Mittwoch, 2.

Oktober 2013
Pfarrei | Die Pfarrei St. Martin bereitet sich auf die Feierlichkeiten or

Gemeinsam unterwegs

1!1 "is# | $nl%sslich des be orstehenden &00'(ahr'(ubil%u)s i) (ahre 201* l%dt die Pfarr+e)einde St. Martin, ,u der "is#, -.hol, und /altschieder +eh0ren, die /e 0lkerun+ ,u besonderen $nl%ssen +eisti+er und kultureller 1atur ein. $lt und (un+ kann sich auf ein reichhalti+es und ielseiti+es Pro+ra)) freuen. 2err Pfarrer Dr. 3ho)as Pfa))atter, Pfarreirats#r%sidentin Moni4ue Sarbach und Musikdirektor (ohannes Diederen warten )it eine) s#annenden Pro+ra)) auf, wobei 5eistliches, 6ulturelles und 5eschichtliches bewusst nebeneinander Plat, haben sollen. Lebendige Pfarrei 7Sich +e)einsa) auf den 8e+ )achen, einander be+leiten und unterst9t,en, :ebenskraft und :ebensfreude s#9ren, das ist unser ;iel f9rs (ubil%u)s<ahr und 9berhau#t eine 2er,ensan+ele+enheit unserer Pfarrei=, erkl%rt Pfarrer 3ho)as Pfa))atter. Des 8eiteren )0chten die Or+anisatoren ,usa))en )it den 5l%ubi+en die 5ottesbe,iehun+ ertiefen und erneuern. Die Pro<ekte f9r das ko))ende (ubil%u)s<ahr sollen erschiedene /e 0lkerun+sschichten ans#rechen, insbesondere auch Menschen, die ansonsten nur schwer einen ;u+an+ ,ur 6irche finden. $us diese) 5rund ist das Pro+ra)) sehr abwechslun+sreich +estaltet. -s steht allen offen, die $nl%sse ,u besuchen und )it,u)achen, auch :euten aus anderen Pfarr+e)einden, +etreu de) 8unsch, die >dee on der 6irche nach aussen ,u tra+en. "on den ?rs#r9n+en Obwohl die Pfarrei er)utlich bereits )ehr als tausend (ahre alt ist, ni))t )an das (ahr 121* als 5r9nder<ahr, da aus dieser ;eit die erste schriftliche "erkaufsurkunde orhanden ist. Die @hristianisierun+ des Oberwallis erfol+te i) fr9hen Mittelalter, deshalb ist es +ut )0+lich, dass "is# ,u den %ltesten Pfarreien +eh0rt und schon i) &.!A. (ahrhundert entstand. "iele

3ochter#farreien l0sten sich erst all)%hlich on "is# ab, ,ulet,t 1ABC die Pfarrei :alden. Seit 1A3A +eh0rt nebst der St. Martinskirche auch die Dreik0ni+skirche ,ur Pfarrei, nachde) die /ur+erschaft sie ab+etreten hat. Da,u ko))en noch die Diti'6a#elle in -.hol,, die Sebastianska#elle in /altschieder und die 6a#elle in $lbenried. Deshalb wird a) &.!A. 1o e)ber 2013, a) Martinsfest, das Fest ein+el%utet und dauert +enau ein (ahr, bis a) &.!A. 1o e)ber 201*. Vielseitiges Programm "erschiedene -rei+nisse sollen das (ahr #r%+en. ;u) $uftakt wird den -inwohnern on "is#, /altschieder und -.hol, i) 1o e)ber ein (ahreskalender +eschenkt )it einer Sa))lun+ on 2eili+en, die or+estellt werden, nebst +eisti+en >)#ulsen und 2inter+rundinfor)ationen ,u den 6irchen und 6a#ellen. /ewusst keine Daten enthaltend, ist der 3ischkalender ein st%ndi+er /e+leiter. 5etreu de) Motto 78ir )achen uns ,usa))en auf den 8e+=, +ibt es erschiedene M0+lichkeiten, u) die "erbundenheit der 5e)einde ,u s#9ren und sich in das :eben der "orfahren hineinf9hlen ,u k0nnen. -inerseits die drei)al durch+ef9hrten $bends#a,ier+%n+e ,u den der Pfarrei an+eh0ri+en 6a#ellen. $nderseits die 8allfahrten, ein)al ins Saastal und ein)al ins Mattertal, auf den S#uren der Pfarrei+eschichte. "on $scher)ittwoch bis Ostern findet die $usstellun+ on 6irchensch%t,en und Sakral+e+enst%nden statt. F9r die )usikalischen $nl%sse ist (ohannes Diederen ,ust%ndi+. ?) die <un+en Menschen )it ins /oot ,u holen, studieren Pri)arsch9ler eine Freilicht'$uff9hrun+ ein, die i) Mai in der /ur+schaft auf+ef9hrt wird. $ls weiterer 20he#unkt +ilt die ?rauff9hrun+ des Musicals 7St. Martin=, das on Martin "0llin+er ei+ens f9r dieses (ubil%u) ko)#oniert wird. @h0re on "is#, /altschieder und der (odlerklub 7/alfrin= sowie Solisten tra+en dieses 8erk i) Oktober or. Die offi,ielle Feier 7&00 (ahre Pfarrei= wird a) A. 1o e)ber 201* anl%sslich des Patronatsfests stattfinden )it 2ocha)t und Festessen i) :a Poste. Pfarreirats#r%sidentin Moni4ue Sarbach weist darauf hin, dass der finan,ielle $ufwand, trot, des -n+a+e)ents ieler Freiwilli+er, doch nicht ,u ernachl%ssi+en sei. $us diese) 5rund hofft die 5e)einde, )it eine) 6irchenlotto, )ithilfe on S#onsoren und de) -intritts+eld der ;uschauer +ut 9ber die Dunden ,u ko))en. Die Pfarrei wird die /e 0lkerun+ fortlaufend auf die in <ede) Monat des (ubil%u)s<ahrs stattfindenden $nl%sse hinweisen. Die 7Musikalischen $bendstunden= in der Dreik0ni+skirche, die wiederu) i) (anuar be+innen, +eh0ren )it ,u) Pro+ra)) und erdienen s#e,ielle /eachtun+. i)c

Mittwoch, 2. Oktober 2013 5esellschaft | 8as steckt hinter de) >nserat 71o ene ,ur hl. 6lara=E

Dein Wille geschehe??

(et,t ist das >nserat 71o ene ,ur hl. 6lara= also auch i) 8/ auf+etaucht. -ine 7;auberfor)el= ,ur -rf9llun+ un)0+licher 89nscheE ScharlatanerieE Oder handelt es sich +ar u) eine wirkun+s olle >nserateka)#a+ne on 6er,enherstellernE Der >nserate'3eFt lautet i))er +leichG 71o ene ,ur heili+en 6lara ;9nden Sie an neun aufeinanderfol+enden 3a+en eine 6er,e an und beten Sie ein E5e+r9sset seist du MariaE. Dann brin+en Sie ,wei $nlie+en or, die >hnen un)0+lich erscheinen, und ein $nlie+en, das >hnen a) 2er, lie+t. :assen Sie die 6er,e a) neunten 3a+ +an, abbrennen und er0ffentlichen Sie diese 1achricht. >hre /itten werden erh0rt werden.= Solche $n,ei+en finden sich ,i+fach i) >nternet und seit 6ur,e) nun also auch )ehr)als in unserer 3a+es,eitun+. Der $ufforderun+ nach einer 7"er0ffentlichun+= )uss <a schliesslich ir+endwie nach+eko))en werden, sonst kann die heili+e 6lara offenbar nicht ihres $)tes walten. 8as ist on dieser 8unschbeterei ,u haltenE :%sst sich auf diese kuriose 8eise die 8irkun+ des 5ebetes erst%rkenE 60nnen 1o enen tats%chlich helfen, 89nsche ,u erf9llenE ?nd was ist ei+entlich eine 1o eneE ?nd wer war denn diese 6lara 9berhau#tE Wer steckt dahinter? $nders als )an er)uten k0nnte, ersteckt sich hinter den $n,ei+en weder eine Feuer,eu+oder 6er,enhersteller industrie noch handelt es sich dabei u) eine +eniale 6a)#a+ne der 8/' >nserateabteilun+ H)an h%tte sicherlich den 3eFt ab+e%ndert oder er+%n,t )it 7Ean <ede) der neun 3a+e=I. -s sind iel)ehr #ri ate $uftra++eber, die sich on dieser $rt 7katholische) 6ettenbrief= -rf9llun+ ihrer 89nsche ers#rechen und i))erhin fast 1C0 Franken f9r ein >nserat in estieren. $uch wenn in unseren ' katholischen ' /reiten+raden 5ebete f9r aller $rt $nlie+en tief i) 5lauben erankert sind und sicherlich +l%ubi+en Menschen in 1otsituationen helfen k0nnen, ein #aar ;weifel seien hier dennoch an+ebrachtG :%sst sich auf diese 8eise etwas besser oder +ar schneller er,win+enE 60nnen und d9rfen reli+i0se 1o enen oder Dituale auch errichtet werden, u) besti))te weltliche "orteile wie Deichtu), -he#artner oder 5l9ck ,u erlan+enE ?nd waru) funktioniert das denn nicht auch i) stillen 6%))erleinE Sind solche Dituale nicht iel)ehr 7aber+l%ubisches 3un= und +eh0ren ins Deich der -soterikE 1unG >))erhin wird de)<eni+en nicht auch noch ?n+l9ck an+edroht, der solche $n,ei+en f9r Mu)#it, h%lt. Was ist eine Novene? Die 1o ene H on lat. no e) 7neun=I ist eine orwie+end in der katholischen 6irche 9bliche 5ebetsfor), bei der besti))te 5ebete an neun aufeinanderfol+enden 3a+en errichtet werden. Der $nlass f9r eine 1o ene kann erschieden seinG als innere "orbereitun+ auf ein kirchliches oder #ers0nliches Fest, als Dank f9r erhaltene 2ilfe oder als intensi es /itt+ebet in #ers0nlicher oder all +e)einer 1ot. Die 1o enen sind seit rund A00 (ahren in der 6irche sehr beliebt. Dabei wenden sich die 5l%ubi+en oft auch an besti))te 2eili+e wie Fran, Ja er, (udas 3add%us, den heili+en Don /osco oder eben an die heili+e 6lara. lara von !ssisi

$ls <un+e Frau widerset,te sich 6lara on $ssisi ihren reichen -ltern und entschied sich f9r ein :eben in radikaler $r)ut. ;un%chst suchte sie in einer /enediktinerabtei $s.l, wohin ihr s#%ter auch ihre Schwestern fol+ten. Schliesslich +r9ndete 6lara in San Da)iano eine kl0sterliche 5e)einschaft. >) (ahre 12C3 starb 6lara i) $lter on etwa B0 (ahren ' der 6larissenorden war ,u dieser ;eit bereits weit 9ber -uro#a erbreitet. 1ur ,wei (ahre nach ihre) 3od wurde sie schon heili++es#rochen. lara hilf Die 8under, die der heili+en 6lara ,u+eschrieben werden, sind ielf%lti+G /efreiun+ on /esessenheit, on Fallsucht, 3obsucht, 2eilun+ on 2als +eschwulsten, 2eilun+ on 6r9##eln oder 2eilun+ on $u+enleiden. Das in der +otischen 6irche Santa @hiara +eweihte 76lara'8asser=, in der sich die 5rabst%tte der heili+en 6lara befindet, soll den $u+enkranken helfen. ?nd +an, besonders interessant f9r 8alliser Sch%ferG Dank F9rbitten ,ur heili+en 6lara sollen +rausa)e 80lfe aus der 5e+end ertrieben worden sein. 6lara ist die Schut,heili+e on $ssisi, aber auch der 8%scherinnen, Stickerinnen, 5laser, 5las)aler und "er+older. Sie wird an+erufen bei Fieber, $u+enleiden und 5eburts#roble)en. $uf+rund ihrer "isionen )achte sie Pa#st Pius J>>. 1AC& auch ,ur Patronin des Fernsehens H3ele7 ision=I. -in /lick ins 3"'Pro+ra)) l%sst leider bef9rchten, dass uns ,u)indest dabei die heili+e 6lara i) Stich +elassen hatE

