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IN DIE Z U K U N F T
Copyright 1961 by
Dr. C. Adlmaier, Traunstein
Druck und Verlag:
Chiemgau-Druck, 8220 Traunstein/Obb.
Ludwigstrae 13, Telefon (08 61) 4 6 1 9
Alle Rechte vorbehalten!
Nachdruck,
auch auszugsweise, wird strafrechtlich
verfolgt!
Was
bayerische
Geschichte
des
Hellseher voraussahen
Mhlhiasl,
Der Seher
vom Bayerischen Wald
genannt
Mhlhiasl"
Die
Persnlichkeit
besttigen. Der Waldprophet sagte, als er vertrieben wurde: Auf dieser Mhle wird nie
mehr ein mnnlicher Erbe geboren werden."
Seitdem sind drei Mller im Laufe von 160
Jahren aufgezogen. Kinder gab es viele in der
Mhle, aber keinen einzigen Buben bis auf den
heutigen Tag! Das hat uns der Mller von
Apoig selbst besttigt.
Noch ein weiteres Rtsel gab es bei der Lebensgeschichte des Mhlhiasl zu lsen, das Auftreten des Stormberger" im gleichen Zeitraum
wie Mathias Lang. Den Verlauf der Forschung
werden wir noch schildern. Trotz aller Bemhungen, besonders des Familienforschers Expositus Georg H o f m a n n in Schnau, gelang
es nicht, irgend etwas ber den O r t und die
Zeit herauszubringen, wo, wann und woran
Mathias Lang starb. Angeblich starb er entweder in Zwiesel oder im Krankenhaus zu
Straubing oder Deggendorf. Doch fand sich
nirgends eine Eintragung. D a der Mhlhiasl
ledig geblieben ist, kann man bei seiner etwas
unsteten Lebensweise annehmen. Jedenfalls
weist kein Matrikel-Eintrag in Hunderdorf
auf eine Verheiratung hin. In seiner Heimatpfarrei ist Lang nicht begraben worden. Die
Wahrscheinlichkeitsrechnung ergibt das Todesjahr des Waldsehers um die Zeit von 1840 bis
hchstens 1850 (andere Meinung 1825), da der
Erlebensstandard damals selten ber 70 Jahre
10
Weitere Einzelheiten
aus dem Leben des Mhlhiasl
Am ausfhrlichsten schilderte der verstorbene
Pfarrer und Dekan Johann Ev. Landstorfer,
seinerzeit Pfarrer und Dekan zu Pinkofen bei
Eggmhl, der am 26. Mrz 1949 in Oberaltaich im Alter von 66 Jahren gestorben ist, die
Person des Mhlhiasl in einer Artikelserie im
Altttinger Liebfrauen-Bote" 1923. Pfarrer
Landstorfer, mit dem der Heimatforscher
Georg H o f m a n n von Schnau noch 1948 zwei
Stunden sich besprach, berief sich als Quelle
seiner Niederschrift auf den Pfarrer Johann
Georg Mhlbauer, der 1883 bis 1887 Pfarrer
in Achslach, 1887 bis 1904 Pfarrer in Oberaltaich, zuletzt Kommorant in Pinkofen war
und dort am 18. Mai 1921 im Alter von 93
Jahren starb. Er stammte aus Rammersdorf
bei Viechtach und war dort geboren am 29.
Dezember 1827. Sein Vater, der 97 Jahre alt
wurde, soll noch ein besonderer Freund des
Mhlhiasl gewesen sein. Schriftliche Oberlie11
haben ber den Mhlhiasl und seine Vorausgeschichte neben dem Dekan Landstorfer der
bekannte Heimatschriftsteller SchrnghammerHeimdal, der in der Zeitschrift Armenseelenfreund", Donauwrth, 1932, diese Sache
brachte, ferner Paul Friedel, genannt Baumsteftenlenz" in Zwiesel, der 1930 ein kleines
Bchl ber den Mhlhiasl drucken lie, das in
der Zeit des Dritten Reiches eingezogen und
verboten wurde. 1949 ist von Anton Kirmayer
in Passau, Verlag Aidenberger, wiederum ein
H e f t ber den Waldpropheten erschienen.
Ebenso 1949 im Niederbayerischen Volks- und
Heimatkalender ein Artikel vom Baumsteftenlenz.
