-

-- --

--

"

--

Kurz gefate
Anfangsgrnde

- - --

"

*- - - - - - - z- u. T.

a l t e n

Sumismatik,
zu fammen getragen
-

v. 0 m ,

Abbe E. ck he

Direktor des kaif. Antikenkabinets , und Lehrer der

Alterthumskunde an der hohen Schule zu Wien.

W J (E N,

- -

bey Joseph Edlen von Kurzbek, kais knigl. Hof

buchdrucker. Gro- und Buchhndler.

-T.C /--*
-H
-

--

S verjngt und eingeschrnkt diese Anfangs

grnde manchem Leser in der Folge scheinen drf

ten, so sind sie gerade das, nicht mehr nicht weni

ger, was sie nach ihrer Bestimmung sein sollen.
Da man es fr gut faud, die alte Numismatik

in unsere hohen Schulen einzufhren, so war man

eben nicht gesinnt, die Jugend, die mehr andere

Gegenstnde zu bearbeiten hat, deren die meisten
mit ihrer knftigen Bestimmung weit enger verbun

den sind, zu tiefen Nachforschungen anzuhalten,

bei denen sie ohne Bekanntschaft mit der ganzen

Philologie ihr Glck ohnehin niemals machen wrde,

sondern man war nur darauf bedacht, ihr einen Haupt

begriff von dieser Wissenschaft, deren Verdienst und
A 2

die

--

=m

die alte Geschichte allgemein bekannt ist, beizubrin

gen, und gleichsam in einem flchtigen Umriffe das
Ntzliche und Anmuthige davon vorzuzeichnen, um

dadurch den einen oder den andern zu weitern Un

tersuchungen geschickt zu machen, wofern sich ein
Genie mit der Mnzenkunde auf eben demselben
Wege treffen sollte. Ungezweifelt ist es, da bis
her bey unserer Nation die gehemmte Bekanntschaft

mit verschiedenen Zweigen der Literatur auch deren

Fortgang gehemmt habe. Htte man sie der Ju

gend eben so, wie andere Kurrentwiffenschaften, be

schaulich vorgestellt, so wrden sie manches durch
die Uebereinstimmung gerhrtes Genie an sich ge
heftet haben, welches aber nothwendiger Weise un

terbleiben mute, weil so ein Genie das Glck noch

nicht hatte, auf einen harmonierenden Gegenstand
zu treffen, so wie man oft den Werth der Freund

schaft verkennt, weil man seinen Freund noch nicht

gefunden hat. Hierin mag wohl die Hauptursache

vieler verloren gegangener Talente liegen, und viel

leicht auch die Hauptursache des Kaltsinns, mit dem
sich bisher unsere Nation grtentheils gegen
die Literatur betragen hat, weil es ihr an nherer

Bekanntschaft fehlte, die allemal bei dem Liebge

-

win-

--

- -

--

winnen vorausgehen mu. Es war also die Vert

breitung mancher ntzlichen Kenntniffe die Ursache
der in die Schulen eingefhrten Mnzenkunde. Da
man ihr aber aus angefhrtem Grunde nur wenige
Stunden das Jahr ber einrumen konnte, so war
es mir hauptschlich darum zu thun, meine Vorles

fungen kurz zu faffen, ohne dabey die Hauptabsicht

eines hinlnglichen Begriffes zu verfehlen. Und
nur aus diesem Gesichtspunkte mu man die in die
fem Lehrbuche enthaltenen Anfangsgrnde beurtheis
len.

-=

4-SED-$-E).

I n h a lit.
E in l e itung.
Seite.

$. I.

Gegenstand der alten Numismatik. . .. .

.1

S. II.

Grnzen der alten Numismatik. . . . .

-

S. III.

Metall der alten Mnzen.

$. IV.

* *

. . . . .

Gewicht, Werth, Gren der alten Mnzen

$. V.

Kunstwrter und Benennungen. . . . .

$. VI.

Inhalt der alten Mnzen,

- -

12

- - - - - 16
-

S. VII.

sinh - 1 -

Seite.

S. VII.

Sprachen auf alten Mnzen.

. . . .

28

$. VIII,

Nachgemachte Mnzen. . . . . . .
-

32

S. IX.

Nutzen der alten Numismatik. . . . .

36

S, X.

Haupteintheilung der alten Numismatik. .

41

I. Hauptklaffe
Von den rmischen Mnzen.
I. T. h. e il. -

Von den Mnzen der Familien. . . . 42

II. T. h e i l.

Von den Mnzen der Kaiser. . . . .

zg

II. Hauptklaffe.

Von den auffier Rom geschlagenen

Mnzen.

I- A b t h e il u n g.
Mnzen der Vlker und Stdte.
-

Autonommknzen.
-- - - -

$. I. -

. . .

- -- -- -

A4

I2O

S II.

I n h - 1 t.
Seite.

$. II.

Pflichtwnzen. - - - - - --126
$. III.

- Kolonienmnzen - - s 127
II. Abt h e il u n g.
Mnzen der Knige und Frsten

. . . 129
-

- -

- -

--

- -

Gegenstand der alten Numismatik.

SYie alte Numismatik hat zum Gegenstande, die

Mnzen, welche von den alten Nationen,

meistens Griechen und Rmern, geschlagen wurden,

und von Zeit zu Zeit unter der ' gefunden wer

den. Sie geriethen dahin entweder durch Zufall,

dergleichen man sich verschiedene gedenken kann, oder
durch Aberglauben, da man Geldstcke mit in die

Grber oder Aschentpfe legte, oder aus Vorbedacht,

die gesammelten Schtze vor fremder Habsucht zu

verbergen. Diesem letzten Falle hat man den gr
ten Theil der Entdeckungen zu verdanken. Vor
noch nicht vielen Jahren wurden nchst Brest in
Bretagne 30000, in der Graffchaft Foir 60000

alte Mnzen in irrdenen Geschirren verschloffenge

funden. Lazius erzhlt, man habe zu einer Zeit
in Siebenbrgen ber 40000 Goldstcke, deren die

meisten die griechische Aufschrift des thracischen K

nigs Lysimachus f

-- - -

in einem Fluffe
- -

21.

2.

FH ( 0 )

e.

ben entdecket. Da durch gedachte Flle eine so er

staunliche Menge alter Mnzen auf uns gekommen
ist, die natrlicher Weise nur den kleinsten Theil

des vormaligen Geldvorraths ausmachen, da man

leichter 100 Mnzen vom August, oder Nero,
oder von Dyrrachium, einer vormals nicht sehr
betrchtlichen Stadt in Illyrien, auftreiben kann,
als nur eine von Karl dem groen, Otto, Heinrich

oder andern deutschen '

des Mittelalters,

so ergiebt es sich von selbst, nicht nur wie reichhl

tig der Gegenstand der alten Numismatik fey, fon:
dern auch, wie viel dieser noch in der Zukunft ge
winnen kann, da uns die Erde fast tglich Mnzen

von noch unbekanntem Inhalt aus ihrem Schooe

darbiethet.

$. II.

Grnzen der alten Numismatik

Ursprnglich wurde jeder Handel durch den
Umtausch getrieben, da man bey feinen Bedrfnis
fen den eigenen Ueberflu von was immer fr einer
Art gegen den Ueberflu des andern umsetzte. Da

dieser '

mit viel Schwierigkeiten verbunden

war, so fann man auf so etwas, das durch will

khrliche von der Obrigkeit bestimmte Zeichen jede

Art Waaren einzuhandeln vermgend wre. Die

fer Absicht schien das Metall am besten zu entspre
chen, weil es nebst dem anerkannten innerlichen
Werthe durch feine Hrte in die Lnge aushlt,
und durch Gu oder Geprge alle Formen willig
annimmt. Die war der Ursprung des gemnzten
Metalles. Der Nutzen, der hieraus entstand, schien
zu auffallend, als da ein menschlicher Kopf auf die
sen

" ( 0 )

e.

fen Gedanken htte gerathen knnen, und man

bertrug die Ehre dieser Erfindung auf den Sa
turnus , Janus, oder andere beliebige Gottheit.
Unterdessen kann man die eigentliche Zeit des einges

fhrten Geldgebrauches eben so wenig als andrer ntz

lichen Einrichtungen bestimmen. Gewi ist es, da

man in den Zeiten Homers noch auf dem Tausche
beharrte, da nmlich Waaren gegen Waaren ausge

glichen wurden. Nach eben diesem Maastabe #

man auch den Preis der Kunstwerke bestimmet.

So galt beim Homer z. B. ein groer hrener
Dreyfu 12 Ochsen, und ein Weib, das viele brauch
bare Handarbeiten verstand, war 4 Ochsen werth
gehalten.

Die ltesten Mnzen, deren hohes Alter man

wmit Zuversicht angeben kann, find die einiger K
nige in Macedonien, aus denen Alexander I. und
Archelaus I. in das fnfte Jahrhundert vor Christi
Geburt reichen. Unterdessen giebt es eine groffe
Anzahl von Stdtemnzen, besonders aus Gro

#"
undunlugbare
Sicilien,Spuren
an dereneiner
Geprge
und
ufschrift man
noch weit
frheren Entstehung wahrnimmt. Darunter gehrt
z. B. die Mnze (Tafel I. LN. 1.) auf deren ei
ner Seite ein Ochs erhoben, auf der andern vertieft
vorkmmt, welche Art Mnzen zu schlagen in den
ltesten Zeiten in Grogriechenland angenommen
war. Die Aufschrift VM deutet auf Zeiten, da
man M anstatt 2, und Vanstatt Y schrieb, und noch
die uralte aus Orient hergebrachte Art von der rech
ten zur linken zu schreiben beybehalten war. Denn

das VM heit so viel als 2Y, durch welche An

fangsbuchstaben die in Grogriechenland bekannte

Stadt Xvags (Sybaris) angedeutet wird. Auer

A 2.

dem

( 0 ) er,

dem kann man aber von dieser Art Mnzen nichts

weiter bestimmtes angeben, weil sie sonst keine chro
mologischen Data enthalten, wodurch man ihr Alter
genauer berichtigen knnte. Man sieht hieraus,
da die alte Numismatik in die frhen Zeiten hin
auf keine bestimmten Grnzen habe.
Abwrts hat die allgemeine Numismatik eben
dieselben Grnzen mit der allgemeinen Geschichte.
Denn es erstreckt sich die alte Numismatik bis zum
Verfalle des occidentalischen Kaiserthums, welches
im J. 476. mit dem letzten Kaiser Romulus ein
gieng. Mit Karl dem groen fngt die Numisma
tik der mittleren, und mit Kaiser Maximilian I. die
der "neuern Zeiten an.
" -

--

So viel von den Grnzen der Numismatik in

Beziehung auf ihre verschiedenen Altersstufen. Von
den geographischen Grnzen wird unten im 7ten
Abschnitte gehandelt werden. -

S. III.
Metall der alten Mnzen.

Die Materie der alten Mnzen war, wie heut

zu Tage, Gold, Silber, und Aerz. Nach dem
Gesetze des Lykurgus soll bey den Spartanern eiser,
ne Mnze eingefhrt worden seyn, und eben das
erzhlt man von Byzanz. Aber die Erfahrung hat
diese Nachrichten nicht besttigt, und wenn sie auch

''
wren,
so htten
eiserne
Mnzen
is auf unsere
Zeiten
kommen
knnen,
da nicht
Eisenleicht
dem

Roste nicht widersteht. Was wir also von alten

Mnzen brig haben, besteht aus erwhntem drey

- -

fa

( 0)

. *

fachen Metalle, und dies bekrftigen hufige Mn

zen des Kaisers Augustus, auf deren Rckseite die
Dreymnner, welche die Aufsicht ber die Mnze
hatten, sich zu nennen pflegten: IIIVIR. A. A. A.
F. F. das ist, Auro Argento Aere Flando Fe
riundo. (Taf. I. LN. 2.) -

Gold und Silber war bey Rmern und Grie

chen vom besten Korne. Doch gab es bey den R

mern mit dem Silber wichtige l Denn

seine innere Gte nahm in eben dem Verhltniffe
ab, wie die inneren Krfte des Reiches. Vom
Kaiser Severus an war der Zusatz vom unedlen
Metalle schon betrchtlich. Vom Alexander Se
verus und hinab war bey der Mnze mehr Kupfer,
als Silber. Man nennt sie deswegen numos aero
fos, oder incotiles, wegen des mit eingekochten
Kupfers. Vom Klaudius dem Gothen an bis auf
den Diokletian giebt es beinahe keine Silbermnze
mehr, um ihr aber doch die Farbe des Silbers zu
geben, so belegte man die Kupfermnzen mit einem
dnngeschlagenen Zinnblttchen, und brachte fie so

unter den Hammer.

Die hrenen Mnzen bestehen theils aus ch

tem, theils durch fremden Zusatz vermischtem Kupfer
wodurch folglich die Sammlungen von dieser Klaffe
ein buntes Ansehen bekommen. Man hat sich lan
ge Zeit mit Mnzen aus korinthischem Aerze getra
gen. Nach dem Zeugniffe des Plinius und Florus
entstand die durch ein Ungefhr, als das im Bran
de von Korinthus geschmolzene Gold, Silber und
Aerz zusammenflo, und sich in eine Maffa ver
band, aus der hernach die schnsten Statuen und
Vasen sind verfertigt worden. Da man aber bey
-

A 3

90's

&

Co D -,

vorgenommener Scheidung von Mnzen, die man

fr korinthisches Aerz hielt, auf keine Spur von

Gold traf, so gab man dieses Vorurtheil auf
Da der Rost dem Golde nichts anhaben kann,

fo find, die Mnzen aus diesem Metalle berhaupt

treflich erhalten. Dem Silber ist er schon ziemlich

gefhrlich, aber fr das Aerz hat er keine Scho

mung. Ein einziger Umstand hat oft die hrenen
Mnzen begnstiget, wenn sie unter einer Erde
lagen, die ihnen eine so dnne Hlle umlegte, da
auch bei den kleinsten Stcken der zrtliche Wurf
der Haare, die feinsten Zge der Buchstaben voll
kommen unbeschdigt blieben. Diese von der Na
tur gemachte und durch Kunst unnachahmliche Klei
dung ist an der Farbe sehr verschieden, entweder
dunkelbraun, oder vom hellsten Grn, oder veigel
blau, oder Trkisfarbe. Da fiel nun auch ein
Glanz erhebt, der vollkommen dem Firni gleicht,
so hat man dieser Hlle den Namen Firni (pa

tina) gegeben. Durch diese Begnstigung der Na

tur erhalten dergleichen Stcke einen vorzglichen
Werth.

Aus der grern oder mindern Zahl goldner

anf uns gekommenen Mnzen, oder aus ihrem

'

Mangel kann man auf den vormaligen

Reichthum eines Staates schlieen. Von den

noch armen Knigen in Macedonien kann man
kein einziges Goldstck aufweisen, indefen von ih
ren Nachfolgern Philipp dem H., der zuerst Ma
cedonien zu einer frchterlichen Gre brachte, und
deffen Sohn Alexander eine unglaubliche Menge
vorhanden ist, und so auch von dem mchtigen K
wig in Thracien Lysimachus. Eben dieser betrcht

&

Co D -,

liche Vorrath zeuget von dem Reichthume der grie

chischen Stdte Tarent, Cyrene. Es

leidet aber diese Regel in verschiedenen Fllen Aus
nahme. Von den Knigen in Syrien, deren

Gre anerkannt ist, haben wir sehr wenige Gold

mnzen, und von Athen, dem mchtigsten Staate

in Griechenland, knnen wir keine einzige fichere
aufweisen. Von den bergroen Rom giebt es
bis auf die Kaiser beynahe nichts in Gold, das
aber nachher ungemein zahlreich war. Die grte
Zahl machte berall Silber und Aerz aus. Auf
fallend ist es, da die griechischen Stdte im Aus
mnzen beim Gold und Silber anfiengen, und
erst lange hernach auf das Aerz verfielen. Im
hohen Alter litt man nicht einmal hrene Mnze,
und als sie ein Demagog in Athen whrend des
peloponnesischen Krieges einfhrte, so wurde sie bald
darauf wieder verruffen. Im Gegentheile fieng
man in Rom mit Aerz an, und man gieng fu
fenweise zum Silber und Gold ber. Die eigent
liche Ursache mag man vermuthlich darin finden,
da die griechischen Stdte erst damals anfiengen
Mnzen zu prgen, da sie im blhenden Stande
waren, und endlich bey ihren Verfalle nothwen
dig auf das, was schlechter war, bergehen mu

ten. Aber Ron ficing bey seiner Drftigkeit un

ter den Servius Tullius Geld zu schlagen an,

und verherrlichte es, so wie die inneren Krfte

zunahmen.

A4

S. IV.

( 0)

$. IV.

Gewicht, Werth, Gre der alten

-

Mnzen.

Zuerst von den rmischen, dann griechischen Mnzen.

Nach den Zeugniffe des Plinius hat man zu Rom

erst unter dem Knig Servius Tullius angefangen
Mnzen zu schlagen, und zwar nur aus Aerz. Diese
hrene Mnze der Rmer war eben so eingeheilt,
wie ihr Gewicht. Das Gewicht bestand in einem
pfunde, auf Latein as, libra, welches in 12 Unzen
nie untertheilt war. Das halbe Pfund hie

femis. Das Zeichen eines Pfundes war auf Mn

zen eine gerade Linie, so wie I, das eines halben

Pfundes S, als der Anfangsbuchstabe von Semis,
das einer Unze ein kleines Kgelchen. Hielt das
Stck, 1. 2. 3. 4. 5. Unzen, so wurden eben so

viel Kgelchen darauf gesetzt, Bey der ersten Ein

richtung und noch lange hernach war das as, als
fund oder als Mnze betrachtet, von gleichem
ewichte, aber nach und nach ist das as als Mn

ze am Gewichte gewaltig t worden.

Das as hatte zum Geprge auf einer Seite den

Doppelkopf des Janus, auf der andern ein Schiff,

unn anzudeuten, da Janus als Fremdling auf ei

neun Schiffe im Latium angekommen ist. (Taf. I
3-4-5)

Silbermnze fieng man zu Rom an wenige

Jahre vor dem ersten punischen Kriege zu schlagen.

Sie bestand aus dem Denarius, Quinarius, und

Sestertius. Der Denarius wurde so genannt, LLweil

-

FA ( 0 )

er

er denos affes, oder 10 Pfunde aus Aerz galt,

und so galt der Quinarius als deffen Hlfte 5 Pfun
de, und dessen Hlfte der Sestertius 24 Pfund,
gerade nach der lateinischen Bedeutung dieses Wor
tes, das zwey und ein halbes heit. Das Zeichen
des Denarius war X, des Quinarius V., des Se

fertius IIS, zur Deutung auf die Zahl der affes,

die jedes Stck fr sich galt. (Taf. I. 6. 7. 8.)
In den ltern Zeiten hatten alle drey Arten eben
dieselben Bilder, auf der Vorderseite den geflgel
ten Pallaskopf, auf der Rckseite die reitenden Di
oskuren, oder Kastor und Pollux. Spter hat
man Gegenstnde nach Belieben gewhlt, wie wir
es aus den Mnzen der Familien sehen werden.
Auf die Quinarien wurde grtentheils eine Sieges

gttinn gesetzt, weswegen # auch Victoriati genannt

wurden.

Die Rmer haben alle ihre Geldsummen

nach Sestertien gerechnet, aber die Art sich auszu
drcken war etwas verworren, die man zum Ver

stndniffediederdreyaltenfolgenden
AutorenRegeln
auseinander
" mu,
welches
bewirken.

1. Ist das Wort festertius im mnnlichen

Geschlechte, z. B. trecenti festerti, so wird dar

unter verstanden numi, und es werden dadurch so

viel Sefertien angedeutet, als die Zahl ausdrckt,

wie im gegenwrtigen Falle 300.
2. Ist das Wort fefertius im ungewissen Ge

schlechte der mehreren Zahl, z. B. trecenta festertia,

so unu man, um die darunter verstandene Zahl her
auszubringen, das daneben stehende Zahlwort mit
A5

IQQQ

To

FH ( 0 )

er,

1000 multipliciren. Folglich machen trecenta fe

fertia 300.000 Sefertien.

3. Ist das Wort festertius in ungewissen Ge

schlechte der einfachen Zahl, und die daneben stehen
de Zahl als ein Nebenwort in ies formiret, z. B.
decies fefertium, so mu das Zahlwort mit 100000
multipliciert werden. Es macht also das decies
feftertium eine Million aus.

In Schriften werden diese Zahlen so gestellt:

IIS. trecenti, oder IIS. trecenta, oder IIS. de

cies. Wenn aber das Zahlwort nur mit Zahlbuch

staben ausgedrckt ist, so ist es manchmal schwer,
die Zahl zu errathen. Wenn z. B. geschrieben steht
IIS. CCC, so kann man es auf drey Arten lesen:
feferti trecenti, feftertia trecenta ,

feftertium

trecenties, und auf diese Zweideutigkeit grndete

sich der Betrug, mit dem der Kaiser Tiberius dem
Galba eine fette Erbschaft aus den Hnden spielte.
Livia die Gemahlinn des Augustus schrieb im Te
stamente, Galba soll bekommen IIS. D., welches
nach ihrem Willen heien sollte: IIS. quingenties,
aber ihrem Sohne und Erben Tiberius beliebte es
aus konomischen Grundstzen zu lesen : festertia

quingena. Uebrigens wird die wahre Lesart gr

tentheils leicht durch die Umstnde bestimmt.

Was den vormaligen Werth eines Sefertius

betrifft, so ist dessen Bestimmung heut zu Tage des

wegen unzuverlssig, weil wir vorher wissen m

ten, in was fr einem Verhltnisse damals das Aerz
zum Silber, und die zum Golde gestanden habe,

welche Verhltniffe immer steigen und fallen. Es

bleibt uns also nur noch brig, ihn nach dem heut
-

ZU

( 0)

e.

- 11

zu Tage bestehenden inneren Werthe des Silbers

zu schtzen. Die vorausgesetzt, da das in einem
Denarius enthaltene Silber wenigstens 16 Kreuzer
sterreichischen Geldes betrgt, so betrgt der Se

fertius als der vierte Theil eines Denarius wenig

fens 4 Kreuzer, und nach dieser Schtzung knnen
wir uns einen hinlnglichen Begriff von verschiedenen
Summen machen, die wir hie und da bey alten Au
toren aufgezeichnet finden, z. B. Gelius erzhlt,
Bucephalus das berhmte Pferd Alexanders des

F"
festertia
trecenta
duodecim
uetonhabe
sagt gekostet
von Julius
Csar,
er habe
eine Perle
gekauft um fexagies festertio Tacitus sagt vom
Nero, er habe bis & vicies millies fefertium an

Geschenken verschwendet Auf einer schnen Mnze

des Kaisers Hadrian wird ein Gerichtsdiener (litor)

vorgestellt, der in der linken ein Stbebndel mit

einer Hacke, in der rechten eine Fackel hlt, mit

der er einen Haufen Schuldscheine verbrennt, her
um ist die Aufschrift: RELIQVA. VETERA. IIS.
NOVIES. MILLies ABOLITA, das heit, Hadri
an habe die rckstndige Schuld der Ratiou IIS.

novies millies betragend getilget. (Taf. I. 9.)

Die Silbermnze der Griechen war drachma,

und hievon kamen die numi didrachmi, tridrach
mi, tetradrachmi, wenn sie 2, 3, 4 Drachmen schwer
waren. Eine Drachma wurde berhaupt in den

Rechnungen mit dem rm. Denarius in gleichem

Werthe gehalten, ob sie gleich den Denarius et
was berwog. Die geringere Silbermnze war
obolus, hievon kamen : diobolus, triobolus, 2, 3
Obolen, hemiobolus, ein halber Obolus. Der

Siklus der Juden hielt 4 Drachmen.

-

Gold
-

12

FA ( 0 )

e.

Goldmnzen fieng man zu Rom im 62ten Jah

re nach der eingefhrten Silbermnze zu schlagen
an. Ihre Zahl war zur Zeit der Republik sehr
unbetrchtlich, aber desto ansehnlicher wird sie von
Julius Csar angefangen bis zum Ende der Mo
narchie, und zeugt von der Gre Roms. Ein
Goldstck, aureus genannt, wiegt zween unfrer
Kaiserdukaten, und etwas drber, auf, und galt
25 Denarien, folglich 100 Sefertien. Von der
inneren Einrichtung der griechischen Goldmnze lt
fich nicht viel. Bestimmtes sagen.
.
Nach den Gren wurden die hrenen Mn

zen ins gemein in 3 Klaffen geheilt, der 1ten, 2ten,

3ten Gre, beylufig so, wie die Gren der 3ten
4ten, und 5ten Mnze der I. Tafel find. Sie
werden auf Latein genannt numi I. II. III. formae,
oder moduli. Die , welche die erste Gre merk
lich berschreiten, heien Medaillons, numi ma
ximae formae, oder moduli. Auch im Silber und

Gold pflegt man hnliche Eintheilungen zu machen.

Da aber die nur mechanische Beobachtungen sind,

so kann man mir zufolge meiner Abficht eine weite

re Errterung erlassen.
-

S. v. --- *
Kunstwrter und Benennungen.
- Die Rmer nannten ein Geldstck numus,
oder numisma, von dem griechischen Worte veuss
Gesetz gezogen, weil ein Werth durch das Gesetz
bestimmt wurde. Ein zweyter Name war monet,
gleichsam von moniere, weil es durch das Geprge,

die Gre, oder andere beigelegte Zeichen

-

Lt

- ( 0)

e.

13

Werth angab. Ein dritter : pecunia, von pecus,

weil nach des Plinius Bemerkung die ltesten Mn

zen einen Ochsen oder ein Schaaf zum Geprge hat

U,

Es gaben schon die Alten verschiedenen Mnz

klaffen besonderer Umstnde wegen verschiedene Be
nennungen, deren viele uns Julius Pollux aufbehal

ten hat, wovon ich nur diejenigen anfhren will, deren

Wahrheit wir durch die Mnzen selbst besttigen
- knnen. Man gab ihnen Benennungen:
1. Vom Bilde.

So nannte man die Mns

zen der Athenienser Machteule, weil diese gewhn

lich auf die Rckseite gesetzet war. (Taf. VI. 5)
Hieraus entstand das Sprchwort ber das hein
lich unterm Dache verborgene Geld : multze no
tue fub ceramico (id eft: tegulis ) : cubant, es

halten sich viele Eulen unter dem Dache auf

Aus eben dieser Ursache hatte eine Mnzart in Pe

loponnes den Namen Schildkrte (Taf. I. 10.)
Hierber scherzte das Sprchwort: virtutem &
fapientiam vincunt testudines, die Schildkrten
berwiegen Tugend und Weisheit. Die Perser

hatten auf ihrer Mnze einen Bogenschtzeu. (Taf.

I. 11.) Als Agefilaus Knig von Sparta den Per
fern in Asien stark zusetzte, so haben diese durch

heimlich geschicktes Geld die griechischen Stdte zum

Kriege wieder die Spartaner aufgehetzt. Da nun

Agefilaus deswegen umkehren mute, so klagte er,

30000 Bogenschtzen zwngen ihn. Asien zu ver
laffen. In Kleinasien hatte eine Silbermnze den
Namen Kistentrger , cistophorus, weil sie mit

der geheimnivollen Kiste des Bacchus bezeichne

war. (Taf. III. 8)

Bey

14

( 0)

- Bei den Rmern waren die viktoriati wegen

des Bildes der Viktoria, oder der Siegesgttinn,
die ratiti, wegen des Schiffes (Taf. I. 3.) die bi
gati, oder quadrigati wegen des zwey, oder viers

spnnigen Wagens.
2. Von dem ersten Angeber einer Mnzen

klaffe. Philipp II. Knig in Macedonien fhrte

Goldmnzen ein, und Darius Knig in Persien
lie die oben gedachten Bogenschtzen in Gold und
Silber prgen. Von ihnen find die Philipper und

Dariker, die bey den klassischen Schriftstellern

oft vorkommen.

g. Von einem Nebenumfande. So hatten

die Rmer ihre Sgemnzen, numi ferrati. (Taf.

II. 17) Sie waren von Silber, und so genannt,

weil sie am Rande herum wie eine Sge einge
schnitten waren. Man glaubt, die Rmer haben
diese Knsteley eingefhrt, um die bsen Absichten
der falschen Mnzer zu vereiteln, die mit vieler

Geschicklichkeit Kupfer unter der Silbermnze zu

verbergen wuten, da sich der Betrug durch die
Einschnitte von selbst entdecken wrde. Unterdessen
mag es auch seyn, da diese Art eine Zeitlang zu
Rom nichts anders als Mode war, denn man hat

auch in Syrien eine Zeitlang hrene Sgemnzen

geschlagen, wobey folglich die Absicht nicht war,

dem Betrug Einhalt zu thun. 5ohlmnzen,

mumi
Darunterebenversteht
manBild''
die aufincufi.
beiden Seiten
daffelbe
haben,

doch so, da es auf einer Seite erhoben, auf der

andern Seite hohl gearbeitet erscheint. Ihre Art
ist zweifach. Sie sind entweder hohl aus Vorsatz,

denn viele Stdte in Grogriechenland hatten sich

-

UN

( 0)

15

in den ltesten Zeiten diese Art eigen gemacht, wie

wir oben an einer Mnze von Sybaris gesehen ha
ben; oder sie sind so aus Versehen des Mnzers,
da er das zum Schlagen bestimmte Mnzblttchen
ber eine schon geschlagene Mnze legte, deren er
hobenes Geprge ihm folglich von unten ein hohles
Bild eindruckte.

