodierung von Texten. Saarbrlicken-Scheidt: Dadder,
109-139.
Lobel, Sharon A. (1989): Inhaltsanalysen von Tiefeninterviews. In: Johannes F. Schneider (Hrsg.):
Inhaltsanalyse alltagssprachlicher Beschreibungen sozialer Interaktionen. Beitrage zur SYM-
LOG-Kodierung von Texten. Saarbrlicken-Scheidt: Dadder, 67-87.
Orlik, PeterlSchario, Reinhild (1989): Die Analyse sozialer Interaktionsfelder in der Romanli-
teratur. In: Johannes F. Schneider (Hrsg.): Inhaltsanalyse alltagssprachlicher Beschreibungen
sozialer Interaktionen. Beitrage zur SYMLOG-Kodierung von Texten. Saarbrlicken-Scheidt:
Dadder, 19-5 J.
Sturm, Gabriele (1989): Strukturanalyse personlicher Konstruktsysteme von Erstgebarenden.
Interaktionen. Beitrage zur SYMLOG-Kodierung von Texten. Saarbrlicken-Scheidt: Dadder,
89-108.
9. Zwei Ansatze der Kritischen Diskursanalyse
Diskursanalyse hat in der Literatur unterschiedliche Bedeutungen (vgl. Ehlich

1993, 145; Ehlich 1994; Schlobinski 1996; Widdowson 1995), und auch die
Kritische Diskursanalyse (oder kurz CDA als AbkUrzung von Critical Discourse
Analysis) ist weit davon entfernt, eine homogene Methode innerhalb der Dis-
kursanalyse zu bezeichnen. Aus diesem Grund konnen zwar ihre theoretischen
Hintergrlinde, die Grundannahmen und die Zielsetzung allgemein skizziert wer-
den, die Darstellung der Methode kann jedoch nur flir einzelne Ansatze - mit
Beachtung ihres spezifischen theoretischen Hintergrundes - erfolgen. Unter diesen
Aspekten werden zwei Ansatze ausgewahlt: die Kritische Diskursanalyse in der
von Norman Fairclough ausgearbeiteten Form und die diskurs-historische Methode
von Ruth Wodak. Auch die im dritten Teil dargestellte Lesweisenanalyse von Utz
Maas (s. Teil 3, Abschnitt 1) kann der CDA zugerechnet werden.
Den theoretischen Rahmen bilden, wenn dies auch nicht immer explizit wird,
die Theorien der Ideologie von Louis Althusser und Mikhail Bakhtin und die
Denktraditionen von Antonio Gramsci und der Frankfurter Schule. Michel
9. Zwei Ansiitzt aer Kritischen Diskursllnillyse 179
Foucault richtet sich zwar gegen Theorien der Ideologie. doch schlieSen einige
Venreter der Kritischen Diskursanalyse (Maas. Fairclough) explizit an seine Ober-
legungen zum Diskurs an. Norman Fairclough bezieht sich augerdem auf die
multifunktionale Theorie der Sprache von Halliday (Fairclough 1992a. Halliday
1978). wahrend Ruth Wodak oder Teun van Dijk eher von kognitiven Textpla-
nungsmodellen ausgehen(s. Wodak et al. 1990; van Dijk 1984) .
..Kritisch" ist die Kritische Diskursanalyse zum einen in Anlehnung an die
Frankfurter Schule (im besonderen Jiirgen Habermas). zum anderen durch die
gemeinsame Tradition mit der Kritischen Linguistik: Nach Habermas mug eine
kritische Wissenschaft selbst-reflexiv sein. also die zugrundeliegenden Interessen
reflektieren. und sie mug den historischen Kontext der Interaktionen beachten.
Habermas' Konzept der idealen Sprechsituation ist die utopische Vision von In-
teraktion ohne Machtbeziehungen. Mit rationalem Diskurs konne der ideologische
Diskurs iiberwunden und eine Annaherung an die ideale Sprechsituation erreicht
werden (Habermas 1970. 1971).
Die Bezeichnung 'Critical Linguistics' teat zum ersten Mal im Zusammenhang
mit Studien Hallidayscher Pragung zum Sprachgebrauch in Organisationen auf
(s. Fowler et al. 1979; Kress/Hodge 1979). Das Entstehen einer kritischen Per-
spektive innerhalb der Sprachwissenschaft ist als Reaktion gegen die zeitgenossische
Pragmatik (z.B. Sprechakttheorie) und die quantitative Soziolinguistik von Labov
zu verstehen (Wodak 1995. 205). So fordert Jacob Mey (1985) vehement eine
kritische Ausrichtung der linguistischen Pragmatik. Die Annahme von Kress/Hodge
(1979). da« Diskurs nicht ohne soziale Bedeutungen existieren konne und eine
starke Beziehung zwischen linguistischer und sozialer Struktur existieren mUsse,
wurde in der Folge von ForscherInnen unterschiedlicher Traditionen wie Sozio-
linguistik. formale Linguistik. Sozialpsychologie oder Literaturwissenschaft aufge-
nommen und haufig mit Betonung der Interdisziplinaritat des Ansatzes erweitert.
Die Kritische Diskursanalyse ist eine junge Forschungsrichtung und ein groBer
Teil der Referenzliteratur. besonders fUr die von uns ausgewahlten Methoden von
Fairclough und Wodak. ist in den 90er Jahren erschienen: Fairclough 1989. 1992a.
1993. 1994. 1995a; sowie Wodak et a1. 1990; WodaklMatouschek 1993; Wodak
et al. 1994; MatouscheklWodak 1995; Wodak 1996; Wodak et al. 1997 und
Maas 1984. 1989.
9.2 Grundzuge der theoretischen Annnahmen
Die theoretische Herkunft ist mit Ausnahme der Rezeption von Michel Foucault
in den Neomarxismus einzuordnen: Die Bedeutung kultureller Dimensionen und
nieht nur okonomischer zur Herstellung und Aufrechterhaltung von Machtbezie-
hungen wird hier festgestellt, auBerdem wird keine strenge Grenze zwischen Ober-
und Unterbau gezogen.
Nach Antonio Gramsci hangt die politische Struktur einer Gesellschaft von
einer spezifischen Kombination von politischer/institutioneller und ziviler Gesell-
schaft abo Urn das Einverstandnis der Mehrheit in den von der politischen Ge-
sellschaft ausgei.ibten Zwang zu erreichen, mug ein Kollektivwille ausgebildet
werden - und dies erfolgt i.iber eine Ideologie (s. auch Matouschek/Wodak 1995,
42f.; Fairclough/Wodak in Druck). Ideologien erlangen im Diskurs eine "reale
Materialitat in den sprachlichen Zeichen" (Demirovic 1992, 38). Das Bewugtsein
ist eine Bedeutung, die Handelnde in dialogischen Prozessen bestimmten Zeichen
geben, und "Teil einer komplexen diskursiven Formation" (Demirovic 1992,38).
Bedeutungen werden in einem dialektischen Aushandlungsprozeg produziert und
reproduziert. Das ,,Apparate-Konzept" (Gramsci 1983a, Althusser 1971) sieht in
den Institutionen, den gesellschaftlichen Apparaten, Vermittlungsglieder zwischen
den Gesamtmechanismen einer Gesellschaft und den Erscheinungsformen der
Interaktion. Ideologien sind eng mit den in die Institutionen eingebetteten Prak-
tiken - also auch dem Diskurs, welcher als soziale Praxis verstanden wird -
verbunden; sie positionieren die Menschen als soziale Subjekte auf spezifische Art
und Weise.
Weiters wurde die Kritische Diskursanalyse beeinflugt von den russischen
Theoretikern Michail M. Bakhtin und Valentin N. Volosinov. Ihre linguistische
Theorie der Ideologie betrachtet jeden Sprachgebrauch als ideologisch. Sprachliche
Zeichen sind die Arena des Klassenkampfes, welcher auch ein Kampf urn die
Bedeutung der Zeichen ist (Volosinov 1975). Bakhtin betont die dialogischen
Eigenschaften von Texten, ihre "Intertextualitat" in den Worren Julia Kristevas
(Moi 1986), indem jeder Text als Teil in einer Reihe von Texten gesehen wird,
auf die er reagiert und verweist und die er verandert. Bakhtins Theorie des Genres
wurde ebenfalls von der Kritischen Diskursanalyse aufgenommen. Es geht darum,
jeden Text in Abhangigkeit von sozial vorgeformten Repertoires von Genres (z.B.
wissenschaftliche Artikel) zu sehen, wobei unterschiedliche Genres auch kreativ
gemischt werden konnen (wie etwa in der Werbung).
Die allgemeinen Prinzipien der Kritischen Diskursanalyse konnen wie folgt
zusammengefagt werden (Wodak 1996, 17-20):
(1) Die Kritische Diskursanalyse beschaftigt sich mit sozialen Problemen. Es geht
ihr nicht urn Sprache oder Sprachgebrauch per se, sondern urn den linguisti-
schen Charakter sozialer und kultureller Prozesse und Strukturen. Demnach
ist die Kritische Diskursanalyse auch interdisziplinar konzipiert.
(2) Machtbeziehungen sind diskursiv (Foucault 1990; Bourdieu 1987), und die
Kritische Diskursanalyse studiert sowohl Macht im Diskurs als auch Macht
i.iber den Diskurs.
(3) Gesellschaft und Kultur stehen in einer dialektischen Beziehung zum Diskurs:
Gesellschaft und Kultur werden diskursiv geschaffen, konstituieren aber auch
gleichzeitig den Diskurs. Jedes einzelne Moment des Sprachgebrauchs repro-
9. Zwei Ansiitz~ der Kritischen Disltursanalyu 181
duziert oder transformiert Gesellschaft und Kultur inklusive der Machtbezie-

hungen.
(4) Sprachgebrauch kann ideologisch sein; um das festzustellen, mtissen Texte
analysiert und ihre Interpretation, Rezeption sowie ihre sozialen Effekte uri-
tersucht werden.
(5) Diskurse sind historisch und konnen nur im Zusammenhang mit dem Kontext
verstanden werden. Auf metatheoretischer Ebene entspricht dies der Annahme
von Wittgenstein (1984, §7), wonach die Bedeutung einer Au~erung in ihrem
Gebrauch in einer spezifischen Situation liegt. Diskurse sind nicht nur in eine
bestimmte Kultur, Ideologie oder Vergangenheit eingebettet, sondern auch
intertextuell mit anderen Diskursen verbunden.
(6) Die Verbindung zwischen Text und Gesellschaft erfolgt nicht direkt, sondern
tiber eine Vermittlungsinstanz, welche beispielsweise im sozio-psychologischen
Modell des Textverstehens als sozio-kognitiv angenommen wird.
(7) Diskursanalyse ist interpretativ und erklarend. Kritische Analyse impliziert
eine systematische Methodologie und eine Verbindung des Textes mit seinen
sozialen Bedingungen, Ideologien und Machtbeziehungen. Interpretationen
sind immer dynamisch und offen flir neue Kontexte und Information.
(8) Diskurs ist eine Form sozialer Handlung. Die Kritische Diskursanalyse versteht
sich als sozialwissenschaftliche Richtung, die ihre Interessen explizit macht.
Die Kritische Diskursanalyse konzeptualisiert Sprache als Form sozialer Praxis und
versucht, den Menschen die ihnen meist nicht bewu~te gegenseitige Beeinflussung
von Sprache und sozialer Struktur bewu~t zu machen (s. Fairclough 1989; van
Dijk 1993; Wodak 1989).
Die Zielsetzung la~t sich aus der theoretischen Fundierung ableiten:
"Though in different terms, and from different points of view, most of us deal with power,
dominance, hegemony, inequality, and the discursive processes of their enactment, conceal-
ment, legitimation and reproduction. And many of us are interested in the subtle means
by which text and talk manage the mind and manufacture consent, on the one hand, and
articulate and sustain resistance and challenge, on the other" (van Dijk 1993, 132).
Die Kritische Diskursanalyse versteht sich selbst als engagierte Forschung mit
emanzipatorischem Anspruch: Sie will in die soziale Praxis und die sozialen Be-
ziehungen eingreifen, wie z.B. durch Lehrerlnnenfortbildung, die Ausarbeitung
von Richtlinien flir den nicht-sexistischen Sprachgebrauch oder Vorschlagen zur
Erhohung der Verstandlichkeit von Nachrichten- und Gesetzestexten. Als For-
schungsschwerpunkte zur Verwirklichung dieser Ziele haben sich der Sprachge-
brauch in Organisationen, die Vorurteilsforschung allgemein sowie Rassismus,
Antisemitismus, Sexismus im speziellen herausgebildet.
Den Analysen liegt ein heterogenes Datenmaterial zugrunde, wobei zumeist

zwischen Text und Diskurs unterschieden wird (s. auch Teil 1, Abschnitt 2). ,,1
use the term 'text' for both written texts and transcripts of spoken interaction"
(Fairclough 1993, 166). Text ist das Produkt des Prozesses der Textproduktion,
der Diskursbegriff ist aber aufschlugreicher und relevanter als der Textbegriff, da
die Kritische Diskursanalyse nicht Texte, sondern Diskurse analysiert: Diskurs ist
im Verhaltnis zu Text weiter gefagt: "But I shall use the term discourse to refer
to the whole process of social interaction of which a text is just a part" (Fairclough
1989, 24).
"Critical discourse analysis sees discourse - language use in speech and writing - as a form
of 'social practice'. Describing discourse as social practice implies a dialectical relationship
between a particular discursive event and the situation(s}, institution(s} and social structure(s}
which frame it. A dialectical relationship is a two-way relationship: the discursive event is
shaped by situations, institutions and social structures, but it also shapes them" (Fair-
clough/Wodak in Druck).
Aus dieser komplexen Vernetzung von Sprache und sozialen Gegebenheiten werden
die oft unklaren und verschleierten ideologischen Effekte von Sprachgebrauch,
sowie sein Einflug auf Machtbeziehungen abgeleitet. In der diskursiven Praxis
kommen Strukturen und Ideologien zum Ausdruck, die iiblicherweise nicht re-
flektiert und hinterfragt werden. Kritische Diskursanalyse versucht nun, durch
prazise und detaillierte Analysen genau diese Aspekte zu erhellen.
Der Kontext, wie er im Gegensatz zu den ethnomethodologischen Textanalysen
begriffen wird, beinhaltet 1ntertextualitat und sozio-kulturelles Wissen: Diskurse
sind immer mit den vorher, gleichzeitig und nachfolgend produzierten verbunden
und nur iiber die zugrundeliegenden Konventionen und Regeln (sowie die histo-
rischen Zusammenhange fiir die diskurs-historische Methode) verstandlich.
9.4 Darstellung zweier Methoden
904.1 Kritische Diskursanalyse nach Fairclough
904.1.1 Spezifischer theoretischer Hintergrund
Fairclough legt seinen theoretischen Dberlegungen und dem Analyseschema die

ganz spezifische Definition einiger Begriffe zugrunde. Zum Verstandnis semes
Ansatzes sind folgende Schliisselbegriffe hilfreich (Fairclough 1993, 138):
Diskurs (Abstraktum): "language use conceived as social practice"
diskursives Ereignis: "instance of language use, analysed as text, discursive practice,
social practice"
9. Zwei Ansiitze der Kritischen Diskursanalyst! 183
Text: "the written or spoken language produced in a discursive event"; spater

betont Fairclough starker den multi-semiotischen Charakter von Texten und fiigt
Bild und Ton - am Beispiel der Sprache im Fernsehen - als andere semiotische
Formen, die in Texten gleichzeitig mit Sprache vorhanden sein konnen, hinzu (s.
Fairclough 1995b, 4).
Interdiskursivitiit: "the constitution of a text from diverse discourses and genres"
Diskurs (Zahlwort): "way of signifYing experience from a particular perspective"
Genre: "use of language associated with a particular social activity"
Order of discourse [Ordnung der Diskurse): "totality of discursive practices of an
institution, and relationships between them"
Fairclough versteht unter Kritischer Diskursanalyse die Erforschung der Spannung
zwischen den beiden Annahmen liber den Sprachgebrauch, namlich jener, dag
Sprache sozial konstitutiv ebenso wie sozial bestimmt ist. Er geht von der multi-
funktionalen Sprachtheorie der funktional-systemischen Linguistik nach Halliday
(l978, 1985) aus: Jeder Text hat demnach eine 'ideationale' Funktion durch die
Reprasentation von Erfahrung und die Reprasentation der Welt. Texte stellen
augerdem soziale Interaktionen zwischen den TeilnehmerInnen am Diskurs her
und weisen dadurch auch eine 'interpersonale' Funktion auf. Schliemich haben
Texte auch noch eine 'textuelle' Funktion, indem sie die einzelnen Teile zu einem
Gesamttext und diesen, beispielsweise durch die situationale Deixis, mit situatio-
nalen Kontexten verbinden (Fairclough 1995a, 6).
Ober die Multifunktionalitat von Sprache in Texten operationalisiert Fairclough
die theoretische Annahme, dag Texte und Diskurse sozial konstitutiv sind: "Lan-
guage use is always simultaneously constitutive of (i) social identities, (ii) social
relations and (iii) systems of knowledge and belief' (Fairclough 1993, 134). Die
ideationale Funktion von Sprache konstituiert Systeme von Wissen, die interper-
sonale Funktion schafft soziale Subjekte oder Identitaten und die Beziehungen
zwischen ihnen. Das bedeutet, dag jeder Text ein - wenn auch kleiner - Beitrag
zur Konstitution dieser drei Aspekte von Gesellschaft und Kultur ist. Fairclough
geht augerdem davon aus, dag Identitaten, Beziehungen und Wissen immer gleich-
zeitig prasent sind, obwohl ein Aspekt gegenliber den anderen in den Vordergrund
rlicken kann (Fairclough 1995a, 55).
Sprachgebrauch ist flir Fairclough zweifach konstitutiv, und zwar auf konven-
tionelle und kreative Art und Weise. Unter konventioneller Konstitution von
Identitaten, Beziehungen und Wissen versteht er deren Reproduktion durch Spra-
che. Kreativitat bedeutet im oberen Zusammenhang das Gegenteil, namlich soziale
Veranderung. Ob Sprachgebrauch reproduzierend oder transformierend wirkt,
hangt von seinen gesellschaftlichen Rahmenbedingungen, also beispielsweise dem
Grad der Flexibilitat der Machtbeziehungen, abo
Sprache ist nicht nur sozial konstitutiv, sondern wird auch als sozial bestimmt
angenommen. Dies ist nach Fairclough eine sehr komplexe Beziehung, da zum
einen auch innerhalb einer bestimmten Institution beispielsweise ganz unterschied-

liche Diskurse gemeinsam existieren, zum anderen auch die Beziehung zwischen
tatsachlichem Sprachgebrauch und zugrundeliegenden Konventionen und Normen
nicht einfach linear ist (Fairclough 1993, 135). Mit dem im Anschlug an Foucault
(1981) definierten Konzept der 'orders of discourse' fagt Fairclough diese komplexe
Beziehung: Unter order of discourse cines sozialen Bereichs ist die Gesamtheit
der diskursiven Typen und der Beziehungen zwischen ihnen in diesem Bereich zu
verstehen. Fiir den sozialen Bereich der Schule wiirde dies etwa die diskursiven
Typen im Klassenraum, im Pausenhof und im Lehrerzimmer beinhalten. Die
Untersuchung, ob die verschiedenen Diskurstypen cines orders of discourse oder
die unterschiedlichen orders of discourse selbst streng voneinander getrennt sind
oder sich haufig iiberschneiden, kann Aufschlug iiber Konflikte und Machtkampfe
oder soziale und kulturelle Veranderungen geben (Fairclough 1995a, 56). Innerhalb
der Ordnungen der Diskurse unrerscheidet Fairclough zwei Kategorien von Dis-
kurstypen: Diskurse bilden sich ausgehend von spezifischen Erfahrungs- und Wis-
sensbereichen aus. Genres sind mit bestimmten Aktivitatstypen (wie Vorstellungs-
gesprach, Interview, Werbung) verbunden.
Diskursanalyse bedeutet nun immer die Analyse der Beziehungen zwischen
dem konkreten Sprachgebrauch und den weiteren sozialen und kulturellen Struk-
turen, in der Terminologie von Fairclough also die Beziehungen zwischen einem
spezifischen kommunikativen Ereignis wie beispielsweise einer Fernsehdokumen-
tation und der Gesamtstruktur des orders of discourse und ihrer Veranderung,
sowie die seiner Komponenten, der Genres und der Diskurse (Fairclough 1995a,
56).
9.4.1.2 Methode
9.4.1.2.1 Analyserahmen
Fiir die Operationalisierung der theoretischen Oberlegungen entwickelt Fairclough

ein analytisches Rahmenmodell (Fairclough 1993, 1995a) und verbindet damit
die Konzepte der Interdiskursivitat, also die Kombination von Genres und Dis-
kursen in einem Text, und der Hegemonic, der Vorherrschaft in und Beherrschung
von politischen, ideologischen und kulturellen Domanen einer Gesellschaft (Fair-
clough 1995b, 76). Jedem diskursiven Ereignis werden drei Dimensionen zuge-
schrieben. Es ist gleichzeitig Text, diskursive Praxis, welche auch Produktion und
Interpretation von Texten umfagt, und soziale Praxis. Die Analyse erfolgt auf
diesen drei Dimensionen:
Auf textueller Ebene werden Inhalt und Form analysiert. Start von Form spricht
Fairclough auch von der Organisation cines Textes oder der Textur und kniipft
damit an Halliday und Hasan (1976) an. Die beiden Aspekte cines Textes, Inhalt
9. Zwei Ansiitze der Kritischen Diskursanalyse 185
und Form/Textur. sind. wie Fairclough betont. nicht zu trennen: Inhalte werden
immer liber bestimmte Formen realisiert. unterschiedliche Inhalte implizieren auch
unterschiedliche Formen und umgekehrt. Die Form ist also Teil des Inhalts (Fair-
clough 1992b. 193). Vnter linguistischer Analyse des Textes versteht Fairclough
Phonologie. Grammatik. Vokabular. Semantik. aber auch satziibergreifende Text-
organisation wie beispielsweise Kohasion und Turn-Taking.
Die Ebene diskursiver Praxis ist das Bindeglied zwischen Text und sozialer
Praxis. Es geht urn die soziokognitiven Aspekte der Textproduktion und -inter-
pretation, welche einerseits durch die soziale Praxis geformt werden und helfen,
diese zu formen, und auf der anderen Seite eng mit der Ebene des Textes zusam-
menhangen: Die Textproduktion hinterlaBt sog. Spur en in den Texten und die
Interpretation erfolgt iiber Elemente des Textes. Die Analyse der diskursiven Praxis
inkludiert somit sowohl die genaue Erklarung. wie die InteraktionsteilnehmerInnen
die Texte interpretieren und produzieren, als auch die Beziehungen des diskursiven
Ereignisses zu den Ordnungen der Diskurse, also die Frage der Interdiskursivitat
(Fairclough 1993, 136). Mit der intertextuellen/interdiskursiven Komponente der
Textanalyse kniipft Fairclough an das Konzept der Interdiskursivitat von Mikhail
Bakhtin (I986) und der Intertextualitat von Julia Kristeva (Moi 1986) an, indem
er historische und soziale Fakten miteinbezieht: Die intertextuelle Analyse fragt,
wie Texte diese sozialen und historischen Grundlagen kombinieren oder verandern
und wie sich Diskurse und Genres vermischen. Fairclough (I995a, 61) gibt das
Beispiel allgemein bekannter dokumentativer Texte, in denen sich die Genres
Information, Oberzeugung und Unterhaltung mischen. Aus der Dynamik von
Diskursen und Genres ergibt sich die Annahme, daIS Texte nicht norwendigerweise
linguistisch homogen sein miissen, sondern im Gegenteil sehr heterogene und
widerspriichliche stilistische oder semantische Eigenschaften aufweisen konnen,
die wiederum die linguistische Analyse betreffen (Maingueneau 1987; Kress/
Threadgold 1988). Diese intertextuelle oder interdiskursive Analyse nach Fair-
clough ist im Gegensatz zur deskriptiven linguistischen Analyse starker interpreta-
tiv, da die ForscherInnen beim Herstellen einer Beziehung zwischen den Texten
und dem sozialen Repertoire diskursiver Praktiken starker von sozialem und kul-
turellem Verstehen abhangig sind (Fairclough 1992b, Fairclough 1995a, 61f.).
Interdiskursivitat hat nach Fairclough im Rahmen der Textanalyse eine Briicken-
funktion zwischen Text und Kontext: Es geht darum, wie die Repertoires von
Genres und Diskursen innerhalb der Ordnungen der Diskurse fiir die Textpro-
duktion und -interpretation geniitzt werden. Wie Genres und Diskurse kombiniert
werden, also wie Texte letztlich produziert und interpretiert werden, hangt yom
sozialen Kontext ab: Ein stabiles Gefiige sozialer Beziehungen und Identitaten
impliziert beispielsweise einen eher konventionellen und normativen Gebrauch
der Diskurse und Genres und ein Respektieren der Konventionen. Die Texte sind
beispielsweise semantisch homogener im FaIle von Instabilitat der sozialen Bezie-
hungen. Als Beispiel fiir instabile Beziehungen nennt Fairclough jene zwischen
Mannern und Frauen in der modernen europaischen und in der amerikanischen

Gesellschaft. Das Infragestellen konventioneller zwischengeschlechtlicher Interak-
tionen fiihrt zu Kreativitat und Innovation im Umgang mit den Ordnungen der
Diskurse und bringt eher heterogene Texte hervor (Fairclough 1992b, 215).
Die Analyse der dritten Dimension eines diskursiven Ereignisses, namlich jene
der sozialen Praxis, bezieht sich auf die unterschiedlichen Ebenen sozialer Orga-
nisation: die Situation, den institutionellen Kontext, den weiteren sozialen oder
gesamtgesellschaftlichen Kontext. Fragen der Macht stehen im Mittelpunkt des
Interesses: Macht und Ideologien konnen auf jeder der kontextuellen Ebenen
wirken. Fairclough bezieht sich auf das Konzept der Macht von Antonio Gramsci
(1971). Er geht von einem substantiellen Zusammenhang zwischen Diskurs und
Hegemonie aus und sieht die Kontrolle iiber diskursive Praktiken als Kampf urn
die Vorherrschaft iiber die Ordnungen der Diskurse. Hegemonie wird als vor-
iibergehend und instabil verstanden, ein Bereich potentieller kultureller Hegemonie
sind die Ordnungen der Diskurse. Als Beispiel fiihrt Fairclough die politische
Vorherrschaft Margret Thatchers in England an, die zu einem wichtigen Anteil
iiber diskursive Praktiken und deren Vermischung ausgeiibt wurde (Fairclough
1989).
Fairclough stiitzt sich dabei zentral auf die Konstruktion der Identitat von
Thatcher als politische Fiihrungsperson, auf jene der Allgemeinheit ("des Volkes")
und der Beziehung zwischen ihr selbst und dem Yolk. Der Thatcherismus mulhe
sich als neue politische Tendenz zunachst einmal eine politische Basis von Unter-
stiitzerlnnen schaffen, und eine solche wurde von den PolitikerInnen konstruiert
und rekonstruiert. Eine solche diskursive Konstruktion wird daran gemessen, wie
sie von den Menschen akzeptiert und verwirklicht wird. In einem Radiointerview
von 1985 spricht Thatcher iiber die "British people", indem sie den liberalen
Diskurs der individuellen Eigenverantwortlichkeit ("they don't have to be told,
they don't like to be pushed around, they are self-reliant") (Fairclough 1995a,
178)49 mit jenem des politischen Konservatismus durch das Ansprechen von
Themen wie Familie, Gemeinschaft, Recht und Ordnung mischt. Die Verbindung
der Diskurse bleibt implizit und muB von den Angesprochenen selbst konstruiert
werden. Die Identitat von Thatcher selbst ist gekennzeichnet von der Spannung
zwischen der maskulinen Autoritat und ihrer durch unterschiedliche Mittel wie
auch der Frisur unterstrichenen Weiblichkeit. Zur Offentlichkeit oder Zuhorer-
schaft besteht eine andere Spannung, namlich die zwischen einer autoritaren und
einer solidarischen Beziehung. Dies zeigt sich nach Fairclough in der Vermischung
des traditionellen politischen Diskurses mit jenem der alltaglichen Erfahrungen.
Fairclough analysiert die Beziehung zur Offentlichkeit am Beispiel der Pro nomina.
"We" inkludiert manchmal die politische Partei und die Offentlichkeit, dann
bezeichnet es wieder nur die Konservativen und wird haufig iiberhaupt ambivalent
49 Genauere Analysen vgl. Fairclough 1989.

9. Zwei Amatu der Kritischen Dis!eursllnll!yse 187
gebraucht. Das inklusive Wir signalisiert auf der einen Seite Solidaritat, gleichzeitig
aber auch Autoritat, indem sich Thatcher dadurCh das Recht nimmt, fUr die
Offentlichkeit zu sprechen. Mit "you" meint Thatcher die Offentlichkeit allgemein
und konstruiert damit nicht autoritare Solidaritat. 1m Gegensatz zum schrift-
sprachlichen "one" ist "you" die eher umgangssprachliche Form, also jene, mit
der Thatcher die Zugehorigkeit zu einer gemeinsamen Lebens- und Erfahrungswdt
aktualisiert. Mit dem Gebrauch von "you" und "we" signalisiert Thatcher also
die Vermischung von politischem und lebenswdtlichem Diskurs.
Fairclough betont die Bedeutung der textuellen Ebene fur die Diskursanalyse
und kritisiert die, trotz des angeblichen 'linguistic turn', unzureichende Beachtung
von Textanalyse in der Sozialwissenschaft (Fairclough 1992b, 212). Er fuhrt vier
Argumente fur die Textanalyse an: Der theoretische Grund ist, daB soziale Struk-
turen wie Klassenbeziehungen, die im Mittdpunkt des Interesses der Sozialwis-
senschaft stehen, in dialektischer Beziehung zu sozialen Aktivitaten stehen und
Texte eine bedeutende Form sozialer Aktivitaten sind. Als methodologische Be-
grundung fur die groBe Bedeutung der Textanalyse fiihrt Fairclough die zuneh-
Mende Bedeutung von Texten als Datenquelle an. Als historischen Grund gibt er
an, daB Texte gute Indikatoren fur soziale Veranderungen sind. Diese Oberlegung
weist zuruck zur Intertextualitat und der linguistischen Heterogenitat von Texten:
Texte sind Zeugnisse andauernder Prozesse wie der Neudefinition sozialer Bezie-
hungen, der Rekonstruktion von Identitaten und jener von Wissen. Fur Fairclough
wird das Verstandnis von Textanalyse, also der Analyse von Inhalt und Textur,
somit zu einem Gegengewicht zu stark schematisierenden sozialen Analysen, welche
Veranderungsmechanismen zu wenig berucksichtigen. In diesem Zusammenhang
kritisiert er beispidsweise die historischen Diskursstudien von Foucault (Fairclough
1992a). Der vierte Grund ist politisch und hangt mit der kritischen Ausrichtung
der Diskursanalyse zusammen: soziale Kontrolle und Macht werden immer haufiger
uber Texte vermittelt, so daB Textanalyse ein wichtiger Teil kritischer Diskursanalyse
ist.
9.4.1.2.2 Vorgehensweise
Die Methode nach Fairclough basiert auf den drei Komponenten Beschreibung,
Interpretation und Erklarung. Linguistische Eigenheiten werden beschrieben, die
Beziehung zwischen den Produktions- und Interpretationsprozessen der diskursiven
Praxis und dem Text wird interpretiert und die Beziehung zwischen diskursiven
und sozialen Prozessen wird erklart (Fairclough 1995b, 97). Die Dimensionen,
auf denen die Methode basiert, werden in Abbildung 17 dargestdlt.
Das Vorgehen soli anhand eines Arzt-Patienten-Gesprachs ilIustriert werden
(Fairclough 1995b, 98-101).
188 Teil2: Textllnalysemethoden in Kurzdarstellung
Process of production
--
_.,- 7
Text
Discourse practice _
r- r-p
V
Description (text analysis)
Interpretation (processing analysis)
Explanation (social analysis)
-~_/
(Situational, institutional, societal)
Abbildung 17: Dimensionen des Diskurses und der Diskursanalyse
Patient: but she really has been very unfair to me . got no

[
Doctor: hm
Patient: respect for me at [ all and I think . that's one of the
Doctor: hm
Patient:
Doctor:
Patient: a [ nd em[
Doctor: hm are you you back are you back on it have you
started drinking [ again
Patient: no
Doctor: oh you haven't (unclea [ r)
Patient: no . but ern one thing that the lady
on the Tuesday said to me was that . if my mother did rum me
out of the [ house which she
Doctor: yes
Patient: thinks she may do [. coz . she doesn't like the way
Doctor: hm
Patient: I've been she has turned me [~: be [ fo~~. and em .
Doctor:
9. Zwei Amatu tier Kritischen Diskursanalyse 189
Patient: she said that . I could she thought that it might be possible to me for
me to go to a council [ flat
Doctor: right yes [ yeah
Patient: , but she said it's a very em
she wasn't
Patient: pushing it because . my mother's got to sign a
[
Doctor: hm
Patient: whole [lot of [things and e: . she said it's difficult
Doctor: hm hm
Patient: [ and em . there's no rush over it . I I don't know
Doctor: hm
Patient: whether . I mean one thing they say in AA is that you shouldn't
change anything
for a year
[
Doctor: hm
Doctor: hm yes I think I think that's wise . I think that's wise (5 second pause)
well look I'd like to keep you know seeing you keep . you know
hearing how things are going from time to time if that's possible
AufTextebene (textuelle Funktion nach Halliday) sind Widerspriichlichkeiten und

heterogene Eigenschaften zu erkennen: Auf der einen Seite stellt der Arzt die
Fragen und gibt die Befehle, auf der anderen Seite schwacht er seine Autoritat
durch verschiedene sprachliche Mittel wie Modalitat abo
Auf Ebene der diskursiven Praxis (interpersonale Funktion nach Halliday)
entdeckt Fairclough zwei unterschiedliche Diskurse, namlich jene der traditionellen
arztlichen Konsultation und jene des Ratschlages. Der Arzt dominiert ganz tra-
ditionell die Interaktion, indem er aber durch die spezifische sprachliche Reali-
sierung gleichzeitig viel von der Kontrolle des Gesprachs an den Patienten abgibt,
und auBerdem Empathie signalisiert, bringt er zusatzlich zur Konvention des
tradition ellen Arztgesprachs jene des Ratschlags ins Spiel.
In Verbindung mit der soziokulturellen Praxis (ideationale Funktion nach
Halliday) kann auf institutioneller Ebene erklart werden, daB der Arzt einer
Minderheit angehort, die anderen Praktiken als denen der offiziellen Medizin
gegeniiber aufgeschlossen ist. Sein Verhalten kann als antiautoritar dem Patienten
gegeniiber interpretiert werden. Diese spezifische Mischung zweier Diskurse kann
schlieBlich als Ausdruck einer gesamtgesellschaftlichen Entwick1ung, namlich des
Eindringens von Diskursen aus dem privaten Bereich in Institutionen, gesehen
werden. Fairclough bezeichnet diese Entwicklung als ..conversationalization of
discourse" .
9.4.2 Diskurshistorische Methode
9.4.2.1 Spezifischer theoretischer Hintergrund
Die diskurs-historische Methode sieht sich im Forschungshintergrund der Sozio-

und Textlinguistik (Wodak et al. 1990, 33). Sie beruft sich auf die Theorie des
sprachlichen Handelns, urn Inhalts- und Beziehungsebene von Interviews, Dis-
kussionsrunden etc. zu erfassen. Ein ganz spezifischer theoretischer Hintergrund
ist die Theorie der Textplanung, mit der die Intentionen der SprecherInnen und
die augersprachlichen Faktoren der Textproduktion erfagt werden sollen.
Ausgangspunkt der Textplanung ist die Kritik an der Theorie des sprachlichen
Handelns, die diese augersprachlichen Faktoren nicht berticksichtigt. Sprechsitua-
tion, Status der Interaktantlnnen sowie Ort und Zeit spielen aber ebenso wie
soziologische Variablen (Schichtzugehorigkeit, Alter, berufliche Sozialisation etc.)
und psychologische Determinanten (Erfahrung, Routine etc.) eine wesentliche
Rolle ftir die Textproduktion. Diese Kategorien werden in die von Ruth Wodak
ausgearbeitete Sozio-Psycholinguistische Theorie der Textplanung (Wodak 1981,
1984, 1986) mit einbezogen.
Wodak (Wodak et al. 1990, 46-49) geht davon aus, dag die sozialpsycholo-
gische, die kognitive und die linguistische Dimension bei der Textproduktion
berticksichtigt werden mug. Die sozialpsychologische Dimension umfagt unter-
schiedliche Realitatsbewaltigungsstrategien, die im Laufe der Sozialisation gelernt
werden. Dazu gehoren Kultur, Geschlecht- und Schichtzugehorigkeit, Sprechsi-
tuation ebenso wie Personlichkeit oder Psycho-Pathogenese als individuelle De-
terminanten. Aus dieser sozialpsychologischen Voraussetzungssituation lei ten sich
"frames" und "schemata" zur Sttukturierung und Wahrnehmung der Realitat abo
Frames werden verstanden als globale Muster, die Alltagswissen tiber eine beliebige
Situation, wie beispielsweise eine Vorlesung, zusammenfassen. Sie sind also die
gespeicherte Vorstellung von einer bestimmten Situation. Schemata sind genaue
Muster fur die konkrete Umsetzung einer Situation/eines Textes. Ftir die Textpro-
duktion bedeutsam sind augerdem Plane, das sind jene Muster, die zu einem
beabsichtigten Ziel ftihren, und Scripts, das sind stabilisierte Plane, die, nachdem
sie haufig abgerufen werden, die Rolle und die erwarteten Handlungen der Kom-
munikationsteilnehmerInnen bestimmen (Beaugrande/Dressler 1981, 95-96).
Die Anwendung der Theorie auf den uns interessierenden Objektbereich Di-
plomatie kann wie folgt kurz skizziert werden: Wenn ein Diplomat beispielsweise
einen Bericht an die Zentrale tiber die bilateralen Beziehungen mit seinem Gastland
verfassen will, so macht er sich einen Plan, wortiber er inhaltlich schreiben mochte.
Die Realisierung dieser Intention hangt zunachst mit seinem kognitiven Schema
zusammen, das ihm angibt, wie ein Bericht an die Zentrale formal auszusehen
hat. Eine Rolle spielt augerdem der Frame, das Alltagswissen tiber derartige Be-
richte, das ihm angibt, was in welcher Form zu sagen erlaubt ist. Wie der Script
9. Zwe; Ansiitze der Krit;schen Diskursanalyse 191
SCHEMA
KOGNmVE PLAN ~ ~~ SCHEMA - -..

FRAME - -... ~~ SCRIPT
/t /t
DIMENSION
·~t Kommunikative AffektivitAt, Zeit,Orl,

SOZIO- Funktion, Geschlecht, spezifische(r)
PSYCHOLOGISCHE Sprechsituation, I Schicht dar I Sprecherl
A~
DIMENSION Sprecherlnnen, : Sprecherin
~~
Konflikttyp I
t
TEXT- TEXTSORTE
~t
TEXlTYP REALISIERTER
LlNGUISTISCHE
THEMATISCHE TEXT
DIMENSION
MAKROSTRUKTUR
Abbildung 18: Textplanung (Quelle: Wodak et al. 1990, 47)
fUr den Bericht letztlich aussieht, hangt mit Personlichkeitsfaktoren des Schreibers,
Zeit und Ort etc. zusammen. Dies bedeutet, daB diesel be textthematische Ma-
krostruktur, wie beispielsweise die Anerkennung der BemUhungen des Ministers
im Bereich der bilateral en Beziehungen, durch EinfluB von Plan en und Frames
in unterschiedlichen Textsorten und diese durch aktuelle Determinanten in un-
terschiedlichen Texttypen realisiert werden.
Eng verb un den mit den Konzepten von Frame, Schema und Skript ist der
Strategie-Begriff. Strategien werden prinzipiell eingesetzt, urn Ziele zu erreichen.
Wodak et al. (Projektteam 1989, 93) definieren Strategie allerdings nicht als rein
finalistisch und rational nachvollziehbar, sondern verstehen Strategien als von
subjektiven Einschatzungen und Moglichkeiten abhangig. Strategien sind zwar
jedenfalls zielgerichtet, was aber nicht bedeuten muB, daB sie den Interagierenden
immer bewuBt sind. Sie wirken haufig unbewuBt, irrational und emotional. Wenn
also SprecherInnen rassistische Einstellungen auBern, so kann ihnen - folgt man
der Theorie der Textproduktion - nicht die bewuBte AuBerung dieser unterstellt
werden (was allerdings die Verantwortlichkeit fUr die eigenen AuBerungen nicht
zurUcknimmt) .
Ahnlich, wenn auch nicht als simple "Umkehr" der Theorie der Textplanung
zu verstehen, ist das integrative Modell des Verstehens (Lutz/Wodak 1987; Wodak
1996): Auch Textverstehen hangt von den fUr die Textproduktion bedeutsamen
soziopsychologischen EinflUssen abo HorerInnen und LeserInnen ordnen die Texte
zunachst Frames zu und gehen "strategisch" an den Originaltext heran. Sie inter-
pretieren also den Text, urn ihre Textbasis zu konstruieren und den Text schlieBlich
zu verstehen. Wodak geht davon aus, daB es keine fUr aile HorerInnen/LeserInnen
allgemeine Textbasis gibt. Die Unterschiede liegen darin, daB die HorerInnen/Le-
serInnen nicht nur den Text, sondern auch den sozialen Kontext konstruieren
und Text und Kontext miteinander interagieren. In diesem Modell wird Textver-
stehen als zyklischer und interpretativer ProzeB verstanden.
Mit der Theorie der Textplanung und des -verstehens ki:innen also systematische
Unterschiede in der Ausformung desselben Themas, Kontext- und Textsortenab-
hangigkeit, Unterschiede zwischen Miindlichkeit und Schriftlichkeit und system a-
tische Unterschiede in der Textrezeption erfagt werden. Damit wird der theore-
tische Anspruch, dag Diskurs als soziale Praxis zu begreifen ist, von Wodak
empirisch ilIustriert.
9.4.2.2 Methode
9.4.2.2.1 Analyseinstrumentarium
Die diskurs-historische Methode arbeitet im Anschlug an die oben beschriebenen

Modelle mit einem dreidimensionalen Analyseinstrumentarium (s. Tabelle 5).
Grundsatzlich werden lnhalte, Argumentationsstrategien und Formen der Ver-
sprachlichung als Analyseebenen unterschieden.Bei den Formen der Versprachli-
chung wird zwischen Text-, Satz- und Wortebene unterschieden. Wichtig ist das
Verstandnis der Strategien als Prozeg, welcher bewugt oder unbewugt auf unter-
schiedlichen Kommunikationsebenen operiert (Projektteam 1989, 93). Als mehr
oder weniger automatisierte oder bewugte Handlungsplane vermitteln Strategien
zwischen den Zielen der Kommunikationspartner und deren Realisierung (Heine-
mann/Viehweger 1991, 215). Diese drei Dimensionen der Analyse werden dann
in Abhangigkeit yom jeweiligen Forschungsobjekt mit Kategorien aufgefiillt. Nur
auf inhaltlicher Ebene sind die Kategorien spezifisch und nicht auf andere Un-
tersuchungsobjekte iibertragbar, einmal identifizierte Strategien und sprachlichc
Realisierungsformen sind demgegeniiber prinzipiell auch auf andere Diskurse an-
wendbar.
lm Zusammenhang der Diskurse iiber MigrantInnen in den osterreichischen
Medien 1989/90 kommen Matouschek/Wodak/Januschek (1995, 60) beispielswei-
se zu dem in Tabelle 5 dargestellten Analyseinstrumentarium.
9.4.2.2.2 Vorgehensweise
Das Vorgehen der diskurs-historischen Methode versteht sich als einer hermeneu-
tisch-interpretativen wie auch von der cognitive science beeinflugten Richtung
verpflichtet (Wodak et al. 1990, 53). Es ist daher nicht als eine Abfolge von
getrennten Arbeitsschritten zu verstehen, sondern als Kreislauf, bei dem die drei
Analysedimensionen systematisch und rekursiv mit dem gesamten Kontextwissen
in Beziehung gesetzt werden. Die prazise Beschreibung von Einzeltexten sowie
die Analyse gri:igerer Datenkorpora ermoglichen Aussagen auf der Mikroebene
wie auf der Makroebene zur Rekonstruktion diskursiver Sinnzusammenhange. Die
9. Zwei Ansitze ae, K,iuschen Dis!tursllnillyse 193
Wir-Sie-Diskurs
~----------------------~
Diskurs tier Diffirenz Sprllchliche Realisierung
1. Kategorisierung u. Evaluierung 1. Inhaltliche Definition v. Gruppen
2. Wir-Diskurs 2.1 gramm. kohasive Elemcnte
- Konstituierung des "Wir" 2.2 disclaimer, self-assessment, norm-respect
- positive Selbstdarstellung
StrlltegienlTechniken tier Argumentation (Rechtftrtigung)

Verllntwortungs- bzw. SchuldzuschTeibung VerllntwoTtungs- bzw. Schuldleugnung
Schwarz-WeiB-Malerei
Abschieben von Schuld Abwertung und Diffamierung durch Verzerrung
Siindenbockstrategie
Opfer-Tater-Umkehr a) Obertreibung: z.B. Verschworungstheorien
Obige Strategien und Schuldleugnun- b) Verharmlosung: Aufrechnungl
gen werden auBerdem realisiert durch Rationalisierung
bestimmte "Techniken« der Argumen-
tation uber Verzerrung ..
c) Verleugnung, Abstreiten
Ziel: Abwertung u. Diffamierung der
Standpunkte des "Gegners"
Formen deT Versprachlichung

Text Satz Wort
- irreale Szenarios - Rhetorische Fragen Vagheiten:
1--------------1
- Vergleiche - Einleitungsformeln - generalisierende Referenz
~--------------~
- Analogien - Anspielungen/Evokationen) - Sprecherperspektive
~----=----------I
- Evokationen - (auch auf Text- und Wortebene) - Stilistik/Situationalitat
1--------------1
- Gleichsetzungl - Assertionen - Euphemismen
Generalisierung
- Diskursreprasentation - Metaphern - Textkoharenz
- Zitate - Pradikation - metaphorische Lexeme
Tabelle 5: Analyseschemll der diskurs-historischen Methode

(Quelle: MlltouscheklWodak/fllnuschek 1995, 60)
allgemeinen Prinzipien des diskurs-historischen Vorgehens lassen sich wle folgt

zusammenfassen (Wodak et al. 1990, 57):
• Setting und Kontext sind moglichst genau zu erfassen, da Diskurse nur in

ihrem spezifischen Kontext beschrieben, verstanden und interpretiert werden
konnen.
• Der Augerungsinhalt mug mit historischen Ereignissen und Fakten sowie mit
referierten Berichten (Intertextualitat) konfrontiert werden.
• Die Texte mtissen durch andere FachwissenschaftierInnen (Sozio logie, Geschich-
te, Psychologie) interpretiert werden. Aile Schritte implizieren Interdisziplina-
ritat als wichtiges Merkmal der diskurs-historischen Methode.
• Die Texte mtissen moglichst genau auf allen sprachlichen Ebenen beschrieben
werden.
Den Unterschied zu anderen sozio- und textlinguistischen Arbeiten verstehen
VertreterInnen der diskurs-historischen Methode in der fruchtbaren Vernetzung
unterschiedlicher wissenschaftlicher Zugange.
Bei der Textanalyse werden in einem erst en Durchgang Generalisierungen
getroffen, welche dann nach dem Analyseinstrumentarium klassifiziert werden,
danach erfolgt neuerlich eine Analyse des Textes, etc. Am Beispiel der Boulevard-
berichterstattung tiber osterreichische Fltichtlingspolitik soli das diskurs-historische
Vorgehen illustriert werden:
Beispieltext aus Matouschek/Wodak 1995, 57:

Bundeskanzler: Wirtschaftshilfe fur ostliche Nachbarn/Haider: Gipfel uber Unterbringung
der Asylwerber
SEIT 11 JAUREN: 7,5 MILLIARD EN FOR FLOCHTLINGE
Lead: (6zeilig, doppelspaltig)
Welche finanziellen Opfer Oster reich bringt, urn seiner humanitaren Verpflichtung der
Fltichtlingshilfe nachzukommen, geht aus neuen Zahlen des Finanzministeriums hervor:
von 1980 bis einschlieBlich 1990 wurden fiir die Fltichtlingsbetreuung (Unterkunft, Ver-
pflegung) insgesamt 7,5 Milliarden Schilling fliissig gemacht.
Text: (3spaltig, 82zeilig)
Drei groBe Fltichtlingswellen hatte unser Land in 34 Jahren zu verkraften: (Abs. 1)
* 1956 kamen nach der blutig unterdriickten Revolution in Ungarn 180-432 Menschen
tiber unsere Grenzen. (Abs. 2)
* 1968 flohen nach der Niederwalzung des Prager Frtihlings 162.000 Tschechoslowaken
auf unser Staatsgebiet. (Abs. 3)
* 1981 suchten nach der Verhangung des Kriegsrechtes in Polen 33.142 Fltichtlinge urn
politisches Asyl an. (Abs. 4)
Nachste Woche muB Osterreich, wie gestern Innenminister Loschnak der 'Krone' gegentiber
bekraftigte, auf die Notbremse steigen. (Abs. 5)
* Dei Ministerrat wird eine Visumpflicht fUr Rumanen, die vorwiegend als Wirtschafts-
fltichtlinge einzustufen sind, beschlieBen. (Abs. 6)
* Unsere Grenzen bleiben aber jenen Auslandern, die aus politischen, rassischen oder
religiosen GrUnden in ihrer Heimat verfolgt werden, weiterhin offen. (Abs. 7)
9. Zwei Ansiitze der Kritischen Diskursanalyst 195
Immer wieder wird behauptet, die Fliichtlinge aus dem Osten seien daran Schuld, daB die
Kriminalitat in Osterreich steige. Dazu stellte gestern das Innenministerium der 'Krone'
gegeniiber fest: (Abs. 8)
* Die Kriminalitatsrate der legal beschaftigen Gastarbeiter ist niedriger a1s die der Oster-
reicher. (Abs. 9)
* Dafiir werden aber von Ostfliichtlingen, die oft schwarz arbeiten, im Schnitt mehr
Straftaten veriibt a1s von unseren Landsleuten. (Abs. 10)
Kriminalitat in Osterreich steigt (Textschlagzeile in Fettdruck)

Tatsachlich ist die Kriminalitat in Osterreich von 1987 auf 1988 um 2, 5 bis 3 Prozent
und von 1988 auf 1989 um 3, 5 bis 4 Prozent gestiegen. Diese alarmierende Entwicklung
ist laut Innenministerium auf mehrere Faktoren zuriickzufiihren: (Abs. I I)
Auf das international zu beobachtende Ansteigen der Straftaten, auf die starke Zunahme
des Bandenwesens, an dem Osterreicher beteiligt sind, und auf die Ostfliichtlinge. (Abs. 12)
Zwei Spitzenpolitiker meldeten sich gestern zur F1iichtlingsproblematik zu Wort:
* Kanzler Vranitzky versicherte, Osterreich bleibe ein Asyl- und Fliichtlingsland, man miisse
aber zwischen politischem und wirtschaftlichem F1iichtling unterscheiden. Vcanitzky be-
zeichnete es a1s beste Fliichtlingspolitik, der Wirtschaft unserer ostlichen Nachbarn zu
helfen. (Abs. 13)
* FPO-Chef Haider forderte Innenminister Loschnak auf, eine Landeshauptleute-Konferenz
tiber die Unterbringung dec F1tichtlinge einzuberufen. Sozialminister Geppert mtisse dafiir
sorgen, dag Asylanten beschaftigt wiirden. (Abs. 14)
Ende
(1) Setting und Kontext: Der Text steht im Zusammenhang der Diskussion urn
die Unterbringung von 800 rumanischen Fliichtlingen in der Gemeinde Kai-
sersteinbruch, dem Hohepunkt einer seit ca. eineinhalb Jahren andauernden
Diskussion iiber Osterreichs Verantwortung gegeniiber Fliichtlingen und Ein-
wanderern aus dem ehemaligen Osten. Aus dem Mitleids- und Bevormun-
dungsdiskurs der sympathisierenden Revolutionsberichterstattung tiber die lei-
dende Bevolkerung Rumaniens war bereits ein Diskurs der Ausgrenzung lastiger
Binsteller geworden. Dadurch entstand ein Diskurs der Rechtfertigung, indem
jene, die eben noch als notleidende Bevolkerung Mitleid erregten, nun in
Verbindung mit Gewalt, Kriminalitat und Sozialschmarotzertum ausgegrenzt
wurden.
(2) Themen und Inhalte, Intertextualitat: Die Themen der Berichterstattung spie-
geln jene vorurteilshafter Migrationsdebatten auf internationaler Ebene wider:
Betonung von Fltichtlingszahlen, Bedrohungsmetaphorik ("Strome, Fluten,
Massen"), Illegalitat, Kriminalitat, Unehrlichkeit sowie die Zuschreibung des
Status von Wirtschaftsfltichtlingen. Neu eingeftihrt wird durch den Artikel
die Betonung des Themas "Kriminalitat von Fltichtlingen". Der gesamte, tiber
den kurzen Beispieltext hinausgehende, Textkorpus zeigte eine fremdenfeind-
liche Haltung in verschiedensten Textsorten verschiedenster Medien, die Un-
terschiede lagen nur im Grad der Explizitheit der Fremdenfeindlichkeit. Selbst
liberalere Medien konnen sich nicht klar yom Ausgrenzungsdiskurs distanzie-
reno
196 Tidl2: Textanalysemuhoden in Kurzdarstellung
Gruppen werden konstituiert und einander gegeniibergestellt: die Wir-Gruppe

der hilfsbereiten, aber angesichts der Anzahl der F1iichtlinge und der Krimi-
nalitat iiberforderten Osterreicher wird positiv dargestellt. Demgegeniiber sind
die F1iichtlinge, Ostfliichtlinge, Wirtschaftsfliichtlinge etc. durchwegs mit ne-
gativen Inhalten behaftet.
(3) Konfrontation mit Daten und Fakten: Detailliertes Kontextwissen anderer
FachwissenschaftlerInnen gibt AufschluB iiber Verzerrungen der Realitat in
den Texten.
(4) Moglichst genaue Beschreibung des Textes auf allen sprachlichen Ebenen durch
die Unterscheidung von Strategien und sprachlichen Realisierungsformen: Die
vorurteilshaften negativen Einstellungen zur Fremdgruppe werden durch un-
terschiedlichste Strategien gerechtfertigt: Vage Formulierungen ("ostliche
Nachbarn, Asylwerber, Fliichtlinge") und die Rationalisierung durch die An-
gabe objektiver Fakten zu den Kosten durch Fliichtlinge rechtfertigen bereits
in den Schlagzeilen und im Lead die Ablehnung fiir den vorerst noch an-
onymisierten Referenztrager. Osterreich wird weiters als Opfer (Opfer-Tater-
Umkehr) einer F1iichtlingswelle dargestellt. Die Fliichtlingsaufnahme der Ru-
manen wird iibergangslos an die Fliichtlingswellen von 1956, 1968 und 1981
gereiht. Die Belastung durch den Fliichtlingszuzug wird durch die vage ge-
haltene Diskursreprasentation, das sind verschwimmende Grenzen zwischen
Autoren- und Zitiermeinung, die Bedrohungsmetaphorik ("Notbremse") und
die Konzeptualisierung der Gruppe als "Wirtschaftsfliichtlinge" konkretisiert.
Ebenso kann die Konstruktion des Zusammenhanges zwischen der Fremdgrup-
pe und Kriminalitat noch genauer untersucht werden.
(5) Zusammenfassung: Die Ablehnung und Ausgrenzung von Rumanen wird in
dem gesamten Text quasi-objektiv gerechtfertigt. Durch das Einbeziehen des
Kontextwissens tiber den Diskurs kann der Text im Gesamtdiskurs situiert
werden. AuBerdem kann auch der Diskurs tiber Rumanen nur in Abhangigkeit
von vorangegangenen Diskursen der weiteren und naheren Vergangenheit ver-
standen werden. Unter Einbeziehung von Kontextwissen und Intertextualitat
kommen Matouschek/Wodak schlieBlich zu dem SchluB, "daB der Diskurs
tiber Rumanen (im gesamten Diskurs von Medien und Politik) als eine Art
Exempel anzusehen ist, ein Exempel das statuiert wurde, urn weiteren Zuzug
von 'Auslandern' im allgemeinen und aus Osteuropa im speziellen praventiv
einzudammen" (Matouschek/Wodak 1995, 62).
9.4.3 Kritische Diskussion
Kritik kommt von der Konversationsanalyse - die "Kehrseite" der Auseinander-

setzung zwischen Konversationsanalyse (Schegloff in Druck) und Kritischer Dis-
kursanalyse (van Dijk, personal communication, e-mail): Schegloff argumentiert,
9. Zwei Ansi/tlU d~r Kritischm Diskursanalyu 197
daB die Kritische Diskursanalyse, auch wenn sie andere Zielsetzungen und Inter-
essen als die lokale Konstruktion der Interaktion hat, doch das Material serios
wiederzugeben hat: "If however they mean the issues of power, domination, and
the like to connect up with discursive material, it should be a serious rendering
of that material" - und das bedeutet, daB es zumindest kompatibel dam it sein
soU, was fUr das Verhalten der Interagierenden nachweisbar relevant ist. Nur wenn
Kategorien wie Geschlecht von den Interagierenden selbst relevant gesetzt werden,
beispielsweise durch explizites Erwahnen ("Ladies la:st"), dann sind sie auch fUr
die Analyse wichtig. 50 verstandene Kritische Diskursanalyse ware nach 5chegloff
keine Alternative zur Konversationsanalyse, sondern setzt die konversationsanaly-
tische Analyse voraus. "Otherwise the critical analysis will not 'bind' to the data,
and risks ending up merely ideological." DaB die hier von 5chegloff geforderte
Analyse des "Textes an sich" in seinen Augen eine Illusion ist, erklart van Dijk
in der kritischen Rezeption der Konversationsanalyse (Teil 2, Abschnitt 4).
Neben dieser allgemeinen Auseinandersetzung mit dem gesamten Projekt
Kritische Diskursanalyse, hat sich zwischen Norman Fairclough und Henry
Widdowson eine eher spezifische Diskussion entwickelt: Widdowson kritisiert,
daB Diskurs ebenso vage wie derzeit in Mode ist: "... discourse is something
everybody is talking about but without knowing with any certainty just what it
is: in vogue and vague." (Widdowson 1995, 158). Er kritisiert zudem das Fehlen
einer expliziten Grenzziehung zwischen Text und Diskurs. AuBerdem, und hier
geht seine Kritik in die Richtung jener von 5chegloff, sei die Kritische Diskurs-
analyse ideologische Interpretation und somit keine Analyse, die Bezeichnung
Kritische Diskursanalyse ist also ein Widerspruch per se. Die Kritische Diskurs-
analyse ist in doppelter Weise parteiische Interpretation, meint Widdowson: Zu-
nachst ist sie aufgrund der ideologischen Involviertheit voreingenommen, und
dann werden jene Texte ausgewahlt, die die bevorzugte Interpretation unterstUtzen
(Widdowson 1995, 169). Analyse wUrde das Aufzeigen mehrerer Interpretationen
bedeuten, und dies ist aufgrund der vorurteilshaften Voreingenommenheit der
Kritischen Diskursanalyse hier nicht mehr moglich. Fairclough (1996) antwortet
darauf mit der auch in den Prinzipien der Kritischen Diskursanalyse angespro-
chenen Offenheit der Ergebnisse und damit, daB die Kritische Diskursanalyse im
Gegensatz zu den meisten anderen Ansatzen eben die eigene Position und Invol-
viertheit explizit Macht.
9.5 Gutekriterien
Kritische Diskursanalyse muB in ihren Interpretationen und Erklarungen nach-

voUziehbar sein, es muB erkennbar sein, wie die ForscherInnen zu den Ergebnissen
kommen. AuBerdem sind die Ergebnisse nicht absolut giiltig und unveranderlich,
sondern immer offen fUr neue Kontexte und Informationen, welche die Ergebnisse
verandern konnen. Das Zusammenspiel von Offenheit und Nachvollziehbarkeit

der Ergebnisse, interpretativem und erklarendem Charakter der Analyse sind wich-
tige Kriterien fUr die Kritische Diskursanalyse. Eine weitere charakteristische An-
forderung, der die Ergebnisse gerecht werden mUssen, ist jene der Praxisrelevanz.
Kritische Diskursanalyse beschaftigt sich mit sozialen Problemen, die Verwertbar-
keit ihrer Ergebnisse wird vorausgesetzt.
Die Anwendungsgebiete der Kritischen Diskursanalyse sind eng mit ihrer Ent-
wicklung aus der spezifischen politischen Situation der ideologischen und politi-
schen Bewegungen seit den 60er Jahren verbunden. Die Kritische Diskursanalyse
interessiert sich ganz allgemein fUr Dominanz- und Machtverhaltnisse zwischen
sozialen Verbanden und Klassen, zwischen Frauen und Mannern, nationalen,
ethnischen, religiosen, sexuellen, politischen, kulturellen oder subkulturellen Grup-
pen. Potentielle Anwendungsgebiete sind so mit aile Verhaltnisse und Themen, die
fUr die Analyse gesellschaftlicher Macht relevant sind: Feminismusforschung (Wo-
dak/Benke 1997), Antisemitismus (Wodak et al. 1990), Faschismus (Maas 1984)
Fremdenfeindlichkeit (Matouschek/Wodak 1995), Sprache in der Politik (Wodakl
Menz 1990; Fairclough 1989, 1992a) oder Sprache in Organisationen. Ausgangs-
punkt ist immer die Annahme, dag Ungleichheit und Ungerechtigkeit in der
Sprache reproduziert und durch sie legitimiert wird.
Aus der Bedeutung des Kontexts und der postulierten Intertextualitat ergibt
sich als Anwendungsvoraussetzung die Notwendigkeit umfassender Informationen
Uber die sozialen und historischen Rahmenbedingungen und Uber historische
Verkettungen.
FUr die beiden hier vorgestellten Ansatze haben sich spezifische Anwendungs-
gebiete herausgebildet. Das Modell von Fairclough eignet sich fUr die Analyse der
Zusammenhange von soziokulturellem und diskursivem Wandel. Der diskursive
Wandel wird analysiert Uber die Kombination von Diskursen und Genres in
Texten, die zu einer Restrukturierung der Beziehungen zwischen verschiedenen
diskursiven Praktiken in Institurionen und Uber Institutionen hinaus fuhrt und
Uber die Veranderung der Grenzen innerhalb und zwischen den "Ordnungen der
Diskurse". Fairclough analysiert den diskursiven Wandel am Beispiel der Veran-
derung der Vermarktung der Universitaten in England (Fairclough 1993): In
unterschiedlichen Texten wie Tagungsunterlagen, akademischem Lebenslauf, Stel-
lenausschreibungen manifestiert sich die Veranderung der diskursiven Praktiken
in der modernen Universitat, das Ende stabiler institutioneller Identitaten und
eine starkere Investition in die Konstruktion unternehmerischer Identitaten (Fair-
clough 1993, 157). Ein anderes Beispiel fUr diskursiven Wandel ist die "conver-
sationalization" des offentlichen Diskurses, die Restrukturierung der Grenze zwi-
9. Zwei Ansiitze tier Kritischen Diskursanalyse 199
schen offendichem und privatem Leben durch die Veranderung der diskursiven
Praktiken. Dies zeigt Fairclough am Beispiel von Arzt-Patient-Gesprachen (Fair-
clough 1995b). Weitere Schwerpunkte seiner Forschung sind Medieninterviews
und Spracherziehung.
Ruth Wodak wendet die diskurs-historische Methode zunachst auf Kommu-
nikation in Organisationen und Sprachbarrieren vor Gericht, in Schulen und
Spitalern an. Spater werden Sexism us, Antisemitismus und Rassismus in Settings
mit unterschiedlichem Offentlichkeitsgrad und speziell die Konstruktion von
Feindbildern im offentlichen Diskurs wichtige Forschungsschwerpunkte. Die dis-
kurs-historische Methode solI die Analyse impliziter vorurteilshafter Au~erungen
ermoglichen, sowie die darin typischerweise verborgenen Anspielungen mit Rtick-
griff auf das Hintergrundwissen aufschltisseln helfen. Als Beispiele sind die Studie
tiber den Nachkriegsantisemitismus in Osterreich (Wodak et at. 1990), Diskurse
tiber Migrantlnnen (Matouschek et at. 1995) und Einstellungen zu mittel- und
osteuropaischen Nachbarn (Projektteam 1996) zu nennen. Ein wichtiges Zie!
dieses Ansatzes ist die Praxisre!evanz der Ergebnisse.
Die Unterschiede von Kritischer Diskursanalyse und anderen Methoden lassen

sich am deutlichsten an den allgemeinen Prinzipien der Kritischen Diskursanalyse
festmachen:
So unterscheidet sich zunachst die Art der Probleme, mit denen sich die
Kritische Diskursanalyse beschaftigt, prinzipiell von allen Methoden, die ihr In-
teresse nicht vorab fokussieren, wie die Inhaltsanalyse oder die Grounded Theory,
aber auch von anderen Methoden, die explizit ihren Objektbereich festlegen. Hier
bietet sich ein Vergleich zur ethnomethodologisch orientierten Textanalyse, im
speziellen zur Konversationsanalyse an. Wahrend sich die Kritische Diskursanalyse
fUr soziale Probleme interessiert, geht es der Konversationsanalyse urn strukturelle
Probleme der Organisation von Gesprachen.
Mit dem Untersuchungsgegenstand hangt zusammen, da~ die Kritische Dis-
kursanalyse mit einem anderen, einem kritischen Anspruch an die Probleme her-
angeht, da sie bestrebt ist, die oft verdeckten Machtbeziehungen explizit zu machen
und daraus praxisre!evante Ergebnisse abzuleiten. Sie rUckt damit in die Nahe
anderer kritischer Ansatze, wie beispielsweise der Funktionalen Pragmatik. Letztere
bemtiht sich analog zur Kritischen Diskursanalyse urn praktische Re!evanz der
Ergebnisse, formuliert dies allerdings als Zielsetzung der Methode weniger explizit.
Au~erdem geht es der Funktionalen Pragmatik nicht so sehr urn das Analysieren
und Aufdecken von Machtbeziehungen als urn die Einsicht in die Bedingungen
des Alltagshandelns, die dann dazu ftihren kann, alltagliche Selbstverstandlichkei-
ten nicht mehr als gegeben hinnehmen zu mUssen. Damit sind auch als selbst-
verstandlich angenommene Machtbeziehungen impliziert, sie haben aber nicht

jenen zentralen Stellenwert wie ftir die Kritische Diskursanalyse. Eine ahnlich
kritische Ausrichtung fehlt bei den ethnomethodologischen Textanalysen, die sie
sich mit der Rekonstruktion der alltaglichen Verfahren der InteraktantInnen und
deren Beschreibung beschaftigen.
Ein anderer wichtiger Unterschied ergibt sich aus jener Annahme der Kritischen
Diskursanalyse, daB aIle Diskurse historisch sind und deshalb nur in Zusammen-
hang mit ihrem Kontext verstanden werden konnen. Von ahnlichen Zusammen-
hangen gehen auch andere Methoden aus: Die Ethnographie interessiert sich
besonders ftir Sprache im Kontext von Kultur. Die Funktionale Pragmatik spricht
nicht von Kontext, sondern von allgemeinen gesellschaftlichen Zusammenhangen
und untersucht diese tiber die Annahme der grundlegenden Zweckgerichtetheit
sprachlichen Handelns. Diesen Ansatzen ist gemeinsam, daB mit Kontext bzw.
Zusammenhangen auBersprachliche Faktoren wie Kultur, Gesellschaft oder Ideo-
logie, welche von der Kritischen Diskursanalyse betont wird, gemeint sind. Die
strenge Form der Konversationsanalyse laBt diese EinfluBfaktoren nicht zu und
situiert den Kontext im Text, bei der Darstellung der konversationsanalytischen
Methode wurde allerdings bereits darauf verwiesen, daB es hier eine Entwicklung
in Richtung eines breiteren Kontextverstandnisses gibt. Am weitesten geht jeden-
falls der Kontextbegriff der Kritischen Diskursanalyse, da dieser auch sozialpsy-
chologische, politische und ideologische Komponenten explizit umfaBt und somit
ein interdisziplinares Vorgehen postuliert. AuBerdem wird mit den Konzepten von
Intertextualitat und Interdiskursivitat die Beziehung zu anderen Texten analysiert,
dies ist in den anderen Methoden nicht ausgearbeitet. Aus dem der Kritischen
Diskursanalyse zugrundeliegenden Diskursverstandnis kann abgeleitet werden, daB
die Kritische Diskursanalyse ftir die breiteste Palette unterschiedlichster EinfluGfak-
toren auf Texte offen ist.
Aus dem Kontextverstandnis leitet sich als weiterer Unterschied die Annahme
tiber den Zusammenhang zwischen Sprache und Gesellschaft abo Die Kritische
Diskursanalyse nimmt diesen Zusammenhang nicht als einfach deterministisch
an, sondern schaltet eine Vermittlungsinstanz ein. Hier unterscheiden sich die
beiden dargestellten diskursanalytischen Ansatze: Norman Fairclough faBt die Ver-
bindung tiber die multifunktionale Theorie der Sprache nach Halliday 50 und das
50 Michael A.K. Halliday entwickelte in den GOer Jahren ein deskriptives Grammatikmodell,
das die Grammatik einer Sprache als System von Systemen interpretiert und als Netzwerk-
System symbolisiert. Das Netzwerk gibt die Kombinationsmoglichkeiten von Einheiten der
Beschreibungsebene an, so dall jede linguistische Einheit als Subsystem von Wahlmoglich-
keiten erklart werden kann. Ein vereinfachtes Netzwerk fUr den englischen Satz wUrde
zunachst die Wahlmoglichkeit Imperativ/lndikativ unterscheiden, bei Indikativ Interrogatival
Deklarativa usw. (Malmkjaer 1991c, 448). Halliday sieht Grammatik als funktional orga-
nisiert, wobei die 'Funktion' als Antwort auf die allgemeine Frage "Why is language as it
is" (Halliday 1970, 141) verstanden wird. "The particular form taken by the grammatical
system of language is closely related to the social and personal needs that language is
.5l Zw~i Ansity dtr Kritischen Diskursanalyst 201
Konzept der Ordnungen der Diskurse nach Foucault, wmrend Ruth Wodak,
mnlich wie Teun van Dijk, eine soziokognitive Ebene einflihrt. Auch die Funk-
tionale Pragmatik geht nicht von einer einfachen Abbildung gesellschaftlicher in
linguistischen Strukturen aus, sie enrwickelt mit dem Konzept des Handlungs-
wissens, welches Formen der Bearbeitung sprachinterner und -externer Zwecke
speichert, eine mentale Dimension. Solche Vermitdungsinstanzen zwischen Sprache
und Gesellschaft fehlen in ethnomethodologischen Textanalysen.
Als wei teres Unterscheidungsmerkmal der Methoden bietet sich das Einbezie-
hen linguistischer Kategorien in die Analyse an. Prinzipiell kann davon ausgegangen
werden, daB solche Kategorien (wie Deixis oder Pro nomina) zwar in fast allen
Methoden (also auch in der Inhaltsanalyse oder der Grounded Theory) analysiert
werden k6nnen, doch nur flir einige wenige wirklich konstitutiv sind. Beispiele
fUr solche genuin "linguistischen" Methoden sind die Funktionale Pragmatik und
die Kritische Diskursanalyse. Linguistische Kategorien finden sich bei der Funk-
tionalen Pragmatik auf der sogenannten sprachlichen Oberflache, die Kritische
Diskursanalyse spricht von Form/Textur auf textueller Ebene (Fairclough) oder
von Formen sprachlicher Realisierung (Wodak). Die Konversationsanalyse verwehrt
sich hingegen gegenliber solchen Vorabkategorisierungen und Generalisierungen
und miBt den linguistischen Kategorien nicht von vornherein Bedeutung zu.
Durch die Bedeutung sprachlicher Merkmale grenzt sich die Kritische Diskurs-
analyse als "linguistische" Methode somit von allen anderen, eher soziologisch
ausgerichteten Textanalysemethoden abo
Als letztes Unterscheidungsmerkmal bietet sich wieder der Analysevorgang an.
Sowohl Fairclough als auch Wodak verstehen ihr Vorgehen bei der Analyse als
hermeneutischen ProzeB; dies gilt auch flir die Funktionale Pragmatik und die
Tiefenhermeneutik. Das sequentielle Vorgehen bei der Konversationsanalyse un-
terscheidet sich davon. Mit dem interdisziplinaren Vorgehen und der Beschreibung
des Forschungsgegenstandes aus unterschiedlichsten Perspektiven, sowie der kon-
tinuierlichen Rlickkoppelung von Analyse und Datensammlung werden die Me-
thoden der Kritischen Diskursanalyse den Anforderungen der Grounded Theory
gerecht.
required to serve" (Halliday 1970, 142). Halliday versucht, die Funktionen von Sprache
mit der Sprachstruktur zu verbinden, indem die grammatischen Netzwerke von Wahlmog-
lichkeiten auf die drei Metafunktionen, namlich die ideationale, die interpersonale und die
textuelle Funktion bezogen werden. Fiir nahere Ausfiihrungen mull auf Originalliteratur
verwiesen werden (Halliday 1985, 1970).
9.8 Literatur
Fairclough. Norman (1989): Language and Power. London: Longman.

