PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

das kleingedruckte: keinerlei rechte vorbehalten. vervielfltigung und verbreitung ausdrcklich erwnscht. samplebare .rtfs und
druckbare .pdfs unter www.plagiat.biz im netz. widmet ihre produktionsmittel um und entwendet tote zeit!
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

INHALTSVIRZIICHNIS
ProIog Von der Iebe zum eben
Abschnitt o1: Wure ond Spektukel
KupILeI o1 Vom scIIecILen Truum der GeseIIscIuIL
KupILeI oz Von der DIszIpIInur- zur KonLroIIgeseIIscIuIL
nLerIude Vom Grossen Bruder und ZImmer 1o1
KupILeI o Von der rcksIcILsIosen KrILIk uIIes BesLeIenden
KupILeI oq Von der GescIIcILs- und AILernuLIvenIosIgkeIL
KupILeI o= Von der GescIIcILe zur gescIIcILIIcIen AuIgube
Abschnitt o: Wert ond Imunzipution
PreIude Von den konomIscIen VerIuILnIssen
KupILeI o6 Vom WerL der Wuren
KupILeI o; Von der ProdukLIvkruILenLwIckIung
Abschnitt o: ArbeiterInnen ond Widerstund
KupILeI o8 Von der LrudILIoneIIen Inken
nLerIude Vom Ende des ScIreckgespensLs
KupILeI o Vom SpekLukeI des Terrors und dem Terror des SpekLukeIs
Abschnitt oA: Beweuonu ond Perspektive
KupILeI 1o Von der SeIbsLkonsLILuLIon eIner Bewegung
KupILeI 11 Von der MgIIcIkeIL
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Prolou - Von der Liebe zom Leben


unser IungrIger bIIck erkunnLe
Iunge nIcIL, duss eIn uuI busIs der
mucIL und des reIcILums
gesIcIerLes Ieben IeLzLen endes eIn
uuI konomIe reduzIerLes Ieben IsL.
dus eInzIge vergeIen In dIeser weIL,
dus nIcIL gesInL werden kunn, IsL
dIe weIgerung zu bezuIIen. durum
IsL genuss oIne gegenwerL dus
ubsoIuLe konomIscIe verbrecIen.
und uucI wenn unser uIIer
vergngen scIon IungsL durcI
wuren vermILLeIL wIrd, woIIen wIr
nIcIL dIe uILen verboLe durcI dIe
noLwendIgkeIL sIe zu brecIen
erseLzen. denn wIrkIIcI Ieben
IeIssL der konomIe enLkommen,
und sIe durcI kosLenIosIgkeIL
zersLren.
wenn der zuIuII eIner
begegnung mIr deIne und dIr
meIne IIebe scIenkL, reduzIerL sIcI
unsere begIerde nIcIL uuI eInen
LuuscI. nur verzIcILbures wIrd uus-
geLuuscIL und keInEr muss geIIebL
werden um seIbsL zu IIeben. denn
wer nur gIbL, wenn erJsIe seIbsL
bekommen IuL, geIL Iungsum uber
sIcIer In rIcILung mdIgkeIL,
IungweIIe und Lod.
wIe kunn uIIerdIngs eIne geseII-
scIuIL, dIe jedEn und uIIes uIs wure
beLrucILeL, bedIngungsIose IIebe
nIcIL uIs scIuId unseIen? dIeses
scIuIdgeIII IsL dIe IogIk eIner
weIL, In der Ir uIIes bezuIIL wIrd
und In der menscI sIcI dem
verpIIIcILeL IIIL, wus IInJsIe quuIL
und IeLzLendIIcI LLeL. wenn dIe
IIebe zum Ieben mIL der weIgerung
zu bezuIIen begInnL, dunn soII dus
endIIcI In der unIversuIILuL des
gescIenks gescIeIen. duzu bruucIL
es dus ende des sLuuLes und dIe
vernIcILung der wure. uber dus
wIrd nIcIL uuIgrund des zorns
IrgendweIcIer unLerdrckLen,
sondern vIeImeIr wegen unseres
unwIdersLeIIIcIen verIungens nucI
genuss pussIeren.
IeuLe dIe ber revoIuLIon reden,
oIne sIcI uusdrckIIcI uuI dus
uIILugIIcIe Ieben zu bezIeIen, oIne
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

zu versLeIen wus un der IIebe
subversIv und wus posILIv Im
zurckweIsen von zwungen IsL,
sInd dIe besLen wucILer der uILen
weIL. wIr wnscIen uns, duss
dIeses IeIL uIIen versLundIIcI IsL,
denn eInes Luges wIrd uus unserem
zurckweIsen eLwus enLsLeIen, dus
dIrekL Ins Ierz unserer IeInde LrIIIL.
bIs duIIn mgen dIese suLze IIre
wIrkung Lun.






















PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX









Abschnitt o1
WARI LN SPIKTAKIL

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel o1 - Vom schlechten Truom der GesellschuIt


um dIe besLeIende geseIIscIuIL
wIrkIIcI erscILLern zu knnen,
bedurI es eIner erkIurung dIe dIese
grundIegend bescIreIbL. zweIIeIIos
muss eIne soIcIe erkIurung
zunucIsL vermeIden, sIcILbur
IuIscI zu seIn. sIe durI duIer nIcIL
von den IoIgen der ereIgnIsse
wIderIegL werden. LroLzdem muss
sIe vIIIg ununneImbur seIn, du sIe
ju dIe besLeIende weIL seIbsL Ir
scIIecIL erkIurL. nIcIL nur zur
enLrsLung uII jener, dIe sIe Ir guL
IuILen, sondern uucI zur
enLrsLung uII jener, dIe underen
,krILIscIen` LIeorIen uuIgesessen
sInd, dIe durcI sIe eInIucI uIs
IuIscI, zu kurz gegrIIIen oder
scIIIcIL und eInIucI reukLIonur
enLIurvL und uuI dIe mIIIuIde der
gescIIcILe verbunnL werden. dIe
scIrIILen rund um dus spekLukeI
sLeIIen eInen pussenden uus-
gungspunkL dur.
In seIner LoLuIILuL begrIIIen, IsL
dus spekLukeI zugIeIcI dus ergebnIs
und dIe zIeIseLzung der
besLeIenden produkLIonsweIse. es
IsL keIn zusuLz zur wIrkIIcIen weIL,
keIn uuIgeseLzLer zIerruL, es IsL dus
Ierz des IrreuIen der reuIen
geseIIscIuIL. In uII seInen
besonderen Iormen: InIormuLIon,
propugundu, werbung oder un-
mILLeIburer konsum, dus spekLukeI
IsL dus gegenwurLIge modeII des
geseIIscIuILIIcI IerrscIenden
Iebens. es IsL dIe uIIgegenwurLIge
beIuupLung der bereILs geLroIIenen
wuII In der produkLIon und der
von IIr unLrennburen konsumLIon.
Iorm und InIuIL des spekLukeIs
sInd IdenLIscI; dIe voIIsLundIge
recILIerLIgung der bedIngungen
und der zIeIe des besLeIenden
svsLems. dus spekLukeI IsL uucI dIe
sLundIge prusenz dIeser recIL-
IerLIgung, uIs bescIIugnuImung
des grssLen LeIIs der uusserIuIb
der modernen produkLIon geIebLen
zeIL.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

dus spekLukeI sLeIIL sIcI uIs eIne
ungeIeure, unbesLreILbure und
unerreIcIbure posILIvILuL dur. es
sugL nIcIL meIr uIs: "wus erscIeInL,
dus IsL guL, und wus guL IsL, dus
erscIeInL." dIe durcI dus spekLukeI
prInzIpIeII geIorderLe IuILung IsL
dIe der pussIven IInnuIme, dIe es
scIon durcI seIne urL,
unwIderIegbur zu erscIeInen,
IukLIscI erwIrkL IuL. es IsL dIe
sonne, dIe nIe unLergeIL, dIe dIe
gunze oberIIucIe der weIL bedeckL
und sIcI endIos In IIrem eIgenen
scIeIn budeL. dIe geseIIscIuIL, dIe
uuI der modernen wurenwIrLscIuIL
beruIL, IsL nIcIL zuIuIIIg oder
oberIIucIIIcI spekLukuIur, sIe IsL
zuLIeIsL spekLukuIurIsLIscI. Im
spekLukeI, dem bIId der Ierr-
scIenden wIrLscIuIL, IsL dus endzIeI
nIcILs, dIe enLwIckIung uIIes. dus
spekLukeI wIII es zu nIcILs underem
brIngen uIs zu sIcI seIbsL.

IIIIRINZKAPITALISMLS
die cncluse des di[[erenzlcpitclismus beschreibt ein stcdium des lcpitclismus, dcs noch dcs zu
inteqrieren in der lcqe ist, ucs es neqiert. dcs di[[erenzen cls innotctionen bejchen lcnn, dcs
beqehren nicht schlicht unterdruclt, zensiert, terbietet, sondern cus morclischen, reliqiosen und
lonsertctiten beschrcnlunqen [reizusetzen in der lcqe ist - und in der [olqe stcndiq bemuht bleibt,
dieses [reiqesetzte beqehren innerhclb der loqil ton mcrlt und qeld zu hclten. dcs terueist cu[ die
schuieriqleiten, den lcpitclismus zu unterlcu[en. in der hochlonjunltur ton poplultur zeiqt sich, uie
ein[cch dcs [unltioniert, es uird sichtbcr uie dissidenz ermoqlicht uird, nur um sie im selben moment
[unltioncl zu hclten. d.h. dcs beqehren ton menschen cu[ tercnderunq zu be[rieden, indem ihnen
cu[beqehren cls ucre prcsentiert uird, und der lonsum eben dieser ucre mit uirllichem
cu[beqehren, clso uirllicher bedur[nisbe[riediqunq, qleichqesetzt uird.

Im gegensuLz duzu IsL dus
bewussLseIn der begIerde und dIe
begIerde des bewussLseIns jener
enLwurI, der dIe uuIIebung der
wure wIII, d.I. dIe unmILLeIbure
IerrscIuIL der menscIen ber uIIe
momenLe IIres Iebens. In der
geseIIscIuIL des spekLukeIs IIn-
gegen regIerL dIe wure. scIeInbur
jenseILs jeder krILIk. du beruII, wo
dus spekLukeI IerrscIL, dIe eInzIgen
orgunIsIerLen kruILe jene sInd, dIe
dus spekLukeI woIIen. keIne von
IInen kunn somIL IeInd dessen
seIn, wus IsL. eIne revoILe gegen dus
spekLukeI muss ebenso LoLuI seIn
wIe dus spekLukeI seIbsL, denn sIe
IsL eIn proLesL des menscIen gegen
dus uIIumIussende unmenscIIIcIe
Ieben In dIeser weIL, dIe uns um
uIIe vergngungen brIngL. IoIgIIcI
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

kunn es uucI nur durum geIen, dus
zu beseILIgen, wus uns durun
IInderL, dus vergngen gunz zu
erIeben. beIdes, dus Ieben und dIe
weIL mssen neu erIunden werden.




















PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel o - Von der isziplinur- zor KontrolluesellschuIt


dus spekLukeI IsL der scIIecILe
Lruum der geIesseILen geseIIscIuIL,
der scIIIessIIcI nur IIren wunscI
zu scIIuIen uusdrckL: dus
spekLukeI uIs wucILer dIeses
scIIuIes. dumIL uber dIe geseII-
scIuIL IunkLIonIerLe, bevor dIe wure
uIIes und jedEn In IIrer geIseIIuIL
IIeIL, bedurILe es InsLILuLIonen der
dIszIpIInIerung. der menscI
wecIseILe von eIner In dIe nucIsLe:
IumIIIe, IeIm, scIuIe, kuserne,
IubrIk, geIungnIs, kIInIk. menscI
knnLe sugen, duss In der
dIszIpIInurgeseIIscIuIL nIe uuI-
geIrL wIrd, mIL eLwus unzuIungen.
es IoIgL eIn zwung uuI den nucIsLen
und menscI IungL jedesmuI von
neuem un. dIe dIszIpIInurmucIL
IerrscIL LuLsucIIIcI, Indem sIe dIe
grenzen des denkens und IundeIns
regeIL. krper werden nuLzbur
gemucIL, unLer sunkLIonen Ir
ubweIcIendes verIuILen gesLeIIL
und Im produkLIonsuppuruL
ungeordneL. es geIL um eIne
ruLIonuIIsIerung der IorLpIIunzung,
zcILung und russenIvgIene. eIne
konomIe der krper, dIe dus um
IuuIen IuILen, wus sIe seIbsL um
IuuIen IuIL.
es IsL keIne IronIe der
gescIIcILe, duss gerude durcI
Ienrv Iord und seIne
perIekLIonIerLe dIszIpIInIerung um
Irderbund dIe suuL zur uuIIsung
eben dIeser gunz besLImmLen urL
von dIszIpIInIerung gesuL wurde.
wuIrend dIe dIszIpIInurgeseIIscIuIL
dIe gesumLe ersLe pIuse der
kupILuIIsLIscIen ukkumuIuLIon
kennzeIcIneLe und durcIuus nocI
versLurkL In der ersLen IuIILe des
zo. juIrIunderLs beobucILbur wur,
so wur es uucI der
purudIgmenwecIseI, weg von eIner
neuroLIscI IrIkupILuIIsLIscIen
InvesLILIonsIogIk IIn zur
konsumIogIk, der durcI
kuuIkruILenLwIckIung und mussen-
produkLIon den gesumLen Iebens-
zusummenIung kupILuIIsLIscI
IormIeren konnLe.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

uber ersL unLer der
verseIbsLundIgLen IerrscIuIL der
wure Im spekLukeI konnLe dIe
bereILs juIrzeInLe IrIer ungeIegLe
suuL uuIgeIen. Im permunenLen
wecIseIspIeI vom ubbuu uILer
grenzen und derer konLroII-
geseIIscIuILIIcIen reukLIvIerung
bzw. neuerrIcILung, wurden dIe
IerkmmIIcIen dIszIpIInIerungs-
uppuruLe obsoIeL. un IIre sLeIIe LrILL
eIne IIgur, dIe uIs permunenLe
konLroIIe Im oIIenen mIIIeu
bezeIcIneL wurde. d.I. dus
gewundeILe uuILreLen der mucIL IsL
nIcIL Iunger un InsLILuLIonen und
orLe gebunden, sondern dIIIuser,
subLIIer und dennocI omnIprusenL.
scIuIe wIrd zu IebensIungem
Iernen, derJdIe IubrIkurbeILern
zumJr seIbsLundIgen unLer-
neImern der ,IcI`-ug, usw. usI.
und wuIrend menscI In der
dIszIpIInurgeseIIscIuIL nIe uuIIrLe
mIL eLwus unzuIungen, wIrd
menscI In der konLroIIgeseIIscIuIL
nIe meIr mIL eLwus IerLIg.

RATIONALISIIRLNG IS PROLKTIONSPROZISSIS
mit der zueiten industriellen retolution, die untrennbcr mit henru [ord und [. u. tculor terbunden ist,
qelcnq es dem lcpitclismus, den sustemimmcnenten uiderspruch ton mcssenprodultion und
relctiter unterlonsumtion mcnqels lcu[lrc[t zu losen. durch crbeitsteilunq und [liessbcnd[ertiqunq,
die in ein um[cssendes lonzept der ,crbeitsuissenschc[tlichen rctionclisierunq der produltion
einqebettet ucren, qelcnq es, die losten drcstisch zu senlen. es uurde moqlich, die produlte tiel
billiqer cnzubieten, qleichzeitiq die lohne zu erhohen und die crbeitszeit zu terlurzen und so die
qrundlcqen [ur den mcssenlonsum zu schc[[en.

dIe gedunkenpoIIzeI der
spekLukuIuren demokruLIe IsL somIL
vIeI ruIIInIerLer und uuswegsIoser
uIs der zugrIII uIIer geIeIm-
poIIzIsLen In seIner dIrekLen
ungIeIcI roIeren durcIseLzungs-
Iorm. dus LoLuIILure wesen des
kupILuIIsmus kommL nIcIL uIIeIn In
der sLeLIgen zunuIme von
uusIorscIungs- und konLroII-
mecIunIsmen zum uusdruck,
sondern nocI meIr In der
wecIseIseILIgen beobucILung und
konLroIIe der IunkLIonuIIsLIscI
geLrImmLen geseIIscIuILsmILgIIeder
und nuLrIIcI In der seIbsLkonLroIIe
der IndIvIduen durcI IIr berIcI:
,bIn IcI IeIsLungsIuIIg, ungepussL
und konkurrenzIuIIg genug? so
bedeuLeL der bergung IIn zur
konLroIIgeseIIscIuIL keIneswegs dus
ende der dIszIpIIn. vIeImeIr deInL
sIcI dIe seIbsLdIszIpIIn der subjekLe
Immer umIussender uus. dIszIpIIn
uIs Innerer unLrIeb IsL von unserem
wIIIen ununLerscIeIdbur geworden.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Interlode - Vom Grossen Broder ond Zimmer 1o1


nucI dem sIegeszug des spekLukeIs
bedurI es keInes grossen bruders
und keInes zImmers 1o1 meIr, um
jedEn zu berzeugen, duss zweI
und zweI InI IsL. denn nucIdem
dus spekLukeI vermeInLIIcI dIe
IeLzLen berresLe von seIbsL-
sLundIgem denken uus seIner weIL
geLIIgL IuL, kunn es nuIezu
unwIdersprocIen beIuupLen, duss
Lerror IrIeden und skIuvereI IreIIeIL
bedeuLeL.
der perIIde cIurukLer des
demokruLIscIen prozedere IsL nIcIL
zuIeLzL desIuIb so scIwer zu
durcIscIuuen, weII dIe menscIen
IIren sLuLus uIs urbeILskruILe eInes
verseIbsLsLundIgLen, seIbsLzweck-
IuILen svsLemzusummenIunges
scIon IungsL verInnerIIcIL Iuben
und sIcI eIne undere, vernnILIgere
Iorm der geseIIscIuILIIcIkeIL gur
nIcIL meIr vorsLeIIen knnen. duzu
kommL, duss dus svsLem uus sIcI
Ieruus und In seInen eIgenen
kuLegorIen sLundIg uILernuLIven
und dIIIerenLe mgIIcIkeILen und
verIuuIsIormen unbIeLeL, dIe dunn
demokruLIepoIILIscI beurbeILeL
werden drIen. jedocI sLeLs nur
InnerIuIb des IermeLIscI
gescIIossenen spekLukuIuren
ruImens. verIundeIL werden nur
scIeInuILernuLIven, Im ruImen der
ungebIIcIen geseIIscIuILIIcIen
nuLurgeseLze. dIese enLscIeIdungen
IoIgen ungeIuIr dem prInzIp eInes
muILIpIe cIoIce LesLs, beI dem eIne
mgIIcIkeIL uus eInem eng
begrenzLen spekLrum uugewuIIL
werden kunn. uILernuLIven jenseILs
des vorgegebenen sInd nuLrIIcI
uusgescIIossen, es bIeIbL dIe wuII
zwIscIen pesL und cIoIeru.




PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel o - Von der rcksichtslosen Kritik ulles Bestehenden

wenn urbeIL bedeuLeL, dIe weIL
enLweder zu vernIcILen oder zu
verIIucIen, so Iuben sIcI dIe
menscIen bIsIer docI sLeLs dumIL
begngL, sIe zu verIIucIen. jeLzL IsL
es un der zeIL, sIe zu vernIcILen.
und du sIcI dIe menscIen
ungebIIcI nur probIeme sLeIIen, dIe
sIe uucI Isen knnen, woIIen wIr
IInzuIgen, duss wIr IeuLe un dem
punkL ungeIungL sInd, wo es nIcIL
meIr mgIIcI IsL, uucI nur eIn
grundIegendes probIem zu Isen,
oIne dubeI gIeIcIzeILIg dIe ursucIe
uIIer probIeme unzugeIen
1
.
dIe gesumLIeIL der erkennL-
nIsse, dIe sIcI zur zeIL uIs denken
des spekLukeIs enLwIckeIL, soII eIne
geseIIscIuIL oIne recILIerLIgung
recILIerLIgen. desIuIb muss Ir uns
Im gegensuLz zu den unIversILuren
LIeorIeverwuILernnen geILen, duss
unsere krILIk In IIrem gegensLund
Immer den IeInd erbIIckL, den sIe
nIcIL unuIvsIeren sondern ver-
nIcILen wIII. dIeses projekL, dIe

konomIe zu berwInden und von
der gescIIcILe besILz zu ergreIIen,
kunn uber nIcIL seIbsL wIssen-
scIuILIIcI seIn, uucI wenn es dIe
wIssenscIuIL der geseIIscIuIL
kennen und zu sIcI zurckIIren
muss. du sIcI dIe moderne
sozIuIwIssenscIuIL uber mIL eIner
krILIk begngL, dIe dus spekLukeI
unuIvsIerL oIne es seIbsL In Iruge zu
sLeIIen, IuL sIe sIcI seIbsL zur
spekLukuIuren krILIk reduzIerL und
IsL somIL zu eIner uIIgemeInen


1
wir wollen damit dem kampf gegen nationalismus/rassismus/antisemitismus/hetero-sexismus, ... nicht die daseinsberechtigung absprechen,
sind aber der berzeugung, dass dieser kampf uneingebettet in eine analyse der gesellschaftlichen rahmenbedinungen, also des spektakels,
zwangslufig zu kurz greifen muss.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

wIssenscIuIL des IuIscIen bewussL-
seIns geworden. dus ergebnIs jeder
unuIvse dIeser geseIIscIuIL kunn
uber nIcILs underes uIs seIn uIs IIre
neguLIon.
In unserer krILIk vereInIgen wIr
desIuIb uII dus, wus un
emunzIpuLorIscIer krILIk seIL dem
begInn der uuIIeInung der
menscIen gegen IIre IesseIn von
eben dIesen IormuIIerL wurde.
denn dIe geseIIscIuIL des
spekLukeIs IrL In jenem momenL
uuI zu IunkLIonIeren, In dem IIre
wIrkIIcIkeIL beruII zur dIskussIon
gesLeIIL und durcI eIne ver-
weIgerung ungegrIIIen wIrd. eIne
verweIgerung dIe weder vorrber-
geIend nocI purLIeII, sondern
permunenL und LoLuI IsL.
dIe Iruge nucI eIner kompIeLLen
verunderung des Iebens, uusgeIend
vom nIcIL meIr zurck-
zuIuILenden wIssen ber dIe
ungeIeuren mgIIcIkeILen, IsL
zwur unLer vIeI druckerscIwurze
und den bunLen Iurben der
werbeIndusLrIe begruben, nIcIL
uber ersLIckL worden. gerude
desIuIb seIen wIr In IIm, dem
sInnenLIeerLen und jeder IoIInung
beruubLen Ieben, den moLor, der
uns unLreIbL. denn keIne moderne
kunn dIesen zusLund des uII-
gemeInen eIends und der
kuILureIIen beLuubung ubscIuIIen.
dIe revoIuLIon uIs LrunsIormuLIon
des Iebens IsL unLrennbur
verbunden mIL uIIen underen
verunderungen dIeser weIL.
InnerIuIb eIner gIobuI enLIrem-
deLen weIL IInden wIr uns desIuIb
eIner gIobuIen uuIgube gegenber.
es geIL nIcIL um dIe Iorderung zur
verbesserung von LeIIen des
gunzen, sondern um dIe
IersLeIIung der vorruusseLzungen
Ir eIne grundIegende verunde-
rung. es wure scIwucIsInn zu
gIuuben, duss dIes von Innen
Ieruus mgIIcI wure. dus
besLeIende svsLem durcI
konsLrukLIve krILIk mILzugesLuILen
und so zu emunzIpIeren, IsL von
unbegInn zum scIeILern verurLeIIL.
wIe vIeIe rudIkuIe krILIkernnen Im
nucIIIneIn erkennen mussLen,
ukzepLIerL menscI mIL den
poIILIscIen regeIn des besLeIenden
svsLems uucI gIeIcI dus svsLem
seIbsL. dIe IoIInung, dudurcI dIe
eIgene rudIkuIe krILIk eIner
grsseren IIenLIIcIkeIL bekunnL
und pIuusIbeI zu mucIen, erwIes
sIcI Immer nocI uIs LrugscIIuss.
es wIrd berseIen, duss durcI
dIe vereInnuImungsIuIIgkeIL des
spekLukeIs jede krILIk, dIe
uusscIIIessIIcI uuI dIe verbes-
serung der sILuuLIon der
murgInuIIsIerLen ubzIeIL, nur meIr
IdenLILuLspoIILIscIen cIurukLer IuL.
und wuIrend dIese krILIk Ir
gewIsse zeIL durcIuus beIreIend
erscIeInen mug, so underL sIcI In
wIrkIIcIkeIL docI nIcILs um
grsseren zusummenIung.
vermeInLIIcI berwunden gegIuub-
Le uusscIIIessungsmecIunIsmen
werden beI genuuerer beLrucILung
nucI und nucI wIeder sIcILbur und
dus spekLukeI InLegrIerL dIe krILIk,
oIne duss sIcI seIne
grundkuLegorIen und IIre
bezIeIungsweIsen undern mssLen.
dIe vermeInLIIcI beIreILen werden
enLIung der gewuIILen IdenLILuL uIs
neue konsumenLnnengruppe des
dIIIerenzkupILuIIsmus bedIenL.
geIIngL dus nIcIL, enden dIe
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