Kontorniaten.

Sind eine

Gattung Mnzen, so genannt vom wlschen contor

no, Umri , weil um ihren Rand eine vertiefte

Linie herumluft. Sie find alle von Aerz, gro,

von
sehr flachem Geprge, und an
Und
Kunst bel bestellt. Sie wurden alle zu Rom in
sptern Zeiten geschlagen, und doch haben fie oft
anstatt der Kaiserkpfe das Bildni auswrtiger
Knige, z. B. Alexanders des groen, oder ansehn
licher Mnner des Alterthums, z. B. Homers,

Horazens, Sallusts. Die Rckseite hat verschiedene

Vorstellungen, meistens solche, die sich auf die

Rennbahne beziehen. Ich habe hier deren eine ab

zeichnen laffen, die auf der Vorderseite den Kopf, und
die Aufschrift Alexanders, auf der Rckseite die Scyl
la vorstellt, wie sie nach Homers Erzhlung ei
nige Gefhrten des Ulyffes bey den Haaren er
greift, und aus dem Schiffe reit. (Taf. I. 12)
Ueber die eigentliche Bestimmung dieser fich so be
sonders auszeichnenden Mnzart ist man noch heut
zu Tage nicht vollkommen eins. Vermuthlich dien
te sie auf was immer fr eine Art nur zu den cir
censischen Spielen, weil diese die meisten Bilder
dazu lieferten.

Andere Benennuugen werden noch in folgenden

Abschnitten vorkommen,

5. V.

16

( 0)

$. VI.

Inhalt der alten Mnzen.

Der Inhalt der alten Mnzen besteht aus
Bildern und Aufschriften, die auf ihrer Vorder
und Rckseite vorkommen. Selten ist der Fall,
da die Rckseite ganz leer ist. Oefters erscheint

auf der Rckseite eine unregelmige Vertiefung,

so wie wir oben auf einer Mnze von Peloponnesus

gesehen haben, (Taf. I. 10.) und die ist allemal
ein Zeichen des hohen Alters, da man noch nicht

wute, die Mnzen auf beiden Seiten zu prgen,

so wie man auch im Kindesalter der Buchdruckerey
nur auf einer Seite des Blattes abdruckte.

B. i | d e r.
Die Vorderseite enthlt meistens einen Kopf,
entweder einer Gottheit, oder eines Kniges, Kai
fers U. f. W.

Die Rckseiten enthalten die angenehmste Ver

fhiedenheit abwechselnder Gegenstnde, und find

also weit von der trocknen Monotonie entfernet,

die durchgehends auf Kurrentmnzen der mittleren
und neuern Zeiten lange Weile macht, obwohl
auch schon vormals mehrere Stdte und Knige
auf bestimmte Bilder verseffen waren, wie Athen
auf eine Pallas, und Eule, Apollonia und Dyr
rachium auf ihr sugendes Kalb, Sybaris auf sei
nen zurcksehenden Ochsen, Alexander auf die fe
hende Siegesgttinn oder den fitzenden Juppiter,
Lysimachus Knig in Thracien auf die sitzende Pal
las, die Ptolemer in Aegypten auf
-- -

--

( 0)

e.

II

Hieher gehren auch gewisse Nationalbilder. So,

rckten die ficilianischen Stdte oft mit ihren drey

aneinander gehefteten Menschenfgen aus, wodurch

fie die drey Vorgebrge ihrer Insel, Pelorum,

Pachynum, Lilybum andeuteten, (Taf. II. 8.)
die Botier mit ihren eingeschnitteuen Schilden
(Taf. VI. 2.) die Macedonier mit ihren in ei
nen Kranz herumgelegten eyfrmigen Schilden (Taf.
VI. 1.) Andere Nationen stellten die Produkte ihr
res Landes auf, z. B. Aegypten das Krokodil,

#"
den Palmbaum,
Cyreneauchdiedenkostbare
flanze Laserpicium.
Es beliebte
Gries
en, Bilder zu whlen, die auf den Namen der
tadt anspielen. So whlte Kardia in Thracien
ein Herz, weil Kaga ein Herz heit, Side in

Pamphylien einen Granatapfel von XEs gleicher

Bedeutung, (Taf. I. 16.) die Insel Rhodus ei

ne Rose, die "Podoy heit. Es ist in diesem Fal

le fters nicht einmal der Name der Stadt bey
geschrieben, weil schon das Bild fr fich redet.
Deswegen nennet man dergleichen Mnzen die re

denden , so wie man '

in der Wappenkunde

redende Wappen hat. Auch den Rmern gefiel

diese scherzende Bildersprache; so hatte Poblicius
Malleolus auf einen Mnzen einen Hammer,
Valerius Aciskulus eine Art Haue, mit der man
Stein spaltete, die auf latein acifculus genannt
wurde, Aquillius Florus eine Blume, Furius
Purpureo eine Meerschnecke, woraus die Purpur
farbe bereitet wurde, Furius Kraffipes einen die
cken Menschenfu, Lukretius Trio das Siebenge
stirn am Nordpol, das feptem triones hie, Pom
ponius Mufa die neun Musen u. f. w.
-

VR

Der

---

--------

IZ

( 0)

-5,

Der Lieblingsgegenstand der Griechen auf Mn

zen waren, wie auf ihren andern Kunstwerken,
ihre Gottheiten, und berhanpt, was sich auf Re
ligion bezieht. Unter die gottesdienstlichen Uebun
gen gehrten auch die feierlichen Spiele, denen sie
bis zur Schwrmerey nachhiengen. Sie werden
auf Mnzen oft durch ein Geschirr angedeutet,
aus welchem ein Palmzweig, als der dem Ueber
winder zugedachte Preis, hervorraget; zunchst
steht allemal die Gattung der Spiele angemerkt,
z. B. OATMIIIA, IreIA, AKTIA, die olym
pischen, pythischen, aktischen Spiele, und derglei
chen andere. Davon giebt uns ein Beispiel eine

Mnze von Perinthus in Thracien. (Taf. I. 13.)

Hingegen war bey den Rmern mehr Histori

sches, und Symbolisches.

Historische Beyspiele

werden unten mehrere vorkommen. Ihr Symbo

lisches bestand darinn, da sie alle Tugenden, und

alles, was die menschliche Glckseligkeit befrdert,
persnlich, und durch Nebenzeichen richtig bestimmt
vorstellten, wodurch die Sammlung rmischer Mn
zen ungemein bilderreich erscheint. So wird z. B.
FORTVNA, das Glck, als eine Frau vorgestellt,
die in der rechten ein Steuerruder, in der linken
ein Fllhorn hlt, ANNONA, der Mundvorrath,
als eine sitzende Frau, zu deren Fen ein Metzen
mit hervorragenden Kornhren, und ein Schiffs
schnabel stehen, SECVRITAS, die Sicherheit, als
eine in einem Lehnstuhl sitzende Frau, die sorgen
los ihr Haupt mit der Hand untersttzet, AETER
NITAS, die Ewigkeit, als eine Frau, die mit
beyden Hnden die Sonne und den Mond, oder

den Phnix, als Sinnbilder der Ewigkeit trgt,

und dergleichen.
Auf

" P. ( 2 ) -

I9

A uff chrift e n.
-

Sie geben eigentlich den Mnzen das Leben,

und diese unterscheiden sich von andern Kunstwer
ken der Alten hierin, da sie nicht nur fich und ihr
ren Inhalt dem Auge darstellen, sondern auch er
zhlen, wo, wann, und wem zu Ehren sie geschla
gen worden, und selbst ihren Inhalt mit Worten
gefllig erklren, wodurch folglich viel Dunkles und
Unbestimmtes aus dem Alterthume Aufklrung und
Bestimmtheit erhlt. Alle Verschiedenheiten der
Aufschriften her zu erzhlen, wre zu weitlufig.
Wir wollen uns nur mit den gemeinern und wich

tigern begngen.

LNamen der Kpfe. So steht auf Mnzen

Kaisers Hadrian : HADRIANVS. AVGVSTVS.,
des Knigs Demetrius BAXIAEQXEAHMHTPIOY,
des Homers OMHPOC. u. f.w. Durch diesen glck
lichen Umstand erhalten wir von den groen Mn
nern der Vorzeit entweder die wahren, oder we
nigstens idealischen Bildniffe; denn ungezweifelt ist
es, da die Bildniffe der Knige und Philosophen

der sehr frhen Zeiten, wie z. B. des Midas,

Minos, Romulus, Homers, Pythagoras u. f. w.
eben so gut erdichtet sind, als die des Juppiter,
Apollo, und anderer. Die Alten gaben ihren Gott
heiten, und ihren groffen Vorfahren ein gewisses
Ideal, und hielten sich daran, eben so wie man
bereingekommen ist, Christus dem Herrn, den

Aposteln c. ein bestimmtes Ideal beyzulegen, deren

wahre Bildniffe uns ficher unbekannt sind. Uebri

gens so Ideale fie find, so sind sie immer alte,

und von alten Knstlern bestimmte Ideale.

B 2

Was

2O

( 0)

Namen der Lnder und Stdte, worin

die Mnzen geschlagen wurden. So liest man

auf denen der Macedonier MAKEAONQN, auf
denen der Syrakusaner XTPAKOXEIQN.
Lage der Stdte wird oft durch die nahen
Fle oder Berge, oder andre Arten bestimmt.
Dieses kmmt damals treflich zu statten, wenn es
mehrere Stdte von gleichem Namen gab, z. B.
Laodicea. Folglich wei man, da Mnzen mit
der Aufschrift AAOAIKENN. TNN. IIPOX. eA
AAXEXH. der Laodicener, die an der See liegen,

nach Laodicea in Syrien gehren, das am Meere

lag.
Ehrentitel der Stdte. Hier zeigte sich die

Eitelkeit der griechischen Stdte in ihrer ganzen

Ble. Eines kleinen Vorranges, eines Titels
wegen, der bloffes Wortgeprng, nichts Wesentli
ches enthielt, fhrten sie schon die bittersten Klagen,
und wurden einander Todfeinde. Hier sind einige
Beyspiele solcher Titel:
-MHTPOIIOAIXE, Mutterstadt. So nannte
man vormals nach dem wrtlichen und wahren Ver
fande eine Stadt in Beziehung auf andere Std
te, die durch sie entstanden. So war Tyrus die
Mutterstadt von Karthago, Korinth von Syrakus.

In dieser Bedeutung gab sich Heraklea, eine mch

tige Stadt am schwarzen Meere, auf Mnzen im
dorischen Dialekte, den Titel: MATPO2 AIIOI
. KON. IIOAIQN, einer Mutter der Pflanzstdte.

Umgekehrt bekennten die Tochterstdte manchmal

dadurch ihre Abkunft, da sie auf ihren Mnzen

die Symbole ihrer Mutterstadt annimmt,ieSo

_-----

- ( 9)

21

lie Syrakus den Pegasus auf eine Mnzen fe

zen, weil dieser das bekannte Symbol der Mutter
fadt Korinth war. Spter verstand man unter
dem Worte metropolis eine Stadt, die ber ande

re mindere in einem gewiffen Bezirke einen aner

kannten Vorrang behauptete, und auch eine Art

Gerichtsbarkeit ausbte, wie Antiochia in Syrien,

Csarea in Kappadocien, Nikomedia in Bithymien.
Einige fhrten auch den Titel IIPOTH, die erste
eines Bezirkes.

NENKOPOE. Mit diesem Titel schlugen die

griechischen, und besonders in Kleinasien gelegenen
tdte gewaltig herum, und was dabey das Sou
derbarste ist, so weis man heutzn Tage noch nicht

vollkommen, was fr eine Ehre sie eigentlich mit dies

fem seltsamen Ehrentitel verbinden wollten. Denn
das griechische Wort vealegos, bedeutet wrtlich nichts

mehr, als eine Person, der es obliegt, den Tem

pel reinlich zu erhalten. Doch mu unter diesem
Titel eine groe Bedeutung gelegen haben, weil
sie ihn oft mit so viel Geprng auskramten. Denn
es rhmten sich einige unter ihnen durch die Auf
schrift: AIXE oder TPIX2 NENKOPNN, da sie

zweymal oder dreymal das LNeokorat erhalten

hatten. Die Ephesier stimmten sich noch hher.

Sie erzhlten durch die prchtige Auffchrift: EcoE

XEIQN. " MONIQN. AIIAXSON. "TETPAKIS:

NENKOPON, fie wren die einzigen aus allen

das viertemal Neokoren gewesen.

Noch kommen unter den Titeln der Stdte

fters vor: ATTONOMOE, wenn eine Stadt die
Freyheit hatte, nach ihren eigenen Gesetzen zu han

deln. EAEY SEPA frey, wenn einer griechischen

-

B 3

Stadt

22

( 0)

Stadt von den Rmern die Tribute nachgelaffen

waren. IEPA, heilig, oder IEPA KAI AXTAOE
heilige und schutzgebende Stadt. Heilig ward ei
ne Stadt genaunt wegen einer Gottheit, die dort

vorzglich verehrt wurde, und in ausgebreitetem An

fehen stand. So war Nikopel in Epirus NIKO
IIOAIX LEPA, wegen des Tempels des Apollo,
und der dort gefeierten aktischen Spiele. So nann
te sich Jerusalem auf seinen hebrischen Mnzen
das heilige Jerusalem, wie wir im folgenden Ab
schnitte sehen werden. Asylum oder Zufluchts
ort war eine Stadt, wenn sie das Recht hatte,
Verbrechern, die sich dahin geflchtet haben, eben

wegen der ihr zugestandenen Heiligkeit Schutz zu

geben. Der Misbrauch gieng in der Folge so

weit, da ihm Tiberius nach dem Berichte des
Tacitus Schranken setzen mute, so wie auch zu
unsern Zeiten hnliche Misbruche unserer Asyle

durch weise Gesetze sind eingeschrnket worden. NAT

APXI2. So nannten sich Seestdte, in deren

Hfen fich eine rm. Flotte aufhielt. Viele grie

chische Stdte, besonders asiatische ,

en sich

nach dem Namen eines oder mehrerer Kaiser, ent

weder weil sie von dem einen oder andern Wohl

thaten empfiengen, oder auch nur aus niederer

Schmeicheley. " So gab sich die Stadt Tarsus in
Cilicien auf verschiedenen Mnzen die Namen AAPI
LANH vom Hadrian, KOMOAIANH vom Kom
modus , XEETHPIANH vom Severus, ANTQNEI

NIANH vom Antoninus Karakalla, MAKPEINLA

NH vom Makrin, AAESANAPLANH vom Ale
xander Severus.

magistrate, Ihrer giebt es auf Mnzen sehr

verschiedene, z. B. APXON, XTPATHTo2, ITPr

TA

( 0)

-s

TANIXE , je nachdem eine Stadt von einem Air

chon , Strategus, oder Prytanis regiert wurde.

Auch rmische Obrigkeiten, die einer Provinz zur

Zeit vorfanden, wie: ANOTIIATOX, prokon
ful, oder solche, die dem Gtterdienste gewidmet
waren, als: IEPET2, APXIEPETE, Priester,
Erzpriester.
Chronologische Data. Durch diese gewinnt
die Philologie ungemein, weil sie viele in der Ge
schichte auffallende Zweifel berichtigen. Hauptsch
lich bestehen sie in angemerkten Jahren einer Epo
che, oder der Regierung eines Kaisers oder K
nigs.

1. Eine Epoche oder Aera ist eine angenom

mene Zeitrechnung, deren Anfang sich auf einen

merkwrdigen und interessanten Vorfall bezieht. So

haben wir Christen unsere Epoche , nmlich von
der Geburt Christi, einem merkwrdigen Vorfalle
fr unsere Religion; so die Trken die ihrige, die
fie Hegira nennen, und die von dem Jahre 622.
nach Christi Geburt anfngt, in welchem ihr Glau
bensstifter Muhammed die Flucht zu ergreifen ge
zwungen ward. Auch unter einer Privatfamilie
kann z. B. der Tod eines Vaters, oder irgend
groffes Glck oder Unglck Epoche machen. Ci

cero nahm im Scherze den Tag, an welchem P.

Klodius
ermordet wurde, '' an, weil ihn
der Tod seines Erzfeindes eine ganz aueror
dentliche Freude machte. Nach einem langen
Briefe an den Attikus, setzt er folgendes Datum an:
Poft Leutricam pugnam die feptingentefimo fe
xagefimo quinto, nach der Schlacht bey Leuktra

im 765. Tage. (Buch VI. Br. 1) unter welcher

B 4
Schlacht

24

- ( ) e.

Schlacht er figrlich den Kampf zwischen dem Klo

dius und Milo bezeichnete.

Nchst den Olympiaden, die aber auf Mns

zen niemals vorkommen, war unter den orientali
fchen Griechen die vornehmste Epoche die der Seleu
eiden. Seleukus einer der vornehmsten Feldfrsten

Alexanders bemchtigte sich 12 Jahre nach dessen

Tod der Stadt Babylon. Vom Jahre 312 vor

Christi Geburt, in welchem dieses geschah, fien
gen die meisten Griechen in Orient zu zhlen an,
und auch die heiligen Vter bedienten fich fters
dieser Zeitrechnung. Da der ganze bekannte Erd
boden gezwungen ward, fich unter das rm. Joch.
zu beugen, so gab mancher wichtiger Vorfall im
rm. Reiche auch den Griechen Gelegenheit zu ei
ner neuen Epoche. Z. B. die Schlacht bey Phar
falus, wo Csar den Pompejus schlug, 48 Jahre
vor Christi Geburt. Die Schlacht bey Aktium,
wo Oktavian den M. Antonius und Kleopatra ber
wand, 31 Jahr vor Christi Geburt, beyde ver
anlaten verschiedene griechische Stdte, von gedach

den Jahren eine neue Zeitrechnung auzufangen.

Die Griechen bedienten sich in ihren Rechnun

dem uralten Gebrauch in Orient der Buch
'en nachihres
Alphabets, woraus fiel die Monaden,
Dekaden, und Centenarien auf folgende Art nah
NEN

Monaden : A. B. f. A. E. 4, Z. H. S.

I. 2., 3., 4., 5., 6.,

7., 8., 9

---

Dekaden : I. K. A. M. N. Z. O. II. e. i
- 10. 20.30. 40. 50.- 60. 70. 8o- 90
Cent

( 0)

, Cent.: P. S. T. r. s. X.

25
.

. 7).

Ioo. 200. 300. 400, 500. 00.700.800.900

Nur die Formen der 6. 90. und 900 Zahlfin

den fich nicht im heutigen Alphabet. Weil jeder
Buchstabe schon fr sich selbst eine bestimmte Zahl
ausmacht, so knnen diese drey Arten willkhrlich
untereinander versetzt werden. Folglich um die Zahl
237 auszudrcken, kann man schreiben XAZ, oder
ZAX. Den Zahlbuchstaben wird auf Mnzen mei
fens das Wort ETOTX, Jahr vorgesetzt, oder
anstatt dessen der Buchstabe L, als der Anfangs
buchstabe des Wortes Avasag, welches eben auch
Jahr heit. Man hat zu diesem Gebrauche die
lteste Form des griechischen Lambda beybehalten,
weil die neuere Form A schon bestimmt ist, die Zahl
30 anzudeuten. So liest man folglich ETOT2.
oder L. E.

L. AB.

L. M F.

L, PNG, im

Jahr 5-32. 46. 159.

Die Rmer hatten zwar eine eigene Epoche,

nmlich von Erbauung ihrer Stadt, 753 Jahre
vor Christi Geburt, aber wir haben nur eine einzi
ge Mnze, worauf sie vorkmmt. Sie hat auf der
Vorderseite den Kopf des K. Hadrian, auf der
Rckseite eine auf der Erde sitzende Frau, die in
der Rechten ein Rad hlt, mit der Linken drey
Obelisken umfafft, mit der Aufschrift: ANNo
DCCCLXXIIII. NATali VRBis Primum CIRcen

fes CONftituti: das ist: im Jahre von Erbauung

Roms 874 find den Geburtstag der Stadt zu feyern
zum erstenmale die circensischen Spiele eingefh
ret worden. Die Obelisken bedeuten den Cirkus,

der mit diesen herrlichen Monumenten ausgeziert

war, das Rad die Rennbahne. (Taf. I... 14.)
B 5
Uebris

26

( 9) -

Uebrigens bezeichneten die Rmer ihre Jahre gr

tentheils nach ihren Konsuln, wie die Athenienfer
nach ihren Archonten. Auf den Mnzen von Da
eien, und der Kolonie Viminacium ist die dort ein
gefhrte Epoche so angedeutet: ANno V. ANn
XI. u. f. w. (Taf. VI. io.)

2. Jahre der Regierung eines Kaisers oder

Knigs. Auf rmischen Monumenten werden die
Jahre der Kaiser nicht unmittelbar, z. B. durch
anno I. II. III. &c. angemerket, sondern durch die
Zahl der tribunicia poteftas, die die Kaiser alle
Jahre erneuerten, welches doch auf eines hinausluft.
Denn wenn man auf einer Mnze eines Kaisers
liest TR. POT. XX., so heit es, da er wirk
lich das 20. Jahr seiner Regierung angetreten habe.
Hievon wird unten mehr bey den Mnzen der Kai
fer vorkommen.

Aber die Griechen haben die Jahre der Kai

fer, oder ihrer Knige gerade durch Jahre ausge
drckt, z. B. ETOT2. oder L. T. L. I. oder
ganz ausgeschrieben: L. TPITOT. AEKATOT. im
3 oder 10 Jahre ihrer Regierung. Von dieser
Art habeu wir die schne und weitlufige Samm
lung der Kaisermnzen, die zu Alexandria in Ae
gypten vom Augustus an bis zum Diokletian ist ge
schlagen worden, und die alle das Jahr der Regie
rung des Kaisers aufhaben, z. B. Auf der Rck
seite einer Mnze des Trajanus wird vorgestellt der
liegende Flugott Nilus, der in der rechten ein
Fllhorn, in der linken ein Schilfrohr hlt, unter
ihm ist ein Krokodil, zu unterst steht L. A. oder
das 4. Jahr der Regierung, obenher die Zahl Is

oder 16,- nmlich anzuzeigen, da sich selbes

Fer
Q"

( 0)

27

der Milus 16 Ellen hoch ergoffen habe, worber her

nach mehr wird geredet werden. (Taf. I. I5)

Bevor ich diese Materie schliee, mu ich noch
eine
Art
des
Geprges berhren, so man schicklich
einen
-

Lebenstmpel nennen kann. Ich verstehe dar

unter ein zweytes aber im Verhltniffe ganz kleines
Geprge, welches die alten spter auf die eine oder
andere Seite einer schon geschlagenen Mnze gesetzt
haben. Die Franzosen nennen dergleichen Gepr
ge contremarques, und auf Latein nennt man sie
figna incufa. Sie bestehen aus Bildern, oder Auf
schriften, manchmal aus beyden zusammen. Man
schlug ihrer bisweilen zwey oder auch drey auf eben
' Seite, und zwar oft ohne die mindeste Scho
nung oder Beobachtung des Wohlstandes, da man
dadurch nicht selten die schnsten Kpfe mishandelte.
Ein Beyspieldeffen giebt folgende Mnze. (Taf. I.
16) Da sie von Side in Pamphylien fey, beweis
fet der beigesetzte Granatapfel. Mitten im Gesichte
befindet sich ein kleiner Nebenflmpel, der einen K
cher und Bogen, und dabei die Schrift IIEPTA,
nmlich die Anfangsbuchstaben der Stadt Pergamus
in Myfien enthlt. Die Nebenstmpel auf rmi
fchen Mnzen bestehen meistens nur aus Aufschrift
ten, z. B. TI. AVG. oder VES. IMP. das ist:
Tiberius Augustus, Vespafianus Imperator. Sehr
oft enthalten sie die rthfelhafte Aufschrift: NCAPR.
Man hlt sie fr Anfangsbuchstaben des Spruches:
Numus Cufus Autoritate Populi Romani, weil
man nichts beffers zu sagen wute, und doch was
fagen wollte. Die wahrscheinlichste Ursache dieser
angebrachten Nebenstmpel ist, da man dadurch
-

Et:

23

( 0)

einer fremden Mnze den Umlauf im Lande ge

stattete. Von einer andern Art find die Mnzen,
die auf beiden Seiten ganz mit einem neuen Stm.
pel umgeprget find. Da aber der neue Stmpel
nur auf die mehr hervorstehenden Theile wirken
konnte, so find folglich die tieferen unbeschdigt und
kennbar
''
Dieswollte,
geschah,undwenn
der
Eile Mnzen
schlagen
es anman
derinMa
terie, oder deren Vorbereitung fehlte. Dergleichen
Stcke knnte man wegen ihres zweiten Geprges
Doppelstmpel, oder Afterstmpel nennen. Auf
Latein werden fie numi recui genannt.
-

S. VII.

Sprachen auf alten Mnzen.

- Unter diesen find vorzglich zu bemerken die

phnicische, griechische, und lateinische, nicht nur al

lein, weil sie der grte Theil der alten Mnzen
fhrt, sondern auch, weil fiel fich weit auer dem
Lande, wo sie zu Hause waren, verbreiteten. Sie
verdienen also etwas umstndlicher behandelt zu wer
den, indefen man sich mit den brigen in wenig
Worten abfinden kann.

--

--

- -

Phnicische Sprache. Dieser Sprache bedien

ten fich auf ihren Mnzen insgemein die Stdte in
Phnicien, bevor sie unter den Nachfolgern des gros
fen Alexanders, und spter von der griechischen ver
drungen wurde. Da die Phnicier schon in den l
testen Zeiten einen ausgebreiteten Handel trieben,
und in den entferntesten Lndern Handelspltze und

Pflanzstdte errichteten, so hat auch ihre #"

auf den meisten Ksten des mittellndischen W

-

Ulf

( 0)

29

Aufnahme gefunden. Man hat auch in der That

Mnzen von mehreren Stdten in Spanien, beson
ders von dem durch fiel erbauten Gades, heut Radix,
welche phnicische Aufschrift fhren. Die punische
Sprache, die man zu Karthago, der bekannten ph
nicischen Pflanzstadt, redte, war eine Tochter der
phnicischen, welche sich auf den schnen Gold- und
Silbermnzen befindet, die in der Insel Sicilien
karthaginensischen Antheils geschlagen wurden, von
deneu hier eine in Kupfer gestochen erfcheint (Taf.
I. 17.) Uebrigens hat man es mit der Erklrung
der Aufschriften in beiden Sprachen bey allen den
eifrigsten Bersuchen noch nicht weit gebracht, und es
ist auch nicht viel Hoffnung glcklicherer Versuche
brig.
Griechische Sprache. Die Griechen , ein ur
sprnglich kleines Volk , deen eigentliches Vater
Land gegen Mitternacht mit Thessalien anfieng, und
egen Mittag mit der Halbinsel Peloponnesus auf

'

, thaten mit der Ausbreitung ihres Geschlech

tes Wunder. Sie bevlkerten anfnglich alle In

feln des Archipelagus, dann giengen fiel weiter, be
setzten Sicilien, die Ksten des untern Italiens von
allen drey Meeren, alle Ksten von Epirus, Illy
rien, Thracien, Kleinafien, und den Pontus Eu
xinus bis in Taurien und Kolchis mit Pflanzstdten.
In Afrika stifteten sie das prchtige Cyrene, in Gallien
Mailien, und von da aus in Spanien Emporia und
Rhoda. Ueberall fhrten sie nebst Religion, Sit
ten, und Knsten auch ihre Sprache ein, und man
kann von allen diesen Kolonien auch aus den lte
en Zeiten eine Menge Mnzen aufweisen. Bis
er hatten sich die Griechen, wie gesagt, nur an
den Ksten gehalten, Aber Alexander
groe
rang

30

( 0 ) e.

drang nach der Zeit bis in das Mark der Mittel

lnder, und zog so in seinem Wunderlaufe bis nach
Indien. Die nacedonischen Feldfrsten, die sich
nach seinem Tode in eine Eroberungen theilten,
fhrten auch die griechische Sprache berall ein,

und von dieserS" an haben Lydien, Phrygien,

Kappadocien, Syrien, Phnicien, Aegypten, und

sogar einige jenseits des Euphrats und Tygris ge

legene Provinzen ihr Geld mit dieser Sprache be
schrieben.