Nach der Definition zentraler Begriffe wie Ideologie, Macht, Text und Diskurs
beschreibt Norman Fairclough seine Methode bei der Kritischen Diskursanalyse
und wendet diese dann in Kapitel 7 auf den politischen Diskurs von Margret
Thatcher an.
Fairclough. Norman (1995b): Critical discourse analysis: the critical study of language. London:
Longman.
Dieses Buch ist eine Sammlung von Aufsatzen, die der Autor zwischen 1983 und
1992 geschrieben hat und gibt einen Oberblick liber den Ansatz des Autors und
seine Weiterentwicklung. Die Themen Sprache und Macht/Ideologie und Sprache
und soziokultureller Wandel stehen dabei im Mittelpunkt.
Wodak. Ruth/Nowak. Peter/Pelikan. Johanna/Gruber. Helmut/de Cillia. Rudolf/Mitten. Richard
(1990): ..Wir sind aile unschuldige Tater": diskurs-historische Studien zum Nachkriegsanti-
semitismus. Frankfurt: Suhrkamp.
Die diskurs-historische Methode wird auf den antisemitischen Diskurs angewendet,
wobei das Datenmaterial aus Settings mit unterschiedlichem Offentlichkeitsgrad
stammt. Die Analyse konzentriert sich besonders auf den Rechtfertigungsdiskurs.
Wodak. Ruth (1996): Disorders of Discourse. London: Longman.
Eine Zusammenfassung bisheriger kritischer Diskursstudien der Autorin zur Kom-
munikation in Organisation en mit einer allgemeinen Einleitung zur Kritischen
Diskursanalyse, deren Prinzipien in Beispielen zur medizinischen, schulischen,
medialen und therapeutischen Kommunikation illustriert werden.
9.9.1 Handblicher
In linguistischen Handblichern finden sich mit Ausnahme des Handbuchs der

Pragmatik (Verschueren/Ostman/Blommaert 1995) keine speziellen Eintragungen
zur Kritischen Diskursanalyse, kritische Ansatze werden meist kurz im Rahmen
der Diskursanalyse als neuere Entwicklungen genannt.
Wodak. Ruth (1995): Critical linguistics and critical discourse analysis. In: JefVerschueren/Jan-
Ola Ostman/Jan Blommaert (eds.): Handbook of pragmatics: manual. Amsterdam: Benja-
mins. 204-210.
9. Zwei Amatu Jer Kritischen Diskursanalyre 203
9.9.2 Sonstige Methodendarstellungen und Lehrbucher
Discourse & Society 4 (2) 1993 ist eine Spezialausgabe zur Kritischen Diskurs-
analyse und enthalt theoretische und methodologische Aufsatze (von Gunther
Kress, Theo van Leeuwen und Teun van Dijk), sowie empirische Analysen von
Norman Fairclough und Rurh Wodak/Bernd Matouschek (s. Teil 2, Abschnitt
9.9.3).
Fowler, Roger (1991): Critical linguistics. In: Kirsten Malmkjaer (ed.): The Linguistics ency-
clopedia. London: Roucledge, 89-93.
Es werden generelle, auch fur die Kritische Diskursanalyse gultige Merkmale der
Kritischen Linguistik sowie die Grundlinien ihrer wissenschaftlichen Tradition
aufgezeigt. Mit der Konzentration auf den funktionalen Ansatz von Halliday wird
eine wichtige Grundlage der Diskursanalyse von Norman Fairclough naher be-
schrieben.
Prinzipiell finden sich in allen in Teil 2, Abschnitt 9.8 genannten Studien An-
wendungsbeispiele der jeweiligen Methode, zusatzlich kann exemplarisch noch auf
folgende Arbeiten verwiesen werden:
Fairclough, Norman (1993): Critical discourse analysis and the marketization of public discourse:
the universities. In: Discourse & Society 4/2, 133-168.
Norman Fairclough analysiert die diskursiven Aspekte der Vermarktung im Of-
fentlichen Diskurs am Beispiel von Texten aus dem universitaren Bereich (Stel-
lenanzeigen, Lebenslauf, etc.).
Fairclough, Norman (l995a): Media discourse. London: Arnold.
Es geht urn die Verbindung zwischen dem Wandel diskursiver Praktiken im Me-
diendiskurs und groBeren sozialen und kulturellen Veranderungen. In einer Reihe
von Beispielen illustriert Norman Fairclough die Spannung zwischen offentlichem
und privatem Bereich, Information und Unterhaltung.
Lutz, Benedikt/Wodak, Ruth (1987): Information flir Informierte. Linguistische Studien zu
Verstandlichkeit und Verstehen von Horfunknachrichten. Wien: Akademie der Wissenschaf-
ten.
Die soziopsychologische Theorie des Textverstehens ist hier ausgearbeitet und wird
auf Nachrichtentexte angewendet.
Matouschek. Bernd/Wodak. Ruth/Januschek. Franz (1995): Notwendige Maflnahmen gegen
Fremde?: Genese und Formen von rassistischen Diskursen der Differenz. Wien: Passagen.
Die Untersuchung des osterreichischen Diskurses gegenuber MigrantInnen aus
den Oststaaten seit 1989 zeigt die subtilen Formen des Vorurteilsdiskurses, sowie
ihre settings- und kontextspezifischen Unterschiede.
10. Funktionale Pragmatik
Die allgemeinste und wahrscheinlich am ehesten gultige Kurzbeschreibung Higt

sich aus der Bezeichnung "Funktionale Pragmatik" ableiten, die sich dieser Ansatz
selbst gibt: Die Funktionale Pragmatik leitet sich im Unterschied zu anderen
pragmatischen Ansatzen nicht aus dem semiotischen Konzept nach Morris oder
dem logischen Konzept einer linguistischen Pragmatik nach Carnap ab, sondern
geht aus der in der Forschergruppe urn Dieter Wunderlich in den 70er Jahren
(s. Wunderlich 1972) entwickelten handlungszentrierten und eher auf Buhler ba-
sierenden Konzeption von Pragmatik hervor. Das Verstandnis von Pragmatik basiert
auf einer Integration von zeichentheoretischem und logischem Konzept, einer
kritischen Rezeption der Sprechakttheorie und der Analyse der Deixis, sowie ihrer
Verwendung bei Buhler. Die Funktionale Pragmatik richtet sich dabei am hand-
lungszentrierten Verstandnis aus. Das bedeutet, dag pragmatische Aspekte nicht
zu den a-pragmatisch verstandenen sprachlichen Strukturen additiv hinzugefugt
werden, sondern dag nach den Handlungsgrundlagen der Verwendung des Sprach-
systems und jenen des Sprachsystems selbst gefragt wird (s. Ehlich/Rehbein 1986,
4f.; Ehlich 1993; Ehlich 1991, 131f.). Damit versteht sich die Funktionale Prag-
matik auch als Reaktion auf die additive "Kompensation fur den VerIust des
Objekts" in der Linguistik, welche sich in Wortpragungen wie "Pragma-, Sozio-,
oder Psycholinguistik" manifestiert. Anstatt das Fehlende wie in den angefuhrten
Beispielen zum linguistischen "Kern" hinzuzufugen, bemuht sich die Funktionale
Pragmatik um eine durchgehend handlungstheoretische Konstruktion von Sprache
und ihren Verwendungsweisen. Funktional bedeutet, daB es urn die Funktionen
der sprachlichen Formen geht.
Die Funktionale Pragmatik ist ein Ansatz, der basierend auf einer spezifischen
Handlungstheorie auch eigene Instrumente entwickelt hat: Rehbein beschreibt das
detailliert ausgearbeitete und haufig verwendete Instrument der Funktionalen Prag-
matik, das sprachliche Muster, und kommt zu dem SchluB: "Die mit einem
derartigen (auf der Musteranalyse basierenden) begrifflichen und methodischen
Instrumentarium ausgestattete Theorie nenm sich Funktionale Pragmatik" (Reh-
bein 1988, 1183). Ob sich aus der Funktionalen Pragmatik bereits eine Schule
entwickelt hat, lassen rezente Arbeiten unbeantwortet: BrunnerlGraefen (1994,
9) sprechen uberhaupt erst von "spezifischer Analyseweise", die geeint wird durch
"das gemeinsame Interesse an einer grundlegenden Erneuerung sprachwissenschaft-
licher Vorgehensweise und eine Kritik an einer gangigen Wissenschaftspraxis, die
zu folgenreichen Verkurzungen und Verzerrungen in der Wahrnehmung und Ana-
lyse ihres Gegenstandes gefuhrt hat" (Brunner/Graefen 1994, 9f.).
Die Funktionale Pragmatik wurde hauptsachlich von Konrad Ehlich und Jochen
Rehbein entwickelt und ausgearbeitet. Die theoretischen Grundlagen sind in der
10. Funktionale Pragmatik 205
Dissertation von Rehbein (1977) ausfuhrlich dargestellt. Ein oft zitiertes Analy-
sebeispiel ist das "Speiserestaurant" von Ehlich/Rehbein (1972). Die theoretische
Weiterentwicklung anhand von konkreten empirischen Analysen findet sich in
Ehlich/Rehbein (1979, 1986), funktionalpragmatische Analysen zur Kommunika-
tion in Institutionen sind in Redder (1983) veroffentlicht, rezente Anwendungs-
beispiele finden sich bei Brunner (1994).
10.2 Grundzuge der theoretischen Grundannahmen
Der Ausgangspunkt ist ein handlungstheoretisches Verstandnis von Sprache: "Spra-

che ist ein Gegenstand des Gebrauchs, mit Wortern kann man etwas tun" (Ehlichl
Rehbein 1972, 209). Die theoretische Weiterentwicklung grlindet auf der Kritik
an Searle und Austin, deren Ansatze nach Ansicht der Funktionalen Pragmatik
nicht zu einer systematischen Theorie des Sprechens als Handeln flihren, sondern
sich wieder auf die Theorie eines sprachlichen Apparates beschranken (Ehlich/Reh-
bein 1972, 210). Konkret geht die Kritik von der Beschrankung der Sprech-
akttheorie auf die Satzebene aus, die auch fur die unzureichende Einbeziehung
der Adressatlnnen oder Horerlnnen verantwortlich gemacht wird. Die satzzen-
trierte Analyse des Gllickens von Sprechakten flihre zur Herausbildung des Kon-
zepts perlokutiver Akt, den Ehlich als "ungluckliche der 'speech act theory' -Ka-
tegorien" (Ehlich 1991, 130) bezeichnet. Aus der Kritik an der Sprechakttheorie
entwickelt sich bei Wunderlich (1972) eine gesellschaftliche Sprachauffassung, die
Sprecherlnnen und HorerInnen liber das Konzept der "Sprechhandlungen" glei-
chermaBen umfaBt und flir die Funktionale Pragmatik grundlegend wird: Durch
die Differenzierung von "Sprechhandlungen" und "Sprechakten" distanziert sich
die Funktionale Pragmatik somit von der Sprechakttheorie.
Sprechakte sind sprecherseitig orientiert und beziehen sich auf einzelne Satze.
Sprechhandlungen sind Handlungsvollzlige mittels Sprache, die Sprecherlnnen und
HorerInnen gleichermaBen umfassen und den Status gesellschafdich ausgearbei-
teter verbindlichet Formen haben (Ehlich 1972). Sie sollen den komplex struk-
turierten Interaktionen zwischen Sprecherlnnen und Horerlnnen eher gerecht
werden. Bestandteile der Sprechhandlungen sind drei Akte, jener der AuBerung,
der propositionale und der illokutive Akt. Sprechhandlungen konnen als Verket-
tung oder Sprechhandlungssequenz miteinander verknlipft sein (BrlinnerlGraefen
1994, 11). Der perlokutive Akt wird als grundlegend falsche Kategorisierung
kritisiert, start dessen wird die Kategorie Zweck flir zentral angesehen: "Die In-
teraktion zwischen Sprecher und Horer als eine tatsachliche gemeinsame Handlung
und Handlungsfolge zwischen zwei oder mehr Interaktanten kulminiert in der
Kategorie des Zweckes der sprachlichen Handlung (bzw. des Zweckes der sprach-
lichen Handlungsfolge)" (Ehlich 1991, 131).
Flir die Rekonstruktion des sprachlichen Handelns hat somit die analytische
Definition des Zweckes zentrale Bedeutung. Der Zweck (nach Rehbein 1977,
135f.) wird von Ziel unterschieden: Ein einzelner Aktant/eine einzelne Aktantin
strebt ein Ziel an, bei der Verfolgung und Verwirklichung der Ziele bedienen sich
die Aktantlnnen gesellschaftlich ausgearbeiteter Muster, denen Zwecke eigen sind.
Die Umwandlung der individuellen Ziele in gesellschaftlich entwickelte Zwecke
erfolgt iiber die 'Stadien des Handlungsprozesses'.
Die Kategorie Zweck ist fUr die Rekonstruktion sprachlichen Handelns zentral,
da funktionale Analyse von sprachlichem Handeln den Riickbezug des Handelns
auf die es steuernden Zwecke bedeutet. "Eine funktionale Analyse kann nur
erreicht werden, wenn man die dem sozialen Leben zugrundeliegenden Krafte
und Strukturen herausfindet. Aus ihnen erst la£h sich die Erklarung der an der
Oberflache auftretenden Erscheinungen entwickeln" (Ehlich/Rehbein 1972, 215).
Damit wird bereits die methodologisch strikte Trennung von Oberflache (der
einzelne besondere Fall) und Struktur (gesellschaftlich ausgearbeitete Form) an-
gesprochen, die fiir das prominenteste funktionalpragmatische Instrument, das
sprachliche Muster, charakteristisch ist.
Eine funktionale Analyse impliziert also das Herausfinden jener Krafte und
Strukturen, aus denen sich die an der Oberflache auftretenden Erscheinungen erst
erklaren lassen. Mit dem Muster wurde eine Kategorie entwickelt, die dieser
Trennung von sprachlicher Oberflache und Tiefenstruktur gerecht werden soil.
Ehlich definiert Muster als "Organisationsformen des sprachlichen Handelns" und
,,Abbildungen gesellschaftlicher Verhaltnisse in sprachlicher Form", da sie stan-
dardisierte Bearbeitungen wiederkehrender Wirklichkeitskonstellationen bereitstel-
len. Muster sind somit "Tiefenkategorien", deren Realisierung die sprachliche
Oberflache erzeugt (Ehlich 1991, 132). Mit ihrer Definition von Muster grenzt
sich die Funktionale Pragmatik von der umgangssprachlichen Verwendung des
Begriffes "Muster" abo
Von besonderer Bedeutung ist das Handlungs- oder Musterwissen, welches
Ehlich/Rehbein voraussetzen, urn Uberhaupt standardisierte Bearbeitungen repe-
titiver Handlungszwecke annehmen zu konnen (Ehlich/Rehbein 1986, 136f.):
Individuen aktualisieren in Interaktionen ihr allgemeines Handlungswissen, also
das Wissen von den Formen der Bearbeitung der Zwecke, und handeln unter
Bezug auf vorgangige Erfahrungen und unter Einbeziehung von Prognosen. Hand-
lungsmuster sind die dadurch konstituierten Ensembles von Tatigkeiten und Ta-
tigkeitsabfolgen.
Rehbein sieht jedes Handeln als in Handlungsraume, also gesellschaftlich struk-
turierte Zusammenhange, eingebettet: "Ein Handlungsraum ist nicht allein ein
sichtbarer Platz, sondern umfaBt ein spezifisches ausgrenzbares Ensemble von
voraussetzenden Bestimmungen, die durch die gesellschaftliche Gesamtstruktur
und deren Reproduktion auskristallisiert sind und die spezifisch in die Handlungen,
die in dem betreffenden Handlungsraum stattfinden, eingehen. Die 'Bestimmun-
gen' haben jedoch ihrerseits eine Verselbstandigung gegeniiber dem spezifischen
Handlungsraum, so daB sie bis zu einem gewissen Grad auch als selbstandige
GroBen analysiert werden konnen" (Rehbein 1977, 12).
Die konkrete Vermittlung von Sprache und Gesellschaft verlauft liber die
lnstitutionen (Ehlich 1991, 136f.; Ehlich/Rehbein 1986, 136£): lnstitutionen
werden als komplexe Strukturzusammenhange aufgefaBt, in denen sich die Aktan-
tInnen zur Bearbeitung von Handlungszwecken organisieren: "Institution en cha-
rakterisieren einen groBen Teil dessen, wie wir und wo wir sprachlich handeln.
lnstitutionen sind - mit einem Wort Althussers - 'gesellschaftliche Apparate' zur
Prozessierung der gesellschaftlichen Zwecke. lndem sie das sind, bilden sie selbst
Vermittlungsglieder der allgemeinen Bestimmung einer Gesellschaft hin in die
Konkretheit des gesellschaftlichen Handelns, d.h. des Handelns der gesellschaft-
lichen lnteraktanten" (Ehlich 1991, 136). Das bedeutet in der Folge, daB lnsti-
tutionen "standardisierte Bearbeitungen von wiederkehrenden Konstellationen"
(Ehlich/Rehbein 1986, 5) anbieten. Eine funktionalpragmatische Analyse von
sprachlichem Handeln meint somit haufig Handeln in lnstitutionen.
Die von der Funktionalen Pragmatik angenommenen gesellschaftlichen De-
terminationen menschlicher Praxis implizieren die Notwendigkeit einer Analyse
der Gesellschaft. Darunter verstehen Ehlich/Rehbein (1972) die Analyse der "Fun-
dierungsverhaltnisse der verschiedenen kulturellen und gesellschaftlichen Phano-
mene in der Tatigkeit der Produktion und ihrer Organisation in bestimmten
Produktionsverhaltnissen" (Ehlich/Rehbein 1972, 216). Diese gesellschaftliche
Analyse geht bei Ehlich/Rehbein auf Hegel und Marx zurUck.
Die grundsatzliche Annahrne von der Zweckgerichtetheit der Sprache ("die
akustischen Produktionen geschehen nicht urn ihrer selbst willen, sondern unter-
liegen Zwecken, die nicht unrnittelbar an ihrer sinnlich wahrnehrnbaren Form
ablesbar sind" (Ehlich/Rehbein 1986, 134) bezieht sich nicht nur auf gesellschaft-
lich entwickelte Zwecke, sondern auch auf sprachinterne Zwecke (Ehlich 1982).
Ehlich kritisiert, daB in der additiven Pragrnatik gerade dieser Zweckcharakter
der Sprachstruktur haufig nicht beachtet wird (Ehlich 1994, 68). Unter Prozeduren
versteht die Funktionale Pragrnatik Typen sprachlichen Handelns, in denen rnentale
Tatigkeiten von SprecherInnen und HorerInnen in ihrern Bezug aufeinander erfaBt
sind. Die prozeduralen Typen unterscheiden sich auch nach dies en zugrundelie-
genden Handlungszwecken. Ehlich greift den BUhlerschen (I934) Feldbegriff auf,
indern er den Prozedurentypen jene Felder zuordnet, die die entsprechenden
sprachlichen Ausdrucksrnittel zur VerfUgung stellen. Dabei erweitert er die Buh-
lersche Unterscheidung von Syrnbol- und Zeigfeld urn das Lenk-, Mal- und
Operationsfeld. Der Zusarnrnenhang zwischen Feldern, Prozeduren und den Hand-
lungszwecken, die von den SprecherInnen und HorerInnen realisiert werden, wird
in Tabelle 6 zusarnrnengefaBt (s. Ehlich 1994,73; Ehlich 1991,139; Ehlich 1979).
Aufgrund von Feldtranspositionen sind sprachliche Einheiten fUr verschiedene
Prozedurentypen einsetzbar (Ehlich 1994, 75f.): Traditionell als Pronornina klas-
sifizierte Einheiten finden sich zurn einen irn Zeigfeld (Dernonstrativpronornina),
Handlungszweck Prozedur Feld

S kommuniziert H die Einstellungen von S in bezug auf malendl Malfeld
X, Y expressiv
S greift direkt in die Handlung/Einsteilungsstcukrur von expeditiv Lenkfeld
H ein
S orienriert die Aufmerksamkeit von H auf ein Objekt X deiktisch Zeigfeld
im fUr S und H gemeinsamen Verweisraum
S bezeichnet ein Objekr X, einen Sachverhalr Y, ... fUr H nennendl Symbolfeld
symbolisch
S ermoglicht H die Prozessierung der sprachlichen operativ Operationsfeld
Handlungselemenre von S
Tabelle 6: Handlungszwecke, Prozeduren und Felder
zum anderen im operativen Feld (Frage- und Relativpronomina). Nomina und

Verben sind grogteils dem Symbolfeld zuzuordnen. Interjektionen finden sich im
Lenkfeld.
Sprachtypologische Unterschiede zeigen sich ganz deutlich beim Malfeld, flir
das im Deutschen oder Englischen im Unterschied zu einigen afrikanischen Spra-
chen nur wenige Warter, aber ausgearbeitete intonatorische Ausdrucksmittel be-
reitstehen (Redder 1994, 240). Die Beispiele zeigen jedenfalls, dag die Funktionale
Pragmatik mit der Kategorie der Prozeduren die Vermittlung von sprachlichem
Handeln und sprachlichen Formen versucht.
Der grundlegende Zweckcharakter sprachlichen Handelns fiihrt die Funktionale
Pragmatik auch zur Entwicklung eines Instruments, namlich des Musters, flir die
Vermittlung von Sprache und Gesellschaft. Mit Prozeduren- und Musteranalyse
trachtet sie, traditionelle Dichotomien wie Form und Funktion, oder auch Gram-
matik und Pragmatik aufzuheben (Redder 1994, 239).
Instrumente Zweck Vermittlung von Verhaltnis zu Beispiel

sprachlichen
Handlungen
Prozeduren sprachintern sprachliche Hand- Prozeduren sind ich, hier, jetzt =
lung und sprach- kleinste Einheiten deiktische
liche Form sprachlichen Handelns Prozedur
Muster sprachextern sprachliche Hand- Muster sind Hand- Aufgaben-Stellen-
lung und gesell- lungspotenriale, die Aufgaben-Uisen,
schaftliche Form an der Oberflache BegrUnden
durch eine oder
mehrere Sprech-
handlung/en
realisiert werden
Tabelle 7: Zusammen/assung der fonktionalpragmatischen Methode

10. Funktionille Prllgtnlltik 209
10.3 ZMsetzung tier Methode
Konrad Ehlieh und Jochen Rehbein sehen die Zidsetzung linguistischer Pragmatik
in einer Handlungstheorie von Spraehe. Letztere hat die Aufgabe, "die komplexen
Kennzeiehen dieses Handdns als Bestandteil der Wirkliehkeit zur Kenntnis zu
nehmen, sie in ihrer Komplexitat und in ihren Zusammenhangen als analytisches
Objekt anzuerkennen, den SteUenwert fUr das gesellsehaftliehe Handeln der Aktan-
ten im Ensemble der je spezifisehen geseUsehafdiehen Tatigkeiten zu erkennen
und ihre inneren und auSeren Formmerkmale zu bestimmen" (Ehlieh/Rehbein
1986, 5).
"Das Ziel der Erforschung gesellschaftlicher Wirklichkeit ist die Rekonstruktion des Kon-
kreten im Begriff. Erst wenn eine solche begriffliche Rekonstruktion geleistet ist, ist der
blinde Zusammenhang erkannt, der sich unter der Oberflache des sprachlichen Handelns
(wie hinter dem Riicken der gesellschaftlichen Aktanten) verbirgt" (Ehlich/Rehbein 1986,
176).
Unter dem "Konkreten" sind beobaehtbare Erseheinungen wie die Kommunikation

im Unterrieht, im Speiserestaurant etc. zu verstehen. Die Rekonstruktion dieser
oherflaehliehen Erseheinungen leisten die Auroren mit RUekbezug auf die den
Text bestimmenden und ihm zugrundeliegenden Gesetzmamgkeiten, die soge-
nannte Tiefenstruktur. Den Ergebnissen der Analyse wird somit 'vorgreifend', das
heiSt ,,soweit es naeh dem Stand der Analyse jeweils moglieh ist" (Ehlieh/Rehbein
1986, 176), der SteUenwert einer Rekonstruktion des Gesamtzusammenhanges
gegeben.
Eine funktionalpragmatisehe Analyse spraehliehen Handelns will jene Zweeke
rekonstruieren, zu welch en es von den Aktantlnnen unternommen wurde; diese
umfassen sowohl die spraehexternen Zweeke der GeseUsehaft als aueh die spraeh-
intern en Zweeke der Spraehstruktur. Ziel ist die VerknUpfung der "inneren Ver-
bindungen" (Ehlieh/Rehbein 1986, 177) der beobaehtbaren Erseheinungen. Das
ermoglieht Einsieht in die Bedingungen des A1ltagshandelns und soli fUr die
Handelnden die Voraussetzung dafUr sehaffen, das alltagliehe "System der Selbst-
verstandliehkeiten" (Ehlieh/Rehbein 1986, 178) nieht mehr blind reproduzieren
zu mUssen.
Als praktisehe Bedeutung dieses BewuStseins von der inneren Organisation
der Handlungen in der Sehulwirkliehkeit nennen Ehlieh/Rehbein beispielsweise
vier Punkte (Ehlieh/Rehbein 1986, 178f.): Die eigenen Handlungen mUssen erstens
nieht mehr blind ausgefUhrt und Widerspruehe nieht mehr unverstanden erlitten
werden. Die Aktantlnnen sehen zweitens, welehe kommunikativen Veranderungen
bei Veranderungen der Bedingungen der Institution moglieh werden. Die Han-
delnden lernen drittens, welche Veranderungen kurzfristig dureh die Dbernahme
der Erfahrungen anderer und dureh individuelle Korrekturen moglieh sind. AuSer-
dem ist es letztlieh moglieh zu erkennen, wo aile Veranderungen erfolglos sein
mUssen, da die Institution insgesamt krankt.
Die Funktionale Pragmatik verfolgt diese Zielsetzungen in der Analyse von

Texten und Diskursen, wobei sie systematisch und handlungstheoretisch begrtindet
zwischen Diskurs und Text unterscheidet (s. z.B. Brtinner/Graefen 1994, 7/8;
Ehlich 1991, 136)
• Diskurs ist eine spezifische Verbindung sprachlichen Handelns: "Diskurse ver-
stehe ich als tiber den Zusammenhang von Zwecken konstituierte Musterfolgen,
die sich an der sprachlichen Oberflache als Abfolge sprachlicher Handlungen
darstellen" (Ehlich 1991, 135). Mtindlichkeit ist charakteristisch ftir Diskurse,
mug aber wie im Beispiel der Kommunikation mittels Computer nicht not-
wendigerweise gegeben sein. Voraussetzung ftir Diskurse ist hingegen die Ko-
prasenz von SprecherInnen und HorerInnen.
• Text ist ebenso wie Diskurs die Realisierung und Konkretisierung sprachlichen
Handelns, unterscheidet sich aber vom Diskurs durch das charakteristische
Merkmal der "zerdehnten" Sprechsituation: "Diese Sprechhandlungszerdehnung
bedeutet, dag die Elementarkategorie 'Sprechsituation' in ihr selbst transzendiert
wird. Die Sprechhandlungszerdehnung ergibt sich aus einem spezifischen Zweck-
bereich, namlich dem der Dberlieferung" (Ehlich 1991, 136). Das heigt, dag
sprachliches Handeln yom rezeptiven Handeln der LeserInnen/HorerInnen ge-
trennt ist. Schriftlichkeit ist ftir diese Dberlieferung kein notwendiges Merkmal.
10.4.1 Die Vorgehensweise bei der Musteranalyse
Die Musteranalyse ist ein in verschiedenen gesellschaftlichen Zusammenhangen

angewendetes prominentes Instrument der Funktionalen Pragmatik. Der For-
schungsprozeg wird als Gesamtheit der Forschungsschritte beschrieben, ohne je-
doch jemals festzulegen, was diese Forschungsschritte im einzelnen sind. Ehlich
und Rehbein (I986, 176) gehen sogar davon aus, dag eine Vorschreibung einzelner
Forschungsschritte ein Denkverbot bedeuten und den Forschungsprozeg behindern
wtirde. Ein wichtiges Merkmal des funktional-pragmatischen Forschungsprozesses
ist die Antizipation des Gesamtzusammenhangs fUr die beobachtbare Erscheinung
durch das Analyseziel der Rekonstruktion der Wirklichkeit (Ehlich/Rehbein 1986,
176f.). Dies impliziert eine ganz spezifische Vorgehensweise, durch die sich die
Funktionale Pragmatik von anderen Analyseweisen abgrenzt: "die einzelnen Ar-
beitsergebnisse des Forschungsprozesses sind jeweils wieder auf die Wirklichkeit,
die analysiert wird, zuruckzubeziehen, indem sie zugleich das erreichte Gesamtver-
standnis des Stoffes modifizieren und so weitertreiben. Der Forschungsprozeg
verlauft also nicht linear - [im Original unterstrichenJ - aber auch nicht einfach
rekursiv, wei I in einer solchen Bestimmung die Anwendung jeweils neuer Erkennt-
nisse veri oren ginge" (Ehlich/Rehbein 1986, 177).
10. Funletionllle Prllgmlltile 211
Die Funktionale Pragmatik versagt sich damit gegenUber naiven Verfahrens-

weisen und definiert sich als verstehend. hermeneutisch und integrativ. Das kann
am Beispiel der analytischen Komponenten bei der Musteranalyse nachvollzogen
werden. Die einzelnen Punkte sind dabei nicht als Sukzessionsstruktur zu verstehen.
sondern entsprechend dem vorhin postulierten hermeneutischen Anspruch als
integrativer Prozeg:
(I) Beschreibung des Gesamtzusammenhangs. also beispielsweise einer spezifischen
Institution (z.B. Schule. Restaurant): Ziel ist das Entdecken der zentralen
Strukturen (Ehlich/Rehbein 1972)
(2) Suche nach wiederkehrenden Schaltelementen (also beispielsweise dem D-Ele-
ment beim BegrUnden. siehe dazu Abbildung 19)
(3) Klassifikation dieser Schaltelemente nach den Stell en des Vorkommens und
Prozeduren (z.B.: ,,hm" als selbstsuffiziente Prozedur oder die Unterscheidung
von operativen und deiktischen Prozeduren)
(4) Suche nach Stellen, wo sich dieses Schaltelement in ahnlichem Zusammenhang
wiederholt
(5) Identifizieren eines Musters
(6) Entdecken der - oft nur sehr geringen - Unterschiede zu mnlichen Mustern
10.4.2 Das BegrUndungsmuster
Ehlich/Rehbein (I986) analysieren im schulischen Zusammenhang eine Reihe von

Mustern, wie beispielsweise Aufgaben-Stellen/Aufgaben-Lasen, Problemlasen, Leh-
rervortrag und eben BegrUnden. Am Beispiel des BegrUndungsmusters sollen die
funktionalpragmatische Analysemethode nachvollzogen und theoretische Annah-
men wie die Unterscheidung von Oberflache und Tiefenstruktur illustriert werden.
Das Handlungsmuster BegrUnden wird dann eingesetzt, wenn im Handlungs-
system ein Defekt auftritt oder vermutet wird, der fUr die FortfUhrung der Kom-
munikation beseitigt werden muK Es mUssen also mindestens zwei Personen an
der Kommunikation beteiligt sein, der/die Sprechende vermutet oder erkennt
einen Defekt bei seinem Interaktionspartner/seiner Interaktionspartnerin und rea-
lisiert das BegrUndungsmuster mit dem Zweck der Beseitigung dieses Defektes.
Der Zweck des BegrUndungsmusters ist somit eine zur Fortsetzung der Kommu-
nikation notwendige Veranderung im Wissen des Harers/der Harerin. Je nachdem
ob dieser Zweck erfUllt wird, unterscheiden Ehlich/Rehbein zwischen Begriin-
dungsversuch und BegrUndung (Ehlich/Rehbein 1986, 95).
Der typische Handlungsablauf des Begriindungsmusters lagt sich nach Ehlich/
Rehbein wie folgt unterteilen (s. auch Abbildung 19):
(a) Der Sprecher/die Sprecherin S hat eine Handlung C getan
(b) S weiR durch ein Zeichen des Unverstiindnisses von seiten des Horers/der Horerin H, daR
H C nicht versteht. Dieses Zeichen des Unverstiindnisses wird als Prii-E bezeichnet.
Sprecher HOrer
mentaler Beretch Interaktiooaler Bereich
B······:· o
••••••• ,. 0 I---+-----r--...<
10
, L..~..-~...I16
tl··:·····································
19
18
,,
Grenze eines HandllM"IgslTlusters c .. Handlung des Sprechers

Pri-E ... Zeichan des Unverstindniss8s des HOrsl'8, welches
Handlunosmuster offen fur
zeigt, daB H C nicht varsleht
AnschiuBhandung
E' _. Vsrslindnis des HOrers (positive Einstellung)
t> Stop-Symbol E .. Unverstindnis de. HOrers (negative Ein&tellung.

welchs zur BeelntrAchtigung odar sogar zum
CJ mental. I inleraktionalel aktionale

TAtlgkeit 0 ...
Abbruch des HandllXlgssyslems fCl1ten kann)
janes Element, von dam dar Sprecher annimmt, daB
88 bairn Horet die Umwandlung von E
~ Veriaufsrichtung
(Unverstindnis) zu E' (Varstandnis) herbeifiihft
<>
•••• ~ Exothesa
Zahlen gebsn d8fl chronologischen Ourchgang
dutch Muster (mit den Alternative" alb/c) an
EntscheidUlQ8knoten Negation
Abbildung 19: Begrundungsmuster (Quelle: EhlichlRehbein 1986, 100, 16)
(el) (1) S weiB, daB Heine positive Einstellung E' (Verstandnis) oder eine negative Einstellung
E zu C einnehmen wird.
(2) Die negative Einstellung E sehlieBt eine Beeintraehtigung (bis hin zum Abbrueh) des
Handlungssystems von S und H ein.
(3) Die positive Einstellung E' von H zu C sehlieBt die FortSetzung des Handlungssystems
von S und H ein.
(e2)S will eine Fortsetzung des Handlungssystems von S und H.
(d) S muB H also so beeinflussen, daB erlsie die Alternative in E' umformt.
(e) S sueht also ein Element D, von dem erlsie annimmt, daB es bei H die Umformung der
Alternative zu E' zustande bringt.
(f) S exothetisiert D - unter Exothese wird die unveranderte Abbildung eines mentalen Ele-
mentes in den Interaktionsraum von S und H verstanden (Ehlieh/Rehbein 1986, 98).
10. Funktionall! Pragmatik 213
Dies ist der Idealdurchlauf des Musters. Muster werden aber nicht als starre lineare
Abfolgen realisiert. Die hier beschriebene Tiefenstruktur wird an der sprachlichen
Oberflache ganz unterschiedlich abgebildet. So kann H das Pra-E in einer Frage,
die gleichzeitig die Aufforderung zur Begriindung enthalt, realisieren. Statt explizit
"Wie hast du das gemacht?" zu fragen, kann H seinlihr Unverstandnis aber auch
durch die entsprechende Mimik und Gestik signalisieren. Auch wenn von Horer-
Innenposition kein Zeichen des Unverstandnisses iibermittelt wird, ist ein Be-
griindungsmuster denkbar, namlich dann, wenn S selbst eine Handlung als po-
tentiell problematisch ansieht und als begriindungspflichtig interpretiert.
Die Variationsmoglichkeiten des Musters auf der Tiefenstruktur sind als Ent-
scheidungsknoten symbolisiert: Es ist durchaus vorstellbar, daB S nicht an einer
Fortsetzung des Handlungssystems interessiert ist. Dann wird er/sie auf die Suche
und Verbalisierung des D-Elements iiberhaupt verzichten und H weiterhin im
Zustand des Unverstandnisses lassen. Ebenso ist denkbar, daB D den Horer/die
Horerin nicht yom Zustand des Unverstandnisses in jenen des Verstandnisses
fiihren kann. Hier kann das Begriindungsmuster friihzeitig verlassen werden, ohne
den Zweck erfiillt zu haben. Es kann aber auch das Begriindungsmuster noch
einmal durchlaufen werden: H au£ert sein/ihr Nicht-Verstehen in einem Pra-E,
S entschlieBt sich, ein D-Element zu suchen, das die Kraft hat, H in den Zustand
des Verstehens zu bringen und exothetisiert dieses. Wenn H dadurch das notwen-
dige Wissenselement erlangen konnte, exothetisiert er/sie seinen/ihren Zustand
des Verstehens und veriaBt dabei das Begriindungsmuster. Prinzipiell ist die Re-
kursion im Begriinden unendlich viele Male moglich.
Die beiden Kernelemente des Begriindungsmusters sind C, also die Handlung,
die von H nicht verst and en wird, und D, jenes Element, das yom Sprecher/der
Sprecherin eingesetzt wird, urn den Horer/die Horerin in den Zustand des Ver-
stehens zu versetzen. Ausgehend von C unterscheiden Ehlich/Rehbein Typen des
Begriindungsmusters: Bei Handlungsbegriindungen ist C eine vergangene Hand-
lung von S. Absichtsbegriindungen liegen dann vor, wenn statt C ein Pra-F, das
ist die Exothese einer zukiinftigen Handlung, realisiert wird. Wenn der Sprecher/die
Sprecherin statt C eine Aufforderung zu einer zuktinftigen Handlung an den
Horer/die Horerin richtet, sprechen Ehlich/Rehbein von Sollen-Begriindung. In
kognitiven Begriindungen auBen der Sprecher/die Sprecherin statt C eine Aussage,
eine Assertion.
Ais Variation der Handlungsbegrtindung kann das Rechtfenigungsmuster ver-
standen werden. Auch hier kann eine vergangene oder zuklinftige Handlung des
Sprechers/der Sprecherin am Anfang liegen, diese muB allerdings in die Integri-
tatszone des Horers/der Horerin eingreifen, urn das Rechtfertigungsmuster in
Gang zu setzen (Ehlich/Rehbein 1986, 119). Dadurch stellt der Sprecher/die
Sprecherin den Fortbestand des Handlungssystems ernsthaft in Frage. Muster
werden von Ehlich/Rehbein haufig in Diagrammen, wie ftir das Begrtindungsmu-
ster (s. Abbildung 19), dargestellt (Ehlich/Rehbein 1986, 100).
214 Teil2: Textanalysemethodm in Kurzdarstellung
Mit dem Identifizieren von Mustern gelingt es der Funktionalen Pragmatik,

Sprechhandlungen im Detail zu analysieren. Da die Verfahrensweise als herme-
neutischer Prozeg zu verstehen ist, mtissen die Ergebnisse immer wieder auf den
Gesamtzusammenhang rtickbezogen werden. Das beschriebene Beispiel Begrtin-
dungsmuster stammt aus dem Zusammenhang der Kommunikation in der Schule.
Ehlich/Rehbein leisten dies beispielsweise ftir die Realisierung der Handlungsbe-
grtindung in dem Satz "lch schreibe den Satz einmal hin, damit es schneller geht"
im schulischen Gesamtzusammenhang: Institutionelle Kommunikation in der
Schule ist Zwangskommunikation in einem gesellschaftlich abgesicherten Kom-
munikationsraum. Verstehen von seiten der Schtilerlnnen wird erzwungen und
mug somit nicht begrtindet werden. Ftir die Schtilerlnnen bedeutet diese zwang-
hafte Kommunikation, dag sie versuchen werden, aus dem Handlungssystem aus-
zubrechen. Urn eben dieses Risiko der Zwangskommunikation zu verhindern,
wechselt der Lehrer im zitierten Beispiel seine Handlungsstrategie und versucht,
die Kooperativitat der SchUlerlnnen durch einen Verstehensprozeg herzustellen.
Dies realisiert er mit dem Begrtindungsmuster, welches im zitierten Beispiel den
Kommunikationstyp des "guten Einvernehmens" tiber den institutioneller Kom-
munikation legt (Ehlich/Rehbein 1986, 132).
10.5 Gutekriterien
Die klassischen GUtekriterien werden in der Funktionalen Pragmatik zwar nicht

diskutiert, dies bedeutet jedoch nicht, dag eine funktionalpragmatische Analyse
keinen derartigen Kriterien gerecht werden muK Aus den Ansprtichen, denen
eine funktionalpragmatische Analyse gerecht zu werden versucht, sind spezifische
GUtekriterien, auch wenn sie nicht als solche bezeichnet werden, abzuleiten. Zen-
tral ist in jeder Hinsicht die Kategorie des Zweckes, und zwar in sprachinterner
und -externer Hinsicht. Ob nun die in der Analyse identifizierten Zwecke die
konkrete Wirklichkeit rekonstruieren oder nicht, kann nur tiber einen Textvergleich
geklart werden. Wenn Muster oder Prozeduren tiber einen Text hinausgehend
auch in anderen Zusammenhangen vorkommen, dann ist dies das Kriterium dafUr,
dag die zugrundeliegenden Zwecke, zu deren Bearbeitung Muster oder Prozeduren
ja eingesetzt werden, gtiltig sind.
Weiters k6nnen als GUtekriterien das mit der Verpflichtung zur Empirie ein-
hergehende systematische Einlassen auf die sprachliche Oberflache der Diskurse,
der reflexive Charakter und die Kritik verstanden werden. Die Funktionale Prag-
matik ubernimmt nicht einfach alltagliche Kategorien, sondern reflektiert sie und
prtift ihre analytische Leistungsfahigkeit kritisch, urn tiberkommene Grenzen zu
verandern (Ehlich 1991, 142).
Die funktionalpragmatischen Gtitekriterien laufen hinaus auf das Forschungs-
ziel der Rekonstruktion des Konkreten im Begriff. Das erklart, dag das Poppersche
Postulat, Hypothesen aufzustellen und zu falsifizieren, fur die Funktionale Prag-

matik nicht anwendbar ist, da jeder einzelne Fall als Rekonstruktionsaufgabe und
nicht zur Falsifikation interessant ist.
Voraussetzung fur die Analyse ist die Verschriftung authentischer Texte in einem
eigenen Transkriptionssystem, der Halbinterpretativen Arbeitstranskription
(HIAT) (Ehlich/Rehbein 1976b).51 HIAT ist das im deutschen Sprachraum am
haufigsten benutzte Transkriptionssystem. Es liegen zwei EDV-Versionen vor,
HIAT-DOS fur PC und Sync-Writer fur Macintosh.
Potentielle Anwendungsgebiete sind, gemaB den theoretischen Grundannah-
men und den entwickelten Instrumenten Prozedur und Muster, sowohl der ge-
sellschaftliche Sprachgebrauch fur die Musteranalyse als auch die Sprachstruktur
fur die Prozeduren. Zu den Prozeduren liegen grammatische Analysen (z.B. Redder
1984), Untersuchungen zur Deixis (Ehlich 1979), zum operativen Feld (Redder
1990) oder zum Malfeld (Redder 1994) vor. Prominenter als diese Arbeiten sind
die Musteranalysen. Den Ausgangspunkt bilden die Arbeiten von Ehlich und
Rehbein (Ehlich 1984; Rehbein 1984; Ehlich/Rehbein 1986), die auch den Grund-
stein zu einem wichtigen Anwendungsbereich, namlich Sprache in Institutionen,
legten. Als Beispiele dafur konnen die konkrete berufliche Praxis im medizinischen
Bereich (Menz 1991), vor Gericht (Koerfer 1994), bei Verkaufsgesprachen (Brun-
ner 1994), der Lehr-Lern-Diskurs (Becker-Mrotzek 1994; Friedrich 1994; Koolel
ten Thije 1994) angefuhrt werden.
Die Funktionale Pragmatik versteht sich als angewandte Diskursforschung und
sucht nach Erklarung und - wo moglich - Verbesserung der gesellschaftlichen
Praxis mit wissenschaftlichen Mitteln (Brunner/Becker-Mrotzek 1992). Die Lei-
stungen der Musteranalyse (Ehlich/Rehbein 1986, 163-164) liegen in der Rekon-
struktion des Zusammenhanges von Handlungszwecken und faktischem Hand-
lungsvollzug und des handlungsleitenden, aber nicht bewuBt wirkenden Wissens.
Ein Beispiel dafur ist die praktische Relevanz der Analyse zur Kommunikation in
der Schule (Ehlich/Rehbein 1986, 178).
51 Die Partiturschreibweise ermoglicht es, das gleichzeitige Sprechen mehrerer Sprecherlnnen

parallel zu notieren. Interpunktionszeichen werden prinzipiell in liblicher Orthographie
verwendet, eine spezielle Bedeutung hat der Punkt zum Markieren von Pausen, mehrere
Punkte kennzeichnen langere Pausen. Unterbrechungen werden durch einen Slash wieder-
gegeben. Unverstandliche Passagen werden in einfache Klammern gesetzt und in doppelten
Klammern stehen Kommentare wie beispielsweise "((Fingerschnalzen)),,.
In bezug auf die Praxisrelevanz der Ergebnisse, die hermeneutische Verfahrensweise,

die Bedeutung einer prazisen Transkription und den uber eine Vermittlungsinstanz
angenommenen theoretischen Zusammenhang zwischen Sprache und Gesellschaft
ergeben sich die bereits angesprochenen Parallel en zur Kritischen Diskursanalyse
(siehe Teil 2, Abschnitt 9).
Unterschiede zu anderen Methoden lassen sich an dem Charakteristikum der
Funktionalen Pragmatik schlechthin festmachen, namlich an der theoretischen
Ausarbeitung des Zweckes als zentraler Begriff der sprachexternen und sprachin-
tern en Ebene. Fur den Zusammenhang von Sprache und gesellschaftlichen Struk-
turen bedeutet dies, daB mit der Rekonstruktion zugrundeliegender Zwecke durch
die Musteranalyse an einer methodologisch strengen Trennung von sprachlicher
Oberflliche (darunter wird der einzelne besondere Fall verstanden) und Struktur
(die gesellschaftlich ausgearbeitete allgemeine Form s. auch Rehbein 1988, 1183)
festgehalten wird. Damit ergeben sich Ahnlichkeiten zu den Methoden, die eben-
falls zwei Dimensionen von Texten unterscheiden: Die Objektive Hermeneutik
(Oevermann et al. 1979) und die Lesweisenanalyse (Maas 1984) nehmen eine
Ebene des latenten Sinnes an. Die Narrative Semiotik nimmt wie die Funktionale
Pragmatik eine explizite Unterscheidung von Oberflliche und Tiefenstruktur vor.
Die Tiefenstruktur der Narrativen Semiotik bezeichnet allerdings im Unterschied
zur Funktionalen Pragmatik nicht gesellschaftliche Formen, sondern die Ebene
der basal en Normen, Werre und Einstellungen (Greimas/Rastier 1968; Fiol 1990,
380).
Fur die sprachinternen Zwecke liegen mit den sprachlichen Prozeduren In-
strumente vor, die im Gegensatz zur Konversationsanalyse die Beschaftigung mit
linguistischen Kategorien (wie rhetorische Mitteln) implizieren. Die Zweckbe-
stimmtheit sprachlichen Handelns stellt aufierdem Form und Funktion als dia-
lektische Bestimmungsmomente in einem neuen Licht dar. Damit offnet sich die
Linguistische Pragmatik nicht nur Diskurs- und Textanalysen, sondern auch Gram-
matikanalysen und hebt sich dadurch von allen anderen Methoden ab (Redder
1994, 239).
10.8 Literatur
Brilnner, Giseia/Graefen, Gabriele (Hrsg.) (1994): Texte und Diskurse. Methoden und For-
schungsergebnisse der Funktionalen Pragmatik. Opladen: Westdeutscher Verlag.
Ehlich, Konrad/Rehbein, Jochen (1986): Muster und Institution. Untersuchungen zur schuli-
schen Kommunikation. Tlibingen: Narr.
Wunderlich, Dieter (Hrsg.) (1972): Linguistische Pragmatik. Frankfurt: Athenaum.
Rehbein, Jochen (1977): Komplexes Handeln. Elemente zur Handlungstheorie der Sprache.
Stuttgart: Metzler.
10. Funktionaie Pragmatik 217
Rehbein, Jochen (Hrsg.) (1997): Funktionale Pragmatik im Spektrum. Opladen: Westdeutscher

Verlag.
Mit diesem Buch liegt nicht nur eine Aufsatzsammlung, sondern erstmals auch
eine umfassende Bibliographie und ein systematisches Register des Objektbereiches
funktionalpragmatischer Analysen vor.
10.9.1 Handbticher
Die Funktionale Pragmatik wird in der englischsprachigen Literatur nicht rezipiert.

Aus diesem Grund sucht man in englischsprachigen Handbtichern oder Metho-
dendarstellungen vergebens nach Eintragungen tiber die Funktionale Pragmatik.
Die Methode wird von ihren VertreterInnen bislang vor allem im deutschen
Sprachraum angewendet und weiterentwickelt, von VertreterInnen anderer Ansatze
jedoch kaum wahrgenommen.
Ehlich, Konrad (1986/1996): Funktional-pragmatische Kommunikationsanalyse: Ziele und Ver-
fahren. In: Ludger Hoffmann (Hrsg.): Sprachwissenschaft. Ein Reader. Berlin: de Gruyter.
Rehbein, Jochen (1988): Ausgewahlte Aspekte der Pragmatik. In: Ulrich Ammon/Norbert Ditt-
mar/Klaus Mattheier (Hrsg.): Soziolinguistik. Ein internationales Handbuch zur Wissen-
schaft von Sprache und Gesellschaft. Vol. 2. Berlin: de Gruyter, 1181-1195.
Rehbein gibt einen Oberblick tiber die Entwicklung der Pragmatik seit Searle und
Austin und konzentriert sich besonders auf Ansatze deutschsprachiger AutorInnen,
wobei er die Musteranalyse ausftihrlicher darstellt.

208.
Schlobinski erwahnt zwar im Kapitel Diskursanalyse das sprachliche Handlungs-
muster und gibt ein Beispiel einer Sprechhandlungsanalyse, stellt diese jedoch
ohne systematischen Bezug auf die funktionalpragmatische Methode und ihre
Theoriehintergrtinde dar.
In folgenden beiden Banden finden sich die wohl bekanntesten (Ehlich/Rehbein

1986) und rezentesten (BrtinneriGraefen 1994) Anwendungen funktionalpragma-
tischer Methoden.
Ehlich, Konrad/Rehbein, Jochen (1986): Muster und Institution. Untersuchungen zur schuli-
schen Kommunikation. Tubingen: Narc.
Brilnner, Gisela/Graefen, Gabriele (Hrsg.) (1994): Texte und Diskurse. Methoden und For-
schungsergebnisse der Funktionalen Pragmatik. Opladen: Westdeurscher Verlag.
In der Einleitung definieren Brilnner und Graefen die Funktionale Pragmatik,

von den Beitragen sind allerdings nicht aile der Funktionalen Pragmatik zuzuord-
nen. Als Anwendungsbeispiele der funktionalpragmatischen Methode sind vor
all em die Folgenden interessant: Konrad Ehlich entwickelt basierend auf seiner
Feldtheorie eine "Funktionale Etymologie" (1994, 68-82), Angelika Redder un-
tersucht malende Prozeduren in Alltagserzahlungen (1994, 238-264), Georg Fried-
rich analysiert den Unterricht mit sehgeschadigten SchillerInnen (1994, 374-385).
Teil 3: Drei Methoden im Vergleich
1. Lesweisenanalyse
Die unter der Bezeichnung "Lesweisenanalyse" bekanntgewordene Diskursanalyse

von Utz Maas versteht sich als historische Argumentationsanalyse mit dem Ziel,
die Texten zugrundliegende widersprUchliche gesellschaftliche Praxis aufzuzeigen.
Mit RUckgriff auf den sozialgeschichtlichen Kontext sollen eine oder mehrere
Lesweisen fUr einen Text entwickelt werden. Damit versucht Maas, der Polyphonie
oder "Mehrstimmigkeit" von Texten gerecht zu werden, die sich daraus ergibt,
daR gesellschafdiche WidersprUche in die Texte eingeschrieben sind.
Utz Maas hat diese Methode als Antwort auf die Unzulanglichkeiten traditio-
neller, vor allem manipulationstheoretischer Arbeiten zur Sprache im Nationalso-
zialismus entwickelt (s. Maas 1984, 1989) und zeigt Moglichkeiten fUr eine anders
geartete linguistische Faschismusanalyse auf. Der Autor hat die Lesweisenanalyse
allerdings als eigenstandige diskursanalytische Methode konzipiert, und so sind
mogliche Anwendungsgebiete nicht auf den Kontext ihrer Entwicklung beschrankt.
Seine theoretische Arbeit bezeichnet Maas selbst als "Versuch" und zeigt ihre
Grundlinien im AnschluR an die Textanalyse im letzten Kapitel sowie im Anhang
auf (Maas 1984, 208-251). Demnach liegt die theoretische Herkunft der Leswei-
sen analyse zum einen in marxistischen und neomarxistischen Ansatzen (Marx,
Gramsci, Marcuse) und zum anderen in verschiedenen Stromungen des Struktu-
ralismus (Foucault, Faye, Volosinov, Harris). Die Definition von Sprache basiert
bei Maas auf der BUhlersche Sprachtheorie (Buhler 1934). Es handelt sich zunachst
urn die Rezeption verschiedener Arbeiten, die zwar das theoretische Konstrukt
bereits erkennen lassen, denen aber der konsistente Zusammenhang eines theo-
retischen Modells noch fehlt.
Die Methode wird in Maas (1984) entwickelt und mit umfangreichen Ana-
lysebeispielen illustriert, weitere Anwendungen der Lesweisenanalyse sind Maas
(1989), Januschek (1992) und Sauer (1989a, 1989b, 1994). Siegfried Jager (1993)
bezieht sich bei der Entwicklung einer Diskurstheorie auf die von Maas (1984)
in Anlehnung an Foucault angesteIlten diskurstheoretischen Oberlegungen und
entwickelt ein ahnliches Verfahren wie Maas, so daB seine Arbeit als AnknUpfung
an die Lesweisenanalyse verstanden werden kann.
220 Teil3: Drei Methoden im Vergleich
1.2.1 Theoriekonstrukt im Dberblick
Die Grundztige der theoretischen Annahmen und Wurzeln werden zunachst III
der von Maas (I984) vorgelegten Form aufgenommen und in der Abbildung 20
zusammenfassend wiedergegeben. Es ist hier anzumerken, dag diese theoretischen
Ausgangspunkte nur wenig in die tatsachliche Diskursanalyse und in die Textin-
terpretationen Eingang finden. Wie so oft in soziolinguistischen diskursanalyti-
schen Ansatzen fehlt eine Operationalisierung bzw. ein Rtickgriff auf theoretische
Fragestellungen in der konkreten Analyse.
BEZUGSPUNKTE
Zusammenfassung des
th80Ietischen Konstrukts
histonsche
Staatstheorie
Argumentetionaanalyse
Abbildung 20: Theoretischer Hintergrund
1.2.2 Gesellschaftstheorie
Die Darstellung der theoretischen Grundlagen folgt der in der Abbildung aufge-
zeigten Argumentationsstruktur von Maas: Maas situiert Sprache in einem allge-
meinen gesellschaftstheoretischen Rahmen. Mit der Rezeption von einigen Ansat-
zen von Marx 52 und von Gramsci ist eine Linie seines theoretischen Konstrukts
angegeben: Sprachpraxis wird im Zusammenhang mit ihrer Reproduktion durch
vergesellschaftete Subjekte gesehen. Die Annahme der fundamentalen Vergesell-
schaftung des individuellen Handelns und damit der Bestimmtheit des Handelns
durch die gesellschaftliche Arbeitsteilung, ist Ausgangspunkt der weiteren Dber-
legungen. Die Entwicklung der (gesellschaftlichen) Arbeitsteilung bedeutet ftir die
52 Maas zitiert die Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie von Marx (1956).
1. Luweismllnlliyse 221
Individuen zwar weniger materielle Abhangigkeit von naturliehen Bedingungen,

aber diese Befreiung wird zumeist mit einer starkeren Abhangigkeit von der ge-
sellsehaftliehen Ordnung vertauseht. Maas rezipiert damit den Begriff der "zweiten
Natur" naeh Marx. Die Entwieklung der Arbeitsteilung und der Produktivitat der
Individuen bedeutet nur dann mehr Autonomie fur den einzelnen, wenn die
sein/ihr Handeln definierenden Bedingungen symboliseh verfugbar bleiben. Mit
dem Begriff der Kollusion erfagt Maas jene "hinter dem Rueken der Subjekte
prozessierenden Faktoren" (Maas 1984, 196), die dafur sorgen, dag die Bedin-
gungen des Handelns fur die Akteure undurehsehaubar werden. Der Spraehe
kommt in diesem Zusammenhang eine wichtige Rolle zu: Sie verschafft die Mog-
liehkeit zur symbolischen Aneignung der Vergesellschaftung, denn der Kampf urn
die symbolischen Bedingungen des Handelns wird in der Etablierung von Dis-
kursformationen ausgetragen. Damit bettet Maas die spraehtheoretisehen Grund-
fragen in einen gesellschaftstheoretisehen Rahmen.
Marx sieht die moderne Gesellschaft als vor allem durch die Monopolisierung
der Gewalt bestimmt, welche dazu fuhrt, dag aile sozialen Beziehungen als ge-
sellschaftlieh durchdrungen betrachtet werden mussen, und nieht mehr, wie in
vormodernen Verhaltnissen, durch dezentrale und lokale Gewaltverhaltnisse be-
stimmt werden. Der Staat regelt somit auch die Kontrolle der Bedingungen des
Handelns. Urn die Mogliehkeiten, das eigene Handeln zu kontrollieren, nach
Gesellschaftsschichten zu verorten, knupft Maas an Gramsci (1983b) an und
interessiert sich besonders fur dessen Oberlegungen zu den Intellektuellen: Wah-
rend die staatliche Durchdringung der Gesellschaft den traditionellen Intellektu-
ellen, den sog. "Kopfarbeitern", die Existenzgrundlage entzieht, entsteht eine
andere Gruppe von Intellektuellen. Gramsci versteht diese sogenannten "organi-
schen Intellektuellen" als Kontrollinstanzen, die den ausdifferenzierten arbeitstei-
ligen Staat zusammenhalten. Mit ihrer Entstehung geht die intellektuelle Enteig-
nung der gesellschaftlichen Subjekte einher.
Maas nimmt an diesem Ansatz von Gramsci eine terminologische Anderung
vor, indem er die Intellektuellen uber den direkten Bezug zum gesellschaftlichen
Diskurs definiert und ihnen die Fahigkeit zuschreibt, die gesellschaftliche Diffe-
renzierung def Gesellschaft zu synthetisieren und den Subjekten zur Selbstkontrolle
ihres Handelns zu verhelfen (Maas 1984, 201).
1.2.3 Sprachtheorie
Die zweite Theorielinie ergibt sich aus sprachtheoretischen Oberlegungen zur

histofischen Argumentationsanalyse, wie Maas seine Methode einordnet. Bezeich-
nenderweise finden sich diese theoretischen Zusammenhange im Anhang seines
Buches und werden als Versuch bezeichnet, die theoretischen Implikationen einer
historischen Argumentationsanalyse zu klaren. Maas weist selbst darauf hin, dag
die gesamte theoretische Arbeit noch nicht geleistet ist (Maas 1984, 209).
Sein Studium von Sprache im Nationalsozialismus ftihrt ihn zu Viktor Klem-

perer 53 , wobei die Beschaftigung mit der Philologie K1emperers (Maas 1984,
209-219) einen tiber den gemeinsamen thematischen Zusammenhang hinausge-
henden Niederschlag auf das Maassche Konzept hat. Maas bezeichnet das "phi-
lologische Tagebuch" als faszinierende Arbeit und miBt ihm gerade dort Bewun-
derung zu, wo Klemperer die Grenzen seines eigenen sprachwissenschafdichen
Selbstverstandnisses tiberschreitet und dadurch die Abstraktion von der Sprach-
praxis tiberwinden kann. So gelingt es ihm, die gesellschafdiche Verallgemeinerung
und Durchdringung der Sprachpraxis zu untersuchen. Maas kritisiert an der phi-
lologischen Tradition, in der sich Klemperer grundsatzlich auch befindet, daB sie
die Sprachpraxis nur an der sprachlichen Form abzulesen versucht. Das ftihet bei
K1emperer dazu, daB er jede Sprachpraxis auf den Gegensatz nazistisch/nicht
nazis tisch projiziert und aufgrund dieser Reduktion die gesellschafdiche Praxis
nicht fassen kann. Aus dieser Kritik entwickelt Maas sein eigenes Theoriekonstrukt
ftir den Zusammenhang von Sprache und Gesellschaft:
Sprachpraxis muB immer auch als Artikulation der Lebensbedingungen der
Menschen verstanden werden. Nicht jedes sprachliche Verhalten ist so mit der
"nazistischen Seuche" zuzuschreiben, es gibt durchaus auch Ausdrucksformen von
gesellschafdichen Verhaltnissen in Zeiten des Nationalsozialismus, ftir die der
Nationalsozialismus nicht kennzeichnend war. Dies illustriert Maas an K1emperers
Beispiel der Arbeiterin, die einen Apfel ftir K1emperers kranke Frau mitbringt
und sich anschlieBend verwundert erkundigt, ob seine Frau wirklich "eine Deut-
sche" sei (K1emperer 1969, 98f.; zitiert nach Maas 1984,215). Wahrend K1emperer
aus dieser Frage auf den EinfluB des "nazistischen Giftes" schlidk bietet Maas
eine andere Interpretation an: Die Frage nach dem privaten Lebensbereich geht
Uber routinemaBiges Alltagshandeln hinaus und beginnt Neues, fUr das noch keine
Routinen entwickelt wurden. Das fuhrt zum Eindringen des offiziellen Diskurses,
und fUr das Register offizieller Fragen nach dem Familienstand ist die Kategorie
deutsch/nicht-deutsch konstitutiv (Maas 1984, 217).
"Sprache drUckt nicht einfach bestehende Verhaltnisse aus, ist nicht ihr Reflex
- sie stellt Potentiale bereit, die notwendig sind, urn die bestehenden Verhaltnisse
umzugestalten" (Maas 1984, 217). In diesem Sinne interpretiert Maas die lingua
tertii imperii (LTI) als Versuch, die sprachlichen Potentiale zu neutralisieren. Die
LTI K1emperers laBt sich nach Maas also nicht Uber die sprachliche Form, sondeen
Uber ihre Funktion, in das Verhaltnis der Subjekte zu den Lebensumstanden
einzugreifen, definieren.
Wenn Maas Texte als Inskriptionen sozialer Praxis versteht und analysiert, geht
53 Viktor Klemperer entwickelt in seinen Tagebuchaufzeichnungen eine Phanomenologie des