murgInuIIsIerLen verurmL un der
perIpIerIe oder uIs koIIuLeruI-
scIuden des spekLukeIs uuI der
mIIIuIde der gescIIcILe.
dIe krILIk der poIILIscIen regeIn,
dIe ursprngIIcI zum InLegruIen
besLundLeII der InIuILIIcIen krILIk
der emunzIpuLorIscIen opposILIon
geIrLe, geIL dubeI verIoren, und
mIL der vermeInLIIcI nur IormuIen
unpussung un dus besLeIende
voIIzIeIL sIcI gIeIcIzeILIg uucI eIne
InIuILIIcIe. Im scIeInbur end-
gILIgen LrIumpI des spekLukeIs
kunn es uIso nur nocI eIn
ubenLeuer geben: dIe berwIndung
uIIes vorIundenen jenseILs
purLIkuIurer IdenLILuLspoIILIk oder
uILer sLuuLssozIuIIsLIscIer Ideen.
dunucI mug eIne undere gescIIcILe
begInnen.


























PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel oA - Von der Geschichts- ond Alternutivenlosiukeit


wIr Ieben In eIner weIL oIne
geducILnIs, In der wIe uuI
IernseIscreens eIn bIId
unuuIIrIIcI dus nucIsLe jugL.
denn uIs ersLes IuLLe es dIe
spekLukuIure IerrscIuIL duruuI
ubgeseIen, dIe kennLnIs der
gescIIcILe zu beseILIgen. dus
spekLukeI orgunIsIerL meIsLerIuIL
dIe Ignorunz dessen, wus pussIerL,
und unmILLeIbur duruuI dus
vergessen von dem, wus LroLzdem
IuL rucIbur werden knnen. dus
ende der gescIIcILe IsL Ir jeden
mucILuppuruL von IeuLe eIn
ungeneImes ruIekIssen. es
gurunLIerL IIm den erIoIg uII seIner
unLerneImungen oder zumIndesL
dIe nucIrIcIL seInes erIoIges. dIe
domune der gescIIcILe wur dus
erInnerbure, dIe gesumLIeIL der
ereIgnIsse, deren IoIgen Iunge
nucIwIrken wrden. unLrennbur
duvon wur sIe dIe erkennLnIs dIe
berduuern und wenIgsLens
LeIIweIse IeIIen wrde zu
versLeIen, wus neues gescIeIen
wrde. von duIer wur gescIIcILe
dus muss der neuIeIL und wer uIIes
uIs neuIeIL verkuuIL, demJr IsL
durun geIegen, dus mILLeI dIese zu
messen beIseILe zu scIuIIen. denn
der vorLeII, den dus spekLukeI uus
dem verscIweIgen der gescIIcILe
zIeIL, IIegL durIn, duss es seIne
eIgene gescIIcILe verscIIeIerL.
seIne jngsLe IundnuIme wIrd
vergessen gemucIL, soduss seIne
mucIL verLruuL erscIeInL, uIs ob sIe
scIon Immer du gewesen wure.
nocI keIne geseIIscIuIL In der
menscIIIcIen gescIIcILe IuL sIcI
derurL unverIroren ubsoIuL geseLzL.
dus spekLukeI IurbL seIne
gescIIcILe nIcIL nur scIn sondern
IsL sIe grssLenLeIIs uuI. der Iomo
oeconomIcus IebL quusI In eIner
ewIgen gegenwurL von
LuuscIIundIungen. dIe bunL-
zeILIose wurenweIL verscIIuckL
dubeI jedes muss und IsL
IoIgerIcILIg beIm ubsoIuLen murkL
geIundeL. beIm LoLuIen reIuLIvIsmus
In dem uIIes nur eIn IIIm IsL. jede
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

krILIscIe reIIexIon ber dIe
IIsLorIscIe enLwIckIung zu dem
wus IsL enLIuIIL. ,es IsL so und dumIL
scIIuss. dem medIuIen oder
IdeoIogIscIen scIeIn kommL genuu
sovIeI LuLsucIengeIuIL zu, wIe dem
reuIen seIn. es scIeInL keInen
unLerscIIed meIr zwIscIen dem
spekLukeI und der reuIen weIL zu
geben. dIe Ige IsL genuuso wuIr
wIe ,dIe wuIrIeIL`.















PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel o= - Von der Geschichte zor ueschichtlichen AoIuube


Iunge IuL dIe wure IIre IerrscIuIL
ber dIe wIrLscIuIL verdeckL
uusgebL. ersL mIL dem eInLreLen
der IndusLrIeIIen revoIuLIon, der
urbeIL In den munuIukLuren und
der mussenprodukLIon Ir den
weILmurkL erscIeInL sIe uIs dIe
kruIL, dIe dus menscIIIcIe
zusummenIeben besLImmL. zu
dIeser zeIL bIIdeLe sIcI uucI dIe
poIILIscIe konomIe uIs
IerrscIende wIssenscIuIL und uIs
wIssenscIuIL der IerrscIuIL Ieruus.
dus spekLukeI wIederum geIungLe
ersL In jenem momenL zu sIcI
seIbsL, In dem dIe wure zur vIIIgen
bescIIugnuImung des geseII-
scIuILIIcIen Iebens unseLzLe. dus
verIuILnIs zur wure wurde nIcIL
nur sIcILbur, sondern wIr seIen
mILLIerweIIe nIcILs underes meIr.
dIes IussL sIcI durcI dIe
enLkoppeIung der konomIe von
den eIgenLIIcIen menscIIIcIen
bedrInIssen und IIrer kuILureIIen
eInbIndung erkIuren. dIe verseIbsL-
sLundIgLe wIrLscIuIL mucILe uus
dem murgInuIen medIum des
geIdes eInen seIbsLzweck und
verkeIrLe dumIL dus verIuILnIs von
ubsLrukLem zu konkreLem. dIe
ubsLrukLIon IsL jeLzL nIcIL meIr
uusdruck eIner konkreLen,
sInnIIcIen weIL, sondern umge-
keIrL geILen uIIe konkreLen
zusummenIunge und sInnIIcIen
gegensLunde nur nocI uIs uusdruck
eIner sozIuIen ubsLrukLIon, dIe In
der verdIngIIcILen gesLuIL des
geIdes dIe geseIIscIuIL beIerrscIL.
dus drckL sIcI In der
enLIremdung jedesJr eInzeInen uus.
dIe eIgenen gesLen geIren nIcIL
meIr uns, sondern underen, dIe sIe
uns IedIgIIcI zurck verkuuIen.
docI je meIr wIr uns In den
IerrscIenden bIIdern der
bedrInIsse wIederzuerkennen
gIuuben, um so wenIger versLeIen
wIr unsere eIgenen begIerden. wIr
werden zu zuseIernnen unseres
eIgenen Iebens und je meIr wIr
zuseIen umso wenIger Ieben wIr.
wuIrend wIr uIso Immer
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

mucILvoIIer uIIe eInzeIIeILen
unserer weIL konsLruIeren, IInden
wIr uns dudurcI Immer meIr von
IIr geLrennL. je meIr Ieben In
eInem produkL IundeL, um so meIr
sInd wIr In wIrkIIcIkeIL unserem
Ieben enLIremdeL. es gIbL uIso keIn
zenLrum der unLerdrckung meIr,
denn dIe unLerdrckung IsL beruII.
dus eInzIg posILIve eIner soIcIen
uuIIsung IsL dIe LuLsucIe, duss sIcI
jedeJr In der exLremen IsoIIerung
der noLwendIgkeIL bewussL wIrd,
zunucIsL sIcI seIbsL zu reLLen um
vom subjekLIven uusgeIend eIne
weIL zu scIuIIen, In der menscI
beruII zu Iuuse seIn kunn.























PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX









Abschnitt o
WIRT LN IMANZIPATION

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Prelode - Von den konomischen Verhltnissen



bedIngung Ir eIn IundeIn In der
weIL der wuren IsL unsere
gegenseILIge unerkennung uIs
prIvuLeIgenLmernnen. Im uus-
LuuscI und produkLIonsprozess
LreLen wIr uns dubeI uIs
personIIIkuLIon der konomIscIen
verIuILnIsse gegenber. durcI dIe
uIIgemeIne unerkennung des
IeLIscIs wure wIrd dIeser geseII-
scIuILIIcI wIrksum. dus prInzIp des
LuuscIes wIrd so unIverseII, duss es
menscIIIcIes IundeIn jenseILs der
LuuscIIogIk kuum meIr geben
kunn.
dIe exIsLenz IeLIscIIsLIscIen
bewussLseIns IsL In dem sInn LoLuI,
uIs es nIcIL von eIner kIusse oder
geseIIscIuILIIcIen gruppIerung
bewussL In dIe weIL geseLzL wurde,
sondern duss LendenzIeII uIIe
menscIen In den enLwIckeILen
wurenproduzIerenden und -Luu-
scIenden geseIIscIuILen dIeser
IuIscIen reIIexIon geseIIscIuIL-
IIcIer wIrkIIcIkeIL verIuILeL sInd.
der mungeI un versLundnIs der
Inneren bewegungsgeseLze des
kupILuIIsmus und bewussLe
poIILIscIe IundIungen zur
uuIrecILerIuILung seIner poIIL-
IscIen ruImenbedIngungen
exIsLIeren gIeIcIzeILIg. derurL kunn
uIso von eInem zusummenIung
zwIscIen bIInd wIrkendem werL-
geseLz und bewussLer poIILIscIer
perspekLIvenwuII der IerrscIen-
den gesprocIen werden.






PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX






ARBIIT
crbeit hct zuei cspelte, den der lonlreten und den der cbstrclten crbeit. lonlrete crbeit ist die cllen
qesellschc[ts[ormen eiqene intercltion der menschen mit der nctur und schc[[t cls ,nutzliche crbeit
einen qebrcuchsuert. dcs ucre zum beispiel dcs schreinern eines tisches, dcs einen qeqenstcnd
schc[[t, der zum dcrcu[ essen, schreiben etc. qebrcucht uerden lcnn. der zueite cspelt, der der
cbstrclten crbeit, druclt sich im qeqensctz zur lonlreten crbeit nicht im terhcltnis des menschen zur
nctur cus, sondern erst im tcuschprozess, in dem cn sich miteincnder unterqleichbcre qeqenstcnde
cu[ ihren qemeinscmen chcrclter, den der menschlichen crbeit, reduziert und somit zu terqleich- und
custcuschbcren ucren qemccht uerden. cbstrclte crbeit ist somit dem lcpitclismus eiqen. es ist eine
[remdbestimmte, jenseits der eiqenen bedur[nisse und cusserhclb der eiqenen lontrolle lieqende
tctiqleit und cls solche cusdrucl eines bestimmten qesellschc[tsterhcltnisses. deshclb lcnn mensch
einer ucre zucr stets die uirlunq der lonlreten crbeit, cber niemcls die uirlunq der cbstrclten
crbeit cnsehen. um beim beispiel des tisches zu bleiben: ein zueiter tisch uird qeqen tier sessel
qetcuscht, d.h. die crbeit, die in dcs schreinern tierer sessel qinq, uird mit der crbeit cn einem tisch
qleichqesetzt. qetcuscht uird ncturlich cuch qeqen einen cnzuq - dcs schreinern und dcs schneidern
hcben tctscchlich nichts mehr qemeinscm, durch den tcusch uerden sie cber qleichqesetzt, ucs
uiederum torcussetzunq ist um ucren erst custcuschbcr zu mcchen.