Die griechische Schreibart hat, seitdem Kad

mus das phnicische Alphabet in Griechenland ber

trug, bis auf Alexander den groen sehr viele Um

nderungen gelitten. - Wer diese nicht wei, wird

oft ber Aufschriften auf Mnzen schief urtheilen.
Er wird z. B. das Wort HIMERA, welches auf
den ltesten Mnzen der Stadt Himera in Sici
lien sieht, (Taf. I. 18.) fr leibhaft Latein anse
hen, das doch im Grunde cht griechisch, aber alt
griechisch ist. Denn bey den ltesten Griechen war
das H, bevor es zu einem langen E ward, eben so
wie bey den Lateinern, ein Aspirat, und das alt
griechische Rho war vollkommen dem R der Latei
ner gleich. Die sptere Schreibart IMEPA ist folg
lich neugriechisch. Dergleichen Beyspiele kommen
auf Mnzen hufig vor, und sie besttigen das,
was Plinius sagt, da die ltesten griechischen
Buchstaben eben so aussahen, wie die lateinischen.
Aber um sich aus dergleichen Fllen heraus finden
zu knnen, mu man die griechische Palographie,
das ist: die altgriechische Schreibart studieren.
Lateinische Sprache. Mit dieser war anfangs

nur die rmische Mnze beschrieben. So ' die

( 0)

31

Rmer nach und nach Kolonien in die eroberten

Provinzen schickten, so machten diese dort ihre
Muttersprache zur herrschenden Sprache. So wur

de z. B. in Korinth, sobald sie vom Julius Csar

zu einer Kolonie erhoben wurde, die Mnze mit

lateinischer Umschrift ausgeprget, obwohl diese
Stadt im Mittelpunkt von Griechenland lag. Aus
fer diesem Falle haben die Rmer den griechischen
Stdten vollkommene Freyheit gelaen, auf ihren
Mnzen ihre Muttersprache beyzubehalten. Als
unter und nach dem Kaiser Gallien im rmischen

Reiche alles unter und ber gieng, so hrten die

griechischen Stdte auf Geld zu schlagen, und bald
darauf wurden im ganzen Reiche gewie Mnz
stdte bestimmt, in welchen allein das fr die Pro
vinzen und fr den Sold nthige Geld, und zwar
nur mit lateinischer Aufschrift ausgeprget wurde.
Noch sind brig

In Europa: die altspanische Sprache. Sie

hat auf Mnzen ihr eigenes, aber noch zur Zeit
unbekanntes Alphabet. Die altgallische; ihr Al
phabet bestand aus lateinischen Buchstaben, manch
mal mit griechischen untermengt, die von den R
mern, und von der in Gallien gelegenen griechi
schen Stadt Mailia abgeborgt wurden.

In Asien: die hebrische Sprache auf Mn

zen von Juda, die aus Sikeln, und ihren Unter
theilungen bestanden. Aber die Aufschriften sind
aus dem famaritanischen Alphabet genommen, so
wie es der hier vorgestellte Sikel ausweitet; (Taf.
I. 19.) deffen eine Seite einen Kelch vorstellt mit
der Aufschrift: Shekel Israel, Sikel von Israel;
die

32

PA ( 0 ) e.

die andere Seite einen dreifachen blumigten Ast,

und herum: Jerusalem Kedofchah, das heilige Je
rusalem. Alle Sikel, die eine hebrische Auf
chrift mit affyrischen Buchstaben haben, mit denen

' zu Tage die Bibeln abgedruckt werden, find

durchaus falsch, und Geburten neuerer Zeiten.

Die parthische Sprache auf Mnzen der Knige

von Parthien, die perfische auf Mnzen der K
nige in Perfien, aber beyde sind noch heut zu Ta
ge unaufgeklrt.

In Afrika hat man die numidische Sprache

auf Mnzen von Numidien, die vielleicht mit der
nahen punischen verwandt ist.
Nach diesem Auszuge lt sich leicht die geo
graphische Ausdehnung der alten Numismatik be

'

Man hat nur Mnzen von denjenigen

Lndern, wo die angefhrten Sprachen geredet

wurden. Von Vlkern, die eine andere Sprache
fhrten, und von dem Kreise der damals verfeiner

ten Welt weiter entfernt waren, kann man nichts

aufweisen.

$. VIII.

Nachgemachte Mnzen.
Unter diesem Namen verstehe ich Mnzen,

welche nach chten Originalen auf was immer fr

eine Art geformet, oder erdichtet, den Schein der
Aechtheit haben. Ich betrachte sie von zwo Seiten,
als Geburten der alten, oder der neuen Zeit. Vor
mals waren sie schlechterdings falsche Mnze, heut
zw

( 0)

5.

33

zu Tage ist fast allemal die niedrige Absicht dar

unter, sie fr chte Antiken zu unterschieben.

Der Betrug der alten Zeit zeigt sich an Mn

zen, die eigentlich von Kupfer, Eisen, oder Bley
find, dabey aber ein feines Hutchen von einem ed
leren Metalle mit unglaublicher Kunst umgelegt
haben, so da man den Betrug erst damals ein
fieht, wenn sich die Hutchen zum Theile abgel
fet hat. Sie werden deswegen fuberati, oder pel
liculati, auf deutsch geftterte Mnzen, und die

innere schlechtere Materie anima numi, die Seele

der Mnze genannt. Da sie durch diese Maske
ihr unedles Wesen verbargen, so hatten sie gleichen
Werth mit den unverflschten. Seltner gibt es fal
fche goldene von dieser Art, weil sich der Betrug
leicht durch das zu geringe Gewicht verrathen htte.
Desto grer ist die Zahl der silbernen, und zwar
so ausnehmend, da man auf den Wahn gerahen
knnte, dieser Unfug wre durch eine hhere Macht
autorisieret worden, wenn man nicht davon gleich
viele Beyspiele schon von den Zeiten der Republik,
und von denen, die das Bild der besten Kaiser
aufhaben, aufweisen knnte. Vom M. Antonius
und Karakalla erzhlen Plinius und Dio Kaius,
fie haben auf hnliche Art die goldne und filberne
Mnze verflschet. Es scheint, die Rmer haben
diese Kunst von den Griechen entlehnt, denn es fin
den sich griechische Futtermnzen schon von den lte
sten Zeiten. Am meisten mu man sich wundern,
da so gar hrene Mnzen mit unterlegtem Eisen
manchmal vorkommen, da bey einer so mhsamen

Arbeit der Gewinn nicht betrchtlich feyn konnte.

C

Nicht

34

( 0 ) e.
Nicht minder rastlos war die List der neueren

Zeiten, und besteht noch heut zu Tage, Mnzen

auf eine Art zu verfertigen, da sie unerfahrne

Liebhaber leicht fr chte Antiken ansehen knnen.
Wer nicht weis, da, seit dem man in neueren Zei
ten die alten Monumente aufzusuchen anfieng, sich
nicht nur allein unzhlige einzelne Hnde mit die
em Gewerbe abgaben, sondern auch in Italien,
rankreich, und sogar in Asien frmliche Werk
sttte angelegt waren, in deren finstern Winkeln
diese unseligen Geburten ausgeheckt wurden, der
mu ber die unbegreifliche Menge dieser Betrug
ficke in Erstaunung gerathen. Und was noch
mehr zu bewundern ist, man hat sich nicht blo
daran gehalten, seltene Stcke nachzuahmen, bey
deren Verschlei man unfehlbar seine Rechnung fin
den konnte, sondern man hat sich eben so mit dem
gemeinsten Mnzen abgegeben, die man tglich bey

nahe um den inneren Werth haben kann.

Man schlug bey diesem Unternehmen einen dop

# Weg ein. Entweder hat man Mnzen nach

eisung
willkhrlich
erdichtet,
oder
man
hieltder
sich :an bestehenden
Antiken.
Zur ersten
Klaffe gehren die Mnzen z. B. des Julius C

far mit der Aufschrift des bekannten veni, vidi, vi

ci, der Kniginn Artemisia mit ihrem Wunderge
bude Mausoleum, Dido mit der Stadt Karthago,
die Kpfe des Miltiades, Themistokles, u. f. w.
und endlich die lppischen Silberlinge mit hebri
scher Aufschrift, womit sich oft der Leichtglubige
ffen lt. Es braucht nur eine ganz gemeine
Vorsicht, Fallstricken dieser Art zu entgehen.
Man sehe sich nur in chten Katalogen groer Ka
binete um, und man kann berzeugt seyn, da sie
-

schon

( 0)

5.

35

schon deswegen eine verflschte Waare sind, wenn

man ihnen dort keinen Platz vergnnt hat. Die

Bearbeitung der zweiten Art bedient sich unzhliger

und der feinsten Kunstgriffe. Die gemeinte Art

ist, da man von einer chten Mnze ein Modell

formet, und ein beliebiges Metall darein giet. Da
alle alte Mnzen, einige wenige Klaffen ausgenom

men, ein Werk des Stmpels find, so kann man

berhaupt alle die, an welchen man Spuren des

Guffes bemerkt, fr falsch erklren. Der Gu
aber uert sich durch kleine Grbchen, welche im
Felde einer gegoffenen Mnze zerstreut sind, und
von dem Sande entstehen, woraus das Modellver

fertiget ist, da hingegen auf geprgten Stcken das

Feld vollkommen geglttet ist. Auch sind aufger
goffenen Mnzen die Buchstaben und Figuren nicht
scharf genug, und am Rande bemerkt man meistens

theils Anzeigen der Feile, die man um den '

lern des Gues abzuhelfen gebraucht hat. Da sich

bey dieser Art der Betrug nicht leicht bergen lt,
so vergreifen sich feinere Betrger an wirklichen An
fiken, und wissen durch Hlfe des Grabstichels den
Kopf eines Kaisers und die Aufschrift so umzun
dern, da dadurch eine ganz gemeine Kaisermnze
zu einer sehr seltenen und kostbaren eines andern
Kaisers umgestaltet wird; oder fiel sgen zwo wahre
Antiken nach der Flche mitten durch, und verei
nigen mit einem Kaiserkopfe eine fremde Rckseite,

und
so Phnomen,
' fie aus
einem nichtswrdigen
ter ein
dergleichen
im Reiche derZwitz
Nu
mismatik noch nicht erschienen ist. Andere verfer

tigen nach wahren Antiken eigene Stmpel, und je

glcklicher fiel in der Nachahmung sind, desto gese
gneter ist die Ausbeute. Die zween Paduaner,
C 2

Cau

36
-

( 0)

e.

Cauvin und Baffan haben diese Kunst vor mehr

als 200 Jahren auf den hchsten Grad gebracht,

und ihre Erzeugnie in diesem Fache werden noch
heut zu Tage bewundert
Alle die feinen Kunstgriffe anzufhren, deren
fich von jeher die Habsucht bedient hat, angehende
Liebhaber zu tuschen, wre zu weitlufig. Die
jenigen, die sie genauer wien wollen, knnen die
Abhandlung zu Rathe ziehen, die der gebte Fran
zos Beauvais ber diesen Stoff geschrieben hat.
Und wenn man auch alles dieses weis, so ist man
doch noch nicht weit gekommen, bis man nicht durch
vieljhrige Uebung das Auge gewhnt hat, den
Unterschied zwischen den wahren Antiken, und nach
gemachten zu fhlen. Doch so viel kann genug
seyn, Anfnger gegen die argen Absichten schlauer
Mnzentrdler zu warnen. Denn sie knnen ver
fichert feyn, da ihnen allemal 1000 falsche Stcke
eines Otho von Aerz, eines Pescennius Niger, ei

nes Gordianus Afrikamus gegen ein einziges chtes

aufstoffen werden, und da dergleichen Stcke ber

haupt fr die seltensten gehalten werden, und folg

lich im Preise hoch stehen, so werden sie sich beym
bereilten Ankaufe um theuers Geld im Besitze ei
ner Mnze finden, die an sich selbst auer ihrem
inneren Gehalte keinen Werth hat.
S. IX. -

Nutzen der alten Numismatik.

Als man vor 300 Jahren fichs angelegen
feyn lie, Wiffenschaften und Knste wieder zu er
wecken, fieng man auch an, auf die alten Mnzen
- - --

auf

FM ( 0 )

ex,

31

aufmerksam zu werden. Der Nutzen, den man

fich von ihnen versprach, war auffallend. Chrono
logie, Geschichte, Geographie, Mythologie, die
Kenntnie der alten Sprachen, Sitten und Ge
bruche wurden durch fiel besttiget, verbessert, und
bereichert. Ihre Zeugnie werden allen Zeugnien
auch der besten alten Autoren vorgezogen, und ihr
Ausspruch ist entscheidend, denn die Beweise der
alten Mnzen find gleichzeitig, und sie betraf das
nicht, was den alten Schriftstellern widerfahren ist,
deren Werke durch die Abschreiber uerst verhun
zet wurden. Sie find zugleich die Stimme der
ganzen Nation, auf deren Befehl geschlagen, fie
eiu ffentliches und allgemein zugestandenes Anse
hen bekamen. Die Ikonologie, oder die Lehre die
alten Bildnie zu erkennen, ist ganz das Werk der
Numismatik, denn fast nur die Mnzen setzen den
Kpfen ihre Namen bey. Auch ziehen die schnen
Knste aus ihnen einen ungemeinen Nutzen durch
die richtige Zeichnung und Schnheit des Gepr
ges, wegen welcher die alten, und besonders die

griechischen Stcke allgemein geschtzet werden.

Endlich geben uns die alten Mnzen die fi
chersten Nachrichten, auf was fr einem Fue die
bildenden Knste in verschiedenen Zeiten und Ln
dern gestanden sind, und sie find redende Zeugen
von dem, was wir sonst meistens nur aus Ueber

lieferung alter Schriftsteller wien. Vor dem Phi

dias, sagt die Geschichte, waren an Werken der
Kunst die Stellungen und Bewegungen gezwungen
und bertrieben, die Knochen und Muskeln zu
scharf angedeutet, folglich die Umrie spizig und

eckig, und wenn gleich die Zeichnung im Ganzen

richtig war, so verrieth fiel doch allenthalben wildes
C3

Feuer.

38

( 0)

Feuer. Phidias und seine Zeitgenoen nherten

sich mehr der Natur, aber ihre Werke waren noch

immer zu steif, und ohne Grazie, bis end

ich Praxiteles, Apelles, Lysippus durch Anwen
dung der verschnerten Natur in ihre Werke den
hchsten Grad der Vollkommenheit brachten. Dies
war eigentlich die goldene Zeit der Kunst, die un

gefhr mit Philipp II. Knig in Macedonien be

gann, unter seinem Sohn Alexander dem groen
fortdauerte, und sich noch eine geraume Zeit unter
feinen Nachfolgern erhielt. Was von allem dem
die Geschichte lehrt, geben uns die Mnzen be
fhaulich, und zwar nicht nur im Ganzen, sondern
man fieht auch den fuffenweisen Uebergang von
einem Stil zum andern an Mnzen einzelner K
nigreiche und Republiken, weil uns deren mehrere
eine ununterbrochene Reihe des geprgten Geldes
vom hohen Alter an bis zu ihrem Verfalle gelie
fert haben. Noch mehr: die Geschichte sagt von
den Kunsttumstnden mancher wichtiger Staaten, z.
B. von Grogriechenland, Sicilien, und anderen
nicht viel bestimmtes, und scheint vielmehr manchen
Staaten, z. B. Botien, Bithynien, u. f. w. den
wahren Geschmack an Kunst abzusprechen. Aber
die Mnzenkunde beweiset aus bestehenden Monu
menten, da in Grogriechenland und Sicilien die
Knste in einen hohen Grade mffen geblhet
haben, da schon ihre zum tglichen und allerge
neinsten Gebrauch bestimmte Mnze (von Denk
mnzen wuten fiel nichts) von auerordentlicher
Schnheit ist. Sie beweiset ferner, da Botien,

Bithymien u. f. w. eben so gut, als andere geprie

fene Lnder Griechenlands, auf Gefhl des Sch

nen Anspruch machen knnen. Sie beweiset,derda

( 0)

e,

Z9

der schne Geschmack nicht nur in groen Stdten

Griechenlands herrschte, wo ihn der Luxus begn
stigen konnte, sondern da er ber allem, was nur
griechisch war, ruhte, und sich ber die unbetrcht
lichsten Gemeinen, die kaum dem Namen nach be
kannt waren, erstreckte. Wie unbedeutend ist nicht
in der Geschichte Sybritia , eine der geringsten
Stdte auf Kreta? und doch nehmen es ihre Mn
zen mit den schnsten in Griechenland auf. Sie
beweiset endlich, da der Grieche berall Grieche
war, da sich ein Hang zum Schnen unter je
dem Himmelstriche, mitten unter barbarischen Na
tionen erhielt, und auf die spten Nachkommen
fortpflanzte. In sehr frhen Zeiten zog ein Theil
der Inwohner von Phoca in Jonien nach Gallien,
erbaute die Stadt Mailia, das heutige Marseille,
und setzte sich dort in Mitte der Barbaren fest;
und fiel schlugen noch einige Jahrhunderte hernach

Mnzen ganz in griechischen Geschmacke. Die Cy

rener in Afrika, ursprngliche Lacedmonier, prg

ten in einem Lande, wo sonst die Knste nicht ge

deiheten, nach mehreren Jahrhunderten ihrer Ueber
fiedlung Mnzen im erhabensten Stile. Alexander
der groe hinterlie in Baktrianen nach dessen Ero
berung eine macedonische Kolonie. Wer sollte es
glauben, da nach 200 Jahren ihrer Entstehung in
einem Lande, das unmittelbar an Indien grnzte,
und von der Gemeinschaft mit den brigen Grie
chen abgeschnitten war, die griechische Kunst noch
beharrete, wie es ihre schnen Mnzen ausweisen?

Da die Rmer Griechenland, und nach und

nach alles, was griechischen Namen fhrte, unter
ihre Gewalt brachten, seine Provinzen aussaugten,
alle Schtze nach Rom leiteten, und dann die grie
C4

chi

40

( 0)

chischen Knstler unter ihrem Himmel keine Begn

ftigung und Nahrung mehr fanden, so verfiel Grie
chenland zusehends in die bedauernswrdigste Bar

barey. Hievon giebt uns wieder die Numismatik

die fichersten Beweise. Man sollte wegen des eleme

den Geprges kaum glauben knnen, da die grie
chischen Mnzen, die in den Zeiten der rmischen
Kaiser geschlagen wurden, ein Werk jener vormals
so glcklichen Stdte wren, worin Geschmack
und Gefhl des Schnen geherrscht hatten. Die
griechischen Knstler zogen nach Rom, wo Reich
thum und Ueberflu war, und die Kunst setzte sich
dort fest. So wie Rom aufrecht stand, und in
nere Krfte hatte, so waren auch eine Mnzen
groentheils ausnehmend schn. Dieser Period dau
erte, von den letzten Zeiten der Republik angefangen,
bis auf den Kaiser Kommodus. Von diesem fieng
die Obermacht Roms gewaltig zu finken an, bis
endlich das ganz erschpfte Reich von den Barba
ren zu Boden gestreckt wurde. So wie dies nach
und nach geschah, so verlor sich auch nach und nach
die Kunst auf Mnzen, deren Geprge endlich un
ter den letzten Kaisern, besonders den byzantinischen
unausstehlich barbarisch ist. Zur Probe habe ich
eine aus diesem unseligen Zeitalter her setzen laen.
(Taf. I.20 ) Sie stellt auf einer Seite Leo den III.
mit dem Beynamen Isaurer, auf der andern seine
2 Shne Konstantinus und Leo vor. Ich mu
mich sehr irren, oder es liegt in der Zeichnung
nicht mehr Verstand, als ihn Kinder beweisen,

wenn sie mit der Kohle die Wand bemalen. Aber

was konnte man sich beers aus einem Zeitalter
versprechen, da die Bulgarn, Saracenen und an
dere uere Feinde bis in das Herz der Monar

chie eindrangen, und ihr alle

-

be:
USA)

Ph ( 0 )

---

4I

nahmen, indeen sich die blden Kaiser gegen die

Barbaren durch fromme Proceionen schtzten, fich
theologische Grbeleien zum ersten Geschfte mach
ten, und im Eifer des Herrn einander die Augen
ausstachen. Man sieht hieraus, da blhender
Stand der Wissenschaften und Knste allemal mit
dem blhenden Stande eines Reichs gleichen Schrit

tes fortgegangen ist.

S. X.

Haupteintheilung der alten Numis

-

matik.

Die ganze alte Numismatik wird in zwo

Hauptklaffen eingeheilt, I in die Mnzen, welche
zu Rom oder anderswo, aber allemal nach der

Vorschrift der Rmer; II in die Mnzen, welche

auer Rom nach der Vorschrift auswrtiger Na
tionen find geschlagen worden.
Die IKlaffe der rmischen Mnzen wird un
tergetheilt I in die Konsularmnzen, das ist, die
zur Zeit der Republik unter der Regierung der Kon
fuln, bevor noch das Kaiserthum entstand, find ge
schlagen worden. Man pflegt sie auch Familien
mnzen zu nennen, weil der grte Theil der Kon
fularmnzen den Namen einer rmischen Familie
aufgeschrieben hat. II, in die Kaisermnzen, das
ist, diejenigen, welche das Bild, oder den Namen
eines Kaisers, einer Kaiserinn, oder eines aus der
kaiserlichen Familie enthalten.
-

Die II Klaffe enthlt die Mnzen der auswr

tigen Vlker, Stdte oder Republiken, Kolonien, K

nige oder andrer Frsten unter verschiedenen Namen.

C5

Der

42

F ( 0)

zygaxxas zESSES-----------

Der I. Hauptklaffe

Von den rmischen Mnzen.

I. Theil.
Von den Mnzen der Familien

A den meisten Silbermnzen, die zur Zeit der

Republik, und zum Theile auch noch unter dem

Augustus geschlagen wurden, sind die Namen des
jenigen, oder auch zweyer und dreyer enthalten,
unter deren Aufsicht die Mnze geprgt wurde
Diese Namen bestanden aus dem Vornamen, wie
Lucius, aus dem Geschlechtsnamen, wie Korneli
us, und aus dem Beynamen, wie Scipio

Diese Klaffe enthlt vieles, wodurch die My

thologie, rmische Geschichte, Politik, verschiedene

eiftliche und profane Gebruche, Aufklrung be
ommen. Die Dreymnner, die das Mnzgeschft
auf sich hatten, lieen sichs angelegen seyn, die
groen Handlungen ihrer Vorltern, oder ihre alte
Herkunft auf Mnzen anzurhmen. Wir werden

hiervon mehrere Beispiele sehen. Die vornehmsten

Stcke aus dieser Klaffe find die folgenden:
-

- -

P.

( 0)
Sie

43

s Ls

P. ACCOLEIVS. LARISCOLVS. Drey fe

hende Jungfern, deren Verwandlung in Bume

eben beginnt. (Taf. II. I.)

Phaethon der unerfahrne Leiter des Sonnen

wagens wurde von Juppiter durch den Donner
herunter geschleudert. Seine 3 Schwestern waren
ber diesen gewaltsamen Tod untrstlich, und wur
den in Bume verwandelt. Akkolejus, der diese
Mnzen schlagen lie, spielte durch diese Vorstel
lung auf einen Beynamen Lariscolus an, den er
von einem seiner Vorltern ererbte, der a laricibus
colendis, von der Pflege der Lerchenbume be

rhmt gewesen seyn mag.

z
k

M. LEPID vs. AN. xv. PR. H. o. C. s.

M. Aemilius Lepidus zu Pferde einen Waffen
pfahl in der Hand tragend. (Taf. II. 2.)

Diese Anfangsbuchstaben mffen so erklrt

werden : M. LEPIDVSANnorum XV PRaetextatus

Hoftem Occidit, Civem Servavit, M. Lepidus hat

im 15 Jahre feines Alters, da er noch die Pr
texta trug, einen Feind erlegt, und einen Br

ger beym Leben erhalten. Es war bey den Ra.

mern immer eine ruhmvolle Handlung, das Leben

eines Brgers erhalten zu haben, und die Beloh

nung war ein Eichenkranz. Aber der auerordent

liche Heldenmuth eines Knaben foderte eine auer

ordentliche Belohnung, und man hat deswegen die

dem jungen Helden auf ffentliche Kosten eine Sta

UE

44

( 0)

tue gesetzt. Die Prtexta war eine mit Purpur

ausgeschlagene Kleidung, welche die rm. Knaben
bis in das 15 Jahr trugen, wornach fiel die Manns
kleidung (toga virilis) annahmen.
k

- k

ALEXSANDREA. Ein Frauenkopf mit einer

Thurmkrone )(M. LEPIDVS. PONT. MAX. TV

TOR. REG. S. C. Lepidus stehend fetzet einem
zunchst stehenden Knaben einen Kranz auf.
(Taf. II. 3.)

Ptolemus s in Aegypten setzte im Te

fament das rm. Volk zum Vormund seines min

derjhrigen Sohnes ein. Der Rath schickte den M.

Aemilius Lepidus nach Alexandria der Hauptstadt
in Aegypten, um im Namen des rm. Volkes die
Vormundschaft zu verwalten. Der Kopf der Vor
derseite ist das gewhnliche Sinnbild der Stdte,
deren Mauern durch die Thurmkrone angedeutet,
werden.

SG

M. SCAVR. EX. S. C. zu unterst: REX.

ARETAS. Der Knig Aretas auf den Knieen
hlt mit der Linken ein Kamel am Zgel, mit

der Rechten hlt er einen Oelzweig vor. (Taf.

II. 4)

Aretas Knig eines Theiles von Arabien fiel

fters in Syrien feindlich ein. Der groe Pompe
jus schickte den M. Aemilius Skaurus wider ihn,
der ihn sogleich zum Frieden zwang. Das

( 0.) e.

45

ist das Sinnbild Arabiens, der Oelzweig des Frie

dens.

st

C. ANTISTius VETVS FOEDus P., R. CVM,

GABINIS. Zween Mnner in der Toga und ver

fhleyert stehend halten gemeinschftlich ein Spam
ferkel ber den Altar. Auf der Vorderseite ist
der Kopf des Augustus. (Taf. II. 5)

Auf dieser Mnze wird die Art vorgestellt,

nach welcher die Rmer mit andern Nationen ein
Bndni trafen. Sie hielten in der Hand ein
Spanferkel, nahmen den Juppiter zum Zeugen und
schlugen das Thier mit einem Steine todt. Hier
auf zielte Virgil:

Stabant, & caesa jungebant foedera porca.

Livius beschreibt dieses Geprng weitlufig. C.

Antistius Vetus war aus einem uralten Hause von

Gabi entsproffen, welche Stadt der letzte Knig

Tarquinius durch List eroberte, worauf man einen
Bund traf, der auf dieser Mnze vorgestellt ist.
s
R

MONETA. Kopf der Moneta ).( T. CA

RISIVS. Ein Ambos, Hut des Vulkan, eine

Zange, ein Hammer (Taf. II. 6.)

Die Juno wurde von den Rmern Monetage

nannt a monendo, weil sie die Rmer ermahnte,

fie sollten gerechte Kriege fhren, und dann wrde

es ihnen niemals an Geld gebrechen. Dieser Kopf
-

der

46

( 0)

e.

der Moneta spielt hier auf die Mnze selbst an,

deren Bearbeitung die Rckseite vorstellt.
2%

Q. CASSIVS, Ein verschleyerter Frauen

kopf, daneben VEST. )( Der runde Tempel der
Vesta, und darin eine fella curulis , daneben auf
einer Seite ein Topf, auf der andern eine Tafel,

worauf die Buchstaben A. C. geschrieben stehen.

(Taf. II. 7)

Das ganze Geprge bezieht sich auf den L.

Caffins
Longinus, der # durch eine Strenge im
Richten einen groen Namen erwarb. Er wurde
reorum fcopulus genannt, gleichsam eine Klippe,
an welcher die Angeklagten scheitern. Von ihm ist
das bekannte cui bono, defen Cicero fters erwhnt.

Er hat zwo vestalische Jungfern vor Gericht gefo

dert, und sie verurtheilt. Deswegen wird auf der
Mnze der Kopf der Vesta und ihr Tempel vor
gestellt. Er gab ein Gesetz, Kraft defen die Br
ger ihr Gutachten nicht mehr mndlich, sondern

durch kleine Tafeln, die man in einen Topf legte,

worauf ein A. das ist, Abfolvo, oder ein C, das

ist, Condemno, geschrieben stand, geben sollten.

Wik

Ak

53

MARCELLvs. cos. OVINO. marcellus

nhert sich einem Tempel, einen Waffenpfahl
tragend. (Taf. II. 8)

M. Klaudius Marcellus hat in der Schlacht

den gallischen Feldfrsten. Wirdomar

-

einen

wey

( 0)

47

Zweykampf erlegt, ihm seine Kriegsrfung abge

nommen, und sie dem Juppiter Feretrius geweiht.