Alltags im Faschismus. Als Jude wurde er selbst von den Nationalsozialisten verfolgt und
mulhe schlielllich f1lichten. Seine niedergeschriebenen Beobachtungen sind die Analyse
eines heterogenen Materials wie Familienanzeigen oder eigene, alltagliche Erlebnisse
(s. Klemperer 1969).
1. Lesweisenanalyse 223
es ihm urn diese gesellschaftliche Durchdringung der Praxis. Er fagt den Zusam-
menhang von gesellschaftlichen VerhaItnissen und Sprachpraxis mit einer Meta-
pher: Die augersprachlichen Zusammenhange stell en den Rohstoff dar, die histo-
rische Praxis bezeichnet spezifische Aneignungsformen dieses Rohstoffes. Maas
geht davon aus, dag diese Aneignungsformen nicht spontane "Produkte" der
Menschen sind, sondern sieht sie in Abhangigkeit von kulturellen, gesellschaftli-
chen und institutionellen Zusammenhangen. So fagt er Text dann auch als Or-
ganisation einer Bewegung: Ausgangspunkt der Bewegung seien die "bestimmten
Erfahrungen, Lebenslagen, Hoffnungen", welche in bestimmte Organisationsfor-
men der Praxis transportiert werden. Die sprachliche Form funktioniert dabei als
Fiihre zwischen den bestimmten Erfahrungsbereichen und den Organisationsfor-
men, wie jenen des faschistischen Machtapparates. Das bedeutet: die Sprachpraxis
hat einen dynamischen Charakter - und diesem kann nur eine dynamische Analyse
gerecht werden (damit grenzt sich Maas von der als statisch bezeichneten struk-
turellen Analyse ab). Mit den Begriffen Anspielung und Homologie bezeichnet
Maas ebenfalls die spezifische Beziehung zwischen gelernten und somit der aktu-
ellen individuellen Praxis vorgangigen Formen und der Artikulation neuer Situa-
tionen (Maas 1984, 229).
Die Uber Fwre, Anspielung, Homologie und die Metapher von den Aneig-
nungsformen des Rohstoffes der augersprachlichen Verhaltnisse erfagte Beziehung
von Sprache und Gesellschaft verbindet Maas mit einem spezifischen Kommuni-
kationsmodell, das Uber den Mitteilungsaspekt hinausgeht. Er knUpft dazu an die
Vorarbeiten in der Sprachtheorie von BUhler (1934) und Arbeiten Uber den "Ne-
bensinn" von Augerungen (Maas zitiert Erdmann 1966) an und bezieht sich in
der Folge auf Louis Hjelmslev und dessen Begriff der Konnotation (Hjelmslev
1943). Darunter versteht Maas, dag "jeder sprachliche Ausdruck in unserer Sprach-
biographie durch den Kontext indiziert ist, in dem wir ihn kennengelernt haben"
(Maas 1989, 168). Das heigt also, dag jede Augerung auch auf sich selbst oder
auf die Sprechsituation verweist. Dieser Aspekt kann die Sprachpraxis unter Um-
standen sogar dominieren.
1.2.4 Diskursbegriff
Mit BUhler, Hjelmslev und Klemperer ist der Maassche Sprachbegriff umrissen;
daran schlielh der Diskursbegriff, der, wie die Sprache, Uber soziale Praxis bestimmt
ist. Die diskurstheoretischen AusfUhrungen greifen den franzosischen Struktura-
lismus, insbesondere Michel Foucault und Jean Pierre Faye (1972) auf. Diskurs
definiert Maas theoretisch in Anlehnung an Foucault Uber die Familienahnlich-
keiten: So mug beispielsweise ein faschistischer Diskurs unabhangig von den
SprecherInnen von anderen, nicht-faschistischen Diskursen unterscheidbar sein
und von den Betroffenen als faschistisch wiedererkann t werden (Maas 1984, 233).
Die Faschismus-Studie von Faye (1972) ist ftir Maas deshalb relevant, da dieser
zeigt, wie der Faschismus in den Anfangsjahren die politischen Gegensatze neu-
tralisierte und sich schliemich in seiner diskursiven Prasentation nicht mehr von
anderen Gruppen unterschied, so daG die Artikulation von Widerstand in dieser
Tradition unmoglich wurde (Maas 1984, 239). Unter Einbeziehen der Aussagen
Hiders zeigt Faye auf, wie Sprache reduziert wird auf die mit ihr gelebte Situation.
DaG der Faschismus den politischen Diskurs eben nicht durch die Aufzwingung
eines bestimmten Diskurses neutralisiert, erkennt Faye aber nicht. Urn diesen
Aspekt zu erfassen, bezieht sich Maas auf die Ideologiekritik von Valentin Volosinov
(1975): Ideologien sind materiell als Ritualisierungen in der Alltagspraxis verankert
und verweisen auf die in ihnen eingeschriebenen gesellschaftlichen Strukturen.
Die Gesellschaft gibt die Formen vor, die Sprachpraxis ist durch die Widersprtiche,
in die die Subjekte eingebunden sind, bestimmt. Ftir sein eigenes Theoriekonstrukt
leitet Maas zwei konkrete Annahmen ab (Maas 1984, 242f.):
(1) Die Sprache als ,,Arena des Klassenkampfes" ist gesellschafdich produziert und
vergegenstandlicht eine bestimmte historische Praxis. Als demnach unterbe-
stimmte Form ermoglicht sie - von allen Subjekten akzeptiert - die Artiku-
lation von Widersprtichen und die Konfliktaustragung.
(2) 1m AnschluB an den Begriff der Konnotation von Hjelmslev geht Maas davon
aus, daG nicht die sprachliche Form die Verstandigung ermoglicht, sondern
erst die gemeinsamen kulturellen Voraussetzungen die AuBerungen nachvoll-
ziehbar gestalten.
Maas schlieBt mit Volosinov daraus, daG die sprachliche Form Situationen nie
identisch reproduziert, sondern immer offen ftir die Produktion neuer Erfahrungen
sein muB. 1m Unterschied zu Volosinov spricht Maas allerdings im Zusammenhang
seiner Faschismusanalyse von Arenen, da der faschistische Diskurs ganz unter-
schiedliche Felder zu besetzen hatte. AuBerdem weist Maas nachdrticklich auf den
historisch instabilen Charakter der gesellschafdichen Auseinandersetzung hin, wel-
cher sich nicht nur aus der geschichdichen Entwicklung, sondern auch aus Un-
gleichzeitigkeiten der jeweiligen Situation ergibt. Als Beispiel daftir nennt Maas
die Inszenierung mittelalterlicher Verhaltnisse im Faschismus (Maas 1984, 245).
Er halt Diskurse grundsatzlich nur im Zusammenhang mit den sie bestimmenden
historischen Verhaltnissen ftir analysierbar.
Mit der formalen und theoretischen Diskursdefinition bezieht sich Maas also
auf die franzosischen Strukturalisten, die sog. operation ale Definition und das
methodische Vorgehen sieht er eher mit dem amerikanischen Strukturalismus,
besonders Zellig Harris (1952), verkntipft. Die Diskursanalyse von Harris be-
schrankt sich zwar auf grammatische Formen, zielt aber ebenso auf die soziale
Praxis ab wie die als Lebensweltanalyse verstandene Grammatikanalyse von Witt-
genstein (1984). Aus diesen Beztigen leitet Maas die operationale Definition von
Diskurs als soziale Formation abo Er impliziert damit, daG gerade die Widersprtiche,
1. Leswtisenanalyse 225
die sich aufgrund der Subjektivitat des Handelns innerhalb eines Diskurses ergeben,
erfaBt werden mUssen. Maas erklart, daB die Subjekte unterschiedliche Positionen
zu den Verhaltnissen einnehmen, er fiihrt als Beispiel dafiir Biirgertum und Ar-
beiterklasse im Faschismus an (Maas 1984, 235). Diese Widerspriiche bilden sich
in der Polyphonie der Texte ab und mUssen in der Analyse erfaBt werden. Der
historischen Argumentationsanalyse nach Maas solI dies durch die Entwicklung
verschiedener Lesweisen gelingen.
Mit dem letzten Bezugspunkt des Maasschen Theoriekonstrukts, namlich der
Rezeption von Herbert Marcuse (1967), bekommt die Lesweisenanalyse einen
kritischen Charakter: Der Diskurs ist ein notwendiges Merkmal einer kritischen
Praxis, die gesellschafdiche Veranderung will. Ais Pseudo-Diskurs bezeichnet Maas
jenen Diskurs, der sich auf die Reproduktion der Verhaltnisse beschrankt. Sprache,
als Form des Denkens, ermoglicht RUckschliisse auf Denkformationen: Eine ent-
faltete Form der Sprache ermoglicht jenes kritische Denken, das gesellschafdiche
Veranderung bringt. Maas iibeenimmt von Marcuse den Begriff der Ritualisierung,
die genau das Gegenteil bezeichnet: Rirualisierung der Sprache fiihrt zur Verselb-
standigung der Form gegeniiber dem Inhalt und zerstort das kritische Denkpo-
tential. Dem entspricht die Homogenisierung des Diskurses, die Gleichsetzung
von Sprach-/Denkformation und Gesellschaftsformation. An die Sprachkritik
kniipft Maas auch die Aufgabe seiner Faschismusanalyse, namlich jene Unmog-
lichkeit aufzuzeigen, politischen Dissens zu artikulieren.
1.2.5 Kritische Zusammenfassung
Die Schwierigkeit der hier in der Argumentationsstruktur von Maas aufgezeigten

theoretischen Grundlagen der Lesweisenanalyse liegt in ihrer Unvollstandigkeit.
Zum einen fehlen umfangreiche Literaturangaben, die eine Rekonstruktion der
Theorie aus der Primarliterarur erlauben wUrden, zum anderen ist die Ausarbeirung
des theoretischen Rahmens vorlaufig nicht mehr als ein Versuch und wird von
Maas auch als solcher bezeichnet; eine wirklich koharente Beziehung der einzelnen
Komponenten aufeinander fehIt.
Mit diesem Problem sieht sich wahrscheinlich auch Jager (1993) konfrontiert,
der bei der Entwicklung einer Diskurstheorie Maas zwar zitiert, dessen theoretische
Grundlagen aber nicht explizit aufnimmt, sondeen in Anlehnung an die Tatig-
keitstheorie von Alexej N. Leontjew (1982, 1984), den Diskurs- und Machtbegriff
von Michel Foucault und die Kollektivsymbolik von Jiirgen Link (1982, 1988)
eine Methode entwickelt, die mit der von Maas initiierten durchaus kompatibel
ware (Jager 1993): Auch Jager geht es explizit um den Zusammenhang von Diskurs
und Denken, fUr ihn reprasentiert Diskurs gesellschaftliche Wirklichkeit und ist
zugleich historisch eingebettet. Er geht insofern Uber Maas hinaus, als er den
Zusammenhang von Diskurs und Macht tiber Foucault prazisiert (Foucault 1983,
118ff.; zitiert nach Jager 1993, 172ff.). Die wechselseitige Abhangigkeit von Dis-
kursen und Macht konnte das Maassche Theoriekonzept urn diesen Aspekt er-
weitern.
Bislang fehlt der Versuch, die theoretischen Bezugspunkte der Lesweisenanalyse
zu einem Theoriemodell und dieses mit der konkreten Textanalyse zu verbinden.
Die Lesweisenanalyse ist als Methode somit unvollstandig entwickelt. Es gibt
allerdings keine kritische Auseinandersetzung mit der Lesweisenanalyse, welche
Voraussetzung ware, urn diese unbefriedigende Situation aufzuarbeiten.
Die Zielsetzung der Lesweisenanalyse leitet sich aus der in den theoretischen
Annahmen postulierten Polyphonie, der Mehrstimmigkeit von Texten abo Maas
versucht demnach, Lesweisen der Texte zu entwickeln, "die diese als Inskriptionen
einer (sich andernden und widerspruchlich bestimmten) gesellschafdichen Praxis"
(Maas 1984, 220) interpretieren lassen. Der Anspruch seiner Textanalyse besteht
darin, gesellschafrliche Widerspruche, die uber die soziale Praxis in die Texte
eingeschrieben sind, zu erfassen. Darin liegt die konkrete Aufgabe der zu ent-
wickelnden Lesweisen (Maas 1984, 11). Er formuliert selbst: "Ziel mug sein zu
rekonstruieren, welche Erfahrungszusammenhange sich mit den untersuchten
Augerungen fur die Betroffenen verbunden haben (konnen)" (Maas 1984, 17).
Maas will dieser Zielsetzung uber zwei Komponenten entsprechen: zum einen
uber eine formale Analyse, an der die unterschiedlichen Lesweisen festgemacht
werden mussen, und zum anderen uber den sozialgeschichrlichen Kontext:
"Die Anforderungen an eine adaquate (brauchbare) Textanalyse, die wie hier als historische
Argumentationsanalyse verstanden wird, liegen so auf zwei Ebenen: Einerseits die von den
historischen Erklarungshypothesen unabhangige formale (immanente) Beschreibung der Tex-
te; andererseits die Entwicklung eines begrifflichen Koordinantensystems fur die Beschrei-
bung, das durchlassig ist fur eine sozialgeschichtlich angeleitete Interpretation der in den
Texten inskribierten Sprachpraxis" (Maas 1984, 208).
Aus den beiden Komponenten der Lesweisenanalyse lassen sich auch ihre Be-
schrankungen ableiten: Die Gefahr einer detaillierten formalen Analyse sieht Maas
darin, dag sie allzu umfangreich und damit unbrauchbar wird (Maas 1984,209).
Die Beschrankung sozialgeschichrlicher Zusammenhange der Faschismusanalyse
liegt fur Maas in der Dberforderung als einzelner Forscher (Maas 1984, 12), zum
anderen in der prinzipiellen Zielformulierung: es geht urn Textinterpretationen,
die sozialgeschichrlich kontrolliert werden sollen, nicht urn eine eigenstandige
hisrorische Analyse.
Demnach konnte eine Zielsetzung der Lesweisenanalyse kurz als Versuch zu-
sammengefagt werden, der Definition von Text als Inskription sozialer Praxis
1. Lesweisenanalyse 227
gerecht zu werden. Diese Komponente ist durch das Verstandnis der Methode aIs
Diskursanalyse zu erganzen:
"In diesem Rahmen wird die Textanalyse zur Diskursanalyse, wobei Diskurs filr eine spraeh-
liehe Formation als Korrelat zu einer ihrerseits sozialgeschichtlich zu definierenden gesell-
schaftlichen Praxis steht ... In einer Diskursanalyse werden die 'Regeln' gefaBt, die einen
bestimmten Diskurs konstituieren, die in diesem Fall den Text zu einem faschistischen
machen" (Maas 1984, 18).
Maas erklart den hier zugrundeliegenden Diskursbegriff naher 54 : "Die Definition

eines Diskurses ist nicht tiber den Rtickgriff auf die (mutmaBlichen) Absichten
seiner Autoren zu leisten. Er ist eine sozial vorgangige Struktur, die das individuelle
Handeln (und dessen Intentionen) artikuliert ... " (Maas 1984, 19).
1.4.1 Empirische Textanalyse
Die Verbindung zwischen dem allgemeinen theoretischen Rahmen und der kon-
kreten empirischen Textanalyse stellt Maas tiber die sprachliche Form her. Die
sprachliche Form stiftet gesellschafdiche Zusammenhange, indem sie mit der
Sprachpraxis symbolisch verbunden oder konnotiert ist. Mit symboliseher Bindung
oder Konnotation meint Maas jene Bindung, die die Sprachpraxis mit der spraeh-
lichen Form eingeht, in der sie bereits artikuliert worden ist. Die Konnotation,
die auch Neues - allerdings immer auf Basis des symbolisch gebundenen Alten
- artikulierbar macht, ist immer in kulturelle Zusammenhange eingebettet. Sie
ist als Beschrankung der Artikulationsmoglichkeiten zu verstehen. Am Beispiel
von Texttypen wie Lieder illustriert Maas, wie sprachliche Formen die Praxis nicht
einfach reflektieren, sondern ihre Artikulationsmoglichkeiten beschranken (Maas
1984, 202).
Aus diesen einleitenden Oberlegungen kann geschlossen werden, daB die For-
manalyse und ihre Verbindung zum Studium des Kontexts ein wichtiges Charak-
teristikum des konkreten Verfahrens darstellen.
54 Maas meint damit wahrscheinlich den Foucaultschen Diskursbegriff, formuliert aber un-
deutlich. Es ist auBerdem auf den Widerspruch zwischen dieser Definition des Diskurses
als sozial vorgangige Struktur und dem oben angefilhrten Verstandnis von Diskurs als
sprachliche Formation hinzuweisen. Darin bestatigt sich der schon in Teil 3. Abschnitt
1.2.5 getroffene Befund der unzulanglichen Ausarbeitung der Lesweisenanalyse als Methode.
Jager jedenfalls interpretiert den Maasschen Diskursbegriff dahingehend. dall die Analyse
von Diskursen den Geist einer bestimmten Zeit und somit Texte als Ausdruck historischer
Denkweisen rekonstruieren lallt (Jager 1993. 151).
228 Tei13: Drei Methoden im Vergleich
1.4.2 Vorgehen bei der Lesweisenanalyse
1m Gegensatz zum noch recht llickenhaften und nicht immer k1ar nachvollzieh-
baren theoretischen Hintergrund, ist das Vorgehen bei der Analyse durch einige
Regeln normiert, damit nachvollziehbar und ohne Schwierigkeiten auf andere
Texte libertragbar. Maas geht in flinf Schritten vor, die in Abbildung 21 dargestellt
und aufeinander bezogen werden (Maas 1984, 18).
1. Angabe des (selbstdeklarierten) Inhaltes des Textes: _

- -- ... , ,
,
maisl Slichwortartige Zusammenfassung des Redeinhalles; ...
bei schriitlichen Texten hil~
Typographie vorgegebene Gliederung

sich Maas an die durch die
,
Widerap riiche?
I
2. Beschreibung der Inszenierung des Inhaltes: I I
~
Iradilionelle Slilanalyse der sprachlichen Oberflilche;
I
I
I
,
Maas gibl kelne genaueren Angaben Qber die zu unlersuchenden
I I
formalen Elemenle, belonl aber die Notwendigkeil, "fragliche"
I I
Elemenle im gesamlen Text zu erfassen
Entwlcklung einer I
Lesweise
I
V
I
3. Analyse des Sinnes der Inszenierung: I
Bolschait unler der Oberflilche; I
,
Ruckgriff auf den spezifischen sozialgeschichtlichen Kontext von I
Inszenierung und Aufnahma des Textes I
I
I
..
I
4. Vorliiufige Zusammenfassung der Analyse:
I
Ruckbezug der Lesweise auf die selbsldeklarierte Botschait;
I
gibl es unler Einbeziehung des sozialgeschichtlichen Konlextes
I
WidersprOche?
I
t ~
5. Entwicklung konkurrierender Lesweisen:
Aufnahme der WidersprOche;
die Lesweisen mOssen sozialgeschichtlich konlrolliert an den
sprachlichen Formen festgemachl werden
Abbildung 21: Ablaufichema der Leswdsenanalyse
1m ersten Schritt wird der angegebene Inhalt grob erfagt. 1m zweiten Schritt der
Inszenierung des Inhaltes steht es grundsatzlich frei, welche formalen Elemente
analysiert werden. In seinen Beispielanalysen untersucht Maas jene sprachlichen
Merkmale, die ihm flir den jeweiligen Text aussagekraftig scheinen: graphische
Aufbereitung, Argumentationsstruktur, Syntax, Pronominalsystem, rhetorische Fi-
guren, Adressierung, Pradikation, etc. Hier wird deutlich, dag Maas zwar die
1. Ltswtisenanalyst 229
Abfolge der Analyseschritte genau regelt, sich aber nicht auf ein strenges Instru-
mentarium festlegt, sondeen viel den AnalytikerInnen selbst uberllillt. Prinzipiell
konnen unendlich viele formale Elemente untersucht werden, im konkreten Fall
wird aber nicht alles von Interesse sein. Wie allerdings die Unterscheidung zwischen
relevanten und weniger relevanten Elementen vorzunehmen ist, klart Maas nicht.
Es ist beispielsweise denkbar, aus Hypothesen konkrete inhalrliche Fragen abzu-
lei ten und zu operationalisieren, urn so zu einer definitiven Liste von interessie-
renden sprachlichen Elementen zu kommen. 55 Eine andere Moglichkeit wurde
darin bestehen, Jager zu folgen, der fur die formale Analyse 16 konkrete Fragen
formuliert und die sprachlichen Einheiten, die zu ihrer Beantwortung zu unter-
suchen sind, genau vorgibt. Er bietet damit filr die Formanalyse einen hoheren
Grad an Standardisierung an (Jager 1993, 194-198). Ihm ist allerdings die Be-
schrankung dieses Vorgehens bewuBt, wenn er sein Analyseraster als "Krucke"
bezeichnet, "die beim Gehen hilft, intensive eigene Auseinandersetzung mit den
Besonderheiten des Textes nicht ersparen kann" (Jager 1993, 198).
1m dritten Schritt geht es urn die latenten Inhalte, also jene Punkte, die sich
aus der Analyse der Inszenierung ergeben und nicht im selbstdeklarierten Inhalt
erfaBt wurden. Eine Gegenliberstellung der Ergebnisse aus Schritt 1 und 3 im
vierten Schritt kontrastiert schlieBlich selbstdeklarierte und latente Inhalte und
kann Widersprliche aufdecken. Ein Riickgriff auf den Kontext ist dabei hilfreich.
Wenn sich Widerspruche ergeben, ist als funfter Schritt die Entwicklung konkur-
rierender Lesweisen angezeigt.
1.5 Gutekriterien
Die klassischen Giitekriterien werden von Maas - mit Ausnahme der Reprasen-
tativitat - nicht diskutiert. Maas geht mit dem Anspruch an die Auswahl der
Texte heran, die Menge moglicher Texte reprasentativ abzubilden. So hat er die
Texte seiner Faschismus-Analyse als "reprasentativ flir die Menge der moglichen
Texte analysiert, die in der zur Untersuchung anstehenden Sprachpraxis im Fa-
schismus produzierbar bzw. interpretierbar waren" (Maas 1984, 232).
DaB die klassischen Giitekriterien nicht vollig ausgeblendet werden, zeigt auch
Jager (1993), dessen Ansatz der Lesweisenanalyse sowohl theoretisch wie auch im
Bezug auf das Verfahren nahe kommt. Jager meint, mit dem Analyseinstrumen-
tarium, das auf Basis seiner die Kluft zwischen Gesellschaft und Individuum
liberwindenden Theorie entwickelt wurde, den Ansprlichen von Reprasentativitat
und VeriaBlichkeit der Analyse gerecht zu werden (Jager 1993, 229).
55 Dies wurde fUr die in Teil 3. Abschnitt 5.1 beispielhaft dargestellte Anwendung der Les-
weisenanal yse versuch t.
230 Teil3: Drej Methodm im Vergleich
1. 6 Anwendungsvoraussetzungen und -gebiete
Der in ,,Als der Geist der Gemeinschaft eine Sprache fand" von Maas (1984)
entwickelte analytische Rahmen ist allgemeiner Natur und beschrankt sich nicht
auf die Untersuchung von Sprache im Faschismus. Es spricht grundsatzlich nichts
dagegen, beispielsweise Lesweisen aktueller Texte zu entwickeln. Potentielle An-
wendungsgebiete sind somit aIle Texte, die in verschrifteter Form vorliegen und
im gesellschaftlichen Zusammenhang ihrer Produktion und Rezeption analysiert
werden konnen. Bei miindlichen Texten stellt Maas keine speziellen Anforderungen
an die Transkriptionsregeln und analysiert transliterierte Texte. Para- und nonver-
bales Verhalten wird nicht beriicksichtigt. Aktuelle Anwendungen beziehen sich
auf Sprache im Nationalsozialismus (Maas 1984, 1989; Sauer 1989a, 1989b, 1994)
und den politischen Diskurs Jorg Haiders (Januschek 1992).
Die Analyseeinheiten werden von Maas nach dem Kriterium der sozialen Praxis
bestimmt: Es miissen jedenfalls Ganztexte analysiert werden, die nur zu illustrativen
Zwecken durch Ausziige aus Texten erganzt werden diirfen. Aus dem Anspruch
der Reprasentativitat der Texte fiir die Menge moglicher Texte (Maas 1984, 232)
ergibt sich notwendigerweise ein sehr heterogener Textkorpus - Maas analysiert
beispielsweise Kiichenzettel, politische Reden oder Zeitungsartikel.
1.7 A"hnlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen Methoden und

Verfohren
Die Lesweisenanalyse lagt sich ganz grob der Kritischen Diskursanalyse zuordnen,
die als OberbegrifF fiir eine Reihe unterschiedlicher Ansatze, die gemeinsamen
Prinzipien verpflichtet sind, verstanden wurde (s. Teil 2, Abschnitt 9). Auch wenn
die acht Prinzipien Kritischer Diskursanalyse (Wodak 1996, 17ff.) von Maas nicht
ausdriicklich formuliert werden, so bilden sie dennoch einen allgemeinen Rahmen,
in dem sich auch die Lesweisenanalyse situiert und Ahnlichkeiten und Unterschiede
zu anderen Methoden ausbildet:
Die Lesweisenanalyse geht mit einem kritischen Anspruch an soziale Probleme
heran und strebt nach praxisrelevanten Ergebnissen. Dies verbindet sie mit anderen
kritischen Methoden wie der qualitativ-heuristischen Textanalyse und der Funk-
tionalen Pragmatik, und grenzt sie von ethnomethodologischen Analysen abo
Aus der Zielsetzung ergibt sich die Notwendigkeit der Einbeziehung des auger-
sprachlichen Kontexts. Hier gibt es Ahnlichkeiten mit der diskurs-historischen
Methode. Der KontextbegrifF ist auch mit Funktionaler Pragmatik und Ethno-
graphie zu vergleichen, doch ist die Kontextanalyse bei Maas (1984, 18) im
Unterschied zu allen anderen Methoden ein expliziter Teilschritt in der Analyse-
abfolge.
Durch die konstitutive Bedeutung, die Maas einer formalen Analyse zuschreibt
1. Lesweisenanalyu 231
(Maas 1989, 168), reiht er die Lesweisenanalyse unter die ,Jinguistischen" Me-
thoden und argumentiert ahnlich wie andere VertreterInnen der Kritischen Dis-
kursanalyse (insb. Fairclough 1992b).
1m wesentlichen sind es zwei Unterschiede, durch die sich die Lesweisenanalyse
von den anderen hier behandelten Methoden der Kritischen Diskursanalyse ab-
grenzt: Die Transkription mundlicher Texte wird von Maas nicht diskutiert, sein
Datenmaterial basiert teilweise auf Transliterationen mundlicher Texte ohne Be-
rucksichtigung para- und nonverbaler Phanomene. Damit unterscheidet sich die
Datengrundlage der Lesweisenanalyse nicht nur von der Kritischen Diskursanalyse,
sondern auch von der Funktionalen Pragmatik und der Konversationsanalyse. Dies
hangt auch mit dem historischen Kontext der Entwicklung der Methode zusam-
men, da sich namlich die Frage nach Transkriptionssystemen fur die Maas zur
Verfiigung stehenden historischen Texte nicht mehr steHt. PrinzipieH sind strenge
Transkriptionsregeln auch fur die Lesweisenanalyse durchaus sinnvoll. EbenfaHs
mit dem bisherigen Anwendungsbereich des Maasschen Ansatzes hangt der ganz
spezifische theoretische Hintergrund zusammen, der als Antwort auf die Unzu-
langlichkeiten bestehender, besonders manipulationstheoretischer Faschismusana-
lyse zu verstehen ist. Maas bezieht sich augerdem auf jene Theoretiker, die auch
von der Kritischen Diskursanalyse aufgenommen werden.
Der Vergleich mit der Objektiven Hermeneutik lagt sich an den Termini
"Lesarten" bzw. "Lesweisen" und "latente Sinnstruktur" bzw. "Iatenter Sinn" fest-
Machen. Mit beiden Methoden soHen Lesarten von Texten dadurch entwickelt
werden, dag AuBerungen auf den Kontext bezogen werden. Beide Methoden
gehen auBerdem davon aus, daB die Handelnden die Bedingungen oder Zusam-
menhange, in denen ihre Handlungen eingebunden sind, nicht voHig durch-
schauen, und entwickeln daher eine Ebene des latenten Sinnes. Objektive Her-
meneutik und Lesweisenanalyse kommen iiber unterschiedliche theoretische Hin-
tergrtinde zu diesen Konzepten, unterscheiden sich schlieBlich zudem vollig in
bezug auf die Vorgehensweise. Wahrend fur die Lesweisenanalyse die Untersuchung
der sprachlichen Form konstitutiv ist und primar eine prazise linguistische Fein-
analyse aller relevanten sprachlichen Einheiten zum latenten Sinn ftihrt, erschlieBt
sich letzterer fur die Objektive Hermeneutik durch die Fein- und Sequenzanalyse
kleinster Sinneinheiten ohne Berucksichtigung kohasiver Merkmale.
Vergleicht man linguistische Textanalysemethoden in bezug auf ihre Instru-
mente und Rege!n, so formuliert Maas im Vergleich zur Konversationsanalyse,
der Funktionalen Pragmatik, aber auch den beschriebenen Ansatzen der Kritischen
Diskursanalyse prazise Regeln. 1m Gegensatz zur Kritischen Diskursanalyse und
der Funktionalen Pragmatik steHt Maas allerdings kein Instrumentarium bereit
(es sei denn, man bezieht sich auf die von Jager ausgearbeiteten Fragen, s. Jager
1993, 194-198), so daB den Analysierenden re!ativ vie! Spie!raum bleibt. 1m
Vergleich zu den meisten nicht-linguistischen Methoden ist die Lesweisenanalyse
nur grab reglementiert und als offen und unstandardisiert einzuschatzen.
Wenn schlieglich grob zwischen "texterweiternden" und "textreduzierenden"

Analysemethoden unterschieden wird, so ist die Lesweisenanalyse aufgrund der
Konzentration auf ganz bestimmte formale Eigenschaften und dem dadurch be-
dingten Verdichten der Texte bei der Analyse textreduzierend. Sie steht damit im
Gegensatz zur texterweiternden differenztheoretischen Analyse, der Objektiven
Hermeneutik (Oevermann et al. 1979), der Tiefenhermeneutik (Leithauser/Vol-
merg 1979) und der heuristischen Methode Kleinings (l994a,b,c). Von der dif-
ferenztheoretischen Methode und der qualitativ-heuristischen Textanalyse unter-
scheidet sich die Lesweisenanalyse augerdem dadurch, dag keine experimentelle
Variation der Texte vorgesehen ist.
Prinzipielle Ahnlichkeiten gibt es zu jenen Methoden, die zwei Dimensionen
der Texte unterscheiden: Die Funktionale Pragmatik spricht von sprachlicher Ober-
flkhe und Tiefenstruktur, welche die gesellschaftlich ausgearbeitete allgemeine
Form bezeichnet (Rehbein 1988, 1183), die Narrative Semiotik versteht unter
Oberflachenstruktur die leichtzuganglichen Formen eines Textes und unter Tie-
fenstruktur die basalen Normen, Werte und Einstellungen (Greimas/Rastier 1968;
Fiol 1990, 380). Die Lesweisenanalyse interpretiert die sprachliche Oberflache
ahnlich als die sich prasentierenden Formen eines Textes, doch wird als "Botschaft
unter der Oberflache" jene Botschaft verstanden, die sich aus der Analyse der
sprachlichen Inszenierung eines Textes und dem sozialgeschichtlichen Bezug ergibt
(Maas 1984, 18).
1.B Literatur
Maas, Utz (1984): ,,A!s der Geist der Gemeinschaft eine Sprache fand". Sprache im National-
soziaIismus. Versuch einer historischen Argumentationsanalyse. Opladen: Westdeutscher Ver-
lag.
Das Standardwerk der Methode: Maas entwickelt kurz Zielvorstellungen und
methodisches Vorgehen und arbeitet die theoretische Basis im letzten Kapitel und
im Anhang heraus. Den Hauptteil bilden umfangreiche Beispielanalysen.
1.9.1 Handbucher und sonstige Methodendarstellungen
Wie auch aus den Ergebnissen der bibliometrischen Untersuchung abzuleiten ist
(s. Teil 1, Abschnitt 4), wird die Lesweisenanalyse relativ selten rezipiert. Mit
Ausnahme einiger deutscher und osterreichischer SprachwissenschaftierInnen wird
sie von der scientific community uberhaupt negiert. Man sucht in den meisten
Handbuchern und Methodendarstellungen vergeblich nach ihr. Eine Rezeption
1. Lesweisenanalyu 233
des Maasschen Ansatzes findet sich in der Einfiihrung zur Kritischen Diskursanalyse
von Jager, der auf ihrer Grundlage eine ahnliche Methode entwickelt.
Jager, Siegfried (1993): Kritische Diskursanalyse. Eine Einfilhrung. Duisburg: Diss.
Januschek, Franz (1992): Rechtspopulismus und NS-Anspielungen am Beispiel des asterreichi-

schen Politikers ]arg Haider. DISS-Texte Nr. 15. Kaln: GNN.
Januschek entwickelt mehrere Lesweisen von einzelnen Anspielungen auf den
nationalsozialistischen Diskurs und analysiert ein Redefragment von Jorg Haider
vollstandig.
Maas, Utz (1984): ,,A)s der Geist der Gemeinschaft eine Sprache fand". Sprache im National-
sozialismus. Versuch einer historischen Argumentationsanalyse. Opladen: Westdeutscher Ver-
lag.
Die Beispielanalysen von Texten flir Jugendliche oder von Jugendlichen aus dem
Zeitraum 1933-1938 illustrieren die Methode sehr gut, da die Darstellung der
Ergebnisse den angegebenen flinf Schritten folgt. AuBerdem spezifiziert Maas die
eher vage beschriebene Formanalyse der sprachlichen Oberflache, wobei er beson-
ders die Analyse des Pronominalsystems im Detail ausflihrt.
Maas, Utz (1989): Sprache im Nationalsozialismus. Analyse einer Rede eines Studentenfunk-
tionars. In: Konrad Ehlich (Hrsg.): Sprache im Faschismus. Frankfurt: Suhrkamp, 162-197.
Interessant an dieser beispielhaften Anwendung ist die konkrete Formanalyse und
der sozialgeschichtliche Exkurs mit intertextuellen Beziigen durch den Vergleich
des analysierten Textes mit einem anderen Text eines Studentenfunktionars.
Ais weitere Anwendungsbeispiele der Lesweisenanalyse konnen mehrere Arbei-
ten von Christoph Sauer betrachtet werden, der, ausgehend von den unterschied-
lichen Adressatenkreisen der von ihm analysierten Texte aus der Zeit der natio-
nalsozialistischen Besetzung der Niederlande, mehrere Lesweisen entwirft.
Sauer, Christoph (I989a): Nazi-Deutsch filr Niederlander. Das Konzept der NS-Sprachpolitik
in der Deutschen Zeitung in den Niederlanden 1940-45. In: Konrad Ehlich (Hrsg.): Sprache
im Faschismus. Frankfurt: Suhrkamp, 237-288.
Sauer, Christoph (I989b): Structures of Consensus-Making and Intervention: The Concept of
Nazi Language Policy in Occupied Holland. In: Ruth Wodak (eds.): Power and Ideology.
Amsterdam: Benjamins, 3-37.
Sauer, Christoph (I 994): Handlungsverkettung. Zum "Spiegel der Woche" in der NS-Besat-
zungszeitung "Deutsche Zeitung in den Niederlanden". In: Gisela Brilnner/Gabriele Graefen
(Hrsg.): Texte und Diskurse. Opladen: Westdeutscher Verlag, 85-114.
2. Differenztheoretische Textanalyse
Die Differenztheoretische Textanalyse (DTA) wurde im Zuge des Forschungspro-

jektes "Diplomatie und Sprache" entwickelt. Sie basiert zum einen auf den theo-
retischen Annahmen uber Kommunikation von Niklas Luhmann (1984, 1995),
zum anderen auf den durch ihn angeregten Rezeptionen des differenztheoretischen
Kalkuls Spencer Browns (orig. 1969; s. auch Baecker 1993a, 1993b). Das Konzept
der Differenz bzw. der differentiellen Organisation von Zeichen hat auch in der
Semiotik bzw. im Strukturalismus Tradition (s. z.B. die Darstellung in Titzmann
1977, 12ff.). Jenes der Markiertheit (marked vs. unmarked) wurde in der Linguistik
von Linda Waugh aufgegriffen und geht auf Nikolaj Trubeckoj und Roman
Jakobson zuruck (Waugh 1982, 299).
Die Kommunikationstheorie von Niklas Luhmann, auf der die DTA aufbaut,
bedeutet eine Abkehr von gangigen Kommunikationsmodellen: Nicht mehr die
Obertragungsmetapher - Kommunikation als Informationstransfer im Sender-
Empfanger-Regelkreis - sondern die Selektivitat von Kommunikation wird fokus-
siert. Sie wird als dreistelliger SelektionsprozeR verstanden, bestehend aus den
Komponenten Information, Mitteilung und Verstehen (s. Luhmann 1984, 193ff.).
Information zeigt sich dabei als eine Selektion aus einem (bekannten oder unbe-
kannten) Repertoire von moglichen Themen, also ein Unterschied, der einen
Unterschied macht. Daraufhin muG jemand ein Verhalten wahlen, das die Infor-
mation mitteilt - die zweite Auswahl aus dem wei ten Spektrum moglicher Mit-
teilungsformen. Die dritte Selektion, das Verstehen, bringt eine Zustandsanderung
des Empfangers, unterscheidet zwischen Information und Mitteilung und wahlt
eine von vielen Moglichkeiten. Kommunikation bedeutet also die Synthese der
Selektivitat der Information selbst, der Selektivitat der Mitteilung und der Er-
foIgserwartung, der Erwartung einer Annahmeselektion. Ohne Verstehen gibt es
keine Kommunikation, wobei diese Zustandsanderung des Empfangers mit der
Beobachtung der Differenz zwischen Information und Mitteilung zusammenhangt:
Diese Differenz wird beobachtet, zugemutet und dem AnschluRverhalten, der
Reaktion auf die Mitteilung zugrundegelegt (Luhmann 1984, 195f.).
Kommunikation wird damit aIs dreistellige Einheit, aIs Synthese der Selektionen
Information, Mitteilung und Verstehen konzipiert: Irgendein Kommunikations-
inhalt kann diesem Thema oder einem anderen gewidmet sein, er wird auf eine
bestimmte Art mitgeteilt, konnte aber auch anders mitgeteilt oder verschwiegen
werden, und wird verstanden oder miGverstanden, obwohl er ebensogur ubersehen
2. DiJferenztheoretische Textanaiyse 235
oder nicht erfaBt werden konnte. Erfolgreich ist die Kommunikation dann, wenn
ihr selektiver Inhalt - die Information - als Prlimisse fiir folgende Selektionen
iibernommen wird, wenn also angeschlossen wird und damit die Selektivitat ver-
starkt wird (s. Luhmann 1981, 26). Der Kommunikation geht es also nicht um
"Stimmigkeit, Begriindbarkeit, Wahrheit oder Rationalitat, sondern um AnschluB-
f'ahigkeit, und diese muB die Kommunikation jenseits der Verstandigungsbereit-
schaft der Individuen erzeugen, denn Kommunikation bezieht sich immer nur
auf Kommunikation .... Aile Sinngehalte, die in der Kommunikation Resonanz
erzeugen, die kommuniziert werden, erzeugt die Kommunikation selbst" (Bard-
mann 1994, 106f.). Luhmann (1984, 196) orientiert sich bei seinem Ansatz am
Organon-Modell Karl Biihlers (s. Biihler 1965, 24ff.), der zwischen Darstellungs-,
Ausdrucks- und Appellfunktion der Sprache unterscheidet, vermeidet jedoch dessen
handlungstheoretische Begriffsauffassung (s. Bardmann 1994, S. 103).
Die DTA analysiert die Mitteilungskomponente von Kommunikation, also
den einzig beobachtbaren Abschnitt des Geschehens. Dabei macht sie sich die
Festlegung, daB samtliche Wahrnehmung auf Unterscheidungen autbaut, zunutze:
"draw a distinction" ist die Anweisung, die nach Spencer Brown (1979) am Beginn
jeglicher Erkenntnis steht. Die Anweisung "Draw a distinction" umfaBt drei Kom-
ponenten:
(1) das Ziehen einer Grenze,
(2) das Markieren einer Seite und
(3) das Benennen einer Seite.
Damit entsteht eine Form, worunter Spencer Brown einen durch die Unterschei-
dung geteilten Raum versteht. Diese Form kann wiederum von anderen Formen
unterschieden, markiert benannt werden. Der Name der Form bezeichnet dann
die Identitiit der Unterscheidung.
Durch die Benennung wird die Richtung angegeben. Dabei wird - von auBen
kommend - die Grenze iiberschritten, eine Seite wird hervorgehoben (s. Abbildung
22). In-Formation heiBt dann: in Form bringen, eine Innenseite von einer AuBen-
seite unterscheiden, und die Innenseite bezeichnen. In-Formation bringt eine
Unterscheidung in unmarkierte Daten und beruht immer auf einer Operation
(des Beobachters), der eine Grenze zieht, eine Seite bezeichnet und damit diese
Grenze von auBen nach innen kreuzt. Diese Operation benotigt Zeit und ist
unumkehrbar.
Ein Beispiel soli die Abbildung 22 illustrieren: Beobachtet ein Textproduzent
das Engagement eines Mitarbeiters, so zieht er zuerst eine Grenze (1), markiert
bzw. bezeichnet eine Seite (2) und benennt sie als 'Engagement' [3]. Die andere,
die AuBenseite {3} wird selten explizit benannt. Tut der Textproduzent (oder der
Textbeobachter) dies, konnte er das personliche Engagement z.B. von konstanten
personlichen Eigenschaften, Fahigkeiten und Kenntnissen des Mitarbeiters unter-
scheiden. Die Unterscheidung zwischen [3] 'Engagement' und {3} 'Fahigkeit'
236 TeiL 3: Drei Methoden im VergLeich
(5) Bezeichnung =
(4) Unterscheidung /I
{Unterscheidung I im
Unterschied zu
anderen, m6glichen
UnterscheidungenJ
o.
{6} Au Ben =
Legende: Blinder Fleck der Unterscheidung I
Unlerscheidung
~ .. Bezeichnung einer Seite
[] Benennung der Innenseite
{} (Nicht-) Bennennung der AuBenseite
Abbildung 22: Operation der Unterscheidung
konstituiert die Form I, die nun - von den Text-Beobachterlnnen - von moglichen
anderen Unterscheidungen unterschieden wird (4). Dazu wird die Form I bezeich-
net (5), die Identitat der ersten Unterscheidung, d.h. das Gemeinsame von En-
gagement und Fahigkeit, wird benannt [6]: z.B. 'personliche Leistungsfaktoren'.
Wenn mit dieser Form (Identidt) beobachtet wird, kann die Au~enseite zu [6]
nicht gesehen werden, dafUr ist der Textproduzent blind. Der Textbeobachter kann
nun die Augenseite {3), den blinden Fleck des Textproduzenten benennen: z.B.
'organisationsstrukturelle Leistungsfaktoren'. Zusammengefagt: Wenn jemand mit
der Unterscheidung Engagement/Fahigkeiten Mitarbeiterlnnen beobachtet und
damit ihre Leistung erklart, bleibt erlsie blind fUr die strukturellen Rahmenbe-
dingungen der Organisation. Gleichzeitig mit der Unterscheidung Engagement/Fa-
higkeit kann keine andere Unterscheidung (z.B. Beforderung/Entiohnung) getrof-
fen werden, das ist erst spater moglich.
Kommunikation trifft Unterscheidungen, und die DTA versucht, die Diffe-
renzen der Mitteilungen und damit den einzig sichtbaren Aspekt von Wahrneh-
mungsrastern zu rekonstruieren. Auch George A. Kelly betont in seiner "Psycho-
logie der personlichen Konstrukte" den Differenz-Charakter von Wahrnehmungs-
rastern: "The person's choice of an aspect determines both what shall be considered
2. DiJforenztheoretische Textanalyse 237
similar and what shall be considered contrasting" (Kelly 1955, 59). So beruht
beispielsweise der Begriff der Mannlichkeit auf dem dazugehorigen Begriff der
Weiblichkeit, und erst beide gemeinsam ergeben die Basis eines Konstruktes
(s. Kelly 1955, 60). Kelly empfiehlt Psychotherapeutlnnen eine Vorgehensweise,
die unserer Methode nicht unmnlich ist: "The therapist's task was to find the
implied contrast which she was unable to put into words" (Kelly 1955, 62).
Die DTA will drei Fragen beantworten: (1) Welche Informationen konnen den
Mitteilungen eines Textes entnommen werden? (2) Auf welche Wahrnehmungs-
raster der SprecherInnen kann aus dem Text geschlossen werden? (3) Welche
"blinden Flecken" hat ein Sprecher/eine Sprecherin bei seinen/ihren aktuellen
Beobachtungen?
2.4.1 Makro-Design
Der Vorgehensweise bei der DTA kann durch Abbildung 23 veranschaulicht wer-
den. Wenn die zu suchenden Texte selegiert und identifiziert sind, lassen sich
folgende Analysephasen unterscheiden:
(1) Analyse der expliziten Differenzen: In diesem Schritt werden jene im Text
genannten Begriffe herausgegriffen, zu den en auch Gegensatze formuliert wer-
den; diese Differenzpaare werden analysiert;
(2) Analyse der impliziten Differenzen: Dieser Teil ist der Suche nach nicht ge-
nannten Gegenpolen zu den als wichtig erachteten Textstellen gewidmet;
(3) Vergleich der expliziten und impliziten Differenzen;
(4) Weiterfiihrende AnschluBanalysen (optional);
(5) Zusammenfassung.
2.4.2 Mikro-Design
Analyseeinheit der DTA sind funktionelle syntaktische Einheiten, wozu auf die
Konstituentengrammatik (s. Abbildung 24) zuriickgegriffen wird. Dabei kann -
in Abhangigkeit von der konkreten Forschungsfrage - eine Auswahl getroffen
werden. So kann z.B. zwischen inhaltlichen und interaktiven Passagen von Texten
unterschieden werden.
Welche expliziten Unterscheidungen - Unterscheidungen, bei denen beide

Seiten benannt werden - linden sich im Text? Wie werden die beiden
Seiten der Unterscheidung genannt? Mit we/chen Attrlburen werden die
beiden Seiten versehen?
Inwiefem gehOren die 8egrlffe der Unterscheidungen zusammen?

Was ist ihre Identitllt?
Was sieht man mit diesen Unterscheidungen nicht?

Was wird mit diesen Unterscheidungen ausgeschlossen?
Abbildung 23: Ablaufichema der DTA
Sowohl bei der Analyse der expliziten wie auch der impliziten Differenzen geht
es urn das Benennen der Unterscheidungen, urn das Bezeichnen beider Seiten der
Form. 1m ersten Durchgang stellt sich die Frage, zu welchen Analyseeinheiten
explizit Kontrastbegriffe genannt werden; im zweiten Durchgang, wie der scharfe
2. DiJforenztheoretische Textanalyse 239
Gegenbegriff zu jenen Analyseeinheiten lautet, die vom Sprecher nicht explizit

kontrastiert werden. Sind jeweils beide Seiten der Form benannt, werden folgende
weitere Fragen bearbeitet:
• Wie kann die Form (die Identitat) der einzelnen (expliziten und impliziten)
Differenzen benannt werden?
• Was sind die (moglichen) blinden F1ecken der Unterscheidung?
• Weisen die Formen und blinden F1ecken Gemeinsamkeiten auf, lassen sich
Wiederholungen feststellen?
2.4.2.1 Anhaltspunkte fur das Identifizieren expliziter Differenzen
1m ersten Durchgang mussen jene Begriffe und Bezeichnungen herausgegriffen

werden, zu denen im Text explizite Gegensatze formuliert werden. Diese Unter-
scheidungen betreffen die semantische Ebene, in den meisten Fallen werden sich
dafur auch lexikalische und grammatische Indikatoren finden, z.B.:
• adversative und konzessive Prapositionen: entgegen, gegen, wider, gegenuber;
trotz, ungeachtet;
• adversative Konjunktionen: wahrend, aber, allein, doch, jedoch, sondern;
• alternative Konjunktionen: oder, beziehungsweise;
• adversative Satzverbindungen und Partizipialkonstruktionen (z.B.: wahrend es
gestern schon war, regnet es heute; gestern war es schon, he ute jedoch regnet
es).
Sehr selten bleiben explizite Unterscheidungen lexikalisch unmarkiert. In diesem
Fall bedarf es einer semantisch-pragmatischen Herangehensweise, die auch auf
Ko- und Kontextinformationen zuruckgreift. Damit werden beispielsweise (un-
markierte) Gegenuberstellungen im Rahmen rhetorischer Figuren identifizierbar.
2.4.2.2 Analyseeinheiten
Ausgangsbasis fur die DTA sind grammatische sa.tze. Urn die Gegenbegriffe zu
bezeichnen, werden aber nicht einzelne Worrer, sondern die Konstituenten von
Satzen (s. Abbildung 24) untersucht. Die Konstituentengrammatik gliederr Satze
in Phrasen, und zwar je nach syntaktischer Funktion in Verbal-, Nominal- und
Prapositionalphrasen.
Die einzelnen Konstituenten (Nominalphrasen, Verbalphrasen, Prapositional-
phrasen) bestehen aus grammatisch und semantisch eng miteinander verbundenen
Wortern. Als funktionell-syntaktische Einheiten spezifizieren und tragen sie die
Bedeutung der Begriffe. Erste Aufgabe ist es also, die einzelnen Satze in ihre
240 Teil3: Drej Methoden im Vergleich
San
NP (Nominalphrase) VP (Verbalphrase) Prapositionalphrase
~ ~ ~
Pronomen Attribut Nomen Verb Adverb Objekte (NP) Praposition NP
/I~ /I~
Pronomen Attribut Nomen Pronomen Attribut Nomen
Abbildung 24: Konstituentenstruktur eines SalZes (s. Macheiner 1991, 27)
Konstituenten aufzubrechen. In der Folge suchen wir strenggenommen nicht mehr

nach "Gegenbegriffen", sondern nach "Gegenphrasen". 56
2.4.2.3 Selektion von Analyseeinheiten
Analyseeinheiten sind also die Satzkonstituenten. Steht der Kommunikationsinhalt

im Focus, kann die Analyse der gesprachsorganisierenden und metakommunika-
tiven Passagen entfallen. In diesem Fall werden auch Verba Sentiendi und Verba
Cogitandi, die parenthetische Funktionen (bspw. Abschwachung, Verstarkung)
erfullen, ausgeklammert. Hintergrund dieser Vorgehensweise ist die Dberlegung,
daB diese Passagen beziehungsgestaltend wirken (ahnliches gilt fUr Modalverba):
Der Sprecher definiert damit seine Beziehung zu den Zuhorern bzw. zum T~ema.
Sollte gerade dieser Aspekt im Mittelpunkt stehen, so konzentriert sich die Analyse
auf ebendiese Phrasen.
FUr Phrasen, die als Illustration bereits analysierter Phrasen dienen, werden
keine konkreten Gegenbegriffe gesucht. Beispiele, so die Annahme, wiederholen
bereits mitgeteilte Informationen in paraphrasierter Form, sie konfirmieren Un-
terscheidungen. Hier stellt sich aber eventuell eine andere Frage: Warum wird
dieses Beispiel gewahlt, und nicht welches andere?
2.4.2.4 Regeln fUr das Benennen von impliziten Differenzen
Urn die Bezeichnung der jeweils anderen Seite der Form, deren markierte Seite
die Analyseeinheit darstellt, zu erleichtern, konnen einige Regeln formuliert wer-
den.
56 Auch forschungspragmatische Argumente sprechen filr diese Vorgehensweise: Das Benennen

von Gegenbegriffen zu jedem einzelnen Wort eines Textes und die anschliefiende Selektions-
problematik wilrde die Anwendbarkeit der Methode auf sehr kurze Texte beschranken.
2. Diffirtnztheoretische Textanalyse 241
Regel 1: Benenne den Gegenbegriff zu Hauptverba und Nomina.

1m allgemeinen dient in Verbalphrasen das Verb, in Nominalphrasen das Nomen
als Ausgangspunkt fur die Suche nach Gegenbegriffen. 57 Diese allgemeine Regel
1 gilt immer dann, wenn keine speziellen Regeln 3-7 anwendbar sind.
Regel 2: Benenne den Gegenbegriff zur Priiposition.
Bei Prapositionalphrasen ist zuerst (vor Analyse der inkludierten Nominalphrase)
eine moglichst gegenteilige Praposition zu finden.
Bsp: erst nach Beendigung - schon vor Beendigung
Regel 3: Benenne das gegenteilige Modalverb.

Bei Verbalphrasen, die Modalverba beinhalten, mUssen Gegenbegriffe zum aktu-
ellen Modalverb gefunden werden. Dies gilt nieht, wenn die beziehungsgestaltende
Funktion der Modalverba im Vordergrund steht, also bspw. an die Zuhorer ge-
richtete Aufforderungen und Zumutungen abgeschwacht und verstarkt werden.
Bsp.: sie konnen nicht zuhoren - sie diirfen nicht zuhoren
Regel 4: Benenne den gegenteiligen Genus.

Bei Verbalphrasen bieten Genera (aktiv/passiv) zusatzliche Anhaltspunkte: Das
mogliche Gegenteil kann jeweils im anderen Genus gefunden werden. Dazu werden
oft synonyme, allerdings in ihrer Bedeutung dem jeweiligen Genus antonyme
Verba zu suchen sein.
Bsp.: es wurde uns mehr Budget in Aussicht gestellt - wir haben mehr Budget verlangt
Regel 5: Benenne den Gegenbegriff zum Pronomen.

Bei Nominalphrasen kann sieh die Suche nach Gegenbegriffen auch an Demon-
strativpronomina orientieren, wenn aus dem Kontext die Gegenseite erkennbar
ist, die mit dem Pronomen-Gebrauch ausgeschlossen wird.
Bsp.: dieses Projekt - andere Projekte; jenes bestimmte andere Projekt {oft mit Intonation
verbunden. s. Regel 6, dann jedenfalls nicht: das laufende Geschaft}
Regel 6: Benenne den Gegenbegriff zu Adverbien und Attributen.

Bei Verbalphrasen dienen Adverbia und Adverbialkonstruktionen, bei Nominal-
phrasen Attribute und Relativsatze als Anhaltspunkt, weil sie die Bedeutung der
Bezeichnungen spezifizieren. Fur die Formulierung des Gegenbegriffes werden
diese spezifizierenden Komponenten herangezogen.
Bsp.: teure EDV-Programme - billige EDV-Programme (aber nicht: Hardware)
Bsp.: leistungsfahige Mitarbeiter - inkompetente/unwilIige Mitarbeiter
Bsp.: etwas schnell erledigen - etwas langsam erledigen
Bei Komposita erweist es sich oft als erhellend, Gegenbegriffe zu den einzelnen
Bestandteilen zu suchen.
57 Hiezu ist die Verwendung eines Worterbuches filr Antonyme (z.B. Bulitta/Bulitta 1994)
hilfreich.
Regel 7: Benenne den Gegenbegriff zum betonten Begriff.

Bei miindlichen, hinsichtlich paraverbaler und suprasegmentaler Phanomene (He-
sitationen, Modulationen, Intonationen) exakt verschrifteten Texten werden die
Phanomene nur insoweit beriicksichtigt, wenn dadurch eine den bisherigen Regeln
zuwiderIaufende Spezifikation mitgeteilt wird. Insbesondere Intonationen k6nnen
die Suche nach Gegenbegriffen erIeichtern. Diese Regel folgt auch den Befunden
der Intonationsforschung (s. Jacobs 1988).
Bsp.: dieses GELUNGENE Meeting - ein gescheitertes Meeting (hier gilt Regel 6)
Bsp.: das gelungene MEETING - die laufende Arbeit (hier gilt Regel 7)
Regel 8: ReJormuliere Negationen positiv.

Negierte Phrasen k6nnen durch positive Formulierung ins Gegenteil verkehrt
werden, indem die Negationsw6rter (nicht, nichts, nie, niemals, nirgends, keines-
falls, ... ) eliminiert oder durch Antonyme ersetzt werden.
Konkurrenz von Regeln:

Die angefiihrten Regeln sind nach ihrer Spezifizitat geordnet (Regel 1 ist die
allgemeinste, Regel 7 die speziellste). Treten die Regeln zueinander in Konkurrenz,
sind also fiir eine Phrase mehrere Regeln anwendbar, so wird angenommen, daiS
die speziellen Regeln mehr zur Auffindung des nicht genannten Kontrastbegriffes
beitragen als die allgemeinen.
• Bei Nominalphrasen geht also Negation (Regel 8) vor Intonation (Regel 7),
Attribut (Regel 6), Pronomen (Regel 5) und Nomen (Regel 1).
• Bei Verbalphrasen geht wiederum Negation (Regel 8) vor Intonation (Regel
7), Adverb bzw. Adverbialkonstruktion (Regel 6), Genus (Regel 4), Modalverb
(Regel 3) und Verb (Regel 1).
• Bei Prapositionalphrasen sollte zuerst Regel 2 beachtet werden, erst dann soil ten
die inkludierten Nominal- oder Verbalphrasen analysiert werden.
Bei der Anwendung der DTA sollten in einem ersten Schritt aIle plausiblen
Kontrastbegriffe festgehalten werden. 1m Zuge der weiteren Analyse des Textes
werden dann einzelne Differenzpaare wahrscheinlicher, andere k6nnen ausgeschie-
den werden.
2.4.2.5 Rekonstruktion bedeutsamer Differenzen
Urn aus der groiSen Menge der Differenzen, die in Texten implizit mitgeteilt
werden, jene auszuwahlen, denen im analysierten Abschnitt besondere Bedeutung
zukommt, soIl ten nach der Rekonstruktion der Differenz jeweils folgende Fragen
gestellt werden:
2. DiJfirenztheoretische Textanalyse 243
• 1st der Unterschied neu oder ist er in derselben (oder leicht modifizierten)
Form bereits vorgekommen?
• Welche fruhere Unterscheidung wird dadurch bestatigt?
• Welche frUhere Unterscheidung wird dadurch unwahrscheinlich? MuB sie re-
formuliert werden?
Durch die Wiederholung wird eine Unterscheidung konfirmiert und kondensiert.
Einerseits ist die Wiederholung der Benennung aquivalent mit der Benennung. 58
Andererseits ist natUrlich die Wiederholung ein eigener Akt, der die vorher ge-
tcoffene Unterscheidung bestatigt bzw. konfirmiert. "Je nach Leserichtung kon-
densiert man zwei Akte zu einem oder erweitert und konfirmiert man einen Akt
durch einen ersten und zweiten Vollzug. In der einen Richtung sieht man, daB
sich Identitat ergibt aus einem Kondensat einer Mehrheit von Operationen. In
der anderen Richtung sieht man, daB das Konfirmieren eine zweite Operation
ist, also eine andere Situation erfordert" (Luhmann 1990b, 22). Jedenfalls scheint
es plausibel, daB derart konfirmierte Differenzen besonders relevant fUr die Re-
konstruktion der Wahrnehmungsschemata einer Text-Mitteilung sind.
Ein anderer Ansatzpunkt fUr die Bedeutung von Differenzen findet sich in
der Konstituentenstruktur bzw. im syntaktischen Aufbau der Satze. In den meisten
Sprachen gibt es eine "iibliche" Satzstruktur, bei der das Subjekt (Nominalphrase)
am Anfang steht, es folgen das finite Verb (Verbalphrase) und die Objekte bzw.
Prapositionalphrasen. 1m Deutschen ist insbesondere die SteHung des finiten Verbs
fixiert, ansonsten kann von der "iiblichen" Struktur abgegangen werden; dies ist
aber i.d.R. mit einer Bedeutungsverlagerung verbunden (s. Hohle 1982; Cinque
1993). Dazu ein Beispiel:
Karl hat dem Kind das Buch geschenkt.
Hier handelt es sich urn die iibliche Satzstruktur, aus dem Satz selbst ist nicht
erkennbar, welche Information neu oder besonders wichtig ist. Verandert sich aber
die SatzsteHung, z.B. in
Oem Kind hat Karl das Buch geschenkt.
wird das Objekt "Kind" besonders hervorgehoben. Weitere Variationen mit je
spezifischer Einengung des Informationsgehaltes sind denkbar. Hier kann nun die
DTA ansetzen: Abweichungen von der Normalstruktur haben eine ahnliche Funk-
tion wie Intonationen; sie bezeichnen neue oder besonders bedeutsame Informa-
tionen des Satzes.
58 II = l. Verdichtung, "condensation" (Spencer Brown 1979, 5).