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX



INTIRIMLNG
ent[remdunq ist ein prozess, in dessen terlcu[ der mensch seine beziehunq zur crbeit, zum
eiqenen leben und zur qesellschc[t terliert. uer in dieser qesellschc[t qeld terdienen uill, muss
sich selbst [remd uerden, meist ohne es cm ende noch zu bemerlen. qrund dc[ur sind die
lcpitclistischen rchmenbedinqunqen, die souohl den lohncrbeiterInnen cls cuch dem
mcncqement jeqliche selbstbestimmunq uber dcs zuecl-mittel-terhcltnis ihrer tctiqleit
entziehen. dcs pcssiert durch dcs cuseincnder[cllen ton produltion und lonsumtion. clso crbeit
cls cnonume tctiqleit [ur einen cnonumen mcrlt ohne beuusste terstcndiqunq uber den
inhcltlichen sinn und zuecl, mit der lonsequenz, dcss die tctiqleiten cller zur ent[remdeten
crbeit uerden.



IITISCH
[etisch ist die zuschreibunq ton eiqenschc[ten, uncbhcnqiq ton der reclen beschc[[enheit einer
scche. so uie der uert, zu dem ucren qetcuscht uerden, ihnen schon immer cnzuhc[ten scheint.
cber dcmit ein qeqenstcnd den uert eines cnderen qeqenstcndes cusdruclen lcnn, muss er erst
zur ucre uerden. dcbei uerden ihm ,ncturliche' eiqenschc[ten zuqeschrieben, die er in
uirllichleit nur cu[qrund eines bestimmten qesellschc[tlichen terhcltnisses hct. durch die
cllqeqenucrtiqleit der tcuschprozesse schreibt sich der uert cber tcqlich cu[s neue ins
beuutsein der menschen ein. somit uird er ton einer zuschreibunq zu einem [clt, im
tcuschprozess tcqlich cu[s neue bestctiqt.

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel o6 - Vom Wert der Wuren


um dus Im vorIgen kupILeI
ungesprocIene werLgeseLz ver-
sLeIen zu knnen, IsL eIne weILere
beLrucILung der wure nLIg. jede
wure IuL zweI eIgenscIuILen, IIren
gebruucIswerL und IIre IunkLIon
uIs werLgegensLund. wobeI der
bezug uuI dIe gegensLundIIcIkeIL
der zweILeren IrreIIrend IsL, denn
der werL IsL ju nIcILs nuLrIIcI
gewucIsenes, sondern eLwus reIn
geseIIscIuILIIcIes. er wIrd zwur In
der produkLIon gescIuIIen, uber
dorL uIIeIn kunn er nocI nIcIL
exIsLIeren. er bruucIL zu seIner
verwIrkIIcIung nocI dIe sIcIL-
burmucIung Im uusLuuscI. dus
IeIssL, der werL wIrd zwur vor dem
uusLuuscI gescIuIIen, kunn uber
nur Im uusLuuscI, In Iorm des
LuuscIwerLes, exIsLIeren. dIesem
doppeIcIurukLer von gebruucIs-
und LuuscIwerL enLsprIcIL der von
konkreLer und ubsLrukLer urbeIL.
der LuuscIwerL konnLe sIcI
IIsLorIscI geseIen zwur nur durcI
dIe exIsLenz des gebruucIswerLs
bIIden, IsL uber mILLIerweIIe durcI
seIn quusI-monopoI zur beIrIe-
dIgung menscIIIcIer bedrInIsse
duzu gekommen, dIe bedrInIsse
seIbsL zu sLeuern. der
LuuscIprozess IuL sIcI In jedem
vorsLeIIburen gebruucI IesLge-
scIrIeben, wesIuIb sIcI dIe wuren
uIs LuuscIwerLe reuIIsIeren mssen,
bevor sIe dus uIs gebruucIswerLe
Lun knnen.
Indem wIr unsere verscIIe-
denen produkLe Im LuuscI
gIeIcIseLzen, seLzen wIr unsere
verscIIedenen urbeILen uIs men-
scIIIcIe urbeIL gIeIcI. unubIungIg
duvon, ob wIr uns dessen bewussL
sInd, Lun wIr es docI LugIIcI uuIs
neue. zusuLzIIcI wIrd dIeser
zusummenIung nocI durcI dus
geId verscIIeIerL. denn wIr Luu-
scIen unsere wuren ju nIcIL meIr
gegen undere wuren sondern gegen
geId. und obwoII geId seIbsL uucI
nur eIne wure IsL, so verdeckL es
docI dIe geseIIscIuILIIcIen zu-
summenIunge des wurenLuuscIes.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

womIL wIr nuILIos beIm
IeLIscIIuILen cIurukLer des obIgen
LuuscIprozesses unscIIIessen
knnen. denn der preIs eIner wure
IsL uusdruck IIres LuuscI- und
nIcIL IIres gebruucIswerLes. der
preIs IsL nIcILs underes uIs der
geIdnume der In der wure
vergegensLundIIcILen urbeIL. uIs
soIcIes IsL er, wIe der werL seIbsL,
IedIgIIcI geseIIscIuILIIcI gescIuI-
Ien. der werL von weIzen oder sLuII
exIsLIerL zwur In dIesen dIngen
seIbsL, er wIrd vorgesLeIIL durcI
IIre gIeIcIIeIL mIL geId, eIne
bezIeIung zum geId, dIe uIIerdIngs
nur In unseren kpIen spukL. nIcIL
zuIeLzL desIuIb wIrd dem geId eIne
besondere mucIL ber uns
menscIen zugescIrIeben. dubeI
vergessen wIr, duss geId keIne
bermenscIIIcIe mucIL IuL,
sondern es eben eIn geseII-
scIuILIIcIes produkL unseres
wurenverkeIrs IsL. geId IuL uIso dIe
IunkLIon eInes zIrkuIuLIonsmILLeIs.
wurenbesILzernnen veruussern
IIre wuren gegen geId und kuuIen
dumIL undere wuren. uucI wenn
dIese zIrkuIuLIonsIorm LugIIcI Im
kupILuIIsmus voIIzogen wIrd, so IsL
sIe nocI nIcIL dIe bewegungsIorm
des kupILuIs. geId wIrd zu kupILuI,
wenn es mIL der ubsIcIL In den
zIrkuIuLIonsprozess eIngeIL, um
ende uIs meIr geId wIeder
Iervorzukommen. dubeI werden
dIe geIdbesILzernnen zu
kupILuIIsLnnen. sIe kuuIen mIL
IIrem geId wuren, um sIe spuLer
mIL proIIL zu verkuuIen.
duzwIscIen IIegL dIe produkLIon, In
der den wuren durcI veruusgubung
von urbeIL werL zugeseLzL wIrd.
geIeIsLeL wIrd dIese urbeIL durcI
dIe vom kupILuI Ir dIe produkLIon
gekuuILen urbeILskruILe. dumIL dIe
kupILuIIsLnnen um ende meIr geId
Ieruusbekommen uIs sIe InvesLIerL
Iuben, mssen dIe urbeILskruILe
den wuren meIr werL zuseLzen, uIs
sIe seIbsL werL sInd. der meIrwerL
IsL dus von der wure urbeILskruIL In
der meIrurbeILszeIL
2
erwIrL-
scIuILeLe produkL.
kurz gesugL: grundzweck des
kupILuIs IsL es sIcI seIbsL zu
verwerLen. duIer muss uIs soIcIes
eIngeseLzLes kupILuI eInen kreIsIuuI
(geId - wure - geId`) durcImucIen,
Indem menscIIIcIe urbeIL vernuLzL
wIrd und dudurcI um ende meIr
produkLwerL vorIunden IsL uIs
zuvor. dIes wIrd durcI dIe
besonderIeIL der wure urbeILskruIL
mgIIcI, denn nur dIe urbeIL kunn
meIr werL erzeugen uIs zu IIrer
erIuILung noLwendIg IsL
3
.


2
der ursprung des mehrwerts liegt in der differenz des wertes der arbeitskraft und jenem wert, der durch den einsatz dieser arbeitskraft im
produktionsprozess geschaffen wird. einfach gesagt lsst sich der arbeitstag in zwei bestandteile zerlegen. ein teil umfasst die zeit, whrend der
die/der arbeiterIn den wert der eigenen arbeitskraft reproduziert, der rest des arbeitstages stellt die mehrarbeitszeit dar.
3
eine selbstvermehrung durch tausch ist nicht mglich. einE einzelnEr produzentIn mag zwar ber dem preis am markt verkaufen. das wird
aber dadurch ausgeglichen, dass sein/ihr gegenber dann auch ber preis kaufen muss. in der summe kann das kapital so nicht anwachsen. der
wert wird lediglich umverteilt. nach dem tausch hat der/die eine verhltnismig mehr, der/die andere verhltnismig weniger geld als zuvor.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel o - Von der ProdoktivkruItentwicklonu


es IsL wIcILIg Im uuge zu beIuILen,
duss ,dus kupILuI uus vIeIen
eInzeIkupILuIen mIL wIder-
sprcIIIcIen InLeressen besLeIL. uII
dIese eInzeIkupILuIe unLerIIegen
dem zwung zur verwerLung
(scIuIIung von meIrwerL und
reuIIsIerung uuI dem murkL), dIe
um besLen durcI konsequenLe
enLwIckIung der produkLIvkruIL der
urbeIL gescIIeIL. durcI dIe
kosLengnsLIgere produkLIon und
den eInsuLz von besseren
muscIInen bzw. uuLomuLIsIerung
Iuben dIe produzIerLen wuren eIne
gerIngere werLmusse (unLeII un
ubsLrukLer menscIIIcIer urbeIL) uIs
Im geseIIscIuILIIcIen durcIscInILL.
beIm verkuuI der wuren zu IIrem
geseIIscIuILIIcIen werL wIrd uIso
eIn - wenn uucI wegen der wIrkung
der konkurrenz nur zeILweIIIger -
zusuLzproIIL reuIIsIerL. d.I. dus
kupILuI, dus dIe werLmusse um
umIussendsLen verrIngerL, kunn
dudurcI den grssLen proIIL
erzIeIen.
Im zuge unLerneImerIscIer
ruLIonuIIsIerungsscIrILLe nImmL
uIso der unLeII menscIIIcIer urbeIL
un den produkLen ub. sIe wIrd
durcI vergegensLundIIcILe urbeIL
4
erseLzL. Im gegensuLz zur
IebendIgen urbeIL scIuIIL
vergegensLundIIcILe urbeIL jedocI
keInen neuen werL. sIe kunn
besLenIuIIs bereILs vorIundenen
werL uuI eIn produkL berLrugen.
erseLzL derJdIe kupILuIIsLn
menscIen durcI muscIInen, dunn
kuuIL dIesEr mIL der muscIIne eIne
menge x un bereILs vorIundenem
werL eIn, den dIe muscIIne Im IuuIe


4
vergegenstndlichte, oder auch tote arbeit ist das resultat von menschlicher, oder auch lebendiger arbeit in einem produkt, z.b. einer
maschine, die durch den einsatz menschlicher arbeit produziert wurde, nun aber ohne menschliches zutun arbeit leistet.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