Donnersta+, 3. Oktober 2013

SO1D-DS->3-1 2O@2;->3 2013

$) $nfan+ steht die :iebe ,weier Menschen
7Die -he ,wischen ,wei Menschen ist ein ;eichen on 5ottes :iebe. -in (a ,u St%rken und Schw%chen. 8eder #erfekt noch hi))lisch. $us Fleisch und /lut.= Das die $usle+un+ Daniel Dot,ers, Pfarrer on 5lis, 5a)sen und /ri+erbad, ,ur /edeutun+ des -hebundes.
Diese "erbindun+ in eine) 8ort+ottesdienst oder einer Messe ,u schliessen, das -he ers#rechen w%hrend einer reli+i0sen Feier ab,ule+en, ist ielen /rautleuten nach wie or ein $nlie+en. Das best%ti+t auch Pfarrer Dot,erG 7$b $#ril bis etwa Oktober bin ich )it 3rauun+en +ewisser)assen aus+elastet. = Daru) ist es de) 5eistlichen auch ein $nlie+en, dass sich ,uk9nfti+e /raut#aare fr9h,eiti+ u) einen f9r die ;ere)onie ,u+elassenen Priester oder Diakon be)9hen. 7-in (ahr or de) +rossen 3a+ sollte der Pfarrer +efunden sein=, sa+t Dot,er, der eine) heiratswilli+en P%rchen schon w%hrend des O#en $irs 5a)#el seine ;usa+e f9r die Durchf9hrun+ der 2och,eit )achte. Mann unabh%n+i+ oneinander ausf9llen. -s d9rfen etwa 20 $ussa+en wie 7weil ich )ir als 6ind schon eine feierliche 2och,eit or+estellt habe= oder 7weil wir die 2ilfe 5ottes f9r unsere +e)einsa)e ;ukunft brauchen= aus+ew%hlt werden. Denn ,ur Or+anisation des +rossen :et,t+enannte ist ein weiterer wichti+er 3a+es +eh0rt neben de) /esor+en /estandteil i) 2inblick auf das des /rautkleids, der 2och,eitstorte kirchliche -he ers#rechen. 7$uch und der 5%steliste ,un%chst der Priester, 5ott sa+t an diese) 3a+ L(aM. >st fortan der das /raut#aar w%hrend der St9t,e und Sicherheit i) -heleben. >n "orbereitun+en be+leitet. st9r)ischen und stillen ;eiten=, so >n eine) -rst+es#r%ch wird etwa Daniel Dot,er, f9r den fol+lich das der 8unsch des Paars nach de) 5otteshaus -he ers#rechen or 5ott ein+ehender N ob eindr9ckliche 6irche beleuchtet, die -he i) christlichen oder kleine 6a#elle N der 3rauun+sort Sinn dar+ele+t oder die St%rken ist. 72ier habe ich )eine #ers0nliche und Schw%chen des -in,elnen 5ren,e +e,o+en=, sa+t der 5liser Priester, benannt. der deswe+en bereits eine $nfra+e, wonach die 2och,eits,ere)onie i) Pfarrer Dot,ers 5rund+edanke dahinterG 5arten h%tte oll,o+en werden sollen, 7Die -heleute sollen sich bewusst ab+elehnt hat. werden, dass sie a) 3a+ der kirchlichen $nsonsten ist Daniel Dot,er bei der 2eirat L(aM ,u) +an,en Menschen 5estaltun+ offen, ersucht stets die sa+en.= Da,u +eh0re auch, das :ebens+eschichten, die Pr%feren,en 5e+en9ber nicht er%ndern oder der beiden Pers0nlichkeiten or de) u)kre)#eln 3raualtar w%hrend der Feierlichkeiten ,u wollen, sa+t er und erweist einfliessen ,u lassen. 7-ine 3rauun+ ,u+leich auf einen Denks#ruchG ist ein erfreulicher $nlass=, sa+t 7-ine +ute -he beruht auf de) 3alent er ,u) $bschluss. 78enn ich s#9re, der Freundschaft.= dass die anwesende 5e)einschaft akti Sowohl weltliche als auch sakrale ,u einer sch0nen Feier beitra+en $ntworten liefert schliesslich auch will, freut )ich die 2och,eit u)so der Fra+ebo+en 78aru) wir kirchlich )ehr.= heiraten wollen=, den Frau und Perrine $ndere++en

7Die -he ist ein 7(a= ,u St%rken und ,u Schw%chenK=

12.10.2013, 18:55 Steg: 100 Jahre Pfarrkirche

Am Samstag wurde in Steg die Jubi !umsmesse "100 Jahre Pfarrkirche Steg" gefeiert.

/ischof 1orbert /runner stand der Messe or. $nschliessend be+ab sich die 5e)einschaft in einer Pro,ession ,u) Pfarrhaus, wo die Statuen+ru##e der 2eili+en Fa)ilie ein+ese+net wurde. $uf de) Plat, or de) St. $nnahei) wurde der 3a+ )it eine) $#eritif besie+elt. Die (ubil%u)s)esse war ,u+leich $bschluss und 20he#unkt der Feierlichkeiten ,u) (ubil%u)s<ahr in Ste+'2ohtenn. 8%hrend de) (ahr wurde die Pfarrkirche reno iert.!ra

Monta+, 1*. Oktober 2013

6antons#oli,ei 8allis warnt

"#ferst$cke ge#l%ndert
Sitten | Die 6antons#o li,ei 8allis er,eich nete in den let,ten 8ochen )ehrere Diebst%hle in 6irchen und 6a#ellen i) Oberwallis. Die bis anhin unbekannte 3%terschaft wuchtete <eweils )it eine) flachen 8erk,eu+ die 6assent9re oder Deckel der O#ferst0cke auf. Die /eute hielt sich in 5ren,en und set,te sich )eistens aus 2art+eld ,usa))en. Der Sachschaden an den O#ferst0cken war <edoch <eweils betr%chtlich und u) ein "ielfaches h0her als die Deliktsu))e. Mit einfachen Mitteln und Pr% entions)assnah)en kann wesentlich da,u bei+etra+en werden, Diebst%hle dieser $rt ,u erhindern. Die Poli&ei r't( Mauern Sie nur erst%rkte O#ferst0cke ein. Stellen Sie nur fest a) /oden erankerte und erst%rkte O#ferst0cke auf. "ersehen Sie die O#ferst0cke )it de) 2inweis 7O#ferstock wird <eden 3a+ +eleert=. :e+en Sie ein St9ck Schau)stoff ,ur 5er%uschisolation auf den O#ferstockboden. :eeren Sie re+el)%ssi+ die O#ferst0cke. Schliessen Sie a) $bend die -in+an+st9ren on 6irchen und 6a#ellen innerorts oder an erkehrstechnisch +ut +ele+enen Standorten. >nstallieren Sie /ewe+un+s)elder )it starken Scheinwerfern an den Fassaden. Melden Sie erd%chti+e Personen oder Fahr,eu+e der -insat,,entrale der 6antons#oli,ei 9ber die 1otrufnu))er 11O. 8enden Sie sich f9r weitere $usk9nfte oder eine kostenlose /eratun+ an die /eratun+sstelle f9r "erbrechens erh9tun+, $ . de France BA, Postfach 111A. 6antons#oli,ei 8allis

Mittwoch, 1B. Oktober 2013 So,ialwesen | 6antonale Dechts+rundla+en i) ?)+an+ )it Sui,id in Pfle+ehei)en fehlen

)terbehilfe in Pflegeheimen
8allis | Die $ltersund Pfle+ehei)e i) 8allis werden fast t%+lich )it de) 3od konfrontiert. >))er )ehr ,u) 3he)a wird f9r die Pfle+e erantwortlichen und die 2ei)leiter aber auch die Sterbehilfe. 1icht selten s#ielt sich das fol+ende S,enario ir+endwo in der Schwei, abG -in todkranker Patient hat sich entschieden ,u sterben und wendet sich an eine Sterbehilfeor+anisation. Sofort wird alles in die 8e+e +eleitet. -in $r,t der Sterbehilfeor+a nisation erschreibt de) sterbewilli+en Patienten das t0dliche wirkende Mittel 7Pento barbital'1atriu)=. Der Patient ni))t das Mittel selbstst%ndi+ ein, schl%ft ein, erliert das /ewusstsein und stirbt. Die /eihilfe ,u) Sui,id ist in der Schwei, erlaubt. Sterbeor+anisationen wie 7-Fit= und 7Di+nitas= be+leiten <%hrlich 9ber C00 Patienten in den 3od. $uch in den 8alliser Pfle+ehei)en ist das 3he)a Sterbehilfe brandaktuell. Der 3enor der 2ei) erantwortlichen ist klar. Sie wollen keine Sterbehilfe in ihren 2ei)en und +ew%hren den Sterbehilfeor+anisationen keinen ;utritt. 3rot,de) herrscht 2andlun+sbedarf. F9r die $ltershei)e bestehen n%)lich keine rechtlichen 5rund la+en, wie sie )it sterbewilli'+en Patienten u)+ehen sollen. Der Pr%sident der 8alliser $ltershei)e, $lbert /ass, schl%+t $lar). !uch im Wallis aktuell Mehr als C00 Mal be+leiteten die beiden Sterbehilfeor+anisationen 7-Fit= und 7Di+nitas= i) (ahr 2011 Menschen in den Freitod. Das 3he)a Sterbehilfe +ibt in der +esa)ten Schwei, ,u reden. $uch in den 8alliser $ltersund Pfle+ehei)en ist die Sterbehilfe ein 3he)a. 8er )it Pfle+efach#ersonen und 2ei)leitern redet, be)erkt schnell ein)al, dass die Sterbehilfe und insbesondere Patienten, die einen Sui,id ins $u+e fassen, die +an,e /ele+schaft or iele offenen Fra+en stellt. Meinun+en und :0sun+s orschl%+e +ibt es iele. Pffentlich da,u %ussern wollen sich nur die weni+sten. !lbert *ass s#richt larte+t -iner, der in dieser Sache kein /latt or den Mund ni))t, ist $lbert /ass. $ls Pr%sident der "ereini+un+ 8alliser $ltersund Pfle+ehei)e H"8$PI und Stiftun+srats#r%sident des Senioren,entru)s in 1aters kennt sich $lbert /ass bestens )it der 3he)atik Sterbehilfe aus. 7Das 3he)a brennt )ir schon lan+e unter den 1%+eln=, erkl%rt /ass und f%hrt fortG 7So kann es nicht weiter+ehen. 8enn heute ein Patient den Freitod w%hlt und )it den Sterbehilfeor+anisationen 6ontakt aufni))t, sind die $ltershei)e ollko))en auf sich allein +estellt.= F9r ihn #ers0nlich sei der Fall klar, erkl%rt /assG 7>ch bin da+e+en, dass die $ltershei)e die Sterbehilfeor+anisationen unterst9t,en. E-FitE und EDi+nitasE haben in den 8alliser $ltershei)en nichts ,u suchen.= Doch die Meinun+ on ih) sei nicht ausschla++ebend, erkl%rt /assG 7Der 6anton )uss nun endlich Dichtlinien und Dechts+rundla+en schaffen, welche die /eihilfe ,u) Sui,id in den Pfle+ehei)en re+eln. -s kann nicht sein, dass die ein,elnen $ltershei)e auf sich allein +estellt sind und selber entscheiden )9ssen. 5e)%ss /ass habe sich die Situation f9r die Pfle+ehei)e seit de) 1. (anuar 2013 )it de) >nkrafttreten des neuen -rwachsenenschut,rechts noch)als ersch%rft. Mittels einer Patienten erf9+un+ k0nnen die Patienten nach Sterbehilfe erlan+enG 7Die 2ei)e stehen or eine) <uristischen Proble). M9ssen die Pfle+ehei)e den 8illen des Patienten ak,e#tieren und den Sterbeor+anisationen die 39ren 0ffnen, oder k0nnen sie den 8illen des Patienten einfach