Man nannte dieses Opfer polia opima. Diese
Cremonie geschah nur damals, wenn der rmische
Feldfrst den feindlichen erlegte. Dieses geschah
nach dem Romulus, und A. Kornelius Koffus izt
das drittemal. Virgil hat in seiner Aeneis diese

That des Marcellus rhmlich angezogen. (B.VI.

v. 869.)

k
k

FELIX. Ein Senator in der Toga fitzend;

ihm reicht ein knieender Mann einen Oelzweig,
daneben ist ein anderer auch knieend, und mit
zurckgebundenen Hnden. (Taf. II. 9.)
L. Kornelius Sulla wurde wegen des ihn im

mer begleitenden Glckes FELIX genannt. Be

kannt ist der langwierige Krieg, den die Rmer

mit dem Jugurtha Knig in Numidien fhrten.
Marius schlug ihn, und der berwundene floh zu
dem Knig Bocchus. Sulla vermochte so viel bey
dem Bocchus, da ihm dieser den Jugurtha gefan
gen lieferte. Hierauf zielt das Geprge.
s

PIETAS. Ein Frauenkopf)( M. HEREN

NI. Ein junger Mann trgt seinen alten Vater
auf den Schultern fort. (Taf. II. 10.)

Als einmal der brennende Aetna einen Feu

erstrom ausgo, luden die zween frommen Brder
Amphinomus und Anapias ihre Aeltern auf die
Schul

48

- ( 2) -

Schultern, und entriffen sie der Feuersgefahr. Man

whlte sie also im Alterthume zum Sinnbilde der
kindlichen Liebe. Diese Vorstellung erscheint oft
auf den Mnzen von Katana in Sicilien, wo die
fe schne Handlung vorgieng.
%

Sk

Der Kopf des Pallor und des Pas

vor, auf den Denarien des Hostilius Saferna

(Taf. II. 11. 12.) . . "

Da es in der Schlacht der Rmer mit den

Vejenten bel aussah, so gelobete der Knig Tul
lus Hostilius dem Pallor und Pavor einem Tem
pel. Sie wurden also von nun an zu Rom als
Gottheiten verehrt. Palor wird mit blaem Ge
fichte, Pavor mit gestrubten Haaren vorgestellt.
Hostilius Saterna setzte diese beiden Kpfe auf sei
ne Mnzen, um die Welt zu bereden, da er vom
Knig Tullus Hofilius abstamme.
3.

1. BRVTVS. Kopf des L. Brutus. )(

AHALA. Kopf des Ahala. (Taf. II. 13)
2. M. BRVTVS. IMP. Kopf des M. Bru
tus. )( L. BRVTVS PRIM. COS. Kopf des L.
Brutus in einem Eichenkranze. (Taf. II. 14.)
3. LIBERTAS. Ein Frauenkopf die Frey
heit vorstellend. )( BRVTVS. Auftritt des Ron
fuls zwischen zween Licktoren, die ihre Stbe
bndel tragen, voraus geht der Accenfus (Taf.
II. 15)

A( 0)

49

4. BRWT. IMP. Kopf des Mt. Brutus. ).(

EID. MAR. Der Hut der Freyheit zwischen zween

Mordmeffern. (Taf. II. 16)

-

--

--

- --

Diese 4 Mnzen betreffen den M. Junius

Brutus, der den Csar umgebracht, und darauf
noch mit gewaffneter Hand die Freyheit wider den
Oktavian vertheidiget hat, bis er zu Philippi um
kam. Hierauf zielen die Vorstellungen auf allen
vier Stcken. Das I. Stck giebt uns auf jeder
Seite einen der vornehmsten Vertheidiger der Frey
heit des alten Roms, nmlich den Junius Brutus,
von welchem unser M. Brutus sich herschrieb, der
den Tarquinius Superbus aus Rom vertrieb, und
die Freyheit einfhrte; und den Servilius Ahala,
welcher den Sp. Melius, der sich durch Kunst
griffe zum Oberhaupte der Stadt aufwerfen wollte,
mit eigner Hand ermordete. Das II. hat auf ei
ner Seite den Kopf unters M. Brutus mit ma
gerem Gesichte, wie es auch die Historie sagt; auf
der andern Seite ist der Kopf des L. Brutus des

ersten Konsuls, der diese Wrde durch Vertrei

bung des Tarquinius auf fich gebracht hat. Der

Eichenkranz zielt auf das moralischer Weise erhal
tene Leben der Brger. Das III. Stck stellt die
Art vor, wie die Konsuln ffentlich aufzutreten
pflegten. Die Litores und der Accenfus waren
Gerichtspersonen, die mit zum Staate des Kon

' gehrten. Das IV. Stck bezieht sich auf den

ord des Csars. Die Aufschrift EID. MAR.

giebt den Tag an, an welchem dieser blutige Auf
tritt vorgieng, nmlich, den 15. Mrz. Der Hut
war das Sinnbild der Freyheit.
--... . ..
- - -- - -

- - - - - - ---

- - - - --

Kopf

ZO

( 0)
-

- - - - - - -- -

Kopf des Merkurius. )( C. MAMIL. LIME

TAN. Ulyffes stehend in einem kurzen Pilgerklei
de, einen Wanderstab in der Hand haltend; zu

feinen Fen ist ein Hund, der ihm schmeichelt.

CTaf. II. 17.)

Nach der Auffage Homers wollte Ulyffes

nach 20 Jahren feiner Abwesenheit unerkannt in
Ithaka erscheinen. Deswegen verkleidete er sich in
einen armen Pilger, und er wurde auch von allen

verkannt; nur ein Hund Argus erkannte ihn noch,

und empfieng liebkosend seinen alten Herrn. K. Ma
milius setzte den Ulyffes auf die Mnze, weil er
vorgab, er stamme von diesem Helden ab.
Mit

s
k

L. PLAVTIVS. Eine weibliche Lative mit

Schlangenhaaren )( PLANCVS. Die geflgelte

Aurora fhrt an der Hand die vier Sonnenpfer
de. (Taf. II. 18)

Die Pfeifer, die man zu Rom bey ffentli

chen Festen gebrauchte, von dem Censor App.
Klaudius beleidiget, zogen von Rom nach Tibur.
Da fiel aber die Rmer ungern vermiten, so brach
te fiel der zweyte Censor Plautius durch eine ars
tige List wieder nach Rom zurck. Er begab sich
nach Tibur, machte mit ihnen Freundschaft, und
lud sie zu einem Gastmahle ein. Er setzte Ihnen

dabey bis in die spte Nacht mit Trinken so heftig

zu, da sie endlich um fich nichts mehr wuten.

Dann gab er einem jeden eine Larve um, packte sie
--

zu

( 0) -

51

zusammen in einen Wagen, fhrte sie nach Rom,

und lie sie dort mitten auf dem Platze stehen.

Als nun beim Anbruche des Tages alles herbey

lief, und darber ein allgemeines Gelchter entstand,
so wurde wieder Freundschaft gestiftet, und zum

Angedenken dieses poierlichen M ein ewiges

Fest zu Ehren der Minerva anbefohlen. Diese

Begebenheit anzudeuten hat L. Plautius Plankus,
ein Abkmmling des witzigen Censors Plautius,
auf eine Seite der Mnze die Larve, auf der an
dern die Aurora, bey deren Anbruch die Entwicke
lung geschah, setzen laffen. Man bemerke hier die
noch rohen Sitten des alten Roms in seinen fr
heren Zeiten. Aber eben so giebt es heut zu Tage
ie und da in Europa Feyerlichkeiten, deren Urs
prung fich auf einen nicht minder lcherlichen Um
stand der rohen Vorzeit bezieht. -

- -

SEX. POM. FOSTLVS. Die Zwillinge Ko

mulus, und Remus von der Wlfinn gesuger
unter dem Feigenbaume, auf welchem eine Aelster
sitzet; der Hirt Faustulus sieht der Geschichte mit

Verwunderung zu. (Taf. II. 19)

Die Geschichte der Zwillinge, die von der

Wlfinn gesuget, und von der Aelter getzet wur

den, bis sie der Hirt Faustulus zur Erziehung ber

nahm, ist genug bekannt. Einer aus den vorgebli

chen Nachkommen dieses Faustulus lie diese

ze schlagen. Es steht darauf Foftlus statt Fauftulus,

Eben so sagte man Claudius und Clodius, vincu
lum und vinclum,

D 2

HER

52

( 0)
%

"

Sk
23.

HERCVLES MVSARVM. Herkules auf der

Leyer spielend. (Taf. II. 20)

Q. POMPONI. MVSA. Eine von den 9 Mu

fen mit ihren Kennzeichen vorgestellt. (Taf. II.

21.)

- - Q. Pomponius Musa hat sich, um auf sei

men Beynamen Musa anzuspielen, die Musen ge

whlt. Das vorige Stck giebt uns den musika

lischen Herkules. Wenn er so vorgestellt ist, so ist
er der Hercules Mufarum , oder Mufageta, das

ist: der Vorsteher der Musen. Unter diesem Na

men, war er schon in Griechenland bekannt, und
endlich auch zu Rom, als man seine , und der 9
Musen Statuen aus Griechenland dahin berbracht,

und ihm dort einen Tempel erbauet hat. Uebri

gens ist die ganze Vorstellung allegorisch. Nm

lich: Die Ruhe der Musen mu durch Beystand

des Herkules gesichert, und der Heldengeist des

Herkules" durch die Stimme der Musen verbreitet

werden. -

Die folgenden Stcke stellen die 9 Musen

nach ihrer Ordnung vor. Alle find durch ihre Kenn
zeichen unterschieden. Die kennbarste ist die Ura
nie, von garos Himmel; sie deutet mit einem
Stabe auf die Himmelskugel, als Lehrmeisterinn

der Sternkunde.

------- - -

.. . .

Ein Frauenkopf mit einer Ziegenhaut be

deckt, daneben stehen manchmal die Buchstaben
-

- -

I. S.

A( 0)

53

I. S. M. R. )( Ein stehendes Mdchen giebt

Speise einer in die Hhe gebumten Schlange.

Auf den Mnzen des Roscius, des Thorius u. j.

w. (Taf. II. 22.)

Die Vorderseite giebt uns den Kopf der Ju

no, die unter dieser Gestalt vorzglich zu Lanuvi

um, und nachmals auch zu Rom verehrt wurde.
Sie war bekannt unter dem Namen Iuno Sifpita
Magna Regina. Die Rckseite stellt vor eine Prie

ferinn
derGottheit
Iuno Sipita,
die Schlange
in bestimmten

der dieser
geweihten
die Speise

bringen mute. Die ganze Cremonie wird sehr

artig vom Propertius beschrieben. (IV. B. 4. Eleg)
k

s
k

FLORAL. PRIMVS. Kopf der Gttium Flo

ra mit Blumen geziert. Auf den Denarien des

K. Servilius. (Taf. II. 23)

Flora, griechisch Chloris, war die Gemahlinn

des Zephyrus, und Vorsteherinn der Grten und

Blumen. Die Rmer hatten ihr zu Ehren ein

jhrliches Fest gehalten, dessen Urheber nach Zeug

mi dieser Mnze K. Servilius war, worauf ge
schrieben steht: C. SERVEILIus FLORALia PRI

MVS fecit. Bey diesen Spielen find die guten

Sitten sehr bel mitgenommen worden. Sieh hier
ber den Ovid. (Faft. L. V. v. 183.),
-

Pk

SABIN. Ein brtiger Kopf, daneben steht

TA, )( L. TITVRI. Zween rm. Soldaten im

D3
-

Rau

34
%(0) Raube der Sabinerinnen begriffen (Taf. II. 24)

Auf einer andern Mnze: Tarpeja unter einem

Haufen von Schilden sitzend, die ihr zween das

neben stehende Sabiner zuwerfen. (Taf. II. 25)

"

Beide Stcke stellen Begebenheiten vor, die

sich in der Kindheit Roms zutrugen. Romulus

lie bey Gelegenheit eines '

Schauspieles

die Weiber und Tchter der benachbarten Sabiner,

die fich unter den Zuschauern hufig einfanden, auf

ein gegebenes Zeichen mit Gewalt entfhren. Die
Geschichte wird auf der ersten Mnze vorgestellt.
Diese Gewaltthtigkeit zu rchen zogen die Sabi
ner gegen Rom, und belagerten das rm. Schlo.
Tarpeja die Tochter des Kommendanten erboth sich
in einer geheimen Unterredung mit den Feinden,

fie durch eine verborgene Thre in das Schlo ein

zulaffen, gegen dem, da sie ihr die goldenen Arm

bnder gben, die sie an der linken Hand trugen.
Auf diese Art eroberten die Sabiner das Schlo,
und um der Verrtherinn Wort zu halten, warfen
fie ihr wirklich das zu, was sie an ihrer linken hat
ten, aber nicht die Armbnder, sondern die Schill

de, und das in so groer Menge, da sie davon

ganz bedeckt wurde. Die ist die Vorstellung auf
der zweyten Mnze. Die Vorderseite auf beyden
giebt uns den Kopf des Sabinerknigs Tatius, der
durch die Buchstaben TA. angedeutet wird, und L.
Titurius Sabinus, der von Geburt ein Sabiner

war, lie beide Geschichten auf eine Mnzen fes

zen.

Der

A( 0)

55

->coS-Soo-S-Soo-S-4-E>oo-S-Soo-S-Soo

Der I. Hauptklaffe
von den rmischen Mnzen

II. Theil.
Von den Mnzen der Kaiser.

D. Mnzen, die in diese Abtheilung gehren,

behaupten nicht nur wegen ihres Gegenstandes, fon

dern auch wegen ihrer Abwechslungen undih

res langen , den fie einnehmen, den ersten

Platz in der Mnzenkunde. Der Gegenstand, der

uns die grten Monarchen darstellt, die auf der
prchtigsten Schaubhne des Erdbodens aufgetreten
find, macht schon fr sich selbst in unserer Seele er
habene Empfindungen entstehen; die Menge ist so
gro, als man fiel von einer so weit ausgedehnten
Macht vermuthen kann; die Abwechselungen find so
mannigfltig, wie sie fich von Regenten denken laffen,
die bei ihren groffen Unternehmungen eignen Ruhm,
und Ehre der Nation suchten. Besonders merk
wrdig ist der weitlufige Zeitraum; denn vom
8. Jahre vor Christi Geburt, in welchem Julius
sar durch den Sieg bey Pharalus den ersten
Grundstein zur Monarchie legte, bis auf das Jahr
476 nach Christi Geburt, in welchem das occiden
talische Kaiserthum unter dem letzten Kaiser Romu

lus zu Grabe gieng, sind 524 Jahre, und wenn

D4

INTON

56

( 0)

man noch die orientalischen Kaiser mitrechnet, die

sich bis auf das Jahr 1453 hielten, in welchem
Konstantinopel von Muhammed II. eingenommen
wurde, so gibt das rm. Kaiserthum eine Dauer
von 1500 Jahren, durch welchen ganzen Zeitraum

die Mnzen in fast ununterbrochener Folge fortlau

fen,

Wegen der engen Grnzen, die diesem Werk

chen bestimmt sind, mu ich mich auf eine kleine
Auswahl der besten Stcke, und diese nur bis auf
den Kaiser Karakalla einschrnken, welcher Zeit
raum ohnehin der glnzendfe nicht nur allein in der

rn. Monarchie, sondern auch im rm. Mnzen

reiche ist,

Noch ist zum voraus zu erinnern, da die

Kaiser das Recht goldne und silberne Mnze zu
schlagen sich allein vorbehielten, und die hrene dem
rm. Rathe berlieen. Deswegen trifft man auf
dieser regelmig die Buchstaben S. C. an, das
ist: Senatus Consulto, aber auf der goldenen und
filbernen niemals,
-

Julius Csar.
- Die Geschichte dieses auerordentlichen Mans

mes ist zu weitlufig, und ohnehin fr sich bekannt.

Wir kehren uns also gleich zu seinen Mnzen.
Bey seiner schon errungenen Uebermacht er
laubte ihm der Rath, ein Bild auf die Mnzen fe
hen zu drfen, welches noch keinem Lebenden zu
gestanden war. Er erscheint darauf mit einem ha

geren Gesichte, und kahlem Haupte,

2.

( 0)

57

sich auch die Erlaubni auswirkte, seine kahle Stiv

ne immer mit einem Lorberkranz zu bedecken.
(Taf, III. I.)

Die ihm keygelegten Titel find: PONTIfex MA

Ximus. Um die ansehnliche Stelle des obersten
Priesters zu erhalten verheilte er so viel Geld, und
so unverhohlen unter dem Volke, da er an dem
Tage, an welchem die Wahl vor sich gieng, mit
diesen Worten von seiner Mutter Abschied nahm:
heut wirst du deinen Sohn entweder als hchsten
Priester, oder aus Rom gejagt sehen. IMPE
Rator. Diesen Titel fhrte er in doppeltem Verstan
de, 1. wegen der erhaltenen Siege, denn auch zur
Zeit der Republik bekam ein Feldfrst den Titel
eines Imperators gleich auf dem Schlachtfelde,
wenn er einen namhaften Sieg erwarb, und ge
schah es fters, so wurde er Imperator iterum,
tertium, quartum u. f. w. genannt, 2. als hch
fer Gebiether in der Republik, und in dieser Be
deutung hatte noch keiner vor ihm den Namen ei
nes Imperators gefhrt. Nach seinem Beyspiele
haben ihn die nachfolgenden Kaiser in beiden Bedeu
tungen angenommen. COS. das ist: Conful. Im
Jahre, in welchem er ermordet wurde, war er das
fnftemal Konsul. DICTATOR. Diese zur Zeit
der Republik vornehmste Ehrenstelle wurde ihm
vom Rath nach der Schlacht bey Pharalus zuge
dacht. Als DICTATOR PERPETVO wurde er
im letzten Jahre seines Lebens erkannt. PARENS
PATRIAE. Auch diesen Titel gab ihn der Rath
aus Schmeicheley. Deswegen wurden auch feine
Mrder parricidae, und die Idus Martiae, an wel

chem Tage er umgebracht wurde, parricidium ge

Mallmt,

. .. . .
D 5

- Kopf

58

( 0) -

Kopf der Venus )( CAESAR. Aeneas ein

hergehend hlt mit einer Hand das Palladium,
oder das Bild der Pallas, mit der andern seinen
Vater Anchises ber feiuen Schultern. (Taf.
III.2.)

Diese Mnze giebt uns die Gttin Venus, ih

ren Gemahl den Anchises, und den aus beyden er

zeugten Sohn Aeneas. Dieser erzeugte den Julus,

oder Ascanius, von welchem die rmischen Julier

nach ihrem Vorgeben abstammten. Selbst unser J.

Csar that mit diesem vorgeblichen Stammenbaum so
gro, da er sich nicht scheute, in einer Leichenrede,
die er seiner Base Julia hielt, ffentlich zu behaup
ten, sein Geschlecht fey von vterlicher Seite mit den
unsterblichen Gttern verbunden. Deswegen trug
er auch das Bild einer Urgromutter Venus be
fndig in seinem Ringe, und am Tage der phara
lischen Schlacht gab er die Losung: Venus Witrix,
die siegende Venus.
k

CLEMENTIAE. CAESARIS. Ein Tempel.

(Taf. III.3.)

Csar hat seinen Feinden, da er fiel in seine

Gewalt bekam, nicht nur '' verziehen,

sondern fiel auch zu Ehrenstellen erhoben, worunter

eben Brutus und Caius die Urheber der bekann
ten Verschwrung waren. Der Rath befahl des

wegen aus bertriebener Dankbarkeit einen Tem

pel zu bauen, in welchem unser Csar sollte vor
gestellt werden, wie er als ein Gott seiner Mit
gttinn Klementia die Hand reicht.
-

DI
/

( 0)
44

J9

s
k

DIVI. IVLI. Kopf des Cfers, ber wel

chem ein Komet schwebt. Oder: DIVVS IVLIVS.
Ein Komet. (Taf. III. 4.)

Csar wird auf unzhligen Mnzen, die aber

nach seinem Tode geschlagen wurden, Divus ge
nannt, welches beynahe so viel ist, als Deus. In
der That wurde er durch Vorschub des M. Anto
nius und seines angenommenen Sohnes Oktavian

kraft ffentlichen Rathschlues unter die Gtter ver

jetzt, worein das durch eine auerordentliche Tha

ten bezauberte Volk gern willigte, besonders als
zur Zeit der Leichenspiele, die ihm zu Ehren ge
halten wurden, fich fieben Tage ein Komet sehen
lie, da man dann nicht ermangelte, das Volk

lauben zu machen, dieser Stern sei kein Komet,

ondern selbst die Seele des in den Himmel frisch

aufgenommenen Csars. Und dies ist die Ursache
des auf diesen Mnzen vorgestellten Kometen. Nach
dem Beyspiele des Csars find hernach die meisten

nach ihrem Tode unter die Gtter versetzt

POLDEN.

Pompejus der groe, und dessen Sohn Sextus.

MAG. PIVS. IMP. ITER. Kopf des gr. pom

pejus. )( PRAEF. CLAS.ET. ORAE. MARIT. EX,

S. C. Neptun steht mit einem Fue auf einem

Schiffe ruhend, auf beyden Seiten tragen die
frommen Brder ihre Aeltern fort. Auf einer

andern Mnze: Scylla mit Hunden umgrtet

schlgt um sich mit aufgehobenem Ruder her

um. (Taf. III. 5. 6.)

-

Nach

60

- ( 0)

Nachdem der groe Pompejus von Csar bey

Pharalus geschlagen, und auf der Flucht in Ae
gypten ermordet wurde, setzten doch seine Shne
Kneus und Sextus den Krieg fr die Republik
fort, und brachten in Spanien ein frchterliches
Heer zusammen. Aber auch sie wurden vom Glcke
Csars bey Munda besiegt. Sextus entrann allein,
und verbarg sich bis auf beieres Glck im innern
Lande. Nach dem Morde Csars brach er wieder
hervor, sammelte eine Flotte, und setzte dem M.
Antonius und Oktavian, welche damals zu Rom
den Meister spielten, durch Hinwegnehmung der
Schiffe, die Lebensmittel nach Rom fhrten, so
gewaltig zu, da sie ihn in ihren Bund aufneh
men, und Sicilien einrumen muten mit beige

legtem Titel Praefeli clafis S orae maruine

ex S. C.

Die Vorderseite stellt vor den Kopf des gros

den Pompejus, aber die Aufschrift gehrt dem

Sohne Sextus. Er wird darinn genannt MAGnus,

welchen Titel er von seinem Vater hatte. PIVS,

diesen Namen eignete er sich selbst zu, unter dem

Vorwande, da er die Feinde seines Vaters zu be

kriegen unternahm, und denjenigen rmischen Br
gern Sicherheit verschaffte, die von den Dreymn
nern in die Acht erklrt wurden. Hierauf zielt das

Bild der schon bekannten fratrum piorum. IM

Perator ITERum: so nannte er sich wegen seines

doppelten Sieges wider die Gegenparthey. Das

Bild des Neptun bezieht sich auf seine Siege, die
er ber den Oktavian zur See erhielt, worber er
so aufgeblasen ward, da er sich ffentlich fr den
Sohn Neptuns ausgab. Hieher gehrt der bei

sende Scherz des Horaz: Unter + (11/72

"e

- ( 0)

61

freto Neptunius Dux fugit uftis navibus, als

nmlich dieser Aftersohn Neptuns vom Oktavian zu

letzt zur See geschlagen, feine Schiffe in Rauch
aufgehen sah, und gezwungen wurde Sicilien zu ver
laffen. Vormals hatte er noch den Oktavien in der
ficilischen Meerenge geschlagen, und um fich dieses
Sieges wegen zu rhmen, lie er auf seine Mn
zen das Seeungeheuer die Scylla setzen, die sich in

gedachter Meerenge der Charybdis gegenber auf

hielt.
Scylla hatte von oben eine #"
aber von den Fen ragten Hunde hervor, die den

Vorbeifahrenden sehr gefhrlich waren.

M. Antonius,

- ,

Ein Mann, den gute und bse Eigenschaften

gleich berhmt machten, der bekannte Mrder des
edners und Philosophen Cicero. Er stand schon
beyn J. Csar in groem Ansehen, nach dessen
Tod er mit dem Oktavian die Herrschaft der Welt
theilte, so da er sich fr seinen Antheil den Ori
ent vorbehielt. Bey feinem unmigen Schwelgen,
und unter den Liebeshndeln mit der berchtigten
Kleopatra verlernte er die Kriegs- und Staatskn
fe, worin er vormals Meister war. Da er sich
zuletzt mit dem Oktavian in einen Krieg einlie,
wurde er 29 Jahre vor Christi Geburt bey Aktium
geschlagen, und das Jahr darauf nahm er sich selbst
das Leben.

Seine Aufschrift ist grtentheils: M. ANTo

nius AVGur IIIVIR. Reipublicae Constituendae.
Als Augur erscheint er manchmal mit verschleyer
ten Haupte, den gekrmten Auguralstab (lituus)
in der Hand haltend. Die Worte IIIVIR. R. P. C.
be

6-

SA ( 0 ) e.

beziehen sich auf das bekannte Triumvirat, welches die

drey Mnner Antonius, Oktavian, und Lepidus er

richteten, unter dem Vorwande, der bedrngten

Republik wieder aufzuhelfen.
*

Kopf des Amt. Antonius ).( PIETAS. COS,

Eine stehende Frau mit einem Ruder und Fll

deren Fen ein Storch steht. (Taf.
- 7.

Die Aufschrift der Rckseite betrifft den L. An

tonius. Deen Bruder M. Antonius, als er in

Orient abwesend war, lie ihn in Rom zurck,

theils um eine Geschfte zu besorgen, heils um

auf einen Nebenbuhler Oktavian ein achtsamnes Aug

zu haben. In der That brachte er die Einwohner
Italiens so sehr wider den Oktavian auf, da fie

zu
den Waffen
griffen, und
finischen
Krieg erregten,
der den
aber sogenannten
zu einem chaz
den ausfiel. Das Wort PIETAS- ist hier ein Bey
name, den sich L. Antonius gab, um eine Zunei
ung gegen seinen ltern Bruder Markus an den

#" zu legen. Hierauf zielt, der Storch als das

angenommene Sinnbild der Piett. Dem am

rhmt von diesem Thiere, da es seine vom Alter

entkrfteten Aeltern mit liebvoller Sorge untersttze,
d

" ist

M. ANTONIVS. IMPerator COSul DESIGna

TERum ET TERTium. Bopf des Winter

nius mit einer Krone von Ephen den #

E

T
--

PA ( 0 ) e.

63

der Mnze fhliet ein Kranz von Epheu. Auf

Silbermnzen, cistophori genannt. (TafIII, 8.)

Der Kranz von Epheu gehrt eigentlich dem

Bacchus zu; da aber auch Antonius fr den Bac

chus wollte angesehen werden, so legten ihm die
schmeichelnden , von denen die ciftophori ge
prget wurden, auch einen Kranz von Epheu bey.
Aus eben dieser Ursache schliet auch den Rand der
Mnzen des groen Mithradates Knigs in Pontus

ein Epheukranz (Taf VI. 15); aber eben auch die

fer Mithradates wurde von den Afianern, die ihn
als einen Gott ansahen, der gekommen war, fie
vom Joche der Rmer zu befreien, aus Schmei
cheley fr den Bacchus selbst erkannt,
s

- Mit

ANTONI.ARMENIA. DEVICTA. Kopf des

Antonius, zurck, eine armenische Knigskrone.

)( CLEOPATRAE. REGINAE. REGVM. FILIO
RVM. REGVM. Kopf der Kleopatra, darneben
ein Schiffsfchnabel. (Taf. III. 9.)

Antonius lockte den Artavas des Knig von

Armenien durch List zu sich, entsetzte ihn des Reis
ches, und rief seinen Sohn, den er mit der Kleo
patra erzeugt hatte, zum Knige aus. Deswegen
erscheint auch die Kniginn von Aegypten Kleopatra,
die er zuletzt nach verstoener Oktavia, Oktavians
Schwester, fr seine Gemahlinn erkannt hat, auf
der Mnze mit dem Titel: REGINAE. REGVM,
und FILIORVM. REGVM. das ist: matri,
Ok

64

e -

Oktavian, nachmals Augustus.