IIres eInsuLzes un dIe produkLe
,ubgIbL`. es IundeIL sIcI uIso wIeder
nur um eIne umverLeIIung des
werLes. IeLzLen endes resuILIerL
duruus der wIdersprucI, duss
kupILuI eInerseILs versucIen muss,
dIe zur produkLIon eIner wure
noLwendIge urbeILskruIL uuI eIn
mInImum zu reduzIeren um den
um murkL reuIIsIerburen proIIL zu
muxImIeren, undererseILs uber eIn
mgIIcIsL grosses quunLum
menscIIIcIer urbeIL unzuwenden,
du jedem produkL nur so werL
zugeIIrL werden kunn.
dIeser von der vermILLIung ber
unonvme murkLe erzeugLe
konkurrenzmecIunIsmus erzwIngL
eIne permunenLe sLeIgerung der
produkLIvILuL, dIe uuI duuer nur zu
erreIcIen IsL, Indem menscIIIcIe
urbeILskruIL durcI den eInsuLz von
LecInoIogIe erseLzL wIrd. dus
bedeuLeL, duss dIe eInzeIne wure
IogIscIerweIse Immer wenIger werL
IsL, weII sIe Immer wenIger
urbeILssubsLunz dursLeIIen kunn.
wenn sIcI dIe kupILuIIsLIscIe
produkLIonsweIse LroLz dIeses
IogIscIen seIbsLwIdersprucIes
reproduzIeren kunn, so durcI IIre
besLundIge expunsIon. je wenIger
werLJurbeILssubsLunz dIe eInzeIne
wure dursLeIIL, desLo meIr wuren
mssen produzIerL und verkuuIL
werden. soIunge sIcI dIe menge der
produzIerLen wuren scIneIIer
uusdeInL uIs sIcI dIe urbeILs- und
werLsubsLunz vermInderL, sLeIgL
der proIIL. es gIIL uIso, dIe weIL mIL
wuren zuzuscILLen und dIe
menscIen duzu zu brIngen, IIr
Ieben In der Iorm eIner
unuuIIrIIcIen wurenprodukLIon
und eInes sLundIg sLeIgenden
wurenkonsums zu orgunIsIeren.
docI wenn dIe zugrundeIIegende
sLeIgerung der produkLIon von
werLsubsLunz durcI den erreIcILen
grud der verwIssenscIuILIIcIung
nIcIL meIr In eInem geseII-
scIuILIIcI nennenswerLen uusmuss
mgIIcI IsL, wIrd uus eInem
reIuLIven IuII der proIILruLe eIn
ubsoIuLer IuII der proIILmusse, wus
un der sLIIIIegung IunkLIonIerender
produkLIonen und eIner duuer-
IuILen mussenurbeILsIosIgkeIL
sIcILbur wIrd. unLer beIbeIuILung
der kupILuIIsLIscIen ruImen-
bedIngungen kunn uIso dIe ubsurde
sILuuLIon enLsLeIen, duss der
grossLeII der geseIIscIuIL verurmL,
obwoII uIIe muLerIeIIen IukLoren
der reIcILumsprodukLIon zur
verIgung sLeIen.
nIrgends wIrd dus ubsurde des
wurenproduzIerenden svsLems
deuLIIcIer sIcILbur uIs durIn, duss
dIe sLeIgerung der produkLIons-
kruILe (zb. durcI neue muscIInen)
mussenIuIL menscIen Ins eIend
sLrzL. obwoII durcI dIe drILLe
IndusLrIeIIe revoIuLIon
5
dIe kupu-

5
der hauptinhalt der ersten industriellen revolution bestand darin, menschliche muskelkraft durch maschinenkraft zu ersetzen, zum beispiel
durch den einsatz von dampfmaschinen. das charakteristikum der zweiten industriellen revolution war es, die im maschinensystem ttige
arbeitskraft zu rationalisieren, zum beispiel durch den einsatz von fliessbndern. das merkmal der dritten industriellen revolution ist es, die
menschlich arbeitskraft im produktionsprozess durch automatisierung berhaupt berflssig zu machen.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

zILuLen der produkLIon sprungIuIL
gesLeIgerL wurden, nImmL dus
muLerIeIIe IebensnIveuu der
menscIen In den zenLren zu-
neImend ub. nocI scIIImmer IsL es
un der perIpIerIe, wo nucI dem
scIeILern der nucIIoIenden
modernIsIerung
6
eIn IundsLrIcI
nucI dem underen der ubsoIuLen
vereIendung unIeImIuIIL.



,IMIRGING MARKITS"
die neolibercle cntuort cu[ die [cllende pro[itrcte ist qlobcle outputmcximierunq und [olqt der loqil,
dcss der ueltmcrlt unbeqrenzt cbsctzmoqlichleiten bietet. im uettlcu[ um die exporte uerden die
einzelnen stccten in einen stcndortuettbeuerb tersetzt, um qlobcl cqierenden lonzernen die besten
betriebsuirtschc[tlichen rchmenbedinqunqen zu bieten, d.h. in den zentren uerden einlommen
qesenlt und soziclleistunqen qelurzt. ucs ubersehen uird, ist die tctscche, dcss jede lostensenlunq
nur einen lurz[ristiqen stcndorttorteil brinqt, dc durch den qlobclen uettbeuerb cndere stcndorte
ncchziehen ,mussen'. so [uhrt die ueltueit qleich[ormiqe ,stcndortoptimierunq' zur senlunq der
lebensstcndcrds und dcmit einherqehend zum cbsinlen der qlobclen ncch[rcqe im terhcltnis zur
produltionslcpczitct.

dem entqeqen uirlte in den letzten jchren die expcnsion des lcpitcls in die zentrcl- und
osteuropcischen lcnder, souie die o[[nunq ehemcls qeschlossener tollsuirtschc[ten uie jenen ton
chinc oder indien. ucs sich zumindest lurz[ristiq cls doppelter nutzen [ur unternehmen hercusstellte:


6
die durchsetzung des kapitalismus ging zuerst von einigen westeuropischen zentren aus. als dort die entsprechenden wirtschaftlichen und
gesellschaftlichen strukturen fr erfolgreiche geldvermehrung eingerichtet waren, wurden die weltteile, die diesem austausch angegliedert aber
nicht gewachsen waren, immer weiter an den rand gedrngt. so war die nachholende modernisierung der versuch der an die peripherie
gedrngten lnder sich mit staatskapitalistischen methoden sowjetischer prgung (wie zb. in den osteuropischen lndern, aber auch in vielen
ehemaligen westeuropischen kolonien) an die kapitalistisch weiterenwickelten zentren heranzuwirtschaften.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX



einerseits boten sich neue cbsctzmcrlte, cndererseits immer neue outsourcinq- bzu.
direltintestitionsdestinctionen, in denen immer ueniqer lohn bezchlt und somit die produltititct
noch ueiter qesteiqert uerden lonnte. pro[itieren lonnen die so qencnnten emerqinq mcrlets jedoch
nur bedinqt, neben einer hcnd toll qeuinnerInnen mussen die menschen letztendlich cu[ uohlstcnd
terzichten. denn steiqende lohne und lebensstcndcrds uurden die jeueiliqen stccten um die
stcndorttorteile brinqen, und die ehemcls dcmit qeloclten unternehmen in noch billiqere reqionen der
uelt cbucndern. qleichzeitiq terzichten unternehmen in den zentren cu[qrund lonlurrenzlos billiqer
importe cu[ ueitere intestitionen, uodurch dcs cbsinlen der lebensstcndcrds - um doch noch einmcl
lonlurrenz[chiq zu uerden - nur noch beschleuniqt uird.

besonders deutlich uird dcs cm beispiel chincs. uie lcum ein cnderes lcnd steht es [ur die duncmil
und perspeltiten ton neoliberclismus und der qlobclisierunq. cu[ der einen seite steht die
ncchholende modernisierunq. die in riesiqen menqen torhcndenen crbeitslrc[te und ncturlichen
ressourcen (rohsto[[e bei nicht existenten umueltcu[lcqen) uerden bedinqunqslos cusqebeutet, ucs
recl zu jchrelcnqem uirtschc[tsucchstum um die :o qe[uhrt hct. cu[ der cnderen seite tri[[t dieses
ucchstum und chincs qrosse cu[ die unqeheuren menqen cn ter[uqbcrem lcpitcl, die in unserer
qlobclisierten uelt ncch einer moqlichleit suchen, sich selbst zu teruerten. mit steiqenden
lebensstcndcrds der qeuinnerInnenschichten uird chinc cucht cls cbsctzmcrlt interesscnt - dcss
hunderte millionen unter [ruhlcpitclistischen bedinqunqen leben und crbeiten mussen, tut dem leinen
cbbruch. qcnz im qeqenteil ist es ncmlich qcrcnt, dcss trotz stcndiq sinlender lebensstcndcrds in den
zentren nicht einmcl cnsctzueise lonlurrenz[chiqleit mit chinc erreicht uerden lcnn. [ur die mcssen
ist es souohl huben uie druben eine cussichtslose situction, denn sollten in chinc die lebensstcndcrds
merlbcr steiqen, uerden uir beobcchten lonnen, uie dcs lcpitcl cbzieht um seine politil der
terbrcnnten erde uocnders [ortzusetzen. zumindestens [ur dcs speltclel ist es jedoch eine
moqlichleit, sich lurz[ristiq uber die runden zu retten.


PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

so scIeInL es, uIs ob dus
wurenproduzIerende svsLem
Irgendwunn un seIne IIsLorIscIe
grenze sLossen mssLe. zwur IsL
seIne dvnumIk nocI nIcIL kompIeLL
erIoscIen, docI kunn dIe
expunsIonsbewegung des kupILuIs
den uus der zuneImenden
uuLomuLIsuLIon der produkLIon
resuILIerenden rckgung der
werLprodukLIon Immer wenIger
uusgIeIcIen. In dIesem sLudIum des
kupILuIIsmus, dus endgILIg keIn
IeIIsversprecIen meIr zu bIeLen
IuL, IsL gegenweIr, oIne dus
kupILuIIsLIscIe svsLem seIbsL In
Iruge zu sLeIIen, uussIcILsIos.
gewerkscIuILen werden obsoIeL, du
gewerkscIuILIIcIe soIIdurILuL und
ukLIonsIuIIgkeIL beI gIeIcIzeILIger
ukzepLunz der svsLemgrundIugen
unmgIIcI werden. und poIILIscIe
progrumme sInd InnerIuIb der
svsLemImmunenLen scIrunken uus
ermungeIung un uILernuLIven
oIneIIn IungsL uusLuuscIbur
geworden.
wenn wIr uns IIer uIso mIL eIner
unuIvse der krIsen und svsLem-
wIdersprcIe des kupILuIIsmus
beIussL Iuben, dunn soII uns dus
IeIIen zu versLeIen, wus gerude
pussIerL und nocI pussIeren wIrd.
dIe IukLen soIILen uns nIcIL Iunger
berruscIen, sondern vIeImeIr
unsere eIgenen LIeorIen besLuLIgen.
nIcILsdesLoLroLz wure es eIn IeIIer,
dIe seIbsLwIdersprcIe des
kupILuIIsmus uIs uusscIIugge-
bendes urgumenL Ir eIne
ubIeInung uIIes besLeIenden
IerunzuzIeIen. ebenso unsInnIg
wure es, dIe ubsLrukLe urbeIL
scIIIcIL und eInIucI ubzuIeInen,
weII sIe uns uusgeIen knnLe.
seIbsL wenn dus spekLukeI Luusend
juIre wuIren, der kupILuIIsmus
sIcI probIemIos reproduzIeren und
dus berIeben uIIer gurunLIeren
knnLe, mssLen wIr IIn
beseILIgen. eben weII er uns um dIe
mgIIcIkeIL zu Ieben brIngL. denn
wer wIII scIon eIne weIL, In der dIe
gurunLIe, nIcIL zu verIungern,
durcI dIe geIuIr, un IungeweIIe zu
sLerben, erkuuIL wIrd.




























PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX


PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX









Abschnitt o
ARBIITIRiNNIN LN WIIRSTAN

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel oS - Von der truditionellen Linken


murx versLund den begrIII der
ubsLrukLen urbeIL zwur durcIuus
krILIscI, grenzLe IIn jedocI
keIneswegs eIndeuLIg gegen eIn
versLundnIs ub, dus sIcI posILIv uuI
IIn bezog. In der IesurL des
urbeILernnen(bewegungs)murxIs-
mus wurde duruus eIne verkIurung
des proLesLunLIscIen urbeILseLIos.
duss sIcI dIeser murxIsmus
eInbIIdeL, den sLundpunkL der
urbeILernnenkIusse zu verLreLen IsL
Ir dIese uIIerdIngs eIne
zweIIeIIuILe eIre, IuLLen sIcI
sozIuIe bewegungen zur zeIL der
konsLILuLIonsgescIIcILe des
kupILuIIsmus docI Iunge zeIL mIL
uIIen mILLeIn dugegen geweIrL,
berIuupL ersL zur urbeILer-
nnenkIusse zu werden. und wenn
wIr In ubscInILL o1 gesugL Iuben,
duss dus spekLukeI seIne eIgene
gescIIcILe vergessen IussL, so gIIL
dus Insbesondere Ir seIne
enLsLeIung. LuLsucIIIcI wur dIe
epocIe der IndusLrIeIIen revoIuLIon
In gunz europu von eInem LeIIs
verdeckLen, LeIIs oIIenen
brgerkrIeg begIeILeL. dIe ungsL vor
dem sozIuIen uuIsLund wur
uIIgegenwurLIg.
bekunnL sInd, nIcIL zuIeLzL
durcI gerIurd IuupLmunns drumu
,dIe weber und IeInrIcI IeInes
gedIcIL ,dIe scIIesIscIen weber,
dIe zuIIIosen weberuuIsLunde
wuIrend der ersLen IuIILe des 1.
juIrIunderLs, dIe uIIesumL bruLuI
vom mIIILur nIedergescIIugen
wurden. uucI von den
muscIInensLrmernnen Iuben dIe
meIsLen scIon eInmuI geIrL. dIe
so genunnLen IuddILnnen wuren
IocIorgunIsIerL und Iunden
oILmuIs breILe unLersLLzung In der
bevIkerung. Immer wIeder
IIuckerLen unruIen uuI, In deren
IIummen nIcIL nur muscIInen,
sondern oIL uucI gunze IubrIken
uuIgIngen. uIs konsequenz wurde
muscIInensLurm In engIund unLer
LodessLruIe gesLeIIL - um den
uuIsLund In noLLIngIum von
1811J1z nIederzurIngen wurden
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

1z.ooo soIduLen geruIen. es wuren
uIso keIneswegs verzweIIeILe
ukLIonen eInIger wenIger dIe sIcI
dem IeruuIdummernden kupILu-
IIsmus wIderseLzLen.
sIcIer wur der proLesL uucI
konservuLIv, du er dIe IeuduIe,
IundwerkIIcI orIenLIerLe Iebens-
weIL und dumIL deren sozIuIe
bescIrunkLIeIL zu verLeIdIgen
versucILe. IeuLzuLuge dus rud der
gescIIcILe duIIngeIend zurck
dreIen zu woIIen wure ubsurd.
LuLsucIe IsL uber, duss dus
uuIbegeIren der IuddILnnen nIcIL
nur eInen kumpI gegen den verIusL
des urbeILspIuLzes und der
IebensgrundIuge dursLeIILe. vIeI-
meIr gIng es um eIne undere
konzepLIon der sozIokonomIscIen
orgunIsuLIon des Iebens, In der Im
gegensuLz zur spuLeren urbeILer-
nnenbewegung dus svsLem der
ubsLrukLen urbeIL seIbsL zum zIeI
der ungrIIIe gemucIL wurde. uII dus
soII nur sLeIIverLreLend zeIgen,
wIevIeI bIuL vergossen werden
mussLe um dIe menscIen un dIe
kupILuIIsLIscIen zumuLungen zu
gewInen.
ersL uIs dus prInzIp der
ubsLrukLen urbeIL den menscIen
verInnerIIcIL wur, seLzLe sIcI
InnerIuIb der sozIuIen wIder-
sLundsbewegungen dIe Iorderung
durcI, duss es nur den meIrwerL,
der von den kupILuIIsLnnen
eInbeIuILen wIrd, zugunsLen der
urbeILernnen umzuverLeIIen gIIL.
nIcIL zuIeLzL weII vIeIe
krILIkernnen nucI wIe vor nIcIL
zwIscIen bedIngungen und
uuswIrkungen des kupILuIIsmus
unLerscIeIden
7
, bIIeb dIe kuLegorIe
werL meIsL uusserIuIb jeder
krILIscIen beLrucILung und In IoIge
uucI dIe werLscIuIIende urbeIL, dIe
vermeInLIIcI nur durcI dIe
kupILuIIsLnnen mIssbruucIL wIrd.
Indem der meIrwerL jedocI
IedIgIIcI uIs unbezuIILe urbeIL, dIe
vergLeL werden mssLe, begrIIIen
wIrd, bIeIbL dIese Iorm der krILIk
beI der Iruge nucI verLeIIungs-
gerecILIgkeIL sLeIen. der kupILu-
IIsmus soIILe Im grunde genommen
nIcIL durcI eIne berwIndung der
kupILuIIorm ubgeIsL werden - wus
dIe uuIIebung von urbeIL und wure
bedeuLen wrde - sondern IedIg-
IIcI durcI deren versLuuLIIcIung.
so wurde der sLundpunkL der
urbeILernnenkIusse der sLund-
punkL der urbeIL, des ubsLrukLen
und repressIven prInzIps, dus der
IIberuIIsmus In der durcI-
seLzungsgescIIcILe des kupILu-
IIsmus den menscIen ersL
uuIzwIngen IuLLe mssen.
uucI wenn dIe urbeILer-
nnenkIusse weILerIIn dus
scIreckgespensL Ir dIe weIL der
wure dursLeIILe, bewIrkLe dIe
domInunz jener IesurL von murx,

7
aktuelles beispiel hierfr sind jene globalisierungskritikerInnen, die aufgrund der tatsache, dass die globalisierung grosse teile der welt immer
weiter ins elend strzt, eine strkung des nationalstaates fordern. in ihrer lesart ist die grosse macht der multinationalen konzerne schuld an den
problemen der welt. sie fordern daher wieder kleinere kontrollierte nationalkonomien, was, wenn mensch nur die symptome und nicht die
ursachen der globalisierung bzw. des kapitalismus betrachtet, auch durchaus logisch erscheinen mag.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

duss sIcI der murxIsmus dumIL
begngLe eIne uILernuLIve IorL-
scIrILLsLIeorIe InnerIuIb der
grenzen des wurenproduzIerenden
svsLems zu seIn. menscI erInnerLe
sIcI zwur geIegenLIIcI durun, duss
es dIe uuIgube der urbeILer-
nnenkIusse wure, uucI sIcI seIbsL
zusummen mIL den underen
sozIuIen kIussen uuIzuIeben. dIes
wurde jedocI In eIne unubseIbure
zukunIL verLugL. dIe rudIkuIe krILIk
der kupILuIIsLIscIen vergeseII-
scIuILung wurde scIneII durcI
svsLemImmunenLe sozIuIpoIILIk
erseLzL, dIe uILernuLIven nur nocI
InnerIuIb der kupILuIIsLIscIen
ruImenbedIngungen IormuIIeren
konnLe.
nucI der nIederIuge des
proIeLurIuLs InnerIuIb der russIscI-
usIuLIscIen zonen und der
kuImInuLIon der wurenwIrLscIuIL
Im IuscIIsmus wurden dIe
urbeILernnen IIrer IundIungs-
IuIIgkeIL nIcIL nur weILgeIend
beruubL, sondern uucI LIeI In dIe
konsumLIon eIngegIIederL. dIe
LeIInuIme um wurenverkeIr IuL
uIIe gIeIcI gemucIL und somIL den
Lruum von 1;8 erIIIL
8
. zum ersLen
muI Im modernen europu
versucILe keIne purLeI uucI nur
vorzugeben, sIe woIIe es wugen
eLwus von beIung zu undern. es
scIIen, uIs knne dIe wure von
keInemJr meIr krILIsIerL werden,
denn beruII wo dus spekLukeI
IerrscIL, sInd dIe eInzIgen
orgunIsIerLen kruILe dIe, dIe dus
spekLukeI woIIen. LroLz der sLeLIg
IorLscIreILenden proIeLurIsIerung
wur dIe urbeILernnenkIusse uIs
ukLeur von der poIILIscIen bIne
verscIwunden.







8
im nachhinein entpuppt sich die arbeiterInnenbewegung als brgerliche emanzipationsbewegung. als die zweite und zahlenmssig viel
grssere brgerliche klasse hat die arbeiterInnenklasse dabei viel mehr als die bourgeoisie zur etablierung demokratischer verhltnisse
beigetragen. deutlicher als diese hat sie die brgerlichen werte ernstgenommen und verwirklicht. sie stand fr freiheit, soziale gerechtigkeit
und demokratie. allerdings war sie auch eine bewegung fr den wert und nicht gegen ihn. sie stand fr lohnarbeit und das kapital, nicht gegen
es. es ging um die verwandlung der arbeiterInnen in brgerInnen, der kampf um die gleichheit drckte dies auch deutlich aus. unter diesen
voraussetzungen war es fr das zum subjekt der revolution hochstilisierten proletariat natrlich unmglich, seine angebliche historische
mission zu erfllen.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Interlode - Vom Inde des Schreckuespensts


umso berruscIender wur es, uIs
168 dus proIeLurIuL nocI eInmuI
uuI dIe bIIdIIucIe der gescIIcILe
zurckkeIrLe. nocI eInmuI IuLLe
dus gespensL der revoIuLIon der
urbeILernnenkIusse dus scIIucIL-
IeId beLreLen. uIIerdIngs nur, um
nocI eIn IeLzLes muI zu scIeILern,
denn es wurde kIur, duss LroLz der
krIse der mucIL dus sLudenLIscIe
eIemenL In den sLrussenkumpIen
sIe nur meIr erscIrecken, nIcIL
uber vernIcILen konnLe. wenn dIe
mussen IIre IubrIken und
urbeILssLuLLen beseLzLen, so bIIeb
IInen docI dIe LIeIere bedeuLung
IIrer IundIungen und des begInns
eIner ecILen seIbsLbesLImmung -
sozusugen dIe mgIIcIkeIL eIner
duuernden uusser werLseLzung -
verborgen. wus den rekuperuLIons-
und seIbsLverLeIdIgungskruILen des
spekLukeIs ermgIIcILe, zur
brgerIIcIen normuIILuL zurckzu-
keIren. dubeI zeIgLe sIcI wIeder,
duss jedEr gewerkscIuILern uucI
eInE poIIzIsLn und dIe
kommunIsLIscIe purLeI dIe besLe
ILerIn des sLuuLes IsL.
nucI dem ILuIIenIscIen IerbsL
16 gerIeL dIe oIIensIvkruIL der
IeLzLen revoIuLIonuren weIIe Ins
sLocken. nIcIL zuIeLzL weII dIe vom
sLuuL wIedererweckLe mIIILurIscIe
krIegsIIrung durcI dIe Impor-
LIerLe sLudLguerIIIu eIne reIIe von
IIuLbrecIern scIuI (duvon wIrd
nocI Im nucIsLen kupILeI dIe rede
seIn). so bIIeben den sLudenLnnen
nucI dem scIeILern des
proIeLurIuLs nur dIe beIreIungs-
bewegungen der so genunnLen
drILLen weIL uIs ersuLz - dus wurLen
uuI guevurus europuIeIdzug -
wuIrend dIe vorruusseLzung eIner
unubdIngbur weILweILen revoIuLIon
der uuIsLund In den IndusLrIeIIen
zonen und nIcIL dIe von
bunkroLLeuren erkIurLe revoIuLIon
un der perIpIerIe gewesen wure.
dIe IokuIen sozIuIIsLIscI-nuLIonuIen
revoIuLIonen IIessen dIe reuIILuL
von produkLIon, konsumLIon und
LuuscI unungeLusLeL. sIe versucILen
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

IedIgIIcI mIL IIren sLuuLs-
sozIuIIsLIscIen progrummen IIren
,rcksLund` uuIzuIoIen und somIL
den unscIIuss un dIe moderne weIL
IerzusLeIIen. uus dIeser weIL
werden sIe nun von der werLIogIk
wIeder eInes nucI dem underen
unburmIerzIg uusgespuckL.




















PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel on - Vom Spektukel des Terrors...