i+norieren=, fra+t sich $lbert /ass. )terbehilfe wird bei uns nicht toleriert Die Sterbehilfe'Proble)atik ist auch de) Oberwalliser $lters', Pfle+eund /ehindertenhei) St. (osef in Susten bekannt. ;ur Sterbehilfe hat das 2ei) eine +an, klare Meinun+, wie der Pfle+edienstleiter 6laus 2ischier betontG 7Die Sterbehilfe wird bei uns nicht toleriert. Sterbehilfeor+anisationen haben bei uns keinen ;utritt. Sie widers#rechen unseren Pfle+eleits%t,en und unsere) Menschenbild.= -i+ens f9r diese 3he)atik hat das St. (osef eine -thikko))ission ins :eben +erufen. Diese wird on 2ischier +eleitet. >n der 6o))ission sind auch Seelsor+er und ein (urist ertreten. 78ir arbeiten in der 6o))ission +ut ,usa))en. $uch f9r die 6o))ission ist klar, dass die Sterbehilfe f9r das St. (osef keine O#tion darstellt=, h%lt 2ischier weiter fest. $uf denselben Stand#unkt wie das St. (osef stellt sich auch das /istu) Sitten, wie der Do)herr und De+ens des Priesterse)inars, Stefan Mar+elist, festh%ltG 7F9r uns ko))t die Sterbehilfe in Pfle+ehei)en nicht infra+e. Das /istu) Sitten lehnt diese entschieden ab.= eine kantonalen ,ichtlinien Die Sterbehilfe in Pfle+ehei)en besch%fti+t seit +erau)er ;eit auch das De#arte)ent f9r 5esundheit, So,iales und 6ultur. Die /eihilfe ,u) Sui,id in Pfle+ehei)en sei ein heikles 3he)a, erkl%rt die De#arte)ents orsteherin, Staatsr%tin -sther 8aeber'6alber)atten, und er+%n,tG 7Das Pfle+ehei) ist in erster :inie ein :ebensrau). Die /eihilfe ,u) Sui,id einer Person, die sterben will, w9rde das Pfle+e#ersonal und die Mitarbeiter des Pfle+ehei)s sowie auch alle anderen /ewohner treffen.= $us diesen 5r9nden hat die kantonale -thikko))ission in ;usa))enarbeit )it den Pfle+ehei)en Qber le+un+en an+estellt. "erbind liche Dichtlinien +ibt es aber noch keine, wie die Staatsr%tin +e+en9ber de) 78alliser /oten= festh%ltG 7Da die Diskus sionen noch i) 5an+ sind, haben wir +e+enw%rti+ noch kei'ne Dichtlinien oder andere Dechts+rundla+en f9r die /eihilfe ,u) Sui,id in den Pfle+ehei)en.= Palliative -are als !lternative Die Philoso#hie in den 8alliser Pfle+e,entren hat sich in den er+an+enen (ahren i))er wieder er%ndert. Die Sterbe hilfe wird entschieden ab+elehnt. Stattdessen wird der so+enannten Palliati e @are )ehr /eachtun+ +eschenkt. Die Palliati e @are ist laut -rkl%run+ der 8elt+esundheitsor+anisation H82OI die /e+leitun+ und /etreuun+ on Menschen )it einer unheilbaren, lebensbedrohlichen und!oder chronisch fortschreitenden 6rankheit. -s +eht daru), durch "orbeu+en und :indern on :eiden die :ebens4ualit%t on den /ewohnern und ihren $n+eh0ri+en best)0+lich ,u erbessern. Dies +eschieht durch fr9h,ei ti+es -rkennen, untadeli+er -insch%t,un+ und /ehandlun+ on Sch)er,en und anderen /eschwerden k0r#erlicher, #s.choso,ialer und s#iritueller $rt. 7>n unsere) 2ei) haben wir +ute -rfahrun+en )it Palliati e @are +e)acht und halten auch in ;ukunft daran fest=, h%lt der Pfle+edienstleiter des St. (osef, 6laus 2ischier abschliessend fest.

7Das /istu) Sitten s#richt sich )it aller -ntschiedenheit +e+en die akti e Sterbehilfe in den 2ei)en aus=
Stefan Mar+elist, Do)herr /istu) Sitten

Sonderfall 8aadtland

Der ;u+an+ ,ur Sterbehilfe ist in der Schwei, on 6anton ,u 6anton erschieden und ist Sterbehilfe in der Schwei, /eihilfe ,u) Sui,id ist in unseren /reiten+raden 7f0deralistisch= +ere+elt. $ls seit den 1A*0er'(ahren erlaubt. Das 5eset, in der erster 6anton der Schwei, re+elt der 6anton 8aadt seit Schwei, er)0+licht die Sterbehilfe, wenn die Patienten urteilsf%hi+ sind, aus ei+ene) de) (uni 2012 die Sterbehilfe >nteresse handeln und die /e+leiter kein +eset,lich. >n einer "olksabsti))un+ #ers0nliches >nteresse a) 3od des Patienten hatten sich B2 Pro,ent haben. Die /eihilfe ,u) Sui,id in der Pri atwohnun+ eines Patienten +ilt als le+al, weil f9r ein (a ,u) be+leiteten Sui,id aus+es#rochen. dies 3eil der #ers0nlichen Freiheit ist. Der Sui,id wird in den )eisten F%llen durch eine Seither ist der be+leitete Sui,id t0dliche Dosis on Medika)enten, so+enannten in Pfle+ehei)en und S#it%lern /arbituraten, herbei+ef9hrt. erlaubt. F9r einen be+leiteten Die t0dliche Medika)entendosis wird on eine) Sui,id )9ssen aber $r,t erschrieben. >n der Schwei, ist nur die /eihilfe ,u) Sui,id erlaubt. Die -innah)e der besti))te "orausset,un+en Medika)ente, die schlussendlich $lbert /ass, Pr%sident "ereini+un+ erf9llt sein. Die Patienten ,u) 3od f9hren, )9ssen on der sterbewilli+en )9ssen an einer unheilbaren 8alliser $ltershei)e Person selber ein+eno))en werden. Die 6rankheit leiden und ein 5ift)ischun+en werden +etrunken, intra en0s oder durch eine Ma+ensonde in den intaktes ?rteils er)0+en haben. 60r#er +eleitet. Der /undesrat hat bereits )ehrere Male Ob ein Patient urteilsf%hi+ ist erschiedene M0+lichkeiten +e#r9ft, u) die oder nicht, entscheiden die ,ust%ndi+en Sterbehilfe ,u re+eln. >) (uni 2011 hat er Pfle+edienstleiter oder die @hef%r,te. entschieden, keine 5eset,es%nderun+ or,uneh)en und stattdessen die Palliati )edi,inOb ein Mensch urteilsf%hi+ ist oder nicht, sor+t i))er wieder ,u f0rdern. f9r kontro erse Diskussionen. 5e)%ss eine) ?rteil des /undes+erichts aus de) (ahr 200B haben alle Personen das Decht, 9ber ihren 3od ,u besti))en. Das +ilt laut de) 5ericht auch f9r Menschen )it #s.chischen St0run+en. -sther 8aeber'6alber)atten, Staatsr%tin

7Die $lters ' hei)e, das /istu) und der 6anton )9ssen 5es#r%che f9hren und endlich erbindliche De+eln schaffen=

7Die Diskussionen sind noch i) 5an+. 5e+enw%rti+ +ibt es noch keine Dichtlinien f9r die /eihilfe ,u) Sui,id=

Donnersta+, 1O. Oktober 2013

Di0,ese Sitten

1C 6o))entare

.ahl der !ustritte massiv kleiner als in anderen *ist%mern

1!1 Stefan Mar+elistG 78er i) /istu) Sitten aus der 6irche austreten will, wendet sich an seine 3auf#farrei.= H/ild4uelleG 8iki#edia!cath' s.chI 5e)%ss Studien werden die Schwei,er 6irchen i))er leerer N das Ph%no)en trifft auch das /istu) SittenR wenn auch nicht in de)selben Masse wie in der Deutschschwei,. >) er+an+enen (ahr realisierte das Forschun+sinstitut +fs',9rich o) 2B. M%r, ' 1*. $#ril 2012 ins+esa)t 1000 telefonische >nter iews und stellte fest, dass sich die $ustrittsbereitschaft i) "er+leich ,ur let,ten /efra+un+ on 2010 etwas ab+eschw%cht hat. .unehmender /ndividualismus 3rot,de) +eht die ;ahl der 6irchenbesucher weiter ,ur9ck, wie /ischofs ikar Stefan Mar+elist +e+en9ber 1&1C.ch erkl%rt. 7Der ,uneh)ende >ndi idualis)us ist allerdin+s ein all+e)eines +esellschaftliches Ph%no)en, das sich auch in +an, anderen /ereichen beobachten l%sst. >) "er+leich ,u) durchschnittlichen /esuch der ?r ersa))lun+en etwa, steht die 6atholische 6irche i))er noch aus+e,eichnet da.= /ischofs ikar Mar+elist betont, dass es i) Oberwallis ,ude) keinen anderen t%+lichen be,iehuns+weise w0chentlichen $nlass +ebe, der ins+esa)t so iele /esucher und /esucherinnen kenne wie die 5ottesdienste. 0assiv kleiner >) (ahr 2012 he+ten 3B Pro,ent der 6irchen)it+lieder beider :andeskirchen latente $ustritts+edanken, aber nur noch 21 Pro,ent i) "er+leich ,u 2O Pro,ent i) (ahr 2010 dachten ,u)indest ab ,u daran aus,utreten, w%hrend 1C Pro,ent i) "er+leich ,u neun Pro,ent i) (ahr 2010 kau) dar9ber nachdachten.

>) 6anton 8allis ist die ;ahl der $ustrittserkl%run+en in der Di0,ese )assi kleiner als in anderen /ist9)ern, so Mar+elist. 78er i) /istu) Sitten aus der 6irche austreten will, wendet sich an seine 3auf#farreiR nur in $usnah)ef%llen +elan+en solche 5esuche direkt ans /istu).= >n den let,ten Monaten sei die ;ahl der ents#rechenden -rkl%run+en, die bei) /istu) ein+ereicht wurden, )assi ,ur9ck+e+an+en und lie+t ,ur ;eit nahe bei 1ull. Manche w9rden ihren $ustritt aus finan,iellen 5r9nden erkl%renR andere ,u) /eis#iel, weil sie nun einer anderen 5laubens+e)einschaft an+eh0ren oder weil sie nicht +l%ubi+ seien. eine 1%rden von der irche "orw9rfe, dass die katholischen 6irchen den $ustrittswilli+en Pa#ierh9rden auferle+en w9rden, l%sst der 8alliser /ischofs ikar so nicht +eltenG 7Das 5eset, 6irchen'Staat etwa hat diesen /ereich f9r den 6anton 8allis +ere+elt. Das 8alliser "olk hat dieses 5eset, +ut+eheissen.= >) 5eset, ist in $rt. 13 fest+ehalten, dass +e+en9ber steuer#flichti+en Personen, die nicht einer anerkannten 6irche an+eh0ren, f9r die ein /eitra+ der -inwohner+e)einde ,ur Deckun+ on 6ultuskosten i) ei+entlichen Sinne H$rt. *A, $bs. 2 der /undes erfassun+I +eleistet wird, redu,iert der 5e)einderat die 5e)eindesteuer auf schriftliches 5esuch hin, u) einen ents#rechenden /etra+. Die #olitischen 5e)einden w9rden <edes (ahr ein Schreiben des De#arte)ents des >nneren erhalten, das auf diese De+elun+ auf)erksa) )ache. ;u Online#lattfor)en, die f9r ein -nt+eld 6irchen'$ustrittsfor)ulare orbereiten, hat )an bei der Di0,ese Sitten eine klare Meinun+G 78er unbedin+t f9r etwas be,ahlen will, das ei+entlich kostenlos ist, kann solche Online'$n+ebote nut,en.=

Sa)sta+, 1A. Oktober 2013

P$D3->-1FOD?M

)chluss mit gelben und schwar&en 2undamentalisten

#arteienforu) Die 6irche hat lan+e ;eit unendliches :eid in iele 8alliser Fa)ilien +ebracht. 8eil sie Menschen, die den Freitod w%hlten, nicht auf de) Friedhof be+raben wollte. 2eute hat sich i) 8allis ieles er%ndert. Selbst in 3odesan,ei+en stehen Fa)ilien ,u ihren 1%chsten, die es auf dieser 8elt nicht )ehr aus+ehalten haben. Das ist ' wie alt /undesrat Pascal @ouche#in ,u Decht be)erkt hat ' ein +rosser Fortschritt. -in Fortschritt in Dichtun+ eines offeneren und )enschlicheren 8allis. >n der Schwei, sind Staat und 6irche +etrennt. >n der Schwei, kann <eder urteilsf%hi+e -rwachsene entscheiden, ob er Sterbehilfe in $ns#ruch neh)en will oder nicht. 1ie)and soll und darf de) anderen "orschriften )achen. Dechtlich nicht und )enschlich auch nicht. Die 8alliser $ltershei)e werden o) Staat sub entioniert. $lso on Steuer,ahlern, die +e+en die Sterbehilfe sind, und on Steuer,ahlern, die f9r die Sterbehilfe sind. 8eder $lbert /ass noch der /ischof d9rfen aus den 0ffentlichen $ltershei)en sterbehilfefreie 2%user )achen. 8er )ithilfe on -Fit aus de) :eben scheiden will, )uss dies auch i) $ltershei) )achen k0nnen. Die SP Oberwallis wird alles unterneh)en, u) diese) S#uk ein -nde ,u bereiten. SP Oberwallis