K. Oktavius wurde vom K. Julius Csar kraft

des von ihm hinterlaenen Testaments an Kindes
fatt angenommen, wodurch er die Namen K.Julius

Csar Oktavianus berkam. Er zerschlug sich bald

mit dem damals mchtigen M. Antonius, und be
kriegte ihn mit Gutachten des Raths. Obschon Ue
berwinder fhnte er sich doch bald mit ihm aus, er
richtete mit ihm, und dem Lepidus das berchtigte
Triumvirat, und schlug bey Philippi in Macedonien
die letzten Vertheidiger der Freyheit den Brutus und
Kaffus. Mit gleichem Glcke vertrieb er den zur
See mchtigen Sextus Pompejus aus Sicilien, und
nach den glcklichen Siege bey Aktium ber den
Antonius und die Kleopatra war er der Alleinherr
fcher des ganzen rmischen Reiches.
Die Namen, die er auf seinen ersten Mnzen
fhrte, waren meistens: CAESAR. IIIVIR. R. P. C.
etwas spter: IMP. CAESAR. DIVI. FILIVS, nm
lich: Sohn des unter die Gtter versetzten J. C

far. Er erscheint auf seinen ersten Mnzen mit

einem leichten Barte; denn es war bey den Rmern

der Gebrauch, da sich die Jungen erst um das

20te Jahr, oder noch spter, den Bart scheren

lieen, und da war allemal im Hause ein Familien

fest.

45

AEGYPTO. CAPTA. Ein Krokodil. (Taf.

III. To.)
-

Nachdem Oktavian die Kleopatra geschlagen

hatte, verfolgte er sie bis in Aegypten, und nahm
-

das

( 0 ) e.

das Land ein, worauf fiel fich selbst das Leben

nahm, wie es schon zum voraus ihr Gemahl An

tonius gethan hatte. Das Krokodil, so sich hufig

im Nil aufhlt, war vormals das Sinnbild Ae

gyptens.

--

Im Jahr 27 vor Christi Geburt, da der Rath

zusammen trat, um sich zu berathschlagen, was fr
einen Ehrentitel man dem Oktavian beylegen sollte,
fo wurde beschloen, ihn Auguftus, griechisch 23a
sos, verehrungswrdig, zu nennen, ein Name,

den man bisher nur geheiligten Sachen gab. Die

war der Ursprung jenes Titels, den hernach alle
Kaiser annahmen. Nicht lange hernach legte
ihm der Rath die TRibuniciam Potefatem bey,
wodurch er, wie vormals die Tribuni plebis, ein

geheiligtes Ansehen bekam. Auch seine Nachfolger

nahmen sie an, und bezeichneten damit die Jahre
ihrer Regierung, z. B. TR. POT. II. III. IV. u. f.
w. Nach dem Tode des Lepidus, der Pontifex
maximus war, zog er auch dieses wichtige Amt an

fich, und nach einem Beispiele alle folgenden Kai

er, worauf sich die Anfangsbuchstaben P. M. bezie

hen, die auf ihren Mnzen sehr oft vorkommen.
Der Rath dachte spter noch fr ihn den Titel Pa
ter Patrize aus, den hernach auch die meisten aus
feinen Nachfolgern annahmen. Er regierte, von
der Schlacht bey Akrium angefangen, 44 Jahre,
von der Welt geliebt und geschtzt unter einer Rei
he groer und erhabener Handlungen, und meistens

glcklich, nur in seiner Familie nicht. Da er von

sich keine Nachkommenschaft hatte, so setzte er seinen
Stiefsohn Tiberius zum Erben ein. Die merkwrs
digsten Mnzen whrend dieser Zeit sind folgende:
E

Ab
A

66

( 0)

e.
4:

25
3

CAESAR, COS. VII. CIVIBVS. SERVATIS.

Kopf des Augustus )( AVGVSTVS.S. C. Ein

Kdler mit den Klauen einen Kranz von Eichen
haltend, zurck. 2. Lorberzweige. (Taf. III. 11.)

Da August das Reich durch die Waffen gegen

die uern Feinde gesichert, und durch Wiederher
stellung des innerlichen Friedens das Leben der
Brger geschtzet hatte, so befahl der Rath, vor
feinem Hause Lorberbume zum Zeichen seiner er
fochtenen Siege hinzupflanzen, und in der Mitte
einen Eichenkranz zum Zeichen des gesicherten Lebens
der Brger aufzuhngen.
.

ACTium. IMP. X. Apollo in langem Kleide

fehend, die Leyer in der Hand. Auf andern:
SICILia IMP.X. Diana mit Bogen und Pfeil ein
hergehend. (Taf. III. 12. 13.)

Beyde Mnzen wurden zum Gedchtnie sei

mer vorigen Siege, die ihm eigentlich die Oberherr

fchaft vorbereitet haben, geschlagen. Die erste be

zieht sich auf den bekannten Sieg beim Vorgebir
ge Aktium, worauf Apollo einen Tempel hatte, die

zweyte auf den Sieg wider den Sex. Pompejus,

den er bey Artemisium, einem der Diana gehei

ligten Orte ( denn "Agraus heit Diana) erhielt,
wodurch er sich einen gefhrlichen Feind vom Halse
geschafft hatte. Deswegen standen bei ihm Aoollo
und Diana, deren Begnstigung er sein Glck zu

schrieb, in vorzglichem Ansehen.-

SI

( 0) 5
M.

67

s
k

SIGNIS. RECEPTIS. Ein parther auf den

Knieen reicht eine rm.-Feldfahne dar, oder: MARS

VLTOR stehend, und mit bey den Hnden eine

Fahne haltend. (Taf. III. 14.15.)

CIVIBus, ET, SIGNis. MILITaribus A, PAR

THis RECVPeratis. Ein Triumphbogen. (Taf,

III, 16)

Bekannt ist die Niederlage, die M. Kraffius im

Orient erlitt, da er aus Ehrgeiz die Parther mit
Krieg berzog, wobey er aber selbst sein Leben ver
lor, und noch daneben eine Menge rm. Soldaten,
und Kriegesfahnen in die Hnde der Feinde geriethen.
Sie verblieben da zur Schande der Rmer ganze 33.
Jahre,
bis den parthischen Knig Phraa
tes durch Drohungen dahin vermochte, da er ihm
die Fahnen, und die noch brigen gefangenen Br
ger zurck gab. Augustus erbaute hierauf dem Mars
unter dem Beynamen Ultor einen Tempel und lie
die zurckbekommenen Fahnen dahin bringen.
k

s
s

Eine Grundfule, worauf geschrieben steht:

S. P. Q. R. IMP. CAEfari. QVOD. Viae Munitae

Sunt EX. EA. Pecunia, Quam IS. AD. Aerarium

DEtulit. (Taf. III. 17)

Diese Mnze bezieht sich auf die Verbesserung

der Heerstraffen, die Augustus mit dem vom Feinde

, eingebrachten Gelde unternahm. Man bemerke

hier die edle Einfalt der Aufschrift ohne aufgesuchten

E 2

Witz

68

FH C. o ) e.

Witz und Wortgeprnge, wodurch die meisten jetzi

gen Aufschriften ins Lcherliche fallen.

- s
-

IMP. XI. Der Steinbock. CTaf. III. 18)

---

Dieses Thier ist das bekannte Himmelszeichen

im Thierkreise, und wird vorgestellt von vorn wie ein
Bock, rckwrts als Fisch. Eigentlich ist es der
Gott Pan; da sich aber die Gtter aus Furcht vor
dem Riesen Typhon in verschiedene Thiere verwan
delten, so machte er es auch so, nahm diese widerfin
nige Gestalt an, und wurde daranf in den Thierkreis
versetzt. Er erscheint sehr oft so wohl auf griechi
fchen, als lateinischen Mnzen des Augustus, weil
dieser unter dem Zeichen des Steinbocks" gebohren
ward, und er selbst whlte ihn gleichsam zu seinem
Symbole, weil ihm die Astrologen schon vorher eben
wegen dieses Umstandes seiner Geburt die hchste
Herrschaft in Rom prophezeihet hatten. - - -e

en
k

Augustus bewog den rm. Rath, den ermorde

ten J. Csar unter die Gtter zu versetzen, und gab

hiedurch feinen Nachfolgern das Beispiel, da auch
die meisten aus ihnen eben diese Ehren ihren Vorfah
ren erweisen lieen, wie wir schon erinnert haben.
Kaiser Julian nannte den August deswegen im

Scherze einen Puppenschnitzer, weil er durch diese

Erfindung den Himmel mit so viel lcherlichen In
wohnern angefllt hatte. Eben diese Ehre lie ihm
auch sein Stiefsohn und Nachfolger Tiberiuszukom
men, und deswegen erscheint er oft auf den nach fei
uem Tode geschlagenen Mnzen unter dem Namen

DIVVS,
AVGVSTVS. PATER. als -ein Pl,
-

( 0)

e.

6y

Gott, mit einer Strahlenkrone, oder in gttlicher

Gestalt sitzend; manchmal ist auf der Rckseite der

ihm zu Ehren erbaute Tempel.

M. Agrippa.
-

Er war einer der ansehnlichsten Mnner des

rm. Reiches. Schon frhe hatte er fich ganz dem

Dienste des Augustus gewidmet, und seinen trefli
chen Anstalten hatte es Augustus zu danken, da er
ber eine gefhrlichsten Feinde, den Sex. Pompe
jus, und M. Antonius siegte. Deswegen gab er
ihm auch seine Tochter Julia zur Ehe, und bestimm
te seine beiden Shne Kajus und Lucius zu Nach
folgern im Reiche, die aber frhzeitig zu Grabe gien

gen. Er starb nach einer mit vielem Ruhme vollen

deten Laufbahne unter grtem Leidwesen des Augu
stus, und des ganzen Reiches.
z

4
F

M. AGRIPPA. L.F.COS. III. Kopf des Agrip

pa mit einer Krone von Schiffsschnbeln geziert.
)(. S. C. LNeptun stehend hlt in der rechten ein

nen Delphin, in der linken den Dreyzack. (Taf.

III. I9.) .

Die Vorfellung auf beiden Seiten bezieht sich

auf die Siege, die Agrippa zur See erhalten hat,
deren wir eben gedacht haben. Oktavian gab ihm
nach dem Siege wider den Sex. Pompejus eine
Krone von Schiffsschnbeln, die auf Latein navalis,
claffica, oder rostrata hie. Virgil redet davon in
VIII. Buch der Aeneis:
E 3

Por

Ye

( 0)

Parte alia ventis et Dis Agrippa fecundis

Arduus, agmen agens, cuibelli infigne fu

perbum

Tempora navali fulgent rostrata corona.

In eben dieser Absicht steht auf der Rckseite

der Neptun, umd die um so viel mehr, weil er den

Sex. Pompejus, obgleich dieser sich fr den Sohn

des Neptuns ausgab, geschlagen hatte.
Tiberius Mero.
Sohn des Ti. Klaudius Rero, und der Livia,
und nachdem sich diese mit dem Augustus verehlichet
hat, dessen Stiefsohn. So lange die Shne des
Agrippa Kajus und Lucius lebten, fand er in ge
ringem Ansehen. Aber nach deren Tod wurde er
vom Augustus als Sohn angenommen, und trat
wirklich nach ihm die Regierung an. Er regierte 22
Jahre, deren letzte Hlfte er in der Insel Kapre

unter den unfinnigsten Ausschweifungen zubrachte.

Uebrigens betrug er sich whrend der ganzen Regie
rung als ein hinterlistiger, geiziger und grausamer
Regent.
Seine gewhnlichen Titel auf Mnzen find:
TI. CAESAR. DIVI. AVG. F. AVGVSTVS. P. M.

COS. IMP. TR. POT. (Taf. III. 20.) Seine

Mnzen haben brigens wenig belehrendes, eine ein
zige ausgenommen.
z

s
s

CIVITATIBVS, ASTAE, RESTITWTIS. Ti

berius sitzend, und in der rechten eine Opfer

fchale,

( 0)

e.

71

fhale, in ber linken einen Zepter haltend (Taf.

III. 21.)

Tacitus und andere erzhlen, unter seiner Re

gierung seyn 12 Stdte in Kleinasien durch ein

schreckliches Erdbeben beinahe ganz zu Grunde ge

richtet worden, denen hernach Tiberius durch vorge

frecktes Geld wieder aufhalf. Aus Dankbarkeit
wurde ihm hernach eine Statue errichtet, die man
auch in die Mnzen bertrug mit beygesetzter Auf

schrift, welche den Gegenstand erklret.

Germanikus.
Sohn des Drusus, der des Tiberius jngerer
Bruder war. Er hatte alle Eigenschaften an sich,
die einen Prinzen gro und verehrungswdig machen;
er war Held und Menschenfreund. Aber eben diese
Vorzge brachten den Tiberius wider ihn auf, der
ihn unter dem Scheine der Ehre in Syrien schickte,
wo ihm der Landpfleger Pio auf Anstiften des Kai

fers, wie man allgemein glaubte, Gift beybrachte,

worber das ganze Reich in die grte Betrbni
versetzt wurde. Aus seiner rechtschaffnen Gemahlinn
Agrippina des Agrippa Tochter hatte er drei Shne,
deren die ltern zween von Tiberius umgebracht wur
den; der letzte Kajus folgte dem Tiberius in der
Regierung nach.
B.

GERMANICVS. CAESAR. (Bermanikus auf

einem Triumphwagen, )( SIGNIS. RECEPTis.

DEVICTIS. GERManis. S. C. Germanikus stehend
E 4
hlt

7
" -

( 0 ) er,

hlt in der linken einen Stab, an dessen Spitze

ein Adler ist. (Taf. III. 22)
Die Vorderseite stellt den Triumph vor, den
Germanikus ber die besiegten Deutschen hielt. Dar
auf bezieht sich auch die Aufschrift der Rckseite DE
VICTIS. GERM. Das vorhergehende SIGNIS.
RECEPT. erwhnt die rm. Kriegesfahnen und Le
gionsadler, welche Quinktilius Varus in der unglck
lichen Schlacht wider die Deutschen, und ihren An
fhrer Arminius verloren hatte. Als einige Jahre
darnach Germanikus in eben diese Gegenden kam,
und erfuhr, da fiel die Barbaren in einem
Haine verborgen hatten, lie er fiel aufsuchen,
und fand sie glcklich wieder zum grten Vergngen
der Rmer. Deswegen wird er auf dieser Mnze
vorgestellt, wie er einen eben izt gefundenen Legions
adler in der Hand hlt.

Kaius Csar.
Sein Vater war Germanikus, seine Mutter
Agrippina des M. Agrippa Tochter. Er entgieng
allein aus feinen Brdern der Grausamkeit des Ti
berius, und folgte ihm nach seinem Tode in der Re
gierung nach. Er regierte beynahe vier Jahre unter
tglichen Beweisen des bertriebendsten Unsinns, und
der uersten Grausamkeit. Er zog sich hiedurch
allgemeinen Ha zu, und wurde zuletzt vom Kaffius

Chrea ermordet. Man nannte ihn scherzweife Ka

ligula, weil er noch als Knabe Schuhe zu tragen
pflegte, wie sie die Soldaten tragen.
-

Seine Aufschrift war: C. CAESAR. AVG.

AERMANICVS.- P. M. &c. den

Namen
G
lis

( 6)

73

kus ererbte er von seinem Grovater Drufus, der

sich ihn durch seine Siege wider die Deutschen er
warb, und auf seine Nachkommenschaft fortpflanzte.
H

" Es

se

AGRIPPINA. DRVSILLA. IVLIA. S. C. drey

Frauen stehend, deren jede ein Fllhorn in de

Hand hlt. (Taf. III. 23)
-

Auf dieser Mnze find die drey Schwestern des

Kaligula mit ihren beygesetzten Namen vorgestellt.
Er schenkte ihnen anfangs seine ganze Zuneigung,
bald darauf begegnete er ihnen mit der uersten Ver
achtung, und verschickte die Agrippina und Julia in
eine abgelegene Insel. Drusilla starb, bevor sie ein
gleiches Schicksal betraf
H:

H:

RCC. geschrieben in der Mitte kleiner kupfer

nen Mnzen. (Taf. III. 24)

Augustus legte bei den groen Staatsbedrf
niffen auf alle zum Verkaufe ausgesetzte Waaren das
vetigal centeffimae, das ist: von hundert eines.

Als Tiberius die Staatseinknfte durch die Erobe

rung des Knigreichs Kappadocien betrchtlich ver
mehret hatte, so milderte er diese Steuer dadurch,
da er dafr das ve&tigal ducentefimae einfhrte, das
ist: von zweyhundert eines, oder von hundert ein
halbes. Aber es beliebte dem Kaligula auch diese ge
lindere Steuer zu tilgen, und deswegen lie der Rath
das Gedchtni dieser Gutthat auf der ffentlichen

E 5

Mn- ,

74

SA ( 0 )

Mnze durch die Aufschrift RCC. verbreiten, das

ist: Remife Ducente/imae. -

Ti. Klaudius.
Er war ein Sohn des Drusus, und der jngere
Bruder des Germanikus. Als Kaligula ermordet,
und der Rath im Begriffe war, die alte Freyheit
herzustellen, so verbarg er sich in der Angst in einen
Winkel, wurde aber da von einem Soldaten erkannt,

der Leibwache vorgestellt, von dieser als Kaiser er

nannt, und nachgehends auch aus Noth vom Rathe
bestttiger. Er war uerst bldfinnig, wodurch ge
fchah, da er sich ganz von seinen zwo Gemahlinnen,
anfangs der Messalina, und nachmals der Agrippina,
und von seinen Freygelaffenen, Leuten der niedrigsten
Klaffe, regieren lie, die ihn zu allen Thorheiten
und Grausamkeiten verleiteten. Nicht einmal geschah
es, da er heute Mnner zu Mittage lud, die er
gestern hinrichten lie, aber er dachte nicht mehr dar
an. Auf Einrathen der Agrippina nahm er ihren

Sohn Domitius den nachmaligen Nero an Kindes

statt an, der ihm nachher durch beigebrachte Gift
schwamme das Leben nahm.

Seine Aufschrift ist: TI. CLAVD. CAESAR.

AVG. GERM. u. f. w.

IMPERatore RECEPTo. Die steht geschrie

ben ber dem Thore des Lagers der Leibwache.

(Taf. III. 25.)

- PRAETORianis RECEPTis. Der Kaiser in

der Toga stehend reichet die Hand einem Prto
-

ria,

( 0)

75

rianen, der in der linken einen Stab mit dem

Legionsadler hlt. (Taf. III. 26)

Die erste Mnze stellt vor, wie Klaudius der

Leibwache vorgefhrt, von dieser als Kaiser erkannt,
und in ihren Schutz aufgenommen wurde. Die zweyte
fielt vor, wie fie. Klaudius wechselweise in seinen

Schutz aufnimmt, und sich von ihnen den Eid der

Treue schwren lt.
Nero.

Er war ein Sohn des Kn. Domitius Ahe

nobarbus, und der jngern Agrippina des Germani
kus Tochter. Er hatte also von Geburt aus kein
Recht zum Kaiserthume. Da aber Klaudius sich mit
der Agrippina verehlichte, so brachte es dieses ehrgei

zige Weib dahin, da Klaudius, obwohl er schon

aus der Messalina einen Sohn, mit Namen Bri

tannikus hatte, ihren Sohn Domitius adoptierte, wo
durch dieser die Namen Klaudius Nero bekam. Sie
brachte ferner den Klaudius durch Gift um das Le

ben, und dann durch heimliche Rnke ihren Sohn an

das Kaiserthum. So gut er sich anfangs im Ver
gleich mit seinen Vorfahren anlie, so rgerlich
machte er es in der Folge, so da man noch heut zu
Tage mit dem Nero den Begriff der Grausamkeit
verbindet. Genug, da er seinen Stiefbruder Bri
tannikus, den rechtmigen Erben, und nachher so
gar eine leibliche Mutter umbringen lie. Nebst
diesen hatte er Unsinn und Unverschmtheit auf das
hchste getrieben. Da man zu Rom selbst keine
Wege fand sich des Tyrannen zu entledigen, so er
nannte ein Theil der Provinzen den Sulpicius Gal
ba Proconsul in Spanien zum Kaiser, worauf Nero
- -

HON

76

( 6)

Von der ganzen Welt verlaffen fich selbst den Dolch in

den Leib stie.

Seine Namen auf Mnzen waren: NERO.

CLAVD. CAESAR. AVG. GERmanicus P. M. &e.

.
-- --

CONGiarium I. auf andern: II. DATum

POPulo. Der Kaiser auf einer Bhne sitzend

theilt den herzutretenden Brgern Geschenke aus.

(Taf. III. 27)

'

Das Wort congiarium wird geleitet von con

gius, welches ein gewisses Maa war, womit man
flieende Waaren, als Wein, Oel u. f. w. abge
meffen hat. Da in den ersten Zeiten die Geschenke,
die man bey gewiffen Gelegenheiten dem Volke mach
te, in dergleichen Produkten befanden, so nannte
man fie ganz eigentlich congiaria. Nach der Zeit
wurden die Ausheilungen von jeder andern Art,
wenn sie auch in Getraide, Geld, Fleisch u. f. w.
befanden, eben auch, obwohl uneigentlich, congiaria
genannt. Sie wurden auch auf Mnzen nach den
Zahlen I. II. III. u. f. w. bestimmt, je nachdem ein
Kaiser lnger lebte, oder freygebiger war. Unser
Nero hat hierin eine Freygebigkeit bis zur Ver
schwendung getrieben. Sie befand in Looszetteln,

worauf kostbares Hausgerth, Gold, Silber, Edel

feine, Perlen, und sogar Grundstcke, Schiffe,

Inseln angemerkt waren. Anstatt des Wortes con

giarium feht auch oft LIBERALITAS. AVG. wieder
mit beigesetzten Zahlen, mit der Vorstellung einer
weiblichen Figur, die in der rechten eine teffera, das

ist: einen Looszettel hlt.

- PA

( 0) H

- - - - --

77

dK

PACE. P. R. TERRA. MARIOue PARTA.

LANVM. CLVSIT. Tempel des Janus mit vier,

fehloffener Thre. (Taf. III. 28)

Wenn Rom Krieg hatte, so fand allemal der
Tempel des Janus offen, und wurde wieder nach ge
endetem Kriege verschloffen. Dieses letztere ereignete
sich selten; denn nach dem Zeugniffe des Livius ist er
seit seiner Erbauung bis gleich nach der Schlacht bey
krium nur einmal geschloffen worden. Unter dem Au
gustus geschah es dreymal, und zwar auch um die Zeit
der Geburt Christi, der nach dem Zeugniffe der heil. V
ter gebohren ward, als die ganze Welt in Frieden
war. Nur aus den Mnzen weis man es, da die
fer Tempel auch unter Neros Regierung zugeschlos

fen ward. CLVSIT. ist anstatt CLAVSIT.

Als
se

PONT. MAX.TR. POT. &c. Nero in lan

gem Kleide einhergehend, und auf der Leyer
spielend. (Taf. III. 29.)

Nero hielt sich selbst fr den grten Meister in

der Musik, besonders im Gesange, obwohl er von
Natur eine erbrmliche Stimme hatte. Und doch
trat er ganz fr sich eingenommen auf der ffentlichen
Bhne auf, aber nicht ohne kluge Vorsorge. Denn
um des Beyfalls versichert zu seyn, verheilte er gewisse

Leute im Schauplatze, die nach einer jeden Strophe

in die Hnde klatschen, und ihm: o der Apollo! zu
ruffen muten, indefen der vernnftigere Theil fich
zu Tode lachte oder zrnte. Er trieb in diesem
-

Lts

78

&

Co O -,

feinen Unsinn so weit, da er, um auch Fremde an

seiner Kunst Theilnehmen zu laffen, in dieser Absicht
eine kostbare Reise nach Griechenland unternahm, und
auch dort ffentlich auftrat, da denn auch die Griechen
diese eine erhabene Handlung auf Mnzen zu verewi
gen nicht entstanden, auf denen geschrieben steht: NE
PONI. ATIOAANNI. und daneben ein Bild, wie
auf der angefhrten lateinischen Mnze.
S
s

PORTtus. OSTienfis. AVGVSTI. der Hafen

von Ostia (Taf. IV. 1.)

Die Stadt Ostia lag an der Mndung der Tiber,

von welchem Umstande sie auch ihren Namen trug.
Kaiser Klaudius lie ihren Hafen mit groen Kosten
ganz neu anlegen, und vermuthlich hat Nero diesen
Bau vollendet, weil er ihn auf seine Mnzen setzen
lie.

Servius Sulpicius Galba.

Er war Proconsul in Spanien, und bereits von

hohem Alter, als er von einigen Provinzen an die

Stelle des unertrglich gewordenen Nero geruffen
wurde. Er fand von dessen Seite keinen Widerstand;
denn da er nach Rom kam, hatte sich Nero schon zuvor
entleibet. Er regierte nur 8 Monathe, denn er wurde

wegen seiner bertriebenen Sparsamkeit von den Pr

torianen, die mehr an die Verschwendung des Nero

gewohnt waren, ermordet.

Seine Aufschrift ist: SERvius SVLPicius

QALBA, IMP, CAESAR, AVG, oder s:

HIS

( 0) s

79

HISPANIA. Eine stehende Frau hlt in der

rechten ein Bndel Aehren und Mohnsamen, in

der linken einen runden Schild mit zwo Lanzen.

(Taf. IV. 2)
-

Spanien, und die gallischen Provinzen standen

beym Galbain vorzglicher Achtung, weil beyde die

ersten waren, die wider den Nero auf seine Seite ge

treten sind. Die Attribute von Spanien find das ge
dachte Bndel, um seine Fruchtbarkeit anzudeuten,
der runde Schild, und die Lanzen sind die der Nation
eignen Waffen.
-

L. Salvius Otho.
Er war wollstig, und verschwenderisch, und
eben deswegen dem Nero angenehm. Anfangs blieb
er dem Galba getreu, da er aber sah, da Galba den
Pito adoptierte, und ihm die Hoffnung, die er sich hier
zu gemacht hatte, fehlschlug, brachte er durch Beste
chungen die Prtorianen auf seine Seite, und bestieg
durch den Mord des Galba den Thron, wovon er aber
nach drei Monathen von seinem Mitwerber Vitellius
vertrieben wurde, nachdem er gegen ihn eine blutige

Schlacht verlor, worauf er sich selbst das Leben nahm.

Seine Aufschrift ist: IMP. OTHO. CAESAR.

AVG. Sein Haupt ist auf rmischen Mnzen niemals
mit einem Lorberkranz umgeben, sondern mit einer
Art krausen Percke bedeckt. (Taf. IV. 3.),

Alles redet von der ungewhnlichen Seltenheit

der
hrenen -Mnzen
dieses Kaisers, aber ohne
hina
lnge

80

( 0)

lngliche Berichtigung. Es giebt ihrer ziemlich viele,

die aber nicht zu Rom, sondern zu Antiochia in Sy

rien, oder zu Alexandria in Aegypten geschlagen

wurden. Unterdessen giebt es keine von rm. Geprge

in Aerz, wovon man die wahre Ursache nicht angeben

kann, da man doch eine ziemliche Anzahl von goldnen

und silbernen Stcken aufweisen kann, die mit seinen

| Bilde und Namen in Rom geprgt wurden. Alle
die Othonen von Aerz, welche die Gestalt eines rm.

Schlages haben, sind von Verflschern nachgemacht

dieses Kaisers nichts Merkwrdiges.

worden. Uebrigens haben auch die chten Mnzen

A. Vitellius.

Er wurde vom Galba ber die Legionen, die in

SNiedergermanien standen, gefe Fet, die ihm nachmals

wider ihren rechtmigen Herrn das Kaiserthum auf
drangen, und ihn auch durch den bey Bedriacum ber
den Scho erfochtenen Sieg in dessen Besitz setzten. Da
er aber durch seine Grausamkeit, und Verschwendung

meistens an bermigen Gastmhlern, die nachmals

von ihm den Namen coenae Vitelliance bekamen, sich
allgemein verhat machte, so ernannten die syrischen
Legionen den Vespasian zum Kaiser, worauf er von

allen verlaffen nach acht Monathen seiner Regierung

von den Soldaten des Vespasian grausam ermordet

wurde.

Seine Aufschrift ist: A. VITELLIVS. IMP.

GERMANICVS.

Als

26

--

XVVIR. SACRs FACiundis. Ein Dreyfu,

worber ein Delphin liegt, unten steht ein Kabe.

(Taf, IV.4.)