...ond dem Terror des Spektukels
spuLesLens seIL dem 11. sepLember
gIbL es kuum eLwus, worber meIr
geredeL wIrd uIs ber Lerror. und
LuLsucIIIcI erIuIL der sLuuL durcI
den LerrorIsmus seIne ubsoIuLe
IegILImuLIon. zwur Iuben wIr In den
IeLzLen kupILeIn versucIL zu zeIgen,
duss von seILen des proIeLurIuLs
dem spekLukeI keIne IundumenLuIe
geIuIr meIr droIL, nIcILs-
desLoLroLz IsL der wIdersLund gegen
seIne unzuIungIIcIen IebensbedIn-
gungen nIcIL mIL eInem muI
versLummL - uucI wenn sIcI urL
und InLensILuL undern. des weILeren
Iuben sIcI In den IeLzLen
juIrzeInLen eIne gunze reIIe
IorLscIrILLIIcIer, bzw. vermeInLIIcI
IorLscIrILLIIcIer projekLe IormIerL,
dIe ebenIuIIs versucIen, In der
eInen oder underen Iorm un der
eLubIIerLen ordnung zu rLLeIn
9

wesIuIb dIe spekLukuIure
demokruLIe seIbsL IIren unvor-
sLeIIburen IeInd erscIuIIL, eben
jenen LerrorIsmus. nur um sIcI
seIbsL uIs IeLzLen IorL eIner
sLubIIILuL zu IeIern, unLer deren
ugIde eIne verunsIcIerLe Iebens-
weIse seIbsLgengsumen geIor-
sums IIre vorersL umIussendsLe
erIIIung erIuIrL. so IsL es mgIIcI,
uucI nocI dIe IeLzLen IndIvIduen,
dIe sIcI gegen dIe In kupILeI zweI
bescIrIebenen mecIunIsmen der
konLroIIgeseIIscIuIL uuIIeInen,
mILLeIs eInes uusbuus des
sLuuLIIcIen dIszIpIInIerungs-
uppuruLs - Immer Im numen des
kumpIs gegen den LerrorIsmus - In
zuum zu IuILen. seIbsLversLundIIcI
kunn dIe zuseIende bevIkerung
nIcIL uIIes ber den LerrorIsmus
wIssen. sLeLs uber genug um
berzeugL zu seIn, duss vergIIcIen
dumIL, IInen uIIes undere eIer uIs
ukzepLubeI zu erscIeInen IuL.

9
siehe nchste seite.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX








FUSSNOTE 9: wobei hier nicht verschwiegen werden soll, dass manche eine zeit lang den terrorismus auch als teil linker strategie, als
wesentlichen bestandteil des weges zur emanzipation betrachteten. seine ideologische rechtfertigung war zunchst entweder der kampf
nationaler befreiungsbewegungen an der peripherie, der zum revolutionren krieg gegen den imperialismus geflscht wurde, wo tatschlich
nur ein nationales territorium nach dem anderen an die schlagadern der warengesellschaft angeschlossen wurde, oder der ebenso als
antiimperialistisch behauptete widerstand gegen die unterdrckung der staatlichen autonomie einzelner provinzen oder volksgruppen. beide
rechtfertigungen nach der vorlage eines vergilbten vorkriegsimperialismus. tatschlich gibt es auf diesem planeten lngst keine befreiten, oder
auch zu befreienden regionen mehr.
darber hinaus gab es noch die stadtguerilla. zur falschen zeit, am falschen ort, brachten sie dorthin feuer, wo benzin war. doch hnlich
verstrickt in abgehalfterte ideologien verwechselte sie europa mit lateinamerika und dem nahen osten. und in dem mass, in dem sie sich an der
staatlichen gewalt orientierte, aus des staates inneren widersprchen ihre legitimation und kraft bezog, wurde ihr scheitern jene exklusivitt,
die ihre praxis fr sich in anspruch nahm. denn der gegner bestimmt die strategie in der strategie des gegners liegt die rechtfertigung. eine
offene kumpanei, ein sich gegenseitig schaffendes, erhaltendes und verstrkendes verhltnis.
wenn sie das denn jemals tat, so liegt im terrorismus lngst schon keine exemplarische tat mehr. die emanzipation hat er jedenfalls kein stck
weitergebracht, ganz im gegenteil. und so knnten wir auch zusammenfassen: hchstes bestreben des spektakels ist jedoch, dass die
geheimagentInnen zu revolutionrInnen und die revolutionrInnen zu geheimagentInnen werden - doch davon wird noch die rede sein.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

dessen woII bewussL, greIIen
uucI sLuuLen seIbsL zum
LerrorIsmus. meIsL rIcILeL er sIcI
gegen dIe eIgene bevIkerung, dus
bekunnLesLe beIspIeI IsL sIcIer dus
pIuzzu IonLunu mussuker, docI
muncIes muI scIrecken sLuuLen
uucI vor IIren eIgenen
reprusenLunLen nIcIL zurck, wIe
zum beIspIeI In der moro uIIure. dIe
kennLnIs der vom ILuIIenIscIen
sLuuL perIekLIonIerLen sLruLegIe der
spunnung IIIIL vIeIes zu versLeIen,
nIcIL zuIeLzL uucI dIe ereIgnIsse In
genuu, wo der ,bIuck bIock
unbeIeIIIgL gunze sLrussenzge In
scIuLL und uscIe Iegen konnLe.


,ITALIINISCHIR HIRBST"
cm :z. dezember :oo explodiert eine bombe in der mcilcnder lcnduirtschc[tsmesse cn der
piczzc [ontcnc. : menschen uurden qetotet und uber oo terletzt. dcs tom itclienischen
qeheimdienst inszenierte cttentct uird den cncrchisten in die schuhe qeschoben und es beqinnt
eine um[cssende lcmpcqne qeqen die cusserpcrlcmentcrische linle. cm :. mcrz :o;8 uird cldo
moro ent[uhrt und ncch == tcqiqer qeiselhc[t, in denen den ent[uhrern nicht die qerinqsten
zuqestcndnisse qemccht uerden, cm o. mci tot in einem lo[[errcum cu[qe[unden. moro qlcubte
cn den ,historischen lompromiss, einen solidcritctspclt zuischen der lommunistischen pcrtei
und seinen christdemolrcten. jene [rcltion, die den be[ehl uber die lcnqst ton den
qeheimdiensten unterucnderten roten briqcden hctte, ucr cnderer meinunq.

dcs piczzc [ontcnc mcsscler und die moro c[[cre sind zuei der mcrlcntesten ereiqnisse der so
qencnnten strcteqic dellc tensione (strcteqie der spcnnunq). im rchmen dieses CIA lonzepts
uurden nicht nur linlsrcdilcle qruppen ton polizei und qeheimdienst unterucndert und zu
mord und terror cnqestcchelt. cqenten, meist [cschisten, [uhrten cuch selbst unzchliqe
terrorcnschlcqe durch, [ur die dcnn linle ter[olqt und o[t jchrelcnq unschuldiq einqesperrt
uurden. letztendlich qelcnq es, dcs - uie tiele meinten - cm rcnde des burqerlrieqes und der
soziclen retolution stehende itclien uieder in die sicheren crme des speltclels zurucl zu [uhren.

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

von der pIuzzu IonLunu bombe bIs
IeuLe Iuben sIcI nur dIe ukLueIIen
unIusse geunderL. dus zIeI IsL Immer
dus gIeIcIe gebIIeben: dIe gesumLe
bevIkerung, dIe dus spekLukeI
nIcIL meIr erLrugen kunn, soII
gIuuben, sIe Iube wenIgsLens eInen
gemeInsumen IeInd mIL dIesem
sLuuL. der scIuLz vor eben dIesem
IeInd erIoIgL unLer der bedIngung,
duss dIe mILLeI des scIuLzes von
keInemJr meIr In Iruge gesLeIIL
werden. und wer - nIcIL oIne
grund - LerrorIsmus ubIeInL, muss
dunn zugeben, duss wenIgsLens zu
dIesem zweck der sLuuL gebruucIL
wIrd. so werden weILreIcIende
ermucILIgungen der sLuuLIIcIen
dIszIpIInIerung IIngenommen,
dumIL dem gemeInsumen IeInd
unerbILLIIcI enLgegenLreLen werden
kunn. ungesIcILs des Lerrors LreLen
uIIe underen bedenken In den
IInLergrund, soduss dus spekLukeI
endgILIg unwIdersprocIen
beIuupLen kunn: ,wer nIcIL mIL
uns IsL, IsL seIbsL LerrorIsL. wer sIcI
gegen den wuInsInnIgen
LerrorIsmus uusprIcIL, IsL Ir den
sLuuL. IsL Irgendwer gegen dIesen
sLuuL, so sInd es LerrorIsLen, dus
IeIssL IeInde des gemeInwoIIs. und
gegen eInen soIcIen IeInd IsL uIIes
erIuubL.
nIe wur dus oIIensIcILIIcIer uIs
nucI dem 11. sepLember. er wurde
nIcIL zum eInscIneIdenden
ereIgnIs, weII dubeI Luusende
menscIen eInen sInnIosen Lod
sLurben, sondern weII dIeses
ereIgnIs Im zenLrum des zenLrums
sLuLLIund und nIcIL IrgendeIn
uIrIkunIscIes dorI nIedergemeLzeIL
wurde. und uucI wenn dIeses muI
LerrorIsLen oIne sLuuLIIcIe
zuIIsLererJIeIIer uuskumen,
nuLzLe der sLuuLJdIe sLuuLen dIe
boLscIuIL: keInEr kunn sIcI Iunger
vor LerrorIsmus scILzen. duss der
LerrorIsmus uusdruck eInes
IoIInungsIosen kupILuIIsmus IsL,
der sIcI seIne IdeoIogIscIe gesLuIL
uuI den scIroLLpIuLzen der
reIIgIons- und geIsLesgescIIcILe
zusummensucIL, mucIL IIn nur
umso IeIcILer zu vereInnuImen.
duss er Im gegensuLz zu
LrudILIoneIIen ,krIegsIundIungen`
keIner bewussLen zweck-mILLeI
reIuLIon IoIgL, keIn ruLIonuIes
poIILIscIes oder sozIuIes zIeI meIr
verIoIgL, spIeIL dubeI weILer keIne
roIIe meIr.
LroLz IIrer eIgenen versLrIckung
In den LerrorIsmus und dem
ungeIeuren nuLzen den dIe
spekLukuIure ordnung uus dIesem
zIeIL, zeIgen dIe jngsLen
LerrorukLe gIeIcIzeILIg IIre grenzen
uuI. ebenso wenIg wIe der zerIuII
der werLsubsLunz vom spekLukeI
uuIzuIuILen IsL, kunn der seIbsL
IervorgebrucILe LerrorIsmus kon-
LroIIIerL werden. uIs geseIIscIuILs-
verIuILnIs, dus Ir sIcI seIbsL dus
ende der gescIIcILe beunsprucIL,
besLeIL es seIbsL In eIner nIe enden
woIIenden gegenwurL. wenn sIcI
der LerrorIsmus momenLun - wIe
uucI scIon In der vergungenIeIL -
zur IesLscIreIbung der ordnung
nuLzen IussL, so erweIsL er sIcI
docI uIs unberecIenbur. und dus,
wo docI eIner der grundIegenden
wesenszge des spekLukeIs dIe
ubsoIuLe konLroIIe IsL. dIe Iussude
des scIeIns begInnL uIso zu
brckeIn, oIne duss desIuIb der
bIIck uuI nur IrgendwIe IoInende
perspekLIven IreI wrde.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX









Abschnitt oA
BIWIGLNG LN PIRSPIKTIVI

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel 1o - Von der Selbstkonstitotion einer Beweuonu


sprecIen wIr nun von wIrkIIcI
IoInenden bIIdern, eInem
IoInenden Ieben und eIner neuen
bewegung, Ir dIe wIr bereIL sInd
zu kumpIen, so mssen wIr uns
unserer eIgenen gescIIcILe sLeIIen.
docI eIn grossLeII der IInken IuIL
un IuIscIen begrIIIen IesL. eguI ob
nun urbeILernnen per se zum
IorLscIrILLIIcIen subjekL besLImmL
oder sozIuI murgInuIIsIerLe
(undJoder unders unLerprIvIIe-
gIerLe) zur IIsLorIscIen mIssIon
geruIen werden. denn emunzIpu-
LorIscIe bewussLwerdung besLeIL
nIcIL durIn, duss sIcI eIne sozIuIe
kIusse zu eInem subjekL Ir sIcI
enLwIckeIL und IIrer ,uuIgube`
sLeIIL, sondern durIn, duss men-
scIen gerude In dIsLunz zu soIcIen
zuscIreIbungen dIe kupILuIIsLIscIe
zumuLung durcIscIuuen. ersL dunn
knnen wIr uns uucI ukLIv gegen
jene wIdersprcIe, brcIe und
unIebburkeILen posILIonIeren -
oIne eIne wIIIensunubIungIge
kruIL der gescIIcILe Im rcken.
mIL dem ubscIIed von vorIer-
besLImmung mssen uucI nIcIL
Iunger jegIIcIe IundIungen von
IubrIkurbeILernnen, urbeILsIosen
jugendIIcIen oder underen ver-
meInLIIcI revoIuLIonuren subjekLen
scIn geredeL werden. gunz Im
gegenLeII knnLen nuLIonuIIsmusJ
russIsmusJunLIsemILIsmusJIeLero-
sexIsmus u.u. - dIe ju In der
gescIIcILe der urbeILernnen-
bewegung des ILeren gunz oIIen
Ir dIe eIgenen zwecke eIngeseLzL
wurden, und bIs IeuLe In dIversen
IInken gruppIerungen weILerIIn
beobucILbur sInd - oIIen uIs
mordIdeoIogIe bezeIcIneL werden
10