Sa)sta+, 1A. Oktober 2013

)elbstbestimmungsrecht muss anerkannt werden

:eserbrief -s sti))t nachdenklich, dass die "ereini+un+ 8alliser $ltersund Pfle+ehei)e und das /istu) Sitten das Selbstbesti))un+srecht %lterer Menschen nicht oll anerkennen. $uch ein Mensch, der Pfle+e in $ns#ruch neh)en )uss, ist ein )9ndi+er Mensch, der selber 9ber die $rt seiner /ehandlun+ oder 1icht'/ehandlun+ und 9ber sein :eben entscheiden darf. Die "ereini+un+ 8alliser $ltersund Pfle+ehei)e und das /istu) Sitten erschwei+en in ihrer #aternalistischen $blehnun+ des Selbstbesti))un+srechtes a) :ebensende ,wei wichti+e PunkteG 1. Dechtlich kann ein $ltershei) eine) urteilsf%hi+en /ewohner den Freitod nicht erbieten ' und auch nicht die Personen, die er bei) Sterben u) sich haben )0chteR $ltershei) bewohner haben dort offi,iell 8ohnsit, und d9rfen an ih're) 8ohnort e)#fan+en, wen sie wollen. 2. Die $lternati e ,ur sanften, sicheren und w9rdi+en Sterbehilfe ist der S#run+ aus de) ;i))erfenster oder o) $ltershei)balkon. Der 6anton 8allis tut +ut daran, sich bei den 2ei)en der Stadt ;9rich ,u infor)ieren, die ihren /ewohnern das Selbstbesti))un+srecht a) :ebensende seit 9ber eine) Dut,end (ahren ,u+estehen. Dort ist es ,u keiner 2%ufun+ der Sterbehilfef%lle +eko))en. ?nd die anderen /ewohner beko))en in der De+el auch nichts on der Sterbehilfe )it. /ernhard Sutter "i,e#r%sident -J>3, ;9rich

Samstag, 19. Oktober 2013

Kirche | Wie steht es um den Reichtum des Bistums Sitten !omherr Ste"an #arge$ist gibt %uskun"t

Der materielle Wert einer

irche l'sst sich nicht be&iffern

8allis | Die :uFus'$)ts residen, eines deutschen /ischofs wirft aktuell Fra+en ,u) "er)0+en on /ist9)ern auf. >) 8allis l%sst sich das "er)0+en der 6irche nicht in ;ahlen ausdr9cken. >n Deutschland schl%+t der,eit der an+e#ran+erte :uFus des :i)bur+er /ischofs 3ebart,' an -lst hohe 8ellen. Der /ischof soll erschwenderisch )it 6irchen+eldern u)+e+an+en sein. Seither wird das "er)0+en der katholischen 6irche in den deutschen Medien breit diskutiert. $uf die Situation i) /istu) :i)bur+ an+es#rochen, be)erkt Stefan Mar+elist, Do)herr des /istu)s Sitten, er kenne die Situation nur aus den Medien. -r sei aber 9ber,eu+t, 7dass der "atikan i) Falle einer tats%chlichen Misswirtschaft in :i)bur+ die notwendi+en Massnah)en er+reifen wird.= Verm$gen des *istums )itten $uch in der Schwei, ist das "er)0+en der katholischen 6irche ein 3he)a. So berichtete SDF i) M%r, dieses (ahres, dass das 5esa)t er)0+en bei eine) durchschnittlichen "er)0+en on 1 Million Franken #ro 6irch+e)einde bei +esch%t,ten 1,C Milliarden Franken ,u stehen ko))t. 8ie Mar+elist erkl%rt, kann er keine $n+aben ,u den "er)0+enswerten der /ist9)er in der Schwei, )achen. 7:eider erf9+e ich nicht 9ber das ents#rechende ;ahlen)aterial, u) die ;ahlen des SDF 9ber#r9fen ,u k0nnen.= F9r das 8allis sei ih) die 1ennun+ einer +esa)thaften "er)0+ens,ahl ebenfalls nicht )0+lich, da sich die 8erte +r0sstenteils aus nicht bewe+lichen oder er%usserbaren Ob<ekten wie historischen 5eb%uden oder 6unst+e+enst%nden ,usa))enset,ten. 7-s ist un)0+lich, beis#ielsweise den finan,iellen 8ert einer 6irche +enau ,u be,iffern.= Obwohl 6irchen und 6a#ellen kunsthistorisch sehr wert oll seien, )9ssten sie unterhalten und re+el)%ssi+ reno iert werden. 7Deno ationen sind <eweils nur dank der +ross,9+i+en ?nterst9t,un+ der 5l%ubi+en und weiterer S#ender )0+lich.= -s sei deshalb nicht an+ebracht, in ;usa))enhan+ )it de) 8ert on 6ultus+eb%uden on "er)0+en der 6irche ,u s#rechen. *esit&verh'ltnisse3 )#enden und L$hne Mar+elist erkl%rt weiter, dass die 6irchen und 6a#ellen, )it $usnah)en eini+er weni+er Pri atka#ellen, i) /esit, der Pfarreien seien, und nicht des /istu)s. 7Die fl9ssi+en Mittel ein,elner Pfarreien sind ,u) +rossen 3eil ,weck+ebunden, da diese oft on 5l%ubi+en f9r die Deno ation on 5ottesh%usern +es#endet wurden und der S#enderwille unbedin+t erf9llt werden )uss.= Dasselbe +elte f9r S#enden ,u+unsten der $r)en oder f9r Missionen. 2in,u ko))e, dass der Personalbestand a) Ordinariat, also der ,entralen "erwaltun+ des /istu)s, aus+es#rochen tief sei. 7Ohne das <%hrlich an $llerheili+en stattfindende /istu)so#fer und ohne weitere S#enden und /eitr%+e k0nnte das /istu) Sitten seine $uf +aben nicht )ehr erf9llen.= Dies +elte trot, +rosser S#aranstren+un+en. Mar+elist the)atisiert weiter+ehend auch die :ohnfra+e. -r hebt dabei her or, dass sowohl der /ischof und die Priester als auch die Pastoralassistentinnen und 'assistenten i) 8allis einen :ohn erhalten, der ab de) 12. Dienst<ahr etwas unter de) :ohn eines Pri)arlehrers lie+t. #)o

21. Okt 2013

Bischof will Exit in Altersheimen verbieten 6urt Marti ! ' /m anton Wallis ist eine hit&ige Diskussion um die )terbehilfe in !lters4 und Pflegeheimen entbrannt5 Die 8alliser $lters' und Pfle+ehei)e sind f9r die Sterbehilfe'Or+anisationen 7-Fit= und 7Di+nitas= eine erbotene ;one. Das hat or alle) )it de) -influss der katholischen 6irche ,u tun. 8ie der 78alliser /oten= H8/I berichtet, +ibt es aber auch i) 8allis Patient>nnen, die 7einen Sui,id ins $u+e fassen=. 8eil es i) 8allis noch keine +eset,liche De+elun+ f9r die Sterbehilfe +ibt, soll diese nun +eschaffen werden, u) die Sterbehilfe'Or+anisationen 7-Fit= und 7Di+nitas= definiti aus den $lters' und Pfle+ehei)en aus,us#erren und u) alle 2ei)bewohner +eset,lich ,ur ?nterordnun+ unter die katholische Doktrin ,u ,win+en. 5e+en9ber de) 8/ +ab Do)herr Stefan Mar+elist als S#recher des /ischofs on Sitten den 3arif durchG 7F9r uns ko))t die Sterbehilfe in Pfle+ehei)en nicht infra+e. Das /istu) Sitten lehnt diese entschieden ab.= >n seinen @hor+esan+ sti))t auch $lbert /ass, der Pr%sident der 8alliser $lters' und Pfle+ehei)e, einG 7>ch bin da+e+en, dass die $ltershei)e die Sterbehilfeor+anisationen unterst9t,en. S-FitT und SDi+nitasT haben in den 8alliser $ltershei)en nichts ,u suchen.= Die $lters' und Pfle+ehei)e werden on der 0ffentlichen 2and sub entioniert, also auch on Menschen, die )it der katholischen >deolo+ie +ar nichts a) 2ut haben. 3rot,de) sollen sie sich wie eh und <e de) )oralischen Diktat der 6irche beu+en. Das brin+t die SP Oberwallis auf die Pal)e, welche in eine) :eserbrief an die Medien )it de) 3itel 7Schluss den schwar,en und +elben Funda)entalisten= fordertG 78eder $lbert /ass noch der /ischof d9rfen aus den 0ffentlichen $ltershei)en strebehilfefreie 2%user )achen.= Die SP Oberwallis werde 7alles unterneh)en, u) diese) S#uk ein -nde ,u bereiten.=

Donnersta+, 2*. Oktober 2013

24.10.2013, 11:09 Bri !"lis: #icht $n% tonloser &chwei em$rsch

Am 'reit$ $ben( fin(et ein &chwei em$rsch (es )ereins *+$ %,m -eben .berw$llis* st$tt. #icht ohne /i(erst$n(.

Bereits &um 'ierten #a$ macht der (erein au" seine %n$iegen au"merksam. )m *entrum steht gem+ss (ereins,r+sident Ste"an Wi$$a die -.rderung der %chtung und des Schut&es eines /eden #enschen 'on der Be"ruchtung bis &um nat0r$ichen 1od. %uch in diesem 2ahr 'ersamme$n sich 3egner der Kundgebung. 45eute aus dem 6m"e$d 'on 2uso, 6nia und der 7iraten,artei 8erden mit 7$akaten au" die Rechte der -rauen hin8eisen4, betont -reidenker (a$entin %bgotts,on. !urch den #arsch 8erde der 9indruck er8eckt, dass a$$e re$igi.sen #enschen gegen die -rauenrechte seien. 4Wir sind "0r die -reiheitsrechte und gegen die re$igi.se Be'ormundung4, so %bgotts,on. Ste"an Wi$$a be&eichnet die 3egendemostration 'om $et&ten 2ahr a$s bi$$ig. 4)ch 8eiss nicht, ob es nur die 5ust ist, &u ,rotestieren. Wir 8o$$en nur au" unsere %n$iegen au"merksam machen.4 !er #arsch "0r das ungeborene 5eben startet am -reitagabend um 19.30 6hr bei der 7"arrkirche in Brig.:i,

Freita+, 2C. Oktober 2013 6irche und 8elt | /istu)so#fer an $llerheili+en

)itten ist nicht Limburg

Die +an,e $ff%re u) den /ischof der deutschen Di0,ese :i)bur+ +ibt auch in unseren /reiten+raden iel ,u reden. -in Skandal in den $u+en ieler, der den Diskussionen 9ber den Deichtu) der 6irche neuen $ufschwun+ +e+eben hat. 6rot&dem 1un ko))t das /istu) Sitten und bittet Sie alle an $llerheili+en u) eine +ross,9+i+e S#ende f9r die 9ber#farreilichen $uf+aben des /istu)s. F9r )anche )a+ es unklu+ erscheinen, dies ,u tunK 8ir )9ssen uns <edoch i))er or $u+en halten, dass die Situation i) /istu) Sitten in keiner $rt und 8eise )it <ener i) /istu) :i)bur+ oder auch in den anderen deutschen /ist9)ern ,u er+leichen ist. Das 5eset, 9ber das "erh%ltnis on 6irche und Staat i) 8allis re+elt ,war die Finan,ierun+ der Pfarreien, nicht <edoch <ene des /istu)s. Der 6anton 9berweist <edes (ahr den /etra+ on *20 000 Franken an das /istu), doch k0nnen da)it erst%ndlicherweise nicht alle $usla+en be+lichen werden, denn diese beliefen sich i) er+an+enen (ahr auf 9ber 2,2 Millionen Franken. Der 5rossteil da on )uss durch S#enden erbracht werden. Daher ist die Di0,ese Sitten <edes (ahr auf das /istu)so#fer an $llerheili+en an+ewiesen, u) ihren finan,iellen "er#flichtun+en nachko))en ,u k0nnen. Nicht f%r den *ischof Das /istu)so#fer ko))t, wie es der 1a)e schon ausdr9ckt, de) /istu) ,u+ute und nicht de) /ischof. -s ist also nicht so, dass der /ischof on Sitten die #ers0nlichen $usla+en f9r seinen :ebensunterhalt o) /istu)so#fer ab,iehen kann. "iel)ehr wird das 5eld, das an $llerheili+en in unseren Pfarreien ein+e,o+en wird, erwendet, u) Seelsor+estellen ,u finan,ieren, die Dienste und $uf+aben erf9llen, die nicht on einer ein,elnen Pfarrei +eleistet werden k0nnen. Denken wir nur an die (u+endseelsor+e, an die Fachstelle 6atechese und an die Fachstelle -he und Fa)ilie, die alle i) /ildun+shaus St. (odern in "is# ihre /9ros haben, in denen ins+esa)t sechs Personen arbeiten. 2in,u ko))t die Fre)ds#rachenseelsor+e f9r die ausl%ndischen Mitchristen und nat9rlich auch die /istu)s erwaltun+, die i) "erh%ltnis ,u anderen /ist9)ern recht klein ist. Die S#enden an $llerheili+en helfen )it, diese Seelsor+estellen weiter,uf9hren. !ufruf des *ischofs /ischof 1orbert /runner dankt in eine) Schreiben allen S#endern, die sich )it de) /istu) solidarisch ,ei+ten und diese) die finan,iellen Mittel f9r die Seelsor+e +e+eben haben. 7Dies ist eine -r)uti+un+ f9r unsere Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in den erschiedenen Seelsor+estellen des /istu)s. >ch danke >hnen on 2er,en f9r diese Solidarit%t. >ch lade Sie +leich,eiti+ ein, das /istu) auch in ;ukunft ,u unterst9t,en, da)it wir unseren Dienst a) /istu) und seinen 5l%ubi+en erf9llen k0nnen.= 6>D!#)

