Deutsch Abitur 2013

1. Rahmenthema 1: Literatur und Sprache um 1800

1. Barock
2. Aufklrung
2.1 Immanuel Kant
2.2 Beispiel: Die Ringparabel von G.E. Lessing (1779)
3. Sturm und Drang
3.1 Beispiel: Die Leiden des jungen Werther von Johann Wolfgang von Goethe
3.2 Beispiel: Kabale und Liebe: 'Brgerliche' Figuren als tragische Helden
3.2.1 Entstehung und historischer Hintergrund
3.2.2 Die Handlung
3.2.3 Die Personen: Die Sphre des Hofes und die Sphre der Brger
3.2.4 Brgerliches Trauerspiel
3.2.5 Kabale und Liebe als Drama des Sturm und Drang
4. Die deutsche Klassik
4.1 Menschenbild
4.2 Sprachgestaltung
4.3 Lyrik
5. Romantik
5.1 Menschenbild
5.2 Lyrik
5.3 Aufklrung und Romantik Gegensatz oder Ergnzung?
5.4 Romantik als Ausdruck einer Krisenerfahrung
2. Rahmenthema 2: Drama und Kommunikation
1. Gestaltungsmittel des Dramas
1.1 Die Entstehung des Dramas in der Antike und die Dramentheorie des
Aristoteles
1.2 Vor Beginn der Aufklrung: Das deutsche Theater am Ende des 17. Jh.
1.3 Frhe Aufklrung: Johann Christoph Gottscheds Regelpoetik (1730)
1.4 Furcht und Mitleid: G.E. Lessings Hamburgische Dramaturgie
1.5 Die Theatertheorien Gottscheds und Lessings im Vergleich
1.6 Friedrich Schiller: Die Schaubhne als moralische Anstalt (1784)
1.7 Gustav Freytag und der pyramidale Bau des Dramas
2. Offenes vs. Geschlossenes Drama
3. Aufbau des Dramas
3. Rahmenthema 3: Literatur und Sprache um 1900 neue Ausdrucksformen der Epik
1. Die Moderne (19. - 20. Jh.)
2. Die Krise des Ich
3. Die Literatur um 1900
3.1 Realismus
3.1.1 Beispiel: Effi Briest von Theodor Fontane
3.1.2 Frulein Else vs. Effi Briest
3.1.3 Beispiel: Das kunstseidene Mdchen von Irmgard Keun
3.2 Fin de Sicle/Dekadenz
3.3 Expressionismus
4. Die Wendung von Auen zum Innen
5. Sigmund Freud
6. Friedrich Nietzsche
7. Der Erzhler
7.1 Der auktoriale Erzhler
7.2 Der Ich-Erzhler
7.3 Der personale Erzhler
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8. Die Figurenrede (Personenrede)

9. Aspekte modernen Erzhlens
10. Erzhltechnik: Innerer Monolog
11. Erzhltechnik: Bewusstseinsstromtechnik
12. Unterscheidung von traditioneller und moderner Erzhlweise
4. Rahmenthema 4: Vielfalt des lyrischen Sprechens
1. Was sind Gedichte?
2. Allgemeine Begriffe und Gedichtformen
3. Gedichte
3.1 im Mittelalter
3.2 im Zeitalter des Barock
3.3 im Sturm und Drang o in der Deutschen Klassik
3.4 in der Romantik
3.5 Ubergang zum Realismus
3.5.1 Heinrich Heine
3.6 in der Moderne
4. Magebliche Gedichte und ihre Epochentypischen Merkmale
5. Rahmenthema 5: Literatur und Sprache von 1945 bis zur Gegenwart
1. Jugendliche im Kontext gesellschaftlicher Vernderungen nach 1945
1.2 Mgliche Ergebnisse der Zusammenschau
2. Jugend und Literatur
3. Beispiel: Faserland von Christian Kracht
3.1 Von Norden nach Sden die Reise des Ich-Erzhlers
3.2 Zur Person des Ich-Erzhlers
3.3 Verhaltensweisen des Ich-Erzhlers
3.4 Der Ich-Erzhler und sein Bild von der deutschen Geschichte
3.5 Erzhlperspektiven und Erzhlhaltungen
3.6 Faserland und die Elemente des modernen Erzhlens
3.7 Ursachen/Merkmale - Unzuverlssiges Erzhlen in Faserland
3.8 Christian Kracht die Begrndung der Popliteratur
4. Der postmoderne Adoleszenzroman (TTS, S.425 ff)
5. Popliteratur Versuch einer Definition
6. Rahmenthema 6: Reflexion ber Sprache und Sprachgebrauch
1. uere und innere Mehrsprachigkeit
2. Vernderung im Variettenraum
3. Spthochdeutsch Tendenzen der deutschen Gegenwartssprache
4. Virtual Reality in den Neuen Medien und in der Poesie
5. Neue sprachliche Wirklichkeiten im Zeitalter der Neuen Medien
6. Kommunikation im Zeitalter der Neuen Medien: SMS, Chat, E-Mail
7. Sprachwandel
8. Anglizismen
9. Abkrzungen
10. Komposita
11. Die Vernderung des Konjunktivs
12. Der Ersatz des Genitivs durch den Dativ
13. Die Hauptsatzwortstellung nach weil
14. Standardisierungsideologie vs. Differenztheorie
15. Sprachkritiker vs. Spachwissenschaftler
16. Die wichtigsten Vernderungen der deutschen Gegenwartssprache
17. Jugendsprache
17.1 Warum gibt es berhaupt eine Jugendsprache?

1. Rahmenthema 1: Literatur und Sprache um 1800

1. Barock (1618-1648)
- 30-jhriger Krieg -> prgte Lebensumstnde und Bewusstsein
- Strafe Gottes
Vanitas:
Vergnglichkeit
Pessimismus
Tuschung und Verblendung ber den Bestand und Wert der Welt
Carpe Diem
Erfahrung der Unbestndigkeit
memento mori -> Gedenke dass du sterben musst
Bewusstsein d. Todes
gnzlicher Bezug auf Jenseits/Jenseitigkeit einzige Hoffnung

2. Aufklrung (Ende 17./18. Jahrhundert)

Menschenbild : Vernunft, Toleranz und Humanitt

Ende des Mittelalters: Krfte/Widerspruch gegen alte Autoritten (Kirche)
Vernderung des Weltbildes Neuzeit
Wissenschaft gewinnt an Bedeutung groe Entdeckungen (Planeten usw.)
neuzeitliche Entdeckungen und Erfindungen von Wissenschaftlern
Zweifel, Widerspruch, logisches Denken und Experiment sind Werkzeuge
Rationalitt
Voraussetzung und gleichzeitige Befrderung der Emanzipation des Menschen
Ausgangspunkt der Aufklrung liegt in England fundamentales Umdenken
Skularisierungsprozess
Aufbruchstimmung (staatsphilosophisches Denken Rousseau..)
Umkehr der bis dato gltigen unwidersprochenen Machtstrukturen
17./18. Jh. Absolutismus (Stndeordnung)
Zersplitterung in viele kleine Lnder (Partikularismus)
aufstrebendes Brgertum gewinnt konomische Machtposition aber wenig
politischer Einfluss
alte Machtstruktur (Adel/Kirche) bleibt bestehen

2.1 Immanuel Kant (ein Hauptvertreter der Aufklrung)

Leitideen: Verstand, Bildung, Erziehung, Tugend
Weg des Menschen zur Unabhngigkeit und Selbstbestimmtheit (eigene Entschluss
und Willenskraft) langer, langsamer Reformprozess (kann z.B. durch Gelehrte
angestoen werden)
Unmndigkeit als Selbstverschulden des Menschen, fehlender Mut, mangelnde
Fhigkeit sich seines eigenen Verstandes zu bedienen
Forderung: Sapere aude, habe Mut dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!
Loslsung von Autoritten und traditionellen Vorbildern
neue Form der (gedanklichen) Freiheit verunsichere die Menschen
Aufklrung kann sich nur vollziehen, wenn der Mensch sich von vorgegebenen
Denkmustern und damit von Bevormundung dauerhaft lst
man nimmt die gottgegebene Ordnung nicht lnger als selbstverstndlich hin und
meldet eigene Ansprche hinsichtlich politischer Mitbestimmung an
Ausbeutung der Arbeiterschaft
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Verschwendungssucht des Adels

erstes Drittel des 18. Jh. : Rationalismus und Fortschrittsoptimismus auch in D.
Bildungsbedrfnis (Brgertum) neue freiheitliche Ideen Meinungsbildung
Entwicklung der kritischen Vernunft des Menschen, Erziehung zu Tugend und
Glckseligkeit
Berufung auf die Vernunft als Mastab des persnlichen und gesellschaftlichen
Handelns, Hinwendung zum weltlichen Diesseits, Recht auf Aufklrung und ein
positives Menschenbild, Gleichheit aller Menschen, Fortschrittsglaube, Kritik an
Religion und Kirche

2.2 Beispiel: Die Ringparabel von G.E. Lessing (1779)

typisches Drama der Aufklrung
Einheit des Menschengeschlechts
Fordert zu Toleranz auf und zum Gebot der Humanitt
Ring = Glaube, Religion
hat die Kraft vor Gott angenehm zu machen, wer in dieser Zuversicht in trug
Alter Mann im Osten = Urvater der drei Religionen
Gleiche Abstammung, nur Ausformungen sind unterschiedlich
3 Shne mit drei Ringen, alle mit Wahrheitsanspruch = Christentum, Judentum, Islam
Nicht nur eine Religion kann herrschen, da alle gute und schlechte Seiten haben
keine zwei Religionen knnen sich einer unterorden da unterschied. Ausformungen
Ring kann bei allen die Wirkung vor Gott entfalten durch gottesfrchtiges Leben

3. Sturm und Drang (1767-1785)

Das Gefuhl ist mehr als der Verstand und die Vernunft. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Das Herz schlgt fruher, als unser Kopf denkt- ein guter Wille ist brauchbarer als eine noch so reine Vernunft.
Johann Georg Hamann (1730-1788)

Reaktion auf ethisch-moralischen Bildungspostulate der Aufklrung

Entfesselung und die schpferische Kraft des Gefhls
gegen aufklrerischen Vernunftgedanken
gegen einseitiges, allein auf Ratio gegrndetes Menschenbild
Phnomen der Gesamtepoche der Aufklrung
junge 20-30ig jhrige Dichter gegen Autoritt, Tradition, Stndeordnung, erstarrte
Konventionen, lebensfeindliche Moral
beeinflussen Literatur nachhaltig; dagegen den pol. Bereich weniger
unmittelbares Gefuhl, Spontaneitt, Selbsterfahrung, Befreiung des Individuums,
aktive schpferisch-ttige Lebenshaltung
Genie hchste Synthese von Individuellem und Naturhaftem, in dem sich die
kreativen Krfte einmalig und unmittelbar offenbaren (Geniezeit)
Originalgenie Idealbild des sich selbst verwirklichenden ganzen Menschen und
Knstlers
soll wie die Natur selber schpferisch sein
was nicht aus Freiheit d. Gefhls und des inneren Antriebs hervorgebracht wird hat
keinen Anspruch auf Anerkennung. Von auen gesetzte Normen werden abgelehnt

3.1 Beispiel: Die Leiden des jungen Werther von Johann Wolfgang von Goethe (1774)

junge Werther beschreibt in Briefform seine Gefhle/Gemtszustand, wenig uere

Handlung (Briefroman)
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Werther will sich als Knstler verwirklichen, der sich die Natur als Vorbild
nimmt
In seinem Schaffen empfindet er sich als Genie
Ist von Stadt aufs Land gezogen, um Liebe eines Mdchens zu entfliehen + Erbschaft
seiner Mutter zu regeln
Beginnt umherzustreifen und in der Natur zu zeichnen
Lernt Lotte kennen und verliebt sich leidenschaftlich
Lotte unternimmt trotz Verlobung mit Albert Ausflge mit Werther
Interpretiert ihr Verstndnis fr seine sprunghaften Reden und emotionalen
Ausbrche als Erwiderung seiner Liebe
Albert kehrt von seiner Reise zurck
Werther muss Hoffnungslosigkeit seiner Liebe erkennen
Albert verkrpert Gegenpol zu Werther als vernunftgeleiteten Verstandsmensch
Werther leidet und der Hoffnungslosigkeit, denkt ber Selbstmord nach und reist ab
schreibt Briefe an Lotte und beschreibt seine unauslschbare Liebe zu ihr
glaubt trotz Heirat dass Lotte nur ihn, den Seelenverwandten liebe
kehrt zurck, aber wird in Lottes Nhe immer schwermtiger
6. Dez. 1772: Lotte will das Werther seine Gefhle aufgibt; Selbstmord

3.2 Beispiel: Kabale und Liebe: 'Brgerliche' Figuren als tragische Helden
3.2.1 Entstehung und historischer Hintergrund
Jugenddrama Schillers
Erfahrungen Schillers in Wrttemberg mit Herzog Carl Eugen
Prunk und Protz des Absolutisten
Schiller wird wurde auf Solitude bei Stuttgart geschickt, aufgrund seiner Begabung
Alltag mit militrischem Drill, spartanischer Tagesablauf, Freiheitsentzug
Shakespeare als Abgott der Geniezeit
Zorn ber herzogliche Behandlung floss als deftige Adelskritik in das Trauerspiel ein
3.2.2 Die Handlung
Wissensspeicher S. 12ff.
3.2.3 Die Personen: Die Sphre des Hofes und die Sphre der Burger
hierarchische Struktur der Hofgesellschaft setzt sich auch in der brgerlichen
Welt fort
2 Sphren grenzen sich deutlich voneinander ab:
Sphre des Hofes: schon in der Reihenfolge der Nennung und der Personenzahl
berlegen
Sphre der Brger: durch Position des Stadtmusikanten und der Kammerjungfer
von der hfischen Welt abhngig
Figuren werden weitgehend durch Funktionszuschreibungen charakterisiert
Prsident von Walter gewinnt Macht durch seine Position
Lady Milford Favoritin und Kammerdienerin des Frsten
andere Figuren unterstehen ihm indirekt: z.B. Sohn Ferdinand und der Major Wurm
Familienoberhaupt Miller; Frau Miller und Tochter Luise sind von ihm abhngig
wichtige Merkmale: stdtische Freiheit, Standesehre und kleinbrgerliche
Abhngigkeit, Handwerk und Kunst, Kunst und Kommerz, altstndisches
Berharrungsvermgen in einem aufstrebenden Stand
Der Frst
Abbild eines absolutistischen Herrschers: verschwenderisch, habgierig,
willkrlich
bleibt persnlich unsichtbar; wird nur durch uerungen Dritter charakterisiert
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Ursprung und Vorbild aller Unmoral und Intrigen am Hofe

Politik wird hauptschlich durch seine Mtresse sowie persnlichen Beziehungen
bestimmt
jmmerliches Bild eines absolutistischen Frsten, dessen Herrschaft durch
Verschwendung, Willkr, Habgier, Auspressung des Landes und der Untertanen
gekennzeichnet ist

Luise
die brgerliche Tochter und ihre Verpflichtungen gegenber dem Vater
wird zunchst in der Auensicht eingefhrt
Miller und Frau streiten sich ber Beziehung zum Sohn des Prsidenten
Vater will mit dem Prsidenten reden und dem Ganzen ein Ende setzen
sieht Zukunft seiner Tochter in Gefahr
kann sich nur sexuelle Absichten Ferdinands vorstellen, nimmt ihm das nicht bel
Sieht den werbenden Wurm ebenfalls als nicht geeigneten Brutigam an
Luise wird als energische, selbstbestimmte junge Frau dargestellt
Einfhrung Luises
Leserin Miller sieht dies als Ursache fr ihre Probleme; Ursprung fr Ideen, die
Luise ihrem Standesbewusstsein und dessen Grenzen entfremden
Luise im Konflikt zwischen Vater und Geliebtem, Standesschranken und Freiheit
sie ist zwischen ihrem Gottesglauben, ihrer Herkunft bzw. ihrem Vater und ihrer Liebe
zu Ferdinand zerrissen
es gelingt ihr nicht ihre religise Liebe zu Gott und ihre irdische Liebe zu Ferdinand in
Harmonie zu bringen meint sich zw. Beiden Polen entscheiden zu mssen
sieht keine Lsung fr das Problem
Liebe zu Ferdinand als Gottesdienst (Umdeutung)
Luise ist die Aussichtslosigkeit der Liebe von Beginn bewusst da die
Standesschranken eine Erfllung verhindern (Aussichtslosigkeit d. Liebe im
Diesseits)
Vision von Vereinigung im Jenseits offene Kritik an der bestehenden, stndisch
geordneten Gesellschaft
entwickelt trotzdem nicht den Gedanken aus der Ordnung auszubrechen
Bindung an ihren eigenen Stand: freiwilliger Verzicht auf Liebe zu Ferdinand
sieht sich aufgrund des frhen Verlangens als Verbrecherin
Luise steht reprsentativ fr das Brgertum, welches das Verhltnis zum Adel
zwar kritisch betrachtet, die Grenzen des eigenen Standes jedoch nicht
problematisiert
Luises kleinbrgerliche Unfreiheit macht sie gleichzeitig zum Opfer der Hofintrigen
und trgt so zum Erhalt der hfischen Macht bei
Luise fhrt immer wieder ihre Verpflichtungen gegenber dem Vater an
Begrndung fr Ablehnung Ferdinands Fluchtplan
Wurm hat ihre Liebe zum Vater durchschaut und nutzt diese als Erpressung
Luise spinnt nach Befreiung des Vaters einen eigenen Fluchtplan
will sich im Jenseits mit Ferdinand vereinen
Luise entscheidet sich fr ihren Vater (Er zwingt ihr seinen Willen auf)
Auch Ferdinand verfgt ber sie
selbst auf die Offenbarung hin, dass Ferdinand sie vergiftet habe, reagiert sie statt mit
Wut mit Trauer und Nachsicht
Auch hier zieht Luise den Tod vor und damit auch die gesellschaftl. Verhltnisse
unangetastet zu lassen
Luise und Lady Milford
die positiven Seiten des brgerlichen Selbstverstndnisses
Luises Stolz und Uberlegenheit drcken sich in Krperhaltung aus brgerliche
Unschuld, brgerliche Moralauffassung
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spter Kontrast zum Adel: Luise uneitel, bescheiden ; das Urteil der Menge
verachtend, standhaft, stolz auf ihre brgerliche Herkunft, heldenhaft der Intrige Lady
Milfords begegnend
Offenheit und Aggression gegen Lady Milford aufgrund der Entwicklung von Mut und
Verzweiflung angesichts ihrer unlsbaren Situation
Konfrontation weiblicher brgerlicher Tugend mit adliger Verderbtheit Lady Milford
steht nicht hinter der Intrige gegen sie und Ferdinand
Opferrolle als freiwillige Entsagung und redet Lady Milford Schuldgefhle ein

