GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde

2030

Glaube und Liebe ntig zum Erkennen ....

Nur wo die Liebe ist, da ist auch das Licht, und wo Liebe
freinander wirket, dort wird auch das Verstehen sein. Denn einem
liebenden Menschen wird es gelingen, in den tiefsten Tiefen des
Herzens zu suchen, und er wird das Licht entdecken, das in ihm
leuchtet. Und er wird wissend sein, wenngleich er sich in vllig
unwissender Umwelt befindet. Und es kann diesen wissenden
Zustand ein jeder erreichen, so er es will.
Nur Lieblosigkeit setzet Schranken, die unberschreitbar sind, und
so ist in der Lieblosigkeit immer der Anla zu suchen fr die
geistige Finsternis. Das Weltwissen wird nicht in Mitleidenschaft
gezogen, wohl aber das geistige Wissen.
Gottes Erbarmung lt jedoch auch denen geistiges Wissen
zugehen, die nicht selbst in die Tiefen des Herzens hinabsteigen ....
Er bietet es ihnen auch an, wo es nicht begehrt wird, um das
Verlangen zu erwecken nach dem Licht .... Es ist dann oft schwer,
es anzunehmen als gttliche Wahrheit, weil der Mensch den
eigentlichen Weg zur Erlangung des Wissens nicht gegangen ist und
weil sein Glaube an Gottes Liebe, Weisheit und Allmacht nicht stark
genug ist.
Er erkennt Gott nicht in Seiner Gre, und er wei nicht um Seine
unendliche Liebe zu den Menschen. Und daher erscheint es ihm
nicht mglich, da diese Liebe Sich uert Seinen Erdenkindern
gegenber. Und der mangelnde Glaube lt ihn nicht erkennen, was
Gott an ihm tut ....
Liebe und Glaube sind die Sttzen der Lehre, die Jesus Christus
verkndet hat .... In der Liebe und im Glauben wurzelt auch das
Erkennen.
Der Glaube an Gottes Liebe, Weisheit und Allmacht lt alles

mglich erscheinen, denn es wird begrndet in der Liebe, es wird

beschlossen in Seiner Weisheit und ausgefhrt durch Seine
Allmacht.
Wer also im Glauben steht und gleichzeitig liebettig ist, dessen
Herz fat auch das auergewhnliche Wirken jener Geisteskrfte,
die im Gott-gleichen Willen stehen, die also Vermittler des
gttlichen Kraftstromes sind. Und daher ist es verstndlich, da die
Lieblosigkeit der Menschen das offensichtliche Wirken Gottes
notwendig macht.
Es soll dadurch der Glaube erneuert oder verstrkt werden, da
sonst die Weisheiten, die gttliche Wahrheit, den Menschen nicht
zugefhrt werden kann. Gottes Wille aber ist, da Licht werde unter
ihnen, und also sucht Er zuerst den Glauben zu vertiefen, und dies
ist wieder nur mglich, wenn ein Vorgang in Erscheinung tritt, wo
eine Beweisfhrung wegfllt, er also berirdisches Wirken
annehmen lt.
Es knnen nicht immer den Menschen Beweise geboten werden,
und er soll glauben lernen ohne solche. Er wird es auch knnen, so
er im Zweifelsfall Gott Selbst angeht um Aufklrung oder Strkung
des Glaubens.
Die Willigkeit, zu glauben, ist schon ein erheblicher Fortschritt, das
Glauben-Knnen dann die Folge des Glauben-Wollens. Denn Gott
gibt dem, der glauben will, auch die Kraft, seinen Willen
auszufhren, und was ihm heut noch unannehmbar erscheint, kann
ihm morgen schon verstndlich sein, wenn der Weg zu Gott von
ihm gegangen wird und nicht allein der Verstand etwas zu
ergrnden sucht, was ihm auergewhnlich erscheint.
Gott will um die Wahrheit angegangen werden. Niemals aber soll
sich der Mensch berufen fhlen, etwas auergewhnlich
Erscheinendes klren zu wollen ohne gttlichen Beistand. Erfleht er
diesen, so wird es bald klar in ihm werden, ob und wieweit
gttliches Wirken die Ursache eines ungewhnlichen Vorgangs ist.
Der Glaube und die Liebettigkeit ist daher unbedingt ntig, will der
Mensch ein Urteil fllen, das der Wahrheit entspricht. Wem aber
eines von beiden mangelt, der wird auch noch unvollkommen sein
in seinem Denken.

Er kann die Wahrheit nicht fassen und ist sonach unfhig zum
Prfen dessen, was von Gott den Menschen geboten wird ....
Amen

Herausgegeben von Freunden der Offenbarung

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