Freita+, 2C. Oktober 2013

Marsch f9r das :eben 2eute $bend findet in /ri+ wiederu) der 7Marsch fer ,Uun+iboru :%bu= statt. Der $nlass, ,u de) das +an,e Oberwallis ein+eladen ist, be+innt u) 1&.*C ?hr )it der hl. Messe in der Pfarrkirche on /ri+. $nschliessend findet eine $ndacht statt und danach der Marsch durch die Strassen der Stadt. $uch /ischof 1orbert /runner wird daran teilneh)en. Der "erein 7(a ,u) :eben, Oberwallis =, der diesen $nlass durchf9hrt, hofft auf eine ,ahlreiche 3eilnah)e.

20.10.2013, 09:14 Bri !"lis: Ein 1$rsch f2r ($s ,n eborene -eben

Bischof #orbert Br,nner n$hm $m 'reit$ $ben( in Bri !"lis $m 1$rsch f2r ($s ,n eborene -eben teil.

*usammen mit rund 200 7ersonen 8o$$te Bischo" Brunner au" das 5ebensrecht a$$er #enschen, besonders aber der ungeborenen, hin8eisen. (or dem #arsch durch die Briger )nnenstadt "eierten die 1ei$nehmenden in der 7"arrkirche eine #esse. %uch in diesem 2ahr 'ersamme$ten sich 3egner der Kundgebung au" dem Sebastians,$at&. !ie 3egen'eransta$tung &um #arsch 8o$$te au" die Rechte der -rauen au"merksam machen.:kb

Monta+, 2&. Oktober 2013 5esellschaft | *. Marsch 7Fer ,Eun+iboru :%bu=

7ber 899 6eilnehmer

/ri+ | $) Marsch 7Fer ,Eun+iboru :%bu= nah)en rund 200 Personen teil. Mit de) Marsch wurde auf das :ebensrecht aller Menschen, besonders aber der ?n+eborenen, hin+ewiesen. Der Marsch fand a) er+an +enen Freita+ in /ri+ bereits ,u) ierten Mal statt und war +e)%ss den Or+anisatoren ein +rosser -rfol+. :in .eichen der 1offnung $uch /ischof 1orbert /runner nah) a) 5ebetsabend teil und erf9llte die 3eilneh)enden )it seinen wahren und klaren 8orten. Die -insti))un+ be+ann )it einer Messe, +efol+t on einer ,u) 3he)a #assenden $ndacht. $nschliessend be+ann der Marsch durch die /ri+er >nnenstadt, bei welche) die 3eilneh)er als ;eichen der 2offnun+ 6er,en tru+en. Der Marsch soll einerseits 5edenk)arsch f9r die un,%hli+en un+eborenen 6inder sein, denen durch $btreibun+ das :ebensrecht erwei+ert wird, anderseits soll auch auf das -lend und die schwieri+e Situation on betroffenen M9ttern hin+ewiesen werden. 8eit 9ber 100 000 un+eborene 6inder wurden seit 2002, seit der -inf9hrun+ der Fristenl0sun+, allein in der Schwei, ihres :ebensrechts beraubt ' )ehr als 10 000 (ahr f9r (ahr. >n eine) Staat, in der $btreibun+ bis und )it der 12. Schwan+erschaftswoche +eset,lich erlaubt ist, set,t sich der "erein 7(a ,u) :eben Oberwallis= f9r das Decht auf :eben on der -ntstehun+ bis ,u) nat9rlichen 3od ein und bietet 2ilfe und ?nterst9t,un+ f9r werdende M9tter und Fa)ilien in 1ot an. | wb

Monta+, 2&. Oktober 2013

!btreibung ist 0ord

:eserbrief 8eltweit werden in der Minute +e+en 100 /ab.s ab+etrieben. $btreibun+en sind ,ur Doutine +eworden. ;wan,i+ 3a+e nach der ;eu+un+ ist das 2er, des 7kleinen Menschen= schon einen halben Milli)eter +ross und f%n+t an ,u schla+en und hat einen ei+enen /lutkreislauf. Dann for)en sich auch die 8irbels%ule, das 1er ens.ste), die 1ieren, die :eber und der "erdauun+strakt. -in #aar 3a+e nachher entstehen Vr)chen wie 6nos#en, a) 2&. 3a+ be+innen sich die /einchen ,u bilden. 1ach B0 3a+en ist der Mensch )it all seinen 5liedern, Or+anen usw. +ut +efor)t. 8ir sind Mensch on $nfan+ an. Mit on 5ott +ewollter Menschenw9rde, +e)acht nach seine) /ilde H1. Mos 1,2BI, )it ?nantastbarkeit des :ebens Hs. 2iob 10, &'12I, bis uns der 2err ruft. /ereits der -)br.o ist ein Meisterwerk 5ottes. $btreibun+ ist nicht /eseiti+un+ on 7Schwan+erschafts+ewebe= oder eines 7;ellklu)#ens= und auch kei'ne 7Schwan+erschaftsunterbrechun+=, sondern ;erst0run+ )enschlichen :ebens. 7$n +ehei)en Ort HSchoss der MutterI tut er Mord an ?nschuldi+en= HPsal) 10,&I. 5ott kannte uns, be or er uns i) Mutterleib entstehen liess H(er 1,CI, und wirkt akti bei der -rschaffun+ und 5estaltun+ i) Mutterleib )it Hs. Psal) 13A, 13'1BI. 6inder +elten als ein Se+en 5ottes H +l. C. Mos 2&, * u. 11I, als eine 5abe des 2errn HPsal) 12O,3I. 1ur 5ott allein ist 2err 9ber :eben und 3od Hs. C. Mos 32,3AI. Machen wir ih) das streiti+, s9ndi+en wir schwer. $ber auch diese S9nde er+ibt (esus wie alle S9nden, wenn wir sie aus :iebe ,u ih) bekennen und bereuen. 8alter ;ehnder, ;9rich!/ri+

Monta+, 2&. Oktober 2013

:inen w%rdigen 6od

#arteienforu) 2ans 69n+ ist 6atholik. -in kritischer 6atholik, wie iele i) Oberwallis auch. $ber trot,de) ein 6atholik. -r hat seine Me)oiren +eschrieben. >n der 7S9ddeutschen ;eitun+= wird ein >nter iew )it ih) wie fol+t an+ek9ndi+tG Qber seinen 3od aber will der an Parkinson leidende 3heolo+e selbst entscheiden. Obwohl die 6irche Selbst)ord erurteilt, ist 69n+ Mit+lied in eine) Sterbehilfe erein in der Schwei,. 7>ch habe das f9r )ich entschieden, ei+entlich schon 1ACC nach de) 4ual ollen Sterben )eines /ruders 5eor+ an eine) 2irntu)or=, sa+te 69n+. 7Das heisst <et,t nicht, dass ich die $bsicht habe, )ich +leich ,u erabschieden. $ber ich )0chte bereit sein, das <eder,eit ,u tun.= 5enau +leich sieht das die Mehrheit der Oberwal'liserinnen und Oberwalliser, welche sich an einer ?)'fra+e des 78alliser /oten= beteili+t hat. Staat und 6irche sind +etrennt. ?nd die 6irche ist neu da, u) ,u erstehen und nicht u) ,u erbieten. 8ir w9nschen <ede) on uns ' und auch 2ans 69n+ ' einen w9rdi+en 3od. SP Oberwallis

Dienstag, 29. Oktober 2013, 8:53 Uhr #runnen$Sanierung mit Abt %artin &er en

Oberwallis | Dank der finan,iellen ?nterst9t,un+ aus de) 6anton 8allis konnte der Marienbrunnen in -insiedeln saniert werden.

$bt Martin 8erlen bei der Se+ensfeier des Marienbrunnens in -insiedeln.

;ur Se+ensfeier a) Sonnta+ waren iele Menschen u) den Marienbrunnen ersa))elt, darunter +e+en 200 Pil+erinnen und Pil+er aus de) Oberwallis. $) "or)itta+ feierten sie )it $bt Martin 8erlen die Pil+er)esse in der 6losterkirche. $) 1ach)itta+ fand eine /e+e+nun+ ,wischen de) $bt und einer Pil+er+ru##e i) 5rossen Saal des 6losters statt. Der neue WalteX Marienbrunnen basiert auf der Steinkonstruktion on Mitte des 20. (ahrhunderts. Disse, $bs#ren+un+en und Fu+enwerk wurden ko)#lett restauriert. Die 2ell' und Dunkelf%rbun+ ist t.#isch f9r die /arock,eit. Madonna, 6rone und Dosetten wurden on 5rund auf behandelt und neu er+oldet. Die 8assers#eier wurden ebenfalls restauriert und stellen sich i) urs#r9n+lichen /ron,eton dar. >n Fortf9hrun+ der /eleuchtun+ in der 6irche wurde auch der Marienbrunnen )it einer :-D' /eleuchtun+ aus+estattet. Sofort nach >nbetriebnah)e tranken ,uf%lli+ anwesende -rwachsene und 6inder aus den 8assers#eiern und ,ei+ten da)it die +rosse /edeutun+, die dieser /runnen seit (ahrhunderten hat. Die Finan,ierun+ wurde on drei Oberwalliser Politikern oran+etrieben.