Ferdinand
Sohn des Prsidenten
Vertreter des Adels mit militrischer Ausbildung
man erwartet glnzende Zukunft
Auensicht Millers: typischer Vertreter des Adels der Luise nur fr amourses
Abenteuer missbraucht, aber keine ernsthaften Absichten oder Gefhle hat
wird erst spter als Liebender in das Trauerspiel eingefhrt
Ferdinands Beziehung zu Luise
zunchst keine verbale Kommunikation zwischen den Beiden
deutet auf sptere Verstndnisprobleme hin
Absolutheitsanspruch Ferdinands an Luise
meint ihre Gedanken- und Gefhlswelt durchschauen zu knnen
verlangt von ihr jeden Augenblick ihres Lebens ihm zu opfern
Luise soll ihre ganze Persnlichkeit an ihm orientieren; verlangt vlliges Aufgeben
ihrer Eigenschaften, die ber seinen Besitzanspruch hinausgehen
Bildsprache Ferdinands
Ferdinands Misstrauen Luise gegenber, das ihn fr die Kabale Wurms anfllig macht
Er schlgt Luise noch vor der Intrige die Flucht vor
sagt sich von seinen eigenen Bindungen zum Vater und zur Gesellschaft los
irreale Entscheidung
kann Luises Ablehnung des Fluchtplan und ihre Bindung zur Familie nicht
nachvollziehen
Zerstren der Violine durch Ferdinands symbolisiert Ende der Harmonie zw. Den
Liebenden
wirft Luise Gefhlslosigkeit, Herzlosigkeit, bloe Verstandesorientierung vor
merkt das Luise seinem Absolutheitsanspruch nicht folgt
vllige Verkennung von Luises Innenleben, vlliger Realittsverlust
er verkehrt Schein und Sein, Lge und Wahrheit
titanischen Zge schlagen zum Grenwahnsinn um
Sterbeszene: Luise verzeiht und begibt sich in die Hnde ihres Schpfers,
Ferdinand verharrt in Rachedenken, das ihn bereits zum Mrder seiner Geliebten
gemacht hat
Ferdinand als Adliger
Anspruch aus Liebe zu heiraten brgerliches Ideal
dennoch zeigt er auch wie verhaftet er seinem adligen Herrschafts- und
Besitzdenken ist
er ist sich seiner Herkunft bewusst und fhrt seine Ahnen/Wappen als Verpflichtung
fr sein Handeln
Will wagen seinen Stand fr seine Liebe hinter sich zu lassen
mit seinen finanziellen Mitteln und seiner Ausbildung msste ihm seine Abwendung
vom Vater leichter fallen als Luise
Ferdinand wendet sich entschieden gegen seinen Vater (schlft ihn mit seinen
eigenen politischen Waffen: Er erpresst ihn mit der Offenlegung seiner frheren
Verbrechen und kann ihn so zunchst aufhalten)

Gesprch mit Lady Milford: fast aufgeklrt anmutende Vorstellungen vom Frsten als
Staatsdiener; Herzog unterstehe ebenfalls dem Gesetz
Kritik am Absolutismus zum Zweck der Verwirklichung des privaten Glcks
es geht ihm nicht um grundlegende Systemkritik und nderung der bestehenden
politischen Verhltnisse
Ferdinand als Bindeglied zwischen Adel und Brgertum

Miller
Stadtmusikant sein Stand und seine damit verbundenen Werte und Normen
Miller als Brger
der patriarchalische Hausvater, der brgerliche Werte und Normen verteidigt
Stolz auf seinen eigenen Stand, Vernunft, aber auch Liebe bei der Auswahl des
Ehepartners, eheliche Treue, christlicher Glaube an einen allmchtigen, strafenden
Gott, Wunsch nach wirtschaftlichem Aufstieg
versucht seiner Frau mit derben Ausdrcken und volkstmlichen Wendungen Einhalt
zu gebieten
verteidigt Werte und Normen zunchst selbstbewusst
Standesgrenzen sind fr ihn nicht in Frage zu stellen
Konfrontation mit dem Prsidenten: versucht stets seine Ehre zu verteidigen, immer
darauf bedacht die Balance zwischen Unterwrfigkeit dem Prsidenten
gegenber und brgerlichem Selbstbewusstsein zu halten
seinen Worten folgen keine Taten Angst gegen Ubermacht des Adels
ohnmchtige Schachfigur in der Intrige gegen Ferdinand und Luise
Miller als Vater
bergroe, abgttische Liebe zu seiner Tochter
mit Liebe und Zuwendung sind Ansprche an Macht verbunden
Besitzanspruch auf Luise wie bei Ferdinand
Der Prsident
oberster Reprsentant absolutistischer Herrschaft
Der Prsident als absolutistischer Herrscher
oberstes Ziel der Machtsicherung
ist durch geflschte Handschrift und Mord an dem Vorgnger an seine Macht
gekommen
stets untersttzt durch Major Wurm
erhlt Macht nicht durch Leistung sondern durch persnliche Beziehungen zu Lady
Milford
Sicherung des Zugangs zum Frsten als Ausgangspunkt seiner ersten Intrige gegen
Ferdinand und Luise
Machtwille als Triebfeder des Handelns
Instrumentalisierung der Menschen in seiner Umgebung
reagiert auf Miller mit Willkr, beleidigend, anmaend, und bsartig
Verbrecherische Willkr, die ihn auch erpressbar macht
Prsident scheitert als Herrscher und wird von den Gerichtsdienern der Gerechtigkeit
zugefhrt
Der Prsident als Vater
Gegenmodell zur brgerlichen Vater-Sohn-Beziehung
Prsident instrumentalisiert seinen Sohn zu seinem persnlichen Machterhalt
sieht Ferdinand eher als Garanten seines Familiengeschlechts und Einflusses am
Hofe denn als Sohn
Ferdinand vertritt dagegen eher gegenstzliche Vorstellungen von persnlichem
Glck
verachtet Vater fr Machtgier

Wurm kennt Ferdinand besser als sein Vater und durchschaut ihn sodass er die
Intrige gegen Beide einfdeln kann
bettelt am Ende verzweifelt um Vergebung, die ihm Ferdinand sterbend gewhrt

Lady Milford
Mtresse des Frsten, Ambivalenz zwischen ihren Sympathien frs Volk und
ihrer Stellung bei Hofe
Lady Milford als Adlige
spricht von ihrem Herzen und ihrer Liebe zu Ferdinand
reagiert mit Mitleid und Freigebigkeit auf die Klage des Kammerdieners
in ihrem Stand verwurzelt, nicht frei von stndischen Vorurteilen
betont wiederholt ihre frstliche Herkunft, kleidet sich prachtvoll und
verschwenderisch um Luise zu beeindrucken
will Macht einsetzen um Luise und Ferdinand zu entzweien
Lady Milford als Liebende
hnlichkeiten zu Ferdinand
ebenfalls bereit, fr die Realisierung ihrer Liebe alles hinter sich zu lassen
hnlichkeiten mit Wurm
greift zur Intrige um ihr Liebesobjekt an sich zu binden
verfgt ber Ferdinand wie ber eine Schachfigur
Luise als Komplementrfigur
Machtverhltnis ndert sich:
vom adligen Machtweib ber aggressiven Rachedurst zur freiwilligen
Entsagung fr ein moralisch besseres Leben
Dank ihrer Flucht vom Hof ist sie die einzige Figur, der ein Happy End gelingt
Wurm
Grenzgnger zwischen Brgertum und Adel
fhlt sich den brgerlichen Werten zum Teil verbunden: wirbt um Luise, eheliche
Treue
betrachtet seine Werte durchaus distanziert
tief in die Machenschaften des Prsidenten verstrickt
berechnende Intelligenz und Raffiniertheit beim Spinnen von Intrigen
sprachliches Gegenbild zu Miller
Gebrauch von beiender Ironie und verschleierten, fast nicht zu
durchschauende Handlungsmotive; hervorragende Menschenkenntnis
skrupellos und intrigant
niedrigste Figur im Trauerspiel
nutzt sein Amt zur Durchsetzung seiner eigenen Interessen
will sich Ferdinand als Rivale vom Hals schaffen
nutzt sein Wissen zum Verbrechen
neben dem Prsidenten die wichtigste Figur, die Schillers Kritik an einem
menschenverachtenden, moralisch verdorbenen Absolutismus vermittelt
Frau Miller
Statistin der Handlung
verkrpert klischeehaft den Typus des klatschhaften Weibes
bringt durch ihre Schwatzhaftigkeit gegenber Wurm die erste Intrige gegen
Ferdinand und Luise in Gang
Wunsch nach gesellschaftlichem Aufstieg
verkennt die stndischen Realitten
glaubt tatschlich an stndebergreifende Verbindung zw. Ferdinand und Luise
fhlt sich unangreifbar
Sprache: Dummheit und Arroganz
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wird ebenfalls Opfer der Intrige des Prsidenten

dient dazu den erpresserischen Druck auf Luise zu erhhen, die ihre ganze Familie
vom Tod bedroht sieht

Hofmarschall von Kalb

Nebenfigur des Dramas
Kalb zeichnet sich durch Dummheit, Klatschsucht und Lcherlichkeit aus
interessiert sich fr Nichtigkeiten
pflegt einen teuren, aufwendigen Lebensstil
Symbol fr sinnentleerte, verschwendungsschtige Hofrituale
wird ebenfalls fr Intrige instrumentalisiert
3.2.4 Burgerliches Trauerspiel

Schiller nennt Kabale und Liebe selbst ein brgerliches Trauerspiel

Gattungsmerkmale:
gezielter Bruch der Stndeklausel; lediglich hohe Standespersonen als Opfer
tragischer Verwicklungen
Verlagerung des Geschehens weg von der hfisch-politischen Kulisse hin zur
brgerlichen, privaten Welt
Gegenmodell zur reprsentativen ffentlichkeit adlig hfischer Lebensweise
moralisch-aufklrerische Belehrung als neue Funktionsbestimmung
Propagierung einer brgerlichen Tugendlehre und empfindsam-moralischen
Gefhlskultur
18. Jh.: D. Unter dem deutschen Kaiser vereinigt
zahlreiche Kleinstaaten Brgertum zur politischen Passivitt verurteilt
Brgertum suchte Selbstvergewisserung und Selbstbesttigung statt im Politischffentlichen im Moralisch-Privaten
Auseinandersetzung mit Adel wurde nicht politisch sonder moralisch gefhrt
brgerliches Trauerspiel als Ausdruck dieser Auseinandersetzung
Emilia Galotti als Vorbild fr Schillers Trauerspiel
Schaupltze und Personen aber auch Sprache spiegeln Gattungsnormen wider
kontrastierende Welten des Adels und des Kleinbrgertums
das eigentliche innere Konfliktpotential liegt in den Figuren selbst
eine Lsung der familiren Konflikte die immer ins Irrationale reichen, ist
schlechterdings undenkbar
Trauerspiel endet mit Tod und Untergang
Einteilung in uere und innere Konflikte (Handlungsstruktur)
Exposition Standeskonflikt zwischen Luise und Ferdinand und Beziehungskonflikt
zwischen den beiden Liebenden sowie zw. Luise und ihrem Vater
Peripetie Ferdinands Liebe schlgt in Misstrauen und Eifersucht um; Erpressung
Luises durch Wurm
Katastrophe smtliche brgerliche Protagonisten scheitern mit ihren Hoffnungen
und Plnen, allerdings auch bis auf Lady Milford die Adligen
vershnlicher Sieg einer hheren Gerechtigkeit
Schiller weicht auch in einem wesentlichen Element vom Trauerspiel ab:
fgt Figuren und Szenen ein, die einen eher komischen Effekt auf den Leser haben
z.B. Kalb und Frau Miller mit ihrem bertriebenen arroganten Auftreten und ihrer
hochmtig-lcherlichen Sprache sowie grobianische, fast slapstickhafte
Auseinandersetzung zw. Miller und seiner Frau

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Ursprnge.
Entstehung verbunden mit wirtschaftl. Aufstieg und d. Emanzipation des Brgertums
Gegenkonzept zur franz. Heroischen Tragdie
Theoretische Grundlage: Hamburgische Dramaturgie von Lessing
Merkmale.
Bruch mit Stndeklausel: Personeninventar vor allem aus dem Brgertum
Kritik an der stnd. Gesellschaftsordnung und oder am Adel
Handlungsort: v.a. Brgerliche-Private Welt statt hfischer Sphre
moral. aufklrende Funktion: Propagierung d. Brgerl. Tugendlehre und Gefhlskultur
Kabale und Liebe als brgerliches Trauerspiel.
Absolutismuskritik
brgerliches und adliges Personeninventar, aber auch Grenzgnger wie Ferdinand
und Lady Milford, die bei adliger Herkunft brgerliche Werte vertreten
Handlungsorte spiegeln brgerliche und hfische Welt wider
ABER: Statt Standeskonflikt steht eher Beziehungskonflikt zw. Luise und Ferdinand
im Vordergrund Verlagerung des Konfliktes nach Innen; Kritik am radikalen
Idealismus des Strmers und Drngers Ferdinand
3.2.5 Kabale und Liebe als Drama des Sturm und Drang
Kritik an unterdrckenden gesellschaftlichen Strukturen
streng reglementierte brgerliche Welt und Kritik an der ins Negativ verkehrten
Vernunftherrschaft
Sturm und Drang betont Individualitt des einzelnen Menschen, seine Sinnlichkeit,
die Totalitt von Herz und Kopf, von Vernunft, Phantasie und Gefhl
Radikalitt der Kritik am Allgemein-Menschlichen
Wandel der Naturrechtslehre
Verschiebung von einer normativen Gattungspoetik zum Originalkonzept
Geniekult
Wandelnde Charakterdarstellung im Drama
Forderung nach Kunstautonomie
neues Geschichtsverstndnis
Kabale und Liebe entspricht Epoche in mehrfacher Hinsicht:
Absolutismuskritik
Kampf um die Verwirklichung der Liebe jenseits stndischer Ordnungen und
gesellschaftlicher Konventionen, in Abgrenzung von Hof und Adel als auch vom
Brgertum
Propagieren einer Gefhlskultur
vor allem Luise, Lady Milford und Ferdinand lassen bei einem emotionalen Publikum
partielle Identifikation zu alle drei beziehen sich hufig auf ihr Herz als Leitlinie
ihres Handelns
Ferdinand maloser junger Mann, Selbstberschtzung, Sprache (Reihung von
Klimax, Pathos, Hyperbolik)
Schillter steht Titanismus nicht unkritisch gegenber: fhrt Zuschauer Kehrseite vor
Augen Ferdinand lsst sich nicht so sehr von den Intrigen betrgen als von sich
selbst und seinem Misstrauen, leidenschaftliche Liebe wandelt sich zum
leidenschaftlichen Rachedurst
auch formal und dramatisch folgt Schiller nicht blind den Tendenzen des Sturm und
Drang zwar Prosa und derb-komische Elemente aber folgt Regeln des
geschlossenen Dramas
Wirkung beim Zuschauer Konsequenz von Kabale und Liebe eher als
Antithese zum hfischen Theater

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4. Die deutsche Klassik (1786-1832)

Edle Einfalt stille Gre
- beginnt mit Goethes Italienreise (1768-88) und endet mit Schillers Tod (1805)
- Goethe fgt sich gesellschaftl. Normen -> legt strmisches ab (Bndigung d.
Gefhlsberschwangs)
- Einfluss der voritalienischen Zeit auf Goethe / Schiller
4.1 Menschenbild:

- Rationalismus (Aufklrung) <-> griech. Humanittsideal (Klassik)

- in sich ruhender, selbst bildender Mensch
- Mensch sieht das Gute, Wahre und Schne als richtungsgebende
Werte an
- Mensch glaubt an Selbstbestimmung / Selbstvollendung
- Natur = groartiges, geordnetes Reich ohne Willkr und Gewalt
- Einheit ohne Disharmonien
- Ausbildung aller menschl. Krfte -> ausgewogene Einheit (Harmonie
von Gemt und Verstand)
- schne Seele = harmonisch
- Autonomie d. Kunst
- Mensch als autonomer Wert an sich, losgelst von jedem
Zweckgedanken

4.2 Sprachgestaltung:
- klassisches Drama: Blankvers
- berhhte Sprache / erhabener Stil (elaboriertes Sprechen)
4.3 Lyrik:

- Gedankenlyrik (Schiller)
- geklrte, geluterte Darstellung der geordneten menschl.
Gesellschaft & Gesetzlichkeit des Weltlebens (Goethe)
- Abkehr vom Sturm & Drang
- Freie Rhythmen (Ruhe / Regelmigkeit; logische Klarheit)
- Grenzen der Menschheit ; Das Gttliche

4.4 Beispiel: Iphigenie auf Tauris von Johann Wolfgang von Goethe (1787)
Heraus in eure Schatten, rege Wipfel
Des alten heil'gen, dichtbelaubten Haines,
Wie in der Gttin stilles Heiligrum,
Tret ich noch jetzt mit schauderndem Gefhl,
Als wenn ich sie zum ersten Mal betrte,
Und es gewhnt sich nicht mein Geist
hierher ...

Stoffe von grundstzlicher Bedeutung

wahrt die seit der griech. Dramentheorie gltige Forderung nach Einheit von Ort, Zeit
und Handlung geschlossene Form des Dramas nach Aristoteles
unerschtterlicher Humanittsglaube der Protagonistin (Grundgedanke der Weimarer
Klassik)
Griechin Iphigenie lebt versteckt als Priesterin der Gttin Diana auf Tauris
wurde von ihr gerettet als sie von ihrem Vater Agamemnon fr gnstigen Wind auf
dem Weg in den Krieg nach Troja geopfert werden sollte
sie schafft auf der Insel die Menschenopferung ab
Knig Thoas droht ihr damit den Brauch wieder einzufhren sollte sie seine
Zuneigung abweisen
Erschwerung der Drohung: Opfer sind ihr Bruder Orest und sein Freund Pylades

12

Diese sind von Gott Apollon nach Tauris geschickt worden, der eine Heilung fr den
verfluchten Muttermrder Orest weissagte, wenn dieser seine Schwester nach
Griechenland zurckbringe

Orest missversteht die Weissagung und will Gttin Diana (Schwester von Apollo) aus
dem Tempel rauben

Iphigenie und Orest erkennen sich und planen gemeinsame Flucht

Iphigenie gesteht Thoas den Fluchtplan aus Angst ihr Bruder und Pylades mssen
sterben

Dieser verzeiht ihr und und alle drei kehren zurck nach Griechenland
Durch Wahrheit der Menschen und ihr tugendhaftes Verhalten (Gestndnis des
Fluchtplans) besttigt Iphigenie das klassische Menschenbild: Die sittliche Reinheit
liegt in der Natur des Menschen; das Gute ist in allen Menschen (Iphigenie=schne
Seele)

Vorliebe fr allgemeingltige Formulierungen bis hin zu kurzen Sentenzen

Blankvers

berhhte Sprache und erhabener Stil

5. Romantik (1790-1850)
Das Unendliche in Nacht und Traum
- bestimmte Form der Landschaft / Naturgefhl
- Gegenbild zur klassizistischen Ordnung
- statt Ordnung, Regelhaftigkeit und Harmonie -> Ferne; Fantastik, Unergrndlichkeit (Nacht /
Traum)
- Tiefen menschl. Psyche
- Theorie d. Imagination / Fantastik
- Paradoxie (vom Denkprozess Abweichendes)
- letzte Entwicklungsstufe d. dt. Idealismus
5.1 Menschenbild:
tiefe Sehnsucht (unendlich und unerfllt)
das Unendliche kann sich im Endlichen symbolisch offenbaren
Spiel mit der Fantasie, uerungen d. Unbewussten
progressive Universalpoesie (nach Friedrich Schlegel)
-> unendlich, frei & erkennt als erstes Gesetz an, dass den Dichtern keine Grenzen gesetzt
werden
Mrchenhaftigkeit
hhere Wirklichkeit
verborgene Wahrheit
Wahrnehmungen mit dem 2. Augenpaar
Erkennen des wirklich Wahren und Schnen (Natur)
Vollendung in der Kunst
Trger verhllter Geheimnisse (Volkslied)
Sehnsucht nach unendlicher Harmonie
Wunsch nach allumfassender Liebe
romantische Ironie (nie als Einsicht in der Vergeblichkeit)
hchste, subjektive Gestaltung der Wirklichkeit -> Wahrheit
Streben nach Eigentmlichkeit, Selbstvollendung und Einbindung in die
Gemeinschaft
enge Bindung an der anderen (Freundschaft)
neue Bewertung d. Stellung d. Frau
Natur -> bersinnliche Lebenskrfte
13