Uns

& Co )

81

Unter den verschiedenen Aemtern, die bey den

Rmern zu dem Gottesdienste gehret, war auch

eines, dessen Verwalter Quindeaumviri facris faciun

dis genannt wurden. Ihre Hauptverrichtung war,

wenn Rom von einer Gefahr bedroht wurde, in den

fibyllinischen Bchern aufzusuchen, was man fr Ge

genvorkehrungen treffen sollte. Deswegen bezieht sich

auch das Bild ganz auf den Wahrsager

nm

lich der Dreyfu, ber welchen die Priesterinn zu Del

phifizend ihre Orakelsprche gab, der Delphin, weil
Delphi, wo Apollo seinen Hauptsitz hatte, von die

fem Fische eine

bekam, und der Rabe,

den man dem Apollo zur Seite setzte, weil man von

diesem Vogel glaubte, er knnte knftige Dinge vor

fagen. Vitellius whlte sich dieses Bild, weil er, be

vor er noch Kaiser war, eine solche priesterliche Wrde

bekleidete,

Flavius Vespasianus.
Man vertraute ihm wegen seiner Geschicklichkeit
in der Kriegeskunst die Verwaltung der wichtigsten
Provinzen an, und zuletzt trug ihm auch Nero den
Krieg wieder die Juden auf, whrend dessen er von
feinen Legionen anstatt des unwrdigen Vitellius zum
Kaiser ernannt, und als solcher von den brigen Pro
vinzen erkannt wurde. Er berlie hierauf die Bela
gerung Jerusalems seinem Sohne Titus, und gieng

nach
Rom.
Erderregierte
' zehn Jahre
mit dem
grten
Ruhme
Rechtschaffenheit,
Gerechtigkeit,
und Menschenliebe. Man warf ihm Geiz und Karg
heit vor, aber er war aus Noth dazu getrieben, da

die Schatzkammer durch die Verschwendung seiner

Vorfahren ganz erschpft war. Indessen fhrte er

zu Rom so prchtige Gebude auf, da er es hierin
F
allen

82

( 0)

allen seinen Vorfahren zuvor hat. Unter diesen zeich

neten sich aus der neuerbaute kapitolinische Tempel,
der Tempel des Friedens, und das Amphitheater.

Seine gewhnliche Aufschrift ist: IMP. CAESAR.

VESPASIANVS. AVG.
ESM
-

(VDAEA. CAPTA. oder DEVICTA. oder DE

IVDAEIS. Eine Frau unter einem Palmbaume

sitzend, und ihr sinkendes Haupt mit der Hand
sttzend. (Taf. IV. 5.)
.

Hier ist das symbolische Bild von Juda, deffen

hartnckige und widerspnnftige Inwohner sich endlich
durch die klugen Anstalten Vespasians, und seines

Sohnes Titus nach Einnahme ihrer Hauptstadt Je

rusalem unter das Joch der Rmer beugen muten.
Diese merkwrdige Eroberung fllt in das 70. Jahr
nach G. C. Der Palmbaum ist das Symbol von Ju
da, und kmmt auch auf Mnzen des Nerva in die
fer Beziehung vor.
s

z
s

Die Vorderseite eines prchtigen Tempels,

in dessen Mitte Juppiter sitzet, neben ihm steht
zur rechten die Minerva, zur linken Juno. (Taf,
IV. 6)

Unter der Verwirrung, die zu Rom in den

letzten Tagen des Vitellius entstand, als sich das
Kriegsheer des Vespasianus der Stadt nherte, ge

rieth in dem Kapitolium der3. Tempel des s:

Willi, im

FH ( 0 ) &

83

Brand, Vespasian lie sich gleich beim Antritte

seiner Regierung angelegen seyn, dieses Heiligthum
des Staates auf das prchtigste herzustellen, und um
das Volk zum vorgenommenen Werke anzueifern,
legte er selbst die Hand an die Wegrumung des

Schuttes. Die hierauf zu verwendenden Kosten

muten
groen Theils die ' tragen. Denn da

vorher ein jeder fr sich zwo Drachmen zum Unter

halte und zur Verherrlichung des Tempels in Jerusalem
feuren mute, so bekamen die Befehl, eben dieses
Geld knftig zur Herstellung, und zum Unterhalte
des kapitolinischen Tempels zu erlegen. Die drey
erwhnten Gottheiten waren eben so, wie auf der
Mnze, im Tempel aufgestellt, und zwar derge

falt, da Minerva den rechten und ansehnlichern Platz,

selbst
vor der Juno behauptete. Denn nchst dem
Juppiter hat man zu Rom dieser Gttinn die grte

Ehre erwiesen. Eben deswegen sagt Horaz: Pro

ximos illi (vom Juppiter redend) tamen occupavit
Pallas honores. Demzufolge wurden auf den Mn
zen des Antoninus Pius die diesen drey Gottheiten ge
heiligten Vgel in eben dieser Ordnung vorgestellt,
nmlich der Adler des Juppiters in der Mitte, den
zur rechten die Nachteule der Minerva, und zur lin
ken der Pfau der Juno.
-

Titus.

Vespasians lterer Sohn und Nachfolger. Uns

ter seiner Anfhrung wurde der jdische Krieg glck
lich geendiget. Whrend seiner Regierung brach der
schreckliche Brand des Bergs Vesuvius zum ersten
mal aus, durch defen Feuerstrme und Asche die

Stdte Kampaniens Herkulanum und Pompeji ganz

vergraben wurden, wobei auch der groe Naturfer

F 2
scher

34 .

F ( 0)

5.

scher Plinius eine Grabsttte fand. Titus starb

nach zwei Jahren seiner Regierung vermuthlich durch
Gift, welches ihm, wie man glaubte, sein Bruder

Domitian beygebracht hat. Er wurde wegen seiner

liebenswrdigen Eigenschaften die Wonne des mensch
lichen Geschlechts genannt. Einer seiner merkwr
digsten Sprche war: der Regent mffe. Niemanden
unzufrieden von fich entlaffen.

Seine Aufschrift: IMP. TITVS. CAES. VES

PASIAN. (oder DIVI. VESPafiani Filius) AVG.

P. M. &c. (Taf. IV. 7.)

s

3.

25

S. C. Titus ber aufgehufte Waffen sitzend

)( Amphitheater (Taf. IV.8.)

Auf dieser Mnze wird das prchtige Amphi

theater vorgestellt, dessen Bau vom Vespasian ange
fangen, vom Titus vollendet und eingeweiht wurde.
Es ist noch heut zu Tage grtentheils brig, und
unter dem Namen Coliseum bekannt, und es wrde
wegen der Strke seiner aus Quadersteinen gebauten
Mauern noch zur Stunde in der alten Herrlichkeit
zu sehen seyn, wenn nicht die Barbarey der neuern
Zeiten einen Theil davon eingeriffen, und zur Er
bauung ganzer Palste verbraucht htte. Die Pracht
und den Umfang dieses Gebudes kann man hieraus
abnehmen, da man berechnet hat, da blo feine
uere Mauer heut zu Tage bis 7Millionen unserer
Gulden kosten wrde.

"

. .

Do

FM ( 0 )

85

Domitianus.

Vespasians zweiter Sohn, und nach dem Tode

des Titus im Kaiserthume Nachfolger. Er war ei
gentlich das Gegentheil seines rechtschaffenen und men
fchenfreundlichen Bruders, und seine Regierung lie

fert abwechslend die abscheulichsten Auftritte von

Grausamkeit, Hochmuth, und Niedertrchtigkeit

Er wurde endlich nach 5. durchgeraseten Jahren

von seinen Freygelaffenen Stephanus auf Anstiften
der Verschwornen ermordet.

Seine Aufschrift: IMP. CAES. DOMIT.AVG.

GERM. P. M. &c.
S
---

GERMANICWS, oder GERMANIA. CAPTA.

Eine traurende Frau, als das Sinnbild Germa

niens, auf einem lnglichteul vaterlndischen

Schilde sitzend, daneben eine gebrochene Lanze

Domitian berzog die Chatten ein deutsches

Volk, das lngst dem Rhein wohnte, mit Krieg,
und kam bald wieder unverrichter Dinge nach Hau
fe. Da er gleichwohl die Rmer durch einen Triumph
blenden wollte, aber zum Unglcke keine Gefange
nen hatte, die sonst dabey zum Zeichen des erfoch
tenen Sieges aufzutreten pflegten, so miethete er sich
Leute, die sich aus Liebe zum Gelde gern zu Chat

ten nmkleiden, die Hnde zurckbinden, und im

Triumphe herschleppen lieen. Und doch nahm er

deswegen den Namen Germanikus an, den er nach

gehends niemals aus seinen Titeln weglie, und

weil es die Poeten wohl wuten, wie sehr er dar

F 3

auf

- ( 2) -

auf verseffen war, so nannten sie ihn vorzugsweise

oft nur Germanikus, wovon man beym Martial
Beyspiele findet.
-

COS. XIIII. LVDos SAECulares FECit. ge

schrieben auf einer Grundfule, zunchst steht

ein Leuchter, und ein Herold in feiner Amtskleis

dung. (Taf. IV. 9.)

Unter dem Domitian wurden sehr viele Mn

zen mit dieser Aufschrift, und verschiedenen Vorstel

lungen geprget, die fich auf die Feyer der Sku
larspiele beziehen, welche Domitian in seinem 14ten
Konsulat begehen lie. Diese Spiele waren zu
Rom in groer Achtung, und nach dem Sinne des
Zofimus, der ihre Einrichtung weitlufig beschrie
ben hat, grndete fich darauf das Heil des Staa
tes. Augustus war der erste aus den Kaisern, der
sie feierte, und zwar im J. von Erbauung der St.
37., worauf fich die Mnzen beziehen mit der

ufschrift: IMP. CAES. AVG. LVD. SAEC. XV.

S. F. das ist: Imp. Cefar Auguus ludor fe

sulares fecit. Quindecumvir z: faciundis 5

denn die Besorgung dieser Spiele gehrte in das

Gebieth der Priester, welche diesen Titel fhrten.
Auf diese Spiele unter dem Augustus hat Horaz
das bekannte Carmen feculare : Phoebe, filvarum

que potens Diana, verfertigt. Eigentlich sollten

fie alle 100. Jahre gehalten werden, und eben des
wegen war die Formel der Herolden, die zuvor
herumzogen, um das Volk einzuladen: sie sollten
erscheinen, und Spiele sehen, die noch Niemand

gesehen hat, Miemand sehen wird.

+++

( o.) -

87

sah nicht so genau auf diese Zeitrechnung, denn nach

63 Jahren, das ist, im 800. Jahre von Erb. der
t. begieng fie wieder Klaudius, und es wurden
folglich die Herolden, die nach Gebrauch mit ge
dachter Formel ausrckten, ausgelacht, indem wirk
lich auf dem Theater Schauspieler auftraten, die
schon in den Spielen des Augustus ihre Rolle ge
spielt hatten. Nach verfloffenen 41. Jahren feierte
fie wieder Domitian, welches uns die hier beschriebe

ne Mnze und der Geschichtschreiber Tacitus be

zeugen, der, wie er es selbst gesteht, eben damals
Prtor, und zugleich einer aus den Funfzehnmn

nern war. Diese Spiele kommen noch auf den

Mnzen des K. Severus und des K. Philippus
vor, unter welchem das 1000te Jahr der Erbauung

der Stadt gefeiert wurde.

-,

Nerva.
Ihn haben Tugend und Rechtschaffenheit nach
dem gewaltsamen Tode Domitians auf den Thron
gesetzt. Da er aber merkte, da er wegen seines
hohen Alters von den Prtorianen verachtet wurde,
so nahm er den Trajanus an Kindes statt an, und
farb im 16ten Monathe seiner Regierung.
-

Seine Aufschrift ist: IMP. NERVA. CAES.

AVG, P, M. &c.

FISCI. IVDAICI. CALVMNIA. SVBLATA.

Ein Palmbaum. (Taf. IV. 10.)

F 4

Es

Z8

F. ( e) ,

Es ist oben unter den Mnzen Vespafans ge

fagt worden, da die Juden von jeher zwo Drach
men zum Unterhalte ihres Tempels in Jerusalem
feuren muten, welches Geld aber nachmals zum
Tempel des kapitolinischen Juppiters verwendet
wurde. Diese Steuer wurde unter dem Domitian
von den Beamten mit viel Unfug und Aergerni ein
getrieben. Nerva verordnete also, da es zwar
knftig bei dieser Zahlung verbleiben, aber alles das
Aergerliche, so dabey getrieben wurde, vermieden
werden sollte. Deswegen steht nur auf der Mnze:
ealumnia /ublata.

VEHICVLATIONE. ITALIAE. REMISSA.

Zwey weidende Maulthiere, zurck ein Karren.

(Taf. IV. 11.)

Unter dem Worte vehiculatio verstand man
die Zugthiere und Wgen, die in Italien und bri
gen Provinzen von einen Orte zum andern auf den
Hauptstraffen fr jede dringende Nothdurft des Staa
tes bereit stehen muten. Da nun diese Vorkehrung
eine Art von Frohndienst war, die dem Landmanme
sehr lstig fiel, so hat der menschenfreundliche Kaiser
auch hier ein Mittel getroffen, diese Last zu ver
ringern.

Trajanus.
Er kam zum Kaiserthum, ohne den geringsten
Anspruch darauf zu haben, da er mit dem Nerva in
keinem Betrachte verwandt war. Auch war er der

erste, welcher, ohne in Italien gebohren zu seyn,

zur

( 0)

89

zur hchsten Wrde gelangte. Er war ungezweifelt

einer aus den wrdigsten Monarchen, die ber Rom
geherrschet haben, man mag ihn als Vater der Vl
ier, und Menschenfreund, oder als Kriegsmann be

und niemals war Rom von innen und auf

jen grer als unter ihm, und eben wegen dieser

erhabenen Vorzge hat man auf seinen bertriebe
nen Ehrgeiz und manche andre Fehler gern keinen
Bedacht genommen. Zuletzt berzog er die Parther
mit Krieg, erkrankte aber in der Mitte seiner Siege,
und starb im 20ten Jahre seiner Regierung zu Seli

mus in Cilicien, nachdem er vorher den Hadrian

an Kindes statt angenommen hatte.

Seine Aufschrift war anfangs: IMP. CAES.

- NERVA. TRAIAN. AVG. GERM. Die Namen

Nerva, und Germanicus erbte er von einem adop

tierenden Vater Nerva. Spter kamen hiezu die

-Titel DACICVS von den berwundenen Daciern,

wie wir gleich hren werden, und OPTIMVS, welchen

Ehrennamen ihm der Rath wegen seiner anerkannten

Gutherzigkeit gab. Deswegen liest man auf der
Rckseite einer meisten Mnzen die Aufschrift: S. P.
O. R. OPTIMO. PRINCIPI. Zuletzt waren seine
Titel: IMP. CAES. NER. TRAIANO. OPTIMO.
AVG. GER. DAC. PARTHICO. nmlich wegen
der besiegten Parther.
--

DACICVS. oder: DACia. CAPta. Eine traut

rende Frau, als das Sinnbild Daciens auf einem
Schilde sitzend, daneben ein vaterlndischer ge-

krmmter Sbel. (Taf. IV. 12)

--

F 5

De

so

() -

Decebalus, Knigin Dacien, wovon das heu

tige Siebenbrgen ein Theil ist, war schon unter
dem Domitian den Rmern frchterlich. Dieser
kndigte ihm auch wirklich den Krieg an, da er
aber sah, da es damit zu ernsthaft aussah, so
wute er sich durch Versprechung eines jhrlichen
Tributs glcklich aus der Gefahr herauszuwinden.
Trajan, der diese Schande nicht lnger bertragen

wollte, drang in das Gebiet des Decebalus ein,

und zwang ihn unter harten Bedingungen zum Frie
den. Da aber dieser nicht Wort hielt, so kam es

zum zweiten Kriege. Decebalus wurde geschlagen,

und nahm sich selbst das Leben. Dacien wurde zu
einer rm. Provinz gemacht, und Trajan bekam
den Beynamen Dacicus. Hierauf zielen andere
Mnzen Trajans: DACIA.AVGVSTI. PROVIN.
CIA.

er

H
s

DANVVVS. Ein liegender Flugott hlt

die rechte Hand ber ein Schiff, mit der linken

lehnt er sich ber einen Topf, woraus Waffer

fliet. (Taf. IV. 13)

Die war bey den Alten berhaupt das Bils

der Fle. Hier wird die Donau vorgestellt, die
mit dem dacischen Kriege in Verbindung steht; denn
man mute sie bersetzen, um in das feindliche Land
dringen zu knnen. Auch hat dieser Strom sehr
viel zur Verherrlichung Trajans beigetragen, der
darber die kostbare steinerne Brcke fhren lie,
von der Dio sagt, fie gbe ein Zeugni, da nichts
in der Welt fey, das der menschliche Verstand nicht

durchsetzen knne. Man kann sich wohl einbilden,

P2

( 0)

9f

wie viele Schwierigkeiten zu berwinden waren, um

einen Bau von dieser Art ber einen so tiefen, brei

ten, und gewaltigen Strom zu vollenden. Der

Baumeister war

von Damaskus. Tra

jans Nachfolger Hadrian lie sie wieder einreien,

weil er vorgab, die Barbarn knnten darber leicht
in das rm. Gebieh eindringen; andere aber glaub
ten, er habe es gethan, weil er den Trajan wegen
dieses groffen. Unternehmeus beneidete. Noch heut
zu Tage fieht man davon Ueberbleibsel bey dem fo
genannten eisernen Thore zwischen Servien und der
Walachey.
*

VIA. TRAIANA. Eine auf der Erde sitzen

de Frau hlt ihre rechte ber ein Rad, die
linke ber einen Felsen. (Taf. IV. 14)

Trajan hat mit groen Koffen ber die pomp

tinische Morfte eine Straffe erffnet, und fiel mit

Steinen beleget, die dann von ihm. Via Trajana

genannt wurde. Das Rad deutet auf die Bequem
lichkeit der Wgen, der Felsen auf die gehobenen

Hindernisse der Berge.

ALIMenta ITALiae. Trajan in der Toga fe

hend hlt feine Hnde ber zwey neben ihm ste

hemde Kinder. (Taf. IV. 15)

Trajan lie fich sehr angelegen seyn, die Be

vlkerung Italiens, die durch die brgerlichen Krie

ge viel gelitten hatte, wieder in Aufnahme zu brin

-

gen

92

- ( 0) -

gen. In dieser Absicht wies er Grundstcke an, burch

deren Ertrgniffe eine betrchtliche Zahl Kinder
sollte erhalten werden. Plinius sagt hierauf in sei
ner Lobrede auf den Trajan: paulo minus quin
que millia ingenuorum fuerunt, quae liberalitas

principis nofri conquifivit, invenit , adfcivit.

Hi fubfidium bellorum, ornamentum pacis, pu
blicis fumptibus aluntur, patriamque non ut pa

triam tantum , verum ut altricem amare condif

cunt. Ex his castra, ex his tribus replebuntur

&c,
er
Z

FORVM. TRAIANI. Ein prchtiges mit

Statuen, Sulen und Siegeszeichen prangendes

Gebude. (Taf. IV. 16)

BASILICA. VLPIA. Ein prchtiger Sulen

gang mit Statuen geziert. (Taf. IV. 17.
S. P. Q. R. OPTIMO. PRINCIPI. Eine Schne

ckenfule, ber welcher die Statue des Kaisers

steht. (Taf. IV. 18)

Diese Mnzen stellen die herrlichen Gebude

vor, die Trajan zu Rom auffhrte. Die erste
giebt uns das berhmte forum Trajani. Da er
hiezu nicht hinlnglichen Raum hatte, lie er einen
Theil des quirinalischen Berges abgraben. Am
mianus Marcellinus sagt von diesem Gebude:
selbst die Gtter haben ihm ihren Beyfall gege
ben, und ihre Bewunderung geuert. Die zwey
te enthlt die Basilica. Durch dieses Wort ver

steht man ein gerumiges, und mit Sulengngen

ge
-

( 9)

93

gezertes Gebude, welches zu ffentlichen Zusam

merknften bestimmet ist, z. B. Gericht zu halten,
oder den Rath da zu versammeln u. f. w. Sie
wurde Ulpia genannt vom Trajan, der vom ul
zischen Geschlechte war. Die dritte stellt vor die
prchtige Schneckensule aus weiem Marmor, die
noch heut zu Tage brig ist. Von auen sind die
vornehmsten Vegebenheiten des dacischen Krieges
in erhobener Arbeit, und in Spirallinien fortlau
fend vorgestellt. Sie stand auf dem forum Tra
jani, 140 Schuhe hoch, und diente zugleich zum
Maae, wie viel man von der Hhe des quirina
lischen Berges abgegraben hatte, um das forum Trajani anlegen zu knnen. Spter hat man die
Asche des verstorbenen Trajans hinein versetzt.
is

25
23
4

PARTHIA. CAPTA. Ein waffenpfahl zwi

fchen zween gefangenen Partherm.

REX. PARTHIS DATVS. Der Kaiser auf

einem erhobenen Grte sitzend giebt dem neuer

nannten parthifhen Knige die Knigsbinde um,
den sogleich eine Frau, mit parthischem Hut bes

deckt, knieend verehrt. (Taf. IV. 19)

ARMENIA. ET. MESOPOTAMIA. IN. PO

TESTATEM. P. R. REDACTAE. Trajan in der

Kriegesrstung stehend; neben ihm sitzen auf ei

ner Seite zween Flugtter, auf der andern ei
ne Frau in armenischer Tracht. (Taf. IV. 20.)

Trajan kndigte in den letzten Jahren seiner

Regierung den Parthern den Krieg an.

Blo

ber

94

( 0)

e.

bermiger Ehrgeiz hat ihn hiezu verleitet. Er

zog von Syrien in Mesopotamien und Affyrien,
schlug die Parther berall, setzte nach Belieben
Knige ein, machte verschiedene Einrichtungen, und
erwarb sich hiedurch den Ehrennamen Parthicus.
Hierauf beziehen sich die drey hier angefhrten
Mnzen. Die erste redet berhaupt vom erober
ten Parthien. Die zweite stellt den fr die R
mer so rhmlichen Auftritt vor, wie Trajan eigen
mchtig den berwundenen Parthern einen Knig
giebt, und sie zwingt ihn zu erkennen, und ihm
zu huldigen. Die dritte redet vom eroberten Ar
menien und Mesopotamien. Beyde Lnder find
durch ihre Symbole richtig bestimmt. Armenien
erkennt man an der Frau, deren Haupt mit ei
nem armenischen Hute bedeckt ist, Mesopotamien
durch die zween auf der Erde fitzende Flugtter,
wodurch die zween Flffel Tigris und Euphrates
angedeutet werden, in deren Mitte Mesopotamien

liegt, von welchem Umstande das Land auch den

Namen bekam, nmlich vom zusvog, mitten, und

worauos, Flu.
k

d
z

H a d r i a n.
Ihn hat Trajan in seiner letzten Krankheit
an Kindes statt angenommen, und da dieser einige
Tage darauf farb, so ward Hadrian Kaiser, ein
Mann von guten und bsen Eigenschaften. Unter
die ersten gehren ein rastloser Eifer und die An

''
der Verwaltung
Reiches.
iebte den Frieden,
und wute des
ihn auch
dadurchEr
zu
erhalten,
da er die- Legionen bestndig in # te,
-

&A ( 0 ) 95,
kbte, und so den Feinden sich frchterlich machte.

Er liebte und schtzte Wiffenschaften und Knste,

und er war selbst Maler, Bildhauer, und Archi
tekt. Unter seine schlimmen Eigenschaften gehrt
der Neid gegen diejenigen, die in irgend einem
Fache ein berwiegendes Verdienst hatten, Ver
fchlagenheit, und manchmal Grausamkeit, durch

welche er sich besonders in seinen letzten Jahren

allgemein verhat machte. Da er keine Kinder
hatte, so adoptierte er anfangs den L. Aelius, und
nach defen frhezeitigem Tode den Antoninus.

Seine Aufschrift ist meistens nur: HADRIA

NVS. AVGVSTVS. Er war der erste aus den

Kaisern, der sich den Bart wachsen lie, dessen ei
gentliche Ursache war, weil er fr einen Philoso
phen wollte gehalten werden, und deswegen mit
Mnnern von dieser Profeffion, die man damals
Sophisten nannte, den meisten Umgang pflegte.
Nach ihm haben auch diejenigen Kaiser, die auf
hilosophie nicht den geringsten Anspruch machen onnten, den Bart beibehalten. Konstantin der

groe war der erste, der ihn wieder ablegte,

-

I. AEGYPTOS. Eine auf der Erde figende

Frau hlt in der rechten das Sitrum, mit der

linken sttzet sie sich auf einen mit Frchten be
ladenen Korb, zu ihren Fen steht der Vogel
Ibis. (Taf. IV. 2 I.)

AFRICA. Eine auf der Erde sitzende Frau,

deren Haupt mit der Elephantenschnauze :ist,

96

&

Co D -

ist, hlt mit der rechten einen Skorpion, oder

langt nach einem Lwen.

DACIA. Eine ber einen Felsen sitzende Frau

hlt in der einen Sand eine Feldfahne, in der
andern einen krummen Sbel.

HISPANIA. Eine sitzende Frau hlt in der

rechten einen Zweig, zu ihren Fen ist ein Ka
ninchen.

MAVRETANIA. Ein Eingeborner hlt eine

2Pferd am Zgel.
-

NILVS. Der brtige Flugott auf der Er

de liegend, ihm werden verschiedene Attribute
beygelegt, als: die Sphinx, das Krokodil, das

Wafferpferd (hippopotamus) und besonders klei

ne Zwergknaben, die um ihn und auf ihm her
umspringen. (Taf. IV. a:2.) Und fo: GERMA
NIA. ALEXANDRIA. NICOMEDIA. u. f. w.
II. ADVENTVI. AVG. AFRICAE. Der
Kaiser in der Toga, und der weibliche Genius
von Afrika mit der Elephantenschnauze geziert

opfern ber einen Altar. Und fo: ADVENTVI.

AVG. ALEXANDRIAE.

oder :

ASIAE. oder :

CILICIAE. u. f. w. (Taf. IV. 23)

III. RESTITVTORI. ACHAIAE. Der Kai

fer in der Toga reicht dem knieenden Genius von

Achaien die Hand, in ihrer Mitte ist ein Ge
fchirr mit einem hervorragenden Palmzweige.

Und so: RESTITVTORI. AFRICAE. ASLAE.

ARABIAE. BITHYNIAE. u. f. w. (Taf. IV. 24)

-

IV.
" -,

FA ( 0 )

97

IV. EXERCITVS. DACICVS. Der Kaiser

zu Pferde hlt den Legionen eine Rede. Und so:
EXERCITVS. CAPPADOCICVS.BRITANNICVs.
zu. f. w. (Taf. V. 1.)

Diese Gattung Mnzen ist ungemein schn,

und unterrichtend. Sie begreift beinahe alle rm.
Provinzen, und bekrftigt das, was die Geschichte
vom Hadrian erzhlt, er habe die meisten Jahre
seiner Regierung mit Reisen durch das weitlufige
rm. Gebieth zugebracht. Er gieng ohne groffen
Staat, meistens zu Fue, und mit unbedecktem
Haupte, sah alles selbst ein, und schaffte Ordnung.
Die erste Klaffe enthlt die Lnder, Stdte, Fl
e, wohin Hadrian gezogen ist; die zweite drckt

die Freude ber seine Ankunft aus; die dritte giebt

uns die allegorische Vorstellung der Gutthaten,

durch die er den bedrngten Provinzen aufhalf; die
vierte bezieht sich auf die in verschiedene Provinzen
verheilte Legionen, die er zu ihrer Pflicht ermahn
te, und stets in den Waffen bte.
Man bemerke hiebey die verschiedenen Attri
bute, wodurch sich die Provinzen unterscheiden.
Aegypten hlt in der Hand das Sitrum, ein mu
fikalisches Instrument, so aus einem ovalen Bogen
von Metall bestand, wodurch bewegliche metal
lene Stbe gezogen waren, die durch die Er
fhtterung des Instruments einen lauten Ton ga

ben. Es war blo diesem Lande eigen, und mei

fens der Gttinn Ifis in die Hand gegeben. Dess

wegen sagt Virgil von der Kleopatra:

Regina in medis patrio vocat agmina fiftro.

Aegyp

98

( 0)

Aegypten hat noch den Frchtenkorb in Be

ziehung auf die bekannte Fruchtbarkeit des Landes,

und endlich den Vogel, Ibis genannt, der einem
Storchen hnlich ist, und in Aegypten gttliche
Ehren erhielt, weil er das Land vom schdlichen
Ungeziefer reinigte. Unter dem Namen Ibis ha

ben

, und nach ihm Ovid beiende Ge

dichte auf ihre Feinde gemacht.

Afrika unterscheidet sich durch beigelegte Thie

re, den Elephanten, Skorpion, Lwen, die fich
nur in einem so heien Erdstrich, wie Afrika ist,
fortpflanzen.
Dacienfitzet ber einem Felsen, um die bergig
te Natur des Landes anzudeuten. Der krumme

Sbel war den Daciern eigen.

Spaniens Kaninchen. Die Thier war in Spa
mien hufig. Auch Katull redet von cuniculofa Cel
tiberia , nmlich von Celtiberien, so ein Theil von
Spanien, und an Kaninchen (cuniculis) reich war.

Mauritanien, die heutige Barbarey, zeichnet

fich durch das Pferd aus. Die Mauri equites wa
ren schon im Alterthume berhmt, und noch heut
zu Tage giebt diese Gegend die besten Pferde.