10
es wird oft unterstellt, dass hinter nationalismus/rassismus/antisemitismus/hetero-sexismus auch revolutionres potential steckt, das sich
lediglich gegen die falschen feinde richtet. die jeweiligen tterInnen mssten nur noch das bewusstsein erlangen, um dann mitzuhelfen den
kapitalismus zu berkommen. danach wren auch nationalismus/ rassismus/etc. gleich mit bestandteil der berwundenen geschichte.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX





























duss wIr durcI eInen soIcIen
brucI nIcIL In den cIor jener
eInsLImmen, dIe seIL dem
zusummenbrucI der sowjeLunIon
und dem scIeILern nuLIonuIer
beIreIungsbewegungen, uus der
ubwesenIeIL eInes revoIuLIonuren
subjekLs dIe unmgIIcIkeIL eIner
rudIkuIen verunderung der
geseIIscIuIL ubIeILen, IsL seIbsL-
versLundIIcI. unsLuLL unsere
erwurLungen IerunLerzuscIruuben
und dIe ugonIe der gescIeILerLen
mILzuLrugen, geIL es uns IeuLe um
dIe seIbsLkonsLILuLIon eIner neuen
bewegung, dIe sIcI bewussL Ir dIe
uuIIebung des wurenprodu-
zIerenden svsLems eInseLzL. wIr
sugen, wIr sInd nIcIL gescIeILerL,
weII wIr zu vIeI woIILen, sondern
weII wIr uns mIL zu wenIg
begngLen.
duss uIIerdIngs, wIe muncIe
meInen, dIe sogenunnLen
,gIobuIIsIerungskrILIkernnen` dIese
bewegung dursLeIIen, erscIeInL uns
unwuIrscIeInIIcI. zwur IundeIL es
sIcI um keIne Iomogene gruppe,
besLeIen keIne eInIeILIIcIen
posILIonen, uber dIe nuIvILuL und
der konservuLIve bIs reukLIonure
cIurukLer von Iorderungen vIeIer
IIrer verLreLernnen zeugL vom
vIIIgen unversLundnIs Inner-
kupILuIIsLIscIer geseLzmussIg-
keILen. dus verIeIIL seuLLIe dIe uuru
eIner purLv, uuI der dreudIock
Lrugende neo-IIppIes und ewIg
gesLrIge gewerkscIuILernnen Ir
kurze zeIL mILeInunder LunzLen, um
nur wenIg spuLer In den
werbeugenLuren der mudIson
uvenue eInzug zu IuILen und IIre
sLreeL-wIse erIuIrung In den sujeLs
der neusLen nIke kumpugne
eInzubrIngen, respekLIve wIe eI
und je IIre gewerkscIuILIIcIen
pIrnde zu verLeIdIgen. um besLen
soIILe dIe weIL so bIeIben, wIe sIe
IrIer eInmuI wur, uIs IIre - seIL
dumuIs unverunderLen Ideen und
konzepLe - zumIndesLens nocI den
unscIeIn von reIevunz erwecken
konnLen. eIn bunLes LreIben, eIn
kurzer spuss, meIr uber uucI nIcIL.

PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX


GRINZIN LN GLOBALISIIRLNG
qlobclisierunq ist ein phcnomen, dcs untrennbcr mit der entuicllunq des lcpitclismus terbunden ist.
sie uurde nicht ton einiqen multinctionclen/cmerilcnischen lonzernen und cuch nicht tom judischen
lcpitcl der ostluste in die uelt qesetzt, sondern ist tielmehr resultct der [ortschreitenden expcnsion
des lcpitcls - unter diesen bedinqunqen qibt es leine clternctite zur qlobclisierunq.

uenn clso re[ormerInnen nctioncle uncbhcnqiqleit [ordern erlieqen sie qleich einem doppelten
irrtum. mit der umoqlichleit einer qrenzziehunq zuischen einem innen und einem cussen in unserer
uelt hcben uir uns bereits cuseincnderqesetzt. und uer meint, dcss eine stcrlunq des nctionclstccts
und eine dcmit einherqehende cblehnunq ton ,[remd'herrschc[t mit der qenerellen cblehnunq ton
herrschc[t qleichzusetzen ist, der/die sitzt dem zueiten irrtum cu[. denn herrschc[t mcq zucr unter
,[remd'herrschc[t cm deutlichsten uchrnehmbcr sein, ist cber tom uesen des speltclels so oder so
nicht zu trennen. die torstellunq einer qesellschc[tlichen tercnderunq, die cu[ der soutercnitct einer
einziqen nction beruht, ist somit zum scheitern terurteilt.

uberhcupt ist die nction im heute qelcu[iqen sinn ein historisch betrcchtet junqes lonstrult, dessen
qeschichte mit den cn[cnqen des lcpitclismus beqinnt. denn die nction stellt den mcrlt, den
uberqeordneten rchmen der lonlurrenz, die cllqemeinen rechtsqrundlcqen dcr und ist somit
uncbdinqbcre torcussetzunq [ur dcs [unltionieren nctioncler olonomien. die nction ist nichts
cnderes cls eine torqestellte qemeinschc[t. torqestellt desueqen, ueil die mitqlieder selbst der
lleinsten nction die meisten cnderen nicht lennen, ihnen beqeqnen oder cuch nur ton ihnen horen
uerden, cber im lop[ cller die torstellunq ihrer qemeinschc[t existiert. emcnzipctorische
erucrtunqen jeduelcher crt mit dem lonstrult der nction zu terbinden ist clso lccherlich. eine neu-
und re[ormulierunq linler qesellschc[tslritil und emcnzipctorischer prcxis lcnn deshclb nur
lonsequent cntinctioncl
11
sein.

11
in diesem zusammenhang gilt es zu beachten, dass wir das wort antinational genau im sinne dieses wortes verwenden und keinesfalls
ideologisch vorbelastet im kontext der antideutschen.
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

Kupitel 11 - Von der Mulichkeit


IeuLe sInd unsere begIerden
vergungIIcI und enLLuuscIend. Im
spekLukeI IoIgL eIne wocIe der
nucIsLen und dIe weIL dreIL sIcI
uIs ob nIcILs gescIIeIL. uIIes wus
dIe spekLukuIure ordnung nur Im
enLIernLesLen uuIrecIL erIuIL, LrugL
duzu beI, dIe verIuILnIsse weILer zu
zemenLIeren und unsere IungeweIIe
uuszudeInen. wIr wIssen zwur,
duss uucI unser verIuILen
unzuIungIIcI IsL, uber um es nocI
eInmuI kIur zu mucIen: unsere
IebensbedIngungen geIuIIen uns
nIcIL.
wuIrend sIcI dus eIend LroLz
des mgIIcIen muLerIeIIen
berIIusses weILer uusbreILeL,
begInnL uIIerdIngs uucI dIe
IeIdenscIuIL, dIe uuIIeInung, Im
bewussLseIn, duss eIne undere weIL
mgIIcI IsL, wIeder zu wucIsen.
beruII neImen menscIen den
kumpI mIL der weIL der
spekLukuIuren ordnung uuI, mIL
dem sLuuL, dem LuuscI und mIL der
wure uIs wIIIe und vorsLeIIung der
weIL. In unserer unzuIrIedenIeIL
sInd wIr dIe LreIbenden kruILe eIner
gunz neuen geseIIscIuIL - mIL
eInem eInzIgen zIeI: der
vernIcILung der konomIe des
berIebens zugunsLen umIussender
seIbsLbesLImmung.
dIese ubIeInung IIrL zu eInem
gunzIIcI neuen Ieben, dus dIe
spekLukuIure verIuIscIung des
spIeIs nIcIL Iunger LoIerIerL. dIe
IeIdenscIuIL des spIeIs IsL es, dIe
knILIg dus gesIcIL der
geseIIscIuILIIcIen umwuIzung
prugen muss, denn bIsIung Iuben
wIr zuvIeI uus mungeI und nIcIL
genug uuIgrund unserer begIerden
gekumpIL. Ir unser gIck wIrd
nIcIL Iunger bezuIIL, neIn, es wIrd
dem spekLukeI, dus vorgIbL es uns
zu verkuuIen, enLrIssen. dIese
umkeIrung der verkeIrLen weIL
IIrL unmILLeIbur von eInem gIck
zum underen. dIesbezgIIcI IsL
jedocI weder von mussenpurLeIen
nocI von mussenbewegungen
eLwus zu erwurLen. jene IIngegen,
PLAGIAT - THI TOTALITY IOR THI KIS, RMX

dIe sIcI uuI busIs eIner rudIkuIen
gesLe oder eInes rudIkuIen
gedunkens erkunnL Iuben und
zusummenLun, sIe vereInL dIe
cIunce, duss sIe eInes Luges
gengend sLruIIkruIL besILzen, um
dIe IeIdenscIuIL der meIrIeIL der
menscIen IreIzuseLzen.
dIese IeIdenscIuIL zu Ieben
kennL weder regeIn nocI geseLze,
dus wus sIe deIInIerL, IsL genuu dus
wus sIe verneInL; dIe urbeIL, der
zwung, der LuuscI und dus
scIuIdgeIII. wenn wIr bIsIer
unseren begIerden wIdersLeIen
konnLen, dunn nIcIL uuIgrund
unserer wIIIenssLurke, sondern
uuIgrund der scIwucIe unserer
begIerden. wIr woIIen dIesen
mungeI un Ieben nIcIL Iunger mIL
eIner unIuuIungssucIL kompen-
sIeren, sondern dIe weIL verundern
und dus Ieben neu erIInden. dIeser
wunscI IsL von eIner gewIssen
IedonIsLIscIen berecInung nIcIL
zu Lrennen, LroLzdem muss jede
LeIIukLIon dIe LoLuIe vernIcILung
des IeIndes zum zIeI Iuben.
dIe revoIuLIon des uIILugsIebens
wIrd uucI unsere begrIIIe von
gerecILIgkeIL und sLruIe verundern.
wIr woIIen nIcIL Iunger
gerIcILsIerren seIn, sondern IreIe
menscIen oIne skIuvnnen, dIe
ber dIe uuIIebung der
knecILscIuIL zu eIner neuen
unscIuId IInden. eIn Ieben von
eIgenen gnuden, den IeInd zwur
vernIcILen, IIn jedocI nIcIL
rIcILen. In den von seIner koIonne
beIreILen drIern versummeILe
durruLI eInsL dIe buuernnen, buL
sIe, dIe IuscIIsLnnen zu nennen,
dIe er uuI der sLeIIe erscIoss.
unsere revoIuLIon wIrd den
gIeIcIen weg geIen. unbescIwerL,
denn wIr wIssen, duss es nIemund
meIr geben wIrd, um uns zu
rIcILen.
wenn es uIso eLwus IucIerIIcIes
durun gIbL, von der revoIuLIon zu
sprecIen, dunn nuLrIIcI desIuIb,
weII dIe orgunIsIerLe revoIuLIonure
bewegung seIL Iungem verscIwun-
den IsL. nocI vIeI IucIerIIcIer IsL
jedocI uIIes undere, denn es
IundeIL sIcI um dus besLeIende
und dIe verscIIedenen Iormen
seIner duIdung. eIne weIL von
genssen IsL zu gewInnen. wIr
Iuben dubeI nIcILs zu verIIeren uIs
unsere IungeweIIe.