5.2 Lyrik:
Motive:
Nachtigallenschlagen
Waldesrauschen
Lautengesang
Murmeln der Quellen
ferne Lande (weite Welt)
weiter Himmel
Nahen von Wanderburschen
Bildlichkeit
Magisch beseelte Motivik
Reisemotiv
Philisterkritik
Vermischung d. Gattungen / Vermischung versch. Sinneseindrcke -> Synsthesie
5.3 Aufklrung und Romantik Gegensatz oder Ergnzung?
gegenstzliche Grundideen:
Aufklrung: Freiheit, Gleichheit, Brderlichkeit, Ratio, Verstand, Vernunft
Romantik: Poetisierung des Lebens, Natursehnsucht, Betonung des Irrationalen
Romantiker begreift sich als Auenseiter der Gesellschaft, Kunstwerk hat autonomen
und sthetischen Wert
aufklrerische Literatur hat andere Funktion: helfen, Wirklichkeit und Wahrheit zu
erkennen
ABER: Romantik als Ergnzung der aufklrerischen Vernunft der rationalen
Sicht auf den Menschen durch die Dimension unbewusster Antriebskrfte
Beiden Epochen geht es um Erkenntnis, aber unterschiedliche Wege:
Aufklrung: Metapher vom Licht der Vernunft menschl. Dasein von
Unwissenheit und blindem Autorittsdenken befreien (Erkenntnis d. Wirklichkeit fr
Mndigkeit und Wissen des Einzelnen; Hoffnung auf Verbesserung der politischen
und gesellschaftlichen Verhltnisse)
Romantik: Motiv der Nacht Offenbarung des Wesentlichen der zweiten, hinter
dem Sichtbaren existierenden menschlichen Gefhls- und Vorstellungswelt;
unbewusste Wnsche und ngste
5.4 Romantik als Ausdruck einer Krisenerfahrung

gesellschaftspolitische Krise beginnt mit Epoche der Aufklrung

soziale Gegenstze in der alten Stndegesellschaft
politische Frustration
1848 politische Revolte, die allerdings scheitert (Vormrz&Biedermeier/Junges D.)
Mensch muss sich die Frage nach seiner Bestimmung jenseits des gttlichen
Auftrags oder Plans stellen (durch Aufklrung ist Welt erklrbar geworden)
Freiheit und Mndigkeit birgt auch krisenhafte Momente in sich
Rationalitt kann nicht alle Bedrfnisse der Menschen befriedigen
Krisen des brgerlichen Selbstbewusstsein
Menschen suchen nach Halt
Romantik wendet sich der Vergangenheit zu und entwirft neue, poetische
(Gegen-)Welten
nimmt an, dass es eine bessere Welt gegeben hat, deren Schnheit wiederkehre,
wenn man Welt romantisch gestalte
Poetisierung schafft die Utopie von einer Welt hinter der wahrnehmbaren Welt:
Unendliches im Endlichen, Geheimnissvolles im Bekannten
poetisches Sehen soll gewohnten Blick auf Alltagswelt berwinden (Philisterkritik);
das Dahinterliegende, das Verborgene sehen
14

2. Rahmenthema 2: Drama und Kommunikation

1. Gestaltungsmittel des Dramas

Wirkungsabsichten
Dramentheorien
Wandel vom klassischen aristotelischen Drama mit geschlossener Form hin zum
modernen Drama mit offener Form
Wirkungssthetik des Theaters

1.1 Die Entstehung des Dramas in der Antike und die Dramentheorie des Aristoteles
Antike: Theaterauffhrungen als kulturelle Massenveranstaltungen

Teilnahme ist Brgerrecht und Brgerpflicht

kultischer Ursprung : Auffhrungen zur Ehrung der Gtter

Hochphase (5. Jh. v. Chr.) Festspielcharakter

dramatische Kunstform entwickelt sich: Einzelne Figuren lsen sich aus dem Chor
Dialog

Wettstreit der Dichter (Dramendichter inszenieren selbst ihre Werke)

Alle Rollen werden von Mnnern und mit Masken gespielt

Widerspiegelung von Wirklichkeit (Mimesis)

Wirklichkeit der Brger der griechischen Polis

Einheit der Handlung, Einheit der Zeit, Einheit des Ortes

keine Sprnge in der Handlung
nachvollziehbare Abfolge des Geschehens
Handlung wird auf einen Tag beschrnkt
Ortswechsel ist auf der Bhne nicht darstellbar und daher nicht vorzusehen
Aristoteles

hat Regeln festgehalten

Augenmerk liegt auf Wirkung : Katharsis (die Reinigung von psychischen

Erregungszustnden wie Jammer und Schauder - bei Lessing spter Furcht und
Mitleid

kathartische Wirkung (Seelenreinigung)

dramatische Darstellung bewirkt affektive und seelische Luterungsprozesse beim

Zuschauer
1.2 Vor Beginn der Aufklrung: Das deutsche Theater am Ende des 17. Jahrhunderts

Zerstrungen des 30-jhrigen Krieges wirken auch nach Westflischem Frieden

noch nach

behindert wirtschaftliche Entwicklung + kulturelle Folgen: kein Bewusstsein einer

nationalen Identitt

fehlende Nationalliteratur als gemeinsame Verstndigungsebene

Adel orientiert sich vor allem am franzsischen Absolutismus

Deutsche Sprache spielt blo untergeordnete Rolle

Minderheit der Bevlkerung kann lesen

stark differenzierte Dialekte, Hochsprache herrscht kaum

Wanderbhnen ziehen durch die Lande

bieten Belustigung und Zerstreuung fr unprivilegierte, einfache Schicht

Nur selten Hochdeutsch auf der Bhne

Stegreifspiele (Rahmenhandlung existiert, aber Schauspieler brechen oft aus

Rolle aus und reagieren auf Zurufe des Publikums)

Grelle Effekte, grobe Witze, hufig nicht ganz nachvollziehbare Handlung

15

Hanswurst buerliche, derb-komische Figur; kann jederzeit auf Bhne

springen; darf mit allem bertreiben, Scherze
Hoftheater nur adlige Hofgesellschaft hat Zutritt; franzsische und antike Dramen
und italienische Opern; Ausweis des Prestiges; wurde zu einer Reprsentationsform
des hfischen Lebens

1.3 Frhe Aufklrung: Johann Christoph Gottscheds Regelpoetik (1730)

arbeitet an Erneuerung des Theaters

Regelpoetik = Dramentheorie, die streng nach vorgegebenen Regeln ausgebt

werden soll

Vorbild: Dramen des franz. Klassizismus, deren Hauptvertreter sich sehr an der
antiken Dramenlehre Aristoteles orientieren
Regeln:

Vermittlung eines moralischen Lehrsatzes

Dichter soll sich Handlung ausdenken, die dem Wahrscheinlichkeitsprinzip

entspricht und die geeignet ist, die moralische Lehre zu veranschaulichen

Handlung soll einstrngig sein (eine Haupthandlung) und in 5 Abschnitte unteilbar

sein

Einheit von Zeit, Handlung, Ort

Anweisung, wie man gute Theaterstcke zu konstruieren habe

verbannt Hanswurst von der Bhne (Unterbricht Konzentration auf Haupthandlung)
hlt an Stndeklausel fest
Komdie: nur fr ordentliche Brger oder Leute von migem Stand als
Schauspieler, da adlige Personen nicht der Lcherlichkeit preisgegeben werden
sollten
Tragdie: tragischer Held muss adlig oder von gehobenem Stand sein, da sonst
die Fallhhe im scheitern der Figur nicht hinreichend nachvollziehbar sei

1.4 Furcht und Mitleid: G.E. Lessings Hamburgische Dramaturgie

1750-er Jahre: Lessing setzt sich mit Dramentheorie Gottscheds auseinander

Kritik: Interpretiert zentrale Aspekte von Aristoteles anders

Vorwurf der Verschlimmbesserung : Gottscheds normative sthetik und

Regelhaftigkeit habe dem Theater das Leben ausgetrieben

Lessing findet Zustand des Theaters ebenfalls erbrmlich

Kritisiert dass Gottsched das Drama in erstickende Regeln steckt

empfiehlt dagegen eine Orientierung am Theater Shakespeares

Lessing (Erfinder des brgerlichen Trauerspiels) erwartet vom Drama eine

moralische Luterung Zuschauer soll sich mit dem Helden identifizieren, der von
einem realittsnahem Schicksal getroffen wurde

Figuren des Dramas sollten gemischt sein

Mitleid und Furcht Zuschauer zieht nachempfindend Schlsse aus dem Erlebten
und Gezeigten

Lessing hebt Stndeklausel bewusst auf + stellt erstmals das brgerliche Subjekt
ins Zentrum tragdienhafter Ereignisse

legt vor allem Wert auf in sich geschlossene Handlung

Ziel bleibt Katharsis

akzentuiert Erkenntnisdrang der Menschen

positive Herausstellung des Wissenserwerbs und in der Betonung der Selbstttigkeit

des lernenden Subjekts (Aufklrung)

eher begleitende und kritische Reflexion der zeitgenssischen Theaterpraxis

Errterungen grundstzlicher dramaturgischer Probleme

sollte zur Weiterentwicklung anregen

16

1.5 Die Theatertheorien Gottscheds und Lessings im Vergleich

auf Antike bezogenen Theorien (Aristoteles)

aufklrerisch-moralischer Anspruch mit lehrhafter Absicht

zeitgenssisches Theater reformieren und ein brgerliches Theater in deutscher

Sprache befrdern

Gottscheds eifert Aristoteles buchstabengetreu nach

Lessing interpretiert das Grundverstndnis neu passt sie den Gegebenheiten seiner
eignen Zeit an
Gottsched

Lessing

Vorbild: franzsisches Drama

Vorbild: englisches Drama/Shakespeare

Starres Regelwerk: strenge Einhaltung der

drei Einheiten im Drama

Flexible Anwendung der Regeln: Primat fr

Einheit der Handlung, Ort und Zeit frei
gestaltbar

Stndeklausel

Brgerliche Figuren als tragische Helden/

Held muss sich als Identifikations-Figur
eignen (gemischte Charaktere)

Lehrhafte Dichtung: Drama als

Moralische Luterung / sittliche Bildung
Veranschaulichung eines moralischen Satzes durch Mitleiden, das auf Grund der
Identifikation mit den tragischen Figuren
entsteht
Traditioneller Vers: Alexandriner als
sprachliche Form

Neue, flssigere Form: Blankvers

1.6 Friedrich Schiller: Die Schaubhne als moralische Anstalt (1784)

Schiller sieht schon frh die Mglichkeit einer 'sittlichen Erziehung durch sthetik'

bemht sich wie Goethe um neue (deutsche) Klassik, die der Antike nher kommen
soll

gebundene Sprache, dialektische Ziele und eine Vermeidung des Gemeinen

zugunsten des Poetischen

starke Betonung des Lehrhaften

Theater als Ort fr Unterhaltung und Kurzweil

Schiller will Blick auf Weitergehendes lenken

Schaubhne ist Anstalt von Moral und Gesetz

kann durch Vielfalt der Darstellungsmglichkeiten die Wahrheit ans Licht bringen

Religion und Gesetze werden lebendig und greifbar

Wirkung in der ffentlichkeit wird verstrkt

bernimmt dort Schwert und Waage , wo Justiz ohnmchtig ist zu handeln

Missetaten/ Verbrechen werden auf der Bhne vor Richter gestellt: versetzen
Publikum in Schrecken Verurteilung der Taten weitergehende moralische
Wirkung als Gesetzbcher selbst

Strkung von Weisheit und Religion, da Empfehlung von Tugenden

Moral und Tugend normalerweise Pflicht ; leidenschaftliche Darstellung verlocke zur

Nachahmung tugendhaften Verhaltens Rhrung

Satire und Scherz treffen Menschen in ihrem Stolz

17

Komdie: Erziehungsaufgabe, trichtes Handeln und Denken der Lcherlichkeit

preiszugeben
Bezug zum praktischen Leben Kehrseite des menschl. Daseins
Theater kann nicht menschliche Laster verhindern, aber es bereitet Menschen
darauf vor
stellt Zufall (Schicksal) und planvolles Handeln gleichberechtigt nebeneinander
bildet und vergngt gleichermaen inneres Gleichgewicht und das Gefhl, ein
Mensch im Sinne des klassischen Ideals zu sein
Synthese von Sinnlichkeit und Sittlichkeit als Vollendung der Menschlichkeit
Kunst soll Geisteskrfte wieder vereinen, kann durch sthetische Erfahrung die
einseitig (durch Vernunft) beschleunigte Entwicklung berwinden; gibt dem Betrachter
Freiheit Verstand und Gefhl vereinigen, weil sie im Kunstwerk selbst enthalten
sind
pdagogische Wirkung des Vorbilds: idealistische Muster Publikum zu Sitte und
Moral erziehen
durch sthetische Erziehung zur Humanitt entwickeln und der Staat sich im Sinne
der aufklrerischen Ideen erneuern
Idealisierung des Menschen (Dichter schaffen gttliche Ideale zur
Nacheiferung)

1.7 Gustav Freytag und der pyramidale Bau des Dramas

Die Technik des Dramas Lehrbuch

versucht an antike und neuzeitliche klassizistische Dramentheorien anzuknpfen

pyramidaler Aufbau (Schema)

fnfaktiges tragisches Drama Spannungsverlauf:

1. Exposition
2. Steigende Handlung mit erregendem Moment
3. Hhepunkt und Peripetie (pltzlicher Umschlag in unerwartetes Glck oder Unglck)
4. Fallende Handlung mit retardierendem Moment (verzgerter Moment)
5. Katastrophe

2. Offenes vs. Geschlossenes Drama

Geschlossenes Drama

Offenes Drama

Handlung -einheitlich; in sich abgeschlossen

-kausale Verknpfungen der Szenen
-einzelne Handlungen als Schritte einer logischen Abfolge
-kontinuierliche Entwicklung des Geschehens
-hohes Handlungstempo

-mehrere gleichzeitig
-relative Autonomie einzelner Episoden
-Zerrissenheit der Abfolge -punktuell interruptives Geschehen

Zeit

-einheitlich (ein Tag) -Rahmen des Geschehens

-keine Zeitsprnge oder lngeren Unterbrechungen

-ausgedehnter Zeitrahmen
-in die Ereignisse eingreifende Wirkungsmacht
-Zeitsprnge

Ort

-einheitlich -Rahmen des Geschehens

-vielfltig
-Rume charakterisieren und determinieren Verhalten

Figuren

-geringe Zahl -Stndeklausel

-hoher Bewusstseinsgrad
-Typen -Protagonist und Antagonist

-keine Zahlenbeschrnkung
-keine stndischen und sozialen Beschrnkungen
-kein Abstand zu sich selbst Gefhlsausbrche
-komplexes Zusammenspiel von Innen- und Auenwelt
-Individuen
-Protagonist braucht nicht zwingend Antagonist; dieser wird oft
durch die Welt ersetzt

Kompositi -Zusammenhang als Ganzes wenig Details

on
-Gliederung vom Ganzen zu Teilen (Stck, Akt, Szene)
-strenger Aufbau (z.B. 5-Akt- Schema)
-klare Zuordnung von Funktionen (Exposition, Hhepunkt,...)
-lineare und zielgerichtete Abfolge

-Dominanz des Ausschnitts

-Gliederung von Teilen zum Ganzen (Szene, evtl. Akt, Stck)
-Szenen haben ihren Schwerpunkt in sich selbst
-Kreisbewegung oder Kontrast von Anfang und Ende

Sprache

-pluralistisch und an der Alltagssprache orientiert

-Parataxen -spontane Sprache: Prosa
-Rckgriff auf nonverbale Komm., da Dialoge schwierig sind
-Monologe als wirre Folge unzusammenhngender Gedanken
und Gefhle

-einheitlich und gehoben

-Hypotaxen
-kunstvolle Rhetorik: groe Bildlichkeit
-Dialog als Rededuell
-Monolog als Reflexion und explizite uerung fr den Zuschauer

18

3. Rahmenthema 3: Literatur und Sprache um 1900 neue

Ausdrucksformen der Epik
1. Die Moderne (19. bis 20. Jahrhundert)

gewaltige Vernderungen durch industrielle Revolution

starke Verschrfung der sozialen Gegenstze
am Ende des Jh. wird das Leben der Menschen modern
junge deutsche Nation bewegt sich mit Tempo auf weitere Vernderungen zu
um 1900: Beschleunigung des Lebens der Menschen
Wissenschaft verheit stetig neuen Fortschritt
in Grostdten sammeln sich Arbeitermassen; der Verkehr pulsiert; industrielle
Produktion schafft unter Hochdruck Waren fr ein Massenpublikum

je nach gesellschaftlicher Stellung hoffen die einen, vom Fortschritt zu profitieren;

Andere befrchten die Auflsung und den Verlust bestehender ffentlicher und
privater Ordnung (selbst Familien sind von Auflsungstendenzen erfasst)

Mischung aus unterschiedlichen, widersprchlichen Haltungen und Wertungen

(Profitsucht vs. Moralismus, Besitzdenken vs. Nchstenliebe und Altruismus,
Fortschrittsglubigkeit vs. Festhalten am trad. Wert der Familie, pol.
Konservativismus und (imperialistischer) Militarismus vs. Arbeiterkampf und
Frauenemanzipation) sind die Ursachen fr neue Spaltung der Gesellschaft
zwingt die Menschen nach Orientierung zu suchen

2. Die Krise des Ich

Wirklichkeit ist komplexer und unbersichtlicher, entspricht nicht lnger tradierten

Weltbildern
Wissenschaft lst Rtsel Menschen werden unsicherer im Hinblick auf soziale
Bindungen und Identitt
der Einzelne wird sich fragwrdig und fremd
gezwungen nach neuer Orientierung zu suchen und den Sinn des Lebens zu suchen
muss Platz in Gesellschaft neu bestimmen

3. Die Literatur um 1900

Schriftsteller kommen aus Milieu des Bildungsbrgertums

werden von Lesern wirtschaftlich getragen
rebellieren gegen den gesellschaftl. Konservativismus (Franz. Revolution
Terrorherrschaft und Diktatur)
konservative Haltung verteidigt Monarchie von Kaiser Wilhelm 1./2., schtzt
Verteilung von Macht und Kapital und tritt fr traditionelle Werte von Familie und
Besitz und fr koloniale Bestrebungen ein
Autoren kritisieren Auswchse der kapitalistischen Geldwirtschaft und geistige
Beschrnktheit der brgerlich-preuischen Gesellschaftsordnung
antibrgerliche Brgerlichkeit
Skepsis gegen brgerliche Welt thematisieren die Gesellschaft mit ihren
Konflikten und Zerfallserscheinungen und das Individuum mit seinen Krisen
des Ichs
Literatur ffnet sich der Alltagswelt und dem sozialen Leben;
Autonomieanspruch des Kunstwerks wird vorlufig zurckgenommen
19

Poetischer Realismus

Naturalismus

Impressionismus

Poetische Realitt verweist auf

etwas typisches
Allgemeinmenschliches

Genauigkeitsanspruch

Innenschau, Spiegelung von

Augenblicksempfindungen

subjektive Verklrung der Realitt

durch die Kunst

naturwissenschaftliche
Darstellung von allem der
gesellschaftlichen Wirklichkeit

Realitt wird an einer Idee

gemessen
Widerspruch zwischen Ideal und
Wirklichkeit wird mit Humor
ertragen

sthetik des Hsslichen

Sekundenstil, exakte Schilderung

von sozialen Milieus
Verwendung von
Umgangssprache
Widerspiegelung ohne
sentimentales Uberspielen der
Widersprche
Anspruch auf Objektivitt

subjektive Eindrcke und

Wahrnehmungen der Welt
Erfassen der Mannigfaltigkeit von
Sinneseindrcken
Exaktheit bei der Darstellung
seelischer Vorgnge,
Sekundenstil
psychologische Analyse der
Figuren
keine Einheit der Persnlichkeit
Scheinwelten, Realittsflucht

Voraussetzung: Erkennbarkeit der

Welt

3.1 Realismus (1850-1890)

der Realitt nahekommende, wirklichkeitsgetreue und realistische Schreibweise

Fontane definiert es dennoch als knstlerisch gestaltete Wiedergabe des Lebens und
nicht als ein bloes Abbilden

Wirklichkeit wird durchaus an bestimmten Ideen und Grundstzen gemessen

frei von transzendentale, die sinnliche Erfahrung berschreitenden Aspekten

lebensnotwendige und konflikthaften Beziehungen des Einzelmenschen

(Individuum) zu Gesellschaft und Umwelt

Darstellung des Typischen, Allgemeinmenschlichen, was auch humorvollhumoristische Zge tragen kann
Theodor Fontane, Theodor Storm, Gottfried Keller, Wilhelm Busch
3.1.1 Beispiel: Effi Briest von Theodor Fontane
Allgemeines

Autor: Theodor Fontane

Gattung: Gesellschaftsroman

Ersterscheinung: 1894 (in der Deutschen Rundschau), 1895 (als Buch)

Epoche: Realismus (Storys/Geschichten, werden so veranschaulicht, dass sie in der

Realitt htten vorkommen knnen. Einzelschicksale werden beschrieben; Autor wird
nicht sichtbar)

Thema des Gesellschaftsroman: Brgerliches Trauerspiel, in welchem die

Gesellschaft die "Richtung" angibt und die Menschen nur an ihrer Stellung in der
Gesellschaft gemessen werden
Inhalt

Effi spielt im Garten bei ihren Eltern mit ihren Freunden

Instetten hlt um die Hand Effis an und sie vermhlen sich
Umzug in ein altes Haus
Effi ist schwanger und bekommt ein Mdchen
20

Effi hat dort Angst und fhlt sich unwohl.