Der Flu Nil. Er wurde in Aegypten wie

ein Gott verehrt; denn man schrieb es einer gtt
lichen Eigenschaft zu, da er sich alle Jahre ber
fein Ufer erhebt, und durch seine Ueberschwem
mung die unglaubliche Fruchtbarkeit. Aegyptens be
frdert. Seine Attribute sind, die Sphinx, eine
bekannte Gottheit des Landes, von doppelter Na
-

U",

- -

- -

- ( 2)
-

.. .

. .

."

99
-

tur, nmlich ein weiblicher Kopf an einen Lwen

esetzt. Das Krokodil und Wafferpferd, eine be
annten Bewohner. Aber das artigste Bild des
Nil machen die um ihn gaukelnde Zwergknaben, de
ren sechzehn waren, wodurch die sechzehn Ellen an
gedeutet wurden, so viel sich der Flu ber seine
ewhnliche Oberflche erheben mute, um dem

#" eine reiche Aernde zu verschaffen. Plinius

drcket sich hierber sehr schn aus: justum incre

mentum, sagt er, est cubitorum XVI. In XII.

cubitis Aegyptus famem fentit, in XIII. etiam
num efurit, XIV. cubita hilaritatem adferunt,

XV. fecuritatem, XVI. delicias. Um diese H

he des Flues anzudeuten sieht fters auf gypti

fchen Mnzen die griechische Zahl is, das ist, fech
zehn, zum Zeichen, da selbes Jahr der Nil die
Hhe von so viel Ellen erreichte.
* -

is

P. M., "TR. P. COS, TIT. Ein Tempel, im wel

chem Herkules in der Mitte zwoer Frauen steht,
deren jede ihn an sich zu locken fcheint. (Taf. V.2.)

Dieses Stck enthlt das schne moralische Bild,

deffen Erfinder nach dem Zeugniffe ZLenophons der
weise Prodikus ist. Als Herkules noch ein Jng
ling war, stellten sich ihm die Tugend, und die
Wollust in der Gestalt zwoer Frauen vor. Beyde
suchten das junge Herz zu gewinnen, und beyde be
strebten sich in die Wette, ihn durch die bezaubern

de Schilderung der sffen Frchte zu blenden, die

er in ihrem Umgange einrnden wrde. Herkules

gab nach einigem Nachdenken der Tugend Gehr,
die griechisch agen,
virtus genannt wird,
-

5 2.

NOP4

106)

FM4 ( 0 )

%.

wodurch man grtentheils mnnlichen Heldenmuth

mit Rechtschaffenheit verbunden verstand, und da

er dieser getreu folgte, so verdiente er sich den O

lymp. Dieses Bild hat auch eine ganz natrliche
Beziehung auf den Hadrian, der allen Bequemlich

keiten entsagte, um durch beschwerliche Reisen und

mannhafte Thtigkeit das Wohl der Provinzen zu

befrdern.

LOCVPLETATORI. ORBIS. TERRARVM.

Der Kaiser sitzt auf einer Bhne, neben ihm steht

die Liberalitt, welche aus dem Fllhorne auf
zween unten stehende Brger Schtze herabstr
men lt. (Taf. V. 3.)

Diesen prchtigen Titel erwarb sich Hadrian

_-T

durch eine Freygebigkeit. Von ihm sagt Dio Cas

fius: er gab vieles ganzen Vlkern, und Privatleu

ten, vieles den Rathsherren und Rittern; denn er

wartete nicht, bis man ihn bat, sondern er kam
der Nothdurft eines jeden zuvor.
-

-
SAECulum AVReum P. M.TR. P. COS. III.
Eine stehende mnnliche Figur hlt in einer Hand

den Phnix, in der andern einen Cirkel, der ihn

ganz umgiebt. (Taf. V. 4)

Die Saecula, wenn sie als Zeitrume von ln

gerer Dauer betrachtet werden, hatten nach der Leh

re der Mythologen ihre verschiedenen Benennungen

von den Metallen. Waren sie von

-

US

v,

( 0 ) e.

(O

Gte, so nannte man fie goldne Zeiten. So sagte

beim Virgil Anchises seinem Sohn Aeneas zum
voraus, da die Zeiten des Augustus goldne Zeiten seyn

wrden: Augustus Caesar, divumgenus, aurea comdeb

fecula. Rach dem panegyrischen Tone dieser Mn
ze waren also auch unter dem Hadrian Zeiten von
dieser Art. Der Phnix war bey den Alten das
Sinnbild einer lange fortdauernden Zeit, weil er nach
ihrem Vorgeben einige Jahrhunderte lebte, der Cir
kel bedeutet den Thierkreis, als das durch den Lauf
der Sonne bestimmte Maa der Zeiten.

-Antoninus Pius.
Er wurde vom Hadrian adoptiert, und kam

bald darauf nach dessen Tod zur Regierung. Er

war einer der wrdigsten Regenten, der nicht nur
durch Thtigkeit und Handhabung der Gesetze, son
dern auch durch eigne Beyspiele der Rechtschaffen
heit das Glck unter den Nationen verbreitete. We
gen seines umstrflichen Lebens, und menschenfreund
lichen Wunsches, die ganze Welt glcklich zu ma
chen, bekam er gleich beim Antritte seiner Regie
rung den Namen Pius. Er regierte 23 Jahre
mit so groem Ruhme, da sogar sein Name von
der Nachwelt fr heilig gehalten, und auch von ei
nigen seiner Nachfolger, wenn sie gleich darauf kein
Recht hatten, angenommen wurde, um sich dadurch
die allgemeine Liebe beim Volke zu erwerben.

Seine ordentliche Aufschrift war: IMP. CAES.

A. AELIVS. HADRIANVS. ANTONINVS, PIVS.

TVG. Die Namen Aelius Hadrianus hatte er vom

Hadrian durch Adoption.

-

G 3

ASIA.

ROM,

( 0)
Hie

s
s

ASIA.

Eine weibliche Figur hlt in der

rechten Hand eine Krone , in der linken einen

Anker, zu ihren Fen ist ein Schiffsfchnabel.
(Taf. V. 5.)
CAPPADOCIA. Eine hnliche Figur hlt
in der rechten ein Geschirr, in der linken eine

Feldfahne, zu ihren Fen ist der Berg Argus.

(Taf. V. 6.)
PARTHIA. Ein Parther hlt in der rechten
eine Krone, in der linken den Bogen, und Kcher.

PHOENICE. Eine weibliche Figur hlt in

der rechten ein Geschirr, zurck steht ein Palm
baum. Und so: AFRICA. DACIA.SCYTHIA. SI
CILIA. u. f. w.
-

Auf allen Mnzen von dieser Art wird der

Genius einer Provinz vorgestellt, der eine Krone,
oder ein Kistchen darreicht. Dieses Bild enthlt ei
nen intereffanten Gegenstand. Es war schon bey
den alten Griechen Sitte, da man groen Herren,

denen man aus Zuneigung, oder '

Ehre er

weisen wollte, goldne Kronen antrug. Da dieser

Gebrauch eintrglich war, so fand er auch bei den

Rmern eine gnstige Aufnahme. Die Geschicht

schreiber reden fters von goldnen Kronen, die von
den Stdten und Vlkern den rmischen Feldher
ren, wenn sie ihr Gebieth betraten, verehret wur
den. Unter den Kaisern vervielfltigte sich diese Ge
wohnheit, und so oft eine auerordentliche Bege
benheit vorfiel, wenn sie z. B. einen Sieg erhiel
-

ten,

(-)

Mo3

ten, oder beim Antritte ihrer Regierung, oder

wenn sie einen Ehrentitel annahmen, so rckten
gleich die Provinzen zur Bezeugung ihrer Freude
mit goldnen Kronen entgegen. Da dieses Opfer
anfangs willkhrlich war, so gedieh es in der Folge
zu einer Schuldigkeit, oder eigentlich zu reden, zu
einem Zwang geschenke, und wurde von dem wahren
Tribute nur durch einen feineren Namen unterschie
den, folglich dem heutigen don gratuit der franz
fischen Geistlichkeit ganz hnlich. Diese Geschenke
wurden endlich den Provinzen sehr lstig, besonders

da es Kaiser gab, wie Karakalla, die auch bey un

bedeutendeu Vorfllen Ehren von dieser Art na

Belieben von den Provinzen abforderten. Es i

hiebey" zu erinnern, da gedachtes Opfer nicht alle

mal in wirklichen Kronen, sondern auch fters in
gemnztem, oder ungemnztem Golde befand, wo
von es aurum coronarium, das Kronengold, ge
nannt wurde.

Als Antoninus die Regierung antrat, so er

schienen zugleich auch die Abgeordneten der Pro

vinzen mit ihren goldnen Kronen. Die Namen der

Provinzen stehen auf diesen Mnzen geschrieben,

und fiel werden nach Gewohnheit durch weibliche

Figuren vorgestellt, die entweder eine wirkliche Kro
ne, oder ein Kistchen darreichen, worin das Kro
mengold verschloffen war. Die Geschichte sagt, der
menschenfreundliche Kaiser habe die Geschenk Ita

'affen.ganz, den auswrtigen Provinzen

halb nachgeGegen die erwhnte Erklrung dieser Mnzen
knnte man einwenden, da darunter auch Parthien,

und Scythien begriffen

die doch fr sich E f

104

PA ( 0 )

bestanden, und grtentheils Feinde der Rmer war

ren. Aber man mu wissen, da auch auswrtige
Nationen fters den Kaisern diese Ehre erwiesen,

um ihre Freundschaft, deren sie oft bedurften, zu

gewinnen. "So erzhlet der jdische Geschichtsschrei

ber Joseph, der Knig in Parthien habe den Ti
tus Vespasianus bey Gelegenheit seines ber die Ju

den erfochtenen Sieges eine goldne Krone verehret.

find die den Provinzen beigelegte Zei
chen zuNoch
bemerken.
Asien hat einen '
und
Schiffschnabel, weil man von Rom aus in diese
Provinz nur ber Meer kommen konnte. Kappa
docien hat zu seinen Fen den Berg Argus, der
von den Inwohnern wie ein Gott verehret wurde,
weil er manchmal zur Nachtzeit zu brennen schien,
fo sie fr bernatrlich hielten. Parthien hlt den

Bogen und Kcher, weil die Parther fr die besten

Bogenschtzen gehalten wurden. Phnichen hat ei

nen Palmbaum, der darin hufig wuchs, und von
welchem auch das Land den Namen fhrte, denn er
heit auf griechisch pouvuz.
ak

REX. ARMENIIS. DATVS. Antoninus im

der Toga stehend fetzet dem armenischen Knige
die Krone auf. (Taf. V. 7.)
-" ,
REX. QVADIS. DATVS. Antoninus reichet

n neuen Knige der Quader die Hand. (Taf.

-

e S-)

Diese Stcke find von eben der Art, wie die

Mnzen des Trajanus mit der Aufschrift: REX.

PARTHIS. DATVS., und zeugen von der Ueber

macht der Rmer, welche ihr Ansehen auch bey

-

aus

FH ( 0 )

e.

I05

auswrtigen Nationen geltend zu machen wuten.

Da Antoninus ber die Armenier und Quader K
nige gesetzet habe, hierber giebt uns die Geschichte
keine bestimmte Nachricht, und dieses wissen wir

nur aus gegenwrtigen Monumenten. Das Knig

reich Armenien hatte eine unglckliche Lage, von den
zwo mchtigsten Monarchien des Erdbodens , der
rmischen, und parthischen ganz umgeben, und fand
fich gezwungen, bald von dieser, bald von jener
Knige anzunehmen. Die Quader wohnten jenseits
der Donau vom heutigen Niedersterreich bis gegen
- Mhren zu. Eben diese Barbaren gaben dem Nach
folger M. Aurelius viel zu schaffen.
-,

Faustina die ltere.

Sie war die Gemahlinn des Antonimus Pius,
starb aber frhzeitig im 3. Jahre seiner Regierung.
Antoninus erhob sie nach der damaligen Sitte zu
einer Gottheit, baute ihr einen Tempel, und lie
ihr zu Ehren mehrere Jahre hindurch eine Menge
der schnsten Mnzen prgen.

s k 5

DIVA. AVG. FAVSTINA. Kopf der Fau

fina. )(PVELLAE. FAVSTINIANAE. Antoni

mus auf einer Bhne sitzend langt nach einem Rin
de, da ihm eine unten stehende Figur darreicht.

(Taf. V.9.)

Das Wort DIVA bezeichnet die schon vergt

terte Faustina. Die Rckseite beweiset die Nachah

mung der vortrefflichen Erziehungsanstalten, deren Ur

heber Trajanus war, der sich der armen und ver

G 5

las

To6

P% ( 0 )

-,

laffenen Kinder Italiens annahm, wie wir oben ge

sehen haben. Antoninus folgte diesem edlen Bey
spiele, und gab den armen Mdchen, die er wohl
thtig unterhalten lie, zum Andenken einer Ge

mahlinn den Namen der faustinianischen Mdchen

M. Aurelius Antoninus.
Er wurde vom Antoninus Pius an Kindes
statt angenommen, bekam den Titel eines Csars,
und nach dessen Tod die Regierung. Er nahm sich
zum Mitherrscher den L. Verus, und es waren
also damals zu gleicher Zeit zween Augusti, wovon
man bisher kein Beyspiel, in folgenden Zeiten aber

mehrere hatte. Unter seiner ganzen Regierung wech

selten immer traurige und gefhrliche Auftritte ab;
denn gleich anfangs mute er mit den Parthern Krieg
fhren, darauf erregten die Markomannen, Qua
den, Sarmater, und beinahe der ganze Nord einen
gewaltigen Aufstand gegen die Rmer, welches Uebel
noch durch die in die rmischen Provinzen einreien
de Pest verschlimmert wurde. Aber Aurelius wute
sich aus allen diesen Gefahren durch mnnliche Stand
haftigkeit, weite Anstalten, und anhaltenden Eifer
herauszuwinden. Seine Rechtschaffenheit , Men
fchenliebe, Herablaffung waren die Frchte seines
von Jugend auf durch Philosophie ausgebildeten Ver
fandes, worin er es so weit brachte, da ihn von
jeher die Nachwelt als den liebenswrdigsten und
weitesten Monarchen betrachtet. Er starb, nachdem
er die Markomannen beynahe ganz vertilgt hatte,
zu Vindobona in Pannonien, dem heutigen Wien,
im 20ten Jahre seiner Regierung.
Seine Aufschrift noch als Csar, war: AV

RELIVS. CAESAR. AVGuti. PII. H+, Als

U

( 0) ,

1er

Augustus: IMP. CAES. M. AVREL. ANTONI

NVS. AVG. Hiezu kamen nach und nach die Ti

tel von den berwundenen Vlkern, als : ARME

NIACVS, PARTHICVS MAXIMVS , und auf

einigen sehr seltnen Mnzen MEDICVS. von den

berwundenen Medern, und endlich GERMANICVS,
SARMATICVS.

CONCORDIAE. AVGVSTOR. TR. p. XV.

COS. III. Die bey den Kaiser Aurelius und Ve;

rus in der Toga stehend reichen einander die Hand.

(Taf. V. 10.)

Ich habe kurz vorher erinnert, da M. Aure

lius nach dem Tode des Antoninus den L. Verus

zum Mitregenten angenommen hat, worauf gegen

wrtige Mnze anspielt. Beide Kaiser find vorge
stellt, wie fie fich die Hand reichen, um dadurch die
Eintracht anzudeuten, mit der sie das rmische
Reich gemeinschaftlich zu beherrschen gefinnt waren.
Verus war ein Sohn des L. Aelius, den Hadrian
an Kindes statt annahm, - und zu seinem Nachfol
der aber noch vor dem Hadrian ge
- 'er bestimmte,
war. Aber
seine Sitten, und Denkungsart
waren sehr von den Sitten und der Denkungsart
des Aurelius verschieden. Er war ein Wollstling,
ganz der Schwelgerey ergeben, und lie sich die
Regierungsgeschfte wenig angelegen sein. Aurelius
schickte ihn gleich beim Antritte seiner Regierung
in Orient, um die Parther zu bekriegen, welche,
um die Oberherrschaft ber Armenien zu behaupten,
in das rmische Gebieth eingefallen waren. Er blieb
gelaffen zu Antiochia fitzen, und ganz in Wollsten
versenkt berlie er das Kriegesgeschft seinen Feld
Es

To3

c -

herren, durch deren Klugheit der Krieg auch einen

guten Ausschlag gewann, und dadurch beiden Kai
fern die Titel Armeniacus, Parthicus Maximus und
Medicus beygelegt wurden.
-

A4

DE. GERManis, oder: DE SARMatis. Ein

Haufen germanischer oder farmatischer Waffen.

CTaf. V. 11.12.)

Diese so bereinander gehufte Waffen werden

hier vorgestellt als Zeichen der ber die Deutschen
und Sarmater erfochtenen Siege, wodurch Aure
lius auch die Titel Germanicus und Sarmaticus er
warb. Die Sarmater waren eine sehr barbarische
und kriegerische Nation, deren Gebieth durch die
Donau von Pannonien geheilt
wurde, und sich von g

dannen tief in das heutige Pohlen erstreckte.

Faufina die jngere.

Tochter des Antoninus Pius, und Gemahlinn
des M. Aurelius, aber zugleich wegen ihres un
zchtigen Lebens der Schandfleck des antoninischen
Geschlechtes. Man lag deswegen dem Aurelius f
ters an, da er, wofern er fiel doch glimpflich be

handeln, und nicht umbringen wollte, #e wenigstens

verstoffen sollte; aber wenn ich sie verstoffe, war

feine Antwort, so mu ich ihr auch von rechtswe

gen die Mitgift zurckgeben; worunter er das r
mische Reich verstand, das er durch Verbindung
mit ihr an fich brachte. Sie starb noch vor ihrem
Manne, und dieser fand nicht an, fie unter die

Gottheiten zu versetzen. Die Frommen rgerten sich

-

ge
--

FH

( 0)

e.

I09

gewaltig daran, aber nach der Gttergeschichte zu

urtheilen, scheint es eben nicht, da man bey einem
Kandidaten frs Gtterkollegium so genau auf Zucht
und Ehrbarkeit gesehen habe.
Bis

h
k

FAVSTINA.AVGVSTA. Kopf der Faustina.

)(FORTVNAE. MVLIEBRI. Die Fortuna sitzend

hlt in der rechten das Steuerruder, in der lin
ken das Fllhorn. (Taf. V. 13.)

Nirgends erwies man der Fortuna so groe

Ehren, nirgends hatte sie so viele Tempel, und so

verschiedene Benennungen, als zu Rom. Die Ur

sache davon war, weil die Rmer nach eignem Ge

fndniffe ihre Vergrerung mehr dem Glcke und

Ungefhr, als ihrer Tapferkeit und klugen Anfalten zu verdanken hatten, worber Plutarch ein gan
zes Buch geschrieben hat. Zu Rom hatte man seit
dem Servius Tullius das Mnnliche Glck, seit
dem aber die Weiber durch ihr Zureden den Mar

cius Koriolanusbewogen hatten, von der Belagerung

Roms abzustehen, wurden auch dem Weiblichen
Glcke gttliche Ehren zugestanden.
-

Kommodus.
Y,

Des M. Aurelius und der jngern Faustina

Sohn. Sein Vater erhob ihn schon in seinen letz
teren Jahren zum hchsten Range eines Augustus.
Nach seinem Tode zeigte es sich, da die schnen
Beyspiele der vterlichen Rechtschaffenheit, und die
sorgfltige Erziehung, die ihm der Vater durchaus

gesuchte Lehrer
geben lie,- nicht die seits Ung
Wir
.

110

C2 O -

kung thaten. Er berlie sich ganz feinem Hange

zur Wollust und Grausamkeit; von seinem Tollfinne

kommen sogar einige Beweise auf ffentlichen Mn

' omvor.vor ihm

Da zitterte,
er es endlich
machte,
undVer
ganz
wurdzuerarg
durch
geheime

schwrung aus dem Wege geschafft.

Seine Aufschrift ist sehr vernderlich. Bald

hatte er den Vornamen Lucius, bald Marcus;
Seine brigen Namen waren, Aelius Aurelius

Antoninus Commodus Pius Felix, und von den ber

wundenen Britanniern Britannicus.

s

2%

COLonia Lucia ANtoniniana COMmodiana

P. M. TR. P. &c. Commodus verfehleyert leitet

einen mit Ochsenbespannten Pflug. (Taf. V. 14.)

Die Geschichte sagt, dem Commodus fey auf

einmal in der Hitze bey gekommen, den Namen der
Kaiserstadt umzundern, und fiel zu seiner Kolonie
unter dem Namen Colonia Commodiana anstatt

des von jeher bestehenden Namens Rom zu erkl

ren. Diese Thorheit bekrftiget die hier angefhrte
Mnze nicht nur durch die Aufschrift, sondern auch

durch das Bild. Denn die Rckseite stellt die

Art vor, mit der die Rmer Kolonien angelegt

haben. Sie bezeichneten nmlich den Umfang der

neuen Kolonie durch eine mit dem Pfluge gemach
te Furche, an welchen ein Stier und eine Kuh
gespannt waren. Diese Ceremonie war zugleich
mit Religion vermischt, denn der den Pflug lei
sete, war allemal nach Art der Priester verschleyert.
-

* *

PA ( o )

%.

III

HERCVLI ROMANO AVGufto. Herkules

fiehend, oder statt der Figur feine gewhnlichen

Attribute. (Taf. V. 15)

HERCuli ROMae CONDITORI. P. M., &c.

Herkules die Pflugschare leitend. Auf der Vor

derseite ist der Kopf des Kommodus mit der

Lwenhaut bedeckt. (Taf. V. 16)

Nun schuff sich Kommodus zu einem Gott
um, und wurde zu einem leibhaften Herkules. Er
legte sich folglich die Namen Hercules Augustus,
oder Commodianus bey. Um feinen Zweck fiche
rer zu erreichen, legte er den Lorberkranz, als
den bisher gewhnlichen Kopfschmuck der Kaiser ab,
bedeckte sein Haupt mit der Lwenhaut, und er
schien ffentlich in diesem Anzuge. Folglich wurde
er auch hufig in dieser Gestalt in Statuen vorge
stellt, und in die Mnze bertragen. Was die
Leibeskrfte betraf, konnte er so ziemlich einem Her
kules gleichen; denn mit einem Wurfspiee erlegte
er einen Elephanten, und in einem Tage ermordete

er 100 Lwen. Das zweite Stck bezieht sich auf

das zu einer Kolonie umgeschaffene Rom, wovon
kurz zuvor die Rede war.
k

P. Helvius Pertinax.

Von niedriger Herkunft erwarb er sich durch

Redlichkeit und Kriegeskunst die hchsten Ehrenfel
len, und in eben der Nacht, in welcher Kommo
dus

I 1:2

SA ( 0 )

e.

dus ermordet wurde, da er von allem dem, was

vorgieng, nichts wute, wurde er von denen, die

vormals die vertrautesten Freunde des Kommodus
waren, die Regierung zu bernehmen aufgefordert,
wozu er sich endlich nach langem Ueberreden ent
schlo. Seine erste Sorge war, die verfallenen
Sitten und Gengsamkeit wieder einzufhren. Aber
eben die misfiel den Prtorianen, die mehr nach
dem Schlage des Kommodus zu leben wnschten,

und sie brachten diesen rechtschaffenen Mann im drit

ten Monathe seiner Regierung um das Leben.

Seine Aufschrift: IMP. CAES. P. HELV.

PERTINAX. AVG.
ak

st

JANO CONSERVATori. Janus stehend hlt

in der rechten eine Lanze.

Pertinax whlte sich den Janus zu einem Sch

zer, vermuthlich deswegen, weil er im ersten Tage
des Jmers, welcher Monath diesem Gotte geheiligt
ist, und von ihm auch den Namen hat, zum Kaiser
ist ernannt worden; denn Kommodus wurde in der
Nacht zwischen dem letzten December und ersten J
ner umgebracht.
+

MENTI. LAVDANDAE. Eine stehende Frau

hlt in der rechten eine Krone, in der linken

eine Lanze. (Taf. V. 17)

Unter

F ( 0)

II3

Unter dem Worte Mens verstand man eigent

lich die Ueberlegung, die fr sich selbst einer guten
oder beln Richtung fhig ist. Im guten Ver

fande, nmlich als bona Mens, hatte sie wirklich

zu Rom ihren Tempel, und wurde als eine Gott

heit verehret. Da aber whrend der ganzen Re
gierung des Kommodus nur dem Unfinne oder
malae Menti gehuldiget wurde, so war es jetzt dem
Pertinar darum zu thun, die Mentem bonam,
oder was gleichviel ist, laudandam wiederum in

ihre vorigen Rechte einzufhren.

Fs

Ss

Nach dem gewaltsamen Tode des Pertinar

erkaufte Didius Julianus durch unermeffene Ver
sprechungen von den Prtorianen das Reich. Da

er aber nicht Wort halten konnte, und fich zugleich

wegen dieses niedertrchtigen Kaufes im ganzen
Reiche verhat machte, so haben sich wider ihn

Severus in , Albinus Klodius in Gal

lien, und Pescennius Niger in Orient emprt, und

den Titel eines Imperators angenommen. Seve
rns rckte auch wirklich mit seinen Legionen vor

Rom, und vermochte durch feine Gegenwart, da

der Rath den feigen Julian hinrichten lie. Nach
und nach bezwang Severus auch den Albinus und
Pescennius, und vereinigte wieder das Reich unter
ein Haupt.

--

Die Mnzen des Julianus und Albinus ent

halten nichts Merkwrdiges. Die des Pescennius
machen wegen ihrer Seltenheit viel Aufsehen. Aber
die meisten, die von ihm vorkommen, sind wie die
Mnzen des Kaisers Otho, von Betrgern nach
gemacht.
. -H
L.

II4

( 0) -

L. Septimus Severus.
Er war von geringer Herkunft in Afrika ge
bohren, zeichnete sich aber auf allen Feldzgen
rhmlich aus, und erwarb sich hierdurch bey den
Legionen groes Ansehen. Nachdem er seine Ne
benbuhler auf die Seite gerumt hatte, so lie er
fich ganz das Wohl des Reiches angelegen seyn,
fhrte mit den Parthern einen langwierigen Krieg
und zwang fie, einen vortheilhaften Frieden einzu

gehen. # seinen letzten Jahren mute er in Bri

tannien wider deffen aufrhrische Nationen zu Felde

ziehen, er starb aber whrendem Kriege im 19ten
Jahre seiner rhmlichen Regierung.
Seine Aufschrift war: L. SEPTIMIVS SE
VERVS AVG. Manchmal setzte er auch den Na
men PERTINAX bey. Von den berwundenen
Feinden nahm er den Titel PARTHICVS MAXI
MWS, und BRITANNICVS an.
Als

Brustbild des Severus )( FELICITAS. SAE

CVLI. Ein Frauenkopf zwischen zween jugendlix
hen Mannskpfen. (Taf. V. 18)
-

Diese Mnze giebt uns eigentlich ein Fami

lienbild. Die Vorderseite enthlt das Bild des Va

ters Severus, die Rckseite das der Gemahlinn
Julia Domna, und ihrer zween Shne Karakalla
und Geta, welche beyde zum Kaiserthume gelanget

sind. Einige von dieser Art Mnzen haben auch

die Aufschrift AETERNIT. IMPERII, um dadur

anzudeuten, da die Glckseligkeit des
-

2P

A 0) -

I15

heranwachsende Regenten weit in die Zukunft fest

gesetzet ist.
k

W.
-

DIVI. Marci PII. Filius. P. M. TR. P. &e.

Severus im Kriegsgewande stehend wird vomt

einem neben ihm stehenden Kriegesmanne ge

Ernet. (Taf. V. 19.)

-

Diese Mnze enthlt eine seltsame Begeben

heit, wovon mehrere Geschichtschreiber Erwhnung

machen. Severus gab sich ffentlich fr einen Sohn

des M. Aurelius Antoninus aus, da doch die
ganze Welt von einer niedern Geburt unterrichtet
war, und er den Antoninern von keiner Seite an

gehrte. Nach diesem Schritte war es ganz na

trlich, da er in ffentlichen Urkunden , Sohn
des M. Aurelius, Bruder des Kommodus, Ens
kel des Antonimus Pius, und so weiter in auf
steigender Linie, genannt wurde, und da er hies
durch das volle Recht erhielt, den Namen Baffia
uns, den sein Sohn fhrte, in Antoninus umzu

schaffen. Viele lachten ber diese Thorheit. Aber

Thorheit war Severus Sache nicht. Es war dar
unter Politik verborgen. Da er sich fr einen
Abkmmling der Antoniner ausgab, deren Anden
ken dem ganzen Reiche heilig und unvergelich war,
so machte er sich um so viel mehr beim Volke be
liebt, und wenn gleich der aufgeklrtere Theil die

Lge einsah, so machte doch die Blendwerk auf

den zwar dummen aber ungleich zahlreicheren und

mchtigern Theil Eindruck,
-- -

H2

M.

116

( 0 ). --

M. Aurelius Antoninus, insgemeint

Karakalla.