Diensta+, 2A. Oktober 2013 6irche | Das /istu) Sitten ben0ti+t S#enden+elder in der 20he on fast einer Million Franken

!lle ;ahre wieder? auf )#endensuche

Sitten | 8ie <edes (ahr an $llerheili+en ruft das /istu) Sitten ,u S#enden auf. 8%hrend die O#fer+aben der 5l%ubi+en tenden,iell abneh)en, stei+en die bud+etierten S#endeneinnah)en. -nde Oktober )acht die Di0,ese Sitten wie +ewohnt auf das all<%hrliche /istu)so#fer auf)erksa). >) dies<%hri+en /ud+et sind unter diese) -innah)en#unkt 3B0 000 Franken einkalkuliert, obwohl durch das /istu)so#fer 2012 7nur= 2&C B3B Franken ein+eno))en wurden. Dass die S#endierfreudi+keit der 8alliser 6atholiken in diese) (ahr u) 9ber einen "iertel anwachsen soll, scheint unrealistisch. De) widers#richt allerdin+s StY#hane "er+Zre, ad)inistrati er Direktor des /istu)sG 7Der "oranschla+ ist realistisch, weil dies die Su))e ist, die wir einneh)en )9ssen, u) eine aus+e+lichene Dechnun+ ,u #r%sentieren.= <nrealistische *udgetierungen? ;u den 3B0 000 Franken i) /istu)so#fer sind f9r das (ahr 2013 ,us%t,lich noch 75aben und :e+ate= on B01 &C* Franken eranschla+t. -benfalls dieser /ud+et#osten 9berschreitet die "or<ahreseinnah)en H*B2 &C0 FrankenI deutlich. ?nter diesen Punkt fallen alle S#enden on Pri aten, >nstitutionen oder reli+i0sen 5e)einschaften. So )9sste +e)%ss /ud+et die Sittener Di0,ese in diese) (ahr +esa)thaft AB1 &C* Franken an S#enden+eldern erhalten. Dies )acht fast die 2%lfte der +e#lanten -innah)en H2,23 Millionen FrankenI aus. 8as als 8unschdenken daherko))t, reflektieren indes die erforderlichen -innah)en, u) -nde (ahr einen aus+e+lichenen 2aushalt or,uweisen. "er+Zre kann sich indessen durchaus orstellen, dass )an an diese Su))e heranko))tG 7Das Defi,it des /istu)s war in den let,ten (ahren konstant und relati tief.= "er+lichen )it der (ahresrechnun+ on 200A, wo ein Minus on 30& 1BC Franken resultierte, sti))t diese $ussa+e. Seit 2010 stie+ das Defi,it allerdin+s wieder an und la+ i) let,ten (ahr bei 13& *B* Franken. 2012 konnte das Minus <edoch )it einer ausserordentlichen -innah)e on 3&0 000 Franken H:e+ate kur, or 8eihnachtenI in einen satten Qberschuss u)+ewandelt werden, wo)it die bist9)lichen Deser en auf+estockt werden konnten. eine staatliche Defi&itgarantie Falls sich die dies<%hri+e S#endensu))e in etwa i) selben Dah)en wie let,tes (ahr bewe+t Hohne ausserordentliche -innah)enI, w9rde )an auf einen Fehlbetra+ on etwa 200 000 Franken ko))en. Doch wer w9rde f9r ein allf%lli+es Defi,it aufko))enE 78enn wir -nde (ahr ein Manko in der (ahresrechnun+ aufweisen w9rden, )9ssen wir dieses )it den Deser en des /istu)s be+leichen=, so "er+Zre, 7und ielleicht erhalten wir wieder einen +rossen $nteil der S#enden kur, or 8eihnachten.= Dass bei einer ne+ati en (ahresrechnun+ schlussendlich der 6anton in die /resche s#rin+en )9sse, erneint StY#hane "er+ZreG 7Defi,ite 9berni))t nicht der 6anton.= Der fiFe staatliche /eitra+ ans /istu) Sitten bel%uft sich auf *20 000 Franken #ro (ahr. O0 000 Franken +ehen an die #rotestantische 6irche, wodurch der 6anton ins+esa)t eine halbe Million Franken f9r beide 0f'fentlich'rechtlich anerkannten 6ir'chen aus+ibt. -ine Defi,it+arantie 9berneh)en bloss die Muni,i#al+e)einden f9r die ein,elnen Pfarreien.

:et,tere ko))en aber ebenfalls nicht f9r ein Defi,it des /istu)s auf, ansonsten w9rden <a let,tendlich die 5e)einden f9r das /istu) be,ahlen. .weiter "#fergang? Falls )an indes ,u tief in den roten ;ahlen stecke, wie dies 200A der Fall war, k0nnte ebenfalls die Durchf9hrun+ eines ,weiten /istu)so#fers in -rw%+un+ +e,o+en werden. Dieses s#9lte i) Mai 2010 n%)lich ,us%t,liche 2A0000 Franken in die /istu)skasse.

Diensta+, 2A. Oktober 2013 Dat+eber | Mit der Patienten erf9+un+ bei) Sterben selber besti))en

Damit /hr Wille &'hlt

Sterben )9ssen wir alle. Qber das 8ann k0nnen wir nicht entscheiden, aber das 8ie k0nnen wir beeinflussen. Mit einer Patienten erf9+un+ k0nnen Sie >hre 89nsche und "orstellun+en klar festle+en und sicherstellen, dass >hr 8ille auch dann res#ektiert wird, wenn Sie ihn nicht )ehr selbst %ussern k0nnen. :eben heisst, seine Freiheit +eniessen, unterwe+s sein und ielleicht auch )al das eine oder andere Disiko ein+ehen, ohne +leich an das Schli))ste ,u denken. 3rot,de) lohnt es sich, f9r den Fall der F%lle +ut orbereitet ,u sein. -s ist nie ,u fr9h f9r eine Patienten erf9+un+. Denn der "erlust der ?rteilsf%hi+keit kann schla+arti+ eintreten und ist ,u <ede) ;eit#unkt des :ebens )0+lich. :ine grosse 1ilfe 8enn Sie heute schon daf9r sor+en, wissen bei eine) 1otfall alle, was ,u tun ist. Denn bei einer schweren 6rankheit oder nach eine) ?nfall sind Sie )0+licherweise nicht )ehr in der :a+e, selbst 9ber )edi,inische Massnah)en ,u entscheiden, >hre $n+eh0ri+en oder >hnen nahestehende Personen ,u infor)ieren und weitere "orkehrun+en ,u treffen. Den $n+eh0ri+en wird eine +rosse :ast ab+eno))en, wenn sie i) Fall einer schweren 6rankheit oder eines ?nfalls erbindlich wissen, wie sie den 89nschen der nahestehenden Person a) besten +erecht werden k0nnen. Oder wenn bei einer $l,hei)ererkrankun+ ein 2ei)eintritt notwendi+ wird, weiss das Pfle+e#ersonal, was diese) Menschen wichti+ ist H,. /. der 6ontakt ,ur 1aturI und kann besser auf diese 89nsche ein+ehen. 1at9rlich ist es auch f9r Vr,tinnen und Vr,te sehr hilfreich ,u wissen, wie der betroffene Mensch 9ber seine 6rankheit, sein :eben und sein Sterben denkt. -ine Patienten erf9+un+ erleichtert es ihnen, schwieri+e -ntscheide ,u f%llen. Die wichtigsten Punkte Mit einer Patienten erf9+un+ le+en Sie rechts erbindlich und ' wenn Sie )0chten ' auch detailliert fest, welchen )edi,inischen Massnah)en Sie i) Falle >hrer ?rteilsun f%hi+keit ,usti))en b,w. welche Sie ablehnen. Die "erf9+un+ enth%lt $nordnun+en 9ber die )edi,inische /etreuun+G :ebens erl%n+ernde Massnah)en oder 8iederbelebun+shandlun+en sind ebenso ,u the)atisieren wie auch 3he)en ,ur Or+ans#ende oder $uto#siebericht nach de) 3od. Sie k0nnen auch darle+en, welche #ers0nlichen, reli+i0sen und s#irituellen Qber,eu+un+en >hnen wichti+ sind und besonders beachtet werden )9ssen H,. /. $nordnun+en ,ur Sterbebe+leitun+, Sterbeort und /estattun+. Wie muss die Verf%gung verfasst sein? $uf der Patienten erf9+un+ sollte +ut lesbar der 1a)e und "orna)e, das 5eburtsdatu), der 8ohnort und die So,ial ersicherun+snu))er b,w. die $2"'1u))er stehen. Sie sollte datiert sein und on >hnen unterschrieben werden. Sie )uss allerdin+s nicht ,win+end on eine) $r,t unterschrieben oder on eine) 1otar be+laubi+t werden. -)#fehlenswert ist es aber, die Patienten erf9+un+ re+el)%ssi+ ,u 9ber#r9fen und neuen 5e+ebenheiten an,u#assen. $ktualisieren Sie sie )indestens alle ,wei (ahre oder i))er dann, wenn sich >hre 5esundheitssituation oder >hre :ebensu)st%nde %ndern. Das Ori+inal k0nnen Sie ,u 2ause aufbewahren. -ine 6o#ie sollten Sie >hre) $r,t oder einer "ertrauens#erson 9ber+eben. -ine Patienten erf9+un+ ist nur dann wirksa), wenn sie i)

/edarfsfall ,u+%n+lich ist. Deshalb ist ein schriftlicher "er)erk sinn oll, wo sich die "erf9+un+ befindet, und diese >nfor)ation i))er i) Porte)onnaie )it sich ,u f9hren. So kann die Patienten erf9+un+ i) -rnstfall +efunden, und es kann >hre) 8illen ents#rechend +ehandelt werden. *eratungsangebot Selbst erst%ndlich kann )an eine Patienten erf9+un+ ohne /eratun+ erfassen. "erschiedene >nstitutionen bieten For)ulare i) >nternet ,u) 2erunterladen und $usf9llen an. Die -rarbeitun+ der Patienten erf9+un+ erfordert oft aber -ntscheide, bei denen )an sich idealerweise beraten l%sst. So bietet etwa Pro Senectute Patienten erf9+un+en an und hilft, diese ,u erarbeiten. $uch das Schwei,erische Dote 6reu, HSD6I hat in den let,ten (ahren ein 1et, on /eraterinnen und /eratern +eschaffen. $uch i) Oberwallis bietet das SD6 /eratun+en an. Das SD6 stellt der erf9+enden Person das ents#rechende >nfor)ations)aterial und eine "orla+e ,ur "erf9+un+. Diese "orla+e kann auch als Doku)ent auf der 2o)e#a+e des SD6 herunter+eladen, elektronisch bearbeitet, aus+ef9llt und aus+edruckt werden. /n guten 1'nden 8enn Sie das Doku)ent ,u 2ause aufbewahren, sollten Sie <e)anden dar9ber infor)ieren. Die Patienten erf9+un+ kann aber ,u) /eis#iel auch bei den 5esch%fts stellen des Schwei,erischen Doten 6reu,es hinterle+t werden. Sie wird ' i) Ori+inal, datiert und handschriftlich si+niert ' auf 8unsch auch in einer +esicherten Datenbank hinterle+t und bei /edarf an die ,ust%ndi+e )edi,inische Fach#erson 9ber)ittelt. Die erf9+ende Person erh%lt einen $usweis. Qber die auf de) $usweis stehende 3elefonnu))er k0nnen ,ust%ndi+e )edi,inische Fach#ersonen das Doku)ent rund u) die ?hr abrufen. -s wird k9nfti+ auch die M0+lichkeit bestehen, den 2interle+un+sort der Patienten erf9+un+ auf der 6rankenkassen ersicherun+skarte eintra+en ,u lassen.
2alten Sie darin >hre "orstellun+en fest. :assen Sie sich dabei e entuell auch on den Fachstellen 1. 8ollen Sie u) <eden Preis a) :eben beraten. +ehalten werdenE 8elche /ehandlun+en *. $chten Sie bei) $usf9llen der Patienten erf9+un+ )0chten Sie nicht )ehr, wenn darauf, dass sie +ut keine $ussicht auf 5enesun+ )ehr bestehtE Machen Sie sich selbst solche lesbar und )it de) Datu) und >hrer ?nterschrift ersehen ist. 5edanken und bes#rechen Sie C. 2interle+en Sie ein ,us%t,liches sich auch )it >hre) $r,t. -Fe)#lar bei einer "ertrauens#erson 2. 8elche Sterbebe+leitun+ w9nschen oder bei >hre) $r,t. Sie sich f9r sichE Soll ein Seelsor+er B. F9hren Sie i))er eine 6arte i) an >hre) Sterbebett seinE 8o und wie Porte)onnaie )it sich N)it eine) )0chten Sie bestattet werdenE 8ie ist es )it einer Or+ans#endeE /es#rechen 2inweis, dass Sie eine Patienten erf9+un+ Sie >hre "orstellun+en )it >hren erstellt haben und wo sich n%chsten $n+eh0ri+en. diese befindet. 3. /esor+en Sie sich eine Muster' O. 5eben Sie einer "ertrauens#erson die Patienten erf9+un+.

@hecklisteG Patienten erf9+un+

"oll)acht, die diese berechti+t, auf+rund >hrer Patienten erf9+un+ ,u entscheiden, ob /ehandlun+en durch+ef9hrt oder unterlassen werden sollen. &. Pr9fen Sie alle ,wei (ahre die Patienten erf9+un+ auf die Dichti+keit. /est%ti+en Sie diese )it aktuelle) Datu) und >hrer ?nterschrift. $chtun+G -ine Patienten erf9+un+ tritt erst bei einer ?rteils' und 2andlun+sunf%hi+keit in 6raft. F9r eine Freitodbe+leitun+ H-Fit, Di+nitasI hin+e+en sind ?rteils' und 2andlun+sf%hi+keit der sterbewilli+en Person ,win+ende "orausset,un+en.