Fremdgehen mit Crampas, welcher ihr wrme schenkt
Umzug nach Berlin
Briefe von ihr und Crampas werden gefunden
Effi erkrankt. Instetten hat ein Duell mit Crampas um seine Ehre wiederzugewinnen
Crampas verliert das Duell. Effi wird aus der Gesellschaft und aus ihrem Eheleben
ausgeschlossen
Sie zieht in eine kleine Wohnung in Berlin mit ihrer Magd (Haushalshilfe)
Am Ende zieht sie wieder ins Elternhaus (Hohen Cremmen), bekommt den Hund
"Bollo" und verstirbt dort. Vor ihrem Grab im Garten der Fam. Briest wartet der Hund.

Form und Sprache:

einfacher Sprache und vermeidet es sogenanntes Pathos zu verwenden, den Uberschwang

an Gefhlen zum Ausdruck zu bringen

Prosa , Hochdeutsch, da die sich Handlung in adligen kreisen abspielt

Bedeutende Symbole d. Romananfangs

Efeu = Stellt das verspielte in Effi dar

Ramponierte Schaukel = der Verlauf Effis Leben
Schatten uber das Haus ihrer Eltern = Falschentscheidung/Fremdbestimmung
welches Effis Untergang besiegelt
Trichterblick/Zoom auf Effis zu Hause (mit vielen Symbolen, die den Verlauf der Geschichte
andeuten)

Charaktere
Effi:
=> lebhaft (Symbol: Efeu), sehnt sich nach Liebe
=> nach Hochzeit wird ihre Freiheit durch das Gesellschaftliche ansehen sehr eingeschrnkt (sie muss
sich wie eine Dame von jetzt auf gleich Verhalten). Da sie erst 17 ist fllt ihr das sehr schwer.
=> Effi liebt ihren Mann nicht, sie frchtet sich eher vor Instetten
=> Effis Erwartungen an die Ehe werden nicht erfllt
=> Sie wird oft alleine gelassen (wenn Instetten in Berlin ist...) und fhlt sich einsam
=> sucht Wrme und Abenteuer (Crampas)
Instetten:
=> Mann mit Prinzipien (darauf steht die Mutter Effis, sie wollte frher mal was von ihm)
=> Beruf kommt vor der Familie, da mit dem Beruf das Ansehen in der Gesellschaft kommt
=> zeigt keine Gefhle (auch nicht zu Effi)
=> verstndnisvoll ( er hasst Effi nicht, als er von ihrem Seitensprung erfhrt, er konnte ihre Situation
nachvollziehen)
=> ist voller Stolz und Ehrgefhl (Kampf um Leben und Tod mit Crampas)
=> am Ende fhlt er sich Elend, da er alles Wichtige im Leben verloren bzw. nicht erlebt hat (Kritik an
der Gesellschaft, da man nur Angesehen war, wenn man Erfolgreich war <-> kein Familienleben)
=> Erziehender Charakter - Chinesen spuck
Major Crampas:
=> Frauenheld
=> wollte fr Effi alles aufgeben
=> "Freund" von Instetten
=> mutig und steht zu seinen Taten (Duell mit Instetten)
Familie von Briest:
=> leben vollkommen, nach der Gesellschaft
=> hoch angesehen
=> sind besorgt, ob die Ehe mit Instetten eine kluge Entscheidung war
=> Vater holt [erlaubt ihr wieder nach Hause zu kommen] sie Heim (weil er es satt hat, die
Gesellschaft
=> Einsicht der Eltern, dass sie evtl. an dem Lauf der Dinge Schuld sind

21

3.1.2 Frulein Else vs. Effi Briest

Allgemeines zu Frulein Else

1924

Monolog-Novelle

von Arthur Schnitzler

Sprache

Innerer Monolog:

unmittelbare Wiedergabe des Gedachten (spontane, sprunghaft-assoziative

Gedanken)

sichtbare innere Zustnde (Einblick in Gefhlswelt)

Anfhrungszeichen werden weggelassen

Informationsdefizite

psychologisch-syntaktische Verkrzung (Nomen, Personalpronomen, Artikel usw.

werden ausgelassen

Leser muss Sachverhalte, Handlungsfolgen, Geschehnisse und Entwicklungen der

Figur selber rekonstruieren

Subjektivitt des Erzhlten -> kritische Uberprfung des Lesers ist gefordert

Identifikation?

Bewusstseinsstrom:

innere Vorgnge der Figur sprachlich gesteigert -> protokollartig, unverbunden,

assoziativ, zeitdehnend

aufgelockerte bis aufgelste Syntax

Darstellung versch. Bewusstseinselemente

mehrdimensionale Erlebniseinheit (Lcken)

experimentelle Prosa

Effi

Else

Allgemeines

- Zum Zeitpunkt der Heirat: 17 Jahre

- Sehr kindlich, voller Energie
- Klug, lebenslustig, natrlich, gtig
- Mchte keine Dame sein
- Braucht Abwechslung
- Zuerst Liebe, dann Geld
- Desillusionierung nach Heirat mit
Innstetten.
- Stagnation und Unglck
- Stirbt aufgrund eines gebrochenen
Herzens

Liebe

- Sehnt sich nach Liebe und

Leidenschaft (Hoppe-Hoppe Reiter,
Stachelbeeren)
- Ehe aus Liebe
- Schuldgefhle wegen Affre mit
Crampas
- Partner wird von Eltern
vorgeschlagen
- Effis Wunsch nach Zrtlichkeit wird
durch Symbole angedeutet und
spter sagt sie offen, dass Innstetten
nicht leidenschaftlich genug war.
22

- 19 Jahre
- Zum Teil konfuse und sprunghafte
Gedankengnge
- gutaussehend
- Selbstbewusst, wei um ihre
Schnheit
- intelligent
- Sehr ambivalenter Charakter, fast
eine Form der Schizophrenie:
Einerseits lebensfroh, anderseits
Todessehnschte. Selbstbewusst
<-> Unsicher, Emanzipiert <->
Unselbststndig, Kritik an
Gesellschaft <-> Gesellschaftliches
Ansehen eminent wichtig, etc.
- Sehnsucht nach krperlicher
Zuneigung (1000 Liebhaber)
- Ehe wegen finanzieller und
materieller Absicherung, nicht aus
Liebe
- Plant schon eine Ehe, in der sie
fremdgeht. Will also untreu sein
=> anderes Verstndnis von Ehe
-Freie Auswahl des Partners
- Kein Anhnger der Monogamie
- Assoziiert alles mit Sex.
Gedankengnge gespickt mit

=> Ausgeprgter Wunsch nach Liebe

und sexueller Zuneigung

Elternhaus
und Kindheit

- Adelige Eltern, hohes Ansehen

- Unbeschwerte Kindheit
- Eltern gesellschaftlich
- Setzt Heimat mit Jenseits gleich
- Nur die gesellschaftlichen Pflichten
(Verwandtschaftsbesuche) nerven
Effi

Emanzipation

- Lsst sich von ihren Eltern einen

Partner vorschlagen.
-Trifft keine eigenen Entscheidungen
- Wird von ihren Eltern und
Innstetten

sexuellen Fantasien
(Exhibitionismus). Scheinbar
Strung der Sexualitt
=> Sehr stark ausgeprgtes, (fast)
krankhaftes (?) Verlangen nach
sexueller Zuneigung
- Vater hoch angesehener Anwalt
- Eltern haben Scheinwelt
aufgebaut: Der Vater ist
spielschtig und veruntreut
Mndelgelder. Auerdem betrgt er
wahrscheinlich seine Frau, doch die
Fassade der heilen Welt darf nicht
brckeln. => Ansehen ist das
wichtigste. Darunter leidet das
Verhltnis zu Else
- Sehr oberflchliches Verhltnis zu
Else. Sie vermisst Aufmerksamkeit
ihrer Eltern. => Verhaltensstrung.
Diese Aufmerksamkeit sucht sie
nun in der Auenwelt
(Exhibitionismus). Hat niemanden,
dem sie sich anvertrauen kann,
fhlt sich einsam.
- Frhe Desillusionierung
- Freie Auswahl des Partners
- Recht selbststndig (alleine im
Urlaub, etc)
- Sie mchte Selbststndig sein,
aber im Grunde hat sie berhaupt
keine Lust, einen

3.1.3 Beispiel: Das kunstseidene Mdchen von Irmgard Keun

1924
Weimarer Republik

Inhalt Uberblick
- Der Karrieresprung von der kleinen Sekretrin eines Juristen in der Provinz zur feinen
Berliner Lebedame will dem kunstseidenen Mdchen nicht so recht glcken
- Zwar wird es in der Metropole ein paar Mal eingeladen, kann aber nicht Fu fassen, macht
mit dem Elend Bekanntschaft und bleibt schlielich allein
- keine Zukunftsperspektive
- tagebuchartigen Eintragungen des kunstseidenen Mdchen -> eine fingierte Dokumentation
ber das Lebensgefhl junger mittelloser Frauen am Ende der Weimarer Republik.
Doris
- Viel Liebe habe sie, so viel, dass sie davon abgeben knne
- An Mnnern mangelt es der 18-Jhrigen keineswegs
- Ist sie doch nach mnnlicher Ansicht so niedlich im Gesichte
- Nicht alle Mnner passen der Ich-Erzhlerin Doris ins Konzept.
- Doris soll eine feine Bildung machen. Das brige macht sie selbst mit Schminke
- Bereits in ihrer Heimatstadt war Doris' Profession das Briefeschreiben fr einen
Rechtsanwalt.
23

- Allerdings haperte es auch schon damals in ihren Machwerken mit der Zeichensetzung
- Kommata lie Doris kurzerhand weg von eklatanten grammatikalischen Schwchen nicht
zu reden
- Der Anwalt widersprach Doris' kerngesunder Meinung zur Interpunktion, nach der richtige
Bildung mit Kommas gar nichts zu tun habe. Er entlie sie.
- Das Mdchen auf der Strae zitterte in den Gliedern und versuchte es an einer Bhne,
machte Statisterie
- Ich bin jetzt Knstlerin, schreibt Doris. Auf der Jagd nach dem Satz in einer
Vorsprechsache sind der aufstrebenden Knstlerin alle Mittel recht
- Sie gibt sich als die Gespielin des Theaterdirektors Leo Olmtz aus und sperrt eine
rivalisierende Kollegin in die Toilette ein
- Zur Premiere ist auer Doris' Verehrern kaum Publikum da. Die Herren schreien nach
ihrem Satz Bravo und trampeln. Doris stiehlt einen Fehmantel. Die Karriere ist hinber.
- Die Mutter, Garderobiere im Schauspielhaus und der gefrchtete Vater daheim knnen
Doris auch nicht weiterhelfen. Das Mdchen flieht mit Mantel ins ferne Berlin und wird auf
dem Wege zur Bhne ein Glanz.
Carabitschi
- Doris macht eine Aufzeichnung von ihren Erfahrungen. Alles geflunkert, resmiert der
Leser. - Gewiss, zur Verunsicherung ihrer Umgebung (und des Lesers) tut die Ich-Erzhlerin
sehr viel
- Als schwache Frau will sich Doris im rauen Berlin behaupten
- Auf der Strae, also drauen, ist es nmlich so schwer
- Doris geht nicht unter, sie hat Korke im Bauch. Dafr ein Beispiel. Um bei Lippi
Wiesel Unterschlupf zu finden, fragt sie diesen so lange nach besuchten Lndern, bis sie im
Dialog auf Bulgarien kommen
- Dort war Lippi noch nicht. Sofort hakt Doris ein. Ihr Vater habe mit der
bulgarischen Regierung da heimlich zu tun
- Carabitschi das heit auf Bulgarisch: Ihren Namen. Und schwupp da wohnt Doris auch
schon bei Lippi
- Ihre Lgen hat sie knstlerisch entwickelt das gibt Doris freimtig zu
- Die indefinite Ausdrucksweise der Ich-Erzhlerin hat auch gewisse Vorzge
Reine Seide
- Allein in Berlin, geht es mit Doris bergauf und bergab
- Meistens liegt das Mdchen tief unten, so tief, dass sie von der Klosettfrau ein
Zervelatbrot als Geschenk annimmt
- Dann ist sie ein Glanz, riecht jung und trgt einen Kimono aus reiner Seide
- Der edle Spender ist Firmeninhaber Alexander eine frhliche rosa Kugel. In dessen
Wohnung liegt die Dame Doris im Bett. Fein zugedeckt mit seidiger Steppdecke, findet sie
sich furchtbar talentvoll und hofft, dass sie eine Kanone beim Film wird
- Leider wird der kleine Edamer wahrscheinlich wegen Geld verhaftet. Aus der Traum
Doris muss die weien Seidenschuhe in den Koffer packen und ausziehen
- Doch zu Weihnachten verschenkt die Dame Doris noch ihr eignes lilaseidnes
Hemd. Ernstel (s. u.) schlielich bringt im darauf folgenden Frhjahr seiner lieben kleinen
Doris ein reinseidenes Tuch mit. - Das Wort Kunstseide aus dem Buchtitel vermeidet die IchErzhlerin im ganzen Text tunlichst bis auf ein einziges Mal und zwar als Mahnung an die
Adresse der feinen Frau: Man sollte nie Kunstseide tragen, heit es, denn die zerknautscht
dann so schnell mit einem Mann.
1. Form
Vergleiche: Am Romananfang kommt auch dank der schnodderigen Vergleiche Heiterkeit
auf. Die Erzhlerin ist blau [betrunken] wie achtzig nackte Wilde und macht als
Ablenkungsmanver ein Nasenflgelbeben wie ein belgisches Riesenkaninchen beim
Kohlfressen. Auch ihr Widerpart spielt mit. Er atmet wie eine Lokomotive kurz vor der
24

Abfahrt und macht einen Mund wie ein Kletterfisch. Doris verkehrt in der Palastdiele. Der
Geiger dort singt wie sanftes Mehl. Spter dann in Berlin wird es weniger spaig, aber jener
oben genannte Tenor bleibt die Musik ist geblmt wie ein Chiffonkleid,der
Fischverkufer uffer Strae trgt einen weien Kittel wie'n Abtreibungsdoktor und Ernstel hat
fr Doris, sein kleines Mdchen, ein mildes Lcheln wie ein Suglingsarzt.
Wrter und Wendungen: Unbekmmert schreibt Doris: Da schneite Berlin. Kaum ein
ungrammatischer Satz strt. Der Leser ist meist auf Anhieb im Bilde. Dazu passt die
Decke, graugrn geschibbert,eine [Frau] mit gelber Bluse, die russisch lacht, die Hautlappen
darber fr die Augenlider und auch die polkige [von: pulen] Erde. Gelegentlich ist es
Doris erdbebenartig im Kopf, doch das Mdchen schreibt tapfer weiter in ihr liniiertes Heft.
Gesellschaftskritik: Aus dem sehr umfangreichen Romanpersonal, das vor dem erstaunten
Leserauge Revue passiert, sind ein paar Figuren erzhlerisch annehmbar herausgearbeitet.
Wenn nur eines dieser Berliner Schicksale egal ob Hulla, Karl oder Herr Brenner
hergenommen wird, so kann jedes bedenkenlos als Beleg
fr Wilperts[4] Behauptung, Keuns Romane seien auch scharfe
Gesellschaftskritik, genommen werden. In Doris pufft die Wut ber die Berliner Zustnde wie
ein Motor. Die Erzhlerin ist geblht voll Exaltierung. Ihre Erregung wird durch miese
Zeitgenossen verursacht, zum Beispiel durch den Klumpen riechendes Rossfleisch von
Wirtin.
3.2 Fin de Sicle/Dekadenz (1890-1914)

Untergang und Verfall werden zu einem sthetischen Darstellungsprogramm

diffizile Seelenzustnde

kultureller Niedergang wird stilvoll begleitet

Arthur Schnitzler, Ricarda Huch, Stefan George, Hugo von Hofmannsthal, Rainer Maria
Rilke, Thomas Mann
3.3 Expressionismus

sthetische Reaktion auf rasanten gesellschaftl. Wandel, beschleunigte technische

und wirtschaftliche Entwicklung

Orientierungslosigkeit der modernen Menschen

tradierte kulturelle Werte und soziale Ordnungsmuster sind berholt

Ruf nach Neuanfang

Sehnsucht nach einem neuen Menschen

Provokation gegen die spieigen Konventionen der preuisch-wilhelminischen

Gesellschaft
Menschenbild:
- Grostadterfahrung
- Wertverlust, Verfall der zwischenmenschlichen Beziehungen
- Ich-Gefhrdung
- Ich-Dissoziation (Isolation)
- Depersonalisierung
- Gott verlassene Welt
- Peinliches, Hssliches (Aufgreifen von Tabuthemen)
- der Erste Weltkrieg
- Untergangsstimmung, Weltende
rationale, wirklichkeitsgetreue Darstellung
ekstatischer, rckhaltloser, subjektiver Ausdruck v. Gedanken, Gefhlen und
Erfahrungen

25

Lyrik und Sprache

- Zeilenstil (Nebeneinander von Eindrcken usw.)