Als das wichtigste Ergebnis der Nachforschung
bezeichnete Expositus H o f m a n n den Sterbeeintrag des Paters Blasius Pfeiffer, Exkonventuale von Kloster Windberg, gestorben am
17. Mrz 1828 als Schlobenefiziat in Rabenstein. H o f m a n n ist der festen berzeugung
(die wir ebenfalls teilen, d. V.), da von diesem
Pater Blasius Pfeiffer die Person des Stormberger erfunden wurde, um den damals wahrscheinlich noch lebenden Mhlhiasl von Apoig,
an dessen Voraussagungen der Pater glaubte,
zu decken. Daher auch die frappante Ubereinstimmung zwischen den Prophezeiungen des
Mhlhiasl und des sog. Waldpropheten. In der
Passauer Neuen Presse, Juli 1960, ist neuer13
14
Mhlhiasl
Doppelgnger
Matthias
Stormberger
Ernst von Wolzogen verffentlichte im Berliner Tagblatt vom 1. Dezember 1931 einen
Artikel Die Verkndigung des Waldhirten",
wobei er sich auf den Schriftsteller Schrnghammer-Heimdal berief. In einer etwas romantischen Aufmachung wird erzhlt, man
habe im Wald ein verlassenes Kind gefunden
mit dem Namen Stormberger oder Starnberger
Matthias, der spter Hirt wurde und Vorausgesichte hatte. Er soll nach einer anderen
Variation zwischen 1750 und 1760 in Rabenstein bei Zwiesel als junger, elternloser Bursche
aufgetaucht sein. Das, was dieser Stormberger
verkndete, deckt sich fast wrtlich mit den
Prophezeiungen, die dem Mhlhiasl in den
Mund gelegt werden. Diese bereinstimmung
ist so gro, da man aus verschiedenen Grnden annehmen kann, der Name Stormberger
oder Starnberger ist von dem Exkonventualen
aus dem skularisierten Kloster Windberg,
dem spteren Schlobenefiziaten in Raben16
Persnliche
Voraussagen
e) Die sogenannte Bauwut sah der Waldprophet ebenfalls bis ins kleinste Detail
voraus. Er sagte: Dann werden Huser
gebaut, nichts wie Huser, Schulhuser wie
Palste, aber zuerst fr die Soldaten. In den
Stdten bauen sie Huser, hohe Huser,
und davor kloane Husl wie Immenstcke
oder Pilze, eins am andern (Siedlungen),
schneeweie Huser mit glnzenden Dchern (Dachziegel, zu seiner Zeit Strohoder Schindeldcher). Und dann ist es aus.
Dann kommt der groe Krieg."
f) Die Inflation whrend des Ersten und
Zweiten Weltkrieges schilderte der Seher
wie folgt:
Das Gold geht zu Eisen." Wer erinnert sich
heute nicht an die Parolen, die whrend des
Ersten Weltkrieges herumgingen. Gold gab
ich fr Eisen." Jeder Soldat erhielt fr ein
Goldstck drei Tage Fronturlaub. Und doch
gab es im Bayerwald Geistliche, die von der
Kanzel herunter ihre Leute davor warnten,
im Hinblick auf die Prophezeiungen des
Mhlhiasl, das Goldgeld abzuliefern. D a f r
wagten diese tapferen Seelsorger Kopf und
Leben. Eine weitere Voraussage erfllte
sich whrend der Inflation. Um ein Goldstck kannst einen Hof kaufen", sagte der
Seher. Ein Bauernhof bei Freilassing wurde
tatschlich mit Inflationsgeld, das f r ein
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Religise
Voraussagen
Weltkrieges
Fledermausgeld
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Rotjankerl"
Vorzeichen
34
Der
Bankabrumer
Nach den schweren Partei- und Klassenkmpfen und nach dem Ersten und Zweiten Weltkrieg kommt zuerst eine glckliche, aber kurze
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Das Bhmland
wird mit eisernem Besen auskehrt
Als ein weiteres Vorzeichen nennt der Mhlhiasl das Schicksal des Bhmerlandes. Es wird
mit eisernem Besen auskehrt, d. h. im Verlauf
dieser Auseinandersetzung oder schon vorher
wird in Bhmen auskehrt". Damit drfte vielleicht die Vertreibung der deutschen Siedler,
die wir ja erlebt haben, aus der Tschechoslowakei gemeint sein. Wahrscheinlicher ist die
Deutung, da erst in kommender Zeit der
eiserne Besen des Krieges auskehren wird. Die
Deutung sei dem Leser berlassen.