:iebe :eserin, lieber :eser

?nsere :ebensuhr tickt unaufh0rlich. Das wird uns in diesen ta+en u) $llerheili+en und $llerseelen +an, besonders bewusst. Oder auch dann, wenn wir on einer t0dlichen -rkrankun+ eines Fa)ilien)it+lieds oder Freundes erfahren. Dann tickt die ?hr noch lauter. 8ir haben $n+st, selbst eines ta+es eine schli))e Dia+nose ,u beko))en, hilflos an Schl%uchen ,u h%n+en und on einer Maschine abh%n+i+ ,u sein. Vr,tinnen und Vr,te f9hlen sich )eist +e,wun+en, die )edi,inischen M0+lichkeiten oll aus,usch0#fen, auch wenn kau) 2offnun+ besteht, dass der Patient <e wieder ein selbstbesti))tes :eben f9hren kann. Solche lebens erl%n+ernde

Massnah)en lassen sich )it einer Patienten erf9+un+ einschr%nken. Darunter ersteht )an ,u) /eis#iel )aschinelle /eat)un+, k9nstliches $ufrechterhalten des 6reislaufs oder k9nstliche -rn%hrun+. >n einer Patienten erf9+un+ kann aus rechtlichen 5r9nden nur der $bbruch oder der "er,icht auf lebenserhaltende Massnah)en erf9+t werden. Man kann aber keine akti e Sterbehilfe oder eine Freitodbe+leitun+ erlan+en, wie sie die schwei,erischen Sterbehilfsor+anisationen Di+nitas und -Fit anbieten. F9r eine Freitodbe+leitun+ sind n%)lich ?rteils' und 2andlun+sf%hi+keit der sterbewilli+en Person ,win+ende "orausset,un+en. -ine Patienten erf9+un+ ko))t hin+e+en erst ,ur $nwendun+, wenn die ?rteilsf%hi+keit nicht

)ehr +e+eben ist. Ob ein schwerkranker Mensch den ;eit#unkt seines todes selbst besti))en und Sterbehilfe on Dritt#ersonen in $ns#ruch neh)en darf, ist eine sehr u)strittene Fra+e. 2at sich ein Mensch aus freien St9cken entschlossen, seinen tod or,eiti+ herbei,uf9hren, ist dieser 8unsch ,u res#ektieren. ?nd +enau so richti+ ist es, wenn ein anderer Mensch keine Sterbehilfe in $ns#ruch neh)en will N aus welchen 5r9nden auch i))er. 1ur Sie allein besti))en, was f9r Sie richti+ ist.
2ilde+ard Stuck.'/rantschen

5elesen
7-s ist nicht wichti+, unter welchen ?)st%nden )an +eboren wird, aber sehr wichti+, unter welchen )an stirbt.= @hristine . Schweden

29. Okt 2013 #isch'f ('n Sitten schickt )ehrerin in die &*ste

Bistum Sitten

Der 2err 9ber kirchliche und weltliche MoralG /ischof 1orbert /runner und seine "illa 6urt Marti ! ' :ine katholische ,eligions4 und :thiklehrerin erlebte im Wallis eine 1e+en=agd3 nachdem sie &ur%ck &u den =%dischen Wur&eln ging5 1ach der 6ru,ifiF'$ff%re i) (ahr 2010 ,ei+en die klerikalen und s%kularen 6reise i) 8allis erneut +rosse M9he )it der erfassun+s)%ssi+en -inhaltun+ der 5laubens' und 5ewissensfreiheit. /etroffen ist dies)al die Deli+ions' und -thiklehrerin -dith >nderku))en, welche an der Orientierun+sschule on /ri+ unterrichtete. ?nd wie in der 6ru,ifiF'$ff%re ni))t auch dieser Fall ,9+i+ $nlauf in Dichtun+ /undes+ericht, wenn nicht orher die 8alliser /eh0rden ,ur -insicht +elan+en, unbedin+t eine /la)a+e in der nationalen Pffentlichkeit ,u er)eiden. .ur%ck &u den =%dischen Wur&eln >nderku))en, die fr9here @SPO'6antons#arla)entarierin und 5e)einde#r%sidentin on -rsch)att, liess sich a) Deli+ions#%da+o+ischen >nstitut HDP>I der ?ni ersit%t :u,ern als Deli+ions#%da+o+in ausbilden und unterrichtete seit 200B an )ehreren Pri)ar' und Sekundarschulen i) Oberwallis. >) 2erbst 2012 9bernah) sie ein 3eil#ensu) f9r Deli+ions' und -thikunterricht an der OS /ri+'5lis. -s war ihr ein besonderes $nlie+en, )it den Sch9lerinnen und Sch9lern auch die kritischen $s#ekte des katholischen 5laubens ,u behandeln und nicht nur 5laubenswahrheiten ,u #auken. F9r ihre Offenheit und ihr -n+a+e)ent erntete sie iel :ob. 1ach <ahrelan+er kritischer /esch%fti+un+ )it den reli+ionswissenschaftlichen -rkenntnissen 9ber den christlichen 5lauben wollte >nderku))en schliesslich 7nach der 3orah!3enach <9disch i) Sinne wie (esus @hristus H(eschua ben (osefI leben, welcher (ude und #haris%ischer Dabbiner war=. De)ents#rechend ist sie 7den 8e+ ,ur9ck ,u den <9dischen 8ur,eln des @hristentu)s +e+an+en=. Deshalb +ab sie a) &. M%r, de) Dorf#farrer on -rsch)att den $ustritt aus der katholischen 6irche bekannt.

:in anti>uiertes <nterrichtsgeset& $) 2*. Mai ent,o+ ihr der /ischof on Sitten 1orbert /runner die :ehrerlaubnis f9r den konfessionellen Deli+ionsunterricht und st9t,te sich dabei auf das kantonale 5eset, 9ber das 0ffentliche ?nterrichtswesen, das bereits or /e+inn des atikanischen 6on,ils 1AB2 in 6raft trat und das den beiden christlichen 6irchen das Decht einr%u)t, die :ehr#ersonen ,u) Deli+ionsunterricht ,u 7er)%chti+en=. Dar9ber hinaus erlan+t dieses anti4uierte 5eset, on den :ehr#ersonen i) 8allis so+ar, dass sie die Sch9lerinnen und Sch9ler f9r ihre $uf+abe als 7Mensch und @hrist= er,iehen, i) klaren 8iders#ruch ,ur 5laubens' und 5ewissensfreiheit in der /undes erfassun+. -benfalls a) 2*. Mai infor)ierte 5eneral ikar Dichard :ehner i) $uftra+ des /ischofs das -r,iehun+sde#arte)ent und die Schuldirektion der OS in /ri+'5lis, >nderku))en sei 7ab sofort nicht )ehr berechti+t= Deli+ionsunterricht i) $uftra+ der katholischen 6irche ,u erteilen. Doch da)it nicht +enu+K :ehner le+te i) Schreiben de) -r,iehun+sde#arte)ent ebenfalls nahe, >nderku))en auch die Stunden i) konfessionsneutralen Fach -thik'Deli+ionen'5e)einschaft H-D5I ,u ent,iehen, das +e)%ss :ehr#lan 21 schwei,weit anstelle des konfessionellen Deli+ionsunterrichts tritt. ;war wisse er, dass es da,u 7keiner kirchlichen /eauftra+un+= bed9rfe, aber es sei 7unerl'sslich3 dass Lehr#ersonen3 welche :,G unterrichten3 einer der beiden irchen angeh$ren=. >n eine) Schreiben o) 30. Mai an den /ischof betonte >nderku))en, dass es sich 7keinesfalls u) einen 5laubensabfall= handle und sie ,u eine) 8iedereintritt bereit sei, wenn sie 7den <9dischen 8e+ innerhalb der 6irche= leben k0nne. Der /ischof habe ihr Schreiben <edoch 7nicht beantwortet=. )chuldirektion verh'ngt rigorose !uflagen 8eil ein 6irchen ertreter ihren 6irchenaustritt 0ffentlich +e)acht und die 5er9chtek9che bereits +ebrodelt habe, entschloss sich >nderku))en a) 3. (uni, ihre Sch9lerinnen und Sch9ler 9ber ihren 6irchenaustritt ,u infor)ieren. -in sehr e)otionaler Mo)ent, der sie ,u 3r%nen r9hrte. $) selben 3a+ +in+en Dekla)ationen on -ltern bei der Schuldirektion ein und a) n%chsten 3a+ wurde >nderku))en on Schuldirektor Dobert :och)atter und on Schulins#ektor ?rs Stoffel ,ur $nh0run+ or+eladen. >n einer ents#rechenden $ktennoti, wurde fest+ehalten, dass sie 7ab sofort= nicht )ehr den konfessionellen ?nterricht erteilen k0nne. $nl%sslich des 5es#r%chs erwies >nderku))en auf die 5laubens' und 5ewissensfreiheit und war )it der 7fristlosen -ntlassun+= nicht ein erstanden. Die ?nterrichtun+ des konfessionsneutralen Faches -thik'Deli+ionen'5e)einschaft wurde ihr laut $ktennoti, nur unter ri+orosen $ufla+en +estattet. Sie )usste ihre "orbereitun+en 71'2 3a+e orher= de) Schulins#ektor 9ber)itteln und dieser leitet sie an den Schulins#ektor ,ur /e+utachtun+ weiter. ;ude) waren ?nterrichtsbesuche durch den Schuldirektor und den Schulins#ektor or+esehen. /ei $uff%lli+keiten w9rde de) -r,iehun+sde#arte)ent 7/ericht erstattet= und es w9rden 7allf%lli+e Dis,i#linar)assnah)en +e#r9ft=, heisst es in der $ktennoti, weiter. *ehandlung war erniedrigend und dem%tigend 5est9t,t auf den -nt,u+ der :ehrerlaubnis des /ischofs best%ti+te -r,iehun+s)inister Oskar Fre.sin+er )it -ntscheid o) 20. (uni die 69ndi+un+ be,9+lich des konfessionellen Deli+ionsunterrichts r9ckwirkend auf den *. (uni. 2in+e+en hielt er klar fest, dass da on die $nstellun+ f9r das Fach -thik'Deli+ionen'5e)einschaft 7nicht betroffen= sei. -inen Monat s#%ter reichte >nderku))en +e+en diesen -ntscheid eine /eschwerde bei) -r,iehun+sde#arte)ent ein, die noch h%n+i+ ist. Darin h%lt >nderku))en fest, dass die 7fristlose -ntlassun+= auf+rund ihres 6irchenaustritts und der 7D9ckbesinnun+ auf die <9dischen 8ur,eln= der erfassun+s)%ssi+ +arantierten 5laubens' und