2.4.2.6 Bezeichnung von Formen und blinden Flecken
Bei der Bezeichnung der Formen geht es urn die Identitat, das Gemeinsame der
Begriffe auf beiden Seiten der Unterscheidung. 59 Die Form kann nur vom Be-
obachter zweiter Ordnung benannt werden, der die vom Beobachter erster Ord-
nung getroffene Unterscheidung wiederum im Unterschied zu anderen moglichen
Unterscheidungen beobachtet. Jede Form verweist auf "typische" blinde Flecken,
die aber nicht blog samtliche anderen, moglichen Formen bezeichnen. Beim
Identifizieren blinder Flecken geht es - ahnlich wie beim Bezeichnen der Gegen-
begriffe - urn die "andere", in diesem Fall urn die durch das Verwenden einer
Form ausgeblendete Seite.
Welcher blinde Fleck besonders "typisch" ist, lagt sich bei der Analyse vor
allem aus dem Kotext erkennen. Blinde Flecken ziehen sich jeweils durch den
Gesamttext: Beobachtet bspw. der Sprecher, der den Assistent bezeichnet (und
damit vom Chef unterscheidet) wenige Satze vorher oder nachher die Entlohnung
als Form, so wird diese wohl nicht der blinde Fleck der Hierarchie sein. Je nach
Kotext sind dann andere Ausblendungen, bspw. Leistungsbereitschaft und -fahig-
keit, Karriereregeln etc. denkbar.
2.5 Anwendungsvoraussetzungen, -gebiete und Gutekriterien
Die DTA ist als heuristische Methode - im Sinne Kleinings (1994a, 178ff.) - zu
charakterisieren: Ein Set von Fragen leitet die Textbeobachtung an, mit Hilfe
dieser Suchstrategie wird der Text anhand klarer Regeln variiert. Der Interpreta-
tionsspielraum des Textbeobachters wird durch die enge Bindung der Variationen
an die im Text verwendeten Phrasen (Bezeichnungen) bzw. die syntagmatischen
Stellen eingeschrankt und ist damit auch fUr andere Beobachter der Analyse
reproduzier- und kontrollierbar.
Die DTA ist prinzipiell auf aIle moglichen Texte anwendbar. Beim Durchlauf
samtlicher Phasen sind allerdings aufgrund des AnalyseaufWandes keine allzugrogen
Quantitaten bewaltigbar. Denkbar ist auch eine "verkUrzte" Version, die nur mit
expliziten Differenzen arbeitet. Dann werden aber blog manifeste, offene Wahr-
nehmungsschemata untersucht. Voraussetzung fUr die DTA ist jedenfalls eine
Kenntnis der in den Texten vorkommenden Begriffe und der Bedeutung, die
ihnen im Kontext zukommt. Somit sieht die DTA zwar Kontextinformationen
nicht explizit vor, rechnet aber sehr wohl mit entsprechendem Hintergrundwissen
des Forschers. Die fUr den Einsatz der Methode zu klarenden Vorfragen unter-
59 Hier ist eine Parallele zu den "Collections" der ethnomethodologischen Membership-Cate-

gorization-Device Analyse (s. Sacks 1972a, 1974) gegeben. Werden z.B. Chef und Assistent
unterschieden, ist wohl die Organisationshierarchie die Form der Unterscheidung.
2. Diffirmzth~oretisch~ T~xtanalyu 245
scheiden sich nicht von den ftir Textanalyse tiblichen Vorbereitungshandlungen:

Welcher Text wird ausgewahlt? Urn welche Forschungsfragen zu beantworten? Ftir
den starker "interpretativen" Teil, die Benennung der Formen und blinden Flecken,
wird eine Analyse im Team empfohlen.
Inwieweit die Ergebnisse einer DTA-Textbeobachtung herkommlichen Gtite-
kriterien entsprechen, kann vorerst nur vage abgeschatzt werden. Die Gtiltigkeit
wird wohl stark durch den Entstehungszusammenhang der Texte beeinfluBt werden
(s. auch Leithauser et al. 1977, 128ff.): Handelt es sich urn "typische" bzw. urn
alltagliche Situationen (externe Validitat)? Wie ist die Reaktivitat der Erhebung
einzuschatzen (interne Validitat)? Inwieweit werden mit den Phrasen, Gegenphra-
sen, Formen und blinden Flecken tatsachlich Wahrnehmungsschemata erhoben
(Konstruktvaliditat)? Reliabilitat im Sinne einer gleichartigen Reproduzierbarkeit
der Analyse ist wohl nur in Grenzen moglich. Dennoch mtifiten die Ergebnisse
nachvollziehbar und plausibel sein, "Intersubjektivitat" mtifhe durch die detaillierte
Regelexplikation gewahrleistet sein.
2.6 Ahnlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen Methoden und

Verfohren
Wodurch unterscheidet sich eine Methode, die auf Unterschieden beruht, von
anderen Methoden? Spatestens hier wird unser Ansatz offensichtlich reflexiv, es
geht urn Differenzen zu (ausgewahlten) anderen Textanalysemethoden, die Unter-
scheidungen, die wir hier treffen, haben ihre je spezifischen blinden Flecken. Auch
jenseits der Unterscheidung zwischen qualitativen und quantitativen Methoden,
die oft ftir das notwendige Zusammenspiel dieser Forschungsstrategien blind bleibt,
gibt es hier Formen.
So unterscheidet Kleining (1994a, 118) zwischen subjekt- und objektorien-
tierten Methoden: Subjektorientierte Methoden verwenden tendenziell introspek-
tive Verfahren, die das Interpretationsgeschick des forschenden Subjektes fordern.
Objektorientierte Verfahren sind starker explorativ oder heuristisch, der Akzent
liegt auf Erkundung, nicht auf Deutung. Die DTA ist "objektorientiert", sie
konzentriert sich auf den Text und nicht auf die Deutungskapazitat der Analy-
sierenden. Durch die detaillierte Vorgabe von Ablauf und Regeln, aber auch durch
die Beschaftigung mit Unterscheidungspaaren, nicht mit Begriffsinhalten, hilft die
DTA, Distanz zum Text zu wahren, sie erfordert damit wenig "interpretative"
Einftihlung. Die DTA ist damit keine Kunstlehre - im Gegensatz z.B. zur Ob-
jektiven Hermeneutik (s. Oevermann et al. 1979).
Einen Unterschied macht es auch, ob Textanalysemethoden explizit theoretisch
begriindet werden. Die Fragen, die die DTA stellt, sind insofern theoriefundiert,
als sie der konstruktivistischen Differenztheorie folgen, also einem spezifischen
erkenntnistheoretischen Konzept verpflichtet sind. Damit unterscheidet sich die
246 Teil3: Drei Methoden im Vergfeich
DTA von anderen heuristischen Verfahren, die mit "inhaldichen" Fragen an Texte
herangehen. Als wichtige Konsequenz der theoretischen Fesdegung der DTA folgt,
dag das Bewugtsein des Textproduzenten als geschlossenes System prinzipiell "un-
einsichtig ist", dag es also unmoglich ist, jene Zwecke, Intentionen oder Strategien
zu rekonstruieren, die von den Akteuren mit Sprechhandlungen verfolgt werden,
wie diese von anderen textanalytischen Ansatzen postuliert wird (s. Ehlich/Rehbein
1986, 5; Projektteam 1989,93).
Textanalysemethoden konnten auch beztiglich ihrer Instrumente und Regeln
differenziert werden: Sind die Instrumente standardisiert oder gestaltbar? Wie
prazise und klar sind die Regeln formuliert, die den Ablauf gestalten und die
Analyse anweisen? Mit ihren auf den vier Dimensionen aufbauenden Tabellen zur
Analyse der Unterscheidungspaare stellt die DTA ein (ftir "qualitative" Methoden)
relativ standardisiertes Instrument zur Verftigung. Die Ablauf- und Analyseregeln
der DTA sind verhaltnismagig prazise und klar definiert - jedenfalls im Vergleich
zu starker interpretativen Methoden. Letztere sind diesbeztiglich unter folgendem
Gesichtspunkt problematisch: "Was ... Bewugtseine mit Texten 'machen', ist - von
Ausnahmen abgesehen - unprognostizierbar, da Texte nicht 'ins Bewugtsein drin-
gen', sondern lediglich Anlasse ftir selbstorganisierende kognitive Operationen
bilden" (Schmidt 1992, 311). Diese kognitiven Operationen des Textbeobachters
werden bei der DTA durch die Einschrankung der Fragestellung und die restrik-
tiven Suchstrategien diszipliniert, indem sie ein Organisationsschema und gewisse
Stabilisierungsmuster in die Interpretation einbauen.
Schliemich kann grob zwischen "texterweiternden" und "textreduzierenden"
Analysemethoden unterschieden werden. Wahrend bei ersteren durch bestimmte
Verfahren auf der Basis des Ausgangsmaterials zusatzlicher Text produziert wird,
versuchen letztere - insbesondere durch die Verwendung von Kategorienschemata-
Texte zu verdichten. Die DTA arbeitet texterweiternd: Bevor Ergebnisse erzielt
werden, mtissen zusatzlich zu den Analyseeinheiten Gegenphrasen, Identitaten
und blinde Flecken produziert werden. Diesbeztiglich ahnelt die DTA der Ob-
jektiven Hermeneurik (Oevermann et al. 1979), der Tiefenhermeneutik (Leithau-
ser/Volmerg 1979) und der heuristischen Methode Kleinings (I 994a).
Von ethnographischen und an der Grounded Theory orientierten Methoden
unrerscheidet sich die DTA hinsichtlich folgender Punkte: Sie geht nach erkennt-
nistheoretisch fundierten Fragen vor (Wahrnehmungsschemata), nicht nach einer
Liste sinnvoller und moglicher, theoretisch aber nicht begrtindeter Fragen (s. Ham-
mersley/Atkinson 1995, 173); sie verftigt tiber klare Ablauf- und Analyseregeln
anstelle von Kodierverfahren und -regeln (s. z.B. Strauss 1987, 55ff.); sie legt
weniger Wert auf Kontextinformation. Ahnlich sind sich die Methoden hinsichtlich
des Stellenwertes des Textes, der jeweils im Mittelpunkt steht (Objektorientierung).
Sowohl die DTA als auch die qualitativ-heuristische Textanalyse Kleinings
(l994a, 178ff.) sind heuristische Verfahren in dem Sinn, dag sie den Text expe-
rimentell variieren, sich mit Fragen an ihn wenden und durch klare Regeln den
3. Objektive Hermeneutik 247
Interpretationsspielraum einschranken. 1m Unterschied zu KIeining greift die DTA

aber starker auf theoretische Konzepte zuruck.
Mit der MCD-Analyse hat die DTA den Objektbereich gemeinsam, beiden
geht es urn die Rekonstruktion des Wahrnehmungsapparates. Durch ihr Konzept
des blinden Flecks konzentriert sich die DTA allerdings viel starker auf den
Latenzbereich.
Auch narrative Analysemethoden agieren differenzorientiert, wenngleich die
zeitliche Komponente (vorher/nachher) im Vordergrund steht: Erzahlen hangt
meist mit einem einzigartigen Ereignis und einer Komplikation im Ablauf der
Ereignisse zusammen. Das narrative Genre beruht auf temporalen Ordnungsprin-
zipien. Vergleicht man die DTA beispielsweise mit der narrativen Semiotik, so
geht es beiden Methoden um Latenzbeobachtung, und auch bei Greimas (1983,
18ff.) spielen Gegensatzrelationen, wie sie im semiotischen Quadrat abgebildet
werden, eine zentrale Rolle. 1m Unterschied zur narrativen Semiotik nimmt die
DTA keine Vorab-Kategorisierungen vor, die Zeitachse steht im Hintergrund.
3. Objektive Hermeneutik (Karl Berger/Thomas GamperllGisela Hagmair)
Die Objektive Hermeneutik zahlt zur Gruppe der rekonstruktiven Verfahren, die
durch das ErschlieBen von latenten Strukturen charakterisiert ist. Ohne dabei auf
eine eigene wissenschaftliche Erkenntnislogik zuruckzugreifen, baut sie vielmehr
auf der Basis des Alltagsverstehens auf und verfeinert dieses durch ein klar mo-
tiviertes und expliziertes Set von Regeln. In ihrer historischen Entwicklung ist sie
"als empirische Verfahrensweise aus der Forschungspraxis heraus entwickelt worden
und ist somit in den Erfahrungen der Forschungspraxis und in deren Rekonstruk-
tion fundiert" (Bohnsack 1991, 69).
Mit der Entwicklung der Textanalysemethode Objektive Hermeneutik geht
der Anspruch der Entwicklung einer neuen Methodologie fur die Sozialwissen-
schaften einher. Seinen Ursprung hat dieser Anspruch in der Erweiterung des
Forschungsfeldes der Soziologie in Bereiche, die einem sozialen Unbewulhen zu-
gezahlt werden. Als Hermeneutik iiberschreitet die Methode damit jene Grenze,
die der klassischen Variante gesetzt ist, weil diese dem Individuum und seinen
Intentionen verhaftet bleibt.
Neben diesem "Hinter-den-Vorhang-Blicken" zeichnet sich die Objektive Her-
meneutik vor allem durch eine vergleichsweise explizite Festlegung der Prinzipien
und Verfahrensschritte aus, die die Analysierenden zu befolgen haben.
Das Verfahren der Objektiven Hermeneutik wurde im Rahmen einer Forschungs-

arbeit zur Sozialisation von Kindem in Familien entwickelt, urn innerfamiliale
248 Ted 3: Drei Methoden im Vergleich
Interaktionsprotokolle interpretieren zu konnen. Auslosendes Moment dieser Ar-

beit war die Frage, wie Kinder an der sozialen Welt der Familie teilnehmen
konnen, obwohl sie die daflir notwendigen Kompetenzen erst noch erwerben
mlissen. Die klassischen subjektivistischen Lerntheorien von Mead und Piaget
boten hierflir keine ausreichenden Antworten, weshalb flir die Entwicklung der
Methode auf die im folgenden beschriebenen Theorien zurlickgegriffen wurde.
Aus der Hermeneutik wurde die Vorstellung der Bedingtheit allen Verstehens
durch das Vorwissen des Interpreten entlehnt, das durch die Interpretation wie-
derum erweitert wird und damit neue Bedingungen flir das Verstehen schafft
(hermeneutischer Zirkel). So gesehen konnte man das sequenzanalytische Vorgehen
als Sonderform des hermeneutischen Zirkels betrachten.
Von der Psychoanalyse Freuds wird der Begriff des Unbewugten libernommen
und zum sozialen UnbewuBten erweitert. Damit sind jene Anteile der Sinnstruk-
turen gemeint, die von den Beteiligten nicht realisiert werden, wiewohl sie als
unerkannte Bedingungen oder ungewollte Konsequenzen des Handelns Einflug
haben. Der Bezug zu Freud ist aber lediglich als Strukturanalogie der Modellvor-
stellung und nicht etwa als Oberflihrung des Triebkonzepts in den Bereich der
Interaktionen zu verstehen (Oevermann et al. 1979, 368).
Wie die kritische Theorie Horkheimers und Adornos, so lehnt auch die Ob-
jektive Hermeneutik all jene Modelle ab, die den Text von einem vorgefertigten
Kategoriensystem aus verstehen wollen. Auch libernimmt die Objektive Herme-
neutik den Anspruch der Aufklarung, die nicht zuletzt (auf einer sprachlichen
Ebene) aufzeigen mochte, wie Dogmen, Mythen und Ideologien das Handeln
einschranken.
In der Objektiven Hermeneutik tritt eine Auffassung des Verhaltnisses von Indi-
viduum und Gesellschaft zutage, die von den zwei Polen, namlich einer subjek-
tivistischen Position einerseits und einem gesellschaftstheoretischen Objektivismus
andererseits, Abstand halt. So werden diese Perspektiven nicht als Widersprliche
begriffen, sondern als Dualismus, der zur plausiblen Beschreibung der menschli-
chen Interaktionspraxis beitragt. Das Spannungsfeld von individueller Autonomie
und gesellschaftlicher Determiniertheit wird aufrechterhalten: Das frei handelnde
Subjekt wird innerhalb seiner biographischen, also auch seiner soziostrukturellen
Beschrankungen untersucht.
Dieses Modell hat flir die Definition von Text Konsequenzen. Die Bedeutung
der Textproduzenten als psychologisch betrachtbare Individuen verschwindet. "In-
teraktionstexte konstituieren aufgrund rekonstruierbarer Regeln objektive Bedeu-
tungsstrukturen und diese objektiven Bedeutungsstrukturen stell en die latenten
Sinnstrukturen der Interaktion selber dar. ... Man kann das auch so ausdrlicken,
3. Objektive Hermmeutik 249
daB ein Text, wenn er einmal produziert ist, eine eigengesetzliche, mit eigenen
Verfahren zu rekonstruierende soziale Realitat konstituiert, die weder auf die
Handlungsdispositionen und psychischen Begleitumstande auf seiten des Sprechers
noch auf die innerpsychische Realitat der Rezipienten zuruckgefuhrt werden kann"
(Oevermann et al. 1979, 379).
Demgemag versteht die Objektive Hermeneutik Bedeutung als interaktiv emer-
gente, objektive und soziale Struktur. Das heigt, dag Bedeutung im gemeinsamen
Handeln entsteht, die Anteile der jeweils Handelnden an der Bildung von Be-
deutungen aber als unzuganglich und demnach als augerhalb des Forschungsin-
teresses angesehen werden. Als notwendige Basis fur Individuell-Intentionales wird
eine Ebene der latenten Sinnstrukturen, auch objektive Bedeutungsstrukturen
genannt, angenommen. Hieraus ergibt sich wiederum die Notwendigkeit, einen
- zumindest deskriptiven - Begriff von Unbewugtem einzufuhren. Umgelegt auf
das Modell der Psychoanalyse "ist aus der Sicht der Objektiven Hermeneutik die
Grenze zwischen Bewugtem und Vorbewugtem entscheidend, weil sie mit der
Abgrenzung von intentionaler Reprasentanz zusammenfallt" (Oevermann et al.
1979, 377). Personlichkeitsstrukturen sind aus der Perspektive der Objektiven
Hermeneutik nicht als psychologische Strukturen, sondern als "Niederschlage so-
zialer Strukturen" definiert und dementsprechend zu interpretieren (Heinze 1987,
76).
Mit dem zentralen Begriff der Latenz wird jenem Umstand Rechnung getragen,
da6 gesellschaftliche Subjekte in Handlungszusammenhange eingebunden sind,
also an Handlungen teilnehmen, deren Sinnstruktur sie nur zum Teil deuten
konnen. Nicht zufallig ist der Ausgangspunkt fur die Methode in der Sozialisa-
tionsforschung zu finden. Dort gilt es, u.a. das Phanomen der aktiven Beteiligung
des Kindes an sinnerzeugenden Handlungen zu erklaren, obwohl es dem Kind
gleichzeitig an der Kompetenz zum Erfassen des erzeugten Sinns mangelt. Eine
analoge Konstellation ergibt sich fiir die Perspektive des objektiven Hermeneuten,
der in der Analyse von der kontrafaktischen Konstruktion der Annahme eines
kompetenten Sprechers ausgeht. Dieser kompetente Sprecher zeichnet sich durch
ein vollstandiges Erfassen der erzeugten Sinnstrukturen aus.
Die Berufung auf einen kompetenten Sprecher im Sinne eines Gattungssubjekts
- der Mensch als Gattung, nicht als Individuum - begrundet in der Objektiven
Hermeneutik die Verwendung von intuitiven Angemessenheitsurteilen zur Ermitt-
lung der latenten Sinnstrukturen von Interaktionen. Auf der Grundlage von
Sprachkompetenz und der Kompetenz zu normgerechtem Handeln, die sich aus
der Zugehorigkeit zu einer sozialen Gemeinschaft ergeben, beurteilt der Interpret
die Handlungen der Untersuchten. Erkenntnislogisch besteht demnach kein Un-
terschied zwischen dem Analytiker und den im untersuchten Fall Involvierten.
Der Analysierende hat lediglich den Vorteil einer von situativen Zwangen befreiten
Au6ensicht.
"Mit dem Begriff von den latenten Sinnstrukturen werden objektive Bedeutungsmoglich-
keiten als real eingefUhrt. unabhangig davon. ob sie von den an der Interaktion beteiligten
Subjekten intentional realisiert werden oder nicht. Mit der Objektiven Hermeneutik soll
dasjenige Interpretationsverfahren bestimmt sein. das zur AufschlUsselung dieser Realitat
benotigt wird" (Oevermann et al. 1979. 381).
Ziel dieser Methode ist es also, objektive Strukturen von Interaktionen sichtbar
zu machen. Als objektiv werden die Strukturen deshalb bezeichnet, weil sie sich
unabhangig von den subjektiven Intentionen der Beteiligten durchsetzen. Darin
steckt der Anspruch, das Feld der analytisch zuganglichen gesellschafdichen Realitat
urn eine latente. aber handlungsbestimmende Ebene zu erweitern.
"Oevermanns Ziel ist in der Tat anspruchsvoll. Er intendiert die zugleich forschungspraktisch
orientierte Grundlegung eines sozialwissenschaftlichen Theorie- und Methodenkonzepts.
das sich auf den gesamten Bereich dessen erstreckt. der von Menschen erfahrbar ist" (Garz/
Kraimer 1994. 7).
Und Oevermann et al. (1979, 353) selbst:

"Die in Anspruch genommene allgemeine Bedeutsamkeit dieser Position fUr die soziologische
Analyse uberhaupt spiegelt sich in der starken Behauptung. daB die diesem Modell folgenden
Verfahren der Sinnauslegung in den Sozialwissenschaften in jedem Faile die grundlegende
Operation des Messens bzw. der Erzeugung theorierelevanter Daten darstellen."
Wenn man mit Oevermann et al. (1979. 367) latente Sinnstrukturen als real
betrachtet, so zieht das eine Forderung nach einer generellen Umorientierung in
den Sozialwissenschaften nach sich, die bisher keine adaquaten, nachvollziehbaren
Erhebungmethoden hervorgebracht hatte. Daraus lagt sich auch erklaren, dag
Aussagen zum konkreten Ziel der Methode in der Regel in den grogeren Zusam-
menhang der Diskussion urn die Realitat besagter objektiver Bedeutungsstrukturen
eingebettet ist:
"Wie auch immer das sich hier auftuende Problem der Zuordnung der objektiven Bedeu-
tungselemente zu psychischen Instanzen endgUltig gelost werden solhe .... es kommt hier
zunachst auf den Nachweis von zwei grundsatzlich verschiedenen Realitatsebenen an: der
Realitat von latenten Sinnstrukturen eines Textes einerseits. die unabhangig von ihrer je-
weiligen psychischen Reprasentanz auf seiten der Textproduzenten und Textrezipienten
rekonstruierbar sind und fUr die sozialwissenschaftliche Untersuchung auf welcher anderen
Realitatsebene auch immer den Ausgangspunkt notwendig bilden mUssen. und der Realitat
von subjektiv intentional reprasentierten Bedeutungen eines Textes auf seiten der handelnden
Subjekte andererseits" (Oevermann et al. 1979. 367).
Es lagt sich jedoch flir die Objektive Hermeneutik als Textanalysemethode wie
als Methodologie reslimieren,
..... daB es ausschlielllich urn die sorgfaltige. extensive Auslegung der objektiven Bedeutung
von Interaktionstexten. des latenten Sinns von Interaktionen geht. und dieses Verfahren
des rekonstruierenden Textverstehens mit einem verstehenden Nachvollzug innerpsychischer
Prozesse ... nichts zu tun hat" (Oevermann et al. 1979. 381).
3.4.1 Prinzipien und Verfahren
Die Methode der Objektiven Hermeneutik basiert auf zwei Verfahrensweisen -

der Sequenzanalyse und der Feinanalyse -, die von vier Prinzipien bestimmt
werden, von denen drei unter dem Titel "Kontextvariation" subsumiert werden
konnen. Das vierte Prinzip hingegen - das Prinzip der sequenzanalytischen Ver-
fahrensweise - ist unter "Verfahren" angefiihrt.
3.4.1.1 Grundbegriffe
Kontextvariation
Unter gedankenexperimenteller Kontextvariation versteht man den Versuch, die
zu analysierende Sinneinheit in aBe denkbaren Kontexte zu stell en und durch die
sich ergebenden Bedeutungsunterschiede die latenten Sinnstrukturen und somit
die konkreten Handlungsbedingungen rekonstruieren zu konnen.
Auferer und innerer Kontext

Oevermann unterscheidet strikt zwischen auBerem und innerem Kontext, da sie
unterschiedlich in die Analyse einflieBen. Unter auBerem Kontext versteht man
dabei "Informationen iiber den Fall bzw. das protokollierte Geschehen, die nicht
im zu rekonstruierenden Protokoll bzw. Text enthalten sind" (Oevermann 1996,
101). Mit anderen Worten: die faktisch pragmatischen Bedingungen, die den Text
von auBen her bestimmen und die Interpretationsmoglichkeiten einschranken.
Beziiglich dieses auBeren Kontextes fordert Oevermann (I 996, 100): "Ein Wissen
liber den tatsachlichen Kontext der A.uBerung darf erst dann benutzt werden,
wenn die Menge der mit dem zu interpretierenden Text kompatiblen Lesarten
moglichst umfassend tatsachlich expliziert worden ist."
Innerer Kontext hingegen bezeichnet die kumulativen Informationen, die sich
aus der Sequenzanalyse heraus ergeben. Diese Art des Kontextes darf sehr wohl
und soli auch zur AusschlieBung von sich ergebenden Lesarten herangezogen
werden. Das bedeutet, daB nur die erste Sequenzstelle unabhangig von innerem
und auBerem Kontext analysiert wird.
Lesart
"Wir betrachten die Verbindung zwischen Auilerung und einer die Auilerung pragmatisch
erfullenden Kontextbedingung als eine Lesart" (Oevermann et al. 1979, 415). D.h. eine
Lesart umfaflt ein Textsegment und den daraufbezogenen moglichen pragmatischen Rahmen.
Das Erstellen von Lesarten ist die zentrale Operation der sequenzanalytischen und am
Modell der latenten Sinnstrukturen orientierten Vorgehensweise der Objektiven Hermeneu-
tik (s. Oevermann 1996, 93).
252 TeiL 3: Drei Methoden im VergLeich
Prinzip der extensiven Interpretation

Eine wesentliche Rolle in diesem Zusammenhang spielt die Extensivitat der Ana-
lyse, die Oevermann et al. (1979, 393) wie folgt charakterisieren:
"Dies bedeutet, die Alltagspraxis des Motivverstehens gegen den Strich zu biirsten, indem
gerade nicht moglichst treffsicher und moglichst schnell die Absicht des Handlungspartners
entschliisselt werden soli, sondern umgekehrt moglichst ausfiihrlich, d.h. unter Einschluil
auch der 'unwahrscheinlichsten' und vom Vorwissen iiber den Fall ausschlieilbaren Lesarten,
und moglichst explizit aile Prasuppositionen des Textes erfaBt werden."
Es ist also wesentlich, daB zu Beginn einer Interpretation moglichst aile Lesarten
fur einen Text expliziert werden und dann im Laufe der Feinanalyse (jeweils auf
Ebene 6 des Kategorienrasters nach Oevermann et al. 1979, 395ff.; s. auch Abschn.
3.4.3) untersucht wird, welche der Lesarten aufgrund des gegenstandlichen Inter-
akts ausgeschlossen und welche aufrechterhalten werden konnen. Generell sollen
auch die unwahrscheinlichsten Lesarten bis zum Auftreten eines expliziten Wi-
derspruchs beibehalten werden.
Prinzip der vollstiindigen Interpretation
Dieses Prinzip fuBt in der Annahme, daB alles, was man sagt, mehr Sinn hat, als
man aktiv wahrnimmt. Daher soli auch alles, was nur irgendwie festhaltbar ist,
in die Analyse miteinbezogen werden. Das bedeutet, daiS " ... jede Partikel, jedes
noch so kleine und unscheinbare lesbare, horbare, sichtbare, tastbare (letztlich
auch schmeck- und riechbare) Element, in seiner Motiviertheit explizit interpretiert
und in den Zusammenhang des Ganzen geruckt werden muiS .... " (Oevermann
1996, 112).
In der Praxis wird jedoch meist aus pragmatischen Grunden auf audiovisuelles
zugunsten von verschriftetem Material verzichtet, allerdings unter Berucksichtigung
von auffalligen Betonungen, Sprechrhythmen u.a.m.
Prinzip des sparsamen Umgangs mit Individualhypothesen (Sparsamkeitsregel)
Diese Regel besagt, daiS im Sinne der groiStmoglichen Kontextvariation alles auiSer
acht gelassen wird, was die Vielfalt an Lesarten einschranken konnte. Das betrifft
vor allem den auBeren Kontext (s. oben; Oevermann 1996, 99), aber auch soge-
nannte Individualhypothesen, da eine der Grundannahmen dieser Methode da-
hingehend lautet, daiS Individualpsychologisches und -spezifisches die Folge sozialer
Erscheinungen sind (Heinze 1987, 79).
3.4.1.2 Verfahren
Sequenzanalyse
Die sequenzanalytische Verfahrensweise, eben falls von grundlegender Bedeutung
fur die Methode der Objektiven Hermeneutik, charakterisiert sich dadurch, daiS
der ausgewahlte und zu analysierende Text (bzw. das Material) in klein ere Einheiten
3. Objr:ktivr: Hermmr:utik 253
zerlegt wird, die nacheinander interpretiert werden. Die dabei herausgearbeiteten

Bedeutungsrnoglichkeiten werden im fortschreitenden ProzeB der Analyse immer
mehr eingeschrankt, bis die Struktur des Falles deutlich wird. "Darin erscheint
die Individualitat eines Falles. Sie erscheint in der Sequenzanalyse a1s sukzessiv
aufgebauter innerer Kontext" (Oevermann et a1. 1979, 426).
Oevermann et al. (1979, 422) erklaren weiters: "In der Sequenzanalyse kon-
stituiert sich also sukzessive in scharferer Pragnanz, was wir mit dem inneren
Kontext eines Interaktionstextes bezeichnen. 1m Unterschied zu den auBeren Kon-
textbedingungen, die wir noch einmal aufteilen konnen in jene, die fUr den VerIauf
der gesamten Szene unverandert bleiben, und jene, die sich im VerIauf selbst
andern."
Feinanalyse
Die ZerIegung des Textes in einzelne Sequenzen ist die Voraussetzung ftir die
Feinanalyse, bei der ausgehend von kleinsten Sinneinheiten nun extensiv inter-
pretiert wird. Dabei werden moglichst viele sinntrachtige Kontextc fUr jede dieser
kleinsten Einheiten erstellr.
Durch die Abfolge der Einheiten reduziert sich im Laufe der Analyse die Zahl
der moglichen Kontexte (bzw. Lesarten) im Idealfall auf eine, wodurch der zu
analysierende Fall auf einer Kontrastfolie Kontur bekommt. Charakteristischer-
weise und in Dbereinstimmung mit dem Grundprinzip der groBtmoglichen Kon-
textvariation wird zu diesem Zweck jenes Fallwissen, das bestimmte Lesarten von
vornherein ausschlieGen wtirde, fUr die Analyse nicht in Anspruch angenommen.
Durch die Analyse wird ein realer ProzeG der Selektivitat, des AusschlieGens
von Optionen, rekonstruiert. Diese Vorgangsweise unterscheidet sich nur insofern
yom Alltagsverfahren, als daG die Analytikerlnnen mehr Zeit dafUr haben und
versuchen, sich die in Frage kommenden Optionen auch tatsachlich bewuGt zu
machen.
3.4.2 Materialselektion und Analyseeinheiten
Als Datengrundlage fUr die Interpretationen kommen in der Objektiven Herme-

neutik primar Protokolle von Interaktionsablaufen, wie etwa Familiengesprache
oder offendiche Reden, zum Einsatz. "Konkreter Gegenstand der Verfahren der
'objektiven Hermeneutik' sind Protokolle von realen, symbolisch vermittelten
sozialen Handlungen oder Interaktionen, seien es verschriftete, akustische, visuelle,
in verschiedenen Medien kombinierte oder anders archivierbare Fixierungen. WeI-
che materielle Form das Protokoll hat, ist ftir die Interpretationsverfahren der
'objektiven Hermeneutik' ein kontingenter, technischer Umstand, da seine Inter-
pretierbarkeit unabhangig von seiner materiellen Form prinzipiell an die Bedingung
der Versprachlichung oder sprachlicher Paraphrasierbarkeit der Interaktionsbedeu-
tungen gebunden ist" (Oevermann et al. 1979, 378). Zumeist handelt es sich
dabei um Transkripte, die von auf Tonband aufgezeichneten Interaktionen stam-
men. Anwendung hat das Verfahren auch schon auf TV-Sendungen in Bild und
Ton, auf Schriftstilcke, und, gegen das Prinzip der Versprachlichung, auch auf
Filmplakate und Fotos (Garz/Kraimer 1994) gefunden. Als problematisch wird
bei soleh statischen bildhaften Protokollen allerdings die schwierig zu realisierende
Sequenzierung empfunden.
Aufgrund der theoretischen Annahme, dalS die gesamte Fallstruktur sich in
der Produktion eines jeden Interaktes reproduziert, mulS nicht das gesamte Pro-
tokoll analysiert werden, sondern nur ein Ausschnitt ("eine Szene") davon, der
aber zu einer konsistenten Fallhypothese filhren mulS. Die Entwicklung einer
solehen entspricht der Minimalanforderung an die Lange des Ausschnitts. Filr die
Wahl des Beginns eines Ausschnitts gilt, daR dieser fur Interaktionssysteme mit
einer Geschichte (z.B. Familien) ohne besondere Bedeutung ist, und nur fur neu
entstehende Systeme (z.B. therapeutische Erst-Kontaktaufnahme) Sequenzen am
Beginn wichtig sind, da der Beginn dann den weiteren Verlauf immer besonders
pragt. "Wir ubersehen also nicht, daR trivialerweise bei der Analyse von Interak-
tionen ohne vorausgehende Geschichte auch der wirkliche Anfang, die Eroff-
nungssequenz im Schegloffschen Sinne, den Anfang der zu interpretierenden In-
teraktionsszene bilden muW' (Oevermann et al. 1979,434). Ansonsten wahlt man
den Ausschnitt einfach nach dem Zufallsprinzip aus. Die Ergebnisse dieses crsten
Ausschnitts kann man dann mit der Analyse weiterer Ausschnitte, die idealerweise
mit dem ersten in einem rekonstruierbaren Zusammenhang stehen, vergleichen,
um so situationsspezifische Zufalle auszugleichen. Das Vcrfahren schreibt aber
nicht zwingend eine Mindestanzahl von zu analysierenden Ausschnitten vor.
Das Prinzip der Sequenzanalyse fordert eine Aufteilung des Ausschnitts in
einzelne Sinneinheiten, um so die Voraussetzung filr die Analyse jenes inneren
Kontexts zu schaffen, der bei der Erzeugung von Lesarten mitberucksichtigt werden
mulS. Die GraRe soleher Sequenzen ist im Verfahren nicht geregelt. Sie wird aber
praktisch so gewahlt, daR die Interpretlnnen den Eindruck gewinnen, durch diese
neue Sequenz weiter ilber die Struktur informiert worden zu sein. Da nun aber
aufgrund des Prinzips der vollstandigen Interpretation filr die Objektive Herme-
neutik nichts zufallig passiert, alles als strukturell motiviert gilt, sind diese Sinn-
einheiten in der Regel gerade zu Beginn recht kurz, ja manchmal nur ein Rauspern.
Beispielhaft sei die Entwicklung soleher Abgrenzungen vorgefuhrt: II bis I jetzt
hat I mir keiner I gesagt Herr Botschafter / ... I die in D eingestuft sind I und die
natiirlich qualifizierte akademische Obersetzer sind II . Wie gesagt, die Einheiten
sind gerade am Beginn des Ausschnitts sehr kurz und folgen oft erst gegen Ende
des Ausschnitts einer grammatikalischen Teilung in (Teil-)Satze.
3.4.3 Interpretationsraster
Mit der Objektiven Hermeneutik in der Form der sequenzanalytischen Feinanalyse

besitzt der Interpret ein konkretes Instrument zum Herangehen an den Text: ein
Raster von acht Analyseebenen. Nimmt Ulrich Oevermann in den letzten Jahren
auch starker Abstand von diesem Raster, so ist dessen Praktikabilitat als Anleitung
zum objektiv-hermeneutischen Interpretieren - insbesondere flir Anfanger - un-
bestritten.
Hinsichtlich des Status und der Funktion dieses Rasters ist Oevermann et al.
(1979, 394) zu entnehmen: "Es ist nicht mehr als ein GerUst flir eine ausschlieglich
qualitativ beschreibende Rekonstruktion der konkreten Augerungen, gewisser-
magen eine 'check list' flir den Interpreten, die ihn anhalten soli, in ausreichender
Ausflihrlichkeit Fragen an das Material zu stellen."
Hieraus ergibt sich, dag einer differenzierten Gewichtung der einzelnen Ebenen
in der Analyse oder deren Umformulierung in konkrete Arbeitsschritte nichts
entgegensteht. Sollen diese Ebenen auch nicht als starres Klassifikationsraster
verstanden werden, sind sie zum anderen doch prazise genug gefagt, um als Regeln
im hier verwendeten Sinn gelten zu konnen. Nachfolgend (s. Tabelle 8) stell en
wir die acht Ebenen von Oevermann et al. (1979) der von uns verwendeten
Konkretion gegenliber. Zur verknappten Darstellung bedienen wir uns dabei der
Zusammenfassung der Ebenen, wie sie Schuster (1994, 108-111) unter Beibehal-
tung der Originaldiktion vorgenommen hat. 1m Anschlug soli die Frage der
Kompatibilitat von Original und Konkretion angesprochen und auf allfallige Un-
terschiede hingewiesen werden.
Die Ebenen 1, 2 und 4 von Oevermann et al. finden ihre Entsprechungen in
den gleich numerierten Punkten der Konkretisierung. Wie zu ersehen (und dutch
kutsiven Satz hervorgehoben) ist, deckt der Punkt 3 der Umformulierung in
groben Zligen mehrere Ebenen, namlich 3, 5 und 7, abo FUr die Gegenliberstellung
gelten in diesem Fall jedoch folgende Einschrankungen:
(1) Das Splitten des Punktes 3 der von uns verwendeten Konkretisierung bringt
mit sich, dag die kursiv gesetzten Teile der linken Spalte nur sehr bedingt als
Gegenstlicke zu den rechts angegebenen Ebenen verstanden werden konnen.
(2) Der Aspekt des ResUmierens von Interpretationslinien sowie das Gegeneinan-
der-Abwagen von alternativen Lesarten, das bei Oevermann et al. der Ebene
6 zugerechnet wird, ist keinem Punkt der Konkretisierung gesondert zugeord-
net. Wir haben diesen Aspekt der Interpretationsarbeit als einen betrachtet,
der dem sequenzanalytischen Vorgehen inharent und damit standig prasent
ist. Demgemag ist im Faile von Ebene 6 in der linken Spalte die geringste
bzw. eben keine Entsprechung zu finden.
Zur Frage der Kompatibilitat von Ebene 0 und Punkt 5 hat man sich vor Augen
zu halten, dag die Numerierung sowohl in der linken wie auch in der rechten
Acht Interpretationsebenen: Umformulierung in fonf konkrete

Oevermann et al. (1979, 395-402) in der Arbeitsschritte:60
Zusammenfossung von Schuster (1994, 108-111)
Ebene 0: 5. Welche Optionen ergeben sich fiir
Explikation des einem Interakt unmittelbar die nachste Sinneinheit?
vorausgehenden Kontextes und des System- Wie wird's weitergehen? Welche Argu-
zustandes vor dem betroffenen Interakt. mente sind erwartbar? Was sind wichtige
Verbindungsstellen im Text?
Ebene 1: 1. Wie kann die Sinneinheit nach dem
Paraphrasierung aller Bedeutungen eines Inter- Verstandnis der Auswerter umformuliert
aktes gemaE dem Wordaut der begleitenden werden?
Verbalisierung. Wie kann die Sinneinheit normalerweise
verstanden werden, welche Bedeutung
wiirde ihr ein "normaler" Leser!Horer
geben? Wie laEt sich die Aussage para-
phrasieren (umschreiben, frei iibertragen,
verdeutlichen)?
Ebene 2: 2. Was will die sprechende Person mit
Explikation der Intention des interagierenden ihrer Aussage darstellen bzw. bei einem
Subjekts. Horer bewirken und welche Intentionen
konnte sie haben?
Wenn man sich in die Rolle des Akteurs
versetzt: Welche Bedeutung kann die Sinn-
einheit fiir diese Person haben? Welche
Intention konnte sie damit wahrscheinlich
verfolgen? Welche Interpretation ware fiir
sie akzeptabel?
Ebene 3: 3. (1) Welche latenten Momente konnten
Explikation der objektiven Motive des Inter- der Sinneinheit zugrundeliegen und
aktes und der objektiven Konsequenzen, d.h. welche objektiven Konsequenzen fur
objektive Veranderungen des Systemzustandes Handlungs- und Denkweisen oder Jas
im Rahmen des Interaktionsprozesses. System konnen sich daraus ergeben?
Wie laft sieh der Text anders - aus der
Sieht eines/r unbeteiligten Dritten - lesen?
Was ergibt sieh, wenn man mit untersehied-
lichen Betonungen liest?
Ebene 4: 4. Welche Rollenverteilung ergibt sich
Explikation der Funktion eines Interaktes In aus der Sinneinheit?
der Verteilung von Interaktionsrollen. Welche Beziehungen und Zuschreibungen
zu (auch nicht direkt genannten) Personen
werden genannt oder konnten in den Text
hineinspielen? Was laEt sich (bei Inter-
views) iiber die Beziehung Interviewer!
Befragter sagen?
60 Dieses Raster konkreter Arbeitsschritte wurde von Stefan Titscher erarbeitet.

Acht Interpremtionsebtmen: Umformulierung in fUnf konkrete

Oevermann et al. (1979. 395-402) in der Arbeitsschritte:
Zusammenfassung von Schuster (1994. 108-111)
Ebene 5: (2) Was betieuten z.B.:
Charakterisierung der sprachlichen Merkmale - Die verwendete grammatikalische Form
des Interaktes, namlich die Identifizierung (aktiv. passiv. konditional etc.)?
von Merkmalsauspragungen auf der syntak- - Die erwiihnten Themen und
tischen, semantischen und pragmatischen Personen(gruppen)?
Ebene. - Die sprachlichen Besonderheiten (Ver-
sprecher. Bruche. Wortwendungen und
-verwendungen)?
- Die vorkommenden Selbstverstiindlich-
keiten und Verallgemeinerungen?
- Worauf kiinnte sich der Sinn der Einheit
noch beziehen?
Ebene 6:
Extrapolation der Interpretation des Inter-
aktes auf durchgangige Kommunikations-
figuren. etwa Beziehungsaspekte oder situa-
tionsiibergreifende Personlichkeitsmerkmale.
Ebene 7: (3) was konnte die Aussage in unter-
Explikation allgemeiner. insbesondere soziali- schiedlichen sozialen Zusammenhiingen
sationstheoretischer Zusammenhange und noch bedeutenr
Strukturen.
Tabelle 8: Interpretationsebenen der OH und konkrete Analysefragen
Spalte ftir eine zwar nicht zwingende, doch zum Teil erforderliche Abfolge der
einzelnen Arbeitsschritte steht. So markiert das Aufdecken einer neuen Sinneinheit
den Beginn eines Interpretationszyklus. Die zentrale Bedeutung dieses Schrittes
ftir die sequenzanalytische Vorgehensweise liegt im experimentellen Moment. So
werden im ftinften Arbeitsschritt unserer Konkretisierung auf Basis der erfolgten
Interpretationsarbeit "blind" Annahmen tiber die plausible Fortsetzung des Textes
getroffen und im Anschlug an der tatsachlichen Fortftihrung des Textes gemessen.
Das Vorgehen nach Ebene 0 unterscheidet sich davon im wesentlichen nur dadurch,
dag dies nicht "blind", also nicht in Unkenntnis der faktischen Fortsetzung des
Textes geschieht.
3.4.4 Lesarten und Interpretation
1m Zusammenhang mit der Erstellung von Lesarten ist das Kriterium der Kom-
patibilitat entscheidend. Damit wird nichts anderes verlangt, als dag die unter-
suchten Augerungen mit Kontexten in Form von Geschichten umgeben werden,
die einen Sinn ergeben. Man geht in der Objektiven Hermeneutik von der ge-
nerellen Annahme aus, dag die Frage der Kompatibilitat etner Lesart eindeutig
zu klaren ist.
Innerhalb der kompatiblen Lesarten wird weiters folgende Differenzierung
gezogen: "Hier gibt es a) solche, die durch eine im Text lesbare, sichtbare, ftihlbare
oder horbare Markierung erzwungen werden und b) solche, die unerzwungen yom
Interpreten hinzugeftigt werden und von den en dann gesagt werden mug, dag
ihre Behauptung einen 5achverhalt treffen kann, aber nicht mujJ" (Oevermann
1996, 103).
Lesarten der zweiten Kategorie stellen unentscheidbare Moglichkeitsvermutun-
gen dar. Unentscheidbarkeit aber bedeutet ftir diese Form der Analyse Unfrucht-
barkeit. Diese Lesarten besitzen zudem ein suggestives Potential, das die Analyse
von den zwingenden Bedeutungsmoglichkeiten des Textes ablenkt, und sind des-
halb zu vermeiden.
Die Fruchtbarkeit der objektiv-hermeneutischen Interpretation hangt entschei-
dend yom rechten Einsatz des Kontextwissens abo Die Methode als Kunsdehre
weist die Analysantlnnen an, wie sie das ihnen zur Verftigung stehende Kon-
textwissen zu benutzen haben. In diesem Zusammenhang ist der Vorgang der
"Entdeckung" von dem der Begrtindung der "Ge!tung" einer Lesart zu unter-
scheiden. 50 wird der Einsatz "von moglichst expliziten theoretischen Ansatzen"
(siehe Oevermann et al. 1979, 392) als erwtinscht angesehen, solange diesen
Theorien kein anderer 5tellenwert als dem generellen Alltagswissens zugeschrieben
wird. Dies gilt ftir den Entdeckungsvorgang, wahrend die Oberprtifung der Ge!tung
einer Lesart exklusiv von sogenannten bedeutungsgenerierenden Rege!n bestimmt
wird. Das heigt, dag anhand konkreter Kontexte, die aus den Lesarten hervorgehen,
tiber die Moglichkeit des Vorkommens dieser Kontexte entschieden wird. Auf eine
Forme! gebracht lautet Oevermanns Forderung daher: "Benutze alles, was zur
Entdeckung der mit einem Textausschnitt kompatiblen Lesarten brauchbar und
hilfreich ist, htite Dich, Informationen tiber den augeren Kontext eines protokol-
lierten Geschehens dazu zu benutzen, tiber die Ge!tung von mit dem Text kom-
patiblen Lesarten zu entscheiden" (Oevermann 1996, 101).
Das angesprochene Wissen tiber den tatsachlichen Kontext darf erst im An-
schlug an die moglichst vollstandige Interpretation einer Textsequenz in Anspruch
genommen werden. Andernfalls wtirde der Zugang zu den latenten 5innstrukturen
durch die Einschrankung der kompatiblen Lesarten auf solche, die mit diesem
Kontextwissen vereinbar sind, unmoglich gemacht. Ein Zuwiderhande!n in dies em
Punkt hatte also zur Folge, dag nichts Neues entdeckt werden konnte, die Inter-
pretation daher zirkular verliefe.
3.5 Gu/tigkeit des Verfahrens
Da die latenten Sinnstrukturen in der Objektiven Hermeneutik als Resultat in-

tuitiver Angemessenheitsurteile seitens der InterpretInnen erhoben werden, muBte
eine Aussage iiber die Frage nach dem Verhaltnis von erschlossener Abbildung
und der zugrundeliegenden Realitat innerhalb dieses Verfahrens folgen. Wird denn
iiberhaupt das erschlossen, was erschlossen werden soli? Von dieser Frage wird
nun auf der Basis eines erkenntnislogischen Zirkelschlusses behauptet, daB sie
unentscheidbar und damit sinnlos ist. Daraus folgern Oevermann et al. (I 979,
388) pragmatisch: "Wenn im Sinne einer Kunstlehre Vorkehrungen getroffen
werden konnen, die die Ungetriibtheit dieser intuitiven Urteilskraft praktisch zu
sichern helfen, brauchen wir die diese Kompetenz ausmachenden Regeln selbst
nicht mehr theoretisch als Voraussetzung fiir die Giiltigkeit der Interpretationen
einer objektiven Hermeneutik zu explizieren, ohne daB die Widerlegbarkeit der
Sinnrekonstruktionen dadurch eingeschrankt wiirde."
Diese Vorkehrungen folgen nun jenen drei Fakroren, die das Sinnverstehen
des Alltags notwendig einschranken. Zuerst ware der Zeitfaktor zu nennen, der
zur Forderung nach einer Entlastung durch Zeitdruck auf seiten der InterpretInnen
fiihrt. Dann sollte die intuitive Urteilskraft nicht allzusehr "neurotisch restringiert"
(Oevermann et al. 1979, 393) sein, oder aber durch eine Interpretation in der
Gruppe neutralisiert werden, wobei die in der Gruppe produzierten Lesarten
standig hinterfragt werden sollten. Zuletzt ware die Forderung nach dem Einsatz
einer Vielzahl von theoretischen Ansatzen zu nennen, um alltagliche Typisierungen
in der Interpretation zu vermeiden.
Was den RiickfluB der mittels Objektiver Hermeneutik gewonnenen Erkennt-
nisse insbesondere fiir die Sozialisationstheorie anbelangt, gehen Oevermann et
al. (I 979, 402) davon aus, "daB sich die empirische Validitat allgemeiner sozia-
lisationstheoretischer Begriffe daran bemessen lassen muB, inwieweit sich einzelne
Interakte oder eine Sequenz von Interakten eindeutig ihren allgemeinen Defini-
tionen zuordnen lassen". Theorien und ihre Begriffe haben sich diesem Verstandnis
nach am konkreten Analysefall als tauglich zu erweisen. Einzelfalle zu tolerieren,
in denen eine eindeutige Zuordnung unmoglich ist, lehnen Oevermann et al.
(I979) abo Ihrer Meinung nach ist die empirische Validitat von Begriffen einer
Theorie, die von einer solehen Unvereinbarkeit betroffen sind, in Zweifel zu
ziehen.
Als gangbaren Ausweg flir eine solehe Problemlage wird angeboten, anhand
jeweils relevanter Beispiele
(a) die theoretische Begriindung der inkriminierten Begriffe zu modifizieren bzw.
die Begriffe selbst auszudifferenzieren und/oder
(b) zusatzliche Geltungsbedingungen einzufiihren.
Damit wird eine Strategie vorgeschlagen, die den Analytiker davon befreit, ein
naturwissenschaftlich orientiertes, rigides Konzept von Falsifikation zu verfolgen.
Auf bestimmte Voraussetzungen, die die Analysierenden selbst und den Gebrauch
von Wissen in der Anwendung der Methode betreffen, wurde bereits unter anderen
Gesichtspunkten eingegangen. Erganzend soli hier die Frage nach der notwendigen
Qualitat des (Protokoll-) Materials angefuhrt werden.
Hinsichtlich der Anwendungsgebiete bestehen insofern keine Beschrankungen,
als die Objektive Hermeneutik fur sich in Anspruch nimmt, dag prinzipiell aile
Protokolle sozialer Interaktion als Ausgangsmaterial herangezogen werden konnen.
D.h., dag sowohl Text-, als auch Ton- und Bildmaterial, sowie diverse Kombina-
tionen als Protokollmaterial in Frage kommen.
Die fundamentale Forderung der Methode in diesem Zusammenhang betrifft
die Sequenzierbarkeit der Daten, die bei nichtsequentiellem Bildmaterial (wie z.B.
Fotografien) schwieriger zu bewerkstelligen ist.
Gesondert mug auf Beobachtungen hingewiesen werden, von denen Oever-
mann et al. (1979, 428) verlangen, dag sie "moglichst ausfuhrlich und moglichst
wirklichkeitsgetreu, also mindestens auf dem Niveau von guten Tonbandaufnah-
men durchgefuhrt werden sollte[n]". Diese Forderung nach "wortlichen" Beob-
achtungsprotokollen wird verstandlich, wenn man sich vor Augen halt, dag Daten,
die - wie bei der Beobachtung ublich - auf bestimmten Kategorienrastern und
damit Deutungsmustern beruhen, den Zugang zu latenten Sinnstrukturen vcr-
bauen.
Trotz dieser generellen Offenheit gegenuber der Form des zu analysierenden
Datenmaterials, findet die Objektive Hermeneutik vorwiegend auf detailgetrcu
transkribiertes Tonbandmaterial Anwendung.
3.7 Ahnlichkeiten und Unterschiede im Vergleich zu anderen Methoden und

Verflhren
Von anderen rekonstruktiven Verfahren grenzt sich die Objektive Hermeneutik

primar durch Annahme einer Latenz abo Diese stellt die wohl geeignetste Ver-
gleichsbasis dar.
Auch wenn die Objektive Hermeneutik subjektive Intentionen nicht einfach
als seelenlosen Reflex sozialer Strukturen deutet, so unterscheidet sie sich doch
scharf von sozialphanomenologisch orientierten Methoden, die individuelle Deu-
tungsmuster als "Strukturierungs-, Orientierungs- und Typisierungsprozesse" (Mat-
thiesen 1994, 81) zu erheben suchen. In derartigen Analysen wird die objektive
3. Obj~ktiv~ H~rmm~utik 261
soziale Struktur in der Form von Milieu und Umwelt als Randbedingung kon-
zeptualisiert, mithin genau kontrastiv zur Objektiven Hermeneutik gehandhabt.
"Die objektive Hermeneutik wendet sich nun - im Unterschied zur herkommlichen
Hermeneutik, wie Habermas sie ftir die Sozialwissenschaften aufgearbeitet hat -
nicht mehr nur allein den tiber die Psyche vermittelten Orientierungen und dem
psychisch Unbewugten zu, sondern sie erhebt den Anspruch, das sozial Unbewugte
- 'latente' soziale Sinnstrukturen - herauszuarbeiten" (Bohnsack 1991, 68).
Eine weitere Vergleichsdimension ergibt sich aus der strikten Trennung von
augerem und innerem Kontext, wie sie die Objektive Hermeneutik vornimmt
(Grundlage hierftir sind das sequenzanalytische Vorgehen und die Sparsamkeits-
regel). Die "klassischen Hermeneutiken" oder auch die in diesem Band vorgestellte
Tiefenhermeneutik ziehen zur Deutung des einzelnen Segments unabhangig von
dessen Position die Informationen des Gesamttextes heran und bedienen sich
dar tiber hinaus in unterschiedlichem Mag kontextueller Informationen.
Hinsichtlich der Anweisungen ftir a) das Herangehen an das Untersuchungs-
material und b) die Untersuchung des Materials selbst, bietet die Methode e1a-
borierte Vorgaben. So sind dem Anwender die einzuhaltenden Arbeitsschritte zur
Eruierung der latenten Sinnstrukturen vorgegeben. Das hebt die Objektive Her-
meneutik von all jenen vermeintlichen "Methoden" ab, die lediglich einen, meist
durch eine spezielle Perspektive vorgegebenen Rahmen bereitstellen, innerhalb
dessen der Forschende sich zu bewegen hat. Das heigt aber, dag die Operationa-
lisierung von relevanten Begriffen, das konkrete Herangehen an das Material mehr
oder weniger der Intuition obliegt. Die Nachvollziehbarkeit und Vergleichbarkeit
der Ergebnisse wird von diesem Umstand belastet, auch wenn der somit entste-
hende Interpretationsspielraum nicht a priori negativ bewerten werden kann.
Unter diesem Vergleichsaspekt sind primar die ethnomethodologisch orientierten
bzw. die unter dem Sammelbegriff "Diskursanalyse" rubrizierenden Methoden der
Textanalyse als Antipoden der Objektiven Hermeneutik anzuftihren.
Gegentiber inhaltsanalytischen Verfahren, die einen Text mit Hilfe eines vor-
gefagten Kategorienrasters analysieren (wie z.B. SYMLOG), grenzt sich die Ob-
jektive Hermeneutik durch ihre Forderung nach einer Analyse in "der Sprache
des Falles" abo Eine Verletzung dieses Prinzips wtirde anstatt einer Rekonstruktion
des latenten Sinnes, zu einer Rekonstruktion vorgefalher Meinungen der Inter-
pretInnen ftihren.
Das tiefenhermeneutische Verfahren wird von Oevermann et al. (1979) als
yom Ansatz her ftir verfehlt gehalten. Dies wird sowohl mit dem Verweis argu-
mentiert, dag "die Ebenen der Sprache als System von Regeln und Formations-
symbolen und der Sprachverwendung durch ein konkretes Subjekt standig mit-
einander vermischt werden" (Oevermann et al. 1979, 431), als auch mit dem
Hinweis, dag "Texte ... immer nur als Systeme von Aussagen tiber etwas, aber
nie konsequent als Strukturen, die den pragmatischen Sinn von Interaktionen
selbst konstituieren", vorgestellt werden. Am Rande soli jedoch angemerkt werden,
daB sich Tiefenhermeneutik und Objektive Hermeneutik insofern am nachsten

stehen, als sich die beiden Konstruktionen am schliissigsten vergleichen lassen.
3.8 Literatur
Oevermann, Ulrich/Allert, Tilman/Konau, Elisabeth/Krambeck, Jiirgen (1979): Die Methodo-

logie einer "objektiven Hermeneutik" und ihre allgemeine forschungslogische Bedeutung
in den Sozialwissenschaften. In: Hans-Georg Soeffner (Hrsg.): Interpretative Verfahren in
den Sozial- und Textwissenschaften. Stuttgart: Metzler, 352-434.
Oevermann, Ulrich/Allert, Tilman/Konau, Elisabeth/Krambeck, Jiirgen (1983): Die Methodo-
logie der objektiven Hermeneutik. In: Peter ZedlerlHeinz Moser (Hrsg.): Aspekte qualitativer
Sozialforschung. Studien zu Aktionsforschung, empirischer Hermeneutik und reflexiver So-
zialtechnologie. Opladen: Westdeutscher Verlag, 95-123.
Oevermann, Ulrich (1993): Die objektive Hermeneutik als unverzichtbare methodologische
Grundlage fUr die Analyse von Subjektivitat. Zugleich eine Kritik der Tiefenhermeneutik.
In: Thomas Jung/Stefan Miiller-Doohm (Hrsg.): 'Wirklichkeit' im Deutungsprozell. Ver-
stehen in den Kultur- und Sozialwissenschaften. Frankfurt: Suhrkamp, 106-189.
Oevermann, Ulrich (1983): Zur Sache. Die Bedeutung von Adoenos methodologischem Selbst-
verstandnis fUr die Begriindung einer materialen soziologischen Strukturanalyse. In: Ludwig
von Friedeburg/Jiirgen Habermas (Hrsg.): Adorno Konferenz 1983. Frankfurt: Suhrkamp,
234-289.
3.9.1 Handbiicher
Lamnek, Siegfried (1989): Qualitative Sozialforschung, Bd. 2: Methoden und Techniken. Miin-
chen: Psychologie-Verlags-Union, 213-232.
Heckmann, Friedrich (1992): Interpretationsregeln zur Auswertung qualitativer Interviews und
sozialwissenschaftlich relevanter "Texte". Anwendungen der Hermeneutik fiir die empirische
Sozialforschung. In: Jiirgen H.P. Hoffmeyer-Zlotnik (Hrsg.): Analyse verbaler Daten. Opla-
den: Westdeutscher Verlag, 142-167.
Reichertz, Jo (1995): Die objektive Hermeneutik - Darstellung und Kritik. In: Eckhard Konig/
Peter Zedler (Hrsg.): Bilanz qualitativer Forschung. Bd. II: Methoden. Weinheim: Deutscher
Studienverlag, 379-423.
Bohnsack, Ralf (1991): Rekonstruktive Sozialforschung. Einfiihrung in Methodologie und Praxis

qualitativer Forschung. Opladen: Leske, 66-8l.
Garz, Detlef/Kraimer, Klaus (1994) (Hrsg.): Die Welt als Text. Theorie, Kritik und Praxis der
objektiven Hermeneutik. Frankfurt: Suhrkamp.
Heinze, Thomas (1987): Qualitative Sozialforschung: Erfahrungen, Probleme und Perspektiven.
Opladen: Westdeutscher Verlag, 75-96.
Schuster, Gudrun (1994): Die objektive Hermeneutik nach Oevermann. In: Arbeitskreis Qua-
litative Sozialforschung (Hrsg.): Verfiihrung zum qualitativen Forschen. Wien: WUV-Uni-
Hildenbrand. Bruno/Jahn. Walter (1988): ..Gemeinsames Erzahlen" und Prozesse der Wirklich-
keitskonstruktion in familiengeschichtlichen Gesprachen. In: Zeitschrift fUr Soziologie 17.
203-217.
Mathes. Rainer (1992): Hermeneutisch-klassifikatorische Inhaltsanalyse von Leitfadengespra-
chen. Ober das Verhaltnis von quantitativen und qualitativen Verfahren der Texranalyse
und die Moglichkeit ihrer Kombination. In: Jiirgen H.P. Hoffmeyer-Zlotnik (Hrsg.): Analyse
verbaler Daten. Opladen: Westdeutscher Verlag. 402-424.
Oevermann. Ulrich (1996): Becketts ..Endspiel" als Priifstein hermeneutischer Methodologie.
Eine Interpretation mit den Verfahren der objektiven Hermeneutik (Oder: Ein objektiv-
hermeneutisches Exerzitium). In: Hans-Dieter Konig (Hrsg.): Neue Versuche. Becketts
Endspiel zu verstehen. Sozialwissenschaftliches Interpretieren nach Adorno. Frankfurt: Suhr-
kamp. 93-249.
4. Textbeispiele
Bei den folgenden Texten handelt es sich urn Redebeitrage osterreichischer Di-
plomaten. Sie stammen aus einer internen Tagung. die jahrlich abgehalten wird.
mehrere Tage dauert. etwa 60 Teilnehmerlnnen zusammenfUhrt und routinemaBig
aufgezeichnet wird. Die Tonbander der gesamten Veranstaltung wurden uns zur
VerfUgung gestellt und im Rahmen unseres Projektes transkribiert. In den Texten
haben wir aIle Hinweise geloscht. die den jeweiligen Sprecher oder angesprochene
Personen identifizierbar machen konnten.
Die zwei Texte sind sog ...prominente" Redebeitrage: Mit Hilfe einer im Rah-
men unseres Projektes ..Sprache und Diplomatie" eigens fUr die Analyse derartiger
..GroBkonferenzen" entwickelten Methode. dem ..Sprechogramm". konnten jene
(insgesamt sechs) Redebeitrage identifiziert werden. die in der Gesamtkonferenz
Verschriftungsregeln:
» beschleunigtes Sprechtempo
+ Text +. ++ Text ++ betont gesprochen (Anzahl der + je nach Intensitat)
GROSSGESCHRIEBENES _ _ _ betont gesprochen
(Text) schwer verstandlich
(xxx) unverstandlich
_____- - - - - - - - - Redepause. ein - pro Sekunde
% Text; Kommentar% Kommentar zum Text von % bis ;
_____________ abfallende Intonation
_____________ steigende Intonation
_____________ Frageintonation
_____________ Lange des vorhergehenden Lautes
(Vokal, Sibillant. Nasal. Affrikat)
_____________ unterbrochen
____________ versandend
[Platzhalterl _ _ _ _ _ _ _ _ _ Platzhalter zur Anonymisierung
264 Tei! 3: Drei Methoden im Vergleich
besonders hohe Resonanz fanden, auf die also haufig Bezug genommen wurde.
Da anzunehmen ist, dag den Inhalten oder SprecherInnen solcher als "prominent"
ausgezeichneter Statements im sozialen Raum der Konferenz bzw. der Organisation
eine besondere Position zukommt, konzentrierten wir uns bei der qualitativen
Analyse auf ebendiese Texte. Fur die exemplarische Darstellung der Objektiven
Hermeneutik (OH), der Lesweisenanalyse nach Dtz Maas und der Differenztheo-
retischen Textananalyse (DTA) wurden aus diesen sechs Redebeitragen zwei State-
ments ausgewahlt.
Redebeitrag Nr. 23 {1.228 Worte}:

ja. (Vornamel -I des darf i jetzt a
2 sagen. a: - ohne irgendein Mandat zu haben glaub ich
3 daB ich im Namen einer jiingeren oder mittlerenl wie immer
4 man das siehtl Generation spreche - wenn i dir sag.
5 du hast uns wirklich aus dem Herzen gesprochen mit dem was
6 du - in deinem Referat gesagt hast. a: ich verbinde
7 das mit einer Anregung a: auch wei! ich deine Mitarbeiter
8 kennel ich glaub es war fiir uns aile auch wenn du das
9 vorbereitete Papier NICHT verwendet hastl oder nur zum
10 Tei! verwendet hast DOCH von Interesse den gesamten Text
11 zur Verfiigung zu haben.
12 SPRECHER 18: ich hab die die provil die
13 provokantesten Absatze ausgelassen. %lacht%
14 (%grod des war ganzl vielleicht
15 interessant; sehr undeutlich%) a! vieles von dem was ich
16 sagen wollte isl is gesagt worden/ diel drei Punkte a: die
17 ich aus meiner Sicht hervorheben mochte erstens - a: -I
18 und du hast dasselbe auch angedeutet und es - a:
19 ham des gesagt. wir brauchen sehr rasch
20 und eigentlich sofon einen GEWALTIGEN Investitions und
21 Innovationsschub a im Aullenministerium. a: viele
22 kennen mich alsl als -I bin da auch schon verschriehen
23 als/ als Computerfreak oder sonstwasl so - bewandert bin i
24 da gar net und will mich auch gar nicht auf DIESE Bereiche
25 jetzt besonders kaprizieren. a: aber es ist eine
26 Tatsache dall wir sehr RASCH die EDV-Anlage verstarken
27 miissen und wenn das halt aus verschiedenen Griinden nur mit
28 dem bestehenden System - GEHTI ich hab - nach wie vor a andere
29 Meinung dann muB man halt in dieses System mehr
30 investieren. wir KONNEN nicht warten bis zum Jahr 2015
31 bis jeder Referent ENDLICH seinen Terminal am
32 Schreibstichl a Schreibtisch stehen haben wirdl und ICH -
33 gehiir zu den wenigen die das Gliick haben in meiner
34 Abteilung in einem Referantenzimmer a: einen Terminal zu
35 haben und ich hab gesehen dall das die Arbeit TOTAL
36 verandert und revolutioniert. a: iiberhaupt kein
37 Vergleich. a: damit im Zusammenhang a: Informationen.
38 es is natiirlich sehr schon zu hiiren a: daB CNN uns
39 aile Nachrichten sehr rasch bringt. nur bitte. -
40 der Abteilungsleiterl der REFERENT ist auch heute abhangig
41 von den APA-Meldungen. und bitte die APA-Meldungen

42 werden von der BI sehr rasch und sehr brav a veneilt aber
43 DENNOCH HANDiSCH - ausgetragcn in die Kanzlei im Haus dort
44 lusdosl nona: werl welcher Kanzleibeamte Macht des mit
45 besonderer Lust veneilt in die Facher a: mit allen
46 moglichen Fehlerquellen und GELANGEN eineinhalb Tage
47 spaterl FROHESTENS auf den Schreibtisch des zustandigen
48 Referenten eher spater. so kann man einfach nicht
49 mehr arbeiten des hat keinen Sinn. aber auch hier
50 gibt es natiirlich moderne Mittell die KOSTEN was! aber -I
51 und auch da wird man investieren miissen. a:
52 Information nach auBenl (xxxxxxxxxxxxx) is jetzt net dol
53 GANZI ehrlich gsagt hab ich die Kritik nieht verstandenl
54 ich bild ma ein daB in meinem Bereich sicherl aber [Vorname]
55 Macht des deselbel wir veneilen ml ml mauch an Analysen
56 was wir fiil fiir das Haus Machen nach auBen. ein
57 Problem stellt siehl das ist wieder ein technisches.
58 - a wir verteilens mit dem normalen Kurier und des kommt
59 Tag spater an und wenn man einen - a besonders b10de
60 Situation hatl ich denke anI an: - vorl um die
61 Weihnaehtszeit herum wo das mit [Land] ausgebroehen istl
62 dann dauert das bis zu drei oder vier Wochen WElL die
63 Kanzlei nicht nachkommt. kostet auch wieder a Geldl
64 ich wurde LIEBENDGERN a1les mitl mit Telefax oderl oderl
65 oder Depeche verteilen nur des wird halt sehr teuer werden
66 undl und bedarf auch einer Infrastruktur aber sicher war
67 das besser. a:m - zweiter Punkt. Ausbildung. -
68 ja aber noch zum erstenl es ghort namlich ein biBchen
69 noch dazu. ich glaube aueh im Hause hatte ich gern
70 wenn wirl und das ist auch eine Frage des Inval
71 Informationsverbundes. so eben die Kultur von
72 Arbeitsgruppenl von (taskxxxxx) das ZUsammenarbeiten
73 starker betonen wUrden. das: findet fUr rneinen
74 Gesehmaek zu wenig statt. Ausbildung vor a1lern der
75 jungen Kollegenl naja! a ich glaub wir alle rnachen die
76 ERfahrung daB das was da an jungen Kollegen kommt SEHR
77 unterschiedlich ist. es sind ausgezeichnete - I
78 wirklich hervorragende junge Leute dabei und es sind welche
79 dabei wo ma ehrlich gsagt jetzt scho weiB sie werden es
80 NICHT wirklich gut sehaffen. a Meine Antwort draufl
81 aber ich weiB daBI daBI daB da andere Meinungen gibt.
82 Iiegt in eineR SOWOHL Verscharfung - a der
83 ZUtrittsbedingungen insofern a1s die PrUfung schwieriger
84 wird und vorallern auch die Dienstpriifung ernster genommen
85 wirdl nicht nur die Momentaufnahme des Prealables sondern
86 aueh die Zeit zwischen Prealable und DienstprUfung und die
87 DienstprUfung selbst. gekoppelt a1lerdingsl und das
88 ist sicher das Problem. mit einer Verbreiterung der
89 ZUtrittsmoglichkeiten ZUM Prealable. wenn wir die
90 PrUfungen die wir irn Hause seiber Machen ernst nehmen dann
91 sollten wir auch keine Angst haben wenn ein - Ingenieur
92 derl der Maschinenbau studiert hat und sich auf welche Art
93 und Weise immer die Sprachen und das sonstige Wissenl
94 Geschichte Volkerrecht und weiB der Kuckuck was er

95 braucht! angeeignet hat! wenn er das Prealable schafft und
96 wir sozusagen zusatzlich! UMSONST praktisch sein sonstiges
97 Wissen miterwerben das er wos waB ich als a:
98 Wissenschaftsattache oder sonstwas einsetzen kann soil ten
99 wir nur froh sein. a:m ich glaube in die Richtung
100 sollte man gehn. a: dritter PUNKT. Botschafter
101 [Familienname) hat es sehr - eindringlich dargelegt und ich kann
102 ihm nur beipflichten a: wir brauchen Strukruranderungen in
103 OEM Sinn a: daB einfach unsere Eintei!ung die durch das
104 Beamtenschema nattirlich vorgegeben ist in abc d und! und
105 -! was weiB ich handwerklicher Dienst! das PASST nicht auf
106 den auswartigen Dienst! das hat wahrscheinlich nie gepaBt
107 aber es paBt heutzutage noch viel weniger a: - das hangt
108 zum Tei! zusammen mit der Information. es ist ja
109 fast! - in ZUkunft wird es ja fast ABSURD sein! wenn wir
110 wirklich amal aile unsere! unseren Datenverbund haben daB
111 man parallel noch mtihsam handisch Kanzleien hat. das
112 wird sinnlos. es wird die Aufgabe der Archivierung
113 auf die - Sekretarinnen die nattirlich auch was anders
114 machen werden als nur schreiben! wei! des konnen die
115 Referenten selber genauso gut. a: tibergehn und es
116 wird ein neuer Dienst(xxx)! der besser bezahlt werden muB!
117 auRerhalb wahrscheinlich des Bundes - a Besoldungsschis! a
118 systems. und da wird man sich Gedanken machen! und
119 damit hor ich auf! nur ein! ein Gedanke in dem
120 Zusammenhang. MIR ist! und OBWOHL wir in der
121 Personalvertretung ja daran mitgearbeitet haben! in DIESEM
122 Punkt das Statut im Enrwurf wie es im Moment vorliegt ein
123 biRchen zu statisch. wei! es - in DIESE Richtung zu
124 wenig geht. ich weiB aber nattirlich daB das
125 gefahrlich insofern ist als wir damit volliges Neuland ftir
126 die Bundesverwaltung betreten aber warum sollten wirs im
127 AuBenministerium nicht probieren. danke. - -
Redebeitrag Nr. 160 (695 Worte):

Herr - Generalsekretar! Herr Botschafter. ich
2 a - hatte! habe gestern den Wunsch geauBerr a:m
3 Gelegenheit zu haben auch kurz tiber die administrative
4 Durchftihrung des - Wahlrechts ftir Auslandosterreicher zu
5 sprechen. ich habe in [Bundesland Staat XX) wie ich a von
6 der Sektion vier hore die viertgroBte Auslandsosterreicher
7 Kolonie. mit a etwa 25000 Osterreichern und erwa noch
8 weiteren 3000 Doppelbtirgern. - ich a hatte gerne a
9 berichtet tiber die Erfahrungen die wir gemacht haben und a
10 wenn du mir gestattest mocht ich das kurz tun. ich a
11 mochte zuerst sagen daB wir uns auftragsgemaB bemtiht haben
12 durch die Medien a: die neuen Gesetzesbestimmungen bekannt
13 zu machen. die Erfahrung hat aber gezei:gt daB erst die
14 individuellen Anschreiben - +an+ die uns a: +aktenmaBig+
15 bekannten Osterreicher entsprechend Reaktionen erbracht
16 haben. ich a freue mich a berichten zu konnen daB von den
4. Textbeispitle 267
17 Osterreichern von denen ja aber nicht aile

18 wahlberechtigt sind wei! ja da die +Kinder+ dabei sind.
19 doch a bei mir in [Stadt XX] etwa 3300 Osterreicher
20 Antrage auf Eintragung in die Wahlerevidenz gestellt
21 haben. in diesem Zusammenhang a: habe ich auch a: dem
22 Kollegen [Name] schon a berichtet daB es a rur uns
23 administrativ und auch kostenmaBig - a: einfacher gewesen
24 ware wen auf dem Antragsformular Antrag auf Eintragung in
25 die Wahlerevidenz gleich eine Rubrik vor - gesehen ware.
26 etwa in dem Sinn. a +falls+ meinem Antrag auf Eintragung
27 stattgegeben wird beantrage ich gleichzeitig die
28 Ausstellung einer Wall! a: weI! +Wahlkarte+! und der
29 betreffende Antragsteller hatte das nur mehr ankreuzen
30 mUssen. +so:+ a sind wir gezwungen jetzt die Osterreicher
31 +neuerlich+ anzuschreiben. wir werden eine neu! eine neul
32 also wir haben das bereits ja gemacht einen neuen
33 Rundbrief aber ich +weise+ darauf +hin+ a: daB die Kosten
34 die wir anI in [Stadt XX] an die [Land] Bundespost fUr
35 Poni gezahlt haben schon Uber 30000 [Wahrung] liegen. in dem
36 Zusammenhang scheint es auch von Interesse daB die
37 Osterreicher a: und da vor aHem die Akademiker! und ich
38 haben sehr vide Akademiker in meinem Amtsbereich. a: mir
39 a gesagt haben ja Herr Generalkonsul danke vielmals fUr
40 den Rundbrief fUr die Information. das is der erste!
41 sozusagen der erste Rundbrief! die erste Information des
42 Generalkonsulats seit 10 und at a +mehr Jahren+! und vide
43 haben a: den Wunsch geauBert - a: - +laufend+ vom
44 Generalkonsula:t Uber neue Gesetzesbestimmungen die auch
45 die Osterreicher im Ausland betreffen informiert zu
46 werden. beispidsweise Anderungen auf dem a: Sektor des
47 StaatsbUrgerschaftsrechtes und so weiter. a: es schiene
48 mir +sinnvoH+ und ich wiirde bitten seitens der Zentrale
49 die Moglichkeit zu prUfen daB man entsprechende - a:
50 Rundbriefe in Wien a konzipiert. a: wenn wir die
51 entsprechenden Budgetmittd bekommen a seh ich keine
52 Schwierigkeit des in [Stadt XX] dann a: in a entsprechende
53 Form zu fassen und drucken zu lassen und zu +versenden+. -
54 im Zusammenhang mit dem a Versenden komme ich auf eine!
55 auf einen Punkt zurUck den ich mir erlaubt hab schon
56 voriges Jahr bei der Botschafterkonferenz anzuschneiden.
57 Kollege [Name] weiB davon. und +zwaf+. wir wissen aile
58 daB auf der letzten Seite des gewohnlichen Reisepasses die
59 +Empfehlung+ ausgedrUckt ist sich bei langerem Aufenthalt
60 im Ausland bei der zustandigen Vertretungsbehorde zu
61 mdden. dieser Empfehlung kommen die wenigsten nacho a:
62 ich wUrde noch einmal anregen die Moglichkeit zu prufen
63 diese Empfehlung in eine Obligation umzuwandeln auch
64 +wenn+ das dann mit keiner Strafsanktion verbunden is.
65 aber ich habe festgestellt daB a: a viele Osterreicher
66 obwohl wir also ein Nachbarland sind die gleiche Sprache
67 haben a: a Uberhaupt a ohne jedel a: ohne jeden Kontakt
68 beim Generalkonsul! mit dem Generalkonsulat sind und wir
69 von Osterreichernl ich hab da einen konkreten Fall. a:
70 eine +Osterreicherin+1 allerdings Doppelbiirgerin lebt seit