- aufflliger Bilderreichtum (Metaphern)
- Eindringlichkeit der Sprache
- extreme Subjektivitt, Verfermdungsmittel
- Betonung der Ausdrucksfhigkeit und Rhythmen
- sprachl. Przision, Schonungslosigkeit, Provokation
- Sprachexperimente: Wortneuschpfungen, Ellipsen
- Collage und Montage (neues Medium Film)
Else Lasker-Schuler, Gottfried Benn, Geord Heym, Georg Trakl, Heinrich Mann, Alfred Dblin
Neue Sachlichkeit (1919-1933)
- Nachkriegszeit
- Ernchterung des Kriegserlebnisses
- nchterne und kritisch-distanzierte Betrachtungsweise
- Bestreben nach Objektivitt und Dokumentation alltgl. & pol. Geschehens
- nchterne Ausdrucksweise
Gebrauchslyrik -> Forderung nach dem Nutzwert der Gedichte fr den Leser
- gesellschaftl. Inhalte

4. Die Wendung vom Auen zum Innen

Hermann Bahr fordert 1891 in Die Uberwindung des Naturalismus die Wendung
vom Auen zum Innen
statt der ueren Wirklichkeit sollen innere Empfindungen und psychische Zustnde
exakt beschrieben werden
moderne Knstler sollen sich nicht mehr an sozialen Themen und an klassischer
Naturwissenschaft orientieren, sondern an der neu entstandenen Psychologie und
Psychiatrie, an der Neurosen- und Hysterielehre
Einfluss vom Physiker Ernst Mach: lehrt, dass keine objektive, vom subjektiven
Bewusstsein des Betrachters unabhngige Realitt existiert
Die Elemente bilden das Ich
Ich wird nicht mehr als Einheit wahrgenommen, es zerfllt in seine vielfltigen und
zahlreichen Empfindungen
Man treibt Anatomie des eigenen Seelenlebens
Friedrich Nietzsche / Sigmund Freud setzen sich damit auseinander
Schriftsteller der Moderne mssen einen gewaltigen Spagat aushalten: zwischen der
Zertrmmerung des konservativen Weltbildes und ihrer eigenen Herkunft aus den
Beamten- und Militrstaaten Preuens

26

5. Sigmund Freud

Erkenntnisse der Wissenschaft 3 Krnkungen der Eigenliebe:

1. Mensch dachte, er sei Mittelpunkt der Welt Sonne bildet Mittelpunkt
2. Mensch ist Krone der Schpfung Mensch ist nicht Meisterwerk gttlicher Hnde,
sondern Abkmmlinge der Suglinge und Primaten
3. Vernunft als besonderes Kennzeichen gegenber anderen Lebewesen Mensch
als triebgesteuertes Wesen
Ich, Es, Uber-Ich Psyche des Menschen
Ich = bewusstes und vernnftiges Handlungsvermgen des Menschen
Ich wird beeinflusst durch Moralvorstellungen, die im Uber-Ich gespeichert sind
(Regeln und Grundstze) / richtende Instanz
Es liegt im Bereich des Unterbewussten (Triebe und Grundbedrfnisse) steuert
unser Verhalten
Methode der Psychoanalyse wissenschaftliche Lehre vom Seelenleben
Die drei Zurckweisungen der Selbstherrlichkeit des Menschen (s.o.)
Stabilitt des Ich-Gefhls ist brchig
Ich ist nicht lnger Herr im eigenen Haus
d.h. Der Mensch ist nicht das autonome vernunftmige Wesen, das die Aufklrung
propagierte
Freud hat moralische Tabus niedergerissen

6. Friedrich Nietzsche
- Nietzsche erkennt den Fortschrittsoptimismus seiner Epoche
- Gott ist tot und wir haben ihn gettet
- Mensch hat Gott gettet, indem er sein Leben selbst in die Hand genommen hat
- fr Gott ist kein Platz mehr; der Mensch lst alle Probleme durch Vernunft und Verstand
- Ende aller Metaphysik
- Es gibt kein Jenseits, nur Diesseits
- Forderung: Mensch soll sich der Erde zuwenden und sich nicht um jenseitige Hinterwelten
kmmern
- Frher hat Gott dem Menschen einen Wert & der Welt einen Sinn gegeben (nun Aufgabe
der Menschen)
- Forderung nach der Umwertung aller Werte; Christentum -> Ethik aus Gehorsamkeit,
Demut, Dienen (Moral fr Sklaven), deswegen:
- Mensch muss sein Schicksal /Selbstverwirklichung selbst in die Hand nehmen
- Mensch soll zum Ubermenschen voranschreiten/sich hher entwickeln
- Machtwillen gegen Schwchere durchsetzen
- Voraussetzungen fr Selbstentfaltung schaffen
- Es gibt keinen Gott, der fr die Menschen sorgt (Dass er nie existierte wird erst jetzt
offenbar)
- Er muss sich selbst an die Stelle Gottes setzen und seine Aufgaben bernehmen
- Ubermensch, Diesseitigkeit und Atheismus als Konsequenz

marode gewordene christliche Zivilisation Verneinung (Nihilismus)

Humanismus und das Wahre-Gute-Schne der deutschen Klassik verlieren
Verbindlichkeit fr Kunst und Kultur
Gott ist tot Tod des christlichen Gottes
Bruch mit humanistischen Antikenbild und dem christlichen Glauben
die Wahrheit existiert nicht letzte Wahrheit bleibt das Leben selbst

27

7. Der Erzhler

Instanz des Erzhlers entscheidendes gattungsspezifisches Kennzeichen fr

epische Texte

Erzhler Autor

Erzhler = fiktive Figur, die der Autor als vermittelndes Medium zwischen sich und
den Leser schiebt

prsentiert das Erzhlte

kann mehr oder weniger deutlich in Erscheinung treten

jeder Schriftsteller trifft erzhl-strategische Entscheidung

1. Erzhl(er)verhalten
2. Erzhl(er)standort und Sichtweise
3. Erzhlhaltung
zu 1)
Erzhler
In der IchErzhlung

In der Er-/
Sie-Erzhlung

auktorial
Erzhler als
Vermittler

personal
Perspektivefigur

eher auktorial
Erzhlendes
Ich als
Vermittler

neutral
Kameraperspektive

eher personal
Erlebendes Ich
Als Perspektivefigur

7.1 Der auktoriale Erzhler

befindet sich auerhalb des Geschehens

gehrt nicht zu den handelnden Figuren

Erzhlerbericht in Er-/Sie-Form

vermittelt das Geschehen souvern von einem berlegenden Standort

hat Einblick in die Gedanken-und Gefhlswelt und die Handlungsmotive aller Figuren

kann sich frei durch Raum und Zeit bewegen, wei alle Zusammenhnge
(Gegenwart, Zukunft, und Vergangenheit)

kann Rckblenden und Vorausdeutungen mit einflechten

prinzipielle Allwissenheit mischt sich hufig in Geschehen ein (kommentiert oder

beurteilt Handlungen

kann auch Figuren sprechen lassen (direkte /indirekte Figurenrede)

7.2 Der Ich-Erzhler

nimmt als erlebendes Ich an der Handlung teil

erzhlendes und erlebendes Ich sind identisch, knnen durch zeitliche Distanz
getrennt sein, kann auch mit moralischer Distanz einhergehen

Gedanken und Gefhle des Ichs

Innensicht anderer Figuren ist nicht mglich oder bleibt allenfalls spekulativ

Ich-Form tritt auch als auktoriale Ich-Erzhlperspektive auf; Ich tritt dann in einer
Doppelrolle auf, als erzhlendes und erlebendes Ich

28

7.3 Der personale Erzhler

macht sich als erzhlende Instanz kaum bemerkbar

wird vom Leser nicht wahrgenommen

orientiert sich bei der Schilderung der Ereignisse sehr stark an einer Figur

erzhlte Welt wird mageblich aus der Sicht einer am Geschehen beteiligten Figur
prsentiert

Erzhlen ist perspektivisch eingeschrnkt

Erzhler schlpft in die Rolle dieser Figur und betrachtet die dargestellte Welt mit
ihren Augen

erzeugt beim Leser die Illustration, direkt am Geschehen beteiligt zu sein

wird in der Er/Sie-Form prsentiert, zeigt deutliche Nhe zur Ich-Erzhlung

erlebte Rede und innerer Monolog, oder selten die Bewusstseinsstromtechnik

(Frulein Else)

8. Die Figurenrede (Personenrede)

Rede- bzw. Gedankenbericht: Erzhler fasst die uerungen oder Gedanken einer
Figur lediglich zusammen
Erzhler kann Figuren auch auf andere Weise zu Wort kommen lassen
Gesprochenes oder Gedachtes wird hufig in die Erzhlerrede integriert
Erzhlweisen
Erzhlerrede
- raffender Bericht
- szenische Darstellung
- Kommentar
- Beschreibung

Figurenrede
- direkte Rede
- indirekte Rede
- Redeberichte
- erlebte Rede
- innerer Monolog
- Bewusstseinsstrom

9. Aspekte modernen Erzhlens

moderne Autoren bedienen sich neuer Erzhlformen und Erzhltechniken

Technik der Montage nicht nur in der Filmkunst sondern auch in Literatur
das Disparate, Fragmentarische, die Simultanitt von Eindrcken der
Zusammenschnitt
Mensch ist gefordert aufzubrechen, sich neue Wege zu suchen und zu
experimentieren
Lsung der chronologischen, logischen, folgerichtigen durch auktoriale Kommentare
lenkende Handlungsfhrung
Einfhrung verschiedener Perspektiven
Seelenzustnde in ihren Problemlagen werden sichtbar gemacht oder verfremdet
isolierte Anti-Helden und Auenseiter Unfhigkeit zur Kommunikation und
Uberwindung zwischenmenschlicher Grenzen sowie Sinn und Verbundenheit
stiftende Beziehungen einzugehen
Welt- und Menschenbild der Figuren wird hinterfragt und erschttert
innerer Monolog

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10. Erzhltechnik: Innerer Monolog

erlebendes und erzhlendes Ich fallen zusammen

Innenperspektive: Gedanken der Figur in Ich-Form
stummes Selbstgesprch, da Ausrichtung auf einen Adressaten fehlt
unmittelbare Wiedergabe spontaner, sprunghaft-assoziativer Gedanken und Gefhle
frei von ueren Zwngen
Auslotung der Zustnde, die die Schichten und Bewegungen des menschl.
Bewusstseins vorfhrt
keine Anfhrungszeichen
Bewusstseinsinhalte werden syntaktisch verkrzt wiedergegeben
Leser muss Sachverhalte, Handlungsfolgen, Geschehnisse und mgliche
Entwicklungen der Figur selbststndig rekonstruieren
hoher Grad an Subjektivitt, verlangt vom Rezipienten es kritisch zu prfen

11. Erzhltechnik: Bewusstseinsstromtechnik

freier und radikaler als innerer Monolog

stream of consciousness

gezielt untergeordnete Wiedergabe der Gedanken

protokollartig, unverbunden, assoziativ, zeitdehnend, aufgelste Syntax

verschiedene Bewusstseinselemente die gleichzeitig erlebt werden

mehrdimensionale Erlebniseinheit

Bewusstseinsstrom ist zugleich parallel und linear-sequenziell

Gleichzeitigkeit kann sprachlich nicht wiedergegeben werden

Beobachtung und Erfassung der Bewusstseinsvorgnge unterbricht zwangslufig den

normalen Erlebensprozess und verndert ihn

kann seine Flchtigkeit und Unschrfe nicht vollends einfangen

Versuche, Bewusstseinsinhalte literarische wiederzugeben hab zu auerordentlich

experimenteller Prosa gefhrt

12. Unterscheidung von traditioneller und moderner Erzhlweise

siehe Wissensspeicher S. 58

30

4. Rahmenthema 4: Vielfalt lyrischen Sprechens

1. Was sind Gedichte?
2. Allgemeine Begriffe und Gedichtformen
3. Gedichte
3.1 im Mittelalter
3.2 im Zeitalter des Barock
3.3 im Sturm und Drang
3.4 in der Deutschen Klassik
3.5 in der Romantik
3.6 Ubergang zum Realismus
3.5.1 Heinrich Heine
3.7 in der Moderne
4. Magebliche Gedichte und ihre Epochentypischen Merkmale

1.

Was sind Gedichte?

- in besondere Formen (Verse) gefasste sprachliche uerungen

- Sprecherinstanz: lyrisches Ich
- die Angesprochenen: lyrisches Du
- sind nicht mit dem Autor identisch, trotzdem kann er eigene Erfahrungen/Gefhle/
Erlebnisse einbringen
- in Gedichten wird der Inhalt ver-dichtet
- Unterschied zur Prosa:
- Verse, Versma und Strophenbau
- Unterschied besonders zu epischen und dramatischen Texten
- Krze, strenge Form
- Dichte (Ausdruckskraft)
- sprachliche konomie
- Subjektivitt und Bezug auf ein lyrisches Subjekt
- sind einem strengen System unterworfen, um die Wirkung zu steigern
- zur Interpretation gehrt immer auch die Epoche mit ihrer jeweiligen gesellschaftlichen
Situation und ihrer Deutung der Welt

2. Allgemeine Begriffe und Gedichtformen

- Vers
- organisiert durch den Zeilenumbruch und die geregelte Wiederholung
von Betonungen
- Zeilenstil: Satzende und Zeilenende stimmen oft berein
- Enjambement (Zeilensprung): Satz springt ber das Zeilenende
hinweg und geht im nchsten Vers weiter
- ein Vers tritt nicht allein auf
- Rhythmus und Metrum
- in traditionellen Versen werden die Betonungen nach bestimmten
Regeln wiederholt
- Metrum: eine Einheit mit einer bestimmten Anzahl an Hebungen
Jambus (Steiger): unbetont, betont
Trochus: betont, unbetont
Daktylus: betont, unbetont, unbetont
Anapst: unbetont, unbetont, betont

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- Rhythmus: Klangbewegung, die sich aus den Wortakzenten und der Betonung ergibt
- Kadenz/ Auftakt o Form des Versendes und dessen metrische Struktur
Klingende Kadenz: auf die letzte betonte Silbe folgt noch eine unbetonte
Stumpfe Kadenz: Die Verszeile endet mit einer betonten Silbe
- Auftakt: alle Silben, die vor die erste Betonte des Verses fallen
- Reim
- bezeichnet den Gleichklang zweier oder mehrerer Wrter von ihrem
letzten Vokal an
- Unterschiede in der Position
Anfangsreim: die gleichklingenden Wrter stehen am Anfang der Stze, die
aufeinander folgen
Binnenreim: die gleichklingenden Wrter stehen in einem Satz direkt hintereinander
Endreim: die gleichklingenden Wrter stehen am Ende der Stze, die aufeinander
folgen
- Unterschiede in der Phonologie
Identischer Reim: Die reimenden Wrter sind nicht nur laut-,
sondern auch bedeutungsgleich ( Wellen, Kahn, Wellen, Kahn)
Unreiner Reim: Die reimenden Vokale stimmen nur
annherungsweise berein ( Himmelshhn , stehn)
Assonanz/ Halbreim: Die Konsonanten nach dem betonten Vokal
stimmen nicht berein ( neige, Schmerzensreiche)
- Reimfolgen:
Paarreim: aa/bb
Kreuzreim: ab/ab
umarmender Reim: ab/ba
Schweifreim: aab/ccb
Haufenreim: aaa, bbb

3. Gedichte
- Thema: Grundgedanke eines literarischen Textes, daraus ergibt sich
das zentrale Problem (Liebe)
- Stoff: Inhalt, konkretisiert das Thema und bindet es an eine
individuelle Konstellation (Romeo und Julia)
- Motiv: Baustein des literarischen Stoffes, eine typische Situation oder
ein typischer Konflikt (Sonnenuntergang/Mondaufgang) - am Beispiel der Liebeslyrik
- deutsche Liebeslyrik spiegelt eine Geschichte der Geschlechterrollen und des
Geschlechterverhltnisses wieder sowie des Umgangs mit Gefhlen
3.1 im Mittelalter

Grundgefhl: freudiges Lebensgefhl und die Lust zu Leben

richtet sich an das hfische adelige Publikum
Strophen werden eher gesungen
keine Anonymitt des Autors
Mensch ist kein autonomes Individuum Persnlichkeitsbildung erfolgt durch
die Gesellschaft und fr die Gesellschaft
Ziel der hfischen Bildung: Bndigung des Triebhaften, Bezhmung der
32

Leidenschaft und edle Lebensfhrung

Das uere gilt als Ausdruck des Inneren
nur edle Menschen knnen schn sein, deshalb wird die Schnheit besungen
(Gesicht, Gestalt und Gewnder)
- Mittelpunkt: edle und schne Frau
- Quelle der hfischen Freude
- gesellschaftlich und sittlich berhht
- das reinere und vollkommenere Geschpf
- Stellung der Frau:
Ehe & Familie: Frau bleibt dem Mann unterlegen
stilisierter Minnesang: Frau steht unerreichbar ber dem Mann - Minne:
idealisierte(und in der Regel unerfllt bleibende) Liebe zwischen Frau
und Mann
- Hohe Minne: Werbung um die Gunst der Standesherrin
literarische Fiktion; keine Erlebnisdichtung ( Erlebnisse werden subjektiv verdichtet);
Rollenlyrik ( Erwartungen an Figuren werden formuliert)
- Erfllung der Liebe nur von der hfischen Gesellschaft unbeobachtet mglich, meist im
Schutze der Nacht
- Tagelieder : Liebespaar verbringt die Nacht zusammen und muss sich zu Tagesanbruch
dann wieder trennen . Dies berschattet das gesamte Treffen
- Erfahrung, dass Liebe nicht ohne Abschied, Trennung und Leiden sein kann
Walther von der Vogelweide (1170-1230)
- befreit Mnner und Frauen aus ihren Rollen, stellt sie gleich
- Scham und Stolz werden thematisiert
- formale Gestaltung erzeugt eine Sprachfluss, der dem Glcksgefhl
Liebender entsprechen soll
- Petrarkismus
- nach dem Minnesang
- Inhalt: unerwiderte Leidenschaft
- Situation in der der Verehrer an der Unzugnglichkeit der Geliebten
leidet wird veredelt
- produziert Klischees, da ihm die konkrete Erfahrung fehlt (metaphorisch)
- Mann: klagender Sklave, leidet grausamste Liebesqualen
- Frau: khle, grausame Tyrannin
- Sprachliche Kennzeichen: Lobpreis/ verklrend huldigende Beschreibung der
Geliebten Bild der Geliebten ( Mund, Hnde, Haare, besonders
Augen)
Formelschatz zur Beschreibung
Antlitz = Diamant
Wangen = Rosen
Haare = Gold
Brste = Marmorblle
Stilistisches Prinzip der Uberbietung
Erzeugung eines (idealen) Bildes durch eine Reihe von
Vergleichen, die nicht realittsgebunden sind
Antithesen (Gegenstze) und Hyperbeln (Ubertreibungen)
Gegensatz zwischen (fehlender) Liebeserfahrung und Ubertreibung der
Liebesbekundungen

33

3.2 im Zeitalter des Barock

- Leben wird bestimmt durch den Dreiigjhrigen Krieg, egal welche
Standeszugehrigkeit
- Armut, Hunger und Not sowie die Pest bestimmen das Leben
- verlangt nach Ordnung und Kontrolle um Sicherheit zu schaffen
- Lyrik entspricht dem:
- Regelpoetik nach Martin Opitz
- Gedichte werden nach seinen Gesetzen ber Metrik und Reim gestaltet
- Sonett ist die wichtigste Gedichtform
14 Zeilen (zwei Quartette und zwei Terzette)
Normalform hat das Schema: abba abba cdc cdc , kann auch
abgewandelt werden
Finalstruktur: Steigerung mit dem Hhepunkt am Ende
Kontraststruktur: Enttuschung der Lesererwartung nach dem
zweiten Quartett oder dem ersten Terzett
- Alexandriner:
6 hebige Jamben mit straken Zsuren (hufig in der
Versmitte)
- groe Rolle: uere sthetik und klangliche Wohllaut
- zahlreiche rhetorische Figuren (bevorzugt: Anapher und Symbole)
durch bildliche Darstellungen elementare Dinge wie Diesseits und Jenseits sowie die
Rolle des Menschen zu erlutern
- Vanitas = alles ist vergeblich und damit Vergnglich; erfasst die Welterfahrung des Barock
- Carpe Diem = Ergreife den Tag , nutze die Zeit und schpfe die kurze Lebensspanne voll
aus, geniee das Vergngliche Hinwendung zum Leben
vanitas, memento mori und carpe diem bestimmen die Liebeslyrik
- Rollenlyrik
- allgemeingltiger und belehrender Charakter, nicht direkt Personen, sondern
das Motiv der Vergnglichkeit wird auf das Thema der Liebe selbst angewandt
- Vanitas ermglicht zwei Auslegungen, welche Auslegung gewhlt wird hngt
von der Interpretation einzelner Wrter ab:
- Memento Mori Schnheit vergeht, innere Werte zhlen
(Empfehlung sich dem Glauben oder der Sittlichkeit zuzuwenden)
- Carpe Diem Aufforderung zur Sinnlichkeit und zum Lebensgenuss
- Martin Opitz: argumentative Geschlechter-Liebeslyrik
- mnnliches Ich (diesseitiger Erotiker) versucht die keusche (also
christliche) Frau zu berzeugen Verfhrungslyrik
- mnnliches Ich = Carpe Diem = Lass dich nicht aufs Jenseits
vertrsten, wie die Kirche es lehrt
- Frau = Memento Mori = verweist auf die Vergnglichkeit des Irdischen
und auf seine Wertlosigkeit, verteidigt den herrschenden christlich asketischen Zeitgeist - Stilmittel des Barock
3.3 im Sturm und Drang
- Innere des Menschen ist einmalig (Gefhle usw.)
- Einfluss auf die Form der Gedichte
- Strophen und Verse = ungleiche Lnge
- Reime eher selten sowie metrische Ordnung starke dynamische
34

