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eines Lehrers bedarfst Du ja nicht -, Dich aber doch zu ermahnen, dass Du behltst und befolgst, was Du weit; andernfalls wre es besser, Du wsstest es nicht.

Meine Liebe zu Dir treibt mich, nicht etwa Dir Lehren zu erteilen -

unverflschte Griechenland, wo wie es heit, zuerst Bildung und Wissenschaft und selbst der Ackerbau erfunden worden ist, wirst entsandt, um Ordnung in die Verfassung freier Stdte zu bringen, das heit: zu Menschen, zu Freien, die im besten Sinne Freie sind, die dies von der Natur verliehene Recht auf Freiheit durch Tchtigkeit, Verdienste, Freundschaft, schlielich auch durch getreuliche Erfllung von Vertrgen behauptet haben.

Bedenke, Du wirst in die Provinz Achaia gesandt, das wahre,

Gottheiten! Hab' Ehrfurcht vor ihrem alten Ruhm und berhaupt vor ihrem Alter, das bei Menschen ehrwrdig, bei Stdten heilig ist! Erweise ihrer Vergangenheit Ehre, ihren Grotaten, auch ihren Mythen! Krnke niemanden in seiner Wrde, seiner Freiheit, ja, auch nicht in seiner Eitelkeit.

Hab' Ehrfurcht vor ihren gttlichen Stadtgrndern, den Namen ihrer

einem Siege ber uns Rechtssatzungen und Gesetze aufgezwungen, sondern auf unsere Bitte hin geliefert hat, dass es Athen ist, wohin Du gehst, Lacedmon, das Du verwaltest; ihnen den letzten Schatten einstiger Gre, den Rest der Freiheit zu rauben, wre hart, grausam und barbarisch.

Halte Dir vor Augen, dass es das Land ist, das uns nicht etwa nach

Sklaven und Freien, wenn sie krank sind, kein Unterschied, aber einen Freien behandeln sie doch sanfter und milder. Denke daran, was jede Stadt einmal gewesen ist, nicht, um auf sie herabzusehen, weil sie nichts mehr bedeutet; Hochmut und Schroffheit sei Dir fern.

Nimm Dir ein Beispiel an den rzten: zwar besteht fr sie zwischen

versagt; verchtlich ist ein Trger des Imperiums, ein Inhaber der Fasces doch nur, wenn er ein niedriger, schmutziger Charakter ist und sich selbst zuerst verachtet. Gemein ist es, wenn Amtsgewalt ihre Kraft an Krnkungen andrer versucht, gemein, wenn man sich durch Terror Respekt verschafft; weit wirksamer als Furcht ist Liebe, um seinen Willen durchzusetzen. Denn die Furcht verschwindet, wenn man den Rcken kehrt, die Liebe bleibt, und wie Furcht zu Hass wird, so Liebe zu Verehrung.

Du brauchst nicht zu befrchten, dass man Dir dann die Achtung

Aufgabe Deines Amtes denken und Dir selbst klarmachen, was und wie viel es bedeutet, Ordnung in die Verfassung freier Stdte zu bringen. Denn was ist fr den Brger wertvoller als geordnete Verhltnisse, was kostbarer als die Freiheit?

Du aber - ich sage es noch einmal musst immer und immer an die

in Knechtschaft verkehrt! Ferner steht Dir ein Wettkampf mit Dir selbst bevor: auf Dir lastet der gute Ruf Deiner Qustur, den Du aus Bithynien heimgebracht hast, lastet das Zeugnis des Princeps, lastet Dein Tribunat, die Prtur und eben jetzt dieser Auftrag, der Dir gleichsam als Belohnung zugekommen ist.

Wie schndlich also, wenn Ordnung sich in Verheerung, Freiheit sich

Deine Menschlichkeit, Gte und Erfahrung sei in der entfernten Provinz mehr in Erscheinung getreten als im Weichbild der Stadt, unter Sklaven mehr als unter Freien, mehr, als Dir Dein Amt durchs Los bertragen wurde, denn jetzt, wo es durch wohlbedachte Wahl des Princeps geschehen ist, mehr, als Du noch unerfahren und unbekannt warst, denn jetzt, wo man Dich kennt und Du Dich bewhrt hast; ist es doch in jedem Falle, wie Du oft gehrt und gelesen hast, weit entehrender, Ansehen wieder zu verlieren als berhaupt nicht zu gewinnen.

Umso mehr musst Du darauf sehen, dass es hernach nicht heit,

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Worte sollen Dich ermahnen, nicht belehren, wiewohl auch dies. Ich brauche ja nicht zu befrchten, in meiner Liebe zu weit gegangen zu sein. Unmglich kann ja zu gro werden, was so gro wie mglich sein soll!

Ich hoffe, Du glaubst mir, was ich zu Anfang gesagt habe: meine