- - --

Er war der erstgeborene Sohn des Severus

und der Julia Domna, und hatte vormals den

Namen Baffianus; da aber sein Vater Kaiser

wurde, lie er ihn aus Achtung fr die damals so
beliebten Antoniner M. Aurelius Antoninus nen

nen. Er war kaum 10 Jahre alt, so ernannte

ihn Severus zum Augustus, und Mitregenten.
Er gab noch bey Lebzeiten seines Vaters offenbare
Kennzeichen feines grausamen und bsartigen Her

zens, und als dieser todt war, so berlie er sich

anz feinem wilden Eigenfinne. Nach dem Wil
en des Vaters sollten die zween Brder Kara
kalla und Geta gemeinschaftlich das Reich verwal
ten, aber Karakalla wollte allein herrschen, und

fann deswegen auf alle Mittel, seines Bruders los

zu werden. Die bekmmerten Provinzen, die es
wohl einsahen, was fr traurige Folgen dieses
Miverstndni der Brder nach sich ziehen wrde,
nahmen ihre Zuflucht zu den Gttern, und feyer
ten Feste, die sie von der brderlichen Liebe Philadel
phia nannten, und oft auf die Mnzen setzten. Gleich
wohl brachte Karakalla den Geta in dem Schdoe
seiner Mutter, wohin er sich geflchtet hatte, um
das Leben. Das Bewutsein einer so widernatrli
chen Handlung versenkte ihn in die tiefeste Schwer
muth, die ihn noch mehr zur Grausamkeit aufge
legt machte, und weil des Rasens kein Ende war,
fo wurde er in Mesopotamien, da er eben die
Parther bekriegte, auf Anstiften des Vorgesetzten

der Leibwache Makrinus ermordet, nachdem er fr

sich selbst 6 Jahre regiert hatte,

- -

Seine
-

( 0) ,

11

Seine Aufschrift ist: M. AVRELI vs. ANTo

"NINVS. PIVS. FELIX. AVG. Der Namen Kas

rakalla erscheint niemals auf ffentlichen Denkm

lern,
den dieserweilwurde
ihmArt
nurgallischer
von ' Kleidung,
P
bel gegeben,
er eine
die Karakalla genannt wurde, zu tragen pflegte.
Den Titel Parthicus Maximus, und Britannicus
hatte er mit feinem Vater gemein, und zuletzt
nahm er auch den Titel Germanicus wegen seiner

vorgeblichen Siege ber die Deutschen an,

5

s
s

P. M. TR. P. XVII. COS. IIII. P. P. Neg

kulapius stehend hlt in der rechten den Schlan

genstab, neben ihm steht der kleine Telesphorus

(V. 20.) oder: Apollo in der rechten einen Zweig,

in der linken die Leyer haltend. (V. 21.) oder:
Herkules in der rechten einen Zweig, in der linz

ken die Keule und Lwenhaut haltend. (V. 22)

Diese Art Mnzen wurde in den letzten Jahr
ren seiner Regierung geprget, und bezieht sich auf
feine milichen Gesundheitsumstnde, die sich durch
die nagende Erinnerung des Brudermordes fts
verschlimmerten. Er whnte immer
Bruder

mit entbltem Degen schrecklich drohend vor sich

zu sehen. Er

fters die Verstorbenen,

besonders feinen Vater, der sich zwar allemal ein

fand, aber auch allemal von Geta begleitet. Da

er nirgends Ruhe fand, suchte er sie von den

Gttern zu erhalten, die nach der Mythologie als
Befrderer der Genesung angesehen waren. Unter
diesen waren Aeskulapius, Apollo, und Herku
les, die auf den beschriebenen Stcken vorkom

men. Die ersten zween find als Gtter der Arzeney

H3

schon

118

( 2)

e.

schon bekannt. Neben dem Aeskular steht der

kleine Telesphorus, aus dem kurzen Kleide, und
der Kapuze ber den Kopf erkenntlich. Er gehrte
mit zu den Gesundheitsgttern, und gesellet fich
meistens zum Aeskulap. Sein Name ist von reo
Ende, und psg , bringen, zusammen gesehet,
weil er die Genesung vollendete. Aber auch Her
kules mischte sich in die Arzeney, und wurde des
wegen Alexicacus, oder, der das Uebel abtreibt,
enannt. Auch wurde er vormals fr den Vorstes

' der warmen Gesundheitsbder gehalten.

Ps
Mik

DIVO. ANTONINO, MAGNO. Kopf des

Karakalla. )( CONSECRATIO. Ein Trauerge

rst, oder ein Adler. (Taf. V. 23.)

So verhat auch Karakalla insgemein war,

fo brachten es doch die Soldaten, die auf den
Nachfolger Makrinus noch bler zu sprechen was
ren, dahin, da ihn der Rath unter die Gtter
versetzte. Er wird auf diesen Mnzen Magnus
enannt, und er nahm diesen Titel, weil er den
llexander gegeben wurde, dem er sich in allem
gleich hielt, und er war von der Uebereinstimmung
mit diesem groen Knige so sehr berzeugt, da
er einmal an den Rath, schrieb, die Seele Alex
anders fey in ihn gefahren, da man doch in der
Vergleichung fand, da er in der Nachahmung
nur das Schlechte getroffen, aber das Gute ganz
verfehlt hatte,
-

II. Haupt

SA ( o )

eh

II9

====------ ===

II. Hauptklaffe
Von den auer Rom geschlage
nen Mnzen.

D Mnzen, die hieher gehren, find eben so

zahlreich, und in manchem Betrachte noch intereffan

ter, als die der ersten Hauptklaffe. Ihre Zahl
mu ausnehmend gro seyn, da beynahe jede grie
chische Stadt, so unbedeutend fiel auch war, ihre
eigene Mnze hatte, und die versteht sich auch
von Knigen. Gewi ist es, da blo die Na
unen der Vlker, Stdte, Knige, von denen
Mnzen auf uns gekommen find, sich auf 2000
belaufen. Ihr Vorzug besteht theils in der auer
ordentlichen Schnheit, wodurch sich diejenigen aus

zeichnen, die aus den glcklichen Kunstzeiten her

find, theils in dem reichhaltigen Stoffe zu neuen

philologischen Beobachtungen, da die rm. Klaffe
beynahe schon erschpft ist, und nur selten einen
neuen, und noch unbekannten Gegenstand darbie
thet, weswegen fich auch heut zu Tage die wah

ren Kenner meistens an diese Klaffe halten.

Die Mnzen dieser Hauptklaffe werden unter

geheilt I. in die Mnzen der Vlker, und Std

te, II. in die Mnzen der Knige und Frsten

von verschiedenen Titeln.

1. Ab

I2C)

4 ( 0) -

I. Abtheilung.
Mnzen der Vlker und Stdte,
Sie enthlt in sich 1. die Mnzen, die
man Autonomen nennt, das ist, solche, die eine
Stadt eigenmchtig, ohne durch das Bild, oder
die Aufschrift eines Kaisers oder Kniges ihre Ab

hngigkeit, wenn sie eine hatte, zu bekennen, schla

gen lie. 2. die Pflichtmnzen, das ist, solche,

auf welchen eine Stadt durch das Bild oder die

Aufschrift eines Kaisers oder Kniges ihre Abhn

gigkeit, oder irgend andere politische Verbindung
zu erkennen giebt. 3. die Mnzen der Pflanzstds
te, oder Kolonien.

S. I.

A u t on o m m n "z e tt.
Hievon einige Beyspiele:

Kopf der Diana, den ein Kranz aus mae

donischen Schilden umgiebt. )( MAKEAONQN.
IIPANTHX2. Herkuleskeule in Mitten eines
Eichenkranzes (Taf. VI. 1.)

Die Aufschrift der Rckseite erklrt, da die

fe Mnze den Macedoniern, und zwar ihrem er

sten Theile zugehre. Denn nachdem der rm.

Feldfrst Aemilius Paulus ihren letzten Knig

geschlagen, und ganz Macedonien erobert

hatte, so theilte er das Land in 4 Theile. Der

Silbermnzen, die zum 1. Theile gehren, wird

noch

( 0)

121

noch heut zu Tage eine erstaunliche Menge gefunden.

Aber desto seltner find die, welche vermge der Auf
schrift MAKEAONQN.AETTEPA2. oder TETAP
THX8 dem 2ten oder 4ten Theile gehren. Die
des 3ten Theils haben fich noch nicht gefunden.
Die Schilde auf der Vorderseite werden die mita
cedonischen genannt, weil fiel auf den Mnzen
von Macedonien oft vorkommen. Die Keule der
Rckseite bezieht sich auf den Herkules, denn man
in diesem Lande groe Verehrung erwies, weil
feine Knige von ihm abstammten.
d

Ein Schild. )( BOLorav. Ein Gef, im

Felde eine Traube, und Keule. (Taf. VI. 2.)

- Ist eine Mnze der Botier, eines bekann
ten Volkes in Griechenland, das unter Anfh
rung einer groen Feldherren Pelopidas, und
Epaminondas eine Zeit lang die Oberherrschaft un
ter den Griechen behauptete. Der Schild mit
dem Einschnitte auf beiden Seiten war den Bo
tiern so eigen, da, wenn man eine Mnze mit
einem so geformten Schilde antrifft, gar kein Zwei
fel brig bleibt, da sie einer botischen Stadt zu
gehre. Die Traube und Keule zielen auf den
Bacchus und Herkules, deren Geburtsort Thebe
die Hauptstadt in Botien war.
z

TAPAX. Ein Jngling auf einem Delphin

reitend.
)( Zween
Jnglinge
zu Pferde. (Taf." VI, 3)
H5

TA

22

( 0)

TAPA2. ist der griechische Name von Ta

rent, einer vormals mchtigen und von ihrer
Pracht und Weichlichkeit berchtigten Stadt in
Kalabrien. Der vom Delphin getragene Jngling
ist Taras ein Sohn des Neptun, von dem die
Stadt ihren Namen hatte. Die Rckseite bezieht
sich auf die vortrefflichen Kriegsbungen der Rei
terey, worin die Tarentiner Meister waren, und
die auch von andern Vlkern nachgeahmt wurden,
fo da das griechische Wort ragavrwu aus eben so
viel hie, als die Reiterey zum Kriegsgebrauch
abrichten. Den vormaligen Reichthum dieser Stadt

beweiset die groe Zahl ihrer schnsten Gold- und

Silbermnzen.

APESOXEA. Ein schner weiblicher Kopf

mit gestrubten Haaren. )( XTPAKOXION. Ein

Jngling auf einem vierspnnigen Wagen in
vollem Laufe, den eine herbeyfliegende Sieges
gttinn krnt. (Taf. VI. 4.)

Syrakus, diese vormals so angesehene Stadt

in Sicilien, die man ohne Bedenken fr die prch
tigste aus allen griechischen Stdten hielt, ist noch
itzt das Peru der Mnzensammler. Keine liefert
uns so viele goldne, und silberne Stcke, und von
so schwerem Gewichte, und was dabey das vorzg
lichste ist, sie bertreffen an Geschmack und Schn

heit alles, was das alte Mnzenreich hierin voll

kommenes aufweisen kann. Die Vorderseite ent
hlt die nchst der Stadt und dem Meere gelege

me Quelle Arethufa, in den Augen der Syraku

faner eine Gottheit, den Lieblingsgegenstand man
E"

( o )

e.

I23

her begeisterten Dichter, die uns von ihr, als sie

noch Nymphe war, die artigste Liebesgeschichte er
zhlen. Eben deswegen bildete fiel der Knstler
mit reizenden Gesichtszgen, wie berhaupt die
Sicilianer ihre Fe und Quellen durch schne
jugendliche Menschenbilder vorstellten. Das Bild
der Rckseite, das auf ficilianischen Mnzen all
gemein erscheint, ist eine allegorische Vorstellung
der erhaltenen Siege. "Age ora, XEvaxostar ist im
dorischen Dialekte anstatt "Ageera, Evgazeta.
*

Kopf der Minerva.)(AGE.NEXETOP. MNA

XEEAX. Eine Eule auf einem Gefe fe
hend, am Rande ein Kranz von CPelzweig. (Taf.
VI. 5.)

Von dieser Art war die gemeine Silbermn

ze in Athen. Die Minerva und ihr Lieblingsvo
gel die Eule hatten fiebeynahe mit ausschlieendem
Rechte in Besitz; denn die Athenienser sahen sie
fr ihre Schutzgttinn an, weil ihr Athen durch

den bekannten Streit zwischen ihr und dem Nep

tun als Eigenthum zufiel, und die Stadt selbst

von dieser Gttinn, die auf griechisch "Abwas heit,
den Namen trug. Diese Mnzen wurden von ih
rem Bilde die Eulen genannt, wie wir schon erin
1ert haben. Das Geprge von Seite der Kunst
betrachtet, erreicht kaum das Mittelmige, und
man kann sie mit allem Rechte in die Klaffe der
schlechtesten unter denjenigen Mnzen rechnen, die
zu gleicher Zeit in den brigen Stdten Griechen
lands geschlagen wurden, ein auffallender Umstand,

da sie von einer Stadt herrhren, wo Gle

-

Ull

124

PA ( 0 )

und Kunst ihren Sitz hatten. Auf der Rckseite

find gemeiniglich verschiedene Magistratspersonen an
gemerkt; auf der angefhrten stehen Nestor, und
Mnafas.

akt

Kopf des Herkules mit Lorber bekrnzt.

)( AAxsdauuovray. Ein Gef zwischen den M

zen der Dioskuren (Taf. VI. 6)

Diese Silbermnze ist von Lacdemon oder

Sparta. Wir haben schon erinnert, da Lykurg
der weise Gesetzgeber seinen Spartanern nur eiser
ne Mnze soll gestattet haben. In der That ha
ben wir von diesem Volke keine silberne oder hre
ne Mnze von hohem Alter. Aber diese Vorse
hung half nichts. Denn die Spartaner glaubten
nicht gesetzwidrig zu handeln, wenn sie beim Ver
bothe eignen Geldes nach fremden griffen. Pau
sanias bezeuget wirklich, sie wren die ersten ge
wesen, welche Bestechungeu mit Geld unter ihre
Kriegsknste aufnahmen, " Da fiel in der Folge
ganz ber die Gesetze Lykurgs hinaus giengen, so
schlugen fiel auch Geld aus verschiedenem Metalle,
worunter die gegenwrtige Silbermnze gehrt.
Die Vorderseite giebt den Herkules, von welchem
ihre Knige durch den Prokles und Eurythenes ab
stammten. Die Mtzen der Rckseite waren die ge
whnliche Tracht der Dioskuren, das ist: der Shne
Juppiters, Kastors und Pollur. Sie sind mit
Sternen besetzet, weil beyde Gottheiten in den
Thierkreis wurden.
unter dem Sie
Namen
der in':
genommen
fanden
Spartaaufin
vorzglichem Ansehen, weil sie da von derENLP
Leda

PA ( 0 )

I25

einer Spartanerinn gebohren wurden. Eben des

wegen riefen die Spartaner in ihren gewhnlichen

Schwren diese beiden Gottheiten an.
k

e
st

OMHPOC. Homer sitzend hlt in der lin

ken eine Schriftrolle. )( CMTPNAIQN. inner

halb eines Eichenkranzes geschrieben. (Taf. VI.7.)

Diese Kupfermnze wurde zu Smyrna einer
ansehnlichen Stadt in Jonien geschlagen. Die
Griechen lieen fichs sehr angelegen seyn, ihrer
Vaterstadt dadurch, da sie die wichtigen Begebenhei
ten der Vorzeit, oder ihre berhmten Vorfahren
ffentlich aufstellten, einen anszeichnenden Vorzug
zu geben. Der Streit, in welchem sich 7 Stdte
um den Homer schlugen, ist bekannt. Unter allen

machten die Smyrner den grten Lrmen. Sie

wiesen nchst dem #

Meles, der Smyrna

vorbeyfliet, eine Hhle, wo Homer seine Ge

dichte soll verfat haben. Sie beriefen sich auf
eben diesen Meles, von dem er den bekannten bey
namen Meleigenes erhielt. Aus diesen, und noch
andern Grnden bauten fiel ihm in ihrer Stadt
einen Tempel, und schlugen ihm zu Ehren Mn
zen, die von seinem Bilde die Homerischen genannt
wurden,

..
k
-,

KrPA. Ein brtiger Kopf mit einem wiss

derhorne, Y( Eine Laserpizpflanze (Taf. VI. 8)
---

Tyrens

I26

&

Co )

Cyrene, dorisch Cyrane, ist die Vaterstadt dieser

Silbermnze. Sie lag in Afrika an der Kste des
Meeres, wo sie von einigen herumirrenden Sparta

nern in den Zeiten, da die Griechen nach allen Orten

auf Abentheuer ausgiengen, erbaut wurde. In kei
nem Auslande trafen es die Griechen beffer. Denn
die Erde war hier mit ihren Gtern so verschwende
risch, da man den Ueberflu vielmehr dem Himmel
zuschrieb, der nach dem Sprchworte ober Cyrene
eine Lcke soll gehabt haben. Dieser glckliche

Umstand erzeugte Reichthum und Hang zu den sch

fich nicht nur durch Gold und Silber, sondern auch
durch das auserlesenste. Geprg empfehlen. Auf der
Vorderseite dieser Mnze ist der Kopf des Juppiter
Ammon, der unter diesem Namen allemal mit einem
Widderhorne erscheint. Sein Tempel, wovon die
halbe Welt die Orakelsprche hohlte, war nicht weit
von Cyrene entlegen. Die Rckseite enthlt die be
rhmte Laserpizpflanze, das Apot der Griechen,
von deren Nutzbarkeit die Alten ein auerordentliches
Aufheben machten. Sie gedeihete nirgends beffer,

nen Knsten. Beides beweisen ihre Mnzen, die

als in diesen Gegenden; und deswegen whlten sie

die Cyrener zu ihrem Nationalbilde,

F. II.
- --Pflichtmnzen.

Die Zahl der Mnzen, die wegen des Bildes

eines Kaisers, einer kaiserlichen Gemahlinn, oder
eines Sohns des Kaisers in dieses Fach gehren,
ist ungemein betrchtlich. Mit dem Gallienus hds
ret jedoch diese Klaffe beynahe ganz auf. Ich whle
daraus ein einziges Beyspiel,

( 0)

227

A. AYP. KOMOAOC. KAICAP. Der bloe Kopf

des jungen Kommodus.)(APTEMIC. El-ECIQN.

Die Diana von Ephesus zwischen zweyen Hirschen
stehend. (Taf. VI. 9.)

Die Stck gehrt nach Ephesus einer genug

bekannten Stadt in Jonien.

Die Aufschrift der

Vorderseite ist: Lucius Aurelius Kommodus C

far, Sohn des M. Aurelius. Er erscheint ohne

Lorberkranz, weil er noch nicht den Titel eines Au
guftus, griechisch Desass hatte, welchen ein Kai
fersohn regelmig erst durch den Tod des Vaters,
oder durch eine auerordentliche Benennung erhielt.
Die Aufschrift der Rckseite heit: Die Diana der
Ephester. Sie bezieht sich auf das daneben stehende
Bild dieser Gttinn, der man unter dieser wunderlichen
Gestalt zu Ephesus, und von hier aus in den ent

legensten Lndern ganz besondere Ehren erwies. Ve

kannt ist ihr Tempel zu Ephesus, defen Wunder

bau ganze Jahrhunderte beschftigte.

Auf diese Art setzten auch verschiedene Stdte

das Bild der Knige, mit denen sie in einer ver

hltnimigen Verbindung standen, auf ihre Mn

zen, wie z. B. Sidon, Tyrus und andere das Bild

der syrischen Knige. Aber man pflegt berhaupt
dergleichen Stcke in die Reihen der Knigsmnzen
zu. eizen,
$. III.

Kolonienmnzen.

In diese Klaffe gehren nur die Stdte, welche

anf Befehl der Rmer zu Kolonien umgeschaffen

-

NOUP

228

( 0)

e.

wurden, oder die Vorrechte einer rm. Kolonie er

hielten. Nach dieser Verwandlung war die Auf

schrift grtentheils im Latein, auch dort, wo die
griechische Sprache die Landessprache war. Nur
wenige haben die griechische beibehalten. Und dann
setzte man allemal COL., oder griechisch KOA., als
die Anfangsbuchstabeu von COLONIA dem Namen

der Stadt voraus. Es giebt auch in dieser Klaffe

Autonommnzen, deren Zahl aber nicht betrchtlich
ist. Die meisten haben, wie die im vorigen Ab
schnitte, den Kopf eines Kaisers, einer Kaiserinn,
oder eines aus dem kaiserlichen Hause. Anch ihre
Dauer ist beynahe nur bis auf den Kaiser Gallie
mus. Von dieser Art ist folgendes Stck.
1MP. GORDIANVS. PIVS. FEL. AVG. Kopf
des Kaisers Gordianus Pius mit einer Strahlen

krone. )( P. M.S. COL. VIM. Ein weiblicher Ge

nius hlt in der rechten eine Fahne mit der auf

geschriebenen Zahl VII., in der linken eine andere

Fahne mit der Zahl IIII., zu den Fen steht
rechts ein Stier, links ein Lw, zu unterst AN.
IIII. (Taf. VI. 10)
-

Die Aufschrift der Rckseite wird so ergnzet:

Provinciae Moefiae Superioris COLonia VIMinacium.

Die Kolonie Viminacium lag in Obermdien am

Flu Ister, wo heut der Flecken Ram in Servien

liegt. Sie wurde vom Kaiser Gordian zu einer
Kolonie ernannt, und mit 2 Legionen, der sieben

ten, und der vierten besetzt, worauf sich die Zah

len VII und IIII beziehen, und eben so der Stier
und der Lw, welche beyde die unterscheidenden Zei
chen, jener der VII., dieser, der IV Legion waren.

Die unterste Aufschrift AN, IIII. zeigt an, da diese

Mnze

( 8) ,

129

Mnze im vierten Jahre seit der Entstehung die

fer Kolonie geprgt wurde. Von ihren Mnzen
findet man in unsern Lndern, besonders in Ungarn,

eine unglaubliche Menge.

-

Von hnlicher Beschaffenheit sind die Mnzen

mit der Aufschrift PROVINCIA. DACIA.

II. Abtheilung.

Mnzen der Knige und Frsten.

Von den Knigreichen, die vor Alexander dem
groffen bestanden, ist eine sehr geringe Anzahl Mn
zen auf uns gekommen. Den grten Theil liefern
uns jene Reiche, in die sich die Feldfrsten Ale
xanders nach dessen Tod geheilt haben. Darun
ter zeichnen fich aus die Knigreiche Macedonien,
Aegypten, und besonders Syrien. Aus der gross
den Zahl der Knigsmnzen werde ich nur ein und

anders Stck zum Muster anfhren.

* -

Kopf des Knigs Gelo mit der Knigsbin

de (diadema) umgeben. )( BA. TEAQ.NOX. XET
PAKOXXIOI. Ein Adler auf einem Donnerkeile ste
hend. (Taf. VI. 11.)
-

Dieses Stck wurde zu Ehren des Gelo ge

schlagen, der wegen seiner Tapferkeit, Rechtschaft
fenheit, und vieler andrer erhabenen Tugenden von den

Syrakusanern
einstimmigS zum Knige erwhltdiewuro
. "
d

130

( 0) e,

Seine Regierung zeichnete zum meisten der

errliche Sieg aus, den er ber Hamilkar den Feld

rsten der r bey der Stadt Himera

erhielt, wobey Hamilkar selbst und 150000 seiner

Leute umkamen. So schne Eigenschaften erwar

ben ihm die ganze Zuneigung seiner Unterthanen,

die ihm noch lange nach feinem Tode beinahe gtt
liche Ehren erwiesen. Seine Regierung erstreckt
fich weit in die frhen Zeiten, beynahe 500 Jahre
vor Christi Geburt. BA auf dieser Mnze find

die Anfangsbuchstaben von BA-Asas, Knigs.

gur auf einem zweyspnnigen Wagen in vollem

Lauf. (Taf. VI. 12.)

- -- - -

So war die Goldmnze Philipps II. Knigs

in Macedonien, die er nach Eroberung der thracis

fchen Goldgruben in groffer Menge schlagen lie.

Sie war unter dem Namen Philipper aller Orten

bekannt, und seit dem fich Rom mit Griechenland

abzugeben anfing, half sie oft die rmische Beute

bereichern. Die Rckseite bedeutet die Siege, die

-"

auf der olympischen Rennbahne erhalten

af.

-d

,, ,

Kopf der Minerva )( BAXIAENX. AAE

EANAPOT. Die Siegesgttinn in der rechten ei

nen Kranz, in der linken einen Dreyzack haltend.

(Taf. VI. 13)

-

Kopf

"

( 0)

131

Kopf des Herkules in der Lwenhaut. )(

AAEEANAPOT. Der fitzende Juppiter hlt in der
rechten einen Adler, in der linken eine Lanze ; im

Felde ist eine Leyer, und daneben KOAO. (Taf. -VI. 14)

Das erste Stck giebt uns die gewhnliche

Goldmnze, das zweite die gewhnliche Silber
mnze Alexanders des groffen. Da beide Gat
tungen noch heut zu Tage hufig vorkommen, so
beweiset dieser Umstand den Reichthum und die aus
ebreitete Macht dieses auerordentlichen Knigs.

# dem Felde der Silbermnzen befinden sich oft

die Symbole, oder die Anfangsbuchstaben der Std
te, wo sie geschlagen wurden. Auf der # QUS

gefhrten steht KOAO, nmlich Kolophon eine an

fehnliche Stadt in Jonien, und die Leyer als ihr
f,

se, weil Apollo vorzglich allda verehrt wur

-- -

--

- - - -- -

Kopf des Knigs mit dem Diadem. )( BAEI

AENXE. MISPAAATOM. ENIATOPO:2. Der wei

dende Pegasus, im Felde ist das Jahr OC. 209. Den

Rand fchliet ein Kranz von Epheu. (Taf.
VI, 15.)

- - - - --

- - - - --

Die Vorderseite enthlt das Bild des berhm

ten Knigs in Pontus Mithradates Eupator ,
der durch einen unvershnlichen Ha gegen die R

mer, und die mit ihnen gefhrten blutigen Kriege

in der Geschichte bekannt ist. Das Bild des Pe
gasus macht vermuthen, da hnliche Mnzen zu
Amisus, einer der vornehmsten Stdte in Pontus,
-

J 2

de

F32

( 0)

deren Symbol der Pegasus war, geschlagen wur

den.
Die Zahl 82 bedeutet das : der

Epoche, nach der man in Pontus zhlte. Der

Epheukranz befindet sich hier, weil man diesem K
nige aus Schmeicheley den Beinamen Bacchus gab,

welcher Gott sich gewhnlich mit Epheu krnte.

e
-

Knigskopf mit dem Diadem.)(BAXIAEQX2

ANTIOXOT. Apollo in der rechten einen Pfeil,

in der linken einen Bogen haltend fitzt ber dem

Dreyfuffe, der mit einem Ueberzuge bedeckt ist.
(Taf, VI. 16)

Die Aufschrift redet von Antiochus Knig in

Syrien, dessen Reich von Seleukus, gestiftet wur
de, und unstreitig das mchtigste unter allen war,
die nach dem Tode Alexanders entstanden. Das

Bild der Rckseite befindet sich gewhnlich auf den

Mnzen der ersten Knige in Syrien. Es stellt
Apollo den Wahrsager vor. Ich gebe diese Mn
ze nur als eine Aehre aus der reichen Aernde der
syrischen Knigsmnzen.
-

--

Knigskopf mit dem Diadem. )( IITOAE

MAIOT 2NTHPoX. Ein Adler auf einem Don

merkeile stehend, im Felde das Jahr AT. 33.
(Taf. VI. 17.)

Gehrt dem Ptolemus, Sohne des Lagus,

einem der vornehmsten Feldherrn Alexanders, der

nachher das Knigreich Aegypten

stiftete, so
-

12

( 0)

I33

die letzte Kleopatra bey seiner Familie blieb. Er

war ein Mann, der die Grffe eines Knigs mit
edler Herablaffung zu verbinden wute, und des
wegen von der ganzen Welt bewundert und geliebt
wurde. Man gab ihm den Beyusamen Soter, das
ungefhr so viel heit, als Befrderer des Heils.

Die Zahl Ar bedeutet das 33te Jahr seiner Re

Sterung.

- *

Noch giebt es Frstenmnzen mit verschiedes

nen Titeln. Herodes der groe, bevor er von den

Rmern zu einem Knige

wurde, schrieb

fich auf Mnzen: HPQAHC. EONAPXOC. das ist:

Regierer des Volkes, nmlich des jdischen. Sein

Sohn Herodes Antipas nannte sich einen Tetrar

chen, HPNAOr TETPAPXOY.

kommen

die Titel eines Toparchen, und Dynasten vor.

Zzzz. Z.

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