schutzsuchend aus der ganzen Umgebung innerhalb der Windberger Klostermauern sammeln. Die Leut' sind wenig, gren tun's wieder: ,Gelobt sei Jesus Christus!', und einer sagt
zum andern: ,Gr dich Gott, Bruder, gr
dich Gott, Schwester! Wo hast dich denn du
versteckt?' Auf d' Nacht schaut einer vom Berg
ber den Wald hin und sieht kein einziges
Licht mehr. Wenn einer in der Dmmerung
eine Kranawittstauden
(Wacholderstrauch)
sieht, geht er darauf zu, um zu sehen, ob's nicht
ein Mensch ist, so wenig sind noch da. Ein
Fuhrmann haut mit dem Geielstecken auf den
Boden und sagt: ,Da is einmal d' Straubinger
(?) Stadt gstanden.' Wenn man am Donaustrand und im Guboden noch eine Kuh findet,
der mu man eine silberne Glocke umhngen.
Einem Ro aber soll man goldene Hufeisen
hinaufschlagen so rar ist alles!" (Es sei nicht
verschwiegen, da solche Voraussagen auch
anderweitig herumgehen und auf andere Lnder angewendet worden sind. D. V.) Aber wie
bildhaft deutlich ist ein verbrgtes Wort des
Mhlhiasl: Im Wald drin krhen noch Gokkerl."
Wenn dieser Bankabrumer vorbeigegangen
ist, dann meint der Waldprophet kommt
eine schne Zeit fr die berlebenden. Jenseits
der Donau wird alles wst und d geworden
sein und jeder kann sich ansiedeln, wo er mag,
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nis publiziert worden. Da es auch ein geistiges Eigentum gibt, scheint den literarischen
Strauchdieben entgangen zu sein.
Schlielich habe ich noch vielen Lesern zu danken, die mir weitere Einzelheiten ber den
sonderbaren Weissager von Hunderdorf mitgeteilt haben. Alles wird sich kaum mehr vollstndig wiederfinden lassen. Endgltig mag
das Quellenwerk des Paters Norbert Backmund des Klosters Windberg ber den Mhlhiasl Aufschlu geben, das in Krze erscheinen
wird. Der Roman des Baumsteftenlenz" (Paul
Friedl von Zwiesel) ber den M h l h i a s l "
bringt viele Aussprche des Waldpropheten,
schildert in einem 1960 erschienenen Buch
(Mittelbayerischer Verlag, Regensburg, Preis
4 DM) romanhaft dessen Schicksale und entscheidet sich fr den sagenhaften Stormberger
Matthias. Im Jahre 1949 ist von Anton Kirmayer im Verlag Aidenberger, Passau, ein
Heftchen erschienen ber den bayerischen
Seher vom Wald. Aber auer einigen Feuilleton-Artikeln in niederbayerischen Zeitungen
ist nichts bekannt geworden. Das angebliche
Grab in Zwiesel bzw. die Sterbebcher daselbst
von 1800 bis 1850 melden nach den genauen
Forschungen des H. H. Expositus H o f m a n n
nichts ber den Mhlhiasl, die sagenhaften
Handschriften entpuppten sich als neuere Niederschriften.
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44
Der
hellsehende
Kriegsgefangene
im Elsa
Der
spinnende"
Kriegsgefangene
Beurteilung
der
zwei
Feldpostbriefe
Die
Zerrissenheit
Deutschlands
54
Das
prophetische
Lied
von der Linde
am
Staffelstein
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gemeint, die am Hohlweg steht, der zum Staffelberg fhrt, genauer gesagt, am Friedhof der
Stadt Staffelstein. Ich habe diese Linde aufgesucht und alles genauest besttigt gefunden,
nur die Staffelsteiner Bevlkerung wute wenig
oder nichts darber, wie das ja hufig der Fall
ist."
(Wir danken der freundlichen Leserin M. A.,
Mediz. von V., herzlich fr ihre aufschlureiche Mitteilung. D. V.)
Der Text der Prophezeiung lautet ergnzt:
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Der
Hellseher
an der Saalach
Alois
Irlmaier
65
Der
hellsehende
Brunnenbauer
Alois
Irlmaier
66
68
70
Gesichter je nach der bestehenden Konzentration deutlicher oder verschwommener erscheinen, werden sie mit einer gewissen Anstrengung
geschaut und knnen den Seher geistig erschpfen, besonders bei einer berforderung
seiner Krfte. Das sind die Beobachtungen, die
der Verfasser dieser Zeilen in einer achtzehn
Jahre dauernden, peinlich genauen berwachung des Alois Irlmaier von Freilassing gemacht hat.