Ordnung - Liebesvorstellung in der Erlebnislyrik

- Unmittelbarkeit des Empfindens
- innere Authentizitt (Glaubwrdigkeit, Sicherheit)
- hoher subjektiver Emotionalitt
- Liebe ist bereichernd und befreiend; ist eine emotionale Kraft und die
Ursache hchsten Glcksempfindens
- Ideal: gegenseitige Liebe und wechselseitige Erfllung
3.4 in der Deutschen Klassik
- Erwartung an die Literatur: Vershnung der ueren und inneren Natur des
Menschen, zwischen Verstand und Gefhl
- alte (religise) Wahrheiten sind verloren gegangen = Orientierungslosigkeit
- treibt die Lyrik an, sie will der Orientierungslosigkeit zeitlose Ideale
entgegensetzen - Liebesvorstellung
- beruht auf der Antike
- klassische Harmonie von Eros und sthetik, von Krper und Geist
- sinnliche Liebe ist mit der Liebe zur Schnheit der Knste aufs Engste verbunden
- Wiedervereinigung des Getrennten (Gefhl und Vernunft)
- Liebe wird ganzheitlich erlebt - Gestaltung der Gedichte ist formvollendet
- metrisch gebunden, kunstvolle Versspreache
- Abkehr von der leidenschaftlichen Erlebnislyrik des Sturm und Drang
- Johann Wolfgang von Goethe:
- verarbeitet in seinen rmischen Elegien seinen Aufenthalt in Rom, seine
Auseinandersetzung mit der antiken Kunst und seine erotischen Erfahrungen
- verbindet durch den Gebrauch von Distichen ( Doppelverse, Hexameter und Pentameter)
den Sprachfluss des Deutschen mit metrischen Gesetzen, die fr andere Sprachen gemacht
waren Fremdheit und Distanz
- Elegie = Trauergesang, erinnert an frheres Glck Goethe erlebt in Italien das Kunst
und Lebenspraxis nicht
getrennt sind ; Sehen, Denken und Fhlen bildet eine Einheit
sowie Erotik und Geist Romantik (1798 1835 )
- versuchen mit der Kunst ein eigenstndiges Reich des Geistes zu gestalten
- Dichter = Verknder einer hheren Wirklichkeit
- verhllte Geheimnisse in der Volkskunst, die es zu entrtseln gilt, um
das Wesen der Welt zu begreifen
- erschttertes Vertrauen in die erkennbare, vernnftige Welt Romantiker:
Streben der Poesie nach Vollendung, Sehnsucht nach unendlicher Harmonie
und den Wunsch nach allumfassender Liebe
- Universalpoesie : versucht die Welt zu erfassen und versteht das Schne als
symbolhafte Darstellung des Unendlichen
- Mensch sucht Eigentmlichkeit, Selbstvollendung und Einbindung in eine
Gemeinschaft
- Liebesvorstellung:
- neue Bewertung der Frau: vorher: Mann als vernnftiger Mensch jetzt: beide
Geschlechter gelten als erstrebenswert
- Liebe ergreift den Menschen im ganzheitlichen Sinn und erhht ihn
- Liebe bildet aus zwei Menschen eine hhere Einheit
- Liebe wird zum Blick auf das Innerste, die Seele, das Wesen
- romantische Freundschaft: veredelt das Wesen des Freundes Liebe und Freundschaft
sind nicht ergnzend, sondern zwei verschiedene
Mglichkeiten Menschlicher Begegnung - Merkmale des Kunstliedes:
- strenge Strophenform
- Steigerung mit Hhepunkt am Ende oder Enttuschung der
Lesererwartung
- keine Naivitt, sondern hohes Bewusstsein
35

- philosophische Grundidee: Bewusstwerden des Glcks durch

Entfremdung - Merkmale des Volksliedes:
- einfache Struktur
- meist einfache Reimschemata (4 Hebungen pro Vers)
- gleichmige Strophen
- einfache Wortwahl/ Refrain
- scheinbar einfache Thematik aus dem menschlichen Erfahrungsbereich
- Liebe, Sehnsucht, Hoffnung, Natur
3.6 Ubergang zum Realismus
- bricht durch ironisches Sprechen Nhe mit Distanz, stellt Traum und
Wirklichkeit unvershnlich neben- und gegeneinander
- entzaubert die ewige Liebe als Illusion
- konfrontiert die romantische Sehnsucht mit der Wirklichkeit der brgerlichen
Welt und den Anfngen des Industriezeitalters in der Moderne
um 1900:
- Anziehung- und Integrationskraft der Religion weiter geschwcht
- Frage: Was ist Wahrheit? Destabilisierung der alten Ordnung, Vereinzelung und
soziale Desorientierung - Vielfalt von Strmungen
- Gottfried Benn (1886- 1956)
Mensch betreibt Liebe wie ein Schwein , keine persnliche
Begegnung, Kommunikation von Geschlechtsteilen, Rausch
einer flchtigen sexuellen Ekstase
Zerfall des klassisch-romantischen Frauenideals
bisherige Traditionen der Liebeslyrik (trivialisierte Versionen von
Herz, Seele und seliger Sehnsucht) weichen einer sthetik des
Hsslichen
- Bertolt Brecht (1898 1956)
Gegenfigur zu Gottfried Benn
authentisches erleben von Liebe und Sexualitt im nchternen
Alltag
verwendet in seinem Gedicht Entdeckung an einer jungen Frau
die barocke Form des Sonetts, fr die Darstellung des Lebensgefhls seiner Zeit
knpft er an das Vergnglichkeitsmotiv des Barocks an
- Neue Sachlichkeit:
- Verlust aller Illusionen
- Beobachtungen des realen Alltags, die mglichst objektiv und kritisch- distanziert
wiedergegeben werden
- schlichte und sachliche Ausdrucksweise
- politisches, alltgliches oder zwischenmenschliches Geschehen, das auf den sozialen,
wirtschaftlichen und politischen Vernderungen der Zeit beruht
- Beziehungen werden flchtig, Abschiednehmen permanent wird auch in den
Liebesgedichten deutlich (siehe Brecht)
ab 1945 + Gegenwart
- nach dem ersten Weltkrieg: khle Hinnahme der Versachlichung der
Beziehungen
- nach dem zweiten Weltkrieg: existenzialistische Erfahrung, groe
Verlassenheit und Gefhl der grenzenlosen Verzweiflung
Magebliche Gedichte und ihre Epochentypischen Merkmale

36

4. Magebliche Gedichte und ihre Epochentypischen Merkmale

Epochentypische
Verschiedenes
Merkmale
Liebesvorstellung:
- Idealvorstellung der
Lyrisches Ich erzhlt von einem
gleichberechtigten Liebe
Treffen mit ihrem Liebsten,
zwischen Mann und Frau
berlegt, ob jemand erkennen
Vogelweide:
- Aussparung von konkreter
wrde was sie gemacht haben,
unter der
Hochmittelalter Erotik
hat Angst, dass jemand von
linden
Formale Merkmale:
ihnen erfahren knnte, nur
- mittelhochdeutsche
Andeutungen auf sexuelle
Sprache
Handlungen
- strenge Form
- liedhafter Aufbau
Liebesvorstellung:
- subjektives Empfinden
wird gegenber einer
allgemeingltigen
Liebesauffassung
Lyrisches Ich (mnnlich) macht
zurckgedrngt
seiner Liebsten deutlich, dass
Opitz: Ach
- Liebe als Lebensgenuss, sie mit der Zeit altern wird und
Liebste, la
Barock
aber unter dem Zeichen der das alles vergehen wird,
uns eilen
Vergnglichkeit
deshalb sollen sie sich jetzt
Leitmotive des Barock
lieben
Formale Merkmale:
- klare Struktur
- liedhafter Charakter
- bildhafte Sprache
Liebesvorstellung:
- triadisches Geschichtsmodell
- keine individuelle, konkret
Vorstellung, dass die
erlebte Liebeserfahrung
Menschheitsgeschichte in drei
des lyrischen Ichs, sondern
Phasen verluft
die Trauer ber das
Brentano: Die
1. paradiesischer
verlorene einstige Paradies
Spinnerin
Romantik
Urzustand
und die Sehnsucht nach
Nachtlied
2. Gegenwart, in dem
Erneuerung dieses
der Mensch dem
ursprnglichen Zustands
eigenen Wesen
- versinnbildlicht mit dem
entfremdet ist; Hoffnung
geschilderten Gefhl von
auf die dritte Phase
Liebe und Liebesverlust
Gedicht

Goethe:
Fnfte
Elegie

Epoche

Weimarer
Klassik

Formale Merkmale:
- triadisches
Geschichtsmodell
- Merkmale des Volkslieds
Liebesvorstellung:
- Harmonie von Krper und
Geist, von Denken und Fhlen
- Verbindung von Eros und
sthetik Formale Merkmale:
- Formvollendung des
elegischen Distichons
- Anlehnung an antike Ideale
der Dichtung
37

3. Wiedergewinnung des
paradiesischen Zustands in sich

Siehe oben Goethe berichtet

ber seine Recherche zur Antike
am Tag und die Erotik in der
Nacht Durch Erotik gelangt er
zu einem tieferen Verstndnis
der Antike

Brecht:
Entdeckun
Neue
g an einer
Sachlichkeit
jungen
Frau

Liebesvorstellung:
- authentisches Erleben von
Liebe im Alltag
- Betonung der sexuellen
Dimension von Liebe
- Subjektivitt Formale
Merkmale:
- nchterne Alltagssprache
- epischer Stil

Kirsch: Bei
den weien
Moderne
Stiefmtter
chen

- Zeigt ein modernes

Frauenbild und lsst dank
uneindeutiger Bilder und
Formulierungen
Interpretationsspielraum
(Abhngigkeit vs.
Emanzipation)

38

- Apell: die Gunst der Stunde

nutzen
- Brecht verfasst etliche solcher
Gelegenheitsgedichte, die wie
Momentaufnahmen wirken
- Form des Sonetts als
Ironisierung der traditionellen
Liebesvorstellung
- lyrisches Ich (mnnlich) will
sich gerade verabschieden
(One-Night-Stand), als ihm
bewusst wird, dass sie altert
(Vergnglichkeit); Er will lieber
die Zeit nutzen die ihr noch
bleibt, statt sie mit Gesprchen
zu vergeuden
Lyrisches Ich wartet im Park auf
ihren Geliebten unter einer
Weide (wird zum
Gesprchspartner) Je lnger sie
wartet, desto
unwahrscheinlicher werden ihre
Ausreden fr ihn. Die Weide
wirft die Frage nach seinem Tod
auf, doch das lyrische Ich hofft
dass er sie einfach nicht mehr
liebt
stellt sein Wohl ber ihre
Gefhle

5. Rahmenthema 5: Literatur und Sprache von 1945 bis zur

Gegenwart
1. Jugendliche im Kontext gesellschaftlicher Vernderungen nach 1945
bedingungslose Kapitulation der deutschen Wehrmacht am 8.Mai 1945 beendet den 2.
Weltkrieg
Deutschland wird in 4 Besatzungszonen eingeteilt
Demokratisierung, Denazifizierung, Demilitarisierung, Dezentralisierung
Deutschlands
Entnazifizierung groe Diskrepanz innerhalb der Zonen
schlechte wirtschaftliche Lage
Hungerwinter 1946/47 ; eklatanter Mangel an lebensnotwendigen Waren
Schwarzmarktgeschfte
unterschiedliche Interessen der Alliierten Entstehung des kalten Krieges
Ludwig Erhard Verbesserung der deutschen Wirtschaft soziale Marktwirtschaft
Whrungsreform
Grndung der BRD mit Konrad Adenauer
Wiedererlangung der nationalstaatlichen Souvernitt
Grndung der DDR
SED friedliche Revolution
Deutschlands Wiederbewaffnung und Beitritt zur NATO (1955)
zweigeteilte Staatenordnung (BRD /DDR) Bau der Berliner Mauer (1961)
wirtschaftlicher Aufschwung durch Whrungsreform Wohlstand wchst, Staat hat
sich zum Wohlfahrtsstaat entwickelt
Geist von kollektivem Aufstieg und materieller Sicherheit
50-er Jahre: pragmatische Generation, primr an eigenen Lebensmglichkeiten orientiert
akzeptiert und nutzt neue demokratische Mglichkeiten
profitiert von Wirtschaftswunder
Schaffung sicherer, berechenbarer und kontrollierbarer Lebensverhltnisse
Arbeit, Leistung und Einsatz schafft Sicherheit und Zufriedenheit und wachsenden
Wohlstand
glaubt an freie Marktwirtschaft und an den Fortschritt der Technik
Generation ist stolz auf ihren Staat und schtzt es hoch ein, ber das eigene Leben selbst
bestimmen zu knnen
erste Verunsicherung: moralische Uberlegenheit des Westens eskalierter Konflikt
Vietnamkrieg
Brutalitt des Krieges tritt offen zutage und wird als zynisch und sinnlos empfunden
breite Protestbewegung : Studenten in Deutschland stellen Autoritt des Staates und
Vtergeneration infrage
organisieren vielfltige Formen zivilen Ungehorsams
1960-er und 1970-er Jahre:
Vietnamkrieg, Studentenproteste, Generationskonflikte, Auseinandersetzung mit
Nazivergangenheit, lkrise getragen vom gewachsenen Wohlstand, politisiert sich die
junge Generation dieser Zeit
wendet sich gegen den Muff der Vtergeneration
fordert Chancengleichheit fr alle und nutzt gewonnene Freirume zur Selbstentfaltung
und zur Entwicklung der eigenen Persnlichkeit
Entspannungspolitik von Willy Brandt
keine Vernderungen der kapitalistischen Wirtschaft
Jugendliche: individuelle Freiheitsgewinne stehen im Vordergrund
Selbsterkenntnis, Selbstentfaltung, Kreativitt, Gefhl
39

 persnliche Weiterentwicklung
neue politische Bewegung: ab Anfang der 1970-er Jahre
feministische Frauenbewegung Forderungen nach Gleichberechtigung,
Emanzipation und Anerkennung, Selbstbestimmung in allen Lebensbereichen
lkrise 1973
Verunsicherung weitere Oppositionsbewegungen
Wirtschaftswachstum beginnt zu stagnieren Arbeitslosigkeit
Soziale Ungleichheiten treten hervor
1982/83 politischer Machtwechsel: ra Kohl
weniger Staat und mehr Markt
Wettbewerbs- und Konkurrenzdenken
Mauerfall 1989 und anschlieende deutsche Wiedervereinigung
langwieriger Anpassungsprozess der ehemaligen DDR
grundlegender gesellschaftlich-kultureller Wandlungsprozess
Ende der 1980-er und 1990-er Jahre:
wirtschaftliche Krisen, Wiedervereinigung, Privatisierung staatlicher Aufgaben, der
Wettbewerb als konomisches, gesellschaftliches und staatliches Prinzip, beginnende
Globalisierung und digitale Revolution; Der Generationenkonflikt verliert an Schrfe;
toleriert werden unterschiedliche plurale Lebensstile; gesucht wird weniger nach der
eigenen Identitt als nach intensiven Erlebnissen; Jugendlichkeit und Fitness sind
dominante Werte; in der fragmentierten Welt fllt es schwer, einen Sinn zu finden, fr den
es sich zu leben lohnt
1.2 Mgliche Ergebnisse der Zusammenschau

Familie

1950-er

1970-er

1990-er

Familie und Herkunft als

prgende Realitt / Ort tradierter,
z.T. Autoritrer Werte /
Familienleben als Selbstwert und
Ziel

Zunehmende Auflsung von

Familie keine soziale Realitt
Familienstrukturen /
mehr / daher vermeintlich
Abgrenzung und Flucht aus der unproblematisch
Familie

Gesellschaft Spannung zwischen tabuisierter

Vergangenheit und Aufbruch in
bessere Zukunft

Aufbrechen ideologischer
Spannungen / Enttabuisierung
/ Verwandlung
gesellschaftlicher Werte /
Emanzipationsbestrebungen
des Individuums

Auflsung gesellschaftlicher
Kategorien zugunsten von
Individualisierung /
Medienwelt ersetzt soziale
Realitt

Identitt

Identitt formt sich in

Auseinandersetzung mit
gesellschaftlichen Werten und
Vergangenheit

Identitt entsteht ber

Aufbegehren, Anklage,
Selbstverwirklichung des
Individuums durch
Konzentration auf innere
Werte

Identitt entsteht ber

Selbstinszenierung durch
Konsum und Medien bzw.
durch Reduktion des Ich auf
seinen Krper (uere Werte)

Raum

Reale, konkrete Rume, die

historisch gewachsen sind / klare
Trennung von privat und
ffentlich

Erweiterung der privaten

Rume durch alternative
Lebensrume als Ausdruck von
Emanzipation und Abgrenzung
von den Eltern

Reale Rume verlieren an

Bedeutung zugunsten
virtueller, medialer Rume, fr
die noch keine verbindlichen
Orientierungsmuster
existieren

Erzhler
/Sprache

z.T. Traditionell wirkendes

Erzhlen in Standartsprache als
Ausdruck von Verunsicherung,
ob nach Auschwitz berhaupt
noch Literatur mglich sei
zugleich Anknpfen an formale
Errungenschaften der
Jahrhundertwende um 1900

Moderne Erzhltechniken /
Zunahme umgangssprachlicher
Varietten als quivalent zur
gesellschaftlichen
Ausdifferenzierung / subjektives
Erzhlen aus Ich-Perspektive

Moderne Erzhltechniken /
Prinzip der Zitat-Collage,
darin durchaus Wiederkehr
traditioneller Erzhlformen /
subjektives Notieren von
Eindrcken und Gedanken

40

2. Jugend und Literatur

1945 bis 1963 : Deutsche Nachkriegszeit und Wiederaufbau
deutsche Nachkriegsliteratur (z.B. Trmmerliteratur, Kahlschlagliteratur)
Spagat zwischen Auseinandersetzung mit der Vergangenheit und der Bewltigung der
Gegenwart
Trmmerliteratur: Verzicht auf Pathos, Pomp und Heroismus vereinfachte
Satzkonstruktionen, verblose und abgebrochene Stze mit prziser Detailbeschreibung
Bezug auf die Situation der Kriegsheimkehrer und Soldaten (Gunter Eich, Heinrich
Bll, Wolfgang Borchert, Hans Werner Richter, Wolfdietrich Schnurre, Wolfgang
Weyrauch)
autobiographische Erfahrungen Verarbeitung des Erlebten
Kahlschlagliteratur: Leid und Niedergeschlagenheit, Zerstrung der Stdte und der Ideale,
Klage, Scham und Frage nach Schuld: Wir schreiben also vom Krieg, von der
Heimkehr und dem, was wir im Krieg gesehen hatten und bei der Heimkehr vorfanden:
von Trmmern, das ergab drei Schlagwrter, die der jungen Literatur angehngt wurden:
Kriegs-, Heimkehr-, und Trmmerliteratur (Heinrich Bll)
idealistische Ziel ist die Darstellung der Wahrheit
Gruppe 47 lockere Gruppe von Schriftstellern die sich regelmig treffen
Gestaltung von Adoleszenz in der deutschen Literatur nach 1945 z.B. Ingrid
Babendererde. Reifeprfung 1953 von Uwe Johnson
Nachkriegsdeutschland und sowjetische Besatzungszone, Aufbau des Sozialismus,
Verhltnis von Individuum und Gesellschaft in der entstehenden DDR, Erwachsenwerden
zwischen Anpassung und eigenstndigem Denken
Ansichten eines Clowns Heinrich Bll thematisiert kritisch die Verdrngung der NSSchuld, den Wiederaufbau und das Wirtschaftswunder
1960er/70er: zwischen Utopie und Wirklichkeit
Der Fnger im Roggen J.D. Salinger Deutsche Jugendliche erkennen sich wieder in
der geschilderten Rebellion gegen Vtergeneration und gegen die etablierten
gesellschaftlichen Instanzen Suche nach sich selbst
Studenten- und Frauenbewegungen
jugendliche Helden werden in ihrer Individualitt gestaltet, im Nachdenken ber sich
Reflexion ihrer krisenhaften Entwicklung und ihrer inneren Zerrissenheit
Verwendung moderner Erzhltechniken
Beschreibung der Auenwelt und Gestaltung komplizierter Innenwelten mit psychischen
Prozessen
Ablsung von den Eltern
Ausbildung eigener Wertvorstellungen
Erleben erster sexueller Kontakte und Beziehungen
Pflege eigener Sozialbeziehungen (v.a. Freundschaften)
Ubernahme oder Ablehnung von sozialen Rollen
Protagonisten rebellieren gegen herrschende Werte und Normen, einseitige
Leistungsanforderungen der Erwachsenen
grenzen sich von bestimmten, gefhlskalten Welt der Erwachsenen ab und stellen ihr die
Jugendwelten gegenber (eigene, individuelle Identitt)
Ende der 1980er: Generation Golf (F. Illies) und Popliteratur
Jungsein als Ideal
entstandene Sub- und Gegenkulturen Alltagskultur (man definiert sich vordergrndig
ber gesellschaftlichen Status)
Generationenkonflikt hat an Schrfe verloren
Kulturelle Koexistenz verschiedenster Stile statt konkurrierender Gegenstze
Jugendliche stehen sich gegenber mit verschiedenen Bedingungen und Bedrfnissen