5ewissensfreiheit widers#reche. ;ude) sei ihr on der Schuldirektion nahe+ele+t worden, 7den $rbeitsort ,u erlassen oder den $r,t f9r eine 6rankschreibun+ ,u konsultieren=. ;usa))en )it der 6ontrolle ihres -thikunterrichts sei dies 7erniedri+end und de)9ti+end= +ewesen. *is heute keine %ndigung f%r das 2ach :,G Obwohl die 69ndi+un+ sich nur auf den konfessionellen ?nterricht be,o+ und obwohl ihr bis heute f9r das Fach -D5 nicht +ek9ndi+t wurde, erhielt >nderku))en i) laufenden Schul<ahr 2013!201* keine -D5'Stunden ,u+eteilt. ;ur ;eit ist sie arbeitslos. Dabei hatte sie ihre -D5'Stunden ,usa))en )it <enen f9r den konfessionellen Deli+ionsunterricht bereits i) (anuar bei der OS' Schuldirektion ein+e+eben, worauf ihr )it+eteilt wurde, )an werde sich 7bei der Planun+ an diese "or+aben halten=. -ine +e+enteili+e >nfor)ation be,9+lich ihrer -D5'Stunden hat sie seither keine erhalten, so dass sie da on aus+in+, ,u)indest ihren -D5'?nterricht fortf9hren ,u k0nnen. ?)so )ehr als )it de) neuen :ehr#lan 21 der konfessionelle ?nterricht o) obli+atorischen -D5'?nterricht ab+el0st wird. Deshalb hat sie a) 22. Se#te)ber in eine) 1achtra+ ,ur /eschwerde fest+ehalten, dass sie bis heute 9ber 7keine 69ndi+un+= f9r das Fach -D5 erf9+t, weil es 7bis heute nicht )0+lich war, sich ,u eini+en, wer )ir k9ndi+en soll=. ?nd weil sie i) laufenden Schul<ahr keine Stunden erhalten habe, erlan+e sie f9r den entstehenden "erlust 7eine -ntsch%di+un+=. *risanter 0ailverkehr hinter den ulissen Dank ihrer /eschwerde erhielt >nderku))en $kteneinsicht, insbesondere in den brisanten Mail' "erkehr hinter den 6ulissen. Da)it l%sst sich +ut nach oll,iehen, wieso >nderku))en bis heute weder eine $nstellun+ noch eine 69ndi+un+ f9r das Fach -D5 erhieltG $) *. (uni ra##ortierte Marcel /lu)enthal, $d<unkt der Dienststelle f9r ?nterrichtswesen, de) bisch0flichen 5eneral ikar Dichard :ehner, dass die 8eiterbesch%fti+un+ i) Schul<ahr 2013 ' 201* i) Fach -thik'Deli+ionen'5e)einschaft 7aktuell 5e+enstand weiterer Hauch <uristischerI $bkl%run+en= sei. Da)it antwortete er auf die Forderun+ :ehners, f9r das Fach -D5 nur :ehr#ersonen an,ustellen, die einer der beiden 6irchen an+eh0ren, obwohl diese $n+ele+enheit das /istu) +ar nichts an+in+. $) 2*. (uni erkundi+te sich $d<unkt /lu)enthal bei Schulins#ektor ?rs Stoffel, ob >nderku))en 7 on der Schule /ri+'5lis f9r -D5 or+eschla+en wird, u) i) Schul<ahr 2013 ' 201* dies ,u unterrichten=. $) 1. (uli liess der ,ust%ndi+e /ri+er Stadtrat Patrick $)oos das -r,iehun+sde#arte)ent wissen, dass das Fach -D5 7durch Fach' und 6lassenlehr#ersonen erteilt= werde, so dass 7die 1otwendi+keit einer $nstellun+ einer s#e,ialisierten Fachkraft= f9r das Fach -D5 7nicht +e+eben= sei. $) 2. (uli erlan+te $d<unkt /lu)enthal o) /ri+er Stadtrat, dass er >nderku))en 9ber diese Stellun+nah)e infor)iert. 5leichenta+s s#ielte der /ri+er Stadtschreiber -duard /ro+li den /all an den 6anton ,ur9ck, der seit $nfan+ 2012 $nstellun+sbeh0rde f9r die :ehr#ersonen sei. -s bestehe deshalb 7keine "eranlassun+=, >nderku))en 9ber die Stellun+nah)e des /ri+er Stadtrates ans -r,iehun+sde#arte)ent ,u infor)ieren. -s handle sich bei der Stellun+nah)e nicht u) einen 7"orschla+=, sondern bloss u) einen 72inweis=. Die $ntwort des kantonalen $d<unkts /lu)enthal ka) #ostwendend. Mit "erweis auf $rtikel 13 des 5eset,es 9ber das :ehr#ersonal erkl%rte er de) Stadtschreiber /ro+li, wenn kein "orschla+ f9r eine 8eiterbesch%fti+un+ +e)acht werde, )9sse 7die lokale /eh0rde diese Mitteilun+ or Ort an die betreffende :ehr#erson= )achen. Dies wiederu) liess Stadtschreiber /ro+li nicht +elten, weil die erw%hnte /esti))un+ die 5e)einde /ri+'5lis 7)it keine) 8ort= ,ur >nfor)ation der :ehr#erson er#flichte. Man

k0nne den 72inweis= i) weitesten Sinne als 7"orschla+= inter#retieren, 7auch wenn wir nicht eF#li,it die -ntlassun+ beantra+en=. Da)it lie+e der /all bei) 6anton, 7den Fall ,u #r9fen, ,u entscheiden und ,u ko))uni,ieren=. Seit dieser #einlichen /allschieberei wartet >nderku))en er+eblich auf eine ents#rechende >nfor)ation. $uch eine rechtskr%fti+e 69ndi+un+ be,9+lich des -D5'?nterrichts ist bis heute nicht bei ihr ein+etroffen. Daf9r w%re Staatsrat Fre.sin+ers -r,iehun+sde#arte)ent ,ust%ndi+. :s droht die Niederlage vor dem *undesgericht -s ist da on aus,u+ehen, dass die /eschwerde >nderku))ens o) 8alliser Staatsrat ab+elehnt wird und auch ihr /e+ehren f9r eine -ntsch%di+un+. Die n%chste Station wird das 6antons+ericht sein, das bereits in der 6ru,ifiF'$ff%re 9berraschend f9r den entlassenen OS':ehrer "alentin $b+otts#on entschieden hat, u) einen 5an+ or das /undes+ericht ,u er)eiden. >) 6onflikt ,wischen de) anti4uierten 8alliser ?nterrichts+eset, und der 5laubens' und 5ewissensfreiheit in der /undes erfassun+ wird sich das /undes+ericht )it hoher 8ahrscheinlichkeit f9r let,tere entscheiden. Dabei k0nnte ein #ikantes Detail eine nicht unwesentliche Dolle s#ielenG >n einer >nfor)ationsschrift i) ;usa))enhan+ )it de) konfessionellen Deli+ionsunterricht wird aus+erechnet der 7<9dische Deli+ions#hiloso#h Martin /uber= #ro)inent ,itiert, u) die $r+u)entation f9r die so+enannten 76atechetischen Fenster= ,u erl%utern. -s wird deshalb nicht einfach sein, den /undesrichtern ,u erkl%ren, wieso eine +l%ubi+e Deli+ionslehrerin, die ,u den <9dischen 8ur,eln ,ur9ckkehrt, nicht ,u+elassen wird. -s ist h0chste ;eit, dass das eraltete 8alliser ?nterrichts+eset, endlich re idiert wird. Dann wird der /ischof on Sitten seinen -influss auf die Schulen end+9lti+ erlieren.

Mittwoch, 30. Oktober 2013

Schule | /ischof ent,o+ :ehrerin :ehrerlaubnis

!nstellung verloren
O/-D8$::>S | Die Plattfor) 7>nfos#erber= )achte +estern die -ntlassun+ einer :ehrerin an der OS /ri+'5lis #ublik. Dabei handelt es sich u) die or)ali+e 5e)einde#r%sidentin on -rsch)att, -dith >nderku))en, die ab 2erbst 2012 ein 3eil#ensu) in Deli+ion sowie de) konfessionsneutralen Fach -thik' Deli+ionen'5e)einschaft H-D5I bele+te. $ls die :ehrerin i) M%r, 2013 de) Pfarrer on -rsch)att ihren $ustritt aus der katholischen 6irche )itteilte, ent,o+ ihr /ischof 1orbert /runner laut 7>nfos#erber= i) Mai die :ehrerlaubnis f9r den konfessionellen Deli+ionsunterricht. Die OS /ri+'5lis er,ichtete darauf f9rs Schul<ahr 2012!13 auf eine 8eiterbesch%fti+un+ i) Fach -D5. Die seither ar beitslose :ehrerin reichte bei) Staatsrat +e+en den -nt,u+ der :ehrerlaubnis /eschwerde ein. -in -ntscheid steht noch aus. :aut 7>nfos#erber= +in+ die :ehrerin den 8e+ ,u den <9dischen 8ur,eln des @hristentu)s. Sie erbreitete da,u di erse "ideo'/otschaften. | wb

Mittwoch, 30. Oktober 2013

+rauenrechte und S' idarit!t statt ,ei- und .erurtei ung

:eserbrief $) er+an+enen Freita+ fand der all<%hrliche 7Marsch f9rs un+eborene :eben= statt. Der "erein 7(a ,u) :eben= f9hrte eine Pro,ession in /ri+ durch, u) +e+en die Fristenre+elun+ ,u de)onstrieren. ?) +e+en diese 0ffentliche "erurteilun+ und /e or)undun+ ,u #rotestieren, fanden sich a) Freita+ ,ahlreiche "ertreter unterschiedlichster >nteressen+ru##en ein, dennG "or 9ber eine) (ahr,ehnt hat das Schwei,er Sti)) olk beschlossen, dass der $bbruch einer Schwan+erschaft bis ,ur ,w0lften 8oche kein "erbrechen, sondern ein #ers0nliches Decht darstellt. >) /ewusstsein, dass die ideolo+ische Debatte u) das Decht auf $btreibun+ bereits erloren ist, wollen eini+e >nitianten nun das Solidarit%ts#rin,i# unserer 6ranken ersicherun+ aush0hlen, inde) die 6osten f9r $btreibun+en on der 5rund ersicherun+ aus+eschlossen werden sollen. Da'bei bedienen sich die /ef9r'worter der >nitiati e 7$btreibun+sfinan,ierun+ ist Pri atsache= so+ar der :uE+e, +an, nach de) Motto, dass der ;weck alle Mittel heili+e. -s wird behau#tet, dass durch diese >nitiati e die stei+enden 5esundheitskosten #ositi beeinflusst wuErden. Dies ist nachweislich falsch. 8ir e)#fehlen den 8alliser Sti))b9r+ern!'innen daru), sich on der Pole)ik rund u) die >nitiati e, welche a) A. Februar 201* ,ur $bsti))un+ ko))t, nicht anstecken ,u lassen und weiterhin die k0r#erliche Selbstbesti))un+ ieler de) 5ei, eini+er weni+er or,u,iehen. Piraten#artei Sektion 8allis

Donnersta+, 31. Oktober 2013

)chwangerschaftsabbr%che und )terbehilfe

:eserbriefe "alentin $b+otts#on %ussert sich )it eine) :eserbrief i) 8/ o) 2C. Oktober 2013 dahin +ehend, dass die 6irche Schwan+erschaftsabbr9che und Sterbehilfe als Mord darstellt. -s ist keine Fra+e, dass un)ittelbar nach der /efruchtun+ der )enschlichen -i,elle, 5ott einen neuen Menschen +eschaffen hat, )it :eib und Seele. >n den ,ehn 5eboten 5ottes steht +eschriebenG 7Du sollst nicht t0ten.= Fol+lich ist eine $btreibun+ und das erabreichen on t0dlichen Substan,en an +eborenen Menschen als klarer Mord ,u be,eichnen. Der Mensch ist nicht befu+t, 9ber das $usl0schen )enschlichen :ebens ,u entscheiden. Dies oblie+t ein,i+ und allein 5ott, unsere) Sch0#fer. Der /undesbrief on 12A1 unseres Staates be+innt )it den 8ortenG 7>n 5ottes 1a)en. $)en.= $uf der Schwei,erfahne ist wunderbar das weisse 6reu, i) roten Feld ,u betrachten. 5ott hat uns einen wunderbaren 2eili+en +eschenkt in der Person des heili+en /ruder 6laus on Fl9e. ?nser :andes#atron, der als F9rbitter bei 5ott unser :and schon )ehr)als or +rosse) ?nheil erschont hat. 8ir haben eine :andesh.)ne )it eine) ans#ruch ollen 3eFt, der i))er wieder 5ott als unsern 2elfer darstellt. -in Mensch )it +ottlose) 5edanken+ut ist f9r unsere 5esellschaft brand+ef%hrlich. -r ist so erb%r)lich erheblich, sich 9ber 5ott ,u f9hlen. Daru) liebe Mit)enschen sind wir an+ehalten, diesen unsch%t,baren 8erten, die wir besit,en, die unbedin+te Sor+falt ,u schenken. $leF /u)ann, 6al#etran

Donnersta+, 31. Oktober 2013

Wo sind die *istumsregeln?

2err "er+Zre o) /istu) Sitten, es ist sch0n, dass Sie on uns eine Million Franken wollen. 8ir f9hlen uns auch )ehr oder weni+er +eehrt. 6lin+t wirklich +ut, ielleicht etwas dreist, aber sicher +an, +ut +e)eint. Doch eines sollten Sie bedenken ' wenn Sie on uns eine Million Franken wollen, dann )9ssten Sie schon so +n%di+ sein und uns +rob erkl%ren, wohin das liebe 5eld denn so hinfliesst. -ine Million Franken ist nun ein)al kein 6lacks. ?nd dann )9ssten Sie uns noch sa+en, wie die /istu)sreser en aussehen, wie iel da wo und in welcher For) orhanden istE Denn nie)and sonst als das /istu), der /ischof und sein ad)inistrati er Direktor )9ssten doch wissen, dass es +e)%ss /ibel die sieben fetten und die sieben )a+eren (ahre +ibt. "ielleicht sind Sie <et,t halt nur bei den )a+eren (ahren an+elan+t. ?nd was hat da)als (osef in V+.#ten +e)achtE -r hat die 6ornka))ern +e0ffnet, die er orher in den fetten (ahren +ef9llt hat und den Dest, den k0nnen Sie sich sicher selber ,usa))enrechnen. Da bleibt ei+entlich eben nur eine Fra+eG 8ie sehen die bisch0f lichen 6ornka))ern ausE 1orbert ;i))er)ann, -++erber+