Uber die Augen dieses Brunnenbauers knnte
man allerhand sagen. Wer sie gesehen hat,
mute den Eindruck gewinnen, sie seien etwas
zu gro. D a sie fast durchdringend wirkten,
konnte man bei seinen Gesichten hufig beobachten. Selbst an der Leiche Irlmaiers waren
diese Augen noch halb geffnet, als blickten
sie in jene ewigen Fernen, die den Irdischen
verschlossen sind. Wenn sich der Hellseher
konzentrierte, nahm der Blick etwas Stechendes an. Gewhnlich blickte Irlmaier ber die
Herzseite zu Boden, wenn er etwas sah. Dann
nahm seine Stimme einen singenden Ton an,
er sprach auch nicht mehr seinen sonstigen unverflschten Chiemgauer Dialekt, sondern in
einer etwas gehobenen Sprache, die seltsam
klang. Das Wesen Irlmaiers war einfach und
schlicht, niemals grosprecherisch. Wenn er sich
herbeilie, von seiner Gabe Gebrauch zu machen, war immer seine Hilfsbereitschaft die
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Ursache. Mit dem, was er hatte, war er freigebig. Was er ber sich selbst sagte, betraf nur
wenig seine eigene Zukunft, doch machte er
zwei bedeutsame Voraussagen ber seinen Tod.
Wenn ich eine Marienkapelle baue, dann
sterbe ich", sagte er fters. Im Jahre 1959 begann er damit. Bevor er sie ber das Fundament errichten konnte, starb er. Seiner Familie
sagte er schon im Frhjahr 1959: Im Juli
werden euch die Augen aufgehen, da werdet
ihr etwas erleben!" Ende Juli 1959 starb er.
Trotzdem Irlmaier berall seinen Mitmenschen
half, berall seine seherischen Warnungen aussprach, galt er wenig oder nicht viel in seiner
Heimat. Einzelne Fehlschlge bei der Wassersuche und beim Brunnengraben brachten ihm
Verdru genug, und ber alles andere lachten
viele Zeitgenossen verchtlich. Andererseits
glaubten ihm sehr viele Menschen und nahmen
sich seine Warnungen zu Herzen. Sie hatten es
nicht zu bereuen.
N u n ist Irlmaier tot und hoffentlich schweigen
nun seine Verleumder und Hasser. Ob seine
Voraussagen eintreffen, das wird die Zukunft
lehren. Auf alle Flle sind sie aufgezeichnet
zum Beweise, da es mehr Dinge zwischen
Himmel und Erde gibt, als sich unsere Schulweisheit trumen lt.
73
Vermiten
Andere
Die
Merkwrdigkeiten
Schleiergestalten
Ein
irgendeine arme Bauersfrau, die um ihren vermiten Sohn anfragen wollte. Die Hunderte
von Amerikanern, die ihn besuchten, muten
einen Dolmetscher mitnehmen, denn der Alois
konnte nur chiemgauerisch reden, aber nicht
englisch. Und doch erzhlte der Irlmaier den
meist farbigen Soldaten haargenau, wie es bei
ihnen zu Hause stehe, ob alles gesund sei und
was sie sonst noch wissen wollten. Ein reicher
Amerikaner kam sogar mit dem Flugzeug herber, um sich Rat und Auskunft wegen einer
lquelle zu holen. Da natrlich verlockende
Angebote nicht fehlten fr den einfachen
Brunnenmacher, versteht sich von selbst. Ich
bleib' in meiner Heimat, ich kann mit meiner
Brunnengraberei so viel verdienen, als ich
brauch', mehr will ich net", das war sein endgltiger Spruch, und dabei blieb er. Seine
Sehergabe machte ihn nicht glcklich. Wie oft
derbarmen mir die Menschen, wenn i siech,
wias leiden massn, und kann's doch net ndern."
Mord in der Schweiz
Einmal suchte Irlmaier in P. in der Schweiz
eine Wasserader fr ein Elektrizittswerk. Er
fand die Ader. Dabei hrte der Brunnenmacher
von einem brutalen Mord an einem Bankdirektor, den zwei Burschen umgebracht hatten.
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ALOIS
IRLMAIER
IRLMAIER
ALS
ZEUGE
Irlmaier bei einer aufsehenerregenden Schwurgerichtsverhandlung in Tr., die durch seinerzeitige Aussagen des Alois Irlmaier an die
Gattin des Ermordeten ausgelst wurde. Der
Seher von der Saalach stand als Zeuge vor dem
Richtertisch. Seine merkwrdige Voraussage
erfllte sich in vollem Umfang. (Siehe auch
Seite 85).