71 Jahren an der selben Adresse und war beim
72 Generalkonsulat [Stadt XX) nicht aktenkundig. jetzt ham
73 wir die 10 jahrige Gultigkeit der Reisepasse. das bedeutet
74 daB die Osterreicher noch +seitener+ a: zuml zur
75 konsularischen Vertretungsbehiirde kommen werden. und a:
76 diese Kontakte aber andererseits aber gepflogen werden
77 mussen. einen weiteren Punkt den ich a: gerne +erwahnen+
78 miichte und den das Generalkonsulat auch schon einberichtet
79 hat mit der Prufungl mit der Bitte urn Prufung. ist die
80 Frage. ob wir nicht zum Schutz vor - Falschungen bei
81 Sichtvermerken - a: analog den [Burger des Landes) Klebefolien als
82 Sichtvermerke einfuhren. danke.
5. Ergebnisse der Lesweisenanalyse
5.1 Vorgehen bei der Analyse
5.l.1 Spezifisehe Anwendung der Lesweisenanalyse
Wollte man "den diplomatischen" Diskurs mit der Lesweisenanalyse untersuehen,

so wiirde die Methode naeh Maas verlangen, zunaehst einmal auf die Suche nach
Texten zu gehen, die fiir den diplomatisehen Diskurs reprasentativ sind (Maas
1984), oder bei der Analyse eines Textes intertextuelle Beziige zu ahnlichen Texten
herzustellen (Maas 1989). Das Interesse des Methodenvergleiehes liegt hier aber
genau darin, drei untersehiedliehe Methaden mit denselben Texten unter denselben
Bedingungen zu konfrontieren und ihre Analyseergebnisse zu vergleiehen. Das
bedeutet, daB sieh aueh fUr die Lesweisenanalyse das untersuehte Datenmaterial
auf jene prominenten Redebeitrage besehrankt, von denen zwei hier exemplariseh
mit allen drei Methoden analysiert werden.
Aus dem allgemeinen Rahmen der Untersuchung ergeben sieh bestimmte Be-
sehrankungen fiir die Lesweisenanalyse, die vor allem den Kontext betreffen: Aus
der Darstellung der Methode geht zwar die Bedeutung einer Kontextanalyse hervor,
dennoeh muB in der vorliegenden Textanalyse die systematisehe Untersuehung
des Kontexts aus Griinden der Vergleichbarkeit unterbleiben. Maas hat iibrigens
selbst der Kontextanalyse Grenzen auferlegt, indem er einerseits auf seine Ober-
forderung als Einzelforscher hinweist und zum anderen feststellt, daB es nicht um
eine selbstandige Kontextanalyse, sandern um Textanalyse mit Kontextbezug geht
(Maas 1984, 12). Eine weitere Besehrankung der Kontextanalyse ergibt sich aus
der Verpfliehtung zur Wahrung der Anonymitat der Sprecherlnnen, womit Infor-
mationen iiber die SpreeherInnen, wie dies Maas (1989) praktiziert, nieht erhoben
werden konnten.
Die spezifisehen Anpassungen an die Rahmenbedingungen und Zielsetzungen
der vorliegenden Untersuchung betreffen nieht nur die Kontext-, sondern auch
5. Ergebnisse der Leswe;senllnlllyse 269
die Formanalyse. Es wurde ein Vorgehen gewahlt, welches die Auswahl der zu
untersuchenden sprachlichen Elemente explizit macht. Die Begrundung dieser
Auswahl bleibt bei den anderen Lesweisenanalysen implizit und letztlich auch bei
Jager (1993, 194-198) fUr die empirische Umsetzung unbefriedigend, weil zu
allgemein.
Urn eine Liste der relevanten formalen Elemente aufstellen zu kennen, ist der
Ausgangspunkt die allgemeine fur den Vergleich der drei Methoden verbindliche
Frage nach der Prominenz der Redebeitrage. Aus einer Pilotstudie eines Textes
und einem Brainstorming der zwei Linguistinnen, welches naturlich auch auf das
im Laufe des dreijahrigen Forschungsprojektes "Sprache und Diplomatie" erwor-
bene Kontextwissen zuruckgreift, werden folgende Fragestellungen abgeleitet:
(1) Welche Gruppen werden diskursiv gebildet? Gibt es AuBenfeinde?
(2) Wie steht das "leh" in Verbindung zu diesen Gruppen?
(3) Wodurch versuchen sich die SprecherInnen als einzigartig und als Teil der
Gruppe darzustelIen? Wie gelingt die Selbstdarstellung als Botschafterln/Di-
plomatIn?
(4) Wie wird Kritik geauBert? Welche Kritik wird geauBert?
(5) Wie werden Vorschlage gemacht? Welche Vorschlage werden gemacht?
(6) Wie werden KritiklVorschlage begrundet?
(7) Wodurch ist dieser Beitrag so anschluBfahig? Welche Identifikationsangebote
gibt es?
Die Fragen werden uber linguistische Eigenschaften der Texte operationalisiert:
Fur die ersten beiden Fragen nach den Gruppenbildungen sind die Pro nomina
und Sprechakte interessant: Der Wir-Diskurs kann beispielsweise zeigen, zu wel-
chen Gruppen sich die SprecherInnen zugeherig sehen und von welchen sie sich
abgrenzen. Die Verwendung der im einzelnen spezifizierten Untergruppen des
"wir" kann uber die Beziehung zwischen den Sprecherlnnen und AdressatInnen
Auskunft geben. Die Verbindung des ,Jch" zu den diskursiv gebildeten Gruppen
und auch jene der Gruppen untereinander wird auBerdem uber die Sprechakte
operationalisiert: Die Untersuchung, mit welchen Sprechakten welche Gruppen
angesprochen werden, kann Aufschlusse uber die Beziehungen der gebildeten
Gruppen geben. Die Seibstdarstellung wird mit einem Kategorienschema opera-
tionalisiert, indem sowohl die diskursive Konstruktion der Einzigartigkeit der
Sprecherlnnen als auch die Abgrenzung von anderen erfaBt wird. Die Frage nach
den AuBerungsformen von Kritik und Vorschlagen bezieht sich zum einen auf
die Inhalte, zum anderen auf die Frage der Adressierung, Einleitung und Ab-
schwachung, namlich ob und wie Kritik und Vorschlage abgeschwacht werden.
Auch dafur kann ein Kategorienschema angewendet werden. Die AnschluBfahigkeit
solI zuletzt aus einer zusammenfassenden Analyse der Gesamtargumentation mit
besonderer Berucksichtigung der Identifikationsangebote geleistet werden. Die fUr
die Formanalyse ausgearbeiteten oder angewendeten Konzepte werden im folgen-

den umrissen.
5.1.1.1 Pro nomina
In einem seiner Analysebeispiele arbeitet Maas ein Kategorienschema fur das

Pronominalsystem aus. Er unterscheidet dabei nach zwei Kriterien, namlich jenem
der Situationsbeteiligung zwischen Beteiligten und Nicht-Beteiligten, und dem
Kriterium der Individualisierung zwischen Einzelpersonen und mehreren Indivi-
duen. Die Kombination der beiden Ktiterien ergibt sein Kategoriensystem. Fur
die vorliegenden Texte war es fur relevant erachtet worden, "wir" naher zu spe-
zifizieren und hier - eben falls Maas folgend - zwischen einem die AdressatInnen
einschlid~enden sogenannten adressateninklusiven und die AdressatInnen aus-
schlieBenden -exklusiven "wir" zu unterscheiden. AuBerdem wird noch die als
"Plural is majestatis" bekannte Verwendung des "wir" fur "ich" unterschieden.
Unter patemalistischem "wir" versteht Maas die Verwendung von "wir" fur "du"
und "ihr" und merkt an, daB dies haufig in der Sprache von Erwachsenen mit
Kindem vorkommt. DaB diese Unterscheidung auch fur andere Texte praktikabel
ist, wird sich in den Analysen zeigen. Weitere Differenzierungen innerhalb der
einzelnen Kategorien gehen auf euphemistische Verwendungen von "ihr", "sie"
(pI.) und "erlsie/es" (sg.) fur "du" zuruck. Das fur die Formalanalyse verwendete
Schema der Pronomina wird in der folgenden Tabelle 9 zusammengefaBt.
Kategorien des Pronominalsystems Achse der Situationsbeteiligung

Achse der Individualisierung einzeln und andere
a b
beteiligt A - Sprecher ICH WIR
adressatenexklusivl -inklusiv
Pluralis majestatis: wir fUr ich
paternaliseisch: wir fUr du/ihr
B - Angesprochener DU IHR
euphemiseisch: ihr fUr du
(Individualisierung)
niche beteiligt C ERISIE/ES SIE
euphemist.: er fUr du euphemistisch: sie fUr du
Situationsbeteilig. (Individualisierung und
Situationsbeteiligung)
Tabelle 9: Pronominalsystem nach Maas (veriindert nach Maas 1984, 73-74)

5. Ergl!bnissl! dl!r LtswdstnanalySl! 271
5.1.1.2 Sprechakte
Wunderlich 61 unterscheidet acht illokutive Typen, die Analyse der Sprechakte

folgt seiner Differenzierung (Wunderlich 1978, 77):
• direktiv (Aufforderungen, Bitten, Befehle, Anweisungen, Anordnungen, Norm-
setzungen)
• commissiv (Versprechungen, Anktindigungen, Drohungen)
• erotetisch (Fragen)
• reprasentativ (Behauptungen, Feststellungen, Berichte, Beschreibungen, Erkla-
rungen, Versicherungen)
• satisfaktiv (Entschuldigungen, Danksagungen, Antworten, Begrtindungen,
Rechtfertigungen)
• retraktiv (Zurtickziehen eines Versprechens, Korrektur einer Behauptung, Er-
laubnisse)
• Deklaration (Benennungen, Definitionen, Ernennungen, Schuldsprtiche, Fest-
setzen einer Tagesordnung, ErOffnung einer Sitzung)
• Vokativ (Anrufe, Aufrufe, Anreden)
5.1.1.3 Selbstbeschreibung
Mit dem ftir die Selbstbeschreibung ausgearbeiteten Kategorienschema liegt ein

Instrument vor, welches das sog. "Selbst" der SprecherInn en in der Dialektik mit
den unterschiedlichen anderen begreift (s. dazu die Unterscheidung von sameness
und selfhood bei Ricoeur 1992, 116f.). Ausgangspunkt ist die theoretische An-
nahme, dag, wenn sich SprecherInnen selbst beschreiben, sie dies auch immer im
Unterschied zu anderen machen. In den Texten wird nach den Strategien und
sprachlichen Realisierungsformen der Selbstbeschreibung gefragt. Damit werden
zwei Dimensionen der in Wodak et al. 1990 entwickelten und in Matouschek/Wo-
dak/Januschek 1995 sowie Wodak et al. 1997 elaborierten Unterscheidung von
Inhalten/Strategien/Realisierungen aufgenommen (s. augerdem Teil 2, Abschnitt
9). Die SprecherInnen konnen einerseits Diskurse der Differenz gegentiber den
anderen verfolgen, wobei letztere beispielsweise abgewertet werden konnen, und
andererseits auch Diskurse der Identifikation kommunizieren, indem sie mit be-
stimmten Gruppen, wie beispielsweise den AuslandsosterreicherInnen, Solidaritat
konstruieren. Zur sprachlichen Realisierung von Inhalten und Strategien steht auf
Text-, Satz- und Wortebene eine Reihe von Mitteln zur Verftigung. Es bleibt
61 Damit liegt ein relativ feines und praktikables Instrument zur Klassifikation von Sprechakten
vor. Die Entscheidung fUr die Typen nach Wunderlich und nicht andere Klassifikationen
wie etwa jene von Austin (1962, 148ff.) oder Searle (1982, 17ff.) hangt auch mit dem zur
Abschwachung ausgearbeiteten Kategorienschema zusammen, in welchem eben falls auf Basis
der acht Typen zwischen direkter und indirekter Abschwachung unterschieden wird.
darauf hinzuweisen, dag in jedem Text nur eine bestimmte Auswahl der hier
angefiihrten Argumentationsstrategien und sprachlichen Realisierungsformen auf-
zufinden ist.
Argurnen- Diskurs der Differenz durch Diskurs der Identifikation mit den
tations- Subfunktionen
strategien Abgrenzung von (meist einhergehend
mit Abwertung) verschiedener Gruppen positive Selbstdarstellung durch
Schuldzuschreibung (Siindenbock) self-assessment
Abwertung einer Fremdgruppe oder Zuschreibung von Erfolgen
eines Teils dieser stellvertretendes Ich
norm respect und Moralpredigt
Konstruktion von Solidaritiit mit
verschiedenen Gruppen
SchwarzweijJmalerei
Verzerrung
Einleitung von Abschwiichung und Abschwiichung (Aufforderungen und Kritik)
persuasive Kommunikation (wechselnde Zugehorigkeiten und Koalitions-
bildungen)
sind wichtige Strategien flir die Diskurse der Differenz und der Identifikation
Realisie- Text Satz Wort
rungsform
Genre (Erzahlung, Kommentar, Einschlibe Namen
Bericht, Argumentation etc.) syntaktische Brliche Metaphor. Lexeme
irreales Szenario Motto umgangssprachliche
Diskursreprasentation Verallgemeinerung Einschlibe
VergleichlAnalogie Litotes Konjunktiv
Kontrast Wiederholungen Pro nomina und in-
Anonymisierung dexikalische Verweise
Personalisierung und vage Formulierungen
Gegenteil
Metaphern
Tabelle 10: Analyseschema for die Selbstbeschreibung
5.1.1.4 Abschwachung
Das hier angewendete Kategorienschema (s. Tabelle 11) beruht auf verschiedenen
linguistischen Analysen zur Indirektheit und zur sprachlichen Abschwachung
(s. Fraser 1980; Grage! 1991; Soke!and 1980; Holmes 1984; Ng/Bradac 1993).
Unter Abschwachung wird allgemein die Zuriicknahme des illokutiven Gehaltes
von Sprechakten verstanden. Es werden moglichst eindeutige Abschwachungsstra-
tegien identifiziert, die - mit Ausnahme von 2.2.6 (Hesitationen etc.) - ohne mit
anderen Strategien kombiniert zu werden, abschwachende Funktion aufweisen.
5. Ergebnisu der Lesweisenanalyu 273
J(ATEGORJEN Beispiele
1. Strategien Jer "bgeschwikbten AnlninJipng I/on ReJebeitriigen
1.1 Formulierung von Vorbehalten (Widerrufe/Disdaimers/metakommunikative
Kommentare) in bezug auf:
1.1.1 den/die Interaktionspartner Wenn es dir nichts ausmacht
1.1.2 den Sprecher se!bst (Se!bstzurUck- Ich bin zwar kein Experte, aber... ; - so vie!
nahme) ich weiB -; wenn ich dich richtig ver-
standen habe
1.1.3 die Bedeutung des folgendenl klein + Punkt/Anmerkung/Annahme; ich
vorhergehenden Sprechakts will jetzt nicht in eine Detaildiskussion ein-
gehen; ich hab kein vorberei tetes Referat,
aber eine Reihe von Punkten; ein Teil des
Problems nicht das Problem; k1eine Dinge
sozusagen Zusatzbemerkungen
1.1.4 die Gesprachsorganisation also wie gesagt, sag rna amol so
1.2 Modalverba + Verba Dicendi (auch als konnen/durfen/wollen/mogen (ich wUrde
stereotyper Konjunktiv) meinen/sagen/antworten/glauben/fest-
stellen/betonen etc.
1.3 Verba Sentiendi und Verba Cogitandi glauben, denken (auch im Konjunktiv); ich
wUrde mir wUnschen; ich kann mich nicht
des Eindrucks erwehren, daB
1.4 Anonymisierung durch unpersonliche es scheint mir + adj. daB; es erscheint +
Wendungen (oft im Passiv) adj. u.v.m. daB; es mag der Eindruck be-
stehen, daB; es ist leicht moglich, daB; es
mUssen die Wahlen abgewartet werden; es
wurde uns gegenUber versichert; eine Ab-
grenzung vorzunehmen sein wird; ob damit
zu rechnen sein wird
1.5 Stereotyper Konjunktiv man konnte meinen, daB ...
1.4 Personalisierung ich fUr meine Person glaube, daB ...
2. Strategien zur abgescbwiicbten Realisierung von Redebeitriigen
2.1 indirekte Abschwachungen (Konkurrenz von Basisillokution und
tatsachlicher IIIokution)
2.1.1 Frage statt Aussage Basisillokution Sollte man ... ?
Frage, tatsachlich Aufforderung (beson-
ders in Kombination mit Negation)
2.1.2 Aussage wir/man/es start Aufforderung es wird daher notwendig sein, sich das
IhrlSie: anzuschauen;
wirlman/es + Modalverben (konnen, start: Sie soU ten sich das anschauen
dUrfen sollen, mUssen, mochten,
mogen); wir/man/es + Konjunktiv der
Modalverben (wir sollten, man konnte,
man moge)
274 Teil3: Drej Methoden im Vergldeh
KATEGORIEN Beispiele
2.1.3 Aussage wirlman/es statt Aussage ich: man konnte meinen, daB ...
wir/man/es + verba Dicendi; stan: ich meine
wir/man/es + verba Sentiendi
2.1.4 Partikei/Adverbia in Frage- und wohl, hoffentlich, bestimmt
Aufforderungssatzen:
Basisillokution Frage/Aufforderung,
tatsachlich: betonte Aufforderung
2.2 Direkte Abschwachungen
2.2.1 Vage Formulierungen gewisse, einige
2.2.2 Riickversicherungsfragen (tag questions nicht wahr?, nicht?
2.2.3 Abschwachende Partikel!Adverbia allerdings, auch, bloB, doch, eben, eigent-
lich, freilich, halt, ja mal, nur, schon, iiber-
haupt, wohl, vielleicht (auch/wirklichl
nicht), manchmal, kurz, zumindest, doch
ziemlich, nicht gerade
2.2.4 Abschwachender Konjunktiv konnte aber doch eine ganze Reihe von
konkreten MaBnahmen JETZT schon setzen
2.2.5 Negation/Litotes nicht notwendigerweise; es gibt keinen
einzigen (Punkt, Anm.) mit dem ich nicht
voll iibereinstimmen wiirde
2.2.6 Hesitationen, Abbriiche, Selbst- also, +ja+ 301 eine Empfehlung a: ...
korrekturen, Wiederholungen
Tabe//e 11: Analysesehema for die sprachliche Abschwiichung
Grundsatzlich wird zwischen der abgeschwachten Ankiindigung von Redebeitragen

und der abgeschwachten Realisierung unterschieden. Letztere kann direkt oder
indirekt erfolgen. Indirekte Abschwachung bedeutet, daB die Basisillokution durch
verschiedene Indikatoren wie Partikel/Adverbia in Aussagesatzen unterdriickt wird
(Sokeland 1980).
5.1.2 Begriindung
Urn Begriindungen von Vorschlagen und Kritik zu identifizieren, wird die War-
um-Frage nach Schmidhauser (1995, 106) in expliziter und erweiterter Form
gestellt. Begriindungen sind demnach all jene sprachlichen Einheiten, die inhaltlich
und/oder grammatisch korrekt eine Antwort auf die Frage einleiten.
5. Ergebnisse der Lesweisenanalyse 275
5.1.3 Gesamtargumentation
Beim letzten Punkt geht es im wesendichen darum, jene Dynamik, die sich aus
der Abfolge der Sprechakte und den damit einhergehenden Gruppenbildungen
im Redebeitrag ergibt, zu erfassen.
In der Abbildung 25 werden jene Schritte (A bis E), die der Formanalyse und
dem Regelwerk nach Maas vorgeschaltet sind, iibersichtartig dargestellt.
Was macht die Redebeitrtlge prominent?
I'~., ,'.1'. I. '.

:-.
. _I. I-....r--'
--_. '1' _. -; 'l;;~:: -.'1" (T~ '1' - :':~r~"':

Selbst- Vorschlage und :
: Pronomina : _ darstellung Abschwachung :
Abbildung 25: Auswahl der relevanten formalen Elemente

1
5.1.4 Darstellung der Ergebnisse
Ziel bei der Darstellung der Ergebnisse soil die Nachvollziehbarkeit der Leswei-
senanalyse sein. Die Darstellung der Detailergebnisse folgt dem Vorgehen in
Schritten nach Maas: 1m ersten Schritt, der Angabe des selbstdeklarierten Inhaltes,
wird der Inhalt mit Angabe der Zeilennummern paraphrasiert. Die Beschreibung
der Inszenierung des Inhaltes konzentriert sich auf die oben aus den Fragestellungen
abgeleiteten formalen Eigenheiten der Texte. Hier wird versucht, die Analyse so
verstandlich und volistandig wie moglich wiederzugeben. Dabei kann allerdings
nicht jedes Detailergebnis zuriickverfolgt werden, sondern es geht eher darum,
die Ergebnisse so zu formulieren, dag der nachste Schritt, namlich die Analyse
des Sinns der Inszenierung, nachvollzogen werden kann. Der Sinn der Inszenierung
ftihrt zur Botschaft uunter der Oberflache", die mit dem selbstdeklarierten Inhalt
kontrastiert wird. Maas wtirde nun aus den sich moglicherweise ergebenden Wi-
dersprtichen unter Bezug auf den sozialgeschichtlichen Kontext konkurrierende
Lesweisen entwickeln. Bei dem hier praktizierten Vorgehen werden die Analyse-
ergebnisse auf die zu Beginn gestellten Fragen rtickbezogen und in der Zusam-
menfassung am Ende der Ergebnisdarstellung formuliert. Die Rtickftihrung der
Ergebnisse auf das theoretische Gebaude fehlt, da dies eine Analyse der diploma-
tischen Organisation und ihrer Einbettung in die osterreichische Gesellschaft
verlangt hatte.
5.2 Analyseergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23
5.2.1 Detailergebnisse
5.2.1.1 Angabe des selbstdeklarierten Inhaltes
Znr.
1-11 Einleitung: Dbereinstimmung mit den Ansichten des Generalsekretars und
Bekundung des Interesses an der Originalfassung des Referates
12113 Unterbrechung durch den Generalsekretar
14-17 AnkUndigung des Redebeitrags
17-67 Thema 1: Notwendigkeit eines Innovations- und Investitionsschubes
- 21: Einleitung
- 37: Der Ausbau der EDV-Anlage ist unbedingt notwendig.
- 51: Die derzeitige InformationsUbermittlung ist veraltet.
- 67: Die InformationsUbertragung nach aullen leidet unter der schlechten
Infrastruktur.
67-100 Thema 2: Ausbildung
- 74: Wunsch nach starkerer Betonung der Zusammenarbeit
- 100: Die PrUfungs- und Zugangsmodalitaten fUr junge Kollegen sollen
verandert werden.
100-127 Thema 3: Beamtenschema
- 119: Das Beamtenschema pallt nicht fUr den Auswartigen Dienst
- 127: Der Entwurf fUr ein Statut bringt noch keine ausreichende
Flexibilisierung des Schemas.
5.2.1.2 Beschreibung der Inszenierung des InhaItes
5.2.1.2. -1 PronominaIsystem
Aus der Dynamik des Wir-Diskurses kann abgeleitet werden:

(a) eine mehrfache Identifikation des Sprechers
(b) die Einzigartigkeit des Sprechers
(c) die argumentative Bedeutung des Wir-Diskurses
(a) Der Sprecher identifiziert sich iiber den Wir-Diskurs mit drei untersehiedlichen
Eigengruppen. namlich der mittleren und jiingeren Generation. allen (an we-
senden) Diplomaten und der PersonaIvertretung (die er hier wahrscheinlieh
vertritt. s. 120/121). In der Einleitung solidarisiert sich der Sprecher gegeniiber
dem "du" des Generalsekretars mit der ersten Eigengruppe. namlieh der jungeren
oder mittleren Generation (3/4). aIlerdings weitet sieh diese Eigengruppe baId
auf aIle (anwesenden) Diplomaten aus: "ich glaub es war fiir uns aIle (... )
DOCH von Interesse den gesamten Text zur Verfiigung zu haben." (8-11) -
damit ist sicher nieht nur die mittlere und jiingere Generation des einleitenden
"wir" gemeint. sondern zumindest aIle Anwesenden. vieIleicht aueh aIle An-
gehorigen des AuBenministeriums. Die mittlere und jiingere Generation ist
jedenfalls das erste Identifikationsobjekt und muB im gegenwartigen Setting
von Bedeutung sein. wenn die Einleitung des gesamten Redebeitrages damit
beginnt. Die Bedeutung dieser Identifikation kann zum einen darin liegen.
daB sich der Sprecher selbst zuriicknimmt, indem er sich nieht anmaBt, im
Namen der gesamten Gruppe zu spreehen, sondern nur im Namen eines Teiles
dieser. AIs wahrscheinlich jiingerer Diplomat konnte man ihm die Worter-
greifung im Namen der gesamten Gruppe wohl als Selbstiiberschatzung aus-
legen. Eine zweite mogliche Interpretation hangt mit einer allgemeinen Ge-
sprachsdefinition zusammen. DaB der Redebeitrag von einem Angehorigen
der mittleren oder jiingeren Generation geleistet wird. definiert das folgende
Statement in einer ganz bestimmten Art: Aile folgenden inhaItliehen Punkte
betreffen Fragen der Zukunft - die Innovation im EDV-Bereich. die Ausbil-
dung junger KollegInnen und eine Anderung des Beamtenschemas sind The-
men, die Weiehen fur die Zukunft stellen konnen. Wenn sie von einem
jiingeren Diplomaten vorgetragen werden. so kann ihnen das zusatzliche Re-
levanz verleihen.
Noch in der Einleitung lost die zweite, und in jedem Fall dominante Eigengruppe
diese erste abo es geht dabei urn aile (anwesenden) Diplomatlnnen. Der Ubergang
wird durch die Spezifizierung des "wir" signalisiert: "uns aIle" (8). In diesem
Fall solidarisiert sich der Sprecher nicht nur iiber den Wir-Diskurs mit der
Gruppe. sondern laBt ihr ganz unterschiedliche Funktionen zukommen. Auf-
forderungen und Kritik konnen an das neue ..wir" gerichtet werden. die
Eigengruppe kann auch persuasiv eingesetzt werden. Es fallt auf, daB Auffor-
derungen und Kritik haufig an diese allgemeine Eigengruppe gerichtet sind.
Aus einer genauen Analyse dieser Stell en konnen Annahmen iiber die argu-
mentative Bedeutung des Wir-Diskurses abgeleitet werden (s. weiter unten c).
Hier soli nur vorweggenommen werden, daB noch in der Einleitung nach
dem "wir" der jiingeren und mittleren Generation eine allgemeine Eigengrup-
pe, welche zumindest aile (anwesenden) Diplomatlnnen bezeichnet, konstruiert
wird, die aber im argumentativen Zusammenhang ganz unterschiedliche Funk-
tionen annehmen kann, so daB an manchen Stellen nicht immer ganz klar
ist, ob tatsachlich noch die allgemeine Gruppe aller Diplomatlnnen beschrieben
wird. Eindeutig ist der Wir-Diskurs an Stell en mit persuasiver Funktion: "a
ich glaub wir aile machen die ERfahrung" (75/76) steigert die Involviertheit
der Anwesenden und setzt ahnliche Interessen voraus. Damit wird die folgende
Argumentation aufbereitet. Ausgeschlossen bleiben aus dieser Wir-Gruppe je-
denfalls die jungen Kolleglnnen (auch wenn gerade das Substantiv "Kollegen"
die Zugehorigkeit zur Eigengruppe implizieren wiirde). Die Distanz zu ihnen
wird auch im Relativsatz signalisiert: "das was da an jungen Kollegen kommt"
(76). Der sachliche Verweis auf die vorhin als Kollegen bezeichnete Gruppe
laBt keinen Zweifel aufkommen, daB diese nicht in die Eigengruppe gefaBt
werden. Diese zweite Wir-Gruppe unterstiitzt jedenfalls die Solidaritat unter
den Anwesenden. Daraus wird auch das am Ende durch die explizite Bezug-
nahme auf diese Eigengruppe formulierte Identifikationsangebot an die Gruppe
verstandlich: "Wir" im AuBenministerium (126/127) konnen - im Gegensatz
zu anderen Ministerien - neue Wege beschreiten.
1m argumentativen Zusammenhang entsteht schlieElich die dritte Eigengruppe,
namlich die Angehorigen der Zentrale und der Personalvertretung im Speziellen,
wie dies an der zweiten Stelle des Auftretens dieser Wir-Gruppe naher spezi-
fiziert wird: "wir in der Personalvertretung" (1201121). Beim ersten Auftreten
dieser eingeschrankten Eigengruppe ist ihre Definition nicht so klar: "ich bild
ma ein daB in meinem Bereich sicherl aber (Vorname) macht des deselbel
wir verteilen ml ml mauch an Analysen" (54/55). Es ist anzunehmen, daB
die Interaktionspartnerlnnen aus dem Kontext genau erschlieBen, urn welches
"wir" es hier geht, da sie den Tatigkeitsbereich des Sprechers kennen. In
beiden Fallen geht es um Leistungen, die die Eigengruppe erbracht hat, zu-
nachst um das Verteilen von Analysen, wo sich der Sprecher offenbar gegeniiber
der Kritik eines Vorredners rechtfertigt, und dann um die Mitarbeit am Statut,
welches in der Foige dennoch kritisiert wird. Die eingeschrankte Identifikation
schafft allerdings Distanz zur gesamten Gruppe, indem Differenz innerhalb
der diplomatischen Gruppe entsteht: "GANZI ehrlich gsagt hab ich die Kritik
nicht verstandenl" (53) und "wir verteilen ml ml mauch an Analysen was
wir fiil fiir das Haus machen nach auBen" (55/56). Es entsteht somit die
Differenz zwischen der Zentrale, die sich gegeniiber der Kritik VOn auBen
5. Ergebnisse Jer Lesweismana/ysl! 279
rechtfertigt. und den Auslandsvertretungen. Die pnmare Identifikation mit

allen anwesenden Diplomatlnnen. der dominanten zweiten Eigengruppe. wird
dadurch allerdings nicht in Frage gestellt. An beiden Stellen wird namlich die
eingeschrankte Wir-Gruppe durch das allgemeine "wir" wieder abgelost.
Eine etwas weitere Definition dieser eingeschrankten Wir-Gruppe findet an
anderer Stelle statt: .,ich glaube auch im Hause hatte ich gern wenn wirl (... )
so eben die Kultur von Arbeitsgruppenl von (taskxxxxx) das Zusammenarbeiten
starker betonen warden" (69-73). Mit der rhetorischen Figur des Totum pro
parte prasentiert sich der Sprecher hier als Angehoriger der Zentrale. Diese
Identifikation laBt sich allerdings nur aber den Kontext erschlieBen: Wenn
der Sprecher im AnschluB an die Zusammenarbeit zwischen seinem Arbeits-
bereich und "auBen" davon spricht. daB auch im Haus die Zusammenarbeit
gestarkt werden soil. dann ist eine Einschrankung auf die Zentrale naheliegend.
AuBerdem wird die nachste allgemeine Gruppe wieder ganz explizit als "wir
aile" (75) konstruiert. was redundant ware. warde es sich einfach urn die
Fortfahrung einer bereits existierenden Gruppenbildung handeln. Der Sprecher
identifiziert sich somit nicht nur mit seinem konkreten Arbeitsbereich in der
Personalvertretung. sondern auch mit der groBeren administrativen Einheit.
der Zentrale.
Aus dieser multiplen Identifikation kann nun zunachst geschlossen werden.
daB die Identifikation mit den KollegInnen im AuBenministerium (ausgenom-
men die jungen KollegInnen) eine allgemeine Basis bildet. welche in der
Argumentation persuasiv eingesetzt wird. Diese allgemeine Solidaritat laBt
auch eingeschranktere Identifikationen zu. namlich die des Sprechers mit der
mittleren und jangeren Generation und diejenige mit seinem Tatigkeitsbereich
Zentrale im weiteren und der Personalvertretung im engeren Sinne. Die Be-
ziehung. die der Sprecher mit dieser eingeht. ist allerdings nicht so stark, die
allgemeine Identifikation in Frage zu stellen.
(b) Wenn der Sprecher als Mitglied der beschriebenen Gruppen Argumente und
Kritik vorbringt. sowie Vorschlage auBert. so kann auf eine sehr starke Iden-
tifikation mit seinem Beruf geschlossen werden. Gleichzeitig ist aber auch die
Einzigartigkeit der Person. welche sich nicht aber Gruppenzugehorigkeit er-
fassen laBt. von Interesse. Das individuelle "ich" hat eine aber die Ankandigung
von Redebeitragen ("des darf i jetzt a sagen" 112) hinausgehende Funktion
in Begrandungen: Die Forderung nach Verstarkung der EDV-Anlage wird
eingeleitet durch die Selbstdarstellung als Computerfreak (23). womit spezielles
Expertentum, welches zum AuBern der Forderung berechtigt, konstruiert wird.
Die besondere Bedeutung rascher Innovation begrandet eben falls das "ich u
mit seiner eigenen positiven Erfahrung. Wenn ein Sprecher Argumente ftir/an
die Gruppe mit eigenen Erfahrungen begriindet. dann muB er sich zumindest
hohes Prestige in der Gruppe zuschreiben.
280 Teil 3: Drei Methoden im Verg/eich
(c) Kritik und Aufforderungen richten sich haufig an die Wir-Gruppe. Die Rea-
lisierung mit Modalverba (mUssen, sollen) konnte vermuten lassen, dag es
sich dabei urn das von Maas beschriebene paternalistische "wir" (start du/ihr
etc.) handelt. Dies ist wieder - kontextbedingt - schwer zu erklaren: An wen
sollte ein Vertreter der Zentrale seine Aufforderungen richten? Offenbar macht
die Adressierung auch dem Sprecher Probleme: auch wenn er bestimmte A.uge-
rungen an die Eigengruppe adressiert, wird immer dann, wenn es urn die
Konkretisierung der Vorschlage geht, ein unpersonliches "man" angesprochen.
Dies soli an den folgenden Beispielen (in Form von Propositionen) gezeigt
werden:
Thema 1:
19/20: Wir brauchen einen Innovationsschub
26/27: Wir milssen die EDV-Anlage verstarken
29/30: "dann muB ~ halt in dieses System mehr investieren"
30: Wir konnen nicht warten bis ...
51: "auch da wird man investieren milssen"
Thema 2:
69 - 74: Ich hatte gerne. wenn wir die Zusammenarbeit starker betonen
89 - 99: Wir soli ten keine Angst haben wenn
991100: "a:m ich glaube in die Richtung sollte ~ gehn"
Thema 3:
1021103: Wir brauchen Strukturanderungen
118: "da wird ~ sich Gedanken machen"
Daraus lath sich folgendes fUr die Bedeutung von Pronomina in der Argumentation
schlid~en: Der Wir-Diskurs eint die Gruppe und lagt vor aHem den Sprecher
zunachst als mitverantwortlich und mitbetroffen erscheinen. Durch die Adressie-
rung an ein unpersonliches "man" wird die letzte Zustandigkeit aHerdings an
unbekannt verwiesen. Die Gruppe mug sich somit von Kritik und Aufforderungen
nicht wirklich bedroht fUhlen.
5.2.1.2.2 Sprechakte
Es ist ein rascher Wechsel verschiedener, v.a. begrUndender, reprasentativer und

direktiver Sprechakte festzustellen. Direktive Sprechakte sind zumeist mit Auffor-
derungen verbunden und rich ten sich, wie bereits fUr das Pronominalnetz festge-
steHt werden konnte, an die Eigengruppe und, manchmal auch unterbrochen
durch BegrUndungen, an das anonyme "man".
Auch Feststellungen, die mit den Aufforderungen eng verschachtelt sind, kon-
nen ausgehend von den Eigengruppen getroffen werden, die BegrUndung geht
aber auf das "ich" des Sprechers zurUck (22-25, 32-37).
5. Ergebnisu da Lesweistnanalyu 281
5.2.1.2.3 Selbstbeschreibung
Ober Diskurse der Identifikation konstruiert der Sprecher Solidaritat mit den
oben beschriebenen Gruppen (mittlere und jtingere Generation, Zentrale und
Personalvertretung, aile Diplomatlnnen) und identifiziert sich tiber diese Eigen-
gruppen stark mit seinem Beruf.
Dazu kommt die positive Selbstbeschreibung durch self-assessment, also die
Selbstzuschreibung positiver Attribute wie Kenntnisse und eigene Erfahrungen
mit der EDY. Die Solidaritat mit der gesamten diplomatischen Gruppe dominiert.
Durch den Diskurs der Differenz nach auBen wird deutlich, wer nicht zur Wir-
Gruppe der DiplomatInnen gehort: Von jungen Kolleglnnen grenzt sich der Spre-
cher nicht nur ab, sondern er wertet sie auch abo
Die positive Selbstdarstellung wird erganzt durch die spezifische Expertise:
Der Sprecher ist jemand, der sehr genau Bescheid weiB tiber die internen btiro-
kratischen Ablaufe, da er diese detailliert und mit Beispielen (60/61: "ich denke
anI an: - vorl urn die Weihnachtszeit her urn wo das mit (Land) ausgebrochen
istl") beschreibt.
5.2.1.2.4 Kritik: Einleitung, Adressierung, AuBerungsform, Begrtindung
Die Themen werden unabgeschwacht angektindigt oder eingeleitet. Der Beitrag

ist klar strukturiert, Gliederungssignale sind gleichzeitig Themeneinleitung: "er-
stens" (17), "zweiter Punkt" (67), "a: dritter PUNKT" (100).
Die AuBerungsformen von Kritik hangen eng mit dem Pronominalnetz (wirl
man) zusammen: Kritik wird dadurch abgeschwacht, daB sie sich an die Eigen-
gruppe richtet und auBerdem mit Modalverba kombiniert ist.
Vorschlage und Kritik sind, wie auch aus der Abfolge der Sprechakte deutlich
wird, eng miteinander verwoben und verschachtelt. Beide werden wie folgt be-
grtindet:
Die BegrUndungen des Themas 1 gehen entweder vom Ich aus (Computer-
fachmann, Erfahrung im Umgang mit EDV) oder es werden btirokratische Ablaufe
sehr detailliert und kritisch beschrieben (wie das Verteilen von Meldungen). In
beiden Fallen lassen die Begrtindungen die nachfolgenden Vorschlage/Kritik als
konstruktiv und nachvollziehbar erscheinen und weisen gleichzeitig den Sprecher
als in seinem Tatigkeitsbereich kompetent aus.
Die Begrtindung ftir Thema 2 beruht demgegentiber auf einer als "common
sense" angenommenen Erfahrung mit jungen KollegInnen. Thema 3 wird mit
Annahmen tiber zuktinftige Entwicklungen (typisch fUr einen Vertreter der jUn-
geren und mittleren Generation) begrUndet.
282 Teil3: Drei Methoden irn Vergleich
5.2.1.2.5 Vorschlage: Einleitung, Adressierung, .Au~erungsformen, Begrlindung
Konkrete Vorschlage richten sich an ein unbekanntes, unpersonliches "man" und

sind fast immer mit Modalverba abgeschwacht. Die Begrlindung gleicht jener flir
Kritik.
5.2.1.2.6 Gesamtargumentation
In der Einleitung findet sich bereits das erste Identifikationsangebot an die gesamte
Gruppe, das auch als Solidaritatserklarung mit dem Generalsekretar zu lesen ist:
Mit der Aufforderung, das ursprlingliche Referat zur Verfligung zu stell en, signa-
lisiert der Sprecher, da~ er den Beitrag des Generalsekretars flir sehr bedeutsam
und flir aile relevant halt. Das erste Thema, also die Forderung nach einem
gewaltigen Investitions- und Innovationsschub wird kurz eingeleitet und sofort
mit dieser Forderung begonnen, dann folgt allerdings eine Reihe von Begrlindun-
gen mit eigenen Kenntnissen und Erfahrungen, der genauen Beschreibung un-
zeitgema~er blirokratischer Ablaufe und der daraus wieder abgeleiteten Forderung
nach vermehrter Investition. Daran schlie~t die Rechtfertigung gegenliber einer
Kritik an der mangelnden Informationsverbreitung. Der Sprecher beruft sich dabei
wieder auf komplizierte blirokratische Ablaufe und Geldmangel.
Das zweite Thema beginnt mit einem Solidarisierungsangebot an die gesamte
diplomatische Gruppe - nach der durch Rechtfertigung und Kritik am Endc des
ersten Themas entstandenen Differenz zwischen Zentrale und Vertretungsbehor-
den. Der Sprecher formuliert auch gleich ein Identifikationsangebot, indem er
sich auf gemeinsame Erfahrungen der Gruppe (75/76) mit jungen Kolleglnnen
beruft. Die daran anschlie~ende Forderung kann somit yom Gruppenkonsens
ausgehen.
Das dritte Thema ist als nochmalige Verstarkung dieses Identifikationsangebotes
zu lesen, nicht nur durch die Gruppendefinition am Schlu~ (126/127), sondern
auch durch die Begrlindung der Forderung nach einer Reform des Beamtenschemas
mit zukUnftigen Entwicklungen, die das Au~enministerium noch starker von
anderen Ministerien abheben werden.
5.2.1.3 Analyse des Sinnes der Inszenierung
Der Sinn der Inszenierung hangt mit der speziellen Situation des Sprechers als
Vertreter der Zentrale zusammen, als welcher er Zustande kritisiert, flir die ei-
gentlich die Zentrale selbst verantwortlich ist. Das Abschieben der letzten Ver-
antwortlichkeit fUr die kritisierten Zustande erfordert einigen sprachlichen Auf-
wand: zunachst wird durch die Betonung der Identifikation mit der gesamten
5. ETg~bnisu J~r Leswtistnanalyu 283
diplomatischen Gruppe versucht, die Gruppe zu konstituieren und die Differenz

zwischen Zentrale und Vertretungsbehorden moglichst gering zu halten. SchlieSlich
wird durch die Adressierung der aus der wenig abgeschwachten Kritik abgeleiteten
konkreten Vorschlage an ein unpersonliches "man" die letzte Zustandigkeit an
unbekannt verwiesen, so dag sich die Gruppe nicht wirklich von der Kritik bedroht
fiihlen mug, obwohl diese unabgeschwacht realisiert wird und substantielle Ver-
waltungsablaufe betrifft. Der Sinn des Redebeitrags liegt somit wohl nicht, wie
der Sprecher dies selbst deklariert, im Augern von Kritik und Aufforderungen,
sondern in der Tatsache, dag er dies als Vertreter der Zentrale rut und somit
einen Rechtfertigungsdiskurs realisiert.
5.2.2 Zusammenfassung
Beim ersten Lesen ergibt sich das Bild eines engagierten Sprechers, der einiges
am Diplomatischen Dienst andern will und in seinem Beitrag drei notwendige
Magnahmen flir die Zukunft vorschlagt. Die Feinanalyse, besonders jene der
Gruppenbildungen, zeigt, dag er dabei als Vertreter der Zentrale gegenliber den
anwesenden Botschaftern eine schwierige Aufgabe hat:
Der Sprecher beruft sich, obwohl er der Zentrale angehort, primar auf eine
ganz allgemeine diplomatische Gruppe und konstruiert mit ihr Solidaritat, welche
er wahrend des gesamten Statements durchhalt und nur kurzfristig durch seine
Position als Mitglied der Personalvertretung und als Vertreter der jlingeren und
mittleren Generation ablost. Die Mitgliedschaft bei der Zentrale wird dann rele-
vant, wenn es darum geht, diese gegenliber Kritik von augen zu verteidigen. Die
dadurch entstandene Kluft innerhalb der Gruppe, die Zentrale und Vertretungs-
behorden trennt, wird durch die Berufung auf die groge Wir-Gruppe aller Di-
plomatlnnen sofort relativiert. Identifikationsangebote an die diplamatische Grup-
pe finden sich nicht nur in Einleirung und Schlug des Redebeitrags, sandern sind
auch in den einzelnen angesprochenen Punkten enthalten. Dabei wird klar, dag
die jungen Kolleglnnen nicht zur eigenen Gruppe zahlen. Eingebettet in die
allgemeine Gruppensolidaritat der Diplomatlnnen kann relativ unabgeschwacht
Kritik an administrativen Ablaufen und dienstrechtlichen Angelegenheiten ge-
augert werden. Diese wird mit Beispielen aus der eigenen Erfahrung des Sprechers
begrlindet und weist somit auf seinen hohen Status hin. Die Folge der Kritik,
namlich die Formulierung konkreter Vorschlage, wird dann durch die Adressierung
an unbekannt, sprachlich realisiert durch Anonymisierung, abgeschwacht. So wird
dem Dilemma, als Vertreter der Zentrale an der Zentrale Kritik zu augern, be-
gegnet.
Der Sprecher oszilliert zwischen zwei Zielen, namlich der Bewahrung der
Gruppe aller Diplomatlnnen und dem Vertreten seiner eigenen Interessen als
Mitglied der Zentrale. Durch die Kritik anderer Interaktionsteilnehmer an der
Zentrale entsteht ein Rechtfertigungsdruck, dem der Sprecher zwar in der Vertei-
digung "seines" diplomatischen Teilbereiches begegnet, ohne jedoch jemals den
Zusammenhalt der gesamten Gruppe in Frage zu stellen.
Aus dieser im gesamten Redebeitrag durchgehaltenen Strategie, das Einende
Uber das Trennende zu stellen, ergibt sich auch eine Vermutung Uber die An-
schluMahigkeit des Statements: Die Bewahrung der diplomatischen Gruppe trotz
der Kritik an substantiellen Verwaltungsablaufen konnte den Beitrag anschluMahig
machen. Eine zweite Vermutung ergibt sich aus der mehrfachen Identifikation
des Sprechers, welcher als Vertreter der Zentrale an dieser unabgeschwachtere
Kritik Uben kann, als dies fUr Botschafterlnnen denkbar ware. Damit ergeben
sich aber fUr letztere spezielle Anschlugmoglichkeiten. Der Beitrag wUrde damit
die Vermittlung zwischen Zentrale und Vertretungsbehorden herstellen.
5.3.1.1 Angabe des selbstdeklarierten Inhaltes
Znr.
1-5 Einleitung
5-53 Thema 1: Die Erfahrungen mit dem Wahlrecht der Auslandsosterreicher
- 10: Einleitung
- 21: Erfolgsbericht iiber die eigene Arbeit im Ausland
- 35: Kritik am Antragsformular
- 53: Vorschlag an die Zentrale gerichtet (mit konkretem Beispiel)
53-77 Thema 2: Vorschlag, die Empfehlung, sich bei langerem Auslandsaufenthalt bei
der Vertretungsbehorde zu melden, in eine Meldepflicht umzuwandeln
77-82 Thema 3: Vorschlag der Einfiihrung von Klebefolien
5.3.1.2 Beschreibung der Inszenierung des Inhaltes
5.3.1.2.1 Pronominalsystem
Aus der Dynamik des Pronominalsystems ergeben sich Aussagen fUr

(a) die Gruppenkonstruktion und das Verhaltnis des Sprechers zu den gebildeten
Gruppen
(b) die Selbstbeschreibung des Sprechers

(c) die AuBerungsformen von Kritik und Vorschlagen
(a) Gruppenkonstruktion und "ich": Es gibt zwei Eigengruppen, namlich das
adressatenexklusive "wir" der Angehorigen der Vertretungsbehorde, der auch der
Sprecher angehort, und das adressateninklusive "wir" aller Diplomatlnnen, wobei
letztere, weiter gefaBte Wir-Gruppe die erste mit Beginn des 2. Themas (Ver-
pflichtung zur Meldung bei der Vertretungsbehorde im Ausland) ablost und
auch bis zum Ende des Redebeitrags durchgehalten wird. Die Einleitung und
das wesentlich langere erste Thema stehen aber noch ganz im Zeichen des
adressatenexklusiven "wir" der Angehorigen der Vertretungsbehorde, mit denen
sich der Sprecher (als Eigengruppe) vollig solidarisiert. Die Identifikation mit
einer bestimmten Vertretungsbehorde fahet dazu, daB sich der Sprecher auch
mit jenen, die er in seiner Funktion vertritt, also den AuslandsosterreicherIn-
nen, solidarisiert und sich ernsthaft urn ihre Anliegen kammert. Dies zeigt
sich sprachlich in der Diskursreprasentation mit Perspektivenwechsel (aus 3.
P. Pl./Sg. wird 1. P. Sg. Ich: 26-28).
Ausgeschlossen sind aus dieser ersten Wir-Gruppe die Adressaten der 3. Person
CHerr Generalsekretar' und 'Herr Botschafter' in der Anrede, 'dem Kollegen'
(22), 'die Zentrale'), die Angesprochenen (Generalsekretar als Du nach der
Einleitung) und nach dem Kategoriensystem von Maas die Unbeteiligten (Aus-
landsosterreicherInnen im Amtsbereich). Auf der Achse der Situationsbeteili-
gung bleibt dabei einiges unklar: Aus dem Kontext sind der Generalsekretar
und der Botschafter (beides 1), sowie die Zentrale (48) eindeutig als ange-
sprochene Beteiligte zu identifizieren, die Adressierung erfolgt allerdings in
der dritten Person, welche far Unbeteiligte typisch ist. Daraus kann man
jedenfalls auf Distanz zu den Adressaten schlieBen.
Die erste Gruppenkonstruktion bedeutet die vollige Identifikation mit dem
eigenen Aufgabenbereich, die zur Distanz von anderen Teilbereichen der Di-
plomatie (Generalsekretar, Zentrale) fuhren kann.
Diese vorlaufige Distanz wird durch die zweite, inklusive Wir-Gruppe sofort
relativiert. Aile bisher Ausgeschlossenen sind inbegriffen, die diplomatische
Solidarisierung wird durch "alle" (57) und die allgemeinere Relevanz des
angesprochenen Problembereichs (Reisepasse) verstarkt. Durch das adressaten-
inklusive "wir" und durch die Hereinnahme aller Anwesenden in diese zweite
Eigengruppe (57) identifiziert sich der Sprecher nicht nur mit den Angehorigen
"seiner" Vertretungsbehorde, sondern mit allen DiplomatInnen, allerdings
durch das angesprochene Problem besonders mit allen Angehorigen von Aus-
landsvertretungen.
Das Verhaltnis des Sprechers zu anderen als der eigenen Gruppe ist besonders
fUr die Auslandsosterreicher und die Zentrale bzw. den Generalsekretar inter-
essant: Die Auslandsosterreicher werden diskursiv verrreten, was sich zum
einen in der zweimaligen Diskursreprasentation mit Perspektivenwechsel ([26-

28] und [39-42]) und zum anderen in der Tatsache, dag aile inhaltlichen
Punkte Anliegen der Auslandsosterreicher betreffen, zeigt. Ihnen gegeniiber
manifestiert der Sprecher also Biirgernahe und Dienstleistungsgesinnung, al-
lerdings nur so weit, als traditionelle Kommunikationswege nicht verlassen
werden. Das Verhaltnis zu Zentrale und Generalsekretar ist untertanig, dies
beginnt mit der Bitte: "ich a hatte gerne a berichtet iiber" (8/9) und "und a
wenn du mir gestattest mocht ich das kurz tun" (9110). Der hierarchische
Unterschied zwischen dem Generalsekretar und dem ihm untergebenen Spre-
cher ist eindeutig. Ahnlich asymmetrisch ist das Verhaltnis zur Zentrale, werden
doch aile an die Zentrale gerichteten Direktiva stark abgeschwacht. Sprachliche
Mittel dafiir sind Konjunktive, die Formulierung von Vorbehalten, die Adres-
sierung als dritte Person und die Weiterfiihrung mit dem unpersonlichen
"man": "ich wiirde bitten seitens der Zentrale die Moglichkeit zu priifen"
(48/49) oder "ich wiirde noch einmal anregen die Moglichkeit zu priifen"
(62) "mit der Priifungl mit der Bitte urn Priifung" (79). Die Einleitung aller
drei Direktiva zeigt, dag die Zentrale jedenfalls ein Teil der Organisation ist,
mit dem der Sprecher sehr vorsichtig umgeht und demgegeniiber er die Zu-
weisung von Verantwortlichkeit vermeidet.
(b) Der Sprecher identifiziert sich vollig mit seiner Funktion an der Vertretungs-
behorde und seinem spezifischen Amtsbereich, weitet allerdings die Eigen-
gruppe aus und stellt sich auch als dem weiteren Rahmen der Diplomatie
zugehorig dar. Durch die angesprochenen Themen, die besonders Auslands-
vertretungen betreffen, besehreibt er sich selbst aber eher als Mitglied der
Vertretungsbehorden.
(c) Wahrend der Sprecher Erfolge der Gruppe durch die Verschiebung der Pro-
nomina auf der Achse der Individualisierung ("ich" fiir "wir") fiir sich in
Anspruch nehmen kann (10-21), dominiert bei Kritik und Vorschlagen das
"wir": "ieh" leitet die Kritik ein: "in diesem Zusammenhang a: habe ich auch
a: dem Kollegen (Name) schon a berichtet" (21/22). Die Argumentation stiitzt
sich aber auf die Gruppe: "dag es fiir uns administrativ und auch kostenmagig
- a: einfaeher gewesen ware wenn" (22-24) - auch die weitere Argumentation
fiir eine Anderung des Antragsformulars stiitzt sich auf die Eigengruppe der
Vertretungsbehorde.
Ahnlieh wird auch der anschliegende Vorschlag vorgebracht: den Dank der
Auslandsosterreicher richtet der Sprecher an sich selbst, wenn auch durch
Diskursreprasentation an die dritte Person: "und ich haben sehr viele Akade-
miker in meinem Amtsbereich, a: mir a gesagt haben ja Herr Generalkonsul
danke vielmals" (37-39). Auch die Einleitung des Vorschlags, die hier den
Sprechakt als Bitte definiert, geht von der Einzelperson aus: "ich wiirde bitten
seitens der Zentrale" (48). Die Begriindung des vorgebrachten Vorschlags geht
aber wieder von der Gruppe aus: "wenn wir die entsprechenden Budgetmittel
bekommen a seh ich keine Schwierigkeit" (50-52).
Diese argumentative Funktion der Achse der Individualisierung gilt auch fur
die zweite Eigengruppe: ,Jm Zusammenhang mit dem a Versenden komme
ich auf einel auf einen Punkt zuruck den ich mir erlaubt hab" (54/55) -
Einleitung und Gesprachsdefinition gehen wieder auf den Sprecher zuruck,
die anschlie«ende Argumentation aber auf die Gruppe: "wir wissen aIle" (57)
oder spater: "jetzt ham wir die 10jahrige Gultigkeit der Reisepasse" (72/73).
Der Vorschlag selbst wird dann wieder von der ersten Person formuliert: "ich
wurde noch einmal anregen die Moglichkeit zu prufen" (62). Auch hier wird
die Argumentation durch die Gruppe verstarkt, d.h. die Pronomina erlangen
persuasive Bedeutung.
Das bedeutet: Das Pronominalsystem wird als Mittel persuasiver Kommuni-
kation im Zusammenhang mit der Au«erung von Kritik und Vorschlagen
eingesetzt, indem sich die Argumente und Begriindungen auf die Gruppe
stutzen und somit dem Sprechakt gro«ere Relevanz verleihen und eine breitere
Akzeptanz erwarten lassen.
5.3.1.2.2 Sprechakte
Der gesamte Beitrag wird als reprasentativer Sprechakt (am wahrscheinlichsten als
Bericht: 'sprechen iiber') in der Einleitung angekiindigt und zunachst auch als
solcher realisiert: Das erste Thema wird als Bericht definiert ("ich hatte gerne a
berichtet uber" [8/9]), es folgt der Erfolgsbericht iiber die Tatigkeit an der Ver-
tretungsbehorde, dann wird - allerdings ebenfalls als Bericht definiert - Kritik
geubt ("habe ich auch dem Kollegen (Name) berichtet, daW' [21/22]). Daraufhin
wird die Kritik begriindet, wobei die Grenze zwischen satisfaktivem und repra-
sentativem Sprechakt nicht ganz klar ist, da in der Begrundung ja auch ein Bericht
uber die derzeitige Tatigkeit realisiert wird. Dann folgt wieder ein reprasentativer
Sprechakt, an den sich eine Bitte schlie«t, also ein direktiver Sprechakt ("und ich
wiirde bitten seitens der Zentrale" [48/49]), der sich an die Zentrale richtet. Beim
Pronominalsystem wurde bereits erwahnt, da« die Zentrale hier als dritte Person
und nicht, wie dies fiir AdressatInnen gewohnlich der Fall ist, als zweite Person
(ihr, Sie), angesprochen wird. Auch die weitere Konstruktion der Bitte lagt auf
moglichst gro«e Distanz yom Adressaten schlie«en: "dag man entsprechende - a:
Rundbriefe in Wien a konzipiert" (49/50). Mit dem unpersonlichen 'man in
Wien' kann natiirlich wieder nur die Zentrale gemeint sein, eine konkrete Zu-
weisung der Verantwortlichkeit wird aber vermieden. Die Adressierung dieses
Sprechaktes gibt somit Aufschlug iiber Augerungsformen von Direktiva. An die
Bitte schlie«t noch ein eher reprasentativer Sprechakt, mit dem das erste Thema
abgeschlossen wird, an. Das bedeutet, da« das erste Thema ganz stark von Re-
prasentativa dominiert wird, in die eine kurze Bitte eingebaut wird.
Mit Beginn des zweiten Themas findet dann ein Wandel von reprasentativen
zu direktiven und satisfaktiven Sprechakten statt. Zwar wird auch das zweite
Thema mit einer Feststellung eingeleitet, doch folgt gleich darauf die aufwendig
formulierte Bitte ("ich wtirde noch einmal anregen die Moglichkeit zu prtifen"
[62/63]) als direktiver Sprechakt, zwei Begrtindungen und schliemich das dritte
Thema, ebenfalls ein direktiver Sprechakt. Die Bitte des zweiten Themas ist nicht
explizit adressiert, sondern mit Infinitiv realisiert. Das dritte Thema wird zwar
vorab auch als Bericht definiert: "einen weiteren Punkt den ich a: gerne +erwah-
nen+ mochte" (77178), dann als erotetischer Sprechakt bezeichnet: "die Frage.
ob" (79/80), der Kontext und die Formulierung: "mit der Priifungl mit der Bitte
urn Prtifung" (79) weisen allerdings wieder eher auf einen direktiven Sprechakt
hin. Auch die Bitte des Themas ist nicht explizit adressiert, durch den Bezug zur
Eigengruppe ("ob wir nicht" [80]) wird allerdings impliziert, daG die Bitte zwar
keine expliziten Adressatlnnen hat (implizit wohl die Zentrale), daG aber davon
die gesamte Eigengruppe betroffen ist.
Aus der Abfolge der Sprechakte kann geschlossen werden, daG Gesprachsde-
finition und tatsachliche Realisierung des Sprechaktes nicht iibereinstimmen mtis-
sen und daG es besonders bei der Formulierung von Direktiva Probleme gibt.
Dazu ist weiters zu bemerken, daG Direktiva in diesem Beitrag nicht explizit an
ein beteiligtes Individuum oder eine beteiligte Gruppe gerichtet werden. Direktiva
hangen immer mit der Zuweisung von Verantwordichkeit zusammen, was also
offenbar hier vermieden wird. AuGerdem wandelt sich dieser Redebeitrag yom
Bericht zur Formulierung von Vorschlagen und Bitten und deren Begrtindung.
5.3.1.2.3 Selbstbeschreibung
(a) Durch die Selbstzuschreibung positiver Attribute (self-assessment) beschreibt

sich der Sprecher als Experte, der sich in seinem Tatigkeitsbereich an der
Vertretungsbehorde sehr gut auskennt. Dies zeigt sich im detaillierten Fakten-
wissen zu den angesprochenen Themen AuslandsosterreicherInnenwahlrecht
und Reisepasse. Der Bericht tiber die eigenen Erfahrungen mit dem Wahlrecht
ist detailliert, konkret und enthalt auch konkrete Veranderungsvorschlage
("wenn auf dem Antragsformular Antrag auf Eintragung in die Wahlerevidenz
gleich eine Rubrik vor - gesehen ware" [24/25]). Das Expertentum wird noch
durch Fallbeispiele aus der Tatigkeit gesttitzt: "und ich haben sehr viele Aka-
demiker in meinem Amtsbereich. a mir a gesagt haben" (37/38) oder "ich
hab da einen konkreten Fall." (69)
(b) Die positive Selbstdarstellung wird auGerdem untersttitzt durch die Selbstzu-
schreibung von Erfolgen: Der Bericht tiber die Erfahrungen mit dem Wahlrecht
(10-21) ist die positive Selbstdarstellung eines erfolgreichen Generalkonsuls.
(c) Die Selbstdarstellung hangt auch eng mit der Bedeutung des Aufgabenbereiches
zusammen. Der Sprecher ist nicht blot! Generalkonsul (diesen Tite! gibt er
sich in der Diskursreprasentation [39]) in irgendeinem Land, sondern vertritt
die viertgrot!te Kolonie von Auslandsosterreicherlnnen (6/7) und hat aut!erdem
viele Akademiker in seinem Amtsbereich (38). Er iibt also eine wichtige
Funktion an einer wichtigen Stelle aus und leitet die Bedeutung seines Ar-
beitsbereiches aus dessen Grot!e und aus formalen Theln abo
(d) Durch die Gruppenzuordnungen identifiziert er sich auch vollig mit seiner
Tatigkeit an der Vertretungsbehorde. Der zweimalige Perspektivenwechsel, wo
das stellvertretende Ich des Sprechers die Anliegen der Auslandsosterreiche-
rInnen vorbringt, und die in die Expertise eingebauten Beispiele (der konkrete
Wunsch nach mehr Information [43], der Fall einer Doppelstaatsbiirgerin
[70]) unterstreichen die Kompetenz.
(e) Aus dieser Identifikation mit seinem Aufgabenbereich ergibt sich eine andere
Dimension der Selbstdarstellung, namlich die Beziehung zum hierarchisch
tibergeordneten Generalsekretar und zur Zentrale: Ihnen gegentiber tritt der
Sprecher als untertaniger Bittsteller auf (s. Pronominalsystem und Gruppen-
bildung).
5.3.1.2.4 Kritik: Einleitung, Adressierung, AuBerungsformen, Begrtindung
(a) Themeneinleitung: Die Themen werden als Berichte angektindigt: Folgende