41

 Literatur der Postmoderne Spielerisches, Parodistisches, Collage; Mischung von

Hoch- und Alltagskultur, Autobiographischem mit Geschichtlichem, Multikulturellem mit
Unsicherem und Nichtfestgelegtem
traditionelle Suche nach eigener Identitt findet nicht mehr statt
intensive Suche nach Neuem, nach Erlebnissen
Verschiedenen Ich-Perspektiven jugendlicher Protagonisten werden nebeneinander
gestellt
Schwierigkeit einen Sinn des Lebens zu finden, nach dem es sich zu leben lohnt
zentrale Forderung ist jederzeit aktiv
Protagonisten bleiben Oberflche, sind keine autonomen Charaktere; was zhlt ist die
Gegenwart in der sie leben: Das Leben als Endlosparty und die Welt als Erlebnispark
Bewegungen der Figuren bleiben richtungslos
Idee der Aufklrung scheitert an ihnen
sinnloser Aktionismus kaschiert Lebensberdruss und das Gefhl von Einsamkeit
Spieltrieb zwischen Witz und Zynismus
Erzhlhaltung ist vielfach ironisch; keine moralisierende Wertungen
uneingeschrnkter Genuss
Lebensalternativen gelten als abgenutzt und verschlissen
Autoren verschwinden vielfach hinter ihren Figuren; Verzicht auf Kommentierungen oder
versteckte Wertungen
Medienwelten
wechselnde Erzhlperspektiven

3. Beispiel: Faserland von Christian Kracht

1995
Geschichte eines Ich-Erzhlers, der sinn- und ziellos umherreist
Erlebnisbericht
Ich-Erzhler ohne Namen, Biographie besteht aus Versatzstcken
wirkt emotional leer, Beziehungen bleiben oberflchlich und flchtig
Fhigkeiten zur Reflexion sind unterentwickelt, Verhltnis zur ihn umgebenden
Wirklichkeit instabil
Ich in der Auflsung, konturlos, auf der Flucht
Lebensalltag bestimmt durch Medienwirklichkeiten, Marken und Partys
ohne materielle Zwnge und berufliche Notwendigkeiten
Ich verliert zunehmend Kontrolle ber sein Verhalten und seinen Krper
verzweifelter Mensch auf der Suche nach sich und nach Gemeinschaft, nach einer
positiven Identifikation
am Ende tritt ein Zustand ein, der auf einen mglichen Selbstmord vorausweist
Die erste Seite
Einstieg (Exposition)
Protagonist wird vorgestellt/ Figuren
Einfhrung in die Handlung/ das Thema
Stil Leser entscheidet
junge Menschen der Konsumgesellschaft heben sich anhand von Marken vom
Rest ab (Identifikation ber Marke und Konsum)
das impliziert (umfasst) einen Sittenverfall/ moralischen Verfall
halten sich immer fr ein bisschen besser als die anderen
Unterschied zwischen USSEREM (Selbstdarstellung durch Konsum) und
INNEREM (verschwindet)

42

1. Kapitel
oberflchliche Gesprchsthemen
hrt Karin hufig nicht zu lchelt nur anstatt sich kritisch zu uern (S.14-15)
vermeidet Gefhle zu zeigen & somit eventuelle Schwchen zu offenbaren (S.16)
nur geredet um irgendetwas zu sagen unbedeutende Themen, sonst
geschwiegen/ anderweitig beschftigt (S.18-19)
immer gut vor anderen stehen (S.21)
Beziehungen oberflchlich & auf uere Merkmale fixiert (S.13-17)
nicht ffnen, keine emotionalen Schwchen zeigen (S.16)
3.1 Von Norden nach Sden die Reise des Ich-Erzhlers
Reise verluft einmal quer durch Deutschland, von Norden nach Sden
Suche nach Begegnungen und Wiederbegegnungen mit Bekannten und Freunden,
die ihn auf unterschiedliche Weise enttuschen, anekeln und in die Flucht schlagen
Reise endet auf dem Schweizer Zrichsee
in der Schweiz scheint sich das gefhlte Kommende und Dunkle zu konkretisieren
(geographischer Bruch mit Uberschreitung der Landesgrenze)
durchgngiger Alkoholpegel, uerst reduzierte Aufnahme fester Nahrung
Alkoholiker
Ich-Erzhler beschreibt und bedenkt zumindest scheinbar die schwierige Situation
seines Lebens, kann in seiner Lage die Brchigkeit nicht begreifen
Krise des Ich-Erzhlers zeigt sich durch Einblicke in sein Innenleben
Reduktion seines Krpers zu einer Oberflche, auf der Markenprodukte als Ausdruck
von Persnlichkeit und Zugehrigkeit gelten
dienen als Anpassung an Andere und Abgrenzung von Anderen
Krisenerscheinungen: Krper als Oberflche; unbegriffene Einblicke ins
Innenleben; Sehnsucht und erfolglose Suche nach Begegnungen und
Zugehrigkeit; fehlende positive Identifikation
Krper als Ausdrucksmittel, wird rcksichtslos ge- und verbraucht (gestrtes
Krperempfinden)
Erzhler kommt sich nur im Drogenrausch nher
im Rausch brckelt die Fassade des sozial und emotional Abhngigen
Alkohol ermglicht im zeitweise den Ausstieg aus dem Strom der Gedanken; bleibt
jedoch isoliert
3.2 Zur Person des Ich-Erzhlers
Identittslosigkeit des Ich-Erzhlers
wird mit Alkohol berspielt
Fehlen von Orten , die Heimat und somit Identitt ermglichen knnten
Bild der Kindheit und der frhen Jugend (Rckblenden) ist zwiespltig:
Aufwachsen in materiellem Uberfluss und emotional vernachlssigt
Mutter und Geschwister werden nicht erwhnt
reduzierter Kontakt zur Familie in Schulzeit (Eliteinternat)
Vater wird 2 mal und im negativen Kontext erwhnt
einzige Bezugsperson: Haushlterin Bina
offener Konflikt mit Elterngeneration findet nicht statt, da Eltern weitgehend
abwesend
Kindheitserinnerungen gescheiterte Entwicklungs- oder
Adoleszenzgeschichte
Ubergang von Jugendlichem zum Erwachsenen verwischt
Ursache fr Kontaktprobleme und krperliche Strungen (Interpretation)
mglicher Zusammenhang von materiellem Reichtum und emotionaler Armut
Kindheit in Zeiten des Konsums, Selbst- und Fremdwahrnehmung ber
Markenartikel
43

3.3 Verhaltensweisen des Ich-Erzhlers

Kriterium nach Hurrelmann

Verhaltensweisen des Ich-Erzhlers

Ubernahme von
selbstverantwortlichen,
anforderungsreichen
Leistungsttigkeiten

- Keine Ausbung eines Berufs bzw. einer Ausbildung/eines Studiums

- aus dem Internat Salem rausgeschmissen worden
- keine erkennbaren Hobbies oder sonstige individuell-kreative Ttigkeiten

Fester Aufabu einer eigenen

Partnerbeziehung zum anderen
Geschlecht

- Aufbau einer Beziehung zu Karin trotz sexuellen Interesses nicht mglich

- extreme krperl. Reaktionen beim Ubernachten bei der ersten Freundin,
danach Flucht
- Schock und Flucht bei der Einladung zum Gruppensex
- ungeklrtes Verhltnis zur Homosexualitt

Das Wert- und Normensystem ist - Gleichgltigkeit gegenber leidenden Mitmenschen, z.B. beim Erbrechen
entfaltet / verantwortliches und
des Mdchens auf der Hamburger Party
berechenbares Handeln mglich - Unfhigkeit, selbst guten Freunden beizustehen, z.B. Abwendung von Rollo
bei dessen Depression
- Provokation und Beschimpfung anderer Menschen ohne erkennbaren
Grund, z.B. in der Flughafenhalle
- Amsieren auf Kosten anderer, z.B. die Belustigung ber den Hippie auf der
Rave-Party
- Diebstahl, z.B. von Alexanders Jacke
Im Konsum- und Freizeitsektor ist - bertriebener Alkohol- und Zigarettenkonsum
ein hoher Grad an
- bertrieben hoher Stellwert von Mode- und Geschmacksfragen
Selbststndigkeit der eigenen
- stndiger Besuch von Partys, Clubs und Kneipen
Verhaltenssteuerung eingetreten
Such- und Tastphase zu einem
vorlufigen Ende gekommen

- spontanes Herumreisen ohne Ziel

- Drogenkonsum zur Bekmpfung von Unsicherheit
- sprunghafter Wechsel bei der Beurteilung von Menschen, Orten und Waren

Psychische und soziale Ablsung Unklar: der Begriff Ablsung erfordert, dass zuvor berhaupt eine Bindung
von den eigenen Eltern
vorhanden war, was im Roman nicht deutlich wird
- andererseits existiert offenbar eine materielle Abhngigkeit von der Familie,
da der Ich-Erzhler kein eigenes Geld verdient

3.4 Der Ich-Erzhler und sein Bild der deutschen Geschichte

Wahrnehmung und Verarbeitung der jngeren deutschen Geschichte
Vorurteile, Gefhl der Unterlegenheit, gefhlsmige unbewusste Abneigung
fhlt sich einer berflssigen Generation zugehrig
Geschichte ist nicht nur schon gemacht sondern auch schon gedeutet
selbst der Protest der Nachgeborenen (nach 2. Weltkrieg) gegen das Verdrngen und
Vertuschen der Eltern- und Ttergeneration ist schon geleistet worden
Auseinandersetzung mit Deutungshoheiten scheint aus der Sicht des Ich-Erzhlers
weitgehend abgeschlossen
Sehnsucht nach einer goldenen Vergangenheit
Kontinuittsthese im Gewand der Verschwrungstheorie
Kontinuitt der nationalsozialistischen Prgung des Alltags, fr die man allerdings die
Zeichen der Zeit lesen knnen muss
Machtlosigkeitserfahrung des jungen Menschen in einer von Vorbildern verstellten
Welt
Geschichte = Frage der Deutungshoheit
Wer Macht hat, entscheidet, was richtig oder falsch, ideologisch erwnscht oder
verachtenswert ist...
Komplexittserfahrung in Gestalt einer Doppelbindung
Schuldbegriff Notwendigkeit der begrifflichen Differenzierung
aus Sicht der Opfer: einfaches Anerkennen von Schuld unumgnglich
44

 Frage nach knftigem Umgang miteinander nicht geklrt

Ich-Erzhler ist mit diesen Ansprchen emotional und intellektuell berfordert
Diskurserfahrung der sprechenden Sprache
Nazi Chiffre
allgemeine Ablehnung (Schimpfwort), sucht aber nicht nach Beziehungen der Chiffre zu
seiner konkreten Realitt
Identifikationsangebote durch Unterordnung
Dankbarkeit als Weg von den lteren Menschen mit Biographie anerkannt zu werden
Die Geschichtsmaschine als Hindernis fr eigene Grenfantasien
Wunsch und Wirklichkeit verschmelzen in der neutralen Schweiz
Vorwrfe an Mnner und Frauen = seine eigenen Wnsche, nmlich mchtig und geliebt
sein
Vorstellung von Freiheit luft auf die Abwesenheit von Geschichte hinaus
3.5 Erzhlperspektiven und Erzhlhaltungen
fragmentarisch und sprunghaft
zutiefst unsicher
der unzuverlssige Erzhler lsst Mehrdeutigkeiten zu; fr den Leser gibt es
begrndeten Anlass seiner Erzhlung zu misstrauen
hoch zweifelhafte Behauptungen seitens des Erzhlers
widersprchliche Aussagen
Position zur nationalsozialistischen Vergangenheit Deutschlands ist ambivalent wie
die Einstellung zu seinem Krper zur Sexualitt, zu Genuss und Konsum
unsicherer Wahrheitsgehalt mancher Ereignisse, weil er Drogen und Alkohol zu sich
nimmt permanenter krperlicher und geistiger Ausnahmezustand
mehrdeutige Stze mglicherweise der Schlssel zum Verstndnis von
Popliteratur
schner Schein wird durchschaut, aber er wird zugleich akzeptiert
3.6 Faserland und die Elemente des modernen Erzhlens
Verlust der Sicherheit, den Menschen durch Beschreibung / Analyse durchschaubar
zu machen orientierungslose, verunsicherte Figur
fremdartige, rtselhafte Welt Uberforderung durch eine undurchschaubar
gewordene moderne Welt
irrationale Handlungsweisen auffllige Identittslosigkeit
Figur = Verkrperung einer Bewusstseinslage; weniger ein Individuum
Erzhler als Spiegel gesellschaftlicher Prozesse Oberflchenkultur, sensible
Bereiche, wie Vergangenheitsbewltigung oder zunehmende Medialisierung
Gesellschaftspanorama der 1990er Jahre
Frage nach Mglichkeiten und Grenzen
unzuverlssiger Erzhler auktorialer Erzhler
Selbstverstndnis, Lebensgefhl, Bewusstseinslage stehen im Vordergrund
Alkohol/-Drogenkonsum (Konsumgesellschaft)
Spiegel der Oberflchenkultur der 90-er Jahre
keineswegs selbstverstndlich, vertraute Umwelt; keine schlssigen Aktionen,
unvollstndige Verhaltensweisen (reduzierte Gestaltung)
hlt sich an Nicht-Orten auf
Auenseiterfigur ohne Bindungen
Diskrepanz zwischen Denken und Handeln (oft akausale, irrationale
Handlungsweisen)
hufiges Fluchtverhalten

45

3.7 Ursachen/Merkmale - Unzuverlssiges Erzhlen in Faserland

keine normale, familire Erziehung -> Orientierungslosigkeit
Halbwissen und Tendenz zum Fantasieren
Kindheitserinnerungen zwar positiv, jedoch Identittsprobleme
Erziehung auf Konsum/Reichtum und Mode ausgerichtet (kein entfaltetes Werte- und
Normensystem
unberechenbares Handeln
gestrtes Krperempfinden
starker Alkoholkonsum/Drogen
Reise (subjektive Wahrnehmungen)
fehlende Fhigkeit zu jeglicher Emotionalitt / Gefhlen
Nicht-Orte Sinnlosigkeit (im Leben)
keine zuverlssigen Wahrnehmungen der Umwelt (emotional, beschreibende
Lebenshaltung)
groe Unprzision
viele Urteile
unmittelbare Eindruckswiedergabe
Unmittelbarkeit (wenig Distanz)
mndlicher Lesebericht
Umgangssprache, Ungenauigkeit
der Leser wird in eine kritische Haltung gedrngt
Details werden im Laufe d. Romans nicht mehr ernst genommen typischer,
moderner Leser; Misstrauen
Weitere Merkmale

Dingsymbole, Leitmotive (z.B. Babourjacke)

Polyvalenz (literarische Vieldeutigkeit)

Ambivalenz (kritisiert Uberheblichkeit der Reichen Welt / ist selber Teil dieser
Konsumgesellschaft; Verachtung des Nationalsozialismus / Teil seiner Kindheit
(positive Erinnerungen; Sage, Mrchen von Rungholt Angst / Faszination)

Elemente des Dionysischen (Partyleben..)

Intertextualitt (Thomas Mann)

3.8 Christian Kracht die Begrndung der Popliteratur
zunchst hoch umstrittenes Werk (unmoralisch, unliterarisch...)
Popliteratur Denken und Fhlen einer neuen Generation
Alltagsgeschichten mit vielfltigen Versatzstcken aus der populren Kultur
Markennamen, Songtexte, Zitate aus Filmen, Fernsehen, Prominente, Szenensprache
Denken und Fhlen vollzieht sich in den Bahnen, die Trendsetter und Markenhersteller mit
ihren Produkten vorgeben (auch wenn der Vorgang als sthetische Inszenierung
durchschaut wurde)
Frage drngt sich beim Leser auf, ob Autoren selber ber Zeitgenossen urteilen (es
werden stndig Personen, Ereignisse und Produkte der unmittelbaren Gegenwart zitiert)
Autoren spielen damit, dass sie die Ansichten ihrer Figuren vertreten und in den Bchern
letztendlich von sich selbst erzhlen
Authentizitt und Inszenierung bilden das Spannungsfeld, in dem die Popliteratur bis
heute diskutiert wird

46

4. Der postmoderne Adoleszenzroman (TTS, S.425 ff)

In den 1990er Jahren

Widerspiegelung d. postmodernen Erlebnisgesellschaft
Jungsein = generationsbergreifendes Ideal, Jugend nicht mehr vom biologischen
Alter abhngig
durch Abgrenzung motivierten Sub- und Gegenkultur d. 70er und 80er Jahre ->
statusbetonte Alltagskultur der 90er Jahre -> Entschrfung des Generationenkonflikts
Wertepluralismus statt Antagonismus zw. den differenten Lebensstilen und
Wertevorstellungen
Individualisierung, Pluralisierung, Entstandardisierung, Medialisierung
Suche nach eigener Identitt -> neue Suche nach Erlebnissen (oft auch in der PopLiteratur thematisiert) von Party zu Party, von Erlebnis zu Erlebnis (z.B. Christian
Krachts Faserland (1995))
Einer d. ersten postmodernen Adoleszenzromane, galt als Begrndung d. neuen dt.
Pop-Literatur
Thema: Lebensphase der Adoleszenz, soziale Beziehungen, Sexualitt,
Identittssuche
Protagonist reist durch ganz Deutschland
Zielloses Bewegen in einem Alltag voller Alkohol, Drogen, Partys, Sex, Lifestyle,
keine durchgngige Handlung
Keine klare Botschaft -> Behandlung verschiedener Themen: Geschichte,
Markenkult, Selbstfindung,
Individuum befindet sich stndig auf der Suche nach irgendetwas
stndiges weiterreisen -> durch die Polyvalenz der Gesellschaft wird die Suche
ziellos Suche ohne Ende (Protagonist befindet sich am Ende mitten auf dem
Bodensee, nicht am Ufer angelangt, sondern endlos in der Mitte des Sees)
Vielfltige Sinnangebote -> Orientierungslosigkeit -> Zuflucht in Partys und Alkohol
uerlichkeiten und Konsum von wichtiger Rolle -> die Marke ist von Bedeutung
( Balisto statt Msliriegel)
spielerisch, parodistisch
Pluralismus der Stile
Protagonist bleibt oberflchlich (genaue Charakteristika oder andere Beschreibungen
werden dem Leser nicht zugnglich, selbst der Name bleibt unbekannt)
Leben = Endlosparty
keine moralisierende Wertung (substanzloses Gerede ohne Sinnhaftigkeit)
es besteht eine neue Medienwelt (Markenkult, sprachlich: Sprache dient nicht zur
Auseinandersetzung sondern lediglich zur Abbildung)

5. Popliteratur Versuch einer Definition

Aspekt 1: Themen und Schreibweisen
spezielle lebensweltliche Orientierung
durch Umweltreferenz bestimmt und bestimmt und beschreibt den jugendlichen Alltag
Popkultur = gesamtes Ensemble von Alltagserfahrungen, Erlebnissen in den Musik- und
Freizeitszenen, Medienwahrnehmung, Konsumverhalten, Modetrends und Lebensstile
folgen weitgehend einem mimetischen, neorealistischen Schreibverfahren
spiegeln Oberflchen der aktuellen Medienkontexte und Lebensformen wider
zielt auf Gegenstndlichkeit und die Beschreibung von Empirie
Aufspieen alltglicher Sprachrudimente und Diskursformen in der sogenannten TrashLiteratur