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Verhandlung in
Laufen
Merkwrdige
Voraussagen
kannter dem Seher von Freilassing sein Lichtbild, um etwas ber seine Zukunft zu erfahren.
Er erhielt keine Antwort. Dem Schreiber dieser
Zeilen aber sagte Irlmaier folgendes:
Dein Freund lebt nicht mehr lang. ber seinem
Todestag aber sehe ich die Sonne senkrecht
stehen. Sag ihm aber nichts davon!" Da der
Mann jedoch krftig aussah und ein Brenmensch war, vergingen noch zwei Jahre nach
dieser Voraussage bis zum Juni 1956. Am Sonntag nach Fronleichnam, am 3. Juni, verstarb
der Betreffende ganz pltzlich an einem Schlaganfall, obwohl niemand diesen Todesfall voraussehen konnte. Der Tote war dem Seher
vllig unbekannt, er hatte ihn nie zu Gesicht
bekommen und kannte nicht einmal dessen
Namen. Woher wute er die Zeit des Todes?
Und bei der Sonnenwende des Jahres trat der
Tod ein. Wie konnte der Hellseher die Zeit so
genau feststellen, obwohl noch ber eineinhalb
Jahre vergingen, bis das traurige Ereignis eingetreten ist? Das sind Rtsel, fr die niemand
eine Erklrung geben kann. Es mu doch Dinge
geben, die eine natrliche Lsung ausschlieen.
Der Verfasser hat es jedenfalls in Zukunft unterlassen, Irlmaier solche Fragen zu stellen.
Diese eine berraschung gengte ihm. Was der
Hellseher ihm selbst voraussagte, ist ebenfalls
eine Sache, die nie aufgeklrt worden ist, obwohl alle Einzelheiten bis ins kleinste Detail
91
Termin
aber ausschlug, so hart in der Bauchgegend getroffen, da er zu Boden fiel und schwere innere
Verletzungen davontrug. Trotz schneller rztlicher Hilfe war eine Rettung nicht mehr mglich, der junge krftige Mensch mute sterben.
Es ist begreiflich, da man seit dieser Zeit den
Brunnenmacher nicht mehr gern fragte, was er
sieht, wenn er auf Besuch kam.
Vorausgesichte
der
Zukunft
Was hier niedergeschrieben ist, wrde bei vertraulichen Gesprchen stenografisch aufgezeichnet. Der Verfasser gibt alles genau so, wie es
ihm von Alois Irlmaier seit dem Ende des
Zweiten Weltkrieges gesagt wurde, ohne etwas
wegzulassen noch hinzuzufgen. Es steht jedem
Leser dieses Bchleins frei, zu glauben, was er
will. In jedem Satz unterwirft sich der Verfasser dem Urteil der Kirche. Warum die dritte
Auflage berhaupt geschrieben wurde, kann
hier eindeutig festgelegt werden. Es war das
Drngen und der dauernde Wunsch des Hellsehers von Freilassing, da die dritte Auflage
geschrieben und gedruckt wurde. Immer wieder
vertrstete er seine Freunde, bis ihm der Tod
die seltsam leuchtenden Augen schlo. Den
zweiten Grund fr die dritte Auflage des Blick
in die Zukunft" bildet die letzte Voraussage
104
Irlmaier voraussah
Bekanntlich sagte der Brunnenmacher von Freilassing, da nach dem Zweiten Weltkrieg der
dritte kommen wird. Und zwar meinte er bestimmt im Jahre 1950. Als er darauf angesprochen wurde, da er sich also geirrt habe,
gab es dies ohne weiteres zu und gestand, da
er aus verschiedenen Vorzeichen die Zahl 1950
selbst errechnet hatte. Er meinte, durch das
Dogma der leiblichen Aufnahme Mariens in
den Himmel und durch die Frbitte der allerseligsten Jungfrau sei das bevorstehende Unheil
abgewendet worden.
105
107
verwendet werden. Durch eine Naturkatastrophe oder etwas hnlichem ziehen die Russen
pltzlich nach Norden. Um Kln entbrennt die
letzte Schlacht. Nach dem Sieg wird ein Kaiser
vom fliehenden Papst gekrnt und dann kommt
der Friede.