Gesprachsdefinitionen beziehen sich auf das erste Thema: "zu sprechen" (4/5),
"ich hatte gerne berichtet tiber" (8/9), "ich a freue mich a berichten zu konnen
daB" (16), das zweite Thema wird eingeleitet mit: "komme ich auf einel auf
einen Punkt zurtick" (54/55), ahnlich wird auch das dritte Thema angektindigt:
"einen weiteren Punkt den ich a gerne +erwahnen+ mochte" (77178). Die
Themen werden somit als inhaltliche Punkte definiert und nicht vorbehaltlich
abgeschwacht. Beim ersten Thema geht die Anktindigung als Bericht mit der
sachlichen Realisierung als Bericht, welcher nur einmal kurz von einer Bitte
unterbrochen wird, einher.
(b) Kritik wird an zwei Stellen getibt: einmal geht es urn die Kritik am Antrags-
formular, das btirokratische Umwege erforderlich macht (22-35), und dann
wird kritisiert, daB die AuslandsosterreicherInnen nicht laufend tiber Ande-
rungen der Gesetzesbestimmungen informiert werden (39-47). In beiden Fallen
geht die Kritik von den AuslandsosterreicherInnen aus, im zweiten Beispiel
argumentiert der Sprecher tiberhaupt mit deren Wunsch. Zunachst zu den
Antragsformularen: Es wird nicht explizit kritisiert, sondern die Kritik wird
als konkreter Verbesserungsvorschlag formuliert: "es a ftir uns administrativ
und auch kostenmaBig - a: einfacher gewesen ware wenn" (23/24) und es
folgt der Vorschlag. Damit wird nattirlich Kritik an der bestehenden Vor-
gangsweise impliziert. In der Konkretisierung dieses Vorschlages wird dann

der bereits haufig diskutierte Perspektivenwechsel realisiert "a +falls+ meinem
Antrag auf' (26), womit klar wird, daB der Vorschlag auch im Interesse der
AuslandsosterreicherInnen liegt und die implizierte Kritik somit auch von
ihnen ausgeht. Deudicher ist die Berufung auf die AuslandsosterreicherInnen
im zweiten Beispiel, hier wird ihnen tiberhaupt die Kritik in den Mund gelegt:
"in dem Zusammenhang scheint es auch von Interesse daB die Osterreicher
a: und da vor allem die Akademikerl und ich haben sehr viele Akademiker
in meinem Amtsbereich. a: mir a gesagt haben" (35-39) und es folgt der
Wunsch nach kontinuierlicher Information. Das bedeutet, dag der Sprecher
auch beim AuBern von Kritik von seiner Rolle als Venreter von Osterreiche-
rInnen im Ausland ausgeht, indem er Kritik in ihrem Interesse formuliert.
Gleichzeitig vermeidet er dadurch auch direkte KritikauBerung.
(c) Die Begrtindung ftir die Kritik kann aus den AuBerungsformen abgeleitet
werden, sie liegt im Interesse der AuslandsosterreicherInnen. Ftir die Kritik
am Antragsformular gilt auBerdem, daB sie zusatzlich noch mit ganz konkreten
Zahlen (den Kosten ftir Porti) belegt wird und somit die Kompetenz des
Sprechers ftir seinen Amtsbereich manifestiert.
5.3.1.2.5 Vorschlage: Einleitung, Adressierung, AuBerungsformen, Begrtindung
(a) Insgesamt werden vier Vorschlage vorgebracht: die Anderung des Antragsfor-
mulars, das Verfassen von Rundbriefen in der Zentrale, die verpflichtende
Meldung bei der Vertretungsbehorde und die Einftihrung von Klebefolien.
Die ersten beiden Vorschlage sind in den Zusammenhang der indirekten
KritikauBerung eingebunden, der zweite und dritte Vorschlag werden sehr
abgeschwacht eingeleitet: "ich wtirde bitten" (48) und "ich wtirde noch einmal
anregen die Moglichkeit zu prtifen" (62) und der letzte Vorschlag wird tiber-
haupt als indirekte Frage formuliert. Vorschlage werden somit sehr vorsichtig
formuliert.
(b) Vorschlage sind zwar mit geringer kontextueller Hintergrundinformation als
an die Zentrale (dritte Person!, s. Pronominalnetz) gerichtet zu verstehen,
doch wird dies sprachlich durchgehend indirekt oder abgeschwacht realisiert.
(c) Vorschlage werden mit ganz konkreten Argumenten und/oder mit dem Wunsch
der AuslandsosterreicherInnen begrtindet. Argumente sind: Kosten, Fallbei-
spiele, Regelungen eines anderen Landes. Die Begrtindung der Vorschlage
weist den Sprecher jedenfalls als kompetent aus, da er zum einen tiber die
Wtinsche der Menschen, die er vertritt, Bescheid weiB, zum anderen auch
tiber genaue Kenntnis seines Amtsbereiches in administrativen Dingen verftigt.
5. Ergebnisse deT Lesweisenanalyse 291
5.3.1.2.6 Gesamtargumentation
Das Beitragsthema wird sofort angekundigt. Nach der Bedeutung des Arbeitsbe-
reichs und der Bitte urn Rede als Einleitung folgt ein Erfolgsbericht uber die
eigene Arbeit, ein Verbesserungsvorschlag und seine Begrundung mit burokrati-
scher Vorgangsweise und Portio Nochmals wird auf die Bedeutsamkeit des Arbeits-
bereiches (uber formale Titet) verwiesen und indirekt uber den Wunsch der Aus-
landsosterreicherInnen, laufend uber Gesetzesanderungen informiert zu werden,
Kritik geaugert. Darauf folgt eine Bitte an die Zentrale und die nochmalige
Begrundung - auch uber die Gesamtargumentation beschreibt sich der Sprecher
als jemand, der durch spezifische Kompetenz jedenfalls zu Kritik befugt ist (er-
folgreiche Tatigkeit, bedeutender Arbeitsbereich, genaue Kenntnis desselben).
Das zweite Thema beginnt mit einem Identifikationsangebot an aile uber "wir
wissen aile" (57), es folgt ein Bericht, anschliegend die Bitte und ihre Begrundung
mit einem Fallbeispiel und mit einer gesetzlichen Bestimmung (lOjahrige Gultig-
keit des Reisepasses). Das dritte Thema besteht aus der Formulierung eines Vor-
schlages.
Zu Beginn des zweiten Themas wird ein Identifikationsangebot gegeben, das
sich aus dem argumentativen Zusammenhang erklart, da hier - eingebettet in
Bitten an die Zentrale - die Involviertheit gesteigert werden soIl.
5.3.1.3 Analyse des Sinnes der Inszenierung
Der Sinn der Inszenierung liegt in der Selbstdarstellung als Experte, der sich uber
Kompetenz fur seinen Arbeitsbereich ausweist. Der Sprecher kann sich als Gene-
ralkonsul, der seine Aufgabe erfolgreich und ernst wahrnimmt, beschreiben. Er
setzt sich fur seine Vertretungsbehorde ein, gefahrdet dabei aber nicht die als
ubergeordnet dargesteIIte Zentrale.
Der erste Eindruck zeigt einen Sprecher, der uber administrative Schwierigkeiten
in seinem Tatigkeitsbereich referiert und Vorschlage zur Beseitigung derselben
formuliert. Der latente Sinn wird in der positiven SeibstdarsteIIung vermutet.
Es geht urn die Gratwanderung zwischen dem Vertreten der Interessen der
primaren Identifikation als Vertreter des Auslandes und dem Bewahren der ge-
sam ten Gruppe. Dabei steht die primare Identifikation auger Frage, da sich der
Sprecher eindeutig zunachst als Angehoriger "seiner" Auslandsvertretungsbehorde
versteht und aus dieser Perspektive Kritik und Vorschlage vorbringt. Die besondere
Bedeutung dieser Auslandsvertretung leitet er aus deren Groge und formalen
Titeln abo Er beschreibt sich als Generalkonsul, der seine berufliche Aufgabe
kompetent und erfolgreich wahrnimmt. Seine Expertise manifestiert sich in de-
tailliertem Faktenwissen und Berichten tiber seine eigenen Erfahrungen. Der
Schwierigkeit, die mit konkreten Argumenten vorgetragenen Interessen des eigenen
Tatigkeitsbereiches gegentiber der Zentrale zu vertreten, ohne die gesamte diplo-
matische Gruppe zu gefahrden, wird mit dem Identifikationsangebot an aile Di-
plomatlnnen, sowie mit einer speziellen Realisierung von Vorschlagen und Auf-
forderungen begegnet: Der Sprecher versucht, sich zumindest kurzfristig von der
dominanten Identifikation mit den Vertretungsbehorden zu distanzieren, indem
er die gesamte Gruppe in den Vordergrund rtickt. Ober die damit vorgenommene
Relevanzsetzung und die Konstruktion allgemeiner Involviertheit gelingt die Be-
wahrung der diplomatischen Gruppe, und er reduziert die durch seine primare
Identifikation entstandene Differenz innerhalb dieser. Auch die abschwachenden
Gesprachsdefinitionen und die indirekte Kritikaugerung verringern die Bedrohung
ftir die Solidaritat der Gruppe, doch stellt sich der Sprecher damit untertanig
gegentiber der Zentrale dar.
Die AnschluMahigkeit dieses Beitrags kann sich aus dem Zusammenspiel von
Ansprechen sehr konkreter Probleme, sowie deren konstruktiver Losungen und
dem Bewahren der Gruppe ergeben. Damit geht auch die hier konstruierte Ex-
pertise des Sprechers bei der Formulicrung von Kritik cinher. Ein weiterer An-
satzpunkt liegt in der Konstruktion von Involviertheit aller Mitglieder der Ver-
tretungsbehorden, womit die angesprochenen Themen als flir aile relevant darge-
stell t werden.
6. Ergebnisse der Differenztheoretischen Textanalyse
6.1.1 Explizite Differenzen
1m ersten Schritt werden die expliziten Differenzen des Redebeitrages anhand der
lexikalischen Indikaroren identifiziert. Ftir jede explizite Differenz werden dann
die Form - die Identitat der Differenz - und die moglichen blinden Flecken
gesucht.
Folgende Themen sind Gegenstand expliziter Unterscheidungen des Sprechers:
das Vortragsmanuskript des Referenten, der notwendige Investitions- und Inno-
vationsschub im EDV-Bereich, der Modus der Informationsverteilung im Augen-
amt, die Weitergabe von Analysen und sonstigen Informationen an die Vertre-
tungsbehorden, die "Kultur von Task Forces", die Ausbildung und Personalauswahl
und schlieglich eine Forderung nach Anderungen im Personalschema.
In diesem Beitrag finden sich - verglichen mit anderen Statements - sehr viele
6. Ergebnisst! der DifJerenztheoretischen Textanalyse 293
explizite Differenzen, d.h. der Sprecher bezeichnet sehr oft Seite und Gegenseite,
bedient sich also der GegenUberstellung als rhetorischer Figur.
6.1.1.1 Information und Informationsverteilung
Es geht zum einen urn die Verfiigbarkeit und Abhangigkeit des BMaA (Bundes-
ministeriums fUr auswartige Angelegenheiten) von extern en Informationsquellen
und Massenmedien, zum anderen wird die Schnelligkeit und Zuverlassigkeit der
Informationsverteilung im Amt kritisiert. Dabei bleibt der Sprecher blind fUr
Unterschiede in der Bedeutung von Informationsinhalten und fUr die Verantwort-
lichkeit fUr die ineffiziente Obertragung. Ebensowenig werden die Kompetenz im
Umgang mit Informationstechnologie und sonstige Voraussetzungen fUr deren
Implementierung im BMaA thematisiert.
SchlielSlich geht es ganz speziell urn die Informationsweitergabe von der Zen-
trale an die Vertretungsbehorden und urn die Geschwindigkeit und die Kosten
dieser Informationsiibertragung. Vollkommen ausgeblendet wird dabei der umge-
kehrte Informationstransfer, also von den Vertretungsbehorden an die Zentrale.
Die Griinde fUr die fehlende Infrastruktur, die ein Zuriickgreifen auf den "nor-
malen" Kurier bedingt, werden ebenfalls ausgeblendet. Blind scheint der Sprecher
aber auch fUr die tatsachlichen Kosten "normaler Kuriere" zu sein, wenn er meint,
daIS die Obermittlung per Fax teurer ist.
6.1.1.2 Personalauswahl
Bei der Personalauswahl geht es primar urn Kriterien fiir die Aufnahme in den
auswartigen Dienst und das dafUr erforderliche und relevante Wissen. Der Sprecher
macht Vorschlage zu einer anderen Gewichtung von Prealable, anschlielSender
Probezeit und DienstprUfung: die Auslese sollte wahrend der Probezeit und durch
die DienstprUfung erfolgen. Damit bleibt der Sprecher blind fiir die Konfliktfa-
higkeit, die diese Vorgehensweise erfordert. SchlielSlich ist es wohl einfacher,
anonyme BewerberInnen abzulehnen als bereits bekannte JungkollegInnen zu kiin-
digen. Wenn der Sprecher meint, daB man bei vielen BewerberInnen bereits bei
der Aufnahme weiB, daIS sie die Kriterien nicht erfiillen werden, man sie aber
trotzdem einstellt, so handelt es sich wohl urn Unehrlichkeit bei der Personalaus-
wahl, die der Sprecher aber ausblendet. Und schlieBlich iibersieht er, daB es trotz
aller Vorteile unterschiedlicher Ausbildungshintergriinde in offentlichen Verwal-
tungen immer einen Bedarf an traditionellem, juristischem Wissen geben wird.
6.1.1.3 Personalkategorisierung
Der Sprecher beklagt den Dauerzustand des Nichtpassens des Bundes-Personal-

schemas, ohne zu begrlinden, warum dieses System trotz allgemeiner Unzufrie-
denheit im BMaA eine derartig hohe Bestandskraft hat. Das Schema passe urn
so weniger, als sich die Aufgaben und Einsatzmoglichkeiten von Personal aufgrund
der Informationstechnolgie "revolutioniere". Urn die Interessen und Qualifikatio-
nen des Personals geht es hier nicht.
Schlugendlich kritisiert der Sprecher den Entwurf eines Statuts hinsichtlich
dieser Problematik, indem er sich von der eigenen Mitwirkung am Entwurf di-
stanziert. Dag hier Solidaritat notwendig sein konnte, dag er durch seine Kritik
das Anliegen schwacht, sieht er in diesem Moment wohl nicht.
6.1.2 Implizite Differenzen
Bei der Darstellung der Ergebnisse der Mikroanalyse impliziter Differenzen orien-
tieren wir uns an der Chronologie der Themen im Redebeitrag.
6.1.2.1 Formen
Betrachtet man die Vielzahl der Formen, die sich bei der Analyse der impliziten
Differenzen ergeben, so lassen sie sich folgendermagen zusammenfassen:
• Zu Beginn seines Redebeitrages bezeichnet sich der Sprecher quasi als Bevoll-
machtigter, er spricht flir eine jlingere Generation, drlickt empathisch seine
Dbereinstimmung aus und artikuliert die Erwartung, den Text des ErOffnungs-
referates zu erhalten.
• In der Folge geht es urn Investitionen und die Verbreitung von EDV im BMaA,
dabei wiederum urn Nachholbedarf und dessen Dringlichkeit. Das eigene Image
und die eigene EDV-Kompetenz werden quasi nebenbei erwahnt. Die Abhan-
gigkeit von bestimmten Systemen wird kritisiert, und auch die Zufalligkeit der
EDV-Zuteilungen wird angesprochen. Die Auswirkungen der EDV-Einflihrung
interessieren aber nur flir den administrativen Bereich.
• Ein weiteres Thema ist die Informationslogistik im BMaA. Es geht zum einen
urn systembedingte Fehleranfalligkeit der Informationslibertragung im Haus,
zum anderen urn die Krisenanfalligkeit der Informationslibertragung von der
Zentrale zu den Vertretungsbehorden. Angesprochen werden vor allem die
Zumutbarkeit und die Kosten der aktuellen Regelung, aber auch Ressourcen
und Kapazitatsauslastung.
• Die Informationsweitergabe von der Zentrale zu den Vertretungsbehorden wird
angesprochen, die umgekehrte Richtung ausgeblendet.
6. Ergebnisse der Dijfirenztheoretischen Textanalyse 295
• Der Sprecher fordert - nicht ganz nachvoIlziehbar mit der kommenden EDV-
Vernetzung begrlindet - eine starkere Gruppenorientierung im BMaA.
• Beim Thema Personalqualitat geht es urn die Fahigkeiten von Bewerberlnnen,
wobei damit vor allem Wissen gemeint ist, welches liber Prlifungen nachge-
wiesen wird.
• SchluBendlich wird das Personalschema des offentlichen Dienstes kritisiert.
Eine Veranderung des Besoldungssystems und eine Verbesserung der Bezahlung
wird gefordert, wobei das BMaA im Notfall das Risiko einer Vorreiterrolle
libernehmen soIl. Jedenfalls grenzt sich der Sprecher hier deutlich yom restlichen
offentlichen Dienst abo
6.1.2.2 Blinde Flecken
Die Ausblendungen, die die Analyse der impiiziten Differenzen rekonstruiert hat,
konnen folgendermaBen verdichtet und zusammengefaBt werden:
• Bei seinem Einstieg als Bevollmachtigter blendet der Sprecher die tatsachlichen
Interessen der jungen Generation im BMaA, aber auch seine eigene Etabliertheit
und mogliche, partielle Widersprliche zwischen diesen Positionen aus. Die
Bedeutung des geforderten Textes, insbesondere eventuelle Abweichungen zwi-
schen mlindlichem Vortrag und Manuskript, bleiben unklar.
• Samtliche Voraussetzungen filr EDV-Innovationen, also bspw. die Herkunft
und Verteilung der Budgets, die Kompetenz und die organisatorischen Rah-
menbedingungen werden vollstandig ausgeblendet. Auch die NutznieBer der
Bindung an einen Hersteller werden verschwiegen. Die Zustandigkeit flir EDV-
Zuteilungen und die Unterschiede im Bedarf einzelner Abteilungen werden
ebensowenig thematisiert wie Einsatzmoglichkeiten der EDV im eigentlich
diplomatischen Bereich.
• Bei der Diskussion der Informationslogistik vermiBt man jegliche Bezugnahme
auf die generelle Informationsorganisation, bspw. die Arbeitsverteilung in diesen
Bereichen, und auf die Herkunft und Verteilung der Mittel, die flir Verbesse-
rungen erforderlich waren. DaB das BMaA eigentlich eine Organisation ist, die
Vorkehrungen flir Krisen treffen und Krisenmanagement-Kompetenz aufWeisen
mligte, wird bei der Thematisierung der Krisenanfalligkeit ausgeblendet.
• Blind bleibt der Beitrag flir samtliche Informationen, die von den Vertretungs-
behorden an die Zentrale gerichtet sind.
• Wenn es urn Gruppenorientierung geht, vergigt der Sprecher nicht nur den
Zusammenhang zwischen Aufgabe und Arbeitsform, sondern auch die struk-
turellen Rahmenbedingungen.
• Beim Thema Personal blendet der Sprecher sowohl die Qualifikation der Be-
urteilenden als auch die Moglichkeiten aktiver Personalsuche aus. Die Funktion,
der Stellenwert und die Inhalte von Prilfungen werden nicht problematisiert.
Die Angst vor Konkurrenz - die sehr deutlich, wenngleich fur andere, ange-
sprochen wird - scheint eine Schliegung der Corps Diplomatique zu begun-
stigen. Der praktische Nachweis von Kompetenzen ist eben falls kein Thema.
Ebensowenig wird in Hinblick auf den Ausbildungshintergrund diskutiert, dag
andere als die traditionellen Ausbildungen zwar wunschenswert sind, ein ge-
wisses Mag an juristischer Ausbildung aber fur die offentliche Verwaltung
unabdingbar ist.
• Dag die gesetzlichen Rahmenbedingungen des Beamtenschemas nicht autonom
veranderbar sind, wird beim letzten Thema schein bar ubersehen. Genauso er-
folglos sucht man im Beitrag eine Begrundung fur die Sonderrolle der Diplo-
maten und das beabsichtigte Ausscheren des BMaA aus der offentlichen Ver-
waltling. Welche erhohten Leistungen des BMaA und seiner MitarbeiterInnen
der geforderten Lohnsteigerung gegenuberstehen, bleibt auch unklar.
6.1.3 Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen expliziten und impliziten

Differenzen
Trotz der vergleichsweise hohen Anzahl expliziter Differenzen sind diese sehr
ungleichmagig verteilt: Bestimmte Themen werden durch die expliziten Unter-
scheidungen uberhaupt nicht abgedeckt, und zwar
• die Eingangspassagen, wo sich der Sprecher als Bevollmachtigter der jungen
Generation urn das Manuskript des Eroffnungsreferates bemuht,
• der Investitions- und Innovationsbedarf im EDV-Bereich und
• die Forderung nach starkerer Gruppenorientierung.
Diese Themen gingen also vollstandig verloren, wurde man nur die expliziten
Differenzen analysieren. Die Unterschiede zwischen den impliziten und den ex-
pliziten Differenzen sind in Tabelle 12 zusammengestellt.
6.2.1 Explizite Differenzen
Bei jenen Unterscheidungen, die yom Sprecher des Beitrages Nr. 160 explizit
getroffen werden, erweisen sich folgende Formen als beobachtungsleitend:
• der Zusammenhang zwischen der Wahl der Mitteilungsform und dem Erfolg
der Mitteilung,
• die Gestaltung von Formularen,
• die Arbeitsverteilung zwischen Vertretungsbehorden und Zentrale,
6. Erg~bnisSt! der DiJfirenztheoretischen Textanalyse 297
U"ter,cbieele IMPUZIT EXPUZIT

FORMEN • Generationen im BMaA • Distanzierung von der eigenen
Mitwirkung am Statut
• Erwarrung, Manuskript zu erhalren
• Investitionen und Verbreitung von
EDV im BMaA
• EOV im administrativen Bereich
• Krisenanfalligkeit
• Forderung nach Ausscheren aus
dem offenrlichen Dienst
BUNDE • eigene Etablierrheit • Kosten "normaler Kuriere"
FLECKEN
• Bedeutung des Manuskripts und • Konfliktfahigkeit bei der Personal-
der Abweichungen beurreilung
• Voraussetzungen fiir Investitionen • Unehrlichkeit bei der Personalauf-
(Mittelherkunft und -verteilung) nahme
• EOV im diplomatischen Bereich • Solidaritatsnotwendigkeit,
Schwachung des Anliegens
• Krisenmanagement
• Begriindung der Sonderrolle der
Oiplomaten
Tabelfe 12: Unterschiede zwischen den expliziten und den impliziten DiJfirenzen
• die Vehemenz und Deutlichkeit, in der Forderungen an Auslandsosterreiche-

rInnen erhoben werden sollen
• und schlieBlich die wahrgenommene Inanspruchnahme der Dienstleistungen
des Generalkonsulates.
Gemeinsamkeit dieser Differenzschemata ist wohl am ehesten die Betonung for-
maier Gesichtspunkte, sei es nun Formulargestaltung, Arbeitsverteilung oder der
rechtliche Charakter von Forderungen. Diese Orientierung an der Form korre-
spondiert mit dem Ausblenden sonstiger sachlicher und sozialer Aspekte:
• Differenzierte Facetten von Entscheidungen und das Festmachen von Verant-
wortung flir diese Entscheidungen werden nicht gesehen.
• Die moglichen Konsequenzen einer als selbstverstandlich angenommenen Ar-
beitsverteilung - die Zentrale konzipiert Rundschreiben, das Generalkonsulat
versendet sie bloB - ftir die Funktion der Vertretungsbehorden werden ebenfalls
tibersehen.
• AuslandsosterreicherInnen werden primar als Adressaten von Empfehlungen
und Anordnungen gesehen, ihre Interessen und Bedtirfnisse werden dabei aus-
geblendet.
• Daraus folgt auch, dag zwar beklagt wird, dag das Generalkonsulat nur selten
kontaktiert wird, die Ursachen dieser mangelnden Resonanz werden aber nicht
thematisiert.
Die Analyse der expliziten Differenzschemata ergibt so mit ein klischeeartiges Bild:
Diplomatlnnen verwalren Blirgerlnnen, deren Interessen und Bedlirfnisse sie nicht
kennen (wollen), sie orientieren sich dabei an stark formalisierten Regelungen.
6.2.2 Implizite Differenzen
Am Beginn des Redebeitrages wiederholt sich die bereits bei den expliziten Dif-
ferenzen gefundene Form: Formalaspekte werden beleuchtet, aile sonstigen Aspekte
der Beziehung des offiziellen Osterreich zu seinen im Ausland lebenden Blirge-
rlnnen werden ausgeblendet. Dazu palh auch, dag die Bezeichnung "Staatsblirger"
eine sich durch den gesamten Redebeitrag durchziehende Beobachtungsform ist,
die plausiblerweise flir aile anderen moglichen Rollen (berufliche etc.) blind bleibt.
Formelle Rundschreiben werden als Mitteilungsform beleuchtet, ihre Kosten
werden thematisiert. Diesbezligliche Budgets und Zustandigkeiten werden ange-
sprochen. Dabei wird vollkommen ausgeblendet, welche alternativen Mitteilungs-
moglichkeiten es geben konnte, wie also das Generalkonsulat abseits amtlicher
Rundschreiben mit den AuslandsosterreicherInnen in Kontakt treten konnte.
Innerhalb der Auslandsosterreicherlnnen werden Akademiker besonders her-
vorgehoben, ohne auf die Funktion und Bedeutung sowohl dieser als auch anderer
Zielgruppen flir Osterreich einzugehen. Informationen gibt es nur liber Gesetze,
im Mittelpunkt steht ihre Haufigkeit. Die Qualitat der Informationen und die
Art der Mitteilung bleibt unangesprochen.
Die Beschrankung der Beziehung zwischen dem offiziellen Osterreich und
seinen im Ausland lebenden BlirgerInnen auf formal-juristische Aspekte kommt
so mit auch in diesen Passagen zum Tragen. Ausgeschlossen bleibt bspw. die Mog-
lichkeit, dag sich das Generalkonsulat aktiv um Kontakte bemliht. Relevant werden
nur jene, die ihre Interessen deutlich artikulieren. Die schweigende Mehrheit
bleibt ausgeblendet.
Dann kommt ein neuer Aspekt ins Spiel, es geht um die Augerung von
Erwartungen an die Zentrale. Wie wichtig und dringend die Erflillung dieser
Erwartungen des Sprechers sind, wird aber ausgeblendet. Dag im konkreten Fall
andere die Bedeutung einer Anderung des Reisepag-Textes geringer schatzen als
der Sprecher selbst, liegt zwar auf der Hand, bleibt aber im Redebeitrag genauso
verdeckt wie der offensichtliche Widerspruch des konkreten Wunsches mit der
juristischen Funktion von Dokumenten.
Schlieglich zeigen die abschliegenden Passagen nochmals deutlich, welche Ak-
zente bei der Beobachtung von BlirgerInnen gesetzt werden: Auslandsosterreiche-
6. Ergebnisse der DiJfrrenztheoretischen TextanalySl! 299
rInnen befolgen Empfehlungen nicht, also sollen diese in Obligationen umge-

wandelt werden. Die sprachliche und geographische Distanz des Gasdandes zu
Osterreich wird als (einziger) Grund filr das Bedilrfnis nach Kontakt zu osterrei-
chischen Vertretungsbehorden thematisiert. Vollstandig ausgeblendet bleiben wie-
derum die differenzierten Interessen und Bedilrfnisse der Auslandsosterreicherln-
nen, andere Grilnde filr Kontaktnotwendigkeiten und die Moglichkeit der Ver-
tretungsbehorden, sich aktiv urn Kontakte zu bemilhen.
6.2.3 Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen expliziten und impliziten

Differenzen
Vergleicht man die expliziten und die impliziten Differenzen des Redebeitrages,
so zeigen sich weitgehende Obereinstimmungen in den allgemeineren Formen
bzw. Ausblendungen: Der Sprecher beobachtet formale Aspekte der Beziehung
zwischen dem offiziellen Osterreich, vertreten durch das Generalkonsulat, dem
der Sprecher vorsteht, und den Auslandsosterreicherlnnen (AO). Es geht urn das
Wahlrecht und urn formelle Informationen zu diesem und anderen Gesetzen.
Blind bleibt der Sprecher offensichtlich filr die Inhalte und die Qualitat der
Informationen des Generalkonsulates, filr die Interessen und die Bedilrfnisse der
Zielgruppe sowie ganz generell fiir augerrechtliche Aspekte der Beziehung (s. Ta-
belle 13).
Gemeinsamkeiten IMPLlZIT
FORMEN • formelle Informationen
• Gesetze
• formale Aspekte der Beziehung
BUNDE FLECKEN • Informationsqualitat und -inhalte
• Aullerrechtliches
• Interesse und Bedlirfnisse der AO
• Grlinde flir die geringe Inanspruchnahme des
Generalkonsulates
Tabel/e 13: Gemeinsamkeiten der expliziten und impliziten DifJerenzen
Die Unterschiede zwischen den expliziten und den impliziten Differenzschemata

beinhalten keinerlei Widerspriiche, sondern blog Nuancierungen der angespro-
chen en allgemeinen Beobachtungsformen und blinden Flecken (s. Tabelle 14).
Unterschiede IMPLIZIT EXPLIZIT

FORMEN • FormeUe Mitteilungen, deren • Zusammenhang zwischen Mittei-
Haufigkeit und Kosten lungsmedium und Mitteilungserfolg
• Staats bUrger • Effektive und effiziente Formular-

gestaltung
• Akademiker, die ihre Interessen
artikulieren
• Arbeitsteilung Zentrale-General-
konsulat
• Befolgung von Empfehlungen
durch die AO, Moglichkeiten
des Einforderns
• Zusammenhang raumliche /
sprachliche Distanz und
Kontaktnotwendigkeit
BUNDE • Moglichkeiten der Einbindung • Verantwortung fUr Entscheidungen
FLECKEN der AO
• politische Bedeutung der Auslands-
osterreicherlnnen bzw. einzelner
Zielgruppen
• alternative Formen der Informa-
tion, Mitteilung und Kontaktauf-
nahme (und deren Kosten)
• andere RaUen der AO
• Interessen und BedUrfnisse der
schweigenden Mehrheit
• notwendige Entscheidungen und
Aktionen zur Einbindung der AO
• Stellenwert und Dringlichkeit
eigener Vorschlage
Tabelle 14: Unterschiede zwischen den exp!iziten und impliziten Dijfirenzen
6.3 Exemplarische Darstellung der Vorgehensweise
6.3.1 Tabelle der expliziten Differenzen yon Redebeitrag Nr. 23
In Tabelle 15 werden die yom Sprecher explizit yorgenommenen Unterscheidungen

zuerst zusammengestellt, dann werden yon den TextbeobachterInnen die jeweiligen
Identitaten benannt und (plausible) blinde Flecken der Unterscheidungen bezeich-
net.
6. Erg~bnisse der Diffirenzth~oretischm T~xtanalyu 301
Beuiclm."g im U"terschieJ z. Form (IJentitiit Jer Bli"de Flecken

Di./Jerenz)
CNN bringt uns der Abteilungsleiter, Verfiigbarkeit und unterschiedliche
alle Nachrichten der Referent ist Abhangigkeit von Informationsinhalte
sehr rasch abhangig von APA- Informationsquellen und deren Bedeutung
Meldungen
sehr rasch und bray mit allen moglichen Schnelligkeit und Verantwortung dafiir
Fehlerquellen und Zuverlassigkeit der
GELANGEN friihe- Informationsver-
stens eineinhalb teilung
Tage spater FROHE-
STENS auf den
Schreibtisch ... eher
spater
APA-Meldungen aber auch hier gibt Informationsver- Kompetenz im Um-
werden HANDISCH es natlirlich moder- teilung gang mit Informa-
ausgetragen ne Mittel tionstechnologie und
sonstige Vorausset-
zungen
Analysen, die wir fiir verteilen wir auch Zentrale und Vertre- Informationsflull
das Haus machen nach auGen tungsbehorden als von den Vertretungs-
Adressaten behorden zur Zen-
trale
normaler Kurier, und Telefax oder Geschwindigkeit Grlinde flir fehlende
des kommt Tage Depeche, nur das und Kosten der Infrasttuktur, Kosten
spater an wird halt sehr teuer Informationsiiber- flir normalen Kurier
werden und bedarf tragung an Vertre-
auch einer Infra- tungsbehorden
struktur aber sicher
war das besser.
es sind ausgezeich- und es sind welche Fahigkeiten und (Un-) Ehrlichkeit
nete - I wirklich dabei wo man ehr- Kenntnisse von bei der Personal auf-
hervorragende junge Iich gesagt jetzt BewerberInnen nahme
Leute dabei schon weill sie
werden es nicht
wirklich gut schaffen
Verscharfung der Verbreiterung der Kriterien flir die Auf- Attraktivitat des
Zutrittsbedingungen Zutrittsmiiglichkei- nahme in den aus- BMaA als Arbeit-
insofern als die ten zum Prealable wartigen Dienst geber
Priifung schwieriger
wird und vor alIem
auch die Dienst-
priifung ernster
genommen wird
Bezeichnung im Unterschied zu Form (Identitat der BUnde Flecken

DiJferenz)
Momentaufnahme Zeit zwischen Wh., Kriterien fUr Konfliktfahigkeit
des Prealables Prealable und Dienst- die Aufnahme in (bei erforderlicher
priifung und die den auswartigen KUndigung bereits
DienstprUfung selbst Dienst bekannter Mitarbei-
terInnen)
und sich auf welche sein sonstiges Wissen von Bewer- Bedarf an anderer
Art und Weise auch Wissen das er wos berlnnen und dessen als der traditionellen
immer die Sprachen wall ich ... einsetzen Relevanz fUr das Ausbildung
und das sonstige kann BMaA
Wissenl Geschichte
Viilkerrecht und
weiR der Kuckuck
was er brauchtl
das hat wahrschein- aber es pallt heut- Dauerzustand des Grunde fur die
lich nie gepaRt zutage noch viel Nichtpassens des Nichtveranderung
weniger Personalschemas
wenn wir wirklich parallel noch muh- Wh.: Informa- Wh.: Kompetenz im
einmal aile unseren sam handisch Kanz- tionsUbertragung Umgang mit Infor-
Datenverbund haben leien hat, das wird mationstechnologie
sinnlos
es wird die Aufgabe weil das [Schreibenl Aufgaben und Ein- Qualifikation und
der Archivierung auf kiinnen die Referen- satzmiiglichkeiten Interessen des
die Sekretarinnen, ten genauso gut von Personal Personals
die natUrlich auch
was anderes machen
werden als nur
schreiben, Ubergehen
mir ist, obwohl wir in diesem Punkt das Distanzierung von Notwendigkeit der
in der Personalvertre- Statut ein biRchen der eigenen Solidaritat, miigliche
tung ja daran mitge- zu statisch Mitwirkung Schwachung des
arbeitet haben Anliegens
Tabelle 15: Explizite Dijfirenzen, Formen und blinde Flecken in Redebeitrag Nr. 23
6.3.2 Ausschnitt aus der Mikroanalyse der impliziten Differenzen
Eine vollstandige Dokumentation der Mikroanalyse der impliziten Differenzen

wiirde mehr als zehn Seiten in Anspruch nehmen. Die Vorgehensweise soli also
hier nur an den ersten und letzten Abschnitten des Redebeitrages Nr. 23 illustriert
werden (s. Tabelle 16 und Tabelle 17).
6. Erg~bnisse der Diffirenztheoretischen T~xtanalys~ 303
(1) (2) Fkt. (3) Bezeiehn"ng (en) (4) ;m (5) Itlentitiit (6) B1Uuln
Nr. Be:&. Untersch;eJ zu Fleck
1 Element 1
2 go ja. [Vornamel alternative

Anredeformen
3 go -/ des darf i jetzt a das muB ich

sagen. jetzt sagen. das
darf ich jetzt
verschweigen
4 a: - ohne irgendein ich habe ein Bevollmachti- Beriicksichti-

Mandat zu haben Mandat. bin gung gung von
beauftragt Interessen
5 vc glaub ich
6 4 go daB ich im spreche nur fiir Wh.: Beriicksichti-
Namen ... spreche mich Bevollmachti- gung von
gung Interessen
7 einer jiingeren oder einer alteren Generationen Etabliertheit

mittleren/. Generation
Generation
8 vc wie immer man das das muB man
sieht/ so sehen
9 go - wenn i dir sag. wenn ich

verschweige.
wenn ich den
anderen sage
10 7 du hast uns ... der alteren Wh.: Etabliertheit
gesprochen Generation Generationen
11 wirklich aus dem unser Anliegen Empathie sachliches
Herzen nich t erkannt Erfordernis
12 mit dem was du - was du Sprechen Entscheiden
... gesagt hast. verschwiegen
hast
13 in deinem Referat deiner Redebeitrage in laufende Arbeit
Wortmeldung; der Konferenz
deiner Frage-
beantwortung
14 Element 2
15 go a: ich verbinde das ich trenne das

von
16 mit einer Anregung Forderung Artikulation Interessen der
von anderen
Erwartungen
(1) (2) Fkt. (3) Bezeichnung (en) (4) im (5) Identitiit (6) Blinder
Nr. Bez. Unterschied zu Fleck
17 a: auch wei! ich deine Mit- Kenntnis der Interessen des
deine Mitarbeiter arbeiter nicht Mitarbeiter Mitarbeiter
kennel kenne
18 4,6 ich glaub es war fUr nur fUr mich AusmaG des Bedeutung des
uns aile
19 4,6 go DOCH von Interesse uninteressant Interesses Textes
20 auch wenn du ... wenn du dich "Freiheit" bzw. Bedeutung der

NICHT verwendet genau an das Gebundenheit Abweichungen
hastl vorbereitete des von Text
Papier
21 das vorbereitete gehalten hast Referates
Papier
22 oder nur zum Teil
verwendet hast
23 go den gesam ten Text dein Referat Meinung der Verbindlichkeit

Organisations-
einheit
24 go zur Verfiigung zu nicht verfUgbar Verfiigbarkeit Verwendungs-
haben. zu haben absicht
Tabelle 16: Mikroanalyse der Elemente 1 und 2 des Beitrages Nr. 23
208 Element 16
209 go a: dritter PUNKT.
210 go Botschafter andere Anrede-
[Familiennamel formen
211 hat es sehr - hat es nicht Reden, Handeln,
eindringlich dargelegt deutlich genug Argumentieren Entscheiden
gesagt
212 go und ich kann ihm ich muG wider-
nur beipflichten sprechen
213 a: wir brauchen SofortmaG- Fristigkeit, Wir- Zustandigkeit
Strukturanderungen nahmen kungshorizont
214 in OEM Sinn a:
215 daG einfach unsere die Einteilung Personalkate- Vorteile des
Einteilung anderer Ressorts gorien in Schemas
Ministerien
6. Ergebnisse der DiJfirmztheoretischm Textanalyse 305
(1) (2) Flet. (3) Beuichnung (en) (4) im (5) Identitiit (6) BlinJer
Nr. Be%. Unterschied IllU Fucle
216 die durch das die wir uns Verantwortlich- Bereitschaft fur
Beamtenschema selbst gegeben keit; Zuschrei- die Dber-
haben bung nahme der
217 natiirlich vorgegeben Verantwortung
ist
218 215 in abc d und! und Bsp. Bsp. Bsp.
-! was weiR ich
219 handwerklicher
Dienst!
220 das PASST nicht das pallt Angemessen- Veranderbar-
heit der Perso- keit der
nalkategorien Rahmen-
bedingungen
221 auf den auswartigen
Dienst!
222 EX das hat wahrschein-
lich nie gepaRt
223 EX aber es paRt heutzu-
tage noch viel
weniger
224 a: - das hangt zum das steht voll- Organisation Charakteristika
Teil zusammen kommen in des Informa- des diplomati-
Zusammenhang tionstransfers schen Dienstes
225 82 mit der Information. (und andere
152 Begriindungen)
226 es ist ja fast!
227 - in ZUkunft wird kiinftige konkrete
es ja Planung
228 fast ABSURD sein! normal Angemessenhei t
229 EX wenn wir wirklich
amal aIle
230 EX unsere! unseren
Datenverbund haben
231 EX daR man parallel
noch
232 EX miihsam handisch
Kanzleien hat.
233 EX das wird sinnlos.
234 Element 17
235 EX es wird die Aufgabe
der Archivierung
236 EX auf die - Sekretarin-
nen
237 EX die natiirlich auch
was anders
238 EX machen werden
239 EX als nur schreibenl
240 EX wei! des konnen die
Referemen
241 EX seiber genauso gut.
242 Element 18
243 EX a: iibergehn und es
244 wird ein neuer der bisherige Veranderung Bereiche, die
Dienst(xxx)1 Dienst konstant
bleiben
245 der besser bezahlt dec schlechter Bezahlung Leistungen des
werden mull! bezahlt werden BMaA
mull
246 aullerhalb wahr- sicherlich inner- Besoldungs- eigene Moglich-
scheinlich halb system keiten
247 des Bundes - a Besol- Bundes-Besol- der Personal-
dungsschisl a systems. dungssystems organisation
248 und da wird man das werden wir Denken Handeln,
sich Gedanken verdrangen Entscheiden
machenl
249 go und damit hor ich und damit
aufl fange ich an
250 Element 19
251 go nur einl ein Gedan-
ke in dem Zusam-
menhang.
252 EX MIR istl und
OBWOHL
253 EX wir in der Personal-
vertretung
6. Ergebnisse Jer DiJfirenztheoretischen Textanalyse 307
(1) (2) Fltt. (3) B,uielm_g (",) (4) ;", (5) ltl",titlit (6) Bliruln
Nr. &.. U"Uncbilll ." Fkclt
254 EX ja daran mitge-
arbeitet habenl
255 EX in DlESEM Punkt
256 das Statut im die Endfassung Ausarbeitungs- Realisierungs-
Entwurf des grad zeitpunkt
257 wie es im Moment Statutes
vorliegt
258 EX ein bifkhen zu
statism.
259 wei! es - in DIESE wei! es zu sehr Veranderungs- Beharrungs-
Riehtung zu wenig in diesc Rieh- wunsch tendenzen
geht. tung geht
260 vc ich weiB aber mir ist unklar
natiirlich
261 daB das gefahrlieh das es gefahr- Risiken mogliehe
insofern ist los ist Konsequenzen
262 als wir damit viilliges wei! wir uns Innovations- Betroffene,
Neuland auf ausgetrete- grad der andere Inter-
nen Pfaden MaBnahmen essen, Erhal-
bewegen tenswertes
263 fiir die Bundesver- fiir die iiffentliehe Privatunter-
waltung betreten Landes-I Verwaltung nehmen
Gemeindever-
waltung
264 aber warum sollten sollten es
wirs
265 im AuBenrninisterium in anderen Bundesrnini- unbiirokrati-
Ministerien sterien sche Organisa-
tionen
266 262 nieht probieren. es nieht unter- Wh.: Innova- Erhaltenswer-
264 lassen tionsbereitschaft tes; Wider-
stande
267 go danke. - -
Tabelle 17: Mikroanalyse der Elemente 16 bis 19 des Beitrages Nr. 23
In der Spalte (1) der Tabelle werden die jeweiligen Phrasen numeriert, in der
Spalte (2) werden Bezuge zu vorhergehenden und folgenden Fragen (Wiederho-
lungen, Prazisierungen, Exemplarisierungen, Widerspruche) festgehalten. Spalte
(3) ist in unserem Analysebeispiel flir die Markierung jener Phrasen reserviert,
die aufgrund ihrer gesprachsorganisierenden oder metakommunikativen Funktion
nicht mikro-analysiert werden oder die bereits bei der Analyse expliziter Diffe-
renzen erfaBt wurden. In Spalte (4) finden sich die geringfligig umgestellten
Phrasen aus dem Originaltext. Spalte (5) dient der Aufzeichnung der (impliziten)
Gegenseite zu (4), in Spalte (6) wird die Identitat der Unterscheidung bezeichnet.
Spalte (7) benennt die jeweiligen blinden Flecken der getroffenen Unterscheidung.
Auf diese Feinanalyse folgt ein erster Verdichtungsschritt, dessen Ergebnisse
flir die beispielhaft angeflihrten Textausschnitte in Tabelle 18 wiedergegeben ist.
Form: mogliche blinde Flecken:

Bevollmachtigung, Sprechen im Narnen Beriicksichtigung der Interessen
der "jiingeren" Generation
Generationen Etabliertheit
Obereinstimmung, Empathie und Sprechen Widerspriiche, sachliches Erfordernis und
Entscheiden
Redebeitrage in der Konferenz laufende Arbeit
Artikulation von Erwartungen hinsichtlich Bedeutung des Textes, der Abweichungen
Verfiigung iiber den Text; AusmafS des vom Text und Verwendungsabsicht
Interesses am Referatstext
Personalschema in Ministerien, Ange- Veranderbarkeit der Rahmenbedingungen,
messenheit und Veranderungswunsch Vorteile des Schemas und eigene Spiel-
raume bei der Personalorganisation
Veriinderungen und Veranderungswunsch Bereiche, die konstant bleiben; Beharrungs-
vermogen
Besoldungssystem und Bezahlung Leistungen des BMaA und seiner Mit-
arbeiterInnen
Innovationsgrad und Risiken Konsequenzen, Betroffene, Erhaltenswertes
Bundesministerien und offentliche unbiirokratische Organisationen und Privat-
Verwaltung unternehmen
Informationstechnologie als Begriindung Charakteristika des diplomatischen Dienstes
Argumentieren, Wirkungshorizont; Entscheiden, Zusrandigkeit
Verantwortung
Tabelle 18: Erste Verdichtung der Ergebnisse der Mikroanalyse
Diese erste Verdichtung ist dann der Ausgangspunkt flir die Zusammenfassung
der Ergebnisse, wie sie im Abschnitt 6.1.2 dargestellt wurden.
7. Ergebnisse der Objektiven Hermeneutik

(Karl Berger/Thomas GamperllGisela Hagmair)
Das mogliche Vorgehen bei der Analyse von Texten mit Hilfe der Objektiven
Hermeneutik wird ebenfalls am Beispiel der beiden bereits prasentierten Redebei-
trage dargestellt. Der Analyse der Texte (s. Abschnitte 7.1 und 7.2) wird zunachst
jeweils jener Textausschnitt vorangestellt, der untersucht wurde. Es handelt sich
dabei urn je zehn Zeilen, die aus der Mitte der transkribierten Redebeitrage
entnommen wurden. Die Wiedergabe dieser Textstellen weist auch jene Sequenzen
aus, die von den AuswerterInnen schrittweise als Sinneinheiten definiert wurden.
Bei der Darstellung der Detailergebnisse (s. Abschnitte 7.1.1 und 7.2.1) werden
flir jedes einzelne Segment die Paraphrasen, Deutungsversuche und Annahmen
wiedergegeben, die im Auswerterlnnenteam erarbeitet wurden (s. zu den einzelnen
Schritten und Fragen der Auswertung Tabelle 8). Diese Form der Prasentation ist
zwar nicht besonders leserInnenfreundlich, sie ermoglicht es aber, das Vorgehen
und das Zustandekommen der Ergebnisse nachzuvollziehen. 1m jeweils abschlie-
genden Abschnitt (s. 7.1.2 und 7.2.2) werden dann die Detailergebnisse zu einer
Interpretation des Redebeitrages zusammengefagt.
[I} ein Problem [2} stellt siehl [3} das ist wieder ein [4} teehnisehes. - a wir verteilens [5}
mit dem normalen Kurier [G} und des kommt Tag spater an [l} und wenn man einen - a
besonders [B} blade Situation hatl [9} ieh denke ani an: I vorl um die [1O} Weihnaehtszeit
herum wo das mit [Land} ausgebroehen istl [II} dann dauert das bis zu drei otler vier [I 2}
Woehen WElL die Kanzlei nieht [13} naehkommt. kostet aueh wieder a Geld! [14} ieh wiirde
LIEBEND GERN alles mitl [IS} mit Telefax oderl oderl oder Depeehe verteilen [IG} nur des
wird halt sehr teuer werden [Il} und! und bedarf aueh tiner lnfrastruktur [IB} aber sieher
war das besser
Sequenz 1: ein Problem
Was uns noch im Weg steht; eine Herausforderung; etwas Schwieriges; diese
Kategorie; oder: urn eins herauszugreifen. Unter anderem konnte der Sprecher
eine Kategorie (Problem) etablieren, motivieren, urgieren, die Aufmerksamkeit
lenken oder Nachdenkprozesse anregen wollen. Irgendein Problem, ein Problem
von mehreren, ein bestimmtes Problem oder die Kategorie Problem. Demgemag
ist latent entweder eine (positiv bewertete) Herausforderung, ein (negativ konno-
tiertes) Hindernis oder eine verbindliche Kategorie (mit entsprechenden Implika-
tionen) zu erblicken. Eine Lesart konnte mit der unverbindlichen Kategorisierung
geminderte Dringlichkeit und dahinter fehlenden Konsens verbinden. Eine zweite

Lesart konnte aus der Differenz "Problem- vs. Aufgabenstellung" im Hinblick auf
Losungswege unterschiedliche Vorgaben annehmen: Mit einer Aufgabe ist ein
bestimmter Rahmen (frame), sind bestimmte Instrumente impliziert, wahrend mit
"Problem" eine solche tendenzielle Festlegung nicht gegeben ist. Eine weitere
Lesart konnte einen diffusen Ausgangspunkt mit der Ausrichtung auf ein festge-
legtes Ziel verbinden, betont demnach eine vorherrschende Diffusirat bzw. Indif-
Ferenz der Orientierung innerhalb der Organisation. Bezliglich der Beziehungsge-
staltung kann womoglich das Kriterium der Konsensfahigkeit einer Kategorisierung
als Problem wesentlich sein. Als Optionen flir den Fortgang nach dieser ersten
Sequenz waren denkbar: eine Spezifikation des Gliltigkeitsbereichs; "konnte" oder
"stellt X dar".
Sequenz 2: stellt siehl

Ohne unser Zutun treten Schwierigkeiten auf; wer will, wer soli sich darum
annehmen?; auf einmal war's da; oder: Gegeben ist folgendes Problem, wie lautet
die Losung? Der Redner konnte ein Thema einbetten bzw. als Problem katego-
risieren wollen. Er konnte intendieren, die Zuhorer gezielt zu konfrontieren, das
Problem als implizite Aufforderung in den Raum zu stellen, also flir sich sprechen
zu lassen. Latent konnte der Sprecher mit dem Ungenannt-Lassen von Urheber
und Adressaten des Problems Schuldzuschreibungen meiden, zugleich mit der
spezifischen Form der Aktualisierung der Problemlage (In-den-Raum-Stellen) auch
die Allgemeinheit daflir verpflichten. Konsens bzw. Akzeptanz dlirften die zentralen
Kriterien innerhalb der Organisation sein, die liber die Karrierepfade des einzelnen
entscheiden. Nach der Regel, wer kommunikativ einflulheich ist, ist auch sozial
einflugreich, kame es darauf an, thematisch oder auch nur stilistisch zu dominieren,
um innerhalb der Gruppe eine gehobene informelle Position einzunehmen. Man
konnte davon ausgehen, dag die so entstehende informelle Hierarchie in die
formellen Hierarchien (hinsichtlich der Aufstiegsmoglichkeiten) hineinwirkt. Das
Prestige einer bestimmten Position innerhalb der Organisation verleiht dem Kom-
munizierenden Gewicht; gewichtige Positionen sind im Gegenzug liber herausra-
genden kommunikativen Einflug erreichbar. - So die eine Lesart. Eine etwas
abweichende Lesart unterstellt, dag Profilierung innerhalb der Organisation be-
deutet, sich moglichst inmitten der Norm zu bewegen (also gleicher, in bestimmtem
Sinne kompetenter, ... zu sein), was der Selbstliberwachung enormes Gewicht
gibt. Mogliche Fortsetzungen: wenn wir; es ware wichtig; ich glaube.
Sequenz 3: das ist wieder ein

Erneut finden wir vor; das ist eine ewige Angelegenheit; wenn uns nicht bald
etwas einfallt; hier wird sichtbar. Der Sprecher will vermutlich auf eine Wieder-
holung hinweisen. Diese kann sich entweder aus dem Text ergeben, so dag es
sich im konkreten Fall urn einen Ausschnitt aus einer AufZahlung von Problemen
handelt, oder aber es wird eine sich dauerhaft wiederholende Problemstellung
angesprochen, die bislang noch nicht gelost werden konnte. Ob die damit eroffnete
Kategorisierung k1ar oder diffus begrenzt ist, kann noch nicht entschieden werden.
Eine diffuse Formulierung wtirde aber auf einen eher poJitischen, den Konsens
ftir die Definition der Problemkonstellation suchenden Sprecher hinweisen (wi-
derlegt in 4)62, wahrend ein scharf abgegrenzter Begriff diesen Prozeg der Aus-
handlung der Problemkategorie als bereits abgeschlossen ausweisen wtirde. So
konnte die kommende Referenz auch zum ersten Mal das Problem etablieren
(widerlegt in 4) oder es erneut ansprechen. Die Verwendung von "wieder" konnte
auf bestehende soziale Beziehungen und ein entsprechendes Vorwissen der Horer
hindeuten. Angenommen werden konnte, daB der Sprecher mit "Ergebnis" oder
"solcher Fall" oder ahnlichem fortsetzt.
Sequenz 4: technisches. - a wir verteilens

Die Achillesferse (einer groBen Idee); ein mtihsamer Wiederholungsfall; jeder
einzelne bekommt seinen Teil ab; das ist hausgemacht; oder: wie setzen wir's urn?
Intention des Sprechers konnte es sein, Verantwortungen bzw. Anteile oder Rollen
an ein Kollektiv zuzuschreiben (widerlegt in 5), eine Problemlage darzustellen
oder zu analysieren, inhaldich zu spezifizieren ("technisch") und/oder zugleich zu
verallgemeinern ("wir"). Latent konnte die angezeigte Problematik von der Planung
zur Realisierung (der Losung) verschoben werden. Dahinter sttinde moglicherweise
mangelnde Disponierbarkeit der ftir eine Losung zu dirigierenden Komponenten.
Eine zweite Lesart betont die Diskrepanz zwischen "groBen (Ent-)Wtirfen" und
den widrigen Details einer Umsetzung. Eine hierarchisch hohere Gruppe mit
Verftigungsgewalt konnte sich der Beharrlichkeit bestehender Vorgehensweisen,
getragen von Untergebenen, gegentibersehen. In diesem Zusammenhang lassen
sich unter Umstanden zwei Hierarchiestufen, die der "Verteiler" und demgemaB
die der "Empfanger" annehmen. Eine dritte Lesart fokussiert den Umgang mit
der Verantwortlichkeit ftir die "Problem"-Lage: So konnte das Versachlichen bzw.
Verschieben auf andere (etwa Weisungsgebundene) eine tibliche Technik sein.
Gedankenexperimentelle Varianten ftir das nachste Segment waren: zur Zeit; und
gelangen so ... ; auf X.
Sequenz 5: mit dem normalen Kurier

Auf iiblichem Weg; kein Eil-, kein Geheimkurier; oder: wir sind zu langsam.
Intention des Sprechers konnte es sein, ein flachendeckend vorhandenes Alltags-
problem, einen tradierten Migstand aufzuwerfen, ein postalisches Instrument als
62 Durch diese und folgende KlammerausdrUcke wird jeweils markierr, welche Befunde durch
die Analyse spaterer Sequenzen - hier Sequenz 4 - widerlegt werden.
312 Teil 3: Drei Methoden im Vergleich
veraltet darzustellen und/oder zum Vergleich mit X heranzuziehen, seine Losung

des angesprochenen Problems zu proponieren oder schlicht ein Beispiel einzuleiten.
Latent konnte eine Veranderungsnotwendigkeit der Transportmodalitaten (von
Information) gesehen werden, die auf einer Qualifizierung des lst-Zustandes als
problematisch fuBt. Zum anderen konnte eine der Profilierung zutragliche Vor-
bildfunktion aus der Losung des technischen Problems durch spezifischen, inno-
vativen Einsatz eines Kuriers (Person) erwachsen (widerlegt in 6). Zumindest
offnet sich eine Differenz "normal" vs. speziell, die auf eine moglicherweise gegen
den allgemeinen Wunsch aufrechterhaltene Norm verweist. Als Fortflihrung kame
in Frage: die Adressaten der Sendung/Verteilung, eine Bewertung dieses Vertei-
lungsvorgangs als problematisch oder eine nahere Bestimmung des Ziels der Sen-
dung.
Sequenz 6: und des kommt Tag spater an.
Die Zeit Macht die Probleme; wir im Kampf gegen die Zeit; vie! zu spat. Der
Sprecher referiert hier ein Zeitproblem im Zusammenhang mit dem Aktenlauf
(was sich bereits in Sequenz 3 angedeutet hat). Er zeigt insbesondere das Resultat
eines Verfahrens auf, das moglicherweise nicht mehr dem Stand der Zeit entspricht.
Latent fallt die dialektale Farbung des Sprechers auf "des ... Tag", die einerseits
auf eine abwertende Haltung gegenliber der Position des Kuriers schlieBen laBt,
andererseits darliber hinaus noch auf die Selbstverstandlichkeit (und damit Un-
hinterfragbarkeit) einer solchen Haltung hinweist, insofern als der Sprecher keinen
"guten Eindruck" mehr zu mach en braucht, urn seine Bewertung zu untermauern.
DaB Zeit im System zumindest in gewissen Situationen eine kritische Rolle spielt,
zeigt sich neben der manifesten Klage auch an der Verwendung von "spater" (im
Gegensatz zu "danach"?), in dem ein "zu spat" oder ahnliches anklingt. Andererseits
sind "Tage" doch eine grobe Zeiteinteilung, was auf eine nur bedingt auftretende
Knappheit schlieBen laBt. Aus der Zusammenschau der Sequenzen 4, 5 und 6
ergibt sich die Vermutung, daB sich der Sprecher in einer Position als Verteiler
(von Direktiven und Anweisungen?) befindet. Die so angedeutete Kommunikation
ware durch Einseitigkeit im Aufbau und schwaches bis fehlendes Feedback ge-
kennzeichnet. Auf Basis unserer bisherigen Annahmen wlirden als Weiterflihrung
"so wird das in Zukunft", "das ist einfach X (= Bewertung)" oder "als es notwendig
ist" in Frage kommen.
Sequenz 7: und wenn man einen - a besonders
1m Faile eines spezie!len X; und dann passiert's einmallstets; bei erhohter Dring-
lichkeit/Brisanz; oder auch: gesetzt den Fall, man hat jemand speziell Geeigneten
zur Verfligung (widerlegt in 8). Der Sprecher konnte das Problem mittels des
Beispiels einer Extremsituation auf die Spitze treiben und dam it verdeutlichen
wollen; er konnte die Bedingung flir eine Losung aufzeigen (widerlegt in 8), eine
7. ErgebnisSt! der Objektiven Hermeneutik 313
Regel auf- oder auch nur einen Zusammenhang herstellen wollen. Intention konnte
es auch sein, einen konkreten, bekannten Sonderfall als etwas Unstrittiges anzu-
sprechen und in die Argumentation einbinden zu wollen. Die Form der Darstellung
als allgemeine Regel (s. "man", "einen"; wenn - dann) konnte die Potenz der
Vereinnahmung in sich tragen, indem der Raum fiir Dbereinstimmung geoffnet
wird. Ein anderer Aspekt ist jener der Besonderheit Y (s. "besonders"): ein probates
Mittel der Selbstdarstellung diirfte in der Qualifizierung von Situationen bzw.
Konstellationen als Y - in diesem Fall wohl postalisch dringlich und damit in-
haltlich wichtig - liegen, die auf den Sprecher riickwirkt. Relevante Probleme
betreffen/haben relevante Positionsinhaber.
Der Sprecher ist Teil einer Wir-Gruppe und kommt - wie seine Zuhorer
auch - als Referent fur "man" in spezifischer Situation in Frage. 1m ersteren Fall
wird "solidarisierend" verallgemeinert, also miteinbezogen, im zweiten Fall "indi-
vidualisierend" verallgemeinert (jeder, der in einer spezifischen Situation ist). Ais
nachstes Segment konnte "dringenden Brief' oder "tuchtigen X (= Kurier?) zu
Verfugung hat" in Frage kommen.
Sequenz 8: blode Situation hatl

1m ExtremfaIl; wenn aIle (anderen) Stricke rei~en; wenn man in einen Engpa~
gerat; oder: falls es dringlich ware. Intentional durfte der Sprecher verallgemeinern,
also das Beispielhafte ablegen wollen. Er konnte intendieren, mit der Qualifizierung
als "blod" den Raum fur die Interpretationen der Zuhorer zu erweitern. U.U.
la~t sich auf latenter Ebene annehmen, da~ bestimmte Thematiken (etwa die
postalische) geringen Stellenwert haben und als Basis fur eine positive Selbstdar-
stellung wenig geeignet sind. Das konnte implizieren, da~ innerhalb der Organi-
sation der jeweilige Positionsinhaber sich vorzugsweise uber die "Wichtigkeit"
seiner Handlungen (auch kommunikativ) definiert. Besteht also eine Relation
zwischen der hierarchischen Position und bestimmten Handlungen (bzw. Tatig-
keiten), so konnte die mangelnde Relevanz des "Post-Themas" uber den Zusatz
der "bloden Situation" als Hintergrund aufgewertet werden, womit dieser Zusatz
die Funktion einer Begrundung harte. Die semantisch au~erst diffuse Bewertung
"blod" konnte zudem auf den Mangel an verbindlichen Kategorien verweisen.
Moglicherweise verbirgt sich darin auch soziale Rucksichtnahme, da bestimmte
negativ bewertete Konstellationen exklusiv mit dem Innehaben bestimmter hier-
archischer Positionen verknupft sind: 1m vorliegenden Fall konnte Dringlichkeit
ein Vorrecht hoher Positionen sein. Nach diesem Abbruch konnte folgen: der
Minister hat letztens gesagt; ich meine damit, da~; es kommt ja des ofteren vor,
da~ ...
Sequenz 9: ich denke anI an: - vorl um die

Ich weig nicht woran ich denke; gebt mir ein gutes Beispiel; lagt es mich konkret
sagen; ich erinnere mich, es war einmal. Der Sprecher scheint nach einem Beispiel
fUr seine "Situation" zu suchen, jedoch vor dem Problem zu stehen, eine BegrUn-
dung fUr "blod" zu finden, wobei er letzdich seine ursprUngliche Zielsetzung zu
verwerfen scheint. Eine weitere Moglichkeit ware eine rein lokale Interpretation
des "urn die". Latent konnte auf eine Regel zur Demonstration von Praxisbezug
geschlossen werden, die zum Kompetenznachweis, zum Nachweis der Tauglichkeit
eines Vorschlags sowie zur Darstellung von Kontakten (in welehem Bereich ist
das Beispiel angesiedelt) dient. Die Probleme des Sprechers in der Textgestaltung
konnten a) von der Schwierigkeit ein Beispiel zu finden, das aile Zuhorer als
"blOd" ansehen wlirden, herrUhren; oder b) der Sprecher gibt eine fremde Ansicht
wieder und hat seinerseits Probleme, eine solehe Einschatzung zu teilen. In beiden
Fallen liegt daher eine VerstandigungshUrde vor. Entweder sind die Beziehungen
der Anwesenden untereinander fragmentiert oder aber der Sprecher gehort einer
anderen Gruppierung an als die Gesamtheit der Zuhorer. c) Die Verschiebung
der Bewertung "blod" von den beteiligten Personen auf die Situation (Versachli-
chung) ist so offensichdich, dag nun ein analoges Beispiel gefunden werden mug,
das so allgemein gehalten ist, dag sich niemand beleidigt oder angegriffen fuhlen
kann. Dies konnte insbesondere bei der erhohten Sensibilitat von Diplomaten flir
Zwischen tone schwierig sein. Aber allein schon die Moglichkeit des Erzeugens
einer solchen Implikation ("blod"), scheint auf eine Ubergeordnete Stellung des
Sprechers hinzuweisen. Option en fUr das folgende Segment: Botschaft zu zitieren;
Situation zu verdeudichen; Relevanz klarzumachen.
Sequenz 10: Weihnachtszeit herum wo das mit [Land] ausgebrochen istl

Das kam noch zum Weihnachtsstreg dazu; erinnert Euch an die kritische Zeit
damals; oder: vor dem Hintergrund einer Krisensituation. Intentional dUrfte der
Redner kontrastieren und damit verdeudichen oder aufwerten wollen. Er konnte
sich auf ein aktuelles Beispiel beziehen und eine damit verbundene Drastik ver-
mitteln oder auch die Realitat seiner Annahmen belegen wollen. Latent konnte
man davon ausgehen, dag eine gewisse Lethargie der Organisation inharent ist,
weshalb Zeitdruck nur in Krisenfallen als virulent angesehen wird. Eine zweite
Lesart unterstellt, dag Schuldzuweisungen unter allen Umstanden zu vermeiden
sind, Verantwortungen Uber die Berufung auf die jeweiligen zwingenden Kontexte
"versachlicht" und damit verschoben werden. Ein soleh "fremdbestimmtes" Selbst-
bild konnte latent auf ein geringes Steuerungsvermogen, ein schwaches Krisen-
management verweisen, das womoglich mit einer generellen Desorientierung in-
nerhalb der Organisation betreffend ihre Ausrichtung und Aufgaben zusammen-
hangt. Demgemag konnten schlechte Beobachtungsraster dafUr verantwordich
zeichnen, dag Krisen den Nimbus von Naturgewalten erhalten, was zugleich
7. Ergebnisse der Objektivm Hermmeutik 315
bedeutet, daB alles als krisenhaft begriffen wird, was die eingefahrenen Schienen
verlaBt. D.h. nicht, daB die Organisation an sich bedroht ware, sondern daB die
Anpassungsfahigkeit an einen veranderten Kontext kaum/nicht gegeben sein konn-
teo Der umgangssprachliche Einschlag konnte den Sprecher als fest in seiner
Position sitzend, als bestimmten sozialen Zwangen nicht (mehr) ausgesetzt aus-
weisen. Nach dem Abbruch ware als Weitergang "wir wissen, daB da Probleme
aufgetaucht sind", "da war die Katastrophe perfekt" oder "da hat es ewig gedauert"
denkbar.
Sequenz 11: dann dauert das bis zu drei oder vier

Ich sag euch (Ihnen), wie lange; maximal 3 oder 4 Einheiten; da ist man dann
hilflos; wir warten ewig in so einem Fall. Der Sprecher bezieht sich auf Erfah-
rungswerte, moglicherweise urn einen Konsens bezUglich der Konsequenzen einer
solchen Sachlage unter den Horern herzustellen. Oder aber er deutet an, auch
seinerseits Uber resultierende Problemlagen Bescheid zu wissen. Aufgrund der sehr
allgemein gehaltenen Form seines Beispiels scheint er gezwungen zu sein, dieses
zu konkretisieren. Der Zeitrahmen, der hier angedeutet wird, weist auf eine gewisse
Normalitat von Widrigkeiten und Schwierigkeiten in dieser Organisation hin. Bei
den Horern konnte man ob der verwendeten Konkretisierungen auf einen Hang
zum Dramatischen und damit auf Insensibilitaten schlieBen. FUr die nachste
Sinneinheit ware am naheliegendsten, daB der Sprecher eine Zeiteinheit (Tage
oder Wochen) angibt.
Sequenz 12: Woehen, WElL die Kanzlei nieht

Die Verteiler sind der Grund; wegen der Aktenlaufregeln dauert es ewig; bei der
Kanzlei hapert's. Nunmehr fixiert der Sprecher die seiner dargestellten Meinung
nach Schuldigen. Mit dieser Zuweisung von Verantwortung gibt er gleichzeitig
den Ansatzpunkt von Veranderungen bekannt. Diese konnten sich entweder auf
die Organisation der Kanzlei beziehen, oder aber auf deren Funktion. Die Dar-
stellung von Ursachen - "weil" wird betont gesprochen - scheint dem Sprecher
wichtiger als die VerknUpfung dieser Ursachen mit Wirkungen. Damit wird der
Schuldcharakter der Kanzlei noch einmal betont. Es lath sich auch eine ausgepragte
Selbstbezogenheit der Organisation feststellen, insoweit namlich nicht etwa der
Krieg, sondern das Versaumnis der Kanzlei und dessen interne Folgen als unan-
genehm dargestellt werden. Der Zeitdruck scheint fUr den Sprecher in dieser
Organisation aber nicht allzu hoch zu sein, da einerseits erst die Angabe von
Wochen einen solchen zu legitimieren scheint und zusatzlich "ein Krieg ausbrechen
muG", damit dieses Problem akut wird. Die offen dargestellten Versaumnisse der
Kanzlei sprechen fUr einen nicht allzu hohen Status dieser Abteilung in der
Organisation. Die bisherigen Annahmen lassen eine Fortsetzung mit "weiB, wie
sle reagleren soil", "die entsprechende Mittel hat" oder "rechtzeitig X tut" ver-
muten.
Sequenz 13: nachkommt. kostet auch wieder a Geld!

Diese Reparatur!diese Umorganisation belastet unser Budget; wir arbeiten zu
schnell fiir diese Abteilung; es wird am falschen Platz gespart; oder auch: Zeit ist
Geld. Intention des Sprechers kiinnte es sein, den verbindlichen Nenner "Finanzen"
einzufiihren, hinsichtlich eines nachfolgenden oder des behandelten Beispiels;
Intention kiinnte es auch sein, einen Mangel (Unterbesetzung; Motivation) an-
zuklagen oder einen bestimmten Part der Organisation als schwachstes Glied
auszuweisen oder auch fiir Migstande verantwortlich zu machen (zu beschuldigen).
Latent kiinnte die Organisation als "Dienstleistungsbetrieb ohne Haftung" begrif-
fen werden, deren Ziele unklar sind, fiir die daher Konsequenzen aus unzurei-
chendem Handeln nur marginal entstehen. Eine zweite Lesart kiinnte unterschied-
liche Anspriiche an verschiedene Einheiten der Organisation unterstellen. So kiinn-
te Verantwortung verschoben werden, indem eine isolierte Systemschwache eta-
bliert wird, mit der yom Fehlen eines Gesamtkonzepts abgelenkt werden soli
(Siindenbock); hierin kiinnte sich ebenfalls ein Mangel an Dbersicht (iiber die
internen Ablaufe) augern. Erneut fallt auf, dag der Sprecher von der iiblichen
Sprachnorm abweicht, was auf eine gefestigte hierarchische Stellung hindeuten
kiinnte. Plausiblerweise kiinnte der Sprecher mit "wenn das zu spat kommt" oder
"man miige das bedenken" oder "ich glaube aber trotzdem, dag wir die Umor-
ganisation anpeilen" fortsetzen.
Sequenz 14: ich wiirde LIEBEND GERN alles mit!