47

Aspekt 2: Genre- und Stilmischung

Grenzberschreitung zwischen Hochkultur und Unterhaltungskultur
ignoriert die starren Grenzen zwischen Kunst und Alltagspraxis, Literatur und
Journalismus, Offizialkultur und Populrkultur, konkurrierende Medien und etablierte
Gattungsgrenzen
vermischt in einem postmodernen Cross-Over verschiedene Stilebenen, Anspruchslevels
und Genres
triviale Bilderwelten
Intertextualitt Prtexte subliterarischer Herkunft (Comics, Trivialroman, Film...)
Authentizitt suggerierendes Arrangement von Alltagsdiskursen in Jargon-respektiver
Szenensprache
extensiver Gebrauch von provokanten Tabuwrtern
Aspekt 3: Zielgruppe Jugendliche und junge Erwachsene
richtet sich an Altersgruppe, die fr das Selbstverstndnis der postmodernen Gesellschaft
eine Leitbildfunktion besitzt
primr von anderen Medien sozialisiert worden, verfgt ber entsprechend hohe
Medienkompetenz
weniger kritische Aufklrung, eher Aspekt der Zerstreuung und Unterhaltung
Aspekt 4: Selbstverstndnis und -darstellung der Autoren
Autoren stammen in der Mehrzahl aus dem Journalismus oder reflektieren sich aus
Vertretern der Neuen (Medien-)Berufe
verfgen ber recht spezielle Detailkenntnisse in diesen Bereichen
stilsicherer Umgang mit Medien und Hang zur medienkompatiblen Selbstinszenierung
Meister der kommerziellen Selbstvermarktung
andere Form der Distanzierung: Ironie, wird mit geschulter, prziser Beobachtungsgabe
eingesetzt

48

6. Rahmenthema 6: Reflexion ber Sprache und

Sprachgebrauch
1. uere und innere Mehrsprachigkeit

Fhigkeit, mehrere Sprachen zu sprechen: uere Mehrsprachigkeit

unterschiedliche (Teil-) Sprachen, situationsabhngig
Repertoire an solchen Teilsprachen Varietten innere Mehrsprachigkeit
vielfltige und unterschiedliche Varietten der deutschen Sprache

Sprachliche Varietten:
Dialekte
Funktiolekte
Werbesprache
Mediolekte (medienspezifische Variett/Hauptvaritetten: Schriftlichkeit/Mndlichkeit)
Literatursprache
Idiolekte (charakteristische, individuelle Sprechweise der Einzelperson)
Stilebenen
saloppe Umgangssprache
Situolekte (Verwendung situationsangemessener Sprachregister)
z.B. berufliches Bewerbungsgesprch
Alterssprache
Genderlekte
Soziolekte
Schichtensprachen
Gruppensprachen
Szenensprache
Sondersprachen
Geheimsprache
()

Standartsprache ist trotz ihrer Normierung vielfltig unterschiedliche Stile

(gehoben...)
Person entscheidet selber ber Wahl des Stils nach situativen, sozialen und
institutionellen Faktoren

2. Vernderung im Variettenraum

Sprachen sind nicht durchgehend von gleicher Beschaffenheit (Heterogenitt)

keine einheitl. Gre des deutschen Sprachsystems
Summe von Subsystemen -> Vielfalt sprachl. Erscheinungen/versch. Stilebenen->
Varietten
innere Mehrsprachigkeit
Unterscheidung durch Summe verschiedener Kennzeichen
Sprachwissenschaft:
- normierte Standartvariett
- geografisch definierte Varietten (Dialekte/Regiolekte)
- im sozialen Raum begrndete Varietten (Soziolekte, z.B.
Schichtensprachen)
- durch ethnisch fremde Gruppen entwickelte Varietten (Ethnolekte,
z.B. Kiezdeutsch)
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funktionale Varietten (Fremdsprachen -> Funktiolekte)

Varietten ergeben sich zw. gesprochener und geschriebener Sprache
Vernderungen/Verschiebungen im Variettenraum, z.B.:
Rckgang und Funktionswandel von Dialekten
Annherung an gesprochene Sprache
Ausgleich der Stilebenen
Stil (Definition) -> Unterteilung in 4 Ebenen:
gehobener Stil
normalsprachlicher Stil
salopp-umgangssprachlicher Stil
vulgrer, jargonhafter Stil
Stilebenen knnen noch weiter differenziert werden
Stilvielfalt Grad der sprachlichen Heterogenitt (innere Mehrsprachigkeit)
Wahl eines Stils ist abhngig von verschiedenen Faktoren (z.B. situativen,
sozialen)

3. Spthochdeutsch Tendenzen der deutschen Gegenwartssprache

Prozess des Sprachwandels:

Fortschritte in den Wissenschaften
historische und politische Ereignisse
Vernderungen in den Kommunikationstechniken
Internationalisierung und Globalisierung in den Bereichen Politik, Wirtschaft
und Wissenschaft und Kultur
Wortschatz:
beweglichstes sprachliches Teilsystem
Grammatik:
schwer zu bewegen
Lautstruktur:
nahezu unvernderlich
Vergrerung des Wortbestandes:
Zunahme von Internationalismen, besonders in den Fachsprachen
Zunahme von Anglizismen
die Aufnahme nicht standartsprachlicher Mittel in die Standartsprache (z.B.
durch Dialekte, Regiolekte, oder Soziolekte)
Univerbierung
Sprachkonomie
Spezialisierung und Bedeutungsdifferenzierung
Generalisierung
deutsche Sprache hat Entwicklungsstufe erreicht: neue sprachgeschichtliche Periode
Beginn : 1945 (nach Ende des 2. Weltkriegs)
Teilung Deutschlands -> nachhaltige sprachliche Vernderungen
Einfluss verschiedener Besatzungsmchte deutliche Differenzierung in
Teilbereichen der Lexik (Wortschatz) insbesondere im agitatorischen Vokabular (pol.,
ideol. benutzter Wortschatz)
70-er/80-er Jahre: Diskussion ber zwei unterschiedliche Varianten, Varietten des
Deutschen (galt bald als berbewertet)
offizielles Sprachregister der DDR: hufig formelhaft, variationsarm, pathetisch
berhht und durch stereotypische Ideologeme geprgt; Angloamerikanische
Ausdrcke waren tabu; einige Entlehnungen aus dem Russischen (nicht vergleichbar
mit Ubernahme angloamerikanischer Begriffe im westlichen Sprachgebrauch)

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westdeutsche Bevlkerung: starker Einfluss durch angloamerikanische Kultur; Phase

des Wiederaufbaus: amerikanische Produkte erobern den westdeutschen Markt (z.B.
Jeans)
1955: Dsseldorfer Abkommen zw. Lndern der BRD Englisch wird in allen
hheren Schulen erste Fremdsprache
Seit Wiedervereinigung: DDR wurde im Wesentlichen in Strukturen der BRD
eingegliedert Sprachverlust der ehemaligen DDR-Brger; spezifische ostdeutsche
Bezeichnungen sind (trotz abnehmender Tendenz) heute noch prsent (oft Synonyme
zu westdeutschen Wrtern)
Sprache = Spiegel der Zeit/stndiger Wandel:
soziale Erscheinung in der sich z.B. gesellschaftliche, soziokulturelle usw.
Vernderungen widerspiegeln
z.B. nach 1945: deutliches Bestreben nach einer einfachen, nchternen Sprache
(Abgrenzung von Ideologie und von belasteten Sprache der nationalsozial. Zeit)
Heute: Beeinflussung der Sprache durch moderne Kommunikation und
Globalisierung

4. Virtual Reality in den Neuen Medien und in der Poesie

- Isolierung von der Umwelt
- Bedeutungsverlust des Begriffs `Freundschaft (stattdessen virtuelle, unechte
Freunde)
- Gefhlsverlust
- Anonymitt, Oberflchlichkeit
- Internetsprache (Ubernahme in tgliche Sprache), virtuelle Realitt
- Verlust zwischenmenschlicher Beziehungen
- Verlust des Sinns fr Realitt
- Gewaltbereitschaft (z.B. Amoklufe durch Ego-shooter)

5. Neue sprachliche Wirklichkeiten im Zeitalter der Neuen Medien

- Anlehnung an gesprochene Sprache -> Verschriftlichung (verringerte Distanz)
- Ellipsen
- Abkrzungen
- Anglizismen
- Emoticons > sollen Gefhle ausdrcken/vermitteln (Teil der Internetsprache)
- Vernachlssigung der Rechtschreibung/Zeichensetzung
- Sprechsprache, Partikel
- Umgangssprache, Dialekt
- Gefhlszustnde vermitteln durch gerahmte Inflektive (Comicsprache), z.B. *chz*
- Vokalhufung (Betonung, Verstrkung)
- Pronomenreduktion
- Gesprchspausen () -> Nachahmung der gesprochenen Sprache
- Lautanpassung an die gesprochene Sprache (z.B. die andan)
- Assimilierung (Ellipse -> 2 Wrter werden verbunden, z.B. knnteste)
- Majuskelschreibung (ILNY)
- Rebusschreibung (Kombination von Buchstaben und Zahlen)
- Stilmittel, die mit der Grafik stark verbunden werden
- Jugendsprache

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6. Kommunikation im Zeitalter der Neuen Medien: SMS, Chat, E-Mail

- kein einheitlicher Stil, vielfltiges Ausdrucksrepertoire
- unterliegt sozialen und regionalen Varietten und den kommunikativen
Rahmenbedingungen
- Zunahme der Privatheit -> Zunahme der Merkmale wie Sprechsprache,
Sprachkonomie und Sprachkreativitt
- Chat: dialogische, quasisynchrone Kommunikationsform
- SMS: mig dialogische, asynchrone Kommunikationsform
-> Formulierungen wie in gesprochener Sprache (versuchen so zu schreiben, wie
man spricht)
-> Mediale Schriftlichkeit und konzeptuelle Mndlichkeit
- sprachliche Reduktionsformen aber auch Verlngerungsphnomene (z.B.
sprachliche Ausschmckungen, Emoticons usw. zur Schaffung persnlicher Nhe)
- hufig ist der soziale Gehalt wichtiger als der Informationsgehalt

7. Sprachwandel
- Vernderung der Sprache (allgegenwrtiger Prozess des Wandelns)
- erfasst alle Ebenen des Sprachsystems aber auch Verwengungsbedingungen
(Sprachgebrauch)
- allg. Anwort: Die Welt ndert sich, es gibt stndig technische Fortschritte und die
Sprache muss sich deshalb ebenfalls ndern, um mit der Entwicklung der Welt Schritt
zu halten
- Aber: Vernderungen der Welt sind nicht notwendig, hinreichend fr Vernderungen
in unserer Sprache, denn sie hat nicht nur die Aufgabe, die Welt auszubilden
- Rudi Kellers Ansatz: Sprachwandel ist prinzipiell erforschbar und erklrbar

8. Anglizismen
- Aus dem englischen in eine nicht-englische Sprache bernommener Ausdruck,
als lexikalische Einheit (z.B. E-Mail)
- fanden schon im 18. Jh. durch Literaturbersetzungen Eingang in deutsche Sprache
- 19. Jh.: Anglizismen setzen sich vor Allem in Bereichen der Mode, Politik,
Wissenschaft und Handel durch (spter auch Sport)
- 20. Jh.: immer strker werdender Einfluss -> Grnde: pol. Vormachtstellung der
USA nach dem 2. Weltkrieg, westliche Bndnispolitik und Globalisierung
- Wortbernahmen finden in unterschiedlicher Form statt

9. Abkrzungen
- typisch deutsch, kein neues Phnomen
- internationale Erscheinung / gibt es seit d. geschriebenen Sprache
- frher: lediglich im Bereich der Schriftsprache (z.B. um Platz zu sparen)
- heute (seit 20. Jh.): wird auch verstrkt im mndlichen Bereich verwendet
- extremste Form: Initialwrter (z.B. ADAC) -> buchstabiert gesprochen
- Akronyme (z.B. TUV) -> phonetisch als Wort gesprochen
- Bezug zu mangelndem Sprachbewusstsein: unreflektierter Umgang mit
Anglizismen; drckt sich in vielen Bereichen aus, z.B. in der Verwendung von
Abkrzungen (semantischer Bedeutungskern zwar hufig klar, deren Langform aber
hufig nicht bekannt)

10. Komposita
- Deutsche Gegenwartssprache: 2 Haupttendenzen im Bereich der Wortbildung
1. Tendenz zu Wortkrzungen / Abkrzungen
2. Tendenz zur Bildung von Komposita (auch mehrgliedrige Komposita)
- Tendenzen beruhen hufig auf dem Bestreben nach sprachlicher konomie

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- Kurzwrter und Bandwurmwrter (in Form von Mehrfachkomposita wie z.B.

Legehennenbatteriehaltungsverordnung) sind aufgrund der kompakten Form
sprachkonomische Manahmen
- vor Allem ausgeprgt in technischen, wissenschaftlichen, und behrdlichen
Fachsprachen
- Aber: Komposita erfllen nicht immer sprachkonomische Funktionen:
- Trend zu unntig aufgeblhten, zusammengesetzten Nomen
- beruhen oft auf wichtigtuerischen Motiven; soll fachliche Kompetenz
indizieren
- Deutsche Komposita tragen viele Gesichter

11. Die Verdrngung des Konjunktivs

- Indikativ -> Wirklichkeitsform (was geschieht wirklich?)
- Konjunktiv 1 -> indirekte Rede
- Konjunktiv 2 -> Aussage als unwirklich, irreal oder nur vorgestellt kennzeichnen
- wachsender Verzicht auf gehobene Sprachvarianten in schriftlicher und mndlicher
Form (immer weniger Unterschiede bezglich des Stils)
- Schwund des Konjunktivs in der indirekten Rede (korrekte Verwendung gehrt
dennoch zu einem guten Schreibstil)
- Distanz zum Gesagten (z.B. in Klausuren)
- Durch das Auslassen des Konjunktivs fllt es schwerer zu differenzieren, wer eine
z.B. eine Aussage gemacht habe, bzw. wer welche Meinung vertritt

12. Der Ersatz des Genitivs durch den Dativ

- deutliche Tendenz in der deutschen Gegenwartssprache
- Grenze zwischen Genitiv und Dativ verschwimmt immer mehr

13. Die Hauptsatzwortstellung nach weil

- Sprachpfleger: Rettet den Kausalsatz!
- Linguisten: Gelassenheit (kein syntaktischer Regelversto, aber Besonderheit der
gesprochenen Sprache, die sich inzwischen eigebrgert hat und nicht mehr als
Normverletzung wahrgenommen wird
- wachsende Beliebtheit auch in geschriebener Sprache
- Sprachkritiker: Symptom des syntaktischen Sprachverfalls

14. Standardisierungsideologie vs. Differenztheorie

Differenztheorie
- Varietten sind (bis zum Beweis des
Gegenteils) funktional quivalent
(gleichwertig)
- Ausdrucksmglichkeiten und
Analysekapazitt auf selbem Niveau
- versch. Arten von Sprachgebrauch je
nach Situation
- keine Unterscheidung in "richtig" und
"falsch"
- Konsequenz: einheitliche Bewertung des
Sprachgebrauchs, keine Sprachnorm bzw.
Aufwertung einzelner Varietten
- behauptet, den richtigen Sprachgebrauch
gebe es nicht
- sieht Varietten als Ressource

Standardisierungsideologie
- Standardsprache erfhrt Aufwertung
durch Abwertung anderer Varietten
-> Hierarchisierung
- Sprachnorm wird erhoben
- betont die Notwenigkeit einer
einheitlichen, berregionalen
Sprachform
- Standardisierung schafft automatisch
schlechtes Deutsch
- sieht Varietten als Problem

Nach Andr Meinunger

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15. Sprachkritiker vs. Spachwissenschaftler

Sprachkritiker
- Bewertung
- Norm/Ideal (reine deutsche Sprache)
- z.B. Verwendung von Anglizismen hat
bedrohende Auswirkung auf die
deutsche Sprache

Sprachwissenschaftler
- Analyse
- Deskription
- z.B. Verwendung von Anglizismen hat
sprachergnzende und
sprachbereichernde Funktion (Fllen von
Bezeichnungslcken usw.)

16. Die wichtigsten Vernderungen der deutschen Gegenwartssprache

Phnomene des Sprachwandels

Beispiele

Ubergang der starken Verben in schwache

Konjugationen

saugte statt sog, backte statt buk

Hauptsatzwortstellung nach weil

Uschi kommt nicht mit zur Party, weil sie muss morgen
frh ausfstehen.

Abkrzungen in Form von Akronymen (d.h.

Abkrzungen durch Anfangsbuchstaben, die als Wort
gesprochen werden)
Sprachkonomie durch Univerbierung

UNO, AIDS, TUV

Abkrzungen durch Initialwrter (d.h. Abkrzungen aus EU, GmbH, ICE

den Anfangsbuchstaben mehrerer Wrter, die als
Buchstabenfolge gesprochen werden)
Sprachkonomie durch Univerbierung
Mehrgliedrige Adjektivbildungen
Sprachkonomie durch Univerbierung

Kostenintensiv, fangfrisch, brgernah

Verwendung von Paarformeln, Benennung fr beide

Geschlechter, Binnenmajuskelschreibung des l
sprachliche Gleichbehandlung der Geschlechter

Liebe Kolleginnen und Kollegen;

Liebe Leser/innen;
Liebe ZuschauerInnen

Abkrzungen durch Kurzwrter

Lok statt Lokomotive

Tankwart statt Tankstellenwart
Uni statt Universitt

Mehrgliedrige Komposita (besonders in den Bereichen

Verwaltung, Technik, Wirtschaft)
Sprachkonomie durch Univerbierung

Modernisierungssicherungsgesetz,
Arzneimittelverordnung

Internationalismen (besonders in Fachsprachen)

Mikroelektronik, Kybernetik, Infrastruktur

Anglizismen

Airbag, downloaden, Clown

Rckgang des Genitiv-s bei Namen und

namenhnlichen Wrtern, wenn der vorangestellte
Artikel die Beziehung verdeutlicht

Die Lyrik des Sturm und Drang, die Rolle des lyrischen
Ich

Zunahme des analytischen Genitiv mit von

Der Freund von meiner Schwester, das Auto von

unseren Nachbarn

Verdrngung des Genitiv durch den Dativ

Trotz dem schnen Wetter, wegen meinem Kopfweh

Konjunktivumschreibung mit wrde

Sie meinte, sie wrde zu spt kommen.

Ersatz des Konjunktivs durch den Indikativ

Er behauptet, sein Fahrrad ist kaputt.

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17. Jugendsprache
Merkmale von Jugendsprache

Beispiele

Bedeutungsvernderungen

tzend, blicken, Brett

Wrter werden aus ihren ursprnglichen

Sinnzusammenhngen herausgelst und in neue
eingeflochten hufig mit einem metaphorischen
Hintergrund
Wortneuschpfungen

Keksen, Fahrpappe, Schnullerbacke

(Neologismen) Wrter werden neu geschaffen oft in

Anlehnung an bereits existierende Wrter (z.B. werden
neue Verben aus vorhandenen Normen oder neue
Normen in Form neuer Komposita kreiert etc.)
Vereinfachungen

Progs, aggro, Kompli

(konomisierung) Wrter besonders Wrter

fremdsprachlicher Herkunft werden auf wesentliche
Silben verkrzt
Kreative Wortspiele

Laber-fasel-Plastiktte, okidoki, hoppeldihopp

Fremdsprachliche Anleihen

Supporter, chillen, No go

(insbesondere englische Ausdrcke)

Superlativierungen

Super, mega, fett

17.1 Warum gibt es berhaupt eine Jugendsprache?

- Ausdruck des Protestes gegen die sprachlichen Konventionen der Erwachsenenwelt
- Abgrenzung gegen gesellschaftlich herrschende Normen
- kosmopolitischer Aspekt Internationalisierung; sie wollen sich der Erwachsenenwelt
behaupten, indem sie unter Beweis stellen, dass sie international versiert sind
- Innovationsaspekt altersgeme Lust, spielerisch und innovativ etwas Eigenes, Witziges
oder auch Absurdes zu kreieren
- Bildungsaspekt Bildungsfhigkeit unter Beweis stellen
- kommunikativ-sprachkonomischer Aspekt unverzichtbare kommunikative Vorteile durch
Jugendsprache drckt nicht nur subjektive Gefhle der Sprecher unmittelbarer und
farbiger aus, sondern sie ist auch griffiger, konkreter und durch ihre relative Regellosigkeit
flexibler als die normierte Sprache der Erwachsenen

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