Auf die Frage, was sollen die Leute tun, um die
groe Finsternis und den kosmischen Staub zu
berstehen, antwortete der Seher: Kauft ein
paar verltete Blechdosen mit Reis und Hlsenfrchten. Brot und Mehl hlt sich, Feuchtes verdirbt, wie Fleisch, auer in blechernen Konservendosen. Wasser aus der Leitung ist geniebar, nicht aber Milch. Recht viel Hunger werden die Leute so nicht haben, whrend der Katastrophe und Finsternis. Das Feuer wird
brennen, aber macht whrend der 72 Stunden
kein Fenster auf. Die Flsse werden so wenig
Wasser haben, da man leicht durchgehen
kann. Das Vieh fllt um, das Gras wird gelb
und drr, die toten Menschen werden ganz gelb
und schwarz. Der Wind treibt die Todeswolken
nach Osten ab.
Wie lange es dauert mit dem Krieg? Ich sehe
deutlich einen Dreier, aber ob es drei Tag, drei
Wochen oder drei Monate sind, wei ich nicht.
Am Rhein sehe ich einen Halbmond, der alles
verschlingen will. Die Hrner der Sichel wollen
sich schlieen. Was das bedeutet, wei ich nicht.
110
111
England
Die Voraussage fr England ist nicht gnstig.
Schon frhere Seher haben erklrt, wenn England an Macht verliert, dann ist es ein sicheres
Vorzeichen, da das groe Unglck naht. Wir
wnschen den Englndern gewi keine Katastrophe. Es ist aber kaum gut, wenn eine groe
englische Zeitung darber spottet, da London
nach Schauungen Irlmaiers im Meer versinken
soll. Die geologische Struktur der britannischen
Insel zeigt lngst Untersplungen, die vielleicht
eine Einsturzmglichkeit andeuten. Und hat
das Empire nicht ungeheuer viel an Macht verloren?
Die gelbe Macht von Osten
Irlmaier sah auch einen Einbruch von gelben
Menschen ber Alaska nach Kanada und die
USA. Doch werden die Massen zurckgeschlagen. Dagegen behauptete Irlmaier, eine groe
Stadt werde durch Raketen-Geschosse vernichtet werden. Ob damit N e w York gemeint
sei, diese Frage wolle er nicht beantworten und
blieb sehr zurckhaltend.
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Und in
Ruland?
Da bricht eine Revolution aus und ein Brgerkrieg. Die Leichen sind so viel, da man sie
nicht mehr wegbringen kann von den Straen.
Das russische Volk glaubt wieder an Christus
und das Kreuz kommt wieder zu Ehren. Die
Groen unter den Parteifhrern bringen sich
um und im Blut wird die lange Schuld abgewaschen. Ich sehe eine rote Masse, gemischt mit
gelben Gesichtern, es ist ein allgemeiner Aufruhr und grausiges Morden. Dann singen sie
das Osterlied und verbrennen Kerzen vor
schwarzen Marienbildern. Durch das Gebet
der Christenheit stirbt das Ungeheuer aus der
Hlle, auch die jungen Leute glauben wieder
auf die Frbitte der Gottesmutter.
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Nachwort
Dieser Zusammenstellung aus verschiedenen
Quellen, besonders den nach Stenogrammen
aufgenommenen Voraussagen des Brunnenbauers Alois Irlmaier, der am Tag der hl. Anna,
am 26. Juli 1959, versehen mit den hl. Sterbesakramenten, im Glauben an Christus im Alter
von 65 Jahren in Freilassing gestorben ist,
brauchen wir wenig hinzufgen. Es ist eine
schlichte Uberlieferung, die keine wissenschaftliche Arbeit darstellen soll, sondern ein Volksbchlein mit lngst berlieferten Voraussagen,
die jeder glauben kann oder nicht. D a der
Herrgott seiner nicht spotten lt, sondern die
Verletzung seines Hoheitsrechtes ber das
Leben der Menschheit strafen wird, daran darf
mit Fug und Recht auch heute erinnert werden.
Wir treiben einem Gipfel der Gottlosigkeit,
der Sittenlosigkeit, des Eingriffes in das werdende Leben zu und die Strafe wird nicht ausbleiben. Diese schlichten Zeilen werden so
wenig beachtet werden wie die Schauungen
jener einfachen Menschen vom Bayerischen
Wald oder von der Saalach. Aber Spott und
Hohn drfen uns nicht abhalten, den Ernst der
Stunde zu erkennen und danach zu handeln.
Das ist kein Aberglaube, sondern eine voraussichtlich letzte Warnung. Mit Zuversicht kann
jeder Mensch der Zukunft entgegensehen, der
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