Wenn es nach mir ginge; man kann das ganz leicht verbessern; das liegt mir
besonders am Herzen; vielleicht bin ich gar der einzige, der das will; hatte ich
das Geld und hatt' ich das Sagen. Der Sprecher deutet hier nun an, iiber Lii-
sungskompetenz zu verfiigen und signalisiert seine Bereitschaft fiir Veranderungen.
Dem steht jedoch etwas Unbekanntes im Weg ("wiirde"). Latent fallt am Stil die
emotionale Darstellung auf, die sich anstelle einer sachlichen Begriindung findet.
Diese Emotionalisierung kiinnte der Beziehungsgestaltung mit den Hiirem dienen,
wobei sich vorerst drei Lesarten anbieten: a) Der Sprecher biedert sich einer
Interessensgruppe an, kann seinen Wunsch demnach nicht auf sich allein gestellt
durchsetzen; b) der Sprecher testet unvcrbindlich die Reaktionen unter den Be-
tciligten ab, was er durch seinen diffusen Sti!' die Unverbindlichkeit seiner Aussagen
abzusichern versucht; c) der Sprecher etabliert sich klar als Parteiganger in einem
Konflikt innerhalb der Organisation. Allen diesen Lesarten gemeinsam ist jedoch
die visionare und dynamische Selbstdarstellung des Sprechers, der seine Zuhiirer
scheinbar "mitzureigen" versucht. Dementsprechend ware als Fortfiihrung denk-
bar: dem neuen Netz; die Notwendigkeit bestcht; wenn's nach mir ginge.
Sequenz 15: mit Telefax oderl oderl oder Depeche verteilen

Ich bin ein Freund der Verkabelung; ich mochte es schnell und einfach erledigen;
mit weniger alten Kommunikationsmitteln; ohne die unnotige Kanzleibiirokratie.
Indem der Sprecher hier Alternativen zu etablierten Kommunikationsmitteln dar-
stellt, kann er sich als unbiirokratisch und Neuem aufgeschlossen prasentieren.
Dies wird auch durch die Zusammenfassung von Telefax und Depesche verdeut-
licht, die unterschiedlichen Paradigm en entstammen, hier aber latent das Kriterium
der Einfachheit gemeinsam zu haben scheinen. Da aber die beiden Mittel nicht
einer Perspektive entspringen und der Sprecher auGerdem lange zogert, bevor er
die Depesche nennt, scheint sein Hauptinteresse dem Telefax zu gelten.
Weiters scheint die Organisation sehr zentralistisch gefiihrt zu werden. Der
Sprecher, der vermutlich im Zentrum arbeitet, verschickt seine Mitteilungen an
die Botschaften, und dort sollen sie rasch ankommen und exakt ausgefiihrt werden.
An Riickmeldungen von den Botschaften scheint er gar nicht zu denken. Er
scheint primar urn eine klaglose Ausftihrung von Weisungen bemtiht zu sein. Hier
tritt wiederum der hierarchische Zug dieser Organisation zutage. Plausiblerweise
konnte der Sprecher mit einem Ausdruck yager Wtinsche hinsichtlich der zuktinf-
tigen Situation anschlieGen.
Sequenz 16: nur des wird halt sehr teuer werden

Erieichterung/Vereinfachung kostet; es gibt nur finanzielle Hindernisse; das ver-
schlingt Unsummen; oder: mir fehlt das Budget, aber mir ist das ega!. Intentional
konnte der Sprecher vertrosten, etwas versprechen, sich mit einer Forderung so-
Iidarisieren wollen. Er konnte Verstandnis signalisieren und zugleich ftir sich
einfordern, Verantwortung ftir Hemmnisse auf die Umstande verschieben oder
Komplikationen prophezeien. Latent konnte die Kostenfrage als Scheinargument
verstanden werden, urn so mehr als der Rekuts auf finanzielle Belange ohne
konkrete Angabe oder Schatzung erfolgt, was Widerspruch schwierig macht (Im-
munisierung). Daneben scheint sich (erneut) zu auGern, daG es sich bei den
Kosten urn den einzig verbindlichen MaGstab innerhalb der Organisation handelt.
Eine andere Lesart konnte die Forderung nach verbesserten Informationskanalen
seitens der Informationsempfanger (Botschafter?) mit einem niedrigen Eigenver-
antwortungsinteresse in Zusammenhang bringen. Aktuelle - man denke an den
zitierten Krisenfall - Vorgaben seitens der vorgesetzten Dienststelle entbinden von
Eigenveramwortung; das Fehlentscheidungsrisiko zu minimieren durfte ein zen-
trales Bedurfnis sein. Eine weitere Lesart sttitzt sich darauf, daG die Veranderungs-
wtinsche des Personals (Stichwort: Telefax) und die Solidarisierungsbeteuerungen
seitens des Sprechers als Moglichkeit (Konjunktiv), die prospektiven, finanziellen
Konsequenzen aber als Faktum (Indikativ) dargestellt werden. Hierin konnte u.a.
eine hohere Affinitat des Sprechers zur Geldgeberseite, der er vermutlich angehort,
ersichtlich sein; zugleich findet sich eine Konstellation, deren Eckpunkte eine
318 Teil3: Dr£i Methoden im Vergleich
Solidarisierungsstrategie (mit den Fordernden) und eine Strategie der Verschiebung

von Verantwortung durch Verweis auf die Beschranktheit der eigenen Hand-
lungsoptionen (durch den finanziellen Rahmen) sind.
Yom Sprecher konnte angenommen werden, daB er Beamter des AuBenmini-
steriums (also auf seiten des Geldgebers) ist, sich zugleich aber eine Vermittler-
position zwischen den Lagern bzw. sogar eine solidarische Haltung mit den For-
dernden zuschreibt. Mogliche Fortsetzungen: in Zukunft das aber ... ; aber wir
werden schauen, was sich machen laBt; und sich daher verzogern.
Sequenz 17: undl und bedarf aueh einer Infrastruktur

Wir brauchen auch die Hardware; und das wird seine Zeit dauern und muB erst
einmal aufgebaut werden; man kann nur faxen, wo ein Faxgerat steht; es ist ja
nicht das Finanzielle allein. Der Sprecher dramatisiert noch einmal die seiner
Meinung nach groBen Schwierigkeiten, die mit der Umsetzung des Vorschlags
verbunden sind. Damit stellt er auch gleichzeitig seinen Weitblick dar, der es ihm
ermoglicht, die ganze Tragweite der Konsequenzen abzusehen. In dieser nochma-
ligen Steigerung seiner Dbertreibung der Schwierigkeiten im Zusammenhang mit
der Ausriistung von Botschaften mit Faxgeraten, kommt eine massive Abhangigkeit
der Botschafter von der Zentrale zum Ausdruck. Da auch Infrastruktur Geld
kostet, kann mit diesem Zusatz nur der ZeitaufWand gemeint sein, der mit dieser
Neuerung verbunden ware. Daraus aber laBt sich auf einen sehr schwerfalligen
Apparat schlieBen, in dem auch kleine Anderungen mit weitreichenden Konse-
quenzen in aile Bereiche hinein verbunden sind (etwa neue Stellenbeschreibungen,
neuer Dienstplan, die Rolle der Gewerkschaften etc.). Mit dieser Form der Dar-
stellung halt der Sprecher zu allen Beteiligten gleiche Distanz. Er widerspricht
nicht, er zeigt Verstandnis, aber er vertritt trotzdem die Meinung der Fiihrung
gegeniiber den Botschaftern. Er konnte eine Art Mittlerposition einnehmen. Des-
halb konnte der Sprecher im folgenden auf moderate Weise weitere Abstriche der
angesprochenen Forderung machen oder die von einer solchen Verbesserung Be-
giinstigten explizit ansprechen.
Sequenz 18: aber sieher war das besser

Wollen tat ich ja ganz gerne; das ist noch Zukunftsmusik; zweifellos eine sinnvolle
aber auch teure und auch langwierige Forderung; man darf sich bei uns noch was
wiinschen; man muB halt Schwerpunkte setzen. Der Sprecher wendet eine bewahrte
Methode der Konfliktlosung an, indem er den Horern die Berechtigung ihrer
Forderungen noch einmal hypothetisch zugesteht und Verstandnis fiir ihre Anliegen
heuchelt. Latent Wit an seiner Textgestaltung die Verwendung des Konjunktivs
fiir die Vorteile der Neuerung und die Verwendung des Indikativs fiir die Hin-
dernisse der Neuerung auf. Der Vorschlag scheint daher schon vor diesem Treffen
7. Erg~bnisse d~r Obj~ktiv~n H~rmm~utik 319
abgewiesen worden zu sein. Altbewahrtes ist die Triebkra& der Organisation, der
es an einer klaren Orientierung mangelt.
7.1. 2 Zusammenfassung
Flir die Organisation, innerhalb derer sich Sprecher und Zuhorer bewegen, dlirfte
bezeichnend sein, dag a) auf Basis einer unklaren Orientierung bzw. Zielsetzung
und der damit einhergehenden diffusen "Beobachtungskategorien" eine Norm flir
die intern en Ablaufe existiert, die womoglich laufend auftretende, systematische
Storfalle miterfagt und eher die Toleranzschwelle anhebt als die notigen Veran-
derungen flir die Eliminierung von Fehlerquellen in Kauf nimmt. Zugleich dlirfte
b) eine Inflexibilitat gegenliber der Umwelt angenommen werden, die alles, was
die eingefahrenen Schienen verlagt, als krisenha& und die Organisation selbst
bedrohend beurteilen lagt.
Innerhalb der Organisation, spezieller noch: innerhalb des Rahmens der Ver-
anstaltung, konnte kommunikativer Einflug (Selbstdarstellung) einer der Schllissel
zu einer informellen Hierarchie sein, die in die formellen Hierarchien mithinein-
wirkt und damit letztlich liber Aufstiegschancen mitentscheidet.
In bezug auf die Kommunikation konnte angenommen werden, dag deren
Einseitigkeit auf zweierlei Faktoren zurlickzuflihren ist. Das Interesse der liberge-
ordneten Stellen an funktionierenden Informationskanalen scheint vor allem darauf
abzuzielen, die weisungsgebundenen Untergebenenen zu dirigieren. Dieses Arran-
gement wird dann durch das Bedlirfnis nach Handlungsvorgaben zur Reduktion
des Feldentscheidungsrisikos erganzt, welches die untergeordneten Dienststellen
artikulieren.
Der Sprecher befindet sich vermutlich in einer selbstgewahlten Mittlerposition.
Auf der einen Seite solidarisiert er sich strategisch mit den Forderern (einer
Umstellung bzw. Erneuerung des postalischen Systems innerhalb der Organisation),
auf der anderen erteilt er als Venreter der iibergeordneten Geldgeberseite den
Forderungen die vorbereitete Absage, wobei er sich der Verschiebung der (Mit-)
Verantwortung auf unglinstige, schwer nachvollziehbare finanzielle Umstande be-
dient.
[I} haben [2} sehr viele [3} Akademiker in meinem [4} Amtsbereich. a: mir [5} d gesagt haben
ja [6} He" Generalkonsul danke vielmats for [l} den Rundbrief for [8} die Information. das
is der erste! [9} sozusagen der erste Rundbriefl [lOJ die mte Information [II} des Generalkonsulats
seit 10 und d: [J2J d +mehr Jahren+! und viele haben [13J a: den Wunsch geduJSert [I4J -ii:-
+lauftnd+ vom Generalkonsula:t aber [J5J neue Gesetzesbestimmungen [I6J die auch die
Osterreicher [Il} im Ausland betreffin informiert zu werden.
Sequenz 1: haben
Besitzen, verfugen konnen; belastet sein; halten; oder: einmal sind wir aktiv
gewesen. Intention konnte sein, eine Grenze zu ziehen, etwas fur sich in Anspruch
zu nehmen. Eine abgeschlossene Handlung mit Wirkung auf das Jetzt oder eine
bestimmte Art von Besitzverhaltnissen oder aber die Differenz zwischen dem
aktiveren Haben und dem passiveren Sein konnte latent von Bedeutung sein.
Mehrere Personen oder Gruppen werden angezeigt. Mogliche nachfolgende Seg-
mente waren: wir; jetzt; gesagt.
Sequenz 2: sehr viele

Die unspezifizierte Quantitat, die mit dieser Formulierung zum Ausdruck kommt,
konnte mit folgenden Umformulierungen verdeutlicht werden: mehr als genug,
aber nicht ausreichend. Der Sprecher kann damit Ressourcen darstellen, die einfach
fur sich oder als Ausgangsbasis fur eine Leistung stehen. Dieser Leistung wird so
zusatzlich Gewicht verliehen. Weiters konnte er damit eine positive Selbstdarstel-
lung vorbereiten. Da die Menge nicht genau festgelegt ist, konnte man auf eine
latente Gefahrlichkeit von Festlegungen schliegen, oder aber die exakte Angabe
ist im konkreten Fall irrelevant. Generalisierend konnte man diese Haltung auf
die gesamte Organisation ubertragen. Sie ware dann durch diffuse Argumenta-
tionsstrukturen und ein Verhaftet-Sein in AlIgemeinpIatzen charakterisiert. Ais
Fortsetzungen bieten sich an: DolmetscherInnen; Moglichkeiten, Optionen; andere
Probleme.
Sequenz 3: Akademiker in meinem

G' studierte unter meiner Fuchtel; ich war dabei, als die Studierten X haben; bei
mir tut sich was; ich bewege mich auf hohem Niveau. Der Sprecher spezifiziert
den Ausbildungsgrad der Agenten und diese wiederum entweder ortlich oder nach
Sachbereich. Er schreibt sich X zu, nimmt es fur sich in Anspruch. Latent wird
Bildung thematisiert. Daraus resultiert, dag es ein Kriterium fur Status darstellt,
welche Ausbildung die Personen, die einem unterstehen, haben. Daneben scheint
aber auch die Anzahl der Unterstellten (FUhrungsspanne) eine Rolle zu spielen.
Plausible nachste Interakte sind: Bereich schon jetzt; Bereich Anstellung gefunden;
BUro/Bereich angefragt.
Sequenz 4: Amtsbereich. a: mir

Dort, wo ich mich auskenne/ wo ich schalte und waIte; im Kontakt mit vielen
Studierten; sie kommen zu mir in meine Abteilung. Der Sprecher konnte inten-
tional auf Erfahrung(en)/Kenntnis(se) verweisen, seinen Ublichen Umgang her-
7. Ergebnisu der Objektiven Hermeneutik 321
vorheben oder ein Argument unter Berufung auf Gleichgesinnte stiitzen. Latent
konnte die Position des Ansprechpartners als Hinweis auf seine spezifische Kom-
petenz oder als Mittel zur Legitimierung (eines Standpunkts oder Vorgehens)
gelesen werden. Ausbildung und (damit) spezifische Anspriiche an die dem Sprecher
Untergebenen kommen ebenfalls als Lesarten fur den latent en Gehalt in Frage.
Der Sprecher steht offenbar einem bestimmten Segment der Institution vor, in
dem er Umgang mit moglicherweise subordinierten, akademisch gebildeten Per-
sonen Kontakt hat. Der Text konnte wie folgt fortgesetzt werden: schwebt X vor;
ihre Vorstellungen; gesagt.
Sequenz 5: a gesagt haben ja

Das zentrale Wort in dieser Sinneinheit scheint das "ja" zu sein. Aile Umformu-
lierungen, wie etwa: von vielen Hochgebildeten habe ich gehort, oder: fast aile
haben mich dazu gebracht, deuten darauf hin. Der Sprecher konnte sich damit
als von seinen Untergebenen getrieben darstellen (widerlegt in 7); er konnte auf
seinen von vielen akzeptierten Wissenstand hinweisen, und versuchen, diesem
einen allgemein verbindlichen Status zuzuschreiben und/oder gleichzeitig auf die
Solidaritat der Akademiker mit ihm zu verweisen. Das Zogern vor dem "gesagt"
konnte auf ein anderes Wort hinweisen, das der Sprecher ursprtinglich verwenden
wollte. Hier wtirde sich "rechtgeben" anbieten 63, ein Wort allerdings, das mog-
licherweise einem ausgepragten Standesdenken (Status innerhalb der Institution)
widersprechen wtirde, nach dem ein Untergebener (so hier noch die Vermutung
tiber die ,,Akademiker" (widerlegt in 16) einem Vorgesetzen nicht rechtgeben darf.
Dieser hat vielmehr via Position immer recht. Der Sprecher konnte weiters eine
Vertrauensperson dieser Akademiker sein und solcherart versuchen, mehr an Ein-
fluB zu gewinnen. Oder aber er will einen qualitativen Unterschied zwischen
seinem Amtsbereich und der restlichen Organisation andeuten, der dieser Bejahung
zugrunde liegt. Dieser Unterschied konnte die Hypothese von der Isolation der
Teilbereiche bestatigen. Wahrend innerhalb seines Segments kommuniziert wtirde
(Sprecher - Akademiker), wtirden die tibergeordneten Beziehungen unthematisiert
bleiben. Der Sprecher konnte mit "Herr Botschafter", "wir wollen" oder mit
"so gar" in Verbindung mit einer Steigerungsform fortfahren.
Sequenz 6: Herr Generalkonsul danke vielmals rur

Sie verdanken mir vieles; die Hochqualifizierten schatzen mich; sie anerkennen
meine Oberiegenheit/Leistungen. Durch die Redewiedergabe steHt sich der Spre-
cher als selbstlos und im Sinne der Beziehungsgestaltung positiv dar. Durch die
63 Es steHt sich die Frage, ob die hier zum Ausdruck kommende Interpretationshaltung im
Sinne Oevermanns als unfruchtbar zu gelten hat (Moglichkeitsvermutung!).
Wahl des Terminus ,,Amtsbereich", der fiir Botschafter wie Generalkonsule 64 gleich
anwendbar ist, konnte man mutmagen, dag damit der Unterschied aufgehoben
werden soil. In Verbindung mit der potenzierten Anerkennung, auf die der Sprecher
so explizit (theatralisch?) hinweist, konnte auf eine Unterlegenheit geschlossen
werden. Aufgrund unserer bisherigen Annahmen konnte "ihre Hilfe", "die Art
ihrer (Menschen-)Fiihrung" oder "ihre konstruktiven Vorschlage" folgen.
Sequenz 7: den Rundbrief

"Der Hirtenbrief'; die interne Mitteilung; danke, dag sie uns informiert haben;
diese Augerung war langst fallig; oder: hab ich das nicht gut gemacht?1! Die
Intention des Sprechers konnte es sein, sich eine Vorreiterrolle betreffend Inhale
und/oder Form einer Information oder Stellungnahme zuzuschreiben; er konnte
seinen Altruismus, seine Hingabe an eine Aufgabe betonen oder Riickendeckung
fiir ein Argument erzeugen wollen. Auf der latenten Ebene konnte ein Gegensatz
von Zustandigkeit und Kompetenz geortet werden. In der Organisation konnte
Zustandigkeit als Kriterium der Kompetenz ubergeordnet sein: Zustandigkeit ist
hier unabhangig von bestimmten Kompetenzen. Eine andere Lesart unterstellt,
dag der Rundbrief als Medium, als Kommunikationsform, generell unterbewertet
ist. Wieder eine andere konnte davon ausgehen, dag eine Thematik von allge-
meinem, aktuellem oder Akademiker-spezifischem Interesse dem Rundbrief, der
- pars pro toto? - fur anderes steht, zugrundeliegt (widerlegt in 8 bzw. 9). Das
Medium Rundbrief durfte der Beziehungsgestaltung zutraglich sein; die Spezifik
der Adressaten bleibt - vom Bildungsgrad abgesehen - offen. Als nachste Sequenz
denkbar ist hier die Adressierung von Personen, eine geplante Veranstaltung oder
eine Veranderung innerhalb der Gehaltseinstufung.
Sequenz 8: die Information. das ist der erste/

Hier ergaben sich Paraphrasen wie: meine Rundbriefe kommen an; und ich werde
weiter machen, das war kein leeres Blabla, bei mir herrscht Transparenz. Dieser
Erfolg besratigt und betont die Neuerung des Sprechers. Seiner Intention nach
konnte das auch als Fortschritt fur die Horer ausgewiesen werden. Hier konnte
der Sprecher an sein indirektes Selbstlob (Sequenz 6) anschliegen. 1m Zusam-
menhang damit konnte er seine Kollegialitat darstellen. Fur den Text scheint das
Medium und nicht die Botschaft selbst im Mittelpunkt zu stehen. Die Organisation
scheint daher unter diesem Aspekt sehr trage geworden zu sein. Wenn selbst ein
einfaches Instrument wie der Rundbrief bereits als Errungenschaft gefeiert wird,
konnte daraus auf ein Abwehren von (bevorstehenden?) Veranderungen geschlossen
werden. Der Sprecher konnte zum Ausdruck bringen wollen, dag man zuerst
64 Gemeinhin ist bezliglich des Status dec genannten Positionen die des Genecalkonsuls als
nachrangig zu betrachten.
7. ETg~bn;ss~ deT Obj~kt;v~n HeTm~n~ut;k 323
einmal die bereits erprobten Mittel wiederentdecken und nutzen solhe, bevor man
Neues einruhrt. Das Betonen von "Information" konnte darauf hinweisen, daB
deren Verteilung restriktiv ist. In der Organisation, so ist zu vermuten, wird
EinfluB in hohem MaBe durch selektives Faktenwissen ausgeiibt. Der Zugang zu
informellen Informationskanalen ware dann fiir das Treffen von sinnvollen Ent-
scheidungen fast zwingend notwendig. Die Beziehungen zwischen den Beteiligten
der wiedergegebenen Situation erscheinen solchermaBen von einer uniiblichen
Offenheit charakterisiert zu sein. Auf den Satzabbruch konnte folgen: ich betone
das/daB; ich glaube; in weiterer Folge.
Sequenz 9: sozusagen der erste Rundbriefl

The medium is the message; vielleicht/eigendich nicht wirklich neu; eine alte
Form mit neuer Qualitat; wir niitzen die vorhandenen Mittel schon nicht. Die
Vorreiterrolle wird abgeschwacht. Dahinter konnte stehen, daB sie aus hierarchi-
schen Griinden dem Sprecher nicht zukommen darf. Oem Rundbrief, der als
Medium betont wird, konnte eine neue Bedeutung gegeben werden. So gesehen
wird nichts Neues eingefiihrt, sondern nur bereits Bestehendes adaptiert, was
einen gewissen Konservativismus implizieren konnte. Der Sprecher konnte sich
in der Folge als jemand darstellen, der eine verschiittete Tradition fortsetzt. Oder
aber er relativiert: "sozusagen Rundbrief, denn" und laBt eine Begriindung folgen.
Eine andere Version betrifft die nahere Spezifikation des Rundbriefs hinsichdich
des Verbreitungsmediums.
Sequenz 10: die erste Information

Wir stehen an einem neuen Beginn/am Beginn einer neuen Ara; so wurde noch
nie mitgeteilt; oder: eine erste Mitteilung dieser Art (weitere werden folgen). Hier
konnte der Sprecher neue/"revolutionare" Inhalte ankiindigen, gezielt dramatisie-
ren oder besonders auf eine (neue?) Bedeutung hinweisen wollen. Er konnte auch
seine Urheberschaft im Sinne der Selbstdarstellung herausstreichen. Latent konnte
der Rundbrief, gleichgesetzt mit Information, angesichts der Redundanz fiir Kom-
munikation an sich stehen. DemgemaB lieBe sich eine angestrebte Neuerung, also
Veranderung innerhalb des btirokratischen Systems herauslesen. Eine andere Lesart
betont, daB sich die Informationskanale, nicht aber die moglichen Inhalte bewegen,
d.h. es konnten die Routinen das Ziel der Veranderung darstellen. Den Zuhorern
konnte durch die massive Betonung (Wiederholungen) Desinteresse attribuiert
werden. Plausible Fortsetzung: tiber das neue Datennetz; die wir jetzt; dieser Art.
Sequenz 11: des Generalkonsulats seit 10 und a:1

Der zeidiche Aspekt, signalisiert durch "seit", kommt in "seit langem bei uns",
"ein Neubeginn der Dienststelle", "wir haben uns wieder gemeldet", deudich zum
324 Teil3: Drei Methodm im Verg/deh
Ausdruck. Durch diesen zeitlichen Rahmen konnte der Sprecher die Besonderheit
des Rundbriefes zu betonen versuchen und so die Zeit zuvor implizit negativ
darstellen. Die indirekte Adressierung seiner Dienststelle (er sagt etwa nicht "wir",
oder "von uns") verdeutlicht ein weiteres Mal die Wichtigkeit von Titeln und die
mit Formalisierung einhergehende Depersonalisierung in der Organisation. Daj
informiert wird, scheint wichtig, nicht wer informiert wird. So kommt auch in
dieser Sinneinheit nicht zum Ausdruck an wen das Rundschreiben konkret gerichtet
wurde. 1st also zu vermuten, dag dieser Personengruppe aus Sicht der Organisation
kein groges Gewicht beigemessen wird? Gedankenexperimentell wurden wir fol-
gende Fortsetzungen in Erwagung ziehen: seit mindestens 10 X (Jahren/Monaten);
vielleicht auch 11 Akademiker; (Abbruch, Fortsetzung mit:) jedenfalls ist damit.
Sequenz 12: a +mehr Jahren+! und viele haben

Dieses epochale Ereignis; diese hochgeschatzte Wiederentdeckung durch mich;
oder sogar noch langer; also schon seit einer hal ben Ewigkeit; ein altes Hausmittel
neu entdeckt. Der Sprecher konnte auf die Anerkennung der "Innovation" ver-
weisen, indem er das Echo darauf demonstriert. Durch die hierarchische Distanz
zur Botschafterposition konnte er gezwungen sein, sich starker beweisen zu mussen.
Neue Medien sind offenbar nicht notwendig, vor allem auch, da der vorliegende
Versuch auf breite Akzeptanz gestogen zu sein scheint. 1m Gegensatz dazu scheint
Funktion als Argumentationsdimension eine eher untergeordnete Rolle zu spielen
(uberreden vs. uberzeugen). Die angesprochenen Befurworrer werden nicht naher
bestimmt. Die Wiedergabe zustimmender oder ablehnender Reaktionen auf den
Rundbrief (z.B. mir abgeraten; es gelobt; ausdrticklich gesagt) ware an dieser Stelle
als Forrsetzung zu erwarten.
Sequenz 13: a: den Wunsch geauaert

Sie haben mich ersucht; andernfalls wtirde ihnen jetzt was abgehen; sie wollen
mehr. Intention konnte es sein, auf direkte/manifeste Reaktionen, also die Wirkung
der Magnahme hinzuweisen. Der Sprecher konnte eine Relevanz behaupten, eine
Eignung nachweisen wollen. Moglicherweise existiert ein latenter Mangel an In-
formation oder an einer bestimmten Art davon oder Bedarf an einem neuen
Modus der Informationsverteilung. Ein anderer Aspekt konnte sein, dag es in-
nerhalb der Organisation, innerhalb der Veranstaltung gilt, Erfolge zu vermarkten,
seine jeweilige Position zu rechtfertigen. Dag breite Akzeptanz das zentrale (Er-
folgs-)Mag zu sein scheint, bedingt, dag durchgehend die implizite Aufforderung
zur Nachahmung oder Zustimmung mitschwingt. Moglichetweise schreibt sich
der Sprecher eher die Rolle eines Wunscherftillers als die einer Anlaufstelle zu,
der zugleich Kennntis tiber die Bedtirfnisse anderer hat. Wahrscheinliche Fortset-
zung ist die Erlauterung des Wunsches, der auf eine Kontinuitat der wiederent-
deckten Kommunikationsmoglichkeit (Rundbrief) abzielt.
7. Ergebnisse Jer Objektiven Hermeneutik 325
Sequenz 14: -i:- +laufend+ vom Generalkousula:t fiber

Von mir bestandig informiert zu werden, es herrscht ein Informationsdefizit und
daher Bedarf oder ich biete unausgesetzt Betreuung. Damit konnte der Sprecher
die Notwendigkeit einklagen, dieser seiner Neuerung Kontinuitlit iiber den An-
fangserfolg hinaus zu verleihen. Es ware moglich, daR die Organisation zum
Vergessen von Innovationen neigt. Der Konnex zwischen der Wiedergabe des
Dankes an ihn selbst und der Darstellung der informierenden Handlung durch
das Konsulat lath vermuten, daR der Sprecher zur Identifikation mit seiner Ab-
teilung neigt: "Wer mir dient, dient dem Konsulat". Ankllinge an monarchistisches
oder absolutistisches Gedankengut konnten hier erneut die Hypothese von einer
sehr konservativen und rigiden Organisation stiitzen. Die Attribution von Dauer-
haftigkeit scheint ein groges Problem widerzuspiegeln. Bereits jede neue Form von
Mitteilung scheint gegen die etablierten Muster gerichtet zu sein und daber einer
reflexhaften Abwehr ausgesetzt. Es ist zu erwarten, dag an dieser Stelle der Inhalt
der Informationen konkretisiert wird (die Geschafte; laufende Aktivitliten; die
Ausbildung).
Sequenz 15: neue Gesetzesbestimmungen

Unser Arbeitsrahmen; Anderungen von oben; legislative Innovationen; neue Regeln
in neuentdeckter alter Form; sie wissen dann schon, was auf sie zukommt. Es
herrscht Transparenz uoter der ,,Agide" des Sprechers, was impliziereo konnte,
dag dieser offenbar Abstand von den sonst iiblichen Machtspielen nimmt (widerlegt
in 16). Er hebt eine unentgeltliche/freiwillige Serviceleistung hervor. Der person-
liche Vorteil dUrfte demnach eher im Hintergrund stehen. Wahrend der Sprecher
sich moglicherweise mit seiner Position ideotifiziert, wirft er seinen Kollegen latent
den "Dienst nach Vorschrift" und somit mangelndes Engagement vor. Es konnte
hier mit einer zuslitzlichen Spezifikation der Gesetzesbestimmungen oder einer
Paraphrase von "Gesetzesbestimmungen" fortgefahren werden.
Sequenz 16: die auch die Osterreicher

Unsere eigeotliche Klieotel; die Nichtdiplomaten unseres Landes; wir vermitteln
so die notigen Kenntnisse Uber die Regeln im Gasdand; oder: ich bin wahres
BUrgerservice. Intentional konnte der Sprecher BUrgernahe als einen urspriingli-
chen Zweck der Diplomatie reklamieren, sein Bestreben (tiefstapelnd?) als selbst-
verstandlich ausgeben und/oder sich beront umsichtig, biirgernah und seinem
Auftrag folgend darstellen wollen. Es existieren Gesetze aus a) dem Murrerland
(undl) oder b) dem Gastland, die fUr c) Diplomaten und/oder d) Nicht-Diplo-
maten von Interesse sind. Die Lesart a-d, wonach es sich urn Gesetze des Gast-
landes, die fUr die dortigen Auslandsosterreicher von Belang sind, handelt, scheint
am wahrscheinlichsten (widerlegt in 17). Es konnte latent eine Dienstleistungs-
vorstellung geortet werden, die mit einer Vernachlassigung der extern en Klientel
der Organisation zusammenfallen konnte. U.U. findet sich also hier (wiederum)
die Diskrepanz zwischen dem Dienst nach Vorschrift und dem in der Situation
wesendichen, Initiative erfordernden Handeln in einer bestimmten Position. Da-
neben konnte es problematisch sein, das eigene Handeln in der Organisation zu
rechtfertigen. Es scheint wichtig zu sein, den eigenen personlichen Nutzen er-
sichdich zu machen, was auf ein diffuses Selbstverstandnis der Organisation und
ihrer Mitglieder hindeuten konnte. Unterschieden werden die Osterreicher nach
ihrem Diplomaten- oder Nicht-Diplomatenstatus. FUr erstere konnte sich der
Sprecher als Servicemann, als Diensdeister verstehen. Mogliche nachfolgende Seg-
mente sind: und Osterreicherinnen informieren; betreffen; in meinem/ diesem
Land/Bereich informieren.
Sequenz 17: im Ausland betreffen informiert zu werden.

Hier scheint vor allem die Spezifizierung "im Ausland" bedeutungsvoll zu sein.
Das spiegelt sich in Phrasen wie "auch die Auslandsosterreicher an die Heimat
binden", "dam it's bei der Heimkehr keine bosen Oberraschungen gibt" wieder.
Die Intention, sich bUrgernah zu geben (s. Sequenz 16), wird so weiter bestatigt;
darUber hinaus wird die Serviceleistung durch das Hervorheben der Adressaten
in ihrer Bedeutung weiter verstarkt. Die wahrscheinlichste Lesart, was die Referenz
der angesprochenen Gesetze betrifft, bezieht sich nicht auf die Gesetze des Gast-
landes, sondern auf jene osterreichischen, die auch fUr AuslandsosterreicherInnen
von Belang sind. Der Sprecher und mit ihm auch die Horer konnten in diesem
Personenkreis jenes kosmopolitische Gedankengut und die damit verbundene Hal-
tung und Position wiedererkennen, die sie sich selbst zuschreiben. Gute Kontakte
zu den AuslandsosterreicherInnen waren somit geeignet, dem Sprecher eine hohere
informale Position zu geben. Das Generalkonsulat konnte sich vielmehr zur Auf-
gabe machen, die (zumindest juristische) Kontaktstelle zur Heimat zu sein. Die
Botschafter, so ist zu vermuten, haben kaum Kenntnisse Uber die ihnen zugeteilten
Lander und sind daher leicht austauschbar. Dies konnte sowohl im Interesse der
Ministeriumsleitung liegen, die ihre Botschafter disponierbar halten will, als auch
im Interesse dieser Botschafter, deren Selbstisolierung Grundlage des Aufstiegs
durch Versetzungen ist. DemgemaB mU/he eine Hierarchie zwischen den einzelnen
Standorten existieren.
Das diffuse Selbstverstandnis der Organisation scheint in diesem Text als diffuses
Selbstverstandnis eines seiner Proponenten auf. Anzunehmen ist, daB das Fehlen
verbindlicher Ziele weder konzertierte Bestrebungen noch die Berufung auf all-
gemein akzeptierte Kriterien erlaubt.
8. VergJdch deT Ergebnisse 327
Generalisierend lief~e sich hieraus eine Rechtfertigungsproblematik fur die Or-

ganisation an sich herauslesen, die moglicherweise bei den Positionsinhabern wie-
derzufinden ist. Der offenbar vorherrschende Konservativismus, der mit einer
gewissen Inflexibilitat gepaart ist, gerat in Konflikt mit dem sich andernden
Umfeld und der auch intern erhobenen Forderung nach einer Neuorientierung
in Richtung Dienstleistungsbetrieb. Dieses Burgerservice bedeutet seitens der Or-
ganisation keine Umstrukturierung, sondern steht vielmehr fur die Adaption tra-
dierter Strukturen ("aus alt mach neu"). So ginge eine Veranderung der Bezie-
hungen nach augen mit einer Beibehaltung interner Strukruren einher.
Der oben angesprochene Mangel akzeptierter Kriterien konnte sich so auswir-
ken, dag der einzelne fur seine Vorschlage oder Innovationen breite Unterstutzung
sucht. Dieses Vorgehen hat entsprechende Folgen fUr den Argumentationsstil, was
sich beispielsweise in fehlender Logik des Aufbaus niederschlagt.
8. Vergleich der Ergebnisse
Der Vergleich der Analyseergebnisse, die von Objektiver Hermeneutik (OH), DTA
und Lesweisenanalyse zu den beiden ausgewahlten Texten erbracht wurden, geht
von der tabellarischen Auflistung aller wesentlichen Befunde der Methoden aus.
Die Ergebnisse werden in Satzform angefUhrt und es wird gekennzeichnet, ob sie
latente oder manifeste Inhalte betreffen. Symbole zeigen an, welche Ergebnisse
von einer oder mehreren Methoden erbracht wurden, wo es bemerkenswerte
Unterschiede zwischen den Methoden gibt und bei welch en Punkten die drei
Methoden zu widerspruchlichen Ergebnissen gelangen. Die Auflistung der Ergeb-
nisse geht, auch wenn sie wie bei Beitrag 23 inhaltlich untergliedert ist, von den
Befunden mit der hochsten Obereinstimmung aus und schliegt mit jenen, wo die
grogten Unterschiede zwischen den Methoden festzustellen sind.
Beim Vergleich geht es darum, die Unstimmigkeiten zu diskutieren und, wenn
dies moglich ist, Erklarungen dafUr zu liefern, dag bestimmte Ergebnisse von
einer Methode gar nicht, anders oder in deudichem Widerspruch zu anderen
erbracht wurden. Auch wenn die Unterschiede letztlich auf wenige und immer
wiederkehrende BegrUndungen zuruckzufuhren sind, so ist es dennoch zielfUhrend,
unterschiedliche Ergebnisse konkret zu prufen und dabei die Einzelergebnisse
nachzuvollziehen. Zum einen konnen so blinde Flecken der einzelnen Methoden
und/oder ihrer spezifischen Anwendung fUr den hier praktizierten Methodenver-
gleich identifiziert werden, und zum anderen kann auch diskutiert werden, was
welche Methode nicht sehen kann und was sie, bei Modifikation bestimmter
Rahmenbedingungen ihrer Anwendung, sehen konnte.
8.1 Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 160
Zeichenerklarung:
m manifeste Inhalte
I latente Inhalte
• Ergebnis, das von einer Methode oder von mehreren Methoden gleich oder
ahnlich erbracht wurde
o Ergebnis, das von einer anderen Methode anders erbracht wurde
X deutlicher Widerspruch zum Ergebnis einer/der anderen Methode(n}
OH Objektive Hermeneutik
MA Lesweisenanalyse nach Utz Maas
DTA Differenztheoretische Textanalyse
Zentrale Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 160 mil OH AM DTA

1. Formale Tite! (,,Akademiker") spielen in der Argumentation
eine wichtige Rolle.
m
• • •
2. Die Tendenz zur Beibehaltung etablierter Kommunikations-
wege schlagt sich nicht nur im AuGenverhaltnis (Auslandsoster-
I
• • 0
reicherInnen), sondeen auch organisations intern, vor allem im

Verhaltnis zwischen Zentrale und Vertretungsbehorde, nieder.
3. Der Sprecher beschreibt sich in der Wiedergabe der Aussagen
anderer als Generalkonsul.
m
• •
4. Der Sprecher will seine Position iiber eine breite Akzeptanz
seiner AuGerungen und nicht iiber sachliche Kriterien stiitzen.
I
• 0
5. Trotz seiner Positionierung als Vertreter der Auslandsbehorden

versucht sich der Sprecher auch mit der Zentrale zu identifizie-
I
• 0
ren, woraus sich eine Bittstellerrolle (Maas) bzw. ein diffuses

Selbstverstandnis (OH) ableitet.
6. Obwohl sich fUr die Bewaltigung einer neuen Aufgabe - die
Information der AuslandsosterreicherInnen iiber ihr Wahl-
m
• •
recht - auch neue Losungswege anbieten wUrden, wird auf
ein traditionelles Instrument, den Rundbrief, zurUckgegriffen.
7. FUr die gegenstandliche Aufgabe (Einbindung der Auslands-
osterreicherInnen) fehlen verbindliche Ziele.
I
• •
B. Der Sprecher versteht sich als ein dienstleistungsorientierter
und bUrgeenaher Diplomat.
m
• • X
9. Dber genaue Angaben zu seinem Aufgabenbereich weist sich

der Sprecher als Experte aus.
m
• X
10. Der Sprecher macht konkrete Vorschlage zur Losung der ange-
sprochenen Problemstellungen.
m
• X
11. Der Sprecher stellt die von ihm angesprochenen Inhalte als
fUr aile Diplomaten relevant dar und versucht dam it, aile
I
•
Zuhorenden zu involvieren und sich angesichts gemeinsamer
Probleme mit ihnen zu solidarisieren.
8. Vergleich der Ergebnisse 329
Zentrllk Ergelmine .eM RetkbeitrilK Nr. 160 mil OH .MA DTA

12. Die formale Komponente von Beziehungen innerhalb der
Organisation und zu den AuslandsosterreicherInnen steht im
m
•
Vordergund.
13. Die Ursachen rur die geringe Resonanz des Generalkonsulates
bei den Auslandsosterreicherlnnen bleiben ausgeblendet.
1
•
14. Es wird vermieden, Verantwortlichkeiten rur getroffene
Entscheidungen zu iibernehmen oder zuzuweisen.
1 0
•
15. Die politische Bedeutung der AuslandsiisterreicherInnen wird
iibersehen.
1
•
Tabale 19: Vergleich tier Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 160
Aligemein fallt auf, daB alle Befunde, die von mindestens zwei Methoden erzielt
wurden, jeweils auch von der OH erbracht wurden. Gleichzeitig kommt die OH
zu keinem Ergebnis, das nicht auch eine der beiden anderen Methoden (3. bis
8.) oder beide (1. und 2.) finden wiirden. Dies unterscheidet die OH sowohl von
der Lesweisenanalyse, welche als einzige Methode zu Ergebnis 11. kommt, als
auch und besonders von der DTA, deren Befunde 12., 13. und 15. von keiner
der beiden anderen Methoden erbracht wurden.
Fur die Befunde mit der hochsten Obereinstimmung zwischen den drei Me-
thoden, die Ergebnisse 1. bis 7., zeigen sich ganz spezifische blinde Flecken der
DTA und der Lesweisenanalyse: Die DTA bleibt fur jene Bereiche blind, die
Beziehungen erfassen, wie jene des Sprechers zum Auditorium (4.) oder zur Zen-
trale (5.), oder wo es urn seine Positionierung innerhalb der Organisation geht
(Befund 3.). Dies laBt sich aus der hier praktizierten Vorgehensweise bei der
Differenztheoretischen Analyse (s. Teil 3, Abschnitt 2) erkiaren, wo es prinzipiell
darum geht, Gegenphrasen zu den Satzkonstituenten zu finden. Die Konzentration
auf den Kommunikationsinhalt und die Vernachlassigung der Analyse gesprachs-
organisierender und metakommunikativer Passagen beim hier praktizierten Vor-
gehen hat zur Folge, daB die DTA den Beziehungsaspekt kaum erfaBt. Es ist
anzunehmen, daB, hatte die DTA die Beziehungen fokussiert und gerade diese
betreffenden Passagen analysiert, sie ebenfalls zu (diesen oder ahnlichen?) Ergeb-
nissen uber die Positionierung des Sprechers und die Beziehungsgestaltung im
Redebeitrag gekommen ware.
Gerade dieser, von der DTA unterbeleuchtete Punkt ist es, den die Leswei-
senanalyse, ausgehend von der Formulierung spezifischer Fragestellungen, in den
Mittelpunkt stellr. Dafur zeigt sie Auslassungen in jenen Bereichen, die konkrete,
inhaldiche Vorschlage des Sprechers (filr die Kommunikation mit den Auslands-
osterreicherInnen; 6. und 7.) betreffen. Dies hangt mit den spezifischen Ein-
schrankungen zusammen, denen das Vorgehen hier unterworfen wurde. Wahrend
die Lesweisenanalyse in der von Maas ausgearbeiteten Form (s. Teil 3, Abschnitt 1)
330 Tei! 3: Drei Methoden im Verg!eich
eine detaillierte Kontextanalyse beinhaltet, wurde hier, u.a. aufgrund der Ver-
pflichtung zur Wahrung der Anonymitat der SprecherInnen, auf ein extensives
Studium des Kontexts verzichtet. Augerdem mugte aus Grunden der Vergleich-
barkeit der Ergebnisse die Analysebasis auf die beiden Redebeitrage eingeschrankt
werden - was ebenfalls nicht dem typischen Vorgehen nach Maas entspricht. Es
ist davon auszugehen, dag sowohl Ergebnisse zum Fehlen verbindlicher Ziele (7.)
als auch zum Rekurs auf traditionelle U:isungswege im Zusammenhang mit den
AuslandsosterreicherInnen (6.) vorliegen wurden, harte die Lesweisenanalyse den
Kontext nicht weitgehend vernachlassigt.
Der Unterschied im Befund 2. betrifft wieder die AuslandsosterreicherInnen.
Die Begrundung dafur liegt allerdings nicht nur in der fehlenden Kontextanalyse,
sondern auch in der Vernachlassigung jenes 1nhaltes, der nicht uber die For-
schungsfragen prazisiert wurde. Beim Ergebnis 4. unterscheiden sich OH und
Lesweisenanalyse dahingehend, dag die Lesweisenanalyse dem Sprecher auch Ex-
pertise in Sachfragen zuschreibt, was wieder mit der Kontextanalyse zusammen-
hangt.
Beim Befund 5. beschrankt sich die OH auf die Konstatierung eines "diffusen
Selbstverstandnisses", wahrend die Lesweisenanalyse hier praziser werden kann
und von einer "Bittstellerrolle" spricht. Das unterschiedliche Ergebnis erklart sich
uber das eingeschrankte Textvolumen, welches der OH zur Verfugung stand, und
aus der Fokussierung der Lesweisenanalyse auf genau diesen Beziehungsaspekt,
der demnach detailliert erfagt wird.
Hinsichtlich der Befunde 8. bis 10. gibt es widerspruchliche Ergebnisse, wobei
sich hier insbesondere Lesweisenanalyse und DTA unterscheiden: Die Lesweisen-
analyse schliegt aus dem selbstdeklarierten 1nhalt und dessen 1nszenierung auf die
Selbstbeschreibung des Sprechers. Die inhaltlichen Hintergrunde weist sie dem
Kontext zu und hinterfragt sie deshalb nicht naher. 1m Gegensatz dazu entdeckt
die DTA, dag der Sprecher blog formale Beziehungen zu den Burger1nnen wahr-
nimmt - daher keine "Burgerfreundlichkeit" -, dag er hochst konventionelle
Kommunikationsmethoden anspricht - daher keine "Expertise" -, und dag er
zwar Vorschlage macht, diese aber fur die Problemlosung ungeeignet erscheinen.
Diese Befunde der DTA sind auf ihre penible, inhalts- und informationsorientierte
Vorgehensweise zuruckzufuhren. Offen mug bleiben, ob die Lesweisenanalyse diese
oder ahnliche Ergebnisse aus einem extensiven Kontextstudium ableiten konnte.
Die Auslassungen der OH hinsichtlich der Punkte 9., 10., 11. und 13. sind
wohl mit dem geringen Textvolumen zu erklaren: Die Angaben zum Amtsbereich,
die konkreten U:isungsvorschlage, die Solidarisierungsangebote und die geringe
Akzeptanz der Dienstleistungen werden im von der OH analysierten Textfragment
nicht explizit angesprochen und scheinen damit, folgt man den Pramissen der
OH, keine zentrale Bedeutung fur die latente Sinnebene zu besitzen. Dag aber
12., die bloge Betonung der formalen Komponente der Beziehungen, und 14.,
die Vermeidung von Verantwortungszuschreibungen, in den OH-Ergebnissen aus-
8. V~rgleich der Erg~bnisse 331
geblendet bleiben, kann auch mit dem konkreten Hintergrund der Analysierenden
erklart werden. 15. dagegen kann wohl fUr die Rekonstruktion des latenten Sinnes
vernachlassigt werden.
Die Befunde 11., 12., 13. und 15. wurden somit jeweils nur von einer Methode
diagnostiziert. DaB die DTA fur die Konstruktion allgemeiner Involviertheit (11.)
blind bleibt, kann mit der speziellen Konzentration auf den Kommunikationsinhalt
erklart werden. Offen bleibt, ob eine veranderte Vorgehensweise zu Befund 11.
gefuhrt hatte. Der Unterschied des Ergebnisses 14. liegt darin, daB die Leswei-
senanalyse sehr wohl die Vermeidung der Zuschreibung von Verantwortlichkeiten
konstatiert, letztere aber nicht, so wie die DTA, auf die Verantwortlichkeit fur
Entscheidungen eingrenzt.
Die Ergebnisse 12., 13. und 15. der DTA sind typischerweise solche, die nur
eine Methode erzielen kann, die das Gesagte vor dem Hintergrund der Moglich-
keiten, was sonst noch gesagt hatte werden konnen, analysiert. Damit erklaren
sich auch die Auslassungen der beiden anderen Methoden.
8.2 Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23
Zeichenerklarung:
m manifeste Inhalte
I latente Inhalte
• Ergebnis, das von einer Methode oder von mehreren Methoden gleich oder
ahnlich erbracht wurde
o Ergebnis, das von einer anderen Methode anders erbracht wurde
)< deutlicher Widerspruch zum Ergebnis einer/der anderen Methode{n)
OH Objektive Hermeneutik
MA Lesweisenanalyse nach Utz Maas
DTA Differenztheoretische Textanalyse
Zentrale Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23 mil OH lIlA DTA

1. Die Unterscheidung zwischen der Zentrale und den Auslands-
behorden spielt eine wesentliche Rolle im Redebeitrag.
I
• • •
2. Als Vertreter der Zentralbehorde sieht sich der Sprecher unter
Rechtfertigungsdruck gegeniiber der Kritik der Auslandsver-
I
• •
tretungen.
3. Der Sprecher nimmt eine Mittlerposition zwischen der
Zentrale und den Vertretungsbehorden ein.
I
• •
4. Der Beitrag enthalt eine Reihe von Solidarisierungsangeboten
an aile {anwesenden} Diplomaten.
I
• • )<
5. Die Kommunikationsbeziehung zwischen Zentrale und Vertre-

tungsbehorde ist einseitig: Information geht lediglich von der
I
• •
Zentrale an die Vertretungsbehorden.
Zentrale Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23 mIl OH MA DTA

6. Der Sprecher bewahrt und schlitzt die Gruppe der Diplo-
maten, indem er sie durch die spezielle Adressierung von
I
•
Kritik und Aufforderungen nie wirklich bedroht und indem er
die Identifikation mit Subgruppen (Zentrale, mittlere und
jlingere Generation) einschrankt.
7. Der Sprecher kritisiert substantielle Verwaltungsablaufe,

insbesondere die Informationsverteilung.
m ~
• •
S. Ober Vorschlage und Kritik sowie deren Begrlindungen be-
schreibt sich der Sprecher als Experte flir Informationstechno-
rn
• 0
logie und informiert liber seinen Tatigkeitsbereich (nur Maas).

9. Der Sprecher fordert eine Intensivierung und Modernisierung
des EDV-Einsatzes in der Administration.
m
• •
10. Moglichkeiten des EDV-Einsatzes im diplomatischen bzw.
auGenpolitischen Bereich werden ausgeblendet.
I
•
II. Die Rahmenbedingungen und Voraussetzungen, die flir den
Einsatz moderner Informationstechnologie erforderlich sind,
I
•
bleiben ausgeblendet.
12. Der Sprecher bleibt blind flir die (Personal-}Kosten der
Informationsverteilung.
I 0
•
13. 1m Beitrag spiegelt sich eine deutliche und unerwartete Krisen-
anfalligkeit der diplomatischen Organisation wider, ohne daG
mil
• •
Vorkehrungen des Krisenmanagements angesprochen werden.
14. In der Organisation werden interne Storfalle eher toleriert als
daG die Fehlerquellen ausgeschaltet werden.
I
•
15. Kritisiert werden junge Diplomatlnnen und das Ausbildungs-
system (Maas).
m
• ~
16. Die Ausflihrungen zur Personalaufnahme und -beurteilung

lassen diesbezliglich Konfliktfahigkeit und Aufrichtigkeit der
I
•
Organisation vermissen.
17. Der Sprecher weist sich selbst einen hohen hierarchischen
Status in der Organisation zu.
I
• • •
IS. Der Sprecher sieht sich als Vertreter der mittleren und
jlingeren Generation.
m
• •
19. Ais Vertreter der mittleren und jlingeren Generation bringt er
ganz speziell die Zukunft betreffende Themen.
m
•
20. Kommunikativer EinfluG (Selbstdarstellung) ist einer der
SchlUssel zu einer informellen Hierarchie, die in die formelle
I
• •
hineinwirkt und liber Aufstiegschancen entscheidet.
21. Die Verantwortung flir MiGstande wird nicht an Personen
oder Stellen, sondern an unbekannt (Maas) bzw. an unglin-
m
• •
stige finanzielle Umstande (OH) verwiesen.
8. Verg/eich tier Ergebnisse 333
Z-",tIk Ergebnisse _ &J.H;"'"g Nr. 23 mil OH MA DD

22. Der Sprecher forden cine Sonderrolle der Diplomatlnnen im
Rahmen des off'endichen Dienstes.
m
• •
23. Die Forderung nach einem Manuskript am Beginn des
Beitrages scheint bedeutungsvoll. wobei die konkrete
mIl
• •
Bedeutung unkIar bleibt.
Tabelk 20: Vtrgkich der Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23
Beim Vergleich der Ergebnisse zum Redebeitrag Nr. 23 bietet sich eine them en-
orientierte Vorgehensweise an. Die Befunde lassen sich folgenden Schwerpunkt-
bereichen zuordnen:
(1) die Unterscheidung zwischen Zentrale und Vertretungsbehorden,
(2) das Informationsmanagement in der Organisation,
(3) die Krisenanfalligkeit der Organisation (nur OH und DTA),
(4) die Personalaufnahme und Ausbildung (nur Maas und DTA),
(5) der Status des Sprechers in der Organisation und schlieBlich
(6) einige nicht thematisch einordenbare Befunde.
ad 1) Hier bleibt die DTA blind fur die Positionierung des Sprechers (2.), seine
Versuche, im Spannungsfeld zwischen Zentrale und Vertretungsbehorden zu ver-
mitteln (3.), und die Formen der Bewahrung der diplomatischen Gruppe (6.).
Zu solchen Ergebnissen konnen nur Methoden kommen, die nicht nur die Kom-
munikationsinhalte analysieren, sondern auch den Beziehungsaspekt berucksich-
tigen. Befund 6. basiert auf einer prazisen und detaillierten linguistischen Fein-
analyse. Fur diese Ergebnisse gilt wieder, daB sie prinzipiell ebenfalls fur eine
Differenztheoretische Analyse mit unterschiedlichem Fokus moglich waren.
Der Widerspruch der DTA bei 4. ist auf ein Detailergebnis zuruckzufuhren,
welches fur die DTA zentral scheint, da sie die ubrigen Solidarisierungsangebote
aufgrund der Fokussierung auf die Kommunikationsinhalte vernachlassigt: Am
SchluB des Redebeitrages distanziert sich der Sprecher von seiner Mitwirkung bei
der Ausarbeitung des Statuts - nicht gerade ein Beispiel fur "solidarisches" Ver-
halten. Obwohl auch die Lesweisenanalyse dieses Ergebnis enthalt, wird es im
Vergleich mit den vielen Solidarisierungsangeboten an die Gruppe als unbedeutend
interpretiert.
Der Unterschied in 5. - Informationsbeziehungen kommen nur asymmetrisch
vor - kann mit den fur die Lesweisenanalyse ausgearbeiteten Fragestellungen nicht
erfaBt werden.
ad 2) Dieser Themenbereich wird von der OH tendenziell unterbeleuchtet.
Dies kann zum einen auf den gewahlten Textausschnitt zuruckzufuhren sein, in
dem weder die Begrundungen des Sprechers fur Vorschlage und Kritik, aus denen
die Lesweisenanalyse auf seine Expertenrolle schlieBt (8.), noch seine Forderung
334 Teil 3: Drei Methoden im Vergleich
nach Intensivierung und Modernisierung des EDV-Einsatzes in der Administration

(9.) enthalten sind. Zum anderen konnen diese Auslassungen auch auf die nachran-
gige Bedeutung fiir den latenten Sinn des Textes, die die Analysierenden offenbar
der "Informationstechnologie" zuweisen, zuriickgefiihrt werden. Ein nicht aufklar-
barer Widerspruch liegt darin, daB die OH meint, der Sprecher wiirde die aktuellen
Strukturen der Organisation eher verteidigen. Moglicherweise handelt es sich bei
der von DTA und Lesweisenanalyse festgestellten Kritik nur urn ein Oberflachen-
phanomen.
Die Expertenrolle des Sprechers (8.) wird von der DTA aufgrund von Detail-
befunden 10., 11. und 12., angezweifelt. Diese Unterschiede sowie die fehlenden
Befunde der Lesweisenanalyse bei 10. bis 12. erklaren sich daraus, daB die DTA
speziell die Auslassungen und blinden Flecken analysiert und - fiir Befund 8. -
die Lesweisenanalyse den Kontext nicht miteinbezieht. Es ist durchaus moglich,
daB die Lesweisenanalyse iiber ein detailliertes Studium des Kontexts zu einem
ahnlichen Ergebnis wie die DTA kommen wiirde. Die Blindheit des Sprechers
fiir die Personalkosten wird von der OH - aufgrund des eingeschrankten Text-
ausschnittes - nicht in der Weise erkannt, sie sieht den Sprecher eher als ("ko-
stenbewuBten "?) Vertreter der Geldgeberseite.
ad 3) DaB nur OH und DTA die Krisenanfalligkeit der Organisation erkennen
(13., 14.), hangt zum einen mit den eingeschrankten Fragestellungen der Leswei-
senanalyse, zum anderen evtl. mit dem organisationstheoretischen Hintergrund
der Analysierenden zusammen.
ad 4) Auch zum Thema Personalpolitik zeigt die OH textbasisbedingt Auslas-
sungen. Hier findet sich in 14., der Kritik des Sprechers an jungen Diplomatlnnen
und dem Ausbildungssystem, ein Widerspruch zwischen DTA und Lesweisenana-
lyse, der durch den Befund 15. der DTA erklart wird. Dieser Befund laBt sich
wohl nur mit der detaillierten inhaltlichen Analyse der DTA erbringen und wird
von der Lesweisenanalyse durch die Orientierung an prazisen Fragestellungen a
priori ausgeblendet.
ad 5) Die Einschatzung der Position des Sprechers (17.) zeigt hohe Oberein-
stimmung. Ergebnis 18. kann von der OH aufgrund ihrer Textbasis nicht erzielt
werden. Warum OH und DTA fiir 19. blind bleiben, kann nicht aufgeklart
werden. Der EinfluB der Selbstdarstellung auf die informelle Hierarchie (20.)
wird nur von der OH erkannt. Moglicherweise handelt es sich hier urn eine
latente Sinnkomponente des Gesamtbeitrages, fiir die sowohl Lesweisenanalyse als
auch DTA blind bleiben.
ad 6) Die Erklarung der Widerspriiche bei diesen thematisch nicht naher
einordenbaren Befunden ist nicht immer eindeutig. Die Befunde 22. und 23.
konnen von der OH wohl aufgrund der Textbasis nicht nachvollzogen werden.
Die Bedeutung des letzten Punktes bleibt allerdings auch fiir die anderen beiden
Methoden unklar. Die Auslassung des Befundes 21. durch die DTA erscheint
allerdings auf den ersten Blick nicht erklarbar.
Die Begriindungen der Auslassungen und Widerspriiche lassen sich kurz zu-
sammenfassen: Daf"tir konnen der Hintergrund der Analysierenden, die der Analyse
zugrundeliegende Textmenge oder - in der Logik der OH formuliert - die Irre-
levanz dieser Ergebnisse fUr die latente Sinnstruktur des Textes als Begriindungen
angefUhrt werden. Prinzipiell ist es durchaus moglich, auch mit der OH den
Gesamttext zu analysieren, aus forschungspragmatischen Griinden ist dies aller-
dings wenig ratsam. Schon bei einem kurzen Textsegment von nur acht Zeilen
ist der Zeitaufwand fiir die Gruppe der zumindest drei Analysierenden betrachtlich
und liegt iiber dem fiir die beiden anderen Methoden, die jeweils mit dem
Gesamttext operieren. Dies legt die Vermutung nahe, daB sich die OH wohl am
ehesten als Erganzung und Vertiefung anderer Methoden der Textanalyse eignet.
Ihre spezifische Starke liegt im Aufdecken latenter Sinnstrukturen.
Bei Unstimmigkeiten und Auslassungen der Lesweisenanalyse wurde zumeist
mit dem Fehlen einer extensiven Kontextanalyse und der Formulierung spezifischer
Fragestellungen argumentiert. Die Kontextanalyse wiirde natiirlich ebenfalls einen
erheblichen Mehraufwand bedeuten, ware aber dazu geeignet, Quantitat und
Qualitat der Ergebnisse entscheidend zu verbessern. Wie immer stellt sich bei
diesem Argument aber die Frage, inwieweit derartige Aufwendungen unter for-
schungsokonomischen Gesichtspunkten noch vertretbar sind. Die groBe Bedeutung
der zu Beginn der Analyse zu stellenden Fragen kann aber auch durch die Kon-
textanalyse nicht gemindert werden. Fur die Lesweisenanalyse wird deutlich, wie
sorgfaltig diese Fragen geplant und wie genau die der Analyse vorausgehenden
Schritte zu iiberlegen sind. Die Starke der Lesweisenanalyse liegt in ihrer syste-
matisch-linguistischen Vorgehensweise: Nur die Lesweisenanalyse stellt hier Zu-
sammenhange zwischen Koharenz und Kohasion her, im gegebenen Fall schlagt
sich dies in einer feinen Analyse der fur den Sprecher relevanten Beziehungsstruk-
turen nieder.
Abweichungen der DTA von den Ergebnissen der beiden anderen Methoden
sind auf die Selektion der Analyseeinheiten zuruckzufuhren. Damit wird ahnlich
wie fur die Lesweisenanalyse mit einer Entscheidung, die spezifisch fiir das hier
praktizierte Vorgehen getroffen wurde und nicht notwendigetweise erfolgen muBte,
argumentiert. Allerdings gilt hier ebenfalls - wie fUr die OH -, daB forschungs-
pragmatische Oberlegungen wegen des groBen Analyseaufwandes zumeist dage-
gensprechen, sowohl Kommunikationsinhalte als auch beziehungsdefinierende Pas-
sagen zu untersuchen. Die Starken der DTA manifestieren sich deutlich in einigen
Ergebnissen, die nur von ihr erbracht werden: Nur diese Methode analysiert das
Gesagte vor dem Hintergrund des Nichtgesagten, rekonstruiert manifeste und
latente Differenzschematismen und vor all em die spezifischen blinden Flecken,
die systematischen Auslassungen eines Textes.
336 Teil3: Drei Methodm im Vergleich
8.3 Unterschiede und Ahnlichkeiten in der Gesamtschau
Der Vergleich der Analyseergebnisse zweier Redebeitrage soll nun aus der Per-
spektive der Gesamtergebnisse ftir alle sechs analysierten, "prominenten" Rede-
beitrage der Konferenz betrachtet werden. Dabei wird zunachst gefragt, welche
der aufgelisteten Einzelergebnisse sich in welcher Form in den Gesamtzusammen-
fassungen wiederfinden, also tiber den Einzelbeitrag hinausgehende Bedeutung
haben.
Betrachtet man die Gesamtergebnisse, so zeigen sich im Vergleich zu den
Einzelanalysen bei keiner Methode neue, unerwartete Befunde. Die Zusammen-
schau erbringt also keine Erkenntnisse, die sich nicht auch schon in den Einzel-
analysen finden. Eine Reihe von Detailergebnissen taucht klarerweise in der Ge-
samtzusammenfassung nicht mehr auf, einige Ergebnisse sind gleich oder ahnlich,
andere betreffen zwar die aufgelisteten Punkte der Einzelergebnisse, unterscheiden
sich aber von ihnen.
Jene Ergebnisse, die ftir einen der vorgestellten Einzelbeitrage spezifisch sind
und ftir die es in der Gesamtzusammenfassung keine Bestatigung gibt, werden
ftir den Gesamtvergleich vernachlassigt. Davon betroffen sind ftir den Beitrag 160
die Punkte 1. und 3. und ftir Beitrag 23 die Punkte 2., 3., 7., 15. bis 19. und
23. In dies en Fallen handelt es sich urn Ergebnisse, die sich in keinem der anderen
Beitrage wiederfinden und die demzufolge keine relevanten Aussagen filr die
Gesamtkonferenz erlauben. DaB sich ein bestimmter Sprecher beispielsweise als
Vertreter der mittleren und jilngeren Generation sieht (Beitrag 23: 18.), ist zwar
ftir die Interpretation dieses spezifischen Beitrags wichtig, ftir den Gesamtzusam-
menhang aber irrelevant. Allerdings sind nicht aIle Befunde der Einzelergebnisse,
die in den Gesamtzusammenfassungen nicht mehr aufscheinen, Spezifika der ein-
zelnen Beitrage: Das Ausblenden der politischen Bedeutung der Auslandsosterei-
cherInnen (Beitrag 160: 15.), die Blindheit ftir Personalkosten (Beitrag 23: 12.)
sowie die Rolle des kommunikativen Einflusses (Beitrag 160: 20.) sind wohl tiber
den Einzelbeitrag hinausgehend als Charakteristika der Organisation und ihrer
Mitglieder von Interesse, werden aber in den anderen Beitragen nicht bestatigt.
Es fallt auf, daB die Anzahl jener Ergebnisse, die von zwei oder gar drei
Methoden im Gesamtvergleich bestatigt werden, sehr gering ist: DaB breite Ak-
zeptanz und Gruppensolidaritat Kriterien ftir die AuBerungen sind (Beitrag 160:
4.), wird sowohl von der Lesweisenanalyse als auch von der OH auch im Ge-
samtergebnis festgehalten. DaB in den Redebeitragen die Zuschreibung von Ver-
antwortung und Schuld tunlichst vermieden wird, finden die Lesweisenanalyse
und die OH schon im anaIysierten Einzelbeitrag (Beitrag 160: 14). Dieser Befund
ist dann in den Gesamtergebnissen aller drei Methoden relevant: Auch die DTA
identifiziert als blinden Fleck Zustandigkeit und Verantwortlichkeit. Dabei scheint
es sich also urn eine bedeutsame Norm der Gesamtkonferenz zu handeln.
Zwei weitere Ergebnisse, die sich in den beiden analysierten Redebeitragen
finden und auch rur die Gesamtkonferenz relevant scheinen: Die Unterscheidung
von Zentrale und Auslandsvertretungsbehorden (Beitrag 23: 1.) wird von Leswei-
senanalyse und DTA als bedeutsam filr die Gesamtkonferenz festgehalten. Die
Krisenanf'alligkeit der diplomatischen Organisation (Beitrag 23: 13.) findet sich
im Gesamtergebnis von DTA und OH.
Zu den aufgelisteten Einzelbefunden gibt es in den Gesamtzusammenfassungen
eine Reihe von Modifikationen. Dies betrifft zunachst die Positionierung als Ver-
treter der Auslandsbehorden (Beitrag 160: 5.). 1m Gesamtergebnis der Lesweisen-
analyse wird deren Position gegenilber der Zentrale nicht mehr als "Bittsteller"
spezifiziert, sondern es wird bloB allgemein eine Vermeidung der Bedrohung der
gesamten Gruppe durch Kritik und Vorschlage festgestellt. Der Befund der OH
zu diesem Punkt unterscheidet sich insofern vom Einzelergebnis, als sie die Po-
sitionierung der Vertretungsbehorden-MitarbeiterInnen nicht wiederholt, doch das
diffuse Selbstverstandnis aller Sprecher auf das Fehlen von verbindlichen Zielen
und Orientierungen zurilckfilhrt. Die Lesweisenanalyse wiederholt im Gesamter-
gebnis die Solidarisierungsangebote (Beitrag 23: 4.) an aile anwesenden Diploma-
tlnnen, die OH streicht die groBe Bedeutung sozialer Prozesse filr die Gruppen-
bildung heraus, womit sie sich nicht mehr auf die Solidaritat innerhalb aller
Diplomatlnnen festlegt. DaB die DTA ihren Widerspruch zu diesen Ergebnissen
von Lesweisenanalyse und OH in der Gesamtzusammenfassung nicht wiederholt,
ist dar auf zurilckzufiihren, daB dieses Einzelergebnis in keinem anderen Beitrag
wiedergefunden werden konnte.
Welche Widersprilche bleiben nun auch im Gesamtergebnis aufrecht? Die
Btirgernahe und Dienstleistungsgesinnung der Sprecher - von der OH und der
Lesweisenanalyse konstatiert und von der DTA widersprochen (Beitrag 160: 8.) -
wird zwar von OH und Lesweisenanalyse im Gesamtergebnis nicht mehr wieder-
holt. Die DTA aber besteht auf ihrem Widerspruch und erklart die Betonung
bloB formaler Beziehungsaspekte - hier trifft sie sich mit der 0 H - und den
Mangel an Dienstleistungsorientierung als zentral ftir die Gesamtkonferenz. Ein
weiterer Punkt betrifft die Selbstbeschreibung der Sprecher als Experten: Hier
halt die Lesweisenanalyse am Befund, daB sich diese Positionierung tiber die
Formulierung konkreter Vorschlage manifestiert, fest. Aus dem Gesamtergebnis
der DTA ist allerdings das genaue Gegenteil ablesbar: Die Sprecher bleiben blind
fUr die inhaltlichen Aspekte der AuBenpolitik und der Diplomatie sowie ftir
diesbeziigliche und organisatorische Entscheidungen, worn it sie keineswegs als
Experten bezeichnet werden konnen. Wahrend sich die Lesweisenanalyse dafUr
interessiert, wie sich die Sprecher in den Texten selbst beschreiben, UberprUft die
DTA die Kommunikationsinhalte anhand konkreter Informationen und kommt
zum gegenteiligen Befund.
Die Gesamtzusammenfassungen zeigen abschlieBend deutlich die Orientierung
der jeweiligen Methode. Die OH versucht, in moglichst allgemeiner Sprache die
latenten Sinnstrukturen der Organisation, der Rollenbeziehungen und der Spre-
cherInnen aufzudecken. Die Lesweisenanalyse konzentriert sich in der Beantwor-

tung der Frage nach der Prominenz der Beitrage auf den Beziehungsaspekt und
den latenten Sinn der Gruppensolidaritat. Die DTA fokussiert und abstrahiert
die zentralen Themen und - als Latenzphanomen - jene Bereiche, fUr die aile
Sprecher blind bleiben.
9. Aufwand der Methoden
9.1 Allgemeine Anforderungen
Wie bereits teilweise aus den Einzeldarstellungen der drei Methoden hervorgeht,
erfordern diese einen hochst unterschiedlichen Aufwand an Zeit und analysieren-
den Personen. Wahrend die OH nur in einer Gruppe von mindestens drei Personen
sinnvoll praktiziert werden kann und auch die DTA fUr das Benennen der Formen
und blinden Flecken ein ForscherInnenteam empfiehlt, konnen Lesweisenanalysen
ohne Einschrankungen auch von Einzelpersonen durchgefUhrt werden. Damit ist
bereits vor Beginn der Analyse ein Ungleichgewicht des erforderlichen Aufwandes
gegeben.
Die OH stellt au~erdem drei konkrete Bedingungen an die Analysierenden,
welche die intuitive Urteilskraft der Analysierenden sichern sollen (s. Oevermann
et al. 1979, 388ff.): Die InterpretInnen dUrfen nicht unter Zeitdruck stehen und
ihre Urteilskraft sollte weder allzusehr "neurotisch restringiert" (Oevermann et al.
1979, 393) noch durch die Gruppe neutralisiert werden. Schlie~lich sollen die
Analysierenden noch, nachdem sie als Kontextwissen nicht nur ihr Alltagsverstehen,
sondern auch wissenschaftliche Theorien einzusetzen haben, Uber dementspre-
chende Kenntnisse verfUgen.
Die DTA formuliert als Voraussetzung fUr die Analysierenden die Kenntnis
der in den Texten vorkommenden Begriffe und ihrer kontextuellen Bedeutung,
rechnet also mit einem nicht naher prazisierten Hintergrundwissen. FUr die Les-
weisenanalyse werden keine Anspruche an die ForscherInnen formuliert, doch
sind zumindest sprachwissenschaftliche Kenntnisse und ein allgemeines Hinter-
grundwissen notwendig.
Der Zeitaufwand fUr die DurchfUhrung der einzelnen Methoden la~t sich
schwer prazise und allgemein festhalten, doch ist eindeutig, daB die OH die mit
Abstand aufwendigste Methode ist. Der zeitliche Aufwand fUr die Analyse von
acht Zeilen durch drei Interpretlnnen liegt etwas hoher als die Zeit, die zwei
Soziologen fUr die Differenztheoretische Analyse des Gesamttextes benotigt haben
und auch Uber der Zeit, die von zwei Linguistinnen fUr die Lesweisenanalyse
aufgewendet wurde.
Einen Einblick in die Erlebniswelt von AuswerterInnen bieten die folgenden
Berichte (s. Abschnitt 9.2), urn die wir das mit der Objektiven Hermeneutik
9. Aufwand d~r M~thoden 339
beschaftigte Team gebeten haben. Wir geben diese Nachtrage wieder, weil sie
einen wahrscheinlich wesentlich lebendigeren Einblick in die Muhsal textanalyti-
scher Unternehmungen bieten als traditionelle Beschreibungen der Methodenver-
wendung. Analoge Berichte fiber die beiden anderen Analyseverfahren haben wir
nicht aufgenommen, da sie hochst trocken ausfallen wfirden. Die Lesweisenanalyse
und die DTA konnen bei weitem nicht mit dem Erregungspotential mithalten,
das die Objektive Hermeneutik bieten kann - wenn man sich darauf einlafk
9.2 Erfohrungsberichte zur Objektiven Hermeneutik
9.2.1 "Love it, or You Might Leave It" (Karl Berger)
1m folgenden mochte ich die zeitlichen, sozialen und sachlichen Aspekte darstellen,
die den Arbeitsprozeg aus meiner Sicht entscheidend pragten. Der gesamte Ar-
beitsauftrag bestand in der Analyse von acht Texten sowie ihrer zusammenfassenden
Betrachtung in einem Zeitraum von vier Monaten, wobei die InterpretInnen durch
die Auftraggeber der Studie ausgewahlt wurden und aile bereits Erfahrung mit
der Objektiven Hermeneutik hatten.
Auch wenn vier Monate auf den ersten Blick viel Zeit zu sein scheint, so war
sie doch nicht zu grog bemessen. Denn urn die Gfiltigkeit der Ergebnisse zu
gewahrleisten, ist nach Oevermann jeder Zeitdruck bei der Analyse zu vermeiden.
Einerseits waren aber nicht immer aile Gruppenmitglieder verffigbar, andererseits
sind Pausen zwischen den Analysen unvermeidbar, urn Abstand zu gewinnen und
entstehende Konflikte abkfihlen zu lassen. Es empfiehlt sich daher, rasch zu be-
ginnen und die verffigbare Zeit gleichmagig auf die Texte zu verteilen. Auch sollte
man einen strikten Zeitplan pro Text, der auch die Lange einer Sitzung begrenzt,
erstellen. Damit kann ein strategisches Spiel mit der Zeit der InterpretInnen
erschwert werden, das ansonsten von einzelnen Gruppenmitgliedern zur Durch-
setzung ihrer Interessen angestrengt werden kann. Die Dauer der Analyse eines
einzelnen Textes blieb wabrend des gesamten Prozesses annahernd konstant, da
ja Lerneffekte in der Form von stereotypen Lesarten oder dem apriorischen Aus-
schlug von Lesarten gemag dem Grundsatz, dag jede Analyse zunachst einmal
ffir sich stehen mug und erst in einem letzten Schrin daraus eine Gesamtsicht
gewonnen werden kann, prinzipiell zu vermeiden waren.
1m Diskussionsprozeg, der mit der Bildung von Lesarten in der Gruppe ein-
hergeht, ware nach Angaben in der Literatur (Oevermann et al. 1979, 393;
Reichertz 1995, 385) ein geradezu streitsfichtiges Verhalten vorteilhaft. Wenn
allerdings, so wie im Fall dieser Gruppe, die Beteiligten aus unterschiedlichen, ja
geradezu gegensatzlichen, Fachbereichen stammen (so der Philosophie, die sich
auf ein Sprechen fiber die Sprache in der Sprache spezialisiert hat, und den
Sozialwissenschaften, die das wirkliche Handeln von wirklichen Menschen zum
Gegenstand haben) und diesen auch organisatorisch verhaftet sind, so kann eine
strikte BefoIgung dieser Regel Ieicht zur Desintegration der Gruppe filhren. So
war in unser em Fall eine erfoIgreiche Beendigung nur durch Akzeptanz unter-
schiedIicher Lesarten einer Sequenz ohne Einigung auf die "richtige" Interpretation
und einer straregischen Vermeidung von Gedankenketten mogIich. Der einzige
Versuch in dieser Hinsicht strikt nach der Methode zu arbeiten, hatte die schIech-
testen Ergebnisse im VergIeich mit anderen Methoden zur FoIge. Es scheint sich
hier meiner Meinung nach generell die Frage nach den Bedingungen einer frucht-
baren Gruppenkonstellation zu stellen. Ein heroisches Verfechten von Wahrheit,
Verstandigung und bedingungsIoser Sprachpurismus scheinen jedenfaIIs kaum aIs
Grundlage sinnvoller Arbeit in Frage zu kommen.
Dagegen hatte die Verwendung unterschiedlicher Wissensbestande bei der In-
terpretation der Sequenzen dann Sinn, wenn sie entsprechend flexibel gehandhabt
wurden. Allein schon die Beobachtungskategorien, die Linguisten an Texte anlegen,
haben Auffalligkeiten bloBgelegt, die mit kIassischem Theoriewissen filr mich so
nicht erkennbar gewesen waren. Das galt besonders filr Wortkategorien, die das
iIlokutionare Moment einer Sprechhandlung beschreiben konnen. Voraussetzung
filr solehe Leistungen war aber die Fahigkeit zur problemorientierten Selektion
von Theoriemomenten unter Absehen yom theoretischen Gesamtkorpus. Diese
Teile dann in der Analyse durch die Gruppe zu einem sinnvollen Ganzen zu
verknilpfen, machte einen GroBteil der Arbeit aus und ist uns wohl nur teilweise
gelungen.
9.2.2 Was ich noch sagen wollte

Nachtrage zur erlebten Praxis der objektiv-hermeneutischen Analyse
(Thomas Gamperl)
Eine Untersuchung anstellen heiflt gleichsam 'zehn Monate schwanger gehen; eine Frage losen
heiflt gleichsam 'an einem Tag gebiiren: In der Untersuchung einer Frage /iegt ihre Losung
(Mao Tse Tung).
Worilber die nachfolgenden Anmerkungen nicht hinwegtauschen sollten, ist die

Tatsache, daB Objektive Hermeneutik in Form der feinanalytischen Sequenzanalyse
zu treiben, hartes Brot, also ein kraft raub en des Unterfangen ist. Yom reinen
Zeitbedarf abgesehen stellt es die Beziehungen der Teammitglieder untereinander
auf eine harte Probe; verbringt man (und/oder) frau doch viele Stun den damit,
aus sich selbst schopfend der Methode und einem Text gerecht zu werden, ohne
- wie bei anderen Methoden - mit einem unmittelbaren oder vorlaufigen Ergebnis
aufwarten zu konnen. Und schwerwiegender noch: Kopfe, die so eng zusammen-
gesteckt werden, stoBen naturgemaB leicht gegeneinander. Speziell also das Auf-
einander-angewiesen-Sein als feststehende Gruppe, die Notwendigkeit, Tagesab-
laufe abzustimmen und Tagesverfassungen zu berilcksichtigen, gilt es nicht zu
unterschatzen.
9. Aufwand der Mtthodm 341
Anmerkung 1:
... , aber hatten wir die Abschweifung nicht - und: Stell' dir bitte vor ...
Auf der Suche nach Geschichten, in der die untersuchten AuBerungen Sinn ma-
chen, stellt meinem Geflihl nach die Abschweifung trotz ihres liblen Rufes eine
wichtige QueUe der Interpretation dar.
Wer konnte in welcher Situation moglicher-, aber sinnvollerweise folgendes
von sich geben?
Frau/man schopft dabei aus Gehortem, Gelesenem, Erlebtem, und dieses
Durchforsten des Gedachtnisses flihrt unausweichlich zu Assoziationen, die auf
den erst en Blick wenig Ertrag flir die Analyse haben mogen. Zum anderen aber
muB auch diese Form des Oberlegens, die nicht auf die plausibelste Lesart zielt,
gelibt werden, hat frau/man sich vom Diktat der unmittelbaren Okonomie zu
befreien, auf das frau/man zeitlebens hindressiert wird. Logische, kausale Ablei-
tungen sind wohl nicht das geeignete Mittel, der Plausibilitat zu entkommen.
Urn das Anzumerkende auf den Punkt zu bringen: Der tragische Bligelunfall der
Tante Pepi ist nur dann flir die Analyse unfruchtbar, wenn die Diskussion sich
in den Verastelungen der ferneren Verwandtschaft verliert - und eben nicht mehr
zurlickfindet.
Was die Arbeit in der Gruppe daneben noch mit sich bringt, ist die Aufgabe,
den anderen Mitgliedern des Teams die Sinntrachtigkeit einer aufgefundenen
Lesart, deren Kompatibilitat nahezubringen. Meiner Erfahrung nach fiihrt auch
der Versuch, den eigenen Gedankengang nachvollziehbar zu machen, gerne zur
Notwendigkeit, weiter auszuholen, also abzuschweifen in dem Sinne und so weit,
daB sich aus der Geschichte, in die eine AuBerung gekleidet wird, Anknlipfungs-
punkte flir die anderen Gruppenmitglieder ergeben. LaBt sich auch intonatorisch
und darliber hinaus womoglich mimisch und gestisch eine Vorstellung von der
Lesart erzeugen, die geteilt werden kann, so hat diese Illustration den Wert eines
Arguments innerhalb der laufenden Diskussion.
Anmerkung 2:
Was tust du da? - oder: Was tut sich da?
Den Textanalytiker65 , der gewohnt ist, sich auf Modelle und Theorien zu berufen,
sobald er mit der unvermeidlichen Frage "Wie kommst du darau£?" konfrontiert
wird, wird meines Erachtens beim objektiv-hermeneutischen Analysieren
periodisch ein leichtes Ohnmachtsgeflihl beschleichen. Es wird ihm nicht so leicht
fallen, auf einen Namen und eine Jahreszahl - bei gutem Gedachtnis auch auf
den Titel des entsprechenden Aufsatzes - zu verweisen, urn sein Tun zu rechtfer-
tigen. Und schlicht zu entgegnen, dag das Vorliegende halt das Ergebnis sei -
65 Aus GrUnden der Lesbarkeit verzichte ich an dieser Stelle auf die geschlechtsneutrale For-
mulierung.
was legitim und ohne weit auszuholen die einzige Moglichkeit ist -, hat wider-
spenstige Skeptiker noch immer zu einem stiffisanten Grinsen verleitet.
Was tut sich also beim objektiv-hermeneutischen Interpretieren?
Nachtdiglich scheint mir die wiederholte leichte Ohnmacht zwingend ellle
Entsprechung des subjektiven Eindrucks mit der Theorie darzustellen. So besteht
der objektiv-hermeneutische Entwurf darauf, dag nicht die Mitglieder der Analy-
segruppe es sind, die sich tiber einen Fall augern, sondern dag es der Fall selbst
ist, der sich tiber die (Analysearbeit der) Interpreten augert. Der objektive Her-
meneut hat sich demnach mehr oder weniger als ein Medium zu begreifen und
kann sich im Grunde lediglich darauf berufen, die Rituale, soli heigen: Regeln,
befolgt zu haben, die den latenten Sinn erscheinen lassen. Gewohnt, ftir aile Taten
geradezustehen, mug sich zwangslaufig die besagte Ohnmacht einstellen, wobei
ich nicht behaupten wtirde, dag diese mit Unbehagen gleichzusetzen sei; sie ist
etwas Ungewohntes, etwas Neues - im Zusammenhang mit Textanalyse.
Die Antwort auf die eingangs aufgeworfene Frage kann also nur lauten: Es
tut sich.
Privates Glossar der wiehtigsten Begriffe der Objektiven Hermeneutik:
Kontextvariation Welche Maren lassen sich sonst noch urn diese Au/lerung ranken?
extensive Interpretation Gegen den Strich gebUrstetes Abschweifen
vollstandige Interpretation Kein Iota auslassen, weil ein Iota nicht einfach ein Iota ist
Sparsamkeitsregel Da stellen wir uns zuerst einmal dumm und sagen ...
Sequenzanalyse Sich dem Text ausliefern (Glaubst du an die totale Sequenzanalyse? -
Ieh glaube!)
Feinanalyse Fragen, fragen und fragen - sonst noch Fragen?
9.2.3 Was die OH 66 mit der OH zu tun hat - Erfahrungen bei einer Analyse
mit der Objektiven Hermeneutik (Gisela Hagmair)
Oevermann gibt umfassendes Kontextwissen, das allerdings nur zur Erweiterung

des Spektrums an Lesarten verwendet werden darf, als Voraussetzung ftir eine
gute Analyse an (s. Oevermann 1996, 100). Am besten ist es tiberhaupt, einen
gleichen oder zumindest sehr ahnliehen soziokulturellen Hintergrund zu haben,
urn mogliehst auf dassel be Weltwissen zurtiekgreifen zu konnen und so ein tref-
fendes Ergebnis zu erzielen (Oevermann et al. 1979, 387ff.). Weder meine beiden
Kollegen noeh ieh hatten besondere Erfahrungen mit dem diplomatischen Dienst
gehabt, von bestimmten (sparlichen) personlichen Kontakten abgesehen, die sieh
allerdings als augerst ntitzlieh ftir die Analyse herausstellten. Aber auch anderes
Wissen erwies sich als verwertbar, von dem ieh am Anfang sieher nieht annahm,
dag dem so ware.
66 OH ist die Kurzbezeichnung fUr Osterreichische HochschillerInnenschaft.

10. Diskussion der Methoden nach allgemeinen Vergleichskriterien 343
Ich war wmrend des Analysezeitraums auch fur den ZentralausschuB der
Osterreichischen Hochschulerlnnenschaft tatig und hatte gerade eben ein soge-
nanntes "Organisationsseminar" hinter mir, in dem wir uns eingehend mit der
Struktur unserer Organisation befaBt hatten. Durch meine Arbeit und eben dieses
Seminar konnte ich einen relativ guten Einblick in deren Aufbau und Mechanismen
gewinnen. Da ich meine Arbeit als nicht politisch im engeren Sinne ansah, ware
ich nie von vorneherein davon ausgegangen, sie mit dem diplomatischen Dienst
zu vergleichen. Die Unterschiede in Zielsetzung, Kontinuitat und Grad der In-
stitutionalisierung schienen mir viel zu groB und offensichtlich.
Zu meiner Dberraschung entdeckte ich im Lauf der Feinanalyse immer wieder
und immer mehr Parallelen, wie z.B. Entscheidungsstrukturen, Aufbau der for-
mellen und informellen Hierarchien usw. Da mir gewisse Vorgange also sehr
vertraut waren, hatte ich auch weniger Schwierigkeiten, diverse Signale zu deuten
bzw. auf Probleme hinzuweisen. Zum Leidwesen meiner Kollegen, die des ofteren
unter einem "nicht schon wieder die OH!" aufseufzten. Ein Nebenresultat der
Analyse war flir mich also auch, daB ich die eigene Organisation mit etwas anderen
Augen zu sehen gelernt habe und sozusagen weniger betriebsblind wurde.
Was ich damit sagen will, ist, daB man ruhig den Mut dam haben soIl, Wissen
zur Analyse heranzuziehen, von dem man an fangs vielleicht Uberhaupt nicht
annimmt, daB es relevant sein konnte oder das man nicht im Traum mit dem
untersuchten Text in Verbindung gebracht hatte.
Zur Gruppenarbeit mochte ich noch anmerken, daB ich nach wie vor die
ursprungliche Variante von drei bis sieben AnalytikerInnen fUr sinnvoll und frucht-
bar halte - auch wenn Oevermann selbst mittlerweile eher von diesem Modell
Abstand nimmt -, denn vieles (Wichtiges) entsteht erst aus der Diskussion heraus
bzw. kann durch die anderen korrigiert werden. Meiner Meinung nach ist es
allerdings auch wichtig, auf die Gruppendynamik hinzuweisen. Flir mich war die
Arbeit spannend und interessant, aber auch teilweise anstrengend und aufreibend.
Das hangt u.a. damit zusammen, daB sehr vie! Zeit miteinander verbracht und
sehr intensiv miteinander diskutiert wird. Auf diese Art und Weise sinken jedoch
auch die Reizschwellen der beteiligten Personen, und es ist schwierig, das Person-
liche bzw. die eigene Personlichkeit urn des Arbeitsklimas willen aus der Gruppe
herauszuhalten. Deshalb halte ich so eine Analyse auch heute noch fUr ein grup-
pendynamisches Experiment, dessen man sich bewuBt sein sollte, wenn man sich
auf eine Analyse dieser Art und dieser Zusammenstellung einlaBt.
10. Diskussion der Methoden nach allgemeinen Vergleichskriterien
Die drei Methoden werden nun noch im Bezug auf jene Kriterien verglichen,
nach denen bereits die zwolf Textanalysemethoden kurz charakterisiert wurden
(s. Teil 1, Abschni tt 3).
344 Teil3: Drei Methoden im Vtrgleich
Die Kontrastierung von linguistischen Methoden, die Kohasion und Koharenz

analysieren, und nicht-linguistischen Methoden, die Kohasion normalerweise aus-
blenden, stellt die Lesweisenanalyse als eindeutig linguistische Methode den beiden
anderen gegeniiber. Diese Unterscheidung ist allerdings nicht so eindeutig, wie
sie auf den ersten Blick scheinen mag. Es ist klar und am Beispiel des Pronomi-
nalsystems leicht nachzuvollziehen, dag sich die Lesweisenanalyse fiir die textsyn-
taktische Verbundenheit der sprachlichen Elemente interessiert und somit Kohasion
studiert. Kohasionsphanomene sind aus Sicht der Lesweisenanalyse grundlegend
mit der Konstitution der Bedeutung von Texten in Zusammenhang zu bringen.
Dag sich eine Lesweisenanalyse ausschlieglich auf die formalen Eigenschaften der
Verbformen (z.B. aktiv und passiv) konzentriert, ist eben so undenkbar wie die
vollige Abstraktion von den kontextuellen Bedingungen des Sprachgebrauchs,
welche ja erst den Sinn von Augerungen konstituieren. Fiir die Lesweisenanalyse
ist so mit offensichtlich, dag sie Kohasion und Koharenz sowie deren wechselseitige
Zusammenhange analysiert und folglich zu den linguistischen Methoden der Text-
analyse zahlt.
Dem stehen OH und DTA gegeniiber, denen es primar urn latente Sinnstruk-
turen bzw. Kommunikationsinhalte geht. Trotz der eindeutigen Fokussierung auf
Phanomene der Koharenz abstrahieren beide nicht vollstandig von der Kohasion.
Die Ebene 5 einer OH-Analyse verlangt die Charakterisierung der sprachlichen
Merkmale auf syntaktischer, semantischer und pragmatischer Ebene. Dabei geht
es beispielsweise urn die verwendete grammatische Form oder sprachliche Beson-
derheiten wie Versprecher und Briiche, und damit werden Fragen der Kohasion
nicht vollig ausgeblendet.
Die DTA selegiert ihre Analyseeinheiten nach der Konstituentenstruktur syn-
taktischer Einheiten, doch sie benutzt Phanomene der Kohasion nicht nur zur
Aufbereitung der Textgrundlage, sondern identifiziert auch die impliziten Diffe-
renzen auf Basis grammatischer Einheiten. Selbst fiir die expliziten Differenzen,
die eigentlich die semantische Ebene betreffen, lassen sich grammatische Indika-
toren wie Prapositionen oder Konjunktionen finden.
Der Unterschied zwischen der Lesweisenanalyse auf der einen und der DTA
und der OH auf der anderen Seite liegt also nicht im volligen Ausblenden der
Kohasion bei den nicht-linguistischen Methoden, sondern darin, dag die Leswei-
senanalyse den Zusammenhang von Kohasion und Koharenz explizit konstruiert
und die Textsemantik immer an die textsyntaktische Verbundenheit der sprachli-
chen Elemente bindet. Fiir die nicht-Iinguistischen Methoden sind hingegen Ko-
hasionsphanomene nur am Rande bedeutsam.
Ein Vergleich der drei Methoden in bezug auf die Regelhaftigkeit der Vorge-
henswtistzeigt zwar Unterschiede in der Ausarbeitung von Verfahren, Instrumenten
und Regeln, lagt die Vorgehensweise aller drei Methoden aber im Vergleich
(s. Teil 1, Abschnitt 3.2) als relativ regelgeleitet erscheinen. Mit der Sequenz- und
Feinanalyse verfiigt die OH insofern iiber elaborierte Verfahren, als sie zu einer
10. Dislrussion der Methoden nach allgemeinen Verg/eichslrriterien 345
relativ hohen Normiertheit der Vorgehensweise flihren. Filr die Feinanalyse steht
mit den acht Ebenen auBerdem ein detailliertes Set von Regeln bereit, von dem
ausgehend Instrumente ausgearbeitet werden konnen. Den Analysierenden stehen
keine Fertig ausgearbeiteten Instrumente zur Verfligung.
Die Lesweisenanalyse bietet vorab keine Instrumente, die Kategorienschemata
(mit Ausnahme des Pronominalsystems) miissen fur jede Anwendung ausgearbeitet
werden. Dafilr ist mit der Abfolge von flinf Schritten ein im Vergleich zu anderen
diskursanalytischen Methoden relativ prazise formuliertes Regelwerk anwendbar.
Die DTA verfligt ilber prazise Regeln flir den Ablauf und hat zudem noch
sehr genaue Regeln fur das Auffinden von impliziten und expliziten Differenzen
sowie fur die Rekonstruktion bedeutsamer Differenzen ausgearbeitet. Kategorien-
schemata werden nicht angewendet.
Auch wenn sich OH, Lesweisenanalyse und DTA hinsichtlich jener Texte, auf
die sie bereits angewendet wurden, unterscheiden, ist ihr potentieller Anwendungs-
bereich universell: Bei sprachlichen Texten gibt es keinerlei Beschrankungen, die
OH hat sich daruber hinaus auch bei BildmateriaI bewahrt (s. z.B. Haupert 1994;
Loer 1994).
Bezuglich der Fragestellungen stehen die konkreten inhaltlichen Fragen der
Lesweisenanalyse in der hier praktizierten Form und der damit zusammenhan-
gende, eher konfirmative Fokus dieser Methode der OH und der DTA gegenilber,
welche keine inhaItlich-prazisen Fragen stell en und explorative Ziele verfolgen.
Dabei muB allerdings bemerkt werden, daB die Orientierung an inhaltlichen
Fragestellungen filr die exemplarische Lesweisenanalyse der beiden Redebeitrage
bewuBt gewahlt wurde, urn die Auswahl der linguistischen Einheiten zu orientieren.
Maas geht zwar auch davon aus, daB sinnvollerweise nicht aile linguistischen
Einheiten untersucht werden, sondern eben nur eine bestimmte Auswahl "relevant"
ist, gibt allerdings keinen Hinweis darauf, wie diese zu identifizieren sind. Auch
wenn die Lesweisenanalyse hier eine konfirmative Zielsetzung verfolgt, so ist dies
nicht notwendigerweise der Fall und wird von Maas auch nicht unbedingt vor-
gesehen. DaB die Ergebnisse dann nur bringen konnen, was in den aus einer
Pilotstudie hervorgegangenen Hypothesen und den daraus abgeleiteten Fragestel-
lungen bereits enthaIten ist, schrankt die Erkenntnismoglichkeit ein und ist auch
Begrilndung filr eine Reihe von "blinden Flecken". Demgegenilber betreffen die
abstrakten Fragestellungen von OH und DTA die latenten Sinnstrukturen bzw.
die Wahrnehmungsschemata und enthalten die zu untersuchenden Variablen nicht,
sondern identifizieren sie erst in der Analyse.
Keine der hier vorgesteIlten Methoden ist einfoch. Allgemeinheit und Genauigkeit
kennzeichnen aIle drei, wenn auch in unterschiedlichem AusmaB. Aufgrund der
hier gewahlten, von FragesteIlungen ausgehenden Vorgangsweise ist die Leswei-
senanalyse wahrscheinlich am genauesten, indem sie diese FragesteIlungen prazise
operationalisiert und den Gesamttext darauf prilft. Ihre Allgemeinheit ergibt sich
aus der postulierten Generalisierbarkeit der Ergebnisse auf geseIlschaftliche Struk-
turen. 1m Vergleich zur DTA und zur OH ist die Lesweisenanalyse aber insofern
weniger allgemein, als sie keine tiber die bereits in den Fragen genannten Variablen
hinausgehenden Aussagen treffen kann.
OH und DTA sind schon in Hinblick auf die Forschungsfragen allgemeiner
und abstrakter. Dies impliziert aber auch, daB sie weniger genau sind. 50 blender
die 0 H Details aus, die sie als ftir die latenten 5innstrukturen wenig bedeursam
erachtet, und die DTA verliert durch die mit der 5elektion von Analyseeinheiten
verbundenen Auslassungen an Genauigkeit. Beide Methoden kCinnen also eher
allgemeine Interpretationsangebote ftir Texte formulieren, lassen aber Detailergeb-
nisse der Lesweisenanalyse unberticksichtigt.
Wenn die Frage gestellt wird, womit die Methoden ihre Ergebnisse erklaren,
welche Attributionstendenzen ihnen also unterstellt werden kCinnen, so ist hier
primar die Unterscheidung von intern/extern interessant. Wahrend sich DTA und
OH auf Theorien berufen, die den Zusammenhang zwischen psychischen und
sozialen Faktoren explizit modellieren und damit bei der "Erklarung" von Texten
zwischen internaler und externaler (jeweils stabiler) Attribution anzusiedeln sind,
begrtindet die Lesweisenanalyse ihre Ergebnisse mit gesellschaftlichen Zusammen-
hangen und attribuiert damit extern.
Glossar
A!tzeptitbi[itiit: Wahrend die Grammatikalitiit bestimmt. was in einer Sprache strukturell moglich
ist. ist es die Akzeptabilitat. die bestimmt. welche Form aus dem Bereich des strukturell
Moglichen tatsachlich zur Erfiillung einer bestimmten Funktion ausgewahlt wird ...Das Kriterium
der Akzeptabilitat ist ein Verbindungsglied. das eine Beziehung zwischen der internen Struk-
turbeschreibung und der differentiellen Distribution strukturaler Elemente im sozialen zeitlich-
raumlichen Kontext herstellt" (Hymes 1979. 146).
Assertion bedeutet in der Definition der funktionalpragmatischen Musteranalyse Aussage oder

Behauptung. Die Funktionale Pragmatik unterscheidet die Assertion als Einleitung des Begriin-
dungsmusters von Aufforderung. der Ankiindigung einer zukiinftigen Handlung und von einer
bereits vollbrachten Handlung und gliedert das Begriindungsmuster ausgehend von dieser Dif-
ferenzierung in vier Haupttypen. Die Assertion leitet eine kognitive Begriindung ein. Die
diskurs-historische Methode versteht unter Assertion eben so wie unter Pradikation die explizite
Zuschreibung von Eigenschaften und Verhaltensweisen.
Deduktion: Ableitung von Aussagen aus einem formal en Aussagensystem mit Hilfe logischer
Schliisse. 1m Zusammenhang mit der deduktiven Bestatigung von Hypothesen leitet man aus
Hypothesen bzw. Theorien Beobachtungssatze her und iiberpriift durch Beobachtung. ob diese
Satze ..wahr" sind. 1st dies der Fall. bewahrr sich die Hypothese. andernfalls wird sie falsifiziert
und verworfen. Deduktiv orientierte Textanalysemethoden treffen auf der Basis von Theorien
Annahmen, formulieren Forschungsfragen und operationalisieren Hypothesen, die dann anhand
der zu analysierenden Texte iiberpriift werden.
Deiktische Prozedur: Darunter versteht die Funktionale Pragmatik jenen Typ sprachlichen
Handelns. mit dem die Sprecherlnnen die Aufmerksamkeit der HorerInnen auf ein Objekt im
gemeinsamen Verweisraum, also in der Sprechsituation, orientieren. Deiktische Prozeduren sind
sinngemaB im Zeigfeld verortet.
Deixis: Deiktische oder indexikalische Ausdriicke verweisen auf die auRersprachliche Realitat
und erlangen ihre Bedeutung nur im Zusammenhang mit dem Kontext der Sprechsituation,
in der sie geauBert werden. Beispiele fiir deiktische Ausdriicke sind Personalpronomina (ich,
du), Demonstrativpronomina (diese/r) oder Adverbia (hier, jetzt).
disclaimer: Vorbehalte oder disclaimer schwachen Redebeitrage abo Sie konnen sich auf unter-
schiedliche Einheiten der Kommunikation beziehen ...Wenn es ihnen nichts ausmacht" ist
beispielsweise ein Vorbehalt gegeniiber den Horerlnnen. Der in "Ich bin kein Computerfach-
mann" realisierte Vorbehalt bezieht sich auf den Sprecher selbst.
Diskursrepriisentation ist ein im Zusammenhang diskurs-historischer Studien zum Nachkriegs-

antisemitismus (Projektteam 1989; Wodak et al. 1990) ausgearbeiteter Terminus zur Bezeichnung
der Wiedergabe von AuBerungen Dritter. Dies kann auf ganz unterschiedliche Art erfolgen,
beispielsweise in der direkten oder indirekten Rede. Damit konnen die SprecherInnen Nahe
und Distanz zu dem Gesagten ausdriicken und/oder eigene Meinungen durch Dritte legitimieren.
Diskursreprasentationen sind fiir Medientexte typisch.
348 Glossar
Evokationen sind jene Form textueller Anspielungen. die weniger auf der Wiedergabe lexika-
lischer Elemente als auf speziellen Inszenierungen basieren. Evokationen in Zeitungsartikeln
konnen beispielsweise Assoziationen an andere Textsorten wie Marchen oder Kriminaltexte
wecken.
Exothese bezeichnet in der Funktionalen Pragmatik die Verbalisierung eines mentalen Elementes.
wie beispielsweise eines Zeichens des Unverstandnisses. Sprecherlnnen konnen das mentale
Element ..Unverstandnis" mit der Frage ..Was heilh das?" exothetisieren.
Grammatikalitiit ist das zentrale Explanandum der an Chomsky (1965) angelehnten kommu-
nikationsunabhangigen Sprachanalyse. Generative Grammatiken i.S. Chomskys werden iiber
den Versuch der Generierung einiger ganz bestimmter Satze und durch die Zufallsgenerierung
neuer Satze getestet. Grammatische Kompetenz bedeutet die kognitive Fahigkeit von Spreche-
rInnen. strukturell korrekte bzw. akzeptable (s. Akzeptabilitiit) Satze zu bilden (s. auch kommu-
nikative Kompetenz).
Hermeneutik ist die Kunstlehre von der Auslegung von Kulturmanifestationen. insbesondere
von Texten. welche die Aligemeingiiltigkeit und die Adaquatheit der Interpretationen und
Verstehensprozesse gewahrleisten solI. Dabei geht es - im Unterschied zur naturwissenschaftlichen
(Kausal-) Erklarung - urn das Erfassen und Herstellen von Sinnzusammenhangen. Menschliches
Handeln wird immer als sinngesteuert verstanden. Wichtiges Element ist der hermeneutische
Zirkel: Der Sinn eines Teiles ergibt sich immer erst im Kontext des Ganzen. der aber wiederum
aus den Teilen erschlossen werden solI. Hypothesen iiber die Bedeutung des Ganzen werden
durch mehrmaliges Durchlaufen des Zirkels modifiziert bzw. revidiert. Hermeneutik ist die
interpretative Methode der geisteswissenschaftlich orientierten Sozial- und Textwissenschaften
und besitzt eine lange Tradition. Neuere Entwicklungen sind die .. philosophische Hermeneutik"
Hans-Georg Gadamers. der die Deutungs- und Verstehensproblematik universalisiert.
Heuristik: [griech.: heutisko: findel Sammelbegriff fiir unterschiedlichste Such- und Findetech-
niken bzw. Lehre von ebendiesen Verfahren. Heuristische Verfahren sollen Erkenntnisgewinnung
durch systematische Entdeckung ermoglichen. wobei sie allerdings (im Unterschied zu algo-
rithmischen Verfahren) mit keiner Losungsgarantie aufwarten. Heuristische Verfahren. z.B. Ge-
dankenexperimente und Inkrementalismus. bedienen sich i.d.R. sogenannter heuristischer Prin-
zipien. z.B. Analogie. Abstraktion und Anspruchsniveausetzung. Heuristische Verfahren, Regeln
und Instrumente dienen im Rahmen von Textanalysemethoden dazu, neue Variablen zu finden
und Hypothesen zu generieren.
Induktion ist Schlull von einzelnen Fallen auf allgemeine Aussagen. Dies ist zwar im Rahmen
der iiblichen, kritisch rationalistischen Forschungslogik nicht erlaubt. In deren Rahmen wird
aber nur die Falsifikation von Hypothesen, nicht aber die Frage, wie die zu priifenden Hypothesen
formuliert und ausgewahlt werden, erfallt. Textanalysemethoden, die explorative Zielsetzungen
verfolgen, die also Hypothesen generieren wollen, bedienen sich regelmallig induktiver Elemente.
Isotopie: Der Begriff der Isotopie ist zentral fiir die Strukturale Semantik von Algirdas J. Greimas
(1983). Er meint damit ein Biindel redundanter semantischer Kategorien, die dem Diskurs
zugrunde liegen. Beispiele sind die Isotopie des Raumes und der Zeit, womit die Handlungs-
umgebung und die Bewegung auf der Zeitachse charakterisiert werden. Isotopien bezeichnen
die Iterativitat in einer syntagmatischen Kette von Klassemen und stellen die Homogenitiit der
diskursiven Aullerung sicher. Der Begriff wurde aus der Chemie entlehnt.
Kodierung: Fiir die Textanalyse bedeutet Kodierung, dall man Textereignisse einzelnen Kon-
zepten zuordnet, also eine Verbindung zwischen konkreten Textabschnitten (Analyseeinheiten)
und abstrakteren Kategorien herstellt. In der Grounded Theory ist Kodieren der allgemeine
Glossar 349
Begriff filr das Konzeptualisieren von Daten. Kodieren bedeutet dort, dag man Uber Kategorien
und deren Zusammenhange Fragen stellt und vorlaufige Antworten (Hypothesen) darauf gibt.
Kommunileative Kompetenz bezeichnet im Verstandnis der ,,Ethnography of Communication"

(Dell Hymes) aile Fahigkeiten von Sprecherlnnen, in einer Sprachgemeinschaft passend zu
kommunizieren. Diese Kenntnisse umfassen Iinguistische und soziolinguistische Kommunika-
tionsregeln, Interaktionsregeln, aber auch jene kulturellen Regeln, die den Kontext und den
Inhalt von kommunikativen Ereignissen und Interaktionsprozessen bestimmen. Kommunikative
Kompetenz ist dafUr verantwortlich, dag das in einer Sprache strukturell Mogliche, das praktisch
DurchfUhrbare und das gegebenen Situationen, Funktionen und Kontexten Angemessene zu
tatsachlich vorkommendem kulturellen Verhalten verknUpft wird (s. auch Akzeptabilitiit, Gram-
matikalitiit) .
Konstituenten: Eine an Chomsky orienrierte Grammatik (Konstituentengrammatik) gliedert

Satze in Phrasen, und zwar je nach syntaktischer Funktion in Verbal-, Nominal- und Praposi-
tionalphrasen. Diese Phrasen werden dann auch als die zentralen, bedeutungstragenden Be-
standteile von Texten verstanden.
Kontext: In der Textlinguistik bedeutet Kontext das textexterne, situationale Umfeld (Gesprachs-
situation, Setting, Einstellung, Erfahrung etc.). 1m pragmalinguistischen Verstandnis bezeichnet
der Kontextbegriff (a) die sprachlichen Mittel, mit denen eine AuEerung in einer konkreten
Situation lokalisiert wird (Iexikalische Ausdrilcke), (b) die sprachlichen Mittel, die eine AuBerung
zu einem Text machen (Pronominalisierung, Anaphorik, Kataphorik, Thema Rhema etc.), (e) aile
nichtverbalen Mittel (Gestik, Mimik) und (d) aile auEersprachlichen Merkmale der Kommu-
nikationssituation (Alter, Geschlecht, Beruf, Bildungsgrad etc.). Der textlinguistische Konrext-
begriff ist der gebrauchlichere.
Konzept-Indilzator-Modell: Konzepte sind (abstrahierende) Bezeichnungen und Etiketten, die

einzelnen Ereignissen zugeordnet werden. Wenn sie einzelnen Konzepten (Kategorien) zugeord-
net werden, fungieren diese Ereignisse dann als empirische Indikatoren fUr die Konzepte.
Kotext ist der Begriff fUr das sprachliche Umfeld, das einer konkreten Textstelle vorausgeht
oder folgt. Kotext bezeichnet nach GlUck (1993) den textinternen sprachlichen Kontext, der
einer Textstelle vorausgeht oder folgt, im Unterschied zum textexternen, situationalen Konrext.
Petotl (1971) bezeichnet mit Kotext die grammatische und semanrische Reprasenration der
Textoberflache (Textstruktur), die durch Interpretation eine denotative Entsprechung (Weltstruk-
tur) erhalt.
Metapherlmetaphorische Lexeme: Die Metapher ist ein sprachliches Bild, das auf einer Ahn-
lichkeit zwischen zwei Objekten oder Konzepten betuht. Sie wird durch die Dbertragung eines
Wortes in eine uneigentliche Bedeutung gebildet, ein Beispiel fUr eine Metapher ist die "scharfe
Kritik". Die Bezeichnung metaphorisches Lexem kennzeichnet Einzelworter, die Metaphern
bilden.
Modalitiit ist eine semanrisch-pragmatische Kategorie. Sie gibt die Einstellung der Sprecherlnnen
zu ihrer Auilerung an. Modalitat kann durch syntaktische Formen (Aussage-, Fragesatz, ... ),
Verbkonstruktion (Passiv) oder verschiedene andere sprachliche Mittel wie Adverbia (hoffentlich,
glUcklicherweise) oder Modalverba (dUrfen, konnen, mUssen, sollen) ausgedruckt werden.
norm-respect bezeichnet die Wiedergabe allgemeingUltiger, verbindlicher Normen. FUr die in

unseren Textbeispielen behandelte Organisation ware norm-respect beispielsweise in der Aussage
"Jeder einzelne von uns arbeitet mit groEtem Einsatz" realisiert.
350 Glossar
OberfUichenstruktur: Darunter werden die unmittelbar erkennbaren und leicht zuganglichen

Formen von Texten verstanden. Das sind jene Strukturen, die in der traditionellen Text- und
Inhaltsanalyse regelmalSig untersucht werden, also manifeste Phanomene wie Themen und
linguistische Realisierungen (s. auch Tieftnstruktur).
Phonologie: Diese linguistische Teildisziplin untersucht das Lautsystem einer Sprache. Die
Phonologie geht von minimalen bedeutungsunterscheidenden Merkmalen der Sprache aus, den
Phonemen. Die Forschungsschwerpunkte unterscheiden sich nach den unterschiedlichen Schu-
len, wie funktionale Phonologie (Trubeckoj, Prager Schule), generative Phonologie (Chomsky)
oder Naturliche Phonologie (Dressler).
PriiJikation ist das Verfahren, dem Subjekt eines Satzes, das konnen Dinge, Personen oder
Ereignisse sein, die im Pradikat ausgedrUckren Eigenschaften und Verhaltensweisen zuzuschreiben
oder abzusprechen. Die diskurs-historische Methode untersucht die Pradikation ebenso wie die
Assertion als explizite Zuschreibung von Eigenschaften und Verhaltensweisen im Hinblick auf
die Kategorisierung und Typisierung von Gruppen.
Sapir- Whorf-Hypothese: Zentraler Gedanke der von Edward Sapir und Benjamin L. Whorf
formulierten Hypothese ist, daB die Sprache nicht bloB als ein Instrument zum Beschreiben
von Erfahrung dient, sondern auch und signifikanter als eine Weise, Erfahrung fUr ihre Sprecher
zu definieren. Sprache bestimmt in diesem Sinne aufgrund ihrer formalen Vollstandigkeit und
der unbewuBten Projektion ihrer impliziten Erwartungen in den Erfahrungsbereich die Mog-
lichkeiten und Grenzen unserer Erfahrung.
self-assessment ist die in einem Text realisierte Selbstzuschreibung pOSltlVer Attribute, Wle
beispielsweise in "unsere Abteilung ist sehr routiniert auf diesem Gebiet".
Semantik: Der Terminus wurde von Charles W. Morris (1938) aufgegriffen, der mit Semantik
jene Teildisziplin im allgemeinen Rahmen der Semiotik bezeichnet, welche die Beziehung der
Zeichen zu den Objekten untersucht. Ganz allgemein und ohne auf die spezifischen Unterschiede
der linguistischen Teilbereiche {lexikalische Semantik, Satz- und Textsemantik} oder die ver-
schiedenen Ansatze (strukturelle, generative, interpretative Semantik, Stereotypen-, Instruktions-
und Referenzsemantik) einzugehen, kann die Semantik als Theorie und Praxis der Bedeutungs-
analyse beschrieben werden.
Semiotik: Die moderne Semiotik oder Zeichentheorie geht auf Charles S. Peirce, Charles W.
Morris und Ferdinand de Saussure zurUck und beschaftigt sich mit dem ProzeB des Zeichen-
gebrauchs oder der Semiose. Sie gliedert sich in die drei Teildisziplinen Semantik (fUr die
Beziehung zwischen den Zeichen und den Objekten), Pragmatik (fUr die Beziehung von Zeichen
und InterpretIn zum Untersuchungsgegenstand) und Syntax oder Syntaktik (fUr die formale
Relation der Zeichen zueinander).
Sprachgemeinschaft: Obwohl bei der Definition von "speech community" keine Dbereinstim-
mung in der Literatur festzustellen ist, scheinen - zumindest in der "Ethnography of Commu-
nication" (Dell Hymes) - die Kriterien (a) gemeinsamer Sprachgebrauch, (b) Interaktionshau-
figkeit einer Gruppe, (c) gemeinsam geteilte Sprech- und Interpretationsregeln, (d) geteilte
Einstellungen und Werte hinsichtlich Form und Verwendung der Sprache sowie (e) geteilte
soziokulturelle Annahmen hinsichtlich der Sprache den Begriff zu umreiBen.
Sprechakte als Dbersetzung des englischen ,,speech act" (Searle 1%9) sind die Basiseinheiten
menschlicher Kommunikation. In der verbreiteten Definition von Searle setzen sie sich zusam-
men aus dem AuBerungsakt (Lokution), das ist die Artikulation linguistischer Elemente, dem
propositionalen Akt, also der Formulierung des Inhaltes einer AuBerung und dem illokutiven
Glossar 351
Akt, darunter ist die Handlungsqualitlit eines Sprechaktes zu verstehen. Zur KlassiHkation der
Illokutionen sind unter anderem von Austin (1962), Searle (1982) und Wunderlich (1978)
Typologien entwickelt worden. Um den Effekt, den der Sprechakt auf die HorerInnen hat,
eigens zu bezeichnen, kann diesen drei Einheiten noch der perlokutionare Akt hinzugefiigt
werden (Austin 1962).
Wahrend unter einem AuBerungsakt die physische Aktivitlit einer Person, bei der sie pho-
nische oder graphische Ereignisse produziert, verstanden wird, ist ein Sprechakt "die Interpre-
tation einer solchen Aktivitlit relativ zu einem bestimmten Sprachsystem, einem bestimmten
Handlungssystem und zur sozialen Situation, in die AuBerer und Wahrnehmer eingeschlossen
sind" (Wunderlich 1978,51). Sprechakte (oder: Sprachhandlungen) konnen folgende Funktionen
haben: (a) Sie ersetzen materielle Handlungen, (b) sie bereiten materielle Handlungen vor,
(c) sie killren vergangene materielle Handlungen auf, (d) sie leiten zu materiellen Handlungen
an oder (e) sie stellen soziale Fakten her (Wunderlich 1978, 23). Verschiedene Richtungen der
Sprechakttheorie (Austin 1962; Searle 1982; Wunderlich 1978) differenzieren zwischen unter-
schiedlichen Funktionen von Sprechakten.
Sprechereignis: Sprechereignisse oder kommunikative Ereignisse sind die kleinste Analyseeinheit

in der "Ethnography of Communication" (Hymes 1979). Ein kommunikatives Ereignis wird
durch einen gemeinsamen allgemeinen Zweck, ein gemeinsames allgemeines Thema, gemeinsame
TeilnehmerInnen, die generell die gleiche Bandbreite an Sprache in einem gemeinsamen Setting
verwenden und den gleichen Interaktionsregeln folgen (Saville-Troike 1989, 27), definiert.
Hymes (1979, 47f.) nennt folgende Beispiele flir Klassen von Sprechereignissen: die Predigt
am Sonntagmorgen, Eroffnungsansprachen, Treueschwlire, Gesprache unter vier Augen, Ver-
kaufsgesprach, Geplauder, hofliche Konversation etc.
Tiefenstruktur: Verschiedene Textanalysemethoden versuchen, eine je unterschiedlich definierte

Tiefenstruktur in Texten zu rekonstruieren. Oem liegt jedesmal die Annahme zugrunde, daB
mit der Produktion von Texten ein latenter Sinn verfolgt wird, der auch den Textproduzentlnnen
nicht immer bewuBt ist. Je nach Theoriehintergrund wird dieser "Sinn" unterschiedlich kon-
zeptualisiert. So sind es bspw. in der narrativen Semiotik fundamentale Werte, in der Tiefen-
hermeneutik sind es psychoanalytische Abwehr- und Obertragungsfiguren (s. auch Oberflachen-
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Namensverzeichnis
Adorno, Theodor W. 142, 152, 248 Bohm, Andreas 98, 103, 106-107
Agar, Michael 114, 118 Bohnsack, Ralf 247, 261-262
Allert, Tilman 262 Bortz, JUrgen 24
A1thusser, Louis 178, 180, 207 Bourdieu, Pierre 180
Ammon, Ulrich 119,139-140,217 Bowen, Elizabeth 171
Aquin, Thomas von 43 Bradac, James J. 272
Argyris, Chris 36 Brentano, Franz 151
Aronson, Elliot 90 BrUnner, Gisela 37-38, 204-205, 210,
Atkinson, J. Maxwell 79, 89, 104, 215-218, 233
108-112, 114-116, 118-119, 131, Buhler, Karl 61, 151,204,207,219,
133, 136, 138-139, 141,246 223, 235
Austin, John L. 205, 351 Bulitta, Erich 241
Bulitta, Hildegard 241
Baecker, Dirk 28, 234
Bakhtin, Michail M. 178, 180, 185 Carnap, Rudolf 204
Bales, Robert F. 75,79,88, 171-177 Casey, Ralph D. 75, 89
Bardmann, Theodor 235 Celan, Paul 38-39
Barton, Allen A. 106 Chomsky, Noam 28, 108-109, 122,
Beaugrande, Robert de 37, 39-40, 348-350
42-43, 47, 190 Cicourel, Aaron V. 23, 25, 27, 37, 46,
Becker-Beck, Ulrich 176, 178 110, 121, 123, 130-132, 136-137,
Becker-Mrotzek, Michael 215 151
Benke, Gertraud 198 Cinque, Gugliemo 243
Bensman, Joseph 24 Clar, Russell A. 89
Berelson, Bernhard 48, 63, 67, 75, 77, Clark, Herbert H. 79, 90
79-80, 82, 84, 87-89, 92, 118 Cohen, Stephan P. 79,88, 171-177
Berger, Karl 19 Cohn, Ruth C. 148
Berger, Peter 108, 247, 309, 339 Corbin, Juliet 93-95, 97-102, 105-106
Bergmann, Jorg R. 122, 124, 127, Coulmas, Florian 108-109, 119
133, 140 Cullum-Swan, Betsy 161, 170
Bilmes, Jack 131
Blau, Peter M. 171 Danehy, John J. 110
Blom, Jan-Petter 120 de Cillia, Rudolf 202
Blommaert, Jan 119, 139, 202 Demirovic, Alex 180
Bloomfield, Leonhard 155 Denzin, Norman K. 105,112,115,
Bloor, Michael 112 118-119, 139, 170
Blum-Kulka, Shoshana 121 Dewey, John 92-93, 105
Blumer, Herbert 93, 151 Dilthey, Wilhelm 142, 151
Boas, Franz 108, 151 Dittmar, N. 119, 139-140,217
372 Namensverzeichnis
Doring, Nicola 24 Gerver, Israel 24

Dressler, Wolfgang U. 38-40, 42-43, Glaser, Barney 46, 49, 66, 93-94, 96,
47, 190, 350 100-101, 104-107, 112, 151, 172
Drew, Paul 46, 133, 138-139 GlUck, Helmut 349
Dubois, Jean 168 Goffman, Erwing 27,46, 151
Graefen, Gabriele 37-38, 204-205,
Eco, Umberto 162 210,216-218,233
Ehlich, Konrad 136, 178, 204-207, Gramsci, Antonio 178, 180, 186,
209-218,233,246 219-221
Einstein, Albert 151 GraBel, Ulrike 272
Eisler, Rudolf 44 Greimas, Algirdas J. 36, 161-164, 167-
Erdmann, Karl Otto 223 170, 216, 232, 247, 348
Evans-Pritchard, Edward E. 151 Grice, H. Paul 40-41
Gruber, Helmut 37-38, 130-131, 136,
Fairclough, Norman 37-38, 44-45, 47, 202
49, 51, 64-67, 70, 136, 178-187, Gubrium, Jaber F. 139
197-199,201-203,231 Gulich, Elisabeth 131, 161, 170
Faye, Jean Pierre 219, 223-224 Gumperz, John J. 46, 108-109,
Fessler, Georg 61 118-120, 138
Festinger, Leon 171
Fetterman, David M. 32, 111-112, 118 Habermas, Jiirgen 38, 44, 142, 152,
Fielding, Jane L. 112 179, 262
Fielding, Nigel G. 112 Hagmair, Gisela 19, 247, 309
Fio!, C. Marlene 162-163, 165, 170, Halliday, Michael A.K. 38, 47, 137,
216 179, 183-184, 189,200,203
Firth, Alan 139 Hammersley, Martyn 104, 108-112,
Fitch, Kristine L. 109, 119 114-116,118-119, 136,246
Flader, Dieter 131 Harris, Zellig S. 219, 224
Flick, Uwe 91, 106, 150, 160 Hasan, Raquiah 184
Foucault, Michel 37, 43-45, 61, 136, Haupert, Bernhard 345
159, 179-180, 184, 187,219,223, Heckmann, Friedrich 262
225 Hegel, Friedrich Wilhelm 152, 207
Fowler, Roger 179, 203 Heider, Fritz 57, 171
Fraser, Bruce 272 Heinemann, Wolfgang 192
Freud, Sigmund 142, 149, 151, 248 Heinze, Thomas 249, 252, 262
Friedeburg, Ludwig von 262 Heritage, John 46, 123, 125, 131,
Friedrich, Georg 215, 218 133, 138-139, 141
Fritz, Gerd 140 Herkner, Werner 57, 74, 77-82, 85, 90
Hildenbrand, Bruno 263
Gadamer, Hans-Georg 151, 348 Hjelmslev, Louis 223
Gamperl, Thomas 19, 247, 309, 340 Hockett, Charles F. 110
Garfinkel, Harold 112, 121-123, 131, Hodge, Bob 179
137, 151 Hoefert, Hans Wolfgang 159
Garz, Detlef 250, 254, 262 Hoffmann, Ludger 217
Gaudet, Hazel 89, 92 Hoffmeyer-Zlotnik, JUrgen H.P. 262-
Geertz, Clifford 108-109, 118 263
Gerbner, George 89 Hohle, Tilman 243
Namt!nsv~rz~ichnis 373
Holmes, James 272 Konig, Eckhard 262

Holstein, James A. 139 Konig, Hans-Dieter 263
Holsti, Ole R 63, 67, 74, 77-79, 82, Konig, Rene 91
87-90, 118 Koole, Tom 215
Homans, George C. 171 Koolwijk, Jurgen von 90
Hopf, Christel 25 Koppe, Frank 147
Horkheimer, Max 142, 152, 248 Kotschi, Thomas 131
Huff, Anne Sigismund 170 Kotthoff, Helga 40-41, 130-131, 136
Hughes, Everett C. 93, 105 Kracauer, Siegfried 80, 83, 88-89
Hundsnurscher, Franz 140 Kraimer, Klaus 250, 254, 262
Husserl, Edmund 121, 151 Krambeck, Jurgen 262
Hutchby, Ian 139 Krausl er, Syb ill e 61
Hymes, Dell 61, 69, 107-110, Kress, Gunther 38, 45, 179, 185, 203
112-113,116, 118-120, 138,347, Kreutz, Henrik 32
349-351 Krippendorff. Klaus 76, 85-86, 89
Kristeva, Julia 180, 185
Jacobs, Joachim 242 Kriz, Jurgen 22, 77, 80, 85, 91
Jager, Siegfried 37-38, 40, 45, 219, Krohn, Wolfgang 33
225-226, 229, 231, 233, 269 Kromrey, Helmut 46
Jahoda, Marie 151 Kroner, Wolfgang 135, 140-141
Jakobson, Roman 112, 161, 234 Kuhns, Richard P. 148
Januschek, Franz 192, 203, 219, 230, Kuppers, Gunter 33
233, 271
Jaspers, Karl 151 Labov, William 161, 179
Jefferson, Gail 122, 124-125, 128, Lalouschek, Johanna 45
130, 134, 138-139, 141 Lamnek, Siegfried 83, 91, 106, 262
Jung, Thomas 262 Lasswell, Harold D. 63, 75-77, 82, 89
Lazarsfeld, Paul 75, 89, 92-93, 106,
Kallmeyer, Werner 122, 127, 130-131, 151
134, 140, 169 Lee, Penny 109
Kant, Immanuel 44 Leithauser, Thomas 60, 143-144,
Kardorff, Ernst v. 91, 106, 150, 160 146-150, 232, 245-246
Kelle, Udo 35,49, 100-101, 106 Lemke, Jay L. 38
Kelley, Harold H. 57, 171 Leontjew, A1exej N. 225
Kelly, George A. 236-237 Levi-Strauss, ,Claude 108, 110, 151,
Kenny, Antony 121 168
Keupp, Heiner 91, 106, 150, 160 Levinson, Stephen C. 109, 138
Kintsch, Walter 40, 48 Lewin, Kurt lSI, 171-172
Klein, Wolfgang 169 Lincoln, Yvonna S. 105,119,139,170
K1eining, Gerhard 24,26, 117, 149, Lindzey, Gardner 90
151-160,232,244-247 Link, J urgen 225
K1emperer, Vikror 222-223 Lisch, Ralf 22, 77, 80, 85, 91
K1otter, Christoph 159 Lobel, Sharon A. 176, 178
Knauth, Bettina 135, 140-141 Loer, Thomas 345
Koerfer, Armin 215 Lorenzer, Alfred 142, 146, 149-150
Kohler, Wolfgang 151 Lowell, Edgar L. 79, 89
Konau, Elisabeth 262 Luckmann, Thomas 108
374 Namensverzeichnis
Lucy, John 109 Moser, Heinz 262

Luhmann, Niklas 35-36, 57, 61, 234, Muhr, Thomas 103, 106-107
243 Miiller-Doohm, Stefan 262
Lutz, Benedikt 39-40, 191, 203 Mullins, Nicholas C. 121, 132, 137
Maag, Gisela 31 Netzer, Klaus 169

Maas, Utz 44-45, 49, 51, 56, 69, Ng, Sik Hung 272
178-179, 198,216,219,221-222, Nowak, Peter 202
224-233, 264, 268, 328-331, 345 Nunnally, Jum 75,79,81,89,92
Mach, Ernst 24, 151
Macheiner, Judith 240 Oevermann, Ulrich 26,49, 148-149,
Maingueneau, Dominique 185 216, 232, 245-246, 248-263, 321,
Malinowski, Bronislaw 108,111, 118, 338-339, 342-343
151 Orlik, Peter 174-175, 177-178
Malmkjaer, Kirsten 140, 203 Osgood, Charles E. 75,79,81, 89, 92
Mannheim, Karl 151 Ostman, Jan-Ola 119, 139, 202
Manning, Peter 161, 170
Mao Tse Tung 340 Paisley, William J. 89
Marcuse, Herbert 219, 225 Park, Robert E. 151
Marx, Karl 143, 152,207,219-221 Parsons, Talcott 171
Mathes, Rainer 263 Peirce, Charles Sanders 38, 161-162,
Matouschek, Bernd 46, 179-180, 192, 350
194, 196, 198-199,203,271 Pelikan, Johanna 202
Mattheier, K.J. 119, 139-140,217 Pennycook, Alistair 37
Matthiesen, Ulf 260 Petofi, Janos S. 349
Mauss, Marcel 151 Philipsen, Gerry 109, 119
Mayring, Philip 67, 74, 83-84, 86, Phillipsen, Gerry 121
91-92 Piaget, Jean 248
McClelland, David C. 79, 89 Pittenger, Robert E. 110
Mead, George H. 93, 105, 248 Popper, Sir Karl Raimund 115, 214
Meinefeld, Werner 35 Projektteam 192, 199
Mengel, Andreas 106-107 Propp, Vladimir 1. 161-162, 168-170
Menz, Florian 45, 198,215 Psathas, George 138
Merleau-Ponty, Maurice 151
Merten, Klaus 74-77, 80-81, 85, Quasthoff, Uta M. 161, 170
91-92, 171, 176
Mey, Jacob 130, 179 Radcliffe-Brown, Alfred R. 108, 151
Meyer, Michael 19, 49 Rastier, Francois 162, 169, 216, 232
Meyer-Hermann, Reinhard 169 Redder, Angelika 205, 208, 215-216,
Miles, Mathew B. 78, 87, 103, 218
116-117 Rehbein, Jochen 131, 136, 204-207,
Ming-Yulh, Tsay 67 209-218, 232, 246
Minuchin, Salvador 171 Reichertz, Jo 23, 30, 32, 262
Mitten, Richard 202 Renkema, Jan 37, 42-43, 47
Moi, Tori! 180 Richards, Lyn 107
Morgenstern, Christian 38-39 Richards, Tom 107
Morris, Charles 38, 76, 161, 350 Ricoeur, Paul 44, 271
Nammsv~rz~ichnis 375
Rilke, Rainer Maria 157, 160 Soeffner, Hans-Georg 262

Rirsert, Jurgen 77, 83, 92 Sokeland, Werner 272, 274
Rogers, Carl R. 151 Spencer Brown, George 234-235, 243
RosenstieI, Lutz v. 91, 106, 150, 160 Sperber, Dan 41
RothkegeI, Annely 161 Spranger, Eduard 151
Stone, Philip J. 89
Sacks, Harvey 63, 67, 121-122, Strauss, Anselm 46, 49, 54, 58, 66,
124-128, 130-132, 137-139, 141, 93-102, 104-107, 112, 151, 172,246
151, 244 Streeck, Jiirgen 122, 139
Salje, Gunther 150 Stutm, Gabriele 176, 178
Sandig, Barbara 161 Sudnow, David 138-139
Sapir, Edward 108-109 Swales, John M. 39, 161
Saporta, Sol 75, 79, 81, 89, 92
Sauer, Christoph 219, 230, 233 Tannen, Deborah 32
Saussure, Ferdinand de 161-162, 350 ten Thije, Jan 215
Saville-Troike, Muriel 112, 116, Thibaut, John W. 171
119-120,351 Thomas, William 1. 151
Schario, Reinhild 174-175, 178 Thorngate, Warren 53
Schegloff, Emanuel 122, 124-125, 128, Threadgold, Terry 185
130-132, 138-139, 196,254 Titscher, Stefan 18,28,49, 171, 256
Schenkein, Jim 126, 133-134, 138-139 Titzmann, Michael 234
Schiffrin, Deborah 43, 109, 112, 114, Trotha, Thilo von 131
117,120, 123-124, 128, 141 Trubeckoj, Nikolaj 234, 350
Schleiermacher, Friedrich 151 Turner, Roy 137-138, 141
Schlobinski, Peter 110, 119, 129, 140,
178,217 van Dijk, Teun A. 37, 40, 43-44,
Schmeikal, Bettina 61 47-48, 131, 139, 141, 170, 179,
Schmidhauser, Beda 274 181, 196, 201, 203
Schmidt, Siegfried J. 246 van Leeuwen, Theo 38, 203
Schneider, Johannes F. 171-172, 174, Vass, Elisa 37-38, 43-44
176-178 Verschueren, Jef 119, 139, 202
Schramm, Wilbur 76, 90 Viehweger, Dieter 192
Schroder, Peter 23 Vogt, Rudolf 43
Schulz, Muriel 87 Volmerg, Ute 60, 143-144, 146-150,
Schuster, Gudrun 255-257, 262 232, 246
Schutz, Alfred 26, 121-122, 151 Volosinov, Valentin N. 180,219,224
Schutze, Fritz 122
Searle, John R. 205, 350-351 Waletzky, Joshua 161
Shannon, Claude E. 42, 61, 75-76, 90 Waugh, Linda R. 234
Shi-xu 37, 40 Weaver, Warren 42, 61, 75-76, 90
Sieber, Hans-}Urgen 169 Weber, Max 151
Silbermann, Alphons 74-75, 91 Weick, Karl 53, 56
Silverman, David 110, 112,114-116, Weiner, Bernhard 57
120, 124, 133, 140-141, 162, 170 Weitzman, Eben A. 78, 87, 103,
SimmeI, Georg 151 116-117
SkIovskij, Viktor 161 Wersig, Gernot 92
Smith, Bruce L. 75 Wertheimer, Max 151
376 NamensverzeichniJ
Widdowson, Henry G. 178, 197 Wodak, Ruth 37-41, 45-46, 49, 51,
Wiedemann, Peter 106 60, 63-67, 70, 87, 131, 136-137,
Wieken- Mayser, Maria 90 161, 178-182, 190-192, 194, 196,
Wilke, Stefanie 141-142 198-199,201-203,230,233,271,
Willems, Herbert 27 347
Willis, Paul 121 Wolff, Stephan 91, 106, 135, 140-141,
Wilson, Deidre 41 150, 160
Wittgenstein, Ludwig 38, 121, 181, Wunderlich, Dieter 204-205, 216,
224 271, 351
Wutka, Berhard 150
Zedler, Peter 262

Zeisel, Hans 151
Abbildungsverzeichnis
Abbildung 1: Wm der Theorie zu Instrumenten der empirischen Forschung 28

Abbildung 2: Theoretische und methodische Forschungsoperationen . . . . 34
Abbildung 3:Die Forschungsuhr. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Abbildung 4:Die Textanalysemethoden in der Weickschen Forschungsuhr 57
Abbildung 5: Attributionstendenzen bei Textanalysemethoden. . . . . . 58
Abbildung 6: Theorien- und Methodenlandkarte . . . . . . . . . . . . 60
Abbildung 7: Absolute Hiiufigkeiten der Zitate der Methodenliteratur . 64
Abbildung 8: Abfrage-Ergebnisse aus den Datenbanken WISO-
Sozialwissenschaft, Psyndex, Sociofile und MLA-
International Bibliography . . . . . . . 66
Abbildung 9: Mogliche Typen von Vernetzungen . . . 69
Abbildung 10: Vernetzung der 15 Textanalysemethoden 71
Abbildung 11: Typologie inhaltsanalytischer Verfohren . 82
Abbildung 12: System des Sprecherwechsels . . . . . . . 129
Abbildung 13: Methodische Schritte des Verstehens bei der psychoana-
lytischen Tiefenhermeneutik . 146
Abbildung 14: Semiotisches Quadrat . 165
Abbildung 15: carre de veridiction . . . . . 167
Abbildung 16: SYMLOG-Raummodell . . . 173
Abbildung 17: Dimensionen des Diskurses und der Diskursanalyse 188
Abbildung 18: Textplanung . . . . . . . . 191
Abbildung 19: Begrundungsmuster . . . . . . . . 212
Abbildung 20: Theoretischer Hintergrund . . . . 220
Abbildung 21: Ablaufichema der Lesweisenanalyse 228
Abbildung 22: Operation der Unterscheidung .. 236
Abbildung 23: Ablaufichema der DTA . . . . . . 238
Abbildung 24: Konstituentenstruktur eines Satzes 240
Abbildung 25: Auswahl der relevanten formalen Elemente . 275
Tabellenverzeichnis
Tabelle 1: Absolute Hiiufigkeiten der Zitate der Methodenliteratur

(Basis: SSCI 1991-1996). . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Tabelle 2: Abweichungen zwischen der SSCI-Zitationsanalyse und der
Schlagwortrecherche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Tabelle 3: Summe der Vernetzungen je Methode fiber die Jahre 1991-1996 70
Tabelle 4: Kriterien zur sozialwissenschaJtlichen Erfossung der Realitiit
im Rahmen des interpretativen Paradigmas . . 147
Tabelle 5: Analyseschema der diskurs-historischen Methode . . . . . 193
Tabelle 6: Handlungszwecke, Prozeduren und Felder . . . . . . . . 20S
Tabelle 7- Zusammenfossung der fonktionalpragmatischen Methode 20S
Tabelle 8: lnterpretationsebenen der OH und konkrete Analysefragen 256
Tabelle 9: Pronominalsystem nach Maas. . . . . . . . . . . 270
Tabelle 10: Analyseschema for die Selbstbeschreibung. . . . . . . . . . 272
Tabelle 11: Analyseschema for die sprachliche Abschwiichung . . . . . 273
Tabelle 12: Unterschiede zwischen den expliziten und den impliziten
DifJerenzen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
Tabelle 13: Gemeinsamkeiten der expliziten und impliziten DifJerenzen 299
Tabelle 14: Unterschiede zwischen den expliziten und impliziten
DifJerenzen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300
Tabelle 15: Explizite DifJerenzen, Formen und blinde Flecken in Rede-
beitrag Nr. 23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
Tabelle 16· Mikroanalyse der Elemente 1 und 2 des Redebeitrages Nr. 23 303
Tabelle 17: Mikroanalyse der Elemente 16 bis 19 des Redebeitrages
Nr.23 ....................... 304
Tabelle 18: Erste Verdichtung der Ergebnisse der Mikroanalyse 308
Tabelle 19: Vergleich der Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 160 32S
Tabelle 20: Vergleich der Ergebnisse zu Redebeitrag Nr. 23 . . 331
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Bereich Linguistik
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de, die zur Erforschung von Sprache und im Um·
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Methoden der Empirischen Sprochwissenschak che Beispiele und Ubungen, in denen es u. o.
anschaulich an Beispielen presentier!. Zunechst um Sprochspiele, Mehrdeutigkeiten und Anomo·
werden verschiedene Methoden der Dotenerhe- lien geht. die ous der Welt der Werbung stam-
bung IExperiment, Sefragung, Seobachtungl, men. Der gr6Bte Teil des Suches ist den Kernbe-
anschlief>end verschiedene Verschriftungssysteme reichen der linguistik gewidmet IMorphologie,
verboler Doten vorgestellt. Den Haupneil bildet Syntax, Phono!ogie/Orthographie, Semantik), mit
die Darstellung .quontitative( und . qualitotiver" einigen Exkursen zum Sprochwondel, wehrend
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Stefan Titscher· Ruth Wodak

Michael Meyer· Eva Vetter

Methoden der Textanalyse

Methoden der Textanalyse : Leitfaden und Uberblick / Stefan Titscher.... -

ISBN 978-3-531-13034-7 ISBN 978-3-322-87302-6 (eBook)

Aile Rechte vorbehalten

Das Werk einschlieBlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschutzt.

Umschlagbild: Paul Klee: Hauptweg und Nebenwege, 1929, 90 (RIO)

Teil 1: Methoden, Texte, Methodenvergleich 21

Teil 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung 73

Teil 3: Drei Methoden im Vergleich 219

Glossar nnd Verzeichnisse

Teil 1: Methoden, Texte, Methodenvergleich 21

1. Ober sozialwissenschaftliche Methoden der Textanalyse 21

3. Vergleich der Textanalysemethoden . . . . . . . . . . . . 48

Teil 2: Textanalysemethoden in Kurzdarstellung 73

1.4.1 K1assische inhaltsanalytische Verfahren, Insrrumente

3. Ethnographische Methoden . . . . . . . . . . . 107

4.9 Sekundarliteratur . . . . . . . . . . . . . . 139

5. Psychoanalytisch orientierte Textanalyse (Tiefenhermeneutik) . 142

6. Qualitativ-heuristische Textanalyse (Kleining) 151

7. Narrative Semiotik (Semantique Structurale) . 161

7.5 Giitekriterien......................... 167

10. Funktionale Pcagmatik . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204

Teil 3: Drei Methoden im Vergleich 219

1. Lesweisenanalyse .... . . . . . 219

2.2 Grundziige der theoretischen Annahmen 234

5.1.1.1 Pronomina..... 270

7. Ergebnisse der Objektiven Hermeneutik 309

Dieses Buch ist ein Produkt interdisziplinarer Zusammenarbeit zwischen Lingui-

Michael Meyer) entwickelte Differenztheoretische Textanalyse (DTA) und die

1. Ober sozialwissenschaftliche Methoden der Textanalyse

Bevor wir zu der kritiseh-vergleiehenden Darstellung einzelner Methoden liber-

1.1 Wege zu Daten

TeilnehmerInnen einer zu analysierenden Sitzung, da Textanalysen natiirlich erst

4 In einer anderen Diktion kiinnen diese Entscheidungen auch als ..Groflfragestellungen"

Deutungsmuster) zu entwickeln. Derartige Unternehmungen werden haufig in

5 Eine neuere und umfassende Darstellung sozialwissenschaftlicher Forschungsmethoden aus

so bedeutet das den Verzicht auf standardisierte Instrumente oder vorgegebene

Zu den am haufigsten angewendeten Methoden der Datensammlung gehoren

wesentlich vom Vorwissen. vom Gegenstandsbereich und vom Forschungsziel ab:

lichen Ausbildung. An Hochschulen lernt man Forschungstechniken, d.h. wie man

Forschungs- ___ ._._ ... _. __ 1 ... _... ___ .. _... _:

Abbildung 1: Von der Theorie zu instrumenten der empirischen Forschung

13 Siehe zur Kritik dieses Sender/Empfanger-Modells die Kommunikationstheorie von Niklas

1.2 Wozu der Aufwand?

Eine Grundregel wissenschaftlichen Arbeitens besagt, daB die Oberprtifbarkeit des

ziehbaren Erfahrungen. Jede Idee, Entdeckung, Beobachtung oder Interpretation

tersuchungen zu dem gewahlten Thema unterscheiden. Die eigenen Annahmen

16 Dieses Beispiel wird bei Maag (1989) genauer dargestelit.

Bereich der Bereich der

Bereich der Bereich der

Abbildung 2: Theoretische und methodische Forschungsoperationen

ben, oder aber bewahrte Hypothesen aufgrund neuer Ergebnisse in Frage zu

2. Was ist ein Text?

2.1 Zur Definition24

kurs) Sprache eingegrenzt, was in der wissenschaftlichen Literatur teilweise be-

Christian Morgenstern (1975): Galgenlieder.

2.2 Die sieben Textkriterien nach Beaugrande und Dressler

Abhangigkeiten. Aile Funktionen, die angewendet werden, urn Beziehungen zwi-

29 Vgl. dazu besonders SperberlWilson 1986, Grice 1975, Kotthoff 1996.

2.3 Linguistische Textanalyse

1m Gegensatz zu Beaugrande/Dressler (1981) meinen wir nun, daB diese Kriterien